O Livro de Rute
Autor: washington | Publicado: 2012-04-30T21:10:00-07:00






O livro de Rute 



Rute 1 v 16-17


&nbsp;
Historicamente o livro de Rute descreve eventos na vida de uma família
israelita durante o tempo dos juízes 




. Geograficamente, o contexto é a terra de Moabe,a leste do mar Morto.


O restante do livro transcorre em Belém de Judá e suas vizinhanças,
Liturgicamente o livro de Rute é um dos cinco rolos da terceira divisão da
Bíblia Hebraica, conhecida como Os Escritos Sagrados. Cada um desses rolos era
lidos publicamente numa das festas judaicas anuais. Desconhece o autor humano
do livro, mas a tradição judaica atribui essa autoria a Samuel.



O livro de Rute foi escrito a fim de mostra como através
do amor altruísta e do devido cumprimento da lei de Deus, uma jovem mulher
moabita virtuosa e consagrada, veio a ser a bisavó do rei Davi. O livro também
foi escrito para perpetuar uma historia admirável dos tempos dos Juízes a
respeito de uma família piedosa cuja fidelidade na adversidade contrasta
fortemente com o generalizado declínio espiritual e moral em Israel, naqueles
tempos.





Esboço do livro de Rute 




1° A renuncia de Rute
A Fome o Cap. 1 v1- 2 uma família Israelita ( Elimeleque;
sua esposa, Noemi; e seu dois filhos ) deixam sua casa em Belém para escapar da
fome e se mudam para Moabe.



Os funerais cap 1 v 3 -5 Elimeleque morre, e seus filhos
casam-se com moabitas. Dez anos mais tarde, os filhos morrem, e agora Noemi e
suas noras estão viúvas. 




As despedidas cap. 1 v 6-16 A despedida de Noemi : ouvindo que ha
alimentos abundante em Belém, Noemi decida voltar a sua terra natal. Suas duas
noras começam a viajar com ela O desespero de Noemi , uma triste e quebrantada Noemi
gentilmente insiste com suas noras Orfa e Rute, a retornar a Moabe e começar a
vida nova. Orfa assim faz mas Rute permanece com Noemi .


&nbsp;A fé cap 1 v 16-18 Rute promete acompanhar sua sogra e
fazer do Deus de Noemi o seu Deus. 

A Frustração Cap. 1 v 19 -22 Chegando a Belém, Noemi diz
a seus velhos amigos que não a chame de Noemi que significa alegria mas de Mara
que significa amarga.




&nbsp;2° A colheita de Rute:


A Missão de Rute cap.2 v 1- 2 Rute oferece-se para colher
a sobra dos grãos dos campos de alguns fazendeiros gentil, para que ela e Noemi
tenha algo que comer .


O encontro com Boaz cap. 2 v 3-17 quando Rute se prepara
para colher grãos, ela escolhe um campo que pertencia a um homem rico chamado
Boaz. Ele chega e pergunta sobre Rute. Boaz diz a ela para ficar em seu campo e
louva Rute por sua bondade para com Noemi.&nbsp;
Boaz convida Rute a comer da comida que ele dá a seus ceifeiros . Boaz
instrui seus trabalhadores a deixar bastante espigas e cevadas no campo de
Rute. Ao retornar para casa Rute conta a Noemi sobre a bondade de Boaz Noemi
bendiz Boaz e diz a Rute que ele é um parente próximo que pode casar-se com ela


&nbsp;O Descanso de Rute cap. 3 v1-18 desejando prover um lar para Rute Noemi
da a Rute instruções para se apresentar como possível esposa diante de Boaz.
Ela envia Rute para encontra Boaz na eira Rute deve esperar ate que Boaz
termine sua refeição e se deite , então ela se deitara a seus pés. 


&nbsp;No meio da noite Boaz assustado acorda e encontra Rute
deitada a seus pés Rute então pede que ele estenda a sua capa como remidor de
sua família. Boas explica a Rute que existe um parente mais próximo do que ele.
Se esse homem não quiser casar com ela, ele casara . Boaz pede que Rute fique
ate o amanhecer e saia escondida, para que sua missão não seja mal interpretada
por testemunhas. Boaz envia Rute para casa com seis medidas de cevada. Noemi
assegura Rute que Boaz não descansara até levar a termo o pedido dela.


&nbsp;3° A Negociação sobre Rute cap. 4 v 1-22
A porta da cidade Boaz encontra-se com outro remido da
família e dez lideres de cidades. Os direitos do remido da família Boaz lembra
ao outro remido da família que ele tem prioridade de compra as terras de
Elimeleque. O homem está interessado, mas Boaz&nbsp;
acrescenta que o comprador também deve casar com Rute. O outro remido da
família recusa-se compra a terra, uma fez que isto colocaria sua própria terra
em risco. O remido da família oferece a Boaz a terra e valida a transação dando
seu calçado. Rute torna-se esposa de Boaz e da á luz um filho. As mulheres de
Belém lembra Noemi da bondade de Deus . No plano maravilhoso de Deus Boaz e
Rute se torna bisavós do Rei Davi.



Quatro pessoas interessantes no livro de Rute:




&nbsp;1°Pessoa:


Boaz uma figura para Cristo. 


Ele foi o resgatador de Rute 
Rute 4:9 Então Boaz disse aos anciãos e a todo o povo:
Sois hoje testemunhas de que tomei tudo quanto foi de Elimeleque, e de Quiliom,
e de Malom, da mão de Noemi,




&nbsp;As atitudes de Boaz para com Rute:


&nbsp;1° Ele Foi amável com ela 
Rute 2:8 Então disse Boaz a Rute: Ouves, filha minha; não
vás colher em outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui ficarás com as
minhas moças.




&nbsp;2° Fez com que descansasse e comesses 
Rute 2:14 E, sendo já hora de comer, disse-lhe Boaz: Achega-te
aqui, e come do pão, e molha o teu bocado no vinagre. E ela se assentou ao lado
dos segadores, e ele lhe deu do trigo tostado, e comeu, e se fartou, e ainda
lhe sobejou.




3° abasteceu-a ricamente 
Rute 2:15-16 E, levantando-se ela a colher, Boaz deu
ordem aos seus moços, dizendo: Até entre as gavelas deixai-a colher, e não a
censureis. E deixai cair alguns punhados, e deixai-os ficar, para
que os colha, e não a repreendais.



4° uniu-se a ela 


Rute 4:10 E de que também tomo por mulher a Rute, a
moabita, que foi mulher de Malom, para suscitar o nome do falecido sobre a sua
herança, para que o nome do falecido não seja desarraigado dentre seus irmãos e
da porta do seu lugar; disto sois hoje testemunhas.




&nbsp;2° Pessoa:
Rute Uma figura para igreja. Ela
escolheu o seu resgatador.




&nbsp;A decisão de Rute:


1° Foi uma decisão difícil:
Muitas decepções estava atrás dela 


Ela não pertencia,como Noemi, ao povo de Deus Rute 1 v 4 


Sua própria sogra tentou faze mudar de ideia Rute 1 v 11




&nbsp;2° Foi uma decisão boa:
Foi uma decisão clara e firme 


Rute 1:16 Disse, porém, Rute: Não me instes para que te
abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde
quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu
Deus;




Ela queria pertencer a qualquer preço ao povo de Deus 
Rute 1:18 Vendo Noemi, que de todo estava resolvida a ir
com ela, deixou de lhe falar.



Escolheu o melhor fim morrer com os crentes 


( Rute 1 v 17 onde quer que morreres, morrerei eu)




&nbsp;3° Foi uma decisão que trouxe rica recompensa:
A terra de sua escolha lhe trouxe fartura


Ela encontrou um lar e um marido piedoso 


Ela tornou-se ancestral de Cristo 




&nbsp;4° Foi uma decisão que muito nos ensina:
Devemos escolher o povo de Deus, mesmo que signifique
pobreza 


Devemos seguir apenas ao Deus de Israel 


Uma decisão da qual jamais devemos volta atrás 




&nbsp;As atitudes de Rute:


&nbsp;1° Ofereceu-se para trabalhar 
Rute 2v2 E Rute, a moabita, disse a Noemi: Deixa-me ir ao
campo, e apanharei espigas atrás daquele em cujos olhos eu achar graça. E ela
disse: Vai, minha filha




2° atuava no lugar certo 
Rute 2v8 Então disse Boaz a Rute: Ouves, filha minha; não
vás colher em outro campo, nem tampouco passes daqui; porém aqui ficarás com as
minhas moças.




3° Deixou tudo: sua terra e a casa dos pais
&nbsp;Rute 2v11 E
respondeu Boaz, e disse-lhe: Bem se me contou quanto fizeste à tua sogra,
depois da morte de teu marido; e deixaste a teu pai e a tua mãe, e a terra onde
nasceste, e vieste para um povo que antes não conheceste.




4° Buscou em Deus o seu refúgio 
Rute 2v12 O SENHOR retribua o teu feito; e te seja concedido pleno
galardão da parte do SENHOR Deus de Israel, sob cujas asas te vieste abrigar.




1° Banhou-se 
Rute 3:3 Lava-te, pois, e unge-te, e veste os teus
vestidos, e desce à eira; porém não te dês a conhecer ao homem, até que tenha
acabado de comer e beber.




&nbsp;2° Ungiu –se com óleo 
Rute 3:3 Lava-te, pois, e unge-te, e veste os teus
vestidos, e desce à eira; porém não te dês a conhecer ao homem, até que tenha
acabado de comer e beber.




&nbsp;3° pós seu melhor vestido 
Rute 3:3 Lava-te, pois, e unge-te, e veste os teus
vestidos, e desce à eira; porém não te dês a conhecer ao homem, até que tenha
acabado de comer e beber.




&nbsp;3° pessoa:
Orfa Uma figura para as pessoas que
voltaram atrás 


Rute 1:14-15 Então levantaram a sua
voz, e tornaram a chorar; e Orfa beijou a sua sogra, porém Rute se apegou a
ela. Por isso disse Noemi: Eis que voltou tua cunhada ao seu povo e aos seus
deuses; volta tu também após tua cunhada.




Os moabitas foram um povo nômade que se
estabeleceu a leste do Mar Morto por volta do século 13 a.C., na região que
mais tarde seria chamada de Moabe.
Moabe é o nome histórico de uma faixa de terra montanhosa no que é atualmente a
Jordânia, ao longo da margem oriental do Mar Morto. Na Idade Antiga, pertencia
ao Reino dos Moabitas, um povo que estava freqüentemente em conflito com os
seus vizinhos israelitas a oeste.

Origem
Segundo a Biblia (Gênesis
19.30-38), deu-se origem o povo Moabita através de um incesto, promovido pela
filha mais velha de Ló, Sobrinho de Abraão, logo após a destruição de Sodoma e
Gomorra. Depois de ser tirado de Sodoma pelos anjos, Ló não achou mais lugar
para viver nas cidades, especialmente Zoar, e foi-se para as montanhas e
habitou em uma caverna. Sua filha mais velha em uma conversa com a sua irmã
mais nova, disse que o pai, Ló, já era homem velho e não havia nenhum outro
filho homem para dar continuidade na linhagem do pai, coisa que o povo da
época, levava muito a sério. Elas embebedaram o pai e as conceberam cada uma,
um filho do próprio pai. A mais velha gerou Moabe, origem do povo Moabita e a
mais nova gerou Ben-Ami, patriarca do povo de Amom.
Por ser Ló, sobrinho de Abraão, isso explica o porque dos Moabitas serem
aparentados dos Hebreus, pois Abraão foi o patriarca do povo de Israel.


Religião
A
religião moabita era politeísta. O deus principal era Quemos (Jr 48:13), cujo
nome surge na Pedra Moabita &nbsp;e em nomes
próprios tais como já anteriormente mencionados..
Durante uma campanha militar dos
Reinos de Judá, Edom e Israel contra Moabe o rei mesa de Moabe desesperado
diante da derrota teve como última alternativa sacrificar a seu deus Quemos o
seu filho(II Reis 3: 26-27):
Desesperado, ouvindo os gritos de guerra dos israelitas e seus aliados do
outro lado dos muros da cidade, Mesa olhava em volta e procurava uma maneira de
escapar daquela situação. Tentou enviar setecentos homens que haviam
sobrevivido ao ataque para romper as linhas inimigas, de modo que pudesse fugir
para a Síria. Não deu certo. Só lhe restava mesmo o auxílio sobrenatural. Após
proferir uma breve prece, Mesa imolou seu filho e herdeiro do trono nas
muralhas da cidade, como um sacrifício a Quemos, seu deus. Aterrorizados com a
cena, os israelitas fugiram.
Em Nm 25:3 e noutras passagens, Baal de Peor é mencionado provavelmente como
uma deidade moabita local. O nome da deusa Ashtar também é mencionado na Pedra
Moabita e na coluna de Balu‘a, encontrada em Balu‘a e apresentando um deus
semelhante a uma deidade egípcia. 2Rs 3:27 confirma que os moabitas ofereciam,
ocasionalmente, aos seus deuses alguns sacrifícios humanos.




&nbsp;4° pessoa:
Noemi uma figura para as pessoas
que caíram mas foram restauradas.


Rute 1:20-22 Porém ela lhes dizia: Não me chameis Noemi;
chamai-me Mara; porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso. Cheia
parti, porém vazia o SENHOR me fez tornar; por que pois me chamareis Noemi? O
SENHOR testifica contra mim, e o Todo-Poderoso me tem feito mal. Assim Noemi
voltou, e com ela Rute a moabita, sua nora, que veio dos campos de Moabe; e
chegaram a Belém no princípio da colheita das cevadas.