A figueira amaldiçoada (Mt 21,18-22): justiça
Autor: João Batista | Publicado: 2017-07-12T22:19:00-03:00

[aleteia]
Por Vanderlei de Lima


Como entender esse trecho bíblico muito rico em simbolismos e lições? – Cinco pontos vêm ao caso







São Lucas, o evangelista da 
misericórdia, não trata da figueira amaldiçoada, mas São Mateus 
(21,18-22) e São Marcos (11,12-14.20-24) sim. Fazem-no de forma concisa e
 forte, de modo que é oportuno observar a lição que essa passagem nos 
traz.
Trata-se do seguinte: O Senhor Jesus, 
ao voltar para Jerusalém, de manhã, sentiu fome e dirigiu-se a uma 
figueira cheia de folhas. Como, porém, ela não tinha frutos (não era 
época, diz São Marcos 11,13), Cristo amaldiçoou a planta e ela secou de 
repente. Os discípulos se espantaram com a eficácia das palavras do 
Mestre, mas Ele nada comentou sobre o feito. Disse apenas que a fé 
remove montanhas e pela oração tudo se alcança.

Como entender esse trecho bíblico muito rico em simbolismos e lições? – Cinco pontos vêm ao caso: 


a) o Senhor sente fome… Fome de almas para Deus. 
b) a figueira é frondosa (cheia de 
folhas), mas nada produz. Em outras palavras: só tem aparência ou 
vistosidade, mas não oferece o principal que são os frutos. Assim são os
 hipócritas aqui retratados: vivem da aparência, mas sem eficiência.
c) não era tempo de fruto, pois devia
 ser mês de abril, antes da Páscoa, época em que não há figos; portanto,
 a simples árvore não tem culpa. No entanto, o que o Evangelho deseja 
ensinar é que Israel se acha estéril ante a mensagem divina. Isso, 
contudo, não diz respeito só àquele povo, mas, sim, a todos nós, 
negligentes ante a Palavra de Deus e sua mensagem nos dias de hoje. 
d) a maldição é enfática e típica das
 sentenças fortes dos judeus (cf. Mt 21,19), mas não se aplica a todo o 
povo de Israel, e, sim, aos escribas e fariseus mentores da massa. 
Israel não é nação maldita. Ela foi escolhida por Deus e há de cumprir o
 seu papel no reino messiânico (cf. Rm 9,11). 
e) ante o susto dos Apóstolos, o 
Senhor evita comentar a questão da figueira seca em si, mas lhes incute o
 valor da oração. Ela é muito poderosa quando feita com fé ardente (cf. 
Mt 17,19), e é atendida não conforme os nossos caprichos, mas, sim, 
segundo a vontade de Deus: Ele, por exemplo, não afasta o cálice de 
Cristo – a Paixão – como Este pede (cf. Mc 14,36-37), mas Lhe dá algo 
muito maior: O faz vencedor da morte e – mais que isso – Senhor dos 
vivos e dos mortos (cf. Hb 5,7; Ap 2,8).

Tenha a palavra Dom Estêvão 
Bettencourt, OSB: “A advertência de Jesus sobre o valor da oração vem 
muito a propósito depois da maldição da figueira estéril. Serve de 
conselho e estímulo ao leitor; este pode, até certo ponto, 
identificar-se com uma árvore estéril, que não deu os frutos 
correspondentes à imensa misericórdia de Deus; quem é capaz de se julgar
 quite diante de Deus?”. 

“A verificação desse desajuste poderia
 abater o cristão… Todavia, a fim de que isso não aconteça, o Senhor lhe
 lembra que há um recurso para remover as montanhas da infidelidade, da 
negligência e do torpor espirituais: a oração. Esta é o instrumental que
 não pode faltar na vida do cristão; ela inicia, acompanha e termina 
tudo o que o cristão faz. Quando todos os recursos falham, ela fica 
disponível, podendo ser proferida mesmo dos mais profundos abismos” […].
 

“Eis a mensagem que a figueira estéril
 transmite ao cristão: o Senhor Deus sabe ter paciência, além mesmo do 
que o cristão imagina; mas Ele pede a seus filhos que não abusem dessa 
longanimidade, pois ninguém sabe se terá um amanhã para fazer o que se 
pode fazer hoje” (Parábolas e páginas difíceis do Evangelho. Rio de Janeiro: Mater Ecclesiae, s/d, p. 134).

Afinal, quem de nós sabe quanto tempo ainda temos antes do encontro definitivo com o Senhor? Reflitamos!



Vanderlei de Lima é eremita na Diocese de Amparo.