Título da postagemTema: A Infancia de Jesus
Autor: joseciriaco | Publicado: 2014-07-04T08:56:00-07:00



Tema: A Infancia de Jesus01.Sua alimentação. Alguns têm opinião que jesus, como Deus, tenhasido uma super.- criança, e que também a sua alimentação tenha sidoexclusiva, diferente da das crianças de seus dias. Mas isso não é verdade.Ele teve um desenvolvimento natural, moldado de acordo com as regras doprocedimento.Quando menino, Jesus gostava de comer o que quase toda criança gosta:“manteiga e mel”(Isaías 7:15 Manteiga e mel comerá, quando ele souberrejeitar o mal e escolher o bem.Como recém-nascido, Ele foi amamentado nos seios de Maria sua mãe.Depois, quando já bem crescido, comia de tudo que um judeu de seus diaspodia comer. Foi até mesmo tachado de “comilão e beberrão”Mateus 11:19Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homemcomilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores. Mas a sabedoria éjustificada por seus filhos.)De modo maldoso por aquela geração que não via nele o brilho celestial daGloria de Deus.02. Sua obediência. O que mais marcou a infância de Jesus foi a suaobediência a Deus e aos seus pais(Filipenses 2:6-8 Que, sendo em formade Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 - Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 8 -E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.O exemplo de obediência deixado por nosso senhor deve ser seguido porseus servos, na atual dispensação. Ele era Senhor, mais sempre seapresentou como Servo. Sua obediência com respeito ao Pai caracterizava asua maneira de viver: “obediente a te a morte”O3. A obediência deve fazer parte da integral da vida cristã. A promessafeita pelo Senhor com respeito à coroa da vida é para aquele que forobediente e fiel a Ele até ao fim “Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa davida.(Apocalipse 2:10&nbsp;&nbsp; Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis queo diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereisuma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.Foi esse o sentimento que houve em cristo jesus.(Filipenses 2:5 De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houvetambém em Cristo Jesus,)Mais que sentimento de ser fiel a Deus a te a morte e morte de cruz(Filipenses 2 8 - E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,sendo obediente até à morte, e morte de cruz.)A obediência, nesse caso,abrange todos os ângulos da vida de cristo. Ela diz respeito a Deus e os pais de Jesus.(Lucas 2:51 E desceu com eles, e foipara Nazaré, e era-lhes sujeito. E sua mãe guardava no seu coração todasestas coisas.)VIDA ADULTA DE JESUS.04. A vida adulta de Jesus --- dos doze aos trinta anos, chamados de os“anos de obscuridade” --- tem gerado alguns pontos:05. Seu crescimento natural.(“E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura,e em graça para com Deus e os homens. Lucas 2:52”)Um dos aspectosmais visíveis da vida de cristo foi seu desenvolvimento natural. Isto é,sofrendo e participando das mesmas circunstancias de uma pessoa humana.As Escrituras mostram que o nosso Senhor, mesmo sendo Deus, teve umdesenvolvimento humano natural:“... o menino crescia e se fortalecia emespirito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele “Lucas 2.4006. O desenvolvimento físico e mental de jesus não deve ser explicadocomo sendo causado por sua divindade tão-somente, mais sim peloresultado das leis comuns do crescimento humano. Mas o fato de Ele nãoter possuído uma natureza pecaminosa, sem dúvida alguma contribuiu parao seu crescimento em graça e sabedoria para com Deus e os homens.07. Outro sim, o seu desenvolvimento mental não pode ser atribuído aoseu aprendizado tão—somente nas escolas de seus dias“(E os judeusmaravilhavam-se, dizendo: Como sabe este letras, não as tendo aprendido?João 7:15”)Deve ser atribuído também à sua educação em um lar piedoso e temente aDeus. Ele frequentava com regularidade a sinagoga.“(E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, nasinagoga, e levantou-se para ler. Lucas 4:16”)Como também o templo Glória a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens. “(Eaconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meiodos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os.47 - E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas.Lucas 2:14-47"Tema: A genealogia de jesus.INTRODUÇÃOJesus provou, através de sua genealogia, que não foi alguém de origem duvidosa ou ignorada. Como Deus não era necessário provarnada, hoje vista não ter Ele princípio de dias nem fim de existência. Mesmo,Deus pai fez questão de mostrar a procedência de seu filho: “Tu és meufilho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho?(Hb. 1.5b)A palavra de Deus mostra também a origem de jesus como Homem. Em(Mt.1.1-17) a genealogia de jesus abrangem 42 gerações, cobrindo um período de dois mil anos- vai de cristo a Abraão. Abraão foi pai de oito filhos:Ismael (por meio de Agar), Isaque (por meio de Sara), Zinrá, Jocsã, Midiã,Jisbaque e Suá (por meio de Centura). Todavia, o filho da promessa eraIsaque, através do qual viria o Messias.Em (Lucas 3.23-38) a genealogia cobre um período maior: cerca dequatro mil anos (vai de Cristo a Adão), Difere da genealogia de Mt. 1.1-17,pois Lucas menciona os antepassados humanos de cristo, através de Davi eAbraão, até Adão, mostrando, portanto, sua conexão não somente comIsrael, mas também com toda a humanidade.Mateus traça a Linhagem real de Davi, desde Salomão até José,mostrando Jesus como herdeiro legal de Davi. Lucas traça os antepassadosde Maria até Natã, outro filho de Davi, mostrando então que Jesus era “...dadescendência de Davi segundo a carne”(Acerca de seu Filho, que nasceuda descendência de Davi segundo a carne,Romanos 1:3)As 42 gerações na genealogia de Mateus estão divididas em três partes de14 gerações cada uma:&nbsp;&nbsp; &nbsp;De Abraão a Davi (abrange mil anos aproximadamente)&nbsp;&nbsp; &nbsp;De Davi ao exilio babilônico (abrange um período de quatrocentosanos)Do exilio até Cristo (abrange um período de seiscentos anos). Ela temtreze gerações, sendo que a décima quarta inclui Maria ou Jesus. Nagenealogia registrada em Mateus, as gerações sobem. Em Lucas,descem. A de Mateus é ligada mais à sua realeza. A de Lucas, à suahumanidade.As profecia na vida de JesusINTRODUÇÃOO Senhor Jesus não veio ao mundo por acaso. Houve umplanejamento da parte de Deus antes da fundação do mundo, preparando ocenário da sua existência como homem. Do ventre da virgem à sua ascensão, os seus passos, palavras e atos foram preditos com antecedência de séculos. O plano de Deus na formação das Escrituras e na redenção dohomem não poderia se completar sem a presença de seu Filho.Sabemos que o Novo testamento não existiria se jesus não tivessevindo; ele e formado por sua vida, suas palavras e obras, tanto as que foramrealizadas durante a sua vida terrena, como as realizadas pelos apóstolos ediscípulos sob a autoridade de seu Nome (At. 3.16. E pela fé no seu nomefez o seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; sim, a fé que vempor ele, deu a este, na presença de todos vós, está perfeita saúde.)Com efeito os dois testamentos se completam em Cristo. Sem a sua PessoaJamais estariam completos ou harmonizados. Como se ver. Hoje.Portanto, em cristo temos a confirmação deTudo quanto estava escrito a seu respeito e de Deus. Todos, agora, semexceção, podem pregar a sua Palavra e afirmar que Deus é o Deus daverdade, pois todos os vaticínios que falaram de Cristo, nos mínimosdetalhes, foram cumpridos fielmente!Profecia messiânicas. As principais profecias acerca de Cristo que tiveramo seu cumprimento nos tempos do Novo Testamento são1). Filiação divina(Salmos2:7ProclamareiDecreto: o SENHOR me disse:Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.Atos 13:33Como também está escrito no salmo segundo: Meu filho és tu,hoje te gerei.Hebreus 1:5Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje tegerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho?2) Concepção no ventre de uma virgem.(Isaías 7:14Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgemconceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.)(Mateus 1:22-23Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi ditoda parte do Senhor, pelo profeta, que diz; Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelonome de EMANUEL, Que traduzido é: Deus conosco.)&nbsp;&nbsp; &nbsp;Nascimento natural(Gênesis 3:15E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua sementee a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.)(Gálatas 4:4Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho,nascido de mulher, nascido sob a lei,)4) Descendência de Abraão(E em tua descendência serãobenditas todas as nações da terra; porquanto obedeceste à minha voz.Gênesis 22:18(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus1:1)5) Procedência de Judá.(O cetro não se arredará de Judá, nem olegislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão ospovos.Gênesis 49:10)(Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio.Hebreus 7:14)6)Descredencia de Davi, segundo a carne.(Quando teus dias forem completos, e vieres a dormir com teus pais, então farei levantar depois de ti um dentre a tua descendência, o qual sairádas tuas entranhas, e estabelecerei o seu reino.II Samuel 7:12(LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.Mateus 1:1)7) Nascimentoem Belém(E tu, Belém Efrata, posto que pequena entreos milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujassaídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.Miquéias 5:2Mateus 2:4-64 - E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e osescribas do povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo. 5 - Eeles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito peloprofeta: 6 - E tu, Belém, terra de Judá, De modo nenhum és a menorentre as capitais de Judá; Porque de ti sairá o Guia Que há de apascentaro meu povo de Israel.8) Nome Jesus( E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz umfilho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus.Lucas 1:319) Nome Emanuel(Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eisque a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nomeEmanuel.Isaías 7:14E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a Eliaquim; e&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eliaquimgerou a Azor; Mateus 1:1310) Nome de cidadão, o Nazareno(E chegou, e habitou numa cidadechamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas:Ele será chamado Nazareno. Mateus 2:23)Quando Pilatos escreveu a inscrição em hebraico, grego e Latim,chamou a Jesus “Jesus Nazareno“(19 - E Pilatos escreveu também um título, e pô-lo em cima da cruz; e nele estava escrito: JESUS NAZARENO,O REI DOS JUDEUS.20 - E muitos dos judeus leram este título; porque o lugar onde Jesusestava crucificado era próximo da cidade; e estava escrito em hebraico,grego e latim.João 19:19-20Os profetas também falaram sobre esse Nome, mas nada deixaramescrito. Quando os dois discípulos caminhavam para Emaús, selembraram de que durante a vida terrena de cristo. Em algum lugar, e Emcertas ocasiões, Ele fora chamado de Nazareno.E eles o constrangeram,dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entroupara ficar com eles.Lucas 24:29A pelo menos mais 45 situações e 98 passagens que falam diretamente arespeito de Jesus fazendo menção diretamente ao seu nome, seuchamado, ou seu ministérioTema: Aparência de JesusIsaías 53:2Porque foi subindo como renovo perante ele, e comoraiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e,olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que odesejássemos.INTRODUÇÃOExiste uma escola que aponta fealdade emJesus, com base em duas descrições feitas pelo profeta Isaias “Como pasmaram muitos à vista dele, pois o seu parecer estava tão desfigurado, mais do que o de outro qualquer, e a sua figuramais do que a dos outros filhos dos homens... como raiz dumaterra seca; não tinha parecer nem formosura; e, olhando nóspara ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos”trata-se de uma escola de mentecaptos,Devemos ter em mente que essas passagens falam de suameninice e infância, eE quando Ele encontrava-se desfigurado pela dor e sofrimentona cruz. De acordo com (Salmos 45:2)que diz Tu és maisformoso do que os filhos dos homens; a graça se derramou emteus lábios; por isso Deus te abençoou para sempre.A ainda outras informações históricas que diz Jesus era formoso.Circulou em certo tempo uma suposta Carta de Público Lêntulo,Governador da Judéia, que fora enviada ao Senado Romano, noImpério de Tibério. A autenticidade do documento équestionada, o qual certa parte diz“Apareceu em nossos dias um homem de grade virtude,chamado jesus cristo, o qual ainda vive entre nós. Os gentios otem recebido como um profeta de verdade; mas os seus discípulos lhe chamam o filho de Deus. Ressuscita os mortos, curatodo gênero de enfermidades. Sua estatura e mais que mediana;seu porte, circunspecto; sua presença, venerável; de modo que,quantos o veem o amam e o temem.Seu cabelo e castanho, basto e liso até as orelhas; delas parabaixo e de cor mais louro e anelado, caindo-lhe em ondas sobreos ombros e, no meio da testa, se divide à maneira dosnazarenos. Tem a testa lisa e fina; em seu rosto não há mancha,sinal, nem ruga alguma, aformoseando-o uma bela cor rosada;no nariz e na boca se pode encontrar defeito algum; sus barba éum pouco espessa e da cor do cabelo, mas não é comprida e tema forma de um garfo; sua fisionomia respira inocência esabedoria, seus olhos são pardos, claros e vivos.Quando condena, é terrível; quando repreende ou admoesta, écortês e moderado nas expressões. E sua conversação é agradável e cheio de gravidade. Ninguém o viu jamais rir; porémmuitos o têm visto chorar. As proporções de seu corpo sãoexcelentes; suas mãos e seus braços são os mais perfeitos que sepodem ver. Em seu falar é muito porco, modesto e sensato.Homem de singular beleza, excede a todos os filhos do homens”.Seus cabelos eram pretos. Seu falar era Suave. Sempre falavade forma correta para que todos o ouvissem. Não tinha costumede grita(Não contenderá, nem clamará, Nem alguém ouvirápelas ruas a sua voz;Mateus 12:19)Seu falar era firme e veraz,Ninguém nunca falou como Ele. (Responderam os servidores:Nunca homem algum falou assim como este homem.João 7:46Seu porte era impressionante. Alguém tem sugerido que Jesusfosse uma pessoa sisuda e mal humorada. Mas essa maneira dejulgar a Jesus não se coaduna com o seu caráter nem com oargumento principal das Escrituras.Ele, Ele pelo contrário, tinha um senso de humor, e era simpático, e bondoso. Além de seu coração amoroso Jesus erasentimental. Seus hábitos eram os de uma pessoa humilde esimples. Sempre que podia descansava em uma pequena poupaduma barca. Parece que somente fazia uma refeição diáriadevido a sua vida excessiva de trabalho e escassez de tempo.Nunca se atrasava Sempre chegava na hora certa.(João 11:43E, tendo dito isto, clamou com grande voz: Lázaro,sai para fora. 44 - E o defunto saiu, tendo as mãos e os pésligados com faixas, e o seu rosto envolto num lenço. Disse-lhesJesus: Desligai-o, e deixai-o ir.TEMA:O MINISTERIO TERRENO DE JESUS.INTRODUÇÃO.A sua humilhação. Cristo se fez Homem(Filipenses2:6-7Que, sendo em forma de Deus, não teve porusurpação ser igual a Deus,7 - Mas esvaziou-se a si mesmo,tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;)(Hebreus 10:5Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifício eoferta não quiseste, Mas corpo me preparaste;(I Timóteo 3:16E, sem dúvida alguma, grande é o mistério dapiedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo,recebido acima na glória.(João 1:14E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimosa sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça ede verdade.&gt;Também se fez Servo (Filipenses 2:7Mas esvaziou-se a simesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aoshomens;&gt;Sendo rico, se fez-se pobre (II Coríntios 8:9Porque já sabeis agraça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor devós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.&gt;Sendo santo, foi feito pecador (II Coríntios 5:21Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.&gt;Fez-se maldição (Gálatas 3:13Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito:Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;&gt;Também foi contado com os transgressores. (Isaías 53:12Porisso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartiráele o despojo; porquanto derramou a sua alma na morte, e foicontado com os transgressores; mas ele levou sobre si o pecadode muitos, e intercedeu pelos transgressores.(Marcos 15:28E cumprindo-se a escritura que diz: E com osmalfeitores foi contado.&gt;Sendo digno, consideraram-no indigno (Isaías 53:3Eradesprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem dedores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem oshomens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos delecaso algum.Porem veja o que diz a Bíblia agora em(Apocalipse 5:9E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto,e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo,e língua, e povo, e nação;&gt;Foi ainda, feito menor que os anjos (Salmos 8:5Pois poucomenor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra ocoroaste.(Hebreus 2:9Vemos, porém, coroado de glória e dehonra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que osanjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça deDeus, provasse a morte por todos.Porem todos Devem ter ficado espantados ao verem Deusencarnado, como servo, sendo tentado, sofrendo escárnio ecrucificado! Mas depois de tudo, o viram entronizado eglorificado!Início do seu ministério.Após o seu batismo, Jesus inicia seuministério. João Batista não via necessidade de que Ele fossebatizado: sentiu-se inferior e sabia que Jesus não tinha pecado.Ele não precisaria passar por batismo de arrependimento pois nemtinha de que se arrepender. Mas Jesus fez questão de ser batizado,num ato de obediência e para cumprir a justiça, deixando-nos oexemplo (Mateus 3:14-15Mas João opunha-se lhe, dizendo: Eucareço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?15 - Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora,porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele opermitiu.&gt;Seu ministério foi exercido na plenitude do Espirito Santo(Atos 10:38Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o EspíritoSanto e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando atodos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.&gt;Sua preparação no Deserto. Após ter sido batizado por João,no rio Jordão, Jesus foi impelido pelo Espirito Santo, a fim dejejuar quarenta dias e quarenta noites no deserto.Nesta fase de jejum, oração e meditação num lugar solitário,preparada pelo Espirito Santo, Ele teve o seu preparo espiritual.São inúmeros os exemplos de pessoas, nas Escrituras, que, aoserem chamadas por Deus, não foram colocadas de imediato emseus postos. Passaram primeiro pela fase de preparação etreinamento, como Abraão, Moisés, João Batista, os Discípulosde Jesus, e Saulo (também chamado Paulo), que mesmo tendo asua formação aos pés de Gamaliel, passou por uma nova fase depreparação depois de seu encontro com Cristo no caminho deDamasco.&gt;A duração de seu ministério. O ministério de Jesus duroucerca de três anos. O cálculo da duração é feito com base nasfestas pascais em que Ele esteve. O início de seu ministério sedeu na véspera de uma Pascoa (João 2:11-13Jesus principiouassim os seus sinais em Caná da Galileia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.12 - Depois disto desceu aCafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, e seus discípulos; eficaram ali não muitos dias.13 - E estava próxima a páscoa dos judeus, e Jesus subiu aJerusalém.)Depois, principiou de mais duas (João 5:1 DEPOIS disto haviauma festa entre os judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.João 6:1-41 - DEPOIS disto partiu Jesus para o outro lado domar da Galileia, que é o de Tiberíades.2 - E grande multidão oseguia, porque via os sinais que operava sobre os enfermos. 3 -E Jesus subiu ao monte, e assentou-se ali com os seus discípulos. 4 - E a páscoa, a festa dos judeus, estava próxima.E morreu na véspera de outra (João 19:14E era a preparação dapáscoa, e quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui ovosso Rei.O primeiro ano foi o da obscuridade; O segundo, o do favor público; e o terceiro, o da oposição.Ministério exercido em três regiões As áreas cobertas peloministério de cristo foram as seguintes;01.Oito meses na Judeia—Região sul e sudeste. Aos quasetrinta anos, Jesus deve ter tomado uma das rotas do vale doJordão para chega a João Batista, Que se encontrava em Betábara. Ali batizado, percorreu toda a extensão do Jordão para osul e entrou no árido deserto da Judeia, a oeste do mar Morto,onde jejuou por quarenta dias. Voltou a Betabara e chamou osprimeiros discípulos.02) Dois anos na Galileia – Região norte. Depois de ter chamadoseus discípulos em Betabara, voltou à Galileia, onde assistiu auma festa de casamento (João 2.1-11) Dai foi para a Cafarnaum,cidade que ficava na curva noroeste do mar da Galileia (João 2:12Depois disto desceu a Cafarnaum, ele, e sua mãe, e seus irmãos, eseus discípulos; e ficaram ali não muitos dias.03). Quatro meses na peréia—Região leste. Jesus desceu deJerusalém, passando por Jerico, ao vale do Jordão, a fim de levarseu ministério à Peréia, região situada a leste do rio. Terminandoali a sua missão, voltou pela longa subida do vale do Jordão a Betânia. Visitou, então, muitas cidades, além de aldeias e lugarejos.Supõe-se que Ele também tenha feito umas cinquenta viagens deextensões variáveis.BETABARA Um local no Jordão, onde João baptizava(Jo 1:28). Contudo, evidências textuais inclinam-se para Betânia,embora Origenes, que não conseguiu descobrir nenhuma Betâniaperto do Jordão, prefira Betabara, com base em argumentos geográficos. Este ponto de vista foi aceite durante vários séculos. Masnem mesmo a Betabara de Orígenes foi identificada. ‘Abarah, ovau do Jordão sugerido por alguns, situa-se 19 km a sul do Mar daGalileia e parece, deste modo, localizar-se muito para norte. Outraconjectura diz que Betabara é Beth-barah, perto da confluência doJaboque com o Jordão. A sua localização deve ser consideradacomo sendo ainda incerta.Tema.&nbsp; O ministério messiânico de jesus cristoIntrodução. O ministério messiânico de Jesus Cristo envolve três ofícios; Sumo sacerdote, Rei e profeta.(Hb 7.11-28)Cristo como Sumo Sacerdote. Três sacerdotes na Bíblia,receberam ofícios sacerdotais diretamente de Deus; que são elesMelquisedeque, Arão e Jesus.01.Melquisedeque. O historiador judeu Flavio Josefo fala emsua obra “História dos Hebreus” bem pouco de Melquisedeque.A informação que temos dele, é esta;O rei de Sodoma veio até ele (Abraão) no lugar a que chamamde “campo real” onde o rei de Salem, que agora e Jerusalém, orecebeu também com grandes demonstrações de estima eamizade.Este príncipe chamava-se Melquisedeque, isto é, rei justo; e eleera verdadeiramente justo, pois sua virtude era tal que, porconsentimento unânime ele tinha sido feito sacrificador do DeusTodo poderoso.Ele não se contentou de receber tão bem a Abraão, mas recebeuoutrossim todos os seus; deu-lhes no meio dos banquetes querealizou, os Louvores devidos a sua coragem e virtude e prestoua Deus publicamente ações de graças por uma tão gloriosa vitriaAbraão, por sua vez, ofereceu a Melquisedeque a decima partedos despojos que tinha feito dos inimigos; e este os aceitou.(Gênesis 14:18-24)E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pão evinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, oPossuidor dos céus e da terra;20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nastuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.21 - E o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me a mim as pessoas,e os bens toma para ti.22 - Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão aoSENHOR, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra,23 - Jurando que desde um fio até à correia de um sapato, não tomareicoisa alguma de tudo o que é teu; para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;24 - Salvo tão-somente o que os jovens comeram, e a parte que toca aoshomens que comigo foram, Aner, Escol e Manre; estes que tomem a suaparte.O autor da Epistola aos Hebreus enfatizou que cristo eSacerdote por ser o eterno Filho de Deus, e não devido àscircunstâncias de sua Humanidade.O seu sacerdócio transcende a questão da descendência terrena,assim como o de Melquisedeque, reconhecido sacerdote doDeus Altíssimo sem nunca ter pertencido à ordem Levítica(Gênesis 14:18-20)18 - E Melquisedeque, rei de Salem, trouxepão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.19 - E abençoou-o, e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra;20 - E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teusinimigos nas tuas mãos. E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.02.Arão. No tocante ao sacerdócio araônico, está escrito;“...ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado porDeus, como Arão”(Hb 5.4)A escolha dele para exercer o sacerdócio não se deu devido aoseu parentesco como Moises. Foi um ato soberano de Deus.Flavio Josefo--- historiador judeu que viveu entre 37 e 103,cujo pai fora sacerdote da linhagem hasmonina—afirmou;Tudo estava preparado e não restava mais que consagrar otabernáculo. Deus apareceu a Moisés e ordenou-lhe que fizessea Arão, seu irmão, soberano sacrificador, porque era o maisdigno do que qualquer outro para esse cargo. Moises reuniu opovo, falou-lhe das virtudes de Arão, de seu interesse pelo bempúblico, que o tinha feito tantas fezes arriscar a vida. Todosaprovaram, não somente a escolha, mas o aprovaram comalegria. E então Moisés assim lhes falou:´´ Todas as obras que Deus tinha ordenado estão terminadas,segunda sua vontade e segunda nossas posses. Com vós sabeis,ele quer honrar este tabernáculo, com sua presença; mas epreciso, antes de tudo o mais, criar o grande sacrificador, aqueleque e mais competente, para bem desempenhar esse cargo, afim de que ele cuide de tudo o que se refere ao culto divino elhe ofereça vossos votos e vossas orações. Eu confesso que, seessa escolha tivesse dependido de mim, eu teria podido desejaressa honra, quer porque todos os homens são naturalmentelevados a desejar incumbência tão honrosa, quer porque vos nãoignorais quantas dificuldades e trabalhos sofri por vosso bem eda republica; mas Deus mesmo, quis determinar Arão, há muitotempo, para esse sagrado ministério...``Os sacerdotes descendentes de Arão conservaram umagenealogia sacerdotal, e segundo alguns, ela se estendeudesde o ano350 a, C, até ao ano 70 d.C.03.Jesus. A ordem sacerdotal à qual Jesus pertenceu não tinhaorigem nem numa família e nem numa tribo,“Visto sermanifesto que nosso Senhor procedeu de Judá, e concernente aessa tribo nunca Moises falou de sacerdócio”(Hb 7.14)Portanto Jesus pertence à ordem sacerdotal eterna e especial,como vemos em Vários lugares da Epistola aos Hebreus(Hebreus 2:17)Por isso convinha que em tudo fosse semelhanteaos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdotenaquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo.Hebreus 3:1POR isso, irmãos santos, participantes da vocaçãocelestial, considerai a Jesus Cristo, apóstolo e sumo sacerdoteda nossa confissão,Hebreus 4:14-15Visto que temos um grande sumo sacerdote,Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamosfirmemente a nossa confissão.15 - Porque não temos um sumo sacerdote que não possacompadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós,em tudo foi tentado, mas sem pecado.Ainda temos outras referências (Hb.5.6,10) Hb 6.20)( Hb. 7.11-28) ( Hb 8.1) (Hb 9.11) (Hb 10.21)No que diz respeito à semelhança com Melquisedeque, as aplicações simbólicas parecem ser estas; Cristo é o Rei-Sacerdote,tal como aquele (Gênesis 14:18)E Melquisedeque, rei deSalem, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo.(Zacarias 6:12-13) Efala-lhe, dizendo: Assim diz o SENHORdos Exércitos: Eis aqui o homem cujo nome é RENOVO; elebrotará do seu lugar, e edificará o templo do SENHOR.13 - Ele mesmo edificará o templo do SENHOR, e ele levará aglória; assentar-se-á no seu trono e dominará, e será sacerdoteno seu trono, e conselho de paz haverá entre ambos os ofícios.Cristo é o Rei Justo de Salem ou Jerusalém(Isaías 11:5)E a justiça será o cinto dos seus lombos, e afidelidade o cinto dos seus rins.Cristo é o Rei Eterno, não havendo registro de seu início notempo (João 1:1)NO princípio era o Verbo, e o Verbo estavacom Deus, e o Verbo era Deus.Nunca tendo sido nomeado por homem algum para o seu ministério (Salmos 110:4)Jurou o SENHOR, e não se arrependerá: tués um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.(Hebreus 7:3)Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendoprincípio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhanteao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.Portanto com Jesus não é diferente a sim como Melquisedequeele não terá fim, Ele não teve “...princípio de dias nem fim devida”, Conforme é dito acerca de Melquisedeque.&gt; Portanto, embora a obra de Cristo tenha seguido ao padrão dosacerdócio araônico, a alusão a Melquisedeque fala sobre suaautoridade real, sua eternidade e a natureza perene de sua obra.&gt; Cristo como Rei dos reis Observando-se as regras naturais darealeza, a criança nasce príncipe e depois se torna rei.&gt;Mas a realeza de Jesus é sem igual, especial. Ele já nasceuRei;(Mateus 2:1.2) E, TENDO nascido Jesus em Belém de Judéia,no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente aJerusalém, 2 Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dosjudeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo.O próprio senhor, quando arguido ou perguntado por Pilatossobre a sua origem monárquica, ele respondeu-lhe; “Tu dizesque eu sou rei Eu para isso nasci” ... (João 18:33-37)Tornou,pois, a entrar Pilatos na audiência, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Rei dos Judeus?34 - Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo, oudisseram-to outros de mim?35 - Pilatos respondeu: Porventura sou eu judeu? A tua nação eos principais dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste?36 - Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se omeu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, paraque eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.37 -Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu:Tu dizes&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vimao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aqueleque é da verdade ouve a minha voz.&gt;Cristo como profeta. A promessa de que Deus levantaria umprofeta “Semelhante a Moises” teve cumprimento em Cristo (Dt18:18)Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos,como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.&gt; As Escrituras do Novo testamento afirma que Jesus “... foiVarão profeta, poderoso em obras e palavras” (Lucas 24:19)Eele lhes perguntou: Quais? E eles lhe disseram: As que dizemrespeito a Jesus Nazareno, que foi homem profeta, poderoso emobras e palavras diante de Deus e de todo o povo;Assim como fora Moises (Atos 7:22)E Moisés foi instruído emtoda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras eobras.01.Obras. A sua função divina como Profeta está associada àssuas predições e aos seus milagres. Jesus era poderoso em obrase realizou&gt; muitos milagres; ressurreições. (Lc 7.11-16)&gt; Expulsões de demônio (Mc 1.23-26) Curas diversas (Jo5.116)&nbsp;&nbsp; &nbsp;Suprimentos (Jo 2.1-11) ( Lc 5.1-11) Outros tantos milagres.(Mt 8.30-32)&gt; Jesus “. Operou também em presença de seus discípulosmuitos outros sinais, que não estão escritos neste Livro. Estes,porem fora escritos para que creiais que Jesus é o cristo, filhode Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (João20:30-31)02. Palavras, Jesus também era um Profeta poderoso empalavras;(Mateus 21:10-11)E, entrando ele em Jerusalém, toda a cidadese alvoroçou, dizendo: Quem é este?11 - E a multidão dizia: Este é Jesus, o profeta de Nazaré daGalileia.A palavra “profeta” é grega e significa “aquele que fala por alguém”.No Antigo Pacto, quando se queria invocar a autoridade da Lei,mencionavam-se “Moises e os profetas” A parábola do rico eLazaro. (Lucas 16:19-20)Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os diasregalada e esplendidamente.20 - Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, quejazia cheio de chagas à porta daquele;(Lucas 24:27)E, começando por Moisés, e por todos osprofetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas asEscrituras.Com a vida de Jesus, o Profeta, mudou-se essa terminologia.Agora, os profetas são mencionados ao lado dos apóstolos deCristo.(Lucas 11:49)Por isso diz também a sabedoria de Deus:Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão uns, eperseguirão outros;(Efésios 2:20)Edificados sobre o fundamento dos apóstolos edos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;