A "simplificação" d'O Alienista e a "mão forte" do David de Michelangelo
Autor: Dirceu Magri | Publicado: 2014-08-11T13:32:00-03:00






Algumas polêmicas
como&nbsp;La querelle des anciens et des modernes&nbsp;e controvérsias
como&nbsp;La querelle sur la poésie&nbsp;e&nbsp;La querelle sur
Racine&nbsp;foram objeto de inúmeros debates e injetaram ânimo às
discussões. Há casos - como o&nbsp;problème Molyneux -, em que uma
simples indagação respondeu por centenas de páginas escritas, respingando, mais
de um século depois - via Diderot -, no Brasil oitocentista, quando Machado de
Assis colocou lenha na fogueira que Paula Brito armara nas páginas d'A
Marmota&nbsp;(1858), naquilo que se tornaria conhecido como&nbsp;Polêmica
dos cegos.

Hoje, vivemos
tempos em que tudo deve ser mais palatável, as palavras devem ser ruminadas por
aquele que escreve e depois regurgitadas de forma bem simplesinha para que o
leitor possa "captar a mensagem". Mas, pergunto, devemos nos pautar
por essa regra, sempre? Não há aí um certo nivelamento por baixo? Alguns
acreditam que assim é que deve ser, afinal vivemos em "um país em que
metade da população não leu uma só página de livro nos últimos três meses e a
média de tempo dedicado à leitura por dia é seis minutos", retomando
Danilo Venticinque, articulista da&nbsp;Revista Época, em artigo que
menciona uma crítica brasileira reclamona que intermitentemente ressurge das
catacumbas com seus purismos[1], mas não trata da diferença entre adaptação e simplificação.

Bem,
mas por que tudo isto? Porque neste final de semana[2]&nbsp;estive presente em um debate sobre a&nbsp;simplificação dos
clássicos,&nbsp;onde se tentou, mais uma vez, emergir a polêmica de sob a
poeira. Ali, numa conversa interessantíssima com as professoras Guaraciaba
Micheletti e Helena Gomes, os presentes souberam que a adaptação contempla - e
funciona - , sobretudo, através da transposição entre gêneros &nbsp;- e como
forma de suporte -, casos em que uma releitura para o cinema e a televisão leva
a repensar o clássico e, quiçá, desperta a curiosidade, captando, assim, novos
leitores, ao passo que a "simplificação" se insere no que chamamos
mutilação&nbsp;[3].&nbsp;

Dada a quantidade
de pessoas - e opiniões -, notou-se claramente que nem de longe o assunto está
fadado a submergir sob a poeira, ao contrário do que postulam os partidários da
Escola do Ressentimento[4].&nbsp;

Afora o tema
tratado, chamou-me a atenção o fato de que o público presente hora ou outra
trazia à tona a escola. Por um instante, a educação foi relacionada à leitura
ou à falta dela, tornando-se ela mesma objeto de uma polêmica cuja agitação
afasta todo o pó, tornando-se perene em razão das dificuldades vividas por
professores e alunos frente à indiferença do poder público.&nbsp;

Por fim, também
veio à luz o abaixo-assinado em que leitores e críticos pediam a não
dilapidação do conto machadiano, quando se ressaltou que um outro articulista o
vira como um ato conservador, portanto, veículo contrário à liberdade de
expressão.&nbsp;



<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
 id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
 path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
<v:shape id="Imagem_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
 alt="Descrição: https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-ZmWupGg0EUc%2FU-jvPREagiI%2FAAAAAAAABZ8%2FOiopOYTIRRw%2Fs1600%2Fdavid.jpg&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*"
 href="http://4.bp.blogspot.com/-ZmWupGg0EUc/U-jvPREagiI/AAAAAAAABZ8/OiopOYTIRRw/s1600/david.jpg"
 style='width:116.25pt;height:150pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
 o:button="t">
 <v:imagedata src="file:///C:\Users\Dirceu\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
  o:title="proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-ZmWupGg0EUc%2FU-jvPREagiI%2FAAAAAAAABZ8%2FOiopOYTIRRw%2Fs1600%2Fdavid"/>
<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->Embora a ocasião não permitisse
alongar a prosa para o campo das questões ditas libertárias, ficou claro que
parte da&nbsp;intelligensia, distante da interpretação estética,
preocupação mais individual que de sociedade, prefere interpretar a mutilação
da escrita machadiana sob o cunho da crítica social.&nbsp;

Escritores
influenciam outros escritores e, sobretudo, leitores. E, retomando Bloom, se o
"eu indivídual é o único método e todo o padrão para a apreensão do valor
estético" (2010: 37), ainda que esse "eu individual" só se
defina contra a sociedade, como o leitor apreciará a fina ironia machadiana em&nbsp;O Alienista&nbsp;se, num processo de ablação, os
funcionários de Patrícia Secco, encarregaram-se, principalmente, da mutilação
da escrita. Considerando-se que&nbsp;&nbsp;"não existem sinônimos
perfeitos"- como afirmou a Profa. Micheletti - , o problema se complica.
&nbsp;

Por fim, como
rubriquei o tal abaixo-assinado, voltei para casa questionando meu lado
conservador, contrário à liberdade de expressão, essa prostituta que, a exemplo
da democracia, cada um usa como e quando quer... De estalo, depois de um
solavanco no metrô, lembrei-me do David de Michelangelo.

Ora, tome-se
obra-prima da escultura renascentista: a cabeça do David é muito maior do que
deveria ser, a mão direita também é muito maior que a esquerda, os pés, ao
contrário, são muito pequenos em relação ao resto do corpo e os olhos, afirmam
alguns especialistas, são olhos de míope! Mas tudo isso se encaixa muito bem na
questão da proporcionalidade, algo que contribuiu para a genialidade estética
de Michelangelo e ninguém, ao menos que eu saiba, tentou "consertar"
o David para facilitar a compreensão dos leigos em arte.&nbsp;

Agora, deixem-se
levar por uma mera suposição: considerem um escultor que se achando genial
decida arrumar a cabeça, a mão e os pés de Michelangelo. Poderia? Concordariam
todos; protestariam alguns? Os opositores, estes, estariam obstruindo a
liberdade de expressão?&nbsp;

No final das
contas, parece-me que a estupidez da Sra. Secco, com a benção da Lei Rouanet e
do MinC, contribuiu para o engrandecimento de Machado, isto porque, malgrado as
intervenções, o&nbsp;Alienista&nbsp;(o
de Machado!) que lemos hoje está muito mais rico depois das diversas leituras
e interpretaçoes que agora se incrustam ao conto.&nbsp;

Como se pode
observar, uma boa polêmica dificilmente se mantém sob a poeira. E, uma vez que
se mutilou Machado com a ajuda do contribuinte (sim! dinheiro público!), por
que este não pode esbravejar? Pedir silêncio, ah, isso já é demais!!!



[1]&nbsp;http://opiniocia.blogspot.com.br/2014/05/machado-de-assis-e-choradeira-dos.html.

[2]&nbsp;O debate fez parte do
evento "Livros em pauta" e teve como mediador Bruno Anselmi
Matangrano.
[3] CARRIÈRE, Jean-Claude; ECO, Umberto. Não contem com o fim do livro. Rio de Janeiro: Record,&nbsp;&nbsp;2010, 51.&nbsp;

[4]&nbsp;Veja Harold Bloom em&nbsp;O Canône ocidental&nbsp;(Rio de Janeiro: Objetiva, 2010).



Imagens:
1. O Alienista - adaptação em quadrinhos de Fábio Moon e Gabriel Bá, Editora
Agir; 2. Mão de David - ambas extraídas do Google Images.&nbsp;