O NICOLAISMO
Autor: AdrianoBR | Publicado: 2012-04-06T02:08:00-03:00

Autor: Pr Waldir Ferro
Igreja batista livre de Sud Mennucci 
TEXTO BASE: APOCALIPSE 2.6 e 15     &nbsp;INTRODUÇÃO     nikh = vitória (no sentido de dominar)     laos= ...o povo peculiar (de Israel ou Cristãos); gente, multidão;...do        Século IV em diante, às vezes se refere ao leigo (conforme        o grego moderno "laikos"= leigo, no sentido de povo comum)     
Portanto, o nome Nikolaitwn (nicolaítas) composto destas duas palavras        tem o sentido de "vitória sobre o povo" ou "os que dominam o povo".     i. A ORIGEM        Esta era uma heresia que se formava já no fim da era apostólica,          com os falsos mestres deturpando a Pureza da Doutrina de Cristo e seus          Apóstolos. A doutrina nicolaíta concebeu a idéia          de uma casta especial e superior na Igreja, ou seja, o chamado Clero.          Indo além, formou-se a idéia de uma hierarquia eclesiástica          dentro deste mesmo clero. Há uma grande probabilidade, lógica          e historicamente, de que estes nicolaítas, dos quais muito pouco          se sabe, sejam os formadores do pensamento Católico Romano e, portanto,          seus antecessores. Eles estavam, no final do séc. I, infiltrados          nas igrejas de Cristo como podemos ver no texto base. Evidentemente, este          desejo de exercer poder sobre o povo, disseminou entre muitos homens          de liderança nas igrejas, movidos pelo instinto carnal de domínio,          pela soberba e pela torpe ganância de posição e riquezas.          Especialmente entre os pastores das grandes igrejas, nos grandes centros,          com congregações numerosas, tornava-se uma tentação          estabelecer uma ostentação de poder sobre o rebanho e outros          pastores de rebanhos menores. Eis o porque de estabelecer-se o "centro          da igreja" e o "trono do Papa", como o maioral e chefe máximo do          Catolicismo em Roma. Sendo ela a capital e maior centro urbano de sua          época, Roma permitia a que seus pastores nutrissem uma imagem de          mais poderosos e importantes que os demais. É claro que, com o          apoio de Constantino (no começo do séc. IV) definitivamente          o Bispo de Roma conquistou esta supremacia.  Não fora o Nicolaísmo,          não existiria o erro de uma IGREJA UNIVERSAL, com sede em algum          lugar. Nem mesmo a primeira Igreja, formada por Jesus pessoalmente, em          Jerusalém, tinha autoridade sobre as demais. Veja em Atos 15, a          postura da Igreja de Jerusalém com relação a Antioquia,          como mãe que exorta a seu filho independente num momento de necessidade,          mas não considera justo lhe impor nada. Observe-se, ainda,          o próprio falar dos Apóstolos Pedro e Tiago (que estavam          em Jerusalém e não em Roma), como não exercem eles          domínio sobre a Igreja, mas servem como conselheiros junto a Ela          e com o Espírito Santo (vv.23,25 e 28)            ii. O PROBLEMA HOJE (Nicolaismo x Cristianismo):       Nicolaitas, não são portanto, como muitos pensaram, seguidores          de um "tal Nicolau", nem do papai Noel (São Nicolau), mas os partidários          da idéia de uma hierarquia dominante dentro da Igreja. Esta heresia          tem influenciado o pensamento de muitos religiosos que pensam galgar degraus          na escada da Fama, Fortuna e Força. Por isto, alguns pobres infelizes          "querem ser pastores", sem a chamada Divina; pastores buscam popularidade          e posição em organizações; trocam de igreja          em busca simplesmente de uma MAIOR ou que pague mais, sem convicção          da vontade de Deus; pastores disputam posições e até          brigam por isto. Mas não deve ser assim nas Igrejas de Cristo!          Em Marcos 10.42-44 podemos ver claramente o Seu ensino de que o Grande          é o que serve e não o que manda.       
Erros como o de se pensar que só os Pastores podem realizar Batismo          ou ministrar a Ceia, efetivamente não tem base bíblica e          provém do pensamento nicolaita de que estes são uma categoria          com poderes especiais. Se uma Igreja tem Pastor local, é evidente          que, sendo este seu líder espiritual deverá exercer tais          funções mas, caso a Igreja não o tenha, deve entender          que a autoridade para estes serviços foi dada à Igreja e          Ela pode escolher um irmão local que tenha boas condições          espirituais e esteja assim apto a liderar a Igreja em tão solenes          atos. É claro que ,se assim entender, a Igreja poderá também          convidar o Pastor de uma Igreja irmã para lhe prestar estes serviços,          embora não o seja absolutamente necessário. Jesus concedeu          à Igreja esta autoridade e não ao pastor. Ele o faz, como          servo (que é o verdadeiro significado da palavra MINISTRO) da Igreja.       
Cristo estabeleceu irmãos com condições diferenciadas          na Igreja sim, mas isto foi feito apenas visando o melhor desenvolvimento          dos crentes e organização da Igreja e não para estabelecer          uma hierarquia dominante (Efésios 4.11-12 e I Corintios 12.12-31).          Assim, era necessário que houvesse Apóstolos, pastores,          mestres, pregadores e evangelistas, mas isto não é uma corrente          hierárquica onde um manda no outro. Cada um deles tem autoridade,          mas só aquela concedida, não pelo título que ostenta,          mas pela igreja, de acordo com o que o Espírito Santo lhe concede          pela Palavra.       Todo Ministro de Deus deve ser respeitado por causa da sua função          como líder e condutor espiritual da Igreja e como um irmão          que seja um bom exemplo ao rebanho (Hebreus 13.7 e 17). Mas isto não          o faz "dono da igreja" e todo pastor tem que tomar o cuidado de ser zeloso          sem, no entanto, exercer domínio por força sobre o rebanho          (I Pedro 5.1-4). Na Bíblia Vida Nova encontramos um bom estudo          a respeito, no item 2.085 ! "Características dos verdadeiros ministros"          do que destacaríamos: Humildade, abnegação, gentileza,          dedicação e afeto para com o rebanho. A atitude de poder          sobre a Igreja é Diabólica e Maligna e, portanto, precisa          ser totalmente rechaçada.             iii. OS CUIDADOS        Sendo assim, nosso papel como Ministros de Deus, seja Missionário,          Evangelista, Professor (mestre), Pregador, Diácono ou Pastor, é          o de SERVIR e não permitir que a síndrome de Lúcifer          se aposse de nós, fazendo com que presumamos de nós, mais          do que realmente somos. Liderança é necessária para          que haja organização, ordem, decência e, principalmente          edificação, seja na Igreja ou em encontros de várias          igrejas, jovens, e mesmo de pastores e obreiros. Mas nunca deve haver          o pensamento de buscar o primado ou a superioridade entre os demais (          Lucas 22.26). Isto estraga a comunhão, prejudica o aprendizado          e a edificação dos participantes. Não sejamos como          Diótrefes, um exemplo bíblico de nicolaíta que, buscando          o primado, tantos males causou (III João 9-10).       
Que em tudo tenha Cristo a primazia (Colossenses 1.18) e nós tenhamos        nossos irmãos em consideração como superiores a nós        mesmos (Filipenses 2.3)     
Fonte:&nbsp;Palavra Prudente
Nota: para aquelas pessoas que sempre acompanham este humilde blog, e que pensaram que este vosso amigo de lutas havia sido arrebatado, como vocês podem notar, infelizmente ainda não foi desta vez!&nbsp;
Quanto ao texto supra, gostei muito por isso compartilho, pois percemos nos nossos dias uma igreja cada vez mais hierarquizada&nbsp; (diáconos, evangelistas, pastores, bispos, apóstolos, querobins, arcanjos...) e menos cristianizada, assim, é importante que sejamos prudentes, pois o noivo está à porta!