O fim dos espaços de socialização
Autor: Marco Santos | Publicado: 2011-12-07T07:01:00-08:00






&nbsp;"A praça é do povo, como o céu é do condor" 

&nbsp;Castro Alves


Expandindo uma postagem do facebook (por uma constatação de um amigo Bruno C. L.) para um texto neste blog, nos ultimos dez anos, temos nos deparado com um problema de natureza crescente e assutadora que é a falta de espaços de solicalização. Sinceramente não consigo ver evolução da nossa sociedade no uso abusivo de internet para todas as atividades cotidianas. Quem quiser achar que o mundo de hoje é melhor do que há 15 ou 20  anos, ache, mas o  individualismo, o enclausuramento e falta de espaços de solialização apenas potencializam o que Pedro Demo (1996) chama de "pobreza política", Carlos Jara (1998) de falta de energia política e Antônio Costa (2002) de "dragões da maldade", ou seja, de&nbsp;desconfiança mútua e onipresente das pessoas umas com as outras.

Eu gosto de redes sociais e as uso com frequência. Elas têm um potencial imenso para propagação de idéias e incentivo a outras manifestações, mas acho que estamos  perdendo a capacidade nos socializar, a partir  do momento em que cada vez mais tendemos a não frequentar locais  públicos (a não ser claro, para comprar). Se num primeiro momento, orkut, myspace, facebook, etc. serviram para encontrar pessoas que não víamos de longas datas, devido às mudanças naturais da vida, hoje servem para evitar que façamos uma visita a um amigo ou parente, achando que um post ou uma mensagem substituem a nossa presença física e espiritual.

Vários autores que se dedicam a estudar a pós-modernidade, falam da compressão do tempo espaço, em que o tempo é cada vez mais acelerado, enquanto o espaço cada vez mais comprimido. Tudo sob o signo da velocidade, tudo ocorre agora, mas o aqui se perdeu... Porém, ao que me parece, isto não ocorre apenas naturalmente. Defendo a idéia (e neste caso careço de leituras, mas alguém já deve ter escrito sobre) que quanto mais tempo a sociedade industrial lhe mantém ocupado, mais ela retira a capacidade mobilização social em torno de lutas contestatórias, fazendo com que o ser humano ache que o único lugar de segurança é dentro de sua casa, como diria o cantor Belchior "guardado por Deus, contando vil metais" na música Como Nossos Pais.

A idéia é tão bem colocada que é sutil: "Não saia com  seus amigos, não visite seus familiares, não saia de casa, pois estar na rua é coisa de vadio, de desocupados". Fique  em casa estudando, trabalhando, consumindo, comprando online, sendo  massificado pelos meios de comunicação, tornando seu tempo em algo útil. Enquanto nós achamos que estamos  tornando nossas vidas melhores, na verdade estamos abrindo mão de uma  das coisas mais primordiais da espécie humana que é o fato de que somos antes de tudo seres sociais (ou éramos). Para isto temos todo um aparato de mecanismos de controle ideológico, "segurança" material, atendimento em domicílio, além de outras ferramentas que se complementam na tarefa de nos tirar o contato humano.

Por outro lado, espaços com funções especializadas como boates, casas de show, bares e outros eventos que por sua natureza não permitem a troca ou propagação de idéias são incentivados como momentos de fuga do fazer cotidiano. Há muito percebeu-se que a maneira mais fácil de criar ondas de insatisfeitos com potencial pulverizador é não dar a oportunidade de fazer algo diferente àqueles enfurecidos.

De repente um chamado: promoção, saldão, atenção: sair de casa para comprar é válido. Retroalimenta o sistema. Ir a uma praça, ao meio da rua sentar na calçada e conversar com os amigos, jogar uma partida de xadrez, jogar um dominó, debater as notícias da vida, apaionar-se pelo mundo e pelas pessoas, são atividades de quem não quer nada com a vida, de quem não quer ascender socialmente e espitirualmente.

Durante o curso da história, os movimentos sociais, revolucionários, contestatórios puderam se desenvolver mesmo com toda sorte de repressões porque o contato humano sempre foi um dos maiores catalisadores e propagadores de idéias. Destarte, esta forma de evitar o encontro de grupos, de restringir ideologicamente o direito de livre associação para fins pacíficos, como versa a Constituição Brasileira, é uma das molas mestras de nossa sociedade, que pode ganhar em termos de poder de consumo, de melhor acesso a serviços privados, de uma garantia de vída mais longínqua, mas concomitantemente tem perdido sua essência, onde as máquinas passam a ser o centro do nosso microcosmos, o "ter" passa a ser nosso objetivo primordial e a velocidade nossa metodologia de vida.

Se esse é um processo sem volta, só o tempo (este mesmo que cada vez mais acelerado, comanda nossa vida) irá nos dizer.