Autor: EDUCAÇÃO EM FOCO | Publicado: 2012-06-05T05:35:00-07:00





VIII ARRAIAL


ESCOLA
MUNICIPAL CECÍLIA GABRIELA MARTINS QUINTÃO



FESTA
DS REGIÕES DO BRASIL

UM
SHOW DE RITMOS, CORES E SABORES



Aconteceu neste sábado, dia
02 de junho, a VIII Arraial da Escola Municipal Cecília Gabriela Martins
Quintão, que neste ano trouxe para os alunos e comunidade muita música, alegria
e diversão.


O tema do Arraial foi “Festa
das Regiões do Brasil”! Um Show de Ritmos, Cores e Sabores”. Houve a
participação de toda a criançada demonstrando através das apresentações das &nbsp;danças, características de cada região do Brasil.















A MAIOR DAS REGIÕES BRASILEIRAS



REGIÃO NORTE



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A região Norte do Brasil é a que ocupa a maior
extensão territorial do País: 45,27&nbsp; do
total. A maior parte da região é urbana, sendo Belém, a capital do Pará, a
maior cidade do Norte. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
vegetação predominante na Região Norte é a Floresta Amazônica, a maior floresta
tropical do mundo e abriga desde florestas úmidas e firmes até igapós, várzeas,
campos e campinas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cada
região possui seus pratos típicos, que variam de acordo com o clima, com os
temperos&nbsp; e com os alimentos disponíveis.
Na região Norte, a culinária é rica em peixes e açaí. 

Na região Norte e nordeste &nbsp;do Brasil é que se concentram as principais
festividades do mês de junho. Nelas acontecem muitas danças com as quadrilhas,
fogos de artifício, música, comida e roupas típicas e, claro, muita animação.









&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nesta região é possível encontrar uma grande
diversidade de estilos musicais e danças típicas, que podem ser observadas nos
bailes e festas locais. Entre os ritmos presentes estão o carimbo (de origem
indígena), o siriá e o lundu (de origem africana), o retumbão e a ciranda do
Norte (locais).&nbsp;&nbsp; Dentre tantas
diversidades surgiu o Festival de Parintins.






&nbsp;



&nbsp;&nbsp;Realizado desde 1913, o Festival de Parintins&nbsp; é o
maior festival folclórico do Brasil e a segunda maior festa popular do mundo.
Conhecido mundialmente pela disputa dos dois bois, Caprichoso e Garantido, o
festejo transforma a cidade de Parintins, no Amazonas, em duas: uma vermelha, a
da torcida do boi Garantido, e uma azul, que torce pelo boi Caprichoso.&nbsp; &nbsp;Durante as três noites de apresentação, os
dois bois exploram temas regionais como lendas, rituais indígenas e costumes
dos ribeirinhos através de alegorias e encenações. O Festival de Parintins se
tornou um dos maiores divulgadores da cultura local.



"DANÇA DOS BOIS"&nbsp;

&nbsp;ALUNOS DO 1º ANO

PROFESSORA MERIELE FIGUEIREDO
COREOGRAFIA: ADILSON DOMINGOS




Alunas do 1º ano representado o Boi Caprichoso e o Boi Garantido.








CARIMBÓ

PROFESSORA CRISTINA CRUZ
COREOGRAFIA- ADILSON DOMINGOS



é &nbsp;uma dança típica do estado
do Pará, localizado na região norte. O nome Carimbó aplica-se tanto a dança,
quanto a música. È considerado um gênero musical de origem indígena, porém como
diversas outras manifestações culturais brasileiras miscigenou-se e recebeu
outras influências, principalmente negra. Seu nome em tupi, refere-se ao tambor
com o qual se marca o ritmo do carimbo.




A dança é apresentada em pares, as mulheres dançam de
saias coloridas que vão até os pés, os homens dançam utilizando geralmente
calças brancas e simples comumente com a bainha enrolada.Todos os dançarinos
apresentam-se descalços.



























REGIÃO SUDESTE







CATIRA



PROFESSORA IVONE BORGES&nbsp;
COREOGRAFIA: CLARICE MOREIRA




A Catira em algumas regiões é
executada exclusivamente por homens, organizados em duas fileiras opostas. Na
extremidade de cada uma delas fica o violeiro que tem à sua frente a sua
“segunda”, isto é, outro violeiro ou cantador que o acompanha na cantoria,
entoando uma terça abaixo ou acima. O início é dado pelo violeiro que toca o
“rasqueado”, toques rítmicos específicos, para os dançarinos fazerem a
“escova”, bate-pé, bate-mão, pulos. Prossegue com os cantadores iniciando uma
moda viola, com temática variada em estilo narrativo, conforme padrão deste
gênero musical autônomo. Os músicos interrompem a cantoria e repetem o
rasqueado. Os dançarinos reproduzem o bate-pé, bate-mão e os pulos. Vão
alternando a moda e as batidas de pé e mão. O tempo da cantoria é o descanso
dos dançarinos, que aguardam a volta do rasqueado.



Acabada a moda, os catireiros
fazem uma roda e giram batendo os pés alternados com as mãos: é a figuração da “serra
abaixo”, terminando com os dançarinos nos seus lugares iniciais. O Catira
encerra com Recortado: as fileiras, encabeçadas pelos músicos, trocam de lugar,
fazem meia-volta e retornam ao ponto inicial. Neste momento todos cantam uma
canção, o “levante”, que varia de grupo para grupo. No encerramento do
Recortado os catireiros repetem as batidas de pés, mãos e pulos. É uma dança
trazida pelos boiadeiros, eles iam tocando os gados, rancho a fora quando
descobriram que no assoalho daquele rancho fazia um barulho interessante, eles brincavam
de bate palmas e pés.







&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;



REGIÃO NORDESTE



XAXADO

Professora ana elizabete santana
COREOGRAFIA- CLARICE MOREIRA





Segundo o folclorista Roberto Benjamin, o xaxado é um ritmo e
uma dança sertanejos, com evidentes características de culturas indígenas,originário das regiões do Pajeú e Moxotó (Pernambuco).


Há controvérsias, no entanto, sobre a origem do xaxado. Alguns pesquisadores,
como Benjamin e Luís da Câmara Cascudo, afirmam que é uma dança originária do
alto Sertão de Pernambuco, outros que ela tem sua origem em Portugal e alguns
outros ainda dizem que sua origem é indígena.

Pesquisas indicam que a dança já era conhecida nas regiões do Agreste e Sertão
pernambucano desde 1922.&nbsp;


A palavra xaxado é uma onomatopeia do barulho xa-xa-xa,
que os dançarinos fazem com as alpercatas arrastadas no chão durante a dança.&nbsp;







XaxadoLuiz Gonzaga



Xaxado é dança macha&nbsp;Dos cabra de Lampião&nbsp;Xaxado, xaxado, xaxado&nbsp;Vem lá do sertão



Xaxado, meu bem, xaxado&nbsp;Xaxado vem do sertão&nbsp;É dança dos cangaceiros&nbsp;Dos cabras de Lampião



Quando eu entro no xaxado&nbsp;Ai meu Deus&nbsp;Eu num paro não&nbsp;Xaxado é dança macha&nbsp;Primo do baião


































SIRIRI



&nbsp; &nbsp; PROFESSORA IVONE BORGES&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COREOGRAFIA: CLARICE MOREIRA






O siriri é uma dança das mais populares do
folclore mato-grossense, praticada especialmente nas cidades e na zona rural da
baixa cuiabana, fazendo parte das festas de batizado, casamentos e festelis
religiosos.


É uma dança que lembra os divertimentos
indígenas. Segundo alguns pesquisadores p “siriri é uma suíte de espressão
hispano-lusitana, fortemente cultuada no ritmo e no andamento, com expressão
africana”.

É o siriri dançado pó homens, mulheres e até
crianças, numa coreografia praticada em sala de casa o mesmo em terreiros.

A música é simples e bastante alegre, falando
de coisas da&nbsp; vida.








Rubinho do Vale



Quando o vento dava e as folhas caíam





Caíam no mar oi siriri comia&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Siriri comia, siriri gostava&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Quando o vento dava oi e as folhas caíam&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Marrequinha da lagoa, tuiuiu do pantanal&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Marrequinha pega o peixe, tuiuiu já vem tomar&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Siriri gambaolê, siriri gambaolá&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Desaperta o meu colete&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Que o que eu quero é sambar



















FANDANGO





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PROFESSORA IVONE BORGES&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COREOGRAFIA: CLARICE MOREIRA




O
termo Fandango designa uma série de danças populares -chamadas “marcas”. No
Paraná, os dançadores, executam as variadas coreografias: Anu, Andorinha,
Chimarrita, Tonta, Cana-verde, Caranguejo, Vilão de Lenço, Xarazinho, Xará
Grande, Sabiá, Marinheiro, etc. O acompanhamento musical é feito com duas
violas, uma rabeca e um pandeiro rústico, chamado adufo. 



As
coreografias das “marcas” paranaenses constam de rodas abertas ou fechadas, uma
grande roda ou pequenas rodas fileiras opostas, pares soltos e unidos. Os
passos podem ser valsados, arrastados, volteados, etc., entremeados de palmas e
castanholar de dedos. 




O
sapateado vigoroso é feito somente pelos homens, enquanto as mulheres arrastam
os pés e dão volteios soltos. No Rio Grande do Sul, o Fandango apresenta um
conjunto de vinte e uma danças, com nomes próprios: Rancheiro, Pericom,
Maçarico, Pezinho, Balaio, Tirana-do-lenço, Quero-mana, Tatu, etc. O
acompanhamento musical é feito pelo acordeão, chamado “gaita”, e pelo violão. A
coreografia recebe nomes também distintos – “Passo de juntar”, “Passo de
marcha”, “Passo de recurso”, “Passo de valsa”, “Passo de rancheira”,
“Sapateio”, etc.












EDUCAÇÃO INFANTIL



QUADRILHA DO PATATI



PROFESSORA JÚNIA MIRANDA E ALUNOS DO 2º PERÍODO




























DANÇA DO ESPANTALHO

PROFESSORA MARTA JUSSARA SILVA SOUZA E ALUNOS DO MATERNAL
















CONCURSO DE MELHOR DESENHO



MILENE GAMA- ALUNA GANHADORA DO MELHOR DESENHOTEMA: FESTA JUNINA





"Quando se trabalha em uma equipe que tem como foco os resultados de aprendizagem, é importante fazer com que cada grupo e indivíduo se sinta responsável pelos resultados do trabalho e pelo alcance das metas estabelecidas. Primeiro, é preciso ter os objetivos bem definidos pelo coletivo da escola para ter certeza de que os interesses sociais e educacionais sejam compatíveis com os pessoais. Com a certeza de que todos estão cientes dos rumos a seguir, as equipes podem ter autonomia para decidir a melhor forma de atuar. &nbsp;



Lembre-se de que, como o foco está nos resultados, os processos podem ser debatidos e mudados de acordo com as necessidades e, para isso, nada melhor do que a experiência de quem está com a mão na massa.&nbsp;"



OBRIGADO A TODOS OS FUNCIONÁRIOS DA

&nbsp;ESCOLA M. CECÍLIA GABRIELA M. QUINTÃO POR AJUDAR A FAZER UMA FESTA TÃO LINDA!!!











PROFESSORA CRISTINA E PROFESSORA DORA




PROFESSORA BETA E SECRETÁRIA ELAINE




TÁ QUASE NA HORA!!
FRANCIELE CLARICE E JÚNIA




ANIMAÇÃO PESSOAL!!




ADILSON DOMINGOS E MÁRIO LÚCIO!! PARTICIPAÇÃO ESPECIAL







NO CLIMA DA FESTA!!!
PROFESSORAS: IVONE, JÚNIA E MARTA





CANJICA GROSSA, CALDO DE MANDIOCA, BEIJO QUENTE.....
TUDO ESTAVA &nbsp;DELICIOSO!!!
OBRIGADA, NENZINHA, ELIOMARA E LIA.



ADILSON DOMINGOS! NOSSO COREÓGRAFO E ARTISTA!




TODOS JUNTOS NA PREPARAÇÃO &nbsp;PARA O ARRAIAL







OS BANNERS ENFEITARAM NOSSA FESTA!





















TODOS AJUDANDO NA CONFECÇÃO DOS ENFEITES






PARTICIPAÇÃO DA FAMÍLIA!






















TRIO MAGNUS PRESENTE NA FESTA






FESTIVAL DE &nbsp;DANÇAS E CORES!! APRECIEM!!!






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