O Que é Meditação
Autor: Nutre-se de PAZ | Publicado: 2014-01-25T14:37:00-08:00

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&nbsp;Meditação 
        é um estado de não mente. Meditação é 
        um estado de pura consciência. Sem nenhum conteúdo. Comumente 
        a sua consciência está tão cheia de lixo, assim como 
        um espelho coberto de pó. A mente é um tráfego constante: 
        pensamentos estão movendo-se, ambições estão 
        movendo-se - é um tráfego constante! Dia após dia. 
        Mesmo quando você está dormindo, a mente está funcionando, 
        está sonhando. Ela está se preparando para o dia seguinte; 
        uma preparação secreta está acontecendo.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Esse 
        é o estado de não meditação - exatamente o 
        oposto é a meditação. Quando não há 
        nenhum tráfego e o pensar cessou, nenhum pensamento se move, nenhum 
        desejo se agita, você está totalmente silencioso - esse silêncio 
        é meditação. E nesse silêncio a verdade é 
        conhecida, e nunca de outra maneira. Meditação é 
        um estado de não mente. E você não pode encontrar 
        a meditação através da mente porque a mente se perpetuará. 
        Você pode encontrar a meditação apenas se colocar 
        a mente de lado, se estiver calmo, indiferente, desidentificado da mente; 
        vendo a mente passar mas não se identificando com ela, não 
        pensando: “Eu sou isso.”
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;Meditação 
        é a consciência de que “eu não sou a mente”. 
        Quando a consciência vai mais e mais fundo em você, pouco 
        a pouco, chegam alguns momentos - momentos de silêncio, momentos 
        de puro espaço, momentos de transparência, momentos em que 
        nada se agita em você e tudo está quieto. Nesses momentos 
        de quietude, você saberá quem você é, e saberá 
        o que é o mistério desta existência.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;E 
        uma vez que você tenha experimentado essas raras gotas de néctar, 
        surgirá em você um grande anseio de ir cada vez mais fundo. 
        Um anseio irresistível surgirá em você, uma grande 
        sede. Você ficará em chamas!
        Quando você tiver saboreado alguns momentos de silêncio, de 
        alegria, de meditação, você vai querer que esse estado 
        se torne o seu estado constante.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;E 
        se alguns momentos são possíveis, então não 
        há nenhum problema. Pouco a pouco mais e mais momentos virão. 
        Quando você se torna habilidoso, quando aprende o truque de não 
        se envolver com a mente, quando aprende a arte de permanecer indiferente, 
        distante da mente, quando aprende a ciência de criar uma distância 
        entre você e os seus pensamentos, cada vez mais a meditação 
        estará se derramando sobre você. E quanto mais ela se derrama, 
        mais ela o transforma.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Chega 
        um dia, um dia de grande benção, em que a meditação 
        se torna o seu estado natural.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A 
        mente não é natural; ela nunca se torna o seu estado natural. 
        Mas a meditação é um estado natural - o qual perdemos. 
        É um paraíso perdido, mas o paraíso pode ser recuperado. 
        Olhe nos olhos de uma criança, olhe e você verá um 
        tremendo silêncio, uma tremenda inocência. Toda criança 
        vem com um estado meditativo, mas ela tem que ser iniciada nos caminhos 
        da sociedade - tem que aprender como pensar, como calcular, como raciocinar, 
        como argumentar; tem que aprender as palavras, a língua, os conceitos. 
        E, pouco a pouco, ela perde o contato com a sua própria inocência. 
        Ela se torna contaminada, poluída pela sociedade. Ela se torna 
        um mecanismo eficiente; não é mais um ser humano.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Tudo 
        o que é preciso é recuperar esse espaço outra vez; 
        você já o conheceu antes. Assim, quando pela primeira vez 
        você conhecer a meditação, ficará surpreso 
        - porque surgirá em você uma grande sensação 
        como se a tivesse conhecido antes. E essa sensação é 
        verdadeira: você a conheceu antes. Você se esqueceu. O diamante 
        está perdido num monte de lixo. Mas se puder tirar o lixo, você 
        encontrará o diamante outra vez - ele é seu.
        Ele não pode estar realmente perdido: pode apenas ser esquecido. 
        Nós nascemos como meditadores, depois aprendemos os caminhos da 
        mente. Mas a nossa verdadeira natureza permanece oculta em algum lugar 
        bem no fundo, como uma sub-corrente. Qualquer dia, cavando um pouquinho, 
        você encontrará a fonte ainda fluindo, a fonte de águas 
        frescas. E a maior alegria na vida é encontrá-la.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A 
        meditação o torna maduro; a meditação o torna 
        realmente adulto. Crescer na idade não é realmente se tornar 
        adulto, porque eu vejo pessoas de oitenta anos e elas ainda estão 
        fazendo jogos, jogos feios de política de poder mesmo, com a idade 
        de oitenta anos! O sono parece ser tão profundo. Quando elas vão 
        acordar? Quando vão pensar no mundo interior?
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;E 
        a morte levará tudo o que você acumulou - o seu poder, o 
        seu dinheiro, o seu prestígio. Não restará nada, 
        nem mesmo um vestígio. Toda a sua vida será anulada. A morte 
        virá e destruirá tudo o que você fez; a morte virá 
        e provará que todos os seus castelos não eram nada mais 
        do que castelos feitos de cartas de baralho.
      

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Maturidade 
        é conhecer algo em você que é imortal, conhecer algo 
        em você que transcenderá a morte - que é meditação. 
        A mente conhece o mundo: a meditação conhece Deus. A mente 
        é um meio de entender o objeto; a meditação é 
        um meio de entender o sujeito. A mente se interessa pelo conteúdo, 
        e a meditação se interessa pelo recipiente - a consciência. 
        A mente fica obcecada pelas nuvens, e a meditação busca 
        pelo céu. As nuvens vão e vem: o céu permanece.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Busque 
        pelo céu interior. E se você encontrá-lo, então 
        nunca morrerá. O corpo morrerá, a mente morrerá, 
        mas você nunca morrerá. E conhecer isso é conhecer 
        a vida. O que você chama de vida não é a vida verdadeira 
        porque ela vai morrer. Só um meditador sabe o que é a vida, 
        porque ele chegou à própria fonte da eternidade.

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&nbsp;As 
        Técnicas de Meditação
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Todas 
        as técnicas podem ser de grande ajuda, mas elas não são 
        exatamente meditação, são apenas um tatear no escuro. 
        Subitamente, um dia, fazendo alguma coisa, você se tornará 
        uma testemunha. Fazendo uma meditação como a Dinâmica, 
        ou a Kundalini, subitamente, um dia a meditação prosseguirá, 
        mas você não estará mais identificado. Você 
        se sentará silenciosamente, destacado dela, você a observará 
        - nesse dia a meditação aconteceu; nesse dia a técnica 
        não será mais uma barreira, nem mais uma ajuda. Você 
        poderá desfrutá-la se quiser, como um exercício; 
        ela lhe dará uma certa vitalidade, mas agora, não será 
        uma necessidade - a verdadeira meditação aconteceu.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Meditação 
        é testemunhar. Meditar significa tornar-se uma testemunha. Meditação 
        não é uma técnica absolutamente! Isto parecerá 
        muito confuso para você, porque eu continuo a lhe dar técnicas. 
        Num sentido mais elevado, a meditação não é 
        uma técnica; a meditação é uma compreensão, 
        uma consciência. Mas você precisa de técnicas porque 
        essa compreensão final está muito distante de você; 
        escondida lá no fundo de você, mas ainda assim, muito longe 
        de você.
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&nbsp;As 
        técnicas de meditação são para fazer, porque 
        você está acostumado a fazer alguma coisa - até meditar 
        é fazer alguma coisa; mesmo sentar-se silenciosamente é 
        fazer alguma coisa, até mesmo não fazer nada é uma 
        espécie de fazer. Assim, na superfície, todas as técnicas 
        de meditação são para fazer. Mas, mais profundamente, 
        elas não são, porque se você for bem sucedido nelas 
        o fazer desaparece.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;No 
        começo, as técnicas são meditações; 
        no final, você rirá - as técnicas não são 
        meditações. Meditação é uma qualidade 
        totalmente diferente de ser, não tem nada a ver com nenhum fazer, 
        com nenhuma técnica.

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Como 
        escolher uma meditação
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Desde 
        o início, encontre logo algo que o atraia.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A 
        meditação não deve ser um esforço. Se for 
        forçada estará condenada desde o começo. Uma coisa 
        forçada nunca o deixa natural. Não há necessidade 
        de criar conflitos desnecessários. A mente tem uma capacidade natural 
        para meditar quando você lhe dá objetos que a atraiam.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Lembre-se 
        sempre: tudo o que você gosta pode penetrá-lo profundamente. 
        O gostar simplesmente mostra que algo lhe serve; que o ritmo disso está 
        em sintonia com você: existe uma harmonia entre você e o método. 
        E o método certo lhe dará o clique. Algo explode em você, 
        e então você sabe: “Este método é para 
        mim!”. Então, escolha um método, brinque com ele por 
        pelo menos três dias. Se ele lhe der uma sensação 
        de afinidade, de bem-estar, é porque este é para você.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;E, 
        ao gostar de um método não se torne avarento, entre nesse 
        método tanto quanto puder. Poderá usá-lo uma ou até 
        duas vezes por dia. Quanto mais o usar, mais gostará dele. Só 
        abandone um método quando o prazer tiver desaparecido; então 
        sua função estará terminada. Procure outro método. 
        Nenhum deles pode levá-lo até o fim do caminho. Nessa viagem, 
        você terá que trocar de trem muitas vezes. Um método 
        o leva até um certo estado. Além daí, não 
        serve mais, já está gasto.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Portanto, 
        duas coisas tem que ser lembradas: quando você gostar de um método 
        entre nele o mais profundamente possível, mas nunca fique muito 
        apegado, pois um dia terá que abandoná-lo. Se você 
        se apegar demais a um método, será como uma droga: você 
        não poderá deixá-lo. Não estará mais 
        gostando - ele não estará lhe dando mais nada - mas terá 
        se tornado um hábito. Então você poderá continuar, 
        mas estará se movendo em círculos, não irá 
        além.

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&nbsp;Por 
        isso deixe que o prazer seja o critério. Se houver prazer continue, 
        até a última gota de prazer, continue. Um método 
        deve ser totalmente espremido, nenhum suco deve ser deixado... nem mesmo 
        uma gota. E depois seja capaz de abandoná-lo. Escolha algum outro 
        método que lhe dê prazer novamente.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Não 
        é necessário fazer muitas meditações, porque 
        você pode fazer coisas contraditórias e, então o sofrimento 
        surgirá. Escolha duas meditações e permaneça 
        com elas. Na verdade é melhor que escolha uma só. Repita 
        muitas vezes uma que lhe sirva, assim ela irá cada vez mais fundo. 
        Se você experimentar muitas coisas - um dia uma coisa, outro dia 
        outra - ou inventar por si mesmo, poderá criar muita confusão.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;E 
        antes de você começar a fazer uma técnica, certifique-se 
        se você realmente entendeu como fazê-la corretamente. Se você 
        se sentir confuso e tiver dúvidas de como é a técnica, 
        é melhor não fazê-la.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Meditações 
        não são divertimentos, algumas vezes podem ser perigosas. 
        Você está jogando com um mecanismo muito sutil da mente. 
        Às vezes, uma pequena coisa que você estava fazendo sem estar 
        consciente pode se tornar perigosa. Por isso nunca tente inventar e nunca 
        faça sua própria miscelânea de meditações. 
        Escolha no máximo duas e experimente-as por algumas semanas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Comece 
        com a catarse
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;&nbsp;Nunca 
        digo às pessoas para começarem simplesmente com o sentar-se. 
        Comece de onde o começo seja fácil. Se você começar 
        com o sentar-se, você sentirá muita inquietação 
        do lado de dentro e, quanto mais você tentar estar simplesmente 
        sentado, mais inquietação será sentida. Você 
        se tornará consciente apenas da sua mente louca e nada mais. E 
        você se sentirá frustrado, isso criará depressão. 
        Você não se sentirá abençoado.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Por 
        isso eu começo com a loucura, eu permito a sua loucura. Com você 
        dançando loucamente, caoticamente, com choro, com respiração 
        caótica, o oposto acontece dentro de você. Então você 
        começa a ficar consciente de um ponto sutil, um ponto profundo 
        dentro de você, que é imóvel e silencioso em contraste 
        com a loucura da periferia. Aí sim você se sentirá 
        muito abençoado, você perceberá que no seu centro 
        existe um silêncio interior.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Mas, 
        se você estiver simplesmente sentado, então o seu interior 
        é que é o louco. Você está silencioso no lado 
        de fora, mas do lado de dentro você está louco. O oposto 
        é sempre o ponto de consciência.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Assim 
        se você começa com alguma coisa ativa, logo perceberá 
        uma quietude interior crescendo, e quanto mais ela cresce, mais será 
        possível para você usar uma posição sentada 
        ou uma posição deitada.
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Uma 
        técnica de meditação que comece com movimento, ajuda-o 
        também de outras maneiras. Ela se torna uma catarse. Quando você 
        está simplesmente sentado, você está frustrado: sua 
        mente quer se mover e você está apenas sentado. Você 
        está tentando forçar algo sobre você que não 
        lhe é natural, você está se reprimindo. Aquilo que 
        você está reprimindo deve ser retirado, jogado fora, e não 
        reprimido.

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&nbsp;Meditação 
        Dinâmica
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Esta 
        técnica tem melhores resultados se feita ao amanhecer. Pode ser 
        feita em grupo ou sozinho, mas a ene-

rgia é mais forte quando feita 
        em grupo. O meditador pode usar uma máscara para vendar os olhos, 
        ou mantê-los fechados. Deve estar com o estômago vazio e usando 
        roupas leves.

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&nbsp;1º 
        estágio - 10 min. de música:
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Expire 
        rapidamente para fora através do nariz, de maneira intensa e caótica. 
        Seja tão rápido quanto possa na sua respiração, 
        assegurando-se que ela permaneça profunda. Faça isso tão 
        totalmente quanto possível, sem contrair o corpo, assegure-se de 
        que o pescoço e os ombros permanecem relaxados. Continue sem parar, 
        até que você, literalmente, se torne a respiração, 
        permitindo que a respiração seja caótica, o que significa 
        não respirar de um modo fixo, previsível Uma vez que a sua 
        energia esteja se movendo, ela começará a mover o seu corpo. 
        Permita que esses movimentos de corpo estejam presentes, use-os para ajudá-lo 
        a despertar ainda mais energia. O movimento dos braços e do seu 
        corpo de um jeito natural, ajuda a energia a subir. Sinta sua energia 
        ir crescendo, não pare durante o primeiro estágio e jamais 
        diminua o ritmo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;&nbsp;2º 
        estágio - 10 min. de música:
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Seja 
        o seu corpo. Dê ao seu corpo liberdade para expressar o que quer 
        que seja. Exploda! Deixe o seu corpo tomar conta. Deixe sair tudo que 
        precisa ser jogado fora. Fique totalmente louco... Cante, grite, 
        ria, berre, chore, pule, balance, dance, chute e solte-se. Não 
        retenha nada, mantenha todo o seu corpo se movendo. Um pouco de representação 
        muitas vezes ajuda a dar a partida. Nunca permita que sua mente interfira 
        com o que está acontecendo. Lembre-se de ser total com o seu corpo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;3º 
        estágio - 10 min de música:
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;Deixando 
        seus ombros e seu pescoço relaxados, levante ambos os braços 
        tão alto quanto possa, sem trancar os cotovelos. Com os braços 
        levantados, pule gritando o mantra Hoo!... Hoo!... Hoo!... (pronuncia-se 
        Ru) tão profundamente quanto possível, vindo do fundo da 
        sua barriga. A cada vez que você tocar o chão com a planta 
        dos pés, assegurando-se de que os calcanhares estão tocando 
        o chão, deixe o som martelar profundamente dentro do centro sexual. 
        Dê tudo o que você tenha, exaura-se completamente.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;4º 
        estágio - 15 min. sem música
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

PARE! 
        Congele onde você estiver, em qualquer posição que 
        você se encontre. Não ajeite o corpo de maneira nenhuma. 
        Uma tosse, um movimento, qualquer coisa dissipará o fluxo da energia 
        e o esforço estará perdido. Seja uma testemunha de tudo 
        o que esteja acontecendo a você.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

5º 
        estágio - 15 min. de música
        &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
        &nbsp;

Celebre!... com música 
        e dança, expresse o que se faça presente. Carregue sua vitalidade 
        com você durante o dia inteiro.



&nbsp;http://www.humaniversidade.com.br/meditacoes.htm