Autor: otávio duarte | Publicado: 2013-05-01T14:53:00-03:00


Texto para a exposição OCIDENTES E ORIENTES, de Rones Dumke.

O observador da arte – tanto o homem simples que vai ao cinema quanto o habitual freqüentador de museus e espaços de criação – vê-se hoje numa situação inédita, em que toda a produção já realizada está ao seu alcance, de alguma maneira. O imediatismo e a massificação modificaram o panorama da criação, da interpretação e da fruição, com o surgimento de uma infinidade de movimentos artísticos. É fácil estabelecer evoluções e fazer comparações. Por exemplo: da arte primeira dos homens nas cavernas às redescobertas renascentistas e às experimentações em programas de computador. Tudo ao mesmo tempo agora.
Interpenetração de culturas, fim das ideologias, relativização. E também perda de referências, reavaliação de valores, isolamento e, para muitos, desorientação. 
Absorver tudo, fazer a deglutição e conseguir afastar-se para propor uma reflexão original é um desafio esmagador. Poucos o conseguem. Quem o faz, baseia-se numa interpretação exclusiva e estabelece um dicionário próprio. As palavras que pronuncia e a obra que entrega não costumam ser de fácil assimilação.  
A exposição Ocidentes e Orientes de Rones Dumke é uma dessas somas duras do viver e do fazer artísticos que trazem um sopro renovador.


OCIDENTES

Por décadas, Rones manejou com maestria o desenho e a pintura para expressar-se.  Sempre ligada às demais artes, como o cinema, a música e a literatura, sua habilidade refletiu-se num viés surrealista que incorporava o classicismo, principalmente. Nos últimos anos, no entanto, o pintor reconhecido abandonou as telas para embrenhar-se nos mistérios da colagem. 
Ocidentes e Orientes são o capítulo mais recente dessa aventura. Ela começa com o exercício da criação de formas, que resultam em modelos semelhantes a ideogramas. Orientalismo. 
Em Ocidentes, isso é parte da recriação da força do construtivismo, do surrealismo e do dadaísmo. A reflexão de Rones utiliza recortes de fotos, cartazes, manchetes em várias línguas de jornais e revistas para atualizar os movimentos que deram novos rumos à arte do século XX. A recriação evolui com a soma da vivência, da experiência e conhecimento acumulado do artista, resultando numa criação forte, contemporânea e com muito bom humor.
Imagens de instrumentos médicos e industriais, máquinas e equipamentos são extensões remontadas. Vidros de soluções, alquimia. O próprio Rones, seus irmãos, atores, escritores, artistas e personagens participam desse inventário: Nietzsche, Mahler, Max Ernst, Luchino Visconti, Louise Brooks, Carlos Scliar, Hedy Lamarr, Fritz Lang, Marina Abramovic e Maria Sharapova, entre outros.
O acaso está presente nas frases e títulos de fontes variadas a rememorar a tradição hermética: “Os que vivem no Écran”, “O fantasma do Caôlho”, “Não existe Melhor Medicamento”, “Es la aversión de los hombres”, “Des Animaux”, “Mundo Encantado”, “Riche album de l’enfance”...
Os títulos dos trabalhos reforçam a ironia na reconstrução do mundo, tendo relação ou não com as obras: “A Biblioteca das Maravilhas”, “Água Destilada”, “Max”, “Do Vidro e do Cristal”, “Marina”, “A Caixa de Pandora”, “Alegre Despedida”, “A Vida”, “Num Lago Tranqüilo”, “O Filho da Criada”...     

ORIENTES
 
A conversação das culturas sempre se deu e a troca também. Os gregos, que chamavam de bárbaro a tudo o que não era helênico, foram influenciados pelo Egito e pela Pérsia. Para os ocidentais, frutos da Grécia e de Roma, quase tudo o que não era do Ocidente era de um vasto Oriente. Com as revelações da Ásia, o panorama ampliou-se do oriente próximo ao distante. As informações fluíram de orientes reais ou imaginados.
Nesta segunda série, Rones Dumke incorpora elementos desses encontros. Saindo das experimentações vanguardistas da primeira metade do século XX, agora ele se fundamenta em imagens clássicas. Da herança greco-romana à sua retomada renascentista. Mas numa ambientação muito mais zen e enigmática. A Vênus pode ter sido representada nesse Oriente. Eros também. Buda, certamente. 
O traço e a tinta intervém em complementaridade com as construções da colagem. Alquímico sempre, Rones funde as técnicas também no uso de imagens de pinturas e de esculturas sobre estudos médicos da anatomia humana. Sobre a crueza de nossas intimidades sobressai a representação de ideais de beleza. Figuras alteradas, muitas vezes com duplos, reversos antípodas. Espelhos.
Fonte de vida e de mistérios, receptáculo e vaso criador, a mulher é presença recorrente. 
Do I Ching, o artesão recolhe uma das linhas dos trigramas que fornecem as respostas para as questões indagadas,  sempre em vermelho. As frases da série do Ocidente transmutam-se em revelações de sínteses aleatórias: “Expulso da mesa de refeições”, “Um sério movimento”, “Mulheres sem rosto”, “O melhor Triunfo”, “Enquanto o rei caça raposas”, “Cheias de Lama”, “Um fator comum”...
São sutras ao modo budista: a essência de afirmações essenciais sem elaboração, explicação ou ornamento. 
Entre a racionalidade ocidental e a interioridade oriental, Rones descontrói o espaço linear para refazer mundos em múltiplas fusões. Partidário da doutrina da ideia, do rigor formal e apreciador dos enigmas, faz a síntese dialética do abstrato e do figurativo. Traz seus arquétipos para a claridade fulgurante da arte.

Otávio Duarte