Autor: Celma Regina | Publicado: 2012-04-18T06:22:00-07:00













DIVULGANDO...&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;










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“Área Q “


- Revolução no cinema brasileiro



Área Q





Revolução no cinema brasileiro



&nbsp;Prezados amigos:Conforme
 todos os espíritas sabem, a divulgação da doutrina chegou às telas dos 
cinemas, focando o grande público, e tem feito bastante sucesso, desde o
 primeiro filme, “Bezerra Menezes”, seguido depois pelo “Chico Xavier”, 
“Nosso Lar”, “As mães do Chico” e o “Filme dos Espíritos”. E vem mais 
dois filmes aí, um feito pelo Oceano Vieira e outro pelo nosso amigo 
Paulo Figueiredo.O resultado desta divulgação tem sido 
impressionante, pois que muita gente tem buscado as obras espíritas, 
procurando saber mais sobre o Espiritismo, pela importância e a 
elegância como a mensagem tem sido mostrada, através desse meio de 
divulgação tão interessante, que é o cinema.Mas isto não aconteceu 
por acaso. Teve um pioneiro, um audacioso e, na linguagem de alguns até 
mesmo um “maluco” que, por conta própria, resolveu tomar a iniciativa de
 investir na idéia, arregaçar as mangas e, com ou sem ajuda, partir para
 a luta.&nbsp;



Tania Khalil e Murilo Rosa



Esse cidadão chama-se Luiz Eduardo Granjeiro Girão,
 é de Fortaleza, no Ceará, um empresário que não teve medo nem vergonha 
de vincular o nome das suas empresas à divulgação do Espiritismo, e, por
 conta disto, não sofreu boicote nenhum a nenhuma das suas empresas, que
 atua em atividades distintas e até, muito pelo contrário, o seu 
complexo empresarial cresce cada vez mais e faz cada vez mais sucesso 
pela sua eficiência.Eu tive a honra de ser o elemento que apresentou
 Luiz Eduardo para o movimento espírita, em 2001, através do meu 
programa Espiritismo via Satélite que, no início daquele ano, chegou a 
ser apoiado por ele.O que é importante que todos saibam é que os 
filmes “Chico Xavier” e “Nosso Lar” só saíram, depois que perceberam que
 filme espírita dá bilheteria e, conseqüentemente, “dá dinheiro”. Não 
está errado isto não, o mercado tem que se orientar pelo mercado mesmo. 
Alguns vêm dizendo isto, o tempo todo, que a doutrina precisa ser levada
 ao grande público pelos meios de comunicação de massa mas, 
infelizmente, a praga da “humildade” de fachada não tem permitido que 
esses sejam ouvidos. Apoiado ou não, Luiz Eduardo foi em frente, focou no seu ideal e está aí o resultado.Agora ele, com sua valiosa equipe da Estação da Luz,volta a fazer novo filme que, a meu ver, será simplesmente revolucionário.&nbsp;



Área Q – Simplesmente maravilhoso



Luiz Eduardo (foto ao lado) mandou o Fernando Lobo, da sua equipe, vir à minha casa para mostrar-me o filme Area Q,
 em absoluta primeira mão, e eu, sinceramente, não estava nem 
acreditando no que estava vendo, pois, parecia produção hollywoodiana, 
não apenas pela presença de atores americanos, mas pelo nível de 
produção, tanto do ponto de vista técnico quanto artístico.Este 
filme estará sendo lançado no cinema, nas principais capitais 
brasileiras, no dia 13 de abril e eu quero sugerir aos amigos que lotem 
os cinemas, porque vai valer a pena. Ao mesmo tempo, peço que o 
divulguem, também, nos centros espíritas e locais onde freqüenta.Não
 é um filme rotulado espírita, não é filme de apelo doutrinário, é filme
 que certamente vai ter uma boa aceitação pelo grande público e sugiro, 
também, que convidem, sem receios, os seus amigos não espíritas porque, 
com certeza, ele vai ser interessante pra todo mundo, independente de 
rotulação religiosa.Além do consagrado ator americano Isaiah 
Washington o filme trás também o Murilo Rosa e a Tania Kalil, atores 
globais que também são sucessos no cinema brasileiro.Não vou entrar 
nos detalhes de como é o filme, porque ele tem o seu site onde você pode
 ver tudo, inclusive o elenco e eu sugiro que dê uma olhada lá.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;É demais, gente. Um verdadeiro show do cinema brasileiro que, certamente, será também sucesso mundial.Abração&nbsp;




&nbsp;




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Trailer Oficial estréia nos cinemas 13.04.2012



&nbsp;



Murilo Rosa fala sobre o filme Área Q&nbsp;



&nbsp;




Pedimos que nos ajudem a divulgar, orientar o publico nas cidades em que o filme não estreia na primeira semana, pois o número de cópias é inferior aos filmes anteriores, devido ao baixo custo do projeto.&nbsp;




Repassem
 o material aos colaboradores das Casas espíritas , incentivando a 
procurar&nbsp; os exibidores , caso a cidade não receba o filme na primeira 
semana.




Essa ação é fundamental para aumentar o interesse dos exibidores, que agora já&nbsp;sabem da importânciae do sucesso dessa temática&nbsp;no
 cinema. O público espírita/espiritualistas e simpatizantes, desejam 
aliar o entretenimento com uma mensagem edificante, ampliando o alcance 
dessa mensagem , elevando o nível de consciências em relação a 
espiritualidade ao maior número de pessoas.&nbsp;




O poster e o trailer do AREA Q já estão nas redes de cinema&nbsp;Cinemark,
 Box Cinemas, Cinemais, Roxy, Cinesystem, Espaço Unibanco, GNC, 
Severiano Ribeiro, Playarte, Centerplex, UCI, Estação, Orient Filmes, 
Moviecom, Paris/Cineart, Fun, Majestic,&nbsp;nas cidades de:Campinas,
 São Paulo, Jaboatão do Gaurarapes, João Pessoa, São Gonçalo, São Luiz, 
Anápolis, Cuiabá, Guaratinguetá, Manaus, Marília, Pato Minas, SJ do Rio 
Preto, Sertãozinho, Tangará da Serra, Uberaba, Uberlândia, Aracaju, 
Barueri, BH, Brasília, Campo Grande, Canoas, Curitiba, Florianópolis, 
Guarulhos, Jacarei, Natal, Niterói, Palmas, Porto Alegre, Ribeirão 
Preto, SB do Campo, SJ dos Campos, Santos, Salvador, São Caetano, 
Osasco, Taguatinga, Vitória, Goiânia, Belém, Blumenau, Caixas do Sul, 
Campo Grande, Alphaville, São Vicente, Cotia, Juiz de Fora, João Pessoa,
 Rio de Janeiro, Sorocaba, Novo Hamburgo, Bauru, Joinville, Tubarão, 
Fortaleza, Maceió, Nova Iguaçu, São João do Meriti, Jundiaí, Macapá, 
Feira de Santana, Juazeiro do Norte, Betim, Sete Lagoas, Caruaru.




&nbsp;




A Mundo Maior da Fundação espírita André Luiz é Co-produtora, pois está auxiliando a divulgação em toda a sua mídia.




&nbsp;







Essa
 é mais uma grande oportunidade de levarmos uma mensagem de esperança à 
todos aqueles que ainda necessitam despertar para a realidade 
espiritual. A arte, o







entretenimento é capaz de levar um grande número de pessoas à reflexão, convidando a trilhar novos caminhos, novas descobertas e a temática espírita e espiritualista veio para ficar !! 






Area
 Q" é co-produzido pela Estação Luz Filmes que fez "Bezerra de Menezes, o
 Diário de um Espírito", "Chico Xavier", de Daniel Filho e " As Mães de 
Chico Xavier" . E mais: o "Area Q" também co- produzido pela Mundo Maior
 Filmes , da Fundação Espírita André Luiz, que realizou "O Filme dos 
Espíritos".






Como todos já sabem,&nbsp;é muito importante a lotação das salas de cinema nas primeiras semanas.
 A Reef Pictures, produtora do&nbsp; filme, diz que poderá distribuir o filme
 nos E.U.A se ele for um sucesso de público aqui no Brasil,&nbsp; com grande 
chance de chegar a outros países. A produção foi indicada a melhor filme
 no Los Angeles Brazilian Film Festival 2011.Seja um&nbsp;DIVULGADOR, imprima o cartaz e compartilhe nos lugares que você frequenta, passa a pauta para revistas, jornais e para a mídia! 






No
 dia 13/04 e na primeira semana, forme grupos, leve um amigo, um 
familiar, é muito importante a presença de todos no cinema na primeira 
semana.&nbsp;










&nbsp;



MAIS QUE ESCLARECEDOR.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;NÃO DEIXE DE LER.





Carta aos Jornalistas


Para: Jornalistas em Geral / Toda a Imprensa Brasileira





Senhores Jornalistas:





Partindo do princípio que o objetivo 
de todo jornalista ético e sensato é o de informar bem, com coerência, 
honestidade, dignidade e imparcialidade, preocupando-se sempre com o 
indispensável conhecimento da causa que leva a reportar, venho 
apresentar-lhes uma contribuição em cima de um assunto que muitos 
profissionais do jornalismo, embora bem intencionados, terminam 
cometendo equívocos lamentáveis, por uma inexplicável ignorância que 
compromete os seus nomes bem como o dos veículos por onde vinculam as 
suas matérias ou reportagens.



Falo com respeito ao assunto Espiritismo,
 tema este que invariavelmente é visto apenas no campo religioso, o que 
na verdade não é, e sobretudo, o que é mais lamentável, sempre enfocado 
com afirmativas de conceitos absurdos, oriundos do “achismo” e também de
 uma cultura criada na cabeça das pessoas, pela intolerância e a 
desonestidade religiosa.



Não objetivo aqui defender crença ou 
fé nenhuma, porque não é isto que está em questão. Só quero mesmo 
prestar contribuição ao gigantesco segmento honesto do jornalismo acerca
 de uma coisa, como ela realmente é, para que ele esteja melhor 
informado, sem a menor pretensão de querer fazer com que nenhum 
profissional o aceite, concorde com os seus postulados e, muito menos, 
se converta.





Vamos aos assuntos:






Espiritismo não é igreja


Em princípio corrijam a conceituação 
inicial: Espiritismo não é simplesmente religião. Ele não veio ao mundo 
com objetivo nenhum de ser religião. Trata-se de uma doutrina filosófica, com base calcada na racionalidade, na lógica e na razão,
 apenas com conseqüências religiosas, haja vista que os seus adeptos 
ficam livres da submissão a qualquer religião, por não serem obrigados a
 coisa nenhuma e nem serem proibidos de nada. Há centros espíritas que 
se portam como se fossem igrejas, mas isto é produto da concepção 
equivocada dos seus dirigentes, que ainda sentem a necessidade da 
rezação, em que pese o Espiritismo ser algo muito acima disto.


Não existe “Kardecismo”, existe “Espiritismo”


O jornalista equivocado costuma utilizar-se da expressão “kardecismo”,
 para identificar algo que ele imagina ser uma “ramificação” do 
Espiritismo, achando que Espiritismo é um “montão de coisas” que existe 
por aí, quando na realidade não é.


A palavra “Espiritismo”
 foi criada, ou inventada, como queiram, pelo senhor Allan Kardec, 
exclusivamente, para denominar a doutrina nova que foi trazida ao mundo,
 por iniciativa de Espíritos, e que tem os seus postulados próprios.

Portanto,
 qualquer crença ou prática religiosa que utiliza-se da denominação 
“Espiritismo”, fora desta que se enquadre nos seus postulados, está 
utilizando-se indevidamente de uma denominação, mergulhando no campo da 
fraude. Daí a verdade que o nome disto que vocês chamam de “kardecismo”,
 verdadeiramente é “Espiritismo”.

Apenas
 para clarear o campo de conhecimento dos que ainda têm dúvidas, em 
achar que Candomblé, Cartomancia, Necromancia, Umbanda e outras práticas
 espiritualistas é Espiritismo, vai aqui uma pequena tabela, 
exemplificando algumas práticas de alguns segmentos, para apreciação 
daqueles que consideram relevante o uso da inteligência e do bom senso, a
 fim de um discernimento mais coerente e responsável.

Veja quem adota e quem não adota o quê.





Procedimento, prática ou ritual


Umbanda


Catolicismo


Espiritismo



1


Uso de altares


Sim


Sim


Não



2


Uso de imagens


Sim


Sim


Não



3


Uso de velas


Sim


Sim


Não



4


Uso de incensos e defumações


Sim


Sim


Não



5


Vestimentas e paramentos especiais


Sim


Sim


Não



6


Obrigações aos seus praticantes


Sim


Sim


Não



7


Proibições aos seus praticantes


Sim


Sim


Não



8


Ajoelhar-se, sentar-se e levantar-se em seus cultos


Sim


Sim


Não



9


Bebidas alcoólicas em seus cultos


Sim


Sim


Não



10


Sacerdócio organizado


Sim


Sim


Não



11


Sacramentos


Sim


Sim


Não



12


Casamento religioso e batizados


Sim


Sim


Não



13


Amuletos, patuás, escapulários e penduricalhos


Sim


Sim


Não



14


Hinos e cantarolas nos cultos


Sim


Sim


Não



15


Crença na existência de satanás


Sim


Sim


Não



Como
 pode, então, um profissional que tem a obrigação de estar bem 
informado, poder afirmar que Espiritismo e Umbanda são a mesma coisa? 
Não seria mais coerente dizer que tem mais semelhanças com o 
Catolicismo, embora não seja também a mesma coisa?

O
 espírita não tem a menor pretensão de diminuir ou desvalorizar o adepto
 da Umbanda que, por sua vez, tem também a sua denominação própria que é
 Umbanda, e não Espiritismo, apenas quer deixar claro que Espiritismo é 
Espiritismo e Umbanda é Umbanda, assim como Catolicismo é Catolicismo, 
Protestantismo é Protestantismo.

A
 afirmativa que alguns fazem, em dizer que tudo é a mesma coisa, com a 
diferença de que na Umbanda se reúnem negros e pobres e no tal 
“Kardecismo” se reúnem o que chamam de elites, é extremamente leviana, 
desonesta e irresponsável. O Espiritismo não faz qualquer discriminação de raças, cor ou padrão social, já que em seu movimento existem inúmeros negros, mulatos, brancos e de todas as etnias.

Allan Kardec não inventou o Espiritismo

Allan Kardec não inventou, ou criou, Espiritismo nenhum.
 A proposta veio de Espíritos, através de manifestações espontâneas, 
consideradas como fenômenos, na época, e ele, que nada tinha a ver com 
aquilo, foi convidado por alguns amigos para examinar e analisar os tais
 fenômenos, em suas casas, oportunidade em que foi convidado, pelos 
Espíritos, pela sua condição de pedagogo e educador criterioso, a 
organizar aqueles ensinamentos em livros e disponibilizar para a 
humanidade.

Ele
 foi tão honesto e consciente de que a obra não era de sua autoria, que 
evitou colocar o seu nome famoso na Europa antiga (Denizard Rivail) como
 autor dos livros e preferiu utilizar-se de um pseudônimo. É 
bom que se saiba que o tal professor Rivail era autor famoso de livros 
didáticos e que tudo o que aparecia com seu nome vendia muito, não 
apenas na França como em toda a Europa.

Atentem
 para o detalhe: Os Espíritos optaram por um pedagogo, um professor, e 
não por um padre, um religioso, o que nos convida a entender que o 
Espiritismo é escola e não igreja.

Sobre a reencarnação

Não
 é patrimônio exclusivo do Espiritismo e não foi inventada pelo 
Espiritismo, posto que é algo conhecido pela maior parte da humanidade, 
por milênios, muito antes do Espiritismo, que tem apenas 151 anos de 
idade.

O
 espírita, depois de estudar a reencarnação, não crê na reencarnação, 
ele passa a SABER a reencarnação, o que é diferente. Exemplificando: 
Você crê que a Lua existe ou você sabe que ela existe? Afinal, você pode
 vê-la e comprovar, inclusive cientificamente? É isto aí.

Portanto a afirmativa de que os espíritas crêem na reencarnação é infantil e sem sentido.

Sobre a mediunidade

Também
 não é patrimônio exclusivo e nem foi inventada pelo Espiritismo. É uma 
faculdade humana normal e independe de crença religiosa, já que a pessoa
 pode possuí-la, com maior ou menor intensidade, acredite ou não. O 
Espiritismo apenas se dispõe a estudá-la, educar e disciplinar as 
pessoas que a possuem, para que o seu uso possa ser benéfico a elas e 
aos outros, absolutamente dentro dos elementares padrões de moralidade. 
Segundo os postulados espíritas ela não deve ser comercializada, nunca, e
 deve ser utilizada gratuitamente; todavia é praticada comercialmente em
 alguns lugares do mundo, por pessoas que são médiuns, inclusive 
honestas, mas nada sabem sobre Espiritismo, numa comprovação de que ela 
existe fora do meio espírita.

Qualquer afirmativa do tipo que “alguém tem mediunidade e precisa desenvolver”
 é vinda de pessoas inconseqüentes, mesmo algumas que se auto rotulam 
espíritas, posto que o Espiritismo propõe que a faculdade deve ser 
educada e não desenvolvida.

Sobre o caráter do centro espírita

É um local que deve atuar como escola e não como igreja.
 A sua proposta é de estudos, sobretudo da matéria que trata da reforma 
íntima das pessoas, dando ciência do papel de cada um de nós na terra, 
da nossa razão de existir enquanto criaturas úteis ao nosso próximo, 
esclarecimento da nossa condição espiritual no presente e no futuro e, 
principalmente, a nossa conduta moral.

Recomenda a prática da Caridade,
 sim, mas de forma ampla no sentido de orientar e informar aos outros 
sobre os meios de libertações dos conflitos, das amarguras, das 
incompreensões e do sofrimento em si e não esse entendimento estreito de
 que Caridade se resume apenas a dar prato de sopa ou roupas usadas para
 pobres, para qualificar o doador como bonzinho.

Adota
 Jesus, sim, inclusive como o maior modelo e guia que temos para seguir,
 concebendo o seu Evangelho como a bula coerente a nos conduzir, e não 
como sendo ele o próprio Deus.

Enfim. O centro espírita é um local de estudo e não de rezação.

Sobre quem é reencarnação de quem

Recentemente
 vimos um jornalista afirmar, nas páginas da VEJA, que os espíritas 
juram que Fulano é reencarnação de Ciclano, o que se constitui em um 
absurdo. Em princípio espírita não adota jura nenhuma. Segundo, que não 
consta da atividade espírita a preocupação de quem é reencarnação de 
quem, uma vez que esta discussão é irrelevante, não tem razão nenhuma, 
não acrescenta absolutamente nada na proposta espírita para a criatura 
humana, em que pese alguns espíritas, apenas alguns, (nem todos entendem bem a proposta da doutrina) se ocuparem com esse tipo de discussão.

Falar
 em quem é ou talvez possa ser reencarnação de quem, é conversa amena de
 momentos de descontração de espíritas, apenas em nível de curiosidade 
ou especulação, jamais tema de estudo sério da casa espírita.

Ainda
 que possa existir, em alguns locais de estudos mais profundos e 
pesquisas espíritas, interesses em trabalhar as questões da 
reencarnação, os estudiosos apenas sugerem que fulano possa ser a
 reencarnação de alguém, mas nunca afirmam, apesar de evidências 
marcantes e inquestionáveis, quando a condução da pesquisa é séria e 
criteriosa.

Quem anda dizendo que é a reencarnação de reis, de rainhas e de personagens poderosas do passado não são os espíritas, são apenas alguns bobos que estão no Espiritismo sem consciência do seu papel.

Apologia ao sofrimento

Matérias
 de revistas e jornais, dentro deste equívoco que nos referimos, 
chegaram a afirmar, diversas vezes, que o Espiritismo ensina as pessoas a
 serem acomodadas em relação ao sofrimento e até chegarem a dizer que o 
sofrimento é bom.

Não condiz com o coerente ensinamento do Espiritismo. Se algum espírita chega a dizer isto, certamente é vítima do masoquismo
 e, provavelmente, deve praticar um ritual em sua casa, quando, talvez 
uma vez por semana, colocar a mão sobre uma mesa e dar uma martelada em 
seu dedo.

Sofrimento
 não é condição fundamental para a evolução de ninguém, embora 
entendemos que, ao passar por ele, muitas pessoas terminam acordando 
para a realidade da vida e mudando de conduta, sobretudo no campo do 
orgulho, do egoísmo e da presunção.

Mesa branca

Não
 existe espiritismo mesa branca, alto espiritismo, baixo espiritismo ou 
qualquer ramificação do Espiritismo, que é um só. O hábito de forrar 
mesas com toalhas de cor branca, na maioria dos centros espíritas, nada 
mais é que um hábito de alguns espíritas, de certa forma até equivocados
 também, uns talvez achando que a cor branca da toalha ou das roupas das
 pessoas tem algum significado virtuoso, quando na verdade não existe 
esta orientação no Espiritismo. Muito pelo contrário, seria preferível 
utilizar toalhas (por que tem sempre que ter toalhas nas mesas?) de outras cores, posto que tecidos em cor branca tem maior facilidade de sujar.

Portanto a citação de “espiritismo mesa branca” é mais uma expressão da ignorância popular, o que não se admite nos jornalistas.

Terapia de vidas passadas

Não
 é procedimento espírita, em que pese ser recomendável em alguns casos, 
porém em consultórios de profissionais especializados, geralmente 
psicólogos ou médicos. É fato, existe, é comprovado, tem resultados 
cientificamente respaldados, mas não é prática espírita.

Cromoterapia, piramidologia etc…

Se
 alguém usa uma dessas práticas no espaço físico de uma casa espírita, é
 por pura deliberação da direção da casa, que se considera livre para 
fazer o que quiser, até mesmo dar aulas de arte culinária, corte e 
costura, curso de inglês, informática ou o que quiser, que são 
atividades úteis, sem dúvidas. Mas não tem a ver diretamente com o Espiritismo.

Sucessor de Chico Xavier

Isto
 nunca existiu no Espiritismo, em que pese vários jornalistas terem 
colocado em matérias diversas, quando o Chico Xavier “morreu”, e ainda 
repetem, talvez querendo estabelecer alguma comparação do Espiritismo (que vêem apenas como religião)
 com a Igreja Católica, que tem sucessores dos papas, quando morrem. 
Chico Xavier nunca foi uma espécie de papa, de cardeal ou de qualquer 
autoridade eclesiástica dentro do movimento espírita.

Divaldo
 Pereira Franco nunca foi sucessor do Chico, nunca teve essa pretensão, 
ninguém no movimento espírita fala nisto, que é coisa apenas de páginas 
de revistas desinformadas sobre o que verdadeiramente é o Espiritismo.

A sua relação com a Ciência

Faz parte da formação espírita a seguinte recomendação: “Se
 algum dia a Ciência comprovar que o Espiritismo está errado em algum 
ponto, cumpre aos espíritas abandonarem imediatamente o ponto equivocado
 e seguirem a orientação da Ciência”.

Mas
 isto não quer dizer que o que afirma determinadas criaturas, como o 
padre Quevedo, que se apresenta presunçosamente como cientista, deva ser
 entendido como Ciência, já que ele não é unanimidade e nem ao menos 
aceito pela maioria dos cientistas coisa nenhuma. Ele é padre, nada mais
 do que padre, com um tipo de postura que não aceita nem pela maioria do
 seio católico, quanto mais pelo científico.

Não
 é à pseudo-ciência ou a opiniões pessoais de um ou outro elemento, que 
se diz de Ciência, que o Espiritismo se submete, com esta recomendação, é
 a Ciência, como um todo, em descobertas inquestionáveis.

Até agora a Ciência não conseguiu apontar e muito menos comprovar erro em um ensinamento espírita, sequer.

Se alguém exige, por exemplo, querer provas por parte dos que afirmam que existe vida fora da Terra, por questão de bom senso deve ter também provas de que não existe. Será que tem?

Medicina e Espiritualidade

Alguns
 médicos, tradicionalmente, sempre afirmaram que os problemas de saúde 
das pessoas nada tem a ver com problemas espirituais, porque estes se 
resumem a crendices. Hoje existe um curso de “Medicina e Espiritualidade”,
 oficial, dentro da USP (Universidade de São Paulo), a maior 
Universidade do País, onde são estudados estes questionamentos que 
alguns continuam a dizer que são crendices. Em nível de 
informação, sugerimos que os jornalistas se interessem em reportar sobre
 este assunto, sem que vá aqui a menor intenção de querer converter 
ninguém. Não se trata de questão religiosa, trata-se de questão 
científica. Para melhor informação, as aulas deste curso podem ser 
vistas no site: www.redevisao.net. O telefone da Pineal Mind, onde são ministradas as aulas, é (11) 3209-5531 e o e-mail é faleconosco@uniespirito.com.br
 onde poderão ser obtidas maiores informações sobre o curso. Toda 
sexta-feira, às 19 horas, tem aula ao vivo, pelo site, numa webtv.



Diante
 de todo o exposto sugerimos que os grandes veículos de comunicação de 
massa, obviamente comprometidos com a credibilidade dos seus nomes, 
repassem estes esclarecimentos aos seus profissionais de jornalismo, não
 necessariamente para que eles sejam simpáticos à idéia espírita, já que
 ninguém é obrigado a aceitar coisa nenhuma, mas para, pelo menos, não 
comprometerem as suas honorabilidades dizendo mentiras, leviandades e 
até se expondo ao ridículo reportando sobre um assunto que não entendem.

 

Alamar Régis Carvalho

Analista de Sistemas

alamar@redevisao.net