Discipulado: O Modelo do Pastoreio de John Wesley – Parte 3
Autor: PORTAS ABERTAS | Publicado: 2011-08-29T04:25:00-07:00

Discipulado: O Modelo do Pastoreio de John Wesley – Parte 3
Paulo salles (*)

No dia nove de junho de 1732 o rei Jorge II concedeu uma Carta Constitucional para a fundação de uma nova colônia norte-americana que receberia o nome de Geórgia em sua homenagem. Deveu sua fundação a um ajudante militar do príncipe Eugênio, Oglethorpe. Esse homem obteve licença do Parlamento para que muitas pessoas, que não conseguiam pagar suas dívidas e por isso estavam encarceradas, fossem colonizar essa nova terra, da qual ele mesmo, Oglethorpe, seria o governador.
Não tardou muito para que essa nova colônia atraísse outras pessoas.
"Nela se refugiaram alguns protestantes alemães, perseguidos pelo arcebispo de Salsburgo; um grupo de morávios seguiu o seu exemplo e, depois deles, alguns presbiterianos escoceses. Naquela colônia nascente faltavam pastores que não somente pregassem aos colonos, como também estivessem prontos para evangelizar os índios e os escravos negros".(1)
Wesley, então, foi desafiado pelo governador da Geórgia para se encarregar dessa missão. Ele consentiu em aceitar o desafio, desde que sua mãe aprovasse sua decisão. "Susana Wesley, sempre à altura de fazer os maiores sacrifícios em prol da obra de Deus, exclamou: 'Se eu tivesse vinte filhos, regozijar-me-ia em consagrar todos eles à obra missionária, ainda que fosse com a certeza de nunca voltar a vê-los'".(2)
Wesley, seu irmão Carlos e dois outros jovens metodistas de Oxford embarcam para a América do Norte no dia 14 de outubro de 1735.
Essa viagem que duraria pouco mais de três meses influenciaria grandemente a vida de Wesley, bem como dos outros metodistas, pois nesse navio tiveram a oportunidade de encontrar-se com os morávios que iam à Geórgia a fim de se reunirem com seus irmãos que tinham ido adiante deles na busca de uma terra onde pudessem servir a Deus em plena liberdade.
Os morávios eram um povo quase que na sua maioria de artesãos. Os missionários morávios eram uma espécie de fazedores de tendas, que se auto sustentavam. Não dependiam de nenhuma igreja, aliás, pregavam o evangelho de maneira peculiar, com muita influencia pietista e respeitando sempre a cultura alheia. Um povo de essência missionária, não se prendia em estratégias de evangelismo. Acreditavam que o Espírito Santo já preparava o caminho para a evangelização. Um grande líder morávio, Zinzendorf dizia: "Deixai que as pessoas vejam que tipo de gente sois vós, e então elas serão obrigadas a perguntar quem faz pessoas como estas". Um povo que verdadeiramente amava a Jesus Cristo e, que passou por um processo de avivamento que se iniciou em 1727 de maneira impactante. Começaram a buscar ao Senhor em oração e, de repente, houve um derramar de Espírito sobre a igreja. Havia choro, quebrantamento e manifestações até entre crianças. Os morávios iniciaram um ministério de oração contínua que durou mais de 100 anos!
Wesley, bem como os outros metodistas, foram impressionados pela maneira com que esse povo se portava no navio, não se inquietando nem mesmo em meio as tempestades, cantando salmos e fazendo as tarefas mais humildes. 
No dia seguinte à sua chegada foi visitar o pastor morávio, Spangenberg. Tendo plena confiança em tudo quanto levava o nome daquela comunidade que tinha aprendido a admirar, pediu-lhe conselhos a respeito da obra missionária que estava para empreender. 
No diálogo que se segue Wesley demonstra ter uma das marcas imprescindíveis de um verdadeiro discípulo de Jesus, a humildade e desprendimento, bem como o desejo de aprender, de se deixar pastorear.
"- Meu irmão - o morávio lhe respondeu - , antes de mis nada devo fazer-lhe uma ou duas perguntas: Você tem em si mesmo o testemunho de Deus? O Espírito Santo tem testemunhado ao seu espírito que você é filho de Deus?
Mais acostumado a ensinar do que a receber instrução, Wesley ficou surpreendido, ao ouvir essas perguntas tão objetivas. Percebendo sua perplexidade, seu novo amigo prosseguiu:
- Você conhece Jesus?
- Eu sei - respondeu Wesley - que é o Salvador do mundo.
- Muito bem, mas você tem certeza de que Ele já o salvou?
- Creio que Ele morreu para salvar-me.
Spangenberg acrescentou mais uma pergunta:
- Você mesmo o conhece?
Wesley respondeu que sim, porém de modo tímido, e depois escreveu no seu diário: 'Temo muito que aquelas palavras foram vãs'. O pastor morávio passou então, a contar-lhe a respeito de sua vida e conversão, e esse relatório não somente impressionou Wesley, como também o deixou ver claramente que ainda lhe faltava algo ". (3)
Por vezes temos apresentado resistência quando alguém de fora da nossa igreja nos apresenta uma maneira "nova" de caminhar, nos propondo um retorno às nossas origens, à igreja do Novo Testamento. É certo que devemos zelar pela nossa comunidade, mas esse zelo não pode servir para nos cegar, a ponto de não enxergarmos o dedo do Espírito nos apontando o rumo que devemos tomar. 
Wesley nos deixa essa lição, quando não permitiu que orgulho ou apego às tradições da igreja oficial da Inglaterra o impedisse de reconhecer que "ainda lhe faltava algo" e se deixar pastorear por aqueles que Deus colocou em sua vida.
Ainda temos muito que aprender com Wesley nos próximos artigos, porém, peça ao Espírito Santo que coloque no seu coração o desejo de ser um(a) verdadeiro metodista.
Ao Deus trino toda a glória!

(1)        Lelièvre,Mateo: João Wesley sua vida e obra, ed. Vida p.51
(2)        Ibid p.52
(3)        Works, tomo I, p.23
(*)
(*)Membro da Equipe de Ação Pastoral da Igreja Metodista em Lorena. Ao lado de sua esposa lidera o Tredifam (Treinamento Discipular de Famílias). Engenheiro Químico, Pedagogo, Físico, Professor e Consultor na área de educação com mais de 25 anos de experiência.