DESAFIOS PARA UMA ESPIRITUALIDADE CRISTOCÊNTRICA NOS DIAS ATUAIS
Autor: Mariana Garcia Duarte | Publicado: 2013-02-28T11:15:00-03:00






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"Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas.”

2ª Timóteo 4:3



Vivemos dias sombrios. A treva imposta e
gerada nos séculos anteriores aos primeiros reformadores insiste em tenazmente
perseguir a pureza e enterrar os verdadeiros poços, fontes do regozijo
espiritual da verdadeira Igreja. Se na Reforma pairava no ar a dúvida a
respeito dos méritos e meios de salvação somados a uma moralidade quase pagã do
alto clero, hoje lidamos com o desafio do regozijo pela vitória e herança a nós
confiada gratuitamente pelo Pai Soberano através da vida, sacrifício e vitória
do Filho Perfeito.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O nome da enfermidade que tem sido
propagada carismaticamente especialmente pelos círculos mais&nbsp;neo pentecostais&nbsp;detentores de um privilegiado espaço na mídia e que tem assolado nossas igrejas
e, por conseguinte nossas próprias vidas e corações, é o que podemos chamar de
“Humanismo Libertador evangélico.” Sendo humano é antropocêntrico, sendo
libertador é imediatista e sendo “evangélico” transparece verdade de Deus
quando seguramente é heresia sorrateira que amacia o ego com um ar supostamente
religioso e bíblico.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Seria o Evangelho centralizado no homem? O alvo dele seria a satisfação
humana, ou a glória da graça e da justiça de Deus em redimir e punir segundo
seu conselho e querer eterno as suas criaturas? Aos nossos ouvidos
familiarizados e fascinados há muito pelo Livro, nos vem à mente: Tudo para
Ele! E parece-nos que o sábio apóstolo Paulo previu que haveria uma pregação
antropocêntrica agradável e cômoda ao gosto do freguês. Por isso Paulo adverte
ao jovem evangelista em 2ª Timóteo 4:3: “Pois haverá tempo em que não
suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as
suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a
dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas.” Paulo previu que haveria numa
época futura uma opressão sobre a pregação pura da igreja, pois muitos
nutririam completa aversão à sã doutrina e desejo por ouvir o que sua cobiça
determinasse; e não seria isso justamente o que vemos hoje? Pregação rasa, ódio
à teologia e ênfase bem mais que exagerada em testemunhos baseados no que “Deus”
me deu e não no que Deus fez de mim por amor a seu Filho! Graças a Deus que o
verdadeiro Evangelho nos livra de nós mesmos, tira o nosso foco de nós e o
coloca sobre a cruz vazia e sobre o trabalho de pregação para que outros também
pelo Espírito possam ver que pela graça os que crêm salvadoramente em Cristo não
são mais seus, mas sim do nosso Deus e do seu mais que Vencedor Cristo!&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Liberdade, todos a desejam. Muitos, porém a almejam sem se importarem
pelo custo, e legitimidade da conquista dela. E isso é o que tem feito com que
muitas igrejas se lotem, e o pior é que essa libertação da opressão seja ela
financeira ou familiar virou o carro chefe do “evangelismo” de muitas igrejas. Vivemos
uma Nova Teologia da libertação/prosperidade, opressiva e violenta. Violenta porque torna o
Soberano um garçom, o Filho Eterno o curandeiro e o Espírito que nos guia a
toda verdade, a força eletrizante que não se explica apenas subjetivamente se
sente. Esse “evangelho” virou moeda de troca. A liberdade com duração eterna
ficou diminuída diante do carro novo na garagem de alguém que vai a uma igreja
sistematicamente sem ter sido alertado da ira que virá. Que novamente haja
muitos que tendo o coração em brasas dado ao conhecimento do Evangelho
eloquentemente preguem: “Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis
livres” (João 8:36). Sim somos livres do pecado herdado e de sua repetição
mecânica pela sublime graça. Livres da condenação por conta da justiça do Filho,
que por ser perfeitamente Justo nos apresentará como justificados e que hoje &nbsp;já nos faz desfrutar da doce paz com Deus fruto único de sua justiça. Livres ainda do medo do futuro pela certeza da
condução sábia de nosso Pai, o glorioso e eterno Senhor da história. Livres da
ansiedade por que de nosso Pai que generosamente nos sustenta é o mundo e tudo
o que nele há, desde o sempre e o será pelos séculos dos séculos. Livres de nós
mesmos, e de nossas cobiças porque somos dele por direito de criação e por
direito de recriação. Livres do valente e de seu jugo, porque o que era mais
forte do que ele o subjugou e nos libertou. Qual é o valor da liberdade
proposta pela Nova Teologia operante na igreja hodierna mesmo? Nenhum valor há!
Liberdade não há.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; E ainda resta mais uma questão a se tratar: seria considerado como legitimamente
evangélico este movimento crescente em solo brasileiro? A resposta vem sem
pestanejar: Como haveria de ser, se não há a menção das boas novas de grande
alegria? Como o seria, se em muitas igrejas não há a pregação bíblica de nossa
podridão moral e espiritual, de nosso ódio à pessoa santa e justa de Deus, uma
vez não tendo o sacrifício do Filho como esperança e redenção? Que lugar teria
a pregação de um Messias que viria se não há explicação a respeito da
necessidade de sua vinda? E como haveria uma fuga certa da Cidade da Destruição
se não houvesse o forte alarme do perigo iminente, e do lugar seguro para se
abrigar longe das chamas, do perigo e da justiça inflamada com a santa ira? Se
não houver pregação, ensino e discipulado verdadeiro não é o evangelho de
Cristo que estará sendo pregando e sim homens cegos na sua cobiça pregando a
homens cegos em sua ignorância! Se Cristo não for proclamado como o perfeito Salvador
os homens não entenderão que são prefeitos pecadores. Se não houver o anúncio
realista de quem somos sem Ele, tão pouco haverá fuga para o único refúgio suficientemente
seguro da ira vindoura. Se não houver cruz, pecado, arrependimento,
reconciliação, redenção justificação e a certeza da glorificação não haverá
evangelho nem poder, nem fundamento tão somente palha. A Palavra em Romanos
10:14 questiona a consciência daqueles que se dizem ortodoxos, porém se deixam
fascinar pelo “evangelho” sem cruz e&nbsp; sem
Cristo: ”Como, porém invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele
de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O que nos resta? O que espera de nós esse mundo pós “evangelizado”? Ele
espera o que temos em Cristo, convicção humilde de quem somos, gratidão porque
a cruz e todas as suas bênçãos são nossas, sejam elas temporais ou as eternas;
e piedade, muita piedade para que seja visto que é possível ter uma ortodoxia
Cristã Reformada vibrante produzindo uma ortopraxia empolgante. Não precisamos
cavar cisternas rotas com nossas próprias mãos, pois já recebemos tudo que nos satisfaz, &nbsp;possuímos &nbsp;o conhecimento
experimental da fidelidade das promessas feitas por aquele que nos convidou: “Se
alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do
seu interior fluirão rios de água viva.” (João 7: 37b e 38). Aleluia! Solus Christus!



Em Cristo, o mais que suficiente e glorioso bem;

&nbsp;Mariana Garcia Duarte.