Autor: max salgado gomeS | Publicado: 2013-04-26T07:19:00-07:00





O&nbsp;&nbsp; SER&nbsp;&nbsp;
E&nbsp; O&nbsp; TER



























ESCRITOR&nbsp;&nbsp; MAX&nbsp;&nbsp;&nbsp;
SALGADO



FUNDADOR&nbsp;&nbsp; DO&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
MINISTÉRIO

UNÇÃO&nbsp;&nbsp; E&nbsp;&nbsp;
LEGADO



PACIFISTA

PRESBÍTERO

FILÓSOFO







&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A&nbsp;&nbsp;
humanidade&nbsp;&nbsp; vive&nbsp;&nbsp; um&nbsp;&nbsp;
caos&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; uma&nbsp;
derrota&nbsp;&nbsp; total.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E&nbsp;&nbsp;
nesse&nbsp;&nbsp; cenário&nbsp; que&nbsp;&nbsp;
vemos&nbsp;&nbsp; o&nbsp; mundo&nbsp;&nbsp;
com&nbsp;&nbsp; tanta&nbsp; intolerância,&nbsp;
e&nbsp;&nbsp; aqueles&nbsp;&nbsp; que&nbsp;
poderiam&nbsp;&nbsp; mudar&nbsp;&nbsp; este&nbsp;&nbsp;
quadro,&nbsp; aqueles&nbsp;&nbsp; que&nbsp;&nbsp;
tem&nbsp; em&nbsp; mãos&nbsp;&nbsp;
para&nbsp; trazer&nbsp; uma&nbsp;&nbsp;
nova&nbsp;&nbsp; face&nbsp;&nbsp; desta&nbsp;&nbsp;
história&nbsp;&nbsp; tem&nbsp; se&nbsp;
relacionado&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; se&nbsp;&nbsp;
corrompido&nbsp;&nbsp;&nbsp; com&nbsp; tudo&nbsp;
isso.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estamos&nbsp;&nbsp; caminhando&nbsp;&nbsp;
para&nbsp;&nbsp; um&nbsp;&nbsp; fim&nbsp;
trágico,&nbsp; lideres&nbsp;&nbsp; que&nbsp;&nbsp;
se&nbsp;&nbsp; dizem&nbsp; de&nbsp;&nbsp;
Deus&nbsp;&nbsp; tem&nbsp; perdido&nbsp;&nbsp;
a&nbsp;&nbsp; direção&nbsp;&nbsp; do&nbsp;&nbsp;
sagrado&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; tem&nbsp;&nbsp;
se&nbsp;&nbsp; procedido&nbsp; pior&nbsp;&nbsp;
que&nbsp;&nbsp; os&nbsp;&nbsp; de&nbsp;
fora,&nbsp; neste&nbsp;&nbsp; quadro&nbsp;
caótico&nbsp; vemos&nbsp;&nbsp; uma&nbsp;
igreja&nbsp;&nbsp; rasa&nbsp; e&nbsp;&nbsp;
fragilizada&nbsp;&nbsp; com&nbsp; o&nbsp;
pecado.











&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Onde&nbsp;&nbsp;
há&nbsp;&nbsp; verdade,&nbsp; onde&nbsp;&nbsp;
encontramos&nbsp;&nbsp; a&nbsp; solução,&nbsp;&nbsp;
ela&nbsp;&nbsp; não&nbsp;&nbsp; está&nbsp;&nbsp;
em&nbsp; templos&nbsp;&nbsp; luxuosos&nbsp;&nbsp;
e&nbsp;&nbsp; muito&nbsp;&nbsp; menos&nbsp;&nbsp;
com&nbsp;&nbsp; lideres&nbsp;&nbsp; agarrados&nbsp;
na&nbsp;&nbsp; riqueza,&nbsp; mas&nbsp;&nbsp;
sim&nbsp;&nbsp; na&nbsp;&nbsp; simplicidade&nbsp;
de&nbsp; Deus&nbsp;&nbsp; e&nbsp;
na&nbsp;&nbsp; fraqueza&nbsp;&nbsp; humana,&nbsp;&nbsp;
pois&nbsp;&nbsp; na&nbsp; fraqueza&nbsp;
encontramos&nbsp; a&nbsp;&nbsp; nossa&nbsp;&nbsp;
esperança&nbsp;&nbsp; e&nbsp; nosso&nbsp;&nbsp;
vazio&nbsp; é&nbsp;&nbsp; preenchido&nbsp;
pela&nbsp; força&nbsp;&nbsp; de&nbsp;
Deus.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nos&nbsp;&nbsp;
dias&nbsp;&nbsp; atuais&nbsp;&nbsp; somos&nbsp;&nbsp;
conhecidos&nbsp;&nbsp; pelo&nbsp; que&nbsp;&nbsp;
temos&nbsp; e&nbsp; não&nbsp;&nbsp;
pelo&nbsp; que&nbsp;&nbsp; somos&nbsp;
realmente,&nbsp; mais&nbsp;&nbsp; vale&nbsp;&nbsp;
o&nbsp;&nbsp; que&nbsp; temos&nbsp;
no&nbsp;&nbsp; bolso,&nbsp; nossas&nbsp;&nbsp;
construções,&nbsp; nossa&nbsp;&nbsp; conta&nbsp;
bancária,&nbsp; realmente&nbsp; Deus&nbsp;&nbsp;
deixou&nbsp; muitos&nbsp;&nbsp; templos,&nbsp;
realmente&nbsp;&nbsp; Deus&nbsp;&nbsp; tem&nbsp;&nbsp;
se&nbsp;&nbsp; distanciado&nbsp;&nbsp; deste&nbsp;&nbsp;
mundo&nbsp; e&nbsp; também&nbsp;
daqueles&nbsp;&nbsp; religiosos&nbsp; deste&nbsp;&nbsp;
século,&nbsp; estamos&nbsp;&nbsp; realmente&nbsp;&nbsp;
no&nbsp; fim&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp;
vendo&nbsp;&nbsp; o&nbsp; quadro&nbsp;&nbsp;
da&nbsp; igreja&nbsp;&nbsp; atual&nbsp;&nbsp;
vejo&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus&nbsp;&nbsp; sem&nbsp;&nbsp;&nbsp;
voz&nbsp;&nbsp; nesta&nbsp;&nbsp; terra,&nbsp;
sem&nbsp;&nbsp; poder&nbsp;&nbsp; falar&nbsp;&nbsp;
pois&nbsp;&nbsp; seus&nbsp;&nbsp; ministros&nbsp;&nbsp;
foram&nbsp;&nbsp; comprados&nbsp;&nbsp; pelo&nbsp;
luxo&nbsp;&nbsp; do&nbsp; diabo&nbsp;&nbsp;
e&nbsp; pelas&nbsp;&nbsp; paixões&nbsp;&nbsp;
deste&nbsp;&nbsp; século.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas&nbsp;&nbsp;
há&nbsp;&nbsp; uma&nbsp; esperança&nbsp;&nbsp;
e&nbsp; ela&nbsp; não&nbsp;
esta&nbsp;&nbsp; na&nbsp; terra&nbsp;&nbsp;
mas&nbsp;&nbsp; no&nbsp; céu,&nbsp;
está&nbsp;&nbsp; no&nbsp; Senhor,&nbsp;
em&nbsp;&nbsp; JESUS&nbsp; CRISTO,&nbsp;
na&nbsp;&nbsp; fonte&nbsp;&nbsp; eterna.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há&nbsp;&nbsp;
um&nbsp;&nbsp; consolo,&nbsp;&nbsp; a&nbsp;
pessoa&nbsp;&nbsp; do&nbsp; Espírito&nbsp;&nbsp;
Santo&nbsp;&nbsp; o&nbsp;&nbsp; amigo&nbsp;&nbsp;
dos&nbsp;&nbsp; fiéis&nbsp;&nbsp; ao&nbsp;&nbsp;
Senhor,&nbsp; aqueles&nbsp;&nbsp; que&nbsp;
pode&nbsp;&nbsp; trazer&nbsp;&nbsp; uma&nbsp;
nova&nbsp; esperança&nbsp;&nbsp; para&nbsp;&nbsp;
este&nbsp;&nbsp; mundo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eles&nbsp;&nbsp; não&nbsp;&nbsp;
são&nbsp; apenas&nbsp;&nbsp; evangélicos,&nbsp;
não&nbsp; estão&nbsp;&nbsp; em&nbsp;
uma&nbsp; igreja&nbsp;&nbsp; humana,&nbsp;&nbsp;
mas&nbsp;&nbsp; são&nbsp; espirituais,&nbsp;
são&nbsp;&nbsp; de&nbsp;&nbsp; DEUS,&nbsp;
tem&nbsp; uma&nbsp; &nbsp;&nbsp;origem&nbsp;&nbsp;
no&nbsp; céu,&nbsp; são&nbsp;&nbsp;
verdadeiros&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp; fiéis,&nbsp;
é&nbsp;&nbsp; uma&nbsp;&nbsp; igreja&nbsp;&nbsp;
invisível&nbsp;&nbsp; mas&nbsp;&nbsp; real.





































&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No
intervalo de uma mesa-redonda sobre religião e paz entre os povos, na qual
ambos participávamos, eu, maliciosamente, mas também com interesse teológico,
lhe perguntei em meu inglês capenga:

— Santidade, qual é a melhor religião?

O Dalai Lama fez uma pequena pausa, deu um sorriso,
me olhou bem nos olhos — o que me desconcertou um pouco, por que eu sabia da
malícia contida na pergunta — e afirmou:

— A melhor religião é aquela que te faz melhor.

Para sair da perplexidade diante de tão sábia
resposta, voltei a perguntar:



— O que me faz melhor?







— Aquilo que te faz mais compassivo, aquilo que te
faz mais sensível, mais desapegado, mais amoroso, mais humanitário, mais
responsável... A religião que conseguir fazer isso de ti é a melhor religião...

Calei, maravilhado, e até os dias de hoje estou
ruminando sua resposta sábia e irrefutável.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 














&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Irmãos e irmãs, gostaria de falar
sobre valores espirituais definindo dois níveis de espiritualidade. Como seres
humanos, nosso objetivo básico é ter uma vida feliz; todos queremos ser
felizes. É natural, para nós, buscar a felicidade. Esse é nosso objetivo de
vida. A razão é completamente clara: quando perdemos a esperança, o resultado é
que nos tornamos deprimidos e talvez até suicidas. Portanto, nossa existência é
fortemente enraizada na esperança. Embora não haja garantia de que o futuro chegará,
é porque temos esperança que somos capazes de continuar vivendo. Podemos dizer
que o propósito de nossa vida, nosso objetivo de vida, é a felicidade.














&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seres humanos não são produzidos por
máquinas. Somos mais do que apenas matéria; temos sentimento e experiência. Por
essa razão, somente conforto material não é suficiente. Necessitamos algo mais
profundo, o que usualmente chamo de afeição humana, ou compaixão. Com afeição
humana, ou compaixão, todas as vantagens materiais que temos à nossa disposição
podem ser muito construtivas e produzir bons resultados. Contudo, sem afeição
humana, somente vantagens materiais não nos proporcionarão satisfação, nem
produzirão qualquer medida de paz mental ou felicidade. De fato, vantagens
materiais sem afeição humana podem até mesmo criar problemas adicionais.
Portanto, afeição humana, ou compaixão, é a chave para a felicidade humana.










&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando o amor vier ter convosco,

Seguros embora os seus caminhos
sejam árduos e sinuosos.

E quando as suas asas vos
envolverem, abraçai-o, embora a espada oculta sob

as asas vos possa ferir.

E quando ele falar convosco,
acreditai,

Embora a sua voz possa abalar
os vossos sonhos como o vento do norte

devasta o jardim.

Pois o amor, coroando-vos,
também vos sacrificará. Assim como é para o

vosso crescimento também é para
a vossa decadência.

Mesmo que ele suba até vós e
acaricie os mais ternos ramos que tremem ao

sol,

Também até às raízes ele
descerá e abaná-las-à

Enquanto elas se agarram à
terra.

Como molhos de trigo ele vos
junta a si.

Vos amanha para vos pôr a nu.

Vos peneira para vos libertar
das impurezas.

Vos mói até à alvura.

Vos amassa até vos tomardes
moldáveis;

E depois entrega-vos ao seu
fogo sagrado, para que vos tomeis pão sagrado

para a sagrada festa de Deus.

Toda estas coisas vos fará o
amor até que conheçais os segredos do vosso

coração, e, com esse
conhecimento, vos tomeis um fragmento do coração da

Vida.

Mas se, receosos, procurardes
só a paz do amor e o prazer do amor,

Então é melhor que oculteis a vossa
nudez e saiais do amor,

Para o mundo sem sentido onde
rireis, mas não com todo o vosso riso, e

chorareis mas não com todas as
vossas lágrimas.

O amor só se dá a si e não tira
nada senão de si.

O amor não possui nem é
possuído;

Pois o amor basta-se a si
próprio.

Quando amardes não deveis dizer
"Deus está no meu coração", mas antes

"Eu estou no coração de
Deus".

E não penseis que podeis
alterar o rumo do amor, pois o amor, se vos achar

dignos, dirigirá o seu curso.

O amor não tem outro desejo que
o de se preencher a si próprio.

Mas se amardes e tiverdes
desejos, que sejam esses os vossos desejos:

Fundir-se e ser como um regato
que corre e canta a sua melodia para a noite.

Para conhecer a dor de tanta
ternura.

Ser ferido pela vossa própria
compreensão do amor;

E sangrar com vontade e
alegremente.

Despertar de madrugada com um
coração alado e dar graças por mais um dia

de amor;

Repousar ao fim da tarde e
meditar sobre o êxtase do amor;

Regressar a casa à noite com
gratidão;

E depois adormecer com uma
prece para os amados do vosso coração e um

cântico
de louvor nos vossos lábios.





























&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depois um operário disse-lhe,
Fala-nos do Trabalho.

E ele respondeu, dizendo:

Vós trabalhais para poder
manter a paz com a terra e a alma da terra.

Pois ser ocioso é tornar-se
estranho às estações e ficar afastado da procissão

da vida que marcha
majestosamente e com orgulhosa submissão em direcção ao

infinito.

Quando trabalhais sois uma
flauta através da qual o sussurro das horas se

transforma em música.

Qual de vós quereria ser uma
cana muda e silenciosa, quando tudo o resto

canta em uníssono?

Sempre vos disseram que o
trabalho é uma maldição e o labor um infortúnio.

Mas eu digo-vos que quando
trabalhais estais a preencher um dos sonhos

mais importantes da terra, que
vos foi destinado quando esse sonho nasceu, e

quando vos ligais ao trabalho
estais verdadeiramente a amar a vida, e amar a

vida através do trabalho é ter
intimidade com o segredo mais secreto da vida.

Mas se na dor chamais ao
nascimento uma provação e à manutenção da carne

uma maldição gravada na vossa
fronte, então digo-vos que nada, excepto o suor

na vossa fronte, apagará aquilo
que está escrito.





Também vos foi dito que a vida
é escuridão, e no vosso cansaço fazeis-vos

eco de tudo o que os cansados
vos disseram.

E eu digo que a vida é mesmo
escuridão excepto quando existe necessidade,

E toda a necessidade é cega
excepto quando existe sabedoria.

E toda a sabedoria é vã excepto
quando existe trabalho,

E todo o trabalho é vazio
excepto se houver amor;

E quando trabalhais com amor
estais a ligar-vos a vós mesmos, e uns aos

outros, e a Deus.

E o que é trabalhar com amor?

É tecer o pano com fios
arrancados do vosso coração, como se os vossos bem

amados fossem usar esse pano.

É construir uma casa com afecto,
como se os vossos bem amados fossem

viver nessa casa.

É semear sementes com ternura e
fazer a colheita com alegria, como se os

vossos bem amados fossem comer
a fruta.

É dar a todas as coisas um
sopro do vosso espírito, e saber que todos os

abençoados defuntos estão à
vossa volta a observar-vos.









Muitas vezes vos ouvi dizer,
como se estivesseis a falar durante o sono,

"Aquele que trabalha o
mármore e encontra na pedra a forma da sua própria

alma é mais nobre do que aquele
que trabalha a terra.























&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ O amor e o desamor se encontraram
num jardim onde o amigo e o amado conversavam secretamente. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Então, o amor perguntou ao desamor
com que intenção tinha vindo aquele lugar.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O desamor respondeu que para
desenamorar o amigo e para desonrar o amado, aquilo que dizia o desamor,
desagradou muito ao amado e ao amigo, e multiplicaram o amor para que ele
vencesse e destruísse o desamor “.













&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há uma genealogia não de sangue ou
humana, mas espiritual que cobre toda a raça humana, pessoas que mesmo sem
saber ao certo sua origem, tem um sentido muito grande, pessoas que suas vidas
e seus destinos estão traçados, como diz a palavra estão escritos e ainda que
nossas escolhas possam mudar uma coisa ou outra, ainda que nosso livre arbítrio
nos leve para bons ou mal lugares, somos dotados de uma escolha soberana e uma
vida espiritual em busca de um lugar, mais elevados pois não somos daqui, isto
tudo não nos preenche, não cobre o vazio que temos, mas quando nossos olhos são
abertos tudo fica claro e Deus nos revela no espírito que temos uma linhagem,
ao humana mas espiritual, não corruptível mas incorruptível.













“ A luz do quarto
do amado veio iluminar o quarto do amigo, para afastar as trevas e o encher de
prazer, de desfalecimento e de pensamentos.

E o amigo jogou
para fora do seu quarto todas as coisas para que lá coubesse o seu amado “.



















&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ O amado faz para o seu amigo dois
amados, semelhantes em honras e valores a si próprio.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E o amigo enamora-se de todos três
igualmente, embora o amor seja um somente, em significação da unidade, uno em
três amados essencialmente ”.