Paracelso
Autor: bilão seixas | Publicado: 2011-07-31T13:04:00-07:00

PHILIPPUS AURELIUS THEOPHRASTUS BOMBASTUS VON         HOHENHEIM       SUÍÇA,1493 – 1541,         AUSTRIA                                       Paracelso             foi um destes raros homens que têm o azar (ou a predestinação)           de nascerem muito antes do seu tempo. Quando isso acontece, a criatura           passa a vida inteira incompreendida por seus pares e acaba sendo obrigada           a viver uma espécie de vida “paralela”. Entretanto,           são exatamente estas pessoas, às quais , mais tarde, em           geral três ou quatro gerações depois, chamamos “gênios” e           passamos a considerá-los como grandes responsáveis pelo           avanço da Humanidade, como um todo.Os exemplos, para nossa sorte,           são múltiplos e variados...               Mas             voltando a Paracelso, ele foi médico (e dos bons), filósofo               e alquimista, que em sua época ainda não se separara               da química, que na Universidade de Basiléia, se doutorasse               nas ciências médicas em Ferrara. Chegou a ser discípulo               do também famoso abade Tritêmio e nomeava a si mesmo “Paracelso”,               pois pretendia sobrepujar Celso, (Aulo Cornélio Celso, médico               romano do século I) cultuado até então como autoridade               incontestável.            Foi cientista e, de acordo com os cânones da época, também,               místico, alquimista e estudioso do oculto. Aceitava, como era               de praxe na altura, muitas doutrinas gnósticas, mas deu outro               enfoque à alquimia, pois afirmava que esta deveria dedicar-se               a pesquisar essências e tinturas que pudessem ser úteis               na cura das enfermidades que atormentavam seus contemporâneos.               Empenhou-se, portanto, na busca pela Panacéia, bálsamo               natural que teria a faculdade de curar toda e qualquer doença.               Opunha-se formalmente à medicina escolástica e às               teses de Galeno e Avicena. Descrente quanto aos tratamentos preconizados               pela medicina de sua época, e bastante teatral, chegou a fazer               uma fogueira em praça pública, onde queimou os livros               de Galeno, proclamando a si mesmo como “superior a todos os médicos               da Antigüidade”. “Conhecimento é observação               e experiência”, afirmava ele.                     Baseava seus enunciados médicos, sobretudo na observação               e experiência. Na verdade, suas cuidadosas pesquisas sobre minerais               e vegetais, acabaram contribuindo para a formação da               moderna farmacopéia. Usou drogas vegetais e popularizou também               o uso do Antimônio, Chumbo, Mercúrio, Enxofre e Arsênio.Porém,               como homem do seu tempo, ainda assim, seus conceitos médios               eram constituídos por uma curiosa mistura entre ciência               e sobrenatural. Aceitou sem maiores questionamentos, muitas doutrinas               da Gnose, entretanto, à doutrina dos quatro elementos, que regeria               também o corpo humano, Paracelso contrapôs seu próprio               conceito, ao qual chamou “Mysterium Magnum”, onde afirmava               ser o corpo humano (Adão Kadmon), primariamente, composto de               sal, enxofre e mercúrio E esta trindade de princípios,               seria constituída de uma única e mesma substância,               a qual refletiria a Unidade Trinitária de Deus. Mais tarde,               quando da criação do primeiro homem terreno, apareceriam               os quatro elementos tradicionais que, segundo Paracelso, seriam regidos               por um destes princípios ativos, como uma espécie de “força               universal”, à qual chamou “Archeus”. Portanto,               em sua cosmogonia, o primeiro homem teria sido criado "à imagem               e semelhança de Deus" e retirado da substância prima               que ele identificara como “limus”, ou seja, a terra ou               argila do Paraíso. Mas haveria ainda uma poderosa v força–síntese,               a “Qintessência”            Bem.... Sua linguagem ,como se percebe na maioria dos seus tratados,               geralmente era alegórica, pois a sombra da Inquisição sempre pairou       sobre ele. Assim, a criatura possuidora desta Quintessência seria regida       pelas mesmas leis e sujeita aos mesmos fenômenos que regeriam o Universo       inteiro e isso explicaria a harmonia indissolúvel entre o micro       e o macrocosmo.         Sobre             a Astrologia (tão respeitada em seu tempo) ele não               mantinha grandes ilusões... Achava que os planetas e o zodíaco               inteiro, pouco poderiam influenciar a vida humana. Entretanto, é bom               lembrar que ele considerava o homem como um microcosmo, que neste caso               possuiria seu “próprio equivalente de um sistema planetário”.               Assim, como a observação do zodíaco interno do               homem era tarefa impossível, usando-se o princípio da               analogia e observando-se o macro, sempre se poderia chegar a algumas               interessantes conclusões sobre o micro...          Mas             avançadíssimo mesmo foi seu conceito de que “cada               doença teria sua própria etiologia”, aliás,               vigente até hoje em qualquer Escola Médica. Todavia,               suas contribuições à Ars Curandi não param               por aí: seus trabalhos sobre a silicose são famosos,               e a etiologia da doença ( na verdade, uma pneumoconiose) passou               a ser atribuída à inalação do pó de               sílica e não mais aos “maus espíritos” que               insistiriam em atormentar os trabalhadores das minas..            Usando métodos que hoje chamaríamos “higiene e               saúde pública”, ajudou também a controlar               um surto de peste, em 1534. Entretanto uma de suas maiores contribuições à medicina,               foi uma das melhores e mais acuradas descrições, das               quais se tem notícia até hoje, sobre a sífilis.               Mas não ficou nisso: garantiu que a doença podia ser               curada com doses de mercúrio (1530), tratamento realmente utilizado               durante muito tempo, e, embora quase matasse o paciente, realmente               erradicava a doença.        Seus conceitos personalíssimos e, sobretudo, seus acertos,           atraíram sobre ele a aversão da comunidade médica,           que procurou prejudicá-lo tanto quanto possível. Entretanto,           Paracelso também estava convicto de que certas doenças           seriam da responsabilidade do próprio paciente, que neste caso,           poderia se curar através de sua própria “convicção           interna”. Não deixa de ser um dos princípios da           Psiquiatria...        Chegou a idealizar o homúnculo, criatura que estaria na base           da vida humana, mas que poderia ser gerada através de trabalhos           alquímicos.        Baseou seus remédios na teoria das “semelhanças” (o           semelhante pelo semelhante se cura), que se tornariam famosas, quando           o médico alemão Samuel Hahnemman, usou-as para estabelecer           as bases da sua Homeopatia.                                                                         ©Sister      Tweety