A Lenda do Deus Osíris
Autor: game news | Publicado: 2011-08-05T13:49:00-07:00





                 
         

       
                

   



       
                 




           
                         



A          Lenda do Deus          Osíris

Um          dos fatos mais admiráveis sobre a civilização          egípcia é o cuidado que dedicavam ao sepultamento          de seus mortos. Na verdade as múmias egípcias são          quase como um símbolo do tempo dos faraós, e a prática          milenar do embalsamamento fez chegar aos nossos dias, junto com os registros          nos templos e nas paredes das tumbas, as marcas da vida que levavam os          egípcios do mundo antigo.

Qualquer          sociedade humana tem nas suas práticas um reflexo do seu universo          mental. Não seria diferente com os egípcios. Eles eram extremamente          ligados ao rio Nilo e à          agricultura que as cheias          lhes permitiam fazer, vinculando muitos dos seus símbolos míticos          a elementos aquáticos e a fenômenos que podiam ser observados          no seu próprio "em torno". 

Isso          poderá ser mais bem notado ao longo da nossa narrativa. No cerne          das práticas funerárias está embutida uma lenda,          explicativa de um ideal que já esteve preso à realeza com          exclusividade até a quarta dinastia egípcia. Posteriormente          os ritos foram estendidos a membros da corte até serem difundidos          por toda a população. Esta lenda é a do deus          Osíris.

Osíris          é, miticamente, a primeira de todas          as múmias, dando assim justificativa à prática          do embalsamamento. Ísis, sua esposa-irmã, opõe-se          à catástrofe da sua morte com a prática da magia,          o recurso da mumificação e a milagrosa concepção          de Hórus. A lenda não nos chegou através de documentos          egípcios, a não ser por fragmentos textuais, vinhetas e          algumas cenas em tumbas, mas já relacionadas às exéquias          de alguma personagem. 

Quem          nos revela Osíris é Plutarco,          beócio da Queronéia, nascido por volta da primeira          metade do século I d.C. Essa lenda, mais que qualquer outra,          exerceu uma enorme influência no espírito egípcio.          

Fica          claro para os estudiosos do Egito,          a antiguidade do culto a Osíris que tomou pujança          no Médio Império quando foi explicitamente refletido nas          práticas funerárias, independentemente do culto ao próprio          deus em templos específicos.

        Mas vamos à lenda!                Rá,          o deus-sol, descobrindo          que Nut, a senhora dos céus, estivera em companhia de          Geb, a terra, lança sobre ela um castigo pelo qual a deusa não          poderia procriar em nenhum mês ou ano. O deus          Thot, também apaixonado por Nut, em um jogo com          a lua ganhou-lhe a sétima parte de cada uma de suas luminárias.

          Juntando essas partes, que formavam ao todo cinco dias, acrescentou-as          aos trezentos e sessenta dias do ano. Dessa forma Nut pode gerar filhos.          No primeiro dia nasceu Osíris; no segundo Hórus          (o velho); no terceiro Seth; no quarto Ísis; e no          quinto dia, Néftis. Seth casou-se com Néftis          e Osíris com Ísis.

          Osíris dedicou-se a civilizar seus súditos, desviando-os          do seu antigo estilo de vida nômade, indigente e bárbaro.

Ensinou-os          a cultivar a terra e a aproveitar da melhor maneira os seus frutos; ensinou-os          a trabalhar com os metais e a fazer armas para defenderem-se das feras;          convenceu-os a viver em comunidade e a fundar cidades; deu-lhes um conjunto          de leis para que por elas o povo regulasse sua conduta e instruiu-os na          reverência e adoração aos deuses.

Ísis,          a irmã-esposa de Osíris, curava as doenças          dos homens e expulsava os espíritos malignos com magia; fundou          a família; ensinou os homens a fazer pão e às mulheres          todas as artes femininas. Osíris decidiu levar esses conhecimentos          ao resto do mundo e confiou a regência do seu trono a Ísis.          Durante a ausência de Osíris, seu irmão Seth tentou          apossar-se do trono, mas foi frustrado em suas intenções          por Ísis. 

Osíris          regressou de sua viagem, concluída com êxito, e          Seth armou nova trama: tirou as medidas do corpo de irmão,          em segredo, e mandou fazer uma bela arca, adornada e realçada com          pedras. Deu uma festa em comemoração ao retorno de Osíris          e propôs que presentearia com a arca a quem nela entrasse e a ocupasse          com o próprio corpo. Todos os convidados entraram na arca mas ela          sempre resultava grande. Chegou a vez de Osíris cujo corpo, de          grande estatura, adaptou-se perfeitamente à arca. Seth e seus cúmplices          fecharam a arca lacrando-a e lançando-a no rio Nilo. 





"O          dia do assassinato de Osíris          foi o 17º do mês de Háthor (novembro) quando o sol estava          na constelação de escorpião. De acordo com alguns,          Osíris estava no 28º ano de seu reinado e, de acordo          com outros, no 28º ano de idade. 

Quando          a notícia do assassinato alcançou Ísis, que estava          na cidade de Coptos, ela imediatamente cortou uma das mechas dos seus          cabelos, colocou roupa de luto e vagou pelo país em estado perturbado          procurando a caixa que continha o corpo de seu marido".(1)

Sete          escorpiões escoltavam a deusa que chegou à cidade de          Pa-Sin em trapos e esgotada. Daquele jeito, e com tão ameaçadora          comitiva, não encontrou quem a hospedasse. Uma mulher fechou-lhe          a porta no rosto. Os escorpiões, vingando o insulto à          deusa, injetaram seu veneno em sua dirigente Tefen que entrou na casa          da mulher, encontrou o seu filho e picou-o. 



O          veneno era tão poderoso que a casa foi envolvida em chamas. Uma          outra mulher, de nome Taha,          apiedou-se da deusa e a acolheu. Aquela outra, de nome          Usa, não encontrou água para apagar o incêndio          e correu em desespero com o filho nos braços. 





Ninguém          a socorreu, mas a deusa Ísis          acabou por ter pena dela e fez com que uma chuva apagasse o incêndio.          Ordenou, também, que o veneno saísse da criança.          Usa, reconhecendo a deusa, implorou-lhe perdão e ofereceu presentes          a Ísis.

          Ísis continuou a sua busca e soube, por algumas          crianças que brincavam à margem do rio, que a caixa procurada          havia passado por ali em direção ao mar.



"Nesse          meio tempo as ondas carregaram a caixa para a costa da Síria e          a lançaram em Biblos, e tão rápido repousou sobre          a terra, uma grande árvore (Erica) brotou de repente,          desenvolvendo-se toda em torno da caixa, cercando-a por todos os lados".

O          Nome do rei de Biblos era Melkart e o de sua esposa Astarte          (Ishtar, Ashtoreth).

Melkart          viu a árvore de tamanho descomunal e mandou cortá-la para          fazer com ela um pilar para o seu palácio. Ísis          chegou a Biblos e soube da árvore que cresceu da noite          para o dia e do destino que teve. Instalou-se à beira da fonte          onde as criadas da rainha apanhavam água. Começou a penteá-las          transferindo-lhes parte do perfume que emanava do seu corpo. 

A          rainha notou a diferença em suas criadas e isso despertou o seu          interesse em conhecer quem as estava arrumando e educando. Ísis          foi levada à sua presença, mas não se revelou. A          rainha a fez ama do príncipe, a quem Ísis amamentou com          o dedo em lugar do seio. Punha-o toda a noite no fogo para que este lhe          consumisse a parte mortal. Transformava-se em uma andorinha e voava em          torno da coluna lastimando seu próprio destino.

Uma          noite a rainha entrou no quarto e viu o filho envolto em chamas e guardado          por sete escorpiões. Gritou e o rei e os guardas a acudiram, mas          ficaram paralisados diante da cena que presenciaram. Surgiu Ísis          que, com um gesto, apagou as chamas, revelando-se para os reis. Contando          a sua história explicou que, grata pela hospitalidade, decidira          tornar o príncipe imortal, mas a mágica fora interrompida          e não faria mais efeito.

          A rainha se entristeceu, mas o rei, com a honra de acolher          uma deusa, deu-lhe a coluna de madeira de onde Ísis retirou a arca          que continha o corpo de Osíris. Depois envolveu a coluna em linho,          derramou sobre ela óleos perfumados e a devolveu aos reis como          lembrança e relíquia poderosa. A deusa voltou ao Egito escoltada          por outros dois filhos do rei de Biblos. 

Em          determinado ponto da viagem ordenou que a caravana parasse e abriu a caixa          com o corpo do marido. Transtornada pela dor, gritou de forma tão          espantosa que um dos filhos do rei ficou louco; o outro, que olhou a deusa          em seu desespero, caiu morto de medo. Ísis ficou só e tentou          todas as fórmulas mágicas para trazer Osíris de volta          à vida. Transformou-se em um falcão e agitou as suas asas          sobre ele para restituir-lhe o sopro de vida. Num breve momento em que          seu intento foi conseguido, Ísis foi fecundada. Continuou levando          o corpo de Osíris para o Egito.

Quando          chegou ao seu país, escondeu a arca nos pântanos.

Enquanto          caçava à luz da lua, Seth encontrou a arca, abriu-a e viu          os restos do irmão. Furioso, despedaçou o corpo em catorze          pedaços e os espalhou pelo Egito. Isso fez com que Ísis          recomeçasse a sua busca, desta vez para reconstituir o corpo do          marido. Ajudada por Anúbis,          que tomou a forma de um chacal negro          para farejar os restos de Osíris, Ísis só não          encontrou o falo do deus que, atirado ao Nilo, fora devorado por um peixe.          Em cada local que Ísis descobriu uma parte do corpo de Osíris,          foi levantada uma capela.

Recomposto          o corpo de Osíris, Ísis chamou sua irmã Néftis          e os deuses Toth e Anúbis.          Todos juntos tentaram restituir a vida a Osíris. Anúbis          embalsamou o corpo do deus e surgiu assim a primeira múmia, envolta          em linho e em peles de animais, recoberta de amuletos. Nas paredes do          sepulcro de Osíris foram gravadas fórmulas rituais e junto          ao sarcófago foi colocada uma estátua semelhante ao deus          que ressuscitou, mas não pode mais reinar sobre a terra e tornou-se          "rei do lugar que fica além do horizonte ocidental".          

Osíris          transformou esse lugar, de triste em um local fértil e rico de          colheitas.

Depois          do sepultamento Ísis voltou a se esconder nos pântanos. Quando          nasceu o seu filho Hórus, a mãe deu-lhe amor e invocou sobre          ele a proteção de todos os deuses. 

Ensinou-lhe          a magia e o educou em memória do pai.

Hórus          cresceu como o sol nascente.          Ele próprio era um grande falcão que cortava os céus.          Quando ficou maior Osíris voltou à terra para fazer dele          um guerreiro. Hórus reuniu todos os fiéis a Osíris          e partiu sobre Seth para vingar a morte do pai, mutilando-o          e esterelizando-o.  Seth,          por sua vez, transformou-se num grande porco negro e devorou o olho esquerdo          de Hórus e, assim, a lua parou de iluminar.

Ísis          suplicou a seu filho que pusesse fim ao massacre, mas Hórus, num          ímpeto de ódio, decepou a cabeça da mãe.





Thot          curou-a colocando uma cabeça de vaca em lugar da sua. A batalha          recomeçou sem vencedores ou vencidos. 

Thot          curou Seth,          mas impôs que este restituísse o olho de Hórus. A          lua, então, voltou a brilhar. Os deuses levaram a questão          a julgamento e o processo durou oitenta anos. Seth acusou Hórus          de ilegitimidade. 

Hórus          acusou Seth pelo assassinato do pai. Por fim os deuses decidiram que Hórus          ficaria como rei do Baixo          Egito e Seth como          rei do Alto Egito.