OS 5 SIGNIFICADOS DA CEIA DO SENHOR
Autor: Dc  Augusto Menezes | Publicado: 2012-01-18T09:06:00-08:00




Admiro-me cada vez que observo em certas igrejas a total ausência depiedade, reverência e solenidade nesse ato de especial celebração. Aceia não pode ser celebrada em um ambiente de velocidade. Ela precisaser tratada com prioridade, elegância e temor.Jesus ordenou que celebremos a Ceia até que Ele volte. Essaperenidade confere uma significação muito peculiar para o Corpo deCristo.Diferentemente do que ocorreu com a multiplicação dos pães, praticadacoletiva e publicamente, a primeira Ceia foi oficiada em um ambienteabsolutamente privado.Não deveríamos vulgarizar tanto a Ceia, a ponto de a realizarmos emum culto público, de domingo à noite, por exemplo, quando não seestabelece nitidamente a diferença entre membros da Igreja einconversos.Quando Paulo recomendou a cada um que se examine a si próprio nãoestava se referindo a cada um pecador, senão a cada um santo.Existem várias significações no ato da Ceia do Senhor. Pretendoalinhar cinco, a seguir.Em primeiro lugar, observe-se o significado histórico.A Ceia do Senhor assinala o fim dos sacrifícios imperfeitos do AntigoTestamento. Não mais touros, bodes, carneiros, novilhos ou pombas,etc., pois o Cordeiro de Deus havia chegado e estava pronto para oGrande Sacrifício.Ela também indica o fim da celebração da Páscoa. A Primeira Ceiaaconteceu logo após a Última Páscoa.A Igreja, ao contrário de Israel, não tem compromissos com a Páscoa.Para nós, redimidos pelo sangue do Cordeiro, Cristo é nossa Páscoa,como escreveu Paulo aos coríntios.É fácil perceber que existe uma tentativa de reeditar a Páscoa naIgreja, a partir das comemorações &nbsp;da páscoa mundana, sem identidadebíblico e sem conteúdo espiritual.Alguma reação séria e efetiva precisa ser oferecida.A Ceia se identifica com uma aliança absolutamente nova. Assim como aIgreja não é a mera continuação de Israel, a Ceia não é um mero eocasional desdobramento da Páscoa.Páscoa é Páscoa e Ceia é Ceia.A Páscoa recorda Moisés. A Ceia lembra Cristo. Moisés era um tipo.Cristo é o Antítipo, cheio de graça e de verdade.O sentido histórico da Ceia nos permite entender que o derramamento dosangue de Cristo foi o centro de Seu ministério e é o alicerce denossa fé no Plano Redentor de Deus.Sem derramamento de sangue não há remissão de pecado, Hb 9.22.Em segundo lugar, menciono o aspecto profético da Ceia do Senhor.A Ceia levanta o véu que encobre muitas profecias e fatos proféticosalinhados ao longo do Antigo Testamento.Por exemplo, o encontro de Abraão com Melquisedeque. A Bíblia declaraque Abraão entregou o dízimo a Melquisedeque &nbsp;e este, por sua vez,ofereceu a Abraão pão e vinho.É a primeira vez que esses dois elementos aparecem juntos no textocanônico e apontam para aquela noite em que Jesus entregou pão e vinhoaos Seus discípulos, já inseridos no contexto da Ceia.A Ceia retrata o cumprimento da sublime e imortal profecia de Isaias53. O Cordeiro se deixou imolar pelos pecadores e seus sofrimentosabriram para nós as portas da salvação, da felicidade e do bem-estar.A Ceia aponta para o cumprimento literal da mensagem do último &nbsp;egrande profeta da Antiga Dispensação, João Batista: “Eis o Cordeiro deDeus, que tira o pecado do mundo”, Jo 1.29.Durante séculos Deus contemplou as ofertas e os sacrifícios doscordeiros do homem. Na Cruz Ele viu o Seu próprio Cordeiro morrendopor nós e assegurando-nos uma perfeita e eterna salvação, I Pe1.18,19; Hb 5.9.A Ceia une Gênesis ao Apocalipse. Naquele aparece a promessa doproto-Evangelho (3.15). Neste, a multidão de salvos aparece dandograças pelo sangue derramado em seu favor (Ap 5.9-11).Em terceiro lugar, a Ceia possui um significado escatológico.Ela aponta para a iminente volta do Senhor Jesus. Ao mesmo tempo emque recorda o passado da Cruz ela nos deixa antever o encontro sublimecom o Noivo.Paulo escreveu aos coríntios: “até que Ele venha”, I Co 11.A Igreja vive um presente de vitória porque tem um passado delibertação e um futuro de glória.Jesus falou de beber de novo no Reino do Pai. O ato de participar daCeia do Senhor revitaliza nossa esperança na Segunda Vinda do Amado.Recompõe os elementos que constituem nossa expectativa e anulameventuais ataques do Inimigo, os quais tentam nos desmotivar noprosseguimento da carreira cristã.Em quarto lugar, existe um significado eterno na Ceia do Senhor.O pão e o vinho são elementos terrenos, mas o que eles representam éalgo celestial e duradouro.A Ceia aponta para a eternidade do sangue de Jesus que é divino,perfeito, imaculado, santo, precioso e totalmente aceito como moeda decompra da nossa libertação e resgate da nossa alma.A Ceia nos declara a eternidade do sacrifício do Filho de Deus, umsacrifício irrepetível, feito com a participação do Espírito Santo (Hb9.14) e totalmente convalidado nas mansões celestiais.A eternidade desse sacrifício envolve e inclui a eternidade de nossajustificação, Rm 5.1.; 5.9.A Ceia nos informa que a redenção é eterna e será desfrutada por umaIgreja que recebeu o dom da vida eterna, através de Cristo, Rm 6.23;Jo 3.15,16.A celebração da Ceia não será eterna, mos o que a motivo possui aeternidade: a Pessoa de Jesus, o sacrifício de Jesus e a salvaçãooferecida por Jesus.Finalmente, em quinto e último lugar, não esqueçamos o significadoprático da Ceia do Senhor.Diante da Mesa do Senhor terminam nossas diferenças e o Senhor promoveo relevante milagre de nossa unidade em Cristo.Diante da Mesa do Senhor somos renovados: em nossa fé, em nossaesperança e em nosso amor, I Co 13.13.Muitas vezes temos chegado à Casa de Deus dominados por algum tipo deexaustão, desmotivados, cansados e enfraquecidos. À medida que a Ceiaacontece, um sopro renovador invade nosso espírito, domina nossa almae se espalha até pelo nosso corpo.Este é o refrigério de Deus para nossas vidas. Esta é a terapia doNoivo para com a Sua querida noiva.Diante da Mesa do Senhor nos sentimos UM só, em Cristo. Nosso amorcresce, nossa fraternidade se dilata, nossa comunhão se enobrece e seagiganta.Diante da Mesa do Senhor saímos fortalecidos, ou seja, com uma novadisposição nova para continuarmos a viagem, para permanecermos nocombate, para multiplicarmos a nossa devoção a Quem nos amou e por Seusangue nos lavou de nossos pecados, Ap 1.5.Graças a Deus pela Ceia do Senhor.E milhões de vezes mais, graças a Deus pelo Senhor da Ceia.A Ele glória no tempo e na eternidade.No dia da Ceia e em todos os demais, recordemos sempre que a vitória énossa pelo sangue de Jesus