Compreenda seu " Ego ".
Autor: Caboclo Ventania | Publicado: 2013-10-23T08:57:00-07:00






&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;"O primeiro ponto a ser
compreendido é o ego.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma criança nasce sem qualquer conhecimento, sem
qualquer consciência de seu próprio eu. E quando uma criança nasce, a primeira
coisa da qual ela se torna consciente não é ela mesma; a primeira coisa da qual
ela se torna consciente é o outro. Isso é natural, porque os olhos se abrem
para fora, as mãos tocam os outros, os ouvidos escutam os outros, a língua
saboreia a comida e o nariz cheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se
para fora. O nascimento é isso.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nascimento significa vir a esse mundo: o mundo
exterior. Assim, quando uma criança nasce, ela nasce nesse mundo. Ela abre os
olhos e vê os outros. O outro significa o&nbsp;tu.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ela primeiro se torna consciente da mãe. Então,
pouco a pouco, ela se torna consciente de seu próprio corpo. Esse também é o
'outro', também pertence ao mundo. Ela está com fome e passa a sentir o corpo;
quando sua necessidade é satisfeita, ela esquece o corpo. É dessa maneira que a
criança cresce.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Primeiro ela se torna consciente do você, do tu,
do outro, e então, pouco a pouco, contrastando com você, com tu, ela se torna
consciente de si mesma.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essa consciência é uma consciência refletida.
Ela não está consciente de quem ela é. Ela está simplesmente consciente da mãe
e do que ela pensa a seu respeito. Se a mãe sorri, se a mãe aprecia a criança,
se diz 'você é bonita', se ela a abraça e a beija, a criança sente-se bem a
respeito de si mesma. Assim, um ego começa a nascer.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Através da apreciação, do amor, do cuidado, ela
sente que é ela boa, ela sente que tem valor, ela sente que tem importância. Um
centro está nascendo. Mas esse centro é um centro refletido. Ele não é o ser
verdadeiro. A criança não sabe quem ela é; ela simplesmente sabe o que os
outros pensa a seu respeito.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E esse é o ego: o reflexo, aquilo que os outros
pensam. Se ninguém pensa que ela tem alguma utilidade, se ninguém a aprecia, se
ninguém lhe sorri, então, também, um ego nasce - um ego doente, triste,
rejeitado, como uma ferida, sentindo-se inferior, sem valor. Isso também é ego.
Isso também é um reflexo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Primeiro a mãe. A mãe, no início, significa o
mundo. Depois os outros se juntarão à mãe, e o mundo irá crescendo. E quanto
mais o mundo cresce, mais complexo o ego se torna, porque muitas opiniões dos
outros são refletidas.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ego é um fenômeno cumulativo, um subproduto do
viver com os outros. Se uma criança vive totalmente sozinha, ela nunca chegará
a desenvolver um ego. Mas isso não vai ajudar. Ela permanecerá como um animal.
Isso não significa que ela virá a conhecer o seu verdadeiro eu, não.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O verdadeiro só pode ser conhecido através do
falso, portanto, o ego é uma necessidade. Temos que passar por ele. Ele é uma
disciplina. O verdadeiro só pode ser conhecido através da ilusão. Você não pode
conhecer a verdade diretamente. Primeiro você tem que conhecer aquilo que não é
verdadeiro. Primeiro você tem que encontrar o falso. Através desse encontro,
você se torna capaz de conhecer a verdade. Se você conhece o falso como falso,
a verdade nascerá em você.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ego é uma necessidade; é uma necessidade
social, é um subproduto social. A sociedade significa tudo o que está ao seu
redor, não você, mas tudo aquilo que o rodeia. Tudo, menos você, é a sociedade.
E todos refletem. Você irá à escola e o professor refletirá quem você é. Você
fará amizade com as outras crianças e elas refletirão quem você é. Pouco a
pouco, todos estarão adicionando algo ao seu ego, e todos estarão tentando
modificá-lo, de modo que você não se torne um problema para a sociedade.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eles não estão interessados em você. Eles estão
interessados na sociedade. A sociedade está interessada nela mesma, e é assim
que deveria ser. Eles não estão interessados no fato de que você deveria se
tornar um conhecedor de si mesmo. Interessa-lhes que você se torne uma peça
eficiente no mecanismo da sociedade. Você deveria ajustar-se ao padrão.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, estão interessados em dar-lhe um ego que
se ajuste à sociedade. Ensinam-lhe a moralidade. Moralidade significa dar-lhe
um ego que se ajuste à sociedade. Se você for imoral, você será sempre um
desajustado em um lugar ou outro...


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Moralidade significa simplesmente que você deve
se ajustar à sociedade. Se a sociedade estiver em guerra, a moralidade muda. Se
a sociedade estiver em paz, existe uma moralidade diferente. A moralidade é uma
política social. É diplomacia. E toda criança deve ser educada de tal forma que
ela se ajuste à sociedade; e isso é tudo, porque a sociedade está interessada
em membros eficientes. A sociedade não está interessada no fato de que você
deveria chegar ao auto-conhecimento.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A sociedade cria um ego porque o ego pode ser
controlado e manipulado. O eu nunca pode ser controlado e manipulado. Nunca se
ouviu dizer que a sociedade estivesse controlando o eu - não é possível.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E a criança necessita de um centro; a criança
está absolutamente inconsciente de seu próprio centro. A sociedade lhe dá um
centro e a criança pouco a pouco fica convencida de que esse é o seu centro, o
ego dado pela sociedade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma criança volta para casa. Se ela foi o
primeiro lugar de sua sala, a família inteira fica feliz. Você a abraça e
beija; você a coloca sobre os ombros e começa a dançar e diz 'que linda
criança! você é um motivo de orgulho para nós.' Você está dando um ego para
ela, um ego sutil. E se a criança chega em casa abatida, fracassada, foi um
fiasco na sala - ela não passou de ano ou tirou o último lugar, então ninguém a
aprecia e a criança se sente rejeitada. Ela tentará com mais afinco na próxima
vez, porque o centro se sente abalado.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ego está sempre abalado, sempre à procura de
alimento, de alguém que o aprecie. E é por isso que você está continuamente
pedindo atenção.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Você obtém dos outros a idéia de quem você
é.&nbsp; Não é uma experiência direta.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É dos outros que você obtém a idéia de quem você
é. Eles modelam o seu centro. Mas esse centro é falso, enquanto que o centro
verdadeiro está dentro de você. O centro verdadeiro não é da conta de ninguém.
Ninguém o modela. Você vem com ele. Você nasce com ele.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, você tem dois centros. Um centro com o
qual você vem, que lhe é dado pela própria existência. Esse é o eu. E o outro
centro, que é criado pela sociedade - o ego. Esse é algo falso -&nbsp; é um
grande truque. Através do ego a sociedade está controlando você. Você tem que
se comportar de uma certa maneira, porque somente assim a sociedade irá
apreciá-lo. Você tem que caminhar de uma certa maneira; você tem que rir de uma
certa maneira; você tem que seguir determinadas condutas, uma moralidade, um
código. Somente assim a sociedade o apreciará, e se ela não o fizer, o seu ego
ficará abalado. E quando o ego fica abalado, você já não sabe onde está, você
já não sabe quem você é.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os outros deram-lhe a idéia. E essa idéia é o
ego. Tente entendê-lo o mais profundamente possível, porque ele tem que ser
jogado fora. E a não ser que você o jogue fora, nunca será capaz de alcançar o
eu. Por estar viciado no falso centro, você não pode se mover, e você não pode
olhar para o eu. E lembre-se: vai haver um período intermediário, um intervalo,
quando o ego estará se despedaçando, quando você não saberá quem você é, quando
você não saberá para onde está indo; quando todos os limites se dissolverão.
Você estará simplesmente confuso, um caos.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Devido a esse caos, você tem medo de perder o
ego. Mas tem que ser assim. Temos que passar através do caos antes de atingir o
centro verdadeiro. E se você for ousado, o período será curto. Se você for
medroso e novamente cair no ego, e novamente começar a ajeitá-lo, então, o
período pode ser muito, muito longo; muitas vidas podem ser desperdiçadas...


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Até mesmo o fato de ser infeliz lhe dá a
sensação de "eu sou". Afastando-se do que é conhecido, o medo toma
conta; você começa sentir medo da escuridão e do caos - porque a sociedade
conseguiu clarear uma pequena parte de seu ser... É o mesmo que penetrar numa
floresta. Você faz uma pequena clareira, você limpa um pedaço de terra, você
faz um cercado, você faz uma pequena cabana; você faz um pequeno jardim, um
gramado, e você sente-se bem. Além de sua cerca - a floresta, a selva. Mas aqui
dentro tudo está bem: você planejou tudo.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi assim que aconteceu. A sociedade abriu uma
pequena clareira em sua consciência. Ela limpou apenas uma pequena parte
completamente, e cercou-a. Tudo está bem ali. Todas as suas universidades estão
fazendo isso. Toda a cultura e todo o condicionamento visam apenas limpar uma
parte, para que ali você possa se sentir em casa.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E então você passa a sentir medo. Além da cerca
existe perigo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Além da cerca você é, tal como você é dentro da
cerca -&nbsp; e sua mente consciente é apenas uma parte, um décimo de todo o
seu ser. Nove décimos estão aguardando no escuro. E dentro desses nove décimos,
em algum lugar, o seu centro verdadeiro está oculto.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Precisamos ser ousados, corajosos. Precisamos
dar um passo para o desconhecido.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por um certo tempo, todos os limite ficarão
perdidos. Por um certo tempo, você vai se sentir atordoado. Por um certo tempo,
você vai se sentir muito amedrontado e abalado, como se tivesse havido um
terremoto.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas se você for corajoso e não voltar para trás,
se você não voltar a cair no ego, mas for sempre em frente, existe um centro
oculto dentro de você, um centro que você tem carregado por muitas vidas. Esse
centro é a sua alma, o eu.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma vez que você se aproxime dele, tudo muda,
tudo volta a se assentar novamente. Mas agora esse assentamento não é feito
pela sociedade. Agora, tudo se torna um cosmos e não um caos, nasce uma nova
ordem. Mas essa não é a ordem da sociedade - essa é a própria ordem da
existência.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É o que Buda chama de&nbsp;Dhamma,
Lao Tzu chama de&nbsp;Tao, Heráclito chama de&nbsp;Logos.
Não é feita pelo homem. É a própria ordem da existência. Então, de repente tudo
volta a ficar belo, e pela primeira vez, realmente belo, porque as coisas
feitas pelo homem não podem ser belas. No máximo você pode esconder a feiúra
delas, isso é tudo. Você pode enfeitá-las, mas elas nunca podem ser belas...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ego tem uma certa qualidade: a de que ele está
morto. Ele é de plástico. E é muito fácil obtê-lo, porque os outros o dão a
você. Você não precisa procurar por ele; a busca não é necessária. Por isso, a
menos que você se torne um buscador à procura do desconhecido, você ainda não
terá se tornado um indivíduo. Você é simplesmente mais um na multidão. Você é
apenas uma turba. Se você não tem um centro autêntico, como pode ser um
indivíduo?


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ego não é individual. O ego é um fenômeno
social - ele é a sociedade, não é você. Mas ele lhe dá um papel na sociedade,
uma posição na sociedade. E se você ficar satisfeito com ele, você perderá toda
a oportunidade de encontrar o eu. E por isso você é tão infeliz. Como você pode
ser feliz com uma vida de plástico? Como você pode estar em êxtase ser
bem-aventurado com uma vida falsa?&nbsp; E esse ego cria muitos tormentos.&nbsp;



&nbsp; &nbsp; &nbsp; O
ego é o inferno. Sempre que você estiver sofrendo, tente simplesmente observar
e analisar, e você descobrirá que, em algum lugar, o ego é a causa do
sofrimento. E o ego segue encontrando motivos para sofrer...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E assim as pessoas se tornam dependentes, umas
das outras. É uma profunda escravidão. O ego tem que ser um escravo. Ele
depende dos outros. E somente uma pessoa que não tenha ego é, pela primeira
vez, um mestre; ele deixa de ser um escravo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tente entender isso. E comece a procurar o ego -
não nos outros, isso não é da sua conta, mas em você. Toda vez que se sentir
infeliz, imediatamente feche os olhos e tente descobrir de onde a infelicidade
está vindo, e você sempre descobrirá que o falso centro entrou em choque com
alguém.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Você esperava algo e isso não aconteceu. Você
espera algo e justamente o contrário aconteceu - seu ego fica estremecido, você
fica infeliz. Simplesmente olhe, sempre que estiver infeliz, tente descobrir a razão.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As causas não estão fora de você.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A causa básica está dentro de você - mas você
sempre olha para fora, você sempre pergunta: 'Quem está me tornando infeliz?'
'Quem está causando a minha raiva?' 'Quem está causando a minha angústia?'


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se você olhar para fora, você não perceberá.
Simplesmente feche os olhos e sempre olhe para dentro. A origem de toda a
infelicidade, da raiva e da angústia, está oculta dentro de você, é o seu
ego.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E se você encontrar a origem, será fácil ir além
dela. Se você puder ver que é o seu próprio ego que lhe causa problemas, você
vai preferir abandoná-lo - porque ninguém é capaz de carregar a origem da
infelicidade, uma vez que a tenha entendido.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas lembre-se, não há necessidade de abandonar o
ego. Você não o pode abandonar. E se você tentar abandoná-lo, simplesmente
estará conseguindo um outro ego mais sutil, que diz: 'tornei-me humilde'...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo o caminho em direção ao divino, ao supremo,
tem que passar através desse território do ego. O falso tem que ser entendido
como falso. A origem da miséria tem que ser entendida como a origem da miséria
- então ela simplesmente desaparece. Quando você sabe que ele é o veneno, ele
desaparece. Quando você sabe que ele é o fogo, ele desaparece. Quando você sabe
que esse é o inferno, ele desaparece.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E então você nunca diz: 'eu abandonei o ego'.
Você simplesmente irá rir de toda essa história, dessa piada, pois você era o
criador de toda essa infelicidade...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É difícil ver o próprio ego. É muito fácil ver o
ego nos outros. Mas esse não é o ponto, você não os pode ajudar.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tente ver o seu próprio ego. Simplesmente o
observe.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não tenha pressa em abandoná-lo, simplesmente o
observe. Quanto mais você observa, mais capaz você se torna. De repente, um
dia, você simplesmente percebe que ele desapareceu. E quando ele desaparece por
si mesmo, somente então ele realmente desaparece. Porque não existe outra
maneira. Você não pode abandoná-lo antes do tempo. Ele cai exatamente como uma
folha seca.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando você tiver amadurecido através da
compreensão, da consciência, e tiver sentido com totalidade que o ego é a causa
de toda a sua infelicidade, um dia você simplesmente vê a folha seca caindo...
e então o verdadeiro centro surge.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E esse centro verdadeiro é a alma, o eu, o deus,
a verdade, ou como quiser chamá-lo. Você pode lhe dar qualquer nome, aquele que
preferir."
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;OSHO,
Além das Fronteiras da Mente.