O que a filosofia contribui para a vida?
Autor: cido-prado | Publicado: 2011-03-30T11:14:00-07:00

O que a filosofia contribui para a vida?  

Nietzsche, Freud e Marx são, para Foucault, pontos de referencias e parâmetros de nossa tempo.
 Não modificaram signos lingüísticos, mas a natureza deles e criaram possibilidades de interpretá-los.  
 Nietzsche, procura encontrar ponto de ligação entre as ciências da natureza e  e as ciências do pensamento para  construir uma filosofia da natureza, uma cosmologia.  
 Parte da história da civilização utilizando de estudos antropológicos, etnológicos, filológicos e filosóficos. Através dos estudos científicos de sua época no ramo da biologia ele buscou subsídio para elaborar o conceito de vontade de potência, na física elementos para para construir a teoria das forças.  
 Sua reflexão sobre os valores, em particular sobre os valores morais, vão viabilizar a construção da cosmologia a partir dos conceitos da vontade de poder e eterno retorno, abrindo caminho para colocar em seguida a questão do valor dos valores.
 Vontade de Potência é o impulso de toda força a efetivar-se e, com isso, criar novas configurações em suas relações com os demais.
 Essas configurações criadas,  nesta perspectiva, gera o ser do ente enquanto tal, sua existência.
 Vontade de potência enquanto vontade de superação de si mesmo - de todos os viventes - ela só pode manifestar-se em face de resistência. E por encontrar resistência a vontade de potência se exercer.  
 A força existe no plural, não em si, mas na relação com outras forças, não é algo mas um agir sobre. "Tudo que ocorre, todo movimento, todo vir-a-ser como um constatar de relações de graus e de forças, como um combate" afirma Nietzsche.
 Vida e natureza não passam de pluralidades de forças num combate interminável, forças permanentemente agindo e resistindo umas com relação as outras.
 A luta, traço fundamental da vida, exerce-se antes de mais nada contra a morte, pois cada  ser vivo é constituído por outros seres vivos microscópicos que lutam entre si, uns vencendo e outros definhado e essa luta gera vida, pois a luta garante a permanência da mudança, nada é senão um vir-a-ser.
 O mundo apresenta-se como pleno vir-a-ser, pois a cada mudança se segue outra, acada estado atingido se sucede outro.
 "Que o mundo não aspira a um estado durável, é a única coisa demonstrada". afirma Nietzsche. Totalidade interconectada de quanta dinâmicos ou de campo de força instáveis em permanente tensão, o mundo é um processo e não uma estrutura estável.  
 "De resto não existem coisas, mas quanta dinâmicos numa relação de tensão com todos os outros quanta dinâmicos, cuja essência reside na relação com os outros quanta, no seu efetivar-se sobre eles", diz Nietzsche.
 Finalizando, a vontade de potência é fundamentalmente uma qualidade dada nas relações quantitativas, pois ela traz também um pathos, isto é, uma paixão, um excesso que é o fato mais elementar que resulta um virá-ser, um efetivar-se.
 Vir-a-ser que se realiza a partir dessa vontade apaixonada de superação de si, fruto de toda força que está a efetivar-se e com isso criando e se recriando.  
 Tais conceitos que estão fundamentando uma cosmologia, uma filosofia da natureza serão desenvolvidos também sob os aspectos moral e social por Nietzsche.
 Entender a vida numa dinâmica de superação de si aplicado à vida, à natureza parece ser a contribuição que essa cosmologia vem contribuindo.