São Tomás de Aquino e a Prova da existência de Deus
Autor: Kbça Ativa | Publicado: 2011-05-07T23:03:00-03:00

No século XIII com o grande desenvolvimento dos núcleos urbanos da europa, em termos sociais e econômicos, dois fatores são fundamentais para o desenvolvimento do pensamento filosófico do período conhecido como escolástica: o surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas (franciscanos e dominicanos) . Durante os diversos processos de mudança e estruturação das universidades, observou-se um grande interesse pelas obras de Aristóteles e dos pensadores árabes que representavam uma novidade em relação a aquisição de conhecimento e desenvolvimento das ciências naturais. A igreja apesar das proibições iniciais, reconhece a importância e a eficácia das universidades na elaboração e sistematização de um saber teológico e filosófico para combater os hereges.Da ordem dominicana surge o principal filósofo desta época, São Tomás de Aquino (1224-74). Com sua criatividade e originalidade ele toma a obra de Aristóteles como ponto de partida mostrando que ela é perfeitamente compatível com o cristianismo, abrindo uma nova alternativa para a filosofia cristã.Dada a magnitude e complexidade de sua obra, fica difícil examiná-la em detalhes ou tentar resumí-la. Vamos tratar então, do argumento fundamental que ele desenvolve sobre a prova da existência de Deus.Em uma de suas grandes obras, a Suma Teológica, ele discute e refuta alguns dos argumentos da prova ontológica da existência de Deus de Santo Anselmo.&nbsp; O primeiro argumento consiste em entender que a existência de Deus é um conhecimento natural que o homem possui desde que nasce, porém é um conhecimento confuso, entendido como por exemplo: saber que alguém se aproxima não é o mesmo que saber que é Pedro quem se aproxima. O segundo argumento diz que Deus é o ser supremo, aquele maior do que qualquer outra coisa imaginada, e se podemos imaginar um ser maior do que tudo, deve-se aceitar sua existência real, pois caso não existisse, algo seria maior do que Ele, já que existir é mais do que não existir. São Tomás não aceita esta passagem da imaginação para o real, porque a existência no pensamento é diferente da existência no real e porque este argumento pode não ser aceito pelo fato de já supor o que quer demonstrar.O terceiro argumento baseia-se no conceito de que a verdade é auto-evidente, não podemos negar a verdade e se Deus é a verdade, então Deus é auto-evidente, portanto existe. São Tomás diz que a existência de uma verdade primeira determinada não é auto-evidente. Seguindo o princípio de não contradição de Aristóteles, que diz que algo não pode ser e não ser ao mesmo tempo, conclui que Deus não é auto-evidente, pois não conhecemos a sua essência, Ele precisa ser demonstrado através daquilo que conhecemos, ou seja as suas obras.As 5 vias da prova da existência de Deus1ª via - Argumento do movimento: tudo que se move é movido por algo imóvel. Deus é entendido como o primeiro motor.2ª via – Causa eficiente: nada pode ser causa eficiente de si próprio, pois nesse caso seria anterior a si próprio.3ª via – Argumento cosmológico: necessariamente o universo (cosmo) existe. Aquilo que não existe só pode começar a existir a partir do que já existe antes. Deus é o primeiro ser, origem de toda necessidade.4ª via – Todas as coisas tem qualidades em maior ou menor grau, para fazermos esta comparação devemos ter como parâmetro o máximo, portanto Deus é o ser perfeito, aquele que tem o máximo de realização de todas as qualidades.5ª via – Finalidade: deve haver um propósito na natureza, caso contrário o universo não tenderia para o mesmo resultado e a causa inteligente dessa determinação é Deus.O Criador sempre deixa uma marca no que cria.
Questões para refletir e escrever sobre:Como posso explicar racionalmente sobre a existência de Deus? Justifique sua resposta.O que me levou a acreditar na religião que tenho?O que penso sobre a existência de Deus?