Pecadinho e Pecadão
Autor: Cleber | Publicado: 2016-07-05T10:40:00-07:00


PECADINHO E PECADÃO

Há sim pecados mais graves que outros!!


Será que xingar alguém é tão grave quanto matar alguém?

Mat
5:21 "Vocês ouviram o que foi dito aos seus antepassados: ‘Não matarás’, e
‘quem matar estará sujeito a julgamento’.

Mat
5:22 Mas eu lhes digo que qualquer que se irar contra seu irmão estará sujeito
a julgamento. Também, qualquer que disser a seu irmão: ‘Racá’, será levado ao
tribunal. E qualquer que disser: ‘Louco! ’, corre o risco de ir para o fogo do
inferno.



Será que um pensamento lascivo tem a mesma gravidade que adulterar de
fato?

Mat
5:27 "Vocês ouviram o que foi dito: ‘Não adulterarás’.

Mat
5:28 Mas eu lhes digo: qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já
cometeu adultério com ela no seu coração.

Mat
5:29 Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora. É melhor
perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno.

Mat
5:30 E se a sua mão direita o fizer pecar, corte-a e lance-a fora. É melhor
perder uma parte do seu corpo do que ir todo ele para o inferno".



Será que "brigar" com a esposa é tão grave quanto
divorciar-se?

Mat
5:31 "Foi dito: ‘Aquele que se divorciar de sua mulher deverá dar-lhe
certidão de divórcio’.

Mat
5:32 Mas eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto
por imoralidade sexual, faz que ela se torne adúltera, e quem se casar com a
mulher divorciada estará cometendo adultério".



O senso comum entende claramente que há pecados mais graves que outros.

Nosso sistema jurídico entende claramente que há crimes mais graves que
outros.



Mas o que diz Jesus sobre isso?

Nos
textos acima vemos que Jesus deixou claro que todo pecado (por menor que
pareça) é suficiente para trazer condenação eterna. Mas em momento algum Jesus
diz que todos os pecados têm a mesma gravidade.



Jesus
estava combatendo a religiosidade dos fariseus que julgavam os pecados alheios,
mas ignoravam seus próprios pecados e se achavam merecedores do céu. Eles
tinham um entendimento errado, pois a salvação não é por mérito e sim pela
graça.



No meio evangélico é muito usada a frase "Não existe pecadinho e
pecadão". Essa frase pode ser interpretada de duas formas:

<!--[if !supportLists]-->a)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Qualquer
pecado (por menor que seja) é uma quebra da Lei Divina, é prejudicial e tem
consequências.

<!--[if !supportLists]-->b)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Não
há diferença no tamanho (gravidade) dos pecados.



Muita gente acredita na opção
(b) e cita esse verso: Tg:2:10: Porque qualquer que
guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos.



Mas o que esse texto diz é
justamente a opção (a), ou seja, que ao cometer um só pecado (por menor que
seja) já nos tornamos culpados de quebrar a Lei Divina. Diante da Lei de Deus
somos todos pecadores!! 



VEJA BEM: Há pecados mais graves que outros e que causam maiores
consequências. Porém ao cometer o menor dos pecados já nos tornamos culpados de
quebrar a Lei Divina e merecedores da morte eterna. (Somente a graça de Cristo
pode nos tirar da perdição eterna!)

Ninguém deve se achar desculpável apenas porque
seus pecados são menores que os de outros.



Para detalhar melhor a
diferença entre a gravidade dos
diferentes tipos de pecado vou citar as questões 150 a 152 do Catecismo
Maior de Westminster.



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150. São todas as transgressões
da lei de Deus igualmente odiosas em si mesmas à vista de Deus?&nbsp;
Todas as transgressões da lei de Deus não são igualmente odiosas; mas alguns
pecados em si mesmo, e em razão de diversas circunstâncias agravantes, são mais
odiosos à vista de Deus do que outros.&nbsp; Ed 9:14; Sl 78:17,32,56; Hb 2:2,3.



151. Quais são as
circunstâncias agravantes que tornam alguns pecados mais odiosos do que outros?&nbsp;
Alguns pecados se tornam mais agravantes:



1º&nbsp; Em razão dos
ofensores, se forem pessoas de idade mais madura, de maior experiência ou
graça; se forem eminentes pela vida cristã, dons, posição, ofícios; se forem
guias para outros e pessoas cujo exemplo será, provavelmente, seguido por
outros.&nbsp;Jr 2:8; 5:4,5; I Rs 11:9; II Sm 12:7,9,14; Ez 8:11,12; Lc 12:47;
Jo 3:10; I Co 5:1;&nbsp; Tg 4:17; Rm 2:21,22,24; Gl 2:14; II Pe 2:2.



2º Em razão das pessoas
ofendidas, se as ofensas forem diretamente contra Deus, seus atributos e culto,
contra Cristo e sua graça; contra o Espírito Santo, seu testemunho e operações;
contra superiores, pessoas eminentes e aqueles a quem estamos especialmente
relacionados e a quem devemos favores; contra os santos, especialmente contra
os irmãos fracos; contra as suas almas ou as de quaisquer outros, e contra o
bem geral de todos ou de muitos.&nbsp;Nm 12:8;I Sm 2:25; Ml 1:14; Sl
41:9;55:12-14;Pv 30:17;Zc 2:8; Mt 12:31,32;21:38,39;23:34-38; Jo 3:18,36; At
5:4; Rm 2:4;14:13,15,21; I Co 8:11,12;10:21,22; Ef 4:30;I Ts 2:15,16; I Jo
5:10; Hb 6:4-6;10:29;12:25; Jd 8.



3º Pela natureza e qualidade
da ofensa, se for contra a letra expressa da lei, se violar muitos mandamentos,
se contiver em si&nbsp; muitos pecados; se for concebida, não só no coração,
mas manifestar-se em palavras e ações, escandalizar a outrem e não admitir
reparo algum; se for contra os meios, misericórdias, juízos, luz da natureza,
convicção da consciência, admoestação pública ou particular, censuras da
igreja, punições civis; se for contra as nossas orações, propósitos, promessas,
votos, pactos, obrigações a Deus ou aos homens; se for feita deliberada,
voluntária, presunçosa, impudente, jactanciosa, maliciosa, frequente e
obstinadamente, com displicência, persistência, reincidência, depois do
arrependimento.

Nm14:22,23;15:20;Lv26:25;Dt32:6;Ed9:13,14;Is1:2,3;3:9;57:17;Jr5:13;6:15,16;9:3,5;31:32;42:5,6,20-22;
Ez 17:18;20:12,13;35:5,6; Dn 5:22; Mq 2:1,2; Am 4:8-11; Sl
36:4;52:1;78:34,36,37; Pv 2:14,17;6:32,35;20:25;29:1;Zc 7:11,12;Mt
11:21-24;16:26;18:7,17;Jo 15:22;&nbsp; Cl 3:5; I Tm 6:10;Tt 3:10; II Pe
2:20,21; Rm 1:20,21,31;2:23,24;13:1-5; III Jo 10; Hb 6:4,6.



4º Pelas circunstâncias de
tempo e de lugar, se for no dia do Senhor ou em outros tempos de culto divino,
imediatamente antes, depois destes ou de outros auxílios para prevenção ou
remédio contra tais quedas; se em público ou em presença de outros que são
capazes de ser provocados ou contaminados por essas transgressões.&nbsp;Is
3:9;22:12-14;58:3,4; II Rs 5:26; I Sm 2:22-24; Jr 7:9,10,11; Ez 23:38; II Cr
36:15,16; Ne 9:13-16; Pv 7:14,15; I Co 11:20,21.



152. O que cada pecado
merece da parte de Deus?&nbsp;

Todo pecado, até o menor,
sendo contra a soberania, bondade e santidade de Deus, e contra a sua justa
lei, merece a sua ira e maldição, nesta vida e na vindoura, e não pode ser
expiado, senão pelo sangue de Cristo. Lv 11:45. Leia-se Dt 28:15-68. Dt 32:6; Pv
13:21; Ml 1:14; Hc 1:13; Mt 25:41; Rm 6:21,23; Tg 2:10,11; I Pe 1:15,1618,19; I
Jo 1:7;3:4; Rm 7:12; Gl 3:10; Ef 5:6; Hb 9:22.

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