Sobre vinhos, baronesas e anjos
Autor: Viviana de Oliveira | Publicado: 2012-07-17T08:11:00-07:00




Adoro filmes ambientados no século XIX. Aliás, adoro o século XIX. Daria tudo para voltar no tempo e permanecer uma temporada por lá, como o personagem no filme sobre Paris, de Woody Allen.








Mas, a sugestão de hoje é outro filme, baseado em um romance da escritora neozelandeza Elizabeth Knox, sem tradução para o português. Com première no Toronto International Film Festival, Vintner's Luck (ou, Sorte de vinhateiro, traduzido livremente)&nbsp;conta uma história de amor nem um pouco ortodoxo entre um camponês, sua esposa, sua amante baronesa e um anjo. O cenário é idílico para tanto amor: uma propriedade na Borgonha (filmado no atual Castelo de Berzé), onde se produz vinhos de péssima qualidade, até que o personagem principal começa a ter seus rendez-vous&nbsp;com o anjo - um guardião que o aconselha em tudo, desde assuntos sobre casamento até a produção de vinho.&nbsp;





















O que eu mais gostei no filme, apesar do toque surreal que incomoda tanta gente, foi justamente do personagem do anjo. Na minha opinião, a escritora fez uma alusão direta ao personagem imaginado pelo filósofo Michel Onfray, em seu livro A razão gulosa. O anjo encenado no filme não é um anjo do céu, nem do inferno, mas um amante da vida terrestre. Seu sonho é se envolver com os humanos e usufruir de todos os prazeres sensoriais e carnais. Chega a ceder as suas asas para se assemelhar a nós. Gosta de um bom vinho, de um caso de amor e de palavras bonitas... É, sem sombra de dúvidas, a imagem que Michel Onfray tinha em mente ao conceitualizar o seu "anjo hedonista". Na última página do livro, o filósofo explica:







"O anjo hedonista...é mescla de poeta e mensageiro, de filósofo e artista. Carnal, sensuual e sexual, requintado, elegante e delicado, ele pratica a atenção e o cuidado com o próximo. Modelo hiperestésico, quer ampliar o que os sentidos podem, o que as percepções fornecem, o que as emoções estruturam. Poderoso, tanto saboreia a força quanto detesta a violência, pois sabe que aquiela é o único intrumento que permite esculpir sua existência, seu destino e seu corpo, como uma obra de arte. Onisciente, ele sabe quanto podem os morangos de um jardim e o frasco de um primeiro Yquem. Onde quer que uma mãe cozinhe, cante e embale e onde quer que um pai toque a pele do filho e lhe acaricie o corpo ele está presente. Onde mãos ou bocas se juntam e onde se trocam e se vêem sinais, gestos de afeto, ternura e carinho ele está. À mesa, nos fogões, nas cozinhas, na adega ele vela. Ele ignora a água benta e prefere o vinho; teme o incenso e saboreia particularmente os perfumes de um corpo amado; o céu só lhe agrada por lhe permitir deslocar-se rapidamente entre dois pontos da Terra. A ele devemos a piscadela das emoções superlativas, as ebriedades voluptuosas, os suntuosos alimentos efêmeros, as energias esculpidas, as polidezes celebradas, as vitalidades aumentadas, as jubilações desejadas. Provador de maçãs dos paraísos que estão com os dias contados, seu lema é Carpe diem.&nbsp;Creio que lhe devemos entregar nossas vidas, de maneira que Tanatos, ao triunfar, só tenha para guardar &nbsp;no alforje um corpo que terá ardido até suas últimas chamas."







Dito e feito, a descrição do anjo hedonista está presente do início ao final do filme, quase que de forma fidedigna. Não deixem de assistir, ao menos para conhecer esse outro&nbsp;anjo, que nada se parece com os nossos arquétipos angelicais.