Há diversidade de dons, mas um só Espírito
Autor: sentinelas | Publicado: 2011-06-20T18:40:00-07:00

No  Catecismo da Igreja Católica explica-se "o mistério sagrado da Igreja  Una" em função da sua origem divina, tendo ela por "modelo e supremo  princípio a unidade de um só Deus na Trindade de pessoas". "Contudo -  prossegue o texto - desde a origem, esta Igreja Una se apresenta com uma  grande diversidade, que provém ao mesmo tempo da variedade dos dons de  Deus e da multiplicidade das pessoas que os recebem" (n. 813-814)."Há  diversidade de dons, mas um só Espírito" (1Cor 12, 4), ensina São Paulo  aos Coríntios. Com efeito, ante a abundância das manifestações  carismáticas entre os fiéis, o Apóstolo orienta os discípulos a  considerar a unidade da Igreja, o "Corpo de Cristo" (1 Cor 27), pois a  variedade dos dons - sabedoria, palavra de ciência, poder de realizar  milagres, discernimento dos espíritos, e tantos outros (cf. 1 Cor 8-10) -  é concedida pelo mesmo Deus "que opera tudo em todos" (1 Cor 6).Assim,  a unidade na variedade da Igreja explica-se pela ação do Espírito  Santo, "princípio de toda ação vital e verdadeiramente salutar em cada  uma das diversas partes do Corpo" (Catecismo, 798).Consumada,  pois, a obra que o Pai confiara ao Filho realizar na terra (cf. Jo 17,  4), foi enviado o Espírito Santo no dia de Pentecostes a fim de  santificar perenemente a Igreja para que assim os crentes pudessem  aproximar-se do Pai por Cristo num mesmo Espírito (cf. Ef 2, 18). Ele é o  Espírito da vida ou a fonte de água que jorra para a vida eterna (cf.  Jo 4, 14; 7, 38-39). [...] O Espírito habita na Igreja e nos corações  dos fiéis como num templo (cf. 1 Cor 3, 16; 6, 19). [...] Unifica-a na  comunhão e no ministério. Dota-a e dirige-a mediante os diversos dons  hierárquicos e carismáticos. E adorna-a com Seus frutos (cf. Ef 4 11-12;  1 Cor 12, 4; Gl 5, 22) (LG, 4).É  importante ressaltar que nessa mesma Igreja, acompanhada sempre pelo  sopro do Paráclito, há uma ordenação hierárquica dos carismas por Ele  mesmo instituída, pois, segundo o próprio São Paulo: "Deus constituiu  primeiramente os apóstolos, em segundo lugar os profetas, em terceiro os  doutores, depois os que têm o dom dos milagres" (1 Cor 28).Com  efeito, sendo Cristo "pedra angular", edificou Sua Igreja sobre "o  fundamento dos apóstolos" (Ef 2, 20), dando-lhes o poder de ligar e  desligar na terra e no Céu (Mt 18, 18). E, dentre eles, designou Pedro e  seus sucessores como princípio e fundamento visível da unidade da fé (D  4147), a quem incumbe confirmar os seus irmãos (Lc 22, 32).É  por essa determinação divina que São Pedro e os Apóstolos constituíram  um Colégio. E também, em virtude da função conferida de forma singular  pelo Senhor a Pedro, e que se transmite aos seus sucessores, o Bispo de  Roma é cabeça do Colégio dos Bispos, Vigário de Cristo e Pastor de toda a  Igreja na terra, com poder ordinário, supremo, pleno, imediato e  universal, podendo exercê-lo sempre livremente (câns. 330 e 331).Por  sua vez, o Colégio Episcopal, no qual persevera continuamente o corpo  apostólico, também é sujeito do poder supremo e pleno sobre toda a  Igreja, em união com sua cabeça e nunca sem ela (cân. 336). Existe na  Igreja, também, por instituição divina, o poder de regime ou de  jurisdição (cân.129), que se divide em legislativo, executivo e  judiciário (cân. 135).A  essa Igreja, verdadeira construção de Deus (cf. 1 Cor 3, 9), em sua  unidade fundamental e em sua diversidade carismática, cada fiel,  exercendo sua função peculiar, deve dedicar todo seu entusiasmo, sua  obediência e seu amor. Amor que brotando do mais profundo do coração,  mova-o à dedicação e ao apostolado, em função da vocação cristã comum a  todos os batizados:Existe  na Igreja diversidade de serviços, mas unidade de missão. Aos Apóstolos  e a seus sucessores foi por Cristo conferido o múnus de, em nome e com o  poder dEle, ensinar, santificar e reger. Os leigos, por sua vez,  participantes do múnus sacerdotal, profético e régio de Cristo,  compartilham a missão de todo o povo de Deus na Igreja e no mundo (AA  2).
Mons. João S. Clá Dias, EP
Fonte: Gaudium Press