Desafios para a reforma do calendário
Autor: Armando Akio | Publicado: 2010-04-18T11:24:00-07:00

18/4/201018 de abril de 2010, domingoArmando Akio(*)

Em um mundo cheio de problemas a resolver, apresentar propostas para reforma do calendário – o Calendário Gregoriano – é um desafio imenso, pois a agenda do planeta Terra está recheada de prioridades, como a questão ambiental, a violência, a fome e a pobreza.

Embora no âmbito planetário existam demandas mais prementes, entendo que há espaço para a discussão da reforma do calendário.

Uma contagem dos dias mais racional, lógica, ordenada e sistematizada permitirá também que se organize melhor o tempo, esta abstração criada pela mente humana – que computa os dias passados e antecipa as datas futuras.

O atual calendário, o Calendário Gregoriano, tem discrepâncias decorrentes de um processo histórico que fez com que os meses ficassem com durações irregulares – de 28, 29, 30 e 31 dias, sem simetria.

Eis a duração dos meses no atual calendário:

31 dias em janeiro
28 dias em fevereiro nos anos comuns
29 dias em fevereiro nos anos bissextos
31 dias em março

30 dias em abril
31 dias em maio
30 dias em junho

31 dias em julho
31 dias em agosto
30 dias em setembro

31 dias em outubro
30 dias em novembro
31 dias em dezembro

É no presente, portanto, que se deve travar o debate em prol da reforma do calendário. Não há por que esperar que sejam resolvidos todos os – ou a maioria dos – grandes desafios da Humanidade.

Como já afirmei em posts anteriores neste blog, se um dia a Humanidade decidir em prol da reforma, é natural que nos primeiros momentos haverá dificuldades e até confusões na utilização de uma nova forma de contagem dos dias, exigindo tabelas de conversão entre as datas do novo calendário e as do Calendário Gregoriano – e até do Calendário Juliano.

BENEFÍCIOS

Os benefícios para o futuro, porém, serão imensos. A melhor organização do tempo e da contagem dos dias é uma das vantagens.

As crianças – que, em um determinado momento da vida, terão que aprender como contar os dias – serão também imensamente beneficiadas, pois se tornará mais fácil ensinar um sistema de contagem mais lógico e ordenado.

Outro ponto que reafirmo é quanto à necessidade de uma reforma do calendário que seja aceitável, que seja aceita pelos povos de todo o mundo. O novo calendário, portanto, precisará ter determinadas características para ser aprovado no âmbito da Organização das Nações Unidas (ONU), o fórum internacional para a discussão e aprovação.

Um ponto essencial no calendário é que deve manter intactos os 7 dias da semana. Há correntes religiosas que são contrárias a qualquer modificação na duração da semana. Ou seja, não aceitarão, por exemplo, a criação de um oitavo dia na semana, pois esses grupos religiosos consideram sagrada a semana de 7 dias.

CALENDÁRIOS FIXOS E OITAVO DIA NA SEMANA

Em 1834 o abade italiano Marco Mastrofini (1763-1845) propôs o Calendário Universal, de caráter fixo, com a instituição de um oitavo dia na semana. A proposta do Calendário Universal define que o 365.o dia do ano comum será um Dia Branco ou Dia Universal, sem atribuição de um dos 7 dias da semana. Ou seja, na prática é o oitavo dia da semana. Com o detalhe de que, em anos bissextos, haveria dois Dias Brancos ou Dias Universais, já que a data extra seria inserida em junho, significando na prática a instituição de mais um oitavo dia na semana, no sexto mês do ano bissexto.

O filósofo francês Auguste Comte (1798-1857) também propôs um calendário fixo, o Calendário Positivista, que definiu um ano com 12 meses de 28 dias e o 13.o mês com 29 dias nos anos comuns. Também com o detalhe de que o 29.o dia do 13.o mês seria fora da contagem dos 7 dias da semana. Quer dizer, na prática representaria o oitavo dia na semana.

Estes dois calendários, por serem fixos, sempre começariam em um domingo e terminariam em um sábado, mas com a inclusão do dia extra ao final do ano, significando, portanto, a instituição do oitavo dia na semana. Começar o ano sempre em um domingo e ter as datas do calendário sempre caindo nos mesmos dias da semana é bastante interessante, mas os grupos religiosos se posicionaram, se posicionam e continuarão a se posicionar contrários.

Portanto, de nada adianta propor uma reforma de calendário que contrarie as correntes religiosas, que devem ser respeitadas.

CRIATIVIDADE E OUSADIA

No decorrer do Século XX em especial, pessoas e grupos apresentaram propostas de reforma do calendário criativas, ousadas e arrojadas, mas a maioria praticamente enfrentou, enfrenta e enfrentará resistências, seja porque propõem romper a tradição de 7 dias na semana, seja porque são tão revolucionárias que se tornam de difícil assimilação e utilização.

Há, por exemplo, proposta de instituição de semana de 6 dias, cada mês com 5 semanas, totalizando 30 dias por mês. Muito interessante, porém, não tem como avançar, em vista de romper a tradição da semana de 7 dias.

Existe ainda a proposta de reforma chamada Calendário da Paz, que pode ser conferida no site www.calendariodapaz.com.br

O Calendário da Paz, também chamado de Calendário das 13 Luas, foi proposto por José Arguelles (1939-), americano de origem mexicana. O calendário tem inspiração no Calendário Maia e início em 26 de julho. Quando se fala em inspiração não quer dizer que se trata do Calendário Maia, e sim que foi inspirado.

Este Calendário da Paz é muito interessante, porque propõe 13 meses com 28 dias, e apresenta um rico simbolismo, inspirado no Calendário Maia, porém com grande dificuldade de assimilação e aceitação – e um dos motivos é exatamente contar com um oitavo dia na semana, o chamado Dia Fora do Tempo, 25 de julho, que não cairia em nenhum dos 7 dias da semana.

CALENDÁRIOS MÓVEIS

Para que um calendário seja aceito pelos povos de todo o mundo, é importante definir as características que deve apresentar.

Compreendo que as características que um calendário deve ter para ser universalmente aceito são, essencialmente, as seguintes:

– facilidade de aceitação pelos povos de todo o mundo
– facilidade de assimilação
– facilidade de memorização
– facilidade de ensino e aprendizagem
– ordem e simetria
– semana de 7 dias
– mobilidade, não pode ser fixo

A seguir, apresentarei brevemente as três propostas que considero viáveis, com mais possibilidades de aceitação pelos povos de todo o mundo, na discussão em prol da reforma do calendário.

CALENDÁRIO UNIVERSAL MÓVEL

O Calendário Universal Móvel aproveita as características do Calendário Universal proposto pelo abade Mastrofini, porém com a inclusão da mobilidade.

O Calendário Universal Móvel, nos anos comuns, tem, no primeiro ano da série, começo em um domingo e, portanto, cada trimestre também.

O primeiro mês de cada trimestre tem 31 dias.

Ao final do ano, acrescenta-se um 31.o dia ao 12.o mês.

Eis como fica um exemplo do Calendário Universal Móvel começando em um domingo:


Clique no link a seguir e visualize a imagem em tamanho maior, no Flicr:

http://www.flickr.com/photos/26816523@N00/4529823575/

CALENDÁRIO DE 13 MESES COM 28 DIAS

Trata-se de aproveitar o Calendário Positivista, mas acrescentando a mobilidade. Tem 12 meses com 28 dias e o 13.o mês com 29 dias nos anos comuns e 30 dias nos anos bissextos.

Esta característica de 12 meses com 28 dias e o 13.o mês com 29 dias nos anos comuns e 30 dias nos anos bissextos apresenta a vantagem de, em um ano que começar em um domingo ter todos os 13 meses com início em um domingo. No segundo ano do ciclo, todos os meses começarão em uma segunda-feira. No terceiro ano, em uma terça-feira. No quarto ano, em uma quarta-feira e, por ser bissexto, fará o quinto ano da série abrir em uma sexta-feira.

Um ano com 13 meses de 28 dias – para ser mais rigoroso e exato, 12 meses com 28 dias e 13.o mês com 29 dias nos anos comuns e 30 dias nos bissextos – apresenta benefícios extraordinários como ritmo, ordem, lógica e facilidade de assimilação e aprendizado. Além disso, será de fácil percepção e sincronia com as fases da Lua, pois em um ano de 12 meses com 365 dias há 13 lunações – 13 ciclos de Lua Nova a Lua Nova.

Este calendário, a propósito, é o meu preferido. O ritmo, a ordem, a lógica, a facilidade de assimilação, memorização, ensino e aprendizado são características extremamente interessantes.

Quanto à aceitação pelos povos de todo o mundo, poderá encontrar resistências, exatamente pela falta de cultura de um ano com 13 meses. É um excelente calendário, apenas precisa ser melhor conhecido, debatido e difundido para que os povos comecem a aceitar a ideia. 

Eis um exemplo de calendário de 13 meses com início em um domingo:

  
 Visualize a imagem em tamanho maior no Flickr, clicando no link a seguir:
 
http://www.flickr.com/photos/26816523@N00/4530458234/

O 13.o mês terá 29 dias nos anos comuns e 30 dias nos anos bissextos, o que garante que, nos 13 meses de um mesmo ano, o mês comece no mesmo dia da semana.

CALENDÁRIO DE 12 MESES DE 30 DIAS

Os egípcios antigos utilizavam um calendário solar de 12 meses de 30 dias, com 5 dias extras acrescentados ao final do período, dedicados aos deuses Osíris e Hórus, às deusas Ísis e Néftis e ao deus Set.

O imperador romano Júlio César (100 a.C.-44 a.C.), querendo ordenar a contagem dos dias, impôs em 45 a.C. o chamado Calendário Juliano, que literalmente botou ordem no tempo, tanto que 46 a.C. foi chamado de o “Ano da Confusão”, com duração de 432 dias. Bem, no rigor o Calendário Juliano foi implementado em 46 a.C., mas em vista da necessidade de ajuste se pode dizer que, efetivamente, o primeiro ano da implementação prática do Calendário Juliano foi em 45 a.C. Tanto que este é um ano bastante citado como o da implementação do Calendário Juliano.

O astrônomo grego Sosígenes de Alexandria (90 a.C.-?), a serviço de Júlio César, se inspirou no Calendário Egípcio para instituir o Calendário Juliano. Apenas se inspirou, pois o Calendário Juliano não tinha 12 meses de 30 dias e apresentava discrepâncias, que foram repassadas também ao Calendário Gregoriano.

Portanto, um calendário que aproveite as características do brilhante sistema egípcio é bastante interessante.

Um calendário baseado no Calendário Egípcio terá que contar com 11 meses com 30 dias e o 12.o mês com 35 dias nos anos comuns e 36 dias nos anos bissextos. E, naturalmente, ser móvel, mantendo a semana de 7 dias.

Eis um exemplo de um calendário de 11 meses com 30 dias e o 12.o mês com 35 dias, em um ano com início em um domingo:

Veja no Flickr a imagem em tamanho ampliado:

http://www.flickr.com/photos/26816523@N00/4529829223/

Se você discorda da necessidade de reforma no calendário, esteja à vontade para comentar.

Se concorda, peço que se defina por um dos 3 calendários propostos e comente por que escolheu.

Junte-se nesta campanha em prol da reforma do calendário.

E recorde que, conforme frase atribuída ao sábio e filósofo chinês Lao-Tsé (cerca de 570 a.C.-490 a.C.), “uma viagem de mil quilômetros começa com o primeiro passo”.

(*)Armando Akio é jornalista e cidadão da vida.

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