Machado no contexto CELEM 2011!
Autor: Celebrando Machado... | Publicado: 2011-02-20T18:44:00-08:00

Sem dúvida, esta é uma experiência única...

Nós temos conversado muito sobre Machado durante as nossas aulas.
Mas por que falar sobre o "Bruxo do Cosme velho" - O mestre da ironia e do pessimismo?


Vejamos o que nos diz o professor Basilio Losada, doutor em filosofia pela Universidade de Barcelona e catedrático de Literatura Galego-Portuguesa:

"Meu primeiro contato com a literatura brasileira foi um contato  casual. Encontrei um livro, não de Machado de Assis, e sim de Jorge  Amado, em um sebo de Barcelona. Naquela época, minha curiosidade se  concentrava na literatura portuguesa. Encontrar um livro brasileiro foi  uma aventura fascinante, descobri na realidade um mundo. Depois como  editor, tive a possibilidade de editar livros de Jorge Amado, de Autran  Dourado - cheguei tarde à leitura de Machado de Assis.
Através de um curso de doutorado na Universidade de Barcelona, quis  fazer algo novo, algo que nunca se tivesse feito nessa Universidade, e  li Machado de Assis. Descobri logo que muitas das coisas que eu admirava  em Kafka ou em Dostoievski estavam já perfeitamente manifestadas na  obra de Machado de Assis. Vale dizer, não era um escritor de seu tempo,  ainda que fosse também um escritor de seu tempo - a sociedade do Rio no  Império com seus conflitos substanciais -, mas havia algo muito mais  profundo: descobrir o outro lado da realidade, descobrir a face oculta  das coisas. E isto numa linguagem cheia de ironia e de ambigüidade, uma  linguagem prudente, nada definidora, que rompia com o que era tradição  no romance realista europeu.
No momento em que um editor amigo e meu companheiro na Universidade  me propôs traduzir um livro de Machado de Assis, pensei que das grandes  obras de Machado de Assis, da série de três esplêndidos romances, já  havia numerosas edições traduzidas para o espanhol, edições argentinas.  Então, procurei um livro que não estivesse no catálogo imediato que  qualquer leitor espanhol poderia ter em mãos. E li Helena. 
Maravilhou-me que neste romance está todo o romantismo, está o  conflito de amores impossíveis ou aparentemente impossíveis, a vontade  de transgressão, o descobrimento da liberdade. Algo que é essencial em  Machado de Assis: a presença feminina dominante, com uma sensualidade  extrema e livre. Como se essas mulheres dos relatos de Machado de Assis  percebessem que a liberdade dos sentidos é também uma parte muito  importante que tentam constantemente arrebatar-nos, mas é uma parte  muito importante da liberdade do homem. 
Li Helena apaixonadamente, esquecendo inclusive um pouco a trama, o  centro da obra, que responde a uma formulação romântica, teórica,  normal. Mas logo descobri ali muitas coisas, descobri isto: o lado  oculto dos homens. Descobri que parece que Machado de Assis possuía um  escalpelo, um bisturi para - por trás das atitudes do homem, das  atitudes que exibimos, daquilo que nos serve para manifestarmos em  sociedade, havia realidades mais ocultas, mais profundas,  desassossegantes, inquietantes: mostrarmos a outra face do homem.
E ele o faz sem acentuar o magistério, faz simplesmente com um  instrumento que é a ironia. Por exemplo, me surpreendia em Helena,  quando se fala dos políticos, do mundo da política, observando também,  do outro lado, quando alguém - agora não recordo quem é - disse que ele  nunca poderá ser um oficiante da política, o que mais poderá chegar a  ser é um sacristão da política. 
Uma pavorosa história de amor, porém profundamente humana. Por  debaixo da tensão romântica, tensão sempre um pouco artificial, há umas  personagens reais, possivelmente umas personagens cuja visão do mundo  tenha sido deformada através da literatura.
Assim, o que Machado de Assis sabe perfeitamente, é que por trás do  que a sociedade nos fez ser, dos elementos que tivemos que construir,  nós mesmos, para sermos apresentáveis na sociedade, há sempre uns  tremendos abismos. Por isso, minha imagem de Machado de Assis está muito  próxima do que extraí de minhas leituras de Dostoievski. Não é, como se  julgava no seu tempo, um Anatole France, um narrador burguês, um  narrador da vida social; é algo muito mais profundo, um explorador da  vida oculta do homem. 
Não sei se já se estudou todo o conteúdo pré-freudiano que existe na  narrativa de Machado de Assis. Possivelmente, se eu agora tivesse 30  anos, possivelmente me decidiria a fazê-lo. Infelizmente, já não me  resta tempo, não me resta vida para algo tão profundo e tão denso.  Porém, algumas vezes, recomendei aos meus alunos: ler Machado de Assis.  Não é um escritor provinciano, de uma província da literatura, quero  dizer, é pai de uma literatura, e em certa medida, pai de um país que se  encontrou a si mesmo analisando, lendo e analisando a obra de Machado  de Assis, e descobrindo em seus poços escuros esses abismos inquietantes  que existem sob a aparência de serenidade e de conformismo social."

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