Pecado
Autor: Thiago Carvalho | Publicado: 2011-08-27T11:12:00-07:00



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O cavalo é domado pelo chicote, no entanto, não para tornar o cavalo melhor aos olhos do cavalo, isto é, quem ganha é o domador. Constitui-se vantajoso valoriza ao pecado, consequentemente, este se torna meio de impor vontades sem assim parecer. Vejamos, se digo que aquilo é pecado, digo não faça isso, contudo não digo que sou eu que desejo esta não ação. O cavalo, isto é, o homem é domado pelo chicote, isto é, o pecado. Contudo, não nos tonamos melhores aos nossos olhos; não ficamos mais felizes, pelo menos aos que podem poder; certamente há tipo de homem que se alegre com as chibatadas o tipo fraco e apático que quer ver em maior volume mais semelhantes. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pecado: ideia primitiva de povos arcaicos que temia por sua segurança física e emocional; criando modos preservação das propriedades de todas as ordens. O pecado é uma forma sutil de mandar sem ser tido como autoritário, contudo, estas viseiras estão aos poucos se esvaindo, no entanto, não é por meio da razão, mas sim dum instinto Dionisíaco- por assim dizer. Se afirmo a existência do pecado também afirmo a solução, a moral. Moral é um meio astucioso de criar tipos medíocres, isto é, um ser preso a formulas, sem força criativa, sem vida; um mundo conservado sem cores nem cheiros; mundo dos homens que se escondem em ritos, sistemas inexoráveis. Há uma preocupação demasiada nos cristãos: a dor no mundo; estes ao olharem o espelho veem um animal ruminante no meio da selva e ficam como presas fáceis com patas tremulam perante leões. Decorre que após este sentimento se submentem morarem em feudos a custo de suor e sangue; no decorre da vida sonham com mundos futuros onde tenham águas verdejantes, ouro, prata, virgens, amor, etc. Todo aspiração do além não passa de um afã deste mundo. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Além de o homem ter incrível dificuldade de aceitar a si; seus erros não são admitidos, pois tem necessidade imensurável de perfeição, ordem; temor do mutável que gera afeto no medíocre moderno cristão que busca formas simples e segura de existência limitando a liberdade dos fortes; surge um delírio, uma visão pequena de si, visão muito menor a que realmente é; daí decorre a projeção interna do perfeccionismo psicossocial, Deus. Por natureza o homem é tímido; roupas são mascaras do corpo; valores moral são mascaras do espírito. No entanto, o pilar que sustenta tudo é a crença no amor cristão; objeto desejado e alimentado por não se postular nocividade à vida. Há uma grande confusão entre amor e boa intenção.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Boa intenção é no raso um desejo de moldar o amado conforme as resoluções minhas, sem examinar o objeto afetivo procurando saber se minhas conclusões se encaixam neste perfil. A boa intenção é cega; a tudo justifica seja na justiça seja na injustiça; poucos veem aquele a quem sentem afetividade como caminhantes- se assim o são. O amor é uma ficção; pensar uma ação sem interesse seja qual for à intenção é absurdo. Por que me preocupo com as pessoas que não conheço, mesmo detestando-as? Por que minhas experiências e vidas de todos poderiam ser extraordinariamente mais ricas, fecundas, artisticamente belas; menos médicos, menos stress, maior qualidade de vida que não se encontra nas propagandas políticas, nem na religião, nem na ciência, nem na técnica.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que é o pecado na prática? É uma forma de dominação em massa; meio de controle dos indivíduos, postulando “conclusões corretas”, contudo, não há justificativa para a crença no pecado, ah! Lembrei, há sim a dor, a morte e o medo. O medo do plural da vida induz ao cristão postular pecado como mal, moral com bem. Não se pode justificar o pecado nem a moral por mecanismos morais. Fácil é viver sob formulas morais- considerando os indivíduos sem anima- onde toda necessidade de juízo é satisfeita, pois Deus é a respostas a angústia do homem; logo, não importa ter cultura, pois “o principio da sabedoria é amar a Deus“. Assim, o operário, o comum quando olha os juízos de valores dos doutores que lhe são estranhos e irreconhecíveis e, mesmo contrários, assim, sentem-se deslocados sem pátria. Num piscar de olhos voltam-se contra todos reivindicando beleza eterna ao qual só fracos, oprimidos, defeituosos herdaram; num passe de mágica pulam de alegria, afinal o cristianismo faz pouco do grande; então a horda de macacos pula e grita com jubilo e seu êxtase aumenta com o número. Mesmo a fé necessita de reconhecimento em número senão se dilui, no entanto, ela se mantém pelo- vulgo- povo-que em todas as épocas são causadoras do bem e mal que sobrevém em suas épocas.A dor não é causada pelo pecado nem a moral é remédio à dor. Tudo é questão de semeio: plantou; logo, colheu. A Salvação da alma, vida após morte fatos duvidosos dia após dia, por meio da ciência, gradualmente se tornam difícil crer até pela via do medo.&nbsp; O cristianismo é sustentado pela ignorância e medo. Meu desejo: vive, ó homem, contemple sua insignificância e glória; viva, não sobreviva, exalte-se como deus resalte suas qualidades, busque o melhor de si, assim, diminuirá minha dor.