pois é *
Autor: não sei o que fazer ! | Publicado: 2011-01-24T17:49:00-08:00

ISTOÉ- Por que tantas previsões alarmantes sobre o aumento da depressão no mundo?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Porque estão sendo computadas situações humanas de luto, de tristeza, de aborrecimento, de tédio. Não se pode mais ficar
entediado, aborrecido, chateado, porque isso é imediatamente transformado em
depressão. É a medicalização de uma condição humana, a tristeza. É transformar
um sentimento normal, que todos nós devemos ter, dependendo das situações, numa
entidade patológica.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
ISTOÉ- Por que isso aconteceu?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;A palavra depressão passou a ter dois sentidos. Tradicionalmente, designava um estado mental específico, quando a pessoa estava triste, mas com uma tristeza
profunda, vivida no corpo. A própria postura mostrava isso. Ela não ficava
ereta, como se tivesse um peso sobre as costas. E havia também os sintomas
físicos. O aparelho digestivo não funcionava bem, a pele ficava mais espessa.
Mas, nos últimos anos, a palavra depressão começou a ser usada para designar um
estado humano normal, o da tristeza. Há situações em que, se não ficarmos
tristes,&nbsp; é um problema – como quando se perde um ente querido. Mas o
homem não aceita mais sentir coisas que são humanas, como a tristeza.&nbsp;&nbsp;
ISTOÉ- A que se deve essa mudança?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Primeiro, a uma busca pela felicidade. Qualquer coisa que possa atrapalhá-la tem que ser chamada de doença, porque, aí, justifica: “Eu não sou feliz porque estou
doente, não porque fiz opções erradas.” Dou uma desculpa a mim mesmo. Segundo,
à tendência de achar que o remédio vai corrigir qualquer distorção humana. É a
busca pela pílula da felicidade. Eu não preciso mais ser infeliz.&nbsp;&nbsp;
ISTOÉ&nbsp;- O que diferencia a tristeza normal da patológica?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;A intensidade. A tristeza patológica é muito mais intensa. A normal é um estado de espírito. Além disso, a patológica é longa.&nbsp;&nbsp;
ISTOÉ- Quanto tempo é normal ficar triste após a morte de um ente querido, por exemplo?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Não dá para estabelecer um tempo. O importante é que a tristeza vai diminuindo.&nbsp; Se for assim, é normal. A pessoa tem que ir retomando sua
vida. Os próprios mecanismos sociais ajudam nisso. Por que tem missa de sétimo
dia? Para ajudar a pessoa a ir se desonerando daquilo.&nbsp;&nbsp;
ISTOÉ&nbsp;- Ainda há preconceito com quem tem depressão?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Não. É o contrário. A vulgarização da depressão diminuiu o preconceito, mas criou outro
problema, que é essa doença inexistente. Antes, a pessoa com depressão era
vista como fraca. Hoje, as pessoas dizem que estão deprimidas com a maior
naturalidade. Não se fica mais triste. Se brigar com o marido, se sair do
emprego, qualquer motivo é válido para se dizer deprimido. Pode até ser que
alguém fique realmente com depressão, mas, em geral, fica-se triste. O
sofrimento não significa depressão. E não justifica o uso de medicamentos.
ISTOÉ&nbsp;- Os médicos não deveriam entender este processo?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Os médicos não estão isentos da ideologia vigente. O que acontece é: você vem ao meu
consultório. Eu acho que você não está deprimido, que está só passando por uma
situação difícil. Então, proponho que você faça um acompanhamento psicoterápico.
Você não fica satisfeito e procura outro médico, que receita um antidepressivo.
Ele é o moderno, eu sou o bobão. Para não ser o bobão, eu receito um
antidepressivo logo. É uma coisa inconsciente.
ISTOÉ&nbsp;- Inconsciente?
Miguel Chalub&nbsp;-&nbsp;Os médicos querem corresponder à demanda. Senão, o paciente sairá achando que não foi bem atendido. Receitando um antidepressivo, eles correspondem à demanda,
porque a pessoa quer ser enquadrada como deprimida. Mas há a questão dos
laboratórios. Eles bombardeiam os médicos.