Europa
Autor: Global News | Publicado: 2011-06-12T07:02:00-07:00

O imaginário da globalização

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O discurso político europeu  aposta na globalização como  solução dos problemas econômicos crônicos da União  Européia. Mas na  opinião pública alemã e nas análises sociológicas,  globalização ainda  desencadeia visões apocalípticas do futuro.



Para a maior parte das pessoas do  mundo, a globalização não  passa de uma miragem, longe de ser realidade: esta é  a tese do  economista francês Daniel Cohen.
Por um lado, os países ricos se  confrontariam com outras  sociedades sobretudo através da televisão e de férias  exóticas,  enquanto os países pobres seriam bombardeados com imagens de uma   riqueza de que não dispõem.
Em Mondialisation et ses  ennemis (2004), Cohen argumenta  que a globalização de hoje, na verdade, é  imóvel. Afinal, os  imigrantes perfazem atualmente apenas 3% da população  mundial, enquanto  em 1913 este índice era de 10%.

O mal  necessário
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Mesmo assim, a imagem da  globalização que se cristaliza na  opinião pública alemã é fortemente vinculada  ao temor de deslocamentos  drásticos e da ameaça de uma mobilidade  descontrolada.
O discurso político europeu tenta propagar que  a única saída  para problemas econômicos crônicos da União Européia seria se  adaptar  com maior flexibilidade aos desafios da globalização. Mesmo assim, os   países-membros tendem nitidamente para o nacionalismo econômico,  bloqueando  estratégias de liberalização até dentro da comunidade. 
Em um recente simpósio sobre  empresa, Estado e globalização,  realizado em Berlim, o historiador Gerald  Feldman defendeu a elaboração  de um cronograma europeu para a solução de  problemas como desemprego e  imigração. A abordagem da imigração como um  problema marca um debate  público que voltou a se inflamar há alguns meses com o  temor de um  "choque de civilizações" entre Ocidente e o mundo  islâmico. 
Alemães-alemães em extinção

 Na Alemanha, esta discussão  culminou em visões apocalípticas  sobre o futuro da sociedade, teoricamente  ameaçada pela baixa taxa de  natalidade da população puramente alemã e o  crescimento das famílias  imigradas.      
No livro recém-publicado Minimum – Vom Vergehen und          Neuentstehen unserer Gemeinschaft (Minimum – Do Desaparecimento e          Ressurgimento da nossa Comunidade), o jornalista e editor-chefe do Frankfurter          Allgemeine Zeitung, Frank Schirrmacher, esboçou o futuro de uma sociedade          em as pessoas terão poucos ou nenhum parente de sangue, em decorrência          do envelhecimento demográfico e dos múltiplos efeitos da globalização.A tese do jornalista recebeu críticas por promover visões sensacionalistas          hostis a uma sociedade multicultural, mas veio a calhar para a política          restritiva de imigração e o programa coercivo de integração do governo          democrata-cristão e social-democrata em Berlim. 
"Em 2010 haverá tantos estrangeiros quanto jovens alemães":          este o título de uma entrevista da subsecretária de Estado Maria Böhmer,          encarregada do governo federal para assuntos de integração, ao jornal          popular Bild.
A democrata-cristã prevê que, daqui a quatro anos, o índice de pessoas          com menos de 40 anos provindas "de um contexto de migração",          em grande parte sem qualificação profissional, chegará a 50% nas cidades          grandes. A projeção deste cenário como fracasso da sociedade multicultural          desencadeou inúmeras críticas na imprensa alemã. 
Estado nacional, não social
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O temor de que as identidades  locais se dissolvam em  decorrência da globalização levou a uma nova defesa e  legitimação do  Estado nacional. Para o sociólogo Ralf Dahrendorf, defensor do   liberalismo político, a atual "moda" de minimizar a importância do   Estado nacional diante da formação de blocos econômicos regionais e de   instituições globais é errônea e até perigosa. 
"Apesar da contínua busca de  novas identidades – européias,  latino-americanas e outras – e apesar das várias  referências a uma nova  cidadania mundial ou até uma 'sociedade global de  cidadãos', a maioria  das pessoas se sente em casa em seu país, num Estado  nacional a que  eles pertencem como cidadãos", afirmou o sociólogo em  artigo publicado  no diário conservador Die Welt. 
Tradições políticas  extra-nacionais, como o Estado social  europeu, estão sendo questionadas como  construção. Num recente simpósio  sobre globalização e cultura social, o teórico  de cultura econômica  Joachim Zweynert argumentou que uma cultura social comum  da Europa  seria apenas uma reação à crise em que se encontra o continente:  "Toda  discussão sobre um modelo social europeu é uma mera tentativa das   elites de encontrar sustentação diante dos desafios da globalização".

O 3º Mundo não é longe daqui?

O temor da dissociação das  fronteiras nacionais, culturais e  étnicas vem acompanhado da apreensão por uma  possível globalização do  terceiro-mundismo. Para o sociólogo e historiador  Reinhart Koessler, o  subdesenvolvimento já perdeu o vínculo territorial e  deixou de ser  privilégio do Terceiro Mundo. Os excluídos, discriminados e abandonados  das inner  cities da América do Norte e dos banlieues de  Paris –&nbsp;assim  como aqueles que vivem nas amplas regiões da África,  América Latina e Sudeste  Asiático desvinculadas do mercado mundial –  são confrontados com uma realidade  impiedosa semelhante: quem depende –  para sua sobrevivência – de ser inserido  no contexto de aproveitamento  capitalista está em desvantagem se não conseguir  realizar a exploração  de sua própria mão de obra", afirmou o sociólogo em  artigo publicado  no diário berlinense taz. 
Comparações do gênero dão a  pensar por sua falta de parâmetros  reais. E talvez corroborem a opinião de  Daniel Cohen de que, nos países  ricos, a globalização é – de fato – sobretudo  imaginária. 


Fonte: http://www.dw-world.de/dw/article/0,,1983684,00.html
Acessado em 08 de Abril de 2011 às 15:42          hs

Resenha: Globalização uma mera ilusão
Segundo o discurso  político europeu, a globalização é uma peça  fundamental para a solução dos  problemas econômicos da União Europeia,  mas na opinião pública alemã, nas  análises sociológicas e do economista  francês do Daniel  Cohen, esse fato não passa de uma mera  ilusão. O  fato é que a globalização faz com que as identidades locais de dissolvam.&nbsp;  
Na opinião dos políticos europeus a única saída para problemas econômicos          existentes na Europa seria adaptar-se aos desafios da globalização através          da liberalização econômica, já para a população alemã, a globalização          pode ser a principal culpada pelo grande deslocamento de imigrantes para          os seus países. A Alemanha, por exemplo, estão com medo de que no futuro          a população puramente alemã esteja em extinção, devido à baixa taxa de          natalidade e também ao grande fluxo de famílias imigrantes ao seu país.          Havendo daqui aproximadamente quatro anos, cerca de 50% de imigrantes          sem qualificação profissional nas cidades grandes Europeias. 
Um fato importante a ser comentado da reportagem é que é sabido  que a  globalização beneficia apenas uma pequena parcela da população  mundial, que são  os países ricos, mas exclui também uma grande parte  dela, como é o caso de  alguns países do mundo, como a África, América  Latina e o Sudeste da Ásia que são totalmente desvinculados do mercado   mundial e das riquezas geradas pela globalização, que sofrem com uma  realidade  impiedosa.&nbsp;
Por: Alessandra Freire