Os três porquinhos: Durkheim
Autor: Emanuel Souza | Publicado: 2011-10-21T12:40:00-03:00







Vimos que Augusto Comte criou a
palavra “sociologia”. Em sala vimos também que em função disso se dizia que Comte
era o fundador da sociologia. As coisas não são exatamente assim. Embora tenha
sua importância na história da disciplina, muito mais por conta da doutrina
positivista do que em função de criar o nome da disciplina, Comte não é o
responsável pelo início da sociologia moderna.













Primeira questão: o que é e o que não é a sociologia



A origem da moderna sociologia é atribuída
a outro francês: Emile Durkheim. Para entender porque Durkheim recebeu esta honraria
devemos nos perguntar qual a definição mais comum de sociologia? A resposta
mais comum indica que se trata da ciência que estuda a sociedade.



Esta é uma resposta correta,
porém não é uma resposta exata. Quer dizer, embora a sociologia efetivamente
estude a sociedade ela não estuda exatamente a sociedade. Vejamos o que isto
quer dizer.



Eu fico doente em sociedade, e
também executo uma série de atividades econômicas em sociedade. Diante da
definição mais comum de sociologia deveríamos aceitar que ela &nbsp;também estudaria os processos de enfermidade e as atividades econômicas.

Todavia
existem outras ciências que tratam com mais propriedade destes fenômenos. Então , como vamos separar o que é a sociologia do que é a economia ou a medicina (ou o
direito, etc.)?&nbsp;Este é o grande legado de
Durkheim. Sua obra ele definiu o que seria o objeto de estudo específico da
sociologia.





Emile Durkheim (1858-1918)



Admite-se que a sociedade envolve
um conjunto de fenômenos sociais. Porém a sociologia desenvolveria sua
competência estudando apenas uma pequena quantidade destes fenômenos que seriam
chamados de fatos sociais.



Os fatos sociais seriam um conjunto
de fenômenos sociais identificados e separados dos demais porque
apresentariam algumas características especiais.





Características dos fatos sociais



São três os elementos que definem
se um fenômeno social é um fato social. 



Em primeiro lugar o sociólogo
deve buscar observar se se trata de um fenômeno geral. Um fato social
tem como sua primeira característica o fato de que é praticado pela totalidade
ou pela maioria dos indivíduos de um grupo. 



Além de ser geral é necessário
observar de onde surge aquele fenômeno, ou seja, se é um comportamento que
indica uma escolha individual ou se é um fenômeno cujas origens e razão de
existir se devem a sociedade. Isto por que, para Durkheim, os fatos sociais se
distinguem também pelo fato de que são anteriores a existência do indivíduo.
Sendo anterior ele também será exterior ao indivíduo. Isto quer dizer
que a marca do fato social é sua origem coletiva, social.



Finalmente, os fatos sociais
exercem um poder de coerção sobre o indivíduo. Os fatos sociais devem ser
vistos como regras. Quando o indivíduo se afasta destas regras ele recebe uma
pressão coletiva para que volte a se ajustar ao comportamento socialmente
aprovado. Esta pressão é uma evidência do poder de coerção (de pressão) que a
sociedade exerce sobre os indivíduos para que se submetam a regra geral.







Exemplo



O nosso vestuário pode ser usado
para considerarmos como opera o fato social. Nos vestimos segundo padrões ou
regras que são sociais, são fatos sociais. 



Em primeiro lugar podemos
reconhecer que a maioria das pessoas se veste segundo um padrão ou segundo um
conjunto de padrões, de regras.&nbsp;Existem regras que determinam um
padrão masculino e um padrão feminino, por exemplo.

Considere na imagem abaixo como
a multidão que comparece a Rua Grande, em São Luís, revela claramente a adesão
das pessoas a esta regra.





I



Além disso, o padrão de vestuário
que adotamos em nossa sociedade não é obra de nenhum de nós individualmente. A
escolha sobre o que é adequado vestir é determina pela sociedade, ainda que
tenhamos alguma variedade. Ou seja, o vestuário apresenta a segunda característica
do fato social, ele existe antes do indivíduo e é externo ao indivíduo. Esta é
a razão por exemplo, de não nos vestirmos como o He man.






O fato social, porém é uma regra
especial, trata-se sempre de um fenômenos moral. Considere por exemplo o tipo
de reação que aquele rapaz acima, vestido de He man, iria despertar caso ele
estudasse em sua escola e quisesse assistir aula usando aquela vestimenta.



Provavelmente iria despertar uma
série de olhares atravessados e principalmente iria ser alvo de muitas risadas.
Do ponto de vista da teoria dos fatos sociais estas reações são uma
manifestação da sociedade diante de uma regra (um fato social) sendo quebrada. Devem
ser entendidos como uma ação coercitiva (punitiva) da sociedade, uma coerção
moral. 



O ridículo é um recado indicando
que o individuo rebelde assumiu uma atitude tão diferente das nossas regras (o
fato social) que desperta uma reprovação moral na forma de risadas e olhares
atravessados.



Não é demais repetir que o fato
social é sempre moral, assim como a coerção que mobiliza quando é desobedecido.
Mesmo quando se pune com violência, como no caso de alguém que é linchado
porque cometeu um roubou ou um assassinato, ainda assim esta violência é principalmente
moral.



Agora, para ter uma idéia de como
funciona este poder de coerção do fato social vamos considera o seguinte.











Imagine que você em sua família
uma senhora de certa idade, uns sessenta anos por exemplo. Considere que esta
senhora de sua família vai sair para o supermercado ou para a feira comprar
alguma coisa. para chegar ao ponto, imagine que ela vai sair para a rua usando a mesma roupa que a senhora abaixo está usando.










Sabendo que há um padrão social
(um fato social) que determina as regras de vestimenta também segundo as idades
e que a senhora acima está fuginda a este padrão, podemos esperar determinadas
reações a atitude da senhora.



Entretanto considere a sua
reação. O que você faria?










Provávelmente você iria se sentir
atingido pela atitude desta senhora de sua família. Mas você iria se sentir
atingido de uma maneira diferente das demais pessoas que estarão na feira ou no
supermercado. Você vai se sentir, provavelmente, envergonhado – pois o fato
social é sempre moral. 



Talvez você venha mesmo a agir
fisicamente para impedir a destemida senhora. 



Este seu comportamento, mas
principalmente a sensação de vergonha que você experimenta, são reflexo do
poder de coerção dos fatos sociais.