RAZÃO DO ROSÁRIO E ROSÁRIO DA RAZÃO
Autor: Cristofer Dalgais da Cunha | Publicado: 2014-05-08T11:44:00-03:00


Minhas maiores satisfações são “FAZER TUDO O QUANTO JESUS DIZ” (Jo 2, 5), nesse caso o esforço sincero e decidido para tanto e, atentar para o que a autora dessa sentença aconselha, isto é, se esta recomendação, da parte de Nossa Senhora - a mãe de Jesus - é certeira, as demais que dela partem, provavelmente também o são, ao menos em monumental probabilidade certo?
Minhas primeiras obrigações de ordem espiritual: rezar a santa missa (na qualidade de fiel batizado), porque assim Jesus ordenou (Lucas 22, 19 e outras) e rezar o rosário sempre, porque é recomendação de sua mãe (em praticamente todas as suas aparições que seguem em nossos dias), assim como o foi a de “FAZER TUDO O QUANTO JESUS DIZ” (João 2, 5).
Oportunamente escreverei sobre a educação espiritual e humana que a santa missa me oportuniza, porém, como estamos em maio, porei em relevo com essa redação, a recomendação da Virgem Maria: rezar o rosário sempre!
O leitor com certeza está estranhando a ausência, até aqui, da expressão “terço”, todavia, isto é proposital, pois desde a etimologia e, passando pela sua natureza e exercício, essa prática da piedade popular implica no uso da razão, talvez até de modo primordial – como procurarei discorrer.
A expressão rosário, em síntese, significa “conjunto de rosas” oferecidas à Virgem Maria, a fim de que ela as apresente a Deus nosso senhor, qual oferenda agradável, isto é, é o conjunto de orações, baseados nas Ave-Marias e Pai nossos, que se reza enquanto se meditam os mistérios da vida de Jesus com a finalidade de contemplá-los. 
Sendo assim, melhor deixar a matemática de lado – terço, quarto... – e utilizar a denominação correta, ou seja, se forem ser rezadas duas orações ou mais, trata-se de um conjunto, portanto, aplica-se a denominação “rosário”, mesmo se forem as três Ave-Marias que se costumam rezar em honra de Nossa Senhora do Carmo (aquelas pessoas que usam o escapulário são bem dadas a essa prática).
Para que o rosário aconteça, de fato e com fruto, é necessário que somado às rezas se exercite a contemplação, isto é (oração vocal + mental), meditando sobre a boa nova do evangelho, se deixar conduzir à atualização de que o Espírito Santo se incumbe de operar de dentro para fora do crente e até seu entorno, bem como à revelação de coisas que ordinariamente se ignora (Jeremias 33, 3). 
A propósito de “contemplação”, entendo que significa “estar num mesmo templo com”, nesse caso, “estar num mesmo templo com Deus”, como diria são Tomas More: “a sós com Deus” no templo.

Infelizmente é importante lembrar que o rosário não é o cordão com as contas, este se utiliza como instrumento facilitador, especialmente para quem prefere fechar os olhos para aprofundar a concentração.
O mesmo começa duplamente com a cruz: se faz o sinal da cruz e em seguida, se reza o creio tomando pela cruz do cordão; tudo para o cristão tem sua origem mística na cruz de Jesus; atentemos para isso: aquele que é o princípio e o fim, o alfa e o ômega, que disse que quando atraído da terra atrairia todos a si (João 12, 32), exercitou o maior amor de todos (João 15, 13) pregado na cruz e outrora já havia convidado: “Quem quiser me seguir, tome sua cruz e me siga"(Mateus 16, 24).
Quando se faz o sinal da cruz e se pega na cruz do rosário se renova a decisão e o compromisso do seguimento de Jesus – decisão mais sábia e incumbência mais desafiadora que o batizado tem em sua vida!
Na sequencia reza-se a oração ensinada pelo próprio Jesus – um Pai nosso, trazendo à memória que somos monoteístas, ou seja, que cremos em um só Deus; é tradicional que se ofereça esse Pai nosso pelas intenções do santo padre o papa...(acesse a parte II: http://comunidade70x7.blogspot.com.br/2014/05/razao-do-rosario-e-rosario-da-razao-ii.html)
ass.: Cristofer Dalgais da Cunha 
(seminarista diocesano de Humaitá-AM/ cristofer70x7@gmail.com/ @cristofer70x7)