O ÚNICO DEUS VERDADEIRO E A CRIAÇÃO
Autor: Roberto Santos | Publicado: 2017-07-05T11:47:00-03:00


EBD LÇ. 02&nbsp; 09/07/2017 “O ÚNICO DEUS VERDADEIRO E A CRIAÇÃO”.



O que escrevo com base nos textos da lição, representa o meu pensamento e o que posso extrair para o ensino na Escola Bíblica Dominical, &nbsp;lembrando que os alunos não são estudantes de Teologia, mas precisam usufruir de um bom e seguro ensinamento.&nbsp; Eles funcionam como polinizadores;&nbsp; sim, eles dão fruto para o Reino de Deus.



PONTOS:

I – O ÚNICO DEUS VERDADEIRO.

II – CRIAÇÃO E EVOLUÇÃO.

III –&nbsp; A CRIAÇÃO.





Quanto mais a ciência descobre do universo, mas novidades aparecem.&nbsp;










&nbsp;A criação sempre foi e sempre será o tema mais debatido por toda a sociedade, teólogos, filósofos, sociólogos; crentes e não crentes em geral.



I – O ÚNICO DEUS VERDADEIRO.



1.1 O Shemá. (ouvir, obedecer...).



”O fim da Lei é a obediência” título encontrado no capítulo 6 de Deuteronômio, pelo menos na versão que uso, (revista e corrigida de Almeida), como chamamento à responsabilidade. Um texto que deve &nbsp;ser a leitura de todos os crentes, resguardadas as devidas proporções entre a Lei e a Graça. Nele predomina o verbo “ouvir”.



Lamento por Israel que sempre encontrou uma rota de fuga para não obedecer integralmente, ressalvados aqui os judeus fieis que esperavam a Redenção de Israel.



O autor declara que a mensagem sobre Deus ser único vai além do pensamento monoteísta que crê em um único deus singular. Pode ser monoteísta, mas abraçar qualquer divindade.



1.2 O monoteísmo.



Em uma ponta o monoteísmo e na outra o politeísmo.

Mono – crença em um único Deus ou deus, em relação as divindades.

&nbsp;Politeísmo &nbsp;= Vários, em relação as divindades.



1.2(A) O monoteísmo islâmico.



O que passo a escrever, nunca dou como ensino, porquanto tudo o que está na Bíblia é o suficiente para compreendermos a grandeza do nosso Deus, o Deus dos patriarcas até Cristo, o Deus que sai de cena na relação com a humanidade para dar lugar ao seu filho unigênito, como Salvador e único mediador ente Ele e nós.



Há livros e artigos diversos publicados que tratam de avaliar a divindade tão presente na vida do povo árabe, que da Mesopotâmia trouxeram as divindades; divindades que Abrão, chamado por Deus de Abraão recusou adorar.



Pode-se analisar a figura da divindade que o autor e os autores chamam de “deus da Meca pré-islâmica”.



Eu quero falar da origem desse povo e do Deus sob o qual, deveriam manter a&nbsp; fé do seu patriarca, também patriarca do povo judeu.



Não pretendo e penso que nem seria necessário um texto muito longo, carregado de bibliografias, exceto a Bíblia Sagrada.



A última fala de Deus com esse povo se resumiu em salvar Ismael de morrer no deserto:

“E ouviu Deus a voz do menino” (Gn.21:17) o que vale dizer que Deus o amava.

“Dele farei uma grande nação” (Gn. 21:18) Deus tinha planos com Ismael.



Uma grande nação abraça um nome e uma teologia que não saiu da casa de Abraão e o resultado tem sido visto e sentido no mundo inteiro. Violência e sangue



Portanto, (para mim) não é falsa a existência de Deus entre os árabes e sim, equivocada é a teologia desse povo, tanto quanto muitas outras e somo a essas, a teologia das Testemunhas de Jeová, fazendo aqui um mau uso da palavra “teologia”.



1.3 O monoteísmo judaico-cristão.



Ratificar equivale a reconhecer a validade da fé monoteísta de Israel, considerando tudo o que temos dele na Bíblia.



Podemos considerar, desde Gênesis, da criação a comunhão de Adão com Deus que é uma relação monoteísta.



Consideremos a partir de Abraão que em todo o tempo da sua vida, levanta altares a um Deus que se manifesta, que age, que realiza milagres.



Todo o texto de João 1 (Evangelho) pode ser considerado academicamente como o reconhecimento da existência do único &nbsp;Deus através dos séculos; da criação a Cristo. Já que pela fé, não discutimos qualquer mérito da questão; apenas cremos e sentimos.





II – A INSPIRAÇÃO DIVINA.





2.1 O modelo criacionista.



Temos diante de nós o “pomo” da discórdia que deixa no campo das batalhas, a fé de um lado e a ciência de outro.



Temos aqui, uma nova terminologia: “Design inteligente”.



“Design” é um termo muito usado pela mídia para expressar o modelo de apresentação de um produto ou de ideias.



“Design inteligente” pesquisando sobre isso, concluo parcialmente que é uma teoria inteligente sobre a existência do planeta e a criação de vidas que vão além da teoria da evolução de &nbsp;Darwin.



Quando lemos a respeito das descobertas que datam de milhares de anos, à semelhança do “homo sapiens”, &nbsp;cuja vida datam de 350 a 200 mil anos atrás, quando temos uma história bíblica que parece envolver um período de pouco mais de 4000 anos, &nbsp;&nbsp;&nbsp;não sentimos “tremores” &nbsp;como se tivéssemos sido traídos pela nossa fé na obra da criação feitas pelo único Deus. Sabemos e não ousamos descrever por não estar explícito na Bíblia que a existência humana pode ter sido muito mais longeva do que nós imaginamos.





(Rm. 3:4) e preferimos ficar com estas palavras.

“(...) de maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.”.



2.2 O modelo evolucionista.



É um comentário bastante técnico para muitos usuários desta lição, porém de fácil compreensão quando lidos, se necessários, até 10 vezes.



Estudantes de teologia disputam o conhecimento e avaliação desta matéria, porém é necessário que os professores simplifiquem, sem ferir a intenção do autor.



O &nbsp;modelo evolucionista é largamente discutido nas escolas. Baseia-se na proposta de Darwin &nbsp;que considera a criação, algo &nbsp;natural e que por milhares de anos, a matéria e os organismos evoluíram para concretizar a vida na forma como conhecemos.



Darwin parece ser um voto vencido por conta da escola do “design inteligente” vista no tópico anterior.



A teoria da evolução darwiniana sempre se mostrou conspiratória, como forma de destruir o criacionismo, excluindo Deus da criação como afirma o autor.





III – A CRIAÇÃO.



3.1 A criação do universo.



Não sei bem se é por abraçarmos a Bíblia como a carta de Deus para revelar seus propósitos da obra da criação à queda do homem e sua consequente restauração, primeiro pela justiça de Deus aos que antes da graça foram obedientes à sua palavra e a obra perfeita e completa com a remissão dos pecados pela morte de Cristo e ainda nos classifica como “influenciados” pela cultura judaico-cristão; não importa.

&nbsp;&nbsp;

O que importa é que não bate em nosso coração, qualquer dúvida quanto a criação de Deus na forma como está descrita no livro de Gênesis.



(Salmos 33:9) “(...)&nbsp;Porque falou, e foi feito; mandou, e logo apareceu.”.



3.2 A narrativa da criação em Gênesis. (Gn.1)

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

Gênesis ou livro dos começos, traz detalhadamente a obra da criação no contexto bíblico e a palavras chaves estão sempre na forma imperativa.



Haja e houve, produzam e a terra produziu e etc.



Fica claro que nada havia antes.



Muitos trazem paralelamente&nbsp; a teoria de que a terra fora alvo de uma hecatombe universal que a deixou sem forma e vazia. O certo é que não havia luz e sem luz não há vida; as águas cobriam a terra e Deus fez separação mostrando os continentes.



Dia 1 – Haja luz e houve luz.

Dia 2 – Deus pôs o firmamento em ordem como vemos hoje.

Dia 3 – A terra seca – Deus fez separação das águas.

Dia 4 – Os luminares, a luz o sol cada qual com sua função.

Dia 5 – Os peixes e as aves.

Dia 6 – Os animais e o homem.



Quadro acima mostrado na Bíblia Pentecostal de Estudo.

&nbsp;&nbsp;

3.3 A criação do ser humano.



Deus fez o homem a sua imagem e semelhança.

Macho e fêmea os fez.

Alma vivente

Tricotômico – Corpo, alma e espírito.

O homem recebeu fôlego de vida do próprio Deus.



As invenções são próprias dos homens.



(At.17:26)&nbsp;&nbsp;“(...) E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação...”.



Fonte:&nbsp;http://www.ubeblogs.net/2017/07/o-unico-deus-verdadeiro-e-criacao-ebd.html