Renascimento - teórico
Autor: Fernando | Publicado: 2016-08-17T15:46:00-07:00







&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O RENASCIMENTO: A RECUPERAÇÃO DA ANTIGUIDADE



Os termos Renascimento ou Renascença
são com freqüência utilizados para denominar o amplo movimento cultural,
que abrange todos os campos do saber, compreendidos entre os séculos XV e XVI.
Caracteriza-se por um ressurgimento, um “renascimento”&nbsp; do interesse pela cultura, que estivera
sufocado durante a Idade Média.

O interesse pela cultura, na verdade
nunca deixara de existir por completo. Os manuscritos com iluminuras, as
catedrais românicas e góticas, as pinturas murais, os trovadores, as novelas de
cavalaria, as farsas e as comédias são exemplos disso. O que muda agora, em
relação à cultura, não é uma simples questão de maior ou menor “interesse”, mas
da maneira pela qual ela se liga ao contexto de que surge.

Durante a Idade Média, a Igreja era o
centro do poder, o que determinava a visão teocêntrica dominante e, assim, toda
a inspiração religiosa da maior parte das manifestações artísticas. A partir do
século XII, diversos fatos econômicos, políticos e sociais – com o incremento
da atividade comercial, o surgimento das cidades (burgos), a emergência de uma
classe média (os burgueses, habitantes dos burgos) – foram transferindo parte
do poder da Igreja para a burguesia e a nobreza.

Desse modo, aos poucos, a cultura foi
se voltando para focos de interesse mais ligados ao homem: temos, então, o
surgimento de uma cultura humanista, que já é uma forma de “renascimento”.

Assim, o termo Renascimento
pode ser entendido de modo mais adequado se relacionado à civilização existente
antes da Idade Média: a Antiguidade clássica, dos gregos e romanos, anterior à
expansão do cristianismo. A civilização clássica, cultuando muitos deuses
pagãos, também valorizava as coisas terrenas e o homem, sua força física e
mental, sua capacidade criadora e inventiva.

Renascimento, então, é o ressurgimento
desses antigos valores, que, todavia, não tinham sido extintos durante a Idade
Média; estavam apenas latentes, ocupando uma posição secundária em relação aos
valores teocêntricos da Igreja e reemergem, modificados, quando passam a
existir condições para isso.

Visto dessa maneira, o Renascimento
não é uma ruptura; é a continuidade de um longo processo que envolve forças
econômicas, sociais e políticas. Esse processo, gestado durante o período
medieval, eclode com força a partir do final do século XIV, como um movimento
cultural de características específicas. O século XVI é considerado o ápice do
período renascentista.

Com a passagem do mundo feudal ao
mundo capitalista e burguês – o mundo renascentista – é um processo longo e
gradativo, o Renascimento, enquanto movimento cultural, vai surgindo aos
poucos, em tempos diferentes em cada país. Surge primeiro na Itália, porque
estava à frente de todo o Ocidente nos domínios econômico e social e também
porque ali, berço do Império Romano, sempre se mantivera forte a tradição da
Antiguidade clássica.

O termo Classicismo, também
usado para denominar esse período, porém de clássico, referente à arte
da Antiguidade greco-romana, agora tomada com modelo de perfeição a ser
imitado.

As mudanças ocorridas no final da
Idade Média, tais como o declínio do feudalismo e sua economia rural, o
surgimento das cidades e o incremento da atividade comercial, a perda do poder
do clero católico, etc., são as mesmas que estimularam a gradativa renovação
intelectual e artística a partir dos séculos XII e XIII, a qual atingiu o ápice
com o Renascimento. Essas mudanças estão profundamente ligadas entre si.

O declínio do feudalismo coincide com
o desenvolvimento da atividade comercial, ou seja, o mercantilismo, que
cria a necessidade da descoberta de novas rotas e novas terras para o comércio,
procuradas sobretudo através das grandes navegações; isso incentiva o espírito
humano e faz circular novas idéias.

O comércio também incentiva o
crescimento das cidades (burgos), cuja população aumenta com a chegada
de pessoas vindas do campo em busca de outras atividades. Os burgos gradativamente
passam a funcionar como centros de difusão cultural, pois cria-se uma classe
média (os burgueses), dedicada à atividade mercantil, com dinheiro
suficiente para apoiar e financiar o trabalho dos artistas e intelectuais.

As necessidades específicas do
mercantilismo e dos novos modos de gerar riquezas fazem com que aumente o
interesse pelas atividades científicas e intelectuais, sobretudo o conhecimento
geográfico, náutico e astronômico. Além disso, renova-se a valorização da
Antiguidade clássica, retomando-se o estudo de autores como Aristóteles,
Virgílio, Horácio e Cícero. Muitas dessas obras clássicas continuavam guardadas
nos mosteiros e ali ficaram a salvo da destruição empreendida pelas invasões
bárbaras.

Em decorrência desse renovado interesse
pelo conhecimento surgem, então, as universidades, que têm o objetivo de
organizar o conhecimento “universal”, que cada vez mais se amplia , e
transmiti-lo às classes dominantes.

A tudo isso está ligada a perda de
poder e prestígio da Igreja Católica. Esse processo, que viera ocorrendo desde
o fim do período medieval, atenua-se sobremaneira a partir de 1517, quando
eclode a Reforma protestante, iniciada na Alemanha, com Martinho Lutero. Surge
assim o protestantismo, a religião daqueles que “protestam” contra os desmandos
do clero católico. Em poucas décadas, a nova religião ganha metade da Europa,
provocando um fortíssimo abalo da Igreja Católica, que perde o lugar central
nas estruturas de poder da época, diminuindo sua influência em todos os níveis,
inclusive no cultural.

Também é importante destacar a&nbsp; invenção da imprensa, ocorrida apenas na
metade do século XV e considerada fator decisivo na expansão da nova
mentalidade e da nova cultura que aos poucos emergia.



O
Renascimento em Portugal
– Começa a surgir aos poucos com os primeiros humanistas, influenciados pelas
novidades artísticas que aconteceram na Itália, trazidas para o país em 1527,
quando Francisco Sá de Miranda retornou a Portugal, vindo da Itália.
Politicamente, o século XVI para os portugueses foi um século marcado por
vitórias e derrotas. Vitórias pela expansão ultramarina; derrota, pois em 1580,
perdeu sua independência para a Espanha, além de perdido um rei muito amado
pelo povo, o rei D. Sebastião. E Camões faleceu no mesmo ano.

Literariamente, o renascimento
português é marcado pelo poeta Luís Vaz de Camões (1525/1580). Na poesia
camoniana, destacam-se:

a) Na lírica amorosa, o neoplatonismo, baseadas nas idéias
do filósofo Platão – em que dois mundos estão presentes: o mundo sensível, aquele em que habitamos, e o mundo inteligível, o mundo das essências superiores (Amor, Beleza,
Justiça, Verdade, etc – em que se busca o ideal inteligível, embora o homem
viva no mundo concreto e sensível: o amor terreno é apenas uma imitação do Amor
superior, que se procura atingir) 

b) Na lírica filosófica, aparece choque entre as exigências
íntimas do indivíduo e as possibilidades concretas de realizá-las. Daí o
desajuste interior.


c) Na épica, Camões publicou a epopéia “Os
Lusíadas”, um longo poema narrativo que conta a viagem de Vasco da Gama às
Índias, de forma em que as características literárias das epopéias Ilíada e
Odisséia estão presentes. Com 1102 estrofes
com 8 versos decassílabos cada, a
narrativa possui um total de 8816
versos. E em cada estrofe, um mesmo esquema de rimas – ABABABCC –. No enredo,
teremos valorização do herói, entidades mitológicas, ficção, em suma, Camões
baseará seu texto em elementos literários utilizados nas epopéias compostas por
Homero.