Autor: Fábio François Fonseca | Publicado: 2015-10-24T11:08:00-02:00


NEGRO LEO produziu, numa contribuição sucinta mas bem incisiva, uma das melhores respostas à ideia formulada num artigo recente de Vladimir Safatle sobre uma suposta decadência da criatividade musical, uma resposta que por sua vez inspirou-me uma explicitação em termos mais analíticos, por assim dizer, da sua observação, com a qual concordo com bastante entusiasmo. &nbsp;



A consideração do NEGRO LEO foi feita no Facebook, no dia 9 de outubro último: &nbsp;



"enquanto esse pessoal fizer sociologia da música pensando em arte moderna, quebra de paradigma, hierarquia de valores ligados à imortalidade, relativismo cultural e pobreza econômica, vanguarda e vale-cultura, não chegarão a compreender sequer os já-prontos, já q td arte se tornou um já-pronto, uma horizontalização dos investimentos produtivos na aparição e desaparição imediata e espontânea das formas artísticas, na recombinação de tds os tempos numa espécie de era da simultaneidade técnica. A economia não acompanha esses investimentos, nunca acompanhou, não é parâmetro pra falar de música de lugar nenhum. Incapazes de criar novos dispositivos críticos pra novos horizontes musicais vão acabar buscando alguma transcendência caduca. O pior é q está escondido atrás das palavras do Safatle um desprezo pelas formas q não merecem seu parecer a respeito. O cara usa o jornal pra desconstruir o quê? pra quem? vai desmontar um lego, malandro."



Quando compartilhei a publicação, algumas pessoas alegaram alguma dificuldade com a densidade do trecho, ao que tentei propor uma interpretação noutros termos: &nbsp;



"Então, embora seja denso, eu tiro um sentido bem interessante, que vou tentar explicitar de modo mais... elementar. O Negro Leo tá relativizando a autoridade tradicionalmente investida a duas abordagens de crítica musical que castram ou marginalizam a priori diversas iniciativas criativas importantes (um questionamento que pode ser estendido a outras críticas culturais, acredito). A primeira é a ideia de cultura superior, que é bem conservadora. A segunda, no entanto, tem grande apelo na esquerda e numa intelectualidade dita renovadora e libertadora, que gira em torno de ideias de ruptura, vanguarda, eventos de significância proeminente impostos pela obra etc. Acredito que o Leo quer que a gente ponha o pé no freio um pouco nestes dois imperativos de verticalização e deixe respirar diversas iniciativas criativas que florescem e se dissipam num plano imanente de interação recíproca, sem se colocar em questão um parâmetro de valor que eleve qualquer destas iniciativas acima das demais, ou pior, enrijeça seus arrojos formais em cânones de qualquer tipo. Eu aprecio a sugestão, em especial, de que qualquer cânone, em última análise, tem cedo ou tarde que acertar suas contas com esta singularidade em que estamos cotidiana e desapercebidamente imersos que tudo desconstrói e de onde tudo emerge, e que a proximidade da criação artística com ela hoje em dia é especialmente acentuada e mais interessante pelas circunstâncias de horizontalização e intelecção em rede, intencionalidade multitudinária etc. Por fim, acredito que o alerta para com as "metodologias" econômicas envolve a ideia de que não há uma presunção de escassez neste plano a amparar por contraste a reverência a supostos preenchimentos de demandas reivindicadas no valor artístico, as iniciativas de criação não atendem pendências incontornáveis mas seguem uma espontaneidade natural, só emergem e se dispersam como o borbulhar de um líquido fervente ou as flores de um jardim, sem que se pretenda compará-las e aquilatá-las umas com as outras para fins de troca. O plano inteiro na sua integralidade e densidade comum é o que nos surge como interessante.



Isto foi uma tentativa burocrática minha de se interpretar os termos que ele usou, que são bem mais sugestivos por um lado, e exatos por outro. Fica assim sob a ressalva da eventual ratificação do autor."



Não tinha visto que o NEGRO LEO havia sinalizado sua concordância no Facebook, mas ele comentou a respeito numa conversa informal ontem. &nbsp;



No momento, não tenho mais muito a acrescentar. É possível sinalizar ao menos que meu interesse na discussão se deveu a uma reflexão que já desenvolvo faz uns anos a respeito de um decréscimo de protagonismo político por parte da subjetividade pessoal, e suas respectivas figuras de líder ou gênio, e a emergência crescente de iniciativas fluídas, ocasionais e comunitárias de criação original e dissonante, sugerindo que se esboça uma intencionalidade multitudinária que a longo prazo pode assumir tarefas estruturais.&nbsp;