ESTUDOS PARA CASAIS
Autor: Luciana Mourão | Publicado: 2010-04-27T16:11:00-07:00

O casamento.Pacto Matrimonial. A família é o núcleo básico da sociedade. E a família se origina e se fundamenta no casamento. “Por isso deixará o homem, seu pai e mãe e unir-se-á à sua mulher. Serão os dois uma só carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não separe o homem”. MC. 10:7-9 Considerações elementares que surgem desta lei casacional: • O Casamento é monogâmico; surge da união entre um homem e uma mulher. E os dois chegam a ser um.• O Casamento é uma unidade total. Os cônjuges se convertem em “uma só carne”. Isto envolve todos os aspectos da vida do homem e da mulher, unidade física, sexual, econômica, afetiva, espiritual, etc. I. O casamento foi instituído por Deus. Não foi estabelecido por uma lei humana, nem idealizado por alguma civilização. O casamento antecede a todas as culturas, tradições, povos ou nações; é uma instituição divina. Portanto, é Deus quem determina as leis e princípios que devem regê-lo. O casamento não é uma sociedade entre duas partes onde cada uma fixa suas condições. Por ser uma instituição divina é Deus quem as estabelece. Nunca o homem, nem a mulher, nem ainda ambos de comum acordo, tampouco as leis de uma nação podem determinar tais condições. Todo aquele que se casa deve aceitar a condição estabelecida por Deus para o casamento. Como Deus é amor e infinitamente sábio, as leis e condições que estabeleceu para o casamento são para o nosso bem e para o bem permanente de toda a humanidade. II. Três elementos determinantes do casamento. • Pacto mútuo.• Testemunho público.• União sexual. 1. Pacto mútuo. O casamento é um pacto que se celebra entre um homem e uma mulher perante Deus. “... O Senhor foi testemunha da aliança entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu fostes desleal, sendo ela a tua companheira e a mulher da tua aliança”.  Ml 2:14 O pacto é uma aliança. São duas vontades que se comprometem formal e solenemente a ser marido e mulher. Este pacto se firma, basicamente, pela palavra empenhada ao fazer os votos matrimoniais. 2. Testemunho público. “Deixará o homem seu pai e sua mãe...” Como o casamento é um estado civil o pacto deve ser celebrado perante a sociedade. Parentes, amigos e conhecidos têm que ser informados de que este homem se casará com essa mulher em determinada data e que a partir de então serão unidos no honroso estado de matrimônio. A participação de várias pessoas na cerimônia de casamento tem por objetivo tornar o ato público e notório. O pacto matrimonial não pode ser em segredo. 3. A união sexual. “... e serão uma só carne”. O que sela definitivamente e dá legitimidade ao casamento é a união sexual dos que fizeram o pacto. O pacto perante a sociedade sempre terá que anteceder à união física. Primeiro “deixará o homem pai e mãe” e depois, “se unirá à sua mulher”. As relações pré-matrimoniais são fornicação, um pecado contra Deus. III. O fundamento do casamento não é o amor sentimental, mas a vontade comprometida selada com o pacto. 1. O amor. Em nossos dias existe um conceito errôneo, muito generalizado, de que o amor sentimental constitui a base do casamento. Devemos isto à influência do romantismo dos últimos séculos e do erotismo dos nossos dias. Certamente o amor é um ingrediente importante dentro do casamento. Porém, não é a base de sua subsistência, o sentimento de estar enamorado pode conduzir duas pessoas ao casamento, porém este não pode fundamentar-se em uma mera atração natural. Deus não poderia estabelecer algo tão importante como o casamento sobre bases tão instáveis como o sentimento. Diversos motivos podem modificar nossos sentimentos: atritos de convivência, maltrato, falhas de caráter, a aparição de alguém mais interessante, etc. Depois de algum tempo muitos casamentos chegam a esta triste conclusão: “já não nos queremos mais. Que sentido tem seguirmos juntos?” Na realidade muito do que se chama “amor” é egoísmo disfarçado. O amor erótico ou romântico busca a gratificação própria; ele se orienta a si mesmo. Consciente ou inconscientemente, busca o prazer, a satisfação ou benefício que pode obter do outro. Por isso resulta pobre e insuficiente como base do casamento. Este enfoque errôneo faz que, em nosso adiantado século XX, muitos casamentos caiam por falta de fundamento. 2. A vontade comprometida. Deus nos fez responsáveis, nos deu vontade própria e faculdades para tomarmos decisões. Quando um homem e uma mulher se casam, fazem um pacto mútuo, empenham sua palavra, comprometem sua vontade a viver unidos no casamento até que a morte os separe. Deus os faz responsáveis por sua decisão. (Ec 5:4-5; Ml 2:14; Mt 5:37) Nem sempre podemos controlar nossos sentimentos, mas sempre podemos controlar nossa vontade. No transcurso dos anos, o casamento passa por períodos em que os sentimentos flutuam, mas pode manter-se firme quando mantém com lealdade e fidelidade o pacto feito ao casar-se. Cristo é o nosso Senhor e nossa vontade está sujeita à d’Ele. Deste modo, mesmo quando atravessamos momentos difíceis, a unidade matrimonial nunca estará em perigo. 3. O casamento é o que sustém e faz estável o amor.                                    CasamentoEstrutura Instável:     Amor-sentimento                                    AmorFundamento Firme:   Casamento                                   Vontade Comprometida Dietrich Bonhoeffer escreveu à sua sobrinha por ocasião de seu casamento: “Não é o nosso amor que sustém o casamento, mas de agora em diante, é o casamento que sustém o nosso amor”. Quando o fundamento que sustenta o casamento é a vontade comprometida, a união se torna sólida e firme. Dentro deste marco o verdadeiro amor aflora, cresce e se torna estável. “Maridos, amai as vossas mulheres...” (Cl 3.19) “... que ensinem as jovens recém-casadas a amarem seus maridos”. (Tt 2.4) Deus não diz que os casais devem permanecer unidos no casamento somente quando se amam, mas que devem se amar porque estão unidos no casamento. Deste modo o amor está garantido e permanece. O verdadeiro amor (que deriva do termo Ágape) é pensar no bem do outro, é querer fazê-lo feliz, é negar-se a si mesmo, é dar, presentear-se ao outro, suportar, perdoar. “Que belo é o teu amor, ó minha irmã, esposa minha! Quanto melhor é o teu amor do que o vinho...”(Ct 4:10)