A PÁSCOA É ESPIRITUAL OU  COMERCIAL? 
Autor: Pr. EDUARDO SILVINO FILHO | Publicado: 2017-04-14T10:01:00-07:00



QUAL A DIFERENÇA ENTRE PÁSCOA ESPIRITUAL E PÁSCOA COMERCIAL?
EX:12: &nbsp;26-27.



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“Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão; e o comereis apressadamente; esta é a páscoa do SENHOR. (Ex. 12:11)


E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo. (Ex. 12:14).


A páscoa é uma festa tradicionalmente Judaica, que comemora a passagem do anjo destruidor que preservará os primogênitos dos Israelitas (ex: 12: 12-13.), e o livramento de Israel da escravidão no Egito. ex: 12: 17, Dt. 16: 3).



Esta festa no calendário Judaico Inicia se no dia 14 do mês &nbsp;de Abide (primeiro mês do ano judaico e no calendário cristão se da no quarto mês, ou seja Abril. (Lv: 23: 5). É uma Ordenança de Deus, ex: 12: 1-2.
Elementos e Símbolos usado nesta festa: 1º. Cordeiro Pascoal. 2º. Pães Asmos. 3º. Ervas Amargas.
Ex: 12: 5-7. Cordeiro, era o Pacto firmado com os Judeus, onde o sangue foi aspergido nos umbrais e nas vergas das portas da moradia de cada Judeu, simbolizando e avisando o anjo da morte enviado da parte de Deus que aquela família tinha uma marca (o sangue) do cordeiro. apontava para Cristo o nosso Cordeiro Pascoal e Salvador, ao qual através do seu sangue vertido na cruz, trás nos proteção e nos livra da morte espiritual, apagando desta forma a culpa do nosso pecado por meio da lavagem do sangue, esta é a Pascoa Espiritual.

Pães Asmos: Ou pão sem fermento, no sentido físico é porque não haveria tempo para trabalhar com o fermento, e no sentido espiritual é porque Deus queria que a fé do seu povo fosse uma fé exclusiva em um unico Deus, ou no Deus unico, e não uma fé (Politeísta), como a dos egípcios, mais sim uma fé ( Monoteísta).&nbsp;O&nbsp;monoteísmo&nbsp;(do&nbsp;grego: μόν£ος,&nbsp;transl.&nbsp;mónos, "único", e θεός, transl.&nbsp;théos, "deus":&nbsp;único deus) é a&nbsp;crença&nbsp;na existência de apenas um&nbsp;deus.&nbsp;A divindade, nas religiões monoteístas, é onipotente, onisciente e onipresente. e Deus criador dos céus&nbsp;e da terra segundo as escrituras tinha um proposito de livrar o povo Idolatria do Egito, porque era ele o senhor daquela&nbsp;nação dos hebreus de onde nasceria o Cristo do Cristianismo.



Ervas Amargas:&nbsp;São certos congêneres da alface. Simbolizava a
lembrança que o povo deveria ter dos tempos difíceis e amargos que passaram
longe de sua terra, no Egito, sendo escravos do faraó.

O Senhor os orientou comer ervas amargas, e isso seria uma prefiguração de quando Cristo provou o cálice amargo da cruz, em nosso lugar. Também nos mostra que agora temos que comer ervas amargas, se quisermos andar em santificação neste “Egito podre” que representa o mundo no qual vivemos atualmente. Os Judeus deveriam sempre lembrar que eram escravos e que agora Deus estaria vos dando liberdade&nbsp;da vida de escravidão no Egito, assim nos também na pascoa devemos comemorar e festejar o sacrifício&nbsp;de jesus na cruz, pois foi por meio daquela&nbsp;amargura que a nós veio a libertação da escravidão do pecado. Romanos 8: 1



“A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te repreenderão; sabe, pois, e vê, que mal e quão amargo é deixares ao SENHOR teu Deus, e não teres em ti o meu temor, diz o Senhor DEUS dos Exércitos.” (Jeremias 2:19).

A PASCOA COMERCIAL!






A tradição do&nbsp;coelho&nbsp;da&nbsp;Páscoa&nbsp;é mais recente, se comparada à do&nbsp;ovo. O costume surgiu no século XVI, na Alemanha. Os alemães trouxeram o hábito para a América no século XIX. O animal foi associado à&nbsp;Páscoa&nbsp;porque se reproduz rapidamente e simboliza fertilidade e vida nova.



Em várias antigas culturas espalhadas
no Mediterrâneo, no Leste Europeu e no Oriente, observarmos que o uso do ovo
como presente era algo bastante comum. Em geral, esse tipo de manifestação
acontecia quando os fenômenos naturais anunciavam a chegada da primavera.

Não por acaso, vários desses ovos eram pintados com algumas gravuras que
tentavam representar algum tipo de planta ou elemento natural. Em outras
situações, o enfeite desse ovo festivo era feito através do cozimento deste
junto a alguma erva ou raiz impregnada de algum corante natural. Atravessando a
Antiguidade, este costume ainda se manteve vivo entre as populações pagãs que
habitavam a Europa durante a Idade Média.

Nesse período, muitos desses povos realizavam rituais de adoração para
Ostera, à deusa da Primavera. Em suas representações mais comuns, observamos
esta deusa pagã representada na figura de uma mulher que observava um coelho
saltitante enquanto segurava um ovo nas mãos. Nesta imagem há a conjunção de
três símbolos (a mulher, o ovo e o coelho) que reforçavam o ideal de
fertilidade comemorado entre os pagãos.

A entrada destes símbolos para o conjunto de festividades cristãs
aconteceu com a organização do Concilio de Niceia, em 325 d.C.. Neste período,
os clérigos tinham a expressa preocupação de ampliar o seu número de fiéis por
meio da adaptação de algumas antigas tradições e símbolos religiosos a outros
eventos relacionados ao ideário cristão. A partir de então, observaríamos a
pintura de vários ovos com imagens de Jesus Cristo e sua mãe, Maria.

No auge do período medieval, nobres e reis de condição mais abastada
costumavam comemorar a Páscoa presenteando os seus com o uso de ovos feitos de
ouro e cravejados de pedras preciosas. Até que chegássemos ao famoso (e bem
mais acessível!) ovo de chocolate, foi necessário o desenvolvimento da
culinária e, antes disso, a descoberta do continente americano.












Ao entrarem em contato com os maias e astecas, os espanhóis foram
responsáveis pela divulgação desse alimento sagrado no Velho Mundo. Somente
duzentos anos mais tarde, os culinaristas franceses tiveram a ideia de fabricar
os primeiros ovos de chocolate da História. Depois disso, a energia desse
calórico extrato retirado da semente do cacau também reforçou o ideal de
renovação sistematicamente difundido nessa época. Os europeus através do capitalismo sempre buscaram inovações com o objetivo de obter lucro, e com isso fizeram uso da religião e não só utilizaram seus símbolos como incrementaram novos símbolos nesta comemoração, oportunizando assim um grande perigo de perdemos o real significado e a origem desta festa comemorativa. que em nosso coração não venhamos nos afastar deste verdadeiro Cordeiro Pascoal que é Cristo o Senhor.


CONCLUSÃO:


É fato que vários símbolos da Páscoa nasceram com o tempo e hoje são expressões da Páscoa. Páscoa,
literalmente, significa passagem. Na origem, para os Judeus que a celebram até
hoje, relembra a passagem da escravidão do Egito para a liberdade na Terra
Prometida. O anjo passa através das casas dos Judeus no Egito e liberta o povo
escolhido. Para nós cristãos, é símbolo da passagem da morte para a vida, que acontece através da
ressurreição de Cristo. Portanto, Páscoa é sinal de vida.

Pessach
(do hebraico פסח, que significa passar por cima ou passar por alto) é a "Páscoa judaica", também
conhecida como "Festa da Libertação", e celebra a libertação dos
hebreus da escravidão no Egito. 





O
cordeiro da Páscoa devia ser comido juntamente com pães asmos (12.8). Uma vez
que na Bíblia o fermento normalmente simboliza o pecado e a corrupção (ver 13.7
nota; Mt 16.6 nota; Mc 8.15 nota), esses pães asmos representavam a separação
entre os israelitas redimidos e o Egito, o mundo e o pecado, semelhantemente, o povo
redimido por Deus é chamado para separar-se do mundo pecaminoso e dedicar-se
exclusivamente a Deus.








Escrito por &nbsp;Eduardo S. FH.



Bacharelado em Teologia e Licenciado em Ciência da religião e Cursando 2º. Licenciatura em História.&nbsp;