A Desigualdade Social e o Deus da Justiça 
Autor: Marcos Aurélio | Publicado: 2016-07-07T17:21:00-07:00





Por Marcos Aurélio dos Santos&nbsp;



A desigualdade social no mundo tem chegado aos seus piores
extremos. A nível global, os dados demonstram números preocupantes. O aumento
na concentração das riquezas centralizadas em uma minoria revela o quanto a
pobreza cresce no mundo.

Vejamos alguns dados no relatório apresentado pela Oxfam do
Brasil em 18 de janeiro de 2016. 



Sobre a realidade da distância entre pobres e ricos o
relatório diz:&nbsp; 



“A
crise da desigualdade global está chegando a novos extremos. O 1% mais rico da
população mundial detém mais riquezas atualmente do que todo o resto do mundo
junto. Poderes e privilégios estão sendo usados para distorcer o sistema
econômico, aumentando a distância entre os mais ricos e o resto da população.
Uma rede global de paraísos fiscais permite que os indivíduos mais ricos do
mundo escondam 7,6 trilhões de dólares das autoridades fiscais. A luta contra a
pobreza não será vencida enquanto a crise da desigualdade não for superada”.



No mesmo relatório, há um dado importante sobre o impacto
destruidor ao meio ambiente:&nbsp; 



“A
Oxfam também demonstrou recentemente que embora as pessoas mais afetadas pela
pobreza vivam em áreas mais vulneráveis a mudanças climáticas, a metade mais
pobre da população mundial é responsável por apenas cerca de 10% de todas as
emissões globais de gases do efeito estufa. 6 em todo o mundo, o impacto
ambiental médio do 1% mais rico da população mundial pode ser até 175 vezes
mais intenso que o dos 10% mais pobres”. (OXFAN BRASIL, Fonte:
oxfam.org). 



Estas informações nos levam a refletir e fazer duas
perguntas pertinentes ao tema. Qual a razão de tamanha exploração e
desigualdade? Como cristãos, teríamos uma resposta para esta questão, visto que
fomos chamados para a prática da justiça e do bem comum? 


A história mostra que as riquezas sempre estiveram nas mãos
de uma minoria rica, e, que foi construída às custas dos pobres. Como podemos
ver nos antigos impérios, nas cúpulas do sistema religioso, nos que se
apropriaram de forma indevida das terras para explorar suas riquezas naturais
dizimando os que primeiro chegaram, no comercio de escravos e mercadorias e mais
tarde nas grandes indústrias por meio do trabalho semi-escravo com mão de obre
barata. Eis uma pista para a primeira pergunta. A exploração, a ganância e a
ausência de uma economia solidária são razões fortes para a causa da desigualdade
social no mundo que afortuna de forma crescente uma minoria. 



No mundo de hoje, as grandes indústrias produzem de forma
acelerada com metas exorbitantes, sem levar em conta uma economia solidária que
coopere para a sociedade. Neste caso, &nbsp;buscar uma economia participativa, comunitária e justa, que
não acumula em detrimento da exploração de mão de obra. Esta visão capitalista é mesquinha e insensível às pessoas. Tem sua &nbsp;base no neoliberalismo que visa unicamente o lucro e o acumulo de riquezas.



A produção industrial tem como objetivo levar as pessoas a
uma cultura de consumo a partir de um viés capitalista. René Padilla em seu “livro
Missão Integral: O Reino de Deus e a Igreja” comenta: 



“Os centros
urbanos não somente servem como base de operação para as grandes indústrias: A
própria existência delas depende de sistematização, da organização de toda a
vida em função de produção e do consumo. Por isso a cidade, pouco a pouco, vai
colocando todos os homens num molde que absolutiza as coisas porque são
símbolos de status, um molde que não deixa lugar para questões relativas no
sentido do trabalho nem ao propósito de vida. O atual sistema industrial está a
serviço do capital e não do homem”. (PADILLA, 88p). 



Por isso, é do outro lado, bem distante dos grandes centros
e dos bairros elitizados que percebemos a extrema desigualdade social.&nbsp;Ao caminhar, ouvir e interagir com pessoas pobres na comunidade periférica de Jardim Progresso &nbsp;(Zona Norte de Natal ), &nbsp;onde atuamos em missão, percebemos essa realidade de
forma encarnada. Não é difícil encontrar crianças descalças e desnutridas
caminhando nas ruas sem saneamento básico, como no caso de alguns de nossos
alunos que chagaram para fazer a matrícula com os pés empoeirados, adolescentes
analfabetos e algumas já na condição de mãe solteira, homossexuais vítimas de
violência, desempregados, pessoas com doenças graves e mães que choram a perda
de seus filhos para o mundo do crime. Estes e muitos outros personagens da
periferia são vítimas desta desigualdade extrema, são protagonistas em um
contexto de pobreza e miséria.



Como cristãos não podemos deixar de dar uma resposta à
questão da desigualdade social que esmaga os pobres. Uma resposta consistente e
a partir de um viés bíblico. O abismo que separa pobres e ricos de forma tão
extrema tem como causa a ausência da justiça entre a humanidade. Não é por
menos que a Bíblia está repleta de textos que abordam de forma enfática esta
temática. São mais de três mil referências sobre justiça e pobreza em sua
maioria com um tom de denúncia e indignação da parte de Deus. 



Os profetas hebraicos exerceram um papel de grande
relevância na denúncia contra as riquezas que geraram pobreza em sua época. Como
porta voz de Deus, os profetas traziam uma mensagem de arrependimento direcionada
aos poderosos da religião, da política e da economia admoestando-os sobre a
prática da opressão aos mais fracos. Havia uma preocupação especial com órfãos,
viúvas, pobres e estrangeiros. Estes geralmente eram os que mais sofriam por
causa da injustiça. (Pv.22.22; Jó.34.28; Sl.11.37; Sl.94.6; Dt.10.18; Ex.23.9;
Mt.25.38). &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;



O acumulo de riquezas em detrimento da miséria do outro tem
sua base na idolatria que por sua vez revela o “deus mamom” que se faz presente
neste século. O mal está instalado nas grandes estruturas e não habita somente
em uma dimensão pessoal. O mundo jazz no maligno e por isso há potestades
dominadoras e opressora neste mundo presente. (Ef.6;12).&nbsp; 



Nas palavras de Jesus encontramos uma luz que nos faz
entender na perspectiva do Evangelho a desigualdade social no mundo. &nbsp;



"Ninguém pode servir a dois senhores;
pois odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro.
Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro".&nbsp;(Mt.&nbsp;6:24). A
dedicação e o amor ao dinheiro levam os acumuladores de bens a buscar mais
riquezas aumentando as estatísticas de uma desigualdade social extrema. 



Ainda no sermão do Monte Jesus advertiu seus discípulos: 



"Não
acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e
onde os ladrões arrombam e furtam. Mas acumulem para vocês tesouros no céu,
onde a traça e a ferrugem não destroem, e onde os ladrões não arrombam nem
furtam. Pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração”. (Mat.6.19-21).



Todo tipo de exploração e opressão sempre vem de cima para
baixo. Os poderosos detentores do poder, os acumuladores, os religiosos e os
sistemas políticos, sociais e econômicos que atendem a uma minoria dominante e
que exclui os que sofrem tem como fator motivador o amor ao dinheiro e o desejo
de dominar por meio do poder. São os amantes de mamom. 



Lamentavelmente uma parcela considerável dos evangélicos tem
caminhado pelo viés da idolatria ao dinheiro contribuindo para o crescimento
para uma desigualdade que gera miséria e pobreza. Líderes da religião que tem
construído fortunas por meio da exploração da fé alheia, e o que é mais grave,
acumulam estas riquezas em nome de Deus. Para estes mercadejastes da fé, ser
prospero financeiramente equivale a ter fé em Deus ao passo que ser pobre,
desqualifica o status de homem de Deus.



Dentro deste mesmo contexto de exploração, a idolatria de
consumo que serve ao “deus mamom”, de forma gradativa tem se infiltrado no meio
evangélico. Influenciados pelo neoliberalismo o que importa é ter, sem levar em
conta a condição social e econômica dos outros. Ter sucesso nos negócios sem
uma perspectiva comunitária, construir patrimônio para si mesmo, e consumir
produtos para satisfazer seus desejos egoístas são algumas das marcas dos
idólatras consumistas no contexto evangélico hoje. 



Diante deste contexto de desigualdade, exploração e
pobreza, como igreja os cristãos devem urgentemente levantar-se com voz
profética. Não a voz da profecia dos “adivinhos do futuro”, mas a da denúncia
contra o pecado da injustiça, da avareza, da idolatria e do consumismo egoísta.
Lutar por políticas que busquem uma economia solidária que inclua os menos
desfavorecidos e que não tenha como prioridade os grandes lucros e a exploração
de mão de obra barata. Que possamos ouvir o Espírito de Deus e ao mesmo tempo o
mundo com seus anseios, sofrimento e dor. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;



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