A BELA ADORMECIDA
Autor: Niterói Dança | Publicado: 2010-09-25T17:16:00-07:00

HistóriaMuitas foram as versões para o tema de A Bela Adormecida como a de Perrault, porém as mais famosas publicações são dos Irmãos Grimm e de Walt Disney.Esta é a história da princesa Aurora, nascida em berço de ouro no século XVI. Com o nascimento da bela princesa, o reino todo se preparou para realizar uma grande festa e as doze fadas madrinhas foram convidadas para abençoar a bela Aurora, só que na mesa de jantar, foram colocadas apenas doze pratos e talheres de ouro e uma delas foi esquecida, Carabosse. Mesmo assim Carabosse à festa de nascimento da princesa e furiosa, amaldiçoa Aurora, gritando furiosa:- "Quando completar quinze anos, a princesa vai espetar o dedo num fuso e morrerá!"Amaldiçoou a princesa e foi embora, deixando todos amedrontados e estarrecidos, porém a décima segunda fada, Fada Lilac, que ainda não havia concedido um dom à Aurora, se aproximou do bercinho e disse:- "Eu não tenho poderes para anular a maldição, mas posso brandá-la. A princesa não morrerá, quando picar o dedo com o fuso. Mas vai dormir por cem anos."Tentando impedir tamanha desgraça, o Rei mandou que todos os fusos do reino fossem destruídos e queimados.Os anos foram passando e, finalmente, Aurora estava para completar seus 15 anos. Os dons concedidos pelas Fadas a cada dia se evidenciavam mais e Aurora crescia bela, bondosa e gentil. O Rei e a Rainha tiveram que se ausentar,no dia do aniversário de Aurora, mas logo voltariam. Aurora se pôs a passear pelo castelo. Perambulou pelos corredores, passou por salas e quartos e, finlmente, quis saber o que tinha dentro de uma velha torre. Foi subindo suas escadarias e deu-se com uma porta e nela uma chave. Aurora abriu a porta e lá encontrou um velhinha sentada numa cama fiando linho e girando seu fuso. Aurora cheia de curiosidade pegou o fuso e logo espetou o dedo caindo na cama em sono profundo. Este sono repentino espalhou-se por todo reino e um matagal de espinheiros começou a crescer em volta do castelo, tornando-se cada dia mais alto e denso, at´escondê-lo totalmente.O tempo passou e muitas lendas sobre a a bela princesa adormecida foram espalhadas. Muitos príncipes tentaram transpor a mata e penetrar no castelo, mas morriam presos entre os espinhos. Cem anos depois um príncipe, Desirée, chegou ao reino e tambem ouviu a história de Aurora, uma uma bela princesa que dormia num castelo nas proximidades. O príncipe logo se interessou pela história e manifestou a intenção de ir vê-la, masseu avô logo o dissuadiu e contou que todos os príncipes que tentaram morreram. Então Desirée disse:- "Não tenho medo... Hei de ver a princesa, mesmo correndo risco de vida!Foi justamente quando se completavam os cem anos e chegara o dia do despertar da pincesa. Quando o príncipe se aproximou dos espinheiros, encontrou-os floridos. As flores grandes e espessas uniram-se, formando uma proteção contra os espinhos. Assim o príncipe pôde passar e chegar ao castelo salvo. Quando chegou ao castelo e passou pelo pátio, os cavalos, os cães, os pássaros dormiam. No interior do castelo, as moscas nas paredes dormiam, o cozinheiro continuava de braço erguido. Continuando a andar o príncipe chegou àsala do trono e encontrou o rei, a rainha e toda sua corte dormindo. Impressionado com o que estava vendo, Desirée, enveredou-se por corredores e outras dependências do castelo, chegando a uma escada caracol da velha torre. Subiu e quando chegou no quarto, encontrou a porta aberta e entrou. Logo viu Aurora e num impulso, não conseguindo desviar os olhos dela, beijou-a.Foi só beijá-la que ela acordou e correspondeu o beijo com um olhar de infinita doçura. Desceram as escadas de mãos dadas, encontraram o rei, a rainha e toda a corte já acordados.Dias depois uma grande festa foi realizada para o casamento de Arora e Desirée e estes foram felizes até o fim de suas vidas.FELIZES PARA SEMPRE!!!O texto acima foi retirado do conto dos Irmãos Grimm para A Bela Adormecida. Eles não colocam os nomes dos personagens, chamam apenas de príncipe e Bela Adormecida. Tomamoms a liberdade de colocar os nomes utilizados no texto de Perrault e no roteiro deVsevolojsky, adaptado para o Ballet de Marius Petipa.- Grimm, Irmãos. Contos de Grimm. Tradução Maria Heloisa Penteado. São Paulo: Editora Àtica, 4a. edição, 1995.   Sobre a Psicanálise de A Bela AdormecidaSegundo Bruno Bettelheim"O conto de fadas é sugestivo; suas mensagens podem implicar soluções, mas nunca as soletra... A adolescência é um período de mudanças grandes e rápidas, caracterizadas por períodos de passividade e letargia totais aternando-se com uma atividade frenética, e até comportamentos perigosos para "provar a si próprio" (grifo do autor) ou descarregar tensões internas...Enquanto muitos contos de fadas frisam os grandes feitos que um herói deve executar antes de ser ele mesmo, "A Bela Adormecida" (grifo do autor) enfatiza a concentração demorada e tranquila que tambem é necessária para isso... Contos de fadas como "A Bela Adormecida" (grifo do autor), que tem como tópico central um período de passividade, permitem ao adolescente em flor não se preocupar durante seu período inativo: ele aprende que as coisas continuam a acontecer. O final feliz assegura à criança que ela não ficará presa permanentemente na imobilidade mesmo que no momento este período de quietude pareça durar cem anos.Depois do período de inatividade que ocorre tipicamente durante o início da puberdade, os adolescentes tornam-se ativos e compensam o período de passividade; na vida real, como nos contos de fadas, tentam demonstrar a masculinidade ou feminilidade, muitas vezes através de aventuras perigosas. A linguagem simbólica... aprender a enfrentar suas tendências e ansiedades violentas, simbolizadas nos encontros com animais ferozes ou dragões; conseguir se conhecer..."A Bela Adormecida" (grifo do autor) é mais conhecida hoje em dia em duas versões diferentes: a de Perrault, e as dos Irmãos Grimm. Para exemplificar a diferença, é melhor cosiderarmos rapidamente a forma que a estória tinha no Pentamerone, de Basílio, onde se intitula: "O Sol, a Lua e Tália...Por mais que variem os detalhes, o tema central de todas as versões da "Bela Adormecida" é que, embora os pais tentem de todas as maneiras impedir o despertar da sexualidade do filho, este ocorre inexoravelmente. Além disso, os esforços mal-intencionados dos pais podem adiar a conquista da maturidade no momento devido, como é simbolizado no sono de Bela Adormecida de cem anos de duração, que separa o despertar de sua sexualidade da união com o amado. Há um tema diferente, intimamente ligado a este - a saber, que a realização sexual não perde sua beleza por termos de aguardar por ela...Quando se torna uma adolescente, amenina explora áreas de existência previamente inacessíveis, representadas pelo quarto oculto onde a velha está fiando. Neste ponto a estória está plena de simbolismos freudianos. Quando ela se aproxima do lugar fatídico, sobe por uma escada circular. Nos sonhos estas escadas representam tipicamente experiências sexuais. No alto da escadaria ela encontra uma portinha com uma chave na fechadura. Quando gira a chave, a porta "se abre" e ela entra num quartinho onde uma velha está fiando. Um quartinho trancado costuma representar em sonhos órgãos sexuais femininos e o giro de uma chave, na fechadura simboliza a cópula....Mas quando Bela Adormecida finalmente adquiriu maturidade física e emocional, e está pronta para o amor, e por conseguinte para o sexo e o casamento, então o que antes parecera impenetrável se abre. O muro de espinhos subitamente se transforma numa cerca de flores grandes e belas que se abre para o príncipe entrar. A mensagem implícita é a mesma de vários outros contos de fadas: não se preocupe e não tente apressar as coisas - no seu devido tempo, os problemas impossíveis serão solucionados, como que espontaneamente.O longo sono da linda donzela tambem tem outras conotações... Durante o sono a beleza das heroínas é frígida; há um isolamento narcisista. Neste auto-envolvimento que exclui o resto do mundo não há sofrimento, mas não se ganha em conhecimento, nem em vida sentimental.... A fuga nascisista é uma reação tentadora para as tensões da dolescência mas, adverte a estória, conduz a uma existência perigosa, semelhante à morte, se a abraçamos como um escape para as incertezas da vida. O mundo inteiro fica morto para a pessoa: eis o significado simbólico e admonitório do sono mortífero em que caem tudo e todos que circundam Bela Adormecida. O mundo só está vivo para a pessoa que desperta para ele. Aó o relacionamento com os outros nos "desperta" do perigo de deixar nossa vida adormecida. O beijo do príncipe rompe a praga do narcisismo e desperta a feminilidade que até então não se desenvolvera.Na "Bela Adormecida" isto é enfatizado porque não é só ela quem recupera a vida. No momento em que o faz, todo mundo ao seu redor desperta - os pais e todos os habitantes do castelo. Se não sentimos o mundo, ele passa a não existir para nós. Quando Bela Adormecida caiu no sono, tambem o mundo adormeceu para ela. Este ressurge na medida em que se amamenta uma criança para viver nele, porque só desse modo a humanidade pode continuar existindo.Este simbolismo se perdeu nas formas posteriores da estrória, que terminam quando Bela Adormecida, e com ela todo o seu mundo, despertam para uma nova vida. Mesmo na forma reduzida em que o conto nos chegou, onde o príncipe desperta Bela Adormecida com um beijo -, sentimos - e não sem que isto seja explicitado como nas versões mais antigas - que ela é a encarnação da perfeita feminilidade.BRUNO BETTELHEIM - Reconhecido em todo mundo como um dos maiores psicólogos infantis ainda vivo, acatado principalmente por seu trabalho com crianças autistas, nasceu na Áustria em 1903. Grduou-se na Universidade de Viena e foi para os Estados Unidos em 1939, depois de passar um ano nos campos de concentração de Dachau e Büchenwald. É professor de Educação, de Psicologia e de Psiquiatria na Universidade de Chicago e autor de vários livros consagrados.BIBLIOGRAFIA:BETTELHEIM, BRUNO, A Psicanálise dos Contos de Fadas; Tradução Arlene Caetano. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 7a. edição, 1980.