1 Samuel 30: 21-31 - Dividindo os despojos ou quase se dividindo
Autor: Clailton | Publicado: 2016-10-31T23:22:00-02:00




Dividindo os despojos ou quase se dividindo


1 Samuel 30: 21-31

No fascinante &nbsp;livro intitulado Shantung Compound, Langdon Gilkey descreve como o confinamento afetou a vida das pessoas que foram mantidas em Shantung Compound, um antigo acampamento de igreja mal adaptado para alojar todos estrangeiros ocidentais que residiam na China durante a invasão japonesa na Segunda Guerra Mundial.&nbsp;

Homens de negócio, diplomatas, professores, missionários e muitos outros ficaram confinados juntos em alojamentos precários.&nbsp;

Não era bem um campo de prisioneiros; parecia mais uma prisão de segurança mínima.&nbsp;

As condições eram tais que Shantung Compound revelou o que havia de pior, e de melhor, daqueles que ali se encontravam.&nbsp;

O autor do livro era um dos que ficaram nestas instalações.

Quando o Natal se aproximava, um veículo da Cruz Vermelha chegou lotado de suprimentos para os reclusos de Shantung Compound.&nbsp;

Alguns poderiam pensar que a distribuição desses suprimentos seria uma coisa fácil, que só precisariam dividir o número de pacotes pelo número de pessoas.&nbsp;

Se fossem 600 pessoas e 1200 pacotes, cada pessoa receberia 2 pacotes.&nbsp;

No entanto, esta tarefa simples e “automática” acabou se transformando num enorme problema.&nbsp;

Veja, alguns americanos perceberam que os pacotes eram da Cruz Vermelha Americana, e consideraram que haviam sido designados especificamente para eles, americanos.&nbsp;

Eles argumentaram que os pacotes deveriam ser igualmente divididos entre eles.&nbsp;

Se alguém quisesse dividir seus presentes com os outros, era um direito seu.

Na história que estudaremos nessa postagem, contida no capítulo 30 de 1 Samuel acontece algo muito parecido.&nbsp;

Aquilo que à primeira vista parece ser uma história “antiga e longínqua” tem relevância e aplicação direta às nossas próprias vidas hoje.&nbsp;

A vitória é conquistada e tudo o que havia sido perdido foi recuperado.&nbsp;

Na realidade, Davi e seus homens não recuperaram só o que haviam perdido, eles conquistaram também uma porção de coisas mais.&nbsp;

Eles conquistaram os despojos que os amalequitas haviam obtido em suas invasões às cidades filistéias e israelitas.&nbsp;

Estes despojos agora representam o principal problema de Davi.&nbsp;

Quando chegaram ao ribeiro de Besor, os duzentos homens que ali haviam ficado aproximaram-se.&nbsp;

Davi cumprimentou-os normalmente, mas alguns de seus soldados, pouco mais avarentos, começaram a confabular:

_ Esses caras nem foram com a gente, não merecem o despojo da batalha.

_ É verdade. Cada um que pegue sua mulher e seus filhos e vá embora.

O raciocínio deles é: somente 400 homens lutaram de verdade; os outros 200 não tiveram parte na batalha ou na vitória conquistada.&nbsp;

Aos 200 deveria ser devolvido aquilo que perderam.&nbsp;

Mas não deveriam receber uma parte dos despojos extras da guerra, dos despojos que os amalequitas tomaram dos filisteus e israelitas.&nbsp;

Estes despojos deveriam ser repartidos só entre os 400 guerreiros.&nbsp;

A recusa destes homens em partilhar os despojos com os outros 200 parece ter como base algumas suposições errôneas:

Davi não deixa que prevaleçam.&nbsp;

Ele se dispõe a tratar de suas exigências e administra tudo muito bem.&nbsp;

Ele se recusa a permitir que façam as coisas do seu jeito, enquanto lhes mostra por que estão errado em sua exigência.&nbsp;

_ Calem a boca! Deus nos deu essa vitória. Não há como concordar com o que vocês estão dizendo. O despojo será dividido em partes iguais, e quem ficou para trás com a bagagem receberá o mesmo tanto que aqueles que foram à batalha.

Para Davi, eles não mereciam estes despojos, como pensavam.&nbsp;

Tanto a vitória quanto os despojos são um presente gracioso de Deus (e, desta forma, sem méritos).&nbsp;

Deus deu os despojos da mesma forma que deu a vitória.&nbsp;

Como, então, eles podem fazer esta reclamação como se merecessem alguma coisa?

A vitória de Davi e seus homens sobre os amalequitas, na realidade, foi uma vitória de Deus.&nbsp;

É claro que os homens desempenharam seu papel, mas, em última análise, foi uma vitória de Deus.&nbsp;

Que os homens não ousem tomar o crédito (e as recompensas) por aquilo que Deus faz.&nbsp;

A vitória é do grupo todo, e o grupo é bem maior do que os 400 homens.&nbsp;

Quando Davi emprega a palavra nos, parece claro que ele inclui todos os 600 homens.&nbsp;

Ele cuida para que os despojos sejam igualmente distribuídos entre todos os 600 homens.&nbsp;

Mesmo resmungando, os homens obedeceram a Davi.&nbsp;

No futuro, o costume de dividir o despojo de guerra por igual viria a ser lei em Israel.

No entanto, eles não ficam com todos os despojos desta vitória.&nbsp;

De volta a Ziclague, Davi teve a ideia&nbsp;de adquirir algum capital político com a batalha que vencera: pegou parte do despojo e enviou aos líderes das cidades de Judá que lhe eram simpáticos (de Betel, Ramá, Jatir, Aroer, Sifmote, Estemoa, Racal, Horma, Borasã, Atace, Hebrom), com uma mensagem:

Caros amigos,
Aqui vai um pequeno presente. É parte do despojo que tiramos dos inimigos de nosso Deus.
Att. Davi.

Estas cidades talvez tivessem sido atacadas pelos amalequitas e sofrido algumas perdas. Talvez alguns despojos sejam deles.

A decisão de Davi tem um longo alcance, muito maior do que ele possa imaginar neste momento.&nbsp;

Muitas decisões têm longo alcance.

Ele jamais imaginou, por exemplo, qual seria o resultado de fugir para o território filisteu.&nbsp;

Ele jamais imaginou as conseqüências de enfrentar Golias e matá-lo.&nbsp;

No calor do momento, Davi tinha uma decisão a tomar.&nbsp;

Deveria fazer a vontade de uns poucos homens maus e filhos de Belial, deixando-os dividir os despojos só entre os 400?&nbsp;

Ou deveria ficar firme naquilo que é certo?&nbsp;

Davi escolhe ficar firme naquilo que é certo, e nesse processo, ele estabelece um princípio que subsistirá além dele.&nbsp;

O bem ou o mal que escolhemos estabelece um precedente para o futuro.

Davi era muito sábio: sabia que sua estada na Filistia não era para sempre, e que precisaria de todo o apoio que conseguisse no dia em que tivesse que retornar a Israel.&nbsp;

Não sabia, porém, que algo que acontecera enquanto ele derrotava os amalequitas faria com que seu retorno à terra natal se desse mais cedo do que esperava.

Veremos isso na próxima postagem.&nbsp;

Em Cristo!&nbsp;

A seguir:&nbsp;Saul pede por suicídio assistido!