APOLOGÉTICA
Autor: Samuel Ribeiro | Publicado: 2013-03-21T15:43:00-07:00




(MALDIÇÃO HEREDITÁRIA???)





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"Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito." &nbsp;(Rm 8:1)






A palavra condenação no grego é “Katakrima” e implica em punição, juízo, maldição, ou seja, não há mais maldição porque como diz o V2 deste capítulo 8 de Romanos “A lei do Espírito de vida,&nbsp;em Cristo Jesus, me livrou (eleutheroo&nbsp;no grego - isentou, livrou, liberou, libertou) da lei do&nbsp;pecado e da morte”.





Nos últimos anos, as igrejas brasileiras foram invadidas por uma literatura repleta de senões teológicos, porém muito convincente e posteriormente adentrou os templos doutrinas vãs e distorcidas biblicamente suplantando o obscurantismo evangélico sendo assim, aceitas em nosso meio. Umas delas é a chamada&nbsp;maldição hereditária&nbsp;que ocasionou em outra, a “quebra de maldição”. Porém o maior problema não foi a doutrina em si, mas a total falta de conhecimento bíblico de grande parte do povo evangélico, caindo assim no que profetizou o profeta Oséias. “O meu povo foi destruído, porque lhe faltou conhecimento”.



A máxima é a seguinte, a massificação da idéia de que qualquer fracasso ou insucesso na vida resulta de uma provável transferência congênita. Isso vem fazendo muita gente acreditar que a bíblia apóia o ensino acerca da maldição hereditária, ou seja, que o pecado de uma pessoa vai se transferindo para outra em família, numa linha interminável. Com isso alguns grupos neopentecostais estão apregoando que até mesmo um cristão (entenda-se aquele/a nascido/a de novo) precisa da “oração de desligamento”&nbsp;para poder se livrar dos espíritos familiares que lhe prendem. Quatro textos cooperam para a (teologia?) da maldição hereditária:




1- O primeiro encontra-se em Levítico 19:31;20:6 (só que na versão King James ou do Rei Tiago). Obs: uma versão equivocada que diz assim:

"Não vos voltareis para os que têm&nbsp;espíritos familiares, para não serdes contaminados por eles. Eu sou o Senhor." Lv 19:31



"E a alma que se voltar para os&nbsp;espíritos familiares, eu me voltarei contra ela, e a eliminarei do meio do meu povo." Lv 20:6

Na realidade no original se fala dos que consultam os mortos (necromantes, advinhadores na versão revista e corrigida da SBB) e não espíritos familiares que dá imaginação aos intérpretes da maldição hereditária para fazerem assim. No entanto Levítico não fala de espíritos familiares que passam de pai para filho, de avô para neto e sucessivamente, mas da advinhação, da consulta aos mortos e da feitiçaria que são práticas abomináveis a Deus e que era tão comum nas nações ao redor de Israel naquela época e ainda salienta as diversas penas (20:6) que Deus instituiu para punir ao que, porventura desobedecesse aos seus mandamentos.




2- O segundo encontra-se em Êxodo 20:5-6

“Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor, teu Deus, sou Deus zeloso,&nbsp;que visito a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração&nbsp;daqueles que me aborrecem e faço misericórdia em milhares aos&nbsp; que me amam e guardam os meus mandamentos”.




Este texto serve de refutação à teoria da maldição hereditária, pois até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem não &nbsp;





se refere a netos, trinetos e etc, mas é continuidade da ira, da sua durabilidade e não extensão biológica. Do mesmo modo milhares não é uma figura matemática, mas a extensão ilimitada do amor de Deus. O texto assevera que o agente punidor da transgressão da lei é o próprio Deus, que julga aqueles que praticam atos abomináveis, e não algo que passa de geração a geração. O texto deixa bem claro e muito claro que o juízo de Deus só cai sobre os transgressores da lei, mas enquanto eles forem trangressores, pois ao deixarem de sê-lo (o que só é possível através da expiação do sangue de Jesus) deixam de estar sob a punição de Deus.

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O que se confunde realmente é o juízo (maldição) de Deus, que já foi cancelado pela morte expiatória de Jesus Cristo no calvário, com crendices humanas resultantes de superstição. À luz da bíblia a palavra “maldição” define-se por uma sentença que vem da quebra da lei moral de Deus. O que está previsto em Êxodo 20:5-6 é o juízo previsto na lei para os obedientes, enquanto permanecerem na desobediência. Assim quando Deus pronuncia uma maldição é:

1- Uma denúncia contra o pecado.

2- Julgamento contra o pecado.

3- A pessoa que sofre as conseqüências do pecado pelo julgamento de Deus, é chamada de maldição (no caso, maldita).









Porém se a pessoa for recebida por Jesus numa entrega absolutamente consciente de vida, o juízo (maldição), previsto pela lei sobre todos os transgressores, não mais atingirá. Toda maldição prevista na lei de Moisés foi cancelada de uma vez por todas por Jesus Cristo, que se fez maldição em nosso lugar.&nbsp;










“Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós, porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; para que a benção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo”...&nbsp; Gl 3:13-14










Portanto em Jesus toda maldição é quebrada, já não somos amaldiçoados (pela lei), como está escrito em Romanos 8:1:

&nbsp;“Portanto, agora, nenhuma&nbsp;condenação&nbsp;há para os que estão em Cristo Jesus”.





Ora para finalizar o profeta Ezequiel passa de vez um cheque neste assunto, derrubando qualquer dúvida:

“Mas dizeis: Porque não levará o filho a maldade do pai? Porque o filho fez juízo e justiça, e guardou todos os meus estatutos e os praticou, por isso, certamente viverá. A alma que pecar essa morrerá; o filho não levará a maldade do pai, nem o pai levará a maldade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele”.

(Ez 18:19-20)





SOLA FIDE&nbsp;

SOLA GRATIASOLA SCRIPTURA

SOLI DEO GLORIA