MEU ARTIGO SOBRE CURRÍCULO E COTIDIANO ESCOLAR
Autor: JACONIAS DIAS RODRIGUES | Publicado: 2011-12-03T16:20:00-08:00







&nbsp;SABERES INVISÍVEIS NOS CURRÍCULOS VIVIDOS&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; RODRIGUES, Jaconias Dias 





No cotidiano da escola ouve-se
dizer que o professor não apenas ensina, mas que no processo educativo ele também
aprende. Cabe indagar acerca do que o professor aprende. Trazer à memória os
instantes do cotidiano da sala em que o aluno ensinou algum saber ao professor
é o norte do estudo aqui apresentado.



Aprender e contar: Saberes
Invisíveis nos Currículos Vividos propõe trazer a tona os ensinamentos que os
professores afirmam receber dos alunos, mas que não estão descritos,
elaborados, revividos. 



Nesse sentido é relevante
perguntar: Esses saberes existem e estão invisibilizados ou fazem parte de um
discurso vazio do processo de ensino aprendizagem?



A problematização aqui descrita
serve para refletir sobre a dinâmica do cotidiano que insiste em perpetuar a
idéia de que o professor aprende com o aluno. É pertinente se realizar um
estudo que dê voz a professores e professoras para narrarem esses saberes que
emergem na pratica de sala de aula.



A desatenção às
descontinuidades do cotidiano escolar impede que soluções apareçam a partir das
narrativas que os professores e professoras podem elaborar na vivência diária
dos currículos.



&nbsp;



A pesquisa com o cotidiano escolar nos
desafia a busca de outras formas de pesquisar/escrever a escola, em sua
realidade vivida, que longe de ser linear e de poder ser captada - em sua complexidade
e volatilidade – por categorias, produz descontinuidades , sinuosidades e
espaços de fuga , exige a agudez dos sentidos , da sensibilidade, da intuição;
a fruição dos insights,das sacações,das sínteses. (AZEVEDO , 2008 , p.159)



&nbsp;Ao pedir aos
professores e professores que verbalizem e escrevam os saberes que os alunos
lhes permitiram a apropriação se estabelecerá um espaçotempo que acene outras
possibilidades de se conhecer a escola, seus sujeitos, a sala de aula.



&nbsp;



Quando a escola se empenha em
mostrar apenas o “produto pedagógico” , ou seja, os relatórios de ações do
cotidiano com os conteúdos aprendidos pelos alunos, ela está empenhada no
processo de produzir, como afirma Carvalho (2008), citando Bhaba, um “regime de
verdades” sobre o outro.

O currículo escolar pode
assumir a forma do concebido e do vivido. Ao tomar contato com relatórios de
ações cotidianas da sala de aula, cabe perguntar sobre o que não foi dito,
imaginar o “making of” daquele “produto”. À medida que nos indagamos a esse
respeito estamos pensando sobre outras possibilidades de se pesquisar o
cotidiano , e com efeito, possibilitar outras formas de se pensar a vida
cotidiana na escola.

&nbsp; A razão metonímica tratada por Santos (2007)
serve como recorte para lustrar as experiências desperdiçadas nos currículos
vividos. Boaventura afirma que a razão metonímica contrai o presente, porque
deixa de fora muita realidade, muita experiência. A consequência é a
invisibilidade das riquezas que emergem no presente contraído. Pensar o
currículo, nesse sentido, é desprezar acontecimentos que sob análise podem
contribuir para o vivido na escola.



Em busca das narrativas
cotidianas de professores e professoras que se referem aos saberes adquiridos
no contato com o aluno, essa pesquisa nosdoscom
o cotidiano se configura numa ótica fenomenológica. O Fenomenológico
tem “(...) um olhar mais intuitivo, mais bisbilhoteiro, mais matreiro, que se
imiscuiu na multidão, escutando-a, sentindo-a.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (PAIS, 2003, apud,
CARVALHO, 2009, p.20).

&nbsp;



Para Carvalho (2009, p.22):



&nbsp;



A vida cotidiana é um tecido
de maneiras de ser e estar e, as maneiras de fazer cotidianos são tão
significantes quanto os resultados das práticas cotidianas, tantas vezes
analisadas a margem das significações próprias da vida cotidiana.

&nbsp;



Buscar nas falas dos professores
e professoras &nbsp;as significações que
emergem no contato&nbsp; com o outro, nos dá
pistas valiosas para resignificar&nbsp; o
vivido que ficou esquecido, atropelado pela pratica cotidiana de se editar o
currículo, com vistas a mostrar o “produto pedagógico ”



&nbsp;



REFERÊNCIAS



CARVALHO, Janete Magalhães de. O
cotidiano escolar como comunidade de afetos. Petrópolis, RJ: DP et Alii;
Brasília, DF: CNPq, 2009.

FERRAÇO, Carlos Eduardo (org.). Cotidiano escolar, formação de
professores(as) e currículo. São Paulo: Cortez, 2008

SANTOS,&nbsp;&nbsp; Boaventura&nbsp;&nbsp;
de&nbsp;&nbsp; Sousa.&nbsp; Renovar&nbsp;&nbsp;
a teoria&nbsp;&nbsp; crítica&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; reinventar&nbsp; a emancipação social.
São Paulo, Editora Boitempo, 2007.