Poesia latina: nem tão chato assim
Autor: fichamento | Publicado: 2014-06-16T09:57:00-07:00


Esse texto é uma repostagem de um pequeno artigo que fiz uma vez para publicar no blog de um amigo.




Escrever este artigo é um desafio, pois é muito difícil falar de poesia latina sem parecer muito chato, muito arrogante, ou os dois. Meu objetivo com esse texto (minha estreia como colunista de literatura do DoisGumes – oi pessoal!) é mostrar que não precisa ser assim. Nem sempre.

Provavelmente a primeira coisa que vem à cabeça quando se fala em poesia latina são os 10.000 versos da&nbsp;Eneida, e nesse momento o cérebro já começa a emitir um alerta vermelho de chatice infinita, principalmente se o seu interlocutor resolve dar uma de sabichão e cita o começo da obra em latim:&nbsp;arma uirumque cano…&nbsp;Apesar disso, há mais na poesia latina do que a poesia milimetricamente burilada (e maçante) de Virgílio. Todo mundo sabe que os romanos eram um povo relativamente divertido, principalmente se comparados com os castíssimos medievais: rolava pegação gay, body shots de vinho, corridas de bigas e sei lá mais o que.

Conhecer um pouco mais dessas pessoas que viveram DOIS MIL anos atrás que, por dominarem tão bem a arte da escrita, deixaram uma enorme obra – e perceber que ainda existe muito neles que fala diretamente conosco, mulheres e homens perdidos no caótico século vinteum, é o melhor motivo para ler poesia latina. Aquele povo andando de toga (?) e conspirando nos pátios do Lácio eram tão humanos como nós.

Como este é um artigo, e não um tratado, vou me concentrar em três poetas principais: Marcial, Catulo e Ovídio.

Marcial (40-102 d.C.)

Marcial foi um cara que viveu já no final do período dito “clássico” da língua latina. Nasceu na região da Hispânia e ficou famoso por ser um fanfarrão. Marcial foi o primeiro tuiteiro da história da humanidade: Escreveu doze livros de epigramas, poemas pequenos e satíricos feitos com o objetivo de se espalharem o máximo possível e serem decorados e repetidos nas ruas. Marcial tirava onda diretamente com a cara das pessoas, e ainda era pago pra isso. Por meio dos poemas de Marcial podemos conhecer um pouco da vida comum em Roma. Exemplos:

Diaulo era antes médico, agora é coveiro;o que faz como coveiro, fazia quando médico. (1.47)

Aegle, mal tu cantavas enquanto te comiam;Agora cantas bem, mas não és mais para os beijos. (1.94)

Mandaste seis mil quando eu te pedi doze;Pra conseguir doze, te pedirei vinte e quatro. (4.76)

Como se pode ver, Marcial era o tipo de cara que tirava onda com velhinhas, com pobres… Há uma riqueza muito grande nos poeminhas dele, e é possível achar todos traduzidos para o inglês.

Catulo (84-54 a.C.)

Catulo é um dos poetas mais famosos da história de Roma. Também, pudera: o que Marcial foi ter de fanfarrão, cem anos depois, Catulo teve dez vezes mais. Se Marcial era um tuiteiro, Catulo era o próprio Mr Catra. Ele era capaz de fazer poemas com um lirismo absolutamente lindo, mas também era capaz de fazer e publicar poemas cheios de palavrões e neles ofender seus inimigos nominalmente. Catulo era um bêbado comédia, e até hoje – veja bem, 2013 d.C. – há tradutores que não conseguem traduzir&nbsp;exatamente&nbsp;o que tem nos poemas de Catulo por… vergonha. Em tempos de&nbsp;50 tons de cinza, é uma lástima que não haja ainda uma compilação dos&nbsp;Carmina Catulli&nbsp;do jeito que eles têm que ser: baixos, atrevidos, e definitivamente maravilhosos. Além disso, Catulo foi fundamental por ter “importado” dos poemas gregos, mais antigos, uma porção de formas poéticas que foram populares durante muito tempo.

Um exemplo e meio:

V

Vivamos, Lésbia minha, e amemos,e os boatos dos velhos rabugentosnão valerão para nós um centavo!Os sóis podem morrer e renascer,mas quando nossa breve luz uma única vez se apaga,eterna noite deveremos dormir.Dá-me mil beijos, depois cem,depois outros mil, mais o segundo cento,depois inda mais mil, depois cem,e depois, quando forem muitos milhares,confundamo-los para que não saibamosou para que nenhum infeliz possa invejarpor saber quantos beijos nos demos.

XLII

Vinde, hendecassílabos, quantos sejam,todos, de todos os lugares, quantos sejam!Essa vagabunda pensa que sou uma piadae se recusa a devolver-me os caderninhos,se podeis suportar.Persigamo-la e insistamos!Quem é ela? perguntais. Aquela, que vedesmancar, podre, imitando vergonhosamenterisos com a boca de um cãozinho.Circundai-a e insistais,“Vagaba imunda, devolve os poemas,devolve, vagabunda, os poemas!”(…)

Para uma experiência completa de choque com a boca suja de Catulo, procurem no Google por “Catulo 16”. Risos.

Ovídio (43 a.C. – 18 d.C.)

Diferentemente de Catulo e Marcial (e tendo vivido depois da morte do primeiro e antes do nascimento do segundo), Ovídio não era um fanfarrão. Os poemas de Ovídio são de um lirismo genial, e ele é frequentemente colocado junto a Vergílio e Horácio como um dos “Poetas + QD +” do Império Romano.&nbsp; Apesar disso, Ovídio escreveu bastante sobre o amor e, depois de ter sido exilado (ninguém sabe bem porque) para o AZERBAIJÃO, sobre a tristeza. Ele escreveu um livro muito famoso chamado “A arte de amar”, com conselhos para sedutores, e escreveu também um livro com dicas de cosméticos para mulheres (seria Ovídio o primeiro metrossexual?), mas sua obra mais famosa é&nbsp;Metamorfoses, um conjunto de poemas milimetricamente calculados sobre a mitologia greco-romana.

Meio exemplo:

Eu te dizia, ó zombador, que o amor havia de chegar, que tu não haverias de falar para sempre livremente: eis que jazes abandonado e suplicante te arrastas para as leis de uma mulher, e agora a ti dá ordens (uma mulher) qualquer, recentemente comprada.

Nem as pombas da Caônia me superariam no amor, em predizer quais jovens cada moça dominará. Com razão, o sofrimento e as lágrimas me tornaram experiente; e oxalá seja eu, após ter abandonado um amor, chamado de inexperiente!

De que vale a ti, agora infeliz, recitar um grande poema ou lamentar as muralhas (construídas ao som) da lira de Anfião? Mais vale no amor um verso de Mimnermo do que um de Homero: um Amor doce procura versos amenos.

Vai, peço-te, e abandona esses tristes poemas e canta (aquilo) que qualquer donzela gosta de ouvir. Por que não, se tu terias talento de sobra? Agora, insensato, tu procuras água no meio de um rio.

(A arte de amar, livro I, elegia 9. Tradução de Mariza Mencalha de Souza)

Paro por aqui, e espero que tenha atingido meu objetivo com poucos dormitantes. A obra poética latina é extensa e um livro muito interessante e bem pouco tedioso para os que se interessarem mais é:&nbsp;A Literatura Latina, Zélia de Almeida Cardoso.