1° A - IDFG -  ESTUDO DIRIGIDO
Autor: Prof° Daniela Mendonça | Publicado: 2012-06-04T08:27:00-07:00

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Estudo Dirigido
– 1° ano&nbsp; A – IDFG

Entrega:
14/06/12



Antologia de
Gregório de Matos





Grupo 1: Taisa, Taise, Thyrcia, Luiz
Fernando, Fernanda, Marcone



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
Da vossa piedade me despido, 
Porque quanto mais tenho delinqüido, 
Vós tenho a perdoar mais empenhado. 
Se basta a vos irar tanto um pecado, 
A abrandar-vos sobeja um só gemido, 
Que a mesma culpa, que vos há ofendido, 
Vos tem para o perdão lisonjeado. 
Se uma ovelha perdida, e já cobrada 
Gloria tal, e prazer tão repentino 
vos deu, como afirmais na Sacra História: 
Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada 
Cobrai-a, e não queirais, Pastor divino, 
Perder na vossa ovelha a vossa glória 



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para questão 2.

Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.

2- O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes
características:

(A) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da
sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
(B) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava
imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do
tempo e da vida.
(C) Dualidade temática da sensualidade
e do refreamento, construção sintática por simétrica por simetrias sucessivas,
predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o
paradoxo.
(D) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta
predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
(E) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no
uso das síntese, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.


3. A preocupação com a brevidade
da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:

(A) descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião;
(B) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza;
(C) se deixa subjugar pelo desânimo e pela apatia dos céticos;
(D) se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;
(E) quer gozar ao máximo seus dias,
enquanto a mocidade dura.



4. Fazer a interpretação dos poemas compreendidos
entre as páginas 100 a 110. (1,0)















Grupo 2: Wendell, Matheus Felipe, Sávio, Amanda
Skarlet, Adelson



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Quem a primeira vez chegou a ver-vos,
Nise, e logo se pôs a contemplar-vos,
Bem merece morrer por conversar-vos 
E não poder viver sem merecer-vos.



Largo em sentir, em respirar sucinto, 
Peno, e calo, tão fino, e tão atento, 
Que fazendo disfarce do tormento, 
Mostro que o não padeço, e sei que o sinto. 



2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Identifique a afirmação que se
refere a Gregório de Matos: (1,0)

(A) No seu esforço da criação a comédia brasileira, realiza um trabalho de
crítica que encontra seguidores no Romantismo e mesmo no restante do século
XIX.
(B) Sua obra é uma síntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os
torneios verbais do Quinhentismo português, mas combina-os com a paixão das
imagens pré-românticas.
(C) Dos poetas arcádicos eminentes, foi sem dúvida o mais liberal, o que mais
claramente manifestou as idéias da ilustração francesa.
(D) Teve grande capacidade em fixar num
lampejo os vícios, os ridículos, os desmandos do poder local, valendo-se para
isso do engenho artificioso que caracteriza o estilo da época.
(E) Sua famosa sátira à autoridade portuguesa na Minas do chamado ciclo do ouro
é prova de que seus talento não se restringia ao lirismo amoroso.



3-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A respeito da poesia de Gregório
de Matos, assinale a alternativa INCORRETA: (1,0)

(A) Tematiza motivos de Minas Gerais,
onde o poeta viveu.
(B) A lírica religiosa apresenta culpa pelo pecado cometido.
(C) As composições satíricas atacam governantes da colônia.
(D) O lirismo amoroso é marcado por sensível carga erótica.
(E) Apresenta uma divisão entre prazeres terrenos e salvação eterna.





4-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fazer a interpretação dos poemas
compreendidos entre as páginas 110 a 120. (1,0)





**********************************************





Grupo 3:
Letycia Santos, Larissa Sampaio, Alan Plácido, Thainara, Ezequiel



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Isto, que o Amor se chama, 
este, que vidas enterra, 
este, que alvedrios prostra,
este, que em palácios entra:
[.......................................] 
este, que o ouro despreza, 
faz liberal o avarento, 
é assunto dos poetas: 
[.......................................] 
Arre lá com tal amor! 
isto é amor? é quimera, 
que faz de um homem prudente 
converter-se logo em besta. 



2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na obra de Gregório de Matos
Guerra, a ansiedade e a aflição frente à passagem do tempo sempre levaram à
idéia singular de aproveitar o presente. Em qual dos fragmentos abaixo fica
evidente essa afirmação? (1,0)

(A) A vós, Divinos olhos eclipsados
de tanto sangue e lágrimas cobertos;
pois para perdoar-me estais despertos
e por não condenar-me estais fechados…

(B) Senhora Beatriz, foi o demônio,
Este amor, esta raiva, esta porfia
Pois não canso de noite nem de dia
Em cuidar desse negro matrimônio.

(C) Hoje poderei
Convosco casar
E hoje consumar
Amanhã não sei
Porque perderei
a minha saúde
e em um ataúde
me podem levar
o corpo a enterrar,
porque vos enoje:
casemo-nos hoje,
que amanhã vem longe.

(D) Pequei senhor: mas não porque hei pecado,
da vossa Alta Piedade me despido:
Antes, quanto mais tenho delinqüido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado…

(E) Quem a pôs nesse socrócio?
Quem causa tal perdição?
E o maior desta loucura?
Notável desaventura
De um poço néscio e sandeu,
Que não sabe o que perdeu
Negócio, ambição, usura.



3-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Leia as estrofes abaixo para
responder à questão.

"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.

O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos, (1,0)

(A) o caráter do jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI,
sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
(B) o estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se
investe das funções de um autêntico moralizador.
(C) o caráter de jogo verbal próprio do
estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da
cidade da Bahia.
(D) o caráter do jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão
lírica do arrependimento do poeta pecador.
(E) o estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as
reflexões do poeta sobre o perfil da cidade da Bahia.



4-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fazer a interpretação dos poemas
compreendidos entre as páginas 120 a 130. (1,0)





********************************************





Grupo 4: Ellen, Bruna, Adclan, Letícia Tawany, Kevin,
Wendell Silva, Willionara



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Anjo no nome, Angélica na cara.
Isso é ser flor, e Anjo juntamente, 
Ser Angélica flor, e Anjo florente,
em quem, senão em vós se uniformara? 
Quem veria uma flor, que a não cortara 
De verde pé, de rama florescente?
E quem um Anjo vira tão luzente, 
Que por seu Deus, o não idolatrara? 
Se como Anjo sois dos meus altares, 
Fôreis o meu custódio, e minha guarda, 
Livrara eu de diabólicos azares. 
Mas vejo, que tão bela, e tão galharda, 
Posto que os Anjos nunca dão pesares, 
Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para questão 2.

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

2- A partir do texto pode-se concluir que: (1,0)

(A) a opção entre o bem e o mal resulta
do livre-arbítrio e não da Providência divina.
(B) por obra divina, os homens são substancialmente diversos e por isso seguem
caminhos distintos.
(C) os elementos negativos do homem advêm de sua origem: o nada.
(D) Deus fez os homens dotados de consciência para que pudessem distinguir o
vício da virtude.
(E) somente a virtude pode eliminar a perversidade que caracteriza a natureza
humana.


* Texto para a questão 3. &nbsp;

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

3- Considerando o sentido do poema, é aceitável a seguinte conclusão sobre a
segunda estrofe: (1,0)

(A) como os homens podem aliar-se ao vício ou à virtude, a perversidade atinge
todos eles.
(B) se todos os homens conseguissem distinguir entre o vício e a virtude,
saberiam como vencer sua natureza perversa.
(C) quando se reconhece capaz de diferenciar o vício da virtude, o homem aceita
o que há de ruim em seus semelhantes.
(D) embora todos os homens tenham a
mesma natureza, diferenciam-se por aceitarem ou recusarem o vício e a virtude.
(E) os homens possuem uma essência maligna, portanto são adversos à virtude e
somente aderem aos vícios.



4-Fazer a interpretação dos poemas compreendidos entre as páginas 130 a
140. (1,0)











Grupo 5: Milton, Willian, Gabriela, Matheus Felipe Gomes



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Nariz de
embono
com tal sacada,
que entra na escada 
duas horas primeiro 
que seu dono.



Senhora Dona Bahia,
nobre e opulenta cidade, 
madrasta dos naturais, 
e dos estrangeiros madre.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para a questão 2.

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

2- Considerando o sentido do poema, é aceitável a seguinte conclusão sobre a
segunda estrofe: (1,0)

(A) como os homens podem aliar-se ao vício ou à virtude, a perversidade atinge
todos eles.
(B) se todos os homens conseguissem distinguir entre o vício e a virtude,
saberiam como vencer sua natureza perversa.
(C) quando se reconhece capaz de diferenciar o vício da virtude, o homem aceita
o que há de ruim em seus semelhantes.
(D) embora todos os homens
tenham a mesma natureza, diferenciam-se por aceitarem ou recusarem o vício e a
virtude.
(E) os homens possuem uma essência maligna, portanto são adversos à virtude e
somente aderem aos vícios.


* Leia o poema para responder à questão.

EPÍLOGOS

Que falta nesta cidade?........................Verdade
Que mais por sua desonra?..................Honra
Falta mais que se lhe ponha?...............Vergonha
O demo a viver se exponha
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha.

3- Sobre o fragmento da poesia Epílogos, de Gregório de Matos, todas as
alternativas estão corretas, EXCETO: (1,0)

(A) Valeu-lhe o apelido de “Boca do Inferno”, que se refere à sua capacidade de
provocação.
(B) O aspecto satírico do poema é um dos traços que contribuiu para
“abrasileirar” o Barroco.
(C) Há uma tentativa de fundir o
aspecto material com o espiritual, representado pelo uso de antíteses
perfeitas.
(D) Tem como objetivo provocar e ridicularizar os políticos e os que viviam
para bajular os poderosos.
(E) O uso das palavras “verdade”, “honra”, “vergonha” nos finais dos versos
constituem um recurso de linguagem para enfatizar a mensagem.

4- Fazer a interpretação dos poemas compreendidos entre as páginas 140 a
150. (1,0)











Grupo 6: Yngrid Luzia, Ingrid Fabiana,
Juliana Feitosa, Thalita Pimentel, Estephany Kivia



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
Da vossa piedade me despido, 
Porque quanto mais tenho delinqüido, 
Vós tenho a perdoar mais empenhado. 
Se basta a vos irar tanto um pecado, 
A abrandar-vos sobeja um só gemido, 
Que a mesma culpa, que vos há ofendido, 
Vos tem para o perdão lisonjeado. 
Se uma ovelha perdida, e já cobrada 
Gloria tal, e prazer tão repentino 
vos deu, como afirmais na Sacra História: 
Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada 
Cobrai-a, e não queirais, Pastor divino, 
Perder na vossa ovelha a vossa glória 





2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para questão 2.

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

2- A partir do texto pode-se concluir que: (1,0)

(A) a opção entre o bem e o mal resulta
do livre-arbítrio e não da Providência divina.
(B) por obra divina, os homens são substancialmente diversos e por isso seguem
caminhos distintos.
(C) os elementos negativos do homem advêm de sua origem: o nada.
(D) Deus fez os homens dotados de consciência para que pudessem distinguir o
vício da virtude.
(E) somente a virtude pode eliminar a perversidade que caracteriza a natureza
humana.



3-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Leia as estrofes abaixo para
responder à questão.

"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.

O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos, (1,0)

(A) o caráter do jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI,
sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
(B) o estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se
investe das funções de um autêntico moralizador.
(C) o caráter de jogo verbal próprio do
estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da
cidade da Bahia.
(D) o caráter do jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão
lírica do arrependimento do poeta pecador.
(E) o estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as
reflexões do poeta sobre o perfil da cidade da Bahia.



4-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fazer a interpretação dos poemas
compreendidos entre as páginas 120 a 130. (1,0)





******************************************



Grupo
7: Thales, Isaac, Luiza, Irving



1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Anjo no nome, Angélica na cara.
Isso é ser flor, e Anjo juntamente, 
Ser Angélica flor, e Anjo florente,
em quem, senão em vós se uniformara? 
Quem veria uma flor, que a não cortara 
De verde pé, de rama florescente?
E quem um Anjo vira tão luzente, 
Que por seu Deus, o não idolatrara? 
Se como Anjo sois dos meus altares, 
Fôreis o meu custódio, e minha guarda, 
Livrara eu de diabólicos azares. 
Mas vejo, que tão bela, e tão galharda, 
Posto que os Anjos nunca dão pesares, 
Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para questão 2.

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

2- A partir do texto pode-se concluir que: (1,0)

(A) a opção entre o bem e o mal resulta
do livre-arbítrio e não da Providência divina.
(B) por obra divina, os homens são substancialmente diversos e por isso seguem
caminhos distintos.
(C) os elementos negativos do homem advêm de sua origem: o nada.
(D) Deus fez os homens dotados de consciência para que pudessem distinguir o
vício da virtude.
(E) somente a virtude pode eliminar a perversidade que caracteriza a natureza
humana.

* Texto para a questão 3. &nbsp;

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

3- Considerando o sentido do poema, é aceitável a seguinte conclusão sobre a
segunda estrofe: (1,0)

(A) como os homens podem aliar-se ao vício ou à virtude, a perversidade atinge
todos eles.
(B) se todos os homens conseguissem distinguir entre o vício e a virtude,
saberiam como vencer sua natureza perversa.
(C) quando se reconhece capaz de diferenciar o vício da virtude, o homem aceita
o que há de ruim em seus semelhantes.
(D) embora todos os homens tenham a
mesma natureza, diferenciam-se por aceitarem ou recusarem o vício e a virtude.
(E) os homens possuem uma essência maligna, portanto são adversos à virtude e
somente aderem aos vícios.



4-Fazer a interpretação dos poemas compreendidos entre as páginas 130 a
140. (1,0)











Grupo 8: Tarcísio, Eron, Denysson, Letícia A., Virna



2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Nariz de
embono
com tal sacada,
que entra na escada 
duas horas primeiro 
que seu dono.



Senhora Dona Bahia,
nobre e opulenta cidade, 
madrasta dos naturais, 
e dos estrangeiros madre.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para a questão 2.

Uma só natureza nos foi dada;
Não criou Deus os naturais diversos;
Um só Adão criou, e esse de nada.

Todos somos ruins, todos perversos,
Só nos distingue o vício e a virtude
De que uns são comensais, outros adversos. (Gregório de Matos)

2- Considerando o sentido do poema, é aceitável a seguinte conclusão sobre a
segunda estrofe: (1,0)

(A) como os homens podem aliar-se ao vício ou à virtude, a perversidade atinge
todos eles.
(B) se todos os homens conseguissem distinguir entre o vício e a virtude,
saberiam como vencer sua natureza perversa.
(C) quando se reconhece capaz de diferenciar o vício da virtude, o homem aceita
o que há de ruim em seus semelhantes.
(D) embora todos os homens
tenham a mesma natureza, diferenciam-se por aceitarem ou recusarem o vício e a
virtude.
(E) os homens possuem uma essência maligna, portanto são adversos à virtude e
somente aderem aos vícios.


* Leia o poema para responder à questão.

EPÍLOGOS

Que falta nesta cidade?........................Verdade
Que mais por sua desonra?..................Honra
Falta mais que se lhe ponha?...............Vergonha
O demo a viver se exponha
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha.

3- Sobre o fragmento da poesia Epílogos, de Gregório de Matos, todas as
alternativas estão corretas, EXCETO: (1,0)

(A) Valeu-lhe o apelido de “Boca do Inferno”, que se refere à sua capacidade de
provocação.
(B) O aspecto satírico do poema é um dos traços que contribuiu para
“abrasileirar” o Barroco.
(C) Há uma tentativa de fundir o
aspecto material com o espiritual, representado pelo uso de antíteses
perfeitas.
(D) Tem como objetivo provocar e ridicularizar os políticos e os que viviam
para bajular os poderosos.
(E) O uso das palavras “verdade”, “honra”, “vergonha” nos finais dos versos
constituem um recurso de linguagem para enfatizar a mensagem.

4- Fazer a interpretação dos poemas compreendidos entre as páginas 140 a
150. (1,0)











Grupo
9: Carla Isabella, Gabriel Lucas, Igor da Ressurreição, Marinna Mendonça,
Manoel Felipe





2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Qual
a classificação da poesia abaixo e quais suas características? (1,0)



Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado,
Da vossa piedade me despido, 
Porque quanto mais tenho delinqüido, 
Vós tenho a perdoar mais empenhado. 
Se basta a vos irar tanto um pecado, 
A abrandar-vos sobeja um só gemido, 
Que a mesma culpa, que vos há ofendido, 
Vos tem para o perdão lisonjeado. 
Se uma ovelha perdida, e já cobrada 
Gloria tal, e prazer tão repentino 
vos deu, como afirmais na Sacra História: 
Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada 
Cobrai-a, e não queirais, Pastor divino, 
Perder na vossa ovelha a vossa glória 



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Texto para questão 2.

Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.

2- O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes
características:

(A) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da
sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
(B) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava
imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do
tempo e da vida.
(C) Dualidade temática da sensualidade
e do refreamento, construção sintática por simétrica por simetrias sucessivas,
predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o
paradoxo.
(D) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta
predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
(E) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no
uso das síntese, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.


3. A preocupação com a brevidade
da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:

(A) descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião;
(B) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza;
(C) se deixa subjugar pelo desânimo e pela apatia dos céticos;
(D) se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;
(E) quer gozar ao máximo seus dias,
enquanto a mocidade dura.



4. Fazer a interpretação dos poemas compreendidos
entre as páginas 100 a 110. (1,0)