Por que é preciso defender Israel
Autor: Angelo Bazzo | Publicado: 2011-07-05T17:49:00-07:00

A grande mídia ocidental tem contribuído para o  agravamento da nova onda de perseguição aos judeus. De um lado, devido à  formação recebida pela ideologia esquerdista, muitos setores da mídia  ocidental têm grande simpatia pelos grupos radicais mulçumanos.Atualmente em muitas partes do mundo, em círculos de intelectuais, da  classe média e da grande mídia, existe um ambiente hostil ao povo judeu  e também ao Estado de Israel. No dias atuais vemos renascer o espírito  anti-semita e, por conseguinte, o discurso do "fora judeu" e da  "destruição ao Estado de Israel".
O surpreendente desse renascimento é que ele não é de origem cristã.  Desde o final do século XIX e principalmente na segunda metade do século  XX e início do XXI, o cristianismo - e especialmente a Igreja Católica -  tem tido uma política de não agressão ao povo judeu. O cristianismo tem  desenvolvido políticas e ações de convivência e diálogo com o povo e o  Estado judeu. Em grande medida os históricos conflitos entre cristãos e  judeus foram superados ou profundamente amenizados. Além disso, o século  XX viu a derrota de duas grandes ideologias, o nazismo e o socialismo,  que, entre seus princípios, pregava o ódio e a extinção dos judeus.

Se  os conflitos entre cristãos e judeus foram profundamente amenizados e o  nazismo e o socialismo foram, no século XX, derrotados, então quem ou o  que está promovendo a nova onda de espírito anti-semita? A nova onda de  ódio aos judeus? A onda que deseja a destruição do Estado judeu? Não é intenção deste pequeno artigo dar respostas definitivas a essas  perguntas inquietantes. No entanto, é possível realizar cinco  reflexões.
Primeira, as novas gerações, nascidas a partir da década de 1970, não  passaram pelos tormentos e sofrimentos da Segunda Guerra Mundial e, por  conseguinte, pela perseguição realizada pelo Estado totalitário nazista  e socialista. São gerações que vêem o povo judeu apenas como um povo  distante e exótico e em grande medida desconhecem a sua história de  perseguição e sofrimento.
Segunda, existe um pacto entre a elite da esquerda internacional e  grupos fundamentalista mulçumanos, especialmente o Irã. Apesar de haver  muitas divergências entre essas duas posturas culturais há pontos comuns  entre ambas. Tanto a elite da esquerda internacional como grupos  fundamentalista mulçumanos possuem em comum uma forte crítica ao  capitalismo, visto como causador dos problemas sociais do mundo moderno,  e um ódio ao cristianismo, visto como causa da decadência do Ocidente. O  pacto entre a elite da esquerda internacional com grupos  fundamentalista mulçumanos visa, simultaneamente, destruir o capitalismo  e o cristianismo. Dentro desse pacto há um acordo que implicitamente  coloca que, de um lado, os grupos mulçumanos radicais poderão atacar os  judeus, inclusive perpetrando atos de terrorismo, e, do outro lado, a  elite da esquerda internacional fará vista grosa a esses ataques e até  mesmo podem defender os grupos mulçumanos radicais alegando, entre  outras coisas, que fizeram esses ataques em nome dos direitos humanos e  da democracia.
Além disso, atualmente está se desenvolvendo no mundo, especialmente  na América Latina, o neo-socialismo ou Socialismo do Século XXI ou ainda  Socialismo Bolivariano. O neo-socialismo tem, entre seus postulados, o  princípio estratégico de que o mundo islâmico é fundamental para o  triunfo da Revolução e, por conseguinte, a implantação de um regime  político anticapitalista. Nessa perspectiva, o Islã é visto como uma  fonte indispensável de militantes e de pressões políticas. O problema é  que os grupos radicais mulçumanos não desejam aderir a Revolução  neo-socialista de graça, sem receberem uma recompensa. Eles querem,  entre outras coisas, o direito de destruir o Estado judeu. Por causa  dessa reivindicação os países envolvidos com a Revolução Neo-socialista  fazem vista grosa diante do terrorismo islâmico e até mesmo chegam a  apoiar abertamente regimes teocráticos e totalitários, como é o caso do  Irã. Na América Latina, a Venezuela, de Hugo Chávez, e outros países  bolivarianos, como Bolívia e Argentina, fazem constantes declarações em  apoio a grupos extremistas islâmicos. O Brasil, um dos países de maior  projeção política no Terceiro Mundo, durante o governo do então  presidente Luiz Inácio Lula da Silva, fez preocupantes declarações de  apoio ao Irã e a Síria, dois países que historicamente são profundamente  hostis ao Estado judeu. Tudo isso cria um ambiente de legitimação ao  extremismo islâmico e, ao mesmo tempo, de apreensão para o povo judeu.
Terceira: atualmente em muitas universidades e centros de formação  superior no Ocidente é ministrado, em sua essência, um ensino pouco  crítico e muito carregado por um discurso esquerdista no estilo "o mal é  o capitalismo" e a "religião é o ópio do povo". Esse tipo de ensino tem  causado sérios problemas de formação humana, um dos quais é o não  reconhecimento da importância do povo e do Estado judeu na história do  Ocidente. Vê-se o povo judeu como um povo agressor, imperialista e até  mesmo cruel. Não há uma reflexão sobre o direito de existência desse  povo e, por conseguinte, do seu Estado. Não se reflete sobre a visão  autoritária existente entre setores dos mulçumanos, o fundamentalismo de  alguns países, como o Irã e a Síria. Não se reflete sobre o desejo,  aberto e declarado, de grupos radicais destruírem o Estado de Israel e,  por conseguinte, matarem todos os cidadãos judeus que nele residem.  Entre esses grupos é possível citar: a Irmandade Muçulmana, a Jihad  Islâmica, o Taliban, a Al-Qaeda, o Hezbollah, o Hamas, o Jemaah  Islamiyah, a Frente de Salvação Islâmica e o Gamaat Islamiya.
Ademais, nas universidades e centros de formação superior no Ocidente  atualmente há um profundo espírito agressivo e até mesmo preconceituoso  contra qualquer expressão religiosa. A religião é vista como causa da  alienação e da opressão social. Criticar a religião é visto como um ato  de vanguarda, de modernidade e de esclarecimento. Uma das consequências  dessa postura é que o povo judeu, por ter uma fé religiosa viva e ativa,  é visto como um povo supersticioso e causador da alienação social. Por  isso, a nova onda de perseguição aos judeus é entendida, em muitos  ambientes universitários, como uma forma de combater a religião.
Quarta, a grande mídia ocidental tem contribuído para o agravamento  da nova onda de perseguição aos judeus. De um lado, devido à formação  recebida pela ideologia esquerdista, muitos setores da mídia ocidental  têm grande simpatia pelos grupos radicais mulçumanos. Esses grupos são  vistos como questionadores da opressão social e do imperialismo  ocidental, especialmente do imperialismo americano. Praticamente não são  apresentados o caráter de intransigência sócio-religiosa e o desejo de  implantar a sharia (a lei fundamentalista islâmica), em diversas partes  do mundo. Em certa medida, reina na mídia um grande silencio sobre o  imperialismo, as práticas culturais autoritárias e a falta de liberdade,  reinantes no mundo mulçumano. Do outro lado, o Estado judeu é visto  como um Estado imperialista, conquistador e até mesmo herdeiro do  nazismo. A soma de todos esses fatores faz com que haja, na grande  mídia, muito pouca reflexão tanto sobre a situação dos judeus no mundo  como também o aberto desejo dos grupos radicais mulçumanos de  literalmente destruírem esse povo.
Quinta, o secularismo que penetra, com muita força, dentro do  cristianismo. Desde o século XVIII que os grupos religiosos ligados ao  cristianismo vêm passando por um grande processo de secularização. É bom  deixar claro que o cristianismo é a grande força religiosa e até mesmo  política do Ocidente. À medida que o cristianismo se seculariza vai  aderindo a posições políticas e culturais mais distantes de seu  fundamento doutrinário. Um bom exemplo disso é a disputa entre judeus e  mulçumanos. Historicamente os cristãos sempre estiveram contra o Islã.  Por causa disso fizeram importantes críticas às posturas autoritárias  oriundas do Islã. Esse fato, de alguma forma, sempre beneficiou o povo  judeu. No entanto, nas últimas décadas temos visto mudanças nessa  postura. Líderes cristãos, inspirados por um cristianismo secularizado,  afirmam que os grupos radicais mulçumanos são apenas movimentos sociais  que lutam pelos direitos humanos e, por conseguinte, passaram a ver o  povo judeu como um povo opressor, um típico representante do  imperialismo Cruzado ocidental. Um bom exemplo disso é a Teologia da  Libertação (TL). Os líderes dessa expressão teológica, que se  desenvolveu principalmente na América Latina, costumam fazer declarações  defendendo abertamente grupos fundamentalistas islâmicos, usando, para  tanto, o argumento de que a luta islâmica é democrática e visa à defesa  da cidadania. Enquanto isso, o sofrimento e as demais questões que  envolvem o povo judeu são ignorados.
Como é possível perceber, pelas breves reflexões que foram  apresentadas, há muitos fatos que contribuem para o aumento do ódio aos  judeus e, ao mesmo tempo, a defesa dos grupos radicais islâmicos.
Existe quase um senso comum que afirma e até mesmo grita, mesmo que  inconscientemente, que a destruição do Estado de Israel e, por  conseguinte, a morte ou então a expulsão da sua população, estimada em  aproximadamente 7.500.000, será uma grande conquista da humanidade, uma  vitória da democracia, da cidadania e dos direitos humanos. Com a  destruição do Estado de Israel, os povos oprimidos, simbolizados pelos  grupos radicais mulçumanos, terão uma possibilidade real de se  libertarem de séculos de exploração ocidental.
Não há dúvida que os países centrais do Ocidente (Inglaterra, EUA,  França, etc) dominaram, oprimiram e até mesmo destruíram vários povos ao  redor do mundo, incluindo no Oriente Médio. É preciso combater a  exploração e o colonialismo. Entretanto, engana-se quem pensa, mesmo que  de forma inconsciente, que a destruição do Estado de Israel - incluindo  a morte ou a expulsão de sua população - será o remédio para os males  causados pela exploração, pelo colonialismo e o imperialismo.
Quando os grupos mulçumanos destruírem Israel e provavelmente  massacrarem quase 100% de sua população, não estarão criando um mundo  melhor, sem capitalismo, sem cristianismo, sem sionismo e outras  questões. Pelo contrário, esse fato marcará o início do mais radical  retrocesso vivido pela história. Séculos de avanço humanístico, rumo à  democracia e aos direitos humanos, serão sumariamente enterrados. Tudo  isso para que a sharia seja implantada a nível global. A esperança de  muitos grupos (neo-socialismo, cristianismo secular, etc) é que a  destruição do Estado de Israel, pelos grupos radicais islâmicos, acabe  com a sede de sangue, morte e terror que esses grupos possuem. É preciso  observar que estamos falando de uma destruição física e não meramente  simbólica do Estado judeu. A destruição de todas as casas e demais  edifícios existentes em Israel. O raciocínio dos grupos que defendem os  radicais islâmicos é mais ou menos assim: "quando Israel for destruído,  então teremos paz no mundo".
Enganam-se aqueles que pensam desta forma. Triste ilusão. O projeto  dos grupos radicais mulçumanos é a conquista do Ocidente e a implantação  da sharia em nível global. Esses grupos pouco se importam com a  democracia, direitos humanos e coisas semelhantes. O que eles querem é  impor ao mundo a Lei Islâmica. O problema é que, no momento, o grande  empecilho da realização desse projeto é a existência, em pleno Oriente  Médio, do Estado e do povo judeu. Por causa disso o raciocínio dos  grupos radicais islâmicos é o seguinte: "primeiro destruímos o Estado de  Israel e depois faremos a grande marcha rumo ao Ocidente. Para isso,  precisamos momentaneamente do apoio de grupos ocidentais  (neo-socialismo, cristianismo secular, etc) insatisfeitos com o próprio  Ocidente".
Os grupos radicais islâmicos querem a ajuda de setores da sociedade  ocidental para destruir Israel e depois "jogarem fora" esses mesmos  grupos e, por conseguinte, fazer a grande marcha rumo à conquista do  Ocidente.
Nesse triste contexto, Israel emerge como a "grande proteção" da  sociedade e dos valores ocidentais. Por incrível que pareça, o que  impede uma invasão militar, e até mesmo atos de terrorismo mais  agressivos por parte de grupos radicais islâmicos, é a existência do  Estado de Israel. Enquanto esses grupos estiveram ocupados lutando para  massacrar o povo judeu, eles não terão condições de promover a grande  marcha rumo ao Ocidente.
É por isso que ao invés de ficarmos criticando o Estado de Israel - e  é preciso criticar os exageros cometidos por qualquer modelo de Estado -  temos que nos empenhar para protegê-lo. A convivência pacífica entre  judeus e mulçumanos e, por conseguinte, a paz no Oriente Médio e no  Ocidente, só serão possíveis com um Estado judeu forte e com amplo apoio  do Ocidente a esse Estado. Precisamos superar o discurso ideológico que  vê Israel como um povo opressor e um Estado conquistador. É preciso  reconhecer que Israel é a grande barreira que protege o Ocidente contra  atos de terrorismo e destruição oriundos dos radicais islâmicos. Por  isso, a defesa de Israel representa, simultaneamente, a defesa dos  valores e dos povos do Ocidente. Quando Israel for destruído não haverá  nada, absolutamente nada, entre o ódio islâmico e os países do Ocidente.  Enquanto o Islã não se moderniza e aceita a democracia e a liberdade de  expressão, Israel é a grande barreira protetora, o grande escudo. Temos  que cuidar desse escudo. Temos que proteger os cidadãos israelenses ao  redor do mundo e garantir que as pretensões dos grupos radicais de  destruírem Israel jamais serão realizadas.




Ivanaldo Santos (  ivanaldosantos@yahoo.com.br ) 
fonte : http://www.midiasemmascara.org/artigos/conservadorismo/12076-por-que-e-preciso-defender-israel.html