“Que devo fazer para ser salvo?”
Autor: Elias Levi | Publicado: 2010-07-13T11:47:00-04:00

Qual era um dos principais motivos de dissensão na igreja  primitiva? At 15:1. Por que alguns criam que esse  ritual não se aplicava só à nação judaica? Veja Gn 17:10.   
At 15:1 - "Então alguns que tinham descido da Judéia ensinavam assim os irmãos: Se  não vos circuncidardes conforme o uso de Moisés, não podeis salvar-vos".
Gn 17:10 - "Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós, e a tua  descendência depois de ti: Que todo o homem entre vós será circuncidado".
Enquanto os apóstolos se uniam aos ministros e leigos em  Antioquia no esforço sério de conquistar muitas pessoas para Cristo,  certos crentes judeus da Judeia, “da seita dos fariseus” conseguiram  introduzir uma questão que logo levou a uma ampla controvérsia na igreja  e trouxe consternação aos crentes gentios. Com grande convicção, esses  mestres afirmavam que, a fim de ser salva, a pessoa precisava ser  circuncidada e guardar toda a lei cerimonial. Os judeus, afinal, sempre  se haviam orgulhado de seus cultos divinamente designados, e muitos  daqueles que haviam sido convertidos para a fé de Cristo ainda sentiam  que, por ter Deus, no passado, esboçado claramente a maneira hebreia de  adoração, era improvável que Ele autorizasse uma mudança em algumas de  suas especificações. Eles insistiam em que as leis e cerimônias judaicas  deviam ser incorporadas aos ritos da religião cristã. Demoraram a  discernir que todas as ofertas sacrificais nada mais prefiguravam que a  morte do Filho de Deus, na qual o tipo encontrou o antítipo, e que,  depois disso, os ritos e cerimônias da dispensação mosaica não mais eram  obrigatórios.
Como essa disputa foi resolvida? At 15:2-12
1 - Então alguns que tinham descido da Judéia  ensinavam assim os irmãos: Se não vos circuncidardes conforme o uso de  Moisés, não podeis salvar-vos.2 - Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena  discussão e contenda contra eles, resolveu-se que Paulo e Barnabé, e  alguns dentre eles, subissem a Jerusalém, aos apóstolos e aos anciãos,  sobre aquela questão.3 - E eles, sendo acompanhados pela igreja,  passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios; e  davam grande alegria a todos os irmãos.4 - E, quando chegaram a Jerusalém, foram  recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos, e lhes anunciaram  quão grandes coisas Deus tinha feito com eles.5 - Alguns, porém, da seita dos fariseus, que  tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e  mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.6 - Congregaram-se, pois, os apóstolos e os  anciãos para considerar este assunto.7 - E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e  disse-lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me  elegeu dentre nós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra  do evangelho, e cressem.8 - E Deus, que conhece os corações, lhes deu  testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós;9 - E não fez diferença alguma entre eles e nós,  purificando os seus corações pela fé.10 - Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo  sobre a cerviz dos discípulos um jugo que nem nossos pais nem nós  pudemos suportar?11 -Mas cremos que seremos salvos pela graça do  Senhor Jesus Cristo, como eles também.12 - Então toda a multidão se calou e escutava a  Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e prodígios Deus  havia feito por meio deles entre os gentios.
“Embora buscando de Deus a guia direta, [Paulo] estava sempre  pronto a reconhecer a autoridade contida no corpo de crentes unidos em  comunhão da igreja. Sentia a necessidade de aconselhar-se; e quando  surgiam assuntos de importância, alegrava-se em poder apresentá-los  perante a igreja, e em unir-se com os irmãos para buscar de Deus  sabedoria para fazer decisões acertadas” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 200).
É interessante que Paulo, que falava frequentemente sobre seu  chamado profético e como Jesus o chamara e lhe dera sua missão, estava  plenamente disposto a trabalhar com o corpo maior da igreja. Isto é,  qualquer que fosse seu chamado, ele percebia que era parte da igreja  como um todo, e que precisava trabalhar com ela tanto quanto possível.
Lição 2 - Escola Sabatina
Nota: "O sangue de Cristo é o suficiente para a remissão de pecados. Assim como graça é o suficiente para que sejamos salvo".[EL]