TRAÇOS DA NARRATIVA HISTÓRICA SOCIAL PORTUGUESA PRESENTE EM EURICO, O PRESBÍTERO, DE ALEXANDRE HERCULANO
Autor: misturadasletras | Publicado: 2011-02-11T11:03:00-08:00

POR POLIANA MACHADO E ANDREA NUNES
Este ensaio tenciona uma breve análise da obra Eurico, o Presbítero, de Alexandre Herculano, enquanto narrativa histórica portuguesa.Alexandre Herculano de Carvalho e Araújo, filho de Maria do Carmo de São Boa Ventura e Teodoro Cândido de Araújo, nasceu em 28 de março de 1810&nbsp; e faleceu em 1877 na sua quinta de Vale dos Lobos. Teve uma infância e adolescência marcada pelos acontecimentos de sua época.O romancista português não teve condições de freqüentar uma universidade, mas isso não o impediu de estudar diversas áreas das ciências e várias línguas. Conhecimentos que influenciaram na sua formação literária.Nos anos de 1832 e 1834, Portugal sofria com crises sociais e políticas. E será esse contexto conflituoso que alimentará os escritores romancistas. Alexandre foi considerado o responsável pelo desenvolvimento da narrativa romântica em Portugal, conforme alguns estudos teóricos:
É perceptível marcar o início do Romantismo em Portugal no ano de 1836, em que se publica “A voz do Profeta” de Herculano [...]. Pela mesma época, também, inicia-se a publicação da primeira revista romântica portuguesa, o Panorama (1837-1868). Os gêneros característicos da nova literatura são o romance e o drama histórico, cultivados por Herculano e Garrett, segundo a inspiração de W. Scott e Vítor Hugo (SARAIVA; LOPES, 2001, p.665).
Nota-se que ambos os autores citados acima introduziram características históricas nas narrativas românticas, baseando-se no modelo de Walter Scott, romancista inglês que utilizou em suas obras descrições de tradições antigas&nbsp; da vida medieval de seu país.Em seus ensaios Herculano levanta diversas questões polêmicas da época, entretanto, a parte mais relevante de sua obra são os textos em prosa, especialmente a narrativa histórica. Esse tipo de narrativa combina o conhecimento do historiador, necessário para descrição detalhada de lugares e costumes de épocas passadas, com a imaginação do escritor, que cria situações inusitadas para enriquecer seus enredos. Dessa forma, o autor situa ação num tempo passado, procurando reconstituir uma época.Publicado em 1844, o romance Eurico, o Presbítero conta a triste história de amor de Eurico, jovem corajoso e revoltado com as injustiças sociais, e&nbsp;Hermengarda, uma personagem que retrata a mulher de sua época, submissa aos padrões sociais e filha do Duque Fávila. A história acontece no início do século VIII, na Espanha Visigótica.Depois do combate bem sucedido ao lado do Imperador Espanhol, Eurico pede ao Duque Fávila sua filha em casamento. Porém, o Duque recusa o pedido do jovem guerreiro, pois era de origem humilde. Acreditando que a repulsa do pai, também era o sentimento da filha, Eurico entrega-se ao sacerdócio, ordenado como o Presbítero de Cartéia. Dedicando sua vida as atividades religiosas, procurando afastar de sua lembrança a imagem de Hermengarda.Algum tempo depois os árabes liderados por Tarrique, invadem a Península Ibérica. Então, Eurico transforma-se no misterioso Cavaleiro Negro e de maneira heróica luta para defender a Espanha, ganhado a admiração e apoio dos Godos.Com a ambição e traição dos filhos do Imperador Espanhol os árabes assumem o trono e invadem o Mosteiro da Virgem Dolosa e raptam Hermengarda. Mas o Cavaleiro Negro e seus poucos guerreiros conseguem salvá-la e levam-na para as montanhas.Hermengarda encontra-se com Eurico e agora pode declarar seu amor. Porém, Eurico sente que jamais poderá viver esse amor, por causa do seu compromisso religioso. Revela também que ele é o Cavaleiro Negro, e suas obrigações religiosas o conduzem a morte, em um combate contra os árabes, acontecimentos que fazem à jovem apaixonada a perder a razão.Percebe-se que esse romance tem caráter histórico, verdadeira intenção do autor, uma vez que retrata as invasões árabes, predominância narrativa e descritiva, características da primeira geração modernista, que tinha como objetivo buscar das origens nacionais a valorização do homem medieval, traços facilmente perceptível na personificação do triste Eurico.Em Eurico, o Presbítero tem-se a fusão de fatos históricos, resgatando o nacionalismo e a ficção do herói medieval, outro aspecto relevante do romantismo é a idealização da mulher como um ser angelical. “Era bela, mais bela que nos tempos da primeira mocidade! O seu gesto angélico...” (HERCULANO, 1997, p.168).O romance desenvolve várias críticas a questões sociais, políticas e religiosas, conforme afirma o próprio autor no prólogo do livro:
Aos olhos dos que avaliam as coisas e os homens só pela sua utilidade social, essa espécie de insulação doméstica do sacerdote, essa indireta abjuração dos afetos mais puros e santos, os da família, é condenado por uns como contrária do interesse das nações, como danosa em moral e em política, e defendida por outros como útil e moral (HERCULANO, 1997, p.07).
Nota-se, com isso uma crítica que o escritor faz aos rígidos costumes com que a Igreja trata o celibato, condenando os desejos terrenos do homem a uma “espécie de amputação espiritual” (PINHO; FAZAM, 2007, p.09).Outra crítica presente no romance ligada aos costumes sociais, revela-se no amor desigual entre o humilde Eurico e Hernengarda, filha de um homem possuidor de status social:
O orgulhoso Fávila não consentira que o menos nobre gardingo pusesse tão alto a mera dos seus desejos. Depois de mil provas de um afeto imenso, de uma paixão ardente, o moço guerreiro vira submergir todas as suas esperanças (HERCULANO, 1997, p.19).
Observa-se que os padrões sociais intervêm mais uma vez na vida de Eurico, criando uma personalidade solitária e orgulhosa, que o faz se equivocar da vocação sacerdotal, haja vista, o personagem ao se deparar com o amor impossível se entrega aos limites impostos pela lei eclesiástica do celibato.Quando Eurico aparece como Cavaleiro Negro, seu desejo é defender a fé cristã, deixando fluir sua revolta com o mundo, pois, não perde a amargura e a melancolia, que marcam a personagem do início ao fim da narrativa, conseqüência causada pela impossibilidade da realização do amor, 
Era este o canto doloroso e tétrico, o qual lhe transudava o coração em noites não dormidas.[...] Por que te havia eu de amar, se tu nos chamas a realidade é tão triste?[...] Oh, quantas vezes esse pensamento repugnante me tem feito vaguear louco pelas montanhas, uivando como o lobo esfaimado e tentando despedaçar os rochedos com as mãos, donde me goteja o sangue! (HERCULANO, 1997, p.39 e 45)
Têm-se nesses trechos a descrição de jovem heróico e apaixonado, capaz de realizar grandes atos históricos. Um drama vivido por Eurico, fazendo refletir suas dualidades entre profano e sagrado, amor e sacerdote entre outras antinomias presentes na história que dividem o personagem.O comportamento melancólico e individualizado de Eurico o faz bem parecido com o comportamento do escritor Herculano. Enquanto, um se suicida&nbsp; em batalha, por causa de um amor impossível, o outro se entrega a solidão e crises irremediáveis em Vale dos Lobos.Eurico, o Presbítero, apesar de pertencer ao Romantismo, possui características especiais, pois o romance entre Eurico e Hermengarda é apenas pretexto para que o autor descreva a história conflituosa que sua época vivia, dando a narrativa um caráter histórico e real.&nbsp; E assim, personagem e escritor se tornam um só, na medida em que suas ideologias provocam os padrões moralistas impostos por uma sociedade reguladora.

REFERÊNCIAS
HERCULANO, Alexandre. Eurico, o Presbítero. Publifolha, São Paulo, 1997. Disponível em: www.bibvirt.futuro.usp (Acesso em 09 de fevereiro de 2011).
PINHO, Antônio Carlos; FAZAM, Ronaldo. Eurico, Presbítero - Alexandre Herculano. Disponível em: www.mundocultural.com.br (Acesso em 09 de fevereiro de 2011).
SARAIVA, António José; LOPES, Óscar. História da literatura portuguesa. 17ªed. Editora Porto. Portugal, 2001.