RELIGIOSIDADE
Autor: jozeane | Publicado: 2009-05-06T08:21:00-07:00





 
 Padre Cícero Romão 

24/3/1844, Crato (CE) 
 

20/7/1934, Juazeiro (CE) 

Pedagogia &amp; Comunicação Reprodução 
 

O padre Cícero tornou-se um santo popular, venerado no Nordeste brasileiro
"O nome do padre Cícero / ninguém jamais manchará, / porque a fé dos romeiros / viva permanecerá / pois nos corações dos seus / foi ele um santo de Deus / é e pra sempre será." Os versos de Expedito Sebastião da Silva, em forma de cordel, registram a devoção do povo nordestino, e de todo o povo brasileiro, ao Padre Cícero Romão Batista, ou simplesmente Padim Ciço.


Desde pequeno interessado em religião, Cícero Romão, aos 16 anos, foi para a cidade de Cajazeiras, na Paraíba, estudar no famoso Colégio do Padre Rolim. Dois anos depois, com a morte do pai, vítima do cólera, Cícero voltou para junto de sua mãe e de duas irmãs.


Em 1865, ingressou no Seminário de Fortaleza, onde foi nomeado sacerdote cinco anos depois. Celebrou sua primeira missa em Juazeiro, em 1871, onde se estabeleceu como capelão.No pequeno povoado, assolado pela seca e pela fome, o padre Cícero Romão foi conquistando a confiança do povo.&nbsp;


http://educacao.uol.com.br/biografias/ult1789u363.jhtm 



No ano de 1872, chegava ao arraial de Juazeiro um padre jovem, de olhos e      pele claros, estatura pequena, atraído por um sonho. Seu nome —      Cícero Romão Batista, filho da vizinha cidade do Crato, que      ao se ordenar um ano antes no Seminário da Prainha, em Fortaleza, não      imaginava rumo tão inesperado para sua vida. Seus planos eram ensinar      latim naquele mesmo seminário e residir na capital.
Mas um sonho ou visão, como ele classificou em carta ao bispo Dom      Luiz onde uma multidão de retirantes invadia a sala em que se instalara      no arraial para passar a noite,e aquele homem em vestes bíblicas, que      apontava para a multidão e dizia:
"Tu, Cicero, toma conta dessa gente!", levou-o afazer uma opção      pelos pobres, vindo residir no pequeno arraial de Juazeiro.
Em 1877, em meio à calamitosa seca que ceifou muitas vidas, escrevia      ele ao bispo Dom Luiz: — "Eu nunca pensei ver tanta aflição      e desespero juntos. Os cães saciam-se de carne humana. Nos campos,      nos caminhos, por toda parte é um cemitérío.
Porém, em 1889, na primeira sexta-feira do mês de marco um fato      novo mudaria a vida do arraial e de seu benfeitor, quando a hóstia      transformou-se em sangue na boca da beata Maria de Araújo, durante      a missa celebrada pelo Padre Cícero . O povo proclamou o milagre e,      por conta disso, o padre foi suspenso de Ordens, passando a sofrer toda sorte      de humilhações, por acreditar na veracidade do fenômeno.
Com isso, o povoado transformou-se, crescendo assustadoramente, acolhendo      centenas de visitantes que queriam ver de perto o milagre.
Obstinado, Padre Cícero  lutou por sua reabilitação na      Igreja. Mesmo absolvido em Roma, voltou a ser suspenso pelo bispo de Fortaleza.
Estreou oficialmente na política, como primeiro prefeito de Juazeiro,      em 1911; em 1912, foi eleito Vice-presidente do Estado, e em 1914, participou      da chamada Sedição de Juazeiro, quando o sacerdote entra para      a história como revolucionário.
Padre Cicero tinha um compromisso com o evangelho de Cristo, de dedicar sua      vida á causa dos pobres. Em Juazeiro criou orfanatos, hospitais, escolas,      abrigos de velhos, asilos para loucos, tudo funcionando ás suas expensas.      Lutou pela criação do patronato agrícola e do famoso      açude do Carás.


Transformou a antiga capelinha num templo vistoso e muito freqüentado pelos devotos de toda a região. No dia 6 de março de 1889, um fato fora do comum abalou a cidadezinha de Juazeiro: a beata Maria de Araújo não conseguiu engolir a hóstia da comunhão porque esta se transformou em sangue. O fato tornou a se repetir várias vezes, chegando a ser considerado milagre não só pelo povo da região, mas por médicos e autoridades que foram checar o fenômeno.


Nesse mesmo ano, no dia 7 de julho, por iniciativa do reitor do Seminário do Crato, uma romaria levou até Juazeiro 3.000 fiéis para ver a transformação da hóstia em sangue. Juazeiro rapidamente tornou-se um centro de romaria e de devoção. O fato não agradou às autoridades eclesiásticas. 


O bispo do Ceará, dom Joaquim José Vieira, solicitou ao padre Cícero Romão um relatório sobre o acontecido. Padre Cícero foi solicitado a comparecer ao episcopado em Fortaleza e, em 1891, foi instituída uma comissão para investigar o assunto. A Igreja optou pela proibição do culto aos panos ensangüentados e impôs uma retratação ao padre Cícero.Padre Cícero viajou a Roma, onde ficou durante nove meses, voltando com a permissão de continuar celebrando missa. Novas deliberações, no entanto, obrigaram-no a deixar a ordem pouco tempo depois.Padre Cícero passou a atender os romeiros em sua própria casa. Passou a participar mais intensamente da vida política da região, juntando-se ao movimento pela emancipação da cidade de Juazeiro, então sob jurisdição do Crato.No dia 4 de outubro de 1911, padre Cícero Romão tornou-se o primeiro prefeito de Juazeiro. 


No ano seguinte, tornou-se também vice-presidente do Estado.Em 1914, participou da Sedição de Juazeiro, passando para a história como revolucionário. Voltou a ser prefeito de Juazeiro, cumprindo mandato até 1927.Padre Cícero faleceu aos 90 anos, de problemas renais, deixando consternado o povo que lhe tinha fé. Rejeitado pela Igreja, tornou-se o verdadeiro santo do povo, venerado em todo o Nordeste Brasileiro. A ele atribuem-se curas milagrosas e poderes sobrenaturais.


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Maria Madalena do Espírito Santo de Araújo


Maria Madalena do Espírito Santo de Araújo nasceu no dia 23 de maio de 1863. Era morena e de pequena estatura. Vestia o hábito preto das beatas, cujas mangas lhe cobriam os braços. Natural de Juazeiro. Filha de Antônio da Silva de Araújo e Ana Josefa do Sacramento. Os poucos atributos físicos eram compensados por elevada piedade. Entregou-se totalmente à oração, tendo por orientador espiritual o Padre Cícero, a quem transcrevemos da sua “exposição circunstanciada” ao Bispo Dom Joaquim José Vieira, datada em Fortaleza do dia 18 de julho de 1891, conforme se lê da transcrição dos autos do inquérito feito pela (primeira) comissão episcopal vinda a Juazeiro para investigação dos fatos extraordinários ocorridos com hóstias dadas em comunhão a Maria de Araújo, transcrição por Maria do Carmo Forti, a qual constitui o volume A Questão Religiosa do Joaseiro, das Edições IPESC — Instituto José Marrocos de Pesquisas e Estudos Sócio-Culturais, 1989.


Conheço, Excelentíssimo Senhor, à Maria de Araújo, desde menina, isto é, desde a idade de oito a dez anos, quando a confessei para fazer ela sua primeira comunhão. Notando aí então as melhores disposições daquela menina para a vida interior, aconselhei-a a se consagrar a Nosso Senhor, o que ela executou do modo o mais íntimo e perfeito, considerando-se desde aquela data como uma verdadeira esposa de Jesus Cristo. Na idade de dezoito a dezenove anos, mais ou menos, foi Maria de Araújo vítima das mais graves tentações e perturbações de espírito, as quais todas convergiam para distraí-la da oração e inspirar-lhe receio das práticas de piedade, além de serem contrárias à Santa Virtude da castidade. Algum tempo depois, mas pouco a pouco, vieram-lhe visões contrárias àquelas tentações e perturbações: inspiravam-lhe elas paz d’espírito, animação e perseverança na oração. Maior fervor e tal generosidade na prática de todas as virtudes, que seu desejo, sua contínua oração era condenar-se mais antes do que violar a virtude da castidade, consentindo naquelas tentações. Maria de Araújo muito receava-se tanto das consolações como das provações que experimentava. Já ela conhecia os ardis do inimigo. Passo às visões. — Página 6.


A princípio e maiormente em mil oitocentos e oitenta, mais ou menos, pareceu-lhe ver a SS. Virgem, mas não tendo então certeza disso, do que se receava, fez a conselho meu, em qualidade de seu diretor espiritual, uso de água benta, quando aquela visão tornou-se-lhe mais patente, representando-se-lhe tomar, a dita visão, a atitude de quem ora e inclina a cabeça em sinal de veneração. É desta data em diante que apareceu-lhe Jesus Cristo mas da primeira vez de passagem e dirigindo-lhe duas a três palavras de animação, e isso por ocasião de sofrer ela uma grande perturbação. Ela porém não conheceu bem ao Senhor. Renovando ela a conselho meu o ato de consagração a Nosso Senhor, deu-se que tal visão tornou-se mais patente e Nosso Senhor mandou-lhe então que, depois de uma confissão e com participação disso a seu diretor, ela celebrasse com ele, isto é, com Jesus Cristo, mesmo um consórcio espiritual, o qual havia de se celebrar na Capela do SS. Sacramento, o que efetuou-se com grande solenidade. Com esse fato acendeu-se-lhe o coração num verdadeiro incêndio de amor. Desde aquele fato Nosso Senhor se constituiu seu mestre e seu diretor: ensinava-lhe a orar, a ouvia mesmo de confissão, a preparava cada vez mais para a vida unitiva. — Páginas 6-7.


Também há muito davam-lhe estes fenômenos na pessoa de que tratamos, talvez salvo engano, desde o ano de mil oitocentos e oitenta e cinco, mas com interrupções. Nesse estado de estigmas, via-se sangue em sua testa a sair como de uma coroa de espinhos, nas mãos, um como cravos, no lado uma chaga que só na Quaresma do corrente ano chegou a cicatrizar, jorrando destes estigmas copioso sangue. Confirma-se a Consagração de Maria de Araújo ao Senhor. Era o dia dezenove de agosto de mil oitocentos e oitenta e nove. Naquele dia orava a Beata na Capela do SS. Sacramento. Então apareceu-lhe Nosso Senhor perguntando-lhe se ela queria de novo a ele consagrar-se e fazer em seu lugar penitência por vivos e mortos e havido dela o consentimento requisito (indispensável) intimou-lhe que de tudo desse parte ao confessor, que fizesse quinze estações com comunhão; significando-lhe que era sua vontade fazer daquele lugar um Centro de atração ou de chamamento das almas para a salvação, recomendando-lhe para esse feito a devoção às dores de sua Mãe Santíssima e ao seu preciosíssimo sangue para ser um meio de salvação para todos que ali fossem. — Páginas 8-9.
 


l.º de março de 1899. Juazeiro,          Ceará:
“Nós todos aqui, na maior aflição,          desenganados do inverno, (...) faziam-se romarias, preces, novenas e mais          novenas, orava-se pública e particularmente muito, porque a aflição          de todos era imensa, tendo cada um o justo temor dos horrores da seca.          Chegou a primeira sexta-feira do mês de março da quaresma          deste ano, eu chamo a toda a irmandade, como de costume, para a comunhão          reparadora do mês (...) uma comunhão reparadora grande ao          Sagrado Coração, segundo sua divina intenção.          (...) Passei toda a noite confessando homens, na igreja, aonde passavam          também orando, seis ou oito mulheres que faziam parte da irmandade;          com pena delas, interrompi o trabalho, fui despachá-las, dando-lhes          a comunhão, das quatro e meia para as cinco horas, antes dos outros”.
m          carta a seu bispo, dom Joaquim Vieira, de sete de janeiro de 1890, padre          Cícero Romão Baptista, depois de assim descrever o cenário          onde tudo aconteceria, relata os fenômenos de que foi testemunha,          envolvendo a beata Maria Araújo, uma daquelas “seis ou oito          mulheres!”, a quem na madrugada, depois de uma noite em oração,          ele, penalizado, deu a comunhão. Quando Maria Araújo recebeu          a “sagrada forma”, logo esta se transformou em porção          de sangue. Após colocar a âmbula no Sacrário, voltando-se,          padre Cícero se depara com Maria Araújo “cheia de          aflição e vexame de morte, trazendo a toalha dobrada (por          onde correu o sangue) para que não vissem”.
Conhecendo “a sinceridade e simplicidade dessa          criatura, a confusão e o vexame com que estava, nem sequer eu tinha          dúvida da verdade que via”, Padre Cícero relata as          providências que tomou, procurando justificar-se por não          ter, no tempo certo, comunicado ao bispo, como devia. A notícia,          entretanto, espalhara-se pelo sertão, trazendo milhares de pessoas          em romaria a Juazeiro do Norte. Conta padre Cícero, nessa carta,          que “... chove de toda parte um aluvião de gente, que tudo          quer se confessar, e contritos deveras, (...) famílias e mais famílias,          uns a cavalo, outros a pé, com verdadeiro espírito de penitência          quanta gente ruim se convertendo”.


 http://www.pime.org.br/mundoemissao/igrejabrasilcicero.htm


PRECEITOS ECOLÓGICOS DE PADRE CÍCERO

- Não derrube o mato nem mesmo um só pé de pau
- Não toque fogo no roçado nem na caatinga
- Não cace mais e deixe os bichos viverem
- Não crie o boi nem o bode soltos; faça cercados e deixe o pasto descansar para se refazer
- Não plante em serra acima nem faça roçado em ladeira muito em pé; deixe o mato protegendo a terra para que a água não a arraste e não se perca a sua riqueza
- Faça uma cisterna no oitão de sua casa para guardar água de chuva
- Represe os riachos de cem em cem metros, ainda que seja com pedra solta
- Plante cada dia pelo menos um pé de algaroba, de caju, de sabiá ou outra árvore qualquer, até que o sertão todo seja uma mata só
- Aprenda a tirar proveito das plantas da caatinga, como a maniçoba, a favela e a jurema; elas podem ajudar a conviver com a seca
- Se o sertanejo obedecer a estes preceitos, a seca vai aos poucos se acabando, o gato melhorando e o povo terá sempre o que comer
- Mas, se não obedecer, dentro de pouco tempo o sertão todo vai vivar um deserto só.&nbsp;