Autor: Vida Acadêmica | Publicado: 2012-07-28T02:30:00-07:00



Entendimento do texto: Da infância ao amadurecimento

Uma
reflexão sobre os rituais de iniciação.

Autor: Helena Rangel



Atividade solicitada pela disciplina de Pesquisas e Práticas Pedagógicas com o Prof. Dr. Edmerson dos Santos Reis.


O presente texto tem por
objetivo relatar as principais idéias presente no texto: Da infância ao
amadurecimento: Uma reflexão sobre os rituais de iniciação. De Helena Rangel
Antropóloga, professora do Departamento de Antropologia da Faculdade de
Ciências Sociais e Programa de Estudos Pós-graduados em Ciências Sociais da
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC-SP. Conselheira da Comissão
Pró-Índio de São Paulo.

De acordo com o texto o
processo de passagem da infância para a vida adulta se dar a partir da troca de
experiências, pois tudo que é passado para as crianças pelos adultos tem como
objetivo a formação do adulto. Desse modo as sociedades repassam para as
crianças suas praticas culturais com intuito de manter um consenso social
evitando assim conflitos.

&nbsp;&nbsp;Nas sociedades
mais desiguais, que na maioria das vezes são estruturadas em classes, os
sujeitos que estão inseridos nas classes dominantes terão mais oportunidades de
emprego entre outros privilégios. Já nas sociedades mais igualitária exerceram
funções mais sociais, produtivas e reprodutivas, tendo assim menos
oportunidades. Um exemplo que podemos citar são as comunidades indígenas em que
quem tem mais experiência de vida é quem tem mais poder, como o pajé.

Assim nas comunidades
indígenas os trabalhos que demandam mais força física como a caça, a pesca e a
agricultura cabem aos homens e mulheres para demonstrar que os mais velhos
devem ser poupados dando assim exemplo para os mais novos. Cabe aos mais velhos
repassar para os mais novos, através de historias, mitos, e experiência de vida
a cultura a que devem seguir.

As crianças nessas sociedades
indígenas são educadas ao ver tudo o que se passa na realidade de sua
comunidade, assim aprendem a respeitar os mais velhos que são os detentores da
sabedoria e seus mandamentos são seguidos como certos, pois eles são aqueles
que viveram mais e por isso sabem mais.

A divisão do trabalho tendo
como critério o sexo é também algo bem presente na cultura indígena, em algumas
comunidades cabe aos homens tarefas como a pesca, a caça, a construção de casas
e etc. Enquanto as mulheres cabem os afazeres domésticos e das roças. Essa separação
de tarefas pelo sexo esta presente também nos rituais, como por exemplo: na
comunidade indígena Xavante em alguns momentos dos rituais as mulheres não
podem nem olhar de longe para não serem castigadas pelos espíritos, já em
outros participam juntamente com os homens.

Na sociedade atual existem
alguns acontecimentos que praticamente tem a função de um ritual de passagem,
como tirar documentos, votar, comprar ou ganhar a primeira camisinha. No
entanto esses acontecimentos não marcam definitivamente o processo de passagem,
pois em sociedades como a nossa ainda não se consegue firmar como e quando a
criança passa a ser adulto.

As crianças aprendem muito
através da imitação das ações dos pais, assim a família tem um importante papel
de educar plenamente a criança. Assim a formação do adulto é o foco do processo
de socialização e educação das crianças.

Ha pouco tempo a sociedade
criou uma fase entre a infância e a fase adulta a chamada adolescência, isso
acontece devido à necessidade de retardar o inicio das funções produtivistas.
Nas camadas mais desenvolvidas da sociedade essa fase é ainda mais incentivada
para não atribuir tantas responsabilidades aos indivíduos que passam por essa
fase. No entanto nas classes mais baixas essa realidade muda, pois desde muito
cedo jovens são obrigados a assumir grandes responsabilidades.

Nas comunidades indígenas a
adolescência não se faz necessária, pois a partir do momento em que o corpo do
jovem esta preparado para a procriação ele já esta preparado para o processo de
passagem. Nas mulheres ela esta pronta a partir da primeira menstruação, já nos
rapazes como é menos visível as mudanças eles passam por esses rituais a partir
dos nove anos.

Os rituais de iniciação como
são conhecidos na maioria das vezes termina em casamento, por isso se torna tão
importantes nas comunidades indígenas. As mulheres que passam por esse rituais
em maior parte dos casos são isoladas dentro de um espaço reservados nas suas
próprias casas, em que são proibidas de sair. Durante esse tempo que pode levar
de seis meses a dois anos, ela deve aprender a lhe dar com a mestruação, a
fazer seu enxoval, a fazer colares próprios para o uso de mulheres adultas
entre outras coisas que a prepara para a sua futura realidade.

Os rituais masculinos são
muito diferentes, em que exige muita fossa física, coragem, e determinação,
pois em alguns casos podem a ate ser tortuosos. Desse modo, os meninos passam
por varias provas como: passar uma ou mais noites sozinho na mata, levar muitas
picadas de formigas, permanecer dentro da água por muito tempo, correr durante
vários dia, perfurar partes do corpo, passa por diversas formas de medo e de
dor como pisar em brasa.

Depois de passar por tudo
isso a criança passa a ser considerada um adulto, mais ainda precisa viver um
processo continuo de aprendizagem. Para tanto deve ter a capacidade de
desempenhar todas as tarefas e todos os problemas que lhe forem apresentados.

No entanto nas comunidades
indígenas para exercer um papel privilegiado como o de pajé não basta apenas
ser adulto precisa ter dons espirituais.

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Imagem&nbsp;extraída&nbsp;do&nbsp;Google&nbsp;imagens.