A ética associada à excelência
Autor: Kelly Cristhiane | Publicado: 2011-10-24T15:43:00-02:00

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É mais uma tentativa de aglutinação das virtudes de cooperação
e integridade_ Aristóteles já acenava com a possibilidade de reunir essas duas virtudes: uma empresa
boa, bem‐sucedida, harmoniosa e estável, integrada por pessoas boas, satisfeitas, seguras e felizes,
emerge de um trabalho conjunto de cooperação e integridade.
Virtudes são qualidades que capacitam as pessoas a encontrar motivos para agir bem. Sem
coação, exercitando sua liberdade, a pessoa virtuosa sempre procura escolher o que é bom, certo,
correto.
As virtudes e os vícios caracterizam as pessoas. Pressupõem valores que, se não traduzidos em
ações, perdem seu sentido. Virtudes são valores transformados em ações. &nbsp; Como o modo de agir é
uma conseqüência do modo de ser, a pessoa que se exercita nas virtudes e tem uma unidade de vida,
deixa transparecer em sua atuação profissional os valores que cultiva em sua vida pessoal.
As virtudes são essencialmente hábitos bons que, para florescer, devem ser praticados. As
organizações têm a responsabilidade de promover, incentivar e encorajar o comportamento ético.
Caso seus empregados não tragam a ética do berço, deverão aprender na organização como cultivar
as virtudes, engajando‐se nas atividades de treinamento adequadas para este fim, além de se
comprometerem a seguir o sistema de valores da empresa.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A ética da virtude ensina que o exercício contínuo de bons hábitos conduz à aquisição da
virtude, mesmo que seja árduo o caminho para conquistá‐la. Da mesma forma, o atleta que almeja
atingir recordes necessita treinar inúmeras vezes, e por longo tempo, antes de alcançar seu intento.
Na empresa, as pessoas conscientes desse esforço ético têm maior probabilidade de tomar
decisões corretas, sendo certo que, ao tomá‐las, estarão crescendo na virtude almejada. Decorre daí
ser a ética uma ciência também prática, e as virtudes, o resultado de ações repetidas no intuito de
solucionar os dilemas.
Para Aristóteles, ʺa virtude é a disposição que resulta dos melhores movimentos da alma, e é também a
fonte das melhores ações e paixões da almaʺ. Tem alguns aspectos agradáveis e outros penosos. É como
na saúde: para melhorar ou curar uma pessoa (agradável), é preciso dar‐lhe remédios ou submetê‐la
a tratamentos (dolorosos) que parecem ser prejudiciais, mas agem por seu efeito contrário.
A virtude ética diz respeito ao caráter. Assim, à medida que cresce o hábito de praticar ações
boas, o caráter da pessoa torna‐se mais enriquecido, e ela, mais virtuosa. Embora não tivesse se
referido às organizações, Aristóteles elencou inúmeras virtudes muito importantes para o
administrador: prudência, justiça, moderação, liberalidade, ambição, sabedoria, amizade.
Solomon, ao analisar a ética da virtude, considera que as empresas que possuem culturas fortes
costumam prezar virtudes como a fidelidade, justiça e o sentido de pertencer a algo, popularmente,
vestir a camisa, que promove a lealdade. Construir uma cultura empresarial ética leva tempo, pois
pressupõe um processo de repetição e renovação. A cultura segue regras e rituais que vão desde
aspectos superficiais, como a forma de vestir ou falar, até traços mais profundos, como os valores e
crenças fundamentais. Pela cultura, essas regras e valores mantêm a organização unida.
Uma cultura empresarial é ética por seus valores, e não pelas pessoas que integram a
organização ou pelos produtos e serviços por ela oferecidos à sociedade.