Autor: Katia Horn | Publicado: 2013-07-09T12:48:00-03:00



Hélio Lete*, Significador de Insignificâncias.

Paulo Leminski -&nbsp;Correio de Notícias, 29 de março de 1986









Isso
que se chama criatividade, a capacidade de produzir formas não práticas,
esgota-se todo no quadro das chamadas “artes”? Em outras palavras, só há arte
no interior das “artes”?

Essa
questão já foi resolvida na prática pela arte do século XX, que desenvolveu
modalidades de manifestação “artística” que não cabem mais Dentro do quadro das
artes tradicionais.

Nas mostras e Bienais, que precisam de rótulos, essas
manifestações são classificadas como “performances”, “interferências”, os
“happenings”, muito em voga nos anos 60. O quadro das artes, tal como
entendemos hoje, foi cristalizado no renascimento, as Belas Artes, pintura e
escultura, música e dança, teatro e literatura. Ao lado dessas “grandes artes”,
outras foram relegadas a um plano secundário, “menor”. O desenho, a gravura, a
caligrafia, a tecelagem, a mímica... Esse quadro hierárquico foi explodido nos
séculos XIX e XX pelo impacto da técnica e da indústria, da fotografia, do
cinema, do rádio e da TV, do laser e do holograma.

Dessas técnicas, só teria nascido uma “Grande Arte”, o
Cinema, neste século que Glauber Rocha chamou, no nome do seu livro, o Século
do Cinema. A fotografia ainda não adquiriu foros de “grande arte”, ninguém vai
colocar um Man Ray ou um Cartier Bresson no mesmo plano que um Picasso ou um
Orson Welles. E a criação publicitária, síntese de várias artes e técnicas, por
seu caráter prático, está excluída da arca propriamente “artística”.

Na área do artesanato que não desaparece diante da
indústria, o que temos é o aproveitamento de materiais não nobres, “esculturas”
feitas em cordas, papel de jornal, raízes de árvores, lixo, o diabo. Hoje,
admite-se, qualquer material pode servir de suporte para a experiência
artística ou de veículo para a expressão.

É da fusão de duas características da arte do século XX que
nasce a original experiência de Hélio Lete, a Botânica (não confundir com
Botânica), a arte-ciência dos botões. O gesto (a performance) e o uso de
materiais reles.

Botão, aqui, é botão de roupa mesmo.

Para promover a Botânica, Lete fundou a ”Assintão”, estranha
associação dedicada a pesquisar e valorizar o papel do botão na história
humana, da pré-história (botões de pedra e de osso) até botão do Apocalipse, o
botão da Guerra nuclear.

No afã de chamar a atenção da humanidade para a importância
do botão (tão usado e tão pouco visto...) a Assintão emite com certa freqüência
boletins joco-sérios, redigidos por Lete, alguns deles verdadeiras obras-primas
de humor, deboche, fantasia e senso poético.

A Associação (que se quer internacional...) opera
preferencialmente através de cartas hilariantes que Lete envia a centenas de
associados (eu sou um), o que aproxima a experiência da chamada “mail-art”, a
arte postal.

Os envelopes da Assintão já chegam, como não podia deixar de
ser, com vários botões pregados, não raro cheios de... adivinhem o quê.

Alice conheceu Lete no Rio e dele me trouxe curiosas
impressões.

Belo dia, Lete me visita em casa e já chega dizendo que veio
me ver por dois motivos, ambos importantes: me convencer à causa botânica
claro, e me pedir algum botão que eu não usasse mais. Já chegou me perguntando
quantos botões eu tinha na roupa, naquele exato momento. Confesso que
embasbaquei. Quem não embasbacaria? A gente não presta atenção nessas coisinhas
(e em tantas outras coisinhas). De imediato, percebi que estava diante de um
mestre zen. Alguém que, através do humor, nos chama a atenção para as pequenas
coisas da vida que a própria vida não deixa que a gente perceba. Me converti na
hora. Aliás, nem foi preciso. Descobri que eu era um botânico nato. Como todo
mundo aliás que é capaz de entrar nessa brincadeira inteligente em que Lete
procura engajar&nbsp; todo mundo que encontra.
Uma brincadeira que é, ao mesmo tempo, um exercício de liberdade, de humor e de
crítica, um convite à fantasia.

Além de seu significado de descoberta do óbvio oculto, o
botão tem outras subconotações, que a botânica já detectou: O significado
libertário (o botão fecha a roupa, é
tranca, fechadura, um instrumento de opressão física do corpo), o significado
erótico (“os botões da blusa”, da música de Roberto Carlos, aliás o hino da
Assintão, me segredou, um dia, o fundador...). O significado poético-lúdico
(futebol de botão). O significado poético-verbal (botão é a palavra “botão”:
Lete já explorou todos os jogos de palavras que botão permite, botão, botônica,
botânica, botão de flor, botão do verbo “botar”, aumentativo de “bota”,
rebotalho, Botafogo, Botticelli).

Os desavisados e preconceituosos podem pensar que o inventor
da Botânica não passa de um louco. Mas passa sim. Dos loucos, Lete, pessoa
gentilíssima, só tem a doce obsessão de quem persegue uma idéia. Mas é a
obsessão dos artistas ou dos cientistas, uma obsessão construtiva.
Moderníssimo, fundindo gesto e performance com o emprego de material reles
(perdão, meus botões!) e “mail-art”, Lete (e a Assintão) vai conduzindo uma das
experiências criativas mais interessantes que tenho visto por aí, bem mais
instigante e original que muitas vernissages de artes plásticas que não vão
além do simples artesanato (ou industrianato, em muitos casos...)

Expandindo seus negócios, a Assintão acaba de fundar
recentemente o Fiu-Fiu Esporte Clube que vai procurar levar para o território
tão negligenciado do assobio, esse primo pobre do “bel-canto” as descobertas
fundamentais da Botânica: a importância do reles, a relevância do despercebido,
a significância do insignificante.

Para tanto, Lete e a Assintão estão recolhendo por toda a
cidade, com um pequeno gravador, &nbsp;amostragens de assobios de todas as pessoas no
sentido de construir a primeira Assobioteca da História.

Ontem o botão. Hoje o assobio. Amanhã, o mundo. “mind
Games”, diria John Lennon.

Poeta, embora paulista, Hélio Lete, nas horas vagas é
bancário.

*Hélio Leites já teve outros "nomes artísticos" e era com "Lete" que ele se apresentava na época em que Leminski escreveu este texto.