A VERDADE COMO ABSOLUTA E NÃO OBSOLETA
Autor: Edson Carlos Ferreira Moreira Junior | Publicado: 2010-09-20T22:16:00-07:00

A verdade no decorrer dos tempos tem se relativizado e perdido quase que totalmente o seu caráter absoluto. Mas antes de saber mais sobre isso o que de fato é a verdade? Essa pergunta foi feita pelo próprio Pilatos no primeiro século e algo que perpassa o fio da história e sobrepuja a nossa sociedade. Porque por sermos seres finitos, podemos reter uma percepção totalmente equivocada e errada sobre as coisas que nos cercam de caráter físico, a qual toma um maior problema quando se transforma em algo de caráter metafísico. A verdade em si é um símbolo correspondente de determinado objeto pertencente à realidade, portanto a verdade está ligada a realidade e pode ser considerada como um atributo seu.Nos círculos acadêmicos a uma inclinação dirigida tanto ao pluralismo como ao agnosticismo, que surgiram como formas de enxergar e caracterizar a verdade. O pluralismo, de uma maneira universal, “são as várias respostas dadas a uma mesma questão essencial da vida” e, por conseguinte defendem que todas as idéias são verdadeiras mesmo se forem opostas. Assim dão uma conclusão lógica de uma visão relativa da verdade. Para o agnosticismo “uma coisa existe, mas é impossível saber algo a seu respeito” e se dividem em moderado (não se conhece a verdade) e extremado (não se pode conhecer a realidade), ou seja, por mais que a verdade exista esta fora do alcance da razão humana.A sociedade atual tem por antiintelectual crer numa verdade absoluta e nisso percebem que na melhor das hipóteses, o necessário, é acreditar na relativização da verdade ou numa verdade relativa. Pelo contexto ser variado defende-se que, cada um crê naquilo o qual foi ensinado e essa estrutura pode ser o “molde da verdade” desse indivíduo e assim todos estamos certos e ninguém está errado. Norman Geisler, em seu livro Fundamentos Inabaláveis, utiliza-se do exemplo de uma professora que defende o relativismo através dos cegos que tocam cada um, numa parte diferente do elefante e subseqüentemente, se chega à conclusão de que “todos somos cegos para a realidade do mundo físico e então cada um a interpreta da maneira que achar melhor!”. Penso que como cristãos devemos buscar uma intolerância quanto a isso, pelo simples fato de crermos que há sim um ponto fixo, que há sim um absolutismo na verdade. Se pegarmos pela própria ferramenta da filosofia chamada lógica, percebemos o quanto desastroso é uma verdade relativa, por que digo desastroso? Pelo fato de o relativismo ir contra a LNC (lei da não-contradição), e assim afirma uma coisa ser e ao mesmo tempo não ser. Por mais que a realidade não possa ser vista como um “todo” (pois só Deus a vê dessa forma) percebe-se que cada parte a qual dela “tocamos” se torna uma evidência que existe um absoluto, mesmo sendo às vezes “impossível de ser visto”. A verdade é a nossa esperança, como cristãos, ela é real e possui um fim chamado Jesus Cristo, que é o princípio e o fim, a verdade começa em Cristo e termina nele. Dessa forma, a realidade tocada por ateus, panteístas, islâmicos, etc. É na melhor das hipóteses contraditória, mutável, etc. A própria investigação filosófica para ser mais precisa depende de um ponto fixo, sem ele a lógica se torna ilógica e a verdade frustrante e ignominiosa.EDSON JUNIOR