Buscando Autoridade Espiritual (Desvios de Autoridade)- 1ª Parte
Autor: Filipe Augusto | Publicado: 2015-07-28T12:31:00-03:00


"Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes

dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.

&nbsp;Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;

&nbsp;E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;

&nbsp;Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos."



Mat 20.25-28






&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo ser humano tem necessidade de aceitação, cuidado e relacionamento. Por isso andamos em grupos. Isso tem tudo a ver com Deus, pois Ele se relaciona, desde a eternidade: Pai, Filho e Espírito Santo.&nbsp;Ele nos criou para nos relacionarmos com Ele e uns com os outros.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;À medida que nos organizamos, como grupos, notamos que alguns desenvolvem notáveis atividades de liderança no grupo. Outros, impoem essa autoridade por meio da força.&nbsp;&nbsp;&nbsp;









&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; Quando Jesus reuniu seus discípulos, naturalmente surgiu o desejo de uns liderarem sobre outros (Mat 20.20,21). A mãe dos filhos de Zebedeu pediu a Jesus que desse um lugar de honra a seus filhos.&nbsp;Jesus dedicou algumas parábolas para nos ensinar sobre liderança, governo e autoridade no Reino de Deus. É nisso que vamos nos&nbsp;"viajar" agora.





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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Liderança, Governo&nbsp;e Autoridade






Cuxe gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso na terra.
1 Crônicas 1:10



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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No capítulo 20,&nbsp;de Mateus, Jesus mostra&nbsp;uma parábola que mostra um princípio do Reino de Deus. Temos um ditado que diz: "antiguidade é posto!". Mas, no Reino de Deus não é assim.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É muito comum pessoas se questionarem: 'fulano começou a&nbsp;se reunir conosco outro dia e já assumiu tal posição'. Há três erros nessa forma de pensar e que devemos tirar lições: o primeiro erro é ter "posições" na igreja. Ora, "posição" indica destaque e a igreja é o Corpo de Cristo.&nbsp;A igreja existe&nbsp;para que Cristo seja glorificado. Se alguém almeja "posição" ou "estar no palco" está com um sentimento contrário ao de Jesus, que mesmo sendo "em forma de Deus não usurpou esse lugar, antes assumiu a forma de escravo, fazendo-se semelhante aos homens." (Fil 2.6,7). Na igreja há "funções"&nbsp;e líderes que servem.&nbsp;O segundo erro é não entender que, no Reino, Deus distribui dons e serviços como ele quer e, na parábola nos versos&nbsp; 1 a 16, Jesus mostra que&nbsp;O&nbsp;Pai&nbsp;recompensa os últimos trabalhadores como os primeiros. Não tem porque você achar "injusto" a forma como Deus distribuiu os dons, mas você deve usufruir ao máximo de cada dom dado para benefício de todos os membros, inclusive você. O terceiro erro é um desejo implícito em nós de ser destacado. Esse "mal" é presente em muitas congregações, mas nós sabemos mascarar isso muito bem, dando um ar de espiritualidade, "chamado", "ministério" ou sei lá quantos nomes mais conseguimos desviar para justificar nosso desejo por posição, espaço, visibilidade,&nbsp;proeminência, e autoridade a fim de ter pessoas nos seguindo e admirando.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todos iguais.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Sim, amigos. Se tem uma coisa que temos aprendido nos últimos anos é "mascarar nossos pecados com a imagem da espiritualidade". Chamamos&nbsp;cobiça de "sonho" e&nbsp;soberba de "visão ou autoridade".&nbsp; 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Contrário a isto, Jesus ensina que a forma de autoridade no seu Reino é diferente do sistema de autoridade secular. Em primeiro lugar, Jesus deixa claro que os "principes dos gentios os dominam&nbsp; e os grandes exercem autoridade sobre eles". Com isso, Jesus estava desconstruindo na cabeça dos discípulos a ideia de autoridade baseada no modelo romano, onde ser grande é ser visto e honrado.



E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo;
Mateus 20:27


Jesus serviu os seus liderados.



"Quem quiser ser o maior de todos, seja servo de todos"Mat 20.27


pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.Mateus 20:25


los príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.
Mateus 20:25

los príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.
Mateus 20:25



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pessoas querem ser "grandes"! Mas, os discípulos de Jesus devem buscar ser pequenos (Mat 18.4). No Reino de Deus, todos devem desejar aparecer menos, mandar menos e&nbsp;ter menos pessoas ao seu redor. Devemos ser servos uns dos outros. E a maior característica de um escravo (literalmente, "servo" é escravo) é procurar satisfazer as necessidades do seu senhor (no nosso caso, do&nbsp;nosso irmão) acima das&nbsp;nossas necessidades. Se você ministra (literalmente "serve"), você deve conduzir as&nbsp;pessoas&nbsp;à plenitude delas e não formar o seu plano nelas. O verdadeiro&nbsp;discípulo de Jesus&nbsp;não almeja posição de honra, mas seu trabalho é honrado.


Vença o desejo de construir uma imagem para ser aplaudido!





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;É muito comum, na dinâmica da igreja,&nbsp;ver pessoas que, com a melhor das intenções, desprezam a espiritualidade dos outros. Todas essas classificações são de natureza carnal e dividem o corpo de Cristo (1 Cor 3.4-7). Assim, profetas querem ter proeminência sobre mestres e mestres sobre profetas. Todos querem ter autoridade, proeminência e serem ouvidos e partidos de irmãos&nbsp;que concordam entre si&nbsp;vão se formando e se tornando normais.&nbsp;Tudo isso pode ser facilmente escondido sob uma capa de ministério, serviço e amor. Mas, na maioria das vezes, só você mesmo, ouvindo Deus, sabe os reais desejos do seu coração.


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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Restaurando a autoridade de Jesus.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"Mas, se todos estiverem no mesmo nível, a igreja vira uma bagunça! Precisamos de alguém que se destaque.", alguém pode pensar. Mas, quem disse que não teremos ordem? Quem põe a igreja em ordem é o Cabeça (1 Cor 12.18)! Quando Jesus tiver a autoridade a nossa forma de pensar será diferente.



Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:
Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;
Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho.
1 Pedro 5:1-3

"Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:

Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;

Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho."



1 Pe 5.1-3











O lugar de destaque no rebamho é do Bom Pastor. Todas as ovelhas são iguais.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Falando especificamente para pastores, entendo que muitas vezes o coração do líder é confrontado por pessoas que não respeitam sua liderança. Ora, quem está sendo ofendido: Cristo ou sua "posição"? O que observo, muitas vezes,&nbsp;é que nosso coração está em nosso ministério, e&nbsp;"onde estiver nosso tesouro aí estará nosso coração" (Mat 6.21). A frase que está em seu coração é "Meu ministério é minha vida" ou "Cristo é minha vida"? O que tem desviado muitos líderes é gastar tempo defendendo e amando&nbsp;seu ministério mais do que&nbsp;amando&nbsp;Jesus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Em minha experiência em igrejas, percebi que é muito comum pessoas saírem de denominações e formarem outras. Virou uma epidemia o "auto-pastoreio". Não se deu bem aqui? Vai ali e abre outra coisa, igual a de onde você saiu. A única diferença é que lá você faz o que você quer sem prestar contas a um "superior" (????). Por outro lado, líderes denominacionais "fecham" o cerco da liderança. Fincam os pés no ministério sem observar os potenciais ao seu redor (e muitas vezes os tomam como inimigos, que querem tomar seu espaço). Não há uma relação de cuidado e discipulado: ou reza a cartilha ou cai fora!

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A outra face da moeda são pessoas reunindo-se, domingo a domingo, sem "entranháveis afetos" (Fil 2.1). Há um sentimento de partidos em seus corações. Um sentimento de "estou do lado de Sicrano". Ora: Cristo não tem lados! Ou você é um Corpo, ou você está fora! Por acaso está&nbsp;Cristo dividido? (1 Cor 1.12,13)&nbsp;Todo sentimento de divisão, partido e facção deve ser banido do meio do corpo (leia como entrar nesse caminho no texto n° 2).



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando Jesus é o Cabeça, entendemos que reconquistar um ferido é mais importante do que um rebanho inteiro. Jesus contou isso de três formas: a parábola das Cem Ovelhas, da Dracma Perdida e do Filho Pródigo (Lucas 15.1-32). Talvez&nbsp;porque ele viu que nosso coração seria muito duro ele repetiu três vezes o mesmo princípio: troque tudo por trazer&nbsp;alguém que está&nbsp;distante!



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A autoridade de Jesus tem sido&nbsp;tirada quando damos mais&nbsp;valor a manter uma estrutura do que o serviço. A autoridade de Jesus tem sido tirada quando interesses mínimos, como dinheiro, espaço, visão e missão tem sido causa de divisões terríveis no&nbsp;Corpo de Cristo. A autoridade de Jesus tem sido tirada quando queremos nos colocar como espiritualmente mais capacitados a dirigir os outros irmãos.



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&nbsp;&nbsp;&nbsp;(Leia a parte 2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;



Aos presbíteros, que estão entre vó
sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:
Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;
Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho.
1 Pedro 5:1-3








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E Cuxe gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso na terra.1 Crônicas 1:10

E Cuxe gerou a Ninrode, que começou a ser poderoso na terra.1 Crônicas 1:10


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