UNICAMP 2012
Autor: Prof Milton | Publicado: 2011-11-15T10:48:00-08:00

QUESTÃO 31
A longa presença de povos árabes no norte da África,mesmo antes de Maomé, possibilitou uma interação
cultural, um conhecimento das línguas e costumes, o que&nbsp;facilitou posteriormente a expansão do islamismo. Poroutro lado, deve-se considerar a superioridade bélica de&nbsp;alguns povos africanos, como os sudaneses, que
efetivaram a conversão e a conquista de vários grupos na&nbsp;região da Núbia, promovendo uma expansão do Islã queão se apoia na presença árabe.
(Adaptado de Luiz Arnaut e Ana Mônica Lopes, História da África: uma
introdução. Belo Horizonte: Crisálida, 2005, p. 29-30.)

Sobre a presença islâmica na África é correto afirmar que:

a) O princípio religioso do esforço de conversão, a jihad,&nbsp;foi marcado pela violência no norte da África e pela
aceitação do islamismo em todo o continente africano.
b) Os processos de interação cultural entre árabes e&nbsp;africanos, como os propiciados pelas relações
comerciais, são anteriores ao surgimento do islamismo.
c) A expansão do islamismo na África ocorreu pela ação&nbsp;dos árabes, suprimindo as crenças religiosas
tradicionais do continente.
d) O islamismo é a principal religião dos povos africanos e&nbsp;sua expansão ocorreu durante a corrida imperialista do&nbsp;século XIX.

QUESTÃO 32
De uma forma inteiramente inédita, os humanistas, entre&nbsp;os séculos XV e XVI, criaram uma nova forma de entender&nbsp;a realidade. Magia e ciência, poesia e filosofia misturavam-se&nbsp;e auxiliavam-se, numa sociedade atravessada por&nbsp;inquietações religiosas e por exigências práticas de todo&nbsp;gênero.
(Adaptado de Eugenio Garin, Ciência e vida civil no Renascimento
italiano. São Paulo: Ed. Unesp, 1994, p. 11.)

Sobre o tema, é correto afirmar que:

a) O pensamento humanista implicava a total recusa da&nbsp;existência de Deus nas artes e na ciência, o que
libertava o homem para conhecer a natureza e a&nbsp;sociedade.
b) A mistura de conhecimentos das mais diferentes&nbsp;origens - como a magia e a ciência - levou a uma
instabilidade imprevisível, que lançou a Europa numa&nbsp;onda de obscurantismo que apenas o Iluminismo pôde
reverter.
c) As transformações artísticas e políticas do&nbsp;Renascimento incluíram a inspiração nos ideais da&nbsp;Antiguidade Clássica na pintura, na arquitetura e na&nbsp;escultura.
d) As inquietações religiosas vividas principalmente ao&nbsp;longo do século XVI culminaram nas Reformas
Calvinista, Luterana, Anglicana e finalmente no&nbsp;movimento da Contrarreforma, que defendeu a fé
protestante contra seus inimigos.

QUESTÃO 33
O movimento pelas Diretas Já provocou uma das maiores&nbsp;mobilizações populares na história recente do Brasil, tendo&nbsp;contado com a cobertura nos principais jornais do país.

Assinale a alternativa correta.

a) O movimento pelas Diretas Já, baseado na emenda&nbsp;constitucional proposta pelo deputado Dante de
Oliveira, exigia a antecipação das eleições gerais para&nbsp;deputados, senadores, governadores e prefeitos.
b) O fato de que os protestos populares pelas Diretas Já&nbsp;pudessem ser veiculados nas páginas dos jornais indica&nbsp;que o governo vigente, ao evitar censurar a imprensa,&nbsp;mostrava-se favorável às eleições diretas para
presidente.
c) O movimento pelas Diretas Já exigia que as eleições&nbsp;presidenciais de 1985 ocorressem não de forma
indireta, via Colégio Eleitoral, mas de forma direta por&nbsp;meio do voto popular.
d) As manifestações populares pelas Diretas Já consistiram&nbsp;as primeiras marchas e protestos civis no espaço
público desde a instituição do AI-5, em dezembro de&nbsp;1968.


TEXTO PARA AS QUESTÕES 34 E 35

“O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a
ferros. O que se crê senhor dos demais não deixa de ser
mais escravo do que eles. (...) A ordem social, porém, é
um direito sagrado que serve de base a todos os outros.
(...) Haverá sempre uma grande diferença entre subjugar
uma multidão e reger uma sociedade. Sejam homens
isolados, quantos possam ser submetidos sucessivamente
a um só, e não verei nisso senão um senhor e escravos, de
modo algum considerando-os um povo e seu chefe. Tratase,
caso se queira, de uma agregação, mas não de uma
associação; nela não existe bem público, nem corpo
político.”
(Jean-Jacques Rousseau, Do Contrato Social. [1762]. São Paulo: Ed. Abril,
1973, p. 28,36.)

QUESTÃO 34
No trecho apresentado, o autor

a) argumenta que um corpo político existe quando os&nbsp;homens encontram-se associados em estado de
igualdade política.
b) reconhece os direitos sagrados como base para os&nbsp;direitos políticos e sociais.
c) defende a necessidade de os homens se unirem em&nbsp;agregações, em busca de seus direitos políticos.
d) denuncia a prática da escravidão nas Américas, que&nbsp;obrigava multidões de homens a se submeterem a um
único senhor.

QUESTÃO 35

Sobre Do Contrato Social, publicado em 1762, e seu&nbsp;autor, é correto afirmar que:
a) Rousseau, um dos grandes autores do Iluminismo,&nbsp;defende a necessidade de o Estado francês substituir os
impostos por contratos comerciais com os cidadãos.
b) A obra inspirou os ideais da Revolução Francesa, ao&nbsp;explicar o nascimento da sociedade pelo contrato social&nbsp;e pregar a soberania do povo.
c) Rousseau defendia a necessidade de o homem voltar a&nbsp;seu estado natural, para assim garantir a sobrevivência&nbsp;da sociedade.
d) O livro, inspirado pelos acontecimentos da&nbsp;Independência Americana, chegou a ser proibido e
queimado em solo francês.

QUESTÃO 36
A política do Império do Brasil em relação ao Paraguai&nbsp;buscou alcançar três objetivos. O primeiro deles foi o de &nbsp;obter a livre navegação do rio Paraguai, de modo a&nbsp;garantir a comunicação marítimo-fluvial da província de&nbsp;Mato Grosso com o restante do Brasil. O segundo objetivo&nbsp;foi o de buscar estabelecer um tratado delimitando as&nbsp;fronteiras com o país guarani. Por último, um objetivo&nbsp;permanente do Império, até o seu fim em 1889, foi o de&nbsp;procurar conter a influência argentina sobre o Paraguai,&nbsp;convencido de que Buenos Aires ambicionava ser o centro&nbsp;de um Estado que abrangesse o antigo vice-reino do Rio&nbsp;da Prata, incorporando o Paraguai.
(Adaptado de Francisco Doratioto, Maldita Guerra: nova história da
Guerra do Paraguai. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 471.)

Sobre o contexto histórico a que o texto se refere é&nbsp;correto afirmar que:

a) A Guerra do Paraguai foi um instrumento de&nbsp;consolidação de fronteiras e uma demonstração da
política externa do Império em relação aos vizinhos,&nbsp;embora tenha gerado desgastes para Pedro II.
b) As motivações econômicas eram suficientes para&nbsp;empreender a guerra contra o Paraguai, que pretendia
anexar territórios do Brasil, da Bolívia e do Chile, em&nbsp;busca de uma saída para o mar.
c) A Argentina pretendia anexar o Paraguai e o Uruguai,&nbsp;mas foi contida pela interferência do Brasil e pela
pressão dos EUA, parceiros estratégicos que se&nbsp;opunham à recriação do vice-reino do Rio da Prata.
d) O mais longo conflito bélico da América do Sul matou&nbsp;milhares de paraguaios e produziu uma aliança entre
indígenas e negros que atuavam contra os brancos&nbsp;descendentes de espanhóis e portugueses.


QUESTÃO 37
Emboaba: nome indígena que significa “o estrangeiro”, atribuído aos forasteiros pelos paulistas, primeiros
povoadores da região das minas. Com a descoberta do&nbsp;ouro em fins do século XVII, milhares de pessoas da
colônia e da metrópole vieram para as minas, causando&nbsp;grandes tumultos. Formaram-se duas facções, paulistas e&nbsp;emboabas, que disputavam o governo do território,&nbsp;tentando impor suas próprias leis.
(Adaptado de Maria Beatriz Nizza da Silva (coord.), Dicionário da História
da Colonização Portuguesa no Brasil. Lisboa: Verbo, 1994, p. 285.)

Sobre o período em questão é correto afirmar que:

a) As disputas pelo território emboaba colocaram em&nbsp;confronto paulistas e mineiros, que lutaram pela posse
e exploração das minas.
b) A região das minas foi politicamente convulsionada&nbsp;desde sua formação, em fins do século XVII, o que
explica a resistência local aos inconfidentes mineiros.
c) A luta dos emboabas ilustra o processo de conquista&nbsp;de fronteiras do império português nas Américas,
enquanto na África os portugueses se retiravam&nbsp;definitivamente no século XVIII.
d) A monarquia portuguesa administrava territórios&nbsp;distintos e vários sujeitos sociais, muitos deles em
disputa entre si, como paulistas e emboabas, ambos&nbsp;súditos da Coroa.

QUESTÃO 38

“Ninguém é mais do que eu partidário de uma política&nbsp;exterior baseada na amizade íntima com os Estados
Unidos. A Doutrina Monroe impõe aos Estados Unidos&nbsp;uma política externa que se começa a desenhar. (…) Em&nbsp;tais condições a nossa diplomacia deve ser principalmente&nbsp;feita em Washington (...). Para mim a Doutrina Monroe&nbsp;(...) significa que politicamente nós nos desprendemos da&nbsp;Europa tão completamente e definitivamente como a lua&nbsp;da terra.”

(Adaptado de Joaquim Nabuco, citado por José Maria de Oliveira Silva,
“Manoel Bonfim e a ideologia do imperialismo na América Latina”, em
Revista de História, n. 138. São Paulo, jul. 1988, p.88.)

Sobre o contexto ao qual o político e diplomata brasileiro&nbsp;Joaquim Nabuco se refere, é possível afirmar que:

a) A Doutrina Monroe a que Nabuco se refere,&nbsp;estabelecida em 1823, tinha por base a ideia de “a&nbsp;América para os americanos”.
b) Joaquim Nabuco, em sua atuação como embaixador,&nbsp;antecipou a política imperialista americana de tornar o&nbsp;Brasil o “quintal” dos Estados Unidos.
c) Ao declarar que a América estava tão distante da&nbsp;Europa “como a lua da terra”, Nabuco reforçava a
necessidade imediata de o Brasil romper suas relações&nbsp;diplomáticas com Portugal.
d) O pensamento americano considerava legítimas as intenções norte-americanas na América Central, bem
como o apoio às ditaduras na América do Sul, desde o&nbsp;século XIX.

QUESTÃO 39

Em discurso proferido em 20 de maio de 2011, o&nbsp;presidente dos EUA, Barack Obama, pronunciou-se sobre
as negociações relativas ao conflito entre palestinos e&nbsp;israelenses, propondo o retorno à configuração territorial&nbsp;anterior à Guerra dos Seis Dias, ocorrida em 1967.&nbsp;Sobre o contexto relacionado ao conflito mencionado é&nbsp;correto afirmar que:

a) A criação do Estado de Israel, em 1948, marcou o início&nbsp;de um período de instabilidade no Oriente Médio, pois&nbsp;significou o confisco dos territórios do Estado da&nbsp;Palestina que existia até então e desagradou o mundo&nbsp;árabe.
b) A Guerra dos Seis Dias insere-se no contexto de outras&nbsp;disputas entre árabes e israelenses, por causa das
reservas de petróleo localizadas naquela região do&nbsp;Oriente Médio.
c) A Guerra dos Seis Dias significou a ampliação territorial&nbsp;de Israel, com a anexação de territórios, justificada&nbsp;pelos israelenses como medida preventiva para garantir&nbsp;sua segurança contra ações árabes.
d) O discurso de Obama representa a postura tradicional&nbsp;da diplomacia norte-americana, que defende a
existência dos Estados de Israel e da Palestina, e diverge&nbsp;da diplomacia europeia, que condena a existência dos&nbsp;dois Estados.







GABARITO

31 B
32 C
33 C
34 A
35 B
36 A
37 D
38 A
39 C