A Criança Síria e a Chapecoense: Solidariedade, Cooptação e Oportunismo
Autor: Daniel Simon | Publicado: 2016-12-11T14:17:00-02:00


Uma dos imperativos mais fortes do mundo sem dúvida é a morte. O fenômeno que coloca o fim em tudo e revela que tudo e todos estão aqui apenas de passagem. Os seres humanos vêm ao longo dos tempos tentando achar subterfúgios para evita-la e posterga-la. Nós aprendemos ao longo de nossas vidas que lidar com a morte é algo necessário, e que “a vida continua”, independente de acontecimentos fúnebres. Entretanto, em algumas circunstâncias não estamos preparados para lidar com ela.

Um exemplo disso é quando uma mãe ou um pai tem que enterrar um filho ou filha, só posso imaginar o quão terrível pode ser essa dor. Entre os dias 28 e 29 de novembro, observamos um exemplo que gerou uma catarse coletiva: A queda do avião que levava o time da chapecoense (mais comissão técnica, jornalistas, diretores e etc), matando 71 pessoas. Outra cena que chocou o mundo há uns meses, foi a foto do menino sírio que foi encontrado de bruços na areia de uma praia da Turquia. O que ambos os casos tem em comum? Muita coisa!

Em primeiro lugar ambos os episódios passam o aspecto de ser “anti-natural”, o primeiro por se tratar de uma grande quantidade de pessoas que estavam a caminho de um evento esportivo (a final da copa sulamericana, maior feito da Chapecoense em sua história). A expectativa e a ansiedade foram interrompidas por uma tragédia. O segundo caso por se tratar de uma criança! Ora, elas são jovens, não esperamos que morram, elas – em tese – tem uma vida toda pela frente. Em seguida, pela maneira chocante, já que a criança morreu afogada. E por último, o fato de só ter morrido porque ela e sua família teve que fugir do seu país por circunstâncias externas.Nessas horas um dos valores mais verdadeiros dos seres humanos se manifesta: A solidariedade! Ao contrário do que o pseudo-axioma de uma corrente da economia faz crer, o ser humano não é egoísta “por natureza”. Aliás, é bem irônico como nessas horas falácias como as do homo economicus se revelam frágeis como um castelo de cartas.

O que vimos após o acidente da Chape? Comoção, apoio (mesmo que simbólico) e uma verdadeira confraternização entre as pessoas. A tal ponto que a torcida do Atlético Nacional, time que seria adversário da Chapecoense, lotou seu estádio no horário correspondente ao da decisão do campeonato. Todos gritavam: “Vamos Chape!”. Pessoas que até a semana anterior, muito provavelmente jamais ouviram falar da Chapecoense, que não conheciam nenhuma das pessoas mortas. Isso é incrível!No caso da criança Síria aconteceu algo semelhante. Uma enorme quantidade de pessoas na Europa começou a oferecer suas casas para abrigar refugiados. O que esse acontecimento gerou foi tão forte e brutal, que os políticos conservadores foram obrigados a recuar (pelo menos temporariamente) frente as medidas anti-imigração. Esses eventos mostram que existe algo que transcende nacionalidades, etnias e status sociais. São situações que mostram que somos muito mais iguais do que nos fazem achar.

Todavia, cabe ressaltar que este nobre sentimento, possui um antagonismo em si mesmo. Nós vivemos em um mundo capitalista, e como o velho Marx disse em algumas ocasiões, o capitalismo possui uma capacidade ímpar de incorporar críticas e redimensiona-las de acordo com seu próprio interesse. E nesse ponto, entro em outro questão: A cooptação!

A catarse que esses fenômenos geram, apesar de ser um autêntico sentimento HUMANO, também pode ser danosa, justamente por ser algo tão exacerbado. Por isso, é bem possível que grupos que possuem grande capital econômico e aparato comunicacional, possam muito bem pautar o que sentir e como o fazer. Em junho de 2013 no Brasil isso fato ocorreu. Os oligopólios comunicacionais conseguiram – em duas semanas – desvirtuar uma pauta contra precarização do serviço públicos, impedimentos de mobilidade urbana e críticas aos gastos com a Copa do Mundo e as Olimpíadas, em um discurso vazio anti-corrupção.

É bem simples: Notícia é uma mercadoria, e como tal precisa ser vendida. Mas ela tem que ser MUITO BOA, ou MUITO RUIM, notícia “mais ou menos” não vende. E nessa lógica que os oligopólios comunicacionais operam: É preciso captar o fenômeno, esvazia-lo e vende-lo da maneira mais tosca e “neutra” possível. Nisso também entra o sensacionalismo: É mostrado o choro das famílias, a tal ponto que você chore junto. É algo estritamente emotivo. Até que chegue o ponto em que falam que você deve parar de chorar e seguir em frente, para em seguida ser bombardeado com outra manchete emotiva e sensacionalista.Essa cooptação, gera outra figura: Os oportunistas! São indivíduos ou grupos que se aproveitam desses momentos de catarse emotiva (e da cooptação midiática) e se laçam na esfera pública para alcançar interesses específicos. Um bom exemplo disso: Foi o Movimento Passe Livre, que encabeçou as primeiras manifestações de 2013, sendo plagiado por um grupo de protofascistas que criaram o “Movimento Brasil Livre”. Vê a diferença que uma simples palavra faz? No caso do menino Sírio, o debate político foi esvaziado, restando uma espécie de filantropia (aos moldes religiosos de caridade). No caso da tragédia envolvendo o time da Chapecoense, ocorreu no mesmo dia a votação da PEC 55 no Senado. O oportunismo no caso se deu por não terem adiado a votação perante tal acontecimento, e deram “sorte” que este assunto acabou ficando em segundo plano nos noticiários.

Nosso grande desafio é superar essa oposição dualística. Como ser solidário e manifestar esse autêntico sentimento, mas não submeter a cooptação e por consequência barrar os oportunistas? Como podemos ir mais além e externar toda nossa potencialidade humana e superar todos os limites de classe, etnia, gênero, nacionalidade e etc?