Labirinto místico
Autor: Iana | Publicado: 2011-05-05T15:20:00-07:00

DelicadezaMARIA RITA KEHL - O Estado de S.Paulo                           Se eu fosse Deus e se eu existisse, executaria em São  Paulo uma prosaica providência administrativa. Tombaria a cidade inteira  pelos próximos dez anos: como está, fica. Não se derruba mais nada, não  se constrói mais nada. Tratem de melhorar a cidade que já existe:  monstruosa, desigual, mal planejada e mal cuidada. Se é para movimentar  dinheiro, invistam-se nos espaços públicos: ruas, praças, jardins,  calçadas, iluminação, centros de lazer, prevenção contra enchentes -  tudo o que faz, de um amontoado de moradias, algo parecido com a  magnífica invenção humana chamada cidade. Investir em urbanidade também  dá retorno financeiro.  Vista assim do alto, do ponto de vista celeste, São Paulo mais parece  uma cidade bombardeada. Imensas crateras em todos os bairros,  quarteirões de casas derrubadas, populações pobres jogadas de lá pra cá à  procura de lugar para criar novos campos de refugiados de onde serão  expulsas pouco tempo depois. Inundações, trânsito bloqueado, gente  desesperada presa dentro dos carros parados, gente enlouquecendo pela  dificuldade de tocar o dia a dia. Gente que sente no corpo e na alma os  efeitos de viver sob uma cúpula negra de poluição que só se vê de cima.  Parece uma guerra, mas é só o capitalismo: bombando, enriquecendo alguns  e empobrecendo o resto. Enquanto a cidade se torna infernal, se oferece  aos que podem pagar o lenitivo de viver numa torre, bem acima do chão,  de onde se finge escapar da realidade urbana. O uso novo-rico da palavra  torre substituiu as obsoletas "edifício" e "prédio", além da simpática e  infantil "arranha-céu". Nas histórias de fadas, a torre era o lugar  onde se encarceravam as princesas. Privilégio em São Paulo é viver  encerrado numa torreMas como parar todos os negócios imobiliários da cidade? E a  economia? E a geração de empregos? Digamos que, se eu fosse Deus, daria  um jeito nisso. Se uma prefeitura rica como a nossa, em vez de se tornar  cliente de um setor poderoso, investisse os impostos que recebe em  outras atividades, em pouco tempo a cidade recuperaria sua pujança.  Digamos que seja possível planejar um pouco a economia municipal. Só  assim deixaríamos de ser reféns de quem já detém poder econômico. Dez  anos são menos que uma fração de segundo pra quem vê o tempo do ponto de  vista da eternidade. Mas quem sabe, tempo suficiente para que a cidade  pudesse eleger uma nova prefeitura e uma câmara dos vereadores livres de  compromissos com o poderoso Secovi, maior sindicato de comércio  imobiliário da América Latina. Mas - em nome de que Deus faria uma coisa dessas? Em nome de que  impediria a cidade de, digamos - "crescer"? Não, Deus não precisaria ser  socialista. Nem urbanista. Bastaria agir em nome de um valor que está  presente em todas as perspectivas sagradas, religiosas ou simplesmente  humanistas: em nome da delicadeza. Bastaria considerar que as cidades  não existem para impressionar e oprimir as pessoas, mas para ampliar a  esfera da liberdade, das possibilidades e daquilo que se costuma chamar  de urbanidade. Nesse ponto convido o leitor a trocar a vista aérea de São Paulo pelo  ponto de vista pedestre. Basta descer um pouco do carro e passear a  esmo pelas ruas. Se achar a proposta muito mixuruca, finja que é  Baudelaire flanando por Paris no século 19, tentando captar o que sobrou  da antiga cidade depois da monumental reforma executada por Haussmann a  mando de Napoleão III. Ou finja que você é o João do Rio, cronista da  capital brasileira reformada por Pereira Passos. A diferença, claro, é  que essas duas enormes destruições/reconstruções urbanas foram  planejadas visando a modernizar o espaço público, enquanto hoje a  construção civil compra o poder público e faz literalmente o que quer em  nome do interesse das pessoas, isto é, do mercado. Parece que o mercado  é igual à soma das vontades das pessoas. Não é. O que chamamos mercado é  um dispositivo formado por poucos, porém grandes interesses, que se  impõe às pessoas de modo a determinar o que elas devem querer. O que será de uma cidade que destrói todas as suas reservas de  delicadeza, de graça, de modéstia? Caminhe um pouco pelas ruas de seu  bairro em busca dos cantinhos que ainda não foram devastados por alguma  obra grandiosa e brega. O que será de uma cidade sem varandas? Sem  janelas dando para a rua - e o gato que espia pelo vidro de uma delas? O  que será de nosso convívio diário numa cidade sem o pequeno comércio da  rua, responsável pelo território coletivo onde as pessoas aos poucos se  conhecem, se cumprimentam, conversam? Uma cidade sem zonas de  familiaridade? O que será de uma cidade sem as vilas com casas antigas  onde o pedestre entra sem passar por uma guarita e encontra um  micro-oásis de sombra e silêncio? Sem a minúscula pracinha que sobrou  numa esquina onde se esqueceram de construir outra coisa? Procure os  lugares em que ainda seja possível o encontro entre o público e o  privado, o íntimo e o estranho, o desafiante e o acolhedor. O que será  de uma cidade que é pura arrogância, exibicionismo e eficiência? O que  será de nós, moradores de uma cidade que despreza a vida urbana?