Zero Hora, Coluna PROA
Autor: Roberto Romano | Publicado: 2015-08-09T15:54:00-07:00



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Roberto Romano: inflações

"A
 inflação, como os tumores, é sintoma, não origem. O desarranjo na 
estrutura do corpo, biológico ou social, brota dos excessos, tolerâncias
 imprudentes, hábitos perniciosos à saúde"




Por: Roberto Romano*

08/08/2015 - 15h07min









Outrora, até mesmo o chuchu foi culpado pela inflação
           Foto:
           Marcelo Oliveira / Agencia RBS

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* Roberto Romano é professor titular de Ética e Filosofia Política da Unicamp. Escreve quinzenalmente.



O termo inflação, como boa parte dos vocábulos políticos, econômicos ou éticos ocidentais, tem origem na medicina. “Inflatio” significa comumente inchaço, tumor, enfizema, edema. No campo espiritual, o sujeito “inflatus”
 é o pavão humano cheio de ar, tolo. A medicina que honra seu nome 
jamais confunde os registros físicos e os morais. Ela observa os 
excessos da paixão que acomete o cliente e o próprio médico. Existem 
pacientes intratáveis, mas também médicos autoritários, incompetentes, 
vácuos. A razão é que ambos integram a humanidade, mistura de bom senso e
 loucura, simpatia e malícia, honradez e crime.&nbsp;



A inflação monetária – fato físico e espiritual – destrói valores. Páginas sombrias foram escritas por Elias Canetti em Massa e Poder,
 monumento antropológico do século 20. Ali, uma tese exige reflexão: 
“Pode-se afirmar que nas nossas civilizações modernas, excetuando-se as 
guerras e as revoluções, não existe nada que em sua envergadura seja 
comparável às inflações”. Se o índice inflacionário na república de 
Weimar fosse menos grave, diz ele, milhões teriam escapado dos campos 
construídos pelos nazistas.



Apenas imprudentes menosprezam o fenômeno inflacionário. Um livro que
 amplia o pensamento de Canetti pode ser lido pelos que se empenham em 
direitos civis. Refiro-me ao trabalho de B. Widdig, Culture and Inflation in Weimar Germany
 (Berkeley, University of California Press, 2001). Ao falar do invento 
do zero e sua relevância no drama financeiro, Widdig afirma: “A 
inflação marca um derretimento catastrófico no qual os opostos do 
infinito crescimento e do vazio entram em colapso um no outro”. Se 
há eficácia econômica, o zero indica acréscimo vital. Na inflação impera
 o zero como vazio e morte. Um trabalhador ganha milhões de salário, mas
 só recebe a fieira de zeros que nada garantem para sua família. Temos a
 base social para o niilismo totalitário. Não por acaso, o fascismo 
gritou na Europa, sobretudo na Espanha: “viva la muerte!”.&nbsp; A 
ruptura dos laços humanos, o regresso ao animalesco, o sumiço da 
compaixão seguem o inchaço da moeda na dança macabra que termina em 
monstruosos cemitérios. Widdig mostra, índices à mão, que o fato 
inflacionário não foi gerado pela república de Weimar, mas o antecedeu 
com as despesas alemãs no primeiro conflito mundial. Nele, todo o horror
 que Erasmo de Rotterdam aponta nas guerras se realizou, piorado.&nbsp;



No Brasil, a “inflação Sarney” começa na ditadura, quando Mario 
Henrique Simonsen chegou ao deboche de atribuir a culpa do fenômeno ao… 
chuchu. A inflação, como os tumores, é sintoma, não origem. O desarranjo
 na estrutura do corpo, biológico ou social, brota dos excessos, 
tolerâncias imprudentes, hábitos perniciosos à saúde.&nbsp;



Segundo G. Naudé, autor do primeiro livro sobre os golpes de Estado (1640) “os
 hábitos do intelecto são distintos dos vividos pela vontade. Os 
primeiros pertencem às ciências e sempre são louváveis; os segundos 
ligam-se às acões morais, que podem ser boas ou más”. E arremata : “é
 lei comum que todas as coisas instituídas para um fim bom, com 
frequência são abusadas: a natureza não produz venenos para matar os 
homens, se ela fizesse tal coisa, destruiria a si mesma; a nossa malícia
 gera tal uso”.&nbsp;



A trégua da inflação brasileira, algo bom, elegeu no entanto 
presidentes populistas, esmagou a oposição, gerou servilismo de 
intelectuais e universitários, garantiu a lisonja jornalística ao poder.
 Ela anestesiou as massas. Com o retorno do descontrole monetário vem o 
ódio que dissolve amizade e companheirismo em todos os setores e 
partidos. O ético não deriva do econômico, mas dele não escapa. Cuidado,
 para que não cheguemos aos extremos ditatoriais que “salvaram” povos da
 inflação com o esmigalhamento de seres humanos. A cautela maior deve 
ser contra o ego inchado dos governantes, parlamentares, acadêmicos. Com
 frequência é neles que a inflação recebe impulso, pois o dogmatismo os 
leva à cegueira política,&nbsp; uma loucura sem remédio.


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