A Arte de Engolir Sapos
Autor: Meires | Publicado: 2012-02-28T11:09:00-08:00



               
                  &nbsp;               
                  Rubem                    Alves
                    O Adão, meu amigo,                      professor de biologia, já encantado, amava os sapos.
Dedicou sua vida a estudá-los. Estudava e admirava.                      Era capaz de identificá-los não só por                      sua aparência física como também pelo                      seu canto.
Acho que o Adão achava os sapos bonitos. E é                      certo que eles têm uma beleza que lhes é peculiar.                      O filósofo Ludwig Feuerbach diria que para os sapos                      não existe nada mais belo que o sapo e, se entre eles                      houvesse teólogos, haveriam de dizer que Deus é                      um sapo. Cada forma de vida é o Bem Supremo para si                      mesma.
                  Eu mesmo, sem ter a sensibilidade                      do Adão, escrevi um livro para crianças em que                      um dos heróis é o sapo Gregório. Mas                      desejo confessar que não acho os sapos bonitos. Bonita                      eu acho a sua cantoria durante a noite, a despeito da sua                      falta de imaginação e monotonia. Mas o que ela                      perde em riqueza estética é plenamente compensado                      pelo seu poder hipnótico, o que é bom para fazer                      dormir.
                  Mas o fato é que nós,                      humanos, não consideramos os sapos como animais com                      que gostaríamos de conviver. Ter um cãozinho,                      um gato ou um coelho como bichinho de estimação,                      tudo bem. Mas se o menino quisesse ter um sapo como bichinho                      de estimação, os pais tratariam de leva-lo logo                      a um psicólogo para saber o que havia de errado com                      ele. Sapo é bicho de pesadelo.
                  Quem sugere isso são                      as Escrituras Sagradas. Está relatado, no capítulo                      oitavo do livro de Êxodo que Deus, para dobrar a obstinação                      do faraó egípcio que não queria deixar                      que o povo de Israel se fosse, enviou-lhe uma série                      de pragas de horrores, uma delas sendo a dos sapos. Diz o                      texto que a praga era de rãs, mas não faz muita                      diferença. “Eis que castigarei com rãs                      todos os teus territórios, o rio produzirá rãs                      em abundância, que subirão e entrarão                      em tua casa, no teu quarto de dormir, e sobre o teu leito,                      e nas casas dos teus oficiais, e sobre o teu povo, e nos teus                      fornos e nas tuas amassadeiras. ” Já imaginaram                      o horror? A gente entra debaixo das cobertas e sente o frio                      das rãs que lá estão. Morde o pão                      e dentro dele está uma rã assada.
                  Nas estórias infantis                      é a mesma coisa. A bruxa poderia ter transformado o                      príncipe numa girrafa, num tatu ou num gato. Escolheu                      transformá-lo no mais nojento, um sapo. E há                      aquela estória em que o sapo queria dormir na cama                      com a princesinha. Tão horrorizada ficou de ter de                      dormir com um sapo que ela, para evitar os beijos e seus desenvolvimentos                      inevitáveis, pegou-o pela perna e o jogou contra a                      parede. Esse ato teve efeito mágico pois que, ao cair                      no chão, o sapo transformou-se em príncipe.                      Já aconselhei pessoas a lançar contra a parede                      seus sapos e sapas conjugais, para ver se o contra-feitiço                      funciona também para os humanos. Parece que não.
                  O horror do sapo parece também                      numa sugestiva expressão popular: “ter de engolir                      sapo”. Por que não “ter que engolir gato”,                      “ter de engolir borboleta”, “ter de engolir                      tico-tico”? Porque mais nojento que sapo não                      existe.
                  Essa expressão traz                      o sapo para o campo das atividades alimentares. Engolir é                      comer. O ato de comer é presidido pelo paladar. O paladar                      é uma função discriminatória.                      Ele separa o saboroso do não saboroso. O saboroso é                      para ser engolido com prazer. O não saboroso, o corpo                      se recusa a comer. Cospe. “Ter engolido sapo”:                      ser forçado a colocar dentro do corpo aquilo que é                      nojento, repulsivo, viscoso, frio, mole.
                  Não há forma                      de engolir sapo com prazer. Engolir um sapo é ser estuprado                      pela boca. Há um ditado inglês que diz: “If                      you are going to be raped, and there is nothing you can do                      about it, relax and enjoy it” : se você vai ser                      estuprado e você não pode fazer nada para impedi-lo,                      relaxe e trate de gozar o mais que puder. Esse ditado sugere                      a possibilidade de se sentir prazer em ser estuprado. Pode                      até ser. A psicanálise me ensinou a aceitar                      a possibilidade dos mais estranhos prazeres perversos. Mas                      não há relaxamento que faça do ato de                      engolir sapo uma experiência prazerosa.
                  Por que engolir um sapo?
                  Há pessoas que engolem                      sapos por medo. Bem que seria possível evitar a repulsiva                      refeição: o sapo é um sapinho. Mas elas                      preferem engolir o sapo a enfrentá-lo. Não têm                      coragem de pegá-lo e jogá-lo contra a parede.                      Pessoas que fizeram do ato de engolir sapos um hábito                      acabam por ficar parecidas com eles: andam aos pulos, sempre                      rente ao chão e coaxam monotonamente.
                  Mas há situações                      em que é inevitável engolir o sapo. Eu mesmo                      já engoli muitos sapos e disto não me envergonho.                      O meu desejo, com esta crônica, é dar uma contribuição                      ao saber psicanalítico, que até agora fez silêncio                      sobre o assunto. Muitos dos sintomas neuróticos que                      afligem as pessoas resultam de sapos engolidos e não                      digeridos.
                  Tudo começa com um                      encontro: à minha frente um sapo enorme, ameaçador,                      com boca grande. A prudência me diz que é melhor                      engolir o sapo a ser engolido por ele. É melhor ter                      um sapo dentro do estômago(sapos engolidos nunca vão                      além do estômago) do que estar no estômago                      do sapo.
                  Aí, impotente e sem                      ações, deixo que ele entre na minha boca, aquela                      massa mole nojenta. É muito ruim. O estômago                      protesta, ameaça vomitar. Explico-lhe as razões.                      Ele cessa os seus protestos, resignado ao inevitável.                      Não consigo mastigar o sapo. Seria muito pior. Engulo.                      Ele escorrega e cai no estômago.
                  Alimentos não digeríveis                      são eliminados pelo aparelho digestivo de duas formas:                      ou são expelidos pelo vômito ou são expelidos                      pela diarréia. Os sapos são uma exceção.                      Não são digeridos mas não são                      nem expelidos pelas vias superiores e nem pelas vias inferiores.                      Os sapos se alojam no estômago. Transformam-no em morada.                      Ficam lá dentro. Por vezes hibernam. Mas logo acordam                      e começam a mexer.
                  Ninguém engole sapo                      de livre vontade. Engole porque não tem outro jeito.                      Tem sempre alguém que nos obriga a engolir o sapo,                      à força. A pessoa que nos obriga a engolir o                      sapo, a gente nunca mais esquece. Diz a Adélia que                      “aquilo que a memória amou fica eterno”.                      Aí eu acrescento algo que aprendi no Grande Sertão.                      Conversa de jagunços matadores. Diz um: “Mato                      mas nunca fico com raiva”. Retruca o outro, espantado:                      “Mas como?” Explica o primeiro: “Quem fica                      com raiva leva o outro para a cama.” É isso.                      A gente leva, para a cama, a pessoa que nos obrigou a engolir                      o sapo. A raiva também eterniza as pessoas. Não                      adianta falar em perdão. A gente fica esperando o dia                      em que ela também terá de engolir um sapo. Ou                      como dizia uma propaganda antiga de loteria, a gente reza:                      “O seu dia chegará...” (O amor que acende                      a lua, pg. 105.)
                                 
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