Nem maiores, nem melhores!
Autor: Wilson Avilla | Publicado: 2017-09-01T13:39:00-03:00


Só
o fato de escrever sobre humildade já soa arrogante. A dificuldade para lidar com
virtude de tamanha relevância no contexto bíblico cristão transparece no
enunciado “o dom que, quando você sabe
que o possui, acabou de perdê-lo.” Tão complexo quanto vivenciá-la é
defini-la. Wiersbe menciona um exercício de significado que parece bastante concludente
– “a verdadeira humildade não é pensar em
si mesmo de modo depreciativo; antes, é simplesmente nem pensar em si mesmo”. 

Nenhuma
abordagem sobre o tema será definitiva sem o pensamento e exemplo de Jesus
Cristo. É sintomático que logo depois de anunciar mais abertamente seu futuro
próximo, de morte e injustiça, Ele, a pessoa mais humilde que já viveu sobre a
face da terra, ou viverá, tenha falado sobre os cuidados mútuos necessários à
comunidade de seguidores que Ele deixaria. Sua fala, no entanto, tinha como
endereço o clima de disputa que contaminava seus discípulos mais próximos,
possivelmente pela comoção de eventos tão extraordinários com a Transfiguração
e o ‘milagre do tributo’.

O
Novo Testamento, pela quantidade de exortações à humildade, deixa bem claro que
a comunidade de Cristo não pode conviver com disputas e vaidades. Paulo diz
‘sejam completamente humildes’ (cf. Efésios 4:2), Pedro aconselha ‘sejam
misericordiosos e humildes’ (cf. 1 Pedro 3:8), reverberando o ensino do Mestre
– o Reino de Deus não é dado aos maiores, ou aos melhores, mas aos humildes.

Os
evangelistas registraram, cada um à sua maneira, a ascensão da rivalidade, nem
sempre velada, entre os discípulos, até o questionamento aberto relatado por
Mateus. As lições desses episódios são facilmente sumariadas pela simples
observação, e confirmadas nos dilemas com os quais qualquer mortal lida.

A
vida é mais que saciedade e privação, ela supera os limites conhecidos da
alegria e tristeza, do sucesso e do fracasso, e só pode ser satisfatoriamente
dimensionada pela racionalidade humana quando entendida pela perspectiva
espiritual. George Ladd argumenta que a mensagem de Jesus sobre o Reino
proclamava que Deus não apenas finalmente agiria, mas que Deus está agindo
novamente no presente de um modo redentor na história. Em Jesus Ele tomara a
iniciativa de procurar o pecador, a fim de trazer os homens perdidos para a
bênção de seu reino. Em outras palavras, o grande ambiente da existência é
imaterial, no qual Satanás age para arrebanhar quem como ele suportará
sofrimentos eternos. A falta de humildade ofusca a visão dessa verdade bíblica
inquestionável e cria ilusão de grandeza em variado espectro de tentações que
os discípulos experimentaram. 

A
arrogância promove a insensibilidade para com a mensagem messiânica, e descaso
para com o sacrifício de Cristo. Depois de ter muitas vezes predito seu futuro
próximo de sofrimento e humilhação, sem ser compreendido, e mais agudamente na
proximidade desses eventos, a preocupação dos seus amigos era tão somente com o
‘espólio’, à semelhança de filhos que disputam herança ao redor do leito de
morte do pai. O fato de Jesus haver compartilhado com eles o que estava por vir
não causara o devido impacto sobre suas vidas (algo que ainda continuava
latente mesmo depois da ressurreição, como mostra Atos 1:6). 

A
soberba gera indiferença para o que realmente tem valor no Reino. Somos mais
propensos a buscar grandes coisas, que obviamente não são superiores quando
negligenciam o que é eterno. Dentre as muitas advertências bíblicas, uma das
mais relevantes, nas palavras do próprio Cristo, diz: “...aquilo que tem muito
valor entre os homens é detestável (repugnante) aos olhos de Deus.” (cf. Lucas
16:15b)

Chama
a atenção o método que Jesus adotou para ensinar sobre humildade. Ele teria
toda a autoridade para alegar a superioridade de sua encarnação como prova de seu
despojamento (cf. Filipenses 2:5-8). Usando de um expediente didático prático
bastante característico do ensino oriental na antiguidade (tal como lavar os
pés dos seus seguidores), o Mestre tomou uma criança como referência para a
falta de ambição terrena, simplicidade, modéstia, dependência e carência. Na
profundidade de sua verdade, Ele colocou em relevo a grande metáfora de Seu
ministério terreno: o que é pequeno torna-se grande, porque nEle o grande Deus
tornou-se humano (cf. João 1:14). Paulo aprofunda esse paradoxo ao dizer que
Deus escolheu as coisas loucas e fracas do mundo para envergonhar as fortes e
sábias. Era uma resposta aos filósofos gregos que estavam desprezando o
Evangelho. Na verdade o orgulho das classes dominantes do paganismo estava
sendo destruído pelos poderes e bênçãos que o cristianismo estava emprestando
aos que por seus méritos ou direitos jamais alcançariam qualquer favor.

Não
há humildade sem arrependimento genuíno. Isso se tornou patente na aula
informal – “Eu asseguro que, a não ser
que vocês se convertam e se tornem como crianças, jamais entrarão no Reino dos
céus.” (Mateus 18:3) Dois milênios depois disso o desafio continua atual –
abandonar a ambição mundana, a concupiscência do poder e receber pela graça a
dádiva do Reinado de Cristo (cf. Romanos 5:17). O coro de verdades bíblicas é
afinado pela ideia de que quanto mais um homem se abate mais ele será honrado,
nessa maravilhosa realidade. 

Em
certo sentido os discípulos já haviam se humilhado quando aceitaram seguir a um
galileu sem qualquer prestígio. No entanto, em outro senso, eles abandonaram
essa atitude quando se tornaram preocupados com suas posições no reino
vindouro. 

Alex Haley, autor de Roots,
tinha uma imagem, em seu escritório, de uma tartaruga sobre uma cerca. Quando
lhe perguntavam sobre a inusitada ilustração ele respondia que estava lá para
lembra-lo de uma lição que aprendida há muito tempo – ‘se você vir uma
tartaruga sobre uma cerca, certamente saberá que ela teve alguma ajuda para
chegar lá.’ E acrescentava: ‘toda vez que eu começo a pensar – Uau! não é maravilhoso o que estou fazendo? Eu
olho para o quadro e volto à humildade.’

Nas sábias palavras de um pensador - “A porta da vida é uma porta de mistério.&nbsp;Torna-se um pouco menor
do que aquele que deseja entrar.&nbsp;E, portanto, somente aquele que se
inclina com humildade pode atravessar o seu limiar.”<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->

Nem maiores, nem melhores, Deus espera que sejamos tão somente
humildes, ‘arrependíveis’, prontos a confessar pecados, admitindo a necessidade
de salvação exclusiva por meio de Cristo.



Pr.
Wilson Avilla


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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> Autor
desconhecido