O Evangelho segundo Marcos
Autor: Catequese Paróquia Cristo Rei | Publicado: 2011-07-11T11:55:00-03:00


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Um dos cursos de formação bíblica ministrados pela Escola de Ministérios da Arquidiocese de Goiânia oferece, ocorrido no Centro Pastoral Dom Fernando e dirigido pelo Prof° Dr. Joel, foi abordado o Evangelho segundo Marcos.Fiz alguns registros acerca do tema tratado e agora&nbsp;disponibilizo no blog. Confiram.
Karyna Cândida




·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A primeira preocupação de Marcos é mostrar quem Jesus. Marcos mostra que Jesus é o Evangelho.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O evangelho foi escrito por volta dos anos 70. Foi o primeiro evangelho a ser escrito.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;O evangelho de Marcos é escrito nas mediações de Roma, desafiando os ideais políticos romanos.
Obs.: Marcos 1,1 – Boa Notícia = Evangelho
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A palavra Evangelho, antes de Jesus, era aplicada ao imperador de Roma (Tibério César). Roma tinha um concorrente: Cartago. Mas essa foi derrotada por Roma. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O evangelho, nesse período, era uma boa notícia sobre o imperador, levada por atletas, espalhando a boa nova. A palavra evangelho era usada para mostrar a força do imperador.
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A comunidade de Marcos muda o sentido da palavra Evangelho. Em vez de anunciar notícias sobre o imperador, anunciando coisas ruins, anunciava coisas boas sobre Jesus, o libertador.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O império romano dizia que fazia milagres, afirmando que estava buscando o bem para todos. Aplicava o princípio da Pax Romana. A paz reinaria desde que o poder romano não fosse contestado.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A comunidade de Marcos vem anunciar os milagres de Jesus, contestando a política romana. O senhor do mundo não é mais o imperador (que no tempo de Marcos era Nero), mas Jesus.·&nbsp;&nbsp;O evangelho é o mais conflitual, pois a comunidade marcana está próxima, geograficamente de Roma, ficando lá por 37 anos.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em 68 as tropas de Nero matam Paulo. Com o assassinato de vários seguidores de Jesus, Marcos sente a necessidade de registrar de forma escrita as atrocidades cometidas pelo império romano.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depois da morte de Nero, os generais assumem o poder. Só que 3&nbsp; deles foram assassinados também. Foram eles: Galba (general - 6 meses), Otónio (general - 7 meses), Vitélio (general - 5 meses), Vespasiano (civil).·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Roma cercou Jerusalém por 4 anos, perseguindo e crucificando os seguidores de Jesus.
Obs.: Mateus escreve perto de Israel – 85Marcos escreve perto de Roma – 70Lucas escreve na Grécia


- VIDA – A bíblia é escrita para anunciar e defender a vida.
Etnia = estrangeiroGênero = masculino e feminino

- CONFLITO – o império romano era escravagista e Marcos contesta isso, porque o evangelho era anunciado para os escravos, pois Jesus é o libertador de tudo.
- QUEM É JESUS? – Questão fundamental do evangelho de Marcos.
Reino de Deus – Mc 1,14-15Que reino de Deus é esse? “[...] Projeto em favor dos pobres e sofridos”. O reino de Deus parte da fé, do encontro com Jesus Cristo.Em 70, Marcos lembra as atitudes de Jesus no ano de 33 e os contemporâneos a Marcos tomam Jesus como exemplo e também se propõem a desafiar o poder do império romano. Hoje nós atualizamos o texto de Marcos e o aplicamos à nossa realidade.Com isso as comunidades ao redor de Roma tornar-se-ão fortíssimas, pois tiveram evangelizadores exemplares. 
- Abertura às mulheres e estrangeiros. Mas a própria comunidade de Marcos enfrenta dificuldades nessa abertura. (Marcos 7, 24-30 – Jesus se abre para os estrangeiros).
Obs.: cachorro era um apelido dado aos estrangeiros.
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dos evangelistas, apenas Marcos usa a palavra evangelho para falar de Jesus. Marcos não fala sobre Jesus, ele proclama que Jesus está vivo, presente, no meio da comunidade. ·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O evangelho não é uma história sobre Jesus. Jesus é o autor do evangelho.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jesus Cristo está dentro de mim, portanto eu o proclamo.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jesus Cristo é aquele que não admite a injustiça. O evangelho é aquele que questiona, que não aceita a autoridade injusta da política, seja no império romano, seja nos dias atuais.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O evangelho quer mostrar o reino de Deus.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O reino de Deus é o encontro das pessoas com as pessoas e das pessoas com Deus.
- Os milagres de Jesus
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os milagres são escritos não para demonstrar um homem poderoso, para deixas as multidões em ufanismo, mas para revelar a vida de Deus. Os milagres só existem para aqueles que acreditam. ·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marcos 2, 1-12 – Cura do paralítico. Os grupos antagônicos à Jesus estão de olho nele. O milagre quem mostrar pra nós quem é Deus. Jesus é Deus. Jesus perdoa os pecados, algo que não havia acontecido na história anteriormente, e depois cura o paralítico. Marcos lembra dessa fato para animar os cristãos perseguidos que estão no entorno de Roma. Jesus precisa ser entendido como o libertador de todos os males, a paralisia (mal físico) e os pecados (mal espiritual).·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O milagre tem o aspecto de “história maravilhosa”, mas analisando-o profundamente, percebemos que há muito cuidado ao se relatar esse fato, para que não se torne uma história de magia. Jesus sempre faz um milagre agindo por vontade própria e estando em comunhão com a vontade do pai.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marcos mostra uma grande diferença entre o imperador e Jesus. O imperador é um homem poderoso que não livra ninguém de seus pecados. Jesus, pelo contrário, é um homem como nós, é divino e ainda cura os homens de todos os seus pecados.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marcos 3, 1-6 – O homem da mão seca. Um doente chega na sinagoga. Os doentes eram considerados impuros. Jesus manda que o doente fosse levado para junto da bíblia, ou seja, a palavra de Deus e o doente estão no mesmo nível. Jesus o cura. O milagre revela quem é Deus e é sinal de Deus no meio dos excluídos. ·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marcos 7, 31ss – A cura de um surdo-mudo – Jesus é aquele que tira todos os males das pessoas, libertando a todos e colocando-os em condição de viver, porque os milagres tem por objetivo trazer à vida.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Marcos 8, 27ss – Quem é Jesus?
- Parábolas


·&nbsp;&nbsp;Parábolas são comparações, curtas, com algo que faria o povo compreender os ensinamentos de Deus. O desenvolvimento das parábolas é chamado de alegoria. As alegorias eram contadas para animar o povo perseguido pelo império romano.·&nbsp; &nbsp; &nbsp; Marcos 4, 1-20 – O semeador – Comparação do Reino de Deus com uma semente boa, que dá frutos.·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O reino pertence a Deus.