A religão pode fazer o bem melhor e também o mal pior
Autor: Claudia Oliveira | Publicado: 2015-11-06T16:25:00-08:00




    
   





   
        

Tudo o que é sadio pode ficar doente. Também as religiões e 
as igrejas. Hoje particularmente assistimos a doença do fundamentalismo 
contaminando setores importantes de quase todas as religiões e igrejas, 
inclusive da Igreja Católica. Há, às vezes, verdadeira guerra religiosa.
 Basta acompanhar alguns programas religiosos de televisão 
especialmente, de cunho neopentecostal, mas não só também de alguns 
setores conservadores da Igreja Católica para ouvir a condenação de 
pessoas ou de grupos, de certas correntes teológicas ou a satanização 
das religiões afro-brasileiras.




A expressão maior do fundamentalismo de cunho guerreiro e 
exterminador é aquele representado pelo Estado Islâmico que faz da 
violência e do assassinado dos diferentes, expressão de sua identidade.




Mas há um outro vício religioso, muito presente nos meios de 
comunicação de massa especialmente na televisão e no rádio: o uso da 
religião para arrebanhar muita gente, pregar o evangelho da prosperidade
 material, arrancar dinheiro dos fregueses e enriquecer seus pastores e autoproclamados bispos. Temos a ver com religiões de mercado que 
obedecem à lógica do mercado que é a concorrência e o arrebanhamento do 
número maior possível de pessoas com a mais eficaz acumulação de 
dinheiro líquido possível.




Se bem repararmos, para a maioria destas igrejas midiáticas, o Novo 
Testamento raramente é referido. O que vigora mesmo é o Antigo 
Testamento. Entende-se o porquê. O Antigo Testamento, exceto os profetas
 e de outros textos, enfatiza especialmente o bem estar material como 
expressão do agrado divino. A riqueza ganha centralidade. O Novo 
Testamento exalta os pobres, prega a misericórdia, o perdão, o amor ao 
inimigo e a irrestrita solidariedade para com os pobres e caídos na 
estrada. Onde que se ouve, até nos programas católicos, as palavras do 
Mestre: “Felizes vocês, pobres, porque de vocês é o Reino de Deus”?




Fala-se demais de Jesus e de Deus, como se fossem realidade 
disponíveis no mercado. Tais realidades sagradas, por sua natureza, 
exigem reverência e devoção, o silêncio respeitoso e a unção devota. O 
pecado que mais ocorre é contra o segundo mandamento:”não usar o santo 
nome de Deus em vão”. Esse nome está colado nos vidros dos carros e na 
própria carteira de dinheiro, como se Deus não estivesse em todos os 
lugares. É Jesus para cá e Jesus para lá numa banalização 
desacralizadora irritante.




O que mais dói e verdadeiramente escandaliza é usar o nome de Deus e 
de Jesus para fins estritamente comerciais. Pior, para encobrir 
falcatruas, roubo de dinheiros públicos e de lavagem de dinheiro. Há 
quem possui um empresa cujo título é “Jesus”. Em nome de “Jesus” se 
amealharam milhões em propinas, escondidas em bancos estrangeiros e 
outras corrupções envolvendo bens públicos. E isso é feito no maior 
descaramento.




Se Jesus estivesse ainda em nosso meio, seguramente, faria o que fez 
com os mercadores do templo: tomou o chicote e os pôs a correr além de 
derrubar suas bancas de dinheiro.




Por estes desvios de uma realidade sagrada, perdemos a herança 
humanizadora das Escrituras judaico-cristãs e especialmente o caráter 
libertador e humano da mensagem e da prática de Jesus. A religião pode 
fazer o bem melhor mas também pode fazer o mal pior.




Sabemos que a intenção originária de Jesus não era criar uma nova 
religião. Havia muitas no tempo. Nem pensava reformar o judaísmo 
vigente. Ele quis nos ensinar a viver, orientados pelos valores 
presentes em seu sonho maior, o do Reino de Deus, feito de amor 
incondicional, misericórdia, perdão e entrega confiante a um Deus, 
chamado de “Paizinho”(Abba em hebraico) com características de mãe de 
infinita bondade. Ele colocou em marcha a gestação do homem novo e da 
mulher nova, eterna busca da humanidade.




Como o livro dos Atos dos Apóstolos o mostra, o Cristianismo 
inicialmente era mais movimento que instituição. Chamava-se o “caminho 
de Jesus”, realidade aberta aos valores fundamentais que pregou e viveu.
 Mas na medida em que o movimento foi crescendo, fatalmente, se 
transformou numa instituição, com regras, ritos e doutrinas. E aí o 
poder sagrado (sacra protestas) se constituiu em eixo organizador de toda
 a instituição, agora chamada Igreja. O caráter de movimento foi 
absorvido por ela. Da história aprendemos que lá onde prevalece o poder,
 desaparece o amor e se esvai a misericórdia. Foi o que infelizmente 
aconteceu. Hobbes nos alertou que o poder só se assegura buscando mais e
 mais poder. E assim surgiram igrejas poderosas em instituições, 
monumentos, riquezas materiais e até bancos. E com o poder a 
possibilidade da corrupção.




Estamos assistindo a uma novidade que cabe saudar: o Papa Francisco 
nos está resgatando o Cristianismo mais como movimento do que como 
instituição, mais como encontro entre as pessoas e com o Cristo vivo e a
 misericórdia ilimitada que a férrea disciplina e doutrina ortodoxa. Ele
 colocou como Jesus, a pessoa no centro, não o poder, nem o dogma, nem o
 enquadramento moral. Com isso permitiu que todos, mesmo não se 
incorporando à instituição, podem se sentir no caminho de Jesus na 
medida em que optam pelo amor e pela justiça. (Leonardo Boff)


Leonardo Boff é colunista do Jornal do Brasil on line, ecoteólogo e escritor

Fonte:&nbsp; https://leonardoboff.wordpress.com/2015/11/02/a-religao-pode-fazer-o-bem-melhor-e-tambem-o-mal-pior/