OS ALTARES DE ABRÃO, OS NOSSOS ALTARES
Autor: Pr Rovanildo &amp; Joelma | Publicado: 2011-06-05T23:49:00-03:00





Texto: 

Gênesis 12: 1 – 7; 3: 14 –
18; 22 : 7 – 14





INTRODUÇÃO:



O vocábulo bíblico&nbsp; altar é oriundo do termo hebraico mizbeah,
lugar do sacrifício. Os altares&nbsp; eram&nbsp; edificações em forma de mesa, onde se
apresentavam holocausto a alguma divindade,&nbsp; isso funcionava como um ponto
de encontro, contato, entre a pessoa e seu deus, geralmente para invocar essa
divindade firmando com ela pacto ou agradecendo pela consecução de bênçãos
oriundas de pactos feitos. O povo do único e verdadeiro Deus, desde Abel,
passando pelos patriarcas, até a nação Israelita, tinha por costume oferecer
holocaustos sobre altares; antes de existir a nação israelita, os servos do
SENHOR ofereciam seus sacrifícios particularmente, em holocausto construído por
eles mesmos, com a fundação na nação e a instituição de um lugar centralizado
de culto, o altar passou a ser também centralizado, primeiro no tabernáculo e
depois no templo de Jerusalém. A igreja cristã não precisa mais de sacrifícios
posto que um único, eficaz e eterno, o de Jesus, foi oferecido a Deus no altar
do calvário, a cruz (Mas este, havendo oferecido para sempre um único
sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Deus, Hebreus 10:12).
Embora não seja mais necessário, pelo contrário até errado apresentar
sacrifícios, construir altares físicos, o exemplo dos que faziam o sacrifício é
didático e devocional para nós, deles podemos aprender muito sobre renuncia,
concerto, devoção e muito mais. Os textos em tela, que falam de Abrão, aquele
que tornou-se Abraão, pai de numerosa multidão, o pai da fé de todos os que
crêem em Jesus, são exemplo disso, deles podemos saber que&nbsp; os altares de pedra de Abrão podem ser altares de fé para o
nosso coração e vida. Abrão construiu quatro altares, cada um com um fim
específico:





1º ALTAR: Chamada e promessa 12: 7

E apareceu-o SENHOR -a Abrão, e
disse: Å tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao
SENHOR, que lhe aparecera



Um Deus desconhecido chamou a Abrão,
lhe fez uma promessa de lhe dá uma descendência, e certa terra como possessão,
então esse homem deixa sua terra, sua parentela, e parte sem saber onde,
exatamente, era essa terra, sua única bússola e mapa eram sua fé nesse Deus (Pela
fé Abraão, quando chamado, obedeceu e dirigiu-se a um lugar que mais tarde
receberia como herança, embora não soubesse para onde estava indo. Hebreus
11:8). Essa chamada parece ser absurda, ilógica, e Abrão pode ser classificado
por qualquer um como um louco por ter aceitado a proposta. Quando finalmente
chegou nessa terra prometida, mesmo antes de tê-la como possessão, ele ergueu um
altar e adorou ao Senhor.



O chamado do Senhor sempre é,
aparentemente, loucura. Para segui-lO Jesus disse ser preciso renunciar o
próprio Eu, que absurdo (Então Jesus disse aos seus discípulos: "Se
alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
Mateus 16:24). Paulo, que recebeu esse estranho chamado de maneira muito
estranha disse: Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive,
mas Cristo vive em mim. A
vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se
entregou por mim. (Gálatas 2:20). No altar do chamado para a salvação se sacrifica
o Eu para seguir o Salvador, que se sacrifica nesse altar deixa de ser e deixa
Ele ser. 



O chamado ministerial é, igualmente,
inexplicável, aliás, achar-se convocado por um ente invisível para ser dEle e
trabalhar para Ele, por si só já cheira a fanatismo; quem se reconhece chamado
deve está pronto para os conflitos interiores e exteriores decorrentes dessa
ilogicidade.



Certa vez fui entrevistado por uma
jovem espanhola que fazia sua dissertação para doutorado. Um trecho da conversa
exemplifica esse espanto, do qual falo. 

- Você acha que é melhor que seus
irmãos da igreja?

- Não, sou igual a eles.

- Então porque você fica a frente e
fala daquela tribuna?

- Porque fui chamado por Deus para o
ministério.

(ela arregalou os olhos e perguntou)

- Você afirma que foi chamado pelo
seu Deus para ser pastor?

- Sim

- Como você pode me provar que
recebeu esse chamado?

- Bem, eu não posso te provar, nem
explicar, é algo íntimo, mas tenho certeza que é verdadeiro.



Além de aparentemente ilógico, o
chamado ministerial (e aqui chamo de ministério as funções exercidas na casa e
na causa do Senhor, não somente o pastorado, qualquer delas) pode parecer
doloroso, requer renuncia, presteza, qualidade. ("Maldito o que faz com
negligência o trabalho do SenhorJeremias 48:10a) 



Contudo o chamado de Deus é sempre
acompanhado de belas promessas (Então Pedro começou a dizer-lhe: "Nós
deixamos tudo para seguir-te". Respondeu Jesus: "Digo-lhes a
verdade: Ninguém que tenha deixado casa, irmãos, irmãs, mãe, pai, filhos, ou
campos, por causa de mim e do evangelho, deixará de receber cem vezes
mais já no tempo presente casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e campos, e com
eles perseguição; e, na era futura, a vida eterna. Marcos 10: 28 - 30).
Portanto, vale a pena ir ao altar do chamado renunciando, para receber a
promessa e nesse mesmo altar adorar ao que chama. 



2º ALTAR: Invocação 12: 8

E moveu-se dali para a montanha do
lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao
oriente; e edificou ali um altar ao SENHOR, e invocou o nome do SENHOR.



Para servir e seguir a Deus, bem como
para seguir com Ele, é necessário invocá-lO; o chamado acontece uma vez, no
início da caminhada, a partir daí firma-se uma parceria entre um Senhor, Deus,
e um servo, o homem, com o passar do tempo&nbsp; essa relação extrapola para amizade, Abraão
entendeu isso e continuou buscando, invocando ao Deus que lhe aparecera, e daí
foi chamado de seu amigo (Cumpriu-se assim a Escritura que diz: "Abraão
creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça", e ele foi chamado
amigo de Deus. Tiago 2:23).



Curiosamente Abraão arma sua tenda e
seu altar junto a Betel (casa de Deus), onde seu neto, Jacó, receberia
revelações via sonhos, da parte do Senhor que seria o continuador da família
eleita. O relacionamento com Deus é maravilhoso, invocamos à Ele e somos
correspondido (Clame a mim e eu responderei e lhe direi coisas grandiosas e
insondáveis que você não conhece’. Jeremias 33:3)



O altar da invocação é
relacionamento, é busca por aquEle, que mesmo sendo grandioso se deixa
conhecer, se faz amigo dos que o buscam.





3º ALTAR: Santificação e paz 13: 14 –
17 &nbsp;

14 E disse o SENHOR a Abrão, depois que
Ló se apartou dele: Levanta agora os teus olhos, e olha desde o lugar onde
estás, para o lado do norte, e do sul, e do oriente, e do ocidente; 15 Porque toda esta terra que vês, te hei de dar a
ti, e à tua descendência, para sempre. 16 E farei a tua
descendência como o pó da terra; de maneira que se alguém puder contar o pó da
terra, também a tua descendência será contada. 17 Levanta-te,
percorre essa terra, no seu comprimento e na sua largura; porque a ti a darei. 18
E Abrão mudou as suas tendas, e foi, e habitou nos carvalhais de Manre, que
estão junto a Hebrom; e edificou ali um altar ao SENHOR.



Deus se revelou a Abrão lhe fez
promessas, o tirou da terra em que vivia, e com ele firmou relacionamento,
Abraão caminhava com Deus e com ele ia seu sobrinho Ló, uma referencia familiar,
ambos estavam ricos, sendo que o produto de suas riquezas era ovelhas e gado,
portanto os rebanhos eram grandes. Por causa das necessidades do rebanho houve
briga entre os pastores de Ló e os de Abrão, a paz fora embora, uma decisão
drástica precisava ser tomada, os familiares precisavam se apartar. A
iniciativa parte do mais velho, do tio, que dá a Ló a escolha de lugar e ele o
faz, separados Deus aparece mais uma vez a Abrão e renova sua aliança com seu
servo; a paz voltou, o servo do Altíssimo mais uma vez edifica um altar, o
altar de renuncia da presença do seu familiar, altar da paz advinda da dolorosa
renuncia.



A relação da santificação com a
renuncia e a paz é tão estranha quanto real. Para alcançarmos a paz é preciso
que deixemos sobre o altar da renuncia pessoas, sentimentos, egos, manias e
tantos outros que as vezes nos são tão queridos, mas atrapalham nossa comunhão
com o Senhor. Nos momentos de batalha, quando aquilo a ser renunciado parece
ser tão caro, é bom ouvir o apóstolo Paulo que passou pelo mesmo altar, ele
disse em Filipenses 3 : 7, 8 Mas o que para mim era lucro, passei a
considerar perda, por causa de Cristo. Mais do que isso, considero tudo como
perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu
Senhor, por cuja causa perdi todas as coisas. Eu as considero como esterco para
poder ganhar a Cristo. A renuncia pode ser dolorosa, mas o que ganhamos por
causa dela é altamente recompensador, a paz com Deus, a paz de Deus, a
sublimidade de Cristo.





4º ALTAR: Provação e salvação 22: 9 -
14

9 E chegaram ao lugar que Deus lhe dissera, e
edificou Abraão ali um altar e pôs em ordem a lenha, e amarrou a
Isaque seu filho, e deitou-o sobre o altar em cima da lenha. 10
E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o seu filho; 11
Mas o anjo do SENHOR lhe bradou desde os céus, e disse: Abraão, Abraão! E ele
disse: Eis-me aqui. 12 Então disse: Não estendas a tua mão
sobre o moço, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não
me negaste o teu filho, o teu único filho. 13 Então levantou
Abraão os seus olhos e olhou; e eis um carneiro detrás dele, travado pelos seus
chifres, num mato; e foi Abraão, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em
holocausto, em lugar de seu filho. 14 E chamou Abraão o nome
daquele lugar: O SENHOR PROVERA; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do
SENHOR se proverá.



O construtor de altares já estava
velho, já lutara muito, viu todas as promessas de Deus se cumprindo, conhecia
bem de perto o caráter de seu amigo e Senhor, via seu filho Isaque, um
adolescente crescendo a cada dia, podia agora descansar. Der repente uma prova,
mais uma, um altar ainda precisava ser construído, sempre é tempo de construir
altares, sempre é tempo para demonstração de obediência. A prova final era a
mais difícil, o velho Abrão foi acostumado a construir altares e sacrificar
animais, mas agora o sacrifício era outro Deus pediu o seu próprio filho,
Isaque, em holocausto. 



A prontidão do amigo de Deus em
atender sua determinação se mostra assustadora, ele mesmo com todo o pesar,
leva seu filho para o sacrifício; o autor da carta aos Hebreus mostra porque
não houve vacilo de Abrão (Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi
provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito, Sendo-lhe
dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era
poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar; Hebreus 11:17, 18).
O texto tem uma precisão cirúrgica quando mostra o porque da prontidão daquele
pai: o velho Abraão conhecia o caráter de Deus, sabia do cumprimento das
promessas através de Isaque, sendo assim confiava que traria seu filho vivo de
volta para casa. Quem conhece o caráter de Deus enfrenta qualquer prova com
ele, mesmo as fornalhas de fogo ou as covas de leões.



De fato o Senhor não permitiu que
Isaque morresse naquele altar, mas providenciou um cordeiro para sacrifício,
para substituir o querido filho do pai da fé, contudo, Deus recebeu aquele ato
como sacrifício de fato. Isso nos fala da maravilhosa salvação espiritual e
eterna, para que ela acontecesse o Pai celestial nos enviou o seu filho
unigênito para morrer em nosso lugar como cordeiro, e todo que crê nele, até
hoje, será contado na descendência de Abraão o pai da fé.



CONCLUSÃO

Que construamos mais altares, não de
pedras, mas com o coração e pelo Espírito; que adoremos mais, renunciemos mais,
sejamos mais fieis e responsáveis na administração do chamado feito um dia por
Ele a nós, mas, sobretudo, que passemos pelo último altar de Abrão, aquele que tipificou
o definitivo sacrifício, a cruz, onde Jesus a mando do pai, mas também por sua
própria vontade, nos amou morreu por nós, para tomar o nosso lugar e nos salvar
da ira eterna.