Orai e Vigiai
Autor: GESE | Publicado: 2012-06-17T14:19:00-03:00


"Vigiai 
e Orai, para não cairdes em tentação". Jesus (Mateus, 
26,41) Prece 
/ oração - É o ato de comunicação do homem com o sagrado: Deus, os deuses, a 
realidade transcendental ou o poder sobrenatural. No início parece 
uma queixa, uma angústia, um sofrimento, mas depois pode 
englobar uma adoração ou um agradecimento. Para os panteístas é absorção no todo 
universal. No meio espírita encontramos algumas frases, tais como, “ato de 
caridade”, “apoio para a alma”, “uma invocação”, “uma evocação”, “uma conversa 
com Deus”, “transporte do coração”, “vibração”, “explosão da fé”, “irradiação 
protetora” e “caminho de luz”. (Equipe da FEB, 1995)Vigilância - Precaução, 
cuidado, prevenção.PRECEPERGUNTAS E RESPOSTASPergunta. O 
que é a prece?R = A prece é um ato de adoração ao Criador.Pergunta. Como 
se deve orar?R = Não é preciso ficar de joelho, sentado ou de pé. A postura 
física é o que menos conta.Pergunta. Por que devemos orar?R = Porque a 
prece é um lenitivo para as nossas preocupações.Pergunta. Onde se deve 
orar?R = Em qualquer lugar. Observe que a citação bíblica que prescreve 
entrar no quarto, fechar a porta e perdoar os inimigos, pode ser entendida como 
entrar no quarto “íntimo”. E no quarto íntimo, podemos entrar estando em 
qualquer lugar: no ônibus, no metrô, na praia etc.Pergunta. Quando devemos 
orar?R = Também não há prescrição, contudo O Evangelho Segundo o Espiritismo 
orienta-nos a orar pela manhã e à noite.HISTÓRICONa busca de 
subsídios, através do tempo, a Bíblia oferece-nos informações valiosas.No 
Velho Testamento, Abraão, Moisés, Samuel, David e Salomão são considerados os 
expoentes de 1.ª grandeza em termos de oração. O tabernáculo e o templo, 
consagrados à santidade e glória de Iavé, são os lugares por excelência, a certa 
altura quase exclusivos, da oração.No Novo Testamento, Jesus Cristo 
tornou-se o grande modelo e mestre da oração, pois esta era para ele imperativo 
de Sua natureza humana e resposta à Sua condição de Filho de Deus. A 
profundidade e eloquência da oração de Jesus impressionaram vivamente os 
discípulos, aos quais, a seu pedido, ensinou o Pai Nosso, oração de conteúdo 
riquíssimo e esquematização modelar, pois aí se conjugam e hierarquizam 
harmoniosamente os interesses do Reino e as necessidades espirituais dos filhos 
de Deus. Além do conteúdo e do modo, Cristo incutiu também repetidamente a 
necessidade da oração assídua, humilde, sincera, filial.Os apóstolos foram 
os fiéis propagadores da oração: Santo Agostinho, S. J. Damasceno, Santo Tomás 
de Aquino e outros. No entanto todos convergem em considerar a oração uma 
elevação da mente para Deus, um colóquio ou diálogo com Deus, um pedido das 
coisas convenientes ao homem dirigido a Deus. (Enciclopédia Luso-Brasileira de 
Cultura)ADORAÇÃOA lei de adoração é a primeira das Leis Naturais 
estudas por Allan Kardec em O Livro dos Espíritos. Diz-nos o Codificador, 
através do auxílio dos Espíritos superiores, que a adoração é natural e pertence 
à espécie humana.Em virtude da ignorância das verdades religiosas, os homens 
acabaram adotando diversas formas míticas e místicas de adoração, desviando o 
pensamento da essência fundamental do ato de adorar. Assim sendo, a maioria das 
pessoas liga-se a uma religião, a uma seita, a uma corrente espiritualista, 
muito mais para resolver o seu problema material do que para a busca da 
verdadeira espiritualização do ser. É por isso que se sugere, no meio espirita, 
a substituição do termo adoração por reverência, no sentido de se eliminar o 
ranço pejorativo que o termo adorar agrega.A adoração, sendo uma ligação com 
o sagrado, permite-nos abrir um parêntese e introduzir a noção de hierofania. 
Por hierofania, Mircea Elíade entende o ato de manifestação do sagrado. A 
história das religiões tem um número considerável de hierofanias, ou seja, todas 
as manifestações das realidades religiosas. É isso o que explica o sagrado 
manifestando-se em pedras, animais, árvores etc. Não são as pedras, as árvores, 
os animais, os objetos que são adorados, mas sim o que eles representam para a 
coletividade. Observe, por exemplo, uma cruz: ela é um pedaço de madeira como 
tantas outras peças feitas da mesma madeira. Contudo, no processo de 
hierofanização, a cruz adquire valor sagrado, ou seja, serve para exorcizar 
espíritos maléficos. Nessa mesma linha de raciocínio podemos incluir a adoração 
das vacas na Índia. (Eliade, 1957, p. 25)Os cientistas sociais, na tentativa 
de separar o sagrado do profano, acabam tendo pouco êxito, pois o que se vê é o 
caráter ambíguo do termo predominar. O direito, a moral, a ética, o casamento e 
outros temas trazem em si um considerável peso de sagrado. Em Direito — uma 
ciência — a arquitetura dos tribunais, a toga do juiz, o ritual das sessões dos 
tribunais, mesmo o uso de símbolos religiosos para o juramento, por exemplo, 
apontam certos aspectos da instituição do direito que têm pelo menos certo sabor 
de sagrado. (Boulding, 1974, p. 4)TIPOS DE PRECEDevido à conexão e à 
intermitência entre os vários tipos de prece, é difícil concebê-los em termos de 
uma classificação rígida. De qualquer forma, podemos enumerar alguns desses 
tipos:Súplica – Solicitação de vida longa, obtenção de bens materiais e 
prosperidade financeira são os seus ingredientes favoritos. Como para obtenção 
de tais objetivos, o ser humano vale-se da invocação mágica, este tipo de prece 
pode tornar-se um desvio da verdadeira prece, principalmente quando feita para 
obter recompensas ou troca de pagamento com Deus.Confissão – o termo 
confissão expressa ao mesmo tempo uma afirmação da fé e o reconhecimento do 
estado de “pecado”.Intercessão – é a prece feita em favor de outrem. Em 
algumas sociedades primitivas, o chefe de família ora para os outros membros da 
família, mas estas preces são também extensivas à tribo inteira. (Encyclopaedia 
Brittannica)Allan Kardec, na P. 659 de O Livro dos Espíritos, diz-nos que 
pela prece podemos fazer três coisas: louvar, pedir e agradecerEFICÁCIA 
DA PRECEÉ pelo pensamento que nos colocamos em sintonia com outros seres, 
tanto encarnados como desencarnados. Por intermédio de nossas ondas mentais, 
podemos auxiliar e sermos auxiliados pelas outras mentes que entram em contato 
conosco. Atuando sobre esse fluxo energético curamos e somos curados de algumas 
doenças, até aquelas catalogadas pela medicina como incuráveis. A cura do 
incurável dá origem ao milagre. Mas, para o Espiritismo, o milagre não existe, 
pois não podemos derrogar as leis da natureza. O que há é uma extrema aceleração 
dos processos de cura. (Kardec, 1984, cap. XXVII)CRISE NA ORAÇÃOA crise 
da oração que se verifica na sociedade contemporânea pode ser devido 
a:Ateísmo em suas diversas formas;Afrouxamento da fé e a esterilidade 
moral do culto de muitos cristãos;Incapacidade de conciliar racionalmente a 
imutabilidade de Deus com a liberdade do homem imiscuída na oração de 
súplica.O êxito do progresso técnico e cientifico que outorga ao homem bens 
de conforto e consumo outrora pedidos a Deus como seu único senhor e 
distribuidor;Redução da prática e, às vezes, do próprio conceito de oração, 
à oração de súplica, com prejuízo dos aspectos imanentes e essenciais da 
oração.PASSADO DELITUOSOO Espírito Emmanuel alerta-nos que as mais 
terríveis tentações encontram-se no fundo sombrio de nossa individualidade. E o 
que vem isto significar? É que quando reencarnamos trazemos conosco, impregnados 
em nosso subconsciente, todos os erros e mazelas cometidas em outras épocas. 
Como temos o esquecimento do passado, a sua manifestação dá-se pela intuição e 
pelo sentimento. A simples presença do adversário de outras épocas faz ecoar 
dentro de nós o ódio, a vingança, o repúdio. Por isso a vigilância. Tomando-se 
consciência da situação, proceder à prece silenciosa em favor da 
harmonia.“Em nós mesmos podemos exercitar o bom ânimo e a paciência, a fé a 
humildade ... Não te proponhas, desse modo, atravessar a mundo, sem tentações. 
Elas nascem contigo, assomam de ti mesmo e alimentam-se de ti, quando não as 
combates, dedicadamente, qual o lavrador sempre disposto a cooperar com a terra 
da qual precisa extrair as boas sementes ... Entretanto, lembremo-nos do 
ensinamento do Mestre, vigiando e orando, para não sucumbirmos às tentações, de 
vez que mais vale chorar sob os aguilhões da resistência que sorrir sob os 
narcóticos da queda”. (Fonte Viva, 110)Embora as preces que 
fazemos não irão desviar-nos de nossos problemas e desilusões, elas são um 
bálsamo reconfortante para a nossa alma enfermiça, pois faz-nos penetrar em 
estados de suave sossego e gozos que somente aquele que ora é capaz de 
decifrar.Sérgio Biagi Gregório