Pastor assembleiano Antonio Gilberto afirma que ordenação de mulheres ao ministério pastoral é antibíblico: “A igreja vai prestar conta”. Leia na íntegra
Autor: Adoração como estilo de vida | Publicado: 2012-12-04T04:35:00-08:00

 
A
 ordenação de mulheres a cargos eclesiásticos, como o diaconato e 
pastorado é uma realidade, mas não unanimidade. Diversos ministérios 
aceitam e elegem mulheres para esses cargos, porém diversos outros se 
recusam a fazê-lo.

Nas Assembleias de Deus, uma das mais tradicionais denominações, 
algumas convenções tem aceitado a ordenação de mulheres ao ministério, 
outras não, e por isso o assunto tem rendido bons debates entre líderes.

O consultor doutrinário da CPAD (Casa Publicadora das Assembleias de 
Deus), pastor Antonio Gilberto, afirmou ser contra a ordenação de 
mulheres ao diaconato ou pastorado, por ser anti-bíblico: “Muitas vezes 
elas fazem o trabalho melhor do que os homens. Mas ordenar para o Santo 
Ministério, não tem base nas Escrituras. E como é que isso está 
acontecendo?”, questiona.

Para Gilberto, as pessoas que lideram as denominações terão que 
prestar conta a respeito do assunto: “É a igreja a culpada e a igreja 
vai prestar conta disso. A igreja que eu digo não é a igreja o prédio, 
os responsáveis vão prestar conta disso. Jesus nunca ordenou mulheres”, 
enfatizou.

Como o debate gira em torno da legitimidade bíblica ao redor das 
nomeações, o pastor enfatizou que não é somente as ordenação de mulheres
 que será cobrada da liderança das igrejas. Segundo ele, muitas outras 
coisas que não estão na Bíblia, mas que são impostas pelas igrejas, 
serão pesadas por Deus.

-É anti-bíblico. E o que fazer? Quem estiver fazendo vai prestar 
conta a Deus. Mas infelizmente não é só ordenação de mulheres, é muita 
coisa que a igreja decide por ela. Eu podia fazer menção aqui, não vou, 
não há necessidade. Para ninguém pensar que é só esse fato: São várias 
coisas que a igreja faz sem ter… Por exemplo, há igrejas que só separam 
(consagram) obreiros para o diaconato se forem casados, não estou 
criticando a igreja local, há igreja que só separa (consagra) casados, 
porque o escândalo está sendo grande de obreiros solteiros [...] Onde 
está isso na Bíblia? Lugar nenhum. É a igreja que decide! – observou.

Apesar de não encontrar base bíblica para a questão, o pastor 
apazigua os ânimos afirmando que não vale a pena estimular o embate: 
“Não tem base na Escritura, nem no Antigo, nem no Novo Testamento. Deus 
quer a mulher no ministério, quanto mais, melhor, para muita tarefa. Mas
 ordenação para cuidar do rebanho Deus reservou para o homem. De modo 
que esse negócio está dando problema. E os que estão na Assembleia de 
Deus? Vão prestar conta a Deus! Vamos brigar com eles? Deixa pra lá, vão
 prestar conta a Deus! Esse é que é o problema, a Bíblia diz cada um de 
nós. Eu vou dar conta e os irmãos vão dar conta também. Se o Tribunal de
 Cristo fosse coletivo…, mas a Bíblia diz cada um. Então nós temos que 
pensar nisso”.

Confira abaixo, a íntegra da entrevista do pastor Antonio Gilberto ao pastor Paulo Pontes, do site Seara News:


O movimento neo-pentecostal tem levado as pessoas ao entendimento de que a moda agora é ser pentecostal. O que o senhor diz?

O ponto principal está na palavra neo-pentecostal, que é um desvio da
 doutrina. Se alguém é desse movimento não queira me querer mal, mas o 
movimento neo-pentecostal ou neo-pentecostalismo, é desvio da doutrina 
da Bíblia.

A Assembleia de Deus vem entrando nesse campo e aceitando porque 
nossos queridos pastores – (pastor que eu digo não é ter o título, é o 
homem conduzir o rebanho. Então o irmão venha entender que eu não estou 
falando do pastor porque tem o título e a carteira de pastor, mas o 
homem que Deus colocou à frente do rebanho segundo o Novo Testamento) – 
não ministra a doutrina. Ensinar, não tem tempo. Eu não estou querendo 
dizer que o pastor faça isso sozinho, é claro que não faz. Uma igreja 
quando tem dez membros, quinze membros, o pastor consegue fazer muita 
coisa, mas quando tem cem, quinhentos, mil, dez mil, é claro que Deus dá
 para ele uma equipe imensa. Agora eu pergunto: “Quem são esses homens e
 mulheres que estão ajudando o pastor?” Então, o movimento 
neo-pentecostal é um desvio da doutrina da Bíblia.

Uma coisa que ajuda na resposta: por que eles se desviaram? – Falta 
de ensino doutrinário na igreja. É só pular, cantar, falar em buscar o 
batismo, falar em línguas, etc. E a doutrina bíblica que é a doutrina 
que equilibra? Então oremos para que eles voltem.

Nós estamos entrando pelo mesmo caminho, porque o movimento 
neo-pentecostal, do dia para a noite, enche os templos. Mas encher de 
quantidade, não é encher de qualidade! Deus quer o templo cheio! Mas, 
como é que um templo se enche pela quantidade? Através da conversão! E 
como é que um templo se enche através da qualidade? Pelo discipulado! 
Mas vejamos, nós não temos tempo para ministrar discipulado. O rebanho 
cresce e muita gente pensa que discipulado é ter um grupo de pessoas que
 se reúnem certos dias, mas discipulado, aquele que Jesus disse “ide e 
fazei discípulos”, é algo maravilhoso. Então nós temos milhões e milhões
 de abandonados, crianças abandonadas nas igrejas (criança que digo, é 
no sentido espiritual). Fala-se tanto, a prefeitura, Vila Velha, o 
Brasil, “menor abandonado, menor abandonado”, e na igreja menor 
abandonado é uma coisa horrível (menor abandonado que eu digo, é na fé).
 Os irmãos se recordam daquele brado do salmista Davi quando disse 
“ninguém cuidou da minha alma”. Aquilo dói na alma da gente. Como é que 
Davi escapou? “Ninguém cuidou da minha alma”. Então, do lado de cá nossa
 culpa é ministrar a doutrina, porque é difícil, é difícil. A doutrina 
todo mundo sabe que não é fácil. Não existe uma só doutrina organizada, 
catalogada como de A a Z, mesmo a mais simples, desdobrada, ou seja, é 
preciso à pessoa com graça, unção e sabedoria, coligir, reunir, orar, 
jejuar e horas e horas a sós com Deus. Então o resultado está aí, o 
movimento neo-pentecostal ganhando tempo em nosso meio, e nós da 
Assembleia de Deus (a Assembleia que eu digo é a igreja ortodoxa) 
acabamos sofrendo com isso.

Então essa a minha resposta pode ajudar o irmão depois a passar um 
filtro, mas, neo-pentecostal (nome bonito: neo-pentecostal) movimento 
pentecostal novo, nada, desvio! Eu inclusive tenho dado aulas lá a 
pedido deles, pelo menos lá no Rio de Janeiro, ministrando estudos 
algumas vezes, mas é difícil devido o tempo. São pessoas conhecidas. Mas
 nós estamos absorvendo, ou seja, no passado, vinte, cinquenta anos 
atrás, eram eles que vinham a nós pedir ajuda, batistas que eram 
batizados, presbiterianos que recebiam o batismo, hoje somos nós que 
vamos beber lá. Deus tenha misericórdia de nós. Os irmãos não pensem que
 eu estou dizendo que a Assembleia de Deus é a única igreja certa, a 
Assembleia de Deus não é uma igreja, é uma denominação. Igreja que eu 
estou falando é a igreja do Novo Testamento, lá de 1 Co 12.

Renovação e Inovação são palavras parecidas, mas com 
significados diferentes dentro da visão pentecostal. Qual a correta 
definiçãos dos termos, para esclarecimento da nova geração de obreiros, 
líderes e crentes em geral?

Eu confesso, não é correto dizer isso, “dentro da visão pentecostal”,
 eu sugiro que esse termo seja trocado. Não existe visão pentecostal, 
existe visão escriturística dentro da visão pentecostal. Irmão Gilberto,
 por quê? Porque a igreja do Deus vivo, a igreja dos primogênitos, é 
aquela de Atos capítulos de 1 a 28. Igreja do Senhor.

Por que chamam a gente de pentecostal? Devido o fato de Deus ter 
despertado a igreja lá pelo século XVIII e XIX, e começou aquele 
movimento entre os metodistas lá na Inglaterra, depois passou para a 
América, em 1850, 1870 e foi aumentando, em 1880 eles começaram a jejuar
 e sentir fome de mais poder e quando o século virou Jesus começou a 
batizar entre os metodistas. Era coisa nova, batizar, batizar, como é 
que vamos chamar? Chamaram primeiro de Movimento da Santidade (Holiness 
Movement) e etc. Até que em 1901 começou a formar um grupo e depois 
surgiram outros (Apóstolos da Fé). Mas isso é coisa local, em Atos dos 
Apóstolos é a Igreja como tal.

Prosseguindo, renovação e inovação são termos opostos. Renovação 
(renovação é claro, espiritual) é a pessoa ser libertada por Deus (Deus 
usa os instrumentos que Ele quer) e a pessoa buscar o cristianismo 
bíblico. E onde está esse cristianismo bíblico? No sentido público, de 
Atos 1 a 28. Graças a Deus pelo livro de Atos. E daí para frente lá se 
vai principalmente de Romanos até o livro de Judas. Então renovação é 
algo maravilhoso. Renovação é para quem envelheceu, caiu na rotina, o 
que é um perigo. Nossos irmãos batistas, presbiterianos, são uma benção 
de Deus, a gente os ama, mas o que aconteceu com eles, coitados? Rotina,
 eles caíram na rotina. Quem é que aguenta rotina? Feijão com arroz todo
 dia, arroz com feijão todo dia, rotina. Não, rotina não minha gente! 
Então, renovação, todo crente normal precisa viver uma vida renovada. 
Por que irmão Gilberto? Porque envelhece, espiritualmente falando. E 
como que acontece isso? O Espírito Santo tendo predominância. E 
inovação? A inovação, Deus nos guarde! Inovação são modismos descabidos,
 que surgem na pessoa, passam para a família, passam para a igreja. Por 
causa de que? Falta de conhecimento doutrinário ungido da parte de Deus.
 Porque a doutrina é viva, a doutrina tem poder vivo. Então a doutrina é
 a base fundamental da igreja. Naquela manhã que estivemos junto com os 
colegas lá no templo, eu li Atos 2.42, bem no princípio do livro de 
Atos: “e perseveravam na doutrina”. Muita gente pensa que doutrina é 
conversa fiada, quando o termo que está ali, o termo que o Espírito 
Santo usou (que às vezes é traduzido diferente) é conteúdo bíblico 
normativo, conteúdo bíblico normatizador. Pronto, eu estou de parabéns, é
 isso que eu preciso! Eu preciso, usando uma linguagem secular, de um 
estatuto, um regimento interno, usando uma linguagem figurada, como é 
uma empresa, um estado, um país, constituição. Então o que é doutrina? 
Doutrina é um ensino bíblico normatizador. Nem para a direita nem para a
 esquerda, sempre permaneciam perseverando na doutrina dos apóstolos. É 
uma pena que aquilo não continuou. Os irmãos se lembram de que a igreja 
de Corinto se desviou, inclusive deu problemas, problemas, problemas, e 
quando chega ao capítulo 15 o que Paulo diz? Muitos de vocês não são 
salvos. Está lá escrito, infelizmente muitos de vocês não são salvos. 
Mas não é novidade, porque o Senhor Jesus…, se lembra de João capítulo 
2, quando Jesus disse: eu não confio em vocês, vocês estão crendo 
naquele milagre que aconteceu em Caná, mas não confio. O próprio Jesus 
não confiava neles, está escrito. E eram crentes. O próprio Jesus não 
confiava neles, é uma pena! Então, a doutrina é a chave. Agora, é claro,
 a doutrina não é feito um “b – a – bá”. Mas a doutrina é ungida, a 
doutrina é inspirada pelo Espírito Santo, tem poder.

Então, renovação, Deus envie sobre nós, busquemos a renovação. Agora 
inovação, Deus nos guarde. Sim, mas lá, do dia pra noite enche. Encher 
de quantidade não é encher de qualidade. Deus conta primeiro não é com 
quantidade. Quantidade é uma benção. Não sou contra! Quem é contra isso?
 Mas quantidade com qualidade!

Irmão Gilberto, como é que se enche uma igreja de quantidade correta?
 Conversão, conversão genuína. E como é que uma igreja enche de 
qualidade? Conversão com discipulado, ou seja, doutrina.

Um assunto polêmico, cujo debate já dura por décadas, é o 
ministério pastoral feminino. Hoje algumas Assembleias de Deus já 
reconhecem a ordenação de mulheres. Existe respaldo bíblico-doutrinário 
para isso?

Não, não e outra vez não! Não existe! Ordenação… Mulheres no Santo 
Ministério, tanto venham. Inclusive muitas vezes elas fazem o trabalho 
melhor do que os homens. Mas ordenar para o Santo Ministério, não tem 
base nas Escrituras. E como é que isso está acontecendo? É a igreja a 
culpada e a igreja vai prestar conta disso. A igreja que eu digo não é a
 igreja o prédio, os responsáveis vão prestar conta disso. Jesus nunca 
ordenou mulheres. O apóstolo Paulo que é um paradigma, não separou, 
nunca ordenou mulheres. Agora, mulheres trabalharem no Santo Ministério,
 tanto venham. Cantoras, professoras de escola dominical e etc. Mas 
irmão Gilberto, e diaconisa? Lá no livro de Romanos o apóstolo Paulo 
disse que aquela irmã era diaconisa na igreja de Cencréia. Onde está 
isso no original? Não existe! Sim, mas o comentário que eu li diz que 
era diaconisa. Conversa! No grego está na forma masculina, ou seja, 
Paulo deixou aquela mulher ali provisoriamente, ou então o trabalho era 
novinho e não tinha homem nenhum para exercer o diaconato, ele disse vem
 cá “fulana” (Febe), faz o trabalho aqui, a obra de Deus não pode parar 
por causa de problema humano. Está no masculino.

Uma vez um pastor presidente de uma grande e renomada convenção, nós 
estávamos juntos em Goiânia ministrando, e ele no hotel conversando 
comigo, disse: “estou agora na presidência, vou incentivar, irmão 
Gilberto, o diaconato das mulheres que está praticamente parado. O que o
 irmão diz?”

- Eu prefiro primeiro que o senhor que é o chefe, me dê alguma coisa.

Ele disse: “eu me baseio lá em Rm 16, Febe, aquela irmã que era um 
tesouro na igreja de Cencréia (inclusive quando os irmãos forem a Grécia
 visitem as ruínas de Cencréia. Eu fui lá visitar, só tem ruínas, e eu 
fiquei pensando onde é que ficaria aqui a casa dela, porque tudo indica 
que era uma mulher de muito dinheiro. Paulo disse: “ela me hospedou 
muitas vezes, e hospedou a muitos”), que era diaconisa, a Bíblia em 
português diz: que serve ao Senhor na igreja de Cencréia, outra versão 
que eu tenho diz que ela servia como diaconisa”. Eu me calei, e ele 
disse: “uma segunda passagem, irmão Gilberto, que eu tenho em mente é lá
 em Timóteo quando a Bíblia diz: e as mulheres…”

Eu disse: Pastor, a passagem de Romanos no original está no 
masculino, pode pegar qualquer manuscrito bíblico. Ou seja, ou o 
trabalho era novinho e não tinha homens habilitados, e o apóstolo Paulo 
um homem cheio do Espírito Santo, a obra de Deus não ia parar por causa 
de problema humano. Vem cá, Febe, exerce aqui enquanto não se prepara um
 homem, ou então não sei a razão, a Bíblia não explica, mas está no 
masculino.

“E lá em Timóteo?”

Pode pegar o termo original que a oração no grego pára, e quando diz 
as mulheres, são as esposas dos obreiros. Ele parou, e parou até hoje.

Voltando a pergunta, o que o irmão diz disso? É anti-bíblico. E o que
 fazer? Quem estiver fazendo vai prestar conta a Deus. Mas infelizmente 
não é só ordenação de mulheres, é muita coisa que a igreja decide por 
ela. Eu podia fazer menção aqui, não vou, não há necessidade. Para 
ninguém pensar que é só esse fato: São várias coisas que a igreja faz 
sem ter… Por exemplo, há igrejas que só separam (consagram) obreiros 
para o diaconato se forem casados, não estou criticando a igreja local, 
há igreja que só separa (consagra) casados, porque o escândalo está 
sendo grande de obreiros solteiros. Enfim, a igreja que tomou a decisão,
 não é a Bíblia.

Batismo em águas: tem igreja que a pessoa se entregou pra Jesus, foi 
perdoada ali mesmo, foi convertida, batiza na água. Tem igreja que diz: 
“Não, aqui pra ser batizado tem que fazer um cursinho”. Lá na minha 
igreja, por exemplo, tem um cursinho de três meses, onde está isso na 
Bíblia? Lugar nenhum. É a igreja que decide!

Realização de matrimônio, esse caso é mais um, só que este é grave.

Então, em resumo, não tem base na Escritura, nem no Antigo, nem no 
Novo Testamento. Deus quer a mulher no ministério, quanto mais, melhor, 
para muita tarefa. Mas ordenação para cuidar do rebanho Deus reservou 
para o homem. De modo que esse negócio está dando problema. E os que 
estão na Assembleia de Deus? Vão prestar conta a Deus! Vamos brigar com 
eles? Deixa pra lá, vão prestar conta a Deus! Esse é que é o problema, a
 Bíblia diz cada um de nós. Eu vou dar conta e os irmãos vão dar conta 
também. Se o Tribunal de Cristo fosse coletivo…, mas a Bíblia diz cada 
um. Então nós temos que pensar nisso.

Qual o posicionamento do pastor diante das mudanças dos crentes na conjuntura sociológica na pós-modernidade?

Em primeiro lugar, o que é pós-modernidade, no sentido bem popular? É
 o predomínio do humanismo, (não estou falando de humanitarismo, estou 
falando de humanismo). E o que é humanismo em filosofia? É o homem ser o
 centro e Deus jogado fora. É isso que o mundo, inclusive o Brasil vive.
 E como começou isso? Começou há décadas, logo depois da Segunda Guerra 
Mundial. Então não é o humanitarismo, porque este é uma coisa 
maravilhosa, eu estou falando de humanismo. E o que é humanismo, onde 
está na Bíblia? 2 Timóteo 3, está bem claro isso lá, como sinal da vinda
 de Cristo. O homem passa a ser o centro de tudo e Deus na periferia 
jogado fora. E pode ver, a sociedade chegou nesse ponto. Nem na igreja 
Católica, eles vão à missa só pra marcar ponto, nem sabem quem é o 
vigário, acabou. A igreja Católica hoje vive somente de forma.

Então qual o posicionamento do pastor diante das mudanças dos crentes
 na conjuntura sociológica na pós-modernidade? Pós-modernidade é um 
movimento filosófico de inspiração satânica que começou logo depois da 
Segunda Guerra Mundial, por volta do ano de 1947.

E qual é a filosofia? O homem é o centro de tudo. Pode-se ver, 
colégio, faculdade, fábrica e tudo. E Deus? Jogado fora, nem é 
mencionado.

E no passado? Não, no passado pelo menos em teoria, hoje nem em 
teoria. E o que é que diz a Bíblia lá nas epístolas? Moralmente o mundo 
irá de mal a pior. Tecnicamente não. Quem é que não sabe que 
tecnicamente o mundo está se tornando uma maravilha? São satélites, 
computadores, é uma benção. Mas moralmente, irmãos queridos, não vai 
mudar, vai piorar. Mas essa nova geração, e escola, e programas do 
governo, as associações? Não dá em nada, a Bíblia diz, irá de mal a 
pior. Em que sentido? Moralmente. Graças a Deus que a igreja está na 
terra pregando o Evangelho, só que a igreja tem que tomar cuidado pra se
 manter renovada, e isso custa um preço porque o humanismo, ou seja, o 
pós-modernismo tomou conta da sociedade e principalmente da juventude. 
Deus tenha misericórdia da juventude! O irmão Edenin Pontes Neto tem 22 
anos, essa idade é difícil. Então um jovem como o irmão, na igreja, 
devemos levantar as mãos não sei quantas vezes para o céu e louvar a 
Deus.

Quando eu estive na Escandinávia, pouco tempo em viagem de pesquisa, 
mas ninguém sabia, os irmãos sabem que foi a Escandinávia que 
evangelizou a América do Sul, muita gente pensa que foi só o Brasil, na 
época eles mandaram missionários também para a Argentina, Peru, Chile, 
Colômbia, nós somos brasileiros destacamos o Brasil. Os irmãos sabem 
disso, que vieram da Escandinávia, da Suécia, da Finlândia, da Noruega. E
 vejam, claro que eu estou repartindo isso porque os irmãos são 
obreiros, se fossem novos convertidos eu não compartilharia isso. Na 
nossa despedida lá, o pastor da Igreja Filadélfia, pastor Scott, nome 
bem difícil dele, um pastor ainda bem jovem, disse:

- “irmão Antônio Gilberto, eu gostaria de saber como será sua volta”.

Eu disse: “eu tenho que pegar um vôo às 16 horas para Berlim e preciso estar liberado, enfim, até a hora do almoço”.

Ele disse: “Olha, eu vou convocar hoje à noite, domingo, o ministério
 pra uma despedida, com um café, uma palavra da parte do irmão”.

Eu falo um pouquinho de sueco, era pra falar melhor, mas a gente 
perde o controle. O sueco é muito parecido com o inglês, o finlandês é 
mais parecido ainda. Bom, veja só o que aconteceu: no momento certo eu 
estava numa sala muito bonita, aproximadamente uns 60 homens e mulheres,
 diáconos, etc. Eu compartilhei um texto bíblico, ele apresentou os 
obreiros que eram obreiros-chave, logo em seguida ele disse:

- “Meus irmãos, o irmão Gilberto ele precisa se organizar para 
viajar, agradeço os irmãos por terem vindo, tiramos foto, agora eu 
dispenso os irmãos, por favor, deixem o recinto calmamente”.

Ele chegou pra mim e disse:

- “Irmão Gilberto, eu preciso, eu e minha esposa que está aqui, ficar
 alguns minutos com o irmão antes do irmão ir para o hotel”.

Então os obreiros se despediram, nos abraçamos ali, tiramos fotos e foram embora. Logo que saíram, ele disse:

- “Vamos para o meu gabinete”.

E quando chegamos lá no gabinete ele disse:

- “Olha irmão Gilberto, fomos nós”. Ele disse isso com os olhos lacrimejando e com a voz embargada.

- “Irmão Gilberto, o irmão bem sabe que fomos nós que no século 
passado, a Escandinávia, principalmente a Suécia, que Deus abalou o 
país, batizou com o Espírito Santo levantou aquela igreja poderosa e uma
 das primeiras coisas foi mandar missionários, e missionários para o 
Brasil, Daniel Berg e Gunnar Vingren e dezenas de outros”.

Deus os abençoou que levantaram aquela obra no Brasil e depois vieram
 os missionários americanos, enfim. Aquilo me doeu. De fato nós estamos 
pecando.

Ele disse isso comovido:

- “A gente nota irmão Antônio Gilberto, ida e volta de obreiros do 
Brasil pra América, para o Canadá e nós aqui abandonados”. Então com 
lágrimas nos olhos ele disse: “Venham nos socorrer!”

Aquilo me doeu, eu não agüentei e chorei também. “Venham nos socorrer!” Mas, meu irmão em que sentido?

Ele disse: “Jejuem por nós, jejuem por nós, morram por nós num certo sentido”.

Está difícil a situação na Escandinávia. Agora o pós-modernismo está 
uma maravilha lá, entre aspas. Então, irmãos, significa que Jesus está 
voltando. Isso serve para gente botar as barbas de molho.

Há uma afirmação de que a igreja evangélica brasileira está 
cansada, o que ocasiona mudanças de paradigmas em relação aos modelos 
tradicionais, e leva muitos crentes ao abandono do convívio fraterno, 
substituindo-o por um modelo de vida cristã alternativa. Como o senhor 
avalia essa situação?

Falta de um avivamento espiritual de acordo com o livro de Atos. 
Vamos buscar um avivamento de acordo com John Edward? Não! Vamos buscar 
um avivamento de acordo com “Fulano de tal”? Não! Um avivamento segundo o
 Livro de Atos do Apóstolos!. Aonde? Capítulo 2, 8, 13 e 19, o livro de 
Atos. E aquele avivamento de John Edward? Aquilo foi para aquele tempo. 
Não vamos copiar modelo dos outros. Então a resposta aqui é uma só: um 
avivamento! Agora, um avivamento com base na doutrina, se não ele pode 
descambar para a direita. Os irmãos já notaram que sempre que a Bíblia 
previne sobre desvio, e não tem nenhum texto contrário, sempre que a 
Bíblia alerta sobre desvio, cuidado com o desvio para a direita e depois
 para a esquerda?

A Bíblia nunca diz primeiro para a esquerda. Nós fizemos um 
levantamento criterioso disso à luz do texto original e só tem 11 vezes 
na Bíblia. Só tem 11 vezes Deus dizendo: cuidado com o desvio para 
direita e depois para esquerda. Deus nunca diz primeiro esquerda. Não!

E o que é desvio para direita? Desvio para o lado certo, ou seja, 
exagero, fanatismo, torcer a verdade bíblica, pegar as escrituras e 
adulterar. Isso arrasa a igreja. Nós estamos tendo essa dificuldade. 
Essa igreja que eu fui ministrar lá no RJ, neo-pentecostalista, meu 
Deus! Desvio total. Eu estava ministrando, já do meio para o fim do 
estudo bíblico, quando um homem se levantou no auditório, começou a 
pular e profetizar. O pastor que me convidou disse: “irmão Gilberto, me 
dê licença”. Pegou o microfone e disse: “irmãos diáconos vão lá e mandem
 esse homem parar!” Os diáconos correram lá e o homem se revoltou, 
inclusive pegou uma cadeira, levantou e pulou com a cadeira. Aí uma irmã
 se levantou e disse: “é o espírito, é o espírito!” O pastor disse: “Mas
 não é o Espírito do Senhor!”.

Olha, levaram uns 5 minutos para ele acalmar. Arrancaram o homem e o 
levaram de quatro pés lá para o lado de fora. Avivamento… Levaram o 
homem de quatro pés, seguram nas duas mãos e nos dois pés. E a irmã? 
Disse o pastor: “Diaconisas venham depressa!”

As irmãs vieram, seguraram a saia dela, saia muito curtinha, e a levaram de quatro pés lá para não sei aonde.

Avivamento… Devido o que? Desvio para direita. O desvio para direita é pior que desvio para esquerda.

O que é desvio para esquerda? Desvio para pecar. Esquerda é o lado do
 erro. Deus nunca diz: Cuidado com o desvio para esquerda e depois 
direita. A Bíblia sempre diz… Se lembram de Josué? Josué, não te desvie 
nem para direita nem para esquerda. Então nós temos que ter cuidado com 
isso, avivamento é uma benção de Deus, mas um avivamento bíblico, se não
 pode desviar para direita.

O senhor afirmou, durante o seminário, que a família está 
fragilizada. Qual a conseqüência disso para a igreja e como revitalizar a
 família?

Os irmãos sabem o que é fragilizada? É uma coisa que se quebra com 
facilidade. Se não for dado um jeito nisso, ele se fragmenta. A família 
dentro da igreja – fora da igreja, Deus tenha misericórdia – está 
fragilizada. E qual é o passo seguinte se não houver uma providência 
Divina? Fragmentar a família. Sabe o que é fragmentar? Virar pedaços. E o
 qual é o terceiro passo? Ruína. Onde está isso na Bíblia? Lucas 17, 
quando Jesus alertou. E onde está mais sobre isso? 2 Timóteo 3, está bem
 claro isso. Lá no final diz: “proibindo o casamento”. Então a igreja 
vive este tempo, ou seja, em suma, busquemos a renovação, busquemos o 
avivamento.

Agora, doutrina é a chave: “permaneciam na doutrina dos apóstolos”. 
Então, os irmãos sabem que isso dói, porque a família é sagrada. Meu 
Deus, a família é a chave de tudo. De onde vem o governo? De onde vem o 
município? De onde vem o operário da fábrica? De onde vem o membro da 
igreja? De algo maravilhoso chamado família. E quais são os dois esteios
 da família? O marido e a mulher, a mulher e o marido, são os esteios.

O que o senhor diz da igreja brasileira em face da atual política governamental?

Voltar ao Livro de Atos dos Apóstolos! Como assim? O livro de Atos 
está repleto de políticos, mas fora da igreja. Nada de mandar na igreja.
 Lá está o nome de Cláudio, lá está o nome de Festo, lá está o nome de 
Herodes, o nome de Agripa. Todos eles eram grandes políticos, mas nada 
de se meter na igreja, ou seja, não deve haver intervenção, intromissão 
com político e político na igreja pra mandar. O livro de Atos está 
repleto de políticos, só que no seu lugar e a igreja no lugar dela. Hoje
 em muitos lugares estamos vendo a mistura. O livro de Atos é o nosso 
modelo. Lá está Cláudio, César, está Festo… Inclusive o caso de Festo! 
Por falar nisso, irmãos, é uma coisa terrível, porque ele veio com 
Berenice, quando veio para comparecer diante de Paulo. Ele veio com sua 
esposa Berenice. Os irmãos sabiam que Berenice era irmã carnal dele? 
Vejam como estava o mundo romano! Berenice era irmã carnal e ele vivia 
com ela e ela com ele como marido e mulher. É pavoroso! A Bíblia não diz
 isso porque a Bíblia não tem nada haver. Mas quando o irmão pesquisa 
nos anais, como eu pesquisei em Roma… Irmãos carnais, ele largou a 
mulher com quem ele tinha casado e se juntou com a própria irmã e 
apareceu perante Paulo. Terrível, terrível!

Voltando a pergunta… Políticos na igreja? Bem dito seja Deus. Nos 
cultos, como membro da igreja, tudo bem, agora se imiscuir, não, não, 
não!

Para ilustrar isso aqui, eu cheguei a mencionar que eu tive um 
convite, muito honroso de ministrar para os executivos da grande empresa
 de cimento, a Votorantim. Os irmãos sabem que a Votorantim é uma 
potência, aqui no Espírito Santo deve ter sucursal, escritório. A 
Votorantim é magnata, imaginem o privilégio! Eles mandaram um ofício 
para a Convenção Geral e caiu nas mãos do Pr. José Wellington, nosso 
presidente, para ele designar alguém para ministrar numa palestra 
religiosa de 50 minutos, na reunião nacional dos executivos, numa cidade
 do Rio de Janeiro chamada Friburgo, onde fica uma das grandes fábricas 
deles. O irmão Wellington ligou pra mim, eu disse: “irmão Wellington por
 que o senhor não vai?” Ele disse: “Eu não vou nada. Gilberto, você 
aceita?” Eu disse: Só se eu receber pormenores e o senhor orar por mim. 
Ele disse: “A gente ora!” Concluindo, eu aceitei e então o secretário da
 empresa entrou em contato comigo e disse: “A primeira coisa que 
pedimos, por obsequio, é o senhor enviar o seu currículo, é norma”. Está
 bem, eu não gosto de mandar para ninguém, mas eu envio. Eu enviei meu 
currículo. Ele disse: “Segunda coisa, desde agora o senhor está com 
motorista e carro a sua disposição, é seu. Se o senhor quiser vir de 
helicóptero, nós temos, pegamos o senhor, levamos em casa. Mas se o 
senhor quiser vir de avião, daqueles jatos de dois motores, aqui tem 
aeroporto, tem tudo. O senhor pode trazer sua família. E outra coisa, o 
senhor quer hotel de cinco, quatro ou três estrelas?” Eu disse que não 
faço questão de estrelas, contanto que seja bonzinho. Resultado: fomos 
lá para a reunião e quando completaram os 50 minutos, o mestre de 
cerimônia (o MC), me chamou a parte e disse: “O auditório está pedindo 
se o senhor pode prorrogar meia hora mais?” Eu fiquei surpreso. Ele 
disse: “O auditório está pedindo se o senhor pode prorrogar a palestra 
por mais meia hora?” Eu disse: Poder, eu posso. Mas eles não vão se 
cansar? Ele disse: “São eles que estão pedindo! Segundo, o auditório, os
 executivos estão perguntando se é o possível o senhor responder 
perguntas?” Eu disse que perguntas já é fórum, e o convite que eu tenho 
aqui é uma mensagem religiosa. Ele disse: “Está certo, deixe comigo que 
eu dou a resposta para eles”. Eu digo então, perguntas já é um fórum, eu
 não me nego se eu souber, mas misturar… Ele disse: “Está certo, o 
senhor é pastor, deixe comigo”.

Voltando… A que ponto quero chegar? Quando terminou tudo, foi servido
 um coquetel. O executivo chefe me chamou num canto e disse: “Isso aqui 
não é um pagamento, ao contrário, isso aqui é um honorário”. Foi uma 
benção de Deus, Yolanda pulou de alegria. Porque foi um bom dinheiro e 
eu estava com alguns problemas de aperto financeiro, inclusive um 
seminário que eu precisava participar na Alemanha e a coisa estava feia,
 porque a moeda de lá é o Euro e o Euro não é fácil, dói na gente, pois a
 gente pega um tanto de Real e quando cambia fica pouquinho… Eu 
agradeci. Aí ele já veio para o lado de fora, com a cúpula dos 
executivos e disse: “Senhores executivos, setor do Maranhão, setor 
gaúcho, etc. Senhores executivos, ouçam bem o que nós vamos dizer agora.
 O reverendo já está saindo, indo embora. Os senhores se lembram de que 
até agora quem fazia esse trabalho era padre. Todo ano vinha um 
monsenhor ou um bispo, só, reverendo, que eles só falavam aqui de 
política. Só vinham falar de política e filosofia. Chega! Política nós 
temos, filosofia nós temos. Aqui está o doutor ‘Fulano’ que é 
catedrático de ‘não sei do que’. Reverendo, não dá! Então nós resolvemos
 mudar agora e chamar um pastor”. Eu digo, como é que estão as coisas na
 face da terra? Incrédulo mudando. Eu digo, gente isso é uma lição para 
nós. A gente às vezes não quer mudar nada quando é hora de mudar. Ele 
disse: “Resolvemos mudar, porque todo ano é um bispo, um arcebispo, um 
monsenhor. Só reverendo, que ultimamente eles só vinham falando de 
Planalto, Brasília, ONU, política, etc. E nós queremos é alguma coisa 
para nossa alma!” Eu lá dentro de mim eu dei um glória a Jesus e ainda 
falei algumas línguas em segredo, eles viram os lábios se mexendo, mas 
eu segurando as línguas ali no espírito. E de fato, este ano o convite 
foi feito para a igreja presbiteriana e quem foi lá este ano foi o 
reverendo Estevão. Mas vejam como que está o mundo, o mundo pedindo 
socorro à igreja. Agora eu pergunto, nós temos o pão pra dar? Graças a 
Deus!

Que mensagem o senhor deixa para os crentes capixabas, diante da crise de identidade vivida nos últimos dias?

A última mensagem que deixo é que nós precisamos realizar retiros 
espirituais, realizar reuniões da porta para dentro das igrejas, só para
 o rebanho do Senhor, para essa finalidade de oração, de estudo da 
Palavra, de concentração com o fim de buscar de batismo com o Espírito 
Santo. Mas batismo genuíno! Pois muita gente não busca porque acha que 
não precisa, quando o batismo com o Espírito Santo, os irmãos sabem, que
 é uma dádiva tão preciosa que Jesus disse para ficar lá até receber. 
Mas também quem é batizado, renovar-se, renovar-se, renovar-se! É a 
nossa mensagem. É a mensagem de Atos. Renovação, renovação espiritual. E
 concluindo, eu deixaria também para o programa, em Romanos 15.29, onde 
Paulo disse: “eu vou a vocês, até Roma, só que eu vou pregar o evangelho
 completo”. Ou seja, que Jesus salva, que Jesus cura, que Jesus batiza, 
que Jesus renova, que Jesus vem outra vez. Ele disse, “eu vou a Roma 
sim, só eu vou levar o evangelho pleno”.

Que Deus nos conceda viver o evangelho pleno. Em Romanos 15.29 ele 
disse: “Eu vou a Roma levando o evangelho pleno”. O evangelho que não é 
pleno, ele é uma benção, ele abençoa. Mas o evangelho pleno, ele é 
maravilhoso.

Quem é o pastor Antônio Gilberto?

Eu sou membro da Igreja Assembleia de Deus no Brasil (em 
Cordovil/RJ). Pela graça de Deus, salvo por Jesus. Ele por sua graça, 
além de me salvar, me trouxe para o Santo Ministério e nele tem me 
usado. Mas toda honra, glória, louvor e mérito é dEle e só dEle. E por 
sua graça Ele também me deu uma esposa (Irmã Yolanda) paciente, 
compreensiva, que coloca o ombro debaixo da carga e geme sozinha. Eu 
chego muitas vezes, às vezes a noite eu venho de certos compromissos, lá
 está ela sentada ou ajoelhada ou em pé orando, orando, orando. Portanto
 75, 80, 85 por cento do que eu faço para Deus, eu devo a Deus através 
dela. Mas eu sou um servo, os irmãos sabem que duas maravilhas na vida 
do crente, duas grandes maravilhas, é que o crente primeiramente é 
filho. Filho de Deus só tem um tipo, ou a pessoa é ou não é. Não existe 
neto, Deus não tem neto. Deus só tem filhos. E em segundo lugar, servo. 
Filho de Deus só existe um tipo. Mas tem muito tipo de servo, inclusive 
tem o servo mal e lá no livro de Isaías 42 tem servo cego. Meu Deus! 
Está lá escrito. Então Deus tem tido misericórdia e nos tem feito filho e
 servo.

Algumas outras coisas que são seculares, que qualquer pessoa tem. 
Algumas faculdades. Alguns idiomas. Mas isso é coisa normal que todo 
mundo pode fazer. Mas a grande maravilha é que eu sou filho, como os 
irmãos também são filhos. Não são netos, nem afilhados, filhos de Deus! E
 a maravilha? Ser servo!

Eu agradeço esse privilégio da entrevista e lhe peço o obsequio do 
irmão editar e, por favor, coloque isso em cinco minutos. (rs) – “As 
perguntas são muito bem feitas, muito abrangentes. Cada pergunta dessas 
merecia uma entrevista à parte”. Pr. Antônio Gilberto

Por Pr. Paulo Pontes / Seara News
Por Tiago Chagas, para o Gospel+