Autor: Grupo Espírita Casa do Caminho | Publicado: 2012-10-26T16:11:00-07:00



A OBSESSÃO PELA LÍNGUA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Livro dos Médiuns 2ª parte, cap. XXIII itens 251 e 252

&nbsp;Entre os escolhos que apresenta a prática do Espiritismo, cumpre se coloque na primeira linha a obsessão, isto é, o&nbsp; domínio que alguns Espíritos exercem&nbsp; sobre certas&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; pessoas. Nunca é praticada senão pelos Espíritos inferiores, que procuram dominar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os bons Espíritos nenhum constrangimento infligem.









A subjugação corporal tira muitas vezes ao obsidiado a energia necessária para dominar o mau&nbsp;Espírito. Daí o tornar-­se precisa a intervenção de um terceiro, que atue,&nbsp; pelo magnetismo,&nbsp;pela oração e pelo império da sua vontade. Essa terceira pessoa deve tomar&nbsp;ascendente sobre o Espírito; porém, como&nbsp;este ascendente só pode ser moral, só a um ser moralmente superior ao Espírito é dado assumi-­lo e seu poder será tanto maior, quanto maior&nbsp;for a sua superioridade moral, porque, então, se impõe àquele, que se vê forçado a inclinar­se diante dele.



Por isso é que Jesus tinha tão grande poder para expulsar o a que naquela época se chamava demônio, isto é, os maus Espíritos obsessores.



Aqui, não podemos oferecer mais do que conselhos gerais, porquanto&nbsp; nenhum processo material existe, como, sobretudo, nenhuma fórmula, nenhuma palavra sacramental, com o poder de expelir os Espíritos obsessores. Contudo, é sempre conveniente procurar, por um médium de confiança, os conselhos de um Espírito superior, ou&nbsp;do&nbsp; anjo guardião.&nbsp;



As imperfeições morais do obsidiado constituem, freqüentemente, um obstáculo à sua libertação. Aqui vai um exemplo notável, que pode servir&nbsp; para instrução de todos



Havia umas irmãs que se encontravam, desde alguns anos, vítimas de depredações muito desagradáveis. Suas roupas eram incessantemente espalhadas por&nbsp; todos os cantos da casa e até pelos telhados, cortadas, rasgadas e crivadas de buracos, por mais cuidado que tivessem em guardá­las à chave. 



Essas senhoras, nunca tinham ouvido falar&nbsp; de Espiritismo. A primeira &nbsp;que lhes veio foi, naturalmente, a de que estavam às voltas com brincalhões de mau&nbsp; gosto. Porém, a persistência e as precauções que tomavam lhes tiraram essa idéia. Só muito tempo depois, por algumas indicações, acharam que deviam procurar-­nos, para saberem a causa de tais depredações e lhes darem remédio, se fosse possível.

Sobre a causa não havia dúvida; o remédio era mais difícil. O Espírito que se manifestava por semelhantes atos era evidentemente malfazejo. Evocado, mostrou­se de grande perversidade e inacessível a qualquer&nbsp;sentimento bom. A prece, no entanto, pareceu&nbsp; exercer sobre ele uma influência salutar. Mas, após algum tempo de interrupção, recomeçaram as depredações.



Após várias sessões, na tentativa de libertar as senhoras de tal malefício, eis o&nbsp; conselho que a nos deu&nbsp;um Espírito superior:

- “O que essas senhoras têm de melhor a fazer é rogar aos Espíritos seus protetores que não as abandonem.&nbsp; Nenhum conselho melhor lhes posso dar do que o&nbsp; de dizer­-lhes que desçam ao fundo de suas consciências, para se confessarem a si mesmas e verificarem se sempre praticaram o amor&nbsp;do próximo e a caridade. Não&nbsp;falo da caridade que consiste em dar e distribuir, mas da caridade da língua; pois, infelizmente, elas não sabem conter as suas e não demonstram, por atos de piedade, o desejo que têm de se livrarem daquele que as atormenta.” 

“Gostam muito de maldizer do próximo, e da maledicência, e o Espírito que as obsidia toma sua desforra, porquanto, em vida, foi para elas um burro de carga. Pesquisem na memória e logo descobrirão&nbsp;quem ele é.”

 “Entretanto, se, conseguirem melhorar-­se, seus anjos guardiães se aproximarão e a simples presença deles bastará para afastar o mau&nbsp;Espírito, que teve que se afastar, por efeito de&nbsp;atos repreensíveis, ou&nbsp;maus pensamentos. O que precisam é fazer preces fervorosas pelos que sofrem e, principalmente, praticar as virtudes impostas por&nbsp;Deus a cada um, de acordo com a sua condição.”



Como ponderássemos que essas palavras pareciam um tanto severas e que talvez fosse conveniente adoçá-­las, para serem transmitidas, o Espírito acrescentou:

- “Devo dizer o que digo e como digo, por que as pessoas de quem se trata têm o hábito de supor que nenhum mal fazem com a língua, quando o fazem muitíssimo. Por isso, preciso é ferir­-lhes o&nbsp;Espírito, de maneira-que lhes sirva de advertência séria.’”



Ressalta do que fica dito um ensinamento de grande alcance: que as imperfeições morais dão azo à ação dos Espíritos obsessores e que o mais seguro&nbsp;meio de a pessoa se livrar deles é atrair os bons pela prática do bem.

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 Sem dúvida, os bons Espíritos têm mais poder do que os maus, e a vontade deles basta para afastar&nbsp; estes últimos; eles, porém, só assistem os que os secundam pelos esforços que fazem por melhorar-­se, sem o que se afastam e deixam o campo livre aos maus, que se tornam assim, em certos casos, instrumentos de punição, visto que os bons permitem que ajam para esse fim.&nbsp;