Pague e Peque! Uma Análise sobre a Questão do Dízimo.
Autor: Dener de Oliveira | Publicado: 2012-04-26T10:48:00-03:00

By Carlos Moreira&nbsp;&ldquo;De fato, &eacute; grande fonte de lucro a piedade com o contentamento&rdquo;. 1&ordf;. Tm. 6:6A frase de Paulo foi dita ao seu filho Tim&oacute;teo num contexto de orienta&ccedil;&atilde;o pastoral sobre diversos preceitos que eram necess&aacute;rios ser observados na igreja. O contexto subjacente, todavia, tratava de pessoas que n&atilde;o se conformavam a s&atilde; doutrina e faziam alquimia com a mensagem tendo em vista o enriquecimento il&iacute;cito.Que a religi&atilde;o sempre foi fonte de lucro para os perversos, todos n&oacute;s j&aacute; sabemos. No caso da religi&atilde;o dos hebreus n&atilde;o era diferente. Por isso Jesus teve aquela rea&ccedil;&atilde;o t&atilde;o radical quanto ao com&eacute;rcio que era feito no entorno do templo. Na verdade, Ele acabou sendo a &ldquo;pedra&rdquo; que &ldquo;caiu&rdquo; dentro da &ldquo;engrenagem&rdquo; e, como consequ&ecirc;ncia, acabou por desmantelar todo o &ldquo;sistema&rdquo;.Quando a igreja come&ccedil;ou a se organizar, a partir de Jerusal&eacute;m, nos deparamos imediatamente com um epis&oacute;dio que nos oferece algumas informa&ccedil;&otilde;es sobre a quest&atilde;o de como o dinheiro era tratado entre os &ldquo;do Caminho&rdquo;. O texto que nos tr&aacute;s esta narrativa est&aacute; no cap&iacute;tulo 5 de Atos, e registra o epis&oacute;dio da morte de Ananias e Safira.Pois bem, este casal, de comum acordo, vendeu uma propriedade por certo dinheiro, mas, na hora de trazer a oferta aos &ldquo;p&eacute;s dos ap&oacute;stolos&rdquo;, subtraiu parte do valor &ldquo;devido&rdquo;. Por conta disso e, na minha an&aacute;lise, com inten&ccedil;&otilde;es &ldquo;pedag&oacute;gicas&rdquo;, Deus permitiu que ambos ca&iacute;ssem mortos diante de toda a comunidade.H&aacute; tr&ecirc;s quest&otilde;es relevantes nesta passagem que podem nos trazer discernimento e luz suficiente para tratarmos deste ponto t&atilde;o controverso da f&eacute; crist&atilde; que &eacute; a quest&atilde;o do d&iacute;zimo.Em primeiro lugar, a morte sum&aacute;ria de Ananias e Safira demonstrava claramente que Deus n&atilde;o iria mais permitir que se trouxesse diante dEle qualquer que fosse a oferta sem que houvesse como contrapartida a consci&ecirc;ncia necess&aacute;ria para tal.Diferentemente da &ldquo;religi&atilde;o do templo&rdquo;, que tinha por costume receber &ldquo;sacrif&iacute;cios&rdquo; sem questionar sua raz&atilde;o ou proced&ecirc;ncia, agora estava posto um novo paradigma, e ele apontava para o fato de que o Senhor n&atilde;o iria mais admitir que a Ele se trouxesse qualquer que fosse a oferta se esta n&atilde;o fosse acompanhada por uma consci&ecirc;ncia reverente e um cora&ccedil;&atilde;o devotado.Em segundo lugar, no verso 3, vemos Pedro questionando severamente Ananias pelo fato dele ter mentido ao Esp&iacute;rito Santo. Logo em seguida, sem qualquer explica&ccedil;&atilde;o, o homem espirou e caiu morto.O que ficou patente, ent&atilde;o, era que atitudes perform&aacute;ticas, como a dos fariseus, que davam quantias vultosas para se exibirem publicamente e ficarem quites com a &ldquo;Fazenda Celestial&rdquo;, n&atilde;o tinham mais qualquer desdobramento ou significado, pois, s&oacute; na luz e na verdade se poderia caminhar no Caminho. Assim, todo disfarce acabava por se constituir estelionato do ser, dessignificava as raz&otilde;es e inten&ccedil;&otilde;es do cora&ccedil;&atilde;o e tornava inaceit&aacute;vel tudo o que se desejasse trazer perante Deus.Em terceiro lugar, no verso 4, Pedro nos coloca diante de duas intrigantes quest&otilde;es. Ele faz duas assevera&ccedil;&otilde;es bastante relevantes e que d&atilde;o margem a fazermos algumas conjecturas. S&atilde;o elas: (1) &ldquo;A propriedade n&atilde;o lhe pertencia?&rdquo;. E (2) &ldquo;Depois de vendida, o dinheiro n&atilde;o estava em seu poder?&rdquo;. Ora, o que Pedro est&aacute; afirmando s&atilde;o duas coisas important&iacute;ssimas, a saber:(1) Que Deus n&atilde;o requer de ningu&eacute;m que nenhum tipo de oferta lhe seja trazido a n&atilde;o ser que haja motiva&ccedil;&atilde;o no cora&ccedil;&atilde;o para faz&ecirc;-lo. Os bens que possu&iacute;mos s&atilde;o nossos por d&aacute;diva Sua e assim deve permanecer salvo o caso de haver em n&oacute;s, de forma livre e espont&acirc;nea, generosa e apaixonada, consciente e racional, a motiva&ccedil;&atilde;o de vend&ecirc;-los e ofert&aacute;-los. Ningu&eacute;m, sobre nenhum pretexto, pode ser constrangido a desfazer-se de seus bens sem que deseje faz&ecirc;-lo, tendo como pretexto e subterf&uacute;gio a falsa justificativa de que &ldquo;deus&rdquo; est&aacute; requerendo aquilo que &eacute; &ldquo;seu&rdquo; para a obra do &ldquo;reino&rdquo;.(2) Que o fruto de toda receita que obtivermos, seja pela venda de um bem e, por analogia, pelo trabalho, pelo recebimento de uma heran&ccedil;a, ou seja pelo que for, &eacute; nosso, e assim deve continuar salvo haja em n&oacute;s uma motiva&ccedil;&atilde;o de ofertar parte dela ou mesmo o todo a Deus. O que Pedro afirmou a Ananias foi que, uma vez vendida &agrave; propriedade, 100% do valor era seu, e n&atilde;o 90%, descontado o d&iacute;zimo, ou outro percentual qualquer. O que ficou posto, portanto, foi que a partir de ent&atilde;o, toda contabilidade que fazemos com o Eterno &eacute; uma quest&atilde;o meramente humana, e n&atilde;o um requerimento Divino.Quando olho para as pr&aacute;ticas vigentes em nossos dias, para o esp&oacute;lio dos incautos atrav&eacute;s da venda de &ldquo;milagres&rdquo;, do tr&aacute;fico de influ&ecirc;ncia, da venda de objetos supostamente imantados, das barganhas feitas com o &ldquo;sagrado&rdquo;, das manipula&ccedil;&otilde;es calcadas em frases de efeito, dos c&aacute;lculos que garantem o retorno sobre o &ldquo;investimento&rdquo;, fico imaginando o que pensa o Todo-Poderoso a respeito disso...O que temos a&iacute; &eacute;, na verdade, doutrinas de dem&ocirc;nios! &Eacute; o &ldquo;pague e peque&rdquo;, o &ldquo;d&aacute; ou desce&rdquo;, o &ldquo;d&ecirc; que cresce&rdquo; e o &ldquo;voc&ecirc; merece&rdquo;. Eu confesso que temo e tremo s&oacute; de imaginar como o Pai tratar&aacute; aqueles que est&atilde;o profanando o Sangue do Cordeiro. Sim, &eacute; isto que est&atilde;o de fato fazendo, uma vez que reeditam a necessidade de se fazer novamente sacrif&iacute;cio em prol de se alcan&ccedil;ar todo tipo de benesse e, de quebra, at&eacute; a salva&ccedil;&atilde;o.E mais... Peca quem faz da igreja seu cabide ministerial, sua realiza&ccedil;&atilde;o pessoal, quem retira financeiramente dela aquilo que ela n&atilde;o suporta, quem compromete quase que integralmente todas as receitas para viabilizar o sal&aacute;rio de obreiro(s) e pastor(es). Eu sou pastor, servo da igreja, portanto, tenho autoridade para pregar o que prego!De minha parte, continuarei a asseverar aquilo em que creio, conforme vejo em v&aacute;rios textos do Novo Testamento, sobretudo em Paulo, que d&aacute; quem quer, quanto quer, como bem entender. Oferta &eacute; uma quest&atilde;o de consci&ecirc;ncia, de zelo, de compromisso, de paix&atilde;o. Quem n&atilde;o est&aacute; provido destes pensamentos e sentimentos n&atilde;o deve dar nada a Deus, pois, assim fazendo, torna sua oferta abomina&ccedil;&atilde;o ao Senhor!Portanto, quem quiser pregar sobre o d&iacute;zimo que assim o fa&ccedil;a, com boa consci&ecirc;ncia e f&eacute;,&nbsp;deixando as pessoas livres para faz&ecirc;-lo com alegria, como recomenda Paulo aos Cor&iacute;ntios. Ensine que a pr&aacute;tica n&atilde;o se constitui &nbsp;"Lei do Tesouro", nem assuste o povo com textos fora de contexto, como no caso de Malaquias 3, totalmente inaplic&aacute;vel para a igreja, nem t&atilde;o pouco estabele&ccedil;a metas e percentuais a serem alcan&ccedil;ados, pois igreja n&atilde;o &eacute; empresa!&nbsp;Por fim, se cremos que Jesus &eacute; o Cabe&ccedil;a da igreja, ent&atilde;o, Ele que se responsabilize por prov&ecirc;-la. Se, ela, por algum motivo, vier a se inviabilizar por quest&otilde;es financeiras, melhor mesmo &eacute; fech&aacute;-la, pois, se o Dono n&atilde;o a deseja, porque n&oacute;s dever&iacute;amos insistir em mant&ecirc;-la?&nbsp;&nbsp;Achou pouco? Ent&atilde;o durma com um barulho desse...&nbsp;Extra&iacute;do do site do Genizah Virtual