1º COMUNHÃO- ENTREVISTA COM PAPA BENTO SOBRE SUA 1º COMUNHÃO
Autor: CANTAR PARA DEUS | Publicado: 2011-10-23T14:57:00-07:00










É uma Jornada para preparação da Primeira Comunhão para 
as crianças, e que prevê a participação dos Pais.

É organizada por um grupo de Pais que se juntará para o 
efeito e que contam também com o apoio das 
catequistas.






&nbsp;Proporcionar um tempo e um espaço que ajude as crianças a 
interiorizar o que “lhes vai acontecer” quando fizerem a Primeira Comunhão e que 
a Primeira Comunhão é isso mesmo: a 1ª, (e não a última ou o fim dum ciclo que 
se encerra com uma festa). Pretende também proporcionar aos Pais um tempo de 
vivência em conjunto com os seus filhos dando algum espaço para reflexão sobre 
este acto de fé tão importante que os filhos vão fazer.

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Tu, este ano fazes a Primeira Comunhão, vais receber o 
sacramento da Eucaristia!Está quase! Vai ser um grande dia. O primeiro de 
muitos!

Andas a preparar-te junto com alguns dos teus amigos, já 
há algum tempo, talvez um ano, dois, mas é nestes últimos dias que te tens de 
concentrar bem. Primeiro porque Jesus convida-te para O receberes na Eucaristia, 
mas tu tens que decidir recebê-l’O, de-pois porque, além de decidires, é 
importante preparares o teu coração para O receberes. Afinal é o próprio Deus 
que vai entrar dentro de ti! Por isso vais receber outro sacramen-to: o 
sacramento da Reconciliação, que nós vulgarmente chamamos confissão.

É para te ajudar a tomares esta decisão e a preparares o 
teu coração que resolvemos fa-zer esta Jornada, mas além disso deixamos já aqui 
algumas orações, histórias, textos e páginas para colorir. É só carregares no nome do que queres 
abrir.



Entrevista das crianças ao Papa Bento XVI sobre a sua 
1ª Comunhão 

Vê aqui as respostas que o Papa Bento XVI deu às crianças 
da Primeira Comunhão, quando estas o entrevistaram.Escolhe uma das perguntas 
e clica. 

Andrea: “Caro Papa, que recordação tens do 
dia da tua Primeira Comunhão?”

Livia: “Santo Padre, antes do dia da minha 
Primeira Comunhão confessei-me. Depois, confessei-me outras vezes. Mas, gostaria 
de te perguntar: devo confessar-me cada vez que recebo a Comunhão? Mesmo quando 
cometo os mesmos pecados? Porque eu sei que são sempre os mesmos”

Andrea: “A minha catequista, ao preparar-me 
para o dia da minha Primeira Comunhão, disse-me que Jesus está presente na 
Eucaristia. Mas como? Eu não o vejo!”

Giulia: “Santidade, dizem-nos que é 
importante ir à Missa aos domingos. Nós iríamos com gosto mas, frequentemente, 
os nossos pais não nos acompanham porque aos domingos dormem, o pai e a mãe de 
um amigo meu trabalham numa loja e nós, geralmente, vamos fora da cidade visitar 
os avós. Podes dizer-lhes uma palavra para que entendam que é importante ir à 
Missa juntos, todos os domingos?”

Alessandro: “Para que serve ir à Santa Missa 
e receber a Comunhão para a vida de todos os dias?”

Anna: “Caro Papa, poderias explicar-nos o 
que Jesus queria dizer quando disse ao povo que o seguia: ‘Eu sou o pão da 
vida’?”

Adriano: “Santo Padre, disseram-nos que hoje 
faremos a Adoração Eucarística. O que é? Como se faz? Poderias explicar-nos 
isto? Obrigado”. 






Andrea: 
“Caro Papa, que recordação tens do dia da tua Primeira Comunhão?”. 
Antes de tudo, gostaria de dizer obrigado por esta festa da fé 
que me ofereceis, pela vossa presença e alegria. Agradeço e saúdo o abraço que 
tive de um de vós, um abraço que simbolicamente vale para vós todos, 
naturalmente. Quanto à pergunta, recordo-me bem do dia da minha Primeira 
Comunhão. Era um lindo domingo de Março de 1936, portanto, há 69 anos. Era um 
dia de sol, a igreja muito bonita, a música, eram muitas coisas bonitas das 
quais me lembro. Éramos cerca de trinta crianças, meninos e meninas, da nossa 
pequena cidade com não mais de 500 habitantes. Mas, no centro das minhas 
recordações alegres e bonitas está o pensamento o mesmo já foi dito pelo vosso 
porta-voz que compreendi que Jesus tinha entrado no meu coração, tinha feito 
visita justamente a mim. E com Jesus, Deus mesmo está comigo. Isto é um dom de 
amor que realmente vale mais do que tudo que pode ser dado pela vida; e assim 
estava realmente cheio de uma grande alegria porque Jesus tinha vindo até mim. E 
entendi que então começava uma nova etapa da minha vida, tinha 9 anos, e que 
então era importante permanecer fiel a este encontro, a esta Comunhão. Prometi 
ao Senhor, por quanto podia: “Gostaria de estar sempre contigo” e pedi-lhe: 
“Mas, sobretudo permanece comigo”. E assim fui em frente na minha vida. Graças a 
Deus, o Senhor tomou-me sempre pela mão, guiou-me também nas situações difíceis. 
E dessa forma, a alegria da Primeira Comunhão foi o início de um caminho 
realizado juntos. Espero que, também para todos vós, a Primeira Comunhão que 
recebestes neste Ano da Eucaristia seja o início de uma amizade com Jesus para 
toda a vida. Início de um caminho juntos, porque caminhando com Jesus vamos bem 
e a vida se torna boa. 

Livia: 
“Santo Padre, antes do dia da minha Primeira Comunhão confessei-me. Depois, 
confessei-me outras vezes. Mas, gostaria de te perguntar: devo confessar-me cada 
vez que recebo a Comunhão? Mesmo quando cometo os mesmos pecados? Porque eu sei 
que são sempre os mesmos”. Diria duas coisas: a primeira, 
naturalmente, é que não te deves confessar sempre antes da Comunhão, se não 
cometeste pecados graves que necessitam ser confessados. Portanto, não é preciso 
confessar-te antes de cada Comunhão eucarística. Este é o primeiro ponto. É 
necessário somente no caso em que cometes um pecado realmente grave, que ofendes 
profundamente Jesus, de forma que a amizade é destruída e deves começar 
novamente. Apenas neste caso, quando se está em pecado “mortal”, isto é, grave, 
é necessário confessar-se antes da Comunhão. Este é o primeiro ponto. O segundo: 
embora, como disse, não é necessário confessar-se antes de cada Comunhão, é 
muito útil confessar-se com uma certa regularidade. É verdade, geralmente, os 
nossos pecados são sempre os mesmos, mas fazemos limpeza das nossas habitações, 
dos nossos quartos, pelo menos uma vez por semana, embora a sujidade é sempre a 
mesma. Para viver na limpeza, para recomeçar; se não, talvez a sujeira não possa 
ser vista, mas se acumula. O mesmo vale para a alma, por mim mesmo, se não me 
confesso a alma permanece descuidada e, no fim, fico satisfeito comigo mesmo e 
não compreendo que me devo esforçar para ser melhor, que devo ir em frente. E 
esta limpeza da alma, que Jesus nos dá no Sacramento da Confissão, ajuda-nos a 
ter uma consciência mais ágil, mais aberta e também de amadurecer 
espiritualmente e como pessoa humana. Portanto, duas coisas: confessar é 
necessário somente em caso de pecado grave, mas é muito útil confessar 
regularmente para cultivar a pureza, a beleza da alma e ir aos poucos 
amadurecendo na vida. 

Andrea: “A 
minha catequista, ao preparar-me para o dia da minha Primeira Comunhão, disse-me 
que Jesus está presente na Eucaristia. Mas como? Eu não o 
vejo!”.Sim, não o vemos, mas existem tantas coisas que não vemos 
e que existem e são essenciais. Por exemplo, não vemos a nossa razão, contudo 
temos a razão. Não vemos a nossa inteligência e temo-la. Não vemos, numa 
pa­la­vra, a nossa alma e todavia ela existe e vemos os seus efeitos, pois 
podemos falar, pensar, decidir, etc... Assim também não vemos, por exemplo, a 
corrente eléctrica, mas sabemos que existe, vemos este microfone como funciona; 
vemos as luzes. Numa palavra, precisamente, as coisas mais profundas, que 
sustentam realmente a vida e o mundo, não as vemos, mas podemos ver, sentir os 
efeitos. A electricidade, a corrente não as vemos, mas a luz sim. E assim por 
diante. Desse modo, também o Senhor ressuscitado não o vemos com os nossos 
olhos, mas vemos que onde está Jesus, os homens mudam, tornam-se me­lhores. 
Cria-se uma maior capacidade de paz, de reconciliação, etc... Portanto, não 
vemos o próprio Senhor, mas vemos os efeitos: assim podemos entender que Jesus 
está presente. Como disse, precisamente as coisas invisíveis são as mais 
profundas e importantes. Vamos, então, ao encontro deste Se­nhor invisível, mas 
forte, que nos ajuda a viver bem. 

Giulia: 
“Santidade, dizem-nos que é importante ir à Missa aos domingos. Nós iríamos com 
gosto mas, frequentemente, os nossos pais não nos acompanham porque aos domingos 
dormem, o pai e a mãe de um amigo meu traba­lham numa loja e nós, geralmente, 
vamos fora da cidade visitar os avós. Podes dizer-lhes uma palavra para que 
entendam que é importante ir à Missa juntos, todos os domingos?”. 
Claro que sim, naturalmente, com grande amor, com grande respeito 
pelos pais que, certamente, têm muitas coisas a fazer. Contudo, com o respeito e 
o amor de uma filha, pode-se dizer: querida mãe, querido pai, seria tão 
importante para todos nós, também para ti, encontrarmo-nos com Jesus. Isto 
enriquece-nos, traz um elemento importante para a nossa vida. Juntos encontramos 
um pouco de tempo, podemos encontrar uma possibilidade. Talvez até onde mora a 
avó há uma possibilidade. Numa palavra diria, com grande amor e respeito pelos 
pais, diria-lhes: “Entendei que isto não é importante só para mim, não o dizem 
somente os catequistas, é importante para todos nós; e será uma luz do domingo 
para toda a nossa família”. 






Alessandro: “Para que serve ir à Santa Missa e receber a Comunhão 
para a vida de todos os dias?”.Serve para encontrar o centro da 
vida. Nós vivemos entre tantas coisas. E as pessoas que não vão à igreja não 
sabem que lhes falta precisamente Jesus. Sentem, contudo, que falta algo na sua 
vida. Se Deus permanece ausente na minha vida, se Jesus não faz parte da minha 
vida, falta-me um guia, falta-me uma amizade essencial, falta-me também uma 
alegria que é importante para a vida. A força também de crescer como homem, de 
superar os meus vícios e de amadurecer humanamente. Portanto, não vemos 
imediatamente o efeito de estar com Jesus quando vamos à Comunhão; vê-se com o 
tempo. Assim como, no decorrer das semanas, dos anos, se sente cada vez mais a 
ausência de Deus, a ausência de Jesus. É uma lacuna fundamental e destrutiva. 
Poderia falar agora facilmente dos países onde o ateísmo governou por anos; como 
as almas foram destruídas, e também a terra; e assim podemos ver que é 
importante, aliás, diria, fundamental, nutrir-se de Jesus na comunhão. É Ele que 
nos dá a luz, nos oferece a guia para a nossa vida, uma guia da qual temos 
necessidade.

Anna: 
“Caro Papa, poderias explicar-nos o que Jesus queria dizer quando disse ao povo 
que o seguia: ‘Eu sou o pão da vida’?”.Então deveríamos talvez, 
antes de tudo, esclarecer o que é o pão. Hoje nós temos uma cozinha requintada e 
rica de diversíssimos pratos, mas nas situações mais simples o pão é o 
fundamento da nutrição e se Jesus se chama o pão da vida, o pão é, digamos, a 
sigla, uma abreviação para todo o nutrimento. E como temos necessidade de nos 
nutrir corporalmente para viver, assim como o espírito, a alma em nós, a 
vontade, tem necessidade de se nutrir. Nós, como pessoas humanas, não temos 
somente um corpo, mas também uma alma; somos seres pensantes com uma vontade, 
uma inteligência, e devemos nutrir também o espírito, a alma, para que possa 
amadurecer, para que possa alcançar realmente a sua plenitude. E, por 
conseguinte, se Jesus diz eu sou o pão da vida, quer dizer que Jesus próprio é 
este nutrimento da nossa alma, do homem interior do qual temos necessidade, 
porque também a alma deve nutrir-se. E não bastam as coisas técnicas, embora 
sejam muito importantes. Temos necessidade precisamente desta amizade de Deus, 
que nos ajuda a tomar decisões justas. Temos necessidade de amadurecer 
humanamente. Por outras palavras, Jesus nutre-nos a fim de que nos tornemos 
realmente pessoas maduras e a nossa vida se torne boa. 

Adriano: 
“Santo Padre, disseram-nos que hoje faremos a Adoração Eucarística. O que é? 
Como se faz? Poderias explicar-nos isto? Obrigado”.Então, o que é 
a adoração, como se faz, veremos imediamente, porque tudo está bem preparado: 
faremos algumas orações, cânticos, a genuflexão e estamos assim diante de Jesus. 
Mas, naturalmente, a tua pergunta exige uma resposta mais profunda: não só como 
fazer, mas o que é a adoração. Eu diria: adoração é reconhecer que Jesus é meu 
Senhor, que Jesus me mostra o cami­nho a tomar, me faz entender que vivo bem 
somente se conheço a estrada indicada por Ele, somente se sigo a via que Ele me 
mostra. Portanto, adorar é dizer: “Jesus, eu sou teu e sigo-te na minha vida, 
nunca gostaria de perder esta amizade, esta comunhão contigo”. Poderia também 
dizer que a adoração na sua essência é um abraço com Jesus, no qual eu digo: “Eu 
sou teu e peço-te que estejas também tu sempre 
comigo”.




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