Modernismo no Brasil - 1a. fase
Autor: Cristina Ragozini | Publicado: 2014-08-30T18:53:00-07:00



&nbsp;Após a Semana de Arte Moderna, o Modernismo vivencia uma fase de divulgação das ideias das ideias modernistas em todo o país. Os autores responsáveis por essa divulgação nessa 1a. fase que corresponde aos anos de 1922 a 1930, são Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Manuel Bandeira.&nbsp;





MÁRIO DE ANDRADE (1893-1945)



Nasceu em 09 de outubro de
1893 em São Paulo, à rua Aurora (centro);&nbsp;
como&nbsp; o autor mesmo de fine em
seus versos “ Na rua Aurora nasci / Na aurora da minha vida / E numa aurora
cresci”. Estudo Filosofia e Letras na Escola de Comércio Álvares Penteado, mas
abandonou o curso por causa de uma discussão com o professor de Português.
Formou-se em 1917 em piano no Conservatório Dramático e Musical de São
Paulo.&nbsp; Começou a carreira literária
nesse mesmo ano, publicando o livro Há
uma gota de sangue em cada poema, sob o pseudônimo Mário Sobral, cujo tema
eram os horrores da Primeira Guerra Mundial. 


Acompanhado de amigos,
empreendeu viagens pelo Brasil, visitando cidades históricas de Minas Gerais.
Três anos depois, foi para a Amazônia,&nbsp; e
adiante viajou pelo Nordeste. Dessas viagens resultou o livro/diário O Turista Aprendiz. Em 1935 foi nomeado
chefe do Departamento de Cultura da Prefeitura de São Paulo e seu projeto
previa a criação de bibliotecas circulantes municipais em bairros de população
carente, bem como teatro e parques públicos; entretanto, com a chegada do
Estado Novo de Getúlio Vargas, ao qual era opositor, demitiu-se do cargo em foi
para uma universidade carioca.&nbsp;
Desanimado com a política, ainda realizou vários trabalhos importantes
para a preservação Ca cultura.

Voltou para São Paulo, e foi
residir com a família na Rua Lopes Chaves, 546 - Barra Funda&nbsp;
Atualmente: Oficina da Palavra Casa Mário de Andrade &nbsp;(há cursos na casa é aberto a visitação)

Sua poesia &nbsp;abrange dois aspectos importantes:&nbsp;

poesia política de combate as injustiças sociais, mais agressiva, explosiva
poesia introspectiva, serena ou conflitante que registra sentimentos sobre São Paulo, pessoas, etc


Frases:&nbsp;

"o passado é lição para se meditar e não para se&nbsp;reproduzir"



"Não devemos servir de exemplo a ninguém. Mas podemos servir de lição".&nbsp;

"Não exijas mais nada.&nbsp;não desejo&nbsp;também mais nada,&nbsp;só te olhar,enquanto&nbsp;&nbsp;A realidade é simples e isto apenas".



Será que a liberdade é uma bobagem?...Será que o direito é uma bobagem?...A vida humana é alguma coisa a mais que ciências, artes e profissões.E é nessa vida que a liberdade tem um sentido,e o direito dos homens.A liberdade não é um prêmio, é uma sanção. Que há de vir ."

Mário de Andrade


Algumas de suas Principais
Obras:



Há uma gota de sangue em cada poema (1917); &nbsp;Poema
(1917);&nbsp; Paulicéia Desvairada (1922);&nbsp;
Amar, Verbo Intransitivo(1927);
Macunaíma (1928), Belazarte (1934), Poesias (1941); Lira
Paulistana (1945);&nbsp; Contos Novos (1947). (entre outras
obras)



Ode ao burguês

&nbsp;Eu insulto o burguês! O burguês-níquel,


o burguês-burguês!

A digestão bem feita de São
Paulo!

O homem-curva! o
homem-nádegas!

O homem que sendo francês,
brasileira, italiano,

é sempre um cauteloso
pouco-a-pouco!



Eu insulto as aristocracias
cautelosas!

os barões lampiões! os condes
Joões! os duques zurros!

que vivem dentro de muros sem
pulos, 

e gemem sangue de alguns
mil-réis fracos

para dizerem que as filhas da
senhora falam o francês

e tocam os “Printemps” com as
unhas!

Eu insulto o&nbsp; burguês-funesto!

o indigesto feijão com
toucinho, dono das tradições!

Fora os que algarismam os
amanhãs!

Olha a vida dos nossos
setembros!

Fará Sol? Choverá? Arlequinal!

Mas à chuva dos rosais

o êxtase fará sempre&nbsp; Sol!



Morte à gordura!

Morte às adiposidades
cerebrais!

Morte ao burguês-mensal!

ao burguês-cinema! ao burguês-tílburi!

padaria Suíssa! Morte viva ao
Adriano!

“ – Ai, filha, que te darei
pelos teus anos?

- Um colar... – Conto e
quinhentos!!!

mas nós morremos de fome!”



Come! Come-te a ti mesmo, oh!
gelatina pasma!

Oh! purée de batatas morais!

Oh! cabelos nas ventas! oh!
carecas!

Ódio aos temperamentos
regulares!

Ódio aos relógios musculares!
Morte à infâmia!

Ódio à soma!&nbsp; Ódio aos secos e molhados!

Ódio aos sem desfalecimentos
nem arrependimentos,

sempiternamente as mesmices
convencionais!

De mãos nas costas! Marco eu o
compasso! Eia!

Dois a dois! Primeira posição!
Marcha!

Todos para a Central do meu
rancor inebriante!



Ódio e insulto! Ódio e raiva!
Ódio e mais ódio!

Morte ao burguês de
giolhos,cheirando religião e que não crê em Deus!

Ódio&nbsp; vermelho! Ódio fecundo! Ódio cíclico!

Ódio fundamento, sem perdão!



Fora! Fu! Fora o bom burguês!... &nbsp; (in Paulicéia Desvairada 1922)




OSWALD
DE ANDRADE (1890-1954)



Paulista, de família rica, cursa Direito e&nbsp; ingressa na carreira jornalística. Em 1911,
funda a revista O Pirralho. Viaja
freqüentemente a Europa trazendo as idéias Modernistas e de vanguarda, e no
Brasil, assuem liderança nos movimentos literários. Em 1926, casa-se com
Tarsila do Amaral. 

Em 1929 sofre abalo financeiro
com a crise do café. Em 1930, casa-se pela quarta vez,&nbsp; com a escritora comunista Patrícia Galvão
(Pagú). Junto com ela ingressa no partido Comunista e permanecem até 1945.



&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<!--[endif]-->Suas obras, tem como &nbsp;características
marcantes: 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->tom&nbsp;
debochado,&nbsp; irônico e crítico

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->satiriza a própria burguesia que pertence

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->defendia a&nbsp;
valorização de nossas origens (índio)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->valorizando o passado histórico-cultural

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->faz parodias dos aspectos históricos entre
colonizadores portugueses&nbsp; e índios 



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Aspectos&nbsp;
relacionados a linguagem em
seus poemas:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->humor misturado ao lirismo

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->piada , criatividade e imaginação

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->lugares-comuns usados poeticamente

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->fala popular, caricatura da retórica (discursos)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->poema-minuto

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->rupturas sintáticas, sínteses







Obras: Pau-Brasil&nbsp; (1925), principal obra poética; Memórias sentimentais de João Miramar (1924),
Serafim Ponte Grande (1933),
principais obras narrativas – romances; ainda publicou teatro, manifestos e
ensaios.



@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@





&nbsp;&nbsp;brasil

O Zé Pereira chegou de
caravela

E preguntou pro guarani da
mata virgem

- Sois cristão?

- Não. Sou bravo, sou forte,
sou filho da Morte

Teterê&nbsp; Tetê Quizá Quizá Quecê!

Lá longe a onça resmungava
uu!ua!uu!

O negro zonzo saído da
fornalha

Tomou a palavra de graça e
respondeu

-Sim pela graça de Deus

Canhem Babá Canhem Babá Cum
Cum!

E fizeram o Carnaval!



erro de português

Quando o português chegou

Debaixo duma bruta chuva

Vestiu o índio

Que pena!

Fosse uma manhã de sol

O índio tinha despido

O português.





&nbsp;Abaixo um trecho
do manifesto:



Manifesto Antropófago

Só a antropofagia nos une.
Socialmente. Economicamente.
Filosoficamente. (...)

Tupy, or not tupy that is the question. (…)

Nunca fomos catequizados.
Fizemos foi Carnaval(…)

Antes dos portugueses
descobrirem o Brasil, o Brasil tinha descoberto a felicidade. (...) A
alegria&nbsp; é a prova dos nove.

Contra a realidade social,
vestida e opressora, cadastrada por Freud – a realidade sem complexos, sem
loucura, sem prostituições e sem penitenciárias do matriarcado de Pindorama.
(...)



Antropofagia: significa comer homem, canibalismo. Já que&nbsp; foi prática de algumas tribos indígenas,
porém nesse contexto significa “comer”, digerir a cultura estrangeira, para
depois criar uma arte brasileira, com aspectos de nossa cultura e história. Na
segunda linha cita versos de” Hamlet” – peça escrita por William Shakespeare. A frase original é “To be or not To be&nbsp;
that&nbsp; is the question” (Ser ou não
ser – eis a questão.





MANUEL BANDEIRA&nbsp; (1886-1968) -



Manuel Carneiro de Sousa
Bandeira filho, nasceu em Recife (PE). Estudou no Rio e&nbsp; em São Paulo, abandonou o curso da Escola
Politécnica&nbsp; em virtude da tuberculose
que o acoeteceu. Viajou para a Suíça, em busca de cura para a doença,; embora
não alcance a cura de sua doença,&nbsp; lá
conheceu alguns importantes poetas do pós-simbolismo francês,&nbsp; e isso influenciou a sua vida. Publica seu
primeiro livro A cinza das horas
(1917). Escreve crônicas semanais em jornais. Atua como professor, escritor e
crítico-literário ao longo de sua vida.

Junto com Mário&nbsp; de Andrade, Oswald de Andrade compõe a tríade
maior da primeira fase modernista, e são responsáveis pela divulgação das
idéias modernistas em nosso país.



Principais obras: Libertinagem
(1930), Estrela da manhã (1936), Lira dos cinqüenta anos (1940), Estrela da vida inteira (1966), entre muitas outras. Além de poemas,
escreveu &nbsp;crônicas.

www.bibivirtfuturo.usp.br&nbsp; (procurar por Manuel Bandeira)



Características marcantes em sua obra:





&nbsp;&nbsp;Capacidade
de extrair do cotidiano, temas para sua poesia
&nbsp;&nbsp;Parte
de temas não-considerados por outros escritores: sua própria doença
(tuberculose),&nbsp; sua casa, ações do
cotidiano (ler jornal, tomar café, escrever,&nbsp;
a cultura popular, etc)
&nbsp;&nbsp;Temas
presentes: morte, solidão, angústia, amor, medo da morte, infância
&nbsp;&nbsp;Tom
de ternura nas atitudes simples da vida
&nbsp;&nbsp;Tom
autobiográfico em muitos poemas
&nbsp;&nbsp;Usa
em sua obra, principalmente versos livres; mas há poemas rimados em sua obra
&nbsp;&nbsp;Faz
reflexões filosóficas sobre a vida, crítica social&nbsp;




Vou –me embora pra
Pasárgada



Vou-me embora pra Pasárgada
Lá sou amigo do rei
Lá tenho a mulher que eu quero
Na cama que escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
Aqui eu não sou feliz
Lá a existência é uma aventura
De tal modo inconsequente
Que Joana a Louca de Espanha
Rainha e falsa demente
Vem a ser contraparente
Da nora que nunca tive

E como farei ginástica
Andarei de bicicleta
Montarei em burro brabo
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
E quando estiver cansado
Deito na beira do rio
Mando chamar a mãe-d’água
Pra me contar as histórias
Que no tempo de eu menino
Rosa vinha me contar
Vou-me embora pra Pasárgada

Em Pasárgada tem tudo
É outra civilização
Tem um processo seguro
De impedir a concepção
Tem telefone automático
Tem alcaloide à vontade
Tem prostitutas bonitas
Para a gente namorar

E quando eu estiver mais triste
Mas triste de não ter jeito
Quando de noite me der
Vontade de me matar
— Lá sou amigo do rei —
Terei a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada.

Pneumotórax

Febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos.

A vida inteira que podia ter sido e que não foi.
Tosse, tosse, tosse.

Mandou chamar o médico:
— Diga trinta e três.
— Trinta e três… trinta e três… trinta e três…
— Respire.

— O senhor tem uma escavação no pulmão esquerdo e o pulmão direito infiltrado.
— Então, doutor, não é possível tentar o pneumotórax?
— Não. A única coisa a fazer é tocar um tango argentino.



Consoada

Quando a Indesejada das gentes chegar
(Não sei se dura ou caroável),
talvez eu tenha medo.
Talvez sorria, ou diga:
— Alô, iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com os seus sortilégios.)
Encontrará lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar.