Exaltando "O Livro dos Médiuns" - Vianna de Carvalho
Autor: Transição Planetária | Publicado: 2011-06-30T18:47:00-07:00






Allan Kardec, o missionário da Era Nova, havia anunciado na&nbsp;Revista Espírita&nbsp;de 1861, que entre os dias 05 a 10 de janeiro do novo ano, seria apresentado ao conhecimento público&nbsp;O Livro dos Médiuns,pelos editores Srs. Didier &amp; Cia, o que viria concretizar-se, logo depois, no dia 15.


 

A obra monumental era aguardada com grande curiosidade e interesse, porquanto já vinha sendo anunciada desde algum tempo.



 

Em razão do êxito retumbante da publicação de&nbsp;O Livro dos Espíritos,&nbsp;quatro  anos antes, o ilustre mestre preocupava-se com a complexidade da  fenomenologia mediúnica, os seus desafios, as diferentes expressões da  mediunidade, a interferência dos Espíritos frívolos e obsessores nas  práticas espíritas e, para minimizar ou evitar as consequências, podendo  ser algumas desastrosas, ele publicara anteriormente uma&nbsp;Instrução Prática,&nbsp;oferecendo  um guia de segurança para as experimentações. Especialmente cuidava de  oferecer um roteiro esclarecedor que servisse de segura diretriz de  condutas experimentais para os médiuns.


 

Esgotando-se  com grande rapidez, o nobre codificador reconheceu que uma nova edição  da obra iria exigir um trabalho cuidadoso de aprimoramento e de  lapidação, sendo necessária uma ampliação de conteúdos com novas  observações resultantes dos estudos a que se afervorava, havendo  conseguido fazê-lo na que estava sendo apresentada.


 

Teve o zelo de retirar algumas informações que já se encontravam em&nbsp;O Livro dos Espíritos,&nbsp;especializando  o vocabulário e aprofundando as questões pertinentes aos médiuns,  àqueles que se dedicam às experimentações e à imensa gama de fenômenos  por ele observados.


 

Convencido  da seriedade do Espiritismo, e depois da ampla divulgação da sua  filosofia, tornava-se indispensável a contribuição de um tratado de alta  magnitude com caráter científico para prevenir os incautos e bem  conduzir os pesquisadores sérios.


 

Iniciando o notável livro pelas&nbsp;noções preliminares(*),depois da bem-cuidada&nbsp;introdução,&nbsp;recorreu às qualidades de educador para apresentar com lógica a palpitante questão “há Espíritos?”, e, através de uma análise bem realizada, demonstrar filosoficamente a&nbsp;existência da alma e a de Deus, conseqüência uma da outra, constituindo a base de todo o edifício,&nbsp;que é a própria Doutrina Espírita...








Bem  se lhe entende essa preocupação, porquanto somente será possível a  crença nos Espíritos e nas suas comunicações, acreditando-se nesses  fundamentos essenciais, sem os quais nenhuma técnica ou demonstração  poderá conduzir o observador à aceitação da fenomenologia probante da  imortalidade.


 

A seguir, o sábio investigador que foi Kardec, penetrou o bisturi das suas análises nas questões do&nbsp;maravilhosio e do sobrenatural,demonstrando  de maneira racional que para produzirem os movimentos e ruídos, o  erguimento das mesas, por exemplo, os Espíritos necessitaram de  instrumentos que lhes fornecessem os recursos para a sua execução, que  são os médiuns. Dessa maneira, tornam-se fenômenos naturais, nada  havendo, portanto, que se deva considerar como de natureza miraculosa,  violentando as leis naturais.


 

De imediato, propôs os recursos, o&nbsp;método&nbsp;exigido na condição de ciência e de filosofia que é o Espiritismo, para que pudesse submeter-se a um estudo sério e&nbsp;persuadir-se de que ele não pode, como nenhuma outra ciência, ser aprendido a brincar.


 

Desnecessário informar-se que&nbsp;O Livro dos Médiuns&nbsp;tem os seus fundamentos em&nbsp;O Livro dos Espíritos,&nbsp;sendo,  portanto, um desdobramento muito bem-elaborado de questões que são  apresentadas em síntese e que se tornaram inevitáveis para mais graves  elucubrações, o que então é cuidadosamente tratado na obra magistral.


 

A  questão pertinente aos médiuns e aos experimentadores é fundamental, a  fim de que ambos se equipem com os recursos valiosos para a boa condução  dos fenômenos.


 



Prevenir,  orientar e oferecer segurança aos incautos, assim como aos estudiosos  sérios do Espiritismo, sempre foi a preocupação de Allan Kardec, por  entender a grandiosidade da Doutrina que tem a ver com todos os ramos do  conhecimento humano.


 

Dedicando grande parte à avaliação e às reflexões em torno dasmanifestações espíritas,&nbsp;classificou-as de&nbsp;físicas e inteligentes,&nbsp;detendo-se  na sua imensa variedade, apresentando capítulos especiais referentes a  cada uma delas, como nunca dantes se houvera feito.


 

Preocupado  com o charlatanismo e a mistificação muito comuns entre as criaturas  humanas, advertiu os leitores para terem cuidado com os médiuns  interesseiros e desonestos, abordando os temas da suspensão e perda da  mediunidade, que invariavelmente chocam os seus portadores e os seus  acompanhantes...


 

Por  outro lado, analisou os perigos da prática .mediúnica irresponsável,  demonstrando que os períodos de curiosidade e de frivolidade estavam  ultrapassados,&nbsp;&nbsp;havendo dado lugar à gravidade das revelações,  confirmando a&nbsp;&nbsp;existência, a sobrevivência e a individualidade&nbsp;dos denominados mortos que retornam ou permanecem em contínuas comunicações com os chamados&nbsp;vivos.


 

Buscando  libertar os curiosos do hábito de considerar os Espíritos e os seus  fenômenos como prodigiosos, esclareceu quais as perguntas que aos  primeiros se podem fazer, evitando que a irresponsabilidade e os  interesses mesquinhos, em atraindo seres equivalentes, ensejem as  mistificações e as perturbações a que dão lugar, quando não vigem a  seriedade moral nem a elevação espiritual.


 

Percuciente  pesquisador, honestamente declarou que o livro não era de sua lavra  intelectual e que, ao colocar os nomes de alguns Espíritos nos textos  publicados, tinha por meta assinalar-lhes a responsabilidade, mas que,  embora essa ausência em outras páginas, quase todas eram de autoria dos  mesmos, havendo sido o seu, o trabalho de selecionar as mensagens, de  compará-las, de confrontar as ideias e os preceitos em busca da  universalidade dos ensinos.


 

Os  seus estudos resultavam da leitura do imenso volume de páginas que lhe  eram enviadas de diferentes pontos da Europa, assim como das Américas,  demonstrando não haver qualquer forma de contato entre os médiuns, o que  lhes impedia a fraude...


 

Preocupou-se também em demonstrar a&nbsp;influência do meio,&nbsp;de igual maneira a&nbsp;influência do médium,&nbsp;cuidando das evocações, assim como das contradições.


 

Igualmente apresentou as considerações cabíveis nos estudos da&nbsp;mediunidade nos animais e nas crianças,&nbsp;libertando  os curiosos das superstições em torno dos primeiros e apresentando os  cuidados que se devem ter em relação aos fenômenos produzidos na  infância, quando as suas reservas morais não são suficientes para o  discernimento nem a conduta exigida pela faculdade correta.


 

Foi,  no entanto, na análise em torno da saúde física, emocional e mental,  que aprofundou as investigações no extraordinário capítulo da obsessão,  conhecida em todos os períodos da História da Humanidade e confundida  com a loucura e outros distúrbios de natureza psíquica e degenerativa.


 

Pensando  na criação de novas células espíritas, publicou o Regulamento da  Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas como um modelo que poderia ser  adotado ou adaptado pelos novos Núcleos de acordo com os objetivos  programados.


 

É  compreensível que toda doutrina nova sofra o descalabro dos seus  profitentes, em particular dos presunçosos que se consideram superiores  aos demais e buscam sempre ser originais... Kardec demonstrou que o  Espiritismo não corre esse perigo, por ser doutrina dos Espíritos  elevados que, sempre vigilantes, cuidarão de escoimá-lo das  interpretações falsas ou interesseiras, assim como de quaisquer  apêndices que os astutos lhe desejem aplicar.


 

Também  informou que os Espíritos são as almas dos homens que habitam a Terra,  não lhes concedendo dons ou atributos adivinhatórios&nbsp;&nbsp;nem celestiais,  esclarecendo que cada qual, após a morte, continua o mesmo, conduzindo  os valores que o assinalavam antes do decesso tumular.


 

Selecionando diversas comunicações espirituais no tema sobre&nbsp;dissertações espíritas,&nbsp;apresentou  aquelas que são autênticas&nbsp;&nbsp;e aqueloutras que não resistem a uma  análise profunda, demonstrando a falsidade de algumas delas através da  comparação entre o que produziram os escritores quando encarnados e o  pobre conteúdo de que então se revestiam...


 

Teve  o zelo de propor as condições exigíveis para uma reunião mediúnica  séria, na qual se podem obter comunicações valiosas em razão do caráter  moral dos seus membros.


 

Por  fim, para facilitar o entendimento da linguagem dos Espíritos, assim  como alguns dos verbetes por ele utilizados, colocou, na etapa final,  um&nbsp;vocabulário espírita&nbsp;cuidadoso e oportuno.


 

Em trinta e dois capítulos enriquecidos de sabedoria,&nbsp;&nbsp;O Livro dos Médiuns&nbsp;é  o mais completo tratado de estudos sobre a paranormalidade humana,  jamais ultrapassado, e tão atual hoje como naquele já distante e  memorável dia 15 de janeiro de 1861, quando foi apresentado em Paris.


 

Guia  seguro e eficiente para o conhecimento da prática espírita e sua  aplicação diária, é obra para ser estudada com seriedade e cada vez mais  atualizada, relacionando-a com&nbsp;&nbsp;O Livro dos Espíritos,&nbsp;que a precedeu e é o alicerce vigoroso do Espiritismo.


 

Por  ocasião da celebração do seu sesquicentenário de publicação, saudamos  esse grandioso brado de alerta e de orientação dos Benfeitores da  Humanidade, de que Allan Kardec fez-se o apóstolo, inscrevendo-o entre  as obras marcantes e mais valiosas da cultura terrestre.











(*) As frases e palavras em itálico são da autoria de Allan Kardec,&nbsp;O Livro dos Médiuns, ed. Feb.



Vianna de Carvalho



Psicografia  de Divaldo Pereira Franco, na sessão mediúnica da noite de 3 de janeiro  de 2011, no Centro Espírita Caminho da Redenção, em Salvador, Bahia.


Em 03.05.2011