Meu jeito de teologar
Autor: contra corrente | Publicado: 2010-08-02T07:56:00-07:00

Teologia é linguagem sobre Deus. Com  teologia procuramos juntar os cordões que podem dar sentido à nossa  existência. Ansiamos por achar a nós mesmos enquanto arfamos pelo  Divino. Rubem Alves acertou quando disse que a teologia não pode ser  malha que prende o Mistério, mas é rede onde nos deitamos. Teologia é  linguagem precária. Nela peregrinos se aconchegam e encontram ânimo na  busca por Deus.  Como pastor de uma comunidade  pujante, que reúne quase três mil pessoas por domingo, sei que em todos  os sermões, de alguma forma, faço teologia. Adolescentes irrequietos,  universitários idealistas, pequenos e médios empresários, funcionários  públicos e idosos sábios chegam com muitas perguntas. Diante de suas  aflições, vaidade, arrogância e cinismo perdem força. Domingo, molhei a camisa com as  lágrimas de uma mãe que havia enterrado o filho que se suicidara menos  de um mês antes. Meu abraço, mesmo sem palavra alguma, era uma resposta  calada diante de sua dor. Ali, eu articulava teologia em silêncio. Na  impotência de não ter o que dizer naquela situação, simultaneamente  comum e brutal, notei que o encadeamento da lógica religiosa carece da  delicadeza de um violino.  Naquele rápido momento, vi que não  havia como padronizar uma resposta. A gente só percebe o vício do  lugar-comum, do clichê, do jargão, quando se vê diante de alguém  destroçado pela tragédia. Nesses confrontos inesperados com a  dor, aprendemos a respeitar os dramas que nos rodeiam. Ficamos diante da  insuficiência da linguagem. Foi desses encontros trágicos que mudei e  mudei muito. Agora, quero teologar com menos altivez.  Quero falar de Deus sem exigências  messiânicas; desprovido da presunção de lídimo defensor da sã doutrina.  Desejo tão somente oferecer o ombro e abrir mão de minhas muitas  explicações. Se no passado confundi entusiasmo com afobação, zelo com  intolerância, arrojo com precipitação, hoje tento um pisar mais simples  diante de Deus e dos homens.  Quero falar de Deus com mansidão.  Sem reputação a defender, desisto do fascínio do sucesso, de angariar  plateias, de inebriar-me com aplausos. Quero encarnar o significado mais  profundo de “estar crucificado com Cristo”. Depois de tantos anos,  ainda não me vesti da mesma atitude do meu Senhor, que se esvaziou para  servir.  Quero falar sobre bondade, essa rara  e nobre virtude que transcende nossas ações para nos integrar ao agir  de Deus. Preciso ser bondoso comigo mesmo, não deixando que falsas  culpas detonem processos internos de intransigência com o próximo; ser  paciente com as inadequações dos que claudicam e doar-me como São  Francisco de Assis: “Ó Mestre, fazei que eu procure mais consolar  que ser consolado; compreender que ser compreendido, amar que ser amado.  Pois é dando que se recebe, é perdoando que se é perdoado e é morrendo  que se nasce para a vida eterna”. Quero pregar mais sobre o Deus  comensal, que nos convida ao banquete como pretexto para a intimidade.  Quero fomentar uma espiritualidade de cozinha e não dos academicismos  gelados. Desejo aprender lealdade na camaradagem da conversa solta; e no  riso farto experimentar a alegria do reino de Deus.  Quero falar sobre os benefícios do  sábado, não do sábado legalista, cravado no calendário, mas daquele que  diz “basta” diante dos reclames da riqueza. Quero que a existência não  se resuma ao trabalho; despertar para a urgência de eternizar cada  encontro. Recordo-me de ter lido um verso sucinto: “A vida é curta, e  acaba...”. Não levaremos daqui outra coisa senão as nossas memórias,  portanto, que elas sejam doces.  Quero falar sobre Deus, sem esquecer  o chão da fábrica, o quintal da casa, o pátio do colégio, a coxia do  teatro, o corredor do hospital e a encosta da favela. De nada me  adiantará “falar em tese”, se não conseguir encarar os Josés, as Tânias,  os Rodrigos e as Kátias, que lutam bravamente para dar sentido à vida.  Vejo a necessidade crescente de conversar com pessoas cujos nomes foram  escritos não apenas no Livro da Vida, mas na palma da mão de Deus. Não  quero que discursos substituam a força do abraço. Os amigos de Jó  tropeçaram nos cadarços porque se imaginaram aptos para oferecer consolo  com juízos horrorosos.  Quero falar do céu sem desgrudar-me  do mundo e mostrar que a vida abundante prometida por Jesus não merece  ser empurrada para depois da morte. Repetirei as palavras de Paulo: “Foi  para a liberdade que Cristo nos libertou”. Vou enfatizar que a  verdadeira religião consiste em cuidar do órfão e da viúva. E não  esquecerei: toda a lei se resume em amar a Deus e ao próximo como a mim  mesmo.  Se conseguir teologar assim, com a  ternura dos poetas e a paixão dos profetas, completarei a minha  carreira, tendo guardado a fé. Soli Deo Gloria(Ricardo Gondim)