As tropas comunistas e os sentimentos na guerra
Autor: Artur Cipriani da Silva | Publicado: 2016-06-01T11:16:00-03:00


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&nbsp; &nbsp;"Hans lhe explicara tudo diante dos mapas da batalha, e ainda se mostrava maravilhado e radiante com o milagre realizado. Era Hans um ótimo soldado e um companheirão. As tropas de Lister, El Campesino e de Modesto combateram muito bem naquela batalha, tudo, segundo Hans, exclusivamente devido a esses chefes e à disciplina que impunham. Todos os movimentos, porém, haviam sido orientados pelos militares russos. Eles eram como estudantes que voam nos aviões de duplo comando, em que o piloto instrutor pode tomar a direção sempre que o novato cometa um erro. Bem, este ano eles poderiam demonstrar o quanto haviam aprendido. Dentro em pouco não haverá mais duplo comando e veremos de que modo eles vão dirigir sozinhos as divisões e os Corpos de Exército.

&nbsp; &nbsp;"Eram comunistas e disciplinadores. A disciplina que impunham tendia a criar boas tropas. Lister mostrava-se feroz em matéria de disciplina. Verdadeiro fanático, e com a absoluta falta de respeito pela vida peculiar aos espanhóis. Em poucos exércitos desde a primeira invasão dos tártaros, foram sumariamente executados tantos homens por motivos tão insignificantes, como sob o seu comando. Mas Lister sabia transformar uma divisão em unidade de combate. 'Uma coisa é manter posições, outra é atacá-las e tomá-las. É muito diferente de manobrar um exército no campo', refletia Jordan sentado ali à mesa. 'Pelo que dele vi, eu me pergunto o que fará Lister quando tiver nas mãos a responsabilidade exclusiva da manobra. Mas talvez não lha deem. Também me pergunto qual será a atuação dos russos em todo este negócio. Só no Gaylord é que sabem. Há muita coisa que preciso saber e só lá poderei ser informado.

















&nbsp; &nbsp;(...) "Nos dois lugares tinha-se a impressão de uma cruzada. É o único termo que cabe bem, apesar de usado, abusado e gasto a ponto de haver perdido a verdadeira significação. Malgrado toda a burocracia, ineficiência e esterilidade da luta partidária, havia lá algo do sentimento que o jovem católico experimenta na primeira comunhão. Um sentimento de consagração a um dever para com todos os oprimidos do mundo, tão difícil de definir como o de uma experiência religiosa qualquer; e, no entanto, tão verdadeiro como o de quem ouve Bach, ou de quem penetra na catedral de Chartres ou de León e vê a luz entrando pelos vitrais; ou de quem pára diante de um quadro de Mantegna, Greco ou Brueghel no museu do Prado. Era a integração da criatura numa fé profunda e num profundo sentimento de confraternidade entre todos os do mesmo credo. Era algo jamais sentido antes e que, experimentado agora, adquiria uma importância suprema e diante da qual nada era a morte; a morte passava a ser evitada apenas porque poderia interferir com o cumprimento do dever. Vinha daí a capacidade para lutar.

















&nbsp; &nbsp;(...) "A defesa de uma posição ou de uma cidade é a parte da guerra em que aquele sentimento pode melhor revelar-se. A luta na Sierra havia sido assim. Haviam revelado lá a verdadeira camaradagem da revolução. E até aquele momento, sempre que houve necessidade de consolidar a disciplina, Jordan compreendeu e aprovou todos os atos tendentes a isso. Sob os bombardeios os homens acovardavam-se, fugiam - e ele viu esses homens serem fuzilados e largados à beira dos caminhos, sem que ninguém se preocupasse com eles senão para lhes tirar os cartuchos e mais coisas. Tirar os cartuchos, as botas e as blusas de couro era direito. Tirar os valores era apenas 'realístico'. Era um meio de impedir que os anarquistas o fizessem.

&nbsp; &nbsp;"A Jordan parecia justo, normal e necessário que homens que fugissem fossem fuzilados. Nada de errado havia nisso. A fuga era um ato de egoísmo. 'Os fascistas haviam atacado e nós os detivemos nas encostas pedrentas, nos pinhais e carrascais da serra da Guadarrama. Ao longo das estradas escoramos os bombardeios aéreos e terrestres quando eles trouxeram a artilharia para cima, mas houve o contra-ataque no fim do dia e eles recuaram. Depois, quando tentaram descer pela esquerda, esgueirando-se por entre as árvores e rochas, nós os enfrentamos no Sanitarium, atirando das janelas e do teto, apesar de cercados de dois lados, e nos aguentamos firmes até que o contra-ataque os lançou dali.'" - Por Quem os Sinos Dobram, Ernest Hemingway