Autor: Santissima Trindade | Publicado: 2011-12-08T16:26:00-08:00


Evangelho (Mateus 11,16-19)
Sexta-Feira, 9 de Dezembro de 2011 
2ª Semana do Advento
— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Mateus.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, disse Jesus às multidões: 16“Com quem vou comparar esta geração? São como crianças sentadas nas praças, que gritam para os colegas, dizendo: 17‘Tocamos flauta e vós não dançastes. Entoamos lamentações e vós não batestes no peito!’
18Veio João, que nem come e nem bebe, e dizem: ‘Ele está com um demônio’. 19Veio  o Filho do Homem, que come e bebe e dizem: ‘É um comilão e beberrão,  amigo de cobradores de impostos e de pecadores’. Mas a sabedoria foi  reconhecida com base em suas obras”. 

- Palavra da Salvação. 
- Glória a vós, Senhor.Homilia&nbsp;Os fracos condenam; os fortes perdoamDepois de Jesus ter exaltado a pessoa de João Batista, agora Ele se  volta para a multidão e lhe dirige uma pequena e rústica parábola das  crianças nas praças. O Senhor reconhecia nesse santo um profeta que  abria novos caminhos em face da rígida e opressora religião do Templo de  Jerusalém e das sinagogas. Jesus se fez discípulo de João, recebendo  seu batismo e, depois, Ele próprio inicia Seu ministério com o mesmo  anúncio do Batista: “Arrependei-vos, porque o Reino dos Céus está próximo”. 
Na elementar parábola narrada por Cristo, um grupo de crianças tenta  se comunicar com outro [grupo] com brincadeiras de alegria ou tristeza,  porém, o outro grupo as rejeita. Então, o próprio Jesus passa a  explicá-la.
João Batista fez seu anúncio da conversão de maneira austera, nas  regiões desérticas do Jordão, e foi acusado de “ter um demônio”. Jesus,  por sua vez, anunciando a chegada do Reino dos Céus de maneira simples e  comum, no meio do povo, comendo com os pecadores e publicanos, é  chamado de “comilão e beberrão”. 
Os chefes religiosos, que veem em João e em Jesus uma ameaça  ao seu poder, procuram difamá-los diante do povo. Porém, o povo excluído  e oprimido reconhece a sabedoria da mensagem de Jesus e a recebe com  alegria e esperança.

Mas que gente difícil aquela, a quem Jesus fora enviado! Eles haviam  recusado a sabedoria de Deus, que primeiro se apresentara no ascetismo  de João e depois a condescendência do Senhor para com os pecadores e  excluídos de Seu tempo. Corremos o risco de afirmar isso sobre aquela  gente do tempo de Jesus. Não será que Cristo nos está dirigindo também a  mesmíssima mensagem?
Vivemos tempos muito fortes em críticas, muitas vezes, infundadas,  sem pé nem cabeça. E, como ontem, Jesus continua insistentemente nos  dizendo: “Com quem vou comparar esta geração?” Ele se  apresentou aos homens com uma nova mensagem: mensagem do amor, da paz,  da justiça, da partilha, da solidariedade, da reconciliação e,  sobretudo, da misericórdia. Mas não foi compreendido e acolhido.
Só os simples, os humildes, os disponíveis, os amigos da verdade a  Ele aderiram, reconhecendo n’Ele o ponto de chegada de toda a Lei e os  profetas. Os outros, principalmente os chefes do povo, puseram-se contra  Ele e O rejeitaram. Todavia, por ser forte, soube compreender  os fracos e os reerguer, dando-lhes uma nova dignidade de viver entre os  irmãos. Se, quando fracos, condenavam os outros, agora, fortalecidos  por Cristo e com Cristo, eles devem perdoar para que permaneçam sempre  fortes. Já que os fracos condenam e os fortes perdoam.
Peçamos a Jesus que nos ensine a perdoar para sermos a geração dos  fortes, a fim de suportarmos as fraquezas dos mais débeis, como nos  ensina São Paulo. Que saibamos suportar os sofrimentos e, neles,  descubramos o mistério da cruz de Cristo, que é a fonte da nossa  salvação&nbsp;
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