Criando Crianças que Confiam em Deus
Autor: willame silva | Publicado: 2011-07-20T07:31:00-07:00

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Salmo 78:1-8 
{Um Masquil de Asafe}Escutai a minha lei, povo meu; inclinai os  vossos ouvidos às palavras da minha boca. Abrirei a minha boca numa  parábola; falarei enigmas da antiguidade. Os quais temos ouvido e  sabido, e nossos pais no-los têm contado. Não os encobriremos aos seus  filhos, mostrando à geração futura os louvores do SENHOR, assim como a  sua força e as maravilhas que fez. Porque ele estabeleceu um testemunho  em Jacó, e pós uma lei em Israel, a qual deu aos nossos pais para que a  fizessem conhecer a seus filhos; para que a geração vindoura a soubesse,  os filhos que nascessem, os quais se levantassem e a contassem a seus  filhos; para que pusessem em Deus a sua esperança, e se não esquecessem  das obras de Deus, mas guardassem os seus mandamentos. E não fossem como  seus pais, geração contumaz e rebelde, geração que não regeu o seu  coração, e cujo espírito não foi fiel a Deus.Ai de nós, se algum dia nos tornarmos tão fixados no bem-estar dos  nossos filhos que perdemos nossa paixão por resgatar nossos vizinhos  perdidos e alcançar as nações perdidas. É surpreendente, porém verdade o  que Jesus disse em Mateus 19:29: “E todo o que tiver deixado casas, ou  irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por amor do meu  nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna.” Nós temos que  aceitar o fato que deixar filhos por causa de Jesus pode não ser pecado.
Nossos filhos não são o que temos de mais valiosoNossos filhos não são o nosso maior valor. Cristo é o que temos de  mais valioso. E o chamado de Cristo relativiza duas grandes ordenanças  da criação. Uma é o casamento e a outra é a paternidade/maternidade. Na  criação Deus disse: “Não é bom que o homem esteja só… deixará o homem o  seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma  carne” (Gênesis 2:18,24). Mas o apóstolo Paulo disse aos coríntios que  ele desejava que todos fossem como ele – a saber, solteiro – para poder  devotar-se completamente a Deus (1 Coríntios 7:7, 35). Então, é bom  estar casado. Sim, mas por causa das quebras dentro do reino de Deus  nestes últimos dias, pode ser até melhor estar solteiro. Ele concorda  que cada um tem o seu dom (1 Coríntios 7:7). Assim, é bom ser casado.  Sim, mas por causa da perseguição ao reino de Deus nesses últimos dias,  pode ser ainda melhor ser solteiro.
O mesmo acontece com criação de filhos. Salmos 127:3 diz que os  filhos são uma “herança” preciosa e uma “recompensa.” Gênesis 1:28 diz o  que devemos fazer: “Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e  sujeitai-a.” Sim, mas isso também não é absoluto. Se casamento não é  fundamental, a criação de filhos não pode ser também. Se a perseguição  ao reino de Deus relativiza o ideal do casamento e torna o ser solteiro  uma estratégia crucial e que exalta a Cristo, o mesmo se dá com a  criação de filhos. Haverão estratégias ordenadas por Deus, que exaltam a  Cristo e que avançam o Reino, para pais que não estão fissurados em  ideais de conforto, segurança oportunidades e excelência pedagógica para  os filhos. Haverá dias, Jesus diz (em Mateus 19:29), quando “por minha  causa” vocês deixarão filhos. E sem dúvida ao deixar, você sentirá que a  situação de lar ideal está sendo perdida. E está! Mas Deus é capaz de  fazer mais do que sonhamos com as dolorosas circunstâncias criadas por  seguir este chamado radical. “Vezes cem” é a palavra que ele usa. “Vezes  cem” (hekatontaplasiona)!
Menciono isso só para dizer novamente: Ai de nós, se algum dia nos  tornarmos tão fixados no bem-estar dos nossos filhos que perdemos nossa  paixão por resgatar nossos vizinhos perdidos e alcançar as nações  perdidas.
Mas tendo dito isso, ouçamos o que o nosso Deus nos ordena  concernente aos nossos filhos na comunidade do Novo Pacto chamada a  Igreja.
Crianças e a Comunidade do Novo PactoHá aqueles que acreditam que as crianças que nascem em famílias de  crentes são membros da comunidade do pacto. Esse é o motivo dos  presbiterianos e outros na comunidade Reformada (com os quais temos  muito em comum) batizarem seus bebês. Cremos, todavia, que isso é um  malentendido da natureza da comunidade do Novo Pacto.3 Acreditamos que a  comunidade do Novo Pacto é criada pelo segundo nascimento, e não pelo  primeiro. Portanto, o sinal do pacto, o batismo, é dado àqueles que  nascem do Espírito numa família espiritual, não àqueles que nascem da  carne dentro numa família física.
João o Batista ordenou àqueles que já tinham sido circuncidados na  comunidade do Antigo Pacto que fossem batizados como um sinal de entrada  numa nova comunidade espiritual de pessoas arrependidas. Cremos que  isso é o que Jesus continuou e ordenou. Essa foi a razão de Pedro  levantar-se em Pentecostes e dizer aos 3.000 judeus circuncidados:  “Arrependei-vos e sejam batizados.” A comunidade do Novo Pacto (a  igreja) não é algo para a qual você possa nascer segundo a carne. Você  deve nascer pelo Espírito. A evidência desse novo nascimento é a fé e o  arrependimento, e o sinal colocado sobre ele pela igreja, em nome de  Deus, é o batismo.
Assim, como os nossos filhos se encaixam dentro da comunidade do Novo  Pacto chamada igreja, se eles não são membros em virtude do nascimento  físico? A forma como eu colocaria é algo assim: os filhos dos cristãos  são queridos protegidos da comunidade do Novo Pacto. Eles são guardados  por uma tutela espiritual, aguardando o dia em que eles despertarão para  a fé em Cristo. A ligação deles com uma família cristã, no nível  natural, exige uma comunidade-orfanato no nível espiritual. Muitas  obrigações especiais, claras e bíblicas nos liga aos nossos filhos, não  porque sejam membros do pacto antes de terem fé, mas porque Deus nos deu  um mandato especial para conduzi-los à fé.
Nascer numa família do Novo Pacto não faz da criança um membro da  comunidade do Novo Pacto; faz da comunidade do Novo Pacto o tutor  espiritual da criança.
Qual é o nosso chamado como pais e Igreja?O que prepara o palco agora para o mandato dessa tutela. O que Deus  requer de nós? Qual é o nosso chamado como pais e como comunidade de  cristãos para com os nossos filhos? A razão pela qual podemos ir agora  ao livro dos Salmos para a resposta é que há coincidência suficiente  entre o Antigo e o Novo Pacto, que as mesmas coisas cruciais são  requeridas em ambos. Assim, deixe-nos sumarizar o propósito de Deus para  os pais e para a igreja a partir de Salmos 78:4-7. Há seis estágios em  nosso chamado que vejo nesses versículos.
1. A Preeminência e Centralidade de DeusEle começa primeiro com Deus.
Versículo 4b: “Contaremos as gerações vindouras os louvores do Senhor, assim como a sua força e as maravilhas que tem feito.”
Toda criação de filhos e educação cristã começa com Deus. Há uma  realidade última e imutável, a saber, Deus. Tudo o mais em criação e  educação de filhos procede dele. Tudo o mais é para ele. Ele é o  princípio, o fim e o centro da criação e educação. Ele é a coisa  principal em como você educa, ensina e disciplina as crianças. Tudo  começa com Deus e é erigido sobre Deus, e tudo deve ser moldado por ele.  Se há uma memória que nossos filhos devem ter das nossas famílias e  nossa igreja é esta: devem lembrar-se de Deus. Deus era o primeiro. Deus  era o centro. Havia uma paixão pela supremacia de Deus em todas as  coisas.
2. Um Depósito Fixo da Verdade de DeusO segundo estágio em nosso chamado como pais e como uma comunidade do  pacto é que há um depósito fixo da verdade de Deus no mundo.
Versículo 5: “Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e instituiu uma lei em Israel.”
Deus tem testificado e ensinado. A palavra hebraica traduzida como  “lei” (Torah) significa “ensino.” Deus tem testificado e ensinado. E nós  temos esse testemunho e ensino num livro, a Bíblia. A Bíblia é a forma  que Deus, a realidade última e importantíssima, revela-se a nós com  clareza e autoridade hoje. Se Deus é mais importante que qualquer outra  coisa, então a Bíblia é mais importante que tudo além de Deus. As  implicações disso para a criação de filhos e tutela do Novo Pacto são  espantosas.
1. Significa que a Bíblia será o sol no sistema solar de  tudo o que ensinamos aos nossos filhos. Não será um entre muitos livros.  Será o livro central, que a tudo permeia. Os outros livros são planetas  escuros; a Bíblia é o sol que emana luz. Todos os outros livros serão  lidos à luz deste livro. Todos os livros serão julgados por este livro.  Todos os livros encontrarão sentido na cosmovisão construída por este  livro. O que significa que este livro deve ser conhecido primeiro e  conhecido melhor que todos os outros livros.
2. A segunda coisa que significa para nós o fato de Deus ter  testificado e ensinado num livro é que há um depósito fixo da verdade a  ser passado a cada geração. Paulo diz a Timóteo para “guardar o bom  depósito que tinha sido confiado” a ele (2 Timóteo 1:14). Esta é a  tarefa dos pais, bem como da comunidade pactual como um todo: guardar o  depósito sagrado. Preservá-lo e transmiti-lo a cada geração.3. EnsinandoO terceiro estágio no nosso chamado como pais e comunidade é o ensino.
Versículo 5: “Porque ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e  instituiu uma lei em Israel, as quais coisas ordenou aos nossos pais que  as ensinassem a seus filhos.”
Somos ordenados a ensinar o testemunho de Deus aos nossos filhos. Não  é suficiente preservar o depósito da verdade num livro, e falar para  eles que está lá. Somos ordenados a ensinar. Efésios 6:4 diz: “E vós,  pais, não provoqueis à ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e  instrução do Senhor!” Instrução! Devemos instruí-los no testemunho e  ensino de Deus.
Aqui está uma enorme implicação educacional: visto que o testemunho e  a instrução de Deus estão num livro, isso significa que iremos  trabalhar para ensinar nossos filhos a ler. De fato, entre “leitura,  dissertação e aritmética”, a leitura será de suprema importância. E a  leitura não é algo simples: inclui reconhecimento de idéias que são  conectadas a símbolos. Inclui compreensão de como tais idéias se  encaixam na mente de um autor para criar uma mensagem. Inclui pensamento  sobre se aquela mensagem é verdadeira ou não. Nunca cessamos de  aprender a como ler. Há sempre oportunidade para melhoramento na forma  como lemos. E o incentivo principal para crescer e melhorar nossa  leitura é que o infinitamente glorioso Deus, que fez todas as coisas e  que nos ama e planeja o nosso futuro, testificou e ensinou num livro.
4. Crianças Aprendem e EntendemO quarto estágio em nosso chamado como pais e igreja é que nossos  filhos devem conhecer o testemunho e o ensino de Deus — conheça-o  suficientemente bem para passar à próxima geração. Do nosso ensino vem o  conhecimento deles.
Versículo 6: [Nós ensinamos] “para que a geração vindoura a soubesse,  os filhos que nascessem, os quais se levantassem e a contassem a seus  filhos.” Você poderia pensar que esse ponto é quase o mesmo que o  anterior. Mas não é. Ensino não é o mesmo que aprendizado e  conhecimento. E a distinção é importante por pelo menos duas razões.
Uma é que não podemos forçar os nossos filhos a aprender. Podemos  ensinar. Mas não podemos fazer que eles entendam. Entendimento é uma  coisa preciosa. O tipo de conhecimento que Deus tem em mente aqui é mais  que mera memória ou conscientização mental crua. Entendimento é  examinar a beleza real da verdade e abraçá-la pelo tesouro que é. Pais e  igreja não podem fazer com que isso aconteça. Podemos fazer o nosso  melhor colocando Deus no centro e amando, orando e ensinando. Mas no  fim, há um abismo entre ensino e entendimento que só Deus pode fazer com  que nossos filhos atravessem.
A outra razão para enfatizar a diferença entre nossa tarefa de  ensinar e a responsabilidade deles de entender é que o restante do  propósito de Deus para os nossos filhos origina-se a partir desse  entendimento. Os dois estágios finais do nosso chamado são fruto desse  estágio de entendimento.
5. Filhos Colocam a Confiança Deles em DeusEntão, o quinto estágio em nosso chamado é que nossos filhos coloquem sua confiança em Deus.
Versículo 7: “Para que pusessem em Deus a sua esperança.”
Deus testificou e ensinou que haveria um depósito de verdade  confiável, o qual poderíamos ensinar aos nossos filhos para que eles  conheçam e abracem — por quê? Para que possam colocar a sua confiança em  Deus.
O objetivo de toda educação verdadeira é aprofundar e alargar a  confiança em Deus. Isso é o que impede que o aprendizado leve ao orgulho  — ou deveria impedir. Todo aprendizado e conhecimento verdadeiro  revelam que somos dependentes de Deus e devemos depender dele ou  perecer. Conhecimento que conduz à auto-suficiência ao invés de  dependência em Deus, não é conhecimento verdadeiro, mas conhecimento  defeituoso. É como um arqueologista que encontra um belo quadro antigo,  mas esconde-o numa caixa trancada e viaja por toda parte fazendo  conferências em quão brilhante ele foi ao descobri-lo; mas nunca o  tirando para que todos o admirem, para que a beleza do tesouro original  não diminua o seu empreendimento próprio em encontrá-lo.
O objetivo de todo conhecimento é ter confidência em Deus. Esperança  em Deus. Confiança em Deus. Deus é o princípio e o fim de toda educação.  Mas há um estágio final em nosso chamado como pais e igreja para com os  nossos filhos.
6. Uma Vida de ObediênciaNossa confiança em Deus, firmada no conhecimento do testemunho e ensino de Deus, deve conduzir a uma vida de obediência.
Versículo 7: “Para que pusessem em Deus a sua esperança, e se não  esquecessem das obras de Deus, mas guardassem os seus mandamentos.”
Quando nossos filhos colocam a confiança em Deus, eles seguirão os  mandamentos de Deus. A obediência externa não será conformidade  legalista às pressões e expectativas externas. Será o fruto de confiança  interna — não confiança própria, mas em Deus.
A razão da obediência externa a Deus ser o objetivo final da criação  de filhos é porque ela externaliza a glória de Deus — e esta é a razão  pela qual o universo foi criado. Estado interno de mente, não importa  quão bom, não manifesta, revela ou exterioriza a dignidade de Deus. Mas  quando nós e nossos filhos somos tão confiantes em Deus que  prazerosamente obedecemos às demandas de Deus por amor e justiça, então a  beleza, dignidade, sabedoria, amor e justiça de Deus resplandecem no  mundo. E esta é a razão pela qual o mundo foi criado — para que o  conhecimento da glória de Deus encha a terra assim como as águas cobrem o  mar (Habacuque 2:14).
ConclusãoConcluo com uma sugestão para a nossa igreja. Creio que uma  implicação desse chamado sêxtuplo é um novo tipo de parceria entre  igreja e pais. Pais são os agentes primários de Deus nesse chamado. Mas  nenhum pai pode fazer tudo isso sem a ajuda de outros. Por isso escolas  existem e todos os outros esforços educacionais existem na igreja.
Pais precisam de ajuda para manter viva uma visão teocêntrica da criação de filhos.
Pais precisam de uma profunda confiança em Deus.
Pais precisam de motivação para perseverar ano após ano.
Pais precisam de encorajamento quando tudo parece dar errado.
Pais precisam de um descanso de vez em quando do desgaste de criar filhos.
Pais precisam de ajuda para reduzir o Livro de Deus em porções essenciais, transferíveis e de acordo com a idade das crianças.
Pais precisam de ajuda no ensino de assuntos e habilidades onde eles carecem de experiência e tempo.
Pais precisam de reforço comunitário da verdade e de padrões morais.
Pais precisam de soluções para problemas difíceis trazidos pelos filhos.
Pais precisam de camaradagem para compartilhar a sabedoria acumulada.
Pais precisam de correção quando outros podem ver que algo está errado, mas eles não.
Pais precisam de oração porque no final Deus é o Grande Professor.
Criação de filhos é a coisa principal para filhos sob Deus; mas Deus  quer que essa criação aconteça numa comunidade do pacto que ajude a  suprir o que os pais necessitam. E ele quer, por outro lado, que os pais  — e pessoas solteiras — sustentem e moldem o ministério da comunidade  do pacto para com as crianças.
Pais e solteiros que ensinem,
Pais e solteiros que supervisionem,
Pais e solteiros que cantem,
Pais e solteiros que planejem e coloquem em prática atividades para as crianças,
Pais e solteiros que abram a porta de suas casas,
Pais e solteiros que sejam exemplo em tudo o que estamos almejando na missão educacional.
Convido você a orar comigo sobre essa nova parceira em nossa igreja —  que a próxima geração possa colocar a sua confiança em Deus.