Comodismo Social
Autor: Dinailson Montes | Publicado: 2013-01-09T13:43:00-08:00



O processo de silencio
e acomodação da sociedade no qual estabelece uma conduta passiva em relação às
políticas do Estado, “políticas” referida aqui como ação ou omissão do Estado
frente aos problemas e necessidades da população, denomina-se em um fenômeno social compreendido como “comodismo social”.

Esse fenômeno
caracteriza-se pela aceitação das pessoas a determinadas condições que o governo
e a elite da sociedade estabelecem, sem questionar se quer a origem das coisas.
Deixando de tomar uma atitude filosófica da realidade, atitude essa que pode
ser interpretada como algumas indagações e reflexões que tem como norteadora uma tríade de perguntas: o que? Por que é? Como é? Essas três perguntas possibilitam uma
rápida percepção dos acontecimentos dos fenômenos e da própria realidade.

Analisando os fatos,
percebemos que os locais que são postos pelas autoridades e saem de suas casas,
mobilizam-se em busca de seus direitos e melhora para as suas vidas, possuem
mias chances e melhores perspectivas de mudanças e por sua vez, garantem mais
efetivamente suas conquistas.

Outrossim, observamos
que nesses mesmos locais mencionados anteriormente encontra-se em melhores
condições dentre os direitos fundamentais humanos, como saúde, educação,
transporte, moradia, alimentação e obviamente renda econômica. Em suma, os locais
onde a população esta, mas avançada em relação ao conhecimento dos seus direitos
e como reivindica-los para que o governo negocie a melhor forma de atendê-los, possui
melhor desenvolvimento econômico, industrial e tecnológico, as desigualdades sociais
são menores e a criminalidade tende a diminuir.

Enquanto que em países/locais,
cuja população encontra-se mais acomodada, aceitando tudo ou quase tudo que o
governo delibera, essa população sofre mais com o descumprimento dos deveres do
Estado em garantir os direitos fundamentais das pessoas.

Pegamos como exemplo o
Brasil, principal objeto desse texto, observamos que a população brasileira é
majoritariamente acomodada, porém algumas peculiaridade e diferenças podem
destacar para reflexão.&nbsp; 

No Brasil as
desigualdades sociais são explicitas nitidamente pelos dados empíricos e do
IBGE em que as regiões Norte e Nordeste são mais pobres, enquanto ao sul e
sudeste concentram-se maiores riquezas. O Centro-Oeste intermedeia o processo.

Sabemos que historicamente,
o território brasileiro foi habitado por uma vasta diversidade de culturas
advindas de várias raças e populações diferentes. Desde a chegada dos europeus,
da colônia africana e os imigrantes asiáticos o Brasil vem se estruturando e a
situação atual é precária, embora se tenha melhorado bastante nos últimos 10
anos. Observamos que na distribuição populacional daqui se deu de forma
heterogênea, mas com iniquidade talvez acidentalmente.

O Sul e o Sudeste foram
povoados pelos europeus e asiáticos, povos advindos de terras onde haviam lutas,
revoluções e reivindicações dos direitos. O Norte prevaleceu em maioria os
nativos indígenas, onde culturalmente se caracterizam por viver a natureza. No Nordeste, os africanos (escravos) povoaram em maior parte, povos submersos a
condições sub-humanas, como a guerra civil e colonização. O Centro-Oeste houve uma
&nbsp;certa&nbsp;
mistura, mais prevaleceram os europeus e a elite.

Com essa abordagem
panorâmica do povoamento e as distribuições regionais no país, podemos levantar
algumas considerações, mesmo que hipoteticamente, sobre a realidade brasileira
e possivelmente, mesmo que superficial explicação para essa desigualdade social
crônica que vivemos e as perspectivas de mudanças são escassas e
incipientes.&nbsp; 

Hoje sabemos que para se
empoderar dos nossos direitos necessitamos de conhecimento, formação cidadã,
onde nos deparamos com um paradoxo da péssima educação e qualidade de vida e
saúde em más condições.

Contudo, estamos em
mudanças constantes e cada vez, mais (mesmo que na luta) conscientes sobre os
nossos direitos e o dever do Estado. E hoje já iniciamos nossas reivindicações
com protestos e atualmente “GREVE”.

Entretanto, com essa
abordagem argumentativa até então, se trata apenas dos aspectos mais amplos e
generalizados denominando-se como macropolítica do poder.

&nbsp;A micropolítica, a qual vou descrever alguns
elementos que constituem uma rede institucional mesclada entre o setor público
e privado e que prestam serviços à população nos diversos setores, onde também
torna-se preponderante na corroboração da acomodação social .

Para iniciar, abordarei
o setor de alimentos, em especial os supermercados em geral, por serem empresas
grandes e por boa parte da população passar por lá. Então, os supermercados são extremamente
complexos e se configuram geralmente no setor privado e detém grande influência
na economia. Mas o que quero trazer nesse exemplo de supermercado é o poder que
ele exerce sobre as pessoas, fazendo-as reféns dos seus produtos e sistema de
pagamento ,a exemplo dos caixas. Aliás é dos caixas a minha maior inquietação.

Pois bem, além de
oferecer (produto) o que é de interesse da elite, os sistemas de caixas para o
pagamento da conta é precário, causando enormes filas, dificultando e
atrapalhando a vida de muitos consumidores por perder baste tempo nessas filas.
E a situação só tende a piorar, pois o povo aceita esse descaso por si tornarem
acomodados. 

Outros exemplos de
descasos com os clientes, podemos observar nos SAC –(Serviço de Atendimento ao
Cidadão/Cliente). Empresas de comunicação (Oi, Claro), Bancos, porém cabe
destacar a intervenção nesse último, devido os abusivos excessos de tempo que as
pessoas passavam para serem atendidas. Intervenção esse que só teve êxito porque
alguém sentiu-se prejudicado, desacomodou-se e reclamou. Mas se analisarmos, só
surtiu efeito em algumas instituições, pois ainda se vê muita demora no
atendimento e o povo aceitando.

O transporte “público”,
que é mais privado do que nunca também é um exemplo de abusos à população que
por ser acomodada, deixa estar no que está.

Com esses exemplos
mencionados a cima, observamos e destacamos que são inúmeras as injustiças que
sofremos pelas autoridades e elites. Um ponto importante, um exemplo, que se
relaciona com as ciências sociais, como antropologia e sociologia é a questão
do trabalho. &nbsp;O complexo dinâmico de
processo empregador - empregado e suas inter-relações, mostra com clareza esse
paradoxo paradigmático que tenho apresentado até aqui. Sem me aprofundar nos
aspectos micro e macro institucional, tentarei sintetizar e trazer algumas
reflexões a respeito do processo trabalhador – trabalho e suas implicâncias e implicações na
condição de vida e a relação como comodismo social.

Primeiramente,
apresento a ideia do comodismo quanto característica que as pessoas tem ao se
inserir no trabalho, e se submetem aos diversos riscos, mas aceitam aquilo de
forma passiva, pois sabem que receberão seus salários no final do mês. E não
se importam e mobilizam-se para melhorar o ambiente e a as condições de trabalho, tal como fazer ou qualificar-se
com cursos de especialização ou superior para melhorar de cargo. Passando a viver limitado pelo sistema
capitalista, talvez pelo resto da vida e se aposente ganhando basicamente nada
para poder enfrentar os problemas da velhice, e quando chegam a envelhecer, pois muitos morrem antes.

Outro aspecto nesse
sentido é a satisfação das pessoas que após passar bastante tempo numa
fila de espera de um banco, supermercado, &nbsp;unidade de saúde e outros
(exemplos problematizado anteriormente) e se indignarem, chatearem-se, são atendidos,
após esse atendimento saem como se nada tivesse acontecido e esquecem tudo
aquilo que passaram durante o itinerário da espera para serem atendidos nos serviços , e
não reclamam potencializando ainda mais esses problemas.

Por tanto, o comodismo
social foi historicamente se instalando na população e seu entendimento é muito
complexo quando comparado e relacionado com a sociedade e suas ações, que por sua vez vem
sofrendo constantes mudanças, umas delas é a percepção do poder que tem sobre
as coisas e é só saber como utilizar essa força para conseguir os seus direitos,
mas de forma ainda muito incipiente.





Dinailson Montes