Aula de anatomia na ULBRA
Autor: Melissa Muterle | Publicado: 2013-04-01T12:30:00-07:00


Atenção para as normas de biossegurança que devem ser respeitados no laboratório de anatomia. Quem não estiver nas normas não terá permissão para assistir a aula.


Quereis saber o que é a “Alma”? olhe para um corpo
sem alma. (Léon Dennis)

Laboratório de Anatomia 

Normas de Biossegurança 

• Uso de batas fechadas (mangas longas e de comprimento
ao joelho) obrigatório para todos 

que estiverem dentro do laboratório. 

• Uso de calçados fechados. 

• Não conduzir alimentos para o laboratório (chocolates,
bombons, biscoitos, etc.). 

• Não fumar (o ambiente é fechado e não carece de lugar
reservado a fumantes) e não 

acender fósforo. 

• Não brincar com o colega utilizando material que
estiver exposto na bancada (mesa). 

• Ao manusear o material cadavérico é necessário o uso de
luvas descartáveis pois as peças 

estão formolizadas (em formol).

• Utilização de máscaras será necessário para as pessoas
mais sensíveis ao formol. 

• As aulas serão ministradas em grupos de 10 alunos por
mesa. 

• Todos os alunos presentes devem ser acomodados nas
mesas e sentados em bancos 

durante as aulas no laboratório. 

• Deverá estar presente o professor e um monitor no
laboratório para o acompanhamento do 

estudo em grupo no laboratório.

• O material cadavérico deve ser guardado em tanques com
formol diluído a 10%. 

Algumas prevenções em caso de acidente: 

- Utilizar um lava olho (lava rosto), lavar bastante o
local afetado com água em abundancia 

- Papel toalha 

- Detergente neutro 

- Dependendo da gravidade do caso deve-se encaminhar a
uma unidade de emergência de 

pronto socorro e os procedimentos ser de acordo com a
avaliação médica.

- Em caso de Urgência chame: 

- O Comitê de Biossegurança; 

- Bombeiros.


Ao manipular a peça anatômica cadavérica,
parte de um&nbsp;cadáver desconhecido,
lembre-se que este corpo nasceu do amor de duas almas,
cresceu embalado pela fé e pela esperança daquela que em seu seio o agasalhou.
Sorriu e sonhou os mesmos sonhos das crianças e dos jovens.
Por certo amou e foi amado, esperou e acalentou um amanhã feliz e
sentiu saudades dos outros que partiram.

Agora jaz na fria bancada de estudo,

sem que tivesse uma só prece.
Seu nome, só Deus sabe.
Mas o destino inexorável deu-lhe o poder e a grandeza de servir à humanidade.
A humanidade que por ele passou indiferente", sem que por ele se tivesse
derramado uma lágrima sequer

(Rokitansky, 1876) Adaptação feita por Arnaldo Fernandes






Essencialmente, porém, lição de ética e de humildade, porque:

1. é o cadáver do indigente – homem, mulher, criança, velho – marginal da vida, da família e da sociedade; cadáver que, tal como o doente indigente, não é fato isolado da comunidade, mas seu reflexo, dela provindo; cadáver que é o meio para o vivo, como o doente o é para a sociedade;

2. cadáver cujos despojos miseráveis no “abandono da morte, parecem, ainda, sofrer e pedir piedade”; partes mortas que serão vivificadas pelo calor da juventude estudiosa e de seu sentimento de gratidão;

3. cadáver de pessoa sem lar, abandonada, esquecida ou ignorada pela família e pela sociedade, em parte ao menos, culpadas; de pessoa que mal viveu, do nascimento à agonia solitária, sem amparo e sem&nbsp; conforto amigo; vida que de humana só recebeu o apelido;

4. cadáver de um “irmão em Humanidade”, que não teve ilusões, descrente e sofrido. De pessoa&nbsp;que, quanto mais atingida pela desventura, mais se aproximava da mesa de dissecação, como&nbsp;premio à sua desgraça;

5. cadáver de alguém que, se inútil, oneroso ou mesmo nocivo à sociedade, paga, pelo&nbsp;conhecimento que proporciona ao futuro médico, com alto juro, o mal que se lhe atribui, do&nbsp;qual é mais vítima do que culpado;

6. que é de um alguém anônimo e não de um de nós – eu ou um dos Srs., apenas pelo capricho dojogo do acaso do destino genético;

7. cadáver de anônimo que adquire o valor de um símbolo – cadáver desconhecido – e assimultrapassa o limite estreito de nome e, despersonalizado, distribui elementos para o bem&nbsp;coletivo, sem ter conhecimento antes, durante ou depois de sua imolação, do seu destino a um&nbsp;tempo trágico e de redenção;

8. despojos de alguém que, pelo seu sacrifício, tudo oferece sem nada haver recebido, que dá semsaber que dá e por isso, sem conhecer a recompensa da gratidão e sem sentimento do valor de&nbsp;sua dádiva generosa, na mais nobre expressão de caridade universal: caridade de indigentes&nbsp;para humildes e poderosos;

9. o cadáver que dissecado, desmembrado, simboliza outra forma de crucificação para o bem e&nbsp;marca o sentido profundamente humano da medicina;

10. O material de estudo da Anatomia Humana transcende pois, ao simples valor de meio ou objetode aprendizado; e nos fala em linguagem universal que nos educa na humildade da limitação&nbsp;humana. Eis por que, na austeridade do ambiente do Laboratório de dissecação, a atitude física,&nbsp;mental e verbal do aluno deve ser de sobriedade, meditação e elevada compostura, manuseando&nbsp;as peças anatômicas com o mais profundo sentimento de respeito e carinho.


















































Sites recomendados:



http://www.auladeanatomia.com/osteologia/craniocomoumtodo.htm

http://www.ebah.com.br/content/ABAAABnYMAH/osteologia-2



http://www.urisan.tche.br/~ckonrat/anat_ost.pdf



http://imagingonline.com.br/biblioteca/Leandro_Nobeschi/Osteologia.pdf