MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO PARA A QUARESMA DE 2015
Autor: Pastoral Familiar Santa Luzia | Publicado: 2015-02-17T13:58:00-02:00










“Fortalecei os vossos corações” é o título da mensagem do Papa Francisco para a Quaresma 2015.
Eis o texto integral:


MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO PARA A QUARESMA DE 2015

« Fortalecei os vossos corações» (Tg5,8)

Amados irmãos e irmãs!
Tempo de renovação para a Igreja, para as comunidades e para cada um dos fiéis, a Quaresma é&nbsp; sobretudo um « tempo favorável » de graça (cf. 2&nbsp; Cor6,2). Deus nada nos pede, que antes não no-lo&nbsp; tenha dado: « Nós amamos, porque Ele nos amou&nbsp; primeiro »&nbsp; (1 Jo4,19). Ele não nos olha com indiferença; pelo contrário, tem a peito cada um de nós,&nbsp; conhece-nos pelo nome, cuida de nós e vai à nossa&nbsp; procura, quando O deixamos. Interessa-Se por cada&nbsp; um de nós; o seu amor impede-Lhe de ficar indiferente perante aquilo que nos acontece. Coisa diversa se passa connosco! Quando estamos bem e comodamente instalados, esquecemo-nos certamente&nbsp; dos outros (isto, Deus Pai nunca o faz!), não nos&nbsp; interessam os seus problemas, nem as tribulações&nbsp; e injustiças que sofrem; e, assim, o nosso coração&nbsp; cai na indiferença: encontrando-me relativamente&nbsp; bem e confortável, esqueço-me dos que não estão&nbsp; bem! Hoje, esta atitude egoísta de indiferença atingiu uma dimensão mundial tal que podemos falar de uma globalização da indiferença. Trata-se de um&nbsp; mal-estar que temos obrigação, como cristãos, de&nbsp; enfrentar.
Quando o povo de Deus se converte ao seu&nbsp; amor, encontra resposta para as questões que a história continuamente nos coloca. E um dos desafios&nbsp; mais urgentes, sobre o qual me quero deter nesta&nbsp; Mensagem, é o da globalização da indiferença. Dado que a indiferença para com o próximo e&nbsp; para com Deus é uma tentação real também para&nbsp; nós, cristãos, temos necessidade de ouvir, em cada&nbsp; Quaresma, o brado dos profetas que levantam a voz&nbsp; para nos despertar. A&nbsp; Deus&nbsp; não&nbsp; Lhe&nbsp; é&nbsp; indiferente&nbsp; o&nbsp; mundo,&nbsp; mas&nbsp; ama-o&nbsp; até&nbsp; ao&nbsp; ponto&nbsp; de&nbsp; entregar&nbsp; o&nbsp; seu&nbsp; Filho&nbsp; pela&nbsp; salvação de todo o homem. Na encarnação, na vida&nbsp; terrena, na morte e ressurreição do Filho de Deus,&nbsp; abre-se definitivamente a porta entre Deus e o homem, entre o Céu e a terra. E a Igreja é como a mão&nbsp; que mantém aberta esta porta, por meio da proclamação da Palavra, da celebração dos Sacramentos,&nbsp; do testemunho da fé que se torna eficaz pelo amor&nbsp; (cf. Gl 5,6).&nbsp; O&nbsp; mundo,&nbsp; porém,&nbsp; tende&nbsp; a&nbsp; fechar-se&nbsp; em si mesmo e a fechar a referida porta através da&nbsp; qual Deus entra no mundo e o mundo n’Ele. Sendo&nbsp; assim, a mão, que é a Igreja, não deve jamais surpreender-se, se se vir rejeitada, esmagada e ferida. Por isso, o povo de Deus tem necessidade de&nbsp; renovação, para não cair na indiferença nem se fechar em si mesmo. Tendo em vista esta renovação,&nbsp; gostaria de vos propor três textos para a vossa meditação.
1. « Se um membro sofre, com ele sofrem todos os&nbsp; membros » (1 Cor12,26)– A Igreja.
Com o seu ensinamento e sobretudo com o seu&nbsp; testemunho, a Igreja oferece-nos o amor de Deus,&nbsp; que rompe esta reclusão mortal em nós mesmos que&nbsp; é a indiferença. Mas, só se pode testemunhar algo&nbsp; que antes experimentámos. O cristão é aquele que&nbsp; permite a Deus revesti-lo da sua bondade e misericórdia, revesti-lo de Cristo para se tornar, como Ele,&nbsp; servo de Deus e dos homens. Bem no-lo recorda a liturgia de Quinta-feira Santa com o rito do lava-pés. Pedro não queria que Jesus lhe lavasse os pés, mas depois compreendeu que Jesus não pretendia apenas&nbsp; exemplificar&nbsp; como&nbsp; devemos&nbsp; lavar&nbsp; os&nbsp; pés&nbsp; uns aos outros; este serviço, só o pode fazer quem,&nbsp; primeiro, se deixou lavar os pés por Cristo. Só essa&nbsp; pessoa « tem parte com Ele » (cf. Jo 13,8), podendo&nbsp; assim servir o homem. A Quaresma é um tempo propício para nos deixarmos servir por Cristo e, deste modo, tornarmo-nos&nbsp; como&nbsp; Ele.&nbsp; Verifica-se&nbsp; isto&nbsp; quando&nbsp; ouvimos&nbsp; a Palavra de Deus e recebemos os sacramentos,&nbsp; nomeadamente a Eucaristia. Nesta, tornamo-nos naquilo que recebemos: o corpo de Cristo. Neste corpo, não encontra lugar a tal indiferença que,&nbsp; com tanta frequência, parece apoderar-se dos nossos corações; porque, quem é de Cristo, pertence&nbsp; a um único corpo e, n’Ele, um não olha com indiferença o outro. « Assim, se um membro sofre,&nbsp; com ele sofrem todos os membros; se um membro&nbsp; é&nbsp; honrado,&nbsp; todos&nbsp; os&nbsp; membros&nbsp; participam&nbsp; da&nbsp; sua&nbsp; alegria » (1 Cor12,26). A Igreja é communio sanctorum, não só porque,&nbsp; nela, tomam parte os Santos mas também porque é&nbsp; comunhão de coisas santas: o amor de Deus, que&nbsp; nos foi revelado em Cristo, e todos os seus dons;&nbsp; e, entre estes, há que incluir também a resposta de&nbsp; quantos se deixam alcançar por tal amor. Nesta comunhão dos Santos e nesta participação nas coisas&nbsp; santas, aquilo que cada um possui, não o reserva&nbsp; só para si, mas tudo é para todos. E, dado que estamos interligados em Deus, podemos fazer algo&nbsp; mesmo pelos que estão longe, por aqueles que não&nbsp; poderíamos jamais, com as nossas simples forças,&nbsp; alcançar: rezamos com eles e por eles a Deus, para&nbsp; que todos nos abramos à sua obra de salvação.
2. « Onde está o teu irmão? »&nbsp; (Gn 4,9)– As paróquias e as comunidades
Tudo o que se disse a propósito da Igreja universal&nbsp; é&nbsp; necessário&nbsp; agora&nbsp; traduzi-lo&nbsp; na&nbsp; vida&nbsp; das&nbsp; paróquias e comunidades. Nestas realidades eclesiais, consegue-se porventura experimentar que&nbsp; fazemos parte de um único corpo? Um corpo que,&nbsp; simultaneamente, recebe e partilha aquilo que&nbsp; Deus nos quer dar? Um corpo que conhece e cuida dos seus membros mais frágeis, pobres e pequeninos? Ou refugiamo-nos num amor universal&nbsp; pronto a comprometer-se lá longe no mundo, mas&nbsp; que esquece o Lázaro sentado à sua porta fechada&nbsp;(cf. Lc16,19-31)? Para receber e fazer frutificar plenamente aquilo que Deus nos dá, deve-se ultrapassar as fronteiras da Igreja visível em duas direcções. Em primeiro lugar, unindo-nos à Igreja do Céu&nbsp; na oração. Quando a Igreja terrena reza, instaura--se reciprocamente uma comunhão de serviços e&nbsp; bens que chega até à presença de Deus.
Juntamente&nbsp; com os Santos, que encontraram a sua plenitude em&nbsp; Deus, fazemos parte daquela comunhão onde a indiferença é vencida pelo amor. A Igreja do Céu não&nbsp; é triunfante, porque deixou para trás as tribulações&nbsp; do mundo e usufrui sozinha do gozo eterno; antes&nbsp; pelo contrário, pois aos Santos é concedido já contemplar e rejubilar com o facto de terem vencido&nbsp; definitivamente a indiferença, a dureza de coração&nbsp; e&nbsp; o&nbsp; ódio,&nbsp; graças&nbsp; à&nbsp; morte&nbsp; e&nbsp; ressurreição&nbsp; de&nbsp; Jesus.&nbsp; E, enquanto esta vitória do amor não impregnar&nbsp; todo o mundo, os Santos caminham connosco, que&nbsp; ainda somos peregrinos. Convicta de que a alegria&nbsp; no Céu pela vitória do amor crucificado não é plena&nbsp; enquanto houver, na terra, um só homem que sofre e&nbsp; geme, escrevia Santa Teresa de Lisieux, doutora da&nbsp; Igreja:&nbsp; « Muito&nbsp; espero&nbsp; não&nbsp; ficar&nbsp; inactiva&nbsp; no&nbsp; Céu;&nbsp; o&nbsp;meu desejo é continuar a trabalhar pela Igreja e pelas&nbsp; almas »&nbsp; (Carta254, de 14 de Julho de 1897).
Também nós participamos dos méritos e da alegria dos Santos e eles tomam parte na nossa luta e no&nbsp; nosso desejo de paz e reconciliação. Para nós, a sua&nbsp; alegria pela vitória de Cristo ressuscitado é origem de&nbsp; força para superar tantas formas de indiferença e dureza de coração.
Em&nbsp; segundo&nbsp; lugar,&nbsp; cada&nbsp; comunidade&nbsp; cristã&nbsp; é&nbsp; chamada a atravessar o limiar que a põe em relação&nbsp; com a sociedade circundante, com os pobres e com os&nbsp; incrédulos. A Igreja é, por sua natureza, missionária,&nbsp; não fechada em si mesma, mas enviada a todos os&nbsp; homens. Esta&nbsp; missão&nbsp; é&nbsp; o&nbsp; paciente&nbsp; testemunho&nbsp; d’Aquele&nbsp; que quer conduzir ao Pai toda a realidade e todo o homem. A missão é aquilo que o amor não pode calar. A&nbsp; Igreja segue Jesus Cristo pela estrada que a conduz a&nbsp; cada homem, até aos confins da terra (cf.Act1,8). Assim podemos ver, no nosso próximo, o irmão e a irmã&nbsp; pelos quais Cristo morreu e ressuscitou. Tudo aquilo&nbsp; que recebemos, recebemo-lo também para eles. E, vice-versa, tudo o que estes irmãos possuem é um dom&nbsp; para a Igreja e para a humanidade inteira.
Amados irmãos e irmãs, como desejo que os&nbsp; lugares onde a Igreja se manifesta, particularmente as nossas paróquias e as nossas comunidades, se&nbsp; tornem ilhas de misericórdia no meio do mar da indiferença!
3. « Fortalecei os vossos corações »&nbsp; (Tg 5,8)– Cada um dos fiéis
Também como indivíduos temos a tentação da&nbsp; indiferença. Estamos saturados de notícias e imagens impressionantes que nos relatam o sofrimento&nbsp; humano, sentindo ao mesmo tempo toda a nossa&nbsp; incapacidade de intervir. Que fazer para não nos&nbsp; deixarmos absorver por esta espiral de terror e impotência? Em primeiro lugar, podemos rezar na comunhão da Igreja terrena e celeste. Não subestimemos&nbsp; a força da oração de muitos! A iniciativa 24 horas para o Senhor, que espero se celebre em toda&nbsp; a Igreja – mesmo a nível diocesano – nos dias 13 e&nbsp; 14 de Março, pretende dar expressão a esta necessidade da oração. Em segundo lugar, podemos levar ajuda, com&nbsp; gestos de caridade, tanto a quem vive próximo de&nbsp; nós como a quem está longe, graças aos inúmeros&nbsp; organismos caritativos da Igreja. A Quaresma é um tempo propício para mostrar este interesse pelo&nbsp; outro, através de um sinal – mesmo pequeno, mas&nbsp; concreto – da nossa participação na humanidade&nbsp; que temos em comum.&nbsp; E, em terceiro lugar, o sofrimento do próximo&nbsp; constitui um apelo à conversão, porque a necessidade do irmão recorda-me a fragilidade da minha&nbsp; vida, a minha dependência de Deus e dos irmãos.
Se humildemente pedirmos a graça de Deus e aceitarmos os limites das nossas possibilidades, então&nbsp; confiaremos&nbsp; nas&nbsp; possibilidades&nbsp; infinitas&nbsp; que&nbsp; tem&nbsp; de reserva o amor de Deus. E poderemos resistir à&nbsp; tentação diabólica que nos leva a crer que podemos&nbsp; salvar-nos e salvar o mundo sozinhos. Para superar a indiferença e as nossas pretensões de omnipotência, gostaria de pedir a todos&nbsp; para viverem este tempo de Quaresma como um&nbsp; percurso de formação do coração, a que nos convidava Bento XVI (Carta enc. Deus caritas est, 31).&nbsp; Ter&nbsp; um&nbsp; coração&nbsp; misericordioso&nbsp; não&nbsp; significa&nbsp; ter&nbsp; um&nbsp; coração&nbsp; débil.&nbsp; Quem&nbsp; quer&nbsp; ser&nbsp; misericordioso&nbsp; precisa de um coração forte, firme, fechado ao tentador mas aberto a Deus; um coração que se deixe&nbsp; impregnar pelo Espírito e levar pelos caminhos do&nbsp; amor que conduzem aos irmãos e irmãs; no fundo,&nbsp; um coração pobre, isto é, que conhece as suas limitações e se gasta pelo outro. Por isso, amados irmãos e irmãs, nesta Quaresma desejo rezar convosco a Cristo: « Fac cor nostrum secundum cor tuum – Fazei o nosso coração&nbsp; semelhante ao vosso » (Súplica das Ladainhas ao&nbsp; Sagrado Coração de Jesus). Teremos assim um coração forte e misericordioso, vigilante e generoso,&nbsp; que não se deixa fechar em si mesmo nem cai na&nbsp; vertigem da globalização da indiferença.
Com estes votos, asseguro a minha oração por&nbsp; cada crente e comunidade eclesial para que percorram, frutuosamente, o itinerário quaresmal,&nbsp; enquanto, por minha vez, vos peço que&nbsp; rezeis por&nbsp; mim. Que o Senhor vos abençoe e Nossa Senhora&nbsp; vos guarde!
Vaticano, Festa de São Francisco de Assis, 4 de Outubro de 2014.
Papa Francisco