Julgar as Pessoas
Autor: Muhajir | Publicado: 2010-12-19T12:19:00-08:00

   Bismillah! Como muçulmanos, a suposição padrão que  devemos ter sobre as outras pessoas em qualquer assunto é que eles estão  livres de culpa. O Islam Exige Justiça e imparcialidade quando se trata  de julgar os outros. Allah disse: “E quando falardes, sede justos, ainda que se trate de um parente”. [Surah Al-An’aam 6: 152]. Allah também disse: “Ó vós que credes! Sede  perseverantes na causa de Allah e prestai testemunho, a bem da justiça;  que o ódio aos demais não vos impulsione a serdes injustos para com  eles. Sede justos, porque isso está mais próximo da piedade, e temei a  Allah, porque Ele está bem inteirado de tudo quanto fazeis”. [Surah  Al-Ma-idah 5: 8]. Não é correto que uma pessoa acuse  alguém de algo errado, exceto com pleno conhecimento e provas concretas.  É proibido basear um julgamento contra alguém através de conjecturas,  boatos ou suspeitas. Allah diz: “Ó  vós que credes! Quando um perverso vos trouxer uma notícia, examinai-a  prudentemente, para não prejudicardes ninguém por ignorância, e logo  ficardes arrependido do que fizeste”.  [Surah Al-Hujjurat 49: 5]. Allah também nos adverte: “Ó  vós que credes! Evitai tanto quanto possível a suspeita, porque algumas  suspeitas implicam em pecado”. [Surah Al-Hujjurat 49: 12]. Nos casos em que alguém se vê obrigado a  mencionar as falhas de outra pessoa, é melhor falar dos pontos  positivos dela. É um erro dar uma importância exagerada nos defeitos da  pessoa e aumentar suas falhas, especialmente se o erro foi cometido de  forma honesta ou em um assunto onde a verdade não estava 100% clara. Se o erro de uma pessoa é claramente  manifesto e provado de forma sólida, então não é errado alertar as  pessoas contra o erro e esclarecer a verdade. No entanto, essa correção  deve ser realizada de forma adequada, de uma forma suave que não  afugente as pessoas. O erro em si deve ser corrigido, nada mais que isso  e não se deve aprofundar nele. Por exemplo, a pessoa que cometeu o erro  não deve ser acusada de ter más intenções ou um motivo maléfico. Al-Dhahabi, falando sobre os equívocos dos sábios, disse o seguinte: [Siiar Al-‘Alam Al-Nubala 14/374]: “Se  fôssemos desacreditar todas as pessoas que cometessem um erro de  julgamento ou declarar essas pessoas como inovadores – pessoas que são  essencialmente de boa fé e que sinceramente buscam a verdade – então  dificilmente algum de nossos sábios seriam poupados”. Falando sobre Qatadah – o ilustre sucessor – ele disse [Siiar Al-‘Alam Al-Nubala 2/271]: “Ele  foi quem afirmou o livre arbítrio humano ao ponto de negar Decreto  Divino sobre as ações humanas. Pedimos a Allah que nos proteja de tais  idéias. Por outro lado, nunca ninguém duvidou o mínimo que fosse de sua  honestidade, sua integridade ou do poder de sua memória. É bem possível  que Allah o perdoe e goste dele, mesmo tendo caído em certas idéias  inovadoras, mas sem que tivesse nenhuma outra intenção a não ser  glorificar Allah e deixá-LO sempre acima de todos os assuntos (dos maus  atos que a pessoa comete). Allah é o juiz justo e misericordioso para  com Seus servos, e Allah não será questionado sobre aquilo que Ele faz. Devemos  ter em mente que as pessoas de conhecimento, inteligência, integridade e  devoção – que são meticulosos em investigar questões e que  freqüentemente estão corretos nas suas conclusões – devem ser perdoados  quando erram devido a seus julgamentos. Suas  boas qualidades e seu bom trabalho não devem ser descartados.  Naturalmente, nós não seguimos aquilo que é comprovadamente um erro,  independentemente de onde veio este erro. No entanto, nós não usamos  isso para desacreditar o bem que uma pessoa tenha feito”. E Allah sabe mais sobre todos os assuntos. Unicidade e LuzExplicando o Islam de forma clara e simples *********************************************************"São  aqueles aos quais foi dito: Os inimigos concentraram-se contra vós;  temei-os! Isso aumentou-lhes a fé e disseram: Allah nos é suficiente.  Que excelente Guardião! Pela mercê e pela graça de Deus, retornaram  ilesos. Seguiram o que apraz a Deus; sabei que Allah é Agraciante por  excelência." (03: 173-174) يُرِيدُونَ أَن يطفئوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ......Desejam em vão extinguir a Luz de Deus com as  suas bocas; porém, Deus nada permitirá, e aperfeiçoará a Sua Luz, ainda  que isso desgoste os incrédulos!