“Aspectos teóricos da imagem e do som: O Simulacro”
Autor: O andarilho | Publicado: 2010-09-14T12:39:00-07:00

Experiência com o simulacroA experiência digital remete não a uma essência, mas sobretudo a um estilo, um jeito de sentir. É uma experiência de espelháveis, uma refletindo e sobrepondo a outra infinitamente  envolvidos e desenvolvidos. Está em movimento perpétuo, mesmo no aparente repouso. Movimento de uma massa espelhada que se expande em todas as direções, inclusive sobre e sob e intra si mesmo. O fluxo de uma matéria espelhada e com luminosidade própria que deixa de ser própria ou fica sob suspeita quando constantemente reflete. Ondas fluídas que se auto-refletem com luminiscência própria. Um contínuo recurvar-se. Dobrar, desdobrar e redobrar. Assim é a experiência digital. É a experiência com o mesmo e com o outro sem discerni-los. Um contínuo remontar-se. Um turbilhão de luz e sombras. Cavernas e protuberâncias. "a tendência da matéria para transbordar o espaço, para conciliar-se com o fluído, ao mesmo tempo que as próprias águas se repartem em massas." Massas liquidas de metal radiante e cromado que se espelha e reespelha ao infinito. Estamos no território da fluidez e da elasticidade.E caminhamos nesse território ao estilo do nômade, do andarilho. O olhar é de relance.O pensamento nesse campo tende e sustende, contrai e dilata, comprimi-se e se dilata. Flexiona-se. Uma caverna na caverna.(texto: Ícones, visões e simulacros. In Pensando o Ritual, de Mario Perniola)Uma janela sobre a imagem e o som na época contemporânea e seus atributos implícitos e implícitos nos ajudam a entender a forma de pensar e ser que emergem das tecnologias informáticas.  O paradoxo dos telespectadores (Ensaísta alemão Hans Magnus Enzenberger)- ICONOFÍLICOS                                                      - ICONOCLASTASAlguns conceitos / preceptos / funções  Simulacro  Rizoma  Manipulação  Limiaridade  TrânsitoIMAGO                                         EIDOS                                         ÍCONOS O simulacroCitações de PerniolaDefinições:“Uma nova posição irredutível à iconofilia e à iconoclastia tradicionais”“O simulacro não é ícone nem visão; ele não mantém uma relação de identidade com o original, com o protótipo, nem implica a laceração de todas as aparências e a revelação de uma verdade pura, substancial.”Condições constitutivas:“A renúncia à afirmação metafísica da identidade das coisas e do mundo.”“O reconhecimento do valor histórico...da experiência.”Características do simulacro:  Imagem sem identidade  Não é idêntico a nenhum original exterior  Não possui uma originalidade autônoma própria  Imagem que é dada como imagem  Imagem enquanto imagem  Não possui status artístico  Uma construção artificiosa  Não possui protótipo externo  Não é ele mesmo um protótipo  Relaciona-se com as técnicas de reprodução da imagem  Não guarda relação nenhuma com autonomia da arte  Uma imagem sem ser  O essencial é sua exterioridade vazia  Incapaz de irradiar um significado e um sentido unívoco  Qualquer coisa pode significar qualquer outra coisa  Não possui preocupação realista ou visionária  Pode ser qualquer imagem ou qualquer estiloUm manipulador de simulacros: É um explorador e um construtor cooperativo de um universo de dados. Trabalha com hiperdocumentos que remetem uns aos outros em rede. Constrói sua própria ou coletiva rede semântica fluída e rizomática. Trabalha num processo recursivo de criação e transformação de uma memória-fluxo. Realiza a transformação cooperativa e contínua de uma reserva informacional. A idéia de autor torna-se secundária ou mesmo inexistente.   O realizador transmidiático é um intérprete de um tema ou motivo pertencentes ao patrimônio de uma comunidade. O realizador transmidiático é um organizador de uma criação coletiva, sem autor, um retransmissor inventivo. Próxima leitura}O inumano (Jean-François Lyotard), especialmente A obediência