O Rei da Lira
Autor: Tenda Espírita São Lázaro | Publicado: 2014-01-27T14:16:00-02:00




Estudando um pouco da História da Umbanda e do Brasil 

A lira está firmada e a gira vai&nbsp;começar…




A
 Mãe de Santo Umbandista Cacilda de Assis foi uma das médiuns mais interessantes da 
história da religião brasileira, e comandou um Terreiro de Umbanda que abalou as estruturas desse país, graças ao Exu que lhe assistia. Aos 13 
anos de idade recebeu pela primeira vez o "Seu" Sete Rei da Lira, o qual
 foi assentado em 13 de junho de 1938, aos 15 anos, quando Cacilda 
recebeu sua iniciação de seu Pai, Benedito Galdino do Congo, em Coroa 
Grande, próximo da conhecidíssima Itacuruçá, no Rio de Janeiro (local 
onde funcionou um outro importantíssimo terreiro da história das 
religiões brasileiras). Ela também trabalhava com a Pomba Gira Audara 
Maria.&nbsp;






Mãe Cacilda de Assis em seu programa de rádio



O
 Rei da Lira se apresenta como Exu, muito embora suas características 
originais o liguem mais ao mundo da encantaria, onde é conhecido como 
Sete Rei da Lira, José das Sete Liras ou o Rei das Sete Liras. Poucos 
conhecem a sua história como encantado, que começa na Idade Média e vai 
até a sua reencarnação no século dezenove. Na Espanha Medieval, havia um
 casal: Caio e Zelinda. Caio era um descendente de gregos, que tocava e 
fabricava instrumentos musicais, especialmente liras. Zelinda era uma 
bela negra africana, que escondida dos poderosos da época, fazia rituais
 mágicos.





Seu Sete da Lira trabalhando



Tiveram
 um filho chamado José, que era muito inteligente e tocava instrumentos 
como ninguém. O garoto herdou do pai o gosto para tocar e fabricar 
liras, das quais construía 7 diferentes modelos. Da mãe herdou os 
poderes paranormais: curava pessoas doentes, movia objetos com o olhar, 
tinha sonhos premonitórios, via a aura das pessoas etc. Na adolescência,
 conta a lenda que o garoto passou a incorporar espíritos enquanto 
tocava e uma destas almas seria a do bíblico Rei Davi. Por fazer muito 
sucesso com as mulheres, um marido ciumento entregou-o para os 
representantes da igreja, acusando José das Sete Liras de bruxaria. Foi 
queimado na fogueira pela Inquisição.






Seu Sete da Lira trabalhando



A
 fama do Exu Sete Rei da Lira que baixava em Mãe Cacilda começou a 
crescer rapidamente devido à característica inusitada de suas giras - 
onde todo tipo de música poderia ser cantada e tocada - e no uso 
impressionante da ingestão de vários litros e litros de "marafo", além 
da roupa ritualística bordada em veludo preto, botas, capas e cartola. 
Quem presenciou a manifestação deste espírito se impressionou com o 
magnetismo e com a capacidade de movimentação das pessoas que acorriam 
ao seu templo, em Santíssimo, um bairro do Rio de Janeiro. Corriam as 
notícias de boca a boca, dos casos de cura de doenças gravíssimas etc. e
 rapidamente a gira de seu Sete chegou à marca impressionante de mais de
 cinco mil pessoas por rito.




Compositora
 e escritora, Mãe Cacilda tinha um programa na Rádio Metropolitana de 
Inhaúma e o caso é que a fama de seu 7 se espalhou tanto que artistas 
como Tim Maia, Freddie Mercury e o grupo Kiss estiveram por lá sabe-se 
lá por qual razão, até que um dia alguém foi até o terreiro e desafiou o
 Exu a baixar em rede nacional. Ao contrário do que se esperava, o seu 
Sete concordou e foi aí que o "dendê ferveu"!





Fotos das milhares de pessoas que acorriam ao templo de seu Sete da Lira&nbsp;



Eu
 me lembro bem do fato, pois todo mundo comentou: foi em 1971, eu tinha 5
 anos e me é inesquecível o sotaque de uma portuguesa da vila em que eu 
morava no bairro do bexiga em sampa, agressiva e transtornada, ao 
comentar: "Um absurdo, mesmo deixaram um demônio daqueles baixar no 
programa do Chacrinha?? Viram o que ele fez?? A revolta da mulher, 
católica radical (ainda não existiam os neopentecostais que mais tarde 
se aproveitariam do mesmo tipo de discurso), era acompanhada de uma 
credulidade não assumida: "Tudo bem, o santo baixou em todo mundo, isso 
realmente é difícil de explicar, Mas......"






&nbsp;Seu Sete da Lira no programa "Flávio Cavalcanti"





Incorporada
 pelo Exu "Seu" 7 Rei da Lira Cacilda havia transformado os programas de
 Chacrinha e Flávio Cavalcanti num verdadeiro ritual de Kimbanda, 
daqueles mais bravos. Não se questiona aqui a veracidade da presença do 
Exu naqueles momentos, ou se é válido esse tipo de exposição ou de 
manifestação em público, mas há a verdade inquestionável de que algum 
poder realmente tomou conta das pessoas naqueles programas, pois 
platéia, cantores, assistentes de câmera, seguranças, contra-regras e 
outros entraram em transe, desmaiaram ou foram "mediunizados" por Exus e
 outras entidades.&nbsp;




Inabalável,
 seu Sete da Lira após "tocar a macumba" no programa de Flávio 
Cavalcanti, sem desincorporar saiu de carro dos estúdios da TV Tupi 
acompanhado por seus cambonos e foi até os estúdios da Rede Globo no 
programa do Chacrinha e nem bem entrou no palco, o mesmo fenômeno 
aconteceu: Chacretes, músicos, diretores e outros entraram em transe.






O
 próprio Chacrinha, o “rei” da caricatura e da esbórnia ficou sem ação, 
conforme o relato do professor universitário Paulo Duarte: "(...) me 
causou espanto, assistir, há dias àquele espetáculo de 'Seu Sete', 
apresentado como se fosse um retrato do Brasil: uma 'mandingueira' de 
cartola e charuto, espargindo cachaça pela multidão em transe, como um 
sacerdote o faz com água benta. Um adolescente entrou para colaborar, 
quando foi 'tomado' diante da Mãe de Santo. Esta, que já bebera em 
público largos goles de pinga, esborrifou-lhe o rosto com um pouco da 
bebida, aos efeitos mágicos da qual o moleque voltou à razão em meio ao 
alvoroço da multidão, sob o patrocínio de um Chacrinha mais inconsciente
 que legítimo".






Na
 Censura Federal centenas de telefonemas de protestos e de narrativas de
 pessoas que haviam entrado em transe em suas casas entupiram as 
centrais telefônicas, a Igreja Católica constrangida reuniu sua cúria 
para debater o problema e a concessão das duas emissoras de TV quase 
foram suspensas pelo governo, alegando a defesa da "moralidade" e dos 
"bons costumes".

Na
 verdade, o que podemos concluir é que a Umbanda e as religiões 
afro-brasileiras fazem parte de uma parcela do imaginário brasileiro - 
principalmente a Kimbanda - que se for colocada à mostra em sua 
totalidade, pode gerar efeitos inesperados no senso comum e padrão das 
classes sociais e religiosas acomodadas, pois raramente se viu na 
história da cultura brasileira a religiosidade das classes subalternas 
manifestar-se de modo tão espontâneo e incontrolável e ainda, em escala 
nacional, como foi feito pelo Sr. Exu da Lira e só por ele, sozinho!






&nbsp;Uma das últimas fotos de Cacilda de Assis mediunizada...&nbsp;



Pela
 primeira vez na história do país, cujo Estado e cujas classes 
dirigentes desfiam ao longo dos tempos uma compreensão e narrativa 
eurocêntrica sobre si mesmos, a sociedade brasileira se viu obrigada e 
se olhar no espelho tão profundamente que não aguentou se ver tão frágil
 e desnuda frente aos efeitos do trabalho de um Exu Guardião. E as 
reações subsequentes revelaram ainda posicionamentos elitistas 
arraigados nas velhas estruturas de dominação e da luta de classes no 
plano das representações simbólicas. Entre o próprio povo do santo a 
coisa se dividiu: em conversa com nosso querido amigo, o pai Pedro 
Miranda, esse nos relatou que certas "cúpulas" umbandistas da época 
recusaram-se a tentar entender o fenômeno "da Lira" e também tentaram 
abafar o caso...







Mas
 o evento mais grave e interessante aconteceria longe, no centro do 
poder: estavam assistindo aos programas o então presidente Médici e sua 
esposa D. Cyla. Indignado, o general iria tomar algumas "providências" 
contra Mãe Cacilda, quando, subitamente, ao seu lado, D. Cyla, 
incorporada, dá uma sonora gargalhada, pede uma rosa, uma champanhe e 
diz pro presidente não mexer com quem não podia...


Bastidores do Brasil... bastidores da Umbanda ...
Ao sr. Sete Rei da Lira: Mojubá Exu!!&nbsp;



Fonte:&nbsp;http://acervoayom.blogspot.com/




Long Play Sete Rei da Lira : Cacilda de Assis
&nbsp;







01- Saravá a Coroa Maior
02- Sete na Lira
03- Guardião dos Caminhos
04- A Casa de Seu Sete
05- É Pra Quem Tem Fé
06- Sete é Protetor
07- Rosa Vermelha
08- Rei da Lira
09- As Quatro Coroas
10- Estrela de Audara Maria
11- Audara Maria do Oriccó
12- Dona Audara Edimum



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&nbsp;A Umbanda se despede de Mãe Cacilda&nbsp; Data: 22.05.09







No
 último dia 20 de abril, faleceu aos 90 anos, vítima de infarto, Cacilda
 Assis de Souza, a Mãe Cacilda, médium do Exu Sete da Lyra. Estiveram 
presentes os familiares, além de um número considerável de amigos, fiéis
 e simpatizantes. Ao final todos os presentes cantaram o Hino à Umbanda.
 Numa época em que chegava ao auge a campanha nacional por uma televisão
 mais “civilizada”, mais “culta”, capitaneado pelo governo militar, e 
com apoio expressivo da “classe média do milagre”, da Igreja e de 
diversos intelectuais, e cujo assunto foi motivo de grande ira por parte
 do polêmico escritor Nelson Rodrigues que disse: “a unanimidade contra a
 TV não é burra; é irreal e hipócrita”, aconteceu o episódio que buliu 
de vez com os brios dos partidários da censura: a disputada Mãe Cacilda 
transformou os estúdios da Globo e da Tupi em verdadeiros terreiros. Mas
 foi alvo de muitas críticas também. De acordo com o jornal O Estado de 
S. Paulo (03/09/1971: 4): “Embora as apresentações diferissem, o 
espetáculo em si foi o mesmo: os umbandistas de ‘Seu Sete’ invadiram o 
palco (baianas, cantores, pessoas bem vestidas, em ‘relações públicas’ 
[...] num tumulto indescritível [...] Várias pessoas, possuídas, 
desmaiaram, outras entraram em transe”. Num discurso inflamado, o 
jornalista e professor universitário Paulo Duarte deu sua versão do 
ocorrido:


“Não
 me causou espanto, portanto, o assistir há dias àquele espetáculo de 
‘Seu Sete’, apresentado como se fosse o retrato do Brasil: uma 
mandingueira de cartola e charuto, espargindo cachaça pela multidão em 
transe, como um sacerdote com água benta [...].” “A participação de “Seu
 Sete” no Programa Flávio Cavalcanti e na Buzina do Chacrinha foi, sem 
sombra de dúvida, o ‘acontecimento televisivo mais importante do ano’ 
(João Rodolfo do Prado, Jornal Última Hora, 30/12/1971: 3), com 
repercussão que ultrapassou as colunas especializadas. Reza a lenda que 
D. Cyla Médici, esposa do então presidente da república, caiu em transe,
 assistindo a um dos programas dominicais. Uma força extraordinária que 
se fazia presente em manifestações religiosas que atraíam milhares de 
pessoas, será sem dúvida um marco na história da Sagrada Umbanda.&nbsp;









Fonte: Facasper





&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Por: Marco Valério