Por Quê Igrejas Presbiterianas pelo Mundo estão Aceitando Pastores Homossexuais?
Autor: FUNDAMENTALISMO BIBLÍCO. | Publicado: 2012-12-02T16:28:00-08:00


Por Quê Igrejas Presbiterianas pelo Mundo estão Aceitando Pastores Homossexuais?



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Por Augustus Nicodemus Lopes
Duas
 denominações presbiterianas acabam de decidir no plenário de suas  
Assembléias Gerais que homossexuais praticantes podem ser pastores nas  
igrejas delas.A primeira foi a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos da América (PCUSA). Veja a notícia aqui:Igreja Presbiteriana dos EUA  permite ministros homossexuaisE ontem, foi a vez da Igreja Presbiteriana da Escócia. Veja a notícia aqui:Church of Scotland votes on gay ministersEstas
 resoluções foram tomadas depois de muitos anos de conflitos  internos e
 discussões teológicas. E em ambas as igrejas, o voto passou  com uma 
maioria apertada. Os pastores, presbíteros, diáconos e membros  destas 
denominações que discordam da decisão, e que por muito tempo  lutaram 
para que ela não fosse aprovada, enfrentam agora o dilema de  saber qual
 é a coisa correta a fazer. Com certeza, muitos sairão para  outras 
denominações ou para formar novas igrejas; outros, ainda,  permanecerão 
na esperança de que um dia as coisas mudem.A
 pergunta que não quer calar é como igrejas de origem reformada, que um 
 dia aceitaram as confissões de fé históricas e adotaram os lemas da  
Reforma, especialmente o Sola Scriptura, chegaram a este ponto? Em minha
  opinião, o que está acontecendo hoje é o resultado lógico e final da  
conjunção de três fatores: a teologia liberal que foi aceita por estas  
igrejas, a conseqüente rejeição da autoridade infalível da Bíblia e a  
adoção dos rumos da sociedade moderna como norma.O processo pelo
 qual estas denominações passaram, uma na Europa e outra  nos Estados 
Unidos, é similar. As etapas vencidas são as mesmas.  Primeiro, em algum
 momento de sua história, em meados dos séculos XIX, o  método crítico 
de interpretação da Bíblia passou a ser o método  dominante nos 
seminários e universidades teológicas destas denominações.  Boa parte 
dos pastores formados nestas instituições saíram delas  convencidos que a
 Bíblia contém erros de toda sorte e que reflete, em  tudo, o vezo 
cultural de sua época. Para eles, os relatos bíblicos dos  milagres são 
um reflexo da fé dos judeus e dos primeiros cristãos  expresso em 
linguagem mitológica e lendária (veja aqui um post sobre liberalismo teológico).Segundo,
 uma vez que a Bíblia não poderia ser mais considerada como o  
referencial absoluto em matérias de fé e prática, devido ao seu  
condicionamento às culturas orientais antigas e patriarcais, estas  
denominações aos poucos foram adotando as mudanças culturais e a direção
  da sociedade moderna como referência para suas práticas.Terceiro,
 com a erosão da autoridade bíblica e o estabelecimento da  cultura 
moderna como referencial, não tardou para que estas igrejas  rejeitassem
 o ensinamento  bíblico de que somente homens cristãos  qualificados 
deveriam exercer a  liderança nas igrejas e passaram a  ordenar mulheres
 como pastoras e  presbíteras. As passagens bíblicas que  impõem 
restrições ao exercício da  autoridade por parte da mulher nas  igrejas 
foram consideradas como  sendo a visão patriarcal dos autores  bíblicos,
 e que não cabia mais na  sociedade moderna (veja aqui uma matéria deste blog sobre ordenação feminina).O
 passo seguinte foi usar o mesmo argumento quanto ao homossexualismo:  
as passagens bíblicas que tratam as relações homossexuais como desvio do
  padrão de Deus e, portanto, pecado, foram igualmente rejeitadas como  
sendo fruto do pensamento retrógrado, machista e preconceituoso dos  
autores da Bíblia, seguindo a tendência das culturas em que viviam. A  
igreja cristã moderna, de acordo com este pensamento, vive num novo  
tempo, onde o homossexualismo é comum e aceito pelas sociedades,  
inclusive com a aprovação do Estado para a união homossexual e  
benefícios decorrentes dela.E o resultado não poderia ser outro.
 O único obstáculo para que uma  igreja que se diz cristã aceite o 
homossexualismo como uma prática  normal é o conceito de que a Bíblia é a
 Palavra de Deus, inerrante e  infalível única regra de fé e prática 
para o povo de Deus. Uma vez que  esta barreira foi derrubada - e a 
marreta usada para isto sempre é o  método crítico e o liberalismo 
teológico - não há realmente mais limites  que sejam defensáveis. Pois 
mesmo os argumentos não teológicos, como a  não procriação em uniões 
homossexuais e a anormalidade anatômica e  fisiológica da sodomia, 
acabam se mostrando ineficazes diante do  relativismo da cultura 
moderna. E as igrejas que abandonaram a  autoridade infalível da Palavra
 de Deus acabam capitulando aos  argumentos culturais.Nem todos 
os que adotam o método crítico são favoráveis ao  homossexualismo. E nem
 todos liberais são a favor da homossexualidade.  Mas espero que as 
decisões destas duas igrejas, que têm em comum a  adoção deste método e a
 aceitação do liberalismo teológico, sirvam como  reflexão para os que 
se sentem encantados com o apelo ao academicismo e  intelectualismo da 
hermenêutica e da teologia liberais.Veja o artigo relacionado:Gays e Lésbicas praticantes agora podem ser ministros do Evangelho na Igrejas Luterana AmericanaFonte: [ O Tempora, O Mores! ].