OS 5 MINISTÉRIOS DA IGREJA
Autor: Blog do CETEB | Publicado: 2011-05-19T09:40:00-07:00

Os 5 Ministérios da Igreja“E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo.”                                                                                Efésios 4.11,12Características dos Cinco MinistériosApóstolos: significa enviar com autoridade para cumprir um propósito particular e definido. Originalmente, apóstolo significa alguém escolhido, ungido e enviado por Deus. O apóstolo é chamado, selecionado e separado por Deus para cumprir uma missão toda especial. É um mensageiro autorizado e enviado por Deus (2 Co 8.23).Profetas: significa falar antes ou guiar, exortar e fortalecer em nome de Deus. Sua função básica é receber uma mensagem de Deus e comunicá-la fielmente aos homens. Normalmente, a linguagem utilizada pelo profeta para expressar a mensagem de Deus é através de símbolos (At 15.32). O Ministério Profético traz discernimento e direção espiritual. No antigo testamento, os profetas não eram intérpretes, mas sim porta-vozes da mensagem divina (Jr 27.4). No novo testamento, o profeta falava baseado na revelação do antigo testamento e no testemunho dos apóstolos, edificando e fortalecendo assim a comunidade cristã (At 13.1; 1 Co 12.28-29;14.3). Hoje, a mensagem anunciada pelo profeta deve estar sempre de acordo com a revelação contida na Bíblia. João Batista (Mt 14.5; Lc 1.76) e Jesus (Mateus 21.11,46; Lc 7.16; 24.19; Jo 9.17) também foram chamados de profetas. Havia falsos profetas que mentiam, afirmando que as mensagens deles vinham de Deus (Dt 18.20; At 13.6-12; Jo 4.1).Evangelistas: significa aquele que leva as boas novas. São capacitados divinamente para comunicar com eficiência o evangelho aos descrentes. Também treinam e mobilizam outros evangelistas a lançar a rede e colher almas visando a implantação do reino (Mt 28.18-20).Pastores: significa aquele que literalmente guia o rebanho com capacitação divina para nutrir, cuidar e amadurecer espiritualmente cada ovelha. O termo pastor normalmente é associado àquele que apascenta e cuida das ovelhas (Jr 3.15). São ungidos e constituídos segundo o coração de Deus pra operar com ciência e inteligência.Mestres: significa instruir vidas na verdade. São capacitados divinamente para entender, explicar claramente e aplicar na prática a Palavra de Deus (Jo 6.45). Complementa a obra pastoral na edificação dos rebanhos.Quem é mestre é um conhecedor, perito daquilo que ensina. Ensina a palavra com aprofundado conhecimento, e se o mestre quiser ter maestria em seus ensinos, deve ter a pratica da palavra, para, assim, liberar a vida que flui da força pratica da palavra (Hb 5.12; 1 Tm 1.7).Os cinco sentidos humanosVisão, Audição, Paladar, Tato e Olfato: O corpo humano é dotado de cinco sentidos (capacidades) que lhe possibilita interagir com o mundo exterior (pessoas, objetos, luzes, fenômenos climáticos, cheiros, sabores, etc). Através de determinados órgãos do corpo humano, são enviadas ao cérebro as sensações, utilizando uma rede de neurônios que fazem parte do sistema nervoso. Utilizaremos os sentidos do corpo humano para ilustrar a integração dos 5 Ministérios da Igreja, o Apostolo Paulo considerava a Igreja como um Corpo. Visão – Ministério Apostólico É a capacidade de visualizar objetos e pessoas. O olho capta a imagem e envia para o cérebro, para que este faça o reconhecimento e interpretação.O ministério Apostólico tem uma visão macro de tudo que ocorre na igreja e na sociedade.Audição – Ministério Profético É a capacidade de ouvir os sons (vozes, ruídos, barulhos, músicas) provenientes do mundo exterior. O ouvido capta as ondas sonoras e as envia para que o cérebro faça a interpretação daquele som.O Ministério Profético tem a capacidade de ouvir a voz de Deus e revelar a comunidade cristã.Paladar – Ministério Evangelístico Este sentido (capacidade) permite ao ser humano sentir o gosto (sabor) dos alimentos e bebidas. Na superfície de nossas línguas existem milhares de papilas gustativas. São elas que captam o sabor dos alimentos e enviam as informações ao cérebro, através de milhões de neurônios.O Ministério Evangelístico proclama o evangelho ao mundo perdido, o evangelista se alimenta da Palavra, é a voz que brada nestes últimos dias. Tato – Ministério Pastoral É o sentido que permite ao ser humano sentir o mundo exterior através do contato com a pele. Abaixo da pele humana existem neurônios sensoriais. Quando a informação chega ao cérebro, uma reação pode ser tomada de acordo com a necessidade ou vontade.O Ministério Pastoral é de “contato” pastor e ovelha, o cuidado com a lã, as mãos do pastor deve guiar, cuidar e tratar das ovelhas.Olfato – Ministério de EnsinoSentido relacionado à capacidade de sentir o cheiro das coisas. O nariz humano possui a capacidade de captar os odores do meio externo. Estes cheiros são enviados ao cérebro que efetua a interpretação.O Ministério de Ensino respira as verdades da Palavra, é um aroma suave.A dimensão do número 5São cinco as funções básicas do organismo - Respiração, digestão, circulação, excreção e reprodução assim como também são cinco as funções psíquicas básicas e os sentidos físicos. Esse elemento está presente em praticamente todo reino, animal e humano. Desta maneira, no organismo o número cinco está manifesto em 3 grupos essenciais: • Funções Orgânicas: Respiração, Digestão, Circulação, Excreção, Reprodução. • Sentidos: Visão, Olfação, Audição, Paladar, Tato. • Psiquismo: Inteligência, Razão, Intuição, Memória, Sentimento. Qualquer que seja a manifestação, e, ou função no organismo, ela sempre está enquadrada num dos três níveis. Ou se trata de uma função motora, função orgânica, ou de uma função sensitiva, ou intelectiva, e dentro de cada nível em cinco aspectos. Numa pessoa tudo o que diga respeito às funções orgânicas estão enquadradas em um dos cinco grupos citados, da mesma maneira tudo o que diga respeito às sensações e ao psiquismo também num dos grupos sempre está compreendido em uma das cinco funções mencionadas. No reino humano não existem outros sentidos físicos além desses cinco. No reino animal essa também é a regra geral. Mesmo existindo animais dotados de sentidos diferentes desses mencionados, mesmo assim são sempre totalizados em cinco. Se um determinado animal tem algum órgão sensorial diferente por certo algum dos sentidos humanos está ausente nele. De acordo com a necessidade numa espécie pode haver algum órgão sensorial que o homem não possui, mas, por sua vez, este possui algum que aquele não possui. O número cinco é considerado símbolo do desenvolvimento da humanidade porque o que possibilita a constituição de uma sociedade são os cinco sentidos. Sem os sentidos não haveria integração entre as pessoas, consequentemente resultaria a impossibilidade de estruturação social. Basta a carência de um órgão para que uma pessoa deixe de manter algum tipo de interação, independentemente de qualquer segregação, ou discriminação. Uma pessoa que não possui audição por certo não participa de um concerto, de uma audição musical e coisas assim. Ela se exclui por não poder usufruir como as demais pessoas. Muito mais seria um surdo e cego. Uma pessoa sem paladar não se integra com outras pessoas para um almoço, por exemplo. É fácil se perceber que se alguém hipoteticamente não tivesse sentido algum por certo seria inviável sua existência, até mesmo o viver seria praticamente impossível. Por isso é que podemos dizer que são os sentidos físicos que integram a pessoa formando uma sociedade e esta uma humanidade. Os sentidos são janelas através das quais o ser tanto no que diz respeito à vida material quando à espiritual se abre ao mundo exterior e se relaciona com o mesmo.Vemos que os sentidos físicos não só têm uma função material, eles têm também função espiritual, por isso como são cinco, este é o número serve com símbolo do desenvolvimento espiritual. Queremos salientar, cada sentido se apresenta em cinco aspectos. São cinco as sensações gustativas, (cinco sabores básicos): salgado, amargo, ácido, picante, e doce. Também são cinco as sensações táteis: temperatura (quente/frio), densidade (mole duro), maleabilidade (rigidez/flexibilidade/fluidez), aspereza (macio/rugoso) textura (fofo/não fofo). Cinco são os odores básicos, mas na língua portuguesa não existem palavras bem especificas para eles. Usam-se mais termos de analogia, como sejam: odor azedo, adocicado, almiscarado, acre (acido) e pútrido. Cinco percepções visuais básicas: cor, dimensão (tamanho), forma, (amorfo/não amorfo), simetria (relações comprimento, largura, altura), proporcionalidade. Cinco as sensações auditivas (aqui também em português faltam palavras que definam bem os tipos de percepção auditiva): Intensidade (fraco/forte), timbre (rouco/ estridente)... (suavidade/rudeza), harmonia, e melodia. Como mostram alguns sistemas orientais existem cinco tipos, cinco formas de respiração patológicas: Respiração cavernosa, estertorosa, estridulosa, anfórica, assim como também cinco tipos de respiração não patológicos: Respiração padrão (normal), pulmonar alta, pulmonar baixa, abdominal, diafragmática.São 5 as qualidades do homem perfeito: Bondade, justiça, amor, sabedoria, verdade. Por sua vez são cinco os tipos de bondade, de justiça, de amor, de sabedoria e de verdade.Construindo o conceito de númeroFoi contando objetos com outros objetos que a humanidade começou a construir o conceito de número.  Para o homem primitivo o número cinco, por exemplo, sempre estaria ligado a alguma coisa concreta: cinco dedos, cinco peixes, cinco bastões, cinco animais, e assim por diante.  A idéia de contagem estava relacionada com os dedos da mão.Assim, ao contar as ovelhas, o pastor separava as pedras em grupos de cinco. Do mesmo modo os caçadores contavam os animais abatidos, traçando riscos na madeira ou fazendo nós em uma corda, também de cinco em cinco.  Para nós, hoje, o número cinco representa a propriedade comum de infinitas coleções de objetos: representa a quantidade de elementos de um conjunto, não importando se tratar de cinco bolas, cinco skates, cinco discos ou cinco aparelhos de som. É por isso que esse número, que surgiu quando o homem contava objetos usando outros objetos, é um número concreto. Breve lançamento do Livro Os 5 Ministérios da Igreja