Os Números do Apocalipse: a Importância da Análise Literária para a Interpretação do Livro
Autor: Régerson Molitor | Publicado: 2016-02-09T19:21:00-03:00


<!--[if gte mso 9]>
 
  Normal
  0
  
  
  21
  
  
  false
  false
  false
  
  PT-BR
  X-NONE
  X-NONE
  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
  
  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
  
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
 <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
  DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
  LatentStyleCount="267">
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
  
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
  
  
 
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>

 /* Style Definitions */
 table.MsoNormalTable
 {mso-style-name:"Tabela normal";
 mso-tstyle-rowband-size:0;
 mso-tstyle-colband-size:0;
 mso-style-noshow:yes;
 mso-style-priority:99;
 mso-style-parent:"";
 mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
 mso-para-margin-top:0cm;
 mso-para-margin-right:0cm;
 mso-para-margin-bottom:10.0pt;
 mso-para-margin-left:0cm;
 line-height:115%;
 mso-pagination:widow-orphan;
 font-size:11.0pt;
 font-family:"Calibri","sans-serif";
 mso-ascii-font-family:Calibri;
 mso-ascii-theme-font:minor-latin;
 mso-hansi-font-family:Calibri;
 mso-hansi-theme-font:minor-latin;
 mso-fareast-language:EN-US;}

<![endif]-->



<!--[if gte mso 9]>
 
  
 
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
 
  Normal
  0
  
  
  21
  
  
  false
  false
  false
  
  PT-BR
  X-NONE
  X-NONE
  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
  
  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
  
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
 <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
  DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
  LatentStyleCount="267">
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
  
  <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
  <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
   UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
  
  
 
<![endif]--><!--[if gte mso 10]>

 /* Style Definitions */
 table.MsoNormalTable
 {mso-style-name:"Tabela normal";
 mso-tstyle-rowband-size:0;
 mso-tstyle-colband-size:0;
 mso-style-noshow:yes;
 mso-style-priority:99;
 mso-style-parent:"";
 mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
 mso-para-margin-top:0cm;
 mso-para-margin-right:0cm;
 mso-para-margin-bottom:10.0pt;
 mso-para-margin-left:0cm;
 line-height:115%;
 mso-pagination:widow-orphan;
 font-size:11.0pt;
 font-family:"Calibri","sans-serif";
 mso-ascii-font-family:Calibri;
 mso-ascii-theme-font:minor-latin;
 mso-hansi-font-family:Calibri;
 mso-hansi-theme-font:minor-latin;
 mso-fareast-language:EN-US;}

<![endif]-->



Leandro
Antonio de Lima*





RESUMO


O objetivo deste artigo é mostrar a importância da análise literária
para a compreensão do livro do Apocalipse. Para exemplificar isso, se faz um levantamento
e análise dos principais números empregados pelo apóstolo João através do livro todo, buscando entender
os padrões numéricos estabelecidos, os significados específicos relacionados a cada número, apontando para a unidade literária do livro. São
destacados e analisados os números sete, quatro, três, dez, doze, seis e
seiscentos e sessenta e seis.



PALAVRAS-CHAVE: Apocalipse;
Análise literária; Numerologia apocalíptica; Número da &nbsp;besta.



INTRODUÇÃO

O termo “Apocalipse”, ao longo dos séculos, adquiriu
significados relacionados a mistérios, cataclismos, tragédias, guerras nucleares, destruição em massa, ou seja, ao fim do mundo. Entretanto, a palavra “Apocalipse” original- mente não tem esse significado. Ao contrário
de “mistério”, a palavra grega vem do verbo
revelar, descobrir.[1] Apesar
disso, é comum que o livro seja lido como uma
espécie de código
secreto que possa
revelar os acontecimentos futuros aos que o consigam desvendar. Percebe-se que o fascínio que o Apocalipse exerce
sobre as pessoas
deriva muito mais dos sentimentos e do apelo psicológico que os assuntos abordados despertam do que de uma consideração
do livro em si mesmo, em sua complexidade e valor literário.

Os estudiosos do Apocalipse dividem-se entre aqueles que o leem como
uma revelação de Deus (os conservadores em geral, e entre esses muitos que
procuram descobrir os acontecimentos históricos que, segundo se crê, aparecem
como que “criptografados” no livro) e aqueles que o estudam de uma perspectiva
crítica, aplicando as técnicas de análise textual e histórica a fim de dizer
quais foram suas fontes, formas, redações, etc.

O método crítico,
certamente o mais praticado entre os exegetas
bíblicos nos séculos 19 e 20, entende que a análise literária
focaliza-se na história das formas bíblicas. O pressuposto por trás dessa análise é que a compilação dessas formas foi realizada para atender
demandas religiosas específicas de certas
épocas, feita muitas
vezes de forma
abrupta, sem preocupações estéticas. Houve,
sem dúvida, nesse
tipo de análise,
um menosprezo do texto bíblico como
ele se apresenta. O objetivo maior foi demonstrar como os teólogos
estavam errados em seu modo de estudar o texto bíblico,
e isso foi feito através
de um



constante ataque ao caráter supostamente uniforme da Bíblia,
numa tentativa de fragmentá-la no máximo de partes
possível, para depois vincular essas partes a
seus contextos originais, resgatando assim para a história
um corpo de textos
que a tradição religiosa havia santificado na eternidade para além de considerações
históricas exatas.[2]



Por outro lado, o estudo teológico, muitas vezes, na busca por encontrar
subsídios e provas para sistemas
teológicos e doutrinas praticadas por grupos religiosos, se esqueceu
completamente das variadas características e gêneros literários presentes nas Escrituras.

Por aspectos artísticos literários queremos dizer os elementos internos
constitutivos de sentido
de um texto, que podem
incluir, conforme a situação,
o enredo (a relação entre os incidentes de uma história), caracterização (a
apresentação das personagens), ponto de vista (como a história é focada) e
distorções temporais (tais
como anacronismos, repetição, presságio e duração), entre outros.[3]&nbsp; E além disso, eles incluem 



as numerosas modalidades de exame do uso engenhoso da
linguagem, das variações no jogo de ideias, das convenções, dicções e
sonoridades, do repertório de imagens, da sintaxe, dos pontos de vista
narrativos, das unidades de composição e de muito mais.[4]



Estudar
esses aspectos literários não significa ignorar
a pesquisa histórica ou as descobertas das
escavações arqueológicas e nem mesmo os conceitos teológicos aceitos
pelas comunidades religiosas. Segundo Alter, ao se considerar
as narrativas bíblicas “é importante ir além da análise das estruturas
formais para uma compreensão mais profunda dos valores,
da perspectiva moral contida num tipo particular de narrative.[5] Ou seja, considerar a Bíblia como literatura é essencial para entender a
própria Bíblia.

Alter
define a arte literária
na conformação da narrativa bíblica como tendo



um papel finamente
modulado a cada momento, quase sempre determinante na escolha exata de palavras e detalhes, no ritmo da narração, nos pequenos movi- mentos do diálogo e em toda uma teia de relações
que se ramificam pelo texto.[6]



Prestar
atenção a esses
detalhes artísticos será
útil para entender de forma mais
completa o sentido de cada texto. Isso obviamente não significa abrir mão das
ferramentas tradicionais da exegese das passagens bíblicas, nem do conceito de
história, mas é olhar para o texto como um elemento completo e com sentido
próprio sem determiná-lo por concepções historicizantes.[7]&nbsp;

O Apocalipse é um texto literário muito
bem construído, com detalhes e recursos estilísticos impressionantes que
reforçam seu sentido. Estudar a arte literária do Apocalipse, portanto, poderá
ajudar a entender melhor o seu conteúdo teológico e/ou moral, além de causar
ainda mais admiração pelo livro. Neste artigo analisaremos os números
utilizados por João no texto, e o modo como foram empregados cuidadosamente
para transmitir sentidos.





1.&nbsp;&nbsp;
O NÚMERO 7 

A análise do uso desse número já seria
suficiente para perceber como o Apocalipse é um texto literário construído de
forma inteligente. Esse número é utilizado explícita e implicitamente de modo frequente.[8] Explicitamente ele é citado 54 vezes
em 30 versículos.&nbsp;

Os intérpretes, desde Vitorino (século
IV) e Beda (século VIII),
perceberam que o próprio livro se divide em sete seções cíclicas ou
paralelas. Isso é denominado de “teoria
da recapitulação”. Essa teoria estabelece que o livro
não possui uma sequência narrativa cronológica e linear, mas cíclica. E o número sete, que é abundante
e central no livro, estabelece o número de recapitulações
que o autor faz. De fato, há sete igrejas
(Ap 1-3), sete selos (4-7),
sete trombetas (8-11),
sete vozes (12-14),
sete taças (15-16)
e podem ser encontradas sete visões de julgamento (17-19) e sete
visões da consumação (20-22). O uso implícito do número
sete é também marcante. Há sete “bem-aventuranças” no livro, conforme a
listagem abaixo:



•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
1.3: “Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da
profecia.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
14.13:
“Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, mor- rem no Senhor.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
16.15: “Eis que venho como vem o ladrão.
Bem-aventurado aquele que vigia e
guarda as suas vestes.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
19.9: “Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do
Cordeiro.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
20.6: “Bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira
ressurreição.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
22.7:
“Eis que venho
sem demora. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
22.14: “Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro.”



Se lembrarmos que o livro devia ser lido
diante de uma congregação atenta, acostumada a esse tipo de procedimento, que sabia da importância dos detalhes de um livro
como esse, as repetições causariam impressões profundas
nos ouvintes. É importante notar que a maioria das “bem-aventuranças” diz
respeito ao testemunho da fé diante de um mundo
hostil. São bem-aventurados aqueles que creem e que
foram redimidos por Cristo e sustentam até a morte esse testemunho diante dos
homens. Nesse sentido, há uma intertextualidade com as conhecidas
“bem-aventuranças” do Sermão do Monte registrado em Mateus 5.1-11.
Embora a estrutura
das “bem-aventuranças” em Mateus 5 seja
um pouco diferente, havendo inclusive nove delas, o tema da resignação diante do sofrimento injusto e das
perseguições é patrimônio comum.Há sete referências no livro a respeito da iminência do juízo e da segunda vinda de Jesus, todas utilizando expressões como “em breve”
e “sem demora” (1.1; 2.16; 3.11; 22.6;
22.7; 22.12; 22.20).
Considerando que os cristãos do final
do primeiro século aguardavam ansiosamente o retorno de Cristo, que parecia
demorado diante do sofrimento ao qual estavam
submetidos, ouvir sete vezes
que ele virá “em breve”
e “sem demora” certamente reforçava essa expectativa e esperança. É igualmente interessante notar que essas alusões sobre o retorno iminente de Cristo aparecem nos
capítulos iniciais e finais do livro. Três no
início e quatro acumuladas no fim. Assim, o livro começa e termina com a
repetida asseveração de que Cristo não vai demorar. E junto com essa notícia aparece em várias das
declarações uma exortação para “permanecer firme”, para guardar as palavras do
livro, o que resultará em recompensa. Sete vezes aparecem também referências diretas à Palavra de Deus:



•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
1.2: “... o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus
Cristo, quanto a tudo o que viu.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
1.9: “Eu, João, irmão vosso e companheiro
na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus, achei-me na ilha chamada
Patmos, por causa da palavra de Deus e
do testemunho de Jesus.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
6.9: “Quando ele abriu o quinto selo,
vi, debaixo do altar, as almas daqueles que tinham
sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que sustentavam.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
17.17:
“Porque em seu coração incutiu
Deus que realizem
o seu pensamento, o executem
à uma e deem à besta o reino que possuem, até que se cumpram as palavras de
Deus.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
19.9: “Então, me falou o anjo: Escreve:
Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E
acrescentou: São estas as verdadeiras palavras
de Deus.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
19.13: “Está vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome se chama a Palavra de Deus.”

•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
20.4:
“Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos não
adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e não receberam a marca na fronte
e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos.”



As sete alusões à Palavra de Deus
apontam para duas direções: a vera- cidade da “palavra” que é atestada por Deus
e a necessidade de os homens testemunharem-na perante o mundo. Notamos ainda que a expressão “Senhor,
todo poderoso” também aparece sete vezes ao longo do texto (1.8; 4.8; 11.17;
15.3; 16.7; 19.6; 21.22).&nbsp; É preciso
concluir que essas repetições foram usadas intencionalmente. Sete referências à vinda iminente
de Cristo, sete referências à bem-aventurança dos que permanecem fiéis mesmo diante do
sofrimento injusto, sete referências à
veracidade da Palavra de Deus e sete ao caráter “todo-poderoso” do Divino. O
que tudo isso transmite? Numa palavra: esperança. Kistemaker[9] nota que há dois cânticos de louvor entoados pelas
hostes celestiais e há um padrão
de sete na composição dos cânticos: “[...]
proclamando em grande voz: Digno é o Cordeiro
que foi morto de receber
o poder, e riqueza,
e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor” (5.12). Em Apocalipse 7.12, outra vez: “[...] dizendo:
Amém! O louvor, e a glória, e a sabedoria, e as ações de
graças, e a honra, e o poder, e a força sejam ao nosso Deus, pelos séculos dos séculos. Amém!”. Tanto o Cordeiro, quanto o próprio Deus
são exaltados com cânticos
que atribuem sete expressões similares de adoração. A igualdade do Pai e do Filho,
e a perfeição de sua glória e louvor são sugeridas
por esse padrão.





O padrão sétuplo de referências que pode ser visto ao longo do texto
atesta contra as noções críticas
de subdividir a obra em edições ou insistir em interpolações. Por exemplo, para o
comentarista Aune, o livro foi composto em duas edições, a primeira incluindo
1.7-12 e 4.1-22.5, com forte ênfase apocalíptica, e a segunda que acrescentou
1.1-3 e 22.6-21, com uma orientação fortemente profética.[10] Mas o padrão sétuplo só se completa
considerando as duas partes conjuntamente. O mesmo pode ser dito em
relação à teoria de Charles de que o autor
original morreu ao completar 1.1-20.3. Além disso, se o
editor que acrescentou os capítulos
finais tivesse tido o cuidado
de completar o padrão sétuplo
de referências, já não se poderia dizer que se tratava de um “fiel, porém
ignorante discípulo”, como pretendeu estabelecer Charles.[11]

Esse padrão sétuplo
que pode ser encontrado ao longo do texto do Apocalipse seria coincidência demais
se fosse aleatório. Ele destaca a significativa
arte literária empregada pelo autor do Apocalipse, aponta para a unidade
da obra e reforça o sentido de que o livro foi escrito para transmitir esperança para os cristãos atribulados do primeiro século
e, por consequência, de todas as épocas.



2. O NÚMERO 4



O próximo número em importância utilizado por João no
livro de Apocalipse é o quatro. Ele aparece explicitamente em:



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
4.6 – “Há diante do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal, e também, no meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos
por diante e por detrás.”

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
7.1 – “Depois
disto, vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra,
conservando seguros os quatro ventos da terra,
para que nenhum
vento soprasse sobre a terra,
nem sobre o mar, nem sobre árvore alguma.”

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
7.2 – “Vi
outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo, e
clamou em grande voz aos quatro anjos,
aqueles aos quais fora dado fazer dano a terra e ao mar [...]”

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 9.13 – O anjo tocou a trombeta,
e ouvi uma voz procedente dos quatro ângulos do altar de ouro que se encontra na presença de Deus
[...]”

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
9.14
– “[...] dizendo
ao sexto anjo, o mesmo que tem a trombeta:
Solta os quatro anjos que se encontram atados junto ao grande rio Eufrates.”

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
20.8 – “[...] e sairá a seduzir as
nações que há nos quatro cantos da
terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-las para a peleja. O número dessas é
como a areia do mar.”



Percebe-se que o número é utilizado primordialmente para eventos terrenos, da natureza ou da cultura
humana, ou de juízo sobre essas coisas. Segundo Kistemaker, no Apocalipse o
número quatro descreve a criação divina, pois remete-nos aos quatro cantos da
terra, às quatro direções do vento. Pode-se também notar que as atividades a
que se vincula esse número relacionam-se a julgamentos sobre a criação.[12]As figuras emblemáticas dos quatro seres viventes, provavelmente seres angelicais, representam criaturas terrenas: “O primeiro ser vivente é semelhante
a leão, o segundo, semelhante a novilho, o terceiro tem o rosto
como de homem, e o quarto ser vivente é
semelhante à águia quando está voando” (Ap 4.7).&nbsp;

Ainda
mais interessante é o uso
implícito do número
quatro. Por exemplo, 5:9 – “E entoavam
novo cântico, dizendo:
Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e
com o teu sangue compraste para Deus os
que procedem de toda tribo, língua, povo e
nação” (o mesmo padrão
ocorre em 13.7 e 14.6). Ou
5:13 – “Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da
terra e sobre o mar, e tudo o que
neles há, estava dizendo: Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja
o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos”.
Outras estruturas quádruplas semelhantes podem ser achadas em 6.8; 9.21; 10.11;
16.18; 18.22.&nbsp;

Em 5.9, 13.7 e 14.6,
a estrutura quádrupla representa a humanidade como alvo da mensagem
do evangelho (também
10.11) e, ao mesmo tempo, como algo que as forças das trevas desejam
dominar. Em 5.13 uma estrutura quádrupla de criaturas celestes e terrenas oferece a Deus uma adoração
também composta de quatro atributos. Em 6.18 uma terrível destruição atinge uma quarta
parte da terra. A destruição se expressa através
de quatro flagelos
(também em 16.18). Em 9.21, os homens
terrenos, alvos dos juízos divinos,
não se arrependem de seus
quatro tipos de pecados. E em 18.22 quatro tipos de instrumentos musicais que
embalavam os homens em seus pecados silenciam quando da queda de Babilônia. Portanto, quando o Apocalipse faz menção da criação, o número evocado é o quatro.





3.
OS NÚMEROS 3, 10, 12 

O número três é importante
para toda a teologia cristã. É o número da Trindade. O resumo feito por
Kistemaker mostra a sua importância no livro inteiro:



três quartos de cevada
(6.6); três anjos (8.13); três pragas de fogo, fumaça e enxofre (9.18);
três espíritos imundos
(16.13); a grande cidade foi dividida em três partes (16.19); três portões de
cada lado: leste, norte, sul, oeste (21.13). A série de três se refere à
Deidade com o tríplice clamor das criaturas viventes, dizendo ‘Santo,
santo, santo’ (4.8);
e uma descrição do poder de Deus que era, que é e que há de vir (4.8; ver
1.4,8). Jesus Cristo é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o soberano
dos reis da terra (1.5). Aliás, a série de três ocorre por todo livro.[13]



Evidentemente, esse
tipo de referência é esperado de um livro cristão. E permite ver que o conceito
da Trindade já estava em formação no primeiro
século, embora só viesse a ser consolidado no quarto século
durante o Concílio de Niceia (ano 325).

O número dez está associado ao mal. O
diabo iria perseguir a igreja de Esmirna por dez dias (2.10). O dragão tem dez
chifres (12.3). A besta que emerge do mar tem dez chifres e dez diademas
(13.1). A grande
prostituta está montada numa
besta com dez chifres (17.3). Os dez chifres representam os dez reis que estão do lado das forças do mal (17.12). O número do exército da cavalaria maligna é “vinte
mil vezes dez milhares” (9.16).
E o número de anos que o dragão fica preso é mil (dez
vezes cem). Não há um motivo explícito para atribuir o número dez ao mal.

Se
dez é o número que se refere às forças das trevas, doze é o número do povo de
Deus.[14]
&nbsp;Porém, aqui a associação é mais
evidente. O Apocalipse utiliza o número doze em conexão com dois usos
anteriores: doze patriarcas (tribos) de Israel (Antigo Testamento) e doze apóstolos
de Jesus Cristo
(Novo Testamento). Junto aos quatro seres viventes (da criação), diante
do trono há vinte e quatro anciãos, ou seja, duas vezes doze (Israel e a
Igreja). E há doze referências a esses anciãos no livro,[15] o que é, sem dúvida, algo muito
relevante. Apocalipse 7.5-8 narra a atividade angélica de selar os escolhidos
de Deus. São doze mil de cada tribo de Israel, chegando ao número cento e
quarenta e quatro mil.

A mulher vestida de sol, em 12.1, tem
uma coroa com doze estrelas na cabeça.
No Antigo Testamento havia doze patriarcas (os doze filhos
de Israel) e no Novo Testamento há doze apóstolos. Portanto, as doze estrelas da mulher
são uma forte indicação da sua identidade. Assim, pelo uso engenhoso do número,
João não precisava dizer para seus leitores quem era a mulher. A coroa
de 12 estrelas era suficiente para que eles a interpretassem como Israel – Igreja. E, finalmente, a cidade santa,
a Nova Jerusalém, tem doze portas e doze
anjos (21.12), sua muralha
tem doze fundamentos com os nomes dos doze apóstolos (21.14), seu tamanho
quadrangular tem doze mil estádios (21.16:
um cubo perfeito
em múltiplos de doze) e, no meio de sua praça, na visão final, está a árvore da vida produzindo doze frutos (22.2).
Kistemaker diz: “No Apocalipse, o contraste entre
dez e doze é de fato notável.
O número doze descreve o povo de Deus; o número dez
está associado a Satanás, &nbsp;seus seguidores e suas ações”.[16].&nbsp;

&nbsp;4. O NÚMERO 6



A importância do número seis não está tanto em sua repetição, mas no modo como ele é utilizado. Se sete é o número divino, atribuir seis a Satanás talvez seja uma maneira de dizer que o objetivo de Satanás é ser o mais parecido possível com Deus[17] e, ao mesmo tempo, que ele jamais consegue atingir a perfeição divina.
O número da besta é um triplo
seis (666). As maiores
atividades julgadoras de Deus sobre
o mal também acontecem nas sequências
de seis: no sexto selo (6.12–17), na sexta trombeta (9.13–21), na sexta taça (16.12–16).
Talvez tudo isso seja uma referência
intertextual ao fato de que o homem
foi criado no sexto dia.

No capítulo 13, o capítulo que descreve
a besta, há alguns padrões envolvendo o número seis que são intrigantes.&nbsp;

Primeiro notamos que há seis menções
nesse capítulo ao fato de que a besta recebeu autoridade para agir.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

1.&nbsp; “E
deu-lhe o dragão o seu poder, o seu
trono e grande autoridade” (v. 2,
repetido em 13.4).

2.&nbsp; “Foi-lhe dada uma boca que proferia
arrogâncias e blasfêmias e autoridade para agir quarenta e dois meses” (v. 5).

3.&nbsp; “Foi-lhe dado, também,
que pelejasse contra
os santos e os vencesse”

(v. 7a).

4.&nbsp; “Deu-se-lhe
ainda autoridade sobre cada tribo,
povo, língua e nação”
(v.
7b).

5.&nbsp; “...
por causa dos sinais que lhe foi dado executar
diante da besta” (v. 14).

6.&nbsp; “... e lhe foi dado comunicar fôlego à imagem
da besta” (v. 15).



Há ainda seis menções
ao fato de que sua principal atividade é “falar”, geralmente associada a
blasfemar contra Deus:



1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“Também adoraram
a besta, dizendo: Quem é semelhante à
besta? Quem pode pelejar contra ela?” (v. 4).

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“Foi-lhe dada uma boca
que proferia arrogâncias e
blasfêmias” (v. 5).

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“... e abriu a boca em blasfêmias contra Deus, para lhe difamar o nome e
difamar o tabernáculo” (v. 6).

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“...
possuía dois chifres, parecendo cordeiro, mas
falava como dragão” (v. 11).

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“... dizendo
aos que habitam sobre a terra que façam uma imagem à besta, àquela que,
ferida à espada, sobreviveu” (v. 14).

6.&nbsp;
“... e lhe foi dado comunicar fôlego à imagem da besta, para que não só a imagem falasse” (v. 15).



Do mesmo modo, há seis
referências à adoração e ao reconhecimento do dragão e da besta:



1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“...
e toda a terra se maravilhou, seguindo a
besta” (v. 3).

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“... e adoraram o dragão porque deu a sua autoridade à besta” (v. 4).

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“... também
adoraram a besta, dizendo:
Quem é semelhante à besta?” (v. 4).

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“...
e adorá-la-ão todos os que habitam
sobre a terra” (v. 8).

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“Faz com que a terra e os seus
habitantes adorem a primeira besta” (v. 12).

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“... como ainda fizesse morrer quantos não adorassem a imagem da besta” (v. 15).



Constatam-se também
seis tipos de pessoas que recebem a marca da besta: “A todos, os pequenos
e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os
escravos, faz que lhes seja dada certa marca sobre a mão direita ou sobre a fronte”
(13.16).

Portanto, os padrões numéricos desempenham
importante papel no conteúdo do Apocalipse. Não se trata de números
postos aleatoriamente, mas cuidadosamente escolhidos para
transmitirem um conteúdo acessível apenas àqueles que
prestam atenção e entendem
o significado dos mesmos. Não
se trata de criptografia, mas de um uso consistente, o que, evidentemente, só é possível através das várias repetições desses mesmos números
ao longo de toda a obra.



5. O NÚMERO 666



Ao falar sobre
os números do Apocalipse, não poderíamos deixar
de fora o 666. Entretanto, ele só aparece
em 13.18, na forma de um enigma
proposto: “Aqui está a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o
número da besta, pois é número de homem. Ora, esse número é seiscentos e
sessenta e seis”. Inicialmente, João, de forma instigante, desafia o leitor a
tentar descobrir a identidade da besta. A ausência do artigo definido antes da
palavra homem na expressão “pois é número de homem” indica que se trata de uma
pessoa histórica definida.[18] Além disso, um exame do contexto histórico em que João
escrevia a sua narrativa, nos revela que o apóstolo empregava um método
bastante conhecido na época, o da gematria. Esse método consistia em atribuir a cada letra do alfabeto hebraico um valor numérico,
cuja soma das letras correspondia a um determinado
nome. E, de acordo com a gematria do texto, 666 é o valor da soma das letras hebraicas que compunham
o nome do “homem” que
representava a “encarnação da maldade”.

A solução do enigma que tem sido amplamente aceita desde que foi proposta
a partir de 1831 por quatro estudiosos alemães (O. F. Fritsche
em 1831, F. Benary em 1836 e F. Hitzig e E. Reuss em 1837) é que 666 é a soma das letras do
nome Nero César escritas em caracteres hebraicos.[19] As principais objeções a essa interpretação são duas:
chega-se a essa soma transliterando um nome latino,
do grego para o hebraico, o que parece
um exercício bastante complexo para os leitores
de João. Além
disso, Nero César
transliterado para &nbsp;o
hebraico só soma 666 numa forma defectiva, omitindo um “yod”.[20] Por outro lado, essa forma defectiva já foi encontrada
em documentos de Qumran.[21]

Entretanto, a indicação de que o 666 se refere a Nero soluciona apenas parcialmente o significado do enigma.
Talvez por isso João lance o desafio àqueles que têm inteligência, para que calculem.
O fato é que João está escrevendo por volta do ano 96 e Nero morreu em 9 de junho de 68. Portanto, a besta não poderia ser Nero. Nesse ponto, fala-se
a respeito do mito do retorno de Nero.
O imperador romano suicidou-se, mas poucos viram o seu corpo. Criou-se, assim, o mito de que ele não havia morrido, ou que retornaria. A afirmação de Apocalipse 13.3 geralmente é entendida como
uma referência ao mito: “Então, vi uma de suas cabeças como
golpeada de morte, mas essa ferida mortal foi curada; e toda a terra se
maravilhou, seguindo a besta”.

O fato de que os primeiros leitores de João, como
Irineu,[22]
tiveram dificuldades para
identificar o nome do “homem”[23] é um alerta
para não fechar esta questão. É possível
que o enigma envolva outros fatores além de uma simples
somatória de número. Uma solução proposta desde os tempos de Vitorino e Irineu
é que o nome seja Tito. A palavra
grega “Teitan”
forma o número 666. O primeiro nome de Domiciano, o imperador dos dias
em que João escreveu o Apocalipse, era justamente Tito (Titus Flavius Domitianus). Mais importante do que o nome que está por trás do número, é o próprio número. João não diz “descubra o nome da besta”, mas sim “calcule
o número do seu nome”. É
evidente que destaca o número 6. Até esse momento no livro há referências a dois “seis”,
expostos na sequência recapitulativa: o sexto selo e a sexta trombeta. Quando o
sexto selo foi aberto, pela primeira vez em
suas seções recapituladoras, João anunciou o fim. A descrição de 6.15-17 é sugestiva:



Os reis da terra, os grandes, os
comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam
nas cavernas e nos penhascos dos montes e disseram aos montes e aos rochedos:
Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira
do Cordeiro, porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se?



No sexto selo, João mostrou como os
homens rebeldes contra Deus, liderados pelos poderosos (reis da terra), são
destruídos. A cena se repete na recapitulação expressa na sexta trombeta:



O sexto anjo tocou a trombeta, e ouvi
uma voz procedente dos quatro ângulos do altar de ouro que se encontra
na presença de Deus, dizendo
ao sexto anjo, o
mesmo que tem a trombeta: Solta os quatro
anjos que se encontram atados
junto ao grande rio Eufrates. Foram, então, soltos os quatro anjos que
se achavam preparados para a hora, o dia, o mês e o ano, para que matassem a
terça parte dos homens (9.13-15).



Portanto, o que vem sendo evocado com o
número 6, em Apocalipse, são as ações
humanas consideradas “contra
Deus”, pelas quais
os homens serão julgados e condenados. O número
666 representa tudo o que o homem consegue
produzir potencializado pelo mal, distanciado da graça de Deus. E mesmo que os leitores de João não pudessem
calcular exatamente o número do nome da besta, as várias referências ao número
6, no livro, eram suficientes para que eles tivessem uma noção do que ele
estava falando.

No capítulo 16, há uma recapitulação desses mesmos fatos. João descreve o derramar da sexta taça da ira
de Deus. Os flagelos descritos se abatem diretamente sobre uma espécie de
trindade maligna:



Derramou o sexto a sua taça sobre o grande rio
Eufrates, cujas águas secaram, para
que se preparasse o caminho dos reis que vêm do lado do nascimento do sol. Então, vi sair da boca do dragão,
da boca da besta e da boca do falso profeta
três espíritos imundos semelhantes a rãs; porque eles são espíritos de demônios,
operadores de sinais, e se dirigem aos reis do mundo inteiro com o fim de
ajuntá-los para a peleja do grande Dia do Deus Todo-Poderoso (16.12-14).



É preciso lembrar
ainda que João
disse que as pessoas que
não recebessem a marca ou o
número do nome da besta, o 666, seriam impedidas de comprar ou vender
(13.17). Talvez
aqui esteja a solução do enigma: não
receber a marca significaria ser excluído da sociedade, das transações comerciais. Nos dias de João, quando os cristãos se recusavam a
adorar o imperador ou a participar da vida social imoral, eram excluídos.
Podiam perder tudo o que tinham e até mesmo ser mortos. Assim,
a provável referência a Nero, ou a Domiciano, pode ser uma solução parcial
para o desvendamento do enigma. Desvendar o
enigma implica, pois, em apreender o conjunto de significados que o número 666 envolve, tanto a referência ao
imperador quanto ao ser humano que se rebela contra Deus, e, ainda, os sofrimentos,
as perseguições, os sacrifícios e as resignações que sofreram os que
permaneceram fiéis a Cristo em todas as épocas.



CONCLUSÃO



À luz da crítica das fontes, muitos autores, como Ford
(1920) e Charles (1975), consideraram o Apocalipse um livro fragmentado ou de
múltipla autoria. Os principais argumentos associados à
crítica das fontes contra a falta de unidade do Apocalipse são: 1) a
presença de paralelos, quando a mesma cena ou visão
é descrita duas vezes ou mais; 2) as rupturas
sequenciais, quando pessoas ou
objetos são introduzidos aparentemente pela primeira vez, quando na verdade, já haviam sido mencionados anteriormente; 3) versículos aparentemente
mal empregados; 4) conteúdo distinto dentro das seções que não se ajusta ao
restante do livro.[24]

De fato, essas quatro situações textuais podem ser
encontradas no texto do Apocalipse, pois há uma junção de imagens, de números, de repetições e de
figuras estranhas que podem causar a impressão
de que o livro não tem qualquer
sentido, que é desconexo. Entretanto, uma análise mais cuidadosa dessas repetições ou junções
indica outro caminho, o de que o livro foi cuidadosamente construído com propósitos específicos, e o que é aparentemente desconexo ou
repetitivo, na verdade, são marcas
textuais importantes para a constituição de sentido do texto.

O uso recorrente dos números
e o simbolismo expresso através
deles atestam a complexidade e a coerência do texto do Apocalipse, destacando a arte e a
unidade de seu estilo literário. Fica evidente que “sua meticulosa composição deu-lhe uma incomum
profundidade e densidade de significados que se rende à
compreensão de seu
caráter literário”.[25] Utilizar essas repetições para
apontar uma suposta fragmentação, como geralmente é feito na tradição interpretativa crítica, está longe de ser o melhor caminho
de considerar o livro. O autor repete esses números para fixar
sentidos na mente
de seus leitores
e/ou ouvintes. Eles funcionam como auxílios mnemônicos, pois repetem conceitos chaves e os subdividem em padrões.
Sete para Deus e para as realidades celestes. Quatro para a
terra que será conduzida aos
propósitos de Deus.
Dez para o mal e seis para seu
julgamento. Doze para o povo de Deus que aguarda
o seu retorno. Ao mesmo tempo, os leitores são “convocados”
a se identificar com esses números. São sete vezes bem-aventurados? Incluem-se
entre os 24 anciãos e farão parte da cidade com 12 fundamentos? Sim, se eles
mantiverem o sétuplo testemunho da Palavra de Deus, se continuarem aguardando o
retorno iminente de Cristo sete vezes anunciado
e se recusarem o 666 para estarem
livres das destruições do sexto selo, da sexta
trombeta e do sexto flagelo.

A arte literária expressa na numerologia do Apocalipse não é apenas
distinta pela capacidade de subdividir os temas e assuntos de forma padronizada, mas também pelo conteúdo teológico
e moral que se deduz
a partir dela. Assim, percebemos que a análise
desses aspectos literários somada à análise histórica e teológica do livro,
conduz a um entendimento mais profundo e completo do livro.

&nbsp; 



* O autor é mestre em Teologia e História
pelo CPAJ e em Ciências da Religião
pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Está concluindo o doutorado em
Letras – Literatura, pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, defendendo tese
sobre a arte literária do Apocalipse. É professor do CPAJ e do Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição, em São Paulo.

[1] SWANSON,
James. A
dictionary of Biblical languages with semantic domains: Greek (New Testament). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems,
1997, p. 637.



[2] ALTER, Robert. A arte da narrativa bíblica. São Paulo:
Companhia das Letras,
2007, p. 34-35.



[3]
BARR, David L. The Apocalypse of John. In: AUNE, David E. (Org.).
The Blackwell companion
to the New Testament. Chichester: Willey-Blackwell, 2010, p. 647.



[4] ALTER, A arte da narrativa bíblica, p. 28.



[5] Ibid., p. 11.



[6] Ibid., p. 15.



[7] LIMA, Leandro
A. de. Aspectos
literários em Mateus
4.1–11. Cadernos de Pós-Graduação. Universidade Presbiteriana Mackenzie. Volume 11, número 1, 2011. Disponível em: http://www.mackenzie.br/ fileadmin/Pos_Graduacao/Mestrado/Letras/Volume_11/ASPECTOS_LITERARIOS_EM_MATEUS_4.Leandro.Atualizado.pdf.



[8] KISTEMAKER, Simon J. Apocalipse. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2004, p. 14.



[9] KISTEMAKER, Apocalipse,
p. 15.



[10]
AUNE, David. Word Biblical Commentary. Volume 52a: Revelation 1-5. Dallas, Texas: Word Books, 1998, p. cxxi.



[11]
CHARLES,
R. H. A critical and exegetical
commentary on the Revelation of St. John. The International Critical Commentary.
Edinburgh: T. &amp; T. Clark, 1920, 1979, Vol. 1, p.
“l”.



[12] KISTEMAKER, Apocalipse,
p. 16.



[13] Ibid., p. 17.



[14] BAUCKHAM, Richard. The climax of prophecy:
Studies on the book of Revelation. Edinburgh: T. &amp; T. Clark,
1993, p. 36.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



[15] KISTEMAKER, Apocalipse,
p. 17.



[16] Ibid.



[17] HENDRIKSEN, William. Mais que vencedores. São
Paulo: Cultura Cristã,
1987, p. 182.



[18]
MOUNCE,
Robert H. The Book of Revelation. The New International Commentary on the New
Testament. Grand Rapids: Eerdmans, 1977, p. 264.



[19] BAUCKHAM, The
climax of prophecy, p. 387.



[20]
É interessante que até mesmo uma variante
do texto grego que traz o número 616 pode reforçar
a ideia do significado de Nero Cesar para o 666. A forma latina do nome Nero César transliterada para o hebraico
sem a letra “num” da forma grega
transliterada (Neron), dá a soma 616.



[21] BAUCKHAM, The climax of prophecy, p. 388.



[22]
Irineu não se sentia a vontade para
tentar decifrar o nome do Anticristo. Ele citou os nomes Evanthas, Latinos
e Tito como possíveis soluções
gemátricas, mas entendia
que é um nome do futuro, e se fosse necessário que eles soubessem, o autor o teria revelado.
IRINEU DE LIÃO, Against the heresies.
In: Ante-Nicene Fathers, eds. Alexander Roberts,
James Donaldson, A. Cleveland Coxe. Buffallo: The Christian Literature Company, 1885, Vol. 1, p.
559-560.



[23] MOUNCE, The Book
of Revelation, p. 264.



[24]
PATE, C. Marvin (Org.).
O
Apocalipse: quatro pontos
de vista. São
Paulo: Editora Vida, 2003, p. 17.

[25] BAUCKHAM, The
climax of prophecy, p. 2.