O efeito multiplicador – energia e magia na Umbanda
Autor: Caetano de Oxossi | Publicado: 2010-08-16T10:04:00-07:00

Recentemente em visita a um outro terreiro de Umbanda, observei o  efeito multiplicador dos atos praticados pelos médiuns em uma casa.  Cheguei cedo, trinta minutos antes do início da gira, fiquei sentado em  contemplação e observação.Alguns médiuns já estavam na casa  ajudando a arrumar o congá, recepcionando os visitantes e conversando  entre si, mas sempre em voz baixa. Imediatamente as pessoas que chegavam  ao terreiro abaixavam o tom de voz, iam sentando e conversavam com seus  vizinhos de assistência em um volume muito baixo. Logo  depois iniciou-se um silêncio por parte dos médiuns, que estavam se  concentrando, ou fazendo seus afazeres, mas em silêncio. Imediatamente a  assistência diminuiu ainda mais o tom da conversa e mais, muitos  ficaram em silêncio. O dirigente chega, e dá início aos trabalhos. A  forma de condução era voltada para a introspecção e assim durante todo o  trabalho a assistência observava a gira de forma muito silenciosa e com  poucas conversas.Mesmo quando os pontos eram entoados as  pessoas o faziam de forma baixa, e assim quase ninguém da assistência  ousava cantar. Depois de um certo tempo alguns médiuns sorriram para a  assistência como se os convidassem a relaxarem, e muitos mudaram o ar de  concentração para um ar mais relaxado, mais livre.Quando  alguns médiuns começaram a conversar, mesmo que de forma rápida, entre  si, imediatamente a assistência também voltava a conversar. Quando as  entidades chefes solicitavam a atenção e a força, todos os médiuns se  voltavam para a entidade e exalavam sua fé, muitos dos presentes se  comoviam, se emocionavam com esta reação.Findado os trabalhos fui  para a minha casa, e comecei a refletir sobre a gira, aprender com os  trabalhos daquele terreiro, avaliar minhas práticas e meditar em como  melhorar minha forma de conduzir as giras. Mas, entre um pensamento e  outro me deparei com o efeito multiplicador da postura dos médiuns em um  terreiro.Assim passei a observar a nossa casa, como nos  portamos e qual o efeito multiplicador de nossas atitudes. Em nossa casa  por razões diversas estimulo as pessoas a conversarem a darem risada, a  relaxarem a se sentiram em casa. Assim os médiuns quando chegam se  abraçam e começam a conversar, imediatamente a assistência faz o mesmo,  dão risadas conversam, e mesmo aqueles que estão indo pela primeira vez  sentem este ar descontraído inicial e não se sentem constrangidos, pelo  menos não aparentam isto.Vou dar início aos trabalhos todos  olham para o altar e então de mãos dadas iniciamos nossa gira cantando o  hino da Umbanda. A assistência neste momento já se acomodou e as  conversas quase que cessaram, todos se voltam para a gira em  contemplação. Quando conversamos sobre a Umbanda no início de  cada trabalho, todos prestam atenção, todos querem absorver o  conhecimento e assim a assistência também se concentra. Quando tocamos o  atabaque e cantamos com devoção e dedicação, em nossa casa todos os  médiuns cantam os pontos, concentramos nossas atenções para aquele  Orixá, aquela parte do ritual percebo que muitos da assistência começam a  cantar e outros ficam acompanhando o ritmo com as mãos, os pés ou a  cabeça.Abrimos para o passe, para a vibração, e todos se voltam  para o altar e pedem em pensamento ajuda a todos os que ali estão, a  assistência entra e sente este clima de oração e de ajuda. A seriedade e  a dedicação contagiam os visitantes.Mas da mesma forma que  os aspectos positivos são contagiantes e multiplicadores, quando há  displicência, conversas, desrespeito, muitos da assistência começam a  perder o ar de contemplação alegre, e passam a desacreditar ou ao menos  não sentir aquela união de força como sentiu anteriormente.A  postura do corpo mediúnico em uma casa é multiplicador dos estados  emocionais da assistência, se todos nós percebêssemos este efeito  tomaríamos muito mais cuidado com nossos atos e omissões durante, antes e  depois da gira. O corpo mediúnico unido e que segue o ritual  de forma disciplinada, que acompanha o estilo de cada casa, já começa  fazendo a magia da Umbanda antes mesmo da incorporação e da consulta.  Seja em uma casa onde a introspecção e o silêncio são as formas, ou em  uma casa em que a alegria e a disciplina em movimento são as regras, o  importante é aderir ao tipo da casa de Umbanda, vestir a camisa, sentir a  casa como sendo sua e se dedicar para que todos percebam como somos  todos sacerdotes, discípulos em busca da fé e da caridade. Saliento  sempre que posso aos médiuns do nosso terreiro que a Umbanda é uma  religião cujo ritual é exercido de forma coletiva, aqueles que compõem o  corpo mediúnico são os sacerdotes, dirigidos e coordenados por um, mas  todos são sacerdotes e como sacerdotes devemos ter a responsabilidade de  multiplicar a paz, o amor e a fé. Quando permitimos que o desleixo a  desatenção e o desrespeito se multipliquem, estamos indo contra o que  pregamos.Agradeço a Deus e aos Orixás por termos uma corrente  que entende sua função como corpo, como corrente em que cada elo é  forte e ajuda o outro, e que mesmo diante de nossos erros, procuramos  sempre melhorar e corrigir, com tranqüilidade e perseverança. Espero que  esta observação que pode ser óbvia para muitos possa fortalecer a nossa  casa, e fortalecer todos os terreiros de Umbanda, pois quando nos  dedicamos e amamos nosso sacerdócio, e o exercemos com responsabilidade e  atenção, seguindo aquilo que acreditamos e fazendo da forma que  entendemos mais correta, isto se multiplica, contagia a todos e faz a  magia da Umbanda acontecer.Saravá a todas as correntes de Umbanda, saravá todos os terreiros, saravá todos os médiuns.Autor: Pai Caetano de OxossiTodos os direitos reservadosse for republicar favor citar a fonte, garantir a autoria e não editar sem prévia autorização. Obrigado