O tempo é o tecido de nossas vidas
Autor: Bulla  Head | Publicado: 2012-11-12T23:47:00-02:00

Diz Carmem Kummer que a frase é do Antônio Cândido. Eu lembro desta citação do belo livro da Maria Rita Kehl. O Google dá o seu veredicto.

E então rolou uma conversa entre nós.
Ela, a erudita, citando o Benjamim: "Quanto mais o trabalho se aproxima da prostituição, mais tentador torna-se qualificar a prostituição como um trabalho - como já acontece há muito tempo no jargão das prostitutas. A aproximação assim imaginada ocorreu com passos de gigante sob o signo do desemprego. O keep smiling assume, no mercado de empregos o comportamento da prostituta que atrai um cliente com um sorriso no mercado do amor."
E eu, pensando que como bom médico, sou mais uma puta no mundo.

A conversa - &nbsp;A ideologia de que devemos gostar de trabalhar e amar o que se faz, é uma forma de mascarar a exploração do trabalhador. Não se trata apenas de trabalhar muito: o problema é que boa parte do nosso trabalho é para tornar alguém rico, muito rico. E ninguém fica rico com o trabalho, apenas os trabalhadores capitalistas.&nbsp;Dispor do nosso tempo, o tecido de nossas vidas, para enriquecer os megalomaníacos que não nos reconhecem como homens/sujeitos é algo totalmente explorador. Os capitalistas são os soberanos do nosso tempo e desapropriam a nossa condição de sujeitos. O mundo corporativo é um holocausto intersubjetivo. Zumbis estão sendo criados nos escritórios, tendo que vestir a camisa da empresa, como gostam de dizer, tudo isto para permitir o crescimento dos chefes nazistas, que tencionam ficar ricos. É uma guerra que está acontecendo e ninguém vê que é muito sério. O sofrimento é generalizado e a culpa é jogada ao próprio sujeito, de quem se diz ter pensamentos distorcidos, exagerados, mal-adaptados e negativos sobre a realidade bonita e feliz que o capitalismo/mercado nos deu. Ah, claro, as sinapses do coitado não funcionam bem - é tudo um desequilíbrio dos neurotransmissores, dizem os cientistas, cooptados pelo sistema.
Ignorantes, não sabem que Primo Levi não se matou no campo de concentração! Ele se matou depois quando já estava em casa, com a sua família e na sociedade. A sua experiência não foi reconhecida pelo outro. Ele não teve a possibilidade de transmitir a sua experiência, seu trauma, sua dor. As pessoas não queriam ouvir seu sofrimento. Por isto ele escreveu. Da mesma forma, sofremos porque os laços sociais estão se quebrando e não estamos sendo reconhecidos como sujeitos pelos nossos próximos. Com isto tudo, resta concluir o óbvio ululante que ninguém parece compartilhar - que depressivos, bipolares, distímicos, os fóbicos, os paranóicos, os obsessivos, os ansiosos, os neurastênicos... TODOS NÓS somos "baixas" subjetivas nesta guerra virtual e implícita. Nosso mal estar é entendido como desordem biológica ou pouca capacidade cognitiva para compreender a realidade paradisíaca que o capitalismo técnico-científico nos deu de presente. Somos os burros e doentes, ainda por cima!

E ela, devastadora: "Não vai mais existir guerras como antigamente. Territórios invadidos, corpos dilacerados e matérias primas tomadas serão substituidas por outras formas bélicas. A nossa vida psíquica, subjetiva, os nossos corpos, eis as instâncias desmanteladas, exploradas e desumanizadas"

A cegueira da pós-modernidade é não entender que a Matrix há muito está instalada. Mas só os loucos tem a coragem de gritar contra ela. Mas estes, não precisam ser mais removidos. Atribui-se a eles o valor de doentes - há que tratá-los e medicalizá-los não é mesmo sociedade?





Por isto a metáfora das pílulas: tomar a pílula azul (medicalizar) ou a vermelha (uma droga ou uma atitude de rebeldia). Mas não há aqui o livre arbítrio como dizem. Pois para os outsiders, só resta a marginalização de suas ações - ou alguma espécie de soma sintético atual, que atenue a dor.