Linguagem e expressão.  (4° aula)
Autor: Leonardo M. Rivaldo | Publicado: 2011-03-24T01:51:00-02:00

Boa noite gente! Bom queria dizer pra minha nova colega a Bruna , Seja bem vinda,&nbsp; to ai pra oque precisar :DSegue então uma aulinha de “português” :P“o Leonardo , tu e imbecil?”Porque troll?“porque tem gente nova e tu não apresenta?!” Não, porque tu e muito chato ... agora vai pro teu cantinho antes que voe um apagador na tua cara..Bom seguindo!Cultura ....recapitulando. 
Cultura.
Cultura (do latim colere, que significa cultivar). É um conceito de várias acepções, sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B. Tylor, segundo a qual cultura é “aquele todo complexo que inclui o conhecimento”. as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade.
Patrimônio cultural 
“Todos já ouvimos falar sobre o patrimônio ou patrimônio cultural. Alguns anos atrás quando se falava no assunto, a nossa primeira imagem seria a de um edifício antigo, ou um lugar considerado “histórico”, ou uma obra de arte. A primeira referência era do bem edificado, palpável. O que da sentido a esses bens são seus significados e as relações criadas pela coletividade. Os conhecimentos por trás das técnicas de construção e produção, e os valores que são aferidos a esse bens.Considerando que os bens matérias possuem tanto sua face material quanto imaterial, os costumes os valores, as danças, musicas, festas e tradições estão inseridos nesse viver, constituintes de uma identidade, mesmo que seja coletiva. Portanto são referências assim como um patrimônio material. Uma manifestação como a capoeira, por exemplos, podemos considerar como patrimônio imaterial, e sua materialidade estará em sua realização. Não há forma de capturar e imobilizar a capoeira, nem outra tradição. Não e possível “tombar” o imaterial, pois a mudança e uma característica desse tipo de bem.&nbsp; Registro e uma forma de preservação de uma manifestação, isso não imobiliza o bem, e nem impede as mudanças do mesmo, mas sim ajuda a preservá-lo.Manifestações, modos de fazer, as comidas e bebias e outras tradições que são referencias para uma sociedade passam a ser considerado patrimônio. Tudo depende da relação que existe entre esse bem e sua comunidade, pode-se considerar que patrimônio seja um espaço de disputa econômica, política e simbólica entre os diversos grupos sócias os sentidos que o bem possui, de acordo com cada grupo. Qualquer tipo de bem, cultural ou não, possui sua face material e imaterial para tudo são aferidos sentidos pelos indivíduos e pelas coletividades.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - &nbsp;Leonardo Rivaldo.Bom agora todos nos sabemos um pouco sobre o assunto, vamos a aula.
Clifford James Geertz (São Francisco, 23 de agosto de 1926 — Filadélfia, 30 de outubro de 2006) foi um antropólogo estadunidense, professor da Universidade de Princeton em Nova Jérsei.
Podem haver semelhanças em alguns fatores culturais, as religiões monoteístas, acreditam em um único deus, mas podem diversificar a forma com que o cultuam.
Padroes de cultura: 
Margaret Mead ( nascida Ruth Fulton, (Nova Iorque, 6 de Junho de 1887 — Nova Iorque, 17 de setembro de 1948) foi uma antropóloga americana.)Nota: ela não foi citada , nem e citada no texo&nbsp; que a professora passou.
A ideia central de “Padrões de Cultura” é, na opinião de Margaret Mead “a visão que ela teve das culturas humanas como ‘grande regulamento de personalidade’ ”. Cada cultura, explica Benedict, seleciona dentro da “grande gama das potencialidades humanas” algumas poucas características aceitas como formas adequadas de conduta das pessoas que fazem parte dessa cultura
é o complexo dos padrões de comportamento, ou seja, o conjunto dos conhecimentos, costumes e métodos adquiridos em um determinado lugar.
Cultura e sociedade estão relacionados intrinsecamente, entretanto, são elementos distintos.
Os padrões de cultura mais importantes são os padrões comportamentais., ,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sem os padrões culturais, nenhuma sociedade sobreviveria.
gênero cultural: 
O eixo Cultura e Gênero, com a linha de pesquisa "Gênero e Representações Sociais", justifica-se por preencher lacunas na produção do conhecimento sobre relações de gênero no âmbito da História Cultural. As pesquisas desenvolvidas neste eixo temático preservam a noção de que a articulação dos estudos de gênero com aqueles das representações necessariamente se inserem no âmbito da História Cultural. A noção de gênero tem servido de base para indicar a criação inteiramente cultural das idéias sobre os papéis próprios aos homens e mulheres (Scott, 1988). Tal referencial teórico possibilita compreender o gênero como construção cultural, negando o caráter natural, radical, universal atribuído aos papéis masculinos e femininos (Chartier, 1993).
&nbsp;Os valores mudam , ao longo do tempo , como também os padrões culturias , mas de forma muito lenta, transformações acontecem porque a sociedade e dinâmica.Veja-se o exemplo do futebol feminimo.
A dinâmica social cria, substitui e preserva valores e padrões que transformam a cultura vivida no cotidiano.
A instituição familiar possui um papel fundamentalmente importante na preservação cultural e a manutenção dos padrões culturais de qualquer sociedade.
Normas de comportamento são dinâmicas , aceitas e respeitadas , mas Da mesma forma que a sociedade as cria ela também pode considera-las &nbsp;obsoletas e ultrapassadas rapidamente. 
Exemplos de cultura que mudam com muita rapidez a moda , as artes , o gosto musical.


Bom nessa primeira parte vimos a influencia da cultura sobre a sociedade, e como a cultura define padrões de comportamento fundamentais , e também vimos que a sociedade aceita novos padrões tao rapidamente quanto os torna ultrapassados, vimos também que a família tem um papel importante sobre a preservação e manutenção dos padrões de comportamento cultural da sociedade, e&nbsp; por fim vimos que certos aspectos da cultura mudam rapidamente.
Abraços a todos.
Obrigado pelo apoio...

Bjosmetwitta.

Fui!!