Autor: Alvaro Helton | Publicado: 2016-03-13T07:00:00-03:00


UMA DIALÉTICA SOBRE MARXISMO E CRISTIANISMO





-- Não entendo por que tanto se fala sobre marxismo por aí como se fosse algo ruim...!



-- Para início de conversa, eu tenho fé! E a fé&nbsp;&nbsp;"é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem."&nbsp;Hebreus&nbsp;11,1.&nbsp;Você não tem fé, por isso mesmo nunca entenderá. E quando digo que você não tem fé, refiro-me a fé em Deus mesmo, um Deus único. Para ser mais exato: o Deus de Abraão, Isaac e Jacó.&nbsp;



No fundo, todo ser humano tem fé em alguma coisa. Você, por exemplo, tem fé que a teoria de Darwin é incontestável e que Karl Marx abriu os olhos da humanidade com a sua historinha sobre o capital. Ora, o problema é que, sem conhecer as razões que motivam a minha fé, você se julga iluminado pela fé que tem em tais coisas, nas coisas em que você acredita. Julga que ter fé em Deus é acreditar em mitos ou ser ignorante. No mínimo estaríamos no mesmo patamar: eu com minha fé numa compilação de 47 livros, escritos por diversas pessoas ao longo de séculos e que, no cume da aliança de Deus com toda a humanidade, manifesta sua misericórdia e nos ensina a fórmula do amor e o caminho para viver em harmonia sobre a terra... você com sua crença no materialismo de Marx, nascido em 1818, através das ideias publicadas no Manifesto Comunista e em O Capital.



-- Mas Karl Marx foi uma grande referência para a economia e para a sociedade em geral, pois ele mostra que o sistema capitalista é opressor, que privilegia somente os mais ricos...



--Meu amigo, desde muito tempo existem ricos e pobres e sempre existirão. Marx apenas fez uma reflexão sobre uma forma de ver as coisas. Vou lhe dar um exemplo: Uma pessoa quando tem um inimigo não vê nada de positivo neste. Por mais que o inimigo faça coisas corretas e positivas o outro sempre verá um defeito, porque o ângulo pelo qual observa o outro é pelo ângulo do desafeto. O seu ódio e orgulho não lhe permitem ver coisa boa no outro.



-- Mas o que isso tem a ver com as teorias de Marx?



--Tem tudo a ver. Ele redigiu um texto reunindo argumentos e escolhendo palavras para levar seus leitores a se convencerem de que estavam diante de uma verdade nova. Ele redigiu do seu ponto de vista, filosofou, teorizou, não significa que seu texto é uma verdade incontestável. Não sei se você percebeu, mas uma publicação tem sempre um grande valor. Qualquer que seja a teoria, sempre existirão pessoas para acreditar e executar as práticas daquele autor. Veja por exemplo o Corão, de Maomé; o Livro de Mórmon; as profecias adventistas de Ellen Gold White. Dentre os autores céticos ou ateus ocorre o mesmo fenômeno: sempre existirão pessoas para elevar o texto à categoria de doutrina e cultuá-lo como escrito canônico.



-- Mas tudo que ele falou faz sentido!



-- Não duvido que muito do que o Karl tenha escrito faça sentido, mas há muita coisa que não o faz também. Veja, as teorias de Marx levam a se olhar o mundo sempre sob a ótica do material, ou melhor do capital. Para ele, tudo gira em torno disto. Ele desconsidera que há pessoas que nascem em realidades simples e outras que já nascem em realidades abastadas e que nem por isso se deve olhar para o humilde como coitado e o rico como opressor. A sua análise assanha a revolta no coração de pessoas que não estão incomodadas em ver pessoas em melhor condição. Na sociedade atual vemos ricos decaírem e pobres enriquecerem pelas vias mais diversas possíveis.



Marx desenhou um olhar conspiratório dos ricos contra os pobres e também apontou uma visão negativa da Igreja. Uma visão mais honesta levaria em consideração a colaboração da Igreja para a sociedade, mas ele quis ver somente o que lhe interessava. Uma visão ainda mais honesta consideraria que há entre os abastados muita gente de boa vontade, que não têm culpa de ter nascido em berço de ouro.



-- Mas a ideia de Karl Marx é que haja igualdade e que não se tenha grandes proprietários de terra, que tudo seja de todos, que não existam governos opressores...



-- A ideia dele parece muito linda e encantadora não fosse por alguns detalhes. Marx focou no MATERIAL e pregou a revolução para instalar o regime ideal de governo. No paraíso sonhado não deveria haver ricos, governo nem religião... ao compararmos as ideias de Marx com as de Cristo (ei sei que é uma comparação estranha) é que se nota porque o paraíso de Marx é absolutamente impossível de ser alcançado.



Cristo criticou a opressão dos poderosos aproximadamente 1800 anos antes de Karl Marx, mas não orientou investidas ou revolução armada para derrubá-los do poder. No seu grupo inicial de discípulos havia pessoas de camadas sociais diversas. Cristo focou no ESPIRITUAL. Para ele, a transformação da sociedade deveria ocorrer por meio da ciência da verdade. Cada ser humano, consciente da verdade, deveria transformar o mundo à sua volta, isso servia tanto para ricos como para pobres. A sua predileção pelos pobres era sempre enfatizada nas suas pregações, mas não despertava ódio nos seus corações, ensinava-os a serem "mansos e humildes". A esperança na vida eterna era a razão pela qual não valia à pena viver em conflito direto com as autoridades pretendendo melhor condição material. A atitude diferente e inesperada do cristão &nbsp;e os efeitos práticos de sua doutrina poderiam tocar o coração até mesmo das autoridades.



-- Então você não acha que o proletariado deve se unir e lutar contra a opressão burguesa?




-- Segundo a ótica cristã (...) não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Efésios 6,12. Isso significa dizer que, muito mais do que possamos fazer de forma prática, deve-se fazer na ordem espiritual, porque há uma guerra invisível que acontece numa dimensão paralela à nossa. Mas, se você sustenta um preconceito sobre a fé cristã, é claro que essas palavras soam estranhas. Não à toa o marxismo ou as teorias socialistas pautadas no ideal comunista são tidas como uma verdadeira seita, a seita da recusa da fé no sobrenatural em vistas ao material.&nbsp;




As intenções de Marx eram as melhores possíveis...



No campo prático, a União Soviética foi cruel e não justa; onde o ideal comunista tentou vencer o sistema capitalista houve repressão, divisão, guerras, mortes... a incoerência maior se tem notado no fato de que os líderes comunistas acabaram por se misturar à elite há tanto combatida e a ideia de igualdade não vingou. Em contrapartida, vimos nascerem ditaduras e repressão das expressões religiosas, repressão das liberdades individuais e isolamento de nações. É nessa hora que se deve refletir: afinal, o que é pior?



Alvaro Helton

13/03/2016