Obediência & Resignação, Ética & Moral
Autor: Helaine Coutinho Sabbadini | Publicado: 2015-06-20T12:12:00-07:00






Obediência e Resignação, Ética e Moral







Interessante, e
instigante, avaliar conceitos, normas, leis, proposições sociais/comportamentais
etc (dentro ou não de suas épocas históricas) sob a luz da compreensão Espírita.
Que gigantesco leque se abre fazendo-nos abranger delicados valores e sentidos jazendo
sub-reptícios sob a aluvião dos acontecimentos, de ordem social, pessoal, moral.





Principiamos por
refletir: o que é obediência? O que é resignação? O que é ética? O que é moral
no comportamento humano? Percebemos que, para além, da obediência julgada primitivamente subserviência; da resignação julgada covardia; da ética julgada insipiente e da
moral julgada como retrocesso por muitos, remanesce um oceano de cogitações filosóficas
e espirituais de valiosíssimo teor.



Não
existe um espírito sequer isento de obediência, de ética, de moral ― como
espelho da mesma ética (realidade espiritual de cada um). Já a resignação é
atributo das grandes almas... Se considerarmos o terreno da obediência somente
como sujeição as leis; da ética como preceito com aplicação nas profissões, na
administração pública, na política etc. e moral como comportamento atinente a
cada cidadão em face das leis e normas sociais de seu tempo estaremos
enclausurando a OBEDIÊNCIA, a ÉTICA&nbsp; e MORAL em cárcere restrito.&nbsp;Tais
procederes são deveres inquestionáveis, são obrigações basilares para uma vida
digna em sociedade.






Busquemos, além disso, a
afirmação do espírito Lázaro inserida no ESE: “A obediência é o consentimento
da razão; a resignação é o consentimento do coração”<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> ―
bem, entendemos que a obediência está também circunscrita a um nível de
compreensão, de entendimento que abrange os refolhos do espírito; quanto
maiores, maior é a obediência. A resignação só é possível pelas vias do amor, dos
superiores valores espirituais albergados através das multisseculares experiências
reencarnatórias, haja vista que, nem sempre, conhecer é realizar com proveito.





E em que ponto a
obediência e a resignação ligam-se à ética e a moral? Estaríamos, por ventura,
falando da ética como ramo da filosofia&nbsp;consagrado aos&nbsp; princípios que motivam, disciplinam ou orientam o comportamento humano,
ajuizando normas, valores, imposições e exortações presentes em qualquer
realidade social? Não, definitivamente não! Como Espíritas temos que avançar desassombradamente
nesse terreno. A palavra ética, que é derivada do grego ethikos significa aquilo que pertence ao&nbsp;ethos (ao “Eu” - &nbsp;aquilo
que sou; refletido fora de mim), ou seja, refere-se aos costumes superiores ou àquilo
que pertence ao caráter e isso, claro, não estará jamais desatrelado dos
valores espirituais. Portanto, nos interessa avaliar ética como sendo o conjunto de valores
adquiridos pelo espírito que repercutem em forma de vida/comportamento moral.
Por conseguinte poderíamos colocar assim: ética (o que sou) refletindo
comportamento e padrões morais (ações) aliados inquestionáveis do conhecimento
(razão, julgamento) e das virtudes (estruturação de elevados sentimentos no
espírito). Um não viverá sem os outros, pois a evolução necessita desse conjunto.





A
ética ― oriunda de normas e preceitos filosófico sociais pode ser mera
imposição...



A
moral ― como costume e sujeição a determinados princípios pode ser mero verniz
social de pouca duração...



A
obediência ― como constrangimento às leis civis pode ser mero recolhimento e
temor...



Mas
a resignação é um dos diamantes que compõem a ética espiritual, a expressar&nbsp;joia&nbsp;belíssima e de alto valor, à qual são incrustadas outras gemas&nbsp;quais as da indulgência,
do amor puro, da renúncia, do perdão, da humildade, da bondade, dentre outras.





O
Cristão da Nova Era possui o dever do esforço por transcender os níveis da
moral e da ética terrenas, não sendo um “bom cidadão”, pleno de humanidade, fraternidade
e respeito ao próximo (em todos os níveis evolutivos) apenas por dever (embora
tudo comece pelo dever), mas pela espontaneidade, de posse do libertador
atributo de ser e agir pela livre escolha, no anseio genuíno de ser melhor e
não viver na experiência terrena como um autômato. 





Swamijee
Paramahansa Yogananda no seu livro Autobiografia de um Yogui afirma algo digno
de nota, que colocarei com minhas palavras: “O que fazemos, doamos, concedemos,
espontaneamente (bens físicos ou emocionais), possui outro sabor e valor do que
aquilo que fazemos, doamos, concedemos quando não há mais outra saída e o
irremediável é tudo que nos resta.”





Repetimos
com o paizinho Francisco de Assis imitador genuíno do Cristo: “A paz seja entre
nós”







Helaine Coutinho Sabbadini



Pirapanema,
em 20 de junho de 2015





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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> Kardec
Allan, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. IX – item 8 – Obediência e
Resignação, Espírito Lázaro, recebida em Paris no ano de 1863.