O Novo Céu: A Nova Terra. A Morada Eterna.  Parte X                                                                            Quem não entrará no reino dos céus, na Nova Jerusalém.            Final. Também em Inglês e Espanhol
Autor: José Carlos Ribeiro | Publicado: 2017-04-04T17:36:00-04:00

O Novo Céu: A Nova Terra. A Morada Eterna.&nbsp; Parte X &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Quem não entrará no reino dos céus, na Nova Jerusalém.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Final

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nobres leitores espero terminar o
tema aqui na parte X,&nbsp; que terá como
finalização o que é o Novo Céu, a nova terra, a nova Jerusalém&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Em Apocalipse 21- 22 descreve um novo
céu e uma nova terra, criados por Deus para serem o lar dos justos. O
importante a respeito desta nova criação é que aqui, por fim, Deus e uma
humanidade redimida viverão juntos em comunhão e harmonia.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Veja o que diz em 21, sobre o novo céu e
quem não entrará lá:&nbsp; “1&nbsp; E&nbsp; vi um
novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra
passaram, e o mar já não existe. 2&nbsp; E eu, João, vi a santa cidade, a nova
Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o
seu marido. 3&nbsp; E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis
aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão
o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. 4&nbsp; E Deus
limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem
clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. 5&nbsp; E o que estava assentado sobre o trono disse:
Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras
são verdadeiras e fiéis. 6&nbsp; E disse-me mais: Está cumprido. Eu Sou o Alfa
e o Ômega, o princípio e o fim. A quem quer que tiver sede, de graça lhe darei
da fonte da água da vida. 7&nbsp; Quem vencer, herdará todas as coisas; e Eu
serei seu Deus, e ele será meu filho. 8&nbsp; Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e
aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos
idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e
enxofre; o que é a segunda morte”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Mas porque&nbsp; só quem vencer? Simples:&nbsp; ainda passaremos por grandes tribulações, e
muitos desistirão e desanimarão de lutar e se entregarão as facilidades dadas
pelo inimigo de Deus, o diabo. Deus, nunca disse que não teríamos tentações,
tribulações. E através do filho “Jesus”&nbsp;
que disse assim: “Tende bom ânimo, Eu venci
o mundo.”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Estes dois capítulos também descrevem algumas características do novo
universo. Como o nosso universo atual, ele contém um planeta chamado terra, mas
um planeta que não está preso a nenhum sol. Como diz João, “a cidade não
necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de
Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é sua lâmpada” (Apocalipse. 21.23). &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Uma
das características mais surpreendentes do novo mundo é a “Nova Jerusalém”
(21.2), descrita como um cubo cujos
lados têm cerca de 1.500 milhas de extensão, com portões de pedras preciosas.
Alguns, interpretando mal a passagem, ridicularizaram a ideia&nbsp;de que o “céu”
pudesse ser tão pequeno. Como poderiam todos os crentes já falecidos estar
contidos em um espaço como este? Mas assim como a antiga Jerusalém era apenas
um dos espaços disponíveis para a primeira criação, a Nova Jerusalém não representa
a totalidade do céu.&nbsp;A glória de Deus sempre se expande muito além de
nossa capacidade de compreensão. E, desta forma, a Nova Jerusalém é somente a
capital da nova terra, que por sua vez é o centro de um vasto universo de
hostes estelares. Por mais poderosa que a imaginação humana tenha provado ser,
o que Deus preparou para nós está muito além de nossa capacidade de imaginar ou
fantasiar.
E é aqui que as Escrituras nos deixam. Com uma advertência e uma promessa.
Deixem que aqueles que fazem o mal continuem fazendo o mal. No final, Deus será
vindicado. E deixem que aqueles que decidiram seguir a Jesus aguardem
fervorosamente pelo futuro. Em breve poderemos ouvir sua voz ecoando: “Eis que cedo venho, e o meu
galardão está comigo para dar a cada um segundo sua obra” (Apocalipse 22.12).
O estado celestial que antes foi descrito como uma cidade, e chamada de nova
Jerusalém, aqui é descrito como um paraíso, aludindo ao paraíso terreno que foi
perdido por causa do pecado de Adão; aqui há outro paraíso restaurado pelo
segundo Adão. Um paraíso numa cidade, ou uma cidade toda em um paraíso! &nbsp;No primeiro paraíso, só havia
duas pessoas para contemplar a beleza e experimentar os prazeres dele; mas nesse
segundo paraíso, cidades e nações inteiras encontrarão prazer e satisfação
abundantes. &nbsp; Observe: O
rio do paraíso. O paraíso terreno era bem irrigado. Nenhum lugar que não o
seja pode ser agradável ou frutífero. Esse
rio é descrito:&nbsp;
1. Por sua nascente — o trono de Deus e do Cordeiro”. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Todas as nossas fontes de graça, conforto e
glória estão em Deus; e todos os nossos rios que vêm dele, vêm pela mediação do
Cordeiro. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2.) Por sua qualidade — “...puro e claro como cristal”. Todos os
rios de conforto terreno são barrentos; mas esses são claros, saudáveis e
refrescantes, dando vida, e preservando vida, para os que bebem deles.
A árvore da vida, nesse paraíso.
Havia uma árvore dessas no paraíso terreno. &nbsp;Esta de Apocalipse excede aquela em muito. E
agora, com relação a esta árvore, observe:&nbsp;
1. A situação dela — “no meio de sua praça e de uma e da outra
banda do rio”; ou, como poderia ter sido mais bem formulado: no meio
entre o caminho da margem e o rio. Essa árvore da vida é nutrida pelas águas
puras do rio que vêm do trono de Deus. A presença e as perfeições de Deus
fornecem toda a glória e as bem-aventuranças do céu.
2. A fertilidade dessa árvore. (1)
Produz muitos tipos de frutos — “. . . doze
frutos”, apropriados para o paladar refinado de todos os santos. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;(2)
Produz fruto o ano todo — “...de mês
em mês”. Essa árvore nunca está vazia, nunca é infrutífera; sempre há fruto
nela. No céu, não há somente uma variedade de prazeres puros e satisfatórios,
mas uma continuidade deles, e sempre frescos. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(3) O fruto não é somente agradável, mas
saudável. A presença de Deus no céu é a saúde e felicidade dos santos; ali
eles encontram nele o remédio para todas as suas enfermidades, e são
preservados por Ele no estado mais saudável e vigoroso. “E ali nunca mais
haverá maldição contra alguém”; nenhum maldito — Anátema, não há serpente aí,
como havia no paraíso terreno. Aqui está a grande excelência desse paraíso. O
Diabo não tem o que fazer aí; ele não pode afastar os santos de servir a Deus
para se submeterem a ele, como ele fez com os nossos primeiros pais, nem ao menos
pode ele perturbá-los no seu serviço a Deus.
1. Ali os santos verão a face de Deus; aí irão desfrutar da santa visão. . Eles pertencerão a Deus, pois Ele
colocará o seu nome e selo na testa deles.&nbsp;3. “...e reinarão para todo o
sempre”;
o seu serviço será não somente liberdade mas honra e domínio. &nbsp;4.
Tudo acontecerá com conhecimento e alegria perfeitos. “Eles serão cheios da
sabedoria e do conforto, continuamente andando na luz do Senhor; e isso não por
um tempo, mas &nbsp;“ Para todo o sempre”.


A CIDADE DE JERUSALÉM
1 Crônicas 11.&nbsp; “4&nbsp; E partiu Davi e todo o
Israel para Jerusalém, que é Jebus; porque ali estavam os jebuseus, habitantes
da terra. 5&nbsp; E disseram os habitantes de Jebus a Davi: Tu
não entrarás aqui. Porém Davi ganhou a fortaleza de Sião, que é a cidade de
Davi. 6&nbsp; Porque disse Davi: Qualquer que primeiro
ferir os jebuseus será chefe e capitão. Então Joabe, filho de Zeruia, subiu
primeiro a ela; pelo que foi feito chefe. 7&nbsp; E Davi habitou
na fortaleza; por isso foi chamada a cidade de Davi. 8&nbsp; E edificou a cidade ao redor, desde Milo até
ao circuito; e Joabe renovou o restante da cidade. 9&nbsp; E Davi tornava-se cada vez mais forte; porque
o Senhor dos Exércitos era com ele.”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;HISTÓRIA DA CIDADE DE JERUSALÉM. A primeira
referência à cidade de Jerusalém é sem dúvida Onde Melquisedeque é citado como
rei de Salém (Jerusalém; Gênesis. 14.18).&nbsp; Na época dos israelitas
cruzarem o Jordão para entrarem na terra prometida, a cidade chamava-se “da banda dos jebuseus.&nbsp; Jerusalém serviu de
capital política de Israel durante o reino unido E, posteriormente, do reino do
Sul, Judá. Salomão, sucessor de Davi, edificou o templo do Senhor em Jerusalém 1
Reis 8;1. De modo que a cidade também tomou-se o centro religioso de adoração
ao Deus do concerto. 
Jerusalém permaneceu um montão de ruínas até o retomo dos judeus da Pérsia em
536 a C. Para reedificar tanto o templo quanto a cidade (livros de Edras &amp; Neemias
3.4).&nbsp; Já nos tempos do NT, Jerusalém voltara a ser o centro da vida
política e religiosa dos judeus. Em 70 d.C., porém, depois de freqüentes
rebeliões dos judeus contra o poder romano, cidade e o templo voltaram a ser
destruidos. Quando Davi fez de Jerusalém a sua capital, esta começou a receber
vários outros nomes em consonância com a sua índole; nomes: “Sião” (2 Samuel 5.7); “a Cidade de Davi” (1 Reis 2.10); “santa
cidade’ (Neemias 11.1); “a cidade de Deus” (Salmo 46.4);&nbsp; “a cidade do
grande Rei” (Salmo. 48.2); “cidade de justiça, cidade fiel”(Isaías 1.26); “a
Cidade do Senhor” (Isaías 60.14); “O Senhor Está Ali” (Ezequiel. 48.35) e “a
cidade de verdade” (Zacarias 8.3). Alguns desses nomes são proféticos para a
futura cidade de Jerusalém.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O SIGNIFICADO DE
JERUSALÉM PARA 0S ISRAELITAS.
A cidade de Jerusalém tinha um significado especial para o povo de Deus do Antigo
Testamento
(1) Quando Deus relembrou sua lei diante dos israelitas na fronteira de Canaã,
Profetizou através de Moisés que, a determinada altura no futuro, Ele
escolheria um lugar “para ali pôr o seu nome” (Deuteronômio. &nbsp;12.5,11,21;
14.23,24).&nbsp; Esse lugar seria a
cidade de Jerusalém (1 Reis 11.13; 14.21) Onde o templo do Deus vivo foi
erigido; por isso, recebeu o nome de: “santa cidade”, “a Cidade de Deus”, e “a
Cidade do SENHOR”. Três vezes por ano, todo homem em Israel devia ir a
Jerusalém, Para aparecer “perante o SENHOR, teu Deus, no lugar que escolher. Na
Festa dos Pães Asmos, e na Festa das Semanas, e na Festa dos Tabernáculos”
(Deuteronômio 16.1 ao 17) &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(2) Jerusalém era a cidade onde Deus revelava sua Palavra ao seu povo
(Isaías 2.3); era, portanto, “do vale da Visão” (Isaías 22.1).&nbsp; Era,
também, o lugar onde Deus reinava sobre seu povo Israel (Salmo. 99.1,2; Salmo 48. “1&nbsp; Grande é o Senhor e mui digno
de louvor, na cidade do nosso Deus, no seu monte santo. 2 &nbsp;Formoso de sítio, e alegria de toda a terra é
o monte Sião sobre os lados do norte, a cidade do grande Rei. 3.&nbsp; Deus é conhecido nos seus palácios por um
alto refúgio. 9&nbsp; Lembramo-nos, ó Deus, da
tua benignidade, no meio do teu templo. 10&nbsp;
Segundo é o teu nome, ó Deus, assim é o teu louvor, até aos fins da
terra; a tua mão direita está cheia de justiça. 11&nbsp; Alegre-se o monte de Sião; alegrem-se as
filhas de Judá por causa dos teus juízos. 12&nbsp;
Rodeai Sião, e cercai-a, contai as suas torres. 13&nbsp; Marcai bem os seus antemuros, considerai os
seus palácios, para que o conteis à geração seguinte. 14&nbsp; Porque este Deus é o nosso Deus para sempre;
ele será nosso guia até à morte.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;Diz assim em Salmo. 99. 1&nbsp; O Senhor reina; tremam os povos. Ele está
assentado entre os querubins; comova-se a terra. 2&nbsp; O Senhor é
grande em Sião, e mais alto do que todos os povos.&nbsp;
3&nbsp; Louvem o Teu nome, grande e tremendo, pois é
santo.”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Logo, quando os israelitas oravam, eram ordenados a orar “para a banda
desta cidade” &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1 Reis 8. “42&nbsp; (Porque ouvirão do teu grande nome, e da tua
forte mão, e do teu braço estendido), e vier orar voltado para esta casa,
43&nbsp; Ouve tu nos céus, assento da tua habitação, e
faze conforme a tudo o que o estrangeiro a ti clamar, a fim de que todos os
povos da terra conheçam o teu nome, para te temerem como o teu povo Israel, e
para saberem que o teu nome é invocado sobre esta casa que tenho edificado.
44&nbsp; Quando o teu povo sair à guerra contra o seu
inimigo, pelo caminho por que os enviares, e orarem ao Senhor, para o lado
desta cidade, que tu elegeste, e desta casa, que edifiquei ao teu nome, 45&nbsp; Ouve, então, nos céus a sua oração e a sua
súplica, e faze-lhes justiça.” &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Daniel mesmo no
cativeiro orava ao Deus de Israel no sentido de Jerusalém. Daniel. 6. “10&nbsp; Daniel, pois, quando soube que o edito estava
assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado
de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças
diante do seu Deus, como também antes costumava fazer.” &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As montanhas que cercavam Jerusalém simbolizavam o Senhor rodeando o seu
povo com eterna proteção Salmo. 125. “1&nbsp; Os que
confiam no Senhor serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece
para sempre. 2&nbsp; Assim como estão os montes à roda de
Jerusalém, assim o Senhor está em volta do seu povo desde agora e para sempre.
3&nbsp; Porque o cetro da impiedade não permanecerá
sobre a sorte dos justos, para que o justo não estenda as suas mãos para a iniquidade. 4&nbsp; Faze bem, ó Senhor, aos bons e aos que são
retos de coração. 5&nbsp; Quanto àqueles que se desviam para os seus
caminhos tortuosos, levá-los-á o Senhor com os que praticam a maldade; paz
haverá sobre Israel.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;Jerusalém era um símbolo de tudo quanto Deus queria para o seu povo.
Sempre que o povo de Deus se congregava em Jerusalém, todos deviam lembrar-se
do poder soberano de Deus, Da sua santidade, da sua fidelidade ao seu povo e do
seu compromisso eterno de ser o seu Deus.&nbsp;Quando o povo de Deus destruiu
seu relacionamento com Ele por causa da sua idolatria e de não querer obedecer
aos seus mandamentos. &nbsp; O Senhor
permitiu que os babilônicos destruíssem Jerusalém, juntamente com o templo.
Quando Deus permitiu a destruição desse antigo símbolo da sua presença
constante entre os seus, Estava dando a entender que Ele pessoalmente estava se
retirando do seu povo. Note que a promessa de Deus, de um “concerto eterno” com
seu povo, sempre dependia da condição prévia da obediência deles à sua vontade
revelada. Dessa maneira, Deus estava advertindo o seu povo, daqueles tempos e
de agora, que todos devem permanecer fiéis a Ele e obedientes à sua lei, Se
quiserem continuar a desfrutar de suas bênçãos e promessas.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A cidade de Jerusalém também era
importante para a igreja cristã.&nbsp;Jerusalém foi o lugar onde nasceu o
cristianismo. Ali Jesus foi crucificado e ressuscitou dentre os mortos. Foi
também em Jerusalém que o Cristo glorificado derramou o Espírito Santo sobre os
seus discípulos no Pentecostes (Atos 2).
&nbsp; A partir daquela
cidade, a mensagem do evangelho de Jesus Cristo espalhou-se “até aos confins da
terra’ Atos.1.8;&nbsp;&nbsp; A igreja de Jerusalém foi a igreja-mãe de
todas as igrejas, e a igreja a qual pertenciam os apóstolos (Atos 1.12-26;
8.1).
(2) Os livros do N.T reiteram boa
parte do significado da Jerusalém do A.T. Mas com uma nova aplicação: de uma
cidade terrena para uma cidade celestial. Noutras palavras, Jerusalém, como a
cidade santa, já não estava aqui na terra Mas no céu; onde Deus habita e Cristo
reina à sua destra; de lá, Ele derrama as suas bênçãos; E de lá, Jesus voltará.
Paulo fala a respeito de Jerusalém “que é de cima”, que é nossa mãe (Gálatas 4.26).&nbsp;aqui em Gálatas, 4
é mostrado a história da livre e da escrava: lá no Antigo Testamento ainda no
livro de Gênesis, Abraão teve dois filhos, sendo que o primeiro filho foi como
uma serva, uma escrava na época, e o 2º filho foi o filho da promessa de Deus a
Abraão e Sara, pois os dois eram avançados em dias, idosos; e Deus havia
prometido a eles este filho. E Deus chamou assim, o filho da escrava, e o filho
da livre. Ismael o filho da escrava e Isaac o filho da livre, o filho da
promessa de Deus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Gálatas. 4 “ 22&nbsp; Porque está
escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. 23&nbsp; Todavia, o que era da escrava nasceu segundo
a carne, mas, o que era da livre, por promessa. 24&nbsp; O que se
entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai,
gerando filhos para a servidão, que é Agar. 25&nbsp; Ora,
esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora
existe, pois é escrava com seus filhos. 26&nbsp; Mas a
Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós. 27&nbsp; Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que
não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos
da solitária são mais do que os da que tem marido. 28&nbsp; Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa
como Isaque. 29 &nbsp;Mas, como então aquele que era gerado segundo
a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora. 30&nbsp; Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava
e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da
livre. 31&nbsp; De maneira que, irmãos, somos filhos, não da
escrava, mas da livre.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;O livro de Hebreus indica que, ao virem a Cristo para receber a
salvação, Os crentes não chegaram a uma montanha terrestre, mas “ao monte de Sião, e à cidade do Deus
vivo, à Jerusalém celestial” &nbsp;&nbsp;&nbsp;Hebreus 12. “22&nbsp; Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do
Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos muitos milhares de anjos; 23&nbsp; À universal assembléia e igreja dos
primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o juiz de todos, e aos
espíritos dos justos aperfeiçoados; 24&nbsp; E a Jesus, o
Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o
de Abel. 25&nbsp; Vede que não rejeiteis ao que fala; porque,
se não escaparam aqueles que rejeitaram o que na terra os advertia, muito menos
nós, se nos desviarmos daquele que é dos céus; 26&nbsp; A
voz do qual moveu então a terra, mas agora anunciou, dizendo: Ainda uma vez
comoverei, não só a terra, senão também o céu. 27&nbsp; E
esta palavra: Ainda uma vez, mostra a mudança das coisas móveis, como coisas
feitas, para que as imóveis permaneçam. 28&nbsp; Por isso,
tendo recebido um reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual
sirvamos a Deus agradavelmente, com reverência e piedade; 29&nbsp; Porque o nosso Deus é um fogo consumidor.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
E, ao invés de preparar
uma cidade na terra para os crentes, Deus está preparando a nova Jerusalém, que
um dia descerá “do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido” Naquele
grande dia, as promessas do concerto serão plenamente cumpridas: “Eis aqui o tabernáculo de Deus
com os homens, pois com eles habitará, E eles serão o seu povo, e o mesmo Deus
estará com eles e será o seu Deus” Deus e o Cordeiro reinarão para sempre e
sempre no seu trono, nessa cidade santa. “Nos novos céu e terra nada nos trará
medo e nada nos separará um dos outros. A única água descrita será ‘o rio puro
da água da vida’ Este rio claro como cristal desce pela rua principal do céu ( Apocalipse. 22.1,2,3.)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Apocalipse 21.3-7 traz uma
descrição das características mais marcantes dos novos céus e nova terra.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As Escrituras aqui prometem que o céu
será um Reino de perfeita bem-aventurança. Nos novos céus e na nova terra não
haverá lugar para lágrimas, dor, tristeza e pranto. Lá o povo de Deus habitará
com Ele por toda a eternidade, completamente livre de todos os efeitos do pecado
e do mal. Deus é retratado secando pessoalmente as lágrimas dos remidos. No
céu, a morte estará completamente aniquilada:1Corintios15.“24&nbsp; Depois virá o fim, quando tiver entregado o
reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a
potestade e força. 25&nbsp; Porque convém que reine até que haja posto a
todos os inimigos debaixo de seus pés. 26&nbsp; Ora, o
último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. 27&nbsp; Porque todas as
coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe
estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as
coisas. 28&nbsp; E, quando todas as coisas lhe estiverem
sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas
lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.” &nbsp;&nbsp;Ali não haverá doença, fome, problemas ou
tragédias. Haverá apenas a alegria completa e bênçãos eternas” (LAHAYE, Tim.
Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. 1ª Edição. RJ: CPAD, 2008, p.112).&nbsp; Ali
não haverá mais tristeza. “E Deus limpará de seus olhos toda lágrima, e não
haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque já as primeiras
coisas são passadas” ( Apocalipse 21.4; 1Cor. 15.26). Um dos principais motivos
para a tristeza é a morte. Nas grandes cidades ou nos pequenos lugarejos,
sempre. No novo céu e na nova terra não
haverá dor: A dor é consequência do pecado. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A &nbsp;dor física,
moral, emocional, espiritual não vão entrar no céu. Não haverá mais sofrimento.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Não haverá mais enfermidade, defeito físico,
cansaço, fadiga, depressão, traição, decepção. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O céu é céu por aquilo que não vai ter lá. As
primeiras coisas já passaram. O que fez parte deste mundo de pecado não vai ter
acesso lá. &nbsp;Aquilo que nos feriu e nos
machucou não vai chegar lá. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;No novo céu e na nova terra não
haverá mais lágrimas. Não haverá choro nas ruas da nova Jerusalém. Este mundo
é um vale de lágrimas. Muitas vezes alagamos o nosso leito com nossas lágrimas.
Choramos por nós, pelos nossos filhos, pela nossa família, pela nossa igreja,
pela nossa nação. Entramos no mundo chorando e sairemos dele com lágrimas, mas
no céu não haverá lágrimas. Deus é quem vai enxugar nossas lágrimas. Não é
auto-purificação. Deus é quem toma a iniciativa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
No novo céu e na nova terra não
haverá luto nem morte: A morte vai morrer e nunca vai ressuscitar. Ela foi
lançada no lago do fogo. Ela não pode mais nos atingir. Fomos revestidos da
imortalidade. No céu não há vestes mortuárias, velórios, enterro, cemitério. No
céu não há despedida. No céu não há separação, acidente, morte, hospitais. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Na Babilônia se calam as vozes da
vida (Apocalipse 18:22-23), mas na Nova Jerusalém se calam as vozes da
morte (Apocalipse 21:4)! Extraído de http://hernandesdiaslopes.com.br/2008/02/as-bencaos-do-novo-ceu-e-da-nova-terra/#.VudcY0AszIV] Não haverá pecado nem pecadores. “E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa
abominação e mentira, mas só os que estão inscritos no livro da vida do
Cordeiro” (Apocalipse 21.27). Ali
não haverá maldição contra ninguém (Apoc. 22.3), pois os corruptos já
estarão no lago de fogo e só os salvos viverão na Santa Cidade. Todos os ímpios
que não se arrependerem ficarão de fora.&nbsp;
Apocalipse 22. “14&nbsp; Bem-aventurados aqueles que guardam os seus
mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na
cidade pelas portas. 15&nbsp; Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e
os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e
comete a mentira. 16&nbsp; Eu, Jesus,
enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz
e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã. 17&nbsp; E o Espírito
e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem
quiser, tome de graça da água da vida. 18&nbsp; Porque eu testifico a todo aquele que ouvir
as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma
coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; 19&nbsp; E, se alguém
tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do
livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.”&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Veja o que diz em 1Corintios. 6. “9&nbsp; Não sabeis que
os injustos não hão de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem
os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, 10&nbsp; nem os ladrões,
nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores
herdarão o reino de Deus. 11&nbsp; E é o que alguns têm sido; mas haveis sido
lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em nome do
Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;
Todos passarão por este tribunal. Ninguém ficará de fora, e não
importa o que for e tiver. Todos para Deus receberão um julgamento justo.
Muitos irão direto para o inferno; mas uma pequena parte da humanidade não
provará da segunda morte que será para sempre no inferno. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Veja o que diz em&nbsp; Salmo 9.&nbsp;
Salmo de Davi “7&nbsp; Mas o Senhor está assentado perpetuamente; já
preparou o seu tribunal para julgar. 8&nbsp; Ele mesmo
julgará o mundo com justiça; exercerá juízo sobre povos com retidão. 9&nbsp; O Senhor será também um alto refúgio para o
oprimido; um alto refúgio em tempos de angústia. 0&nbsp; Em
ti confiarão os que conhecem o teu nome; porque tu, Senhor, nunca desamparaste
os que te buscam. 17&nbsp; Os ímpios serão lançados no inferno, e todas
as nações que se esquecem de Deus. 18&nbsp; Porque o necessitado não
será esquecido para sempre, nem a expectação dos pobres perecerá perpetuamente.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A Nova Jerusalém é lugar onde
se vive em total integridade. Não apenas a cidade é de ouro puro, mas a praça
da cidade, o lugar central, onde as pessoas vivem é de ouro puro, como vidro
transparente. &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tudo ali vive
na luz. Tudo está a descoberto. Nada escondido. Nada escamoteado. A integridade
é a base de todos os relacionamentos.&nbsp;
O
pecado não pode entrar na Nova Jerusalém.&nbsp;
&nbsp;Embora
a igreja seja aberta a todos, não é aberta a tudo. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;CONCLUSÃO.
O que a Bíblia revela, afastando um pouco o véu da eternidade, não é a
expressão plena da realidade que se descortinará aos olhos dos salvos em Cristo
Jesus, que com Ele reinarão, na Nova Jerusalém. Por isso, vale a pena ser
crente fiel, santo e dedicado a fazer a vontade de Deus. Você já é um habitante
dessa cidade santa? Seu lugar já está preparado nessa cidade? E o seu coração,
está colocado na Nova Jerusalém ou na grande Babilônia? Esta lição deve nos
levar a refletir qual será nosso destino. Hoje é o dia da escolha, é o dia da
decisão.&nbsp;
A igreja é noiva do Cordeiro e
filha do Pai. Tomaremos posse da nossa herança incorruptível. Desfrutaremos
das riquezas insondáveis de Cristo. Seremos co-herdeiros com ele. Seremos
filhos glorificados do Deus todo-poderoso e reinaremos com o Rei dos reis!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp; Veja&nbsp;
o que diz em Efésios 2. A
salvação é pela graça.&nbsp; “1&nbsp; E vos vivificou, estando vós mortos em
ofensas e pecados, 2&nbsp; Em que noutro tempo andastes segundo o curso
deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora
opera nos filhos da desobediência. 3&nbsp; Entre os quais
todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade
da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros
também. 4&nbsp; Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia,
pelo seu muito amor com que nos amou, 5&nbsp; Estando nós
ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça
sois salvos), 6&nbsp; E nos ressuscitou juntamente com ele e nos
fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; 7&nbsp; Para mostrar nos séculos vindouros as
abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo
Jesus. 8&nbsp; Porque pela graça sois salvos, por meio da
fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. 9&nbsp; Não vem das
obras, para que ninguém se glorie; 10&nbsp; Porque somos
feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou
para que andássemos nelas. 11&nbsp; Portanto, lembrai-vos de que
vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na
carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; 12&nbsp; Que naquele tempo estáveis sem Cristo,
separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não
tendo esperança, e sem Deus no mundo. 13&nbsp; Mas agora em
Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes
perto. 14&nbsp; Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos os
povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, 15&nbsp; Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a
lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos
dois um novo homem, fazendo a paz, 16&nbsp; E pela cruz
reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades. 17&nbsp; E, vindo, Ele evangelizou a paz, a vós que
estáveis longe, e aos que estavam perto; 18&nbsp; Porque por Ele
ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. 19&nbsp; Assim
que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da
família de Deus; 20&nbsp; Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e
dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; 21&nbsp; No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce
para templo santo no Senhor. 22&nbsp; No qual também vós juntamente
sois edificados para morada de Deus em Espírito.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Veja o que diz em Colossenses. 3. “1&nbsp; Portanto, se já ressuscitastes com Cristo,
buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus.
2&nbsp; Pensai nas coisas que são de cima, e não nas
que são da terra; 3&nbsp; Porque já estais mortos, e a vossa vida está
escondida com Cristo em Deus. 4&nbsp; Quando
Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis
com ele em glória. 5&nbsp; Mortificai, pois, os vossos membros, que
estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, a afeição desordenada, a vil
concupiscência, e a avareza, que é idolatria; 6&nbsp;
Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência;
7&nbsp; Nas quais, também, em outro tempo andastes,
quando vivíeis nelas. 8&nbsp; Mas agora, despojai-vos
também de tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras
torpes da vossa boca. 9&nbsp; Não mintais uns aos outros,
pois que já vos despistes do velho homem com os seus feitos, 10&nbsp; E vos vestistes do novo, que se renova para o
conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; 11&nbsp; Onde não há grego, nem judeu, circuncisão,
nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas Cristo é tudo em todos.
12&nbsp; Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus,
santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade,
mansidão, longanimidade; 13&nbsp; Suportando-vos uns aos
outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro;
assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também. 14&nbsp; E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que
é o vínculo da perfeição. 15&nbsp; E a paz de Deus, para a
qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede
agradecidos.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;Nobres
leitores encerro este tema com estas palavras do grande amor do Senhor a todo
nós. Considero satisfeito com todas estas informações, pois algumas já ficaram
repetitivas. Aqui neste tema procurei mostrar a todos com bastante detalhes e
confirmações bíblicas para que houvesse um melhor entendimento de cada item. No
inicio mostrei sobre quem entrará no novo céu e na nova terra, e na sequencia
procurei mostrar com detalhes os pecados, os motivos daqueles que não entrarão
e não herdarão o reino dos céus, a nova terra, a nova Jesrusalém, que
infelizmente será a grande maioria da humanidade por causa da desobediência,
teimosia, desrespeito as leis, mandamentos e estatutos do Senhor Deus. A lista
daqueles que não entrarão é grande, mas que poderia ser bem pequena se houvesse
temor, obediência e respeito. Mas pecar dá mais prazer, e por causa da
modernidade, do tudo pode, tudo é permitido está fazendo a diferença muito
grande na vida das pessoas. O mundo não está preocupado se tudo aquilo que fazem
é legal é permitido por “Deus” . O dia do juízo final será individual, e será
para todos. Ninguém ficará de fora neste dia.&nbsp;
Primeiro serão os mortos, e depois os vivos. Quem ficar a direita
de Deus, irá para a nova morada, mas quem ficar a esquerda de Deus será o
inferno para sempre, e sem oportunidade de arrependimento. &nbsp;De nada adiantará choros,
lamentações, ranger de dentes, pois não haverá mais tempo para se arrepender.
Desde a fundação do mundo a lista de pecados daqueles que não entrarão no reino
dos céus é a mesma. &nbsp; O mundo evoluiu
para pior, para a morte eterna no
inferno; e isto parece não incomodar quem ainda insiste em viver no pecado
e do pecado. Hoje quem mais irá par o inferno duas categorias: prostituição que
envolve o adultério, fornicação, efeminismo, os Gays, lésbicas, travestis,
homossessuais etc. Nossas autoridades estão modernizando as leis, facilitando
ainda para o diabo a ida para o inferno e sem volta. &nbsp;&nbsp;&nbsp;
A
segunda é: quem coloca a mentira a frente de tudo: e quem faz isto. Nossos
políticos que priorizaram a mentira como verdade. Você que está lendo este
tema, muito cuidado com as coisas que vem fazendo achando que tudo é permitido,
pois as leis dos homens tem demonstrado que hoje você pode todas as coisas.
Você fazer sim tudo o que quiser, mas lembre-se de uma coisa, um dia haverá um
julgamento para todos, e neste dia seremos julgados pelo que fizemos e pelo o
que não fizemos. Aquilo que nós achamos ser licito, para Deus é ilícito, e não
valerá a pena continuar fazendo, pois nos levará a morte eterna no inferno para
sempre e sem chance de volta. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Muito obrigado a todos vocês
pelo apoio e incentivo que vocês tem me dado aqui. Estou muito feliz com todos
vocês, pois este é um blog sério, e que já atingiu o mundo todo, e isto só faz
com que eu procure melhorar cada vez mais, e que continue na mesma linha, de
colocar informações abençoadas por Deus, e que permitirá que cada um de vocês saiba
que, vale a pena ser fiel, obediente e temente a Deus. Sim, pois a razão de
obedecer e ser escolhido por Deus é maior que aqueles que acham que Deus é
cego, surdo e mudo, e que finge que nada está acontecendo, e que “Ele” vai
passar sua mão na cabeça dos pecadores e fazer de conta que está tudo bem. Peço
a todos que, pensem e reflitam neste tema se vale a pena continuar no pecado,
se não vale a pena herdar a morada eterna para sempre ao lado do “Pai,
Deus.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Nobres leitores sou formado em Capelania Hospitalar nos anos de 2012
pela Igreja Batista de MS, e pela UFMS, cujo curso foi aplicado pelo professor,
pastor e capelão Reis, que é também professor de Bioética aos alunos de
medicina da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.&nbsp;
Sou também escritor
evangélico, e estou tentando paitrocinar
minha Cartilha direcionada para pessoas que fazem visitas hospitalares ou até
mesmo em casas ou nas ruas.&nbsp;
Cartilha do
Capelão Hospitalar está a venda, e quem quiser comprar entrem em contato
pelo Email jcr0856@hotmail.com ou&nbsp;
pelo Tel. 9 9 222 2363&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Campo Grande &nbsp;MS&nbsp; 27 de março de 2017: José Carlos Ribeiro 





The New Heaven: The New Earth. The
Eternal Abode. Part X &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Who
will not enter the kingdom of the heavens in the New Jerusalem. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;End&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Noble
readers I hope to finish the subject here in part X, which will have as
finalization what is the New Heaven, the new earth, the new Jerusalem In
Revelation 21-22 describes a new heaven and a new earth, created by God to be
home Two righteous. The important thing about this new creation is that here,
at last, God and a redeemed humanity will live together in communion and
harmony. See what it says in 21, about the new heaven and who will not go
there: "1 And I saw a new heaven, and a new earth. For the first heaven
and the first earth are gone, and the sea is no more. 2 And I, John, saw the
holy city, the new Jerusalem, which came down from heaven out of heaven,
prepared as a bride adorned for her husband. 3 And I heard a great voice from
heaven, saying, Behold, the tabernacle of God is with men: for with them shall
they dwell, and they shall be his people: and the same God shall be with them,
and he shall be their God. 4 And God shall wipe away every tear from their
eyes; And there shall be no more death, nor mourning, nor crying, nor pain;
Because the first things are already past. 5 And he that sitteth upon the
throne said, Behold, I make all things new. And he said unto me, Write; Because
these words are true and faithful. 6 And he said unto me, It is fulfilled. I am
the Alpha and the Omega, the beginning and the end. Whosoever thirsteth, I will
freely give him the fountain of the water of life. 7 He that overcometh shall
inherit all things; And I will be his God, and he shall be my son. 8 But as for
the timid, and the unbelieving, and the abominable, and the murderers, and the
fornicators, and the sorcerers, and the idolaters, and all the liars, their
portion shall be in the lake that burneth with fire and brimstone; What is the
second death "But why only who can win? Simple: we will still go through
great tribulations, and many will give up and be discouraged from fighting and
surrender the facilities given by the enemy of God the devil. God, I never said
that we would not have temptations, tribulations. And through the son
"Jesus" who said, "Be of good cheer, I have overcome the
world." These two chapters also describe some characteristics of the new
universe. Like our current universe, it contains a planet called earth, but a
planet that is not bound to any sun. As John says, "the city needeth no
sun nor moon, that it may shine in it: for the glory of God hath brightened it,
and the Lamb is its lamp" (Revelation 21:23). One of the most striking
features of the new world is the "New Jerusalem" (21.2), described as
a cube whose sides are about 1,500 miles long, with gates of precious stones.
Some, misinterpreting the passage, ridiculed the idea that "heaven"
might be so small. How could all deceased believers be contained in a space
like this? But just as ancient Jerusalem was only one of the spaces available
for the first creation, the New Jerusalem does not represent the whole of
heaven. The glory of God always expands far beyond our capacity for
understanding. And so the New Jerusalem is only the capital of the new earth,
which in turn is the center of a vast universe of stellar hosts. As powerful as
the human imagination has proved to be, what God has prepared for us is far
beyond our ability to imagine or fantasize. And this is where the Scriptures
leave us. With a warning and a promise. Let those who do evil continue to do
evil. In the end, God will be vindicated. And let those who have decided to
follow Jesus wait fervently for the future. Soon we will hear his voice
echoing: "Behold, I come quickly, and my reward is with me to give every
man according to his work" (Revelation 22:12).&nbsp; The heavenly state that was once described as
a city, and called the new Jerusalem, is here described as a paradise, alluding
to the earthly paradise that was lost because of Adam's sin; Here is another
paradise restored by the second Adam. A paradise in a city, or a whole city in
a paradise! In the first paradise, there were only two people to contemplate
beauty and experience its pleasures; But in this second paradise, entire cities
and nations will find abundant pleasure and satisfaction. Note: The Paradise
River. The terrain paradise was well-watered. No place that is not can be
pleasant or fruitful. This river is described: 1. By its source - the throne of
God and of the Lamb. " All our sources of grace, comfort and glory are in
God; And all our rivers that come from him, come through the mediation of the
Lamb. 2.) For its quality - "... pure and clear as crystal". All
rivers of earthly comfort are muddy; But these are clear, healthy and refreshing,
giving life, and preserving life, to those who drink from them.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
The
tree of life, in this paradise. There was such a tree in earthly paradise.
This one of Revelation far exceeds that one. And now, regarding this tree,
notice: 1. Her situation - "in the middle of her square and on both sides
of the river"; Or, how could it have been better formulated: in the middle
between the path of the bank and the river. This tree of life is nourished by
the pure waters of the river that come from the throne of God. The presence and
perfections of God provide all the glory and the beatitudes of heaven.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;2. The fertility of this tree. (1) Produces many kinds of fruits -
". . . Twelve fruits, "suitable for the refined palate of all the
saints. (2) Produces fruit all year - "... from month to month." This
tree is never empty, it is never fruitless; There is always fruit in it. In
heaven, there is not only a variety of pure and satisfying pleasures, but a
continuity of them, and always fresh. (3) The fruit is not only pleasant, but
healthy. The presence of God in heaven is the health and happiness of the
saints; There they find in Him the remedy for all their infirmities, and are
preserved by Him in the healthiest and most vigorous state. "And there
shall be no more curse therein against anyone"; No cursed - Anathema,
there is no serpent there, as there was in earthly paradise. Here is the great
excellence of this paradise. The Devil has nothing to do there; He can not turn
away the saints from serving God to submit to him, as he did to our first
parents, nor can he disturb them in their service to God. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1.
There the saints shall see the face of God; There you will enjoy the holy
sight.&nbsp; 2. They will belong to God, for
He will put His name and seal on their foreheads.&nbsp; 3. "... and they shall reign for ever
and ever"; His service will be not only freedom but honor and dominion. 4.
Everything will happen with perfect knowledge and joy. "They will be
filled with wisdom and comfort, continually walking in the light of the Lord;
And this not for a time, but "for ever and ever". &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; THE CITY OF JERUSALEM: 1 Chronicles 11: 4 And
David and all Israel went to Jerusalem, which is Jebus; For there were the
Jebusites, inhabitants of the land. 5 And the inhabitants of Jebus said to
David, Thou shalt not go in thither. But David gained the fortress of Zion,
which is the city of David. 6 For David said, Whosoever shall smite the
Jebusites shall be chief and captain. And Joab the son of Zeruiah went up to
her first; For which he was made chief. 7 And David dwelt in the fortress;
Therefore the city of David was called. 8 And he built the city round about,
from Millo to the circuit; And Joab renewed the remainder of the city. 9 And
David grew stronger and stronger; For the Lord of hosts was with him. " &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;HISTORY OF
THE CITY OF JERUSALEM. The first reference to the city of Jerusalem is
undoubtedly where Melchizedek is quoted as king of Salem (Jerusalem, Genesis
14:18). At the time of the Israelites crossing
the Jordan to enter the promised land, the city was called "of the band of
the Jebuseus. Jerusalem served as the political capital of Israel during
the United Kingdom, and later the southern kingdom of Judah. ​​Solomon, David's
successor, built the temple of the Lord in Jerusalem 1 Kings 8; So the city
also became the religious center of worship of the God of the covenant. Jerusalem
remained a heap of ruins until the return of the Jews from Persia in 536 BC. To
rebuild both the temple and the city (books of Edras &amp; Nehemiah 3: 4).
Already in NT times, Jerusalem had once again become the center of Jewish
political and religious life. In AD 70, however, after frequent rebellions of
the Jews against Roman power, city and temple were again destroyed. When David
made Jerusalem his capital, it began to receive various other names in
accordance with its character; Names: "Zion" (2 Samuel 5: 7);
"The city of David" (1 Kings 2:10); "Holy city" (Nehemiah
11: 1); "The city of God" (Psalm 46: 4); "The city of the great
King" (Psalm 48: 2); "A city of righteousness, a faithful city"
(Isaiah 1:26); "The city of the Lord" (Isaiah 60:14); "The Lord
Is There" (Ezekiel 48:35) and "the city of truth" (Zechariah
8.3). Some of these names are prophetic to the future city of Jerusalem. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;THE
MEANING OF JERUSALEM FOR ISRAELITES. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; The city of Jerusalem had a special meaning for the people of God of the
Old Testament (1) When God recalled his law before the Israelites on the border
of Canaan, He prophesied through Moses that at some point in the future He
would choose a place "to put His name there" (Deuteronomy 12.5,11,21;
, 24). This place would be the city of Jerusalem (1 Kings 11.13; 14.21) Where
the temple of the living God was erected; Therefore, he was given the name of
"holy city," "the City of God," and "the City of the
Lord." Three times a year, every man in Israel was to go to Jerusalem, to
appear "before the Lord thy God, in the place which he shall choose. On
the Feast of Unleavened Bread, and on the Feast of Weeks, and on the Feast of
Tabernacles "(Deuteronomy 16: 1-17). (2) Jerusalem was the city where God
revealed his Word to his people (Isa. Was therefore "of the valley of the
vision" (Isaiah 22: 1). It was also the place where God reigned over his
people Israel (Psalm 99: 1-2, Psalm 48.) "Great is the Lord, and greatly
to be praised in the city of our God, in his holy mountain. , And joy of the
whole earth is Mount Zion on the north sides, the city of the great King. 3.
God is known in his palaces by a high refuge. 9 We remember, O God, of thy
mercy in the midst 10 According to your name, O God, so is your praise, to the
ends of the earth: your right hand is full of righteousness: 11 Let the
mountain of Zion rejoice; Judah because of thy judgments, 12 Surround Zion, and
surround her, and declare her towers: 13 I have marked out her forts, and
shewed her palaces, that thou mayest tell it to the next generation. Always, he
will be our guide until death. " It says so in Psalm. 99. 1 The Lord
reigns; Tremble the people. He sits among the cherubim; The earth is moved. 2
The LORD is great in Zion, and greater than all people. 3 Praise Your name, great
and awesome, for it is holy. " Then, when the Israelites prayed, they were
commanded to pray "to the band of this city." 1 Kings 8:42 (For they
shall hear of thy great name, and of thy mighty hand, and of thy outstretched
arm), and come and pray 43 Hear thee in the heavens, the seat of thy
habitation, and do according to all that the stranger calleth unto thee, that
all the people of the earth may know thy name, to fear thee as thy people
Israel, And to know that thy name is called upon this house which I have built.
44 When thy people go out to war against their enemy, by the way that thou hast
sent them, and to pray unto the LORD, to the side of this city, which thou hast
chosen, and of this house which I have built for thy name. 45 Hear, In heaven
their prayer and their supplication, and do them justice. "Daniel even in
the captivity prayed to the God of Israel in the sense of Jerusalem. Daniel. 6.
And when Daniel heard that the edict was signed, he entered into his house (now
there were open windows in Jerusalem), and three times in the day he knelt down
and prayed, and gave thanks Before his God, even as he used to do before.
"The mountains surrounding Jerusalem symbolized the Lord surrounding his
people with eternal protection Psalm. 125. "Those who trust in the Lord
will be like Mount Zion, who does not tremble, but abides for ever. 2 As the
mountains are round about Jerusalem, so the Lord is about his people from this
time forth and for ever. 3 For the scepter of wickedness shall not stand upon
the lot of the righteous, lest the righteous lay hold on his hand for iniquity.
4 Do good, O Lord, to the good and the upright in heart. 5 As for those who
turn aside to their tortuous ways, the Lord will bring them with them that do
wickedness; Peace shall be upon Israel. "Jerusalem was a symbol of all
that God wanted for his people. Whenever the people of God gathered in
Jerusalem, all should remember the sovereign power of God, His holiness, His
faithfulness to His people, and His eternal commitment to be their God. When
the people of God destroyed their relationship with Him because of their
idolatry and not wanting to obey His commandments. The Lord allowed the
Babylonians to destroy Jerusalem with the temple. When God allowed the
destruction of this ancient symbol of His constant presence among His own, He
was implying that He Himself was withdrawing from His people. Note that God's
promise of an "everlasting covenant" with his people always depended
on the prior condition of their obedience to their revealed will. In this way,
God was warning His people, from those times and now, that all should remain
faithful to Him and obedient to His law, if they would continue to enjoy His
blessings and promises.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;The city
of Jerusalem was also important to the Christian church. Jerusalem was the
birthplace of Christianity. There Jesus was crucified and raised from the dead.
It was also in Jerusalem that the glorified Christ poured out the Holy Spirit
upon his disciples at Pentecost (Acts 2). From that city, the message of the
gospel of Jesus Christ spread "to the ends of the earth" Acts 1: 8;
The church of Jerusalem was the mother church of all the churches, and the
church to which the apostles belonged (Acts 1: 12-26; 8.1).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp; (2)
The NT books reiterate much of the significance of Jerusalem's A.T. But with a
new application: from an earthly city to a heavenly city. In other words,
Jerusalem, as the holy city, was no longer here on earth but in heaven; Where
God dwells and Christ reigns at his right hand; From there, He pours out His
blessings; And from there, Jesus will return. Paul speaks of Jerusalem
"who is from above," who is our mother (Galatians 4:26). Here in
Galatians, 4 is shown the story of the free and the slave: there in the Old
Testament still in the book of Genesis, Abraham had two sons, the first son
being as a servant, a slave at the time, and the second son was The son of the
promise of God to Abraham and Sarah, for the two were advanced in days, old;
And God had promised them this son. And God called it the son of the slave, and
the son of the free. Ishmael the son of the slave and Isaac the son of the
free, the son of the promise of God. Galatians. 4 "22 For it is written
that Abraham had two sons, one of the slave woman, and another of the free
woman. 23 But that which was of the bondwoman was born according to the flesh,
but that which was of the free woman was by promise. 24 What is meant by
allegory; For these are the two covenants; One from mount Sinai, bearing
children for bondage, which is Hagar. 25 Now this Hagar is Sinai, a mountain of
Arabia, which corresponds to the Jerusalem that now exists, for she is a slave
to her children. 26 But the Jerusalem from above is free; Who is the mother of
us all. 27 For it is written, Rejoice, you barren, and bear not; Strive and
cry, you who are not in labor; For the children of the solitary are more than
those who have a husband. 28 But we, brethren, are children of promise like
Isaac. 29 But as then he that was begotten after the flesh pursued after him
the things which were after the Spirit, even so it is now. 30 But what saith
the Scripture? Cast out the slave girl and her son, because the son of the
slave will not inherit with the son of the free. 31 Therefore, brethren, we are
children, not of the slave, but of the free. "The book of Hebrews
indicates that when they came to Christ to receive salvation, believers did not
come to an earthly mountain, but" to Mount Zion And to the city of the
living God, to the heavenly Jerusalem. "Hebrews 12: 22" But you have
come to Mount Zion, and to the city of the living God, to the heavenly
Jerusalem, and to many thousands of angels; 23 To the universal assembly and
church of the firstborn, which are written in the heavens, and to God the judge
of all, and to the spirits of the just made perfect; 24 And to Jesus the
mediator of a new covenant, and to the blood of the sprinkling, which speaketh
better than Abel's. 25 See that ye refuse not him that speaketh; For if they
did not escape those who rejected what on earth warned them, let alone we, if
we turn away from him who is of the heavens; 26 The voice of the one who then
moved the earth, but now proclaimed, "I will once again shake not only the
earth, but also the heavens. 27 And this word: Yet again, it shows the change
of movable things, as done things, so that the immovable remain. 28 Wherefore,
having received a kingdom that can not be shaken, let us retain grace, whereby
we may serve God graciously, with reverence and godliness; 29 For our God is a
consuming fire. " And, instead of preparing a city on earth for believers,
God is preparing the new Jerusalem, which will one day descend "from
heaven, dressed as a bride adorned for her husband" On that great day, the
promises of the covenant will be fully fulfilled : "Behold the tabernacle
of God with men, for with them shall dwell, and they shall be his people, and
the same God shall be with them, and he shall be their God." God and the
Lamb shall reign for ever and ever on his throne, In this holy city. "In
the new heaven and earth nothing will frighten us and nothing will separate us
from one another. The only water described will be 'the pure river of the water
of life' This crystal clear river descends down the main street of heaven
(Revelation 22: 1-2,3). Revelation 21: 3-7 gives a description of the most
striking features of the new heavens and New Earth. The Scriptures here promise
that heaven will be a Kingdom of perfect bliss. In the new heavens and in the
new earth there will be no room for tears, pain, sorrow, and weeping. There
God's people will dwell with Him for all eternity, completely free from all the
effects of sin and evil. God is portrayed by personally drying the tears of the
redeemed. In heaven, death will be utterly annihilated: 1Corinthians 15.
"24 And the end cometh, when he hath given the kingdom unto God, and to
the Father, and when he hath destroyed all the empire, and all the power and
might. 25 For it is fitting that he reign until he has put all the enemies under
his feet. 26 Now the last enemy that shall be destroyed is death. 27 For he
hath put all things under his feet. But when he says that all things are
subject to him, of course he who excludes himself who subjected him all things.
28 And when all things be subject unto him, then the same Son shall be subject
unto him that put all things under him, that God may be all in all. "There
will be no sickness, famine, trouble, or tragedy. There will be only complete
joy and eternal blessings "(LAHAYE, Tim, Encyclopedia of Biblical
Prophecy, 1st Edition, RJ: CPAD, 2008, p.112). There will be no more sorrow.
"And God shall wipe away every tear from their eyes, and there shall be no
more death, or mourning, nor crying, nor pain: for the former things are passed
away" (Revelation 21: 4, 1 Cor 15:26). One of the main reasons for sadness
is death. In big cities or small towns, always. In the new heaven and the new
earth there will be no pain: Pain is the consequence of sin. Physical, moral,
emotional, spiritual pain will not enter heaven. There will be no more
suffering. There will be no more sickness, physical defect, fatigue, fatigue,
depression, betrayal, deception. Heaven is heaven for what you will not have
there. The first things are over. What has been part of this world of sin will
not have access there. What hurt us and hurt us will not get there. In the new
heaven and in the new earth there will be no more tears. There will be no
weeping in the streets of the new Jerusalem. This world is a vale of tears.
Often we flood our bed with our tears. We weep for ourselves, for our children,
for our family, for our church, for our nation. We enter the world weeping and
we will leave it with tears, but in the sky there will be no tears. God is the
one who will wipe away our tears. It is not self-purification. God is the one
who takes the initiative. In the new heaven and in the new earth there will be
neither mourning nor death: Death will die and will never rise again. She was
cast into the lake of fire. It can not reach us any more. We were clothed with
immortality. In heaven there are no mortuary vestments, wakes, burial,
graveyard. There is no farewell in heaven. In heaven there is no separation, accident,
death, hospitals. In Babylon the voices of life are silent (Revelation 18:
22-23), but in the New Jerusalem the voices of death are silent (Revelation 21:
4)! Excerpted from
http://hernandesdiaslopes.com.br/2008/02/as-bencaos-do-novo-ceu-e-de-nova-terra/#VudcY0AszIV]
There will be no sin or sinners. "And there shall not enter into it any
thing that defileth and committeth abomination and lying, but only them which
are written in the book of the life of the Lamb" (Revelation 21:27). There
will be no curse against anyone (Rev. 22: 3), for the corrupt will already be
in the lake of fire and only the saved will live in the Holy City. All the
wicked who will not repent will be left out. Revelation 22. "14 Blessed
are they who keep his commandments, that they may have a right to the tree of
life, and may enter into the city through the gates. 15 There shall be no dogs,
no sorcerers, no whoremongers, no murderers, no idolaters, and every one that
loveth and maketh a lie. 16 I, Jesus, have sent my angel to testify to you
these things in the churches. I am the root and the offspring of David, the
resplendent morning star. 17 And the Spirit and the bride say, Come. And he who
hears, say: Come. And he that thirsts, let him come; And whosoever will, take
the water of life freely. 18 For I testify unto every one that heareth the
words of the prophecy of this book, that if any man shall add unto them, God
will cause the plagues that are written in this book to come upon him; 19 And
if any man take away any words out of the book of this prophecy, then God shall
take away his portion from the book of life, and from the holy city, and from
the things which are written in this book. "See 1Corinthians. 6.
"Know ye not that the unrighteous shall not inherit the kingdom of God? Do
not be deceived. Neither idolaters nor idolaters nor adulterers nor effeminate
nor sodomites nor thieves nor covetous nor drunkards nor slanderers nor robbers
will inherit the kingdom of God. 11 And it is what some have been; But ye have
been washed, but ye are sanctified, but ye are justified in the name of the
Lord Jesus, and by the Spirit of our God. " No one will be left out, and
no matter what it is and have. All to God will receive a just judgment. Many
will go straight to hell; But a small part of humanity will not taste of the
second death that will forever be in hell. See what it says in Psalm 9. David's
Psalm "7 But the Lord sitteth for ever; Has already prepared his court to
judge. 8 He himself will judge the world with righteousness; He will judge
righteous people. 9 The LORD will also be a refuge for the oppressed; A high
refuge in times of trouble. 0 Those who know your name will trust in you. For
thou hast not forsaken them that seek thee. 17 The wicked shall be cast into
hell, and all the nations that forget God. 18 For the needy shall not be
forgotten forever, neither shall the expectation of the poor perish for ever.
"The New Jerusalem is a place where one lives in complete integrity. Not
only is the city pure gold, but the town square, the central place, where
people live is pure gold, like transparent glass. Everything there lives in the
light. Everything is uncovered. Nothing hidden. Nothing sneaky. Integrity is
the foundation of all relationships. Sin can not enter into the New Jerusalem.
Although the church is open to all, it is not open to everything. CONCLUSION.
What the Bible reveals, taking away the veil of eternity a little, is not the
full expression of reality that will unfold in the eyes of the saved in Christ
Jesus, who will reign with Him in the New Jerusalem. Therefore, it is worth
being a faithful, holy, and faithful believer in doing the will of God. Are you
already an inhabitant of this holy city? Is your place ready for this city? And
is your heart placed in the New Jerusalem or the great Babylon? This lesson
should lead us to reflect on our destiny. Today is the day of choice, it is the
day of decision. The church is the bride of the Lamb and daughter of the
Father. We will take possession of our inheritance incorruptible. We will enjoy
the unfathomable riches of Christ. We will be joint heirs with him. We will be
glorified sons of God Almighty and we will reign with the King of kings! See
what it says in Ephesians 2. Salvation is by grace. "1 And made you alive,
being dead in trespasses and sins, 2 In which time ye walked in the course of
this world, according to the prince of the powers of the air, of the spirit
that now worketh in the children of disobedience. 3 Among whom we also all
walked before the desires of our flesh, doing the will of the flesh and of the
thoughts; And we were by nature children of wrath, like the others too. 4 But
God, who is rich in mercy, by his great love wherewith he loved us, 5 While we
were yet dead in trespasses, quickened us together with Christ (by grace are ye
saved), 6 And raised us up with him, and made us To sit in heavenly places in
Christ Jesus; 7 To show in the ages to come the abundant riches of his grace
for his kindness toward us in Christ Jesus. 8 For by grace are ye saved through
faith; And this not of yourselves, it is the gift of God. 9 Not of works, lest
any man should boast; 10 For we are his workmanship, created in Christ Jesus
for good works, which God prepared for us to walk in. 11 Therefore remember ye
that ye were Gentiles in the flesh, and called uncircumcision for them which
are called circumcision in the flesh by the hand of men; 12 That at that time
you were without Christ, separated from the community of Israel, and strangers
to the covenants of the promise, having no hope, and without God in the world.
13 But now in Christ Jesus you who were once far off have come near by the
blood of Christ. 14 For He is our peace, which made one of the two peoples; And
cast down the dividing wall that was in the midst, 15 And in his flesh he put
away enmity, that is, the law of the commandments, which consisted in
ordinances, to create in himself a new man, making peace; By the cross to
reconcile both with God in a body, killing with it the enmities. 17 And coming,
he preached peace, to you who were far off, and to those near; 18 For through
him we both have access to the Father in one Spirit. 19 So then you are no
longer strangers, nor strangers, but fellow citizens of the saints, and of the
household of God; 20 Built on the foundation of the apostles and prophets, that
Jesus Christ is the chief corner stone; 21 In which all the building, well
fitted, grows to a holy temple in the Lord. 22 In whom also ye are built
together to be the dwelling place of God in the Spirit. See what it says in
Colossians. 3. "Wherefore, if ye are risen with Christ, seek the things
which are above, where Christ sitteth on the right hand of God. 2 Think of the
things that are above, and not of the things of the earth; 3 For ye are dead
already, and your life is hid with Christ in God. 4 When Christ, which is our
life, shall appear, then ye also shall appear with him in glory. 5 Therefore
afflict your members which are upon the earth: prostitution, uncleanness, disorderly
affection, vile lust, and avarice, which is idolatry; 6 By which things the
wrath of God cometh upon the children of disobedience; 7 In whom also ye walked
when ye lived in them. 8 But now also put away all things: from wrath, from
wrath, from wickedness, from evil speech, from the dull words of your mouth. 9
Do not lie to one another, for you have already put off the old man with his
deeds, 10 And you have put on the new, which is renewed for knowledge, after
the image of him who created it; 11 Where there is neither Greek, nor Jew,
circumcision, nor uncircumcision, barbarian, cite, servant or free; But Christ
is all in all. 12 Put on therefore as the elect of God, holy and beloved,
bowels of mercy, kindness, humility, meekness, longsuffering; 13 Beholding one
another, and forgiving one another, if any man have a complaint against
another; Even as Christ forgave you, even so do ye also. 14 And above all this,
clothe yourselves with love, which is the bond of perfection. 15 And the peace
of God, to whom also ye were called in one body, shall rule in your hearts; And
be grateful. "Noble readers closed this theme with these words of the
Lord's great love to all of us. I consider myself satisfied with all this
information, since some have already become repetitive. Here in this theme I
tried to show everyone with a lot of biblical details and confirmations so that
there was a better understanding of each item. In the beginning I showed who
will enter into the new heaven and the new earth, and in the sequence I tried
to show in detail the sins, the motives of those who will not enter and will
not inherit the kingdom of the heavens, the new land, the new Jesrusalem, Great
majority of humanity because of disobedience, stubbornness, disrespect to the
laws, commandments and statutes of the Lord God. The list of those who will not
enter is great, but it could be very small if there was fear, obedience and
respect. But sin gives more pleasure, and because of modernity, everything can,
everything is allowed is making a very big difference in people's lives. The
world is not worried if all that they do is legal is allowed by
"God." The day of the Last Judgment will be individual, and will be
for all. No one will be left out on this day. First will be the dead, and then
the living. Whoever stands to the right of God will go to the new abode, but
whoever stands to the left of God will be hell forever, and without opportunity
for repentance. There is no use crying, wailing, gnashing of teeth, for there
will be no more time to repent. From the foundation of the world the list of
sins of those who will not enter the kingdom of the heavens is the same. The
world has evolved for the worse, for eternal death in hell; And this does not
seem to bother anyone who still insists on living in sin and sin. Today, there
are two categories that will go to hell: prostitution involving adultery,
fornication, effeminism, gay, lesbian, transvestite, homosexual, etc. Our
authorities are modernizing the laws, making it easy for the devil to go to
hell and no return. The second is: who puts the lie in front of everything: and
who does it. Our politicians who prioritized the lie as truth. You who are
reading this theme, be very careful about the things you have been doing
thinking that everything is allowed, for the laws of men have demonstrated that
today you can do all things. You do all you want, but remember one thing, one
day there will be a judgment for all, and on this day we will be judged by what
we have done and by what we have not done. What we find to be lawful for God is
unlawful, and it will not be worth continuing to do, for it will lead us to
eternal death in hell forever and no chance to return. Many thanks to all of
you for the support and encouragement you have given me here. I am very happy
with all of you, because this is a serious blog, and it has already hit the
whole world, and this only causes me to try to improve more and more, and
continue in the same line, to put information blessed by God, and Which will
allow each of you to know that it pays to be faithful, obedient, and
God-fearing. Yes, because the reason for obeying and being chosen by God is
greater than those who think that God is blind, deaf and dumb, and pretends
that nothing is happening, and that "He" will run his hand over the
heads of sinners and do Of account that everything is well. I ask all of you to
think and reflect on this theme if it is worthwhile to continue in sin, if it
is not worth to inherit the eternal abode forever beside the "Father,
God." Noble readers I graduated in Hospital Chaplaincy in 2012 by The
Baptist Church of MS, and UFMS, whose course was applied by the professor,
pastor and chaplain Reis, who is also a professor of Bioethics to the medical
students of the Federal University of Mato Grosso do Sul. I am also an
evangelical writer, and I am trying to fund my Booklet directed to people who
make hospital visits or even in homes or on the streets. Booklet of the
Hospital Chaplain is for sale, and those who want to buy get in touch by Email
jcr0856@hotmail.com or by phone 9 9 222 2363 Campo Grande MS March 27, 2017: &nbsp;Rivers Charles Joseph

El Nuevo Cielo, Nueva Tierra. La
morada eterna. Parte X, &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;que no
entrarán en el reino de los cielos, la nueva Jerusalén. Final &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;nobles lectores esperan terminar el
tema aquí en el X, que terminará lo que el nuevo cielo, una nueva tierra, la
Nueva Jerusalén en Apocalipsis 21 y 22 se describe un nuevo cielo y una nueva
tierra creada por Dios para ser el hogar los justos. Lo importante de esta
nueva creación es aquí, por fin, Dios y la humanidad redimida a vivir juntos en
comunión y armonía. Ver lo que dice 21 en el nuevo cielo y quién no existe:
"1 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva. Porque el primer cielo y la
primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. 2 Y yo Juan vi la santa
ciudad, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como
una esposa ataviada para su marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He
aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, su morada entre ellos y ellos serán
su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios. 4 Y limpiará Dios toda
lágrima de sus ojos; y no habrá más muerte, ni llanto, ni clamor, ni dolor;
porque las primeras cosas son pasadas. 5 Y el que estaba sentado en el trono
dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y él me dijo: Escribe; porque
estas palabras son fieles y verdaderas. 6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa
y la Omega, el principio y el fin. El que tiene sed, le dan la gracia de la
fuente del agua de la vida. 7 El que venciere heredará todas las cosas; y yo
seré su Dios y él será mi hijo. 8 Pero los cobardes e incrédulos, los
abominables, los asesinos, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos
los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre; que es
la muerte segunda "Pero por qué sólo los que ganan? Simple: todavía pasan
por grandes tribulaciones, y muchos pierden y desalentar la lucha y entregar
las facilidades dadas por el enemigo de Dios, el diablo. Dios nunca dijo que no
tendríamos tentaciones, tribulaciones. Y a través del niño "Jesús"
que dijo esto: "Ten buen ánimo, yo he vencido al mundo" Estos dos
capítulos también describen algunas características del nuevo universo. A
medida que nuestro universo actual, que contiene un planeta llamado tierra,
pero un planeta que no está ligado a ningún sol. Como dice Juan, "La
ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la
Gloria de Deus la ilumina, y el Cordero es su lumbrera" (Rev. 21:23). Una
de las características más sorprendentes del nuevo mundo es la "Nueva
Jerusalén" (21.2), que se describe como un cubo cuyos lados son cerca de
1500 millas de largo, con puertas de piedras preciosas. Algunos leer mal el
paso, ridiculizó la idea de que el "cielo" podría ser tan pequeño.
¿Cómo podrían todos los creyentes fallecidos estar contenidos en un espacio
como este? Pero al igual que la antigua Jerusalén fue sólo uno de los espacios
disponibles para la primera creación, la Nueva Jerusalén no representa todo el
cielo. La Gloria de Deus siempre se expande mucho más allá de nuestra capacidad
de comprensión. Y de esta manera, la Nueva Jerusalén es sólo la capital de la
nueva tierra, que a su vez es el centro de un vasto universo de ejército de los
cielos. Tan potente como la imaginación humana ha demostrado ser, lo que Dios
ha preparado para nosotros es mucho más allá de nuestra capacidad de imaginar o
fantasear. Y aquí es donde las
Escrituras nos deja. Con una advertencia y una promesa. Que los que hacen el
mal siguen para hacer el mal. Al final, Dios será reivindicado. Y dejar que los
que decidieron seguir a Jesús espera fervientemente por el futuro. Pronto
podemos oír su voz resonando, "He aquí, yo vengo pronto, y mi galardón
conmigo para dar a cada uno según sea su obra" (Apocalipsis 22:12). El estado celestial lo que una vez fue
descrito como una ciudad, y llamó a la nueva Jerusalén, que aquí se describe
como un paraíso, en alusión al paraíso terrenal que se perdió a causa del
pecado de Adán; aquí es otro paraíso restaurado por el segundo Adán. Un paraíso
en una ciudad o una ciudad entera en un paraíso! En el primer paraíso, sólo
había dos personas para contemplar la belleza y experimentar los placeres de la
misma; pero en el segundo paraíso, ciudades y naciones enteras encuentran abundantes
placer y satisfacción. Nota: El río del paraíso. El paraíso terrenal era de
riego. En ninguna parte para ser el no puede ser agradable o fructífera. Este
río se describe: 1. Para su fuente - el trono de Dios y del Cordero ".
Todas nuestras fuentes de la gracia, la comodidad y la gloria están en Dios; y
todos nuestros ríos tienen que venga a través de la mediación del Cordero. 2.)
En la calidad - "... pura y clara como el cristal." Todos los ríos
del terreno comodidad son fangoso; pero estos son la luz, saludable y
refrescante, dando vida, y la preservación de la vida a los que las beba. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;El árbol
de la vida en este paraíso. Había un árbol como en el paraíso terrenal. Esta
revelación es superior a esa cantidad. Y ahora, con respecto a este árbol,
tenga en cuenta: &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1. La situación de la misma - "en el
medio de la calle de uno y otro lado del río"; o, como podría haber sido
mejor formulado: en el medio entre el camino de la orilla y el río. Este árbol
de la vida se nutre de las aguas puras del río que salía del trono de Dios. La
presencia y las perfecciones de Dios dan toda la gloria y bienaventuranza del
cielo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
2.
La fertilidad de este árbol. (1) produce muchos tipos de frutas -". . .
doce frutos", adecuados para los gustos refinados de todos los Santos. (2)
produce fruta durante todo el año - "... todos los meses." Este árbol
nunca está vacía, nunca es inútil; siempre hay fruto en ella. En el cielo, no
sólo hay una variedad de placeres puros y satisfactorias, sino una continuación
de ellos, y siempre fresco. (3) El resultado no sólo es agradable, pero sano.
La presencia de Dios en el cielo es la salud y la felicidad de los santos; allí
encuentran el remedio para todas sus enfermedades de TI, y se conservan por él
en el estado más saludable y vigorosa. "Y no habrá más maldición contra
alguien"; no sirve para nada - Anathema, no hay ninguna serpiente allí, ya
que no había paraíso terrenal. Aquí está la gran excelencia de este paraíso. El
diablo no tiene nada que hacer allí; que no puede desprenderse de los santos
para servir a Dios a someterse a ella, como lo hizo con nuestros primeros
padres, y no las puede molestar en su servicio a Dios.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;
1. Existen los santos de verano, el rostro de Dios; no podrán
disfrutar de la visión santa. 2. Pertenecen a Dios, porque Él pondrá su nombre
y el sello en sus frentes. 3.
"... y reinarán por los siglos de los siglos"; su servicio no sólo la
libertad sino el honor y dominio. 4. Todo va a pasar con perfecto conocimiento
y la alegría. "Van a estar lleno de sabiduría y comodidad, continuamente
caminar en la luz del Señor; y esto no por un tiempo, pero "Por los siglos
de los siglos."&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Jerusalén,
ciudad: 1 Crónicas 11. "4 David con todo Israel a Jerusalén, la cual
es Jebús; porque había jebuseos, los habitantes de la tierra. 5 Y los moradores
de Jebús dijeron a David: No pondrás vienen aquí. Mas David tomó la fortaleza
de Sion, que es la ciudad de David. 6 David dijo: Cualquiera que primer ataque
a los jebuseos será cabeza y jefe. Entonces Joab hijo de Sarvia subió el
primero; y fue hecho jefe. 7 Y David habitó en la fortaleza; por lo que llamó
la ciudad de David. 8 Y edificó la ciudad alrededor, desde Millo al circuito; y
Joab reparó el resto de la ciudad. 9 Y David se convirtió cada vez más fuerte;
y Jehová de los ejércitos estaba con él ". &nbsp;Historia de Jerusalén CIUDAD. La primera
referencia a la ciudad de Jerusalén es, sin duda, donde se cita a Melquisedec,
rey de Salem (Jerusalén. Génesis 14:18). En el momento de los israelitas cruzan
el Jordán para entrar en la tierra prometida, la ciudad fue llamada "la
banda jebuseos. Jerusalén fue la capital política de Israel durante el Reino
Unido y más tarde el reino del sur, Judah Solomon, el sucesor de David,
construyó el templo del Señor en Jerusalén 1 Reyes 8 ;. 1. Por lo que la ciudad
también se convirtió en el centro religioso de culto del Dios del pacto.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Jerusalén
sigue siendo un montón de escombros hasta el regreso de los Judios de Persia en
536 AC para reconstruir tanto el templo y la ciudad (libros EDRAS y Nehemías
3.4). Ya en tiempos del NT, regresó a Jerusalén para ser el centro de la vida
política y religiosa de los Judios. En el 70 dC, pero después de frecuentes
rebeliones de los Judios contra el poder romano, la ciudad y el templo fueron
destruidos una vez más. Cuando David hizo de Jerusalén su capital, que comenzó
a recibir varios otros nombres en función de su naturaleza; nombres:
"Zion" (2 Samuel 5,7); "Ciudad de David" (1 Reyes 02:10);
"Ciudad Santa" (Nehemías 11,1); "La ciudad de Dios" (Salmo
46,4); "La ciudad del gran Rey" (Salmo 48.2.); "La Ciudad de
justicia, Ciudad fiel" (Isaías 01:26); "Ciudad del Señor" (Is
60,14); "El Señor está allí" (Ez. 48,35) y "ciudad real"
(Zacarías 8,3). Algunos de estos nombres son profética para el futuro de la
ciudad de Jerusalén. El significado de Jerusalén por 0S israelí.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; La ciudad de Jerusalén tiene un significado especial para el pueblo de
Dios del Antiguo Testamento&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (1)
Cuando Dios se acordó de su juicio delante de los hijos de Israel en la
frontera de Canaán, profetizó por medio de Moisés que, en algún momento en el
futuro, él elegiría un lugar "para poner su nombre" (Deuteronomio
14:23 12.5,11,21 ;. 24). Este lugar sería la ciudad de Jerusalén (1 Reyes
11:13; 14:21), donde se construyó el templo del Dios vivo; por lo que se llamó
"Ciudad Santa", "Ciudad de Dios" y "Señor de la
Ciudad". Tres veces al año, todos los hombres de Israel deben ir a
Jerusalén, para aparecer "delante de Jehová tu Dios en el lugar que elija.
En la fiesta de los panes sin levadura, y la Fiesta de las Semanas y la Fiesta
de Tabemáculos "(Deuteronomio 16.1 a 17) (2) Jerusalén era la ciudad donde
Dios reveló su palabra a su pueblo (Is 2,3); Por lo tanto, era "valle de
la visión" (Is 22,1). También fue el lugar donde Dios reinaba sobre su
pueblo Israel (Salmo 99.1,2 ;. Salmo 48. "1 El Señor es grande y muy digno
de ser alabado en la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo 2 Hermosa
provincia. , la alegría de toda la tierra es el monte de Sion, a los lados del
norte, la ciudad del gran rey. 3 Dios es conocido en sus palacios para un
refugio. 9 nos recuerda, oh Dios, en su bondad, en el medio . de tu templo 10
En segundo lugar es tu nombre, oh Dios, así es tu loor hasta los confines de la
tierra :. su diestra está llena de justicia 11 regocijarse monte de Sion; las
hijas Rejoice Judá por tus juicios. 12 rodeando Sion, y lo rodean, dicen las
torres de los mismos. 13 Marcai su antemuro, considere sus palacios, para que
diga las cosas a la siguiente generación. 14 de este Dios es Dios nuestro siempre;
El nos guiará hasta la muerte ". Se dice en el Salmo. reina 99. 1 Señor;
tiemblen los pueblos. Se encuentra entre los querubines; tocará la tierra. 2 El
Señor es grande en Sion, y más alto que todo el pueblo. 3 Alaben tu nombre,
grande y terrible, porque es santo ". Por eso, cuando los hijos de Israel
oró, se les ordenó a orar "para la banda esta ciudad" 1 Reyes 8
"42 (Porque oirán de tu gran nombre, y de tu mano fuerte y brazo
extendido), y viniere a orar a esta casa, 43 escucha tú el cielo tu morada, y
haz conforme a todo lo que el extranjero hubiere clamado a ti, para que todos
los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman, como tu pueblo Israel,
y saber que su nombre es invocado sobre esta casa que yo he edificado. 44 Si tu
pueblo saliere en batalla contra sus enemigos por el camino que les envíe, y
oren al Señor, a un lado de esta ciudad, que tú elegiste, y esta casa que he
edificado a tu nombre; 45 tú oirás en los cielos su oración y su súplica, y les
hacen justicia. "Daniel, incluso en cautiverio rezó al Dios de Israel en
dirección a Jerusalén. Daniel. 6. "10 Daniel, porque cuando supo que la
escritura estaba firmada, entró en su casa (ahora en su cuarto habían abrir
ventanas hacia Jerusalén), y tres veces al día, se puso de rodillas y oró y dio
gracias delante de su Dios, como lo hizo antes. "las montañas de los
alrededores de Jerusalén simbolizan el Señor rodea a su pueblo con el Salmo
protección eterna. 125. "1 Los que confían en el Señor son como el monte
de Sion, que no puede ser sacudido, pero permanece para siempre. 2 Como los
montes alrededor de Jerusalén, por lo que el Señor está alrededor de su pueblo
desde ahora y para siempre. 3 Para la vara de la impiedad no descansará sobre
la suerte de los justos, para que extiendan los justos sus manos a la
iniquidad. 4 Haz bien, oh Jehová, a los buenos ya los que son rectos de corazón.
5 En cuanto a los que se apartan tras sus perversidades, les llevará al Señor
con los que hacen iniquidad; la paz sea sobre Israel. "Jerusalén era un
símbolo de todo lo que Dios quería para su pueblo. Siempre que el pueblo de
Dios se congregaron en Jerusalén, cada uno debe recordar el poder soberano de
Dios, su santidad, su fidelidad a su pueblo y su compromiso eterno para ser su
Dios. Cuando el pueblo de Dios destruyó su relación con él a causa de su
idolatría y no quieren obedecer sus órdenes. El Señor permitió que los
babilonios destruyeron Jerusalén junto con el templo. Cuando Dios permitió la
destrucción de este antiguo símbolo de su constante presencia en medio de los
suyos, que estaba dando a entender que él personalmente se retiraba de su
pueblo. Tenga en cuenta que la promesa de un "pacto eterno" con su
pueblo de Dios, siempre depende de la condición de su obediencia a su voluntad
revelada. Por lo tanto, Dios estaba advirtiendo a su pueblo de la época y
ahora, todos deben permanecer fieles a Él y obedecer su ley, si quieren seguir
disfrutando de sus bendiciones y promesas.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;La ciudad de Jerusalén fue también importante para la iglesia
cristiana. Jerusalén fue el lugar donde nació el cristianismo. Allí Jesús fue
crucificado y resucitó de entre los muertos. Fue también en Jerusalén que el
Cristo glorificado derramó el Espíritu Santo sobre los discípulos en
Pentecostés (Hechos 2). Desde esa ciudad, el mensaje del evangelio de Jesus
Cristo propagación "hasta los confines de la tierra 'Atos.1.8; La iglesia de
Jerusalén era la iglesia madre de todas las iglesias, y la iglesia, que
pertenecía a los apóstoles (Hch 1,12-26; 8,1).&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(2) Los
libros del NT reiteran gran parte del significado de Jerusalén A. T. Pero con
una nueva aplicación: una ciudad terrena para una ciudad celestial. En otras
palabras, Jerusalén, la ciudad santa, ya no estaba aquí en la tierra sino en el
cielo; donde habita Dios y Cristo reina en su mano derecha; a partir de ahí, él
derrama sus bendiciones; A partir de ahí, Jesús volverá. Pablo habla de
Jerusalén "que está por encima", que es nuestra madre (Gal 4,26).
aquí en Gálatas 4 se muestra la historia del esclavo libre y: existe en el
Antiguo Testamento todavía en el libro de Génesis, Abraham tuvo dos hijos, y el
primer hijo era como un siervo, un esclavo en el tiempo, y el segundo hijo era
el hijo de la promesa de Dios a Abraham y Sara, ya que ambos eran de edad avanzada,
las personas mayores; y Dios les había prometido este niño. Y Dios llamó así,
el hijo de la esclava y el hijo de la libre. Ismael, hijo de un esclavo y el
hijo de Isaac libre, el hijo de la promesa de Dios. Gálatas. 4 "22 Porque
está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de la esclava, y uno por la libre.
23 Sin embargo, fue el esclavo había nacido según la carne, sino que era de la
libre, por la promesa. 24 ¿Qué es una alegoría; porque estos son los dos
pactos; uno desde el Monte Sinaí, que engendra hijos para servidumbre, que es
Agar. 25 Porque Agar es Sinaí, una gran cantidad de Arabia, que corresponde a
la Jerusalén actual es, y está en esclavitud con sus hijos. 26 Pero la
Jerusalén de arriba es libre; que es la madre de todos nosotros. 27 Porque está
escrito: Alégrate, estéril, que no das a luz; Ser fuerte y llorar, ustedes que
no están en trabajo de parto; Debido a que los niños son más solo que la que
tiene marido. 28 Pero nosotros, hermanos, son hijos de la promesa como Isaac.
29 Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había
nacido según el Espíritu, por lo que ahora es. 30 Pero, ¿qué dice la Escritura?
Echa fuera a la esclava ya su hijo, de ninguna manera es el hijo de la esclava
no heredará con el hijo de la libre. 31 Así que, hermanos, que no somos hijos
de la esclava, sino de la libre. "El libro de Hebreos indica que venir a
Cristo para la salvación, los creyentes no han llegado a una montaña de la
tierra, pero" el monte de Sion y la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén
celestial "Hebreos 12." 22 Pero se han acercado al monte de Sion, a
la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos
millares de ángeles; 23 Para la asamblea general e iglesia de los primogénitos
que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de
los justos hechos perfectos; 24 a Jesús el Mediador del nuevo pacto, ya la
sangre rociada que habla mejor que la de Abel. 25 Mirad que no desechéis al que
habla; porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en
la tierra, mucho menos nosotros, si nos alejamos de él que habla de los cielos
26 La voz del cual conmovió entonces la tierra, pero ahora prometido, diciendo:
Aún una vez, agitar no sólo la tierra, sino también el cielo. 27 Y esta frase:
Aún una vez, indica la remoción de las cosas, como cosas hechas, de modo
inconmovibles. 28 Por lo tanto, recibir un reino que es inconmovible, tengamos
gratitud, y mediante ella sirvamos a Dios agradándole con temor y reverencia;
29 porque nuestro Dios es fuego consumidor ". Y en lugar de preparar una
ciudad en la tierra para los creyentes, Dios está preparando una nueva
Jerusalén, un día vendrá abajo "del cielo, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido" En ese gran día, el concierto promete ser
cumplido en su totalidad "He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres,
viven con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su
Dios" Dios y el Cordero los reinará para siempre jamás en su trono, en
esta ciudad santa. "En el cielo nuevo y la tierra temer nada y nada va a
separarnos unos de otros. El agua sólo se describirá 'un río limpio de agua de
vida' Este cristal transparente río abajo de la calle principal de los cielos (.
22.1,2,3 Revelación.) Apocalipsis 21,3-7 proporciona una descripción de las
características más llamativas de los cielos nuevos y nueva tierra. Las
Escrituras aquí prometen que el cielo será un reino de la felicidad perfecta.
En los cielos nuevos y la tierra nueva no habrá lugar para las lágrimas, el
dolor, el dolor y el luto. Allí el pueblo de Dios habitará con Él por toda la
eternidad, completamente libre de todos los efectos del pecado y del mal. Dios
es presentado personalmente secando las lágrimas de los redimidos. En el cielo,
la muerte será completamente destruida: 1Corintios15 "24 Luego el fin,
cuando entregue el reino al Dios y Padre, y cuando no se pone todo dominio,
toda autoridad y potencia .. 25 tiene que reinar hasta que haya puesto a todos
sus enemigos debajo de sus pies. 26 El último enemigo que será destruido es la
muerte. 27 Porque todas las cosas bajo sus pies. Pero cuando dice que todas las
cosas han sido sujetadas a él, es evidente que se exceptúa a aquel que sujetó
todas las cosas para él. 28 Y cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces
también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó todas las cosas a él, para
que Dios sea todo en todos. "No habrá enfermedad, el hambre, problemas o
tragedias. Sólo habrá una alegría completa y bendiciones eternas "(LAHAYE,
Tim populares Enciclopedia de la Biblia Profecía primera edición RJ: ... CPAD,
2008, p.112). No habrá ningún dolor. "El enjugará toda lágrima de sus
ojos, y no habrá más muerte, ni llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras
cosas pasaron" (Apocalipsis 21,4; 1 Cor 15:26.). Una de las principales
razones para la tristeza es la muerte. En las grandes ciudades o en pequeños
pueblos, siempre. En el cielo nuevo y la tierra nueva no habrá dolor: El dolor
es la consecuencia del pecado. El dolor físico, moral, emocional, espiritual,
no entrará en el cielo. No más sufrimiento. No habrá más enfermedad, defecto
físico, el cansancio, la fatiga, la depresión, la traición, la decepción. El
cielo es el cielo por lo que no estará allí. Las primeras cosas pasaron. Lo que
era parte de este mundo de pecado no tendrá acceso allí. Lo que nos duele y
duele nosotros no vamos a llegar allí. En el cielo nuevo y la tierra nueva no
habrá más lágrimas. Allí será el llanto en las calles de la Nueva Jerusalén. Este
mundo es un valle de lágrimas. A menudo nos alagamos nuestra cama con nuestras
lágrimas. Lloramos para nosotros, para nuestros hijos, para nuestra familia,
para nuestra iglesia, para nuestra nación. Entramos en el mundo de llorar y lo
vamos a dejar de lágrimas, pero en el cielo no habrá lágrimas. Dios es el que
va a enjugar nuestras lágrimas. No es auto-purificación. Es Dios quien toma la
iniciativa. En el cielo nuevo y la tierra nueva no habrá llanto, ni la muerte:
Muerte va a morir y nunca volverá a levantarse. Fue lanzado en el lago de
fuego. Ya no puede llegar hasta nosotros. Nos coated inmortalidad. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; En el cielo no hay ropas funerarias,
funerales, entierro, cementerio. En el cielo no hay adiós. En el cielo no hay
separación, accidente, muerte, hospitales. En Babilonia se callan las voces de
la vida (Apocalipsis 18: 22-23), pero en la Nueva Jerusalén se callan las voces
de la muerte (Apocalipsis 21: 4)! &nbsp; Extraído
de http://hernandesdiaslopes.com.br/2008/02/as-bencaos-do-novo-ceu-e-da-nova-terra/#.VudcY0AszIV]
No habrá pecado o pecadores. "Y no entrará en ella ninguna cosa inmunda e
hicieron abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el
libro de la vida del Cordero" (Apocalipsis 21:27). No habrá ninguna
maldición (. Apocalipsis 22,3), porque los corruptos ya estarán en el lago de
fuego y sólo el salvado vivirá en la ciudad santa. Todos los malos que no se
arrepientan serán blanqueados. Revelación 22. "14 Bienaventurados los que
lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar en la
ciudad por las puertas. 15 los perros estarán fuera, y los hechiceros, los
fornicarios, los asesinos, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las
iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de
la mañana. 17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y
que tiene sed, venga; Y el que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida.
18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro:
Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están
escritas en este libro; 19 Y si alguno quita de las palabras del libro de esta
profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida y de la ciudad santa, y
las cosas que están escritas en este libro ". Véase lo que dice en 1 Cor.
6. "9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os
engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los
afeminados, ni los homosexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los
borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.
11 Y eso es lo que algunos han sido; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido
santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús y por el
Espíritu de nuestro Dios. "Todos pasamos por esta corte. Nadie va a estar
fuera, y no importa lo que es y tiene. Todo a Dios, recibirán un juicio justo.
Muchos irán directamente al infierno; pero una pequeña parte de la humanidad no
va a experimentar la segunda muerte será siempre en el infierno. Ver lo que
dice en el Salmo 9 Salmo de David "7 Pero el Señor está sentado
perpetuamente; Él ya ha dispuesto su trono para juicio. 8 Y él juzgará al mundo
con justicia; que deberá juicio atender a las personas en justicia. 9 El Señor
también será un refugio para los oprimidos; un refugio en tiempos de problemas.
0 En su confianza los que conocen tu nombre; porque tú, Señor, no abandonas a
los que te buscan. 17 Los malos serán trasladados al Seol, Todas las gentes que
se olvidan de Dios. 18 Para el necesitado no será olvidado para siempre, o la
esperanza de los pobres perecerá para siempre. "La Nueva Jerusalén es el
lugar donde se vive en plena integridad. No sólo la ciudad era de oro puro,
pero la plaza de la ciudad, el lugar central donde vive la gente es oro puro,
transparente como vidrio. Todos viven allí en la luz. Todo está al descubierto.
Nada oculto. Nada oculto. La integridad es la base de todas las relaciones. El
pecado no puede entrar en la Nueva Jerusalén. Aunque la iglesia está abierta a
todos, no está abierto a todos. CONCLUSIÓN. Lo que la Biblia revela un poco el
velo de la eternidad, no es la realidad completa de la expresión que se
desarrollará en los ojos de los redimidos en Cristo Jesús, que reinará con Él
en la Nueva Jerusalén. Por lo tanto, vale la pena ser fiel creyente, santo y
dedicado a hacer la voluntad de Dios. Ya un habitante de esta ciudad santa? Su
lugar está ya preparado en esta ciudad? Y tu corazón se coloca en la Nueva
Jerusalén o la gran Babilonia? Esta lección nos debe llevar a reflexionar lo
que será nuestro destino. Hoy es el día de la elección, es el día de la
decisión. La iglesia es la esposa del Cordero y la hija del Padre. Vamos a
tomar posesión de nuestra herencia. Vamos a disfrutar de las inescrutables
riquezas de Cristo. Vamos a ser coherederos con él. Seremos glorificados hijos
del Dios Todopoderoso y reinar con el Rey de Reyes! Ver lo que dice en Efesios
2. La salvación es por gracia. "1 Y él os dio vida a vosotros, cuando
estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales 2 anduvisteis
conforme a la condición de este mundo, de acuerdo a la potencia príncipe del
aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. 3 entre los
cuales también todos vivían en los deseos de nuestra carne, haciendo la
voluntad de la carne y de los pensamientos; y éramos por naturaleza hijos de
ira, lo mismo que los demás. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su
gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio
vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos) 6 Y juntamente nos resucitó
y nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jesús; 7 Para mostrar en
los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús. 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y
esto no de vosotros, pues es don de Dios. 9 no por obras, para que nadie se
gloríe; 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas
obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas. 11
Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en la carne,
que son llamados incircuncisión por la carne en la llamada circuncisión hecha
con mano 12 Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía
de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos,
habéis sido acercados la sangre de Cristo. 14 Porque él es nuestra paz, que de
ambos hizo uno de personas; y ha derribado el muro de separación que estaba en
el centro, 15 en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos
expresados ​​en ordenanzas, para crear en sí mismo de dos en un nuevo hombre,
haciendo la paz, 16 E la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,
matando a su enemistad. 17 Y vino, y anunció la paz a vosotros que estabais
lejos, ya los que estaban cerca; 18 porque por medio de él tenemos acceso al
Padre en un mismo Espíritu. 19 Una vez que hay extraños y extranjeros más
largos, sino conciudadanos de los santos y de la familia de Dios; 20 edificados
sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesus Cristo la piedra
angular; 21 En él todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un
templo santo en el Señor. 22 En el cual vosotros también sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espíritu ". Ver lo que dice en Colosenses. 3.
"1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba,
donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de
arriba, no en las de la tierra; 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está
escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste,
entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. 5 Haced morir,
pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; 6 por estas
cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia; 7 en la que
también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas. 8 Pero ahora
abandonen también todo también: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras
deshonestas de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos
habéis despojado del viejo hombre con sus hechos, 10 y vestíos del nuevo, que
se renueva en el conocimiento después de la imagen del que lo creó; 11 Donde no
hay griego ni Judio, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo
ni libre; sino que Cristo es todo en todos. 12 Vestíos pues, como escogidos de
Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de benignidad, de humildad,
de mansedumbre, de paciencia; 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos
a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así
también hacedlo vosotros. 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es
el vínculo de la perfección. 15 Y la paz de Dios, por el cual fuisteis también
llamados en un cuerpo, gobierne en vuestros corazones; y sed agradecidos.
"Los lectores Nobles cerrar este tema con estas palabras del gran amor del
Señor a todos nosotros. Considero satisfecho con toda esta información, como ya
han vuelto repetitivo. Aquí, en esta área han tratado de mostrar a todos con
suficientes detalles y confirmaciones bíblicos para que hubiera una mejor
comprensión de cada elemento. En un primer momento mostró sobre quién va a
entrar en el nuevo cielo y la nueva tierra, y la secuencia tratado de mostrar
en detalle los pecados, los motivos de aquellos que no van, y no heredarán el
reino de los cielos, la tierra nueva, la nueva Jesrusalém, que por desgracia
será la gran mayoría de la humanidad debido a la desobediencia, terquedad, las
leyes de la indiferencia, mandamientos y estatutos del Señor Dios. La lista de
los que no entrará es grande, pero podría ser muy pequeño si había miedo, la
obediencia y el respeto. Pero el pecado es más placentero, y debido a la
modernidad, todo puede, todo está permitido está haciendo una gran diferencia
en la vida de las personas. El mundo no le importa si todo lo que hacen es
legal permitido por "Dios". El día del juicio final será individual,
y será para todos. Nadie se pierda este día. En primer lugar se mató, y luego
los vivos. El que pone la mano derecha de Dios, irá a la nueva dirección, pero
que se quedan Dios es el infierno para siempre, y no hay oportunidad de
arrepentirse. no ayudará llanto, lamentos, rechinar de dientes, ya que habrá
más tiempo para arrepentirse. Desde la fundación del mundo, la lista de los
pecados de los que no entrarán en el reino de los cielos es la misma. El mundo
ha evolucionado a peor, a la muerte eterna en el infierno; y esto no parece
molestar a aquellos que todavía insisten en vivir en el pecado y el pecado. Hoy
en día que más va a emparejar el infierno dos categorías: la prostitución de
adulterio, fornicación, efeminismo, Gay, lesbianas, travestis, etc. homossessuais
Nuestras autoridades están modernizando las leyes, por lo que es más fácil para
el diablo va al infierno y no retorno. La segunda es, que pone la mentira
delante de todos, y quién lo hace. Nuestros políticos que priorizan la mentira
como verdad. Ustedes que están leyendo este tema, tenga cuidado con las cosas
que está haciendo pensar que todo está permitido, debido a que las leyes de los
hombres han demostrado que hoy se puede hacer todas las cosas. Lo hace todo lo
que quiere, pero recuerda una cosa, un día habrá un juicio para todos, y en
este día se nos juzgará por lo que hicimos y por qué no lo hizo. Lo que creemos
que es permisible, porque Dios es ilegal y no valdrá la pena seguir haciendo
porque nos va a conducir a la muerte eterna en el infierno para siempre y no
hay marcha atrás. Gracias a todos por su apoyo y aliento que me han dado aquí.
Estoy muy feliz con todos ustedes, porque este es un blog serio, y ya ha
llegado a todo el mundo, y que sólo me hace ver mejor y mejor, y continuar en
la misma línea, para mostrar información bendecido por Dios, que permitirá a
cada uno de ustedes para saber que vale la pena ser fiel, obediente y temeroso
de Dios. Sí, por razones para obedecer y ser elegido por Dios es mayor que los
que piensan que Dios es ciego, sordo y mudo, y pretender que no pasa nada, y
que "Él" se moverá su mano sobre la cabeza de los pecadores y hacer
cuenta de que está bien. Les pido a todos, pensar y reflexionar sobre este
problema si vale la pena continuar en el pecado, no vale la pena hereda la
morada eterna para siempre al lado del "Padre Dios." Lectores Noble
Tengo un título en el Hospital de Capellanía en el año 2012 por Igreja Batista
de la EM, y la UFMS, cuyo curso ha sido aplicada por el maestro, pastor y
capellán Reis, que también es profesor de bioética a los estudiantes de
medicina de la Universidad Federal de Mato Grosso do Sul. también soy un
escritor evangélico, y estoy tratando paitrocinar mi cebador dirigido a las
personas que hacen visitas al hospital o incluso en los hogares o en las
calles. &nbsp; &nbsp; &nbsp;Imprimación del
capellán del hospital está a la venta, y que desean comprar en ponerse en
contacto por correo o en Tel jcr0856@hotmail.com 9 9222 2363 &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Campo Grande MS 27 de de
marzo de, 2017 :. José Carlos Ribeiro