Autor: deuses Existem? | Publicado: 2014-03-02T09:11:00-06:00





Por que as
pessoas se tornam ateus? 


O que
leva uma pessoa ao ateísmo e à irreligiosidade?


&nbsp;
Esta é uma pergunta muito boa,
mas, infelizmente, pode não ser muito fácil de responder, mas fácil de entender.&nbsp;
Há, talvez, como muitas razões para ser ateu, pois há ateus e o “fator deus”.&nbsp;
O que quero dizer com isto é que o caminho para o ateísmo tende a ser muito
pessoal e individual, com base nas circunstâncias específicas da vida de
uma pessoa, experiências e atitudes. 




No entanto, é possível descrever algumas semelhanças
gerais que tendem a ser bastante comum entre alguns ateus, especialmente os
ateus no Brasil.&nbsp; É, no entanto, importante lembrar que nada nestas
descrições gerais é necessariamente comum a todos os ateus, e mesmo
quando ateus fazem partilham características, não se pode presumir que elas são
compartilhados com a mesma intensidade. 

A razão particular pode desempenhar um papel muito
grande para um ateu, um papel muito pequeno para outro, e absolutamente nenhum
papel para um terceiro.&nbsp; Você pode razoavelmente assumir que estas
generalidades pode ser verdade, mas para saber se elas são
verdadeiras e como verdadeiro. Fazem as perguntas básicas que devem ser
feitas sobre qualquer religião: "É verdade?" "É moral?"
"É a melhor resposta possível?" 



Na opinião do escritor Assis Utsch. Por Que o Ateu é Ateu ?

“ É porque para um ateu Deus é apenas um conceito. A suposta
Divindade não é um ser real, mas apenas ideal, pois só existe no plano das
ideias. As divindades foram criadas pelo homem desde o primeiro momento em que
adquirimos consciência de nossos tormentos – a morte, os perigos, nossas
angústias, etc. E a partir daquele instante precisamos de uma Proteção e
buscamos uma divindade que nos resguardasse. Nossos primeiros protetores eram
os fetiches, totens, xamãs e outros. Depois essas entidades foram se
transformando em deuses e finalmente no Deus único.



Para um ateu os chamados livros
santos são fábulas mitológicas; são lendas que foram sendo recontadas
e recriadas durante milênios. Primeiro de forma oral, depois escritos; eram
textos sobre couros, pedras, folhas, numa linguagem precária e recriados ao
longo dos vários momentos históricos, sempre variando conforme aquela regra:
“Quem conta um conto lhe acrescenta um ponto”.



Surgiram então os profetas e as religiões.
Mas estas não passam de superstições mais elaboradas. As crenças alicerçadas
sobretudo nos medos mantiveram-se por toda a história da humanidade graças aos
costumes, tradições, doutrinação, educação e conveniências de poder. Seus
dogmas levaram aos morticínios, dezenas de milhões morreram em conflitos como
nas Cruzadas, na Inquisição, nas guerras papais e em milhares de outros
desatinos, maiores ou menores.



Para um ateu, se o Universo
é eterno, não precisamos de um criador. E ainda que o Universo tenha sido
criado, sua criação só poderia ser através de um processo natural, e não teria
qualquer relação com o Deus antropomorfo que inventamos. Já as supostas provas
de Deus não vão além de alegações, todas elas desmoralizadas.



E só estamos aqui porque o
arranjo cosmológico aleatoriamente estabelecido permitiu que na Terra moléculas
pré-biológicas se tornassem biológicas, e evoluíram ".




Uma razão comum para o ateísmo é o
contato com uma variedade de religiões.&nbsp; Não é incomum para um
ateu ter sido criado em uma família religiosa e de ter crescido vivendo com a
suposição de que sua tradição religiosa representava uma fé verdadeira no Deus
Único e Verdadeiro.&nbsp; No entanto, depois de aprender mais sobre outras
tradições religiosas, esta mesma pessoa pode adotar uma atitude muito mais
crítica em relação à sua própria religião e até mesmo a religião em geral,
acabando e&nbsp;chegando a rejeitar não só essas, mas também a crença na
existência de quaisquer deuses. Eu considero que sem estudar história das
religiões e a origem do cristianismo é difícil entender o mundo.


Outra possível razão para o ateísmo podem
ser originários de más experiências com uma religião.&nbsp; Uma pessoa
pode crescer com ou converter-se para uma fé religiosa que,
eventualmente,&nbsp;sentir-se oprimido, hipócrita, mal, ou de outro modo
indigno de seguir.&nbsp; A conseqüência disso para muitos é tornar-se crítica,
mas em alguns casos, uma pessoa pode tornar-se crítico de todas as religiões e,
como acontece com a explicação anterior, mesmo crítico da crença na existência
de deuses. Considere a observação do que ocorre no mercado da fé,
aqui e no mundo.


Muitos
ateus encontram o seu caminho para a descrença através da ciência. Ao
longo dos séculos a ciência tem vindo a oferecer explicações de aspectos da
nossa existência, que antes eram de domínio exclusivo da religião. Porque
explicações científicas têm sido mais produtivos do que explicações religiosas
ou teístas, a capacidade da religião de exigir fidelidade enfraqueceu.&nbsp;
Os&nbsp; ateus estão em sintonia com a ciência de hoje.
A ciência vem rasgando com unhas e dentes esse véu negro e inútil das
superstições. &nbsp;Como resultado, algumas
pessoas rejeitam totalmente não só a religião, mas também a crença na
existência de um deus.&nbsp;Os ateus assumem responsabilidade por suas próprias
vidas e apreciam a aventura de participar de novas descobertas, buscar novo conhecimento,
explorar novas possibilidades.
Em vez de se satisfazerem com respostas pré-fabricadas para as grandes questões
da vida, os&nbsp; ateus apreciam o caráter
aberto de uma busca a liberdade de descoberta que esse proceder traz como sua
herança.


A linha mais famosa do ateísmo é a naturalista que, é o
contraste da teologia da revelação natural criada pela ortodoxia. Esse tipo de
ateísmo afirma que não tem provas na natureza para a existência de Deus, pelo
contrário a natureza caminha por si só e é independente da ação ou força
sobrenatural. Qualquer relato acerca da natureza deve passar pelos testes da
demonstração científica.


&nbsp;Para eles,
os deuses são inúteis como uma explicação para qualquer característica do
universo. Consideremos o estudo imparcial dos trabalhos de
historiadores, filósofos e cientistas (mitólogos, apologéticos ou
neutros) e o confronto de suas conclusões.


Há também argumentos filosóficos que
muitos consideram como bem sucedido em refutar a maioria das concepções comuns
dos deuses.&nbsp; Por exemplo, muitos ateus pensam que o argumento do
mal torna a crença em um&nbsp; onipresente (o que significa que o seu deus é em todos
os lugares em todos os momentos), onisciente e
onipotente deus completamente irracional e ilógico. Embora deuses sem tais
atributos, há também uma ausência de boas razões para não acreditar em tais
deuses.&nbsp; Sem uma boa razão, a crença é impossível ou simplesmente não vale
a pena ter. 


Este último ponto é, em muitos
aspectos&nbsp;são mais importantes. Descrença é a posição padrão -
ninguém nasce com uma crença.&nbsp; Crenças são adquiridos por meio da cultura
e da educação (tradição e submissão familiar religiosa).&nbsp; 


Frequentemente irreligiosos e ateus dizem mesmo
que não existe nenhum deus. Nós baseamos essa posição na observação, na
razão&nbsp;e nas evidências. Existem tantas "evidências" sobre a
existência de fadas quanto sobre a existência de deuses, contudo não se espera
que acreditemos em fadas. Ninguém nos diz que devemos abrir nossos corações
para a realidade das fadas antes que vejamos que elas são bem reais. E mais
importante: não se espera que provemos que fadas não são reais quando dizemos
que não acreditamos nelas. 
Não temos nenhum conhecimento sobre fadas ― nenhuma evidência sobre sua
existência. Temos estórias sobre
fadas, mas é tudo. Como não provados e primitivos, sobrenaturais sobre
deuses, demônios, anjos, magia, vida pós-morte, almas e "milagres". Quando você não tem conhecimento sobre
algo, das duas uma: ou você permanece sem resposta ou ponto de vista em relação
a isso; ou você apenas acredita no que lhe foi ensinado, no que você ouviu, ou
no que você sonhou. Sómente quando você tem conhecimento, você pode
honestamente ter um posição, ou alegar ter uma resposta. Ambos os ateus e
céticos rejeitam o paranormal, sobrenatural, e pensamento mágico que se
encontra na religião teísta e superstições populares paranormais. O ceticismo e
do ateísmo tem muito mais em comum do que muitos imaginam.


É por isso que a crença em deuses
é falsa, e o ateísmo é mais honesto. Porque é mais verdadeiro, mais coerente,
mais responsável, mais racional, mais evidente, mais justo, mais simples, mais
honrado, mais lúcido, mais inteligente, mais consciente, mais caridoso, mais
comprometido com a pratica do bem e a erradicação do mal, sem outorgar isso a
nenhum hipotético preposto. Mais livre!


Não há evidências para a existência de deuses,
apesar das alegações dos crentes. A&nbsp; hipótese de crença por fé num deus
Super Humano Imaginário, para os &nbsp;ateus é dispensável. Ateus tem fé em si
mesmos.


Não acreditamos, em um Deus Pai, que existe fora
do tempo e do espaço, que veio para a Terra, engravidar uma virgem.&nbsp; Que
Deus teve um garoto chamado Jesus (genérico de Apolônio) e o mandou para uma
missão suicida. 


A leitura e estudo da Bíblia: este é, sem dúvida, o mais poderoso fator
de conversão ao ateísmo. O
ensino religioso é cheio de falhas? É tendencioso? Sim, não resta a menor
dúvida quanto a isso. Muitos desses ensinos estão em desacordo com o texto
bíblico; o que nos leva a concluir que onde a religião falha. Aliás, o texto
bíblico é a maior prova da hipocrisia religiosa, é através dele que se pode
comprovar as mentiras que são pregadas nos templos. Ler teologia, os
dogmas, ver as acrobacias e os arabescos colaterais que os teólogos fizeram
para justificar o injustificável. Jesus
e Javé (YHWH, o Deus
judaico, NÃO compartilhou sua divindade com quem quer que seja), a
unificação destes três em um só, isto é, o dogma da Trindade. Javé, o deus
ancestral dos judeus, passa a partilhar sua divindade com o Jesus dos cristãos
e mais um terceiro personagem imaterial, o Espírito Santo. Os chamados "unitaristas", discordam
dessa crença "trinitarista", logo se percebe que a Trindade não é um
consenso mesmo no cristianismo. Os ateus são
pessoas que lêem muito sobre religião. O crente crê e basta. O ateu procura
entender.

Na opinião do agnóstico Ivo S. Reis. “A leitura e
estudo da Bíblia: este é, sem
dúvida, o mais poderoso fator de conversão ao ateísmo. Antes de se tornarem
ateus, agnósticos, irreligiosos ou antiteístas, aqueles que adotaram essas
posturas filosóficas dedicaram-se ao intenso estudo da Bíblia, não para
descrer, mas para ver se podiam crer, porque precisavam convencer-se. Antes
mesmo de concluir os estudos, já estavam plenamente convictos de que não havia
nenhum motivo para crer e sim para descrer e condenar. Fora do cristianismo,
essas pessoas procuraram Deus em outras religiões e a frustração foi a mesma.



[…]Por tudo isso, continuo achando
que, estudando a Bíblia convenientemente , só não abandona a
fé quem já estava predisposto a não fazê-lo ou quem, mesmo tendo estudado, não
teve coragem ou capacidade para enxergar as impossibilidades e
absurdidades bíblicas. Assim vejo eu. Mas as pessoas podem ter uma visão
diferente (comentários na Comunidade Irreligiosos).



Quanto a Deus, diria que se
o Deus cristão existisse e pudesse ser julgado pela justiça dos homens, teria
de ser condenado à prisão perpétua ou à morte, eis que nenhum ser
humano jamais conseguiu superá-Lo em atrocidades, injustiças e assassinatos,
por Ele cometidos diretamente ou em seu nome ou sob sua ordem e
condescendência. Mas deuses não podem ser enjaulados nem mortos. Então, a
solução mais sensata que as pessoas encontram é ignorá-Lo e não dar ouvidos à
sua voz. Assim nascem os ateus, agnósticos e livres-pensadores irreligiosos”.




A&nbsp;responsabilidade social como
cidadão: cidadãos têm a obrigação de zelar pelo seu bem-estar e o das
pessoas que com eles convivem em seu país; têm o dever de alertar sobre os
desmandos políticos e religiosos e sobre as injustiças cometidas contra os
cidadãos; têm o dever de defender a
liberdade de opinião e de expressão; têm o dever de alertar sobre as
falcatruas e mentiras utilizadas para enganar e explorar as pessoas; têm o
dever de contribuir para o crescimento do país e, finalmente e acima de tudo,
têm o dever de serem patriotas e zelar pela segurança nacional. Deuses,
crendices e religiões não permitem que as pessoas possam exercer seus plenos direitos
de cidadania. 

“- Cidadãos têm a obrigação de zelar pelo seu bem-estar e o das
pessoas que com eles convivem em seu país; têm o dever de alertar sobre os
desmandos políticos e religiosos e sobre as injustiças cometidas contra outros
cidadãos; têm o dever de defender a liberdade de opinião e de expressão; têm o
dever de alertar sobre as falcatruas e mentiras utilizadas para enganar e
explorar as pessoas no mercado da fé; têm o dever de dizer não ao conformismo e
subserviência ensinado pelas religiões e utilizados como instrumentos de
dominação e pacificação política; têm o dever de contribuir para o crescimento
do país e, finalmente e acima de tudo, têm o dever de serem patriotas e zelar
pela segurança nacional. Deuses, crendices e religiões não permitem que as
pessoas possam exercer seus plenos direitos de cidadania. Religiões são fabulescas
e superprotegidas constitucionalmente, de tal maneira que criticá-las pode
configurar-se como crime. Somente um ateu, livre-pensador, irreligioso,
humanista secular ou racionalista, liberto do jugo religioso, pode exercer seus
direitos sem pressões ou interferências dessas instituições, mesmo correndo
riscos. Religiões não favorecem o exercício da liberdade de pensamento e a
justa rebeldia.



Vou dar um exemplo hipotético,
mas fundamentado em circunstâncias reais e na legislação vigente: se uma escola
de samba desejasse apresentar o enredo “Lendas e Mitos Religiosos: As
Religiões e suas Práticas”, poderia? O Código Penal diz que não, a CF
é contraditória, o regulamento dos desfiles diz que não. Na dúvida, a
orientaçao é NÃO AUTORIZAR, à priori.



Alguém tem dúvidas de que os
desfiles carnavalescos das escolas de samba são atividades artísticas
e de comunicação? Alguém tem dúvida de que um enredo com o tema
citado é uma forma de “manifestação do pensamento”? Acho que não. Seria
permitido a uma escola de samba sair com esse enredo e ter um carro alegórico
denominado Inquisição Católica, mostrando bruxas sendo queimadas,
instrumentos de torturas e pessoas sendo torturadas das mais diversas formas?
Sendo uma manifestação artística, de comunicação e manifestação do pensamento,
de acordo com a constituição, SIM.



Não é certo aí que, por um ato de censura e proibição
anticonstiucional, um simples regulamento, sem força de lei, obsta os
mandamentos constitucionais? E não é certo também que, apesar disso, ele
consegue manter a proibição? Então, uma escola de samba que desejasse fazer
humor inteligente e criticar qualquer tipo de religião em seu desfile não o
conseguiria. É possível fazer humor e criticar a política e até mesmo o(a)
Presidente da República, mas não as religiões. Por quê?



São essas as coisas que causam
indignação, levam à descrença e nos faz lembrar da famosa frase do filósofo
Voltaire: “Para saber quem o está dominando e oprimindo, simplesmente
descubra quem você está proibido de criticar”. (Ivo S. Reis)




Somente um ateu, livre-pensador, humanista
secular ou racionalista&nbsp;liberto do jugo religioso, pode exercer seus
direitos sem pressões ou interferências. Religiões não favorecem isto. Ateus são responsáveis ​​por suas próprias ações, e
não atribuem ou dão crédito ao sobrenatural, ou respondem a subornos de uma
"vida após a morte" ou ameaças de fogo do inferno. Logo, essas razões
somadas às&nbsp;citadas levam as pessoas responsáveis a optar pelo ateísmo. Os
ateus são compromissados com as liberdades civis, os direitos humanos, a
separação entre Igreja e Estado, a extensão da democracia participativa, não só
no governo, mas no local de trabalho e na escola.


Conforme Alfredo Bernacchi, pesquisador e autor
de diversos livros (Ateu,
Graças a Deus) sobre religiões. Recomendo também o livro “COMO PODE UM DEUS NASCER E NINGUÉM SABER?,
disponivel na Web em:


http://pt.scribd.com/doc/210019382/COMO-PODE-UM-DEUS-NASCER-E-NINGU...

“É bom ser livre. Ficar livre de
regrinhas fantasiosas, ficar livre de medos infundados, temores divinos, ficar
livre de acreditar em ajudas imaginárias, de proteções irreais, aguardando
milagres que não virão jamais. Hoje, eu tenho uma sensação de poder, de
liberdade, de capacidade de discernimento e autocontrole, de uma força que vem
de dentro de mim, um orgulho interior, uma sensação interna de crescimento, da
descoberta de um enigma, uma sensação semelhante a uma criança que acabou de
descobrir que Papai Noel é o nosso próprio pai de carne e osso! Ao mesmo tempo,
uma desilusão pela fantasia rompida, ao mesmo tempo uma satisfação de haver
descoberto o mistério e se tornar um igual, uma sensação de que você deu um
passo importante na direção do seu crescimento: “-Deixei de ser criança. Agora
estou crescendo para ser um adulto. Não vão mais me enganar com essas bobagens.
Agora sou capaz e inteligente”.



Quando concluí que Deus não
existia, houve um sentimento ambíguo: Em princípio uma frustração, pela
fantasia quebrada. Um lamento, uma lástima. Poxa!... Quem não gostaria que tudo
fosse verdade?! Em seguida, o temor de se sentir sozinho nesse mundo, quando as
dúvidas te assolam. Há um temor pela desobediência (e se eu estiver errado?
– pensava no início) um medo de desrespeitar um Deus!... Claro! Porque
assim foi enfiado na minha cabeça. Com o tempo, tudo isso se acabou. Em seguida
veio a confiança no meu acerto, o orgulho de ter vencido o preconceito, por me
sentir mais
capaz. Sentir que a vida dependia “agora”, principalmente, de mim mesmo. Como
se o comandante de um navio tivesse morrido no meio da viagem e você tivesse
assumido o comando. E se me perguntarem: Você quer voltar à sua crença
anterior? – Não. É a resposta”. (Alfredo Bernacchi)




Como cético e ateu, estou aberto a evidências,
qualquer coisa que mostre com provas suficientes. Me mostrem um deus
intervencionista, capaz de ouvir pensamentos, criar,&nbsp;conservar ou
aniquilar qualquer coisa e se sua existência é possível. Ser ateu exige uma
fibra que muitos não possuem. O cristão se porta com honestidade para merecer a
recompensa eterna. Nós somos honestos sem esperança de recompensa alguma. Não
nos apoiamos em bengalas. Na hora de morrer, não pedimos água à nenhuma
divindade. Isto não é para todos.


&nbsp;“Não acrediteis numa coisa, apenas por ouvir dizer. Não
acrediteis na fé das tradições, só porque foram transmitidas por longas
gerações. Não acrediteis numa coisa só porque é dita e repetida por muita
gente. Não acrediteis numa coisa só pelo testemunho de um sábio antigo. Não
acrediteis numa coisa só porque as probabilidades a favorecem ou porque um
longo hábito vos leva a tê-la por verdadeira. Não acrediteis no que
imaginastes, pensando que um ser superior a revelou. Não acredite em coisa
alguma apenas pela autoridade dos mais velhos ou dos vossos instrutores. Mas,
aquilo que vós mesmos experimentastes, provastes e reconhecestes verdadeiro,
aquilo que corresponde ao vosso bem e ao bem dos outros. Isso deveis aceitar, e
por isso moldar a vossa conduta.” Siddharta Gautama