SOBRE: O MUNDO PRECISA DE PAZ URGENTE
Autor: O Homem do Bem | Publicado: 2011-07-25T12:42:00-07:00

Aprendendo com as emoções

Causas psicológicas das fugas
Normalmente o sistema nervoso central consegue suporta altas cargas emocionais,diluindo-as ou transferindo-as de localização.Embora seja o self o desencadeador das emoções, a maquinaria orgânica tem a finalidade de expressá-las. Ocorre, no entanto, que as sucessivas descargas emocionais perturbadoras de tal forma sobrecarregam os nervos que, invariavelmente, transfere aquelas mais difícies de contornadas e aceitas, para os arquivos do inconsciente,dando lugar ás fugas psicológicas em que se comprazem muitos pacientes.
Não poucas vezes, diante dos grandes desafios para os quais o individuo não se sente equipado, por lhe faltarem os recursos hábeis para os arrostar,foge para atitudes levianas e irresponsáveis como se estivesse agindo de forma correta. É comum ver-se agressão verbal contra outrem,motivada
pela inveja, que é a sua causa real, porém disfarçada de defesa deste ou daquele ideal, de uma ou de outra forma de comportamento. Alguns estados pré-depressivos igualmente decorrem da incapacidade de serem resolvidos os desafios existenciais,facultando ao individuo esconder-se no medo que o leva ao mutismo ,ao afastamento do convívio social e familiar,em forma de poupar-se a qualquer tipo de sofrimento.
Raiva e Primarismo
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A raiva é um sentimento que exterioriza toda vez que o ego sente-se ferido, liberando esse abominável adversário que destrói a paz no indivíduo. Instala-se inesperadamente, em face de qualquer conflitoexpresso ou oculto, desferindo golpes violentos de injúria e de agressividade. O circulo da raiva é vicioso, por que o individuo adapta-se a essa injunção, passando a gerar um comportamento
agressivo, quando não vivenciando uma postura contínua de mau humor.
Psicopatologia do Medo


Não poucas vezes torna-se inevitável a instalação mortificadora da consciência de culpa de
inconscientemente induz ao medo. Nos tormentosos fenômenos de obsessão espiritual,o
individuo teleguiado pelo adversário invisível, experimenta o desconforto que se deriva do medo que lhe é infligido, adotando conduta estranha, doentia... 
A psicologia da culpa
Duas são as causas psicológicas da culpa: a que procede da sombra escura do passado,da consciência que se sente responsável por males que haja praticado em relação a outrem e a que tem sua origem na infância,como decorrência da educação que é ministrada.
Psicogênese do ciúme
O espírito imaturo,vitimado por desvios de comportamento em existências transatas,renasce assinalando o sistema emocional com as marcas infelizes disso resultantes. Inquieto e insatisfeito,não consegue desenvolver em profundidade a auto-estima,permanecendo em deplorável
situação de infância psicológica.
Soluções
Ninguém atinge o acume de um monte sem haver superado as dificuldades iniciais das baixadas. Vencida uma etapa, mais fácil torna-se o avanço na direção de outra até conseguido o objetivo buscado. Quando surge essa disposição real para superar as fugas psicológicas, conscientes ou não, automaticamente desenvolvem-se os sentimentos íntimos, proporcionando bem-estar e alegria de viver. Assumir-se, portanto, as próprias dificuldades, constitui um dos passos necessários para superá-las. O ser humano processa o seu desenvolvimento intelectomoral passo a passo, sem saltos de largas conquistas.
A incidência da raiva, portanto, é perfeitamente normal, tornando-se grave a não capacidade de administrá-la. O autocontrole que cada qual deve manter em relação ás suas reações emocionais de qualquer natureza, disciplinando a vontade, educando os sentimentos e adaptando-se a novos hábitos saudáveis imprescidíveis a uma existência rica de saúde. A grande terapia para todos os tipos de medo é a do amor. O amor a si mesmo,ao seu próximo e a Deus. O ser humano processa o seu desenvolvimento intelectomoral passo a passo, sem saltos de largas conquistas.
A saúde mental e comportamental impõem a liberação da culpa, utilizando-se do contributo valioso do discernimento que avalia a qualidade das ações e permite as reparações quando equivocadas e o prosseguimento delas quando acertadas. A terapêutica da bondade ao lado da psicoterapia especializada constitui elemento construtivo para a superação do ciúme,porque, nesse serviço, o afeto se amplia.os horizontes alargam-se, os interesses deixam de ser personalistas e a visão a respeito do mundo e da sociedade torna-se mais complacentes e menos rigorosa.
“O ser humano possui tesouros íntimos inigualáveis,ainda não explorados conscientemente.”Joana de Ângelis
O que a Doutrina Espírita pode explicar

L.E.DIFERENTES ORDENS DE ESPÍRITOS

P - 96. São iguais os Espíritos, ou há entre eles qualquer
hierarquia?

R - “São de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição
que tenham alcançado.” 

P - 97. As ordens ou graus de perfeição dos Espíritos são em
número determinado?

R - “São ilimitadas em número, porque entre elas não há
linhas de demarcação traçadas como barreiras, de sorte
que as divisões podem ser multiplicadas ou restringidas
livremente. Todavia, considerando-se os caracteres gerais
dos Espíritos, elas podem reduzir-se a três principais.

R - “Na primeira, colocar-se-ão os que atingiram a perfeição
máxima: os puros Espíritos. Formam a segunda os que
chegaram ao meio da escala: o desejo do bem é o que neles
predomina. Pertencerão à terceira os que ainda se acham
na parte inferior da escala: os Espíritos imperfeitos. A ignorância,
o desejo do mal e todas as paixões más que lhes
retardam o progresso, eis o que os caracteriza.”

P - 98. Os Espíritos da segunda ordem, para os quais o bem
constitui a preocupação dominante, têm o poder de
praticá-lo?

R - “Cada um deles dispõe desse poder, de acordo com o
grau de perfeição a que chegou. Assim, uns possuem a 
ciência, outros a sabedoria e a bondade. Todos, porém, ainda
têm que sofrer provas.”

P - 99. Os da terceira categoria são todos essencialmente maus?

R - “Não; uns há que não fazem nem o mal nem o bem;
outros, ao contrário, se comprazem no mal e ficam satisfeitos
quando se lhes depara ocasião de praticá-lo. Há também
os levianos ou estouvados, mais perturbadores do que
malignos, que se comprazem antes na malícia do que na
malvadez e cujo prazer consiste em mistificar e causar
pequenas contrariedades, de que se riem.”

PROGRESSÃO DOS ESPÍRITOS

P - 114. Os Espíritos são bons ou maus por natureza, ou são
eles mesmos que se melhoram?

R - “São os próprios Espíritos que se melhoram e, melhorando-
se, passam de uma ordem inferior para outra mais
elevada.”

P - 115. Dos Espíritos, uns terão sido criados bons e outros
maus?

R - “Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes,
isto é, sem saber. A cada um deu determinada missão, com
o fim de esclarecê-los e de os fazer chegar progressivamente
à perfeição, pelo conhecimento da verdade, para
aproximá-los de si. Nesta perfeição é que eles encontram a
pura e eterna felicidade. Passando pelas provas que Deus
lhes impõe é que os Espíritos adquirem aquele conhecimento.
Uns aceitam submissos essas provas e chegam mais
depressa à meta que lhes foi assinada. Outros, só a suportam
murmurando e, pela falta em que desse modo incorrem,
permanecem afastados da perfeição e da prometida
felicidade.”

a) - Segundo o que acabais de dizer, os Espíritos, em
sua origem, seriam como as crianças, ignorantes e inexperientes,
só adquirindo pouco a pouco os conhecimentos de
que carecem com o percorrerem as diferentes fases da vida?

R - “Sim, a comparação é boa. A criança rebelde se conserva
ignorante e imperfeita. Seu aproveitamento depende
da sua maior ou menor docilidade. Mas, a vida do homem
tem termo, ao passo que a dos Espíritos se prolonga ao
infinito.”

&nbsp;E. S. E. O ORGULHO E A HUMILDADE

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS

11. Que a paz do Senhor seja convosco, meus queridos
amigos! Aqui venho para encorajar-vos a seguir o bom
caminho.

Aos pobres Espíritos que habitaram outrora a Terra,
conferiu Deus a missão de vos esclarecer. Bendito seja Ele,
pela graça que nos concede: a de podermos auxiliar o vosso
aperfeiçoamento. Que o Espírito Santo me ilumine e ajude a
tornar compreensível a minha palavra, outorgando-me o favor
de pô-la ao alcance de todos! Oh! vós, encarnados, que
vos achais em prova e buscais a luz, que a vontade de Deus
venha em meu auxílio para fazê-la brilhar aos vossos olhos!
A humildade é virtude muito esquecida entre vós. Bem
pouco seguidos são os exemplos que dela se vos têm dado.
Entretanto, sem humildade, podeis ser caridosos com o
vosso próximo? Oh! não, pois que este sentimento nivela os
homens, dizendo-lhes que todos são irmãos, que se devem
auxiliar mutuamente, e os induz ao bem. Sem a humilda-
de, apenas vos adornais de virtudes que não possuís, como
se trouxésseis um vestuário para ocultar as deformidades
do vosso corpo. Lembrai-vos dAquele que nos salvou;
lembrai-vos da sua humildade, que tão grande o fez, colocando-
o acima de todos os profetas.

O orgulho é o terrível adversário da humildade. Se o
Cristo prometia o reino dos céus aos mais pobres, é porque
os grandes da Terra imaginam que os títulos e as riquezas
são recompensas deferidas aos seus méritos e se consideram
de essência mais pura do que a do pobre. Julgam que
os títulos e as riquezas lhes são devidos, pelo que, quando
Deus lhos retira, o acusam de injustiça. Oh! irrisão e cegueira!
Pois, então, Deus vos distingue pelos corpos? O
envoltório do pobre não é o mesmo que o do rico? Terá o
Criador feito duas espécies de homens? Tudo o que Deus
faz é grande e sábio; não lhe atribuais nunca as idéias que
os vossos cérebros orgulhosos engendram.

DESTINAÇÃO DA TERRA. CAUSAS DAS
MISÉRIAS HUMANAS

6. Muitos se admiram de que na Terra haja tanta maldade
e tantas paixões grosseiras, tantas misérias e enfermidades
de toda natureza, e daí concluem que a espécie humana
bem triste coisa é. Provém esse juízo do acanhado ponto de
vista em que se colocam os que o emitem e que lhes dá uma
falsa idéia do conjunto. Deve-se considerar que na Terra
não está a Humanidade toda, mas apenas uma pequena
fração da Humanidade. Com efeito, a espécie humana abrange
todos os seres dotados de razão que povoam os inúmeros
orbes do Universo. Ora, que é a população da Terra, em
face da população total desses mundos? Muito menos que
a de uma aldeia, em confronto com a de um grande império.
A situação material e moral da Humanidade terrena
nada tem que espante, desde que se leve em conta a destinação
da Terra e a natureza dos que a habitam.

MUNDOS DE EXPIAÇÕES E DE PROVAS

13. Que vos direi dos mundos de expiações que já não
saibais, pois basta observeis o em que habitais? A superioridade
da inteligência, em grande número dos seus habitantes,
indica que a Terra não é um mundo primitivo, destinado
à encarnação dos Espíritos que acabaram de sair
das mãos do Criador. As qualidades inatas que eles trazem
consigo constituem a prova de que já viveram e realizaram
certo progresso. Mas, também, os numerosos vícios a que
se mostram propensos constituem o índice de grande imperfeição
moral. Por isso os colocou Deus num mundo ingrato,
para expiarem aí suas faltas, mediante penoso trabalho
e misérias da vida, até que hajam merecido ascender
a um planeta mais ditoso.

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