A Inconveniência de Encarnar o Evangelho numa Sociedade Baseada na Conveniência
Autor: Marcos Vinicius Nery | Publicado: 2011-11-10T14:00:00-08:00

"Estamos  acostumados ao sacrifício do ideal sobre o altar da conveniência e do  ganho imediato". Stuart Holden. 

Introdução
 Você já imaginou como seria a vida  humana sem algumas invenções surgidas, sobretudo, a partir da  modernidade? Você conseguiria, por exemplo, imaginar viver sem energia  elétrica? Sem água encanada? Sem refrigerador? O que seria de nós se  vivêssemos sem ar-condicionado, carro ou elevador? 

Tenho absoluta certeza de que, para muitos, a vida seria insustentável  se não houvesse telefone celular, internet, shopping center, televisão  ou CD player? Na verdade, a lista de indispensáveis que são supérfluos é  interminável. E por que digo isto? Por que toda a civilização humana  que viveu antes de nós não tinha nenhumas destas coisas.

O sociólogo francês Alain Touraine, afirma que nós "vivemos numa  sociedade de consumo, onde as mercadorias passaram a mediar nossas  relações formando uma sociedade que vive a "modernidade triunfante".  A emergência dessa sociedade de consumo é fruto dos avanços e das  mudanças que o mundo sofreu, principalmente, no século XX. Neste  contexto, afirma, é possível se experimentar a satisfação imediata de  quaisquer que sejam as nossas necessidades, desde que se pague por isso.  

Um dos teóricos que influenciou Touraine foi Karl Marx que, por sua vez,  já afirmava em suas análises sobre o que designou chamar de  materialismo dialético, ainda no século XIX, que "a produção é, pois,  imediatamente consumo; o consumo é, imediatamente, produção...".  Pois bem, o resultado de todo este avanço tecnológico e científico  provocou o surgimento do fenômeno que está sendo denominado de:  “sociedade da conveniência”. 
A Vida Baseada na Conveniência
Viver nos grandes centros  urbanos tornou-se tarefa extremamente difícil. Convivemos diariamente  com engarrafamentos, violência, poluição, serviços governamentais de  péssima qualidade, dentre outras questões insuportáveis. Em busca do  lucro, empresas almejam fazer mais com menos. As pessoas estão  assoberbadas, com agendas intermináveis, reuniões, metas a serem  batidas, busca pela qualificação, concorrência. São tantas demandas que  cada vez mais aumentam os casos dos que, sem estrutura emocional e  psíquica para suportar tais pressões, acabam adoecendo. 

Fato é que nos tornamos, além da sociedade do consumo, a sociedade da  depressão, da ansiedade, do pânico, das doenças psicossomáticas.  Ganhamos dinheiro para gastá-lo no consultório do analista; vivemos  anestesiados por diasepínicos e ansiolíticos. Sobre isto, bem citou  George Calim, escritor americano, "temos acrescentado anos a nossa  vida e não vida aos nossos anos". 

Supostamente, para minimizar – ou seria melhor dizer anestesiar – todos  estes impactos, surgiu o conceito da conveniência. A conveniência existe  para você se sentir único, exclusivo, singular. Ela exalta o conforto, a  facilidade, a praticidade. Seu alvo é fazer você economizar tempo,  evitar transtornos, fugir de desgastes desnecessários. 

Viver na sociedade da conveniência é possuir tudo a mão: a comida  solicitada por telefone com entrega imediata, a loja aberta 24 horas com  produtos de utilidade doméstica, serviços prestados com hora marcada,  manobrista no restaurante, pet shop para o seu cão, banco pela internet,  TV por assinatura, quiosques dos bancos em lugares de fácil acesso, até  flores você pede por telefone e paga com cartão de crédito! Conseqüências e Desdobramentos Inevitáveis
O problema de se  viver numa cultura que minimiza o esforço, que dilui a perseverança, que  nos dá a falsa sensação de que o mundo gira em torno de nós, é o  surgimento de uma geração de pessoas acomodadas, letárgicas,  preguiçosas, descompromissadas, que vivem na zona de conforto, que não  se mobilizam, que não protestam, não se sentem responsáveis por nada nem  ninguém que não esteja diretamente ligado a si. 

Pouco importa o destino do planeta, ou a dor dos necessitados. Pouco  importa a miséria, a opressão, a injustiça, pois, a única coisa que  importa, é que meu conforto e as minhas conveniências sejam supridos. 

Como pastor, ouvindo pessoas todos os dias, observo que este estilo de  vida, que vicia e produz dependência, moveu-se das questões econômicas e  acabou por instalar-se nas dinâmicas da espiritualidade humana. Vivemos  hoje o que posso denominar de uma “espiritualidade baseada na  conveniência”. 

A igreja de nossos dias tem dificuldade de entender a proposta de Jesus.  “Vinho novo em odres novos”, ou seja, uma consciência ressignificada em  busca de construir uma espiritualidade consciente, conseqüente e  sustentável!

As igrejas estão cheias de pessoas vazias! A religião, bem afirmou Marx,  tornou-se alienação. Nietzsche estava certo ao afirmar, ainda no século  XIX, que nós matamos Deus! Sim, sepultamos o sagrado em nossas  liturgias ocas, em nossos ritos de ocasião, tentamos aprisionar Deus com  nossos dogmas, transformamos a fé em um discurso desassociado da  prática, cauterizamos nossa consciência e, como conseqüência, nosso  coração petrificou-se. 
Os Fenômenos  Surgidos a Partir da Espiritualidade Baseada na Conveniência 
 Na minha percepção, existem pelo menos  três fenômenos produzidos a partir deste modelo de espiritualidade  baseada na conveniência. 

O primeiro é a possibilidade de construção de uma “fé self-service”.  A quantidade de informação disponível em nossos dias é algo sem  precedentes. As pessoas, em sua ânsia e desespero de ter suas  necessidades atendidas, buscam satisfazer seus desejos em qualquer  lugar, ouvindo qualquer pessoa, desde que isto vá de encontro as suas  necessidades. Elas não se fixam em uma comunidade, sob orientação de um  pastor, mas vivem pulando de “galho em galho” atrás de algo que seja  “inusitado”, “diferente”.É assim que surge a  “fé self-service”. Ela nada mais é do que a “costura” de um  conjunto de doutrinas desconexas, sincretizadas a partir da teologia  pregada por várias denominações. O “fiel” vai juntando as partes do  “quebra-cabeça” a partir daquilo que entende, e não daquilo que, na  verdade, as Escrituras afirmam. Ele vai hoje aqui, amanhã ali, depois  acolá; é um “culto de poder”, um “profeta famoso”, um “missionário de  sucesso”, é a leitura de um livro “poderoso”, o programa de TV “ungido”  e, com tanta informação desencontrada em sua mente, acaba criando uma  “fé Frankenstein”, um monstro que tomou vida a partir de conteúdos  “enxertados, cortados e costurados” em sua consciência. 
A “fé self-service”, todavia, possui uma  grande “vantagem”: o indivíduo pode fazer aquilo que deseja, pois sua  vida passa a ser regida por uma “sopa” de doutrinas exercitadas de tal  forma a lhe satisfazer os desejos. Com a consciência anestesiada, e sem  qualquer discernimento espiritual, ele vai levando, como diria o Chico,  só não sei onde vai parar...! 
O segundo fenômeno que percebo é o surgimento  da “Igreja Commoditizada”. Do que se trata? Bem, segundo o Wikipédia, “uma  commmodity é algo relacionado aos produtos de base em estado bruto  (matérias-primas)... de qualidade quase uniforme, produzidos em grandes  quantidades e por diferentes produtores”.
E como isso se  aplica as igrejas? É simples! As igrejas, apesar das inúmeras  denominações (produtores), tornaram-se lugares muito parecidos,  uniformizados, com cultos e programas muito semelhantes  (matérias-primas). Desta forma, o “crente” acaba não tendo muitas  opções, fica obrigado a “beber” o “sopão” que está sendo oferecido. Mas  lembre-se: estas pessoas estão acostumadas à conveniência, a serem  tratadas de forma singular, exclusiva, diferenciada. E é aí que o “bicho  pega”!...
Na intenção de atrair o “crente-cliente”, as  igrejas buscam diferenciar-se uma das outras através de estratégias as  mais bizarras possíveis. São cultos de catarse, exorcismo com direito a  entrevista com o capeta, “curas e milagres” ao vivo, louvor com  “cantores gospel”, “pregadores famosos”, e tudo o mais que possa  diferenciar uma “loja religiosa” da outra. Sim, porque nestes lugares, o  que se tem é um “balcão de prestação de serviço”, não uma comunidade de  fé! Quanto mais “atrativa” for à programação, tanto maior será a  possibilidade de atrair os “fiéis”, afinal, não esqueçamos, eles estão  atrás de conveniência!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Finalmente, o  terceiro fenômeno que observo é aquele que produz uma relação com Deus  no modelo “on-demand”. O conceito de on-demand surgiu a  partir do mundo da tecnologia para permitir a contratação de produtos e  serviços conforme a demanda das pessoas, ou seja, você adquire algo na  medida certa, que se adéque a sua necessidade. Um exemplo disto são os  pacotes oferecidos pelas operadoras de telefonia celular, com opções das  mais diversas para os clientes. 
Uma relação com Deus baseada no modelo on-demand  é aquela na qual a divindade está a serviço da criatura. Deus passa a  ser uma espécie de gênio da lâmpada e é acionado sempre que surge uma  crise ou quando se quer resolver algo. Deus torna-se um office- boy,  ele existe para dar conta de nossas demandas existenciais, por em ordem  nossas desordens, aplacar nossas culpas, aliviar nossas dores, perdoar  nossos pecados, abrir portas fechadas, tudo conforme a demanda, tudo  conforme aquilo que precisamos.&nbsp;&nbsp; 
Conclusão&nbsp;Num tempo onde a  espiritualidade humana se desenvolve baseada em uma fé self-service,  as igrejas, commoditizadas, buscam promover “atrações” e “efeitos  especiais” par atrair os “fiéis”, e a relação pessoal com Deus está  baseada num modelo on-demand, o que podemos esperar?
 

Conversando com o ministro de música de nossa  comunidade, ele me falou do Cristão 3"S". Você conhece este tipo? Os  3"S" significam: salvo, sentado e satisfeito! Triste, mas real. Na  sociedade da conveniência, quem está salvo não precisa fazer mais nada,  por isso pode ficar sentado, apenas assistindo, e quem está sentado,  numa igreja que transformou o culto num espetáculo do Cirque Du  Soleil, tem é que estar mais do que satisfeito! 

Por tudo isto, constatamos o quão inconveniente é encarnar o Evangelho  numa sociedade que está baseada na conveniência. A questão central é que  a mensagem de Jesus exige, justamente, a renúncia, a abnegação, o  compromisso, o negar-se a si mesmo, o tomar a sua cruz. Isto,  obviamente, requer o abrir a consciência para os conteúdos da mensagem  do Nazareno, permitir que o caráter de Cristo seja esculpido em nosso  caráter. Em resumo, dá trabalho, e leva tempo, ou seja, não é  conveniente... &nbsp;&nbsp;
Diante de tudo isto, só tenho uma coisa a  dizer: Maranata! Vem Senhor JesusCarlos  Moreira,editor do genizah. EXTRAIDO DIA 09 DE NOVEMBRO DE 2011