Autor: Flávio Luiz | Publicado: 2016-04-23T10:59:00-07:00

3
SENTIDO HISTÓRICO DA BÍBLIA E
A SUA NATUREZA PROFÉTICA
Qual &nbsp;a &nbsp;posição &nbsp;do &nbsp;Espiritismo &nbsp;diante &nbsp;do &nbsp;problema &nbsp;bíblico? &nbsp;Os
recentes &nbsp;debates &nbsp;na &nbsp;televisão &nbsp;entre &nbsp;espíritas, &nbsp;pastores &nbsp;protestantes &nbsp;e
sacerdotes católicos, deram motivo a algumas incompreensões, de que se
aproveitaram adversários pouco escrúpulosos da Doutrina Espírita, para lhe
desfecharem &nbsp;novos &nbsp;e &nbsp;injustos &nbsp;ataques. &nbsp;Vamos &nbsp;procurar &nbsp;esclarecer, &nbsp;por
estas colunas, a posição espírita, como já havíamos prometido.
Kardec define essa posição, desde O Livro dos Espíritos, como a
de estudo e esclarecimento do texto, à luz da História e na perspectiva da
evolução espiritual da Humanidade. No cap. III deste livro, final do item 59,
depois de analisar as contradições entre a Bíblia e as Ciências, no tocante à
criação do mundo, ele declara: "Devemos concluir que a Bíblia é um erro?
Não; mas que os homens se enganaram na sua interpretação".
Essas &nbsp;palavras &nbsp;de &nbsp;Kardec, &nbsp;sustentadas &nbsp;através &nbsp;de &nbsp;toda &nbsp;a
Codificação, esclarecem a posição espírita. Devemos reconhecer na Bíblia
a sua natureza profética (ou seja: mediúnica), encerrando a l Revelação, no
ciclo &nbsp;histórico &nbsp;das &nbsp;revelações &nbsp;cristãs. &nbsp;Esse &nbsp;ciclo &nbsp;começa &nbsp;com &nbsp;Moisés &nbsp;(l
Revelação), &nbsp;define­sse &nbsp;com &nbsp;Jesus &nbsp;(II &nbsp;Revelação) &nbsp;e &nbsp;encerra­sse &nbsp;com &nbsp;o
Espiritismo (III Revelação). Os leitores encontrarão explicações detalhadas
a respeito em O Evangelho Segundo o Espiritismo, de Allan Kardec, que
é um manual de moral evangélica. O conceito espírita de Revelação, porém,
não é o mesmo das religiões em geral. Revelar é ensinar, e isso tanto pode
ser feito pelos Espíritos (revelação divina) quanto pelos homens (revelação
humana), &nbsp;mas &nbsp;não &nbsp;por &nbsp;Deus &nbsp;"em &nbsp;pessoa", &nbsp;porque &nbsp;Deus &nbsp;age &nbsp;através &nbsp;de
suas &nbsp;leis &nbsp;e &nbsp;dos &nbsp;Espíritos. &nbsp;A &nbsp;revelação &nbsp;bíblica, &nbsp;portanto, &nbsp;não &nbsp;pode &nbsp;ser
chamada &nbsp;de &nbsp;"palavra &nbsp;de &nbsp;Deus". &nbsp;Ela &nbsp;é, &nbsp;apenas, &nbsp;a &nbsp;palavra &nbsp;dos &nbsp;Espíritos­
Reveladores, &nbsp;e &nbsp;essa &nbsp;palavra &nbsp;é &nbsp;sempre &nbsp;adequada &nbsp;ao &nbsp;tempo &nbsp;em &nbsp;que &nbsp;foi
proferida. Isto é confirmado pela própria Bíblia, como veremos no decorrer
deste estudo.9 – VISÃO ESPÍRITA DA BÍBLIA
A &nbsp;expressão &nbsp;"a &nbsp;palavra &nbsp;de &nbsp;Deus" &nbsp;é &nbsp;de &nbsp;origem &nbsp;judaica. &nbsp;Foi
naturalmente herdada pelo Cristianismo, que a empregou para o mesmo fim
dos &nbsp;judeus: &nbsp;dar &nbsp;autoridade &nbsp;à &nbsp;Igreja. &nbsp;A &nbsp;Bíblia, &nbsp;considerada &nbsp;"a &nbsp;palavra &nbsp;de
Deus", &nbsp;revestis­se &nbsp;de &nbsp;um &nbsp;poder &nbsp;mágico: &nbsp;a &nbsp;sua &nbsp;simples &nbsp;leitura, &nbsp;ou
simplesmente a audiência dessa leitura, pode espantar o Demônio de uma
pessoa e convertê-­la a Deus. Claro que o Espiritismo não aceita nem prega
essa &nbsp;velha &nbsp;crendice, &nbsp;mas &nbsp;não &nbsp;a &nbsp;condena. &nbsp;A &nbsp;cada &nbsp;um, &nbsp;segundo &nbsp;suas
convicções, desde que haja boa intenção. &nbsp;(Da Obra - Visão Espírita da Bíblia
- J. Herculano Pires)