O dízimo nunca foi dinheiro !
Autor: Apenas um servo de Yeshua | Publicado: 2010-10-10T11:44:00-07:00

Não    pode haver maior equívoco do que  presenciar em igrejas pessoas   sinceras  colocarem uma certa quantidade  de dinheiro dentro de um   envelope, valor  correspondente a 10% de seus  ganhos e saírem   satisfeitas achando que  deram dízimos ao ETERNO. Elas  precisam   aprender o que significa dízimo.  Biblicamente falando.Dízimo    na Torah ou melhor Bíblia nunca  está relacionado a dinheiro. Nunca e    Nunca. Dízimo sempre está  relacionado a comida, alimentos, produção    agropecuária.Não que não houvesse dinheiro nos tempos bíblicos. Algumas taxas (*) para o Templo só eram aceitas em forma de dinheiro (Shemot-Êxodo 30:14-16 e 38:24-31). (*) ver mais abaixo sobre estas taxas anuais: Imposto de meio shekel do Templo.O  dinheiro era utilizado para comprar    sepulturas (Bereshit-Gênesis  23:15-16). O dinheiro era usado para    comprar bois para serem oferecidos  em sacrifícios. (II Samuel 24:24).Era  utilizado para pagar tributos    vassalos. (II Reis 23:33,35). Era  utilizado para comprar imóveis    (Jeremias 32:9-11). Para pagar salários  (II Reis 22:4-7).Entretanto, D-us estabeleceu que somente as pessoas ligadas à produção agropecuária deveriam trazer dízimos.
Nem  todos trabalhavam plantando ou  criando gado. A Tanach-Bíblia fala de  várias outras atividades  profissionais não ligadas a agropecuária:
Artesãos (Exôdo 31:3-5; 35:31-35; II Reis 16:10);
Padeiros (Gênesis 40:1-2; Jeremias 37:21; Oséias 7.4);
Carpinteiros (II Samuel 5:11; II Reis 12:11; II Crônicas 24:12; Esdras 3:7; Isaías 44.13; Mateus 13:55;
Cozinheiros (I Samuel 8:13; 9:23-24).
Guardas (II Reis 22:4; 25:18; I Crônicas 15:23-24; Jeremias 35:4);
Pescadores (Isaías 19:8, Jeremias 16:16; Ezequiel 47:10; Mateus 4:18: 13:48; Lucas 5:2)
Mestres-de-Obra (Rute 2:5-6; I Reis 5:16; II Crônicas 2:2,18; Mateus 20:8)
Ourives (Neemias 3:8, 31-32; Isaías 40:19; 41:7; Jeremias 10;9
Caçadores (Gênesis 10:9; 25:27; Jeremias 16:16)
Mercadores (Gênesis 23:16; 37:28; I Reis 10:15; Neemias 13:20; Mateus 13:45)
Músicos (I Reis 10:12; I Crônicas 6:33; 9:33; II Crônicas 5:12)
Alfaiates (Êxodo 28:3; 35:25-26; II Reis 23:7; Provérbios 31:19; Atos 9:39)
Coletores de impostos (Daniel 11:20; Mateus 10:3; Lucas 5:27).
Estes  trabalhadores não pagavam dízimos.    Uma vez que os dízimos eram  oferecidos somente em forma de grãos,    ovelhas, gado, você consegue  imaginar os profissionais acima comprando    bois, vacas e cereais para  participar das entregas dos dízimos? Onde    está escrito na Torah ou nas  escrituras que eles procediam assim? Se    eles não produziam este tipo de  riqueza não seria uma incoerência    exigir deles dízimos de coisas que não  eram legitimamente frutos de    suas ocupações? Não há nenhuma citação  bíblica de que os frutos do    trabalho podiam ser cambiados ou compensados  por ovelhas ou grãos a fim    de se cumprir o procedimento dos dízimos.
É  certo que nem sempre as pessoas eram    pagas com dinheiro. Yakov  trabalhou 14 anos para Laban e recebeu duas    esposas como pagamento.  Recebeu também ovelhas e bodes mais tarde.    (bereshit-Gênesis 29:15-30 e  30:32). Mas o assunto aqui em foco é    mostrar que alguns profissionais  recebiam seus salários em dinheiro    como acontece hoje. Em II Reis 22:4-7  vemos os reparadores do Templo    recebendo seus salários em dinheiro.  Quem eram os reparadores do    Templo? Carpinteiros, construtores,  artesãos, pintores.
Em  I Samuel 13-19:21 temos ferreiros    ganhando seus honorários também em  forma de dinheiro. Isto mostra que    esta prática era conhecida e  utilizada. E o que dizer das parábolas de    Mateus 20:1-2 e Lucas 10:34-35  quando Jesus&nbsp; cita trabalhadores    recebendo seus salários numa época em  que os fariseus continuavam a  dizimar o endro e o cominho(alimentos, por sinal)?É  certo então afirmar que a sociedade    mudou? É correto afirmar que nos  tempos bíblicos todas as pessoas    tinham ovelhas, bois e grãos para dar a  Adonay e que hoje em dia nosso    dinheiro faz esta correlação? Claro que  não!
Dinheiro  já existia desde os tempos de  Abraham. Salário, comércio, negócios  sempre existiram. Nos   tempos  antigos haviam variadas profissões e  ocupações como hoje. Se o   dízimo  tivesse sido estabelecido sob a forma  de dinheiro, ninguém   teria  dificuldade de adorar a Elohim desta forma.  Mas não foi assim   que  Elohim quis.Dízimo na Bíblia é sinônimo de alimento, e isto é um fato!!Ofertas  podiam ser trazidas em forma de    dinheiro (II Reis 22:4-7) Mas, quando o  assunto era dízimo, somente    ovelhas, bois, grãos, comida, Dinheiro  nunca!Por  este motivo, em nos nossos dias,    dízimo não é dízimo. Seu dinheiro  entregue naquele envelope não é, e    nunca será um dízimo à luz da Bíblia.  Foi D-us quem soberanamente    estabeleceu o que é dízimo e o homem não  pode mudar."Todos  os dízimos do campo, da semente    do campo, do fruto das árvores, são do  S-nhor, são santos ao S-nhor.  No   tocante a todos os dízimos de vacas e  ovelhas, de tudo que passar  por   debaixo da vara do pastor, o dízimo (O  DÉCIMO) será santo ao  S-nhor.   Não esquadrinhará entre o bom e o ruim,  nem o substituirá. Se  de algum   modo o substituir, ambos serão santos, e  não podem ser  resgatados".   Levítico 27:30-32Curiosamente,  o dizimista não tinha que    separar o PRIMEIRO para D-us, mas o DÉCIMO, o  último. Os animais iam    passando por debaixo da vara do pastor. O dízimo  ou o décimo era    separado e entregue ao S-nhor. Quem tivesse nove  ovelhas estava    automaticamente isento do dízimo. Acontece assim hoje?  Quantas    modificações implantadas pelos homens!
OS DÍZIMOS DEVIAM SER COMIDOS PELOS DIZIMISTAS
Porque eram os dízimos aceitos somente em forma de animais e grãos? Muito simples! Vejamos os textos abaixo:"Certamente  darás os dízimos de todo o    fruto das tuas sementes, que cada ano se  recolher no campo. Perante o    Adonay teu Elohim, no lugar que ele  escolher para ali fazer habitar o    seu nome, comereis os dízimos do teu  cereal, do teu vinho e do teu    azeite, e os primogênitos das tuas vacas e  das tuas ovelhas, para que    aprendas a temer ao Adonay teu Elohim todos  os dias. Mas se o caminho    for longo demais, de modo que não os possas  levar, por estar longe  de   ti o lugar que o Adonay teu Elohimescolher  para ali pôr o seu nome, quando    o Adonay teu Elohim te tiver abençoado,  então vende-os e leva o    dinheiro na tua mão e vai ao lugar que o Adonay  teu Elohim escolher.    Com esse dinheiro comprarás tudo o que deseja a  tua alma, por vacas, ou    ovelhas, ou vinho, ou bebida forte, ou qualquer  outra coisa que te    pedir a tua alma. Come-o ali perante o Adonay teu  Elohim, e alegra-te    tu e a tua familia" Deuteronômio 14:22:29"Trareis  a este lugar os vossos    holocaustos e os vossos sacrifícios, os vossos  dízimos e as vossas    ofertas especiais, os vossos votos e as vossas  ofertas voluntárias, e    os primogênitos das vossas vacas e das vossas  ovelhas. Ali comereis na    presença do Adonay vosso Elohim e vos  alegrareis com as vossas   familias  por todo o bem que vos abençoar o  Adonay vosso Elohim .   Então, ao  lugar que escolher o Adonay vosso Elohim  ... para ali   trareis....  vossos dízimos" Deuteronômio 12:6,7,11Os  dízimos deviam ser comidos pelos    dizimistas na presença do Eterno, no  local que Ele ordenasse. No    desespero para explicar este e outros textos  onde D-us manda o próprio    dizimista consumir seus dízimos, alguns  teólogos cristãos, tomando  por   base escritos da tradição judaica,  afirmam que os Judeus pagavam  três   tipos de dízimos.Esta tese é muito difícil de se sustentar, pois a Bíblia não declara isto.Estes  estudiosos dizem que os judeus    davam um dízimo para sustentar as festas  cerimoniais, um outro dízimo    para sustentar os levitas e um outro  dízimo trienal para sustentar    órfãos, viúvas e os pobres em geral.  23,33% no total (*). Uma    matemática tendenciosa pois dízimo, como o  termo está indicando é 10% e    não 23,33%!Por  que, os que fazem esta afirmação,    não cobram também três dízimos dos  seus fiéis hoje? Eles têm respaldo    bíblico para isso! A verdade é que os  dízimos na Torah não tinham    apenas a função de sustentar o clero mas  também contribuía para um    maior equilíbrio social. Os dízimos entregues  nas igrejas cristãs hoje    estão anos-luz do ideal bíblico, sendo portanto  espúrio. Um  verdadeiro   estelionato sobre a fé alheia.
O que os textos de Vaycra-Levítico e Devarin-Deutonômio afirmam claramente:
1) Que o dízimo deveria ser calculado sobre o fruto das semente, cereal, vinho, azeite, vacas e ovelhas.2) Que o dizimista deveria comer seus dízimos no lugar em que o ETERNO indicasse.3)  Que o dizimista poderia vender o    dízimo e com o dinheiro apurado  comprar o que desejasse comer e beber a    sua alma. Mas, nada de levar  dinheiro à presença do S-nhor! Se  alguém   não pudesse transportar os  dízimos em forma de alimentos, bois  e  vacas,  deveria vendê-lo e com o  dinheiro apurado comprar outras  coisas  para  comer, BEBER e se alegrar.4) Que o décimo animal (não o primeiro) deveria ser separado para Adonay -IHVH.Alguns  teólogos hoje, tomando o texto de    Provérbios 3:9, tentam incutir na  mente do povo que devemos dar    primeiro para D-us. Mas, o termo  "primícias" está ligado a qualidade e    não a seqüência quantitativa.5)  Que deveriam dar o dízimo "quando o    IHVH teu D-us te tiver abençoado".  Dízimo na Bíblia sempre aparece  numa   escala crescente. De lucros, de  ganhos, de bênçãos, de aumento  de   renda. Nunca num ambiente decrescente,  de prejuízos, de recessão,  de   pouco dinheiro. "Todo o bem que vos  abençoar o IHVH vosso D-us."    "Quando o IHVH teu D-us te tiver  abençoado". Quando um israelita era    abençoado, somente nesta situação  deveria ele trazer dízimos ao  S-nhor.   Abraham também deu dízimos sobre  um aumento de rendas. Yakov  fez um   voto a D-us sob a mesma base. Se  fosse abençoado pagaria  dízimos.6)  Que era dizimável o aumento de renda    das benção advindas da  agro-pecuária. Nenhum texto diz que lucros   sobre  outras atividades  produtivas deveriam ser dizimadas.7) Dízimos poderiam ser utilizados para fazer caridade. (Deut. 14:28-29).Observe  o próprio D-us condenando a    prática do dízimo. Em II Samuel 8:17 Ele  avisa ao povo de Israel,    através do profeta Samuel, que a escolha de  mudar o sistema de governo    para monarquia levaria o novo rei a cobrar o  dízimo sobre o rebanho    como faziam os reis gentios .A  Bíblia fala de um só dízimo. A torah    não cita "primeiro dízimo",  "segundo dízimo", "terceiro dízimo". Fala    de três destinos. Três  aplicações. Três usos:
1) O dízimo podia ser comido pelo dizimista.2) O dízimo deveria socorrer órfãos, viúvas e necessitados.3) O dízimo deveria sustentar os levitas.
OS DÍZIMOS DEVERIAM SUSTENTAR OS LEVITAS
Em  Números 18:23, 24, 31 lemos: "Mas os    levitas farão o serviço da tenda  da congregação, e levarão sobre si a    sua iniquidade. Este será estatuto  perpétuo pelas vossas gerações.  No   meio dos filhos de Israel nenhuma  herança terão. Porque os dízimos  dos   filhos de Israel, que oferecerem ao  Senhor em oferta alçada,  dei-os  por  herança aos levitas, pois eu lhes  disse: No meio dos  filhos de  Israel  nenhuma herança terão. Vós e a vossa  casa o comereis  em todo o  lugar,  pois é vosso galardão pelo vosso  serviço na tenda  da  congregação"
A  primeira coisa a se observar neste    texto tão utilizado pelos teólogos  dizimistas hoje, é que os dízimos,    destinados a sustentar os levitas,  eram dados ao ETERNO como oferta    alçada. Porque a Bíblia condena a  coerção nos destinos dos dízimos. (I    Samuel 8:16 e 17; Isa 1:11-17; Amós  5:21-25; 8:10,11). Não havia    nenhuma obrigatoriedade sistemática. A  Bíblia não afirma que o destino    dos dízimos era exclusivamente para o  sustentar o clero.Um  segundo passo é notar que esta    ordenança de Números 18 foi dada no  deserto. Quando Moisés começa a    escrever o que lemos em Devarim ,ele já  está no final dos seus 120 anos    de vida. Ele diz: "São estes os  estatutos e juízos que cuidareis de    cumprir na terra que o S-nhor, o  D-us de vossos pais, vos destinou  como   possessão, todos os dias que  viverdes na terra" Deut. 12:1.Deste  ponto em diante aparecem as outras    opções do uso do dízimo autorizando o  dizimista a comer seus  próprios   dízimos ou dá-los aos necessitados.  (Interessante. Nesta  época os   levitas, os representantes do clero,  estavam em igualdade  social com os   excluídos. Os órfãos, as viúvas e os  pobres. Havia uma  identificação   do clero com as pessoas humildes.  Pertenciam ao mesmo  padrão social).Com  o passar do tempo os dízimos foram    tomando destino exclusivo para os  levitas. No segundo Templo, após o    cativeiro, já se observa uma  institucionalização acentuada conforme    narrada em Neemias 10:38-39;  13:10-12.Após  o cativeiro Neemias faz alguma    modificações. Não nos princípios da Lei  de Moisés, mas na    regulamentação dela. Talvez, devido a situação  financeira caótica do    pós-exílio ele reduz o valor da taxa do Templo que  era de meio siclo    (Êxodo 30:12-16) para um terço de siclo (Neemias  10:32,33). Ele    implementa outras regras novas.Deve-se  levar em conta que Neemias era    um restaurador. Reconstrutor de uma  sociedade cuja religião funcionava    sobre pilares cerimoniais. O que ele  faz então:Reduz a taxa do Templo. (Neemias 10:32,33)Organiza  para que os dízimos sejam    trazidos ao Templo (A casa do tesouro) para  sustentar os levitas    (Neemias 10:37) – (Leia todo o capítulo 10 sobre a  "Aliança do Povo" –    um verdadeiro pacto de reforma da sociedade  israelita pós-exílio)90%  da população morava agora em outras    cidades. Fora de Jerusalém. Neemias  precisava regulamentar o sustento    dos sacerdotes levitas que viveriam  na capital.Os  judeus continuariam trazendo seus    dízimos em forma de alimentos. Frutos  das suas colheitas. Nenhum    sistema de pagamento de dízimos em dinheiro  foi instituído pelo    reformador. (Neemias 10:35).
Nem todos os levitas eram sacerdotes. Alguns eram:
» Professores (Deut. 24:8; 33:10; II Cron 35:3; Neem. 8:7)» Juízes (Deut 17:8-9; 21:5; 1Cron 23:4; 2Cron 19:8).» Trabalhadores da Àrea de Saúde (Lev 13:2; 14:2; Lk 17:14).» Cantores e Músicos (1Cron 25:1-31; 2Cron 5:12; 34:12)» Escritores e Bibliotecários (1Cron 2:55; 2Chr 34:13)» Arquitetos e Construtores (2Cron 34:8-13)
Os  que defendem que o dízimo deve ser    destinado apenas para o sustento dos  pastores, os levitas modernos,    deveriam incluir nesta lista outros  trabalhadores da igreja: músicos,    cantores, zeladores, construtores,  diretores da escola sabatina,    anciãos.Nem  todos os levitas trabalhavam no    Templo. Havia organização de turnos. O  "pico" das atividades acontecia    em época de festas. Por isso vemos as  instruções de sustento do clero    em Número 18 quando em atuação no Templo  e em Deuteronômio 14 para  os   levitas que estavam espalhados nas cidades  e que consumiam os  dízimos,   juntamente com os órfãos e as viúvas.Nossos  dízimos hoje não tem nenhuma    correlação com o dízimo bíblico. Não temos  Templo, nem sacerdotes, nem    levitas. Não vivemos numa sociedade  teocrática. Não existe mais a   "Casa  do Tesouro", depósito central para  aquela quantidade enorme de    alimentos e animais.Quando  alguém põe num envelope 10% de    seu salário, à luz da Bíblia, não está  pagando dízimos ao S-nhor.    Deveríamos chamar aquilo de taxa  denominacional, oferta sistemática ou    pacto financeiro. Mensalidades,  talvez. Invenção da teologia moderna.Toma-se  textos da Torah e através de um    seqüestro cerebral cria-se uma base  supersticiosa. Quem dá dez por    cento de suas rendas para a igreja será  abençoado. Quem não o fizer,    ficará sujeito às mil maldições que lhe  aguardam na próxima esquina.Surge  no denominacionalismo a figura do    hipócrita social representando um  papel que ele mesmo não crê.  Líderes   financistas, guardiães de um  institucionalismo ferrenho,  criado para   perpetuar seus próprios  interesses corporativistas,  ludibriam  multidões  de sinceros, as igrejas  instituicoes
A IGREJA instituição NÃO É A CASA DO TESOURO
Os  defensores da doutrina do dízimo    interpretam muito mal o texto de  Malaquias 3:10 afirmando que Casa do    Tesouro corresponde à Igreja  (Associação) e que os dízimos são dez por    cento de nossas rendas. A  igreja=ekklesia -kahal-kehila  -congrregacao   SAO PESSOAS duas ou mais no  Messias Yeshua.
Leia Malaquias 3:5  e você verá que o contexto do capítulo 3 fala que o dízimo e as ofertas era o direito da viúva, do orfão e do estrangeiro.No Novo Testamento em Atos capítulo 6 temos.
·INSTITUIÇÃO DOS DIÁCONOS
1 ORA, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.     E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é     razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.     Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios     do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este     importante negócio. 4 Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra.
I Timóteo 5:9
9 Nunca seja inscrita viúva com menos de sessenta anos, e só a que tenha sido mulher de um só marido;....16     Se algum crente ou alguma crente tem viúvas, socorra-as, e não se     sobrecarregue a igreja, para que se possam sustentar as que deveras são     viúvas.
·OS PRESBÍTEROS
17 Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina;18 Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.&nbsp;Isto   significa dar oportunidades e deixar que os presbíteros que se preparam   na palavra preguem, e instruam a igreja, não atando a boca dele,   privando-o de pregar e de anunciar a palavra.Mas, tem lideres que usa   deste versículo para se defender em seu salário, coisa que após lero   contexto cai logo por terra tal defesa e tal interpretação errônea do   texto bíblico. 

Para download do livrete completo sobre o dízimo, acesse o blog de onde foi extraído esta matéria em:http://apologiajudaica.blogspot.com