Nas Fronteiras da Loucura
Autor: Monica B. | Publicado: 2016-01-13T11:08:00-03:00




(Reflexões sobre o Carnaval)



Texto recebido em Fevereiro de 2015



É muito diáfana a linha divisória entre a
sanidade e o desequilíbrio mental. Transita-se de um para o outro lado com
relativa facilidade, sem que haja, inicialmente, uma mudança expressiva no
comportamento da criatura.


Ligeira excitação, alguma ocorrência
depressiva, uma ansiedade, ou um momento de mágoa, a escassez de recursos
financeiros, o impedimento social, a ausência de um trabalho digno entre muitos
outros fatores, podem levar o homem a transferir-se para outra faixa da saúde
mental, alienando-se, temporariamente, e logo podendo retornar à posição
regular, à da sanidade.






Problemas de ordem emocional e psicológica, mas
costumeiramente conduzem a estados de distonia psíquica, não produzindo maiores
danos, quando não se deixa que se enraízem ou que constituam causa de demorado
trauma. Vivendo-se numa sociedade em que as neuroses e as psicoses campeiam
desenfreadas, vitimando um número cada vez maior de homens indefesos, as
balizas demarcatórias dos distúrbios mentais fazem-se mais amplas.


Há, no entanto, além dos fatores que predispõem
à loucura e dentre os quais situamos o karma do Espírito, nos quais se demoram
incontáveis criaturas em plena fronteira, a obsessão espiritual, que as
impulsiona a darem o passo adiante, arrojando-as no desfiladeiro da alienação
de largo porte e de difícil recuperação...


São os sexólatras, os violentos, os exagerados,
os dependentes de viciações de qualquer natureza, os pessimistas, os invejosos,
os amargurados, os suspeitosos incondicionais, os ciumentos, os obsidiados, que
mais facilmente transpõem os limites da saúde mental.


Não nos desejamos referir àqueles que são
portadores de patogenias...


Queremos deter-nos nas psicopatogêneses
espirituais, seja as de natureza emocional, pelas aptidões e impulsos que
procedem das reencarnações transatas, de que os enfermos não se liberam, seja
pelo impositivo das obsessões infelizes, produzidas por encarnados ou por
espíritos que já se despiram da indumentária carnal, permanecendo, no entanto,
nos propósitos inferiores a que se aferram...


A obsessão é uma fronteira perigosa para a
loucura irreversível. Dando gênese a enfermidades várias, inicialmente
imaginárias, que recebe por via telepática, pode transformar-se em males
orgânicos de consequências insuspeitadas, ao talante do agente perseguidor que
induz a vítima que o hospeda, a situações lamentáveis.



Há muito mais obsessão grassando na
Terra, do que se imagina e crê.



“A Cidade, regorgitante, era um pandemônio.



A multidão de desencarnados, que se misturava à
mole humana em excitação dos sentidos físicos, dominava a paisagem sombria das
avenidas, ruas e praças feericamente iluminadas, mas cujas luzes não venciam a
psicosfera carregada de vibrações de baixo teor ...




Os grupos mascarados eram acolitados por
frenéticas massas de seres espirituais voluptuosos, que se entregavam a
desmandos e orgias lamentáveis, inconcebíveis do ponto de vista terreno.



Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos
transeuntes, tentando prejudica-los com as induções nefastas que se permitiam
transmitir.



Outros, compostos de verdugos que não
disfarçavam as intenções, buscavam as vítimas em potencial para alijá-las do
equilíbrio, dando início a processos nefandos de obsessões demoradas.



Podíamos registrar que muitos fantasiados
haviam obtido inspiração para as suas expressões grotescas, em vistas a regiões
inferiores do Além, onde concentravam larga cópia de deformidades e fantasias
do horror de que padeciam os seus habitantes em punição redentora, a que se
arrojavam espontaneamente.



As incursões aos sítios de desespero e loucura
são muito comuns pelos homens que se vinculam aos ali residentes pelos fios
invisíveis do pensamento, em razão das preferências que acolhem e dos prazeres
que se facultam no mundo íntimo.



A sucessão de cenas, deprimentes umas,
selvagens outras, era constrangedora.



Sempre atento, o Mentor, com delicadeza,
advertiu-me:



- Miranda, de nossa parte, nenhuma censura ao
comportamento dos nossos irmãos. Grande, expressiva faixa da humanidade terrena
transita entre os limites do instinto e os pródomos da razão, mais sequiosos de
sensações do que ansiosos pelas emoções superiores. Natural que se permitam,
nestes dias, os excessos que reprimem por todo o ano, sintonizados com as
Entidades que lhes são afins. É de lamentar, porém, que muitos se apresentam,
nos dias normais, como discípulos de Jesus, preferindo, agora, Baco e os seus
assessores de orgia ao Amigo Afetuoso...



“Perdendo-se nos períodos mais recuados, as
origens do carnaval podem ser encontradas nas Bacanalias da Grécia, quando era
homenageado o deus Dionísio.



Anteriormente, os trácios entregavam-se aos
prazeres coletivos, como quase todos os povos antigos.

Mais tarde, apresentavam-se estas festas, em
Roma, como saturnália, quando se imolava uma vítima humana, adredemente
escolhida, no seu infeliz caráter pagão.



Depois, na Idade Média, aceitava-se com
naturalidade: Uma vez por ano é lícito enlouquecer, tomando corpo, nos tempos
modernos, em três ou mais dias de loucura, sob a denominação, antes, de tríduo
momesco, em homenagem ao rei da alegria...



Há estudiosos do comportamento e da psique,
sinceramente convencidos da necessidade de descarregarem-se as tensões e
recalques nesses dias em que a carne nada vale, cuja primeira sílaba de cada
palavra compôs o verbete carnaval.



Sem dúvida, porém, a festa é o vestígio da
barbárie e do primitivismo ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da
Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a satisfação, o júbilo real
substituírem as paixões do prazer violento e o homem houver despertado para a
beleza, a arte, sem agressão nem promiscuidade.



Há milhões de pessoas envolvidas no bárbaro
divertimento que não censuramos, entretanto, há número superior de criaturas
que lhe não oferecem culto, nem mesmo sequer experimentam qualquer interesse
ante os apelos da folia momesca.”



Quantos se utilizam destes dias que o trabalho
habitual sofre alteração, para buscar recantos interioranos aprazíveis, regiões
serranas, praias para o refazimento...



“Pessoas mais amadurecidas utilizam-se dos
feriados carnavalescos para estudos, meditações, encontros de renovação
espiritual e lazer.



Depois de breve reflexão, concluiu:



- Por enquanto, auxiliemos sem qualquer
reproche, unido o amor à compaixão, enfermos que somos quase todos nós, em
trânsito para a superação das deficiências que nos tisnam a claridade e o
discernimento sobre a vida.”



(pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda,
médium Divaldo P. Franco)