Autor: Prof. Luis Félix | Publicado: 2012-06-05T05:54:00-07:00



      "A palavra é o meu domínio sobre o mundo" Clarice Lispector


      EXERCÍCIOS DE INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS
      
      
      
      
      Os sonhos dos 
      adolescentes
      
      Se tivesse que comparar os jovens de hoje com os de dez 
      ou vinte anos atrás, resumiria assim: eles sonham 
      pequeno.É curioso, pois, pelo exemplo de pais, parentes 
      e vizinhos,nossos jovens sabem que sua origem não fecha 
      seu destino:sua vida não tem que acontecer 
      necessariamente no lugar onde nasceram, sua profissão 
      não tem que ser a continuação da de seus pais. Pelo 
      acesso a uma proliferação extraordinária de ficções e 
      informações, eles conhecem uma pluralidade inédita de 
      vidas possíveis.
      
      Apesar disso, em regra, os adolescentes e os pré 
      adolescentes de hoje têm devaneios sobre seu futuro 
      muito parecidos com a vida da gente: eles sonham com um 
      dia-a-dia que, para nós, adultos, não é sonho algum, mas 
      o resultado (mais ou menos resignado) de compromissos e 
      frustrações. Eles são "razoáveis": seu sonho é um ajuste 
      entre suas aspirações heróico-ecológicas e as 
      "necessidades" concretas (segurança do emprego, plano de 
      saúde e aposentadoria). Alguém dirá: melhor lidar com 
      adolescentes tranqüilos do que com rebeldes sem causa, 
      não é? Pode ser, mas, seja qual for a qualidade dos 
      professores, a escola desperta interesse quando carrega 
      consigo uma promessa de futuro: estudem para ter uma 
      vida mais próxima de seus sonhos. É bom que a escola não 
      responda apenas à "dura realidade" do mercado de
      trabalho, mas também (talvez, sobretudo) aos devaneios 
      de seus estudantes; sem isso, qual seria sua promessa? 
      "Estude para se conformar"? Conseqüência: a escola é 
      sempre desinteressante para quem pára de sonhar.
      
      É possível que, por sua própria presença maciça em 
      nossas telas, as ficções tenham perdido sua função 
      essencial e sejam contempladas não como um repertório 
      arrebatador de vidas possíveis, mas como um 
      caleidoscópio para alegrar os olhos, um simples 
      entretenimento. Os heróis percorrem o mundo matando 
      dragões, defendendo causas e encontrando amores solares, 
      mas eles não nos inspiram: eles nos divertem, enquanto, 
      comportadamente, aspiramos a um churrasco no domingo e a 
      uma cerveja com os amigos. É também possível (sem 
      contradizer a hipótese anterior) que os adultos não 
      saibam mais sonhar muito além de seu nariz. Ora, a 
      capacidade de os adolescentes inventarem seu futuro 
      depende dos sonhos aos quais nós renunciamos. Pode ser 
      que, quando eles procuram, nas entrelinhas de nossas
      falas, as aspirações das quais desistimos, eles se 
      deparem apenas com versões melhoradas da mesma vida 
      acomodada que, mal ou bem, conseguimos arrumar. Cada 
      época tem os adolescentes que merece.
      
      Adaptado de Contardo Calligaris. 
      Folha de S. Paulo, 11/01/07
      
      INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS E EXERCÍCIOS
      
      
      1. O autor considera que falta aos jovens de hoje:
      
      
      (A) um mínimo de discernimento entre o que é real e o
      que é puro devaneio.
      (B) uma confiança maior nas promessas de futuro
      acenadas pelo mercado de trabalho.
      (C) a inspiração para viver que lhes oferecem os que
      descartaram as idealizações.
      (D) a aspiração de perseguir a realização dos sonhos
      pessoais mais arrojados.
      (E) a disposição de se tornarem capazes de usufruir a
      estabilidade profissional.
&nbsp;


      2. Atente para as seguintes 
      afirmações:
      
      
      I. As múltiplas ficções e informações que circulam no
      mundo de hoje impedem que os jovens formulem
      seus projetos levando em conta um parâmetro mais
      realista.
      II. As escolas deveriam ser mais conseqüentes diante
      da dura realidade do mercado de trabalho e
      estimular os jovens a serem mais razoáveis em
      seus sonhos.
      III. As ficções que proliferam em nossas telas são
      assimiladas como divertimento inconseqüente, e
      não como sinalização inspiradora de uma pluralidade
      de vidas possíveis.
      Em relação ao texto, está correto o que se afirma em:
      
      (A) I, II e III.
      (B) I e II, apenas.
      (C) III, apenas.
      (D) II, apenas.
      (E) I, apenas.
      
      3. No segundo parágrafo, ao estabelecer uma relação 
      entre
      os jovens e os adultos de hoje, o autor faz ver que:
      
      
      (A) os sonhos continuam sendo os mesmos, para uns e
      para outros.
      (B) os adultos, quando jovens, eram mais conservadores
      que os jovens de hoje.
      (C) os jovens esperam muito mais do que os adultos já
      obtiveram.
      (D) o patamar de realização de vida atingido pelos
      adultos tornou-se uma meta para os jovens.
      (E) a resignação dos adultos constitui a razão de 
      frustração
      dos jovens.
&nbsp;


      4. A expressão hipótese anterior, que 
      surge entre parênteses,
      faz referência à seguinte passagem do texto:
      
      
      (A) É possível que (...) as ficções tenham perdido sua
      função essencial.
      (B) Conseqüência: a escola é sempre desinteressante
      para quem pára de sonhar.
      (C) Pode ser que (...) eles se deparem apenas com
      versões melhoradas da mesma vida (...)
      (D) Ora, a capacidade de os adolescentes inventarem
      seu futuro depende dos sonhos aos quais nós
      renunciamos.
      (E) (...) seja qual for a qualidade dos professores, a
      escola desperta interesse quando carrega consigo
      uma promessa de futuro (...).
&nbsp;


      5. Certa impropriedade que se 
      verifica no uso da expressão
      nas entrelinhas das nossas falas poderia ser evitada, 
      sem
      prejuízo para o sentido pretendido, caso o autor a 
      tivesse
      substituído por:
      
      
      (A) entre os parênteses das nossas conversas.
      (B) no que não se explicita em nossas palavras.
      (C) nas assumidas reticências do nosso estilo.
      (D) na falta de ênfase de nossas declarações.
      (E) no que não se sublinha em nossos discursos.

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