A fotossíntese da fé e o estranho evangelho hidropônico gospel
Autor: Marcio M. Aguiar | Publicado: 2011-05-26T09:00:00-03:00

Todos nós que um dia passamos pelas séries iniciais da escola temos o  ciclo da fotossíntese gravado como tatuagem em nossas lembranças de  infância. Pois, mesmo assim, permita-me recordá-lo: fotossíntese é isto. Resumindo [já que você não acessou o link da Wikipédia mesmo]: Seria a  fotossíntese algo além de uma planta usar da luz solar e da água para  transformar um gás poluente e perigoso como o gás carbônico em oxigênio  essencial para a vida alheia e ainda alimentar a planta com sais  minerais presentes no chão, na terra, no húmus? [Sim, o processo está  muito simplificado, mas farei uma simples analogia, não um tratado  ponto-a-ponto da coisa. Sigamos] Ora, o que é a caminhada na vida cristã além de uma metáfora metafísica desse surpreendente processo vegetal? Vejo na jornada da fé cristã [aquela uma proposta pelo Jesus  Nazareno] um processo semelhante. Se não é a fé cristã usar de dúvidas,  questionamentos, incertezas, terríveis vagos nas páginas do nosso manual  da vida para, junto com a luz vinda do Filho do Homem, junto com a água  que mata toda a sede, se não é a fé cristã usar tais dúvidas para gerar  vida, e vida em abundância, o que mais seria? Nisso, vejo um grave problema com a atual cultura, ou agricultura,  evangélica. Se Jesus foi ao mundo, pisou em terra viva, tomou as dores  nossas para si; ou seja, se Jesus nos faz a fotossíntese necessária para  vivermos, como rejeitar esse processo? Ou pior, como propor um  simulacro substitutivo? Voltemos às analogias. Já ouviu falar em agricultura hidropônica, ou hidroponia?  É um simulacro científico da agricultura em terra, é um experimento  científico, controlado e metódico que pretende gerar vida em ambiente  esterilizado, livre de germes, bactérias e outros micro-organismos da  mesma monta. Pior, é agricultura sem chão, sem terra, sem minhocas e  cheiro de mato. É uma coisa estéril, fria, repetitiva, com alfaces de  folhas iguais, com tomates todos redondinhos, meigos e de coloração, com  moranguinhos docinhos e limpinhos. Já comeu um tomate hidropônico? Vá à papelaria mais próxima e morda  uma farta placa de isopor. O gosto será o mesmo, acredite. A tal  agricultura hidropônica cria vegetais de granja, numa metáfora fácil. É  um simulacro, é uma reprodução fajuta de algo vivo, bom e agradável. O que nos leva ao final da metáfora: estão fazendo o mesmo com a fé  cristã nas igrejas evangélicas brasileiras. Em vez de uma fotossíntese  completa, propõem um evangelho igualmente estéril, sem chão, sem terra,  sem húmus; um evangelho limpinho e bonitinho, boas novas de reality show,  com um monte de regras e um ser que tudo vê destemperado e louco para,  ao menor deslize, nos eliminar da casa e nos mandar ao inferno dos  desviados e rebeldes. Os evangélicos morrem de medo de se contaminar de mundo, de chão, de  terra. Querem ser sal diet, que não aumenta a pressão, mas também não  salga, não conserva, não afasta a podridão; querem ser luz halogênica,  que não de desgasta, não consome energia, mas, em compensação, não arde,  não queima, não aquece, não incomoda. Vivem os evangélicos hoje de máscaras [com todos os trocadilhos  possíveis], vivem de luvas cirúrgicas e germicidas, álcool gel e  antibióticos enquanto, de agricultores da vida, se tornam cientistas do  cultivo suspenso, da cultura esterilizada, da agricultura hidropônica. Ah, mas é o fim dos vermes, das larvas, das doenças e pragas na  lavoura. É o fim do joio misturado ao trigo. Não, não é. Ou melhor, é.  Mas, tirando as intempéries, os percalços, os ataques, tiram a força, a  resistência, o crescimento vigoroso. Hoje, as igrejas evangélicas geram  tomates bobões, babões e bundões. Geram abobrinhas, alfaces sem gosto,  frutos sem sabor. Geram um simulacro e, pior, geram em pouca monta  simulacros a custa de tempo, esforços e recursos suficientes para  grandes lavouras naturais, para verdadeiros alimentos serem produzidos,  vivos, sadios e saborosos. Por fim, sinto pena de ver tanta gente cultivando feijões em algodão e  crendo que são ceifeiros, mais pena sinto dos frágeis brotos estéreis,  sem vida, sem chão, sem história, sem caminhada. São frutos em estufas,  em bolhas de contenção, em redomas de vidro sem contato com nada e sem  chance de crescer e se multiplicar. Esqueceram-se das palavras do Rabi: O  reino dos céus é semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu  campo (Mateus 13.24). [texto dedicado a Ricardo Gondim, cujos livros e textos com cheiro de  terra e chuva me encheram de dúvidas, tiraram todas as minhas certezas e  me levaram a uma fé cristã cristalina]Tom Fernandes, no blog Pequenos dramas de um escritor diletante