SOBRE OS BENEFÍCIOS E RISCOS DO CONSUMO DO CHÁ AYAHUASCA ( SANTO DAIME)- About benefits and risks of Ayhuasca tea 
Autor: ALSIBAR | Publicado: 2014-07-04T08:55:00-03:00



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Algumas pessoas tem me
enviado perguntas sobre o uso do chá Ayahuasca ou Santo Daime. Dentre as
respostas que dei escolhi essa para ajudar aqueles que estão cheios de dúvidas
e confusos em relação ao seu consumo. Quais os benefícios e riscos &nbsp;do consumo do chá para a mente, corpo e
espírito do indivíduo? Qual a importância do uso do chá para a evolução e
aprimoramento espiritual? Lembrando &nbsp;que
essa análise é baseada em minha experiência e &nbsp;percepções pessoais - não se pretendendo,
obviamente, ser uma verdade absoluta e incontestável.

Caro Alsibar,



Bom dia,
o principal motivo deste e-mail é sanar dúvidas que tenho no caminho espiritual.
No começo do ano eu e alguns amigos começamos a fazer os rituais da ayahusca,
mas tenho as minhas duvidas sobre o que estou fazendo. Agradeço se puder sanar
esta duvida se eu e meus amigos estamos em um caminho correto ou ilusório?



Desde já
agradeço



Caro amigo,

O &nbsp;chá em si não é bom nem mal, é apenas uma
bebida que desperta alguns poderes latentes no homem,&nbsp; fazendo com que a consciência se expanda por
alguns momentos adentrando dimensões desconhecidas e imperceptíveis no estado
de consciência ordinária. Entendo o chá como uma energia secreta presente na
natureza, possibilitando que povos longínquos e isolados pudessem ter
vislumbres do sagrado, do transcendental, do mágico. Sabe-se também que tais
percepções são comuns aos meditadores , iogues e místicos quando absorvidos em
profundo estado de transe. O chá possibilita isso de forma rápida e
instantânea, dispensando anos de dedicação, treino e amadurecimento espiritual.
Para quem não se vale desse subterfúgio, essas percepções vem naturalmente ao
longo do caminho espiritual, mas representam apenas uma fase, uma etapa da
jornada. O buscador experiente não se distrai ou&nbsp; se deixar seduzir por estas visões e
experiências, mas continua firme em seu caminho em direção ao que realmente
interessa : o encontro com a Verdade, a Liberdade,&nbsp; e a Paz.



Há vários
relatos sobre os efeitos benéficos do chá como, por exemplo: limpeza interna de
bloqueios energéticos e emocionais, cura de traumas , resolução de problemas a
nível psíquico, emocional e energético, maior autoconhecimento , resolução de
conflitos inconscientes, perda do medo da morte etc. A pessoa pode se tornar
mais calma, alerta, sensível, serena e presente . Tudo isso realmente acontece.
Todavia, quando o efeito do chá passa e a consciência retorna ao seu estado
ordinário, o ego volta a desorganizar e poluir tudo o que o chá limpou e
organizou. E então a pessoa volta de novo a tomar o chá e o ciclo começa de
novo. Em suma: o chá não limita, nem diminui a as ações autocentradas e
separatistas do ego. Em alguns casos, ele o fortalece por conta da sensação de
poder gerado pelo seu consumo . Muitas pessoas se sentem superiores, especiais
ou diferentes pelo fato de tomarem o chá, ou fazerem parte desta ou daquela
organização. &nbsp;Pude testemunhar isso
pessoalmente . Em alguns casos, o ego se &nbsp;identifica com o movimento, a organização e então
passa a agir em nome da causa, justificando para si mesmo suas atitudes
auto-centradas e egoístas em nome &nbsp;de um
ideal utópico. Aí entram a exploração financeira, a arrogância, a prepotência,
a ambição , o proselitismo e a competição entre os membros internos . Fenômeno
não muito diferente do que ocorre com as religiões e movimentos religiosos em
geral.








Não acho
que o chá seja uma droga comum, ou um alucinógino qualquer- ele realmente te
leva a uma viagem arquetípica que se bem aproveitada pode possibilitar uma
compreensão diferenciada da vida. Todavia, critico e abomino a mercantilização
do chá pelas organizações que dele se apropriam. Apesar de entender que a
organização precisa do recursos para se manter, percebe-se que o dinheiro é
muitas vezes usado para expansão e consolidação do poder de atuação e
influência do movimento sobre a sociedade. Além disso, como o uso do chá é monopolizado
pelas organizações, uma vez que ele só pode ser usado em cerimônias religiosas,
a pessoa se vê obrigada a se ligar ou se submeter a alguma organização para
poder&nbsp; experimentar a magia do chá.





 Em alguns casos, o chá pode ser uma espécie de atalho arriscado e
perigoso. Ao despertar certas faculdades latentes, o chá dá acesso a uma
dimensão que o meditador ou iogue só alcança depois de anos e anos de muita
dedicação e meditação. Esse tempo é necessário para preparar e amadurecer a
mente do indivíduo para as extraordinárias percepções vindouras . Abaixo cito 5
riscos que correm aqueles que não estão espiritualmente preparados e maduros
para a experiência do chá:



1.O apego às sensações
produzidas pelo chá é o mesmo apego às coisas materiais, faz a pessoa ficar
presa à organização, ao grupo ou às sensações causadas pelo chá. Falei apego-
não dependência.



2.A estagnação do espírito é
o risco da pessoa achar que o chá é o suficiente e que não precisa fazer mais
nada para crescer interiormente- o mesmo efeito que alguns gurus causam em seus
discípulos ao darem a entender que basta estar em sua presença para que possam
alcançar o nirvana, a libertação ou o céu.&nbsp;



3.A confusão é a mente ficar
confusa em relação aos conceitos espirituais fundamentais e universais, se apegando
a dogmas, rituais, &nbsp;símbolos e crenças
religiosas- esquecendo-se da primazia da vigilância e do trabalho de
transformação interna.&nbsp;



4.Inadaptação é quando o
indivíduo não quer retornar para este mundo por considerá-lo pobre, pesado ou
sem graça em relação à dimensão do chá muito mais “atraente” e “sedutora”.&nbsp;



5. E a loucura é quando o chá
potencializa distúrbios que o indivíduo já possui e que pode levá-lo a cometer
atos insanos, causando tragédias , assassinatos e suicídio- vide o caso
envolvendo o cartunista Glauco. Obviamente- isso não é comum. Todavia, o risco
existe e não pode ser ignorado.






Ressaltando que os riscos acima citados, não estão relacionados
diretamente ao chá, mas ao indivíduo que o toma sem a devida preparação. É o
mesmo perigo que corre quem tem visões, epifanias, alucinações ou iluminações repentinas e
acidentais- sem a devida preparação, orientação e proteção.&nbsp;

Pessoalmente, depois de ter tomado o chá,&nbsp; passei a valorizar mais ainda o corpo, o
cérebro e a dimensão material, física- ou 3D como atualmente está sendo
chamada. Percebi que o cérebro codifica e filtra as informações que estão em
estado embrionário e etéreo- as mesmas percebidas durante as sessões- e sem
este importante trabalho do cérebro seria impossível viver nesse mundo.&nbsp;


O corpo
funciona como uma armadura protetora sem o qual ficaríamos sujeitos a todo tipo
de influência energética e espiritual. É como uma roupa especial de nadador sem
a qual o mergulhador não poderia atuar nas profundidades do mar. Ou como a
roupa de um astronauta- sem ela &nbsp;ele não
poderia explorar o espaço além da atmosfera. Também me sinto mais confortável
com o meu corpo e não quero mais me sentir desconectado com ele- algo que
acontecia durante as sessões do chá. Aprendi a amar mais a vida, a cuidar mais do
corpo e ser grato à Existência por esta oportunidade de aprendizado ,
experiência e evolução que só a densa dimensão da dualidade pode&nbsp; proporcionar.



Se a pessoa vai ter mais benefícios do que “malefícios” &nbsp;isso é algo muito pessoal e subjetivo. Não dá
pra fazer generalizações pois as experiências são diferenciadas dependendo do
grau de vivência, experiência, maturidade e sabedoria de cada um. É importante
lembrar que mesmo tomando o chá, ninguém é dispensado do trabalho de
transformação e iluminação interior que somente a pessoa pode e deve fazer por
si mesma. É no embate da consciência comum e ordinária com os desafios da vida,
que ocorre o aprendizado .E isso deve ser feito no estado normal da
consciência- não em transe ou em algum estado alterado ou privilegiado de
consciência.&nbsp;



Particularmente, não considero&nbsp; o
chá um caminho ilusório- mas há um risco de potencializar as ilusões que o
indivíduo carrega dentro de si. O sujeito pode se tornar vítima de suas
próprias ilusões&nbsp; e não do chá- que é
apenas mais um instrumento de autoconhecimento, como a meditação, o eneagrama,
a oração, os mantras, a peregrinação, o jejum, os sonhos, a psicanálise e
tantos outros. O chá não &nbsp;substitui&nbsp; o difícil trabalho sobre si que o autoconhecimento&nbsp;
e a meditação proporcionam. Por isso que nem sempre as atitudes de alguns
membros- mesmo os mais antigos- manifestam uma perceptível maturidade
espiritual. Diante disso, algumas organizações,&nbsp;
reforçam a prática da oração, meditação, amor e serviço ao próximo
exatamente para que as pessoas não caiam na apatia, na preguiça e na
indolência. Todavia, o que se percebe na prática é exatamente o contrário: o
“barato” do chá e a organização ficam em primeiro plano e a transformação
íntima em segundo ou ultimo- com raras exceção.






A busca por experiências mais profundas e prazerosas reforçam o buscador
e o experimentador- sendo este o principal obstáculo a ser vencido tanto na
vida comum, quanto na viagem extrassensorial do chá. Por tudo isso é que ainda
considero a meditação - apesar de mais demorada e trabalhosa- o meio mais
seguro de evolução e crescimento espiritual pois ela vai transformando a &nbsp;consciência de forma segura e natural- sem
grandes saltos, riscos ou perigos. Além disso, ela te prepara para enfrentar os
desafios da vida em sua própria consciência ordinária. E &nbsp;é exatamente assim que deveria ser. A mente da
pessoa vai aos poucos sendo transformado pela luz do autoconhecimento para que
possa atuar em seu próprio nível de percepção e consciência. E o sujeito vai
percebendo que a própria vida ordinária é em si mesma extraordinária e que não
é necessário mais do que isso para que a pessoa possa se encontrar e ser feliz.&nbsp;



Terminarei minha exposição com uma pérola da MPB brasileira, que resume
minha atitude em relação não somente ao chá , mas também às drogas
alucinógenas, bebidas, drogas químicas&nbsp; e
métodos de meditação que buscam as sensações prazerosas que a expansão ou
alteração da 


consciência &nbsp;proporciona:



“Eu não
estou interessado em nenhuma teoria/ Em nenhuma fantasia nem no algo mais/Nem
em tinta pro meu rosto oba oba, ou melodia/Para acompanhar bocejos/ Sonhos
matinais../Mas eu não estou interessado em nenhuma teoria/ Nem nessas coisas do oriente/Romances astrais/A minha alucinação é
suportar o dia-a-dia/E meu delírio é a experiência com coisas reais... (Belchior-
Alucinação)









Fraterabraços!





Alsibar&nbsp;



http://alsibar.blogspot.com