O Pregador e o novo nascimento- John Owen - (1616-1683)
Autor: Pr.Marco Antonio Pires | Publicado: 2012-05-04T12:20:00-07:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Pregador e o novo nascimento- John Owen - (1616-1683) 


A
 obra do Espírito de Deus na regeneração da alma dos homens deve ser 
analisada diligentemente pelos pregadores do evangelho e por todos a 
quem a Palavra é outorgada. Quanto aos pregadores, eles têm uma razão 
peculiar para atentarem a este dever, pois são usados e empregados nesta
 obra pelo Espírito de Deus, que os utiliza como instrumentos para a 
realização deste novo nascimento e vida. O apóstolo Paulo se intitulou 
pai daqueles que foram convertidos a Deus ou regenerados por meio da 
Palavra de seu ministério: “Porque, ainda que tivésseis milhares de 
preceptores em Cristo, não teríeis, contudo, muitos pais; pois eu, pelo 
evangelho, vos gerei em Cristo Jesus” (1 Co 4.15). Ele foi usado no 
ministério da Palavra para a regeneração daqueles crentes e, portanto, 
era seu pai espiritual; e somente ele o era, embora mais tarde o 
trabalho tenha sido levado adiante por outros.




E,
 se homens são, no evangelho, pais de convertidos a Deus por meio do 
ministério pessoal deles, não há qualquer vantagem para alguém ter 
assumido, um dia, esse título se não teve qualquer envolvimento nessa 
obra, nem no seu sucesso. Assim, falando sobre Onésimo, que foi 
convertido por ele na prisão, Paulo o chama de seu filho, a quem havia 
gerado entre algemas (Fm 10). E declarou que isso lhe havia sido 
prescrito como o principal objetivo de seu ministério, que incluía a 
comissão de pregar o evangelho (At 26.17-18). Cristo disse-lhe: “Eu te 
envio, para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz
 e da potestade de Satanás para Deus”; essas palavras descrevem a obra 
que estamos considerando. Essa também é a principal finalidade de nosso 
ministério.




Certamente,
 é dever dos ministros compreender, tanto quanto puderem, a obra com a 
qual estão ocupados, para que não trabalhem no escuro nem combatam de 
forma incerta, como homens que desferem golpes no ar. O que as 
Escrituras revelam sobre esta obra, a sua natureza e a maneira como se 
realiza, suas causas, efeitos, frutos, evidências — tudo isso eles devem
 analisar diligentemente. Ser espiritualmente habilitado nisso é a 
principal arma de qualquer um para a obra do ministério. Sem esta 
habilidade, ele nunca estará apto a manejar bem a Palavra nem a 
apresentar-se como obreiro que não tem de que se envergonhar. Contudo, é
 raro imaginarmos com que fúria e perversidade de espírito, com que 
expressões de zombaria toda esta obra é mal interpretada e exposta ao 
desprezo.




Dizem
 a respeito daqueles que exercem esta função que eles “prescrevem longas
 e entediantes conferências de conversão, para declararem precisos e 
sutis processos de regeneração, visando encher a cabeça das pessoas com 
inúmeros medos e escrúpulos supersticiosos sobre os devidos graus da 
contrição piedosa, e os sintomas de uma humilhação completa”. Se algum 
erro quanto a essas coisas ou a prescrição de regras sobre a conversão a
 Deus e a regeneração pudesse ser atribuído a certas pessoas específicas
 que não são asseguradas pela Palavra da verdade; se tudo isso pudesse 
ser cobrado de pessoas em particular, não seria errado refletir sobre 
essas regras e refutá-las. Entretanto, a intenção dessas expressões é 
evidente, e a reprovação contida nelas é lança­da na própria obra de Deus. E devo confessar que acredito na degeneração que se aparta da verdade e do poder do cristianismo, na ignorância das principais doutrinas do evange­lho e no desprezo lançado, por meio destas e de expressões semelhantes, sobre a graça de nosso Senhor Jesus Cristo por aqueles que não somente se declaram ministros, e também de­claram possuir um nível mais eleva­do que o dos outros, e que serão tris­temente agourentos quanto a toda a situação da igreja reformada entre nós, se não forem reprimidos e cor­rigidos em tempo. Mas, no presente, o que afirmo sobre este assunto é:




1.O dever indispensável de to­dos os ministros do evangelho é inteirar-se totalmente com a nature­za de seu trabalho, para que possam aquiescer à vontade de Deus e à gra­ça do Espírito em sua realização na alma daqueles a quem ministram a Palavra. Também não podem cum­prir seu trabalho e obrigação, de maneira correta, sem conhecimento apropriado dele. Se todos que os es­cutam nasceram mortos em delitos e pecados, se Deus os destinou para serem instrumentos de regeneração dessas pessoas, é uma loucura, da qual será necessário prestar contas um dia, negligenciar uma constante análise da natureza desta obra e dos meios pelos quais ela é realizada. A ignorância e a negligência quanto a esta necessidade, aliadas à carência de uma experiência do poder desta obra na alma deles é uma grande causa da falta de vida e do ministério não aproveitável entre nós.







2.Por semelhante modo, todos a quem
 a Palavra é pregada têm o dever de investigá-la. É para estes que o 
apóstolo fala: “Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé; 
provai-vos a vós mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em 
vós? Se não é que já estais reprovados” (2 Co 13.5). A preocupação de 
todo cristão ou do que professa a religião cristã é provar e examinar em
 si mesmo a obra que o Espírito de Deus efetuou em seu coração. Ninguém o
 impedirá de fazer isso, exceto aqueles que desejam enganá-los e 
levá-los à perdição.




(1)&nbsp;&nbsp;&nbsp; A doutrina da obra de pregação nos foi revelada e ensinada:
 “As coisas encobertas pertencem ao Senhor , nosso Deus, porém as revela
 das nos pertencem, a nós e a nossos filhos, para sempre, para que 
cumpramos todas as palavras desta lei” (Dt 29.29). Não falamos em 
investigar ou informar-nos, com curiosidade, sobre as coisas ocultas, ou
 secretas, ou as ações encobertas do Espírito Santo. Falamos apenas 
sobre um esforço correto para pesquisar e compreender o ensino 
concernente a esta obra, tendo em vista esta finalidade: que possamos 
entendê-la.




(2)&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
 muito importante para todos os nossos deveres e confortos que tenhamos 
um entendimento apropriado da natureza da obra de pregação e de nosso 
próprio interesse nela. A análise de ambas essas coisas não pode ser negligenciada sem a maior insensatez; a isso podemos acrescentar:




(3) O perigo de que os homens sejam enganados quanto ao assunto da regeneração,
 ou seja, a base sobre a qual se firmam e dependem o seu estado e 
condição eternos. É certo que, no mundo, muitos se enganam neste 
assunto; evidentemente, vivem num destes erros perniciosos: a) que os 
homens vão para o céu ou que podem “entrar no reino de Deus” sem nascer 
de novo, o que é contrário ao que nosso Salvador disse (Jo 3.5). b) 
Outro erro é o pensamento de que os homens podem nascer de novo e 
continuarem vivendo no pecado, mas isso contradiz 1 João 3.9...




John Owen (1616-1683). Teólogo Puritano e pastor congregacional.&nbsp;

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&nbsp;Author:
          Josemar Bessa