― Sou evangélico!! — É... de qual evangelho??
Autor: Luiz Fernando Carvalho | Publicado: 2011-11-05T02:33:00-03:00


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É isso mesmo. Não me enganei no título... para muitos o normal é
perguntar: “De qual igreja?”, mas acredito que faz mais
sentido no contexto atual perguntar: “De qual evangelho?”.
Como assim? Bem, o “evangelho”, define a “igreja”.

Não quero iniciar uma discussão com base em palavras... se bem que
os conceitos são muitíssimo importantes. Mas... de que “evangelho”
estamos falando? De que “igreja” estamos falando? Não estarei
aqui discutindo as diferenças entre os muitos conceitos atuais,
embora também seja muito pertinente, mas estou refletindo sobre o
fato de que o termo “evangélico” hoje não identifica um grupo
homogêneo em fé e prática.




Precisamos admitir que há diversos “evangelhos” hoje em dia, e
consequentemente, diversos tipos de “igrejas”. Bem, isso não é
um problema novo. Os apóstolos (me refiro aos assim denominados nas
páginas do Novo Testamento) já lidavam com esse problema. Diversas
epístolas mostram o combate pela fé evangélica, devido a mestres
que introduziam outros evangelhos. Paulo mesmo foi um dos que
compreendia sua missão não somente de pregar o Evangelho, mas de
também trabalhar pela defesa do Evangelho (Fp 1.17).


Mas há um verdadeiro Evangelho, este é o “evangelho de Cristo…
o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do
judeu, e também do grego” (Rm 1.16), mas que também é o
Evangelho pelo qual "Deus há de julgar os segredos dos homens,
por Jesus Cristo” (Rm 2.16). É o “evangelho da glória de
Cristo, que é a imagem de Deus” (II Co 4.4), que exalta a Cristo,
Verbo Eterno de Deus. É o evangelho da graça de Cristo (Gl 1.6),
que apresenta o homem como necessitado da misericórdia de Deus, por
causa do seu estado de queda. O verdadeiro evangelho glorifica a
Deus, exalta a Cristo, porque anuncia “por meio do evangelho,
as riquezas incompreensíveis de Cristo” (Ef 3.8), que somente são
compreendidas pela ação da graça, operadas pelo Espírito Santo,
que convence o homem “do pecado, e da justiça e do juízo” (Jo
16.8). É o evangelho que anuncia a “a palavra da cruz” que “é
loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o
poder de Deus” (I Co 1.18). É o evangelho que anuncia a sabedoria
de Deus, “que pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes
pela loucura da pregação” (I Co 1.21). É o evangelho que somente
prega “a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e
loucura para os gregos”, que apresenta somente “a Cristo, poder
de Deus, e sabedoria de Deus” (I Co 1.23-24). Ou seja, é o
evangelho centralizado em “Jesus Cristo, o qual para nós foi feito
por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção” (I
Co 1.30). É o evangelho que anuncia que “em nenhum outro há
salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há,
dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos” (At 4.12). É o
evangelho que montra a coerência entre salvação e vida santa pois
“a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos
os homens, ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às
concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e
justa, e piamente” (Tt 2.11-12), pois sem a santificação “ninguém
verá o Senhor“ (Hb 12.14), pois fomos “eleitos segundo a
presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a
obediência” (I Pe 1.2).




Os falsos evangelhos podem aparentar com o verdadeiro evangelho em
alguns aspectos, em algumas práticas, no uso de alguns termos, mas
essencialmente são diferentes. Estas diferenças devem ser
percebidas por aqueles que professam ser cristãos evangélicos. Os
falsos evangelhos não glorificam a Cristo, não é apresentado para
a glória de Deus. Os homens que os anunciam buscam sua própria
glória, ou falam de glória terrestre. São mensagens que alimentam
as concupiscências da carne, ao invés de combatê-las. Aumentam o
apetite pelas coisas desta terra, pelas riquezas, não considerando
que Jesus disse “acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a
vida de qualquer não consiste na abundância do que possui” (Lc
12.15). Disseminam o amor ao mundo, mesmo sendo advertidos de que “se
alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que
há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos
e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo” (I Jo 2.15-16).
Dizem ao homem que está nele mesmo a forma de alcançar o que ele
deseja, seja espiritual ou material. Apresentam formas diversas,
externas, para que as pessoas possam conseguir “as bençãos de
Deus” com seus próprios esforços. São evangelhos que rejeitam
qualquer dor ou enfermidade, e não reconhecem que há enfermidades
que  são “para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja
glorificado por ela“ (Jo 11.4). São evangelhos que rejeitam as
Escrituras, que nos fazem sábios “para a salvação, pela fé que
há em Cristo Jesus“ (II Tm 3.15), e preferem outras supostas fontes como
revelação de Deus, fazendo com que muitos  desviem “os ouvidos da
verdade, voltando às fábulas“ (II Tm 4.4). São evangelhos que
apresentam os sinais e maravilhas como provas da aprovação de Deus,
não considerando que Jesus advertiu que “surgirão falsos cristos
e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígios que, se
possível fora, enganariam até os escolhidos” (Mt 24.24).




Os falsos evangelhos também possuem seus ministros, que podem ser
chamados pelos mesmos nomes que as Escrituras atribuem aos que
exercem serviço na igreja. Até mesmo nos dias dos apóstolos eles
existiam: “porque tais falsos apóstolos são obreiros
fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo” (II Co
11.13). Deles o Senhor Jesus já nos tinha advertido: “Acautelai-vos,
porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como
ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores” (Mc 7.15). É
preciso atentar para a advertência do Senhor, pois eles muitas vezes
estão bem próximos de nós. Pedro também advertiu sobre dizendo
“houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também
falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de
perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si
mesmos repentina perdição. E muitos seguirão as suas dissoluções,
pelos quais será blasfemado o caminho da verdade. E por avareza
farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de
largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não
dormita” (II Pe 2.1-3). O apóstolo João também tratou deste
assunto e disse: “Amados, não creiais a todo o espírito, mas
provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos
profetas se têm levantado no mundo” (I Jo 4.1). Os falsos
ministros podem ter “aparência de piedade” (II Tm 3.5), mas
Jesus disse que “por seus frutos os conhecereis” (Mt 7.20). Para
reconhecê-los é necessário conhecer a Palavra de Deus, para
comparar suas vidas e ensino. Cuidado! Eles podem não estar muito
longe, mas “em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e
apascentando-se a si mesmos sem temor” (Jd 1.12). Portanto:
Acautelai-vos!!


Mas estes falsos mestres tem muitos seguidores!! São aqueles que
preferem um evangelho mais “atual”. Sem tantas exigências, sem a
necessidade de uma vida tão santa. Sobre estes Paulo escreveu que
“não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos,
amontoarão para si doutores conforme as suas próprias
concupiscências” (II Tm 4.3).  Não desejam cumprir a palavra de
Deus, e acabam sendo enganados “com falsos discursos” (Tg 1.22).
São os que querem os benefícios que Deus pode dar, mas não desejam
servir e amar a Deus. Deus é tratado como servo, que deve prover
tudo o que eles desejarem. São como a multidão que após a
multiplicação dos pães procurou diligentemente a Jesus. Mas Jesus
lhes disse “me buscais… porque comestes do pão e vos saciastes.
Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece
para a vida eterna” (Jo 6.26-27). São como aquela multidão, que
depois que Jesus lhes falou das verdades espirituais “então …
tornaram para trás, e já não andavam com ele” (Jo 6.66). São
enganados pelos seus próprios corações, e se tornam presas fáceis
dos que oferecem um falso evangelho. Buscam o pão, as riquezas, a
saúde, o carro, mas não buscam a Cristo.


É lamentável, mas muitos estão crendo em um falso evangelho,
seguindo falsos mestres, e vivendo enganados. Diante de tudo isso
creio que é necessário seguirmos a recomendação de Paulo:
“Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a
vós mesmos” (II Co 13.5). Devemos nos certificar se cremos no
verdadeiro evangelho. Os que não creem no verdadeiro evangelho são
enganados e tornam-se presas dos falsos mestres. Onde há o
verdadeiro evangelho sendo pregado, Cristo é glorificado, pecadores
são salvos e vivem uma vida de santificação. Aí estará então
uma igreja de Cristo Jesus.


Não nos enganemos. Até mesmo igrejas de tradição histórica, ou
que iniciaram buscando viver como a “igreja do novo testamento”
estão abandonando o antigo e verdadeiro evangelho. Como a igreja de
Sardes ouvem do Senhor: “Conheço as tuas obras, que tens nome de
que vives, e estás morto” (Ap 3.1). Ou como foi dito para
Laodiceia: “vomitar-te-ei da minha boca” (Ap 3.16). Muitas já se
tornaram seguidoras de um falso evangelho.


Apeguemo-nos então ao “evangelho de Cristo, pois é o poder de
Deus para salvação de todo aquele que crê” (Rm 1.16), e
batalhemos “pela fé que uma vez foi dada aos santos“ (Jd 1.3)



“Tu,
porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado,
sabendo de quem o tens aprendido, e que desde a tua meninice sabes as
sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação,
pela fé que há em Cristo Jesus.

Toda
a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para
redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem
de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa
obra.” (I Tm 3.14-17)