ÍNDIO É PROGRESSO
Autor: kaká werá | Publicado: 2017-04-18T01:14:00-03:00








Da época da
colonização para os tempos atuais de certa forma ocorreu uma evolução no relacionamento
da sociedade para com os povos indígenas. No início foram escravizados. Pouco
mais de um século depois, com o advento da escravização africana foram
perseguidos para serem mortos por serem considerado “estorvo” para os caçadores
de tesouro. Com o tempo, foi-se caipirizando e caboclando os remanescentes das mais diversas etnias e apagadas suas memórias ancestrais.&nbsp;

&nbsp;Somente na metade do século XX é que começou a haver um interesse
mais humanista pela diversidade étnica brasileira, que coincidiu com o delineamento da
democracia nos anos 80, colaborando &nbsp;também para surgir um movimento de cidadania indígena e revitalização de suas lutas históricas.

No passado foram as
chamadas “bandeiras” que destituíram milhares de comunidades de suas tradições
e modo de ser. Atualmente &nbsp;a pressão de
grandes obras de infraestrutura em locais que por direito é destinado á povos
indígenas ou á preservação ambiental é uma ação que causa desestruturação
social e ecológica, afetando não somente culturas indígenas, mas a sociedade
como um todo.

Não sou contra obras
de infraestrutura, &nbsp;ocorre que em pleno
século XXI já temos tecnologia e inteligência para realizar obras de mínimo
impacto e ecologicamente e economicamente viáveis. O modo como o ser humano se
relaciona com a natureza hoje envolve um paradigma civilizatório. Que é o
seguinte: de um lado o desenvolvimento impulsionado pela cobiça e ganância, e do
outro lado uma visão evolutiva baseada no cuidado ambiental e no respeito á
pluralidade de culturas tradicionais. Qual delas representa verdadeiramente o
progresso?

Com relação á
projetos de lei de diminuição de terras indígenas, estes estão baseados em uma
patologia que domina parte dos congressistas: ignorância vestida de corrupção e
ganância. Observe que todos os que defendem a diminuição de terras são os
mesmos que amealharam milhões de empreiteiras e que estão na temida lista do
Lava Jato. São indivíduos decadentes moral e eticamente, mas que se arvoram e
se fortalecem de conluios no poder legislativo. Nesse sentido, temos que fazer
um esforço muito grande, enquanto sociedade civil, para tirá-los de lá pelo
voto consciente.


Por isso durante a
semana dedicada ao “índio”, &nbsp;diversas
organizações dos mais variados matizes ideológicos estão realizando atos
públicos. O que todas tem em comum é alertar para o perigo que estamos passando
com a possibilidade de vermos tais projetos de lei que destroem a natureza&nbsp; e desestabiliza comunidades indígenas se
tornando oficiais.&nbsp; Queremos alertar a
sociedade brasileira que esses projetos beneficiam somente três&nbsp; tipos de pessoas: os executivos de
empreiteiras e os produtores de veneno para a terra, que chamam de
“agrotóxicos”&nbsp; e os interessados em
minério do subsolo amazônico. E podem ter certeza que os possíveis lucros
monetários advindos disso não serão compartilhados com o cidadão comum. Quem se
beneficia é meia dúzia de pessoas e talvez boa parte delas nem no Brasil vivem.&nbsp;

Enquanto grupos políticos com interesses meramente mercenários tentam impor leis visando causas próprias, a ONU (Organização das Nações Unidas) divulga estudos afirmando que as culturas tradicionais indígenas quando tem seus territórios preservados prestam um serviço global: colaboram para o equilíbrio do clima na Terra. Portanto, índio é progresso. Colabora para a manutenção da vida humana.