Desafio: Teoria X Prática
Autor: FRONTEIRA ZERO | Publicado: 2012-02-09T10:34:00-02:00

O ano que passou foi marcado por uma série de ações
coletivas direcionadas à realidade social em Foz do Iguaçu. Instituições,
movimentos, simpatizantes, todos que partilharam de reflexões comuns ou semelhantes
referentes aos problemas sociais existentes na fronteira. Tais circunstâncias
fazem com que possamos ter esperança na realização de alguns objetivos que
antes eram tidos como improváveis e que hoje, com as atuais articulações se
fazem possíveis.


Sabemos que no decorrer desse processo eventuais
problemas de cunho ideológico, teórico e científico podem fazer com que tais
grupos que hoje se vêem engajados no mesmo ideal possam voltar ao ponto zero. Situação
vista em tantos outros movimentos e períodos distintos, o que seria um grande
retrocesso visto que tal conjuntura não se forma de um dia para o outro.
Sabendo que existe uma linha muito tênue que separa cada convicção, logo nos
resta pensar em alguma forma ou metodologia que possa nos orientar na atual
conjuntura.


Partindo de uma visão atual, encontramos intelectuais
e pesquisadores que claramente desistiram de um método e de uma teoria
reflexiva que olhem além das problemáticas lógicas, caindo em um fanatismo
ideológico. Concluem que o domínio da ciência só é útil se for para a mudança
da realidade a qualquer custo, qualquer coisa que fuja dessa perspectiva se
torna mal visto ou simplesmente descartável. 


No entanto, há de se entender que tal postura tenha suas
razões. Desde o início, as ciências sociais no seu sentido mais amplo possuem
um viés conservador e fora assim até hoje. Não suficiente, as universidades e
os meios acadêmicos ao reproduzirem tal postura tornaram-se mais um motivo de
desilusão e descrença quanto à possibilidade de mudança da realidade social.
Salvo algumas exceções, que não por acaso, são essas que até hoje vem motivando
as discussões “não conservadoras”. 


Dessa forma à impressão que em muitos casos os não
conservadores acabaram criando uma ciência não mais coerente e compromissada
com a leitura da totalidade, mas sim uma readaptação da ciência segundo os
objetivos da sua ideologia. Ao ser vista por essa perspectiva, se realiza o uso
invertido da teoria, utilizando-a somente para a leitura do que se quer
acredita como verdade.


Parece que, ao se depararem com a complexidade das
relações sociais há uma insatisfação entre o que se sabe da realidade e o que é
possível de ser alterado a curto prazo, gerando mais motivos para não se dar a
merecida atenção à teoria. Nesse processo a coerência teórica estando com seu
papel corrompido faz com que os acertos futuros estejam comprometidos.


Metodologias alternativas muitas vezes iniciam-se
dessa forma e acabam menosprezando o conhecimento popular. Ao separarem a
teoria e a prática, acabam tratando a população como objetos, assim como as
ideologias dominantes fazem. Por mais que o ponto central da discussão tenha um
caráter humano, tais equívocos fazem com que acabamos nos parecendo com aqueles
nos quais nos opomos.


É um equivoco subjugar a teoria à pratica, mesmo
porque esta sozinha nunca foi critério exclusivo de verdade, porque corrompe a
unidade dialética e promove um ativismo tapado. A separação promove um
desconhecimento da formalidade, da realidade e da atividade cientifica, que por
sua vez necessita de método, sistematização entre outras características que o
tal ativismo não contempla. Corre-se o risco de uma proposta por vez bem
intencionada e cheia de valores extremamente humanos serem vistos pelo saber
popular de forma totalmente corrompida e ideologicamente fracassada. 


Mais do que nunca é preciso voltar à teoria, saber
que valorizar em medidas coerentes o trabalho cientifico pode ser uma
ferramenta importante no convencimento do que se quer alcançar. Caso contrário,
o modelo ideológico dominante pode caracterizar as ações contrarias às suas
como um populismo barato, que insiste em codificar as vontades de uma parcela
pequena da população, objetivando somente a realização de objetivos
fragmentados, sem tanta importância.


Enfim, não se pretende que as ações desses grupos dos
quais nos incluímos e que merecem todo respeito pelas devida ações realizadas,
que com certeza estão fazendo uma diferença ao ocupar espaços públicos,
acrescentando em discussões de forma a deixarem suas mensagens sempre nobres,
acabem ou se interrompam, mas que estejamos casa vez mais cientes dos desafios
que temos, para que não subjuguemos as condições subjetivas de mudança social,
como se a excitação política sozinha atingisse o objetivo da propagação de
nossos ideais.