Autor: Estudante do CAC | Publicado: 2011-11-17T14:55:00-08:00

 
 Roteiro Cênico II  COIOTE17.11.2011   
  TITULO 1    Herói 
 
Cena 1 – Árvore  Mãe e filho passeando (fora da sala), criança sobe na árvore. Depois de um momento, mãe começa chamar o filho para ele descer, ele não desce. A mãe vai na sala

 Mãe: Tá bom agora. Desce. Tá muito alto! Desce por favor. Você está ouvindo? Chega. Tá subindo bastante. Desce. Estou falando com você! Agora desce. Eu vou chamar o seu pai. Desce! Então, tá. Eu vou embora.   
 Narrador – Possibilidades de uma história. Aqui, as figuras apresentadas. Uma experiência: forjar um herói. Forjar uma utopia. (O Jan desce, olha para o narrador, depois entra na sala) Constituir uma dimensão poderosa, eis o objetivo neste momento: respirar e expelir uma invenção.Tudo mundo entra na sala. 
Cena 2 – ÚteroPúblico entra na sala, ambiente completamente escuro. Mauro deitado sob o bumbo.Ambiência de útero, algumas frases já gravadas no looping ao vivo pelo sonoplasta. Cada ator leva o microfone e, perto de alguém do público, diz uma frase reconfortante e estimulante como se fosse pais para seu filho dentro do útero.  
 Atores: Vem! Estou te esperando. Cresce, meu amor, com cuidado. Está sentindo? Este é o meu carinho para você! Como você vai querer se chamar, meu amor? (Apoena canta uma música, Annabel fala em francês)   Volume aumenta pouco a pouco  
 Narrador - Um momento de meia vida. O passado em presença de si, o presente infecundo e o futuro inexistente. Ele, o mais velho, desejava voltar aos vinte anos. quando o passado ainda não era protagonista de sua caminhada. Queria voltar à juventude. Ser a juventude. Observou aquele jovem, notou suas brechas e o forjou... Pensava: “A juventude cria a correnteza, grita seu estar, esculpe o seu viver, persegue os próprios odores e vivencia o verbo. A juventude é estar em estado permanente de perplexidade, curiosidade. Ela detém a vida, descobre, produz, ela tem a vida inteira para ser e não apenas a meia vida. 
Coiote entre as árvores, encolhido, de bruços, imóvel.Cena 3 - Dança Coiote tira Rudolf do sonho (de debaixo do bumbo). Coiote tenta pouco a pouco religar o corpo morto de Rudolf. Imagens das luzes. Trilha do sonho do músico.  
Rosário entra na dança, estabelecem uma ligação até chegarem a uma dança de contato e improvisação. Trilha mais melodica. Video das cores na agua.   
 Narrador – Na percepção do outro, o reconhecimento. Ela reconhece o outro, com suas potências, ela reconhece apenas as potências. Ele é um vetor forjado de potências. Ela diz a ele: ‘eu reconheço você’. Endereça para aquilo que vê todas as experiências de mulher. Quer-lhe como verbo em sua carne, sintetizando suas juntas, celebrando suas raízes, seu útero. Ele é, para ela, a coragem, o salto, a disposição do desapego. Ele é a confiança, ela quer a confiança, a freqüência de amor. Ele é o amor, pensa, ele é o meu amor, pensa... Ela pensa que quer ser o amor.Cena 4 – Intervenção LeonorLeonor intervém na dança. Encerra a dança.&nbsp;
Narrador  – Ela,  a mulher lasciva, encontra no coiote a potência de uma liberdade.  Ela quer arriscar e fugir, caminhar em direção à seus desejos,  abandonar. Diz, como uma amante: coiote, você deve se entregar para  suas necessidades e se elas cruzarem com as dos outros, tanto  melhor, mas isto não é uma obrigação. Ela forja o menino com  seus desejos. Investimento de liberdade, ele, o menino, é o  proprietário, o detentor de liberdade, é para lá que ela quer  caminhar, para onde quer se abandonar. O menino, pensa ela, não  funciona com hora marcada para ser... ele é, ele se deixa ser, ele  está, sempre, ele é verbo. Deixar abandonar aos outros, ela quer  suspender acordos, suspender promessas, econtrar-se. E diz: “Exerça  sua liberdade! Receba a sua necessidade como pulsão, meu menino.” Cena 5 – A queda 
Leonor posiciona Coiote para a queda. Queda. Os atores formam a cama a traz da escada. Jan com o rosto no publico cai.  

   Título 2   A Dúvida 
Cena 6 – MãeMãe reaparece e estabelece uma nova percepção sobre os acontecimentos anteriores. Ela pega um cubos e se se senta no espaco. Projecao imagen. Trilha da duvida comeca com o bumbo, elemtos da natureza.   
 Mãe: – Ele, em um instante. Ela, embaraçada em sua atividade de ser mãe. Retornou ao espaço anterior, investigando como proceder, o que fazer com aquele que era algo fluido correndo para fora de seus domínios. Vislumbrou na árvore o fluxo de atividade que ele imprimira ali, esperando que a resposta lhe viesse, epifânica... E, em um instante, ela compreenderia, fortuitamente, seu filho... ele era... mas a compreensão lhe escapou mais uma vez, em um instante, tal como o filho. 
Cena 7 - RudolfRudolf pega um cubos e se senta no espaco. Imagens da luz. A trilha se desenvolve com elementos do sonho do Rudolf. Depois entram perturbacoes.   
Rudolf:   E  no pestanejar de minhas pálpebras cansadas eu notei o quanto  forjara de utopia sobre ele, o meu jovem. O grito e a sensação de  liberdade é característica dos jovens que ainda não amadureceram  para a perenidade da vida. A própria vida, para ter algum valor,  precisa ser construída sob o pilar da organização e da razão. O  presente, este estado tão peculiar e efêmero, não existe por si,  mas somente no ato, no verbo. E assim, diante de mim, regurgitei  para fora a utopia de uma juventude perdida.  Cena 8 - Leonor  Leonor repensa as suas experiências com a neurose. Ele pega também um cubos e se senta no espaco. Se relaciona com o Coitote. Trilha augmenta. Muito barulho. Leonor participa a producao da música.  
 Leonor:  Ao abandonar, aquele que fica em solidão vê uma decisão imposta. O abandonado resta, sobra, depois da liberdade genuína de um outro. Abandono é uma liberdade individual, mas que pode ferir, e nega uma liberdade. Ele, o coiote, o menino, como existência, quer e deseja a exclusividade de suas vontades, de suas pulsões. Mas há, na exclusividade da satisfação, o risco de uma indiferença com o resto, consigo. E notei, naquele menino, e em mim, que satisfiz minhas pulsões, mas abandonei uma outra possibilidade, a possibilidade de encontro com a vontade contrária. E chorei, como se esta fosse minha redenção, porque uma vez, também fui abandonada.   
Cena 9 – Rosário (Wisky)  Todos os atores sentados sobre os cubos, entram numa coreografia.Cena da dança com o wiski. A trilha pare. Só o bumbo continua- coração. Imagens das cores na agua (?)
   Rosário: Ao olhar em seus olhos me pergunto, o que há aqui? Há coragem, sim, há, mas há também uma incerteza. Sim, agora vejo, existe aqui incertezas. Como pude, em meu desejo, vislumbrar apenas as potências? Limites... o outro, o você, também carrega limites, regimes de ação, impedimentos. Tudo bem. Não posso celebrar apenas um vetor de potências, forjar isto é uma violência para você, para mim. Quero experimentar contigo um outro concreto, um outro não-mito, um outro apenas você. E um eu, apenas eu. Quero reconhecê-lo, como outro, apenas.
Rudolf sobre nos cubos e coiote o observa. Pouco a pouco todos deixam de dançar, fica apenas Leonor por último.
 Rudolf: – Amar tem data de validade?   Leonor: – Existir é parasitismo completo? Rosário: – Compartilhar se confunde com o outro? Coiote: – Uma utopia é uma salvação? Leonor: – Transformar uma utopia em existência é uma forma de parasitar? Rudolf: – Há restrição de idade sobre o que sente? Coiote: – Terminar um diálogo produz uma relação? 
 
 
 
 Título 3 Experiência 
 Cena 10 - KraftDois corredores de papel Kraft cruzados são dispostos no centro do palco. De cada um dos quatro lados um dos atores se posiciona e começa a cortar e estabelece uma dinâmica de relação.

 Cena 11 – MãosEm seguida, no canto da sala a cena das mãos se desenvolve, trilha do músico que lembra “Satie”.

 Cena 12 – 4 Golden Positions A dinâmica dos 4 golden positons. (comunidade)Video da performance na cachoeira. Trilha sobre a memoria da agua.Fade out.