A “Casa das Coelhinhas” e a reflexão moral e de tipologia
Autor: Mariano Soltys | Publicado: 2015-11-01T03:36:00-08:00





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Uma
coelhinha da Playboy é expulsa da mansão, em espécie de
aposentadoria por ter vinte e seis anos. Envolve-se em certas
confusões, e bem humorada acaba por colorir essa comédia, que se
diferencia de outros filmes do gênero. Revela em muito o poder do
feminino, do arquétipo da atração e por fim de uma moral que julga
pela aparência. O ponto central está na república de esquisitonas,
que a coelhinha transforma, antes de seu fechamento e extinção.  




 De
uma história idealizada pela comediante Anna Faris, que também é a
bela protagonista desse filme, em “A casa das Coelhinhas” teve de
superar a sua timidez e andar com micro-short e roupas compatíveis
com a personagem, bem como em fazer piadas com o universo masculino e
mesmo com todo o erotismo. As regras de sedução e conquista também
são desmascaradas, bem como os tipos psicológicos, que se desvelam
na transformação, quando as integrantes da república Zeta
encontram essa madrinha, a qual fará literalmente que ela retirem a
armadura emocional. Uma das moças usava armadura ou uma cinta de
metal, em realidade. Outra era virgem. Outra tímida ao extremo. São
pessoas que vemos em nossa sociedade, anônimas e interessantes. Mas
ocultas. 

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 O
filme conta com a participação dos reais integrantes da mansão da
Playboy.  Mas o filme tem classificação de 12 anos e mostra bem o
universo da estética, já afastado da arte, um tanto banalizado no
mero instinto e atração. Aquelas meninas esquisitas acabam
conquistando meninos que jamais sonhariam, por mera mudança de
comportamento. O behaviorismo transparece. Também a moral vê todas
as críticas, quando a própria protagonista busca uma vida mais
cultural, estuda e mesmo por conhecer um rapaz certinho, e ajudar um
lar de idosos. O filme ainda faz homenagem a cena de Marilyn Monroe
no vento do bueiro, onde nessa vez a estrela se queima com o calor. 

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 Em
meio a tipologia e a moral do filme, há a boa produção no que se
refere ao figurino, maquiagem e demais adereços femininos. Há
frases muito criativas, como a que ela diz: “os olhos são os
mamilos do rosto”, onde há algo além do que festas, beijos e
jovens. Parece que dois tipos se contrastam: o cerebrotônico,
esquizotímido, das moças de Zeta antes da transformação, e o tipo
popular, que é aquele que abre as portas e uma nova vida. A
sociabilidade parece envolver formas de conquista, e o corpo é um
instrumento de prazer, em muitos sentidos. O filme também mostra
através do namorado de Shelley que um homem pode superar o macho
alfa, que pode ser sensível sem ser gay. Foi mesmo acusado de gay ao
não querer pegar a moça em primeiro encontro. 




 A
cena central do filme é a da transformação. Mesmo em bastidores e
comentário há comentário nesse sentido. O arquétipo da mulher
objeto se vê assim superado, seja pela função democrática que a
personagem ganha, seja através da moral ali pregada, da cobrança em
relação ao universo feminino. E toda a mulher é mais poderosa que
imagina, mais bela e sedutora. Basta retirar suas armaduras e bolha
emocional, e assim conquistar seu espaço, não pela mera sedução,
mas por inteligência e sabedoria. Mas o filme é muito engraçado e
diferente de outros do gênero. E Anna Faris foi muito feliz e
inteligente na produção, que supera de longe a mera banalidade e
superficialidade.