Folclore brasileiro infantil
Autor: U.E. Jacinto Vieira Piauilino | Publicado: 2011-08-03T11:24:00-07:00

FolcloreTermo cunhado pelo arqueólogo inglês Willian John Thomas (1803-1885) em artigo publicado na revista Atheneum (1846), com o título "Folk-lore" (saber vulgar). Aportuguesado para "folclore", indica "o conjunto de costumes, crenças, supertições, literatura oral, danças, festas e outras manifestações culturais de um povo, conservados peloa tradição. Na acepção de Thomas, folclore significava apenas o conjunto de modos de sentir, pensar, agir ou cantar, ligados ao arcaico e próprio das camadas populares incultas, nas sociedades civilizadas. Com o tempo, essa concepção aprofundou-se e as manifestações folclóricas foram interpretadas como impulsos, forças inconscientes, ligadas à própria alma do povo que as recebeu de uma fonte comum universal, acolheu-as com sua maneira própria de ser e transformou-as em húmus nacional, em raízes.

AcalantoÉ o termo erudito que designa a canção ingênua, de forma rudimentar, cantada em melodia muito simples e repetitiva, com que as mães ninam seus filhos. Não raro sua letra é onomatopaica, de modo a favorecer a necessária monotonia que leva a criança a adormecer. No sentido musical, equivale à palavra francesa "berceuse" e à inglesa "lullaby". Popurlamente, os acalantos brasileiros são chamados de "cantigas de ninar".Alguns exemplos:BOI DA CARA PRETA Boi, boi, boi,&nbsp;boi da cara preta,&nbsp;pega este meninoque tem medo de careta!
Boi, boi, boi,boi do meu sertão,&nbsp;pega este meninopra levar no teu surrão.
Boi, boi, boi,boi do Piauí,pega este meninoque já não quer dormir.
A CUCADorme, neném,que a Cuca vem pegar.Se não dormir depressa,já vem o Marambá.Dorme, neném,que a Cuca vem pegar.Mamãe foi pra roçae papai foi trabalhar.
AdivinhaAdivinhação, enigma. Gênero universal, presente na literatura de todos os povos, desde a origem dos tempos. As adivinhas brasileiras, na maior parte, são de procedência portuguesa; mas há muitas de criação indígena e também as que vieram da África, com a cativa onda negra. Comumente, as adivinhas são anunciadas por uma fórmula popular, fixando a atenção do ouvinte: "O que é, o que é?" "Qual é a coisa, q'al é ela?"Exs.:O que é, o que é?Casinha branca de bomparecer, não há carpinteiroque saiba fazer?Re: Ovo.
Que país é este?Tem o nome de um animale tem uma fruta na capital?Re: Peru.

BrincadeiraEm sua acepção folclórica, "brincadeira" e "brinquedo" são sinônimos de jogos, rondas, divertimentos, declamados, ritmados e acompanhados de movimentos. Segundo C. Cascudo, a maior porcentagem dos "brinquedos", folclóricos brasileiros são de origem eruopeia, via Portugal. "Ignoramos qual a verdadeira participação africana e indígena nos brinquedos dos meninos brasileiros da época colonial.Exs.:EU FUI NO ITORORÓEu fui no ItororóBeber água e não achei,&nbsp;Encontrei bela morenaque no Itororó deixei.
Ó dona Maria,Ó Mariazinha,entrarás na rodae dançarás sozinha.
(Escolhe uma criança que irá para ocentro da roda em seu lugar e canta:)
- Sozinha eu não dançonem hei de dançar,escolherei a... (nome da criança escolhida)para ser meu par.
(A escolhida vai para o centro e tudo recomeça.)&nbsp; &nbsp;BOCA-DE-FORNOEm um grupo de crianças, uma é o Mestre, as outras fazem o que ele pedir).(O mestre grita:)— Boca-de-forno!
(As crianças respndem:)— Forno!
(O mestre grita:)— Tirando bolo!
(As crianças respondem:)— Bolo!
(O mestre grita:)— Farão tudo que o Mestre mandar?
(As crianças respondem:)— Sim.
(O mestre grita:)— Remandinha, remandinha!Quem for lá, bater e virar,depois de um bolo apanhar.
(Todos correm para ser o primeiro a baterno poste e voltar ao lugar de onde saiu.A criança que chegar por último leva sempreum tapinha na mão).