NÃO PODEMOS SERVIR A DEUS E A MAMON
Autor: Carlos müller | Publicado: 2016-09-02T08:01:00-07:00

Amigos e companheiros deste cantinho onde sempre 
temos o Estudo Mensal é sempre com muito carinho que a todos os 
companheiros saúdo fraternalmente com um bom dia sereno de muita paz e 
que espero que todos participem neste valioso estudo onde podemos 
entender as diferenças entre o bem o mal no sentido da riqueza..Antes
 de dar começo a este tema deixo aqui o meu sincero agradecimento ao 
grande amigo Moisés Cerqueira pelo empenho e dedicação colocada no 
Estudo anterior...muito obrigado amigo......"NÃO SE PODE SERVIR À DEUS E A MAMON" - disse JesusO texto "Não se pode servir a Deus e a Mamon" está no capipulo XVI do O Evangelho Segundo o Espiritismo. Mas, quem foi Mamon? &nbsp;Mamon era um dos deuses adorados pelos sírios, no antigamente. Ele representava as riquezas. Por isso, suas estátuas eram fundidas em ouro ou prata.Por isso Jesus disse: “Ninguém
 pode servir a dois senhores, porque aborrecerá a um e amará a outro ou 
se unirá a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e as 
riquezas.”Lendo estas palavras, parece que Jesus tinha horror à riqueza e muita má vontade com os ricos. O que não é verdade.Ao proclamar que não se pode servir a Deus e às riquezas, o Mestre refere-se ao problema do apego. É bem próprio das tendências humanas que o indivíduo, quanto mais ganhe, mais deseje ganhar. E, quanto mais se empolga pelas riquezas, menos sensível se faz às misérias alheias. Então, complica-se, porque, ao invés de servir-se da riqueza para aproximar-se de Deus, afasta-se de Deus por servir à riqueza.Vejamos estes dois exemplos:A
 Condessa Paula, que está no livro O Céu e o Inferno, que enquanto 
encarnada foi bela, rica, de família ilustre, de qualidades intelectuais
 e morais. Ela era boa, meiga e indulgente, soube administrar a fortuna levando grande parte aos necessitados. Em sua comunicação mediúnica disse:“Ricos,
 tenham sempre em mente que a verdadeira fortuna é sempre imortal, não 
existe na Terra; procure antes saber o preço pelo qual possa alcançar os
 benefícios do Todo-Poderoso.”Já no O Evangelho Segundo o 
Espiritismo, temos o depoimento da Rainha de França, que não soube 
administrar a riqueza para o bem, e se utilizava de seu poder para 
humilhar seus súditos. Sua comunicação após a desencarnação dizia assim:“ Quem melhor do que eu poderá compreender as palavras de Nosso Senhor, quando Ele disse: ‘Meu Reino não é deste mundo?’ O
 orgulho me perdeu sobre a Terra; quem, pois compreenderia a 
insignificância dos reinos deste mundo, se eu não o compreendesse? Que carreguei comigo da minha realeza terrestre? Nada, absolutamente nada; e como para tornar a lição mais terrível, ela não me seguiu até o túmulo! Rainha eu fui entre os homens, rainha eu acreditava entrar no Reino dos Céus. Que desilusão! Que
 humilhação, ao invés de ser recebida como soberana, vi acima de mim, 
mas bem acima, homens que eu acreditava pequenos e que desprezei porque 
não eram de um sangue nobre. . .” Por isso, Pascal disse: “O homem não possui seu, senão aquilo que pode levar deste mundo. O que é, então, que possuímos? Nada
 do que se destina ao uso do corpo, e tudo o que se refere ao uso da 
alma: a inteligência, os conhecimentos, as qualidades morais . . .” "O
 problema é quando o dinheiro deixa de ser um meio de vida e se converte
 na finalidade dela, quando deixamos de ser senhores do dinheiro e nos 
transformamos em escravos dele.O portador de dinheiro amoedado 
esquece que está na Terra para evoluir, não para acumular bens materiais
 de que jamais usufruirá, ainda que estenda por muitos anos a jornada 
humana." Porque assim é como um homem que, ao ausentar-se para longe, chamou os seus servos e lhes entregou os seus bens. E deu a um cinco talentos, e a outro dois, e a outro deu um, a cada um segundo a sua capacidade, e partiu logo. O que recebera pois cinco talentos, foi-se, e entrou a negociar com eles e ganhou outros cinco. Da mesma sorte também o que recebera dois, ganhou outros dois. Mas o que havia recebido um, indo-se com ele, cavou na terra, e escondeu ali o dinheiro de seu senhor. E passando muito tempo, veio o senhor daqueles servos, e chamou-os a contas. E chegando-se a ele o que havia recebido os cinco talentos, apresentou-lhes outros cinco talentos, dizendo:&nbsp;Senhor, tu me entregaste cinco talentos; eis aqui tens outros cinco mais que lucrei. Seu senhor lhe disse: Muito
 bem, servo bom e fiel; já que foste fiel nas coisas pequenas, vou 
dar-te a intendência das grandes; entra no gozo do teu senhor. Da 
mesma sorte apresentou-se também o que havia recebido dois talentos, e 
disse: Senhor, tu me entregaste dois talentos, e eis aqui tens outros 
dois que ganhei com eles. Seu senhor lhe disse: Bem está, servo bom e
 fiel; já que fostes fiel nas coisas pequenas, vou dar-te a intendência 
das grandes; entra no gozo de teu senhor.Chegando também o que havia recebido um talento, disse: Senhor,
 sei que és homem de rija condição; Colhes onde não semeaste, e recolhes
 onde não espalhaste; e temendo me fui, e escondi o teu talento na 
terra; eis aqui tens o que é teu. E respondendo o seu senhor, lhe 
disse: Servo mau e preguiçoso, sabias que colho onde não semeei, e que 
recolho onde não tenho espalhado. Devias logo dar o meu dinheiro aos banqueiros, e vindo eu, teria recebido certamente com juro o que era meu. Tirai-lhe, pois, o talento, e dai-o ao que tem dez talentos. Porque a todo o que tem, vamos dar, e terá em abundância; e ao que não tem, tira.se até o que parece que tem.&nbsp;E ao servo inútil, lançai-o nas trevas exteriores: ali haverá choro e ranger de dentes. (Mateus, xxv: 14-30).Amigos
 é assim que cada um de nós deve fazer render e colher o que cada um de 
nós pode semear no cultivo da Seara de Jesus...........
Jesus nos deixou orientações para todos os setores da nossa vida, para 
que pudéssemos nos conduzir nesta caminhada evolutiva na terra, e com os
 esclarecimentos da doutrina, essas orientações se ampliam ainda mais.Neste capitulo Servir a Deus e a Mamon, fala sobre bens materiais. Jesus
 utilizou varias parábolas para exemplificar. O bom uso e o mau uso do 
dinheiro, o apego excessivo ao material, a utilidade da riqueza, as 
desigualdades, etc.Nas perguntas do Livro dos Espiritos:“712. Com que fim Deus fez atrativos os gozos dos bens materiais? &nbsp;Para instigar o homem ao cumprimento da sua missão e também para prová-lo na tentação. 712-a. Qual o objetivo dessa tentação? Desenvolver a razão que deve preservá-lo dos excessos. Deus
 na sua infinita sabedoria colocou o atrativo do prazer na posse e no 
uso dos bens materiais, para estimularmos ao cumprimento da nossa 
missão. Para que o planeta possa evoluir é necessário que os seus 
habitantes se esforcem intelectualmente e fisicamente para progredir e 
também Deus quis prová-lo pela tentação, que o arrasta ao abuso, do qual
 a sua razão deve se esforçar para livrá-lo.Assim nos foi ensinando com parabolas para entendermos as diferenças entre as duas situações diferentes:Salvação dos rico Quando Jesus disse ao jovem: “Se você quer ser perfeito, vá, venda tudo o que tem, dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me”.Esclarecimento:Ele não quis dizer que devemos nos livrar de tudo o que temos para entrar no reino de Deus. Foi
 para exemplificar que podemos ser honestos, não fazer mal a ninguém, 
não maldizer o próximo, não ser inconsequente nem orgulhoso, respeitar 
seus pais e, ainda assim, não ter a verdadeira caridade, porque sua 
virtude não vai até o desapego dos bens materiais. Em outras palavras, que fora da caridade não há salvação.Guardai-vos da Avareza: Um homem pede a Jesus que faça com que seu irmão divida seus bens com ele. Jesus diz a ele que não era sua função, e conta-lhe uma parábola. O
 campo de um homem rico tinha dado abundantes frutos e teve a ideia de 
fazer celeiros maiores para armazenar para que tivesse provisões para 
muitos anos, Jesus diz: Homem bobo que a morte pode vir buscá-lo e para quem ficará tudo isso que juntou?Entendimento:Duas lições:&nbsp;É
 comum as pessoas aproximarem-se do espiritismo para que os espíritos 
ofereçam soluções para seus problemas, favorecendo facilidades e 
privilégios. E não é esse o objetivo da doutrina.Quem amontoa 
coisas com certeza perderá pelo excesso ou irá se prender a eles, mas um
 dia, a vida o obrigará a deixar tudo o que acumulou. Jesus em casa de Zaqueu: Para
 escândalo de todos, principalmente de seus discípulos, ao chegar a 
Jericó, Jesus oferece-se para se hospedar em casa de Zaqueu, homem rico e
 ainda publicano; dois motivos bastante fortes para que o cobrador de 
impostos fosse o último dos habitantes daquele lugar onde Jesus se 
hospedaria, segundo entendimento da época. Pensava-se que os 
possuidores de bens materiais estavam irremediavelmente condenados ao 
sofrimento eterno, devido ao apego à matéria, considerada a fonte do 
mal. Mas Ele foi muito bem recebido por Zaqueu, que, feliz, após 
expor os benefícios que a sua fortuna proporcionava a várias famílias da
 região, propôs-se a distribuir parte de seus recursos financeiros e a 
ressarcir generosamente a aqueles que porventura houvesse prejudicado.EsclarecimentoAlan
 Kardec afirma que “a riqueza é, sem dúvida, uma prova mais arriscada, 
mais perigosa que a miséria, em virtude das excitações e das tentações 
que oferece, da fascinação que exerce. É o supremo excitante do orgulho, o egoísmo e da vida sensual”.A riqueza não é, em si, boa ou má. Mau, é o homem que dela abusa. A
 riqueza bem aproveitada traz muitos benefícios, gera empregos a muitas 
pessoas, realiza muitas obras para a melhoria do nosso planeta, Todo esse trabalho exige pesquisa, que desenvolve a inteligência, expande a capacidade humana de resolver problemas. Sem dúvida, é poderoso elemento de progresso. Por isso, cabe ao homem extrair dela todo o bem possível. Parábolas do talento: Essa
 é mais conhecida, um senhor vai viajar entrega dinheiro a cada um dos 
seus servos, para que cada um dispusesse da forma que bem entendesse, 
mas quando chegasse, eles deveriam prestar contas do que tinha feito com
 o que receberam, dois deles devolveram mais do que haviam recebido, 
demonstrando assim, que empregaram bem o dinheiro, e o outro por medo de
 perder, enterrou o dinheiro, e o senhor, não se mostrou nada satisfeito
 com mau uso empregado do seu dinheiro.EntendimentoAs aptidões e
 virtudes que se temos são os nossos talentos, são ferramentas com as 
quais devemos trabalhar para o nosso próprio bem e o bem geral de todos.Todos
 possuem talentos para alguma coisa, para as artes, para a 
administração, para o desporto, para o comércio, para a política, para a
 religiosidade, para o ensino ou outros ramos quaisquer das atividades 
humanas. São todas ferramentas que, se bem utilizadas, multiplicam-se, em nós.Produzem
 em âmbito geral: elevação de sentimentos nas artes, disciplina na 
administração, estímulos no desporto, fartura no comércio, justiça na 
política, elevação espiritual na religiosidade e capacitação no ensino. Por
 isso não devemos enterrar os talentos que recebemos, por medo, por 
preguiça, temos que colocá-los em pratica, para assim progredirmos, e 
melhorarmos ainda mais o que recebemos, e isso só conseguindo, através 
de esforços e muito trabalho.“Disse-lhes o Senhor: Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei.”Desse
 modo, considerando que pela Lei da Reencarnação o ser sempre progride, 
os ricos de hoje poderão receber no futuro novas incumbências de 
realizações que necessitem administradores experientes, bem assim, os 
que falharam em suas provas poderão ser convidados a se submeterem a 
novo estágio, renascendo como aprendizes, administrando poucos recursos 
que lhes serão concedidos como objeto de novo aprendizado.Desigualdade das riquezas811-“Será possível e já terá existido a igualdade absoluta das riquezas”?“Não; nem é possível. A isso se opõe a diversidade das faculdades e dos caracteres.” 811-a) “Há, no entanto, homens que julgam ser esse o remédio aos males da sociedade. Que pensais a respeito?” “São sistemáticos esses tais, ou ambiciosos cheios de inveja. Não compreendem que a igualdade com que sonham seria a curto prazo desfeita pela força das coisas. Combatei o egoísmo, que é a vossa chaga social, e não corrais atrás de quimeras.”É impraticável, portanto, a igualdade das riquezas entre os homens. Se
 toda a riqueza fosse bem&nbsp; distribuída, todos ficariam impossibilitados 
de realizações em favor da coletividade e utilizariam a pequena parte 
que lhes pertencessem apenas para si mesmo. Esse fato anularia a 
possibilidade de conviver com a experiência de caridade, e de 
desenvolver a razão que alerta para os abusos, e também a motivação, 
causando o estacionamento da evolução natural tanto do homem quanto do 
planeta.Além disso, em pouco tempo, as aptidões e os caracteres individuais, fariam com que essa igualdade se desfizesse. Os
 mais aptos, os mais trabalhadores, os mais corajosos, os 
empreendedores, se diferenciaria dos demais, e com certeza iriam 
adquirir mais.Todos nós temos conhecimento da postura materialista 
que domina este mundo, isso se dá devido ao atraso espiritual da maioria
 dos espíritos que aqui habitam. Mas para aqueles que acreditam numa
 vida futura melhor, como Jesus nos disse; não podemos encarar a vida da
 mesma forma do que todos os homens.Os Espíritos superiores nos alerta a termos domínio sobre o mundo material e não a sermos escravos dele, como ocorre largamente.E resumindo o que aprendemos com as parábolas:Ter
 desapego as coisas materiais, aproveitá-las para o nosso bem e de 
todos, pois nada é nosso, tudo, ficará aqui quando partirmos.&nbsp;Tudo 
que se tem em excesso, e, é mal aproveitado se perde, se estraga, isso 
nos exalta a caridade, doemos aquilo que temos em excesso, e que às 
vezes nem utilizamos mais, pode ser útil a alguém.Lembremos que ter não é mal, mas que devemos dar uma utilidade boa a tudo, e não nos tornarmos egoístas e avarentos.&nbsp;E
 não enterremos nossos talentos, por medo ou por preguiça, para que 
possamos quando voltar, mostrar a Deus que utilizamos o máximo o que 
tínhamos, para fazer nossa parte e melhorar este mundo.“O senhor não
 te identificará pelos tesouros que ajuntaste, pelas bênçãos que 
retiveste, pelos anos que viveste no corpo físico. Reconhecer-te-á 
pelo emprego dos teus dons, pelo valor de tuas realizações e pelas obras
 que deixaste, em torno dos próprios pés”.Vale colocarmos limites 
nos excessos materiais; vale o sacrifício; vale a disciplina; vale o 
esforço em participar, na educação das crianças, na dos jovens, nas 
causas ecológicas, na defesa dos animais, vale a pena estarmos aqui, 
tudo vale a pena, para nos melhorar e ajudar este mundo, a também ficar 
melhor...............Amigos assim podemos viver uma vida com mais dignidade e ajudar-mos os outros fazendo sempre a caridade.............Amigos com um abraço sincero de muita sinceridade este vosso amigo..


Manuel Altino&nbsp;
fonte: &nbsp;http://www.forumespirita.net/fe/estudos-mensais/capitulo-xvi-servir-a-deus-e-a-mamon/?utm_source=feedburner&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=Feed%3A+forumespirita+%28Forum+Espirita+email+news+100+topicos%29#.V8mS2DW500c 


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