O SERVIÇO CRISTÃO - PARTE X
Autor: Pr. José Nilton | Publicado: 2010-11-29T17:38:00-08:00

    II- COMUNHÃO, A FORMA INTERIOR DO CULTO...continuação...Comunhão compassiva:A comunhão compassiva revela (mostra) compaixão. "Compaixão não é  somente dar um conselho ou oferecer uma ajuda rápida e superficial;  compaixão é penetrar e partilhar a dor dos outros" (I Co 12:26; Cl  13:12-14).Ha diversos níveis de comunhão, mas o mais profundo e intenso é a comunhão de sofrimento, quando entramos na dor e sofrimento uns dos outros e nos ajudamos mutuamente, carregando os fardos uns dos outros. Precisamos uns dos outros sempre, mas é em tempos de crise, tristeza e dúvidas que mais precisamos uns dos outros. É em tempo de falência de um que todos da congregação devem ser tomados de compaixão e ajudá-lo. Foi disso que Jó necessitou durante o seu sofrimento (Jó 6:13-15). Congregar em uma igreja onde não ha compaixão, numa congregação omissa e indiferente aos sofrimentos dos outros é congregar com dragões e avestruzes: "...levantando-me na congregação [igreja], clamo por socorro. Irmão me fiz dos dragões [leviatãs] e companheiro de avestruzes" (Jó 30:28-29). Leia, também, os capítulos 29 e 30 de Jó.Comunhão misericordiosa:A misericórdia é a situação na qual opera a graça e o perdão. É o perdão concedido por pura bondade. Misericórdia é um atributo divino, atributo este que leva Deus a perdoar os pecadores e as faltas humanas. Uma igreja misericordiosa é aquela que exerce misericórdia, compaixão e piedade. Se uma congregação não usa de misericórdia ela é dura e cruel, e dureza e crueldade são antônimos da misericórdia.Todos precisamos de misericórdia, porque todos precisamos do perdão de Deus e das pessoas contra as quais pecamos (I Jo 1:8-10). Uma congregação que não exerce misericórdia, onde os irmãos não exercem o perdão uns com os outros, é uma congregação trevosa e mentirosa (I Jo 1:5-8; 2:9-11; 3:10-12, 15-18, 23).Uma igreja, pequena ou grande, que não pratica a misericórdia, não tem a vida eterna. Em Hc 10:25-31, um doutor da lei indagou Jesus sobre o que ele deveria fazer para 'herdar a vida eterna'. Jesus, então, lhe respondeu com duas perguntas: "Que está escrito na lei? Como lês? Isto é como interpretas?" (26). o doutor da lei, então, cita Lv 19:18 e Dt 6:5: "Amarás ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração e de toda a tua alma e de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento e ao TEU PRÓXIMO como a ti mesmo" (27). Jesus disse-lhe: "Respondeste bem; faze isto e viverás [eternamente] (28). O destaque e os parênteses são do autor. O doutor da lei, querendo justificar-se a si mesmo, fez uma outra pergunta a Jesus: "E quem é o meu próximo?" (29). Então, Jesus contou-lhe uma história: (30-35). Leia estes versículos duas ou mais vezes. Veja a reação dos dois homens religiosos, um sacerdote e um levita: "passaram ao largo", mostraram indiferença, foram omissos (31-32). Depois, veja a reação do samaritano: "moveu-se de íntima COMPAIXÃO (33). Compaixão é compartilhar da dor do outro - e toma tempo, bens (34) e dinheiro (35).Após contar a história, Jesus perguntou ao doutor da lei: "Qual, pois, dos três te parece que foi o PRÓXIMO daquele que caiu nas mãos dos salteadores?". O doutor da lei disse: "O que usou de MISERICÓRDIA para com ele". Disse, pois, Jesus: "Vai e FAZE DA MESMA MANEIRA". os destaques são do autor.Com a história do homem misericordioso, mais conhecido como 'o bom samaritano', aprendemos que MISERICÓRDIA é levantar o caído, curar suas feridas, gastar tempo (os somente religiosos passam 'ao largo', indiferentes e omissos. São duros de coração e cruéis), esforçar-se pessoalmente ("pondo-o sobre sua cavalgadura"), com caridade (que significa cuidar com carinho), aplicar recursos pessoais (dinheiro e outros bens) e cuidar do caído até vê-lo novamente de pé: "Cuida dele, e tudo o que de mais gastares eu lhe pagarei quando voltar".