Razão e emoção, em busca de um posicionamento ético pelo bem estar animal
Autor: Ecologia Urbana: Construindo a Cidade Sustentável | Publicado: 2012-11-17T07:24:00-08:00





Série
ensaios: Ecologia Urbana



Por
Gabriela Caroline B. de Almeida, Iara Rocha Franco, Jaqueline Ap. Da Cruz



Acadêmicas
do Curso de Ciências Biológicas





A utilização de animais em experimentos,
tanto para a medicina
quanto na indústria farmacêutica, é um tema
bastante debatido tendo seus prós e contras, pois os animais são seres vivos,
como nós, e também merecem respeito. Um exemplo disso é o tráfico
de animais, sendo terceiro crime no mundo com maior desenvolvimento! Existem
várias ONGs que tentam barrar o uso de animais em experiências, mas aí podemos
questionar: quem
vai querer “emprestar” seu filho, para ser cobaia em experiências? E
este correndo o risco de ter uma deformação física, mental, ou ainda ir a
óbito. &nbsp;Mas se colocando no lugar dos animais, eles
merecem, servir de amostra e em seguida ser sacrificado? Isso também não é
vida? Aí entra o bem estar animal, que é a qualidade de vida do animal, a
valorização dos seus sentimentos, e este só teve uma ênfase nos últimos anos, e
desde então gera vários questionamentos.
Segundo Guimarães (2007), o bem estar animal está
constituído ao posicionamento ético, que busca uma solução coerente entre a
emoção e a razão, pois o conflito entre defender o nosso ponto de vista e
nossas opiniões são tendências de nós, seres humanos, por mais intelectuais que
sejamos. O autor coloca seu ponto de vista de uma forma bastante sucinta,em que
o ser humano é colocado como realmente é, ou seja um ser egoísta, que só pensa,
no conforto, na beleza, e que infelizmente é da natureza. 



Uma pesquisa
realizada em 2007, por uma revista semanal norte-americana, mostra a
percepção do crescimento do direito dos animais, tanto em profissionais da área
animal como da população de forma geral. Dos entrevistados, 67% afirmam que,
assim como o ser humano, o animal deveria ter direito de ser livre de
sofrimento, 58% consideravam errado a utilização de peles ou caçar animais e
97% afirmam que os animais sofredores de abuso cruel devem ser protegidos (COSTA,
2011).A
determinação da Constituição
Federal de 1988, diz que “todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente
equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida
impondo-se ao Poder Público e à coletividade o dever de defendê-lo e
preservá-lo para as presentes e futuras gerações”, tornando o ganho de um
grande impulso para o Brasil. “Proteger
a fauna e a flora, vedadas, na forma da lei, as práticas que coloquem em risco
sua função ecológica, provoquem a extinção de espécies ou submetam os animais à
crueldade”, também está na Constituição Federal de 1988, e é dever do Poder
Público a efetivação deste ponto, porém reconhecemos a falta de serenidade na
forma de punição dos infratores, por continuarem deixando&nbsp; os animais desamparados, relativamente.




Educacionalmente falando, até que ponto
conhecer um animal selvagem, como um leão
desprovido de qualquer característica comportamental e expressados sinais de
estresse é útil? Assim como é condenável à pesca esportiva, sendo que muitos
dizem que “sempre foi assim” e que é uma tradição humanística. Sim, quando
utilizada a caça para a alimentação é sim algo que sempre aconteceu e está na
cultura dos homens, já o outro modo, será que seria justo com o animal ferir
sua boca, tirar uma foto, colocá-lo em estresse apenas para “apreciar sua
beleza”&nbsp; e devolve-lo à água. Muitos
acham isso algo normal, assim como em tempos remotos achavam normal os maus
tratos aos escravos
ou aos afrodescentendes quando eram colocados em navios para serem vendidos
e trabalharem até a morte. Partindo desse ponto, devemos pensar que os
pensamentos dos atos humanos estão em evolução, assim como o pensamento aos
atos animais e ao bem estar animal devem estar – em evolução.&nbsp;Enquanto educadores ambientais
acreditamos que nós, seres humanos, queremos defender as nossas opiniões, e
nesse embate de vários pontos de vistas, muitos procuram manter um
posicionamento ético, entre a razão e os sentimentos, e é aí que temos as
consequências. E como disse uma autora chamada Gabriela Toledo "Não
há crueldade pior que pensar e acreditar que os animais existem para servir ao
Homem."&nbsp;Infelizmente é isso que acontece na maioria das vezes, mas Charles Darwin complementa: "Não há diferenças
fundamentais entre o homem e os animais nas suas faculdades mentais..os
animais, como os homens, demonstram sentir prazer, dor, felicidade e
sofrimento." Até onde, nós chegaremos fazendo dos animais objetos, em que
simplesmente usamos e os descartamos?



Este ensaio foi elaborado
para disciplina.Biologia econômica e sanitária&nbsp;
se baseando nas obras:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Bem-estar animal: Qual é a novidade?. Portal da Educação; atualizada em 24
de Outubro de 2008; acesso em 16 de Setembro de 2012. Disponível em: http://www.portaleducacao.com.br/veterinaria/artigos/6603/bem-estar-animal-qual-e-a
novidade?_kt=8494173369&amp;gclid=CJmt68HvurICFQz0nAodHSYAiA

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->GUIMARÃES
A.M. Até que ponto a utilização de
animais em experimentos científicos é eticamente aceita? Disponível em&lt;http://www.ipebj.com.br/docdown/_ddf.pdf&gt;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jacob
F. Bem-Estar Animal. Rio de Janeiro;
atualizada em 29 de Abril de 2011; acesso em: 16 de Setembro de 2011.
Disponível em: http://www.fabianojacob.com.br/2011/04/bem-estar-animal-2/

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->NORDI
W.M.. Ensino e pesquisa em bem-estar animal no Brasil. Curitiba, PR. Monografia
(Graduação em Zootecnia), Universidade Federal do Paraná, 2007.