Lúcio Costa ; As razões da nova arquitetura ; 1930
Autor: Rafael Grosselli Damo | Publicado: 2011-11-04T07:11:00-07:00

Razões da nova arquitetura
Lúcio Costa
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Texto de 1930. Publicado na Revista da Diretoria de Engenharia da prefeitura do Distrito Federal, nº 1, vol.III, janeiro de 1936. Republicado em Lúcio Costa: Sobre a Arquitetura,  volume 1 (coletânea de textos de Lúcio Costa, organização de Alberto  Xavier), Centro dos Estudantes Universitários de Arquitetura, Porto  Alegre, 1962, na Arte em Revista nº 4 (Arquitetura Nova), CEAC, São Paulo, agosto de 1980, e em Arquitetura Moderna Brasileira: Depoimento de uma Geração  (coletânea de textos organizada por Alberto Xavier), ABEA/FVA/PINI –  Projeto Hunter Douglas, São Paulo, 1987, e posteriormente em Lucio Costa. Registro de uma vivência, Empresa das Artes, São Paulo, 1995.


Na evolução da arquitetura, ou seja – nas  transformações sucessivas por que tem passado a sociedade, os períodos  de transição se têm feito notar pela incapacidade dos contemporâneos no  julgar do vulto e alcance da nova realidade, cuja marcha pretendem,  sistematicamente, deter. A cena é, então, invariavelmente, a mesma:  gastas as energias que mantinham o equilíbrio anterior, rompida a  unidade, uma fase imprecisa e mais ou menos longa sucede, até que, sob a  atuação de forças convergentes, a perdida coesão se restitui e novo  equilíbrio se estabelece. Nessa fase de adaptação a luz tonteia e cega  os contemporâneos – há tumulto, incompreensão: demolição sumária de tudo  que precedeu; negação intransigente do pouco que vai surgindo –  iconoclastas e iconoclastas se digladiam. Mas, apesar do ambiente  confuso, o novo ritmo vai, aos poucos, marcando e acentuando a sua  cadência, e o velho espírito – transfigurado – descobre na mesma  natureza e nas verdades de sempre, encanto imprevisto, desconhecido  sabor – resultando daí formas novas de expressão. Mais um horizonte  então surge, claro, na caminhada sem fim.
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;Estamos vivendo, precisamente, um desses  períodos de transição, cuja importância, porém, ultrapassa – pelas  possibilidades de ordem social que encerra – a de todos aqueles que o  precederam. As transformações se processam tão profundas e radicais que a  própria aventura humanística do Renascimento, sem embargo do seu  extraordinário alcance, talvez venha a parecer à posteridade, diante  delas, um simples jogo pueril de intelectuais requintados.
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;A cegueira é ainda, porém, tão completa, os  argumentos "pró" e "contra" formam emaranhado tão caprichoso, que se  afigura a muitos impossível surgir, de tantas forças contrárias,  resultante apreciável; julgando outros simplesmente chegado – pois não  perde a linha o pessimismo – o ano mil da arquitetura. As construções  atuais refletem, fielmente, em sua grande maioria, essa completa falta  de rumo, de raízes. Deixemos, no entanto, de lado essa  pseudo-arquitetura, cujo único interesse é documentar, objetivamente, o  incrível grau de imbecilidade a que chegamos – porque, ao lado dela  existe, já perfeitamente constituída em seus elementos fundamentais, em  forma, disciplinada, toda uma nova técnica construtiva, paradoxalmente  ainda à espera da sociedade à qual, logicamente, deverá pertencer.
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Não  se trata, porém, evidentemente, de nenhuma antecipação miraculosa. Desde  fins do século XVIII e durante todo o século passado, as experiências e  conquistas, nos dois terrenos, se vêm somando paralelamente, – apenas, a  natural reação dos formidáveis interesses adquiridos entravou, de certo  modo, a marcha uniforme dessa evolução comum: daí esse mal-estar, esse  desacordo, essa falta de sincronização que, por momentos, se observa, e  faz lembrar as primeiras tentativas do cinema sonoro – quando, com a  boca já falando, o som ainda corria atrás.
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;Conquanto seja perfeitamente possível – como  provam tantos exemplos – adaptar a nova arquitetura às condições atuais  da sociedade, não é, todavia, sem constrangimento que ela se sujeita a  essa contrafação mesquinha. Esta curiosa desarticulação mostra aos  espíritos menos prevenidos quão próximos, na verdade, já nos achamos,  socialmente, de uma nova mise au point, pois o nosso "pequeno drama" profissional está indissoluvelmente ligado ao grande drama social – esse imenso puzzle  que se veio armando pacientemente – peça por peça – durante todo o  século passado e, neste começo de século, se continua a armar com muito  menos paciência, não nos permitindo as peças que ainda faltam, a  segurança de afirmar se é mesmo, de um anjo sem asas que se trata, como  querem uns, ou, como asseveram outros – igualmente compenetrados – de um  demônio imberbe.
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;Paira, com efeito, nos arraiais da arte – como  nos demais – grande preocupação. Os grunhidos do lobo se têm feito  ouvir com desoladora insistência, correndo a propósito boatos  desencontrados, alarmantes. A atmosfera é de apreensões, como se o fim  do mundo se aproximasse, cada qual se apressando em gozar os últimos  instantes de evasão: escrevendo, pintando, esculpindo – as últimas  folhas, telas ou fragmentos de emoção desinteressada, antes da opressão  do curral que se enuncia com a humilhação do mergulho carrapaticida.
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;Em momentos como este pouco adianta falar à  razão: não apenas porque nenhuma atenção será prestada a quem não grite,  como porque – alguém acaso escutando – muito se arrisca a ser vaiado.  Ninguém se entende: uns, impressionantemente proletários, insistem em  restringir a arte aos contornos sintetizadores do cartaz de propaganda,  negando interesse a tudo que não cheire a suor; outros, eminentemente  estetas, pretendem conservá-la em atitude equívoca e displicente entre  nuvens aromáticas de incenso.
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;Como sempre, no entanto, a verdade não se  vexa: além da benção do sorriso branco – todos têm o seu bocado no colo  opulento e acolhedor da babá. Ponhamos, pois, os pontos nos ii. É livre a  arte; livres são os artistas – a receptividade deles é, porém, tão  grande quanto a própria liberdade: apenas estoura, distante, um petardo  de festim, e logo se arrepiam, tontos de emoção. Esta dupla verdade  esclarece muita coisa. Assim, todas vezes que uma grande idéia acorda um  povo ou, melhor ainda, parte da humanidade – senão, propriamente, a  humanidade toda – os artistas, independente de qualquer coação,  inconscientemente quase, e precisamente porque são artistas – captam  essa vibração coletiva e a condensam naquilo que se convencionou chamar:  obra de arte – seja esta de espécie for. São antenas – embora nem  sempre sejam as melhores, os que de melhor técnicas dispõem. Não há como  recear pela tranqüilidade das gerações futuras. As "revoluções" – com  os seus desatinos – são, apenas, o meio de vencer a encosta, levando-nos  de um plano já árido a outro, ainda fértil – exatamente como a escada  que nos interessa, quando cansados, em vista de alcançar o andar onde  estão o quarto e a cama.
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Conquanto o simples fato de subi-la – dois a  dois – já possa constituir, àqueles espíritos irrequietos e turbulentos  que evocam a si a pitoresca qualidade de "revolucionários de nascença", o  maior – quiçá mesmo o único – prazer, a nós outros, espíritos normais,  aos quais o rumoroso sabor da aventura não satisfaz – interessa,  exclusivamente, como meio de alcançar outro equilíbrio, conforme com a  nova realidade que, inelutavelmente, se impõe.
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;Atingida a necessária estabilidade – estará  cumprida a sua única missão: vencer a encosta. Postos de lado os  petrechos vermelhos da escalada, a nova idéia, já então suficientemente  difundida, é o próprio ar que se respira e, no gozo consciente da nova  alegria conquistada – uníssona, começa em coro, a verdadeira ascensão:  movimento legítimo de dentro para fora e não o inverso como, tolamente,  se receia. Nesses raros momentos felizes, densos de plenitude – a obra  de arte adquire um rumo preciso e unânime: arquitetura, escultura,  pintura formam um só corpo coeso, um organismo vivo de impossível  desagregação. Continuando, porém, a subida, a tensão comungadora se  afrouxa, os espíritos e os corpos pouco a pouco se relaxam, até que o  ar, rarefeito, não mais satisfaz, forçando ao recurso extremo dos balões  de oxigênio da vida interior – onde tudo, exasperadamente, se consome.;
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Então, pintura e escultura se desintegram do  conjunto arquitetônico: das vigorosas afirmações murais cheias de  fôlego, a pintura aos poucos de isola nas indagações sutis da tela; da  massa confiante e anônima dos baixo-relevos a figura gradualmente se  afasta, até se soltar, livre de qualquer amparo, pronta para os  requebros e desvarios do drama.
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;Assim tem sido e ainda o será enquanto não  atingirmos – se é que atingiremos – a um grau de evolução que nos  permita ascensão normal e contínua – substituindo-se (para desespero dos  bons quixotes) o "elevador" aos penosos arrancos da "escada".
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;Desde os tempos primitivos vem a sociedade  sofrendo modificações sucessivas e periódicas, numa permanente adaptação  das regras do seu jogo às novas circunstâncias e condições de vida.  Essa série de reajustamentos, todas essas arrumações sociais, mais ou  menos vistosas, tiveram, porém, a marcá-las, um traço comum: esforço  muscular e trabalho manual. Esta constante em que se baseou toda a  economia até o século passado, também limitou as possibilidades da  arquitetura – atribuindo-se, por força do hábito, aos processos de  construção até então necessariamente empregados, qualidades permanentes e  todo um formulário – verdadeiro dogma – a que a tradição outorgou foros  de eternidade.
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É, entretanto, fácil discernir, na análise dos  inúmeros e admiráveis exemplos que nos ficaram – duas partes  independentes: uma permanente e acima de quaisquer considerações de  ordem técnica; outra, motivada por imposições desta última, juntamente  com as do meio social e físico. Quanto à primeira, prende-se a nova  arquitetura às que já passaram – indissoluvelmente; e nenhum contato com  elas tem, quanto à segunda, porquanto, variaram completamente as razões  que lhe davam sentido, e o próprio fator físico – último traço de união  que ainda persistia com ares de irredutível – já hoje a técnica do  condicionamento do ar neutraliza, e, num futuro muito próximo, anulará  por completo.;
;Dos tempos mais remotos até o século XIX, a  arte de construir – por mais diversos que possam ter sido os seus  processos, e embora passando das formas mais rudimentares às requintadas  – serviu-se invariavelmente dos mesmos elementos, repetindo, com  regularidade de pêndulo, os mesmos gestos: o canteiro que lavra a sua  pedra, o oleiro que molda o seu tijolo, o pedreiro que – um a um –  convenientemente os empilha. As corporações e famílias transmitiam – de  pai a filho – os segredos e minúcias da técnica, sempre circunscrita às  possibilidades do material empregado e à habilidade manual do artífice –  por mais alado que possa ter sido o engenho.
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;A máquina – com a grande indústria – veio,  porém, perturbar cadência desse ritmo imemorial, tornando a princípio  possível, já agora impondo, sem rodeios, o alargamento do círculo  fictício em que – como bons perus, cheios de dignidade – ainda hoje nos  julgamos emprisionados. Assim a crise da arquitetura contemporânea –  como a que se observa em outros terrenos – é o efeito de uma causa  comum: o advento da máquina. É, pois, natural que, resultando de  premissas tão diversas, ela seja diferente, quanto ao sentido e à forma,  de todas aquelas que precederam, o que não a impede de se guiar –  naquilo que elas têm de permanente – pelos mesmos princípios e pelas  mesmas leis. As classificações apressadas e estanques que pretendem ver  nessa metamorfose, naturalmente difícil, irremediável conflito entre  passado e futuro, são destituídas de qualquer significação real. Se  ainda não é fácil, porém, a espíritos menos avisados, apreender, na  arquitetura, o verdadeiro sentido dessa transformação a que não  poderemos fugir – a evolução dos meios de transporte, impelida pela  mesma causa, mostra toda a sua significação, de maneira clara e sem  sofismas, nos resultados surpreendentes a que chegou – muito embora já  nada disso nos espante, tão familiarizados estamos com essa forma  corriqueira de milagre.
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;Convém, todavia, insistir – não pelo fato em  si, cuja importância é – evidentemente – relativa, mas pelo  extraordinário alcance humano que encerra. Desde o dia memorável em que o  homem conseguiu dominar a primeira besta, até o dia – igualmente  memorável – em que conseguiu se locomover com a simples ajuda do próprio  engenho, a arquitetura dos carros e barcos embora variasse, passando da  mais tosca e incômoda à mais elegante e confortável – conservou-se  subordinada ao argumento de possibilidades limitadas – embora  convincente – do chicote, e aos favores incertos da brisa. No entanto,  em menos de cem anos de trabalho, a máquina nos trouxe das primeiras  tentativas, ainda presas à idéia secular do animal e da vela, aos  espécimes atuais – já completamente libertos de qualquer saudosismo, e  aos quais a nossa vista prontamente se habitua e identifica – ainda que  seja de bom-tom, nestes assuntos, certa atitude de afetada displicência.
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;O nosso interesse – como arquitetos – pela  lição dos meios de transporte, a teimosa insistência com que nos  voltamos para esse exemplo, é porque trata de criações, onde a nova  técnica, encarando de frente o problema, e sem qualquer espécie de  compromissos, – disse a sua palavra desconhecida, desempenhando-se da  tarefa com simplicidade clareza, elegância e economia.
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;A arquitetura terá que passar pela mesma  prova. Ela nos leva, é verdade, além – é preciso não confundir – da  simples beleza que resulta de um problema tecnicamente resolvido; esta  é, porém, a base em que se tem de firmar – invariavelmente – como ponto  de partida.
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;De todas as artes é, todavia, a arquitetura –  em razão do sentido eminentemente utilitário e social que ela tem – a  única que, mesmo naqueles períodos de afrouxamento, não se pode permitir  – senão de forma muito particular – impulsos individualísticos.  Personalidade, em tal matéria, se não é propriamente um defeito, deixa,  em todo caso, de ser recomendação. Preenchidas as exigências de ordem  social, técnica e plástica a que, necessariamente, se tem de cingir, as  oportunidades de evasão se apresentam bastante restritas; e se, em  determinadas épocas, certos arquitetos de gênio revelam-se aos  contemporâneos desconcertantemente originais (Brunellesco no começo do  século XV, atualmente, Le Corbusier), isto apenas significa que neles se  concentram em um dado instante preciso – cristalizando-se de maneira  clara e definitiva em suas obras – as possibilidades, até então sem  rumo, de uma nova arquitetura. Daí não se infere que, tendo apenas  talento, se possa repetir a façanha: a tarefa destes, como a nossa – que  não temos nem um nem outro – limita-se em adaptá-las às imposições de  uma realidade que sempre se transforma – respeitando, porém, a trilha  que a mediunidade dos precursores revelou.
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;Ainda existe, no entanto, presentemente,  completo desacordo entre a arte, no sentido acadêmico, e a técnica: a  tenacidade, a dedicação, a intransigente boa fé, com que tantos  arquitetos – moços e velhos – se empenham às cegas, por adaptar num  impossível equilíbrio, a arquitetura que lhes foi ensinada às  necessidades da vida de hoje e possibilidades dos atuais processos  construtivos – causa pena; chega mesmo a comover o cuidado, a prudência  pudica, os prodígios de engenho empregados para preservar no triste  contato da realidade – a suposta reputação da donzela arquitetura. Um  verdadeiro reduto de batalhadores apaixonados e destemerosos se formou  em torno à cidadela sagrada, e, penacho ao vento, pretende defender,  contra a sanha bárbara da nova técnica, a pureza sem mácula da deusa  inatingível.;
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Todo esse augusto alarido resulta, porém, de  um equívoco inicial: aquilo que os senhores acadêmicos – iludidos da  própria fé – pretendem conservar como a deusa em pessoa – não passa de  uma sombra, um simulacro; nada tem a ver com o original do qual apenas é  o arremedo em cera. Ela ainda possui aquilo que os senhores acadêmicos  já perderam – e continua a sua eterna e comovente aventura. Mais tarde,  enternecidos, os bons doutores passarão uma esponja no passado e  aceitarão, como legítima herdeira, esta que já é hoje uma garota bem  esperta, de cara lavada e perna fina.
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;É pueril o receio de uma tecnocracia;  não se trata do monstro causador de tantas insônias em cabeças ilustres  – mas de animal perfeitamente domesticável, destinado a se transformar  no mais inofensivo dos bichos caseiros. Especialmente no que diz  respeito ao nosso país, onde tudo ainda está, praticamente, por fazer – e  tanta coisa por desmanchar; e tudo fazemos mais ou menos de ouvido,  empiricamente – profligar e enxotar a técnica com o receio de uma futura  e problemática hipertrofia, parece-nos, na verdade, pecar por excesso  de zelo. Que venha e se alastre despertando com a sua aspereza e  vibração este nosso jeito desencantado e lerdo, porquanto a maior parte –  apesar do ar pensativo que tem – não pensa, é mesmo, em coisa alguma.
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;Seja como for, não sendo ela um fim, mas,  simplesmente, o meio de alcançá-lo, não lhe cabe a culpa se os  benefícios, porventura obtidos, nem sempre têm correspondido aos  prejuízos causados, mas àqueles que a têm nas mãos. E, neste particular,  o exemplo dos EUA – onde, num respeitoso tributo à Arte, as  estruturas mais puras deste mundo são religiosamente recobertas, de cima  abaixo, de todos os detritos do passado – é típico.
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;Enquanto os engenheiros americanos elevam a  uma altura nunca dantes atingida, as impressionantes afirmações  metálicas da nova técnica – os arquitetos americanos, vestindo as mesmas  roupas, usando os mesmos cabelos, sorrisos e chapéus, porém desgostosos  com o passado pouco monumental que os antepassados legaram e sem nada  compreender do instante excepcional que estamos vivendo – embarcam,  tranqüilamente, para a Europa, onde se abastecem das mais falsas e  incríveis estilizações modernas, dos mais variados e estranhos  documentos arqueológicos, para grudá-los – com o melhor cimento – aos  arcabouços impassíveis, conferindo-lhes assim a desejada percentagem de  "dignidade".;
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No entanto, os "velhos" europeus, fartos de  uma herança que os oprime, caminham para a frente, fazendo a vida nova à  própria custa, aproveitando as possibilidades do material e da  prodigiosa técnica que os "jovens" americanos não souberam utilizar.
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;Assim, com vinte séculos de intervalo, a  história se repete. Os romanos – admiráveis engenheiros – servindo-se de  alvenaria e concreto, ergueram, graças aos arcos e abóbadas –  estruturas surpreendentes: não perceberam que a dois passos estava a  arquitetura – apelaram para a Grécia decadente. Revestiram a nudez sadia  dos seus monumentos com uma crosta de colunas e platibandas de mármore e  travertino – vestígios de um sistema construtivo oposto. E foram  precisamente os gregos em Bizâncio – Santa Sofia – que aproveitaram,  tirando-lhe todo o partido da extraordinária beleza – a nova técnica.
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;Aliás, existem outras curiosas afinidades  entre esses dois povos tão afastados no tempo: a coragem de empreender, a  arte de organizar, a ciência de administrar; a variedade das raças; a  opulência dos centros cívicos; os estádios e certa ferocidade esportiva;  o pragmatismo; o mecenismo; o gosto da popularidade; o próprio jeitão  dos senadores e, até mesmo, a mania das recepções triunfais – tudo os  aproxima. Tudo que o romano tocava, logo tomava ares romanos; quase  todos que atravessam o continente saem carimbados: EUA
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;A nova técnica reclama a revisão dos valores  plásticos tradicionais. O que caracteriza e, de certo modo, comanda a  transformação radical de todos os antigos processos de construção – é a  ossatura independente.
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;Em todas as arquiteturas passadas, as paredes –  de cima abaixo do edifício cada vez mais espessas até se esparramarem  solidamente ancoradas ao solo – desempenharam função capital: formavam a  própria estrutura, o verdadeiro suporte de toda a fábrica. Um milagre  veio, porém, libertá-las dessa carga secular. A revolução, imposta pela  nova técnica, conferiu outra hierarquia aos elementos da construção,  destituindo as paredes do pesado encargo que lhes fora sempre atribuído e  do qual – seja dito a bem da verdade – souberam desempenhar-se a  contento e com inexcedível "dedicação". Embora essa destituição possa  representar – sob o ponto de vista estritamente "moral" – um  rebaixamento, necessário se torna, no entanto, convir que, em idade tão  avançada e na contingência de precisar resistir a esforços sempre  maiores – mantê-las no cargo seria expor-se a surpresas desagradáveis,  de conseqüências imprevisíveis. A nova função que lhes foi confiada – de  simples vedação – oferece, sem os mesmos riscos e preocupações – outras  comodidades.
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;Toda a responsabilidade foi transferida, no  novo sistema, a uma ossatura independente, podendo tanto ser de concreto  armado como metálica. Assim, aquilo que foi – invariavelmente – uma  espessa muralha durante várias dezenas de séculos, pôde, em algumas  dezenas de anos, graças à nova técnica, transformar-se (quando  convenientemente orientada, bem entendido: sul no nosso caso) em uma  simples lâmina de cristal. Certas pessoas se mostram alarmadas quando se  fala em vidro – como se aqueles compartimentos necessários em  diferentes circunstâncias, a certas atitudes igualmente indispensáveis e  variadas, devessem também ser de vidro: poderão continuar fechados, ou  apenas translúcidos, não há como recear – a "dignidade" será mantida.
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;Parede e suporte representam hoje, portanto,  coisas diversas; duas funções nítidas, inconfundíveis. Diferentes quanto  ao material de que significa essa independência – temos a chave que  permite alcançar, em todas as suas particularidades, as intenções do  arquiteto moderno; e falsa superposição. Fabricadas com materiais leves,  à prova de som e das variações de temperatura; livres do encargo rígido  de suportar – deslizam ao lado das colunas impassíveis, param a  qualquer distância, ondulam acompanhando o movimento normal do tráfego  interno, permitindo outro rendimento ao volume construído; concentrando o  espaço onde ele se torne necessário, reduzindo-o ao mínimo naqueles  lugares onde se apresente supérfluo.
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;É este o segredo de toda a nova arquitetura.  Bem compreendido o que significa essa independência – temos a chave que  permite alcançar, em todas as suas particularidades, as intenções do  arquiteto moderno; porquanto foi ela o trampolim que, de raciocínio em  raciocínio, o trouxe às situações atuais, – e não apenas no que se  relaciona à liberdade de planta, mas ainda, no que respeita à fachada,  já agora denominada "livre": pretendendo-se significar com essa  expressão a nenhuma dependência ou relação dela com a estrutura. Com  efeito, os balanços impostos pelo aproveitamento racional da armação dos  pisos teve como conseqüência imediata transferir as colunatas –  que sempre se perfilaram, muito solenes, do lado de fora – para o  interior do edifício, deixando assim às fachadas (simples vedação)  absoluta liberdade de tratamento: do fechamento total ao pano de vidro; e  como, por outro lado, os cantos aparentes do prédio não têm mais  responsabilidades de amarração – o que motivara, tradicionalmente, a  criação dos cunhais reforçados – os vãos, livres de qualquer  impedimento, podem vir morrer de encontro ao topo dessas paredes  protetoras – fato este de grande significação, porquanto a beleza em  arquitetura – satisfeitas as proporções do conjunto, e as relações entre  as partes e o todo – se concentra nisto que constitui propriamente a  expressão do edifício: o jogo de cheios e vazios.
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Conquanto esse  contraste, de que depende em grande parte, a vida da composição, tenha  constituído uma das preocupações capitais de toda a arquitetura – se  teve sempre que pautar, na prática, aos limites impostos pela segurança,  que assim, indiretamente, condicionava os padrões usuais de beleza às  possibilidades do sistema construtivo.
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;A nova técnica, no entanto, conferiu a esse  jogo imprevista elasticidade, permitindo à arquitetura uma intensidade  de expressão até então ignorada: a linha melódica das janelas corridas, a  cadência uniforme dos pequenos vãos isolados, a densidade dos espaços  fechados, a leveza dos panos de vidro, tudo voluntariamente excluindo  qualquer idéia de esforço, que todo se concentra, em intervalos iguais,  nos pilotis – solto no espaço – o edifício readquiriu, graças à nitidez  das suas linhas e à limpidez dos seus volumes de pura geometria – aquela  disciplina e retenue próprias da grande arquitetura;  conseguindo mesmo, um valor plástico nunca dantes alcançado, e que a  aproxima – apesar do seu ponto de partida rigorosamente utilitário – da  arte pura.
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;É essa seriedade, esse quê de impassível  altivez – a melhor característica dos verdadeiros exemplos da nova  arquitetura e que os distingue, precisamente, do falso modernismo, cujos ares brejeiros de trocadilho, têm qualquer coisa de irresponsável.
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;Entretanto, tais soluções, características e  de grande beleza plástica, chocam aqueles que, armados de preconceitos, e  não convenientemente esclarecidos ainda das razões e sentido da nova  arquitetura, procuram analisá-la, baseados, não somente nos princípios  permanentes – que estes ela os respeita integralmente – mas naqueles que  resultaram de uma técnica diferente, pretendendo assim descobrir-lhe  qualidade que ela não pode nem deve possuir.
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;O mesmo mal-estar, semelhante acabrunhamento,  idêntica revolta ante tantas e tão desoladoras aberrações – teriam  certamente ressentido Fídias e Ictinos se – fazendo-se abstrações das  impertinências do tempo e espaço – fora possível transportá-los do  Parthenon, apenas concluído, a Reims ou Colônia. Não obstante – já agora  identificados à beleza própria de cada um – todos nós, igualmente  comovidos, reconhecemos em ambos, sem embargo das diferenças que os  possam afastar, o mesmo respeito às eternas leis. Simples questão de  hábito e educação visual, portanto – é também a isto, apenas, que se  reduz a atual incompreensão.
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;Todavia, muitos poucos entre nós compreendem,  em seu verdadeiro sentido, essas transformações. Conquanto a estrutura  seja, de fato, independente – o material ainda empregado no enchimento  das paredes externas e divisórias é pesado e impróprio para tal fim,  obrigando-as assim, naturalmente, a não perder de vista as vigas e  nervuras, para evitar um reforço antieconômico das respectivas lajes;  daí a preocupação de interpenetrar – numa identificação impossível e  estéril – a espessura contraditória das colunas e paredes – e, como  ainda procuramos recompor as fachadas reproduzindo as idéias mentirosas  de embasamento e parede-suporte – atribuindo, assim, aos nossos  edifícios, certas aparências próprias a construções de outro sistema:  todas as possibilidades da nova técnica são, praticamente, anuladas –  carecendo de significação a maior parte das tentativas, apesar das  grotescas feições modernísticas e outras incongruências.
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;É preciso, antes do mais, que todos –  arquitetos, engenheiros, construtores e o público em geral – compreendam  as vantagens, possibilidades e beleza própria que a nova técnica  permite, para que então a indústria se interesse, e nos forneça –  economicamente – os materiais leves e à prova de ruído, que a realidade  necessita. Não podemos esperar que ela tome a si todos os riscos da  iniciativa – empenhando-se em produzir aquilo que os únicos interessados  ainda não lhe reclamaram.
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;Além do ar condicionado, que já é uma  realidade, e o complemento lógico da arquitetura moderna (é expressiva a  anedota-reclame do médico que recomenda ao doente a freqüência assídua  ao cassino da Urca) – é imprescindível que a indústria se apodere da  construção, produzindo, convenientemente apurados, todos os elementos de  que ela carece, para podermos chegar àquele grau de perfeição de que as  carrocerias de automóvel são amostra animadora.
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;Entretanto, apesar das sedutoras  possibilidades econômicas que tal aventura sugere, ela ainda se abstém  de uma intromissão desassombrada em tão altos domínios, justamente  receosa de incorrer em atitude sacrílega. E, também, porque, para se  empreender alguma coisa, é preciso inicialmente saber-se, com a possível  exatidão – aquilo que se pretende, para, então, mobilizar os meios  necessários: é nesta obra grandiosa de abrir o caminho conveniente à  indústria que, em todo o mundo, inúmeros arquitetos se empenham com fé,  alguns com talento, e um – com gênio. Todos, porém, de acordo com o  seguinte princípio essencial: a arquitetura está além; a técnica – é o  ponto de partida. E, se não podemos exigir de todos os arquitetos a  qualidade de artistas, temos o direito de reclamar daqueles que o não  forem, ao menos, a arte de construir.
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;Embora desmascare os artificialismos da falsa  imponência acadêmica, a nova arquitetura não se pretende furtar – como  levianamente se insinua – às imposições da simetria, senão encará-la no  verdadeiro e amplo sentido que os antigos lhe atribuíam: com medida  – tanto significando o rebatimento primário em torno de um eixo, como o  jogo dos contrastes sabiamente neutralizados em função de uma linha  definida e harmônica de composição, sempre controlada pelos traços  reguladores, esquecidos dos acadêmicos e tão do agrado dos velhos  mestres.
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;Ela caracteriza-se, aos olhos do leigo, pelo aspecto industrial  e ausência de ornamentação. É nessa uniformidade que se esconde com  efeito, a sua grande força e beleza: casas de moradia, palácios,  fábricas – apesar das diferenças e particularidades de cada um, têm  entre si certo ar de parentesco, de família, que – conquanto possa  aborrecer àquele gosto (quase mania) de variedade a que nos acostumou o  ecletismo diletante do século passado, – é um sintoma inequívoco de  vitalidade e vigor; a maior prova de não estarmos diante de experiências  caprichosas e inconsistentes como aquelas que precederam, porém de um  todo orgânico, subordinado a uma disciplina, um ritmo – diante de um  verdadeiro estilo enfim, no melhor sentido da palavra.
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;Porque essa uniformidade sempre existiu e caracterizou os grandes estilos. A chamada arquitetura gótica,  por exemplo, que o público se habituou a considerar própria, apenas,  para construções de caráter religioso, era, na época, uma forma de  construção generalizada – e aplicada indistintamente a toda sorte de  edifícios, tanto de caráter militar, como civil ou eclesiástico.
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;Da mesma forma com a arquitetura  contemporânea. Essa feição industrial que, erradamente, lhe atribuímos,  tem origem – além daqueles motivos de ordem técnica já referidos, e  social, a que as regras atuais de bienséance não permitem  alusão – num fato simples: as primeiras construções em que aplicaram os  novos processos foram, precisamente, aquelas em que, por serem  exclusivamente utilitárias, os pruridos artísticos dos  respectivos proprietários e arquitetos serenaram em favor da economia e  do bom senso – permitindo assim que tais estruturas ostentassem, com  imaculada pureza, as suas formas próprias de expressão. Não se trata,  porém, como apressadamente se concluiu – incidindo em lamentável  confusão – de um estilo reservado, apenas, a determinada categoria de  edifícios, mas de um sistema construtivo absolutamente geral.
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;É igualmente ridículo acusar-se de monótona a  nova arquitetura simplesmente porque vem repetindo, durante alguns anos,  umas tantas formas que lhe são peculiares – quando os gregos levaram  algumas centenas trabalhando, invariavelmente, no mesmo padrão, até  chegarem às obras-primas da acrópole de Atenas. Os estilos se formam e  apuram, precisamente, à custa dessa repetição – que perdura enquanto se  mantém as razões profundas que lhe deram origem.
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;Tais preconceitos têm cedido um pouco à conveniência e, conquanto ainda aceitos pela maioria – tenderão, todavia, a desaparecer.
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;Quanto à ausência de ornamentação, não é uma  atitude, mera afetação como muitos ainda hoje supõem – parece mentira –  mas a conseqüência lógica da evolução da técnica construtiva, à sombra  da evolução social, ambas (não será demais insistir) condicionadas à  máquina. O ornato no sentido artístico e humano que sempre presidiu à  sua confecção é, necessariamente, um produto manual. O século XIX,  vulgarizando os moldes e as formas, industrializou o ornato,  transformando-o em artigo de série, comercial, tirando-lhe assim a  principal razão de ser – a intenção artística, e despindo-o de qualquer  interesse como documento humano.
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;O "enfeite" é, de certo modo, um vestígio  bárbaro – nada tendo a ver com a verdadeira arte, que tanto pode servir  dele como ignorá-lo. A produção industrial tem as qualidades próprias: a  pureza das formas, a nitidez dos contornos, a perfeição do acabamento.  Partindo destes dados precisos e por um rigoroso processo de seleção,  poderemos atingir, como os antigos, – com a ajuda da simetria – a formas  superiores de expressão, contanto para tanto com a indispensável  colaboração da pintura e da escultura – não no sentido regional e  limitado do ornato, porém num sentido mais amplo. os grandes panos de  parede tão comuns na arquitetura contemporânea são verdadeiros convite à  expansão pictórica, aos baixos-relevos, à estatuária como expressão  plástica pura.
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;É, entretanto, tão grande o desinteresse dos  arquitetos e do público, em geral, pelas artes – e tão acentuadamente  falhos os pontos de vista em que se colocam para apreciá-las e, até  mesmo, criticá-las – que não será demais aqui lembrar, de passagem,  certas particularidades, caprichos e tiques de cada uma das irmãs,  facilitando assim, a todos, um melhor entendimento no amável convívio.;
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A escultura, de certo modo a mais sóbria e casta das artes – tem como principal qualidade a retenue:  quanto mais energia acumulada – maior densidade, maior força. A  composição – tanto quanto possível fechada – não se deve esgarçar em  intenções que lhe prejudiquem essa qualidade própria – razão por que,  todas as vezes que ela cede às solicitações do drama, se enfraquece e  logo apresenta sintomas inequívocos de decadência. Todas as deformações,  supressões ou acréscimos que possam, acaso, contribuir para  intensificar essa sensação de vida concentrada – são legítimos. Ao  contrário dos acabamentos espichados e torneados, tão  comuns nas insuportáveis estilizações decorativas – as suas superfícies  se compõem de infinidade de planos mínimos, trabalhados isoladamente, em  função do conjunto, escondendo-se nas passagens imperceptíveis que os  articulam e ligam entre si até se perderem derramados nas superfícies  maiores – o segredo de toda verdadeira escultura. A falta de  consistência que se observa em tanta obras – embora importantes –  resulta da inobservância desse preceito fundamental.
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;Quanto à pintura – além da cor, de que tantos se têm servido em prejuízo do colorido, e das qualidades primordiais de volume e construção,  a que o cubismo, tão mal compreendido, tantos serviços prestou, e pelas  quais ela ainda se prende à escultura – menos comportada que a sua  irmã, nem sempre se conforma com os rigores da plástica e se permite  evasões que lhe comprometeram a pureza – embora, excepcionalmente,  contribuam pela variedade e riqueza das aquisições, para estender os  limites do seu domínio às altas regiões da própria poesia.
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;Examinemos, separadamente, algumas das suas qualidades e, também, dessas intromissões menos legítimas. Primeiro, o desenho,  sem o qual ela dificilmente se mantém e não consiste – é preciso  compreender – no simples derrame de traços bonitos e quase sempre vazios  de sentido, embora cheios de fatura – mas, sobretudo, na  procura tenaz e persistente de uma forma com significação definida. O  professor Portinari, pretendendo explicar aos seus alunos essa diferença  capital, serviu-se de um exemplo feliz: a criança ou o adulto de poucas  letras, quando escreve o nome, apesar de pouca firmeza, da  deselegância, da desproporção – uma idéia precisa lhe conduz a mão e o  resultado é sempre nítido – significa alguma coisa – é um nome; será  fácil, porém, a qualquer de nós, distribuir, desembaraçadamente, alguns  rabiscos que possam, à primeira vista, parecer uma linda assinatura, sem  que, no entanto, signifiquem coisa alguma. É sempre preferível o  desenho desajeitado, mas com um sentido, uma intenção – a procura  obstinada de alguma coisa, à virtuosidade dos desenhos bonitos e vazios. Depois a ciência da composição,  que os antigos possuíram com tanta segurança e cujas verdadeiras leis,  hoje tão esquecidas, o academismo desfigurou – devendo o seu estudo  trazer grandes benefícios à pintura moderna. A seguir, as preocupações  de matéria, isto é, o tratamento dos diferentes materiais de  maneira apropriada: a pintura acadêmica, em contraste com a pintura dos  antigos – que tinha em alta conta o valor da matéria – trata  indiferentemente, carne, madeira, tecidos, vegetais – tudo de maneira  uniforme, com o mesmo brio, sem qualquer desejo de penetrar na  verdadeira consistência e as qualidades próprias a cada uma dessas  substâncias, – daí os seu aspecto insosso, amorfo e a falta de solidez  que ela tem. Ao lembrar a atmosfera que envolve todos os  corpos, valorizando os planos, embora certos "modernos", distraídos, não  o percebam, ou – perdão – não o queiram perceber – convém acentuar os  perigos da luz, que os impressionistas, fugindo à masturbação  acadêmica, perseguiram com verdadeiro "desespero de mariposas", a ponto  de queimarem os contornos dos corpos, diluindo-lhes a própria forma –  sem a qual, arte plástica não existe: suicídio que o cubismo, com as  suas afirmações categóricas, evitou. Além do sentido social, a que já nos referimos no começo desse artigo, e do sentido humano  que, em vez de espalhar e volatizar o interesse – como o anedótico – o  concentra e intensifica – ela, excepcionalmente, divaga em intenções subjetivas  tão do agrado dos supra-realistas, cujas preocupações filosóficas, ou  simplesmente literárias, estão, porém, em desacordo com a essência mesma  das artes plásticas. Quanto ao lirismo – embora distante do  terreno firme da verdadeira pintura, e ainda que se sirva, não raro,  desajeitadamente das cores e do desenho – já é o seu traço de união com a  própria poesia. Finalmente – but no least – os processos legítimos ou não, graças aos quais ela nos consegue transmitir tão variadas e, por vezes, confusas intenções: a técnica.  Os artistas contemporâneos costumam entrincheirar-se em alguns, ou,  mesmo, apenas um, desses setores, negando aos demais qualquer valor.  Parece-nos, todavia, que muitos paus requer uma verdadeira canoa.
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Além daquela aparente uniformidade, daquele  tom de conversa que predomina nas construções contemporâneas tanto de  caráter privado como público, em contraste com o tom de discurso exigido  para estas últimas pelos nossos avós – ainda se quer atribuir, à nova  arquitetura, outro pecado: o internacionalismo.;
;Acreditamos que tal receio seja, no entanto,  tardio, pois a internacionalização da arquitetura não começou com o  concreto armado e o "após-guerra", quando começou – desprezando as  arquiteturas românica e gótica, eminentemente internacionais, no  pressuposto que se possa alegar, como justificativa, a influência  centralizadora da Igreja – ainda havia índios nas nossas praias virgens  do suor português: começou com a expedição turístico-militar de Carlos  VIII à Itália, na primavera de 1494 – a que se seguiram as Luís XII e  Francisco I. Foi então que se derramou pela Europa inteira – cansada de  malabarismos góticos – o novo entusiasmo que, como a expansibilidade de  um gás, penetrou todos os recantos do mundo ocidental – intoxicando  todos os espíritos. E a nova arquitetura, mesclando-se de início às  caturrices góticas, foi, aos poucos, simplificando, suprimindo os  barbarismos, impondo ordenação, ritmo, simetria, até culminar no  classicismo do século XVIII e no academismo que se lhe seguiu. Nada se  pode, com efeito, imaginar tão absolutamente internacional como  essa estranha maçonaria que – supersticiosamente – de Berlim a  Washington, de Paris a Londres ou Buenos Aires, com insistência  desconcertante, repetiu, até ontem – as mesmas colunatas, mesmos  frontões, mesmíssimas cúpulas, indefectíveis.
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;Assim, o internacionalismo da nova arquitetura nada tem de excepcional, nem de particularmente judaico  – como, num jogo fácil de palavras, se pretende – apenas respeita um  costume secularmente estabelecido. É, mesmo, neste ponto – rigorosamente  tradicional.
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;Nada tem tampouco de germânica – conquanto na  Alemanha mais do que em qualquer outro país, o após-guerra, juntando-se  às verdadeiras causas anteriormente acumuladas, criasse atmosfera  propícia, servindo de pretexto à sua definitiva eclosão – pois apesar da  quantidade, a qualidade dos exemplos deixa bastante a desejar, acusando  mesmo, a maioria, uma ênfase barroca nada recomendável. Com efeito,  enquanto nos países de tradição latina – inclusive as colônias  americanas de Portugal e Espanha – a arquitetura barroca soube sempre  manter, mesmo nos momentos de delírio a que por vezes chegou, certa  compostura, até dignidade, conservando-se a linha geral da composição,  conquanto elaborada, alheia ao assanhamento ornamental – nos países de  raça germânica, encontrando no barbarismo atávico, recalcado pelas boas  maneiras do Renascimento, campo propício, frutificou, atingindo a um  grau de licença – senão mesmo deboche plástico – sem precedentes.
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;Agora, estimulados pelo nacionalismo racista,  no seu apelo aos últimos vestígios de aspereza gótica que se possam,  porventura, ainda esconder sob o brilho da Kultur – é fácil reconhecer no modernismo  alemão os traços inconfundíveis desse barroquismo, apesar das exceções  merecedoras de menção, entre as quais, além de Walter Gropius, a da obra  verdadeiramente notável de Mies van der Rohe: milagre da simplicidade,  elegância e clareza, cujos requintes, longe de prejudicá-la, dão-nos uma  idéia precisa do que já hoje poderiam ser as nossas casa – não  estivesse a burguesia tão entretida na consumação do próprio suicídio.
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;Nada tem, ainda, de eslava, como se poderia  confusamente supor, baseado no fato de ser a Rússia, de todos os países,  o mais empenhado na procura do novo equilíbrio – consentâneo com a  noção mais ampla de justiça social que a grande indústria,  convenientemente orientada e distribuída, permite, e cujas necessidades e  problemas coincidem com as possibilidades e soluções que a nova técnica  impõe. Para comprová-lo, basta que se note a maneira pouco feliz com  que os russos – apesar de certas aparências – dela se têm servido, e que  atesta uma estranha incompreensão. Torna-se, mesmo, curioso observar  que a Rússia – como as demais nações – também reage, presentemente,  contra os princípios da boa arquitetura, procurando em Roma inspiração  às obras de caráter monumental com que pretende épate turistas  beócios e camponeses recalcitrantes. Não passará este fato,  possivelmente, de uma crise de fundo psicológico e de fácil explicação.  Era, na verdade, industrialmente, esse país, um dos menos preparados  para embarcar na aventura comunista; não obstante, em menos de vinte  anos de trabalho, o resultado já obtido, – embora o padrão de vida ainda  seja baixo, com relação aos de certos países capitalistas – surpreende  os espíritos mais cépticos. É, pois, natural que – depois de tantos  séculos de exploração sistematizada e miséria – o otimismo transborde e  se derrame em aparatosas manifestações exteriores, numa escolha, nem  sempre feliz, de formas de expressão. Essa falta de medida – resultante  de uma crise de crescimento e, portanto, temporária – é, porém, tão  humana, tem um gosto tão forte de adolescência, que faz sorrir,  porquanto repete – com acentuada malícia – a pequena tragédia do "novo  rico" burguês, com o agravante de ser, desta vez, coletiva.
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;Filia-se a nova arquitetura, isto sim, nos  seus exemplos mais característicos – cuja clareza e objetividade nada  têm do misticismo nórdico – às mais puras tradições mediterrâneas,  àquela mesma razão dos gregos e latinos, que procurou renascer no Quatrocentos,  para logo depois afundar sob os artifícios da maquilagem acadêmica – só  agora ressurgido, com imprevisto e renovado vigor. E aqueles que, num  futuro talvez não tão remoto como o nosso comodismo de privilegiados  deseja, tiveram a ventura – ou o tédio – de viver dentro da nova ordem  conquistada, estranharão, por certo, que se tenha pretendido opor  criações de origem idêntica e negar valor plástico a tão claras  afirmações de uma verdade comum.;
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Porque, se as formas variam – o espírito ainda é o mesmo, e permanecem, fundamentais, as mesmas leis.