Católico e Halloween - parte III
Autor: nanda | Publicado: 2013-10-07T22:10:00-03:00




Halloween nos EUA em 1800





Como chegamos ao Halloween?



Eis o que diz o diretório de piedade popular da Igreja Católica sobre a idade moderna:

...piedade popular, por um lado, estava sujeito ao perigo do sincretismo religioso,  especialmente onde a evangelização não estava profundamente enraizada; e por outro lado, tornava-se autônoma e madura: não estava mais limitada em reproduzir as práticas de devoção promovida pelos missionários, criaram-se outras formas de exercícios de piedade que refletiam o caráter da cultura local. (43)



Sê você reparar nas datas só há uma resposta: decadência da sociedade juntamente com o apego às coisas terrenas e fraqueza dos cristãos. 



O que se sabe é que a festa céltica sofreu alterações por conta da conversão na Irlanda e com o surgimento do protestantismo. O Halloween de hoje é uma mistura do Samhain, Pomona, Feralia, folclore Irlandes e alguns tentando achar sentido cristão. 

Ainda que o nome halloween tenha origem no nome de uma festa católica, não faz com que a mesma seja uma&nbsp;festa católica em si. Vamos analisar os costumes&nbsp;no halloween e refletir como cristão:



Como surgiram as fantasias?



Os&nbsp;druidas se vestiam de branco e pintavam o rosto de preto ou usavam máscara de animais e assim surgiu o costume de se fantasiar no dia 31 de Outubro, mas não há registro de fantasias&nbsp;de bruxas,demônios, vampiros etc,&nbsp;nos EUA até o&nbsp;final&nbsp;dos anos 50 e o costume de se fantasiar só virou&nbsp;febre no século&nbsp;XX por motivos comerciais.


No livro católico- The year and our children - escrito em 1956, a autora comenta que os seus filhos vestem-se de santos e que fantasias de bruxas, vampiros, que estavam ganhando moda não tinha nada a ver com uma família cristã.




Veja mais fotos antigas de halloween aqui&nbsp;&nbsp;

1- Frank Leslie's popular monthly, Volume 40, November 1895, p. 540-543.&nbsp;

2-Your Irish.com






Como surgiu o "doce ou travessura"?


O trick or&nbsp;treat (doce ou travessura) nada mais é do que uma ato de ameaça, intimidação e hoje em dia de vandalismo. Ou você dá o que eles pedem ou eles te fazem mal (quebram suas janelas, destroem decorações da frente da casa, jogam ovos no seu carro etc. (bem católico não acha?)


O renomado Professor, historiador e pesquisador Ronald Hutton&nbsp;descreve que a origem&nbsp; é pagã, vindo dos celtas, que &nbsp;batiam de porta em porta pedindo coisas para a festa do Samhain.&nbsp;Ele também descreve que em Moray (Escócia) durante o século XVIII, meninos iam de casa em casa pedindo combustível para a fogueira do Samhain.&nbsp;&nbsp;

Sharon Macleod encontrou também que no século XIX, no Sul da Irlanda, homen vestido de branco e máscara de animal-branca levava jovens de porta em porta para arrecadar comida, aqueles de doassem comida poderiam esperar prosperidade de Muck Olla-deus.

Outros&nbsp;acreditam que&nbsp;o costume de bater em portas venha de um&nbsp;costume&nbsp;na Inglaterra&nbsp;de que&nbsp;no dia de Todos os Santos e dos Fiéis defuntos crianças pobres (mendigos) batiam de porta em porta e pediam comida, em troca, os donos da casa pediam para eles rezarem pelas almas dos familiares da família.&nbsp;

Shakespeare menciona esta prática no livro&nbsp; - Os dois cavaleiros de Verona de 1593. Shakespeare diz que ocorria no Hallowmass - dia de todos os santos. Veja, não há travessuras!




Nos EUA, o primeiro registro de crianças indo de porta em porta é encontrado em 1911 mas não há relato da travessura (trick).&nbsp;O termo trick&nbsp;or treat só aparece em 1934 e como se vê pelas manchetes dos jornais não eram nada cristão.




1- Theo. E. Wright, "A Halloween Story," St. Nicholas, October 1915, p. 1144. Mae McGuire Telford, "What Shall We Do Halloween?" Ladies Home Journal, October 1920, p. 135.

2- Halloween Pranks Keep Police on Hop," Oregon Journal (Portland, Oregon), 1 November 1934:

3- The Gangsters of Tomorrow", The Helena Independent (Helena, Montana), 2 November 1934, p. 4:

4- The Chicago Tribune also mentioned door-to-door begging in Aurora, Illinois on Halloween in 1934, although not by the term "trick-or-treating." "Front Views and Profiles" (column), Chicago Tribune, 3 November 1934, p. 17.

5- Doris Hudson Moss, "A Victim of the Window-Soaping Brigade?" The American Home, November 1939, p. 48. Moss was a California-based writer.

6- Hutton, Ronald. The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain (Oxford: Oxford University Press, 1996),pp 380-382.
7- MacLeod, Sharon. Celtic Myth and Religion. McFarland, 2011. pp.61, 175









Da onde saiu o Jack-O Lantern?



Aqui mais confusão. Hutton encontrou na história que os celtos pagãos usavam nabos para iluminar suas casas durante a festa de Samhain. 

Um folclore Irlandes conta que Jack era um homem que&nbsp;por ser avarento não podia entrar no céu mas por pegar peças no demônio quando era vivo, o demônio não lhe permitia entrar no inferno e assim ele foi condenado à ficar vagando&nbsp;pela terra até o dia do julgamento final. Jack pede por luz e o&nbsp;dêmonio lhe manda fogo do inferno. Jack corta uma abóbora para colocar o fogo dentro e a usa para iluminar o seu caminho,vagando na terra.




Já que este folclore não leva em consideração o purgatório, Roger em seu livro - Halloween from pagan ritual to party night - levanta a hipótese de ter fundo protestante que também afetou a Irlanda no século XV. 

O mais interessante é que os Irlandeses mais idosos aqui nos EUA, onde moro há muitos, inclusive meu diretor espiritual, diz que na Irlanda usavam-se nabos com velas dentro e colocavam-as&nbsp;nas casas para afastar os maus espíritos. A abóbora parece ser americana.




As festas de Halloween

Antigamente as festas de halloween possuiam jogos de sorte e adivinhações. Um dos jogos que encontramos muito em cartões vintage, era no qual as moças solteiras olhando no espelho, na meia luz, apareceria o rosto do futuro marido ou se aparecesse uma caveira ela morreria solteira.








Os jogos de adivinhações eram&nbsp;geralmente para saber com quem iriam se casar, se teriam vida longa ou ficariam ricos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;E outros jogos de sorte com cartas também.

Também em cartões encontramos o jogo da maça, onde colocavam maças em barril com água e quem mordesse a  maça ganhava uma prenda. Tradição que possivelmente venha do festival pagão Ponoma. 

Um outro jogo de sorte famoso era cozinhar um bolo com anel, moeda e alfinete. Quem pegasse o anel se casaria, a moeda ficaria rico e o alfinete morreria.

Há muito cartões antigos e que mostram o lado oculto do halloween - veja mais aqui&nbsp;e aqui


Hoje, as festas são devassas, não há muita diferença do carnaval brasileiro.

1- McNeill, F. Marian (1961, 1990) The Silver Bough, Vol. 3. William MacLellan, Glasgow ISBN 0-948474-04-1 pp.11–46
2- Green Bay Press Gazette, 27 October 1916







Conclusão

Cada cabeça uma sentença! Morando há 10 anos nos EUA atesto e confirmo: halloween não é católico. Nunca foi e nuca será. Não têm origem católica. Ainda que muitos tentam associar essa festa com All Hallow's Eve - Véspera de todos os santos.&nbsp; A véspera de todos santos era celebrado com vigília, com vela&nbsp;é claro pois não havia luz na época.&nbsp; E a família se reunia em casa para a ceia e rezar. Há muitas receitas tradicionais que trarei aqui.&nbsp;&nbsp;

Esse dia é para os satânicos, o dia mais poderoso do ano, algum motivo há. Não há outro dia neste país com um número maior de assassinatos - é só ler o jornal.&nbsp; Os exorcistas americanos, como por exemplo Pe. Eutener e Pe. William que conheço pessoalmente (este último viveu com o Santo Pe. Pio) afirmam que&nbsp;essa festa&nbsp;&nbsp;abre portas para alma ser possessada.

Agora analisemos como católicos: fazer travessuras ao próximo, mesmo que o próximo não faça o que você quer, não é cristão, afinal: perdo-ai vos uns aos outros e amar os seus inimigos não foram dados como opção. 



Vestir-se de bruxa para debochar do próximo, mesmo que seja um pagão, não é atitude de cristão. Cristão detesta o pecado mas ama o pecador!  Sem contar que o corpo de um cristão é o templo do Espírito Santo,  e portanto deve-se respeitá-lo e dar glória à Deus.



Agora podemos viver no mundo e não pertencermos à ele? Sim! E veremos como nos próximos dias!




Deixo vocês refletindo&nbsp;em São Paulo:

EFÉSIOS, 5:

10. Procurai o que é  agradável ao Senhor,

11. e não tenhais cumplicidade  nas obras infrutíferas das trevas; pelo contrário, condenai-as abertamente.

12. Porque as coisas que tais  homens fazem ocultamente é vergonhoso até falar delas.

13. Mas tudo isto, ao ser  reprovado, torna-se manifesto pela luz.



FILIPENSES,4:

8. Além disso, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é  nobre, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é  de boa fama, tudo o que é virtuoso e louvável, eis o que deve ocupar vossos  pensamentos.





Católico e Halloween - parte I
Católico e Halloween - parte II