CÉLULA DIA 27/08/2011
Autor: PAULIENARDO | Publicado: 2011-08-29T05:36:00-07:00

DOUGLAS, FRANZ, LEANDRO, PAULIENARDO, JHULIANO, PEDRO E GUSTAVO.



CURIOSIDADES: O QUE TINHA DENTRO DA ARCA DA ALIANÇA DE DEUS? 



A ARCA DA ALIANÇA DE DEUS


O que representava a arca de Deus?

  
Como deveria ser conduzida a arca de Deus?

Por que não existe mais a arca de Deus? 

O que te impede de entrar na presença de Deus?


DESAFIO DA SEMANA
 Passar no mínimo 30 minutos por dia orando ao Senhor, com vontade ou sem vontade. Reserve esse tempo diariamente só para oração, não é leitura, nem compartilhar e etc. É oração ao Senhor! Quem ora em línguas, aproveite a oportunidade. Anote as suas experiências.
INFORMATIVOFaçam suas inscrições para o Encontro com Deus. Pré-requisitos: Ser membro participante da célula e ter feito o Conhecendo a Jesus.Estão abertas as inscrições para o acampamento 2011.



PESQUISA SOBRE A ARCA DA ALIANÇA
A&nbsp;Arca da Aliança (hebraico: ארון הברית&nbsp;aróhn hab·beríth;&nbsp;grego:&nbsp;ki·bo·tós tes di·a·thé·kes") é descrita na&nbsp;Bíblia&nbsp;como o objeto em que as tábuas dos&nbsp;Dez mandamentos&nbsp;e outros objetos sagrados teriam sido guardadas, como também veículo de comunicação entre&nbsp;Deus e seu povo escolhido. Foi utilizada pelos&nbsp;hebreus&nbsp;até seu desaparecimento, que segundo especulações, ocorreu na conquista de Jerusalém&nbsp;por&nbsp;Nabucodonosor  

OrigemSegundo o livro do&nbsp;Êxodo, a montagem da&nbsp;Arca&nbsp;foi orientada por&nbsp;Moisés, que por instruções divinas indicou seu tamanho e forma. Nela foram guardadas as duas&nbsp;tábuas da lei; a vara de&nbsp;Aarão; e um vaso do&nbsp;maná. Estas três coisas representavam a aliança de&nbsp;Deus&nbsp;com o povo de&nbsp;Israel. Para&nbsp;judeus&nbsp;e&nbsp;prosélitos&nbsp;a Arca não era só uma representação, mas a própria presença de Deus.
ConstruçãoA Bíblia descreve no livro de Êxodo (Êx 25:10 a 22) a&nbsp;Arca da Aliança&nbsp;da seguinte forma: caixa e tampa de&nbsp;madeira&nbsp;de&nbsp;acácia, com 2&nbsp;côvados&nbsp;e meio de comprimento (um metro e onze centímetros ou 111&nbsp;cm), e um côvado e meio de largura e altura (66,6&nbsp;cm). Cobriu-se de&nbsp;ouro&nbsp;puro por dentro e por fora, com uma bordadura de ouro ao redor. - (Êxodo 25:10 a 16)Para seu transporte, necessário para um povo ainda nômade foi colocadas quatro argolas de ouro nas laterais, onde foram transpassados varas de acácia recobertas de ouro. Assim, o objeto podia ser carregado pelo meio do povo.Sobre a tampa, chamada Propiciatório "o&nbsp;Kapporeth", foi esculpida uma peça em ouro, formada por dois&nbsp;querubins&nbsp;ajoelhados de frente um para o outro, cujas asas esticadas para frente tocavam-se na extremidade, formando um arco, de modo defensor e protetor. Eles se curvavam em direção à tampa em atitude de adoração (Êxodo 25:10-21; 37:7-9). Segundo relato do verso 22,&nbsp;Deus se fazia presente no propiciatório no meio dos dois Querubins de ouro em uma presença misteriosa que os Judeus chamavam&nbsp;Shekinah&nbsp;ou presença de Deus.A Arca fazia parte do conjunto do&nbsp;Tabernáculo, com outras tantas especificações. Ela ficaria repousada sobre um altar, também de madeira, coberto de ouro, com uma coroa de ouro ao lado.Somente os&nbsp;sacerdotes levitas&nbsp;poderiam transportar a tocar na arca, e apenas o sumo-sacerdote, uma vez por ano, no dia da expiação, quando a Luz de Shekiná se manifestava, entrava no santíssimo do templo. Estando ele em pecado, morreria instantaneamente.Outros relatos bíblicos se referem ao roubo da arca por outros povos inimigos de&nbsp;Israel&nbsp;(filisteus), que sofreram chagas e doenças enquanto tinham a arca em seu poder. Homens que a tocavam que não fossem levitas ou sacerdotes completamente puros morriam fulminados instantaneamente. Diante dessas terríveis doenças causadas pela presença da Arca do Senhor Deus de Israel, os filisteus se viram numa necessidade de se livrarem do objeto sagrado; então, a mandaram para a cidade de Gate, e logo após para Ecron, sendo sempre rejeitada, o que acarretou na sua devolução ao povo de Israel.
Função e simbologiaA partir do momento em que as tábuas dos&nbsp;Dez Mandamentos, a&nbsp;Vara de Arão&nbsp;que floresceu (que não só floresceu, mas que também brotou amêndoas) e o pote de&nbsp;maná&nbsp;escondido foram repousados no seu interior, a Arca é tratada como o objeto mais sagrado, como a própria representação de Deus na Terra. A Bíblia relata complexos rituais para se estar em sua presença dentro do Tabernáculo.Segundo a Bíblia, Deus revelava-se como uma fumaça que se manifestava com sua shekiná (presença). Tocá-la era um ato tolo, pois quem a tocasse seria morto, razão pela qual existiam varas para seu transporte.
A Arca como instrumento de guerraA&nbsp;Arca&nbsp;representava o próprio Deus entre os homens. A crença de Sua presença ativa fez com que os hebreus, por várias vezes, carregassem o objeto à frente de seus exércitos nas batalhas realizadas durante a conquista de&nbsp;Canaã. Segundo a Bíblia, a presença da Arca era suficiente para que pequenos contingentes hebreus aniquilassem exércitos Cananeus inteiros. Mas quando dispensavam-na, sofriam derrotas desastrosas.Ainda restava o assentamento das sete&nbsp;Tribos de Israel&nbsp;na Terra de&nbsp;Canaã&nbsp;para que a conquista estivesse completa, quando&nbsp;Josué&nbsp;determinou a construção de um Tabernáculo permanente na cidade de&nbsp;Siló, onde a Arca ficaria protegida.
A captura da Arca pelos Filisteus e seu retornoNos últimos anos do período dos&nbsp;Juízes&nbsp;de Israel, a&nbsp;Arca da Aliança&nbsp;era guardada pelo sacerdote Eli, e seus filhos Hofni e Finéias. O profeta Samuel, ainda jovem, recebeu uma revelação divina condenando os mesmos ao julgamento, devido a crimes cometidos.Neste tempo, segundo o relato bíblico, os&nbsp;filisteus&nbsp;invadiram a&nbsp;Palestina, vencendo o exército israelita próximo à localidade de Ebenézer. Estes, vendo-se em situação adversa, apelaram para a Arca, e a trouxeram de Siló. A maldição sobre Eli teria tido lugar, pois a Arca não surtiu efeito na batalha: os israelitas foram derrotados, e o objeto capturado. Os filhos de Eli foram mortos, e este, ao saber da notícia, caiu de sua cadeira e morreu com o pescoço quebrado.Os filisteus teriam tomado a Arca como despojo de guerra, e a levaram ao templo de&nbsp;Dagom, em&nbsp;Asdode. O relato bíblico conta que a simples presença do santuário naquele local foi o suficiente para que coisas estranhas ocorressem: por duas vezes, a cabeça da estátua de Dagom apareceu cortada. Em seguida, moléstias (hemorróidas, especificamente, além de um surto de&nbsp;ratos) teriam assolado a população de Asdode, inclusive príncipes e sacerdotes filisteus, o que fez com que a arca fosse transportada para&nbsp;Ecrom, outra cidade filistéia. Porém, a população local reagiu negativamente à sua presença, e a enviou de volta ao território de Israel numa carroça. O tempo de permanência da Arca na Filístia teria sido de sete meses.A carroça, puxada por&nbsp;vacas, parou em&nbsp;Bete-Semes, onde foi recebida por um certo Josué (personagem diferente do Josué, comandante da Conquista de Canaã). Os bete-semitas, movidos pela curiosidade, olharam para o interior da Arca, e morreram instantaneamente fulminados. Em seguida, foi transportada para&nbsp;Quireate-Jearim, onde ficou aos cuidados de Eleazar por 20 anos.
A Arca em Jerusalém e o Templo de SalomãoNo início de seu reinado,&nbsp;Davi&nbsp;ordenou que a Arca fosse trazida para&nbsp;Jerusalém, onde ficaria guardada em uma tenda permanente no distrito chamado Cidade de Davi. Com o passar do tempo, Davi tomou consciência de que a Arca, símbolo da presença de Deus na Terra, habitava numa tenda, enquanto ele mesmo vivia em um palácio. Então começou a planejar e esquematizar a construção de um grande Templo. Entretanto, esta obra passou às mãos de seu filho&nbsp;Salomão.No&nbsp;Templo, foi construído um recinto (chamado na Bíblia de "oráculo") de&nbsp;cedro, coberto de ouro e entalhes, dois enormes querubins de maneira à semelhança dos que havia na Arca, com um altar no centro onde ela repousaria. O ambiente passou a ser vedado aos cidadãos comuns, e somente os levitas e o próprio rei poderiam se colocar em presença do objeto sagrado.FONTE: WIKIPÉDIA