Galera de Deus (Mateus)
Autor: MARIMAR | Publicado: 2011-08-31T06:18:00-07:00

Mateus, apóstolo de Cristo, foi o escritor do primeiro dos três evangelhos sinóticos, no seu livro há mais ênfase ao aspecto humano e genealógico de Jesus. Em hebraico, Mateus é o mesmo que Matias ou Matatias, significando presente (mathath) de Javé (Iah) ou dom de Deus, de acordo com o seu próprio Evangelho (9:9-13). Seu nome original era Levi, filho de Alfeu. Ele era publicano (cobrador de impostos), coletava dinheiro em um pedágio na estrada entre Damasco e Aco, sua tenda estava localizada fora da cidade de Canafrum (onde foi seu chamado para Cristo), o que também lhe dava a oportunidade de cobrar impostos dos pescadores. Normalmente na quela época, um publicano cobrava 5% do preço da compra de artigos normais de comércio, e até 12,5% sobre artigos de luxo. Mateus cobrava impostos também dos pescadores que trabalhavam no mar da Galiléia e dos barqueiros que traziam suas mercadorias das cidades situadas no outro lado do lago. Judeus que enriqueciam desta 
maneira eram desprezados e considerados impuros, eles cobravam impostos do seu povo para entregar às autoridades romanas. 

O seu chamado:

Aconteceu no Mar da Galiléia, quando Jesus se aproximou deste "improvável" discípulo e ordenou a Mateus: "Siga-me" (Mt 9:9), então ele começou a ser mais um seguidor de Jesus, logo após o acontecimento, o apóstolo chamou o Mestre para um banquete, onde estavam muitas pessoas e publicanos (Lc 5:29), o que se dá a entender que Mateus era um homem rico (pela profissão que exercia, com isso também podemos saber que ele era um homem inteligente, que tinha conhecimento de leitura, escrita cálculos).

Por onde passou:

Mateus, após a morte de Jesus, pregou na Palestina e em seguida na Etiópia. Esteve também na Arábia e na Pérsia, veio a morrer martirizado na Etiópia.


 (Palestina nos temos de Jesus, lugar onde Mateus começou a pregar
a Boa Nova de Jesus Cristo)

Há várias versões sobre a sua morte. Teria morrido como mártir na Etiópia.

Livro de Mateus:
(Informações retiradas da Bíblia de Estudo NVI/Genebra/Almeida)

Propósito:

Mateus escreveu este Evangelho para prover seus leitores de um relatório da vida de Jesus, por uma testemunha ocular, para assegurar aos seus leitores que Jesus é o Filho de Deus e o Messias, esperando desde o remoto passado, predito pelos profetas do AT, e para demonstrar que o reino de Deus se manifestou em Jesus de maneira incomparável. Mateus deixa claro que Isarel, na sua maioria, rejeitou a Jesus e ao seu reino e se recusou a crer nEle por ter Ele vindo como um Messias espiritual, e não político, e que somente no fim da presente era é que Jesus virá em glória, Rei dos reis para julgar e governar as nações.

Características Especiais:

São sete as características principais deste Evangelho. É o mais judaico dos quatro Evangelhos. Contém a exposição mais sitemática dos ensinos de Jesus e do seu ministério de cura e libertação. Isto levou a igreja, no século II, a usá-lo intensamente na instrução dos novos convertidos. Os cincos sermões principais já mencionados contêm os textos mais extensos dos Evangelhos sobre o ensino de Jesus durante seu ministério na Galiléia, e quanto a escatologia (as últimas coisas a acontecer). Este Evangelho, de modo específico, identifica eventos da vida de Jesus como sendo cumprimento do AT, com mais frequência do que qualquer outro livro do NT. Menciona o reino dos céus (reino de Deus) duas vezes mais do que qualquer outro Evangelho, Mateus destaca os padrões de retidão do reino de Deus (5-7); o poder divino ora em operação no reino, sobre o pecado, a doença, os demônios e a morte; e o triunfo futuro do reino, na vitória final de Cristo, nos fins dos tempos. Mateus é o único Evangelho que menciona a igreja como entidade futura pertencente a Jesus (16.18; 18.17)