TESTEMUNHAS DE JEOVÁ - A BUSCA INÚTIL  DO APOLOGISTA DA "verdade" TJ EM NEGAR A TRINDADE
Autor: IACS SEITAS | Publicado: 2017-05-23T17:36:00-03:00




O apologista da 'verdade' TJ não se cansa de apregoar na internet mentiras contra a Santíssima Trindade. Em sua página virtual, reuniu seus neurônios controlados por Satanás e afirmou categoricamente que não há como sustentar biblicamente a fórmula trinitariana ensinada pelas Igrejas Cristãs há quase dois milênios. Ao postar a essência do Credo Atanasiano, que desde o Quarto Século define nossa crença na Trindade, afirmou: Uma coisa é produzir uma declaração de crença por meio de palavras cuidadosamente elaboradas. Outra coisa bem diferente é encontrar tal fórmula na Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada.&nbsp;Como precisamos lutar para defender a fé cristã, segue abaixo a fórmula trinitária por ele questionada e as bases bíblicas para nossa fé inabalável.



A Base Bíblica para Nossa Crença Trinitariana



Antes de iniciar nossa explicação dos motivos pelos quais o Credo de Atanásio está corretíssimo e em harmonia com as Escrituras, queremos explicar que nem toda crença, quer cristã, quer TJ, encontra-se literalmente escrita em apenas um texto das Escrituras. Pergunte aos TJs se há algum texto na Bíblia que ensine apenas aos 144 mil tomar do pão e do vinho, ou outro que diga que Jesus começou a reinar em 1914, e você descobrirá como eles também fazem como nós: Reúnem textos aqui e ali e, à base desses textos, desenvolvem uma doutrina (no caso deles, os textos reunidos nada falam sobre o que eles querem ensinar, pois são todos manipulados). Portanto, não é nada incomum ou errado reunir evidências sobre determinado assunto, com textos que claramente defendam o que ensinamos, e construirmos uma doutrina ou credo à base deles. Portanto, segue em negrito o que o Credo Atanasiano afirma e abaixo respondemos à pergunta: Temos base bíblica para cada afirmação deste credo?



➽&nbsp;A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e
três Pessoas em um só Deus.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Adoramos um só Deus verdadeiro. A Bíblia diz que há um só Deus. (Marcos 12:32; João 5:44; 17:3; Romanos 16:27; 1 Timóteo 1:17; Judas 1:25) E o adoramos em três Pessoas porque a Bíblia refere-se ao Pai como Deus (João 6:27; 1 Coríntios 8:6. 15:24; Efésios 5:20); ao Filho como Deus (João 1:1; 20:28); e ao Espírito Santo como Deus (Atos 5:3, 4).



➽&nbsp;Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Não confundimos as Pessoas, como fazem os hereges unicistas, ao afirmar que Pai, Filho e Espírito Santo são a mesma Pessoa. Isto é mentira! São pessoas distintas, tanto que há diálogo e interação entre elas, comprovados por 179 versículos na Bíblia, onde podemos ver, por exemplo: (a) As três Pessoas juntas (Mateus 3:16, 17); (b) Menção de Deus falar com verbos no plural, como o façamos o homem a nossa imagem, segundo nossa semelhança&nbsp;(Gênesis 1:26) e eis que o homem tem se tornado como um de nós) Gênesis 3:24; (c) O Pai conversando com o Filho (Salmos 110:1); (d) O Filho conversando com o Pai (João 17:1-5); O Pai enviando o Espírito Santo em nome de Jesus (João 14:26); Jesus enviando o Espírito Santo da parte do Pai (João 15:26); O Espírito Santo falar aquilo que tiver ouvido, evidentemente do Pai (João 16:13). Embora sejam pessoas distintas, são da mesma substância (aqui significando natureza ou essência), ou seja, da mesma natureza divina, pois ambas são naturalmente e essencialmente Deus. A Bíblia menciona que os cristãos participarão da natureza divina (2 Pedro 1:4)&nbsp;, ou seja, teremos comunhão com ela. Assim, é inegável que Deus seja de natureza divina, e se três Pessoas são mencionadas sendo Deus, então ambas possuem a mesma essência, natureza ou substância divina. Outros seres, chamados de "deus" nas Escrituras, não são naturalmente, essencialmente ou substancialmente Deus, pois são criaturas. - Salmos 82:6; 2 Coríntios 4:4.&nbsp;



➽&nbsp;Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.



BASE BÍBLICA - Cada Pessoa da Trindade é distinta da outra. Vemos isso porque cada uma delas têm vontades próprias. Jesus fala: Seja feita a tua vontade, não a minha. (Lucas 22:42) O Espírito Santo diz:&nbsp;Separai-me Barnabé e Saulo. (Atos 13:2) No concílio de Jerusalém, tanto os apóstolos como o Espírito Santo tomam juntos a mesma decisão: Pareceu bem ao Espírito Santo e a nós mesmos ..."&nbsp;(Atos 15:28, 29) Mas evidentemente todas as vontades das três Pessoas distintas cooperam entre si, devido a plena harmonia que já entre elas e de textos que se referem ao Pai e ao Filho serem um (João 17:21-23) e de haver graça e paz da parte daquele que é e que era e que há de vir, e dos sete espíritos de Deus. (Apocalipse 1:4). E que são três Pessoas distintas vemos na conclusão doxológica de 2 Coríntios 13:13, onde lemos sobre o amor de Deus, a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, e a comunhão do Espírito Santo seja conosco, e também na fórmula batismal em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo. - Mateus 28:20.



➽&nbsp;Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a
glória, coeterna a majestade.



BASE BÍBLICA - Que uma só é a divindade das três Pessoas vemos pelo fato de haver um só Deus e três Pessoas serem colocadas juntamente, em pé de igualdade, em Mateus 28:19, unidas pela palavra nome. Sabemos que nome&nbsp;em Mateus 28:20 não significa nome, mas autoridade, e Jesus afirmou em Mateus 28:18, depois de sua ressurreição, ter recebido toda autoridade no céu e na terra. Assim, a expressão em nome de implica na autoridade de, como na expressão em português em nome da Lei. Se as três Pessoas possuem a mesma autoridade ou nome, isto significa que elas possuem a mesma glória, a mesma majestade. E para reforçar essa crença, apontamos que Jesus fala de ter tido uma glória com o Pai antes de haver mundo, ou seja, somente Deus havia antes de haver mundo. (João 17:3) Hebreus 13:21 ensina que é a Jesus que deve ser a glória para todo o sempre, mas em Gálatas 1:3, 4 lemos que a glória para todo o sempre é para Deus, o Pai. &nbsp;E no nome de Jesus, Paulo afirma que todo o joelho reconhecerá que Jesus é o Senhor para a glória de Deus Pai. (Filipenses 2:11) E em 1 Pedro 4:13 afirma que quando somos vituperados pela causa de Cristo, o Espírito de glória, sim, o Espírito de Deus&nbsp;está sobre nós. Portanto, tanto o Pai, quanto o Filho, como o Espírito Santo são mencionados recebendo a glória e sendo de glória. Se em nenhum momento se diz que a glória dos três são em grau diferente, logo, a gloria de ambos são a mesma, portanto, possuem a mesma majestade. E se são em mesmo grau a glória e majestade, a \igreja Cristã entende que são coeternas, pois se a glória de um tivesse tido um princípio, seria inferior à glória do outro.



➽&nbsp;Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito
Santo. O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado. O Pai
é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso. O Pai é eterno, o Filho
é eterno, o Espírito Santo é eterno. E, contudo, não são três eternos, mas um
só eterno. Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só
incriado e um só imenso.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Por que a Igreja Cristã chama o Pai, o Filho e o Espírito Santo de incriados? Porque criaturas não criam nada! E estas três Pessoas são mencionadas na criação: (a) Deus e o Espírito Santo na criação do Universo. (Gênesis 1:1, 2); Deus diz façamos o homem a nossa imagem (Gênesis), de modo que se somos mencionados na Bíblia como imagem de Deus porque fomos criados, e não por sermos iguais a Deus, logo Deus não disse façamos&nbsp;a anjos ou a um suposto arcanjo Miguel, pois se assim fosse, seríamos feitos à imagem de Deus e de anjos; (c) Jesus é por meio de quem tudo foi criado e nada do que existe veio a existir sem ele, inclusive qualquer noção de tempo e espaço (João 1:3), sendo assim, Jesus participou ativamente na criação do tempo e do espaço (incluídos no "tudo o que existe"), logo preexiste antes do tempo e do espaço, logo, é Deus, logo não foi criado. Isto torna as Pessoas de Deus imensas, eternas, mas como há um só Deus, apenas um é Eterno, Imenso e Incriável. Alguns hereges têm afirmado que Jesus não é eterno porque em Provérbios 8:22-31, ele, como a sabedoria de Deus, se descreve como criado antes que houvessem os montes. Criar, aqui, no entanto, não significa trazer a existência, pois não faria o menor sentido afirmar que Deus criou a sabedoria. Aqui trata-se de criar no sentido poético, como na frase Deus criou o seu amor para nós, não significando que Deus criou literalmente, mas que o produziu com um fim específico para nós, ou revelou-o. Assim também, a sabedoria de Deus foi produzida, ou revelada a nós, antes de tudo. Outros hereges afirmam que Jesus é o princípio da criação (Apocalipse 3:14) por ser a primeira criatura de Jeová, mas isto é heresia! Jesus, antes de ser mencionado como participando em criar tudo, estava no princípio com Deus (o Pai e o Espírito Santo) e era Deus. (João 1:1) Sendo assim, ele é o princípio da criação por estar no princípio com Deus e ser o principiador ou originador da criação. E ainda outros hereges acusam Jesus de ser uma criatura por ele ser chamado de primogênito da criação&nbsp;em Colossenses 1:15. Todavia, não se diz que ele é primogênito do Pai, mas da criação. Quando alguém é primogênito do Pai, ele é filho do Pai. Mas quando se é primogênito da criação, não se pode ser filho da criação. Portanto, primogênito em Colossenses 1:15, significa herdeiro, e não primeiro dentre outros, como ocorre em outros usos de primogênito para Jesus. Entendendo Jesus ser primogênito da criação&nbsp;como herdeiro, faz todo o sentido, pois no versículo seguinte, lemos o motivo de Jesus ser chamado de primogênito da criação, ou herdeiro: porque mediante ele foram criadas todas as coisas. (Colossenses 1:15, 16) Por isso, quando Jesus cria todas as coisas junto ao Pai e ao Espírito Santo, ele se torna o herdeiro da criação. (Veja Dicionários de Grego e confirme que primogênito significa herdeiro também, já que todo primogênito herda os bens do pai).&nbsp;



➽ Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é
onipotente, o Espírito Santo é onipotente. E, contudo, não são três
onipotentes, mas um só onipotente.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Se a Bíblia afirma que Deus é Todo-Poderoso, e que Pai, Filho e Espírito Santo são Deus, conforme provamos acima, então, as três Pessoas têm o atributo de ser Todo-Poderosas. (Salmos 91:1; Apocalipse 1:8) No AT, Jeová é chamado de Todo-Poderoso várias vezes. (Gênesis 17:1; Êxodo 6:2, 3; Isaías 13:6; Ezequiel 10:4) Mas a Bíblia diz que João Batista preparou o caminho de Jeová quando preparou o caminho de Jesus. (Isaías 40:3; Mateus 3:3; Marcos 1:3; Lucas 3:4) E o Espírito Santo é identificado como Jeová, pois em Isaías 6:9 se diz que Jeová falou vai a esse povo [...], mas em Atos 28:25, 26, esses dizerem são atribuídos ao Espírito Santo de Deus, portanto, o Espírito Santo é Jeová porque é o mesmo Deus que o Pai e o Filho, também chamados de Jeová, o Todo-Poderoso. Então, as três Pessoas da Trindade são o Todo-Poderoso Deus Jeová!



➽&nbsp;Assim o Pai é Deus, o Filho é Deus, o
Espírito Santo é Deus. E, contudo, não são três deuses, mas um só Deus.



BASE BÍBLICA - Ver comentários acima.&nbsp;



➽&nbsp;Do
mesmo modo, o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, o Espírito Santo é Senhor. E,
contudo, não são três senhores, mas um só Senhor. Porque, assim como a verdade
cristã nos manda confessar que cada uma das Pessoas é Deus e Senhor, do mesmo
modo a religião católica nos proíbe dizer que são três deuses ou senhores.&nbsp;



BASE BÍBLICA - As três Pessoas da Trindade são chamadas de Senhor.&nbsp;(a) O&nbsp;Pai é chamado como Senhor do céu e da terra&nbsp;(Mateus 11:25); (b) A Bíblia chama Jesus inúmeras vezes de Senhor, antes de vir a Terra (Salmos 110:1), quando estava no ventre de Maria (Lucas 1:43), quando estava com seus discípulos (Lucas 5:12), o próprio Jesus se chamou de Senhor do Sábado (Marcos 2:28), depois de sua ressurreição (Atos 1:6, 7) e diversas vezes nas introduções das cartas paulinas. (1 Coríntios 1:3; 2 Coríntios 1:2; Gálatas 1:3; Efésios 1:2, 3; Filipenses 1:2; Colossenses 1:2, 3; 1 Tessalonicenses 1:1, 3; 2 Tessalonicenses 1:2, 3; 1 Timóteo 1:2; 2 Timóteo 1:2; &nbsp;Filêmon 1:3); (c) O Espírito é chamado de Senhor, quando se diz&nbsp;O Senhor é o Espírito, em 2 Coríntios 3:17. Mas a Bíblia diz que há um só Senhor. &nbsp;(Efésios 4:5) Por isso, precisamos confessar, mediante a Bíblia, que o Pai é o Senhor, o Filho é o Senhor, o Espírito Santo é o Senhor, mas que há um só Senhor, ou seja, o Deus Triúno.&nbsp;



➽&nbsp;O
Pai não foi feito, nem gerado, nem criado por ninguém. O Filho procede do Pai;
não foi feito, nem criado, mas gerado. O Espírito Santo não foi feito, nem
criado, nem gerado, mas procede do Pai e do Filho.&nbsp;



BASE BÍBLICA - A definição acima é bíblica, extremamente escriturística. Não há sequer um versículo na Bíblia que afirme: O Pai é criado, o Filho é criado, o Espírito Santo é criado. E muito menos o termo criatura lhes é atribuído. Do Filho, diz-se que ele é Deus Unigênito. (João 1:18) Unigênito significa único gerado, jamais único criado! Os hereges afirmam essa aberração por afirmar que Jesus é unigênito porque é o único criado diretamente por Deus. Isto é tolice, típico de quem não conhece grego. A Bíblia ensina que nem antes, nem depois de Jeová (Deus), nenhum outro deus se formou. (Isaías 43:10b) Portanto, Jesus é Deus Unigênito, mas jamais precedendo ou vindo a existir depois do Deus Verdadeiro, logo, Jesus é o mesmo Deus. Mas por que unigênito?&nbsp;Porque é o único gerado na eternidade. Deus revelou-nos na Bíblia que duas Pessoas da Trindade são o Pai e o Filho. Assim Ele quis que fosse. Mas como todo filho é gerado por um pai, a pergunta que surgiria é: Quando Jesus foi gerado? Para responder a isso, temos que levar em conta que Jesus participou da criação de todas as coisas, e isto inclui o tempo, quer no âmbito físico, quer no âmbito espiritual. Se Jesus participou da criação do tempo, então Ele vem antes do tempo, logo Ele é Deus eterno. Então, quando Jesus foi gerado? Na eternidade! Sendo gerado na eternidade, Ele não pode ter um princípio, senão, o tempo teria que existir antes dele. Por isso, Jesus é o Único Deus gerado na eternidade, uma forma de se dizer: Ele, como todos os filhos, são gerados, mas como não tem princípio por existir antes mesmo da criação do tempo, é gerado na eternidade, e se se encontrava na eternidade é o Deus que existe de eternidade à eternidade.&nbsp;



Quanto ao Espírito Santo, como Ele não é chamado de Filho, não se menciona que Ele é gerado. E muito menos criado. Mas se diz que procede do Pai (João 15:26) e, por ser enviado pelo Filho da parte do Pai, a Igreja entende que procede do Filho também (embora há uma controvérsia histórica sobre isso, que dividiu a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa, na questão filioque).&nbsp;



➽&nbsp;Não há, pois, senão um só
Pai, e não três Pais; um só Filho, e não três Filhos; um só Espírito Santo, e
não três Espíritos Santos.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Realmente, não há Três Pais, Três Filhos ou Três Espíritos Santos. Nem precisamos de bases bíblicas aqui para determinar isso. Por isso, quando os hereges nos questionam com perguntas imbecis, do tipo: Se o Pai é igual ao Filho, por que o Filho não chama o Pai de filho? Ou: Por que o Pai não chama o Filho de Espírito Santo?&nbsp;Isto não ocorre porque cada Pessoa da Trindade tem sua própria identidade nas Escrituras Sagradas.



➽&nbsp;E nesta Trindade não há nem mais antigo nem menos
antigo,&nbsp;



BASE BÍBLICA - Aqui, enfatizamos uma pergunta que os modernos arianos antitrinitários TJs jamais respondem: Se Jesus participou com Deus em criar tudo, ele criou o tempo e o espaço, quer na esfera física, quer na esfera espiritual. Se Ele já existia antes do tempo e do espaço, ele precedeu o tempo e o espaço, logo, Jesus existia numa realidade apenas divina: A ETERNIDADE: de eternidade à eternidade és Deus.&nbsp;(Salmos 90:2) Logo, o Filho é tão eterno quanto o Pai. E se Deus criou todas as coisas usando o Espírito Santo, conforme o Salmos 33:6, então o Espírito Santo precede ao tempo e ao espaço, logo é tão eterno quanto Deus, sem princípio e sem fim. Assim, todos têm o atributo da eternidade.



Mas os hereges não perdem tempo em desmentir a Santa Palavra de Deus. Eles, quais filhos de Satanás e apologistas da mentira, afirmam que quando Jesus diz eu sou o primeiro e o último (Apocalipse 1:17, 18), afirmam que ele foi o primeiro e o último a ser morto e a reviver novamente. Mas isto é uma enorme mentira! Pois Jesus não será o primeiro e o último a morrer e a viver novamente, ou até mesmo a ser ressuscitado como ele. (Romanos 8:11) Jesus é o Deus Unigênito que veio na terra, como homem, morrer por nós, e reviveu!&nbsp;



➽&nbsp;Nem maior nem menor, mas as três Pessoas são coeternas e iguais entre
si. …&nbsp;



BASE BÍBLICA - Que as três Pessoas são coeternas, já mostramos nossas bases bíblicas acima. Mas será que são coiguais entre si? Em natureza, são! Todas elas são Deus. Mas em posição, não são iguais. Ocorre com elas o que ocorre com os humanos. Por exemplo, no âmbito familiar, em natureza, marido e esposa (ou homem e mulher) são iguais em natureza. São 100% humanos, plenamente iguais um ao outro. Mas em posição, não! A mulher é submissa ao marido, portanto, inferior a ele em posição, mas não em natureza. (1 Coríntios 11:3; Efésios 5:24; 1 Pedro 3:5) O mesmo ocorre na Trindade. O Deus o Pai de Jesus é o cabeça de toda a Trindade. Tanto o Filho é menor que o Pai em posição (João 14:28), pois foi pelo Pai enviado (João 3:16) como o Espírito Santo é enviado pelo Pai e pelo Filho (João 14:26; 15:26) e até se diz que o Espírito Santo, ao nos ensinar e nos levar a toda a verdade, falaria a nós apenas o que tivesse ouvido (João 16:13, 14). Por isso, há uma hierarquia na Trindade, de submissão de Pessoas ao Pai, e do Espírito Santo ao Filho, pois é enviado pelo Filho, sem que isso afete a natureza das três Pessoas. Por isso, Jesus podia dizer que o Pai é maior do que Ele.&nbsp;(João 14:28) Pense também no texto de João 13:16:&nbsp;&nbsp;Em verdade, em verdade vos digo: O escravo não é maior que seu senhor, nem o mensageiro é maior que aquele que o enviou. Em que sentido o senhor é maior que o escravo e o que envia maior que o mensageiro? Na questão da natureza ou na questão da posição? É óbvio que é na questão da posição. O escravo e o senhor são iguais em natureza, pois são plenamente humanos. Mas diferentes em posição, pois um envia o outro. O mesmo ocorre na Trindade. São Pessoas iguais em natureza (plenamente Deus), mas diferentes em posição, cada um tendo uma função.



➽&nbsp;Mas, para alcançar a salvação, é necessário ainda crer firmemente na
Encarnação de Nosso Senhor Jesus Cristo.&nbsp;



BASE BÍBLICA - Segundo a Bíblia, negar que Jesus veio na carne é agir ou até ser um anticristo. (2 João 7-11) Neste caso, os TJs acreditam na encarnação de Jesus, mas negam que foi o Deus Filho se fez homem, afirmando a desprezível heresia que foi o arcanjo Miguel que deixou de ser anjo para se fazer homem.&nbsp;



➽&nbsp;A pureza da nossa fé consiste, pois,
em crer ainda e confessar que Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, é Deus
e homem.&nbsp;É Deus, gerado na substância do Pai desde toda a eternidade; é homem porque nasceu, no tempo, da substância da sua Mãe.



BASE BÍBLICA - Não adianta afirmar apenas que Jesus se fez homem e que ao se fazer homem, Deus o fez Senhor e Cristo (Lucas 1:43; Atos 2:36) É preciso ser como Tomé, que sem conhecer a famosa regra de Sharp, ao ver o ressuscitado Jesus, disse-lhe (a Jesus): Senhor meu e Deus meu. (João 20:28) Em grego, é dito: O Senhor de mim e o Deus de mim. Negar essa verdade é apregoar outro jesus cristo, e nós queremos distância de um "jesus" desses, nem permitindo que ele ou qualquer pífia ideia dele nos incomode aos domingos de manhã, ou outro dia que seja. Cremos no Jesus que é Deus (João 1:1; 20:28), que é Filho de Deus (1 João 5:5) e que ainda é homem, pois foi ressuscitado como tal, e é inclusive chamado de homem&nbsp;por Paulo em 1 Timóteo 2:4, 5, quando se refere a Ele como único mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem.



Lemos também que o verbo era Deus (João 1:1) e o verbo se fez carne (João 1:14), e que Jesus é o Deus Unigênito (João 1:18), e que o ressuscitado Jesus é Deus (João 20:28), logo, Jesus é o Deus encarnado. Não enxergar isso não é burrice, mas é ser cego em sentido espiritual. É ser um não convertido ao Deus da Bíblia, pois quem é convertido é conduzido pelo Espírito Santo a toda a verdade. - João 16:13, 14.



Conclusão



Portanto, meu caro leitor, vimos que o tal Apologista da Verdade, ao dizer que não há nada na Bíblia que justifique a fórmula da Trindade, e ao chamar nossos textos de busca inútil para estabelecer tal fórmula por, na opinião dele, carecer de provas e apoio bíblicos - sim, AO AGIR ASSIM, ESSE CEGO EM SENTIDO ESPIRITUAL NADA MAIS É DO QUE O APOLOGISTA DA MENTIRA. - Fernando Galli.