Autor: Nelson A. Henrique | Publicado: 2012-06-05T11:38:00-03:00

A Missão da Igreja e a Cuidado Integral.

 A igreja é desafiada a viver e contextualizar suas ação, sua pratica sem perder a centralidade de sua mensagem. Mensagem essa que vem para libertar e salvar o homem de suas amarras pseudoteológicas trazendo um sentido mais próximo de vida anunciada nas escrituras. A missão da igreja sempre foi o grande desafio tanto exegético com hermenêutico como papel claro e objetivo do ser Eclésia. Quando observamos as bases de nosso fé, tanto no antigo como no novo testamento nos deparamos com a missão dada ao ser humano do cuidado, do cultivo e da atenção que deve ser dado a vida. Essa atenciosidade descrita e potencializada por Deus na relação com o homem descrevem a motivação que deve haver na igreja. HOCH fala que a Bíblia é absurdamente atual e moderna na descrição da natureza humana. Os dramas, as tragédias, os sofriemtos, as dores retratadas na Bílbia são exatamente as mesmas que cada um de nós aqui viveu, vive ou quem sabe viverá na sua vida. Longe do assistencialismo que não tem nada a ver com missão integral e mais com eu um amenizar de consciência em detrimento ao sofrimento alheio, nos lança longe do que deveria ser a missão da igreja que assiste o todo e não partes da vida humana. O empenho que se faz para ganhar almas deveria ser repensado, reorganizado em nossa maneira de ver o mundo não tendo como pano de fundo o fatalismo, que no seu ensejo de olhar para o mundo não ajuda em nada, quanto à esperança que as escrituras nos apresentam pautadas no evangelho como boas novas aqueles que perambulam pelas ruelas e becos de trevas. Isso afunda mais o mundo e o torna cada vez mais caótico e incrédulo. A missão da igreja deve ser repensada nas suas bases longe de um pensamento infantil de que quem faz missão é aquele que o pastor fala que está no campo missionário. Essa miopia evangélica turva o “fluir” do Espirito na missão. É acertadamente o descuido do próprio entendimento do corpo de Cristo, trata-se de uma anomalia atrofiante da igreja moderna, onde nada falta, mas também onde nada funciona como deveria. Não falo aqui de perfeição, mas da aproximação do valor da vida. Evangelho que não valoriza a vida está longe de ser o que diz ser. A vida deve ser cuidada enquanto ela acontece. O discurso sobre a morte é tão irrelevante e tolo que temos mais advertências ao antes do ao pós-morte descrito nas escrituras. A palavra embora fale de morte, ela está mais interessada é na vida. Temos o exemplo no livro de Gênesis da conversa de Deus com Caim que engendrava em seu coração a morte de seu próprio irmão. O texto explica: “ E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.” (Gênesis 4:6-7). O conselho de Deus para Caim foi sobre o cuidado da vida e sobre o domínio de si mesmo. A natureza caída é mais propensa à morte do que a vida. É notório nos jornais o anuncio muito mais da morte do que da vida. O ser humano foi acostumando a lidar com a perda, por mais que isso lhe traga grande sofrimento.
 Esse anunciar das boas novas sem o comprometimento do cuidado é o mesmo que dar a luz a um filho e o abandonar; esperançoso de que ele cresça; isso é insano e nem um pouco cristão. A igreja que cumpre o chamado missionário não só anuncia, mas coloca-se na posição de cuidador, até que ele cresça e possa cuidar de outros. Essa interatividade na vida que acontece expressa o Deus que se move pelo Espirito na igreja. Igreja que carrega a própria vida por ser corpo de Cristo. A igreja que cuida não só da alma, mas da vida com num todo caminha no cuidado de Deus refletindo sua glória e apresentando um Senhor que se revela ao caminhar com o homem. “Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta. Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? (João 14:8-9). O cuidado é fundamental para cumprimento da missão da igreja. Missão e cuidado caminham da mãos dadas no proposito maior do criador. Essa é a maior expressão daquilo que a bíblia chama de amor tão bem descrito por Paulo na carta aos Coríntios. O amor é a configuração que dá vida a igreja missionária. BARRO e KOHL diz que o exemplo mais rico da solidariedade de Deus está na encarnação em Jesus Cristo. Porque o Deus eterno, Criador dos céus e da terra, dispôs-se a se encarnar no Verbo para colocar-se na dimensão do tempo e do espaço e experimentar nossa debilidade, nossa dor, nosso sofrimento. A teologia que acontece a partir das bases, tende a ser mais humana e espiritual, porque ela está onde as pessoas estão; não é teologia de balcão, onde as formulas magicas são propostas sem ao menos sentir o que aquelas pessoas estão sentindo. O ensino de Jesus quanto à compaixão demostra isso; é estando em meio ao povo e com o povo para vivenciar e desenvolver a empatia pela causa onde o homem sofre. Jesus nos ensina pelas escrituras a cooperar com o reino sendo servos e não senhores. Não existe missão sem o cuidado devido e expresso pelo amor sacrificial, que se doa não esperando algo em troca, mas por compreender o sentido da vida no evangelho de Jesus Cristo nosso maior missionário em todos os aspectos. Seu exemplo, suas palavras ficaram, sendo ele a única porta para esse serviço. Tudo aquilo que fizermos longe de Cristo pode ser muito bom aos olhos humanos, mas não terá valor algum perante o Senhor que há de julgar os vivos e mortos. Mais do que tudo nessa vida preciso tomar o Senhor como exemplo para minha vida a fim de que não me perca nos labirintos do orgulho carnal, mas possa assim terminar a carreira que me é dada. Deus entregou uma tarefa à igreja que é constituída de pessoas do mundo todo e que formam o corpo de Cristo; anunciar sua palavra, não em partes, mas todo o conselho de Deus, cultivando na vida o amor que se doa, que cuida e cumpre sua missão.“ Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!(1 Coríntios 9:16)
HOCH, Lothar Carlos. Sofrimento, Resiliência e Fé. São Leopoldo: Sinodal, 2º Edição 2011, p 82
KOHL, Manfred Waldemar, BARRO, Antonio Carlos. Aconselhamento Cristão transformador. Londrina: Descoberta, 2006, p 22