JESUS E SUA FAMÍLIA (Mc 3.20-35)
Autor: Marcelo Carneiro | Publicado: 2015-06-11T22:45:00-03:00









Sermão proferido na Faculdade de Teologia da Igreja Presbiteriana Independente – 08/06/2015



Marcelo Carneiro



Família é um bem precioso, sem
dúvida. É uma parte da sociedade e da vida pessoal que deve ser valorizada e
preservada. Mas a leitura de hoje nos confronta com o fato de que nossas
relações familiares nem sempre nos ajudam ou fazem crescer. A posição de Jesus
nos fará ponderar melhor sobre a questão.



1 – Jesus não teve sempre uma boa relação com sua família 

Ao lermos o texto de Mc 3.31-35
temos uma posição de Jesus sobre a família que nos parece radical e grosseira
até. Entretanto, o evangelista Marcos nos mostra, no seu contexto mais amplo,
que o fundamento desta posição está no fato de que a relação de Jesus com sua
família era bastante conturbada. O v. 21 afirma que “os [ao lado dele=parentes]
saíram para prendê-lo”. 

Na verdade o texto grego não traz
a palavra parente [syngenês], mas par’autou, que é a preposição pará
+ o pronome autós no Genitivo, ou
seja, literalmente alguém “que está ao lado” ou “perto” de outro. Podia inclusive
não se tratar de parentes, mas amigos íntimos, de infância, pessoas que
conheciam Jesus desde antes dele iniciar seu ministério. Fato é que os
evangelhos indicam em várias passagens que em seu próprio lugar de origem Jesus
não foi bem aceito como pregador e messias (cf. Mc 6.1-6 e par.). Considerando
como Nazaré era pequena e havia uma prática de casamentos endógamos (dentro do próprio grupo) nessas
circunstâncias, a tendência é de que se tratassem de parentes, inclusive de
seus irmãos e irmãs.

Por isso, para o evangelista, o
questionamento dos fariseus sobre a fonte de poder de Jesus, de que seria
advinda de Beelzebu, está em paralelo com a atitude dos seus familiares de
prendê-lo.&nbsp; Isso mostra uma relação
conturbada e até desamorosa entre eles. Indica uma incapacidade de compreender
o ministério e a pessoa de Jesus.



2 – Para Jesus a família não consiste em parentesco natural, mas em
afinidade espiritual

Depois de quebrar a argumentação
dos fariseus (que infelizmente não teremos tempo de analisar hoje), o
evangelista mostra que a mãe, os irmãos e as irmãs de Jesus vão até ele,
querendo falar. Diante do contexto anterior, parece que de fato o que querem é
executar o plano de prendê-lo. Não temos a perspectiva de Maria para saber o
que ela pensava naquele momento, mas penso numa mãe aflita em ver seus filhos e
filhas em contenda, procurando talvez contemporizar ou mesmo administrar o
conflito.

Seja como for, ao saber que era
chamado por eles, Jesus responde com uma das afirmações mais controversas que
temos nos evangelhos: “Eis a minha mãe e os meus irmãos, pois o que fizer a
vontade de Deus, este é meu irmão, irmã e mãe.” E falou isso apontando para as
pessoas que estava ao redor dele em círculos, os recém escolhidos doze
apóstolos, mas também uma multidão que ia com ele, dos quais eram conhecidos
como “pecadores”, gente que não tinha prestígio social nem era bem vista.

Em sua resposta Jesus troca a
relação de parentesco natural pela afinidade espiritual. O ponto em comum entre
eles é o desejo de fazer a vontade de Deus. Que vontade é esta, deveria ser a
pergunta a ser feita. Mediante o que o Evangelho mostrara até aquele momento,
só pode se tratar da vontade de amar o próximo com toda sua vontade e força,
acolher o diferente, viver a comensalidade com os que têm fome e sede de pão e
justiça, distribuir gratuitamente a alegria de Deus em forma de cura e
salvação, requerendo apenas a fé simples e singela. Essa era a condição
apontada por ele para ser da “família de Deus”. 

Não fala de Igreja, não fala de
instituição religiosa, não fala de práticas formais, nem mesmo de leis morais
absolutas. Fala de aceitação e compartilhamento solidário. Na verdade, pode ter
sido exatamente esse o motivo dos “parentes”’ dele terem se revoltado e tentado
prendê-lo, pois ouviram que uma multidão tinha acompanhado Jesus até sua casa,
pessoas estranhas, esquisitas, gente que não fazia parte da família. Jesus
quebrou o ciclo da família restrita por outro muito maior, abrangente e
definitivo.

Curiosamente, percebemos nos
evangelhos que a mãe de Jesus e pelo menos dois irmãos o seguiram até o fim, e
continuaram atuando na liderança da Igreja após a ascensão dele. Isso mostra
uma superação de conflitos e uma nova vivência em família, quando eles assumiram o discipulado de Jesus e adotaram sua visão de família.



3 - O que a atitude de Jesus nos ensina sobre a família

1) Infelizmente, a família não é
sempre o espaço de crescimento saudável que tanto desejamos ou esperamos. Para
muitas crianças, inclusive, é espaço de abuso, violência e maus tratos. Para
outras pessoas, mesmo não tendo experiências tão graves, ainda assim, é lugar
de atritos, incompreensão, desconforto, e até desrespeito pela individualidade
da pessoa. 

2) Por isso, questionar o
relacionamento familiar é não só importante como princípio para uma vida
saudável. Não se trata de quebrar efetivamente com os vínculos, mas saber que
há momentos em que é preciso distanciar-se para se ter espaço próprio.

3) Mais importante ainda, a
atitude de Jesus serve-nos de consolo, quando deixamos nossas famílias em prol
de um projeto tão importante como é o ministério cristão (falo aqui para os/as
seminaristas). Independentemente da situação do relacionamento com a família, é
um passo gigantesco deixar a casa onde crescemos, sair para outra região do
país, ficar longe das pessoas e até ter dificuldade nas notícias. Mas isso não
representa um mal em si, nem mesmo uma quebra na vontade de Deus, pelo
contrário.

4) A atitude de Jesus nos mostra
que a família acontece onde há solidariedade, amor, compreensão, acolhida,
partilha e desejo de fazer o bem. Ao chegarem aqui (em São Paulo, na FATIPI)
vocês conheceram pessoas que buscavam algo em comum, estão forjando laços
afetivos, e nessa afinidade espiritual podem e devem se considerar uma família.
Mas isso não precisa ficar restrito aos membros do grupo; pode ser estendido
para as pessoas de fora, para os que estão sofrendo, para os marginalizados,
para os que agora mesmo se sentem sós no mundo, porque carecem de uma família.
Jesus nos ensina que mais que TER uma família, podemos SER uma família, como
espaço de viver o amor de Deus e assim cumprir sua vontade. 


Que o Deus de toda família da
terra nos abençoe.