Igreja de Nossa Senhora do Rosário, Irmandade, e Pai José
Autor: Markinho | Publicado: 2012-11-12T16:30:00-08:00


"Todas as informações foram extraídas do livro

&nbsp;Templos e Crentes"

&nbsp;






Na praça a que deu seu nome, está colocada a velha igreja de Nossa 

Senhora do Rosário, de Baependi.

É branca e singela, guarda tradições estreitamente ligadas&nbsp;a&nbsp;

cidade,&nbsp;as quais havemos de nos referir, adiante.





Servida, exteriormente, por ampla escadaria, guarnecida, de um 


lado e de outro, por globos foscos de luz elétrica, mostra, em seu 





frontispício, larga porta, em semicírculo, com envidraçamento,



&nbsp;disposto em leque.














































Acima da referida porta, abrem se três



&nbsp;janelas, com ligeiros ornatos



&nbsp;às bases, sendo maior e com parapeito,



&nbsp;gradeado de ferro, a que


&nbsp;fica ao centro, onde está um sino.

&nbsp;Todas, envidraçadas, formam, no

&nbsp;estilo da porta, semicírculos.






Ao auto da janela do meio, está o 

grande mostruário do relógio que

&nbsp;serve ao público, badalando horas, vigorosamente.



Esse relógio, ali, foi colocado por iniciativa do ex vigário de

&nbsp;Baependi, Pe. José de Oliveira Barreto.











&nbsp;

Aos lados da igreja, abrem se

&nbsp;portas e janelas, estas

envidraçadas.
















À direita, deitando para a rua, existiu, ligada à parede mais baixa do

&nbsp;templo, uma sacristia, demolida por ocasião da última reforma do 

mesmo, empreendida pelo vigário Pe. Inácio Kusch.



Antes dessa reforma, na parte interna, erguia se o altar mor de 

Nossa Senhora do Rosário e um outro avia, à direita de quem entra,

&nbsp;abaixo do grande arco.






















Santa Ifigênia e São Benedito 

possuíam suas imagens, nessa

igreja.










À esquerda, havia uma sineira. Do mesmo lado, existe um pequeno

&nbsp;e antigo cemitério da irmandade, à muitos anos fechado. Nele se

&nbsp;conservam, ainda, algumas catacumbas.





Posteriormente aos trabalhos de pai José, de quem oportunamente 

trataremos, a igreja foi ampliada, graças à dedicação de Manuel 

Constantino Pereira Guimarães, português, homem de estatura

&nbsp;baixa, moreno, trato afável, tio de mons. Marcos Nogueira; antigo 

comerciante, retirado, depois, a uma chácara, situada no bairro

&nbsp;Lava Pés, devotou se aos serviços do referido templo. É um nome

&nbsp;que merece acatamento dos católicos baependianos.



Grandes foram os melhoramentos introduzidos, pelo vigário Pe.

&nbsp;Inácio kusch, na igreja; na mesma, não existiam janelas laterais e

&nbsp;ele as abriu, dando, assim, mais luz ao santuário; é trabalho seu o

&nbsp;da atual sacristia, aos fundos. substituiu, também, o antigo altar

&nbsp;mor pelo que hoje lá se encontra, vindo, em tempo, da igreja

&nbsp;matriz; forrou e pavimentou o templo, pintou-o, cuidou do coro,

&nbsp;deu lhe confessionários, mudou o local do sino, fez construir a

&nbsp;escadaria de frente, realizou, enfim, outros trabalhos, tornando-se

&nbsp;desse modo, benfeitor da igreja.



Possui o Rosário um quadro de subido valor, para o qual chamamos

&nbsp;a atenção dos leitores:





&nbsp;



&nbsp;

&nbsp;A Descida Da Cruz, de Rubens, cópia do já

&nbsp;notável pintor baependiano - Manuel Constantino, por este doado

&nbsp;ao Santuário que foi, por muitos anos, o enlevo de seu digno avô-

&nbsp;Manuel Constantino Pereira Guimarães, já por nós mencionado.



A IRMANDADE

Sabem todos como os pretos foram devotos de Nossa Senhora do Rosário; templos ergueram-se Aquela que tomaram como sua protetora e representava para sua raça uma grande esperança de redenção, ao mesmo tempo que um consolo, sempre imediato, as agruras que experimentavam, nos sombrios dias do cativeiro.

Baependi não devia ser estranho a esse sentimento religioso,tão difundido, tendo, como tinha, uma escravatura numerosa, ao serviço de seu município.

A influência dos homens de cor se fez sentir, pois, em nosso meio, intensificando, como uma de suas manifestações, a devoção a Virgem do Rosário.

Criaram-lhe a irmandade, organizando-lhe o respectivo Compromisso, lançado em um livro, capeado de veludo, escrito em excelentes caracteres, no qual, logo a fls. 2, se depara a primeira mesa eleita, no consistório da Matriz, em 6 de janeiro de 1820, sendo vigário Domingos Rodrigues Afonso.





PAI JOSÉ



Pai José tem seu nome intimamente ligado a história do templo

&nbsp;dedicado à Nossa Senhora do Rosário, da cidade de Baependi.



Parece que não foi preto bem retinto, a julgar-se pela alcunha com

&nbsp;que o designavam, mesmo bastante tempo depois de morto.



Em abono do que fica dito, lembraremos que um velho

&nbsp;baependiano, dele falando, esclareceu que o conheciam como- José

&nbsp;Cabra.



Ora, Cândido de Fegueiredo, em seu Dicionário, introduziu a

&nbsp;expressão-"cabra", já com a significação de "Mestiço, filho de

&nbsp;mulato e negra ou vice versa".



Assim, concluímos que o referido José não era um puro africano.



Tinha ele sua morada na fazenda do " Vale Formoso", distrito da

&nbsp;cidade de Baependi. Era escravo, pertencente a José Carlos

&nbsp;Nogueira, segundo nosso informante, acima referido.



Aos domingos, fazia coletas de esmolas, destinadas as obras do

&nbsp;templo de Nossa Senhora do Rosário, de quem era devoto e

&nbsp;Humilde servo.



Bem diverso do atual era o pequeno santuário, do tempo de pai

&nbsp;José. Não devia comportar todos os devotos que se encaminhavam

&nbsp;para lá, em dias de festividades. Naturalmente que isso iria

&nbsp;despertar o zelo daquele preto; angariou esmolas necessárias, com

&nbsp;que se ergueu, na capela, uma espécie de alpendre, para abrigo do

&nbsp;povo.



Tal alpendre foi, mais tarde, demolido.



Falando de pai José, benfeitor da igreja do Rosário, velho sacristão

&nbsp;da Matriz baependiana contou nos ter ouvido, de pessoa antiga, da

&nbsp;própria família, dele, sacristão, que era extraordinária a fé

&nbsp;manifestada pelo referido preto.



A expressão-"extraordinária"- deve aqui ser tomada no verdadeiro

&nbsp;sentido de- anormal, singular, rara.



Efetivamente, de acordo com aquelas reminiscências, quem

&nbsp;observasse o preto, nos atos religiosos, ficaria empolgado pela sua

&nbsp;piedade. Estranha centelha trazia no olhar, quando se referia à

&nbsp;Nossa Senhora. A presença da imagem desta, acenava ele,

&nbsp;rogando, enlevado, ajoelhassem-se todos. Sua soberana e protetora

&nbsp;ali estava.







Humilde, devia depositar suas esperanças, queixas e amarguras aos

&nbsp;pés daquela Senhora, tão diferente de outras senhoras que os

&nbsp;cativos conheceram!



Seus trabalhos não podem ser por nós, infelizmente enumerados,

&nbsp;em parcelas; talvez constem de livro, que não nos foi dado

&nbsp;consultar, da Irmandade do Rosário.



Poucas palavras, entretanto, escritas em uma tela,

de que trataremos, dizem muito a seu respeito.



Da família de José, só sabemos o nome de uma sua filha- Florência.



Onde descansarão os ossos do preto José?



Diz- se, vagamente, que dentro da própria igreja do Rosário, o que,

&nbsp;entretanto, contraria o disposto no ato que confirmou o

&nbsp;Compromisso da Irmandade, sobre sepultamentos na igreja.



Daquele fervoroso crente, resta-nos, ainda, em bom estado de

&nbsp;conservação, um valioso retrato, a óleo, a que atrás nos referimos,

&nbsp;feito em ponto grande, suspenso, por muito tempo, a uma das

&nbsp;paredes da sacristia, ora demolida, de seu querido templo.







Está em moldura negra, medindo a tela 1,m90 de alto e 0,m75 de

&nbsp;largura. Tem o retrato 1,m40.



Seus olhos são miúdos, brancos os cabelos, como embranquecidos

&nbsp;se mostravam os bigodes.







A camisa está aberta ao pescoço, deixando ver qual pender parte do

&nbsp;peito, do qual pende um terço, feito de contas chamadas-lágrimas

&nbsp;de Nossa Senhora, com uma pequena cruz que sobre a jaqueta

&nbsp;projeta sua sombra.







Essa peça de roupa, de tom amarelo claro, listrada de vermelho,

&nbsp;também claro, mostrando cinco botões, cobertos do mesmo tecido,

&nbsp;um dos quais fora da respectiva casa, termina em bicos, na

&nbsp;extremidade inferior.



À altura do terceiro botão, de um e de outro lado, desenham-se dois

&nbsp;bolsos.






Da mão do retrato, a esquerda, pende um pequeno cesto, um tanto

&nbsp;fundo, com alça, mostrando sua tecedura; dentro dele, à boca estão

&nbsp;cinco ovos, espalhados.



Eram usuais esmolas, consistente em ovos.










Na mão direita, vê-se um prato, dentro do qual estão algumas

&nbsp;moedas, de cobre, ao que parece.
















Veste pai José um calção branco, que lhe desce até as curvas das

&nbsp;pernas, tendo, a frente, debruado, aos lados, um alçapão.



Os atilhos do calção, já mencionado, estão soltos, nas curvas,

&nbsp;apresentando duas casas, ao lado esquerdo.







O retrato, de compleição delgada, veste uma opa da Irmandade do

&nbsp;Rosário. Está descalço.



Todo o trabalho é bem feito.



Pena é que não traga o nome de seu autor, nem o lugar onde foi

&nbsp;elaborado.



A tela, na parte inferior, traz os dizeres seguintes:








" Eis o zeloso procurador e reedificador, desta

Capella".



Está sóbria inscrição é uma síntese da vida e dos labores de Pai José.



A virtude, que, de início, aí se põe em evidência, é a de seu zelo. Não

&nbsp;foi um servo trabalhando, descuidosamente, na vinha do Senhor;

&nbsp;nesse trabalho, empenhar é um zelo tal que, para o mesmo, a

&nbsp;legenda do quadro chama nossa atenção.



Foi procurador da capela, procurador cuidadoso; reconstruiu o

&nbsp;pequeno templo, de então.



Mereceu as honras de uma tela à óleo, graças à qual as novas

&nbsp;gerações podem contemplar seu vulto negro-modelo de viva fé e

&nbsp;humildade valorosa.