PESSACH - PÁSCOA (Bíblica)
Autor: Wesley Rocha | Publicado: 2012-04-06T06:42:00-07:00

A RESTAURAÇÃO DAS FESTAS FIXAS DO SENHOR.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Na próxima sexta, dia 06/04/2012, ao por do sol, estaremos comemorando a Pessach (passagem, travessia), a festa da Páscoa, em seguida a festa dos pães amos por sete dias, terminando com a festa das Primcias.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Este é um tempo oportuno para nos conscientizar sobre a restauração das festas fixas do Senhor, para celebrarmos com revelação e fé.
As festas bíblicas não são festas de Israel, dos filhos de Israel, mas são festas fixas do Senhor! O Senhor diz: “são estas as minhas festas”-Lv23:1-2. Portanto, são festas dos filhos de Deus!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As festas do Senhor são santas convocações estabelecendo um ciclo anual de redenção-Êx23:14. Um ciclo que começa no mês de abibe ou nisã, o primeiro e principal dos mêses no calendário bíblico, mês de primícias que quer dizer: “o melhor”, “aquilo que honra”-Êx12:1-2; Dt16:1; Et3:7- terminando no mês de Adar, o último mês do calendário bíblico, mês de plenitude que quer dizer: “abundância”, “transbordar”-Et9:1. Estamos sendo ensinados pelo Senhor para nos mover e avançar das primícias em direção a pelnitude das bênçãos, da conquista da nossa herança no Senhor.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Vamos verificar alguns conceitos chaves:
Ciclo quer dizer: um intervalo de tempo durante o qual ocorre uma série de eventos marcantes (principalmente os espirituais/sobrenaturais e emocionais).
Festa quer dizer: alegria, música, dança, banquete, relacionamento/comunhão.
Redenção quer dizer: salvação, resgate, libertação, restituição, comprar de volta, reaver o que foi perdido, roubado, disperso e morto.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As festas fixas do Senhor são tempos marcados, determinados, qualificados, oportunos! Dentro deste intervalo de tempo, Ele estabelece festas para se encontrar, em celebração, com o seu povo, para intervir com a Sua Presença na história dos Seus filhos-Lv23:4. Durante o ciclo anual redentivo, tempo cronós-tempo contado, Deus estableceu as festas em um tempo determinado, tempo Kairós-tempo oportuno! Quando há intervenção do Senhor, milagres acontecem, tudo muda-Êx3:7-8.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As festas fixas do Senhor são as seguintes:
1)Lv23:3-Shabatt, um tempo santificado de descanso (semanal);
2)Nm28:14 / 1Sm20:5: Lua nova, ou Rosh Kodesh, primícias (mensal);
3)Lv23:4-14- Páscoa/ Pães Asmos/ Primícias;
4)Lv23:15-25- Pentecostes (provisão/revelação/poder);
5)Lv23:26-43- Festa das Trombetas (Yom teruá)/ Expiação (Yom kippur)/ Tabernáculos (sucot);
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Entre a festa de Tabernáculos e Páscoa temos duas festas que foram incluidas posteriormente:
Hannukah: ou dedicação, também chamada de festa das luzes que acontece no dia 25 do mês de Kislev, Jesus participa desta festa (Jo10:22-23);
Purim: vitoria sobre os inimigos de Isarel, o juízo sobre Hamã, nos dias 13 e 14 do mês de Adar (Et9:20-28).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Podemos observar Jesus e os apóstolos celebrando as festas do Senhor! Paulo, por exemplo, organizava a sua agenda missionária a partir das festas do Senhor!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Uma preocupação correta que precisamos ter à respeito das festas fixas do Senhor tem haver com a religiosidade legalista e ritualista-Col2:16-17.
Paulo nos exorta que não devemos celebrar as festas numa perspectiva de obrigação. Ninguém perde a salvação por não celebrar as festas! No entanto, perdemos as bênçãos redentivas provenientes das festas. Portanto, torna-se fundamental uma preparação de um tempo apropriado (dez dias) para não cairmos nestas ciladas da religiosidade! As festas devem sempre exaltar a Jesus Cristo com muita alegria, pois todas elas expressam a obra de redenção realizada pelo Senhor Jesus, inclusive a sua segunda vinda em glória!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A Igreja Primitiva foi fundada com estas raízes judaicas, mas desde de Constantino, mas precisamente no concílio de nicéia, ano 325, começou a remoção das raízes judaicas e a implantação do paganismo, das festas pagãs (Páscoa como easter-ovo, coelho, etc.)! A partir deste tempo, começou um processo em que a Igreja foi roubada das bênçãos das raízes judaicas (uma história de revelações e experiênicas com o Eterno).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Há duas teologias que se estabeleceram durante a história da igreja neste processo, período da idade média:
1.Teologia da substituição: a igreja substitui a Israel, por negligência na missão de Israel; a Igreja é o Israel de Deus;
2. Teologia das duas alianças: Israel não precisa de salvação por já ter uma aliança com o Senhor; outra aliança é a feita com a igreja, a nova aliança.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Na reforma protestante não houve uma preocupação neste tipo de restauração, mas estamos vivendo dias em o Espírito Santo tem promovido tremendas restaurações na vida da Igreja, Ele tem restaurado todas as coisas nestes dias-Mt17:11; At3:21!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Deus está restaurando as raízes judaicas na vida da igreja! Mesmo porque, fomos enxertados nas raízes da oliveira verdadeira, que é Israel-Rm11:17. Pela transgressão dos judeus, os gentios tiveram a oportunidade da salvação e, com salvação dos gentios, provocar ciúmes, zêlo, nos judeus, atraindo-os para a salvação - Rm11:1-36.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O Senhor está nos trazendo de volta à teologia bíblica:
Teologia do Novo Homem: Deus está restaurando adoutrina bíblica, a teologia bíblica, do NOVO HOMEM- Ef2:11-22! Este processo de restauração não é judaizante, mas o resgate do plano original de Deus, para que Judeus e Gentios, salvos em Cristo Jesus, expressem a plenitude do Senhor na expanão do Reino de Deus!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Vamos celebrar as festas fixas do Senhor com consciência e fé para desfrutarmos da comunhão com o Senhor, um tempo de milagres, da liberação do poder e das bênçãos redentivas do Senhor!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Em cada ciclo anual redentivo, há duas situações importantes:
1)Para aqueles que se desviaram no caminho: oportunidade de voltar e ser sincronizado novamente com o Senhor no tempo e no lugar, saindo das maldições e entrando novamente no ciclo redentivo de bênçãos;
2)Para aqueles que estão avançando de primícias à plenitude: ao completar o ciclo anual redentivo, ganham impulso e entram em um novo nível de aumento, um novo nível de conquista da herança.
Deus abençoe a todos!
Feliz Pessach (Páscoa)!
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Adriano José e Daniela
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