Um convite à alegria
Autor: Ar1tu2r3 | Publicado: 2012-09-28T06:06:00-07:00


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Não é adequado que cristãos vivam na presença do
próprio Senhor como povo derrotado e desesperado. Tal comportamento se torna
uma injúria contra sua benignidade.
&nbsp; 
Não é adequado também que o povo de Deus tenha que servi-lo como "escravos
indo açoitados para o seu calabouço", cumprindo seu serviço a Ele como um
dever oneroso e opressivo. Tal conduta é uma difamação de sua graça, uma
acusação que desonra seu amor. Para viver verdadeiramente na feliz companhia do
Filho de Deus terá de saber que seu jugo é suave e seu fardo é leve (Mateus
11:30).
&nbsp; 
Pode não ser possível, na verdade, dominar uma emoção, mas é possível decidir
olhar sinceramente para as grandes verdades sobre Deus que, se assim fizermos,
nos trarão alegria inevitável. Assim Paulo diz aos filipenses, "Alegrai-vos
sempre A questão levantada pelos discípulos de João sobre os modos
festivos &nbsp;de Jesus e seus discípulos num tempo que eles viam como cheio de
&nbsp;&nbsp;tragédia (Mateus 9; Marcos 2; Lucas 5) mais tarde apareceu numa
inquirição queixosa do próprio prisioneiro João: "És tu aquele que
estava para vir ou havemos de esperar outro?" (Mateus 11:3). Era o
grito ansioso de alguém cujos sofrimentos tinham-no aparentemente feito duvidar
por um momento do próprio Rei e do reino que ele próprio tinha proclamado.
Depois de responder a pergunta de João, Jesus falou de sua incomparável
grandeza à multidão reunida e então repreendeu-a, observando que eram pessoas
como crianças teimosas em seus jogos, que se recusavam a brincar de casamento
ou de funeral (Mateus 11:16-19). João tinha vindo jejuando e vivendo isolado e
eles tinham dito que ele era possuído por um demônio. Jesus veio festejando e
vivendo livremente entre eles, e tinham se queixado que ele era glutão e
comparsa de pecadores!
&nbsp; 
É inquestionável que Jesus identificava sua missão e sua mensagem como sendo de
alegria. Ele é o verdadeiro noivo que nos convidou para uma festa de casamento.
Ele veio trazer paz aos perturbados, perdão para os culpados, alegria para os
abatidos, liberdade para os escravizados (Isaías 61:1-3). A mensagem e o jejum
de João e seus discípulos tinham sido inteiramente apropriados a tempo -- e
ainda é -- quando homens e mulheres, em sua teimosia e orgulho, precisam
arrepender-se e humilhar-se diante de um santo e justo Deus. Mas não faz
sentido para aqueles que se arrependeram em profundo remorso continuar o
funeral quando "... o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do
mundo" chegou (João 1:29).
&nbsp; 
É irônico que foi o próprio João Batista que antes tinha dito, "Eu
não sou o Cristo.... o amigo do noivo que está presente e o ouve muito se
regozija por causa da voz do noivo. Pois esta alegria já se cumpriu em mim. Convém que ele
cresça e que eu diminua" (João 3:28-30). Por que estavam os
discípulos deste próprio João jejuando e lastimando? Porque ainda não tinham
crido que Jesus era o Cristo de Deus. Em suas mentes duvidosas, o
"noivo" ainda não estava com eles. Diferindo do seu mestre, ainda não
tinham chegado a saber e regozijar nele. 
&nbsp; 
Ainda há pessoas que têm dificuldade para passar de João a Jesus. É certamente
verdade quanto aos membros do partido "Batista", que defendem seu
nome e espírito sectário apelando para João Batista, ao invés de Cristo. Pode
ter sido uma vez apropriado ser um discípulo do Batista mas, agora que o próprio
Filho de Deus veio, isso é totalmente sem justificação (Atos 19:1-5). João
teria sido o primeiro a reprová-lo. (Atos 11:26) diz: "foram os
discípulos... chamados cristãos".
&nbsp; 
O mesmo é verdade quanto a todos os que reverenciam homens que falam de Cristo,
acima do próprio Cristo. Não há, absolutamente, nenhuma defesa para homens
alegremente chamando-se luteranos ou wesleyanos, e outras coisas, ou, mais
sutilmente, tranqüilamente estimando pregadores contemporâneos e seus
julgamentos acima da pessoa e vontade de Deus. "Aquele que se
gloria, glorie-se no Senhor" (1 Coríntios 1:31; veja 1:11-13).
&nbsp; 
Mas há um problema, ainda mais fundamental, abordado na resposta de Jesus aos
discípulos de João. Jesus disse que estar com ele era ter alegria. Contudo, há
cristãos que aceitaram o convite para a festa de casamento do Senhor, mas
parece que não estão querendo sair da marcha fúnebre. Eles parecem determinados
a viver em perpétua aflição e desespero pelas suas imperfeições e fracassos. O
convite do Senhor para comemorar e exultar em sua misericórdia certamente não é
chamar para viver com ocasional indiferença pelo pecado, nem é também um
chamado para um perpétuo bater nos peitos, uma vez que nos arrependemos e
buscamos seu magnânimo amor.
&nbsp; 
no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos" (Filipenses 4:4).
Simplesmente, não é certo para os cristãos estarem perpetuamente tristes e
desconsolados, quaisquer que sejam suas cargas. Paulo está certo em dizer que
há bastante alegria em Cristo para suplantar completamente todas as nossas
tristezas. Como o próprio nosso Senhor disse, há algumas coisas que justamente
não são adequadas quando estamos vivendo na amável companhia do Rei do
universo.