BALUARTE DA UMBANDA POR RUBENS SARACENI
Autor: Ogan Juvenal | Publicado: 2012-05-17T06:28:00-07:00




BALUARTE DA UMBANDA - MÃE OTACILIA


Rubens Saraceni:
 Hoje trazemos para vocês uma pessoa excepcional, um exemplo para todos 
os Umban­distas. Trazemos para entrevistar nessa semana Mãe Otacília de 
Iemanjá. Senhora Otacília Firmino dos Santos. Sinta-se à vontade para 
nos falar um pouquinho sobre quem é Mãe Otacília de Iemanjá.



Mãe Otacília: Mãe
 Otacília de Iemanjá é uma pessoa que trabalha pela Umbanda desde 1954. O
 meu começo na Umbanda foi um sofrimento muito grande. Quando a luta 
co­meçou, aconteceu a perda do meu es­poso e outros problemas em 
família. Mas graças a Deus eu consegui superar tudo, exercendo a função 
que eu tenho junto a Umbanda, que é a enfermagem. Eu faço partos, visito
 crianças que estão em más condições, ajudo muito aquelas pessoas menos 
favorecidas que precisam de um médico ou chegar ao hospital para ser 
atendidos, consigo leitos para crianças desfavo­recidas, e o que eu mais
 faço dentro da Umbanda é ajudar pessoas idosas, que para mim é um 
prazer muito grande. Alguns familiares não aceitam muito bem esse meu 
trabalho de ajudar o próximo. Mas eu, como mãe que criei meus filhos 
quase sozinha, ajudo os velhinhos com agasalho, com palavras, com 
orientação em família, porque a Umbanda não é só religião, a Umbanda 
tam­bém é amor, é carinho, é dedi­cação, é passar a mão na cabecinha 
daqueles que estão mais despre­zados, que às vezes não encontram uma 
família para dar apoio. Então, nós verdadeiros Um­bandistas devemos 
ajudar com muito carinho essas pessoas que tanto pre­cisam. Esse é o meu
 papel de mãe.







Rubens Saraceni:
 Embora não apa­rente, a senhora tem 77 anos de vida com muito trabalho e
 dedicação. Do alto dos seus 53 anos na Umbanda, co­mo era nossa 
religião quando a senhora começou em 1954?



Mãe Otacília:
 A Umbanda era linda e maravilhosa, não tinha preconceito, não tinha 
vaidade, não tinha folclore. A era muito bem vista, mas era uma Umbanda 
pobre, simples, cheia de amor, carinho e dedicação. Só faltava, como 
hoje ainda falta, um maior pres­tígio, que mostre realmente o que é 
Um­banda. Agora Deus iluminou e apa­receu alguém que está começando a 
mostrar a Umbanda como ela merece.







Rubens Saraceni:
 A senhora falou uma coisa que eu via nos umbandistas do passado, que 
era um grande amor pela Umbanda, era um amor que vestia uma camisa não 
era?



Mãe Otacília: Uma camisa bem vestida e bem respeitada.







Rubens Saraceni:
 A Umbanda re­cebeu muitas críticas por parte de outras correntes 
religiosas contrárias. A senhora chegou a passar por cons­trangimentos, 
ou se sentiu magoada ao ver pessoas falando mal dos Orixás, dos Guias 
que nós tanto respeitamos?



Mãe Otacília: Sim, muito. Mas su­perei a tudo porque quando a gente tem fé e respeita os Orixás a gente passa por tudo e segue em frente.







Rubens Saraceni:
 Sim... Cada um vai colher o seu retorno no tempo certo não é? Foi por 
volta dos 22 anos que a senhora desenvolveu sua me­diu­nidade?



Mãe Otacília:
 Eu comecei junto com o meu marido na casa do senhor Juca, um pai de 
santo muito humilde. Nós começamos construindo o terreiro, levantando a 
casa no bairro do Rio Pequeno e foi de lá, que 8 anos depois eu saí para
 abrir minha própria casa, quando conheci Jamil Rachid.







Rubens Saraceni: Há quanto tempo a senhora está filiada à União de Tendas?



Mãe Otacília: Cerca de 45 anos.&nbsp;



Rubens Saraceni:
 Por volta de 1970 hou­ve uma explosão de centros de Um­banda na cidade 
de São Paulo. A senhora acredita que foi nessa época que se perdeu a 
pureza inicial?



Mãe Otacília:
 Realmente acho que foi sim. Faltou orientação e por causa de certas 
atitudes sem um propósito espiritualista, a Umbanda ficou com seu nome 
tão desfalcado. Mas tenho certeza que com essa orientação, com essa sua 
vontade, o senhor vai conse­guir pôr ordem na nossa religião, em nome de
 Iemanjá.







Rubens Saraceni:
 Algumas pessoas que me procuram, abriram seus cen­tros porque seus 
guias pediram para que começassem, mas eles estavam despreparados. 
Atenderam o pedido de começar o trabalho, mas com muita insegurança de 
não saber como pro­ceder e conduzir uma casa. A senhora também tem se 
deparado com essas pessoas?



Mãe Otacília: Muito. E tenho procu­rado ajudá-las quando possível.



Rubens Saraceni: Não é um apren­di­zado que se adquire num livro não é?



Mãe Otacília:
 É verdade. Como meu tempo e meu espaço são poucos, ge­ral­mente eu 
encaminho essas pessoas para quem eu conheço, que tenha mais capacidade,
 mais tempo e que esteja preparado para poder dar uma palavra.&nbsp;



Rubens Saraceni: A senhora sentiu essa insegurança também?



Mãe Otacília:
 Sem dúvida. Comecei numa gira de Cosme Damião e na pró­xima foi Preto 
Velho, onde eu vi que me perdia, não sabia onde estava e vi que 
realmente existia espiritualidade porque até aí eu era muito confusa, 
indecisa, mas depois do Preto Velho veio o Caboclo e eu comecei a 
pergun­tar e a ter muita intuição. Levei muitas perguntas ao Pai Jamil, e
 ele falava: “Filha você tem que seguir, tem que abrir sua casa, você 
não pode ficar na casa dos outros porque você tem a sua própria 
cabecinha, sua intuição, seus Caboclinhos, e você tem que ter uma 
espirituali­dade diferente na sua casa”.&nbsp;



Rubens Saraceni: A se­nho­ra faz idéia de quantos médiuns já passaram na sua vida nesses cinqüenta anos?



Mãe Otacília: Nossa é muita gente! Fora os partos que eu tenho feito, não existe quan­tidade porque foram vários.







Rubens Saraceni:
 Como jun­tar a espiritualidade que é um dom, com essa mão para o parto 
que é outro dom. Como começou essa coisa de fazer partos?



Mãe Otacília:
 Eu sou au­xiliar de enfermagem, traba­lhei a vida inteira e sempre 
ti­ve esse dom de ajudar o pró­ximo. Desde que eu deixei a enfer­magem 
nunca parei,&nbsp; sempre fazendo curativos, aju­dando um e outro. Como o 
senhor sabe, a Umbanda é 24 horas, como um pronto socorro, aí aparecem 
aquelas que estão esperando neném, vão ao médico, e ele manda voltar 
pa­­ra casa. Quando eu vou olhar, a crian­ça está nascendo e eu ajudo.&nbsp;



Rubens Saraceni:
 O Ogã Juvenal, filho da Mãe Otacília me disse que ela fez cerca de 600 
partos, inclusive na praia. Mãe Iemanjá que é a mãe da maternidade 
sempre se manifestou muito forte na sua vida não é?



Mãe Otacília:
 Sempre. E tanto os que nasceram na minha casa como esses que nasceram 
na praia são cri­anças saudáveis, benéficas, todas se formaram, todas 
são gente boa. Sinto um orgulho muito grande de ser res­peitada por 
eles.



Rubens Saraceni:
 Sua disposição aos 77 anos de idade nos estimula a acreditar que a 
espiritualidade nos fortalece. Nós sabemos que o espírito quando 
incorpora, ao contrário do que algumas pessoas andam espalhando por aí 
que ceder seu corpo ao espírito, incorporar faz mal; nós que somos 
médiuns e temos consciência disso que quando o espírito incorpora em nós
 ele faz a caridade dele e quando ele vai embora ele nos deixa melhor do
 que quando nos encontrou não é verdade?



Mãe Otacília:
 Sim é verdade. Às vezes, quando um filho com uma dorzinha de cabeça diz
 que não po­derá vir, eu respondo: Ve­nha, você vai voltar cura­do. Às 
vezes eu desço in­dis­posta, e quando eu su­bo, volto nas nuvens. 
Pe­guei um monte de energia que eu nem sei como re­tribuir.



Rubens Saraceni:
 Teve um tempo que tinham muitos jovens no centro se desenvolvendo mas 
precisavam se afastar por precisar de um emprego, retomar os estudos. A 
senhora já passou por isso também? De fazer o bem e ver os médiuns se 
afastando não porque eles quisessem, mas por­que a vida material 
obrigava?



Mãe Otacília:
 Várias vezes. Princi­palmente com aqueles que estudam e trabalham e 
entram em dificuldades por perder provas por causa do horário do 
trabalho espiritual. No começo, a gente acha que a atitude deles é 
sus­peita, mas acaba entendendo as suas necessidades.



&nbsp;Rubens Saraceni: A senhora poderia falar um pouco do Pai Ventania e Pai Caxambu para as pessoas que não conhecem esses Caboclos?



Mãe Otacília:
 O Caboclo Ventania e o Caboclo Caxambu são caboclos que fizeram tantas 
coisas boas, tem tantas recordações bonitas levadas por pessoas que já 
se foram...&nbsp; Acho que quem realmente pode falar são as pessoas que 
freqüentam a casa e sa­bem que o Caboclo Ventania e o Ca­boclo Caxambu 
que incorpora em minha irmã, bem como o Preto Velho Bate Cambinda são 
Guias aos quais eu tenho muito desejar em agrade­cimento, porque só 
dizer obrigado é muito pouco.



Rubens Saraceni: Alguns médiuns se espelham em determinado Guia, esperando que o deles faça a mesma coisa, esperando que sejam iguais.



Mãe Otacília:
 É verdade, a gente tem que frisar muito isso. Dentro da Um­banda não 
deve haver imitação. Cada Guia ou Mentor tem a sua pró­pria consciência 
porque o médium não está morto, ele está vendo tudo o que está 
acontecendo e não deve copiar nada. Colares, guias, é legal que vo­cês 
gostem, achem bonito, mas isso não é espiritualidade é vaidade; 
espiri­tualidade está dentro da cabe­cinha de cada um, do coração de 
cada um. Tenho certeza de que se houver um Orixá, um Caboclo ou Preto 
Velho ele usará sua intuição para passar o que for necessário. Não vale a
 pena ficar copiando nada dos outros.



Rubens Saraceni:
 Outra questão é enfrentar os problemas decorrentes de se manter um 
templo aberto.&nbsp; A senhora tem visto pessoas fechando suas casas?



Mãe Otacília:
 Muitas pessoas, não tem mais condições de manter uma casa aberta porque
 pagam aluguel, não tem emprego ou dinheiro sufi­ciente. Uns a gente 
tenta ajudar a retornar, a fazer seu barraquinho, mas nem todos a gente 
pode socorrer na hora certa.



Rubens Saraceni:
 A Umbanda é caridade, é doação, o médium doa sua matéria e a 
espiritualidade trabalha o tempo todo beneficiando as pessoas sem exigir
 nada em troca. Então chega um momento que há um estrangu­la­mento na 
vida daquele médium, por­que ele deixa até o emprego dele para se 
dedicar a espiritualidade sem ter um retorno financeiro não é?



Mãe Otacília:
 Sim, é verdade. Por não ter um emprego, não poder pagar o aluguel, as 
coisas se complicam... Aí deixam de ter tempo de cuidar da religião 
porque eles precisam ter dois dois empregos para sustentar as 
necessidades da casa... Geralmente eu digo: “Meu filho não é por aí, eu 
tenho certeza que você vai se en­contrar porque quando a gente quer e 
persiste consegue aquele sonho que é a Umbanda não é? E quando sim, 
aparece uma casinha, aparece um emprego...



Rubens Saraceni:
 A senhora resu­miu tudo: A perseverança tem que estar presente na vida 
daquele que recebeu uma missão, porque não é fácil. Antes, é trabalhoso,
 tem que se dedicar mesmo, e a recompensa é o enriquecimento do ser. Nós
 espera­mos que os jovens umbandistas come­cem a olhar para os mais 
velhos, que estão há mais tempo na estrada e já cumpriram uma grande 
missão, e que continuam a cumprí-la com o mesmo ânimo, o mesmo prazer 
com que co­meçaram lá atrás. A senhora se sente menos animada hoje?



Mãe Otacília:
 Não! Me sinto vitoriosa por ter conseguido e estar conse­guin­do muita 
coisa que eu não esperava. E digo a vocês crianças: “Vão em frente!” A 
Umbanda é uma religião&nbsp; linda e maravilhosa, mas sem vaida­des, sem 
orgulho, sem hipocrisia e muita simplicidade.



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Pai Rubens Saraceni.