Rol fabuloso
Autor: Joao Grando | Publicado: 2016-07-07T14:06:00-03:00


Examinando objetivamente, toda mitologia tem procedência equívoca. Sob suas normas e convicções consentidas sobpõem-se um conjunto de ecos ocos confundidos em tantos tempos e tantos lugares. Se alguma mitologia for improcedente, todas seriam.&nbsp;

Rol fabuloso inventaria uma série de figurações formalmente diversas cingindo-as num mesmo universo. A negação da humanidade como limite e sua transferência para elementos inumanos pela antropormofização, a utilização do potencial concomitantemente fantástico e realista da imagem, a experimentação formal e de procedimentos submetidas à figuração e o fomento compulsório de uma narrativa a partir da atribuição de propriedades reativas e relacionais às relações das figuras percorrem todo o conjunto promovendo um mitismo incógnito ao qual o fulcro rarefeito das normatizações a posteriori concede licença para se afirmar autêntico ou, ao menos, irrefutável. Antes de ser o resultado disso, é a própria suspensão dos conceitos de suas conotações estabelecidas, para que, isento do contexto histórico cultural, possam se ressignificar inda que facilmente reconhecíveis. &nbsp;



As obras consistem em cenas complexas (personagens agindo num cenário de elementos vários) ou registros de personagens em “estado de dicionário” (usando de termo de Carlos Drummond de Andrade), como figurinhas de um álbum, prestes a entrar em ação naquele universo, ou, alternativamente, como retratos de uma época insólita, nem passada nem futura, mas somente outra.&nbsp;



Os cenários funcionam como uma demonstração ou amostragem: uma rua simples rodeada de alguns prédios e árvores na qual habitam pessoas, animais e máquinas; trata-se, então, quase da manifestação conceitual da idéia de cenário urbano, no qual basicamente são estes os elementos que se misturam: mineral, vegetal, animal, humano e máquina. Não é Chicago, tampouco Barros Cassal, mas um lugar-símbolo, síntese sóbria e fundamental, cujas leis físicas são as conhecidas, ancorando nalguma dose de realismo as operações que recebe, entanto iguale na sua ficção a permissividade da atividade criativa, acumulando o tempo e espaço, sobrepondo histórias que passaram ou passarão ali (porque poderiam passar em qualquer lugar com as condições físicas do nosso planeta) mesmo antes ou depois dos prédios e ruas representados neles, desde o átimo de um som (uma onomatopeia, um balão de fala) até sólidas e milenares montanhas. &nbsp;A heterogenia estilística e narrativa dos elementos se relaciona forçosamente pelo espaço (tanto material quanto conceitual) compartilhado – o cenário também está em estado de dicionário, a amostragem sumária do que pode passar e conviver na Terra, potencialmente uma folha em branco, portanto altamente receptiva, inclusive para as personagens dispostas isoladas nas imagens-registro de personagens em repouso. &nbsp;



As cenas são acontecimentos ilógicos sem relações evidentes, com ações beirando a aleatoriedade: as personagens parecem ter sido teletransportadas naquele instante de outro local ou realidade, onde a ação acontecia e fora interrompida pelo rapto do quadro. A existência das coisas dali está ligada à condição que a imagem do quadro fornece, como se ela tivesse começado naquele exato momento, entrosada com o tempo do trabalho, com a existência da pintura/desenho em si, a criação da forma como criação da forma representada, e não como personagens que tivessem sua vida própria independente do registro ali feito; os objetos físicos passam a existir a partir da imaginação, como no célebre conto “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius”, de Jorge Luís Borges.&nbsp;



São temas de eleição da maioria das imagens uma pureza perecível e uma sensualidade dúbia, que se adjetivam (ou ao menos reforçam mutuamente sua relativização) como tal justamente no contraste entre ambas. E ambas fatidicamente próximas (temporal e localmente) à inescrupulosa ação de natureza (e sua ordinária e cruel lei de sobrevivência) e tecnologia (e sua objetiva frieza inerente), forças respectivamente superadas e geradas pela humanidade numa análise ideal, mas que em verdade originam consequências incontroláveis a despeito de seu aparente controle; o humano e suas relações erigidas e captadas relativamente a essas forças inumanas se fragiliza ou mesmo se extingue diante delas, cujas as alegorias antropomórficas na imagem sugerem o espanto que causam com seus atos quando interpretados sob um viés de valores humanos – o contraste de atos ordinários da natureza e tecnologia quando protagonizados por figuras animadas e individuais.&nbsp;

Quais equações quadráticas, que geram dois resultados possíveis, um positivo e outro negativo, esses elementos arranjam-se no plano – que se esforça em harmonizá-los em prol de uma composição e punção estética, situando-os sob uma mesma perspectiva e representação – e configuram duas oposições: ou um lamento ou uma perene esperança; ou uma homenagem dada a impossível continuidade (uma despedida) ou a demonstração de que a beleza insinua a possibilidade de reconfiguração a partir do conflito, quando não a beleza em si já uma razão para tudo ser; ou um rito fúnebre ou o levantamento de uma bandeira para batalhar, ainda.&nbsp;

A assunção das alternativas é generosa e cruel como os deuses inventados ao longo da nossa história e desfecha mais insumos para reflexão do que uma resposta, como as fábulas e outras histórias.&nbsp;



Mais sobre a série Rol fabuloso:[https://www.aura.art.br/exposicoes/rol-fabuloso][http://www.joaogrando.com/p/rol-fabuloso.html]