Na vida real
Autor: Roger Matheus | Publicado: 2014-09-28T07:15:00-07:00

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&nbsp; &nbsp;Lemos no evangelho de Lucas a bela e curiosa história de Zaqueu, o publicano, quando ele encontra Cristo. Jesus vem passando por Jericó, e Zaqueu, por ser baixinho, sobe numa árvore para ver o Mestre no meio da multidão.
 Cristo o vê na árvore e diz: "Zaqueu, desce depressa, porque hoje me convém pousar em tua casa." No texto da NVI, lemos: "Zaqueu, desça depressa, quero ficar em sua casa hoje." Lc 19:5. O texto prossegue mostrando a alegria de Zaqueu em recebê-lo, a murmuração daqueles que creem que Deus se reserva a um grupo especial de pessoas e, posteriormente, relata a fala de Zaqueu, que, a essa altura, deveria estar em meio a uma gostosa refeição com o Mestre. Diz o texto: "E, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos pobres metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenha defraudado alguém, o restituo quadruplicado." Lc 19:8.

&nbsp; &nbsp;Ao meditar nesse texto, lembrei-me imediatamente da fala de Cristo em Apocalipse 3:20:

&nbsp; &nbsp;"Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo."

&nbsp; &nbsp;Jesus é o que hoje se chamaria "entrão". Algo como alguém intrometido, que se oferece pra ir à casa de pessoas que nem o convidaram. Foi assim com Zaqueu. Cristo que o olha e lhe diz o que vimos acima. E o legal é que ele não quer comer um sanduíche conosco na padaria. Não. Ele quer entrar é na nossa casa. E o que significa isso?

&nbsp; &nbsp;Engraçado que hoje, até mesmo na fala das pessoas, percebemos uma tentativa de compartimentalização da vida. Fala-se de vida emocional, profissional, conjugal, espiritual e por aí vai. Como se uma "vida" fosse separada da outra. Como se nosso trabalho, por exemplo, não afetasse ou fosse afetado por nossas emoções. Sabemos que isso não é verdade. Talvez o maior problema dessas vidas todas diga respeito à "vida espiritual". Criamos um lugar imaginário que alguém já chamou de "espiritosfera", lugar em que somos crentes e fazemos a vontade do Senhor. O problema é que entramos e saímos dessa esfera de acordo com a conveniência ou o dia da semana. Nesse sentido, o que Jesus propõe a Zaqueu é algo muito maior do que pode parecer a princípio.

&nbsp; &nbsp;Cristo diz a Zaqueu, e a todos nós em Apocalipse, que o seu desejo é entrar na nossa casa. Nossa casa é o lugar onde somos quem somos. Ali, com nossos familiares, não há necessidade de máscaras ou dissimulações. Eles nos conhecem e, querer demonstrar a eles algo que não é verdadeiro, seria tolice e perda de tempo. E é justamente aí, no nosso verdadeiro eu, ou seja, na nossa vida de verdade, nossa vida toda, que Jesus deseja estar. Fomos educados, talvez sem querer, e devido a tradições como guardar dias específicos ou lugares especiais de culto, a ter uma vida espiritual que se relaciona com essas coisas. O problema é que há grande chance de isso se tornar uma vida paralela à vida que vivemos em qualquer outra ocasião, e não é isso que Deus quer. Cristo quer estar na nossa casa.

&nbsp; &nbsp;Quando lemos o sermão da montanha, percebemos Jesus falando da aplicabilidade dos princípios do Reino, e ele não o faz relacionando as atitudes dos que o seguem a ocasiões religiosas ou "espirituais". Muito pelo contrário. Ele fala de momentos de ira, de furto, de constrangimento, de desejos impuros, momentos esses muito presente em nossa verdadeira vida, mas, por vezes, ausentes em nossa espiritosfera. Percebemos, assim, que a palavra de Cristo deixa de ser vivida onde ela justamente faria sentido e nos confrontaria, e passa a ser "vivida" onde parece não haver necessidade dela. Não é isso que Jesus desejava quando nos ensinou tais palavras e não é isso o que ele deseja agora. Por isso, ele está batendo na porta de nossa casa, querendo entrar e habitar em nossa vida toda, não em nossa vida "espiritual", o que, na verdade, nem existe.

&nbsp; &nbsp;Cristo não nos deu sua vida espiritual, ele se deu todo a nós e, ainda hoje, vive para interceder por nós (Hb 7:25). Ele não espera que demos a ele nada aquém disso. Ele se dá todo a nós para que nos demos totalmente a ele. E sabe qual será a consequência disso? Quando estivermos com ele à mesa, vivendo nosso dia a dia mais íntimo, seremos transformados por sua palavra e companhia. Dispor-nos-emos assim a atos de justiça, como Zaqueu fez. Não mais palavrórios vãos, mas obras dignas de arrependimento. Diante disso, o Mestre não poderá constatar outra coisa senão o que disse sobre Zaqueu: "Hoje veio salvação a esta casa, pois também este é filho de Abraão." Lc 19:9

&nbsp; &nbsp;Saia da espiritosfera!

&nbsp; &nbsp;Que Deus nos dê graça,

&nbsp; &nbsp;Amém. &nbsp;