O preconceito velado e o falso mérito
Autor: Hugo Providente | Publicado: 2011-12-23T07:26:00-08:00

Queridos amigos, apresento a vocês o interessante texto de Verônica Ferreira, colaboradora deste Blog.&nbsp;
Estabilidade e qualidade de vida são dois termos que escuto da boca dos brasileiros há um bom tempo, principalmente dos meus amigos, jovens que estão entre a faixa dos 20 aos 30 anos e já se preocupam com a equação trabalho melhor + tempo livre&nbsp; = viver mais. Uma das opções mais procuradas por eles são os concursos públicos, e se inscrevem para a área em que se qualificaram, ou para outra função, caso não exija curso superior específico. A relação, muitas vezes desprorpocional, entre a quantidade de vagas e o número de inscritos não desanima ninguém. Se não há certeza de conseguir uma vaga, pelo menos não custa tentar. 
Foi pensando assim que quis fazer algum concurso público este ano. Procurando as várias opções de nível superior (sou jornalista, mas estava querendo outras oportunidades também) me deparei com o concurso da Secretaria de Planejamento. Ao ler o edital, vi que havia vagas para negros e índios.
Li e reli o edital e tentei entender os motivos para as vagas. Não lembro exatamente da quantidade delas, mas não diminuiriam os efeitos que os mais de trezentos anos de escravidão dos negros e os mais de quinhentos anos de subserviência indígena causaram na sociedade, que hoje é visível e sentido por muitos pela discrepância de oportunidades entre brancos, negros e índios.
Não é de hoje que cota étnica causa polêmica. Entre o fim dos anos noventa e o início do ano dois mil, uma organização sem fins lucrativos, com sede em São Paulo, causou um verdadeiro furor entre os jovens das classes menos abastadas ao defender cotas para negros e afrodescendentes na Universidade Estadual do Rio de Janeiro. Entre apelos desesperados e declarações de igualdade racial dos representantes da Ong e dos candidatos a uma vaga das cotas, uma cena cobriu no dia seguinte os principais jornais do Rio de Janeiro: um jovem negro caracterizado de Jesus Cristo pregado ao portão da universidade com grossas correntes, no intuito de reivindicar pelo direito de fazer uma faculdade e da academia abrir as cotas.
A cena me fez refletir sobre a minha participação nesta Ong. Eu não queria as cotas por ser negra, reivindicava por querer uma oportunidade de me qualificar profissionalmente, mas a maneira como isso era defendido feria a minha inteligência. Resolvi desistir das cotas e lutar por mérito próprio por uma vaga em uma instituição de ensino superior. Cinco anos depois, conseguia o meu objetivo ao passar para a PUC-Rio. A grande diferença é que não consegui apenas uma vaga, mas uma bolsa integral, devido às minhas condições financeiras. Percebi, então, que as cotas poderiam, talvez, ser uma alternativa emergencial para recuperar o abismo existente entre os brancos e os negros na sociedade, mas, na verdade, esse “privilégio racial” corrobora justamente o preconceito velado que ainda persiste no meio social. É angustiante pensar que alternativas como essa são legitimadas para “qualificar” o negro à posição do branco (se é que existe “posição do branco”), principalmente quando percebemos que o problema da disparidade entre as etnias hoje é social e econômica, e não racial. Tentar superar o preconceito existente através das cotas é um apartheid às avessas. E me assusta perceber que há tantos negros que apóiam a iniciativa. Talvez seja o desespero iminente de querer ter uma chance através da qualificação profissional, o que só confirma que o problema é social e histórico, não racial. A questão dos índios é a mesma.
Fico pensando se o fato de um negro apoiar as cotas não seria outra maneira de permanecer com a disparidade racial. Apoiar esta iniciativa não seria uma forma de se desqualificar e confirmar que o problema entre brancos e negros é cognitivo, e não social? E o problema que existe também entre os brancos, o de não ter a oportunidade de fazer uma universidade? É o preconceito dentro do preconceito. A questão é mais complexa do que imaginamos. Concordo que as cotas são emergenciais, mas também é uma maneira de tapar o sol com a peneira, no caso, desconsiderar que o mais inteligente seria a reforma da educação básica. Não seria mais conveniente reformulá-la? Para o governo não seria, porque dá trabalho recomeçar do zero, replanejar toda a educação básica do país, reformular a administração escolar, aumentar o salário dos professores, refazer todo o material escolar, e outras medidas que nivelariam o conhecimento nas escolas públicas e privadas. Tendo uma visão utópica talvez, com uma educação que valorizasse a meritocracia e a igualdade de direitos, não precisaríamos de cotas para concursos. Enquanto este sonho não vem, prefiro garantir as oportunidades na minha vida com o meu desempenho intelectual e provar que a diferença entre negros e brancos (se é que há) nos concursos é muito mais arbitrário e preconceituoso do que conceitual e real.&nbsp;