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Autor: Vicente Filgueira | Publicado: 2010-04-27T17:40:00-07:00


 










Jaguar Positivo


Dos primeiros Adjuntos de Povos dados por Tia, Pedro Izídio dos Santos é o representante do Cavaleiro da Lança Rósea em nosso mundo físico (ver matéria abaixo). Pedro disse com alegria que os templos do Amanhecer de Padre Bernardo e Brasilinha estão em franca ascensão e anunciou que em Brasilinha o Projeto Pais e Filhos, criado para atender até 100 crianças, está em fase de conclusão. O programa é aberto aos jovens em geral, incluindo filhos de mestres da Doutrina, ou não. Fábio Izídio, o Trino Herdeiro direto Muyatã, já prepara a inclusão digital e será o coordenador dos monitores e instrutores. Fábio já trabalha com o Grupo Jovem do Amanhecer de Brasilinha."Na verdade, explica Pedro Izídio, o grande objetivo é tirar as crianças e adolescentes das ruas, livrá-los dos riscos a que estão expostos constantemente". Haverá cursos de digitação e noções básicas de informática, além de treinamento para empregada doméstica, garçons, reforço escolar e aprendizagem profissional na área de mecânica, lanternagem e pintura. Um grande orgulho de Pedro é poder manter-se isento de ajudas externas partidas de políticos e órgãos governamentais. Para ele, “as duas forças não se unem, são realmente diferentes”, referindo-se à Doutrina e a forma política de se agir: "A ajuda poderia ser muito boa, mas o preço seria muito caro", pondera.


O adjunto lembra como foram difíceis os tempos de seu início na Doutrina, mas também lembra com satisfação da presença materna de Tia Neiva, o que caracterizava a época de convívio com a Clarividente. Foi através de um casal de vizinhos e amigos que Pedro conheceu Tia Neiva. “Eu tinha um carro que estava quase sem uso e o casal convidou Maria do Carmo e eu para conhecer o Vale do Amanhecer. Fomos. Da primeira vez passei pela Linha de Passe, o único trabalho que havia, mas não tive a oportunidade de falar com Tia Neiva. Da segunda vez, já fui atendido pela Tia, que disse logo que eu tinha uma missão para seguir e que não seria prudente adiar aquele compromisso. Eu disse que aquilo “era uma brncadeira”.

"Logo, prossegue o Mestre, uma entidade me atendeu e falou da minha mediunidade aflorada, quando me convidou para que eu me desenvolvesse. Logo aceitei e comecei a tomar as aulas do Desenvolvimento. Era o dia 17 de julho de 1970. Quando falei para a minha mulher, ela me disse que também já havia aceitado o convite para o Desenvolvimento. Isso, então, tem 39 anos”, lembra.

Assim, em poucos dias Pedro Izídio recebeu a missão de Adjunto de Povo. Isso aconteceu depois que Pedro foi chamado por Tia, que lhe perguntou se ele ainda não havia passado pela Consagração de Elevação de Espadas. Pedro respondera que não e Tia o recomendou que se consagrasse na Segunda Turma do Mestrado. As classificações naquele tempo eram as de Mestre Sol, Mestre Luz e Jaguar Positivo. “As coisas começaram a fluir seguindo um ritmo rápido e eu não tinha tempo para perceber tamanha grandeza”, diz Pedro. Logo ele foi ser Jaguar Positivo: "Com muita honra", diz.

Pouco tempo transcorreu e Pedro passou a ser o Primeiro Mestre Luz Consagração, o Executivo da Falange que acabava de ser criada. Tia e Nestor observaram que "o Mestre Luz nunca pode andar na frente do Mestre Sol". Na ocasião, o Alberto, Adjunto Yucatã, havia apontado Pedro como um 7º Raio, quando Tia interviu, afirmando que ele teria o seu próprio Povo. "De lá para cá esse contingente foi crescendo e num Censo realizado há pouco menos de dois anos, os números apontaram 1.700 médiuns, o que já aumentou bastante", comemora Pedro, que faz questão de frisar a importância da qualidade dos médiuns e não a quantidade.(Entrevista ao Adjunto Esdalvo, Mestre Vicente Filgueira).

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Adelina, Ninfa Sol Madrinha de Pedro Izídio, e Devalcir, &nbsp;Padrinho de Pedro.

Adelina é esposa do Mestre Jardel e comadre deste Editor.













Pedro Izídio, Jaguar Positivo






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SEGUNDA-FEIRA, 3 DE AGOSTO DE 2009







Um Canto e seu encanto pessoal...












O Canto do Cavaleiro da Lança Rósea é dividido em duas partes. A primeira é destinada às apresentações com emissão no Turigano. A segunda, como uma colcha de retalhos, foi formada por Pedro, sob orientação direta da Espiritualidade, foi formada para a Cabala. O Canto todo evoca o Amor Crístico incondicional. Num dos trechos desta jóia rara dada de presente por Deus, Pedro Izídio diz: "Eu, Primeiro Cavaleiro da Lança Rósea, do Amor de Nosso Senhor Jesus Cristo e do Grande Simiromba de Deus sinto a paixão que vem do transcendental Vale dos Reis. Oh Jesus, a grandeza de Aknathon, os encantos dos Ramsés, a grandeza de Amon-Há, que ora mestre, Primeiro Cavaleiro da Lança Reino Central, que em seu poder traduziu para nós. Portanto, emito o meu Canto na sintonia do Povo de Cachoeira, das sereias de Yemanjá... o Canto iniciático do meu amor, do nosso amor incondicional. Ninfas encantadas pelo Reino Central, -0- em Cristo Jesus, Salve Deus...".

 Em sua segunda parte a magia do desconhecido se traduz para nós os mortais em todo o esplendor desse Canto: " Oh grandeza infinita, Primeiro Cavaleiro da Lança Rósea, do Amor Infinito, invoco o teu Santo Nome na força absoluta que vem de Deus Pai Todo Poderoso. És a Bandeira Rósea do Santo Evangelho. És o poder único e Universal. Proteja-nos Senhor na conduta Doutrinária do Mestre Jaguar...". Além de toda a grandeza trazida do saudoso Vale dos Reis, palco de vidas transcendentais e passagem cármica de muitos jaguares deste Amanhecer, de onde se originam a maior parte das inúmeras bagagens transcendentais do Mestrado, um Canto Especial pessoal foi dado a cada Adjunto de Povo. Se algum deles o revela não se sabe. Pedro Izídio não revela o dele. Ele tem os seus motivos e nisso é convincente, como se deduz. (VF).





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Lança Rósea, o Amor Incondicional...









Samaritanas

A falange das Samaritanas traz a herança do episódio que nos relata o Evangelista João (IV,&nbsp;4 a&nbsp;18):&nbsp;“E era preciso que Jesus passasse por Samaria. Veio, pois, a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, perto da terra que Jacó deu a seu filho José. Ora, havia ali um poço, chamado a Fonte de Jacó. Fatigado, pois, do caminho, estava Jesus assim assentado na borda do poço. Era isto quase à hora sexta. Vindo uma mulher de Samaria tirar água, disse-lhe Jesus:&nbsp;Dá-me de beber.A Samaritana lhe disse:&nbsp;Como, sendo tu judeu, me pedes de beber, a mim, que sou mulher Samaritana?&nbsp;Pois que os judeus não têm relações com os Samaritanos.Respondeu-lhe Jesus:Se conhecesses o dom de Deus, e quem é o que te diz ‘Dá-me de beber’, talvez tu mesma lhe fizesses igual pedido e ele te daria da água viva!. Disse-Lhe a mulher:&nbsp;Senhor, tu não tenscom que tirá-la, e é fundo o poço. Onde tens, pois, esta água viva? És tu, porventura, maior do que nosso pai Jacó, de quem tivemos este poço, do qual também ele bebeu, e seus filhos, e seus rebanhos?&nbsp;Respondeu Jesus, e disse-lhe:&nbsp;Todo aquele que bebe desta água, tornará a ter sede! Mas aquele que beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede; e a água que eu lhe hei de dar se tornará nele uma fonte de água que correrá para a vida eterna..&nbsp;Disse-lhe a mulher:Senhor, dá-me desta água, para que eu não tenha mais sede, nem venha mais aqui tirá-la!&nbsp;Disse-lhe Jesus:&nbsp;Vai, chama teu marido, e volta aqui.&nbsp;Respondeu a mulher e disse:Eu não tenho marido!Jesus lhe respondeu:&nbsp;Bem disseste: ‘Não tenho marido’, porque cinco maridos tiveste, e o que agora tens não é teu marido. Nisto disseste a verdade.”Em reunião com Koatay 108, em 24.8.80, Mãe Yara se manifestou e revelou que as Samaritanas e as Nityamas, no espaço, são as Araganas que limpam os caminhos dos Cavaleiros. Enquanto os Cavaleiros vão penetrando nas cavernas e nos pântanos, com suas redes magnéticas, as Samaritanas se posicionam em determinados lugares. Quando a energia dos Cavaleiros se desgasta muito, elas lhes servem a água viva, restauradora das forças.&nbsp;Mãe Yara contou outra passagem: Quando Jesus estava sendo conduzido pelos soldados romanos, pediu água a um cidadão, que o atendeu. Mas o soldado veio, agrediu o cidadão e entornou a caneca com água no chão. Chegou, então, uma Samaritana, com sua ânfora, e serviu água ao Mestre, que lhe perguntou:&nbsp;Não tens medo do soldado romano?E ela Lhe respondeu:&nbsp;Não, Senhor, porque acreditamos em Ti!...As Samaritanas servem o sal, o perfume e o vinho, nos rituais e nas consagrações, com poucas exceções: no Oráculo e na Estrela de Nerhu, as Dharman Oxinto servem o vinho; e nos Julgamentos e Aramês, as Ciganas Aganaras e Taganas servem o sal e o perfume. A Primeira Samaritana é a Ninfa Lua Vera Lúcia Zelaya, filha de Tia Neiva, sendo dois os Adjuntos de Apoio: Adjunto Amuruã, Mestre Décio, e Adjunto Alássio, Mestre Moraes, e os prefixos são Izurê e Izurê-Ra. (José Carlos, Trino Tumarã).



Um Índio (Caetano Veloso)



"Um índio descerá de uma estrela colorida brilhante

de uma estrela que virá numa velocidade estonteante

e pousará no coração do hemisfério sul na américa num claro instante

depois de exterminada a última nação indígena

e o espírito dos pássaros das fontes de água límpida

mais avançado que a mais avançada das mais avançadas das tecnologias

virá impávido que nem muhammad ali

virá que eu vi apaixonadamente como peri

virá que eu vi tranquilo e infalível como bruce lee

virá que eu vi o axé do afoxé dos filhos de Gandhi

virá

um índio preservado em pleno corpo físico

em todo sólido todo gás todo líquido

em átomos palavras alma cor em gesto em cheiro em sombra em luz em som magnífico

num ponto eqüidistante entre o atlântico e o pacífico

de objeto sim resplandecente descerá o índio

e as coisas que eu sei que ele dirá fará não sei dizer assim de um modo explícito

e aquilo que nesse momento se revelará aos povos

surpreenderá a todos não por ser exótico

mas pelo fato de poder ter sempre estado oculto

quando terá sido óbvio"

Na composição de Caetano Veloso, percebe-se que, no momento em que o índio descer, aquilo que se revelará aos povos, surpreenderá a todos pelo fato de poder ter sempre estado oculto quando terá sido o óbvio. Para os moradores do Vale do Amanhecer, o tempo se divide em ciclos milenares e a fundação e o encerramento de cada milênio está a cargo da intervenção direta de um personagem sagrado. No caso do milênio em que estamos vivendo, o responsável é o índio Pai Seta Branca que descerá e encerrará o milênio, levando todos os seguidores da doutrina do amanhecer para o Astral Superior, onde não mais encarnarão. Assim, com a evolução dos espíritos, tudo que antes parecia pertencer ao ocultismo, nada mais será do que o óbvio.&nbsp;A canção de Caetano põe em evidência o personagem central mais sagrado da doutrina do amanhecer, o cacique inca Pai Seta Branca, cuja imagem está sentada no centro do templo de pedra, impávido, tranqüilo e infalível, preservado em pleno corpo físico, a esperar a entrada da nova era.






Postado por&nbsp;Vicente Filgueira&nbsp;às&nbsp;19:50&nbsp;0 comentários&nbsp;










Lança Rósea, o Amor Incondicional...



 





O Cavaleiro da Lança Rósea é representado na Terra pelo Mestre Pedro Izídio dos Santos, Adjunto Muyatã. Da Legião do Grandioso Mestre Lázaro, o Cavaleiro da Lança Rósea representa o Amor Incondicional. Ao dar a missão a Pedro Izídio, Tia Neiva disse: "Meu filho, você tem por missão levar ao seu Povo e a todos os povos o verdadeiro amor incondicional, que é representado pelo Cavaleiro da Lança Rósea, herança que vem no seu Canto, o canto que o identifica". Arcanos de Povo, um dos poucos dados por Tia, Pedro Izídio é responsável pelos Templos do Amanhecer de Brasilinha e de Padre Bernardo (GO). 








 

Canto do Cavaleiro

O Canto do Cavaleiro da Lança Rósea é dividido em duas partes. A primeira é destinada às apresentações com emissão no Turigano. A segunda, como uma colcha de retalhos, foi formada por Pedro, sob orientação direta da Espiritualidade, foi formada para a Cabala. O Canto todo evoca o Amor Crístico incondicional. Num dos trechos desta jóia rara dada de presente por Deus, Pedro Izídio diz: "Eu, Primeiro Cavaleiro da Lança Rósea, do Amor de Nosso Senhor Jesus Cristo e do Grande Simiromba de Deus sinto a paixão que vem do transcendental Vale dos Reis. Oh Jesus, a grandeza de Aknathon, os encantos dos Ramsés, a grandeza de Amon-Há, que ora mestre, Primeiro Cavaleiro da Lança Reino Central, que em seu poder traduziu para nós. Portanto, emito o meu Canto na sintonia do Povo de Cachoeira, das sereias de Yemanjá... o Canto iniciático do meu amor, do nosso amor incondicional. Ninfas encantadas pelo Reino Central, -0- em Cristo Jesus, Salve Deus...".

 Em sua segunda parte a magia do desconhecido se traduz para nós os mortais em todo o esplendor desse Canto: " Oh grandeza infinita, Primeiro Cavaleiro da Lança Rósea, do Amor Infinito, invoco o teu Santo Nome na força absoluta que vem de Deus Pai Todo Poderoso. És a Bandeira Rósea do Santo Evangelho. És o poder único e Universal. Proteja-nos Senhor na conduta Doutrinária do Mestre Jaguar...". Além de toda a grandeza trazida do saudoso Vale dos Reis, palco de vidas transcendentais e passagem cármica de muitos jaguares deste Amanhecer, de onde se originam a maior parte das inúmeras bagagens transcendentais do Mestrado, um Canto Especial pessoal foi dado a cada Adjunto de Povo. Se algum deles o revela não se sabe. Pedro Izídio não revela o dele. Ele tem os seus motivos e nisso é convincente, como se deduz. Vicente Filgueira, Adjunto Esdalvo.









ESTA ROSA É PARA



TODAS AS ninfas



QUE ADORAM AS ROSAS, MAS QUE TENHAM A



SENSIBILIDADE E



O DISCERNIMENTOSUFICIENTES



PARA DISTINGUIR O PERFUME



iNEBRIANTE QUE DELAS EXALA E OS



ESPINHOS QUE CAUSAM



AS DORES. POR FAVOR,



NAO ME



FIRAM; DEIXEM MEU SANGUE



GUARDADO EM MINHAS VEIAS.MAS, BOBAGEM,



OS ESPINHOS SERVEM



PARA ME TRAZER Á



RAZAO E O TEMPO SE



ENCARREGARÁ DE



APAGAR AS MARCAS



DAS DORES.NENHUMA



SERÁ INDELEVEL.



18.04.10
****************************** 

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