Priscila e os camundongos
Autor: Julio Conejo | Publicado: 2013-07-12T00:14:00-03:00


&nbsp; &nbsp;João saiu de casa bem cedo após tomar seu café (sem pão), juntamente com sua mulher, no intuito de vendê-la no centro da cidade.
Ela, Priscila, estava tímida, mas sabia que era necessário. João não tinha queixas sobre sua mulher no que concerne aos afazeres de casa, quanto à sua integridade moral e sua boa reputação. Priscila e João, contudo, discutiam muito, a ponto de João não ter sossego do momento que acordava ao momento que dormir. Ambos entraram em acordo que o melhor a se fazer seria vendê-la.
&nbsp; &nbsp;As pessoas de bem da uma grande cidade como a de São Paulo, onde foi feita a transação, claramente achavam o ato, no mínimo, repugnante. Mas o quem vence na luta entre a fome e a moral imposta pela classe média paulistana? Ora, a classe média com seu sonho de tornar-se burguesa através do trabalho, da poupança e temperança, não se dá conta que o verbo "tornar" não pode preceder adjetivo "burguês", uma vez que o "ser burguês" implica na posse dos meios de produção. Mas enfim. Falar isso a eles é o mesmo que tentar ensinar teoria quântica a um camundongo (se bem que, segundo Douglas Adams, os camundongos são os seres mais inteligentes do planeta, na frente dos golfinhos, dos humanos e, logo depois destes, a classe média paulistana que condenou a venda da esposa do João.).
&nbsp; &nbsp;João possuía dinheiro o suficiente para três viagens de trem. Tiveram que ir caminhando até a estação de trem mais próxima, pois o ônibus se existisse em seu bairro, seria muito caro (havia boatos que os vereadores que lá foram fazer campanha eleitoral, iriam aumentar o valor da passagem. João pensa; "será que o dinheiro é para trazer alguma linha para cá?"). De sua da estação ao Centro eles gastaram 3h. Geralmente o trajeto é feito, quando João sai para procurar emprego, em 2h, mas a CTPM resolveu fazer uma de suas manutenções rotineiras de horário de pico. Priscila se perguntou quantos empregos já foram perdidos em decorrência das manutenções repentinas da CTPM e suas variações de humor, quantos namoros já foram rompidos, quantos pais deixaram de ver seus filhos e em inúmeras outras possibilidades de coisas boas e gostosas que não aconteceram devido a ganância da terceira espécie menos burra do planeta.
&nbsp; &nbsp;A estação de Pinheiros; projetada para ser um shopping e, em um muito distante segundo lugar, servir de transito aos usuários do trem/metrô. Propagandas, lojas, televisores enormes transmitindo o que os usuários precisam saber; Futebol e moda. João, que gostava de ler, com especial carinho a literatura inglesa do pós-guerra, lembra-se de Orwell, e diz a sua mulher que todos somos escravos, em maior ou menor grau, do consumo, outros do trabalho (remunerado, com convênio Bradesco e vale alimentação) e prisioneiros do ego, do trabalho (remunerado, com convênio Bradesco e vale alimentação) ou dá sociedade. Priscila, que amava Fernando Pessoa, pensa; "Que sei eu do que serei, eu que não sei o que sou...?" e "irrita-me esta felicidade de gente que não se sabe infeliz...". Infeliz e que quer preencher seu vazio interior com roupas, status, e todas aquelas coisas caras e essenciais à vida moderna.
&nbsp; &nbsp;Mas João precisava vender sua mulher. Era esse o combinado com ela e João era um homem de palavra.
República. Proclamada por um marechal sob a promessa de ser melhor que a monarquia. Será? Tomara que sim.
Theatro Municipal; erguido com dinheiro público e frequentado pela elite. João e Priscila admiram a beleza da arquitetura, emocionam-se com o belo. Mozart, Beethoven, Weber e Wagner, não são nomes cravados nas laterais do teatro mas não são alheios a eles. Possuía um pequeno rádio, herança do pai de Priscila, que ficava sintonizado na rádio de música clássica da cidade. João achava que Gershwin era a trilha sonora perfeita para embalar as brigas com Priscila.
&nbsp; &nbsp;Viaduto do chá; local da venda. Uma corda é amarrada na cintura da mulher. O homem sobe em um banquinho e grita; "Vendo minha mulher por R$50,00!" A cidade, que estava em ebulição, para. Duas moças que discutiam sobre o episódio&nbsp;do dia anterior da novela, olham para o homem como se ele fosse a personificação do diabo que o pastor de sua igreja sempre lutara contra e, por razões que o intelecto superior dos camundongos ainda não conseguiu desvendar, apenas se apodera de pobres. Os executivos deixam seus celulares cairem e descobrem que as pessoas com quem falavam estavam, o tempo todo, ao seu lado. As cartomantes veem o futuro e o deixam para trás. Os carros freiam abruptamente. Os pombos chocam-se nos prédios. O tempo para.
&nbsp; &nbsp;"Isto é uma imoralidade, uma falta de respeito com todas as mulheres! É uma violência ética! Como ousa?! Seu desumano, machista!" Era o que, dentre os inúmeros gritos e palavras ditas caoticamente, poderia ser ouvido.
“- Eu compro!” disse um homem, para a maior surpresa de todos. “- Dou R$45, aceita?”. – “Está em 45, amigos, quem dá mais?” – disse João.
&nbsp; &nbsp;O ar de estranhamento começa a diminuir gradativamente. Afinal, se tudo foi transformado em mercadoria, por que uma mulher não pode ser, também? Era o que começava a passar pela cabeça de alguns...
“-60!” Disse um senhor de bigodes brancos, saudosista dos tempos da ditadura, em que a policia estava na rua, à economia era forte e quem tinha medo eram os bandidos e não as pessoas de bem. “– Está em 60, gente! Mais alguém?” João estava com fome. Estava só com o café preto desde que acordou. Priscila tinha fome também, mas tanto quanto João, sabia que comeria algo quando fosse vendida. Pelo menos era o que seus estômagos queriam acreditar.
&nbsp; &nbsp;“-70, em nome de Jesus!” Disse o pastor. Afinal, todas as almas são bem vindas em sua igreja, em que alma é o apelido para dízimos.
&nbsp; “-Dou 200 reais!” um silêncio gritante que durou dez segundos e que ninguém sabia identificar a origem da fala, apenas que era feminina. 200 reais! Nem em seus sonhos mais delirantes João esperava conseguir este dinheiro com a venda de sua esposa. A dona do lance era uma senhora, granfina, aparentemente educada, residente dos Jardins e que estava na região central a título de compras de bijuterias para impressionar suas colegas da agora não tão high society paulistana. Curiosamente, a dama achava-se superior aos dois a sua frente. “Devem ser migrantes nordestinos, gente que vota no PT, esse partido horrível que deu direitos à minha empregada e que agora tem que ter férias, décimo terceiro e todas aquelas coisas que pobre adora ter...”. Mal sabia ela que Priscila era descendente direta, por parte de mãe, de Shakespeare e por parte de pai, de Camões, e que, por uma infelicidade do destino e do sistema capitalista excludente, estava agora sendo posta a venda. João, por sua vez, tinha os genes de Goethe e de Robespierre. Já a dama dos Jardins fazia parte da quarta raça mais inteligente do planeta, a classe média paulistana, e não possuía nenhum descendente nobre de espírito, nem nobre de nada. Em suma, a dona precisava de uma empregada e vira em Priscila uma força de trabalho aproveitável. “Vendido para a senhora.” A cidade voltou a funcionar. Os executivos perderam-se de vista, a novela tornou-se mais interessante.
João despediu-se de Priscila com carinho, sabendo que, pelo menos ela iria comer um pouco melhor. Ele, por sua vez, teria o aluguel pago por um mês, e colocaria arroz na dispensa. Gershwin tocará, só que não para embalar brigas. A classe média paulistana continuará sendo uma aberração moral, cognitiva e ética, burra e violenta como só ela sabe ser. A CTPM (Companhia da Tensão Pré Menstrual) continuará com suas manutenções ad eternun nos horários de pico. Contudo, existe um plano, forjado pelas mentes superiores dos camundongos, de levar uma linha de ônibus ao bairro do João, assim como acabar com a classe média paulistana, com o shopping do metrô Pinheiros, abrir do Theatro Municipal ao povo, arrumar a CTPM, e, não menos importante, devolver Priscila ao nobre João.