Crise
Autor: Nina Veiga | Publicado: 2012-10-29T22:31:00-07:00




Ainda
acredito que a maior crise atualmente tem sido aprender a lidar com a ruptura
de padrões. A verdade é que é muito mais simples segui-los do que rompê-los.
Entretanto, percebo que crises fazem parte no caminho para mudanças efetivas.
Na medida do possível, tento me sentir mais à vontade com estas possíveis
mudanças. Tenho plena consciência de que dificuldade inicial em reconhecer-se
já faz com que estejamos anos luz àqueles que continuam seguindo a lógica
conservadora e reacionária.&nbsp;



Certa vez,
vi a melhor definição para o pensamento reacionário. Cito Alfredo Bosi, no
livro&nbsp;O ser e o tempo da
poesia, "Reacionária é a justificação do mal em qualquer tempo.
Reacionário é o olhar cúmplice da opressão. Mas o que o move os sentimentos e
aquece o gesto ritual é, sempre, um valor: a comunhão com a natureza, com os
homens, com Deus, com a unidade vivente de pessoa e mundo, o estar com a
totalidade".&nbsp;



Isso diz
muito sobre a sociedade que comungamos. Comunhão total das mazelas. São raras as vezes que consigo conversar com alguém sem sentir qualquer mal-estar. Os
pensamentos que impregnam as pessoas são cheios de conservadorismos que oprimem
e reprimem o próximo. A liberdade de expressão é cerceada ao passo que os
pseudovalores morais são impostos pelo&nbsp;status
quo. A questão é que a predominância da boa moral é de sobra apenas quando
lhes convém. Isto porque, para mim, não existe nada mais imoral do que ver
tantos seres ao léu e não sentir a menor dor na consciência. Imoral para mim é
apedrejar um casal de homens ou de mulheres que simplesmente se amam. Imoral
para mim é tratar a mulher como um ser inferior. Imoral pra mim é o desrespeito
ao meio ambiente, ao cenário urbano, às outras pessoas, a começar por aquele
papel de bala lançado do&nbsp;Mercedes&nbsp;do cidadão.



São tantos
os absurdos que presenciamos no dia-a-dia que fico me perguntando até que ponto
o mundo resistirá. Civilidade é artigo de luxo. É preferível questionar as
formas de se amar alguém, o gênero a que se ama, a cor de quem se ama. Para
explicar tais indagações, digo-lhes que Caetano acertou em cheio quando em
certo texto "Americanos" mencionou que aqui embaixo o que impera é a
indefinição. Não é possível descartar a diversidade cultural e étnica presente
em nosso país. Assim, deveria ser preceito básico o tal espírito de comunhão.
Só que quando falo em comunhão, penso em algo saudável – a priori,&nbsp;devoto
preocupação e respeito ao meu semelhante.


O meu drama consiste na ilusão, já que, desde o exemplo mais banal, como o vizinho que
coloca o som no último, até o mais complexo, como o político que enfia a mão
nos cofres públicos e se esquece de que aquele dinheiro deveria ser destinado a
políticas públicas, tudo parece desandar. Seguindo este raciocínio, acabo
detendo-me ao âmbito localista e sei que o meu país já apresenta o diagnóstico
de que qualquer hora morrerá infartado. Muitas dores para pouco coração.


Coração de
veias abertas que já não aguenta mais o reacionarismo corrosivo no seio da
sociedade. Falta de liberdade de expressão, de sinceridade, de preocupar-se com
a própria felicidade sem ter de pensar no julgamento dos outros, de lutar pela
dignidade das pessoas, de olhar para o outro com complacência, de parar de
pensar que você é o umbigo do mundo, de esquecer a lógica mesquinha de que seus
amigos e sua família estão acima de todo o resto.



A verdade é
que estou cansada de questionar tudo e parecer um ser de outro planeta. Está
tudo diante do nosso nariz, mas ninguém quer enxergar. Sozinha, não posso mudar
o mundo. A minha missão seria ladrilhar caminhos para uma possível revolução,
mas nem mesmo os mais jovens querem saber do próprio país. Não se interessam,
simplesmente. Qualquer aula que possa esboçar um quadro de representação da
realidade histórica ou atual parece uma chatice. Qualquer tentativa de apresentar
manifestações artísticas como representativas formas de interpretação do país
ou mundo é perda de tempo. Não querem saber. Dane-se.


Carlos Drummond estava certo quando disse que não queria ser poeta de um mundo
caduco. Está todo mundo completamente caduco. Perderam a sensibilidade, o
interesse, a capacidade e as ganas de enxergar, de lutar. A alienação ganhou
completamente a parada. Não sei como é possível contribuir para que mudanças se
efetivem deste modo. Você tenta, mas só fracassa. Conhece meia dúzia de pessoas
que pensam de maneira parecida, que também se sentem fracassadas. Você se mata,
dia a dia, para adquirir melhor percepção de mundo. O intuito é retransmiti-la.
Ideias. Bom senso. Exercício de cidadania. Princípios de civilidade. Difusão
cultural. Informação por vias imparciais. Tudo balela. Não rola o menor
interesse. Vejo um mundo banal&nbsp;versus&nbsp;um mundo real.


O que adianta se envolver com um projeto quixotesco, não é mesmo? Até mesmo as
pessoas que dizem te respeitar e amar não confiam nas suas ideias. A crise se
acentua no momento em que você percebe ou que está se afastando das pessoas ou
que as pessoas estão se afastando de você. Neste momento, não vê mais
afinidades. O mais complicado na vida é quando você se dá conta que as
afinidades são mais importantes que o amor. Porque, na verdade, alguns
sentimentos devem caminhar de mãos dadas. Difícil assumir para si mesmo que acabou,
mas acabou porque a crise permite a consciência de que você não é a mesma
pessoa - dia a dia a mudança se opera. Das duas, uma: ou você se acomoda ou
evolui. Assumo as dores, quis seguir meu caminho.


Parece coincidência de quem é viciada no que estuda, mas muitas vezes me sinto
no conto "O alienista", pensando que todos estão loucos, quando, na
realidade, o problema sou eu. Quem sabe a solução não é me trancafiar num
manicômio? Quiçá, assim, resolvam-se as crises e as angústias. Vai ver que
Machado se sentia da mesma forma, e eu não duvido que atualidade dele consista
em compartilhar das mesmas angústias que nós vivemos dentro das singularidades
de nossos respectivos tempos. Viagem demais. Desabafo total. Parei por aqui.