Autor: Agora Só Filosofia | Publicado: 2016-09-13T04:41:00-07:00



Hilda
Eunice da Silva&nbsp;

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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Paper: &nbsp;&nbsp;Aristóteles: A
felicidade.



Toda
a existência humana tem a sua busca onde considera que é o bem. Os fins últimos
são bens por si. Estes fins que buscamos para o nosso próprio bem, precisam ser
o bem supremo. 

Há
uma diferença em todos os fins, outros são atividades que os produzem. Onde
existe fim destintos das ações, como se o médico colocar em ação a sua
medicina, ele trás dela a saúde,se o construtor tabalha em fazer um navio o
resultado será o navio pronto, se você economiza você ficara rico. As pessoas
comuns atribuem a felicidade ao prazer sensual; isto pode ser suficiente para
os animais, mas a vida humanas tem fins mais elevados, como a busca&nbsp; de suas realizações. A função distinta dos
seres humanos em geral, é o que nos distingue dos animais e plantas é a nossa
racionaliadade. Portanto o bem supremo deve ser uma atividade da alma racional
de acordo com a virtude.

Para
Aristóteles a execêlencia moral é uma disposição para escolher o meio-justo,
uma escolha é justa e correta quando o feita com discermimento a caminhada pela
prudência .

O
homem deve evitar os excessos e a falta em qualquer circunstancia, buscando
sempre pelo meio termo. Neste contexto, a razâo é orientada aos aspectos
práticos da vida. È atráves das ações e das reflexões sobre elas que o homem
torna-se ético.

Mas
se todo o conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, qual sera o mais alto
de todos os bens? O fim certamente sera a felicidade; mas o vulgo não o concebe
da mesma forma que o sábio. Para o vulgo, a felicidade é uma coisa óbvia como o
prazer, a riqueza ou as honras; aqueles que indentificam a felicidade com o
prazer vivem a vida dos gozos, a honra é superficial e depende mais daqueles
que dá, do que daqueles que recebe, a riqueza não é o supremo em indagar o que
ele é, ora se existe uma finaliadade para tudo o fizemos, a finalidade será o
bem.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segundo Aristóteles é os nossos desejos
que nos leva a ação viciosa, mas que pode ser persuadida pelo elemento racional
e obedecendo e levando o homem a agir bem, e viver bem, pois o infinito de sua
ação lhe será apralzivél pernamentemente. Aristóteles explica que esta tese que
cinsiste em dizer que ser humano alcança a felicidade quando consegue agir nas
situações em que é impulsionado pelos sentimentos e paixões que lhe são
relativos, segundo o critério do justo meio, ou seja, ação mediana, de
equilibrio entre extremos como falta e excesso, considerandos vicios vale dizer
ações que tendem para um resultado negativo tanto,para o sujeito da ação como
para seu meio,portanto virtude seria o oposto do vicio. Assim, para desenvolver
e adquirir as virtudes que constituem o conteudo da felicidade é necessario que
o elemento racional caracteristicos da parte afetiva da alma.&nbsp; Este empreendimento quer sabedoria prática
aquela adquirida com vivencias refletidas e aperfeiõadas com o hábito . Neste
sentido é que o filosofo tras no livro I da ética a Nicômaco, a menção a
Hesiodo.

Otimo
é aquele que de si mesmo conhece toda&nbsp; as
coisas.

Bem,
o que escuta os conselhos dps homens judiosos.

Mas
o que por si não pensa, nem acolhe a sabedoria alheia,.
Esse
é, em verdade, uma criatura inutil.&nbsp;