HARI OM e OM SHÁNTI SHÁNTI SHÁNTI
Autor: Dharmalua | Publicado: 2011-05-09T07:35:00-07:00

HARI OM 
HARI OM 
OM SHÁNTI SHÁNTI SHÁNTI 


HARI  OM é um mantra muito especial como poderão perceber já de seguida pela  sua explicação. A motivação que leva à prática deste mantra difere da  razão que motiva a prática dos mantras em geral, isto é, a prática de  mantra é normalmente realizada como ekagráta, como objecto de  concentração para a fixação mental, ou ainda como processo de  purificação dos canais energéticos, em que o mantra nos permite penetrar  nas diferentes dimensões de consciência do ser (pránamayakosha). Este mantra apresenta uma motivação diferente destas, trata-se antes de uma invocação ao Absoluto manifesto. 


OM  SHÁNTI SHÁNTI SHÁNTI por sua vez é um canto que surge como conclusão em  todos os mantras conhecidos como Mantras de Paz ou Shánti Mantras. Este  mantra é entoado no sentido de desenvolver e conduzir a educação  espiritual de cada praticante para a Paz num sentido geral. 


Um  aspecto peculiar que podemos tratar no que toca ao mantra HARI OM é que  este é o único entre todos os mantras em que o OM vem referido depois  da referência à divindade HARI, e isto faz toda a diferença no que toca à  motivação do praticante ao entoar este mantra como uma invocação  divina. Então porque razão os mantras a todas as outras divindades  principiam com o OM e só de seguida vem a referência a estas e neste  HARI precede o OM? 


HARI é um dos nomes de Íshvara, e significa “aquele que remove os resultados de um mau karma” (adharma), mas nos textos Vishnu Sahasranama, as características de removedor de obstáculos simbolizadas pelo nome HARI são atribuídas a Vishnu. No épico Mahabarata (Bhagavad-Gita), Krishna refere-se  a si mesmo como HARI, removedor de qualquer pecado e objecto de  adoração de todo e qualquer sacrifício divino. HARI é também entendido  não como uma deidade mas como Brahma, a origem de tudo e de  onde ressoa o próprio OM, e esta surge como a resposta à unicidade da  ordem atribuída às palavras deste mantra. HARI é Brahma Purusha, o espírito /ser / essência de Brahma, OM é Brahma Shabda, o corpo sonoro /frequência de Brahma.  Desta forma, o OM é uma manifestação de HARI, daí ser entoado de  seguida a este e não antes, como nos mantras às outras deidades, pois  todas estas se manifestam por sua vez no OM. Resumindo, HARI é ao mesmo  tempo OM e vice-versa, um e outro significam o mesmo, manifestam-se no  presente-passado-futuro, a contemplação do mantra OM é atingir a forma  do Absoluto, e a invocação e mentalização de HARI desfaz firmemente  qualquer pecado, mau karma ou efeitos astrológicos negativos, reduzindo  ao mesmo tempo a ignorância humana da sua natureza divina. 


Voltando  ao mantra OM SHÁNTI SHÁNTI SHÁNTI, a palavra SHÁNTI é entoada por três  vezes não para colocar ênfase sobre o significado da paz, mas  representando as três distintas categorias em que se manifestam as  perturbações à paz: 


ADHIDAIVIKAM: significa literalmente  “perturbações que advém de intervenção divina”, ou seja, fenómenos tais  como tsunamis, tremores de terra, tempestades, erupções vulcânicas,  etc., então ao primeiro SHÁNTI entendemos como “estejamos protegidos das  perturbações / obstáculos que ultrapassam o nosso controle”; 


ADHIBHAUTIKAM:  significa literalmente “perturbações mundanas”, ou seja, fenómenos como  comportamentos ruidosos, comportamentos que originam os demais tipos de  poluição, problemas que surjam das relações interpessoais ou da  normatização imposta pelos governos, etc., então ao segundo SHÁNTI  entendemos como “estejamos protegidos das pessoas e do meio envolvente”;  


ADHYATMIKAM: significa literalmente “as perturbações que se  manifestam do Si”, ou seja, as perturbações que advém da mente, da  emoção, ou do ego, perturbações que produzam apego ou aversão, tais como  a luxúria, a inveja, cobiça, ódio, raiva, etc., então ao terceiro  SHÁNTI entendemos como “estejamos protegidos dos obstáculos interiores”.  


Após entoar cada SHÁNTI manifesta-se um momento silencioso,  e este representa efectivamente a verdadeira paz. SHÁNTI é a realização  da natureza iluminada e espiritual do praticante.