Natal (RN)
Autor: Angela | Publicado: 2011-02-28T18:54:00-08:00

Natal, 23.02.11 22h


Viemos para Natal de um modo bastante comum nos dias de hoje no Nordeste: em frente às rodoviárias ficam alguns motoristas autônomos que fazem a mesma viagem que o ônibus, com a vantagem de ser a qualquer hora do dia e pelo mesmo preço. Viemos com o Marlon (que se acha Brando), perguntamos se ele morava em Macau ou em Belém, respondeu que tinha casa nas duas cidades, uma mulher em Belém e duas em Macau. Perguntei a ele se elas sabiam uma da outra, ele disse que sim, cutuquei se elas não tinham ciúmes, ele com um sorriso satisfeito disse também que sim. “E como você faz então?”. “Ah, a gente se desdroba”. Contou-nos ainda que a oficial tem 46 anos, as outras tem 16 e 20. Afirmou que “gado veio gosta de capim novo”. André despediu-se de Marlon (nada Brando):
-Falô, Marlon comedor de criancinha!
Ele nos indicou o lugar em que estamos hospedados a “Pousada”. À tarde quando fomos passear na Praia do meio e na Praia dos artistas, uma senhora que vende artesanatos perguntou onde estávamos hospedados, eu e ela travamos o seguinte diálogo quase sem sentido:
-Na Pousada.
-Qual pousada?
-Na Pousada.
-Mas, qual é o nome da pousada?
-Pousada.
Bom, a Pousada fica no bairro Alecrim, onde por coincidência o Mário de Andrade fez a cerimônia de fechamento de corpo. Segundo seu livro, aqui era um bairro de operários, hoje é quase todo de comércios de todos os tipos: roupas, ar condicionado, peças de motos e carros.
Hoje fomos a Genipabu, ver os famosos dromedários. Pobrezinho dos bichos, ficam lá naquele solão, enterram as patas na areia em busca de algum refresco e dormem para o tempo passar mais rápido. A empresa que administra suas vidas se chama Dromedunas, a dona é uma suíça que há alguns anos trouxe 10 deles das Ilhas Canárias, hoje são 20. Paga-se 70 reais por dupla para dar um passeio no  bicho que carrega no lombo uns 150kg de carne de turista nas duas cadeiras de madeira. Para sentir-se no deserto de Saara no lombo de um camelo, as pessoas vestem lenços à la árabes e tiram fotos tipo Jade (dizem mesmo que a novela O Clone teve cenas filmadas ali). Um casal bem animadinho, já tinha tirado suas fotos arabrasileiras, cintos apertados e mãos grudadas no apoio aguardavam sorridentes a subida do dromedário, o guia bateu no animal com um chicote algumas vezes, e cadê que o bicho levantada? Virou o pescoço, enterrou as patas ainda mais na areia e nada. O guia desatou o cintos dos turistas e trocou-os de veículo. Batalha vencida pelo dromedário, adoramos!
Genipabu é como uma pessoa bonita, mais que bonita, linda, mas que quando a gente conversa fica chatíssima. É das praias mais lindas de ver da vida e da pior para tomar banho de mar, é tão cheia de algas que fica impossível um mergulho. Mesmo assim, Genipabu é bonita prá burro, mas não prá dromedário.
Voltamos com o mesmo carro da ida. O cobrador, Chiquinho, tem o erê no couro. Perguntamos a ele como fazíamos para conhecer um Catimbó. Ele disse que tem lá na Madre Deus, falou que morava lá e sempre aparecia para tomar uma cachaças. A adolescente que estava perto de nós, bateu três vezes na poltrona. Chiquinho que não tem absolutamente problemas de auto-estima colou sua foto na frente do carro (tipo van) e anunciou que era bonito demais e ia deixar lá prá todo mundo ficar admirando. Se alguém dorme, ele coloca o dedo na orelha do sonolento e diz que ali não é prá dormir não. Faz isso com todos: homens, mulheres e crianças, a viagem é uma diversão só. Na ida, indicou uma barraca na praia prá gente que é da namorada dele. Perguntamos quanto custava a cerveja, ele disse que não sabia porque ela que paga tudo.  A barraca é da Chica! 
Depois de Genipabu fomos para o centro conhecer o memorial do Câmara Cascudo, um folclorista de nome e obras reconhecidas. Uma das salas do memorial tem como temática a supesrtição (ele próprio escreveu o livro que se chama algo como As superstições do Brasil), na sala tem escada, espelho quebrado, vassoura atrás da porta, lobisomem e (pasmem!) imagens de Exu e outros orixás. Na outra, religiosa, estão os santos católicos e uma réplica simpática do simpático Padi Ciço. Também fomos na casa do Câmara,  Mário de Andrade, que era muito seu amigo, ficou hospedado lá em 1929. 
Perguntamos à senhora do bar em que tomamos café de manhã o que era Catimbó, disse a ela que li no livro e não tinha entendido. Ela me respondeu que mexia com essas coisas não. 
-Que coisas?
- Essas coisas é de magia negra.
- Tem alguma casa aqui no Alecrim que a gente possa visitar?
- Aqui tem mais não, tem lá em Rocas, mas eu sei não, mexo com essas coisas não. Sangue de Jesus tem poder.
Depois da visita ao Cascudo, fomos num sebo onde conhecemos a Keli que vestia uma camiseta com estampa de Iemanjá, vimos que com ela teríamos chance de saber mais do Catimbó, ela nos deu o telefone de uma pessoa e também nos ensinou como chegar no terreiro, só não sabe quando tem. “Nós ligamos e falamos o quê? Quando tem... o quê?”. Eu e André ficamos constrangidos de não saber como se deve chamar a cerimônia, sabemos que na Católica é missa, na Evangélica é culto, no Espiritismo é sessão, e no Cadomblé? Tambor de Mina? Catimbó? Keli também não sabia, mas disse que se ligarmos a pessoa logo entende.
Chegamos na Pousada e tentamos ligar, ninguém atendeu. Tentaremos amanhã novamente, se não atender, vamos lá. 
Fomos na padaria da Dona Graça, comemos bolo de macacheira e sopa de charque. Dona Graça disse que tem muito parente que mora em São Paulo, quando era criança seu pai foi embora com todos os filhos, menos ela que ficou com a mãe. Conversamos sobre a migração nordestina atual. Disse que hoje em dia vai muito menos nordestino pra SPaulo. Perguntei se ainda tinha gente que sofria com a seca, seu filho entrou na conversa e explicou que agora tem muita irrigação e que as coisas mudaram muito por aqui depois do Lula, acrescentou que hoje, em toda cidade do interior, “o cabra tem uma motinho, televisão”, enfim, como diz o poeta, “essas coisas de palm beach”, que não são essenciais mas que todo mundo quer ter.
Dona Graça disse que paulista não gosta de nordestino, mas sabe muito bem que foi o nordestino que construiu SPaulo. Concordamos com ela e sentimos um vexame de ser paulistas. Contamos que sou neta de nordestina e André é filho. Ela disse :
-Viu? São Paulo tá tudo misturado. 
Pensou um pouco e acrescentou:
-Que nem o Brasil todo, né?
-É sim, Dona Graça.

Sonho: estava num riacho onde muitas coisas agradáveis passavam, vi um tamanduá pequenininho e bonito nadando, depois um gato e um monte de peixes. Eu andava feliz da vida ali. Então um bicho - que embora eu não tivesse coragem de olhar, mas parecia um ser um peixe- grudou na minha perna, cravou os dentes e não soltava, parecia me sugar, era horrível, não tinha coragem de tirá-lo, minha voz sumiu, não conseguia gritar. Acordei com o André me acalmando.

Natal, 26.02.11 10h

No ônibus a caminho de Ponta Negra, onde fica no canto o Morro do Careca, conhecemos a Tatiane que nos deu uma aula de história RN, ou potiguar. Há dias que vejo potiguar por tudo, ouço na TV... ela me disse que é o nome dos índios que habitavam aqui, mas que foram exterminados. Tatiane tem orgulho da sua cidade, mas foi com algum pesar que disse sentir falta do tempo em que se era possível ir à praia (essa que estávamos indo) com a família, levar um lanche... hoje se você não senta um uma barraca, é muito mal visto.
Natal cercou o turismo nesta região, e vercou tanto que não tem rua na praia, só calçada. Todos as partes de areia tem mesas e cadeiras (com almofadas!) em que se paga um valor só para sentar. Depois de muito rodar achamos uma barraca que deixou que ficássemos só(!) pelo que consumíssemos.
A vendedora de espetinho contou-nos que ganha 20% da venda. Fica o dia todo num sol danado e depois tem que subir um baita morro com o pesado carrinho. Disse-nos ainda que um amigo ganhou um bom dinheiro no ano novo (R$101,00 em quatro dias). André disse a ela que o patrão é quem tinha ganhado muito, dissemos a ela para fazer uma economia e comprar seu próprio carrinho. “Mas o dinheiro vai tudo com meu menino que crio sozinha”. 



A praia é linda de morrer, por causa da cor azulzinha, da temperatura, das pedras, é de uma harmonia só! O Morro do Careca é só para admirar, há 15 anos está proibido subir no seu cocoruco. O menino do quiosque que tem 20 anos, viu as mudanças em Natal, a verticalização. Antes, pra chegar lá na careca da duna tinha que passar por um estreito corredorzinho de areia no meio do verde, hoje tem uma larga faixa branca.
Continuamos insistindo no Catimbó, descobrimos que só tem no sábado, numa fazenda. Isso nos interessou por demais, por isso decidimos ficar. Catimbó está ligado à árvore jurema que é considerada sagrada, tem sua origem indígena, ao longo do tempo foram incorporados elementos afro e cristão. Pouquíssimas pessoas falam ou sabem sobre esta religião. Até mesmo nossa professora de História, disse-nos que não conhecia nada.
Ontem fomos à praia de Piranji onde tem o maior cajueiro do mundo. É incrível! A diferença da emoção de vê-lo, para a samaúma, é que não se anda 2 horas na floresta para encontrá-lo, ele está em frente ao ponto de ônibus. No entanto, depois de uma hora debaixo dele, é possível entender a mesma força da samaúma. Se ela tem o tronco grosso e é alta, ele é baixinho e com a maior copa do mundo, muitos e muitos troncos se divertem pela areia, saem do outro lado, cresce outro, é uma farra. Ele tem quase oito kilômetros e meio quadrados, quase um hectare. Seu futuro anda comprometido, pois ele cresce em média 2 metros por ano , há 14 anos não é podado (ele odeia podas, logo reclama e seus galhos cortados apodrecem), já ultrapassou as cercas e os galhos vão passear pelas ruas, conversar com as pessoas. Mas, como o cajueiro não sabe nada de capitalismo e poder, ele tem ido em direção das casas dos endinherados que tem exigido sua poda. 
Na época do caju a árvore dá 2 toneladas do fruto, isso nos encheu de água na boca, André encontrou um único cajuzinho e nhac. Depois mordeu a castanha, tivemos que ir embora para um posto de saúde, pois aprendemos que ela crua queima como fogo. Injeção e pomada prá sarar.
Ficamos na cidade até à noite, por conta da festa de escolha da rainha do carnaval e do rei mômo. Como chegamos cedo tivemos que ouvir inúmeras vezes a propaganda da prefeitura que diz que o povo pode se sentir orgulhoso pois é a primeira do RN que disponibiliza o calendário de pagamento de seus funcionários. Pagamento em dia não é direito, é privilégio? Como já dizia o pensador, “O Brasil não é para iniciantes”.
Os candidatos a rei mômos eram bem, como posso dizer, variados. Poucos gordinhos, um anão e muitos sarados. Nós torcemos pro gordinho de bermuda amarela ou pro anão. Ganhou o sarado topetudo.  A rainha ganhou a que apostamos, dançava bonito com os braços longos prá lá e prá cá. 

Natal, 27.02.11 10h

Passamos o dia de ontem esperando as 3 da tarde para irmos à casa de Catimbó. Pegamos o último trem das 15:43h, no caminho vimos um corpo estirado no chão, um homem tinha levado uns tiros próximo da 1 da tarde. 
Depois de uns 40 mminutos de trem, chegamos na estação Extremoz e pegamos mototaxis que nos levaram até o “Axé do Comum” (Comum é o nome do bairro) numa estrada de terra. A fazenda é simples e linda, com bichos e um céu de morrer, logo ali tem uma lagoa. O pai Melquezedeque nos recebeu com muita simpatia e humildade,  lá havia um outro casal (Janaina e Ubiratan) que tambem foram visitar a casa. Perguntei ao Melque se a planta ali dentro era a jurema, ele disse que não era casa de jurema e sim de candomblé. Disse-nos que a jurema está muito mudada hoje em dia, ficamos para a festa de Xangô que iria começar, e foi das mais lindas que já vimos na vida. Tinham mais de 40 filhos, um monte de orixás e uma felicidade só de estar ali na casa do pai Melque. Xangô deu seu abraço apertado cheião de axé.
Não vimos catimbó, nem jurema. Hoje vamos embora para a Paraíba.