4. Aspectos teológicos y sicológicos de la cura de almas
Autor: CURADOR DE ALMA | Publicado: 2007-08-20T11:52:00-07:00

4.1. Cura de almas como "comunicación del evangelio"Con esta formulación, que se remonta a Ernst Lange, se pretende describir el núcleo teológico de la praxis de la cura de almas. "Comunicación del evangelio" es más que la pura transmisión de dogmas y verdades de la fe. Esto más bien es una parte, pero lo decisivo es, que la relación misma de cura de almas se vuelve una experiencia viva del evangelio y de la cercanía de Dios.Frente a la pregunta por la experiencia del Evangelio Lutero señaló claramente en los Artículos de Esmalcalda que juntos con la palabra, la Santa Cena y el ministerio de las llaves se lo concibe también "PER MUTUUM COLLOQUIUM ET CONSOLATIONEM FRATRUM" es decir por la conversación y consolación mutua de los hermanos ("y hermanas", diríamos hoy en día). Por ende la cura de almas no es una linda cosa, pero de menor importancia, sino que es una tarea principal del servicio eclesiástico.Cura de almas como experiencia del evangelio por medio del dialogo puede significar:·         Encontrarse con Dios, con el Dios que acompaña al ser humano, que deja que uno se dirija a él diciendo "tu", con el Dios que se hizo hombre en Cristo, que, él mismo, es el amor (1 Jn 4,16) y que a la vez no está a la disposición del hombre (1 Re 8,27), que, inclusive, se puede mostrar al individuo en su suerte como un "Dios escondido" (Is 45,25).·         Experimentar libertad a base del sentirse aceptado (Gal 5,1): La atmósfera de aceptación en la cura de almas pude ayudar a liberarse de recuerdos que torturan, de imaginaciones desfigurantes e ideales de uno mismo que destruyen, de equivocados conceptos de Dios (lema: "Envenenamiento de Dios" [se refiere al libro de Tilmann Moser, Gottesvergiftung, Frankfurt/M. 1976, trad. al. cast. sería el "envenenamiento de Dios"; el trad.]).·         Un trabajo útil de orientación: Experimentar el evangelio siempre significa a la vez, encontrarse con los desafíos reales de lo cotidiano y ser liberado para enfrentarse con ellos. En esto es importante, ayudar a los seres humanos por medio de la charla de cura de almas que tomen sus decisiones éticas propias. Se trata de "fortalecer la línea recta vertical que llevamos a dentro", la que nos pone en condiciones de actuar "autodeterminadamente y a la vez socialmente" (D. Stollberg).·         Experimentar la comunidad: Lo que acontece en el encuentro de cura de almas tiene su origen en la comunidad fraternal de la fe (He 2,42) y ello mismo ya puede volverse en parte una experiencia de lo que significa comunidad en Cristo. "Cura de almas es comunidad" (R. Bohren).·         Experimentar una praxis solidaria: Cura de almas no es solamente una experiencia espiritual. Ella trata también de realidades corporales de la vida, de las debilidades del cuerpo, de la experiencia de injusticia, de pobreza y exclusión. Se trata de percibir al hombre en su contexto y también de abrir la vista para las causas estructurales del sufrimiento.4.2. Cura de almas como trabajo sicologicoNo se puede pensar, hoy en día, en una cura de almas sin conocimientos de las materias de sicología y psicoterapia. Así como no es posible la predicación sin la retórica, la enseñanza sin la pedagogía, de la misma manera no es posible una cura de almas sin sicología. Lo importante es, que el curador de almas emplee concientemente sus herramientas sicológicas y que tenga un buen juicio en vista a los métodos terapéuticos. No todos los sicólogos sirven para la cura de almas.Por ejemplo es importante, tener en cuneta, qué imagen del ser humano se vincula directa o indirectamente con un método psicológico, y si esta imagen está abierta para las formas de expresiones de la fe. Pero también es menester adoptar conceptos terapéuticos sólidos y realmente experimentados y no caer en la charlatanería de unas modas sicológicas dudosas, etc.La cura de almas siempre procederá con un cierto eclecticismo frente a los conceptos establecidos de sicología. Se mostró que ciertas comprensiones del psicoanálisis promovieron de buena manera el trabajos de cura de almas, pero también métodos de la psicoterapia por entrevistas (Carl Rogers) o de la terapia sistémica. Sin embargo, no se debe usar la sicología como una cantera, según el lema "se toma lo que guste". Acá la poiménica tiene la tarea de desarrollar una teoría consistente para la sicología en vista a la cura de almas.Ahora, ¿hasta qué punto la cura de almas es un trabajo psicológico? Nombremos unos aspectos:·         Cura de almas es un actuar metódico. Él que ejerce la cura de almas, empleado por la iglesia, tendría que estar en condiciones de rendir cuenta sobre el proceder propio y fundamentar los distintos pasos - parecido al procedimiento en psicoterapia. Esto no excluye que la cura de almas pasa también por pasajes de comunicación cotidiana (como p. ej. el SMALL TALK).·         Cura de almas es un trabajo emocional. La mayoría de las escuelas terapéuticas parten de la importancia fundamental de las emociones para el estado de los seres humanos. Lo mismo vale para la cura de almas. También la fe tiene que ver con los sentimientos. La cura de almas empieza con la percepción de emociones y las nombra; porque los sentimientos enseñan el camino hacia los estados psíquicos. Empatía, es decir entrar y acompañar estrechamente los sentimientos del otro, forma parte de las capacidades indispensables del curador de almas.·         Cura de almas es un trabajo de hacer memoria. El hecho, que seres humanos son influidos en su estado de ánimo, inclusive en sus impedimentos psíquicos (p. ej. miedos), por experiencias previas, heridas, etc., es parte de los conocimientos fundamentales del psicoanálisis. En la medida en la que estas experiencias son inconscientes, el recordar y el trabajo sobre los recuerdos pertenece a la competencia del psicoterapeuta. Pero hay muchas experiencias del pasado que así nomás están al alcance. A menudo el recuerdo ayuda a entender el presente. El trabajo de hacer memoria puede estar al servicio de la esperanza, por ejemplo cuando el curador de almas o la curadora de almas ayudan a recordar maneras de vencer situaciones difíciles que se haya empleado antes (por ejemplo: ¿Cómo venció Ud. en aquel entonces aquella grave enfermedad?)·         La cura de almas está abierta a referencias contextuales. Especialmente de la terapia sistémica hay que aprender, que se tiene que percibir al individuo en sus distintos enrejados, en primer lugar en el contexto de la familia. La cura de almas por ende tiene que estar abierta para las causas sociales del sufrimiento individual.·         Cura de almas es trabajo con relaciones. En la cura de almas se trata de percibir concientemente la relación con el interlocutor y de formarla. La cura de almas es ayuda para la fe y para la vida en el medio de una concreta relación humana. Para esto es necesario un comportamiento terminante según los roles, franqueza y sinceridad frente al aconsejado y en total una disposición básica que crea confianza. Procesos de feedback (por ejemplo: ¿qué le fue importante en nuestra conversación de hoy? ¿Qué le faltó? o algo parecido) forman parte del desarrollo de una buena relación.·         Como trabajo psicológico se puede probar la calidad de la cura de almas. Más que nada en la supervisión se puede recapitular el procedimiento de cura de almas y evaluarlo críticamente.Por supuesto el trato sensible con ciertas teorías de sicología y psicoterapia forma parte de la cura de almas como trabajo psicológico. Hay que familiarizarse con ciertos conocimientos psiquiátricos (¿Cómo reconozco una esquizofrenia, una depresión, etc.?), con conocimientos elementales de la sicología del desarrollo y de la teoría psicológica de la personalidad, con entendimientos importantes de la sicología de la comunicación y otros más. No se trata de psicologizar en la cura de almas y tampoco de disimular una seudo profesionalidad. Pero un cierto conocimiento de la teoría psicológica ya es una ventaja, porque muchos que están buscando consejos están llenos de saber y semisaberes psicológicos.