OS CARISMÁTICOS BRASILEIROS
Autor: BeA | Publicado: 2012-06-23T10:46:00-03:00




Por Felipe Medeiros




"Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem 
algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito 
Santo."
 (2 Pedro 1:20-21)




(Nota dos blogueiros B&amp;A: Não questionamos a sinceridade de alguns "carismáticos" [ou seja, pentecostais e neopentecostais], mas alguém pode ser sincero e, ao mesmo tempo, sinceramente enganado. Há muitas contribuições valiosas da parte dos nossos irmãos "carismáticos", mas são justamente esses "irmãos de verdade" que queremos advertir a respeito dos lobos devoradores no seu meio. Por outro lado, sempre existiu, existe e existirá também esses lobos no meio dos chamados "tradicionais". A lição para todos nós: SOLA SCRIPTURA... mesmo quando Ela confronta nossas conclusões bem enraizadas e tradicionais!)




No evageliquês brasileiro, não foi 
difícil encontrar certos comentários nos blogs reformados, em que aquele
 que comenta pergunta coisas como “quantas almas já ganhou para Cristo” ,
 “fale de uma coisa que você conhece” , “não toque no ungido de Deus” ou
 “você é um frustrado que nunca falou em línguas ou não possuí dom de 
profecia” , etc. Os artigos que geraram tais comentários são aqueles que
 falam algo sobre megapastores “ungidos” de nossa atualidade, ou que 
falam sobre monergismo e sinergismo, calvinismo, dom espirituais. As 
agressões que esses comentários contém são as mais absurdas e demonstram
 a falta de leitura da bíblia e em função disto, uma conseqüente 
interpretação pessoal acerca de assuntos tratados no Santo Livro.





Infelizmente as interpretações pessoais 
são bastante freqüentes em tudo e todos que se usam o termo “evangélico”
 ao nosso redor. Não se faz uma análise acurada e tudo o que chega aos 
nossos ouvidos com o nome de origem cristã, logo é tida como “ah, se é 
de Deus…”. Assim, cada vez mais os evangélicos brasileiros aceitam o que
 quer que sejam em detrimento às Sagradas Escrituras simplesmente por 
fazer pouco uso delas, tornando-se cada vez mais carismáticos.





“Apesar de vários desejarem atribuir à 
Bíblia uma posição destacada de autoridade em sua vida, as Escrituras, 
com muita freqüência, ocupam segundo lugar em definir o que eles crêem 
(o primeiro é a experiência).” [1]





A fundamentação da fé cristã deve ser o 
ponto de partida para toda e qualquer experiência vivida e não as 
experiências fundamentando a fé, do contrário é negligencia a Palavra de
 Deus. Contudo, não parece existir um limite para a criatividade do 
religioso povo brasileiro que passa desde revelações em sonhos, palavras
 proféticas e etc. até chegar no quase culto a símbolos ou objetos (as 
meias e rosas ungidas, os copos com água em cima da TV, novas unções, 
apostolados etc.). Essa falta de limite tem destruído, até certo ponto, a
 possibilidade de um crescimento qualitativo do cristianismo no Brasil, 
aliás, se é que podemos chamar de cristianismo certas práticas 
neopentecostais.





Talvez a maior causa de todo a desordem 
teológica que temos vivido hoje seja fruto da desordem quando se 
‘estuda’ a Bíblia. Primeiro se lê um texto isolado, que contenha alguma 
afirmação que sirva para o que se acha, depois ao seu bel prazer 
explicar a passagem como se ela fosse uma alegoria de carnaval bem 
enfeitada e que chega até a ser desejável a medida que a aplicação da 
palavra aumenta a emoção em 1000% e afaga o ego de quem ouve. Triste 
realidade! A alegorização das Escrituras tem o mal de fazer muitos 
seguidores famintos em ouvir que Deus esqueceu-se da justiça e passou a 
ser somente misericordioso, tão lastimável que muitos passam a crer em 
qualquer outro ser, menos no Deus verdadeiro.





Por fim, o evangelho relativizado, mal 
interpretado e mal exposto é , digamos, “o mal do século” para o 
cristianismo, de forma que as pessoas não se vêem mais como pecadoras 
nem muito menos reconhecem a dependência de Deus para todo e qualquer 
propósito de vida.





As interpretações particulares da 
Escritura Sagrada lamentavelmente constituem, em nossos dias, a forma 
moderna de se apostatar da genuína fé, pois as experiências não podem 
ser validas em si mesmas e nem opiniões próprias constituem a verdade 
revelada por Deus, mas sim a inerrante Palavra de Deus devidamente 
estudada, corretamente interpretada (não pelo que creio, mas pelo que o 
Espírito da Verdade revelar) e coerentemente exposta. É o evangelho que 
mostra ao homem a sua condição diante de Deus e não o homem que 
condiciona o evangelho a ser o que ele imagina que é, diante de Deus.







[1] MACARTHUR, John. O caos carismático. São José dos Campos-SP. Editora Fiel. p.395



***
Felipe Medeiros é estudante de física, músico e escreve para a UMP da Quarta. Gente boa (Cruz de Malta), dou fé. Divulgação: Púlpito Cristão.