Positivismo
Autor: Filosofando | Publicado: 2011-11-06T13:39:00-08:00


Positivismo&nbsp;é um conceito&nbsp;que possui distintos significados, englobando tanto perspectivas filosóficas e científicas do século XIX&nbsp;quanto outras do século XX. Desde o seu início, com Augusto Comte (1798-1857)&nbsp;na primeira metade do século XIX, até o presente século XXI,&nbsp;o sentido da palavra mudou radicalmente, incorporando diferentes sentidos, muitos deles opostos ou contraditórios entre si. Nesse sentido, há correntes de outras disciplinas que se consideram "positivistas" sem guardar nenhuma relação com a obra de Comte. Exemplos paradigmáticos disso são o Positivismo Jurídico, do austríaco Hans Kelsen,&nbsp;e o Positivismo Lógico&nbsp;(ou Círculo de Viena), de Rudolph Carnap, Otto Neurath&nbsp;e seus associados. Para Comte, o Positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do Iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média&nbsp;e do nascimento da sociedade insdustrial&nbsp;- processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia&nbsp;e a metafísica&nbsp;(embora incorporando-as em uma filosofia da história).&nbsp;Assim, o Positivismo associa uma interpretação das ciências e uma classificação do conhecimento a uma ética humana&nbsp;radical, desenvolvida na segunda fase da carreira de Comte.


Método do Positivismo de Augusto ComteO método geral do positivismo de Auguste Comte consiste na observação dos fenômenos, opondo-se ao racionalismo e ao idealismo, por meio da promoção do primado da experiência sensível, única capaz de produzir a partir dos dados concretos (positivos) a verdadeira ciência(na concepção positivista), sem qualquer atributo teológico ou metafísico, subordinando a imaginação à observação, tomando como base apenas o mundo físico ou material. O Positivismo nega à ciência qualquer possibilidade de investigar a causa dos fenômenos naturais e sociais, considerando este tipo de pesquisa inútil e inacessível, voltando-se para a descoberta e o estudo das leis (relações constantes entre os fenômenos observáveis). Em sua obra Apelo aos conservadores (1855), Comte definiu a palavra "positivo" com sete acepções: real, útil, certo, preciso, relativo, orgânico e simpático.A ideia-chave do Positivismo Comteano é a Lei dos Três Estados, de acordo com a qual o homem passou e passa por três estágios em suas concepções, isto é, na forma de conceber as suas ideias e a realidade:Teológico: o ser humano explica a realidade por meio de entidades supranaturais (os "deuses"), buscando responder a questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?"; além disso, busca-se o absoluto;Metafísico: é uma espécie de meio-termo entre a teologia e a positividade. No lugar dos deuses há entidades abstratas para explicar a realidade: "o Éter", "o Povo", "o Mercado financeiro", etc. Continua-se a procurar responder a questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?" e procurando o absoluto é a busca da razão e destino das coisas. é o meio termo entre teológico e positivo.Positivo: etapa final e definitiva, não se busca mais o "porquê" das coisas, mas sim o "como", por meio da descoberta e do estudo das leis naturais, ou seja, relações constantes de sucessão ou de coexistência. A imaginação subordina-se à observação e busca-se apenas pelo observável e concreto.
O Positivismo no BrasilA influência positivista no Brasil ocorreu em diferentes âmbitos e em diferentes lugares, desde a década de 1870 até meados do século XX, mas estendendo-se até o século XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, entre o final do Império e a I República que o Positivismo foi mais notável no Brasil, desempenhando um papel central tanto no processo de Abolição da Escravatura quanto no de Proclamação da República; além disso, a laicização do Estado e das instituições públicas foi uma das grandes preocupações dos positivistas, além da realização da justiça social e do progresso social. &nbsp;O lema&nbsp;Ordem e Progresso&nbsp;na bandeira do Brasil&nbsp;é inspirado pelo lema de Auguste Comte&nbsp;do positivismo:&nbsp;L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but&nbsp;("Amor como princípio e ordem como base; o progresso como meta"). Foi colocado, pois várias das pessoas envolvidas no movimento que depôs a monarquia&nbsp;e proclamaram o Brasil República&nbsp;eram seguidores das ideias de Comte.&nbsp;A conformação atual da bandeira do Brasil&nbsp;é um reflexo dessa influência na política nacional.&nbsp;

Crítica
Em virtude de suas posições contrárias tanto à teologia quanto à metafísica, Comte e o Positivismo sofreram e sofrem críticas das religiões, das filosofias e dos movimentos políticos de inspiração teológica e/ou metafísica. Na prática, isso significa que combatem o Positivismo o catolicismo, o liberalismo e o marxismo, com todas as suas correntes.Além disso, a confusão terminológica que há entre o Positivismo de Comte e o Círculo de Viena (conhecido por muitos como "Neopositivismo") também contribui para críticas. Vários autores contemporâneos têm indicado a improcedência dessa aproximação. Todavia, o conjunto das críticas tornou o Positivismo o "outro" na filosofia e nas ciências, isto é, o alvo preferencial, de modo que o exame cuidadoso das críticas é virtualmente impossível.Disponível em:&nbsp;http://pt.wikipedia.org/wiki/Positivismo