MORALISMO E EVANGELHO: UMA SIMPLES DIFERENÇA
Autor: Torgan | Publicado: 2012-03-28T12:17:00-07:00

A Igreja cristã estabelecida na forma de suas muitas denominações possui uma mensagem acalentadora e ao mesmo tempo forte. Esta mensagem tem o poder de transformar cidades inteiras, povoados que antes viviam a partir de suas concepções miseráveis de vida são levados a uma mudança radical. A igreja possui uma arma maior do que qualquer estado, a menos que este se sirva dela para tal, maior que qualquer instituição de caridade não-religiosa, maior que qualquer pedido de paz no mundo: o moralismo em nome de Deus.Ah o moralismo. Não sei direito como os dicionários definiriam esse termo – e em outras épocas iria pesquisar –, mas o que importa é o cheiro que essa palavra tem para mim. Não sou daqueles que cospe no prato que comeu, e, muito menos no prato que ainda estou comendo. Bom, às vezes eu faço isso, mas tento não fazer. Porém, vejo quantas pessoas que desprezam o moralismo e ao mesmo tempo se servem dele. Não creio que o moralismo chega a ser um deus, mas é o caminho mais fácil para que eu me ache um. No meu saber, meio desprovido de experiência, vejo a palavra “moralismo” como um sentimento de gratificação própria que me afeta após eu agir de maneira boa e amorosa à outra pessoa. E ainda, o moralismo em nome de Deus é mais forte, pois quando tenho esse sentimento com aprovação divina nada pode me deter.E isso tem sido extensivamente pregado, buscado, apalpado e adorado atualmente. O moralismo em nome de Deus me faz pensar que ao fazer algo, ou falar algo, ou doar algo, estarei me tornando mais merecedor das benesses celestes, chegando a acreditar que mereço mais do que o outro. O sentimento de gratificação própria a partir de uma ação moralmente correta é devastador porque ele se torna o fim em si, ou melhor, ele se torna o supridor único do fim em si. Deixe-me explicar com detalhes. O fim (lê-se finalidade) do orgulhoso é se tornar igual a Deus, ou maior até. E para esse fim posso me servir do moralismo (sentimento de gratificação a partir de uma ação moralmente correta), algo a principio inocente e proveitoso – pelo menos ele está fazendo algo bom, alguém diria; mas que no fundo faz de mim um supridor de minhas próprias carências. Esse moralismo, porém, existe em todos os lugares. Grande parte das ong’s conclamam as empresas e os indivíduos à doação a partir deste sentimento. Faça isso e você se sentirá bem. “Ah foi tão bom fazer aquela doação, estou me sentindo tão bem”. Todavia, porém, entretanto, a igreja faz e conclama a feitura disso em nome de Deus. Você será gratificado por seu próprio ego a partir de uma boa ação e Deus aprovará tanto a ação quanto o sentimento. Onde está o erro nisso? Está no centro de todas as emoções, sentimentos e intenções: o coração – aquele músculo que bombeia o sangue para todo o corpo e usualmente empresta seu nome para algum fim do qual ele não tem nada a ver. Como corrigimos isso? Como vencer a busca pelo sentimento de satisfação própria a partir de uma ação moralmente correta? Simples e difícil. Simples porque eu preciso apenas trocar o meu foco e buscar a satisfação em algo que não esteja centrado em mim – Deus. E difícil porque todos os meus ossos, minha educação, e todos os exemplos (alguns mais outros menos) me ensinaram a buscar a satisfação própria em mim mesmo. Veja, o erro não está em buscar satisfação própria, o erro está em acreditar que o moralismo, o orgulho, ou qualquer outro sentimento pode me satisfazer mais do que Deus. Basicamente Deus deve ser a fonte de toda satisfação e alegria que possuo. É isso que o salmista quer dizer quando exclama: Tu és a minha porção e a minha herança. Traduzindo, o Senhor é tudo que me resta nessa vida. Toda confiança que alguém tem a partir da herança de seus pais e toda satisfação que alguém possa ter com os bens materiais herdados ou não, eu possuo do Senhor. Além do mais eu não mereço nada que venha do Senhor, nada. Sua salvação, que consiste em nos tornar aptos a se relacionar com Ele e poder deleitar-se nEle aqui na terra e eternamente no céu, não é merecimento meu, nunca, jamais. O moralismo luta contra isso. Mas o Evangelho expõe essa verdade. Jesus nos ensina: Depois de terem feito tudo, considerem-se servos inúteis. E isso é uma afronta aos ouvidos modernos. Como? Não poderei ter um sentimento de satisfação centralizado na minha pessoa a partir de uma obra moralmente correta? Isso é loucura, alguém pode dizer. Paulo diz: Não por obras, para que ninguém se glorie. Veja, o evangelho não exclui a necessidade das obras, pelo contrário, elas são demonstração de alguém ter sido transformado por Cristo. Mas não há exaltação alguma por ter feito obras maiores que o outro, se houver, será o galardão – e isto cabe ao Senhor.“Servos inúteis”, “não por obras”, isso não deveria dizer algo aos cristãos? Essas exclamações não deveriam ensinar algo às igrejas? Porque me acho melhor que o outro, ou porque uma igreja se considera melhor que a outra, visto que os servos de Deus estão olhando pro alto e contemplando a tamanha majestade do Senhor – e não medindo-se em tamanhos de prédios, membros e contas bancárias? Esse moralismo tem excluído o evangelho, mas como disse antes, não posso cuspir no prato que comi e tenho comido. Quantas vezes a igreja e o individuo animam-se somente através da gratificação própria a partir de ações moralmente corretas, moralismo. Quantas vezes fazemos algo pelo sentimento de bem-estar que isso nos trará. Quantas igrejas foram construídas assim. É uma linha tênue, mas o evangelho quer transformar isso.E essa diferença começa com você e comigo. Começa na raiz. O moralismo é um vírus que alimenta a ultima veia da satisfação antes de chegar ao coração. E conseguiremos vencê-lo somente se nos satisfizermos em Deus, completamente. Você consegue? Espero que ao menos tente. Espero que ao menos tente todos os dias. A diferença entre evangelho e moralismo consiste na seguinte indagação: de onde vem a sua satisfação? De onde vem a satisfação da sua igreja?A simples diferença entre moralismo e evangelho está em você.