A MEDIUNIDADE INDEPENDE DA RELIGIÃO
Autor: Beth Piancó | Publicado: 2011-08-21T17:21:00-07:00

Médium na Igreja CatólicaRecebido por email - agradecimentos a Jorge Luiz. Note que a doutrina Espírita não compartilha das ideias deste médium, que é católico, e, naturalmente, tem convicções católicas. Divulgamos este artigo e este vídeo para que se reflicta sobre o fenómeno mediúnico. A mediunidade é uma faculdade orgânica, que, como não nos cansamos de dizer, acontece a qualquer pessoa, seja ela espírita, católica, umbandista, protestante/evangélica, ateísta, etc.. Cada pessoa encara a mediunidade segundo as suas crenças.

Um médium trabalhando na Igreja Católica. ... matéria publicada na edição on-line do jornal O DIA, mas que também saiu no jornal impresso.Lotando igrejas há 15 anos com um grupo que reza o Terço de forma bastante incomum,  ele conversa com os santos, os anjos e os mortos. E hoje lança seu  primeiro livro, “a pedido de Nossa Senhora” POR BRUNO ASTUTO.

Rio - À primeira vista, o carioca Pedro Siqueira, 39 anos, é um cara normal. Torcedor (roxo) do Fluminense, formado pela PUC do Rio, dá expediente todos os dias na Advocacia Geral da União e ministra aulas de Direitos Administrativo e Processual Civil. Casado com outra advogada, Natália, espera o primeiro filho, mora em Botafogo, gosta de viajar e pratica jiu-jítsu nas horas vagas.

Tudo bem trivial não fosse Pedro o maior fenômeno da Igreja Católica que o Rio já conheceu nos últimos tempos. Há 15 anos vem lotando igrejas, — primeiro a Santa Mônica, no Leblon,  hoje a Nossa Senhora da Imaculada Conceição, na Gávea — todas as  últimas terças-feiras do mês, com seu grupo de oração do Terço, em que  ora, lê passagens da Bíblia, canta, toca violão e transmite cerca de 10  mensagens de santos, anjos e mortos, os quais, conta, vê e escuta desde  criança.

Quando começaram as suas visões?
Minha  mãe relata que a primeira vez que ela viu que havia algo de diferente  foi quando eu, bebê, morri nos braços dela. Ela correu para chamar uma  vizinha, me levou ao hospital e, de repente, eu ressuscitei. Lá em casa,  as janelas batiam, a cama balançava, as coisas mexiam. Daí comecei a  ter as visões, as audições e as coisas que falam dentro do meu peito. Às  vezes, coisas muito ruins.

Esses fenômenos ainda continuam?

Teve  um dia que começaram a aparecer tufos de cabelo pelo chão da casa; em  outro, no banheiro social, as paredes apareceram cheias de fezes de  morcego. Mas, no geral, não acontecem. De vez em quando, aparecem  pessoas no Terço dizendo que estão possuídas, mas não estão.

Os médicos descartaram qualquer possibilidade de um caso clínico?
Tudo: neurologista, psicólogos, psiquiatras. Disseram que não havia nada clinicamente,  que eu era uma pessoa normal, que não precisava de remédios. Era  atleta, competia na natação. Minha mãe, então, pensou: ‘vou ter que  colocar um cabresto nesse menino’ e me proibia de falar, para me proteger. Se meu filho também tiver o dom, eu agiria diferente.

Como era na escola?
Eu ficava na minha, porque tinha que me enturmar.  Naquela época, o Santo Agostinho era só de meninos. Dentro da medida,  eu tive uma vida normal, fora as visões. Saía, namorava, ia a matinês, mas sempre gostei mais dos esportes.

Você também vê mortos, mas a fé católica, de certa forma, proíbe a comunicação com eles.

No episódio da Transfiguração, Jesus se comunica com Moisés, e os apóstolos também o veem.  Não existe nenhum dogma que proíba isso. O Padre Pio, que foi  santificado pelo Papa João Paulo II, conversava com almas do Purgatório,  por exemplo. Sou muito devoto dele.

Alguém na Igreja já lhe disse para parar?
Para  parar não, mas, às vezes, vinha um padre pedindo que eu não desse as  mensagens, que eu não falasse de cura, acho que por medo de algo que não  está sob controle. Mas isso não está no controle de ninguém, nem do  meu. Por uma política de boa vizinhança, eu não faço muita coisa que  poderia fazer. Mas a Bíblia tem uma coisa muito interessante que é a  questão de não chocar seu próximo.

Como reagem as pessoas do seu trabalho, na Advocacia Geral da União?
Eu trabalho na Procuradoria Regional. As pessoas no início ficaram chocadas, mas hoje se acostumaram, umas me pedem para rezar.

Suas visões o ajudam nos casos judiciais?
Não  (risos). Nossa Senhora não me aparece, não se mete nisso. Acho que são  assuntos muito mundanos para Ela. Com o tempo, eu aprendi a controlar o  dom; no tribunal, por exemplo, não vejo nada.

Você tem medo de que as pessoas não acreditem em você?
Tem  várias pessoas que não acreditam, várias. Até parentes meus, que acham  uma bobagem. Eu realmente não ligo. Nada acontece por acaso; eu tenho  uma missão a cumprir. Se Nossa Senhora escolheu essa missão para mim, eu  faço por Ela, por amor a Ela. Se eu não fizesse, eu seria incompleto.  Eu não posso me trancar e isolar do mundo como eu gostaria e ficar  somente vendo e meditando.

E você considera isso um dom ou um fardo?
Todo  dom é pesado, porque ele te exige muito. Tem épocas em que eu estou  mais cansado, que eu não quero ir ao Terço, que sinto dores terríveis  pelo corpo, pela coluna, pelas pernas, nas mãos. No começo, as reuniões  eram semanais, agora são mensais, por causa do volume de
trabalho. Eu sei que algumas pessoas vão ao grupo me vendo como uma atração de circo. Isso já me incomodou, mas hoje entendo que é um gancho que Nossa Senhora usou para divulgar o Terço.

Por que você tem esse dom e não eu, só para dar um exemplo?
Também  gostaria de saber, mas todo dom passa pela individualidade. Na  verdade,eu sou um homem das cavernas. Sou um cara cheio de manias, sou  travado, não sou moderno, gosto de futebol, de lutar, não gosto de  publicidade nem de aparecer. Mas entendo que seja necessário para  divulgar o livro, que me foi pedido por Nossa Senhora numa peregrinação a  Fátima. Eu não sou padre, não doutrino ninguém, só quero rezar o Terço.  A mensagem do livro é que as pessoas têm que recuperar sua fé, porque  sempre tem um momento na vida em que dinheiro e beleza não resolvem  nada.

É verdade que o telefone só toca de lá para cá, como disse Chico Xavier?
É  verdade. Não adianta a pessoa me procurar e pedir para falar com  alguém. As pessoas precisam aprender a rezar por elas, pelo próximo,  pelo irmão, pelo mundo e a não precisarem de mim para rezar. Eu saio com  muitos pedidos de oração, mas seria melhor que a própria pessoa fizesse  isso.

Você se considera o Chico Xavier dos católicos?
Nunca. Ele era um homem santo, puro, puríssimo.

Você disse que vê também espíritos maus. Quer dizer que eles existem?
Vejo, sim, e claro que existem, assim como existem pessoas boas e más.

E quanto ao assassinato das crianças de Realengo, que chocou o País?
Ele  não estava possuído; era uma pessoa doente que não foi tratada. Ao que  me parece, pela leitura da carta e pelo histórico, ele estava em surto.  Tenho visto no grupo várias pessoas com problemas psicóticos, esquizofrênicos,  depressivos que não são tratadas e atribuem seus problemas a uma  natureza espiritual. O assassino, sem dúvida, terá que cumprir uma pena,  mas sua perturbação mental será levada em conta. Temos também que orar  por ele, porque Deus ama todos os Seus filhos.

Como uma mãe de Realengo pode ter fé depois de uma tragédia como essa?
Uma  tragédia como essa significa que Deus ruiu a casa dela inteira para que  tudo recomece do zero, com Ele. Porque isso aqui é passagem, nós  estamos em trânsito. No início pode haver revolta, mas é preciso ter fé,  porque a verdade está do outro lado.
Em maio, esse rapaz esteve no  programa Mais Você, de Ana Maria Braga. Ana Maria perguntou se suas  visões não atrapalhavam a Igreja Católica.

Ele disse que não, que  muitos pediam que ele fosse rezar e que não dissesse que via espíritos;  ele respondia que não, isso seria negar o dom que Deus lhe deu, e se é  dom é justamente para se doar e ajudar as pessoas.&nbsp;

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