O SENHOR DOS ANÉIS
Autor: Deivy Wilson de Carvalho | Publicado: 2012-06-18T19:48:00-07:00




O Senhor dos Anéis - O Livro

&nbsp;O Senhor dos Anéis (título original em inglês: The Lord of the Rings) é um romance de fantasia criado pelo escritor, professor e filólogo britânico J.R.R. Tolkien. A história começa como sequência de um livro anterior de Tolkien, O Hobbit (The Hobbit), e logo se desenvolve numa história muito maior. Foi escrito entre 1937 e 1949, com muitas partes criadas durante a Segunda Guerra Mundial. Embora Tolkien tenha planejado realizá-lo em volume único, foi originalmente publicado em três volumes entre 1954 e 1955,
 e foi assim, em três volumes, que se tornou popular. Desde então foi 
reimpresso várias vezes e foi traduzido para mais de 40 línguas, somando
 os 3 livros publicados já venderam mais de 160 milhões de cópias, tornando-se um dos trabalhos mais populares da literatura do século XX 

A primeira edição em português, da extinta editora Artenova (tradução
 de Antônio Rocha e Alberto Monjardim), era constituída por seis 
volumes, o primeiro dos quais intitulava-se "Terra Mágica". A segunda 
edição em português foi editada em Portugal durante os anos de 1980, 
pela editora Europa América.

A história de O Senhor dos Anéis ocorre em um tempo e espaço imaginários, a Terceira Era da Terra Média, que é um mundo inspirado na Terra real, mais especificamente, segundo Tolkien, numa Europa mitológica, habitado por Humanos e por outras raças humanóides: Elfos, Anões e Orcs. Tolkien deu o nome a esse lugar a palavra do inglês moderno, Middle-earth (Terra-Média), derivado do inglês antigo, Middangeard, o reino onde humanos vivem na mitologia Nórdica e Germânica. O próprio Tolkien disse que pretendia ambientá-la na nossa Terra, aproximadamente 6000 anos atrás, embora a correspondência com a geografia e a história do mundo real fosse frágil.

A história narra o conflito contra o mal que se alastra pela Terra-média, através da luta de várias raças - Humanos, Anões, Elfos, Ents e Hobbits - contra Orcs, para evitar que o "Anel do Poder" volte às mãos de seu criador Sauron, o Senhor do Escuro. Partindo dos primórdios tranquilos do Condado, a história muda através da Terra-média e segue o curso da Guerra do Anel através dos olhos de seus personagens, especialmente do protagonista, Frodo Bolseiro. A história principal é seguida por seis apêndices que fornecem uma riqueza do material de fundo histórico e linguístico.

Juntamente com outras obras de Tolkien, O Senhor dos Anéis
 foi objeto de extensiva análise de seus temas e origens literárias. 
Embora um grande trabalho tenha sido feito, a história é meramente o 
resultado de uma mitologia na qual Tolkien trabalhava desde 1917. As influências sobre este antigo trabalho e sobre a história do Senhor dos Anéis englobam desde elementos de filologia, mitologia, industrialização e religião até antigos trabalhos de fantasia, bem como as experiências de Tolkien na Primeira Guerra Mundial.
 O Senhor dos Anéis teve um efeito grande na fantasia moderna, e o 
impacto de trabalhos de Tolkien é tal que o uso das palavras 
"Tolkienian" e "Tolkienesque" ("Tolkieniano" e "Tolkienesco") ficou 
gravado no dicionário Oxford English Dictionary.

A enorme e permanente popularidade de O Senhor dos Anéis levou a numerosas referências na cultura pop, à criação de muitas sociedades de fãs da obra de Tolkien e à publicação de muitos ensaios sobre Tolkien e seu trabalho. O Senhor dos Anéis inspirou (e continua inspirando) trabalhos de arte, a música, cinema e televisão, videogames e uma literatura paralela. O cineasta estadunidense George Lucas admitiu em uma entrevista que sua saga, Star Wars, foi inspirada na saga de Tolkien. Adaptações do livro foram feitas para rádio, teatro e cinema. Em 2001 – 2003 foi lançado o filme A Trilogia de O Senhor dos Anéis (The Lord of the Rings film trilogy), que promoveu uma nova explosão de interesse pelo Senhor dos Anéis e por outras obras do autor.




Estrutura da obra

Já foi dito que a obra deveria ser lançada em um único volume, mas 
foi dividido em três como forma de baratear os custos (havia 
racionamento de papel na Inglaterra do pós-guerra). Cada volume é 
dividido em dois tomos ou "livros".

O primeiro volume, A Sociedade do Anel, publicado em 1954, contém um prólogo, no qual são dadas as características dos Hobbits.

O segundo volume, As Duas Torres, publicado alguns meses depois de A Sociedade do Anel, também em 1954, continua a história original com mais personagens.

A saga termina com a publicação em 1955 do terceiro volume, intitulado O Retorno do Rei,
 que contém diversos apêndices explicativos sobre a história, as 
línguas, a cronologia da narrativa e outras informações adicionais sobre
 a mitologia criada por Tolkien para a sua Terra-Média.



J. R. R. Tolkien



O pano de fundo da história é revelado enquanto o livro progride, e elaborado também nos apêndices, no Silmarillion e em Contos Inacabados,
 os últimos publicados após a morte de Tolkien. Começa milhares de anos 
antes da ação no livro, com a ascensão do epônimo senhor dos anéis, 
senhor do escuro Sauron, possuidor de grandes poderes supernaturais, que governava o temido reino de Mordor. No fim da Primeira Era da Terra Média, Sauron sobreviveu à catastrófica derrota e o exílio de seu mestre, a figura fundamental do mal, Morgoth e durante a Segunda Era Sauron planejou ganhar o domínio sobre a Terra Média. Sob aparência de "Annatar" ou senhor dos presentes ajudou os elfos ferreiros de Eregion, e fomentou a forja dos anéis mágicos que conferenciaram vários poderes e habilidades aos seus portadores, mas Celebrimbor, líder dos elfos ferreiros (muito talentoso e neto de Fëanor que criara as Silmarils na Primeira Era), os tinha forjado independentemente de Sauron. Os mais importantes destes foram os dezenove anéis do poder ou os Grandes Anéis.

Então Sauron forjou secretamente um Grande Anel para si próprio, o Um Anel,
 pois planejava escravizar os portadores dos outros anéis do poder. Este
 plano falhou em parte porque os elfos tomaram ciência dele e esconderam
 seus anéis, os Três Anéis Élficos, dando-os aos Sábios de seu tempo (Galadriel, Círdan e Gil-Galad).
 Nesses, Sauron jamais tocou. Sauron lançou-se então à guerra, durante a
 qual capturou dezesseis dos anéis do poder e os distribuiu aos senhores
 e aos reis dos anões e dos homens. Estes anéis foram conhecidos como os
 sete e os nove respectivamente. Os Senhores Anões se provaram demasiado
 resistentes à escravização, embora seu desejo natural para a riqueza, 
especialmente ouro, aumentasse; isto trouxe muitos conflitos entre eles e
 outras raças. Dos sete Anéis que tinham sido dados aos Senhores Anões, 
Sauron recuperou os que não tinham sido destruídos, e dos nove Anéis 
presenteados aos Homens, Sauron trouxe todos para sua custódia. Esses 
humanos portadores dos Nove lentamente se corromperam e transformaram-se
 consequentemente nos morto-vivos, Nazgûl, os Espectros do Anel, os servos mais temidos de Sauron. 



O Um Anel

Após 1500 anos, o Numenorianos enviaram uma grande força para destruir Sauron, conduzida por seu poderoso monarca Ar-Pharazôn, o Dourado. Abandonado por seus servos, Sauron rendeu-se e foi feito prisioneiro de Númenor. Entretanto, com perspicácia e força de vontade, começou a aconselhar o rei e envenenou as mentes do Númenorianos contra os Valar. Iludiu seu rei, aconselhando-o a invadir as Terras Imortais para conseguir ser imortal como os Valar e os elfos. Os Valar, ao saberem da invasão, invocaram Eru Ilúvatar,
 que causou um deslizamento de terras sobre os Númenorianos, e abriu uma
 grande abismo no mar, destruindo Númenor e separando as Terras Imortais
 das Mortais. O corpo físico de Sauron foi destruído, mas seu espírito retornou a Mordor e assumiu um nova e terrível forma. Alguns Númenorianos (chamados de Fiéis por não terem deixado de adorar Ilúvatar) também obtiveram sucesso em escapar para a Terra-média. Esses eram chamados de Elendili e foram conduzidos por Elendil e seus filhos Isildur e Anárion.

Depois de cem anos, Sauron lançou um ataque contra os Númenorianos exilados. Elendil formou a Última Aliança dos Elfos e dos Homens com o Elfo-rei Gil-galad. Marcharam de encontro a Mordor, derrotando os exércitos de Sauron na planície de Dagorlad e sitiaram a fortaleza Barad-dûr,
 onde Anárion morreu. Após sete anos sitiado, o próprio Sauron foi 
forçado a vir para fora e entrar num combate com os líderes. Gil-galad e
 Elendil foram mortos enquanto lutavam com Sauron e a espada de Elendil,
 Narsil, quebrou-se. O corpo de Sauron foi subjugado e morto e Isildur cortou o Um Anel de sua mão com que sobrara da espada, Narsil;
 quando isto aconteceu, o espírito de Sauron fugiu e não reapareceu por 
muitos séculos. Isildur foi aconselhado,por Elrond, a destruir o Um Anel
 arremessando-o no vulcão da Montanha da Perdição onde foi forjado, mas atraído pela sua beleza, Isildur preferiu conservá-lo para que fosse a herança de seu povo.

Começou assim a Terceira Era
 da Terra-média. Dois anos mais tarde Isildur e seus soldados foram 
atacados em uma emboscada por um bando de Orcs no que foi chamado 
posteriormente de Desastre dos Campos do Lis.
 Quase todos os homens foram mortos, mas Isildur escapou pondo o Anel, 
que torna invisível quem o coloca. Mas o Um traiu o seu portador, 
escapando do dedo de Isildur, que foi visto e flechado pelos orcs, e o 
Anel foi perdido por dois milênios.

Foi então encontrado, por acaso, no rio por um ancestral dos hobbits chamado Déagol. Seu parente e amigo Sméagol o estrangulou para roubar o Anel. Sméagol fugiu para a Montanhas Sombrias depois de ter sido expulso de casa, e nas raízes das montanhas se transformou numa criatura repulsiva e nojenta chamada Gollum.

Em O Hobbit,
 aproximadamente 60 anos antes dos eventos do Senhor dos Anéis, Tolkien 
relacionou a história do encontro aparentemente acidental do Anel por um
 outro hobbit, Bilbo Bolseiro, que o leva para sua casa, o Condado. Foi somente durante a criação de O Senhor dos Anéis que Tolkien relacionou as histórias. Nem Bilbo nem o mago Gandalf estavam cientes neste momento que o anel mágico de Bilbo era o Um Anel, forjado pelo senhor do escuro, Sauron.

A saga do Anel conta, no final da Terceira Era, a luta entre os povos livres da Terra-média contra Sauron, que procura pelo Um Anel e tem o intuito de dominar toda a Terra-média, assim como seu mestre, Morgoth, tentara anteriormente.






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A Irmandade do Anel (A Sociedade do Anel)



O Senhor dos Anéis - A Sociedade do Anel

Frodo Bolseiro é um hobbit do Condado, que recebe de seu tio Bilbo um anel de rara beleza. Esse anel tem uma longa história: foi roubado de uma criatura chamada Gollum (como relatado no livro O Hobbit), e desde então ele tem sido guardado por Bilbo.

o Mago Gandalf, um velho amigo de Bilbo, percebe o poder que aquele anel possui, não sendo um anel comum, mas sim o Um Anel, artefato mágico forjado por Sauron,
 o Senhor do Escuro, e que fora perdido numa batalha muito tempo antes. 
Se recuperado, o Um Anel permitiria a Sauron o domínio definitivo sobre 
toda a Terra-média. O Um Anel, ou Anel do Poder, dera longevidade fora do comum a seu antigo dono, Bilbo,
 e possuia consciência, uma vontade própria que o conduzia sempre na 
direção do seu criador e senhor. Gandalf aconselha Bilbo a deixar o 
Condado, planejado para ocorrer até a festa de aniversário daquele ano. 
Gandalf parte, para resolver alguns assuntos, mas combinando que 
voltaria para acompanhar Frodo, porém, não manda notícias durante vários
 meses. Chegando a data prevista, Bilbo decide deixar o Condado e deixa 
tudo para Frodo. Depois de um tempo, Gandalf retorna e convence Frodo a 
partir para destruir o anel, após vender Bolsão,Frodo leva consigo seus 
amigos Sam, Merry e Pippin para sua aventura.

Os hobbits resolvem pegar um atalho que passa através da Floresta 
Velha, lar de árvores que se comunicam entre si. Dentro da Floresta, os 
hobbits são salvos de uma árvore violenta por um estranho ser que adora 
cantar: o enigmático Tom Bombadil, um dos maiores mistérios de Tolkien.

Passando por outros perigos, os hobbits chegam a Bree, uma vila habitada por Homens e hobbits, perto da fronteira do Condado, e lá aceitam a ajuda de um Guardião chamado Passolargo, amigo de Gandalf, que os guia até Rivendell, um reino ainda habitado por elfos,
 seres imortais, detentores de grande poder, beleza e sabedoria. Mas o 
caminho ainda é perigoso: o grupo é emboscado no Topo do Vento e Frodo acaba apunhalado por um Nazgûl,
 Espectro do Anel. Passos de Gigante consegue repelir a ofensiva do 
Inimigo e foge com Frodo, que está gravemente ferido, e os outros 
hobbits. Quando estão a ser novamente alcançados pelos Espectros do 
Anel, o elfo Glorfindel encontra-os e condu-los em segurança até 
Valfenda. Os Nazgûl tentam detê-los mas são varridos pela inundação 
súbita do rio Baraduin.

Já curado, Frodo descobre as maravilhas de Valfenda e lá é realizado um conselho liderado por Elrond, o meio-elfo mestre de Rivendell e pai de Arwen, a amada de Passos de Gigante, cujo verdadeiro nome é Aragorn, que se revela descendente de Isildur e herdeiro do Trono de Gondor.

No Conselho de Elrond são expostos os problemas relacionados ao Um Anel.
 Boromir, filho do regente de Gondor, sugere usar o Anel do Poder contra
 Sauron. Elrond e Gandalf rejeitam a ideia imediatamente e explicam os 
vários motivos pelos quais não podem usá-lo contra o "Senhor dos Anéis":
 Sauron é o único e verdadeiro mestre do Anel, pois o forjou, sendo 
portanto totalmente maligno, além disso, seu poder é grande demais para 
ser controlado por mortais comuns e mesmo os poderosos entre os povos 
livres da Terra-Média, como os imortais elfos (Elrond) e os magos 
(Gandalf), temem inclusive tocá-lo. O poder quase absoluto do anel 
corrompe o carácter e deforma a personalidade daquele que se atreve a 
empunhá-lo, ainda que movido por boas intenções. Quem quer que tente 
derrotar Sauron utilizando o anel, acabará tornando-se o próximo Senhor 
do Escuro.

Dada a impossibilidade de utilizar o Um Anel como arma de guerra, é imposta a tarefa de levá-lo até a Montanha da Perdição,
 um vulcão localizado no centro de Mordor, a Terra Negra do Inimigo, 
onde o anel fora forjado e também o único lugar onde poderia ser 
destruído.

Para essa missão, de sucesso improvável, é formada a Irmandade do Anel, composta por nove companheiros:quatro hobbits (Frodo,Sam,Merry e Pippin), dois humanos (Aragorn e Boromir), um elfo (Legolas), um anão (Gimli) e um mago (Gandalf). Frodo seria o Portador do Anel, aquele que deveria lançar o Anel nos fogos de Orodruin.



Frodo Bolseiro

A Irmandade do Anel parte em direção a Sul. Cientes que essa rota 
está sendo vigiada pelo Inimigo, o grupo faz um desvio para Leste 
através das Montanhas Nebulosas, mas são obrigados a voltar por causa da
 neve e do frio. Um caminho alternativo leva-os até a temida Moria, reino subterrâneo dos anões, onde Gandalf é morto lutando com um Balrog, um demónio do mundo antigo. Os outros companheiros escapam e chegam em segurança a Lothlórien, reino da rainha élfica Galadriel,
 temida por seu poder mas dotada de rara beleza e sabedoria. Nesse reino
 encantado, onde o tempo parece não passar, os viajantes recebem auxílio
 e conselhos. Após algumas semanas de descanso, a Irmandade do Anel, 
agora liderada por Aragorn, parte de Lothlorien em direção a Sul, 
navegando pelo grande rio Anduin em canoas construídas pelos elfos da 
Floresta Dourada. Quando param para descansar próximo às cataratas de 
Rauros, Boromir tem uma discussão com Frodo, e tenta roubar-lhe o Anel 
do Poder. Frodo foge e decide ir sozinho para Mordor, mas acaba levando 
Sam. Quando os outros membros da Irmandade do Anel vão em busca de 
Frodo, são atacados por Uruk-hai (sub-espécie de Orc, mais alta e forte)
 enviados por Saruman, um mago renegado que se aliou a Sauron, mas que também ambiciona o Anel do Poder.

Na luta que se segue, a Irmandade é rompida:Merry e Pippin são capturados pelos uruk-hai, Boromir morre ao defendê-los, Aragorn, Legolas e Gimli decidem resgatar os hobbits aprisionados, Frodo e Sam partem sozinhos para a Montanha da Perdição


As Duas Torres


O Senhor dos Anéis - As Duas Torres

Aragorn, Legolas e Gimli seguem os rastros dos hobbits capturados (Merry e Pippin) e o caminho condu-los até a Floresta de Fangorn. Nela encontram o Mago Branco que inicialmente pensam ser Saruman, o traidor. No entanto, o velho enigmático revela-se Gandalf, que morreu enfrentando o Balrog e retornou da morte para cumprir sua missão na Terra-Média. Os quatro seguem então para Rohan, Terra dos Cavalos. Sua capital Edoras fica no alto de uma colina, onde os rohirrim ergueram Meduseld, O Palácio Dourado. Nele vive o rei Théoden , cuja mente fora envenenada por Saruman
 através de um agente infiltrado, o conselheiro Gríma Língua-de-cobra. 
Gandalf expulsa Grima, cura o rei de seus males, e o aconselha a 
enfrentar a ameaça de Saruman e partir rumo a Isengard, fortaleza de Saruman, com todos os guerreiros disponíveis.
Enquanto isso, os hobbits Merry e Pippin conseguem escapar dos uruk-hais, e fogem para o interior da Floresta de Fangorn. Lá encontram Barbárvore, um Ent, um gigante em forma de árvore, e cujas origens remontam a tempos muitíssimo mais antigos que a Terceira Era, na qual se passa essa história.
Barbárvore
 leva Merry e Pippin a sua casa, onde descansam enquanto os Ents são 
convocados para uma reunião (o "Entebate") no qual se discute, na 
lentíssima língua dos ents, o que fazer com o Inimigo Saruman. Os Ents 
decidem ir à guerra e partem rumo a Isengard. Os Ents invadem a 
fortaleza de Saruman, massacram os odiados orcs, que haviam derrubado 
muitas árvores de Fangorn, e apagam as fornalhas de Isengard desviando o
 curso do Rio Isen. Todo o círculo de Orthanc é inundado, ficando Saruman isolado pelas águas em sua Torre de pedra.
De volta a Rohan, o rei Theoden envia velhos, mulheres e crianças 
para a segurança do Templo da Colina, um refúgio nas montanhas, enquanto
 os cavaleiros de Rohan partem em direção a Isengard. Entretanto, são obrigados a fazer um desvio que os leva até o Abismo de Helm, um estreito desfiladeiro onde os rohirrim
 construíram uma fortaleza de pedra (o Forte da Trompa"). Nela, as 
tropas de Rohan buscam refúgio mas acabam sitiadas pelos Uruk-hai de 
Saruman. Após horas de batalha sangrenta, os orcs são derrotados com a 
ajuda de outras tropas de Rohirrim, trazidas por Gandalf. Os Orcs 
remanescentes fogem mas são massacrados pelos Huorns, Ents mais 
arvorescos, que buscam vingança pela destruição da Floresta de Fangorn. 
Finda a Batalha do Abismo de Helm, o rei Theoden, Gandalf, Aragorn, Legolas e Gimli, cavalgam até Isengard.
 Ao chegarem lá, encontram Merry e Pippin sãos e salvos, e 
surpreendem-se com os hobbits se fartando com as provisões de comida, 
vinho e fumo da fortaleza do Inimigo. Numa última e desesperada 
tentativa, Saruman procura seduzir o grupo com sua voz persuasiva, quase
 hipnótica, mas Gandalf anula o feitiço e ainda o expulsa da ordem dos 
Istari, quebrando seu bastão. Nesse momento, Gríma língua-de-cobra atira
 da Torre de Orthanc um Palantír, pedra vidente que é capaz de comunicar-se com outras semelhantes. Gandalf recolhe-a para posterior averiguação.
À noite no acampamento, Pippin, em sua incontrolável curiosidade, agarra o Palantír e olha para o seu interior, e numa visão, vê o próprio Sauron,
 mas por sorte não revela nada dos planos dos povos livres, e ainda vê 
uma parte dos planos do Senhor dos Anéis: seu primeiro ataque será 
contra a capital do Reino de Gondor, a cidade de Minas Tirith.
Gandalf parte então com Pippin para Minas Tirith a fim de alertar Gondor da guerra iminente, encerrando assim a primeira parte de As Duas Torres.
A segunda parte do livro, que fala sobre Frodo e Sam, inicia-se com a captura de Gollum. Em troca de sua liberdade, ele promete levar os dois até Mordor, onde fica a Montanha da Perdição. Assim é feito.
Mas Gollum não é totalmente fiel, nem totalmente sincero. Apenas Sam
 é capaz de perceber suas verdadeiras intenções. Gollum é uma criatura 
velha e "pegajosa" que já foi um hobbit, mas que foi possuído pelo poder
 do Um Anel, e jamais conseguiu libertar-se dessa atração: um lado de 
sua personalidade dividida quer levar os hobbits até Mordor em 
segurança, mas a outra pretende matá-los e apossar-se do Anel que lhe 
foi roubado.
Atravessando vários lugares, os hobbits são guiados até o Portão 
Negro de Mordor, mas este está fechado, e os hobbits, conduzidos por 
Gollum, seguem outro caminho.
Ao pararem para descansar e comer, Frodo e Sam testemunham uma 
batalha entre Homens de Gondor e os Haradrim, aliados de Sauron. Gollum 
desaparece e os hobbits são capturados por uma patrulha chefiada por 
Faramir, irmão de Boromir. Frodo e Sam são levados até um esconderijo 
situado atrás de uma cachoeira onde Sam inadvertidamente revela o 
objetivo da missão (a destruição do anel do poder).
Frodo repreende Sam e teme que Faramir seja como seu falecido irmão e
 queira tomar o anel para si. Entretanto, para sua surpresa, Faramir 
revela grande força de caráter e nobreza de coração, e os liberta para 
que possam cumprir sua tarefa.
Os hobbits reiniciam sua jornada para Mordor, com Gollum como seu 
guia, e decidem atravessar as montanhas através de Cirith Ungol, local 
de má fama, considerado maldito e perigoso. Este caminho os leva até uma
 escada talhada em um paredão de rocha, que termina num túnel. O plano 
de Gollum, que se rendeu ao mal, é guiá-los através desse túnel e lá 
dentro entregá-los a Laracna, uma aranha gigantesca, descendente da terrível Ungoliant.
 O esquema de Gollum funciona em parte: Frodo é picado por Laracna, mas 
Sam luta desesperadamente contra o terrível aracnídeo e acaba 
derrotando-o com um golpe de espada num ponto fraco de sua couraça.


Legolas

Convicto da morte de Frodo, Sam decide assumir o fardo do anel e 
completar a missão de seu mestre. Nesse ínterim, uma patrulha de orcs se
 aproxima, e Sam volta para evitar que o cadáver de Frodo vire carniça 
de orcs. Sam ouve a conversa dos servos de Sauron e tem um choque ao 
saber que Frodo na verdade não estava morto, apenas inconsciente.As Duas Torres termina com os orcs levando o adormecido Frodo para a Torre de Cirith Ungol
 e com o Hobbit Samwise Gamgee em desespero, que tem de escolher entre 
continuar a missão do Anel ou tentar salvar Frodo das garras dos orcs.


O Regresso do Rei (O Retorno do Rei)


O Senhor dos Anéis - O Retorno do Rei

&nbsp;Gandalf e Pippin entram na cidade de Minas Tirith, onde se encontram com Denethor, regente do reino de Gondor. Gandalf o avisa da guerra próxima, e o regente pede a ajuda de Rohan, mas revela seu rancor por Aragorn, que, sendo descendente direto do último rei, é o herdeiro legítimo do trono de Gondor. Merry, entretanto, permanece com os rohirrim, para servir ao rei Théoden, que reune todos os guerreiros aptos de seu reino e parte para a guerra em Minas Tirith. Junto com ele vão Aragorn, Legolas e Gimli.
Enquanto isso, Sam penetra na torre de Cirith Ungol, e resgata Frodo, que era mantido prisioneiro. Com muita sorte, ambos escapam dos muitos orcs, e adentram Mordor, uma imensa terra devastada, coberta de pó, cinza e fogo, cujo próprio ar é carregado de fumaça venenosa.
Após receberem uma mensagem de Elrond, Aragorn, Legolas e Gimli
 deixam o exército de Rohan e viajam então para as Sendas dos Mortos. Lá
 Aragorn convoca um exército de almas penadas/ mortos-vivos (o livro não
 deixa muito claro) a cumprirem um antigo juramento de lealdade para com
 Isildur,
 o primeiro rei de Gondor e seu ancestral direto. Os mortos haviam 
jurado lutar ao lado de Gondor mas fugiram para as montanhas quando 
foram chamados à guerra. Isildur então os amaldiçoou a não terem paz, 
nem na vida nem na morte, até que sua promessa fosse cumprida.
Quando a guerra se abate sobre Gondor, o exército dos mortos, 
liderado por Aragorn, liberta um porto no grande rio Anduin, dominado 
pelos Haradrim (habitantes do sul da Terra-Média), o que permite o 
embarque de tropas aliadas que vão em auxílio de Minas Tirith,
 sitiada pelas Tropas de Sauron. Terminada a batalha dos Campos do 
Pelennor,que ainda não fora a batalha definitiva, os exércitos de Gondor
 e Rohan, marcham rumo ao Portão Negro de Mordor.
 O objetivo da arriscada manobra é atrair os exércitos remanescentes do 
Inimigo e esvaziar a Terra Negra, possibilitando a passagem de Frodo e Sam até a Montanha da Perdição, onde o Anel do Poder poderia ser destruído.
Tudo ocorre como previsto: os exércitos de Mordor caem na armadilha. 
Frodo e Sam conseguem passar, todavia antes de entrarem na Montanha da 
Perdição, encontram Gollum
 em seu caminho. Os hobbits se separam, Frodo adentra as Fendas da 
Perdição, uma câmara no vulcão que dá acesso à lava chamejante. Quando 
já está à beira do precipício, surpreendentemente, Frodo é dominado pelo
 Anel do Poder e o reivindica para si: "o anel é meu, não vou destruí-lo!".
 Nisso, Gollum intervém, ele e Frodo lutam ferozmente, até que Gollum 
arranca o anel das mãos de Frodo. Gollum escorrega e cai acidentalmente 
(ou não) na lava ardente, levando consigo o Um Anel, que é destruído, assim como Sauron, cujo espírito estava vinculado ao anel, e seus servos orcs, que dependiam de sua força e comando.
Aragorn então assume o trono de Gondor com o nome élfico Elessar, sendo coroado Rei por Gandalf, e se casa com a meia-elfa Arwen. Tem início assim a Quarta Era, a era do Domínio dos Homens. Os elfos remanescentes da Terra-Média decidem partir para Aman, morada dos deuses Valar.


O Um Anel

Os quatro Hobbits então retornam para o Condado, tendo que enfrentar um último inimigo: Saruman que se apossou do Condado. Mas o mago acaba morto pelas mãos de Grima Língua-de-cobra, e a paz volta à terra dos hobbits.
O livro termina com a partida para as Terras Imortais (Aman) de Gandalf, Galadriel, Elrond
 assim como dos hobbits Frodo e seu tio Bilbo, que, embora mortais, 
conquistam o direito de viver o resto de seus dias junto aos Elfos e aos
 Valar, como reconhecimento de sua lealdade e sacrifício durante a 
Guerra contra Sauron e por terem sido portadores do Anel Um.


A escrita da obra-prima
O Senhor dos Anéis foi iniciado como um sequência para o Hobbit, história publicada em 1937 que Tolkien tinha escrito e tinha sido lida originalmente por muitos jovens.
 A popularidade de O Hobbit levou seu editor a pedir por mais histórias 
sobre hobbits, de modo que o mesmo ano Tolkien, com 45 anos de idade, 
começou a escrever a história que se transformaria no Senhor dos Anéis. A
 história não seria terminada até 12 anos mais tarde, em 1949, e não foi
 publicado antes de 1954, quando Tolkien tinha 63 anos de idade.
Tolkien originalmente não pretendia escrever uma sequência para O 
Hobbit, e nesse tempo dedicou-se mais a histórias infantis, tais como Roverandom e Mestre Gil de Ham. Como seu trabalho principal, Tolkien esboçava a história de Arda, das Silmarils e das raças que habitavam a Terra. Tolkien morreu antes de terminar e unir este trabalho, conhecido hoje como o Silmarillion, mas seu filho Christopher Tolkien editou o trabalho do seu pai e publicou-o em 1977. Alguns biógrafos de Tolkien consideram O Silmarillion como o verdadeiro "trabalho de seu coração",
 fornecendo o contexto histórico e linguístico para seu trabalho mais 
popular e para suas línguas criadas, que ocupavam a maior parte do tempo
 de Tolkien. Em consequência O Senhor dos Anéis terminou acima dos 
últimos movimentos do legendário de Tolkien e em sua própria opinião 
"muito maior, e eu espero também na proporção do melhor, do ciclo 
inteiro."


As Estátuas de Isildur e Anárion

Persuadido por seus editores, começou "um novo Hobbit" em dezembro de 1937. Depois que diversos começos falsos, a história do Um Anel logo emergiu e o livro mudou de uma sequência do Hobbit, para mais uma sequência do ainda não publicado Silmarillion. A criação do primeiro capítulo (Uma festa muito esperada)
 sucedeu bem, embora as razões por atrás do desaparecimento de Bilbo, do
 significado do anel e do título do Senhor dos Anéis não chegassem até a
 primavera de 1938.
 Originalmente, planejou escrever uma outra história em que Bilbo tinha 
esgotado todo seu tesouro e procurava uma outra aventura para ganhar 
mais; entretanto, recordou-se do anel e seus poderes e decidiu-se 
escrever preferivelmente sobre ele.
 Começou com o Bilbo como personagem principal, mas decidiu-se que a 
história era demasiada séria usar um hobbit divertido e amoroso e assim 
que Tolkien procurou usar um membro da família de Bilbo.
 Pensou sobre usar um filho de Bilbo, mas isto gerou algumas perguntas 
difíceis, tais como local onde encontrou sua esposa e se esta deixaria 
seu filho entrar em perigo. Assim procurou um personagem alterno para 
carregar o anel. Nas legendas gregas, era o sobrinho do herói que 
ganhava o artigo de poder, e assim que o hobbit Frodo surgiu.
A escrita era lenta devido ao perfeccionismo de Tolkien e foi 
interrompida frequentemente, por suas obrigações como professor e por 
outros deveres acadêmicos.
Ele abandonou O Senhor dos Anéis durante a maior parte de 1943 e o reiniciou somente em abril de 1944. Christopher Tolkien, filho de Tolkien, e C.S. Lewis, autor de As Crônicas de Nárnia,
 seu grande amigo, recebiam notícias sobre a história frequentemente - 
Tolkien enviava para o filho uma série de cópias dos capítulos enquanto 
os escrevia, quando Christopher estava servindo na África do Sul na Força Aérea Real. Prosseguiu outra vez em 1946, e mostrou uma cópia do manuscrito a seus editores em 1947. A história foi eficazmente terminada o ano seguinte, mas Tolkien não terminou de revisar as últimas partes do trabalho até 1949.
Uma disputa com seus editores Allen &amp; Unwin fez com que Tolkien oferecesse o livro à Collins em 1950. Tolkien pretendia que o Silmarillion
 (com a maior parte ainda não revisada até neste momento) fosse 
publicado junto com O Senhor dos Anéis, mas a Allen &amp; Unwin se 
recusava a fazer isto, e mais: queriam que O Senhor dos Anéis fosse 
dividido em três partes para baratear os custos. Depois que seu contato 
em Collins, Milton Waldman expressou a opinião de que O Senhor dos Anéis
 "necessitava urgentemente de uma redução", e exigiu finalmente que o 
livro fosse publicado em 1952. Não fizeram isso, e assim Tolkien 
escreveu a Allen &amp; Unwin novamente, dizendo que "consideraria 
satisfatoria a publicação de qualquer parte do material.". Desse modo, A Sociedade do Anel e As Duas Torres foram publicados em 1954 e O Retorno do Rei, depois de revisões nos apêndices, foi publicado em 1955.


Publicação


Gandalf - O Branco

Na publicação, a maior parte dos custos foi devido à falta (e preço) 
do papel no pós-guerra, mas para manter o preço baixo da primeira 
edição, o livro foi dividido em três volumes: A Sociedade do Anel, publicado em 1954, As Duas Torres, publicado alguns meses depois, O Retorno do Rei
 e mais seis apêndices, publicado em 1955. O atraso na produção dos 
apêndices, dos mapas e especialmente os índices resultou que fossem 
publicados mais tarde do que esperado - em 21 de julho de 1954, em 11 de novembro de 1954 e em 20 de outubro de 1955,
 respectivamente, no Reino Unido. O Retorno do Rei foi especialmente 
atrasado. Tolkien inclusive não gostou muito do título de O Retorno do 
Rei, acreditando que era demasiado afastado da linha da história. Tinha 
sugerido originalmente o título A Guerra do Anel, que foi rejeitada por 
seus editores.
Os livros foram publicados sob um arranjo de "partipação nos lucros",
 por meio do qual Tolkien não receberia um adiantamento ou direitos 
autorais até que os livros cobrissem os gastos, depois do qual teria uma
 parte grande dos lucros. Um índice para os três volumes, que viria no 
fim do último, já fora prometido à época do lançamento do primeiro 
volume, mas provou-se ser imprático para compilá-lo num período 
razoável. Em 1966, quatro índices, não compilados por Tolkien, foram adicionados ao Retorno do Rei.


A voz dos críticos
O Senhor dos Anéis sempre foi um livro bastante controverso. Sob 
rótulos de "Lixo Juvenil", mas também alumiado por elogios fervorosos, 
essa obra ainda sobrevive para que possa receber as mais diversas 
opiniões.
Começando pelas críticas favoráveis, destacamos algumas das mais importantes.
O jornal Sunday Telegraph se manifestou
 à época do lançamento do livro dizendo que ele estava "entre os maiores
 trabalhos de ficção do século XX". A conclusão parecida, conquanto mais
 teatral, chegou o Sunday Times, afirmando que "o mundo do Inglês está dividido entre aqueles que leram O Senhor dos Anéis e O Hobbit, e aqueles que ainda vão ler".
W.H.Auden escreveu ao New York Times:
 "A primeira coisa que pedimos é que a aventura seja […] empolgante; sob
 este aspecto a inventividade do Sr. Tolkien é incansável […e] o leitor 
exige que pareça real […] O Sr. Tolkien
 tem a sorte de possuir um espantoso dom de dar nomes e um olho […] 
exato para descrições. […] O conto mostra no espelho a única natureza 
que conhecemos: a nossa própria; também nisto o Sr. Tolkien
 teve um êxito soberbo. O que ocorreu no Condado […] na Terceira Era […]
 não somente é fascinante em A.D. 1954, mas é também um alerta e uma 
inspiração." Sobre a capacidade de inventar nomes, O Senhor dos Anéis conta com 301 nomes de pessoas e animais, e 433 nomes de lugares.
Donald Barr falou, no New York Times
 também, sobre uma coisa que Tolkien muito amava: "O Sr. Tolkien é um 
afamado filólogo britânico, e a linguagem de sua narrativa nos recorda 
que um filólogo é um homem que ama a língua."


Arwen Undomiel

E John Gardner escreve sobre o livro, falando sobre "a rica 
caracterização, o brilho imagético, um senso de lugar vigorosamente 
imaginado e detalhado, e [a] aventura brilhante."
Mas nem tudo era elogios. Richard Jenkyns escreveu ao The New Republic que os personagens e o próprio trabalho de Tolkien são "anêmicos, e carentes de fibra".
A crítica mais ácida veio talvez de Edmund Wilson, ao The Nation:
 "Ficamos perplexos ao pensar por que o autor terá suposto que escrevia 
para adultos. […] Exceto quando é pedante e também aborrece o leitor 
adulto, há pouca coisa no Senhor dos Anéis acima da inteligência de uma 
criança de sete anos. […]A prosa e o verso estão no […] nível de 
amadorismo profissional. […]Os personagens falam uma língua de livro de 
histórias […e] não se impõe como personalidades. Ao final deste […] 
romance, eu ainda não tinha uma concepção do mago Gandalph [sic].
 […] Esses personagens estão envolvidos em intermináveis aventuras, a 
pobreza de invenção demonstrada nas quais, é […] quase patética. […] 
Como é que esses extensos volumes de […] baboseiras provocam tais 
tributos […]? A resposta […] é que certas pessoas […] têm um apetite 
vitalício por lixo juvenil."."
Ronald Kyrmse, um dos maiores especialistas brasileiros em Tolkien e autor do livro Explicando Tolkien, rebate a crítica da "língua de livro de histórias" dizendo que: "Não só Tolkien cria nomes e frases como ninguém, mas os idiomas élficos são testemunha da sua habilidade linguistica." e sobre a tal "pobreza de imaginação patética", Kyrmse afirma que "Tolkien
 não fez outra coisa na sua vida literária senão criar uma mitologia. 
[…] O problema de Tolkien é que os críticos não têm com o que 
compará-lo, pelo menos na literatura contemporânea. Isso gera uma 
incompreensão que os leva a rejeitá-lo."


Influência


Aragorn

O Senhor dos Anéis começou como uma exploração pessoal de Tolkien de seus interesses na Filologia, religião (particularmente Igreja Católica), Contos de fadas, assim como a Mitologia nórdica, mas também foi influenciado, de forma crucial, pelos fatos que ocorreram em seu serviço militar durante a Primeira Guerra Mundial. Tolkien criou um universo fictício completo e altamente detalhado (Eä),
 onde O Senhor dos Anéis se passa, e muitas partes deste mundo eram, 
como ele admitia livremente, influenciado por outras origens.
Uma vez, Tolkien descreveu O Senhor dos Anéis ao seu amigo, o padre jesuíta Robert Murray, como "um trabalho fundamentalmente religioso e Católico, inconscientemente no início, mas ciente disso na revisão [do livro]."
 Há muitos temas teológicos subjacentes na narrativa, incluindo a luta 
de bem contra o mal, o triunfo do excesso vaidade na humanidade e a 
atividade da Graça Divina. Além disso o trecho do Pai Nosso
 "e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal" esteva 
sempre presente na mente de Tolkien quando descreveu luta de Frodo de 
contra o poder do Um Anel.
Os motivos religiosos não-cristãos também tiveram fortes influências na Terra-média de Tolkien. Os Ainur, uma raça de seres angelicais que foram responsáveis pela concepção do mundo, incluíam os Valar,
 que formam um panteão de "deuses" quem são responsáveis por toda a 
manutenção do Mundo em seus aspectos materiais e abstratos. O conceito 
dos Valar ecoa na mitologia grega e nórdica, embora os próprios Ainur e o mundo sejam criações de uma divindade sozinha - Ilúvatar ou Eru, "O Único".
As mitologias do norte europeu são talvez as mais bem conhecidas 
influências não-Cristãs em Tolkien. Seus elfos e anões são parecidos e 
muito baseados na mitologia nórdica e relacionados à mitologia germânica.
 Os nomes tais como "Gandalf", "Gimli" e "Terra-média" são derivados 
diretamente do mitologia nórdica. A figura de Gandalf é particularmente 
influenciada pela divindade germânica Odin
 em sua encarnação como "O Viajante", um homem velho com uma longa barba
 branca, um chapéu de bordas largas e uma cajado; Tolkien declarou que 
pensava em Gandalf como um "Odin errante" em uma carta de 1946. As influências específicas incluem o poema Anglo-Saxão Beowulf.
O Senhor dos Anéis foi fortemente influenciado pelas experiências de Tolkien durante a Primeira guerra mundial, onde lutou, e pela partida de seu filho para lutar Segunda guerra mundial.
Depois da publicação de O Senhor dos Anéis, devido à sua influência ocorreu a especulação que o Um Anel fosse um metáfora da bomba nuclear. Tolkien, entretanto, insistiu repetidas vezes que seus trabalhos não apresentavam aquele tipo de alegoria,
 indicando no prefácio de O Senhor dos Anéis que não havia gostado desta
 especulação e que a história não era alegórica. Tolkien já tinha 
terminado grande parte do livro, incluindo o final, antes que as 
primeiras bombas nucleares tivessem sido conhecidas pelo mundo, com sua 
explosão em Hiroshima e em Nagasaki em agosto de 1945.
Alguns locais e suas características foram inspiradas em locais da infância de Tolkien como Sarehole (então uma vila de Worcestershire, agora parte de Birmingham) e Birmingham. Tolkien sugeriu que o Condado e suas redondezas eram baseados nos campos em torno da faculdade de Stonyhurst em Lancashire, que Tolkien frequentou durante a década de 1940.


Adaptações do livro
O livro já foi adaptado para o rádio, o cinema e televisão e os palcos.


No rádio
O livro foi adaptado para o rádio três vezes. Em 1955 e em 1956, a BBC passou O Senhor dos Anéis, uma adaptação em doze partes da história para o rádio, da qual nenhuma gravação sobrou. Em 1979, uma dramatização da história foi transmitida nos Estados Unidos e depois colocadas em fita e CD. Em 1981, a BBC transmitiu uma nova dramatização em 26 partes de meia hora. 


Na tela


Éomer - Filho do Rei Théoden

&nbsp;As adaptações para a tela incluem uma animação em 1978, quando Ralph Bakshi
 produziu a primeira versão em desenho animado sobre o Senhor dos Anéis.
 A produção não foi um sucesso. Seguindo o enredo de A Sociedade do Anel
 e de As Duas Torres, devia ser dividido em duas partes. O desenho tinha
 muitos cortes e a qualidade da animação não era muito boa, mas serviu 
como uma alavanca para uma maior abrangência dos livros. Porém, mesmo e 
principalmente entre os fãs, nunca houve grande aceitação sobre essa 
animação. A outra parte, O Retorno do Rei, em 1980, foi um especial animado para a TV por Rankin-Bass, que tinha produzido uma versão similar a O Hobbit em 1977.
Em 1999, o diretor Peter Jackson
 resolveu adaptar O Senhor dos Anéis para o cinema. A trilogia foi 
filmada simultaneamente, e está entre os recordes de bilheteria, além de
 ter acumulado dezessete Oscars, 4 para o primeiro, 2 para o segundo e 11 para o terceiro. A empresa que realizou os filmes chama-se WETA Workshop Ltd..
Os direitos dos filmes e do enredo estão em poder da Electronic Arts, para fazer jogos de computador e para videogames.
Para mais informações confira:

The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring (2001)
The Lord of the Rings: The Two Towers (2002)
The Lord of the Rings: The Return of the King (2003)


Nos palcos


Já houve muitas produções teatrais baseadas nos livros. Três foram apresentadas em Cincinnati, Ohio, Estados Unidos: A Sociedade do Anel (2001), As Duas Torres (2002) e O Retorno do Rei (2003). Um musical de O Senhor dos Anéis foi apresentado em 2006 em Toronto, Ontário, Canadá. 










Trailer - O Senhor dos Anéis - O Retorno do Rei