Sobre o espaço
Autor: Vinícius Santos | Publicado: 2011-06-06T22:14:00-03:00



Mas... o bonde de Cascadura corre; "Titio Arrelia", manejando o "controle", vai deitando pilhérias, para a direita e para a esquerda; ele já não se contenta com o tímpano; assovia como os cocheiros dos tempos dos bondes de burro; e eu vejo delinear-se uma nova e irregular cidade, por aqueles capinzais que já foram canaviais; contemplo aquelas velhas casas de fazenda que se erguem no cimo das meias-laranjas; e penso no passado.No passado! Mas... o passado é um veneno. Fujo dele, de pensar nele e o bonde entra com toda a força na embocadura do Mangue. A usina do Gás fica ali e olho aquelas chaminés, aqueles guindastes, aquele amontoado de carvão de pedra. Mais adiante, meus olhos topam com medas de manganês... E o bonde corre, mas "Titio Arrelia" não diz mais pilhérias, nem assovia. Limita-se muito civilizadamente a tanger o tímpano regulamentar. Estamos em pleno Mangue, cujas palmeiras farfalham mansamente, sob um céu ingratamente nevoento. Estamos no Largo de São Francisco. (De Cascadura ao Garnier, Lima Barreto, 29/07/1922)

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Hoje revi o filme “Naufrago”, numa brilhante atuação de Tom Hanks. É um filme que&nbsp;&nbsp;utilizo em minhas aulas da disciplina “Trabalho e Educação”. Sempre me impressiona como após o acidente de avião ele vai para uma ilha que não tinha nenhum vestígio humano. Depois de um breve reconhecimento do local ele vai se moldando ao espaço ao mesmo tempo em que ele humaniza aquela ilha. Isto é, para sobreviver ele empreende modificações que vão deixando marcas das crenças, saberes e conhecimentos trazidos com ele&nbsp;&nbsp;e da sociedade&nbsp;&nbsp;forjou sua subjetividade. É sempre interessante olhar de forma distanciada como ele modifica o local: enterra um piloto morto de forma cristã, com direito a uma oração rápida e inscrição na pedra; constrói uma habitação e entre outras cenas importantes, quando vai fazer suas necessidades fisiológicas não líquidas, vai supostamente, para trás de um arbusto. Hilário!!! Alguém poderia vê-lo? Em suma, ele modifica o local (e o local o modifica[1]) a partir das lentes culturais a que foi submetido no período anterior a sua estada na ilha.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Não sou especialista em espaço e muito menos posso construir uma definição de espaço mais precisa. Não é este o foco da minha reflexão. Tenho apenas em mente que o espaço é revelador das escolhas que as sociedades ou pessoas fizeram ao longo da história. Mais do que isso, o espaço é uma construção simbólica, que impõe modos de ser, de se comportar e movimentar. Seria quase impensável alguém, em nossa sociedade, chegar num cemitério tocando músicas alegres e comemorar o falecimento. Salvo, alguém muito amargurado que destilaria uma ironia literalmente fúnebre. Por isso o espaço não é neutro. É no mínimo ingênuo pensar que as modificações empreendidas pelos homens nos diversos espaços&nbsp;&nbsp;(Igrejas, cidade, ruas, prédios, repartições, sindicatos, praias, associações diversas, clubes, bares, escolas etc.) podem ser reduzidas a meros caprichos (embora esta dimensão psíquica esteja presente). Antes, o espaço precisa ser lido como um texto. Isto é, percebendo suas lacunas, silenciamentos, interditos, invisibilidades, visibilidades, sutilezas, ironias, argumentações entre tantos outros. Muitas vezes, um texto que ao parecer truncado e sem fluidez pode ser revelador, inclusive, das doenças caladas do ser, da vontade de potência, das arrogâncias, das assimetrias relacionais e sociais e das próprias visões de mundo que estavam obscurecidas. Ou seja, o espaço é sempre um discurso. Por isso, Charles Ribeyrolles, em 1859, não conseguia enxergar a família escrava, pois em seu contexto histórico o conceito de família e civilização está articulado a um arranjo espacial e simbólico muito específico:
“A fome macilenta não entra na habitação do escravo (...) Mas nela não há famílias, apenas ninhadas. (...) O trabalho,&nbsp;&nbsp;para ele,&nbsp;&nbsp;é aflição e suor, é a servidão. Por que manteria a mãe seu cubículo e filhos limpos? Os filhos podem lhe ser tomados a qualquer momento, como os pintos ou os cabritos da fazenda, e ela mesma não passa de um semovente. (...)&nbsp;Nos cubículos dos negros, jamais vi uma flor: é que lá não existem esperanças nem recordações. ”
&nbsp; &nbsp; A forma como são organizados os espaços dizem muito a respeito as nossas concepções. Mesmo que não seja o texto que pretendíamos a construir e difundir. Quem tem olhos para ver, veja.
De repente toda mágica se acabou e na nossa casinha apertadaTá faltando graça e tá sobrando espaçoTô sobrando num sobrado sem ventilador(O Teatro Mágico)
[1]&nbsp;Quando ele retorna para seu apartamento, encontra dificuldades de dormir na cama. Já havia acostumado a dormir no chão.

Abraços Fraternos!!Vinicius SantosCabo Frio, 12 de Julho de 2010.