AS METÁFORAS DAS PARÁBOLAS DE JESUS
Autor: Pr. Cornélio Oliveira | Publicado: 2017-04-24T18:39:00-07:00



Texto: Lucas 15: 1 a 32



Introdução

Mais do que nunca temos sentido as trevas tensa tomando conta da nossa nação,
famílias e igreja.

Temos atendido famílias que estão passando por momentos delicados de
relacinamentos, situação financeira em crise e filhos rebeldes, agressivos e que
estão compremetidos com pacto satanico, levando-os a mutilação do corpo e
obistinados ao suícidio. Sabe, porém, isto: que nos
últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.

Porque haverá homens
amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos,
desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,

Sem afeto natural,
irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os
bons,

Traidores, obstinados,
orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,

2 Timóteo 3:1-4. . 

Se não agirmos com um propósito intencional, podemos perder essa geração,confesso
que não me sinto apto para uma tarefa dessa invergadura. Temos que nos vestir
de saco e cobrir a cabeça com cinza e pedir perdão ao Senhor, para que nossa
nação seja curada e as famílias sejam poupadas ou não haverá uma proxima
geração.

(Daniel 9: 5 a 9)

5 Eu, pois, dirigi o meu
rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração e súplicas, com jejum, e saco e
cinza.&nbsp;&nbsp; 

4 E orei ao Senhor meu
Deus, e confessei, e disse: Ó Senhor, Deus grande e tremendo, que guardas o
pacto e a misericórdia para com os que te amam e guardam os teus
mandamentos;&nbsp;&nbsp; 

5 pecamos e cometemos
iniqüidades, procedemos impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus
preceitos e das tuas ordenanças.&nbsp;&nbsp; 

6 Não demos ouvidos aos
teus servos, os profetas, que em teu nome falaram aos nossos reis, nossos
príncipes, e nossos pais, como também a todo o povo da terra.&nbsp;&nbsp; 

7 A ti, ó Senhor, pertence
a justiça, porém a nós a confusão de rosto, como hoje se vê; aos homens de
Judá, e aos moradores de Jerusalém, e a todo o Israel; aos de perto e aos de
longe, em todas as terras para onde os tens lançado por causa das suas
transgressões que cometeram contra ti.&nbsp;&nbsp; 

8 Ó Senhor, a nós pertence
a confusão de rosto, aos nossos reis, aos nossos príncipes, e a nossos pais,
porque temos pecado contra ti.&nbsp;&nbsp; 

9 Ao Senhor, nosso Deus,
pertencem a misericórdia e o perdão; pois nos rebelamos contra ele (...)

Estamos vivendo um tempo de rebeldia na vida eclesiastica , membros do
corpo de Cristo em pecado, que não se submetem aos princípios da palavra de
Deus. São senhores de si mesmo, donos do proprio nariz, se negam a prestar
contas da sua conduta e não querem adar na luz; suas vidas não são transparetes
e pruduzem sobras de carater. Este é o
julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz,
porque as suas obras eram más. Quem pratica o mal odeia a luz e não se aproxima
da luz, temendo que as suas obras sejam manifestas.&nbsp; Mas quem pratica a verdade vem para a luz,
para que se veja claramente que as suas obras são realizadas por intermédio de
Deus”.(João 3:19 a 21)

Sabemos que esse é o fermento do farizeu, são religiosos, mas, que
contamina a massa com o mal fermento em que Paulo alertou a igreja do perigo.
"Não sabeis que um pouco de
fermento leveda a massa toda?" (1 Coríntios 5:6).



Deus tem nos mostrado que temos pessoas perdida do lado de fora, como
mostra na parábola da “ovelha perdida”. São pessoas independentes, fazem suas
propias escolhas, dura servis e com a consiência calterizada que se perdem, mesmo
com a presença do pastor. Mas temos também as “dracmas perdidas” dentro de
casa, que não sabem que estão perdidas, mas estão na mesma condição da “ovelha”,
à apenas&nbsp; uma diferença: “Um se perde do
lado de fora e o outro do lado de dentro”, mas ambas estão perdidas. O que se
perde do lado de fora, “ovelha”, sabe que está perdida mas não encontra o caminho da volta para o aprisco, e assim sendo o pastor (Jesus) se
compromete buscar e trazer de volta para em segurança. O Pastor sabe
do valor implicito na individualidade, embora ainda tenha sobre seu pastoreio
as noventa e nove. As que se perde do lado de dentro, a responsabilidade é da
inteira responsabilidade da mulher que à perdeu. A questão é, está faltando
azeite na Candeia (lamparina)da mulher, (a igreja, a noiva de Cristo). Acasa está em trevas e não se pode
encontrar os que estão perdidos do lado de dentro. A vassoura comprova a
habilidade da mulher, dominio na execusão da tarefa.

A mim parece que as “três em uma”, que são as parápolas de Jesus, que
enfatiza:
1-A ovelha perdida
2-O dracma perida e
3-O filho prodigo, tem tudo
haver com as cinco mulhres prudentes e as cinco loucas, as dez virgens
descritas no livro de (Mateus 25:1 a 8)"O
Reino dos céus será, pois, semelhante a dez virgens que pegaram suas candeias e
saíram para encontrar-se com o noivo.

2 Cinco delas eram
insensatas, e cinco eram prudentes.

3 As insensatas pegaram
suas candeias, mas não levaram óleo.

4 As prudentes, porém,
levaram óleo em vasilhas, junto com suas candeias.

5 O noivo demorou a chegar,
e todas ficaram com sono e adormeceram.

6 "À meia-noite,
ouviu-se um grito: 'O noivo se aproxima! Saiam para encontrá-lo!'

7 "Então todas as
virgens acordaram e prepararam suas candeias.

8 As insensatas disseram às
prudentes: 'Deem-nos um pouco do seu óleo, pois as nossas candeias estão se
apagando'.)



Jesus conclui as parábolas com a figura de linguagem do “filho prodigo”. Seu
irmão mais velho que embora não pediu sua parte na herança do Pai, más, também
recebeu parte da herança e gastava nos mesmo prezeres que o seu &nbsp;irmão mais novo, que foi pra uma terra
distante. Ele nunca saiu de casa,se dizia fiel ao Pai e acusa o Pai de injusto.
O que me impreciona nesta figura de linguagem de Jesus, é como &nbsp;o irmão mais velho sabia onde o seu irmão mais
novo gastará a sua parte da herança, e onde ele frequentava . A mim parace
também, que ele fazia as mesmas coisas, tinha o mesmo prazer nas coisas pecaminosas, a diferença que fazia tudo estando na &nbsp;casa do Pai; do lado de dentro. 

Fica claro e evidente porque ele não quis celebrar o perdão consedido pelo
Pai, não teve coragem de confessar seu pecado, sua participação no erro do
irmão mais novo.

A festa de celebração, roupas limpas, sadalhas e uma nova aliança , é só para
os que caem em si e corajosamente confesam publicamente o seu pecado contra o
Pai. E lhes disse: "Isto é o meu
sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos (Marcos 14:24).Somente
para os que&nbsp; estão disposto a ir para Cruz e resarsir o
prejuízo causado; embora o Pai esteja com pré-disposição de perdoar a divida. O
verdadeiro arrependimento incliu e gera no coração uma pré-disposição de
resarcimento, no casso do filho prodigo a divida era com o Pai, mas, no caso de
Zaqueu era uma divida social.

Todo o povo viu isso e
começou a se queixar: "Ele se hospedou na casa de um ‘pecador’ ".

Mas Zaqueu levantou-se e
disse ao Senhor: "Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos
pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes
mais".

Jesus lhe disse: "Hoje
houve salvação nesta casa! Porque este homem também é filho de Abraão.

Lucas 19:7-9



Conclusão:


Na casa do Pai sempre vai haver um novilho sevado, roupas limpas,
sandalhas e uma nova aliança prepadado para o filho arrependido. Na casa da
mulher sempre haverá celebração quando se acha uma moeda perdida. O coração do
Pastor sempre será tomado de uma alegria esfuziante, quando encontrar sua
ovelha perdida.