Prova Segundo Colegial - Alpha COC
Autor: PANDEMIA | Publicado: 2009-03-18T10:47:00-07:00

O Segundo Ano está de parabéns!Tivemos boas notas e algumas pessoas conseguiram obter nota integral! Questão 1 No poema Sobre a Natureza Parmênides afirma: "os únicos caminhos de inquérito que são a pensar: o primeiro que é e portanto que não é não ser, de Persuasão é caminho (pois à verdade acompanha); o outro, que não é e portanto que é preciso não ser, este então, eu te digo, é atalho de todo incrível; pois nem conhecerias o que não é nem o dirias.". Pode-se daí inferir queA) apenas o ser pode ser dito e pensado.B) o não ser de algum modo é.C) o ser e o pensar são distintos.D) o ser é conhecido pelos sentidos.Resposta:Alternativa AQuestão 2Parmênides (c. 515-440 a.C.) deixou seus pensamentos registrados no poema Sobre anatureza, do qual restaram apenas fragmentos cultivados pelos filósofos do mundo antigo,uma das passagens célebres preservadas é a seguinte:.Necessário é o dizer e pensar que (o) ente é; pois é ser,e nada não é; isto eu te mando considerar.Pois primeiro desta via de inquérito eu te afasto,mas depois daquela outra, em que mortais que nada sabemerram, duplas cabeças, pois o imediato em seuspeitos dirige errante pensamento; (...).PARMÊNIDES. Sobre a natureza. Trad. de José Cavalcante de Souza.São Paulo: Nova Cultural, 1989, p. 88. Coleção .Os Pensadores..Analise as assertivas abaixo e assinale V ou F(  ) A opinião humana busca o que é (ser) naquilo que não é (ser).(  ) O mundo dos sentidos é (ser), portanto, o único digno de ser conhecido.(  ) Não se pode dizer .não-ser é., porque .não-ser. é impensável.(  ) Dizer .não-ser é não não-ser., é o mesmo que afirmar .não-ser não é..Resposta: V - F - V - VQuestão 3“Do arco o nome é vida e a obra é morte” HERÁCLITO. Sobre a natureza. Trad. de José Cavalcante de Souza. São Paulo: Nova Cultural, 1989, p. 56. Coleção .Os Pensadores..Este fragmento ilustra bem o pensamento de Heráclito, que acreditou ser o mundo o eterno fluir, comparado a um rio no qual entramos e não entramos:Assinale a alternativa que explica o fragmento mencionado acima.A) Todas as coisas estão em oposição umas com as outras, o que explica o caráter mutávelda realidade. A unidade do mundo, sua razão universal resulta da tensão entre as coisas, daí o emprego freqüente, por parte de Heráclito, da palavra guerra para indicar o conflito como fundamento do eterno fluxo.B) A harmonia que anima o mundo é aberta aos sentidos, sendo possível ser conhecida na multiplicidade daquilo que é manifesto, uma vez que a realidade nada mais é que o eterno fluxo da multiplicidade do Logos heraclitídeo.C) A unidade dos contrários, a vida e a morte, é imóvel, podendo ser melhor representada para o entendimento humano por intermédio da imagem do fogo, que permanece sempre o mesmo, imutável e continuamente inerte, e não se oculta aos olhos humanos.D) O arco, instrumento de guerra, indica que a idéia de eterno fluxo, das transformações que compõem o fluxo universal, é o fundamento da teoria do caos, pois o fogo se expande sem medida, tornado a realidade sem nenhuma harmonia ou ordem.Resposta:Alternativa AQuestão 4O trecho do fragmento seguinte constitui a mais célebre afirmação atribuída a Heráclito.“Em rio não se pode entrar duas vezes no mesmo, segundo Heráclito, nem substância mortal tocar duas vezes na mesma condição...”HERÁCLITO. In: Os Pré-Socráticos. A partir do fragmento, disserte sobre a questão do fluxo na Filosofia de Heráclito:Fluxo quer dizer movimento, embate, transformação. Para Heráclito a physis é algo em devir, uma guerra que nunca termina, um confronto que nunca tem fim. Termos como Perene Devir, Eterno Fluxo, traduzem esse pensamento proposto por esse filósofo da natureza. Como Heráclito era um autor que transmitia seu pensamento com enigmas ele utiliza o fogo como metáfora de uma constante transformação.  Questão 5"Tudo flui (panta rei), nada persiste, nem permanece o mesmo".(Heráclito - Fragmentos - Col. Os Pensadores)Explique, segundo Heráclito, os pressupostos fundamentais da concepção da realidade.Segundo Heráclito, o princípio que organiza o cosmos (arché) é o fogo; tomando essa afirmação como uma metáfora podemos afirmar que Heráclito concebe a realidade como uma mudança constante, um eterna transformação. No entanto, não podemos interpretar essa mudança como aleatória, caótica, visto que ele apresenta uma organização nesse fluxo, como uma harmonia entre os opostos; o responsável por essa harmonia é o Logos (Razão) que organiza essa realidade para que esse perene devir nunca termine. Tendo em vista essa afirmação podemos atribuir ao pensamento de Heráclito uma característica dialética. Questão 6O pensamento de Parmênides constitui uma das mais profundas doutrinas dos filósofos da physis. Seu poema possui uma estrutura bem definida em três partes: prólogo, caminho da verdade e caminho da opinião. Acerca deste poema, responda as seguintes questões:A) O poema de Parmênides pertence a qual período da História da Filosofia?B) Em qual dos temas seguintes o poema de Parmênides melhor se encaixa: política, ética, lógica, metafísica ou estética? Justifique sua resposta.C) A que parte do poema refere-se o fragmento abaixo: prólogo, caminho da verdade ou caminho da opinião? Justifique sua resposta.Fragmento 7:“.(...) afasta, portanto, o teu pensamento desta via de investigação, e nemte deixe arrastar a ela pela múltipla experiência do hábito, nem governar peloolho sem visão, pelo ouvido ensurdecedor ou pela língua; mas com a razão decideda muito controvertida tese, que te revelou minha palavra..”A) A Filosofia da Natureza, ou o período Pré-Socrático.B) Podemos afirmar que Parmênides, ao pensar um ser imóvel e absoluto, apresenta uma teoria lógica, pois afirma a impossibilidade da contradição, e uma característica metafísica, pois o ser é apreendido pra além dos sentidos, além da matéria aparente.C) Caminho da opinião, pois apresenta uma crítica ao que é habitual, ou seja, empírico.