O refinamento das armas
Autor: Clóvis Da Rolt | Publicado: 2011-04-08T16:21:00-03:00






2001: Uma odisseia no espaço, de Stanley Kubrick

Um espectro de morbidez ronda a mídia brasileira. Nos últimos dois dias, os veículos de comunicação de massa não fazem outra coisa senão remoer fragmentos desconexos em busca de uma explicação para o extermínio de doze crianças numa escola pública do Rio de Janeiro. Em sua coleção de catástrofes sociais, o Brasil pobre e terceiromundista ainda não contabilizava os rituais destrutivos e egoístas dos psicopatas que, após escreverem uma carta pedindo o perdão de Deus, disparam armas de fogo no interior de instituições escolares como uma forma desesperada de expiação ao demonstrarem que o mundo lhes é inadequado. O massacre que ora repercute, envolto numa aura de novidade para os padrões brasileiros, já virou modalidade criminalística nos Estados Unidos, merecendo até departamentos especializados junto à polícia de lá. O país da civilidade, da concentração econômica mundial, da gigantização industrial e das imposições culturais registra os maiores índices de extermínio público executado por psicopatas, delinquentes e outsiders. Será essa uma faceta sintomática do desenvolvimentismo massivo que se sobrepõe às pessoas, tornando-as meros joguetes nas mãos de um sistema excludente e gerador de autômatos? Há dois dias os telejornais e outros programas televisivos não falam de outra coisa que não seja a ocorrência criminal na escola do Rio. A mídia está satisfeita, tem matéria-prima para fechar pautas e editoriais sem necessitar de muito esforço, tudo embasado na palavra ornamentada, nas fantasmagorias da notícia, nos julgamentos fáceis, nas explicações sem conteúdo, nos debates infrutíferos e nas ponderações descabidas. Um exemplo desta postura é a afirmação de alguns jornalistas, que alegam que o fato de o autor do massacre ter deixado a barba crescer “além do normal” é um indício de que seu comportamento estava alterado. Como se vê, uma tentativa absurdamente reducionista de explicar o que aconteceu, como aconteceu e mediante que influências aconteceu. Obviamente, a barba comprida foi trazida ao debate midiático de modo a propor uma possível ligação entre o criminoso e as correntes islâmicas fundamentalistas. Sendo assim, por uma aproximação lógica – pautada na matriz dos pré-julgamentos de grande parte da imprensa –, o Papai-Noel deve ser malhado em praça pública como se faz com o Judas das festas populares, já que Osama Bin Laden pode aparecer neste fim de ano, vestido de vermelho, em alguma festa familiar, com sua temível barba inspiradora do mal. Outro exemplo estapafúrdio na busca das causas para o massacre é a hipótese de que o autor dos disparos era um sujeito que passava muito tempo em frente ao computador e tinha poucos amigos. Mais uma vez, por uma dedução lógica, podemos considerar que grande parte dos adolescentes de hoje são potenciais psicopatas, já que as sociabilidades virtuais do mundo contemporâneo são uma realidade que fala por si só. Eu mesmo, na condição de um profissional da educação, passo muitas horas do meu dia em frente ao computador, planejando aulas, fazendo buscas por livros, encaminhando burocracias universitárias, escrevendo minha tese, fazendo compras, movimentando a conta bancária, conversando com amigos. Isso faz de mim um potencial psicopata? Isso indica que posso abrir fogo contra os alunos de uma escola?Precipitadamente, os veículos de mídia tomam certas características formais das condutas humanas para, a partir delas, criar julgamentos universais, especialmente se estes julgamentos renderem algum tipo de explicação momentânea, que é o que, de fato, lhes interessa. Quanto antes o culpado for apontado, melhor. Quanto antes for revelada a topografia comportamental do acusado, melhor. Quanto antes for formulada a ideia de que a “justiça foi feita”, melhor. Através da prática da precipitação e do ornamento, a grande mídia encontra sua razão de ser.Apresentadores televisivos esbravejam em frente às câmeras com seus olhares tensos e seu arsenal de frases decoradas para causar impacto. Na condição de arautos da ordem pública, cobram mais atuação da polícia, exigem maior presença do Estado nas ações de coibição ao crime, clamam por uma justiça que sequer pode ser pensada fora das relações humanas, apelam a Deus, à moral, aos valores. Juntam, em torno de si, tantas variáveis e possibilidades de acesso ao mundo da vida social humana, que acabam vítimas de sua própria grandiloquência. Não teria o jovem autor do massacre se espelhado nessas figuras públicas, da grande mídia, para chegar à conclusão de que o mundo é um grande estratagema da linguagem, um caos fulgurante, uma batalha animalesca em busca de posições sociais e visibilidade? Vale a pena viver num mundo assim? Poderia o criminoso ter feito a si mesmo essa pergunta? No afã de oferecer respostas – antes mesmo de averiguar a trama complexa dos impulsos, símbolos, influências, expectativas e condicionamentos que revelam quem fomos, quem somos e quem podemos ser –, esbarramos na retórica, nas avaliações circunstanciais, na redução imediatista que pareça mais conveniente. Doze crianças morreram. É o único fato de que dispomos. A dor das famílias não pode ser anulada, ainda que uma resposta possa surgir diante do furacão das suposições.Ninguém nos informa que, ao virmos para o mundo, teremos que lidar com o sofrimento. Mas ele surge, arrebatador e avassalador, como um registro vital da nossa espécie. Kubrick sintetizou magistralmente essa condição paradigmática da vida humana em sua obra 2001: Uma odisseia no espaço. A cena em que o bípede peludo ergue um osso aos céus, dando a ele um significado destrutivo e poderoso, mostra que, a partir daí, a docilidade e a paz não seriam mais possíveis para nós. Seguimos sendo aquele mesmo bípede peludo apresentado esteticamente no filme de Kubrick. Mudamos apenas o refinamento das armas.Clóvis Da Rolt, Jaguarão-RS, 08/04/2011