Lições de Missão Integral
Autor: Inês Tx | Publicado: 2010-07-29T22:06:00-03:00








&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Andava  inconformada com certas&nbsp; tradições da igreja evangélica e com o modo  religioso de tratar a vida das pessoas, quando o ouvi pela primeira vez  sobre de Missão Integral. Comecei a ler tudo que aparecia e também ouvir  &nbsp;mensagens e cursos a respeito. Chegou a um ponto que eu tinha muita  informação teórica, mas não entendia como era na prática.

Então  algumas circunstâncias me levaram a cuidar de uma igreja moribunda,  &nbsp;com 11 membros restantes. Passei dois anos lá num trabalho  aparentemente sem resultados, voltava pra casa chorando e perguntando  pra Deus o que Ele queria de mim naquele lugar. A única direção que  tínhamos era de orar para que Deus nos mostrasse o que Ele queria de  nós, pois apesar de convidarmos as pessoas para igreja raramente alguém  aparecia e as cadeiras ficavam sempre vazias. 
Depois  comecei a entender que era um tempo de amadurecimento e restauração  daquelas vidas que ainda insistiam em estar lá e de mim também. Deixei  de me preocupar com a produção de resultados em termo de números,  entendi que Deus trabalha com vidas individuais e que quantidade é uma  modo capitalista de ser. E foi assim, de encontro a encontro, éramos  trabalhados e lapidados pela Palavra... Mas ainda havia aquele negócio  de Missão Integral que não queria se calar. 
No  começo achei que Missão Integral era um modo “evangélico” de dizer ação  social. Então comecei a olhar no entorno de nossa comunidade para ver  onde poderíamos atuar socialmente. Há muito tempo eu ouvia sobre a  Favela do Gica, do outro lado da Estação, numa área isolada pela linha  do trem, entre &nbsp;plantações de alface e um porto de areia. Ninguém da  igreja tinha ido lá. Temiam pelo fato de ser muito perigoso e de haver  liderança de criminosos lá. Um irmão da igreja topou me levar lá e  fomos. Resumindo, me apaixonei pelas pessoas de lá, começamos a  trabalhar com elas e hoje muitas fazem parte de nossa congregação. Confesso  que ainda sei pouco do que é Missão Integral, quais os limites dela&nbsp; e  para onde ela aponta. Nesse trabalho com a comunidade da Vila Estação  (eles não gostam de dizer Favela do Gica) temos tido muitas experiências  e situações inusitadas. Fomos compreendendo que como Igreja, sendo sal e  luz, não podíamos ficar salgando o salgado e iluminando o já iluminado.  Às vezes, ficamos nos bancos de igreja, como se estivéssemos pregados  lá, uma paralisia que nos impede de ir&nbsp; aos campos prontos para a ceifa.  Eis abaixo algumas lições aprendidas e outras ainda por aprender. Que  sirvam de inspiração e de motivo de parceria. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo ser humanos tem uma identidadePessoas  são pessoas, sua identidade não pode ser definida por adjetivos como  carentes, favelados, viciado, mãe-solteira etc. Por isso, todos são  tratados pelos nomes e conforme a idade, de senhor e senhora.&nbsp;

A Missão Integral nos faz desenvolver relacionamentos. Descobrimos  que desenvolver relacionamento com pessoas em situação de miséria é o  modo cristão de ser. Na verdade isso tem sido um desafio para muitos  cristão teóricos. Porque relacionamento implica não somente dar, mas  também, e principalmente aprender a ser humilde para receber o que o  outro tem a oferecer. Numa atitude natural, sem esforço. Também  relacionamento implica em escutar, escutar a história dessas pessoas,  chorar com suas dores, rir com suas parcas alegrias e de alegrias sem  sentido. Enfim fazer parte da vida delas, de fato. É bom doar uma cesta  básica. Mas o melhor é levar na casa, sentar com a família, verificar as  causas da necessidade e traçar um plano para não ser mais necessitado.

&nbsp;&nbsp; Somos mesmo iguais.Missão  integral não é ação social, é mais que isso, é um modo cristão de ser e  de estar no mundo. Nada pode ou deve continuar da mesma forma a nossa  volta, porque Aquele que está em nós é maior do que aquele que está no  mundo. Este sentimento de estar no mundo é consciência de que  humanamente somos iguais, cultura, nível cultural, posição são  circunstâncias abaláveis. Se há algo é pode nos diferenciar é a graça de  Cristo aceita individualmente. 
&nbsp;&nbsp; O problema da pretensão: Agir  num contexto trazendo transformação pode nos fazer achar que somos “o  máximo”, nesse caminho vêm possibilidades eleitorais, vantagens  pessoais, ou até mesmo o pretensão de nos achar algumas coisa. Tudo isso  mata o que foi feito. Creio que isso é maior ameaça. É complicado  entender que estar juntos, ser suporte do outro não é mérito, é o ser  natural do cristão.

&nbsp;&nbsp; Mudanças lentas e fora da expectativaÉ  um desafio falar da esperança de Jesus diante de necessidades extremas.  É mesmo um exercício de fé prática, porque precisamos continuar  atuando, mesmo ser ver, depositando os resultados nEle. Regamos e Ele  faz o milagre da vida. Nem sempre do modo como imaginamos e no tempo que  desejamos. O trabalho de Missão Integral exige uma mente desapegada de  ideologias humanas. Requer a mente de Cristo.&nbsp; 

&nbsp;&nbsp; A prática na práticaEssa  tem sido nosso maior desafio. A questão não se reduz no “fazer o bem” ,  mas que tipo de ação “ensina a pescar”? Pensando nisso, estamos usando o  espaço da igreja para uma oficina de costura de bolsas e montagem de  bijuterias. A Aglow entrou com o treinamento e os materiais. Chamamos de  Espaço de Arte e Vida, pois lá há trabalho, evangelização e discipulado  ao mesmo tempo. Mas não é tão simples assim ensinar a pescar, o mais  difícil é a mudança de mentalidade, fazer alguém enxergar o que está  impossibilitada de ver. Requer persistência, paciência fé e amor, acima  de tudo.&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp; Necessidades além de materiaisEnvolver-se  a pobreza e a miséria, é muito mais do uma cesta básica. &nbsp;Os maiores  desafios são as péssimas condições de saúde e educação, já latentes na  sociedade brasileira, consequência de longos períodos de corrupção e de  sistemas públicos falidos, e que crescem exponencialmente. &nbsp;Por causa  disso, em parceria com a Junta de Missões Nacionais das igrejas Batista,  implantamos o projeto Dentista Cidadão. Uma dentista atende cerca de 8  pessoas a cada 15 dias. As pessoas atendidas são tratadas como pessoas,  desenvolvemos relacionamentos com elas e assim testemunhamos de Cristo. 

&nbsp;&nbsp; Integração – a evidência do ReinoPercebe-se  que o Reino de Deus está próximo quando &nbsp;as placas denominacionais  ficam nos bastidores. Questões do Reino não têm espaço para competições.  Quem ganha é o Reino, a glória e o poder são dEle.

&nbsp;&nbsp; Barreiras “quase” intransponíveisHá  ainda guerras maiores a travar: baixíssimo grau de estudo ( tão baixo  que nem conseguem aprender a aprender), sentimento de inferioridade,  mentira, preguiça, ignorância, fuga da realidade: alimentação &nbsp;fútil,  drogas, bebida, modelismos, sexualidade descontrolada, orgulho,  sentimento voluntarioso, falta de noção de família, ausência de pais e  mães (há pais e mães, mas não no sentido que isso significa). Quais as  armas para essa guerra?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Encontrar quem se importeUm  de nossos maiores problemas é encontrar que se importe, quem queira se  envolver com ações humanas e cristãs, de fato. Temos máquinas,  materiais, e pessoas para aprender, mas poucos assumem o compromisso  para fazer a coisa funcionar. Temos uma dentista que doa um tempo de sua  profissão, mas às vezes temos que implorar para que apareça pessoal de  apoio. Há muitos crentes dispostos para cantar, dar testemunho, ir para  vigílias, profetizar e pregar, mas é &nbsp;raro encontrar que queira  trabalhar nos bastidores. 
Quando  me deparo com uma comunidade/pessoa socialmente fragilizada, logo me  vem uma sensação do riso irônico do diabo, como se ele dissesse a Deus  “Olha só o eu posso fazer com homem criado a sua imagem e semelhança”.  Senti isso a primeira vez na casa de uma mulher entregue o craque com 5  filhos pequenos. Parece uma luta já perdida e só mesmo a fé pode nos  fazer ir adiante. Nossa  ajuda não pode ser uma ação caridosa, &nbsp;uma esmola, um ato beneficente,  um desencargo de consciência. Enfim a ajuda não pode ser uma ajuda, mas  um envolvimento que significativamente traga a justiça, a paz e alegria  do Reino de Deus, entendo que, como filhos de Deus, somos o canal dessa  justiça e dessa paz. Simplesmente não dá para&nbsp; ter olhos e não ver.Em  resumo, &nbsp;nada acontece sem a manifestação da Palavra de Deus ,a verdade  que liberta falada pelo canal do amor. Fora isso, seremos só um  tilintar de sino, vazio e oco. &nbsp;Por isso, precisamos ser empáticos com a  visão de Jesus diante da multidão: ovelhas sem pastor, campo branco  para a ceifa – quem irá?