A TRISTEZA DOS ORIXÁS
Autor: André Luiz | Publicado: 2012-04-18T23:05:00-03:00



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Foi não há muito tempo atrás, que essa história aconteceu.
Contada aqui de uma forma romanceada, mas que trás em sua essência, uma
verdadeira mensagem para os umbandistas.

Ela começa em uma noite escura e assustadora,
daquelas de arrepiar os pelos do corpo. Realmente o Sol tinha se escondido
nesse dia, e a Lua, tímida, teimava em não iluminar com seus encantadores
raios, brilhosos como fios de prata, a morada dos Orixás.

Nessa estranha noite, Ogum, o Orixá das “guerras”,
saiu do alto ponto onde guarda todos os caminhos e dirigiu – se ao mar. Lá
chegando, as sereias começaram a cantar e os seres aquáticos agitaram – se.
Todos adoravam Ogum, ele era tão forte e corajoso.

Iemanjá que tem nele um filho querido, logo abriu
um sorriso, aqueles de mãe “coruja” quando revê um filho que há tempos partiu
de sua casa, mas nunca de sua eterna morada dentro do coração:

_ Ah Ogum, que saudade, já faz tanto tempo! Você
podia vir visitar mais vezes sua mãe, não é mesmo? _ ralhou Iemanjá, com aquele
tom típico de contrariedade.

_Desculpe, sabe, ando meio ocupado_ Respondeu um
triste Ogum.

_Mas, o que aconteceu? Sinto que estás triste.

_É, vim até aqui para “desabafar” com você
“mãeinha”. Estou cansado! Estou cansado de muitas coisas que os encarnados
fazem em meu nome. Estou cansado com o que eles fazem com a “espada da Lei” que
julgam carregar. Estou cansado de tanta demanda. Estou muito mais cansado das
“supostas” demandas, que apenas existem dentro do íntimo de cada um deles... Estou
cansado...

Ogum retirou seu elmo, e por de trás de seu bonito
capacete, um rosto belo e de traços fortes pôde ser visto. Ele chorava. Chorava
uma dor que carregava há tempos. Chorava por ser tão mal compreendido pelos
filhos de Umbanda.

Chorava por ninguém entender, que se ele era
daquele jeito, protetor e austero, era porque em seu peito a chama da compaixão
brilhava. E, se existe um Orixá leal, fiel e companheiro, esse Orixá é Ogum.
Ele daria a própria Vida, por cada pessoa da humanidade, não apenas pelos
filhos de fé. Não! Ogum amava a humanidade, amava a Vida.

Mas infelizmente suas atribuições não eram
realmente entendidas. As pessoas não viam em sua espada, a força que corta as
trevas do ego, e logo a transformavam em um instrumento de guerra. Não vinham
nele à potência e a força de vencer os abismos profundos, que criam verdadeiros
vales de trevas na alma de todos. Não vinham em sua lança, a direção que aponta
para o autoconhecimento, para iluminação interna e eterna.


Não! Infelizmente ele era entendido como o “Orixá
da Guerra”, um homem impiedoso que utiliza – se de sua espada para resolver
qualquer situação. E logo, inspirados por isso, lá iam os filhos de fé esquecer-se
dos trabalhos de assistência a espíritos sofredores, a almas perdidas entre
mundos, aos trabalhos de cura, esqueciam do amor e da compaixão, sentimentos
básicos em qualquer trabalho espiritual, para apenas realizaram “quebras e
cortes” de demandas, muitas das quais nem mesmo existem, ou quando existem,
muitas vezes são apenas reflexos do próprio estado de espírito de cada um. E
mais, normalmente, tudo isso torna – se uma guerra de vaidade, um show
“pirotécnico” de forças ocultas. Muita “espada”, muito “tridente”, muitas
“armas”, poucas coração, pensamento elevado e crescimento espiritual.

Isso magoava Ogum. Como magoava:

_ Ah, filhos de Umbanda, por que vocês esquecem que
Umbanda é pura e simplesmente amor e caridade? A minha espada sempre protege o
justo, o correto, aquele que trabalha pela luz, fiando seu coração em Olorum.
Por que esquecem que a Espada da Lei só pode ser manuseada pela mão direita do
amor, insistindo em empunhá - la com a mão esquerda da soberbia, do poder
transitório, da ira, da ilusão, transformando – na em apenas mais uma espada
semeadora de tormentos e destruição...

Então, Ogum começou a retirar sua armadura, que
representava a proteção e firmeza no caminho espiritual que esse Orixá traz
para nossa vida. E totalmente nu ficou frente à Iemanjá. Cravou sua espada no
solo. Não queria mais lutar, não daquele jeito. Estava cansado...

Logo um estrondo foi ouvido e o querido, mas também
temido Tatá Omulu apareceu. E por incrível que pareça o mesmo aconteceu. Ele
não agüentava mais ser visto como uma divindade da peste e da magia negativa.
Não entendia, como ele, o guardião da Vida podia ser invocado para atentar
contra Ela. Magoava – se por sua alfanje da morte, que é o princípio que a tudo
destrói, para que então a mudança e a renovação aconteçam, ser tão temida e mal
compreendida pelos homens.
Ele também deixou sua alfanje aos pés de Iemanjá, e
retirou seu manto escuro como a noite. Logo via – se o mais lindo dos Orixás,
aquele que usa uma cobertura para não cegar os seus filhos com a imensa luz de
amor e paz que irradia – se de todo seu ser. A luz que cura, a luz que
pacifica, aquela que recolhe todas as almas que perderam – se na senda do
Criador. Infelizmente os filhos de fé esquecem-se disso...

Mas o mais incrível estava por acontecer. Uma
tempestade começou a desabar aumentando ainda mais o aspecto incrível e
tenebroso daquela estranha noite. E todos os outros Orixás começaram a
aparecer, para logo, começarem também a despir suas vestimentas sagradas, além
de deixarem ao pé de Iemanjá suas armas e ferramentas simbólicas.

Faziam isso em respeito a Ogum e Omulu, dois Orixás
muito mal compreendidos pelos umbandistas. Faziam isso por si próprio. Iansã
queria que as pessoas entendessem que seus ventos sagrados são o sopro de
Olorum, que espalha as sementes de luz do seu amor. Oxossi queria ser
reverenciado como aquele que, com flechas douradas de conhecimento, rasga as
trevas da ignorância. Egunitá apagou seu fogo encantador, afinal, ninguém se
lembrava da chama que intensifica a fé e a espiritualidade. Apenas daquele que
devora e destrói. Os vícios dos outros, é claro.

Um a um, todos foram despindo – se e pensando
quanto os filhos de Umbanda compreendiam erroneamente os Orixás.

Iemanjá, totalmente surpresa e sem reação, não
sabia o que fazer. Foi quando uma irônica gargalhada cortou o ambiente. Era
Exu. O controvertido Orixá das encruzilhadas, o mensageiro, o guardião, também
chegava para a reunião, acompanhado de Pomba-gira, sua companheira eterna de
jornada.
Mas os dois estavam muito diferentes de como
normalmente apresentam – se. Andavam curvados, como que segurando um grande
peso nas costas. Tinham na face, a expressão do cansaço. Mas, mesmo assim,
gargalhavam muito. Eles nunca perdiam o senso de humor!
E os dois também repetiram aquilo que todos os
Orixás foram fazer na casa de Iemanjá. Despiram – se de tudo. Exu e Pomba-gira,
sem dúvida, eram os que mais razões tinham de ali estarem. Inúmeros eram os
absurdos cometidos por encarnados em nome deles. Sem contar o preconceito, que
o próprio umbandista ajudou a criar, dentro da sociedade, associando – o a
figura do Diabo:

_Hahaha, lamentável essa situação, hahaha,
lamentável! _ Exu chorava, mas Exu continuava a sorrir. Essa era a natureza
desse querido Orixá.

Iemanjá estava desesperada! Estavam todos lá,
pedindo a ela um conforto. Mas nem mesmo a encantadora Rainha do Mar sabia o
que fazer:

Espere!_ pensou Iemanjá!_ Oxalá, Oxalá não está
aqui! Ele com certeza saberá como resolver essa situação.
E logo Iemanjá colocou – se em oração, pedindo a
presença daquele que é o Rei entre os Orixás. Oxalá apresentou – se na frente
de todos. Trazia seu opaxorô, o cajado que sustenta o mundo. Cravou ele na
Terra, ao lado da espada de Ogum. Também despiu – se de sua roupa sagrada, pra
igualar – se a todos, e sua voz ecoou pelos quatro cantos do Orun:
_ Olorum manda uma mensagem a todos vocês meus
irmãos queridos! Ele diz para que não desanimem, pois, se poucos realmente os
compreendem, aqueles que assim o fazem, não medem esforços para disseminar
essas verdades divinas. Fechem os olhos e vejam, que mesmo com muita tolice e bobagem
relacionada e feita em nossos nomes, muita luz e amor também está sendo
semeado, regado e colhido, por mãos de sérios e puros trabalhadores nesse às
vezes triste, mas abençoado planeta Terra. Esses verdadeiros filhos de fé que
lutam por uma Umbanda séria, sem os absurdos que por aí acontecem. Esses que
muito além de “apenas” prestarem o socorro espiritual, plantam as sementes do
amor dentro do coração de milhares de pessoas. Esses que passam por cima das
dificuldades materiais, e das pressões espirituais, realizando um trabalho
magnífico, atendendo milhares na matéria, mas também, milhões no astral,
construindo verdadeiras “bases de luz” na crosta, onde a espiritualidade e
religiosidade verdadeira irão manifestar-se. Esses que realmente nos compreendem
e buscam – nos dentro do coração espiritual, pois é lá que o verdadeiro Orun
reside e existe. Esses incríveis filhos de umbanda, que não colocam as
responsabilidades da vida deles em nossas costas, mas sim, entendem que tudo
depende exclusivamente deles mesmos. Esses fantásticos trabalhadores anônimos,
soltos pelo Brasil, que honram e enchem a Umbanda de alegria, fazendo a
filhinha mais nova de Olorum brilhar e sorrir...

Quando Oxalá calou – se os Orixás estavam mudados.
Todos eles tinham suas esperanças recuperadas, realmente viram que se poucos os
compreendiam, grande era o trabalho que estava sendo realizado, e talvez, daqui
algum tempo, muitos outros juntariam – se nesse ideal. E aquilo alegrou – os
tanto que todos começaram a assumir suas verdadeiras formas, que são de luzes
fulgurantes e indescritíveis. E lá, do plano celeste, brilharam e derramaram –
se em amor e compaixão pela humanidade.

Em Aruanda, os caboclos, pretos – velhos e
crianças, o mesmo fizeram. Largaram tudo, também despiram – se e manifestaram
sua essência de luz, sua humildade e sabedoria comungando a benção dos Orixás.

Na Terra, baianos, marinheiros, boiadeiros, ciganos
e todos os povos de Umbanda, sorriam. Aquelas luzes que vinham lá do alto os
saudavam e abençoavam seus abnegados e difíceis trabalhos. Uma alegria e bem – aventurança
incrível invadiram seus corações. Largaram as armas. Apenas sorriam e abraçavam
– se. O alto os abençoava...

Mas, uma ação dos Orixás nunca fica limitada, pois
é divina, alcançando assim, a tudo e a todos. E lá no baixo astral, aqueles
guardiões e guardiãs da lei nas trevas também foram alcançados pelas luzes
Deles, os Senhores do Alto. Largaram as armas, as capas, e lavaram suas
sofridas almas com aquele banho de luz. Lavaram seus corações, magoados por
tanta tolice dita e cometida em nome deles. Exus e Pomba-giras, naquele dia
foram tocados pelo amor dos Orixás, e com certeza, aquilo daria força para mais
muitos milênios de lutas insaciáveis pela Luz.

Miríades de espíritos foram retiradas do baixo – astral,
e pela vibração dos Orixás puderam ser encaminhados novamente à senda que leva
ao Criador. E na matéria toda a humanidade foi abençoada. Aos tolos que pensam
que Orixás pertencem a uma única religião ou a um povo e tradição, um alerta.
Os Orixás amam a humanidade inteira, e por todos olham carinhosamente.

Aquela noite que tinha tudo para ser uma das mais
terríveis de todos os tempos, tornou – se benção na vida de todos. Do alto ao
embaixo, da esquerda até a direita, as egrégoras de paz e luz deram as mãos e
comungaram daquele presente celeste, vindo diretamente do Orun, a morada
celestial dos Orixás.

Vocês, filhos de Umbanda, pensem bem! Não
transformem a Umbanda em um campo de guerra, onde os Orixás são vistos como
“armas” para vocês acertarem suas contas terrenas. Muito menos esqueçam do amor
e compaixão, chaves de acesso ao mistério de qualquer um deles. Umbanda é
simples, é puro sentimento, alegria e razão. Lembrem – se disso.

E quanto a todos aqueles, que lutam por uma Umbanda
séria, esclarecida e verdadeira, independente da linha seguida, lembrem – se
das palavras de Oxalá ditas linhas acima.

Não desanimem com aqueles que vos criticam, não
fraquejem por aqueles que não tem olhos para ver o brilho da verdadeira
espiritualidade.


Lembrem – se que vocês também inspiram e enchem os
Orixás de alegria e esperança. A todos, que lutam pela Umbanda nessa Terra de
Orixás, esse texto é dedicado. Honrem – los. Sejam luzes, assim como Eles!


Exe ê o babá (Salve o Pai Oxalá) 
Texto extraído do JUS-JORNAL DE UMBANDA SAGRADA
Por Fernando Sepe