Cuidado! Você sabe o que é misoneísmo?
Autor: Liszt Rangel, Jornalista, Escritor e Pesquisador de Civilizações Antigas | Publicado: 2015-06-19T15:35:00-03:00



por Liszt Rangel

Voltar ao passado exige transpor não apenas a linha que separa o hoje do ontem, porém, muito mais do que isso. Olhar o pretérito é descobrir o que formou a identidade do Homem, em suas crenças, preconceitos, valores, paradigmas intelectivos e afetivos, enfim a sua constituição. Defrontar-se com essa espécie de sombra, remete o indivíduo a descobrir muitas vezes o que não deseja, mesmo que ainda lhe surja à frente um deslumbramento com algo desconhecido que mais o assusta do que o seduz. Os antropólogos dão o nome de misoneísmo ao medo profundo e supersticioso do que lhe aparece como novo.





Quando nos detemos para ver ou sentir o que está posto em nossos ombros, percebe-se nossos antepassados, e com isso, observa-se que a carga transferida não foi, simplesmente, a genética. Mas, ao lado dela há toda uma estrutura, a qual Carl G. Jung chamou de Arquétipos. Estes povoam nossas crendices quer no imaginário ou no simbólico, e tal qual o ar que respiramos, o Arquétipo encontra-se em todos as etnias e nas grandes civilizações que deixaram suas marcas até o presente.





Portanto, ainda é comum que diante de tal estrutura que acompanha o psiquismo humano, ocorram diversas reações quando o assunto é tocar, mexer, e até mesmo questionar tais arquétipos. "O homem "civilizado" reage a ideias novas da mesma maneira, erguendo barreiras psicológicas que o protegem do choque trazido pela inovação." (JUNG, p. 33, 2008). Seguindo a linha desse raciocínio, o Dr. Jung reconhece que o indivíduo age de forma igual quando se trata dos sonhos que teve durante o sono. A partir do instante que estes o incomodam, tenta esquecê-los, sufocá-los, com o intuito de não admiti-los.&nbsp;





Do mesmo jeito, as pessoas procedem umas com as outras, em especial, quando se trata de por fim àqueles que lhes ameaçam &nbsp;a "estabilidade e o domínio". Jeovah assim agiu com Job; Saul fez isso com Davi. os sacerdotes e os escribas calaram Jesus; o Senado silenciou Júlio César usando a covardia e o ciúme de Brutus; João Huss, Giordano Bruno, Joana D'arc, o Papa Albino Luciani e tantos outros foram silenciados pelo temor da Igreja. Calar os idealistas, já que é impossível queimar ideias, sempre foi a maneira mais rápida para manter-se sob as máscaras da hipocrisia e subjugar a sociedade à ignorância e ao medo.





Entretanto, não é justo esquecer que o Homem sempre está à procura de alguém que pense por ele, e assim, evitando assumir riscos, atribui ao outro ares de divindade, transferindo responsabilidades, criando dependência psicológica e ampliando desta forma o círculo de sua zona de conforto.





No passado, foram os adivinhos, os oráculos, as pitonisas, as sacerdotisas e os profetas. Hoje, delegamos às cartomantes, aos padres, aos pastores, às bispas, aos astrólogos e aos médiuns o poder de decidirem o que é certo ou errado, o que devemos ou não fazer e como podemos ou não agir, sentir, pensar. Porém, expressar jamais! E ai daquele que questionar!!! A fogueira atualmente é de outra ordem e os leões já não estão mais nas arenas. As labaredas da leviandade e da vaidade não fazem menos vítimas do que as da Santa Inquisição. As chibatas dos sicários da morte ainda dilaceram, mas agora é a moral do próximo que está aberta em feridas de humilhações. Os leões já não se alimentam mais por causa da fome, mas pelo puro e insaciável desejo de denegrir, de fomentar a discórdia e obter o prazer de dividir para melhor governar.&nbsp;





Atrelado ao esquecimento da arte de pensar tão bem proclamada por Immanuel Kant, quando asseverou, "Sapere Aude - ouse saber, ouse pensar!", o indivíduo ególatra, como bem conceituou Sigmund Freud, agarra-se às ilusões ou seria a um futuro ilusório? Para evitar seu amadurecimento e a saída de sua menoridade para tornar-se&nbsp;Pessoa, como desejou Carl Rogers, ao contrário, afasta-se de qualquer possibilidade que possa lhe tirar de sua infância espiritual, pois preso a esta, tem ainda como justificar seus comportamentos inconsequentes. Todavia, não se dá conta que quanto mais foge de seu destino que é o de desvendar, pensar, ajuizar, criticar, construir, crescer, ele mais adia o encontro com a possibilidade de seu bem estar psíquico.&nbsp;





Também, delegar ao outro o discernimento e as suas escolhas é declarar o próprio atestado de insanidade. Dar o direito ao outro do que devemos ou não acreditar, é um ataque imediato a democracia do conhecimento, e neste caso é entregar o poder à falsas lideranças.&nbsp;





Existem pessoas cultas, intelectualizadas e instruídas até dos princípios da ética e da moral, mas apenas instruídas. Há uma grande distância entre ter conhecimento de algo e apropriar-se deste conhecimento ao ponto de permitir-se lograr a consciência que ele pode resultar. Isso foi bem observado com o Iluminismo, quando os tratados do enciclopedismo de Voltaire e outros filósofos que ampliaram o pensamento pós-revolução francesa, foram usados por reis e rainhas para seus mandos e desmandos. Frederico II na Prússia, Catarina II na Rússia, Napoleão Bonaparte na França, Marquês de Pombal em Portugal e no Brasil Dom Pedro II ficaram conhecidos como "Déspotas Esclarecidos".&nbsp;





Estes homens e mulheres, que ainda existem entre nós, se apropriam do conhecimento, realizam algumas benfeitorias no grupo social ao qual pertencem, mas, por outro lado, utilizam a máquina estatal, a posição de comando dentro dos lares e com controle se agarram ao poder passageiro. Em âmbitos maiores ou menores manipulam as massas com o recurso da posição do "pretenso saber" sejam como militares, políticos, psicólogos, advogados, juízes, jornalistas, professores, médicos ou meros palestrantes que aparecem lustrosos com seus sorrisos dissimulados e gestos programados para impressionar. Eles estão por toda parte, nos diversos setores sociais, quer na política, quer na religião para obterem vantagens sob a propaganda de um bem maior. São defensores de uma verdade que apenas eles conhecem e julgam-na absoluta.





Para a infelicidade deles, são mais responsáveis do que a seta na estrada, pois esta mesmo sem seguir o caminho que aponta, permite que outros sigam e cheguem ao local desejado. &nbsp;Déspotas esclarecidos e Pseudo-líderes já os tivemos aos montes, todos sucumbiram ao tempo e foram esquecidos ou lembrados como obstáculos ao progresso da Humanidade. Ao mesmo tempo, nunca faltaram os afins para seguir-lhes os passos.&nbsp;





Por outro lado, o que observa-se com a democracia do conhecimento, é o nascimento de novas lideranças, sendo estas agora, de natureza positiva. Elas contribuem para a formação de uma nova geração, uma mais apta à compreensão e ainda que pouco numerosa, mais forte, unida e segura, posto que carrega nas matrizes psíquicas o desejo de não repetir os nosso erros, meros mortais que esquecemos nossa imortalidade e o pior de tudo, foi quando a corrompemos.&nbsp;





Esta nova geração não se encontra entre os superdotados, até porque já vimos do que a inteligência e o conhecimento mal aplicados foram capazes de fazer a face do Planeta atrasado que habitamos. Estes, também não se encontram entre os famosos, mas em sua maioria são anônimos solidários, que respeitam o próximo, praticam a fraternidade e interrompem definitivamente a transmigração dos arquétipos que ainda nos prendem a um passado de medo, de ignorância e de maldade que resultou em tantos crimes hediondos e atitudes nefastas.&nbsp;





Dia virá e este não está longe. Já se fazem sentir os seus primeiros raios... Eles anunciam um novo amanhecer, mas não ocorrerá da noite para o dia, até porque depois da meia noite, há uma loga madrugada a ser atravessada. &nbsp;E para se dar conta disto não é preciso olhar para o horizonte, basta ver aqueles que se debatem em ódio, em desespero e aflição carregando muito mais do que doenças físicas, mas morais, arrastando suas sombras e fazem-se acompanhar pelo egoísmo, pelo ódio e pelo orgulho e ainda se comprazem em deixar pelo caminho suas vítimas.



BIBLIOGRAFIA:



JUNG, C.G. O Homem e seus Símbolos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.&nbsp; &nbsp;&nbsp;