El arte del poncho Boliviano
Autor: Alexsander e Dayan | Publicado: 2014-03-17T06:31:00-07:00

El arte del poncho boliviano contado por su mejor coleccionista
LA PAZ |
Una valiosa colecci&#243;n de ponchos tejidos sobre todo por mujeres aimaras y quechuas de Bolivia ha sido reunida y estudiada por un investigador que ha consagrado 40 a&#241;os de su vida a conocer el arte de esos textiles y su valor para los ind&#237;genas.
El profesor boliviano Oscar Barriga resumi&#243; sus investigaciones de campo en el libro de reciente publicaci&#243;n "El Poncho en Bolivia", fruto de una pasi&#243;n de coleccionista que inici&#243; en 1966 dispuesto a salvar algo del patrimonio textil para que no sea saqueado.
Entre ese a&#241;o y 2013, Barriga reuni&#243; alrededor de 250 piezas de diversas partes de su pa&#237;s haciendo esfuerzos con su modesto salario de maestro, aunque a fines del a&#241;o pasado debido a problemas econ&#243;micos las vendi&#243; al estatal Museo de Etnograf&#237;a y Folclore.
En una entrevista con Efe, Barriga dijo que se trata de la m&#225;s "rica colecci&#243;n de ponchos ind&#237;genas existentes en el pa&#237;s", un tesoro para estudiar el arte de los ind&#237;genas en los textiles que no solo tienen valor est&#233;tico, sino que retratan una mirada del cosmos.
Con la ayuda de tejedoras y de los ind&#237;genas m&#225;s viejos de las comunidades, el autor explica en su libro la riqueza crom&#225;tica de los ponchos, los secretos de las t&#233;cnicas si tienen una o dos caras, sus s&#237;mbolos, mensajes y los usos religiosos, civiles o militares.
El poncho est&#225; generalmente formado por una sola pieza o por dos pa&#241;os unidos por medio de una costura central que deja una abertura para la cabeza, y que llega hasta medio cuerpo o media pierna.
Son usados sobre todo en el &#225;rea rural de Bolivia por los hombres y denotan prestigio, una situaci&#243;n de autoridad o revelan un nivel socioecon&#243;mico, destac&#243; Barriga, quien antes sol&#237;a usar sus ponchos para asistir a los actos especiales causando sorpresa.
"No s&#233; si es cuesti&#243;n de imaginaci&#243;n, pero yo realmente me siento m&#225;s gente, me siento mejor con un poncho encima que con un abrigo; en serio, me siento alguien", manifest&#243; el coleccionista.
Entre las mejores piezas que rescat&#243; en su af&#225;n est&#225; el "poncho balandr&#225;n" que contiene "figuras de aves y flores en estilo barroco criollo muy temprano", confeccionado a finales del siglo XVII.
El "balandr&#225;n" muestra un primer momento en el desarrollo del arte barroco mestizo en los textiles bolivianos, antes del visto en las celebres pinturas de los &#193;ngeles de Calamarca, seg&#250;n Barriga.
Tambi&#233;n hay piezas ceremoniales como el "Poncho Obrajes" al que los ind&#237;genas atribuyen una "protecci&#243;n m&#225;gica" otorgada porque sus hilos cruzan a la izquierda o el "Poncho Karachaca" que no solo fue usado para vestir, sino para decorar escenarios en actos especiales.
La complejidad de la mirada c&#243;smica y la gran habilidad de las tejedoras son evidentes en la elegante pieza "Pankhochi" que tiene 2.300 figuras, asociadas a la vida en el campo.
Una faja confeccionada a mediados del siglo pasado por una mujer para que su novio la estrene en la boda destaca porque narra la vida de una pareja desde invocaciones a deidades mitol&#243;gicas, el progreso econ&#243;mico y social y la gratitud con dioses andinos, seg&#250;n Barriga.
Varias de las mejores piezas fueron confeccionadas en telares r&#250;sticos que las ind&#237;genas manejan desde tiempos ancestrales.
Una pieza sorprendente registrada por el autor y que hoy est&#225; en el museo data del siglo XVIII y es un poncho de hilo de algod&#243;n con los colores de la bandera de Espa&#241;a, decorado con motivos florales.
No obstante, en este caso se tratar&#237;a de una pieza que perteneci&#243; a un oficial espa&#241;ol, pero pudo ser hecho en uno de los centros de producci&#243;n textil conocidos como "obrajes" que usaban telares de pedal o fue importado de Francia o Inglaterra.
Al tratarse de una t&#250;nica abierta para diversos usos "no hay un pa&#237;s cuna del poncho", sostuvo el autor para despu&#233;s citar el uso en la cultura precolombina Nazca y mostrar gr&#225;ficos de esas prendas en Italia, Inglaterra y Rusia a inicios de la era cristiana.
En Bolivia, seg&#250;n el autor, el poncho vivi&#243; "una &#233;poca de oro" en el siglo XIX y a mediados del XX porque era usado en el campo y en la ciudad.
Despu&#233;s sobrevino una &#233;poca de decadencia debido a la discriminaci&#243;n de los ind&#237;genas, pero hoy se vive una revalorizaci&#243;n al ser un fuerte s&#237;mbolo de identidad pol&#237;tica.
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