NOTAS DE LEITURA - CREIO, Alister McGrath
Autor: Isaias | Publicado: 2014-07-31T14:47:00-07:00






A fé, na verdade, é “adquirida, não ensinada”, mas ela vai alem de confiar em Deus. Uma fé que permanece nesse nível é imatura e superficial, vulnerável a duvida e pouco útil para a evangelização.&nbsp;
Como essa palavra indica, trata-se de uma declaração de fé. É uma tentativa de resumir os pontos principais daquilo em que os cristãos crêem.&nbsp;
O credo apostólico é um resumo excelente dos ensinos dos apóstolos acerca do evangelho, apesar de não ter sido de fato escrito pelos apóstolos.&nbsp;
O crente, contudo, não se limitava a recitar um credo. Antes de ser baptizado, cada indivíduo era indagado se ria pessoalmente no evangelho.&nbsp;
Em nossos dias, os credos tem três finalidades princípios. Em primeiro lugar, eles oferecem um breve resumo da fé cristã. Ninguém se torna cristão por recitar um credo, mas o credo apresentar uma boa síntese dos principais pontos da fé pessoal. 2. Permiti-nos reconhecer e evitar versões incompletas ou insuficientes do cristianismo. 3. Ressalta que crer é pertencer.&nbsp;
A tradução portuguesa “Creio em Deus” poderia significar apenas “Na minha opinião existe um Deus”, quando, na verdade, tem o objectivo de expressar uma declaração bem mais vigorosa: “Eu deposito minha confiança em Deus”. Sem duvida compartilho da opinião de que Deus existe, mas fé é mais do que isso.&nbsp;
A fé diz sim a Deus. É uma decisão, um ato deliberado de confiar em Deus.&nbsp;
Os cristãos nao apenas crêem - eles crêem em alguém.&nbsp;
Ter fé não é apenas acreditar que Deus existe, mas também é estar ancorado a esse Deus e sentir-se seguro por isso. Não importa que tempestades a vida traga, a ancora da fé nos mantém firmes em Deus.&nbsp;
A fé não se resume a crer em Deus, mas implica confiar nele e permitir que ele assuma o controle sobre nós e nos transforme.
Quando se trata de Deus, a razão tropeça em dificuldades.&nbsp;
Por fim, não se esqueça de que “todo-poderoso” não significa dado a caprichos ou arbitrário. As escrituras ressaltam a fidelidade de Deus. Quando faz uma promessa, Deus a cumpre.&nbsp;
A criação é o palco em que se encena o grande drama da redenção.&nbsp;
Para desenvolver nosso potencial de seres humanos, precisamos nos relacionar com Deus. Sentimo-nos insatisfeitos e incompletos enquanto não começamos a nos relacionar com o Deus que nos criou e redimiu.&nbsp;
O pecado afecta tanto nosso modo de tratar o ambiente quanto nossa atitude em relação a Deus, as outras pessoas e a sociedade como um todo.&nbsp;
Quanto mais satisfeitos estivermos em Deus, mais Deus será glorificado em nós.&nbsp;
A essência da fé crista é uma pessoa, não um conjunto de conceitos ou crenças abstractas.&nbsp;
Em Jesus, a mensagem e o mensageiro são uma só e a mesma coisa.&nbsp;
Voce ja deve saber que o peixe se tornou símbolo da fé para os primeiros cristãos porque as cinco letras que formam a palavra “peixe” em grego representam o lema “Jesus Cristo, Filho de Deus Salvador”.&nbsp;
Crer que Jesus é o Senhor, portanto, implica mais que crer que ele tem autoridade sobre nós, é uma afirmação directa e cabal da divindade de Jesus Cristo. Declarar que Jesus Cristo é o Senhor é proclamar que ele é igual a Deus.&nbsp;
O modo que Jesus foi concebido confirma o que a crucificação e a ressurreição declaram: que Jesus é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem.&nbsp;
Reconhecer que Jesus é o Senhor implica procurar fazer sua vontade.&nbsp;
Jesus Cristo, conforme nos atestam as sagradas Escrituras, é a única Palavra de Deus que devemos ouvir, e em quem devemos confiar e a quem devemos obedecer na vida e na morte. Rejeitamos a falsa doutrina de que a igreja teria o dever de reconhecer alem da palavra de Deus e independentemente dela ainda outros acontecimentos e poderes, personagens e verdades como fontes da sua pregação e como revelação divina. (Declaração de Barmem)&nbsp;
Se a igreja algum dia perder sua obediência e lealdade ao Senhor terá perdido a vida e a alma.&nbsp;
Quando oramos nessas situações, não precisamos explicar a Deus o que estamos sentido - ele já sabe.&nbsp;
A referencia a Pilatos dá ao Credo firme alicerce na história.&nbsp;
A doutrina da encarnação ensina que Deus desceu ao nosso nível para nos elevar ao dele.&nbsp;
Deus desceu do céu a terra para nos encontrar e nos levar para casa. O evangelho não se resume a ideias, tem a ver com Deus agindo e continuando sua ação na historia.&nbsp;
O pecado penetra tão profundamente na natureza humana que chega perto de destruir nossa capacidade de reconhecer a Deus quando ele está em nosso meio.
Deus sofreu em Cristo, tomando sobre si o sofrimento e a dor do mundo que ele criou.&nbsp;
O cristianismo não diz respeito ao simples aspecto histórico da crucificação de Jesus, mas, sim, a assombrosa e comovente verdade de que ele morreu para que fossemos perdoados.&nbsp;
Cristo ter morrido é uma simples questão da historia, ele ter morrido por nossos pecados é o próprio evangelho.&nbsp;
Não há espaço para uma fé que, de tão voltada para o céu, se torna inútil na terra. Não há ressurreição sem sofrimento e cruz.&nbsp;
Não existe graça barata, nao há atalho para a salvação. Onde não há cruz, também não há ressurreição.&nbsp;
Ele se fez um “homem de dores” para que pudéssemos participar do mistério da morte e da ressurreição.&nbsp;
Deus sabe o que é ser humano.
Se Deus nos pede que soframos em seu nome, é porque já sofreu em nosso lugar.&nbsp;
Pensar na primeira Sexta-feira da Paixão, portanto deixa claro que experiências e sentimentos de inseguranças podem servir de guias para a presença de Deus.&nbsp;
Confie nas promessas que Ele fez - não nas emoções que voce sente.&nbsp;
Sócrates pode nos ter ensinado a morrer com dignidade, mas, depois de Jesus Cristo, os seres humanos são capazes de sofrer e morrer com a esperança verdadeira.&nbsp;
Fé na ascensão nao significa menos interesse pelo mundo. Significa, sim, um compromisso renovado com o mundo e com novos recursos para atender suas necessidades e cuidados.&nbsp;
Pela ressurreição, Jesus rompeu as barreiras do tempo e do espaço, permitindo-se estar ao alcance de todos .&nbsp;
Nossa atitude em relação a Jesus define nossa atitude em relação ao Pai.&nbsp;
A fé que justifica é uma fé obediente, transformadora e confiante.
Deus põe seu Espirito em nosso coração como um adiantamento. É uma demonstração de que somos propriedade dele e que outros pagamentos serão feitos. É o penhor ou a garantia de nossa salvação.&nbsp;
Em certo sentido, o Espirito nos estimula, exorta, anima e capacita a fazer coisas que, sem ele, jamais desejaríamos fazer nem seriamos capazes.&nbsp;
O mundo pode com muita facilidade se tornar um substituto de Deus.
“Temos de aprender a passar por este mundo como se ele fosse um país estrangeiro, tratando todas as coisas terrenas de modo superficial e evitando por nosso coração nelas.” (João Calvino)&nbsp;
Pensar na ascensão é um modo valioso de assegurar que temos uma perspectiva correcta da vida.&nbsp;
A igreja não é um prédio estático, mas um povo dinâmico e peregrino, que caminha sempre em frente, com obediência e fé. Isso inclui os que nos precederam e os que virão depois de nós. Trata-se de uma grande comunhão de fé, espalhada ao longo dos séculos e dos continentes.&nbsp;
Os cristãos são santos exactamente da mesma forma que a lua brilha a noite: reflectindo a luz de outro ser. A santidade de Deus pode ser reflectindo a luz de outro ser. A santidade de Deus pode ser reflectida em nossa vida, mesmo nós sendo pecadores.&nbsp;
A igreja é uma comunidade de pecadores perdoados que tem a confiante expectativa, pela graça de Deus de se transformar numa comunidade de Santos.&nbsp;
Não devemos pensar na vida eterna como um estado exclusivamente situado no futuro, É uma condição que podemos começar a viver agora.&nbsp;
Passar para a vida eterna não é experimentar algo totalmente estranho e desconhecido. Antes, é ampliar e aprofundar nossa experiência com a presença e o amor de Deus.&nbsp;
“Ninguém pode chamar Deus de pai sem considerar a igreja sua mãe.” Cipriano de Cartago
O mundo é um lugar cada vez mais hostil a existência da fé.
C.S Lewis sugeriu que a fé é como um movimento de resistência que combate uma potência invasora: o secularismo.&nbsp;
Muitos cristãos acham a nova agressividade da cultura secular extremamente perturbadora. Parece que ela lhes põe em duvida sua fé. A hostilidade de grande parte da cultura moderna parece muito ameaçadora e provoca abatimento em muitos cristãos. Na melhor das hipóteses, o mundo é indiferente a fé; na pior, a considera absurda.&nbsp;
O Cristianismo é uma religião combatente. C.S Lewis
De alguma forma, parece que Jesus sai de cena quando a instituição eclesiástica passa a ter importancia primordial. A lealdade a uma denominação especifica, ou mesmo a devoção a um determinado prédio, pode assumir importancia maior que a lealdade a Jesus Cristo.&nbsp;
O fato de acharmos as vezes tão difícil perdoar as pessoas nos faz entender quanto o perdão divino é maravilhoso.&nbsp;