"Ninguém vale pelo que sabe, mas por aquilo que faz com o que sabe."
Autor: Carolynne Said | Publicado: 2012-05-30T23:28:00-07:00

A frase citada é de Leonardo Boff, autor de mais de 60 obras, em áreas diversas, tal como a Ecologia, Antropologia, Filosofia, Teologia, entre outros.&nbsp;
Apesar do vasto conhecimento, e elevado teor intelectual, do autor, acredito que não se faz necessário tanta desenvoltura na vida acadêmica para que seja constatado o que a frase vos relata: a importância em sermos úteis a sociedade, tendo seu valor reconhecido através de suas atitudes.

Pois bem, minha explanação será fundamentada segundo este aspecto gentil de interpretação, &nbsp;visto que o entendimento de utilidade consegue descrever exatamente a essência do meu argumento, aqui, exposto.

De que adianta comprometer-se ao estudo ferrenho de questões, dedicar-se no exaurimento de teses e doutrinas, se, como resultado final, o sistema apenas o induziu a reproduzir ideias e pensamentos pré-concebidos? Será que há algo de útil em desperdiçar mentes pensantes em potencial?&nbsp;

Deparei-me com esse questionamento durante uma aula de Teoria Geral do Processo, quando, diante de uma explicação brilhante dada pelo mestre professor, sobre a importância de se entender o que Rui Barbosa quis transmitir através da frase: "tratar os iguais, de maneira igual; e os desiguais, de maneira desigual, na medida de suas desigualdades.", foi lançada a seguinte pergunta: todos são iguais perante a lei?

Prontamente, com o conteúdo basilar e juvenil que, enquanto acadêmica, possuo sobre a matéria do Direito, respondi positivamente, convicta de que estaria impregnada do conceito de Democracia. Ao fitar os olhos preocupados de meu professor, como se tivesse acabado de ouvir um absurdo, logo percebi que, de fato, eu havia falado tal absurdo.

"Não, a resposta é não. Não somos todos iguais perante a lei. Não recebemos o mesmo tratamento. Isso não existe. Aonde que um trabalhador comum gozará do mesmo período de férias que um Juiz togado? Aonde que &nbsp;uma pessoa sem escolaridade, quando acusada de um crime, receberá o mesmo tratamento de uma pessoa acusada, por esse mesmo crime, mas portadora de diploma de ensino superior?"

E, então, questões como o sistema de cotas, a Lei Maria da Penha, o casamento homoafetivo, o aborto de fetos anencéfalos, começaram a ser entendidas em sua gênese - eu estava começando a captar a utilidade, a serventia, do Direito.



Questionar algo tido como verdade absoluta, incontestável e responsável pela maioria de suas ideologias, acarreta sérias mudanças em seu cotidiano, em seu estilo de vida e em sua personalidade. Quando há a percepção de que extremamente tudo (com interpretação em sentido amplo), tudo mesmo, encontra-se em eterna mutabilidade, e que, nenhum livro, doutrina ou conhecimento, será, um dia, suficiente para conseguir que se explique o princípio mutável das coisas, então, a partir desse momento, oficializar-se-á o seu desespero intelectual. O não saber, a ignorância, é o pior castigo do ser humano. Sofro. Como fazer para pensar certo? Como ter certeza de que a linha de pensamento, adotada, é, portanto, democrática? Como saber se estou defendendo o direito do coletivo, ou, simplesmente, impondo-lhe uma condição individualizada de justiça?&nbsp;

A sensação de vazio quando penso nas incertezas é inversamente proporcional ao medo da liberdade - ao mesmo tempo em que se tem tudo, tem-se nada. Todos aqueles livros que foram lidos, todas as doutrinas que foram aplicadas, os princípios gerais e fundamentais, os métodos precisos, a formação do respeito e paixão pela Constituição, o orgulho de residir em um Estado Democrático de Direito e toda crença de que a ciência humana em estudo servirá para ampliar as garantias fundamentais em prol do bem-estar social, a vontade de mudar o mundo com as ferramentas conquistadas na faculdade, transformaram-se em teorias relativas, em suposições quase que empíricas. Não nego que toda possibilidade de se obter conhecimento é, também, uma oportunidade de crescimento, mas, quando se pode ter a liberdade de crescer a gosto, há a necessidade de se ter respaldo, certezas, abrigo.&nbsp;

E, agora, quem vai me ajudar a pensar? - afirmo ser a pergunta mais estranha que já fizera em toda minha vida. Se meu conhecimento nunca será suficiente para valorar as minhas intenções, como poderei eu saber o momento certo de amadurecer as minhas intenções em atitudes?



A liberdade assusta.&nbsp;




Espero, sinceramente, encontrar o caminho mais adequado para repousar os meus ideais, mantendo um alicerce intelectual flexível o bastante, para que a chama, que carrego em meu coração, ilumine a estrada do bem, do justo e do Direito.