PERFEIÇÃO
Autor: Val | Publicado: 2012-04-26T11:22:00-07:00




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Preparação








Primeiro, adora 
os Deuses Imortais, como eles estabeleceram e ordenaram na 
Lei.

Reverencia o 
Juramento, e a seguir os Heróis, plenos de bondade e luz.

Honra igualmente 
os Demónios Terrestres prestando-lhes o culto que lhes é legalmente 
devido.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Purificação




Honra igualmente 
os teus pais, e aqueles que te são mais próximos.



De todo o resto 
da humanidade, faz teu amigo aquele que se distinguir pela sua 
virtude.



Ouve sempre as 
suas pacíficas exortações, e toma como exemplo as suas virtuosas e úteis 
acções.



Evita tanto 
quanto possível odiar os teus amigos por faltas 
insignificantes.



E compreende que 
poder é um vizinho próximo da necessidade.



Sabe que todas 
estas coisas são como as disse a ti; e habitua-te a superar e a vencer estas 
paixões:



Primeiro a gula, 
preguiça, luxúria e ira.



Não faças nada de 
mal, nem na presença de outros, nem em privado,



Mas acima de 
tudo, respeita-te a ti mesmo.



A seguir, observa 
a justiça nos teus actos e nas tuas palavras,



E não te habitues 
a comportares-te em todas as coisas sem regra e sem razão,



Mas considera, 
sempre, que é ordenado pelo destino que todos os homens 
morram,



E que os bens da 
sorte são incertos; e que como podem ser adquiridos, assim podem ser igualmente 
perdidos.



No que concerne a 
todas as calamidades que os homens sofrem pela divina fortuna,



Suporta, com 
paciência, o teu fado, seja ele qual for, e nunca te lastimes,



Mas esforça-te no 
que puderes corrigir.



E leva em 
consideração que o destino não envia a maior porção destas desgraças aos homens 
bons.



Há entre os 
homens muitas formas de raciocinar, boas e más;



Não os admires 
nem os rejeites com muita facilidade.  



Mas se forem 
ditas falsidades, ouve-os com suavidade, e arma-te com 
paciência.



Observa bem, em 
todas as ocasiões, o que te vou dizer:



Não deixes que 
nenhum homem, seja por palavras, seja por actos, te seduza,



Nem te seduzas tu 
ao dizeres ou fazeres o que não for proveitoso para ti mesmo.



Informa-te e 
delibera antes de actuares, para que não cometas acções 
disparatadas,



Porque isso é 
próprio de um homem miserável: o falar e actuar sem reflectir.



Mas faz o que 
mais tarde te não afligir nem te causar arrependimento.



Nunca faças nada 
que não compreendas.



Mas aprende tudo 
o que tens obrigação de conhecer, e assim levarás uma vida 
feliz.



De nenhum modo 
neglicencies a saúde do teu corpo;



Mas dá-lhe bebida 
e comida na justa medida, e exercita, também, o que de tal tiver 
necessidade.



Por medida quero 
dizer o que te não incomoda.



Habitua-te a um 
estilo de vida simples e decente, sem ostentações.



Evita tudo o que 
suscitar inveja,



E não sejas 
perdulário sem motivo, como alguém que não sabe o que é decente e 
honroso.



Nunca sejas 
cobiçoso nem avarento; a justa medida é excelente nestas 
coisas.



Faz apenas aquilo 
que não pode ferir-te e pondera cuidadosamente antes de o 
fazeres.












Perfeição









Nunca permitas 
que o sono feche os teus olhos, depois de teres ido para a 
cama,



Até teres 
examinado, com a tua razão, todas as tuas acções do dia:



Em que é que eu 
errei? O que é que eu fiz? O que é que eu não fiz e que devia ter 
feito?



Se neste exame 
achares que fizeste mal, repreende-te severamente;



E se fizeste algo 
bom, regozija-te. 



Pratica 
minuciosamente todas estas coisas; medita bem nelas; deves amá-las com todo o 
teu coração;



Elas irão pôr-te 
no caminho da virtude divina.



Eu o juro por 
aquele que passou para as nossas almas a Tetraktis Sagrada, a fonte da natureza, 
cuja causa é eterna.



Mas nunca deites 
mão a nenhuma obra antes de teres, em primeiro lugar, rogado aos deuses que 
aperfeiçoem o que vais começar.



Quando fizerdes 
disto um hábito familiar,



Conhecerá a 
constituição dos Deuses Imortais e dos homens.



 Verás quão extensa é a diversidade dos seres e 
aquilo que os contém e os mantém presos;



 Igualmente saberás que, de acordo com a Lei, a 
natureza deste universo é semelhante em todas as coisas;



Deste modo não 
terás de esperar o que não deves esperar; e nada neste mundo te será 
oculto.



Igualmente 
saberás que os homens lançam sobre si mesmos as suas próprias 
desgraças,  voluntariamente, e por sua própria e livre 
opção. 




Infelizes que 
eles são! Nem vêem nem compreendem que o seu bem está junto 
deles.



Poucos sabem como 
se livrar das suas desgraças.



Tal é o fado que 
prende a humanidade, e lhe rouba a consciência. 



Como grandes 
ondas, rolam de um lado para o outro e oprimem-se com males 
inumeráveis.



Pois uma luta 
fatal, inata, persegue-os por toda a parte, sacudindo-os para cima e para baixo; 
nem eles percebem isso. 



Em vez de 
provocarem e excitarem isso, deviam evitar isso tornando-se 
úteis.



Oh! Zeus, nosso 
Pai! Se não libertares os homens de todos os males que os 
oprimem,



Mostra-lhes de 
que demónios se devem servir.



Mas toma coragem; 
a raça do homem é divina;



A natureza 
sagrada revelar-lhes-á os mais recônditos mistérios;



Se ela te revelar 
os seus segredos, facilmente realizarás todas as coisas que te 
recomendei



E pela cura da 
tua alma, libertá-la-ás de todos os males, de todas as 
aflições.



Mas abstém-te de 
carnes que nós proibimos nas purificações e na libertação da 
alma;



Faz uma distinção 
justa das mesmas e examina bem todas as coisas.



Deixando-te, 
sempre, guiar e ser dirigido pela compreensão que vem do alto e que deve segurar 
as rédeas,



Quando, tendo-te 
despojado do teu corpo mortal, chegares ao mais puro Éter,



Serás um Deus 
imortal, incorruptível e a Morte não mais terá domínio sobre 
ti.









 






UM BREVE  
COMENTÁRIO 




 



Versos 1 a 3 – É curioso notar a 
hierarquização dos seres espirituais em deuses, 
heróis ou semideuses, e demónios terrestres, e o 
facto de se situarem abaixo do Deus Criador, a 
quem os Deuses 
Imortais prestaram um 
Juramento que deve ser reverenciado, o de preservar 
todas as coisas nos seus lugares, e manter a beleza e a harmonia do 
Universo.  Os 
Demónios Terrestres 
serão, em minha opinião, os Egos 
de homens justos e bons que já alcançaram a libertação do ciclo de morte e vida, 
ou estão prestes a alcançá-la, isto é, altos Iniciados. Recorde-se que Sócrates 
dizia ter, como companheiro, o seu 
demónio.  



Versos 40 a 44 – Trata-se, 
evidentemente, do exercício de Retrospecção que Max Heindel nos transmitiu e que 
tanto prezava.



Verso 47 – Este juramento é feito perante o próprio 
Pitágoras, de onde a hipótese de Os Versos de Ouro não terem sido escritos por  
ele, mas por um dos seus 
discípulos. 



A Tetraktis[3] 
é o número quaternário, ou o 
10 formado pela adição dos quatro primeiros números (1+2+3+4), um dos conceitos 
fundamentais na doutrina pitagórica. O quatro simboliza 
a terra, a totalidade do criado e do revelado, sendo a totalidade do criado 
também a totalidade do perecível. Pitágoras dizia que a nossa alma é formada 
pela tetraktis, ou seja a inteligência, a ciência, a opinião 
e a sensação.



Verso 62 – Estes demónios são os 
seus próprios Egos superiores,&nbsp; porque vê-los e conhece-los significa estar livre  
de todos os 
males.



1] Discípulo de Pitágoras, um dos 
poucos que escaparam à perseguição movida pelo tirano Cílon, como vingança de 
ter sido rejeitada a sua admissão à Escola de Crotona. Lisis fugiu para a Grécia 
e fixou-se em Tebas, onde foi amigo e mestre de Epaminondas.    









[2] Hierocles de 
Alexandria (Sec V A.D.), filósofo neoplatonista, que se notabilizou por volta do 
ano 430. Foi discípulo de Plutarco e ensinou durante alguns anos em Alexandria, 
de onde, porém, terá sido banido. Mudou-se para Constantinopla, mas as suas 
opiniões religiosas foram tidas como tão ofensivas que foi preso 
e  chicoteado. A única obra completa que chegou até nós é o 
seu comentário a Carmina Aurea de Pitágoras.



   
Não 
confundir esta personagem com outras com o mesmo nome e também relacionadas com 
Alexandria.










[3] 
Τετρακτΰς, em grego