“Existirmos - a que será que se destina?”
Autor: Daniel S Trouche | Publicado: 2012-05-26T22:28:00-03:00





Por vezes sem fim, entremeadas pelo arrebatamento do encontro com uma arte enigmática, acalentamos os passos em busca de um tipo de entrega em que todas as nossas atenções se voltam à um dado objeto. A arte que me questionou avisa, e mesmo após tomar contato com sua expressão, encontrei-me pasmo por seu fim converter em um novo começo. Desde já o aviso, interlocutor: Cajuína, música da lavra de Caetano Veloso (álbum Cinema transcendental, 1979) é deveras intrigante.



Eu havia a escutado pela primeira vez há tempos, e a achava bela e sofisticada, porém não havia questionado a causa pela qual um chote, ritmo tão alegre e típico de cantores populares nordestinos, como Luiz Gonzaga e Jackson do Pandeiro, fora adotado por Caetano para falar da triste letra desta canção. Basta a primeira audição para notarmos que cada frase termina sempre com um movimento melódico ascendente, e eu notara que a letra “i”, que corta a música do início ao fim, está flexionada.&nbsp;



Além disto, sabia que cajuína é uma bebida artesanal preparada a partir do suco de caju, típica do nordeste. Uma curiosidade estranha me fez pesquisar: descobri que a bebida fora inventada por Rodolfo Teófilo em 1900, um farmacêutico que pretendia combater o alcoolismo. Sem dúvida, fora uma motivação curiosa. Em algum período histórico a cajuína acabou adotada como símbolo da cidade de Teresina, sendo considerada Patrimônio Cultural do Estado do Piauí.



Recentemente, tive contato com um texto do músico e escritor José Miguel Wisnik, retirado do livro Sem receita: ensaios e canções (Publifolha, 2004), onde o autor resenha Cajuína. Wisnik chama a atenção de como a última sílaba tônica de cada verso é elevada melodicamente e estendida na duração vocálica, além do movimento melódico ascendente ser compatível com a curva entoativa da interrogação feita logo na primeira frase: “Existirmos - a que será que se destina?”. Tal questionamento, assim, logo no início, prepara o interlocutor para um embate transcendental acerca de sua própria existência.&nbsp;



A letra parece falar com um outro sujeito que participa de um diálogo metafísico. “Pois quando tu me deste a rosa pequenina/Vi que és um homem lindo e que se acaso a sina/ Do menino infeliz não se nos ilumina”. Segundo Wisnik, o que singulariza a manifestação da pergunta transcendental&nbsp; (lembrando o nome do álbum em que a música foi lançada, Cinema transcendental) é a flexão do verbo “existir”, no infinitivo pessoal. O objeto-sujeito da canção é um ser desejante que não está separado da própria pergunta.



Talvez, “enigmática” seja mesmo a palavra que melhor define Cajuína. Contudo, uma importante ocorrência biográfica deve ser acrescentada ao contexto histórico da criação da música. Caetano Veloso era amigo do jornalista, poeta e letrista de canções icônicas da tropicália, Torquato Neto. Os anos da ditadura militar fizeram que com Torquato se afastasse da cena cultural, isolando-se das pessoas e afundando cada vez mais no álcool. Um dia após completar 28 anos de idade, em 1972, Torquato se matou. Caetano Veloso conta que em certa ocasião, posterior ao ocorrido, foi visitar o pai de Torquato, e lhe foi oferecido uma refrescante cajuína para arrefecer o calor. A partir daqui, nada mais precisa ser dito. Toda a sensibilidade poética de Caetano nos permite converter essa história à canção.



Só nos resta ouvir a música e apreciar o lirismo da letra.







Cajuína



Caetano Veloso



Existirmos - a que será que se destina?&nbsp;



Pois quando tu me deste a rosa pequenina.&nbsp;



Vi que és um homem lindo e se acaso a sina &nbsp;



De um menino infeliz não se nos ilumina



Tão pouco turva-se a lágrima nordestina



Apenas a matéria vida era tão fina



E éramos olharmo-nos, intacta retina



A cajuína cristalina em Teresina.&nbsp;





Cinema Transcendental (1979)

Caetano Veloso

























Caetano Veloso&nbsp; gravou e lançou o álbum, com 12 faixas, em 1979, pela gravadora Verve.&nbsp;



1. Lua de São Jorge&nbsp;

2. Oração ao tempo

3. Beleza Pura

4. Menino do Rio&nbsp;

5. Vampiro / Jorge Mautner

6. Elegia / Cavalcanti de Campos

7. Trilhos urbanos&nbsp;

8. Louco por você&nbsp;

9. Cajuína&nbsp;

10. Aracaju / Cantuária / Improta / Caetano Veloso&nbsp;

11. Badauê / Catendê &nbsp;

12. Os meninos dançam&nbsp;