Autor: Charles Augusto | Publicado: 2015-02-23T15:12:00-03:00

Parash&#225; Terum&#225; - המורת&#202;xodo 25:1 - 27:19O final da por&#231;&#227;o da semana passada registra a ida de Mois&#233;s ao cume do Sinai, ao encontro de Deus, a fim de receber as mishpatim (leis) e as mitzvot (mandamentos) do Eterno, para depois ensin&#225;-los ao povo. &#202;xodo 24:18 – &quot;E entrou Mois&#233;s pelo meio da nuvem e subiu ao monte, e esteve Mois&#233;s no monte quarenta dias e quarenta noites.&quot;Na por&#231;&#227;o desta semana, Terum&#225;, h&#225; como que uma pausa na seq&#252;&#234;ncia das leis e mandamentos para registrar que Deus entregou a Mois&#233;s toda a descri&#231;&#227;o dos itens a serem utilizados e como deveria ser constru&#237;do &quot;um Santu&#225;rio para a presen&#231;a Dele&quot;, Mikdash – שדקמ. Estes eram os materiais a serem utilizados na constru&#231;&#227;o do &quot;Tabern&#225;culo&quot;, Mishkan - ןכשמ.A come&#231;ar pelos materiais descritos, podemos perceber a riqueza de elementos bem como de detalhes em cada objeto, m&#243;vel, item do tabern&#225;culo. Deus disse a Mois&#233;s para falar ao povo de Israel a fim de Lhe trazer &quot;terum&#225;&quot;, e desta terum&#225; seria feito o tabern&#225;culo.המורת – Terum&#225;: palavra hebraica que se origina da raiz – םור – &quot;Rum&quot;, que significa: um presente (como que oferecido ao alto) especialmente em sacrif&#237;cio ou como tributo; obla&#231;&#227;o; contribui&#231;&#227;o; levantamento de oferta. H&#225; tamb&#233;m a ideia de &quot;louvor&quot;, &quot;exalta&#231;&#227;o&quot;  &#192;quele que recebe a terum&#225;.Esta terum&#225; tinha uma caracter&#237;stica que foi ressaltada pelo pr&#243;prio   Deus. Ela deveria ser um ato volunt&#225;rio. - &quot;de todo homem cujo cora&#231;&#227;o o impelir para isso, tomareis Minha terum&#225;.&quot; O que isto nos diz?Deus estava dizendo que Ele queria ser exaltado, adorado, receber louvores por meio de ofertas volunt&#225;rias de todos que fossem impelidos a ofertar. Pois a caracter&#237;stica da terum&#225; oferecida estaria diretamente relacionada com a finalidade a que ela fosse usada. Uma oferta especial, nobre para uma finalidade nobre, adorar o Eterno.Ela mostraria o cora&#231;&#227;o de cada um do povo mas tamb&#233;m o cora&#231;&#227;o da na&#231;&#227;o inteira, ofertar terum&#225; ao Eterno, do melhor que tivessem em suas m&#227;os, n&#227;o por obriga&#231;&#227;o ou por coa&#231;&#227;o.No deserto n&#227;o havia minas de ouro, prata ou pedras preciosas. Tamb&#233;m n&#227;o havia tecelagens ou cria&#231;&#227;o de animais raros e ex&#243;ticos que serviam para produzir pigmentos a serem usados no tingimento dos tecidos. Estes elementos indicados por Deus a serem utilizados na constru&#231;&#227;o do santu&#225;rio eram materiais nobres e/ou raros, incomuns no deserto.E agora, como resolver esta quest&#227;o?Por que Deus est&#225; querendo algo que &#233; caro, raro ou dif&#237;cil de ser providenciado? Alguns poderiam pensar: &quot;Ele disse isto porque quer que o povo fique pobre dando todas as suas riquezas ou porque quer que o povo se acabe s&#243; para dar o que Ele quer.&quot; Os que pensariam assim seriam aqueles mesmos que se queixariam de falta &#225;gua, de falta de carne e de que no deserto tinha muita pedra e muito calor.Outros diriam: &quot;Deus quer estes itens porque Ele &#233; o &#250;nico Deus verdadeiro e &#250;nico que merece ser adorado! Se ele nos pede isto Ele ir&#225; nos prover um meio para que providenciemos isto!&quot;Em verdade esta quest&#227;o j&#225; havia sido resolvida de antem&#227;o, quando na sa&#237;da do Egito. Naquela ocasi&#227;o Deus disse aos &quot;bnei Israel&quot; para pedir presentes aos eg&#237;pcios e que os eg&#237;pcios lhes dariam de bom grado. Assim fizeram e sa&#237;ram com grandes riquezas do Egito. Receberam presentes em ouro, prata, pedras preciosas, roupas finas e muitos outros utens&#237;lios que n&#227;o temos listados na b&#237;blia.Agora Deus estava lhes dizendo: &quot;Quem sentir no cora&#231;&#227;o ofertar em honra a Mim e &#224; casa onde pousar&#225; a manifesta&#231;&#227;o da minha presen&#231;a no meio de voc&#234;s, que me oferte, voluntariamente.&quot;Desta maneira Deus estaria analisando qual era o &quot;deus&quot; dos cora&#231;&#245;es do povo, e se neles havia maior apego a bens materiais, adora&#231;&#227;o a &#237;dolos materiais, que honra a Ele.Tamb&#233;m estava ensinando que para se relacionar com ELE o homem n&#227;o pode ter outro Deus, n&#227;o pode ter nada mais valioso que ELE nem apego a nada material, seja qual for o seu valor.Hoje em dia temos um mandamento semelhante em Malaquias 3:10. Onde Deus nos chama a oferecermos ofertas al&#231;adas, em honra a Ele, que sirva para manuten&#231;&#227;o da casa onde est&#225; presente Seu nome. E mesmo hoje em dia Ele nos sonda por meio das ofertas, terum&#225;, apresentadas diante Dele.N&#227;o &#233; o fato de dar que atende ao requisito. Se algu&#233;m d&#225; algo de valor e at&#233; de grande valor mas o faz com m&#225;goa no seu cora&#231;&#227;o, por obriga&#231;&#227;o, contra a pr&#243;pria vontade, para impressionar outras pessoas e at&#233; como que para comprar alguma b&#234;n&#231;&#227;o de Deus, engana-se a si mesmo e Deus n&#227;o est&#225; recebendo esta oferta.Ap. Paulo nos ensina que o ofertar deve ser com liberalidade, assim como prop&#244;s no seu cora&#231;&#227;o. Pois Deus v&#234; o nosso cora&#231;&#227;o. 2 Cor&#237;ntios 9:7,8.Em Marcos 12:41 – 44 Yeshua tamb&#233;m nos ensina muito sobre isto quando se colocou pr&#243;ximo ao local das ofertas observando as ofertas e as pessoas que ali as  depositavam. Fazendo da mesma forma que Deus nos observa, vendo os cora&#231;&#245;es.Ele ensinava aos disc&#237;pulos, que n&#227;o &#233; a pessoa que d&#225; maior quantia a que mais oferta, pois esta pode dar do muito que lhe sobra. Mas que a maior oferta parte daquela pessoa voluntariamente movida a ofertar com custo, peso, grau de sacrif&#237;cio, indicando o esfor&#231;o em demonstrar o valor Daquele a quem se oferta pelo valor presente na oferta entregue.Esta terum&#225; tinha um objetivo, ser usada na constru&#231;&#227;o do mishcan. Quando &#233; que o mishcan foi afetivamente constru&#237;do?Ele foi constru&#237;do depois do pecado do bezerro de ouro. Como um sinal de que a presen&#231;a da shechina do Eterno estava no meio de seu povo e para ser o &#250;nico local de adora&#231;&#227;o. Meditar na palavra de Deus &#233; maravilhoso. Podemos ver o cuidado de Deus em preparar o antidoto antes mesmo do povo pecar.Deus passa para Mois&#233;s o projeto do tabern&#225;culo que deveria ser constru&#237;do no futuro, com todos os seus detalhes, que seria sinal de que Ele havia perdoado o pecado do povo, antes mesmo do povo haver pecado.Deus prepara o antidoto antes mesmo de cairmos. Pois a ordem para a constru&#231;&#227;o do tabern&#225;culo foi dada mesmo, depois que o povo pecou, sofreu a consequ&#234;ncia do pecado, se arrependeu e foi perdoado.O pecado do povo afastou a shechin&#225; do arraial e o tabern&#225;culo seria o ponto de liga&#231;&#227;o onde a shechin&#225; poderia retornar &#224; terra.No Salmo 23 podemos perceber este cuidado antecipado. O salmista Davi diz que antes mesmo que passemos pelo vale da sombra da morte, temos a certeza que o cuidado do Bom Pastor estar&#225; sempre presente. &quot;Ainda que ande pelo vale da sombra da morte, n&#227;o temerei mal algum, tua vara e teu cajado me consolam.&quot;Cada elemento indicado por Deus tinha um significado e um motivo para fazer parte dos 15 elementos que seriam usados na constru&#231;&#227;o do mishcan, assim como o pr&#243;prio tabern&#225;culo possui tremendo significado para o judeu e para n&#243;s hoje.Tabern&#225;culo, morada, assim era o santu&#225;rio constru&#237;do para ser local da presen&#231;a da shechin&#225; do Eterno no meio de seu povo. Eu e voc&#234; somos este tabern&#225;culo hoje em dia, eu e voc&#234; somos local da morada da shechin&#225; do Eterno neste tempo que se chama hoje. Ap. Paulo afirma que somos morada de Deus em Ef&#233;sios 2:22; ICor&#237;ntios 3:16; I Cor&#237;ntios 6:19, 20.