repertório da aula do dia 28 de maio de 2013
Autor: Renata Meira | Publicado: 2013-05-30T08:22:00-07:00





CACURIÁ



O cacuriá é uma dança executada ao som das caixas do Divino - pequenos tambores que acompanham a dança, animada por um cantor ou cantora, que puxa a dança e cujos versos, de improviso ou conhecidos, são respondidos por um coro formado pelos dançadores. Criada há mais ou menos trinta anos. Dançado em roda nas ruas da capital do Maranhão, o cacuriá tem suas origens na Festa do Divino Espírito Santo. Após o derrubamento do mastro do Divino, que encerra a obrigação religiosa, as caixeiras se reúnem para “vadiar”, esta parte profana da festa é o “lava-pratos”. O nome da dança varia de região para região, dão o nome de Carimbó de Caixeira no município de Guimarães, Baile de Caixa em Penalva, Bambaê de Caixa em Pinheiro.

As dançadeiras podem ser de qualquer idade, existe até 75 anos, e enquanto se desenvolve a dança, as caixeiras, em número de seis, cantam toadas ou desafio, de improviso, sendo acompanhadas, em coro, pelos dançantes.

Alauriano Campos de Almeida, popular Seu Lauro, artista popular que também botava Bumba-boi e Tambor de Crioula, criou a partir da musicalidade do movimento e dos versos desta festa a Dança do Cacuriá. Seu Lauro explica que a dança do cacuriá é uma mistura de samba, marcha e valsa e "chorado", o que exige muito esforço físico. Por isso é que as partes não passam de trinta minutos.



Entrevista com D. Teté

Entrevista concedida à Rádio Universidade FM, Universidade Federal do Maranhão

&nbsp;D. Teté, folclorista, coordenadora do Cacuriá mais famoso do Estado do Maranhão





O Cacuriá tem uma vertente na Festa do Divino Espírito Santo, pois ao fim da festa, em todas as casas, tem o carimbó das caixeiras. Assim, criou-se a dança do Cacuriá, cordão e roda, depois do término do festejo do Divino, para prolongar a brincadeira.

No carimbó, uns batem palmas, outros batem na caixa, formando um ritmo para começar a dança, para movimentar o corpo. Outros inventam versos para pedir bebidas ou elogiar as pessoas. A maioria dos participantes eram pessoas idosas. Levanta-se o mastro, tem a missa, tem o derrubamento do mastro, depois tem o carimbo de serrar o pau - serrando com um serrotizinho. A partir daí criou-se o Cacuriá.

Em 80, D. Teté foi para o Laborarte trabalhar numa peças de pastores. Lá, se tinha uma festa, ela batia a caixa e chamava as pessoas para dançar o Cacuriá.&nbsp;Depois, Teté começou a ensinar a dança para as crianças, fazendo seus próprios versos, com a ajuda da neta. Finalmente, o Cacuriá como conhecemos hoje.&nbsp;A ramificação do Cacuriá cresceu bastante e houveram inovações, quando foram acrescentados alguns outros elementos na dança.&nbsp;Alguns elementos foram adicionados também ao ritmo, como o violão, a flauta e o banjo.&nbsp;

Segundo, ela para ficar mais bonito.
MOLE MOLE

Colhida por Vivian Parreira junto ao grupo Flor de Pequi em Pirinópolis

Grupo criado e coordenado por Daraína Pregolatto



Tu não me mexe, tu não me bole

Que eu tenho as juntas do meu corpo toda mole

Tu não me mexe, tu não me bole

Que eu tenho as juntas do meu corpo toda mole





Dançamos espalhados pelo espaço, com passo básico do Cacuriá mobilizando cada uma das articulações.



faixa 3 do CD: &nbsp;&nbsp; VASSOURA

Autoria: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Henrique de Menezes



Minha vassoura eu não sei onde está

Eu deixei no terreiro te mandei buscar

Minha vassoura eu não sei onde está

Eu deixei no terreiro te mandei buscar



Pega a vassoura o sinhá

E varre o terreiro pro cacuriá

Pega a vassoura o sinhá

E varre o terreiro pro cacuriá



Formar a roda intercalada que gira durante o primeiro verso. Na segunda parte da música os homens vão para o meio da roda fazendo gesto de varrer enquanto as mulheres varrem deslocando-se para fora da roda. Na repetição do verso os dançadores voltam varrendo, formando uma única roda intercalada. A roda volta a girar junto com o primeiro verso.



Variações: A roda pode ser trabalhada com diferentes graus de dificuldade. O mais simples utiliza a roda em fila que gira na primeira parte da música e entra varrendo para o centro da roda todos juntos, sem intercalar. Uma segunda opção é intercalar a roda e enquanto um grupo varre até o centro da roda, o outro grupo permanece no lugar. Na terceira opção um grupo varre para dentro e outro varre para fora da roda. Também pode-se variar a forma de intercalar, por exemplo alternado mais de dois grupos ou usando outro intervalo para o retorno dos grupos.



faixa 11 do CD: MERGULHÃO&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Autoria: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Henrique de Menezes



Mergulhão,&nbsp;Mergulhou no mar

Mergulhão,&nbsp;Mergulhou no mar

Mergulhão,&nbsp;Mergulhou no mar

Mergulhão,&nbsp;Mergulhou no mar



Pegou peixe mergulhão, eu não

Mergulha no mar, mergulhão

Pegou peixe mergulhão, eu não

Mergulha no mar, mergulhão



A dança inicia numa roda em fila organizada em pares. Já na primeira palavra "mergulhão" o parceiro que estiver atrás passa à frente do seu parceiro mergulhando, num grande movimento de coluna, braço e cabeça, levantando os braços para cima e “jogando” o corpo para dentro da roda e depois para fora, como se fosse a própria onda. Na próxima vez que responder&nbsp;“mergulhou no mar”&nbsp;novamente o parceiro que estiver atrás mergulha à frente e assim sucessivamente. Dança-se assim a primeira parte da música.

Quando o puxador canta "pegou peixe mergulhão" a roda intercalada gira. Ao responder "eu não" os dançadores levantam os braços. Quando o puxador canta "Mergulha no mar" os parceiros que estão atrás jogam-se de lado como num mergulho para o centro da roda, formando uma roda dentro da outra. Ao responder "eu não" os dançadores levantam os braços. Quando o coro responder pela segunda vez "mergulhão", os dançadores da roda central dão outro mergulho e entram na roda de forma intercalada, à frente do parceiro. A dança recomeça com esta roda em fila organizada em pares.&nbsp;


MIUDINHO (Aline Costa, 2005)



Ritmo:Cacuriá&nbsp; 

Mito de origem: Vivian criou a canção do sapo e com ela fizemos uma dança cheia de pulos, ótima para crianças agitadas. Ensinamos a dança numa oficina e ficamos exaustos. Como&nbsp;estávamos muito cansados, Aline fez esta dança/música de brincadeira para gente "poder descansar".



Puxador:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O Miudinho, bem Miudinho

Esse é o cacuriá

É uma dança bem&nbsp; devagarinho

Para a gente poder descansar!



Coro:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Miudinho, bem Miudinho

Esse é o cacuriá

É uma dança bem&nbsp; devagarinho


Para a gente poder descansar