Autor: Genival Silva | Publicado: 2015-09-09T05:28:00-07:00



Os mais perversos da história: Pol Pot, o
arquiteto de um genocídio.










 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 

 


Pol&nbsp;Pot&nbsp;em
uma das poucas fotografias.

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Autor:&nbsp;Leandro&nbsp;CHH&nbsp;do
Blog&nbsp;Construindo
História Hoje ao Blog Descontruindo &nbsp;o Comunismo.







Pol&nbsp;Pot&nbsp;foi
um líder que não mostrou&nbsp;misericórdia&nbsp;para com seu povo.
Foi responsável pela morte de 2 milhões de pessoas, um terço da população de
seu país, o&nbsp;Camboja.
Durante quatro anos, torturou e matou cambojanos de fome. Homens, mulheres,
crianças e&nbsp;bebês&nbsp;muitas
vezes foram brutalmente agredidos com martelos e enterrados vivos.





Nascido em&nbsp;Saloth&nbsp;Sar&nbsp;em 1925, foi criado numa
próspera fazenda de arroz ao norte de&nbsp;Phnom&nbsp;Penh, num&nbsp;Camboja&nbsp;governado
pelos franceses. Nunca trabalhou em um campo de arroz, nem conhecia bem a vida
na aldeia, pois aos seis anos de idade foi mandado para a capital para se
tornar monge.



Em 1949&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;foi estudar em Paris depois de
ganhar uma bolsa para aprender&nbsp;radioeletricidade. Ali seu racismo
inato encontraria expressão no comunismo extremista.





Durante os anos que&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;estudou em Paris , o Partido
Comunista era o partido stalinista&nbsp;mais linha-dura da
Europa Ocidental. Também absorveu a filosofia de outro estudante cambojano de
esquerda,&nbsp;Khieu&nbsp;Samphan,
segundo o qual, para fazer uma verdadeira revolução rural, o&nbsp;Camboja&nbsp;precisava
regredir à economia camponesa – sem cidades, indústrias, moeda ou educação.





Depois da faculdade em Paris,&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;voltou ao&nbsp;Camboja&nbsp;cheio
de ideais&nbsp;revolucionários
e entrou para o Partido Comunista clandestino, que fazia oposição ao
monarca apoiado pelos franceses, o rei&nbsp;Sihanouk, e ao presidente&nbsp;Lon&nbsp;Nol. Em
dois anos ele foi nomeado secretário-geral do partido e, para não ser capturado
pelas forças&nbsp;governamentais,
fugiu para as montanhas, com seus quadros agora fortemente armados, e pregou
sua doutrina revolucionária&nbsp;para
as tribos enquanto travava uma feroz guerrilha. Desde o início da década de
1970,&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;e
seu grupo, conhecido como&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho, envolveram-se numa
campanha violenta contra o governo de&nbsp;Lon&nbsp;Nol&nbsp;e, em 1972, o conflito havia
chegado a uma verdadeira guerra civil.






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No dia 17 de&nbsp;abril, logo depois do ano-novo
cambojano, o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho
entrou na capital vitorioso, depois de uma guerra de cinco anos.&nbsp;



Depois de 24 anos de vida, o Partido Comunista do&nbsp;Camboja,
agora&nbsp;rebatizado&nbsp;de Campuchea,
havia conseguido uma vitória retumbante.





O mundo reagiu com perplexidade quando os&nbsp;revolucionários&nbsp;esvaziaram
as cidades, destruíram os bens de consumo ocidentais, aboliram o dinheiro e os
mercados cambiais estrangeiros e instituíram o controle estatal sobre todo o
comercio nacional e&nbsp;internacional começando a liquidar a
elite ocidentalizada.


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Campos de trabalhos, aonde o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho matava seu próprio
povo de exaustão e fome.





A catedral católica romana de&nbsp;Phnom&nbsp;Penh&nbsp;foi demolida pedra por pedra
até não sobrar nenhum vestígio do mais proeminente edifício ocidental do país.



As coisas chegaram ao ponto de o novo governo declarar que o ano
não era mais 1975, mas o Ano Zero.





Médicos, advogados, professores, mecânicos, varredores de ruas,
todos foram obrigados a ir para o interior trabalhar como camponeses,
cultivando arroz e construindo represas para a revolução. Dois milhões de
cambojanos que viviam em&nbsp;Phnom&nbsp;Penh&nbsp;deixaram a cidade em 72
horas. Com a evacuação forçada das cidades, o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho praticamente cortou
toda e qualquer ligação material que a população tinha com o regime antigo. Os
hábitos sociais, religiosos, familiares e&nbsp;econômicos&nbsp;foram abalados enquanto
a população era lançada numa luta pela&nbsp;sobrevivência.



Para reforçar suas políticas,&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;declarou que dali em o
dinheiro e o pertence pessoal seriam banidos.





As pessoas até mesmo mulheres grávidas ficavam dentro d’água até o
pescoço nas estações frias e chuvosas, trabalhando em canais, com as pernas e
pés inchados e sangrentos. Se alguém parasse de trabalhar por causa de alguma
doença, não recebia comida. O slogan do&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho na época era “Mantê-lo
vivo não e ganho, destruí-lo não é perda”. Todos tinham de trabalhar.



Pol&nbsp;Pot&nbsp;acreditava que para sua visão
de pureza dar certo o individualismo tinha de ser banido. Só destruindo todas
as raízes, todos os vestígios do pensamento individual é que surgiria um povo
dedicado a um regime&nbsp;coletivista.





Com o advento da nova moralidade&nbsp;revolucionária, os maridos eram
separados das mulheres por longos períodos, a permissão para se casar só era
dada pela&nbsp;Angkar&nbsp;(A
Organização), e só sob regras estritas, e o sexo pré-conjugal tornou-se
passível de castigos extremos; as vezes até a pena de morte.





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"Soldados" do&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho mostram com orgulho
a cabeça de um compatriota &nbsp;decapitado como troféu.







Os adolescentes eram arrancados da família e mandados para um
rigoroso&nbsp;treinamento
ideológico.&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;acreditava que, se treinasse
seus jovens recrutas com jogos cruéis, eles acabariam se transformando em
soldados que gostavam de matar, e encorajava os jovens a ter prazer em atormentar
animais e a fazer suas vítimas sofrer o mais possível.





Agora as crianças mal viviam com os pais: as que tinham menos de
seis anos eram entregues a “avós” que cultivavam seu espírito&nbsp;revolucionário&nbsp;com
a narração de histórias heróicas.





Antes da ascensão ao poder de&nbsp;Pol&nbsp;Pot, o&nbsp;Camboja&nbsp;possuía uma população majoritariamente&nbsp;budista.
Após a entrada ao poder de&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;o budismo foi varrido do país.
Executaram os monges mais importantes, destituíram o resto de suas funções
sacerdotais, proibiram o&nbsp;acumulo&nbsp;de mérito por meio das
doações e destruíram muitos templos.





Depois o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho começou a perseguir
e executar líderes políticos, oficiais militares, funcionários públicos e todos
os que tivessem instrução. Em alguns casos matavam junto suas mulheres e
filhos. As crianças muito pequenas, novas demais para ter ideia do que estava
acontecendo, eram pegas pelos soldados do&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho, que lhes
arrancavam os membros um por um em frente aos seus pais.&nbsp;





As escolas e bibliotecas foram fechadas logo depois que o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho
subiu ao poder, e os jornais deixaram de existir.



Com o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho no poder só havia
duas soluções para o povo: “Se a bala das armas não acabava com alguém, a fome
o fazia”.&nbsp;





O&nbsp;arquiteto&nbsp;dessa desgraça
controlava todos os aspectos da vida das pessoas, mas nunca assumiu nenhuma
responsabilidade pelo sofrimento de seu povo, nem pela morte de alguém que
tivesse morrido por algo que não fosse o motivo certo.





Numa casa de&nbsp;Phnom&nbsp;Penh&nbsp;onde havia funcionado uma
escola&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;estabeleceu
a notória prisão de&nbsp;Tuol&nbsp;Sleng, ou S-21, como centro de
extermínio de uma rede nacional de encarceramento,&nbsp;interrogatório,
tortura e execução. Todos os que eram levados para a S-21 eram fotografados e
seus crimes meticulosamente registrados. O&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho criou seu próprio
código para registrar os crimes e o destino dos prisioneiros.





Com os oponentes de classe e os adversários políticos&nbsp;fora do
caminho,&nbsp;Pol&nbsp;Pot,
impelido pelo racismo que ocupava grande parte de seu programa, voltava a
atenção para as minorias étnicas do&nbsp;Camboja. Ele acreditava que só havia
uma raça pura: a raça do Khmer, originária do&nbsp;Camboja&nbsp;Inferior.
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As crianças dentro do regime de&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;eram doutrinadas a aprender a
matar e torturar com habilidade.




No final de 1978, com as execuções e a fome no auge, e com o
regime de&nbsp;Pol&nbsp;Pot parecendo
invencível, o governo começou a sua&nbsp;autodestruição. Com informações
provenientes de suas forças de segurança, o Partido caiu sob o feitiço da contraespionagem,
consumindo a si mesmo quase da mesma forma que consumira o povo do&nbsp;Camboja.
Seus membros haviam esmagado toda e qualquer oposição pelo terror e pela
coerção. O ódio&nbsp;psicótico&nbsp;que&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;sentira
durante toda a vida pelos vietnamitas seria sua ruína.





Depois de uma série de violentos confrontos de fronteira com o&nbsp;Vietnã,
150.000 soldados vietnamitas atacaram a fronteira&nbsp;campucheana&nbsp;e,
no dia 6 de&nbsp;janeiro,
aproximaram-se de Phnom&nbsp;Penh. Os&nbsp;expurgos&nbsp;constantes
de&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;haviam
rompido os elos de comando entre oficiais e soldados e abalado o moral tanto do
exército quanto do Partido. Aqueles acusados de traição que não haviam traído
ninguém não sabiam o que fazer: morrer em nome do Partido ou fugir. Mas o povo
cambojano sabia o que fazer – recebeu os vietnamitas de braços abertos e com
gritos de alegria. Ironicamente, três cambojanos vietnamitas, que haviam
escapado do expurgo –&nbsp;Heng&nbsp;Samrin,&nbsp;Chea&nbsp;Sim
e&nbsp;Ros&nbsp;Samay&nbsp;–
logo seriam chefes do governo que substituiu&nbsp;Pol&nbsp;Pot.





Pol&nbsp;Pot&nbsp;e seus&nbsp;capangas&nbsp;fugiram
para o norte do&nbsp;Camboja&nbsp;e para a Tailândia, e o
odiado administrador da S-21, evitou a captura. Enquanto fugia num Mercedes
branco e depois num helicóptero, que o levou, e a seus&nbsp;asseclas,
para a Tailândia, milhares de outros membros do&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho
deixavam um&nbsp;Camboja&nbsp;arrasado.&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;continuou
lutando de sua base militar ao lado de seus seguidores fiéis no interior e
formou a Frente de Libertação dos Povos do&nbsp;Khmer. Outros vinte anos se passariam
antes de&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;ser
visto de novo – mas dessa vez num tribunal. Finalmente o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho
voltou-se contra seu antigo líder, que foi preso, não pelos crimes de genocídio
ou contra a humanidade, mas por ser inimigo político.





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Os campos de arroz aonde o povo cambojano trabalhava para o regime
do&nbsp;Khmer
Vermelho de&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;eram regados a sangue.





Numa entrevista feita por&nbsp;Nate&nbsp;Thayer&nbsp;pouco antes de sua morte,&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;recusou-se
a dizer se havia se arrependido de ter causado morte de tantas pessoas
inocentes e disse que os erros cometidos pelo regime foram principalmente os de
implementação da política. Duas semanas mais tarde, em&nbsp;abril&nbsp;de
1998,&nbsp;Pol&nbsp;Pot&nbsp;morreu
de morte natural.





Em busca de um “comunismo puro”, o&nbsp;Khmer&nbsp;Vermelho
reduziu uma economia devastada pela guerra, mas tradicionalmente capaz de
recuperação rápida, a outra quase sem perspectiva de regeneração espontânea. As
regras draconianas de vida sob&nbsp;Pol&nbsp;Pot transformaram o&nbsp;Camboja&nbsp;num&nbsp;gulag&nbsp;de
dimensões nacionais.







REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;
CHH.&nbsp;&nbsp;Leandro.&nbsp;&nbsp;Os mais perversos da história: Pol Pot, o arquiteto de um genocídio.&nbsp;Disponível em: &lt;http://desconstruindo-o-comunismo.blogspot.com.br/2012/03/os-mais-perversos-da-historia-pol-pot-o.html&gt;. Acessado em 09/08/2015.&nbsp;













Você quer saber mais?

TWISS, Miranda. Os Mais Perversos da História. São Paulo: Editora Planeta do Brasil, 2004.

CHANDLER, David P. Brother Number One: a Political Biography of Pol Pot. Oxford: West-view, 1999.


JACKSON, Karl D. Cambodia 1975-1978 – Rendezvouz With Death. Princeton, 1989.

KIERNAN, Ben. The Pol Pot Regime. Yale University Press, 1996.

MARTIN, M.A. Cambodia – A Shattered Society. University of California Press, 1994.








Fonte desse artigo:
&nbsp;&lt;http://desconstruindo-o-comunismo.blogspot.com.br/2012/03/os-mais-perversos-da-historia-pol-pot-o.html&gt;&nbsp;