CONTEXTUALIZAÇÃO
Autor: Joelson Soares Estevam | Publicado: 2012-11-01T12:15:00-07:00



O PROBLEMA DA CONTEXTUALIZAÇÃO



O que é contextualizar?&nbsp;



Em resume seria traduzir conceitos e verdades de uma cultura para outra tendo como parâmetro a essência dos conceitos e verdades que se pretende COMUNICAR. Comunicar já não é uma tarefa fácil, mas fazê-la em contextos transculturais é ainda mais complicado.&nbsp;



DESAFIOS



No afã da contextualização numa comunidade receptora, há de se ter o cuidado para que a própria contextualização não seja o objetivo em si mesma. A contextualização deve ser um meio para um fim, uma ferramente para melhor comunicação entre duas consciências, duas comunidades.... duas culturas completamente distintas.&nbsp;



O TRIBALIMOS



Hoje podemos dizer que somos uma espécie de sociedade multitribal, constituída de muitas tribos que compõe o todo maior. Cada tribo dessas têm suas impressões, expressões, sua forma típica de comunicar ideias, conceitos... em fim, transmitir sentidos, compreender o mundo em sua volta... dar sentido à vida.&nbsp;



Significado de Tribo




s.f. Sociedade humana rudimentarmente organizada.

Na Antiguidade, divisão do povo: o povo romano era dividido em tribos.

História natural Na classificação sistemática, subdivisão menor que a subfamília.

As 12 tribos do povo de Israel, as correspondentes a cada um dos descendentes de Jacó.



Assim, podemos abstrair o conceito para um agrupamento de pessoas - geograficamente unidas ou não - &nbsp;que estão unidades mediante ideologias, artes, etc. São grupos de pessoas afins.&nbsp;



A TRIBO CAPITALISTA PÓS-MODERNA



Dentre as tribos presentes hoje no mundo, temos a de maior número quantitativamente e de maior influência, que é aquele constituída sob o capitalismo numa comunidade de resultados, pragmática, utilitária, consumista &nbsp;formadora de valores mais no aspecto do ter. Na sociedade pós-moderna encontramos também as marcas da rejeição dos absolutos (morais), relativização da verdade (cada um tem a sua verdade e todos estão certos e ninguém tem o direito de julgar ninguém), pluralismo inclusivista uma tímida tentativa para voltar-se novamente às questões metafísicas como forma de explicação da realidade.&nbsp;



A TRIBO GLOBAL



O fenômeno da globalização dá origem a uma sociedade do conhecimento - nem mais da informação é -, uma vez que é possível interagir com pessoas e grupos em qualquer lugar do globo. Essa tribo global - pode-se dizer em termos gerais - é uma tribo capitalista que exige resultados para manter as empresas competitivas. Aqui está, esse deve ser o termo: COMPETITIVIDADE. As empresas, que nesse novo contexto, melhor contextualizarem os seus produtos e serviços, serão as que melhor adaptarão possibilitando a sua sobrevivência nas exigências desse novo mercado.



A TRIBO IGREJA



A IGREJA, corpo universal de crentes unidos em uma só fé pelo Espírito Santo, não deixa de ser também uma tribo, uma espécie de sociedade dentro da sociedade. Aquela assimétrica culturalmente em relação a esta última. A IGREJA tem uma missão: COMUNICAR O EVANGELHO DE CRISTO FAZER DISCÍPULOS E ENSINAR TUDO O QUE O SENHOR JESUS NOS ENSINOU. Mas a IGREJA também tem de enfrentar o DESAFIO DA CONTEXTUALIZAÇÃO a fim de que a sua mensagem seja relevante e aplicável nesse novo mundo em que vivemos na atualidade. O problema inicia quanto, no afã dessa contextualização - trabalhando-se quase que exclusivamente nesse sentido -, a essência da mensagem do evangelho não pode ser negociada nem perdida, mesmo que seja rejeitada, como foi o apóstolo Paulo em Atenas (Atos 17). A contextualização de conceitos, ideias, anseios, motivações da sociedade pós-moderna é claramente conflitantes com aqueles encontrados no evangelho. A IGREJA, diferente das empresas, não pode idolatrar a contextualização e fazer dela o motivo da causa a custo da sã doutrina em noma da funcionalidade e dos resultados que sempre se consegue quando se leva as contextualização às últimas consequências.&nbsp;



A MENSAGEM



O nosso problema hoje é esse equilíbrio. Contextualizar não pode ser tão importante quanto a mensagem verdadeira do evangelho. O que estamos dizendo é que, se é para encher igreja levando a contextualização com os anseios e apetites desse sociedade atual, negociando a essência do evangelho, ENTÃO QUE ELA FIQUE FAZIA MESMO. Deus se responsabilizará por chamar aqueles que vão sendo verdadeiramente sendo salvos! A contextualização levada ao extremo gera nominalismo, sincretismo e ao pragmatismo - O RESULTADO EM TERMOS QUANTITATIVOS SÃO MAIS IMPORTANTES &nbsp;E ALMEJADOS QUE OS QUALITATIVOS.&nbsp;



Esse é o problema dessas "teologias" modernas que surgem, tais como a "teologia da prosperidade triunfalista" que enche tantos temples quantos sejam construídos. É a contextualização extrema para atender e ser relevante à sociedade pós-moderna consumista.&nbsp;



Alguns sinais de que a contextualização foi levada ao extremo:



1) As pessoas vão à igreja visível corrompida com tais teologias a fim de ouvir a mensagem pragmática. Não vão a Jesus, pois não estão interessados no que ele tem a dizer nem com seu estado de pecado. Estão a procura de soluções, provisão, proteção e vida próspera, algum tipo de favorecimento divino, etc.&nbsp;



2) Ainda têm as mesmas preocupações que a sociedade em que estão inclusas e em busca do mesmo sentido de valor, em última análise;



3) Não há entendimento do quanto custou a nossa redenção porque há falta de conhecimento do SER DE DEUS em si mesmo, quer dizer, A PRÓPRIA PESSOA DE DEUS e qual a condição do ser humano em relação a Ele. Por isso mesmo seguem despreocupadamente.

4) Práticas sincréticas na liturgia cúltica.&nbsp;

5) Alguns procedimentos lembram muito "um trabalho" no sentido que é dado às religiões da matriz africana animista. As pessoas pagam para fazer uma espécie de "trabalho" onde indivíduos &nbsp;ungem coisas e/sobem montes para impressionar ou dar maior poder de convencimento aos contratantes da pajelança mediadora.&nbsp;

6) Práticas cúlticas &nbsp;estranhas àqueles vistas nas Escrituras que lembram muitos procedimentos em outras religiões. Cultos de descarrego, "desemcapetamente", rosa ungida, óleo, água, etc geralmente numa manipulação de elementos comuns às religiões animistas.&nbsp;


Em fim, são muitos os danos causados por uma contextualização extremada em qualquer cultura, tribo ou setor da sociedade. A mensagem do evangelho é bem definida e não pode ser diluída para torna-se mais relevante - a ponto de sacrificar ou negociar valores e conceitos inegociáveis. É melhor que não aceitem a verdadeira mensagem - como pode muito bem acontecer, isso prova a Escritura - do que corromper o evangelho do Senhor Jesus Cristo.