UMA CLÍNICA PARA AMAR
Autor: adeilda-atende 11 98171 5026 | Publicado: 2011-03-04T18:38:00-08:00

"Há pobres mortais, que apostamos cegamente em nossos anseios
Contudo esquecemos dos nossos ideais plausíveis".
Adeilda Martin.

Foi o que encontrei de mais aproximado àqueles que intentem nessa busca.

Através de duas leituras, procuro trazer um diálogo de base psicanalítica lacaniana, complementado pela visão de Vigotsy.



O filme:- 

Banquete do Amor trata de relacionamentos, de encontros e desencontros .

O ator Greg Kinnear no papel de Bradley. - vitimado por uma sequencia de separações. Chloe (Alexa Davalos) que vai a uma consulente em busca de respostas.

Morgam Freeman no papel do escritor Harry, observador e narrador das cenas, acrescenta sua brilhante experiência no contexto de todo o elenco o qual acena para Bradley que em completa alienação se mostra surpreendido.


"Tudo o que precisamos saber está bem na nossa frente. As nossas ilusões , as nossas expectativas podem nos cegar". Mas podemos sempre saber o final pela forma como começa... Quando você quer muito algo salta de olhos fechados" ... (Harry)





-Comentário;



Quantas vezes nos deparamos com questões:



Não nos sentirmos amados e uma imensa solidão nos assola, ou que, amamos por demais, amamos duplamente, por nós e pelo outro, e aí não encontramos reciprocidade.



Qual de nós não se perguntou um dia, se o amor existe, e se existe, para quem?



Frases inúmeras "porque me deparo com situações frustrantes, quando estou em vias de realizar um desejo" , " acredito que o outro é a metade do meu ser, e de repente tudo se esvanece, tal como um longo e inacabado sonho?"....



o livro:-



O BANQUETE, de Platão que traz um discurso acerca do amor.



Fedro é o pai da idéia. -entre aqueles filósofos presentes -,que se faça um discurso de elogio ao amor, -" o mais belo que puder".



No meio de tanta riqueza , fiz um recorte do texto para ilustrar essa discussão:



"Assim, pois, eu afirmo que o Amor é dos deuses o mais antigo, o mais honrado e o mais poderoso para aquisição da virtude e da felicidade entre os homens, tanto em sua vida como após a sua morte"(...) E é mau aquele amante popular que ama o corpo mais que a alma, pois não é ele constante, por amar um objeto que também não é constante.

Com efeito, ao mesmo tempo que cessa o viço do corpo, que era o que ele amava, alça ele, seu vôo, sem respeito e muitas palavras e promessas feitas "



Com efeito parece-me que os homens absolutamente não terem percebido o poder do amor"....



Pérsefone faz um discurso extraordinário:



Em primeiro lugar três eram os gêneros da humanidade, não como hoje, o masculino e o feminino. Mas também havia mais um terceiro, comum a estes dois. Do qual resta agora um nome -ANDRÓGINO.



Era então um gênero distindo. Esses seres todos, possuíam dois rostos, cada um voltado para o lado, oito membros, dois orgãos genitais.

Andróginos que, de uma grande presunção , força e vigor terríveis, atentaram numa escalada ao céu para investirem contra os deuses na intenção de equipararem-se.



Zeus, o Deus entre os deuses, tomando conhecimento do fato e irado- pensou acerca desses homens de tamanha ousadia e disse:



"Acho que tenho um meio de fazer com que os homens possa existir, mas parem com a intemperança, tornando-os mais fracos(...) Eu partirei cada um em dois e ao mesmo tempo eles serão mais fracos e também mais úteis para nós pelo feito de se tornarem numerosos"



Feito o corte, efetuava-se uma torção da cabeça, na direção onde o mesmo havia sido feito ,para que o homem tendo sob os olhos o corte, que ele havia sofrido, fosse mais modesto



Depois disto, cada um desses seres sentindo falta de sua metade, juntava-se a ela abraçando-se e entrelaçavam-se um ao outro, desejando formar um só ser.



Dessa forma morriam de inanição porque não queriam fazer nada, um sem o outro.



Então Zeus novamente intercede, colocando orgãos reprodutores para que garantisse a continuidade da espécie e que uma satisfação fosse garantida deste encontro.



" É então de há tanto tempo, que o amor um pelo outro está implantado nos homens, restaurador de nossa natiga natureza, em sua tentativa de fazer um só de dois e de curar a natureza", afirma Perséfone.





-Comentário





É fascinante essa obra datada de 427 aC. contemporanea ou não, aponta para uma resposta às nossas mais profundas questões sobre o amor, envolvendo algo de absolutamente particular.



Uma tendência de buscar parceiros quase sempre muito parecidos em suas características.

uma forma repetitiva, que por vêzes nos leva ao fracasso, ou, ao sucesso.



Outras tantas, buscamos modelos extraídos dos nossos contos de fadas. Quando nos damos conta, já estamos lá absolutamente entranhados em nossas faltas.



Temos que refletir sobre as concepções do amor que desenvolvemos e idealizamos..




&nbsp;Uma aprendizagem alcançada ao nosso próprio esforço:





1- conhecimento de si .

Fundamental no que refere a rever e reavaliar nossos conceitos , desenvolvendo parâmetros novos de conhecimento.

Uma história que leva em conta o desejo&nbsp;,&nbsp; resignificando o que é da ordem do real, do imaginário e do simbólico para Lacan. 




2- O desafio.

Reconhecer nossos desejos. Investir em busca de uma verdade que nos exclua de um lugar passivo, um lugar de aguardar a boa sorte, na figura do príncipe encantado ou da bela adormecida.
Uma história que leva em conta o desejo com clareza é o ponto de partida. 

Tratarmos de conquistar algo singularmente nosso. Haverá então, um lugar passível de uma procura e um encontro real com essa unidade!









Referência bibliográfica "O Banquete" -6ª edição - editora Parma Ltda



Lacan, J. 
Os quatro conceitos