A HORA FINAL
Autor: MARCIA | Publicado: 2012-12-01T01:38:00-02:00







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Que se passa
no momento da morte e como se desprende o Espírito da sua prisão material? Que
impressões, que sensações o esperam nessa ocasião temerosa? É isso o que
interessa a todos conhecer, porque todos cumprem essa jornada. A vida foge-nos
a todo instante: nenhum de nós escapará à morte.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ora, o que todas as religiões e filosofias
nos deixaram ignorar, os Espíritos, em multidão, no-lo vêm ensinar. Dizem-nos
que as sensações que precedem e se seguem à morte são infinitamente variadas e
dependentes sobretudo do caráter, dos méritos, da elevação moral do Espírito
que abandona a Terra. A separação é quase sempre lenta, e o desprendimento da
alma opera-se gradualmente. Começa, algumas vezes, muito tempo antes da morte,
e só se completa quando ficam rotos os últimos laços fluídicos que unem o períspirito
ao corpo. A impressão sentida pela alma revela-se penosa e prolongada quando
esses laços são mais fortes e numerosos. Causa permanente da sensação e da
vida, a alma experimenta todas as comoções, todos os despedaçamentos do corpo
material.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dolorosa, cheia de angústias para uns, a
morte não é, para outros, senão um sono agradável seguido de um despertar
silencioso. O desprendimento é fácil para aquele que previamente se desligou
das coisas deste mundo, para aquele que aspira aos bens espirituais e que
cumpriu os seus deveres. Há, ao contrário, luta, agonia prolongada no Espírito
preso à Terra, que só conheceu os gozos materiais e deixou de preparar-se para
essa viagem.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entretanto, em todos os casos, a separação
da alma do corpo é seguida de um tempo de perturbação, fugitivo para o Espírito
justo e bom, que desde cedo despertou ante todos os esplendores da vida
celeste; muito longo, a ponto de abranger anos inteiros, para as almas culpadas,
impregnadas de fluidos grosseiros. Grande número destas últimas crê permanecer
na vida corpórea, muito tempo mesmo depois da morte. Para estas, o períspirito
é um segundo corpo carnal, submetido aos mesmos hábitos e, algumas vezes, às
mesmas sensações físicas como durante a vida terrena.&nbsp;&nbsp;&nbsp; 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Outros Espíritos de ordem inferior se
acham mergulhados em uma noite profunda, em um completo insulamento no seio das
trevas. Sobre eles pesa a incerteza, o terror. Os criminosos são atormentados
pela visão terrível e incessante das suas vítimas.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A hora da separação é cruel para o
Espírito que só acredita no nada. Agarra-se como desesperado a esta vida que
lhe foge; no supremo momento insinuasse-lhe a dúvida; vê um mundo temível
abrir-se para abismá-lo, e quer, então, retardar a queda. Daí, uma luta
terrível entre a matéria, que se esvai, e a alma, que teima em reter o corpo
miserável. Algumas vezes, ela fica presa até à decomposição completa, sentindo
mesmo, segundo a expressão de um Espírito, “os vermes lhe corroerem as carnes”.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pacífica, resignada, alegre mesmo, é a
morte do justo, a partida da alma que, tendo muito lutado e sofrido, deixa a
Terra confiante no futuro. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para esta, a morte é a libertação, o fim
das provas. Os laços enfraquecidos que a ligam à matéria destacam-se docemente;
sua perturbação não passa de leve entorpecimento, algo semelhante ao sono.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deixando sua residência corpórea, o
Espírito, purificado pela dor e pelo sofrimento, vê sua existência passada
recuar, afastar-se pouco a pouco com seus amargores e ilusões; depois,
dissipa-se como as brumas que a aurora encontra estendidas sobre o solo e que a
claridade do dia faz desaparecer. O Espírito acha-se, então, como que suspenso
entre duas sensações: a das coisas materiais que se apagam e a da vida nova que
se lhe desenha à frente. Entrevê essa vida como através de um véu, cheia de
encanto misterioso, temida e desejada ao mesmo tempo. Após, expande-se a luz,
não mais a luz solar que nos é conhecida, porém uma luz espiritual, radiante,
por toda parte disseminada. Pouco a pouco o inunda, penetra-o, e, com ela, um
tanto de vigor, de remoça mento e de serenidade. O Espírito mergulha nesse
banho reparador. Aí se despoja de suas incertezas e de seus temores. Depois,
seu olhar destaca-se da Terra, dos seres lacrimosos que cercam seu leito
mortuário, e dirige-se para as alturas. Divisa os céus imensos e outros seres
amados, amigos de outrora, mais jovens, mais vivos, mais belos que vêm
recebê-lo, guiá-lo no seio dos espaços. Com eles caminha e sobe às regiões
etéreas que seu grau de depuração permite atingir. Cessa, então, sua
perturbação, despertam faculdades novas, começa o seu destino feliz. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A entrada em uma vida nova traz impressões
tão variadas quanto o permite a posição moral dos Espíritos. Aqueles - e o
número é grande - cujas existências se desenrolam indecisas, sem faltas graves
nem méritos assinalados, acham-se, a princípio, mergulhados em um estado de
torpor, em um acabrunhamento profundo; depois, um choque vem sacudir-lhes o
ser. O Espírito sai, lentamente, de seu invólucro: como uma espada da bainha;
recobra a liberdade, porém, hesitante, tímido, não se atreve a&nbsp; utilizá-la ainda, ficando cerceado pelo temor
e pelo hábito aos laços em que viveu. Continua a sofrer e a chorar com os entes
que o estimaram em vida. Assim corre o tempo, sem ele o medir; depois de muito,
outros Espíritos auxiliam-no com seus conselhos, ajudando a dissipar sua
perturbação, a libertá-lo das últimas cadeias terrestres e a elevá-lo para ambientes
menos obscuros.


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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em geral, o desprendimento da alma é menos
penoso depois de uma longa moléstia, pois o efeito desta é desligar pouco a
pouco os laços carnais. As mortes súbitas, violentas, sobrevindo quando a vida
orgânica está em sua plenitude, produzem sobre a alma um despedaçamento
doloroso e lançam-na em prolongada perturbação. Os suicidas são vítimas de
sensações horríveis. Experimentam, durante anos, as angústias do último momento
e reconhecem, com espanto, que não trocaram seus sofrimentos terrestres senão
por outros ainda mais vivazes.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O conhecimento do futuro espiritual, o
estudo das leis que presidem à desencarnação são de grande importância como
preparativos à morte. Podem suavizar os nossos últimos momentos e
proporcionar-nos fácil desprendimento, permitindo mais depressa nos
reconhecermos no mundo novo que se nos desvenda.


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Léon Denis