MUNICIPIO  DE CATU/ SUA HISTÓRIA RESUMIDA
Autor: Blog do Chiquitinha Maravilha | Publicado: 2017-09-07T12:50:00-07:00






Fonte Abaixo /IBGE

Gentílico:&nbsp;catuense

Histórico



Quando
Cabral, com sua caravana, aportava às terras do Brasil, trazendo consigo as
luzes da civilização cristã, prenúncio de uma nova era para a nossa pátria,
viviam no território onde hoje está situado o município de Catu os bravos e
aguerridos índios patachós e tupiniquins, que mais tarde emigraram para os
sertões, fugindo da penetração dos colonos portugueses.


A área onde foi edificada a cidade de Catu integrava as terras das sesmarias do
conde da Ponte, para onde afluiu grande número de colonos. Experimentou a
povoação, em 1872, um surto de progresso com a chegada de mais colonos
procedentes de outras localidades do Recôncavo, que para ali se transferiram
com suas famílias, concorrendo com o seu trabalho para a evolução da
comunidade.









Formação Administrativa



Distrito
criado com a denominação de Santana do Catu em 1796.&nbsp;


Elevado à categoria de vila com a denominação de Santana do Catu, pela Lei
Provincial n.º 1.058, de 26-06-1868, sendo desmembrado da vila de São
Francisco. Constituído do distrito sede. Instalado em 06-03-1877.&nbsp;




Pela Lei Municipal de 05-09-1892 foram criados os distritos de Pojuca e São
Miguel e anexados à vila de Santana do Catu.&nbsp;








Em divisão administrativa referente ao ano de 1911 a vila é constituída de 3
distritos: Santana de Catu, Pojuca e São Miguel.&nbsp;


Elevado à condição de cidade com a denominação de Santana do Catu pela Lei
Estadual n° 979, de 29-07-1913. A mesma Lei Estadual desmembra do município de
Santana do Cairu o distrito de Pojuca, elevado à categoria de vila.&nbsp;

Nos quadros de apuração do Recenseamento Geral de 1-IX-1920, o município é
constituído de 2 distritos: Santana do Catu e São Miguel.&nbsp;



Pelo Decreto Estadual n.º 7.455, de 23-06-1931, ratificado pelo de Decreto
Estadual n.º 7.479, de 08-07- 1931, o município de Santana do Catu passou a
denominar-se simplesmente Catu.

Pelo Decreto Estadual n.º 8. 415, de 10-03-1933, é criado o distrito de Sítio
Novo e anexado ao município de Catu.&nbsp;



Em divisão administrativa referente ao ano de 1933 o município de Catu é
constituído de 3 distritos: Catu, São Miguel e Sítio Novo. Assim permanecendo
em divisões territoriais datadas de 31-XII-1936 e 31-XII-1937.&nbsp;

Pelo Decreto Estadual n° 11.089, de 30-11-1938, o distrito de São Miguel tomou
a denominação de Bela Flor.



Em divisão territorial datada de 1-VII-1950 o município é constituído de 3
distritos: Catu, Bela Flor e Sítio Novo.&nbsp;

Em divisão territorial datada de 1-VII-1960 o município permanece constituído
de 3 distritos: Catu, Bela Flor e Sítio Novo. Assim permanecendo em divisão
territorial datada de 2014.


Fonte

Catu
(BA). In: ENCICLOPÉDIA dos municípios brasileiros. Rio de Janeiro: IBGE, 1958.
v. 20 p. 154-159. Disponível em:
http://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv27295_20.pdf. Acesso em:
ago. 2015.

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ABAIXO/FONTE &nbsp; WIKIPÉDIA



Catu&nbsp;é um&nbsp;município&nbsp;brasileiro&nbsp;do&nbsp;estado&nbsp;da&nbsp;Bahia. Sua população estimada em&nbsp;2013&nbsp;é de 55.021 habitantes.


Catu é um município próspero, com setor petrolífero definido e comercial igualmente desenvolvido. É conhecida por sua&nbsp;topografia&nbsp;irregular e fica localizada na&nbsp;BR-110&nbsp;entre&nbsp;Salvador&nbsp;e&nbsp;Alagoinhas. Estando situada a aproximadamente 78&nbsp;km da primeira e a 32&nbsp;km da segunda



Bairros


Baixada da Paz
Baixada Ouro Negro
Barão de Camaçari (Ramela)
Boa Vista (Aruanha)
Bom-Viver
Campinho
Centro
Chesf
Gravito
Flemming
Pau-Lavrado
Pioneiro
Planalto I
Planalto II
Oscar Pereira de Souza (Rua Nova)
Santa Rita
Urbis


Distritos


São Miguel
Sítio Novo


Comunidades rurais


Dois Riachos
Quarenta
Estanques
Rio Vermelho
Paraíba
Pedras
Varões


Cultura

Festas tradicionais


Festa de Reis (Bairro Barão de Camaçari) - Festa Realizada entre os dias 5 e 6 de janeiro no bairro Barão de Camaçari. A festa é composta pela apresentação de diversas bandas e grupos folclóricos.
São João/Aniversário da Cidade - Realizado no período do São João (23 a 26 de junho), festa popular com apresentações de diversas bandas, quadrilhas e atividades com as autoridades políticas.
Festa da Padroeira da Cidade: Senhora Santana, realizada em 26 de julho.
Festa de são Miguel: padroeiro do distrito de Bela-Flor (São Miguel) realizada no último domingo de setembro, antecipada com novena, apresentações culturais e festa de largo. Essa festa é datada do ano de 1700.


Datas comemorativas



26 de junho - Dia da Emancipação Política do Município
26 de julho - Dia da Padroeira (Senhora Sant'Anna)



HISTÓRIA DA CIDADE


ASPECTOS HISTÓRICOS

Quando os portugueses aportaram na Bahia viviam no território onde hoje esta situado o Município de Catu, os aguerridos Patachós e Tupiniquins, que mais tarde imigraram para os sertões, fugindo á penetração dos colonos portugueses.

Até 1782, são imprecisas e vagas as notícias históricas. A área onde foi edificada a cidade de Catu integrava as terras das sesmarias do conde da Ponte, para onde afluiu grande número de colonos.

Coube à igreja católica dar o primeiro passo para a fundação da freguesia de Santana do Catu abrangendo a vastidão daquelas terras.

Assim, o então 12.° Arcebispo da Bahia, Dom Antônio Correia, em 1787, fundou aquela freguesia. Quase meio século depois, isto é, a 23 de julho de 1830, reuniram-se na mesma, em casa do visitador, Padre João Nepomuceno Moreira de Pinho os vigários de Santana do Catu e o de Alagoinhas, para acertarem a demarcação dos limites de suas freguesias e chegaram a tal acordo. Essas divisas foram reconhecidas a 26 de junho de 1863 pelo presidente da Província, Dr. José Bonifácio Vasconcelos de Azambuja. O Município de Santana do Catu surgiu a 26 de junho de 1868.

FORMAÇÃO ADMINISTRATIVA

Em virtude da Lei provincial n.° 1.058, de 26 de junho de 1868, criou-se o Município com a denominação de Santana do Catu, com território desmembrado da então denominada Vila de São Francisco, ocorrendo sua instalação a 6 de março de 1877.

Na divisão administrativa do Brasil, de 1911, o Município compunha-se dos distritos de Santana do Catu (sede), Pojuca e São Miguel, perdendo o segundo pela Lei estadual n.° 979, de 29 de julho de 1913, quando elevado a categoria de Município. Santana de Catu teve o nome simplificado pelo Decreto estadual número 7.455, de 23 de junho de 1931, ratificado pelo de número 7.479, de 8 de julho do mesmo ano. Foi elevado à categoria de Cidade em 30 de março de 1938.

Desde o Decreto estadual n.° 11.089, de 30 de novembro de 1938, que o Município é formado de 3 distritos: Catu (sede), Bela Flor (ex-São Miguel) e Sítio Novo. É sede de Comarca desde 29 de maio de 1966. quando foi instalada.

CENSO DEMOGRÁFICO



Área da unidade territorial (km²): 416,216


População 2010: 51.077


População estimada 2014: 55.380

Densidade demográfica (hab/km²): 122,72




Homens: 24.816 homens


Mulheres: 26.261 mulheres





População residente rural: 8.322 pessoas


População residente urbana: 42.755 pessoas





Código do Município: 2907509


Gentílico: catuense



Fonte: IBGE

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&nbsp;FONTE ABAIXO/

http://catu.ba.leg.br/a-camara/historia-da-cidade/

Catu em 1893, na voz do viajante estrangeiro Francisco Viana

“Situada&nbsp; a&nbsp; margem&nbsp; direita&nbsp; do&nbsp; rio&nbsp; de&nbsp; mesmo&nbsp; nome,&nbsp; afluente&nbsp; Pojuca,&nbsp; noventa&nbsp; e&nbsp; dois quilômetros da Estrada de Ferro da Bahia ao São Francisco, trinta distante da Mata e cidade&nbsp; de&nbsp; Alagoinhas,&nbsp; de&nbsp; baixa&nbsp; e&nbsp; irregular&nbsp; edificação&nbsp; de&nbsp; casas&nbsp; terras&nbsp; caiadas&nbsp; e envidraçadas e alguns sobrados, que formam cinco ruas subindo para um alto de praças e duas praças, a da Matriz no alto, onde se acham a igreja paroquial de Sant’Anna e a casa do Conselho em estado pouco lisonjeiro, e a do Comércio em que está construído um barracão onde tem lugar as feiras semanais, e uma casa enfim de construção destinada para talhos de carnes verdes. Além da igreja Matriz, única da vila, há mais no município capela nos arraiais de Pojuca,, S. Novo e S. Miguel.&nbsp;

Há cemitério em posição higiênica, com capela e duas escolas, das quais há mais sete no resto do município, a saber: três na Pojuca, duas no Sitio Novo, uma em S. Miguel e uma&nbsp; na Fazenda do Pau Lavrado. O comércio é pequeno e se desenvolve nos dias de feira, tendo suas relações com a capital, Santo Amaro e Purificação. Além das da vila, há feiras nos citados arraiais da Pojuca e São Miguel.. Os terrenos são de massapê e por isso&nbsp; ocupado por muitos engenhos. Os habitantes,&nbsp; pois,&nbsp; ocupam-se&nbsp; na&nbsp; lavoura&nbsp; de&nbsp; canas&nbsp; e&nbsp; alguns&nbsp; criam.&nbsp;&nbsp;

Além&nbsp; de&nbsp; alguns engenhos que ainda trabalham, e dos quais um tem alambiques, há no arraial de Pojuca, distante três quilômetros dele, uma fabrica central. Este arraial é ponto de entroncamento das&nbsp; linhas&nbsp; telegráficas.&nbsp; O&nbsp; município&nbsp; é&nbsp; bem&nbsp; regado.&nbsp; A&nbsp; vila&nbsp; nasceu&nbsp; de&nbsp; um&nbsp; povoado formado&nbsp; em&nbsp; terras&nbsp; da&nbsp; sesmaria&nbsp; da&nbsp; Ponte.&nbsp; Em&nbsp; 1796&nbsp; foi capela&nbsp; elevada&nbsp; á&nbsp; categoria&nbsp; de freguesia.&nbsp;

A vila é criação da lei 1.058 de 26 de junho de 1968, instalada, porém, a 7 de maio de 1877, desmembrada da vila de São Francisco.”


(VIANNA, Francisco Vicente.&nbsp;Memória Sobre o Estado da Bahia. Diário da Bahia, 1893. p. 503)


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O MUNICÍPIO DE CATU: CONTEXTO HISTÓRICO

FONTE/ ACERVO CATUENSE





Este capítulo tem como objetivo apresentar a origem do município de Catu e da Fazenda Modelo de Criação. O presente trabalho se estrutura a partir do estudo do Instituto Federal Campus Catu. Deste modo, conhecer o território no qual se localiza, sua história e a relação com o campus é uma necessidade que corroborará o entendimento do objeto de estudo.


Localizada às margens da atual Rodovia Federal BR 110, esta terra de tupiniquins e pataxós (figura 1) aos quais se atribui a palavra catu, que quer dizer, em tupi-guarani, bom (IBGE, 2009), foi tomada por colonos portugueses que acabaram por expulsar os indígenas para o sertão, porquanto tentavam escravizá-los. A expressão cunhada pelos indígenas mostrou-se verdadeira, local de terras férteis, dentre outras culturas que ali prosperaram, como a cana-de-açúcar, o fumo bem adaptou-se a ponto da produção ter sido exportada no passado para Alemanha, Holanda e outros países europeus.












Figura 1 – Vila de Santana do Catu

Fonte: Souza (2010).



Essas terras já fizeram parte das sesmarias do Conde da Ponte, João de Saldanha da Gama Melo Torres Guedes Brito (1773-1809), sexto governador da capitania da Bahia, a quem o Príncipe Regente D. João enviou carta ordenando ―a abertura dos portos do Brasil a todas as mercadorias transportadas por navios de seus vassalos e de estrangeiros de nações amigas‖ (IBGE, 2009).

Época em que a construção de capelas ou a ocasional fixação de um ponto de parada de viajantes originando, assim, uma feira, significava a gênese de uma futura cidade, com o povoamento e posterior fundação da Freguesia de Santana do Catu não foi diferente, (figuras 2 e 3). Ocorreu através da ação da Igreja Católica, na pessoa do 12.° Arcebispo da Bahia, Dom Antônio Correia, no ano de 1787. A demarcação do alcance das terras da dita freguesia aconteceu anos depois, em 23 de julho de 1830, na residência do visitador, onde reuniram-se o Padre João Nepomuceno Moreira de Pinho, os vigários de Santana do Catu e o de Alagoinhas. A demarcação foi reconhecida em 26 de junho de 1863 pelo presidente da Província, Dr. José Bonifácio Vasconcelos de Azambuja (IBGE, 2009).










Figura 2 – Vila de Santana do Catu

Fonte: Souza (2010).



Através da Lei Provincial nº. 1.058, de 26 de junho de 1868 foi criado o município de Santana do Catu, desmembrado da Vila de São Francisco, e sua efetiva instalação deu-se a 6 de março de 1877. Até 1911 o município era composto de três distritos, quais sejam, Santana do Catu, São Miguel e Pojuca. Este último foi desmembrado quando se tornou um município através da Lei estadual n.° 79, de 29 de julho de 1913 (IBGE, 2009).












Figura 4 – Igreja Nossa Senhora de Santana – Procissão – Catu - BA

Fonte: Souza (2010).



Acima, (figura 4) é possível vislumbrar a praça principal, onde se localiza a Capela de Nossa Senhora de Santana, em dia de procissão. Outro momento de confluência dos moradores dos diferentes distritos para a sede eram os dias de feira (figuras 5 e 6).










Figura 5 – A feira-livre – Município de Catu

Fonte: Souza (2010).



A simplificação do nome para Catu e a elevação ao status de cidade ocorreu através do Decreto Estadual n.º 7.455, de 23 de junho de 1931, ratificado pelo de número 7.479, de 8 de julho do mesmo ano (IBGE, 2009).

Pelo Decreto Estadual n.° 11.089, de 30 de novembro de 1938, o município passou a ser constituído por três distritos: Catu (sede), Bela Flor (ex-São Miguel) e Sítio Novo (IBGE, 2009).



Fonte : Trecho da tese de doutorado da professora Maria Arlinda de Assis Menezes&nbsp;









Postado por&nbsp;Cássio Góes&nbsp;às&nbsp;10:08&nbsp;

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FONTE/ ACERVO CATUENSE


Distritos






Foto antiga da Igreja católica do distrito de São Miguel


Igreja do Distrito de São Miguel





Estação Ferroviária de Pau Lavrado.










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FONTE/ACERVO CATUENSE

Escola Agrotécnica Federal de Catu-BA Histórico

















&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; As origens da Escola Agrotécnica Federal de Catu-BA remontam ao ano de 1895, através da Lei 75, que originou a Fazenda Modelo de Criação1 . Em 03 de fevereiro de 1897 , Ambrósio Baptista dos Santos vendeu a denominada Fazenda Sant’Anna ao Governo do Estado da Bahia para implantá-la. Conforme informações no livro Bahia de todos os fatos3 , a Fazenda Modelo do Catu estava em franco processo de abandono pelo governo do estado da Bahia, governo que o teria criado com fins de tentar desenvolver a região catuense, após o declínio da cana-de-açúcar e da escravidão nos fins do século XIX. &nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Em 1902, a Fazenda Modelo da Criação, que possuía 210 hectares, 42 Ares e 86 centiares, recebeu a doação de fazendeiros da região de uma área formada por 84 hectares, 20 ares e 15 centiares e que passou a totalizar 294 hectares, 63 ares e 01 centiare

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O ato de federalização da Fazenda Modelo se deu no decorrer do ano de 19185 . O processo perdurou por todo o decorrer desse ano e as negociações começaram no Rio de Janeiro, então capital brasileira, inclusive com a sanção pelo então Presidente da República dos Estados Unidos do Brasil estabelecendo uma:

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A Política Federal para a então Fazenda Modelo de Criação consistia, ao que tudo indica, em fornecer técnicas pastoris para a comunidade agrícola local7 . Esse modelo de ensino se restringia apenas ao nível técnico e foi modificado no ano de 1964. Consta nos arquivos da Escola, que o seu idealizador foi José Ribeiro de Carvalho, que teria lutado para que esta Instituição se tornasse realidade. Assim, foram desenvolvidas atividades de criação até o início de 1964 e, em 05 de março daquele mesmo ano, através do Decreto N°53.666, passou a chamar-se Colégio Agrícola de Catu8 , tendo sido este subordinado à Superintendência do Ensino Agrícola e Veterinário do Ministério da Agricultura. Nessa época, o diretor do colégio foi Milton Lourenço dos Santos, no período de 1964 até 1972. A designação Colégio Agrícola Álvaro Navarro Ramos foi estabelecida pelo Decreto N°58.340, de 03 de maio de 1966, que tinha como finalidade ministrar o ensino de segundo grau, formando Técnicos em Agropecuária, fundamentado na filosofia do Sistema Escola Fazenda: aprender a fazer e fazer para aprender.



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Em 19 de maio de 1967, através do Decreto N°60.731, o Colégio foi transferido para o Ministério da Educação e Cultura (MEC), passando a funcionar como escola em 19699 . Através de relato de servidores antigos, de 1964 até 1969, a escola passou por reformas de infra-estrutura para adequar os antigos currais em salas-de-aula, alojamentos, prédio administrativo e refeitório10. Em 1971 formou-se a primeira turma de alunos:Em 19 de maio de 1967, através do Decreto N°60.731, o Colégio foi transferido para o Ministério da Educação e Cultura (MEC), passando a funcionar como escola em 19699 . Através de relato de servidores antigos, de 1964 até 1969, a escola passou por reformas de infra-estrutura para adequar os antigos currais em salas-de-aula, alojamentos, prédio administrativo e refeitório. Em 1971 formou-se a primeira turma de alunos:



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Em 1972 até 1981, estando diretamente subordinada à Coordenação Nacional de Ensino Agropecuário (COAGRI), a partir de 14 de outubro de 1975, o então colégio, foi dirigido pelo Professor Olavo Bahia Neves. Em 4 de setembro de 1979, por meio do Decreto N° 83.935, passou a ser denominada Escola Agrotécnica Federal de Catu – Bahia Álvaro Navarro Ramos. Em 16 de dezembro de 1980, a Secretaria de Ensino de 1° e 2° graus do MEC declarou a regularidade dos estudos levados a efeito na Escola Agrotécnica Federal de Catu-BA

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;De 1981 até 1982, esta Instituição, passou por uma intervenção ministerial, sob o comando de Armando Rodrigues de Oliveira. Após a saída desse interventor, assume o comando o Professor João Batista Alves Novaes, que dirigiu de 1982 até 1996.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Neste ínterim, em 17 de novembro de 1993, de acordo com a Lei n°8.731, de 16/11/1993, publicada no DOU de 17/11/1993, a Escola Agrotécnica Federal de Catu – Bahia passou a ser uma autarquia, passando a dispor de orçamento e quadro de pessoal próprio.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Em meados da década de noventa, o modelo de ensino ora apresentado, Técnico em Agropecuária, busca adequar-se às novas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Profissional (Lei nº 9.394/96 e Decreto nº 2.208/97), até ter sido alterado pelo Decreto 5154/05. O projeto elaborado pela EAF-Catu apresentava, em linhas gerais, a proposta de funcionamento dos Cursos Técnicos com habilitações em Agricultura, Zootecnia e Agroindústria, estruturados em quatro módulos, sendo o primeiro introdutório (obrigatório) visando a aquisição de conhecimentos básicos da área, portanto não havendo certificação. O segundo, terceiro e quarto módulo de cada habilitação terão terminalidade, não havendo vínculo entre eles.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Entre os anos 1996 até 2000, o Professor Manoel Prado Neto foi eleito pela comunidade escolar, através de votação direta. Por um período de um ano – de 2000 a 2001– o Professor Luiz Henrique Batista de Souza passou como diretor pró-tempore, até ser substituído por Fernando de Oliveira Gurjão, que ficou na direção até 2006. Nesse intervalo, em 2005, houve a implantação do Curso Técnico em Operação e Produção de Petróleo, em parceria com a PETROBRAS, visando o atendimento da demanda da região, visto que a Escola está situada em uma área de produção petrolífera.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Segundo o Decreto nº 5154/05, a Escola implantou o Curso Técnico Integrado ao Médio, na área agropecuária dando um novo enfoque para a Educação Tecnológica, como também a ampliação da carga horária do Curso Subseqüente.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Além disso, atentos à modalidade de Educação de Jovens e Adultos, esta Instituição Federal de Ensino implantou o Curso de Formação Inicial – PROEJA, conforme determina o Decreto 5478, de julho de 2005 e o Decreto 5840, de 13 de julho de 2006. Em 2006, o professor Sebastião Edson Moura assumiu a direção geral, através de eleição na comunidade escolar e permanece até hoje.

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Fotos antigas da Cidade

FONTE/ACERVO CATUENSE




























































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HISTORIADORES
DE CATU

Fonte
Blog&nbsp; Historiadores&nbsp; de Catu

quinta-feira,
6 de dezembro de 2012

No período da colonização portuguesa, no século de XVII, Catu, uma
cidade do recôncavo baiano de 120 anos, teve a oportunidade de receber e que
tem ate hoje, uma construção barroca, uma obra de arte impressionante que é a
matriz de Senhora Santana.


Dentro dessa matriz que hoje é tombada pelo instituto do patrimônio histórico
artístico e nacional, IPHAN, ainda se encontram varias coisas antigas, imagens
sacras, alguns moveis do século XIX, entre outros.


nosso objetivo é estudá-la através da analise de documentos antigos que contem
no arquivo morto e vivo na casa paroquial, e nos documentos antigos do acervo
sacro, de entrevista com os moradores de Catu e com o padre.



É interessante, porque fala da
historia da nossa cidade, vale a pena embarcar, por favor, se vocês souberem
de&nbsp; historias ou quiserem comentar...



Com o inicio desse projeto já
descobrimos muitas coisas, uma que pode ser bem familiar para o povo catuense é
que um obelisco que se encontra no comercio era um cruzeiro que foi o local da
primeira capela de Catu, mas segundo Sérgio o arquiteto era onde hoje&nbsp; se
encontra uma urna ou cápsula do tempo onde as pessoas colocam cartas para
depois de um determinado tempo se abrir.


Abaixo iremos abordar a respeito de tudo que já descobrimos&nbsp; com o início
de nossa pesquisa.&nbsp;

Encontramos na casa paroquial um
arquivo morto que contem livros de batizados e casamentos sendo o mais velho
datado de 1894.

Essa igreja matriz foi construída
no final do século XVII, a que se encontra no centro, porque segundo a historia
popular nos conta, uns mascates que traziam consigo uma imagem de Santana e
estes a esquecendo num tronco de um tamarineiro a margem esquerda do rio Catu,
teriam originado a primeira capela, situada neste local, e ate agora não se tem
nem uma data de sua construção. A história dessa igreja a partir daí se mergulha
na escuridão, e só se refresca com a criação da freguesia de Santana de Catu,
pelo 12° arcebispo da Bahia com Antonio correia. A reforma que se eu não me
engano foi à primeira, na qual a sua data esta marcada em cima da porta
principal da matriz, quando eu falo a primeira é porque foi ela que colocou os
traços neoclássicos na construção da igreja, retirou apenas um gradil que
ficava ao redor da escadaria.



Segundo o livro da casa paroquial
da igreja matriz da freguesia de Santana de Catu o frontopicio que é barroco
não tem nada a ver com as torres que são neoclássicas, mas para mim quando ele
fala de neoclássica, permanece a estrutura barroca só que com outra forma de
detalhamento.

Os documentos mais antigos se
encontram no palácio arquepescopaldo bé, no registro de nascimento da freguesia
de senhora Santana de Catu em 1706.

As janelas laterais de
guilhotinas vergas em arco abatido e beiral em cimalha mantêm características
do século XVII.

A nave de celebração da matriz
também foi modificada, isso quando o padre passou a celebrar a missa de frente
para o publico, ai teve que acrescentar a mesa em mármore ladeada por dois
painéis de azulejos, com uma representação de anjos em policromia muito
harmoniosa, sendo que os degraus, e os retábulos sofreram perdas irrecuperáveis
nas obras da reforma de 1871.



Não sei se foi nesse ano que
houve a retirada do forro antigo, pois segundo dona Inês, no forro antigo tinha
a imagem de Santana e anzus, na igreja tinha muitas imagens nas quais foram
transferidas para o consistório, que está em cima da atual sala do santíssimo
que antes era um batistério, provavelmente as coroas foram postas depois. E no
corpo da igreja permaneceram apenas quatro imagens, a da padroeira, a do
crucificado, a de São Joaquim, e a de Nossa Senhora da Conceição. Elas são de
madeira e do século XIX.



&nbsp;Há algumas imagens que são tombadas pelo
IPHAN, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, como a imagem de
Santana, a padroeira, com a menina Maria. Abaixo esta a relação dos bens moveis
da Matriz de Senhora Santana, tombadas pelo IPHAN, todos de madeira:



Imagem de são Miguel, século
XVIII.

Imagem de São Sebastião do século
XIX

Imagem de São Benedito, século
XIX

Imagem de Nossa Senhora das
Dores, século XVIII

Imagem de Nossa Senhora da Solidade,
século XIX

Imagem de Nossa Senhora da
Conceição, século XIX

Imagem de Nossa Senhora do
rosário, século XIX

Imagem de São Joaquim, século XIX

Imagem de Santo Antonio, século
XVIII

Imagem de Santana, século XIX

Imagem de Cristo Crucificado,
século XIX



Vale à pena salientar que no
museu desta igreja, se é que assim podemos chamar, contem muitas relíquias
artísticas, só que ate agora não foi encontrado nenhum documento que fale que
elas foram tombadas.

O IPHAN também tombou alguns
jarros de louça que sobraram, cadeiras do século XIX, moveis que por sinal
alguns estão na sacristia, outros no museu, e a pia batismal.



Esta igreja ainda contem muitos
documentos antigos que tratam sobre diversos assuntos, como pro exemplo sobre o
bairro sitio novo, panelas, que antigamente eram dois engenhos, pau lavrado,
sobre a edificação da igreja do cristo operário no bairro pioneiro, sobre uma
doação de terras para que se&nbsp;&nbsp;realizasse a ampliação do cemitério
local, doação essa ou venda, que foi da fazenda agrícola Álvaro Novaes Ramos,
hoje o instituto federal de ciência e tecnologia baiano. Quero descobrir se
quando esse instituto era engenho aquela igreja fazia parte dele, pois toda
fazenda de antigamente tinha uma capelinha. 



Também quero descobrir se foi
durante a época do barão de Camaçari que foi dada a construção dessa matriz. No
museu da igreja também tem uma carta, a copia, e se não me engano a original
também, que a empresa da Petrobras mandou pra um padre cujo nome eu não lembro,
pedindo sua autorização para que fossem instalados os trabalhos de perfuração,
sendo cedida a autorização do padre.

Já que falei sobre cemitério, no
museu também tem um documento, um livro, que se trata da ralação de corpos que
estão enterrados neste cemitério de 1932, e mais dois livros de 1953 e 1962. No
museu encontrei um documento, que é da prefeitura municipal de Catu de
08/06/19955, antes da época do padre Candido, que trata sobre uma solicitação
em que foi permitida a mudança do cemitério para a fazenda timbó em 18/05/1945

No museu se encontra um documento
com a relação dos corpos que estão sepultados dentro da igreja, esse documento
é da época do padre Candido.



Só lembrando que os objetos
tombados pelo IPHAN Tem seu registro na década de 70. No livro do tombo fala
nos itens moveis sobre a comunidade de panelas e as terras que pertenciam à
capela menino Jesus. E sobre as tarefas de terras de sítio novo que pertenciam
à igreja. Também tem uma carta que foi mandada a sitio novo para o vigário da
paróquia Senhora Santana, que fala sobre uma missa que era para ser adiada, em
18/10/1939.

Tem outra que fala sobre uma
missa que não podia ser celebrada.

Encontrei um envelope que foi
escrito ao santo padre pio, século XVII, ao vaticano de Roma, Itália, em
06/12/1941.

Voltando ao caso de sitio novo,
encontrei um documento que fala sobre os bens da capela de são Jose.



Segundo um documento que se
encontra no museu feito pelo advogado Armando Mesquita em 12/04/1931, e que
fala sobre as terras da capela Deus menino em panelas, que estava arrendada, e tem uma parte em destaque
como importante, que é de referencia a pretensão sobre 40 tarefas de terras do
engenho cassarongonga.

Encontrei
também uma carta que o padre enviou para o coronel l. oliveira, e outro para
Teodoro Gomes Rabelo em panelas, pedindo a resposta de uma carta, pois tem que
se entender com o advogado do patrimônio da igreja. A carta que foi enviada
para o coronel não encontrei.



Segundo
dona Inês, onde hoje se encontra o colégio Santana antigamente este era um casarão
que era do barão de Camaçari, e pertencia ao instituto federal quando era
engenho do barão de Camaçari e do lado teria sido construída uma capela que
supostamente poderia ser hoje a matriz. Mas segundo um funcionário da
instituição federal o barão de Camaçari morava na Ramela, e que ate hoje ainda
se encontra o alicerce do seu casarão no próprio instituto, então quem morou
onde hoje é o Santana foi outro barão. Podemos encontrar documentos originais
desse colégio no cartório de mata de são João.

Postado
por&nbsp;historiadores
de catu&nbsp;às&nbsp;11:09

quarta-feira, 5 de
dezembro de 2012
















































































































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GALERIA &nbsp;DE &nbsp;FOTOS:





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Catu &nbsp;na Modernidade do Século XXI


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Edifício&nbsp;da Prefeitura Municipal &nbsp;de Catu


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;rua Padre Cupertino na &nbsp;modernidade &nbsp;de 2017




&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Rua Padre Cupertino, na antiguidade






&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Edifício&nbsp; da Câmara &nbsp;de Vereadores &nbsp;de Catu












MAIS DE 1.027 &nbsp;MILHÃO - /07/09/17&nbsp;- ACESSOS, &nbsp;RUMO A UM MILHÃO &nbsp; NO PLANETA &nbsp;TERRA!









Alemanha Mais de &nbsp;182 Mil, &nbsp;líder&nbsp;&nbsp;Internacional &nbsp;de &nbsp;Acessos, Estados Unidos &nbsp;mais &nbsp;129 Mil.&nbsp;Nos &nbsp;Mais de 100 &nbsp;Países do Planeta &nbsp;Terra





500 ML ACESSOS INTERNACIONAIS, &nbsp;VISIBILIDADE &nbsp;EM MAIS &nbsp;DE 100 PAÍSES NO PLANETA TERRA.....





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Noruega




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Portugal




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O POETA MARATONISTA!



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;



&nbsp;Chiquitinha&nbsp; (Gamaliel Chagas) na&nbsp; Maratona&nbsp; do Rio de Janeiro /23/8/1986

(3h 5 min),&nbsp; foto no &nbsp;no aterro do&nbsp; Flamengo/RJ, 42,195 km.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;CORRER É VIVER, REJUVENESCER...

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(A Poesia do Corredor)



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Chego do trabalho, calço o tênis de corrida

Visto a camisa e o calção, sigo para a pista

Ajusto o relógio, preparo logo a partida

Já estou correndo, olho ao redor, que vista!



Montanhas, rios, e lagos, árvores, casas e gente

Tudo desfilando panoramicamente, que paisagem!

Respiro o oxigênio puro, vitalício, vou em&nbsp; frente

Pensando, medito enquanto corro, recebo mensagens...



É a minha mente livre, intspirando-me poeticamente

Imagens lindas! E, captando energias do além

Vai fortalecendo meu corpo, docilmente

Sinto-me feliz,&nbsp; porque a corrida me faz bem.



A cada quilômetro percorrido

Estabeleço um ritmo adequado

Subindo e descendo ladeiras, corro

Sempre a cada passo, respirando controlado.



É a técnica treinada com resistência

Força, energia e muita paciência,

Superando meus limites, aprendo a viver

Sim, corro! Corro! Porque sei que vou rejuvenescer...



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Poetizada &nbsp;em&nbsp; 13/02/1985/Cidade &nbsp;de Dias D'Ávila, quando Gamaliel Chagas/
&nbsp;realizava &nbsp;treinamento (Bairro de Nova Dias D'Ávila).



Poesia em homenagem a todos os corredores de ruas (pedestrianismo) e amantes do atletismo. Direitos Autorais registratdo em nome de Gamaliel.&nbsp; &nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; PRINCIPAIS CORRIDAS



Gamaliel Sales Chagas poeta desde os 19 anos de idade&nbsp; (1970, maratonista, futebolista, pesquisador, historiador,narrador&nbsp; de futebol,&nbsp;&nbsp; &nbsp;matense, nasceu 07/07/1951 na rua Luís Sepúlveda Garcez (Centro, Mata de S. João)

Correu&nbsp; 14 maratonas&nbsp; em 6 estados do Brasil de 1983-87 (S. Paulo, Brasília, Rio de Janeiro, Bahia, Minas Gerais e João Pessoa)

2 maratonas em Nova York (1984 e 1986)

2 São Silvestre (1983, 1984)

Bi-campeão de 5 e 10 mil metros, Fonte Nova ( 1983+84) – (1984/85)

Escolhido o Maratonista Baiano e revelação do Atletismo da Bahia de 1984,&nbsp; pela AVAB – Associação de Veteranos de Atletismo da Bahia

Correu 30 km de São&nbsp;Critstóvão/ Aracajú &nbsp;pela&nbsp; BR 101&nbsp; no&nbsp; ano&nbsp; de 1986

Melhor tempo em maratonas: 2 h 59 min. (Salvador, 13/07/1985)



Representou os municípios de &nbsp;Mata &nbsp;de São João, Dias D'Ávila e Camaçari nas &nbsp;corridas citas &nbsp;sem ter apoio financeiro das prefeituras &nbsp;citadas, apoio da Copene e do próprio Atleta (inclusive &nbsp;nas duas Maratonas Internacionais &nbsp;houve apoio da Copene &nbsp;no translado&nbsp;Salvador Rio de Janeiro e vice &nbsp; versa, ajuda &nbsp;na &nbsp;estádia), sendo &nbsp;passagens &nbsp;de ida e volta &nbsp;a &nbsp;custo do atleta, e trabalhava das 8 horas &nbsp;as &nbsp;17 horas e compensava &nbsp;os dias &nbsp;da estadia em New &nbsp;York (5 dias em 1984 e 1986).

CORREU UM &nbsp;"MARATONA" DA AMEBA/CIDADE &nbsp;DE SALVADOR, &nbsp; COM 37 KM, EM 1987

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GAMALIEL CHAGAS - RESUMO DAS PRINCIPAIS CORRIDAS:



O MARATONISTA BAIANO DE 1984 - BICAMPEÃO DOS 10 E 5 MIL METROS NA PISTA DA FONTE NOVA 1983/84.

2 MARATONAS INTERNACIONAIS /CIDADE DE NOVA YORQUE

PENTACAMPEÃO MATENSE DEt VETERANOS / CORRIDA RÚSTICA DO BOMFIM DE MATA DE SÃO JOÃO, NA DÉCADA DE 2000.

15 MARATONAS COMPETIDAS - COMPETIÇÃO NO ATLETISMO BAIANO BRASILEIRO, EM 6 ESTADOS DO BRASIL! 5 MARATONAS NO RIO E JANEIRO, 2 EM BRASILIA, 2 SÃO SILVESTRES EM SÃO PAULO, ANOS 1983/84. VÁRIAS ELIMINATÓRIAS BAIANA DA S. SILVESTRE NA DÉCADA DE 1980.



COMPETIU:



01 MARATONA EM SÃO PAULO, 01 EM JOÃO PESSOA, 30 KM DE SÃO CRISTÓVÃO A ARACAJU EM 1985, 2 MARATONAS EM BRASILIA.

COMPETIÇÃO 3 OLIMPÍADAS DO POLO PETROQUÍMICO DE CAMAÇARI ONDE FOI BICAMPEÃ, COMPETIU NOS CITADOS JOGOS, NOS 10M, 1.500M, 5 E 10 MIL METROS, ALÉM DE 28 HM DE CAMAÇARI A PRAÇA ACM IDA E VOLTA, QUANDO FICOU EM 5º LUGAR ANO 1982.

COMPETIU DEZENAS DE CORRIDAS EM SALVADOR E CIDADES DO INTERIOR DA BAHIA, CONQUISTANDO MEDALHAS E TROFÉUS....t


NESSE PERÍODO TRABALHAVA DE SEGUNDA A SEXTA-FEIRA, TREINAVA DAS 17H40 ÁS 20H30 DA NOITE. E FIM DE SEMANAS.
























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t com credenciamento CFMO 097}






&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;No ano&nbsp;&nbsp; de &nbsp;1985 &nbsp;Gamaliel&nbsp;&nbsp; iniciou &nbsp;o&nbsp;&nbsp; curso&nbsp; de&nbsp; Comunicações&nbsp; Verbais&nbsp; PPD-IOB (Treinamento&nbsp; Programado&nbsp; a&nbsp; Distância)&nbsp; por&nbsp; correspondências&nbsp; tendo&nbsp; concluído&nbsp; o&nbsp; citado curso no&nbsp; dia&nbsp; 7/3/1986.&nbsp;&nbsp;O&nbsp; citado&nbsp; curso&nbsp; organizado&nbsp; por Oswaldo&nbsp; Melantonio,&nbsp; formado em&nbsp; Direito, Filosofia&nbsp; e&nbsp; Jornalismo,&nbsp; Oswaldo&nbsp;&nbsp; presidente de &nbsp;honra &nbsp;de&nbsp;&nbsp; várias &nbsp;instituições &nbsp;culturais &nbsp;dentre&nbsp; elas &nbsp;a &nbsp;Academia&nbsp;&nbsp; Paulista de&nbsp;&nbsp; Oratório &nbsp;e &nbsp;Academia&nbsp;&nbsp; Brasileira &nbsp;de &nbsp; Comunicações&nbsp; Verbais. O&nbsp; curso &nbsp;de &nbsp;Comunicações&nbsp;&nbsp; Verbais&nbsp; teve&nbsp; a&nbsp; duração&nbsp; de&nbsp; 6&nbsp; meses&nbsp; equivalente&nbsp; a&nbsp; 100 horas/ aula&nbsp; e&nbsp; credenciado&nbsp; pelo&nbsp; CFMO&nbsp; 097.

.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Oswaldo&nbsp; Melantonio&nbsp; realizou&nbsp;&nbsp; vários&nbsp;&nbsp; cursos&nbsp; complementares&nbsp; no&nbsp; exterior&nbsp; e&nbsp; no&nbsp; ano&nbsp; de&nbsp;&nbsp; 1986&nbsp;&nbsp; fazia 35 &nbsp;anos &nbsp;se &nbsp;dedicando &nbsp;exclusivamente &nbsp;as &nbsp;Comunicações &nbsp;Verbais;&nbsp; inicialmente, &nbsp;oratória&nbsp;&nbsp; formal&nbsp;&nbsp; e &nbsp;informal&nbsp;&nbsp; para&nbsp;&nbsp; líderes&nbsp;&nbsp; políticos &nbsp; e &nbsp;religiosos.&nbsp;&nbsp; Nos&nbsp; últimos&nbsp;&nbsp; anos&nbsp;&nbsp; Oswaldo &nbsp;especializou-se&nbsp;&nbsp; na&nbsp;&nbsp; área&nbsp;&nbsp; de&nbsp;&nbsp; comunicações&nbsp;&nbsp; dos&nbsp;&nbsp; executivos,&nbsp; objetivando a melhoria&nbsp; da&nbsp; produtividade&nbsp; pela&nbsp; eficiência&nbsp; da&nbsp; comunicação.



PERSONALIDADES EXPOENTES DAS &nbsp;COMUNICAÇÕES VERBAIS



Várias personalidades &nbsp;de Top &nbsp;da &nbsp;Política Executivos, da Oratória &nbsp;Geral, &nbsp;Locutores Esportivos, a &nbsp;exemplo &nbsp;de Osmar Santos/SP, Orestes Quércia&nbsp; Jânio Quadros, Franco Motoro e &nbsp;outros &nbsp;expoentes que realizaram este &nbsp;magnífico &nbsp;curso, amplo usando as técnicas &nbsp;da Grécia &nbsp;antiga, &nbsp; a exemplos &nbsp;de &nbsp; formidáveis &nbsp;gênios &nbsp;da &nbsp;Comunicação, oratória da Grécia Antiga,celeiro exuberantes, Ícones das Comunicações Verbais;&nbsp;Aristóteles Demóstenes Cícero, este &nbsp;considerado como um dos &nbsp;maiores &nbsp;&nbsp;gênios&nbsp;nas &nbsp;Comunicações&nbsp;&nbsp;verbais da &nbsp;Grécia &nbsp;e &nbsp;do &nbsp;Mundo, chegando ao ponto &nbsp;de &nbsp;governantes políticos gregos tentarem elimina-los, tal era o seu poder de oratória&nbsp;persuasiva&nbsp;(dotado de espetacular oratória &nbsp;de convencimento, resumindo &nbsp; era &nbsp;um " Um Gênio Abençoado &nbsp;da &nbsp;Oratória &nbsp;das Comunicações Verbais!".



&nbsp; &nbsp;&nbsp;

Conteúdo&nbsp; do&nbsp; curso




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Introdução,&nbsp; exposições&nbsp; práticas,&nbsp; técnicas&nbsp; da&nbsp; comunicação&nbsp; dos&nbsp; executivos,&nbsp; educação&nbsp; da&nbsp; voz,&nbsp; expressão&nbsp; corporal,&nbsp; figuras &nbsp;tde&nbsp; estilos,&nbsp; dez&nbsp;&nbsp; qualidades&nbsp;&nbsp; básicas&nbsp;&nbsp; do&nbsp; executivo,&nbsp; práticas&nbsp; de&nbsp; comunicações&nbsp; verbais&nbsp; e&nbsp; práticas&nbsp; de&nbsp; oratória

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De&nbsp; modo&nbsp; especial,&nbsp; Oswaldo&nbsp; realiza&nbsp; treinamentos&nbsp; para&nbsp; as&nbsp; lideranças&nbsp; dos&nbsp;&nbsp; principais&nbsp; escalões&nbsp;&nbsp; das&nbsp;&nbsp; grandes&nbsp;&nbsp; organizações&nbsp;&nbsp; privadas&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; publicas.&nbsp; O&nbsp;&nbsp; citado&nbsp;&nbsp; curso&nbsp; já&nbsp; treinou&nbsp; grandes&nbsp; personalidades&nbsp; de diversos&nbsp; seguimentos&nbsp; sociais&nbsp; a&nbsp; exemplo&nbsp; de&nbsp; Franco&nbsp; Motoro, Osmar&nbsp;&nbsp; Santos,&nbsp; narrador&nbsp;&nbsp; esportivo&nbsp;&nbsp; no&nbsp; estado&nbsp; de&nbsp; São&nbsp; Paulo,&nbsp; Jânio&nbsp;&nbsp; Quadros&nbsp;&nbsp; que&nbsp;&nbsp; foi&nbsp; Presidente&nbsp;&nbsp; da&nbsp;&nbsp; República&nbsp;&nbsp; de&nbsp;&nbsp; 31/1/1961&nbsp;&nbsp; renunciando&nbsp;&nbsp; o&nbsp;&nbsp; governo&nbsp;&nbsp; em&nbsp;&nbsp; 25/8/1961,&nbsp; foi&nbsp; prefeito&nbsp; de&nbsp; São Paulo&nbsp; nas&nbsp; décadas&nbsp; seguintes.



&nbsp; &nbsp; &nbsp;Jânio&nbsp; Quadros&nbsp; nasceu&nbsp; em&nbsp; Campo&nbsp; Grande,&nbsp; (Mata&nbsp; Grosso&nbsp; do&nbsp; Sul)&nbsp; no&nbsp; ano&nbsp; de&nbsp; 1917&nbsp; e&nbsp; faleceu&nbsp; no&nbsp; ano&nbsp; de&nbsp; 1992&nbsp; em&nbsp; São&nbsp; Paulo&nbsp; e&nbsp; outros&nbsp; não&nbsp; citados.&nbsp;&nbsp;IOB – Cursos&nbsp;&nbsp;&nbsp; de&nbsp;&nbsp;&nbsp; Legislação&nbsp;&nbsp; Empresarial&nbsp;&nbsp; Ltda – CGC&nbsp;&nbsp; 47.677.810/0002-21,&nbsp;&nbsp; credenciado&nbsp; no&nbsp; CFMO&nbsp; 097,&nbsp; com&nbsp; endereço&nbsp; na&nbsp; Avenida&nbsp; Marques...&nbsp; Asa&nbsp; Branca – SP






















































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TORCIDA, DA NAÇÃO &nbsp;TRICOLOR DO EC BAHIA!


RUA LADEIRA DAS PEDRAS SETOR NORTE DA ARENA FONTE NOVA /BAHIA/BRASIL/20
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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;GALERIA DE &nbsp;FOTOS.



Vitória Campeão&nbsp;

&nbsp;Torneio Início 30/07/1961/Fonte Nova
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; VITÓRIA CAMPEÃO DO&nbsp;TORNEIO&nbsp;INÍCIO&nbsp;30/07/1961







EC Vitória campeão do Torneio início de 1961/ na primitiva Fonte Nova, com mais de 22 mil pessoas, Flu de Feira foi o vice-campeão. Torneio inicio Organizada pela ABCD - Associação Bahiana dos Cronistas Desportivo.

O citado Torneio, tradicional da então FBDT - Federação Bahiana de Desporto Terrestre (atual FBF). Abria o tradicional Campeonato Baiano de profissionais, desde dos primórdios, do citado campeonato da antiga FBDT&nbsp;(atual FBF).

Frank Chagas, com este titulo do torneio início, tornou-se o primeiro jogador metense no Profissional da Bahia, a sagra-se Campeão de evento profissional do futebol Baiano.

Neste citado Torneio, a renda era para ABCD, a Fonte Nova, recebeu um público excelente de mais de 22 mil pessoas pagantes..

Em pé: Frank Chagas, Touro, Ouri, Medrado, Carlos Alberto... Agachados: Reginaldo (2º), Matos, Carlinhos Gonçalves e Ricardo. Tecnico Pinguela












FLU DE FEIRA VICE-CAMPEÃO&nbsp;DO TORNEIO&nbsp;1961





Flu de Feira Vice-campeão do Torneio Início de 30/07/1961/Fonte Nova




VITÓRIA 0x 2 FLU DE FEIRA/Campeonato Baiano de 1961







Time do Vitória 1961 Fonte Nova, Ataque, agachados: Frank (nº 7), Reginaldo, Matos, Carlinhos Gonçalves....Em pé: dentre outros, vemos Nelinho e Boquinha (direita da foto), Jornal Tarde 24/09/1961 (jogo abaixo).

Nessa partida o EC Vitória jogava pela sequencia do campeonato Baiano de Profissionais, na primitiva Fonte Nova, diante do timaço do Flu de Feira e o Vitória foi derrotado por 3x2, com Frank Chagas na ponta direita (ele, Frank, era o coringa do Vitoria e jogava, em várias posições, ataque, defesa, meio campo, sendo técnico o excelente jogador Pinguela (exercia dupla função de jogador e técnico interino do Leão da Barra)).