Vigília Pascal
Autor: Pe. Jacques Rodrigues | Publicado: 2017-04-15T14:37:00-03:00



Evangelho do dia (Mt 28,1-10):

1Depois do sábado, ao amanhecer do primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. 2De
 repente, houve um grande tremor de terra: o anjo do Senhor desceu do 
céu e, aproximando-se, retirou a pedra e sentou-se nela. 3Sua aparência era como um relâmpago, e suas vestes eram brancas como a neve. 4Os guardas ficaram com tanto medo do anjo, que tremeram, e ficaram como mortos. 5Então o anjo disse às mulheres: “Não tenhais medo! Sei que procurais Jesus, que foi crucificado. 6Ele não está aqui! Ressuscitou, como havia dito! Vinde ver o lugar em que ele estava. 7Ide
 depressa contar aos discípulos que ele ressuscitou dos mortos, e que 
vai à vossa frente para a Galileia. Lá vós o vereis. É o que tenho a 
dizer-vos”. 8As mulheres partiram depressa do sepulcro. Estavam com medo, mas correram com grande alegria, para dar a notícia aos discípulos. 9De repente, Jesus foi ao encontro delas, e disse: “Alegrai-vos!” As mulheres aproximaram-se, e prostraram-se diante de Jesus, abraçando seus pés. 10Então Jesus disse a elas: “Não tenhais medo. Ide anunciar aos meus irmãos que se dirijam para a Galileia. Lá eles me verão”.

Homilia:


<!--
 /* Font Definitions */
@font-face
 {font-family:"Cambria Math";
 panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
 mso-font-charset:1;
 mso-generic-font-family:roman;
 mso-font-format:other;
 mso-font-pitch:variable;
 mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
 {font-family:Calibri;
 panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
 mso-font-charset:0;
 mso-generic-font-family:auto;
 mso-font-pitch:variable;
 mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
 /* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
 {mso-style-unhide:no;
 mso-style-qformat:yes;
 mso-style-parent:"";
 margin-top:0cm;
 margin-right:0cm;
 margin-bottom:8.0pt;
 margin-left:0cm;
 line-height:107%;
 mso-pagination:widow-orphan;
 font-size:11.0pt;
 font-family:Calibri;
 mso-ascii-font-family:Calibri;
 mso-ascii-theme-font:minor-latin;
 mso-fareast-font-family:Calibri;
 mso-fareast-theme-font:minor-latin;
 mso-hansi-font-family:Calibri;
 mso-hansi-theme-font:minor-latin;
 mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
 mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
 {mso-style-type:export-only;
 mso-default-props:yes;
 font-size:11.0pt;
 mso-ansi-font-size:11.0pt;
 mso-bidi-font-size:11.0pt;
 font-family:Calibri;
 mso-ascii-font-family:Calibri;
 mso-ascii-theme-font:minor-latin;
 mso-fareast-font-family:Calibri;
 mso-fareast-theme-font:minor-latin;
 mso-hansi-font-family:Calibri;
 mso-hansi-theme-font:minor-latin;
 mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
 mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoPapDefault
 {mso-style-type:export-only;
 margin-bottom:8.0pt;
 line-height:107%;}
@page WordSection1
 {size:595.3pt 841.9pt;
 margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
 mso-header-margin:35.4pt;
 mso-footer-margin:35.4pt;
 mso-paper-source:0;}
div.WordSection1
 {page:WordSection1;}
-->










Ele
não está aqui. Ressuscitou.





Vigília Pascal 2017




Quando uma pessoa nasce, dizemos
que foi dada à luz. Quando morre temos na mente a sua entrada nas trevas do
sepulcro. O ser humano tem uma natural dificuldade de encarar de frente a
questão da morte, pois deseja a luz, a vida, e procura de mil maneiras dar uma
resposta ao enigma do final de sua existência. Desejamos a vida e verificamos
que todos morrem, que esta vida se conclui na escuridão. 




O evangelho de hoje inicia
justamente apresentando-nos as mulheres que tinham assistido à morte de Jesus e
que hoje vão ao sepulcro, “ao amanhecer
do primeiro dia da semana”. Temos aqui uma nítida referência ao relato da
criação – “Houve um amanhecer e um anoitecer. O primeiro dia”. Aqui inicia uma
nova semana, uma semana que amanhece com uma luz nova! A Basílica do Santo
Sepulcro tem uma cúpula da qual desce um facho de luz que incide sobre o lugar
onde o Senhor foi sepultado: somente do alto pode vir a luz que iluminasse o
sepulcro. É dali que emana a luz que extinguiu de vez as trevas da morte!
Começou finalmente o dia sem ocaso, no qual brilha sobre todo o mundo a luz
plena que dá sentido à nossa existência e ao nosso sentido.




“Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro”. O que foram
fazer lá? “Ver o sepulcro”. Não foram ver o Senhor. Era costume visitar o
sepulcro dos entes queridos para chorar a saudade. “De repente, houve um grande tremor de terra”. Mateus relata a
experiência daquelas mulheres de um modo diferente dos outros evangelistas.
João, por exemplo, nos diz que Maria Madalena, ao ver que a pedra do sepulcro
tinha sido removida, corre para avisar os discípulos. Aqui as mulheres passam
por uma experiência diversa: houve um grande tremor de terra. Se trata de uma
imagem bíblica com a qual o evangelista nos apresenta um ensinamento teológico
fundamental para a nossa vida. Ele está tentando nos fazer compreender o que
aconteceu na Páscoa: um grande tremor de terra, um abalo tal que abala nossas
estruturas mais profundas. Ele já tinha recorrido a esta imagem para narrar o
que se deu quando o Senhor entregou ao Pai o seu Espírito (evangelho do Domingo
de Ramos).




Temos em mente, normalmente, a
imagem de um sepulcro aberto, com a pedra rolada para o lado, e Jesus saindo do
sepulcro por esta porta aberta. Essa imagem não é a mais adequada para
compreender o que aconteceu na Páscoa. Jesus não sai do sepulcro pela porta em
que entrou. Para isso não precisaria ter sido tirada a pedra da sua abertura,
pois ressuscitado Ele entrará no Cenáculo estando as portas fechadas. A porta
foi aberta não para que Jesus saísse, mas para que se pudesse ver que Ele não
estava mais lá dentro! A sepultura já não é mais Sua morada definitiva!
Ressuscitar não é sair do sepulcro, mas atravessá-lo, ir além, ir deste mundo à
casa do Pai. E a porta foi aberta para que todos pudéssemos morrer com Cristo e
com Ele atravessar o sepulcro. Esse é o terremoto que aconteceu na Páscoa! Aqui
se realiza a profecia do profeta Ezequiel: “Abrirei vossos sepulcros”.




“O anjo do Senhor desceu do céu e, aproximando-se, retirou a pedra e
sentou-se nela”. A descida do anjo do Senhor nos mostra que o que se deu
ali foi uma intervenção divina: aquela pedra que o homem tinha posto sobre o sepulcro foi removida por vontade de Deus. Aquela pedra, outrora sinal da
vitória da morte, é rolada pela vontade de Deus, que não a deixará mais ser
posta onde estava – “sentou-se nela”.




“Vinde ver o lugar onde ele estava... a Galieia. Lá o vereis”.
Existe mais de uma forma grega de exprimir o verbo ver. A uma delas é o verbo blépo,
que significa enxergar aquilo que está aparecendo, ter uma percepção física das
realidades. Não é este o verbo empregado pelo evangelista. Ele usa o verbo oráo, que indica uma percepção interior
que vai além daquilo que é aparente. Essa distinção aparece no evangelho de
amanhã, quando São João diz que Maria Madalena viu que a pedra tinha sido retirada do túmulo (verbo blépo, percepção física) e, logo em
seguida, diz que o discípulo amado viu
(verbo oráo, enxergou além das
aparências) e acreditou. É o mesmo verbo usado para descrever os
bem-aventurados puros de coração, pois verão
a Deus. É um ver pautado na fé, que
ultrapassa as aparências. “Vinde ver o
lugar...”, enxergai para além das aparências, contemplai além do túmulo
vazio. Ele não está aqui. Ressuscitou. Ingressou na casa do Pai. E o que é que
faz ver além das aparências? A fé depositada na Palavra do anjo, daquele que
foi enviado da parte de Deus. É a fé que nos dá uma visão que ultrapassa as
realidades materiais, uma visão sobrenatural das realidades naturais.




Uma palavra ainda sobre a figura
dos guardas: eles estavam lá para salvaguardar que a pedra não fosse retirada,
para manter o status quo da vitória
da morte sobre a vida. Pela ação de Deus eles caem por terra. Também eles veem
o sepulcro vazio. Mas só enxergam a realidade material. Pois bem. Daquele
sepulcro partem dois grupos distintos de pessoas para anunciar duas realidades
diferentes: as mulheres partem para anunciar que viram o sepulcro vazio porque
o Senhor tinha ressuscitado; partem também os guardas para mentir, dizendo que
os discípulos do Senhor é que tinham ido à noite até o sepulcro e de lá tinham
retirado o corpo de Jesus. Também de nossa celebração partem os que veem as
realidades com o olhar da fé, e disso dão testemunho ao mundo. Mas há quem
entre e saia e só perceba as realidades aparentes, e dessa mentira dão
testemunho, talvez não porque não tenham reta intenção (diferentemente dos
soldados, que receberam dinheiro para mentir), mas porque nem sempre as
realidades aparentes correspondem à verdade.




Valha-nos a Bem-Aventurada Virgem
Maria para que, olhando, vejamos, e nos demos conta de que os sepulcros deste
mundo não são mais do que a porta de ingresso para a casa do Pai, pois a morte
já não tem mais a última palavra, e a pedra que cobria essa entrada foi
retirada, e nunca mais foi posta. Bendito seja Deus. Amém.