Sobre Literatura Erótica, Pornografia, Erika Lust, Sasha Grey, Stoya e Feminismo
Autor: Kauanna | Publicado: 2015-03-02T14:13:00-08:00



Ultimamente, ando vendo muitos filmes e lendo muitos livros, o que me faz pensar em várias coisas para falar e debater. Durante o dia, estou lendo&nbsp;Helena, do Machado de Assis e, à noite, antes de dormir, leio Juliette Society, da Sasha Grey. Isso mesmo que você leu. A Sasha Grey, aposentada das atuações em filmes pornôs, escreveu um livro erótico (que beira à pornografia, mas não é) em meados de 2013 e foi publicado aqui no Brasil pela editora Quinta Essência. E é exatamente por estar lendo um livro sobre literatura erótica que me senti inspirada para escrever sobre várias coisas que circundam esse universo visto por muitos como tabu e por outros como autoconhecimento.



Alguns disseram que o livro de Sasha Grey prometia torná-la numa segunda E. L. James, mas por favor, isso seria transformar o seu livro em algo menor, pequeno e/ou rasteiro. E não porque a história é melhor ou pior do que&nbsp;50 Tons de Cinza, mas porque como literatura erótica, Juliette Society é superior em qualidade. Como assim? O romance de E. L. James gira em torno de um relacionamento abusivo, no qual o desvio sexual de Christian Grey tem origem em um trauma vivenciado por ele. O que relega o BDSM a uma prática de cunho doentio, o que não é verdade. Além disso, quase não há descrições das partes íntimas dos personagens, há pouca ou nenhuma referência a eles, o que é algo comum em textos eróticos, mas não em 50 Tons de Cinza, sem mencionar que a construção de como o BDSM é tratado no texto mostra um total desconhecimento ou, quem sabe até, preconceito da própria autora com relação ao assunto. Em Juliette Society, Catherine é uma estudante de cinema que tem um namorado, mas a vida sexual dos dois anda meio ruim. Mesclando o que seria fantasia da cabeça da personagem e o que realmente acontece com ela, Sasha brinca com a expectativa do leitor. O que lhe concede pontos positivos ao seu livro. Além do mais, é um texto que fala de sexo, que explicita o ato. E aí entra algo bastante complicado de se entender, o erótico pode ser explícito, mas nem sempre o pornô é.




Imagem retirada do site XConfessions.




Adentrando-se nesse universo ainda estigmatizado, vamos estabelecer algumas diferenças básicas: Sensualidade, Erotismo e Pornografia são coisas diferentes e nem sempre são complementares. O termo pornografia tem seu radical no grego, pórne, que era usado para designar prostituta e pórnos, que se prostitui. Mas a palavra só veio ser dicionarizada no final do século XIX, no termo em francês pornographie, que era empregado para designar a área da saúde pública dedicada à prostituição. Como e quando o termo se tornou o que conhecemos hoje, aconteceu não muito distante na linha histórica, na verdade, a palavra pornografia já era usada, num sentido mais crítico, para rechaçar alguns romances obscenos franceses. Mas apenas no século XX, o termo difundiu-se na acepção que entendemos hoje, mas sempre ligado à noção de venda.



Erotismo, que também tem sua origem lá no mundo grego, com o termo erotikós,&nbsp;significava a pessoa que tinha amor, paixão ou desejo intenso. Não é à toa que Eros é o deus do amor na mitologia grega (e não confundam com Afrodite, ela pode ser a deusa do amor, mas não do amor idílico e sim do carnal). Entretanto, muito se confundiu ao longo do real significado de erotismo e pornografia. O erótico não tem a finalidade de vender ou de excitar o cliente, digamos assim. O pornô está ligado, sobretudo, à ideia de venda, que está atrelada ao termo prostituta. O erotismo é permitido nas artes, mas nem sempre o pornô recebe mesmo tratamento, sendo rechaçado como categoria menor, sendo algo comumente taxado de sujo ou vulgar.



Já o termo sensualidade, tem mais coisas em comum com o erotismo do que se imagina. O que torna as duas palavras passíveis de confusão. Sensualidade está ligado às sensações, impressões. Se você já assistiu ao filme O império dos sentidos, de Nagisa Oshima, vai entender essa questão. A sensualidade muitas vezes se liga à necessidade de alcançar o êxtase através dos cinco sentidos. Resumindo tudo isso, poderia-se dizer que pornografia estaria ligada à devassidão sexual, à obscenidade e à indecência; erotismo estaria ligado à noção de luxúria, mas de forma idílica, como paixão ou amor pelas artes e, a sensualidade estaria ligada ao universo das sensações, dos sentidos, à lascívia e à luxúria propriamente dita.




Imagem retirada do site XConfessions.




Feita essa diferenciação, pensemos então em tudo o que lemos e assistimos. Como disse lá no início desse post, estou lendo literatura erótica, escrita por uma ex atriz pornô. O que poderia sair de proveitoso disso? Ela provavelmente só escreveu pornografia, já que não se pode esperar muita coisa de uma ex atriz pornô, não é mesmo? Errado. Sasha Grey não restringe seu livro a apenas uma descrição hardcore das cenas de sexo. Há muito mais além disso. Catherine não é uma simples personagem rasa. Ela é uma mulher que se sente vazia, que necessita colocar para fora suas experiências, suas fantasias, mas o namorado não compartilha disso. Ele a reprime, oprime suas fantasias e desejos, sobretudo, quando estes fogem do dito convencional. O que vai ser fator determinante para que ela acabe conhecendo a Juliette Society. Se formos prestar bem atenção, isso nos lembra bastante a Séverine, do filme Belle de Jour, de Luis Buñuel, no qual Catherine Deneuve faz o papel de uma mulher casada há um ano, mas que não permite que seu marido a toque ou que transe com ela, e com relação a isso, ele é extremamente compreensivo. Mas Séverine precisa urgentemente extravasar sua angústia, sua dor e é através do sexo, nesse caso, da prostituição, que ela alcançará a sua nulidade como ser humano, como mulher. E assim como Séverine busca algo que lhe falta, Catherine também busca. E quanto mais você lê, mais semelhanças você encontra entre essas duas personagens.



Mas o que explica a febre da trilogia 50 Tons de Cinzas,&nbsp;mesmo sabendo que o livro foge muito do que é esperado de uma literatura erótica? A verdade é que isso não interessa. Não é a complexidade da personagem. São as experiências vividas por ela e a identificação. Eu me imagino no lugar da personagem e essa troca fantasiada faz com que muitas mulheres se permitam, ao menos no imaginário, a experimentar formas diferentes de vivenciar sua sexualidade. Além disso, mesmo que muitos queiram esconder debaixo do tapete: Mulher também gosta de sexo e não só isso, elas também veem pornô tanto quanto homens. Saindo do universo literário, podemos perceber como pontos positivos do sucesso de 50 Tons de Cinza, a melhor aceitação pelo público feminino por esse tipo de leitura e a desinibição em se afirmar que já leu a trilogia da E. L. James. Isso favoreceu não só a busca pelo gênero como promoveu a demanda/produção desses textos.



Adentrando no universo dos filmes pornôs, pouca coisa mudou. E muito ainda precisa ser mudado. O pornô comercial que vemos em sites como Pornhub, xvideos, Redtube dentre outros, não oferece pornô especificamente para mulheres, elas não são o público alvo, até porque quem acredita que pornografia é apenas algo sujo, se engana. Pornografia é bem mais do que isso. É um discurso hegemônico de manutenção do prazer masculino. É uma ode ao prazer masculino. E isso é facilmente percebido nas cenas de sexo oral no qual a guria passa horas e horas chupando o cara para depois ele ejacular em seu rosto enquanto ela sorri. (Uma parcela muito pequena de mulheres curte essa prática e esse tipo de pornô não gera identificação entre a maioria das mulheres).









E por ver o cinema pornô como um discurso hegemonicamente masculino, surge Erika Lust. Não é a primeira vez que falo sobre ela aqui no blog, em postagem anterior falei um pouco sobre o seu projeto intitulado XConfessions. E o que seria isso? Muito simples. O projeto estimula que anônimos compartilhem alguma de suas experiências sexuais e as melhores viram curtas-metragens. O projeto é ousado e traz uma versão do cinema pornô totalmente diferente. Ou seja, mais real. Mais palpável. Mais fidedigno com os desejos reais de pessoas reais.



Em uma palestra para o TEDxViena, Erika fala sobre seu primeiro contato com o universo pornográfico e de como resolveu fazer cinema pornô. Vale muito a pena conferir na íntegra sua palestra. Infelizmente, o vídeo não tem legenda em português, mas dá para conferir tranquilamente com legenda em espanhol.









Para situar melhor, Erika inicia a palestra descrevendo uma cena de filme pornô para poder falar sobre seu primeiro contato com esses filmes. A sua reação não foi muito diferente da da maioria das mulheres. Eu mesma sempre associei filme pornô à submissão, opressão e humilhação feminina. Mesmo sem nunca ter visto um. Essa associação era tão intrínseca na minha cabeça, que eu preferia não assistir a nenhum, porque eu já sabia o que iria encontrar. E sim, há muitos filmes pornôs que mostram a mulher como objeto e ponto final. Ela está ali apenas para satisfazer o homem. Ainda em sua palestra, Erika fala algo muito interessante, que o pornô é um discurso, mas que só mostra um lado desse discurso: o prazer masculino. E isso lhe veio como um estalo, nossos filhos assistem pornô, mesmo que você faça o possível e o impossível para impedir, eles assistem e assimilam esse discurso. Motivada por esses dois fatores, Erika decidiu mostrar a outra face do discurso: o prazer feminino. E sim, pornografia feminista existe. E é muito bem recebida, sobretudo, pelas mulheres. Erika conta, que após concluir seu curso de direção de cinema, produziu um filme pornô. Este filme foi disponibilizado na internet e em tempo recorde, foi baixado por milhões de usuários. Você realmente acha que esses milhões de usuários eram apenas homens?



Quando conheci os filmes da Erika Lust, eu já tinha tido contato com o cinema pornô comercial. E a diferença para mim foi gritante. E isso me fez ver o pornô com outros olhos, de que é possível mostrar o sexo da forma mais natural, ou seja, em que existe o prazer masculino, mas também é protagonista desses filmes, o prazer feminino. Além disso, o surgimento de atrizes pornôs que fogem do estereótipo da Linda Lovelace, que ficou conhecida pelo filme Garganta Profunda, ajuda bastante a desmistificar essa aura pesada acerca dessas atrizes. A vida de Linda foi retratada em filme e ela lançou uma autobiografia falando sobre os abusos que sofreu. No entanto, o caso de Linda foi explorado de maneira leviana pelo movimento contrário à pornografia. Apesar de ser um movimento contra a indústria pornográfica, ninguém estendeu a mão para ajudá-la. É irônico isso, mas o fato é que Linda queria apenas levar uma vida digna e ninguém a ajudou nisso. Mas, felizmente, o caso dela não é universal. A prova disso é a Sasha Grey, que declarou certa vez que o que fazia em cena era consensual. Ela queria fazer aquilo, porque ela escolheu ser atriz pornô. Segundo Sasha, as pessoas precisam parar com a ideia de que mulheres não gostam de sexo pervertido. Spoiler: Elas gostam sim.




Stoya e Sasha Grey.




Além da Sasha Grey, temos também Stoya. Se alguém ainda acha que atrizes pornôs não têm nada a dizer ou a oferecer só porque fazem sexo para ganhar dinheiro, estão muito enganados. Stoya surpreende muita gente quando as pessoas descobrem que ela escreve textos muito bons sobre pornografia, feminismo, normatividade, heteronormatividade, o que de fato é beleza, etc. Para você ter uma ideia da Stoya que você nunca imaginou conhecer, saca só esse trecho escrito por ela aqui:




Para mim, a palavra feminista é repleta de conotações por vezes conflituosas. Quando as feministas lutam pelo direito de todos serem pagos de maneira justa, defendendo especificamente a correção das desigualdades entre o salário para mulheres e para homens, ou defendem o direito de acesso ao controle de natalidade para todas as pessoas com útero eu acho uma coisa maravilhosa. Quando as feministas perseguem alguém que não é biologicamente mulher ou infantilizam as mulheres que fizeram escolhas que as desagradam, eu acho muito ofensivo. Quando as feministas debatem se o ato de passar batom é algo que concede poder às mulheres ou não, eu acho trivial. Mas discordar de alguns dos extremos do feminismo não é a razão pela qual me sinto frequentemente desconfortável em me dizer feminista. Acho conflitante aplicar o rótulo a mim mesma porque raramente faço algo com o propósito específico de promover os direitos das mulheres. Mas evitar dar uma resposta direta sobre se sou feminista ou não é meio que fugir da responsabilidade. Me esquivar desta palavra, para mim, seria ignorar todas as mulheres que lutaram para me dar as vantagens que tenho hoje. Então aí vai: Oi, eu sou a Stoya. Minhas perspectivas políticas e eu somos feministas... Mas meu trabalho não é. [Para ler mais textos da Stoya, é só dar uma passada no site da Vice.&nbsp;Aqui&nbsp;você encontra todos os textos escritos por ela.]






Uma dupla que surgiu pra quebrar alguns paradigmas do cinema pornô é Mandy Morbid e Kimberly Kane. Mandy e Kimberly se conheceram em 2007 e a ligação das duas foi meio que imediata. Kimberly, além de atriz, é diretora. Ela costuma atuar em seus próprios filmes, muitas vezes ao lado de Mandy. Todo o roteiro flui da cabeça da Kimberly e é muito interessante o entrosamento entre as duas, porque o que uma pensa, a outra sabe exatamente como atuar. Aqui você pode conferir uma entrevista com a Mandy e Kimberly e aqui um vídeo-documentário no qual Kimberly e Mandy falam um pouco sobre o seu trabalho e das hipocrisias dentro da indústria pornográfica. Além dessa dupla, ainda posso citar o nome de mais duas porn stars que surgem como personalidades que fogem a anos-luz dos estereótipos sobre essa profissão. São elas, Annie Sprinkle e Asia Carrera.




Mandy Morbid e Kimberly Kane.




Falar sobre essas atrizes é mostrar um universo que desconhecemos. Um universo que nos é pintado como algo absolutamente hostil e sujo e depravado e reprovável. Mulher não pode ver pornô. Errado. Pode sim. E as mudanças na indústria pornográfica começaram quando a biografia de Linda Lovelace foi hasteada como uma bandeira pelos grupos contra a pornografia. Muito foi mudando, mas é claro, que muita coisa ainda precisa mudar. Erika Lust nasceu na Suécia, país que tem a disciplina de educação sexual como obrigatória no currículo escolar, mas mesmo assim, não existe nem lá e muito menos aqui uma visibilidade menos negativa sobre as atrizes pornôs. Veja bem, muitas delas podem não saber por que estão fazendo isso, muitas delas podem até sofrer abusos, muitas delas podem até se drogar, mas isso não é regra. Existem atrizes que sentem prazer com a profissão que escolheram. Elas não foram forçadas a ir fazer os testes. E saber que mulheres estão atrás das câmeras, não apenas a frente delas, já é um grande avanço para a mudança da indústria pornográfica. Como a própria Lust fala em sua palestra, é preciso que mais mulheres façam parte disso: como diretoras, como roteiristas e, sobretudo, como protagonistas.



Mas as feministas não são contra a pornografia? Mais uma vez reitero, o feminismo não é homogêneo. Existem feministas que são contra a pornografia, que a veem como algo ultrajante e degradante para a mulher. Elas veem o pornô como um retrocesso que reforça a supremacia do prazer masculino e a submissão da mulher. Mas existem as feministas que acreditam que o pornô deve ser um espaço também feminista. Como a Erika Lust falou, é preciso que a outra face da moeda seja mostrada. Se os jovens veem e assimilam o pornô comercial, é necessário que um pornô mais real que mostre o homem e a mulher como protagonistas do prazer também seja assimilado, mas para isso é preciso que exista quem faça esse trabalho. E assim como no cinema hollywoodiano em que a representatividade feminina é quase nenhuma, imagine no cinema pornô. Embora seja o corpo feminino que apareça em todas as posições confortáveis ou não, não é ela a protagonista. E isso precisa ser desconstruído e retrabalhado.



No entanto, essa mudança não é tão bem aceita pelas pessoas. Ver é mais chocante do que imaginar. Essas mudanças são mais fáceis, porém, ainda não muito frequentes, na literatura. Exemplo disso, são os livros que citei no início do post. A verdade é que quando vemos textos em que mulheres começam a ser sujeitos de seus desejos e taras, ainda há pessoas para criticar ou simplesmente pessoas com medo de se inteirar do assunto. O estrondoso sucesso da trilogia 50 Tons de Cinza é uma mostra disso. Uma mostra da abertura para esse tipo de leitura, mas ninguém sai por aí falando que passa a madrugada vendo pornô na aba anônima. Muito menos uma guria. Menos ainda se for a sua namorada, porque você tem a crente certeza de que ela nunca na vida faria algo assim. Mas entendam, quem ainda acredita que mulher não vê pornô: Ela vê, ela lê e reproduz. Mas ela é bastante seleta com relação ao que prefere ver e as tags mais buscadas são lésbicas, sexo a três e squirting,&nbsp;em sites como Pornhub, porque essas tags mostram muito pouco do sexo britadeira do qual muitas mulheres detestam/abominam. Mas quando mulheres invertem a ordem do jogo, enquanto o estranhamento e hostilidade aumentam, muitas delas encontram libertação ou inspiração nesses textos e/ou filmes.




Anaïs Nin.




Quando Florbela Espanca revolucionou a poesia portuguesa da época, chegando a ser considerada hoje a maior expressão feminina de todo o modernismo português, muita gente se escandalizou. Escandalizou-se porque Florbela falava através de um eu-lírico feminino que era sujeito e senhora de seu desejo, o homem, apenas objeto de sua cobiça. Imagine o nó na cabeça das pessoas e dos homens. Sobretudo, dos homens. Temos exemplos isolados de mulheres que surgiram na literatura como sujeitos de seus desejos e fantasias amorosas e sexuais, uma delas é Anaïs Nin. Que chocou ainda mais, já que muito do que ela escreveu é autobiográfico. Imagina uma mulher nos anos de 1930 falando tão abertamente sobre sexo, dando nomes aos órgãos genitais e seus variados apelidos. Isso chocou. Mas chocou porque era uma mulher que falava sobre aquilo. Sobre algo impuro. Indecente para uma dama. Que deveria, nunca na vida, se dar ao desfrute. E mais chocante ainda é ler O caderno rosa de Lory Lamb, de Hilda Hilst, e descobrir uma face da pornografia que ao mesmo tempo que excita alguns, causa repulsa. E isso gera uma ótima reflexão acerca do que realmente é excitante ou não na pornografia.



Percebemos que quando mulheres passam a protagonizar espaços que também lhes pertence, vemos muitos pontos positivos. A identificação é a mais importante delas. Ser feminista também é reconhecer que muitas mulheres precisam se cercar de boas referências. E se você tem a oportunidade de assistir ou ler uma história sobre sexo erótico ou pornográfico é importante que a mulher se veja como protagonista. Porque assim como os jovens assimilam o que veem na internet, nós também, e isso independe da idade. Anaïs Nin, Pauline Réage, Sasha Grey e até a E. L. James são exemplos positivos de mostrar a sexualidade pela óptica feminina e isso precisa ser estimulado. Se na literatura temos tais exemplos, é muito interessante saber que no âmbito cinematográfico existem figuras femininas que buscam mudar esse universo. Desconstruindo-o para reconstrui-lo da forma mais fidedigna com a realidade. Mulher também sente prazer. Mulher também assiste pornô. Mulher lê contos eróticos. Sexo nunca foi exclusividade masculina. Spoiler: Nem nunca será. Mulheres continuarão gostando de sexo, de contos eróticos e pornô, mesmo que você não queira ver ou aceitar.