Mary Wollstonecraft, revolucionária, pioneira do feminismo internacional.
Autor: Bilinho | Publicado: 2012-03-07T23:59:00-03:00

Autoria: Rubens dos Santos

MAIS RADICAL QUE OS RADICAIS

Quem seria essa  tal Mary Wollstonecraft? 

Seria ela uma hiena de saia? Uma serpente filosófica! 


Uma mulher guerreira do seu tempo, figura de destaque na luta pelos direitos das mulheres. Embora outras – dentre elas Olímpia de Gouges - tivessem antes dela explorado o assunto, foi ela quem mais alto falou sobre a questão feminina em fins do século XVIII, através da sua irreverência e da sua escrita, ao denunciar as opressões sofridas, contestar as regras sociais vigentes e exigir a plena cidadania para as mulheres. 

“É possível que eu provoque o riso ao fazer a seguinte insinuação, em que penso existirá no futuro: creio realmente que as mulheres deveriam ter seus representantes, em lugar de ver-se virtualmente governadas, sem que as permitam ter nenhuma participação direta nas deliberações do governo” “ A mulher deve forçar sua mente no sentido de alargá-la e será o fim da obediência cega”. É hora de efetuar uma revolução nos costumes femininos tempo para restaurar-lhes a sua dignidade perdida. É hora de separar a moral imutável de costumes locais. (Mary Wollstonecraft)
Seria ela uma libertina que envergonhava a delicadeza de nossas mulheres? 

A vida de Mary Wollstonecraft, atraiu muito mais atenção do público em geral,  -especificamente, entre as feminista -, que a sua obra, por causa de seu comportamento pouco convencional para sua época.

Mary Wollstonecraft nasceu a 27 de Abril de 1759 em Londres, no distrito de Spitalfields, e morreu a 10 de Setembro de 1797 em Londres. Considerada pioneira do moderno feminismo sua obra:”A Vindication of the Rights of Woman”;(Uma Defesa dos Direitos da Mulher ), publicada em 1792. É uma das primeira obras da filosofia feminista - um clássico do pensamento feminista - é leitura obrigatória para quem quer entender a história do feminismo. Defendia que uma sociedade nunca seria verdadeiramente livre enquanto não existisse igualdade de oportunidade para ambos os sexos. Via na educação um caminho para as mulheres conquistarem um melhor status econômico, político e social, deixando de serem tratadas como ornamentos ou propriedade a ser negociadas no casamento. Sustentava que elas, as mulheres, são seres humanos merecedores dos mesmos direitos fundamentais que os homens.

Teve uma  infância difícil, tendo sua família mudando diversas vezes de lugar, morou na França, nos Estados Unidos da América  e no País de Gales. 
Na sua época, os filhos varões eram educados nas melhores escolas. As meninas, não. Mary Wollstonecraft, com sua inteligência e obstinação, na adolescência devorava livros emprestados, graças a seu interesse pela literatura, teve contato com o pensamento de Milton e de Rousseau. 

Mary era a segunda dos setes filhos de, Edward John Wollstonecraft , um homem aparentemente irritadiço, perturbado e alcoólatra, batia na esposa, nos filhos, enquanto que a mãe, Dixon Elizabeth, era Irlandesa e educou-a de forma rigorosa. Aos dezenove anos, abandona a casa dos pais e vai viver com um homem de negócios, rico e viúvo. passados apenas dois anos, retorna a casa, mas para cuidar de sua mãe, doente que viria a falecer. As suas últimas palavras foram muitas vezes recordadas por Mary, quando passou por momentos difíceis da sua vida; “Um pouco de paciência, e tudo estará acabado”.
No ano de 1784, juntamente com a sua irmã Eliza e uma amiga, abre uma escola em Newington Green, uma pequena aldeia perto de Fiacre. em Londres. Conhece Richard Price, um ministro anglicano de idéias avançadas, que era visto com hostilidade pelos demais anglicanos.

Convivendo com Price, Mary veio a conhecer o editor Joseph Johnson, que gostou de suas idéias sobre educação sugerindo- lhe que escrevesse um livro a respeito delas. 

A educação das meninas, defendia Mary, deveria ser igual a dos meninos, já que, estas não eram florzinhas de enfeites. As restrições educacionais impostas às jovens na sua época, mantinham-nas num estado de “ignorância e dependência”, encorajando-as a serem “dóceis e atentas à aparência” É nesta linha de raciocínio que Mary, aceitando a sugestão de Joseph Jhonson, publica em 1787 o livro “Reflexões Sobre a Educação de Filhas” concluindo com a sugestão de uma ampla reforma do currículo escolar.

Em Novembro de 1789, no âmbito da Revolução Francesa, Richard Price faz um sermão no qual afirmou que o povo inglês também tinha o direito de destronar um rei, caso este fosse cruel. Este sermão incentivou Mary a escrever textos políticos, artigos, sobre os mais variados temas,desde do tráfico de escravos às injustiças de tratamento para com as pessoas mais pobres. 

Mary acreditava que só teríamos uma sociedade igualitária, quando nos livrássemos da monarquia,da igreja e dos militares. Era contrária a todo poder cimentado em preconceitos.

Um destes artigos, A Reivindicação dos Direitos do Homem, publicado em 1790, em que faz uma enérgica defesa dos ideais da Revolução Francesa, contra as acusações de conservadores como Edmundo Burke que era contrário a Revolução, chamou a atenção de vários autores como Tom Paine, William Blake, Edmund Burke, Jean-Jacques Rousseau e Voltaire, o que fez com que as idéias da autora fossem discutidas nos principais círculos intelectuais de França e do Reino Unido.

Em 1792, em plena Revolução Francesa, Mary Wollstonecraft viajou a Paris. Lá se juntou aos revolucionários. Participava nos clubes de mulheres. Debatia sobre política e advogava pelo sufrágio feminino. Exigia igualdade entre os sexos, para Mary as virtudes próprias da condição feminina, valiam o mesmo que as masculinas, sendo que a única virtude a ser obedecida, era a razão.

.”Não quero [mulheres] para ter poder sobre os homens, mas sobre si mesmos. As mulheres representam criaturas racionais, e cidadãs livres, e elas rapidamente se tornam boas esposas; - isto é, se os homens não negligenciaemr os direitos de maridos e pais.  As mulheres são degradadas pela propensão a desfrutar o momento presente, e, finalmente, desprezam a liberdade que elas têm força suficiente para lutar para atingir” (Mary Wollstonecraft)
Nesse período, Mary Wollstonecraft publicou “A Reivindicação dos Direitos da Mulher”, o primeiro livro feminista que pedia a igualdade em um tom abertamente revolucionário, em que estão lançadas as base do feminismo moderno.

Logo, o terror de Robespierre se impôs. Em Paris, Olympia de Gouges e Madame Roland foram guilhotinadas. A Revolução Francesa não aceitava a liberdade nem a igualdade das mulheres. 

Em meio à turbulência política, Mary Wollstonecraft se apaixonou por um capitão norte-americano belo e boa-vida, Gilbert Imlay. Fugiu de Paris para viver com ele. 
A felicidade durou muito pouco. Mary estava grávida quando o capitão a abandonou. Retornou a Londres e, em abril de 1795 tenta seu primeiro suicídio. Em outubro do mesmo ano, tentando pela segunda vez  o suicídio salta de Putney Bridge para o rio Tamisa, sendo salva por estranhos.
Angustiava-se quando pensava em sua filha e na condição dependente de seu sexo. 

Mãe solteira, Mary Wollstonecraft continuou escrevendo sobre os direitos das mulheres.

Mary defendia que as mulheres, não apenas tivessem direito à educação, mas também. Igualdade, na formação de ambos os sexos, para o progresso da sociedade como um todo. Entre as suas passagens mais polêmicas, Mary afirma que o casamento é uma espécie de “prostituição legal” onde as mulheres são “escravas convenientes”, e que o único modo das mulheres continuarem livres é mantendo-se longe do altar. As suas idéias sobre o casamento são demonstradas no conto “Maria”, no qual a protagonista desse nome é internada num hospital para doentes mentais, vítima dos maus-tratos pelo marido.

Casou com o livre-pensador William Godwin, um dos mais proeminentes ateus da sua época e pioneiro do movimento anarquista, Mais que amantes eram amigos. 
Viveram em casas separadas. Com Godwin, teve, em 1797, a sua segunda filha, a escritora Mary Wollstonecraft Shelley (que viria a casar-se com Percy Bysshe Shelley e escreveu  Frankenstein ou o Moderno Prometeu e outras novelas). Desse parto, devido a complicações veio a falecer de "febre puerperal" ou septicemia. em 10 de setembro. 

Tinha 38 anos. Uma vida curta, mas intensa. Mais radical que os radicais, 
Mary Wollstonecraft é a pioneira do feminismo. 

Após a morte de Wollstonecraft, Godwin em 1978 publicou o livro “Memórias da autora de Uma Defesa dos Direitos da Mulher”, a primeira biografia de Wollstonecraft,revelando seu estilo de vida pouco ortodoxo, biografia esta que, inadvertidamente, destruiu sua reputação de um século. No entanto, com o surgimento do movimento feminista na virada do século XX, a defesa de Wollstonecraft da igualdade das mulheres e críticas de feminilidade convencional tornou-se cada vez mais importante. 
Hoje Wollstonecraft é considerado como um dos filósofos fundadores feministas e as feministas muitas vezes citam tanto a sua vida e trabalho como influências importantes.

Sobre a tradução da obra “A Reivindicação dos Direitos da Mulher” de Mary Wollstonecraft no Brasil, foi Nísia Floresta a responsável pela primeira tradução, no país, ainda no século XIX. Inspirada na obra que traduziu, Nisia escreveu seu primeiro livro “Direito das mulheres e injustiça dos homens” livro este que ao tratar dos direitos das mulheres à instrução e ao trabalho, deu à autora o titulo de precursora do feminismo no Brasil  e até mesmo na América Latina, já que não existem registros de textos anteriores realizados com estas intenções. Entre outras obras Nísia  destaca a importância da educação feminina para a mulher e a sociedade: “Conselhos a minha filha” (1842); “Opúsculo humanitário” (1853); A Mulher de 1859”

FONTES DE CONSULTA::

Barttleby.com – Great Books Online “A Vindication of the Rights of Woman”, disponível em : http://www.bartleby.com/144/103.html. , acessado em 07.03.2012

Radialistas apasionadas y apasionados, disponível em: http://www.radialistas.net/portuclip.php?id=1600055 acessado em 06.03.2012 

ReferencesBritannica Internet Guide Selection. Mary Wollstonecraft  disponível em: http://www.philosophypages.com/ph/woll.htm, acessado em 07.03.2012 

Rosa Montero, Historias de Mujeres, Alfaguara, Buenos Aires, 1999

Slideshare –  Mary Wollstonecraft Historical Biography Compiled by Liane Lamb-10.10.08, disponível em: http://www.slideshare.net/christib/mary-wollstonecraft?src=related_normal&rel=3345200, acessado em 06.03.2012 

The History Guide – Lectures on Modern European Intellectual History, disponível em:
http://www.historyguide.org/intellect/wollstonecraft.html , acessado em 07.03.2012

WASHINGTON STATE UNIVERSITY – World Class Face to Face, disponível em:
http://rmmla.wsu.edu/ereview/62.2/reviews/radhwi.asp , acessado em 07.03.2012

WIKIPÉDIA  A enciclopédia livre, disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Mary_Wollstonecraft,  e http://pt.wikipedia.org/wiki/Dion%C3%ADsia_Gon%C3%A7alves_Pinto , acessados em 07.03.2012

WIKIPEDIA –The free Encyclopedia, disponível em: http://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Wollstonecraft, acessado em 06.03.2012