MEGERA, MEGERA! - verbete glossario etimologia
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2015-03-28T18:58:00-07:00





No que se põe existência

Há um lançar para fora

Quando está dentro o objeto

Do campo subjetivo

Ou um já estar fora

Que é o que propriamente

Se chama&nbsp;&nbsp;“existência”

( sendo “ex” fora

E “ente”, de existente,

Manifestação do ser ou fenômeno),

Na chama do que ama

E está com a amada, o amado Jorge,

Que seja este nome para todo nome de homem,

A portar lança e espada

Sob o elmo, a&nbsp;&nbsp;armadura de cavaleiro

E outros apetrechos,

A matar dragões estrangeiros

- e brasileiros :&nbsp;&nbsp;os “dragões da inconfidência”,

Os quais estão mais

Para&nbsp;&nbsp;graça ou chiste,

Vez que os demais

Desmaiam na ficção européia ou chim(chim!).



Tenho eu, inobstante&nbsp;&nbsp;o hino,

Que caiu do céu de um Heine vivo,

&nbsp;alguns reparos palpáveis

A fazer no que concerne ao conceito de existência

Porquanto&nbsp;&nbsp;nunca&nbsp;&nbsp;a concepção

Deixa de dissentir um pouco

Com&nbsp;&nbsp;o que está assente nas acepções do vocábulo.

Fí-los, os tais reparos,

em outro outono das letras minhas

quando ainda de gatinhas.



Os filósofos, em geral, estão no campo oposto,

Pensam pela oposição do anverso : mero luar

Em noite de plenilúnio,

Pleno palor.

Como não sou filosofo,

Nem como na tigela deles,

Mas sou apenas eu,

O que sou, a&nbsp;&nbsp;dar adeus

A&nbsp;&nbsp;&nbsp;Adar e a Deus,

( Mês&nbsp;&nbsp;embolístico , intercalar,

&nbsp;do calendário lunissolar&nbsp;&nbsp;judaico),

- e dar a deus também

( ao deus-dará)&nbsp;&nbsp;

E ao ser humano que viceja,

-&nbsp;&nbsp;uma paleta do meu pensamento

Que dissocia&nbsp;&nbsp;existência de ser

O que dissente

de&nbsp;&nbsp;algumas tramas mentias

&nbsp;dessas traíras

que acusam “ filosoficamente”&nbsp;&nbsp;o golpe

e&nbsp;&nbsp;o ressentem juntos a outros outubros

que buscam o revide ,

porquanto não&nbsp;&nbsp;é de seu feitio

a conjuração em prol do bem comum,

o qual é pertença de Platão,

que promove uma&nbsp;&nbsp;mutação

que se passa

Antes da páscoa

E da uva-passa

Mutação essa

Que faz o infante se deitar no berço

E levantar homem

Pronto ao levante,

Que traz também o sol

Do arrebol.

( Oh! Porque&nbsp;&nbsp;são muitos os modos

E motos do ser,

Já&nbsp;&nbsp;asseverava&nbsp;&nbsp;o estagirita,

Longe da Rita,

Mulher que irrita :

Megera(megera!).



&nbsp;Sou um conjurado tardio

E estou entre os poeta&nbsp;&nbsp;árcades

Das minas gerais,

Cujo&nbsp;&nbsp;filão foi&nbsp;&nbsp;o maior

E mais rico veio

Que veio destas terras

Em perenes guerras,

Pois esta&nbsp;&nbsp;é a sina do homem,

Que opõe à mulher

E&nbsp;&nbsp;à criança ao colo,

Junto ao colar,

E , ainda, ao menino anão

Que não chegou à maturidade do homem.

Sou dos&nbsp;&nbsp;poetas&nbsp;&nbsp;lnconfidentes,

Até os dentes,

Que por cá cantaram

Junto ao&nbsp;&nbsp;canto do&nbsp;&nbsp;galo.

( Isso, ao menos em sonho,

Que na realidade amarrada

A uma máscara de ferro

E muitas grilhetas e grilhões,

Em milhões e tostões,

Nada&nbsp;&nbsp;logrei ser de mim :

Nem saí para a existência,

Tal qual o fez o Cavaleiro da Triste Figura

Ao pé da lua

Que lutava contra São Jorge

Ou outra canonização beatífica&nbsp;&nbsp;).




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