O Que A Bíblia Sagrada Fala Sobre Sexo?
Autor: J. Cristo - Academia de Direito | Publicado: 2017-05-11T20:03:00-03:00


Falar sobre sexo é um assunto delicado,
pois, se de um lado a psicologia e a medicina tentam explicar cientificamente
as questões relativas à sexualidade, como o prazer e os riscos
clínico-patológicos advindos da prática sexual, do outro, esbarramos na esfera
religiosa, e com ela sim surgem os tabus. Afinal, o que a Bíblia Sagrada tem a
nos falar sobre este tema? É o que pretendo respondê-los! No início dos tempos,
disse Deus ao homem e mulher, aos quais havia criado: sede fecundos e&nbsp;multiplicai-vos1.
Ora! Se amar fosse mesmo pecado, como&nbsp;nos fazem crer algumas denominações
religiosas, Deus não teria dado a ordem de multiplicação, pois sabemos que a
perpetuação da espécie humana passa pelo ato sexual, sem o qual é impossível
haver a continuidade da vida. Portanto, o dito pecado original, que muitos
acreditam estar associado à relação sexual, inexiste. O que existiu foi o
pecado pela desobediência de Adão e Eva a Deus, que nada tem nada a ver com a
relação sexual por ambos experimentada.



Sabemos que existem várias formas de se
praticar o sexo, como o coito vaginal, o coito anal e o coito oral. Sobre o
sexo não tradicional, ou seja, sobre o coito oral e o coito anal, as Escrituras
não tratam diretamente dele, mas o livro de I Coríntios 7,&nbsp;1 a&nbsp;9,
que cuida das relações conjugais, assevera que a mulher não tem poder sobre o
próprio corpo, e sim o marido; e semelhantemente o marido não tem poder sobre o
seu próprio corpo, e sim a mulher. Por esta exposição, subentende-se que talvez
possa existir uma certa liberalidade quanto à forma como se pratica o sexo.
Aliado a isso, há homens que não conseguem obter o orgasmo, necessário à reprodução
da espécie, ou sequer ter a ereção, se a relação não for acompanhada do coito
anal e/ou do coito oral, por exemplo. Agora, fica a pergunta: Será que os
praticantes do sexo não tradicional devem ser considerados como escórias da
sociedade? Será que eles teriam culpa por precisarem recorrer a estes métodos
para se satisfazerem? Deus está com eles?



Outra questão a se esclarecer diz
respeito se a prática do sexo só é lícita se tiver por fim a procriação. A meu
ver, não! Vejam todos, o apóstolo Paulo diz na carta primeira carta aos
Coríntios que não é bom aos casados se privarem um ao outro, a não ser por
mútuo consentimento, para se dedicarem à oração [ICor7,5]. Ora! Não privar-se
de algo significa uma permissão contínua, e no caso em análise, significa não
abster-se das múltiplas faces da relação conjugal. Ademais, se formos olhar
bem, o que diferencia a amizade de um namoro ou casamento, é o amor sob todas
as suas faces, inclusive a da paixão, pois não houvesse esse desejo lascivo,
não estaríamos tratando de uma relação conjugal, mas antes, de uma relação
entre amigos. Eu não estou aqui dizendo que não deva existir uma relação de
cumplicidade, de amizade, entre o casal, pois deve e é necessário que o haja.
Mas, mais do que ela, existe essa chama da paixão, essa atração muito bem
desenhada e calculada pelo Todo-Poderoso.



Por fim, também é válida a análise da
relação sexual, disposta no livro de I Coríntios, capítulo 6, versículo 12, na
qual coloca-se que todas as coisas são lícitas aos homens e às mulheres, mas
nem todas convém. Quando o apóstolo Paulo vem e diz que todas as coisas são
lícitas, mas nem todas convém, ele nos mostra que, graças ao livre-arbítrio que
nos foi concedido, tudo podemos fazer, mas que cada um deverá arcar com as
consequências de seus atos. Mais à frente,&nbsp;em I Cor, 6, 15, Paulo assevera
que o nosso corpo é membro de Cristo, e que nós não devemos fazer dele
meretrício. Mas, o que seria fazer do corpo membro de meretriz? Seria ter mais
de um companheiro ou companheira? Seria praticar a felação, a cunilíngua ou o
coito anal? Para mim, fazer do nosso corpo membro de meretriz é tanto sair por
aí se prostituindo, ou seja, tendo mais de um cônjuge ao mesmo tempo, como
também praticar coito oral ou&nbsp;anal2, o que certamente foge ao
propósito do Criador para os seres humanos.

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1&nbsp;Gênesis 1, 28.


2&nbsp;Tempos atrás o SENHOR revelou-me que os praticantes de coito anal e oral
são os cães de que tratam o livro de Apocalipse, capítulo 22, versículo 15.
Tais pessoas ficarão de fora do Reino de Deus, pois estão "mortas"
para o SENHOR. Por isso mesmo, elas deverão passar pelo Ades, endereço
residencial dos "mortos", a fim de pagarem por seus pecados. E uma
vez saldada a dívida, cada uma dessas pessoas deverá ser recebida pelos anjos
nos Céus.&nbsp;

Observação:&nbsp;Em meu perfil
do Twitter, eu me fiz a seguinte pergunta: "Quantos pais eu já
matei?" -- e colei o link que remetia ao texto acima, que você acabou de
ler. Na verdade, o que fiz não foi senão um apontamento alusivo&nbsp;ao
resultado do julgamento que os pais, que praticam&nbsp;coito oral e anal,
deverão experimentar brevemente. "Matar", aqui, significa condenar,
significa fazer perecer no Ades, e esta sentença, vale dizer, também alcança
aqueles que, embora não sejam pais, acabam por praticarem os mesmos erros
supracitados.