A Árvore da Vida de Kamitic - Egito & Yorubá - Parte 01
Autor: Ifa Korede Emerson Fernandes | Publicado: 2013-09-11T23:53:00-07:00







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O propósito da criação


Se a verdadeira natureza de
Deus, a Fonte, é Amen, e é, essencialmente, incondicionado
e indiferenciada, surge a pergunta: por que Deus criou o mundo de diferenciação em que o homem habita?,
e, ainda, por que ele criou o homem?


&nbsp;A
escritura Kamitic de Deus no estado de **Amen diz: "Eu
estava sozinho, não nasceu,
foram eles." Amen (1996) cita a
escritura para explicar que Deus
criou o mundo, a fim de ter experiência.
E Ele criou o
homem, a fim de ter um veículo no
mundo com as mesmas qualidades
essenciais como a própria. O homem é, nesse sentido, criado "à
imagem de Deus." Além disso, como
Patrick Bowen nos informa, o *Bonaabakulu Abasekhemu
ensinam que o homem está em uma viagem de retorno à
Fonte, ao Itongo (Espírito Universal), ao estado de Amen. Homem,
no seu, aspecto físico
grosseiro, e o mundo em geral, é representado pela esfera 10 na parte inferior da
árvore. A Esfera 10
representa, portanto, o resultado final
da criação. As Esferas de 01 a 09 no meio representam
os estágios funcionais de criação,
bem como os vários aspectos do ser espiritual, que também faz parte da
natureza do homem. Não só a
Árvore da Vida representa o desdobramento da Criação, como também representa o
caminho de volta, esfera por esfera
(ou ramo por ramo), para viagem espiritual de regresso do homem.


Os estágios funcionais da criação, e os aspectos do espírito


Esferas ou Enéade de 1 a 9, além de
representar as fases funcionais da criação, também representam as divindades e arquétipos
que apresentam as qualidades mais pertinentes ao estágio funcional da criação, com
os quais respectivamente estão identificados. Ao nível do homem, essas mesmas energias
arquetípicas irão encontrar expressões como tipos de personalidades
arquetípicas, dos quais cada um de nós é, em certo sentido uma mistura. A
Árvore da Vida é para ser entendida como um modelo de muitas realidades que se
interpenetram: de divindades, de aspectos da psique, de aspectos funcionais da
criação, entre outros ainda não abordados. Cada uma das esferas da Árvore será
descrita brevemente.

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Esfera 01 – Ausar -
Obatalá





Onipresença - Tema Central. 

A Esfera 01 na árvore
corresponde ao&nbsp; &nbsp;Deus manifestado no mundo, e é a imagem
espelhada da esfera 0(zero) em cima da árvore. Ou seja, onde a Esfera 0(zero)
representa Deus não manifestado, ou&nbsp; Deus
"escondido", a Esfera 1 na árvore representa Deus no mundo. A Esfera
1 representa o aspecto mais elevado do espírito do homem, que está ainda
adormecido em todos nós, com exceção de certos adeptos ou "homens-Deus na
terra", como: Jesus, Buda, e os "Seres Superiores" da Bonaabakulu Abasekhemu . A Esfera 01
representa a "Centelha Divina" dentro de todos nós. O desafio é criar
e estabelecer nossa consciência individualizada na parte do Espírito
correspondente a Esfera 01. De acordo com a cosmologia Africana, este é um
processo que leva incontáveis ​​encarnações, mas se consciente ou
inconscientemente, é uma viagem na qual todos nós estamos embarcados. O aspecto
da criação e do Espírito correspondente a Esfera 01 na Árvore é chamado Ausar na
tradição Kamitic. 



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Na tradição
yorubá, é chamado de Obatalá. O atributo que define a manifestar Deus no mundo
é a onipresença. Por extensão, o princípio da onipresença é também o princípio
do tema central, como aquela que infunde todos os aspectos de uma coisa, ou a
realidade, daí Ausar e Obatalá são as divindades que regem a cabeça e clareza
de visão, propósito, etc.




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Esfera 2 – Tehuti –
Orunmilá



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Onisciência - Vontade Divina. 

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A Esfera 2 sobre
a Árvore da Vida representa o atributo da onisciência. A divindade representada
pela Esfera 2 da árvore é chamado Tehuti, às vezes Djehuti, na tradição Kamitic.
Como já mencionado, Tehuti era conhecido pelos gregos como Thoth. É esta faculdade
de sabe-tudo que constitui a base para toda adivinhação, que é um método pelo
qual o homem pode se comunicar com a divindade da segunda Esfera – O Oráculo, ou
a divindade através do qual Ausar fala. A divindade de&nbsp;Esfera 02&nbsp;fala
ao homem através de toda a variedade de veículos, por exemplo, através do lançamento
de moedas, como o I Ching, o desenho das hastes, o sorteio dos ossos, a leitura
de folhas de chá, Jogo de búzios, Ikin e Opelé Ifá, e na elaboração de cartas de um baralho.
Ra Un Nefer Amen recuperou , o Grande Oráculo de Tehuti, que fala, por
assim dizer, por meio de cartas semelhantes às do Tarô. No panteão Yoruba, Orunmilá
é a divindade que representa a sabedoria e&nbsp;é&nbsp;responsável por toda adivinhação. Ifá está relacionado, e é o
nome dado ao sistema de adivinhação utilizado pelos Babalawo Yoruba, assim como
a religião tradicional praticada pela Yorubá. É através da Esfera 02, que a
vontade de Deus pode ser conhecida. Além dos sistemas de adivinhação, a
faculdade da onisciência do Criador pode ser manifestada através da vida dos sábios
e adeptos que puderam através do culto espiritual ou através de ajuda divina,
para estabelecer sua consciência na parte do Espírito representado pela esfera 02
na árvore.






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Próxima Postagem - Esferas 03 e 04

Notas:




* Bonaabakulu abasekhemu


Irmandade, usando o discurso Bantu antigo, que é a
língua-mãe do grupo mais amplo de línguas no continente.


The Brotherhoodwasfounded
in Egypt in thereignofthePharaohCheops; its founderbeing a priestof Isis. A Irmandade foi fundada no Egito durante o reinado
do faraó Quéops. It hasas its
objectsthespreadingoftheWisdomwhich comes fromofOld amongallracesandtribes in
Africa, andthestudyandpracticeby its membersofwhatwecallUkwazikwesithabango,
whichmeansthatsciencewhichdependsonthepowerofthought. Tem como seus
objetos a propagação da sabedoria que vem da antiga entre todas as raças e
tribos da África, bem como o estudo e a prática dos seus membros do que
chamamos de Ukwazikwesithabango, o que significa que a ciência que depende do
poder do pensamento. It
istheonlytruesciencethereis. É a única verdadeira ciência que existe. 


**Amen (Amon) e Amen-Ra


O rei dos deuses, e a tríade de Tebas, antiga capital egípcia.


A palavra ou a raiz Amen, certamente significa "o que está
escondido", "o que não se vê", "o que não pode ser
visto", e assim por diante, e este fato é comprovado por dezenas de
exemplos que podem ser coletados a partir de textos de todos os períodos.&nbsp;&nbsp;




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Por Ifá Korede Emerson Fernandes

Fontes de Consulta:

- Metu Neter

-&nbsp; A Sabedoria Antiga na África - Patrick Bowen