Sociedade em cheque
Autor: Alex Cruz | Publicado: 2012-03-26T05:14:00-07:00



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Síndrome de imunodeficiência está bem descrito nos individuos
como um organismo que perde a capacidade de defender contra um agente patógeno.
O sistema imunitário deixa de funcionar. De modo algum está definido no campo
social. No entanto, uma sociedade pode perder esta capacidade e sentir-se
incapaz de isolar, combater, neutralizar ou expulsar os elementos que corroem o
tecido social.&nbsp; As defesas ficam
debilitadas. Ficam vulneráveis e não reagem perante ao agressor que ataca. &nbsp;Não podemos esquecer que as sociedades também
possuem esta patología.&nbsp; A proliferação
de casos delitivos no mundo político e no mundo empresarial, a quebra de
confiança nas instituições, a desmoralização – como a falta de energía ética e
a abundância de comportamento indignos&nbsp; -
ou a falha clamorosa do Estado chileno no caso Atala são uma prova que a nossa
saúde é precária. Não nos escandalizamos já por nada. É muito perigoso a
facilidade com que todos nós acostumamos a qualquer coisa como se tivessemos
submetidos a um lento proceso de intoxicação.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Diante da inanição as sociedades podem ficar canalhas –
exemplos na história não faltam – quando aceitam como normal ou indecente. Caso
não estejamos neste ponto, no mínimo podemos ser colaboracionistas mesmo sem querer.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Por que chegamos a este ponto? É fácil identificar vários
fatores que reduzem &nbsp;a defesa do
organismo social. Talvez o mais temível, demolidor é a carencia do pensamento
crítico. Parece que estamos encantados que nos roubem. Aplaudimos os malandros,
transformamos em um espetáculo.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Uma série de creênças patógenas diminui também a capacidade
de resposta. A convicção que todo desaforo fica impune está dentre elas. Também
podemos focar a evolução da crise económica. A creênça da inevitabilidade do
fenómeno. Uns pensam que é assim a natureza humana e outros é a consequência do
sistema. Seja como for, ambas opiniões instalam um pesimismo cético que
debilita o organismo. Deste modo gera um sistema de desculpas já que as coisas
são como são e não tem remédio, para que esforçar-se? Esta impotência
confortável é uma mostra de colaboracionismo que se comentou antes.

&nbsp; &nbsp; Outra creença que se comenta é a tolerância que é a grande
virtude da democracia. Com quê temos que ser tolerante? Com o bem? De modo
algum. Com o bem não temos que tolerar e sim aplaudir, proteger, fomentar.
Então, com o mal? De modo algum. O mal não deve ser tolerado e sim combatido. A
intolerancia é má, mas ao contrario não é a tolerância e sim a justiça e esta
nos obriga a ser intolerante com muitas coisas como por exemplo a corrupção.
Ademais, a tolerância tem significado clínico. Quando um paciente aumenta sua tolerancia
a uma droga, necesita cada vez doses mais altas&nbsp;
para alcançar o mesmo efeito. Assim sucede com o comportamento dos
desonestos. Para perceber, necesitamos cada vez mais e mais escândalos. Do contrário,
não vemos. Não percebemos.

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Qual é a solução? Fortalecer o sistema imunitário social e
suas defesas. Há remédios eficazes para isto. Primeiro, sem dúvida é o castigo
exemplar. Segundo, promover o pensamento crítico. Criticar não significa atacar
e sim separar&nbsp; o joio do trigo, do
estúpido do inteligente. O pensamento crítico exige o esforço de reflexão.
Outro fortalecimento das defesas é a participação do cidadão. Por último a
necessidade de defender um marco ético. A intolerância a conduta imoral deve
ser total porque a mesma rompe &nbsp;com a estrutura da convivência. Não é um mero detalhe.
Herodoto relatou que quando morria o rei da Pérsia ficava suspenso durante &nbsp;cinco días todas as leis. Eram cinco dias de
horror, durante se cometiam as mais diversas tropelías. Era uma pedagogía sanguinária
para ensinar ao povo que é viver sem lei.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Afortunadamente vivemos no Estado de Direito, mas há que
avisar que o direito é insuficiente para regular justamente a convivência. &nbsp;Antes que seja esquecido há que mencionar um
grande antídoto: repulsa social. O sistema imunitário orgánico isola o virus para
que não expanda. Isto que debe fazer a sociedade. O desprecio social, o
isolamento são terapias contundentes. No sentido contrario é a admiração, o
aplauso, a proteção quem atua éticamente. A educação é a peça esencial de
ataque.