Conceitos para o hoje
Autor: Magno Araújo | Publicado: 2016-04-27T16:48:00-07:00


A esta altura do campeonato penso que é importante esclarecer
alguns conceitos que causam confusão. 



Sob o risco de ser raso, optei por utilizar ferramentas
comuns e&nbsp;não&nbsp;fazer uso de livros de&nbsp;especialistas ou artigos&nbsp;científicos. Ao fim, expus algumas posições pessoais.&nbsp;



Numa busca
simples no dicionário, google, wiki, etc. podemos ver:



1) fascismo = substantivo masculino. Movimento político e
filosófico ou regime (como o estabelecido por Benito Mussolini na Itália, em
1922), que faz prevalecer os conceitos de nação e raça sobre os valores
individuais e que é representado por um governo autocrático, centralizado na
figura de um ditador.



2) comunismo = substantivo masculino. 1.organização
socioeconômica baseada na propriedade coletiva dos meios de produção. 2.doutrina econômica e política que preconiza tal organização. Pretende
promover o estabelecimento de uma&nbsp;sociedade&nbsp;igualitária,&nbsp;sem
classes sociais&nbsp;e&nbsp;apátrida, baseada na&nbsp;propriedade comum.



3) nazismo = substantivo. doutrina e partido do movimento
nacional-socialista alemão fundado e liderado por Adolph Hitler ; hitlerismo,
nacional-socialismo. Apesar do nome "socialista" era considerado uma forma
de fascismo com fortes características da extrema-direita e portanto, avesso a toda
forma de comunismo.



4) ditadura = substantivo feminino. 1.governo autoritário
exercido por uma pessoa ou por um grupo de pessoas, com supremacia do poder
executivo, e em que se suprimem ou restringem os direitos individuais. 2.Estado,
nação em que vigora esse tipo de governo.



5) ditadura militar no Brasil = regime instaurado em 1º
de abril de&nbsp;1964&nbsp;e que durou até 15 de março de&nbsp;1985, sob
comando de sucessivos&nbsp;governos&nbsp;militares. De caráter&nbsp;autoritário&nbsp;e&nbsp;nacionalista
(características fascistas), teve início com o&nbsp;golpe militar que derrubou
o governo de&nbsp; João Goulart, o então
presidente&nbsp;democraticamente&nbsp;eleito. 



O regime adotou uma
diretriz&nbsp;nacionalista,&nbsp;desenvolvimentista&nbsp;e de&nbsp;oposição ao
comunismo. A ditadura atingiu o auge de sua popularidade na década de 1970, com
o "milagre econômico", no mesmo momento em que o
regime&nbsp;censurava todos os meios de comunicação do país
e&nbsp;torturava&nbsp;e&nbsp;exilava&nbsp;dissidentes. Na década de 1980, assim
como outros regimes militares latino-americanos, a ditadura brasileira entrou
em decadência quando o governo não conseguiu mais estimular a economia,
controlar a&nbsp;inflação&nbsp;crônica e os níveis crescentes de concentração de
renda&nbsp;e&nbsp;pobreza&nbsp;provenientes de seu projeto econômico, o
que deu impulso ao&nbsp;movimento pró-democracia. O governo aprovou
uma&nbsp;Lei de Anistia&nbsp;para os&nbsp;crimes políticos&nbsp;cometidos pelo
e contra o regime, as restrições às liberdades civis foram relaxadas e,
então,&nbsp;eleições presidenciais&nbsp;indiretas foram realizadas em 1984, com
candidatos civis e militares.



6) totalitarismo = substantivo masculino. Sistema de
governo totalitário. Conceito político do homem como servo do Estado.



Algumas considerações:



O totalitarismo como governo autoritário aproxima-se do conceito
do fascismo e do nazismo. Em geral pode-se dizer que todo regime autoritário e que
suprime direitos individuais, como no casos das ditaduras militares na América Latina,
são uma forma, de totalitarismo. Apesar de o Fascismo ter sua origem na Itália e
não ter associação direta com o nacionalismo autoritário da ditadura brasileira,
esta tinha de fato características fascistas. 



Apesar de ter em sua origem conceitos de bem coletivos e comuns,
o comunismo também está associado a governos totalitários, ditatoriais e com características
fascistas, como na União&nbsp;Soviética&nbsp;ou na China, etc. Neste governos o comunismo
nunca foi usado como ideologia de&nbsp;fato, em seu conceito de origem, mas subvertido
em doutrinas "totais" como stalinismo e maoismo. Estas doutrinas tinham
como base a liderança absoluta do governante.



Ideologias a parte, os regimes de governo&nbsp;totalitários&nbsp;estão
associados a forte repressão, perda de&nbsp;direitos individuais, perseguição política,
censura da imprensa e inúmeras mortes. Além da exploração do povo pobre e a concentração
de renda em uma parcela muito limitada da população. Nestes governos o bem coletivo
nunca foi prioridade. A ênfase nunca foi o social.



Há quem critique o socialismo por ele não ser possível ou
viável. O liberalismo surgiu também como reação, apostando no mercado livre e no
Estado mínimo, como forma de evitar cair no Estado total. A simples ideia de "justiça
social" passa a ser combatida co o indutora de ideias socialistas. O foco passa
a ser a propriedade privada e o capital. 



Mas os governos ditos liberais ou neoliberais instauram uma
série de graves problemas sociais, aumentando a concentração de renda e transferindo
os custos sociais resultantes dos processos de produção as classes e setores subalternos.
Gerando grandes injustiças sociais muitas vezes encobertas pela falsa meritocracia
que instaura barreiras reais a ascensão social, favorecendo violência, pobreza extrema
e disrupção ambiental. A famosa "lei do mais forte" e da iniciativa privada.
Do individualismo e narcisismo exacerbado.



Há quem condene o socialismo por dar lugar a corrupção. Sabe-se
hoje, com vários exemplos fornecidos pelos EUA, como "modelo de liberalismo"
que a democracia rende-se de quatro ante os apelos do capital e que o mercado cria
e deforma suas próprias regras dando origem a diversos e perversos casos de corrupção
e abuso do poder. Como se fosse uma verdadeira ditadura, pois ultrapassa todos os
limites dos direitos individuais e coletivos na vã tentativa de por um preço em
tudo.



Mas algumas coisas são mesmo difíceis de monetizar. Quanto
custa uma paisagem? Um bioma? A árvore milenar que terá de ser derrubada? Os nativos
que terão de dar lugar ao desenvolvimento e a inovação. Mas vale perguntar: desenvolvimento
e inovação pra quem? Pois não se pode confiar o mercado o cuidado com o bem estar
público, como as políticas de saúde e de proteção por exemplo. Talvez por isso,
são nos governos de democracia-social, com mais ênfase a políticas sociais que liberais,
com maior preocupação com o coletivo e público, que podemos perceber as melhores
iniciativas e os melhores resultados em politicas públicas de saúde,&nbsp;benefícios&nbsp;sociais, direitos trabalhistas, participação social e&nbsp;transparência política. 



7) democracia = substantivo feminino. 1.governo em que o
povo exerce a soberania. 2.sistema político em que os cidadãos elegem os seus
dirigentes por meio de eleições periódicas.



É saudável que no decorrer de uma democracia coexistam e até
mesmo entrem em conflito (de ideias) ideologias diferentes. Republicanos, liberais
e conservadores ou democratas, socialistas e progressistas. Os que querem um mercado
mais livre, outros mais regulado. De todos os lados podem vir boas e más ideias
e devem ser discutidas. 



Não existe consenso sobre a forma correta de definir a
democracia, mas a igualdade, a liberdade e o&nbsp;Estado de direito&nbsp;são identificadas como características importantes desde os tempos antigos.



Um esforço coletivo de manter a ética e o pluralismo
político, a&nbsp;igualdade perante a lei, o&nbsp;direito de petição&nbsp;para
reparação de injustiças sociais, processo legais justos, liberdades civis e direitos
humanos.



Penso que a democracia, ou melhor, um Estado democrático forte
é&nbsp;incompatível&nbsp;com toda e qualquer&nbsp;expressão de totalitarismo e autoritarismo. É
também&nbsp;incompatível&nbsp;com a perpetuação de&nbsp;quaisquer injustiças socais, ainda que
para fazer reparação ponha em foco ideais socialistas e valorizando o bem comum,
de forma muitas vezes oposta ao neoliberalismo. 



Lutar pela democracia hoje é necessário? Sim, pois o equilíbrio
gerado pelo modus operandi democrático
é sua força e sua fragilidade. Já se disse sobre a democracia em nossos tempos como
"sequestrada" por grandes interesses financeiros.&nbsp;



Nestes tempos de grupos
políticos que pretendem esvaziar o Estado de suas funções de proteção a perpetuar
seus lucros e suas crises assentes na máxima de que os pobres e trabalhadores pagam
pelas crises do sistema. Torcendo regras e leis em beneficio próprio. Nestes tempos de uma direita que se levanta com
ideais nacionalistas e de uma falsa pureza moral. E de pessoas que reagem com ódio
a tudo quanto se assemelhe ao que pregam ser comunismo ou socialismo. Nestes tempos
de ataques a constituição de nossa nação e de uma total perca de credibilidade em
nossos&nbsp;políticos&nbsp;representantes e em nossas&nbsp;instituições. 



Sim, hoje é necessário lutar pela democracia. E pelos direitos
dos povos, os quais nunca receberam gratuitamente dos que persistem no poder, dos
que retém a riqueza. Hoje, como desde sempre, somente a LUTA garante o direito dos
povos. E numa democracia saudável, se permite aos diferentes coletivos que se organizem
e lutem por aquilo em que acreditam. 



Como nota pessoal acrescento que na raiz deste mal totalitário,
o que repousa não são as vãs ideologias, sejam elas de Hayek ou Marx, da esquerda
ou direita, mas antes medos mais profundos e&nbsp;terríveis&nbsp;cobiças que desde sempre
assolam a alma humana. Aquilo que faz com&nbsp;que um humano seja lobo do outro, que
separa por abismos escuros aqueles que podem ter dos que não podem ter. Separa os
que podem ser dos que não podem ser. 



Eu louvo a Deus por cada homem e mulher que luta para fazer
deste planeta uma casa de todos. Aos que escolhem ir contra a maré, pelo que é justo,
por projetos&nbsp;solidários&nbsp;de felicidade, pelos&nbsp;esquecidos e desvalidos. Sendo eles
mesmos, muitas vezes, contados entre os malfeitores.&nbsp;



Se não lhes fez nem lhes faz justiça
a história oficiosa, creio que um
dia Deus o fará. Até lá, temos os trovadores e suas guitarras. Armas para não esquecer os motivos da luta, os que tomaram em campo e poderosas para matar todo fascismo.



Magno Araújo
Abril, 2016




Woody Guthrie&nbsp;e sua guitarra onde se lê: esta máquina mata fascistas.