Primeira leitura (2º Timóteo 1,1-8 ou Tt 1,1-5) Salmo (Salmos 95) Evangelho (Lucas 10,1-9)
Autor: Grupo de Jovens Amor Maior | Publicado: 2011-01-26T06:52:00-08:00

Em Lucas 9,1-6 encontramos o envio dos Doze Apóstolos. Mas, estes,  apesar de formarem o núcleo da jovem Igreja, não foram mandados como  precursores de Jesus, já que não tinham ainda identificado como Messias  Aquele que os enviara, como se pode ver em no versículo 20 do mesmo  capítulo. Agora, Lucas narra que Jesus envia um novo grupo: o dos  setenta e dois discípulos; estes, sim, são enviados “na frente” de  Jesus. Sua missão específica é: Curem os doentes daquela cidade e digam  ao povo dali: O Reino de Deus chegou até vocês. Portanto, são enviados  como precursores, como preparadores da chegada do Reino de Deus, ao qual  eles anunciam na Pessoa de Jesus Cristo. Lucas nos apresenta 72 discípulos enviados. Este número é  simbólico e indica a universalidade da missão. Todo o povo de Deus está  chamado a se lançar na missão de anunciar a Boa Nova do Reino.  Esta missão não é uma tarefa somente do Papa, de bispos, sacerdotes e  diáconos. Mas sim de todos os batizados. Portanto, a missão é universal  desde a sua origem e compreende todos. As instruções para os dois grupos de missionários são praticamente as  mesmas. O texto especifica que Jesus envia “dois a dois”, pois o  anúncio do Evangelho não é uma tarefa pessoal, mas de uma comunidade. O  fato de serem enviados pelos menos dois também quer mostrar a  credibilidade do testemunho, além do fato do encorajamento que um pode  dar ao outro no caso de desânimo diante das dificuldades. Em seguida, Jesus, depois de ter falado em semente e em arado, fala  agora de colheita. Esta é imensa, mas os trabalhadores disponíveis são  poucos. E a situação é a mesma ontem e hoje. É um trabalho gigantesco, e  nunca haverá trabalhadores suficientes; só o Pai pode chamá-los e  enviá-los, por isso, é necessário rezar a Ele pedindo-Lhe que chame mais  pessoas. É justamente por causa da extensão da missão que Jesus chama  mais esse grupo de ajudantes, e, mesmo assim, são poucos diante da  imensidão da missão que Ele tem pela frente e da qual nos torna  participantes. Jesus faz o envio: “Eis que vos envio como cordeiros para o meio de  lobos”. É a imagem clássica da fraqueza diante da violência. A missão é  uma obra difícil e perigosa. Aqueles que foram enviados por Cristo devem  cumprir fielmente o seu trabalho, mas não devem exigir demasiado de si  mesmos nem entrar em pânico diante da grandeza da missão. Devem, sim,  ter consciência de que não será uma tarefa fácil e que nem sempre serão  recebidos de braços abertos. Devem fazer sua parte com competência e  perseverança, pois, em último caso, a responsabilidade é de Deus, e Ele  não vai deixar cair em ruínas a Sua messe, mandando trabalhadores  necessários para isso. A mensagem a ser levada é o dom da paz, no sentido mais completo,  para as pessoas e às famílias, e, sobretudo, a mensagem de que é “o  Reino de Deus está próximo de vós”. O Reino de Deus é antes de  tudo uma Pessoa: Nosso Senhor Jesus Cristo. Quem O acolhe encontra a  vida, a alegria, a missão de anunciá-Lo. O gesto de bater,  sacudir a poeira dos pés, era um gesto simbólico dos israelitas que, ao  ingressarem de novo no próprio país, depois de terem estado em terra  pagã, não queriam ter nada em comum com o modo de vida dos pagãos.  Libertar-se da poeira que se grudou aos pés enquanto estavam em  território pagão significava ruptura total com aquele sistema de vida.  Fazendo isso, os discípulos transferem toda responsabilidade pela  rejeição da Palavra àqueles que os acolheram mal e rejeitaram o anúncio  do Evangelho. E a paz oferecida não se perde, mas volta a quem a  oferece. O estilo da missão de Jesus e dos discípulos é o oposto daquele dos  poderosos que o mundo de hoje idolatra. Não se baseia sobre a vontade de  dominar, a arrogância ou a ambição, mas sobre a proposta humilde. Os  enviados não devem levar nada de material, mas devem contar com a  Providência Divina e com a hospitalidade fortemente praticada naquela  época; eles devem ser respeitosos, atentos aos mais fracos; devem curar  os doentes; devem fazê-lo gratuitamente sem buscar outras recompensas. O  Evangelho de Jesus Cristo é uma mensagem de vida verdadeira para quem  confia somente em Deus. A fé e a missão começam no coração e devem terminar nos lábios e nas ações. Não podemos deixar que o receio atrapalhe a nossa missão cristã de anunciar o Reino de Deus que está presente entre nós. A metáfora da condição dos discípulos é uma forma de descrever o  futuro da missão. Ser cordeiros entre lobos não dá margem a dúvidas: a  missão está destinada a ser uma batalha desigual, na qual toda prudência  é pouca. Nada de ilusões! Humanamente falando, as orientações dadas por Jesus deixavam os  discípulos numa situação de fragilidade. A pobreza material levava-os a  depender da caridade alheia. Como se sabe, nem todo o mundo está  disposto a ajudar. Quem depende de esmolas, está sujeito a toda sorte de  ironia, gozações e humilhações, sem contar o risco de sofrer agressões  físicas. A recomendação de não escolher casa ou cidade em que entrar –  os discípulos deveriam ir a toda cidade e lugar por onde Jesus passaria –  obrigava-os a visitar até mesmo povoados hostis, especialmente os  situados na região da Samaria. Se a hospitalidade em uma cidade lhes  fosse recusada, eles não teriam o direito de fazer uso da força ou da  violência. Bastava-lhes sacudir o pó das sandálias e seguir adiante. Falando na perspectiva do Reino, a ação missionária oferecida aos 72  discípulos exigia que eles fossem testemunhas do mundo novo proclamado  por Jesus Nazareno. Aí os bens materiais deveriam ser relativizados, não  tendo primazia no coração humano. A solidariedade seria um imperativo, e  a violência, banida. Por conseguinte, a reação dos apóstolos diante de  situações adversas já seria uma ação evangelizadora. Rezemos: Pai, que a perspectiva de dificuldades a serem  encontradas no apostolado não me faça recuar da missão de preparar o  mundo para acolher Teu Filho, Jesus. Padre Bantu Mendonça