Autor: páginas literárias | Publicado: 2009-03-05T09:56:00-08:00

Resumo: Auto da Barca do Inferno – Gil Vicente (escrita em 1517)Movimento literário: HumanismoHumanismo em Portugal:Início -  1418 – Fernão Lopes é nomeado guarda-mor da Torre do Tombo.Término – 1527 – Sá de Miranda – medida nova (decassílabos, soneto, oitava, comédia clássica)Autos e farsas: são peças de tradição medieval e caráter popular, cujos assuntos podem ser religiosos ou profanos, sérios ou cômicos.Finalidade: divertir e moralizar os costumes (insinuando a moral e a fé)Teatro:Início do teatro português: 07/06/1502, por ocasião do nascimento do filho de D. Manuel e D. Maria de Castela, Gil declama, em espanhol, O Monólogo do Vaqueiro ou Auto da Visitação.            Seu teatro foi influenciado pelo teatro dos espanhóis Juan del Encina e Lucas Fernandez.            •   44 peças: 17 em português, 11 em castelhano e 16 bilíngues.Características:-         Primitivo, rudimentar e popular.-         Improviso.-         Cenário ausente.-         Abundante uso de mímica.-         Crítico (povo, fidalguia, clero) e moralizante.-         Ausência de regras: sem unidade de ação, tempo e espaço.-         Escrito em poesia.-         Versos curtos (redondilhos= medida velha).Estilo: obra escrita predominantemente em versos heptassílabos, em tom coloquial e com intenção marcadamente doutrinária, fundindo em algumas passagens o português, o latim e o espanhol. Cada personagem apresenta, através da fala, traços que denunciam sua condição social – personagens alegóricas.Estrutura: peça teatral em um único ato, subdividido em cenas marcadas pelos diálogos que o Anjo ou o Diabo travam com os personagens.Cenário: um ancoradouro, no qual estão atracadas duas barcas. Todos os mortos, necessariamente, têm de passar por esta paragem, sendo julgados e condenados ou à Barca da Glória ou à Barca do Inferno.Temática religiosa: juízo final.Local: Porto de um rio onde se dá o julgamento (Purgatório = 1º destino). Os outros destinos são o Inferno ou o Paraíso.Personagens:1° Fidalgo:-         A luxúria, a tirania, a vaidade e a ostentação (representadas pela cauda de seu manto e pela cadeira de encosto) = símbolo da nobreza para ele, mas para o diabo é símbolo de tirania.- nada lhe valeu as “compras de indulgências” ou “orações encomendadas”.-         “ilha perdida” = eufemismo de “inferno”.2º Onzeneiro:-         Pessoa que empresta dinheiro a juros, agiota (carrega uma bolsa = símbolo de sua usura- cobrança abusiva de juros). Simboliza a ganância, o apego aos Bens Materiais.3º Joane, o Parvo:-         É tolo, ingênuo (usa termos grosseiros e baixos e gírias = cômico).-         Diz não ser “ninguém”, e não traz nada consigo.4º O sapateiro João Antão:-         Roubou o povo durante 30 (trinta) anos (com seu avental e carregado de fôrmas = símbolo de extorsões cometidas na Terra).5º O Frade chega com Florença, sua amante:-         Traz consigo um escudo (broquel), uma espada e uma capa com cobertura para a cabeça = casco.-         Praticava esgrima (padres não podiam portar armas).-         É alegre, cantante, bom dançarino e mau-caráter.-         Não soube pregar as 3 (três) coisas mais simples: a paz, a verdade e a fé.-    O Frade acredita que, por ter  rezado e estar a serviço da fé, deveria ser perdoado de seus pecados mundanos.6º Brísida Vaz:-         Explora a prostituição, é alcoviteira e feiticeira.-         Traz roupas, arcas de feitiços e vários elementos para atrair os homens.-         Por sua devassidão e falta de escrúpulos, é condenada.7º Judeu:-         Traz um bode às costas = adesão a Moisés e não a Cristo (bode ou cabra estão associados ao Diabo).-         Cordeiro está associado a Jesus – iconografia = arte de representar através de imagens.-         É condenado por não seguir os preceitos religiosos da Fé Cristã. ( Um judeu, quando convertido ao Cristianismo, são tachados de “cristãos novos”)-         É marginalizado e tenta, através do suborno (quatro tostões), reverter a situação a seu favor.    8º Corregedor:-         Equivale a juiz de direito (traz processos).-         Fala em latim (latim macarrônico – expressava-se muito mal = cômico).Procurador:-         Carrega livros.            Ambos são chamados de “pragas da justiça” pelo anjo, justamente por interpretar ou falsificar os processos (representam o judiciário e são imorais).-    Manipulam a justiça de acordo com as propinas ( rendimentos) recebidos.9º Enforcado:-         Traz a corda, supondo que ela demonstraria que ele saldara as suas dívidas para com a sociedade, mas não saldara com Deus.-         Seu julgamento terreno e posterior condenação à morte o teriam redimido de seus pecados. Para livrar-se do purgatório rezara o saltério, os sete salmos penitenciais.10º Quatro Cavaleiros:-         Trazem cada um a Cruz de Cristo – foram absolvidos dos seus pecados porque morreram nas lutas contra os mouros, defendendo o Cristianismo.-         Os cavaleiros sequer são acusados, pois deram a vida pela igreja.Auto da Barca do Inferno: auto de moralidade (finalidade didática = visava analisar e criticar os costumes, o comportamento dos indivíduos e o resultado de uma maneira de Ser e Proceder).            Os personagens desfilam, como numa procissão e são obrigados a reconhecer os seus destinos: o inferno (motivo = pecados cometidos em vida).            A personagem é personificada e representa o defeito de sua classe social ou ocupação profissional.(Alegoria)*Diabo: personagem vigorosa que conhece a arte de persuadir, é ágil no ataque, zomba, retruca, argumenta e penetra nas consciências humanas. Ao Diabo cabe denunciar os vícios e as fraquezas, sendo a personagem mais importante na crítica que Gil Vicente tece de sua época.*Parvo: duas funções: (o Parvo anula o que poderia ser monótono e repetitivo).1ª dramática: é espectador e comentador irônico dos fatos.2ª teatral: marca de 2 (dois) em 2 (dois) episódios uma transição assimétrica, disfarçando a verdadeira simetria estrutural dos episódios.Boa leitura!