CURIOSIDADES
Autor: MISSIONÁRIO NASCIMENTO - TROPA DE ELEITOS | Publicado: 2016-01-16T18:54:00-08:00


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;PANTEÃO INDÍGENA BRASILEIRO



&nbsp;&nbsp; Não sou propriamente indígena, mas sou de
descendência indígena, temos como tradição ensinar de mãe para filha nossas
divindades, medicamentos naturais, mas, como minha mãe não teve filhas, ela me
ensinou muitas coisas de nossa cultura, (coisas esas que ensinarei a minha
filha, ou melhor, já estou ensinando, não como religião, mas simplesmente como
cultura), aqui publico algumas das coisas que ela me ensinou porque me angustio
porque conhecemos e cultuamos deuses gringos e mal conhecemos nossa cultura,
nossas plantas medicinais e nosso idioma, não quero com essa postagem levar
ninguém a cultuá-los, mas, sim levar meus amigos leitores a conhecer um pouco
mais de nossa cultura



ABAÇAÍ - , algumas pessoas falam que quando
uma pessoa é muito bélica, muito brigona, ela está "abaçaiada", um
povo muito bélico, muito guerreiro está "abaçaiado" porque abaçaí é o
deus da guerra, a título de comparação, abaçaí seria um estilo de "ares da
grécia ou um marte romano, ou um aheron celta (galês), porém, abaçaí é o deus
da guerra brasileiro, quando uma tribo está se preparando para guerrear com
outra, abaçaí se incorpora no índio, dando-lhe forças e tirando-lhe o medo



ABEGUAR – há animais que voam ou planam no
ar... certo? É graças a esse deus, ele é uma espécie de deus dos vôos, ele é
que cria condições para as coisas voarem ou planarem, se o ser humano não voa é
porque esse deus não deixa, se há seres que voam é porque ele deixou e assim os
dá condições para isso



ACUTI – os desenhos indígenas que vemos é a
forma da escrita deles, essa deusa é a deusa da escrita deles, ela os ensinou
essa escrita. Há alguns pesquisadores que concluíram que alguns arborígenes
escrevem como nós escrevemos, sinais diferentes, mas com algum significado,
esse tipo de escrita também é essa deusa que os ensinou.



ANGRA - é a deusa do fogo, ela é criadora
do fogo, ela é quem ensinou os nossos arborígenes a fazer o fogo, quando ele
está aceso ela ajuda a mantê-lo aceso. (alguém conhece as usinas nucleares
brasileiras de angra 1 angra 2 ou angra 3? Alguém conhece a cidade de angra dos
reis? Angra é o nome de uma entidade divina arborígerne, e, se perguntarmos a
um brasileiro o que significa angra, poucos saberão).



ANDURÁ&nbsp; OU ANDURÉ- seria um emissário dos deuses, ela é uma árvore que
à noite literalmente pega fogo, certamente para passar alguma mensagem de deus
para um ser humano, seria semelhante à sarça ardente que Moisés viu no monte
Horebe, o monte de Deus em Êxodo 3.



ANHANGÁ - &nbsp;alguns estudiosos o consideram como um deus
infernal, o maior deus infernal que existe, semelhante ao satanás do
cristianismo; outros estudiosos já relatam que ele era confundido com o diabo,
mas, na verdade, ele é somente as almas das pessoas, e, ele pode tomar a forma
que quiser, anhangá, ou anhanguera (anham=alma/ guera-velha) é o protetor dos
animais, toda a vez que um animal foge de seus algozes de forma miraculosa (por
exemplo, um galho cai e distrai o caçador, ou o caçador tem o animal na mira e
erra o alvo, é a esse deus que os índios dão os créditos, ou quando o animal
faz um movimento que confunde os caçadores ou seus predadores ou quando estes
erram o ataque e o animal consegue fugir de seus algozes, então, visto que tem
estas 3 versões sobre este deus, podemos concluir que algumas tribos o tem como
um satanás aborígine, outras já o tem como as almas das pessoas e outras tribos
o tem como o protetor dos animais... Tem uma observaação que devemos fazer...
os índios dizem que corpo é a pessoa viva, e, alma é o espírito fora do corpo...
mas todos sabemos que na tora e na bíblia em Gênesis 1 e 2&nbsp; nos mostra que alma é a pessoa viva, mente corpo
e espírito, e, espírito que é a pessoa fora do corpo, ou seja quando um aborígine
dia alma, ele está dizendo espírito, quando ele diz espírito também é espírito,
quando ele diz pessoa ou pessoa viva é alma... ok? 



ANHUM - &nbsp;deus da música que tocava inconfundivelmente o
sacro tare, não há informações sobre esse instrumento porque ele é um
instrumento dos deuses que emite um som tão bonito e harmonioso, que nenhum ser
na terra conseguiria reproduzir.



AKUANDUBA - &nbsp;é um deus da harmonia (dos índios araras), ele
toca sua flauta (também conhecida por macumba, em muitas tribos indígenas, e,
em alguns povos africanos chegados ao Brasil; ou seja, quem é macumbeiro, tanto
indígena, quanto africano; não é feiticeiro, é somente um tocador de flauta) e
enquanto a toca ele causa harmonia em todo o universo



ARACI - &nbsp;ela que criou o juazeiro, ele é a deusa das
madrugadas e da aurora, ou seja, ele é quem cria o por do sol e o nascer do sol
e suas características



ARAPÉ – a maioria dos povos aborígines tem
na dança na música e nos cantos a forma de celebrar as datas, e, essa deusa
ensinou-os suas danças e os movimentos que nelas contém, de forma que eles não podem
celebrar ou cultuar seus deuses sem desrespeitá-los, ou seja, todas as danças,
cerimônias devem ter total reverência, pois se alguém não for reverente a um
deus, na verdade está sendo irreverente a dois deuses, ao deus que se está
cultuando na dança ou celebração e à arapé, que ensinou a forma da dança ou
cerimônia



ARUANÃ - &nbsp;cultuado pelos índios carajás, ele é o
protetor dessa tribo e também é o deus da alegria, seria semelhante &nbsp;ao deus grego bes ou às graças, deusas gregas,
que são3; tália,aglaya e efrósine, no caso, aruanã seria comparado ou ao deus
bes ou à graça efrósine, que são deuses da alegria, bes alegra o espírito,
enquanto afrósine alegra o coração.
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BIANCA - &nbsp;ela que ensinou os segredos da astronomia para
os arborígenes, ou seja, ela é uma espécie de deusa da astronomia ( favor não
confundir astronomia com astrologia), a astrologia é o estudo da sorte ou do
destino do ser através do conhecimento de seu dia e horário de nascimento,
pois, cada dia e horário de nascimento tem um signo e uma constelação regente o
que escreve a sorte do ser ou do grupo; já a astronomia é o estudo que define
as constelações através da posição das estrelas no céu, formas de se guiar sem
a bússola ou o astrolábio, somente usando a posição das estrelas e das
constelações para saber os pontos cardeais, colaterais e sub colaterais, e,
assim se guiar; e as condições do tempo, através da época do ano, que nos faz
identificar as estação do ano. 



CARAMURU - &nbsp;alguns estudiosos dizem que a tradução de seu
nome é diabo velho e outros estudiosos dizem que sua tradução é dragão velho,
simbolizado por um dragão, podia ser um deus bom ou um deus mau, ele era quem
criava as ondas nos oceanos.



CAUPÉ - &nbsp;é uma deusa da beleza, seria comparada a uma vênus da
mitologia romana ou uma afrodite da mitologia grega, porém, ela era uma
arborígene



CATÚ – é o deus que preside o outono, ou
seja, todas as características do outono, é ele quem cria, e, ele fica na terra
durante todo o outono enquanto seus 3 irmãos adormecem.



CEUCI – deusa das moradias e das lavouras,
diz a mitologia que há rituais que somente homens podem participar, porque
estava se iniciando uma nova ordem patriarcal nas tribos, e, toda e qualquer
mulher que tentasse participar seria morta pelos deuses porque era ordens
expressas dos mesmos; e, certa vez ceuci, instigada pela saudade de seu filho
foi até o local de um ritual onde somente homens poderiam participar, e, ela
foi atingida por um raio enviado por tupã, jurupari ia ressuscitá-la, mas
resolveu não fazê-lo para não desobedecer, e, assim aborrecer os deuses, de
forma que ela morreu e &nbsp;foi ao céu, e,
muitos estudiosos dizem que a estrela mais brilhante da constelação de plêiades
na verdade é ela mostrando o seu esplendor. E, quando há chuva e sol no mesmo
momento é porque o espírito de jurupari está no local.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A história de&nbsp; jurupari e de ceuci se deu assim: ceuci
colheu do fruto do matipá, que era uma fruta proibida para mulheres em período
fértil, como ela comeu da fruta e seu suco escorreu por seu corpo ela ficou grávida
e, como castigo dado pelos anciãos, ela foi exilada, tendo seu filho jurupari,
que era considerado filho do sol por sua inexorável inteligência, de forma que
na mais tenra idade ela já era juiz. 





CHANDURÉ - seria um executor dos juízos de
deus, há por exemplo, um relato que um índio malvado chamado pirarucu desafiou
tupã, chanduré foi enviado para executar o juízo de deus contra ele, e, pirarucu
conseguiu fugir pulando no rio, então, no mesmo momento, ele foi transformado
em um peixe, esse é o porque do nome deste peixe, na verdade ele é um humano
transformado.



CAIPORA &nbsp;OU CAAPORA - &nbsp;é o deus das
matas, todos os animais são criação dele e protegidos por ele, caipora é o
criador da vida animal e o protetor da mesma. Sempre que há algum caçador nas
matas caipora faz barulhos de galhos estalando ou para alertar os animais ou
para confundir os caçadores, ele faz barulhos de assovios, de sons de animais
onde não há animais para dar pistas falsas aos caçadores confundindo-os e
dificultando sua caça



CURUPIRA – é um deus mas tem a forma de um
menino com cabelos vermelhos e os pés são virados ao contrário, seus pés são
virados para trás, como ele é um deus protetor da mata, ele anda para uma
direção, e, quem o estiver caçando pensa que ele está andando para outra
direção



GRAÇAÍ – é a deusa da eloqüência, ou seja,
todas as vezes que um arborígene age, ou principalmente ele fala de forma
esmerada, inesperada, é essa deusa que o está inspirando



GUANDIRÔ – é o deus da noite, ele bebia o
sangue dos homens. Muitas tribos não tem hábitos noturnos e quando alguém tem
que sair à noite somente sai em grupos por medo deste deus.



GUAIPIRA - &nbsp;é a deusa das histórias e da história, ela faz
com que os arborígenes lembrem em ordem cronológica suas histórias para passar
de geração para geração



GUARACI ou QUARACI - &nbsp;é o deus sol dos arborígenes, (seria
semelhante a rá dos egípcios ou hélio dos gregos) ele aquece a terra de forma a
dar condições do planeta sobreviver e florescer semelhante a osiris do egito



IPRERE - &nbsp;que é uma energia criadora que está presente
com os humanos ensinando-os, no caso ele seria a criação, semelhante a pandora
da mitologia grega 



INHASSYTATASSÍ
OU IASSYTATASSÚ – é a estrela d’alva, ela é que mostra o horário do
final do dia e o princípio da noite



JACY
JATERÊ OU JASY JATERÊ, OU YASY YATERÊ - &nbsp;é o espírito protetor as
sesta, durante a sesta do meio dia dos adultos ele viaja pelos vilarejos pelas
tabas e quando vê crianças que estão acordadas, ele ou as leva para um outro
mundo onde elas brincam e após o horário da sesta, ele as dvolve, porém, elas não
se lembram de nada, ou ele as pode devolver em um estado de catalepsia, ou então
ele pode as entregar ao seu irmão aho aho, que é um canibal, que, é claro ira
comer a criança, ou então yacy, irá transformar essa criança em uma fera... pode
ser que ele realmente é um ser mitológico clássico, mas pode ser que ele
simplesmente foi criado por um adulto para poder garantir o sossego durante a
sesta, e, assim, ele foi incorporado ao cânon arborígene. &nbsp;O que se sabe com certeza é que ele é o protetor
da erva mate





JACI - &nbsp;deusa da noite, deusa da lua, a criadora da
lua (algumas tribos dizem que ela na verdade mora na lua, outras já dizem que
ela é a própria lua, e, também é deusa da magia e dos encantos masculinos, ou
seja, se o homem é mais viril, mais encantador, é porque a presença de jaci
nele é maior, é irmã de iara (águas) e de guaraci (sol) e filha de tupã, e, ela
foi criada por este para dar mais beleza à terra



JANAÍNA OU IARA - &nbsp;&nbsp;simboliza todas as fontes de água, todas
essas fontes são criadas por ela e protegidas por ela. Ela é simbolizada por
uma sereia de cabelos longos e verdes e&nbsp;
habita nos rios em especial no amazonas



JURURÁ AÇÚ - &nbsp;era a única deusa que podia transitar entre os
mundos, céus, infernos, vivos, mortos, mas por ter libertado um deus infernal
foi castigada sendo transformada em uma tartaruga



JURUPARI – era filho de ceuci, e, sendo filho
de uma deusa, também era divino de forma que sua inteligência se desenvolveu de
forma tão rápida e miraculosa que na mais tenra idade, já tinha se tornado juiz,
pois aos 7 dias de nascido já tinha a inteligência de uma criança de 10 anos,
entre as realizações, as tribos e os cultos eram matriarcais, e, suas leis
foram reformuladas até se tornarem patriarcais. Uma coisa muito mal entendida
entre os arborígines e os jesuítas, era que estes criam que jurupari era uma
espécie de demônio, porque seus cultos eram com músicas de flautas, porém eram
usados alucinógenos e também porque haviam muitas flagelações.



KURUPI - &nbsp;filho de tau e kerana, é uma espécie de espírito
do mal, ele, é noturno, se alimenta de crianças e filhotes de animais, à noite,
estupra índios e índias virgens, e, seo estupro se der durante a lua nova,
nasce um ser nem animal nem humano 



LUISON – é um ser com poder sobre a vida e a
morte, pode matar ou ressuscitar, conhecido mais pelos arborígenes nortistas (peru,
bolívia, amazônia, lembrem-se amazonas é o estado brasileiro e amazônia é toda
a região onde há a floresta)





MUTIM – é uma deusa que preside a
primavera, todas as características da primavera, é ela quem cria, durante toda
a primavera, ela habita na terra acordada enquanto seus 3 irmãos dormem



MONÃ – semelhante ao nosso Jeová, ele é
uma forma de energia para os guaranis, ele criou tudo e todas as coisas, não
tem forma alguma por ser uma forma de energia



NEREIDA - &nbsp;criadora do açaí



NHANDERUVUÇU OU YAAMANDÚ - &nbsp;é um deus comparado com nosso yavé, ou jeová
ou yá (Já), ele é o deus supremo indígena tupi , não tem uma forma
antropomórfica definida pois, ele é um ser constituído de energia pura, ele é o
ser criador de todas as coisas que vemos ouvimos e sentimos. ele é onipotente
onipresente eterno e imutável, seu nome significa alma eterna. Ele tem como
filhos tupã tem iprere que tem iara ou janaína e também caipora&nbsp; 



NHARÁ - &nbsp;é uma deusa que preside o inverno, todas as
características do inverno, é ela quem cria, ela está presente na terra durante
todo o inverno enquanto seus 3 irmãos dormem



PARAJÁS – é uma deusa que protege o bem,
protege a justiça e protege a honra, semelhante à deusa Atena grega



PEURÊ - &nbsp;é um deus que preside o verão, ou seja,&nbsp; todas as características do verão, é ele quem
cria todas as características do verão, ele habita na terra acordado durante
toda esta estação enquanto seus 3 irmãos dormem 



PICÊ - &nbsp;ela é que inspira as palavras poéticas dos
arborígenes, seria então uma deusa responsável pela poesia indígena



PINÁ – sempre que há um arborígene
simpático, atraente (não falo belo, falo simpático) é porque essa deusa está
presente nele ou ele é protegido por ela porque ela é uma deusa da simpatia.,



PIRARUCU - era um ser que zombou de tupã, e,
foi castigado se transformando em um peixe, porém, ele se uniu à iara,
coabitando com ela e desta união nasceu toda a vida aquática, porém,
nasceram-lhes monstros.



PÓLO - mensageiro de tupã, ele é que cria
e direciona os ventos, ou seja é o deus dos ventos, (seria semelhante aos espíritos
da natureza silfos).



RUDÁ - &nbsp;é o deus do amor, ele é quem acende o
sentimento de amor no coração das mulheres estilo o cupido grego ou eros romano



SACI PERERÊ – originalmente ele é um ser arborígenes;
mas com a chegada do negro no Brasil, sua forma cor foram incorporadas ao
folclore, porque ele originalmente tem os traços arborígenes, e, originalmente,
ele teria uma utilidade de pregar peças nas pessoas más que destroem a
natureza, ele não é um deus, seria uma espécie de espírito da natureza



SUMÁ - &nbsp;é uma deusa da terra, ela é quem ensinou a
agricultura aos arborígenes, ele é cultuada pelos tupis, 



SUMÉ - &nbsp;é uma espécie de deus das regras ou deus do
conhecimento, ele esteve entre os índios antes da chegada dos portugueses ao Brasil,
ele é quem ensinou as leis aos índios, as medicações, fazer a óca, a, taba, sua
organização social, e coisas afins, ele voava, inclusive mergulhando no mar ou
no rio, era moreno alto de cabelos amarelos, ele tinha dois filhos, ARICONTE e
TAMANDARÉ que se odiavam



TAMBATAJÁ - &nbsp;Como ele é um deus de amor, ele é quem faz
todo os seres se amarem; e, também, ele protege a todos de todos os perigos.



TAINACAN - &nbsp;colocou cada estrela em seu lugar, algumas
mais próximas e outras mais distantes formando as constelações, e, sendo assim
se tornou a deusa das galáxias e das constelações



TEJÚ JAGUÁ - deus protetor das cavernas



TIÇÊ - esposa de anhangá, para os
estudiosos que creem que anhangá é o satanás indígena, tiçá era considerada
como sendo hécate da mitologia de moa, ou da sumeriana ou lilith da mitologia
samaritana, para os que o consideravam como um protetor da natureza, ela sendo sua
esposa, o ajuda a defender os animais, seria semelhante a uma gaia grega



TIRIRICAS - &nbsp;espíritos de ódio



TUPÃ - &nbsp;&nbsp;(tupã no guarani ou tupana no tupi)é trovão,
é o clima, gerencia as 4 estações que cria todos os alimentos humanos (ele não
é os alimentos, ele é que dá condições dos alimentos crescerem, já que tupã é o
clima). Muitos jesuítas ao chegarem ao Brasil confundiram crendo que tupã era o
trovão, e, na verdade, ele não é o trovão, este é somente a voz de tupã. Tupã se
manifestava aos seres humanos ou por tupãberaba ou o relâmpago ou por tupã
cinunga, ou seja o trovão.



TUPI – seria o primeiro ser criado pelos
deuses, seria o pai da humanidade, um tipo de Adão arborígene, e, dele nasceram
todos os demais seres humanos, algumas tribos já dizem que foram criados 2
seres um masculino e um feminino; poronominare; que foi o primeiro homem e amaú,
que foi a primeira mulher.outras tribos já criam que o primeiro homem se
chamava rupave, e a primeira mulher se chamava sipave





YEBÁ BELÕ – é a criadora da humanidade, ela
formou e moldou os seres humanos a partir de folhas de coca, não se tem
registro da história dessa deusa, ela simplesmente surgiu do nada, simplesmente
apareceu no panteão indígena



YORIXIRIAMORI &nbsp;- &nbsp;&nbsp;deus do canto,
chegava a encantar todas as mulheres com seu canto lindo e incomparável, de tal
forma que ele ascendeu a inveja e a ira dos homens, de forma que ele foi
obrigado a abandonar a terra indo para os céus, e, para isso ele se transformou
em um pássaro.



WANADI – o deus sol (dos iecuanas) criou 3
filhos, &nbsp;wanadi, que era um dos filhos,
era perfeito, os outros 2 se corromperam, e, se tornaram os responsáveis por
todas as agruras do universo, eles seriam estilo os demônios do cristianismo. E
wanadi seria semelhante a um Jesus Cristo ou Buda ou Krishna, wanadi seria o
bem e seus 2 irmãos seriam o mal.



XANDORÉ – é o deus do ódio, ele lança raios e
trovões, lembrem-se que tupã tem os trovões como voz, xandoré, já lança raios
trovões e relâmpagos para assustar e prejudicar



OBS O
MONTE LIAPABA ERA ONDE A TRIBO DOS TUPIS CRIAM QUE ERA A MORADA DOAS DEUSES,
E, ONDE ELES JULGAVAM OS MORTOS .



OBS 2.: PARA OS
ARBORÍGENES, NÃO EXISTE CÉU E INFERNO COMO PARA A MAIORIA DAS RELIGIÕES (POR
EXEMPLO, EXISTEM PARA OS GREGOS OS CAMPOS ELÍSIOS PARA OS BONS E O TÁRTARO PARA
OS MAUS; EXISTE O PARAÍSO PARA OS BONS E O INFERNO PARA OS MAUS, SEGUNDO OS
CRISTÃOS, OS JUDEUS E OS ISLÂMICOS);ELES CREEM NO YBIMARÃ - E’YMA, &nbsp;QUE É UM MUNDO PÓS MORTE ONDE NÃO HÁ CANSAÇO,
DOENÇA, LÁGRIMA, DOR E NENHUMA AGRURA; PORÉM, NA MITOLOGIA INDÍGENA, NÃO HÁ
EXPLICITAMENTE NENHUM TIPO DE DESTINO PARA OS MAUS, O QUE ME LEVOU A CONCLUIR
QUE OS MAUS, APÓS MORRER, SIMPLESMENTE SERÃO DESTRUÍDOS COMO SE NUNCA TIVESSEM
EXISTIDO.&nbsp; 


OBS 3) OS
INDÍGENAS CRIAM NA yvy mara ey, que seria uma terra sem dores, estilo Abraão
cria que existia, no mundo físico existiria uma terra de paz, onde haveria
comida e água suficiente e as pessoas viveriam em paz, quando os europeus
chegaram ao Brasil; os caciques e os pajés encorajaram os arborígenes com essa
crença, e, eles vendo que tinham menos tecnologia que os europeus, fugiram em
busca dessas terras,