OS VODUNS DO TAMBOR DE MINA
Autor: luar mistico | Publicado: 2011-11-29T20:48:00-02:00



Os voduns cultuados na Casa das Minas são em sua grande maioria vindos da cultura do povo Gen do sul do Benin, e estão sob o comando de Zomadonu, embora a grande comandante da casa seja Nochê Naé.

OS VODUNS E SUAS FAMILIAS

Conforme estudos exaustivos de Sérgio Ferretti já citados, assim se configura o panteão dos voduns na Casa das Minas, família por família:

FAMILIA DE DAVICE

A Família de Davice reúne os voduns da família real do Abomey, no antigo Daomé, atual Benim, e é composta dos seguintes voduns:

Nochê Naê, Mãe Naê – a vodum mais velha e ancestral mítica do clã. Chefe das Tobôssis e considerada a Mãe de Todos os Voduns

Zomadônu – o dono da Casa das Minas e chefe de uma das linhagens da família de Davice. Rei e pai dos toqüéns Toçá e Tocé (gêmeos), Jagoboroçu (Boçu) e Apoji. Zomadônu é filho de Acoicinacaba.

Acoicinacaba (Coicinacaba) – pai de Zomadônu e filho de Dadarrô.

Dadarrô – chefe da primeira linhagem da família; vodum mais velho da família de Davice. Casado com Naedona e pai de Acoicinacaba, portanto, avô de Zomadônu. É pai de Sepazim, Doçu, Bedigá, Nanim e Apojevó. Representa o governo e é protetor dos homens de dinheiro.

Naedona (Naiadona ou Naegongom) – esposa de Dadarrô e mãe de Sepazim, Doçu, Bedigá, Nanim e Apojevó.

Arronoviçavá – irmão de Naedona, é cambinda (mas considerado jeje por outras casas).

Sepazim – princesa casada com Daco-Donu, com quem teve um filho chamado Tói Daco, que é toqüém.

Daco-Donu – marido de Sepazim, pai de Daco.

Daco – filho de Sepazim e Daco-Donu. Toqüém.

Doçu (Doçu-Agajá, Maçon, Huntó ou Bogueçá) – jovem cavaleiro, boêmio, poeta, compositor e tocador. Pai dos três toqüéns Doçupé, Nochê Decé e Nochê Acuevi.

Doçupé – filho de Doçu. Toqüém.

Nochê Decé – filha de Doçu. Toqüém.

Nochê Acuevi – filha de Doçu. Toqüém.

Bedigá – também cavaleiro como o irmão Doçu. Aceitou a coroa do pai Dadarrô que Doçu tinha recusado. Protetor dos governantes, advogados e juízes.

Apojevó – filho mais novo de Dadarrô. Toqüém.

Nochê Nanim (Ananim) – filha adotiva de Dadarrô, criou Daco (neto de Dadarrô) e Apojevó (seu irmão mais novo).

FAMILIA DE SAVALUNO

É uma família de voduns amigos da família de Davice. Não são jejes e são hóspedes na Casa das Minas.

Topa – um vodum solitário, o qual tem mais dois irmãos, Agongono e Zacá.

Zacá (Azacá) - vodum caçador.

Agongono – vodum que se relaciona com os astros; amigo de Zomadônu e pai de Jotim.

Jotim – filho de Agongono. Toqüém.

FAMILIA DE DAMBIRÁ (DAMBALLAH)

Família de Dambirá. Reúne os voduns da terra, ligados às doenças e às curas.

Acóssi Sapatá (Acóssi, Acossapatá ou Odan) – curador e cientista, conhece o remédio para todas as doenças. Ficou doente também por tratar os enfermos. Pai de Lepom, Poliboji, Borutoi, Bogono, Alogué, Boça, Boçucó e dos gêmeos Roeju e Aboju.

Azile – irmão de Acóssi. Também é doente.

Azonce (Azonço, Agonço ou Dambirá-Agonço) – irmão de Acóssi e Azile, o único que não é doente. É velho e é nagô. Pai de Euá.

Euá – filha de Azonce, também é nagô.

Lepom – filho mais velho de Acóssi. Vodum velho.

Poliboji – também vodum velho.

Borutoi (Borotoe ou Abatotoe) – vodum velho. Usa bengala.

Bogono (Bogon ou Bagolo) – diz-se que se transforma em sapo.

Alogué – diz-se que é aleijado.

Boça (Boçalabê) – mocinha alegre, está sempre com o irmão Boçucó. Toqüém.

Boçucó- outro dos irmãos mais novos. Toqüém.

Roeju e Aboju – irmãos gêmeos. Ambos toqüéns.

FAMILIA DE QUEVIOSO

Família de Quevioso. É família de voduns considerados nagôs, embora não sejam orixás (entre eles, apenas Nanã é cultuada nos candomblés de orixá, tendo sido incorporada ao panteão iorubá desde a África, assim como seus filhos Omulu e Oxumarê). Quase todos são mudos para evitar que revelem os segredos dos nagôs ao pessoal da Casa das Minas, onde são hóspedes de Zomadônu.

Nanã (Nanã Biocã, Nanã Burucu, Nanã Borocô ou Nanã Borotoi) – diz-se que é de Davice mas auxilia Quevioso. É a nagô mais velha, a que trouxe os outros. Alguns dizem, ser ela a mesma Nochê Naé e a mesma Vó Missã dos nagôs.

Naité (Anaité ou Deguesina) – mulher velha que representa a lua.

Nochê Sobô (Sobô Babadi) – considerada mãe de todos os voduns de Quevioçô (Badé, Lissá, Loco, Ajanutoi, Averequete e Abé). Representa o raio e o trovão.

Badé (Nenem Quevioso) – representa o corisco. Equivale a Xangô entre os nagôs. É mudo e se comunica por sinais.

Lissá - vodum dos astros. Representa o sol. É vadio e anda muito. Também é mudo.

Loco – representa o vento e a tempestade. Também é mudo.

Ajanutoi – é surdo-mudo e não gosta de crianças.

Abé – vodum dos astros, como Loco. Representa o cometa, uma estrela caída nas águas do mar. Vodum jovem e mulher. Uma dos poucos do clã que falam. É toqüém. Corresponde ao orixá Iemanjá dos nagôs.

Averequete (Verequete) – Também fala e é toqüém.

Há dois voduns amigos da família de Quevioso que tomam conta dos filhos de Dambirá. São eles:

Ajautó de Aladá (Aladanu) – amigo da casa. Pai de Avrejó. É velho e usa bengala. Ajuda Acóssi, que é doente. Mora com o povo de Quevioso. É rei nagô, protetor dos advogados.

Avrejó – Filho de Ajautó. Toqüém.

Legba ou Legbara, figura comum nas religiões afro-brasileiras, conhecido em outras “nações” pelo nome de Exu, é a divindade que assume a função de trickster ou trapaceiro. Não tem culto organizado na Casa das Minas, onde é identificado com Satanás, o Mal. Não é aceito como mensageiro, mesmo porque quem realiza essa função são os toqüéns. Apesar de não ter culto organizado, verificam-se uns poucos gestos rituais ligados a Legba, como por exemplo, certos cânticos pedindo para que Legba se afaste, que são cantados ao início de todo tambor. Ocupa, entretanto, lugar importante em outros terreiros influentes de São Luís.

Há outros voduns do tambor-de-mina que não aparecem nesta classificação por não serem referidos na Casa das Minas, mas que são cultuados em outros terreiros, como Boço Jara, Xadantã e Vondereji presentes na Casa de Nagô.”

http://ocandomble.wordpress.com/2011/04/23/a-casa-das-minas-kwerebentan-to-zomadonu-e-o-tambor-de-mina/