Murro em ponta de faca: o permanente exílio dentro de nós!
Autor: Thiago Machado | Publicado: 2012-05-30T02:30:00-03:00





Cheguei agora a pouco de uma expressão artística e de um debate que me deixaram muito entusiasmado. A peça "Murro em ponta de faca", texto do Augusto Boal, fundador do Teatro do Oprimido, e direção do grande Paulo José, seguida de um excelente debate com a mediação de Cecília Boal e participação do deputado Marcelo Freixo e da psicanalista Vera Vital. O texto da "Murro em ponta de faca" perpassa a experiência de muitos exilados durante a ditadura, mas é especialmente inspirada na própria experiência do exílio do Augusto Boal.



Sem entrar em detalhes na atuação dos atores - por sinal maravilhosa - há uma personagem bastante peculiar, a Maria. Nos dois primeiros terços da peça ela meio que passa despercebida, sua tristeza mórbida, seu silêncio e sua ausência podem nos levar a crer que talvez a atriz não tenha a tal "presença de palco". Contudo, Maria não estava mesmo ali - não havia lugar para ela ficar, nem havia tempo que passasse. Ela só via corpos amputados, sangue e verme, o que a levava a olhar para as mãos carinhosas do seu amado Paulo e só ver mãos amputadas, desonrando o fato de que Paulo e mesmo ela ainda tivessem no lugar suas mãos, suas orelhas, suas pernas, os seus sexos. No fim da peça é a atriz que faz Maria que me encanta pela sua ausência tão presente.



Talvez também não se tenha percebido, mas durante o debate é de Maria que estávamos o tempo todo falando. Era da visão de horrores cometidos durante a ditadura, dos desaparecidos, da mentira e manipulação ideológica, enfim, do poder que coisifica as pessoas a despeito de qualquer humanidade. Direitos Humanos. E a grande questão que se levanta no debate, especialmente pela presença do Freixo, é que assim como era antes o é hoje, com a sutil distinção do inimigo interno, se antes eram os comunistas e os subversivos hoje são aqueles que não podem pagar pela sua cidadania.



Debater isto no dia do geógrafo não teria referência melhor do que aquilo que o Freixo chama de dignidade por CEP. E isto me faz ressuscitar um texto escrito aqui no blogue&nbsp;quando eu estava prestes a vir tentar a vida de mestrando no Rio e a mídia transmitia os eventos de novembro de 2010 em que tanques das forças armadas ocupavam o chamado Complexo do Alemão. O que dava pra perceber ali é o padrão conceitual de segurança pública no mundo contemporâneo e que se materializa nas nossas cidades. É o que eu chamei de indústria do medo e, por conseguinte, sua tecnologia do terror. Em qualquer cidade que visitemos hoje em dia esse padrão se repete e se geografiza ao explorar os espaços integrados que prometem a segurança e o conforto em oposição ao mundo lá de fora, violento, habitado por bárbaros.&nbsp;



Estes bárbaros são os jovens negros e pobres, são as Marias estupradas e violentadas todo santo dia pela sua condição de não consumidores da cidadania burguesa, para quem não há lugar nem história. Àqueles que são incluídos nessa cidadania pelo cartão de crédito basta uma cidadania capenga, uma inclusão precária, que dura até à sua condição de mal pagador. E assim se cometem a atrocidades de grau similar aos da ditadura em plena luz do século XXI nas cidades da sexta economia do planeta.



Assim como posto no mesmo texto vemos hoje a questão dessa sociedade pós-traumática, ainda não recuperada de um trauma social como a ditadura, sociedade cujo recalque hoje produz indivíduos que não tem o direito ao pós-trauma, pois este é permanente, é cotidiano, é contínuo - tal como assevera o filósofo Slavoj Zizek.



Enfim, saí desse debate com mais uma crise de inquietação que nos abate sempre que saímos da matrix e paramos para pensar nesse mundo. Certamente que para ampliar a cidadania e rompermos com essa sociedade de controle que automaticamente obstrui toda e qualquer fonte de desordem ao status quo, precisamos levar a sério esse passado tão recente e com feridas tão abertas. Precisamos sair do exílio compulsório que nos impede de descobrirmos que mudar é possível, que a utopia é mais que o&nbsp;inalcançável, é o necessário, é o murro em ponta de faca. O Brasil precisa, por fim, aproveitar a comissão da verdade e sentar no divã.&nbsp;