O que se leva da vida...
Autor: Nininha_87 | Publicado: 2012-06-04T14:00:00-07:00



Interessante
como determinadas situações, se analisadas com afinco, buscando nelas elementos
além do aparente, têm o poder de nos fazer refletir sobre o cotidiano e
perceber o quanto neste reproduzimos valores e padrões de comportamento que não
condizem com o que somos, com o que de fato queremos. As relações cotidianas,
muitas vezes, nos roubam o poder de ter a consciência sobre a nossa essência,
nos aprisionam, nos privam daquilo que nos proporcionaria satisfação. 

Um
dia desses, assistindo uma apresentação musical que homenageava Cartola, enquanto
as pessoas permaneciam sentadas na arquibancada do anfiteatro, algumas crianças
ali presentes dançavam ao som de músicas que se quer fazem parte do contexto em
que vivem, mas o simples fato de estarem no local e de se agradarem do que ali
se passava, como que uma necessidade óbvia precisavam manifestar a satisfação sentida
através da dança. De forma inexplicavelmente natural, dançavam sem se importar
se os ali presentes estavam achando “engraçadinho”, se estavam incomodando,
dançando bem ou não. O único fator que parecia ter importância era extravasar
de alguma forma o que queriam. 

Pouco
depois, ainda sob o efeito do bom sentimento que a situação “engraçadinha” me
proporcionou, um casal de idosos começou a dançar as músicas que, sim, muito
provavelmente fizeram parte de um determinado contexto de suas vidas, mas não
sem menos naturalidade e satisfação do que os “pequenos”.&nbsp; Não preocupados com a visibilidade que
teriam, se incomodavam, se eram motivo de chacota ou até mesmo
“bonitinhos”.&nbsp; 

Analisando
tais situações, a impressão que se tem é que tendemos a voltar ao ponto de
partida, à medida que envelhecemos.&nbsp;
Entre a infância e a velhice passamos por um intenso processo de
assimilação de regras morais que, se por um lado, muitas são necessárias ao bom
convívio em sociedade, por outro, quando tais regras se inscrevem em uma
sociedade que cultua a aparência, que é movida pelo preconceito e por ditames
comportamentais, muitas destas regras também nos afastam de nós. Nos afastam do
que desejamos, das nossas intencionalidades e nos confundem. Confundem-nos ao
ponto de não sabermos identificar o que é meu, o que quero de fato, ou o que se
diz que é para ser meu ou o que tenho que querer.&nbsp; 

Muitos
sentados naquela platéia possivelmente queriam dançar. Se duvidar, até a autora
deste texto. No entanto, condicionados aos efeitos dos possíveis julgamentos, a
crença de que tal vontade se quer passou pelo seu consciente ou inconsciente
faria com que tal ato não ocorresse com a mesma naturalidade. Não seria tão
espontâneo, seriam movimentos calculados, para não parecer ridículo. Logo, sem
a mesma manifestação de plenitude e realização. 

O
mais engraçado é que quando “damos a cara a tapa”, corajosamente, ainda assim
não conseguimos alcançar nessa exposição do “Eu” a nossa essência, o que de
fato sentimos.&nbsp; Ao final do evento, um
jovem (faixa etária situada entre a infância e a velhice) resolve expor aos ali
presentes e, segundo ele, para a sua amada, os seus sentimentos mais sinceros
em relação a esta. 

Ainda
que possa significar um ato de ruptura com o que lhe foi instituído, ainda que
tenha representado a ausência do medo de ser ridicularizado, e até mesmo que
seus sentimentos sejam verdadeiros (o que sinceramente não duvido), Não! Não
teve a mesma naturalidade das situações anteriores. Como dito, não duvido que
exista a possibilidade de aquela jovem ser “o grande amor de sua vida”, mas
definitivamente, não teve a mesma naturalidade. A situação registrou claramente
que a provável verdade do fato (o sentimento) confundiu-se com o que o jovem
julgou que seria convincente em relação a esta verdade, com a atenção que os
presentes dariam e com o suprimento das expectativas por ele criadas. 

Não
é querendo julgar o ato em si (o ato de verbalizar o sentimento). Longe de mim
tal falta de sensibilidade. Mas é notório, ao olhar para o que aqui foi
relatado, que existe uma grande diferença entre quando expomos o que sentimos,
seja através de ações ou de palavras, de forma gratuita, (simplesmente porque
sentimos) e quando com aquela atitude queremos resultado, queremos troca, ou
criamos expectativas. 

Aqui
emerge uma contradição: se pararmos para pensar, a ciência, a religião e nós
(seres situados na faixa etária entre a infância e a velhice), acreditamos que
estamos no período da vida de mais sanidade mental. Estamos no momento de maior
consciência sobre as relações sociais em que nos situamos, sobre o significado
da vida e com a memória e capacidade de reflexão mais aguçada. Mas, o momento
em que possivelmente estejamos em nosso “pleno estado de consciência” é
justamente o que menos temos contato com a nossa essência. Isso sinaliza que
simplesmente perdemos a grande oportunidade de nos encontrar, de termos contato
com o “eu”, sabendo que isso está acontecendo. 

Pode
parecer egoísmo ressaltar tanto a necessidade do contato com o “eu”, mas ao
contrário. A compreensão das motivações subjacentes ao outro requer reflexões a
cerca de si, da leitura que o “eu” faz do outro e o que está por trás da forma
com que o “eu” enxerga o outro. É preciso se conhecer para dispor-se, para
doar-se. Ninguém se doa de fato e de forma saudável, caso não tenha clareza de
seus limites e possibilidades. 

É
lamentável perceber que vivemos em uma lógica social em que o máximo com que
podemos nos alegrar é saber que no dia em que fomos crianças, possivelmente,
tivemos o prazer de nos sermos de fato. E que, com muita fé, um dia chegaremos
a velhice e poderemos mostrar ao mundo (ainda que sem ter consciência disto)
que de nada vale tanto pudor e vergonha, de nada vale tanto&nbsp; maquiar os nossos discursos, que a nudez dos
olhos é infinitamente mais importante que a nudez do sexo, por exemplo, &nbsp;e que vários esforços realizados para obter
resultados que, muitas vezes, não eram condizentes com o que queríamos foram
tão decisivos quanto simplesmente termos ficados inertes.