Tolerância aos Intolerantes II? O respeito aos homossexuais começa no reconhecimento da minha homofobia! 
Autor: Thiago Machado | Publicado: 2013-02-13T02:53:00-03:00






É comum se iniciar uma opinião contrária a algo antecipando uma salvaguarda àquilo de que se critica - quase sempre um "não que eu seja contra...". Assim também o é com relação à homossexualidade e o incômodo que muitos tem quando ela é experienciada no espaço público. Achar nojento dois homens se beijando é quase sempre precedido por um "não que eu seja homofóbico", como que numa tentativa de anular qualquer possibilidade de crítica, já que aí haveria, mesmo que brevemente, um respeito ao outro. Essa arma ideológica chamada de cinismo&nbsp;é artifício de muitos setores da sociedade, desde o explícito "caixa 2" dos partidos políticos nas eleições, até as empresas "responsáveis" pelo meio ambiente e pelos pobres. Essa estratégia ideológica que nos desarma, vez ou outra, é muito perigosa, pois por mais que aqui e ali seja feita uma crítica ao atual estado das coisas, elas permanecem como tal. E, assim, por mais que os políticos falem em reforma política e que as empresas continuem pondo em prática seus projetos socioambientais, a corrupção é regra e não exceção, e as mesmas empresas "responsáveis" são flagradas praticando trabalho escravo ou graves crimes ambientais (Zara e Shell são meros exemplos de um amplo portfólio).



Na mesma lógica, por mais que se entoe o mantra do "eu não sou homofóbico", o "mas" que o segue perpetua uma história de marginalização, discriminação e preconceito com aqueles que não se enquadram na norma heterossexual. A solução para esse impasse é fazer o caminho inverso e reconhecermos o nosso preconceito, a nossa homofobia. Sim, sou sim homofóbico! Há um incômodo em ver dois homens se beijando,&nbsp;&nbsp;e isto nada mais é que produto da sociedade em que me formei. Somente reconhecendo essa minha homofobia é que posso respeitar os homossexuais como cidadãos com os mesmos direitos, inclusive de, no espaço público, demonstrarem o afeto pelos seus parceiros, tal como eu o faço com minha namorada, especialmente no carnaval. E no carnaval isto se torna ainda mais grave, pois logo na festa em que "a carne vale", onde as normas sociais são subvertidas e os meninos brincam de se vestir de mulher, não reconhecer como "normal" o afeto homossexual é um paradoxo, pois é nesses momentos, e apenas nesses, em que este afeto é tolerado.&nbsp;



Esse reconhecimento da homofobia que cada um guarda em si tem um efeito muito para além da honestidade com que devemos tratar o tema. É um instrumento pedagógico somente efetivado no espaço público, esse espaço compartilhado, onde somos obrigados a estar com o outro&nbsp;e, estando com o outro, aprendemos a respeitá-lo e, enfim, a desconstruir nossos preconceitos. Afinal, um carinho no cabelo ou um beijo em praça pública não pode ser visto como "normal" se feito por um casal heterossexual e "desmoralizante" se feito por um casal homossexual - qualquer excesso que tenham, pudor para ambos, mas não com dois pesos e duas medidas. A homossexualidade ter que deixar de ser coisa privada - "entre quatro paredes" - para se tornar coisa da esfera pública.



O que creio ser decisivo, e por isso tão provocador, é que vivemos uma revolução sexual sem precedentes. Se o século XX foi o século da mulher radicalizar a sua lutar por uma posição social justa, o século XXI é certamente o século em que vamos repensar e transformar o que pensamos como gênero e como família. Erroneamente o medo que nos atira ao conservadorismo receia uma "imposição" de uma outra norma, agora homossexual, alguns chegando ao apocalíptico temor de ameaça à espécie humana. Ingenuidade ou má fé! Tal como é ingênuo imaginar que em breve os homossexuais serão contemplados com os direitos que dizem respeito a qualquer cidadão. Isto quem nos avisa são 372 mulheres assassinadas por mês no Brasil, ou aquelas tantas violentadas, e mesmo aquelas que recebem um salário menor que os seus pares masculinos para desempenhar a mesma função. A luta continua.



É por isso que acho vão e frágil as reações frente ao conservadorismo dos tantos Malafaias, chegando a situações constrangedoras, tal como a entrevista da Marília Gabriela com o pastor milionário. Com a fé não se discute, e bendito aquele país que protege o direito de professá-la. Ou seja, é infantil buscar as contradições presentes na bíblia, lá elas estão, e não é tarefa de um leigo examiná-las. O campo de luta social é pelas instituições laicas, como o Estado republicano a que estamos submetidos, para garantir a aplicação dos direitos que a constituição federal nos assegura. Para tanto, é urgente que essas instituições reconheçam suas homofobias, para só assim estarem dispostas a erradicá-la. Mais uma vez, não há como ser tolerante com os intolerantes.