formas de medicina popular:
Autor: MEDICINA POPULAR | Publicado: 2010-08-23T17:54:00-07:00

Existem várias formas de medicina  popular: a&nbsp;fitoterapia, a&nbsp;medicina mágica, a&nbsp;medicina  mística&nbsp;ou&nbsp;religiosa, a  medicina&nbsp;escatológica&nbsp;ouexcretoterapia.
A&nbsp;fitoterapia&nbsp;é a que  utiliza as plantas medicinais, através de chás, lambedouros, garrafadas,  ungüentos, purgantes, emplastros,&nbsp;remédios  popularesque são chamados de&nbsp;meizinhas&nbsp;na região Nordeste do  Brasil. Algumas das meizinhas mais comuns são: folha de pimenta, em forma de  emplastro, para picada de marimbondo; chá da folha do abacateiro, para problemas  renais; sumo de malva com mel, para tosse; água de arroz adocicada ou chá da  folha de pitomba, para hemorragias; sumo de arruda, para convulsões.
É uma herança que os índios nos  deixaram e uma das mais antigas formas de tratamento de doenças. Os africanos  também trouxeram suas ervas nativas que se mesclaram com especiarias do Oriente.  Os portugueses disciplinaram o seu uso e investigaram com mais profundidade as  propriedades terapêuticas de cada planta, cabendo aos jesuítas as suas  anotações, o que fez com que fossem difundidas pela Europa e o mundo científico,  as propriedades terapêuticas, por exemplo, do quinino, da ipecacuanha e do  curare.
A&nbsp;medicina mágica&nbsp;procura  curar o que de estranho foi colocado pelo sobrenatural no doente ou extirpar o  mal que o faz sofrer. Está muito vinculada aos ritos afro-brasilieros e  indígenas, especialmente os de macumba, candomblé ou umbanda e dos catimbós.  Baseia-se também em tabus alimentares ou de conduta. Os índios nos transmitiram  os preceitos mágicos da cura pela defumação; dos negros malés, vindos da  Nigéria, assimilamos os conceitos do mágico e dos demônios como causadores de  doenças. As técnicas empregadas na medicina mágica são as&nbsp;benzeduras,  conjunto de rezas, gestos ou palavras ditas por pessoas especializadas como  o&nbsp;curador,&nbsp;rezador&nbsp;ou&nbsp;benzedor; assimpatias,  uma forma de benzedura, mas que podem ser executadas por qualquer pessoa;  os&nbsp;patuás,&nbsp;amuletos,&nbsp;santinhos&nbsp;e&nbsp;talismãs,  elementos materiais capazes de prevenir e evitar doenças e perigos, entre  outros.
A&nbsp;medicina  mística&nbsp;ou&nbsp;religiosa&nbsp;usa a religião como força mágica da cura.  Faz-se uma adivinhação simbólica para saber qual é a divindade ofendida, pela  quebra de um tabu ou desobediência de uma determinação divina e, através de  ritos, busca-se homenageá-la, como por exemplo é feito no&nbsp;candomblé. Na  devoção popular alguns santos da religião católica romana são invocados como  especialistas em um ramo da medicina. Umas orações visam a proteção das pessoas,  outras, a cura das doenças: São Sebastião cura feridas; São Roque cura e evita  pestes; São Lourenço dor de dentes; São Brás protege das enfermidades da  garganta e salva de engasgos; rezas para São Bento protegem contra mordidas de  cobras, insetos venenosos e cães hidrófobos; Santa Luzia as doenças dos olhos;  Santa Ágata os pulmões e vias respiratórias; São Lázaro a lepra e as feridas  sérias; São Miguel os tumores malignos e benignos; Nossa Senhora do Bom Parto a  gestação e o parto.
A chamada&nbsp;medicina  escatológica&nbsp;ou&nbsp;excretoterapia&nbsp;utiliza como método terapêutico  substâncias ou ações repugnantes ou anti-higiênicas, como fezes, urina, saliva,  cera de ouvido. Estas práticas muito antigas, já eram utilizadas pelos egípcios.  No Brasil, especialmente na região Nordeste, algumas fórmulas  da&nbsp;excretoterapia&nbsp;ainda são muito comuns, como o uso de saúva torrada  com café para crises de asma; chá de fezes de cachorro embranquecidas pelo sol,  contra o sarampo; estrume úmido, friccionado na pele, para curar frieira; urina  de vaca adicionada ao leite para tratar a coqueluche; a saliva logo ao se  levantar, antes de falar qualquer palavra, serve para curar feridas.
A&nbsp;medicina popular&nbsp;nunca  deixou de existir no Brasil, principalmente doNordeste,  onde continua sendo largamente usada tanto no litoral como no agreste e no  sertão, especialmente pela população de baixa renda, que não dispõe de recursos  para comprar produtos farmacêuticos.

fonte:http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=732