Prometeu e Epimeteu
Autor: Por Ventura | Publicado: 2011-11-28T05:59:00-08:00

Além da música de Gabriel O Pensador discutimos sobre o mito de Prometeu e Epimeteu, e o relacionamos com a música.Submissão, castigos, dependência e falta de autonomia. São alguns dos pontos em comum.Eu e a Clara Dias ( minha dupla em boa parte do processo de criação, o que me surpreendeu bastante) fizemos algumas análises e comparações. Abaixo uma delas:

"O  mito de Prometeu e Epimeteu relaciona-se com o contexto da música, pois  fala do domínio do poder, escolhas e suas consequências. Assim como os Titãs, temos sim  poder e também a possibilidade de escolher exercê-lo, estamos debaixo de ordens todo o tempo e sempre há uma escolha a ser feita. Seguir nos trilhos, obedecer a algo ou alguém, ou ter autonomia e se arriscar a vivênciar as tais consequências."
Abaixo o mito de Prometeu e Epimeteu:
Era uma vez um tempo em que os Deuses já existiam, mas os mortais, ainda não. Quando chega o tempo marcado pelo destino para o seu nascimento, os Deuses então modelam as criaturas no interior da Terra, com uma mistura de terra, fogo e de todas as substâncias que se podem combinar com tais elementos.
No momento de trazer as criaturas à luz, os Deuses ordenaram  aos Titãs Prometeu e seu irmão gêmeo Epimeteu, que distribuíssem adequadamente  entre as criaturas, todas as qualidades as quais devessem ser providas.
Epimeteu  pediu então a Prometeu, que lhe deixasse o cuidado de fazer ele mesmo a  distribuição. Quando terminado, Prometeu faria a inspeção da obra  realizada. Dada a permissão, Epimeteu começou a trabalhar. Nessa  distribuição, Epimeteu dá a alguns a velocidade, a força a outros, de  forma que o fraco seria ágil e rápido para compensar sua debilidade, e o  lento assim, seria forte para que pudesse se defender. A alguns ele  concede armas, e para outros cuja natureza é desarmada, inventa alguma  outra qualidade para que pudesse garantir a sua salvação. Faz enfim a  distribuição, de forma que as raças possam não desaparecer.
Depois  de as ter premunido adequadamente contra as destruições recíprocas,  ocupou-se então Epimeteu de defendê-las contra as intempéries que vem de  Zeus, revestindo as criaturas com pelos espessos ou peles grossas,  abrigos contra o frio, e também abrigos contra o calor. Calçou uns com  cascos, outros com couros maciços, e assim por diante. Providenciou  alimentação distinta para todos: ervas para  uns, raízes para outros, etc. A alguns atribuiu como alimento a carne  de outros. A esses deu uma descendência pouco numerosa, e suas vítimas  receberam como compensação, uma grande fecundidade, como salvação da sua  espécie.
Epimeteu, que tinha uma sabedoria imperfeita, já tinha  esgotado, sem perceber, todas as qualidades com os animais,  esquecendo-se de reservar alguma coisa para prover o homem. Então, chega  Prometeu para examinar o trabalho, e viu as outras raças equipadas e o  homem nu, sem calçados, sem coberturas e sem armas. E tinha chegado o  dia marcado pelo destino, em que era preciso que o homem saísse da terra e viesse para a luz.
Diante  dessa dificuldade, Prometeu não sabia que meio de salvação poderia  encontrar para o homem. Decidiu então roubar de Héfesto a habilidade com  o fogo, e de Atena a inteligência, para então dá-los aos homens como  forma de defender a sua vida.
Foi assim que o homem recebeu a  posse das artes úteis à vida, mas não foi agraciado com a política, pois  essa pertencia a Zeus, o deus supremo.
Prometeu não ousou voltar  ao Olimpo para tentar colher a política junto ao poderoso rei dos  deuses. Mesmo assim Prometeu foi descoberto e acusado de roubo, sendo  condenado a ficar eternamente amarrado em cima de um penhasco, onde um  abutre comeria o seu fígado durante o dia, e durante a noite ele se  regeneraria, repetindo-se dia após dia, num castigo eterno.
O  homem, portanto, era a única parte da criação que possuía uma parte  divina, e por isso foi o único dos animais a honrar os deuses,  construindo altares e templos para eles, e a fazer oferendas e  sacrifícios em sua honra.
Devido à inteligência que fora roubada  de Atena, o homem desenvolveu uma linguagem com palavras articuladas,  aprendeu a construir habitações, as roupas, os calçados, a cultivar a  terra, etc.
Mas não havia nenhuma cidade, vivendo os homens  dispersos, de forma que eram presas fáceis para os animais mais fortes.  Sua inteligência era ineficaz na guerra, pois não possuíam a arte da  política, da qual a guerra e parte.
Procuraram então se reunir em  cidades, para que pudessem se proteger, mas uma vez juntos, os homens  lesavam-se mutuamente, pois não possuíam a arte da política, fazendo com  que se dispersassem ou morressem.
Zeus, temeroso por nossa  espécie ameaçada de extinção, e com isso perderia-se os altares e as  oferendas, ordenou a Hermes, o mensageiro divino, a distribuir a todos  os homens indistintamente, a justiça e o pudor.
A justiça para  que se faça as leis, e o pudor para que as leis sejam respeitadas. Zeus  ordenou ainda que todo aquele que não fosse capaz de compartilhar do  pudor e da justiça, deveria ser eliminado da sociedade, pois seria um  flagelo a ela. Nascia a política.
Epimeteu em grego significa "o que pensa depois", e Prometeu "o que pensa antes".