Pode ser írrito o principio da causalidade?
Autor: isaias alves ortodoxo | Publicado: 2013-04-20T15:25:00-07:00








A explicação do principio da causalidade pode ser complexa mais a razão é simples.

Irei usar abreviação toda vez que eu mencionar principio da causalidade (P.C)

Irei trazer de forma bem simplificada o (P.C) para que todos entendam que é um principio básico da vida, e que muitos cientistas tentam &nbsp;torná-la incongruentes ou sem efeito ao mundo real. 

O marceneiro ao fazer um móvel ele parte de um principio, e este principio (CAUSA) é a construção deste móvel.

Ao terminar a construção deste móvel ele produziu o EFEITO.

Diante de um argumento tão simples não há como negar ou anular o (P.C)

Tornar írrito o (P.C) é negar toda realidade que vivemos. Seja a realidade do teísta, agnóstico, ateísta, panteísta, politeísta, etc...

David Hume (1711-1776) que era um cético afirmou que: Jamais fiz uma proposição tão absurda como essa, que qualquer coisa pode surgir sem nenhuma causa.

O ateu Jean Paul Satre (1905-1980) afirmou &nbsp;também que: Que tudo deve ter uma causa. (Deve ter não, tem!).

A ratificação de Jean Paul Satre e David Hume, confirmando a existência da causa para todas as coisas, pode ser antagônica se fossemos analisar dentro da cosmovisão que os aludidos defendiam.

Porém, para eles, não há como empregar o (P.C) para ratificar a existência de DEUS. Por este motivo, eles afirmavam categoricamente a existência da causa, mais excluía a existência da primeira causa (DEUS).

O poeta Francês Victor Hugo que é compatriota de Jean Paul Satre, escreveu que:

Tudo aquilo que não é obra do homem, só pode ser obra de DEUS.

Não atribuir o (P.C) a existência de DEUS, é a mesma coisa de não atribuir a autoria do quadro da Monalisa a Leonardo Da Vinci.

O universo além de ser finito seu designe é inteligente.

O universo não foi criado de forma acidental, à primeira causa (DEUS) de todas as coisas, criou um ambiente propicio para os seres humanos (EFEITO).

Até a própria ciência precisa de um principio (CAUSA) para produzir seus estudos ou experiências. Analisando deste prisma, inferimos que, a conclusão de qualquer estudo ou experiências cientifica produzirá o EFEITO.

Alguns cientistas argumentam que o (P.C) se rompe num nível subatômico da realidade.

O (P.C) é tão evidente num nível atômico e subatômico, como o exemplo que citei do marceneiro.

O principio da incerteza proposta por Heisenberg, refuta o (P.C) no menor nível da realidade (Subatômico)

O principio da incerteza de Heisenberg, já nasceu abortada em todos os níveis atômicos e subatômicos.

Este (P.I) não passa num crivo da lei da não contradição (LNC)

Tentar infligir a (LNC) com argumentos filosóficos e científicos, é concluir que o vento é utopia, o ar que respiramos é utopia, e assim por diante.

Sinto uma imensa comiseração por alguns cientistas, pensadores e filósofos que tentam &nbsp;refutar o (P.C) e não atribuí-la a existência de DEUS.

A origem e a criação do universo é uma evidência clara da causa primeira (DEUS) se materializando para todos nós.

GÊNESIS



CAPÍTULO 1

1 No princípio criou Deus os céus e a terra.

2&nbsp; E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.

Se a terra era sem forma e vazia e a causa primeira (Deus) é que deu origem a todas as coisas, então é uma afirmação conclusiva acerca do principio da causalidade.

Vamos refletir... Deus não precisa falar de maneira bem audível para o ateísta, panteísta, agnóstico, politeísta sobre sua existência. 

As leis da natureza é um indicador da existência de um agente exterior (DEUS) que age diretamente no mundo físico.

Deus é um ser infinito que criou todas as coisas finitas deste mundo.

Não permita que estas ideologias, filosofias ou axiomas cientifico lhe conduza para o caminho contrário da verdade.

Este atual paradigma pós-moderno deseja ardentemente negar ou relativizar a verdade. E a essência da verdade por si só é absoluta.



No Amor de Cristo, e pedindo a DEUS que a verdade (JESUS) alcance todos os povos, tribos e nações, Isaías Alves.