Autor: RenatoXbt | Publicado: 2009-09-25T08:18:00-07:00

O DízimoO Dízimo, (heb. Maaser = significa a 10ª parte ou 10%) tem sua origem no Antigo Testamento como uma ordenança de Deus as leis de Moisés, logo, a sua prática pertence ao antigo povo de Israel.O Dízimo embora seja uma ordenança bíblica, ela não tem obrigatoriedade dentro do Cristianismo.O Dízimo é bíblico, mas não é Cristão.No primeiro século não consta nenhum registro de Cristãos dando o dízimo (ou dizimando) no Novo Testamento.Com a morte de Jesus, todos os códigos cerimoniais, governamentais e religiosos que pertenciam aos Judeus foram cravados em Sua cruz e enterrados para sempre, por essa razão, não vemos nenhum cristão do Novo Testamento dando o dízimo (ou dizimando).“E, quando vós estáveis mortos nos pecados, e na incircuncisão da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas, havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.”   (Cl.2.13-14)Na Igreja primitiva os cristãos aparecem ofertando voluntariamente segundo a capacidade de cada um, dando alegremente estas ofertas para o sustento de viúvas, órfãos, pobres, enfermos, prisioneiros e estrangeiros, ou seja, pessoas que não tinham nenhuma propriedade.Nenhum dos anciãos (pastores) do 1º século receberam salários, eles eram homens com profissões seculares que contribuíam com o rebanho ao invés de tomar dinheiro da congregação.“De ninguém cobicei a prata, nem o ouro, nem o vestuário. Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram.Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber.”(At. 20.33-35)O Novo Testamento encoraja os crentes a dar de acordo com sua possibilidade.Os cristãos da igreja primitiva ofertavam para ajudar os outros crentes (pobres, viúvas, órfãos...) e também para ajudar no sustento dos obreiros apostólicos, permitindo que viajassem e implantassem igrejas (Papel dos Missionários).“E naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia. E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César. E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia. O que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e de Saulo.”  (At.11.27-30)Apenas no século 4, ou seja, 300 anos depois de Cristo, alguns lideres cristãos começaram a defender o dízimo como prática cristã para sustentar o clero. Mas isso não chegou a ser aceito entre os cristãos até o século 8.No final do século 10, o dízimo passou a ser uma exigência legal para sustentar a igreja estatal, exigida pelo clero e cumprida pelas autoridades seculares.Se um crente quiser dizimar por decisão ou convicção pessoal tudo bem, não há nada de errado em dar o dízimo.O dízimo se torna um problema quando é apresentado ao crente como um mandamento de Deus, sendo este obrigado a contribuir para não ficar embaixo de maldição como ensinam muitos padres e pastores nos dias de hoje.O dízimo não é nenhuma prova de devoção cristã. Se assim fosse, todos os cristãos do primeiro século estariam condenados, pois, nenhum deles dizimava.O dízimo é mencionado apenas 4 vezes no Novo Testamento e em nenhumas destas passagens estão referindo aos cristãos.O dízimo pertencia a um período do Antigo Testamento em que um sistema de tributação foi estabelecido para apoiar aos pobres e um sacerdócio especial para ministrar ao Senhor.Com a vinda de Jesus houve uma mudança na lei, pois, no madeiro foram cravadas todas as ordenanças dadas a Moisés estando o cristão livre da Lei e capacitados para viver sob a Graça dada a todos os povos através do sacrifício de Jesus.O cristão não é obrigado a dar o dízimo, este deverá sim contribuir dentro de suas possibilidades, para o auxílio das obras assistenciais dos necessitados e no auxílio as obras missionárias de cada igreja.“Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.” (2Co.9.7)Perceba o ensino dado pelo apostolo Paulo:“..segundo propôs no seu coração”.Em nenhum instante ele refere-se à palavra Dízimo, mas a uma oferta voluntaria.Se o dízimo fosse um ensino Cristão, porque o apóstolo Paulo, talvez o maior professor do Cristianismo não ensinou tal prática aos santos?Resposta: Porque tal ensino é judaico e não cristão. O cristão não é obrigado a tal prática.