"Mas Agora sem Lei..."
Autor: Otoniel Tavares de Carvalho | Publicado: 2011-02-22T11:25:00-08:00

* Texto publicado pela Revista Adventista (1979 - CPB) na época o Pr. Otoniel era distrital de Casa Amarela - RECIFE - PEA Bíblia nos apresenta temas tão profundos e tão sagrados, que precisamos ser totalmente consagrados a Deus para desvendar-lhes o sentido. Necessitamos de mentes espirituais para a compreensão das coisas espirituais. 
Há, nos escritos do apóstolo Paulo, uma série de declarações quanto à justiça de Deus, que precisam ser bem entendidas dentro do contexto do Evangelho eterno. Existem pessoas que, apoiando-se nesses pontos aparentemente confusos, fazem dos mesmos verdadeiros cavalos-de-batalha, deturpando a interpretação, apresentando textos fora do contexto geral, torcendo o claro sentido do Evangelho. O texto em epígrafe (o título deste artigo) tem servido de ponto de apoio àqueles que negam a vigência da Lei Moral, os quais jogam Paulo contra os altos reclamos do Decálogo, tentando provar com isto que o apóstolo defende a revogação da Lei de Deus. Também há outro erro, esse entre nosso povo, que é o de afirmar que nesse texto Paulo está falando da lei cerimonial, que, nos dias de Paulo, não estava mais em evidência, pois fora cravada na cruz. 
O texto bíblico assim afirma: "Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus, testemunhada pela Lei e pelos profetas." Rom. 3:21. 
A primeira vista, parece que Paulo realmente declara nula e sem efeito a Lei de Deus. Graças a Deus, porém, isto é apenas aparente, pois um estudo mais profundo do texto, bem como do contexto, revela que o apóstolo fala de coisa totalmente distinta. 
A Verdadeira Tradução do Texto em todas as línguas e idiomas há sempre palavras e expressões que possuem significados diversos; ocorre, porém, que existe sempre, para cada palavra ou expressão, um significado básico, primário, e outro secundário, de valor menor. Isto é o que ocorre com o texto em consideração. Quando lemos, na Versão Almeida Revista e Atualizada, o texto de Rom. 3:21, notamos uma palavra que se presta a uma interpretação dúbia, maliciosa e torcida, por parte daqueles que são intransigentes defensores da abolição da Lei de Deus. A palavra em foco é a preposição sem. Ora, não é necessário ser profundo em gramática para se descobrir que o sentido básico, primário e mais importante de tal preposição é "ausência de". Apoiando-se em tal palavra, os defensores da revogação da Lei Moral dizem que Paulo está comprovando suas teorias errôneas. Tal, porém, não ocorre. Jamais o apóstolo aos gentios quis afirmar um absurdo tão solapante da fé, especialmente dirigindo-se a uma congregação que tinha sua localização em cidade tão pagã. 
Buscando o texto grego que nos chega às mãos, preparado por um colegiado de eruditos, verificamos a real tradução do texto, uma tradução mais compatível com o sentido do Evangelho. A preposição que a Versão Almeida Revista e Atualizada, em Rom. 3:21, traduz por sem, o The Analytical Greek Lexicon, que apresenta uma análise minuciosa de cada palavra do Novo Testamento, traduz, em sentido básico, por "sem a intervenção de", "apartede", "independentemente de". Assim sendo, corrigindo a tradução, teríamos: "Mas agora, sem a intervenção da lei, se manifestou a justiça de Deus, testemunhada pela lei e pelos profetas." Rom. 3:21.