Autor: Igor Cogoy | Publicado: 2015-10-07T11:18:00-07:00












 
 
 
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Deus
amou o mundo? 


O
mundo citado em João 3.16 é cada indivíduo?





Olá
amigos do Blog Ai Graphai! É com imenso prazer que posto mais um
artigo nesse espaço virtual. E o tema de hoje, como sempre, é bem
polêmico. O que será que Jesus quis dizer com Deus amou o mundo?
Será que isso quer dizer todas as pessoas? Cada indivíduo? Parece
que para os arminianos sim! Mas se analizarmos o texto da maneira
correta, ou seja, conferindo atentamente o seu contexto e os demais
capítulos do Evangelho de João,  veremos que não é bem assim. 


Neste
artigo portanto, vamos analisar o texto de João 3.16, o texto áureo
de todo defensor do livre arbítrio. 






“Porque
Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para
que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”
(Jo. 3.16).





Uma
olhada simples, sem prestar atenção corretamente no verso e em todo
o seu contexto, bem como na mensagem de todo o livro, podemos ser
levados a crer que Jesus afirmou que o mundo se refere a todas as
pessoas, e que depende de cada um escolher ou não seguir a Cristo.
Porém se compararmos esse verso com outros versos em que a palavra
mundo ( do gr. kosmos)é citada, veremos que esta palavra não pode
estar associada a todas as pessoas do mundo, antes, mundo como está
posto neste verso, se refere ao cuidado de Deus, o tomar conta, a
ordem e etc. Pois do contrário, o autor do evangelho, o apóstolo
João estaria em grande confusão, inserindo uma contradição nas
palavra de Cristo e em toda a escritura do Novo testamento, em sua
parte soteriológica (referente a salvação). Digo contradição,
pois o próprio João no mesmo livro, um pouco antes afirma que os
que acreditam e aceitam a Cristo, são feitos filhos de Deus e isso
não da vontade da carne (de própria escolha), mas, pela vontade de
Deus. E logo mais adiante, no mesmo evangelho ele afirma que não
orava ao Pai pelo mundo, mas por aqueles que o Pai havia lhe dado, ou
seja, os seus escolhidos e não todas as pessoas do mundo. 






“No
entanto, a todos os que o receberam, àqueles que creem em seu nome,
deu lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; filhos nascidos
não da vontade da carne nem da vontade do homem, mas de Deus”
(Jo 1.12,13). 






“Eu
rogo por eles. Não rogo pelo mundo,
mas por aqueles que me deste, pois são teus”
(Jo 17.9).





E se
o termo mundo estiver mesmo se referindo a todas as pessoas, como
harmonizá-lo com o texto de João 16.8?, que diz o seguinte: 






“Quando
ele vier, convencerá o mundo do pecado, da
justiça e do juízo.” 






Como
se pode constatar no livro de Atos dos apóstolos, aquele que viria
depois de Cristo era o Espírito Santo, mas como podemos ver a nossa
volta, nem todas as pessoas acreditam em Cristo! Muitas inclusive até
matam os seus seguidores. Se mundo em Jo 3.16 se refere a todas as
pessoas, logo em Jo 16.8 também deveria ter o mesmo sentido! Pois o
autor e o livro é o mesmo. 


Outra
coisa, se for para interpretar que a palavra mundo em Jo3.16 é todas
as pessoas, temos que interpretar que o Espírito Santo converterá o
mundo inteiro, isso com base em Jo16.8 e no próprio verso de Jo3.16,
pois se Deus ama a todos, ele salvará a todos! Isso é
universalismo! Uma tremenda heresia. Percebam o perigo que é
interpretar a palavra mundo como sendo todas as pessoas. 


Ainda
comparando as declarações do apóstolo João a respeito da palavra
mundo, veremos que não pode ser aplicada no sentido universal, ou
seja, todas as pessoas. Pois se compararmos Jo 16.8 com 1Jo. 5.19
veremos o grande erro que labutam os que assim interpretam a palavra
mundo.





“Sabemos
que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no
maligno” (1Jo 5.19). 


Neste
verso, vemos de forma clara que  João ao aplicar a palavra mundo no
seu evangelho estava se referindo ao cuidado de Deus com o mundo
(natureza, ordem, cuidado de Deus,de modo geral e etc), e não a
todas as pessoas. Pois aqui em 1Jo 5.19, ele faz essa separação
entre os eleitos e o mundo (novamente no sentido geral), que está
corrompido pelo pecado em todas as esferas. Do contrário ele não
poderia citar as palavra de Jesus que o consolador convenceria o
mundo e depois dizer que o mesmo mundo jazia no poder do maligno! 


A
Bíblia nos diz de maneira bem clara, que a expiação de Cristo foi
limitada, não foi por todas as pessoas, mas por seus escolhidos
(predestinados):



"Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. A mim me convém agregá-las também. Elas também ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor" (Jo 10.16).&nbsp; 





“assim
também Cristo, oferecendo-se uma só vez, para levar os pecados de
muitos, aparecerá pela segunda vez, sem pecado, aos que o esperam
para a salvação” (Hb 9.28);





“Se
o Senhor não abreviasse aqueles dias, ninguém se salvaria. Mas por
causa dos eleitos que ele escolheu, abreviou aqueles dias” (Mc
13.20). 






Quando
foi feita as escolha daqueles por quem Cristo morreria? 






“Pois
nos elegeu nele antes da fundação do mundo… nos predestinou para
sermos filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o
bom propósito da sua vontade” (Ef 1.4,5);





“A
besta que viste era e já não é, e subirá do abismo, e irá à sua
destruição. Os que habitam na terra (cujos nomes não estão
escritos no livro da vida desde a fundação do mundo) se admirarão,
vendo a  besta que era e já não é, mas que virá” (Ap 17.8).






Acerca
da eleição e da predestinação dos santos, eu trato do assunto de
maneira mais profunda no artigo Porque creio na predestinação:http://blogaigraphai.blogspot.com.br/2014/07/porque-creio-napredestinacao-uma.html



Espero
ter ajudado na compreensão do sentido correto da palavra mundo em
João 3.16. 






Que
Deus vos abençoe! 


Pr.
Igor de Moura Cogoy