ALLAN KARDEC E O ESPIRITISMO
Autor: Sociedade Espírita Caminho de Luz | Publicado: 2011-11-29T09:14:00-08:00

Em  1855, Hippolyte Léon Denizard Rivail, professor francês de aritmética,  pesquisador de astronomia e magnetismo, foi convidado por um amigo seu a  ver de perto estas manifestações que ocorriam nos salões da capital  francesa. Rivail era discípulo de Pestalozzi, chamado de pai da  pedagogia moderna, e casado com Amélie Gabrielle Boudet. Nascido em 03  de outubro de 1804, na cidade de Lyon, já ouvira sobre o assunto das  mesas girantes e não entendia bem o que estava acontecendo. Homem  criterioso, Rivail não se deixava levar por modismos e como estudioso do  magnetismo humano acreditava que todos os acontecidos poderiam estar  ligados à ação das próprias pessoas envolvidas, e não de uma possível  intervenção espiritual. O  professor então participou de algumas sessões, e algo começou a  intrigá-lo. Percebeu que muitas das respostas emitidas através daqueles  objetos inanimados fugiam do conhecimento cultural e social dos que  faziam parte do "espetáculo". Como os móveis, por si só, não poderiam  mover-se, fatalmente havia algum tipo de inteligência invisível atuando  sobre os mesmos, e respondendo aos questionamentos dos presentes. Rivail  presenciava a afirmação daqueles que se manifestavam, dizendo-se almas  dos homens que viveram sobre a Terra. Foi então, que uma das mensagens  foi dirigida ao professor. Um ser invisível disse-lhe ser um Espírito  chamado Verdade e que ele, Rivail, tinha uma missão a desenvolver, que  seria a codificação de uma nova doutrina . Atento  aos dizeres do Espírito, e depois de muitos questionamentos à entidade,  pois não era homem de impressionar-se com elogios, resolveu aceitar a  tarefa que lhe fora incumbida.  O  Espírito de Verdade disse-lhe ser de uma falange de Espíritos  superiores que vinha até aos homens cumprir a promessa de Jesus, no  Evangelho de João, capítulo XIV; versículos 15 a 26: "E eu rogarei ao  Pai e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para  sempre; o Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o  vê nem o conhece; mas vós o conhecereis, porque habita convosco e  estará em vós... Mas, aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai  enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará  lembrar de tudo quanto vos tenho dito". Através  dos Espíritos, Rivail descobriu que em uma de suas encarnações  anteriores foi um sacerdote druida, de nome Allan Kardec.  Foi  então que resolveu adotar este pseudônimo durante a codificação da nova  doutrina, que viria a se chamar Doutrina Espírita ou Espiritismo.  Kardec assim procedeu para que as pessoas, ao tomarem conhecimento dos  novos ensinamentos espirituais, não os aceitassem por ser ele, um  conhecido educador, quem estivesse divulgando. Mas sim, que todos os que  tivessem contato com a boa nova a aceitassem pelo seu teor racional e  sua metodologia objetiva, independente de quem a divulgasse ou a  apoiasse. 
 A Codificação 
 A  partir daí foram 14 anos de organização da Doutrina Espírita. No  início, para receber dos Espíritos as respostas sobre os objetivos de  suas comunicações e os novos ensinamentos, Kardec utilizou um novo  mecanismo, a chamada cesta-pião: um tipo de cesta que tinha em seu  centro um lápis. Nas bordas das cestas, os médiuns, pessoas com  capacidade de receber mais ostensivamente a influência dos Espíritos,  colocavam suas mãos, e através de movimentos involuntários, as  frases-respostas iam se formando. Julie e Caroline Baudin, duas  adolescentes de 14 e 16 anos respectivamente, foram as médiuns mais  utilizadas por Kardec no início.  Com  o decorrer do tempo, a cesta-pião foi dando lugar à utilização das  próprias mãos dos médiuns, fenômeno que ficou conhecido como  psicografia. Todas  as perguntas e respostas feitas por Kardec aos Espíritos eram revisadas  e analisadas várias vezes, dentro do bom senso necessário para tal. As  mesmas perguntas respondidas pelos Espíritos através das médiuns eram  submetidas a outros médiuns, em várias partes da Europa e América.  Assim, o codificador viajou por cerca de 20 cidades. Isso para que as  colocações dos Espíritos tivessem a credibilidade necessária, pois estes  médiuns não mantinham contato entre eles, somente com Kardec. Este  controle rígido de tudo o que vinha de informações do mundo espiritual  ficou conhecido por "Controle Universal dos Espíritos". Disto,  estabeleceu-se dentro da Doutrina Espírita que qualquer informação vinda  do plano espiritual só terá validade para o Espiritismo se for  constatada em vários lugares, através de diversos médiuns, que não  mantenham contato entre si. Fora isso, toda comunicação espiritual será  uma opinião particular do Espírito comunicante. Com  todo um esquema coerentemente montado, Allan Kardec preparou o  lançamento das cinco Obras Básicas da Doutrina Espírita, a Codificação,  tendo início em 1857 com o lançamento de "O Livro dos Espíritos". Estes  livros contêm toda a teoria e prática da doutrina, os princípios básicos  e as orientações dos Espíritos sobre o mundo espiritual e sua constante  influenciação sobre o mundo material. Durante  a codificação, Kardec lançou um periódico mensal chamado "Revista  Espírita", em 1858. Nele, comentava notícias, fenômenos mediúnicos e  informava aos adeptos da nova doutrina o crescimento da mesma e sua  divulgação. Servia várias vezes como fórum de debates doutrinários,  entre partidários e contrários ao Espiritismo. A Revista Espírita foi a  semente da imprensa doutrinária. No  mesmo ano, Kardec viria a fundar a Sociedade Parisiense de Estudos  Espíritas. Constituída legalmente, a entidade passou a ser a sociedade  central do Espiritismo, local de estudos e incentivadora da formação de  novos grupos. 
 Allan  Kardec desencarnou em 31 de março de 1869, aos 65 anos, vítima de um  aneurisma. Sua persistência e estudo constantes foram essenciais para a  elaboração do movimento espírita e organização dos ensinos do Espírito  de Verdade.