O RECIPIENDÁRIO
Autor: CAVALEIROS DO MONT SERRATE | Publicado: 2014-05-05T10:10:00-07:00

O RECIPIENDÁRIO

 Quando um filósofo tomou para base de uma nova revelação da sabedoria humana este pensamento, raciocínio: Penso, logo existo", ele mudou de algum modo, e a sua vontade, conforme a revelação cristã, a noção antiga do Ente Supremo. Moisés faz dizer ao Ente dos entes: "Eu sou quem sou". Descartes 
  Faz dizer ao Ente dos entes: " Eu sou aquele que pensa", e como pensar é falar interiormente, o homem de Descartes pode dizer como o Deus de S. João Evangelista: "Eu sou aquele em quem esta e por quem se manifesta o Verbo". In Principio erat verbum.  O que é um principio? É uma base de palavra, é uma razão de ser do verbo. A essência do verbo está no princípio: o princípio é o que é, a inteligência é um principio que fala.  O que é a luz intelectual? É a palavra. Que é a revelação? É a palavra; o ente é o princípio, palavra é o meio e a plenitude ou o desenvolvimento, e a perfeição do ente é o fim: falar é criar.  Porém, dizer: "Eu penso, logo existo", é concluir da consequência ao principio e recentes contradições levantadas por um grande escritor, provaram suficientemente a imperfeição filosófica deste método. Eu sou, logo existe alguma coisa, nos parece uma base mais primitiva e mais simples da filosofia experimental.  Eu sou, logo o ente existe.  Ego sum qui sum: Eis ai a revelação primária de Deus no homem e do homem no mundo, e é também o primeiro axioma da filosofia oculta.  O ser é o ser  Esta filosofia tem, pois, por princípio o que existe, e nada tem de hipotético nem de casual.  Hermes(Mercúrio) Trismegisto inicia o seu admirável símbolo, conhecido, sob o nome de Tábua de Esmeralda, por esta tríplice afirmação: " É verdade, é certo sem erro, é absolutamente verdade". Assim, na verdade confirmada pela experiência em física, a certeza desembaraçada de qualquer mistura de erro em filosofia, a verdade, absoluta, indicada pela analogia, no domínio da religião ou do infinito, tais são as primeiras necessidades da verdadeira ciência, e é o que só a magia pode dar aos seus adeptos.  E vós, que começastes os estudos, quem sois vós?  No frontispício de um templo da antiguidade dedicado ao deus da luz, lia-se esta inscrição em duas palavras: "Conhece-te a ti mesmo". Tenho o mesmo conselho a dar a qualquer homem que queira aproximar-se da ciência.  A magia, que os antigos chamavam o sanctum regnum, o santo reino, o reino de Deus, Regnum Dei, só é feita para os reis e padres: sois padre? sois rei? O sacerdócio da magia não é um sacerdócio vulgar e a sua realeza nada tem que debater com os príncipes deste mundo. Os reis da ciência são os padres da verdade, e o seu reino fica oculto para a multidão, como os seus sacrifícios e as suas preces. Os reis da ciência são os homens que conhecem a verdade e que a verdade os tornou livres, conforme a promessa formal do mais poderoso do iniciadores.  o que é escravo de suas paixões ou dos preconceitos de mundo não poderia ser um iniciado; ele nunca se elevará, enquanto não se reformar; não poderia, pois, ser um adepto, por que a palavra "adepto" significa aquele que se elevou por sua vontade e por suas obras.  O homem que ama suas ideias e que tem medo de perde-las. Aquele que teme as verdades e que não esta disposto a duvidar de tudo, antes do que admitir qualquer coisa ao acaso, esse deve mudar seu rumo( fechar o  livro da magia), que ele é inútil e perigo; ele o compreenderia mal e ficaria perturbado, mas ficá-lo-ia muito mais se por acaso o compreendesse bem.  Dogma e Ritual de Alta Magia( Eliphas Levi)
 Por:- Daniel Jack Kosta - O NEÓFITO