Celibato dos Padres:
Autor: Gabriel Silva | Publicado: 2011-12-08T06:28:00-08:00



Antes de mais nada, é preciso
dizer que o celibato de padres e freiras, bem como de todos aqueles que fazem
voto de castidade perante Deus e a Igreja, não é um Dogma (matéria de fé), mas
apenas uma norma disciplinar interna da Igreja.

Como tal, a Igreja poderá alterar
esta disposição (como já fez) ao longo do tempo. Da mesma forma, não há
obrigação para que os católicos concordem incondicionalmente com tal regra. No
entanto, devido a tantas confusões que o público faz quando se trata do
assunto, é interessante saber porque a Igreja optou pelo celibato de seus
religiosos.

Na verdade, os clérigos optaram
por um outro tipo de matrimônio: um casamento com a Igreja. Assim, um
sacerdote, que não tem os deveres de pai e toda as preocupações que são
inerentes a um chefe de família, pode se dedicar plenamente a sua paróquia, a
sua missão de evangelizador.

Dos doze apóstolos, três eram
casados (incluindo São Pedro, o primeiro Papa), mas nove eram celibatários. O
próprio Jesus Cristo se manteve casto.

Com o tempo, os bispos e
presbíteros da Igreja vão percebendo que esta condição mais próxima de Cristo
era também a mais eficaz para o trabalho de evangelização. De fato, um pai de
família não tem o mesmo tempo para cuidar da messe que um solteiro. Sem falar
em outras questões, como a necessidade de se deslocar de uma região para outra.

Neste sentido, é que em 303 d.C.
o Concílio de Elvira (Espanha) recomenda o celibato como norma para os
religiosos. Na verdade, o Concílio apenas foi de encontro a uma realidade que
já se fazia presente na Igreja.

Da mesma
forma que várias instituições têm suas normas internas, a Igreja também as têm,
com todo o dever e legitimidade para tanto. Ninguém é obrigado a ser padre,
freira ou monge, mas caso decida por esta bela opção de vida, sabe das
responsabilidades que está para assumir.&nbsp;Mutatis mutandis, é
como quem decide entrar para as forças armadas: sabe das restrições que esta
decisão implica, e mesmo dos riscos (tipo ser chamado para a guerra), mas se o
faz, entende-se que há um ideal maior a justificar.

Haveria ideal maior do que
procurar servir plenamente a Cristo?

Quanto a simples alegações
dizendo que "o celibato vai contra a natureza do homem", tal não pode
ser considerado, a menos que queiramos reduzir o homem a uma função meramente
sexual, quase animalesca, esquecendo que se trata de um ser inteligente, dotado
de alma e de ideais. E quanto não foram os exemplos de homens e mulheres que
viveram feliz em sua condição de celibatário?

O exemplo típico é o de Santo Agostinho,
que antes vivera em concubinato e, depois de converso ao Catolicismo, chega a
exaltar o celibato, até mesmo de forma um tanto exagerada.

Mas para não ficarmos apenas no
Cristianismo (o que já é mais do que suficiente), devemos lembrar do próprio Gandhi,
que deixou a mulher para melhor lutar pelo ideal de libertação de sua pátria.

O que a sociedade moderna não
entende é este "contra-testemunho" de pessoas que insistem em se
manter castas, quando tudo "conspira contra", a começar pelos meios
de comunicação em massa, que elegeram o sexo como um elixir mágico para todos
os males.

Obviamente o sexo em si não é
algo condenável. Pelo contrário, faz parte do Matrimônio, Sacramento da Igreja,
exercendo a função de complementação entre o homem e a mulher, bem como a
geração da vida. Funções, aliás, bem mais nobres do que outras que a sociedade
moderna elegeu como justificativas das libertinagens a que hoje assistimos.

Mas, e a Bíblia, o que diz?

Os fundamentalistas em uma ponta,
e os liberais em outra, dizem que o celibato é condenado pelas próprias
Escrituras.

Neste sentido, citam versículos
do tipo: "Crescei e multiplicai-vos". Ora, este é um mandamento para
a humanidade em geral, e não para cada indivíduo. Se fosse assim, João batista,
Cristo, São Paulo e boa parte dos apóstolos estariam, de cara, desobedecendo
uma das recomendações que consta logo no início da Bíblia.

O próprio
Cristo em&nbsp;Mt 19, 12&nbsp;exalta o celibato:

"Pois há homens incapazes para o
casamento porque assim nasceram do ventre da mãe; há outros que assim foram
feitos pelos homens,&nbsp;e
há aqueles que assim se fizeram por amor do reino dos céus. Quem puder
entender, que entenda".

Quem puder entender, entenda...!

Mas Cristo
continua:
"E todo aquele que deixar casa,
ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou campos por amor de meu nome,
receberá cem vezes mais e possuirá a vida eterna."&nbsp;(Mt
19,29)

São Paulo
endossa tal posicionamento:
Quisera que todos os homens
fossem como eu; mas cada um tem de Deus a sua própria graça; este uma, aquele
outra. Contudo, aos não-casados e às viúvas eu digo: é melhor para eles que
permaneçam como eu."&nbsp;(1Cor 7,7-8)

Ou ainda:
"Estás ligado a mulher? Não
procures a separação. Estás livre de mulher? Não procures mulher."(1Cor 7,27)

"Eu vos quereria livres de
cuidados. O celibatário cuida das coisas do Senhor, de como agradar ao Senhor.
O casado deverá cuidar das coisas do mundo, de como agradar à sua mulher, e
assim está dividido. A mulher não casada e a virgem só se preocupam com as
coisas do Senhor, com ser&nbsp; em corpo e em espírito. Porém a casada se
preocupa com as coisas do mundo, como agradar ao marido. Isto vos digo para
vossa conveniência, não para vos armar um laço, senão olhando ao que é melhor e
ao que vos permite unir-vos mais ao Senhor, livres de impedimentos."&nbsp;(1Cor
7,32-35)

Por outro
lado, quando São Paulo recomenda a São Timóteo que "o epíscopo tem o dever de ser
irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, modesto,
hospitaleiro, capaz de ensinar"(1Tim 3,2)&nbsp;não
está obrigando São Timóteo a casar. Nem podia: um celibatário escrevendo para
outro, mandando-o casar? Não faz o menor sentido!

O que São Paulo diz é para São
Timóteo ser diligente na escolha de novos bispos, já que estes precisam ser
pessoas exemplares para a comunidade. Só. Quem ler o trecho bíblico citado, com
um mínimo de sensatez, não pode dar outra interpretação.

Se há clérigos que, infelizmente,
não cumpriram os seus votos, isto não pode ser usado como desculpa para dizer
que o celibato é imprestável, inviável, etc. Se fosse assim, toda e qualquer
lei devia ser abolida, em respeito a seus infratores!