Consolo nas aflições, sofrimentos compensados.
Autor: andré Luis peres freitas | Publicado: 2013-02-18T19:34:00-05:00





&nbsp; 


&nbsp;

Por A. W. Pink.&nbsp; 

“Porque 
para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são 
para comparar com a glória que em nós há de ser revelada”. (Romanos 
8:18)



&nbsp;Ah, 
alguém diz, que essa passagem deve ter sido escrita por um homem que não
 conhecia o sofrimento, ou por alguém familiarizado com nada mais do que
 as leves irritações da vida. Não é isso. Estas palavras foram escritas 
sob a direção do Espírito Santo, e por alguém que bebeu profundamente do
 cálice do sofrimento, sim, por alguém que sofreu aflições em suas 
formas mais intensas. Veja o seu próprio testemunho: "Recebi dos judeus 
cinco quarentenas de açoites menos um. Três vezes fui açoitado com 
varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e 
um dia passei no abismo; &nbsp;Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, 
em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos
 gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no 
mar, em perigos entre os falsos irmãos; Em trabalhos e fadiga, em 
vigílias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e 
nudez"(2 Coríntios 11:24-27). “Porque para mim tenho por certo que as 
aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em 
nós há de ser revelada”.



Esta, 
então foi a firme convicção, não de alguém "favorito da sorte", não de 
alguém que encontrou na jornada da vida um caminho atapetado, rodeado 
com rosas, mas, ao contrário, de alguém que foi odiado por seus 
parentes, que foi muitas vezes espancado, que sabia o que era ser 
privado não só do conforto, mas também das necessidades básicas da vida.
 Como, então explicar o seu alegre otimismo? Qual foi o segredo da sua 
dignidade sobre seus problemas e provações?



A 
primeira coisa com a qual o apóstolo penosamente provado consolou-se era
 que os sofrimentos do cristão são de curta duração - que estão 
limitados ao "tempo presente". Isto está em nítido e em solene contraste
 com sofrimentos dos que rejeitam a Cristo. Seus sofrimentos serão 
eternos: para sempre atormentados no Lago de Fogo. Mas muito diferente é
 para o crente. Seus sofrimentos são restritos a esta vida na Terra, que
 é comparado a uma flor que sai e é cortada, a uma sombra que foge e não
 permanece. Uns poucos anos no máximo, e vamos passar deste vale de 
lágrimas para aquele país abençoado, onde lamentos e choros nunca mais 
serão ouvidos.



Em 
segundo lugar, o apóstolo olhou além, com os olhos da fé para "a 
glória". Para Paulo "a glória" era algo mais do que um sonho lindo. Era 
uma realidade prática, exercendo uma poderosa influência sobre ele, 
consolando-o nas horas mais críticas e difíceis da adversidade. Este é 
um dos verdadeiros testes da fé. O cristão tem um sólido suporte na hora
 da aflição, quando o incrédulo não tem. O filho de Deus sabe que na 
presença do Pai "háfartura de alegrias", e que à sua mão direita "há 
delícias perpetuamente". E a fé se apodera deles, apropria-se deles, e 
vive na alegria reconfortante deles até agora. Assim como Israel no 
deserto foi encorajado por uma visão do que os esperava na terra 
prometida (Nm 13:23,26), assim, aquele que hoje caminha pela fé, e não 
por vista, contempla o que os olhos não viram, nem ouvidos ouviram, mas o
 que Deus pelo Seu Espírito Santo tem revelado a nós (1 Cor. 2:9,10).



Em 
terceiro lugar, o apóstolo se regozijou "com a glória que em nós há de 
ser revelada". Tudo isso significa que ainda não somos capazes de ter 
uma compreensão plena dessas coisas. Mas mais do que uma dica foi 
concedida a nós. Haverá:



(a) A 
"glória" de um corpo perfeito. Naquele dia esta corrupção se revestirá 
da incorruptibilidade, e isto que é mortal, da imortalidade. O que foi 
semeado em ignomínia será ressuscitado em glória, e o que foi semeado em
 fraqueza será ressuscitado em vigor. Assim como trouxemos a imagem do 
terreno, devemos trazer também a imagem do celestial (1 Coríntios. 
15:49). O conteúdo dessas expressões é resumido e amplificado em 
Filipenses 3:20,21: "Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também 
esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo. Que transformará o nosso 
corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu 
eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas”.



(b) 
Haverá a glória de uma mente transformada. "Porque agora vemos por 
espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em 
parte, mas então conhecerei como também sou conhecido" (1 Cor 13:12). 
Oh, que envolvimento de luz intelectual com que cada mente será 
glorificada! Que faixa de luz vai envolvê-la! Que capacidade de 
entendimento vai deleitá-la! Então todos os mistérios serão desvendados,
 todos os problemas resolvidos, todas as discrepâncias reconciliadas. 
Então cada verdade da revelação de Deus, cada evento de Sua providência,
 cada decisão de seu governo, ficará ainda mais transparentemente clara e
 resplandecente como o próprio sol. Você, em sua busca presente pelo 
conhecimento espiritual, lamenta a escuridão da sua mente, a fraqueza de
 sua memória, as limitações de suas faculdades intelectuais? Então nos 
regozijemos na esperança da glória que está para ser revelada em você - 
quando todos os seus poderes intelectuais serão renovados, 
desenvolvidos, aperfeiçoados, de modo que você conhecerá como você é 
conhecido.



(c) 
Melhor de tudo, haverá a glória da santidade perfeita. A obra da graça 
de Deus em nós, então, será completada. Ele prometeu que aperfeiçoará "o
 que me toca" (Salmo 138:8). Então será a consumação de pureza. Fomos 
predestinados para sermos "conformes à imagem de Seu Filho" (Rm 8:29), e
 quando O veremos "seremos semelhantes a ele" (1 João 3:2). Então, 
nossas mentes não serão mais contaminadas por imaginações do mal, nossas
 consciências não serão mais manchadas por um sentimento de culpa, 
nossas afeições não serão mais enganadas por objetos indignos. Que 
perspectiva maravilhosa é esta! A "glória" que será revelada em mim 
agora dificilmente pode refletir um raio solitário de luz! Em mim - tão 
desobediente, tão indigno, tão pecador, vivendo tão pouco em comunhão 
com Aquele que é o Pai das luzes! Pode ser que em mim esta glória seja 
revelada? Assim afirma a infalível Palavra de Deus. Se eu sou um filho 
da luz por estar "nele", que é o resplendor da glória do Pai, mesmo que 
agora habite em meio a tons escuros do mundo, um dia irei ofuscar o 
brilho do firmamento. E quando o Senhor Jesus retornar a esta terra ele 
deve ser "admirável naquele dia em todos os que creem" (II Tes. 1:10).



Finalmente,
 o apóstolo aqui pesa o "sofrimento" do tempo presente em oposição a 
"glória", que deverá ser revelada em nós, e como ele declarou que uma 
"não é digna de ser comparada" com a outra. Uma é transitória, outra é 
eterna. Como, então, não há proporção entre o finito e o infinito, não 
há comparação entre os sofrimentos da terra e a glória do céu. Um 
segundo de glória superarão uma vida de sofrimento. O que são os anos de
 labuta, de doença, de lutar com a pobreza, de tristeza em qualquer 
forma, quando comparados com a glória da terra de Emanuel! Beber do rio 
da vida na mão direita de Deus, uma respiração no paraíso, um instante 
em meio ao sangue lavado ao redor do trono, será mais do que compensador
 do que todas as lágrimas e gemidos da terra. &nbsp;“Porque para mim tenho 
por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com
 a glória que em nós há de ser revelada”.



Que o 
Espírito Santo permita que tanto o escritor quanto o leitor se agarrem a
 isso e apropriem-se com fé e vida na posse presente e gozo disso para o
 louvor da glória da graça divina.



Da
 obra "Comfort for Christians" de A.W. Pink – Consolo nas Aflições, 
sofrimentos compensados, capítulo 3 - Traduzido por Edimilson de Deus 
Teixeira – Li em: Discernimento Bíblico.



Fonte: Reformando-me