Dominio da mente sobre o corpo
Autor: chagas fellix | Publicado: 2012-07-23T15:17:00-07:00




  
    
   Domínio da mente sobre o corpo
   
      
    
  
    
    
  
    
    
     





 
  
   Escrito por REVISTA TERCEIRA CIVILIZAÇÃO, EDIÇÃO Nº 444  
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O que é mente? O que é corpo?Não há dúvidas de que a distinção entre ambos está clara e bem definida pelas suas especificidades: 

Corpo
 ou matéria é tudo aquilo que se pode tocar ou sentir concretamente; o 
fenômeno físico; a pele, o sangue, cada nervo e articulação do ser 
humano; uma pedra, uma flor, um prédio. 

Mente ou 
espírito é tudo aquilo que não se pode ver nem tocar, apenas é possível 
sentir espiritualmente; o fenômeno imaterial; a razão, os sentidos, a 
emoção, a vontade; a energia vital que pulsa no Universo. 

No entanto, é inquestionável a relação entre esses 
dois fenômenos e a importância particular da mente na determinação de 
circunstâncias ou condições palpáveis. Aliás, cada vez mais, a própria 
ciência descobre as influências diretas da mente sobre o corpo. 
No 
budismo, o princípio da unicidade do corpo e da mente (shiki shin funi, 
em japonês) explica que esses dois fenômenos, físico e espiritual, são 
unos e que sua inseparabilidade é a “verdadeira entidade de todos os 
fenômenos”. O corpo, ou o aspecto material (shiki), inclui tudo que pode
 ser discernido externamente ou visivelmente, como a cor, a forma e a 
textura. A mente, ou o espírito (shin), refere-se aos aspectos da vida, 
que são internos ou invisíveis, como as emoções, o desejo e a 
personalidade. A unicidade de ambos é indicada pela palavra funi que 
significa “dois, mas não dois” e “não dois, mas dois”. Apesar de parecer
 um enigma, esse princípio esclarece que embora seja possível observar o
 corpo e a mente separadamente, eles são unos em essência. Ambos surgem 
da mesma entidade fundamental: a vida. Compreender o shiki shin funi é 
desvendar a realidade fundamental da própria vida. 
O 
Buda Original Nitiren Daishonin esclarece a esse respeito: "Uma pessoa 
pode compreender a mente de outra pela voz. Isto porque o aspecto físico
 revela o aspecto espiritual. Os aspectos físico e espiritual, que são 
unos em essência, manifestam-se como dois aspectos distintos." Todas as 
funções da vida são reveladas tanto física como espiritualmente. 

Um
 outro princípio budista torna mais fácil a compreensão sobre essa 
relação entre corpo e mente ou matéria e espírito: os dez fatores. No 
Sutra de Lótus consta: “A essência real de todos os fenômenos somente 
pode ser compreendida e partilhada entre os budas. Essa realidade 
consiste de aparência, natureza, entidade, poder, influência, causa 
interna, relação, efeito latente, efeito manifesto e consistência do 
início ao fim.” 

Esses dez fatores, expostos como a
 realidade de tudo, nada mais são do que as expressões do corpo ou da 
mente. Nitiren Daishonin declarou: “Aparência é corpo… Natureza é mente.
 Entidade é tanto corpo como mente.” Ou seja, aparência externa e 
natureza interna são fases intrínsecas da entidade da vida. 

Assim,
 quando uma pessoa passa por algum sofrimento ou angústia profundos e 
não consegue superá-los, sendo dominada pela situação adversa, sua força
 vital se enfraquece e o próprio corpo mostra sinais de perda de 
vitalidade. Pequenas mudanças no estado mental ou emocional de uma 
pessoa, sejam positivas ou negativas, são exteriorizadas e refletidas na
 expressão facial, no funcionamento do corpo e nas atitudes. A unicidade
 da mente e do corpo é a própria expressão do último dos dez fatores: a 
consistência do início ao fim. 

Por exemplo, o 
sono revigora o corpo, mas também cumpre um papel psicológico vital. Ler
 um livro, que inspire ou distraia a mente, também envolve o uso do 
corpo. Tanto o trabalho braçal como o mental exigem a interação entre 
ambos. Essa relação também é perfeitamente ilustrada pela síndrome de 
estresse da era moderna. O estresse pode ser causado por fatores físicos
 ou químicos, como o tumulto ou agitação do dia-a-dia, o calor, o frio; 
por fatores fisiológicos, como fome e exaustão; sem mencionar as tensões
 psicológicas e sociais, que inclui fatos como problemas de 
relacionamento humano, preocupações com a situação financeira, a doença 
ou a morte de um ente querido. Igualmente, os efeitos do estresse são 
tanto físicos como mentais, resultando em irritação, tensão, depressão, 
úlceras estomacais, pressão arterial alta, entre outros males. O 
estresse pode ser aliviado de várias formas: com pensamentos positivos, 
exercícios físicos como caminhadas e natação. Hoje, torna-se não só 
desejável, mas vital que em todos os campos de empreendimento seja dada 
igual importância ao corpo e à mente. 

Segundo 
Martin Seligman, professor de Psicologia da Universidade da Pensilvânia,
 pessoas que só pensam em si mesmas e que consideram apenas seus 
interesses, são presas fáceis do pessimismo. A morte de um ente querido,
 o divórcio e o fracasso nos negócios são algumas das causas mais sérias
 de estresse e fadiga. Quanto mais idosa a pessoa for, mais devastadores
 são os efeitos. Essa pessoa se sente terrivelmente sozinha em meio à 
mais completa escuridão do sofrimento e da dor. Nessas condições, ela se
 sente oprimida por uma sensação de isolamento e angústia, o que é 
natural, pois são seres humanos. Justamente por essa razão, diz o Dr. 
Seligman, é essencial que as pessoas observem as profundezas de seu 
coração e que sejam os hábeis pintores e artistas que se dispõem a 
retocar seu modo de pensar com maravilhosas cores de esperança. Enquanto
 permanecerem preocupadas com seus próprios problemas e cegas de 
obcessão pelos caprichos ditados pela própria mente, continuarão a 
sofrer. Devem se tornar senhoras de sua mente, não permitindo que ela as
 domine, redirecionando-a conscientemente para a alegria e o otimismo e 
para ajudar outras pessoas a fazerem o mesmo.

“Uma
 pessoa deve tornar-se senhora de sua mente em vez de permitir que ela a
 domine.” Esta sábia frase de Nitiren Daishonin expõe a chave para uma 
vida saudável e valorosa em todos os aspectos. Dominar a mente 
possibilita à pessoa revelar um ilimitado potencial. As barreiras ou 
situações adversas que parecem intransponíveis a ela são, na verdade, 
limitações impostas pela sua própria mente ou espírito. Uma vez vencida 
esta batalha interior, qualquer dificuldade pode ser enfrentada 
corajosamente. 

O grande filósofo e escritor Leon 
Tolstoi argumentou: “Creio que os seres humanos possuem capacidades 
ilimitadas, não apenas espirituais como também físicas. Mas, ao mesmo 
tempo, possuímos um freio temeroso que impede essas ilimitadas 
capacidades.” E qual seria, então, esse freio que atrapalha suas forças?
 Tolstoi acreditava que eram as noções preconcebidas que se tem sobre si
 mesmo, os limites que se impõem, ou as suposições a respeito da 
impotência dos seres humanos.