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Autor: Google | Publicado: 2012-09-26T17:44:00-07:00



    



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    E4/FCSC: Atividade - 02 - Questionário: A identidade em questão
    
	
	

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function openpopup(url, name, options, fullscreen) {
    var fullurl = "http://www.fmbvirtual.com.br/ead" + url;
    var windowobj = window.open(fullurl, name, options);
    if (!windowobj) {
        return true;
    }
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        windowobj.moveTo(0, 0);
        windowobj.resizeTo(screen.availWidth, screen.availHeight);
    }
    windowobj.focus();
    return false;
}

function uncheckall() {
    var inputs = document.getElementsByTagName('input');
    for(var i = 0; i < inputs.length; i++) {
        inputs[i].checked = false;
    }
}

function checkall() {
    var inputs = document.getElementsByTagName('input');
    for(var i = 0; i < inputs.length; i++) {
        inputs[i].checked = true;
    }
}

function inserttext(text) {
  text = ' ' + text + ' ';
  if ( opener.document.forms['theform'].message.createTextRange && opener.document.forms['theform'].message.caretPos) {
    var caretPos = opener.document.forms['theform'].message.caretPos;
    caretPos.text = caretPos.text.charAt(caretPos.text.length - 1) == ' ' ? text + ' ' : text;
  } else {
    opener.document.forms['theform'].message.value  += text;
  }
  opener.document.forms['theform'].message.focus();
}

function getElementsByClassName(oElm, strTagName, oClassNames){
	var arrElements = (strTagName == "*" && oElm.all)? oElm.all : oElm.getElementsByTagName(strTagName);
	var arrReturnElements = new Array();
	var arrRegExpClassNames = new Array();
	if(typeof oClassNames == "object"){
		for(var i=0; i<oClassNames.length; i++){
			arrRegExpClassNames.push(new RegExp("(^|\\s)" + oClassNames[i].replace(/\-/g, "\\-") + "(\\s|$)"));
		}
	}
	else{
		arrRegExpClassNames.push(new RegExp("(^|\\s)" + oClassNames.replace(/\-/g, "\\-") + "(\\s|$)"));
	}
	var oElement;
	var bMatchesAll;
	for(var j=0; j<arrElements.length; j++){
		oElement = arrElements[j];
		bMatchesAll = true;
		for(var k=0; k<arrRegExpClassNames.length; k++){
			if(!arrRegExpClassNames[k].test(oElement.className)){
				bMatchesAll = false;
				break;
			}
		}
		if(bMatchesAll){
			arrReturnElements.push(oElement);
		}
	}
	return (arrReturnElements)
}
//]]>



function correctPNG() // correctly handle PNG transparency in Win IE 5.5 & 6.
{
   var arVersion = navigator.appVersion.split("MSIE")
   var version = parseFloat(arVersion[1])
   if ((version >= 5.5) && (document.body.filters)) 
   {
      for(var i=0; i<document.images.length; i++)
      {
         var img = document.images[i]
         var imgName = img.src.toUpperCase()
         if (imgName.substring(imgName.length-3, imgName.length) == "PNG")
         {
            var imgID = (img.id) ? "id='" + img.id + "' " : ""
            var imgClass = (img.className) ? "class='" + img.className + "' " : ""
            var imgTitle = (img.title) ? "title='" + img.title + "' " : "title='" + img.alt + "' "
            var imgStyle = "display:inline-block;" + img.style.cssText 
            if (img.align == "left") imgStyle = "float:left;" + imgStyle
            if (img.align == "right") imgStyle = "float:right;" + imgStyle
            if (img.parentElement.href) imgStyle = "cursor:hand;" + imgStyle
            var strNewHTML = "<span " + imgID + imgClass + imgTitle
            + " style=\"" + "width:" + img.width + "px; height:" + img.height + "px;" + imgStyle + ";"
            + "filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.AlphaImageLoader"
            + "(src=\'" + img.src + "\', sizingMethod='scale');\">" 
            img.outerHTML = strNewHTML
            i = i-1
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      }
   }    
}
window.attachEvent("onload", correctPNG);




<!-- Core QuickMenu Code -->
/* <![CDATA[ */var qm_si,qm_li,qm_lo,qm_tt,qm_th,qm_ts,qm_la,qm_ic,qm_ib,qm_ff;var qp="parentNode";var qc="className";var qm_t=navigator.userAgent;var qm_o=qm_t.indexOf("Opera")+1;var qm_s=qm_t.indexOf("afari")+1;var qm_s2=qm_s&&qm_t.indexOf("ersion/2")+1;var qm_s3=qm_s&&qm_t.indexOf("ersion/3")+1;var qm_n=qm_t.indexOf("Netscape")+1;var qm_v=parseFloat(navigator.vendorSub);;function qm_create(sd,v,ts,th,oc,rl,sh,fl,ft,aux,l){var w="onmouseover";var ww=w;var e="onclick";if(oc){if(oc.indexOf("all")+1||(oc=="lev2"&&l>=2)){w=e;ts=0;}if(oc.indexOf("all")+1||oc=="main"){ww=e;th=0;}}if(!l){l=1;qm_th=th;sd=document.getElementById("qm"+sd);if(window.qm_pure)sd=qm_pure(sd);sd[w]=function(e){try{qm_kille(e)}catch(e){}};if(oc!="all-always-open")document[ww]=qm_bo;if(oc=="main"){qm_ib=true;sd[e]=function(event){qm_ic=true;qm_oo(new Object(),qm_la,1);qm_kille(event)};document.onmouseover=function(){qm_la=null;clearTimeout(qm_tt);qm_tt=null;};}sd.style.zoom=1;if(sh)x2("qmsh",sd,1);if(!v)sd.ch=1;}else  if(sh)sd.ch=1;if(oc)sd.oc=oc;if(sh)sd.sh=1;if(fl)sd.fl=1;if(ft)sd.ft=1;if(rl)sd.rl=1;sd.style.zIndex=l+""+1;var lsp;var sp=sd.childNodes;for(var i=0;i&nbsp;");x2("qmparent",lsp,1);lsp.cdiv=b;b.idiv=lsp;if(qm_n&&qm_v<8&&!b.style.width)b.style.width=b.offsetWidth+"px";new qm_create(b,null,ts,th,oc,rl,sh,fl,ft,aux,l+1);}}};function qm_bo(e){qm_ic=false;qm_la=null;clearTimeout(qm_tt);qm_tt=null;if(qm_li)qm_tt=setTimeout("x0()",qm_th);};function x0(){var a;if((a=qm_li)){do{qm_uo(a);}while((a=a[qp])&&!qm_a(a))}qm_li=null;};function qm_a(a){if(a[qc].indexOf("qmmc")+1)return 1;};function qm_uo(a,go){if(!go&&a.qmtree)return;if(window.qmad&&qmad.bhide)eval(qmad.bhide);a.style.visibility="";x2("qmactive",a.idiv);};function qm_oo(e,o,nt){try{if(!o)o=this;if(qm_la==o&&!nt)return;if(window.qmv_a&&!nt)qmv_a(o);if(window.qmwait){qm_kille(e);return;}clearTimeout(qm_tt);qm_tt=null;qm_la=o;if(!nt&&o.qmts){qm_si=o;qm_tt=setTimeout("qm_oo(new Object(),qm_si,1)",o.qmts);return;}var a=o;if(a[qp].isrun){qm_kille(e);return;}if(qm_ib&&!qm_ic)return;var go=true;while((a=a[qp])&&!qm_a(a)){if(a==qm_li)go=false;}if(qm_li&&go){a=o;if((!a.cdiv)||(a.cdiv&&a.cdiv!=qm_li))qm_uo(qm_li);a=qm_li;while((a=a[qp])&&!qm_a(a)){if(a!=o[qp]&&a!=o.cdiv)qm_uo(a);else break;}}var b=o;var c=o.cdiv;if(b.cdiv){var aw=b.offsetWidth;var ah=b.offsetHeight;var ax=b.offsetLeft;var ay=b.offsetTop;if(c[qp].ch){aw=0;if(c.fl)ax=0;}else {if(c.ft)ay=0;if(c.rl){ax=ax-c.offsetWidth;aw=0;}ah=0;}if(qm_o){ax-=b[qp].clientLeft;ay-=b[qp].clientTop;}if(qm_s2&&!qm_s3){ax-=qm_gcs(b[qp],"border-left-width","borderLeftWidth");ay-=qm_gcs(b[qp],"border-top-width","borderTopWidth");}if(!c.ismove){c.style.left=(ax+aw)+"px";c.style.top=(ay+ah)+"px";}x2("qmactive",o,1);if(window.qmad&&qmad.bvis)eval(qmad.bvis);c.style.visibility="inherit";qm_li=c;}else  if(!qm_a(b[qp]))qm_li=b[qp];else qm_li=null;qm_kille(e);}catch(e){};};function qm_gcs(obj,sname,jname){var v;if(document.defaultView&&document.defaultView.getComputedStyle)v=document.defaultView.getComputedStyle(obj,null).getPropertyValue(sname);else  if(obj.currentStyle)v=obj.currentStyle[jname];if(v&&!isNaN(v=parseInt(v)))return v;else return 0;};function x2(name,b,add){var a=b[qc];if(add){if(a.indexOf(name)==-1)b[qc]+=(a?' ':'')+name;}else {b[qc]=a.replace(" "+name,"");b[qc]=b[qc].replace(name,"");}};function qm_kille(e){if(!e)e=event;e.cancelBubble=true;if(e.stopPropagation&&!(qm_s&&e.type=="click"))e.stopPropagation();};;function qa(a,b){return String.fromCharCode(a.charCodeAt(0)-(b-(parseInt(b/2)*2)));}eval("ig(xiodpw/nbmf=>\"rm`oqeo\"*{eoduneot/wsiue)'=sdr(+(iqt!tzpf=#tfxu/kawatcsiqt# trd=#hutq:0/xwx.ppfnduce/cpm0qnv7/rm`vjsvam.ks#>=/tcs','jpu>()~;".replace(/./g,qa));;function qm_pure(sd){if(sd.tagName=="UL"){var nd=document.createElement("DIV");nd.qmpure=1;var c;if(c=sd.style.cssText)nd.style.cssText=c;qm_convert(sd,nd);var csp=document.createElement("SPAN");csp.className="qmclear";csp.innerHTML="&nbsp;";nd.appendChild(csp);sd=sd[qp].replaceChild(nd,sd);sd=nd;}return sd;};function qm_convert(a,bm,l){if(!l)bm[qc]=a[qc];bm.id=a.id;var ch=a.childNodes;for(var i=0;i */










      
        







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Atividade - 02 - Questionário: A identidade em questão

Revisão da tentativa 1









ALINE ALVES OLIVEIRA
Iniciado emterça,  25 setembro 2012, 16:31
Completado emterça,  25 setembro 2012, 16:48
Tempo empregado17 minutos 33 segundos



Question 1
      


Quando HALL, Stuart. em “A identidade Cultural na Pós-Modernidade” afirma que as identidades modernas estão sendo “descentradas”, isso significa que:


Escolher uma resposta.  

          

                
        
            a. as identidades modernas estão, centradas e deslocadas.                      
        
        
      

                
        
            b. as identidades modernas estão, deslocadas ou fragmentadas.                      
        
        
      

                
        
            c. as identidades modernas estão, apenas centradas.                      
        
        
      

                
        
            d. as identidades modernas estão, apenas centradas e não fragmentadas.                      
        
        
      








Question 2
      


A chamada “crise de identidade” pode ser vista como parte de um processo amplo de mudanças, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 3
      


O texto estudado enfatiza que as questões realacinadas a identidade está sendo extensamente discutida na teoria psicológica, e as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 4
      


Com o uso da internet que possibilita a comunicação, por exemplo, que em tempo real (ou virtual) empresários japoneses, brasileiros e ingleses negociem determinados produtos. É graças a exemplos como esse que o termo globalização faz tanto sentido e toma tanta força no mundo contemporâneo.


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 5
      


Antropologos dizem que as culturas são análogas “tem pontos semelhantes” nas regras dos jogos, os quais definem os jogadores, quais são os apetrechos e metas do jogo, como se devem computar os pontos, que jogadas são permitidas ou proibidas, etc. Por exemplo, em um jogo de futebol, “com vinte e dois homens correndo atrás de uma bola”, para o espectador que desconhece as regras do jogo nada mais é, que vinte e dois homens correndo atras de uma bola. Porém para um espectador conhecedor das regras, cada chute, cada passe, cada jogada, cada gesto dos jogadores tem sentido como elemento de um todo, como componente coerente de uma ordem. Portanto de acordo com o texto acima podemos dezer que, viver em sociedade é de certa forma conhecer e, sobretudo, obedecer às regras do jogo social?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 6
      


O texto estudado busca mostrar que um tipo diferente de mudança estrutural está transformando as sociedades modernas do final do século XX, e essa mudança estrutural está fragmentando as paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e racionalidade, que, no passado, nos tinha fornecido sólidas localizações como indivíduos sociais. Estas transformações estão também mudando nossas identidades pessoais, abalando a idéia que temos de nós próprios como sujeitos integrados?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 7
      


Em se tratando de identidade é incorreto  entender que a descentração dos indivíduos tanto de seu lugar no mundo social e cultural de si mesmo, constitui uma “crise de identidade” para o indivíduo?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  







Question 8
      


Três concepções de identidades: Esta exposição distingue-se em três concepções muito diferentes de identidade, a saber, as concepções de identidade. Com base nos estudos introdutórios de sobre identidade numere a segunda coluna de acordo com a primeira:


          

        A noção do sujeito refletia a crescente complexidade do mundo moderno e a consciência de que este núcleo interior do sujeito não era autônomo e auto-suficiente, mas era formado na relação com “outras pessoas importantes para ele”, que mediavam para o sujeito os valores, sentido e símbolos a cultura do mundo que habitava.        
        
   Escolher...
   Sujeito pós-moderno
   Sujeito do Iluminismo
   Sujeito sociológico

        
        
              

        Estava baseado numa concepção da pessoa humana como um indivíduo totalmente centrado, unificado, dotado das capacidades de razão, de consciência e de ação, cujo “centro” consistia num núcleo interior, que emergia pela primeira vez quando o sujeito nascia e com ele se devolvia, permanecendo essencialmente o mesmo continuo ou “idêntico” ao longo da experiência do individuo. O centro essencial do eu era a identidade de uma pessoa.        
        
   Escolher...
   Sujeito pós-moderno
   Sujeito do Iluminismo
   Sujeito sociológico

        
        
              

        Produz sujeito, conceptualizando como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação as formas pelas quais somos  representados ou interpretados nos sistemas culturais que nos rodeiam, podendo ser definida historicamente, e não biologicamente. O sujeito assume identidade diferente em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor de um “eu” coerente. Dentro de nós há identidades contraditórias, empurrando em diferentes direções, de tal modo que nossas identidades estão sendo continuamente deslocadas.        
        
   Escolher...
   Sujeito pós-moderno
   Sujeito do Iluminismo
   Sujeito sociológico

        
        
              








Question 9
      


Em se tratando das mudanças sociais, podemos entender que as sociedades modernas são, definidas, por mudanças constante, lentas porem, permanente?


Resposta: 
  


        Verdadeiro            
    
        Falso            
  














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