Autor: WER | Publicado: 2011-10-03T08:26:00-07:00




HARGREAVES, Andy. O ensino na sociedade do
     conhecimento: educação na era da insegurança. Porto Alegre: Artmed,
     2003.




Elaborada
pela Profa. Dra. Eunice Almeida da Silva, em 10/4/06.

Dra.
em Educação –USP









INTRODUÇÃO



&nbsp;O livro baseia-se nos resultados de duas
pesquisas sobre o aprimoramento e a reforma do ensino médio. Tais pesquisas
foram realizadas em oito escolas localizadas no Canadá e nos Estados Unidos,
foram financiadas pela fundação Spencer com sede neste último país, e teve o
apoio de uma parceria financiada pelo Comitê de Educação da região de Peel e
pelo Ministério da Educação e Formação de Ontário.



Esta obra focaliza fundamentalmente a
natureza, o impacto da aprendizagem e do desenvolvimento profissionais no
ensino.



O autor considera a época atual como
propícia para uma reforma educacional ampla, uma vez que políticas, prática e
conhecimento de pesquisa estão caminhando paralelamente e tentando um
intercâmbio de aprendizagem entre si. Com este propósito, há um interesse
mundial na maneira como as estratégias Key
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integraram os sistemas de ensino à pedagogia baseada em pesquisas e a um
intenso aprimoramento profissional.

A sociedade atual pode ser considerada
como sociedade de conhecimento e esta
se caracteriza, sobretudo, por produzir economias
do conhecimento que são estimuladas e movidas pela criatividade e pela
inventividade. Portanto, as escolas atuais, uma vez que fazem parte desta
sociedade, deverão ter como norteador do processo ensino-aprendizagem a
criatividade e a inventividade. 



CAPÍTULO
1- O ENSINO PARA A SOCIEDADE DO CONHECIMENTO: EDUCAR PARA A INVENTIVIDADE



Neste capítulo, o autor aponta a
profissão de professor como paradoxal. O paradoxo está no fato de ser uma
profissão que deve gerar as habilidades e as capacidades necessárias ao fazer profissional na sociedade do
conhecimento. Este fazer profissional
está diretamente relacionado à construção e inovação contínua da sociedade do
conhecimento, o que é essencial para a prosperidade econômica. Ao mesmo tempo,
os professores também devem lutar contra os resultados problemáticos
provenientes da forma como está organizada a sociedade e a economia do
conhecimento. Um destes resultados é a desigualdade social (o distanciamento
entre ricos e pobres).



Na Revolução Industrial os recursos do
trabalho humano se deslocaram do campo para a cidade. Este movimento gerou
fortes impactos na organização social resultantes da superpopulação e, consequentemente,
da miséria urbana. Este fato provocou um re-direcionamento dos recursos
voltados à criação de grandes instituições da vida e do espaço públicos, tais
como a educação, as bibliotecas públicas e os grandes parques municipais
visando a beneficiar as pessoas.



&nbsp;A Revolução do conhecimento também tem
provocado um redirecionamento dos recursos, mas este tem privilegiado bolsos
privados como forma de aumentar as despesas dos consumidores e estimular o
investimento no mercado de ações, o que resulta em especulações intermináveis.
Esta situação favorece gastos públicos e a promoção de iniciativas privadas, o
que coloca em risco muitas instituições, inclusive a educação. Em uma sociedade
em que deveríamos obter o máximo do trabalho dos professores e de investimento
nestes, uma vez que são os profissionais que preparam as crianças para a
sociedade do conhecimento, seus salários têm sido reduzidos pela limitação e
retenção dos recursos para este setor.



A profissão de professor vem sendo
desvalorizada. Muitos professores têm abandonado a profissão, e desestimulados ,outros
a seguem. Estes se encontram presos em um triângulo de interesses e questões
conflitantes, em que as laterais do triângulo podem ser representadas pela
condição de catalisadores da sociedade do conhecimento e por responsáveis de
criar contrapontos à sociedade do conhecimento e a suas ameaças à inclusão, à
segurança pública e à vida pública. A base do triângulo representa as baixas da
sociedade do conhecimento em um mundo onde as crescentes expectativas com
relação à educação estão sendo respondidas com soluções padronizadas, ofertadas
a custos mínimos.

As explosões demográficas durante o
que Eric Hobsbawn denominou como “a era de ouro da história”, épocas
posteriores à Segunda Guerra Mundial, resultam em uma maior demanda por
professores, pois havia um otimismo sobre o poder da educação e orgulho em
exercer a profissão. É a era do profissional
autônomo, com elevados salários e status. Mas, foram poucas as inovações,
criadas nesta era, que perduraram. O que vemos, atualmente, é ainda a
utilização de estratégias metodológicas tradicionais: alunos em sala de aulas,
aulas expositivas, trabalhos a serem realizados por alunos e métodos de
pergunta e resposta.



Os países menos desenvolvidos não
foram contemplados de forma digna com a riqueza econômica mundial. A ajuda foi
direcionada ao estabelecimento ou à ampliação da educação básica fundamental,
de nível médio e a alfabetização, níveis de escolaridade considerados
necessários para o desenvolvimento econômico. Porém, os recursos foram
limitados repercutindo em baixos salários de professores e na desqualificação
destes.



Na década de 90, a média de idade dos
professores em muitos países da OCDE (Organização para a Cooperação Econômica e
Desenvolvimento) estava acima dos 40 anos. Sob as pressões da reforma,
desânimo, níveis de estresse, as taxas de esgotamento de professores
aumentaram, mesmo em países como o Japão, onde os ciclos de reforma educacional
haviam começado mais tarde. Muitos professores começaram a se sentir
desprofissionalizados à medida que os efeitos da reforma e da reestruturação se
faziam sentir. 



A reforma escolar nas nações
ocidentais se justificava à medida que se faziam comparações internacionais com
outras formas de avaliar o processo de ensino-aprendizado: o milagre econômico
dos “tigres” asiáticos de Hong Kong, Cingapura, Coréia, Taiwan e Japão.
Contudo, a emergente sociedade do conhecimento necessita de muito mais
flexibilidade no ensino e na aprendizagem do que foi permitido por essas
tendências.



Nessa sociedade, em constante
transformação e autocriação, o conhecimento é um recurso flexível, fluido, em
processo de expansão e mudança incessante. Na atualidade, conhecimento,
criatividade e inventividade são intrínsecos a tudo o que as pessoas realizam 



A exigência que hoje se tem de educar
para a inventividade está pautada nas dimensões que envolvem a sociedade do conhecimento:
primeiro, esta engloba uma esfera científica, técnica e educacional ampliada;
segundo, envolve formas complexas de processamento e circulação de conhecimento
e informações em uma economia baseada em serviços; terceiro, implica
transformações básicas da forma como as organizações empresariais funcionam de
modo a poder promover a inovação contínua em produtos e serviços, criando
sistemas , equipes e culturas que maximizem a oportunidade para a aprendizagem
mútua e espontânea. 

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CAPÍTULO
2- O ENSINO PARA ALÉM DA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO: DO VALOR DO DINHEIRO AOS
VALORES DO BEM



Ensinar para além da economia do
conhecimento significa desenvolver os valores e as emoções do caráter dos
jovens, ressaltar a aprendizagem emocional na mesma medida que a cognitiva,
estabelecer compromissos com a vida coletiva e não apenas com o trabalho em
equipe de curto prazo e cultivar uma identidade cosmopolita que suporte
tolerância com diferenças de raça e gênero, responsabilidade para com os grupos
excluídos dentro e além da própria sociedade.



Com este propósito, os professores
devem se comprometer com o desenvolvimento e com a aprendizagem profissional
formal, trabalhar com os colegas em grupos de longo prazo, e ter oportunidades
para ensinar e aprender em diferentes contextos e países. Para tais
compromissos existem desafios, um destes é equilibrar as forças caóticas do
risco e da mudança com uma cultura de trabalho capaz de gerar coerência entre
as muitas iniciativas que a escola tem buscado.



&nbsp;A sociedade do conhecimento é, de várias
maneiras, mais uma sociedade do entretenimento na qual imagens fugazes, prazer
instantâneo e pensamento mínimo fazem com que “nos divirtamos até a morte”.



Na economia do conhecimento, o
consumidor é o centro, para a maioria das pessoas, a opção está inversamente
relacionada à significação.



Ensinar, para além do conhecimento,
implica resgatar e reabilitar a ideia do ensino como vocação sagrada, que busca
uma missão social atrativa.





CAPÍTULO
3 – O ENSINO APESAR DA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO I: O FIM DA INVENTIVIDADE



Este capítulo aponta para alguns
resultados da pesquisa realizada nos Estados de Nova York e Ontário. Estes
mostram que a reforma educacional, até aqui realizada, não tem preparado as
pessoas para a economia do conhecimento e também não há preparo para o
enfrentamento da vida pública para além desta economia.



Os dados também apontam para os
padrões curriculares: são suscetíveis a padronizações insensíveis à realidade.
Este fato traz diversas consequências, como por exemplo, a degradação da
própria graduação, o fracasso e a frustração dos professores.



Ensinar para a sociedade do
conhecimento, e ensinar para além dela, não precisam ser objetivos
incompatíveis. Não é adequado tender para um lado específico do “pêndulo”:
educando jovens para a economia ou para a cidadania e a comunidade. Essas
posições polarizadas trazem poucos benefícios a eles, uma vez que ensinar
apenas para a sociedade do conhecimento prepara os alunos e as sociedades para
a prosperidade econômica, mas limita as relações das pessoas àquelas
instrumentais e econômicas, além de restringir as interações de grupo ao mundo
mecânico da “catraca” do trabalho em equipe temporário, canaliza as paixões e
os desejos das pessoas para a terapia varejista das compras e do entretenimento
e para longe das interações interpessoais. 



Ensinar exclusivamente para além da
sociedade do conhecimento também poderá acarretar complicações, porque se, por
um lado, favorece a atitude de cuidado e solidariedade, desenvolve caráter e
constrói identidade cosmopolita, por outro, as pessoas estão despreparadas para
a economia do conhecimento, o que poderá possibilitar a exclusão delas.



&nbsp;Os professores e outros deverão agora se
dedicar a unir essas duas missões, de ensinar para a sociedade do conhecimento
e para além dela, em uma só, tornando-a o ponto alto de seu propósito.&nbsp;&nbsp;&nbsp; 





CAPÍTULO
4 -O ENSINO APESAR DA SOCIEDADE DE CONHECIMENTO II: A PERDA DA INTEGRIDADE&nbsp;&nbsp; 



A melhoria dos padrões de desempenho,
na forma de metas com base em disciplinas, ou ainda a ênfase excessiva com base
na alfabetização e nos cálculos aritméticos, acabam por minimizar a questão
interdisciplinar importante à educação global, que está no centro da identidade
cosmopolita. É também notório que, na reforma padronizada, os professores são
tratados como geradores de desempenhos padronizados, monitorados de perto.
Estes têm a vida profissional supercontrolada, o que gera uma insatisfação
quanto à perda da autonomia, criatividade, flexibilidade restrita e capacidade
limitada para exercer seu julgamento profissional. Este fato faz desabar a
comunidade profissional, uma vez que os professores lutam de forma solitária,
fazendo com que o amor pela aprendizagem desapareça.





CAPÍTULO
5- A ESCOLA DA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO: UMA ENTIDADE EM EXTINÇÃO 



Este capítulo mostra a experiência de
uma escola bem sucedida.&nbsp; A escola de
nível médio Blue Mountain, de
Ontário, é exemplo de uma escola da sociedade do conhecimento. Destaca-se, sobretudo
por ter, desde sua criação, seguido os princípios de uma organização de
aprendizagem e de uma comunidade de aprendizagem.



Esta escola promove equipes, envolve a
todos no contexto geral de suas diretrizes, utiliza a tecnologia para promover
a aprendizagem pessoal e organizacional, compartilha os dados e, com base no
consenso, toma decisões, envolve os pais na definição das metas para os
estudantes quando estes deixam a escola. 



A escola referida, além de ser uma
comunidade de cuidado e solidariedade, caracterizou-se por ser uma comunidade
de aprendizagem que dá valor diferenciado à família, aos relacionamentos e à
preocupação cosmopolita com os outros no mundo. Portanto, além desta escola
ensinar para a possibilidade de construção e de revitalização da economia do
conhecimento, ensina para além desta possibilidade. No entanto, &nbsp;a reforma padronizada foi uma ameaça a essa
escola, uma vez que reciclou as transformações em políticas e as direcionou de
volta à escola em formatos rígidos que acabaram por tornar as mudanças
inviáveis.



CAPÍTULO
6- PARA ALÉM DA PADRONIZAÇÃO: COMUNIDADES DE APRENDIZAGEM PROFISSIONAL OU
SEITAS DE TREINAMENTO PARA O DESEMPENHO?



O Capítulo 6 traz uma análise das
políticas de países que não pertencem a América do Norte, que passaram pela
experiência de seguir um sistema educacional padronizado e, agora, aderiram à
urgência de ir além dela. Esta urgência se caracteriza, sobretudo, pela crise
de recrutamento de professores e pela necessidade de atrair e manter pessoas
capazes na profissão.



Existem outras tendências de mudança
educacional, mas são conflituosas. Tanto os professores, quanto as escolas das
nações e comunidades mais pobres, estão sendo submetidas a intervenções
microgestadas nas áreas de alfabetização e aritmética, assumindo um modelo de
seitas de treinamento para o desempenho. Estas proporcionam aos professores
apoio intensivo para a implementação das intervenções altamente prescritivas em
áreas “básicas” do currículo, que demandam benevolência profissional.



Os riscos de ir além da padronização
está na possibilidade do aparecimento de sistema de apartheid no desenvolvimento profissional, caracterizado pelos
privilégios aos ricos e bem-sucedidos em participar da comunidade de
aprendizagem profissional, enquanto os pobres e os fracassados sejam submetidos
ao treinamento de desempenho sectário.





CAPÍTULO
7- O FUTURO DO ENSINO NA SOCIEDADE DO CONHECIMENTO: REPENSAR O APRIMORAMENTO,
ELIMINAR O EMPOBRECIMENTO



O Capítulo 7 traz o posicionamento
contra o apartheid apontado anteriormente.
Este posicionamento se caracteriza pela tarefa essencial de redesenhar a
melhoria escolar a partir de linhas de desenvolvimento, voltadas a
disponibilizar a comunidade profissional a todos, e pôr fim ao empobrecimento
educacional e social que prejudica a potencialidade de avanço que muitas nações
e comunidades possam ter. Sob este propósito, a busca da melhoria e o fim da
pobreza deveriam ser missões sociais e profissionais fundamentais da reforma
educacional no século XXI, em um dos seus grandes projetos de inventividade
social.









CONCLUSÃO


O propósito deste livro é apontar a
natureza e a importância da sociedade do conhecimento, do mundo no qual os
professores fazem atualmente seu trabalho.

Os professores devem preparar os
jovens para ter sucesso na economia do conhecimento, com a finalidade de
sustentar a própria prosperidade e a de outros, como uma questão necessária à
inclusão social, em que as chances sejam disponibilizadas a alunos de todas as
raças, origens e habilidades iniciais. Nossa prosperidade futura está
diretamente relacionada com a nossa capacidade de inventividade, de aproveitar
e desenvolver nossa inteligência coletiva para os atributos centrais da
economia do conhecimento, ou seja, para inventividade, criatividade, resolução
de problemas, para a cooperação, para flexibilidade, para a capacidade de
desenvolver redes e para lidar com a mudança e com o compromisso da
aprendizagem para toda vida.



O livro também aponta os custos da
economia do conhecimento e algumas conseqüências trazidas por esta. Estas
consequências podem ser percebidas em um mundo fragmentado e frenético que
fragiliza as comunidades, corrói os relacionamentos, espalha a insegurança e
prejudica a vida pública. Tendo em vista estes fatores prejudiciais, fruto deste
tipo de economia, os professores devem ter como meta a preservação e
fortalecimento dos relacionamentos.



Ensinar para além da economia do
conhecimento significa acrescentar à agenda da reforma valores que construam
comunidade, desenvolvam capital social e uma identidade cosmopolita.



As reformas educacionais têm visado à
padronização insensível, o que torna quase impossível para muitos professores
lecionar para a sociedade do conhecimento e além desta. 



A proposta, apontada neste livro, é
que se estabeleçam estratégias mais sofisticadas para a melhoria na sociedade
do conhecimento, que combinem elementos de treinamento para o desempenho e de
comunidade profissional em quase todas as escolas, possibilitando um diálogo
crítico desde o início para impedir que o treinamento se torne seita
complacente.



Uma das grandes tarefas dos educadores
é ajudar a construir um movimento social dinâmico e includente de educação
pública na sociedade do conhecimento, visando às seguintes propostas:



Reacender seus próprios propósitos
     e missões morais em um sistema que começou a perdê-los de vista.
Abrir suas ações e mentes a pais
     e comunidades e também se envolver com suas missões.
Trabalhar com seus sindicatos
     para que se tornem agentes de sua própria mudança.
Levantar-se corajosamente contra
     a injustiça e a exclusão, onde quer que a vejam.
Reconhecer que têm uma
     responsabilidade profissional com todos, demonstrando isto por meio de
     redes de cuidado de solidariedade.




Para que tais propostas sejam
efetivas, cinco tarefas são exigidas de nós:



Precisaremos reviver e reinventar
     o ensino como uma missão social
     apaixonada, vinculada à criação de uma sociedade do conhecimento
     includente, inventiva e cosmopolita, à transformação do mundo dos
     professores tanto quanto do seu trabalho. Todos, inclusive os governos,
     terão que ajudar nisto.
Precisaremos ajudar a construir
     um movimento social que lute a
     favor do investimento em um sistema educacional e em uma sociedade de
     inventivos e includentes, que beneficiem a todos.
Precisaremos desenvolver estratégias mais sofisticadas de
     melhoria escolar, que reconheçam as diferenças entre professores e escolas
     e construam caminhos distintos de desenvolvimentos para todos eles.
Precisaremos reconhecer que a
     inventividade, a experimentação e a flexibilidade
     mais elevadas não deveriam ser oferecidas apenas como recompensa a escolas
     afluentes e seus professores com desempenho superior, mas como incentivos
     poderosos aos melhores professores e líderes, para que assumam o desafio
     do trabalho transformador com crianças e escolas em comunidades pobres nos
     níveis inferiores.
&nbsp;Precisaremos demonstrar coragem política
     e integridade, reconectando a agenda da melhoria educacional a um combate
     renovado ao empobrecimento social.




A inventividade, o investimento e a integridade,
assim como a identidade cosmopolita, são exigidas de todos nós. De outra
maneira, a insegurança e o pior serão tudo o que teremos, e não menos do que
merecemos.

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