Amor X Conhecimento
Autor: Elton | Publicado: 2015-08-05T17:45:00-03:00


Amor e Conhecimento: as formas mais
belas de manifestação do Pai por nós. Dentro desse contexto, é necessário
abordar ambos os conceitos e suas correlações que, consequentemente, tornam-se inseparáveis.
Para tal, trago como primeira parte um belíssimo texto dos Arautos do Evangelho:
“o que é superior, conhecer ou amar?” (abaixo) e, como segunda parte um artigo de
autoria própria: “o amor para se chegar ao conhecimento” (em breve).&nbsp;

PARTE I - O QUE É SUPERIOR, CONHECER OU AMAR?


Parece
 que conhecer é superior, pois precede o amor. Com efeito, não é 
possível amar aquilo que não se conhece. Logo, a operação do intelecto, 
ou do conhecimento, é superior à operação da vontade, que diz respeito 
ao amor.



Se isso é inteiramente assim, então deveríamos dizer&nbsp;que
 é melhor conhecera Deus do que amá-lo. Alguém, conhecendo profundamente
 a Deus — em seus efeitos, evidentemente, não em sua essência —, poderia
 salvar-se quase sem amá-lo… Entretanto, está escrito: “Amarás o Senhor,
 teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas 
forças”, e esse é o primeiro mandamento do Decálogo.



A questão, portanto, não é tão simples, e foi objeto de debates entre teólogos e filósofos escolásticos durante séculos.



São
 Tomás de Aquino a resolve de modo genial, podendo seu ensinamento ser 
resumido nesta frase: “O amor supera o conhecimento em mover, mas o 
conhecimento precede o amor em atingir”. Fazemos vir até nossa 
inteligência o objeto de nosso conhecimento, quer dizer, apreendemos e 
nos apossamos intelectualmente daquele ser. Entretanto, quando amamos 
algo, nossa vontade voa até o amado, e nós é que somos apossados.




São Tomás de Aquino – Basílica Nossa Senhora do Rosário – Seminário dos Arautos do Evangelho


A
 importância maior do conhecimento ou do amor vai depender, então, 
daquilo que conhecemos ou amamos. Se tivermos diante de nós algo que nos
 é inferior, mais vale conhecer que amar. Pode ser nosso carro, por 
exemplo, ou o computador de casa. Ao conhecê-los, trazemo-los à nossa 
inteligência, adequando-os a nós mesmos. Eles, meros objetos materiais, 
ficam enobrecidos por sua apreensão pela inteligência humana.



Será
 normal que tomemos certo cuidado com esse carro ou computador, porque 
nos são úteis e têm seu preço. Mas se, por um movimento desregrado, nos 
apegamos a eles, ficamos-lhes proporcionados e, portanto, diminuídos em 
nossa dignidade de seres humanos.



Mas
 se aquilo que se oferece à nossa consideração é, por exemplo, Nosso 
Senhor Jesus Cristo, ou Nossa Senhora, ou a Cátedra de São Pedro, ao 
amá-los, nossa alma voa até eles, e crescemos espiritualmente, sendo de 
algum modo assumidos.



Tão
 grande é a potência do amor que São Tomás chega a dizer que se um 
menino não-batizado e educado entre pagãos, ao chegar ao pleno uso da 
razão, amar eficazmente o que é superior a ele, mais do que a si 
próprio, ficará justificado.



O
 famoso dominicano tomista do século passado, Frei Réginald 
Garrigou-Lagrange, comenta que só mesmo um São Tomás para se atrever a 
fazer uma afirmação tão ousada como essa. Entretanto, uma vez formulada,
 não é difícil perceber seu acerto.



Portanto,
 há seres e valores que são superiores a nós, aos quais devemos amar 
mais do que a nós mesmos. Esse amor será, sempre, em função de Deus, 
criador do universo e da ordem que há nele.

Eis,
 pois, o resultado de nossa inquirição: mais importante é amar que 
conhecer quando os entes nos são superiores; mais importante é conhecer 
que amar quando eles nos são inferiores.



Publicado originalmente na revista “Arautos do Evangelho”, nº 51, de março de 2006, p. 5.

Por: Aelson Michelato.