Russomanno e o discurso do accountability na política
Autor: Carlos Eduardo | Publicado: 2012-09-10T23:08:00-03:00










Podemos reconhecer que muito
já foi dito sobre as inclinações ultraconservadoras presentes na campanha
eleitoral de Celso Russomanno, candidato a prefeito de São Paulo. Que esta
seria, em linhas gerais, uma candidatura capitaneada por frações conservadoras
e segmentos religiosos da capital paulista. E que Russomanno estaria se beneficiando
da forte sensação popular de cansaço e consequente erosão do conjunto dos
capitais políticos de José Serra e do PT. 



Sem dúvida, as condições expostas
acima podem ter pesado bastante no crescente avanço de Russomanno na corrida
pelo voto. Mas explicar seu surpreendente desempenho eleitoral apenas com base
em categorias como “conservadorismo” e “erosão política” é simplificar um
fenômeno político e social mais amplo. Seu limite explicativo está em não se articular
aqueles mesmos elementos a outra dimensão fundamental. Refiro-me objetivamente
ao imaginário cultural compartilhado no senso comum e também entre especialistas
de política e do jornalismo. Um consenso cultural e cognitivo coletivo que
tende a imaginar a organização da política nos mesmos termos da organização do
mercado econômico.&nbsp;

&nbsp;&nbsp;

Segundo esse modelo, o
Estado é enxergado como uma empresa que presta serviços à população. Estes
últimos são vistos como “clientes” ou “consumidores” que “pagam”, por meio de
impostos, os serviços prestados pelo Estado. Aqui a analogia com o mercado é
bastante evidente, a tal ponto que uma parte da ciência política (Teoria da
Escolha Racional), preocupada em estudar o comportamento político e o
funcionamento das instituições políticas, acaba que por utilizar as mesmas
ferramentas de análise da economia. E mais, constroem grades de interpretação e
explicação do comportamento político quase idênticas ao comportamento
econômico, desconsiderando as diferenças entre as duas esferas de ação. &nbsp;Nesse sentido, a política é discutida e
pensada predominantemente segundo categorias econômicas de julgamento, tais
como “eficiência”, “competência de gestão”, “custos”, etc. 

Embora tais modelos científicos
tenham contribuído bastante para a compreensão objetiva do comportamento
político, os mesmos desconsideram grosseiramente os efeitos práticos da
disseminação cultural dos próprios modelos de interpretação da política, isto
é, enquanto fontes de apropriação prática pelos agentes da política e do senso
comum, da gramática articulada pelas teorias da política. 



Algo facilmente reconhecível
no discurso político de Russomanno, voltado para a “qualidade dos serviços” prestados
pelo Estado. É nesse discurso que encontramos uma importante fonte da força
política da candidatura Russomanno. Afinal de contas, ele articula a linguagem do
defensor dos direitos dos consumidores. A linguagem que identifica na política,
um mercado de oferta de produtos (serviços públicos). E que quando não oferece “bons
produtos”, deve ser avaliado, conforme um Código de Defesa do Consumidor. Nesse
sentido, Russomanno não está mentido quando afirma ser, dentre os candidatos,
aquele que melhor fala a linguagem de compreensão dos problemas do “povo” de
sua cidade. Verdade é se pensarmos esse “povo” como uma “sociedade de consumidores”.




Malgrado o efeito de
colonização cultural e cognitiva, nessa concepção gerencial e mercadológica da
política, todo o potencial de aprendizado moral e reflexivo coletivo associado
à experiência prática da política é obstruído. Dentre as perdas, destaco a
experiência de reconhecimento das diferenças, o cultivo do respeito e solidariedade
às carências do outro, as possibilidades de criatividade pública nas relações intersubjetivas;
tudo isso somente possível na vida política, se essa for entendida enquanto
relação entre homens, segundo a
tradição que se inicia em Aristóteles, passando por Marx até Hanna Arendt, por
exemplo. 



Uma vez admitida a gramática
do accountability no âmbito do
julgamento dominante da prática política atual e a imagem da política como um
mercado econômico que disponibiliza mercadorias dirigidas ao consumo dos
eleitores, fica mais claro entender a chave do sucesso político de Celso
Russomanno. Dentro de um contexto mais amplo de todo um trabalho simbólico de
consagração do discurso gerencial do sentido da política e do Estado. Sendo
assim, não &nbsp;surpreende se o fenômeno
Russomanno pipocar cada vez mais pela política do país. O que isso significaria?
Em termos éticos, acima de tudo, o empobrecimento da política. Mas isso talvez
não interesse em tempos de esvaziamento de qualquer crítica com conteúdo
normativo mais explícito.&nbsp;







Imagens retiradas deste link



Obs: Para &nbsp;uma maior compreensão sobre a colonização da política pelo novo discurso administrativo-gerencial, o novo discurso administrativo