ARGUMENTOS DE LEÃO   ................................(ANT. "DEMOCRACIA NA IGREJA")
Autor: Consenso | Publicado: 2015-04-18T05:59:00-03:00

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São Leão I (Papa de 440-461) chamado também de &nbsp;Leão Magno, teólogo de peso e excelente advogado, pregador e pastor zeloso, no dizer de Hans Küng em "Igreja Católica", p.87 e seguintes. Foi também o estadista capaz a &nbsp;quem os historiadores dão o título de "papa" no verdadeiro sentido. Estava, sempre conforme Hans Küng, imbuído do sentido romano de missão, conseguindo condensar com clareza teológica e precisão legal os elementos bíblicos, históricos e legais, preparados em séculos anteriores, elaborando a síntese &nbsp;clássica da ideia romana de primazia.


Antes dele, Sírício (bispo de Roma de 384-398) foi o primeiro, no Ocidente, &nbsp;a se intitular "papa", palavra reverente e &nbsp;amorosa para "pai" já usada no Oriente para todo e qualquer bispo. Leão afirmava que a primazia de Pedro &nbsp;sobre todos os outros apóstolos já estava fundamentada no Novo Testamento, pois interpretava as passagens clássicas relativas a Pedro no sentido cruamente legalista de uma "plenitude de poder", uma primazia de poder para a liderança de &nbsp;toda a Igreja. Esta interpretação bíblica &nbsp;era acompanhada de fundamentação histórica já que Leão acreditava numa carta de &nbsp;Clemente a Tiago e segundo tal carta Pedro fez de Clemente seu único e legítimo sucessor. Mas, depois se viu que a carta era uma falsificação do final do século II e foi traduzida para o latim só no final do século IV e começo do V. Além ´do argumento bíblico e histórico, Leão acrescentava o argumento legal, definindo a posição legal &nbsp;do sucessor de Pedro mais precisamente com a ajuda da lei romana de herança. O sucessor podia não herdar as características e os méritos de Pedro, mas herdava a autoridade e a função oficiais transmitidas por Cristo, de modo que mesmo um papa indigno era um sucessor inteiramente legítimo e exercia a função como tal.

Outra figura de muita importância no estabelecimento do poder de primazia do bispo de Roma foi Gelásio que reinou de 492-496. Completamente sob o domínio do ariano Teodorico, rei dos Godos, este bispo de Roma, Gelásio, conseguiu operar com bastante independência em relação a Bizâncio. Sustentado pela doutrina de Agostinho dos dois reinos, pôde desenvolver impunemente a pretensão a uma suprema autoridade sacerdotal ilimitada sobre toda a Igreja, autoridade esta completamente independente da autoridade imperial. Imperador e papa tinham funções diferentes numa mesma sociedade: o imperador só tinha autoridade temporal, e o papa só autoridade sacerdotal.A autoridade espiritual, porém, era considerada superior à autoridade temporal do imperador, pois era responsável pelos sacramentos e, perante Deus, responsável também por aqueles que exerciam o poder temporal. Esta doutrina desenvolvida por Leão e Gelásio separava inteiramente o clero da ordem e da jurisdição temporais. Assim se formou com o estabelecido por esses dois bispos de Roma, primeiro Leão e depois Gelásio, como que uma Magna Carta do papado medieval. Entretanto, como os &nbsp;séculos seguintes mostrariam, durante muito tempo isso ainda continuaria sendo uma ilusão romana.