OBSESSÕES AMOROSAS.
Autor: Edgard Badari Jr. | Publicado: 2013-05-13T09:48:00-03:00





INTRODUÇÃO.

O conceito de personalidade ainda é
algo em construção, embora se tenha várias definições a respeito desta, há quem
defina personalidade como a eficiência que um indivíduo tem para produzir
reações positivas nas pessoas, outras avaliam personalidade como a impressão
que o indivíduo causa nas outras, e há os que defendem que personalidade é o
conjunto de características internas que causam um comportamento e que é
proveniente de experiências individuais de cada um.

De forma geral, esse artigo veio
caracterizar a obsessão amorosa, segundo o viés psicanalítico, em diferentes
épocas, há começar por Freud o fundador da psicanálise, até os psicanalistas
atuais, mas sempre retomando os conceitos para Freud; para tanto esse artigo
foi elaborado com base em pesquisas feitas a partir de documentos já
publicados, como artigo, livros, internet, periódicos na Universidade Estadual
do Piauí. Com intuito de facilitar tal compreensão sobre o assunto

Esta pesquisa tem um grande interesse
social devido à quantidade de casos existentes e a popularização do assunto
devido à evidenciação da mídia onde a população tomou consciência de que às
vezes, amar exageradamente pode sim ser uma doença e com isto houve um aumento
considerável de pessoas procurando ajuda por identificarem-se com as
características deste transtorno.

Os benefícios dessa pesquisa são
esclarecer a população sobre o conceito de obsessão amorosa, fatores
desencadeantes, diferenciar a neurose obsessiva da neurose histérica, quais
suas características e as formas de tratamento dentro do contexto
psicanalítico.

1. Personalidade

O ser humano desenvolve-se em um meio
sócio – cultural, e é nesse meio que ele vai desenvolver sua personalidade.
Personalidade essa que no começo da vida do indivíduo será aprendida, mas com o
passar do tempo ela será moldada pelo próprio sujeito. Teóricos de várias
abordagens psicológicas deram suas colaborações para a formação de um conceito
para a personalidade, porém ainda não se definiu um conceito exato para a
personalidade, já que esta é muito abrangente. Gardner conceitua personalidade
como sendo a eficiência em produzir reações positivas em diversas pessoas e em
diferentes situações; mais também a impressão que o indivíduo causa em outras
pessoas, podendo-se falar em “personalidade agressiva”, “personalidade passiva”
e “personalidade tímida”. (HALL E LINDZEY, 2000).

O conceito formulado por Gardner é um
dos mais populares, devido ao conteúdo, pois consegue conceituar de uma forma
simples e ao mesmo tempo totalizadora.

Alport classifica o conceito de
personalidade segundo uma concepção biossocial e biofísica: o biossocial
corresponde ao conceito de popular, onde a personalidade é entendida em termos
de importância social, um exemplo é quando se diz que o indivíduo é caridoso;
já a concepção biofísica, a personalidade apresenta um aspecto aparente e pode
estar ligado a qualidades específicas do indivíduo, um exemplo é dizer que o
sujeito é alegre. (ALPORT, 1966).

Pode-se entender personalidade como
sendo um conjunto de características que são constituídas de acordo com o meio
social e as experiências de cada um; é o que ordena o comportamento do
indivíduo; pode ser definida como um conjunto de características psicológicas
que determinam a forma de pensar e agir do indivíduo.

A formação da personalidade é
particular de cada um. Ha várias teorias psicológicas que explicam a
personalidade, dentre elas estão à psicanálise, a gestalt terapia, o humanismo
e o behaviorismo. Para &nbsp;Freud a
personalidade forma-se aos quatro ou cinco anos já para Piaget, ela começa a se
formar somente entre os oito e doze anos de idade.

2. Estrutura da personalidade

Segundo Freud, a personalidade é
composta por três estruturas, sendo elas: id (isso), ego (eu), superego
(super-eu). Cada estrutura possui sua função e juntas integram e contribuem
para o perfeito funcionamento do aparelho psíquico, sendo assim, não há uma
estrutura mais importante que a outra. (CALVIN, 2000)

O id é o sistema original da
personalidade e é formado pelos impulsos herdados desde o nascimento, inclusive
os instintos, sendo assim ele não tem noção da realidade objetiva. O id não
tolera aumento de energias e por isso é regido pelo princípio do prazer,
princípio este, que busca manter um nível de conforto constante e uma baixa energia
e entra em ação sempre que o id está em desconforto devido ao aumento de
tensão. (HALL &amp; LINDZEY, 2000).

O ego é regido através do Principio da
realidade e opera através da função secundária; ele é a parte racional da
personalidade, é ele quem controla quais os instintos serão satisfeitos e de
que forma serão satisfeitos. Seu papel principal é o de intermediário entre as
exigências pulsionais do organismo e as condições do ambiente. Seus objetivos
consistem em manter a vida do indivíduo e garantir a reprodução da espécie.
(HALL &amp; LINDZEY, 2000).

Para Jung o ego é o centro da
consciência; ele fornece um sentido de consistência e direção em nossas vidas
conscientes e contrapõem-se a qualquer coisa que ameace essa consistência.
Somos levados a crer que o ego é o elemento central de toda psique e chegamos a
ignorar sua outra metade, o inconsciente. (NICOLAU, 2007)

O superego funciona como uma “arma
moral” da personalidade, nele estão contidos os padrões morais da sociedade,
sendo assim, tem como uma de suas principais funções a preocupação em decidir
se alguma coisa é certa ou errada, ele luta constantemente contra os desejos
impróprios e procura sempre a perfeição.

Hall e Lindzey afirmam em seu livro:

As principais funções do superego são inibir os impulsos do id,
particularmente os de natureza sexual e agressiva; e persuadir o ego a
substituir os alvos moralistas por alvos realistas; e por fim ele dizia que o
superego tinha por função lutar pela perfeição, ele faz do mundo o reflexo de
sua imagem. Ao contrário do ego o superego não somente adia a gratificação do
instinto, mas ele tenta bloqueá-lo permanentemente. (HALL &amp; LINDZEY, 2000,
p.28)

3. Desenvolvimento psicossexual

O desenvolvimento psicossexual do
indivíduo é para Freud o padrão de desenvolvimento, possui caráter universal e
necessário no desenvolvimento da saúde mental.

Segundo Freud, os estágios
psicossexuais são divididos em quatro fases: fase oral, fase anal, fase fálica
e a fase genital; os três primeiros estágios psicossexuais acontecem nos primeiros
cinco anos de vida, depois acontece o chamado período de latência, onde há uma
estabilidade (onde nada acontece) após esse período, na adolescência, começa
outra fase, a genital, e essa percorre por toda a vida adulta. (HALL &amp;
LINDZEY, 2000)

Na fase oral, que ocorre em crianças
recém-nascidas, todo prazer da criança encontra-se na cavidade oral, a priori
para satisfazer a fome, mas depois o sugar torna-se uma satisfação sexual, um
exemplo disso é quando a criança chupa chupeta, ela não satisfaz a fome, ela
satisfaz o impulso sexual. (FREUD, 1905)

Para Gardner (2000) a fase oral é a
fase onde comer é a principal fonte de prazer produzido pela boca, pois comer
envolve estimulação tátil dos lábios e da cavidade oral, e quando ocorre o
aparecimento dos dentes a boca é usada para comer e mastigar. E estes são os
protótipos de muitos traços de caráter que podem aparecer mais tarde.

A segunda fase é a anal, que ocorre dos
três aos quatro anos de idade, nessa fase o prazer sexual é levado para a
região do ânus. Freud ainda subdividiu em duas fases; a primeira que é de
expulsão, aonde o prazer vem da expulsão dos excrementos, e a segunda que é a
de retenção, onde o prazer advém do acúmulo de fezes. (FREUD, 1905)

Para Hall e Lindzey (2000), quando a
mãe é muito rigorosa e repressiva nos seus métodos, a criança pode reter as
fezes e constipar-se. Em casos mais graves onde essa mãe tem esse comportamento
com frequência a constipação se generaliza provocando outras formas de conduta,
a criança pode adquirir um caráter retentivo. Ela pode tornar-se obstinada e
avarenta.

A terceira fase é a fálica, que vai dos
três aos cinco anos de idade, nessa fase o prazer vem dos órgãos genitais; o
menino possui a satisfação de possuir o pênis e por este a angustia da
castração e a menina sofre pela inveja do pênis. (FREUD, 1905)

Para Hall e Lindzey (2000), na fase
fálica ao mesmo tempo em que ocorre o desenvolvimento das sensações sexuais
ocorre o aumento da agressividade associada ao funcionamento dos órgãos
genitais, nessa fase que ocorre o prazer da masturbação, e um investimento sexual
nos pais, resultando no Complexo de Édipo.

Depois de passarem os três primeiros
estágios, a criança passa pelo período de latência onde há uma luta constante
contra a masturbação e as fantasias ligadas a esta, pois estas dão um
sentimento de culpa. (HALL &amp; LINDZEY, 2000)

A quarta fase é a chamada fase genital,
que ocorre após o período de latência, nessa fase o adolescente começa a voltar
a ter as fantasias sexuais e junto com ele o temor à castração. Nas meninas
isso se torna ainda pior com achegada da menarca. A principal função biológica
dessa fase é a reprodução. (HALL &amp;LINDZEY, 2000)

Para Hall e Lindzey (2000), é na fase
genital que vai se manifestar a atração sexual, a socialização, a atividade de
grupo, o interesse profissional, a preparação para o casamento e a preocupação
em constituir família; o objetivo desta fase é proporcionar estabilidade e
segurança psicológica para o indivíduo.

4. Obsessão amorosa na psicanálise

A obsessão amorosa é um tipo de neurose
histérica, também conhecida, como uma psiconeurose de defesa onde a pessoa
afetada é totalmente dependente emocionalmente não de um parceiro, mas da relação
obsessiva em si. O obsessivo amoroso, enxerga na pessoa amada um ideal de
relacionamento que só existe para ele. Devido a isso, podemos pensar que a
obsessão amorosa é diferente do amor em si. (LUCHESI, 2007).

Para Zimerman (1999) no início Sigmund
Freud dividiu os transtornos emocionais, que ele então chamava de
psiconeuroses, em três categorias psicopatológicas: as neuroses atuais, as
neuroses narcisistas e as neuroses transferenciais, onde se enquadra a
histeria; segundo ele:

A histeria é uma neurose complexa
caracterizada pela instabilidade emocional e que tem seu início a partir de
lembranças reprimidas que tem uma forte intensidade emocional, sendo que a
lembrança desse trauma e sua catarse era o caminho para a cura. (ZIMERMAN,
1999, p.207-208)

Green (1974) destaca o aspecto
defensivo da histeria, ele considera que esse caráter exibicionista e
histriônico, comum do histérico, sobre tudo o protege contra seus núcleos
depressivos, ou seja, por trás “dos escândalos” o histérico possui baixa autoestima,
é extremamente frágil e instável.

Uma característica da neurose histérica
é o não controle do ego. A neurose histérica ocorre com mais frequência nas
mulheres, já que estas apresentam uma maior complicação no desenvolvimento
sexual devido ao sentimento de inveja do pênis. O indivíduo histérico se fixou
na fase fálica, mas com alguns componentes da fase oral.

Para Freud (1906) citado por Zimerman
(1999), a histeria pode ser de dois tipos: conversiva – há sintomas físicos – e
dissociativa – o estímulo é sentido de forma tão intensa que quebra há
desfuncionalidade da mente, levando a pessoa a atos descoordenados da
realidade. Percebe-se que a obsessão em si é uma doença que surge de uma
fixação da fase fálica, mas que o ambiente em que esta pessoa cresceu
influencia muito.

Freitas (2008) diz:

As obsessões estão relacionadas à ansiedade criada em resposta a uma
situação muito estressante, esmagadora e dolorosa. Uma frustração amorosa, uma
família desestruturada, escola ou ambiente de trabalho nocivo ou ameaçador
podem causar um excesso de ansiedade ou a pessoa pode ficar comprometida
emocionalmente e tentar buscar uma saída para fugir desta realidade.

Devido às necessidades básicas de amor,
assistência e aceitação que foram negados, a pessoa viaja para o mundo das
obsessões para evitar a sensação de ansiedade e privação. A necessidade
obsessiva cria mecanismos e estratégias para seduzir o outro, originando uma
atração fatal que busca a possessão como forma de incluir o outro em sua
própria vida, tentando o máximo de controle, pois a falta deste irá provoca
intensa dor. (FREITAS, 2008)

O obsessivo amoroso tem uma preferência
em ser amado ao invés de amar; inconscientemente procura um parceiro pouco
disponível e está disposto a mudá-lo através do seu amor. O obsessivo amoroso é
dependente do parceiro e da dor emocional que esse amor lhe proporciona; ele
enxerga um relacionamento ideal que só existe para ele. A pessoa que sofre de
obsessão amorosa possui uma ideia fixa de poder e domínio sobre a outra pessoa,
além de ter uma forte tendência a se fingir de vítima, necessitando assim de dó
e de atenção. (MELO, 2008)

De acordo com a enciclopédia:

A palavra histeria é usada desde a antiguidade, por Hipócrates, e era
usada para designar transtornos nervosos em mulheres que não haviam tido
filhos. Em manuscritos egípcios muitos séculos antes de Hipócrates, também
apareceu uma doença identificável com o mesmo nome. No século XIX Charcot
distinguiu a histeria da epilepsia, foi em aulas com Freud que ele percebeu que
a histeria não era um fingimento e não se apresentava somente em mulheres, já
Janet concebia a histeria como se tratando de uma diminuição da tensão psíquica
que pode ser provocada por choques emocionais e recordações traumáticas. (WIKIPÉDIA,
1999).

Na histeria, as ideias reprimidas ficam
inalteradas no inconsciente, mas mesmo assim provocam influência na
personalidade do indivíduo. O complexo de Édipo juntamente com os impulsos
provenientes da fixação da fase anal será a base para os sintomas da neurose
obsessiva. O comportamento do neurótico obsessivo é contraditório, devido à
mistura do complexo de Édipo com os impulsos anais tornando-os ora bondosos,
ora cruéis. (ZIMERMAN, 1999)

Freud afirma que nas Neuroses
Obsessivas, através dos sintomas, o Eu obtém uma satisfação narcísica. Os
sintomas do neurótico obsessivo bajulam seu amor próprio, fazendo sentir-se
melhor que outras pessoas, por se considerar mais limpo ou especialmente
consciencioso. Tudo isto resulta no ganho proveniente da doença que se segue a
uma neurose. Freud completa “A formação de sintomas assinala um triunfo que se
consegue combinar a proibição com a satisfação... a fim de alcançar essa
finalidade muitas vezes faz uso das trilhas associativas mais engenhosas” (FREUD,
1926, p.93-122).

Nas neuroses ocorre à fuga da realidade
onde há uma idealização do objeto, por isso, o neurótico obsessivo se parece
mais com o psicótico do que o histérico. Apesar da idealização, no fundo o
individuo tem a consciência do que é verdadeiro e do que é falso.

Para Zetzel (1968) existem quatro tipos
de histerias: as “verdadeiras” ou “boas” histéricas, que atingem a condição de
casar ter filhos com bom desempenho profissional e que se beneficiam com a
psicanálise; outras também “verdadeiras” com casamentos complicados, geralmente
com natureza sadomasoquista, que não conseguem manter por muito tempo um
satisfatório compromisso com a análise; aquelas pacientes que manifestam
sintomas histéricos, que lhes confere uma fachada de pessoas histéricas, mas
que, na verdade, encobre uma subjacente condição bastante depressiva, sendo que
essas pessoas não se completam em nenhuma área da vida; e as “pseudo-histéricas”,
presentes em personalidades muito mais primitivas, sendo que a sua extrema
instabilidade emocional justifica a antiga denominação “psicose histérica”.

O tratamento clínico para obsessão
amorosa, num viés psicanalítico, vai depender do analista; Pois cada terapeuta
tem sua forma de tratar desse transtorno, uns com a hipnose, outros com terapia.

Segundo Zimerman (1999, p. 213-214) diz
que:

A atividade interpretativa do analista deve ficar centrada nos seguintes
aspectos: usar a técnica de “confrontação”, levando o paciente a confrontar se
há similaridade de como ele se vê e de como os outros os vêem; utilizar a
técnica de uma imaginária “dramatização verbal”, onde a paciente troca de
lugar, papel e função com outras pessoas do seu convívio; trabalhar com as
funções conscientes do ego, ou seja, como ele percebe, pensa, discrimina e
comunica seus sentimentos de amor e ódio.

Diante de todos os conceitos, eles
trazem à tona a aprendizagem sobre o “Normal” e o patológico, tendo em vista o
modelo que foi recebido da sociedade, da cultura, das instituições em que o
indivíduo está inserido, porém o indivíduo tem a chance de refletir e tirar
suas próprias conclusões a respeito da obsessão amorosa em si.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

A partir desta pesquisa observa-se que
a obsessão amorosa classifica-se como uma neurose histérica do tipo
dissociativa e ocorre, por natureza, em maior frequência nas mulheres sendo que
as mulheres que cresceram em um ambiente disfuncional são mais propensas a
desenvolver a obsessão.

As principais características, da
obsessão amorosa, entre outras são: o sentimento de posse em relação ao outro,
a idealização de um relacionamento que só existe para ele e a procura
inconsciente de um parceiro emocionalmente indisponível. Por ser um tipo de
histeria, a pessoa tenderá a sempre assumir o papel da vítima, o que implica a
necessidade de receber a dó e complacência das outras pessoas.

Conforme aprendemos com Freud, somos
necessariamente seres sexuais, comandados por nossas pulsões sexuais;
transferindo e liberando nossa libido, e variando inclusive nosso objeto de
interesse ao longo da vida, estando ele dentro do “normal”, ou não.

Cabe então ao próprio indivíduo, dentro
da sua sociedade, relacionar e discernir o normal do patológico, buscando ajuda
profissional se necessário.




Fonte:&nbsp;http://artigos.psicologado.com/abordagens/psicanalise/obsessao-amorosa#ixzz2T4y6AkjO
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