"Tudo posso naquele que me fortalece" Filipenses 4:13 Um estudo exegético
Autor: Mário César de Abreu | Publicado: 2016-03-15T08:27:00-03:00


      
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Por:&nbsp;&nbsp; Dennis Downing


Será que o Cristão pode fazer de tudo? Será que temos, por meio de 
Cristo, poder para realizar
&nbsp;qualquer feito? O que é que Paulo quis dizer
 com esta declaração ousada?


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O contexto imediato 
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Esta passagem tem sido entendida por muitos Cristãos como uma afirmação 
geral de que realmente “tudo” podemos fazer. Como sempre é necessário 
observar o contexto da passagem. O contexto imediato (Fil 4:10-20) 
indica que Paulo está tratando de necessidades pessoais. Podemos ver 
isso quando ele usa frases e termos como “pobreza” (v. 11) “fartura e 
fome”; “abundância e escassez” (v. 12); “dar e receber” (v. 15) e 
“necessidades” (vv. 16 e 19). Todas estas palavras e frases tratam de 
necessidades físicas e imediatas como comida e moradia. Ele pessoalmente
 passou por necessidades nestas áreas e está mostrando como Cristo lhe 
deu força para enfrentá-las.







Paulo poderia, de repente, sair deste contexto para formalizar uma 
afirmação sobre todas as necessidades em geral. Ou, como alguns entendem
 pela frase isolada, ele poderia dizer que, por meio de Cristo, consegue
 realizar de tudo. No entanto, para fazer isso, seria esperado que Paulo
 desse algum sinal de tal mudança. A ausência de uma sinalização não 
impede de forma categórica esta possibilidade. Mas, sendo que o contexto
 imediato é satisfatório, e que não há evidência clara dele ter 
intencionado uma afirmação mais geral, devemos concluir que o ponto dele
 neste versículo é de que, dentro das necessidades pessoais (embora 
estas necessidades sejam enormes), com Cristo, ele terá tudo que precisa
 para lidar com elas.




Como Paulo usava “tudo” 


Ajuda-nos a entender que Paulo, como autores e oradores modernos, às 
vezes usava o adjetivo “tudo” (gr. panta de pas) para se referir à maior
 parte ou à maioria de uma categoria, sem necessariamente se referir a 
algo em sua totalidade. [1]


Podemos ver este tipo de uso em passagens como 1 Cor. 9:22 “...Fiz-me 
tudo para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns.” 
Paulo não quis dizer que havia se tornado absolutamente tudo para com 
toda a humanidade. O ponto dele foi de que ele se esforçou, negando seus
 próprios interesses e tendências, para influenciar todos aqueles com 
quem ele teve contato e oportunidade. 


De forma parecida, em Colossenses 1:28 Paulo afirmou “o qual nós 
anunciamos, advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a 
sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo”. 
Aqui Paulo não quis dizer que ensinava literalmente todos os homens 
existentes, nem que aquilo que ele ensinava fosse toda a sabedoria 
existente. O ponto dele, novamente, se restringia àqueles dentro do seu 
raio de alcance e à sabedoria necessária e suficiente para a plena vida 
em Cristo. 


Da mesma forma, em Fil 2:21, ao dizer “pois todos eles buscam o que é 
seu próprio, não o que é de Cristo Jesus.” Paulo não estava se referindo
 à totalidade da raça humana, nem a todos da cidade de Roma, onde ele se
 encontrava (Fil 1:13). Ele estava se referindo a muitos outros que não 
se preocupavam com seus interesses da forma como Timóteo havia feito. 
Mas, presumimos que Paulo contaria entre aqueles em quem confiava 
pessoas como Epafrodito (4:18) e os da casa de César (4:22). Portanto, 
ele não estava relegando nem a raça como um todo, nem toda a população 
de Roma ao grupo dos que “buscam o que é seu próprio, não o que é de 
Cristo Jesus.” Ele quis dizer que muitos eram assim, porém Timóteo era 
diferente.


De igual modo, ao dizer em Fil 4:13 “Tudo posso naquele que me 
fortalece”, Paulo não quis dizer “tudo” num sentido absoluto. O que ele 
quis dizer era que, de todas as coisas que havia passado que 
necessitavam de poder para enfrentar, como pobreza, fome, escassez e 
necessidades, Cristo supria toda esta força que ele precisava. É neste 
sentido que Paulo escreveu “Tudo posso naquele que me fortalece”. Pelo 
que já havia passado, Paulo tinha confiança, e quis passar esta mesma 
confiança aos Cristãos em Filipos, de que Cristo havia de suprir toda a 
força que eles precisavam, seja qual fosse a situação. É por isso que 
ele encoraja os Cristãos em Filipos com as palavras “E o meu Deus, 
segundo a sua riqueza em glória, há de suprir, em Cristo Jesus, cada uma
 de vossas necessidades” (4:19).



O foco da passagem&nbsp;


Embora muitas traduções modernas como a NVI, ARA e BJ traduzam o verso 
praticamente igual como “tudo posso naquele que me fortalece”, aqui a 
NTLH traz uma tradução bastante interessante “Com a força que Cristo me 
dá, posso enfrentar qualquer situação”. Esta tradução é salutar, pois 
coloca a ênfase em Cristo e demonstra que o objetivo não é as conquistas
 do homem e sim sua capacitação para, com Cristo, enfrentar as 
situações, tão adversas quanto forem, que a vida traz.







É um eqúivoco pensar que o ponto de Paulo é que, com Cristo, ele pode 
alcancar grandes realizações ou conquistas. Paulo, embora falando das 
coisas que fazia por conta própria, já descartou a imporância das 
grandes realizações pessoais. Em 3:4-8 Paulo relembrou suas grandes 
conquistas em nome do zelo religioso. Daí, ele mostrou como o simples 
conhecer e comunhão com Cristo eram muito superior a todas as suas 
conquistas (3:8,10). Dificilmente Paulo agora estaria chamando a atenção
 dos Cristãos em Filipos para a idéia de realizar grandes coisas, mesmo 
com Cristo. O ponto de Paulo é de assegurar estes irmãos de que, na 
abundância ou na adversidade, Cristo os faria fortes o suficiente para 
lidar com qualquer situação, permanecendo fiéis a Ele.



Perigo de interpretação 


Existe pelo menos um perigo de uma interpretação demasiadamente genérica
 deste versículo. Crentes podem ficar frustrados ou duvidando das 
promessas de Deus se tentarem coisas que consideram dentro da vontade de
 Deus, mas falharem. “Cristãos frequentemente anunciam, ‘Tudo posso 
naquele que me fortalece’, para assegurar a outros (e a eles mesmos) que
 podem ser bem sucedidos em empreendimentos para os quais eles podem ou 
não ser qualificados. Fracasso subsequente os deixa transtornados com 
Deus como se ele tivesse quebrado uma promessa!” [2]


Se “tudo posso naquele que me fortalece” significa que posso realizar 
qualquer obra ou feito, desde que seja algo que Deus teoricamente ia 
querer, então haverá muita frustração, pois nem sempre Deus de fato faz 
tudo que pode. Deus podia ter evitado que Cristo morresse na cruz (Mat 
26:53). Certamente Ele não queria que Cristo tivesse que morrer na cruz.
 Mas, por causa do grande amor dEle por nós (outro aspecto da sua 
soberana vontade), Ele permitiu. Se nem Deus sempre faz tudo que pode e 
tudo que quer, podemos concluir que nem tampouco o homem fará, ou que 
Deus o fará por meio dele.


A Paulo, um homem de fé sincera e poderosa, foi negado algo bom e 
desejável que pediu ao Senhor – uma cura. Em 2 Coríntios 12:8-9 vimos 
que, apesar de toda sua fé e amor ao Senhor, Paulo não recebeu o que 
queria. Tudo posso naquele que me fortalece? Sim, se for da vontade de 
Deus. 


Paulo tinha o dom de curar e curou muitas pessoas, chegando a curar 
todos numa ilha inteira (Atos 28:7-9). Mas, houve ocasião em que Paulo 
não pôde curar um discípulo próximo a ele, Trófimo (2 Tim 4:20). Tudo 
posso naquele que me fortalece? Sim, dentro dos limites que Deus 
estabelece e permite. Haverá ocasiões em que vamos querer fazer coisas 
boas, até coisas para Deus, mas não conseguiremos, porque não era a 
vontade de Deus naquele momento, ou naquela situação, ou com aquela 
pessoa. 


A respeito desta passagem D.A. Carson alerta:
- Uma antiga preferência é Filipenses 4.13: "... tudo posso naquele que 
me fortalece". O "tudo" não pode ser completamente ilimitado (e. g., 
saltar sobre a lua, resolver "de cabeça" complexas equações matemáticas 
ou transformar areia em ouro); portanto, a passagem geralmente é exposta
 como um texto que promete aos crentes a força de Cristo em tudo o que 
eles têm a fazer ou em tudo o que Deus lhes ordena que façam. Sem 
dúvida, este é um conceito bíblico; contudo, no que se refere a esse 
versículo, dá-se pouca atenção ao contexto. O "tudo" aqui consiste em 
viver alegre em meio a fartura ou fome, em abundância ou escassez (Fp 
4.10-12). Seja qual for sua situação, Paulo pode lutar com alegria por 
meio de Cristo, que o fortalece. [3]







Concluímos que o ponto de Paulo em Filipenses 4:13 quanto àquilo que ele
 pode fazer se refere à força para enfrentar situações que a vida traz a
 ele, especificamente no sentido de necessidades pessoais. Mas a ênfase 
não está nele só, e sim nAquele que lhe dá esta força – Cristo Jesus. O 
versículo pode ser dividido em duas partes “tudo posso” e “naquele que 
me fortalece”. O mundo declara com orgulho e confiança “tudo posso” e 
pronto. O Cristão corrige, com humildade temperada pela fé em Jesus “Sei
 que enfrentarei muitas dificuldades nesta vida, e que sozinho seria 
derrubado, mas, ‘Com a força que Cristo me dá, posso enfrentar qualquer 
situação’.”


Hoje em dia os Cristãos ainda enfrentam as incertezas do desemprego, o 
medo da violência e da doença. É preciso assegurá-los de que, com 
Cristo, podemos lidar com qualquer situação, não importa quão adversa 
for. Podemos confiar em Deus de que Ele nos dará a força que precisamos.
 Basta caminharmos junto a Jesus.



E o “tudo” que podemos fazer?


Alguns ainda querem saber, "o homem pode fazer tudo o que ele precisa 
fazer?" Até isso, na verdade, é relativo. O homem às vezes pensa que 
precisa fazer algo, tenta fazer e se frustra quando não consegue. Ele 
declara que Deus não existe, ou reclama que Deus não ouviu suas orações.
 Mas, Deus muitas vezes sabe que há uma grande diferença entre o que o 
homem pensa que precisa e o que ele realmente precisa. Quando era jovem 
namorei uma moça e pensei que precisava casar com ela. Não deu certo. 
Acabei esperando até quase 40 anos de idade para casar. Hoje, sei que 
Deus me deu, graças à sua vontade que é sempre melhor, a esposa que eu 
realmente precisava. 


Dentro da vontade soberana (e para nós muitas vezes misteriosa) de Deus,
 sim, diria que o homem pode fazer o que precisa. Mas, esse fazer nem 
sempre será o que ele quer. Prova disso é que há muita coisa que, além 
de poder fazer, devíamos fazer, mas nem sempre fazemos. 


Talvez a grande questão não é se Deus me capacita para fazer tudo que 
preciso. Dentro da soberana vontade dEle, Ele sempre capacita. O 
problema é que eu nem sempre quero fazer tudo para o qual Ele me 
capacitou. 
",



Talvez para Deus parece que queremos saber se podemos fazer de tudo, 
quando tão pouco fazemos com o “tudo” que já podemos. Que Deus nos ajude
 a, como Paulo, nos contentarmos não só com aquilo que Ele nos deu, mas 
com aquilo que Ele nos capacitou a fazer, e esmeremo-nos ao fazê-lo.
&nbsp;
  



[1]
 Bullinger, E. W. (1898). Figures of speech used in the Bible (Page 
615). London; New York: Eyre &amp; Spottiswoode; E. &amp; J. B. Young 
&amp; Co.)


[2]
 Klein, W. W., Blomberg, C., Hubbard, R. L., &amp; Ecklebarger, K. A. 
(1993). Introduction to biblical interpretation (Page 481). Dallas, 
Tex.: Word Pub.


[3]
 Carson, D.A. “Os Perigos da Interpretação Bíblica” (antiga “Exegese E 
Suas Falácias”), São Paulo: Edições Vida Nova, 1992, numa seção 
intitulada “Inferências Injustificadas” (páginas 108-9)&nbsp;



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Fonte: http://www.hermeneutica.com/estudos/filipenses4_13.html



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Em Cristo,



Mário