A Imagem de Deus no homem - 2ª parte
Autor: Curso Preparação Profética | Publicado: 2014-11-08T17:00:00-08:00

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O QUE O TESTE NO ÉDEN REPRESENTOU PARA O HOMEM?





O ser humano é o único ser que tem de dizer sim para si mesmo
e para Deus. Esse foi o teste do Éden pelo qual ele teve de passar. Ele teve de
escolher se iria se reportar a Deus ou não para se definir. O que foi a
tentação da serpente e o que isso representou para o homem? A serpente disse
que se comesse do fruto o homem seria como
Deus conhecendo o bem e o mal. Mas o homem já não era parecido com Deus? Perceba
como a tentação estava relacionada com a singularidade do homem. Mesmo sendo
feito à imagem de Deus, para que isso se consolidasse em Adão ele teria que
fazer uma escolha: ou ele definiria a si mesmo a partir de Deus ou de forma
autônoma, sem depender de Deus. Por isso, não tinha como o homem contornar a
tentação e não enfrentar a árvore do conhecimento do bem e do mal.



Uma boa ilustração disso é o casamento. Segundo a teologia
paulina em Efésios 5, o homem que vai casar não tem escape: seu destino é
morrer. Paulo diz que o homem tem que amar a mulher como Cristo amou a igreja. Que Cristo fez? Ele morreu. Todo homem
tem que encarar isso: casamento é morte. Se já casou e a ficha ainda não caiu,
acorde. É assim que o casamento funciona. Não faça como Adão que pôs a culpa na
mulher. Não! É Deus que fez o mundo assim. O homem prova que é macho casando!



Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela. Que
Adão deveria ter feito quando viu que Eva tinha pecado? Ele não entendeu que de
qualquer jeito iria morrer, mas ele poderia escolher entre morrer por Eva ou morrer com Eva. Ele fez a escolha errada pensando que a estava amando,
mas, na verdade, estava jogando na cara de Eva e de Deus que a culpa era da
mulher. 



Sempre digo para as mulheres: Não queiram um homem que existe
em sua órbita. Acordem, mulheres! Deus não fez o homem para girar em volta de você.
Um dia você vai dançar se insistir nisso! Na medida em que seu marido girar em
torno de Jesus, vai ser ótimo para você. Ele vai fazer coisas do arco da velha,
quem sabe até morrer por sua causa. Mas se obrigá-lo a morrer com você, um dia
vai ouvi-lo dizer para Deus: a culpa foi dela, ela me convenceu. Mulheres,
fujam do engano da serpente!



Só estou usando a ilustração do casamento, para que percebam
que Adão tinha de enfrentar a tentação. Muitos questionam: Se Deus é bom, por
que colocou aquela árvore lá no jardim? Por que deixou a serpente entrar lá?
Simplesmente porque isso também era bom. Não era bom que o homem pecasse, mas
era bom que enfrentasse o teste espiritual e fosse aprovado. 



Afinal, quem levou Jesus para o deserto para ser tentado pelo
diabo? O Espírito Santo (Mt 4.1). O Espírito Santo fez algo errado? Não! O
diabo fez algo errado? Sim. De modo semelhante, o homem errou porque pecou, mas
Deus não errou porque colocou o homem no teste, pois o homem não é passarinho
nem cachorro. Ele precisa dizer sim para a estrutura que Deus pôs nele. Ele
precisa dizer: não necessito de autonomia para ser como Deus, preciso olhar
para Deus, pois ele me fez à sua imagem. &nbsp;&nbsp;



Da mesma forma, era isso que Adão poderia ter dito: Deus me
fez à sua imagem. Então, para eu ter a imagem divina tenho de olhar para ele.
Eu não preciso comer desta árvore. Assim, todo o significado daquela árvore se
realizaria no homem sem pecado. Ele ganharia o conhecimento do bem e do mal sem
a prática do mal, mas por meio da resistência ao mal. Como Jesus, que aprendeu
a obediência pelas coisas que sofreu.



Portanto, Adão não tinha a opção de contornar a árvore do
conhecimento do bem e do mal. Foi Deus quem a colocou ali por que precisava
passar por este teste.&nbsp; E tudo isso tem
significado para nós hoje. O homem foi feito à imagem de Deus para viver como
um ser criado à imagem de Deus, mas por causa do pecado ele pode renunciar a
esta estrutura e viver como um animal. Isto é o que significa estar caído e em
pecado! Estar em pecado é estar afastado de Deus. E estar afastado de Deus é
ser menos que um ser humano.





JESUS NÃO É UM SER HUMANO SANTO! ELE É UM SER HUMANO!





Quem é um ser humano num sentido completo e total? Jesus!
Quando não somos como Jesus, somos menos do que humano, somos sub-humanos ou
desumanos. Preste bem atenção: Jesus não é um ser humano santo. Jesus é um ser
humano! Ele é o único que viveu isso de forma completa. Muitos pensam que o
Cristianismo é sobrenatural e que tudo mais é humano. Mas segundo a Bíblia, não
é possível ter a natureza humana sem o sobrenatural, porque o homem foi feito à
imagem de Deus. Saiba, então, que sem a imagem divina você vira menos que
homem, vira pó (o que Adão era antes). O homem é a imagem divina escrita no pó.
Se essa imagem for retirada, o que sobra é pó. Não existe uma natureza humana
que se sustente indepentemente de Deus. Ao contrário dos animais, plantas e
pedras, se o ser humano tenta existir sem Deus, ele se desintegra.





É IMPOSSÍVEL DEFINIR O HOMEM DE BAIXO PARA CIMA





Isso pode ser visto claramente na arte.&nbsp; Leonardo da Vinci, cientista, escritor e
pintor renascentista desenhou o homem vitruviano, uma imagem do homem dentro de
um quadrado e um círculo. (Fácil de achar na internet.) Já Michelangelo fez
Davi, uma estátua gigante representando a grandiosidade do ser humano. Na
renascença, havia, por um lado, a tentativa de enfatizar a dignidade humana por
meio de uma visão elevada do ser humano que estaria acima de todas as criaturas
(visão essa, por sinal, derivada do Cristianismo) e, por outro lado, havia a
tentativa pagã de representar o homem geometricamente numa forma de dizer que
ele não precisava de Deus para se autodefinir, pois ele era livre e autônomo.
Perceba, então, que se você tira Deus da jogada, você tem que reconstruir a
visão do ser humano de baixo para cima, ou seja, a partir da terra. Portanto,
para definir o que é ser gente sem usar a ideia de que o homem foi feito à
imagem de Deus, o homem, cansado do jugo da igreja católica, começa a usar a
matemática, a geometria, a filosofia da natureza e, mais tarde, as ciências
humanas, como a física, a biologia, a ciência política, a sociologia etc. Todas
as ciências vão tentar definir o ser humano seguindo a mesma ideia: Já que não
cremos mais em Deus, vamos construir a imagem grandiosa do que é ser humano
usando outras referências, como uma estrutura matemática, como uma máquina ou
matéria, como um ser cultural, como um ser de linguagem, e assim por diante. 



Mas, no final, todas essas tentativas de definir o que é o
homem fracassam. Picasso, que marca o início da arte moderna no começo do
século 20, representa o ser humano de modo irreconhecível por meio de formas
geométricas como quadrados e cubos. Por mais que se esforce, não se consegue
ver claramente uma forma humana. Portanto, no início temos Davi, um ser
glorioso de 4 metros de altura, e no final temos obras de Picasso como Les demoiselles D`Avignon ou Dora Maar au chat (a famosa mulher na
cadeira) em que a forma humana é praticamente perdida dando origem à arte
abstrata. Assim, por meio da arte, as pessoas passaram a afirmar que ninguém
mais sabia o que é o ser humano, provando que é impossível defini-lo de baixo
para cima. De baixo para cima, tudo é igual, seja pedra, seja cachorro ou gato,
seja homem – tudo é feito de pó. E por isso temos hoje as pessoas confundindo a
dignidade humana com a dignidade de um cachorro.





A PERDA DA IDENTIDADE HUMANA LEVA PARA IDOLATRIA E ESCRAVIDÃO





Sendo assim, a enfermeira que praticou um ato cruel contra o
animal é criminosa não porque matou o cachorro, mas porque, sendo feita à
imagem de Deus, não poderia ter feito isso.&nbsp;
Acima de tudo, ela pecou contra Deus e contra a imagem divina nela.
Hoje, o fato de as pessoas em nossa cultura se sentirem tão revoltadas com a
morte do cachorro, mas não se sentirem revoltadas com a perda da identidade
humana é um mau sinal. &nbsp;Sinaliza a
prática horrorosa e destrutiva de idolatria. Qualquer tipo de idolatria (seja a
animais, casa, carro, carreira, filhos, marido, mulher, conhecimento, poder,
fama etc.) destrói a imagem divina no homem. E qualquer ato de crueldade contra
a imagem divina é um ato contra Deus. Por isso, o pecado do homem é tão grave.



Muitas vezes, as pessoas indagam: Por que Deus é tão mal? Por
que julgar o homem e mandá-lo para o inferno? Por que toda essa ira de Deus
contra o homem? Pense bem, se o homem fosse uma lagartixa não haveria razão
para Deus ficar irado. Deus fica irado porque colocou o rosto dele em você e
você profanou isso. Seu destino não é de uma lagartixa ou de um rato. Nem um
anjo caído tem o que você tem: a imagem divina estampada em sua cara. E você pensa
que isso vai passar batido ou vai sair fácil? Deus coloca a imagem dele em você
e você a joga na lama? A dignidade do homem é diferente da dignidade do animal.
É justamente porque o homem possui a imagem divina nele que algo como direitos
humanos é tão importante. É justamente por isso que o homem não pode ser
tratado como um animal ou como um ser doente quando pratica algo errado. Porque
ele é feito à imagem de Deus, recebe tratamento diferente quando joga esta
imagem na lama.



A cultura babilônica ensinava que a sociedade seria um
reflexo do céu. Em sua visão da ordem cósmica, Deus seria basicamente um
explorador dos homens. Havia os deuses principais e os deuses inferiores que
estavam cansados de trabalhar duro para servir aos deuses superiores. Os deuses
inferiores decidiram, então, sacrificar um deus inferior do panteão e misturar
seu sangue com a terra, e assim foi criado o homem. Com que finalidade o homem
foi criado? Para trabalhar dura e incansavelmente como escravo dos deuses. Do
contrário, eles enviariam juízo e destruição sobre a terra. 



E a situação da mulher era muito pior. Por ser feita de
matéria inferior a do homem, era considerada inferior ao homem. Segundo o
evangelho apócrifo de Tomé, Pedro teria dito que as mulheres se afastassem
deles porque não tinham salvação. Mas Jesus teria contraria Pedro dizendo que
toda mulher que viesse até ele herdaria o reino dos céus porque se tornaria homem,
ou seja, toda mulher que se transformasse em homem teria direito de herdar o
reino dos céus. (Acho engraçado que os estudiosos gostem de engrandecer os
evangelhos apócrifos, pois são absolutamente ridículos, sem plausibilidade,
paupérrimos em termos morais, sem conhecimento da cultura semítica, e
claramente datados 100 anos depois de Jesus.) 



Portanto, de acordo com a visão grega, a masculinidade está
relacionada com a razão e Deus seria o princípio racional, e a matéria que
significa o caos seria o princípio feminino. Sendo assim, os homens estariam
mais perto do princípio divino das coisas do que as mulheres. É por isso que
Aristóteles afirmava que as mulheres seriam homens imperfeitos. (Contrariando
minha santa avó que dizia que quando Deus fez o homem ele estava apenas
ensaiando, e que depois, na segunda fornada, ele acertaria em cheio.)



Brincadeiras à parte, segundo a ideologia babilônica, os
homens seriam escravos dos deuses e trabalhariam para alimentá-los. Além disso,
somente os reis, que se assentavam nos tronos no topo dos zigurates (tipo de
templos), possuíam imagem divina. Provavelmente, Ninrode, o poderoso caçador
diante do Senhor, tenha sido o primeiro a subir no trono e declarar que ele era
o único que tinha imagem divina e o resto seriam todos seus escravos.



No entanto, o relato de Gênesis descreve uma visão totalmente
diferente disso. Em primeiro lugar, Deus não cria o homem para se alimentar de
seu trabalho. Ao contrário, Deus cria o homem e planta para ele um jardim cheio
de árvores frutíferas. O homem podia comer de tudo, menos de uma árvore, pois
Deus tinha um plano que exigiria a confiança do homem nele. Até a árvore da
vida havia no jardim.



Segundo um antigo poema épico da Mesopotâmia, o rei Gilgamesh
teve que viajar para os confins do mundo a procura de uma planta que lhe daria
a imortalidade. Porém, quando estava se aproximando do lugar, uma serpente se
antecipa e come a planta, e ele perde a imortalidade. Uma visão totalmente
diferente de Gênesis em que Deus faz o homem e coloca-o num jardim onde existe
todo tipo de alimento que ele precisa e onde todos os homens teriam a imagem
divina. Em Gênesis, a mulher não é feita de matéria inferior a do homem. Deus
faz o homem dormir e tira a mulher do homem, significando com isso que é feita
da mesma matéria do homem. No original, o termo ´auxiliadora idônea´ significa alguém que estivesse
ombro a ombro ou face a face, ou seja, no mesmo nível que ele. 



Portanto, a visão bíblica da criação do homem e da mulher é
totalmente oposta à visão mitológica. Segundo a Bíblia, o ser humano tem
dignidade. O homem não foi criado para ser escravo de Deus, mas antes é
sustentado e cuidado por ele. O homem teria que trabalhar, sim, mas Deus já
havia trabalhado antes dele. Seu trabalho seria útil e prazeroso porque
aconteceria em cima do trabalho de Deus. Por que o homem tinha que lavrar seis
dias no jardim e descansar no sétimo se todas as árvores estavam lá carregadas
de frutas? Porque ele trabalhava pra expressar o que Deus já tinha lhe dado. É
a mesma visão do Novo Testamento que diz que somos salvos pela fé, que isso não
vem de nossas obras, mas vem de Deus para que ninguém se glorie. E mais ainda, diz
que somos feituras suas criados em Cristo Jesus para as boas obras que Deus de
antemão preparou para que andássemos nelas. Paulo está se referindo a Gênesis 1
e 2. Que tudo que recebemos foi pela graça e que nosso trabalho é baseado no
trabalho que Deus fez. Nós fazemos as obras que Deus preparou para andarmos
nelas. Fora disso, todo trabalho é escravidão, pois não é trabalho estabelecido
por Deus.



A prática da idolatria surge quando você tenta construir a
imagem humana a partir de um deus falso, seja ele um princípio matemático, uma
matéria, um animal, seu trabalho, seu sonho, um parente etc. Chesterton
declarou que quando o homem não acredita em Deus, ele acredita em qualquer
coisa. Ele precisa de algo fora dele para lhe dar identidade. Pense num
espelho. Se olha para ele, vê sua imagem refletida nele. Se tira o espelho da
sua frente, a imagem desaparece.&nbsp; Da
mesma forma, o ser humano só é humano quando olha para Deus. Se Deus não é mais
seu espelho, outras coisas vão definir você e destruí-lo. Assim como aconteceu
em Gênesis 3, você vai virar pó. 



De acordo com Gênesis 1, o homem foi criado à imagem de Deus
e foi feito seu representante para sujeitar e dominar a terra. Ele foi colocado
no jardim para manifestar Deus em toda atividade cultural e de domínio. Mas com
a queda, sua relação de poder com as coisas foi imediatamente corrompida, pois
escolheu uma divindade falsa como ponto de referência para definir a si mesmo.
Paulo diz isso claramente em Romanos 1, que quando os homens rejeitam o
conhecimento de Deus, Deus os entrega a concupiscência de seu coração para praticarem
coisas inconvenientes. Eles desonram seus corpos mutuamente, ou seja, exercem
poder sobre os outros de forma maligna. O texto relata todo tipo de violência e
pecado que os homens praticam uns com os outros depois que perdem o
conhecimento da imagem de Deus. Foi a mesma coisa que aconteceu em Babilônia
com Ninrode. A ideologia de que só o rei possui a imagem divina fez surgir o
princípio de todas as tiranias, pois o rei se achou no direito de escravizar e
oprimir todos os outros homens. E os homens se acharam no direito de oprimir e
escravizar suas mulheres porque eram feitas de matéria inferior. Em resumo, se
Deus é tirado de cena, surge um ídolo e o ídolo sempre cobra seu preço. As
relações de poder são corrompidas, pois os desejos de seu coração se
descontrolam e você vai usar as pessoas como meio de satisfazer suas
necessidades.



Torno a repetir o que disse no começo: a identidade humana é
inseparável do conhecimento de Deus. Se o homem perde o conhecimento de Deus,
perde tudo (Rm 1). Ele esquece quem ele é e quem seu próximo é. Ou se torna um
escravizado ou um escravizador, pois perde sua dignidade como ser humano.
Portanto, a idolatria destrói tanto o conhecimento de Deus como também a imagem
humana. E isso é a raiz da injustiça social, da prostituição, do abuso do fraco
e de todo tipo de corrupção. 



A idolatria sempre produz escravidão. Que é dito logo no
início dos dez mandamentos? Eu sou o Senhor teu Deus que te tirei da terra do
Egito, da casa da escravidão. Quando
Deus se revelou a Moisés, ele se revelou como EU SOU. Vá e diga que EU SOU te
enviou, disse ele a Moisés. Mas depois que Deus se expressou e tirou o povo do
Egito, a expressão EU SOU ganhou conteúdo. Que conteúdo? Deus era o que fez na
história. EU SOU o Senhor teu Deus que te tirou da terra do Egito, da casa da
servidão. Por isso, não tenham outros deuses diante de mim, ordenou Deus. Que
tipo de deuses? Deuses como os do Egito que eram ídolos que justificavam a
escravidão. Como sabemos que um deus é falso? Porque ele produz escravidão. Saiba
que toda vez que existe escravidão em nossa vida, existe um ídolo. Seja na
ordem social, seja na ordem política, se há escravidão, há ídolo. Todo deus que
produz escravidão é ídolo. Ele esmaga o homem, porque o prende numa relação
inautêntica. 



O segundo mandamento diz para não fazer imagem de escultura. Por
quê? Porque no princípio criou Deus o céu e a terra e depois criou o homem à
sua imagem e semelhança. Percebe qual o problema do ídolo? Não é apenas que ele
tira o lugar de Deus, mas também tira o seu lugar como ser humano. Quando você
cria outra imagem de Deus, você se torna servo dela. E só existe uma imagem que
Deus quis que existisse no mundo: a do homem. Toda vez que o homem tem um
ídolo, ele sai do lugar que Deus o colocou. Certamente, Jesus é a imagem exata
de Deus, pois ele é o homem completo. A doutrina da imagem de Deus é de suma
importância para nós, pois preserva tanto a compreensão bíblica de quem Deus é
como a de quem o homem é.





SÓ JESUS, O SEGUNDO HOMEM E ÚLTIMO ADÃO, RESTAURA A GLÓRIA
ORIGINAL DO HOMEM





Na renascença, o homem só conseguiu ter essa compreensão
elevada de si mesmo graças ao ensino cristão de que o homem é diferente de
todas as demais criaturas. Mas ao se ufanar e tentar se afirmar sem fazer
referência a Deus, tornou-se como outro animal, a ponto de considerar especismo
o fato de ser tratado de modo especial. Esse é o estado caído em que se
encontra hoje – age como se fosse apenas outro ser vivo como as plantas e os
passarinhos. O homem não sabe mais quem é – está em crise de identidade.



Somente Jesus pode restaurar nossa condição como seres
criados à imagem de Deus. Somente Jesus mostra tanto a ruína em que nos
entranhamos como o caminho para sair dela. Porque ele morreu pelo nosso pecado
de ter profanado a imagem divina. Jesus é o segundo homem que veio com a imagem
divina para ser sacrificado por nós e assim restaurar a glória original do
homem. Na verdade, ele nos leva a uma posição superior à original, porque
restaura a glória original e nos dá a árvore da vida. Assim temos uma condição
superior a de Adão.



Somente Jesus pode revelar tanto a miséria humana (porque
mostra o que deveríamos ser como seres humanos) como a glória que temos por
meio dele, a glória da adoção, o plano de Deus em criar seres parecidos consigo
mesmo para ser seus filhos e sua representação no mundo.



Que Deus abra nossos olhos para perceber que a obra que Jesus
veio fazer por nós foi nos livrar desse pecado de profanar a imagem divina e,
mais ainda, veio nos comunicar sua própria vida. Que ele nos livre de ídolos e
que sua imagem divina apareça em nós cada vez mais. 







(Este artigo
foi escrito por Elenir Eller Cordeiro baseado numa mensagem ministrada por
GUILHERME DE CARVALHO, teólogo, pastor da Igreja Esperança em Belo Horizonte,
palestrante e diretor do L´Abri Brasil.)



Baixa
Grande, BA, setembro de 2014.