Autor: Economia Solidária de Osasco | Publicado: 2012-04-22T09:48:00-07:00



Ciranda



Lúcia Gaspar

Bibliotecária da Fundação Joaquim Nabuco

pesquisaescolar@fundaj.gopv.br






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É uma dança típica das praias que começou a aparecer no litoral norte de Pernambuco. Uma das cirandeiras mais conhecidas é a&nbsp;Lia de Itamaracá. Surgiu também, simultaneamente, em áreas do interior da Zona da Mata Norte do Estado. É muito comum no Brasil definir ciranda como uma brincadeira de roda infantil, porém na região&nbsp;Nordeste&nbsp;e, principalmente, em Pernambuco ela é conhecida como uma dança de rodas de adultos. Os participantes podem ser de várias faixas etárias, não havendo impedimentos para a participação de crianças também.

Há várias interpretações para a origem da palavra ciranda, mas segundo o Padre Jaime Diniz, um dos pioneiros a estudarem o assunto, vem do vocábulo espanhol&nbsp;zaranda, que significa instrumento de peneirar farinha e que seria uma evolução da palavra árabe&nbsp;çarand.&nbsp;

A ciranda, assim como o&nbsp;coco&nbsp;em Pernambuco, era mais dançada nas pontas-de-rua e nos terreiros de casas de trabalhadores rurais, partindo depois para praças, avenidas, ruas, residências, clubes sociais, bares, restaurantes. Em alguns desses lugares passou a ser um produto de consumo para turistas.



É uma dança comunitária que não tem preconceito quanto ao sexo, cor, idade, condição social ou econômica dos participantes, assim como não há limite para o número de pessoas que dela podem participar. Começa com uma roda pequena que vai aumentando, a medida que as pessoas chegam para dançar, abrindo o círculo e segurando nas mãos dos que já estão dançando. Tanto na hora de entrar como na hora de sair, a pessoa pode fazê-lo sem o menor problema. Quando a roda atinge um tamanho que dificulta a movimentação, forma-se outra menor no interior da roda maior.



Os participantes são denominados de cirandeiros e cirandeiras, havendo também o mestre, o contra-mestre e os músicos, que ficam no centro da roda. Voltados para o centro da roda, os dançadores dão-se as mãos e balançam o corpo à medida que fazem o movimento de translação em sentido anti-horário. A coreografia é bastante simples: no compasso da música, dá-se quatro passos para a direita, começando-se com o pé esquerdo, na batida forte do bombo, balançando os ombros de leve no sentido da direção da roda. Há cirandeiros que acompanham esse movimento elevando e baixando os braços de mãos dadas. O bombo ou zabumba, mineiro ou ganzá, maracá, caracaxá (espécie de chocalho), a caixa ou tarol formam o instrumental mais comum de uma ciranda tradicional, podendo também ser utilizados a cuíca, o pandeiro, a sanfona ou algum instrumento de sopro.



O mestre cirandeiro é o integrante mais importante da ciranda, cabendo a ele "tirar as cantigas" (cirandas), improvisar versos, tocar o ganzá e presidir a brincadeira. Ele utiliza um apito pendurado no pescoço para ajudá-lo nas suas funções. O contra-mestre pode tocar tanto o bombo quanto a caixa e substitui o mestre quando necessário. As músicas podem ser as já decoradas, improvisadas ou até canções comerciais de domínio público transformadas em ritmo de ciranda. Pode-se destacar três passos mais conhecidos dos cirandeiros: a onda, o sacudidinho e o machucadinho. Alguns dançarinos criam passos e movimentos de corpo, mas sempre obedecendo a marcação que lhes impõe o bombo. Não há figurino próprio. Os participantes podem usar qualquer tipo de roupa e a ciranda é dançada durante todo o ano.



A partir da década de 70 as cirandas começaram a ser dançadas em locais turísticos do Recife, como o Pátio de São Pedro e a&nbsp;Casa da Cultura, modificando um pouco a dança que se tornou mais um espetáculo. O mestre, contra-mestre e músicos saíram do cento da roda para melhor se adaptarem aos microfones e aparelhos de som, passando também a haver limite de tempo para a brincadeira. Compositores pernambucanos como&nbsp;Chico Science&nbsp;e Lenine enriqueceram seus repertórios, utilizando a ciranda nos seus trabalhos.



Uma das cirandas mais conhecidas é a de Antônio Baracho da Silva:



Estava

Na beira da praia

Ouvindo as pancadas

Das águas do mar

Esta ciranda

Quem me deu foi Lia

Que mora na ilha

De Itamaracá





Recife, 12 de novembro de 2004.

(Atualizado em 25 de agosto de 2009).

Ilustrações de Rosinha.









FONTES CONSULTADAS:



BRINCANTES. Recife: PCR, Fundação de Cultura Cidade do Recife, 2000. p. 108-112.



LIMA, Claudia.&nbsp;História junina. Recife: PCR, Secretaria de Turismo, 1997. p. 18.&nbsp;&nbsp;Edição Especial.



PELLEGRINI FILHO, Américo.&nbsp;Danças folclóricas. São Paulo: Universidade Mackenzie, 1980. p. 47-51.



RABELLO, Evandro. Ciranda. In: SOUTO MAIOR, Mário; VALENTE, Waldemar (Org.).&nbsp;Antologia pernambucana de folclore&nbsp;1. Recife: Fundaj, Ed. Massangana, 1988. p. 55-61.





COMO CITAR ESTE TEXTO:







Fonte: GASPAR, Lúcia.&nbsp;Ciranda.&nbsp;Pesquisa Escolar Online, Fundação Joaquim Nabuco, Recife. Disponível em: &lt;http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/&gt;. Acesso em:&nbsp;dia&nbsp;&nbsp;mês ano. Ex: 6 ago. 2009.