Debaixo da Lei  x Debaixo da graça
Autor: Blog da Márcia Adriana | Publicado: 2011-05-29T11:57:00-07:00

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quantos já escutaram a expressão: “não estou debaixo da lei _ estou debaixo da graça”?
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A maioria utiliza este “mantra enganoso” para dizer que a “Lei da Torah” não é mais válida. Mas quem o utiliza esbarra em um problema que não percebem: no hebraico a palavra “graça” é “chessed” [חסד]. E esta palavra aparece mais de 240 vezes apenas no Tanach ou o chamado “Antigo Testamento”.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com isto, os servos de Deus sempre estiveram “debaixo da graça”, desde os tempos em que a Torah foi dada.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que muitos não percebem é: o problema está nas duas formas com que foi feita tradução das Escrituras:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante a tradução do chamado “Antigo Testamento” a palavra hebraica “chessed” foi traduzida como “misericórdia” ou “benignidade”.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Já no chamado “Novo Testamento” a mesma palavra “chessed” foi traduzida apenas como “graça”.
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Intencionalmente a tradução Almeida procurou modificar o sentido da palavra “chessed” para outro contexto, visando deixar a “graça” como algo exclusivo para o período após Jesus apenas.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Porém, a palavra hebraica “chessed - חסד” possui o significado de “graça” para todos os Livros da Escritura.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Isto por que a graça sempre esteve presente desde o Jardim do Éden, pois o Cordeiro de Deus que morreu por nós estava preparado desde a fundação do mundo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Veja alguns exemplos de “chessed - חסד” no “Antigo Testamento” com a correta tradução deste termo e também de “iniquidade” como “não cumprimento da Torah”:
Tu, com a tua beneficência, “graça/chessed/חסד” guiaste a este povo, que salvaste; com a tua força o levaste à habitação da tua santidade. [Ex 15:13]
E faço misericórdia “graça/chessed/חסד” a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos. Ex. 20:6
Que guarda a beneficência [tua] “graça/chessed/חסד” em milhares; que perdoa a iniquidade [não cumprimento da Torah], e a transgressão e o pecado; que ao culpado não tem por inocente; que visita a iniquidade [não cumprimento da Torah] dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos até à terceira e quarta geração. Ex. 34:7
Perdoa, pois, a iniquidade [não cumprimento da Torah] deste povo, segundo a grandeza da tua misericórdia “graça/chessed/חסד”; e como também perdoaste a este povo desde a terra do Egito até aqui. Nu. 14:19
E faço misericórdia “graça/chessed/חסד” [dá] a milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. Dt. 5:10
Será, pois, que, se ouvindo estes juízos, os guardardes e cumprirdes, o Senhor teu Deus te guardará a aliança e a misericórdia “graça/chessed/חסד” que jurou a teus pais; Dt. 7:12
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A “Lei/Torah” foi dada pela “Graça/Chessed” do Eterno, que nos explicou através da Torah como viver uma vida de santidade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se a “Graça/Chessed” coexiste com a “Lei/Torah” no próprio Evangelho desde Gênesis.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Duas são as "Leis", e Paulo sabia destas duas “leis”, quando fez referência a estar debaixo da “graça” seria o oposto a estar debaixo da “lei”, logo Paulo não estava falando da “Lei da Torah”, mas da “lei rabínica”!
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O cumprir a “Lei da Torah” no Primeiro Testamento está em paralelo à “graça”; então, sendo paralelo não pode ser oposto.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Paulo desenvolveu a expressão “debaixo da lei” que no aramaico é “techeit namusa” e no grego é “upon nomos”. Esta expressão não existia anteriormente em nenhum outro livro e em ambos os idiomas. Foi criada por Paulo, como forma de expressar o que denominamos atualmente como o “legalismo” das leis dos rabinos praticados naquela época.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Portanto, o uso da expressão “debaixo da Lei” seria o mesmo que “não estamos debaixo de regras dos homens, mas sim da graça de Deus”.
Fonte:&nbsp; www.chabad.org.br