Somos programados para acreditar em Deus?  Desde a infância, somos condicionados a acreditar que todas as coisas têm um propósito fixo
Autor: Elias Reis | Publicado: 2012-04-04T11:00:00-07:00

Algumas habilidades humanas, tais  como a música, são tratadas como dons: alguns parecem “ter nascido para a  música”. No entanto, tarefas como andar e falar são comuns a todas as  pessoas saudáveis, todos fomos “nascidos para andar” ou para falar. Será  que é possível incluir a tendência de crer em Deus em um destes dois  grupos? Acreditar em uma divindade é algo que vem naturalmente com o ser  humano ou não? 
Um autor norte-americano, Justin Barrett, acredita que sim. Ao analisar  pesquisas antropológicas de várias universidades americanas, ele defende  que quase todos nós nascemos naturalmente “crentes em Deus”. 
Isso significa que, usando a lógica do andar ou falar, estamos  naturalizados com a religião e a crença tão logo ela nos é apresentada,  ainda na primeira infância. Seria uma tendência incluída na mente desde o  nascimento.
Um estudo psicológico com bebês de 9 meses de idade, conduzido pela  Universidade Emory (Atlanta, EUA), fez experimentos cognitivos. Os  pesquisadores observaram que o cérebro das crianças, para entender o  mundo, faz associações a partir de “agentes” (qualquer fator de ação ao  seu redor, não necessariamente uma pessoa), e de como podem interagir  com eles. Naturalmente, os bebês sabem que  tais agentes têm uma finalidade, ainda que seja desconhecida, e que os  agentes podem existir mesmo que não possam ser vistos (é por isso, por  exemplo, que filhotes de animais buscam se proteger de predadores mesmo  que não os tenham visto). 
Essa tendência, segundo o autor, facilita que se acredite em Deus. Não  nos causa estranheza atribuir determinados fenômenos a um ente  desconhecido: nosso cérebro pode lidar com isso sem problemas. 
Outra pesquisa, da Universidade Calvin, em Grand Rapids (Michigan, EUA)  vai ainda além: não apenas temos naturalidade com a ideia de um agente  invisível, como somos diretamente propensos a este pensamento. Além  disso, tais tendências não desaparecem na infância, se prolongando pela  vida adulta na maioria dos casos.
Desde a infância, somos condicionados a acreditar que todas as coisas  têm um propósito fixo. Uma terceira faculdade americana, Universidade de  Boston (Massachussets, EUA), estudou crianças de 5 anos que visitavam  um zoológico e olhavam para a jaula dos tigres.
Os pesquisadores descobriram que as crianças são mais propensas a  acreditar que “os tigres foram feitos para andar, comer e serem vistos  no zoológico”, do que “ainda que possam comer, andar e serem vistos, não  é para isso que foram feitos”. 
Temos dificuldade em não saber a razão da existência de algo, por isso  recorremos a divindades. Este ente superior, por deter uma resposta que o  ser humano não pode descobrir, recebe naturalmente atribuições de  onisciência, onipresença e imortalidade, pois nosso cérebro tende a  depositar todo o universo desconhecido em tal entidade.O autor ainda lança uma pergunta:  se Deus é aceito pelas crianças em um mecanismo de atribuição do  desconhecido, semelhante ao Papai Noel ou a Fada do Dente, porque as  crenças nestes últimos morrem com a infância e a ideia de Deus tende a  permanecer na vida adulta? 
Isso se explica, segundo ele, porque a imagem de Deus é mais poderosa.  Papai Noel sabe apenas que deve te entregar um presente no dia 25 se  você se comportou, e a Fada verifica apenas se você escondeu o dente  debaixo do travesseiro. 
Deus, ao contrário – e desde sempre somos levados a acreditar nisso -,  sabe não apenas tudo o que você faz, mas também todos os outros seres do  mundo e do universo. É por isso que algumas pessoas só passam a crer em  Deus depois de mais velhas, mas ninguém retoma na vida adulta uma  crença no Papai Noel: isso é algo restrito ao imaginário infantil.       

Fonte: hypescience.com