O evangelho que Paulo pregaria (parte 2)
Autor: Fábio Santos | Publicado: 2011-12-14T08:47:00-08:00


Depois da sua última conversa com o apóstolo Paulo, o nosso querido irmão Caio Semblante Zeloso voltou decidido a provar que todos os adventistas legalistas judaizantes estão errados. Mesmo que para isso ele continue a usar algum texto bíblico fora do contexto, ou quem sabe usando argumentos absurdos e simplistas. Afinal é a sua reputação de grande pastor, escritor, conferencista, blogueiro apologeta, crítico musical e turista internacional que está em jogo. Vale tudo para Caio Zeloso. Mesmo que a Bíblia não apóie as suas ideias errôneas. Então vamos lá de novo! 



Caio Semblante Zeloso: Como vai irmão Paulo? 



Apóstolo Paulo: Vou bem meu filho. E você como vai? Pensou sobre aquilo que conversamos na última vez?



Caio Semblante Zeloso: Vou bem irmão Paulo. Eu realmente andei pensando muito em nossa última conversa, e por isso gostaria de lhe perguntar algo.



Apóstolo Paulo: Pode perguntar irmão.



Caio Semblante Zeloso: Quem disse que a instituição da guarda do sábado se deu em Gênesis 2? Ali, Deus apenas santificou o sétimo dia, após ter concluído a obra da Criação. A instituição da guarda do sábado se deu oficialmente depois da saída do povo de Israel do Egito (Êx. 16; 20). Uma coisa está atrelada à outra (Dt. 5:12-15). Veja se os patriarcas guardavam o sábado!



Apóstolo Paulo: É interessante notar que o primeiro dia completo na vida de Adão e Eva, já que eles foram criados no sexto dia (Gn. 1:26-28), foi justamente no dia em que Deus descansou, abençoou e santificou (Gn. 2:2, 3): o sábado. Como disse Karl Barth: “Obviamente, os testemunhos bíblicos não sugerem que a criação, tendo o homem como cabeça, trabalhou nesse dia de descanso divino, após o último dia de atividade. A clara inferência é que a criação, e supremamente o homem, descansou com Deus no sétimo dia e participou da Sua liberdade, descanso e alegria, mesmo não tendo ainda realizado nenhum trabalho da qual cessar. Sua liberdade, descanso e alegria no sábado podiam apenas contemplar a obra de Deus, e não a sua própria” (Karl Barth, Church Dogmatics-Edinburgh: T &amp; T Clark, 1958-, 3, pt. 1, 214). Quando você fala que “Deus apenas santificou o sétimo dia”, não mencionando que Ele também abençoou, você acha mesmo sem importância algo que Deus santifica e abençoa? E por favor, não use argumento do silêncio para tentar embasar as suas ideias. Será que Abraão desonrou os seus pais, já que a Bíblia não diz claramente que ele honrou? Sendo assim, mostre-me onde está escrito detalhadamente nas Santas Escrituras que os patriarcas transgrediram o mandamento bíblico do sábado? Será então que o gato não existe, já que nas páginas da Bíblia não uma menção sequer sobre este animal?



CSZ: Quanto a isso não tenho dúvida, que quando Deus atribui a sua benção e santidade a algo, devemos tomá-lo como sendo muito importante.



Apóstolo Paulo: Então meu querido irmão. Quando nosso Criador santifica e abençoa algo, é porque Ele quer que suas criaturas sejam beneficiadas. Essa tripla ação de Deus (descansar, abençoar e santificar) comprova a origem do sábado na criação de nosso planeta, anterior ao pecado de nossos primeiros pais quando tudo ainda “era muito bom” (Gn. 1:31). Quando Deus descansou no sábado, Ele deu exemplo para os seus filhos. Abençoando o sábado, o Altíssimo quer que recebamos as bênçãos deste dia. Tornando- o santo, Ele deseja que separemos o dia de sábado para uso sagrado.



CSZ: Hum... Mas o que o senhor tem a dizer de Êxodo 20:1, 2? Não está claro que a guarda do sábado é um mandamento exclusivo para o povo de Israel (Êx. 31:13)?



Apóstolo Paulo: Irmão Caio Zeloso, acompanhe comigo a seguinte linha de raciocínio. Se Deus hoje, quisesse revelar algo de suma importância para o seus filhos fiéis, a que grupo ele revelaria? Será que aos espíritas? Acho que não. Quem sabe os budistas? Também não. Talvez os ateus? Com certeza não. Então me diga, Deus estava prestes a transmitir preciosos mandamentos para que obedecêssemos todos (Sl. 119:4), uma lei que o próprio Cristo falou que não veio revogar (Mt. 5:17), uma norma que seria base para compreendermos o que é pecado (1Jo. 3:4), então a que povo Ele procuraria para esta importante ocasião? Os egípcios? Os amalequitas? Os edomitas?Ou os israelitas que eram o povo escolhido do Senhor na época? Ficou claro agora irmão Caio Semblante?



CSZ: [mais tenso do que da última vez] Irmão Paulo preciso ir, vou reorganizar a minha super-hiper-mega-ultra agenda de conferências.



Apóstolo Paulo: Que Deus lhe acompanhe. E tenha muito cuidado com o que diz (Mt. 12:37).



Continua... 



Se Deus permitir e o Caio Semblante Zeloso deixar o seu passaporte descansar um pouco.



Material usado como base nas argumentações:

1) A Bíblia Sagrada;

2) O sábado na Bíblia: por que Deus faz questão de um dia/Alberto R. Timm, CPB; e

3) Blog “Na Mira da Verdade”.





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