Benny Shanon e sua experiência com a Ayahuasca
Autor: Genivaldo | Publicado: 2010-03-24T11:48:00-07:00

• mapas volum e r X numbe 3 • creativit y 2 0 0 0 Ayahuasca e Criatividade Benny Shanon, Ph.D., Departamento de Psicologia da Universidade Hebraica Versão PDF deste documento Como indicado em publicações anteriores (Shanon, 1997, 1998a, 1999) Eu sou um psicólogo cognitivo que está estudando a fenomenologia da experiência da ayahuasca. Meu estudo é baseado na experiência em primeira mão estendida, bem como sobre a entrevista de um grande número de pessoas em diferentes lugares e contextos. Nas publicações citadas, o leitor pode encontrar informações sobre a ayahuasca, e tanto o programa de minha pesquisa, para a discussão teórica mais informações, consulte o meu próximo livro A Antipodes of the Mind: Charting a Fenomenologia da experiência de Ayahuasca.Fenomenologicamente, os efeitos da ayahuasca são múltiplas - que incluem efeitos alucinatórios em todas as modalidades de percepção, a compreensão psicológica, ideações intelectual, elevação espiritual e experiências místicas. Como discutido em detalhe no livro citado acima, muitas facetas destes pode ser atribuída à maior criatividade. Esta caracterização está também em consonância com o que fez por Dan Merkur (1998) no que diz respeito às substâncias psicotrópicas em geral. Segundo Merkur, o único efeito dessas substâncias é a indução de imaginação reforçada. Eu não acho que este é o único efeito destas substâncias, mas eu não concordo que seja um tema central. Deixe-me começar com os efeitos visuais que a ayahuasca induz. Quando poderosas, estas consistem em visões majestosas que são comparáveis a obras cinematográficas de natureza fantasmagórica. Os usuários indígenas da Amazônia da ayahuasca, que essas visões revelam outros, independentemente realidades existentes; muitos bebedores moderno partes dessas crenças. Apesar de não negar o caráter maravilhoso das visões sobrenaturais, como um investigador científico-minded eu prefiro considerá-los em psicológico, não ontológico, termos. Aparentemente, a ayahuasca pode empurrar a mente humana às alturas de criatividade que, de longe, superiores aos encontrados normalmente. Eu próprio já percebeu isso em conjunto com uma visão em que eu era guiado através de uma exposição expõe os trabalhos de toda uma cultura. As exposições incluídas bela objetos artísticos e artefatos que nada parecia que eu nunca tinha visto antes na minha vida inteira. O que era impressionante era que todos eles aderiram a um estilo coerente. Vê-los, refleti: "Se tudo isso for criado por minha mente, então a mente é, na verdade, de longe, mais misterioso do que qualquer psicólogo cognitivo previu." Desde então, esta reflexão permanece muito comigo: Se é a própria mente que produz as visões com ayahuasca, em seguida, os poderes criativos da mente transcender qualquer coisa que os psicólogos falam normalmente.Como explicado em Shanon (1998b), a ayahuasca pode também provocar ideações muito impressionante. É muito típico para os bebedores de ayahuasca para informar que a bebida faz pensar mais rápido e melhor - na verdade, torna-os mais inteligentes. Vários dos meus informantes relataram a sensação de ser potencialmente capaz de saber tudo, eu também tive esta experiência. Embora, este sentimento global não é objectivamente demonstrável, meus dados não revelam alguns ideações que são verdadeiramente impressionantes. Especialmente deixe-me mencionar insights filosófico atingido por bebedores sem educação formal prévia. Algumas dessas idéias semelhantes encontrados em obras clássicas como as de Platão, Plotino, Spinoza e Hegel. Insights significativos são mais prováveis de serem encontradas nos domínios em que bebem têm competência especial. Pessoalmente, com a ayahuasca, tive muitas idéias a respeito de minha área profissional de especialização e que, após mais um exame crítico, ainda me espera. Eu ouvi o mesmo de outras pessoas. É neste sentido que eu interpreto os relatórios comum da medicina indígena, homens que a ayahuasca lhes revela o diagnóstico das aflições de seus pacientes e instrui-los sobre a forma de curar. A interpretação tradicional é que a informação vem através da revelação supra-natural. Com base na minha abordagem, tanto teórica geral e verifica que tenho realizado empiricamente, prefiro dizer que o que acontece é o resultado da sensibilidade e percepção de um domínio em que o xamã já tem conhecimento e experiência substanciais.Como enfatizado no meu livro, alguns efeitos marcantes da ayahuasca pertencem aos desempenhos evidente. Performances impressionantes que eu testemunhei inclusive eu tocando instrumentos, canto, dança, tai-chi-como movimentos, e de agir. Nestes, os bebedores apresentaram agilidade técnica, estética delicadeza, precisão e coordenação de controle de motores, que ultrapassou em muito sua capacidade normal. Aqui está uma experiência da minha própria. Certa vez, durante uma sessão de ayahuasca privado, no calor do momento, eu decidi-me a tocar piano. Em uma forma amadora, tenho vindo a tocar piano desde a infância. Eu joguei apenas música clássica, sempre a partir da partitura, nunca improvisação e muito raramente com o público. Aqui, pela primeira vez na minha vida, eu comecei a improvisar. Joguei por mais de uma hora, e esta minha maneira de tocar era diferente de tudo que eu já experimentei. Ele foi executado em uma inabalável de fluxo, que constituem uma narração em curso que estava a ser composto, que estava sendo executado. Parecia que os meus dedos só sabia para onde ir. Ao longo deste ato, o meu desempenho técnico me surpreendeu. Outra pessoa que estava presente e ele estava muito emocionado por ela. Quando a sessão terminou, ocorreu-me que eu tinha tido a aula de piano mais maravilhosa da minha vida. Desde então, tenho sido livre jogando sem ayahuasca. A qualidade deste jogo não é assim que, sob a intoxicação, mas não apresentam algumas características que o meu piano nunca fizeram antes que a sessão de ayahuasca. Permitam-me concluir com uma palavra de cautela. Encontrei muitos que acreditavam que a ayahuasca lhes permitiu fazer coisas que não sabia nada. Por exemplo, muitos de meus informantes atestou que as pessoas ouviram falar em línguas completamente estranho para eles. Fui verificar a questão e não encontrou suporte empírico para isso. Em geral, eu recomendo fortemente contra simplista, visões reducionistas dos efeitos da ayahuasca (e de substâncias psicoativas em geral). Eu não acho que esses efeitos são diretos, biologicamente determinados produtos de substâncias químicas que atuam sobre o cérebro. Em vez disso, como argumentou longamente em meu livro, o que acontece no curso da embriaguez ayahuasca é um produto comum da substância e da pessoa que o consome. Uma analogia que me vem à mente é a de um carro de corrida. Obviamente, sem que o veículo, o motorista não seria capaz de atingir as velocidades que ele / ela faz, ao mesmo tempo, a fim de conduzir o carro e obter bons desempenhos a partir dele, um deve ser um piloto experiente. Da mesma forma com a ayahuasca: Esta poção pode dotar os seres humanos com a energia criativa especial, mas o que será feito com essa energia depende do indivíduo em questão. •Benny Shanon (Israel) msshanon@mscc.huji.ac.ilReferências Merkur, D. 1998. A Imaginação Ecstatic: Psychedelic experiências ea Psicanálise de auto-realização. State University of New York Press. Shanon, B. 1997. "Um estudo cognitivo-psicológico da ayahuasca", MAPS Bulletin 7: 13-15. Shanon, B. 1998a. "A psicologia cognitiva eo estudo da Ayahuasca," Anuário de Etnomedicina e do estudo da consciência 7 (no prelo). Editado por C. Rätsch & Baker J.. Berlim: VWB Verlag. Shanon, B. 1998b. "As idéias e reflexões associadas com visões da ayahuasca" MAPS Boletim 8: 18-21. Shanon, B. 1999. "Visões Ayahuasca: Uma investigação comparativa cognitivo," Anuário de Etnomedicina e Estudos da Consciência 8 (no prelo). Editado por C. Rätsch & Baker J.. Berlim: VWB Verlag.