Pequena Entrevista
Autor: Mara Martins Passos | Publicado: 2014-06-19T12:49:00-07:00



sobre religiões
afrodescendentes 


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Larissa Martins
da Costa Passos Moreira 

1o jornalismo D 

Entrevista 

Professor Celso
Unzelte – Jornalismo Básico 

Livro promete
quebrar preconceitos 



Mestre em
ciências da religião, Mara de Sá busca mostrar 

em livro o
Candomblé e a Umbanda verdadeiramente, 

com a intenção
de acabar com os preconceitos de uma 

sociedade de
maioria cristã. 

Mara de Sá
Martins da Costa Passos é formada em psicologia e é 

mestre em
ciências da religião pela Pontifícia Universidade Católica 

de São Paulo
(PUC-SP) e em 2003 lançou o livro Exu Pede Passagem 

pela Editora
Terceira Margem. O livro, que já está na segunda edição, 

promete
desmistificar religiões afrodescendentes como Candomblé e 

Umbanda para
aqueles dispostos a aprender. Modesta, rejeitando ser 

chamada de
senhora, a escritora fala de seu objetivo humano e nos 

dá uma
introdução sobre o assunto. 

Larissa Moreira:
O que te levou a se interessar por religiões 

afrodescendentes?


Mara de Sá:
Desde que eu era criança, ficava revoltada com pessoas 

chamando negros
de forma pejorativa. Nessa época ainda não 

tínhamos a
palavra “afrodescendente”. Eu sabia que esse palavreado 

fazia mal a eles.
Queria fazer alguma coisa para ajudar a autoestima 

dessas pessoas.
Aí fiz minha graduação em psicologia e conseguia 

entender que para
nós, brancos, já é difícil construir uma autoestima, 

como não deveria
ser para um afrodescendente? No meu primeiro 

ano eu tive aulas
de antropologia e a minha professora conseguiu 

fazer com que eu
entendesse o racismo na sociedade. 

LM: Da onde você
acredita que vem a maior parte dos 

preconceitos
contra as religiões africanas? 

MS: Bem, acredito
que venha do fato do Brasil ter sido colonizado por 

católicos. Os
negros tinham uma “apreensão fenomênica de mundo” 

diferente dos
cristãos, ou seja, era mais difícil para eles assimilarem 

os valores
ensinados pelos padres, eles eram muito diferentes. A 

maneira que
encontraram de continuar “vivendo suas vidas” era com 

os rituais, a
chamada religião dos orixás. 

LM: Qual a
principal diferença dessas religiões para o 


cristianismo? 

MS: Para os
cristãos, assim como para os judeus e os mulçumanos, 

o mundo é
dividido entre bem e mal. O Candomblé faz uma divisão 

dialética, eles
interpretam o mundo todo como algo que tanto pode 

ser bom quanto
pode ser mal. Por exemplo, o mesmo orixá que é 

da alegria é o
da tristeza. Já a Umbanda é originada no espiritismo 

kardecista, mas
leva no âmago muitos elementos cristãos. É como se 

ela tivesse um pé
no cristianismo e outro no candomblé. 

LM: Qual é a sua
opinião sobre a declaração do deputado de 

que religiões
afrodescendentes não podem realmente ser 

consideradas
religiões? 

MS: [Risada] Ele
fez uma declaração que mostra que ele não sabe 

nada sobre o
assunto. Foi de muita ignorância. Para começar, 

ambas as
religiões tem deuses supremos. No candomblé é Olorum 

e na Umbanda é
Zambi, podendo assumir nomes diferentes. Sobre 

o “manual”
que o deputado comenta, é verdade. Eles realmente 

não têm palavra
escrita, a tradição é oral, de pai para filho. Em 

alguns lugares da
África, a escrita é mal vista, porque a religião é 

segredo. Ele
também acredita que não há hierarquia. Claro que há. 

No candomblé, é
babalorixá e iyalorixá e na umbanda é pai e mãe de 

santo. Além
disso, na roda de santos, sempre há uma ordem para as 

pessoas serem
chamadas. 

LM: Quais os
pontos principais de seu livro? 

MS: Além de
falar sobre Exu, acredito que meu livro é capaz de 

demostrar o que é
religião e a importância que ela tem para os seres 

humanos. Vejo o
meu livro como capaz de desmitificar as religiões 

afrodescendentes.
Meu livro é uma maneira de quebrar preconceitos. 

LM: Vinda de uma
família de predominância católica, você 

sofreu
represálias quando começou a escrever o livro? 

MS: Recebi sim.
Minha mãe mesmo começou a achar que eu era 

feiticeira. Mas
eu não liguei. 

LM: E da onde vem
o título, Exu Pede Passagem? 

MS: A expressão
“Pede passagem” quer dizer licença para mostrar 

quem é. Eu achei
a expressão bonita. Acho que é isso que tentei 

fazer com o
livro, mostrar quem o Exu realmente é.