Um mundo de cão
Autor: Cristiano Bernardino | Publicado: 2011-12-16T17:21:00-08:00







Diz a velha anedota: o desinformado se aproxima de uma roda de apostadores de briga de galo e pergunta a um matuto qual é o bom. O matuto indica o galo bom e o desinformado aposta. E vê seus trocados irem embora, junto com a vida do galo “bom”, destroçado pelo adversário. Vai reclamar com o matuto e este desconversa. “Ocê perguntou qual era o bão, e eu falei. Só que quem ganha é sempre o bicho mais ruim.” Mas nem só da “ruindade” do galo bom de briga ou da “bondade” do mau de briga sobrevive essa modalidade de diversão selvagem. Ela é movida à cruel capacidade humana de encontrar divertimento na dor alheia.



O ser humano, ao longo de sua recente existência sobre a Terra, julga-se superior às demais espécies e, graças a um pensamento antropocêntrico, supõe governar sobre os demais seres vivos. Mas essa superioridade tem mesmo justificativa?

Claro que devemos levar em conta que a humanidade efetivamente adquiriu maior habilidade do que os animais para transpor alguns dos obstáculos que a natureza impõe. Conseguiu dominar o fogo, minimizar o frio e o calor intensos; inventou a agricultura para contornar a escassez de alimentos; dominou, em certa escala, o mundo das águas, represando-a e canalizando-a. Mas será que toda essa engenhosidade e maior habilidade para transformar o meio ambiente - se é que podem ser considerados como fatores positivos - por si só, são suficientemente aptos a comprovar, sem nenhuma refutação, que o homem é um ente superior aos demais animais, e assim sendo, é ético, moral, justo e lícito sujeitar as demais espécies vivas como bem lhe aprouver?

Em conseqüência de um diferencial que adquirimos ao da evolução e adaptabilidade – o uso da racionalidade - aos humanos impõem-se, não apenas moral, mas jurídica, o dever e a obrigação, de se absterem de qualquer prática abusiva, violenta, cruel, degradante para com os animais.

Situação como a desta “inferneira” (de inferno – proposital) que torturou e matou um cão da raça Yorkshire no município de Formosa, em Goiás é uma demonstração cabal de que para algumas pessoas, a dor, quando não é humana, torna-se motivo de pura diversão, numa ilustração clara de perversidade que não pode ser assistida silenciosamente.&nbsp;Não estamos falando aqui sobre uma pessoa que se intitula “&nbsp;tranquila, que ama seus cachorrinhos e Muuuuito feliz” – definição de seu perfil numa rede social.&nbsp;Estamos falando de uma pessoa covarde, nefasta, desequilibrada, facínora e sem o mínimo de compaixão. Não acredito, e não posso acreditar que estamos falando de um ser humano.

Não podemos mais nos calar diante destes crimes. Não podemos mais ser coniventes com esse tipo de perversidade. Não podemos mais assistir calados a estes atos de covardia contra seres indefesos.

Em seu depoimento na delegacia, Camilla tentou justificar as ações afirmando que o cachorro era "patricamente um monstro".

Ora, quem é capaz de cometer sórdidas atrocidades como esta, aberrações que nos causam repúdio e indignação, não merecem a vida em sociedade. Merecem sim, punição severa e quem sabe, até mesmo serem colocados atrás das grades, não como simples presos, mas como monstros, que verdadeiramente o são.

Fiodor Dostoievski certa vez escreveu: “Compara-se muitas vezes a crueldade do homem à das feras, mas isso é injuriar estas últimas.”