O entendimento das cotas étnicas como termômetro.
Autor: Abel de Andrade | Publicado: 2012-07-08T03:38:00-07:00



As  redes sociais não deveriam ter pessoas desinformas. Afinal, quem está  numa rede social da Internet está exatamente com o mais rápido meio de  informação nas mãos. Além do mais, pode escrever com a ortografia  correta, dado que os mecanismos do computador, eles próprios, corrigem o  texto. No entanto, nas redes sociais vemos pessoas escreverem errado  palavras corriqueiras. Vemos pessoas não terem informações básicas,  encontráveis até em Wikipedias da vida!Você fala de “cotas para minorias”, e lá  vem o Internauta dizer que negro não é minoria! Ele poderia abrir  qualquer enciclopédia ou qualquer blog de bons professores e ficar  sabendo que minoria não é alguma coisa definida por critérios numéricos.  Mas, mesmo quando ensinamos isso nas redes sociais, ainda assim há  internauta que não entende e também não investiga ali mesmo, na própria  Internet, sobre o que estamos falando. Reitera o erro, uma e mais vezes,  até nos deixar irritado.O pior é que alguns desses internautas  acreditam que não são burros. Mas são! Eles não são só desinformados ou  desescolarizados (podem até ter anos de estudo, mas são desescolarizados  em um sentido de conteúdo, não formalmente), são burros mesmo, pois não  conseguem fazer uma investigação simples sobre o assunto em pauta e,  quando apontamos o local para lerem, ou não lêem ou lêem e não entendem.  Voltam e reiteram o erro.O assunto das cotas é só um exemplo. Mas  é um exemplo significativo. A moça diz que é contra as cotas, porque a  cota é “racista”. Você explica para ela que a cota é um tipo diferente  de liberalismo. Não é o liberalismo tradicional, do todos iguais perante  a lei, formal, mas é um liberalismo renovado, rawlsiano,  mas ainda assim é um liberallismo. Trata-se de um liberalismo que não  visa solucionar o problema educacional do negro e nem mesmo ressarcir  danos históricos por causa da escravidão, mas que visa, sim, colocar de  modo mais rápido todos os brasileiros em condições de estarem uns com os  outros, em convívio, nos mesmos espaços públicos, favorecendo a  integração étnica da nação. Não adianta! Ela não entende. Não sabe o que  é liberalismo ou Rawls  ou mesmo nação. Não sabe o que se quer dizer com “não visa solucionar o  problema educacional”. Não sabe o que é “ressarcir danos históricos”.  Enfim, não entende nada do que está sendo falado. E então, também nem  faz idéia sobre o que é “integração étnica da nação”. Volta e diz a  mesma coisa: “sou contra cotas, cotas é racismo”. Claro, claro que  alguns falam isso porque são racistas mesmos e querem apenas se apegar  ao velho liberalismo para, afirmando o que imaginam que seja a  meritocracia intelectual, poderem ser contra as cotas sem pagar o ônus  de serem acusados de racismo. Mas, uma boa parte, continua pensando  igual ao que pensava antes da argumentação porque estão aquém de  entenderem o que está sendo falado. Não evoluem. Não crescem nem mesmo  se você os remete para textos ainda mais simples da própria Internet.As redes sociais estão apresentando o  quê, então? Ora, elas são o espelho de um fenômeno brasileiro: após dois  governos duplos, FHC e Lula, conseguimos a duras penas e, é óbvio, com  percalços, criarmos um Brasil economicamente viável, mas descuidamos da  educação e, agora, estamos pagando um preço por isso: as pessoas podem  ter dinheiro para o computador e a Internet, mas não possuem capacidade  de utilizar esses meios para saírem, por si mesmas, da ignorância. Elas  estão aquém da maquinaria para a qual o dinheiro lhes deu acesso.  Aprenderam e aprenderão a lidar com a máquina e com a Internet e com  mais meios que irão ser acoplados a estes, mas não adquiriram formação  para fazerem o que outros países estão fazendo, que é colocar a  juventude em condições de aprender mais. O brasileiro, por não ter  escola, não aprendeu a aprender. Está diante do mundo, mas não  tem acesso ao mundo. Não sabe inglês, e fica de fora de tudo. Mas, o que  estamos falando é do internauta que não sabe o português, que fica sem  acesso à própria Wikipédia, porque a burrice se apoderou de seu cérebro  como o musgo se apodera da planta. Mesmo quando posto diante do meio que  pode ensiná-lo, e não mais aprende.Volto ao caso das cotas. É meu exemplo de hoje (ai meu Deus!).É claro que poderíamos apelar para  alguma sociologia ou alguma filosofia social e dizer que quem não  entende a função das cotas e fica contra elas não é burro, é racista  (disfarçado, via Demetrio Magnoli, ou não). Ou então dizer que se trata  de alguém que é racista e, por ser assim, entende tudo sob o viés  ideológico, o que o torna burro, não podendo mesmo compreender as cotas  nem quando explicadas de modo fácil. Mas, na maior parte das pessoas,  não é isso. Na maior parte, tenho bem notado, a posição contrária às  cotas não tem só no conservadorismo seu aliado, tem mesmo, na sua base, a  incapacidade total de aprender a aprender. Você pode colocar inúmeros  recursos interativos para o rapaz ou para a moça que não consegue  acompanhar o quanto as cotas podem ajudar o país, mas ele não sairá do  lugar, não avançará um centímetro. Vídeos, mapas interativos, programas  ao vivo, sites e blogs – tudo isso de nada adianta. Para navegar nisso e  colher elementos para o crescimento intelectual e a saída do  conservadorismo social, esse indivíduo teria de ter tido bons  professores e uma boa escola, alguém que lhe tivesse dado livros para  que ele tivesse ficado … inteligente. Mas ele não ficou. Ele ficou  burro. E irá reiterar a burrice. Pode explicar para ele a função das  cotas. Não adianta, ele voltará e dirá, de novo, que é contra. E dará o  mesmo argumento, sem conseguir analisar o argumento nosso que, para uma  pessoa inteligente, criaria senão mudanças, ao menos ponderações  melhores. Não conseguirá compreender o argumento correto, o que mostra  as cotas como o que fez bem na sociedade americana e outras porque  possibilitou a integração étnica rápida, diminuindo sensivelmente o  preconceito racial.Quanto tempo passará para que as redes  sociais, que são um termômetro educacional, já não tenham mais esse tipo  de burro? Dez anos? Vinte? Será que o burro, aparecendo como está  aparecendo nas redes sociais, irá sensibilizar a Dilma, de modo que ela  possa, realmente, dizer de uma vez por todas que o piso salarial do  professor é ridículo e que do modo que estamos não podemos continuar?  Será que entre os governadores não aparecerá nenhum com sensibilidade  para notar que estamos com uma mão de obra que não faz nada certo,  porque idiotizada? Os políticos não incultos poderão perceber que  estamos em um impasse, que não podemos crescer mais de modo melhor sem  uma melhoria da escola?Gostaria de chegar em 2014 tendo menos  burros nas redes sociais. Ou seja, gostaria de chegar em 2014 tendo  pessoas que, nas redes sociais, pudessem mostrar outro comportamento que  o da burrice. Deveriam ao menos mostrar que diante de uma idéia nova ou  contrária ao que pensam, saberiam utilizar da própria Internet para  aprenderem sobre posições novas e melhores e, então, mudar de opinião. A  questão das cotas e temas semelhantes ainda fará o papel de termômetro  dentro das redes sociais, elas próprias um grande e significativo  termômetro educacional do Brasil.© 2012 Paulo Ghiraldelli, filósofo, escritor e professor da UFRRJ