O controle Vem da Consciência
Autor: Eduardo de Oliveira Santos | Publicado: 2011-06-19T13:20:00-07:00

A partir do momento que os homens começaram a se organizar em sociedades e fundaram civilizações sobre a égide administrativa do Estado, o progresso material tornou-se uma vertente sobre a vida dos homens através da sua racionalidade que propiciou o desenvolvimento e aprimoramento de diversas tecnologias. O homem passou a modificar a natureza de acordo comas as suas necessidades, assim, técnicas de irrigação, para o cultivo da terra, o surgimento da máquina a vapor e os grandes fluxos de informações que os modernos meios de comunicações permitem colococaram o homem no mais alto degrau de desenvolvimento humano. A que se devem tais mudanças? A luta de classe, o que conota&nbsp;&nbsp;a exploração do homem sobre o outro? A racionalidade humana advém do que? Do que persiste a desigualdade social? É notório que o mundo mudou porque o homem é um ser racional; deixou o mundo das trevas e passou a viver no mundo inteligível, mundo esse que caracteriza pela racionalidade e pelas indiferenças a qual estava submetido o homem pré-histórico e o homem moderno; esse último buscando sempre a prosperidade de um mundo melhor. Só é possível viver num mundo melhor a partir do momento que toda coletividade social estiver ciente das suas responsabilidades; só assim, eliminaremos essa patologia social que é a desigualdade social.

Tecnologias em si podem ser consideradas neutras, imprimem objetivos para o bem estar da humanidade, mas para chegar a tal objetivo o homem tem que está preparado para dominá-la, e por traz desse manuseio tem que ter um paradigma ideológico, ou talvez político que é o seu próprio desenvolvimento; o Eu, e da coletividade social; o NÓS.
Há certas ambivalências quanto às conseqüentes anamolias impostas pelo sistema capitalista de produção no meio social: elas são relativamente acessíveis porque a riqueza que a humanidade produz é escassa, não dar para todos, e isso torna uma sociedade mais injusta, mais desigual à medida que os homens se diferenciam um dos outros. Através da vontade de vencer, alguns indivíduos se diferenciam no meio social acumulando riquezas e status social e possibilitando melhores chances de interação social. Cabe ao homem optar e se libertar de ideologias sem precedentes desenvolvimentistas, e perceber que a partir do surgimento da propriedade privada, isto é,a partir do momento em que o homem saiu do Estado de barbárie, o mundo mudou para o melhor em torno do progresso e do desenvolvimento social, e isso só foi possível pelo individualismo e o esforço pessoal de cada um de nós. É justificável que Marx anteviu as vertentes desiguais que o capitalismo proporciona na sociedade. Mais o próprio autor justificou o capitalismo como sistema econômico que propiciou a humanidade uma escala de desenvolvimento social jamais vista na história da humanidade. Como economista Marx nos alertou que no sistema capitalista não há espaço para perdedores, o “cobertor” é curto, logo a desigualdade social é justificável. 
Sabemos que a riqueza que a sociedade produz, se bem dividida daria para todos. Sabemos também que se os nossos impostos fossem bem administrados, o mundo teria uma condição de vida melhor.
Como mudar o mundo? Antonio Gramsci, teórico marxista do inicio do século XX vislumbrou em seus escritos que a sociedade só estava apta a mudanças com as ações dos intelectuais, os detentores do conhecimento. Segundo o autor a função do intelectual é mobilizar as massas em torno duma ação transformadora que modifique as estruturas do poder em torno do Bem-estar social.
E nós, o que fazemos para mudar essa estrutura corruptível que norteiam a política mundial ou até mesmo a nossa política local? Será que estamos trajados de falsos comunistas que visa o bem estar comunal, mas na verdade pensamos em nós mesmos? É comum colocarmos a culpa no Estado e no confronto burguesia &amp; proletariado? Será que não somos os culpados pelas essas restrições ideológicas a qual pregamos que exclui grande parte da população dos bens materiais produzidos pela sociedade? Será que não apenas teóricos conservadores que não admite qualquer mudança dentro das estruturas públicas? Qual a sua participação política na sociedade? Reclamamos dos nossos impostos que são desviados por políticos corruptos numa espécie de pornografia a céu aberto, e assim mesmo tem suas ações justificadas pelo judiciário?
Não sejamos hipócritas! “Não podemos ficar trajados de falsos profetas comunistas a qual só pensam em si mesmo deixando de se preocupar com o outro”.
&nbsp;Em toda sociedade a corrupção existe; desigualdade social também, mas fazer denuncia por acaso culpando apenas o Estado é um tipo de vanguarda do século XXVIII que não tem mais espaço dentro das discussões filosóficas. Temos a condição de mudar a sociedade a partir do momento em que cada um tiver consciência do seu papel dentro das estruturas públicas.
Temos que reclamar do destino dos nossos impostos pagos; temos que nos reunir em torno de sindicatos; movimentos sociais, partido político, etc; se quisermos ter uma sociedade melhor; temos que rever nossos conceitos; fugir dos paradigmas da atual cultura que está submetida a princípios futebolística que se manifesta em torno de fragmentos sociais que não contribuem em nada para o desenvolvimento social e sustentável da humanidade.
Uma sociedade justa e igualitária só será possível a partir do momento em que o NÓS prevalecer sobre o EU. Tal mudança só se tornará possível quando cada indivíduo estiver consciente do seu papel na sociedade; e também quando o Estado e o conflito de classes deixarem de ser meros coadjuvantes de justificativas para os problemas que emergem a sociedade como o todo. 
Ass: Eduardo de Oliveira Santos