A COMUNHÃO, ALEGRIA DO ESPÍRITO.
Autor: Servos da Eucaristia | Publicado: 2012-08-10T11:50:00-07:00









“Et exsultavit
spiritus meus inDeo salutari meo”



&nbsp;“Meu
espírito exulta de alegria em Deus, meu
Salvador.”




(Luc, 1, 47.)





Deus querendo nutrir nosso espírito deu-nos o Pão Divino. É a
Eucaristia anunciada pelas Sagradas Escrituras: “Nutrir-lhes-ei com o Pão da
Vida e da Inteligência”.


Ora, não há
na terra alegrias maiores que às do espírito. O contentamento do coração é mais
passageiro, por apoiar-se no sentimento, sujeito que é a alterações frequentes.
A verdadeira alegria é a do espírito, que consiste no conhecimento sereno da
verdade.


As almas
grosseiras e aos espíritos levianos nada regozijarão espiritualmente. As almas
piedosas, mas não recolhidas, tampouco sentirão verdadeiro gozo espiritual. O
grande obstáculo ao reinado de Deus na alma é o espírito leviano. Querem-se
provar e gozar de sua Presença é preciso recolher-se e meditar, e ainda assim
as meditações não se baseiam na Comunhão não lhes proporcionarão verdadeira
felicidade, e lhes deixarão sempre sentir os sacrifícios sem número que
ocasionaram. Jesus Cristo reservou-se para Si o privilégio de lhes fazer gozar
verdadeiras alegrias. E a alma que raras vezes comunga, não permite a Deus nela
permanecer eficazmente. Aquela, porém, que o recebe frequentemente e mais e
permanece mais tempo em sua presença; vendo-o, contemplando-o à vontade,
acabará por conhecê-Lo bem e, conhecendo-o, Nele se alegrará. 


Na
Comunhão gozamos de Nosso Senhor em si; Jesus se manifesta mais intimamente a
nós, mantemos com ele relações íntimas, que nos levam ao conhecimento real e
aprofundado do que Ele é. A fé luz; a Comunhão, luz e sentimento.


Esta
manifestação de Jesus pela Comunhão, abrindo-nos o espírito, comunica—lhe uma
aptidão especial para penetrar cada vez mais e mais as coisas divinas. Assim
como Deus dá aos Eleitos o poder de contemplar, sem deslumbramento, a sua
Essência e Majestade, assim também Jesus aumenta-nos o poder de compreensão ao ponto
de ser imensa a diferença, numa mesma pessoa, antes e depois de comungar. A
criança, ainda por fazer a primeira Comunhão, percebe a palavra e o sentido
literal do seu Catecismo, mas depois de fazê-la, passando seu espírito por uma
transformação, compreendendo e sentindo, tem uma avidez de conhecer melhor a
Jesus Cristo. Podem contar-lhes todas as Verdades e a encontrará forte e disposto
a ouvi-la.&nbsp; 


Com explicar semelhante fenômeno?
Antes da Comunhão, falavam-lhe de Jesus Cristo que já conheciam na sua Cruz,
nas suas dores, e isso, na verdade, lhes emociona, lhes enternece. Mas, quanto
mais comovida fica a sua alma depois da Comunhão, ah! Como há de comover-se a
sua alma, que pela melhor compreensão&nbsp; do
Mistério, se torna insaciável. Antes da Comunhão contemplava a Jesus de fora;
agora contempla o de dentro, com os seus próprios olhos!


É o
mistério de Emaús que se renova. Jesus Cristo, ao caminhar, instruía os dois
discípulos, explicava-lhes as Sagradas Escrituras; sua Fé, porém, permanecia
vacilante, embora sentissem certa emoção secreta. Mas ao participar da Fração
do Pão, abriram-se lhes os olhos, dilataram sê-lhes o Coração. A voz de Jesus
não bastara para manifestar-lhes sua Presença. Precisavam sentir-lhe o Coração,
nutrir-se do verdadeiro Pão da Inteligência!&nbsp;



São
Pedro Julião Eymard