Sábado ou Domingo? O que devo fazer?
Autor: Pastor Leonardo Silva | Publicado: 2013-05-24T03:27:00-07:00







As divisões são uma realidade social inevitável, o próprio Senhor JESUS tinha uma consciência bem definida sobre isto, eis o porque ele procurou em seus ensinos, orações e parábolas nos ensinar a amar e respeitar o nosso semelhante. 







O texto sagrado nos ensina a aceitar e saber conviver com algumas diferenças na fé ...



"Aceitem entre vocês quem é fraco na fé sem criticar as opiniões dessa pessoas. Por exemplo, algumas pessoas crêem que podem comer de tudo, mas quem é fraco na fé come somente verduras e legumes ... algumas pessoas pensam que certos dias são mais importantes que outros ... Quem dá mais valor a certo dia faz isso para honrar o Senhor. E também quem come de tudo faz isso para honrar o Senhor, pois agradece a Deus o alimento. E quem evita comer certas coisas faz isso para honrar o Senhor e dá graças a Deus. Porque nenhum de nós vive para si mesmo e nenhum de nós morre para si mesmo. Se vivemos, é para o Senhor que vivemos; e, se morremos, também é para o Senhor que morremos. Assim, tanto se vivemos como se morremos, somos do Senhor ... Portanto, porque é que você, que só come verduras e legumes, condena o seu irmão? E, você, que come de tudo, porque despreza o seu irmão? Pois todos nós estaremos diante de Deus para sermos julgados por ele. Assim, cada um de nós prestará conta de si mesmo". Romanos 14.1-12.



Este estudo não visa criticar a fé Adventista, aliás tenho profundo apreço e respeito pela dedicação e evangelismo destes amados irmãos, porém lamento que eles ao pensar ser o Sábado um dia mais importante que os outros, use desta crença para condenar os demais cristão protestante, impondo a necessidade do sábado como essencial para a Salvação.



Acredito ser saudável as diferenças na Igreja, desde que estas diferença não nos faça julgar e desprezar os demais irmão na fé. Afinal todas as bênçãos de Deus e tudo que precisamos está em JESUS CRISTO o seu filho - João 15.5; Romanos 11.35 e 2º Coríntios 1.20.



A Igreja de Cristo não deve pelejar entre si, nossa luta é contra as hostes da maladade - Efésios 6.12.



Abaixo transcrevo um estudo do nobre Reverendo Eronides da
Silva que com clareza e inteligência nos expõe uma interpretação muito feliz e acertada das Escrituras Sagrada a respeito deste tema

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Introdução
à Doutrina



A guarda do Sábado é sem dúvida o
ponto principal da controvérsia do Judaísmo e do Adventismo do Sétimo Dia e
outros correligionários do tradicionalismo mosáico. Eles aceitam o Sábado como
doutrina fundamental, e ensinam que os cristãos devem irreversivelmente
observá-lo como dia de repouso semanal. Helen White, profetisa do grupo que
formou o Adventismo do Sétimo Dia, ensinou que a observância do Sábado é o selo
de Deus, enquanto que o Domingo será o selo do Anticristo. Evidentemente não
temos qualquer preconceito contra o Adventismo pelo simples fato de seus
adeptos guardarem o Sábado, mas sim pelo fato de fazerem desse ensino um cavalo
de batalha contra as igrejas evangélicas, que tem o Domingo como dia de repouso
semanal, e fazerem dele ponto de sustentáculo à salvação do homem! Hora, todos
nós sabemos, como na tese bíblica de Martinho Lutero, que a salvação vem pela
graça de Deus, mediante a fé do ser humano no sacrifício vicário de Cristo
Jesus, e não na guarda de sábados, domingos, dias quaisquer ou indumentárias de
obras mortas, como bem fraseou Paulo:



"Mas agora, conhecendo a
Deus, ou antes, sendo conhecidos de Deus, como tornais outra vez a esses
rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir (os Sábados, o
lavar de mãos, os dias de lua nova)? Guardais dias, e meses, e tempos, e
anos" (Gálatas 4:9, 10). 



A
Raiz da Doutrina



Esta doutrina tomou força quando
a senhora White teve uma "revelação" na qual disse que Jesus
descobriu a arca do concerto, e ela pôde ver dentro as tábuas da lei. Para sua
surpresa, o quarto mandamento, o Sábado estava no centro, rodeado por uma
auréola de luz. Obviamente debalde seria dizer que o Sábado não foi instituído
por Deus. Sim, foi estabelecido para o período mosáico, preparando um povo para
receber a Nova Aliança, da qual não foram merecedores por terem rejeitado a
Jesus. Disso ninguém pode discordar! Gênesis 2.1-3; Êxodo 20.8-11; 1 Crônicas
17.27, comparem com Romanos 3.28 e Gálatas 3.2; 4.4,5. 

É possível alguém cumprir a lei
sem guardar o Sábado? Damos resposta a esta pergunta ao entendermos no Novo
Testamento, sobre a vida e o ministério terreno do Senhor Jesus Cristo. O Novo
Testamento ratifica o que está escrito no Antigo Testamento, porque o homem
jamais foi capaz de cumprir a lei. A encarnação de Cristo é uma das mais
evidentes provas da incapacidade do homem em cumprir a lei divina na sua
plenitude, por isso Jesus diz:



"Não penseis que vim
revogar a lei ou os profetas: não vim para revogar, vim para cumprir"
(Mateus 5.17,18, 24). 



Repetição dos Mandamentos



Cinquenta vezes o dever de adorar
só a Deus; 12 vezes a advertência contra a idolatria; 4 vezes a advertência
para não tomar o nome do Senhor em vão; 6 vezes o dever do filho de honrar pai
e mãe; 6 vezes a advertência contra o homicídio; 12 vezes a advertência contra
o adultério; 4 vezes a advertência contra o falso testemunho; e 9 vezes a
advertência contra a cobiça. 

Entretanto, em nenhum lugar no
Novo Testamento encontra-se o mandamento de se guardar o Sábado. Não são poucas
as passagens no Antigo Testamento que mostram a limitação divina diante do
legalismo frio e morto dos judeus, apresentado através de sacrifícios e
sucessivas cerimônias feitas com o propósito de satisfazer a letra da lei. Quanto
mais tempo passava, mais supérfluo ficava o homem que buscava a perfeição
através da prática da lei - "Porquanto o que era impossível à lei,
visto que estava enferma pela carne... de maneira que a lei nos serviu de aio,
para nos conduzir a Cristo" (Romanos 8:3; Gálatas 3.24). Porém, Jesus
Cristo veio como enviado de Deus para cumprir a lei, o que fez, coroando-a com
o ato de sua morte na cruz, estabelecendo a fé como entrada para o novo e vivo
caminho. 



Jesus Cristo, Cumpriu a Lei!



O Seu nascimento foi prometido
segundo a lei, Deuteronômio 18.15; nasceu debaixo da lei, Gálatas 4:4; foi
circuncidado segundo a lei, Lucas 2.21; foi apresentado no Templo segundo a
lei, Lucas 2.22; ofereceu sacrifício no Templo segundo a lei, Lucas 2.24; foi
odiado segundo a lei, João 15.25; foi morto segundo a lei, João 19.7; viveu,
morreu e ressuscitou segundo a lei, Lucas 24.44, 46. 



Leiamos João 5.16, 18 sobre o
Sábado, e o que Jesus acrescentou: “o Sábado foi estabelecido por causa do
homem, e não o homem por causa do Sábado, de sorte que o Filho do homem é
Senhor também do Sábado” (Marcos 2.27, 28). Observemos ainda estas duas
verdades paralelas: assim como para os judeus era inadmissível Jesus ser filho
de Deus, e violar o Sábado; para o Adventismo e seus correligionários é
impossível admitir que os Evangélicos sejam filhos de Deus, por guardarem o
Domingo meramente como repouso em substituição ao Sábado. 



Por
que Poucos Lutam?



Os poucos que conservam lutando a
fio de espada pela guarda do Sábado, o fazem com boa intenção, porém, pela
simplicidade do conhecimento exegético escriturístico. O principio da Hermêneutica
bíblica estabelece que as leis cerimoniais passaram, mas as morais
permaneceram. Daí, o Senhor Jesus ter sido acusado pelos judeus por violar o
Sábado, mas Ele acrescentou: "o Sábado foi estabelecido por causa do
homem, e não o homem por causa do Sábado, de sorte que o Filho do homem é
Senhor também do Sábado" (Marcos 2.27, 28). Com estas palavras, Jesus
defende o princípio moral do quarto mandamento do Decálogo, condenando
abertamente o cerimonialismo, e revela sua autoridade divina sobre o Sábado,
para cumpri-lo, aboli-lo ou mudá-lo. 



O sentido moral é a necessidade
de se descansar um dia por semana, valendo para este fim qualquer deles. O
apóstolo Paulo também escreve com muita propriedade: "Um faz diferença
entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem
definida em sua própria mente. Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o
faz; e quem come para o Senhor come porque dá graças a Deus; e quem não come,
para o Senhor não come, e dá graças a Deus" (Romanos 14.5, 6). 



Domingo,
uma Opção? 



Cristo ressuscitou no primeiro
dia da semana (Marcos 16:9). O primeiro dia da semana foi o dia especial das
manifestações de Cristo ressuscitado. Cristo manifestou-se cinco vezes no
primeiro Domingo, e outras vezes no Domingo seguinte Lucas 24.13,33, 36; João
20.13,19, 26. Os cristãos dos tempos apostólicos costumavam se reunir aos
Domingos para celebrar a Santa Ceia do Senhor, pregar e separar suas ofertas
para o Senhor. Atos 20.7; 1 Coríntios 16.1,2. Concluindo, optar pela guarda
do Domingo como um dia sagrado, seria consignar um outro erro, trocando apenas
de roupa, mas mantendo o mesmo conteúdo! O nosso dia de repouso é o Domingo,
como poderia ser o Sábado ou a Quarta, mas nenhum deles deve ser tomado como
sagrado, uma vez que todos os dias são abençoados pelo Criador que nos deu um
que é superior aos dias, meses, anos e tradições humanas - JESUS!



O Sábado foi dado como lei
cerimonial no pacto veterotestamentário, até que viesse o perfeito, a Nova
Aliança, selada não com sangue de animal, nem evocada por uma cerimônia
temporal, mas com o sangue do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Daí,
o Senhor Jesus ter sido acusado pelos judeus e por todos seguidores sectários
atuais por violar o Sábado, mas Ele acrescentou: "o Sábado foi
estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do Sábado, de sorte
que o Filho do homem é Senhor também do Sábado" (Marcos 2.27, 28).



Alguns testemunho de Cristão históricos sobre este tema&nbsp; 



Barnabé: "De
maneira que nós observamos o oitavo dia, o dia em que Jesus ressuscitou dos
mortos".



Justino Mártir: "Mas
o dia em que todos teremos a nossa reunião, porque é o primeiro dia da semana,
e Jesus Cristo, nosso Salvador, neste dia ressuscitou da morte".



Ignácio: "Todo
aquele que ama a Cristo, celebra o dia do Senhor, consagrado á ressurreição de
Cristo como o principal de todos os dias, não guardando jamais o Sábado, mas
vivendo de acordo com o dia do Senhor, no qual, nossa vida se levantou outra
vez por meio dele e de sua morte". 



Dionísio de Corinto: "Hoje
observamos o dia Santo do Senhor, em que lemos sua carta". 



Vitorino: "No dia
do Senhor lembramo-nos de tomar nosso pão com ações de graça, para que não se
creia que observamos o Sábado como os judeus, o qual Cristo mesmo, o Senhor do
Sábado, aboliu em Seu corpo".



Conclusão&nbsp; 



Concluímos, considerando as palavras
do apóstolo Paulo aos Colossenses, mais do que suficientes para a definição
final e exegética: "Ninguém, pois, vos
julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou Sábados,
porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir, porém o corpo é
de Cristo” (Colossenses 2.16-19).



Enfim não se turbe o vosso coração por estás coisas que são sombras do que realmente é importante e o que importante hoje nos foi concedido, JESUS CRISTO!



Não fique confundido com estas divisões de menor importância, pois o que você precisa mesmo é acreditar em JESUS, recebe-lo em sua vida e fazer parte de sua santa Igreja - João 14.1-3 e Mateus 16.18. 



Pastor Leonardo Silva





Fonte do Estudo: Reverendo Eronides da
Silva.

http://www.sepoangol.org/sabado.htm.