Altar de Wicca
Autor: Robert | Publicado: 2011-11-06T05:44:00-08:00

Altar de wicca

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Tradicionalmente, no  Gardnerianismo,  cada elemento é associado a um ponto cardeal da  bússola, sendo o ar  oriental, o fogo sul, a água oeste, a terra o norte  e o Espírito o  centro. No entanto, alguns wiccanos, como Frederic  Lamond, alegaram que  os pontos cardeais foram definidos apenas visando a  geografia do sul da  Inglaterra, onde a Wicca emergiu, e que os  wiccanos devem determinar os  pontos de acordo com sua região; por  exemplo, aqueles que vivirem na  costa leste da América do Norte deve  chamar água o leste e não o  ocidente, porque o corpo colossal de água,  no Oceano Atlântico, é a seu  leste. Outros grupos da Craft têm  associado os elementos com diferentes  pontos cardeais; Clan Robert  Cochrane da Tubal Cain, por exemplo,  associava o sul à terra, o fogo ao  leste, o oeste com a água e o ar com o  norte onde cada um dos quais  eram controlados por um deus diferente,  que eram vistos como filhos do  Deus Cornífero e da Deusa. Cada elemento  também possui uma ferramenta  exclusiva nos rituais, sendo a varinha para  o ar, o athame para o fogo,  o cálice para a água, o pentáculo para a  terra e o próprio círculo  mágico (ou o caldeirão) para o espírito. Cada  um dos Cinco Elementos  são representados por cada ponta do pentagrama, o  símbolo mais  utilizado da Wicca, com o Éter (ou o Espírito) no ponto  mais alto.

A Roda do Ano
Representada  pelos oito sabás, tem  por objetivo sincronizar a nossa energia com as  estações do ano, ou  seja, com os ciclos do planeta Terra e do Universo.  Para algumas  tradições da wicca, o ano se inicia no solstício de  inverno. Outras  consideram a noite de 31 de outubro como o início do  ano. Esta data é  conhecida como Halloween ou Dia das Bruxas, mas seu  nome tradicional é  Samhain, que significa "sem sol", referindo-se ao  tempo de inverno. Esta  época também é correspondente ao ano-novo  judaico
No  solstício de inverno ocorre o  nascimento/renasci-mento do deus; nos  sabás da primavera, do verão e do  outono, ele tem o Seu crescimento,  puberdade e maturidade; e Sua morte  no sabá de Samhain. Após a morte  ele retorna ao ventre da deusa Mãe até o  solstício do inverno seguinte,  quando renasce. Este é o ciclo mítico do  nascimento-morte-renascimento  que se repete em todos nós todos os anos.  E a deusa, em Seus aspectos,  é adorada durante todo o ano. Outras  tradições preferem adorar a deusa  durante os sabás da primavera e verão,  e o deus durante os sabás do  outono e do inverno.
Sabás wiccas 
Yule - Solstício de Inverno (21 de Dezembro)
É  a noite mais longa do ano,  marcando a época em que os dias começam a  crescer, e as horas de  escuridão a diminuir.&nbsp;Nesta época, a deusa dá à  Luz a deus, que é  reverenciado como criança prometida. Em Yule, é tempo  de reencontrarmos  nossas esperanças, pedindo para que os deuses  rejuvenesçam nossos  corações e nos dêem forças para nos libertarmos das  coisas antigas e  desgastadas. É hora de descobrirmos a criança dentro  de nós e  renascermos com sua pureza e alegria. Esta é a noite mais  longa do ano,  onde a deusa é reverenciada como a Mãe da Criança  Prometida ou do deus  Sol, que nasceu para trazer Luz ao mundo.&nbsp;
Candlemas (Imbolc, Oimelc) - Festa do Fogo ou Noite de Brigit (2 de fevereiro)
Festival  do fogo que celebra a  chegada da primavera. O aspecto invocado da  deusa nesse sabá é o de  Brigit, Senhora da Poesia, da Inspiração, da  Cura, da Escrita, da  Metalurgia, das Artes Marciais e do Fogo. Nesta  noite, as bruxas colocam  velas cor de laranja ao redor do círculo, e  uma vela acesa dentro do  caldeirão. Se o ritual é feito ao ar livre,  pode-se fazer tochas e girar  ao redor do círculo com elas. A bruxa mais  jovem da assembléia pode  representar Brigit, entrando por último no  círculo para acender, com sua  tocha, a vela do caldeirão, ou a  fogueira, se o ritual for ao ar livre,  o que representaria a inspiração  sendo trazida para o círculo pela  deusa.
Os  membros do coven devem fazer  poesias, ou cantar em homenagem a Brigit.  Pedidos, agradecimentos ou  poesias devem ser queimados na fogueira ou  no caldeirão em oferenda, no  fim do ritual. O deus está crescendo e se  tornando mais forte para  trazer a Luz de volta ao mundo. É hora de  pedirmos proteção para todos  os jovens, em especial da nossa família do  coven. É neste sabá que a  Alta Sacerdotisa do coven usa uma brilhante  coroa de 13 velas no topo de  sua cabeça. A versão cristianizada da  procissão de Candlemas honra a  Virgem Maria, e, no México, ela  corresponde ao ano-novo asteca.
Equinócio de Primavera - Ostara (21 de março)
Ostara  é o festival em homenagem à  deusa Oster, Senhora da Fertilidade, cujo  símbolo é o coelho. Foi desse  antigo festival que teve origem a Páscoa.  Os membros do coven usam  grinaldas, e o altar deve ser enfeitado com  flores da época. É um  costume muito antigo colocar ovos pintados no  altar. Eles simbolizam a  fecundidade e a renovação. Os ovos podem ser  pintados crus e depois  enterrados, ou cozidos e comidos enquanto  mentalizamos nossos desejos.  Antes de comê-los, os membros do coven  devem girar de mãos dadas em  volta do altar para energizar os pedidos.  Os ovos devem ser decorados  com símbolos mágicos, ou de acordo com a  criatividade. Os pedidos devem  ser voltados à fertilidade em todas as  áreas.
Beltane (Rudemasd, Walpurgisnacht) - A Fogueira de Belenos, Festa da Primavera (1º de maio)
Beltane  é o mais alegre e festivo de  todos os sabás. O deus, que agora é um  jovem no auge da sua  fertilidade, se apaixona pela deusa, que em  Beltane se apresenta como a  Virgem e é chamada Rainha de Maio. Em  Beltane se comemora esse amor que  deu origem a todas as coisas do  Universo. Beleno é a face radiante do  Sol, que voltou ao mundo na  primavera. Em Beltane se acendem duas  fogueiras, pois é costume passar  entre elas para se livrar de todas as  doenças e energias negativas. Daí  veio o costume de "pular a fogueira"  nas festas juninas. Se não houver  espaço, duas tochas ou mesmo duas  velas podem ter a mesma função. Uma  das mais belas tradições de Beltane é  o meypole, ou mastro de fitas.  Trata-se de um mastro enfeitado com  fitas coloridas. Durante um ritual,  cada membro escolhe uma fita de sua  cor preferida ou ligada a um  desejo. Todos devem girar trançando as  fitas, como se estivessem  tecendo seu próprio destino, colocando-nos sob  a proteção dos deuses. É  costume em wicca jamais se casar em maio, pois  esse mês é dedicado ao  casamento do deus e da deusa.
Litha - Solstício de Verão (21 de junho)
Nesse  dia o sol atingiu a sua  plenitude. É o dia mais longo do ano. O deus  chega ao ponto máximo de  seu poder. Este é o único sabá em que, às  vezes, se fazem feitiços, pois  o seu poder mágico é muito grande. É  hora de pedirmos coragem, energia e  saúde. Mas não devemos nos esquecer  que, embora o deus esteja em sua  plenitude, é nessa hora que ele  começa a declinar. Logo Ele dará o  último beijo em sua amada, a deusa, e  partirá no Barco da Morte, em  busca da Terra do Verão. Da mesma forma,  devemos ser humildes para não  ficarmos cegos com o brilho do sucesso e  do poder. Tudo no Universo é  cíclico, devemos não só nos ligarmos à  plenitude, mas também aceitar o  declínio e a morte. Nesse dia  costuma-se fazer um círculo de pedras ou  de velas vermelhas. Queimam-se  flores vermelhas ou ervas solares (como a  camomila) juntamente com os  pedidos no caldeirão.
Lamas - Lughnasad ou Festa da Colheita (1º de Agosto)
Lughnasad  era tipicamente uma festa  agrícola, onde se agradecia pela primeira  colheita do ano. Lugh é o Deus  Sol. Na mitologia celta, ele é o maior  dos guerreiros, que derrotou os  Gigantes que exigiam sacrifícios  humanos do povo. A Tradição pede que  sejam feitos bonecos com espigas  de milho ou ramos de trigo  representando os deuses, que nesse festival  são chamados Senhor e  Senhora do Milho. Nessa data deve-se agradecer  tudo o que colhemos  durante o ano, sejam coisas boas ou más, pois até  mesmo os problemas são  veículos para a nossa evolução.
O  outro nome do sabá é Lammas, que  significa A Massa de Lugh. Isso se  deve ao costume de se colher os  primeiros grãos e fazer um pão que era  dividido entre todos. Os membros  do coven devem fazer um pão  comunitário, que deverá ser consagrado junto  com o vinho e repartido  dentro do círculo. O primeiro gole de vinho e o  primeiro pedaço de pão  devem ser jogados dentro do caldeirão, para  serem queimados juntamente  com papéis, onde serão escritos os  agradecimentos, e grãos de cereais. O  boneco representando o Deus do  Milho também é queimado, para nos  lembrar de que devemos nos livrar de  tudo o que é antigo e desgastado,  para que possamos colher uma nova  vida. O altar é enfeitado com  sementes, ramos de trigo, espigas de milho  e frutas da época.
Mabon - Equinócio de Outono (21 de setembro)
No  panteão celta, Mabon, também  conhecido como Angus, era o deus do Amor.  Nessa noite devemos pedir  harmonia no amor e proteção para as pessoas  que amamos. Esta é a segunda  colheita do ano. O altar deve ser  enfeitado com as sementes que  renascerão na primavera. O chão deve ser  forrado com folhas secas. O  deus está agonizando e logo morrerá. Este é  o festival em que devemos  pedir pelos que estão doentes e pelas  pessoas mais velhas que precisam  de nossa ajuda e conforto. Também é  neste festival que homenageamos as  nossas antepassadas femininas,  queimando papéis com seus nomes no  caldeirão e lhes dirigindo palavras  de gratidão e bênçãos.
Samhain - Halloween ou Dia das Bruxas (31 de outubro)
Este  é o mais importante de todos os  festivais, pois, dentro do círculo,  marca tanto o fim quanto o início  de um novo ano. Nessa noite, o véu  entre o nosso mundo e o mundo dos  mortos se torna mais tênue, sendo o  tempo ideal para nos comunicarmos  com os que já partiram. As bruxas não  fazem rituais para receber  mensagens dos mortos e muito menos para  incorporar espíritos. O sentido  do Halloween é nos sintonizarmos com os  que já partiram para lhes enviar  mensagens de amor e harmonia. A noite  do Samhain (pronuncia-se souen) é  uma noite de alegria e festa, pois  marca o início de um novo período em  nossas vidas, sendo comemorado com  muito ponche, bolos e doces.
A  cor do sabá é o negro, sendo o  altar adornado com maçã, o símbolo da  vida eterna. O vinho é substituído  pela sidra ou pelo suco de maçã.  deve-se fazer muita brincadeiras com  dança e música. Os nomes das  pessoas que já se foram são queimados no  caldeirão, mas nunca com uma  conotação de tristeza!
No  altar e nos quadrantes não devem  faltar as tradicionais máscaras de  abóbora com velas dentro.  Antigamente, as pessoas colocavam essas  abóboras na janela para espantar  os maus espíritos e os duendes que  vagavam pelas noites do Samhain.  Essa palavra significa "sem luz",  pois, nessa noite, o deus morreu e o  mundo mergulha na escuridão. A  deusa vai ao Mundo das Sombras em busca  do seu amado, que está  esperando para nascer. Eles se amam, e, desse  amor, a semente da luz  espera no Útero da Mãe para renascer no próximo  Solstício de Inverno  como a Criança da Promessa.
Os  Candlemas, Beltane, Lammas e  Samhain são grandes sabás, enquanto os  solstícios e equinócios são  pequenos sabás. As datas fornecidas acima  são do hemisfério norte.  Muitas pessoas preferem adaptá-las ao nosso  hemisfério, mudando a ordem  dos sabás. Outras já acham que se deve  manter a Tradição e seguir as  datas da Europa. Isto depende do gosto de  cada um, mas, no Brasil, não  existem quatro estações, sendo que muitas  regiões têm um verão  permanente ou uma estação chuvosa, o que torna  bem difícil adaptar os  sabás aos aspectos da natureza.
Bibliografia
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