Uma breve entrevista com Augustus Nicodemus
Autor: C.E. Martins | Publicado: 2013-10-31T08:14:00-07:00


Para comemorar a reforma no meu blog, optei por algo especial. Uma entrevista com um dos maiores defensores da doutrina reformada: Augustus Nicodemus.&nbsp;Em primeiro lugar eu gostaria de agradecer a Deus por ter levantado pensadores de coragem que têm se empenhado em manter as doutrinas ortodoxas.&nbsp;



Em segundo lugar, agradeço a Augustus Nicodemus pela breve entrevista. Augustus Nicodemus é conhecido pela sua posição firme e bíblica.&nbsp;

Optei por fazer apenas três perguntas, que diretamente tratam de questões que têm sido debatidas no meio evangélico.

Então segue a entrevista.











Eu: Reverendo Nicodemus, a reforma protestante está para completar mais um aniversário. 496 anos. Uma das principais revoltadas de Lutero, se estou certo, corrija-me se eu estiver errado, foi o caso das indulgências, o que feria a doutrina da Salvação pela Graça e Justificação pela Fé. Hoje no meio protestante, ao menos que se diz protestante, temos visto algo semelhante a indulgências. O sistema de barganha voltou. Qual a opinião do senhor referente a isso? Será preciso uma nova reforma?

Reverendo Nicodemus. Infelizmente a igreja evangélica de hoje está minada pela velha heresia da salvação mediante o mérito ou esforço humano, que Paulo combateu na carta aos Gálatas e na carta aos Romanos. Muito embora se diga que a salvação é mediante a fé em Jesus Cristo o que se percebe é o acréscimo de alguma coisa à obra completa de Cristo, como se ela não fosse suficiente para redimir o pecador. Acrescenta-se o dízimo, os sacrifícios, ofertas financeiras, o batismo, a submissão a um apóstolo ou outro líder, a membresia exclusiva em um grupo, e por aí vai. É preciso, sim, uma redescoberta das antigas doutrinas da graça, aquelas mesmas que fizeram a base da Reforma do séc. XVI: sola fide, sola gratia, sola scriptura, solus Christus e soli deo gloria.



Eu: A pressão do "academicismo" tem feito muitos jovens abandonarem a doutrina da inerrância e infalibilidade das Escrituras por causa do evolucionismo, posição dominante da academia. O Mackenzie, enquanto teve o senhor como chanceler, fez vários eventos a fim de mostrar o contraponto ao evolucionismo. Isso, de certa forma revigorou a doutrina da criação ex-nihilo dos seres vivos. Mas agora temos repercutindo o Teste da Fé no meio evangélico, que abre mão da Teoria do Projeto Inteligente e abre espaço para o evolucionismo. O senhor tem alguma posição quanto a isso?&nbsp;

Reverendo Nicodemus.&nbsp;Aqui precisamos fazer algumas distinções. O termo evolucionista-teísta é geralmente usado para quem acredita que Deus usou a evolução para criar a vida e diversificá-la. Eu ainda não consigo ver como os evo-teístas conseguem conciliar o conceito de um Deus onisciente com o principal pilar da evolução darwinista, que são as mutações ao acaso e sem direção ou rumo, deixando o futuro totalmente aberto. Como um Deus onisciente usaria um mecanismo aleatório e sem rumo para cumprir algum propósito? Acho que o Collins, diretor do projeto Genoma, um evo-teísta, foi coerente quando passou a acreditar que Deus realmente não conhece o futuro, pois somente um Deus ignorante do futuro se adapta ao conceito da imprevisibilidade das mutações benéficas, as quais seriam usadas pela seleção natural. Todavia, existem criacionistas, como eu, que acreditam que Deus criou os seres vivos com capacidade de adaptação ao meio ambiente (micro evolução) e de transmissão das características melhores às gerações seguintes, sem que isto acarrete o surgimento de uma nova espécie (macro evolução). O que não estão dizendo é que a teoria da evolução darwinista vem sendo criticada intensamente inclusive por ateus, como Thomas Nagel, e muitos biólogos evolucionistas, que estão insatisfeitos com os limites da teoria para explicar o surgimento da complexidade irredutível dos organismos vivos. O livro de Stephen Meyer, A Duvida de Darwin, vem ocupando lugar na lista dos mais lidos nos Estados Unidos. Este livro faz uma crítica devastadora ao evolucionismo darwinista, especialmente citando biólogos, físicos e matemáticos ateus que apontam as falhas da teoria.



Eu: Em 2010, quando o senhor ainda era chanceler do Mackenzie, o senhor escreveu uma nota orientando a universidade como um todo a se posicionar contra a PL 122, projeto que criminaliza a homofobia. Houve, na época, um protesto contra o senhor na frente do Mackenzie. Mas agora a militância gayzista, bem representada pelo Deputado Jean Wyllys, nãoo se limita a condenar a posição da Igreja, mas quer ensinar a Igreja a interpretar a própria Bíblia. Jean Wyllys tem, exaustivamente, alegado que a Bíblia condena a homossexualidade apenas no livro de Levítico, e que neste caso se referia a moral de um povo específico. Nós sabemos que em várias outras passagens a Bíblia condena a homossexualidade também, o que refuta Wyllys. A questão é que parecem querer nos ensinar a interpretar um livro que conhecemos melhor do que eles. O senhor acredita que isso pode ser um sinal de que a Igreja aqui no Brasil em breve será perseguida de modo formal?&nbsp;

Reverendo Nicodemus.&nbsp;Pode ser que a igreja venha a ser perseguida formalmente no Brasil, bem como em outras partes do mundo, onde a supremacia gay tem conseguido passar leis que aos poucos vão tolhendo a liberdade de expressão e a liberdade de religião. Mas, devemos lembrar que a igreja nascente, no séc. I e seguintes, foi tremendamente perseguida e martirizada pelo Império romano, cujos césares (alguns deles), segundo alguns livros de história, eram homossexuais praticantes. Os cristãos sempre foram perseguidos. Atualmente, é a religião mais perseguida do mundo. A mídia lamentavelmente pouco noticia os ataques e mortes de cristãos em países muçulmanos. Quanto à interpretação da Bíblia, o deputado Wyllis obviamente a distorce para defender seus interesses, o que não deixa de ser interessante. Por que ele deseja receber a aprovação da Bíblia?



Novamente, obrigado a Deus e ao Reverendo.