Resumo de três décadas
Autor: Christian Rocha | Publicado: 2012-10-21T16:07:00-02:00




Foto de Vanessa de Paula, via G1.


Caiçaras venderam terrenos para turistas-veranistas-investidores da Grande São Paulo a preço de banana. Estes 

construíram casas de veraneio, pousadas e todo tipo de 

imóvel com o objetivo de criar aqui uma espécie de «campus 

avançado» das benesses metropolitanas. Claro que precisaram 

de mão de obra para isso. Caiçaras não querem, não sabem e/ou não 

precisam trabalhar em construção civil. Vieram os migrantes, do norte de 

Minas Gerais e do sul da Bahia. Somados os turistas-veranistas-investidores com os migrantes, a população de 

Ilhabela rapidamente ultrapassou a marca dos 20 mil 

habitantes -- dizem que a marca dos 30 mil também já ficou 

para trás.

Para onde foram os caiçaras? Ninguém sabe. Eles reaparecem 

esporadicamente, como marionetes na congada anual ou 

como sombras numa missa num domingo qualquer. Não se 

manifestam. O silêncio sugere consentimento, arrependimento 

ou medo -- ou todas estas coisas juntas.



Com a cidade crescida, com estrangeiros como maioria, com 

caiçaras fora de cena, é claro que os parâmetros só poderiam 

ser estrangeiros também. Tem-se usado aqui um padrão feito de 

asfalto e luzes, cujo futuro pode ser visto em várias versões 

em cidades tão diferentes como Caraguatatuba, São Paulo ou 

São José dos Campos.


*



Há um conflito óbvio entre um lugar e um modelo de cidade. 

O lugar é o arquipélago de Ilhabela. O modelo é São Paulo, que 

é na verdade um antimodelo, um antiurbanismo, um antilugar 

-- é a expressão de um projeto de poder, não a tradução 

urbana daquilo que o lugar sempre foi. Desde a década de 80 

inexiste a possibilidade de conciliar o modelo com o lugar e 

os esforços para combinar as duas coisas só tem levado à 

danação de um desses dois entes. E é basicamente por isso 

que Ilhabela, como a grossa maioria das cidades do litoral 

brasileiro, é uma cidade fuleira e cada vez mais medíocre 

instalada num lugar exuberante e único. Tornar-se cada vez 

mais medíocre, claro, implica tornar-se cada vez mais 

ignorante para com a exuberância e as particularidades deste 

lugar.



*



A cada quatro anos as eleições municipais deixam claras duas 

coisas:



-- Candidatos, funcionários públicos (políticos ou não) e 

eleitores de um modo geral sequer imaginam tudo o que foi 

dito até aqui. Suspeitam que «algo errado» vem acontecendo 

nas últimas décadas, mas acreditam que a Prefeitura e a 

Câmara Municipal darão um jeito.



-- Por não terem conhecimento ou interesse acerca da história 

recente de Ilhabela, são incapazes de compreender o que está 

acontecendo. Isto leva essas pessoas a desenvolver projetos 

de poder e de investimento, não projetos de cidade, muito 

menos projetos de sociedade ou de cultura. Assim, obras e 

mais obras são propostas com a estúpida esperança (ou nem 

isso) de que possam constituir um projeto de cidade, de 

sociedade e de cultura, como se uma pavimento novo numa 

rua ensinasse algo ou nos ajudasse a valorizar o que nos foi 

dado sem nenhum esforço. É o OBRISMO em sua expressão 

máxima: a tendência -- que não é exclusiva de Ilhabela, claro 

-- de resolver todos os assuntos municipais, sejam eles 

estruturais ou não, à base de obras, reformas, inaugurações e 

fotos, porque currículo político é isso aí.

*



Reparem que nossos patrimônios históricos foram reduzidos a 

três obras: a Igreja Matriz, a Cadeia Antiga e a Fazenda do 

Engenho d'Água. Praias, que aqui existem desde a pré-história 

e que foram o palco da pré-urbanidade ilhabelense, não 

apenas não são vistas como patrimônios como rapidamente 

foram transformadas em área de despejo de esgoto de casas e 

de barcos. Quem pode, tem piscina no quintal. Uma vez 

finalizada, a «maior obra de saneamento da história de 

Ilhabela» lançará esgoto praticamente in natura no meio do 

Canal de São Sebastião -- o que na prática significa que 

dependeremos da gentileza das correntes marítimas para não 

nadar em toletes e não ganhar inteiramente grátis uma micose 

e outras doenças mais desagradáveis.



*



A Ponta do Pequeá já era. As praias já eram. As cachoeiras já 

eram. A cultura caiçara já era. A tranqüilidade, que atraiu um 

monte de gente de saco cheio da zoeira metropolitana, já era. 

A segurança já era. 



Em troca ganhamos (a cacofonia foi de propósito) uma «fonte 

interativa», asfalto, avenidas mais largas, obras, obras e obras. 

Ainda vamos ganhar, em resposta aos apelos populares, um 

teleférico e uma ponte estaiada -- dois itens de extrema 

importância para o desenvolvimento econômico e cultural da 

sociedade ilhabelense.



Não surpreende que a Prefeitura de Ilhabela tem sido, como 

em tantas pequenas cidades brasileiras, a maior e mais 

importante empresa local. E o mais aterrorizante é que, a cada 

eleição, cidadãos continuam eufóricos com os projetos de 

poder de um político ou de uma coligação, continuam vendo a 

política como solução (não como o problema que sempre foi) 

e continuam subscrevendo ações (leis, decretos, projetos) que 

nada trazem além de uma dependência cada vez maior da 

população em relação ao poder público municipal.

*



Mudam-se prefeitos e vereadores e uma coisa não muda: Ilhabela continua trocando o que tem de mais particular, 

único e especial por coisas absolutamente medíocres, banais 

e comuns. 



E as próximas três décadas?

***

Nota:

Eu seria muito injusto se, em meio a um manifesto desses, não destacasse o trabalho de duas instituições: o Instituto Ilhabela Sustentável e o Observatório Social.Estas duas organizações têm realizado ações fundamentais para o município e mostram estar atentas a fatos como os que mencionei em meu texto. É uma pena que boa parte das energias dessas organizações seja consumida na tarefa de moderar o frenesi desenvolvimentista da Prefeitura e da Câmara Municipal.