Paróquia Nossa Senhora Aparecida De Alfenas - Mg Com As Servas do Altar e As Coroinhas ( Epifania e Batismo Do Senhor - Antigo Testamento e Novo Testamento )
Autor: Servas Do Altar e Coroinhas | Publicado: 2013-01-02T07:44:00-08:00




Quarta-Feira, 2 de Janeiro de 2013&nbsp;








Ss. Basílio Magno e Gregório NazianzenoLeitura da Primeira Carta de São João.&nbsp;  Caríssimos: 22Quem é mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? O Anticristo é aquele que nega o Pai e o Filho. 23Todo aquele que nega o Filho também não possui o Pai. Quem confessa o Filho possui também o Pai. 24Permaneça dentro de vós aquilo que ouvistes desde o princípio. Se o que ouvistes desde o princípio permanecer em vós, permanecereis com o Filho e com o Pai. 25E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna. 26Escrevo isto a respeito dos que procuram desencaminhar-vos.  27Quanto a vós mesmos, a unção que recebestes da parte de Jesus permanece convosco, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine. A sua unção vos ensina tudo, e ela é verdadeira e não mentirosa. Por isso, conforme a unção de Jesus vos ensinou, permanecei nele. 28Então, agora, filhinhos, permanecei nele. Assim poderemos ter plena confiança, quando ele se manifestar, e não seremos vergonhosamente afastados dele, quando da sua vinda.  - Palavra do Senhor.  - Graças a Deus. Salmo (Salmos 97)

— Os confins do universo contemplaram a salvação do nosso Deus. — Os confins do universo contemplaram a salvação do nosso Deus.  — Cantai ao Senhor Deus um canto novo, porque ele fez prodígios! Sua mão e seu braço forte e santo alcançaram-lhe a vitória.  — O Senhor fez conhecer a salvação, e às nações, sua justiça; recordou o seu amor sempre fiel pela casa de Israel.  — Os confins do universo contemplaram a salvação do nosso Deus. Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira, alegrai-vos e exultai! 



Evangelho (João 1,19-28)&nbsp;— O Senhor esteja convosco. — Ele está no meio de nós. — Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo João. — Glória a vós, Senhor.






  19Este foi o testemunho de João, quando os judeus enviaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para perguntar: “Quem és tu?” 20João confessou e não negou. Confessou: “Eu não sou o Messias”. 21Eles perguntaram: “Quem és, então? És Elias?” João respondeu: “Não sou”. Eles perguntaram: “És o Profeta?” Ele respondeu: “Não”. 22Perguntaram então: “Quem és, afinal? Temos de levar uma resposta àqueles que nos enviaram. Que dizes de ti mesmo?” 23João declarou: “Eu sou a voz que grita no deserto: ‘Aplainai o caminho do Senhor’” — conforme disse o profeta Isaías. 24Ora, os que tinham sido enviados pertenciam aos fariseus 25e perguntaram: “Por que então andas batizando, se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?” 26João respondeu: “Eu batizo com água; mas no meio de vós está aquele que vós não co­nheceis, 27e que vem depois de mim. Eu não mereço desamarrar a correia de suas sandálias”. 28Isso aconteceu em Betânia além do Jordão, onde João estava batizando.   - Palavra da Salvação.  - Glória a vós, Senhor

Comentário do Evangelho&nbsp;





Imitemos a Humildade De São João Batista&nbsp;A voz que brada no deserto se descreve e nos aponta para Aquele que batiza no fogo do Espírito Santo. No dia em que celebramos o grande testemunho de São João Batista, a Igreja nos presenteia com a memória dos santos São Basílio Magno e São Gregório Nazianzeno. São Basílio e São Gregório Nazianzeno, unidos na vida, na fé, na cultura e na santidade, são comemorados na mesma data para, assim, permanecerem juntos também na posteridade. Ambos nasceram na Capadócia, por volta do ano 330 e na mesma região exerceram suas funções literárias e pastorais. Na família de Basílio foram santificados a avó Macrina, a mãe Emélia e também os irmãos Gregório de Nissa, bispo e filósofo; Pedro, bispo de Sebaste e a virgem Macrina. São Basílio se consagrou ao serviço como Arcebispo de Cesárea, doutor da Igreja e patriarca dos Monges do Oriente. Foi considerado modelo de pastor, exemplar em todas as virtudes e “um baluarte da fé contra os ataques dos heréticos arianos”. Empenhou a vida em amenizar os problemas sociais de seu tempo, chegando a fundar uma verdadeira “cidade filantrópica” onde os pobres dispunham de hospital, orfanato, escola, abrigo etc. Ficou célebre por combater a avareza dos ricos, de quem não cansou de cobrar solidariedade com os menos favorecidos. Morreu aos 49 anos, em 379. São Gregório Nazianzeno, em nome da ortodoxia, tirou Basílio de seu retiro para que o ajudasse na defesa da fé do clero e da Igreja. Desde a mais tenra idade, demonstrou temperamento místico e queda para o monastério. Quando adulto, tornou-se famosíssimo orador e teólogo, sendo por isso muito perseguido pelos arianos. Mesmo sob pressão dos inimigos, aceitou ser declarado Patriarca de Constantinopla e, nesta posição, presidiu o primeiro Concílio ali sediado, em 381, que definiu a divindade do Espírito Santo. Mas as perseguições arianas foram tantas que se viu obrigado a abdicar do cargo, voltando para sua solidão de monge e para o trabalho literário. De sua autoria conservam-se 53 sermões, 242 cartas e incontáveis poesias de teor religioso. Faleceu em 389. Fazendo referência ao Evangelho de hoje, ele dizia no princípio que João Baptista se deu a conhecer aos sacerdotes e levitas que procuravam saber quem ele era. João Batista, em continuidade ao seu anúncio de conversão devido a vinda iminente de Jesus, o Deus que veio edificar a sua tenda entre as populações excluídas da periferia, trouxe preocupações às elites que se sentiram ameaçadas. Não sabendo quem era João, enviam mensageiros para lhe perguntar: “Quem és tu? És o Messias?” É que as multidões acorriam a ele, o que suscitou desconfiança e temor entre estas elites. Então, humildemente, João se dá a conhecer: “Eu batizo com água, mas, no meio de vocês, está alguém que vocês não conhecem. Ele vem depois de mim, mas eu não mereço a honra de desamarrar as correias das sandálias d’Ele”. Com humildade e simplicidade, ele nos ensina a dar lugar a quem tem direito e vez! Padre Bantu Mendonça   




Epifania Do Senhor






A Igreja celebra a Epifania, isto é, a manifestação do Senhor ao mundo inteiro. Os Magos representam os povos de todas as línguas e nações que se põem a caminho, chamados por Deus, para adorar Jesus (cf. Mt 2, 1-12).  Nos Reis Magos, vemos milhares de almas de toda a terra que procuram o Senhor para adorara-Lo. Passaram-se vinte séculos desde aquela primeira adoração, e esse longo desfile do mundo inteiro continua chegando a Cristo.  A festa da Epifania incita todos os fiéis a partilharem dos anseios e fadigas da Igreja, que “ora e trabalha&nbsp;ao mesmo tempo, para que a totalidade do mundo se incorpore ao Povo de Deus, Corpo do Senhor e Templo do Espírito Santo” (LG 17). Nós podemos ser daqueles que, estando no mundo, imersos nas realidades temporais, viram a estrela de uma chamada de Deus e são portadores dessa luz interior que se acende em consequência do trato diário com Jesus. Sentimos, pois, a necessidade de fazer com que muitos indecisos ou ignorantes se aproximem do Senhor e purifiquem a sua vida.  A Epifania é a festa da fé e do apostolado da fé. “Participam desta festa tanto os que já chegaram à fé como os que procuram alcançá-la. Participa desta festa a Igreja, que cada ano se torna mais consciente da amplitude da sua missão. A quanta pessoas é necessário levar ainda a fé! Quantos homens é preciso ainda reconquistar para a fé que perderam, numa tarefa que é às vezes mais difícil do que a primeira conversão!  A Epifania recorda-nos que devemos esforçar-nos por todos os meios ao nosso alcance para que todos os nossos amigos, familiares e colegas se aproximem de Jesus.  Os Magos, seguindo a estrela, encontram o lugar onde estava o Salvador com Maria e José. E voltaram às suas regiões por outro caminho.  Quem encontra Jesus Cristo muda de caminho. Toma outro caminho. Um caminho novo, o caminho de Jesus Cristo que se apresenta como o Caminho. O encontrar Deus no menino transforma a vida das pessoas. Já não podem voltar a Herodes. Voltaram por outro caminho à sua região. Importa seguir a estrela que pousará onde está Jesus Cristo. Precisamos estar atentos à estrela. A estrela são todos os sinais de Deus para que encontremos o Messias Salvador: a Palavra de Deus, os Sacramentos, o Magistério da Igreja, uma boa palavra do sacerdote ou de pessoas amigas, os acontecimentos da vida.  Os Magos seguiram a estrela. Não duvidaram, porque sua fé era sólida, firme; não titubearam perante a fadiga de tão longa viagem, porque o seu coração era generoso. Não adiaram a viagem para mais tarde, porque tinham alma decidida. É importante aprender dos Magos a virtude da perseverança: mesmo durante o tempo em que a estrela se ocultou aos seus olhares continuaram à procura do Menino! Também nós devemos perseverar na prática das boas obras, mesmo durante as mais obscuras trevas interiores. É a prova do espírito, que somente pode ser superada num intenso exercício de fé. Sei que Deus assim o quer, devemos repetir nesses momentos: Sei que Deus me chama e isso basta! “Sei em quem pus a minha confiança” (2Tm 1, 12).  Sejamos estrelas que vão Indicando o caminho ao próximo para que ele encontre o Messias Salvador. Há muitas maneiras de sermos estas estrelas, dando testemunho de Jesus Cristo. Isso na família, na Igreja e na sociedade. Que na festa da Epifania nos deixemos guiar pela estrela, iluminar por ela, e poderemos ser luz para os outros.  Peçamos à Virgem Maria que nos conduza ao seu Filho Jesus. Os Reis Magos tiveram uma estrela. Nós temos Maria!  Mons. José Maria Pereira



Batismo Do Senhor












Hoje, com a festa do Batismo do Senhor concluímos o tempo litúrgico do Natal. De acordo com o Evangelho segundo Mateus (Mt 3, 13-17), logo após Jesus ter sido batizado por João, os céus se abriram, o Espírito Santo, qual pomba, pousou sobre ele e uma voz dos céus proclamou: Este é o meu Filho amado, no qual pus o meu agrado.   O Batismo de Jesus no Jordão sempre foi parte imprescindível da pregação dos Apóstolos e a comunidade primitiva tinha por esse evento inestimável consideração. Todos os evangelistas narram o episódio, não somente porque foi a primeira vez em que houve uma clara e completa alusão ao mistério trinitário, mas também porque viram nele a prefiguração do Batismo de sangue do Salvador na Cruz, símbolo de toda a atividade sacramental pela qual o Redentor realiza a salvação da humanidade. Não é por acaso, então, que toda a tradição patrística nutria particular interesse por essa festa, que é a celebração mais antiga da Igreja depois da Páscoa...  Na verdade, a Igreja desde muito cedo entendeu que existe uma íntima correlação entre o Batismo de Cristo e o nosso Batismo. O Deus nascido em Belém nasce no coração de cada discípulo que se faz batizar. Os céus abertos no Jordão estão a nos indicar que o Redentor nos abriu o caminho da salvação e nós podemos, sim, percorrê-lo graças ao novo nascimento da água e do Espírito (Jo 3,5). Assim é que somos inseridos no Corpo místico de Cristo, que é a própria Igreja, pois, no Batismo, com Cristo morremos, com ele ressurgimos e dele nos revestimos, como várias vezes nos recorda o Apóstolo Paulo (I Cor 12,13; Rm 6, 3-5; Gl 3,27).   Da mesma forma como disse ao seu Cristo, o Pai continua a dizer a cada batizado: Este é o meu Filho amado, no qual pus o meu agrado. Numa sociedade em que somos educados para merecer o amor de alguém, a nos empenhar dia e noite para termos o afeto de outros, onde somos cobrados a sermos bons filhos, bons alunos, bons maridos, bons pais, bons diáconos, bons padres... aprendemos desde cedo que o mundo premia as pessoas que conseguem merecer amor, ser “amáveis”, a ponto de alimentarmos a idéia de que Deus me ama, mas somente sob certas condições... E assim, passamos a vida a implorar por reconhecimento, por fazer-nos agradáveis.   Mas eis que o Evangelho nos surpreende diante da boa-nova trazida pelo Cristo: Deus me diz que sou seu Filho amado desde o início, antes que eu agisse, pessoalmente, para merecer seu amor: Deus não me ama porque sou bom, mas, ao me amar, torna-me bom.Deus se agrada de mim porque já vê em mim a obra-prima que posso me tornar a partir da dignidade com a qual me revestiu no Batismo. E esse amor, que é o próprio Espírito Santo, me capacita a olhar em frente, para o caminho a ser percorrido para me tornar, de fato, a obra de arte que Deus já enxerga em mim; para ultrapassar os obstáculos que tentarão me impedir de prosseguir, para superar as fragilidades humanas que me são inerentes.   Afinal, não é esta a essência do cristianismo? Descobrir que Deus me ama por aquilo que eu sou e, mais ainda, que tem prazer em me revelar quem realmente eu sou: um seu FILHO bem amado. E por isso, só por isso, Deus já me quer bem, deseja que eu me torne de fato sua imagem e semelhança no mundo, que eu seja autônomo, maduro, pleno e capaz de amar, assim como sou amado e querido por Ele...






Amai-vos Uns Aos Outros Como Eu vos Amei




Não existe uma pessoa que não ame. Muda o objeto que é amado, mas faz parte da natureza humana voltar-se, no amor, para o que é desejado e buscado. Pode parecer muito simples, mas também a capacidade de amar vem a ser educada, num processo de formação que envolve a vida inteira. Mal formada, a inata capacidade para amar pode chegar inclusive à destruição da realidade que é amada. Trata-se de uma força imensa, plantada por Deus nos corações humanos. Ela vem do Céu, para se implantar e multiplicar-se no bem que pode ser feito na terra e se perpetuará na eternidade. O amor é um sentimento? Envolve, sim, os sentidos, mas na compreensão cristã, que perpassa a Sagrada Escritura e a experiência secular da Igreja, é muito mais do que um sentimento. Antes, é um ato de inteligência e de vontade. Basta recordar a realidade do martírio, presente em toda a história da Igreja, na qual alguém se dispõe a superar o instinto primordial de defesa da própria vida, para entregá-la pelo bem dos outros, como resultado de sua escolha de vida no seguimento do Evangelho. Existem também situações de pessoas que, mesmo sem conhecimento do Evangelho, chegam a entregar-se pelo bem dos outros, pela causa da vida e da dignidade humana. Tais gestos fazem compreender a possibilidade de uma escolha radical, que orienta todas as energias humanas para o que não se vê nem se pode comprovar, senão pelo testemunho! “Ouve, Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças. E trarás gravadas no teu coração todas estas palavras que hoje te ordeno. Tu as repetirás com insistência a teus filhos e delas falarás quando estiveres sentado em casa ou andando a caminho, quando te deitares ou te levantares” (Dt 6,4). A primeira e decisiva opção na vida há de ser esta, como uma veste interior, que envolve e orienta todas as outras decisões: escolher Deus como tudo da própria existência. O resumo da lei de Deus, expressa o Decálogo, se encontra na lapidar afirmação: “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”. Mas foram necessários muitos séculos e, mais do que tudo, a revelação que vem do alto, para que tal mandamento viesse a ser compreendido. Aliás, foi preciso que o Pai do Céu enviasse seu Filho, como vítima de reparação por nossos pecados, para a humanidade entender o amor (1 Jo 4,7-10) e sua medida, que é justamente amar sem medida. O amor ao próximo suscitou muitas perguntas. Afinal, o próximo é quem está perto de mim? Para povos que vagavam por desertos ou se sentiam ameaçados pelos potenciais inimigos, o estrangeiro é também próximo? Como tratar quem é diferente e incomoda? Jesus Cristo, amor do Pai que se faz carne no meio da humanidade, aproxima o amor do próximo ao amor de Deus, dizendo que o segundo é semelhante ao primeiro mandamento! Próximo vem a ser, para o Senhor, aquele de quem nos aproximamos e não apenas quem vem pedir qualquer ajuda: “Na tua opinião – perguntou Jesus –, qual dos três foi o próximo do homem que caiu nas mãos dos assaltantes?” Ele respondeu: “Aquele que usou de misericórdia para com ele”. Então Jesus lhe disse: “Vai e faze tu a mesma coisa” (Lc 10, 36-37). Conhecemos o verdadeiro Bom Samaritano, o próprio Jesus, que veio percorrer as estradas do mundo, tomando a iniciativa de vir em socorro da humanidade. Mas Jesus guarda a pérola de seu amor a ser revelada no ambiente especial da última Ceia: “Este é o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei. Ninguém tem amor maior do que aquele que dá a vida por seus amigos” (Jo 15, 12-13). Aqui está um ponto de chegada, nascido do alto e que antecipa a realidade do Céu aqui na terra! Somos feitos para esta qualidade de amor! Ainda que devamos amar a todos, sem distinção, cada cristão é chamado a ter um espaço de convivência, no qual possa declarar, com gestos e palavras, sua disposição para dar a vida e receber a vida doada. Nisto todos conhecerão que somos discípulos de Cristo (Jo 13,35). Pode ser a família, e quem dera que nossas famílias chegassem a esse ponto! Pode ser a experiência de uma Comunidade cristã viva, e para lá havemos de caminhar. Uma amizade sincera e pura proporciona esta declaração de amor. É uma potência indescritível de transformação da vida das pessoas. É necessário olhar ao nosso redor, pois existem, sim, pessoas, comunidades e grupos que oferecem este testemunho! Nos mistérios da Páscoa, celebrados pela Igreja, Deus nos dá de presente esta capacidade de amar. De nossa parte, resta corresponder aos dons de Deus (Cf. Oração do dia do VI Domingo da Páscoa). Cada resposta e cada ato de amor a Deus e ao próximo contribuirão para que o mundo, sem deixar de ser mundo, seja mais parecido com o Céu! Dom Alberto Taveira Corrêa&nbsp;



Arcebispo Metropolitano de Belém






Antigo Testamento


A Bíblia em nossas mãos&nbsp;















É importante conhecermos um pouco a própria Bíblia. Isso poderá nos ajudar muito, inclusive a localizar em suas páginas os textos onde são narradas as histórias desses personagens-crianças. Que tal, gostou da idéia? Então, vamos lá. Pegue a sua Bíblia e tenha-a em mãos, pois logo mais precisaremos dela.  Antes, porém, vejamos o que é a Bíblia. Sem dúvida, ela não é apenas um simples livro, mas o mais importante dos livros. Nela encontramos a história da nossa salvação. A história do grande amor de Deus por todos os homens. Por isso, seus ensinamentos são também importantes. Eles são como a luz: iluminam e fortalecem os nossos passos para seguirmos o caminho do bem. Assim, tornamo-nos amigos de Deus e amigos uns dos outros.  E você, já sabe o que significa a palavra Bíblia? Anote aí: ela é uma palavra de origem grega e quer dizer livros. O que, aliás, está muito correto, pois, na verdade, a Bíblia é formada por 73 livros. Escritos em lugares e épocas diferentes. Seus autores são muitos, também chamados autores sagrados. A Bíblia é conhecida ainda por outros nomes, tais como Sagradas Escrituras, Livro Sagrado, Palavra de Deus etc.  Mas, e para consultar a Bíblia... O que a gente tem que fazer para encontrar o livro que queremos? Como não se perder no meio de tantos livros? Ah, não é tão complicado assim...   Para localizar o livro ou texto procurado, basta a gente conhecer e seguir as divisões existentes no próprio livro. Elas funcionam como um índice-guia.  Pegue a sua Bíblia, para juntos aprendermos a consultá-la. Abra-a e comece a folheá-la, procurando o índice geral dos livros (ele está nas páginas iniciais ou finais da Bíblia). Nele, você vai perceber que existem duas partes: o Antigo Testamento e o Novo Testamento.  Contando os livros de cada parte, encontrará 46 livros no Antigo e 27 no Novo. Agora folheie toda a Bíblia para localizar cada livro.  Pois bem, vimos até aqui a grande divisão da Bíblia: o Antigo e o Novo Testamento. O Antigo Testamento narra a história de um povo escolhido por Deus, o povo de Israel.  Durante muitos anos, Deus acompanhou e preparou com carinho esse povo para receber o seu filho Jesus, o Salvador prometido à Humanidade.  O Novo Testamento começa com a vinda de Jesus. Seus primeiros livros são os Evangelhos, que contam os principais fatos da vida de Jesus. Cada um recebeu o nome do autor que o escreveu: São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João. Depois, vêm os Atos dos Apóstolos, que narram o início da história da Igreja. Tem também as epístolas (que são as cartas escritas pêlos apóstolos às comunidades cristãs) e o Apocalipse.  Outra divisão importante é a que diz respeito aos capítulos e versículos. Que tal verificá-los na Bíblia? Abra-a, então, no Evangelho de São Lucas. Logo após o título, você percebe o número 1, em tamanho maior e com a cor destacada. Este número maior, em destaque, representa sempre o capítulo do livro.   Antigamente não existiam livros como os de hoje. Por isso, também alguns livros da Bíblia foram escritos em rolos feitos com pele de animais (pergaminho).  Observe os capítulos seguintes... Já chegou no capítulo 24? Aí termina este Evangelho.&nbsp;
 Versículos são os números menores que aparecem nos textos e dividem cada capítulo.  Há ainda um outro aspecto a ser considerado na Bíblia: são as abreviaturas próprias de cada livro. Localize-as na sua (nas páginas iniciais ou finais). É necessário conhecê-las bem para saber diferenciá-las e, assim, não trocar um livro por outro no momento de procurar o texto desejado. Veja, por exemplo, como algumas delas têm a escrita semelhante: Mt (Mateus), Ml (Malaquias). No entanto, estes dois livros são totalmente diferentes. Mt pertence ao Novo Testamento e Ml ao Antigo.  E agora, para treinar melhor o que aprendemos sobre as abreviaturas e as divisões da Bíblia, vamos fazer juntos a leitura desta citação: Lc, 5,1-11 (e se Lucas, capítulo 5, versículos de 1 a 11).   É bom saber que o número que vem logo após a abreviatura representa o capítulo e os números seguintes indicam os versículos. Continue, pois, o exercício, escrevendo nas linhas pontilhadas da página ao lado, como lemos as citações indicadas. E depois, se você quiser, poderá também conferir os textos na Bíblia.   Gn 1,1 – 9  Est 5, 1 – 8   Is 43, 4 – 12  Jo 8, 12 – 20  At 2, 22 – 24  Gl 4, 4 – 9






PROMESSAS



















A falha do homem fez com que ele perdesse o paraíso, mas não podia comprometer definitivamente o bem do universo e da humanidade. Deus continua querendo ser amigo do homem. É por isso que, no fundo de todos nós, existe a certeza inabalável de que o bem vencerá. Essa certeza se baseia na promessa divina: o mundo será resgatado e o homem será salvo. E com isso a história humana passa a ser também a história da salvação.



Às vezes pensamos que a dificuldade em ler a Bíblia vem do fato de que é um texto muito antigo, escrito em outra língua, com preocupações e valores completamente diferentes dos nossos.&nbsp;



A distância que existe entre nós e os autores dos primeiros capítulos da Bíblia é comparável à que há entre nós e os índios, que eram os donos das terras do Brasil antes da chegada dos europeus.&nbsp;



Sabemos mais do que eles a respeito das leis físicas, mas eles tinham o seu modo de encarar o mundo, que era, talvez, melhor do que o nosso. Seus valores eram outros, mas viviam em harmonia com a natureza e eram mais felizes, menos nervosos e menos corrompidos do que nós. Ainda hoje, os antropólogos se espantam com o fato de os índios nunca baterem em seus filhos.&nbsp;



Como acontece com os índios, os hebreus de três mil anos atrás eram muito diferentes de nós. Não tinham noção de muitas coisas que sabemos, mas eram dotados de algumas capacidades que perdemos completamente.&nbsp;



A dificuldade em ler a Bíblia vem do fato de que esses homens, tão diferentes de nós, percebiam que o homem era solidário com a natureza e, junto com o universo, estava completamente entregue nas mãos de alguém, de quem tudo dependia. E chamavam esse alguém de Deus.&nbsp;



Sua convicção mais profunda era de que nada, absolutamente nada, acontecia sem que Deus o quisesse ou permitisse. Dessa forma, o universo inteiro era uma mensagem de Deus, cujos pensamentos e vontades a gente podia ler nos fenômenos da natureza, nos sucessos e nos insucessos da vida.&nbsp;



Fora dessa visão, a Bíblia perde todo o seu sentido. Torna-se um livro chato e pretensioso, sempre repetindo que o homem é ignorante e violento. Mas a Bíblia fala de certos traços de Deus, que são, fundamentais. E é preciso lembrá-los, para entendê-la. Um deles é a certeza de que Deus quer o bem. Fará sempre tudo para consegui-lo, por mais estranhos que sejam os seus métodos e caminhos.&nbsp;



Nesse sentido, o homem é a imagem de Deus. No fundo de todos nós também existe a convicção de que é sempre bom fazer o bem. Mesmo quando queremos o mal, procuramos, de certa maneira, o nosso bem -achando, erradamente, que do mal podemos tirar o bem!&nbsp;



Se me perguntarem, de repente, quem é Deus, responderia sem hesitação: é aquele que quer sempre o bem. O homem ainda pode se enganar, se atrapalhar, preferir um bem aparente ao que é realmente bem. Mas Deus nunca se engana, embora às vezes não entendamos os seus planos. A afirmação central da Bíblia é exatamente essa: apesar das aparências, Deus quer sempre o bem. Ora, como tudo depende de Deus, o bem vencerá. Vencerá a verdade. Vencerá a justiça. Vencerá o amor.&nbsp;



É o que diz a Bíblia, contando a história da origem do mal e do pecado. A dor, o sofrimento e a morte entram no mundo pela falha do homem, que abusa da confiança de Deus. Por isso o texto sagrado diz que o homem e a mulher perdem a felicidade em que foram criados e são expulsos do paraíso - essa é a alegoria, isto é, a história simbólica que o hino do Gênesis traz e que foi concebida há mais de 5.000 anos.&nbsp;



Mas ao mesmo tempo em que as trevas cobrem o horizonte, surge uma luz: a promessa da salvação. A morte entrou no mundo, mas a morte não é o fim. Será um caminho, pois a descendência da mulher, embora mordida no calcanhar, acabará esmagando a cabeça da serpente e vencendo o mal (Cf. Gn 3,15).&nbsp;



Vivemos num dilúvio de incertezas e de dificuldades. Mas um dia a chuva passará. No céu do universo refeito brilhará para sempre o arco-íris da esperança e da paz, sinal de que, acima de tudo, o que conta é a aliança, a promessa, a disposição de salvar o homem e o universo. Essa disposição é o traço mais profundo e característico da fisionomia de Deus (Cf. Gn. 9,12-17).


















Uma vida de fé - Abraão 






Abraão é um personagem central na compreensão da aliança de Deus com a
humanidade. Não se pode ler nada na Bíblia, sem que o seu perfil se desenhe no
horizonte. Não pelo poder que teve nem por façanhas que praticou, mas
simplesmente porque acreditou.




A fé de Abraão anima toda a Bíblia. Ao lermos a sua história, no livro do
Gênesis a partir do capítulo 12 vemos que sua grandeza vem do fato de que foi
fiel ao chamado de Deus, que fez com ele uma aliança. Foi esta fidelidade à
aliança proposta por Deus que o tornou um elo decisivo na história da salvação,
um justo, pai de uma multidão inumerável de fiéis e patriarca do povo em que
veio a nascer o Salvador.




Abrão estava bem instalado em Ur. na Mesopotâmia, quando ouviu de Deus que
deveria deixar sua terra e partir, para cumprir uma grande missão.




Apesar dos 75 anos, Abrão topou. Acreditou. O gesto de Abrão se repetirá
através da história da salvação. Se o homem não souber deixar as comodidades da
vida, a busca exclusiva do que parece útil ou lhe pode trazer vantagem
imediata, não será jamais fiel à aliança. Quem não crê e se agarra às
seguranças ilusórias da vida, ao conforto e ao poder, não fará nunca nada de
grande. A gente custa a compreender que não é Deus que entra na nossa vida, mas
nós é que precisamos sair dela, convertermo-nos, para ir ao seu encontro, como
Abrão teve de deixar família, bens e sua própria pátria para acolher o chamado
de Deus e com ele fazer aliança.




Aí pelos anos de l600 antes de Cristo, Abrão, já na terra de Canaã, precisou
defender seu sobrinho Ló, que estava com todos seus familiares e bens sob os
domínios de um vizinho.&nbsp;




Abrão libertou-os e a seus bens, mas se recusou a ficar com as riquezas do
adversário vencido ou escravizá-lo, como era de praxe. Fez, vitorioso, um
acordo de paz com os outros reis da região. A Bíblia menciona especialmente o
misterioso Melquisedec, que significa meu rei é justiça, senhor de Salem, que
significa paz. Melquisedec &nbsp;traz pão e
vinho, como sacerdote do Deus Altíssimo, e abençoa Abrão, cuja vida se resume
em justiça e paz.




como de todo homem que crê. A aliança comporta sempre uma exigência de justiça
e de paz. Não há outro caminho para alcançá-la.




Como sinal da aliança que faz com Abrão, fiel e justo, Deus lhe promete então
um filho e, através dele, uma posteridade numerosa, mudando-lhe o nome:
"De hoje em diante te chamarás Abraão". A mulher de Abraão já havia
passado da idade, mas ele acredita. A esterilidade nunca foi um obstáculo na
realização do desígnio de Deus. Como nossos obstáculos e nossos limites que, se
aceitos na fé, são convertidos em ocasiões de louvor a Deus e de reconhecimento
de sua justiça.




A história de Abraão prossegue marcada ainda por dois grandes acontecimentos.







Abraão ora pelos pecadores de Sodoma e Gomorra. e consegue salvar o sobrinho na
destruição das cidades. Teria salvo a todos, se houvessem ao menos dez justos
na região! A oração da fé, unida à justiça, é fonte de salvação para todos.









Mas o grande acontecimento da vida de Abraão se dá quando Deus lhe faz o mais
terrível pedido: sacrificar-lhe o próprio filho. O sacrifício de Isaac é um dos
pontos culminantes da Bíblia, voltaremos a falar dele no próximo número.









Ninguém pode ter a pretensão de ser como Abraão, mas todos podem admirar seu
testemunho e colocar a fidelidade ao chamado de Deus e a busca da justiça acima
de tudo, em nossa vida.






O sacrifício de Isaac  






Abraão é o pai de todos os que tem fé. Acreditou em Deus e viveu segundo
a fé. Na fé, praticou a justiça, até mesmo para com seus inimigos.


Impressiona, em Abraão, seu coração de pai. Acreditou que seria pai de um
grande povo, em que todas as famílias da Terra seriam abençoadas (Gn 12,2s).





Durante 30 anos esperou e desejou o filho prometido por Deus. Sua casa se
encheu de alegria quando Sara, sua mulher, engravidou. A palavra de Deus
começava a se tornar realidade.




Abraão já era idoso quando Isaac nasceu. Além do amor de pai, dedicava ao
menino um carinho e uma atenção de avô. Mas enquanto o via crescer, formava-se
em seu coração uma nuvem de tristeza: deveria sacrificá-lo a Deus.




O povo de Canaã, que havia adotado Abraão como aliado e amigo, costumava
sacrificar a Deus o que havia de melhor em sua vida: os primeiros frutos da
terra, as primeiras crias dos rebanhos e, o que é mais incrível, os seus
próprios filhos primogênitos.




Abraão era um homem religioso. Doía-lhe imensamente ter de sacrificar seu
filho. Mas o faria, sem dúvida, se Deus lhe pedisse. O que o entristecia,
porém, não era apenas a dor de perder o filho, pois sabia que nada se pode
recusar a Deus!




O problema de Abraão era outro: como conciliar a exigência da religião com sua
missão? Deus o escolhera para ser pai de um povo numeroso como as areias do
mar. Parecia agora exigir duas coisas contraditórias: sacrificar o filho que
seria a semente de uma grande nação. Que fazer? Era uma grande provação para o
velho Abraão.




A Bíblia o mostra no admirável relato do capítulo 22 do Livro do Gênesis:
"Deus pôs Abraão à prova" - nos diz o texto.




Abraão, homem religioso por excelência, vive até o fim essa contradição. Faz
tudo o que é necessário para sacrificar o filho: pega o menino, sobe a montanha
com a machadinha e com a lenha, amarra o filho e desembainha a arma.




Nesse momento preciso, um chamado do céu o interrompe e o ilumina: "Não
estenda a mão contra o menino. Agora sei que você teme a Deus, pois não me
recusou seu filho único!" Ao mesmo tempo, Abraão vê um cordeiro preso pelos
chifres num arbusto, e o oferece em holocausto em lugar do filho.






O segredo da fé é não querer resolver os problemas do nosso ponto de vista, mas
confiar em Deus até o fim: fazer tudo o que ele nos parece exigir, mas
permanecer aberto aos mínimos


sinais de sua vontade, que se manifesta nas pessoas e nos acontecimentos com
que convivemos.






O sacrifício de Isaac revela dois aspectos profundos da história da salvação







Primeiro: não se pode recusar nada a Deus, ainda que nos pareça absolutamente
absurdo o que ele nos pede, como foi, para Abraão, o sacrifício do filho da
promessa. É preciso ser fiel até o fim à nossa consciência religiosa, e fazer
tudo que nos parecer realmente pedido por Deus.




Nada, porém, nos autoriza a seguir a nossa própria cabeça. Religião não é
fanatismo. E preciso, sobretudo, ser fiel à realidade, aos acontecimentos, aos
outros que nos vão mostrando o caminho a seguir através das exigências de
justiça e de misericórdia que surgem a cada curva do caminho da vida.




Na nossa vida, nada acontece à toa. Deus escreve certo por linhas tortas.



Segundo: a prática da fé está na fidelidade à vontade de Deus manifestada nos
acontecimentos inesperados de todo dia, como fora inesperado o aparecimento do
cordeiro, preso no arbusto naquele preciso momento, sobre a montanha, que foi
chamada de Deus dá sempre um jeito!




Sendo fiéis à realidade de cada dia, rotineira ou contraditória e
incompreensível, estamos escrevendo a história da salvação








A esperteza de&nbsp;Jacó







O Brasil é o país do jeitinho. Antigamente era uma glória: "Não
esquenta. Tudo se arranja". Hoje em dia, porém, há muita gente que critica
o jeito brasileiro. Há quem ache até que é mais um defeito do que um jeito,
essa coisa de não levar nada a sério.




No entanto, o evangelho elogia o administrador esperto. Quando ele percebeu que
ia ser despedido, deu um jeito: foi diminuir a dívida dos credores do patrão,
para ter a quem recorrer no momento da necessidade. Jesus louva sua habilidade,
maior do que a dos filhos da luz (Lc 16,1-8). A parábola mostra que Jesus não
era moralista, nem dá muita importância às coisas, desde que se encontre um
jeito de as pessoas viverem felizes e não ficarem à mercê das contingências da
vida.




Essa parábola manifesta um dos aspectos mais importantes do modo de agir de
Deus. Sua vontade se cumpre através de todos os homens não apenas das pessoas
sérias, que fazem tudo direitinho, mas também das pessoas habilidosas, que
sabem se colocar a serviço do bem e da justiça.




Jacó foi uma delas. Primeiro deu um jeito de passar seu irmão gêmeo para trás.
A parteira o viu nascer puxando o pé de Esaú, que havia nascido primeiro.
Enquanto Esaú era pesado e peludo, Jacó era esguio e liso, como um sabão. Um
dia, o irmão desejou comer seu prato de lentilhas. Jacó o deixou, mas exigiu em
troca o direito de primogenitura. Na hora decisiva da bênção do mais velho, com
a ajuda da mãe, cobriu-se com uma pele de cabra e se fez abençoar como
primogênito pelo velho pai Isaac, já cego.




Esaú ficou furioso e Jacó teve de fugir para o norte. Foi se casar com a filha
de seu tio Labão. Este pensava tê-lo enganado, dando-lhe Lia em lugar de
Raquel, que Jacó amava, mas Jacó ficou com as duas e, depois de trabalhar
catorze anos para o sogro, estava mais rico do que ele. Teve de fugir de novo,
agora para o sul, com onze filhos e as esposas, sendo que Raquel estava
grávida.




Na sua esperteza, consegue fazer um acordo com Labão, que o perseguia e,
depois, com Esaú, que vinha contra ele com mais de 400 homens.



A esperteza de Jacó foi o fio condutor da história da salvação, do mesmo modo
que a serenidade de Abraão ou a coragem de Moisés. Assim como a serenidade do
primeiro é sinal de sua fé, a esperteza de Jacó é manifestação de seu empenho
em fazer valer, acima de tudo, a vontade de Deus.




Na véspera do encontro com Esaú, ficou sozinho à margem do rio Jaboc, e lutou a
noite inteira com Deus. Ao amanhecer era outro homem. A visão noturna, sem se
identificar, abençoou-o e deu-lhe o nome de Israel-aquele que luta com Deus ou
por Deus (Gn 32,22-33).




Experiência semelhante se repetirá em Betel, lugar onde Jacó outrora, fugindo
de Esaú, vira uma escada comunicando o céu com a Terra (Gn 28, 10-22).




Todas essas são experiências de oração e de comunicação com Deus. São elas que
libertam Jacó das convenções sociais e o tornam um hábil militante de Deus,
cujo desígnio vai se realizando na História.




É preciso não viver como escravo das leis nem das dívidas, mas saber dar o
jeito de Deus, que a gente aprende na oração.



 

  




José: o menino sonhador

 

  










De todos os personagens do Antigo Testamento, José do Egito é uma das
figuras mais fascinantes. Sua história, marcada pêlos sonhos, é cheia de
símbolos e significados. Foram ainda seus sonhos que fizeram dele rival de seus
irmãos e príncipe do Egito.




Também a proteção de Deus é sentida passo a passo na vida de José. Com ele,
Deus encaminha a salvação do povo hebreu. Conheça melhor a história de José,
lendo em sua Bíblia o livro do Gênesis, a partir do capítulo 37.




José nasceu em Canaã, na Palestina. Era o mais novo dos 12 filhos de Jacó. Seu
pai, porém, tinha por ele um amor especial, o que causava muita inveja em seus
irmãos. Para eles, Jacó lhe dava exageradas atenções, poupando-o do trabalho e
fazendo, inclusive, muita diferença entre todos. Por exemplo, só José foi
presenteado pelo pai com uma bonita túnica.




Além disso, José costumava ter sonhos interessantes e estranhos, o que deixava
seus irmãos ainda mais furiosos. A reação deles era imediata, quando José lhes
contava tais sonhos e os interpretava, pois não podiam aceitar que um dia o
irmão se tornasse uma autoridade e tivessem que se inclinar a seus pés. Você já
conhece algum desses sonhos de José?




Vejamos, então, dois deles e suas respectivas interpretações. Certa vez, José
sonhou que todas as pessoas de sua família eram feixes de trigo num campo. Seu
feixe estava de pé, reto e alto. Todos os outros feixes se inclinavam para o
seu.




Num outro sonho, José olhava para o céu. Sua família era o sol, a lua e as
estrelas. E todos se inclinavam na frente dele.




E, dessa vez, até seu pai ficou irritado quando o ouviu. Ele disse a José:




- Que negócio de sonho é este? Pare com isso!




Seus irmãos não só se irritavam com ele, mas também chegavam até a desejar sua
morte para se verem livres.




Um dia, os irmãos de José estavam bem longe de casa, no campo, cuidando dos
animais, pois eram pastores de ovelhas e cabras. Jacó, preocupado com eles,
mandou que José fosse procurá-los para levar-lhes comida e trazer-lhe notícias.
Assim que viram José aproximar-se, seus irmãos gozaram dele, dizendo: "Aí
vem o sonhador. Vamos matá-lo". E combinou entre eles como fazer isso,
dizendo: "Vamos jogá-lo num poço qualquer; depois, falaremos que um animal
feroz o devorou".




Porém, Rúben, um de seus irmãos, ouvindo isso, procurou salvar a vida de José.
Ele falou: "Não lhe tiremos a vida!" E sugeriu aos irmãos que o
jogassem num poço perto daquele lugar. Era grande e estava vazio, nele não
havia água. Assim sugerindo, Rúben pensava que depois ele poderia voltar tirar
José e levá-lo de novo para casa.




Logo que José chegou junto deles, seus irmãos arrancaram-lhe a túnica e
rasgaram-na; depois, sujaram-na com o sangue de uma cabra e em seguida jogaram
José no poço. E muito contentes, sentaram-se para saborear a comida deliciosa
que o irmão lhes trouxera.&nbsp;




Quando Rúben voltou e não encontrou mais José, ficou muito triste e perguntou
aos irmãos onde o haviam colocado e o que fizeram dele. E você sabe o que eles
responderam? Veja só. Eles tiraram José do poço e o venderam aos comerciantes
do Egito que passavam ali bem naquele dia. Eles transportavam mercadorias para
vender. Mas, naquele tempo, era também costume vender pessoas para trabalhar
como escravos em outros lugares.




Depois, os irmãos de José voltaram para casa levando sua túnica e,
disfarçadamente, disseram ao pai que a haviam encontrado. E Jacó, pensando que
seu rilho tivesse morrido, chorou muito.



No Egito



José tomou-se escravo de Putifar, o capitão da guarda real do Faraó. Putifar
gostava tanto do trabalho de José que o nomeou chefe de todos os seus escravos.
Um dia, porém, acusado injustamente pela esposa de Putifar, José foi preso. Mas
ele não se desesperou... Continuou sendo bom e amigo de todos.




Foi aí que aconteceu uma das coisas mais importantes de sua vida: José começou
a interpretar sonhos de seus colegas de prisão. Não errava um só deles. Por
isso, sua fama chegou até o Faraó. Então, ele chamou José para explicar-lhe o
significado de um sonho curioso que havia tido e que nenhum sábio dali
conseguia interpretar.&nbsp;




Acompanhemos a narração desse sonho do Faraó. Estando às margens do rio Nilo, o
Faraó viu sair das águas sete belas vacas, gordas e bem nutridas. Depois delas,
surgiram outras sete, muito magras e feias, que devoravam as outras. Ele viu
também sete espigas bonitas e cheias de grãos que saíam da mesma haste e, junto
delas, saíam outras sete, secas e feias, que devoravam as granosas e bonitas.




José, depois de ouvir atentamente esse sonho, com a ajuda de Deus, interpretou
que as imagens das vacas e das espigas tinham o mesmo significado. Assim, as
sete vacas gordas e as sete espigas cheias significavam sete anos de fartura,
de colheitas abundantes em todo o Egito. Haveria muita comida para todos.
Porém, depois viriam sete anos de fome, não só no Egito como também nas regiões
vizinhas. E a miséria seria grande para todos.




Diante disso, José sugeriu ao Faraó que escolhesse, entre os egípcios, os
homens mais capacitados para armazenar em celeiros parte das colheitas do tempo
de fartura. Assim, a nação estaria prevenida e o povo não sofreria tanto nos
sete anos seguintes.




O Faraó, impressionado com a sabedoria de José, não teve dúvida. Seria ele e
não outra a pessoa que deveria realizar essa tarefa. E, imediatamente, nomeou-o
como ministro responsável para acompanhar todo o trabalho de armazenagem das
colheitas. Com isso, José passou a ser uma grande autoridade no Egito.




Mas, e agora? Como fica a história de José? Afinal, o que aconteceu com o sonho
do Faraó? E na terra do pai de José, houve fome? E os seus irmãos? Sem dúvida,
todos esses aspectos são muito importantes, eles completam a história de José.




As respostas para estas perguntas você as encontrará no mesmo livro do Gênesis.
Continue, pois, sua leitura até o capítulo 47, versículo 6. E ainda, nos
capítulos seguintes, a história de José continua. Seu final é narrado em Gn 50.



 

  


Sonhos e realidade - José parte II

 

  






 




Ainda hoje os sonhos nos intrigam. Os antigos achavam que eram
manifestação dos deuses, que vêem melhor e mais longe, indicando-nos para onde
caminhamos e o que nos vai acontecer. Muitas práticas de adivinhação e previsão
do futuro ainda recorrem aos sonhos e à sua interpretação.




Na Bíblia, os sonhos vêm de Deus e somente ele os interpreta autenticamente pela
boca de seus eleitos: seus profetas e seus sábios.




Dentre os filhos de Israel, José era sonhador. O pai o preferia, por ser o
primogênito de Raquel, a mulher que mais amara, e talvez por pressentir sua
intimidade com Deus. Mas os outros dez irmãos mais velhos o invejavam.
Começaram a odiá-lo, quando seus sonhos o colocaram em evidência: ele os vira
em sonho, prostrados, a adorá-lo.




Um dia, o velho pai Israel pediu-lhe que fosse se encontrar com os irmãos, que
haviam levado os rebanhos ao pasto. José os encontrou em Dotaim, mas eles o
aprimoraram numa cisterna e acabaram vendendo-o como escravo a mercadores que
iam para o Egito. Pegaram sua túnica e mancharam-na com o sangue, para
devolvê-la ao pai, como prova da morte do filho preferido. "Nunca mais se
ouvirá falar nesse sonhador" - pensaram os irmãos.


Como escravo no Egito, José acabou na prisão, mas continuou sonhando e
interpretando sonhos. Até que um dia lhe coube decifrar um sonho duplo do
faraó: 7 anos de abundância precederiam 7 anos de carestia. Muita prudência
seria preciso para fazer reserva no tempo das vacas gordas e de espigas
granadas, recomendou José, para o que comer no tempo das


vacas magras e das espigas vazias.







Entusiasmado com a sabedoria desse hebreu, o faraó o constituiu ministro da
economia. Durante 7 anos, José armazenou tanto trigo que até perdeu a conta.
Mas quando começaram os anos de carestia, vinha gente de todo o mundo comprar
grãos de José, encarregado de administrar o estoque.




Vieram também seus irmãos, que não o reconheceram sob o nome de Safenat-Paneac,
que havia adotado no Egito. Forneceu-lhes trigo, mas devolveu o dinheiro.
Reteve, entretanto, Simeão, como refém, para garantir que, no ano seguinte,
trariam seu irmão menor, Benjamin, filho, como ele, de Raquel.




Uma das cenas mais emocionantes da Bíblia é a de Safenat-Paneac, no ano
seguinte, não conseguindo conter a emoção diante do caçula e se revelando como
José aos onze irmãos apavorados. Caíram os véus. Os sonhos haviam se
confirmado. Era uma extraordinária manifestação de Deus: Javé se servira da
maldade fratricida, para garantir a sobrevivência da aliança e manter vivo o
fio da promessa feita a Abraão.&nbsp;




Enquanto os irmãos se embaraçavam com mil desculpas, reconhecendo seus crimes,
José lhes demonstrava que Deus utilizara sua vileza, para ir realizando a obra
de sua graça: "Deus me enviou antes de vocês para que possam sobreviver
nesse país, salvando-lhes a vida, em vista de uma libertação maravilhosa.
Portanto, não foram vocês que me mandaram para cá. Foi Deus (Gn 45, 7s)."&nbsp;




Tudo contribui para o bem daqueles que Deus escolhe, até mesmo a inveja, o ódio
ao irmão e o fratricídio simulado. Deus escolhe as crianças desarmadas e
inocentes, como José, para ser testemunhas da salvação, e as conduz por sonhos
e contradições, como colaboradores na realização dos seus desígnios de
liberdade.




Como Deus quer salvar todos os homens, a História, por mais contraditória que
pareça, é o caminho de Deus. Através até mesmo do pecado, Deus realiza seu
desígnio de amor conosco e com todos os homens. Feliz culpa, como canta a
liturgia da sexta-feira santa.









 

  
Moisés - O libertador do povo



 

  








 




Moisés é um dos personagens bíblicos de grande destaque no Antigo
Testamento. Sua importância está ligada à libertação do povo de Deus (os
hebreus) da escravidão do Egito.




Certamente, você já conhece alguns fatos da vida de Moisés. Por exemplo, já
ouviu falar nos "Dez Mandamentos", também chamados Decálogo ou Tábuas
da Lei? Pois bem, foi nessas tábuas de pedra que Moisés escreveu as leis que
Deus mesmo deu para o seu povo no Monte Sinai. Porém, existem ainda outras
coisas interessantes sobre Moisés, você não gostaria de conhecê-las? Acompanhe,
pois, em sua Bíblia, no livro do Êxodo, a partir do capítulo 2.




Moisés era filho de hebreus e tinha dois irmãos: Míriam e Aarão. Seus pais,
Jacabed e Amram, eram descendentes dos filhos de Jacó. Estes foram para o
Egito, numa época de miséria e f orne em todas as cidades da Palestina e também
em Canaã - como vimos na história de José, na edição do mês de abril.&nbsp;




No Egito, os hebreus viveram muitos anos. E o número deles cresceu muito. No
entanto, eles eram tratados muito bem pelo faraó - como eram chamados os reis
egípcios - amigo de José. Porém, esse tratamento mudou quando um novo faraó
assumiu o governo do país.&nbsp;




Desconhecedor dos serviços prestados por José ao Egito, o rei tinha medo que o
aumento desses estrangeiros no país se tornasse uma força contra os próprios
egípcios, em caso de guerra. Por isso, pensando numa forma de enfraquecer os
hebreus, ele os escravizou. E os obrigou a trabalhos duros, tais como, amassar
o barro para fazer tijolos, construir casas e cidades. E, mais ainda, eram eles
que faziam todo o transporte de cargas. Carregavam, às costas, cargas
pesadíssimas, inclusive pedras.&nbsp;




Contudo, apesar dessa vida dura, o povo continuava crescendo. E o faraó estava
preocupado, principalmente em diminuir o nascimento dos filhos homens dos
hebreus.&nbsp;




Porque ele sabia que todos estavam descontentes com a escravidão e se houvesse
guerra seriam os homens e não as mulheres que iriam à luta. Então, para impedir
o crescimento deles, o faraó criou uma lei ordenando que todas as crianças
hebréias do sexo masculino fossem afogadas no rio Nilo, assim que nascessem.
Algumas mães, porém, não atenderam a essa determinação do rei e ,com isso,
salvaram muitos meninos. Moisés foi um deles. Sua mãe, que se chamava Jacabed,
o escondeu durante três meses.




Certo dia, porém, Jacabed soube que a princesa ia tomar banho no rio, todas as
tardes. Então, ela pegou uma cesta e a preparou, com muito carinho, como se
fosse um berço. Com uma massa especial, fechou os buraquinhos da cesta para a
água não entrar. Forrou-a com panos macios, deixando-a bem fofinha. Depois,ela
colocou seu filho dentro e soltou-a no Nilo, enquanto a princesa se banhava. E,
na beira do rio, ela deixou sua filha, Míriam, escondida para ver o que ia
acontecer. Como era sinal de sorte, no Egito, encontrar cestas com imagens de
deuses no rio, a princesa não teve receio de recolher a cesta com o menino.
Pegando-o, resolveu criá-lo como filho. Levou-o para o palácio e




deu-lhe o nome de Moisés, que quer dizer "salvo das águas". Assim,
Moisés cresceu e foi educado como príncipe egípcio.




Quando adulto, Moisés, que já sabia que era hebreu, começou a se preocupar com
os sofrimentos e os trabalhos duros que seu povo fazia. Ele tinha raiva dos
egípcios que tanto mal causavam aos hebreus. E, por isso, alguns egípcios
queriam matá-lo. Então Moisés foi morar numa cidade distante chamada Madiã,
onde se casou.




Moisés conheceu também o jeito próprio de os hebreus viverem a religião e de se
relacionarem com Deus. Entre os povos antigos, só eles adoravam um único Deus.
A esse&nbsp;


Deus, eles chamavam com o nome de Javé.




E, como eles, também Moisés amava e confiava muito no seu Deus. Por isso,
muitas vezes, ele se retirava para rezar e pedir suas bênçãos e proteção.
Principalmente, em suas orações, Moisés lembrava as necessidades do seu povo.






A Visão de Deus







Um dia, porém, Moisés teve um encontro diferente com Deus, através de uma visão.
Enquanto cuidava das ovelhas, ele viu, no Monte Horeb, mais conhecido por
Sinai, uma árvore pegando fogo e que não se queimava. Com grande curiosidade,
ele correu para lá para ver o que era. Aí, então, ele ouviu o Senhor Deus que o
chamou: "Moisés, Moisés ". Ele respondeu: "Estou aqui". E o
Senhor disse: "Eu sou o Deus de seus pais. Esta é a minha montanha santa.
Volte para o Egito e livre o meu povo da escravidão. Diga-lhe que fui eu quem
mandou você. Tire-o e traga-o aqui".




Moisés ficou muito surpreso e com medo, pois ele nunca pensou que pudesse
"ver" e "ouvir" a Deus, assim. E depois, ele sabia também
que não seria fácil convencer o faraó a deixar o povo sair do Egito. Pois quem
é que faria os trabalhos no lugar dos escravos? Porém, Deus encorajou Moisés,
dizendo-lhe: "Eu estarei com você e vou ajudá-lo". E prometeu-lhe
também que mandaria seu irmão Aarão com ele. Assim, Moisés voltou ao Egito.




Em companhia de Aarão, ele se apresentou ao faraó. Quando eles lhe pediram para
deixar o povo sair e celebrar o seu Deus. o rei ficou furioso e disse: "E
quem é esse Deus dos hebreus para que eu o obedeça e deixe sair o povo? Não
conheço esse Deus, nem deixarei sair o povo". Eles insistiram, mas o faraó
ficou firme na sua decisão. E ainda acusou os dois irmãos de distraírem o povo
do trabalho.




Assim, o tempo foi passando. E muitas coisas horríveis aconteceram no Egito,
como doenças e pragas. Porém, o faraó só mudou de idéia e deixou o povo partir
quando ele viu o seu filho morto, bem como todos os primogênitos, ou seja, o
filho mais velho de cada família egípcia. Nessa noite de dor e tristeza para
todos, o faraó ficou muito assustado e disse a Moisés que saísse imediatamente
do Egito com os hebreus. Confira, na Bíblia, as palavras do faraó (Ex
12,29-34).&nbsp;




Assim, através de Moisés, Deus conduziu o povo pelo caminho do deserto até o
Mar Vermelho. Mas, não demorou muito e õ faraó se arrependeu de ter deixado o
povo sair. Por isso, ele mandou preparar os carros e os guerreiros egípcios
para perseguir os hebreus. E partiram imediatamente.




Já próximos do mar e, vendo os inimigos que vinham ao encontro deles, os
hebreus diziam a Moisés: "Agora, sim, seremos todos mortos em pleno mar.
Não seria melhor termos ficado no Egito? Como escaparemos?" Moisés os
acalmou dizendo que Deus batalhava por eles e os salvaria. E deu-lhes ordem
para prosseguir. Foi então que aconteceu o milagre do mar. Leia em Ex 14-15-31
como se deu a passagem do Mar Vermelho.




Diante disso, os hebreus viram o que Deus fizera por eles e, reconhecendo o seu
poder, acreditaram nele e em Moisés.




Como os hebreus, nós também reconhecemos que Javé é o nosso Deus. Ele só quer o
bem e a felicidade de todos. Por isso, detesta toda forma de maldade e
escravidão e se coloca ao lado dos perseguidos, fracos e necessitados.


 

  




Moisés - O Clamor dos oprimidos

 

  










 




A vida de Moisés é contada em uma das histórias mais emocionantes da
Bíblia. Os hebreus tinham se tornado escravos do faraó e viviam na esperança de
um libertador, para que se cumprisse a promessa divina, feita aos patriarcas.




O Egito era um país rico. Primeiro Mundo, na época. A classe dominante,
escravizando os imigrantes, podia construir para si monumentos maravilhosos,
que até hoje subsistem, como as pirâmides.




Os hebreus eram numerosos, mas pobres, como, por exemplo, os negros, no Brasil,
os latino-americanos, nos Estados Unidos, ou os imigrantes, na Europa.




Uma coisa, porém, os unia: a fé e a certeza de que Deus não faltaria à sua
promessa de torná-los um povo numeroso como as areias do deserto e como as
estrelas do céu.



Apesar de escravizados, sua fé os mantinha de pé, orgulhosos de sua raça. Sua
esperança os fazia olhar até com certo desprezo para o esbanjamento dos
poderosos que os dominavam.&nbsp;




E os hebreus, embora dominados, eram temidos. Os egípcios falavam então do
perigo hebreu, como hoje os europeus falam da ameaça dos imigrantes.




O faraó fizera uma lei, mandando que todas as parteiras sufocassem os meninos
hebreus recém-nascidos e só deixassem crescer as meninas, para acabar com a
raça.




Nessa ocasião, uma hebréia teve um filho. Não podia obedecer à lei injusta do
faraó, que o destinava à morte. Colocou-o, então, numa cesta, que foi pôr no
rio, logo acima do lugar em que tomava banho a filha do faraó. A criança foi
descoberta e salva. A princesa até acabou contratando a hebréia desconhecida
para amamentá-la, sem saber que era a própria mãe do bebê.




Foi assim que Moisés não só se salvou das águas, como pôde ser educado na corte
do faraó, aprendendo todos os truques da classe dominante para se manter no
poder e tirar o maior proveito possível do trabalho das multidões empobrecidas.
De muito proveito seria, para Moisés, essa educação política.




Um dia, já moço, Moisés saiu à rua e viu um policial batendo num hebreu. O
sangue lhe subiu à cabeça. Com golpe certeiro, matou o policial agressor. Mas
depois teve medo, pois havia tomado a defesa de um hebreu e seria, certamente,
acusado de ser também hebreu. Precisou fugir.




Não se sabe quantos anos Moisés ficou no deserto, como exilado. A Bíblia diz
que se passou muito tempo. Moisés foi viver entre os midianitas, parentes dos
hebreus. Então se casou e levava a vida dos beduínos, como pastor de ovelhas.




Depois da morte do faraó, a situação dos hebreus no Egito ainda piorou. Foi
então que um dia, perto do monte Horeb, Moisés se surpreendeu com um arbusto
que estava em chamas, sem se queimar. Aproximou-se para ver, e ouviu uma voz
dizendo que se descalçasse, em sinal de respeito. A sarça ardente era uma
manifestação de Deus. O clamor dos oprimidos fora ouvido. Deus incumbiu Moisés
de libertar seu povo.

- Como poderia enfrentar o faraó? - objetou Moisés.

- Eu estou contigo - respondeu Deus.

- Mas qual é teu nome? -continuou Moisés.







- Sou aquele que é: Javé. Tudo depende de mim. Sou o Deus de Abraão, de Isaac e
de Jacó.Vou cumprir minha promessa. Este será o sinal: você virá com o povo me
prestar culto diante dessa montanha.




Deus é quem liberta, mas o povo precisa também se libertar. Moisés luta para
conseguir que o povo tome juízo, se conscientize e se levante contra o faraó.
Só assim poderá sair da escravidão e terá coragem de enfrentar o desafio do
deserto, para construir uma nova nação, sob a proteção de Deus.










&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Samuel o menino que ouviu a voz de Deus.

 

  


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;














A Bíblia narra a história de Samuel apresentando-o, inicialmente, como um menino muito querido por Deus. E não só. Pois também Samuel amava muito a Deus. Por isso, desde pequeno, ele aprendeu a ouvi-lo e a transmitir suas mensagens às pessoas. Neste artigo vamos conhecer melhor a história de Samuel. Ela está no livro da Bíblia que tem o seu próprio nome: Primeiro Livro de Samuel (ISm). Comece a leitura no primeiro capítulo, versículo 19 em diante.













Os pais de Samuel chamavam-se El-cana e Ana. Eles se amavam muito e queriam um filho, mas Ana não podia ter nené. Por isso,ela rezou, com toda a confiança, pedindo a Deus que lhe desse tal filho.&nbsp;













Passado não muito tempo, Ana ficou grávida e deu à luz um menino. Ela o chamou com o nome de Samuel, que significa "pedido ao Senhor". Seus pais ficaram contentes e agradeceram muito a Deus. Sua mãe cuidava dele com todo amor e carinho. E lhe ensinava muitas coisas. Certamente foi dela que Samuel aprendeu a rezar e a ter Deus como um amigo. Sua mãe havia feito uma promessa: de oferecer este seu filho a Deus para que ele se tornasse um sacerdote.&nbsp;













Assim, Samuel dedicaria toda sua vida ao Senhor para servir ao seu













povo. Sem dúvida, este gesto de Ana era muito bonito. Mas você já pensou onde é que Samuel aprenderia a ser sacerdote? Pois, naquele tempo, não havia seminários, como existem hoje, onde se preparam os futuros.&nbsp;













Contudo, seus pais sabiam o que precisavam fazer. Por isso mesmo, quando Samuel era ainda criança, eles o levaram para morar no templo, numa cidade chamada Silo, na antiga Palestina. Seria aí, junto com o sacerdote Eli, que o pequeno Samuel começaria a preparar o seu futuro, como sacerdote. (Leia em ISm 1,24-28 como foi a chegada de Samuel no templo.)&nbsp;













Samuel acostumou-se logo e gostou muito de viver em Silo. Todos os anos, seus pais iam visitá-lo. Eles estavam felizes, e Eli os abençoava. Assim, Samuel foi crescendo. E com muita alegria e dedicação ele servia ao Senhor, na presença de Eli.&nbsp;










Além de Samuel, Eli era ajudado nas tarefas do templo pêlos seus dois filhos: Hofni e Finéias. Estes, ao contrário de Samuel, não se preocupavam com as coisas de Deus, nem com os deveres dos sacerdotes em relação ao povo. Eli, já bastante velho e enfraquecido, sofria muito com isso. Aconselhava-os sempre, mas em nada conseguiu modificar o comportamento dos filhos. Samuel, no entanto, continuava sempre dedicado, e Eli confiava muito nele.&nbsp;







Deus chama Samuel e lhe fala&nbsp;







Assim, a vida de Samuel prosseguia seu ritmo normal. Nela não havia coisas ou visões extraordinárias. Certa noite, porém, algo diferente aconteceu... Eli estava em seu quarto.Também Samuel já estava quase dormindo, quando ouviu uma voz que o chamava: "Samuel, Samuel". Ele pensou que fosse Eli e foi imediatamente procurá-lo e disse: "O senhor me chamou?". Eli respondeu: "Não, volte para a cama e durma". Samuel obedeceu, mas quando estava novamente quase pegando no sono, ouviu de novo: "Samuel, Samuel". Outra vez pulou da cama e correu para Eli: "O senhor me chamou, aqui estou". De novo Eli o mandou de volta para a cama, pois não o havia chamado.&nbsp;







Uma terceira vez, Samuel ouviu o chamado e correu para o quarto de Eli. Então o sacerdote entendeu que era Deus que queria falar a Samuel e disse-lhe que fosse dormir e se voltasse a ouvir a voz dissesse assim: "Fala, Senhor, que estou escutando". Samuel fez direitinho como Eli havia ensinado. Então Deus lhe revelou uma terrível mensagem. Nela Deus comunicava a Eli uma decisão muito importante: ele ia tirar de seus dois filhos o direito de serem sacerdotes. Tudo isso porque eles estavam desrespeitando Deus e o povo.&nbsp;







Samuel compreendeu bem o recado de Deus. E ficou pensativo: "Como vou dizê-lo a Eli? Ele ficará muito triste. Mas Deus tem toda a razão e eu não posso desobedecê-lo". Assim, no dia seguinte. Samuel contou a Eli tudo o quê o Senhor lhe falara. E o sacerdote aceitou as determinações de Deus, através das palavras de Samuel.&nbsp;







Pouco depois, também o povo ficou sabendo de tudo. e Samuel se tomou um profeta no meio deles. Todos tinham grande respeito por ele e diziam: "E um profeta, pois Deus falou com ele, e ele nos comunica as coisas de Deus".&nbsp;







Esse povo é o mesmo que saiu do Egito com Moisés - como vimos na edição de maio último. Eles viviam em constantes lutas com os povos das cidades vizinhas. Os inimigos queriam tirar deles a terra (que Deus mesmo lhes prometera). Por isso, Deus sempre tomava a defesa do seu povo. E com sua ajuda, os inimigos eram facilmente vencidos.&nbsp;







Certa vez, porém, Deus permitiu que o povo fosse derrotado duramente. Em duas batalhas morreram mais de 5 mil homens, inclusive os filhos de Eli. Desgostoso com este fato, o velho sacerdote também faleceu. Depois da morte de Eli, Samuel, embora bastante jovem, começou a orientar o povo sobre o que fazer para vencer os inimigos. Pois como poderiam viver, se suas terras continuassem sendo invadidas e roubadas?&nbsp;







Para sair dessa dificuldade, os líderes do povo se reuniram. E enquanto rezavam, pedindo que Deus os livrasse dos inimigos, tiveram também uma idéia brilhante: nomear Samuel como um juiz (chefe) para orientar o povo. Aceitando essa tarefa, Samuel repetiu sua promessa de servir ao Senhor com fidelidade. E com sábias palavras, ele lembrava ao povo seus deveres.&nbsp;







Para que Deus os ajudasse eles deveriam abandonar todos os falsos deuses dos povos estrangeiros, e servir e adorar somente ao único e verdadeiro Deus.&nbsp;







Quando os inimigos souberam dessas decisões, eles ficaram furiosos e atacaram novamente o povo. No início, as pessoas tiveram medo, pois as duas últimas derrotas foram feias.&nbsp;







Samuel, porém, tranqüilizou-as e as encorajou a prosseguir firmes na luta, buscando a ajuda do Senhor. Para isso, Samuel também rezou. Sua oração foi atendida, e os inimigos, vencidos. (Veja como se desenvolveu esta batalha, lendo ISm 7, 7-12.)&nbsp;







Assim, o povo pôde dominar toda a região. Reconquistar suas terras e cidades. E, enquanto Samuel esteve com eles, ninguém mais os incomodou.&nbsp;







Então, gostou da história de Samuel? Você percebeu como ele era atencioso com Deus e com o povo? Como ele tudo fazia para ajudar as pessoas nas suas necessidades? O que você achou desse jeito de Samuel servir ao povo? Que ensinamento ele nos deixa?







Campanha Da Fraternidade 2013
















Já está disponível nas livrarias católicas do Brasil o CD com o Hino da Campanha da Fraternidade de 2013 e os cantos para a quaresma do ano C. Desde 2006, por decisão dos bispos do Conselho Episcopal Pastoral (CONSEP), o CD traz o hino da Campanha da Fraternidade e o repertório quaresmal correspondente a cada ano.


A Campanha da Fraternidade 2013, que tem por tema “Fraternidade e Juventude”, e lema “Eis-me aqui, envia-me!” (Cf, Is 6,8) , teve seu hino escolhido a partir de concurso aberto para todos que desejassem participar. A canção foi composta para servir durante encontros, debates, seminários, palestras e estudos sobre a temática em questão. O CD contém outras faixas inéditas para as celebrações da quaresma do ano C, além de músicas para o trabalho de evangelização com a juventude.O assessor de Música Litúrgica da Conferência Nacional dos Bipos do Brasil (CNBB), padre José Carlos Sala afirma que, de acordo com suas potencialidades, “as equipes de canto e música escolherão o melhor meio para apropriar-se desse rico repertório quaresmal que aparece no CD e no Hinário Litúrgico da CNBB e ajudar os fiéis na assimilação dos cantos próprios deste tempo”.“Que o hino da Campanha da Fraternidade e os cantos próprios para o trabalho de evangelização com os jovens ajudem no processo de reflexão da realidade da juventude no Brasil e sejam sinal de alegria e comunhão eclesial”, disse o assessor.Fonte: CNBB


























NOVO TESTAMENTO







Jesus Nasceu





















A família vai se reunir para celebrar o Natal. Presentes, cartões de
boas-festas, muita alegria logo no início das férias. É um barato! Um velhinho
barbudo, fantasiado de vermelho, convida as crianças a comprar, de olho no
dinheiro do papai. As famílias se reúnem e fazem festa.
















Até nos esquecemos de que o Natal tem sua origem na Bíblia. Os evangelistas
Mateus e Lucas nos contam o que aconteceu. Através deles sabemos da penosa
viagem do casal José e Maria, quando ela estava nos dias de ganhar o menino
Jesus. Eles eram judeus e morava em Nazaré, um vilarejo da&nbsp;Galileia&nbsp; Toda a
região estava sob domínio dos romanos e o imperador César Augusto ordenara o
recenseamento da população (contagem dos habitantes), exigindo que cada família
se inscrevesse em sua cidade de origem. Como as famílias deles eram de Belém, cidadezinha
da&nbsp;Judeia&nbsp;precisou viajar às pressas para cumprir a ordem do imperador.

















Lá chegando, não acharam hospedagem nas casas e acabaram se abrigando num
estábulo, onde Jesus nasceu. Envolto em panos, o menino foi colocado num cocho
(recipiente de madeira que serve para colocar comida para os animais). O bafo
dos animais ajudou a aquecê-lo na noite fria.















Esse é o lado pobre e realista do Natal. O que de fato aconteceu aos olhos
humanos. Mas a Bíblia fala também do lado sobrenatural l desse acontecimento. O
povo esperava ansioso pela vinda do Messias, o Salvador, que os profetas tinham
anunciado. Por isso, alguns sinais foram percebidos quando Jesus nasceu.












Os pastores das redondezas ouviram cânticos de anjos e perceberam que algo
estava acontecendo. Logo se juntaram em volta da estrebaria, adorando o recém-nascido.
A mesma coisa aconteceu com três reis de tribos que moravam muito longe dali.
Eles eram sábios e experientes, e viram no céu uma nova estrela. Percebendo que
se tratava de um anúncio, seguiram-na e chegaram à estrebaria, onde ofereceram
ao menino presentes simbólicos que indicava qual seria o seu futuro: o ouro da
realeza, o incenso da santidade e a mirra do sofrimento.












Ao saber do acontecido, os poderosos se incomodaram. Não sabendo como
identificar o menino, Herodes, o rei da Judéia, de Belém e dos arredores,
mandou matar todas as crianças com menos de 2 anos. Mas José, avisado em sonho,
já havia levado mãe e filho para fora de seu país.
















Assim, enquanto o povo simples e os sábios homenagearam o menino-Deus, os
poderosos tentaram matá-lo. Qual dessas atitudes está presente no nosso Natal?
O Natal é uma mensagem de salvação e esperança para os pobres, mas com o tempo
se tornou uma festa dos ricos e, sobretudo do comércio. Em seu lado realista, o
Natal significa a dignidade da pobreza e mostra que o dinheiro não é tudo na
vida: é possível viver com pouco dinheiro e ter uma vida digna.












Hoje em dia constatamos que não celebramos nem o lado humano nem o sobrenatural
do nascimento de Jesus. Festa de ricos, o Natal deixou de ser a celebração da
dignidade da pobreza. Festival de propagandas e de comércio, o Natal também já
não é mais um momento de meditação, de análise, de pensamento sobre as coisas
de Deus.
















Mas mesmo assim, o Natal é um fato e todo mundo festeja. Por detrás das festas,
das compras e dos presentes, ficou ainda alguma coisa que tem atravessado os
séculos nestes quase 2.000 anos de Cristianismo. No fundo, nosso coração fica
alegre de verdade. E as pessoas se aproximam mais umas das outras. Caem
barreiras. Desfazem-se ódios e inimizades. Até as guerras cessam por um dia,
pelo menos. O coração de todos se alimenta de paz e esperança. A solidariedade
brota.&nbsp;
















Mesmo com todo o barulho do co-publicidade, parece que nós também ouvimos o
cântico dos anjos: "Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de
boa vontade!" Sem que a gente perceba direito, a Bíblia continua presente
nas festas natalinas, por mais absurdas que sejam as aparências. Ela está
escondida, mas ativa, dentro do nosso próprio coração.
















O Natal é um só. Jesus nasceu para todos os homens. É uma verdade que parece
meio apagada, parece ficção. Mas nosso coração diz que essa verdade veio para
ficar. No fundo de todos os corações humanos, o Natal é a festa da paz, do amor
e da solidariedade. Ontem, hoje e sempre.









Nas águas do Batismo










&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;
















Por que Jesus foi
batizado?

















E o nosso batismo, o que significa?















Quando Jesus completou 30 anos. achou ter chegado a hora de revelar ao povo
quem era ele. Desde menino ele morava em Nazaré e trabalhava como carpinteiro.
Mas para cumprir a sua missão na Terra, precisava viajar pelas cidades de seu
país. Uma das primeiras viagens que fez foi para a região do rio Jordão, onde
se encontrava João Batista.











João era primo de Jesus. Seus pais chamavam-se Zacarias e Isabel; ele era seis
meses mais velho que o Mestre. João nasceu por verdadeiro milagre de Deus, pois
os seus pais estavam bem idosos. Ele veio ao mundo com a missão de preparar as
pessoas para receber o Messias Jesus, que estava para chegar. João se tornou
pregador, ou seja, falava ao povo para mudar de vida e ser mais bondoso. Também
batizava as pessoas que se arrependiam de seus pecados. Era o chamado batismo
de penitência.

















Um dia.João avistou Jesus no meio das pessoas que queriam ser batizadas.
Imediatamente reconheceu que o Mestre era o Messias esperado e lhe disse:
"Eu é quem devo ser batizado por você. e não você por mim". Sabe o
que o Mestre respondeu? "É vontade do meu Pai que você me batize."
Depois, entrou no rio Jordão e seu primo o batizou.
















Jesus era o Filho de Deus, por isso, na hora de seu batismo o céu se abriu e
uma voz disse "Você é meu filho querido.Coloco todo o meu amor". Ao
mesmo tempo, o Espirito de Deus em forma de pomba ficou sobrevoando a cabeça de
Jesus. Para saber mais detalhes dessa história, leia na Bíblia, no evangelho de
São Lucas, capitulo 3, versículos de 1a 22.
















Nosso Batismo















Apesar de Jesus não ter pecado algum, quis ser batizado para nos mostrar que
era solidário com a humanidade pecadora, a qual viera salvar. A voz que veio do
céu e o aparecimento da pomba foram os sinais de Deus de que o Mestre tinha
sido escolhido para cumprir uma missão especial: salvar não os justos, mas os
pecadores. Jesus foi batizado antes de começar a ensinar ao povo as coisas de
seu Pai. Só a partir dai iniciou suas viagens para anunciar o Reino de Deus.
















Você também foi batizado quando bebezinho. Seus pais e padrinhos o levaram à
igreja para que, através do batismo. você se tornasse filho de Deus e membro da
Igreja. Por essa razão, sempre que uma criança é batizada, a família fica
muito contente e convida parentes e amigos para se alegrarem com ela. Algumas
até fazem festa.















Como você era muito pequeno c não tinha condições de assumir o compromisso de
viver a fé todos os dias de sua vida, seus pais e padrinhos, na hora do
batismo, se responsabilizaram por você e assumiram o compromisso em seu lugar.
Mas agora que você cresceu e já entendem as coisas, eles não só o ensinam a
rezar em casa e a conhecer o Papai do céu. Mas o incentivam a frequentar o
catecismo, que é uma forma de conhecer e viver mais a religião.&nbsp;















Conhecendo melhor a religião, sua fé e seu amor a Jesus vão crescendo,
ajudando-o a se tornar um verdadeiro cristão. É que o compromisso assumido no
batismo exige a nossa participação na vida da Igreja e nosso trabalho para que
o Reino de Deus cresça e Jesus se tome conhecido entre aqueles que não o
conhecem ou se afastaram dele.
















Toda pessoa que é batizada se toma. Também, testemunha de Jesus. Quer dizer:
deve viver segundo seus ensinamentos, sendo justa, honesta, solidária, capaz de
ajudar as pessoas necessitadas. Ser bom cristão é vivenciar o batismo todos os
dias de nossa vida.













&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Os escritores da história de Jesus
  (Os Evangelistas)



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

 

  


 















Vamos aprender algo sobre os evangelistas, Ou seja, os autores dos
quatro evangelhos. São eles: São Marcos, São Mateus, São Lucas e São João,
Conhecendo-os, poderão conhecer melhor Jesus, o personagem principal de toda a
Bíblia.

















Como os outros livros da Bíblia, também os evangelhos só foram escritos muito
tempo depois que aconteceram os fatos narrados. Por isso, primeiro os
evangelistas conheceram Jesus; depois, escreveram sobre ele. E você sabe como
eles o conheceram? Será que todos se encontraram pessoalmente com Jesus? Não.
Apenas São Mateus e São João. São Marcos e São Lucas só puderam &nbsp;conhecer Jesus através de outras pessoas,
principalmente dos apóstolos São Pedro e São Paulo.
















Enquanto os evangelistas ouviam o que as pessoas diziam sobre Jesus, eles
perceberam como a sua presença mexia com as pessoas. Jesus trazia uma mensagem
nova, cheia de sabedoria. E todos se admiravam de seu ensinamento. Veja só com
que palavras Jesus iniciaram a sua pregação na Galiléia: "O Reino de Deus
está próximo. Convertei-vos e crede no evangelho" (Mc 1,15).















Porém, mais do que as palavras, eram as atitudes e as ações de Jesus que
impressionavam as pessoas. Muitos reconheceram o poder dele. E o povo
comentava: "Nunca vimos ninguém, antes dele, que fosse capaz de fazer um
surdo ouvir ou um mudo falar!"












Diante disso, os evangelistas tiveram a brilhante ideia de escrever os fatos e
feitos de Jesus.&nbsp;
















Dessa forma, sua história podia ser conhecida e sua mensagem recebida por
todos.&nbsp;
















Assim, nasceram os evangelhos. Contudo, não se sabe, com certeza, quando eles
foram escritos. Os estudiosos da Bíblia afirmam que foi entre os anos 50 e 100
(vários anos depois da morte de Jesus).
















Nessa tarefa, os evangelistas tiveram também a ajuda do Espírito Santo, que
lhes deu muita sabedoria e os iluminou. Por isso, eles souberam transmitir a
verdade sobre o Filho de Deus, usando palavras e exemplos bem simples para que
todos pudessem entendê-los. Mesmo assim, nem todos aceitaram Jesus.
















E agora, acompanhemos o trabalho de cada evangelista.
















SÃO MARCOS















Marcos, também chamado João Marcos, escreveu seu evangelho a partir das
pregações de São Pedro.















A grande preocupação de São Marcos era mostrar aos novos cristãos (convertidos
e batizados) que aquele Jesus que os homens não aceitaram, crucificaram e
mataram, era também o Filho de Deus glorioso que ressuscitou na Páscoa.











Marcos percebeu ainda que o povo esperava que Jesus (o Messias) fosse um Deus
guerreiro e vencedor pela espada; não um Deus tão parecido com as pessoas
simples do povo. Isso o decepcionou. Porém, o evangelista entendeu que era esse
o segredo de Jesus: ele não apenas sofreu e morreu, mas também ressuscitou!
porque era o Filho de Deus.





















Diante disso, Marcos não teve dúvidas. No seu evangelho, ele comunicaria a
bondade e a divindade de Jesus. Por isso, ele narrou muitos fatos importantes
de sua vida, destacando a pregação, as curas e os milagres. Confira na sua
Bíblia quais são esses fatos e que milagres Jesus fez segundo o evangelho de
São Marcos.












SÃO MATEUS

















Mateus conheceu Jesus bem de perto. Ele foi um dos doze apóstolos. Antes,
exercia a profissão de cobrador de impostos públicos. Chamava-se Levi. O nome
de Mateus foi-lhe dado depois que Jesus o chamou para ser apóstolo. Inclusive,
ele mesmo conta como Jesus o chamou para segui-lo. (Veja Mt 9,9.)















E quais são os fatos que Mateus narra no seu evangelho? Encontramos nele muitos
fatos e aspectos já apresentados por Marcos. Porém, Mateus os apresenta de outra
forma. Ele fala sobre o nascimento de Jesus; depois, da sua missão, morte e
ressurreição.
















Sobretudo. Mateus preocupava-se em mostrar aos judeus, a comunidade para quem
ele escreveu seu evangelho, que Jesus é o mesmo Salvador prometido. Ele prova
que na pessoa e na obra de Jesus a promessa de Deus se realiza. Por isso, cita
muitos textos bíblicos do Antigo Testamento, que falam de Jesus como o Messias
anunciado pêlos profetas.&nbsp;











Vejamos.por exemplo, o fato do nascimento de Jesus em Belém. Ele está em Mt 2,6
e tem ligação com as palavras de Miquéias (Mq 5,1). Acompanhemos o que ele diz:
"E tu, Belém, não és de modo algum a menor entre as principais cidades de
Judá, porque de ti sairá um Chefe que será pastor de Israel, meu povo. Suas
origens são de tempos antigos'.












Mesmo assim os judeus não acreditaram. E Mateus continuou insistindo em sua
afirmação de que Jesus é verdadeiramente o Salvador prometido, o Filho de Deus.
















SÃO LUCAS




















Lucas, ao contrário de Mateus, não conheceu Jesus. Era pagão (não batizado).
Vivia na cidade de Antioquia onde nasceu e trabalhava como médico. Como então,
ele pôde escrever seu evangelho? Isso só aconteceu depois da sua conversão. Ou
seja, depois que ele conheceu Jesus através da pregação de São Paulo.

















A partir daí, Lucas acompanhou São Paulo em quase todas as viagens
missionárias. Esteve sempre ao lado dele, também nos momentos mais difíceis,
como na prisão de Paulo, em Roma.











No evangelho de Lucas, encontramos fatos já narrados por Marcos e Mateus.
Diferente, porém,é a linguagem que ele usa. Por exemplo,ao falar da infância de
Jesus, só ele descreve todos os detalhes do seu nascimento. Ele mostra não só
como Jesus nasceu,mas indica também a sua origem e qual era a sua missão nesta
Terra. (Confira Lc 2,1-8.)

















E não só. Lucas insiste na ternura de Jesus para com os humildes, os pobres,
enquanto os orgulhosos são tratados duramente.











Além disso, ele mostra que Deus (o pai de Jesus e nosso pai) é um Deus de amor
e bondade. Por isso, ele cura as doenças, perdoa e salva o pecador arrependido,
como o bom ladrão pregado na cruz ao lado de Jesus (Lc 23, 39 - 43).

















Seu evangelho tinha a finalidade de fortalecer a fé dos novos cristãos, de
origem pagã, convertidos a Jesus, como ele.



















SÃO JOÃO




















João era um pescador, e irmão de Tiago, que também foi um dos doze apóstolos.
Veja em Mt 10,1- 4, os nomes dos outros apóstolos. E por que Jesus chamou esses
doze homens?&nbsp;















Chamou-os para que depois eles pregassem a mensagem de Deus a todos os povos. E
como ele mesmo diz, João é "aquele que Jesus amava". Ele sempre foi
amigo de Jesus; nunca o abandonou, nem mesmo junto à cruz. E foi aí, que Jesus
pediu a João que cuidasse de Nossa Senhora depois que ele morresse.











A preocupação de João, ao escrever seu evangelho, foi mostrar aos cristãos a
origem divina de Jesus. Por este motivo, ele lembra, já no início do livro, que
desde a criação do mundo, Jesus não só estava junto de Deus, mas ele era também
Deus (Jo 1,1).
















E João continua afirmando que foi por amor que Jesus se tomou homem; e veio
para salvar e dar vida a todos os homens. Jesus demonstrou isso através da sua
vida e dos milagres que fez. Os milagres revelam o poder de Jesus e simbolizam
os dons que ele traz a todos; a vida, o pão vivo, a luz etc. Através desses
dons, Jesus nos faz fortes para amar e ajudar as outras pessoas. Este é o
mandamento que ele nos deixou: "Amai-vos uns aos outros como eu vos
amei" (Jo 13, 12).





















Agora que acompanhamos a história de Jesus narrada nos evangelhos, podemos
afirmar com os evangelistas: realmente Jesus não é apenas um homem como todos
os outros; ele é também o Filho de Deus






 

  







Jesus Cristo o Amigo Das Crianças





















Continuando a apresentação dos personagens do Novo Testamento,
trataremos sobre Jesus e as crianças. Veremos como Jesus adulto se relacionava
com as crianças. E também como as crianças de hoje vêem Jesus. Vamos
acompanhá-los?






























Provavelmente aos 30 anos, Jesus deixou sua casa, em Nazaré, para iniciar sua
missão junto ao povo. À beira do mar ou pelas estradas da Galiléia, ele
caminhava. Em companhia dos apóstolos, Jesus dirigia-se de uma cidade a outra,
para pregar e ensinar a todos o caminho do Reino de Deus.

















As vezes, Jesus se cansava. Algumas viagens eram longas. Porém, ele nunca
reclamou. Ao contrário, sentia-se feliz em poder ajudar as pessoas e falar-lhes
com muito carinho sobre Deus, o seu e nosso pai.

















E o povo gostava muito de ouvi-lo. Jesus dava atenção a todos. Por isso, as
multidões iam ao encontro dele. Muitos traziam seus doentes para serem curados;
outras pessoas queriam vê-lo. Assim, Jesus se ocupava bastante. Às vezes, não
tinha tempo nem para comer.
















Certa vez, algumas mães trouxeram também suas crianças a Jesus. Elas queriam
que ele as tocasse e abençoasse, pois tinham certeza de que ficariam felizes.
Porém, os discípulos (seguidores de Jesus) quiseram impedi-las e disseram:
"Que é que vocês querem? Por que levar as crianças a Jesus? Ele está tão
ocupado! Além disso, elas ainda são muito pequenas. Nem podem compreender o que
ele diz".

















Jesus, porém, percebendo que os discípulos queriam afastar dele as crianças,
repreendeu-os dizendo: "Deixai as crianças virem a mim, e não as impeçais,
pois delas é o Reino de Deus". E as chamou para junto de si.
















Então, as crianças, vendo o rosto sorridente e amável de Jesus, correram
felizes ao seu encontro. Ele as abraçou com carinho. Todas o viram como amigo e
sentiam-se muito bem em sua companhia.










E mesmo não entendendo tudo o que ele dizia, as crianças sentiam que Jesus as
amava muito. E sobre suas cabecinhas, Jesus colocou as mãos e as abençoou. E
disse que elas seriam felizes seguindo o caminho do bem, e que sua. bênção
seria sempre uma proteção na vida delas.













Além disso, Jesus conhecia e sabia como era bonito o coração das crianças. E
nelas, ele admirava principalmente a simplicidade, a pureza e a sinceridade.
Por essa razão, muitas vezes Jesus usou a criança como exemplo para transmitir
sua mensagem aos adultos. Veja só o que ele lhes dizia. "Se vocês não
tiverem um coração humilde e uma fé confiante como as crianças, vocês não
entrarão no Reino de Deus." E mais: "Aquele que não receber o Reino
de Deus como uma criança, não entrará nele" (Lc 18, 15 -18).

















Certo dia, os discípulos aproximaram-se de Jesus e lhe perguntaram: "Quem
é o maior no Reino dos Céus"? Para que eles entendessem bem sua resposta,
Jesus colocou uma criança no meio deles e, olhando para ela, explicou-lhes:
"O maior diante de Deus é aquele que não é orgulhoso, que não deseja a
fama ou quer tudo só para si". Assim, grande para Deus, é a pessoa que se
faz pequena e tem um coração grande. Que sabe amar e ajudar os outros (leia
essas palavras de Jesus em Mt 18, 3 - 4














A Filha De Jairo



























Certo dia, Jesus pregava à beira-mar. Aproximou-se dele, um homem chamado
Jairo. Ele chorava muito. E veio até Jesus para fazer-lhe um pedido.
Ajoelhou-se a seus pés e disse-lhe com insistência e confiança: "Jesus, é
minha filha. Ela tem apenas 12 anos e está muito doente.










E eu sei que o Senhor tem poder de curar minha filhinha. Por favor, Senhor!
Venha comigo, coloque sobre ela as mãos para que seja curada e viva".
















Vendo o sofrimento daquele pai, Jesus o acompanhou até sua casa. Pedro, Tiago e
João foram com ele. Eles estavam ainda a caminho, quando um empregado de Jairo
veio ao encontro dele. E disse-lhe: "Sua filha está morta. Não incomode
mais a Jesus. Agora, ele não pode fazer mais nada". Mas Jesus disse a
Jairo: "Não se preocupe. Confie em mim. Eu ainda posso ajudar".
















Chegando à casa, encontraram muitas pessoas que choravam em voz alta. Jesus
entrou e perguntou: "Por que todo esse barulho? A menina está
dormindo". E todos riram dele. Porém, Jesus f içou firme. Pediu a Jairo
que os mandasse sair. Então, ele se aproximou da cama da criança, com seus pais
e os três apóstolos. Ha estava deitada, sem qualquer movimento e muito pálida.
Pegando sua mão, Jesus lhe disse: "Talitha Kúmi!", palavra aramaica
que significa: "menina, eu te digo, levanta-te!" E imediatamente, ela
se mexeu, abriu os olhos, sorriu e levantou-se. Seus pais ficaram espantados.
Estavam felizes. Sua filha recuperou a saúde e a vida. E Jesus disse-lhes:
Dêem-lhe alguma coisa para comer". Fato emocionante, não é mesmo?
















Assim, através de seus gestos e atitudes, Jesus mostrou o carinho e a atenção
que ele tinha para com todas as crianças. Ele sempre soube valorizá-las e nunca
as deixou de lado, como faziam muitos adultos do seu tempo.

















Se Jesus agiu assim com as crianças do seu tempo, é porque ele queria que as
crianças de todos os lugares e de todos os tempos também fossem tratadas com
carinho, respeito e atenção. Mas não é bem isso que acontece hoje, por exemplo,
no Brasil e em tantas partes do mundo. Muitas crianças são abandonadas e
maltratadas, não têm oportunidade de irem à escola e algumas nem têm casa para
morar.

















Converse sobre isso com seus pais e coleguinhas. E juntos, pecamos também a
Jesus que ele nos ensine a amar e acolher todas as crianças, principalmente os
menores abandonados. Acolhendo-os, estaremos acolhendo o próprio Jesus que diz:
"Quem acolhe o menor a mim acolhe" (Mc 9, 37).










João Batista o Primo De Jesus














João Batista foi o precursor de Jesus, isto é, aquele que veio preparar
o povo para recebê-lo. Á história da sua infância encontra-se no Novo
Testamento, no evangelho de São Lucas, capítulo Primeiro, versículos 5 a 23 .
Veja ainda (Lc l, 56-80). Alguns fatos da sua vida são narrados também nas
outros três evangelhos: São Mateus, São Marcos e São João.

















Zacarias e Isabel, os pais de João Batista, moravam numa cidade chamada
Ain-Karim. Eram de idade avançada e não tinham filhos. Porém, eles confiavam
muito em Deus e rezavam pedindo-lhe um filho.

















Isabel sempre recordava as histórias dos milagres que Deus fizera para Sara e
Ana, duas mulheres que também não podiam ter filhos. E que só se tornaram mães,
quando já eram idosas. E ela dizia: "Deus podia me dar um nenê
também".
















E não demorou muito para esse milagre acontecer. Certo dia, Zacarias (que era
sacerdote), teve uma visão de Deus. Enquanto ele estava no templo servindo e
rezando por todo o povo, apareceu-lhe o anjo Gabriel e disse-lhe: "Deus
ouviu a oração de vocês; sua esposa vai ter um filho, que se chamará João.
Todos vão se alegrar com o seu nascimento". O mensageiro de Deus falou-lhe
outras coisas interessantes sobre a missão de João. (Confira suas palavras em
Lc 1,15-17.)


















Mas Zacarias não acreditou muito e perguntou ao anjo: "Como saberei que
isso vai acontecer? Pois sou velho e minha esposa também. Como poderemos ter
filho?" O anjo lhe disse: "Você ficará mudo até o dia em que seu
filho nascer, porque não acreditou nas minhas palavras".

















Quando Zacarias saiu do templo, só se comunicando através de sinais, o povo
percebeu que o sacerdote tivera uma visão de Deus.
















Ele, porém, não explicou nada a ninguém. Só Isabel compreendeu, pois ficou
grávida logo depois. Os dois ficaram muito felizes, e ansiosos, esperavam o
nascimento de João.
















Pouco tempo depois, uma jovem chamada Maria, que morava na cidade de Nazaré,
recebeu também a visita do mesmo anjo, que falara com Zacarias.

















Ao receber Maria, Isabel fica tão feliz que João Batista, ainda dentro dela,
também vibrou saudando Jesus em Maria.
















"Alegre-se Maria"! - disse-lhe ele. Tais palavras a assustaram, mas o
mensageiro de Deus continuou: "Não tenhas medo. Porque você vai dar à luz
um filho, o próprio Filho de Deus. Seu nome será Jesus.















O anjo lhe contou também que, apesar da velhice, Isabel engravidara e esperava
um bebe. Então Maria compreendeu que "para Deus nada é impossível".
Ela acreditou na mensagem do anjo e aceitou ser a mãe de Jesus.
















Depois que Maria recebeu esta notícia, ela sentiu uma grande alegria. E foi
visitar Isabel, sua prima.


















"Certamente ela está precisando de ajuda" - pensava Maria. Afinal,
não faltava muito tempo para o pequeno João nascer.












Jesus o Bom Pastor


























Provavelmente você ainda não ouviu falar muito destes símbolos: pastor e
ovelhas, não é mesmo? Porém, na terra de Jesus, eles faziam parte da vida do
povo. Por isso mesmo, a profissão de pastor era conhecida por todos. E os
filhos, desde pequenos, aprendiam dos pais esse ofício de cuidar das ovelhas. O
pastor usava praticamente dois instrumentos: o cajado e o bastão. Ambos eram
feitos de pau (tipo vara, um pouco mais grossa). O bastão se diferenciava por
uma curva que tinha na ponta. Isso facilitava o trabalho do pastor na hora de
recolher e reunir as ovelhas.

















A figura do pastor era tão valorizada porque a ovelha era um animal muito
importante na Palestina. Para compreendermos o valor da ovelha naquela região,
é só compará-la à importância da vaca para nós. Vamos perceber então para
quantas coisas a ovelha servia.&nbsp;


















Usavam-se sua carne e seu leite na alimentação, e com sua lã, as mulheres
teciam e faziam roupas quentinhas e cobertores para o tempo do frio. Da sua
pele (couro), faziam-se muitos objetos, como bolsas e sandálias. Além disso, a
ovelha era mais que um animal de estimação. Uma grande "amizade" a
unia à família de seus donos. Todos a queriam bem e a tratavam com muito
carinho, principalmente o pastor! E ninguém gostava de matar uma ovelha.

















Isso só acontecia mesmo em festas muito especiais.















Bons e Maus Pastores &nbsp;&nbsp;
































Contudo, havia dois tipos de pastores: os bons e os maus. Os bons, quase sempre
eram os donos das ovelhas (rebanho). Dedicavam seu tempo e suas vidas para
cuidar bem delas. Pela manhã, levavam-nas ao campo, procuravam para elas as
melhores pastagens, água fresquinha e, sombra, onde pudessem descansar. À
noite, recolhiam-nas no curral. Protegiam-nas, também, dos lobos e de outros
animais ferozes.

















E os maus pastores? Quase todos eram empregados. Por isso, a preocupação deles
era com o dinheiro que iam receber do patrão. Interessavam-se muito pouco pelas
ovelhas. Um exemplo é a atitude deles diante do inimigo (lobo). Fugiam para
salvar suas vidas do perigo, deixando que as ovelhas fossem atacadas, feridas e
até devoradas. Além dos animais selvagens, muitos ladrões e assaltantes
perseguiam as ovelhas. Nem com eles os maus pastores se importavam.
















O que fez Jesus diante disso? Ele se preocupou, porque sabia que o que
acontecia às ovelhas, acontecia também com as pessoas. Por isso, Jesus sentiu
que precisava falar ao povo e esclarecê-lo. Foi então que ele contou a parábola
do bom pastor, para mostrar ao povo do seu tempo, e também a nós hoje, como
devemos estar atentos para reconhecer os dois tipos de pastores. E não é só
isso. Jesus ensina ainda como devemos reagir diante deles. E agora,
acompanhemos as palavras de Jesus. Você as encontra também no Evangelho de São
João, capítulo 10, versículos de 11 a 15. Nesta história, Jesus compara as
ovelhas ao povo e se apresenta como o bom pastor. Dá muitas explicações
interessantes sobre as atitudes do verdadeiro e do falso pastor.















"Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida por suas ovelhas. O
mercenário (empregado), que não é pastor, quando vê o lobo chegar, abandona as
ovelhas e sai correndo. Então o lobo ataca e espalha as ovelhas. O empregado
foge porque trabalha só por dinheiro e não se importa com as ovelhas. Eu sou o
bom pastor: conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem, assim como o Pai me
conhece e eu conheço o Pai. Eu dou a vida pelas ovelhas."
















Então, o que você achou de importante nessa parábola? Deu para notar a
diferença na atitude e no modo de agir do bom e do falso pastor?















Você reparou que Jesus chama a atenção de todos para uma atitude particular do
verdadeiro pastor? Ele conhece suas ovelhas, e elas também o conhecem. Por isso
mesmo, Jesus nos convida a segui-lo. Reconhecendo-o como o bom pastor, cada um
de nós irá descobrir melhor o que significa o amor de Jesus e como ele se
preocupa, de verdade, com o nosso bem. Prova disso, foi a sua vida, que ele
entregou por todos nós. Especialmente na Páscoa, nós celebramos e lembramos a
grandeza desse gesto de Jesus. Sua ressurreição conquistou-nos a vida em
plenitude.&nbsp;
















Ou seja. esta vida, que começa aqui e que cada um de nós recebeu, vem de Deus e
nunca acabará. Sem dúvida, isso é algo maravilhoso, que faz a gente crescer e
ser feliz.

















Diante disso, você não acha que vale a pena voltarmos ao convite de Jesus?
Afinal, quem é que não gostaria de cultivar dentro de si esta vida sem fim? E
você sabe como essa vida cresce? Ela cresce a partir de nossas atitudes e
gestos de amor, de partilha, de fraternidade, de perdão etc. E nisso, Jesus nos
deu exemplo e nos diz: "Sigam por mím. Eu sou o caminho, a verdade e
ávida".










&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;

Seguir o Bom Pastor











































Certamente, você está se perguntando: "Como posso seguir hoje o bom
pastor"? Voltemos, então, à parábola. Ela nos convida a estarmos atentos
para percebermos a voz de Jesus entre as vozes de muitos falsos pastores, que
estão em nosso meio...

















Os exemplos nos ajudarão a compreender melhor. Comecemos pêlos políticos. Como
eles nos enganam com suas promessas... Além disso, administram o dinheiro
arrecadado com impostos em favor de seus interesses, em vez de aplicá-lo para o
bem do povo.















Também os comunicadores. Precisamos estar atentos ao que eles dizem. E não
podemos aceitar como verdade tudo o que vemos, ouvimos ou lemos. Pois, como
sabemos, muitas notícias, entrevistas e reportagens mostram apenas uma parte da
verdade. E a outra? Sem conhecê-la fica difícil julgar alguém. Se o fizermos
podemos prejudicar outras pessoas. Ou nós mesmos nos prejudicamos.
















Esta chamada de atenção vale também para os sermões e comentários da Bíblia que
ouvimos. Hoje são inúmeras as pessoas que se apresentam como pregadoras da
Palavra de Deus. Sem dúvida, tudo isso é válido e muito bom, mas esses pastores
devem ser muito honestos, saber respeitar a liberdade das pessoas e ajudá-las a
encontrar o caminho para Deus.
















Percebemos, por aí, como é importante a gente saber distinguir os bons e os
maus pastores.

















E mais: poderemos ajudar outras pessoas (ovelhas) a se livrarem do engano e da
armadilha de tantos falsos pastores que estão disfarçados por aí. Eles se dizem
enviados por Deus para pregar em nome de Deus, mas não se interessam pelo bem
das pessoas. Por isso, eles enganam o povo com falsos milagres (curas), só para
levar seu dinheiro.&nbsp;
















Eles não conseguem ajudar as pessoas, porque lhes faltam a força e a graça de
Deus, que só os verdadeiros pastores possuem.
















Jesus sabia disso, pois ninguém melhor do que ele conhecia e percebia mesmo a
necessidade que o povo tinha de conhecer a Deus. Daí a insistência de sua
pregação. E, muitas vezes, no Evangelho vemos Jesus indo ao encontro das
multidões para lhes falar do Pai (Deus), do Reino. E ao mesmo tempo, ele dizia
aos seus discípulos estas palavras, que ainda hoje ele dirige a nós:
"Tenho pena desse povo, porque são como ovelhas sem pastor".
















E agora, fixemos novamente o nosso olhar em Jesus. Consideremos sua vida e suas
atitudes. E respondamos:















&nbsp;1. Por que Jesus merece o título de bom pastor?

















&nbsp;2. Como e em que situações podemos seguir Jesus hoje?














As&nbsp;Parábolas&nbsp;De Jesus



























Através de parábolas, que são histórias bonitas, cheias de símbolos e
comparações, Jesus comunicava a sua mensagem ao povo e ensinava muitas coisas interessantes
sobre o Reino de Deus.&nbsp;












O povo gostava muito de escutar Jesus, pois o que ele falava era muito
diferente daquilo que diziam os rabinos (os mestres da religião naquele tempo).
O que eles ensinavam era muito complicado. Os rabinos falavam de uma porção de
leis, de como respeitar o dia santo (domingo para nós), como jejuar, pagar o
dízimo, ou seja, os dez por cento daquilo que recebiam, e tantas coisas mais
que deixavam todo mundo confuso. Por isso as pessoas não conseguiam viver as
coisas mais importantes da religião, como a justiça e o amor ao próximo, por
exemplo. Jesus, porém, falava de um modo tão simples, que todas as pessoas
entendiam a sua mensagem.





















Sabe por que esse modo de Jesus ensinar e se,comunicar era tão aceito pelo
povo? E que ele falava através de parábolas, ou seja, contando histórias e
fazendo comparações. Jesus observava o.que acontecia no dia-a-dia com as
pessoas e tirava lições disso para ensinar a todos. Por isso, ele comparava o
Reino do seu Pai com a vida das pessoas, das coisas, da natureza. Usava os
símbolos que o povo conhecia, como a semente, as aves, a luz, a rede de pescar,
entre outros. Suas palavras eram cheias de vida e bastante claras.
















Falando simples assim, todos entendiam, gostavam muito de ouvir o que Jesus dizia
e percebiam que ele era um grande profeta, que falava em nome de Deus. O mais
interessante é que ninguém esquecia as histórias que ele contava. Uma delas é a
Parábola do semeador, que vamos conhecer a seguir, para você gostar mais ainda
de Jesus. Ela fala do que aconteceu com as sementes de um agricultor.










O Semeador Da Galileia - A Missão De Jesus




















Como no tempo de Jesus não existia luz elétrica, televisão, carros,
fábricas, brinquedos eletrônicos ou computador, a maioria do povo trabalhava na
roça. Eram agricultores. Plantavam suas lavouras e tiravam da terra o próprio
sustento. Ou seja, tudo de que eles necessitavam para viver, desde o pão até o
azeite, usado não só na cozinha, mas também nas lamparinas e lampiões para
iluminar suas casas à noite.

















Jesus viu e acompanhou, muitas vezes, esse trabalho do homem no campo. A
semeadura do trigo, por exemplo, era feita depois das chuvas do outono (a
melhor época para começar as roças). Em geral, o semeador levava as sementes
num cesto e ia jogando, com as próprias mãos, a semente sobre a terra, não se
preocupando com o lugar onde caíam.&nbsp;
















Eles faziam assam, porque era costume, naquele tempo, fazer primeiro a
semeadura. Só depois é que se preparava a terra, arando-a, para deixá-la fofa e
cobrir com ela as sementes. Para remexer o solo usava-se o arado, um
instrumento de madeira com pontas de ferro e puxado por bois. Era costume,
também, deixar os bois pisarem a semente para enterrá-la. Só que o cuidado do
agricultor com a plantação ia até a colheita. E para ele, esse era um tempo de
ansiedade e espera pêlos frutos que viriam.
















Depois de ter escolhido e lançado a boa semente na terra, o agricultor sabia
que muito dependeria do terreno, para que ele tivesse uma colheita grande ou
pequena. Se fosse um terreno fértil (bom), muitas sementes vingariam. Se a
terra Tosse ruim, daria poucos frutos.


















Ao perceber a riqueza dos ensinamentos que essa experiência da semente trazia,
Jesus quis servir-se dela, aproveitando de sua sabedoria para anunciar ao povo
o Reino de Deus. Diante disso, você não acha que a missão de Jesus pode ser
comparada à do semeador?
















Preste atenção para ver se não é assim. Como o agricultor, Jesus também estava
lançando uma semente: a Palavra de Deus no coração dos homens. Sem dúvida que
era uma plantação diferente. Jesus sabia disso. Então, para que todos pudessem
entendê-la bem, ele contou aos seus ouvintes a parábola do semeador.
Acompanhe-a aqui. Na Bíblia, você a encontra no evangelho de São Lucas,
capítulo 5, versículos de 5 a 8.
















"O semeador saiu para semear as suas sementes. Enquanto semeava, uma parte
delas caiu à beira do caminho e foi pisada e comida pêlos passarinhos. Outra
parte caiu em cima das pedras. Brotou e secou, porque faltava terra úmida.
Outra parte caiu no meio dos espinhos.&nbsp;

















Os espinhos brotaram junto e sufocaram as sementes. Finalmente, outra parte
caiu em terra boa, que brotou e deu muito fruto." Depois de dizer essas
palavras, Jesus parou por um instante e exclamou: "Quem tem ouvidos para
ouvir, ouça". O que significa dizer: quem quiser entender, entenda!
















Você observou que nessa parábola Jesus fala de quatro tipos de terreno? Não só.
Que ele compara cada urn deles com o coração do homem? E que Jesus conhece tudo
e sabe muito bem como é, por dentro, o coração da gente. Alguns corações são
muito duros, como o caminho onde todos passam. Outros têm pouca profundidade e
falta espaço e condições para a semente crescer, como o ar, a água.
















Há os que estão sufocados pêlos espinhos da ambição (desejo de conseguir poder,
riquezas) e do egoísmo. Outros são como um terreno bom. Estes recebem com
alegria a semente do Reino de Deus que Jesus plantou e dão uma ótima colheita.
Seus frutos são sempre de bem: fé, bondade, justiça, amor e fraternidade.
















Será que você reparou também numa outra coisa? Jesus não deu essa explicação
para todas as pessoas que o escutaram. Ele só falou sobre o significado dessa
parábola depois. Quando os seus amigos mais achegados lhe pediram para explicar
o que ele havia dito, o povo já tinha ido embora. Era esse o modo de Jesus
ensinar. Ele queria que as pessoas não só escutassem, mas pensassem e
meditassem nas suas palavras para elas mesmas tirarem conclusões e agir de
acordo com elas.















Você percebeu quantos ensinamentos ou lições de vida podemos tirar da parábola
do semeador? O que significam, por exemplo, os espinhos no coração do homem?
Por que eles atrapalham o crescimento da semente e as boas obras de nossa vida?
Não é difícil entender essa mensagem. Assim, é possível vivê-la, para que ela
dê frutos em nós.
















Compare agora os espinhos com as suas preocupações e com os seus desejos. E
quem é que não se preocupa, não é mesmo? Algumas preocupações, no entanto, não
são necessárias. E são diferentes de pessoa para pessoa. Você já pensou alguma
vez com que o pobre se preocupa? Para ele, por exemplo, o trabalho é uma grande
preocupação, porque tudo depende do seu salário: o leite dos filhos, a comida,
a roupa, a casa para morar...&nbsp;
















Além disso, ele sonha muito em ter dinheiro e ser rico. E o rico? Que tipo de
preocupação ele tem? Como não precisa do salário do mês para viver, ele está
interessado em fazer bons negócios. Alguns pensam só em ganhar mais e mais
dinheiro e naquilo que poderão comprar com esse dinheiro. O mais triste disso
tudo, porém, é que muitas vezes exploram o pobre para conseguir mais posses e
bens, como casas, terras, carros... E pensam só em si. São egoístas. Não
percebem que os outros também têm o mesmo direito que ele. Nem vêem as
necessidades das pessoas e não se dispõem a ajudá-las.





















E então, deu para você entender a mensagem que a parábola do semeador comunica
ao nosso coração? Que tal praticar esses e outros ensinamentos do semeador
Jesus? Comece procurando descobrir que tipo de terreno é o seu coração e como
você deve agir para ter um coração igual à terra boa da parábola. Dessa forma,
ele estará pronto para receber a semente de bem que é a Palavra de Jesus e
fazê-la dar muitos frutos. Imagine só que colheita maravilhosa Jesus faria, se
todos os corações fossem como a terra boa! Como ele ficaria contente, não é
mesmo? Não só. Certamente também você se sentiria muito feliz, dando a Jesus
esse presente.





O Bom Samaritano






































Deus sempre se comunicou com os homens. Antes de Jesus vir ao mundo,
Deus falava através dos profetas. Por isso, o povo judeu, escolhido para
receber o Salvador, procurava observar direitinho a Lei de Moisés e os
ensinamentos dos profetas.

















Existia também muitos estudiosos da Lei entre eles, chamados de escribas. Além
de estudar a Bíblia, eles explicavam ao povo o que ela dizia. Mas uma pergunta
ficava sempre martelando na cabeça deles: qual era o maior mandamento da Lei?
Era mesmo difícil saber, pois cada pessoa ou grupo tinha uma opinião a
respeito. Uns diziam que o maior mandamento era adorar somente a Deus; outros
que era respeitar o Dia do Senhor. Havia os que diziam que era dar a Deus o
dízimo (o décimo de tudo o que possuíam). Com isso, o povo e os próprios
escribas ficavam confusos.
















Quando Jesus começou a ensinar, um escriba, não agüentando a curiosidade,
perguntou a Jesus: "Mestre, para você que é tão sábio, qual é o maior
mandamento"? Jesus respondeu: "O maior mandamento é o amor. Isso já
está escrito na Lei. Como você lê"? E o escriba respondeu direitinho:
"Na Lei está escrito que devemos amar o Senhor nosso Deus de todo o coração,
de toda a alma, com toda a força e com toda a mente e ao próximo como a nós
mesmos". Então Jesus lhe falou: "Muito bem, se você observar esse
mandamento já estará vivendo todos os ensinamentos da Lei e dos profetas".

















O escriba queria saber mais de Jesus. Só que naquela hora ele buscava uma
desculpa para não seguir o mandamento do amor e tornou a perguntar: "E
quem é o meu próximo, Mestre"? Jesus, que conhecia o coração dele,
percebeu que esta pergunta era inteligente, mas um pouco maliciosa. Por conhecer
a Lei, o escriba sabia que próximo significava vizinho, alguém que morava
perto. Só que o mandamento do amor não queria dizer que era para amar somente
as pessoas da mesma rua, vila ou cidade. Os próprios escribas ensinavam que
próximo era todos.










Para satisfazer a curiosidade do escriba, Jesus lhe contou a história do bom
samaritano, que se encontra no evangelho de São Lucas, capítulo 10, versículos
de 25 a 37. Ele queria que, através da história, não só o escriba, mas todos
nós entendêssemos bem o que significa ser próximo.










&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;










LIÇÃO DE AMOR































Certo dia, um comerciante judeu viajava de Jerusalém para Jericó, lá na terra
de Jesus. A estrada era muito perigosa, porque naquela região tinha muitas
colinas e pedreiras e também muitos assaltantes. Eles se escondiam nas
montanhas e atacavam alguns viajantes para roubar suas mercadorias. O viajante
judeu foi um deles. Os assaltantes tiraram suas roupas e tudo o que ele tinha.
Bateram nele e o deixaram todo machucado; depois fugiram, abandonando-o quase
morto na beira da estrada.















A única esperança daquele homem era que alguém passasse por ali e tivesse pena
dele. Depois de algum tempo, ele ouviu, passos. Era um sacerdote. Animado, o
judeu pensou: Certamente ele me ajudará, porque dedica sua vida a Deus e deve
ter pena de mim". Mas, que nada! O homem fingiu que não o viu e,
atravessando para o outro lado da estrada, foi embora. Pouco depois, passou por
ali um Levita (ajudante do sacerdote). Ele viu e até pensou em ajudar o ferido,
mas, como estava atrasado para ir à igreja rezar, disse a si mesmo: "Não
posso parar agora". E foi embora, deixando o homem machucado sozinho.
















O judeu não agüentava mais de dor e de sede. De repente, ouviu o barulho de um
cavalo. Montado nele, estava um samaritano. O pior é que judeus e samaritanos
não se davam. Por isso o ferido se entristeceu. Ele não podia imaginar que um
inimigo pudesse socorrê-lo.&nbsp;
















Mas, para sorte dele, estava enganado. Aquele samaritano era diferente dos
outros e tinha um bom coração. Ao ver a necessidade do seu próximo, foi logo
ajudá-lo. Desceu imediatamente do cavalo e deu água para o homem. Em seguida,
fez curativos em suas feridas, usando como faixas partes de sua roupa. Depois,
com muito cuidado, colocou o judeu em seu cavalo e o levou a um pequeno hotel
perto dali, onde ele costumava ficar. Durante toda a noite o samaritano cuidou
do ferido.















No dia seguinte, antes de prosseguir viagem, o samaritano disse ao dono do
hotel: "Este homem não tem dinheiro, mas eu pagarei sua conta até que ele
esteja bom. Cuide dele e não lhe deixe faltar nada. Fique com este dinheiro. Eu
voltarei logo e pagarei tudo o que você tiver gasto a mais".























&nbsp;Ser&nbsp;Próximo&nbsp;É Amar

&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;



























Depois de contar a parábola, Jesus perguntou ao escriba: "Na sua opinião,
qual dos três homens foi o próximo do judeu que caiu nas mãos dos
assaltantes"? E o especialista da Lei respondeu: "Aquele que teve
amor para com ele e o ajudou em sua necessidade". Então Jesus lhe disse:
"Muito bem, então, para ser próximo, você deve fazer a mesma coisa".

















Vamos ver agora, amiguinho, alguns pontos interessantes da história que Jesus
contou.&nbsp;















Perguntando sobre quem era o próximo do homem machucado, o Mestre chamou a
atenção do escriba e fez com que ele pensasse e respondesse a sua própria
pergunta. Não só. Jesus também falou: "Não basta só responder bem, é
preciso que você também faça a mesma coisa ao seu próximo".
















Bastante admirado, o escriba compreendeu que o ensinamento de Jesus tinha
alguma coisa de novo. Você conseguiu perceber essa novidade? Então, preste
atenção e veja se você concorda com Jesus. Ele mostrou, na parábola, que para o
sacerdote e o levita era mais importante servir a Deus na igreja do que ajudar
os necessitados. Porém, Jesus ensina que a misericórdia e o amor vêm em
primeiro lugar. Ele disse isso ao elogiar a atitude do samaritano, como se ele
fosse um herói.















Há outra coisa bem interessante para observar: o samaritano era inimigo dos
judeus. Portanto, de acordo com a Lei, ele não era obrigado a ajudar um
estrangeiro. Só que o samaritano não se importou com isso. Pelo contrário, ao
ver a necessidade daquele homem todo machucado, ajudou-o em tudo, tratando-o
como a um irmão ou filho seu. Agindo assim, aquele samaritano provou que, para
seguir a nova lei ou a lei do amor ensinada por Jesus, precisamos deixar de
lado a lei antiga que dizia pra gente amar o próximo e os amigos e odiar os
inimigos. Mas a nova lei manda amar os inimigos, abençoar os que nos
amaldiçoam, rezar pêlos que nos perseguem. Ah! Mas não é só isso que a parábola
ensina.&nbsp;
















Através dos gestos do samaritano, Jesus disse a todos que esse é também o jeito
como Deus ama. O Pai do céu não faz distinção de pessoas. Ele ama todos como
filhos e faz o sol brilhar sobre todos, justos e injustos.

















O ensinamento desta parábola vale hoje para todos, especialmente para nós
cristãos. Vamos ver juntos de que forma podemos ser bons samaritanos e dar
provas de nossa fé no nosso dia-a-dia? Acompanhando a narração da parábola,
percebemos que histórias como a do homem assaltado se repetem todos os dias. E
muitas vezes as pessoas envolvidas nessas situações estão bem perto de nós.












Sendo assim, as pessoas necessitadas, hoje, são muitas. E como devemos fazer
para ajudar, por exemplo, um doente, uma família que perdeu tudo, uma criança
que se encontra perdida, um cego que precisa atravessar a rua? Nós estamos
dispostos a ir ao encontro das pessoas, como fez o samaritano, ou só vamos à
igreja para rezar e pedir a Deus que ajude a todos, esquecendo-nos de que Deus,
se serve de nós para fazer o bem? E através da ação que a pessoa mostra se sua
fé é ou não verdadeira.














Então, você não acha que podemos ser bons samaritanos também? Pessoas
necessitadas é o que não falta perto de nós, não é mesmo? Para perceber as
necessidades dos outros, basta ficar atentos ao que acontece ao nosso redor. Só
assim descobriremos as ocasiões que teremos de ser próximos, indo ao encontro
das pessoas e fazendo-lhes o bem.
















Um&nbsp;Gesto de amor






















Uma grande lição de amor é o que contém a história de hoje contada por
Jesus. Mas preste atenção: outros ensinamentos interessantes vão aparecer ao
longo dessa história.

















Jesus era tão sabido! Imagine que ele aproveitava todos os acontecimentos para
ensinar alguma lição a seus amigos!.Na historinha de hoje não é diferente. Uma
mulher considerada pecadora pública, porque vivia com vários homens por
dinheiro, procura o Mestre para demonstrar-lhe seu amor e gratidão. E Jesus
aproveita desse fato para contar aos seus ouvintes a parábola dos dois
devedores.&nbsp;

















Você a encontra na Bíblia, no evangelho de São Lucas, capítulo 7, versículos de
36 a 50. Antes de lê-la, porém, vamos voltar ao tempo de Jesus. E importante
conhecer alguns costumes daquela época para entender as lições de hoje. No
tempo em que Jesus contou esta parábola, a maioria das pessoas tomava as
refeições na única sala que existia em suas casas. Mas os ricos construíam uma
sala especial para isso. Ao redor da mesa ficavam espalhados grandes sofás,
onde as pessoas comiam quase deitadas, ou seja, reclinadas sobre o sofá.
















As estradas e ruas não eram calçadas nem asfaltadas. Viajava-se a pé ou a
cavalo, pois não havia carros, ônibus, trem ou avião.

















Por isso os hóspedes, ao chegarem às casas, tiravam as sandálias. Depois dos
cumprimentos costumeiros e como sinal de hospitalidade, os empregados
lavavam-lhes os pés empoeirados. O dono da casa os beijava, no rosto,
demonstrando assim sua gratidão pela visita recebida.
















Sinal de hospitalidade, também, era passar um pouco de óleo na cabeça de cada
convidado a uma festa.
















Esse gesto chamava-se unção. Geralmente, o óleo de oliva usado para a unção era
misturado a um perfume bem cheiroso.
















Outro costume curioso era o de os homens comerem em lugares separados das
mulheres, e as mulheres terem sempre a cabeça coberta perto deles. Mostrar os
cabelos diante dos homens era vergonhoso para as mulheres















Agora que já sabemos uma porção de coisas interessantes, vamos ler juntos a
parábola de hoje?









Gratidão e Amor























Simão, um homem muito rico e observante das leis de Deus, tinha muita
vontade de ouvir Jesus. Assim, convidou-o para jantar em sua casa. Como Jesus
era amigo dos ricos e dos pobres, aceitou o convite. Mas veja só. Quando ele
chegou para jantar, Simão não lhe deu um beijo, nem lhe ofereceu água para
lavar os pés, nem ungiu sua cabeça com óleo perfumado.

















Quando todos estavam jantando, uma mulher chamada Maria entrou na casa de
Simão. Ela era muito conhecida na cidade por ser uma pecadora pública, e todos
a desprezavam. Maria tinha ouvido Jesus dizer que o Pai do céu perdoava sempre
os pecadores. Essas palavras fizeram com que ela se arrependesse da vida que
levava e fosse procurar o Mestre para agradecê-lo.
















Sem se importar com os homens que estavam na sala de jantar, Maria se aproximou
de Jesus e ajoelhou-se aos seus pés. Lágrimas de alegria e de gratidão desciam
pelo seu rosto e caíam nos pés de Jesus. Com seus cabelos compridos ela os
enxugava, beijando-os. Depois, Maria ungiu os pés de Jesus com um perfume muito
cheiroso.
















Simão ficou só olhando e refletiu, decepcionado, que se Jesus fosse mesmo o
Filho de Deus, saberia que aquela que beijava e perfumava seus pés era uma
pecadora pública.















Lendo os pensamentos de Simão, Jesus contou-lhe a seguinte parábola: "Dois
homens estavam devendo dinheiro ao seu patrão. Um devia 100 mil cruzeiros. O
outro, 10 cruzeiros. Mas o patrão, que era muito bom e generoso, perdoou a
dívida e ambos. Qual dos dois homens amará mais o patrão?" Simão, sem
saber por que Jesus lhe perguntava aquilo, respondeu: "Aquele que devia
mais dinheiro". Dizendo a Simão que ele tinha acertado, Jesus lhe falou,
apontando para a mulher aos seus pés: "Você está vendo esta mulher?&nbsp;
















Quando entrei em sua casa como seu hóspede, você não me deu água para lavar os
pés. Ela, ao contrário, lavou-os com suas lágrimas e os enxugou com seus
cabelos. Você não me beijou, ela não pára de beijar os meus pés. Você não ungiu
com óleo minha cabeça. Ela, porém, ungiu meus pés com o perfume mais caro que
existe".
















Jesus estava reclamando de Simão porque ele não o recebeu com gestos de
boas-vindas. E continuou falando: "Os muitos pecados desta mulher foram
perdoados, porque ela demonstrou muito amor. Aquele a quem se perdoa pouco, ama
pouco". E olhando para Maria, Jesus disse: "Você está perdoada de
seus pecados".

















Simão e os outros hóspedes se espantaram com essa atitude de Jesus, e
murmuravam: "Quem é este homem que chega a perdoar pecados? Somente Deus
pode fazer isso!" Mas o Mestre, sem ligar para o que eles diziam, olhando
para Maria, falou: "Sua fé a salvou. Vá em paz".
















Ninguém tinha tido coragem de dizer bem claro o que pensava daquele gesto, e
Jesus revelou, sem medo nenhum, como era raro encontrar pessoas que
manifestassem tanto carinho assim por ele. Por isso, a parábola contada por
Jesus tem muito a ver com a mulher pecadora. Profundamente agradecida ao
Mestre, ela não se importou com o que as pessoas iam pensar, julgar ou falar
dela por causa daquele gesto. Tanto não se importou que, na frente de tantos
convidados, jogou-se aos pés de Jesus, desobedecendo até alguns costumes da
época.
















Por que Maria fez isso? Pelo amor e gratidão enormes que brotaram em seu
coração por sentir-se perdoada por Deus.

















Com esta parábola Jesus ensina e concede o perdão. E explica seu gesto quando
Simão o critica só porque ele tinha se deixado tocar por uma mulher pecadora.
Jesus íaz-nos entender que somente quem reconhece que sua culpa é grande pode
medir o significado da palavra bondade. Não é verdade que corremos para abraçar
as pessoas quando somos por elas perdoados?
















Jesus quis ainda dizer a Simão que aquela mulher, apesar de ser tão pecadora,
estava mais perto de Deus do que ele. Simão não tinha por Jesus tanta qratidão
quanto Maria. E a gratidão dela era sincera, porque brotava do fundo do
coração. Jesus mostra que Deus tem uma maneira de ver as coisas diferente de
nós. Convida-nos a demonstrar o nosso amor ao Pai do céu. Não quer que apenas
fiquemos dizendo que somos seus amigos, mas quer que demonstremos isso com a
nossa vida. O amor a Deus não consiste tanto em saber de cor o evangelho ou
mesmo passar o dia inteiro na igreja. Demonstramos nosso amor a Deus quando
vivemos todos os momentos de nossa vida de acordo com a sua vontade, como bons
cristãos, sendo honestos, justos e bondosos.
















Deus fez tantas coisas por nós. Mostrou tanto seu amor e amizade,
principalmente quando enviou seu Filho Jesus ao mundo para nos salvar. Por
isso, devemos retribuir e agradecer esse amor, como fez a mulher que lavou os
pés de Jesus. Em todos os momentos do dia podemos dizer: "Obrigado, Papai
do céu, por sua bondade, seu amor e perdão. Eu quero sempre ser
agradecido".
















Mais uma coisinha. Jesus nos ensina, nesta parábola, a não julgar as pessoas só
pelas aparências ou pelo que elas mostram. Por exemplo: quando vemos algum
coleguinha praticando uma má ação, não podemos julgá-lo, porque não enxergamos
o que se passa em seu coração. Só Deus pode julgar, pois só ele vê o coração
das pessoas. Outra lição de Jesus: precisamos perdoar os coleguinhas e as
pessoas que, às vezes, até sem querer, nos magoam. Se queremos ser perdoados
por Deus e pelas pessoas quando fazemos algo de errado, precisamos também
perdoar os outros. Só assim nosso coração se parecerá com o de Jesus.










Os Cristãos Continuam A Missão De Jesus



















Ao escolher os doze apóstolos para segui-lo e acompanhá-lo em sua
missão, Jesus confiou a eles a tarefa de continuar essa missão. Só assim o
Evangelho pode chegar a todos os homens.&nbsp;

















Conheceremos algo mais sobre o trabalho dos apóstolos no início da Igreja.














Além deste artigo, leia também o livro Atos dos Apóstolos, da Bíblia.

















Depois de sua morte e ressurreição, Jesus voltou para junto de Deus, deixando
aos apóstolos a tarefa de continuar na Terra a sua missão. Ele disse: "Vão
pelo mundo inteiro e anunciem a boa notícia (o Evangelho) a todas as
pessoas". E ainda: "Dou-lhes o poder de falar em meu nome e curar os
doentes" (confira Mc 16,15 -19). Disse-lhes mais: "Não saiam de
Jerusalém. Esperem aqui, todos juntos. Primeiro vocês vão receber o Espírito
Santo. Ele lhes comunicará a força de Deus. Então vocês se sentirão preparados
para pregar o Evangelho, não só na cidade de Jerusalém, mas em todas as regiões
da Terra, até mesmo nas mais afastadas".

















Com os apóstolos, ficou Maria, a mãe de Jesus. A presença de fé dessa mulher
ajudou aqueles homens a se prepararem para receber o Espírito Santo. Ela
acreditava nas promessas de seu Filho, por isso, rezou e esperou, com os
apóstolos, a chegada do Espírito Santo.
















Esse acontecimento é muito importante para a Igreja. E tudo aconteceu no dia da
festa judaica de Pentecostes, ou seja, 50 dias após a Páscoa . Jerusalém ficava
repleta de peregrinos, vindos de muitas cidades, que se reuniam no templo, para
rezar e agradecer a Deus.
















Sendo judeus, os apóstolos também iam participar dessa f esta. E já haviam
iniciado sua preparação. Eles reunidos juntos, com Maria, numa sala, isto é, no
Cenáculo. Enquanto rezavam, ouviram um forte barulho. O vento parecia um
furacão, e encheu a casa onde eles se encontravam. Apareceram então umas
línguas de fogo, que se espalharam e foranr pousar sobre a cabeça de cada um
deles. Foi assim que os apóstolos ficaram cheios do poder do Espírito Santo,
perderam o medo e saíram da sala.
















Imediatamente, começaram a falar ao povo sobre a ressurreição de Jesus. As
pessoas, atraídas pelo ruído, correram para aquele lugar. Ao ouvi-los, todos se
admiravam. Alguns, porém, diziam: "Eles devem estar bêbados".
















Pedro não pôde aceitar isso! Usando a palavra, disse em alta voz: "Estes
homens não estão bêbados de vinho! São apenas 9 horas da manhã. Ao contrário, é
o poder de Deus que está agindo neles, através do Espírito Santo que
recebemos". E continuou: "Ouçam-me! Jesus de Nazaré passou entre nós
fazendo só o bem! Inocente, foi condenado à morte na cruz. Mas Deus, mostrando
o seu poder, o ressuscitou. E ele enviou sobre nós o seu Espírito. Agora, não
há mais dúvidas de que aquele Jesus que vocês crucificaram era o Filho de Deus,
o Salvador prometido. Disso somos testemunhas" confira At 2. 14-32).

















O povo percebeu que os apóstolos tinham razão e perguntou-lhes: "Que
devemos fazer então?" Respondeu-lhes : "Mudem seus corações e seus
pensamentos! E cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus. E assim, se
tornarão filhos de Deus e receberão também o Espírito Santo". Muitos
acreditaram na Boa Nova de Jesus, e só naquele dia, mais de três mil pessoas
foram batizadas.
















Desse modo, a partir da pregação dos apóstolos, nasceu a Igreja. Mas o que é
mesmo a Igreja? É apenas o local onde a gente se encontra para rezar? Não. A
Igreja viva é formada pelas pessoas e pelas comunidades que aceitam e decidem
seguir os ensinamentos de Jesus. Esta Igreja vai existir sempre. Desde o
início, as pessoas que participam dela recebem o nome de cristãos.
















Os cristãos freqüentavam, diariamente, o templo para ouvir os apóstolos, rezar
e repartir o pão. Desse modo, eles reviviam o gesto que Jesus fez naquele
famoso jantar de despedida (a última ceia).















Jesus repartiu com eles o pão da eucaristia. Porém, a união e a amizade dos
cristãos ia além do templo. Eles se reuniam também nas casas. Rezavam,
agradecendo a Deus e recordavam os ensinamentos de Jesus. E entenderam muitas
coisas, lendo a palavra de Deus. Ajudavam os necessitados e eram alegres. E
todo o povo os admirava. Com o passar do tempo e com o aumento do número de
cristãos surgiram as igrejas, como as temos hoje.
















Dessa forma, os primeiros cristãos foram conhecendo melhor a Jesus e dele
aprenderam a fazer somente o bem às pessoas, a repartir seus bens e a todos
tratar com bondade, justiça e amor. Esse foi também o exemplo que eles nos
deixaram. Se você quiser ver um retrato fiel da primeira comunidade cristã,
leia At 2, 42 - 47.









O&nbsp;Martírio&nbsp;de Estevão













  




 
















Mas nem tudo era festa na vida dos primeiros cristãos. Eles eram também
muito perseguidos, principalmente pelas pessoas que não acreditavam que Jesus
era Filho de Deus. Outro motivo forte da perseguição aos cristãos era a
pregação que eles faziam. Ela transformava as pessoas. Todos compreendiam que,
para seguir Jesus, era preciso mudar de vida e denunciavam as injustiças que as
pessoas praticavam.

















Nem por isso os cristãos se amedrontavam. Para eles, o importante era seguir os
ensinamentos de Jesus, quer isso incomodasse ou não.















Apesar das perseguições, aumentava o número de cristãos. Por isso, os apóstolos
precisaram de mais pessoas para ajudá-los. Além da pregação, havia muitos
necessitados na comunidade. Para atendê-los foram escolhidos sete homens.
Estêvão era um deles. E fez um grande bem ao povo, e também pregava. Por isso,
os perseguidores mandaram prendê-lo, temendo que ele conquistasse novos
cristãos. Na prisão, Estêvão foi interrogado sobre a pregação que fazia. Ele
respondeu com um longo discurso que resume toda a história dos profetas.&nbsp;
















"Também eles foram perseguidos e mortos porque anunciavam a vinda de Jesus
e convidavam o povo a mudar de vida para seguir o caminho de Deus"
(confira At 7).
















Ao ouvir essas palavras, os perseguidores se enfureceram e mandaram apedrejar
Estêvão. Antes de morrer, ele rezou e pediu o perdão de Deus àqueles que lhe
pagaram com o mal o bem que ele havia feito.

















Depois desse fato, a perseguição dos cristãos tornou-se ainda mais forte.
Porém, os apóstolos continuaram firmes, pregando e testemunhando o nome de
Jesus a todos e em todas as cidades. E não só em Jerusalém. Por isso, muitos
pagãos também acreditaram em Jesus e receberam o batismo. Veja, em At 8, 5 -
25, a missão de Filipe na Samaria.
















Os apóstolos estavam animados e nada os fazia calar, nem mesmo as ameaças de
novas prisões e de morte. Desse modo, muitos enfrentaram o martírio, isto é, a
morte, derramando o próprio sangue para provar a firmeza de sua fé em Jesus. E
não foram poucos os mártires da Igreja. Eles são considerados santos, porque
seguiram Jesus até o fim.












Ser cristão Hoje



















Hoje somos nós os continuadores da missão de Jesus. É a cada um de nós
que ele diz: "Vai e anuncia a palavra de Deus a todas as pessoas".

















E você, já se perguntou como e onde podemos testemunhar Jesus e anunciar o
Evangelho?&nbsp;

















Antes de tudo precisamos aprender de Jesus, estudando e lendo a Bíblia, como
amar a Deus e aos irmãos.
















Jesus nos fala também quando rezamos, nas aulas de catecismo, nos grupos de reflexão,
nos exemplos de pessoas boas etc. Por isso, a participação de cristãos na
Igreja é importante. Só assim ele se atualizará na religião e receberá a força
para seguir os ensinamentos de Jesus, testemunhando-o no seu dia-a-dia. Porque
o cristão vive a sua fé em qualquer lugar: em casa, na escola, na igreja, no
clube, nas festas, nas brincadeiras.
















O verdadeiro cristão procura viver e agir como Jesus viveu e agiu. Por isso,
ele não é egoísta, mas pensa nos outros, vê suas necessidades e procura
ajudá-los. É compreensivo. Sabe repartir e perdoar. Porém, ele não aceita a
injustiça e a denuncia. Nem Deus a aprova.






















Diante disso, nós cristãos não podemos cruzar os braços. Mais do que nunca
precisamos agir, para, com a ajuda do Espírito Santo, transformar esse mundo,
através do nosso compromisso e do anúncio do Evangelho de Jesus. Que tal
unirmos forças e começarmos já?





A Samaritana

























Há certos encontros que mudam nossa vida. Helena era uma amiguinha de
infância. A primeira vez que foi ao zoológico, encontrou um menino da
vizinhança. Acabaram se casando e levando uma vida feliz. Encontrei-os outro
dia avós, na formatura de uma neta.

















Irmã Berenice, quando menina, saiu de casa para espairecer. A família estava
numa discussão medonha. Ninguém se entendia. Sentou-se na praça, ao lado de um
senhor entusiasmado com a vida da comunidade cristã. "Mas como é
bonito" - exclamou ela. Vocês não brigam entre si? "Discordamos
muitas vezes" - disse o "tio". "E algumas vezes discutimos.
Mas procuramos sempre resolver tudo entre irmãos." Berenice procurou a
comunidade, a que hoje, passados muitos anos, dedica sua vida.
















Coisa semelhante aconteceu com uma samaritana, conta-nos João, no capítulo 4 do
seu evangelho.
















A samaritana não era uma mulher feliz. Seu casamento não havia dado certo.
Naquele tempo era muito difícil para uma mulher viver sozinha. Por isso ela
acabou vivendo com vários homens e estava morando com um a quem não amava, por
simples conveniência.

















Certa manhã foi buscar água no poço da cidade e encontrou um homem encantador.
Mas era judeu, e os samaritanos e os judeus não se davam, por causa da
religião. Seu coração disparou. Pressentia que algo de extraordinário ia
acontecer.
















- Dê-me de beber - falou-lhe primeiro o desconhecido.














- Que voz! - pensou ela. Não sabia explicar a estranha atração espiritual que
sentiu por aquele homem.

















Confusa, perguntou: "Como é que você, sendo judeu, pede alguma coisa a
mim, que sou samaritana?"

















A resposta a intrigou mais ainda: "Se você soubesse quem sou eu, você é
que me pediria água da fonte."

















-Ora essa - respondeu a mulher, aliviada e vendo que a conversa ia se tornando
mais pessoal.

















- Você não tem nem com que tirar água do poço, e me promete água da fonte.
Acaso você é maior que nosso pai, Jacó, que perfurou esse poço?

















- A água que lhe estou oferecendo é diferente - ia explicando Jesus, quando
chegaram os discípulos. Ficaram meio sem jeito de ver o mestre conversando com
uma mulher.&nbsp;















Entreolharam-se, mas nada disseram.

















Para sair do embaraço, a samaritana, num tom mais distante, pediu: "Dê-me
então dessa água. Tenho vontade de bebê-la."

















- Vá chamar seu marido - respondeu Jesus, inesperadamente.














- Não tenho marido - disse ela, meio, atrapalhada.














- É verdade - disse Jesus. -Você está com o quinto homem e ele não é seu verdadeiro
marido!

















No meio de desconhecidos, a mulher ficou perplexa. "Como ele sabe de tudo
a meu respeito?" - pensou. "Esse homem é um profeta." Virou
então a conversa para o lado religioso: "Onde devemos adorar a Deus?"
- perguntou ela.

















- Agindo sinceramente - respondeu Jesus. - Deus é espírito, não está aqui ou
ali, nisto ou naquilo que façamos ou deixemos de fazer. Desde que sejamos
sinceros, o agradamos e adoramos, onde quer que estejamos.















São João conta depois a forma como a mulher voltou à cidade e anunciou Jesus,
como sendo o profeta que todos esperavam. Os habitantes da cidade insistiram
para que ficasse com eles. Durante dois dias, Jesus pregou aos samaritanos.
Diziam depois que já não acreditavam somente por causa do testemunho da mulher,
mas porque eles mesmos "haviam ouvido Jesus e sabiam que era o salvador do
mundo". O encontro de Jesus com a samaritana mudou a vida não só dela, mas
de toda a cidade.
















Às vezes pensamos que é preciso ter grandes idéias ou grandes programas para
transformar o mundo. Podem até ser úteis. Mas Jesus agiu de maneira bem
diferente. Cumpriu diversamente sua missão. Ele não rejeita as multidões, mas
também não confia muito nelas. Foge, quando o querem aclamar, para evitar que
pensem que pode resolver os problemas do povo com um gesto político ou com uma
bênção. Jesus fala às pessoas. Desperta-lhes o desejo. Coloca-as diante da vida
que estão levando, para que se decidam a mudá-la. Como cristãos, nossa missão
no mundo é a missão de Jesus: transformar a emoção em face da vida em
religiosidade, como a emoção da samaritana foi transformada em paixão
missionária.












A Alegria Do Perdão




















Dois irmãos e um pai. Estes são os personagens da história que Jesus
conta para nós hoje: a parábola do filho pródigo, fique de olho, porque muitos
lances bacanas vão surgir.

















Esta é uma história cheinha de ensinamentos. Mas para que possamos entender bem
as mensagens de Jesus, é importante conhecermos alguns costumes daquela época e
o significado da palavra pródigo.

















Segundo a lei dos judeus, duas partes da herança de uma família pertenciam ao
filho mais velho, e o resto era dividido entre os demais. Sendo assim, o filho
mais novo da história contada por Jesus ganhou um terço da herança, o que
significava bastante dinheiro. Naquele tempo, também, nenhuma ocupação era mais
humilhante do que cuidar de porcos.&nbsp;
















Por isso, Jesus usa dessa imagem para dizer o quanto o filho que saiu de casa
se rebaixou depois de perder tudo o que tinha. E pródiga é a pessoa que esbanja
as coisas, os bens; que gasta à toa sem se preocupar com o futuro.
















Agora que sabemos esses dados a respeito da parábola, vamos conversar sobre
ela. Se você quiser acompanhá-la na Bíblia, leia no capítulo 15 do evangelho de
São Lucas, versículos de 11 a 32. Jesus contou que um homem tinha dois filhos
que moravam com ele numa casa muito bonita.
















Eles eram muito ricos. O filho mais velho obedecia ao pai e o ajudava em seu
trabalho. O mais novo, ao contrário, era mais rebelde. Sonhador, não gostava de
obedecer. Mesmo assim, o pai o amava tanto quanto ao mais velho. Não satisfeito
com a vida que le vava e pensando que fora de casa tudo fosse mais
interessante, o mais jovem resolveu correr mundo.

















E disse a seu pai: "Pai, eu quero a minha parte da herança, porque vou
embora". Coitado do pai! Ficou tão triste e decepcionado que não sabia o
que responder. Deu a parte da herança ao filho, que saiu de casa sem ao menos
olhar para trás. O jovem saiu mundo afora.
















Gostava de viajar e visitar grandes cidades. Nelas havia muitas lojas onde
podia comprar coisas bonitas e preciosas. Chegou o dia, porém, em que seu
dinheiro acabou e ele não tinha o que comer. Não podia mais dar festas, comprar
coisas bonitas e, o que é pior, perdera os amigos.











Com fome, o rapaz foi mendigar, mas ninguém lhe dava nada. Chegando à casa de
um fazendeiro, este lhe disse: "Se quiser, você pode ser meu empregado.
Cuide dos porcos e eu lhe darei comida". Foi assim que o moço rico
tornou-se um guardador de porcos. Sentado ao lado dos animais gordos, sentia
uma fome danada. Tanto que desejava comer a ração os porcos, mas nem isso o
fazendeiro deixava que fizesse.












Passando fome e frio, o jovem lembrou-se de seu pai e pensou em voltar.
Imaginou que o pai estivesse muito zangado com ele, mas pensou: "Eu vou
lhe dizer: pai, eu fui um filho ingrato e até malcriado. Não mereço mais ser
seu filho. Deixe-me ao menos ser seu empregado que me darei por
satisfeito".












Assim fez. Quando ia chegando, e ai saiu correndo ao seu encontro, de braços
abertos. Abraçou-o e o beijou-o, dizendo: "Meu filho querendo! Como estou
contente por você ter voltado". O jovem, envergonhado, respondeu ao pai:
"Fui desobediente e egoísta. Sou muito mau, pai, e não mereço ser chamado
de seu filho. Deixe-me ficar aqui como seu empregado".
















O pai, então, lhe falou carinhosamente : "Você sempre será meu filho.
Mesmo depois de ter saído de casa, eu gosto muito de você".

















O pai mandou os empregados vestirem e calçarem o seu filho. Depois, deu uma
grande festa em que todos comiam e dançavam de alegria.















O filho mais velho estava trabalhando. Quando voltou, ficou sa bendo que seu
irmão retornara e que a festa era em sua homenagem. Não quis entrar, porque
ficou com raiva e ciúme. O pai saiu ao seu encontro para convencê-lo e lhe
disse: "Filho, você devia se alegrar. Você nunca se separou de mim.
















É bom e obediente, e tudo o que é meu é seu também. Mas agora é preciso
festejar a volta do seu irmão. Ele estava como morto para nós e tomou a viver.
Estava perdido e foi reencontrado". A história mostra, com muita clareza,
o jeito de ser de Deus: ele é o Pai bondoso, misericordioso e cheio de amor,
representado pelo pai dos dois jovens. O Pai do céu sempre se alegra com a
volta do pecador arrependido e o acolhe, festejando o seu retorno, como fez o
pai com o filho fujão.















&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;
















Perdoar Sempre



















Com pequenos detalhes, Jesus descreve a forma de Deus perdoar e sua alegria por
ter de volta, arrependidos, todos aqueles que cometem alguma falta.

















Mas há um senão. O filho mais velho não quis entrar na festa e recriminou seu
pai por estar celebrando a,volta do pródigo. Veja que egoísta! E verdade que
ele sempre servira ao pai, mas sem amor. Tanto que demonstra rancor contra o
pai que se mostrava bondoso, e contra seu irmão recuperado.&nbsp;

















A resposta do pai serve de alerta para todos aqueles que, porque praticam os
mandamentos, se acham no direito de reclamar da misericórdia que Deus usa para
com os pecadores arrependidos. Ninguém, por mais santo que seja, pode se julgar
melhor que os outros. Independente de querermos ou não, o Pai do céu perdoa a
todos os que o procuram de coração sincero.
















O filho mais velho só poderá entrar na festa quando reconhecer o seu irmão como
irmão. E nós só nos tomaremos filhos de Deus merecedores de entrar no céu
quando nos amarmos como irmãos, porque todos somos filhos do mesmo Pai: Deus.
















Se essa parábola fala da misericórdia de Deus, é importante lembrar que todas
as pessoas com as quais nos desentendemos merecem também o nosso perdão.
Devemos ter um coração misericordioso, igual ao do Pai de Jesus. Por isso, ficar
de mal do coleguinha não é uma atitude bonita nem cristã.










O Amor Maior
















Lázaro era um grande amigo de Jesus, o que era um privilégio. A melhor
amiga de Jesus foi sua mãe. Maria o acompanhou de perto desde o início e o foi
compreendendo sempre melhor ao longo da vida, até a hora da morte. O outro
amigo de Jesus foi João, o apóstolo. Estava tão próximo do Mestre que recebeu
dele, no Calvário, a incumbência de cuidar de sua mãe.

















Diversas mulheres acompanharam Jesus no seguimento de Maria, mas entre os
amigos de Jesus contavam, sobretudo, Lázaro e suas duas irmãs: Marta e Maria. A
primeira, dedicada hospedeira, vivia atarefada com os trabalhos domésticos.
Maria não se preocupava tanto com isso, mas tinha um grande amor por Jesus: era
capaz de fazer tudo por ele. Lázaro era um grande companheiro, um camarada de
longos papos, nos momentos.de lazer.
















Certo dia em que Jesus estava longe da cidade, chegou a notícia de que Lázaro
adoecera. O Mestre teve o pressentimento de que aquilo era para a glória de
Deus, mas não se apressou. Passados dois dias, compreendeu que o amigo havia
morrido. Decidiu então partir para Betânia, onde morava o amigo. Era muito
arriscado, pois ficava perto de Jerusalém e todos sabiam que os chefes
religiosos procuravam, uma ocasião para matar Jesus. Os discípulos se opuseram
à viagem, mas acabaram cedendo. "Vamos morrer com ele" - disseram ao
acompanhá-lo.

















Ao se aproximar de Betânia, perceberam que a casa estava cheia. O velório já
terminara havia quatro dias, mas os três irmãos eram muito conhecidos e
queridos. As visitas de pêsames se sucediam ininterruptamente.&nbsp;
















Marta, quando percebeu a pequena comitiva dos discípulos, foi logo ao encontro
de Jesus e, chorando, lhe disse: "Senhor, se estivesses aqui, meu irmão
não teria morrido". Acrescentou, porém, imediatamente: "Mas, mesmo
assim, eu sei que tudo que pedires a Deus, ele te dará". Jesus procurou
consolá-la, mas ela demonstrou ainda maior confiança, tratando-o publicamente
como "o Messias, o Filho de Deus!"
















Maria, ao saber que Jesus a chamava, foi correndo ao seu encontro, acompanhada
pêlos visitantes mais ilustres. Abraçou-o emocionada e deixou escapar uma
queixa: "Se você estivesse presente, ele não teria morrido!" Nada
mais disseram. A emoção tomara conta de Jesus. Mas Jesus se continha. Quando
chegou ao túmulo, porém, não agüentou mais e começou a chorar. Os judeus
comentaram: "Como eram amigos!"

















Na realidade, era muito mais do que isso. Jesus sentia uma profunda tensão.
Tinha de tomar uma decisão muito séria. Podia obter do Pai a ressurreição de
Lázaro, mas isto significaria colocar definitivamente sua própria vida em
perigo. Os judeus interpretariam o milagre como uma última provocação, e se
decidiriam a matá-lo. Mas, por outro lado, como ficar indiferente ao apelo da
amizade? Como frustrar a confiança e a esperança das queridas irmãs Marta e
Maria?
















"Seja o que Deus quiser" - disse Jesus, no fundo do seu coração.
"É preferível agir segundo o amor e a amizade, quaisquer que sejam as
cosequências." Parou então de chorar. "Abram o túmulo" - disse
com autoridade. Já não era mais somente o amigo, era o Mestre que falava. Todos
obedeceram, apesar de acharem que o corpo já cheirasse mal, pois estaria em
decomposição.












- Sai daí, Lázaro - ordenou Jesus, com voz firme. O morto começou a se
mexer.&nbsp;

















Estava vivo novamente. Muitos acreditaram. Os chefes, porém, não. Reuniram-se
com o sumo sacerdote (autoridade religiosa). Era demais. Caifás, que presidia a
reunião concluiu: "E melhor um só homem morrer, do que ameaçar a
sobrevivência de toda a nação". Tinha razão, politicamente. A sentença de
morte de Jesus havia sido pronunciada.










Assim, a morte do amigo Lázaro fez com que Jesus aceitasse sua própria morte,
dando o mais significativo testemunho de amizade. Muita gente pensa que com a
morte tudo acaba. Não é bem assim. O gesto de Jesus mostra que há alguma coisa
maior do que a morte: a amizade. Jesus amava os irmãos de Betânia, que lhe
retribuíram amor com amor. Foi essa amizade que fez com que Lázaro tornasse à
vida. Mas o episódio contém a manifestação de um amor ainda maior. A morte de
Lázaro foi ocasião de Jesus mostrar a sua disposição de dar a vida por todos
aqueles que ama. Por amor, Jesus aceitou a morte segundo a vontade do Pai,
morte que se tornou, assim, caminho de ressurreição e de vida para toda a
humanidade.











No evangelho de São João, a morte de Lázaro é o início da morte de Jesus, e,
sob este aspecto, dá sentido à nossa própria morte, que se torna o resumo da de
Jesus.

















Morte, onde está a tua vitória? De hoje em diante, és a porta da ressurreição e
da vida.