Paved With Good Intentions – Jared Taylor
Autor: Venturelli | Publicado: 2015-12-25T10:02:00-08:00




&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Apresentando coragem
excepcional, Jared Taylor confronta de forma oblíqua o assunto mais sagrado no
edifício do politicamente correto: a ideia de igualdade entre os povos e raças
ou, em outras palavras, a crença de que pessoas são meras engrenagens
facilmente substituíveis e iguais entre si. Escrito em 1992, enquanto Jared
Taylor ainda era um jornalista respeitado pela mídia mainstream, seu foco é nas interações entre as raças em vez de nas
raças humanas per se.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Talvez a primeira obra numa
série de livros que vão contra o Zeitgeist
de igualdade racial lançados na década de 1990, Paved With Good Intentions seria seguido de trabalhos importantes
como Race, Evolution and Behavior, The
Bell Curve e My
Awakening.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se os outros livros mencionados
tratam do fato de que seres humanos não são iguais em capacidades, tendências e
comportamento levando-se em consideração a história, pesquisas e estudos
científicos, o objetivo de Taylor difere de forma significativa. O autor
procura mostrar de forma mais concreta a situação atual das dinâmicas raciais e
como a população as percebem. Em geral este trabalho foca-se na segunda metade
do Século XX.


Diferenças entre Brasil e Estados
Unidos 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ambos países do Novo Mundo,
tanto os Estados Unidos quanto o Brasil foram colonizados por europeus e estes
trouxeram negros como escravos. As semelhanças em geral por aqui param. Os
Estados Unidos foram uma colônia de povoamento em vez de uma colônia de extração
de recursos. Enquanto famílias inteiras vieram para as Treze Colônias por
diversos motivos, no Brasil colônia a maioria dos imigrantes eram oportunistas
que vinham com o objetivo de ficar ricos e voltar para Portugal ou criminosos
que eram condenados a serem isolados no Brasil.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Devido a falta de opção, no
Brasil os europeus miscigenaram em massa com os negros pois a imigração
portuguesa foi quase inteiramente masculina, enquanto em geral brancos e negros
mantiveram-se separados na América do Norte pois famílias inteiras vieram
abordo dos barcos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No momento da emancipação dos escravos
no Brasil, pretos foram libertados de suas ocupações e um plano de longo prazo
para sua eliminação foi realizado tanto pela intelligentsia quanto pelo governo, com resultados bastante
diferentes do esperado. A ideia era a de trazer o maior número de europeus
possível para o Brasil para que estes miscigenassem com os negros e
eventualmente os eliminassem da população, assim tornando o Brasil um país
europeu.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O resultado foi que a maioria da
população do Brasil é mulata em variados graus. Até pouco após o final do
Regime Militar, o governo do Brasil reforçava ao máximo a ideia de um país e
cultura unificada, ainda que com o tempo a ideia de um país branco foi
descartada para se conformar com o novo status de inaceitável que caiu sobre a
eugenia.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nos Estados Unidos, o fim da
escravidão veio de forma diferente. Miscigenação em grande escala não havia
ocorrido e a maioria dos negros encontrava-se no Sul do país. O Sul
encontrava-se destruído pela guerra, 30 por cento dos homens brancos entre 18 e
40 anos morreram e os negros tornaram-se maioria em grandes partes da região.
Um sistema de segregação racial foi desenvolvido em vez de integração ou
miscigenação, acentuando ainda mais as diferenças entre as raças.


Objetivo da Obra


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com a mudança de valores nos
Estados Unidos entre a década de 1950 e 1960, onde o ideal de liberdade
curvou-se para o de igualdade, atenção especial foi dada para as desigualdades
de resultados entre as raças. Negros possuíam menos renda, tinham uma
expectativa de vida muito inferior e cometiam mais crimes.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se anteriormente isso fosse
explicado pelas diferenças de inteligência e comportamento entre as raças com
os argumentos de Francis Galton, Charles Darwin e outros, tais pensamentos
tornaram-se tabu na segunda metade do Século XX pois foram associados com Hitler
e a Segunda Guerra Mundial, que ainda estavam frescas na memória da população
mundial.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A solução para tal impasse foi a
ideia de que o motivo para tal abismo entre as realizações e conquistas das
diferentes raças na América do Norte fosse devido as barreiras legais da
segregação racial.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como o fim da segregação racial
pouco mudou em relação as conquistas pretas. A proporção de negros que se tornaram
bem-sucedidos pouco mudou durante todo o período que ficou conhecido como
"Era dos Direitos Civis" nos Estados Unidos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Buscando uma nova resposta para
este fato, o novo inimigo do "progresso" tornou-se o racismo em si
mesmo. Os próximos passos foram proibir a discriminação racial para
empregadores e eliminar as restrições do sistema de imigração americano.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Novamente o resultado não foi o
esperado.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em face a esta desigualdade
persistente, intelectuais, lobbies e o governo instituíram primeiro cotas em
universidades e empregos públicos, além de uma série de programas de
transferência de renda para tentar eliminar a pobreza, com foco nos negros.
Logo o setor privado passou a ser obrigado a ter cotas raciais em faculdades em
contratações, promoções e até mesmo para atores em comerciais!
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como chegamos a este ponto? O
que mudou? Como a situação é percebida pela população e o que fazer para
melhorar as relações raciais nos Estados Unidos?
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estas são as perguntas que o
autor pretende responder.


 



Jared Taylor.




Racismo Não Explica a Situação Atual


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Paved
With Good Intentions começa por rejeitar a ideia de que racismo de brancos
contra negros é o único ou principal motivo que leva os pretos americanos a
pobreza, drogas, crime e a ter famílias disfuncionais.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A premissa que envolve todo o
debate dito aceitável sobre raça nos Estados Unidos parte do pressuposto de que
o racismo não somente existe, como está presente em todos os níveis da sociedade
e em todo lugar. E que este é o único motivo pelo qual existe desigualdade de
resultados entre as raças. Tal teoria convenientemente lança a culpa sobre toda
a sociedade e poucos se dão ao trabalho de tentar prová-la de forma
convincente.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desproporções em crime, em
emprego, em salários, em donos de propriedade e tantos outros são geralmente
mencionados de forma superficial para manter esta narrativa viva. A situação
muda radicalmente quando escrutinamos os dados apresentados em vez de
aceitá-los sem questionar.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A ideia de que brancos e negros
cometem crimes na mesma proporção, porém brancos são presos menos vezes que os
negros é demonstrativamente falsa. Quando alguém reporta um crime, dizendo por
exemplo que foi assaltado por um branco, a polícia não pode simplesmente prender
um negro em seu lugar. O governo americano todos os anos faz um enorme
levantamento de dados sobre crimes reportados, incluindo entrevistas com
milhares de vítimas de tais crimes. Entre as perguntas incluídas está a raça do
perpetrador do crime ou crimes. A proporção racial dos criminosos que tiveram
seu crime reportado para as autoridades e aqueles que foram de fato presos é
praticamente idêntica. Estupradores, ladrões, assassinos e tantos outros estão
sendo presos praticamente na mesma proporção que seus crimes são reportados e,
não há nenhum argumento plausível para defender a ideia de que vítimas de
crimes são mais propensas a reportarem um criminoso negro em vez de um branco
devido a racismo quando a maioria das vítimas de crimes negros são outros
pretos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em relação a proporção de
desemprego, pesquisas mostram que se o negro possuir as mesmas qualificações e
experiência que o candidato branco, as chances de o negro conseguir o emprego é
na realidade maior que a do branco devido as cotas raciais/ação afirmativa. Se
um emprego requer ensino médio ou faculdade, basta que o preto tenha o diploma
do ensino médio ou faculdade necessário para que suas chances de ser empregado
sejam maiores que a de um branco com as mesmas qualificações ou até mesmo ou
pouco mais qualificado.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os motivos para tais ocorrências
são bastante simples: menos negros completam o ensino médio e uma proporção
ainda menor vai a faculdade e consegue completá-la. Empresas com mais de 14
funcionários nos Estados Unidos são literalmente obrigadas a contratar
funcionários na proporção racial exata da região onde se encontram. Caso
contrário sofrem inúmeros processos que podem resultar em multas astronômicas
que literalmente levarão a empresa a falência. No caso de faculdades isto é
ainda pior – faculdades que não aplicarem cotas raciais perdem seu
reconhecimento pelo governo. O que faz com que seus diplomas não tenham valor
algum.


 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao tratar-se de salários, a
situação fica ainda mais complicada porque devido a pressão para manter-se a
qualidade dos produtos e serviços e ao mesmo tempo satisfazer as cotas,
empresas pagam negros qualificados significativamente mais que brancos porque a
oferta de pretos qualificados é muito menor que a de brancos.


A Caça as Bruxas

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apresentando-nos a situação
atual destas variáveis econômicas e sociais, o livro nos sugere de que o
racismo de brancos contra negros diminuiu consideravelmente em todos as formas
que podem ser medidas. Pesquisas de observação, de opinião, comparação com
outros países e todas as outras formas até então inventadas para medir racismo
nos mostram que este diminuiu imensamente por parte dos brancos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Duas questões surgem ao ler tais
dados: as opiniões de fato mudaram ou os brancos estão apenas fingindo? O que
de fato é considerado racismo?
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se racismo é opressão, é de fato
tentar colocar o máximo de barreiras possíveis para que indivíduos ou grupos de
outras raças sofram, demonstravelmente isto não mais existe, ao menos para a
enorme maioria de pessoas e instituições.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Agora se racismo é acreditar que
raças são diferentes ou preferir a companhia de outros similares a si próprio,
é bastante provável e também esperado, que muitos brancos apenas mintam para
entrevistadores ou outras pessoas ou ajam de forma cínica.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De muitas formas o fardo de ser
carimbado racista na sociedade atual é pior que a de ser um usuário de drogas
ou um assassino. A classe intelectual e o governo de nossa época tratam
criminosos e drogados como vítimas e oprimidos na grande maioria dos casos.
Racistas, de verdade ou não, perdem seu emprego, podem ser expulsos da
faculdade, são difamados na mídia diariamente, são praticamente inelegíveis
para qualquer cargo político e tem diversas outras portas fechadas. Além de
correrem o risco de serem processados, intimidados ou até mesmo atacados na rua
ou em sua própria casa.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sendo esta a situação, o que um
indivíduo pensa ou acredita e o que ele diz ou faz podem e provavelmente são
bastante diferentes.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Central para a manutenção desta
situação encontra-se a universidade como instituição. Se anteriormente
faculdades eram clubes reservados a um segmento bastante pequeno da população,
onde ideias eram discutidas e a procura por conhecimento era o foco principal,
hoje a faculdade tornou-se um fim em si próprio, pois a falta de um diploma
traz imensas dificuldades e possuir um diploma traz poucas – se qualquer –
garantias.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Universidades possuem um código
de conduta extremamente rígido no que se diz respeito a
"sentimentos". Qualquer coisa que possa ser considerada ofensiva, não
importa se verdadeira ou não, deve ser suprimida. Diversas universidades
suspendem ou até mesmo expulsam alunos apenas por questionar a existência de
cotas raciais. Cursos inteiros foram descontinuados por serem
"insensíveis", como o curso de Raça e Interação Cultural na Universidade
de Michigan.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Professores e alunos vivem
aterrorizados de fazer um comentário importuno e serem delatados.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com os imensos custos das
faculdades na América do Norte, onde dividas de centenas de milhares de dólares
para um simples aluno é considerado normal, a grande maioria dos alunos não se
atreve a protestar o clima de censura e hostilidade e se mantem calados. A
igualdade é completa. Não se pode questionar diferenças entre idades, sexos,
raças, religiões... A liberdade de expressão é sacrificada em nome da
"diversidade" e de "sentimentos".


Apropriação do Discurso


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em uma cultura como esta, que
ensina aos negros desde cedo que eles são tão capazes quanto os brancos e o
único motivo para todos os seus problemas é o legado do racismo, da segregação
e do sistema criado pelo homem branco racista cujo único propósito é oprimir,
obviamente os pretos por si próprios passaram a se apropriar da mesma retórica
e ficaram mais violentos.


 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Teorias conspiratórias absurdas
são inventadas e propagadas pelos próprios negros de que a CIA colocou drogas
nos bairros negros com o objetivo de destruir suas famílias e modo de vida, a
fim de criar uma "solução final" de eliminá-los em longo prazo. Outra
teoria similar extremamente fantasiosa é a de que os hospitais possuem um
desejo de matar negros os negando transplantes de rim.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Negros possuem mais problemas de
rim que brancos e em geral tais problemas ocorrem mais cedo. O que raramente é
mencionado é o fato de que brancos são oito vezes mais propensos a doar um de
seus rins enquanto ainda vivos do que negros e que um transplante de órgãos
entre indivíduos de diferentes raças possui uma chance imensamente maior de
rejeição do órgão doado. O Dr. Clive O. Callender, chefe do Centro de
Transplante da Universidade de Howard, ele mesmo negro, diz que muitos pretos
se recusam a ser doadores de órgãos porque tem medo que estes sejam utilizados
em brancos. Na América, quando se tira a carteira de motorista, somos
perguntados se queremos nos registrar como doadores de órgãos. Pelo motivo
mencionado acima, uma grande proporção de negros recusa a oferta.


Orientais
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma enorme falha nesta teoria de
igualdade racial e de que racismo é o motivo para todos os problemas que afetam
a comunidade negra e hispânica (que na década de 2010 superou o número de
negros) são os orientais.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Chineses, coreanos e
principalmente japoneses, sofreram discriminação e racismo, a ponto de os
japoneses durante a Segunda Guerra Mundial terem tido suas propriedades
confiscadas e sido enviados para campos de concentração onde tinham de realizar
trabalho forçado. Chineses chegaram a ser completamente banidos do estado da
Califórnia e impedidos de adquirir qualquer posse de terra até a Década de
1940.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se qualquer grupo vivendo nos
Estados Unidos tem direito de protestar por discriminação legal e racismo
durante o período moderno do país são os orientais. Porém, negando-se a
condição de vítima, trabalhando duro e mantendo-se em grupos coesos e unidos,
os orientais na média possuem melhor educação e mais dinheiro que os americanos
brancos, cometem menos crimes e vivem praticamente em um mundo a parte. Com
exceção de alguns poucos que miscigenam com os brancos.


 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como era de se esperar, o ódio
que muitos negros sentem de orientais nos Estados Unidos é enorme. Orientais,
principalmente coreanos, são os donos de muitas das lojas, postos de gasolina,
barbearias e outros negócios nos bairros negros. Frequentemente em revoltas e
arrastões, como os ocorridos este ano (2015) em Baltimore e em Ferguson,
Missouri, os negros de propósito roubam as lojas de orientais, destroem tudo o
que podem e atacam os donos e funcionários, enquanto não fazem o mesmo com
lojas de outros negros. Assaltos por negros a lojas de orientais são tão comuns
que não é raro escutar no rádio a história verdadeira de algum coreano que
matou pela quinta vez um assaltante (negro) na sua loja durante o mesmo ano.


Metamorfose nas Relações Raciais


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não obstante o fato de que os
orientais conseguiram tornar-se bem-sucedidos apesar de terem sofrido
discriminações legais e racismo puro e simples, a versão oficial da classe
intelectual continuava a ser a de que as desigualdades raciais desapareceriam
quando as barreiras legais desaparecessem para os negros.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para muitos que desconhecem a
história americana com profundidade, a ideia predominante é a de que até o Ato
dos Direitos Civis de 1964, os negros foram constantemente oprimidos por todos
os lados e sempre se mantiveram em uma posição subserviente.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A realidade não foi tão simples.
Durante a Década de 1930 a intelligentsia liberal e lobbies geralmente
presidido por judeus, porém em nome dos negros como o NAACP (National Association for the Advancement of
Colored People) encontrou um aliado na causa dos negros no Presidente
Franklin Roosevelt. Como parte do New
Deal, Roosevelt introduziu cotas para negros em obras realizadas pelo
governo ou em nome dele. Em 1937, FDR nomeou o primeiro juiz federal preto.
Harry Truman, sucessor de Franklin Roosevelt, removeu a segregação racial do
Exército. Na Década de 1950 segregação racial nas escolas foi proibida. A
última barreira legal significativa caiu em 1968, quando tornou-se ilegal negar
a venda de imóveis para judeus ou negros.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com exceção das cotas para obras
do governo introduzidas por FDR, todas estas reformas tinham como objetivo
proibir discriminação racial enquanto mantinha a liberdade de expressão. Isto
logo iria mudar.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ideal supremo dos Estados
Unidos passou de liberdade para igualdade, ainda que ambos os elementos ainda
briguem entre si, desde a "Guerra Contra a Pobreza" introduzida pelo
Presidente Lyndon Johnson, trilhões de dólares foram gastos em criar um Estado
de Assistência social com objetivo de trazer igualdade de resultados. Já em
1969 as cotas raciais começaram a se tornar obrigatórias para todos as empresas
que fossem contratadas pelo governo. Na Década de 1970 o governo passou não
somente a negar a discriminação racial nas escolas (o que ocorreu na Década de
1950), mas começou a de propósito obrigar crianças brancas a estudarem em
colégios de maioria negra e vice-versa.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os mesmos intelectuais, políticos
e lobbies que diziam que raça não era importante e que a discriminação era o
único motivo pelo qual os negros não eram bem-sucedidos começaram a ativamente
demandar cotas raciais agressivas em todos os níveis da sociedade de forma a
fundamentalmente alterar os princípios cujos quais o país seguia, muitas vezes
de forma histérica.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na Década de 1970 a Suprema
Corte dos Estados Unidos proibiu testes de QI para contratações de emprego pois
na média os negros possuem um QI mais baixo que os brancos, resultando em menos
negros contratados. A histeria chegou a tal ponto que, até a Década de 1990,
qualquer tipo de teste para emprego passou a ser proibido, até mesmo um teste
básico de matemática para um caixa ou bancário.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Como resultado, empresas
passaram a requerer diplomas de ensino médio e faculdade para empregos, já que
testes de QI não poderiam ser utilizados pelo fato de que os negros tinham
resultados piores que os brancos na média. Isto criou a ideia de que é preciso
ter um diploma para se conseguir um bom emprego. Praticamente qualquer fator
objetivo diferente de diplomas foram proibidos pois afetavam
desproporcionalmente os negros: antecedentes criminais não podem ser usados
para negar alguém um emprego. Pretos são expulsos do Exército duas vezes mais
que brancos, logo ter uma saída desonrosa do Exército não mais pode ser usado
para negar um emprego. Finalmente, em algo insano, concursos para diplomatas
nos Estados Unidos foram proibidos de usar conhecimentos de idiomas
estrangeiros como requerimento pois poucos negros sabem falar mais de um
idioma. Desta forma, os Estados Unidos é provavelmente o único país do mundo
que não obriga seus diplomatas a aprender idiomas estrangeiros.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Basicamente, todas as faculdades
e empresas são obrigadas a contratar a proporção racial idêntica da sua região
(cidade, county ou estado) ou sofrer sérias consequências. Isto significa por
exemplo que, em Baltimore (29 por cento branca) e Detroit (sete por cento
branca), 71 por cento e 93 por cento dos empregos respectivamente são
reservados a não brancos. A grande maioria dos empregos são em cidades grandes,
quase todas são de minoria branca nos EUA. O resultado disto é que para atingir
as cotas, empresas praticamente aceitam qualquer minoria que tenha o mínimo dos
requerimentos para a vaga, os paga mais caro para mantê-los no emprego, os promove
também por cota e praticamente nunca os demiti. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Demitir um negro ou mexicano é
extremamente arriscado devido a possibilidade de um processo por
"racismo". Mesmo que o funcionário não processe a empresa, outra
minoria precisa tomar seu lugar, pois não se cumprindo as cotas o processo será
garantido. Como se não bastasse, mulheres possuem uma cota de 20 por cento e algumas
empresas e a maioria das faculdades possuem cotas para homossexuais e
transexuais, ainda que isto não seja obrigatório por lei.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os resultados de tais cotas e a
proibição de qualquer teste que o empregador não prove em corte ser
extremamente necessário (testes de QI são sempre proibidos) podem ser
desastrosos. Na Década de 1980, Washington D.C – mais de 70 por cento negra –,
engavetava mais da metade de seus boletins de ocorrência sem sequer começar uma
investigação pois os detetives não conseguiam entender o que os policiais escreviam
nos boletins de ocorrência. Para manter as metas impostas pelas cotas raciais, os
testes foram desenvolvidos para serem quase impossíveis de falhar. Levando a
contratação de inúmeros semianalfabetos e talvez até mesmo analfabetos
simplesmente pelo fato de eles serem negros e, portanto, importantes para
manter as cotas. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como se todas estas situações
por si próprias não fossem o suficiente, negros e outras minorias possuem seus
próprios lobbies, associações e caridades em grande número, criadas
exclusivamente para eles, com apenas seus objetivos em mente, que não são os mesmos
do país como um todo e, muitas vezes são abertamente contrários. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cotas raciais, que fazem com que
negros e hispânicos menos inteligentes e com menos condições financeiras entrem
em faculdades no lugar dos brancos é extremamente pernissivo para a sociedade
como um todo e para com os próprios pretos e mexicanos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Faculdades, com exceção de community colleges que oferecem apenas
oferecem cursos de dois anos, são absurdamente caras. Como se já não fosse
difícil para a grande maioria das minorias pagar a faculdade, as cotas raciais
fazem com que um número muito maior de negros e hispânicos entrem em faculdades
e em cursos cujos quais eles não possuem habilidade cognitiva para acompanhar a
matéria.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O resultado é que a taxa de
desistência ou de reprovação entre minorias é enormemente maior que para
brancos ou orientais. A maioria dos pretos e mexicanos que conseguem graduar,
especialmente em faculdades de elite, tendem a estar sempre entre os piores
alunos. O fator psicológico é forte. O financeiro ainda maior, já que a grande
maioria contrai empréstimos para pagar a faculdade, existindo multas para
desistências.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para tentar remediar a situação
de forma superficial em vez de reconhecer o erro, o governo subsidia todas as
faculdades negras e estas por sua vez não são obrigadas a aceitar brancos –
enquanto as faculdades de maioria branca são obrigadas a abrir suas portas para
não-brancos ou sofrerem uma avalanche de processos e ter seu reconhecimento
retirado pelo governo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em vez de resistir, muitas
faculdades fazem o oposto. Harvard e muitas outras faculdades dão bolsas
integrais para qualquer negro que ingressar na universidade, não importando se
o estudante em questão necessita de bolsa ou não.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A iniciativa privada não se
encontra atrás, com diversas grandes empresas oferecendo dinheiro, bolsas ou
outros incentivos exclusivos para negros e/ou hispânicos. Seja por motivo de
propaganda ou por receber incentivos fiscais do governo, a hipocrisia das
preferencias raciais é evidente. Não somente tais incentivos não existem para
orientais, pelo fato de na média orientais serem mais inteligentes que brancos,
as faculdades os penaliza ao tentarem entrar em universidades.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O equivalente do ENEM nos
Estados Unidos é o SAT, que vai de uma escala de zero a 2,400. A média negra é
de 1277, a média branca é de 1576 e a oriental de 1654. Para suprir as cotas,
faculdades possuem uma nota de corte para negros, outra para brancos e outra
para orientais. Uma faculdade que aceita somente alunos brancos que obtenham
acima de 1,800 pontos no SAT aceitariam negros que se aproximem dos 1,400
pontos e orientais que obtivessem acima de 1,900.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apesar de não ser admitido, a
ideia implícita é a de que um negro com 1400 pontos no SAT é acima da média
negra, enquanto é bastante abaixo da média para brancos e orientais, logo a
discriminação se justificaria na base que os melhores negros são os que estão
entrando na faculdade através das cotas – mesmo a grande maioria deles estando
abaixo da nota de corte para o restante dos alunos.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tal situação criou uma demanda
artificial tão grande para trabalhadores, professores e até mesmo músicos e
atores negros, principalmente dos que são competentes, que inúmeras empresas
existem apenas para encontrar negros para suprir tais funções. Virtualmente
todas as empresas grandes possuem "diretores de diversidade" e
"recrutadores da diversidade" dedicados a caçar candidatos de
emprego. A competição entre as empresas por trabalhadores negros de qualidade é
tão intensa que negros com os mesmos diplomas e experiências que brancos
possuem salários significativamente maiores que estes.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante a presidência de Ronald
Reagan, houve uma tentativa de proibir cotas raciais nos Estados Unidos da
América. Grandes empresas estavam tão acostumadas com tal situação e tão
aterrorizadas pela possibilidade de mudança que elas se opuseram violentamente
a medida a ponto de o governo simplesmente desistir.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após gastarem fortunas para
manter as metas das cotas e "diretores de diversidade", a maioria
deles ativistas negros radicais, a proibição de cotas raciais seria
extremamente dolorosa para as grandes empresas. Se decidissem continuar com as
cotas da mesma forma, sofreriam incessantes processos de brancos e orientais.
Se desmantelassem seus programas de cotas raciais e acabassem com suas seções
de "diversidade", sofreriam a ira dos negros e mexicanos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por pior que seja a situação
atual, o sistema político e econômico está viciado nele.


Censura e Distorção Midiática


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O clima politicamente correto
levou a inauguração de um novo código de linguagem repleto de oximoros, como na
obra de George Orwell. O nome dado as cotas raciais, "ação
afirmativa" é muitas vezes disfarçado com expressões como
"oportunidade igual" ou "política de contratação daltônica"
(colorblind). Grupos de ativistas negros advogando por privilégios e direitos
extras para pretos se intitulam grupos de "direitos civis".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em nome da
"tolerância" e da "diversidade", livros estão sendo banidos
de listas de estudo em escolas e faculdades ou tendo diversos trechos rescritos
por conterem a palavra "nigger" (termo pejorativo similar a
"criolo"). Em casos mais extremos, apenas o fato de livros possuírem
vilões negros ou personagens controversos pretos já chega a ser o suficiente
para a obra ter "revisões" ou ser banida de listas de obras recomendadas
por instituições de ensino.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como se censurar ou alterar
livros, peças de teatro, desenhos e outros não fossem o suficiente, inúmeros
jornais e outras formas de mídia propositadamente
distorcem notícias, artigos e pesquisas envolvendo "minorias". O
conglomerado midiático Gannet, por exemplo, que possui 88 jornais diferentes
tem como política não publicar artigos ou fotos que denigram a imagem de
"minorias étnicas".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jared Taylor escreve em detalhes
sobre como a mídia distorceu o caso de Rodney King por mostrar apenas parte do
vídeo que o demonstra sendo preso. Descartando a parte inicial onde King – que
estava sob efeito de cocaína – resiste a prisão e agride os policiais – um
deles hispânico –, os noticiários apenas o mostraram sendo espancado e removeu
o policial mexicano do vídeo. Por distorcer o caso, a grande mídia incitou uma
das piores revoltas raciais da história dos Estados Unidos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Casos similares ocorrem
frequentemente, alguns absolutamente revoltantes por causa das distorções
grosseiras. Em um dos mais famosos, foi o caso de Trayvon Martin e George
Zimmerman ocorrido na Florida em 2012. George Zimmerman, apesar do sobrenome,
era um mexicano que trabalhava de vigia de um bairro. Ao ver Travyon – negro –
agindo de forma suspeita, foi o perguntar o que estava fazendo no bairro.
Martin lhe deferiu um soco no rosto que quebrou seu nariz e agarrou a cabeça de
George e começou a bater com ela com força na calçada. George puxou uma pistola
e matou Travyon Martin em legítima defesa. Durante os meses antes do
julgamento, a mídia repetidamente descreveu George Zimmerman como um
"branco que atirou em um adolescente negro desarmado". Travyon Martin
era um rapaz de 17 anos de mais de 1,80m e bastante musculoso. Ainda assim, a
mídia sempre insistia em mostrar uma foto de quando Martin possuía apenas 12
anos de idade em vez de mostrar sua foto de 17 anos de idade. George Zimmerman
nem sequer branco era e sim um mestiço de negro, índio e europeu.


 



Em inúmeros jornais, a foto utilizada foi a da direita, em vez da mais recente na esquerda.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante todo o período que a
mídia cobriu o caso e após o resultado do julgamento declarar George Zimmerman
inocente, uma onda de violência de negros contra brancos resultou na morte e
estupro de dezenas, talvez centenas de brancos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ainda em relação a distorção
proposital de fatos, muitas escolas, com o objetivo de dar um motivo de orgulho
para jovens pretos, vem falsificando a história dizendo que os egípcios eram
negros. Engraçado que enquanto eu estava no Ensino Médio no Brasil eu também
ouvi esta falsificação. Egípcios eram escravocratas. Regularmente buscavam
escravos negros na África Subsaariana, porém os egípcios per se eram em grande parte árabes e alguns europeus mediterrâneos.
Como se isto já não bastasse, algumas teorias absurdas dizem que o compositor
Beethoven ou o grande líder militar romano Julius César era negro.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O clima de censura é tão tenebroso,
que quando entrevistados, 20 egiptólogos afirmaram que os egípcios não eram
negros, porém nenhum deles concordou em fornecer seu nome por medo de serem
acusados de racistas ou até mesmo receberem ameaças de morte.


Balcanização


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O resultado de todas estas políticas
foi um país mais dividido em vez de mais unido e integrado. Na Década de 1940
por exemplo, ainda existia a segregação racial, porém brancos e negros
escutavam os mesmos estilos de música, possuíam as mesmas regras morais e
expectativas, assistiam os mesmos filmes, possuíam em geral os mesmos heróis e
votavam nos mesmos candidatos. As diferenças de comportamento, inteligência e
gostos existiam, porém existia uma certa harmonia, um senso de pertencer ao
mesmo país.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nos Estados Unidos
contemporâneo, a situação é tão polarizada, que a grande maioria dos brancos
mora nos subúrbios ou em áreas rurais, enquanto negros moram em cidades. Negros
e brancos assistem estilos de filme diferentes, possuem estilos de música
diferentes possuem heróis e símbolos diferentes. Mais do que nunca, são povos
diferentes, o que é simbolizado pelo termo politicamente correto
"afro-americano".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Num clima como este, não
surpreenderia ninguém caso as diferentes raças votassem em candidatos
diferentes do resto da sociedade. E de fato isto é o que ocorre. Negros votam
em massa para candidatos negros, numa proporção de mais de nove em dez. Talvez
para demonstrar que não são racistas, ou simplesmente pelo fato de acreditarem
em um país como um todo em vez de balcanização, muitos brancos votam em
candidatos negros. O primeiro governador negro da história dos Estados Unidos,
em Virgínia, foi eleito com a maioria dos votos brancos. 43 por cento dos votos
brancos foram para o Obama em 2008, muitos votando nele exatamente pelo fato de
ele ser mulato.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Novamente com esta mentalidade
de cotas, os distritos eleitorais americanos foram redesenhados de forma
proposital a incluir bolsões com 65% ou mais de pretos ou hispânicos para
garantir que estes tivessem representantes pretos ou mexicanos no parlamento.
Para atingir tal situação os distritos eleitorais tiveram de ser desenhados em
formas bizarras que não levam em consideração geografia ou limites políticos
entre cidades e counties por exemplo.


 



Distritos eleitorais americanos.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apesar de todos estes fatos
anteriormente descritos, muitos progressistas acreditam não somente que negros
ainda são pobres e indefesas vítimas, porém estão em uma situação ainda pior
que tudo que já sofreram. Artigos em jornais mainstream como New York Times e Washington Post diariamente
demonizam homens brancos (e mulheres também, com certa frequência), que brancos
que votam em democratas estão se tornando uma criatura em extinção.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Isto ocorre provavelmente porque
a retórica anti-branca está se tornando cada vez mais óbvia e extrema. Além do
fato de que acusações de racismo foram usadas com tanta frequência que seu efeito
está desaparecendo entre as gerações mais jovens dos Millennials (nascidos entre 1984 e 2000) e Generation Xers (nascidos entre 1966 e 1983).


De Estado Mínimo para Estado de
Assistência Social
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Grande parte da responsabilidade
por este dilema atual veio com a drástica mudança de mentalidade que ocorreu
nos Estados Unidos durante a segunda metade do Século XX. Com a mudança do
ideal máximo de "liberdade" para o de "igualdade",
responsabilidade individual ou de grupos foi transferida para a sociedade como
um todo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Anteriormente, estatísticas
sobre pobreza discerniam entre os "pobres por merecer" e os
"pobres por infortúnio". A ideia era a de que alguém podia ser de bom
caráter e sofrer um acidente que o tornasse inválido ou que perdesse seu
emprego durante uma crise econômica. Pobres por merecer seriam bêbados, drogados,
retardados ou vagabundos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A mudança de clima intelectual
não apenas eliminou tal conceito de qualquer conversa politicamente aceitável,
como tornou o apontar de tais falhas de caráter "culpar a vítima". A
aparição do Welfare State com o
objetivo de assistir seus cidadãos do nascimento até a cova, somado com as
tensões raciais tornou os Estados Unidos moderno um barril de pólvora e uma
bomba relógio ao mesmo tempo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os famosos cheques de bem-estar
(welfare) que começaram como uma
ajuda financeira por parte do Estado para viúvas com filhos, logo tornou-se a
forma padrão com que mães solteiras são tratadas nos Estados Unidos da América.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A perspectiva de receber cheques
ad infinitum do governo, o fato de
que quanto mais filhos maiores são as quantias de dinheiro recebidas e que a
condição para tais cheques é não ter um marido fez com que uma enorme
quantidade de mulheres negras se tornasse mães solteiras. A situação é tão
precária que quase 75 por cento dos negros hoje nascem de mães solteiras.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como demonstrado em The
Bell Curve, o melhor indicador para se prever quem se tornará uma mãe
solteira e uma dependente crônica de assistência do governo é a inteligência
medida em QI. Na escala de distribuição de inteligência, o QI médio
afro-americano é de 83 na escala internacional e a dos americanos brancos é
100.


 



Em marrom encontra-se a possibilidade de ter um filho ilegítimo levando-se em consideração apenas o status socioeconômico e em azul considerando-se apenas QI. Quanto mais a esquerda menor a inteligência ou status socioeconômico. Quanto mais a direita no gráfico maior o QI ou status socioeconômico.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em comparação, enquanto três
quartos dos negros não possuem um pai, um quarto dos brancos são filhos de mães
solteiras.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Existem algumas poucas mães
solteiras que sucedem na vida, porém a grande maioria não consegue pelo simples
fato de que não possuem tempo o suficiente para cuidar da casa, carreira, vida
pessoal e crianças simultaneamente. O dia possui apenas 24 horas.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O livro também possuí longas
seções que discutem em detalhes sobre como negros cometem a maioria dos crimes
violentos do país e utilizam drogas pesadas com mais frequência que brancos. A
narrativa é definitivamente de qualidade, porém não há muito material original
que mereça ser discutido em mais detalhes.

Conclusão e Considerações Finais


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como soluções Jared Taylor
destaca medidas simples e efetivas em um mundo ideal, porém um pouco ingênuas quando
aplicadas a vida real. Estas são basicamente respostas conservadoras padrões: o
tratamento igual das raças, o fim do Welfare
State e a volta dos valores morais. A única parte não convencional é a
falta de menção a uma mudança de política migratória.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tratar as raças de maneira igual
certamente diminuiria as tenções de forma considerável, porém, não obstante, os
diferentes níveis de inteligência, riqueza, criminalidade, comportamento e
cultura continuariam sendo eternas fontes de conflito. Negros e índios estiveram
presentes nos Estados Unidos desde a época colonial e ainda não são americanos
no mesmo sentido que os brancos o são. Vivem a margem da sociedade, possuem
cultura própria e, quando pensamos em um americano, a imagem que nos vem a
cabeça é geralmente a de um branco loiro acima do peso.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com a imigração em massa de
todos os cantos do terceiro mundo, a situação só pode piorar.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O fim do Welfare State é algo que necessariamente vai acontecer pois o status quo é insustentável: a divida do
país é a maior da história do mundo, o orçamento do país está sempre no
negativo, a população não está nem sequer reproduzindo e a economia está
extremamente frágil desde antes da crise de 2008 e a "recuperação" é
uma grande farsa.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A taxa de participação da força
de trabalho é a menor desde a década de 1970. Lojas estão fechando em todo o
país, o processo de desindustrialização continua ao mesmo tempo em que milhares
de adultos de 30 anos ou mais moram com os pais enquanto – com sorte –
trabalham em subempregos apesar do fato de terem diplomas de faculdade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Acabar com o Estado de Assistência
Social não vai trazer os valores tradicionais em um passe de mágica e com
certeza trará a fúria das minorias, tão acostumadas aos cheques chegando
regularmente no correio. Valores e cultura não são coisas que podem ser
impostas de cima de maneira efetiva – especialmente em democracias.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Basta ver como os países da
África Subsaariana e a América Latina são. Não importa como tentam imitar ou
rejeitar o Ocidente, tais países continuam extremamente disfuncionais ou ao
menos extremamente voláteis.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A não ser que os Estados Unidos
se transforme em um governo bastante autoritário, a situação demográfica, a
fragilidade econômica e a intensa polarização política e racial transformarão o
país em um país de Terceiro Mundo. As outras possibilidades são guerra racial
ou o quebramento do país em diversos Estados menores.


 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em uma conversa pessoal com o
autor enquanto eu estava dirigindo e procurávamos por um bar ou restaurante
para nos sentarmos e conversar, ele mesmo concordou com minhas conclusões.
Jared Taylor me disse que teve que moderar o tom e escrever algumas coisas que
não concordava durante o livro para que a editora aceitasse publicá-lo. Hoje
Taylor possuí sua própria editor e não mais tem de se preocupar com isso.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ainda assim a leitura é
proveitosa, informativa e depressiva pois, infelizmente, pouco mudou em relação
aos assuntos tratados no livro de 1992 para 2015.&nbsp; &nbsp;&nbsp;