É meu!
Autor: Maria Célia | Publicado: 2012-05-17T16:18:00-07:00




É meu!









Era uma vez um rei poderoso que conduzia
o seu exército pelas montanhas nevadas das fronteiras de seu reino, disposto a
invadir as terras de seu vizinho. Sobre uma das montanhas encontrou um eremita
sentado num platô. Ele tinha&nbsp;&nbsp;a cabeça entre os joelhos para
protegê-la do vento&nbsp; gélido que soprava entre os picos
nevados.&nbsp;&nbsp;Estava completamente nu. O rei apiedado estendeu-lhe seu
casaco.

(O Eremita era asceta que tinha completo
domínio&nbsp;&nbsp;sobre seus sentidos e sensações).&nbsp;&nbsp;Ele recusa
agradecido à oferta dizendo: &nbsp;

“Deus deu-me&nbsp;&nbsp;vestimenta
necessária para proteger-me do frio e do calor.&nbsp;&nbsp;Ele dá-me tudo que
necessito.”

Admirado o rei então lhe perguntou onde
estavam suas vestes.&nbsp;Ao que ele respondeu:

“Deus próprio as teceu para mim.&nbsp;Eu
a tenho desde meu nascimento e conservarei até a morte. Veja: é minha
pele.&nbsp;&nbsp;Dê seu casado a algum viajante necessitado ou a um pobre.”

O rei sorriu compadecido.&nbsp;Quem
poderia ser&nbsp;&nbsp;mais pobre que aquele
ali?&nbsp;&nbsp;E&nbsp;&nbsp;indagou-o:

“Há algum pobre nas
proximidades?&nbsp;Onde posso encontrá-lo?”

O eremita quis então saber para onde ele
se dirigia e com que propósito.&nbsp;&nbsp;E o rei contou:

“Dirijo-me ao território de meu inimigo,
para conquistar suas terras e ampliar meus domínios.”

O eremita sorriu por sua vez e
disse-lhe:

“Se não estás satisfeito com teu Reino,
e estás ainda disposto a sacrificar a tua vida e de milhares de homens somente para
conquistar alguns metros quadrados de terras, és em verdade
mais&nbsp;&nbsp;pobre que eu. Então fique&nbsp;&nbsp;com teu casaco, pois tu
necessitas dele mais urgentemente do que eu.”

O rei se envergonhou e percebeu como a
glória e o supérfluo são&nbsp;&nbsp;ilusórios. Voltou para seu reino, grato ao
Eremita que abriu seus olhos para sua pobreza interior.











Filosofia da posse&nbsp;



















&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; um fiozinho da meada...












Em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas
florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e
comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e
benevolente. Esse estado de felicidade original, no qual os humanos existem sob
a forma do bom selvagem inocente, termina quando alguém cerca um terreno e diz:&nbsp;
"É meu”. 



A divisão entre o meu e o teu, isto é, a propriedade privada,
dá origem ao estado de sociedade, que corresponde, agora, ao estado de natureza
hobbesiano da guerra de todos contra todos.&nbsp;
Rousseau (no século XVIII) -&nbsp;Do livro: Filosofia -&nbsp;Marilena Chauí&nbsp;








Foto: internet








Deus - escreve Locke - é
um artífice, um obreiro, um arquiteto e engenheiro que fez uma obra: o



mundo.
Este, como obra do trabalhador divino, a ele pertence. É seu domínio e sua
propriedade.&nbsp;



Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, deu-lhe o mundo para
que nele reinasse e, ao&nbsp;



expulsá-lo do Paraíso, não lhe retirou o domínio do
mundo, mas lhe disse que o teria com o suor de&nbsp;



seu rosto. Por todos esses
motivos, Deus instituiu, no momento da criação do mundo e do homem,&nbsp;



o direito à
propriedade privada como fruto legítimo do trabalho. Por isso, de origem
divina, ela é um



direito natural. &nbsp;Do
livro: Filosofia - Marilena Chauí&nbsp;









Psicologia da posse









Imagem
internet





A criança já nasce
carente e exigindo atenção em tempo integral dos pais. Como isso é impossível,
crescem com certa carência, que fica como um débito emocional que será cobrado.

Cobrança que aparece
quando a pessoa sai em busca de alguém sem perceber que um fator motivador é a
procura de zerar aquela dívida, a carência. Sem o saber está repetindo a mesma
peça que viveu na infância.









Baseado em pensamentos
como: “irá me satisfazer de amor”, “você me pertence”, “seu corpo é de uso
exclusivo meu”, “você tem que me dar prazer na hora que eu quiser”, “toda a sua
atenção tem que ser só minha”, “não permitirei que me traia como meus pais o
fizeram”.

As pessoas se enganam
que isso é amor, porque ninguém é tão distante do amor quanto o ciumento. Para
ele o outro é um objeto a ser possuído e manipulado, como uma criança faz com
seu brinquedo preferido.

Interessante como o
sentimento de posse esteve o tempo todo tão relacionado ao ciúme nessa minha
busca.

Mas como para todos os
papéis existe um papel complementar, um possessivo e o outro que se deixa
manipular.

Imaginando um cenário
infernal. Pois vai arder na cabeça do ciumento e na vida do manipulado: “com
quem você saiu?”, “que horas chegou?”, “quem estava ao telefone?”, “que perfume
é esse?” ou “quem é?”, usando tons intimidatórios, ameaçadores ou chantagem.

Em quase todos os
relacionamentos existe a idéia de posse sobre a pessoa amada. É possível que
surja daí a fantasia da fidelidade, que é uma "espécie de acordo"
mutuo, com objetivo de sentirem-se amados com exclusividade. Este sentimento de
posse desencadeia uma série de comportamentos que acabam afastando o casal.
Voltando ao&nbsp;ciúme que apareceu inúmeras vezes, ele nunca aparece sozinho.
Surge sempre acompanhado por medo, insegurança e dúvida.

Ë comum constatar entre
os ciumentos o forte&nbsp;sentimento de posse. Quando se chega a este ponto é
fácil o ciumento ver ameaças em todo o lado, num telefonema, num bilhete, num
pequeno atraso...

O possessivo se sente
perseguido, ameaçado em seu território, em seu “poder”, falta confiança em si
mesmo e não no outro!



Um outro aspecto
significativo é que temos uma sociedade capitalista, que privilegia o
sentimento de posse. O contrato de casamento parece constituir antes um
contrato de compra e venda, e voltamos aos aspectos citados no início dessa
reflexão sobre o que diz as leis. Estamos nós falando de um objeto?







O discurso social é
seletivo, coibi e pune: homem pode x mulher não pode ou coisa de homem x coisa
de mulher, incluindo-se neste universo os sentimentos e as emoções. Portanto,
os papéis sociais reforçam e impõem os papéis sexuais, reforçando o sentimento
de posse e de poder nas relações de gênero.

Partindo desse
pressuposto, compreendemos o papel da violência contra as mulheres num contexto
de poder; o ato violento é na maioria das vezes, muito mais uma expressão de poder
que de força.

Márcia Homem de Mello















“O Homem é a sua alma”





“...Na verdade, não é outra coisa o que faço nestas minhas
andanças a não ser persuadir a vós, jovens e velhos, de que não deveis cuidar
só do corpo, nem exclusivamente das riquezas, e nem de qualquer outra coisa
antes e mais fortemente que da alma, de modo que ela se aperfeiçoe sempre, pois
não é do acúmulo de riquezas das quais nasce a virtude, mas do aperfeiçoamento
da alma é que nascem as riquezas e tudo o que mais importa ao homem e ao
Estado." Sócrates







Nada que é visível, concreto ou palpável me pertence. Está
comigo, circunstancialmente. O que me&nbsp;



pertence é invisível aos olhos do homem e
ninguém me tira. É o que penso, o que sinto, o que sou.&nbsp;



Isto sim, e nada mais.



Maria Célia