PARA NÃO DIZER QUE NÃO FALEI DAS ÁUREAS: A BRANCA
Autor: Denize de Almeida Ribeiro | Publicado: 2014-01-05T16:58:00-08:00



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Uma mulher branca entrou no salão com sacolas
de compras na mão, ela queria fazer o cabelo, queria alisá-lo mais, pois
considerava seus cachos desprezíveis, pretendia ir numa festa à noite e alisar
o cabelo com ferro quente pareceu ser o método mais rápido e barato naquele
momento, sua única preocupação era com o cheiro que deixaria depois.


As mulheres negras ficaram em silêncio
esperando a reação de Conceição, será que ela iria aceitar essa tarefa? O salão
era frequentado principalmente por mulheres negras, até porque na comunidade
não moravam muitas mulheres consideradas brancas, poucas famílias se colocavam
neste lugar e poderiam ser vistas como tal.


Para as mulheres que se consideravam brancas
também não era fácil lidar com essas diferenças, mesmo morando na mesma rua da
comunidade. Elas se sentiam fracassadas e que aquele não deveria ser o seu
lugar, então investiam em tudo que podiam para que seus filhos tivessem outras
opções. Ao mesmo tempo, elas não conseguiam frequentar as festas do bairro e os
demais espaços sociais ali existentes. Iam apenas à Igreja.


Na Igreja rezavam, cantavam e na hora de dar
as mãos para o Pai Nosso ou para ‘saudar uns aos outros’, elas saudavam e
pareciam realmente acreditar naquilo tudo, mas só lá. As crianças brancas
faziam companhia a seus pais e de cedo iam aprendendo com eles a agir da mesma
forma. 


A mulher branca se chamava Áurea e seu marido
trabalhava em uma firma, por isso ela não precisava trabalhar como as demais
mulheres, suas amigas eram principalmente outras mulheres brancas da cidade
alta, suas primas, irmãs e demais parentes, por essas ela tinha verdadeira admiração.
Na comunidade do Barro Vermelho as relações dela era com algumas vizinhas que
lhes prestavam pequenos serviços, de costura, de manicure e de faxina.


Ela sabia que era diferente das demais,
considerava-se superior às outras mulheres e entendia que sua pele clara lhe
conferia tal superioridade, por conta disso tudo que as mulheres negras falavam
parecia, do seu ponto de vista, algo que só pertencia a tais mulheres, ela não
entendia e não pretendia entender.


Contudo, Áurea afirmava que não percebia que
a cor lhe conferia tais privilégios, pois quando ia ao mercado da comunidade todos
queriam atende-la, na padaria agiam da mesma forma, na farmácia idem, na escola
de seus filhos só recebia elogios, apesar de considerar que aquele não era o
seu lugar, pensava que esse tratamento era dispensado a todos, da mesma forma e
não acreditava nas histórias de racismo contadas pelas mulheres negras. 


Talvez fosse a forma como as negras se
vestiam, como arrumavam os cabelos, falavam, agiam. Pensava inclusive que as
mulheres negras se faziam de vítimas e que viam racismo e discriminação em
tudo, ou pior, que as negras sim é que se auto discriminavam e cometiam
‘racismo ao contrário’ quando apontavam as situações de privilégio que ela
vivia.


Sim, meu caro leitor, esse é um mundo difícil
para se falar de racismo, não era possível falar a mesma língua, nem se quer entender
certas situações. Pois os brancos não acreditam que isso exista, eles não
sentem e não veem, embora não se cansem de cometê-lo e os negros sozinhos não
conseguirão destruí-lo, pois estamos impregnados de seus efeitos. 


Nesse ponto tenho que te explicar que isso não é uma invenção nossa, pois
racismo existe desde que o mundo é mundo ele é a
convicção sobre a superioridade de determinadas raças, com base em diferentes
motivações, em especial as características físicas e outros traços do
comportamento humano. É uma opinião não científica sobre a
raça humana, apesar de ter sido durante muito tempo reforçado pela ciência. O
racismo leva determinados grupos a uma tomada de posição depreciativa e,
frequentemente violenta, relativa a outros grupos por essa ideia de hierarquia
das raças.


Apesar de atitudes racistas sempre
terem existido na humanidade, muitas vezes como reação de defesa de uma
comunidade contra a invasão pacífica ou não de outra diferente dela, o fenômeno
do racismo se agudizou e na época moderna ganhou novos aspectos, especialmente
com a política colonialista das potências europeias.


A crise econômica e a pressão demográfica
costumam ser motivo de problemas raciais mais ou menos graves, como sucede na
Grã-Bretanha com os imigrantes, na França com os norte-africanos, na Alemanha
com os turcos ou na Espanha com a população cigana e os trabalhadores negros
ilegais.


O preconceito racial está relacionado
com conceitos como homofobia, xenofobia, bullying racista, entre outros muito
debatidos na atualidade. Embora não haja nenhuma comprovação de uma determinada
raça ser superior ou inferior à outra, pessoas em todo o mundo foram atingidas
por grupos que se consideravam superiores.


Historicamente, o racismo foi uma
forma de justificar o domínio de determinados povos sobre outros, como
aconteceu no período de escravidão, colonialismo e nos genocídios ocorridos ao
longo da história. No século XX, algumas formas de racismo como o Nazismo e o
Apartheid marcaram a história.


O racismo como componente básico da
política de um país, levou a Alemanha nacional-socialista à perseguição e
extermínio dos povos judeus, ciganos, eslavos, etc. A intenção dos nazistas era
exterminar os judeus, com base em argumentos sobre a superioridade da raça
germânica. O antissemitismo levou a uma perseguição desenfreada e exterminação
de milhões de judeus e de outros povos, culminando na Segunda Guerra Mundial.


O Apartheid também foi um sistema de
segregação da população negra, que vigorou entre 1948 e 1994, comandado pela
minoria branca na África do Sul. A política racista do apartheid, pretendia
impedir todo o relacionamento entre os indivíduos de "raças"
diferentes e submeter a maioria da população a uma reduzida minoria caucasiana.


Então não é uma coisa simples, meu caro
leitor, quando falamos de racismo, mesmo da forma como ele acontece no Brasil,
nas relações cotidianas, encoberto pelo mito da democracia racial é uma coisa
séria e deveria ser tratado com seriedade, pois está sempre relacionado ao
poder de uns sobre outros. E muitos não querem ver para não perderem seus
privilégios.


Portanto, quando Áurea dizia não se ver como
branca e sim como ‘pessoa’, imaginava que nós mulheres negras não éramos
‘pessoa’, pois precisávamos evoluir e nos vermos também da mesma forma. Mas,
para sermos essa ‘pessoa’ que a branca imaginava, nossa evolução precisava
passar por uma transformação em nossos corpos, mentes e almas, precisávamos nos
tornar brancas, isso é racismo, pois jamais seremos brancas e não teríamos que
sê-las para sermos ‘pessoa’. 


Teríamos que nos vestir como uma pessoa
branca, agir, arrumar o cabelo, falar e nos comportarmos como tal, para sermos
aceitas, afinal da forma que éramos, agíamos, falávamos e pensávamos isso tudo
nos colocava em um lugar diferenciado da maioria das pessoas que ela
considerava ‘normais’ e deste outro lugar não havia como não sermos
discriminadas, porque fugíamos da norma do que uma ‘pessoa’ deve ser em nossa
sociedade, do ponto de vista de Áurea.


O pior foi que muitas mulheres negras
acreditavam que a branca estava certa, então passaram a agir, falar, arrumar o
cabelo e a se comportar como uma branca, as negras introjetaram o racismo.
Imaginavam que com essa estratégia poderiam assim ser tratadas como ‘pessoas’ e
não sofreriam discriminação. 


Essas não compreendiam porque quando faziam de
tudo para parecer uma ‘pessoa’ ainda assim eram maltratadas, desrespeitadas,
discriminadas e vistas como coisa? Não viam isso como racismo e buscavam a
causa do destrato nelas mesmas. 


Pensavam que talvez não estivessem bem
arrumadas, ou que agiram, falaram ou se comportaram de forma inadequada, que
merecessem tais destratos e se culpabilizavam pelo fato de serem pobres, ou por
terem aquele cabelo, aquela pele, que por mais que cuidassem não conseguiriam
transformar. Para Áurea algumas mulheres negras até que eram bonitas, exóticas,
suas cores fortes, cabelos naturais ao vento, posturas e opiniões polêmicas,
inteligentes até. 


Mas a maioria se auto discriminava, essa auto
discriminação era como uma sabotagem, autofagia, automutilação, um boicote,
isso nos foi ensinado ao longo de muitas gerações, aprendemos a não nos vermos
como somos a sermos invisíveis e que nosso espelho deveria nos embranquecer e
nos mostrar a imagem que a madrasta da Branca de Neve persegue uma imagem que
nunca seria nossa verdadeira miragem.


Áurea não compreendia que aprendemos isso com
os brancos, pois eles foram bastante eficientes em nos ensinar a não nos vermos
como somos a nos odiarmos no que vemos e a nos disfarçarmos naquilo que querem
que sejamos. Eficiente estratégia do racismo endógeno, assim um negro aprende a
discriminar outros negros e o branco não precisa dizer, nem fazer mais nada, o
problema torna-se só nosso e nos torna cada vez mais desunidos.


Mas Áurea adentrou o salão naquele sábado
decidida a alisar o cabelo, por isso as mulheres negras se calaram, queriam
ouvir suas razões, seu ponto de vista e também não queriam falar de suas
histórias diante de alguém que jamais as entenderia. Áurea então perguntou se
teria como alisar seu cabelo um pouco mais, com o ferro quente, mas pediu que o
ferro estivesse bem limpo, pois ela lavou o cabelo e usou seu melhor shampoo
não queria que ficasse com o cheiro do cabelo das outras mulheres, cheiro de couro,
segundo ela.


Conceição, com o ferro na mão, vibrou o
instrumento no ar e profetizou: “esse ferro é utilizado em cabelos bem mais
limpos que o seu, então, por favor, procure outro salão eu é que não vou
contaminar meu ferro com suas ideias”.