Narrativas mitológicas, filosóficas e religiosas
Autor: Luciano/Filosofando | Publicado: 2009-11-04T10:24:00-08:00

Irei apresentar nessas poucas linhas a importâncias das narrativas mitológicas, filosóficas e religiosas e suas tentativas de explicar a origem do universo.Narrativas mitológicas, filosóficas e religiosasMuitas são as formas de da explicação referente a origem do mundo. E dentre essas muitas formas, destacamos as narrativas mitológicas, filosóficas e religiosas.O ser humano anseia por respostas as várias perguntas que são feitas e algo muito freqüente é a origem de tudo. Quem sou eu? De onde vim? Para onde vou? Que mundo é esse em que vivo? Como ele surgiu? Esses são questionamentos que geralmente surgem a origem da humanidade e do mundo que habita. E como responder a tantos questionamentos? É ai que surge as narrativas mitologia, filosóficas e religiosas dando variadas respostas elaboradas por diferentes povos.Existem muitos modos de conhecer o mundo. A mitologia, filosofia e religião nos apontam formas de conhecer esse mundo. Todos eles são formas de conhecimento, cada um a seu modo tenta desvendar os segredos do mundo.O mito nos proporciona um conhecimento a partir da ação de entidades, ou seja, forças, energias, criaturas e personagens.um exemplo do mito do qual os gregos explicavam a origem do mundo:“No princípio era o Caos, o Vazio primordial, vasto abismo insondável, como um imenso mar, denso e profundo, onde nada podia existir. Dessa oca imensidão sem onde nem quando, de um modo inexplicável e incompreensível, emergiram a noite negra e a morte impenetrável. Da muda união desses dois entes tenebrosos, no leito infinito do vácuo, nasceu uma entidade de natureza oposta à deles, o amor, que surgiu cintilando dentro de um ovo incandescente.Ao ser posto no regaço do Caos, sua casca resfriou e se partiu em duas metades que se transformaram no Céu e na Terra, casal que jazia no espaço...”As religiões também apresentam uma explicação sobrenatural  para satisfazer as crenças religiosas. A fé e essa explicação proporcionam ao homem uma garantia de salvação. Existem várias religiões e cada qual com a sua teoria para explicar a criação do mundo.A teoria judaica e cristã que através da Tora e a Bíblia  atribuem a Javé ou Deus a criação dos céus e da Terra tendo Ele executado a obra em seis dias.Já para os sumérios a criação era representada como um processo de procriação. Os deuses seriam elementos naturais que formaram o universo.Na teoria islâmica acreditam na origem do Universo segundo o que descreveu o profeta Moisés na Tora.Já a teoria budista não há um deus criador essa religião não se inicia no começo dos tempos, mas com o despertar do Buda.E por fim a narrativa filosófica é definida por alguns filósofos como a busca do Bem, da Verdade, do Belo e de como os homens pode conhecer essas três entidades. A filosofia toma para si a tarefa árdua de debater problemas ou especular sobre problemas que ainda não estão abertos.Para Platão, a filosofia é o uso do saber em proveito do homem. Isso implica a posse ou aquisição de um conhecimento que seja, ao mesmo tempo, o mais válido e o mais amplo possível.Portanto a filosofia está preocupada em dar respostas concretas para o homem. Ela não está voltada as fantasias, e sim a realidade procurando dar fundamento principalmente a origem do universo.Está claro então que as narrativas mitológicas, filosóficas e religiosas, até hoje sempre caminharam juntas tentando dar respostas no que diz respeito a origem do universo.Concluo, portanto que inúmeras são as tentativas de se explicar a origem do universo, desde as formas mais fantasiosas até aquelas vem racionais, no entanto continuo a me perguntar se alguma ciência é capaz de responder realmente a origem do universo.Será que já foi encontrada uma resposta a essa pergunta? Ou essa busca é infinita? Se tivéssemos uma resposta, nossa existência não teria sentido se não tivéssemos o que buscar ou responder. Isso é o que nos motiva, estar sempre  busca  de respostas que satisfaça nossos anseios.REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASARANHA, M. L. de A. Filosofando 2. ed. São Paulo: Moderna, 1996.DANIEL E. Cosmogonia. Centro Universitário Claretiano. Acesso em agosto 2008. Acesso em agosto de 2008.