Autor: Aline Saraiva | Publicado: 2011-08-16T16:24:00-03:00

Ciências Sociais
Aula 1 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;16/08



Plano de Ensino
1-Tradução ao pensamento científico sobre o social- as origens do pensamento sobre o social.
2- Transformações sociais do séc. XVIII – revoluções burguesas.
3- As principais contribuições do pensamento sociológico clássico – Emile Durkheim e o pensamento positivista.
• Relação indivíduo x sociedade
• Os fatos sociais; a consciência coletiva.
• Solidariedade mecânica x orgânica.
- Karl Marx e o materialismo histórico e dialético.
• Classes Sociais
• Ideologia e alienação
- Max Weber e a busca da conexão de sentido
• Ação social
• A ética protestante e o espírito do capitalismo 
• Teoria da burocracia

4-Globalização e suas consequências 
- globalização comercial e financeira
- revolução tecnocientifíca
- corporações transnacionais
- o Brasil na nova ordem internacional
5- Transformações no trabalho
- o processo de precarização do trabalho
-desemprego estrutural; informalidade.
6- Questões urbanas 
- a cidade e seus problemas
- a questão ambiental urbana
- violência urbana
7-Movimento Sociais
- a sociedade em movimento
- movimentos da sociedade em rede.
BIBLIOGRAFIA
Antunes, Ricardo. Adeus ao trabalho? 14 Ed. cortéz 2010
Consta, Cristina. Sociologia; introdução a ciência da sociedade, Ed. Moderna 
Vieira, Liszt. Cidadania e Globalização
Introdução 
1- O QUE PERMITIU O DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO?
- as várias necessidades humanas:
• A de aprendizado para se comportar 
• A de viver em grupo- humanizar
• A de transmitir suas experiências e visões de mundo- COMUNICAÇÃO

Portanto : Destas necessidades o homem pode foi capaz de fazer projeções ; adquirir a ideia de tempo ; preparar futuro.
DESENVOLVIMENTO da CIÊNCIA: Pensar-Projetar-Ordenar-Prever- Interpretar 
2- COMO SE DESENVOLVEU?
-ANTIGUIDADE
• Pensamento mítico e religioso
• Pensar, enquanto ciência
Origem  na civilização grega 
FILOSOFIA, GEOMETRIA,  ASTRONOMIA
PORTANTO: os gregos rompem com o SENSO COMUM com a TRADIÇÃO.  Surge  o saber comando pela razão  por meio da ABSTRAÇÃO.
- QUEDA do IMPÉRIO (séc. V)
• Europa- sociedade agrária e teocrática- IDADE MÉDIA: racionalidade  instrumento auxiliar da fé. Ex. Platão e Aristóteles: reafirmavam a  fé , o poder da igreja

-RENASCIMENTO (séc. XVII): Homem redescobre a investigação do mundo
• Séc. XVII – PROGRESSO DA CIÊNCIA 
Surgimento de Leis Sociais
• Séc. XIX- Surge a SOCIOLOGIA  
-CONHECIMENTO CIENTÍFICO
-Propor conceitos 
-hipóteses
-formas de averiguações
-previsões
-intervenções



Aula 2 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;23/08

A sociologia pré - científica 
- uso da sociologia nos diversos campos da atividade humana.
Renascimento: ruptura entre o MUNDO MEDIEVAL e o MUNDO MODERNO repudiando o misticismo e o conservadorismo- FEUDALISMO idade das trevas 
-importância ao saber, as artes 
- período de turbulências, falta de unidade política, religiosa
- retomada do espírito especulativo, da dúvida conhecimento como atividade do pensamento e não mais como uma revelação
- desenvolvimento das cidades, do comércio, da tecnologia 
Burguesia                        novas relações humanas.
- Gutenberg: cria a prensa: divulgação de conhecimentos
- reflexão e argumentação substituem a verdade revelada 
- FILÓSOFOS  RENASCENTISTAS: 
• THOMAS MORUS: A Utopia modelo do que seria a sociedade “perfeita” 
• MAQUIAVEL: O príncipe: visão menos idealizada. 
-esses filósofos determinam que deve haver um outro tipo de governante não mais determinado pela herança, tradição, linhagem.


- a MONARQUIA CONSTITUCIONAL aliança entre a burguesia e os reis  surgem os ESTADOS NACIONAIS
-sociedade voltada para o desenvolvimento comercial e o lucro 
- incentivo ás pesquisas cientificas : realidades visíveis e invisíveis
-MÉTODOS de CONHECIMENTO: observação e experimentação 
- os homens como agentes sociais  outras organizações politicas REPÚBLICA 
- ILUSTRAÇÃO ( iluminismo)- idade das luzes 
• Razão como fonte de conhecimento 
• Crítica ao obscuro 
• Sociedade deve ser ativa: relações políticas, jurídicas, sociais.
Desta forma
Renascimento                          x                    ilustração


Emerge o nacionalismo                                                                                            
Monarca: fidelidade e sujeição                          
Noção de coletividade organizada e contratual

Poder surge como construção                                                                                          lógica e jurídica de forma temporária e representativa


Aula 3 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;30/08


Ciências sociais 
Para atividades complementares
O crime do restaurante chinês:
Carnaval,futebol e justiça em São Paulo dos anos 30.
Autor:Bonis fausto
Edy: companhia das letras 
-&gt;Fazer um relatório analisando a sociedade da época, tendo como referencias os temas discutidos em aula.
Ilustração   ( Iluminismo) continuação.
-&gt;filósofo deste período
• Atitude curiosa e livre .
• Modelos explicativos para o funcionamento da vida social: origem da riqueza e do valor das mercadorias.

-&gt; Revolução Industrial: devia preparar as pessoas para a produção em bases.


A Sociologia Classica

-&gt; Revolução burguesa: Por fins as relações politicas e econômicas semi feudais.

-&gt; 1 formulações sociológicas:

1 Darwinismo Social
-Qual era o contexto
• Crescimento do mercado não obedece ao ritmo da indústria
Superprodução
Falencias de empresas

• Oferta maior que a demanda
• Europa se volta para a africa e Àsia matéria prima e mão de obra barata.
Resultado: as civilizações conquistadas eram obrigadas a se reorganizar -&gt; modelo capitalista que se apresentava revertido com aparência humanitária ocultando a violência colonizada.
Forma de pensar de Darwin evolução biológica das espécies.
Como se chega ao progresso?
• Segundo a evolução
• Ajustando os indivíduos as condições estabelecidas.
-&gt; Como se chega á ordem segundo um objetivo comum, regulador.

Confiáveis 
Lucros: atividade justa e desejável
-&gt;Principais filósofos
• Descartes
• Diderot
• Montesquieu
• Rousseau
• John Locke
• Adam Smith : ciência econômica

Entender a riqueza das nações através do trabalho e da produtividade.
-&gt; Principais métodos 
• Indução: experimentação, manipulação empírica. Parte -&gt; Todo
• Dedução:encadeamento logico de hipótese. Todo-&gt; parte.

Portanto: ciência é a única forma capaz de explicar a realidade.

Positivismo: 1 escola cientifica do pensamento sociológico.
Auguste coste. 

Seleção Natural: Transformação para adaptação do ambiente-&gt;sobre vivencia -&gt; dos mais aptos e evoluídos.
O que propõe o Darwinismo Social?
As sociedades se  modificam e se desenvolvem segundo um mesmo modelo.
Transforma um estagio interior para um superior.
Dessa forma- as sociedades tradicionais eram estudadas como “fosseis vivos” “primitivos” menos avançados.
OBS: naquela época, como hoje, os frutos do progresso não eram compartilhados igualmente aparecimento de conflito sociais exigindo mudanças sociais, politicas e econômicas.

-&gt;Surgem os 1 pensadores sociais positivistas.que são Noções de Ordem e progresso.


Aula 4 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 06/09

Positivismo ( continuação ).

&nbsp;Os 1 cientistas positivistas 
Haviam 2 movimentos, da sociedade 
&nbsp;Evolutivo -&gt; Do mais simples para o mais complexo 

Ajustamento-&gt; dos indivíduos as condições estabelecidas.


Ambos os movimentos 
Progresso principio que reje a transformação social em direção á EVOLUÇÂO e A ORDEM. Reguladora á um objetivo comum. 

Cante -&gt; Denominou esses 2  movimentos 

. Dinâmico- passagem de formas mais complexas de existência a industrialização.

. leva os indivíduos a se conformarem com regras 

-familia 
-educação é evidente

-Sanções legais -&gt; se define a infração e a punição.
- espontâneas -&gt; conduta considerada inadequada ao 1 grupo.


Exterioridade 
- as regras sociais existem exteriormente á nossa consciência individual.

Geralidade
- e social todo fato que é geral. Que se repeti em todos os indivíduos ou em outras sociedades em diferentes momentos ou ao longo do tempo.

Estatico- preservação dos elementos pensamentos do funcionamento social
Ex: família, instituições .

Mas, quando a intervenção social?
&nbsp;Aprenas para assegurar a ordem ou promover o progresso.


A sociologia de Emilie Durkheim

-defina com rigor, o objetivo, o método da sociologia contra os “ a chismos”.

&nbsp;OBJETO DE ESTUDO:

- Fato Social: realidade independente e preexistente

Caracteristicas:
a- Coerção social
b- Exterioridade
c- Generalidade.


A – coerção social-&gt; força que os fatos exercem sobre os indivíduos.

O que faz a coerção?

Metodo  de conhecimento.

- deve ser objetivos: observação, descrição, comparação e o calculo . estatístico-&gt; para apreender a regularidade.
- papel do sociólogo: deve ser Neutro, manter certa distancia. Deixar de lado preconceitos, opiniões e sentimentos pessoais 
- Durkheim  propôs racionalidade ou extremo da racionalidade através do exercício da duvida metódica inquirir sobre a veracidade e a objetividade.



AULA &nbsp; 5 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;13/09/2011





A SOCIOLOGIA DE DURKHEIN



→&nbsp;Fato social: são acontecimentos mais gerais, repetitivos, comuns e externos ao indivíduo. Ex: crimes e suas personalidades.

→&nbsp;Suicídio: aparece em todas as sociedades, independentemente das razões, da vontade individual. Depende das&nbsp;leis sociais.



→ SOCIOLOGIA

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Explicar a&nbsp;sociedade&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Encontrar soluções

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; aprender&nbsp;fatos sociais

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; NORMAIS PATOLÓGICAS






Normais (saudaveis), têm uma função para sua adaptação e evolução. Ex.:&nbsp;crime&nbsp;-&gt; função social: a punição íntegra as pessoas em torno de princípios e valores.



A normalidade representa o&nbsp;CONCENSO SOCIAL, cuja função → HARMONIA, ADAPTAÇÃO, EVOLUÇÃO.


PATOLÓGICAS (doentio): estão fora do limite permitido pela ORDEM SOCIAL.





→&nbsp;CONSCIENCIA SOCIAL: formas padronizadas de condutae pensamento, revela o&nbsp;tipo psíquico&nbsp;da sociedade, moral vigente, regras. Revela: o “imoral”, o “reprovável”, o “criminoso”.

→&nbsp;MORFOLOGIA SOCIAL:&nbsp;comparação das varias sociedades.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

especiais sociais&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

SOLIDARIEDADE&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; SOLIDARIEDADE&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

MECÂNICA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ORGÂNICA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

↓&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;↓&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

pré- capitalista&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; capitalista&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;









SOLIDARIEDADE



Mecânica: identificação é feita através das tradições, costumes, independentes e autônomos da divisão do trabalho social.

Orgânica: há aceleradadivisão do trabalho -&gt; indivíduos independentes -&gt; trabalho especializado.





A SOCIOLOGIA ALEMÃ: WEBER



→&nbsp;FRANÇA e INGLATERRA: desenvolvimento industrial e urbano (séc.XVII e XVIII);&nbsp;expansão&nbsp;comercial e marítima; ciencias biologicas e físicas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

contato com diversidades culturais.

→&nbsp;ALEMANHA:&nbsp;pensamento&nbsp;burguês se organiza. Séc.XIX.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

influênciado pela filisofia e&nbsp;ciêcias humanas.



HISTORIA e ANTROPOLOGIA

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

ciência da integração, da memória, do nacionalismo.



PORTANTO:

PENSAMENTO ALEMÃO -&gt; diversidade -&gt; estudo das diferenças -&gt; IDEALISMO

PENSAMENTO FRANCÊS/ INGLÊS -&gt; universidade -&gt; POSITIVISMO -&gt; hitória é o processo universalda evolução.



→&nbsp;para&nbsp;WEBER


importância da&nbsp;pesquisa histórica

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↓

documentos, fontes (interpretação)


ele combina&nbsp;2 expectativas:

HISTÓRICA: respeita as particularidades

SOCIOLÓGICA: ressalta elementos mais gerais de cada fase do processo histórico.




&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Aula 6 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;20/09













Trabalho em sala de Aula.


Atividade Pratica 

De acordo com o texto “ motivo e sentido da Ação Social
(WEBER)”

Responda 

a-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Em que sentido o texto nos remete á importância
que WEBER de ao estudo da diferença, da diversidade.

b-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Para WEBER, o método compreensivo, permite ao
cientista atribuir aos fatos esperados um sentido social e histórico. Neste
sentido, quando uma ação não é considerada social?

c-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Defina, a partir do texto: motivação e agente
social.

d-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Como Weber entende a experiência empírica tão
valorizada por DURKHEIM?



Aula 7&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;27/09

A sociologia sob uma perspectiva histórica. (continuação)

→ Método de estudo ( WEBER)

Método compreensivo

↓

Interpretação do panado para compreensão das caracteristica particulares
das sociedades contemporâneas. Perite ao cientista atribuir aos fatos esparsos
em sentido social, histórico.

OBJETO DE ESTUDO.

Ação Social: conduta humana dotada de sentido. Cada indivíduo
age levando em conta a resposta ou a reação dos outros.

→ Agente Social: Da sentido á sua ação : Portanto:

Sociologia Positivista&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;X&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;WEBER

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ↙&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;↘

Ordem Social: submete os indivíduos,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Norma Sociais: se
manifestam sob a forma de &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

como força exterior.&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;motivação, dada pela
tradição pela racionalidade.&nbsp; 

Onde ele&nbsp; mostra que, os
valores da protestantismo desvendaram particulariedade do capitalismo. Valores
= disciplina, deveres, poupança propensão ao trabalho, votação.

Tarefa do cientista

↓

Descobrir os motivos das ações &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Ações social &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp;≠&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Relação Social.

Ex: pedir uma informação a alguém. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;O sentido é compartilhado &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;ex: alunos em sala de aula.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;

Cientista: é guiados por seus motivos tradição. Não existe a
neutralidade para atingir as explicações do.

Fatos Sociais: instrumentos de análise 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
↓

Tipo ideal: estudo de manifestação particulares -&gt; produz um
modelo a medida que o fenômeno se aproxima ou se afasta dele, o sociólogo pode
identificar e selecionar o que deve ser explicado. 



→ Principal trabalho de WEBER.

A ética protestante e o espirito do capitalismo.