O lixo mental e social
Autor: Ateliê de Bambu | Publicado: 2011-09-11T20:38:00-03:00

A pessoa que joga lixo na rua, na calçada ou na praia se revela portadora de uma disfunção mental e social que a inabilita para o sucesso no atual estágio da civilização.&nbsp;

Sandra Brasil.

Que tipo de gente joga lixo na rua, pela janela do carro ou deixa a praia emporcalhada quando sai? Uma das respostas corretas é: um tipo que está se tornando mais ra¬ro. Sim. A atual geração de adultos foi criança em um tempo em que jogar papel de bala ou a caixa vazia de biscoitos pela janela do carro quase nunca provocava uma bronca paterna. Foi adolescente quando amassar o maço vazio de cigarros e chutá-lo para longe não despertava na audiência nenhuma reação especial, além de um "vai ser perna de pau assim na China". Chegou à idade adulta dando como certo que aquelas pessoas de macacão com a sigla do Serviço de Limpeza Urbana estampada nas costas precisam trabalhar e, por isso, vamos contribuir sujando as ruas. Bem. isso mudou. O zeirgeist, o espírito do nosso tempo, pode não impedir, mas, pelo menos. não impele mais ninguém com algum grau de conexão com o atual estágio civilizatório da humanidade a se livrar de detritos em lugares públicos sem que isso tenha um peso, uma consequência. É feio. É um ato que contraria a ideia tão prevalente da sustentabilidade do planeta e da preciosidade que são os mananciais de água limpa, as porções de terra não contaminadas e as golfadas de ar puro.

E, no entanto, as pessoas ainda sujam, e muito, as cidades impunemente. Cartão-postal brasileiro. o vasto litoral do Rio de Janeiro, um patrimônio natural de 246 quilômetros de areias pontilhado por montanhas, virou um caso emblemático de regressão a estágios civilizacionais mais primitivos.

Para se ter uma ideia, só no mês de janeiro 3 000 toneladas de lixo foram recolhidas das praias cariocas — guimbas de cigarro, palitos de picolé, cocô de cachorro e restos de alimento. Empilhadas, essas evidências de vida pouco inteligente lotariam cinco piscinas olímpicas. Resume o historiador Marco Antonio Villa: "Ao contrário de cidadãos dos países desenvolvidos, o brasileiro só vê como responsabilidade sua a própria casa e não nutre nenhum senso de dever sobre os espaços que compartilha com os outros — um claro sinal de atraso".

O flagrante descaso com o bem público tem suas raízes fincadas na história, desde os tempos do Brasil colônia. No período escravocrata, a aristocracia safa a passear sempre com as mãos livres, escoltada por serviçais que não só carregavam seus pertences como limpavam a sujeira que ia atirando às calçadas. Há relatos de que o pintor francês Jean-Baptiste Debret (1768-1848) causava tanto espanto quando aparecia em público trazendo consigo os próprios pincéis que decidiu, ele também, contratar um escravo para realizar o serviço. Não raro, o rei dom João VI fazia suas necessidades no meio da rua, hábito também cultivado pelo filho, Pedro I, e ainda hoje presente. Foi com a instauração da República que o estado assumiu, de forma sistemática, o protagonismo no recolhimento do lixo, mas isso não significou, nem de longe, nenhuma mudança de mentalidade por parte dos brasileiros. Cuidar da sujeira continuou a ser algo visto como aquilo que cabe a terceiros — jamais a si mesmo.

Existe uma relação direta entre o nível de educação de um povo e a maneira como ele lida com o seu lixo. Não por acaso, o brasileiro está em situação pior que o cidadão do Primeiro Mundo quando se mede a montanha de lixo nas ruas deixada por cada um deles. Os cariocas figuram entre os mais mal-educados espantosos 40% do lixo acumulado na cidade são retirados de praças, calçadas e praias. É o dobro de São Paulo e mais que o triplo do índice de grandes metrópoles de países desenvolvidos. Os especialistas chamam atenção para uma peculiaridade que ajuda a compreender por que o quadro se agrava no Rio de Janeiro. Diz o economista Sérgio Besserman: "O fato de a cidade já ter sido a capital do país contribui para que persista ali uma sociedade patrimonialista, que enxerga tudo, absolutamente tudo, como papel do governo". Desde a Antiguidade, as grandes cidades do mundo, que já foram insalubres um dia, só conseguiram deixar essa condição à custa de um intenso processo de urbanização, aliado à mobilização dos cidadãos e a severas punições em forma de multa. "A concepção do bem público como algo valoroso nunca é espontânea, mas, sim, fruto de um forte empenho por parte do estado e das famílias", diz o filósofo Roberto Romano.


Fonte: Matéria publicada na Revista Veja, Edição 2207 - 9 de março de 2011Os cabeças sujas e seu mundinho