A FUSÃO DO ESPÍRITO COM A BONDADE DIVINA
Autor: João Eduardo | Publicado: 2011-02-20T15:19:00-08:00


João Eduardo OrnelasAs  obras da codificação nos surpreendem a cada    vez que as lemos.  Comumente identificamos passagens, ou até mesmo uma frase    que haviam  passado despercebidas e que encerram em si ensinamentos profundos     suscitando profundas reflexões. É por isso que a leitura das obras  básicas é    uma tarefa perene. Divaldo Franco relatou que dedica  religiosamente meia hora    por dia para leitura de O Livro dos  Espíritos. Ele, um orador com 60 anos de    trabalhos prestados na  divulgação do espiritismo no Brasil e exterior, um    médium incomum que  psicografou dezenas de livros e que está em constante    intercâmbio  com entidades de escol que o assistem, mantém tamanha disciplina    de  estudos das obras básicas. O que dizer então da necessidade da maioria  de    nós que ainda engatinha no conhecimento e na prática espírita?!Proponho  fixarmos numa dessas passagens    inspiradoras extraída do livro O Céu e  o Inferno em sua segunda parte, mais    especificamente a comunicação  de um espírito que é identificado como “um    médico russo”. Nosso amigo  narra que sua passagem foi tranqüila, sem qualquer    abalo se viu do  outro lado feliz e desembaraçado da mísera carcaça (o corpo    físico).  Foi acercado de inúmeros amigos que o antecederam no desencarne,     reconhecendo neles pessoas que havia ajudado, certamente na condição de  médico    aqui no planeta.&nbsp; Informa que teve muitas existências e um  longo aprendizado,    o que lhe permitia agora desfrutar de um lugar de  certa elevação no plano    espiritual. Revela-se imensamente feliz.Kardec  então pergunta em que consiste sua    felicidade. A resposta, diz o  médico russo, nos é de &nbsp;difícil compreensão,    sendo uma espécie de  contentamento extremo de si mesmo mas destituído de    qualquer orgulho  ou vaidade posto que esses são predicados de espíritos pouco     evoluídos. Seria algo como se sentir saturado, imerso no amor divino. É a     alegria infundida pela prática do bem, é saber que se usou o livre  arbítrio    contribuindo com o progresso de outras pessoas auxiliando-as  a se elevarem    rumo ao criador. A identificação com essa sensação, o  bem estar provocado pela    prática do bem, segundo nosso personagem  seria oriundo da fusão do    espírito com a bondade divina. Analisemos  esse diálogo do insigne codificador    Allan Kardec com o medico  desencarnado e busquemos extrair dele os    ensinamentos preciosos. A  felicidade sentida pelo comunicante se estrutura na    satisfação  infundida pela prática do bem no auxílio ao próximo. Temos aí mais     uma vez, de forma inequívoca a receita para nossa realização: a  caridade. Esse    homem como ele próprio deixa transparecer em suas  palavras, cumpriu os    objetivos de suas encarnações conforme nos é  colocada&nbsp; na questão 132 de O    Livro dos Espíritos: Aperfeiçoou-se  passando pelas vicissitudes da matéria em    várias encarnações; passou  por provas e certamente expiações tirando delas    lições para seu  crescimento; contribuiu na parte que lhe tocou na obra da    criação.  Todas essas conquistas o levaram a uma posição privilegiada no mundo     espiritual, privilegio esse que não se traduzia em gozo inerte, mas em  desejo    de continuar trabalhando no bem, agora muito mais tendo em  vista as conquistas    morais adquiridas que o tornaram mais capaz.Fazer  o bem pelo bem com todo o coração sem    visar qualquer tipo de  recompensa faz com estejamos fundidos com a bondade    divina. Essa  fusão pode ser sentida aqui na terra, e certamente alguns a    sentiram  na maior parte de suas vidas físicas: Chico Xavier, Madre Tereza,     Gandhi e outros, muitos deles anônimos. Até mesmo alguns &nbsp;de nós às  vezes    sentimos em breves instantes essa fusão do espírito com a  bondade divina    quando nossas ações resultam num bem aos outros e ao  mundo e somos então    invadidos por uma sensação de felicidade e bem  estar. Mas é por pouco tempo,    pois logo o interesse pessoal, o  egoísmo e o orgulho ainda muito fortes em nós    reassumem suas posições  e essa felicidade ainda fugidia e rara em nossa atual    vida se  esvanece rapidamente. Ainda  estamos longe de fazer o bem    espontaneamente, mas somente a custa de  muito esforço e sacrifício, porém o    façamos de qualquer forma, pois  como muito bem disse Emmanuel, “a disciplina    antecede à  espontaneidade”. Nosso amigo, o medico desencarnado cujas palavras     ora analisamos atingiu esse patamar onde consegue fazer o bem  naturalmente.    Está mergulhado na bondade divina, pois certamente já o  estava aqui na terra.    A situação vivenciada no plano físico, boa ou  má, feliz ou desgraçada    prossegue no plano espiritual acentuada não  por um agravamento, mas pelo    aumento das percepções e sensibilidade  do ser agora livre das amarras do corpo    físico.Nosso  personagem embora adiantado não atingiu    ainda a angelitude. Segundo  ele próprio nos narra&nbsp; conquistou o dom de ver os    espíritos mais  adiantados, compreender-lhes as missões e saber que num futuro    estará  na mesma condição. Consegue entrever regiões em que brilha o fogo     divino que a nada na terra pode ser comparado, nem mesmo à luz do sol. E     conclui seu raciocínio dizendo que é uma grande ventura pensar na     possibilidade de se progredir infinitamente. Estamos  todos mergulhados no fluido divino e    depende de nós buscarmos a  sintonia adequada por meio do “orai e vigiai”.    Podemos também sentir a  felicidade oriunda da fusão do espírito com a bondade    divina na  medida em que nos tornemos melhores combatendo em nós o egoísmo e     praticando a caridade conforme a entendia Jesus Cristo: benevolência    para com todos, indulgência para com as imperfeições alheias e o perdão das    ofensas.&nbsp;