Desabafo: Sobre Tragédia no Rio, Biopoder e subjetividade punitiva.
Autor: Lucas | Publicado: 2011-05-03T21:38:00-07:00






Parte 1 – noite após a tragédia



Um dia triste se levantou no país hoje, um dia em que famílias foram arruinadas, um dia em que pais perderam seus filhos, um dia em que irmãos perderam irmãos, um dia em que crianças futuras não terão pais porque nunca chegarão ao mundo. Um dia terrível, certamente, mas acima disso, creio que esse seja um dia para nos fazer pensar. Pensar enquanto pais, mães, educadores, psicólogos, médicos, governantes ... pensar enquanto sociedade, enquanto sujeito formador/formado e responsável pela sociedade.







Chega!!! Chega desse discursinho pronto sobre o acesso as armas, sobre a falta de segurança nas escolas, sobre a influência dos vídeo-games e da religião, pois esses são discursos vazios de reflexão e ainda mais segregadores. Não que não exista alguma influência, mas todos nós da área da saúde sabemos que cada experiência tem um efeito singular em cada sujeito de acordo com as outras experiências, então endemonizar os games ou as religiões árabes (ou qualquer outra) como andam fazendo é pura e simplesmente achar um culpado. Ficamos procurando um culpado para a tragédia e esquecemos de pensar em nossas próprias ações, pior, esquecemos que o problema é justamente esse, achar um culpado.







Escrevo esse texto no calor do momento pós-tragédia, acompanhando o noticiário da madrugada e pensando ... me pensando, pensando um pouco com Foucault sobre o que significa tudo isso e me parece impossível deixar de pensar em  biopoder. Se os gregos cuidavam de si refletindo sobre si e suas práticas, a partir da sua concepção de liberdade – levando a vida como uma obra de arte – hoje o arranjo social coloca os saberes como ditames das verdades, produzindo um discurso que subjetiva o sujeito a voltar-se para si, mas não como objeto de reflexão, semelhante aos gregos, ou ainda de contemplação como na idade média, mas sim como foco hedonista de produção e consumo, somos totalizados; ao mesmo tempo somos individualizados quanto ao que diz respeito ao social, ou seja, somos desresponsabilizados quanto ao outro. Individuo e Sociedade passam a compor a lógica dualista do, “nós e eles”. Reclamamos que a sociedade é decadente, falha, corrupta, que o estado não provê segurança e saúde e esquecemos de que somos nós quem compomos essa mesma sociedade e que como tal temos responsabilidades.   







Todos somos responsáveis pela tragédia no Rio.







Parte 2 – Domingo após tragédia



Todos somos responsáveis por esse dia horrível, uma vez que somos responsáveis pelas condições que permitiram, que favoreceram o seu desfecho. Agora nos ocupamos em encontrar uma resposta, uma explicação (quase que arquetípica) que de conta de receber as angustias de pensar que um “monstro” desses se produziu em um sujeito como outro qualquer. Escolhemos, então, uma categoria – o islâmico, o louco, o viciado em games de tiro – para que essa encarne o “MAL” e assim possamos dormir em paz, pois era ele quem tinha problemas e nós não temos nada a ver com isso, não é mesmo? Assim, é o sujeito em específico que é o diferente, o anormal e não precisamos olhar para dentro, para nossos atos enquanto sociedade, e porque não, enquanto singularidade; não precisamos pensar e perceber que esse jovem antes de se apresentar como um assassino suicida foi uma criança/adolescente que sofreu bully na escola, e que a mesma falhou em protegê-lo, não precisamos pensar em o quanto a família não percebeu o isolamento do jovem que crescia sem amigos e/ou referências, ou melhor, ele encontrou sim suas referências nas figuras de terroristas; não precisamos pensar no quanto ninguém se importou em acolher esse jovem que talvez estivesse em estado de delírio. Como ninguém percebeu tudo isso? Falhamos é o que digo, falhamos enquanto sociedade. Seguimos nossas vidas sem nos responsabilizar o mínimo com o outro que pede socorro até que uma desgraça aconteça (e sim, em muitas vezes atos como esse são pedidos de socorro). 



Parte 3 – dia 12-04-11



Contudo, os efeitos do massacre serão sentidos muito além dos fatos veiculados nesta semana. Corremos o risco de um outro massacre, de outra ordem sim, muito menos explícito, ainda que não oculto, porém não menos cruel e/ou letal, já que mais amplo é o seu alcance. O massacre do preconceito e da segregação, ramificado em nossa sociedade sob uma lógica de vingança, legitimada pelo discurso dos saberes que corroboram com a estigmatização de “categorias” (loucura, islamismo e etc) como perigosas ao convívio. Criada (nesse caso, reforçada) a identidade do “Monstro” essa será combatida, sob as mais diversas formas de exclusão. Afinal, como já mencionado aqui, nós eximimos de responsabilidades quanto ao outro e elegemos um culpado para depositar todas as nossas angustias e assim extermina-lo, real e/ou subjetivamente de nossas preocupações, vide os depósitos de gente (prisões, manicômios e outras instituições semelhantes). 



Parte 4 – dia 13-04-11



É horrível pensar nas pobres vidas perdidas em um ATO brutal, mas como também não foram horríveis os dias desse jovem até a passagem ao ato? Meu intuito não é diminuir a intensidade do crime, mas sim desabafar quanto ao circo criado em torno da dor de muitos. Envergonha-me ver profissionais da saúde irem a mídia para ganhar visibilidade como mestres em patologias, contribuindo, sem nenhuma crítica, com um discurso que promove o pânico social. 







Até quando? Pergunto-te, até quando vamos fingir que não é da nossa conta? Quantos Wellingtons vamos produzir ainda, por olharmos apenas para nossos umbigos? E os que não chegaram a tanto, seguiremos abandonando-os? 



E você, o que fará? 



É de nossa competência promover a discussão sobre a sociedade que queremos!