O ATAQUE DAS AVES DE RAPINA
Autor: Geraldo Santos | Publicado: 2012-01-29T19:35:00-08:00

Terceiro Sermão Dominical, 29/01/2012 - Série em Deuteronômio     O ATAQUE DAS AVES DE RAPINA     Texto Base: Deuteronômio 5.1 - 6.3  Texto Paralelo: Gênesis 15.9-21     INTRODUÇÃO     Recordando a mensagem anterior, vemos:     - Em Dt 4.13,14 a evidência de que Israel aceitou a aliança com Deus era o fato de viver obedecendo aos Seus mandamentos.     - Em Jr 31.31-34 a resposta à pergunta como podemos ter prazer na Lei do Senhor é tê-la, pelo próprio Senhor, escrita em nossos corações.     - A aliança era mais do que uma lista de estipulações.     - Era fundamentalmente um relacionamento entre Javé e Israel.     Portanto, afirmamos que:     - O coração, o centro da fé de Israel, está na aliança firmada no Sinai e no decálogo.     No que diz respeito ao decálogo (5.6-21; 6.1-3), destacamos alguns princípios:     - refletem as duas grandes áreas de obrigações para com Deus (4)  e para com os semelhantes (6).  - observar ambas as áreas era essencial para uma vida plena.  - deve ser obedecido naturalmente, pois é como se estivesse gravado no coração.  - anuncia em quem tem origem a aliança: Deus.  - são a base do monoteísmo.  - ensinam a adorar com submissão.  - reconhecer o Deus zeloso e soberano.  - exigências fundamentais para a vida em sociedade.  - enfatizam a importância de a revelação ser plenamente divina.  - eram ocomeço do que se diz serem os "estatutos e juízos" assim definidos: estatutos (decretos, lei, ordenança); juízos (fazer aquilo que era correto e justo aos olhos do Senhor).  - baseiam-se em 4 ordens: ouvir, aprender, cuidar e cumprir.     No que diz respeito às experiências no Sinai (5.2-5; 22-37) destacamos alguns princípios:     - o Israel original continha em si os israelitas de todas as épocas.  - o acontecido em Horebe (Sinai, Ex 20), não é só do passado, mas também de todas as épocas.  - Deus é pessoal e pode ser conhecido em termos pessoais (antropomorfismo).  - o temor levou-os a pedir que Moisés fosse seu mediador.  - todo o Israel formava uma unidade com seus antepassados não só na experiência de libertação dada por Deus, mas na responsabilidade de cumprir a Lei de seu soberano Senhor.     Relembramos novamente o princípio deuteronômico (obediência = vida; desobediência = morte).     Mas, neste momento ampliaremos este princípio claramente expresso em todas as antigas alianças.     Trataremos agora da única condição que trouxe bênçãos eternas e incondicionais.     Em 5.4 temos a convergência da Lei dada, proclamada e falada com a sua fonte soberana, apresentada nos temíveis acontecimentos no Sinai, que é Javé.     A declaração "face a face" não significa visível, mas enfatiza a área de relacionamento pessoal, e não em termos meramente legalistas, entre Javé e seu povo.     E é baseando-se noutra aliança, a Abraâmica (Gn 15.1-21), que vou sugerir a proposição a seguir:     CARACTERÍSTICAS DO CONCERTO (ALIANÇA, TESTAMENTO) DE DEUS PARA COMIGO:     1) É UMA PROMESSA SOLENE DE QUEM A FAZ E GARANTE POR SI MESMO, QUE É DEUS     - Refletindo união e cooperação entre as partes  - Não sujeitando-se às possíveis variações futuras dos sentimentos ou das circunstâncias  - II Tm 2.13 - "Se somos fiéis, ele permanece fiel; porque não pode negar-se a si mesmo."  - É a garantia de que fomos alcançados pelas bênçãos prometidas a Abraão.  - Ler Gl 3.14,29; Rm 4.1-25  - É escatológica: a condição da obediência que incondicionalmente abençoou as nações (Gn 12.3).     2) É FORMALIZADA POR MEIO DE UM SACRIFÍCIO DE SANGUE     - Em um tipo específico de ritual daquela época, um animal era sacrificado e seu corpo era partido ao meio. Suas metades eram colocadas no chão uma diante da outra, por onde circulavam na forma de um 8, em volta das partes, fazendo a aliança.  - Por este ato declaravam que aquele que quebrasse a aliança deveria ser despedaçado como aquele animal (Gn 15.9-17; Jr 34.17,18).  - O sacrifício dos animais prefigurava o sacrifício de Cristo na cruz. É sinal da aliança perpétua entre Deus e os salvos.  - O sangue confirma a aliança (I Co 12.25).     3) É ETERNA     - Os que faziam a aliança passavam por suas metades de braços dados.  - O desenho do 8 significava "sem começo ou fim, eterno" - aliança  - Então, passa de geração a geração  - Essa cerimônia foi dada a Abraão como garantia de que sua semente herdaria a terra nas mesmas fronteiras dadas a ele em Gn 15.18-21.  - Ler Rm 4.16; Hb 6.13-18     4) É PURIFICADORA     - A resposta divina vem por fogo. A maneira de Deus se manifestar é pelo fogo.  - Este simboliza a destruição das impurezas do pecado, purifica o vaso e o torna capaz de fazer sua obra.  - Só Deus pode fazer isso, sem a participação humana.  - Ef 2.8-9; Mt 3.11; I Co 3.13-15; Hb 12.29; I Pe 1.7     CONCLUSÃO     - Como eu disse, nossa visão da aliança (do concerto) ampliou-se quando tratamos da intimidade de Deus com o povo.  - Passamos da aliança Sinaítica (totalmente condicional) como uma aliança "face a face", para uma lembrança da aliança Abraânica, que converge em Cristo, o Emanuel, Deus conosco, Face a Face.     - E o nosso papel agora?     - Abraão estava acostumado com aquele ritual.  - A quantidade de animais apenas dava a importância do decreto.  - Abraão deve ter esperado andar com Deus nos termos da aliança.  - Deus não veio naquele momento.  - Abraão se esforçou sozinho por manter os preparativos, até não conseguir mais e dormir pesadamente.  - Deus passou sozinho entre o sacrifício.  - Ele é quem faz e garante sozinho o pacto.  - Ler Jo 3.16  - Nesta aliança o homem não se igualou a Deus.  - Se as aves de rapina pudessem, roubariam a cena, mas Abraão estava vigiando.  - Embora vigiasse, o sucesso daquela aliança estava em Deus!  - A base está na aliança Edênica (Adâmica) de Gn 3.15     APLICAÇÃO     - Os princípios desta aliança são: confiança e obediência.  - Os resultados são: bênçãos e posteridade.  - O que faremos hoje? Que decisão tomaremos?  - O Senhor nos chama para um encontro face a face!