Domingo, 13 de novembro 2011: 33º Domingo do Tempo Comum – Ano A
Autor: Antonio D.  | Publicado: 2011-11-09T16:47:00-02:00

 Provérbios 31,10-13.19-20.30-31; Salmo 127; 1 Tessalonicenses 5,1-6; Mateus 25,14-30   O mundo em nossas mãos A imagem do patrão  que se ausenta aparece muitas vezes nas parábolas de Jesus. A razão  disto é que somos nós que estamos nelas: o próprio Jesus, mesmo sendo a  visibilidade do Deus invisível, irá desaparecer. Assim, aqui estamos  nós, neste estado de “crer sem ver”. Mais ainda: em certo sentido, Deus  não age diretamente no mundo e na história. Os “talentos” foram todos  entregues aos homens: estão em nossas mãos. Tudo isto já foi dito com  outras palavras, em Gênesis 1,28. E se Jesus volta ao assunto é porque  quer que tomemos consciência de nossa responsabilidade e de nossa  dignidade. Foi-nos confiada a gestão da obra do próprio Deus. O amor de  Deus para com cada um de nós passa pelos outros, por todos os outros:  por mim, por vocês... Vivemos isto na aparente ausência daquele que nos  faz ser, na noite da fé. Mas, um dia, tudo isto virá à luz:  Luz de Deus, retorno do Cristo, a volta do patrão da parábola. Devemos  notar as diferenças entre o acerto de contas com os diversos  “empregados”: não temos todos, as mesmas capacidades. Não vamos, pois,  nos surpreender se outros se saem melhor do que nós. Todo o amor do  mundo pode ser posto em cuidar de algo que é “pouco”, mas um pouco que  está na medida das nossas possibilidades. E que se tornará como diz  Jesus “muito mais”, conforme a palavra usada para qualificar o futuro do  primeiro e do segundo empregados. Pode ser pouco o que fazemos, em  conformidade com os nossos meios, mas este pouco nos torna participantes  da totalidade da obra divina que é a criação do mundo. Podemos notar  que as quantias confiadas aos empregados não são recuperadas pelo  patrão, mas permanecem em poder dos servidores. Somos, de fato,  convidados a entrar na alegria de Deus. “Vem participar da minha  alegria!”, diz o senhor aos dois primeiros.  Talvez não sejamos bastante ambiciosos.   O terceiro empregado Não bastante  ambiciosos porque não confiantes o bastante. O que se esconde por detrás  de nossas indolências e inércias é a penúria de fé. O terceiro  empregado enterrou o talento porque desconfiava de seu patrão. Ele o via  como um homem severo, que colhe onde não semeou. Não crendo no amor,  este terceiro empregado não pode encontrar o amor. Teresa de Lisieux  dizia que Deus se comporta conosco conforme a imagem que fazemos dele.  Se você acredita num mestre duro, terá que prestar contas a um mestre  duro... Pois é exatamente isto o que acontece na parábola. A dificuldade  está toda do lado do homem. É o homem que se fecha ao amor; a este amor  cuja visita recusa-se a receber, por não acreditar em sua existência.  Ao enterrar o talento recebido, o que o terceiro empregado enterrou foi o  amor. Amor? Enterrou o próprio Deus. Tudo isto prefigura a Paixão e o  Sepultamento do Cristo. O Amor nos deu então a própria vida que dele  queríamos tomar. Devido a este último dom, é ele, o Amor, quem tem a  última palavra. O novo Adão renasce da poeira e entra na alegria de  Deus. Cada um de nós é chamado a percorrer este itinerário de um novo  Êxodo. O terceiro empregado não foi convidado a entrar, mas, pelo  contrário, foi jogado “lá fora, na escuridão”. Surpreendente?  Desconcertante? Não veio, o Filho do homem, buscar e salvar o que estava  perdido (Lucas 19,10)? Temos aqui uma passagem do Evangelho que está em  contradição com os anúncios de salvação universal. Jesus revela aqui o  que deveria acontecer normalmente. Afinal, ele é quem será lançado “lá  fora”, fora da cidade dos homens (ver Hebreus 13,12-14). Despojado de  tudo, dará sua vida para transmiti-la a cada um de nós. Tomou o lugar  deste terceiro servidor.   Marcel Domergue (tradução livre de www.croire.com por Xico e José Lara)