LILITH, O MITO( By Anja Arcanja)
Autor: Anja_Arcanja | Publicado: 2012-12-02T20:35:00-02:00









&nbsp;By Anja Arcanja



O Canto de Lilith (Romulo Narducci)

 

  


 




 

  
Sou do desejo a
  inspiração divina,
  Dos homens o paraíso e o inferno.
  Não há castelos, presídios ou mosteiros
  Que eu não entre furtiva
  E semeie o desejo pleno.
  
  Penetro mentes em doces devaneios,
  Invado corpos em frenesis supremos.
  O oriente conclamou-me religião,
  O ocidente devotou-me maldições.
  
  Inspirei Sade em seu clastro,
  Tentei Cristo e Sidarta.
  Não há quem não resista ao meu abraço,
  Não há quem não sinta o fio da adaga,

E aos conjurosos
  movimentos de meus quadris
  Não se entregue ao meu beijo perdido.
  
  Beije-me e terás a morte dos sentidos!

 






Lilith... um mito que precede o folclore judaico, pois é de
origem Suméria, sendo a resplandecente "Rainha do Céu", seu nome,
“Lil” sinônimo de “ar” ou ‘tormenta”. Segundo Engelhard, a figura feminina de
Lilith está presente nas mitologias sumerianas, babilônicas, assíria, Cananéia,
hebraica, árabe, persa e teutônica, mas, é rejeitada pela cultura e religião
judaica sobremodo, &nbsp;tradicional, machista
e patriarcal (redundância intencional). Mas o mito ganhou força mesmo nas
lendas folclóricas assírio, babilônica e&nbsp;
hebraica, habitando sempre os desertos e, na cultura hebraica, após
abandonar a Adão fugiu para o deserto, &nbsp;onde teve turbulentas aventuras eróticas com
anjos caídos e se firmou como demônio. Lilith profanou o nome de Deus e,
habitava nos desertos no em torno ao mar vermelho, onde também habitam os
demônios e espíritos malignos, segundo a tradição hebraica, é um lugar maldito!
Com sua sede de vingança, ceifava a vidas dos viajantes que passavam, mantendo
com eles relações sexuais e após o coito, decepava-lhes o pênis apenas com a
força da vagina. Reza a lenda que Lilith era capaz de gerar 100 filhos por dia!
Incubus, quando masculinos e sucubus quando femininos. Eram demônios com poderes
vampíricos e daí surgiram as lendas dos vampiros.&nbsp; Nas lendas judaicas onde impera o machismo e
o regime patriarcal, Lilith é sempre vista de forma negativa, enquanto Eva, é
apresentada como dona de uma singular beleza e de qualidades impares e sempre,
SUBMISSA.



São inúmeros e divergentes os relatos orais e escritos sobre
o mito Lilith. Samael Aun Weor, fundador do Movimento Gnóstico Cristão
Universal diz que Adão teria tido duas esposas originalmente: Lilit e Nahemah.
Para Samael Aun Weor, “Lilith é a mãe dos abortos, da
homossexualidade e, em geral, de toda classe de crimes contra a natureza. Nahemah é a mãe da beleza maligna, da
paixão e do adultério”.&nbsp; Por isso, ambas
refletiriam o que os esotéricos gnósticos chamam de infrassexualidade, que é
tratada pelos gnósticos, como toda a relação “contrária” a natureza humana,
como por exemplo, PARAFILIAS, COMPULSÕES, FIXAÇÕES, PERVERSÕES, FETICHES,
FANTASIAS e demais “desvios” em relação ao que se considera sexualidade
"normal". É um demônio!



É impossível não fazer uma análise do mito de Lilith em
relação ao surgimento da inquisição na Idade Média; pois estão intimamente
ligados. No tribunal do Santo Ofício os inquisidores consideravam como bruxa
toda mulher que demonstrasse algum tipo de rebeldia contra a ordem patriarcal.
A rebeldia era o primeiro sinal de bruxaria. Se a mulher fosse ruiva ou albina, o inquisidor não tinha
mais dúvida que estava realmente diante de uma bruxa. O julgamento era
precedido de torturas e, durante o julgamento a mulher era torturada in extremis até confessar suas relações
com o demônio. Quando esta confissão ocorria os inquisidores aumentavam as
torturas até que a mulher confessasse que mantivera relações sexuais com o
demônio. Estas supostas relações sexuais eram descritas com riquezas de detalhes
eróticos o que transformava o tribunal do Santo Oficio numa orgia
sadomasoquista. A punição de Lilith, por outro lado, reside no seu banimento da
comunidade dos homens: no isolamento social e na solidão. Ela deve sofrer as
consequências dos seus atos sozinha no deserto. Deve ainda atormentar com sua
sensualidade e seu erotismo o sonho casto do santo, daquele que busca ter um
coração puro. Nisto consiste a sua maldição. Ela agora não é apenas excluída, é
temida. E pela força da sua sensualidade é também desejada. A relação de Lilith
com o sexo oposto é marcada pela ambivalência: amor e ódio, atração e repulsão,
medo e desejo, prazer e destruição.



Como disse Engelhard:



"Toda a
experiência de angústia, que combina opressão, terror, pânico, ânsia, susto, respiração
ofegante, frenesi, é a terrível presença de Lilith, que também provoca, com sua
força sexual psíquica, orgasmos desenfreados, desejos promíscuos. Porém, logo
em seguida, sobrevém grande melancolia, profundo mal estar, sensação de peso e
profunda depressão, sentimento de insegurança e desconfiança, com choros
súbitos e dores de cabeça, além de moleza nos membros inferiores."



Muitos veem no mito Lilith apenas a luxúria e desenfreado
desejo sexual e de onde vem também o desejo pela homossexualidade e é a causa
da repulsa pelos cristãos, que, sem ter conhecimento do que representa o mito,
o demonizam e até hoje dão aos que, seja por força de um distúrbio ou que seja
sua natureza, tem um apetite sexual exacerbado em comparação a maioria comum,
estar sendo dominado pelo demônio Lilith, demônio que invade os sonhos
masculinos causando-lhes polução noturna ou desejo de masturbação e nas
mulheres, desenfreado desejo sexual ou bissexual (este também presente nos
homens).



Mas não é apenas assim que Lilith deve ser vista, antes, ela
representa o desejo de se compreender a diferença entre os mitos da criação de
Gênesis, já que em sua primeira história Genesis 1: 26 - 28, homem e mulher são
criados iguais e conjuntamente, enquanto na segunda história, em Gênesis 2: 20
- 25, a mulher é criada depois do homem e a partir de seu corpo. Talvez daí,
Lilith, tendo sido feita da mesma matéria prima de Adão, sentindo-se (e sendo)
igual a ele, não admitia apenas ser dominada na hora da cópula, mas queria
dividir com Adão a tarefa não apenas de nomear a criação, mas quiçá também
quisesse zelar do jardim, dividindo igualmente com o homem todas as tarefas;
tanto as dele, como as dela e é esta lógica que hoje muitas mulheres veem em
Lilith. A luta não por independência, mas por igualdade.



Priscila Pereira,
ativista feminista, teóloga e mestrando em ciência da religião, assim descreve
Lilith:&nbsp;



“Lilith, que segundo o mito
rabínico, foi a primeira esposa de Adão; a mulher que não foi criada da
costela, mas da mesma estrutura e junto ao homem; aquela que tinha liberdade
com o próprio corpo, com sua sexualidade, e por causa disso, foi expulsa e
demonizada, para que servisse de exemplo às suas descendentes, e ficasse
subentendido que a mulher vem do homem, deve se submeter e dar prazer, e não
receber. A primeira feminista, que brigou contra os dogmas, conhecia o próprio
corpo e teve coragem de sair de sua zona de conforto em busca de sua liberdade
e igualdade.”



E é assim que eu, Rozana, também a vejo: o mito que anseia igualdade,
a mulher que não se submete, mas também seria um demônio que atrai e afugenta
os homens? É temida e desejada? Mas, a força masculina imposta por uma
sociedade que provém de uma cultura historicamente patriarcal, sufocou o grito
do mito Lilith e não apenas o sufocou, mas, o demonizou e deu-lhe o status de
mãe de toda impureza e (homo) sexualidade tida pela sociedade (patriarcal) como
sendo algo antinatural, impróprio, indesejado e que, portanto, devesse ser banida
de nosso convívio, usando todo e qualquer meio necessário para banir do
convívio da sociedade, este mal demoníaco que veio para assombrar não somente
homens, mas também mulheres com seu desejo, volúpia e compulsão pelo prazer
(seja ele sexual ou não).



Sou indomável, sou
sexual, sou temida e não temo a ninguém; eu vou à busca do que quero e, conquisto. Eu sou Lilith! (Anja Arcanja).



"Desde o início da
criação, foi somente um sonho" (Rabi Simon ben Laqish)













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