comentario de livro
Autor: Julio Cesar Tafforelli | Publicado: 2011-09-02T09:05:00-07:00

Tara Bennett-Goleman. 2001. Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart.Nova Iorque: Three Rivers Press. 417 pp. ISBN: 0-609-80903-2.Por que repetimos, tantas vezes, comportamentos que nos fazem sofrer? Por que nos sentimos impotentes para mudar, ainda que reconheçamos os nossos padrões emocionais? Tara Bennett-Goleman debruça-se so-bre o problema e propõe uma nova forma desairmos das teias que tecemos. O livro é dirigido a pessoas que conseguem funcionar, mas que sofrem devido aos seus comportamentos emocionais repetitivos. Para aqueles que sofrem de problemas psicológicos gra- ves, a autora sugere que procurem ajuda pro-fissional antes de prosseguirem com a leitura do livro. Bennett-Goleman defende a ideia de que podemos aprender com os nossos erros – e mudar! Contraria, assim, a conhecida afirmação de Peter Cook: ‘Tenho a certezaque aprendi com os meus erros. Eu consigorepeti-los de forma exacta.’ A autora pretendeensinar o leitor a libertar-se dos seus padrõesemocionais e a substitui-los pela empatiaconsigo mesmo, através da prática da Con-centração/Meditação (Mindfulness) que permitirá ver as coisas como elas são na realida-de, sem as distorcer ou julgar.Há muito que aparecem no mercado livros de auto-ajuda, mais ou menos inócuos,mais ou menos sinceros. Pode falar-se de um movimento que se configura numa‘Biblioterapia’. Alguns são livros de excep-ção, fornecendo ajuda real e permitindo aoleitor reflexão e pistas para agir; a maioria,porém, sacrifica o carácter científico aoempiricismo do autor (e ao qual não seráalheia a pressão da lógica comercial). Na áreada terapia cognitiva, existem, contudo, traba-lhos de cunho técnico irrepreensível comfundamentos submetidos ao escrutínio dainvestigação. Nesta área, destaco a obra de Jeffrey Young e Janet Klosko Reinventing Your Life (Penguin Books, 1994) que, para além de fornecer instrumentos e técnicas de mudan-ça, é um bom aliado do processo terapêutico conduzido por profissionais de saúde mental. O presente livro, Emotional Alchemy in-sere-se na linha terapêutica daqueles auto-res, trazendo a novidade de conjugar a tera-pia focada nos esquemas de Jeffrey Youngcom uma disciplina invulgar – a MeditaçãoBudista. O resultado desta associação é umanova abordagem aos relacionamentos, amo-rosos e profissionais, e ao mundo interno.Bennett-Goleman beneficia, sem dúvida,da associação ao apelido Goleman. Casadacom Daniel Goleman, autor do mega bestseller Inteligência Emocional e associa-da à forte publicitação da causa do Tibete edo Budismo, facilmente este livro encaixariaem mais um livro de auto-ajuda com um marketing forte. No entanto, o trabalho daautora demarcara-se pela sinceridade que atra-vessa o texto e pela persuasão que resultadas suas histórias, solidamente alicerçadasnuma prática clínica de vários anos.O livro é escrito de forma agradável eclara. Divide-se em quatro capítulos princi-pais e dezanove subcapítulos. No final decada um deles, são apresentadas propostasde exercícios que o leitor pode executar. Otexto desenvolve um fio condutor que per-corre a filosofia Budista, depois a mais re-cente adaptação da terapia cognitiva – a te-rapia focada nos esquemas – e termina coma conjugação das duas. O argumento é iniciado com um prefácio do Dalai Lama, donde se destacam as ideias que norteiam a obra:‘We all desire happiness and do not wantsuffering’ e ‘Disturbing emotions are […] the basis of anxiety, depression, confusion and stress’.A metáfora da alquimia, que atravessa aobra e lhe dá o título, é explicada no primeirocapítulo. A ênfase está, não no ouro, mas noprocesso de transformação. Assim, apsicoterapeuta e professora começa o seuroteiro com uma exemplificação da concen-tração/meditação, primeiro passo no proces-so de transformação dos padrões emocio-nais. A meditação serve esse propósito detransformar o modo como nos relacionamose percebemos os estados emocionais, semrejeitar as emoções em si mesmas.O segundo capítulo demonstra como, deacordo com os avanços recentes da terapiacognitiva, a maior parte do que nos perturbase insere em dez padrões emocionais bási-cos ou ‘hábitos emocionais’ (‘esquemas’ ou‘armadilhas de vida’, no idioma de JeffreyYoung). Explica a autora: ‘A schema is apowerful set of negative thoughts and feelings’e ‘Maladaptive schemas lead us to neuroticsolutions.’ Quando as pessoas repetem os seus erros vezes sem conta – como, por exem-plo, repetir relações abusadoras ou deixar bons empregos – elas podem estar a seguiro caminho de uma esquema auto-destrutivo inconscientemente. A partir do momento emque consigam reconhecer os hábitos emoci- onais, ficam capaz de os combater. Este é ocerne da terapia focada nos esquemas. A autora dedica-se, então, a ensinar o leitor a reconhecer cada um dos esquemas. Dando exemplos obtidos em terapia, demonstracomo os medos e receios habituais sãodespoletados nos relacionamentos, perpetu-ando, automaticamente, sofrimentos antigose enevoando a realidade. A seguir, forneceos modos para compreender como os es-quemas funcionam, interrelacionados em for-mas de pensar, perceber e sentir que se repe-tem.No terceiro capítulo, cento e setenta eduas páginas são devotadas à aprendizagemde uma terapia pela meditação (‘A MindfulTherapy’). O leitor vai sendo conduzido peloprocesso da concentração/meditação, comoforma de interposição de uma consciênciareflectida e acrítica, entre o impulso e a ac-ção, quebrando, deste modo, o automatismodos padrões emocionais e, consequentemen-te, a cadeia de ‘hábitos emocionais’. A autoraensina a adequar a consciencialização aospadrões cognitivos, característico da terapiacognitiva, até aos hábitos emocionais, pro-fundamente enraizados e formados na infân-cia. Por outro lado, explica como aplicar oprocesso às relações amorosas e continua pelas relações inter-geracionais. Todo o pro-cesso é clarificado com exemplos do seu tra-balho clínico e dos seminários que dirigiucom Daniel Goleman.Ao longo do quarto capítulo, ‘SpiritualAlchemy’, sustentado profundamente na filo-sofia budista, Bennet-Goleman conduz o lei-tor ao terminus de uma viagem que se supõenão terminar. A prática da meditação resulta-rá em mudanças cognitivas e emocionais enuma capacidade crescente de perceber ospensamentos e emoções, não como partesexclusivas do self, mas como reacções co-muns a todos os seres humanos.Helena Espírito SantoInstituto Superior Miguel Torga