Professora acredita ser uma TransRacial
Autor: Turbine Suas Vendas | Publicado: 2017-04-01T15:21:00-07:00

                  Vivemos num mundo onde tudo parece transitório, como bem observou      Fernando Pessoa, um mundo "trans". Nada parece ter forma fixa. Tudo      parece fluído, em constante transformação. "Trans" virou sufixo      constantemente usado para criar novas palavras. Temos não apenas os      transexuais, mas também os transespecistas, estes são os que      teoricamente transitam entre diferentes espécies. Temos o exemplo de      uma jovem que acredita ser uma gata, ou o do brasileiro que alega      ser um "sereio". Há até os "transplanetários", cujo exemplo recente      é o do americano que gastou mais de R$ 150 mil para se parecer um      ET. Além destes, temos agora mais uma palavra "trans" no      vocabulário, os transraciais, que são os indivíduos que optam por      pertencer a uma raça diferente de sua ancestralidade genética.            A questão dos transraciais foi levantada por Rachel Dolezal.      Professora universitária de estudos africanos nos EUA, ela se      apresentava como negra e liderava movimentos pela causa dos      afrodescendentes. Com cabelos bem encaracolados e pele bronzeada,      apesar dos olhos verdes, ela passava facilmente como tendo      ancestralidade negra. Rachel inclusive chegou a apresentar um homem      negro como sendo seu pai. Contudo, em 2015 seus verdadeiros pais      vieram à mídia dizer que era tudo mentira. Rachel não tinha sangue      negro. Era descendente de europeus alemães e tchecos. Fotos de sua      juventude foram a público, e o que vemos é uma jovem de pele clara e      lisos cabelos loiros. Revelada a verdade, a polêmica teve      repercussões globais. Rachel perdeu seu emprego e seu cargo na      liderança de um movimento negro. Agora ela afirma que está tendo      dificuldades para voltar ao mercado de trabalho. Não é por menos, um      caso assim mancha a biografia de qualquer um.            Esta semana Raquel Dolezal voltou a aparecer nos jornais. Ela diz      ser uma transracial, ou seja, alguém que nasceu numa raça – no caso,      a branca – mas optou ser de outra raça – a negra – porque não se      identifica psicológica e socialmente como uma branca. Para Rachel o      conceito de raça não é biológico, mas social. Portanto, uma pessoa      pode mudar de raça ao longo da vida. O paralelo aqui com o argumento      dos transexuais fica óbvio, como bem destaca a própria Rachel: "Eu      acredito que a palavra transracial se tornou socialmente útil para      se descrever a fluidez e a identidade racial. Eu acho a comparação      útil – o gênero é compreendido, a discussão progrediu, evoluiu, as      pessoas entenderam que gênero não é binário, não é nem mesmo      biológico. A raça também não é um fator biológico – na verdade, a      raça é ainda menos biológica do que o próprio gênero, se você pensar      na história e nos nossos corpos."            É evidente que o argumento é falho em sua origem pelo mesmo motivo      que a Ideologia de Gênero é fundamentada numa mentira, ou seja, que      o sexo é social, não biológico. E para sustentar uma mentira      inventaram o conceito de gênero em oposição ao conceito de sexo. Mas      a biologia não mente. Em cada célula do corpo o DNA prova que a      diferença entre homem e mulher é fundamentada na biologia. O sujeito      que nasceu homem pode depois achar que é mulher, mas isso não muda      seu DNA. Alguém pode achar igualmente que é um gato, um cachorro ou      até espécies imaginárias, como sereia e ET. A crença individual não      muda os fatos objetivos da vida: a genética não muda por vontade do      indivíduo. A realidade se impõe. A pós-modernidade, contudo, vive a      brigar contra a realidade, inventando nessa batalha realidades      paralelas, fictícias. Parecem odiar a realidade. Alguém pode se      sentir um urso, mas isso não o fará hibernar. Alguém pode querer      voar, mas isso não transformará seus braços em asas.  Uma mulher      pode querer ser homem, mas a pura vontade não fará seu corpo      produzir esperma.            Pessoas devem ser reconhecidas por seus atos, não por sua raça ou      sexo. A militância, contudo, faz com que o centro de gravidade da      vida se volte para o sexo e para a raça. Isto é que faz a militância      feminista, a militância gay, o movimento negro e até a militância da      supremacia branca. Todas essas militâncias reduzem o ser humano. Uma      pessoa nasce negra ou branca, mulher ou homem. Estes não são fatores      de orgulho, nem devem orientar a vida. Os negros conquistaram sua      liberdade, as mulheres seus direitos. O movimento negro e o      feminista, portanto, se esvaziaram. Cumpriram seu papel histórico e      não são mais necessários.            O conceito de transracialismo, pensando bem, é bem menos fascista do      que as políticas de cotas raciais que herdamos da era PT. Com as      cotas em vestibulares e concursos, muitos brancos passaram a se      declarar negros para ter acesso ao privilégio da cota. Para evitar      isso, comitês foram criados para avaliar se o sujeito é mesmo negro.      Temos aqui um sistema nazista. Num país tão miscigenado como definir      quem é negro ou não? E um mulato, concorre à cota apenas pela sua      metade negra? E sua metade branca não ganha a cota? E alguém que      aparenta ser branco, mas possui um bom percentual de ancestralidade      negra, ganha a cota? Muito mais simples e menos fascista é o      conceito de Raquel Dolezal de transracialidade. Se o individuo se      considera negro, que assim seja para questões de cota racial. Engano      meu, cotas raciais, transracialidade, ideologia de gênero, feminismo      e tantas outras invenções pós-modernas são baseadas em erros e      mentiras, em radicalismos políticos; são frutos de um tempo que      perdeu a conexão com a realidade concreta.            (Professora acredita ser uma TransRacial - Sobre o autor: Antonio      Pinho é mestre, bacharel e licenciado em Letras pela UFSC, e atua      como professor e escritor - 31/03/2017 - publicado pelo Instituto      Liberal)            (ap. Ely Silmar Vidal - skype: siscompar - fones: 041-41-99820-9599      (TIM) - 021-41-99821-2381 (CLARO e WhatsApp) - 015-41-99109-8374      (VIVO) - 014-41-98514-8333 (OI) - imagens da internet)            Que o Espírito Santo do Senhor nos oriente a todos para que possamos      iluminar um pouquinho mais o caminho de nossos irmãos, por isso      contamos contigo.            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