Casamento: o que significa o casamento para Deus: Parte III também em Inglês e Espanhol
Autor: José Carlos Ribeiro | Publicado: 2017-07-23T16:27:00-04:00


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Casamento: o que
significa o casamento para Deus: Parte III

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nobres leitores não esperem
justificativas que vão contra a vontade Deus, pois não é o objetivo deste tema.
Quero mostrar a todos que, a vontade de Deus é que casamento é até que a morte
os separe.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;Casamento nos dias de hoje, para o ser humano não tem valor algum, pois
nossas leis estão sendo modernizadas para facilitar a vida do mundo moderno. A
palavra de Deus é esta dita em Mateus. 19. “6&nbsp; Assim não são
mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.”

Casamento é indissolúvel para
Deus. Para a sociedade moderna,
tudo é normal.&nbsp;
Não deu certo, separa.&nbsp;Deus não compactua com relação fora do
casamento, à chamada amizade colorida, o ficar.&nbsp;Outra
coisa, Igrejas evangélicas estão fazendo aquilo que não agrada a Deus tipo:
fazer casamentos de pessoas separadas ou até mesmo divorciadas, dizendo que é
preciso legalizar a relação conjugal de até mesmos pastores separados estão se
casando naturalmente achando que estão certos, mas não estão.&nbsp;É
quase certa de que o outro companheiro (a) esteja vivo (a); e neste caso isto é
adultério, pois os dois estão vivos, e esta relação é ilícita para Deus. &nbsp; &nbsp;&nbsp;

Existe
uma denominação que ainda nos dias de hoje, não faz recasamentos. É a Igreja católica: até nos dias de hoje eu nunca
vi um padre celebrar casamentos de pessoas separadas, divorciadas ou
desquitadas. Para uma relação ser anulada até o Papa é envolvido. E é um
processo longo e não é em todos os casos que o Sumo Pontifice anula um
casamento. Outras denominações que também deveriam fazer as coisas de maneira
correta, mas estão fazendo tudo àquilo que não agrada a Deus, e que não terá de
Deus a benevolência, o faz de conta que nada aconteceu. As igrejas evangélicas
aconselham as pessoas legalizarem situações como esta. Mas como legalizar uma
situação que está errada e que Deus não aprova e não compactua. Portanto, Biblicamente&nbsp;estas uniões estão erradas, e as pessoas estão em pecado, adulterando
ou fornicando. É inadmissível&nbsp;pastores legalizarem&nbsp;casamentos de pessoas que
se separaram sem ser pelo Único motivo que Deus permite o Divórcio; é quando um
dos dois é pego em ato de adultério. Mas o risco de incorrer num novo pecado é:
você se casar novamente com uma que está separada, divorciada. Portanto o
pecado de adultério ou fornicação continua. Até a viuvez para Deus é uma coisa
seria. Para Deus as viúvas deveriam&nbsp;ser as de idade avançadas, pois sendo jovem
se abrasam com facilidades. Casamento para Deus é uma Unica vez, ou se haver
viuvez, ai sim.&nbsp; &nbsp;

Relaçoes sexuais: Deus aprovou as relações sexuais somente
dentro do casamento. Não há nada de mal ou impuro sobre as relações sexuais
dentro de um casamento aprovado por Deus: Hebreus
13: “4&nbsp; Venerado seja entre todos o matrimônio e o
leito sem mácula; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus
os julgará.”

Como você pode evitar a
imoralidade sexual? “Fugi da
fornicação.” Veja o que diz em 1Corintios. 6. “18&nbsp; Fugi da
prostituição. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se
prostitui peca contra o seu próprio corpo. 19&nbsp; Ou não sabeis
que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente
de Deus, e que não sois de vós mesmos? 20&nbsp; Porque fostes
comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso
espírito, os quais pertencem a Deus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
De acordo com a Bíblia, aqueles que fazem sexo antes do casamento põem
em risco a sua amizade com Deus. Veja o
que diz em Colossenses 3. “5&nbsp; Mortificai, pois, os vossos
membros, que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, a afeição
desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; 6&nbsp; Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os
filhos da desobediência; 7&nbsp; Nas quais, também, em outro
tempo andastes, quando vivíeis nelas. 8&nbsp; Mas agora,
despojai-vos também de tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência,
das palavras torpes da vossa boca. 9&nbsp; Não mintais uns
aos outros, pois que já vos despistes do velho homem com os seus feitos,
10&nbsp; E vos vestistes do novo, que se renova para o
conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou;”

A
Bíblia aconselha as pessoas a ‘fugir da
fornicação’. (1&nbsp;Coríntios 6:18) Isso significa que uma pessoa deve
ficar o mais longe possível de qualquer coisa que possa levá-la a cometer
imoralidade sexual. Diz assim em Provérbios.
22. “3&nbsp; O prudente prevê o mal, e esconde-se; mas os
simples passam e acabam pagando.”

&nbsp;Para permanecer moralmente limpo, é essencial
não ter amizade com pessoas que rejeitam os princípios de Deus sobre o sexo. A
Bíblia avisa: “Quem anda com pessoas sábias tornar-se-á sábio, mas irá mal com
aquele que tem tratos com os estúpidos.” —&nbsp;Provérbios 13:20.

Alimentar
a mente com pensamentos imorais também pode levar à imoralidade sexual. (Romanos
8: “1&nbsp; Portanto, agora nenhuma condenação há para os
que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o
Espírito. 2&nbsp; Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo
Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. 3&nbsp; Porquanto
o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus,
enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o
pecado na carne; 4&nbsp; Para que a justiça da lei se cumprisse em
nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. 5&nbsp; Porque os que são segundo a carne inclinam-se
para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do
Espírito. 6&nbsp; Porque a inclinação da carne
é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. 7&nbsp; Porquanto
a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de
Deus, nem, em verdade, o pode ser. 8&nbsp; Portanto, os que
estão na carne não podem agradar a Deus. 9&nbsp; Vós, porém, não estais na
carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se
alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. 10&nbsp; E, se Cristo está em vós, o corpo, na
verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da
justiça. 11&nbsp; E, se o Espírito daquele que dentre os mortos
ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a
Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós
habita. 12&nbsp; De maneira que, irmãos, somos devedores, não
à carne para viver segundo a carne. 13&nbsp; Porque, se
viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as
obras do corpo, vivereis.

14&nbsp; Porque todos os que são guiados pelo Espírito
de Deus, esses são filhos de Deus.”

O
casamento não é somente um ato de reconhecimento publico, mas acima de tudo
isso, é uma ordenança divina, não podemos deixar que formalizações de governos
humanos, interfiram nas ordenanças Divinas.

Casamento. 1. O casamento é uma instituição divina
estabelecida pelo próprio Deus antes&nbsp;da queda, quando tudo, inclusive o
casamento, “era muito bom” (Gênesis 1:31). “Por&nbsp;isso, deixa o homem pai e
mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma&nbsp;só carne” (Gênesis
2:24).
&nbsp;O casamento, assim instituído por Deus, é um relacionamento
monogâmico&nbsp;e heterossexual entre um homem e uma mulher.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;
2.&nbsp;O casamento é um compromisso vitalício entre marido e mulher e
de ambos&nbsp;para com Deus (Marcos 10: “6&nbsp; Porém, desde o
princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea. 7&nbsp; Por isso
deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á a sua mulher, 8&nbsp; E serão os dois uma só carne; e assim já não
serão dois, mas uma só carne. 9&nbsp; Portanto, o que Deus ajuntou
não o separe o homem. 10&nbsp; E em casa tornaram os discípulos a
interrogá-lo acerca disto mesmo. 11&nbsp; E ele lhes
disse: Qualquer que deixar a sua mulher e casar com outra, adultera contra ela.
12&nbsp; E, se a mulher deixar a seu marido, e casar
com outro, adultera.

Vejam
a importância do casamento para Deus em 1 Corintios.7. “2&nbsp; Mas, por
causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o
seu próprio marido. 3&nbsp; O marido pague à mulher a devida
benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido. 4&nbsp; A mulher não tem poder sobre o seu próprio
corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder
sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher. 5&nbsp; Não vos
priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos
aplicardes ao jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que
Satanás não vos tente pela vossa incontinência.”

Veja
o que diz em Romanos 7 sobre casamento, e sobre o papel não apenas da mulher. “2&nbsp; Mas, por causa da prostituição, cada um tenha
a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido. 3&nbsp; O marido pague à mulher a devida
benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido. 4&nbsp; A mulher não tem poder sobre o seu próprio
corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder
sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher. 5&nbsp; Não vos
priveis um ao outro, senão por consentimento mútuo por algum tempo, para vos
aplicardes ao jejum e à oração; e depois ajuntai-vos outra vez, para que
Satanás não vos tente pela vossa incontinência.”

Paulo
indica que o compromisso que Cristo&nbsp;tem para com a igreja é um modelo do
relacionamento entre marido e mulher: A unidade no casamento é alcançada por
mútuo respeito e amor. Ninguém
é&nbsp;superior:&nbsp; veja o que diz em
Efésios 5: “ 21&nbsp; Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.
22&nbsp; Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos,
como ao Senhor; 23&nbsp; Porque o marido é a cabeça da mulher, como
também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.
24&nbsp; De sorte que, assim como a igreja está
sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus
maridos. 25&nbsp; Vós, maridos, amai vossas mulheres, como
também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, 26&nbsp; Para a santificar, purificando-a com a
lavagem da água, pela palavra, 27&nbsp; Para a apresentar
a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas
santa e irrepreensível. 28&nbsp; Assim devem os maridos amar
as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher,
ama-se a si mesmo. 29&nbsp; Porque nunca ninguém odiou a sua própria
carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; 30&nbsp; Porque somos membros do seu corpo, da sua
carne, e dos seus ossos. 31&nbsp; Por isso deixará o homem seu
pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. 32&nbsp; Grande é este mistério; digo-o, porém, a
respeito de Cristo e da igreja. 33&nbsp; Assim também
vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a
mulher reverencie o marido.”

Deus
planejou que o casamento fosse tão permanente quanto o relacionamento&nbsp;de
Cristo com a igreja.

A
intimidade sexual dentro do casamento é um dom sagrado de Deus para&nbsp;a
família humana.&nbsp;
É uma parte integral do casamento, reservada apenas para&nbsp;o
casamento. &nbsp;Essa intimidade, designada
para ser partilhada&nbsp;exclusivamente entre marido e mulher, promove uma
proximidade sempre&nbsp;crescente, felicidade e segurança e possibilita a
perpetuação da raça humana.

A
unidade no casamento é alcançada por mútuo respeito e amor.&nbsp;
Ninguém
é&nbsp;superior (Efésios 5:21-28).

O
conceito cristão de casamento inclui o seguinte:&nbsp;O ideal divino a ser restaurado
em Cristo: Ao redimir o mundo do
pecado&nbsp;e suas consequências, Deus busca restaurar o casamento ao seu ideal
original.&nbsp;Isso está previsto para a vida daqueles que nasceram de novo no
reino de&nbsp;Cristo, aqueles cujo coração está sendo santificado pelo Espírito
Santo e que têm&nbsp;como seu propósito primordial a exaltação do Senhor Jesus
Cristo: 1 Pedro 3: “1&nbsp; Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas
aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra,
pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra; 2&nbsp; Considerando a vossa vida casta, em temor.
3&nbsp; O enfeite delas não seja o exterior, no
frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;
4&nbsp; Mas o homem encoberto no coração; no
incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de
Deus. 5&nbsp; Porque assim se adornavam também antigamente
as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios
maridos; 7&nbsp; Igualmente vós, maridos, coabitai com elas
com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os
seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas
orações.”

&nbsp;Unidade e igualdade a ser restauradas em
Cristo: O evangelho enfatiza&nbsp;amor e submissão mútuos de marido e
mulher (1 Coríntios 7:3, 4; Efésios 5:21). O modelo&nbsp;para a liderança do
marido é o abnegado amor e serviço que Cristo dedica à&nbsp;igreja (Efésios
5:24, 25). Pedro e Paulo falam sobre a necessidade de respeito nas relações&nbsp;conjugais
(1 Pedro 3:7; Efésios 5:22, 23) . todos &nbsp;já mostrados aqui dentro do tema.

Graça disponível a todos: Deus procura restaurar a integridade e
reconciliar&nbsp;consigo mesmo todos os que têm fracassado em atingir o padrão
divino (2 Coríntios&nbsp;5:19). Isso inclui aqueles que provaram o rompimento
das relações matrimoniais.

Função da igreja: Ao enaltecer e reafirmar o ideal, ambos
trabalharam construtiva e redentivamente&nbsp;com os que tinham ficado aquém do
padrão divino. Semelhantemente,&nbsp;a igreja hoje é chamada a enaltecer e
reafirmar o ideal de Deus para o casamento&nbsp;e, ao mesmo tempo, ser uma
comunidade perdoadora, reconciliadora e restauradora,&nbsp;revelando
compreensão e compaixão quando ocorre um rompimento.

Divórcio. O divórcio é contrário ao propósito
original de Deus ao instituir o matrimônio&nbsp;(Mateus 19:3-8; Marcos 10:2-9),
mas a Bíblia não é silenciosa a esse respeito. Visto que&nbsp;o divórcio
ocorreu como parte da experiência humana caída, uma regulamentação bíblica foi
dada para limitar o dano que ele tem causado.

&nbsp;A
Bíblia&nbsp;procura consistentemente enaltecer o matrimônio e desencorajar o
divórcio descrevendo&nbsp;as alegrias do amor e da fidelidade conjugal: Deus enfocou
as possibilidades de perdão e restauração matrimonial, e indicando a aversão de
Deus pelo divórcio e a miséria que&nbsp;ele causa: Malaquias 2: “14&nbsp; E dizeis: Por quê? Porque o Senhor foi
testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal,
sendo ela a tua companheira, e a mulher da tua aliança. 15&nbsp; E não fez ele somente um, ainda que lhe
sobrava o espírito? E por que somente um? Ele buscava uma descendência para
Deus. Portanto guardai-vos em vosso espírito, e ninguém seja infiel para com a
mulher da sua mocidade. 16&nbsp; Porque o Senhor, o Deus de
Israel diz que odeia o repúdio, e aquele que encobre a violência com a sua
roupa, diz o Senhor dos Exércitos; portanto guardai-vos em vosso espírito, e
não sejais desleais.”

Jesus
restaurou o conceito original do casamento como&nbsp;um compromisso vitalício
entre um homem e uma mulher e entre o casal e Deus:&nbsp;Mateus 19: “4&nbsp; Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não
tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, 5&nbsp; E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe,
e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? 6&nbsp; Assim não são mais dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem. 8&nbsp; Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza
dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio
não foi assim. 9&nbsp; Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar
sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete
adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. 10&nbsp; Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a
condição do homem relativamente à mulher, não convém casar. 11&nbsp; Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem
receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi concedido. 12&nbsp; Porque há eunucos que assim nasceram do
ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados pelos homens; e há eunucos que
se castraram a si mesmos, por causa do reino dos céus. Quem pode receber isto,
receba-o.”&nbsp;
Em Marcos 10:6-9 se confirma o que diz em Mateus 19:4,12.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;O casamento baseia-se nos
princípios do amor, lealdade, exclusividade, confiança&nbsp;e amparo mantidos por
ambos os cônjuges em obediência a Deus (Gênesis 2:24;&nbsp;Mateus 19:6; 1
Coríntios 13; Efésios 5:21-29; 1 Tessalonicenses 4:1-7). Quando esses
princípios são violados, as&nbsp;Escrituras reconhecem que trágicas
circunstâncias podem destruir o casamento. (todas estas informações fazem parte
aqui neste tema, e já foram mostrados aqui.)

A graça divina é o único remédio
para os males do divórcio. Quando
o casamento&nbsp;falha, os ex-cônjuges devem ser encorajados a examinar sua
experiência&nbsp;e procurar conhecer a vontade de Deus para sua vida. Deus
provê conforto&nbsp;para os que foram feridos. O Senhor também aceita o
arrependimento de pessoas&nbsp;que cometeram os mais destrutivos pecados, mesmo
aqueles que trazem consigo&nbsp;consequências irreparáveis, tipo Adultério.
Veja o que diz em&nbsp; (2 Samuel 11&amp;12)

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nobres leitores vou resumir a história
do rei Davi a todos vocês: o rei Davi naquela época era permitido o rei quantas
mulheres ele quisesse; e&nbsp; ele tinha
muitas esposas e concubinas, amantes. Mas o rei desejou uma mulher que era
casada, por ser ela muito bonita, ele a desejou e concretizou seu desejo. Isto
para&nbsp; o mundo atual seria a coisa mais
comum possível. Mas o que Davi fez não agradou a Deus que puniu o rei pelo seu
ato. Davi sabendo que a mulher era casada e esposa de um de seus guardiões,
mandou o chefe da guarda que colocasse o marido desta mulher que se chamava
Bate- Seba, e que era muito bonita, numa frente de batalha para que ele fosse
morto; e isto aconteceu com Urias o heteu que foi morto como o rei planejou. 

E
desta relação Bate-Seba ficou grávida e teve um filho: até aqui tudo parece ser
normal; mas Deus não se agradou com a atitude de Davi, que no capitulo 12,
enviou até o rei um profeta chamado Natã, que levou até o rei palavras
duríssima de Deus a ele. O profeta Natã falou ao rei tudo aquilo que Deus havia
o mandado falar. Veja o que deus disse&nbsp;
Davi em II Samuel. 12. “1&nbsp; E o Senhor enviou Natã a Davi;
e, apresentando-se ele a Davi, disse-lhe: Havia numa cidade dois homens, um
rico e outro pobre. 2&nbsp; O rico possuía muitíssimas ovelhas e vacas.
3&nbsp; Mas o pobre não tinha coisa nenhuma, senão
uma pequena cordeira que comprara e criara; e ela tinha crescido com ele e com
seus filhos; do seu bocado comia, e do seu copo bebia, e dormia em seu regaço,
e a tinha como filha. 4&nbsp; E, vindo um viajante ao homem rico, deixou
este de tomar das suas ovelhas e das suas vacas para assar para o viajante que
viera a ele; e tomou a cordeira do homem pobre, e a preparou para o homem que
viera a ele. 5&nbsp; Então o furor de Davi se acendeu em grande
maneira contra aquele homem, e disse a Natã: Vive o Senhor, que digno de morte
é o homem que fez isso. 6&nbsp; E pela cordeira tornará a dar
o quadruplicado, porque fez tal coisa, e porque não se compadeceu. 7&nbsp; Então disse Natã a Davi: Tu és este homem.
Assim diz o Senhor Deus de Israel: Eu te ungi rei sobre Israel, e eu te livrei
das mãos de Saul;&nbsp;8&nbsp; E te dei a casa de teu senhor, e as mulheres
de teu senhor em teu seio, e também te dei a casa de Israel e de Judá, e, se
isto é pouco, mais te acrescentaria tais e tais coisas. 9&nbsp; Porque, pois, desprezaste a palavra do Senhor,
fazendo o mal diante de seus olhos? A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua
mulher tomaste por tua mulher; e a ele mataste com a espada dos filhos de Amom. 10&nbsp; Agora,
pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste, e
tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher. 11&nbsp; Assim
diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei
tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se
deitará com tuas mulheres perante este sol. 12&nbsp; Porque tu o
fizeste em oculto, mas Eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o
sol. 13&nbsp; Então disse Davi a Natã: Pequei contra o
Senhor. E disse Natã a Davi: Também o Senhor perdoou o teu pecado; não
morrerás. 14&nbsp; Todavia, porquanto com este feito deste lugar
sobremaneira a que os inimigos do Senhor blasfemem, também o filho que te
nasceu certamente morrerá. 15&nbsp; Então Natã foi para sua casa; e o Senhor
feriu a criança que a mulher de Urias dera a Davi, e adoeceu gravemente.....

&nbsp;O rei Davi pagou muito caro por seu ato de
adultério. Tudo o que ele fez as escondidas, Deus o puniu perante todo Israel às
claras; e completou matando o filho que ele teve com Bate-Seba. Mas Deus está
sempre pronto a perdoar tudo aquilo que fizermos de errado se nós nos
arrependermos de verdade. E depois da morte do filho que eles tiveram, o rei se
deitou novamente com Bate-Seba, e desta relação nasceu o rei Salomão que foi
ungido rei de Israel ainda muito jovem, e foi o rei mais rico e inteligente de
toda a terra. Este é um resumo dos capítulos 11 e 12 de 2 Samuel. O rei Davi
não precisava fazer aquilo, pois ele era o rei e tinha varias esposas. Ele
cometeu vários pecados ao mesmo tempo tipo: adulterou, cobiçou, desejou, e
ainda mandou matar. Deus por amor ao rei o perdoou sim, mas não passou a mão em
sua cabeça fingindo de que nada aconteceu como acontece nos dias de hoje. E
isto aconteceu na época da lei de Moisés onde se pagava com a morte o&nbsp; adultério. &nbsp;18&nbsp; E sucedeu que ao sétimo dia
morreu a criança; e temiam os servos de Davi dizer-lhe que a criança estava
morta, porque diziam: Eis que, sendo a criança ainda viva, lhe falávamos, porém
não dava ouvidos à nossa voz; como, pois, lhe diremos que a criança está morta?
Porque mais lhe afligiria. 19&nbsp; Viu, porém, Davi que seus
servos falavam baixo, e entendeu Davi que a criança estava morta, pelo que
disse Davi a seus servos: Está morta a criança? E eles disseram: Está morta.
20&nbsp; Então Davi se levantou da terra, e se lavou,
e se ungiu, e mudou de roupas, e entrou na casa do Senhor, e adorou. Então foi
à sua casa, e pediu pão; e lhe puseram pão, e comeu.&nbsp; 24&nbsp;
Então consolou Davi a Bate-Seba, sua mulher, e entrou a ela, e se deitou
com ela, e ela deu à luz um filho, e deu-lhe o nome de Salomão; e o Senhor o
amou. 25&nbsp; E enviou pela mão do profeta
Natã, dando-lhe o nome de Jedidias, por amor ao Senhor.”

Nobre
leitor sabe qual o maior defeito da humanidade nos dias de hoje; é achar que
Deus é cego, surdo, e mudo, e que é careta e ultrapassado. Deus, não brinca de
ser Deus, e não compactua com mentiras, falsidades, hipocrisias e qualquer tipo
de pecados. Hoje o mundo liberou todas as coisas, tipo mentir, roubar, se
prostituir, ainda mais se você for politico. Ai sim, você pode tudo. Manipular
as leis, e os mandamentos de Deus, tudo em nome da modernidade; mas isto não
tem o apoio de Deus, que não mudou em nada suas leis, mandamentos e estatutos
que são eternos. E o casamento é isto; para sempre enquanto viver o casal. Na
morte de um (a) é permitido que se casasse novamente. Divórcio somente quando é
flagrado o ato de adultério, e mesmo assim, Deus dá a oportunidade do
arrependimento e do perdão. Mas sem mentiras:&nbsp;
&nbsp;

&nbsp;Diz assim Salmo 86: “5&nbsp; Pois tu, Senhor, és bom, e
pronto a perdoar, e abundante em benignidade para todos os que te invocam. 15&nbsp; Porém tu,
Senhor, és um Deus cheio de compaixão, e piedoso, sofredor, e grande em
benignidade e em verdade.”

Aqui em João 8:2-11; temos a história que foi pega no ato do
adultério, e o povo daquela época queriam aplicar a lei de Moisés, morte por
apedrejamento. Mas “Jesus” inteligentemente perguntou a todos assim: “2&nbsp; E pela manhã cedo tornou para o templo, e
todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava.&nbsp; 3&nbsp; E os
escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; 4&nbsp; E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre,
esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando. 5&nbsp; E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam
apedrejadas. Tu, pois, que dizes? 6&nbsp; Isto
diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus,
inclinando-se, escrevia com o dedo na terra. 7&nbsp; E, como
insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre
vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela. 8&nbsp; E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.
9&nbsp; Quando ouviram isto, redargüidos da
consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou
só Jesus e a mulher que estava no meio. 10&nbsp; E,
endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe:
Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? 11&nbsp; E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe
Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.”&nbsp; &nbsp;&nbsp;Viram como Deus age. Aqui Jesus fez aquilo
que o “Pai, Deus” quis que o Filho fizesse. Deu a oportunidade do
arrependimento. Se aquela mulher voltou a cometer o adultério novamente, ela
será julgada no dia do juízo final, e irá para o inferno para sempre junto com
o diabo. 

Veja o que diz em 1 João 1: “8&nbsp; Se dissermos que
não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. 9&nbsp; Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel
e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. 10&nbsp; Se
dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em
nós.”

As
Escrituras reconhecem o adultério e a fornicação (Mateus 5:32) e o
abandono&nbsp;por parte de um cônjuge incrédulo (1 Coríntios 7:10-15) como
motivos para o divórcio.

Divórcio
e novo casamento: Não há na Escritura nenhum ensinamento direto sobre novo
casamento&nbsp;após o divórcio. Existe, no entanto, uma forte implicação nas
palavras de Jesus&nbsp;em Mateus 19:9 no sentido de permitir o novo casamento
de uma pessoa que&nbsp;permaneceu fiel, cujo cônjuge foi infiel ao voto
matrimonial. &nbsp; &nbsp;Cremos&nbsp;na
lei de Deus e também na misericórdia perdoadora de Deus.&nbsp;Cremos que
vitória e salvação podem ser seguramente encontradas por aqueles
que&nbsp;transgrediram nesse assunto de divórcio e novo casamento da mesma
forma&nbsp;que por aqueles que falharam em quaisquer outras sagradas normas de
Deus. Embora o casamento tenha sido realizado primeiramente por Deus só,
sabe-se que as pessoas hoje vivem sob governos civis; portanto, o casamento
tem&nbsp;dois aspectos: o divino e o civil. O aspecto divino é regido pelas
leis de Deus; o&nbsp;civil, pelas leis do Estado. Quando Jesus disse: “Não o separe o homem”, Ele estabeleceu
uma regra&nbsp;de conduta para a Igreja sob a dispensação da graça, a qual deve
transcender todas&nbsp;as legislações civis que vão além de Sua interpretação
da divina lei que governa&nbsp;as relações de casamento. Aqui Ele dá uma norma
à qual Seus seguidores&nbsp;devem aderir mesmo quando as leis civis ou os
costumes prevalecentes permitam&nbsp;maior liberdade. “No Sermão do Monte,
Jesus declarou plenamente que não&nbsp;podia haver dissolução do laço
matrimonial, a não ser por infidelidade do voto&nbsp;conjugal” (Mateus 5:32;
19:9.)

A
infidelidade ao voto matrimonial geralmente tem sido considerada alusão&nbsp;ao
adultério ou fornicação. No entanto, a palavra do Novo Testamento
usada&nbsp;para fornicação inclui algumas outras irregularidades sexuais (1
Coríntios 6:9; 1 Timóteo&nbsp;1:9, 10; Romanos 1:24-27, que foi mostrado aqui
nas partes anteriores). 

Portanto,
perversões sexuais, incluindo incesto, abuso sexual&nbsp;de criança e práticas
homossexuais, são também reconhecidas como um abuso&nbsp;das faculdades sexuais
e uma violação do plano divino no casamento. Como tais,&nbsp;essas práticas são
uma causa justa para separação e divórcio. A igreja e as pessoas envolvidas
devem fazer esforços diligentes para a reconciliação,&nbsp;apelando aos
cônjuges que manifestem um ao outro um espírito de perdão&nbsp;e restauração. A
igreja é instada a tratar amorável e redentivamente o casal&nbsp;a fim de
auxiliar no processo de reconciliação. Na eventualidade de não se conseguir a
reconciliação, o cônjuge que permaneceu&nbsp;fiel ao consorte que violou o voto
matrimonial tem o direito bíblico&nbsp;de obter o divórcio e também de se casar
novamente. No evangelho de Cristo, o lado redentivo da disciplina sempre está
vinculado a&nbsp;uma transformação autêntica do pecador numa nova criatura em
Jesus Cristo.

Um
cônjuge que tenha violado o voto matrimonial e se tenha divorciado&nbsp;não tem
o direito moral de casar-se com outra pessoa enquanto o cônjuge
que&nbsp;permaneceu fiel ao voto ainda vive e permanece sem casar-se e casto. &nbsp;Nenhum pastor tem o direito de oficiar em uma
cerimônia de novas núpcias&nbsp;de uma pessoa que, sob a estipulação dos
parágrafos precedentes, não tenha&nbsp;o direito bíblico para o novo casamento.

Algumas
pessoas têm se deparado com estas questões e sobre o que a Bíblia diz acerca do
novo casamento. Vejamos o que a Bíblia ensina sobre este tema. De acordo com
Romanos 7:2, o casamento deve durar por toda a vida.&nbsp;“Porque a mulher casada está
ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está
livre da lei do marido” (Romanos 7:2).

Cristo
reconhece somente uma razão válida para o divórcio. A Bíblia diz em Mateus 5:32: “Eu, porém, vos digo
que todo aquele que repudia sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, a
faz adúltera; e quem casar com a repudiada, comete adultério.”

Não
agrada a Deus que as pessoas se divorciem. Quando ocorre a infidelidade, Deus
concorda que se separem; entretanto mesmo assim não ordena. Quando entre o
casal tem havido fidelidade, eles não devem se separar. &nbsp;‘Eu odeio o divórcio’, diz o Senhor, o Deus de Israel, e ‘o homem que
se cobre de violência como se cobre de roupas’, diz o Senhor dos Exércitos. Por
isso tenham bom senso; não sejam infiéis.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Se um dos cônjuges se
divorcia por outra razão além de adultério, deve permanecer solteiro.&nbsp;&nbsp;
&nbsp;A Bíblia diz em 1 Coríntios 7:10-11: “Todavia, aos casados, mando, não
eu mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido; se, porém, se apartar,
que fique sem casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a
mulher.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não há na Escritura
nenhum ensinamento direto sobre novo casamento&nbsp;após o divórcio. 

Existe,
no entanto, uma forte implicação nas palavras de Jesus&nbsp;em Mateus 19:9 no
sentido de permitir o novo casamento de uma pessoa que&nbsp;permaneceu fiel,
cujo cônjuge foi infiel ao voto matrimonial. “Eu, porém, vos digo: quem repudiar sua mulher, não sendo
por causa de relações sexuais ilícitas, e casar com outra comete adultério [e o
que casar com a repudiada comete adultério]” (Mateus 19:9). Portanto,
entende-se que se houve divórcio decorrente de infidelidade conjugal por parte
do cônjuge, a parte inocente fica livre para um novo casamento. Vale ressaltar
que o problema&nbsp;do divórcio e do novo casamento só poderá ser visto em sua
verdadeira luz se for&nbsp;observado do ponto de vista do Céu, tendo como pano
de fundo o Jardim do Éden. Portanto, para compreender melhor esse assunto,
leia&nbsp;aqui&nbsp;o
artigo&nbsp;“Casamento,
divórcio e novo casamento”.

Equipe
Biblia.com.br

O
casamento faz parte do Plano de Deus. Antes de falar diretamente sobre o amor,
falarei um pouco sobre a importância do casamento. Muitos homens e mulheres
alegram-se em namorar bastante, divertir-se, mas esquivam-se do casamento. Não
querem assumir responsabilidades familiares.

Logo
que colocou o primeiro homem sobre a terra, o Senhor disse: "Não é bom que o homem esteja só;
far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele."&nbsp;Gênesis 2:18. 

"Uma só carne".&nbsp; Adão
tinha consciência das suas responsabilidades como marido. A Bíblia diz: "Portanto deixará o homem o
seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma
carne."&nbsp;Gênesis
2:24. O mesmo foi reafirmado no Novo Testamento: "E disse: Portanto, deixará o
homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não
são mais dois, mas uma só carne." Mateus19.5.

"Ser
um", ou "uma só carne" é uma clara referência à união, ao apego,
ao amor que deve predominar num relacionamento conjugal.

Amar é ter paciência. Colossenses. 3. “18&nbsp; Vós, mulheres,
estai sujeitas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor. 19&nbsp; Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não
vos irriteis contra elas.&nbsp; 23&nbsp; E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o
coração, como ao Senhor, e não aos homens, 24&nbsp; Sabendo que
recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis.
25&nbsp; Mas quem fizer agravo receberá o agravo que
fizer; pois não há acepção de pessoas.”

Amar
como Cristo amou. "Vós,
maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo
se entregou por ela".&nbsp;Efésios 5:25.

Amar
o cônjuge como a si mesmo. "Assim
devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos.
Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. "&nbsp;Efésios 5:28.

Bondade,
cordialidade e tolerância deve predominar no lar. Esses são os sinônimos de
benevolência. "O marido pague à mulher a devida benevolência, e da mesma
sorte a mulher ao marido. "&nbsp;1 Coríntios 7:3.

Reconhecer as qualidades da
mulher. Provérbios. 31. {...}10&nbsp; Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor
muito excede ao de rubis. 11&nbsp; O coração do seu marido está
nela confiado; assim ele não necessitará de despojo. 12&nbsp; Ela só lhe faz bem, e não mal, todos os dias
da sua vida. 25&nbsp; A força e a honra são seu vestido, e se
alegrará com o dia futuro. 26&nbsp; Abre a sua boca com
sabedoria, e a lei da beneficência está na sua língua. 27&nbsp; Está atenta ao andamento da casa, e não come
o pão da preguiça. 28&nbsp; Levantam-se seus filhos e chamam-na
bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva. 29&nbsp; Muitas filhas têm procedido virtuosamente,
mas tu és, de todas, a mais excelente! 30&nbsp; Enganosa é a
beleza e vã a formosura, mas a mulher que teme ao SENHOR, essa sim será
louvada.”

Não
basta falar de amor ou desejar ouvir palavras de amor. O amor precisa ser
praticado no casamento. 

"E sede cumpridores da
palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos
discursos."&nbsp;Tiago
1:22. Praticamos o amor quando nos colocamos no lugar do outro,
quando somos cordiais, carinhosos, bondosos, alegres; quando apoiamos,
elogiamos, respeitamos, ajudamos, somos compreensivos e perdoamos.

Lemos
em&nbsp;1 Coríntios 13:4-8&nbsp;a
descrição do puro amor:
"O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com
leviandade, não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus
interesses, não se irrita, não suspeita mal; Não folga com a injustiça, mas
folga com a verdade; Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor
nunca falha."

O
sétimo Mandamento é “não adulterarás” (Deuteronômio 5:18).
A traição no casamento é um pecado muito sério, que destrói famílias. O
casamento é uma aliança sagrada onde duas pessoas prometem serem fiéis um ao
outro até a morte, perante Deus e os homens. A traição quebra essa aliança e
desrespeita o cônjuge, os filhos e Deus. É um ato detestável a Deus.

Alguns
maridos são&nbsp;autoritários,&nbsp;egoístas,&nbsp;duros&nbsp;e&nbsp;soberbos.
Querem dominar a mulher. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O que Deus diz em Efésios.5. “27&nbsp; Está atenta ao andamento da casa, e não come
o pão da preguiça. 28&nbsp; Levantam-se seus filhos e chamam-na
bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva. 29&nbsp; Muitas filhas têm procedido virtuosamente,
mas tu és, de todas, a mais excelente! 30&nbsp; Enganosa é a beleza e vã a formosura, mas a
mulher que teme ao Senhor, essa sim será louvada. 31&nbsp; Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e
se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.”

A
palavra&nbsp;AMOR&nbsp;que aparece
em&nbsp;Efésios 5, é&nbsp; AQUELA que
“dá a vida a Deus por alguém”.&nbsp;
É um amor&nbsp; puro,&nbsp;sacrificial,&nbsp;perfeito&nbsp;e&nbsp;permanente.
Por isso Paulo usa Cristo como exemplo.&nbsp;
Cristo não é apenas o modelo, mas
também é a fonte do amor. Somente através do seu amor em nós, é possível amar
como ele amou e entregar a vida a Deus por nossas esposas.
&nbsp;O homem que trata a
sua esposa com amor faz um bem a si mesmo e fortalece a unidade do casamento.
Aquele que trata mal a sua esposa,&nbsp;Destroi&nbsp;a
si mesmo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Termina aqui a parte III deste tema sobre casamento, que para Deus é até
que a morte os separe, e como o&nbsp; divórcio
não agrada a Deus, e que levará ao inferno milhões de pessoas, pelo simples
fato de que divórcio sem adultério é outro adultério, e que a modernidade das
leis está mudando a lei de Deus. 

Este
tema está sendo escrito e pesquisado por José Carlos Ribeiro, membro da Igreja
Batista de MS. &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Sou
formado em Capelania Hospitalar nos anos de 2012 e 2014 cursos aplicados pela
Igreja Batista e pela UFMS, curso aplicado pelo professor, pastor e capelão
Reis, que é também professor de Bioética aos alunos de medicina da UFMS. Também
sou escritor evangélico, e criador da Cartilha do Capelão Hospitalar que está a
venda ainda timidamente por falta de paitrocinio.
Quem quiser adquirir entre em
contato pelos: Tel. e Email &nbsp;&nbsp;


Campo
Grande MS 20 de abril de 2017&nbsp; tel. (67)
9 922223 63&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
jcr0856@hotmail.com



Marriage: What Marriage Means to God: Part III

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Noble
readers do not expect justifications that go against God's will, for it is not
the goal of this theme. I want to show everyone that it is God's will that
marriage is until death separates them. Marriage these days, for the human
being has no value at all, for our laws are being modernized to facilitate the
life of the modern world. The word of God is said in Matthew. 19. "6 They
are no longer two, but one flesh. Therefore what God has joined together, let
not man put asunder. "

Marriage is indissoluble to God. For
modern society, everything is normal. It did not work, it separates.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;God
does not settle with relationship outside of marriage, the so-called colorful
friendship, the staying.

Another thing, evangelical churches
are doing what God does not like: making marriages of separated or even
divorced people, saying that it is necessary to legalize the conjugal
relationship of even separate pastors are marrying naturally thinking they are
right, but they are not. 

It is almost certain that the other
partner is alive; And in this case it is adultery, for the two are alive, and
this relation is unlawful to God.

There is a denomination that still
today, does not make recasamentos. It is the Catholic Church: even to this day
I have never seen a priest celebrate marriages of persons separated, divorced
or reckless. For a relationship to be annulled until the Pope is involved. And
it is a long process and it is not in all cases that the Supreme Pontiff annuls
a marriage. Other denominations that should also do things right, but are doing
everything that does not please God, and that will not have God's benevolence,
pretends that nothing happened. Evangelical churches advise people to legalize
situations like this. But how to legalize a situation that is wrong and that
God does not approve and does not agree. Therefore, Biblically these unions are
wrong, and people are in sin, adulterating or fornicating. It is inadmissible
for pastors to legalize marriages of persons who have separated without being
for the sole reason that God allows Divorce; Is when one of the two is caught
in an act of adultery. But the risk of incurring a new sin is: you remarry to
one who is separated, divorced. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Therefore the sin of
adultery or fornication continues. Even widowhood for God is a serious thing. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;For God the widows must be the advanced ones,
because when they are young, they burn with ease.

&nbsp;Marriage to God is one time, or if there is
widowhood, there it is.

Sexual relations: God approved of
sexual relations only within marriage. There is nothing evil or impure about
sexual intercourse within a God-approved marriage: Hebrews 13: 4 Let marriage
be venerable among all, and the bed without blemish; But to those who give
themselves to fornication, and to adulterers, God will judge them. "

How can you avoid sexual immorality?
"Flee from fornication." See what it says in 1 Corinthians. 6.
"18 I fled from prostitution. All the sin that a man commits is outside
the body; But he that prostitutes sins against his own body. 19 Or know ye not
that your body is the temple of the Holy Ghost, which dwelleth in you, of God,
and ye are not of your own selves? 20 For you were bought with a price;
Therefore glorify God in your body, and in your spirit, which pertain unto God.
According to the Bible, those who have sex before marriage jeopardize their
friendship with God. Look at what it says in Colossians 3: 5 "Therefore
afflict your members, which are upon the earth: prostitution, uncleanness,
disorderly affection, vile lust, and avarice, which is idolatry; 6 By which things
the wrath of God cometh upon the children of disobedience; 7 In whom also ye
walked when ye lived in them. 8 But now also put away all things: from wrath,
from wrath, from wickedness, from evil speech, from the dull words of your
mouth. 9 Do not lie to one another, for you have already put off the old man
with his deeds, 10 And put on the new, which is renewed for knowledge, after
the image of him who created him;

The Bible advises people to 'escape from
fornication'. (1 Corinthians 6:18) This means that
a person should stay as far as possible from anything that could lead to sexual
immorality. It says so in Proverbs. 22. "3 The prudent foreseeeth evil,
and hideth himself; But the simple pass and end up paying. "

&nbsp;To remain morally clean, it is
essential not to be friendly with people who reject God's principles about sex.
The Bible warns: "He that walketh with wise people shall become wise, but
shall deal wickedly with him that dealeth with fools." - Proverbs 13:20. Feeding
the mind with immoral thoughts can also lead to sexual immorality. (Romans 8:
1) Therefore now there is no condemnation to them which are in Christ Jesus,
which walk not after the flesh, but after the Spirit: 2 For the law of the
Spirit of life in Christ Jesus delivered me from the law of the 3 Forasmuch as
it was impossible for the law, seeing that it was diseased by the flesh, God
sent his Son in the likeness of the flesh of sin, through sin he condemned sin
in the flesh: 4 That the righteousness of the law 5 But those who are according
to the flesh incline to the things of the flesh, but those who are according to
the Spirit to the things of the Spirit. Of the flesh is death, but the bending
of the Spirit is life and peace: 7 For the bending of the flesh is enmity
against God, for it is not subject to the law of God, neither indeed can be. In
the flesh they can not please God. 9 But you are not in the flesh. , But in the
Spirit, if the Spirit of God dwelleth in you. But if anyone does not have the
Spirit of Christ, this is not his. 10 And if Christ is in you, the body is dead
because of sin, but the spirit lives because of righteousness. 11 And if the
Spirit of him who raised up Jesus from the dead shall dwell in you, he who
raised up the dead from the dead shall also give life to your mortal bodies by
his Spirit which is in you. 12 Therefore, brethren, we are debtors, not the
flesh to live according to the flesh. 13 For if you live according to the
flesh, you will die; But if by the Spirit you mortify the works of the body,
you shall live. 14 For as many as are led by the Spirit of God, these are the
sons of God. "

Marriage is not just an act of
public recognition, but above all, it is a divine ordinance, we can not let
human formalizations interfere with Divine ordinances.

Marriage. 1. Marriage is a divine
institution established by God Himself before the fall, when everything,
including marriage, "was very good" (Genesis 1:31). "Therefore a
man leaves his father and mother and cleaves to his wife, and they become one flesh"
(Genesis 2:24). Marriage, thus instituted by God, is a monogamous, heterosexual
relationship between a man and a woman. 2. Marriage is a lifelong commitment
between husband and wife and both to God (Mark 10: 6) But from the beginning of
creation God made them male and female. And his wife shall be joined unto him,
8 And they shall be one flesh: and they shall not be two, but one flesh: 9
Wherefore, that which God hath joined together, let not man put asunder. 11 And
he said unto them, Whosoever shall leave his wife, and marry another, shall
commit adultery against her: 12 And if the wife leave her husband, and marry
another, he shall commit adultery. . See the importance of marriage to God in 1
Corinthians 7. "2 But for the sake of prostitution let every man have his
own wife, and let every man have his own husband. 3 The husband pays to the
woman due benevolence, and likewise the wife to the husband. 4 The woman has no
power over her own body, but the husband has her; And also in the same way the
husband has no power over his own body, but the wife has it. 5 Do not deprive
one another, except by mutual consent for a time, to apply yourselves to
fasting and prayer; And gather yourselves again, lest Satan tempt you for your
incontinence. " Look at what it says in Romans 7 about marriage, and about
the role not just of the woman. "2 But for the sake of prostitution let
every man have his own wife, and let every man have his own husband. 3 The
husband pays to the woman due benevolence, and likewise the wife to the husband.
4 The woman has no power over her own body, but the husband has her; And also
in the same way the husband has no power over his own body, but the wife has
it. 5 Do not deprive one another, except by mutual consent for a time, to apply
yourselves to fasting and prayer; And gather yourselves again, lest Satan tempt
you for your incontinence. "

Paul indicates that Christ's
commitment to the church is a model of the relationship between husband and
wife: Unity in marriage is achieved by mutual respect and love. No one is
superior: see what it says in Ephesians 5: "21 Submitting yourselves to
one another in the fear of God. 22 You women, submit yourselves to your own
husbands, as to the Lord; 23 For the husband is the head of the woman, even as
Christ is the head of the church, being himself the savior of the body. 24
Therefore, just as the church is subject to Christ, so also let women be
subject to their husbands in everything. 25 Husbands, love your wives, even as
Christ also loved the church, and gave himself up for her, 26 to sanctify her,
to cleanse her with the washing of water by the word, 27 to present the church
to himself Glorious, without spot or wrinkle, or any such thing, but holy and
blameless. 28 So husbands should love their own wives, as their own bodies. He
who loves his wife loves himself. 29 For no man hated his own flesh; But
nourisheth and nourisheth it, and the Lord also to the church; 30 For we are
members of his body, of his flesh, and of his bones. 31 Therefore shall a man
leave his father and his mother, and shall cleave to his wife; And they shall
be two in one flesh. 32 Great is this mystery; But I tell you about Christ and
the church. 33 So also let every man in particular love his own wife as
himself, and let the wife revere her husband. "

God planned marriage to be as
permanent as Christ's relationship with the church.

Sexual intimacy within marriage is a
sacred gift of God to the human family. It is an integral part of marriage,
reserved only for marriage. This intimacy, designed to be shared exclusively
between husband and wife, promotes ever-increasing closeness, happiness and
security, and enables the perpetuation of the human race.

Unity in marriage is achieved by
mutual respect and love. No one is superior (Ephesians 5: 21-28).

The Christian concept of marriage
includes the following: The divine ideal to be restored in Christ: In redeeming
the world from sin and its consequences, God seeks to restore marriage to its
original ideal. This is foreseen for the lives of those born again in the
kingdom of Christ, those whose hearts are being sanctified by the Holy Spirit
and whose primary purpose is the exaltation of the Lord Jesus Christ: 1 Peter
3: 1 Likewise, ye women , Be subject to your own husbands; So that, if some do
not obey the word, by the bearing of their wives they may be won without a
word; 2 Considering your chaste life in fear. 3 Let not their garments be
adorned with the covering of their hair, with the use of gold jewelry, and with
their dresses; 4 But the man hid in the heart; In the incorruptible garment of
a meek and quiet spirit, which is precious before God. 5 For thus the holy
women who waited in God, and were subject to their own husbands, were also
adorned in former times; 7 Likewise, ye husbands, cohabit with them with
understanding, giving honor to the wife, as a weaker vessel; As being your
co-heirs of the grace of life; So that your prayers are not hindered. "

&nbsp;Unity and equality to be
restored in Christ: The gospel emphasizes mutual love and submission of husband
and wife (1 Corinthians 7: 3, 4, Ephesians 5:21). The model for husband
leadership is the selfless love and service Christ gives to the church
(Ephesians 5:24, 25). Peter and Paul talk about the need for respect in
conjugal relationships (1 Peter 3: 7, Ephesians 5:22, 23). All already shown
here within the theme.

Grace available to all: God seeks to
restore integrity and reconcile with himself all who have failed to attain the
divine standard (2 Corinthians 5:19). This includes those who have proven the
breakup of marriage relationships. Role of the church: By praising and
reaffirming the ideal, both worked constructively and redemptively with those
who had fallen short of the divine standard. Similarly, the church today is
called to extol and reaffirm God's ideal for marriage and, at the same time, to
be a forgiving, reconciling, and restorative community, revealing understanding
and compassion when a breakup occurs.

Divorce. Divorce is contrary
to God's original purpose in instituting marriage (Matthew 19: 3-8; Mark 10:
2-9), but the Bible is not silent about it. Since divorce occurred as part of
the fallen human experience, biblical regulation was given to limit the harm it
has done.

&nbsp;The Bible consistently seeks
to extol marriage and discourage divorce by describing the joys of love and
conjugal fidelity: God focused on the possibilities for forgiveness and
marriage restoration, and indicating God's aversion to divorce and the misery
it causes: Malachi 2: 14 And ye say, Why? For the LORD hath been witness
between thee and the wife of thy youth, with whom thou hast been disloyal,
being her partner and the wife of thy covenant. 15 And did he not make him one,
though his spirit remained? And why only one? He sought a seed for God.
Therefore keep yourselves in your spirit, and let no man be unfaithful to the
wife of his youth. 16 For the Lord, the God of Israel, says that he hates
repudiation, and he that covereth violence with his garment, saith the Lord of
hosts; Therefore keep yourselves in your spirit, and be not disloyal. "

Jesus restored the original concept
of marriage as a lifelong commitment between a man and a woman and between the
couple and God: Matthew 19: 4 But he answered and said unto them, Have ye not
read that he which made them in the beginning male 5 And he said, Wherefore
shall a man leave his father and mother, and cleave unto his wife, and they
shall be two in one flesh? 6 They are no longer two, but one flesh. Therefore,
what God has joined together, let not man put asunder. 8 He said to them,
"Because of the hardness of your hearts, Moses allowed you to divorce your
wives; But at first it was not so. 9 But I say unto you, that whosoever shall
put away his wife, except for fornication, and marrieth another, committeth
adultery; And whoever marries her who is divorced also commits adultery. 10 His
disciples said to him, "If this is the condition of a man relative to a
woman, then it is not proper to marry. 11 But he said to them, Not everyone can
receive this word, but only those to whom it was given. 12 For there are
eunuchs, which were thus born of the womb of the mother; And there are Eunuchs
who have been castrated by men; And there are eunuchs who have castrated
themselves for the kingdom of heaven. Whoever can receive this, receive it.
"Mark 10: 6-9 confirms what it says in Matthew 19: 4, 12.

&nbsp;Marriage is based on the principles of love, loyalty, exclusivity, trust, and
support maintained by both spouses in obedience to God (Genesis 2:24, Matthew
19: 6, 1 Corinthians 13, Ephesians 5: 21-29, 1 Thessalonians 4: 1-7). When
these principles are violated, Scripture recognizes that tragic circumstances
can destroy marriage. (All of this information is part of this topic, and has
already been shown here.)

Divine grace is the only remedy for
the evils of divorce. When marriage fails, ex-spouses should be encouraged to
examine their experience and seek to know God's will for their lives. God
provides comfort to those who have been wounded. The Lord also accepts the
repentance of people who have committed the most destructive sins, even those
who bring with them irreparable consequences, such as Adultery. See what it
says in (2 Samuel 11 &amp; 12)

Noble readers will summarize the
story of King David to all of you: King David at that time was allowed the king
as many women he wanted; And he had many wives and concubines, lovers. But the
king desired a woman who was married, because she was very beautiful, he
desired her and fulfilled his desire. This for the present world would be the
most common thing possible. But what David did did not please God, who punished
the king for his deed. David, knowing that the woman was married and the wife
of one of his guardians, sent the chief of the guard to put the husband of this
woman, whose name was Bathsheba, who was very beautiful, on a battlefront so
that he might be killed; And this happened to Uriah the Hittite who was slain
as the king planned.

From this relationship Bathsheba
became pregnant and had a child: so far everything seems to be normal; But God
was not pleased with the attitude of David, who in chapter 12 sent to the king
a prophet named Nathan, who brought unto the king the most terrible words of
God unto him. Nathan the prophet told the king all that God had commanded him
to speak. See what god David said in II Samuel. 12. "And the LORD sent
Nathan to David; And he came to David, and said to him, There were two men in
one city, a rich man and a poor man. 2 The rich man had many sheep and cattle.
3 But the poor man had nothing, save a little lamb which he had bought and
bred; And she had grown up with him and his children; And he drank from his
cup, and drank from his cup, and slept in his bosom, and had her as his
daughter. 4 And when a traveler came to the rich man, he let him take of his
sheep and his herds to roast for the traveler that came to him; And took the
lamb of the poor man, and prepared it for the man that came to him. 5 And the
wrath of David was kindled against the man, and he said to Nathan, As the LORD
liveth, the man that doeth this is worthy of death. 6 And he shall do the four
fold for the lamb, because he hath done this thing, and hath not pitied
himself. 7 And Nathan said to David, Thou art this man. Thus saith the Lord God
of Israel, I have anointed thee king over Israel, and I have delivered thee out
of the hand of Saul; 8 And I gave thee the house of thy master, and the men of
thy lord in thy bosom, and gave thee the house of Israel and Judah, and if this
be but little, I would add unto thee such and such things. 9 Why then did you
despise the word of the Lord, doing evil in his sight? Uriah the Hittite smote
the sword, and his wife took thee for thy wife; And slew him with the sword of
the children of Ammon. 10 And now the sword shall not depart from thy house,
because thou hast despised me, and hast taken the wife of Uriah the Hittite to
be thy wife. 11 Thus saith the LORD, Behold, I will raise up evil against thee
out of thine own house, and I will take thy wives before thine eyes, and give
them to thy neighbor, which shall lie with thy wives before this sun. 12 For
thou didst it in secret, but I will do this thing before all Israel, and before
the sun. 13 And David said unto Nathan, I have sinned against the LORD. And
Nathan said to David, The LORD also hath forgiven thy sin; Thou shalt not die.
14 Nevertheless, because with this deed of this place exceedingly that the
enemies of the Lord shall blaspheme, even the son that is born to thee shall
surely die. 15 Then Nathan went to his house; And the LORD smote the child that
Uriah's wife had given to David, and she became very sick .....

&nbsp;King David paid dearly for his
act of adultery. Whatever he did in secret, God punished him before all Israel
in the open; And finished killing the son that he had with Bathsheba. But God
is always ready to forgive all that we do wrong if we truly repent. And after
the death of the son which they had, the king lay down again with Bathsheba,
and from this relationship was born King Solomon, who was anointed king of
Israel still very young, and was the richest and most intelligent king in all
the earth. This is a summary of chapters 11 and 12 of 2 Samuel. King David did
not have to do that, for he was the king and had several wives. He committed
many sins at one and the same time: adulterated, coveted, desired, and even had
him killed. God for the king's sake forgave him, but he did not lay a hand on
his head pretending that nothing happened as it does today. And this happened
at the time of the law of Moses where adultery was paid with death. 18 And it came
to pass on the seventh day, that the child died; And they feared the servants
of David to tell him that the child was dead, because they said, Behold, the
child was yet alive, we spake unto him, and he would not hearken unto our
voice; How then shall we tell him that the child is dead? Because it would hurt
him more. 19 And David saw that his servants were speaking low, and David
understood that the child was dead, and David said to his servants, Is the
child dead? And they said, She is dead. 20 And David arose from the earth, and
washed, and anointed himself, and changed his clothes, and went into the house
of the LORD, and worshiped. So he went to his house and asked for bread. And
they gave him bread, and he did eat. 24 And David comforted Bathsheba his wife,
and went in unto her, and lay with her, and she bare a son, and called his name
Solomon; And the Lord loved him. 25 And he sent by the hand of Nathan the
prophet, and called his name Jedidiah, for the sake of the Lord.

Noble reader knows the greatest
defect of mankind these days; Is to think that God is blind, deaf, and dumb,
and that is grimy and outdated. God, does not play God, and does not settle
with lies, falsehoods, hypocrisies and any kind of sins. Today the world has
released all things, like lying, stealing, prostitution, even more so if you
are a politician. Oh yeah, you can do it all. Manipulate the laws, and the
commandments of God, all in the name of modernity; But this does not have the
support of God, who has not changed in any way its laws, commandments and
statutes that are eternal. And marriage is this; Forever while living the
couple. In the death of a (a) is allowed to marry again. Divorce only when the
act of adultery is caught, and yet God gives the opportunity of repentance and
forgiveness. But without lies: Psalm 86 says: "For you, Lord, are good and
ready to forgive, and abundant in kindness to all who call on you. 15 But thou,
LORD, art a God full of compassion, and godly, and afflicted, and exceeding in
kindness and in truth. "

Here in John 8: 2-11; We have the
story that was caught in the act of adultery, and the people of that time
wanted to apply the law of Moses, death by stoning. But "Jesus"
intelligently asked them all: "2 And early in the morning he returned to
the temple, and all the people came to him, and sat down and taught them. 3 And
the scribes and Pharisees brought unto him a woman taken in adultery; 4 And
when they had set her in the midst, they said unto him, Master, this woman was
taken, even in the act, to commit adultery. 5 And in the law Moses commanded us
that such should be stoned. So what do you say? 6 This they said, tempting him
that they should accuse him. But Jesus bowed and wrote with his finger on the
earth. 7 And when they had insisted, he asked him, and he straightened up, and
said unto them, He that is without sin among you, let him first cast a stone at
her. 8 And he bowed again, and wrote on the earth. 9 And when they heard this,
they were exalted from the conscience, and went forth one by one, beginning
with the elders to the last; There remained only Jesus and the woman in the
middle. 10 And Jesus straightened up, and saw no one but the woman, and said
unto him, Woman, where are thy accusers? Has no one condemned you? 11 And she
said, No man, Lord. And Jesus said unto him, Neither do I condemn thee; Go, and
sin no more. "They saw how God acts. Here Jesus did what the "Father,
God" wanted the Son to do. Gave the opportunity for repentance. If that
woman again commits adultery again, she will be judged on the day of the Last
Judgment, and will go to hell forever with the devil.

Look at what it says in 1 John 1: 8
If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and there is no truth in
us. 9 If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins,
and to cleanse us from all unrighteousness. 10 If we say that we do not sin, we
make him a liar, and his word is not in us. "

The Scriptures recognize adultery
and fornication (Matthew 5:32) and abandonment by an unbelieving spouse (1
Corinthians 7: 10-15) as grounds for divorce. Divorce and New Marriage: There
is no direct teaching on remarriage after divorce in Scripture. There is,
however, a strong implication in Jesus' words in Matthew 19: 9 to allow the
remarriage of a person who remained faithful, whose spouse was unfaithful to
the marriage vow. We believe in the law of God and also in the forgiving mercy
of God. We believe that victory and salvation can safely be found by those who
have transgressed in this matter of divorce and remarriage just as by those who
have failed in any other sacred norms of God. Although marriage was first
performed by God alone, it is known that people today live under civil
governments; Therefore, marriage has two aspects: the divine and the civil. The
divine aspect is governed by the laws of God; The civil, by the laws of the
State. When Jesus said, "Let not man separate," He has established a
rule of conduct for the Church under the dispensation of grace, which must
transcend all civil legislations that go beyond His interpretation of the
divine law governing marriage relations . Here He gives a standard to which His
followers must adhere even when civil laws or prevailing customs allow for
greater freedom. "In the Sermon on the Mount, Jesus fully declared that
there could be no dissolution of the marriage bond except through
unfaithfulness of the conjugal vow" (Matthew 5:32, 19: 9).

Infidelity to the marriage vow has
generally been considered allusion to adultery or fornication. However, the New
Testament word used for fornication includes some other sexual irregularities
(1 Corinthians 6: 9; 1 Timothy 1: 9,10; Romans 1: 24-27, which was shown here
in the previous parts).

Therefore, sexual perversions,
including incest, child sexual abuse and homosexual practices, are also
recognized as an abuse of sexual faculties and a violation of the divine plan
in marriage. As such, these practices are a just cause for separation and
divorce. The church and the people involved should make diligent efforts for
reconciliation, calling on the spouses to manifest to one another a spirit of
forgiveness and restoration. The church is urged to deal lovingly and
redemptively with the couple in order to assist in the process of
reconciliation. In the event that reconciliation is not achieved, the spouse
who remained faithful to the consort who violated the marriage vow has the
biblical right to obtain a divorce and also to remarry. In the gospel of
Christ, the redemptive side of discipline is always tied to an authentic transformation
of the sinner into a new creature in Jesus Christ.

A spouse who has violated the
marriage vow and has divorced does not have the moral right to marry another
person while the spouse who remained faithful to the vow still lives and
remains unmarried and chaste. No pastor has the right to officiate at a new
wedding ceremony for a person who, under the stipulations of the preceding
paragraphs, does not have the biblical right to remarriage.

Some people have come across these
questions and what the Bible says about remarriage. Let us see what the Bible
teaches on this subject. According to Romans 7: 2, marriage must last for a
lifetime. "For the married woman is bound by the law to her husband as
long as he lives; But if he dies, he is delivered from the law of his husband
"(Romans 7: 2).

Christ recognizes only one valid
reason for divorce. The Bible says in Matthew 5:32, "But I say unto you,
that whosoever shall put away his wife, except for unfaithfulness, maketh her
an adulteress; And whoever marries her who is divorced commits adultery. "

It does not please God that people
divorce. When infidelity occurs, God agrees to separate; However it does not
order. When there has been faithfulness between the couple, they should not
separate. 'I hate divorce,' says the Lord, the God of Israel, and 'the man who
covers himself with violence, as he covers himself with garments,' says the
Lord of hosts. So you have good sense; Do not be unfaithful. "If one of
the spouses divorces for a reason other than adultery, he must remain single.
The Bible says in 1 Corinthians 7: 10-11: "But to the married I command,
not I, but the Lord, that the wife depart not from her husband; But if she
depart, let her go unmarried, or be reconciled to her husband; And let the
husband not leave his wife. "There is no direct teaching on remarriage
after divorce in Scripture.

There is, however, a strong
implication in Jesus' words in Matthew 19: 9 to allow the remarriage of a
person who remained faithful, whose spouse was unfaithful to the marriage vow.
"But I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except it be for
unlawful sexual intercourse, and marries another committeth adultery: and he
that marrieth her divorce committeth adultery" (Matthew 19: 9). Therefore,
it is understood that if there was a divorce due to spousal infidelity on the
part of the spouse, the innocent party is free for a new marriage. It is worth
mentioning that the problem of divorce and remarriage can only be seen in its
true light if it is observed from the point of view of Heaven against the
background of the Garden of Eden. Therefore, to better understand this subject,
read here the article "Marriage, divorce and remarriage".

About Us: &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Marriage is part of God's Plan.
Before speaking directly about love, I will tell you a little bit about the
importance of marriage. Many men and women rejoice in dating, having fun, but
they avoid marriage. They do not want to take on family responsibilities.

As soon as he placed the first man
on the earth, the Lord said, "It is not good for the man to be alone, I
will make him a helper suitable for him." Genesis 2:18. "One
flesh." Adam was aware of her responsibilities as a husband. The Bible
says, "Therefore a man shall leave his father and his mother, and shall
cleave unto his wife, and they shall be one flesh." Genesis 2:24. The same
was reaffirmed in the New Testament: "And he said, Wherefore shall a man
leave his father and mother, and cleave unto his wife, and they shall be two in
one flesh: so are they no more two, but one flesh." Matthew 19.5.

"To be one," or "one
flesh" is a clear reference to the union, the attachment, the love that
must prevail in a conjugal relationship. To love is to have patience.
Colossians. 3. "18 You women are subject to your own husbands, as is fitting
in the Lord. 19 Husbands, love your wives, and do not be angry with them. 23
And whatsoever ye do, do it with all your heart, as unto the Lord, and not with
men, 24 Knowing that ye shall receive the reward of the inheritance from the
Lord: for Christ the Lord hast been. 25 But whoever makes an injury shall
receive the wrong that he causes; For there is no respect of persons. "

To love as Christ has loved.
"Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church, and gave
himself up for her." Ephesians 5:25.&nbsp;&nbsp;
Love your spouse as yourself.
"So shall husbands love their own wives, as unto their own bodies: he that
loveth his wife loveth himself." Ephesians 5:28.

Kindness, warmth and tolerance
should predominate in the home. These are the synonyms of benevolence.
"The husband pays to the woman due benevolence, and likewise the wife to
the husband." 1 Corinthians 7: 3.

Recognize the qualities of the
woman. Proverbs. 31. {...} 10 A virtuous woman, who can find her? Its value far
exceeds that of rubies. 11 The heart of her husband is trusted in her; So he
will need no spoil. 12 She only does him good, not evil, all the days of her
life. 25 Strength and honor are her clothing, and she will rejoice in the day
to come. 26 Open your mouth with wisdom, and the law of kindness is in your
tongue. 27 She watches the progress of the house, and does not eat the bread of
idleness. 28 Her children rise up and call her blessed; Her husband too, and he
praises her. 29 Many daughters have proceeded virtuously, but you are the most
excellent of all! 30 Beauty is beauty, and beauty is beauty; but a woman who
fears the LORD will be praised. " It is not enough to speak of love or
desire to hear words of love. Love has to be practiced in marriage.

"Be ye doers of the word, and
not hearers only, deceiving yourselves with false sayings." James 1:22. We
practice love when we put ourselves in the place of the other, when we are
warm, caring, kind, joyful; When we support, we praise, we respect, we help, we
are understanding and we forgive.

We read in 1 Corinthians 13: 4-8 the
description of pure love: "Love is a sufferer, he is kind: love is not
envious: love does not treat lightly, it is not puffed up. His love, his love,
his love, his love, his love, his love, his love, his love, his love, his love,
his love, his love.

The seventh commandment is "you
shall not commit adultery" (Deuteronomy 5:18). Betrayal in marriage is a
very serious sin that destroys families. Marriage is a sacred covenant where
two people promise to be faithful to each other until death, before God and
men. Betrayal breaks this alliance and disrespects the spouse, children, and
God. It is a detestable act to God.

Some husbands are authoritarian,
selfish, tough and proud. They want to dominate the woman. What God says in
Ephesians.5. "27 He is attentive to the progress of the house, and does
not eat the bread of laziness. 28 Her children rise up and call her blessed;
Her husband too, and he praises her. 29 Many daughters have proceeded
virtuously, but you are the most excellent of all! 30 Beauty is deceitful, and
beauty is not; but the woman who fears the Lord will be praised. 31 Therefore
shall a man leave his father and his mother, and shall cleave to his wife; And
two shall be one flesh. "

The word LOVE, which appears in
Ephesians 5, is THAT that "gives life to God for someone." It is pure
love, sacrificial, perfect and permanent. That is why Paul uses Christ as an
example. Christ is not only the model, but also the source of love. Only
through his love in us can love as he loved and give life to God for our wives.
The man who treats his wife with love does a good thing for himself and
strengthens the unity of marriage. He who treats his wife badly, Destroy
himself. Here ends part III of this theme on marriage, which for God is until
death do them part, and how divorce does not please God, and that will bring to
hell millions of people, for the simple fact that divorce without adultery is
another adultery , And that the modernity of the laws is changing the law of
God.

This theme is being written and
researched by José Carlos Ribeiro, a member of the MS Baptist Church.

I am graduated in Hospital
Chaplaincy in 2012 and 2014 courses applied by the Baptist Church and UFMS, a
course applied by the professor, pastor and chaplain Reis, who is also a
professor of Bioethics to UFMS medical students. I am also an evangelical
writer, and creator of the Hospital Chaplain's Booklet that is still selling
timidly for lack of paitrocinio. Who wants to get in touch by: Phone and
Email

Campo
Grande MS April 20, 2017 tel. (67) 9 922223 63 jcr0856@hotmail.com



Boda: lo que significa el
matrimonio para Dios: Parte III

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Nobles
lectores no esperan justificaciones que van contra la voluntad de Dios, pues no
es el objetivo de este tema. Quiero mostrar a todos que la voluntad de Dios es
que el matrimonio es hasta que la muerte los separe. La boda en los días de
hoy, para el ser humano no tiene valor alguno, pues nuestras leyes están siendo
modernizadas para facilitar la vida del mundo moderno. La palabra de Dios es
esta dicha en Mateo. 19. "Así que no son dos, sino una sola carne. Por lo
tanto, lo que Dios juntó no lo separe al hombre.

El
matrimonio es indisoluble para Dios. Para la sociedad moderna, todo es normal.
No funcionó, separa.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dios
no compensa con relación fuera del matrimonio, a la llamada amistad colorida,
al quedarse. &nbsp;Otra
cosa, Iglesias evangélicas están haciendo lo que no agrada a Dios: hacer bodas
de personas separadas o incluso divorciadas, diciendo que es necesario
legalizar la relación conyugal de incluso pastores separados se están casando
naturalmente creyendo que están seguros, pero no están.

Es
casi seguro de que el otro compañero (a) esté vivo; Y en este caso esto es
adulterio, pues los dos están vivos, y esta relación es ilícita para Dios. Hay
una denominación que aún en los días de hoy, no hace recaídas. Es la Iglesia
católica: hasta los días de hoy nunca he visto a un sacerdote celebrar bodas de
personas separadas, divorciadas o desquitadas. Para una relación ser anulada
hasta el Papa está involucrado. Y es un proceso largo y no es en todos los
casos que el Sumo Pontifice anula una boda. Otras denominaciones que también
deberían hacer las cosas de manera correcta, pero están haciendo todo lo que no
agrada a Dios, y que no tendrá de Dios la benevolencia, lo hace de cuenta que
nada sucedió. Las iglesias evangélicas aconsejan a las personas legalizar
situaciones como ésta. Pero como legalizar una situación que está equivocada y
que Dios no aprueba y no comprime. Por lo tanto, Bíblicamente estas uniones
están equivocadas, y la gente está en pecado, adulterando o fornicando. Es
inadmisible pastores legalizar las bodas de personas que se separaron sin ser
por el único motivo que Dios permite el Divorcio; Es cuando uno de los dos es
atrapado en un acto de adulterio. Pero el riesgo de incurrir en un nuevo pecado
es: usted se casará de nuevo con una que está separada, divorciada. Por tanto,
el pecado de adulterio o fornicación continúa. Hasta la viudez para Dios es una
cosa seria. Para Dios las viudas deben ser las de edad avanzada, pues siendo
joven se abrasan con facilidades. La boda para Dios es una sola vez, o si hay
viudez, sí.

Relaciones
sexuales: Dios aprobó las relaciones sexuales sólo dentro del matrimonio. No
hay nada malo o impuro sobre las relaciones sexuales dentro de un matrimonio
aprobado por Dios: Hebreos 13: "4 Venerado sea entre todos el matrimonio y
el lecho sin mancha; Pero a los que se dan a la prostitución, ya los adúlteros,
Dios los juzgará. ¿Cómo puedes evitar la inmoralidad sexual? "Fugé de la
fornicación." Mira lo que dice en 1Corintios. 6. "18 Fui de la
prostitución. Todo el pecado que el hombre comete está fuera del cuerpo; Pero
el que se prostituye peca contra su propio cuerpo. 19 ¿O no sabéis que vuestro
cuerpo es el templo del Espíritu Santo, que habita en vosotros, proveniente de
Dios, y que no sois de vosotros mismos? 20 Porque has sido comprados por buen
precio; Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo, y en vuestro espíritu, los cuales
pertenecen a Dios. De acuerdo con la Biblia, aquellos que hacen sexo antes del
matrimonio ponen en riesgo su amistad con Dios. En el caso de Colosenses 3.
"5 Mortificad, pues, a vuestros miembros, que están sobre la tierra: la
prostitución, la impureza, el afecto desordenado, la vil concupiscencia, y la
avaricia, que es idolatría; 6 Por qué cosas viene la ira de Dios sobre los
hijos de la desobediencia; 7 En las cuales, también, en otro tiempo anduvieron,
cuando vivías en ellas. Pero ahora, despojaos de todo: de la ira, del cólera,
de la malicia, de la maledicencia, de las palabras torpes de vuestra boca. 9 No
mintáis unos a otros, porque ya os habéis visto del viejo hombre con sus
hechos, 10 y os vistieron de lo nuevo, que se renueva para el conocimiento,
según la imagen de aquel que lo creó;

La
Biblia aconseja a las personas a huir de la fornicación. (1 Corintios 6:18)
Esto significa que una persona debe quedarse lo más lejos posible de cualquier
cosa que pueda llevarla a cometer inmoralidad sexual. Dice así en Proverbios.
22. "El prudente prevé el mal, y se esconde; Pero los simples pasan y
terminan pagando.

&nbsp;Para
permanecer moralmente limpio, es esencial no tener amistad con personas que
rechazan los principios de Dios sobre el sexo. La Biblia advierte: "Quien
camina con personas sabias se volverá sabio, pero va mal con el que tiene
tratos con los estúpidos." - Proverbios 13:20. Alimentar la mente con pensamientos inmorales también puede conducir a
la inmoralidad sexual. (Romanos 8: "1 Por lo tanto, ahora no hay
condenación para los que están en Cristo Jesús, que no andan según la carne,
sino según el Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me
libró de la ley del Espíritu, Por lo que era imposible a la ley, visto como
estaba enferma por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de la carne
del pecado, por el pecado condenó el pecado en la carne, 4 para que la justicia
de la ley se haya Que no andamos según la carne, sino según el Espíritu. 5
Porque los que son según la carne se inclinan hacia las cosas de la carne, pero
los que son según el Espíritu para las cosas del Espíritu. 6 Porque la
inclinación De la carne es muerte, pero la inclinación del Espíritu es vida y
paz. 7 Porque la inclinación de la carne es enemistad contra Dios, pues no está
sujeta a la ley de Dios, ni, en verdad, lo puede ser. En la carne no pueden
agradar a Dios. 9 Pero vosotros no estáis en la carne Pero en el Espíritu, si
el Espíritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguien no tiene el Espíritu de
Cristo, no es así. 10 Y si Cristo está en vosotros, el cuerpo, en verdad, está
muerto a causa del pecado, pero el espíritu vive por causa de la justicia. 11 Y
si el Espíritu del que de entre los muertos resucitó a Jesús habita en
vosotros, el que de los muertos resucitó a Cristo, también vivificará vuestros
cuerpos mortales, por su Espíritu que en vosotros habita. De manera que,
hermanos, somos deudores, no a la carne para vivir según la carne. 13 Porque si
vivimos según la carne, moriréis; Pero si por el Espíritu mortificar las obras
del cuerpo, viviréis.

14
Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios.

El
matrimonio no es sólo un acto de reconocimiento público, pero por encima de
todo eso, es una ordenanza divina, no podemos dejar que las formalizaciones de
gobiernos humanos interfieran en las ordenanzas divinas.

Boda.
1. El matrimonio es una institución divina establecida por Dios mismo antes de
la caída, cuando todo, incluso el matrimonio, "era muy bueno"
(Génesis 1:31). "Por eso, deja al hombre padre y madre y se une a su
mujer, convirtiéndose en los dos una sola carne" (Génesis 2:24). El
matrimonio, así instituido por Dios, es una relación monogámica y heterosexual
entre un hombre y una mujer. 2. El matrimonio es un compromiso vitalicio entre
marido y mujer y de ambos hacia Dios (Marcos 10: 6), desde el principio de la
creación, Dios los hizo macho y hembra. 7 Por eso dejará al hombre a su padre
ya la mujer Su madre, y se unirá a su mujer, 8 y serán los dos una sola carne, y
así no serán dos, sino una sola carne. 9 Por lo tanto, lo que Dios juntó no lo
separe al hombre. Y les dijo: Cualquiera que deje a su mujer y se casara con
otra, adultera contra ella. 12 Y si la mujer deja a su marido, y se casó con
otro, adultera.

Vean
la importancia del matrimonio para Dios en 1 Corintios.7. 2 Pero por causa de
la prostitución, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio
marido. 3 El marido pague a la mujer la debida benevolencia, y de la misma
suerte la mujer al marido. La mujer no tiene poder sobre su propio cuerpo, pero
lo tiene el marido; Y también de la misma manera el marido no tiene poder sobre
su propio cuerpo, pero lo tiene la mujer. 5 No os dignos el uno al otro, sino
por consentimiento mutuo por algún tiempo, para que os apliquen al ayuno ya la
oración; Y después juntaros otra vez, para que Satanás no os intente por
vuestra incontinencia.

En
lo que dice en Romanos 7 sobre el matrimonio, y sobre el papel no sólo de la
mujer. 2 Pero por causa de la prostitución, cada uno tenga su propia mujer, y
cada una tenga su propio marido. 3 El marido pague a la mujer la debida
benevolencia, y de la misma suerte la mujer al marido. La mujer no tiene poder
sobre su propio cuerpo, pero lo tiene el marido; Y también de la misma manera
el marido no tiene poder sobre su propio cuerpo, pero lo tiene la mujer. 5 No
os dignos el uno al otro, sino por consentimiento mutuo por algún tiempo, para
que os apliquen al ayuno ya la oración; Y después juntaros otra vez, para que
Satanás no os intente por vuestra incontinencia.

Pablo
indica que el compromiso que Cristo tiene para con la iglesia es un modelo de
la relación entre marido y mujer: La unidad en el matrimonio es alcanzada por
mutuo respeto y amor. Nadie es superior: vea lo que dice en Efesios 5: "21
Sujetándose unos a otros en el temor de Dios. Vosotros, mujeres, os sujeta a
vuestros maridos, como al Señor; 23 Porque el marido es la cabeza de la mujer,
como también Cristo es la cabeza de la iglesia, siendo él mismo el salvador del
cuerpo. De modo que, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las
mujeres son en todo sujetas a sus maridos. 25 Vosotros, maridos, amad a
vuestras mujeres, como también Cristo amó a la iglesia, ya sí mismo se entregó
por ella, 26 para santificarla, purificándola con el lavado del agua, por la
palabra, 27 para presentarla a sí misma iglesia Gloriosa, sin mancha, ni
arruga, ni cosa semejante, sino santa e irreprensible. 28 Así deben los maridos
amar a sus propias mujeres, como a sus propios cuerpos. Quien ama a su mujer,
se ama a sí mismo. 29 Porque nunca nadie odió su propia carne; Antes la
alimenta y sostiene, como también el Señor a la iglesia; 30 Porque somos
miembros de su cuerpo, de su carne, y de sus huesos. 31 Por eso dejará al
hombre su padre y su madre, y se unirá a su mujer; Y serán dos en una carne.
Grande es este misterio; Lo digo, sin embargo, acerca de Cristo y de la
iglesia. 33 Así también vosotros, cada uno en particular, ame a su propia mujer
como a sí mismo, y la mujer reverencie al marido.

Dios
planeó que el matrimonio fuera tan permanente como la relación de Cristo con la
iglesia.

La
intimidad sexual dentro del matrimonio es un don sagrado de Dios para la
familia humana. Es una parte integral de la boda, reservada sólo para el
matrimonio. Esta intimidad, designada para ser compartida exclusivamente entre
marido y mujer, promueve una proximidad siempre creciente, felicidad y
seguridad y posibilita la perpetuación de la raza humana.

La
unidad en el matrimonio es alcanzada por mutuo respeto y amor. Nadie es
superior (Efesios 5: 21-28).

El
concepto cristiano de matrimonio incluye lo siguiente: El ideal divino a ser
restaurado en Cristo: Al redimir el mundo del pecado y sus consecuencias, Dios
busca restaurar el matrimonio a su ideal original. Esto está previsto para la
vida de aquellos que nacieron de nuevo en el reino de Cristo, aquellos cuyo
corazón está siendo santificado por el Espíritu Santo y que tienen como su
propósito primordial la exaltación del Señor Jesucristo: 1 Pedro 3: "1
Similar, vosotros, mujeres , Sed sujetas a vuestros propios maridos; Para que
también, si algunos no obedecen a la palabra, por el porte de sus mujeres sean
ganadas sin palabra; 2 Considerando su vida casta, en temor. 3 El adorno de
ellas no sea el exterior, en el frisado de los cabellos, en el uso de joyas de
oro, en la composición de los vestidos; Pero el hombre encubierto en el
corazón; En el incorruptible traje de un espíritu manso y quieto, que es
precioso ante Dios. 5 Porque así se adornaban también antiguamente las santas
mujeres que esperaban en Dios, y estaban sujetas a sus propios maridos; 7
También vosotros, maridos, cohabitas con ellas con entendimiento, dando honra a
la mujer, como vaso más débil; Como vuestros co-herederos de la gracia de la
vida; Para que no se impidan vuestras oraciones.

&nbsp;Unidad
e igualdad a ser restauradas en Cristo: El evangelio enfatiza amor y sumisión
mutuos de marido y mujer (1 Corintios 7: 3, 4, Efesios 5:21). El modelo para el
liderazgo del marido es el abnegado amor y servicio que Cristo dedica a la
iglesia (Efesios 5:24, 25). Pedro y Pablo hablan de la necesidad de respeto en
las relaciones conyugales (1 Pedro 3: 7, Efesios 5:22, 23). Todos ya mostrados
aquí dentro del tema.

Gracia
disponible a todos: Dios busca restaurar la integridad y reconciliar consigo
mismo a todos los que han fracasado en alcanzar el patrón divino (2 Corintios
5:19). Esto incluye a aquellos que probaron la ruptura de las relaciones
matrimoniales.

Función
de la iglesia: Al enaltecer y reafirmar el ideal, ambos trabajaron constructiva
y redentivamente con los que habían quedado por debajo del patrón divino.
Igualmente, la iglesia hoy se llama a enaltecer y reafirmar el ideal de Dios
para el matrimonio y, al mismo tiempo, ser una comunidad perdonadora, reconciliadora
y restauradora, revelando comprensión y compasión cuando ocurre una ruptura.

Divorcio.
El divorcio es contrario al propósito original de Dios al instituir el
matrimonio (Mateo 19: 3-8, Marcos 10: 2-9), pero la Biblia no es silenciosa al
respecto. Dado que el divorcio se produjo como parte de la experiencia humana
caída, una reglamentación bíblica fue dada para limitar el daño que él ha
causado.

&nbsp;La
Biblia busca constantemente enaltecer el matrimonio y desalentar el divorcio
describiendo las alegrías del amor y de la fidelidad conyugal: Dios enfocó las
posibilidades de perdón y restauración matrimonial, e indicando la aversión de
Dios por el divorcio y la miseria que él causa: Malaquías 2: 14 Y decís: ¿Por
qué? Porque el Señor fue testigo entre ti y la mujer de tu juventud, con la que
tú fuiste desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu alianza. ¿Y no lo
hizo él solamente uno, aunque le sobraba el espíritu? ¿Y por qué sólo uno? Él
buscaba una descendencia hacia Dios. Por tanto, guardad en vuestro espíritu, y
nadie sea infiel para con la mujer de su juventud. 16 Porque el Señor, el Dios
de Israel dice que odia el repudio, y el que encubre la violencia con su ropa,
dice el Señor de los ejércitos; Por lo tanto, guardad en vuestro espíritu, y no
seáis desleales.

Jesús
restauró el concepto original del matrimonio como un compromiso vitalicio entre
un hombre y una mujer y entre la pareja y Dios: Mateo 19: 4 Pero él
respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo en el principio
varón Y ella los hizo, 5 y dijo: ¿Por tanto, dejará al hombre padre y madre, y
se unirá a su mujer, y serán dos en una sola carne? 6 Así no son más dos, sino
una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios juntó no lo separe al hombre. 8 Les
dijo: Moisés, por la dureza de vuestros corazones, os ha permitido repudiar a
vuestras mujeres; Pero al principio no fue así. 9 Yo os digo, sin embargo, que
cualquiera que repudiar a su mujer, no por causa de fornicación, y casarse con
otra, comete adulterio; Y el que casarse con la repudiada también comete
adulterio. 10 Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre
hacia la mujer, no conviene casarse. Pero él les dijo: No todos pueden recibir
esta palabra, sino sólo aquellos a quienes se les ha concedido. 12 Porque hay
eunucos que así nacieron del vientre de la madre; Y hay Eunucos que fueron
castrados por los hombres; Y hay eunucos que se castraron a sí mismos, a causa
del reino de los cielos. Quien puede recibir esto, lo reciba. "En Marcos
10: 6-9 se confirma lo que dice en Mateo 19: 4,12.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;El
matrimonio se basa en los principios del amor, la lealtad, la exclusividad, la
confianza y el amparo mantenidos por ambos cónyuges en obediencia a Dios
(Génesis 2:24, Mateo 19: 6, 1 Corintios 13, Efesios 5: 21-29, 1 Tesalonicenses
4: 1-7). Cuando estos principios son violados, las Escrituras reconocen que
trágicas circunstancias pueden destruir el matrimonio. (Todas estas
informaciones forman parte aquí en este tema, y ​​ya se han mostrado aquí.)

La
gracia divina es el único remedio para los males del divorcio. Cuando el
matrimonio falla, los ex cónyuges deben ser alentados a examinar su experiencia
y buscar conocer la voluntad de Dios para su vida. Dios provee comodidad para
los que fueron heridos. El Señor también acepta el arrepentimiento de personas
que cometieron los más destructivos pecados, incluso aquellos que traen consigo
consecuencias irreparables, tipo Adulterio. Ver lo que dice en (2 Samuel 11
&amp; 12)

Nobles
lectores voy a resumir la historia del rey David a todos ustedes: el rey David
en aquella época era permitido el rey cuántas mujeres él quisiera; Y él tenía
muchas esposas y concubinas, amantes. Pero el rey deseó una mujer que estaba
casada, por ser ella muy bonita, él la deseó y concretizó su deseo. Esto para
el mundo actual sería la cosa más común posible. Pero lo que David no agradó a
Dios que castigó al rey por su acto. David sabía que la mujer estaba casada y
esposa de uno de sus guardianes, mandó al jefe de la guardia que colocara al
marido de esta mujer que se llamaba Bate- seba, y que era muy bonita, en un
frente de batalla para que él fuera muerto; Y esto sucedió con Urías el heteo
que fue muerto como el rey planeó.

Y
de esta relación Bate-seba quedó embarazada y tuvo un hijo: hasta aquí todo
parece ser normal; Pero Dios no se agradó con la actitud de David, que en el capitulo
12, envió al rey un profeta llamado Natán, que llevó al rey palabras durísimas
de Dios a él. El profeta Natán habló al rey todo lo que Dios le había mandado
hablar. Ver lo que Dios dijo David en II Samuel. 12. "1 Y el Señor envió a
Natán a David; Y, presentándose él a David, le dijo: Había en una ciudad dos
hombres, un rico y otro pobre. 2 El rico poseía muchísimas ovejas y vacas. 3
Pero el pobre no tenía nada, sino una pequeña cordera que había comprado y
criado; Y ella había crecido con él y con sus hijos; De su bocado comía, y de
su vaso bebía, y dormía en su regazo, y la tenía como hija. 4 Y viniendo un
viajero al hombre rico, dejó éste de tomar de sus ovejas y de sus vacas para
asar al viajero que había venido a él; Y tomó la cordera del hombre pobre, y la
preparó para el hombre que había venido a él. 5 Entonces el furor de David se
encendió en gran manera contra aquel hombre, y le dijo a Natán: Vive el Señor,
que digno de muerte es el hombre que lo hizo. 6 Y por la cordera volverá a dar
el cuadruplicado, porque hizo tal cosa, y porque no se compadeció. 7 Entonces
Natán dijo a David: Tú eres este hombre. Así dice el Señor Dios de Israel: Yo
te ungí rey sobre Israel, y yo te libre de las manos de Saúl; 8 Y te di la casa
de tu señor, y las mujeres de tu señor en tu seno, y también te di la casa de
Israel y de Judá, y si esto es poco, más te añadiría tales y tales cosas. ¿Por
qué, despreciaste la palabra del Señor, haciendo el mal delante de sus ojos? A
Urías, el heteo, heriste a la espada, y su mujer tomaste por tu mujer; Y le
mató con la espada de los hijos de Amón. 10 Ahora, pues, no se apartará la
espada jamás de tu casa, por cuanto me despreciaste, y tomaste a la mujer de
Urías, el heteo, para ser tu mujer. 11 Así ha dicho el Señor: He aquí que suscitaré
de tu propia casa el mal sobre ti, y tomaré a tus mujeres delante de tus ojos,
y las daré a tu prójimo, el cual se acostará con tus mujeres ante este sol. 12
Porque tú lo hiciste en oculto, pero yo haré este negocio ante todo Israel y
ante el sol. 13 Entonces David dijo a Natán: He pecado contra el Señor. Y dijo
Natán a David: También el Señor perdonó tu pecado; No morir. Sin embargo,
porque con este hecho de este lugar sobremanera a que los enemigos del Señor
blasfemen, también el hijo que te nació ciertamente morirá. 15 Entonces Natán
se fue a su casa; Y el Señor hirió al niño que la mujer de Urías había dado a
David, y enfermó gravemente.

&nbsp;El
rey David pagó muy caro por su acto de adulterio. Todo lo que hizo las
escondidas, Dios lo castigó ante todo Israel a las claras; Y completó matando
al hijo que tuvo con Betsabé. Pero Dios está siempre dispuesto a perdonar todo
lo que hagamos mal si nos arrepentimos de verdad. Y después de la muerte del
hijo que tuvieron, el rey se acostó de nuevo con Betsabé, y de esta relación
nació el rey Salomón que fue ungido rey de Israel aún muy joven, y fue el rey
más rico e inteligente de toda la tierra. Este es un resumen de los capítulos
11 y 12 de 2 Samuel. El rey David no necesitaba hacer eso, pues él era el rey y
tenía varias esposas. Él cometió varios pecados al mismo tiempo: adulteró,
codició, deseó, y aún mandó matar. Dios por amor al rey lo perdonó sí, pero no
pasó la mano en su cabeza fingiendo que nada sucedió como sucede en los días de
hoy. Y esto sucedió en la época de la ley de Moisés donde se pagaba con la
muerte el adulterio. 18 Y sucedió que al séptimo día murió el niño; Y temían a
los siervos de David decirle que el niño estaba muerto, porque decían: He aquí,
siendo el niño aún vivo, le hablábamos, pero no escuchaba nuestra voz; ¿Cómo,
pues, le diremos que el niño está muerto? Porque más le afligía. 19 Vino, sin
embargo, David que sus siervos hablaban bajo, y entendió a David que el niño
estaba muerto, por lo que dijo David a sus siervos: ¿Está muerta el niño? Y
ellos dijeron: Está muerta. 20 Entonces David se levantó de la tierra, y se
lavó, y se ungió, y cambió de ropa, y entró en la casa de Jehová, y adoró.
Entonces fue a su casa, y pidió pan; Y le pusieron pan, y comió. 24 Entonces
consoló David a Betsabé, su mujer, y entró a ella, y se acostó con ella, y ella
dio a luz un hijo, y le dio el nombre de Salomón; Y el Señor lo amó. 25 Y envió
de la mano del profeta Natán, dándole el nombre de Jedidias, por amor al Señor.

El
noble lector sabe cuál es el defecto más grande de la humanidad en los días de
hoy; Es creer que Dios es ciego, sordo, y mudo, y que es careta y superado.
Dios, no juega a ser Dios, y no comprime con mentiras, falsedades, hipocresías
y cualquier tipo de pecado. Hoy el mundo ha liberado todas las cosas, tipo
mentir, robar, prostituirse, aún más si usted es político. Sí, puedes todo.
Manipular las leyes, y los mandamientos de Dios, todo en nombre de la
modernidad; Pero esto no tiene el apoyo de Dios, que no ha cambiado en nada sus
leyes, mandamientos y estatutos que son eternos. Y el matrimonio es esto; Para
siempre mientras viva la pareja. En la muerte de un (a) se le permite casarse
de nuevo. Divorcio sólo cuando es flagrado el acto de adulterio, y aun así,
Dios da la oportunidad del arrepentimiento y del perdón. Pero sin mentiras: Dice
así Salmo 86: "5 Porque tú, Señor, eres bueno, y listo a perdonar, y
abundante en misericordia para todos los que te invocan. Pero tú, Señor, eres
un Dios lleno de compasión, y piadoso, sufriente, y grande en misericordia y en
verdad.

Aquí
en Juan 8: 2-11; Tenemos la historia que fue tomada en el acto del adulterio, y
el pueblo de aquella época querían aplicar la ley de Moisés, muerte por
lapidación. Pero Jesús preguntó rápidamente a todos: "2 Y por la mañana
temprano se volvió al templo, y todo el pueblo venía con él, y, sentándose, los
enseñaba. 3 Y los escribas y los fariseos le trajeron una mujer atrapada en
adulterio; Y, poniéndola en el medio, le dijeron: Maestro, esta mujer fue
atrapada, en el acto mismo, adulterando. 5 Y en la ley nos mandó Moisés que las
tales sean apedreadas. Tú, ¿qué dices? 6 Esto decían ellos, intentándolo, para
que tuvieran que acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en la
tierra. 7 Y como insistieron, preguntándole, se enderezó, y les dijo: El que de
entre vosotros está sin pecado sea el primero que arroje piedra contra ella. Y,
volviendo a inclinarse, escribía en la tierra. Cuando oyeron esto, redargüidos
de la conciencia, salieron uno a uno, empezando por los más viejos hasta los
últimos; Se quedó solo Jesús y la mujer que estaba en el medio. 10 Y,
enderezándose Jesús, y no viendo a nadie más que a la mujer, le dijo: Mujer,
¿dónde están tus acusadores? Nadie te condenó? 11 Y ella dijo: Nadie, Señor. Y
le dijo Jesús: Ni yo también te condeno; Te vas, y no peques más. "Vieron
cómo Dios actúa. Aquí Jesús hizo lo que el "Padre, Dios" quiso que el
Hijo hiciera. La oportunidad del arrepentimiento. Si aquella mujer volvió a
cometer el adulterio nuevamente, ella será juzgada el día del juicio final, y
irá al infierno para siempre junto al diablo.

Lo
que dice en 1 Juan 1: 8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a
nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados,
él es fiel y justo para perdonar los pecados, y purificarnos de toda
injusticia. Si decimos que no pecamos, lo hacemos mentiroso, y su palabra no
está en nosotros.

Las
Escrituras reconocen el adulterio y la fornicación (Mateo 5:32) y el abandono
por parte de un cónyuge incrédulo (1 Corintios 7: 10-15) como motivos para el
divorcio. Divorcio y nuevo
matrimonio: No hay en la Escritura ninguna enseñanza directa sobre nuevo
matrimonio después del divorcio. Sin embargo, existe una fuerte implicación en
las palabras de Jesús en Mateo 19: 9 en el sentido de permitir el nuevo
matrimonio de una persona que permaneció fiel, cuyo cónyuge fue infiel al voto
matrimonial. Creemos en la ley de Dios y también en la misericordia perdonadora
de Dios. Creemos que la victoria y la salvación pueden ser seguramente
encontradas por aquellos que transgredieron en ese asunto de divorcio y nuevo
matrimonio de la misma manera que por aquellos que fallaron en cualesquiera
otras sagradas normas de Dios. Aunque el matrimonio ha sido realizado primero
por Dios sólo, se sabe que las personas hoy viven bajo gobiernos civiles; Por
lo tanto, el matrimonio tiene dos aspectos: lo divino y lo civil. El aspecto
divino se rige por las leyes de Dios; El civil, por las leyes del Estado.
Cuando Jesús dijo: "No lo separe al hombre", Él estableció una regla
de conducta para la Iglesia bajo la dispensación de la gracia, la cual debe
trascender todas las legislaciones civiles que van más allá de su
interpretación de la divina ley que gobierna las relaciones de matrimonio .
Aquí Él da una norma a la cual Sus seguidores deben adherirse aun cuando las
leyes civiles o las costumbres prevalecientes permitan mayor libertad. "En
el Sermón del Monte, Jesús declaró plenamente que no podía haber disolución del
lazo matrimonial, sino por infidelidad del voto conyugal" (Mateo 5:32, 19:
9).

La
infidelidad al voto matrimonial generalmente ha sido considerada alusión al
adulterio o fornicación. Sin embargo, la palabra del Nuevo Testamento usada
para fornicación incluye algunas otras irregularidades sexuales (1 Corintios 6:
9, 1 Timoteo 1: 9, 10, Romanos 1: 24-27, que se muestra aquí en las partes
anteriores).

Por
lo tanto, las perversiones sexuales, incluyendo el incesto, el abuso sexual de
los niños y las prácticas homosexuales, también se reconocen como un abuso de
las facultades sexuales y una violación del plan divino en el matrimonio. Como
tales, estas prácticas son una causa justa para la separación y el divorcio. La
iglesia y las personas involucradas deben hacer esfuerzos diligentes para la
reconciliación, apelando a los cónyuges que manifiesten el uno al otro un
espíritu de perdón y restauración. La iglesia es instada a tratar amor y
redentivamente a la pareja para ayudar en el proceso de reconciliación. En la
eventualidad de no lograr la reconciliación, el cónyuge que permaneció fiel al
consorte que violó el voto matrimonial tiene el derecho bíblico de obtener el
divorcio y también de casarse nuevamente. En el evangelio de Cristo, el lado
redentor de la disciplina siempre está vinculado a una auténtica transformación
del pecador en una nueva criatura en Jesucristo. Un cónyuge que haya violado el
voto matrimonial y se haya divorciado no tiene el derecho moral de casarse con
otra persona mientras el cónyuge que permaneció fiel al voto todavía vive y
permanece sin casarse y casto. Ningún pastor tiene el derecho de oficiar en una
ceremonia de nuevas nupcias de una persona que, bajo la estipulación de los
párrafos precedentes, no tenga el derecho bíblico para el nuevo matrimonio.

Algunas
personas se han enfrentado a estas cuestiones y sobre lo que la Biblia dice
acerca del nuevo matrimonio. Veamos lo que la Biblia enseña sobre este tema. De
acuerdo con Romanos 7: 2, el matrimonio debe durar toda la vida. "Porque
la mujer casada está ligada por la ley a su marido mientras él vive; Pero si él
muere, ella está libre de la ley del marido "(Romanos 7: 2).

Cristo
reconoce sólo una razón válida para el divorcio. La Biblia dice en Mateo 5:32:
"Yo, sin embargo, os digo que todo aquel que repudia a su mujer, a no ser
por causa de infidelidad, la hace adúltera; Y que casarse con la repudiada,
comete adulterio.

No
le agrada a Dios que la gente se divorcie. Cuando ocurre la infidelidad, Dios
concuerda que se separen; Sin embargo aún no lo ordena. Cuando entre la pareja
ha habido fidelidad, no deben separarse. "Odio el divorcio", dice el
Señor, el Dios de Israel, y el hombre que se cubre de violencia como se cubre
de ropa ", dice el Señor de los ejércitos. Por eso tienen sentido común;
No sean infieles. "Si uno de los cónyuges se divorcia por otra razón
además de adulterio, debe permanecer soltero. La Biblia dice em 1 Corintios 7:
10-11: "Sin embargo, a los casados, mando, no yo sino al Señor, que la
mujer no se aparte del marido; Si, sin embargo, se aparta, que quede sin
casarse, o se reconcilie con el marido; Y que el marido no deje a la mujer.
"No hay en la Escritura ninguna enseñanza directa sobre nuevo matrimonio
después del divorcio.

Sin
embargo, existe una fuerte implicación en las palabras de Jesús en Mateo 19: 9
en el sentido de permitir el nuevo matrimonio de una persona que permaneció
fiel, cuyo cónyuge fue infiel al voto matrimonial. "Yo, sin embargo, os
digo: que repudiar a su mujer, no siendo a causa de relaciones sexuales
ilícitas, y casarse con otra comete adulterio [y el que casarse con la
repudiada comete adulterio]" (Mateo 19: 9). Por lo tanto, se entiende que
si hubo divorcio derivado de la infidelidad conyugal por parte del cónyuge, la
parte inocente queda libre para un nuevo matrimonio. Es importante resaltar que
el problema del divorcio y del nuevo matrimonio sólo podrá ser visto en su
verdadera luz si se observa desde el punto de vista del cielo, teniendo como
telón de fondo el Jardín del Edén. Por lo tanto, para comprender mejor este
tema, lee aquí el artículo "Matrimonio, divorcio y nuevo matrimonio".&nbsp; Noticias El matrimonio forma parte del Plan
de Dios. Antes de hablar directamente sobre el amor, hablaré un poco sobre la
importancia del matrimonio. Muchos hombres y mujeres se alegran en salir bastante,
divertirse, pero se esquivan de la boda. No quieren asumir responsabilidades
familiares. En cuanto colocó al primer hombre sobre la tierra, el Señor dijo:
"No es bueno que el hombre esté solo, le haré una ayudante idónea para
él." Génesis 2:18.

"Una
sola carne". Adán tenía conciencia de sus responsabilidades como marido.
La Biblia dice: "Así dejará el hombre a su padre ya su madre, y se apegará
a su mujer, y serán una carne. Génesis 2:24. El mismo fue reafirmado en el
Nuevo Testamento: "Y dijo: Por tanto, dejará al hombre padre y madre, y se
unirá a su mujer, y serán dos en una sola carne, así no son dos más, sino una
sola carne. Mateo19.5.

"Ser
uno", o "una sola carne" es una clara referencia a la unión, al
apego, al amor que debe predominar en una relación conyugal.

Amar
es tener paciencia. Colosenses. "Vosotros, mujeres, están sujetas a
vuestros propios maridos, como conviene en el Señor. Vosotros, maridos, amad a
vuestras mujeres, y no os irritáis contra ellas. 23 Y todo lo que hagáis,
hacedlo de todo corazón, como al Señor, y no a los hombres, 24 Sabiendo que
recibiréis del Señor el galardón de la herencia, porque a Cristo, el Señor,
servís. Pero el que agrava recibirá el agravio que haga; Porque no hay acepción
de personas. Amar como Cristo amó. "Vosotros, maridos, amad a vuestras
mujeres, como también Cristo amó a la iglesia, ya sí mismo se entregó por ella.
Efesios 5:25. Amar al cónyuge como a sí mismo. "Así deben los maridos amar
a sus propias mujeres, como a sus propios cuerpos. Quien ama a su mujer, se ama
a sí mismo." Efesios 5:28.

La
bondad, la cordialidad y la tolerancia debe predominar en el hogar. Estos son
los sinónimos de benevolencia. "El marido pague a la mujer la debida
benevolencia, y de la misma suerte la mujer al marido." 1 Corintios 7: 3.

Reconocer
las cualidades de la mujer. Proverbios. 31. {...} 10 Mujer virtuosa ¿quién la
hallará? Su valor supera mucho al de los rubíes. El corazón de su marido está
en ella confiado; Así que no necesitará despojo. 12 Ella sólo le hace bien, y no
mal, todos los días de su vida. La fuerza y ​​el honor son su vestido, y se
alegrará con el día futuro. 26 Abre su boca con sabiduría, y la ley de la
beneficencia está en su lengua. 27 Está atenta a la marcha de la casa, y no
come el pan de la pereza. Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; Su
marido también, y él la alaba. 29 Muchas hijas han procedido virtuosamente,
pero tú eres, de todas, la más excelente! 30 Engañosa es la belleza y vana la
hermosura, pero la mujer que teme a Jehová, esa sí será alabada. No basta
hablar de amor o desear oír palabras de amor. El amor necesita ser practicado
en el matrimonio.

"Y
sed cumplidores de la palabra, y no solamente oyentes, engañándoos con falsos
discursos." Santiago 1:22. Practicamos el amor cuando nos ponemos en el
lugar del otro, cuando somos cordiales, cariñosos, bondadosos, alegres; Cuando
apoyamos, alabamos, respetamos, ayudamos, somos comprensivos y perdonamos.

Leemos
en 1 Corintios 13: 4-8 la descripción del puro amor: "El amor es
sufriente, es benigno, el amor no es envidioso, el amor no trata con ligereza,
no se ensoberbece, no se porta con indecencia, Sus intereses, no se irrita, no
sospechosa mal, no descansa con la injusticia, sino que se libra de la verdad,
todo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta, el amor nunca falla.

El
séptimo mandamiento es "no adulterará" (Deuteronomio 5:18). La
traición en el matrimonio es un pecado muy serio, que destruye a las familias.
El matrimonio es una alianza sagrada donde dos personas prometen ser fieles el
uno al otro hasta la muerte, ante Dios y los hombres. La traición rompe esa
alianza y no respeta al cónyuge, a los hijos y Dios. Es un acto detestable a
Dios.

Algunos
maridos son autoritarios, egoístas, duros y soberbios. Quieren dominar a la
mujer. Lo que Dios dice en Efesios.5. 27 Está atenta a la marcha de la casa, y
no come el pan de la pereza. Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada;
Su marido también, y él la alaba. 29 Muchas hijas han procedido virtuosamente,
pero tú eres, de todas, la más excelente! Enganosa es la belleza y vana la
hermosura, pero la mujer que teme al Señor, esa sí será alabada. 31 Por eso
dejará al hombre su padre y su madre, y se unirá a su mujer; Y serán dos en una
carne.

La
palabra AMOR que aparece en Efesios 5, es AQUEL que "da la vida a Dios por
alguien". Es un amor puro, sacrificial, perfecto y permanente. Por eso
Pablo usa a Cristo como ejemplo. Cristo no es sólo el modelo, pero también es
la fuente del amor. Sólo a través de su amor en nosotros, es posible amar como
él amó y entregar la vida a Dios por nuestras esposas. El hombre que trata a su
esposa con amor hace un bien a sí mismo y fortalece la unidad del matrimonio.
El que trata mal a su esposa, Destruye a sí mismo. La tercera parte de este
tema sobre el matrimonio, que para Dios es hasta que la muerte los separe, y
como el divorcio no agrada a Dios, y que llevará al infierno millones de
personas, por el simple hecho de que el divorcio sin adulterio es otro
adulterio Y que la modernidad de las leyes está cambiando la ley de Dios.

Este
tema está siendo escrito e investigado por José Carlos Ribeiro, miembro de la
Iglesia Bautista de MS.

En
los años de 2012 y 2014 cursos de la Iglesia Bautista y de la UFMS, un curso
aplicado por el profesor, pastor y capellán Reis, que es también profesor de
Bioética a los alumnos de medicina de la UFMS. También soy escritor evangélico,
y creador de la Cartilla del Capellán Hospitalario que está a la venta todavía
tímidamente por falta de patilla. Quien quiera adquirir entre en contacto por:
Tel. Y Email

Campo
Grande MS 20 de abril de 2017 tel. (67) 9 922223 63 jcr0856@hotmail.com