Terceiro Domingo da Quaresma
Autor: Dalmo Radimack | Publicado: 2017-03-25T19:26:00-03:00


O encontro que gera vida.





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O encontro que gera  vida.



&nbsp;"Quem
 bebe desta água vai ter sede de  novo. Mas aquele que beber a água que 
eu vou dar esse nunca mais terá sede. E a água que  eu lhe darei, vai se
 tornar dentro dele uma fonte de água que jorra para a vida eterna." 
(Jo. 4, 13s)



Precisamos entender o que Deus quer falar com  cada um de nós em particular.  As
 nossas leituras, orações e reflexões têm por objetivo nos ajudar a 
fazer  um encontro pessoal com o Senhor da vida. Cada um na 
especificidade do seu  ser pessoal, com as características humanas e 
inspiradas pelo Espírito. O importante é estarmos abertos a este diálogo
 que Deus quer fazer conosco através do texto bíblico que vamos meditar.
 Vamos nos ater à leitura do episódio do encontro entre Jesus e 
samaritana. Perguntar o que texto diz  em toda a sua riqueza teológica 
nos contextos e situação em que nos  encontramos. Por isso, por partes 
vamos entrar o mundo literário do texto e buscar as belezas da mensagem 
evangélica.



O
 tema da reflexão que nos propusemos a fazer é:  “Quem beber desta água 
nunca mais terá sede”. Este trecho bíblico é retirado do  Evangelho de 
João, ele faz parte do primeiro “bloco” de capítulos que chamados de 
“Primeiro sinal”, ou seja, o Evangelho de João é conhecido como “livro  
dos sinais”. João escreveu seu evangelho para a comunidade dos 
seguidores de  Jesus Cristo de origem grega, mas especificamente pode-se
 dizer que foi para a comunidade dos cristãos de Éfeso, no final do 
século primeiro da era  cristã. Essas informações são importantes, pois 
vamos entendendo o porquê de  algumas imagens e informações que 
encontramos no evangelho atribuído a São João.



&nbsp;O
 texto do encontro entre Jesus e a samaritana está entre os quatro 
primeiros capítulos do  evangelho de João. O tempo dos sinais começa com
 o testemunho de João Batista:  sobre quem era o Cristo, o “batismo na 
água” e o “batismo do espírito”, que ele  pregava como caminho de 
salvação e de renovação no reino que chegava. João mesmo  dá testemunho 
de que Jesus era o ungido, o Cristo. Depois o evangelho  continua 
relatando o chamado dos primeiros discípulos, ou seja, as testemunhas  
que o acompanhariam no ministério de proclamação da salvação e da 
libertação  do povo oprimido pelas ideologias e pela pressão das 
autoridades que dominavam  em última instância a própria consciência das
 pessoas.



O
 “primeiro sinal” é relatado no capítulo dois do  evangelho e narra o 
episódio das bodas de Caná na Galiléia, ao norte da terra  santa. Lá ele
 realiza a grande proeza da mudança da água em vinho e, retorna para 
Cafarnaum, às margens do lago de Genesaré, cidade onde segundo a  
tradição ele morava. O evangelho diz que Ele e os discípulos retornaram a
 Jerusalém,  pois estava se aproximando a festa da páscoa, e todo judeu 
piedoso e fiel às tradições do seu povo ia a Jerusalém apresentar o seu 
sacrifício em agradecimento a Deus pela libertação, realizada no êxodo. 
Por ocasião de  sua ida para a festa da páscoa o evangelista deixa claro
 de que muitos  ouviam o que Jesus dizia e acreditavam nos seus sinais.





&nbsp;Vida  nova no seguimento de Cristo.



No
 início do terceiro capítulo, o evangelista  relata o encontro secreto 
de Jesus e Nicodemos, grande homem, chefe dos doutores  da Lei, 
autoridade entre os judeus. Certamente ele tinha observado que as  
atitudes de Jesus eram diferentes e cheias de autoridade pelo testemunho
 que ele  dava. Muita gente aderia à proposta do Mestre, então isso deve
 ter sido causa  do questionamento de Nicodemos sobre a conversão e a 
mudança radical de  vida das pessoas que escutavam e se encontravam com 
Jesus.&nbsp;



A 
mudança de vida é um novo nascimento. Era isso  que acontecia quando 
João Batista pregava e testemunhava a chegada do  enviado de Deus. Ele 
pregava, segundo os evangelistas, um batismo de conversão. Converter-se é
 mudar a direção. Mudar de vida. Nascer de novo: ser uma  criatura nova,
 como vai nos dizer São Paulo sobre o cristão que acolhe a mensagem  de 
Jesus. Para que o sinal da mudança de vida fosse verídico, segundo o  
diálogo de Nicodemos e Jesus, era preciso “nascer da água e do Espírito”
 (Jo 3,5),  pois a garantia era a participação na vida de Deus, o reino 
pregado pelo  messias.



Já
 quase no final do capítulo terceiro o autor do  evangelho retorna mais 
uma vez a apresentar o testemunho de João Batista, que  dessa vez é mais
 radical: a prisão e por fim, o martírio. João aponta o Cristo.  Assim 
João Batista realiza a sua missão: “Preparai o caminho do Senhor!” Os  
discípulos e Jesus também batizavam na margem do rio Jordão. Isso vai 
ser causa de grandes comentários entre as autoridades dos judeus, pois 
as pessoas que  procuravam João Batista iam ao encontro de Cristo e o 
grupo dos que aceitavam sua  mensagem e testemunho aumentava rápida e 
significativamente. Desse episódio pra  frente do texto inicia o 
capítulo quarto que vamos meditá-lo com mais atenção.



Até
 aqui podemos fazer algumas observações sobre os  quatro primeiros 
capítulos do evangelho de João: O Evangelho começa falando  sobre a 
pessoa de João Batista, sua missão e sua atividade de anúncio e o  
batismo de conversão. Duas idéias são fundamentais e evidentes ao longo 
destes  textos: A presença e ação de Deus na vida do ser humano 
acontecem no mais profundo  do seu ser, ou seja, no coração, isso se a 
pessoa aceita “nascer de novo”, na  água e no espírito, que é uma 
mudança radical de vida; O testemunho é a  acolhida alegre da mensagem 
que se transforma em vida, ou seja, ação capaz de  produzir a salvação e
 a libertação da pessoa.



Ao
 longo da nossa reflexão bíblica vamos procurar  explicitar alguns 
conceitos e elementos importantes que nos tornem capazes de  compreender
 a beleza e riqueza deste texto. É evidente que a ação de Jesus  
repercutiria muito entre as autoridades, pois o grupo dos seguidores e 
ouvintes de  Jesus aumentava muito, gradativamente. O número dos 
discípulos dele era até  maior que os de João Batista. Segundo os outros
 evangelistas a quantidade de  pessoas que procuravam o batismo de João 
era muito grande. Imaginemos o número das  pessoas que procuravam Jesus!
 O evangelho diz que as pessoas iam ao encontro de  Jesus por causa do 
testemunho de João Batista, depois de o ouvirem se tornavam  seus 
seguidores. O testemunho agora já não era outro que falava dele, mas, as
  suas próprias ações diziam por si mesmas.


Delmiro Vieira do Nascimento Júnior, SDB