As cincos solas da reforma protestante
Autor: pensando teologicamente | Publicado: 2014-05-04T16:10:00-07:00








Cinco solas da reforma protestante. Rm.1.17

Rodrigo Freitas



Que foi a Reforma 
Protestante?

Dependendo do ponto de vista,
poderíamos ter vários conceitos. No entanto, consideramos a Reforma como um
movimento de retorno aos padrões bíblicos do Novo Testamento. Isso expressa a
realidade da "Reforma Protestante", pois tudo que se fez tinha a
finalidade de levar as pessoas a se aproximarem de Deus através de um
relacionamento profundo com Ele.

Por que aconteceu 
a Reforma Protestante?

Alguns fatores contribuíram para
que acontecesse a Reforma. Entre eles podemos destacar os seguintes:

a) As mudanças
geográficas.&nbsp; O século XVI foi a
era das grandes navegações realizadas pelas superpotências Portugal e Espanha
e, consequentemente, das grandes descobertas. Com isso o mundo não se limitava
mais à Europa, mas o novo mundo trouxe novos horizontes de conquista e
expansão.

b) Mudanças políticas. Surgem as nações-estados. A Europa começa a se
fragmentar em países independentes politicamente uns dos outros. Surgem países
como a Inglaterra, França, Espanha, Portugal, etc. Com isso é natural o desejo
de cada governante de sentir-se livre de um poder central e dominador que era o
papado.

c) Mudanças intelectuais. Há grandes transformações intelectuais com o surgimento dos
humanistas cristãos, os quais tiveram um interesse profundo pelo estudo das
Escrituras Sagradas e das línguas originais e começaram a fazer uma comparação
entre o Novo Testamento e o que a Igreja Católica Romana estava vivendo. Entre
esses humanistas podemos destacar Desidério Erasmo ou Erasmo de Rotherdan que
influenciou os reformadores com o seu Novo Testamento Grego.

d) Mudanças religiosas. O autoritarismo da Igreja católica romana era
insustentável. O catolicismo não satisfazia os anseios espirituais do povo que
buscava uma religião satisfatória e prática, que respondesse às suas indagações
e expectativas.


Onde aconteceu
a Reforma Protestante?

A Reforma aconteceu na Alemanha,
mas logo, se espalhou para outros países como Inglaterra, Suíça, França, Escócia,
etc. Em cada país podemos destacar um líder que levou avante este movimento.



Também surgiram alguns homens
que podemos considerá-los pré-reformadores como:

John Wycliff na Inglaterra, no século XIV, 1384
John Huss na Boêmia, no começo do século XV, 1415


<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jerônimo
Savanarola na Itália, no final do século XV, 1498



Quem foi Martinho Lutero? 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nasceu em 10/ nov/1483 na cidade de “Eislebem na
Alemanha”.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em 1496 foi estudar em Eisenach.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em 1501 ingressou na universidade de Erfut onde se tornou
mestre em artes.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->02/julho/1505 ao retornar da casa de seus pais foi
surpreendido por uma tempestade. Se tornou monge Agostiniano.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->1508 foi ordenado sacerdote e recebeu o título de doutor
em teologia.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->31/outubro/1517 afixou as 95 teses na porta da catedral
de Witterberg na Alemanha.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->1520 foi excomungado pela igreja romana.



As cinco solas e a igreja brasileira. 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sola scriputura. -&gt; somente as escrituras.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sola gratia. -&gt; somente a graça.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sola Fide. -&gt; somente a fé.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sola christus.-&gt; somente Cristo.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Soli Deo Gloria. -&gt; somente a Deus seja a gloria.

As cinco solas é um resumo da fé protestante.



“A declaração de Cambridge.”

No ano de 1994, com o objetivo de tratar da situação dos
evangélicos contemporâneos, foi formada a Aliança dos Evangélicos
Confessionais. Um grupo de líderes, constituído por ilustres ministros
evangélicos da atualidade, se reuniu para tratar sobre a decadência que estava
havendo no protestantismo e discutir sobre o que poderia ser feito para
fortalecer as igrejas evangélicas.

Cento e vinte ministros evangélicos, professores e líderes de organizações
para-eclesiásticas se reuniram em Cambridge, Massachusetts, em abril de 1996,
durante quatro dias, para juntos elaborarem a Declaração de Cambridge.


A Declaração de Cambridge expressa de forma sucinta a necessidade de se
retornar aos princípios teológicos da Reforma, expressos nos cinco solas:





<!--[if !supportLists]-->1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Sola
Scriputura. &nbsp;2Tm.3.16,17 – 2Pd.1.20,21
Reafirmamos
a Escritura inerrante como fonte única de revelação divina escrita, única para
constranger a consciência. A Bíblia sozinha ensina tudo o que é necessário para
nossa salvação do pecado, e é o padrão pelo qual todo comportamento cristão
deve ser avaliado. 
Negamos
que qualquer credo, concílio ou indivíduo possa constranger a consciência de um
crente, que o Espírito Santo fale independentemente de, ou contrariando, o que
está exposto na Bíblia, ou que a experiência pessoal possa ser veículo de
revelação. 

<!--[if !supportLists]-->1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Toda a escritura é inspirada por Deus. Sl 19.7

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Útil para o ensino. (Regra de Fé)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Repreender e corrigir.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Instruir na justiça.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->50,68% dos pastores no brasil nunca leram a bíblia 1 vez (sociedade
bíblica Ibero- americana.) 
Quando a centralidade do culto não é a Palavra
de Deus? O que acontece?

<!--[if !supportLists]-->1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Liberalismo
teológico. (Ração passa a ser o centro da fé)

O liberalismo teológico é um câncer que vagarosamente
destrói a saúde da igreja. Augustos Nicodemos



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Negam a existência de Adão e Eva.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Negam que cristo tenha feito milagres literais.
(Evangelho social)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Negam a personalidade do Espirito Santo. -&gt; parte feminina
de Deus

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Negam a ressurreição de Cristo. -&gt; cristo ressuscitou
no coração do seu povo.



<!--[if !supportLists]-->2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->O sincretismo
Religioso.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Praticas pagãs, amuletos mágicos, oração por mortos.



<!--[if !supportLists]-->3)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A falência do
púlpito.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Adequação do evangelho aos padrões humanistas.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sermões fundamentados nas experiências e não na bíblia.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Pregadores considerando o ensino bíblico algo
indesejável.

“A escritura é a fonte de toda sabedoria, e que os
pastores devem extrair dela tudo aquilo que expõem diante do seu rebanho. João
Calvino.”





<!--[if !supportLists]-->4)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma liturgia
Antropocêntrica.



 

  
  
&nbsp;&nbsp; Existe um mal entre os que professam
  pertencer aos arraiais de Cristo, um mal tão grosseiro em sua imprudência,
  que a maioria dos que possuem pouca visão espiritual dificilmente deixará de
  perceber. Durante as últimas décadas, esse mal tem se desenvolvido em
  proporções anormais. Tem agido como o fermento, até que toda a massa fique
  levedada. O diabo raramente criou algo mais perspicaz do que sugerir à igreja
  que sua missão consiste em prover entretenimento para as pessoas, tendo em
  vista ganhá-las para Cristo.
  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A igreja abandonou a
  pregação ousada; em seguida, ela gradualmente amenizou seu testemunho;
  depois, passou a aceitar e justificar as frivolidades que estavam em voga no
  mundo, e no passo seguinte, começou a tolerá-las em suas fronteiras; agora, a
  igreja as adotou sob o pretexto de ganhar as multidões.
  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Minha primeira contenção é
  esta: as Escrituras não afirmam, em nenhuma de suas passagens, que prover
  entretenimento para as pessoas é uma função da igreja. Se esta é uma obra
  cristã, por que o Senhor Jesus não falou sobre ela? 

"Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda
  criatura" (Mc 16.15) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Isso é
  bastante claro. Se Ele tivesse acrescentado: "E oferecei entretenimento para aqueles que não gostam do
  evangelho", assim teria acontecido. No entanto, tais palavras não
  se encontram na Bíblia. Sequer ocorreram à mente do Senhor Jesus. E mais: 

"Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros
  para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e
  mestres" (Ef 4.11).

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Onde aparecem
  nesse versículo os que providenciariam entretenimento? O Espírito Santo
  silenciou a respeito deles. Os profetas foram perseguidos porque divertiam as
  pessoas ou porque recusavam-se a fazê-lo? Os concertos de música não têm um
  rol de mártires. Novamente, prover entretenimento está em direto antagonismo
  ao ensino e à vida de Cristo e de seus apóstolos.
  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Qual era a atitude da igreja
  em relação ao mundo? "Vós sois o
  sal", não o "docinho",
  algo que o mundo desprezará. Pungente e curta foi a afirmação de nosso
  Senhor: 

"Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios
  mortos" (Lucas 9.60). 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ele estava
  falando com terrível seriedade! Se Cristo houvesse introduzido mais elementos
  brilhantes e agradáveis em seu ministério, teria sido mais popular em seus
  resultados, porque seus ensinos eram perscrutadores. Não O vejo dizendo: "Pedro, vá atrás do povo e diga-lhe
  que teremos um culto diferente amanhã, algo atraente e breve, com pouca
  pregação. Teremos uma noite agradável para as pessoas. Diga-lhes que com
  certeza realizaremos esse tipo de culto. Vá logo, Pedro, temos de ganhar as
  pessoas de alguma maneira!" Jesus teve compaixão dos pecadores,
  lamentou e chorou por eles, mas nunca procurou diverti-los. Em vão, pesquisaremos
  as cartas do Novo Testamento a fim de encontrar qualquer indício de um
  evangelho de entretenimento. A mensagem das cartas é: "Retirai-vos, separai-vos e purificai-vos!" Qualquer
  coisa que tinha a aparência de brincadeira evidentemente foi deixado fora das
  cartas. Os apóstolos tinham confiança irrestrita no evangelho e não
  utilizavam outros instrumentos.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eles não pararam de pregar a Cristo,
  por isso não tinham tempo para arranjar entretenimento para seus ouvintes.
  Espalhados por causa da perseguição, foram a muitos lugares pregando o
  evangelho. Eles "transtornaram o
  mundo". Essa é a única diferença! Senhor, limpe a igreja de todo
  o lixo e baboseira que o diabo impôs sobre ela e traga-nos de volta aos
  métodos dos apóstolos. Por último, a missão de prover entretenimento falha em
  conseguir os resultados desejados. Causa danos entre os novos convertidos.
  Permitam que falem os negligentes e zombadores, que foram alcançados por um
  evangelho parcial; que falem os cansados e oprimidos que buscaram paz através
  de um concerto musical. Levante-se e fale o alcoólatra para quem o
  entretenimento na forma de drama foi um elo no processo de sua conversão! A
  resposta é óbvia: a missão de prover entretenimento não produz convertidos
  verdadeiros. A necessidade atual para o ministro do evangelho é uma instrução
  bíblica fiel, bem como ardente espiritualidade; uma resulta da outra, assim
  como o fruto procede da raiz. A necessidade de nossa época é a doutrina
  bíblica, entendida e experimentada de tal modo, que produz devoção verdadeira
  no íntimo dos convertidos.

Autor: Charles
  Haddon Spurgeon 

 


<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Hoje se prega um evangelho politicamente correto. (Não se
fala de inferno, pecado)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Músicas na primeira pessoa do singular, cujas letras
reivindicam as bênçãos de Deus.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Onde a velha filosofia de Protágoras está no centro das
mensagens. (O homem é o centro de todas as coisas.)

A relevância das escrituras para a igreja hoje.

A bíblia é de inspiração divina. Assim a fé cristã
baseada nas escrituras não é uma fé cega, calcada no subjetivismo. Trata se de
uma fé objetiva que pode ser analisada e explicada. E os que entendem a
relevância das escrituras, bem como a sua importância na vida da igreja,
experimentam em seu cotidiano verdades maravilhosas. &nbsp;

<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A exaltação do
nome de Cristo.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->&nbsp;Em todo os 66
livros a bíblia aponta para cristo.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A escritura ensina que ele é o verdadeiro Deus. Jo.1.1,3-
3.16- 1jo.5.20

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Através dele o universo foi criado e é mantido até hoje.
Jo.1.3 – Cl. 1. 16,17

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que por amor de nos ele esvaziou a si mesmo tomando a
forma de homem, sendo obediente até a cruz.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele é o alfa e o ômega. Ap.1.8,17

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Herdeiro de todas as coisas. Hb.1.1,2

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que ele é o cordeiro de Deus. Jo.1.29

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Messias esperado. Jo.1.41

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que ele é único soberano rei dos reis e senhor dos
senhores. 1Tm.6.15

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Rei das nações. Ap.15.3 



<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->O
reconhecimento da miserabilidade humana.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ensina que não existe homem que é justo aos olhos de
Deus. Rm. 3.23

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O salário do pecado é a morte. Rm.6.23

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Quem peca transgride a lei. 1jo.3.4&nbsp; 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->&nbsp;O pecado faz
separação do homem com Deus. Is.59.2

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A bíblia diagnostica o pecado como uma deformidade
universal.



<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A salvação como
dom de Deus.



Deus oferece-nos
salvação através de Jesus.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A Bíblia diz em Mateus 1:21 “Ela dará à luz um filho, a
quem chamarás JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Atos 4:12 “E em nenhum outro há salvação; porque debaixo
do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, em que devamos ser salvos.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->
Salvação significa que recebemos vida eterna se tivermos uma relação pessoal
com Deus. A Bíblia diz em João 17:3 “E a vida eterna é esta: que te conheçam a
ti, como o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste.”
João 3:16 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna.” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->
Só há um caminho para a salvação e não é um caminho fácil. A Bíblia diz em
Mateus 7:13-14 “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso
o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; e porque
estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos são os que
a encontram.” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->
Não se pode ganhar a salvação. É um dom de Deus. A Bíblia diz em Efésios 2:8-9
“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de
Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->
Quando aceitamos o evangelho, recebemos a salvação e arrependemo-nos dos nossos
pecados. A Bíblia diz em Atos 2:37-38 “E, ouvindo eles isto, compungiram-se em
seu coração, e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos?
Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em
nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do
Espírito Santo.” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->
Receber a salvação é simples, direto, pessoal e público. A Bíblia diz em
Romanos 10:8-10 “Mas que diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu
coração; isto é, a palavra da fé, que pregamos. Porque, se com a tua boca
confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou
dentre os mortos, será salvo; pois é com o coração que se crê para a justiça, e
com a boca se faz confissão para a salvação.”







<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->O governo
soberano de Deus.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A visão de Deus governando no seu trono é repetida nas
escrituras inúmeras vezes. 1Rs.22.19; Is.6.1; Ez.1.26



Sola a
gratia.





Reafirmamos que na salvação somos resgatados da ira de
Deus unicamente pela sua graça. A obra sobrenatural do Espírito Santo é que nos
leva a Cristo, soltando-nos de nossa servidão ao pecado e erguendo-nos da morte
espiritual à vida espiritual.

Negamos que a salvação seja em qualquer sentido obra
humana. Os métodos, técnicas ou estratégias humanas por si só não podem
realizar essa transformação. A fé não é produzida pela nossa natureza
não-regenerada.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jean Jacques Rosseau entendia que “o homem nasce bom e a
sociedade o corrompe.” -&gt; Pelagianismo moderno

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A bíblia mostra que o homem é incapaz de agradar a Deus por
que tem uma natureza pecaminosa.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->John Newton. Pag.54 Livro “Reforma Agora. Pr. Renato
Vargens”



A bíblia e o significado de Graça.

“Se quisermos entender o significado daquilo que a bíblia
chama de graça, é necessário que primeiramente entendamos o que ela diz sobre
salvação.”



“Perguntamos novamente, salvos de quê? O significado
bíblico de salvação é amplo e variado. Em sua forma mais simples, o verbo
salvar significa "ser resgatado de uma situação perigosa ou
ameaçadora". Quando Israel escapava das derrotas nas mãos de seus inimigos
em batalhas, dizia-se que fora salvo. Quando as pessoas se recuperam de uma
enfermidade grave, experimentam salvação. Quando a colheita é poupada das
pragas e das secas, o resultados se chama salvação”.

Usamos a palavra salvação de maneira semelhante. Dizendo
que um boxeador foi "salvo pelo gongo" se o assalto termina antes que
o juiz possa fazer a contagem que determina o nocaute. Salvação significa ser
resgatado de alguma calamidade. Entretanto, a Bíblia também usa o termo
salvação num sentido específico para referir-se à nossa redenção suprema do
pecado e à nossa reconciliação com Deus. Neste sentido, somos salvos da pior de
todas as calamidades - o juízo de Deus. A salvação suprema é concretizada por
Cristo, o qual "nos livra da ira vindoura" (1 Ts 1.10). R.C
Sproul

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Salvação na bíblia significa ser salvo da ira divina.

O conceito de graça.

Uma das principais ênfases dada pelo reformador Martinho
Lutero foi o combate a venda de indulgências. 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O homem não pode comprar o favor de Deus.





Sola fide.

Reafirmamos que a justificação é somente pela graça
somente por intermédio da fé somente por causa de Cristo. Na justificação a
retidão de Cristo nos é imputada como o único meio possível de satisfazer a
perfeita justiça de Deus.

Negamos que a justificação se baseie em qualquer mérito
que em nós possa ser achado, ou com base numa infusão da justiça de Cristo em
nós; ou que uma instituição que reivindique ser igreja mas negue ou condene
sola fide possa ser reconhecida como igreja legítima.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Lutero não conseguia entender a justiça de Deus. (A
justiça de Deus só poderia condenar o homem). No entanto quando compreendeu que
a justiça que Paulo falava não era o atributo pelo qual Deus retribuiria a cada
um conforme os seus méritos, mas o modo de como ele justifica o homem em
cristo, é que entendeu as escrituras aflorando em sua mente. Lutero então tornou
se um homem livre, confiante e certo do perdão dos seus pecados. “Sola fide
justificate.” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Tetzel, o vendedor de indulgencias do papa leão 10 na
Alemanha dizia que “ ao som de cada moeda que caia na caixinha, uma alma se
desprendia do purgatório.

“A fé é perfeitamente adequada para salvar, pois ela liga
pecadores com um salvador perfeitamente adequado. Paul Settle”

Nossa salvação é perfeita porque estamos ligados a um
salvador perfeito.

O que devo fazer para ser salvo? Atos.16.30,31 

“Interpretamos a justificação simplesmente como a
aceitação pela qual Deus nos recebe em seu favor como homens justos, e dizemos
que ela consiste na remissão dos pecados e na imputação da justiça de cristo.
João Calvino”

“A justificação pela fé, é a grande doutrina central de
todo o protestantismo. Martin Lloyd Jones.”

“A justificação é uma sentença divina na qual Deus declara
perdoado todo pecador que crer em Jesus. Louis Berkhof”

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A justificação nunca pode ser realizada por obras.
Ef.2.8,9

“O erro na justificação pelas obras, está em confiar na
disciplina de sua própria alma para salvar a si mesmo. Martin L. Jones”



Sola christus

Reafirmamos que nossa salvação é realizada unicamente
pela obra mediatória do Cristo histórico. Sua vida sem pecado e sua expiação
por si só são suficientes para nossa justificação e reconciliação com o Pai.

Negamos que o evangelho esteja sendo pregado se a obra
substitutiva de Cristo não estiver sendo declarada e a fé em Cristo e sua obra
não estiver sendo invocada.



“Se o papa pode livrar alguém do purgatório, porque não o
faz por amor, ao invés de dinheiro. Lutero” 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cristo como Único mediador entre Deus e os homens.



Os benefícios de um evangelho cristocêntrico.

<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega Cristo, sua divindade, eternidade e soberania, vivencia uma visão
saudável de quem é o filho de Deus.

<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega a cristo, entende que a salvação não se dá por ações místicas proferidas
por profetas “especiais”.

<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega a cristo deixa de ser personalista. -&gt; voltada ao pastor

<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega a cristo, abandona o sincretismo.

<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega cristo, rejeita o ecumenismo.

<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Uma igreja que
prega cristo, jamais pregará a salvação por obras.

Soli deo gloria

Reafirmamos que, como a salvação é de Deus e realizada
por Deus, ela é para a glória de Deus e devemos glorificá-lo sempre. Devemos
viver nossa vida inteira perante a face de Deus, sob a autoridade de Deus, e
para sua glória somente.

Negamos que possamos apropriadamente glorificar a Deus se
nosso culto for confundido com entretenimento, se negligenciarmos ou a Lei ou o
Evangelho em nossa pregação, ou se permitirmos que o afeiçoamento próprio, a
auto-estima e a auto-realização se tornem opções alternativas ao evangelho.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A bíblia declara que fomos criados com um proposito. “À
gloria de Deus”

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Tudo que fazemos deve ser para gloria de Deus. 1Co.10.31

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A gloria de Deus foi um assunto tão importante nas
escrituras que foi o tema do cânticos dos anjos ao redor do trono. Ap.5.12,13;
7.10,12

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O catecismo maior de Westminster afirma: “O fim supremo e
principal do homem é glorificar a Deus e gozá-lo para sempre.”

As igrejas e a gloria de Deus.

<!--[if !supportLists]-->1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A música entoada nos cultos hoje não visa a gloria de
Deus e sim a satisfação das necessidades humanas.

<!--[if !supportLists]-->2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A palavra pregada em muitos púlpitos tem por objetivo o
entretenimento, a satisfação pessoal e a prosperidade do fiel.

<!--[if !supportLists]-->3)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A liturgia centrada no homem e em momento algum visa a
gloria de Deus.



Como viver para gloria de Deus? 

<!--[if !supportLists]-->1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Não departamentalizando a vida, instituindo dualismo como
regra de fé. (Pensamento equivocado de que tudo que está ligado a Deus é santo,
o que não está ligado é profano, pensamento que o mundo é governado por dois
poderes semelhantes. Deus governando tudo que é bom e o diabo governando tudo
que é mal e vivem brigando para terem o poder absoluto.) 1co.10.31

<!--[if !supportLists]-->2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Deus deve ser honrado em tudo que fazemos. Sl.19.14



Um antidoto a confusão evangélica no Brasil.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Retorno as escrituras.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Um estudo sistemático das doutrinas bíblicas.