Autor: Mauricio Gadbem | Publicado: 2013-09-15T07:38:00-07:00






foto de PIERRE VERGER





MARTIN, EU TAMBÉM TENHO UM SONHO





Estava isolado em minha
ilha digital – o ano era 1963 – unindo minhas mãos as outras milhares de mãos
que aplaudiam o discurso/manifesto de Martin Luther KING, no qual ele pedia, mais que equiparação de direitos aos
negros, que se faça JUSTIÇA sobre a terra. O sonho de um mundo colorido aos pretos e brancos da terra. Acordado,
sonhando. As palavras de Mr. King ecoam, cinqüenta anos depois, ecoam e calam
fundo meu coração. É impressionante sua atualidade.



Estava eu, isolado em minha ilha
digital – o ano é 2013 – e recebo como de dentro de uma garrafa que navegou ondas
na internet, um pedido de socorro: Maria Angélica RAPHAEL pede, mais que equiparação de direitos aos
negros, que se faça JUSTIÇA sobre a terra. Ela se desnuda quando fala do
envolvimento de seu filho com as drogas. E se diz ameaçada, com muito medo, e
pede socorro.



“Não podemos ficar satisfeitos enquanto o negro for vítima dos horrores
incontáveis da brutalidade policial”, diz Martin.



“Aproveitando a deixa, quero deixar aqui expressado que meu filho desde
domingo está sendo ameaçado por um policial”, diz Maria.



Martin é Mártir. Maria é nossa Martin.



O mártir é aquele que morre
pela fé. Maria Angélica é uma mulher de fé: presidente de uma instituição que
agrega cerca de 60 associações de bairros e distritos – sem receber nenhum
centavo para exercer esta função – o é mais pela fé de que as coisas podem melhorar.
Mulher. Negra. Pobre. Até pouco
tempo trabalhava na colheita do café – uma atividade sazonal – para ganhar a
vida. Ela se aproxima, neste apelo, a um grupo de vítimas que, por denunciarem
o suposto abuso de poder – sob todas as formas – destina-se a serem calados
pela força injusta de mãos truculentas.



O medo é um sentimento quase
insuportável. Apesar disso é um sentimento necessário que, uma vez contido,
protege. Mas, é preciso uma mente alargada para contê-lo. Quando isto não é
possível – como nas crianças – a tendência de quem se vê ameaçado, é eliminar,
pela evacuação sobre o outro, este medo que não foi possível ser sentido.
Assim, num processo de ‘identificação projetiva’, é o outro quem passa a sentir
o medo. Lembre-se, por exemplo, dos ‘pixotes da vida’ que nos colocam
freqüentemente em posição de ameaçados por sua postura arrogante e intimidadora.
Exercitam amplamente este mecanismo de negação e subseqüente projeção sobre o
outro. Algo que se tornou meio de vida.



De vítima a algoz. E há
sempre argumentos a serem elencados na aplicação da força. Quando então a
questão das drogas está em voga, é mais fácil ainda defender o uso da força
contra o drogado. Ninguém responsabiliza o pai ausente que fez o filho e o
abandonou, mas culpa o menino que não aprendeu a defender-se melhor na vida e
tem no uso de drogas seu refúgio pessoal, ou no pequeno tráfico, sua fonte de
conseguir drogas para uso próprio. De fato, vivemos em uma sociedade cindida,
que idealiza alguns enquanto marginaliza outros. Não há políticas públicas suficientes
para uma abordagem razoavelmente eficaz no tratamento de drogados: o uso de
drogas tem sido tratado mais como um problema de polícia que um problema de
saúde.



Há 50 anos o mundo estava
dividido entre negros e brancos. Hoje, o preconceito ganhou novos protagonistas
que se dividem entre saudáveis e doentes. Há um preconceito contra o doente, em
especial, contra os doentes mentais. A constatação de sua existência é vivida
como uma afronta ao narcisismo social. Os deficientes, de toda ordem,
desequilibram a balança da perfeição na qual nascemos medidos. A feiúra do
doente mental – drogados, deprimidos, psicóticos, alcoólatras – agride os
modelos de beleza que se espera ver no homem moderno. Enquanto estavam
excluídos em suas casas, guetos, leprosários, manicômios, pareciam não existir,
mas com as políticas atuais de inclusão, têm sido vítimas de olhares de soslaio
e rejeições contumazes, que a despeito do discurso vigente, não encontram
oportunidades reais de efetivação de sua cidadania.



O grito de socorro de Miss
Queen está doendo em mim. Marias e seus gritos nada angelicais povoam como
fantasmas a ilha na qual eu me escondia. Anônimas, pedem um nome. Pedem, não
por elas, mas por seus filhos. Pedem agora que empreste a elas minha voz.
Cinqüenta anos depois do sonho de Martin, o lombo arcado por pesada sina, o
sonho da maternidade conspurcado por abortos sociais e a faca amolada do poder
tangendo os pescoços que seguram suas cabeças incrédulas, elas vêm dizer:



“Eu tenho um pesadelo. Todas
as noites, sonho que estou indo visitar meu filho que está preso e eles me
revistam junto a outras mães, e nada descobrem, mas hoje, sonhei que quando
eles me revistavam eu estava novamente grávida e, ao abrir as pernas, o bebê
nasceu, e eles me disseram que ele ia ficar ali mesmo, preso, porque senão ele
também ia começar a usar drogas e ia dar muito trabalho. Eu chorava e gritava
por minha mãe. As outras mulheres se foram, e eles levaram meu bebê. Eu voltei
pra casa. E, desde então, todos os dias, vinha um policial na minha porta pra
saber se eu estava grávida de novo”.



Martin, eu também tenho um
sonho: a dama da justiça abrirá seus olhos sobre
todos, e os homens não mais serão julgados pelo que têm, mas pelo que são. A
sombra na qual se escondem os excluídos cederá à luz dos direitos constituídos.
As mentiras, inibidas pelas verdades reveladas serão veladas. Aos nossos filhos
não faltarão seus pais. Os velhos permanecerão vivos na memória dos jovens. Educação
não será privilégio das escolas, porque ensinar terá o mesmo valor que
aprender. O conceito de saúde não se limitará à ausência de doença. Em nossas mesas
não faltará o pão, nem o pai, a mãe e o irmão. Em todas as cidades haverá
teatros nos quais, como nas igrejas, todos terão assentos cativos e, aos
artistas, será dada a mesma importância que se dá aos santos. Livros serão
lidos. Leis serão cumpridas. Laços serão refeitos. Haverá vida antes da morte!
E, quando esta chegar, será a última lição de humildade que todos os dias a
vida tentou nos ensinar.













"A CARNE" - Elza Soares











"AIN'T GOT NO, I GOT LIFE" - Nina Simone











"I'M BLACK/ AIN'T GOT NO" - Trecho do filme "HAIR"











"I HAVE A DREAM" - Trecho do discurso de Martin Luther King











" PROGRAMA FANTÁSTICO" - Entrevista com o condenado pela morte de Martin Luther King