COM A ETERNIDADE NO CORAÇÃO - MEDITAÇÕES DIÁRIAS
Autor: José Ivan Moro | Publicado: 2017-02-01T00:34:00-02:00

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Brigando por água

Cavaram
os servos de Isaque no vale e acharam um poço de água nascente. Mas os pastores
de Gerar contenderam com os pastores de Isaque, dizendo: Esta água é nossa.
Gênesis 26:19, 20

Gilberto
e Eduíno eram dois grandes fazendeiros vizinhos. Um açude dividia suas terras e
fornecia água para os arrozais de ambos. Para irrigar melhor seu arrozal,
Eduíno resolveu um dia abrir uma brecha na barragem. Gilberto se achou
prejudicado e mandou um empregado fechá-la. Eduíno abriu-a novamente. Gilberto
mandou fechá-la outra vez. O desentendimento durou anos. Um arrombava a
barragem e o outro ia lá e fechava. A situação foi se deteriorando entre eles, e
um jurou o outro de morte.

Um dia
Gilberto fechou a barragem e Eduíno foi lá com um empregado para reabri-la.
Gilberto armou-se com um revólver e foi sozinho até onde estavam os dois. Houve
uma discussão acalorada, e o empregado, percebendo que o vizinho ia matar seu
patrão, desferiu-lhe vários golpes com uma pá, matando-o. No velório, o filho
jurou vingar-se. Cerca de vinte anos mais tarde, conseguiu cumprir sua ameaça,
baleando mortalmente Eduíno.

Certamente
esses dois fazendeiros não foram os únicos que brigaram por causa de água.
Segundo o relato bíblico, os servos de Isaque cavaram um poço, no vale de
Gerar. Mas os pastores locais contenderam, alegando que aquela água era deles.
Se os servos de Isaque fossem como Gilberto e Eduíno, por certo teriam se
envolvido em discussão e luta que poderia haver terminado em morte.

Eles,
porém, pacificamente se afastaram e cavaram outro poço! Novamente os
adversários reclamaram a posse daquela água. Desta vez aqueles chatos mereciam
uns bofetões, não é mesmo? Mas novamente os servos de Isaque foram embora e
cavaram o terceiro poço. Eles agora estavam tão longe que os pastores não
reclamaram.

Pessoas
que “não levam desaforo para casa”, podem pensar que os servos de Isaque tinham
“sangue de barata”. Mas não deixa de ser uma prova de sabedoria abrir mão dos
próprios direitos em favor da paz. Isaque não resistiu ao mal, pondo em prática
um princípio que seria ensinado por Jesus, séculos mais tarde (Mt 5:39).
Afastando-se para longe da contenda, evitou hostilidades. E a bênção de Deus o
acompanhou.

Gilberto
e Eduíno são exemplos modernos a serem evitados. A atitude de Isaque é um
modelo antigo a ser seguido.



Becos sem saída

Pela fé,
ruíram as muralhas de Jericó, depois de rodeadas por sete dias. Hebreus 11:30

Conheci
um homem que trabalhava como autônomo, mas nunca quis pagar o INSS, por julgar
que seria “dinheiro jogado fora”. Ele simplesmente não acreditava que um dia
poderia ter o retorno dessa despesa. Mas o tempo foi passando, a velhice
chegou, e ele não pôde mais trabalhar. Sem rendimentos nem aposentadoria,
precisou ser amparado por familiares, tornando-se um peso para eles. Havia se
metido em um “beco sem saída” devido a sua própria imprevidência.

Muitas
vezes cavamos o buraco em que caímos, como consequência de decisões erradas.
Mas é possível, também, que, uma vez ou outra na vida, Deus nos leve a uma
situação sem saída, do ponto de vista humano, para que invoquemos Seu auxílio,
pois “as perplexidades do homem são as oportunidades de Deus” (Mensagens
Escolhidas, v. 2, p. 297).

O relato
bíblico nos dá vários exemplos desse fato. Quando Deus tirou os israelitas do
Egito, conduziu-os através de um desfiladeiro rochoso, rumo ao Mar Vermelho.
Então o povo viu, horrorizado, atrás de si, o brilho das armaduras dos
egípcios. Não havia como escapar por seus próprios recursos. Foi quando Deus
deu a ordem a Moisés: “Por que clamas a Mim? Dize aos filhos de Israel que
marchem” (Êx 14:15). Moisés estendeu seu bordão, o mar se abriu, e com ele o
meio de escape provido por Deus.

E, após
40 anos de murmurações e vagueações pelo deserto, eles chegaram a Jericó, uma
das cidades mais fortificadas da região, e impossível de ser conquistada pela
força das armas israelitas. E novamente Deus lhes mostrou que, quando o arsenal
humano é insuficiente, é preciso apelar para os recursos divinos. Assim, pela
fé, eles rodearam a cidade em silêncio por seis dias. No sétimo dia Deus lhes
ordenou que tocassem as trombetas e gritassem.

E os
muros caíram, não pelas vibrações dos gritos e das trombetas, mas pela fé.
Ellen White diz: “Quão facilmente os exércitos do Céu derribaram os muros de
Jericó”. E nos dá a seguinte certeza: “Deus fará grandes coisas por aqueles que
nEle confiam. [...] Ele auxiliará os Seus filhos crentes em toda a emergência,
se nEle puserem toda a confiança, e fielmente Lhe obedecerem” (Patriarcas e
Profetas, p. 493).

Um dia,
em nossa vida, chegaremos a um beco sem saída humana. Então terá chegado o
momento de olhar com fé para cima e aguardar o livramento do Senhor. Ele não
falhará.



Convivendo com o barulho

O Senhor,
porém, está no Seu santo templo; cale-se diante dEle toda a terra. Habacuque
2:20

O mundo
está cada vez mais barulhento. Mesmo em nosso lar pode haver barulho em
excesso. Os ruídos combinados dos eletrodomésticos, mais os de cachorros
latindo, gatos miando, crianças berrando (e talvez o papagaio também resolva
meter o bico na conversa), fazem com que o nível de ruído em nossa própria casa
seja muito elevado.

Nas
grandes cidades a poluição sonora é ainda maior, em virtude de buzinas,
sirenes, marteletes abrindo o asfalto, motos, camelôs anunciando em alta voz os
seus produtos, e muitos outros. Mas, embora o barulho esteja muito ligado à
vida moderna e aos grandes centros, já existia também na antiguidade, embora em
menor proporção.

No
primeiro século antes de Cristo, cidadãos de Roma reclamaram tanto contra o
barulho das rodas das carruagens romanas, que César proibiu o tráfego noturno
dessas carruagens. No décimo sexto século, na Inglaterra, a bondosa rainha
Elizabeth promulgou um decreto proibindo que os maridos surrassem as esposas
depois das dez horas da noite, por causa da gritaria provocada por essa
prática.

Há
pessoas que não podem viver sem barulho. A solidão, o silêncio, a meditação são
insuportáveis para elas. Precisam falar com alguém, e, se não há com quem
falar, ligam o aparelho de som ou a televisão. Parece que o barulho causa
dependência, tal e qual as drogas.

Um
professor conta que certa vez foi à igreja. O ambiente convidava à meditação.
Mas, de repente, os ouvintes foram sacudidos por estridentes acordes vindos do
órgão. Era o organista, que executava uma fuga de Bach em volume tão elevado
que quase pôs em fuga o auditório. Quando terminou, o orador transmitiu sua mensagem
com tal eloquência que o professor, em vez de sair da igreja revigorado
espiritualmente, saiu meio zonzo. E ficou se perguntando se a poluição sonora
teria se tornado uma parte tão integrante da sociedade moderna, a ponto de
invadir até mesmo os momentos de meditação e adoração.

Podemos
nos aproximar de Deus quando os decibéis se aproximam dos níveis de tolerância?
Será que nossa espiritualidade se eleva paralelamente à elevação do volume de
som? É claro que não. Como povo que busca uma comunhão íntima com Deus,
precisamos ter períodos de calma e quietude em que possamos ouvir Sua voz
falando ao nosso coração. Procuremos encontrar hoje esses momentos para estar a
sós e em silêncio com Deus.



Como Jesus tratava as mulheres

Neste
ponto, chegaram os Seus discípulos e se admiraram de que estivesse falando com
uma mulher. João 4:27

No
Oriente, um homem não aborda uma mulher estranha na rua e começa a conversar
com ela. Os judeus consideravam extremamente impróprio que um homem, especialmente
se se tratasse de um rabi, conversasse com uma mulher em público. Uma de suas
regras estipulava que “nenhum homem deveria falar com uma mulher na rua, nem
mesmo com a própria esposa”. Daí a surpresa dos discípulos, que, ao voltarem da
cidade, encontraram o seu Mestre envolvido em conversação com uma mulher, junto
ao poço de Jacó.

Mas Jesus
era assim mesmo: Ele não tinha preconceitos, nem contra os samaritanos, nem
contra as mulheres, nem contra ninguém. Em Seu grande amor pelos seres humanos,
Ele elevou a posição das mulheres de Seu tempo, vítimas de preconceito e
discriminação. Os judeus as consideravam seres inferiores, e não permitiam que
elas adentrassem o templo além do átrio das mulheres, e menos ainda que
tomassem parte ativa no culto, quer falando ou orando em voz alta. Os mais
radicais diziam que era melhor queimar a lei do que ensiná-la a uma mulher.

Cristo
quebrou esses padrões, tratando as mulheres como iguais, pois nas reuniões em
que Ele pregava, tanto homens como mulheres tinham o privilégio de ouvi-Lo. O
ensinamento judaico prescrevia também que a mulher ficasse em casa, e só saísse
à rua com permissão do marido. No ministério de Jesus, porém, as mulheres
acompanhavam o grupo apostólico ao se deslocar de um lugar para outro (Lc 8:1-3).
Várias delas foram objeto de Seus milagres e compaixão, como a mulher
siro-fenícia, a filha de Jairo, a viúva de Naim e outras.

Ao assim
proceder, Cristo estava, na verdade, restituindo à mulher a igualdade com o
homem que lhe havia conferido na Criação: “Eva foi criada de uma costela tirada
do lado de Adão, significando que não o deveria dominar, como a cabeça, nem ser
pisada sob os pés como se fosse inferior, mas estar a seu lado como igual, e
ser amada e protegida por ele” (Patriarcas e Profetas, p. 46).

Vamos
devolver à mulher o seu lugar de honra, não só hoje, o Dia Internacional da
Mulher, mas em todos os dias de nossa vida.



Importante demais para não ser partilhado

Muitos
outros creram nEle, por causa da Sua palavra, e diziam à mulher: Já agora não é
pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos
que este é verdadeiramente o Salvador do mundo. João 4:41, 42

A
Mercedes-Benz tem, ao longo dos anos, introduzido em seus carros muitos
dispositivos de segurança que foram copiados por outros fabricantes e se
tornaram comuns nos veículos modernos.

Certa vez
perguntaram a um engenheiro da Mercedes-Benz por que eles não exigem que sua
patente seja respeitada. Ele respondeu: “Porque há coisas, na vida, que são
importantes demais para não serem partilhadas.”

Grande
conceito! Importante demais para não partilhar! O mesmo princípio deveria ser
aplicado a qualquer outro produto que salve vidas.

Como
cristãos, o produto salvador que precisamos partilhar é o evangelho. E hoje
quero lhes apresentar uma mulher que se dispôs a fazer isso. Na verdade, as
mulheres têm sido grandes evangelistas, mas só recentemente têm recebido
reconhecimento na igreja.

Essa
mulher, no entanto, não era de boa reputação em sua vila. Seria possível que
uma mulher que tivera cinco maridos, e estava agora amasiada com o sexto, se
tornasse um instrumento de salvação? A Bíblia diz que sim, em João 4.

Jesus
sabia tudo sobre a vida de pecados dessa mulher. Ela se entregara às paixões,
mas estas somente lhe deixaram um vazio muito grande. Desprezada pela
vizinhança, ela veio ao poço ao meio-dia para não se encontrar com as
fofoqueiras de Sicar.

No
entanto, Jesus viu grandes possibilidades nessa mulher. E o resultado desse
encontro com Cristo, foi que ela, apesar de mal falada, se tornou evangelista.
Voltando à cidade, disse aos homens: “Vinde comigo e vede um homem que me disse
tudo quanto tenho feito. Será este, porventura, o Cristo?!” (Jo 4:29). E muitos
samaritanos creram nEle “em virtude do testemunho da mulher” (v. 39).

Pense
nisto: Se Deus foi capaz de usar uma mulher de má reputação para espalhar as
boas novas de salvação, não poderia Ele usar pessoas como você e eu? Sim, Ele
pode. Basta querermos.



Preconceito e racismo

Perguntou-lhe
Natanael: De Nazaré pode sair alguma coisa boa? Respondeu-lhe Filipe: Vem e vê.
João 1:46

De acordo
com a Lei nº 9459, de 13 de maio de 1997, basta chamar alguém de “negro”,
“preto”, “negão”, “turco”, “judeu”, “baiano”, etc., para que o autor fique
sujeito a uma pena de um ano de reclusão, além de multa, se ficar provada a
intenção de ofender a honra alheia relacionada com cor, religião, raça ou
etnia.

Preconceito
é uma opinião formada antes de se conhecerem os fatos. É sempre preconceito
aplicar as ações de um ou dois indivíduos a todo um grupo, como por exemplo:
“Índio é preguiçoso”, “mineiro é desconfiado”, “gaúcho é papudo”, “judeu é
pão-duro”.

O
preconceito é tão velho quanto a humanidade. Em Números 12:1 lemos: “Miriã e
Arão criticaram Moisés, porque ele tinha se casado com uma mulher cusita” (BV).

Este é um
exemplo de preconceito racial, pois os cusitas tinham a pele escura e eram
estrangeiros. A punição divina por esse preconceito não se fez esperar: “Miriã
achou-se leprosa, branca como neve” (v. 10). Que ironia! Por causa de seu
preconceito de cor, Miriã foi castigada com a alvura da lepra!

Vários
tipos de preconceito são mencionados na Bíblia. Havia o preconceito contra
certas profissões (Gn 46:34), em relação à aparência pessoal (1Sm 16:7), ao
lugar (2Rs 5:12, Jo 1:46), à classe social (Lc 18:9-14), e aos aspectos sexual
e étnico (Mt 15:21-28, Jo 4:9).

Um
exemplo positivo de ausência de preconceito racial foi citado por Jesus na
parábola do Bom Samaritano, em Lucas 10. Qual dos três viajantes teve
compaixão? Quem demonstrou ser o próximo do homem ferido? Não foi o sacerdote,
que representava a liderança religiosa, nem o levita, que era um assistente
leigo do sacerdote, mas um samaritano, que era estrangeiro e do qual não se
esperava simpatia para com os judeus.

Jesus
também foi alvo de preconceitos quanto à Sua origem (Jo 8:19), aparência (Is
53:2, 3), intenções (Lc 7:39; 15:1, 2; 19:7), e pelo fato de ter sido criado em
Nazaré. Natanael, um de Seus futuros discípulos, ao ser chamado a seguir o
Mestre, reagiu com a pergunta preconceituosa: “De Nazaré pode sair alguma coisa
boa?”

A
resposta que Filipe lhe deu é a melhor que se pode dar a pessoas
preconceituosas: “Vem e vê.” Natanael aceitou o convite de Filipe e, ao ver e
ouvir a Jesus, reconheceu ser Ele o Filho de Deus.

Antes de
julgar os fatos e as pessoas por antecipação, vá até lá e veja. Tome
conhecimento da realidade. Só então você poderá ter um conceito. Antes disso,
será mero preconceito.

O evangelho da segunda chance

E,
levantando-se, foi para seu pai. Vinha ele ainda longe, quando seu pai&nbsp;o
avistou, e, compadecido dele, correndo, o abraçou, e beijou. Lucas&nbsp;15:20

Um dia,
ao ultrapassar um caminhão, li o que estava escrito no parachoque traseiro: “Na
estrada da vida não há retorno.”

Uma
verdade nua e crua. Muitos gostariam que houvesse retorno. Gostariam de dar
marcha-à-ré na roda do tempo, para poderem evitar os erros cometidos no
passado, aproveitar oportunidades perdidas, evitar negócios malfeitos,
relacionamentos impróprios e tantas outras coisas. Retorno, na estrada da vida,
não existe. Mas pode haver uma segunda saída, se você perdeu a primeira.

A Bíblia
conta a história de vários personagens que tiveram uma segunda oportunidade na vida.
Uma dessas histórias é a do filho pródigo – uma história sublime e maravilhosa,
porque deu ao mundo uma nova concepção do inigualável amor de Deus pela
humanidade perdida. É um evangelho dentro do&nbsp;evangelho.

E que
evangelho é esse? O que foi que o filho pródigo recebeu quando deixou à terra
longínqua, onde havia desperdiçado seus bens, e voltou para a casa do pai? Um
abraço de boas-vindas! O pai, que estava de plantão, olhando o horizonte,
esperançoso de que o filho voltasse, viu, nesse dia, uma figura andrajosa ao
longe. Seria o filho esperado?

De
repente, o pai o reconheceu. Correu ao seu encontro e lhe perguntou: “Mas onde
é que você andou? O que você fez com todo aquele dinheiro que lhe dei? E que
cheiro de porco é esse? Filho, faça o seguinte: Vá para casa, tome um bom
banho, ensaboe-se bem, ponha umas roupas limpas, e daí a gente conversa.”

Foi isso
que o pai fez? Não! Lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou. Além disso, o filho
recebeu perdão total por tudo que havia feito de errado. Foi restaurado à sua
condição de legítimo membro da família. E o mais importante: recebeu uma
segunda oportunidade para endireitar a vida.

Aqui está
o coração do evangelho. Ao constatar o fracasso humano e as trágicas
consequências do pecado, Deus provê uma segunda chance para que homens e
mulheres possam ter êxito. Esta é a mensagem central da parábola do filho
pródigo. Nós servimos a um Deus que nos ama tanto, que apesar dos nossos
fracassos, está disposto a nos dar uma segunda e, às vezes, terceira, quarta ou
quinta oportunidades de reencontrar o caminho que conduz à&nbsp;vida.

O
evangelho da segunda chance é um amoroso convite de Deus para voltarmos à casa
paterna.



O dilúvio vem aí

Livra-te,
salva a tua vida; não olhes para trás, nem pares em toda a campina; foge para o
monte, para que não pereças. Gênesis 19:17

A represa
de Saint Francis foi construída de 1924 a 1926, a 64 quilômetros de Los
Angeles, próximo à cidade de Santa Clarita. A barragem media 55 metros de
altura e 183 metros de largura, e era considerada uma obra-prima da engenharia,
mas tinha uma falha da qual ninguém suspeitara: havia sido construída com um
tipo de rocha permeável pela água. Em apenas dois anos a água, silenciosamente,
atuou sobre a estrutura das pedras até amolecê-las.

Nesses
dois anos, várias rachaduras e vazamentos haviam aparecido, mas o engenheiro
responsável, William Mulholland, as considerou normais para uma represa de
concreto daquele tamanho. No dia 12 de março de 1928 o inspetor da represa
descobriu novas fendas e vazamentos e avisou outra vez Mulholland, o qual
novamente as considerou normais.

Naquele
mesmo dia, faltando apenas três minutos para a meia-noite, a represa se rompeu
com um estrondo semelhante a um terremoto, e uma muralha dágua de quarenta
metros de altura se projetou sobre o desfiladeiro e então sobre o vale, onde
residiam muitos fazendeiros.

Um vigia
viu a catástrofe e avisou a polícia, a qual em meio às trevas da noite,
procurou avisar os que não possuíam telefone. Além das fazendas, havia muitos
acampamentos temporários, de mexicanos, que não falavam inglês. Então o
intérprete adiantou-se para receber a mensagem. O oficial bradou: “Fujam para
os montes! Aí vem uma inundação!”

Mas o
intérprete, que se orgulhava de sua lógica e bom-humor, olhou para o céu, onde
brilhavam as estrelas e riu-se dizendo: “Grandes tolos, hoje não vai chover!” E
voltaram todos para os seus leitos.

Quarenta
minutos depois, uma onda gigantesca varreu o acampamento daqueles infelizes,
arrastando-os até o mar. Cerca de 600 pessoas morreram.

O mundo
apresenta várias rachaduras, anunciando a catástrofe iminente. Tão certo como o
mundo antigo pereceu sob as águas do Dilúvio, o atual está reservado para um
dilúvio de fogo, “no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os
elementos se desfarão abrasados” (2Pe 3:10).

O povo de
Deus, porém, deve ser sábio e prudente para atender aos sinais do fim e
abrigar-se na Rocha da Salvação, que é Cristo Jesus.



O sábado – deleite ou fardo?

Se
desviares o pé de profanar o sábado e de cuidar dos teus próprios interesses no
Meu santo dia; se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do Senhor, digno de
honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua
própria vontade, nem falando palavras vãs, então, te deleitarás no Senhor.
Isaías 58:13, 14

A guarda
do sábado é o maior problema que os adventistas enfrentam no mundo. E as
dificuldades surgem principalmente em três áreas: serviço militar, estudos e
trabalho. Mas há também as pressões e tentações para esportes, música, leitura
e lazer indevidos nesse dia.

Entretanto,
Deus não instituiu o sábado para ser um fardo para o ser humano. Ao contrário,
o sábado deveria ser um dia útil e valioso para a humanidade. E realmente
seria, se todos o observassem, não de modo legalista, mas como dia de repouso
espiritual e restauração, como uma oportunidade de reflexão e de comunhão
pessoal com o Criador.

No
entanto, sabem quem foi que rejeitou e finalmente crucificou a Jesus? Foram
pessoas que observavam o sábado com todo o rigor, de pôr-do-Sol a pôr-do-Sol!
Saduceus, escribas, fariseus, sacerdotes e outros guardadores do sábado
rejeitaram e entregaram o Senhor do sábado para ser crucificado pelas mãos dos
romanos, já que, legalmente, os judeus não podiam fazer isso.

Esse fato
nos mostra que a guarda do sábado não nos coloca automaticamente em uma relação
espiritual e amorosa com o Criador. Porque o sábado, em si mesmo, não tem mais
valor do que o domingo ou qualquer outro dia da semana, se não for observado
como uma resposta de amor a Jesus, O qual disse: “Se Me amais, guardareis os
Meus mandamentos” (Jo 14:15).

Guardar o
sábado, ou qualquer outro mandamento, sem ter amor por Aquele que deu a vida
para nos salvar, não tem valor algum. É guardar um símbolo vazio, como fizeram
os legalistas do tempo de Jesus. Aceitavam o sábado, mas rejeitavam o Senhor do
sábado.

Digamos
que você perca um vestibular ou uma oportunidade de emprego por causa do
sábado, e fique amargurado por causa disso, dizendo: “Ah, como é difícil ser
adventista do sétimo dia! Quantas oportunidades já perdi por causa do sábado!”
Se tiver essa atitude, é melhor fazer o vestibular ou trabalhar no sábado,
porque você já transgrediu o espírito do sábado. Deus quer que esse dia seja
uma bênção, e não uma maldição. Que seja um dia deleitoso, e não de sofrimento.
Por isso é essencial que o observemos por amor, e não por obrigação.



Memória curta

Cedo,
porém, se esqueceram das Suas obras e não Lhe aguardaram os desígnios. Salmo
106:13

A mídia
tem afirmado, com insistência, que a memória coletiva do brasileiro é curta, e
as pessoas se esquecem das coisas muito depressa. Um exemplo é o caso do
Mensalão, ocorrido em 2005, e que muitos já não se lembram bem. Isso para não
falar de outros escândalos, como o dos “anões” do orçamento federal, o
escândalo da mandioca, os dólares na cueca, e outros, já relegados ao
esquecimento.

O
problema da memória curta não é peculiaridade dos brasileiros. A imprensa em
Portugal usa o mesmo termo para qualificar muitos dos seus cidadãos. Esta é, na
verdade, uma característica da humanidade, cujos registros remontam aos tempos
antigos.

Vejam,
por exemplo, o caso do copeiro-chefe de Faraó, que teve um sonho, na prisão, e
José, após dar a interpretação correta, lhe pediu: “Porém lembra-te de mim,
quando tudo te correr bem; e rogo-te que sejas bondoso para comigo, e faças
menção de mim a Faraó, e me faças sair desta casa” (Gn&nbsp;40:14).

Mas tão
logo o copeiro foi reintegrado ao cargo, esqueceu-se completamente de José. Só
se lembrou dele dois anos depois, quando o próprio Faraó teve um sonho e ficou
perturbado.

O povo de
Israel foi libertado da escravidão egípcia pelo poder de Deus. Vários milagres
foram operados, como a passagem em seco pelo mar Vermelho, a água que saiu da
rocha, o maná, a coluna de nuvem durante o dia e a coluna de fogo à noite. No
entanto, enquanto Moisés se demorava no monte Sinai, recebendo as tábuas da lei
e outras instruções, Deus lhe disse após quarenta dias: “Vai, desce; porque o
teu povo, que fizeste sair do Egito, se corrompeu e depressa se desviou do
caminho que lhe havia Eu ordenado” (Êx 32:7, 8).

Memória
curta. Depressa se esqueceram das maravilhas operadas por Deus. São inúmeras as
referências bíblicas que narram o mesmo fato nas seguintes palavras: “Os filhos
de Israel fizeram o que era mau perante o Senhor e se esqueceram do Senhor, seu
Deus” (Jz 3:7). “Porém esqueceram-se do Senhor, seu Deus” (1Sm 12:9).
“Porquanto te esqueceste do Deus da tua salvação e não te lembraste da Rocha da
tua fortaleza” (Is 17:10). “Porque Israel se esqueceu do seu Criador e edificou
palácios” (Os 8:14). Por isso são igualmente abundantes as admoestações: “Lembra-te”
e “não te esqueças”.

Você
também tem memória curta? Pois lembre-se de não esquecer de nem um só dos
benefícios divinos.



Ouro no cofre

Amo os
Teus mandamentos mais do que o ouro, mais do que o ouro refinado. Salmo 119:127

Certa
vez, um grupo de índios apaches capturou um cofre do exército americano. O
cofre pesava 200 quilos e tinha um segredo – uma combinação de números na
fechadura.
Os índios haviam observado o cofre sendo transportado de um posto do exército a
outro, e tinham certeza de que havia ouro dentro dele. Mas como abri-lo?

Primeiramente
golpearam a fechadura com pedras, esperando que de tanto bater, ela se abrisse.
Como isso não adiantou, eles atacaram a porta de aço com suas machadinhas.
Depois de destruírem as machadinhas nessa tentativa, eles decidiram testar o
cofre no fogo. Acenderam uma fogueira e assaram o cofre durante horas a fio.
Mas não conseguiram obter o que queriam, pois o cofre apenas esquentou, mas não
se abriu.

Daí os
índios arrastaram o cofre pela encosta de uma montanha, e lá de cima o
empurraram por um penhasco, esperando que, ao cair pesadamente sobre as rochas
lá embaixo, ele se abrisse como uma melancia. Nada. Só as rodinhas do cofre se
quebraram e caíram. A seguir, eles apelaram para a tecnologia do homem branco,
tentando explodi-lo com pólvora. Mas o cofre resistiu.

Então
resolveram deixá-lo de molho dentro do rio, para ver se ele amolecia. Mas uma
semana depois, o cofre continuava duro como sempre.

Quando a
paz voltou a reinar na região, um ou dois anos mais tarde, o governo enviou uma
tropa armada para resgatar o cofre. E eles o encontraram no fundo de um riacho,
com o topo para fora dágua, e rodeado de pedaços de troncos. Foi trazido de
volta para o forte, e ao ser aberto, ali estavam intactos, 7.000 dólares em
moedas de ouro. No século 19 isto era muito dinheiro.

O
verdadeiro caráter cristão se assemelha a esse cofre indestrutível. Você pode
jogar um indivíduo de caráter como Daniel, numa cova de leões, ou numa prisão,
como Paulo, Silas ou José, e eles sairão de lá com o seu tesouro intacto.

José
tinha apenas 17 anos e era um moço cheio de energia e sonhos, quando seus
irmãos o venderam como escravo para o Egito. No caminho, passaram perto das
tendas de seu pai. José tinha tudo para se desesperar. Mas “sua alma fremiu
ante a elevada resolução de mostrar-se fiel a Deus” (Patriarcas e Profetas,
p. 214).

Tal e
qual esse velho cofre, o caráter de José resistiu a todas as provas. E Deus o
recompensou, alçando-o da prisão para o palácio de Faraó.


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Tropeçando em palavra

Porque
todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar é perfeito
varão, capaz de refrear também todo o corpo. Tiago 3:2

O que
significa “não tropeçar no falar”? Estaria o apóstolo se referindo às pessoas
que pronunciam bem as palavras, sem cometer qualquer erro de dicção, como
alguns repórteres do noticiário da televisão? Teria ele em mente aqueles que
têm perfeito domínio da língua materna, e não cometem erros de concordância ou
regência verbal? Os que não dizem palavrões nem usam gíria? Ou será que o texto
tem a ver com palavras ríspidas, ofensivas, dirigidas a outrem?

Ora, a
palavra é o nosso principal veículo de comunicação interpessoal e tem o poder
de influir sobre o nosso estado de ânimo, interferir em nossas emoções e
provocar reações físicas. Daí por que as Escrituras dão tanta importância às
palavras. Vejamos alguns exemplos:

“A
resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira” (Pv 15:1). “A
morte e a vida estão no poder da língua” (Pv 18:21). “Tens visto um homem
precipitado nas suas palavras? Maior esperança há para o insensato do que para
ele” (Pv 29:20).

Tanto os
salmistas quanto os profetas suplicaram ao Senhor que pusesse um “guarda” à sua
boca e vigiasse “a porta” dos seus lábios (Sl 141:3) para ajudá-los a “não
pecar com a língua” (Sl 39:1).

Ao
receber o chamado do Senhor, Isaías se lamentou por ser um “homem de lábios
impuros”, que habitava “no meio de um povo de impuros lábios” (Is 6:5). Até
mesmo Moisés, o homem mais manso que havia sobre a terra, um dia perdeu a
paciência com o povo de Israel, em Meribá, e “falou irrefletidamente” (Sl
106:33).

O próprio
Cristo encareceu o valor das palavras, ao advertir: “Digo-vos que de toda
palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo;
porque, pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás
condenado” (Mt 12:36, 37).

Tomando
por base tudo o que os autores da Bíblia falaram, conclui-se que a afirmação do
apóstolo Tiago, com certeza, não tem por objetivo enaltecer o uso correto do
vernáculo, embora isto seja louvável. Ele está falando dos pecados da língua e
do dever de refreá-la.

E como se
consegue isso? Jesus disse que “a boca fala do que está cheio o coração” (Lc
6:45). Logo, a primeira coisa que um homem deve fazer é entregar o coração a
Deus, pois o controle da língua só será possível quando Cristo controlar o
coração.



Tudo no mesmo dia

Disse o
Senhor a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está em teu poder; somente contra
ele não estendas a mão. Jó 1:12

O
patriarca Jó é descrito em seu livro como o maior de todos os homens do
Oriente, sendo possuidor de sete mil ovelhas, três mil camelos, quinhentas
juntas de bois, quinhentas jumentas, e um enorme contingente de servos e
servas. Além disso, era pai de sete filhos e três filhas.

Entretanto,
a mais importante característica de Jó é dada no verso 1, e proclamada pelo
próprio Deus: “Homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal.”
Essa avaliação é vital para a compreensão do drama que se seguiu. Quão digno de
confiança era Jó? Seria justificável a absoluta confiança que Deus tinha nele?

Em um
concílio celestial Satanás pôs em dúvida os motivos dessa lealdade, insinuando
que Deus havia comprado a fidelidade de Jó com bênçãos: “A obra de suas mãos
abençoaste, e os seus bens se multiplicaram na terra”(1:10). E então o maligno
lançou um desafio: “Estende, porém, a mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e
verás se não blasfema contra Ti na Tua face” (1:11).

Tal
desafio exigia uma completa refutação. Então, para provar a todos os habitantes
do Universo que Satanás estava errado, Deus consentiu que uma tremenda
injustiça fosse cometida contra um dos Seus santos: “Eis que tudo quanto ele
tem está em teu poder; somente contra ele não estendas a mão.”

De
repente a vida abundante, calma e tranquila de Jó sofreu vários golpes ao mesmo
tempo, pois as provações de Satanás são geralmente simultâneas, para, se
possível, derrubar de modo irremediável um filho de Deus.

E assim,
no mesmo dia, Jó perdeu as jumentas, os bois, camelos, servos, pastores, e o
pior de tudo – os dez filhos. Ele agora não tinha mais nada. E como não sabia
que estava no meio de um fogo cruzado entre Deus e Satanás, atribuiu
resignadamente seus males a Deus, dizendo: “O Senhor o deu e o Senhor o tomou;
bendito seja o nome do Senhor!” (v. 21).

Muitos
santos de Deus, com a alma cheia de dor causada por perdas, têm exclamado como
Jó: “O Senhor o deu e o Senhor o tomou”, mal sabendo que esta é apenas uma
meia-verdade, pois o Senhor é quem dá, mas Satanás quem tira.

Jó sobreviveu
a este primeiro turno, mantendo intacta sua fé em Deus. Ele é um exemplo de
lealdade para todos nós. E então veio o segundo teste, ainda mais cruel.



O segundo teste

Disse o
Senhor a Satanás: Eis que ele está em teu poder; mas poupa-lhe a vida. Jó 2:6

No
segundo concílio celestial Satanás não parece impressionado com a fidelidade de
Jó, após ter perdido tudo, e diz com desprezo a Deus:

– Ora,
isso não é nada! Um homem aguenta qualquer coisa para salvar a vida. Faze-o
sofrer um pouco e blasfemará contra Ti na Tua face!

Novamente
Deus permitiu que Satanás afligisse Jó ainda mais, com a ressalva de não lhe
tirar a vida.

Então
Satanás saiu da presença de Deus decidido a causar tanto sofrimento a Jó a
ponto de este desejar a morte. Feriu-o “de tumores malignos, desde a planta do
pé até ao alto da cabeça” (2:7).

Para
garantir sua vitória, Satanás usou também algumas pessoas. Os amigos de Jó, em
vez de lhe trazerem conforto, procuraram levá-lo a crer que ele era o culpado
de tudo. Sua esposa, que deveria ser a primeira a dar-lhe apoio, aconselhou-o a
amaldiçoar a Deus e morrer.

E se Jó,
num momento de desespero e fraqueza, amaldiçoasse a Deus, Satanás se
proclamaria vitorioso. Então Deus teria de admitir, perante todos os habitantes
do Universo, que se enganara a respeito de Jó. O que pensariam eles? Ficariam
boquiabertos e diriam: “O Grande Soberano do Universo Se enganou! O Criador
cometeu um erro de avaliação! E se isto aconteceu uma vez, não poderia
acontecer mais vezes?”

Veja em
que situação ficaria a presciência divina. Se Jó falhasse, Deus também
falharia! Nós temos duas opções aqui: se acreditamos que Deus não sabia qual
seria o resultado desse desafio, teremos de admitir que Ele cometeu uma
verdadeira loucura, ao apostar Seu caráter e reputação no comportamento de um
homem. A segunda opção é a de acreditar que Deus sabia o resultado, pois Ele
conhece o fim desde o princípio. Nesse caso, Ele não Se arriscou, mas teremos
de concluir que Ele conhecia Jó tão bem que foi capaz de prever qual seria sua
reação em meio ao sofrimento.

Eu fico
com a segunda opção. Deus nos conhece perfeitamente, conforme nos diz Sua
palavra: “Antes que Eu te formasse no ventre materno, Eu te conheci” (Jr 1:5).
Deus “conhece os segredos dos corações” (Sl 44:21). Ele nos conhece pelo nome
(Êx 33:12). “O Senhor conhece os pensamentos do homem” (Sl 94:11).

Por outro
lado, a experiência de Jó mostra que Satanás comete erros de avaliação, pois
“não pode ler os nossos pensamentos” (Mensagens aos Jovens, p. 328).

Deus nos
deu o livro de Jó para advertir-nos quanto ao poder do maligno. E especialmente
para que saibamos que, quando confiamos em Deus e nos entregamos sem reservas a
Ele, podemos ser vencedores.



Conversão instantânea

Mais
tarde, Jesus o encontrou no templo e lhe disse: Olha que já estás curado; não
peques mais, para que não te suceda coisa pior. João 5:14

Um homem
começou a frequentar reuniões religiosas e disse ao pastor que gostaria de se
tornar cristão.

– Muito
bem. E qual é o problema?

O homem
ficou agitado, e finalmente confessou:

– O
problema é que saquei mais dinheiro do que podia – uma maneira polida de dizer
que havia roubado.

– Você
sacou o dinheiro do seu patrão?

– Sim.

– Quanto?

– Não
sei. Nunca fiz as contas.

– Bem, você
acha que roubou em torno de cinco mil reais no ano passado?

– É,
creio que é mais ou menos isso.

– Então
preste atenção: eu não acredito em mudança instantânea. Não roube mais de três
mil reais este ano, e no próximo ano não mais de dois mil. No decorrer dos
próximos cinco anos vá diminuindo o desfalque até não roubar mais nada. Se o
seu patrão o pegar, diga-lhe que você está se convertendo gradualmente.

Vejamos
outro exemplo: um homem assistiu às reuniões e admitiu que ficava bêbado e
batia na esposa uma vez por semana. Ele desejava se converter. O pregador então
lhe deu o seguinte conselho: “Não tenha pressa. Acredito que as coisas devam
ser feitas aos poucos. A partir de agora, só fique bêbado e bata na esposa uma
vez por mês.” Não seria animador para sua esposa ser nocauteada apenas uma vez
por mês, ou doze vezes por ano?

Isso não
existe. Essas ilustrações são fantasiosas. A Bíblia diz: “Vai e não peques
mais” (Jo 8:11). A mudança tem de ser imediata. A conversão é instantânea e a
mudança de vida também. Um homem pode ser criminoso num momento e santo no
outro. É verdade que o crescimento espiritual é gradativo, assim como o
crescimento físico. A santificação é obra de uma vida inteira. Mas a pessoa
passa da morte para a vida tão rápido quanto sua decisão de seguir a Cristo.
Quando Zaqueu se converteu, Cristo declarou: “Hoje, houve salvação nesta casa”
(Lc 19:9).

Mude já.



É preciso provar para saber

Oh!
Provai e vede que o Senhor é bom. Salmo 34:8

Eugene
Lincoln conta que em 1820 uma multidão se aglomerou com curiosidade e
expectativa ao redor do Palácio da Justiça em Salém, Nova Jersey. Havia ali uma
feira, e as pessoas se acotovelavam e empurravam cheias de tensão, pois iriam
testemunhar um ato de coragem.

Logo um
homem apareceu na escadaria, segurando em uma das mãos um belo fruto vermelho
que havia feito parte da decoração da feira. Pessoas no meio da multidão
cochichavam com agitação, enquanto o homem erguia o fruto para que todos o
vissem.

– Será
que ele realmente vai comê-lo? – indagavam alguns com incredulidade.

O homem
era o coronel Robert Gibbon Johnson, e o fruto era um tomate, chamado naquele
tempo de “maçã do amor” e considerado extremamente venenoso. As maçãs do amor
serviam para galanteios ou decorações. Os rapazes as presenteavam às namoradas,
as quais usavam depois as sementes em bolsinhas ao redor do pescoço. O fruto
era admirado por sua beleza, mas ninguém se atrevia a comê-lo.

A
multidão suspirou horrorizada quando o coronel colocou cuidadosamente o tomate
na boca e o comeu com visível satisfação. Todos esperaram com a respiração
suspensa que ele logo se contorcesse em agonia e morresse ali mesmo, na
escadaria do palácio.

Mas nada
aconteceu. Ele começou a comer um segundo tomate, explicando, enquanto comia,
que os tomates eram uma delícia, tanto crus como cozidos. Elogiou a cor e
textura deles. Então convidou os presentes a participar de sua refeição, e
alguns dos mais corajosos foram à frente. Logo eles também confirmaram que os
tomates eram saborosos.

A notícia
se espalhou rapidamente e em pouco tempo os tomates passaram a fazer parte do
cardápio no mundo todo.

Se o
coronel Johnson não tivesse comido aqueles primeiros tomates, é possível que as
pessoas continuassem a admirá-los como “maçãs do amor”, se encolhendo de horror
ante o pensamento de ingeri-los.

A vida
cristã é muito semelhante. É possível passar a vida toda admirando o amoroso
Jesus, sem saber realmente quão bom Ele é, enquanto não experimentarmos o Seu
amor. Por isso, Davi conclamou a todos a provar e ver que o Senhor é bom.



O fim do verão

Passou a
sega, findou o verão, e nós não estamos salvos. Jeremias 8:20

Na
Palestina, a colheita de cereais começa em abril e termina em junho. A colheita
de frutos é feita em agosto ou setembro. Quando a safra de cereais fracassa,
ainda resta a esperança de colher uvas, figos, azeitonas, etc., dois ou três
meses depois.

Em 15 de
janeiro do ano 588 a.C. as forças de Nabucodonosor cercaram Jerusalém, e trinta
meses depois a invadiram, provavelmente em 19 de julho de 586 a.C. (SDA
Bible Commentary, v. 2, p. 178). Em 2 Reis 25:3, 4 lemos que “aos nove dias
do quarto mês, quando a cidade se via apertada da fome, e não havia pão para o
povo da terra, então, a cidade foi arrombada, e todos os homens de guerra
fugiram de noite”. A fome se tornara tão atroz, que “as mãos das mulheres
outrora compassivas cozeram seus próprios filhos; estes lhes serviram de
alimento na destruição da filha do Meu povo” (Lm 4:10).

Nesse
contexto foi que o povo de Judá exclamou: “Passou a sega, findou o verão, e nós
não estamos salvos.” Eles lamentavam o fato de que a colheita de cereais havia
passado e eles não tinham podido ceifar os campos, pois as tropas inimigas
cercavam a cidade e ninguém podia sair.

Até o
último instante, o povo preferiu acreditar nos falsos profetas, que prometiam a
intervenção divina e o livramento, em vez de acreditarem em Jeremias, que havia
profetizado destruição, caso não se submetessem ao rei da Babilônia. Mas a
libertação não veio. Veio a fome, o desespero e a morte. Os sobreviventes foram
para o cativeiro babilônico.

E o que
esses fatos históricos têm a ver conosco? Nossa cidade não está cercada por
nenhum exército, e a maioria de nós não está preocupada com o que vai comer
amanhã.
Mas a lição que a história nos ensina é que a paciência divina tem limites, e
um dia Ele porá fim à impiedade reinante e fará a colheita dos justos.

O verão
representa o tempo ideal para a salvação. Se não aproveitarmos essa
oportunidade áurea, o que poderemos esperar para o futuro, quando tivermos
chegado ao outono ou inverno de nossa vida? Felizmente a porta da graça ainda
está aberta. “Eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da
salvação” (2Co 6:2).

Que
tragédia alguém chegar ao fim de sua existência e exclamar: “Passou o verão e
não estou salvo.” O verão termina hoje. Estamos nós salvos? Amanhã talvez seja
tarde.



A voz do povo

Certamente,
este grande povo é gente sábia e inteligente. Deuteronômio&nbsp;4:6

Certa
vez, um político muito esperto estava realizando um comício, durante sua
campanha eleitoral. Em seu discurso, ele contou a história do julgamento de
Cristo, e de como o povo teve oportunidade de dar seu voto, escolhendo um dos
candidatos a ser libertado.

“Estando,
pois, o povo reunido, perguntou-lhes Pilatos: A quem quereis que eu vos solte,
a Barrabás ou a Jesus, chamado Cristo?” (Mt 27:17). O povo, democraticamente,
deu seu voto: Barrabás. E assim foi libertado um criminoso e crucificado um
inocente.

O
político, astutamente se referindo ao seu oponente, concluiu dizendo: “Eu temo
que o povo, mais uma vez, escolha Barrabás!”

Não sei
se ele foi eleito ou não, mas não há dúvida de que ele usou um argumento forte,
mostrando que o povo, muitas vezes, não sabe escolher.

Costuma-se
dizer que “a voz do povo é a voz de Deus”, mas na condenação de Jesus, a voz do
povo foi a voz de Satanás, pois havia demônios infiltrados em meio ao povo: “Os
próprios demônios, em forma humana, achavam-se na turba, e que se poderia
esperar, senão a resposta: ‘Seja crucificado’? (Mt 27:22)” (O Desejado de
Todas as Nações, p. 733).

Houve uma
ocasião, entretanto, em que o povo salvou um inocente de ser condenado. Jônatas,
filho do rei Saul, acompanhado do seu escudeiro, subiu à guarnição dos
filisteus e ambos mataram perto de vinte homens. Houve grande alvoroço no
arraial dos filisteus, e então Saul e todo o povo se uniram à batalha e puseram
os filisteus em fuga.

Saul havia
ordenado que ninguém comesse algo antes do anoitecer. Mas Jônatas não sabia da
ordem do pai e comeu um favo de mel. Quando Saul soube disso, quis matar o
próprio filho. Foi nesse instante que o povo interferiu, dizendo a Saul:
“Morrerá Jônatas, que efetuou tamanha salvação em Israel? Tal não suceda. Tão
certo como vive o Senhor, não lhe há de cair no chão um só cabelo da cabeça!
Pois foi com Deus que fez isso, hoje. Assim, o povo salvou a Jônatas, para que
não morresse” (1Sm 14:45).

Nesse
caso, o povo evitou que uma injustiça fosse cometida pelo rei. Ora, o povo é
constituído por indivíduos. Como povo escolhido e como indivíduos precisamos
deixar que Deus nos dirija. Só então a voz do povo será a voz de Deus.



Prova de anatomia

Mas o
Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu nome, Esse vos
ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que&nbsp;vos tenho dito.
João 14:26

Gláucio
Pinheiro, que estudou medicina no México, conta que no fim do primeiro ano, a
classe toda estava muito cansada dos estudos. No último dia de aula haveria o
exame oral de anatomia, cujo professor era muito exigente. Nesse dia ele disse
aos 64 alunos da classe:

– Eu sei
que vocês estão muito cansados.

E daí
mostrou um recipiente, dizendo que ali dentro estavam 64 papeizinhos, sendo que
62 continham a letra V, de vacaciones (férias), e apenas 2 com a letra
E, de exame. Os alunos que tirassem a letra V receberiam 10 e poderiam sair de
férias. Os dois que tirassem E teriam de prestar imediatamente o exame oral,
que abrangia a matéria do ano inteiro.

Gláucio
orou, dizendo a Deus que havia feito a sua parte, estudando bastante, mas que
seria impossível lembrar da matéria toda, caso fosse sorteado para prestar o
exame. E pediu que Deus o ajudasse.

Ele foi
justamente um dos dois que tirou a letra E. O professor, então, lhe fez uma
única pergunta:

– Qual a
enervação dos dois terços anteriores da língua?

Gláucio
sabia que havia estudado esse item, mas não tinha a mínima lembrança da
resposta. Ele não conseguia raciocinar, mas não podia ficar em silêncio. Então
abriu a boca, começou a falar, e a resposta saiu automaticamente, sem ele
pensar, como se fosse um ato reflexo.

O
professor deu nota 10 e lhe desejou boas férias.

É preciso
fazer de Deus nosso sócio em tudo: no trabalho, nos negócios, no lazer, e
também nos estudos. Se fizermos a nossa parte, ele fará a Sua, fazendo-nos
recordar aquilo que se acha escondido nos recônditos da memória. Ele não trará
ao consciente o que não tiver sido colocado na mente. Por isso, vadiar durante
o ano e depois pedir a ajuda divina, para lembrar o que nunca foi estudado, com
certeza será uma oração não atendida.

Assim
também acontece com o estudo da Palavra de Deus. Devemos estar sempre
preparados para responder a todo aquele que nos pedir razão da esperança que há
em nós (1Pe 3:15).

“Os
cristãos que tiverem estudado diligentemente as Escrituras poderão ter a
certeza de que o Espírito Santo lhes trará à mente os textos adequados à
ocasião” (SDA Bible Commentary, v. 5, p. 1039).



Ser amigo é melhor

O olhar
de amigo alegra o coração. Provérbios 15:30

Embora
seja muito importante pertencer a uma família, ser amigo é melhor do que ser
membro de uma família. Porque um amigo se pode escolher. Mas não se pode escolher
irmãos, pais, primos, tios e outros parentes. Além disso, irmãos e irmãs, pais
e filhos, às vezes discutem, brigam e até se agridem. E não há nada pior do que
briga em família.

Vejam o
que aconteceu com Caim e Abel. As relações entre os dois se deterioraram a tal
ponto que Caim matou o próprio irmão. E o matou por motivo fútil, o que hoje
seria considerado homicídio qualificado. O noticiário moderno tem veiculado
inúmeros casos de filhos que planejaram a morte dos próprios pais.

Ser amigo
também é melhor do que ser namorado. Porque namorados que não são amigos logo
se separam. A verdadeira amizade se confunde com o amor verdadeiro. E há um
texto bíblico que revela até que ponto pode chegar esse sentimento: “Ninguém
tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus
amigos” (Jo 15:13).

Ter
amizade cristã é interessar-se o suficiente pelos outros a ponto de tirar tempo
para eles. Tirar tempo para ajudar o vizinho. Para visitar um doente. Para
socorrer alguém com o carro quebrado à beira da estrada.

A amizade
cristã nunca admite que haja na congregação uma única pessoa prestando seu
culto a Deus em solidão. E há entre nós rostos solitários, no meio da multidão,
que vieram a nós não tanto em busca da doutrina correta, da igreja assinalada
pela profecia, mas em busca de uma palavra de carinho, de afeto, de
solidariedade, de compreensão, de amizade, de amor. E quando as pessoas não
encontram em nosso meio o carinho de que precisam, elas, muitas vezes, vão
embora para outra igreja, que poderá oferecer menos doutrina, porém mais amor.
Daí muitos irmãos se admiram dizendo: “Como é que pode? Trocou a verdade pelo
erro!” O fato é que elas não trocaram a verdade pelo erro. Trocaram a frieza
pelo amor.

Quando
Deus perguntou a Caim: “Onde está Abel, teu irmão?”, Caim procurou fugir à sua
responsabilidade, dizendo: “Sou eu guardador do meu irmão?” (Gn 4:9, ARC). Mas
a resposta de Deus a Caim, e a cada um de nós, não deixa dúvida: “Sim, você é
guardador do seu irmão!”

O mundo
acredita no evangelho do egoísmo, em que cada um deve cuidar de si mesmo. Mas
Deus diz: “Levai as cargas uns dos outros” (Gl 6:2). Ele diz que você deve se
importar com seu irmão, porque este é o verdadeiro evangelho: o evangelho do
amor.



Combatendo o desperdício

Recolhei
os pedaços que sobraram, para que nada se perca. João 6:12

Deus não
precisou de matéria preexistente para criar os mundos. Mas no caso da
multiplicação dos pães e peixes, Jesus usou o material existente – cinco pães e
dois peixinhos – para operar esse milagre. Disso se pode concluir que o poder
de Deus opera de maneiras variadas, tanto criando algo a partir do nada, como
transformando e multiplicando a matéria já existente.

No início
de Seu ministério Jesus Se recusou a operar um milagre semelhante – transformar
pedras em pães (Mt 4:3). É que, nesse caso, o milagre seria em Seu próprio
benefício, e aí está a diferença: Ele não Se valia do poder divino para Seu
próprio proveito.

Na
multiplicação dos pães e peixes Ele poderia ter alimentado a multidão fazendo
surgir o alimento a partir do nada, mas preferiu usar o que havia. E nesse fato
há uma lição para nós: Jesus não despreza o que temos para oferecer, por pouco
que seja. Ele não só aceita nossa pequena doação, como a transforma e amplia,
tornando a dádiva proveitosa para muitas pessoas.

Se
depusermos sobre o altar o que temos e somos, será impossível prever o que
Cristo poderá fazer por nosso intermédio. Ainda que nossa dádiva seja
insignificante, não deixemos de depô-la aos pés de Cristo, pois o pouco se
transforma em muito em Suas mãos.

Outra
lição desse milagre, é que Cristo combateu o desperdício, ordenando aos
discípulos que recolhessem os pedaços que sobraram: “E dos pedaços que
sobejaram recolheram ainda doze cestos cheios” (Mt 14:20). Se essa ordem de
Cristo fosse seguida no Brasil, cerca de 19 milhões de pessoas poderiam ser
alimentadas com três refeições diárias, pois o que se joga fora em
restaurantes, mercados, feiras, fábricas, quitandas, açougues, e mesmo dentro
de nossa própria casa, chega a 39 mil toneladas diárias. E vai tudo para o
lixo.

Deus
distribui generosamente Suas dádivas aos homens, para que todos fiquem
saciados. Mas não é correto desperdiçar as bênçãos, sejam elas materiais ou
espirituais. Ao mandar recolher os pedaços “para que nada se perca”, Jesus
estava dando uma lição de economia, tanto para os que viviam em Seus dias como
para nós hoje. “Embora tivesse todo o recurso do Céu à Sua disposição, não
suportava que nem mesmo uma migalha de pão fosse desperdiçada” (Orientação
da Criança, p. 135).

É por não
terem aprendido a economizar nas coisas pequenas, que muitas famílias não têm o
necessário à vida.



Raios, relâmpagos e trovões

Porque,
assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até no ocidente, assim há de
ser a vinda do Filho do homem. Mateus 24:27

Em
setembro de 1983, durante um treino de futebol, chovia muito e, de repente, um
raio caiu no meio de um grupo de jogadores. Um deles desmaiou, outros três
foram derrubados no chão e o técnico da equipe foi atirado a alguns metros de
distância. Felizmente, todos se recuperaram.

Caso mais
triste aconteceu em janeiro de 1997, com dois adolescentes que rezavam no alto
do Morro de Gericinó (Realengo, Rio de Janeiro), durante uma tempestade. O lugar,
descampado, é conhecido como Pedra do Avião. Um raio atingiu os rapazes; um
deles foi jogado para cima e rolou pedra abaixo, escapando vivo. O outro, no
entanto, teve suas roupas e a Bíblia reduzidos a frangalhos e morreu,
provavelmente de parada cardíaca.

Cerca de
200 pessoas morrem anualmente no Brasil, atingidas por raios, já que o nosso
país é campeão mundial desse fenômeno, onde caem, todo ano, mais de 50 milhões
de raios. Quando há chuvas com trovões deve-se adotar algumas medidas
preventivas, como evitar locais descampados ou ficar dentro dágua (mar, rios,
piscinas, etc.), e não andar descalço. Porém, o mais seguro é ficar dentro de
casa ou em veículo fechado.

Trovões e
relâmpagos acompanharam a manifestação de Deus no Sinai (Êx 19:16; 20:18), e João
viu saírem do trono de Deus relâmpagos, vozes e trovões (Ap 4:5). O salmista,
ao descrever a majestade e o domínio de Deus, diz: “O ribombar do Teu trovão
ecoou na redondeza; os relâmpagos alumiaram o mundo; a Terra se abalou e
tremeu” (Sl 77:18).

Essa
mesma linguagem é utilizada para descrever o resplendor dos anjos (Ez 1:14, Dn
10:6, Mt 28:3), e especialmente para nos dar um vislumbre da grandiosidade da
segunda vinda de Jesus (Mt 24:27). Não haverá arrebatamento secreto, vinda
mística ou invisível, segundo as muitas falsas teorias e interpretações
existentes por aí.

Ninguém
precisará ser avisado que o Mestre chegou, pois “todo olho O verá” (Ap 1:7). E
poderíamos acrescentar também que “todo ouvido O ouvirá”, pois além de visível
esse evento será audível, “porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de
ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos
céus” (1Ts 4:16).

Que
ninguém seja enganado ou tomado de surpresa. Prepare-se hoje para o maior
evento de todos os tempos.



Palavra de rei não volta atrás

Entristeceu-se
profundamente o rei; mas, por causa do juramento e dos&nbsp;que estavam com ele
à mesa, não lha quis negar. Marcos 6:26

Quando
Dario, o medo, ocupou o trono de Babilônia e constituiu a Daniel como um de
seus três presidentes, alguns homens, movidos por ciúme, prepararam uma cilada
para Daniel, o fiel servo de Deus.

Sabendo
que Daniel costumava orar abertamente a Deus, três vezes por dia,
apresentaram-se diante do rei e o persuadiram, através de lisonjas, a baixar um
decreto que proibisse a todos fazer alguma “petição a qualquer deus ou a
qualquer homem” (v. 7), fora o rei, pelo espaço de trinta dias. Quem
desobedecesse, seria lançado na cova dos leões.

Quando
Daniel soube do decreto, logo percebeu o que seus inimigos queriam. Mas não
mudou seus hábitos devocionais. Não que fosse teimoso ou quisesse desafiar o
governo, e sim porque sua dedicação a Deus estava acima de qualquer proibição
ou ameaça. E continuou orando publicamente, como costumava fazer.

Os
conspiradores foram correndo contar ao rei que Daniel não dera a mínima
importância ao decreto. Só então o rei entendeu que tudo não passara de uma
cilada para afastar do governo um homem fiel, no qual não se achava “nenhum
erro nem culpa” (v. 4). Penalizado, procurou salvar seu fiel servidor, mas foi
avisado pelos conspiradores que “é lei dos medos e dos persas que nenhum
interdito ou decreto que o rei sancione se pode mudar” (v.&nbsp;15).

Isso
tinha um lado bom: o povo sabia que podia confiar na palavra dos seus
governantes. Sabia que o rei não anunciaria num dia o congelamento dos preços,
para no dia seguinte pedir o apoio de todos para o aumento no preço da
gasolina. O povo aprendera, por experiência própria, que “palavra de rei não
volta atrás”.

Por outro
lado, uma lei mal formulada, que trouxesse consequências danosas para a
população, também teria de ser cumprida. E esse fato deveria ser suficiente
para que os reis da época pensassem muito bem antes de emitir um decreto. Mas
isso nem sempre acontecia. Dario, envaidecido com a perspectiva de ser adorado
como um deus, não desconfiou da proposta de seus assessores. E lavrou o
decreto.

Agora, aí
estava o resultado: Daniel, um homem a quem o rei admirava e respeitava, teria
de ser lançado aos leões por causa de um decreto tolo que não podia ser
revogado. Daniel só escapou com vida porque Deus “enviou o Seu anjo e fechou a
boca aos leões” (v. 22).

Assuero e
Herodes cometeram erros semelhantes (Et 3:13; Mc 6:26). Mas se você não é rei,
volte atrás se perceber que está errado.



Somatória de erros

Então, os
presidentes e os sátrapas procuravam ocasião para acusar a Daniel a respeito do
reino; mas não puderam achá-la, nem culpa alguma; porque ele era fiel, e não se
achava nele nenhum erro nem culpa. Daniel 6:4

Em 17 de
julho de 2007 ocorreu o mais grave acidente da aviação brasileira. O dia estava
chuvoso, em São Paulo, e a pista do aeroporto de Congonhas, molhada e
escorregadia. Um Air Bus 320, lotado de passageiros, pousou na pista, mas não
conseguiu frear. Atravessou a movimentada avenida no extremo oposto, chocou-se
contra um prédio e explodiu. Quase 200 pessoas morreram.

Um
especialista em aviação, ao ser entrevistado disse: “Um acidente é a somatória
de pequenos erros que, isolados, não fariam nada.”

A
somatória de pequenos erros pode causar grandes tragédias. Em nossa vida, esses
erros podem não ser simultâneos. Talvez ocorram em sequência, ao longo de muito
tempo. Um pequeno hábito, por exemplo, pode se transformar em vício, minando
aos poucos nossa vida física, mental e espiritual. Nosso grande desafio é não
iniciá-lo, ainda que pequeno a princípio, pois sua repetição terá efeito
cumulativo com o tempo, e provocará grandes danos no final.

Vejamos
um exemplo bíblico de uma sucessão de erros que resultou em tragédia (2Sm 11):
(1) Bate-Seba, mulher de Urias, foi se banhar ao ar livre, sabendo que poderia
ser vista por alguém do palácio real, que ficava em lugar mais alto; (2) Davi a
viu e cobiçou-a; (3); procurou saber quem era ela e mandou trazê-la ao palácio;
(5) teve relações sexuais com ela, engravidando-a; (6) mandou Urias para casa,
para que ele se deitasse com Bate-Seba e pensasse que o filho era dele; (7)
como isso não deu certo, armou um esquema para que Urias fosse morto em
combate.

Assim, um
erro levou a outro, resultando em adultério, homicídio e remorso. Mas Davi se
arrependeu, Deus o perdoou e transformou seu erro em bênção, fazendo com que da
sua união com Bate-Seba nascesse Salomão, o homem mais sábio que já existiu.

Seríamos
presunçosos, evidentemente, se concluíssemos que se Deus compensa nossos erros,
podemos errar à vontade. Não. Nosso dever é procurar saber qual é a vontade de
Deus, e somente quando a seguirmos da melhor forma possível, é que temos o
direito de invocá-Lo para compensar nossos erros.

Se o
nosso relacionamento com Deus for tão íntimo como era o de Daniel, talvez não
se ache em nós “nenhum erro nem culpa”.

E é isso
que Deus quer.



Amor doentio

O amor é
paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, [...] não&nbsp;procura os seus
interesses. 1 Coríntios 13:4, 5

Um rapaz
se apaixonou por uma linda moça. E se enamorou dela a ponto de adoecer. Não
conseguia mais dormir, emagrecia a olhos vistos, e ficou com a aparência de um
doente.

Esse
rapaz tinha um primo muito astuto. E este, ao visitá-lo, lhe perguntou: “O que
está acontecendo com você, que fica cada dia mais magro? Por que você não me
conta?” E o moço lhe contou que estava apaixonado por uma irmã sua, por parte
de pai, e não sabia como se aproximar dela, pois ela não saía da casa
da&nbsp;mãe.

Então o
primo lhe deu uma ideia: “Vá para a cama e finja que está doente. Quando seu
pai for visitá-lo, peça-lhe que mande sua irmã preparar-lhe comida. Daí você sabe
o que fazer.”

Ele assim
fez. Quando a irmã chegou, mandou que todos saíssem e pendurou na porta uma
placa: “Não perturbe.” Ela, sem desconfiar de nada, entrou no quarto dele para
dar-lhe a comida. Então foi estuprada.

O nome do
rapaz era Amnom, filho do rei Davi, e sua irmã se chamava Tamar. A narrativa
completa não está nos jornais de notícias populares, mas em 2 Samuel 13, e foi
incluída nas Sagradas Escrituras para mostrar as trágicas consequências que os
defeitos dos pais trazem sobre os filhos.

Quando
Davi soube o que havia acontecido, ficou furioso, mas não teve autoridade moral
para punir o crime sexual do filho, pois ele próprio havia dado mau exemplo,
sendo culpado de adultério e homicídio. Segundo a legislação, Amnom devia ser
morto, mas como filho do rei, possuía “imunidade diplomática”, e o seu crime só
não terminou em “pizza” porque Absalão, irmão de Tamar, fez justiça com as
próprias mãos, matando Amnom dois anos depois. Posteriormente, Absalão também
foi assassinado. E essa sequência de crimes cumpriu a profecia de Natã, de que
a espada não se apartaria da casa de Davi (2Sm 12:10).

A
história também mostra que o “amor” de Amnom por Tamar não passava de uma
paixão doentia, de caráter passageiro, que buscava apenas a gratificação
sexual. Tanto é que, logo após conseguir o que queria, Amnom sentiu por ela uma
aversão maior do que o amor que lhe votara. E a expulsou à força, cometendo o
segundo ato de violência.

A paixão
é irracional e dura pouco. O amor é racional e duradouro. Ele restaura, exalta
e age com bondade.



Curada de leucemia

Está
alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração
sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor. Tiago&nbsp;5:14

Andressa
estava com apenas nove meses de idade quando teve uma inflamação na garganta,
surgindo duas bolhas de pus. A mãe, dona Ana, levou-a ao Posto de Saúde, em
Tatuí, SP, e o médico prescreveu-lhe um antibiótico. Apesar do remédio, porém,
as bolhas de pus estouraram. Começaram a surgir hematomas no corpo.

Dona Ana
levou a filha a um pediatra, o qual declarou que ela apresentava sintomas de
leucemia. O exame de sangue que se seguiu revelou que suas plaquetas, que
deviam ser de 250.000, estavam reduzidas a apenas 5.000. O médico a encaminhou
ao Hospital do Câncer, em Botucatu. O cancerologista passou então a cuidar do
caso dela.

Andressa
ia três vezes por semana ao hospital e precisou tomar remédios muito caros. Aos
cinco anos de idade teve de retirar líquido da espinha, com o qual foi
confeccionada uma vacina, que ela tomava todos os dias. O tratamento se
prolongou até os nove anos de idade, sem surtir efeito. Suas plaquetas
continuavam baixas.

Um dia,
ao verificar um exame de sangue rotineiro de sua pequena paciente, o médico
notou que suas plaquetas estavam normais. Desconfiado, mandou repetir o exame.
Novamente o resultado foi normal. E o mesmo ocorreu no terceiro exame.

Impressionado,
o médico perguntou à dona Ana se ela acreditava em Deus. E então ficou sabendo
que ela havia pedido orações em várias igrejas, em favor de Andressa,
entregando-a inteiramente nas mãos de Deus, já que ele não lhe dera qualquer
esperança.

Hoje
Andressa tem 25 anos, é casada, e tem vida normal, com muita saúde. Ela
acredita que Deus preservou-lhe a vida porque tem um propósito especial para
ela.

Deus não
mudou. Ele continua operando milagres hoje, da mesma maneira como o fez no
passado. O mesmo poder que curou paralíticos, cegos, leprosos e enfermos de
toda espécie, pode curar portadores de câncer, Aids ou qualquer outra doença.
Mas Ele nem sempre o faz, pois pode usar uma doença como instrumento de
correção para esta vida, para produzir fruto, ou tendo em vista o bem eterno do
doente (Jo 15:2; 2Co 4:17). O caso do apóstolo Paulo é um exemplo disso. Deus
não o curou, mas lhe assegurou: “A Minha graça te basta” (2Co 12:9).

Deus pode
nos responder quando oramos pedindo cura. Mas, às vezes, Sua resposta é “não”.
Aceitaremos Sua vontade, considerando que Ele sabe o que é melhor para nós?



Ocultando uma parte da verdade

Então,
disse Zedequias a Jeremias: Ninguém saiba estas palavras, e não&nbsp;morrerás.
Jeremias 38:24

Uma
senhora foi ao ginecologista queixando-se de que não conseguia ter filhos. Ela
queria saber se havia algo de errado com ela. O médico a examinou cuidadosamente
e lhe pediu que fizesse ultrassonografia, tomografia computadorizada do abdome
e exame genético (cariótipo).

Os exames
revelaram que ela possuía gônadas masculinas intra-abdominais
(hermafroditismo), ou seja, geneticamente ela era do sexo masculino. O médico,
entretanto, sabia que nesses casos jamais deveria dizer a verdade total à
paciente, sob pena de arruinar a vida e o casamento dela.

Ele,
então, lhe disse que ela apresentava alterações genéticas e morfológicas e,
associado a isso, possuía duas massas com potencial de malignidade que a
inabilitavam para ter filhos. A resposta estava correta, embora ocultasse
aquilo que ela não devia saber para o seu próprio bem.

O profeta
Jeremias, certa vez, se deparou com situação semelhante. Acusaram-no de
traição, e ele foi açoitado e preso na casa de Jônatas. Depois foi transferido
para uma cela no palácio real, jogado dentro de um poço com lama, e daí levado
de volta à cela. Então o rei Zedequias mandou trazê-lo, para ter uma conversa
secreta com ele. Nessa conversa, Jeremias repetiu o que já lhe havia dito, isto
é, que se ele se entregasse ao rei de Babilônia, tanto ele como Jerusalém
seriam poupados. Caso contrário, a cidade seria queimada e ele seria preso.

Quando
terminou a conversa, Zedequias disse a Jeremias que se algum oficial lhe
perguntasse sobre o que haviam conversado, respondesse apenas que lhe havia
pedido para não ser levado de volta à prisão da casa de Jônatas. E Jeremias fez
exatamente como o rei lhe havia mandado (Jr 38:24-27).

O profeta
não tinha obrigação de dizer nada àqueles oficiais. Se contasse tudo, seria
morto. Sua obrigação era transmitir ao rei o alerta divino.

Todos nós
temos direito ao silêncio, nos casos em que a revelação completa da verdade for
danosa a uma das partes: a si próprio ou a outrem. Cristo muitas vezes dizia à
pessoa curada: “Olha, não o digas a ninguém”; “acautelai-vos de que ninguém o
saiba” (Mt 8:4; 9:30).

Às vezes,
a lei do amor é melhor praticada pelo silêncio ou pela revelação parcial de um
fato, cuja intenção é aliviar o sofrimento ou salvar, do que pela revelação
franca de um fato chocante e brutal.

Peça a
Deus sabedoria para escolher a melhor opção.




MEDITAÇÕES
DIÁRIAS 2010




COM
A ETERNIDADE NO CORAÇÃO




RUBEM M. SCHEFFEL