Autor: Irmã Luisa Cavalli | Publicado: 2013-04-02T11:42:00-07:00



Apoyo espiritual en cuidados paliativos perinatales.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hablar de apoyo espiritual en
cuidados paliativos perinatales es hablar de atención integral de la madre, del
ser en gestación, de la familia y del equipo médico que acompaña y
atiende.&nbsp; Es referirse a las atenciones
que complementan a los cuidados médicos y que dicen relación con al ámbito de
la interioridad, del sentido, de la trascendencia, de los valores y vivencias.
Hablar de aspectos espirituales en cuidados paliativos perinatales dice
relación con lo más profundo de nuestra existencia y que es el amor y cuidado
de la vida, desde su concepción a la muerte natural; cuidado y dedicación por
quien se inicia en este proceso de gestación, aún sin perspectivas de una larga
vida y de suma atención a quien ha sido llamada a ser madre, mediación de vida
y de amor.&nbsp; Es saber acompañar en esta
difícil experiencia de&nbsp; sufrimiento,
firmes en la conciencia de estar de frente a un misterio, es poder acoger en
todas sus dimensiones a quienes viven esta experiencia, que sabemos es única,
personal, intransferible.&nbsp; Es contribuir
a la humanización de la medicina y con esta misma humanidad y amor cuidar de
quien no puede ser curado.&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Los aspectos espirituales rescatan 2
de los instrumentos terapéuticos más antiguos que son la palabra y la mano; es
colocar el manto – pallium, origen latino del cual se deriva la palabra
paliativo- de las relaciones interpersonales, es brindar una atención individualizada
y continuada.&nbsp; Es poder transmitir la
certeza de que en el sufrimiento no estamos solos, que es posible vivir la
esperanza y es posible encontrar el sentido al momento presente; es descubrir
la oportunidad de madurar y desarrollar siempre más el campo de los valores, de
fortalecer mi experiencia de fe y vivencia del trascendente.&nbsp; Es poder mudar del “¿por qué? ¿por qué a mí?
Al ¿para que? ¿Por qué no a mi?”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En la atención espiritual somos
convidados a ser trasmisores de valores, pues estos tienen un carácter
relacional y se transmiten por osmosis.&nbsp;
Quizás el aspecto terapéutico más importante sea el esfuerzo por infundir
esperanza , por abrir las puertas a quien es “El Camino, la Verdad y la Vida”
(Jn 14,6).&nbsp; Es el camino de la fe, que no
todos recorremos de la misma manera, &nbsp;pero que anhelamos desde lo más profundo de &nbsp;nuestros seres racionales y relacionales; por
que el anhelo de trascendencia es inherente a nuestra condición humana, aunque
lo busquemos y realicemos por diversos caminos.&nbsp;&nbsp; Para quien tiene fe, hay siempre una ventana
a la Esperanza, a entrar en comunión con el gran Otro que me trasciende y es
capaz de infundir paz y consuelo verdadero.&nbsp;
&nbsp;&nbsp;Favorecer el ejercicio de la
escucha; así como Job nos dice en su libro: “¡Oh! ¿Quién hará que se me
escuche” (Job 31,35); porque acompañar espiritualmente es ayudar a vivir las
preguntas que no tienen respuesta, compartirlas; ayudar a vivir en esperanza no
significa anular incertidumbres e inseguridades.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Acojamos
las palabras del Beato Juan Pablo II cuando en el año 2004 nos decía: 

"Por Cristo y en Cristo se ilumina el enigma del
dolor y de la muerte, que fuera &nbsp;de &nbsp;su &nbsp;Evangelio nos
abruma", recuerda &nbsp;el &nbsp;Concilio &nbsp;(Gaudium et spes, 22). Quien en la fe se abre a esta luz, encuentra
consuelo en su sufrimiento y adquiere la capacidad de aliviar el sufrimiento de
los demás. De hecho, existe&nbsp;una
relación directamente proporcional entre la capacidad de sufrir y la capacidad
de ayudar a quien sufre. La experiencia diaria enseña que las personas más
sensibles al dolor de los demás y más dedicadas a aliviar su dolor, son también
las más dispuestas a aceptar, con la ayuda de Dios, sus propios sufrimientos.&nbsp;

Sólo&nbsp; la fe puede
responder&nbsp; a las interrogantes&nbsp; esenciales del corazón humano. La Iglesia
quiere seguir dando su contribución específica a través del acompañamiento
humano y espiritual de los enfermos que desean abrirse al mensaje del amor de
Dios, siempre atento a las lágrimas de quien se dirige a Él (cf.&nbsp;Sal&nbsp;39, 13). 

Reconocemos en el ser en gestación la dignidad intrínseca
de la persona creada a imagen de Dios; lo encontramos en las Escrituras, cuando
en el libro del Profeta Jeremías nos dice: «Antes de haberte formado yo en el
seno materno, te conocía, y antes que nacieses te tenía consagrado»&nbsp;(Jr&nbsp;1, 5)&nbsp;
y en el libro de los Salmos leemos: «Y mis huesos no se te ocultaban,
cuando era yo hecho en lo secreto, tejido en las honduras de la tierra» (Sal&nbsp;139, 15).

Para finalizar, hago una invitación para que cada uno de
nosotros nos sintamos llamados a ser personas capaces de brindar este apoyo
espiritual, que podamos crecer en la conciencia que acompañar es saber “ser” al
lado del que hace la experiencia de una muerte inminente; es saber acercarnos
al otro con empatía, autenticidad y aceptación incondicional.&nbsp; Es poder ser mediaciones de consuelo y
esperanza y que podamos juntos&nbsp; asumir el
sufrimiento humano en el misterio salvífico de la cruz de Cristo.&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hna. Patricia Rojas Ibañez, mesc