Posso comungar com minhas próprias mãos o Corpo e Sangue do Senhor? 
Autor: Cavaleiros de Maria ® | Publicado: 2012-10-17T06:55:00-07:00





Posso comungar com minhas próprias mãos o Corpo e Sangue do Senhor?
O Catecismo da Igreja Católica, em seu número 1374, diz que:"No 
Santíssimo Sacramento da Eucaristia estão contidos verdadeiramente, 
realmente e substancialmente o Corpo e o Sangue juntamente com alma e a 
divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo e, por conseguinte, o Cristo 
todo. Esta presença chama-se real não por exclusão, como se as outras 
não fossem reais, mas por antonomásia, porque é substancial e porque por
 ela Cristo, Deus e homem, se torna presente completo."E o 
Catecismo dedica ainda os próximos números a explicar, por meio das 
palavras dos grandes santos da Igreja a importância e majestade da 
Eucaristia. Diante disso, a resposta para a pergunta parece óbvia: não é
 permitido comungar com as próprias mãos o Corpo e o Sangue de Cristo. 
Entretanto, na prática, as ações não são assim, tão claras. A Igreja, 
por isso, teve sempre um cuidado extremo para com as espécies 
consagradas e várias instruções foram publicadas nesse sentido. A 
Instrução Geral do Missal Romano no número 160 é bem clara quanto ao 
modo de se comungar:"O sacerdote pega depois na patena ou na 
píxide e aproxima-se dos comungantes, que habitualmente se aproximam em 
procissão. Não é permitido que os próprios fiéis tomem, por si mesmos, o
 pão consagrado nem o cálice sagrado, e menos ainda que o passem entre 
si, de mão em mão. (...) "Não existe margem para erro diante 
dessa instrução, porém, em muitas paróquias o erro acontece e o que se 
vê são fiéis tomando a hóstia consagrada com as mãos, molhando-a no 
preciosíssimo Sangue de Cristo, na chamada "comunhão self-service". No 
caso da comunhão por intinção só existe uma forma de recebê-la: na boca,
 diretamente das mãos do sacerdote. É o que diz a instrução Redemptionis
 Sacramentum, no número 104: "Não se permita ao comungante molhar por si
 mesmo a hóstia no cálice, nem receber na mão a hóstia molhada". O 
Concílio de Trento também é bastante claro ao dizer que:"Na 
recepção sacramental foi sempre costume na Igreja de Deus que os leigos 
recebessem a comunhão dos sacerdotes e que os sacerdotes celebrantes 
comungassem por si mesmos, um costume que, provindo de tradição 
apostólica, se deve com razão e direito conservar." (DH 1648)O 
argumento definitivo, porém, é dado pelo próprio Jesus, na última ceia, 
quando Ele "...tomou um pão e, tendo-o abençoado, partiu-o em 
distribuindo-o aos discípulos", instituiu, assim, a Eucaristia. Dessa 
forma, é claro que o ato do sacerdote distribuir a comunhão aos fiéis 
faz parte dos verbos, dos gestos concretos, das ações de Cristo, não 
sendo aceitável inovações ou modos de fazer diferentes dessas ampla e 
claramente convencionadas.Assim, ao fiel é dado escolher entre 
tomar a comunhão na mão ou diretamente na boca (RS 92), uma vez que "a 
comunhão somente sob a espécie do pão permite receber todo o fruto da 
graça da Eucaristia" (CIC 1389). No caso, porém, de comunhão por 
intinção, é lícito somente recebê-la na boca e diretamente das mãos do 
sacerdote."Com devoção te adoro, latente divindade. Que, sob 
essas figuras, te escondes na verdade; meu coração de pleno sujeito a 
ti, obedece, pois que, em te contemplando, todo ele desfalece. A vista, o
 tato, o gosto, certo, jamais te alcança; pela audição somente te creem 
em segurança; creio em tudo o que disse de Deus Filho o Cordeiro, nada é
 mais da verdade que tal voz, verdadeiro."