Fichamento do Capítulo "Noções Preliminares", de Dunnel
Autor: Evandro Fantoni | Publicado: 2015-07-31T23:30:00-03:00


O autor quer expor, dentre outras coisas a importância da arqueologia, destacando suas características próprias, o seu não vinculo como apenas ferramenta da história, e dar um status de ciência à essa disciplina, demonstrando diversos métodos de pesquisa arqueológica, como tratar seu material de estudo, como lidar com as divergências, sistematizar a profissão do arqueólogo.



Definições contraponto as descrições, visando os métodos de pesquisa em primária o autor busca amparar as ferramentas de estudo, com artefatos mais claros para seu estudo, logo a definição de um objeto ou alguma coias é imprescindível, então em resumo definição pode ser considerado algo que tipifica seu objeto, ser um vaso, espelho, etc., como isso pode se colar "rótulos" para aquilo que se esta sendo estudado, contudo para definir algo de pende de uma serie de características inerente ao objeto, dai vem a definição de descrição, pois nela consiste o agrupamento de informações do objeto que corresponde a ele em suas singularidades e suas coletividades, para tipificá-lo depois disso.



Como as características típicas de uma vaso, que forma ele deveria ter, como ele é feito, qual material utilizado, etc., com isso pode se determinar uma espécie de coletividade, pois á uma "padronização" de como conceber o objeto em si, já suas singularidades vem de adornos, estilística, gravuras, até mesmo do artesão, se a ilustrações que narrem, alguma coisa, e outros, em cima do objetos em si, com isso pode-se determinar características do objeto para em fim defini-lo. Ou seja essas duas ferramentas de pesquisa são as bases para os estudos arqueológicos, pois uma depende da outra, sendo a ordem, vem de descrição para definição, para se estudar o objeto.



Como isso pode ser uma metodologia cientifica considerável para os estudos arqueológicos, tendo em vista uma sistematização nos meios de estudos dos objetos, contrapondo de certa forma os estudos históricos, que para alguns é considerada ciências e para outros não, essa distinção, é algo que permeia os estudos do passado, seja ele antropológico, sociológico, histórico ou arqueológico, essas múltiplas óticas envolvendo os métodos de estudos arqueológico, no qual o autor defendo uma ciência para os estudos arqueológicos, contrapondo a não ciência nos estudos históricos, muito porque, os métodos de estudo, e os objeto de estudo do arqueólogo são mais "honestos", no quesito manipulação humana, na questão de direcionar os estudos para algum sentido



"próprio", ou qualificando a informação por si, seja boa ou má. As disputas entre paradigmas é outra problemática dentro desse contexto, tendo em vista que os métodos de estudos estão vinculados aos paradigmas arqueológicos, e o profissional deve estar de acordo com isso.



Como as disputas de processual e pós-processuais, na determinação de como definir algo, o que priorizar nas pesquisas arqueológicas, com isso, a sistemática exposta pelo autor torna-se importante, no qual ha uma categorização das coisas, tipificando, e organizando os estudos, de forma cientificas, muito alem de "agrupamento de métodos", gerando um sistema de especificidades dos seres que podem ser categorizados, uma formula de como as categorias e especificidades dos seres e seus ambientes deixam, esse sistema gera uma ferramenta cientifica para os estudos das humanidades, como os procedimentos para a criação de conjunto de unidades. Esse é mais uma das muitas características para a formação de um método cientifico para a arqueologia.



Das definições de ideativo contrapondo a fenomenologia, a primeira esta relacionado as ideias de algo ou alguma coisa em geral os ideários podem esta ligado de alguma for ma aos fenômenos, este sendo ações, reações, gestos atos, formas, fenômenos naturais, e assim por diante, ou seja, a fenomenologia esta voltadas para as muitas variações de fenômenos existentes no mundo, sendo que se separada e analisadas sistematicamente, categorizando-as, relacionando-as como outros eventos (evento da humanidade), pode gerar definições, previsibilidade, noções que o campo das ideias podem definir e tipificar, dai vem o ideativo, algo relacionado as ideias sobre algo ou alguma coisa, pois se existe um fenômeno, existe uma variações de ideias para endente-lo e catalogá-lo, gerando uma gama de ferramenta cientifica para os estudos da humanidade, então embora separadas por definições e ações diferentes as ideias e os fenômenos estão ligados, pois sem as ideias não pode ser definidos os fenômenos, ou pelo menos tipificá-los, mesmo porque, se acontecesse um eclipse, sem linguística, termos astronômicos, etc., como ia-se tipificar o evento como eclipse.



Partindo desse ponto o autor destaca algumas definições básicas, como conceito, um termo amplamente usado em níveis acadêmicos que pode ser usado de forma comum e outras especificas para os centros acadêmicos, porem um termo como esse essencial geram alguns problemas, pois usado de forma simples, deixa o termo muito



comum para seu uso, ou usar o mesmo conceito para definir varias coisas, não deixado uma lógica para os estudos dos objetos, o autor deixa claro a importância de se conceituara as coisa para os estudos científicos, mas destaca que, os conceitos ma matemática é mais claro de ser objetivado do que nas humanas, tendo em vista, sua gama de conceitos matemáticos que são testados e revisados e provados em termos lógicos, em quanto nas humanas, é bem difuso, já que sociedade tem uma variação dependendo do ponto de vista, embora ela ache um erro essa gama de variações.



As teorias, são um conjunto de ideias formulados para explicar algo ou alguma coisa, como explicar algum fenômeno que tenha ocorrido, alguma passagem humana na historia, investigada seja por qualquer fonte (embora nesse caso é fonte material), ou seja a teoria é um conjunto de informações levantados, analisados sistematicamente, através de um objeto ou conjunto deles, para se explanar sobre o que se esta sendo estudado, embora a sistemática não seja tudo em cima de uma teoria, serve como base para analisar suas relações com o que se esta sendo observado, logo teorizar em cima dos vestígios para entender o que represente os objetos para determinada sociedade, e quais suas relações com aquele estudo. Com isso chega-se nos métodos de pesquisa, que são ferramentas para se entender as teorias, de modo sistematizado e especifico, para cada caso, uma método normalmente processual, é usado com intuito de estabelecer relações entre as sociedades estudadas e as terias propostas, é uma validação dos estudos, embora abstrato por permear as ideias e buscar entender os fenômenos, os métodos são indispensáveis para os estudos científicos.



Das técnicas, o uso de métodos para as pesquisas cientificas, não seriam sustentados sem uma boa técnica, já que os métodos são a continuação de uma boa teoria, e os dois estão no campo das ideias, sendo o primeiro mais próximo dos fenômenos, as técnicas vem para trazer um sistema de formas para não só sustentar sua teoria como dar uma idoneidade para ela, por isso o mau uso delas gera maus resultados, por esse razão as técnicas são cruciais para o embasamento das teorias e dos métodos. A hipótese e a explanação de fenômenos, desse explanação gera se uma hipótese, "...uma hipótese é uma explanação proposta para um conjunto especifico de coisas ou eventos...", sendo assim ela é o resultado de uma teoria refletido em um conjunto de dados, sistematizado que pode ser confrontado aos fatos, para embasar uma informação ou descoberta, sendo esse um resultados que pode ser testado diversas vezes.



Enfim, o autor nesse texto, esta demonstrando não apenas a importância da arqueologia, como disciplina separada, mas fundamentou seu processualismo arqueológico em termos científicos, com métodos, formulas e sistemas, demonstrando que ha muitas especulação sobre a disciplina, que por muito á ela foi legada o fardo de ferramenta da historia e outras disciplinas das humanas, mas que seu papel é fundamental e embora se utilize de outra disciplinas é independente, desde seu objeto de estudo até os vieses que busca estudar e pare que estudar.





Texto por Professor Adilson Pereira da Silva