Fábula do homem Bem-Intencionado
Autor: Araken Vaz Galvão | Publicado: 2016-01-30T11:47:00-03:00


Para Amarantho, com th e também para Wanda, sem
W.







Era uma vez homem bem intencionado, que queria criar
um mundo melhor; onde as pessoas não tivessem preocupações e todos fossem muito
felizes. Para isso, começou lutando na rua onde morava para minorar os
problemas comuns e individuais, até que se fez conhecido em todo o bairro;
então começou a lutar pela solução dos problemas do bairro, tornando-se, assim,
conhecido em toda a cidade. Aí, então, o homem bem intencionado transformou-se
em porta-voz de sua cidade e de seus concidadãos; porém, quando tal sucedeu, a
sua fama já havia percorrido toda a província e, de tal forma seu nome era
conhecido, que o homem bem intencionado não teve outra solução, que assumir os
destinos de sua província para poder solucionar os problemas pessoais e
coletivos, criando a felicidade plena de todos os cidadãos provinciais.

Entrementes, sua fama já havia atravessado as divisas
provinciais e se espalhado por todo o país, trazendo de todos os lugares, dos
rincões mais afastados da pátria, homens que vinham em busca de soluções para
os problemas que os vinham afligindo desde muito tempo. E tal foi a afluência
que o homem bem intencionado não teve outra saída que se fazer líder nacional e
tomar as rédeas de sua nação, para que seu povo alcançasse a felicidade plena.

Mas, logo que assumiu a liderança da Pátria, o homem
bem intencionado descobriu que seu povo, por haver atravessado constantes
períodos de infelicidade, não estava mais apto para ser feliz. Empreendeu,
então, uma longa campanha educativa, para que seu povo reencontrasse o caminho
perdido; porém, como sua voz não podia chegar a todos os recantos da pátria, o
homem intencionado viu-se obrigado a nomear porta-vozes, que levassem a cada
lar, rico ou pobre, a cada fábrica, a cada operário, a cada patrão, a cada
fazenda, a cada lavrador, a cada escola, a cada lugar de diversão, ao mais
humilde habitante do país, a palavra que lhes indicaria a direção da felicidade
plena. 

E qual não foi a decepção do homem bem intencionado ao
descobrir que também seus porta-vozes estavam esquecidos do que era a
verdadeira felicidade, e essa decepção foi tão grande que não lhe restou outra
alternativa que nomear outros educadores para reeducar os primeiros. Ai,
também, houve problemas, pois tanto os educadores como os reeducadores
mostravam-se incapazes de atingir o objetivo desejado, pois era tamanho o tempo
que haviam se afastado da felicidade, que só deixou ao homem bem intencionado a
alternativa de, muito contra a sua vontade, instituir um plano geral de busca
da felicidade que enquadrasse toda a população, até que não restasse ninguém
que não recebesse a educação indispensável para o reencontro da direção que
levasse à felicidade geral e plena. 

Mas aí, e outra vez, o homem bem intencionado sofreu
mais uma grande decepção, pois descobriu que, quanto mais se educava, mais seu
povo se distanciava do objetivo que ele propunha, até mesmo porque a posse de
mais conhecimentos tornava o seu povo mais astuto, e isso permitia que todos
enganassem aos educadores que, por sua vez, já haviam enganado aos seus
reeducadores e, assim, sucessivamente, fazendo com que a nação se mantivesse
afastada da direção que conduzia à rota da felicidade coletiva. 

Então, mais uma vez, o homem bem intencionado não teve
outra alternativa, que usar do recurso da força, para que seu povo fosse feliz
e, para tal, criou um corpo coercivo que deveria corrigir os desvios da direção
da rota do caminho que levaria à felicidade; decisão esta que só o levou a
constatar quão distante estava seu povo da felicidade plena, pois começou a
aparecer sinais de descontentamento por todo o país, e esse descontentamento
cresceu tanto que o homem bem intencionado viu-se obrigando a construir grandes
centros indicadores da direção da rota, que conduziria à senda, que levaria ao
caminho da felicidade. Mas, ainda assim, como seu povo já estava demasiado
acostumado a trilhar por caminhos outros que nunca conduziriam à felicidade,
começaram os protestos. 

Esses, os protestos, tendo começado timidamente, foram
se avolumando e tomando um matiz de violência latente de uma forma tão
ameaçadora que o homem bem intencionado viu-se constrangido a autorizar ao
corpo coercivo a empregar toda a sua força para recolher toda a população a
centros reeducadores para que ela não continuasse sendo infeliz sem saber.
Porém, quando todo o povo estava agrupado nos centros, o homem bem intencionado
descobriu que os membros do corpo coercivo, ao cuidarem para que ninguém se
afastasse do redil que os levaria, finalmente, à felicidade, mantinham-se, eles
próprios, fora do dito caminho, o que obrigou ao homem bem intencionado a
construir por volta dos centros primitivos, outros centros, que abrigassem os
que estavam fora daqueles; mas isto só conduziu a um maior clamor, pois todos
bradavam que não queriam ser felizes, uma vez que já estavam acostumados com a
infelicidade.

E o clamor cresceu de tal forma, que – novamente – o
homem bem intencionado não teve outra alternativa que mandar a força coerciva
impor silêncio, pois tinha certeza que era aquele barulho a única coisa que
impedia a todos de alcançar a completa felicidade que ele via a um passo. Foi
nessa ocasião que o seu povo começou a sentir-se incomensurável e profundamente
infeliz e não tardou a aparecer os primeiros sintomas de rebeldia organizada. E
o homem bem intencionado que jamais conhecera a felicidade plena por ver seu
povo sempre infeliz, desta vez sentiu-se mais infeliz ainda, e resolveu mandar
trazer de outro país, que já havia encontrado a direção do rumo onde se
localizava o início da senda que conduz à felicidade, um grupo de sábios para
determinar as razões pelas quais, o seu povo teimava em permanecer distanciado
de tão nobre objetivo. 

E assim foi feito... Enquanto as demonstrações de
rebelião continuavam. 

Depois de muitos anos de estudos, investigações,
pesquisas e diligências, quando o grupo de sábios apresentou as conclusões em
um longo documento acadêmico, de alto teor erudito, o homem bem intencionado
descobriu que seu povo, ademais de haver perdido completamente a noção do que
era a verdadeira felicidade, tampouco compreenderia as reais razões de havê-las
perdido devido à linguagem técnica do referido documento, por isso ocupou-se
pessoalmente, durante outros longos anos, em resumir o conteúdo do relatório do
grupo de sábios estrangeiros visando não somente oferecer uma explicação
plausível que justificasse seu empenho em forçá-lo a buscar a felicidade, como
também demonstrar o grave erro que significava resistir a tal objetivo.

Um pouco antes de terminar sua grandiosa tarefa, a
rebelião chegou ao seu término, o descontentamento popular explodiu de vez,
destruindo com os centros de reeducação, massacrando o corpo coercivo,
culminando por assassinar o homem bem intencionado sem que as razões contidas
no resumo do documento fossem conhecidas. E o homem bem intencionado morreu
muito infeliz por ver aquele documento ser esmagado sob os pés da turba
enfurecida, fazendo com que ele, o único a conhecer as razões da infelicidade
coletiva, levasse para o túmulo o segredo do seu sonho majestoso.

E tal foi a fúria da multidão durante os dias da
rebelião que logo começou a aparecer elementos vandálicos e depredadores que se
aproveitavam da justa indignação dos cidadãos para seus inconfessáveis fins, o
que só trouxe mais infelicidade ainda.

Aí apareceu outro homem bem intencionado que conseguiu
acalmar o povo, visando com isto, separar os elementos vandálicos e
depredadores dos pacíficos cidadãos que só necessitavam de ordem e tranquilidade
para ser felizes. Porém, a tal ponto havia chegado a ação desagregadora dos
elementos vandálicos e depredadores, que o novo homem bem intencionado não teve
outra alternativa que criar um corpo defensor da ordem e tranquilidade para
assegurar aos verdadeiros cidadãos o direito de encontrar a sua própria
felicidade. Aí começou o primeiro problema do novo homem bem intencionado: os
elementos vandálicos e depredadores haviam adquirido tal força que não existia
mais o menor sinal nem de ordem nem de tranquilidade, fato que tornava muito
difícil separar os pacíficos cidadãos dos ditos elementos, não deixando ao novo
homem bem intencionado outra saída que a de criar centros de confinamentos para
proteger os verdadeiros cidadãos da ação dos elementos vandálicos e
depredadores. Mas aí, já ninguém mais se lembrava de procurar orientação para
chegar ao ponto onde poderia estar o início do caminho que levaria à senda que
conduziria à felicidade, uma vez que os guardiães do corpo defensor da ordem e tranquilidade
tinham-se instalado ao lado de cada verdadeiro cidadão para que nenhum elemento
vandálico e depredador viesse a criar desordem, perturbando-lhe a tranquilidade,
fato que levava a esses mesmos verdadeiros cidadãos a se sentirem muito intranquilos,
não só porque havia elementos vandálicos e depredadores por toda parte, como
também porque ninguém se sentia tranquilo tendo sempre ao seu lado um guardião
do corpo defensor da ordem e tranquilidade. 

Esta situação tornou-se de tal forma insustentável,
que não demorou a que os verdadeiros cidadãos desencadeassem uma nova rebelião
que não só acabou com todo o resíduo de ordem e tranquilidade que ainda
existiam, como também aniquilou com o corpo defensor da ordem e tranquilidade,
como massacrou o novo homem bem intencionado na metade da implantação de sua
generosa e gigantesca obra. Ademais, causou tal número de mortes e destruição
que todos foram tomados por um grande medo. Mas aí surgiu um terceiro homem
verdadeiramente bem intencionado lembrando-se que tudo aquilo sucedia porque o
povo abandonara sua busca pacífica da felicidade e se perdera por caminhos que
somente conduziam à desordem, à intranquilidade e à infelicidade coletivas. Com
tanta veemência esse terceiro homem bem intencionado pregou seus postulados que
trouxe para seu bando todos os que tinham medo, e que foram aderindo,
justamente, porque tinham medo... E assim, logo se formou um grande partido,
dos que afirmavam buscar uma volta às origens, que a consequência natural foi
uma séria pugna por submeter os que não aderiram porque tinham medo de se
submeter aos que aderiram por medo.&nbsp; 

Com isso criou-se um impasse que resultou em um grande
choque entre os dois grupos, mergulhando todo o país em um verdadeiro caos até
que, no meio do caos, alguém (possivelmente mais um homem bem intencionado)
encontrou as conclusões do grupo de sábios estrangeiros (devidamente resumidas
pelo primeiro homem bem intencionado e, portanto, fácil de ser assimilada por
todos) que rezava que o âmago da questão estava na contradição em ter os verbos
ser e ter, por isso a infelicidade era inerente ao ser humano, já que não se
conhecia nenhuma outra espécie animal que se sentisse infeliz.&nbsp; Afirmava ainda que a marcha do homem era uma marcha
inexorável em direção a uma infelicidade sempre maior porque, ao não resolver
aquela contradição, espécie humana ficava sempre em contradição com a vida... 

A divulgação, do resumo das conclusões do grupo de
sábios estrangeiros, aumentou de tal modo o caos e o descontentamento que, sem
que ninguém soubesse como, tudo explodiu em uma grande bola amarela que não
deixou nada, salvo um último homem, que se sentiu muito infeliz por ser o único
sobrevivente em um mundo destruído. E sua infelicidade aumentou, ainda mais, ao
descobrir que não havia venenos com que ele pudesse se envenenar, não havia
alturas de onde pudesse se jogar, não havia objetos contundentes com que
pudesse se ferir, não havia nada sólido para romper a própria cabeça.&nbsp; Restava só ele e um imenso e desolado oceano
de pó. Neste momento, mais que nunca, este homem se sentiu,
incomensuravelmente, infeliz.&nbsp; Foi aí
que, olhando para o resumo do documento do grupo de sábios que, ainda, tinha em
suas mãos, descobriu que a grande destruição extinguira com os todos os
elementos que criavam as condições para a infelicidade coletiva, então – de
repente! – começou a regozijar-se pois agora a ele, e só a ele, caberia a
gloriosa tarefa de reconstruir o mundo com uma nova humanidade que iria
conhecer a felicidade coletiva plena... e começo a sentiu-se completamente
feliz.



MORAL: “De bem intencionados o inferno está cheio” –
diz o adágio. Porém, cuidado, sempre sobra algum cretino para tentar construir
a felicidade coletiva.

Araken Vaz Galvão &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;



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Montevidéu, novembro de 1976 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Valença,
BA., Abril de 1996