Inveja: Invejado ou Invejoso?
Autor: Mario Correa | Publicado: 2013-06-19T23:58:00-03:00




No programa Quarta Sem Lei (QSL)
de 05/06/2013 - bate-papo interativo realizado todas as quartas-feiras no
Espaço Betel, transmitido pela internet -, o assunto proposto e debatido foi a
inveja, com o seguinte tema: Você tem medo de inveja ou é você que causa medo?



Obviamente que, para início de
conversa, para podermos falar alguma coisa sobre o assunto, seria necessário
definirmos e entendermos o que é este sentimento tão temido, para quem se sente
alvo -, e tão vergonhoso e inadmissível, para quem o sente -, mas
reconhecidamente como presente nas relações do dia-a-dia. 



Em um texto que escrevi em 2011
conceituei a inveja como “desejar ardentemente
algo que outra pessoa tenha, e na impossibilidade de conseguir ter, desejar
ardentemente que a outra pessoa perca o objeto desejado. Não se trata de
admirar, por exemplo, o carro do vizinho e desejar ter um do mesmo tipo. Este
sentimento é comum a todos, que quando gostamos de algo que vemos com outros,
desejemos ter também [alguns o chamam de cobiça positiva]. A inveja deseja ter [um]
igual, e caso não tenha meios para consegui-lo, deseja que o outro perca o
objeto desejado, desta forma saciando o sentimento maligno: eu não tenho, ele
também não terá”. Hoje acrescento que a inveja é um sentimento de frustração e
de tristeza acompanhado de raiva por causa do bem alheio, que em alguns casos
se transforma em ódio. Como li em um artigo da Discovery, ‘a inveja é a raiva
vingadora do impotente que, em vez de lutar por seus anseios, prefere eliminar
a concorrência’<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->.



Na revista Isto É encontrei uma pequena estória que
explica como funciona a inveja nas nuances dos sentimentos no ser humano: ‘Certa vez, um homem, extremamente invejoso de
seu vizinho, recebeu a visita de uma fada, que lhe ofereceu a chance de realizar
um desejo. "Você pode pedir o que
quiser, desde que seu vizinho receba o mesmo e em dobro", sentenciou. O invejoso respondeu, então, que queria
que ela lhe arrancasse um olho. Moral da história: o prazer de ver o outro
se prejudicar prevaleceu sobre qualquer vontade’<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]-->.
Ou seja, ao invés de aproveitar a oportunidade dada pela fada para realizar seu
anseio [obter o objeto do desejo], o simples fato de saber que o vizinho teria
duas vezes mais se tornou algo insuportável, sendo preferível desejar a própria
desgraça, conquanto esta provocasse uma desgraça duas vezes maior no vizinho. 







Vários filmes
retratam em seus contextos o sentimento da inveja, como Amadeus e O Guarda Costas.




No
bate-papo da QSL algumas opiniões, que somadas às minhas impressões pessoais, evidenciaram
que:





A
     inveja é sentimento inerente a todo ser humano, que o sentirá em algum
     momento da vida. Para especialistas ela é encontrada até em bebês, e pode
     facilmente ser observada no sentimento de posse que acomete toda criança
     na faixa etária de 1-2 anos. Segundo eles, quando uma criança exige de
     volta um brinquedo que está sendo manuseado por outra, o que a incomoda é
     a ‘felicidade’ demonstrada pela outra criança, e não exatamente o
     sentimento de posse, que nesta idade ainda não está estabelecido.
Inveja
     não é a mesma coisa que cobiça. Esta pode ser negativa ou positiva. A inveja
     é sentimento sempre negativo, porquanto deseja o mal à pessoa invejada.
A
     inveja geralmente é sentimento passageiro, que chega e desaparece quase
     sem ser percebida. Entretanto há casos considerados patológicos, que
     precisam ser reconhecidos [por quem a sente] e tratados. 
Sim,
     existe tratamento, e o primeiro passo é o mais difícil: reconhecer que se sente
     a inveja. A grande maioria não admite ter tal sentimento, por isso ele é
     também conhecido como ‘o pecado envergonhado’: as pessoas tem vergonha de
     admiti-lo, por que isso seria motivo de se reconhecer incapacitado,
     fracassado, inferiorizado. Contudo, dado o primeiro passo, abre-se a porta
     que poderá dar uma nova visão da vida, eliminando o sentimento destrutivo.
     
Invejas
     ocorrem em todas as áreas da vida. É comum em determinados momentos
     ocorrerem entre irmãos, entre cônjuges, entre amigos próximos, entre
     mulheres [elas que o digam], entre homens, no trabalho, nos estudos e até
     nas instituições religiosas que oferecem e incitam a disputa por cargos
     eclesiásticos.
O
     invejoso sempre tenderá a tentar desqualificar o invejado, e a forma mais
     comum será criando picuinhas, inventando e propagando mentiras [a terrível
     fofoca], tentando jogar as demais pessoas contra o invejado. O invejoso
     poderá criar situações premeditadas que se transformarão em verdadeiras
     cenas teatrais, tentando envergonhar o invejado e aparecer como ‘vítima’
     dele.
O
     antídoto para a inveja [no invejoso] é o autoconhecimento e a humildade. É
     necessário reconhecer suas limitações e deficiências, bem como reconhecer
     em outros suas aptidões, capacitações e esforços. Todos possuem pontos
     fracos e fortes que podem ser melhorados, valorizando o indivíduo e
     melhorando sua autoestima. 
É muito
     difícil para o invejado reconhecer a inveja no outro, pois este é um
     sentimento dissimulado. Dos 7 pecados capitais, a sabedoria popular diz
     que a gula engorda; a avareza acumula; a luxúria se oferece; a ira espuma;
     a preguiça se derrama; a vaidade [orgulho] brilha; e a inveja se esconde.
     Como percebê-la?
O medo
     da inveja atemoriza muita gente. Daí se vê inúmeros conselhos, rituais e
     amuletos para quem quer se ver livre de tal ‘praga’. Banhos de sal grosso,
     defumadores, guias, medalhinhas, figas, pimenteiras, espada-de-são-jorge,
     folhas de arruda, vaso de 7 ervas, trevo de quatro folhas, duendes,
     gnomos, fadas, florais, olho grego, e, claro, orações e rezas são muitos
     dos ‘recursos’ oferecidos.
O medo
     de pragas e maldições, assim como do ‘poder da inveja’, varia de povo para
     povo, de nação para nação, de cultura para cultura. Num país altamente
     místico como o Brasil, crendices ganham força e forma de verdade absoluta,
     e isso em todas as formas religiosas. Parte dos evangélicos acredita em
     maldição hereditária, e o deputado-pastor Marco Feliciano acredita que os
     negros africanos sofrem com pobreza e doenças por causa de uma maldição
     lançada pelo patriarca Noé.
Percebe-se
     que alguns que demonstram ter grande medo da inveja são eles próprios
     invejosos. Como espelho, enxergam nos outros seus próprios sentimentos.&nbsp;








A inveja e o
Evangelho



Na Bíblia encontramos a seguinte
advertência: ‘A paz de espírito dá saúde ao corpo, mas a inveja destrói como câncer’ (Provérbios 14.30). Podemos perceber que a inveja é
prejudicial para o próprio invejoso, assim como ocorre com a mágoa, o
ressentimento e o ódio, que deprimem quem os sente, e não seu alvo. É sabido
que pessoas assim desenvolvem problemas físicos [doenças], psíquicos [irritabilidade, nervosismo, ansiedade, agressividade] e
sociais [apatia, isolamento]. É a chamada somatização dos sentimentos.



Mas
na Bíblia encontramos também que ‘a nossa
luta diária não é contra a carne e o sangue [pessoas], mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os
príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da MALDADE, nos lugares celestiais’&nbsp;(Efésios
6:12). Ou seja, existe um mundo espiritual ‘paralelo’ ao nosso mundo material,
e nesse mundo espiritual existem forças sobrenaturais, algumas delas nominadas
de principados e potestades. Coloquei a palavra ‘paralelo’ entre aspas porque
geralmente as pessoas veem os mundos espiritual e material como separados, numa
dualidade, algo que, no entanto, não corresponde a verdade. Considerando que a
alma seja imortal, então somos seres espirituais vivendo num corpo material.
Ainda que considerando a alma com sendo o corpo [corpo + espírito = alma
vivente, segundo a gênese bíblica], e, portanto, tendo fim com a morte [e o
espírito retornando para Deus, conforme Eclesiastes 12:7], a morte seria mera
ilusão, uma morte temporária que o apóstolo Paulo chama de ‘dormir’, já que a mesma
Bíblia afirma que os mortos ressuscitarão fisicamente, como Jesus ressuscitou (1
Tessalonicenses 4:13-18; 1 Coríntios 15), e cada um dará conta de si a Deus.
Somos, portanto, muito mais espirituais que materiais, só que não nos damos
conta disso.



Entendo
que os mundos material e espiritual são intrínsecos, amalgamados, e isso
coaduna com o ensino bíblico da constituição do ser humano: corpo, alma e
espírito [ou corpo e espírito = alma], feito a imagem e semelhança de Deus. Assim
sendo, não seria racionalmente correto pensar que o mundo físico não sofra
‘interferências’ do mundo espiritual, conquanto coexistam ‘misturados’: Deus
toma a forma humana para que, como homem, com sangue humano, restabeleça sua
autoridade no caos do universo: “De
tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos
tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra” (Efésios
1:10). Não é de admirar que a queda do homem narrada em Gênesis 3 tenha tido a
‘interferência’ espiritual de Satanás. 



Frequentemente vemos anúncios de pessoas que
dizem lidar com poderes sobrenaturais oferecendo seus ‘serviços’, tanto para
bem como para mal [dia desses vi uma frase pintada &nbsp;em um muro: ‘Trago a pessoa
amada. Faço união. Faço separações’]. Embora muitos que ofereçam tais
‘serviços’ sejam embusteiros, contudo há quem de fato tenha parte com espíritos
malignos, capazes de invoca-los e ‘comprá-los’ com oferendas, segundo o que for
exigido pela entidade [na verdade o ‘invocador’ é que se torna escravo da
entidade maligna]. E embora muitos não acreditem, isso é real. A Bíblia traz
relatos de pessoas possuídas por espíritos do mal [chamados de demônios] e que
são usadas para diversas finalidades e propósitos. Em Atos 16 encontramos o
relato de uma jovem que tinha um espírito de adivinhação e que dava grande
lucro a seus senhores. Em Marcos 5 encontramos o homem possuído por uma legião
de demônios que corrente alguma conseguia prendê-lo. A mesma Bíblia afirma em 1
Pedro 5:8 que “o diabo, o inimigo de
vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar”.
Jesus mesmo afirma que o mundo jaz no maligno. Apocalipse 12 suspira pela
malignidade atuante na terra [‘ai da
terra e do mar...’]. João é claro ao afirmar que o diabo é homicida desde o
princípio e é o pai da mentira (Jo.8:44), e sendo O Maligno, sua essência é o
mal, e sua obra é roubar, matar e destruir.



A
Bíblia está repleta de exemplos de inveja: Caim invejou a Abel; os irmãos
invejaram a José; Saul invejou a Davi; os sacerdotes invejaram a Jesus. Mas
antes destes, Adão e Eva tiveram inveja de Deus, e antes deles Satanás invejou
ser igual a Deus (Isaías 14:13,14). O resultado comum a todos é que seus
sentimentos [a inveja] os levaram a atacar os invejados, mas suas ações foram atribuídas
a cada um deles próprios, e não a ação de demônios. Foi dito a Caim: “Se bem fizeres, não é certo que serás aceito?
E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele TU deves dominar”
(Gênesis 4:7). Tiago, irmão de Jesus, esclareceu o assunto: “Quando alguém for tentado, jamais deverá
dizer: "Estou sendo tentado por Deus". Pois Deus não pode ser tentado
pelo mal, e a ninguém tenta. Cada um, porém, é tentado pela própria cobiça, sendo
por esta arrastado e seduzido. Então a
cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se
consumado, gera a morte” (Tiago
1:13-15).





O
que podemos inferir disso é que as hostes espirituais da MALDADE atuam
na tentativa de potencializar a
COBIÇA existente no ser humano, pois todo desejo parte do querer, isto é,
querer [desejar] alcançar a coisa desejada. Querer algo é natural ao ser
humano, o que se convencionou chamar de cobiça positiva. A ação espiritual
maligna tem o intuito de transformar o ‘querer natural’ em cobiça negativa,
influenciando o homem a desejar coisas condenáveis, erradas, antiéticas,
imorais, egocêntricas e hedonistas, fazendo com que o ‘eu’ [ego] se sobreponha ao
‘nós’ [sociedade/sócios comuns]. A cobiça negativa levará o ser humano a
cometer atos escabrosos, e em alguns casos se transformará em inveja raivosa e
odiosa. Assim ocorreu com Adão e Eva no Éden, ludibriados e estimulados [por um
ser espiritual do MAL] a desejar o que sabiam não poder desejar, cientes de que
como seres criados não poderiam ser como seu Criador. Mas a cobiça os arrastou.
Foram seduzidos por sua própria cobiça.





Como
já comentado anteriormente, o invejado poderá sofrer tentativas de
desqualificação por parte do invejoso através de picuinhas, fofocas e mentiras,
podendo chegar a atos extremados, como vemos no filme O Guarda Costas. Ou seja,
o principal ofensor/opressor do invejado será sempre a própria pessoa invejosa.
No que diz respeito ao campo espiritual, o invejado poderá sofrer ‘opressão’ de
alguma das hostes espirituais da MALDADE em qualquer área da sua vida,
principalmente naquelas em que tiver aquilo que chamamos de ‘brechas’, isto é,
conduta não condizente com a retidão e a verdade. É o que também já citamos
anteriormente: “o diabo, o inimigo de
vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando
a quem possa devorar” (1Pedro 5:8). A retidão e a verdade são os melhores
antídotos contra o mal.



O
apóstolo Paulo fala sobre essa ‘defesa’ contra o mal escrevendo aos efésios.
Fazendo analogia ao uniforme militar romano, ele diz: “Tornem-se cada vez mais fortes, vivendo unidos com o Senhor e recebendo
a força do seu grande poder. Vistam-se com toda a armadura que Deus dá a vocês,
para ficarem firmes contra as armadilhas do Diabo. Pois nós não estamos lutando contra seres humanos, mas
contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos,
as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escuridão.
Por isso peguem agora a armadura que Deus lhes
dá. Assim, quando chegar o dia de enfrentarem as forças do mal, vocês poderão
resistir aos ataques do inimigo e, depois de lutarem até o fim, vocês continuarão
firmes, sem recuar. Portanto, estejam
preparados. Usem a verdade como
cinturão. Vistam-se com a couraça da justiça
e calcem, como sapatos, a prontidão para
anunciar a boa notícia de paz.
E levem sempre a fé como escudo, para poderem se proteger de todos os dardos de fogo
do Maligno. Recebam a salvação como capacete e a palavra de Deus como a espada que o
Espírito Santo lhes dá. Façam tudo isso orando a Deus e pedindo a ajuda dele.
Orem sempre, guiados pelo Espírito de Deus. Fiquem alertas. Não desanimem e orem sempre por todo o povo de Deus” (Efésios 6:10-18). Ou seja, o antídoto contra a
inveja [e todo mal] é este:



<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Falar a verdade
(mentira é do diabo*);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Praticar a
justiça (injustiça é do diabo);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Esforçar-se para
viver em paz (intriga é do diabo);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Com a fé
(incredulidade, que leva a desobedecer a retidão, é do diabo);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Com a certeza da
salvação, pela graça em Cristo Jesus (dúvida é falta de fé; incredulidade);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Com conhecimento
da Palavra de Deus para poder refutar as astúcias do inimigo e poder dizer:
"também está escrito!" (falta de conhecimento leva a ventos e ondas
de doutrinas diabólicas, acreditando em qualquer coisa);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Orar sempre,
vivendo no espírito e pelo Espírito (espírito e carne [ego] vivem em constante
guerra, e a carne é o ‘instrumento’ do diabo);

<!--[if !supportLists]-->ü&nbsp;
<!--[endif]-->Vigiando, para
que não entre em tentação (quem não vigia fatalmente poderá ser surpreendido
pelas belas imagens proporcionadas pelo diabo, o pai da mentira. Uma imagem vale mais que muitas palavras).


* A palavra 'diabo' significa acusador, caluniador. Quando se anda fora da retidão e da verdade, abre-se espaço para a acusação, que poderá ser feita pela própria consciência moral e pelos pensamentos. Diabo se refere a Satanás, ser espiritual do mal, chamado de O Maligno, que representa a total falta de retidão e de verdade, inimigo de Deus e de sua criação, e que, sendo ele próprio o espírito da transgressão [desobediência], no entanto acusa formalmente de transgressor a todos aqueles que o seguem.


‘Ninguém é realmente digno de inveja, e
tantos são dignos de lástima!’ 























(Arthur Schopenhauer)



Jesus afirmou que sofreríamos aflições durante a
vida. Também afirmou que seríamos perseguidos, injuriados e vítimas de
injustiças. O Sermão do Monte, em Mateus 5, começa falando das bem-aventuranças
das vítimas deste sistema maligno
que impera no mundo. Jesus não prometeu que seríamos imbatíveis. O que ele nos
prometeu é a vitória final e total na sua volta. Ou seja, poderemos perder
muitas batalhas, mas jamais perderemos a guerra, porque Nele somos mais que
vencedores.





Mas uma coisa é certa: “Sabemos que os filhos de Deus não
continuam pecando, porque o Filho de Deus os guarda, e o Maligno não pode tocar
neles” (1João 5:18). A retidão e a verdade
são os melhores antídotos contra o mal, que, contudo, não impedirá que pessoas nos invejem e intentem o mal
contra nós. Mas “quem nos separará do
amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou
nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: "Por amor de ti enfrentamos a
morte todos os dias; somos considerados como ovelhas destinadas ao
matadouro". Mas, em todas estas
coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem
anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa
na criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus,
nosso Senhor” (Romanos 8:35-39).













Caminhando no Caminho, até o
grande Dia, quando todo mal será aniquilado.
Maranata! Ele virá.

Mario




<!--[if !supportFootnotes]-->

<!--[endif]-->




<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> id.discoverybrasil.uol.com.br/inveja-um-sentimento-que-sucumbe-a-infelicidade






<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--> istoe.com.br/reportagens/19773_A+INVEJA+DESVENDADA&nbsp;



<!--[if !supportFootnotes]-->