Questionar o inquestionável - um dever
Autor: Roosevelt da Silva Sales | Publicado: 2015-03-14T07:50:00-07:00







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O
brasileiro é ensinado desde criança a não questionar as verdades pre-estabelecidas.
Dizem, sem se ruborizarem, que qualquer tipo de debate é para quem não tem o que fazer e que
a filosofia é uma das armas prediletas de Satanás na luta contra Deus. Por que pensam assim?



É
sabido que o povo brasileiro é mentalmente preguiçoso, razão pela qual detesta
ler ou estudar, todavia, quando o faz, somente lê ou estuda o que está de
acordo com o pensamento dele. Além disso, não entende que a reflexão moral,
política e religiosa nasce da divergência. A divergência é a fonte das normas
de condutas; dos grandes partidos políticos e das religiões, tal como o
cristianismo em relação ao judaísmo.



Até
onde pode ir o homem que ama a reflexão moral, política e religiosa? 



Erasmo
de Rotterdam, intelectual, filósofo e monge holandês, escreveu em 1509, a obra
“O Elogio da Loucura” tecendo sérias críticas à igreja católica. Rotterdam
acusava o clero católico de radical e extremista, contrário a qualquer crítica
ao catolicismo. Acusava ainda o clero de honrar mais a figura do papado do que se
espelhar na vida de Jesus Cristo. Finalmente, defendia que o amor a Deus e ao
próximo, de modo simples, claro e objetivo era a essência dos ensinamentos de
Jesus, conduta que não era visível nos líderes religiosos daquela época. 



Quanta
coragem no enfrentamento da poderosíssima igreja católica, que tinha um
controle rígido sob vários aspectos da vida das pessoas, inclusive se os ‘rebeldes
e desviados da fé’ deveriam viver ou não. Rotterdam foi acusado, ainda, de
inspirar Martinho Lutero a se rebelar contra a Santa Igreja.



Certamente,
Martinho Lutero, João Calvino, John Wesley e outros grandes homens leram,
refletiram e repercutiram as obras de Rotterdam. Que impacto extraordinário! Talvez,
se não fosse esse ‘encrenqueiro, rebelde e desviado’ que desafiava as verdades
milenares do catolicismo, possivelmente, a reforma protestante teria sido
atrasada em alguns séculos.



Outro
exemplo que serve à nossa reflexão são as leis na monarquia brasileira que
punia com pena de morte aqueles que conspirassem contra o rei. Nem por isso,
civis e militares se calaram, pelo contrário, lutaram, exigiram e conseguiram
transformar o Brasil em uma república. &nbsp;Se
esses valorosos revolucionários, mesmo sabendo das vantagens de uma república,
tivessem se calado, talvez, fôssemos, ainda, governados por um rei e pela família
dele.



Nesse
contexto, ampliando a reflexão, qualquer crítica ao PT é vista como uma afronta
dolosa contra os petistas, porém, de forma nenhuma, concordamos com essa tese,
pois as críticas não são dirigidas a essência do partido, e sim, por
vulgarizarem a moralidade, e entendemos que um partido político dessa dimensão
necessita ter a moralidade como primeira vocação, e não como sexta ou décima. Extingam-se
as leis, os partidos políticos, as religiões, os governos, mas permaneçam a ‘moralidade,
a ética e o anseio pelo bem comum’, ou seja, o sangue, o oxigênio e a civilidade, aspectos essenciais à sobrevivência de um povo. &nbsp;



Da mesma forma, é visto como rebelde, desviado e apóstata aqueles
que questionam os dogmas da igreja ou qualquer uma das centenas de milhares de
interpretações bíblicas. Não, mil vezes não! É o contrário, não é desvio, e sim,
encontrar o caminho correto, pois, para conduzir um povo em direção ao céu e,
ao mesmo tempo, estimulá-lo a buscar as coisas eternas, é necessário que esses
líderes estejam acima das futilidades humanas – necessidade patológica de
mandar e ser obedecido; ganância pelo dinheiro; perdoar os que pensam
diferentes. Aquilo que é verdade para uns, essa mesma verdade poderia ser
entendida por mais pessoas se fosse vista por outros ângulos.



Finalmente,
estaríamos praticando outra religião se Jesus não tivesse dado uma
interpretação diferente ao judaísmo, razão pela qual morreu. Também, não
saberíamos nem ler, nem escrever e nem distinguir o 1 do 2, se milhares de
brasileiros não tivessem morrido nas revoluções que exigiam acesso livre à
educação, ao voto, ao direito de opinião, ao direito de ir e vir, a processos
judiciais obedecendo aos princípios universais do direito... Enfim, estaríamos nas
mesmas condições da ‘idade da pedra lascada’. 



Por
Roosevelt da Silva Sales


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