Pacto de Lausanne 1974   
Autor: Capelania News | Publicado: 2017-04-25T19:13:00-07:00



Pacto de Lausanne 1974&nbsp;&nbsp;&nbsp;  



INTRODUÇÃO

Nós, membros da Igreja de Jesus
Cristo, procedentes de mais de 150 nações, participantes do Congresso
Internacional de Evangelização Mundial, em Lausanne, louvamos a Deus por sua
grande salvação, e regozijamo-nos com a comunhão que, por graça dele mesmo, podemos
ter com ele e uns com os outros. Estamos profundamente tocados pelo que Deus
vem fazendo em nossos dias, movidos ao arrependimento por nossos fracassos e
desafiados pela tarefa inacabada da evangelização. 

Acreditamos que o evangelho são
as boas novas de Deus para todo o mundo, e por sua graça, decidimo-nos a
obedecer ao mandamento de Cristo de proclamá-lo a toda a humanidade e fazer
discípulos de todas as nações. Desejamos, portanto, reafirmar a nossa fé e a
nossa resolução, e tornar público o nosso pacto.



1. O Propósito de Deus

Afirmamos a nossa crença no único
Deus eterno, Criador e Senhor do Mundo, Pai, Filho e Espírito Santo, que
governa todas as coisas segundo o propósito da sua vontade. Ele tem chamado do
mundo um povo para si, enviando-o novamente ao mundo como seus servos e
testemunhas, para estender o seu reino, edificar o corpo de Cristo, e também
para a glória do seu nome. Confessamos, envergonhados, que muitas vezes negamos
o nosso chamado e falhamos em nossa missão, em razão de nos termos conformado
ao mundo ou nos termos isolado demasiadamente. Contudo, regozijamo-nos com o
fato de que, mesmo transportado em vasos de barro, o evangelho continua sendo
um tesouro precioso. À tarefa de tornar esse tesouro conhecido, no poder do
Espírito Santo, desejamos dedicar-nos novamente.



2. A Autoridade e o Poder da
Bíblia

Afirmamos a inspiração divina, a
veracidade e autoridade das Escrituras tanto do Velho como do Novo Testamento,
em sua totalidade, como única Palavra de Deus escrita, sem erro em tudo o que
ela afirma, e a única regra infalível de fé e prática. Também afirmamos o poder
da Palavra de Deus para cumprir o seu propósito de salvação. A mensagem da
Bíblia destina-se a toda a humanidade, pois a revelação de Deus em Cristo e na
Escritura é imutável. Através dela o Espírito Santo fala ainda hoje. Ele
ilumina as mentes do povo de Deus em toda cultura, de modo a perceberem a sua
verdade, de maneira sempre nova, com os próprios olhos, e assim revela a toda a
igreja uma porção cada vez maior da multiforme sabedoria de Deus.



3. A Unicidade e a Universalidade
de Cristo

Afirmamos que há um só Salvador e
um só evangelho, embora exista uma ampla variedade de maneiras de se realizar a
obra de evangelização. Reconhecemos que todos os homens têm algum conhecimento
de Deus através da revelação geral de Deus na natureza. Mas negamos que tal
conhecimento possa salvar, pois os homens, por sua injustiça, suprimem a
verdade. Também rejeitamos, como depreciativo de Cristo e do evangelho, todo e
qualquer tipo de sincretismo ou de diálogo cujo pressuposto seja o de que
Cristo fala igualmente através de todas as religiões e ideologias. 

Jesus Cristo, sendo ele próprio o
único Deus-homem, que se ofereceu a si mesmo como único resgate pelos
pecadores, é o único mediador entre Deus e os homens. Não existe nenhum outro
nome pelo qual importa que sejamos salvos. Todos os homens estão perecendo por
causa do pecado, mas Deus ama todos os homens, desejando que nenhum pereça, mas
que todos se arrependam. 

Entretanto, os que rejeitam Cristo
repudiam o gozo da salvação e condenam-se à separação eterna de Deus. Proclamar
Jesus como “o Salvador do mundo” não é afirmar que todos os homens,
automaticamente, ou ao final de tudo, serão salvos; e muito menos que todas as
religiões ofereçam salvação em Cristo. 

Trata-se antes de proclamar o
amor de Deus por um mundo de pecadores e convidar todos os homens a se
entregarem a ele como Salvador e Senhor no sincero compromisso pessoal de
arrependimento e fé. Jesus Cristo foi exaltado sobre todo e qualquer nome.
Anelamos pelo dia em que todo joelho se dobrará diante dele e toda língua o
confessará como Senhor.



4. A Natureza da Evangelização

Evangelizar é difundir as boas
novas de que Jesus Cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou segundo as
Escrituras, e de que, como Senhor e Rei, ele agora oferece o perdão dos pecados
e o dom libertador do Espírito a todos os que se arrependem e crêem. 

A nossa presença cristã no mundo
é indispensável à evangelização, e o mesmo se dá com aquele tipo de diálogo
cujo propósito é ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a
evangelização propriamente dita é a proclamação do Cristo bíblico e histórico
como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele
pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus. 

Ao fazermos o convite do
evangelho, não temos o direito de esconder o custo do discipulado. Jesus ainda
convida todos os que queiram segui-lo e negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz
e identificarem-se com a sua nova comunidade. Os resultados da evangelização
incluem a obediência a Cristo, o ingresso em sua igreja e um serviço
responsável no mundo.



5. A Responsabilidade Social
Cristã

Afirmamos que Deus é o Criador e
o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela
justiça e pela conciliação em toda a sociedade humana, e pela libertação dos
homens de todo tipo de opressão. 

Porque a humanidade foi feita à
imagem de Deus, toda pessoa, sem distinção de raça, religião, cor, cultura,
classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrínseca em razão da qual
deve ser respeitada e servida, e não explorada. Aqui também nos arrependemos de
nossa negligência e de termos algumas vezes considerado a evangelização e a
atividade social mutuamente exclusivas. 

Embora a reconciliação com o
homem não seja reconciliação com Deus, nem a ação social evangelização, nem a
libertação política salvação, afirmamos que a evangelização e o envolvimento
sócio-político são ambos parte do nosso dever cristão. Pois ambos são
necessárias expressões de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso
amor por nosso próximo e de nossa obediência a Jesus Cristo. 

A mensagem da salvação implica
também uma mensagem de juízo sobre toda forma de alienação, de opressão e de
discriminação, e não devemos ter medo de denunciar o mal e a injustiça onde
quer que existam. 

Quando as pessoas recebem Cristo,
nascem de novo em seu reino e devem procurar não só evidenciar, mas também
divulgar a retidão do reino em meio a um mundo injusto. 

A salvação que alegamos possuir deve
estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e
sociais. 

A fé sem obras é morta.



6. A Igreja e a Evangelização

Afirmamos que Cristo envia o seu
povo redimido ao mundo assim como o Pai o enviou, e que isso requer uma penetração
de igual modo profunda e sacrificial. Precisamos deixar os nossos guetos
eclesiásticos e penetrar na sociedade não-cristã. Na missão de serviço
sacrificial da igreja a evangelização é primordial. A evangelização mundial
requer que a igreja inteira leve o evangelho integral ao mundo todo. 

A igreja ocupa o ponto central do
propósito divino para com o mundo, e é &nbsp;&nbsp;o
agente que ele promoveu para difundir o evangelho. Mas uma igreja que pregue a
Cruz deve, ela própria, ser marcada pela Cruz. Ela torna-se uma pedra de
tropeço para a evangelização quando trai o evangelho ou quando lhe falta uma fé
viva em Deus, um amor genuíno pelas pessoas, ou uma honestidade escrupulosa em
todas as coisas, inclusive em promoção e finanças. A igreja é antes a
comunidade do povo de Deus do que uma instituição, e não pode ser identificada
com qualquer cultura em particular, nem com qualquer sistema social ou
político, nem com ideologias humanas.



7. Cooperação na Evangelização

Afirmamos que é propósito de Deus
haver na igreja uma unidade visível de pensamento quanto à verdade. A
evangelização também nos convoca à unidade, porque o ser um só corpo reforça o
nosso testemunho, assim como a nossa desunião enfraquece o nosso evangelho de
reconciliação. Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode
tomar muitas formas e não ativa necessariamente a evangelização. Contudo, nós,
que partilhamos a mesma fé bíblica, devemos estar intimamente unidos na
comunhão uns com os outros, nas obras e no testemunho. Confessamos que o nosso
testemunho, algumas vezes, tem sido manchado por pecaminoso individualismo e
desnecessária duplicação de esforço. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade
mais profunda na verdade, na adoração, na santidade e na missão. Instamos para
que se apresse o desenvolvimento de uma cooperação regional e funcional para
maior amplitude da missão da igreja, para o planejamento estratégico, para o
encorajamento mútuo, e para o compartilhamento de recursos e de experiências.



8. Esforço Conjugado de Igrejas
na Evangelização

Regozijamo-nos com o alvorecer de
uma nova era missionária. O papel dominante das missões ocidentais está
desaparecendo rapidamente. Deus está levantando das igrejas mais jovens um
grande e novo recurso para a evangelização mundial, demonstrando assim que a
responsabilidade de evangelizar pertence a todo o corpo de Cristo. Todas as
igrejas, portando, devem perguntar a Deus, e a si próprias, o que deveriam
estar fazendo tanto para alcançar suas próprias áreas como para enviar
missionários a outras partes do mundo. Deve ser permanente o processo de
reavaliação da nossa responsabilidade e atuação missionária. Assim, haverá um
crescente esforço conjugado pelas igrejas, o que revelará com maior clareza o
caráter universal da igreja de Cristo. Também agradecemos a Deus pela
existência de instituições que laboram na tradução da Bíblia, na educação
teológica, no uso dos meios de comunicação de massa, na literatura cristã, na
evangelização, em missões, no avivamento de igrejas e em outros campos
especializados. Elas também devem empenhar-se em constante auto-exame que as
levem a uma avaliação correta de sua efetividade como parte da missão da
igreja.



9. Urgência da Tarefa
Evangelística

Mais de dois bilhões e setecentos
milhões de pessoas, ou seja, mais de dois terços da humanidade, ainda estão por
serem evangelizadas. Causa-nos vergonha ver tanta gente esquecida; continua
sendo uma reprimenda para nós e para toda a igreja. Existe agora, entretanto,
em muitas partes do mundo, uma receptividade sem precedentes ao Senhor Jesus
Cristo. Estamos convencidos de que esta é a ocasião para que as igrejas e as
instituições para-eclesiásticas orem com seriedade pela salvação dos
não-alcançados e se lancem em novos esforços para realizarem a evangelização
mundial. A redução de missionários estrangeiros e de dinheiro num país
evangelizado algumas vezes talvez seja necessária para facilitar o crescimento
da igreja nacional em autonomia, e para liberar recursos para áreas ainda não
evangelizadas. Deve haver um fluxo cada vez mais livre de missionários entre os
seis continentes num espírito de abnegação e prontidão em servir. O alvo deve
ser o de conseguir por todos os meios possíveis e no menor espaço de tempo, que
toda pessoa tenha a oportunidade de ouvir, de compreender e de receber as boas
novas. Não podemos esperar atingir esse alvo sem sacrifício. Todos nós estamos
chocados com a pobreza de milhões de pessoas, e conturbados pelas injustiças
que a provocam. Aqueles dentre nós que vivem em meio à opulência aceitam como
obrigação sua desenvolver um estilo de vida simples a fim de contribuir mais
generosamente tanto para aliviar os necessitados como para a evangelização
deles.



10. Evangelização e Cultura

O desenvolvimento de estratégias
para a evangelização mundial requer metodologia nova e criativa. Com a bênção
de Deus, o resultado será o surgimento de igrejas profundamente enraizadas em
Cristo e estreitamente relacionadas com a cultura local. A cultura deve sempre
ser julgada e provada pelas Escrituras. Porque o homem é criatura de Deus,
parte de sua cultura é rica em beleza e em bondade; porque ele experimentou a
queda, toda a sua cultura está manchada pelo pecado, e parte dela é demoníaca.
O evangelho não pressupõe a superioridade de uma cultura sobre a outra, mas
avalia todas elas segundo o seu próprio critério de verdade e justiça, e
insiste na aceitação de valores morais absolutos, em todas as culturas. As
missões muitas vezes têm exportado, juntamente com o evangelho, uma cultura
estranha, e as igrejas, por vezes, têm ficado submissas aos ditames de uma
determinada cultura, em vez de às Escrituras. Os evangelistas de Cristo têm de,
humildemente, procurar esvaziar-se de tudo, exceto de sua autenticidade
pessoal, a fim de se tornarem servos dos outros, e as igrejas têm de procurar
transformar e enriquecer a cultura; tudo para a glória de Deus.



11. Educação e Liderança

Confessamos que às vezes temos
nos empenhado em conseguir o crescimento numérico da igreja em detrimento do
espiritual, divorciando a evangelização da edificação dos crentes. Também
reconhecemos que algumas de nossas missões têm sido muito remissas em treinar e
incentivar líderes nacionais a assumirem suas justas responsabilidades.
Contudo, apoiamos integralmente os princípios que regem a formação de uma
igreja de fato nacional, e ardentemente desejamos que toda a igreja tenha
líderes nacionais que manifestem um estilo cristão de liderança não em termos
de domínio, mas de serviço. Reconhecemos que há uma grande necessidade de
desenvolver a educação teológica, especialmente para líderes eclesiáticos. Em
toda nação e em toda cultura deve haver um eficiente programa de treinamento
para pastores e leigos em doutrina, em discipulado, em evangelização, em
edificação e em serviço. Este treinamento não deve depender de uma metodologia
estereotipada, mas deve se desenvolver a partir de iniciativas locais
criativas, de acordo com os padrões bíblicos.



12. Conflito Espiritual

Cremos que estamos empenhados num
permanente conflito espiritual com os principados e postestades do mal, que
querem destruir a igreja e frustrar sua tarefa de evangelização mundial.
Sabemos da necessidade de nos revestirmos da armadura de Deus e combater esta
batalha com as armas espirituais da verdade e da oração. Pois percebemos a
atividade no nosso inimigo, não somente nas falsas ideologias fora da igreja,
mas também dentro dela em falsos evangelhos que torcem as Escrituras e colocam
o homem no lugar de Deus. Precisamos tanto de vigilância como de discernimento
para salvaguardar o evangelho bíblico. Reconhecemos que nós mesmos não somos
imunes à aceitação do mundanismo em nossos atos e ações, ou seja, ao perigo de
capitularmos ao secularismo. Por exemplo, embora tendo à nossa disposição
pesquisas bem preparadas, valiosas, sobre o crescimento da igreja, tanto no
sentido numérico como espiritual, às vezes não as temos utilizado. Por outro
lado, por vezes tem acontecido que, na ânsia de conseguir resultados para o
evangelho, temos comprometido a nossa mensagem, temos manipulado os nossos
ouvintes com técnicas de pressão, e temos estado excessivamente preocupados com
as estatísticas, e até mesmo utilizando-as de forma desonesta. Tudo isto é
mundano. A igreja deve estar no mundo; o mundo não deve estar na igreja.



13. Liberdade e Perseguição

É dever de toda nação, dever que
foi estabelecido por Deus, assegurar condições de paz, de justiça e de
liberdade em que a igreja possa obedecer a Deus, servir a Cristo Senhor e
pregar o evangelho sem quaisquer interferências. Portanto, oramos pelos líderes
das nações e com eles instamos para que garantam a liberdade de pensamento e de
consciência, e a liberdade de praticar e propagar a religião, de acordo com a
vontade de Deus, e com o que vem expresso na Declaração Universal do Direitos
Humanos. Também expressamos nossa profunda preocupação com todos os que têm
sido injustamente encarcerados, especialmente com nossos irmãos que estão
sofrendo por causa do seu testemunho do Senhor Jesus. Prometemos orar e trabalhar
pela libertação deles. Ao mesmo tempo, recusamo-nos a ser intimidados por sua
situação. Com a ajuda de Deus, nós também procuraremos nos opor a toda
injustiça e permanecer fiéis ao evangelho, seja a que custo for. Nós não nos
esquecemos de que Jesus nos previniu de que a perseguição é inevitável.



14. O Poder do Espírito Santo

Cremos no poder do Espírito
Santo. O pai enviou o seu Espírito para dar testemunho do seu Filho. Sem o
testemunho dele o nosso seria em vão. Convicção de pecado, fé em Cristo, novo
nascimento cristão, é tudo obra dele. De mais a mais, o Espírito Santo é um
Espírito missionário, de maneira que a evangelização deve surgir
espontaneamente numa igreja cheia do Espírito. A igreja que não é missionária
contradiz a si mesma e debela o Espírito. A evangelização mundial só se tornará
realidade quando o Espírito renovar a igreja na verdade, na sabedoria, na fé,
na santidade, no amor e no poder. Portanto, instamos com todos os cristãos para
que orem pedindo pela visita do soberano Espírito de Deus, a fim de que o seu
fruto todo apareça em todo o seu povo, e que todos os seus dons enriqueçam o
corpo de Cristo. Só então a igreja inteira se tornará um instrumento adequado
em Suas mãos, para que toda a terra ouça a Sua voz.



15. O Retorno de Cristo

Cremos que Jesus Cristo voltará
pessoal e visivelmente, em poder e glória, para consumar a salvação e o juízo.
Esta promessa de sua vinda é um estímulo ainda maior à evangelização, pois
lembramo-nos de que ele disse que o evangelho deve ser primeiramente pregado a
todas as nações. Acreditamos que o período que vai desde a ascensão de Cristo
até o seu retorno será preenchido com a missão do povo de Deus, que não pode
parar esta obra antes do Fim. Também nos lembramos da sua advertência de que
falsos cristos e falsos profetas apareceriam como precursores do Anticristo.
Portanto, rejeitamos como sendo apenas um sonho da vaidade humana a idéia de
que o homem possa algum dia construir uma utopia na terra. A nossa confiança
cristã é a de que Deus aperfeiçoará o seu reino, e aguardamos ansiosamente esse
dia, e o novo céu e a nova terra em que a justiça habitará e Deus reinará para
sempre. Enquanto isso, rededicamo-nos ao serviço de Cristo e dos homens em
alegre submissão à sua autoridade sobre a totalidade de nossas vidas.

CONCLUSÃO

Portanto, à luz desta nossa fé e
resolução, firmamos um pacto solene com Deus, bem como uns com os outros, de
orar, planejar e trabalhar juntos pela evangelização de todo o mundo. Instamos
com outros para que se juntem a nós. Que Deus nos ajude por sua graça e para a
sua glória a sermos fiéis a este Pacto! Amém. Aleluia!

(Lausanne, Suíça, 1974)