São João,O Esmoler.
Autor: administrador | Publicado: 2012-04-01T20:36:00-03:00

Iokanaan: Janus e João 


﻿No livro "O Ritual da Sombra", de Eric Giacometti &amp; Jacques Ravenne, há um relato interessante: Alessandro Cagliostro inaugurou o “Rito da Alta Sabedoria Egípcia” após sua iniciação num ritual de Malta, em 1766. Cagliostro foi recebido na “Loja São João de Escócia do Segredo e da Harmonia” pelo cavaleiro Althoras, pseudônimo do comerciante Kolrner que vivera no Egito antes de se estabelecer em Malta. A intenção de Cagliostro e Althoras-Kolrner era restaurar os Mistérios Egípcios de Mênfis, verdadeira origem de toda a Maçonaria. Esses “Cavaleiros de São João de Escócia” teriam descoberto o ritual "de S.J." que posteriormente divulgou o nome de São João de Escócia entre maçons. Nos rituais antigos, dos que chegaram até nós, as Lojas eram abertas “em nome de São João de Escócia”. As iniciais S.J. (Sancte Joannes) ou S.I. (Sancte Ioannes = Supérieur Inconnu) velam o nome do Líder Espiritual da Maçonaria Mística do Rito Egípcio.
Mas, há quem pretenda identificar nosso "patrono" com São João, “o Esmoler” (ou “Arms Giver”, ou “Allmoner”). Esse esmoler teria nascido por volta do ano 553 de nossa era, em Chipre, e morrido em 619. Ficou famoso por suas obras de caridade e pelo extremo rigor de suas convicções dogmáticas. Hospitalarias e mosteiros foram beneficiados com suas esmolas. O João esmoler tornou-se patrono da Ordem de São João de Jerusalém que, mais tarde, teria recebido das mãos do Papa, parte dos tesouros confiscados aos Templários e mudado seu nome para Ordem dos Cavaleiros de Malta.
O suíço Oswald Wirth (1860–1943) foi buscar o misterioso santo nas corporações dos antigos construtores da Idade Média. As catedrais, seguindo os ritos da agricultura primitiva, eram construídas de acordo com a posição do sol durante o ano. Os vitrais filtravam feixes de luz que marcavam as quatro estações do ano, a época do plantio, dos frutos, da colheita e de armazenamento. As estações correspondem, segundo a tradição iniciática, aos quatro pontos cardeais dos templos: 1) primavera-oriente; 2) verão-sul; 3) outono-ocidente; 4) inverno-norte. Prefiro seguir as pegadas dos sábios Wirth, Fulcanelli, Saint-Yves d'Alveydre ou René Guénon a ficar imaginando santos e inventando coisas. Além disso, há no Bíblia dois "Sãos Joãos" de fundamental importância para a Era Cristã: o Batista e o Evangelista. O Batista era primo em terceiro grau de Jesus e se antecipou a Ele, pegando um reino fundamentado no espírito. Convertia as pessoas e combatia a corrupção do governo de Herodes. Por isso, foi condenado à morte por decapitação. Já o Evangelista era o discípulo mais jovem de Jesus. No prólogo do seu Evangelho, aparece um verdadeiro monumento místico: “No Princípio era o Verbo e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele...” trecho este preferido pelos Templários em suas cerimônias. Bastam esses dois elementos - o combate à corrupção e aos vícios pelo João Batista, e o texto sobre o Princípio e o Verbo do João Evangelista - para serem descartados todos os demais joãos. E nada há de religioso nisso que possa comprometer o caráter laico da Maçonaria, pois as datas em que se comemoram os dois santos (24 de junho para o Batista, e 27 de dezembro para o Evangelista) indicam ciclos da natureza. O nome João vem do hebraico “iokanaan” que tem o mesmo significado do nome do deus romano Janus - o que possuía duas faces: uma olhando para o futuro e outra, para o passado. Daí ‘janua’ (em latim ‘porta’) e os nomes dos meses JANeiro/JUNho. São as duas portas ou janelas (januaria) por onde penetra a luz do Sol. Os egípcios adotavam uma terceira janela para o mistério dos deuses Ptha, Ra e Horus. Mas as duas datas, uma em junho e a outra em dezembro, ainda lembram aos homens que Deus, simbolizado pelo Sol e encarnado no Janus de duas faces, contempla a vastidão do tempo e do espaço, do criado e do incriado. A Maçonaria comemora o iokanaan-Janus nas datas solsticiais no hemisfério sul e norte. No solstício de inverno o Sol parece “desaparecer” por um momento, longe da Terra: sol + sistere = solstitium, que significa "sol parado"; no solstício de verão o Sol aparentemente “para”, por um momento, mais próximo da Terra. O conhecimento atual não concebe um "sol parado", mas a expressão ainda tem profundo significado psicológico e esotérico. Os que teem olhos...; os que teem ouvidos... As Lojas Maçônicas são solsticiais, e “de São João”. Este é o significado hermético do fato cultural, científico e naturalista relacionado com o mito solar. Que me perdoem os outros joãos, mas eu fico com João, Janus e Iokanaan, três pontos em um e estamos conversados. Por.José Maurício Guimarães Blog-http://zmauricio.blogspot.com.br