Resenha Critica
Autor: josé | Publicado: 2009-09-14T14:09:00-07:00

&nbsp;&nbsp;Resenha Critica *&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por José Cruz**&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Texto: Paulo Freire***, PEDAGOGIA DA AUTONOMIA, Saberes necessários à pratica educativa, Cap.1, pp.23/37.&nbsp;Muito mais que regras para educadores, o livro propõe que o leitor -seja ele conservador ou de prática ideológica - faça uma reflexão sobre a prática e a formação docente. A pretensão é&nbsp; bastante ousada e&nbsp; radical: ao colocar que o ensinar não é meramente transferir conhecimento, mas suscitar de forma conjunta, possibilidades para a produção do conhecimento ou mesmo a sua construção.Com muita felicidade, justamente em função da radicalidade de seu questionamento, o livro segue trazendo uma nova abordagem sobre a forma de ensinar, na qual o autor diz: "Não há docência sem discência, as duas se explicam e seus sujeitos, apesar das diferenças que os conotam, não se reduzem à condição de objeto, um do outro. Quem ensina aprende ao ensinar e&nbsp; quem aprende ensina ao aprender". E ele segue dando uma visão histórica sobre a forma de ensinar, destacando que&nbsp; homens e mulheres socialmente aprenderam que era possível e preciso ensinar. Logo, segundo o autor ensinar inexiste sem aprender e vice-versa.&nbsp;Paulo Freire segue trazendo á tona alguns tópicos sobre as exigências do ensinar:&nbsp;1)&nbsp; Exige uma rigorosidade metódica. Que se ensinem aos educandos&nbsp; que eles devem se aproximar dos objetos cognoscíveis, que por sua vez trabalhem a formação critica, sua curiosidade, sua insubmissão. Mas alerta para o perigo de mesmo que os educadores&nbsp; críticos, não se tornem memorizadores de textos, falando de coisas distantes da sua realidade. Diz isto ensinando sobre a leitura verdadeira, que compromete de imediato o leitor com o texto, tornando-o também sujeito. Alerta também pra ligação existente entre: ensinar, aprender e pesquisar pela qual o professor está ciente que o conhecimento muda que o que hoje é verdade pode não mais ser, e o aluno deve estar disposto a buscar sempre o novo, sabendo que devemos estar abertos&nbsp; e aptos à produção do conhecimento ainda não existente.&nbsp;&nbsp;2) Exige pesquisa. "Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino". O professor deve buscar reprocurar, indagar deve pesquisar para constatar, intervir e educar. A curiosidade ingênua deve transitar para a chamada "curiosidade epistemológica". O pensar certo do professor se constata no respeito ao senso comum,&nbsp; quanto que o respeito e o estímulo à capacidade de criação, no compromisso, na responsabilidade do educador com o pensar crítico do educando.&nbsp;3) Exige respeito aos saberes dos educandos. Nesse momento Paulo Freire sugere a associação da disciplina com a realidade vivida. No sentido que a vivência do aluno deve ser partilhada na sala e o professor da melhor maneira deve buscar contextualizar. "Aproveitar" essa realidade para formular perguntas ou ações que façam com que o aluno veja no conhecimento uma saída para muitos problemas, sejam eles; sociais, emocionais, familiares ou de qualquer natureza.&nbsp;&nbsp;4)Ensinar exige criticidade. A criticidade que indaga que busca, sem querer ser repetitivo, ele nos fala novamente da "criticidade epistemológica" em que não perde a essência da critica ingênua, mas tem uma qualidade&nbsp; maior no sentido que supera a primeira com inquietação, com a procura de esclarecimentos, com a insatisfação.&nbsp;5) “““ Exige estética e ética”.” Decência e boniteza de mãos dadas”. Nessa parte o autor diz sobre o ensinar com a intenção de formar cidadãos.&nbsp; Não se prender a um treinamento puramente técnico. Profundidade de pensamento. Uma postura coerente, e convicta de suas mudanças.&nbsp;Conclusão: Com muita sabedoria, o autor mostra como deve ser a prática ensino-aprendizagem. A sua abordagem é direta, sem rodeios. Mostra-se um autor lúdico e bastante preocupado com o ensino escolar, tanto&nbsp; quanto com a formação de&nbsp; professores.&nbsp;O ensino é uma troca de informações, uma troca de experiências. O aluno aprende o aluno ensina - igualmente o professor - e essa troca traz uma nova forma de docência-discência que aplicada com rigorosidade metódica traz - concerteza -&nbsp; benefícios duradouros pra toda sociedade. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;___________________&nbsp;&nbsp;*Atividade de 2009.2 da disciplina: Estágio Supervisionado I, Lecionada pelo professor Armando Castro.&nbsp;**Graduando do Curso de Licenciatura em Música pela Universidade Católica de Salvador, UCSal.&nbsp;**Paulo Freire delineou uma Pedagogia da Libertação, intimamente relacionada com a visão marxista do Terceiro Mundo e das consideradas classes oprimidas na tentativa de elucidá-las e conscientizá-las politicamente. As suas maiores contribuições foram no campo da educação popular para a alfabetização e a conscientização política de jovens e adultos operários, chegando a influenciar em movimentos como os das Comunidades Eclesiais de Base (CEB). Algumas obras:1995: À sombra desta mangueira. São Paulo: Olho d'água, 120 p. 1995: Pedagogia: diálogo e conflito. São Paulo: Editora Cortez. 1996: Medo e ousadia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987; 5ª Edição. 1996: Pedagogia da Autonomia. Rio de Janeiro: Paz e Terra.&nbsp;2000: Pedagogia da indignação – cartas pedagógicas e outros escritos. São Paulo: UNESP, 134 p.&nbsp;