Midrash
Autor: Moreh  Alessandro | Publicado: 2012-01-20T17:20:00-08:00

“E Moisés levou consigo os ossos de Yossef...”&nbsp;(Shemot/Êxodo 13:19)
O trecho acima apresentado indica que Moshe (Moisés) tomou os ossos de Yossef quando saiu do Egito. Yossef havia feito seus descendentes prometerem que levariam consigo seus ossos de volta à terra que por direito pertencia a Israel.
Mas será que existe algo por trás dessa afirmação tão simples? 
 Uma leitura cuidadosa nos revela uma interpretação absolutamente impressionante. Pouca gente sabe, mas a Bíblia não foi escrita originalmente com vogais. O hebraico originalmente não possui vogais, e é escrito apenas com consoantes. Aliás, mesmo no hebraico moderno, no dia-a-dia de seus falantes, é pouco comum encontrarmos as chamadas nekudot – um sistema criado muito posteriormente para auxiliar a nós, não-nativos do idioma. 
Mas fato é que os israelenses reconhecem as vogais simplesmente pelo contexto da leitura. Todavia, justamente essa ausência de vogais pode frequentemente nos conduzir à possibilidade de leituras alternativas muito interessantes, que por vezes podem ser reveladoras. O trecho supracitado é escrito da seguinte forma no hebraico: וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-עַצְמוֹת יוֹסֵף, עִמּוֹOra, a grande questão aqui é justamente a possibilidade de leitura de diversas formas que nos interessa. Analisemos cada ponto aqui:וַיִּקַּח .... E ele tomou ;מֹשֶׁה .... Moshe(Moisés). Se lermos como “Me’seh”, seria “do cordeiro”;אֶת .... partícula acusativa. Pode ser lida como “os/as” ou “o/a”, por exemplo;עַצְמוֹת .... Atsmot (ossos). Se lermos separadamente “etsmot”, significa “árvore/madeiro da morte”;יוֹסֵף .... Yossef (José). Etimologicamente, o nome significa “ele acrescentará”;עִמּוֹ .... Imo (com ele). Também pode ser lido como “amo”, ou “seu povo”.
O resultado é absolutamente impressionante. Justamente no trecho que diz que Moshe tomou os ossos de Yossef, vemos uma leitura alternativa fantástica:“E Ele tomou do Cordeiro o madeiro da morte, [e] Ele acrescentará o Seu povo”. 
Vejam que maravilhosa mensagem oculta nas letras da Torá, revelando a preciosidade da revelação de YHWH! 
Os ossos de Yossef (José) que deixam o Egito e vão à direção à terra prometida representam exatamente isso: a Casa de Yossef, representada por seu primogênito Efrayim, jazia adormecida no exílio. Assim como Moshe (Moisés) tomou seus ossos do Egito e os levou à terra prometida, Yeshua, aquele que viria à semelhança de Moshe (Moisés), tomou através do Seu madeiro de morte, os ossos da Casa de Efrayim, e os reenxertou na oliveira, acrescentando-o ao Seu povo novamente. 
“Veio sobre mim a mão de YHWH, e ele me fez sair na Ruach de YHWH, e me pôs no meio de um vale que estava cheio de ossos... Então me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a Casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; nós mesmos estamos cortados. Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz Adonai YHWH: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas sepulturas, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel.” (Yehezkel/Ezequiel 37:1,11-12) 
Estamos vivendo exatamente o princípio dessa restauração. Os ossos da Casa de Efrayim estão sendo vivificados, onde antes não havia vida (Torá), através do madeiro do verdadeiro Messias de Israel, exatamente conforme profetizado na Torá, e confirmado pelos profetas. 
Devemos nos alegrar pelo privilégio de vivermos estes tempos, e de termos tido a honra imerecida de termos sido escolhidos como primícia da restauração, mas sem perdermos a consciência de que o processo está somente se iniciando.
Baseado em material do rabino Yossef Vial