SANTA CEIA
Autor: Pr. JOSIVAL S OLIVEIRA | Publicado: 2016-10-13T22:42:00-04:00






SANTA CEIA



I
Co 11.23-31...

A
Santa Ceia é uma ordenança para que a Igreja celebre de forma comemorativa e
memorial, usando o PÃO&nbsp; e o VINHO no
ambiente de Culto e isso deveria ser repetido e observado pela Igreja.

A
Bíblia não estabeleceu quantas vezes deveria ser feito, algumas Igrejas
realizam semanalmente, outras mensalmente e ainda outras anualmente.

"E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e
partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração".
At 2.46

O texto nos dá a entender que a Igreja Apostólica usava esta comunhão todos os dias,
no entanto não há uma definição de tempo para isto, mas por causa da comunhão,
da proximidade e do bem que ela trás, creio que uma vez por mês seria o ideal e
isto se torna mais sensato, não que os outros não estejam corretos.

Porque
foi ordenada e o que significa?

Porque
a celebramos?

Porque
a comemoramos?

Porque
ela é feita com o Pão e Vinho?



Quando
Jesus a ordenou em Mateus 26, foi celebrada no mesmo período de uma festa
judaica, nos dias de sua morte foi neste mesmo período que Jesus foi
crucificado e morreu, a Páscoa. 

Então
a Santa Ceia tem uma ligação, uma identificação com a Páscoa dos judeus:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ela está
totalmente envolvida com a Páscoa, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A Santa Ceia é a
nossa Páscoa, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jesus foi a nossa
Páscoa, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele é o Cordeiro
Pascal, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Quando celebramos
a Ceia, estamos celebrando a Páscoa do Novo Testamento.



O que era a
Páscoa?

O termo
"Páscoa" deriva, através do latim&nbsp;Pascha&nbsp;e do grego bíblico
Πάσχα&nbsp;Paskha, do&nbsp;hebráico פֶּסַח (Pesaḥ&nbsp;ou&nbsp;Pesach),
a Páscoa judáica. 

Ela
está descrita em Êxodo capítulo 12, Israel esteve no cativeiro egípcio por 430
anos quando então Deus levanta o libertador, Moisés e castiga o Egito com 10
pragas. Até a nona praga o povo permanece aprisionado então Deus castiga com a
10ª praga que na verdade é um juízo de Deus sobre a terra, e nele todos os
primogênitos são mortos inclusive o primogênito de faraó. 

O
anjo da morte passaria por toda terra do Egito inclusive sobre os filhos de
Israel, no entanto Deus dá um escape para o seu povo para que eles não fossem
alcançados teriam que sacrificar um cordeiro macho, sem ruga e nem mancha e
cada chefe de família teria que aspergir o seu sangue nos umbrais das portas,
este anjo então passaria ao largo sem morte, pois alí havia o sangue do
sacrifício, daí vem o nome original (Pesaḥ&nbsp;ou&nbsp;Pesach) passar por cima, poupar da
morte, livrar.

Então Deus manda fazer pães asmos, sem fermento para comemorar a
Páscoa, a saída de Israel do Egito, o livramento e a liberdade de Israel, isto
é a Páscoa.

Com este ato eles comemorariam a saída, a libertação e o livramento de
Israel da servidão de faraó e do Egito, comendo os pães asmos.



Qual a
identificação com a CEIA?

Aquela era a aliança do antigo pacto, do antigo concerto que resumia-se
em sacrifício de animais, resumia-se em celebrar a páscoa comendo pães asmos e
sacrificando novilhos machos sem defeito e isto era a celebração da saída do
Egito.

No Novo Testamento agora é a NOVA
ALIANÇA, a humanidade está sob o cativeiro do inimigo, estão sob o controle
e o domínio do pecado, a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade
humana, cativa de satanás e prisioneira do pecado. 

Agora Jesus, através da CEIA
&nbsp;que é a nossa Páscoa, vem como um
Cordeiro Macho, sem pecado, sem ruga e sem defeito e João Batista olha para
Jesus e diz: &nbsp;"... Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo". Jo 1.29.

Ele é o cordeiro
sacrifical e oferece sua vida, é esmagado na cruz, seu corpo é o pão asmo sem
fermento e derrama seu sangue(vinho) para nos livrar da condenação e morte,
pois sem derramamento de sangue não há perdão: "De fato, conforme a Lei, quase todas as
coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão
de pecados." Hb 9.22

Jesus foi o
sacrifício vicário, substitutivo, propiciatório em nosso lugar e isso aplacou a
ira de Deus sobre nossas vidas:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Portanto aquele que crê, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Aquele que recebe o sinal do sangue em
sí, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que recebe a marca do sangue em sí,



A ira de Deus, o castigo de Deus e o juízo de Deus passa por cima e
não condena àqueles que crêem no Cordeiro e declaram que Jesus é a nossa
Páscoa.

A SANTA CEIA
celebra a nossa saída do pecado, a nossa libertação do pecado, a nossa
libertação das mãos de faraó(inimigo), passamos da morte para a vida, fomos
libertos de cativeiro e o pecado não tem mais domínio sobre nós: "
Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas
debaixo da graça". Rm 6.14

Esse é o sentido da
CEIA, a comemoração da nossa redenção, da nossa salvação, do perdão dos nossos
pecados, da vida eterna através da morte do Cordeiro Pascal chamado Jesus. Seu
corpo foi dado como objeto de escárnio para aplacar a ira Divina e seu sangue
vertido de forma substitutiva em nosso lugar.

No Antigo Concerto o
sangue final era aspergido sobre a tampa do propiciatório (lV 16.14,15) e
aquilo aplacava a ira Divina pois Deus recebia como oferta pelo pecado e isto
acontece na Cruz do Calvário, por esta razão o anjo da morte agora passa por
cima e não podemos mais ser condenados.

Depois da saída do
Egito a Páscoa deveria ser realizada todo dia 14 de Abibe ou Nisã e Israel uma
vez por ano comemorava o Pesaḥ&nbsp;ou&nbsp;Pesach
a Páscoa. 



Porque eles comemoravam?

<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Para trazer a memória que foram tirados
do Egito com mão Poderosa, 

<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que Deus aplacou a ira de sobre eles, 

<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que Deus deu livramento a eles, 

<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que Deus poupou eles, 

<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Que Deus os tirou da servidão, do
cativeiro e os introduziu numa terra que mana leite e mel.



Na mesma
semelhança Jesus disse: &nbsp;"E, tendo dado graças, o
partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei
isto em memória de mim". 

"Porque todas as
vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor,
até que venha". I Co 11.24,26

Em outras palavras, façam
a CEIA, comemorem regularmente para lembrarem que eu tirei vocês do cativeiro,
que eu perdoei os vossos pecados, para lembrar que eu morri em vosso lugar, eu
os substituí. 

Esse é o objetivo da
CEIA.

De Todas as festas
judáicas a Páscoa era a mais importante e todas as vezes que eles comias as
ervas amargas eles se lembravam do cativeiro, da servidão do Egito, para
saberem de onde saíram.

Quando celebramos a CEIA,
deve ser a celebração de maior reverência pois ele mesmo disse que é como um
MEMORIAL, o seu sacrifício para nossa redenção, a nossa salvação, a nossa
reconciliação.

Vamos lembrar então que
há quase dois mil anos passados, Deus se fez carne, habitou entre nós, justo,
perfeito, sem mácula, sem defeito, não houve nada que o desabonasse e mesmo
assim foi condenado inocentemente para morrer no madeiro sob a maldição da Lei,
crucificado, transpassado pelos nossos pecados e uma coroa de espinhos colocada
em sua cabeça pelos nossos pecados, em nosso lugar para que através dEle,
fóssemos feitos sua justiça.

O Pão asmo é o seu corpo,
rasgado, repartido, sem fermento mostrando a impecabilidade de Cristo.

O Cordeiro deveria ser
macho, sem mancha, sem defeito, sem mácula,

O sacrifício para
expiação do pecado pela humanidade teria que ser Santo, Puro, sem Pecado e o
pão asmo aponta para este corpo sem pecado.

Hebreus diz que: "...sem
derramamento de sangue não há remissão". Hb 9.22

Levíticos 17.11 diz: &nbsp;Porque
a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para
fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que fará expiação pela
alma.

Para que houvesse perdão,
alguém precisava ocupar nosso lugar e quando Jesus derramou seu sangue, deu-nos
a vida, deu-se em resgate, o sangue da propiciação é o sangue substitutivo,
sangue do pacto, sangue do concerto, o preço que foi pago: "Sabendo
que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados
da vossa vã maneira de viver que por tradição recebestes dos vossos pais,

Mas com o precioso
sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado". I Pe
1.18,19

"Porque fostes
comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso
espírito, os quais pertencem a Deus". I Co 6.10

Isto é o significado da
Santa CEIA



Como celebrar e os cuidados que devemos ter na Santa Ceia I
Co 11.23-31

Como tomá-la, como
participar dessa mesa, como participar dessa festa, da nova aliança.

Por causa disto há entre
vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem. I Co 11.30

Há muita gente fraca na
Igreja, falta de oração, falta de leitura da Bíblia, falta de sinceridade para
com Deus, falta de santidade e Paulo adverte fracos na fé, doentes
espiritualmente e muitos que já dormem afastados dos caminhos Senhor, Paulo
está falando com a Igreja quando diz "entre vós".



Qual a causa disso tudo?

Tomar a CEIA
indignamente, tomar a CEIA sem pudor, sem reverência, em pecado, sem respeito
pelo SANTO PÃO e pelo SANTO VINHO, símbolos da NOVA ALIANÇA. isto faz crente
enfermo, pois quem come e bebe sem discernir o corpo e o sangue, come e bebe
para sí o juízo.

Os coríntios estavam
tomando a CEIA de maneira errônea, inadequadamente, sem reverência:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Era uma Igreja de outras línguas, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cheia do Espírito Santo que manifestava os
dons espirituais, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Porém, uma Igreja carnal, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Obstinada, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Rebelde, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cheia de sí e sem amor. 



Eles
celebravam a CEIA e posteriormente um banquete e na verdade a CEIA era apenas
um pano de fundo para o banquete a que se juntavam e sua importância era
superficial, o sagrado perdeu sua importância, por esta razão Paulo entre em
cena para tratar:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Da ordem, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Da decência, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Do pudor e,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Do temor no ato da celebração.



Primeiro aspecto para se tomar a
CEIA de forma correta:

Nisto, porém, que vou
dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para
pior. I Co 11.17

Paulo estava dizendo:
"A celebração da CEIA de vocês não está sendo bem vista aos olhos de Deus,
Deus não está se agradando deste culto de CEIA", pois vocês estão se
reunindo para pior e não para melhor, é uma glutonaria, uma imoralidade, uma
falta de temor, uma irreverência.

Uma REVERÊNCIA e REPEITO
PLENO por um ato tão sublime.



Segundo Aspecto para se
tomar a CEIA de maneira correta:

Porque antes de tudo
ouço que, quando vos ajuntais na Igreja, há entre vós dissensões; e em parte o
creio. 

E até
importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem
entre vós. I Co 1.18,19

Havia divisão,
dissensão, devassidão e competição entre eles, havia partidos entre a Igreja,
ricos de um lado, pobres de outro, familias de um lado e famílias de outro.

Há barreiras entre
irmãos, não se falam, não olham no rosto um do outro, não perdoam e não sabem
perdoar, deve ao irmão e não paga, ofende e não pede perdão.

A CEIA não é uma
divisão, é para todo corpo de Cristo, uma unanimidade, coletiva. A CEIA envolve
a Igreja e não um membro, envolve o corpo e não um grupo, a união da Igreja
está na comunhão.

Para você tomar a
CEIA é preciso:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Entender a dor dos outros, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Repartir entre os que faltam, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Frequentar a casa dos irmãos e abrir a casa para os
irmãos isto é uma vida em comunidade, em corpo, em família.



Tire o
individualismo, o egoísmo, uma vida à parte. Crente que só vem aos domingos,
não vive a vida da Igreja, a rotina diária do corpo, não conhece a dor dos
outros, que não participa da vida pessoal, não participa das dores, das
alegrias não convive em comunidade, não pode tomar a CEIA pois ela é celebrada
no CORPO DE CRISTO, a IGREJA e pode estar tomando a CEIA indignamente.

Remova a barreira: Portanto,
se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem
alguma coisa contra ti,

Deixa
ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão
e, depois, vem e apresenta a tua oferta.

Concilia-te
depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não
aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial,
e te encerrem na prisão. Mt 5.23-25

É
preciso haver concerto, perdoa, pede perdão, destrói o destruidor, das mágoas e
dos ressentimentos para não ser achado indignamente e réu do corpo e do sangue.



Terceiro Aspecto para se
tomar a CEIA de maneira correta:

Porque
todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte
do Senhor, até que venha. I Co 11.26

Aqui é
uma celebração ao Sagrado, ao Divino, é em memória do Salvador, é para honra
dEle, é para Glória dEle e ao seu corpo e seu sangue que está sendo celebrado,
é sagrado, é santo, com total reverência, com total temor.

Aqui a
Santidade entra em ação em todos seus aspectos: Fisico e Espiritual, o meu
andar, o meu viver, o meu pensar, o meu agir, o meu falar.

Lembremos
de onde viemos, onde estamos e para onde vamos depois que a morte e o
sacrifício de Jesus ocuparam o lugar nas suas vidas.

Agora
nascidos de novo e agora herdeiros: E, se nós somos filhos, somos logo
herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que
com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados. Rm 8.17

Quando
Moisés tirou o povo do Egito foi para levá-los a Canaã, nós estamos sendo
conduzidos para chegar na Nova Jerusalém.



Quarto Aspecto para se
tomar a CEIA de maneira correta:

Examine-se,
pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. I Co
11.28

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É preciso haver preparação antes de tomar
a CEIA 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Eu preciso saber o quanto é importante,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Eu preciso saber o quanto é sagrado,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Eu preciso saber a sua simbologia,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Eu preciso saber da grande
responsabilidade.



Paulo
não pediu para os coríntios não tomarem, pediu para eles se prepararem para
fazer este ato tão importante.

Com
temor, sem pecado para não cair nas mãos de Deus e ser sentenciado pela justiça
Divina.

Examine a
sí mesmo no coração, na consciência, no íntimo.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A Preparação não é na hora, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É necessário chegar na CEIA já preparado, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Dias de Preparação, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Dias de Comunhão, 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Dias de Consagração,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Dias de Leitura da Palavra,

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Dias na presença de Deus para participar
do ato mais sublime da Igreja.

Santa Ceia
é símbolo de redenção, salvação, pacto e aliança, mas, tomar de forma
inadequada é trazer juízo e justiça Divina à sua vida por profanar o corpo e o
sangue de Cristo.



Há quatro grupos que
participam da CEIA:

1. Soldados Romanos - participavam
inadequadamente, irreverente, zombavam, escarneciam, rasgavam as vestes, faziam
sorteio. Esta é a Igreja mundana, ela faz e participa, porém de maneira
irreverente, faz um comércio, ímpia, carnal.



2. O Centurião - quanto ele viu
tudo acontecendo disse: Verdadeiramente este era o Filho de Deus, ele
reconheceu a Divindade de Jesus, na Santa Ceia devemos ver e reconhecer a
Divindade daquele que é, e comemorar a morte, sepultamento e ressurreição.



3. Os 10 discípulos - eles fugiram
do acontecido, não estavam presentes, não deu tempo de verem o ato, se não
estiver pronto é bom não participar e não ver o ato sacrificial de Cristo.



4. João e Maria - estavam presentes
até no ato final, a Igreja precisa participar da CEIA, deve participar, deve
estar presente, pois é um ato de comunhão com aquele que pagou um alto preço
pela sua redenção.



Então...Vamos
à CEIA?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
PrJosivalSOliveira - SBSSC131016RE2328