A industria do Silêncio: Pasárgada
Autor: Ivan Gribel | Publicado: 2010-02-03T07:50:00-08:00

A lei de pasárgada é destruir um leãoconstruir ruinas arquiológicas na mente.A lei de pasárgada é contruir o novo,a solidão em si.Lá sou amigo do eudos passáros, dos felinos, lá souamigo do vinho e da cachaça.Lá o tempo parou, o tempo tanje as avenidas: são cortes de sangue, labaredas diluculardos sonhos.Em pasárgada as janelas são olhos pungentes de Ibens, Nietzsche, Sartre e o pranto de desalento, desencanto de Heidegger e Otto.Cada janela é um despertar, um desvelar.Contruir, contruir faz parte desse poço de memórias em pasárgada.E nas minhas gaiolas, o som estridente alinhamento de lágrimas,nas savanas, nas arribações, no silente assoviar da vida,em metafísica, em pasárgada que muda, transforma, pigmenta nuvens, moí, reforma, muda, sonha, morre peregrinoe constata para si que é inútil lutar contra o egoismo, a usura, a mentira. Aqui não sou feliz!E quando eu estiver triste, triste de não ter jeito, quando me der vontadede me matar - lá a raça humana foi extinta, ceifadas com seus fracassos.Lá escolherei o orvalho que enlaça a madrugada e a pureza das manhãs!Por ti, oh pasárgada!POEMA DO BARDO, CARDO, OTTO GRIBEL.A MEIO CAMINHO DA EXISTÊNCIA E ESSÊNCIA Na metade matemática do caminho do poeta italiano Dante /havia uma selva escura que levava a um canto do inferno cantado pelo vate /Era a metade do caminho da vida do poeta : a meia-idade talvez /o tempo naquele tempo em que o homem encetava o caminho para o túmulo /cavado antes em cova na terra /onde o corpo repousaria sob o solo /na parte inferior da terra /que os antigos denominavam conotativa e denotativamente de inferno /ou lugar onde habitam os mortos /No meio caminho do poeta Carlos Drumond de Andrade /não existia nem floresta negra ou turva /nem havia uma pedra /mas tinha uma pedra /Rigorosamente na exatidão poética do meio do caminho /o poeta tinha uma pedra /possuía uma pedra no meio do caminho /era dono e senhor de uma pedra que lhe estorvava metade do caminho / Havia e tinha uma pedra pelo meio cortada no seu ser de pedra /pedra meio ontológico e meio objeto de posse e propiedade de senhores /no ter do ato de posse que caracteriza a atitude possessiva do homem /Ente com a metade no ser /e a outra metade pétrea fora da ontologia /encravada no direito de propriedade na metade do ato de ter suscitado pelo homem /( um ser meio fora do ser /e uma possessão estilhada no espírito do poeta /graças a algum acidente /que jogou metade da pedra para fora do ser /na existência onde a outra metade /a metade que se pode possuir como pedra preciosa /pairou entre a essência e a existênciaa cavaleiro do nada poético ou filosófico ) / O canto de Carlos Drumond de Andrade dicotomiza ser e ter : /o ato de possuir e o fato de ser /num amplexo que extrapola a ontologia e ao ato possessivo humano /o ser da pedra captado pelo saber do homem enquanto indivíduo livre /e o ter a pedra capturada e industrializada em gemas ou castelos medievais /pela sociedade que transforma a pedra e a põe no mercado /sendo o mercado o meio do caminho /onde o homem não pode mais passar /tolhida sua liberdade pela propriedade da pedra /e pela metade do seu próprio caminho que não mais lhe pertence /alienado que foi pela industrialização da pedra /quando ainda tomava apenas metade do caminho /Hoje o caminho está hermeticamente fechado /e quem invadir a propriedade estará sujeito às penas da lei e da fênix /porque simultâneamente há e tem uma pedra no meio do caminho /Há e tem um monstro no meio do caminho /