ESPÍRITOS ESPIRITAS, DIVULGADORES DA DOUTRINA DOS ESPÍRITOS, ALLAN KARDEC O CODIFICADOR, MÉDIUNS ESPIRITAS,               #espiritismo , #LivroDosEspiritos , #LivroDosMediuns , #LivroOCeuEoInferno , #LivroAGenese , #LivroObrasPóstumas , #LivroOEvangelhoSegundoOEspiritismo , #RevistaEspiritaAllanKardec
Autor: Mensagem .ESPIRITA | Publicado: 2017-06-12T19:16:00-03:00






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ESPÍRITOS ESPIRITAS, DIVULGADORES DA DOUTRINA DOS ESPÍRITOS, ALLAN KARDEC O
CODIFICADOR, MÉDIUNS ESPIRITAS,&nbsp;
LIVROS BÁSICOS DO ESPIRITISMO, ESPIRITISMO PARA
TODOS, ESPIRITISMO PARA O PLANETA TERRA, IDEAL ESPÍRITA, A MAIOR CARIDADE É A
DIVULGAÇÃO DO ESPIRITISMO,






Fraternos,





Somos
Espíritos Espíritas divulgadores da doutrina dos Espíritos codificada por Allan
Kardec.,


Levamos o
espiritismo em todos os lugares.,





Incentivamos
a todos os médiuns espíritas a divulgarem os livros básicos do espiritismo.,



Incentivamos
a todos os espíritas a divulgarem o espiritismo.,






Fraternos,




Levemos o espiritismo
para toda a humanidade terrestre.,


Levemos os
livros básicos da doutrina dos espíritos para todo o planeta Terra.,


Levemos o
ideal espírita onde estivermos.,





Fraternos,




A maior
caridade é a divulgação do espiritismo.,


Muita Luz e
Paz.,










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Nantes Narandiba Natividade da Serra Nazaré Paulista Neves Paulista Nhandeara Nipoã Nova Aliança Nova Campina Nova Canaã Paulista Nova Castilho Nova Europa Nova Granada Nova Guataporanga
Nova Independência Nova Luzitânia Nova Odessa Novais Novo Horizonte Nuporanga Ocauçu Óleo Olímpia Onda Verde Oriente Orindiúva Orlândia Osasco Oscar Bressane Osvaldo Cruz Ourinhos Ouro Verde &nbsp;Ouroeste Pacaembu Palestina Palmares Paulista Palmeira d`Oeste &nbsp;Palmital Panorama Paraguaçu Paulista Paraibuna Paraíso Paranapanema &nbsp;Paranapuã Parapuã Pardinho Pariquera-Açu Parisi Patrocínio Paulista &nbsp;Paulicéia Paulínia Paulistânia Paulo de Faria Pederneiras Pedra Bela Pedranópolis Pedregulho Pedreira Pedrinhas Paulista Pedro de Toledo Penápolis Pereira Barreto Pereiras Peruíbe Piacatu Piedade Pilar do Sul Pindamonhangaba Pindorama Pinhalzinho Piquerobi Piquete Piracaia Piracicaba Piraju Pirajuí Pirangi Pirapora do Bom Jesus Pirapozinho Pirassununga Piratininga Pitangueiras Planalto Platina Poá Poloni Pompéia Pongaí Pontal Pontalinda Pontes Gestal Populina Porangaba
Porto Feliz Porto Ferreira Potim Potirendaba Pracinha Pradópolis
Praia Grande Pratânia Presidente Alves Presidente Bernardes
Presidente Epitácio Presidente Prudente Presidente Venceslau Promissão
Quadra Quatá Queiroz Queluz Quintana Rafard Rancharia
Redenção da Serra Regente Feijó Reginópolis Registro Restinga Ribeira
Ribeirão Bonito Ribeirão Branco Ribeirão Corrente Ribeirão do Sul
Ribeirão dos Índios Ribeirão Grande Ribeirão Pires Ribeirão Preto
Rifaina Rincão Rinópolis Rio Claro Rio das Pedras Rio Grande da Serra
Riolândia Riversul Rosana Roseira Rubiácea Rubinéia Sabino
Sagres Sales Sales Oliveira Salesópolis Salmourão Saltinho Salto
Salto de Pirapora Salto Grande Sandovalina Santa Adélia Santa Albertina
Santa Bárbara d`Oeste Santa Branca Santa Clara d`Oeste Santa Cruz da Conceição
Santa Cruz da Esperança Santa Cruz das Palmeiras Santa Cruz do Rio Pardo
Santa Ernestina Santa Fé do Sul Santa Gertrudes Santa Isabel
Santa Lúcia Santa Maria da Serra Santa Mercedes Santa Rita do Passa Quatro
Santa Rita d`Oeste Santa Rosa de Viterbo Santa Salete Santana da Ponte Pensa
Santana de Parnaíba Santo Anastácio Santo André Santo Antônio da Alegria
Santo Antônio de Posse Santo Antônio do Aracanguá Santo Antônio do Jardim
Santo Antônio do Pinhal Santo Expedito Santópolis do Aguapeí Santos
São Bento do Sapucaí São Bernardo do Campo São Caetano do Sul São Carlos
São Francisco São João da Boa Vista São João das Duas Pontes ]]
São João de Iracema São João do Pau d`Alho São Joaquim da Barra
São José da Bela Vista São José do Barreiro São José do Rio Pardo
São José do Rio Preto São José dos Campos São Lourenço da Serra
São Luís do Paraitinga São Manuel São Miguel Arcanjo São Paulo São Pedro
São Pedro do Turvo São Roque São Sebastião São Sebastião da Grama
São Simão São Vicente Sarapuí Sarutaiá Sebastianópolis do Sul Serra Azul
Serra Negra Serrana Sertãozinho Sete Barras Severínia Silveiras
Socorro Sorocaba Sud Mennucci Sumaré Suzanápolis Suzano Tabapuã
Tabatinga Taboão da Serra Taciba Taguaí Taiaçu Taiúva Tambaú Tanabi
Tapiraí Tapiratiba Taquaral Taquaritinga Taquarituba Taquariaí
Tarabai Tarumã Tatuí Taubaté Tejupá Teodoro Sampaio Terra Roxa
Tietê Timburi Torre de Pedra Torrinha Trabiju Tremembé Três Fronteiras
Tuiuti Tupã Tupi Paulista Turmalina Ubarana Ubatuba birajara
Uchoa União Paulista Urâni Uru Urupês Valentim Gentil Valinhos
Valparaíso Vargem Vargem Grande do Sul Vargem Grande Paulista
Várzea Paulista Vera Cruz Vinhedo Viradouro Vista Alegre do Alto
Vitória Brasil Votorantim Votuporanga Zacarias
&nbsp;Capital: São Paulo




Tocantins
Abreulândia Aguiarnópolis Aliança do Tocantins Almas Alvorada Ananás
Angico Aparecida do Rio Negro Aragominas Araguacema Araguaçu Araguaína
Araguanã Araguatins Arapoema Arraias Augustinópolis
Aurora do Tocantins Axixá do Tocantins Babaçulândia Bandeirantes do Tocantins
Barra do Ouro Barrolândia Bernardo Sayão Bom Jesus do Tocantins
Brasilândia do Tocantins Brejinho de Nazaré Buriti do Tocantins Cachoeirinha
Campos Lindos Cariri do Tocantins Carmolândia Carrasco Bonito Caseara
Centenário Chapada da Natividade Chapada de Areia Colinas do Tocantins
Colméia Combinado Conceição do Tocantins Couto Magalhães Cristalândia
Crixás do Tocantins Darcinópolis Dianópolis
Divinópolis do Tocantins Dois Irmãos do Tocantins Dueré Esperantina
Fátima Fi gueirópolis Filadélfia Formoso do Araguaia Fortaleza do Tabocão
Goianorte Goiatins Guaraí GurupiIpueiras Itacajá Itaguatins Itapiratins
Itaporã do Tocantins Jaú do Tocantins Juarina Lagoa da Confusão
Lagoa do Tocantins Lajeado Lavandeira Lizarda Luzinópolis Marianópolis do Tocantins
Mateiros Maurilândia do Tocantins Miracema do Tocantins Miranorte
Monte do Carmo Monte Santo do Tocantins Muricilândia Natividade Nazaré
Nova Olinda Nova Rosalândia Novo Acordo Novo Alegre Novo Jardim
Oliveira de Fátima Palmas Palmeirante Palmeiras do Tocantins Palmeirópolis
Paraíso do Tocantins Paranã Pau d`Arco Pedro Afonso Peixe Pequizeiro
Pindorama do Tocantins Piraquê Pium Ponte Alta do Bom Jesus Ponte Alta do Tocantins
Porto Alegre do Tocantins Porto Nacional Praia Norte Presidente Kennedy
Pugmil Recursolândia Riachinho Rio da Conceição Rio dos Bois Rio Sono
Sampaio Sandolândia Santa Fé do Araguaia Santa Maria do Tocantins
Santa Rita do Tocantins Santa Rosa do Tocantins Santa Tereza do Tocantins
Santa Terezinha do Tocantins São Bento do Tocantins São Félix do Tocantins
São Miguel do Tocantins São Salvador do Tocantins São Sebastião do Tocantins
São Valério Silvanópolis Sítio Novo do Tocantins Sucupira Taguatinga
Taipas do Tocantins Talismã Tocantínia Tocantinópolis Tupirama
Tupiratins Wanderlândia Xambioá Número de municipios: 139
Capital: Palmas

Acre &nbsp;Acrelândia Assis Brasil Brasiléia Bujari Capixaba Cruzeiro do Sul
Epitaciolândia Feijó Jordão Mâncio Lima Manoel Urbano Marechal Thaumaturgo
Plácido de Castro Porto Acre Porto Walter Rio Branco Rodrigues Alves
Santa Rosa do Purus Sena Madureira Senador Guiomard Tarauacá Xapuri
&nbsp;Capital: Rio Branco

Acrelândia Assis Brasil Brasiléia Bujari Capixaba Cruzeiro do Sul
Epitaciolândia Feijó Jordão Mâncio Lima Manoel Urbano Marechal Thaumaturgo
Plácido de Castro Porto Acre Porto Walter Rio Branco Rodrigues Alves Santa Rosa do Purus
Sena Madureira Senador Guiomard Tarauacá Xapuri ALAGOAS Água Branca Anadia Arapiraca
Atalaia Barra de Santo Antônio Barra de São Miguel Batalha Belém Belo Monte Boca da Mata
Branquinha Cacimbinhas Cajueiro Campestre Campo Alegre Campo Grande Canapi Capela Carneiros
Chã Preta Coité do Nóia Colônia Leopoldina Coqueiro Seco Coruripe Craíbas Delmiro Gouveia Dois Riachos
Estrela de Alagoas Feira Grande Feliz Deserto Flexeiras Girau do Ponciano Ibateguara Igaci Igreja Nova Inhapi
Jacaré dos Homens Jacuípe Japaratinga Jaramataia Jequiá da Praia Joaquim Gomes Jundiá Junqueiro
Lagoa da Canoa Limoeiro de Anadia Maceió Major Isidoro Mar Vermelho Maragogi Maravilha Marechal Deodoro
Maribondo Mata Grande Matriz de Camaragibe Messias Minador do Negrão Monteirópolis Murici Novo Lino
Olho d`Água das Flores Olho d`Água do Casado Olho d`Água Grande Olivença Ouro Branco Palestina Palmeira dos Índios
Pão de Açúcar Pariconha Paripueira Passo de Camaragibe Paulo Jacinto Penedo Piaçabuçu
Pilar Pindoba Piranhas Poço das Trincheiras Porto Calvo Porto de Pedras Porto Real do Colégio
Quebrangulo Rio Largo Roteiro Santa Luzia do Norte Santana do Ipanema Santana do Mundaú
São Brás São José da Laje São José da Tapera São Luís do Quitunde São Miguel dos Campos
São Miguel dos Milagres São Sebastião Satuba Senador Rui Palmeira Tanque d`Arca Taquarana
Teotônio Vilela Traipu União dos Palmares Viçosa

AMAZONAS


Anori &nbsp;Apuí &nbsp; Atalaia do Norte Alvarães &nbsp; Amaturá &nbsp; Anamã &nbsp;Autazes &nbsp;Barcelos
Barreirinha &nbsp; Benjamin Constant &nbsp;Beruri &nbsp;Boa Vista do Ramos &nbsp;Boca do Acre &nbsp;Borba
Caapiranga &nbsp;Canutama &nbsp;Carauari &nbsp;Careiro &nbsp;Careiro da Várzea &nbsp;Coari &nbsp;Codajás Eirunepé &nbsp;Envira &nbsp;Fonte Boa &nbsp;Guajará &nbsp;Humaitá &nbsp;Ipixuna &nbsp;Iranduba &nbsp;Itacoatiara
Itamarati &nbsp;Itapiranga &nbsp;Japurá &nbsp;Juruá &nbsp;Jutaí &nbsp;Lábrea &nbsp;Manacapuru &nbsp;Manaquiri
Manaus &nbsp;Manicoré &nbsp;Maraã &nbsp;Maués &nbsp;Nhamundá &nbsp;Nova Olinda do Norte &nbsp;Novo Airão
Novo Aripuanã &nbsp;Parintins &nbsp;Pauini &nbsp;Presidente Figueiredo &nbsp;Rio Preto da Eva
Santa Isabel do Rio Negro Santo Antônio do Içá &nbsp;São Gabriel da Cachoeira
São Paulo de Olivença &nbsp;São Sebastião do Uatumã &nbsp;Silves &nbsp;Tabatinga Tapauá &nbsp;Tefé
Tonantins &nbsp;Uarini &nbsp;Urucará &nbsp; Urucurituba

AMAPA &nbsp; Amapá &nbsp;Calçoene &nbsp;Cutias &nbsp;Ferreira Gomes &nbsp;Itaubal Laranjal do Jari Macapá &nbsp;Mazagão &nbsp;Oiapoque &nbsp;Pedra Branca do Amaparí &nbsp;Porto Grande
Pracuúba &nbsp;Santana &nbsp;Serra do Navio &nbsp;Tartarugalzinho &nbsp;Vitória do Jari
Capital: Macapá

BAHIA &nbsp;Abaíra &nbsp;Abaré &nbsp;Acajutiba &nbsp;Adustina &nbsp;Água Fria &nbsp;Aiquara &nbsp;Alagoinhas Alcobaça &nbsp;Almadina &nbsp;Amargosa &nbsp;Amélia Rodrigues &nbsp;América Dourada &nbsp;Anagé
Andaraí &nbsp;Andorinha &nbsp;Angical &nbsp;Anguera &nbsp;Antas &nbsp;Antônio Cardoso &nbsp;Antônio Gonçalves
Aporá &nbsp;Apuarema &nbsp;Araças &nbsp;Aracatu &nbsp;Araci &nbsp;Aramari &nbsp;Arataca &nbsp;Aratuípe Aurelino Leal
Baianópolis &nbsp;Baixa Grande &nbsp;Banzaê &nbsp;Barra &nbsp;Barra da Estiva Barra do Choça
Barra do Mendes &nbsp;Barra do Rocha &nbsp;Barreiras Barro Alto &nbsp;Barro Preto Barrocas
Belmonte &nbsp;Belo Campo &nbsp;Biritinga &nbsp;Boa Nova &nbsp;Boa Vista do Tupim Bom Jesus da Lapa &nbsp;Bom Jesus da Serra &nbsp;Boninal &nbsp;Bonito &nbsp;Boquira &nbsp;Botuporã &nbsp;Brejões &nbsp;Brejolândia &nbsp;Brotas de Macaúbas &nbsp;Brumado &nbsp;Buerarema Buritirama Caatiba
Cabaceiras do Paraguaçu &nbsp;Cachoeira &nbsp;Caculé &nbsp;Caém &nbsp;Caetanos Caetité Cafarnaum &nbsp;Cairu &nbsp;Caldeirão Grande &nbsp;Camacan &nbsp;Camaçari Camamu Campo Alegre de Lourdes &nbsp;Campo Formoso &nbsp;Canápolis &nbsp;Canarana Canavieiras Candeal
Candeias &nbsp;Candiba &nbsp;Cândido Sales Cansanção Canudos &nbsp;Capela do Alto Alegre
Capim Grosso &nbsp;Caraíbas &nbsp;Caravelas &nbsp;Cardeal da Silva Carinhanha &nbsp;Casa Nova
Castro Alves &nbsp; Catolândia &nbsp;Catu &nbsp;Caturama &nbsp;Central &nbsp;Chorrochó Cícero Dantas Cipó
Coaraci Cocos &nbsp;Conceição da Feira &nbsp;Conceição do Almeida &nbsp;Conceição do Coité
Conceição do Jacuípe &nbsp;Conde &nbsp;Condeúba &nbsp;Contendas do Sincorá Coração de Maria &nbsp; Cordeiros &nbsp;Coribe &nbsp;Coronel João Sá &nbsp;Correntina &nbsp;Cotegipe Cravolândia
Crisópolis &nbsp;Cristópolis &nbsp;Cruz das Almas &nbsp;Curaçá &nbsp;Dário Meira &nbsp;Dias d`Ávila
Dom Basílio &nbsp;Dom Macedo Costa &nbsp;Elísio Medrado &nbsp;Encruzilhada Entre Rios
Érico Cardoso &nbsp;Esplanada &nbsp;Euclides da Cunha &nbsp;Eunápolis &nbsp;Fátima Feira da Mata
Feira de Santana &nbsp;Filadélfia &nbsp;Firmino Alves &nbsp;Floresta Azul &nbsp;Formosa do Rio Preto
Gandu &nbsp;Gavião &nbsp;Gentio do Ouro &nbsp;Glória &nbsp;Gongogi &nbsp;Governador Mangabeira
Guajeru &nbsp;Guanambi &nbsp;Guaratinga &nbsp;Heliópolis &nbsp;Iaçu &nbsp;Ibiassucê &nbsp;Ibicaraí Ibicoara
Ibicuí &nbsp;Ibipeba &nbsp;Ibipitanga &nbsp;Ibiquera &nbsp;Ibirapitanga &nbsp;Ibirapuã &nbsp;Ibirataia Ibitiara &nbsp;Ibititá
Ibotirama &nbsp;Ichu &nbsp;Igaporã &nbsp;Igrapiúna &nbsp;Iguaí &nbsp;Ilhéus &nbsp;Inhambupe Ipecaetá Ipiaú Ipirá
Ipupiara &nbsp;Irajuba &nbsp;Iramaia &nbsp;Iraquara &nbsp;Irará &nbsp;Irecê &nbsp;Itabela &nbsp;Itaberaba &nbsp;Itabuna &nbsp;Itacaré
Itaeté &nbsp;Itagi &nbsp;Itagibá &nbsp;Itagimirim &nbsp;Itaguaçu da Bahia &nbsp;Itaju do Colônia &nbsp;Itajuípe Itamaraju &nbsp;Itamari &nbsp;Itambé &nbsp;Itanagra &nbsp;Itanhém &nbsp;Itaparica Itapé &nbsp;Itapebi Itapetinga
Itapicuru &nbsp; Itapitanga &nbsp;Itaquara &nbsp;Itarantim &nbsp;Itatim &nbsp;Itiruçu &nbsp;Itiúba &nbsp;Itororó Ituaçu
Ituberá &nbsp; Iuiú &nbsp;Jaborandi &nbsp;Jacaraci &nbsp;Jacobina &nbsp;Jaguaquara &nbsp;Jaguarari Jaguaripe
Jandaíra &nbsp;Jequié &nbsp;Jeremoabo &nbsp;Jiquiriçá &nbsp;Jitaúna &nbsp;João Dourado &nbsp;Juazeiro Jucuruçu
Jussara &nbsp;Jussari &nbsp;Jussiape &nbsp;Lafaiete Coutinho &nbsp;Lagoa Real &nbsp;Laje Lajedão Lajedinho
Lajedo do Tabocal &nbsp;Lamarão &nbsp;Lapão &nbsp;Lauro de Freitas Lençóis &nbsp;Licínio de Almeida
Livramento de Nossa Senhora &nbsp;Luís Eduardo Magalhães &nbsp;Macajuba Macarani
Macaúbas &nbsp;Macururé &nbsp;Madre de Deus &nbsp;Maetinga &nbsp;Maiquinique &nbsp;Mairi Malhada
Malhada de Pedras &nbsp;Manoel Vitorino &nbsp;Mansidão &nbsp;Maracás &nbsp;Maragogipe &nbsp;Maraú
Marcionílio Souza &nbsp;Mascote &nbsp;Mata de São João &nbsp;Matina &nbsp;Medeiros Neto
Miguel Calmon &nbsp;Milagres &nbsp;Mirangaba &nbsp;Mirante &nbsp;Monte Santo &nbsp;Morpará Morro do Chapéu &nbsp;Mortugaba &nbsp;Mucugê &nbsp;Mucuri &nbsp;Mulungu do Morro Mundo Novo Muniz Ferreira &nbsp; Muquém de São Francisco &nbsp; Muritiba &nbsp;Mutuípe &nbsp;Nazaré &nbsp;Nilo Peçanha
Nordestina &nbsp; Nova Canaã &nbsp;Nova Fátima &nbsp;Nova Ibiá &nbsp;Nova Itarana &nbsp;Nova Redenção
Nova Soure &nbsp;Nova Viçosa &nbsp;Novo Horizonte &nbsp;Novo Triunfo &nbsp;Olindina &nbsp;Oliveira dos Brejinhos &nbsp;Ouriçangas &nbsp;Ourolândia &nbsp;Palmas de Monte Alto &nbsp;Palmeiras &nbsp;Paramirim
Paratinga &nbsp;Paripiranga &nbsp;Pau Brasil &nbsp;Paulo Afonso &nbsp;Pé de Serra &nbsp;Pedrão Pedro Alexandre &nbsp;Piatã &nbsp;Pilão Arcado &nbsp;Pindaí &nbsp;Pindobaçu &nbsp;Pintadas &nbsp;Piraí do Norte
Piripá &nbsp; Piritiba &nbsp;Planaltino &nbsp; Planalto &nbsp;Poções &nbsp;Pojuca &nbsp;Ponto Novo &nbsp;Porto Seguro
Potiraguá &nbsp;Prado &nbsp;Presidente Dutra &nbsp;Presidente Jânio Quadros Presidente Tancredo Neves &nbsp; Queimadas &nbsp; Quijingue &nbsp; Quixabeira &nbsp;Rafael Jambeiro Remanso
Retirolândia &nbsp;Riachão das Neves &nbsp;Riachão do Jacuípe &nbsp;Riacho de Santana
Ribeira do Amparo &nbsp;Ribeira do Pombal Ribeirão do Largo &nbsp;Rio de Contas
Rio do Antônio &nbsp;Rio do Pires &nbsp;Rio Real &nbsp;Rodelas &nbsp;Ruy Barbosa Salinas da Margarida &nbsp;Salvador &nbsp;Santa Bárbara &nbsp;Santa Brígida Santa Cruz Cabrália Santa Cruz da Vitória &nbsp;Santa Inês Santa Luzia &nbsp;Santa Maria da Vitória Santa Rita de Cássia &nbsp;Santa Teresinha &nbsp;Santaluz &nbsp;Santana &nbsp;Santanópolis &nbsp;Santo Amaro
Santo Antônio de Jesus &nbsp;Santo Estêvão &nbsp;São Desidério &nbsp;São Domingos &nbsp;São Felipe
São Félix &nbsp;São Félix do Coribe São Francisco do Conde &nbsp;São Gabriel São Gonçalo dos Campos &nbsp; São José da Vitória &nbsp;São José do Jacuípe &nbsp;São Miguel das Matas
São Sebastião do Passé &nbsp;Sapeaçu &nbsp;Sátiro Dias &nbsp;Saubara &nbsp;Saúde &nbsp;Seabra Sebastião Laranjeiras &nbsp;Senhor do Bonfim &nbsp;Sento Sé &nbsp;Serra do Ramalho Serra Dourada &nbsp;Serra Preta &nbsp;Serrinha &nbsp;Serrolândia &nbsp;Simões Filho &nbsp;Sítio do Mato Sítio do Quinto &nbsp;Sobradinho Souto Soares &nbsp;Tabocas do Brejo Velho &nbsp;Tanhaçu Tanque Novo
Tanquinho &nbsp;Taperoá &nbsp;Tapiramutá Teixeira de Freitas Teodoro Sampaio Teofilândia
Teolândia &nbsp;Terra Nova Tremedal &nbsp;Tucano &nbsp;Uauá &nbsp;Ubaíra &nbsp;Ubaitaba &nbsp;Ubatã &nbsp;Uibaí
Umburanas &nbsp;Uma &nbsp;Urandi &nbsp;Uruçuca Utinga &nbsp;Valença &nbsp;Valente &nbsp;Várzea da Roça
Várzea do Poço &nbsp;Várzea Nova &nbsp;Varzedo &nbsp;Vera Cruz &nbsp;Vereda &nbsp;Vitória da Conquista
Wagner &nbsp;Wanderley &nbsp;Wenceslau Guimarães &nbsp;Xique-Xique
Capital: Salvador

CEARA &nbsp; Abaiara &nbsp; Acarape &nbsp;Acaraú &nbsp;Acopiara &nbsp;Aiuaba &nbsp;Alcântaras &nbsp;Altaneira
Alto Santo &nbsp;Amontada &nbsp;Antonina do Norte &nbsp;Apuiarés &nbsp;Aquiraz &nbsp;Aracati &nbsp;Aracoiaba
Ararendá &nbsp;Araripe &nbsp;Aratuba &nbsp;Arneiroz &nbsp;Assaré Aurora
Abaiara &nbsp;Acarape &nbsp;Acaraú &nbsp;Acopiara &nbsp;Aiuaba &nbsp;Altaneira &nbsp;Alto Santo Amontada &nbsp;Antonina do Norte &nbsp;Apuiarés &nbsp;Aquiraz &nbsp;Aracati &nbsp;Aracoiaba &nbsp;Ararendá &nbsp;Araripe &nbsp;Aratuba &nbsp;Arneiroz &nbsp;Assaré &nbsp;Aurora &nbsp;Baixio &nbsp;Banabuiú Barbalha &nbsp;Barreira &nbsp;Barro &nbsp;Barroquinha &nbsp;Baturité &nbsp;Beberibe &nbsp;Bela Cruz
Boa Viagem &nbsp;Brejo Santo &nbsp;Camocim &nbsp;Campos Sales &nbsp;Canindé Capistrano Caridade &nbsp;Cariré &nbsp;Caririaçu &nbsp;Cariús &nbsp;Carnaubal &nbsp;Cascavel &nbsp;Catarina Catunda Caucaia &nbsp;Cedro &nbsp;Chaval Choró &nbsp;Chorozinho &nbsp;Coreaú &nbsp;Crateús Crato Croatá Cruz &nbsp;Deputado Irapuan Pinheiro &nbsp;Ererê &nbsp;Eusébio &nbsp;Farias Brito &nbsp;Forquilha Fortaleza &nbsp;Fortim &nbsp;Frecheirinha &nbsp;General Sampaio &nbsp;Graça &nbsp;Granja GranjeiroGroaíras &nbsp;Guaiúba &nbsp;Guaraciaba do Norte &nbsp;Guaramiranga Hidrolândia &nbsp;Horizonte &nbsp;Ibaretama &nbsp;Ibiapina &nbsp;Ibicuitinga &nbsp;Icapuí Icó Iguatu &nbsp;Independência &nbsp;Ipaporanga Ipaumirim &nbsp;Ipu &nbsp;Ipueiras Iracema Irauçuba &nbsp;Itaiçaba &nbsp;Itaitinga &nbsp;Itapajé &nbsp;Itapipoca &nbsp;Itapiúna &nbsp;Itarema ItatiraJaguaretama &nbsp;Jaguaribara &nbsp;Jaguaribe &nbsp;Jaguaruana &nbsp;Jardim Jati Jijoca de Jericoacoara &nbsp;Juazeiro do Norte &nbsp;Jucás &nbsp;Lavras da Mangabeira Limoeiro do Norte &nbsp;Madalena &nbsp;Maracanaú Maranguape Marco &nbsp;Martinópole Massapê Mauriti &nbsp;Meruoca &nbsp;Milagres &nbsp;Milhã &nbsp;Miraíma &nbsp;Missão Velha Mombaça Monsenhor Tabosa &nbsp;Morada Nova &nbsp;Moraújo &nbsp;Morrinhos MucamboMulungu &nbsp;Nova Olinda &nbsp;Nova Russas &nbsp;Novo Oriente &nbsp;Ocara &nbsp;Orós Pacajus Pacatuba &nbsp;Pacoti &nbsp;Pacujá &nbsp;Palhano &nbsp;Palmácia &nbsp;Paracuru Paraipaba Parambu Paramoti &nbsp;Pedra Branca &nbsp;Penaforte &nbsp;Pentecoste Pereiro Pindoretama &nbsp;Piquet Carneiro &nbsp;Pires Ferreira &nbsp;Poranga &nbsp;Porteiras &nbsp;Potengi Potiretama &nbsp;Quiterianópolis &nbsp;Quixadá &nbsp;Quixelô &nbsp;Quixeramobim &nbsp;Quixeré &nbsp;Redenção &nbsp;Reriutaba &nbsp; Russas &nbsp;Saboeiro &nbsp;Salitre &nbsp;Santa Quitéria &nbsp;Santana do Acaraú &nbsp;Santana do Cariri &nbsp;São Benedito &nbsp;São Gonçalo do Amarante São João do Jaguaribe &nbsp;São Luís do Curu &nbsp;Senador Pompeu &nbsp;Senador Sá &nbsp;Sobral Solonópole &nbsp;Tabuleiro do Norte &nbsp;Tamboril &nbsp;Tarrafas &nbsp;Tauá &nbsp;Tejuçuoca &nbsp;Tianguá &nbsp;Trairi &nbsp;Tururu &nbsp; Ubajara &nbsp;Umari &nbsp;Umirim &nbsp;Uruburetama &nbsp;Uruoca &nbsp;Varjota &nbsp;Várzea Alegre &nbsp;Viçosa do CearáCapital: Fortaleza

BRASILIA &nbsp;DF &nbsp;DISTRITO FEDERAL
ESPIRITO SANTO &nbsp;Afonso Cláudio &nbsp; Água Doce do Norte &nbsp;Águia Branca &nbsp;Alegre &nbsp;Alfredo &nbsp;Chaves &nbsp;Alto Rio Novo &nbsp;Anchieta &nbsp;Apiacá &nbsp;Aracruz &nbsp;Atilio Vivacqua &nbsp;Baixo Guandu Barra de São Francisco &nbsp;Boa Esperança &nbsp;Bom Jesus do Norte &nbsp;Brejetuba &nbsp;Cachoeiro de Itapemirim
Cariacica &nbsp;Castelo &nbsp;Colatina &nbsp;Conceição da Barra &nbsp;Conceição do Castelo &nbsp;Divino de São &nbsp;Lourenço &nbsp;Domingos Martins &nbsp;Dores do Rio Preto &nbsp;Ecoporanga &nbsp;Fundão Governador Lindenberg &nbsp;Guaçuí &nbsp;Guarapari &nbsp; Ibatiba &nbsp;Ibiraçu &nbsp;Ibitirama &nbsp;Iconha &nbsp;Irupi &nbsp;Itaguaçu Itapemirim &nbsp;Itarana &nbsp;Iúna &nbsp;Jaguaré &nbsp;Jerônimo Monteiro &nbsp;João Neiva &nbsp;Laranja da Terra
Linhares &nbsp;Mantenópolis &nbsp;Marataízes &nbsp;Marechal Floriano &nbsp;Marilândia &nbsp;Mimoso do Sul Montanha &nbsp;Mucurici &nbsp; Muniz Freire &nbsp;Muqui &nbsp;Nova Venécia &nbsp;Pancas &nbsp;Pedro Canário
Pinheiros &nbsp;Piúma &nbsp;Ponto Belo &nbsp;Presidente Kennedy &nbsp;Rio Bananal &nbsp;Rio Novo do Sul Santa Leopoldina &nbsp;Santa Maria de Jetibá &nbsp;Santa Teresa &nbsp;São Domingos do Norte &nbsp;São Gabriel da Palha &nbsp;São José do Calçado &nbsp;São Mateus &nbsp;São Roque do Canaã &nbsp;Serra &nbsp;Sooretama Vargem Alta &nbsp;Venda Nova do Imigrante &nbsp;Viana &nbsp;Vila Pavão &nbsp;Vila Valério &nbsp;Vila Velha &nbsp;Vitória


GOIAS &nbsp; Abadia de Goiás &nbsp;Abadiânia &nbsp; Acreúna &nbsp;Adelândia &nbsp; Água Fria de Goiás &nbsp;Água Limpa
Águas Lindas de Goiás &nbsp; Alexânia &nbsp;Aloândia &nbsp;Alto Horizonte &nbsp;Alto Paraíso de Goiás
Alvorada do Norte &nbsp;Amaralina &nbsp;Americano do Brasil &nbsp;Amorinópolis &nbsp;Anápolis &nbsp;Anhanguera
Anicuns &nbsp;Aparecida de Goiânia &nbsp; Aparecida do Rio Doce &nbsp;Aporé &nbsp;Araçu &nbsp;Aragarças &nbsp;Aragoiânia &nbsp;Araguapaz &nbsp;Arenópolis &nbsp; Aruanã &nbsp;Aurilândia &nbsp;Avelinópolis &nbsp;Baliza &nbsp;Barro Alto
Bela Vista de Goiás &nbsp;Bom Jardim de Goiás &nbsp;Bom Jesus de Goiás &nbsp;Bonfinópolis &nbsp;Bonópolis
Brazabrantes &nbsp; Britânia Buriti Alegre &nbsp; Buriti de Goiás &nbsp;Buritinópolis &nbsp; Cabeceiras &nbsp;Cachoeira Alta &nbsp;Cachoeira de Goiás &nbsp; Cachoeira Dourada &nbsp;Caçu &nbsp;Caiapônia &nbsp;Caldas Novas &nbsp;Caldazinha
Campestre de Goiás &nbsp;Campinaçu &nbsp;Campinorte &nbsp;Campo Alegre de Goiás &nbsp;Campo Limpo de Goiás &nbsp; Campos Belos &nbsp; Campos Verdes &nbsp;Carmo do Rio Verde &nbsp;Castelândia &nbsp;Catalão &nbsp;Caturaí
Cavalcante &nbsp; Ceres &nbsp; Cezarina &nbsp;Chapadão do Céu &nbsp;Cidade Ocidental &nbsp;Cocalzinho de Goiás
Colinas do Sul &nbsp; Córrego do Ouro &nbsp;Corumbá de Goiás &nbsp;Corumbaíba &nbsp;Cristalina &nbsp;Cristianópolis
Crixás &nbsp; Cromíni &nbsp; Cumari &nbsp;Damianópolis &nbsp;Damolândia &nbsp;Davinópolis &nbsp;Diorama &nbsp;Divinópolis de Goiás &nbsp; Doverlândia &nbsp;Edealina &nbsp; Edéia &nbsp; Estrela do Norte &nbsp;Faina &nbsp;Fazenda Nova &nbsp;Firminópolis
Flores de Goiás &nbsp; Formosa &nbsp;Formoso &nbsp;Gameleira de Goiás &nbsp; Goianápolis &nbsp;Goiandira &nbsp;Goianésia &nbsp; &nbsp;Goiânia &nbsp;Goianira &nbsp; Goiás &nbsp; Goiatuba &nbsp;Gouvelândia &nbsp;Guapó &nbsp;Guaraíta &nbsp;Guarani de Goiás &nbsp; Guarinos &nbsp; Heitoraí &nbsp; Hidrolândia &nbsp; Hidrolina &nbsp; Iaciara &nbsp;Inaciolândia &nbsp;Indiara &nbsp;Inhumas
Ipameri &nbsp; Ipiranga de Goiás &nbsp; Iporá &nbsp;Israelândia &nbsp; Itaberaí &nbsp;Itaguari &nbsp;Itaguaru &nbsp;Itajá &nbsp;Itapaci
Itapirapuã &nbsp; Itapuranga &nbsp; Itarumã Itauçu &nbsp;Itumbiara &nbsp; Ivolândia &nbsp;Jandaia &nbsp;Jaraguá &nbsp;Jataí &nbsp;Jaupaci &nbsp; Jesúpolis &nbsp;Joviânia &nbsp;Jussara &nbsp;Lagoa Santa &nbsp;Leopoldo de Bulhões &nbsp;Luziânia
Mairipotaba &nbsp; Mambaí &nbsp;Mara Rosa &nbsp;Marzagão &nbsp; Matrinchã &nbsp;Maurilândia &nbsp;Mimoso de Goiás
Minaçu &nbsp; Mineiros &nbsp; Moiporá &nbsp;Monte Alegre de Goiás &nbsp;Montes Claros de Goiás &nbsp;Montividiu
Montividiu do Norte &nbsp;Morrinhos &nbsp;Morro Agudo de Goiás &nbsp;Mossâmedes &nbsp;Mozarlândia
Mundo Novo &nbsp; Mutunópolis &nbsp;Nazário &nbsp;Nerópolis &nbsp;Niquelândia &nbsp;Nova América &nbsp;Nova Aurora
Nova Crixás &nbsp; Nova Glória &nbsp; Nova Iguaçu de Goiás &nbsp; Nova Roma &nbsp;Nova Veneza &nbsp;Novo Brasil
Novo Gama &nbsp; Novo Planalto &nbsp; Orizona &nbsp; Ouro Verde de Goiás &nbsp;Ouvidor &nbsp;Padre Bernardo
Palestina de Goiás &nbsp; Palmeiras de Goiás &nbsp;Palmelo &nbsp;Palminópolis &nbsp;Panamá &nbsp;Paranaiguara
Paraúna &nbsp; Perolândia &nbsp; Petrolina de Goiás &nbsp; Pilar de Goiás &nbsp; Piracanjuba &nbsp; Piranhas Pirenópolis &nbsp; &nbsp;Pires do Rio &nbsp; Planaltina &nbsp;Pontalina &nbsp;Porangatu &nbsp;Porteirão &nbsp;Portelândia
Posse &nbsp; Professor Jamil &nbsp; Quirinópolis &nbsp;Rialma &nbsp; Rianápolis &nbsp;Rio Quente &nbsp;Rio Verde
Rubiataba &nbsp; Sanclerlândia &nbsp;Santa Bárbara de Goiás &nbsp; Santa Cruz de Goiás &nbsp;Santa Fé de Goiás
Santa Helena de Goiás &nbsp; Santa Isabel &nbsp; Santa Rita do Araguaia &nbsp;Santa Rita do Novo Destino
Santa Rosa de Goiás &nbsp; Santa Tereza de Goiás &nbsp;Santa Terezinha de Goiás &nbsp;Santo Antônio da Barra &nbsp; Santo Antônio de Goiás &nbsp; Santo Antônio do Descoberto &nbsp;São Domingos São Francisco de Goiás &nbsp;São João da Paraúna &nbsp;São João d`Aliança &nbsp;São Luís de Montes Belos
São Luíz do Norte &nbsp; São Miguel do Araguaia &nbsp;São Miguel do Passa Quatro &nbsp;São Patrício
São Simão &nbsp; Senador Canedo &nbsp; Serranópolis &nbsp; Silvânia &nbsp; Simolândia &nbsp;Sítio d`Abadia &nbsp;Taquaral de Goiás &nbsp; Teresina de Goiás &nbsp; Terezópolis de Goiás &nbsp;Três Ranchos &nbsp;Trindade &nbsp;Trombas
Turvânia &nbsp; Turvelândia &nbsp; Uirapuru &nbsp;Uruaçu &nbsp; Uruana &nbsp;Urutaí &nbsp;Valparaíso de Goiás &nbsp;Varjão
Vianópolis &nbsp; Vicentinópolis &nbsp; Vila Boa &nbsp; Vila Propício
MARANHÃO &nbsp; Açailândia &nbsp; Afonso Cunha &nbsp; Água Doce do Maranhão &nbsp;Alcântara &nbsp;Aldeias Altas
Altamira do Maranhão &nbsp; Alto Alegre do Maranhão &nbsp;Alto Alegre do Pindaré &nbsp;Alto Parnaíba
Amapá do Maranhão &nbsp;Amarante do Maranhão &nbsp;Anajatuba &nbsp;Anapurus &nbsp;Apicum-Açu Araguanã &nbsp; &nbsp;Araioses &nbsp;Arame &nbsp;Arari &nbsp;Axixá &nbsp;Bacabal &nbsp; Bacabeira &nbsp; Bacuri &nbsp;Bacurituba &nbsp;Balsas
Barão de Grajaú &nbsp;Barra do Corda &nbsp;Barreirinhas &nbsp;Bela Vista do Maranhão &nbsp;Belágua
Benedito Leite &nbsp;Bequimão &nbsp;Bernardo do Mearim &nbsp;Boa Vista do Gurupi &nbsp;Bom Jardim Bom Jesus das Selvas &nbsp; Bom Lugar &nbsp; Brejo &nbsp; Brejo de Areia &nbsp; Buriti &nbsp;Buriti Bravo &nbsp;Buriticupu Buritirana &nbsp; Cachoeira Grande &nbsp; Cajapió &nbsp;Cajari &nbsp;Campestre do Maranhão &nbsp;Cândido Mendes
Cantanhede &nbsp; Capinzal do Norte &nbsp;Carolina &nbsp; Carutapera &nbsp;Caxias &nbsp;Cedral &nbsp;Central do Maranhão &nbsp;Centro do Guilherme &nbsp;Centro Novo do Maranhão &nbsp;Chapadinha
Cidelândia &nbsp; Codó &nbsp; Coelho Neto &nbsp;Colinas &nbsp;Conceição do Lago-Açu &nbsp;Coroatá &nbsp;Cururupu
Davinópolis &nbsp; Dom Pedro &nbsp; Duque Bacelar &nbsp;Esperantinópolis &nbsp;Estreito &nbsp;Feira Nova do Maranhão &nbsp; Fernando Falcão &nbsp; Formosa da Serra Negra &nbsp;Fortaleza dos Nogueiras
Fortuna &nbsp;Godofredo Viana &nbsp;Gonçalves Dias &nbsp;Governador Archer &nbsp;Governador Edison Lobão
Governador Eugênio Barros &nbsp;Governador Luiz Rocha &nbsp;Governador Newton Bello Governador Nunes Freire &nbsp;Graça Aranha &nbsp;Grajaú &nbsp;Guimarães &nbsp;Humberto de Campos
Icatu &nbsp; Igarapé do Meio &nbsp; Igarapé Grande &nbsp;Imperatriz &nbsp;Itaipava do Grajaú &nbsp;Itapecuru Mirim
Itinga do Maranhão &nbsp; Jatobá &nbsp;Jenipapo dos Vieiras &nbsp;João Lisboa &nbsp;Joselândia &nbsp;Junco do Maranhão &nbsp; Lago da Pedra &nbsp;Lago do Junco &nbsp;Lago dos Rodrigues &nbsp;Lago Verde &nbsp;Lagoa do Mato
Lagoa Grande do Maranhão &nbsp;Lajeado Novo &nbsp;Lima Campos &nbsp;Loreto &nbsp;Luís Domingues
Magalhães de Almeida &nbsp;Maracaçumé &nbsp;Marajá do Sena &nbsp;Maranhãozinho &nbsp;Mata Roma
Matinha &nbsp;Matões &nbsp; Matões do Norte &nbsp;Milagres do Maranhão &nbsp;Mirador &nbsp;Miranda do Norte
Mirinzal &nbsp; Monção &nbsp;Montes Altos &nbsp;Morros &nbsp;Nina Rodrigues &nbsp;Nova Colinas &nbsp;Nova Iorque
Nova Olinda do Maranhão &nbsp; Olho d`Água das Cunhãs &nbsp;Olinda Nova do Maranhão
Paço do Lumiar &nbsp; Palmeirândia &nbsp; Paraibano &nbsp; Parnarama &nbsp; Passagem Franca &nbsp;Pastos Bons
Paulino Neves &nbsp; Paulo Ramos &nbsp; Pedreiras &nbsp;Pedro do Rosário &nbsp;Penalva &nbsp;Peri Mirim &nbsp;Peritoró
Pindaré-Mirim &nbsp; &nbsp;Pinheiro &nbsp;Pio XII &nbsp; Pirapemas &nbsp; Poção de Pedras &nbsp;Porto Franco Porto Rico do Maranhão &nbsp; Presidente Dutra &nbsp; Presidente Juscelino &nbsp;Presidente Médici &nbsp;Presidente Sarney
Presidente Vargas &nbsp; Primeira Cruz &nbsp; Raposa &nbsp; Riachão &nbsp;Ribamar Fiquene &nbsp;Rosário &nbsp;Sambaíba
Santa Filomena do Maranhão &nbsp;Santa Helena &nbsp;Santa Inês &nbsp;Santa Luzia &nbsp;Santa Luzia do Paruá
Santa Quitéria do Maranhão &nbsp;Santa Rita &nbsp;Santana do Maranhão &nbsp;Santo Amaro do Maranhão &nbsp;Santo Antônio dos Lopes &nbsp; São Benedito do Rio Preto &nbsp;São Bento &nbsp;São Bernardo
São Domingos do Azeitão &nbsp; São Domingos do Maranhão &nbsp;São Félix de Balsas São Francisco do Brejão &nbsp; São Francisco do Maranhão &nbsp;São João Batista &nbsp;São João do Carú &nbsp;São João do Paraíso &nbsp; São João do Soter &nbsp; São João dos Patos &nbsp;São José de Ribamar &nbsp;São José dos Basílios
São Luís &nbsp; São Luís Gonzaga do Maranhão &nbsp;São Mateus do Maranhão &nbsp;São Pedro da Água Branca &nbsp; São Pedro dos Crentes &nbsp; &nbsp;São Raimundo das Mangabeiras &nbsp;São Raimundo do Doca Bezerra &nbsp; São Roberto &nbsp; São Vicente Ferrer &nbsp;Satubinha Senador Alexandre Costa &nbsp; Senador La Rocque &nbsp; Serrano do Maranhão &nbsp;Sítio Novo &nbsp;Sucupira do Norte &nbsp;Sucupira do Riachão
Tasso Fragoso &nbsp; Timbiras &nbsp; Timon &nbsp;Trizidela do Vale &nbsp;Tufilândia &nbsp;Tuntum &nbsp;Turiaçu Turilândia
Tutóia &nbsp;Urbano Santos &nbsp;Vargem Grande &nbsp;Viana &nbsp;Vila Nova dos Martírios &nbsp;Vitória do Mearim
Vitorino Freire &nbsp;Zé Doca


MINAS GERAIS &nbsp; Abadia dos Dourados &nbsp; Abaeté &nbsp;Abre Campo &nbsp;Acaiaca &nbsp;Açucena &nbsp;Água Boa Água Comprida &nbsp; Aguanil &nbsp;Águas Formosas &nbsp;Águas Vermelhas &nbsp;Aimorés &nbsp;Aiuruoca Alagoa
Albertina &nbsp;Além Paraíba &nbsp;Alfenas &nbsp;Alfredo Vasconcelos &nbsp;Almenara &nbsp;Alpercata &nbsp;Alpinópolis
Alterosa &nbsp; Alto Caparaó &nbsp;Alto Jequitibá &nbsp;Alto Rio Doce &nbsp;Alvarenga &nbsp;Alvinópolis Alvorada de Minas &nbsp;Amparo do Serra &nbsp;Andradas &nbsp;Andrelândia &nbsp;Angelândia &nbsp;Antônio Carlos &nbsp;Antônio Dias
Antônio Prado de Minas &nbsp;Araçaí &nbsp;Aracitaba &nbsp;Araçuaí &nbsp;Araguari &nbsp;Arantina &nbsp;Araponga &nbsp;Araporã
Arapuá &nbsp; Araújos &nbsp; Araxá &nbsp; Arceburgo &nbsp; Arcos &nbsp;Areado &nbsp;Argirita &nbsp;Aricanduva &nbsp;Arinos Astolfo Dutra &nbsp; Ataléia &nbsp; Augusto de Lima &nbsp;Baependi &nbsp;Baldim &nbsp; Bambuí &nbsp;Bandeira &nbsp;Bandeira do Sul
Barão de Cocais &nbsp; Barão de Monte Alto &nbsp; Barbacena &nbsp;Barra Longa &nbsp;Barroso &nbsp;Bela Vista de Minas &nbsp; Belmiro Braga &nbsp; Belo Horizonte &nbsp; Belo Oriente &nbsp;Belo Vale &nbsp;Berilo &nbsp;Berizal &nbsp;Bertópolis
Betim &nbsp;Bias Fortes &nbsp;Bicas &nbsp;Biquinhas &nbsp;Boa Esperança &nbsp;Bocaina de Minas &nbsp;Bocaiúva Bom Despacho &nbsp;Bom Jardim de Minas &nbsp;Bom Jesus da Penha &nbsp;Bom Jesus do Amparo &nbsp;Bom Jesus do Galho &nbsp;Bom Repouso &nbsp;Bom Sucesso &nbsp; Bonfim &nbsp;Bonfinópolis de Minas &nbsp;Bonito de Minas
Borda da Mata &nbsp; Botelhos &nbsp;Botumirim &nbsp;Brás Pires &nbsp;Brasilândia de Minas &nbsp;Brasília de Minas
Braúnas &nbsp; Brazópolis &nbsp;Brumadinho &nbsp;Bueno Brandão &nbsp;Buenópolis &nbsp;Bugre &nbsp;Buritis &nbsp;Buritizeiro
Cabeceira Grande &nbsp;Cabo Verde &nbsp;Cachoeira da Prata &nbsp;Cachoeira de Minas &nbsp;Cachoeira de Pajeú &nbsp; Cachoeira Dourada &nbsp; Caetanópolis &nbsp; Caeté &nbsp;Caiana &nbsp;Cajuri &nbsp;Caldas &nbsp;Camacho &nbsp;Camanducaia &nbsp; Cambuí &nbsp; Cambuquira &nbsp;Campanário &nbsp;Campanha &nbsp;Campestre &nbsp;Campina Verde
Campo Azul &nbsp; Campo Belo &nbsp;Campo do Meio &nbsp;Campo Florido &nbsp;Campos Altos &nbsp;Campos Gerais
Cana Verde &nbsp; Canaã &nbsp; Canápolis &nbsp;Candeias &nbsp;Cantagalo &nbsp;Caparaó &nbsp;Capela Nova &nbsp;Capelinha
Capetinga &nbsp; Capim Branco &nbsp; Capinópolis &nbsp;Capitão Andrade &nbsp;Capitão Enéas &nbsp;Capitólio Caputira &nbsp; Caraí &nbsp; Caranaíba &nbsp;Carandaí &nbsp;Carangola &nbsp;Caratinga &nbsp;Carbonita &nbsp;Careaçu Carlos Chagas &nbsp; Carmésia &nbsp;Carmo da Cachoeira &nbsp;Carmo da Mata &nbsp;Carmo de Minas &nbsp;Carmo do Cajuru &nbsp; Carmo do Paranaíba &nbsp; Carmo do Rio Claro &nbsp;Carmópolis de Minas &nbsp;Carneirinho
Carrancas &nbsp; Carvalhópolis &nbsp; Carvalhos &nbsp;Casa Grande &nbsp;Cascalho Rico &nbsp;Cássia &nbsp;Cataguases
Catas Altas &nbsp; Catas Altas da Noruega &nbsp;Catuji &nbsp;Catuti &nbsp;Caxambu &nbsp;Cedro do Abaeté
Central de Minas &nbsp; Centralina &nbsp; Chácara &nbsp;Chalé &nbsp;Chapada do Norte &nbsp;Chapada Gaúcha
Chiador &nbsp; Cipotânea &nbsp; Claraval &nbsp; Claro dos Poções &nbsp;Cláudio &nbsp;Coimbra &nbsp;Coluna Comendador Gomes &nbsp;Comercinho &nbsp;Conceição da Aparecida &nbsp;Conceição da Barra de Minas &nbsp;Conceição das Alagoas &nbsp;Conceição das Pedras &nbsp; Conceição de Ipanema &nbsp;Conceição do Mato Dentro &nbsp;Conceição do Pará &nbsp; Conceição do Rio Verde &nbsp;Conceição dos Ouros &nbsp;Cônego Marinho
Confins &nbsp;Congonhal &nbsp; Congonhas &nbsp; Congonhas do Norte &nbsp;Conquista &nbsp;Conselheiro Lafaiete
Conselheiro Pena &nbsp; Consolação &nbsp; Contagem &nbsp;Coqueiral &nbsp;Coração de Jesus &nbsp;Cordisburgo
Cordislândia &nbsp; Corinto &nbsp; Coroaci &nbsp;Coromandel &nbsp;Coronel Fabriciano &nbsp;Coronel Murta
Coronel Pacheco &nbsp; Coronel Xavier Chaves &nbsp;Córrego Danta &nbsp;Córrego do Bom Jesus
Córrego Fundo &nbsp;Córrego Novo &nbsp; Couto de Magalhães de Minas &nbsp;Crisólita &nbsp;Cristais
Cristália &nbsp; Cristiano Otoni &nbsp; Cristina &nbsp;Crucilândia &nbsp;Cruzeiro da Fortaleza &nbsp;Cruzília Cuparaque
Curral de Dentro &nbsp; Curvelo &nbsp;Datas &nbsp;Delfim Moreira &nbsp;Delfinópolis &nbsp;Delta &nbsp;Descoberto Desterro de Entre Rios &nbsp;Desterro do Melo &nbsp;Diamantina &nbsp;Diogo de Vasconcelos &nbsp;Dionísio
Divinésia &nbsp;Divino &nbsp;Divino das Laranjeiras &nbsp;Divinolândia de Minas &nbsp;Divinópolis &nbsp;Divisa Alegre
Divisa Nova &nbsp;Divisópolis &nbsp;Dom Bosco Dom Cavati &nbsp;Dom Joaquim &nbsp;Dom Silvério &nbsp;Dom Viçoso
Dona Eusébia &nbsp; Dores de Campos &nbsp; Dores de Guanhães &nbsp; Dores do Indaiá &nbsp;Dores do Turvo
Doresópolis &nbsp;Douradoquara &nbsp;Durandé &nbsp;Elói Mendes &nbsp;Engenheiro Caldas &nbsp;Engenheiro Navarro &nbsp; Entre Folhas &nbsp;Entre Rios de Minas &nbsp; Ervália &nbsp;Esmeraldas &nbsp;Espera Feliz Espinosa
Espírito Santo do Dourado &nbsp;Estiva &nbsp;Estrela Dalva &nbsp;Estrela do Indaiá &nbsp;Estrela do Sul Eugenópolis &nbsp; Ewbank da Câmara &nbsp;Extrema &nbsp; Fama &nbsp;Faria Lemos &nbsp;Felício dos Santos Felisburgo &nbsp; Felixlândia &nbsp;Fernandes Tourinho &nbsp;Ferros &nbsp;Fervedouro &nbsp;Florestal &nbsp;Formiga
Formoso &nbsp; Fortaleza de Minas &nbsp;Fortuna de Minas &nbsp;Francisco Badaró &nbsp;Francisco Dumont
Francisco Sá &nbsp; Franciscópolis &nbsp; Frei Gaspar &nbsp; Frei Inocêncio &nbsp;Frei Lagonegro &nbsp;Fronteira
Fronteira dos Vales &nbsp;Fruta de Leite &nbsp;Frutal &nbsp;Funilândia &nbsp;Galiléia &nbsp;Gameleiras &nbsp;Glaucilândia
Goiabeira &nbsp;Goianá &nbsp;Gonçalves &nbsp;Gonzaga &nbsp;Gouveia &nbsp;Governador Valadares &nbsp;Grão Mogol
Grupiara &nbsp; Guanhães &nbsp;Guapé &nbsp; Guaraciaba &nbsp;Guaraciama &nbsp;Guaranésia &nbsp;Guarani &nbsp;Guarará
Guarda-Mor &nbsp; Guaxupé &nbsp; Guidoval &nbsp; Guimarânia &nbsp;Guiricema &nbsp;Gurinhatã &nbsp;Heliodora &nbsp; Iapu
Ibertioga &nbsp; Ibiá &nbsp;Ibiaí &nbsp; Ibiracatu &nbsp;Ibiraci &nbsp;Ibirité &nbsp;Ibitiúra de Minas &nbsp;Ibituruna &nbsp;Icaraí de Minas
Igarapé &nbsp; Igaratinga &nbsp;Iguatama &nbsp;Ijaci &nbsp;Ilicínea &nbsp;Imbé de Minas &nbsp;Inconfidentes &nbsp;Indaiabira
Indianópolis &nbsp;Ingaí &nbsp;Inhapim &nbsp;Inhaúma &nbsp;Inimutaba &nbsp;Ipaba &nbsp;Ipanema &nbsp;Ipatinga &nbsp;Ipiaçu &nbsp;Ipuiúna
Iraí de Minas &nbsp; Itabira &nbsp;Itabirinha &nbsp;Itabirito &nbsp;Itacambira &nbsp;Itacarambi &nbsp;Itaguara &nbsp;Itaipé Itajubá
Itamarandiba &nbsp; Itamarati de Minas &nbsp; Itambacuri &nbsp;Itambé do Mato Dentro &nbsp;Itamogi &nbsp;Itamonte
Itanhandu &nbsp; Itanhomi &nbsp; Itaobim &nbsp;Itapagipe &nbsp;Itapecerica &nbsp;Itapeva &nbsp;Itatiaiuçu &nbsp;Itaú de Minas
Itaúna &nbsp; Itaverava &nbsp; Itinga &nbsp;Itueta &nbsp;Ituiutaba &nbsp;Itumirim &nbsp;Iturama &nbsp;Itutinga &nbsp;Jaboticatubas
Jacinto &nbsp; Jacuí &nbsp;Jacutinga &nbsp;Jaguaraçu &nbsp;Jaíba &nbsp;Jampruca Janaúba &nbsp;Januária &nbsp;Japaraíba Japonvar
Jeceaba &nbsp;Jenipapo de Minas &nbsp;Jequeri &nbsp;Jequitaí &nbsp;Jequitibá &nbsp;Jequitinhonha &nbsp;Jesuânia Joaíma
Joanésia &nbsp; João Monlevade &nbsp;João Pinheiro &nbsp;Joaquim Felício &nbsp;Jordânia &nbsp;José Gonçalves de Minas &nbsp;José Raydan &nbsp;Josenópolis &nbsp;Juatuba &nbsp; Juiz de Fora &nbsp;Juramento &nbsp;Juruaia &nbsp;Juvenília
Ladainha &nbsp; Lagamar &nbsp;Lagoa da Prata &nbsp;Lagoa dos Patos &nbsp;Lagoa Dourada &nbsp;Lagoa Formosa
Lagoa Grande &nbsp; Lagoa Santa &nbsp;Lajinha &nbsp;Lambari &nbsp;Lamim &nbsp;Laranjal Lassance &nbsp;Lavras &nbsp;Leandro Ferreira &nbsp; Leme do Prado &nbsp; Leopoldina &nbsp;Liberdade Lima Duarte &nbsp;Limeira do Oeste &nbsp;Lontra
Luisburgo &nbsp; Luislândia &nbsp; Luminárias &nbsp; Luz &nbsp;Machacalis &nbsp;Machado &nbsp;Madre de Deus de Minas
Malacacheta &nbsp;Mamonas &nbsp; Manga &nbsp;Manhuaçu &nbsp;Manhumirim &nbsp;Mantena &nbsp;Mar de Espanha
Maravilhas &nbsp;Maria da Fé &nbsp;Mariana &nbsp; Marilac &nbsp;Mário Campos &nbsp;Maripá de Minas &nbsp;Marliéria
Marmelópolis &nbsp;Martinho Campos &nbsp; Martins Soares &nbsp;Mata Verde &nbsp;Materlândia &nbsp;Mateus Leme
Mathias Lobato &nbsp; Matias Barbosa &nbsp;Matias Cardoso &nbsp; Matipó &nbsp; Mato Verde &nbsp;Matozinhos
Matutina &nbsp; Medeiros &nbsp;Medina &nbsp;Mendes Pimentel &nbsp;Mercês &nbsp;Mesquita &nbsp;Minas Novas
Minduri &nbsp; Mirabela &nbsp;Miradouro &nbsp;Miraí &nbsp;Miravânia &nbsp;Moeda &nbsp;Moema &nbsp;Monjolos &nbsp;Monsenhor Paulo &nbsp; Montalvânia &nbsp;Monte Alegre de Minas &nbsp;Monte Azul &nbsp;Monte Belo Monte Carmelo
Monte Formoso &nbsp;Monte Santo de Minas &nbsp;Monte Sião &nbsp;Montes Claros &nbsp;Montezuma
Morada Nova de Minas &nbsp;Morro da Garça &nbsp;Morro do Pilar &nbsp;Munhoz &nbsp;Muriaé &nbsp;Mutum
Muzambinho &nbsp;Nacip Raydan &nbsp;Nanuque &nbsp;Naque &nbsp;Natalândia &nbsp;Natércia &nbsp;Nazareno &nbsp;Nepomuceno &nbsp; Ninheira &nbsp;Nova Belém &nbsp;Nova Era &nbsp;Nova Lima &nbsp;Nova Módica &nbsp;Nova Ponte
Nova Porteirinha &nbsp;Nova Resende &nbsp;Nova Serrana &nbsp;Nova União &nbsp;Novo Cruzeiro Novo Oriente de Minas &nbsp;Novorizonte &nbsp;Olaria &nbsp;Olhos-d`Água &nbsp;Olímpio Noronha &nbsp; Oliveira &nbsp;Oliveira Fortes &nbsp;Onça de Pitangui &nbsp;Oratórios &nbsp; Orizânia &nbsp;Ouro Branco &nbsp;Ouro Fino &nbsp;Ouro Preto Ouro Verde de Minas &nbsp; Padre Carvalho &nbsp;Padre Paraíso &nbsp;Pai Pedro &nbsp;Paineiras &nbsp;Pains &nbsp;Paiva &nbsp;Palma &nbsp;Palmópolis
Papagaios &nbsp; Pará de Minas &nbsp;Paracatu &nbsp;Paraguaçu &nbsp;Paraisópolis &nbsp;Paraopeba &nbsp;Passa Quatro
Passa Tempo &nbsp;Passa-Vinte &nbsp;Passabém &nbsp; Passos &nbsp;Patis &nbsp;Patos de Minas &nbsp;Patrocínio
Patrocínio do Muriaé &nbsp;Paula Cândido &nbsp;Paulistas &nbsp;Pavão &nbsp;Peçanha &nbsp;Pedra Azul &nbsp;Pedra Bonita
Pedra do Anta &nbsp; Pedra do Indaiá &nbsp;Pedra Dourada &nbsp;Pedralva &nbsp;Pedras de Maria da Cruz Pedrinópolis &nbsp; Pedro Leopoldo &nbsp;Pedro Teixeira &nbsp;Pequeri &nbsp;Pequi &nbsp;Perdigão &nbsp;Perdizes &nbsp;Perdões
Periquito &nbsp;Pescador &nbsp;Piau &nbsp;Piedade de Caratinga &nbsp;Piedade de Ponte Nova &nbsp;Piedade do Rio Grande &nbsp;Piedade dos Gerais &nbsp;Pimenta &nbsp;Pingo-d`Água &nbsp;Pintópolis &nbsp;Piracema &nbsp;Pirajuba &nbsp;Piranga
Piranguçu &nbsp; Piranguinho &nbsp; Pirapetinga &nbsp; Pirapora &nbsp;Piraúba &nbsp;Pitangui &nbsp;Piumhi &nbsp;Planura &nbsp;Poço Fundo &nbsp;Poços de Caldas &nbsp;Pocrane &nbsp;Pompéu &nbsp;Ponte Nova &nbsp;Ponto Chique &nbsp;Ponto dos Volantes
Porteirinha &nbsp; Porto Firme &nbsp;Poté &nbsp;Pouso Alegre &nbsp;Pouso Alto &nbsp;Prados &nbsp;Prata &nbsp;Pratápolis &nbsp;Pratinha &nbsp; Presidente Bernardes &nbsp; Presidente Juscelino &nbsp;Presidente Kubitschek &nbsp;Presidente Olegário &nbsp; Prudente de Morais &nbsp;Quartel Geral &nbsp;Queluzito &nbsp;Raposos &nbsp;Raul Soares &nbsp;Recreio &nbsp;Reduto &nbsp; Resende Costa &nbsp;Resplendor &nbsp;Ressaquinha &nbsp;Riachinho &nbsp;Riacho dos Machados
Ribeirão das Neves &nbsp;Ribeirão Vermelho &nbsp;Rio Acima &nbsp;Rio Casca &nbsp;Rio do Prado &nbsp;Rio Doce
Rio Espera &nbsp;Rio Manso &nbsp;Rio Novo &nbsp;Rio Paranaíba &nbsp;Rio Pardo de Minas &nbsp;Rio Piracicaba
Rio Pomba &nbsp;Rio Preto &nbsp;Rio Vermelho &nbsp;Ritápolis &nbsp;Rochedo de Minas &nbsp;Rodeiro Romaria
Rosário da Limeira &nbsp;Rubelita &nbsp;Rubim &nbsp;Sabará &nbsp;Sabinópolis &nbsp;Sacramento &nbsp;Salinas
Salto da Divisa &nbsp; Santa Bárbara &nbsp;Santa Bárbara do Leste &nbsp;Santa Bárbara do Monte Verde
Santa Bárbara do Tugúrio &nbsp;Santa Cruz de Minas &nbsp;Santa Cruz de Salinas &nbsp;Santa Cruz do Escalvado &nbsp;Santa Efigênia de Minas &nbsp;Santa Fé de Minas &nbsp;Santa Helena de Minas
Santa Juliana &nbsp;Santa Luzia &nbsp;Santa Margarida &nbsp;Santa Maria de Itabira &nbsp;Santa Maria do Salto
Santa Maria do Suaçuí &nbsp;Santa Rita de Caldas &nbsp;Santa Rita de Ibitipoca Santa Rita de Jacutinga
Santa Rita de Minas &nbsp;Santa Rita do Itueto &nbsp;Santa Rita do Sapucaí &nbsp;Santa Rosa da Serra
Santa Vitória &nbsp;Santana da Vargem &nbsp;Santana de Cataguases &nbsp;Santana de Pirapama &nbsp;Santana do Deserto &nbsp;Santana do Garambéu &nbsp;Santana do Jacaré &nbsp;Santana do Manhuaçu &nbsp;Santana do Paraíso &nbsp;Santana do Riacho &nbsp;Santana dos Montes &nbsp;Santo Antônio do Amparo &nbsp;Santo Antônio do Aventureiro &nbsp;Santo Antônio do Grama &nbsp;Santo Antônio do Itambé &nbsp;Santo Antônio do Jacinto &nbsp;Santo Antônio do Monte &nbsp;Santo Antônio do Retiro &nbsp;Santo Antônio do Rio Abaixo
Santo Hipólito &nbsp;Santos Dumont &nbsp;São Bento Abade &nbsp;São Brás do Suaçuí &nbsp;São Domingos das Dores &nbsp;São Domingos do Prata &nbsp;São Félix de Minas &nbsp;São Francisco &nbsp;São Francisco de Paula
São Francisco de Sales &nbsp;São Francisco do Glória &nbsp;São Geraldo &nbsp;São Geraldo da Piedade
São Geraldo do Baixio &nbsp;São Gonçalo do Abaeté &nbsp;São Gonçalo do Pará &nbsp;São Gonçalo do Rio Abaixo &nbsp; São Gonçalo do Rio Preto &nbsp;São Gonçalo do Sapucaí &nbsp;São Gotardo &nbsp;São João Batista do Glória &nbsp;São João da Lagoa &nbsp;São João da Mata &nbsp;São João da Ponte &nbsp;São João das Missões
São João del Rei &nbsp;São João do Manhuaçu &nbsp;São João do Manteninha &nbsp;São João do Oriente
São João do Pacuí &nbsp;São João do Paraíso &nbsp;São João Evangelista &nbsp;São João Nepomuceno
São Joaquim de Bicas &nbsp;São José da Barra &nbsp;São José da Lapa &nbsp;São José da Safira São José da Varginha &nbsp;São José do Alegre &nbsp;São José do Divino &nbsp;São José do Goiabal &nbsp;São José do Jacuri
São José do Mantimento &nbsp;São Lourenço &nbsp;São Miguel do Anta &nbsp;São Pedro da União São Pedro do Suaçuí &nbsp;São Pedro dos Ferros &nbsp;São Romão &nbsp;São Roque de Minas São Sebastião da Bela Vista &nbsp;São Sebastião da Vargem Alegre &nbsp;São Sebastião do Anta &nbsp;São Sebastião do Maranhão &nbsp;São Sebastião do Oeste &nbsp;São Sebastião do Paraíso São Sebastião do Rio Preto
São Sebastião do Rio Verde &nbsp;São Thomé das Letras &nbsp;São Tiago &nbsp;São Tomás de Aquino
São Vicente de Minas &nbsp;Sapucaí-Mirim &nbsp;Sardoá &nbsp;Sarzedo &nbsp;Sem-Peixe &nbsp;Senador Amaral
Senador Cortes &nbsp; Senador Firmino &nbsp;Senador José Bento &nbsp;Senador Modestino Gonçalves
Senhora de Oliveira &nbsp; Senhora do Porto &nbsp;Senhora dos Remédios &nbsp;Sericita &nbsp;Seritinga
Serra Azul de Minas &nbsp;Serra da Saudade &nbsp;Serra do Salitre &nbsp;Serra dos Aimorés &nbsp;Serrania
Serranópolis de Minas &nbsp; Serranos &nbsp;Serro &nbsp; Sete Lagoas &nbsp; Setubinha &nbsp; Silveirânia &nbsp;Silvianópolis
Simão Pereira &nbsp;Simonésia &nbsp;Sobrália &nbsp; Soledade de Minas &nbsp; Tabuleiro &nbsp;Taiobeiras &nbsp;Taparuba
Tapira &nbsp;Tapiraí &nbsp;Taquaraçu de Minas &nbsp;Tarumirim &nbsp;Teixeiras &nbsp;Teófilo Otoni &nbsp;Timóteo &nbsp;Tiradentes &nbsp; Tiros &nbsp;Tocantins &nbsp;Tocos do Moji &nbsp;Toledo &nbsp;Tombos &nbsp;Três Corações &nbsp;Três Marias
Três Pontas &nbsp; Tumiritinga &nbsp; Tupaciguara &nbsp;Turmalina &nbsp;Turvolândia &nbsp;Ubá &nbsp;Ubaí &nbsp;Ubaporanga
Uberaba &nbsp; Uberlândia &nbsp;Umburatiba &nbsp;Unaí &nbsp;União de Minas &nbsp;Uruana de Minas &nbsp;Urucânia
Urucuia &nbsp; Vargem Alegre &nbsp;Vargem Bonita &nbsp;Vargem Grande do Rio Pardo &nbsp;Varginha Varjão de Minas &nbsp;Várzea da Palma &nbsp;Varzelândia &nbsp; Vazante &nbsp;Verdelândia &nbsp;Veredinha &nbsp;Veríssimo &nbsp;Vermelho Novo &nbsp; Vespasiano &nbsp;Viçosa &nbsp;Vieiras &nbsp;Virgem da Lapa &nbsp;Virgínia &nbsp;Virginóp olis
Virgolândia &nbsp;Visconde do Rio Branco &nbsp;Volta Grande &nbsp;Wenceslau Braz


MATO GROSSO DO SUL &nbsp; Água Clara &nbsp; Alcinópolis &nbsp; Amambai &nbsp; Anastácio &nbsp;Anaurilândia Angélica &nbsp;Antônio João &nbsp;Aparecida do Taboado &nbsp;Aquidauana &nbsp;Aral Moreira &nbsp;Bandeirantes
Bataguassu &nbsp; Batayporã &nbsp; Bela Vista &nbsp; Bodoquena &nbsp;Bonito &nbsp; Brasilândia &nbsp;Caarapó &nbsp;Camapuã
Campo Grande &nbsp; Caracol &nbsp;Cassilândia &nbsp; Chapadão do Sul &nbsp;Corguinho &nbsp;Coronel Sapucaia
Corumbá &nbsp; Costa Rica &nbsp;Coxim &nbsp;Deodápolis &nbsp;Dois Irmãos do Buriti &nbsp;Douradina &nbsp;Dourados
Eldorado &nbsp;Fátima do Sul &nbsp;Figueirão &nbsp;Glória de Dourados &nbsp;Guia Lopes da Laguna
Iguatemi &nbsp; Inocência &nbsp;Itaporã &nbsp; Itaquiraí &nbsp;Ivinhema &nbsp;Japorã Jaraguari &nbsp;Jardim &nbsp;Jateí &nbsp;Juti &nbsp;Ladário &nbsp; Laguna Carapã &nbsp;Maracaju &nbsp; Miranda &nbsp;Mundo Novo &nbsp;Naviraí &nbsp;Nioaque &nbsp;Nova Alvorada do Sul &nbsp; Nova Andradina &nbsp;Novo Horizonte do Sul &nbsp;Paraíso das Águas &nbsp;Paranaíba
Paranhos &nbsp; Pedro Gomes &nbsp;Ponta Porã &nbsp;Porto Murtinho &nbsp;Ribas do Rio Pardo &nbsp;Rio Brilhante
Rio Negro &nbsp;Rio Verde de Mato Grosso &nbsp;Rochedo &nbsp;Santa Rita do Pardo São Gabriel do Oeste
Selvíria &nbsp; Sete Quedas &nbsp; Sidrolândia &nbsp; Sonora &nbsp;Tacuru &nbsp;Taquarussu &nbsp;Terenos &nbsp;Três Lagoas
Vicentina &nbsp; Capital: Campo Grande
MATO GROSSO &nbsp; Acorizal &nbsp; Água Boa &nbsp; Alta Floresta &nbsp;Alto Araguaia &nbsp;Alto Boa Vista &nbsp;Alto &nbsp;Garças &nbsp; Alto Paraguai &nbsp; Alto Taquari &nbsp;Apiacás &nbsp;Araguaiana &nbsp;Araguainha &nbsp;Araputanga
Arenápolis &nbsp; Aripuanã &nbsp; Barão de Melgaço &nbsp;Barra do Bugres &nbsp;Barra do Garças &nbsp;Bom Jesus do Araguaia &nbsp; Brasnorte &nbsp;Cáceres &nbsp;Campinápolis &nbsp; Campo Novo do Parecis &nbsp;Campo Verde
Campos de Júlio &nbsp; Canabrava do Norte &nbsp;Canarana &nbsp;Carlinda &nbsp;Castanheira &nbsp;Chapada dos Guimarães &nbsp; Cláudia &nbsp;Cocalinho &nbsp;Colíder &nbsp;Colniza &nbsp;Comodoro Confresa &nbsp;Conquista d`Oeste
Cotriguaçu &nbsp; Cuiabá &nbsp;Curvelândia &nbsp; Denise &nbsp; Diamantino &nbsp;Dom Aquino &nbsp;Feliz Natal Figueirópolis d`Oeste &nbsp; Gaúcha do Norte &nbsp; General Carneiro &nbsp;Glória d`Oeste &nbsp;Guarantã do Norte &nbsp;Guiratinga &nbsp;Indiavaí &nbsp;Ipiranga do Norte &nbsp;Itanhangá &nbsp;Itaúba &nbsp;Itiquira &nbsp;Jaciara Jangada
Jauru &nbsp; Juara &nbsp;Juína &nbsp;Juruena &nbsp;Juscimeira &nbsp;Lambari d`Oeste &nbsp;Lucas do Rio Verde &nbsp;Luciára
Marcelândia &nbsp; Matupá &nbsp;Mirassol d`Oeste &nbsp;Nobres &nbsp;Nortelândia &nbsp;Nossa Senhora do &nbsp;Livramento &nbsp; Nova Bandeirantes &nbsp;Nova Brasilândia &nbsp;Nova Canaã do Norte &nbsp;Nova Guarita
Nova Lacerda &nbsp;Nova Marilândia &nbsp;Nova Maringá &nbsp;Nova Monte verde &nbsp;Nova Mutum
Nova Nazaré &nbsp;Nova Olímpia &nbsp;Nova Santa Helena &nbsp;Nova Ubiratã &nbsp;Nova Xavantina Novo Horizonte do Norte &nbsp; Novo Mundo &nbsp;Novo Santo Antônio &nbsp;Novo São Joaquim &nbsp;Paranaíta &nbsp;Paranatinga &nbsp;Pedra Preta &nbsp;Peixoto de Azevedo &nbsp;Planalto da Serra &nbsp;Poconé &nbsp;Pontal do &nbsp;Araguaia &nbsp; Ponte Branca &nbsp;Pontes e Lacerda &nbsp;Porto Alegre do Norte &nbsp;Porto dos Gaúchos
Porto Esperidião &nbsp;Porto Estrela &nbsp; Poxoréo &nbsp; Primavera do Leste &nbsp;Querência &nbsp;Reserva do Cabaçal &nbsp; Ribeirão Cascalheira &nbsp;Ribeirãozinho &nbsp;Rio Branco &nbsp;Rondolândia &nbsp;Rondonópolis
Rosário Oeste &nbsp; Salto do Céu &nbsp;Santa Carmem &nbsp;Santa Cruz do Xingu &nbsp;Santa Rita do Trivelato
Santa Terezinha &nbsp;Santo Afonso &nbsp;Santo Antônio do Leste &nbsp;Santo Antônio do Leverger
São Félix do Araguaia &nbsp; São José do Povo &nbsp;São José do Rio Claro &nbsp;São José do Xingu
São José dos Quatro Marcos &nbsp; São Pedro da Cipa &nbsp;Sapezal &nbsp;Serra Nova Dourada
Sinop &nbsp; Sorriso &nbsp;Tabaporã &nbsp;Tangará da Serra &nbsp;Tapurah &nbsp;Terra Nova do Norte &nbsp;Tesouro Torixoréu &nbsp; União do Sul &nbsp; Vale de São Domingos &nbsp;Várzea Grande &nbsp;Vera &nbsp;Vila Bela da Santíssima Trindade &nbsp; Vila Rica &nbsp;Capital: Cuiabá
PARA &nbsp; &nbsp;Abaetetuba &nbsp; Abel Figueiredo &nbsp;Acará &nbsp;Afuá &nbsp;Água Azul do Norte &nbsp;Alenquer Almeirim
Altamira &nbsp; Anajás &nbsp;Ananindeua &nbsp;Anapu &nbsp;Augusto Corrêa &nbsp;Aurora do Pará &nbsp;Aveiro &nbsp;Bagre &nbsp;Baião &nbsp; Bannach &nbsp; Barcarena &nbsp;Belém &nbsp;Belterra &nbsp;Benevides &nbsp;Bom Jesus do Tocantins
Bonito &nbsp; Bragança &nbsp;Brasil Novo &nbsp;Brejo Grande do Araguaia &nbsp;Breu Branco &nbsp;Breves &nbsp;Bujaru
Cachoeira do Arari &nbsp;Cachoeira do Piriá &nbsp;Cametá &nbsp;Canaã dos Carajás &nbsp;Capanema Capitão Poço &nbsp;Castanhal &nbsp;Chaves &nbsp;Colares &nbsp;Conceição do Araguaia &nbsp;Concórdia do Pará Cumaru do Norte &nbsp; Curionópolis &nbsp; Curralinho &nbsp;Curuá &nbsp;Curuçá &nbsp;Dom Eliseu &nbsp;Eldorado do Carajás &nbsp;Faro
Floresta do Araguaia &nbsp; Garrafão do Norte &nbsp;Goianésia do Pará &nbsp;Gurupá &nbsp;Igarapé-Açu
Igarapé-Miri &nbsp;Inhangapi &nbsp;Ipixuna do Pará &nbsp;Irituia &nbsp;Itaituba &nbsp;Itupiranga &nbsp;Jacareacanga
Jacundá &nbsp; Juruti &nbsp;Limoeiro do Ajuru &nbsp;Mãe do Rio &nbsp;Magalhães Barata &nbsp;Marabá Maracanã
Marapanim &nbsp;Marituba &nbsp;Medicilândia &nbsp;Melgaço &nbsp;Mocajuba &nbsp;Moju Mojuí dos Campos
Monte Alegre &nbsp; Muaná &nbsp;Nova Esperança do Piriá &nbsp;Nova Ipixuna &nbsp;Nova Timboteua &nbsp;Novo Progresso &nbsp;Novo Repartimento &nbsp;Óbidos &nbsp;Oeiras do Pará &nbsp;Oriximiná &nbsp;Ourém &nbsp;Ourilândia do Norte &nbsp; Pacajá &nbsp;Palestina do Pará &nbsp;Paragominas &nbsp;Parauapebas &nbsp;Pau d`Arco Peixe-Boi
Piçarra &nbsp;Placas &nbsp; Ponta de Pedras &nbsp;Portel &nbsp;Porto de Moz &nbsp;Prainha Primavera &nbsp;Quatipuru
Redenção &nbsp; Rio Maria &nbsp;Rondon do Pará &nbsp; Rurópolis &nbsp;Salinópolis &nbsp;Salvaterra Santa Bárbara do Pará &nbsp;Santa Cruz do Arari &nbsp;Santa Izabel do Pará &nbsp;Santa Luzia do Pará &nbsp;Santa Maria das Barreiras &nbsp; Santa Maria do Pará &nbsp;Santana do Araguaia &nbsp;Santarém &nbsp;Santarém Novo Santo Antônio do Tauá &nbsp;São Caetano de Odivelas &nbsp;São Domingos do Araguaia São Domingos do Capim &nbsp; São Félix do Xingu &nbsp;São Francisco do Pará &nbsp;São Geraldo do Araguaia &nbsp;São João da Ponta &nbsp; São João de Pirabas &nbsp; São João do Araguaia &nbsp;São Miguel do Guamá &nbsp;São Sebastião da Boa Vista &nbsp; Sapucaia &nbsp; Senador José Porfírio &nbsp;Soure &nbsp;Tailândia &nbsp;Terra Alta &nbsp;Terra Santa Tomé-Açu &nbsp;Tracuateua &nbsp;Trairão &nbsp;Tucumã &nbsp;Tucuruí &nbsp;Ulianópolis &nbsp;Uruará &nbsp;Vigia &nbsp;Viseu Vitória do Xingu &nbsp;Xinguara
PARAIBA &nbsp;Água Branca &nbsp; Aguiar &nbsp; Alagoa Grande &nbsp;Alagoa Nova &nbsp;Alagoinha &nbsp;Alcantil Algodão de Jandaíra &nbsp; Alhandra &nbsp; Amparo &nbsp;Aparecida &nbsp;Araçagi &nbsp;Arara &nbsp;Araruna &nbsp;Areia &nbsp;Areia de Baraúnas &nbsp; Areial &nbsp;Aroeiras &nbsp;Assunção &nbsp;Baía da Traição &nbsp;Bananeiras &nbsp;Baraúna Barra de Santa Rosa &nbsp; Barra de Santana &nbsp;Barra de São Miguel &nbsp;Bayeux &nbsp;Belém &nbsp;Belém do Brejo do Cruz
Bernardino Batista &nbsp;Boa Ventura &nbsp;Boa Vista &nbsp;Bom Jesus Bom Sucesso
Bonito de Santa Fé &nbsp;Boqueirão &nbsp;Borborema &nbsp;Brejo do Cruz &nbsp;Brejo dos Santos &nbsp;Caaporã
Cabaceiras &nbsp; Cabedelo &nbsp;Cachoeira dos Índios &nbsp;Cacimba de Areia &nbsp;Cacimba de Dentro
Cacimbas &nbsp;Caiçara &nbsp; Cajazeiras &nbsp;Cajazeirinhas &nbsp;Caldas Brandão &nbsp;Camalaú &nbsp;Campina Grande
Capim &nbsp;Caraúbas &nbsp; Carrapateira &nbsp;Casserengue &nbsp;Catingueira &nbsp;Catolé do Rocha Caturité
Conceição &nbsp;Condado &nbsp;Conde &nbsp;Congo &nbsp;Coremas &nbsp;Coxixola &nbsp;Cruz do Espírito Santo
Cubati &nbsp; Cuité &nbsp; Cuité de Mamanguape Cuitegi &nbsp; Curral de Cima &nbsp;Curral Velho &nbsp;Damião &nbsp;Desterro &nbsp;Diamante &nbsp;Dona Inês &nbsp;Duas Estradas &nbsp;Emas &nbsp;Esperança &nbsp;Fagundes &nbsp;Frei Martinho
Gado Bravo &nbsp; Guarabira &nbsp; Gurinhém &nbsp; Gurjão &nbsp; Ibiara &nbsp;Igaracy &nbsp; Imaculada &nbsp;Ingá &nbsp;Itabaiana
Itaporanga &nbsp; Itapororoca &nbsp;Itatuba &nbsp;Jacaraú &nbsp;Jericó João Pessoa &nbsp;Joca Claudino &nbsp;Juarez Távora
Juazeirinho &nbsp; Junco do Seridó &nbsp;Juripiranga &nbsp;Juru &nbsp;Lagoa Lagoa de DentroLagoa Seca
Lastro &nbsp; Livramento &nbsp;Logradouro &nbsp;Lucena &nbsp;Mãe d`Água &nbsp; Malta &nbsp;Mamanguape &nbsp;Manaíra
Marcação &nbsp; Mari &nbsp; Marizópolis &nbsp;Massaranduba &nbsp;Mataraca &nbsp;Matinhas &nbsp;Mato Grosso
Maturéia &nbsp; Mogeiro &nbsp;Montadas &nbsp;Monte Horebe &nbsp;Monteiro &nbsp;Mulungu &nbsp;Natuba &nbsp;Nazarezinho
Nova Floresta &nbsp; Nova Olinda &nbsp;Nova Palmeira Olho d`Água &nbsp;Olivedos &nbsp;Ouro Velho &nbsp;Parari
Passagem &nbsp; Patos &nbsp; Paulista &nbsp; Pedra Branca &nbsp;Pedra Lavrada &nbsp;Pedras de Fogo &nbsp;Pedro Régis &nbsp;Piancó &nbsp;Picuí &nbsp; Pilar &nbsp;Pilões &nbsp; Pilõezinhos &nbsp;Pirpirituba &nbsp; Pitimbu &nbsp;Pocinhos &nbsp;Poço Dantas Poço de José &nbsp;de Moura &nbsp;Pombal &nbsp;Prata &nbsp;Princesa Isabel &nbsp;Puxinanã &nbsp;Queimadas &nbsp;Quixabá &nbsp; Remígio &nbsp;Riachão &nbsp;Riachão do Bacamarte &nbsp;Riachão do Poço &nbsp;Riacho de Santo Antônio &nbsp; Riacho dos Cavalos &nbsp;Rio Tinto &nbsp;Salgadinho &nbsp;Salgado de São Félix Santa Cecília
Santa Cruz &nbsp;Santa Helena &nbsp;SanTA &nbsp;Inês &nbsp;Santa Luzia &nbsp;SAnta Rita &nbsp;Santa Teresinha
Santana de Mangueira &nbsp;Santana dos Garrotes &nbsp;Santo André &nbsp;São Bentinho &nbsp;São Bento
São Domingos &nbsp;São Domingos do Cariri &nbsp;São Francisco &nbsp;São João do Cariri &nbsp;São João do Rio do Peixe &nbsp;São João do Tigre &nbsp;São José da Lagoa Tapada &nbsp;São José de Caiana São José de Espinharas &nbsp;São José de Piranhas &nbsp;São José de Princesa &nbsp;São José do Bonfim São José do Brejo do CruzSão José do Sabugi &nbsp;São José dos Cordeiros &nbsp;São José dos Ramos &nbsp;São Mamede &nbsp;São Miguel de Taipu &nbsp;São Sebastião de Lagoa de Roça &nbsp;São Sebastião do Umbuzeiro &nbsp;São Vicente do Seridó &nbsp;Sapé &nbsp;Serra Branca Serra da Raiz &nbsp;Serra Grande &nbsp;Serra Redonda &nbsp;Serraria &nbsp;Sertãozinho &nbsp;Sobrado &nbsp;Solânea &nbsp;Soledade &nbsp;Sossêgo &nbsp;Sousa &nbsp;Sumé &nbsp;Tacima
Taperoá &nbsp;Tavares &nbsp; Teixeira &nbsp;Tenório &nbsp;Triunfo &nbsp;Uiraúna &nbsp;Umbuzeiro &nbsp;Várzea &nbsp;Vieirópolis
Vista Serrana &nbsp; Zabelê

PERNAMBUCO &nbsp;Abreu e Lima
Afogados da Ingazeira &nbsp;Afrânio &nbsp;Agrestina &nbsp; Água Preta &nbsp; Águas Belas &nbsp;Alagoinha &nbsp;Aliança &nbsp;Altinho &nbsp;Amaraji &nbsp;Angelim &nbsp;Araçoiaba &nbsp;Araripina &nbsp;Arcoverde &nbsp;Barra de Guabirab &nbsp;Barreiros
Belém de Maria &nbsp;Belém de São Francisco &nbsp;Belo Jardim &nbsp;Betânia &nbsp;Bezerros &nbsp;Bodocó &nbsp;Bom Conselho &nbsp;Bom Jardim &nbsp;Bonito &nbsp;Brejão &nbsp;Brejinho &nbsp;Brejo da Madre de Deus &nbsp;Buenos Aires
Buíque &nbsp;Cabo de Santo Agostinho &nbsp;Cabrobó &nbsp;Cachoeirinha &nbsp;Caetés &nbsp;Calçado &nbsp;Calumbi
Camaragibe &nbsp;Camocim de São Félix &nbsp;Camutanga &nbsp;Canhotinho &nbsp;Capoeiras &nbsp;Carnaíba Carnaubeira da Penha &nbsp;Carpina &nbsp;Caruaru &nbsp;Casinhas &nbsp;Catende &nbsp;Cedro &nbsp;Chã de Alegria Chã Grande &nbsp; Condado &nbsp;Correntes &nbsp; Cortês &nbsp; Cumaru Cupira &nbsp; Custódia &nbsp;Dormentes &nbsp;Escada &nbsp; &nbsp;Exu
Feira Nova &nbsp;Fernando de Noronha &nbsp;Ferreiros &nbsp; Flores &nbsp;Floresta &nbsp;Frei Miguelinho &nbsp;Gameleira &nbsp;Garanhuns &nbsp; Glória do Goitá &nbsp; Goiana &nbsp; Granito &nbsp;Gravatá &nbsp;Iati &nbsp;Ibimirim &nbsp;Ibirajuba &nbsp;Igarassu
Iguaracy &nbsp; Ilha de Itamaracá &nbsp; Inajá &nbsp; Ingazeira &nbsp; &nbsp;Ipojuca &nbsp;Ipubi &nbsp;Itacuruba &nbsp;Itaíba &nbsp;Itambé
Itapetim &nbsp; Itapissuma &nbsp; Itaquitinga &nbsp;Jaboatão dos Guararapes &nbsp; Jaqueira &nbsp;Jataúba &nbsp;Jatobá
João Alfredo &nbsp;Joaquim Nabuco &nbsp;Jucati &nbsp;Jupi &nbsp;Jurema &nbsp;Lagoa do Carro &nbsp;Lagoa do Itaenga
Lagoa do Ouro &nbsp; Lagoa dos Gatos &nbsp;Lagoa Grande &nbsp;Lajedo &nbsp;Limoeiro &nbsp;Macaparana &nbsp;Machados
Manari &nbsp; Maraial &nbsp;Mirandiba &nbsp;Moreilândia &nbsp;Moreno &nbsp;Nazaré da Mata &nbsp;Olinda &nbsp;Orobó &nbsp;Orocó
Ouricuri &nbsp; Palmares &nbsp; Palmeirina &nbsp;Panelas &nbsp;Paranatama &nbsp;Parnamirim &nbsp;Passira &nbsp; Paudalho
Paulista &nbsp; Pedra &nbsp; Pesqueira &nbsp;Petrolândia &nbsp;Petrolina &nbsp; Poção &nbsp; Pombos &nbsp;Primavera
Quipapá &nbsp; Quixaba &nbsp;Recife &nbsp; Riacho das Almas &nbsp;Ribeirão &nbsp;Rio Formoso &nbsp;Sairé &nbsp; Salgadinho
Salgueiro &nbsp; Saloá &nbsp;Sanharó &nbsp; Santa Cruz &nbsp;Santa Cruz da Baixa Verde Santa Cruz do Capibaribe
Santa Filomena &nbsp;Santa Maria da Boa Vista &nbsp;Santa Maria do Cambucá &nbsp;Santa Terezinha
São Benedito do Sul &nbsp; São Bento do Uma &nbsp; São Caitano &nbsp;São João São Joaquim do Monte
São José da Coroa Grande &nbsp; São José do Belmonte &nbsp;São José do Egito &nbsp;São Lourenço da Mata &nbsp; São Vicente Ferrer &nbsp;Serra Talhada &nbsp;Serrita &nbsp; Sertânia &nbsp;Sirinhaém &nbsp;Solidão &nbsp;Surubim
Tabira &nbsp;Tacaimbó &nbsp;Tacaratu &nbsp;Tamandaré &nbsp;Taquaritinga do Norte &nbsp;Terezinha &nbsp;Terra Nova
Timbaúba &nbsp;Toritama &nbsp; Tracunhaém &nbsp;Trindade Triunfo &nbsp;Tupanatinga &nbsp;Tuparetama
Venturosa &nbsp;Verdejante &nbsp;Vertente do Lério &nbsp;Vertentes &nbsp;Vicência Vitória de Santo Antão
Xexéu
PIAUI &nbsp; &nbsp;Acauã &nbsp; Agricolândia &nbsp; Água Branca &nbsp;Alagoinha do Piauí &nbsp;Alegrete do Piauí &nbsp;Alto Longá &nbsp; Altos &nbsp; Alvorada do Gurguéia &nbsp; Amarante &nbsp; Angical do Piauí &nbsp;Anísio de Abreu
Antônio Almeida &nbsp; Aroazes &nbsp;Aroeiras do Itaim &nbsp;Arraial &nbsp;Assunção do Piauí &nbsp;Avelino Lopes
Baixa Grande do Ribeiro &nbsp;Barra d`Alcântara &nbsp;Barras &nbsp;Barreiras do Piauí &nbsp;Barro Duro &nbsp;Batalha
Bela Vista do Piauí &nbsp;Belém do Piauí &nbsp;Beneditinos &nbsp;Bertolínia &nbsp;Betânia do Piauí &nbsp;Boa Hora Bocaina &nbsp;Bom Jesus &nbsp;Bom Princípio do Piauí &nbsp;Bonfim do Piauí &nbsp;Boqueirão do Piauí
Brasileira &nbsp;Brejo do Piauí &nbsp;Buriti dos Lopes &nbsp;Buriti dos Montes &nbsp;Cabeceiras do Piauí &nbsp;Cajazeiras do Piauí &nbsp;Cajueiro da Praia &nbsp;Caldeirão Grande do Piauí &nbsp;Campinas do Piauí
Campo Alegre do Fidalgo &nbsp; Campo Grande do Piauí &nbsp;Campo Largo do Piauí
Campo Maior &nbsp;Canavieira &nbsp;Canto do Buriti &nbsp;Capitão de Campos &nbsp;Capitão Gervásio Oliveira
Caracol &nbsp; Caraúbas do Piauí &nbsp;Caridade do Piauí &nbsp;Castelo do Piauí &nbsp;Caxingó &nbsp;Cocal Cocal de Telha &nbsp;Cocal dos Alves &nbsp;Coivaras &nbsp;Colônia do Gurguéia &nbsp;Colônia do Piauí &nbsp;Conceição do Canindé &nbsp; Coronel José Dias &nbsp;Corrente &nbsp;Cristalândia do Piauí &nbsp;Cristino Castro &nbsp;Curimatá &nbsp; Currais &nbsp; Curral Novo do Piauí &nbsp;Curralinhos &nbsp;Demerval Lobão &nbsp;Dirceu Arcoverde &nbsp;Dom &nbsp;Expedito Lopes &nbsp; Dom Inocêncio &nbsp;Domingos Mourão &nbsp;Elesbão Veloso &nbsp;Eliseu Martins
Esperantina &nbsp;Fartura do Piauí &nbsp;Flores do Piauí &nbsp;Floresta do Piauí &nbsp;Floriano &nbsp;Francinópolis
Francisco Ayres &nbsp;Francisco Macedo &nbsp;Francisco Santos &nbsp;Fronteiras &nbsp;Geminiano
Gilbués &nbsp; Guadalupe &nbsp;Guaribas &nbsp;Hugo Napoleão &nbsp;Ilha Grande &nbsp;Inhuma &nbsp;Ipiranga do Piauí
Isaías Coelho &nbsp; Itainópolis &nbsp; Itaueira &nbsp;Jacobina do Piauí &nbsp;Jaicós Jardim do Mulato &nbsp;Jatobá do Piauí &nbsp; Jerumenha &nbsp;João Costa &nbsp; Joaquim Pires &nbsp;Joca Marques &nbsp;José de Freitas &nbsp;Juazeiro do Piauí &nbsp; Júlio Borges &nbsp;Jurema &nbsp;Lagoa Alegre &nbsp;Lagoa de São Francisco &nbsp;Lagoa do Barro do Piauí
Lagoa do Piauí &nbsp; Lagoa do Sítio &nbsp;Lagoinha do Piauí &nbsp;Landri Sales &nbsp;Luís Correia &nbsp;Luzilândia
Madeiro &nbsp;Manoel Emídio &nbsp; Marcolândia &nbsp;Marcos Parente &nbsp;Massapê do Piauí Matias Olímpio
Miguel Alves &nbsp; Miguel Leão &nbsp; Milton Brandão &nbsp;Monsenhor Gil &nbsp;Monsenhor Hipólito
Monte Alegre do Piauí &nbsp; Morro Cabeça no Tempo &nbsp;Morro do Chapéu do Piauí
Murici dos Portelas &nbsp;Nazaré do Piauí &nbsp;Nazária &nbsp;Nossa Senhora de Nazaré &nbsp;Nossa Senhora dos Remédios &nbsp; Nova Santa Rita &nbsp; Novo Oriente do Piauí &nbsp;Novo Santo Antônio &nbsp;Oeiras
Olho d`Água do Piauí &nbsp; Padre Marcos &nbsp;Paes Landim &nbsp;Pajeú do Piauí &nbsp;Palmeira do Piauí Palmeirais &nbsp; Paquetá &nbsp; Parnaguá &nbsp; Parnaíba &nbsp;Passagem Franca do Piauí &nbsp;Patos do Piauí
Pau d`Arco do Piauí &nbsp;Paulistana &nbsp;Pavussu &nbsp;Pedro II &nbsp;Pedro Laurentino &nbsp;Picos Pimenteiras &nbsp;Pio IX &nbsp; Piracuruca &nbsp; Piripiri &nbsp;Porto &nbsp;Porto Alegre do Piauí &nbsp;Prata do Piauí &nbsp;Queimada Nova &nbsp;Redenção do Gurguéia &nbsp; &nbsp;Regeneração &nbsp;Riacho Frio &nbsp;Ribeira do Piauí &nbsp;Ribeiro Gonçalves
Rio Grande do Piauí &nbsp; Santa Cruz do Piauí &nbsp;Santa Cruz dos Milagres
Santa Filomena &nbsp; Santa Luz &nbsp;Santa Rosa do Piauí &nbsp;Santana do Piauí
Santo Antônio de Lisboa &nbsp;Santo Antônio dos Milagres &nbsp;Santo Inácio do Piauí São Braz do Piauí &nbsp;São Félix do Piauí &nbsp;São Francisco de Assis do Piauí &nbsp;São Francisco do Piauí &nbsp;São Gonçalo do Gurguéia &nbsp;São Gonçalo do Piauí &nbsp;São João da Canabrava &nbsp;São João da Fronteira
São João da Serra &nbsp;São João da Varjota &nbsp;São João do Arraial &nbsp;São João do Piauí &nbsp;São José do Divino &nbsp; São José do Peixe &nbsp;São José do Piauí &nbsp;São Julião &nbsp;São Lourenço do Piauí &nbsp;São Luis do Piauí &nbsp; São Miguel da Baixa Grande &nbsp;São Miguel do Fidalgo &nbsp; São Miguel do Tapuio &nbsp;São Pedro do Piauí &nbsp;São Raimundo Nonato &nbsp;Sebastião Barros &nbsp;Sebastião Leal &nbsp;Sigefredo Pacheco
Simões &nbsp;Simplício Mendes &nbsp;Socorro do Piauí &nbsp; Sussuapara &nbsp;Tamboril do Piauí &nbsp;Tanque do Piauí &nbsp; Teresina &nbsp; União &nbsp;Uruçuí &nbsp; Valença do Piauí &nbsp;Várzea Branca &nbsp;Várzea Grande &nbsp;Vera Mendes &nbsp;Vila Nova do Piauí &nbsp; Wall Ferraz

PARANA &nbsp; &nbsp; &nbsp;Abatiá &nbsp; Adrianópolis &nbsp; Agudos do Sul &nbsp; Almirante Tamandaré &nbsp;Altamira do Paraná &nbsp; Alto Paraíso &nbsp; Alto Paraná &nbsp;Alto Piquiri &nbsp; Altônia &nbsp; Alvorada do Sul &nbsp; Amaporã &nbsp; Ampére &nbsp; Anahy &nbsp; Andirá &nbsp;Ângulo &nbsp;Antonina &nbsp;Antônio Olinto &nbsp;Apucarana &nbsp;Arapongas &nbsp;Arapoti
Arapuã &nbsp; Araruna &nbsp; Araucária &nbsp;Ariranha do Ivaí &nbsp; Assaí &nbsp;Assis Chateaubriand &nbsp;Astorga &nbsp; Atalaia
Balsa Nova &nbsp; Bandeirantes &nbsp; Barbosa Ferraz &nbsp; Barra do Jacaré &nbsp;Barracão &nbsp;Bela Vista da Caroba &nbsp; Bela Vista do Paraíso &nbsp; Bituruna &nbsp;Boa Esperança &nbsp;Boa Esperança do Iguaçu &nbsp;Boa Ventura de São Roque &nbsp;Boa Vista da Aparecida &nbsp;Bocaiúva do Sul &nbsp;Bom Jesus do Sul &nbsp;Bom Sucesso &nbsp;Bom Sucesso do Sul &nbsp; Borrazópolis &nbsp;Braganey &nbsp;Brasilândia do Sul &nbsp;Cafeara &nbsp;Cafelândia &nbsp; Cafezal do Sul &nbsp;Califórnia &nbsp;Cambará &nbsp;Cambé &nbsp;Cambira &nbsp;Campina da Lagoa
Campina do Simão &nbsp; Campina Grande do Sul &nbsp;Campo Bonito &nbsp;Campo do Tenente &nbsp;Campo Largo &nbsp;Campo Magro &nbsp;Campo Mourão &nbsp;Cândido de Abreu &nbsp;Candói &nbsp;Cantagalo &nbsp;Capanema
Capitão Leônidas Marques &nbsp; Carambeí &nbsp; Carlópolis &nbsp;Cascavel &nbsp;Castro &nbsp;Catanduvas
Centenário do Sul &nbsp; Cerro Azul &nbsp; Céu Azul &nbsp;Chopinzinho &nbsp;Cianorte &nbsp;Cidade Gaúcha Clevelândia &nbsp; Colombo &nbsp;Colorado &nbsp;Congonhinhas &nbsp;Conselheiro Mairinck &nbsp;Contenda &nbsp;Corbélia
Cornélio Procópio &nbsp; Coronel Domingos Soares &nbsp;Coronel Vivida &nbsp;Corumbataí do Sul
Cruz Machado &nbsp;Cruzeiro do Iguaçu &nbsp;Cruzeiro do Oeste &nbsp;Cruzeiro do Sul
Cruzmaltina &nbsp; Curitiba &nbsp; Curiúva &nbsp;Diamante do Norte &nbsp;Diamante do Sul &nbsp;Diamante d`Oeste
Dois Vizinhos &nbsp; Douradina &nbsp;Doutor Camargo &nbsp;Doutor Ulysses &nbsp;Enéas Marques &nbsp;Engenheiro Beltrão &nbsp; Entre Rios do Oeste &nbsp;Esperança Nova &nbsp; Espigão Alto do Iguaçu &nbsp;Farol &nbsp;Faxinal
Fazenda Rio Grande &nbsp; Fênix &nbsp;Fernandes Pinheiro &nbsp;Figueira &nbsp;Flor da Serra do Sul
Floraí &nbsp; Floresta &nbsp; Florestópolis &nbsp; Flórida &nbsp;Formosa do Oeste &nbsp; Foz do Iguaçu &nbsp; Foz do Jordão
Francisco Alves &nbsp; Francisco Beltrão &nbsp; General Carneiro &nbsp;Godoy Moreira &nbsp; Goioerê &nbsp;Goioxim
Grandes Rios &nbsp; Guaíra &nbsp;Guairaçá &nbsp;Guamiranga &nbsp; Guapirama &nbsp;Guaporema &nbsp;Guaraci &nbsp;Guaraniaçu &nbsp; &nbsp;Guarapuava &nbsp; Guaraqueçaba &nbsp; Guaratuba &nbsp;Honório Serpa &nbsp;Ibaiti &nbsp;Ibema Ibiporã &nbsp; Icaraíma &nbsp; Iguaraçu &nbsp;Iguatu &nbsp;Imbaú &nbsp; Imbituva &nbsp;Inácio Martins &nbsp;Inajá &nbsp;Indianópolis
Ipiranga &nbsp; Iporã &nbsp;Iracema do Oeste &nbsp; Irati &nbsp; Iretama &nbsp;Itaguajé &nbsp;Itaipulândia &nbsp;Itambaracá Itambé &nbsp; Itapejara d`Oeste &nbsp; Itaperuçu &nbsp;Itaúna do Sul &nbsp; Ivaí &nbsp;Ivaiporã &nbsp;Ivaté &nbsp; Ivatuba &nbsp;Jaboti
Jacarezinho &nbsp; Jaguapitã &nbsp;Jaguariaíva &nbsp;Jandaia do Sul &nbsp;Janiópolis &nbsp; Japira &nbsp;Japurá Jardim Alegre
Jardim Olinda &nbsp; Jataizinho &nbsp; Jesuítas &nbsp;Joaquim Távora &nbsp;Jundiaí do Sul &nbsp;Juranda &nbsp;Jussara &nbsp;Kaloré &nbsp; Lapa &nbsp; Laranjal &nbsp; Laranjeiras do Sul &nbsp;Leópolis &nbsp;Lidianópolis &nbsp;Lindoeste &nbsp;Loanda &nbsp;Lobato &nbsp; Londrina &nbsp;Luiziana &nbsp;Lunardelli &nbsp;Lupionópolis &nbsp;Mallet &nbsp;Mamborê &nbsp;Mandaguaçu &nbsp;Mandaguari &nbsp; &nbsp;Mandirituba &nbsp;Manfrinópolis &nbsp; Mangueirinha &nbsp;Manoel Ribas &nbsp;Marechal Cândido Rondon &nbsp;Maria Helena &nbsp; Marialva &nbsp;Marilândia do Sul &nbsp; Marilena &nbsp;Mariluz Maringá
Mariópolis &nbsp;Maripá &nbsp; Marmeleiro &nbsp;Marquinho &nbsp;Marumbi &nbsp;Matelândia &nbsp;Matinhos &nbsp;Mato Rico
Mauá da Serra &nbsp; Medianeira &nbsp; Mercedes &nbsp; Mirador &nbsp; Miraselva &nbsp;Missal &nbsp;Moreira Sales
Morretes &nbsp; Munhoz de Melo &nbsp; Nossa Senhora das Graças &nbsp; Nova Aliança do Ivaí
Nova América da Colina &nbsp; Nova Aurora &nbsp; Nova Cantu &nbsp; Nova Esperança &nbsp;Nova Esperança do Sudoeste &nbsp; Nova Fátima &nbsp;Nova Laranjeiras &nbsp;Nova Londrina &nbsp;Nova Olímpia &nbsp;Nova Prata do Iguaçu &nbsp; Nova Santa Bárbara &nbsp; Nova Santa Rosa &nbsp;Nova Tebas &nbsp;Novo Itacolomi &nbsp;Ortigueira
Ourizona &nbsp; Ouro Verde do Oeste &nbsp; Paiçandu &nbsp;Palmas &nbsp; Palmeira &nbsp; Palmital &nbsp; Palotina &nbsp;Paraíso do Norte &nbsp; Paranacity &nbsp; Paranaguá &nbsp; Paranapoema &nbsp;Paranavaí &nbsp;Pato Bragado &nbsp;Pato Branco
Paula Freitas &nbsp;Paulo Frontin &nbsp;Peabiru &nbsp;Perobal Pérola &nbsp;Pérola d`Oeste &nbsp; Piên &nbsp; Pinhais
Pinhal de São Bento &nbsp; Pinhalão &nbsp; Pinhão &nbsp; Piraí do Sul &nbsp; Piraquara &nbsp; Pitanga &nbsp;Pitangueiras
Planaltina do Paraná &nbsp; Planalto &nbsp; Ponta Grossa &nbsp;Pontal do Paraná &nbsp;Porecatu &nbsp;Porto Amazonas &nbsp; Porto Barreiro &nbsp; Porto Rico &nbsp;Porto Vitória &nbsp;Prado Ferreira &nbsp;Pranchita &nbsp;Presidente Castelo Branco &nbsp; Primeiro de Maio &nbsp;Prudentópolis &nbsp;Quarto Centenário &nbsp;Quatiguá &nbsp;Quatro &nbsp; Barras &nbsp; Quatro Pontes &nbsp; Quedas do Iguaçu &nbsp;Querência do Norte &nbsp;Quinta do Sol &nbsp; Quitandinha &nbsp; &nbsp;Ramilândia &nbsp; Rancho Alegre &nbsp; Rancho Alegre d`Oeste &nbsp;Realeza &nbsp;Rebouças &nbsp;Renascença &nbsp;Reserva &nbsp;Reserva do Iguaçu &nbsp;Ribeirão Claro &nbsp;Ribeirão do Pinhal &nbsp;Rio Azul &nbsp;Rio Bom &nbsp; Rio Bonito do Iguaçu &nbsp;Rio Branco do Ivaí &nbsp;Rio Branco do Sul &nbsp;Rio Negro &nbsp;Rolândia
Roncador &nbsp; Rondon &nbsp; Rosário do Ivaí &nbsp; Sabáudia &nbsp;Salgado Filho &nbsp;Salto do Itararé &nbsp;Salto do Lontra &nbsp; Santa Amélia &nbsp; Santa Cecília do Pavão &nbsp;Santa Cruz de Monte Castelo &nbsp;Santa Fé
Santa Helena &nbsp;Santa Inês &nbsp;Santa Isabel do Ivaí &nbsp;Santa Izabel do Oeste &nbsp;Santa Lúcia &nbsp;Santa &nbsp;Maria do Oeste &nbsp; &nbsp;Santa Mariana &nbsp;Santa Mônica &nbsp;Santa Tereza do Oeste &nbsp;Santa Terezinha de Itaipu &nbsp; Santana do Itararé &nbsp; Santo Antônio da Platina &nbsp;Santo Antônio do Caiuá &nbsp;Santo Antônio do Paraíso &nbsp;Santo Antônio do Sudoeste &nbsp;Santo Inácio &nbsp;São Carlos do Ivaí &nbsp;São Jerônimo da Serra &nbsp; São João &nbsp;São João do Caiuá &nbsp; São João do Ivaí &nbsp;São João do Triunfo
São Jorge do Ivaí &nbsp; São Jorge do Patrocínio &nbsp; São Jorge d`Oeste &nbsp;São José da Boa Vista
São José das Palmeiras &nbsp; São José dos Pinhais &nbsp;São Manoel do Paraná &nbsp;São Mateus do Sul
São Miguel do Iguaçu &nbsp; São Pedro do Iguaçu &nbsp;São Pedro do Ivaí &nbsp;São Pedro do Paraná
São Sebastião da Amoreira &nbsp;São Tomé &nbsp;Sapopema &nbsp; Sarandi &nbsp;Saudade do Iguaçu
Sengés &nbsp;Serranópolis do Iguaçu &nbsp;Sertaneja &nbsp;Sertanópolis &nbsp;Siqueira Campos &nbsp; Sulina &nbsp;Tamarana &nbsp; Tamboara &nbsp;Tapejara &nbsp;Tapira &nbsp;Teixeira Soares &nbsp;Telêmaco Borba &nbsp;Terra Boa &nbsp;Terra Rica &nbsp; Terra Roxa &nbsp; Tibagi &nbsp; Tijucas do Sul &nbsp;Toledo &nbsp;Tomazina &nbsp;Três Barras do Paraná &nbsp; Tunas do Paraná &nbsp; Tuneiras do Oeste &nbsp;Tupãssi &nbsp; Turvo &nbsp;Ubiratã &nbsp;Umuarama &nbsp;União da Vitória &nbsp;Uniflor &nbsp; Uraí &nbsp; Ventania &nbsp; Vera Cruz do Oeste &nbsp;Verê &nbsp;Virmond &nbsp;Vitorino &nbsp;Wenceslau Braz
Xambrê


RIO DE JANEIRO &nbsp; Angra dos Reis &nbsp; Aperibé &nbsp; Araruama &nbsp; Areal &nbsp;Armação dos Búzios &nbsp;Arraial do Cabo &nbsp; Barra do Piraí &nbsp;Barra Mansa &nbsp; Belford Roxo &nbsp;Bom Jardim &nbsp;Bom Jesus do Itabapoana &nbsp; Cabo Frio &nbsp; Cachoeiras de Macacu &nbsp; Cambuci &nbsp;Campos dos Goytacazes Cantagalo &nbsp; Carapebus &nbsp;Cardoso Moreira &nbsp;Carmo &nbsp;Casimiro de Abreu &nbsp;Comendador Levy Gasparian &nbsp; Conceição de Macabu &nbsp; Cordeiro &nbsp;Duas Barras &nbsp;Duque de Caxias &nbsp;Engenheiro Paulo de Frontin &nbsp; Guapimirim &nbsp;Iguaba Grande &nbsp;Itaboraí &nbsp;Itaguaí &nbsp; Italva &nbsp;Itaocara Itaperuna
Itatiaia &nbsp; Japeri &nbsp;Laje do Muriaé &nbsp;Macaé &nbsp;Macuco &nbsp; Magé &nbsp;Mangaratiba &nbsp;Maricá Mendes
Mesquita &nbsp;Miguel Pereira &nbsp;Miracema &nbsp;Natividade &nbsp;Nilópolis &nbsp;Niterói &nbsp;Nova Friburgo
Nova Iguaçu &nbsp; Paracambi &nbsp; Paraíba do Sul &nbsp;Paraty &nbsp;Paty do Alferes &nbsp;Petrópolis &nbsp;Pinheiral
Piraí &nbsp; Porciúncula &nbsp;Porto Real &nbsp;Quatis &nbsp;Queimados &nbsp;Quissamã &nbsp;Resende &nbsp;Rio Bonito Rio Claro &nbsp; Rio das Flores &nbsp;Rio das Ostras &nbsp;Rio de Janeiro &nbsp;Santa Maria Madalena &nbsp;Santo Antônio de Pádua &nbsp;São Fidélis &nbsp;São Francisco de Itabapoana &nbsp;São Gonçalo &nbsp;São João da Barra
São João de Meriti &nbsp;São José de Ubá &nbsp;São José do Vale do Rio Preto São Pedro da Aldeia &nbsp;São Sebastião do Alto &nbsp;Sapucaia &nbsp;Saquarema &nbsp;Seropédica &nbsp;Silva Jardim &nbsp;Sumidouro Tanguá Teresópolis &nbsp;Trajano de Moraes &nbsp; Três Rios &nbsp; Valença &nbsp; Varre-Sai &nbsp; Vassouras Volta Redonda

RIO GRANDE DO NORTE &nbsp; Acari &nbsp; Açu &nbsp;Afonso Bezerra &nbsp; Água Nova &nbsp; Alexandria &nbsp;Almino &nbsp;Afonso &nbsp; Alto do Rodrigues &nbsp;Angicos &nbsp;Antônio Martins &nbsp; Apodi &nbsp;Areia Branca &nbsp;Arês &nbsp;Augusto Severo &nbsp; Baía Formosa &nbsp;Baraúna &nbsp;Barcelona &nbsp;Bento Fernandes &nbsp;Bodó &nbsp;Bom Jesus &nbsp;Brejinho
Caiçara do Norte &nbsp; Caiçara do Rio do Vento &nbsp;Caicó &nbsp;Campo Redondo &nbsp;Canguaretama &nbsp;Caraúbas &nbsp; Carnaúba dos Dantas &nbsp;Carnaubais &nbsp;Ceará-Mirim &nbsp;Cerro Corá &nbsp;Coronel Ezequiel
Coronel João Pessoa &nbsp;Cruzeta &nbsp;Currais Novos &nbsp;Doutor Severiano &nbsp;Encanto &nbsp;Equador Espírito Santo &nbsp; Extremoz &nbsp; Felipe Guerra &nbsp;Fernando Pedroza &nbsp;Florânia &nbsp;Francisco Dantas &nbsp;Frutuoso Gomes &nbsp;Galinhos &nbsp; Goianinha &nbsp; Governador Dix-Sept Rosado &nbsp;Grossos &nbsp;Guamaré
Ielmo Marinho &nbsp; Ipanguaçu &nbsp;Ipueira &nbsp; Itajá &nbsp;Itaú &nbsp;Jaçanã &nbsp;Jandaíra &nbsp;Janduís &nbsp;Januário Cicco
Japi &nbsp; Jardim de Angicos &nbsp;Jardim de Piranhas &nbsp;Jardim do Seridó &nbsp;João Câmara &nbsp;João Dias
José da Penha &nbsp; Jucurutu &nbsp;Jundiá &nbsp;Lagoa de Pedras &nbsp;Lagoa de Velhos &nbsp;Lagoa d`Anta &nbsp;Lagoa Nova &nbsp; Lagoa Salgada &nbsp;Lajes &nbsp;Lajes Pintadas &nbsp;Lucrécia &nbsp;Luís Gomes &nbsp;Macaíba &nbsp; Macau &nbsp;Major Sales &nbsp;Marcelino Vieira &nbsp;Martins &nbsp;Maxaranguape &nbsp;Messias Targino &nbsp;Montanhas &nbsp;Monte Alegre &nbsp;Monte das Gameleiras &nbsp;Mossoró &nbsp;Natal &nbsp;Nísia Floresta &nbsp;Nova Cruz &nbsp;Olho-d`Água do Borges &nbsp; Ouro Branco &nbsp;Paraná &nbsp;Paraú &nbsp;Parazinho &nbsp;Parelhas &nbsp;Parnamirim &nbsp;Passa e Fica
Passagem &nbsp;Patu &nbsp; Pau dos Ferros &nbsp;Pedra Grande &nbsp;Pedra Preta &nbsp;Pedro Avelino
Pedro Velho &nbsp;Pendências &nbsp; Pilões &nbsp; Poço Branco &nbsp;Portalegre &nbsp;Porto do Mangue &nbsp;Pureza
Rafael Fernandes &nbsp; Rafael Godeiro &nbsp;Riacho da Cruz &nbsp;Riacho de Santana &nbsp;Riachuelo &nbsp;Rio do Fogo &nbsp; Rodolfo Fernandes &nbsp; Ruy Barbosa &nbsp;Santa Cruz &nbsp;Santa Maria &nbsp;Santana do Matos
Santana do Seridó &nbsp; Santo Antônio &nbsp;São Bento do Norte &nbsp;São Bento do Trairí &nbsp;São Fernando
São Francisco do Oeste &nbsp;São Gonçalo do Amarante &nbsp;São João do Sabugi &nbsp;São José de Mipibu São José do Campestre &nbsp;São José do Seridó &nbsp; São Miguel &nbsp;São Miguel do Gostoso &nbsp;São Paulo do Potengi &nbsp;São Pedro &nbsp;São Rafael &nbsp;São Tomé &nbsp;São Vicente &nbsp;Senador Elói de Souza &nbsp;Senador Georgino Avelino &nbsp;Serra Caiada &nbsp;Serra de São Bento &nbsp;Serra do Mel &nbsp;Serra Negra do Norte
Serrinha &nbsp; Serrinha dos Pintos &nbsp; Severiano Melo &nbsp; Sítio Novo &nbsp;Taboleiro Grande &nbsp;Taipu &nbsp;Tangará &nbsp; Tenente Ananias &nbsp;Tenente Laurentino Cruz &nbsp;Tibau &nbsp;Tibau do Sul &nbsp;Timbaúba dos Batistas &nbsp; Touros &nbsp;Triunfo Potiguar &nbsp;Umarizal &nbsp; Upanema &nbsp; Várzea &nbsp;Venha-Ver &nbsp;Vera Cruz
Viçosa &nbsp;Vila Flor
RONDONIA &nbsp; &nbsp;Alta Floresta d`Oeste &nbsp; Alto Alegre dos Parecis &nbsp; Alto Paraíso &nbsp;Alvorada d`Oeste &nbsp; Ariquemes &nbsp; Buritis &nbsp; Cabixi &nbsp;Cacaulândia &nbsp;Cacoal &nbsp; Campo Novo de Rondônia
Candeias do Jamari &nbsp;Castanheiras &nbsp;Cerejeiras &nbsp;Chupinguaia &nbsp;Colorado do Oeste
Corumbiara &nbsp; Costa Marques &nbsp;Cujubim &nbsp;Espigão d`Oeste &nbsp;Governador Jorge Teixeira
Guajará-Mirim &nbsp; Itapuã do Oeste &nbsp;Jaru &nbsp;Ji-Paraná &nbsp;Machadinho d`Oeste &nbsp;Ministro Andreazza
Mirante da Serra &nbsp; Monte Negro &nbsp; Nova Brasilândia d`Oeste &nbsp;Nova Mamoré &nbsp;Nova União
Novo Horizonte do Oeste &nbsp;Ouro Preto do Oeste &nbsp;Parecis &nbsp;Pimenta Bueno &nbsp;Pimenteiras do Oeste &nbsp; Porto Velho &nbsp;Presidente Médici &nbsp;Primavera de Rondônia &nbsp;Rio Crespo &nbsp;Rolim de Moura &nbsp; Santa Luzia d`Oeste &nbsp;São Felipe d`Oeste &nbsp;São Francisco do Guaporé &nbsp;São Miguel do Guaporé &nbsp; Seringueiras &nbsp;Teixeirópolis &nbsp;Theobroma &nbsp;Urupá Vale do Anari &nbsp;Vale do Paraíso
Vilhena 





&nbsp;RORAIMA &nbsp; &nbsp;Alto Alegre &nbsp;Amajari &nbsp; Boa Vista &nbsp;Bonfim &nbsp; Cantá &nbsp; Caracaraí Caroebe &nbsp; Iracema &nbsp; Mucajaí &nbsp;Normandia &nbsp;Pacaraima &nbsp; Rorainópolis &nbsp;São João da Baliza &nbsp;São Luiz &nbsp;Uiramutã
RS

&nbsp; RIO GRANDE DO SUL &nbsp; Aceguá &nbsp; Água Santa &nbsp; Agudo &nbsp;Ajuricaba &nbsp;Alecrim &nbsp;Alegrete
Alegria &nbsp; Almirante Tamandaré do Sul &nbsp;Alpestre &nbsp;Alto Alegre &nbsp;Alto Feliz &nbsp;Alvorada &nbsp;Amaral Ferrador &nbsp; Ametista do Sul &nbsp;André da Rocha &nbsp;Anta Gorda &nbsp;Antônio Prado &nbsp;Arambaré
Araricá &nbsp; Aratiba &nbsp; Arroio do Meio &nbsp; Arroio do Padre &nbsp;Arroio do Sal &nbsp;Arroio do Tigre
Arroio dos Ratos &nbsp;Arroio Grande &nbsp;Arvorezinha &nbsp; Augusto Pestana &nbsp; Áurea &nbsp; Bagé &nbsp;Balneário Pinhal &nbsp; Barão &nbsp; Barão de Cotegipe &nbsp;Barão do Triunfo &nbsp;Barra do Guarita &nbsp;Barra do Quaraí
Barra do Ribeiro &nbsp;Barra do Rio Azul &nbsp;Barra Funda &nbsp;Barracão &nbsp;Barros Cassal &nbsp;Benjamin Constant do Sul &nbsp; Bento Gonçalves &nbsp;Boa Vista das Missões &nbsp;Boa Vista do Buricá &nbsp;Boa Vista do Cadeado &nbsp;Boa Vista do Incra &nbsp;Boa Vista do Sul &nbsp;Bom Jesus &nbsp;Bom Princípio &nbsp;Bom Progresso
Bom Retiro do Sul &nbsp;Boqueirão do Leão &nbsp;Bossoroca &nbsp;Bozano &nbsp;Braga &nbsp;Brochier &nbsp;Butiá
Caçapava do Sul &nbsp; Cacequi &nbsp; Cachoeira do Sul &nbsp;Cachoeirinha &nbsp;Cacique Doble &nbsp;Caibaté &nbsp;Caiçara
Camaquã &nbsp; Camargo &nbsp;Cambará do Sul &nbsp;Campestre da Serra &nbsp;Campina das Missões Campinas do Sul &nbsp; Campo Bom &nbsp; Campo Novo &nbsp;Campos Borges &nbsp;Candelária &nbsp;Cândido Godói
Candiota &nbsp;Canela &nbsp; Canguçu &nbsp;Canoas &nbsp;Canudos do Vale &nbsp;Capão Bonito do Sul &nbsp;Capão da Canoa &nbsp; Capão do Cipó &nbsp; Capão do Leão &nbsp;Capela de Santana &nbsp;Capitão &nbsp;Capivari do Sul &nbsp;Caraá
Carazinho &nbsp;Carlos Barbosa &nbsp;Carlos Gomes &nbsp; Casca &nbsp; Caseiros &nbsp; Catuípe &nbsp;Caxias do Sul &nbsp;Centenário &nbsp; &nbsp;Cerrito &nbsp; Cerro Branco &nbsp; Cerro Grande &nbsp; Cerro Grande do Sul &nbsp;Cerro Largo Chapada &nbsp; Charqueadas &nbsp;Charrua &nbsp;Chiapetta &nbsp; Chuí &nbsp;Chuvisca &nbsp;Cidreira &nbsp;Ciríaco &nbsp;Colinas
Colorado &nbsp;Condor &nbsp; Constantina &nbsp;Coqueiro Baixo &nbsp;Coqueiros do Sul &nbsp;Coronel Barros
Coronel Bicaco &nbsp; Coronel Pilar &nbsp; Cotiporã &nbsp;Coxilha &nbsp;Crissiumal &nbsp;Cristal &nbsp;Cristal do Sul Cruz Alta
Cruzaltense &nbsp; Cruzeiro do Sul &nbsp;David Canabarro &nbsp; Derrubadas &nbsp;Dezesseis de Novembro
Dilermando de Aguiar &nbsp; Dois Irmãos &nbsp;Dois Irmãos das Missões &nbsp;Dois Lajeados &nbsp;Dom Feliciano
Dom Pedrito &nbsp; Dom Pedro de Alcântara &nbsp;Dona Francisca &nbsp;Doutor Maurício Cardoso Doutor Ricardo &nbsp; Eldorado do Sul &nbsp; Encantado &nbsp; Encruzilhada do Sul &nbsp; Engenho Velho &nbsp;Entre Rios do Sul &nbsp; Entre-Ijuís &nbsp; Erebango &nbsp;Erechim &nbsp; Ernestina &nbsp;Erval Grande &nbsp;Erval Seco &nbsp;Esmeralda Esperança do Sul &nbsp; Espumoso &nbsp;Estação &nbsp;Estância Velha &nbsp; Esteio &nbsp;Estrela &nbsp;Estrela Velha Eugênio de Castro &nbsp; Fagundes Varela &nbsp;Farroupilha &nbsp;Faxinal do Soturno &nbsp;Faxinalzinho
Fazenda Vilanova &nbsp;Feliz &nbsp; Flores da Cunha &nbsp;Floriano Peixoto &nbsp;Fontoura Xavier Formigueiro
Forquetinha &nbsp; Fortaleza dos Valos &nbsp;Frederico Westphalen &nbsp;Garibaldi &nbsp;Garruchos &nbsp;Gaurama &nbsp;General Câmara &nbsp; Gentil &nbsp; Getúlio Vargas &nbsp; Giruá &nbsp;Glorinha &nbsp; Gramado &nbsp;Gramado dos Loureiros &nbsp; Gramado Xavier &nbsp;Gravataí &nbsp;Guabiju &nbsp;Guaíba &nbsp; Guaporé &nbsp;Guarani das Missões
Harmonia &nbsp; Herval &nbsp;Herveiras &nbsp;Horizontina &nbsp;Hulha Negra &nbsp; Humaitá &nbsp;Ibarama &nbsp;Ibiaçá Ibiraiaras &nbsp; Ibirapuitã &nbsp;Ibirubá &nbsp;Igrejinha &nbsp; Ijuí &nbsp; Ilópolis &nbsp;Imbé &nbsp;Imigrante &nbsp;Independência
Inhacorá &nbsp;Ipê &nbsp; Ipiranga do Sul &nbsp;Iraí &nbsp;Itaara &nbsp;Itacurubi &nbsp; Itapuca &nbsp;Itaqui &nbsp;Itati &nbsp;Itatiba do Sul
Ivorá &nbsp; Ivoti &nbsp; Jaboticaba &nbsp;Jacuizinho &nbsp;Jacutinga &nbsp;Jaguarão &nbsp;Jaguari &nbsp;Jaquirana &nbsp;Jari &nbsp;Jóia &nbsp;Júlio de Castilhos &nbsp;Lagoa Bonita do Sul &nbsp;Lagoa dos Três Cantos &nbsp;Lagoa Vermelha &nbsp;Lagoão &nbsp;Lajeado
Lajeado do Bugre &nbsp;Lavras do Sul &nbsp; Liberato Salzano &nbsp; Lindolfo Collor &nbsp; Linha Nova Maçambara &nbsp; Machadinho &nbsp; Mampituba &nbsp;Manoel Viana &nbsp;Maquiné &nbsp;Maratá &nbsp; Marau
Marcelino Ramos &nbsp; Mariana Pimentel &nbsp;Mariano Moro &nbsp;Marques de Souza &nbsp;Mata
Mato Castelhano &nbsp; Mato Leitão &nbsp;Mato Queimado &nbsp;Maximiliano de Almeida &nbsp;Minas do Leão
Miraguaí &nbsp; Montauri &nbsp;Monte Alegre dos Campos &nbsp;Monte Belo do Sul &nbsp;Montenegro Mormaço &nbsp; Morrinhos do Sul &nbsp;Morro Redondo &nbsp; Morro Reuter &nbsp;Mostardas &nbsp;Muçum
Muitos Capões &nbsp;Muliterno &nbsp;Não-Me-Toque &nbsp;Nicolau Vergueiro &nbsp;Nonoai &nbsp;Nova Alvorada
Nova Araçá &nbsp;Nova Bassano &nbsp; Nova Boa Vista &nbsp;Nova Bréscia &nbsp;Nova Candelária Nova Esperança do Sul &nbsp; &nbsp;Nova Hartz &nbsp; Nova Pádua &nbsp;Nova Palma &nbsp;Nova Petrópolis &nbsp;Nova Prata
Nova Ramada &nbsp;Nova Roma do Sul &nbsp; Nova Santa Rita &nbsp;Novo Barreiro &nbsp;Novo Cabrais
Novo Hamburgo &nbsp; Novo Machado &nbsp;Novo Tiradentes &nbsp;Novo Xingu &nbsp; Osório &nbsp;Paim Filho
Palmares do Sul &nbsp;Palmeira das Missões &nbsp;Palmitinho &nbsp;Panambi &nbsp;Pantano Grande Paraí
Paraíso do Sul &nbsp;Pareci Novo &nbsp;Parobé &nbsp;Passa Sete &nbsp;Passo do Sobrado &nbsp;Passo Fundo
Paulo Bento &nbsp; Paverama &nbsp;Pedras Altas &nbsp;Pedro Osório &nbsp;Pejuçara &nbsp;Pelotas &nbsp;Picada Café
Pinhal &nbsp; Pinhal da Serra &nbsp;Pinhal Grande &nbsp;Pinheirinho do Vale Pinheiro Machado
Pinto Bandeira &nbsp;Pirapó &nbsp;Piratini &nbsp;Planalto &nbsp;Poço das Antas &nbsp;Pontão &nbsp;Ponte Preta &nbsp;Portão
Porto Alegre &nbsp; Porto Lucena &nbsp;Porto Mauá &nbsp;Porto Vera Cruz &nbsp;Porto Xavier &nbsp;Pouso Novo
Presidente Lucena Progresso &nbsp;Protásio Alves &nbsp; Putinga &nbsp;Quaraí &nbsp;Quatro Irmãos &nbsp;Quevedos
Quinze de Novembro &nbsp; Redentora &nbsp;Relvado &nbsp;Restinga Seca
Rio dos Índios &nbsp;Rio Grande &nbsp;Rio Pardo &nbsp;Riozinho &nbsp;Roca Sales Rodeio Bonito &nbsp;Rolador Rolante
Ronda Alta &nbsp; Rondinha &nbsp;Roque Gonzales &nbsp;Rosário do Sul &nbsp;Sagrada Família Saldanha Marinho
Salto do Jacuí &nbsp; Salvador das Missões &nbsp;Salvador do Sul &nbsp;Sananduva &nbsp;Sant'Ana do Livramento
Santa Bárbara do Sul &nbsp;Santa Cecília do Sul &nbsp;Santa Clara do Sul &nbsp;Santa Cruz do Sul &nbsp;Santa Margarida do Sul &nbsp; Santa Maria &nbsp; Santa Maria do Herval &nbsp;Santa Rosa &nbsp;Santa Tereza Santa Vitória do Palmar &nbsp; Santana da Boa Vista &nbsp;Santiago &nbsp;Santo Ângelo Santo Antônio da Patrulha &nbsp;Santo Antônio das Missões &nbsp;Santo Antônio do Palma &nbsp;Santo Antônio do Planalto
Santo Augusto &nbsp;Santo Cristo &nbsp;Santo Expedito do Sul &nbsp;São Borja &nbsp;São Domingos do Sul
São Francisco de Assis &nbsp;São Francisco de Paula &nbsp;São Gabriel &nbsp;São Jerônimo &nbsp;São João da Urtiga &nbsp;São João do Polêsine &nbsp;São Jorge &nbsp;São José das Missões &nbsp;São José do Herval
São José do Hortêncio &nbsp;São José do Inhacorá &nbsp;São José do Norte &nbsp;São José do Ouro
São José do Sul &nbsp;São José dos Ausentes &nbsp;São Leopoldo &nbsp;São Lourenço do Sul
São Luiz Gonzaga &nbsp;São Marcos &nbsp;São Martinho &nbsp;São Martinho da Serra São Miguel das Missões &nbsp;São Nicolau &nbsp;São Paulo das Missões &nbsp;São Pedro da Serra &nbsp;São Pedro das Missões
São Pedro do Butiá &nbsp;São Pedro do Sul &nbsp;São Sebastião do Caí &nbsp;São Sepé &nbsp;São Valentim
São Valentim do Sul &nbsp;São Valério do Sul &nbsp;São Vendelino &nbsp;São Vicente do Sul Sapiranga
Sapucaia do Sul &nbsp; Sarandi &nbsp;Seberi &nbsp;Sede Nova &nbsp;Segredo
Selbach &nbsp; Senador Salgado Filho &nbsp;Sentinela do Sul &nbsp;Serafina Corrêa &nbsp;Sério &nbsp;Sertão &nbsp;Sertão Santana &nbsp;Sete de Setembro &nbsp;Severiano de Almeida &nbsp;Silveira Martins &nbsp;Sinimbu &nbsp;Sobradinho
Soledade &nbsp;Tabaí &nbsp;Tapejara &nbsp;Tapera &nbsp;Tapes &nbsp;Taquara &nbsp;Taquari &nbsp;Taquaruçu do Sul Tavares
Tenente Portela &nbsp;Terra de Areia &nbsp; Teutônia &nbsp; Tio Hugo &nbsp;Tiradentes do Sul &nbsp; Toropi &nbsp;Torres
Tramandaí &nbsp;Travesseiro &nbsp;Três Arroios &nbsp;Três Cachoeiras &nbsp;Três Coroas &nbsp;Três de Maio &nbsp;Três Forquilhas &nbsp;Três Palmeiras &nbsp;Três Passos &nbsp;Trindade do Sul &nbsp; Triunfo &nbsp;Tucunduva &nbsp;Tunas
Tupanci do Sul &nbsp;Tupanciretã &nbsp;Tupandi &nbsp;Tuparendi &nbsp;Turuçu &nbsp;Ubiretama &nbsp;União da Serra
Unistalda &nbsp; Uruguaiana &nbsp;Vacaria &nbsp;Vale do Sol &nbsp;Vale Real &nbsp;Vale Verde &nbsp;Vanini &nbsp;Venâncio Aires
Vera Cruz &nbsp; Veranópolis &nbsp; Vespasiano Correa &nbsp; Viadutos &nbsp;Viamão &nbsp;Vicente Dutra &nbsp;Victor Graeff &nbsp; Vila Flores &nbsp; Vila Lângaro &nbsp;Vila Maria &nbsp;Vila Nova do Sul &nbsp;Vista Alegre
Vista Alegre do Prata &nbsp;Vista Gaúcha &nbsp;Vitória das Missões &nbsp;Westfália &nbsp; Xangri-lá


SANTA CATARINA &nbsp; Abdon Batista &nbsp; Abelardo Luz &nbsp;Agrolândia &nbsp; Agronômica &nbsp;Água Doce Águas de Chapecó &nbsp; Águas Frias &nbsp; Águas Mornas &nbsp; Alfredo Wagner &nbsp; Alto Bela Vista &nbsp;Anchieta
Angelina &nbsp; Anita Garibaldi &nbsp; Anitápolis &nbsp; Antônio Carlos Apiúna &nbsp; Arabutã &nbsp; Araquari &nbsp;Araranguá &nbsp; Armazém &nbsp; Arroio Trinta &nbsp; Arvoredo &nbsp; Ascurra &nbsp;Atalanta &nbsp;Aurora &nbsp;Balneário Arroio do Silva &nbsp; Balneário Barra do Sul &nbsp; Balneário Camboriú Balneário Gaivota &nbsp;Balneário Piçarras &nbsp; &nbsp;Balneário Rincão &nbsp; &nbsp;Bandeirante &nbsp; Barra Bonita &nbsp; &nbsp;Barra Velha &nbsp; Bela Vista do Toldo
Belmonte &nbsp; Benedito Novo &nbsp; Biguaçu &nbsp; Blumenau &nbsp;Bocaina do Sul &nbsp; Bom Jardim da Serra
Bom Jesus &nbsp; &nbsp;Bom Jesus do Oeste &nbsp; Bom Retiro &nbsp; Bombinhas &nbsp;Botuverá &nbsp;Braço do Norte
Braço do Trombudo &nbsp; Brunópolis &nbsp;Brusque &nbsp;Caçador &nbsp;Caibi &nbsp;Calmon &nbsp;Camboriú Campo Alegre &nbsp;Campo Belo do Sul &nbsp;Campo Erê &nbsp;Campos Novos &nbsp;Canelinha &nbsp;Canoinhas &nbsp;Capão Alto
Capinzal &nbsp;Capivari de Baixo &nbsp;Catanduvas &nbsp;Caxambu do Sul &nbsp;Celso Ramos &nbsp;Cerro Negro
Chapadão do Lageado &nbsp; Chapecó &nbsp; Cocal do Sul &nbsp; Concórdia &nbsp;Cordilheira Alta &nbsp;Coronel Freitas
Coronel Martins &nbsp; Correia Pinto &nbsp; Corupá &nbsp; Criciúma &nbsp; Cunha Porã &nbsp; Cunhataí &nbsp;Curitibanos
Descanso &nbsp; Dionísio Cerqueira &nbsp; Dona Emma &nbsp;Doutor Pedrinho &nbsp;Entre Rios &nbsp;Ermo &nbsp;Erval Velho &nbsp; Faxinal dos Guedes &nbsp; Flor do Sertão &nbsp;Florianópolis &nbsp;Formosa do Sul &nbsp;Forquilhinha
Fraiburgo &nbsp;Frei Rogério &nbsp; Galvão &nbsp; Garopaba &nbsp;Garuva &nbsp;Gaspar &nbsp;Governador Celso Ramos
Grão Pará &nbsp;Gravatal &nbsp;Guabiruba &nbsp;Guaraciaba &nbsp;Guaramirim &nbsp;Guarujá do Sul &nbsp;Guatambú
Herval d`Oeste &nbsp; Ibiam &nbsp;Ibicaré &nbsp; Ibirama &nbsp;Içara &nbsp; Ilhota &nbsp;Imaruí &nbsp;Imbituba &nbsp;Imbuia &nbsp;Indaial
Iomerê &nbsp; Ipira &nbsp; Iporã do Oeste &nbsp;Ipuaçu &nbsp; Ipumirim &nbsp;Iraceminha &nbsp;Irani &nbsp;Irati &nbsp;Irineópolis
Itá &nbsp; Itaiópolis &nbsp; Itajaí &nbsp; Itapema &nbsp; Itapiranga &nbsp; Itapoá &nbsp;Ituporanga &nbsp;Jaborá &nbsp;Jacinto Machado
Jaguaruna &nbsp; Jaraguá do Sul &nbsp; Jardinópolis &nbsp; Joaçaba &nbsp;Joinville &nbsp;José Boiteux &nbsp;Jupiá
Lacerdópolis &nbsp; Lages &nbsp;Laguna &nbsp;Lajeado Grande &nbsp;Laurentino &nbsp;Lauro Muller &nbsp;Lebon Régis
Leoberto Leal &nbsp; Lindóia do Sul &nbsp;Lontras &nbsp;Luiz Alves &nbsp;Luzerna &nbsp;Macieira &nbsp;Mafra &nbsp;Major Gercino
Major Vieira &nbsp; Maracajá &nbsp; Maravilha &nbsp; Marema &nbsp;Massaranduba &nbsp;Matos Costa &nbsp;Meleiro Mirim Doce &nbsp; Modelo &nbsp; Mondaí &nbsp; Monte Carlo &nbsp; Monte Castelo &nbsp;Morro da Fumaça &nbsp;Morro Grande
Navegantes &nbsp;Nova Erechim &nbsp; Nova Itaberaba &nbsp;Nova Trento &nbsp;Nova Veneza &nbsp;Novo Horizonte
Orleans &nbsp; Otacílio Costa &nbsp;Ouro &nbsp; Ouro Verde &nbsp;Paial &nbsp; Painel &nbsp; Palhoça &nbsp; Palma Sola &nbsp;Palmeira
Palmitos &nbsp; Papanduva &nbsp; Paraíso &nbsp; Passo de Torres &nbsp; Passos Maia &nbsp;Paulo Lopes Pedras Grandes
Penha &nbsp; Peritiba &nbsp;Pescaria Brava &nbsp;Petrolândia &nbsp; Pinhalzinho &nbsp;Pinheiro Preto &nbsp;Piratuba
Planalto Alegre &nbsp; Pomerode &nbsp;Ponte Alta &nbsp;Ponte Alta do Norte
Ponte Serrada &nbsp;Porto Belo &nbsp; Porto União &nbsp;Pouso Redondo &nbsp;Praia Grande &nbsp;Presidente Castello Branco &nbsp; Presidente Getúlio &nbsp;Presidente Nereu &nbsp; Princesa &nbsp; Quilombo &nbsp;Rancho Queimado
Rio das Antas &nbsp; Rio do Campo &nbsp;Rio do Oeste &nbsp;Rio do Sul &nbsp;Rio dos Cedros &nbsp;Rio Fortuna &nbsp; Rio Negrinho &nbsp; Rio Rufino &nbsp; Riqueza &nbsp; Rodeio &nbsp; Romelândia &nbsp;Salete Saltinho &nbsp;Salto Veloso Sangão
Santa Cecília &nbsp; Santa Helena &nbsp; Santa Rosa de Lima &nbsp;Santa Rosa do Sul &nbsp;Santa Terezinha
Santa Terezinha do Progresso &nbsp; Santiago do Sul &nbsp; Santo Amaro da Imperatriz &nbsp;São Bento do Sul &nbsp; &nbsp;São Bernardino &nbsp; São Bonifácio &nbsp;São Carlos &nbsp;São Cristovão do Sul &nbsp;São Domingos São Francisco do Sul &nbsp; São João Batista &nbsp;São João do Itaperiú &nbsp;São João do Oeste &nbsp; São João do Sul &nbsp; São Joaquim &nbsp; São José &nbsp; São José do Cedro &nbsp; São José do Cerrito São Lourenço do Oeste &nbsp; São Ludgero &nbsp; São Martinho &nbsp;São Miguel da Boa Vista &nbsp; São Miguel do Oeste &nbsp; São Pedro de Alcântara &nbsp; Saudades &nbsp; Schroeder &nbsp;Seara &nbsp; Serra Alta &nbsp;Siderópolis &nbsp;Sombrio &nbsp; Sul Brasil &nbsp; Taió &nbsp; Tangará &nbsp; Tigrinhos &nbsp; Tijucas &nbsp; Timbé do Sul &nbsp;Timbó &nbsp;Timbó Grande &nbsp;Três Barras
Treviso &nbsp;Treze de Maio &nbsp; Treze Tílias &nbsp;Trombudo Central &nbsp;Tubarão &nbsp;Tunápolis &nbsp;Turvo
União do Oeste &nbsp; Urubici &nbsp; Urupema &nbsp; Urussanga &nbsp;Vargeão &nbsp; Vargem &nbsp;Vargem Bonita Vidal Ramos Videira &nbsp; Vitor Meireles &nbsp; Witmarsum &nbsp;Xanxerê &nbsp;Xavantina &nbsp;Xaxim &nbsp;Zortéa
SERGIPE &nbsp; &nbsp;Amparo de São Francisco &nbsp; Aquidabã &nbsp; Aracaju &nbsp; Arauá &nbsp;Areia Branca &nbsp;Barra dos Coqueiros &nbsp; Boquim &nbsp; Brejo Grande &nbsp; Campo do Brito &nbsp; Canhoba &nbsp;Canindé de São Francisco
Capela Carira &nbsp; Carmópolis &nbsp; Cedro de São João &nbsp; Cristinápolis &nbsp;Cumbe Divina Pastora
Estância &nbsp; Feira Nova &nbsp; &nbsp;Frei Paulo &nbsp; Gararu &nbsp; General Maynard &nbsp;Gracho Cardoso &nbsp;Ilha das Flores &nbsp; Indiaroba &nbsp; Itabaiana &nbsp;Itabaianinha &nbsp;Itabi &nbsp;Itaporanga d`Ajuda &nbsp;Japaratuba &nbsp;Japoatã
Lagarto &nbsp; Laranjeiras &nbsp;Macambira &nbsp;Malhada dos Bois &nbsp;Malhador &nbsp;Maruim &nbsp;Moita Bonita
Monte Alegre de Sergipe &nbsp;Muribeca &nbsp; Neópolis &nbsp;Nossa Senhora Aparecida Nossa Senhora da Glória &nbsp;Nossa Senhora das Dores &nbsp;Nossa Senhora de Lourdes &nbsp;Nossa Senhora do Socorro
Pacatuba &nbsp;Pedra Mole &nbsp; Pedrinhas &nbsp;Pinhão &nbsp;Pirambu &nbsp;Poço Redondo &nbsp;Poço Verde Porto da Folha &nbsp; Propriá &nbsp;Riachão do Dantas &nbsp;Riachuelo &nbsp;Ribeirópolis &nbsp;Rosário do Catete &nbsp;Salgado
Santa Luzia do Itanhy &nbsp; Santa Rosa de Lima &nbsp;Santana do São Francisco Santo Amaro das Brotas &nbsp; São Cristóvão &nbsp;São Domingos &nbsp;São Francisco &nbsp;São Miguel do Aleixo Simão Dias
Siriri &nbsp;Telha &nbsp;Tobias Barreto &nbsp;Tomar do Geru &nbsp; Umbaúba

SÃO PAULO &nbsp; &nbsp;Adamantina &nbsp; Adolfo &nbsp; Aguaí &nbsp;Águas da Prata &nbsp;Águas de Lindóia &nbsp;Águas de Santa Bárbara &nbsp; Águas de São Pedro &nbsp;Agudos &nbsp;Alambari &nbsp;Alfredo Marcondes &nbsp;Altair
Altinópolis &nbsp; Alto Alegre &nbsp;Alumínio &nbsp;Álvares Florence &nbsp;Álvares Machado &nbsp;Álvaro de Carvalho
Alvinlândia &nbsp;Americana &nbsp;Américo Brasiliense &nbsp;Américo de Campos &nbsp;Amparo &nbsp;Analândia
Andradina &nbsp;Angatuba &nbsp; Anhembi &nbsp; Anhumas &nbsp; Aparecida &nbsp;Aparecida d`Oeste &nbsp; Apiaí
Araçariguama &nbsp; Araçatuba &nbsp; Araçoiaba da Serra &nbsp; Aramina &nbsp; Arandu &nbsp; Arapeí &nbsp;Araraquara &nbsp;Araras &nbsp;Arco-Íris &nbsp;Arealva &nbsp; Areias &nbsp;Areiópolis &nbsp;Ariranha &nbsp;Artur Nogueira &nbsp;Arujá &nbsp;Aspásia
Assis &nbsp; Atibaia &nbsp; Auriflama &nbsp;Avaí &nbsp;Avanhandava &nbsp;Avaré &nbsp;Bady Bassitt &nbsp; Balbinos &nbsp;Bálsamo
Bananal &nbsp; Barão de Antonina &nbsp; &nbsp;Barbosa &nbsp; Bariri &nbsp; Barra Bonita &nbsp;Barra do Chapéu &nbsp;Barra do Turvo &nbsp; Barretos &nbsp; Barrinha &nbsp; Barueri &nbsp; Bastos &nbsp;Batatais &nbsp;Bauru &nbsp;Bebedouro Bento de Abreu
Bernardino de Campos &nbsp;Bertioga &nbsp;Bilac &nbsp; Birigui &nbsp; Biritiba-Mirim &nbsp;Boa Esperança do Sul
Bocaina &nbsp;Bofete &nbsp;Boituva &nbsp;Bom Jesus dos Perdões &nbsp;Bom Sucesso de Itararé
Borá &nbsp; Boracéia &nbsp;Borborema &nbsp;Borebi &nbsp;Botucatu &nbsp;Bragança Paulista &nbsp;Braúna &nbsp;Brejo Alegre
Brodowski &nbsp;Brotas &nbsp;Buri &nbsp;Buritama &nbsp;Buritizal &nbsp;Cabrália Paulista &nbsp;Cabreúva &nbsp;Caçapava
Cachoeira Paulista &nbsp;Caconde &nbsp;Cafelândia &nbsp;Caiabu &nbsp;Caieiras &nbsp;Caiuá &nbsp;Cajamar &nbsp;Cajati Cajobi
Cajuru &nbsp; Campina do Monte Alegre &nbsp; Campinas &nbsp;Campo Limpo Paulista &nbsp;Campos do Jordão
Campos Novos Paulista &nbsp; Cananéia &nbsp;Canas &nbsp;Cândido Mota &nbsp;Cândido Rodrigues &nbsp;Canitar
Capão Bonito &nbsp; Capela do Alto &nbsp;Capivari &nbsp;Caraguatatuba &nbsp;Carapicuíba &nbsp;Cardoso &nbsp;Casa Branca
Cássia dos Coqueiros &nbsp;Castilho &nbsp;Catanduva &nbsp;Catiguá &nbsp;Cedral &nbsp;Cerqueira César &nbsp;Cerquilho
Cesário Lange &nbsp;Charqueada &nbsp;Chavantes &nbsp;Clementina &nbsp;Colina &nbsp;Colômbia &nbsp;Conchal &nbsp;Conchas
Cordeirópolis &nbsp; Coroados &nbsp;Coronel Macedo &nbsp;Corumbataí &nbsp;Cosmópolis &nbsp;Cosmorama Cotia
Cravinhos &nbsp; Cristais Paulista &nbsp;Cruzália &nbsp; Cruzeiro &nbsp;Cubatão &nbsp;Cunha &nbsp;Descalvado &nbsp;Diadema
Dirce Reis &nbsp; Divinolândia &nbsp;Dobrada &nbsp;Dois Córregos &nbsp;Dolcinópolis &nbsp;Dourado &nbsp;Dracena Duartina
Dumont &nbsp;Echaporã &nbsp;Eldorado &nbsp;Elias Fausto &nbsp; Elisiário &nbsp;Embaúba &nbsp;Embu das Artes Embu-Guaçu &nbsp;Emilianópolis &nbsp;Engenheiro Coelho &nbsp;Espírito Santo do Pinhal &nbsp;Espírito Santo do Turvo
Estiva Gerbi &nbsp; Estrela do Norte &nbsp; Estrela d`Oeste &nbsp;Euclides da Cunha Paulista
Fartura &nbsp; Fernando Prestes &nbsp;Fernandópolis &nbsp; Fernão &nbsp;Ferraz de Vasconcelos Flora Rica
Floreal &nbsp;Flórida Paulista &nbsp;Florínia &nbsp;Franca &nbsp;Francisco Morato &nbsp;Franco da Rocha &nbsp;Gabriel Monteiro &nbsp; Gália &nbsp; Garça &nbsp;Gastão Vidigal &nbsp; Gavião Peixoto &nbsp;General Salgado &nbsp;Getulina &nbsp;Glicério &nbsp; Guaiçara &nbsp; Guaimbê &nbsp; Guaíra &nbsp;Guapiaçu &nbsp;Guapiara &nbsp;Guará &nbsp;Guaraçaí &nbsp;Guaraci
Guarani d`Oeste &nbsp; Guarantã &nbsp; Guararapes &nbsp; Guararema &nbsp;Guaratinguetá &nbsp;Guareí Guariba Guarujá &nbsp; Guarulhos &nbsp; Guatapará &nbsp; Guzolândia &nbsp;Herculândia &nbsp;Holambra Hortolândia
Iacanga Iacri &nbsp; Iaras &nbsp; Ibaté &nbsp; Ibirá &nbsp;Ibirarema &nbsp;Ibitinga &nbsp; Ibiúna &nbsp;Icém &nbsp;Iepê &nbsp;Igaraçu do Tietê
Igarapava &nbsp; Igaratá &nbsp; Iguape &nbsp; Ilha Comprida &nbsp; Ilha Solteira &nbsp; Ilhabela &nbsp;Indaiatuba &nbsp;Indiana
Indiaporã &nbsp; Inúbia Paulista &nbsp;Ipaussu &nbsp; Iperó &nbsp; Ipeúna &nbsp;Ipiguá &nbsp; Iporanga &nbsp;Ipuã &nbsp;Iracemápolis
Irapuã &nbsp; Irapuru &nbsp; &nbsp;Itaberá &nbsp; &nbsp;Itaí &nbsp; Itajobi &nbsp; Itaju &nbsp; Itanhaém &nbsp; Itaóca &nbsp; Itapecerica da Serra
Itapetininga &nbsp; Itapeva &nbsp; Itapevi &nbsp;Itapira &nbsp; Itapirapuã Paulista &nbsp; Itápolis &nbsp;Itaporanga &nbsp; &nbsp;Itapuí Itapura &nbsp; Itaquaquecetuba &nbsp; Itararé &nbsp; Itariri &nbsp; Itatiba &nbsp; Itatinga &nbsp;Itirapina &nbsp; Itirapuã &nbsp;Itobi &nbsp; Itu
Itupeva &nbsp; Ituverava &nbsp; Jaborandi &nbsp;Jaboticabal &nbsp; Jacareí &nbsp; Jaci &nbsp; Jacupiranga &nbsp;Jaguariúna
Jales &nbsp; Jambeiro &nbsp; Jandira &nbsp; Jardinópolis &nbsp;Jarinu &nbsp; Jaú &nbsp; Jeriquara &nbsp;Joanópolis &nbsp;João Ramalho
José Bonifácio &nbsp; Júlio Mesquita &nbsp; Jumirim &nbsp; Jundiaí &nbsp;Junqueirópolis &nbsp;Juquiá &nbsp;Juquitiba Lagoinha &nbsp;Laranjal Paulista &nbsp;Lavínia &nbsp;Lavrinhas &nbsp;Leme &nbsp;Lençóis Paulista &nbsp;Limeira Lindóia
Lins &nbsp;Lorena &nbsp;Lourdes &nbsp;Louveira &nbsp;Lucélia &nbsp;Lucianópolis &nbsp;Luís Antônio &nbsp;Luiziânia &nbsp;Lupércio
Lutécia &nbsp; Macatuba &nbsp; Macaubal &nbsp;Macedônia &nbsp;Magda &nbsp;Mairinque &nbsp;Mairiporã &nbsp;Manduri
Marabá Paulista &nbsp;Maracaí &nbsp;Marapoama &nbsp;Mariápolis &nbsp;Marília &nbsp;Marinópolis &nbsp;Martinópolis
Matão &nbsp; Mauá &nbsp;Mendonça &nbsp;Meridiano &nbsp;Mesópolis &nbsp;Miguelópolis &nbsp;Mineiros do Tietê
Mira Estrela &nbsp; Miracatu &nbsp; Mirandópolis &nbsp;Mirante do Paranapanema &nbsp;Mirassol
Mirassolândia &nbsp;Mococa &nbsp;Mogi das Cruzes &nbsp; Mogi Guaçu &nbsp;Mogi Mirim &nbsp;Mombuca Monções
Mongaguá &nbsp;Monte Alegre do Sul &nbsp;Monte Alto &nbsp;Monte Aprazível &nbsp;Monte Azul Paulista
Monte Castelo &nbsp; Monte Mor &nbsp;Monteiro Lobato &nbsp;Morro Agudo &nbsp;Morungaba &nbsp;Motuca
Murutinga do Sul &nbsp;Nantes &nbsp; Narandiba &nbsp;Natividade da Serra Nazaré Paulista
Neves Paulista &nbsp; Nhandeara &nbsp;Nipoã &nbsp;Nova Aliança &nbsp;Nova Campina Nova Canaã Paulista
Nova Castilho &nbsp; Nova Europa &nbsp;Nova Granada &nbsp;Nova Guataporanga &nbsp;Nova Independência Nova Luzitânia &nbsp; Nova Odessa &nbsp; Novais &nbsp; Novo Horizonte &nbsp; Nuporanga &nbsp;Ocauçu &nbsp;Óleo Olímpia
Onda Verde &nbsp; Oriente &nbsp; Orindiúva &nbsp;Orlândia &nbsp; Osasco &nbsp;Oscar Bressane &nbsp;Osvaldo Cruz
Ourinhos &nbsp; Ouro Verde &nbsp; Ouroeste &nbsp; Pacaembu &nbsp;Palestina &nbsp;Palmares Paulista
Palmeira d`Oeste &nbsp; Palmital &nbsp; Panorama &nbsp;Paraguaçu Paulista &nbsp;Paraibuna &nbsp; Paraíso
Paranapanema &nbsp; Paranapuã Parapuã &nbsp;Pardinho &nbsp; Pariquera-Açu &nbsp;Parisi &nbsp;Patrocínio Paulista
Paulicéia &nbsp; Paulínia &nbsp; Paulistânia &nbsp; Paulo de Faria &nbsp; Pederneiras &nbsp;Pedra Bela &nbsp;Pedranópolis
Pedregulho &nbsp; Pedreira &nbsp;Pedrinhas Paulista &nbsp;Pedro de Toledo &nbsp;Penápolis Pereira Barreto
Pereiras &nbsp;Peruíbe &nbsp;Piacatu &nbsp; Piedade &nbsp;Pilar do Sul &nbsp;Pindamonhangaba &nbsp;Pindorama
Pinhalzinho &nbsp;Piquerobi &nbsp;Piquete &nbsp;Piracaia &nbsp;Piracicaba &nbsp;Piraju &nbsp;Pirajuí &nbsp;Pirangi Pirapora do Bom Jesus &nbsp; Pirapozinho &nbsp; Pirassununga &nbsp; Piratininga &nbsp;Pitangueiras &nbsp;Planalto &nbsp;Platina &nbsp;Poá
Poloni &nbsp; Pompéia &nbsp; Pongaí &nbsp; Pontal &nbsp; Pontalinda &nbsp;Pontes Gestal &nbsp;Populina &nbsp;Porangaba
Porto Feliz &nbsp;Porto Ferreira &nbsp; Potim &nbsp;Potirendaba &nbsp;Pracinha &nbsp;Pradópolis Praia Grande
Pratânia &nbsp; Presidente Alves &nbsp;Presidente Bernardes &nbsp;Presidente Epitácio Presidente Prudente
Presidente Venceslau Promissão &nbsp; Quadra &nbsp; Quatá &nbsp; Queiroz &nbsp;Queluz &nbsp;Quintana &nbsp;Rafard
Rancharia &nbsp; Redenção da Serra &nbsp;Regente Feijó &nbsp;Reginópolis &nbsp;Registro &nbsp;Restinga &nbsp;Ribeira
Ribeirão Bonito &nbsp; Ribeirão Branco &nbsp;Ribeirão Corrente &nbsp;Ribeirão do Sul Ribeirão dos Índios
Ribeirão Grande &nbsp;Ribeirão Pires &nbsp; Ribeirão Preto &nbsp;Rifaina &nbsp; Rincão &nbsp; Rinópolis &nbsp;Rio Claro
Rio das Pedras &nbsp; Rio Grande da Serra &nbsp; Riolândia &nbsp;Riversul &nbsp;Rosana &nbsp;Roseira Rubiácea
Rubinéia &nbsp; &nbsp;Sabino &nbsp; Sagres &nbsp; &nbsp;Sales &nbsp; &nbsp;Sales Oliveira &nbsp; Salesópolis &nbsp; Salmourão &nbsp;Saltinho
Salto &nbsp; &nbsp;Salto de Pirapora &nbsp; Salto Grande &nbsp; Sandovalina &nbsp;Santa Adélia &nbsp;Santa Albertina
Santa Bárbara d`Oeste &nbsp; Santa Branca &nbsp;Santa Clara d`Oeste &nbsp;Santa Cruz da Conceição
Santa Cruz da Esperança &nbsp;Santa Cruz das Palmeiras &nbsp;Santa Cruz do Rio Pardo
Santa Ernestina &nbsp; Santa Fé do Sul &nbsp;Santa Gertrudes &nbsp;Santa Isabel &nbsp;Santa Lúcia
Santa Maria da Serra &nbsp; Santa Mercedes &nbsp;Santa Rita do Passa Quatro
Santa Rita d`Oeste &nbsp;Santa Rosa de Viterbo &nbsp; Santa Salete &nbsp; Santana da Ponte Pensa
Santana de Parnaíba &nbsp; Santo Anastácio &nbsp; Santo André &nbsp;Santo Antônio da Alegria
Santo Antônio de Posse &nbsp; Santo Antônio do Aracanguá &nbsp; Santo Antônio do Jardim
Santo Antônio do Pinhal &nbsp;Santo Expedito &nbsp;Santópolis do Aguapeí &nbsp;Santos
São Bento do Sapucaí &nbsp;São Bernardo do Campo &nbsp;São Caetano do Sul
São Carlos &nbsp; São Francisco &nbsp; São João da Boa Vista &nbsp;São João das Duas Pontes
São João de Iracema &nbsp;São João do Pau d`Alho &nbsp;São Joaquim da Barra
São José da Bela Vista &nbsp; São José do Barreiro &nbsp;São José do Rio Pardo
São José do Rio Preto &nbsp; São José dos Campos &nbsp;São Lourenço da Serra &nbsp;São Luís do Paraitinga
São Manuel &nbsp; São Miguel Arcano &nbsp; São Paulo &nbsp; São Pedro &nbsp; São Pedro do Turvo
São Roque &nbsp; São Sebastião &nbsp; São Sebastião da Grama &nbsp; São Simão &nbsp;São Vicente &nbsp;Sarapuí
Sarutaiá &nbsp; &nbsp;Sebastianópolis do Sul &nbsp; Serra Azul &nbsp;Serra Negra &nbsp;Serrana &nbsp;Sertãozinho &nbsp;Sete Barras &nbsp; Severínia &nbsp;Silveiras &nbsp; Socorro &nbsp; Sorocaba &nbsp;Sud Mennucci &nbsp;Sumaré &nbsp;Suzanápolis
Suzano &nbsp;Tabapuã &nbsp; Tabatinga &nbsp; Taboão da Serra &nbsp; Taciba &nbsp; Taguaí &nbsp; Taiaçu &nbsp;Taiúva
Tambaú &nbsp; Tanabi &nbsp; Tapiraí &nbsp;Tapiratiba &nbsp;Taquaral &nbsp;Taquaritinga &nbsp; Taquarituba
Taquarivaí &nbsp; Tarabai &nbsp;Tarumã &nbsp; Tatuí &nbsp; Taubaté &nbsp; Tejupá &nbsp;Teodoro Sampaio
Terra Roxa &nbsp;Tietê &nbsp;Timburi &nbsp;Torre de Pedra &nbsp; Torrinha &nbsp;Trabiju &nbsp;Tremembé
Três Fronteiras &nbsp; Tuiuti &nbsp;Tupã &nbsp;Tupi Paulista &nbsp;Turiúba &nbsp;Turmalina Ubarana
Ubatuba &nbsp; Ubirajara &nbsp;Uchoa &nbsp;União Paulista &nbsp;Urânia &nbsp;Uru Urupês &nbsp;Valentim Gentil
Valinhos &nbsp; Valparaíso &nbsp; Vargem &nbsp; Vargem Grande do Sul &nbsp;Vargem Grande Paulista
Várzea Paulista &nbsp; Vera Cruz &nbsp; Vinhedo &nbsp; Viradouro &nbsp;Vista Alegre do Alto
Vitória Brasil &nbsp;Votorantim &nbsp;Votuporanga &nbsp; Zacarias

ALAGOAS &nbsp; &nbsp;Água Branca &nbsp;Anadia &nbsp; Arapiraca &nbsp; Atalaia &nbsp;Barra de Santo Antônio
Barra de São Miguel &nbsp;Batalha &nbsp;Belém &nbsp;Belo Monte &nbsp; Boca da Mata &nbsp;Branquinha
Cacimbinhas &nbsp; Cajueiro &nbsp; Campestre &nbsp; Campo Alegre &nbsp;Campo Grande &nbsp;Canapi &nbsp;Capela
Carneiros &nbsp; Chã Preta &nbsp; Coité do Nóia &nbsp;Colônia Leopoldina &nbsp; Coqueiro Seco &nbsp; Coruripe
Craíbas &nbsp; &nbsp;Delmiro Gouveia &nbsp; Dois Riachos &nbsp; Estrela de Alagoas &nbsp; Feira Grande &nbsp;Feliz Deserto &nbsp; Flexeiras &nbsp; Girau do Ponciano &nbsp; Ibateguara &nbsp; Igaci &nbsp; Igreja Nova &nbsp;Inhapi &nbsp;Jacaré dos Homens
Jacuípe &nbsp;Japaratinga &nbsp;Jaramataia &nbsp;Jequiá da Praia &nbsp;Joaquim Gomes &nbsp;Jundiá &nbsp; Junqueiro
Lagoa da Canoa &nbsp; Limoeiro de Anadia &nbsp; Maceió &nbsp;Major Isidoro &nbsp;Mar Vermelho Maragogi
Maravilha &nbsp; Marechal Deodoro &nbsp; Maribondo &nbsp; Mata Grande &nbsp;Matriz de Camaragibe
Messias &nbsp; Minador do Negrão &nbsp; Monteirópolis &nbsp; Murici &nbsp; Novo Lino Olho d`Água das Flores
Olho d`Água do Casado &nbsp; Olho d`Água Grande &nbsp; Olivença &nbsp;Ouro Branco &nbsp;Palestina
Palmeira dos Índios &nbsp; Pão de Açúcar &nbsp;Pariconha &nbsp;Paripueira &nbsp;Passo de Camaragibe
Paulo Jacinto &nbsp; Penedo &nbsp;Piaçabuçu &nbsp;Pilar &nbsp;Pindoba &nbsp;Piranhas &nbsp;Poço das Trincheiras
Porto Calvo &nbsp; Porto de Pedras &nbsp;Porto Real do Colégio &nbsp;Quebrangulo &nbsp;Rio Largo &nbsp;Roteiro
Santa Luzia do Norte &nbsp;Santana do Ipanema &nbsp;Santana do Mundaú &nbsp;São Brás &nbsp;São José da Laje
São José da Tapera &nbsp;São Luís do Quitunde &nbsp; São Miguel dos Campos
São Miguel dos Milagres &nbsp; São Sebastião &nbsp; Satuba &nbsp; Senador Rui Palmeira Tanque d`Arca
Taquarana &nbsp; Teotônio Vilela &nbsp;Traipu &nbsp;União dos Palmares &nbsp; Viçosa


Conheça o Espiritismo, uma nova era para a Humanidade – parte I
DEUS, INTELIGÊNCIA SUPREMA, CAUSA PRIMEIRA DE TODAS AS COISAS
JESUS, O GUIA E MODELO
KARDEC, A BASE FUNDAMENTAL
 O LIVRO DOS ESPÍRITOS &nbsp;O LIVRO DOS MÉDIUNS &nbsp;O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
O CÉU E O INFERNO &nbsp;A GÊNESE
FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO
Caridade: &nbsp;benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas. (LE, 886)
Conselho Espírita Internacional
Doutrina Espírita ou Espiritismo
O que é
É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
“O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.” &nbsp; Allan Kardec (O que é o Espiritismo – Preâmbulo)
“O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.” &nbsp;Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)
O que revela
Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida.
Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento.
Sua abrangência
Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.
Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.
Seus ensinos fundamentais
Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. é eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom.
O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.
Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados, que são os homens, existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados.
No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.
Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.
O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material.
Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo.
Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.
Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento.
Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que façam para chegar à perfeição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.
As relações dos Espíritos com os homens são constantes e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, sustentam-nos nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos induzem ao erro.
Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus.
A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade.
O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações.
A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.
A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural e é o resultado de um sentimento inato no homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador.
A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. é este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.
PRÁTICA ESPÍRITA
Toda a prática espírita é gratuita, como orienta o princípio moral do Evangelho: “Dai de graça o que de graça recebestes”.
A prática espírita é realizada com simplicidade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.
O Espiritismo não tem sacerdotes e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: altares, imagens, andores, velas, procissões, sacramentos, concessões de indulgência, paramentos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incenso, fumo, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas de culto exterior.
O Espiritismo não impõe os seus princípios. Convida os interessados em conhecê-lo a submeterem os seus ensinos ao crivo da razão, antes de aceitá-los.
A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é uma faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem.
Prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.
O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços para a prática do bem e trabalha pela confraternização e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença, nível cultural ou social. &nbsp;Reconhece, ainda, que “o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza”.
— o —
Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei.
— o —
Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.
— o —
O estudo das obras de Allan Kardec é fundamental para o correto conhecimento da Doutrina Espírita


Conheça o Espiritismo, uma nova era para a Humanidade – parte II
CAMPANHA DE DIVULGAÇÃO DO ESPIRITISMO
DEUS, INTELIGÊNCIA SUPREMA, CAUSA PRIMEIRA DE TODAS AS COISAS
JESUS, O GUIA E MODELO
KARDEC, A BASE FUNDAMENTAL
 O LIVRO DOS ESPÍRITOS
O LIVRO DOS MÉDIUNS
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
O CÉU E O INFERNO
A GÊNESE
FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO
Caridade: &nbsp;benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas. (LE, 886)
Conselho Espírita Internacional
Doutrina Espírita ou Espiritismo
O que é
É o conjunto de princípios e leis, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese.
“O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.” &nbsp; Allan Kardec (O que é o Espiritismo – Preâmbulo)
“O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.” &nbsp;Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)
O que revela
Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos Espíritos e das Leis que regem a vida.
Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objetivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento.
Sua abrangência
Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das atividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.
Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.
Seus ensinos fundamentais
Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. é eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom.
O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.
Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados, que são os homens, existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados.
No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens.
Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.
O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material.
Os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexiste e sobrevive a tudo.
Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação.
Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento.
Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que façam para chegar à perfeição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.
As relações dos Espíritos com os homens são constantes e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, sustentam-nos nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos induzem ao erro.
Jesus é o guia e modelo para toda a Humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus.
A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela Humanidade.
O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações.
A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei de Deus.
A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural e é o resultado de um sentimento inato no homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador.
A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. é este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.
PRÁTICA ESPÍRITA
Toda a prática espírita é gratuita, como orienta o princípio moral do Evangelho: “Dai de graça o que de graça recebestes”.
A prática espírita é realizada com simplicidade, sem nenhum culto exterior, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e verdade.
O Espiritismo não tem sacerdotes e não adota e nem usa em suas reuniões e em suas práticas: altares, imagens, andores, velas, procissões, sacramentos, concessões de indulgência, paramentos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incenso, fumo, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas de culto exterior.
O Espiritismo não impõe os seus princípios. Convida os interessados em conhecê-lo a submeterem os seus ensinos ao crivo da razão, antes de aceitá-los.
A mediunidade, que permite a comunicação dos Espíritos com os homens, é uma faculdade que muitas pessoas trazem consigo ao nascer, independentemente da religião ou da diretriz doutrinária de vida que adotem.
Prática mediúnica espírita só é aquela que é exercida com base nos princípios da Doutrina Espírita e dentro da moral cristã.
O Espiritismo respeita todas as religiões e doutrinas, valoriza todos os esforços para a prática do bem e trabalha pela confraternização e pela paz entre todos os povos e entre todos os homens, independentemente de sua raça, cor, nacionalidade, crença, nível cultural ou social. &nbsp;Reconhece, ainda, que “o verdadeiro homem de bem é o que cumpre a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza”.
— o —
Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sempre, tal é a lei.
— o —
Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.
— o —
O estudo das obras de Allan Kardec é fundamental para o correto conhecimento da Doutrina Espírita.


Conheça o Espiritismo, uma nova era para a Humanidade -parte III
CAMPANHA DE DIVULGAÇÃO DO ESPIRITISMO
Divulgue o Espiritismo, uma nova era para a humanidade
DEUS, INTELIGÊNCIA SUPREMA, CAUSA PRIMEIRA DE TODAS AS COISAS
JESUS, O GUIA E MODELO
KARDEC, A BASE FUNDAMENTAL
 O Livro dos Espíritos
O Livro dos Médiuns
O Evangelho segundo o Espiritismo
O Céu e o Inferno
A Genêse
FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO
Caridade: &nbsp;benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições dos outros, perdão das ofensas. (LE, 886)
Conselho Espírita Internacional
MOVIMENTO ESPÍRITA
“Os Espíritos anunciam que chegaram os tempos marcados pela Providência para uma manifestação universal e que, sendo eles os ministros de Deus e os agentes de sua vontade, têm por missão instruir e esclarecer os homens, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade.” &nbsp; Allan Kardec (O Livro dos Espíritos – Prolegômenos)
O que é
Movimento Espírita é o conjunto das atividades que têm por objetivo estudar, divulgar e praticar a Doutrina Espírita, contida nas obras básicas de Allan Kardec, colocando-a ao alcance e a serviço de toda a Humanidade.
As atividades que compõem o Movimento Espírita são realizadas por pessoas, isoladamente ou em conjunto, e por Instituições Espíritas.
As Instituições Espíritas compreendem:
Os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas, que desenvolvem atividades gerais de estudo, difusão e prática da Doutrina Espírita e que podem ser de pequeno, médio ou grande porte;
As Entidades Federativas, que desenvolvem as atividades de união das Instituições Espíritas e de unificação do Movimento Espírita;
As Entidades Especializadas, que desenvolvem atividades espíritas específicas, tais como as de assistência e promoção social e as de divulgação doutrinária;
Os Pequenos Grupos de Estudo do Espiritismo, fundamentalmente voltados para o estudo inicial da Doutrina Espírita.
Influência do Espiritismo no Progresso
798. O Espiritismo se tornará crença comum, ou ficará sendo partilhado, como crença, apenas por algumas pessoas?
“Certamente que se tornará crença geral e marcará nova era na história da humanidade, porque está na natureza e chegou o tempo em que ocupará lugar entre os conhecimentos humanos. Terá, no entanto, que sustentar grandes lutas, mais contra o interesse do que contra a convicção, porquanto não há como dissimular a existência de pessoas interessadas em combatê-lo, umas por amor-próprio, outras por causas inteiramente materiais. Porém, como virão a ficar insulados, seus contraditores se sentirão forçados a pensar como os demais, sob pena de se tornarem ridículos.”
(O Livro dos Espíritos – Parte 3ª – Cap. VIII)
GRUPOS, CENTROS OU SOCIEDADES ESPÍRITAS
“Esses grupos, correspondendo-se entre si, visitando-se, permutando observações, podem, desde já, formar o núcleo da grande família espírita, que um dia consorciará todas as opiniões e unirá os homens por um único sentimento: o da fraternidade, trazendo o cunho da caridade cristã.” Allan Kardec (O Livro dos Médiuns – cap. XXIX – item 334)
O que são
Os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas:
são núcleos de estudo, de fraternidade, de oração e de trabalho, praticados dentro dos princípios espíritas;
são escolas de formação espiritual e moral, que trabalham à luz da Doutrina Espírita;
são postos de atendimento fraternal para todos os que os procuram com o propósito de obter orientação, esclarecimento, ajuda ou consolação;
são oficinas de trabalho que proporcionam aos seus freqüentadores oportunidades de exercitarem o próprio aprimoramento íntimo pela prática do Evangelho em suas atividades;
são casas onde as crianças, os jovens, os adultos e os idosos têm oportunidade de conviver, estudar e trabalhar, unindo a família sob a orientação do Espiritismo;
são recantos de paz construtiva, que oferecem aos seus freqüentadores oportunidades para o refazimento espiritual e a união fraternal pela prática do “Amai-vos uns aos outros”;
são núcleos que se caracterizam pela simplicidade própria das primeiras casas do Cristianismo nascente, pela prática da caridade e pela total ausência de imagens, símbolos, rituais ou outras quaisquer manifestações exteriores;
são as unidades fundamentais do Movimento Espírita.
Seus objetivos
Os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas têm por objetivo:
promover o estudo, a difusão e a prática da Doutrina Espírita, atendendo às pessoas:
que buscam esclarecimento, orientação e amparo para seus problemas espirituais, morais e materiais;
que querem conhecer e estudar a Doutrina Espírita;
que querem trabalhar, colaborar e servir em qualquer área de ação que a prática espírita oferece.
Suas atividades básicas
Os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas têm por atividades básicas:
realizar reuniões de estudo da Doutrina Espírita, de forma programada, metódica ou sistematizada, destinadas às pessoas de todas as idades e de todos os níveis culturais e sociais, que possibilitem um conhecimento abrangente e aprofundado do Espiritismo em todos os seus aspectos;
realizar reuniões de explanação do Evangelho à luz da Doutrina Espírita, aplicação de passes e atendimento fraterno através do diálogo, para as pessoas que procuram e freqüentam os núcleos espíritas em busca de esclarecimento, orientação, ajuda e assistência espiritual e moral;
realizar reuniões de estudo, educação e prática da mediunidade, com base nos princípios e objetivos espíritas, esclarecendo, orientando e preparando trabalhadores para as atividades mediúnicas;
realizar reuniões de evangelização espírita para crianças e jovens, de forma programada, metódica ou sistematizada, atendendo-os, esclarecendo-os e orientando-os dentro dos ensinos da Doutrina Espírita;
realizar o trabalho de divulgação da Doutrina Espírita através de todos os veículos e meios de comunicação social compatíveis com os princípios espíritas, tais como: palestras, conferências, livros, jornais, revistas, boletins, folhetos, mensagens, rádio, TV, cartazes, fitas de vídeo e áudio;
realizar o serviço de assistência e promoção social espírita destinado a pessoas carentes que buscam ajuda material: assistindo-as em suas necessidades mais imediatas; promovendo-as por meio de cursos e trabalhos de formação profissional e pessoal; e esclarecendo-as com os ensinos morais do Evangelho à luz da Doutrina Espírita;
estimular e orientar os seus freqüentadores para a implantação e manutenção da reunião de estudo do Evangelho no Lar, como apoio para a harmonia espiritual de suas famílias;
participar das atividades que têm por objetivo a união dos espíritas e das Instituições Espíritas e a unificação do Movimento Espírita, conjugando esforços, somando experiências, permutando ajuda e apoio, aprimorando as atividades espíritas e fortalecendo a ação dos espíritas;
realizar as atividades administrativas necessárias ao seu normal funcionamento, compatíveis com a sua estrutura organizacional e com a legislação do seu país.
TRABALHO FEDERATIVO E DE UNIFICAÇÃO DO MOVIMENTO ESPÍRITA
“O Espiritismo é uma questão de fundo; prender-se à forma seria puerilidade indigna da grandeza do assunto. Daí vem que os centros que se acharem penetrados do verdadeiro espírito do Espiritismo deverão estender as mãos uns aos outros, fraternalmente, e unir-se para combater os inimigos comuns: a incredulidade e o fanatismo.”
Allan Kardec (Obras Póstumas – Constituição do Espiritismo – Item VI)
O que é
Trabalho federativo e de unificação do Movimento Espírita é uma atividade-meio que tem por objetivo fortalecer, facilitar, ampliar e aprimorar a ação do Movimento Espírita em sua atividade-fim, que é a de promover o estudo, a difusão e a prática da Doutrina Espírita.
Decorre da união fraterna, solidária, voluntária, consciente e operacional dos espíritas e das Instituições Espíritas, através da permuta de informações e experiências, da ajuda recíproca e do trabalho em conjunto.
É fundamental para o fortalecimento, o aprimoramento e o crescimento das Instituições Espíritas e para a correção de eventuais desvios da adequada prática doutrinária e administrativa.
O que realiza
Realiza um permanente contato com os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas, promovendo a sua união e integração e colocando à disposição dos mesmos, sugestões, experiências, trabalhos e programas de apoio de que necessitem para suas atividades.
Realiza reuniões, encontros, cursos, confraternizações e outros eventos destinados a dirigentes e trabalhadores espíritas, para a renovação e atualização de conhecimentos doutrinários e administrativos, visando o aprimoramento e a ampliação das atividades das Instituições Espíritas e a abertura de novas frentes de ação e de trabalho.
Realiza eventos destinados ao grande público, para a divulgação da Doutrina Espírita a fim de que o Espiritismo seja cada vez mais conhecido e melhor praticado.
Como se estrutura
Estrutura-se pela da união dos Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas que, preservando a sua autonomia e liberdade de ação, conjugam esforços e somam experiências, objetivando o permanente fortalecimento e aprimoramento das suas atividades e do Movimento Espírita em geral.
Os Grupos, Centros ou Sociedades Espíritas, unindo-se, constituem as Entidades e Órgãos federativos ou de unificação do Movimento Espírita em nível local, regional, estadual ou nacional.
As Entidades e Órgãos federativos e de unificação do Movimento Espírita em nível nacional constituem a Entidade de unificação do Movimento Espírita em nível mundial, o Conselho Espírita Internacional.
Diretrizes do trabalho federativo e de unificação do Movimento Espírita
O trabalho federativo e de unificação do Movimento Espírita, bem como o de união dos espíritas e das Instituições Espíritas, baseia-se nos princípios de fraternidade, solidariedade, liberdade e responsabilidade que a Doutrina Espírita preconiza.
Caracteriza-se por oferecer sem exigir compensações, ajudar sem criar condicionamentos, expor sem impor resultados e unir sem tolher iniciativas, preservando os valores e as características individuais tanto dos homens como das Instituições.
A integração e a participação das Instituições Espíritas nas atividades federativas e de unificação do Movimento Espírita, sempre voluntárias e conscientes, são realizadas em nível de igualdade, sem subordinação, respeitando e preservando a independência, a autonomia e a liberdade de ação de que desfrutam.
Todo e qualquer programa ou material de apoio colocado à disposição das Instituições Espíritas não terão aplicação obrigatória, ficando a critério das mesmas adotá-los ou não, parcial ou totalmente, ou adaptá-los às suas próprias necessidades ou conveniências.
Em todas as atividades federativas e de unificação do Movimento Espírita deve ser sempre estimulado o estudo metódico, constante e aprofundado das obras de Allan Kardec, que constituem a Codificação Espírita, enfatizando-se as bases em que a Doutrina Espírita se assenta.
Todas as atividades federativas e de unificação do Movimento Espírita têm por objetivo maior colocar, com simplicidade e clareza, a mensagem consoladora e orientadora da Doutrina Espírita ao alcance e a serviço de todos, especialmente dos mais simples, por meio do estudo, da oração e do trabalho.
Em todas as atividades federativas e de unificação do Movimento Espírita deve ser sempre preservado, aos que delas participam, o natural direito de pensar, de criar e de agir que a Doutrina Espírita preconiza, assentando-se, todavia, todo e qualquer trabalho, nas obras da Codificação Kardequiana.
Missão dos Espíritas
Ide, pois, e levai a palavra divina: aos grandes que a desprezarão, aos eruditos que exigirão provas,aos pequenos e simples que a aceitarão; porque, principalmente entre os mártires do trabalho, desta provação terrena, encontrareis fervor e fé.
Arme-se a vossa falange de decisão e coragem! Mãos à obra! o arado está pronto; a terra espera; arai!
Ide e agradecei a Deus a gloriosa tarefa que Ele vos confiou; mas, atenção! entre os chamados para o Espiritismo muitos se transviaram; reparai, pois, vosso caminho e segui a verdade.
Erasto (O Evangelho Seg. o Espiritismo – Cap. XX – item 4)
OBSERVAÇÕES
1. O Estatuto do Conselho Espírita Internacional observa:
O Conselho Espírita Internacional (CEI) é o organismo resultante da união, em âmbito mundial, das Associações Representativas dos Movimentos Espíritas Nacionais.
São finalidades essenciais e objetivos do CEI:As finalidades e objetivos do CEI fundamentam-se na Doutrina Espírita codificada por Allan Kardec e nas obras que, seguindo suas diretrizes, lhe são complementares e subsidiárias.
&nbsp; I – promover a união solidária e fraterna das Instituições Espíritas de todos os países e a unificação do Movimento Espírita mundial;
&nbsp;II – promover o estudo e a difusão da Doutrina Espírita em seus três aspectos básicos: científico, filosófico e religioso;
III – promover a prática da caridade espiritual, moral e material à luz da Doutrina Espírita.

Todo e qualquer programa e material de apoio oferecidos pelo CEI não terão aplicação obrigatória, ficando a critério das Entidades Espíritas adotá-los ou não, parcial ou totalmente, ou adaptá-los às suas próprias necessidades ou conveniências.
As entidades que integram o CEI mantêm a sua autonomia, independência e liberdade de ação. A vinculação com o CEI tem por fundamento e objetivo a solidariedade e a união fraterna.
2. &nbsp;As atividades relacionadas no presente documento são apresentadas a título de sugestão. As Instituições Espíritas, no uso de sua liberdade, poderão realizá-las na medida em que o seu desenvolvimento e crescimento criem condições para tanto e quando os seus dirigentes considerarem oportuno.
3. &nbsp;As atividades espíritas serão sempre realizadas de forma compatível com as características do ambiente social e com a legislação do país em que se desenvolvam.
Os Obreiros do Senhor
Aproxima-se o tempo em que se cumprirão as coisas anunciadas para a transformação da Humanidade. Ditosos serão os que houverem trabalhado no campo do Senhor, com desinteresse e sem outro móvel, senão a caridade! Seus dias de trabalho serão pagos pelo cêntuplo do que tiverem esperado.
Ditosos os que hajam dito a seus irmãos: “Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforços, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra”, porquanto o Senhor lhes dirá: “Vinde a mim, vós que sois bons servidores, vós que soubestes impor silêncio aos vossos ciúmes e às vossas discórdias, a fim de que daí não viesse dano para a obra!”
O Espírito de Verdade (O Evangelho Seg. o Espiritismo – Cap. XX – item 5)
O Espiritismo
Assim como o Cristo disse: “Não vim destruir a lei, porém cumpri-la”, também o Espiritismo diz: “Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe execução.” Nada ensina em contrário ao que ensinou o Cristo; mas, desenvolve, completa e explica, em termos claros e para toda a gente, o que foi dito apenas sob forma alegórica. Vem cumprir, nos tempos preditos, o que o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Ele é, pois, obra do Cristo, que preside, conforme igualmente o anunciou, à regeneração que se opera e prepara o reino de Deus na Terra.
Allan Kardec (O Evangelho Seg. o Espiritismo – Cap. I – item 7)
No trabalho de unificação
O serviço de unificação em nossas fileiras é urgente mas não apressado. Uma afirmativa parece destruir a outra. Mas não é assim. É urgente porque define o objetivo a que devemos todos visar; mas não apressado, porquanto não nos compete violentar consciência alguma.
Mantenhamos o propósito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender e, se possível, estabeleçamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo apareça por legenda de luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da Obra Kardequiana, à luz do Cristo de Deus.
A Doutrina Espírita possui os seus aspectos essenciais em configuração tríplice. Que ninguém seja cerceado em seus anseios de construção e produção. Quem se afeiçoe à ciência que a cultive em sua dignidade, quem se devote &nbsp;à filosofia que lhe engrandeça os postulados e quem se consagre à religião que lhe divinize as aspirações, mas que a base Kardequiana permaneça em tudo e todos, para que não venhamos a perder o equilíbrio sobre os alicerces em que se nos levanta a organização.
Ensinar, mas fazer; crer, mas estudar; aconselhar, mas exemplificar; reunir, mas alimentar.
É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec: sem compromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios.
Allan Kardec nos estudos, nas cogitações, nas atividades, nas obras, a fim de que a nossa fé não se faça hipnose, pela qual o domínio da sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas, acorrentando-as a séculos de ilusão e sofrimento.
Seja Allan Kardec, não apenas crido ou sentido, apregoado ou manifestado, a nossa bandeira, mas suficientemente vivido, sofrido, chorado e realizado em nossas próprias vidas. Sem essa base é difícil forjar o caráter espírita-cristão que o mundo conturbado espera de nós pela unificação.
Amor de Jesus sobre todos, verdade de Kardec para todos.
Bezerra de Menezes
(Trechos da mensagem &nbsp;“Unificação”, Psic. F.C.Xavier – Reformador, dez/1975)
ARQUIVADO EM CONHEÇA O ESPIRITISMO
Conheça o Espiritismo, uma nova era para a Humanidade I


Tunne Spiritismi, ihmiskunnan uusi aikakausi
JUMALA, YLIN ÄLYKKYYS, ALKUSYY KAIKILLE ASIOILLE
JEESUS, OPAS JA MALLI
KARDEC, OLENNAINEN PERUSTA
 Henkien Kirja
Meedioiden Kirja
Evakeliumi Spiritismin Mukaan
Taivas ja Helvetti
Genesis
ILMAN HYVÄNTEKEVÄISYYTTÄ EI OLE PELASTUSTA
International Spiritist Council
Spiritismioppi &nbsp;tai Spiritismi
Mitä se on?
Se on yhdistelmä Korkeimpien Henkien ilmoittamia periaatteita ja lakeja, jotka on sisällytetty Allan Kardecin teoksiin ja jotka muodostavat spiritismiopin koonnoksen: Henkien Kirja, Meedioiden Kirja, Evankeliumi Spiritismin Mukaan, Taivas ja Helvetti, Genesis.
”Spiritismi on tiede, joka käsittelee Henkien luonnetta, alkuperää ja kohtaloa kuten myös niiden suhdetta ruumiilliseen maailmaan.” &nbsp;Allan Kardec (Qu’est-ce que le Spiritisme? – Préambule)
”Spiritismi toteuttaa sen, mitä Jeesus sanoi luvatusta Puolustajasta tuomalla tietoa niihin asioihin, jotka sallivat ihmisen tietää mistä hän tulee, minne hän menee ja miksi hän on maan päällä, vetäen näin ihmistä Jumalan lain todellisten periaatteiden puoleen sekä tarjoten lohdutusta uskon ja toivon kautta.” Allan Kardec ( l’Evangile selon le Spiritisme – VI – 4.)
Mitä se tuo ilmi?
Se tuo ilmi uudet ja syvällisemmät käsitykset Jumalasta, maailman-kaikkeudesta, ihmisistä, hengistä sekä laeista, jotka elämää hallitsevat.
Lisäksi se tuo ilmi mitä olemme, mistä tulemme, mikä on olemassaolomme tarkoitus sekä mikä on kivun ja kärsimyksen syy.
Mitä se sisältää ?

Tuomalla uusia käsityksiä ihmisistä ja kaikesta, mikä häntä ympäröi, spiritismi koskettaa kaikkia ihmisen tietämyksen, toimintojen ja käyttäytymisen alueita avaten siten uuden aikakauden ihmiskunnan elpymiselle.
Spiritismiä on mahdollista ja tulisi tutkia, analysoida sekä harjoittaa kaikista perustavaa laatua olevista elämän näkökulmista kuten tieteellisestä, filosofisesta, uskonnollisesta, eettisestä, moraalisesta, kasvatuksellisesta ja yhteiskunnallisesta näkökulmasta.
Mitkä ovat sen perustavaa laatua olevat opetukset?

Jumala on ylin älykkyys, alkusyy kaikille asioille. Jumala on ikuinen, muuttumaton, ei-materiaalinen, ainoa, kaikkivoipa sekä ylitse kaiken oikeudenmukainen ja hyvä. &nbsp; 
Maailmankaikkeus on Jumalan luomus. Se käsittää kaikki järjelliset ja ei-järjelliset, elolliset ja elottomat, materiaaliset ja ei-materiaaliset olennot.


Tunne Spiritismi – Tee Spiritismi Tunnetuksi (Finlândes)
Tunne Spiritismi, ihmiskunnan uusi aikakausi
JUMALA, YLIN ÄLYKKYYS, ALKUSYY KAIKILLE ASIOILLE
JEESUS, OPAS JA MALLI
KARDEC, OLENNAINEN PERUSTA
 Henkien Kirja &nbsp; Meedioiden Kirja &nbsp; Evakeliumi Spiritismin Mukaan
Taivas ja Helvetti &nbsp; &nbsp;Genesis
ILMAN HYVÄNTEKEVÄISYYTTÄ EI OLE PELASTUSTA
International Spiritist Council
Spiritismioppi &nbsp;tai Spiritismi
Mitä se on?
Se on yhdistelmä Korkeimpien Henkien ilmoittamia periaatteita ja lakeja, jotka on sisällytetty Allan Kardecin teoksiin ja jotka muodostavat spiritismiopin koonnoksen: Henkien Kirja, Meedioiden Kirja, Evankeliumi Spiritismin Mukaan, Taivas ja Helvetti, Genesis.
”Spiritismi on tiede, joka käsittelee Henkien luonnetta, alkuperää ja kohtaloa kuten myös niiden suhdetta ruumiilliseen maailmaan.” &nbsp;Allan Kardec (Qu’est-ce que le Spiritisme? – Préambule)
”Spiritismi toteuttaa sen, mitä Jeesus sanoi luvatusta Puolustajasta tuomalla tietoa niihin asioihin, jotka sallivat ihmisen tietää mistä hän tulee, minne hän menee ja miksi hän on maan päällä, vetäen näin ihmistä Jumalan lain todellisten periaatteiden puoleen sekä tarjoten lohdutusta uskon ja toivon kautta.” Allan Kardec ( l’Evangile selon le Spiritisme – VI – 4.)
Mitä se tuo ilmi?
Se tuo ilmi uudet ja syvällisemmät käsitykset Jumalasta, maailman-kaikkeudesta, ihmisistä, hengistä sekä laeista, jotka elämää hallitsevat.
Lisäksi se tuo ilmi mitä olemme, mistä tulemme, mikä on olemassaolomme tarkoitus sekä mikä on kivun ja kärsimyksen syy.
Mitä se sisältää ?

Tuomalla uusia käsityksiä ihmisistä ja kaikesta, mikä häntä ympäröi, spiritismi koskettaa kaikkia ihmisen tietämyksen, toimintojen ja käyttäytymisen alueita avaten siten uuden aikakauden ihmiskunnan elpymiselle.
Spiritismiä on mahdollista ja tulisi tutkia, analysoida sekä harjoittaa kaikista perustavaa laatua olevista elämän näkökulmista kuten tieteellisestä, filosofisesta, uskonnollisesta, eettisestä, moraalisesta, kasvatuksellisesta ja yhteiskunnallisesta näkökulmasta.
Mitkä ovat sen perustavaa laatua olevat opetukset?

Jumala on ylin älykkyys, alkusyy kaikille asioille. Jumala on ikuinen, muuttumaton, ei-materiaalinen, ainoa, kaikkivoipa sekä ylitse kaiken oikeudenmukainen ja hyvä. &nbsp; 
Maailmankaikkeus on Jumalan luomus. Se käsittää kaikki järjelliset ja ei-järjelliset, elolliset ja elottomat, materiaaliset ja ei-materiaaliset olennot.
Ruumiillisen maailman (ruumiillistuneiden henkien eli ihmisten asuinpaikan) lisäksi on olemassa henkien maailma, joka on kuolemanjälkeistä elämää elävien henkien asuinpaikka. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 
Maailmankaikkeudessa on muita maailmoja, joita eri kehitysasteilla olevat olennot asuttavat, jotka ovat saman verran, vähemmän tai enemmän kehittyneitä kuin ihmiset.
Kaikki luonnonlait ovat jumalallisia lakeja, koska Jumala on niiden luoja. Ne kattavat sekä fyysiset että moraaliset lait.
Ihminen on ruumiillistunut Henki materiaalisessa kehossa. Perispirit on puolimateriaalinen keho, joka yhdistää Hengen materiaaliseen kehoon.
Henget ovat luomakunnan älyllisiä olentoja. Ne muodostavat henkien maailman, joka on ennalta olemassa ja selviää elossa kaikesta.
Henget on luotu yksinkertaisiksi ja tietämättömiksi. Ne kehittyvät älyllisesti ja moraalisesti käymällä läpi kehitysasteikon, alemmasta tasosta aina ylemmäs, kunnes ne saavuttavat täydellisyyden, jossa nauttivat muuttumattomasta onnellisuudesta.
Henget säilyttävät yksilöllisyytensä ennen jokaista ruumiillistumista (eli ruumiilliseen elämään tulemista), sen aikana ja sen jälkeen.
Henget jälleensyntyvät niin monta kertaa kuin niiden oman kehityksen kannalta on välttämätöntä.
Henget kehittyvät ikuisesti. Lukuisissa ruumiillisissa elämissään ne voivat pysähtyä kehityksessään, mutta ne eivät voi koskaan palata kehityksessä taaksepäin. &nbsp;Kehittymisen nopeus älyllisellä ja moraalisella tasolla riippuu voimanponnistuksista, joita henki tekee saavuttaakseen täydellisyyden.
Henget kuuluvat eri luokkiin riippuen niiden saavuttamasta täydellisyyden asteesta: puhtaisiin henkiin, jotka ovat saavuttaneet täydellisyyden; hyviin henkiin, joiden vallitseva ominaisuus on hyväntahtoisuus; epätäydellisiin henkiin, joille on luonteenomaista tietämättömyys, taipumus pahaan ja alhaiset intohimot.
Henkien ja ihmisten suhteet ovat jatkuvia, ja ne ovat aina olleet olemassa. Hyvät henget vetävät meitä hyvän puoleen, tukevat meitä elämän koetuksissa ja auttavat meitä kestämään ne rohkeudella ja alistuen. Epätäydelliset henget johdattavat meitä virheisiin.
Jeesus on opas ja malli koko ihmiskunnalle. Oppi, josta Hän puhui ja näytti esimerkkiä, on kaikista puhtain Jumalan lakien ilmaisu.
Kristuksen moraali on evankeliumin mukaan tie varmaan kehitykseen kaikkien ihmisten kohdalla. Sen harjoittaminen on ratkaisu kaikkiin ihmisen ongelmiin ja päämäärä, joka ihmiskunnan tulee saavuttaa.
Ihmisellä on vapaa tahto tehdä, mutta hänen täytyy kantaa vastuu tekojensa seurauksista.
Tuleva elämä varaa ihmiselle kärsimyksiä ja nautintoja sen mukaisesti, miten hän on käytännöissään kunnioittanut tai ollut kunnioittamatta Jumalan lakeja.
Rukoileminen on Jumalan palvomista. Tämä on luonnonlaissa ja seurausta ihmisen synnynnäisestä tunteesta samoin kuin käsitys Luojan olemassaolosta.
Rukous tekee ihmisestä paremman. Se, joka rukoilee hartaasti ja luottaen, tekee itsensä voimakkaammaksi pahan kiusauksia vastaan, ja Jumala lähettää hyviä henkiä auttamaan häntä. Tämäntyyppistä apua ei koskaan evätä, kun sitä vilpittömästi pyydetään.
— o —
SPIRITISMIN HARJOITTAMINEN

Spiritismin harjoittaminen on ilmaista evankeliumin periaatteen mukaisesti: ”anna ilmaiseksi sitä, jonka olet ilmaiseksi saanut.”

Spiritismin harjoittaminen suoritetaan pelkistetysti ilman ulkoista jumalan- palvelusta, sen kristillisen periaatteen mukaisesti, että Jumalaa tulee palvoa hengessä ja totuudessa.
Spiritismillä ei ole papistoa, se ei omaksu eikä käytä kokouksissaan tai käytännöissään alttareita, kuvia, kynttilöitä, kulkueita, sakramentteja, alkoholia tai huumaavia aineita, suitsukkeita, tupakkaa, onnen- tai taikakaluja, horoskooppeja, kortteja, pyramideja, kristalleja tai mitään muita esineitä, rituaaleja tai ulkoisen palvonnan muotoja.
Spiritismi ei vaadi tai määrää periaatteitaan. Se kutsuu kiinnostuneet tutustumaan niihin ja jättää oppinsa järjen tuomittavaksi ennen sen hyväksymistä.
Meediokyky, joka sallii henkien kommunikoida ihmisten kanssa, on monilla syntymästä asti ollut kyky, joka on uskonnosta tai omaksutusta uskomuksesta riippumaton.
Spiritismissä meediokykyä harjoitetaan ainoastaan spiritismiopin periaatteisiin perustuen ja Kristuksen moraalin mukaisesti.
Spiritismi kunnioittaa kaikkia uskontoja ja oppeja sekä arvostaa kaikkia hyvän harjoittamisen yrityksiä. Se työskentelee kaikkien kansojen ja ihmisten keskinäisen rauhan ja veljeyden puolesta rodusta, ihonväristä, uskosta, kulttuurista tai sosiaalisesta asemasta riippumatta. Se myös myöntää, että: “Todellinen hyvä ihminen on se, joka noudattaa oikeudenmukaisuuden, rakkauden ja hyväntekeväisyyden lakia kaikkein puhtaimmassa muodossa.”
— o —
Syntyä, kuolla, syntyä uudelleen ja kehittyä aina, siinä on laki.
— o —
Horjumaton usko on ainoastaan se, joka pystyy kohtaamaan järjen kasvoista kasvoihin, kaikkina ihmiskunnan aikoina.
— o —
Allan Kardecin teoksien opiskelu on olennaista spiritismiopin todelliseksi tuntemiseksi.
— o —
SPIRITISMIN JULKAISUKAMPANJA
Tee tunnetuksi Spiritismi, ihmiskunnan uusi aikakausi
JUMALA, YLIN ÄLYKKYYS, ALKUSYY KAIKILLE ASIOILLE
JEESUS, OPAS JA MALLI
KARDEC, OLENNAINEN PERUSTA
  Henkien Kirja &nbsp;Meedioiden Kirja &nbsp;Evakeliumi Spiritismin Mukaan &nbsp;Taivas ja Helvetti &nbsp;Genesis
ILMAN HYVÄNTEKEVÄISYYTTÄ EI OLE PELASTUSTA
Hyväntekeväisyyden määritelmä (Henkien Kirja, kohta 886): Hyväntahtoisuus kaikkia kohtaan, armahtavaisuus toisten epätäydellisyyksiä kohtaan ja loukkausten anteeksiantaminen.
International Spiritist Council
SPIRITISTINEN LIIKE
Henget ilmoittivat, että Luojan merkitsemä yleismaailmallisen ilmaisun ajankohta on koittanut ja koska ne ovat Jumalan asialla ja Hänen tahtonsa tekijöitä, niiden tehtävänä on ohjata ja valaista ihmisiä ja avata uusi aikakausi ihmiskunnan kehittämiseksi
Allan Kardec (Henkien Kirja – Esipuhe) 
Mitä se on
Spiritistinen liike on kokonaisuus aktiviteetteja, joiden päämäärä on opiskella, levittää ja harjoittaa spiritististä oppia, joka on sisällytetty Allan Kardecin perusteoksiin ja siten asetettu koko ihmiskunnan saataville ja palvelukseen.
Aktiviteetit, jotka muodostavat spiritistisen liikkeen, on toteutettu yksityisesti tai yhdessä ja spiritististen intituutioiden toimesta.
Spiritistisiä instituutioita ovat:
spiritistiset ryhmät, keskukset tai yhdistykset, jotka kehittävät yleisiä aktiviteetteja liittyen spiritistisen opin opiskeluun, levittämiseen ja harjoittamiseen, ja ne voivat olla pieniä, keskikokoisia tai suuria;
keskusorganisaatiot, jotka kehittävät spiritististen instituutioiden liiton aktiviteetteja ja spiritistisen liikkeen yhtenäistämistä
erikoistuneet organisaatiot, jotka kehittävät erityisiä spiritistisiä aktiviteetteja, kuten sosialiseen avustukseen ja opin julkaisuun omistautuneet organisaatiot
pienet spiritismin opiskeluryhmät, jotka ovat olennaisesti keskittyneet spiritistisen opin alkeiden opiskeluun.
Spiritismin vaikutus kehitykseen
798. Tuleeko spiritismistä yleinen usko, vai tullaanko sitä harjoittamaan uskona ainoastaan tiettyjen ihmisten toimesta?
”Se tulee todellakin yleiseksi uskoksi, ja se tulee merkitsemään uutta aikakautta ihmiskunnan historiassa, koska se on luonnossa. Sen on tullut aika täyttää paikkansa ihmisten tietoisuudessa. Sen täytyy kuitenkin kestää suuria taisteluja, jotka ovat enemmän henkilökohtaisten intressien kuin itse vakaumusten vastaisia, koska ei ole syytä peitellä, että on olemassa ihmisiä, jotka ovat kiinnostuneita taistelemaan sitä vastaan yksi itserakkauden tähden, toinen pelkästään materiaalisten syiden tähden. Sen vastustajat tulevat kuitenkin olemaan aina harvemmassa, ja he tulevat tuntemaan itsensä pakotetuiksi ajattelemaan kuten muutkin, koska muuten heistä tulisi naurunalaisia.”
(Henkien Kirja – Luku VIII – Osa 3)
SPIRISTISTISET RYHMÄT, KESKUKSET TAI YHDISTYKSET
“Nämä ryhmät kommunikoivat ja vierailevat keskenään, vaihtavat havaintojaan ja voivat jo siitä lähtien muodostaa suuren spiritistisen perheen ydinryhmän, joka eräänä päivänä saa kaikki mielipiteet yhdistymään ja yhdistää ihmiset samaan kristillisen hyväntekeväisyyden leimaamaan veljellisyyden tunteeseen.” Allan Kardec (Meedioiden Kirja – luku XXIX – kohta 334)
Mitä ne ovat
Spiritistiset ryhmät, keskukset tai yhdistykset:
spiritististen periaatteiden mukaisesti harjoitetun opiskelun, veljellisyyden, rukouksen ja työn keskuksia
hengellisen ja moraalisen kasvatuksen kouluja, jotka toimivat spiritistisen opin mukaisesti
veljellisen avun asemapaikkoja kaikille niille, jotka sitä hakevat tarkoituksenaan saada ohjausta, valistusta, apua tai lohdutusta
työpajoja, jotka tekevät aktiviteeteissään osanottajilleen mahdolliseksi harjoittaa omaa sisäistä kasvuaan evankeliumin harjoittamisen kautta
paikkoja, joissa lapsilla, nuorilla, aikuisilla ja iäkkäillä on mahdollisuus kanssakäymiseen, opiskeluun ja aktiviteettien tekemiseen yhdistäen perhettä spiritismin opastuksella
rakentavan rauhan suojapaikkoja, jotka tarjoavat osanottajilleen mahdollisuudet hengelliseen uudistukseen ja veljelliseen yhteyteen opetuksen ”rakasta lähimmäistäsi” kautta
keskuksia, jotka ovat karakterisoituneet ensimmäisille kristityille seurakunnille tyypillisellä pelkistyneisyydellä, hyväntekeväisyyden harjoittamisella sekä täydellisellä kuvien, symbolien, rituaalien tai minkään muunlaisten ulkoisten ilmaisujen poissaololla
instituutioita, jotka ovat spiritistisen liikkeen perusosasia.
Niiden päämäärät
Spiritististen ryhmien, keskusten tai yhdistysten tarkoitus on tukea spiritistisen opin opiskelua, levittämistä ja harjoittamista palvellen ihmisiä, jotka:
etsivät valistusta, ohjeistusta ja apua hengellisiin, moraalisiin ja materialisiin ongelmiinsa
haluavat tuntea ja opiskella spiritististä oppia
haluavat työskennellä, ottaa osaa ja palvella millä tahansa toiminnan alueella, joita spiritismin harjoittaminen tarjoaa.
Niiden perusaktiviteetit
Spiritististen ryhmien, keskusten tai yhdistysten perusaktiviteetteja ovat:
toteuttaa spiritistisen opin opiskelun istuntoja ohjelmoidussa, metodillisessa tai systematisoidussa muodossa, suunnattuna kaiken ikäisiin, kaiken tasoisen kulttuurin ja yhteiskunnallisen aseman omaaviin ihmisiin, pyrkien spiritismin syvälliseen ja laaja-alaiseen tuntemukseen sen kaikissa näkökulmissa
toteuttaa evankeliumin selittämisen istuntoja spiritistisen opin valossa, toteuttaa käsien päälle asettamisen healing-käytäntöjä ja toteuttaa veljellistä apua vuoropuhelun kautta niille ihmisille, jotka lähestyvät spiritistisiä keskuksia hakien valistusta, ohjeistusta, apua sekä moraalista ja hengellistä tukea
toteuttaa opiskeluistuntoja, kasvatusta ja meediokyvyn harjoittamista spiritististen periaatteiden ja päämäärien pohjalta, valistaen, ohjeistaen ja valmistellen ihmisiä meediokyvyn aktiviteetteihin
toteuttaa lapsille ja nuorille spiritistisiä evankelisoinnin kokoontumisia ohjelmoidussa, metodisessa tai systemaattisessa muodossa ja siten auttaa, valistaa ja ohjeistaa niitä spiritistisen opin opetusten mukaisesti
toteuttaa spiritistisen opin levittämisen työtä kaikilla yhteiskunnallisilla julkaisun muodoilla ja keinoilla, jotka ovat yhteensopivia spiritististen periaatteiden kanssa, kuten esitelmät, konferenssit, kirjat, lehdet, tiedotteet, lehtiset, viestit, radio, TV, julisteet, videot, äänitteet ja internet
toteuttaa spiritististä avustustoimintaa kohdistettuna puutetta kärsiville, jotka hakevat materiaalista apua auttaen heidän välittömimmissä tarpeissaan, tukien kursseilla ja erilaisilla töillä heitä ammatilliseen ja henkilökohtaiseen kouluttautumiseen ja valistaen heitä evankeliumin moraalisilla opetuksilla spiritistisen opin mukaisesti
rohkaista ja ohjeistaa osallistujiaan evankeliumi kotona -käytännön juurruttamiseen ja ylläpitämiseen perheittensä hengellisen tasapainon tukemiseksi
ottaa osaa aktiviteetteihin, joiden tarkoitus on spiritistisen opin kannattajien ja spiritististen instituutioiden yhdistäminen sekä spiritistisen liikkeen yhtenäistäminen, yhteisin ponnisteluin, tehden yhteenvetoja kokemuksistaan, auttaen ja tukien vastavuoroisesti, tehden spiritistisiä aktiviteetteja paremmaksi ja vahvistaen spiritistisen opin kannattajien toimintaa
toteuttaa sen normaalille toiminnalle tarpeelliset johdolliset tehtävät, jotka ovat yhteensopivia sen organisaatiollisen rakenteen ja maan lainsäädännön kanssa.
KESKUSORGANISAATIOIDEN JA SPIRITISTISEN LIIKKEEN YHDISTÄMISTYÖ
“Spiritismi on syvällinen asia; muotoon sitoutuminen olisi lapsellista ja kunniatonta tämän asian suuruudelle. Sen vuoksi spiritististen keskusten, jotka uskovat ymmärtävänsä todellisen spiritismin syvällisesti, täytyisi ojentaa auttava kätensä toisillensa veljellisesti ja näin yhtyä taistellakseen yhteisiä vihollisia, epäuskoisuutta ja fanatismia, vastaan.”
Allan Kardec (Oeuvres Posthumes – Constitution du Spiritisme – VI)
Mitä se on
Keskusorganisaation ja spiritistisen liikkeen yhdistämistyön tarkoituksena on vahvistaa, helpottaa, laajentaa ja parantaa spiritistisen liikkeen toimintaa aktiviteeteissaan, ja sen päämäärä on tukea spiritismin opiskelua, levittämistä ja harjoittamista.
Se johtuu spiritistisen opin omaksuneiden ja spiritististen intituutioiden veljellisestä, solidaarisesta, vapaaehtoisesta, tietoisesta ja operatiivisesta liitosta, tietojen ja kokemuksien vaihdon sekä vastavuoroisen avun ja yhteistyön kautta.
Se on tärkeydeltään olennaista spiritististen instituutioiden vahvistamiseksi, parantamiseksi ja kasvamiseksi sekä mahdollisten poikkeavuuksien oikaisemiseksi koskien asianmukaista opillista ja johdollista spiritismin harjoittamista.
Mitä se tekee
toteuttaa jatkuvan kontaktin spiritististen ryhmien, keskusten ja yhdistysten kanssa tukien niiden liittoa ja yhdistymistä asettaen niiden käytettäväksi ehdotuksia, asiantuntemusta ja tukevia ohjelmia sekä aktiviteetteihin tarvittavaa materiaalia
toteuttaa kokouksia, tapaamisia, kursseja, ystävyystapahtumia ja muita tilaisuuksia, jotka on tähdätty spiritististen aktiviteettien vetäjille sekä aktiviteettien tekijöille. Näiden tarkoituksena on uudistaa sekä ajankohtaistaa opillisia ja johdollisia tuntemuksia silmällä pitäen spiritististen instituutioiden aktiviteettien kehittämistä ja laajentamista sekä uusien toiminta- ja työalueiden avaamista
toteuttaa suurelle yleisölle tähdättyjä tapahtumia spiritistisen opin levittämiseksi ja spiritismin tunnetummaksi tekemiseksi ja sen harjoittamiseksi paremmin.
Kuinka se on rakentunut
Rakentuu spiritistisistä ryhmien, keskuksien tai yhdistyksien liitosta, jotka säilyttäen autonomiansa ja toiminnanvapautensa yhdistävät ponnistelunsa ja kokemuksensa ja joiden tavoitteena on aktiviteettiensa ja yleisestikin spiritistisen liikkeen jatkuva lujittaminen ja kehittäminen.
Spiritistiset yhdistykset, keskukset tai ryhmät yhdistyen muodostavat keskusorganisaatioita ja spiritististä liikettä yhdistäviä organisaatioita paikallisella, osavaltiollisella tai maakohtaisella tasolla.
Keskusorganisaatiot ja spiritististä liikettä yhdistävät organisaatiot maakohtaisella tasolla muodostavat maailmanlaajuisella tasolla spiritististä liikettä yhdistävän organisaation, joka on International Spiritist Council.
Ohjesäännöt keskusorganisaatioiden ja spiritistisen liikkeen yhdistämistyölle
Keskusorganisaatioiden ja spiritistisen liikkeen yhdistämistyö, kuten myös spiritistisen opin omaksuneiden ja spiritististen instituutioiden liiton työ, perustuu spiritistisen opin määräämiin veljellisyyden, solidaarisuuden, vapauden ja vastuun periaatteisiin.
Se karakterisoituu avun tarjoamisena korvausta vaatimatta, ehdoitta auttamisena, neuvomisena, vaatimatta neuvojen seuraamista ja yhdistymisenä aloitteita estämättä, varjellen niin ihmisten kuin instituutioidenkin arvoja ja ominaispiirteitä.
Spiritististen instituutioiden yhdistyminen ja osallistuminen keskusorganisaation ja spiritistisen liikkeen yhdistämisen aktiviteeteissa, jotka ovat aina vapaaehtoisia ja tietoisia, on toteutettu samanarvoisuudessa, ilman käskynalaisuutta, kunnioittaen ja varjellen itsenäisyyttä, autonomiaa ja toiminnanvapautta.
Kaikkea ja mitä tahansa spiritististen instituutioiden käyttöön asetettua tukiohjelmaa tai -materiaalia ei ole pakko ottaa käyttöön; kunkin kriteereissä on, ottaako niitä käyttöönsä vai ei, osittain tai kokonaan, vai sovittaako ne omiin tarpeisiinsa tai soveltuvuuksiinsa.
Kaikissa keskusjärjestöjen ja spiritistisen liikkeen yhdistämisen aktiviteeteissa täytyy aina olla elvytettynä metodillinen, jatkuva ja syventyvä Allan Kardecin teosten opiskelu. Ne muodostavat spiritistisen koonnoksen korostaen perustuksia, joihin spiritistinen oppi nojaa.
Kaikkien keskusorganisaation ja spiritistisen liikkeen yhdistämisen aktiviteettien tärkein päämäärä on asettaa yksinkertaisesti ja selkeästi spiritistisen opin lohduttava ja ohjaava viesti kaikkien, etenkin kaikista vaatimattomimpien, saataville ja palvelukseen opiskelun, rukouksen ja työskentelyn kautta.
Kaikissa keskusorganisaatioiden ja spiritistisen liikkeen yhdistämisen toiminnassa täytyy aina olla varjeltuna siihen osallistuvilla luonnollinen oikeus ajatella, luoda ja toimia, mitä spiritistinen oppi opettaa, kuitenkin ymmärtäen, että jokaisen aktiviteetin täytyy olla Allan Kardecin teosten koonnoksen mukainen.
Spiritistisen opin omaksuneiden tehtävä
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Menkää siis ja viekää pyhää sanaa: suurille, jotka sitä ylenkatsovat; tietäville, jotka siitä pyytävät todisteita; pienille ja vaatimattomille, jotka sen tulevat hyväksymään, koska se tulee olemaan ennen kaikkea työn marttyyrien joukossa, tässä maallisessa hyvityksessä, jossa kohtaatte hartautta ja uskoa.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Aseistautukoon sotajoukkonne siis päättäväisyydellä ja rohkeudella! Käykää työhön! Aura on valmis, maa odottaa, nyt täytyy kyntää!
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Menkää ja kiittäkää Jumalaa kunniakkaasta työstä, jonka hän luotti teidän käsiinne, mutta pohtikaa, että spiritismiin kutsuttujen joukossa monet joutuivat hukkaan, tarkkailkaa omaa reittiänne ja seuratkaa totuuden tietä.
Erasto (Evankeliumi Spiritismin Mukaan – Luku XX – kohta 4)
HUOMAUTUKSET
1. International Spiritist Coucilin järjestyssääntö sanoo:
International Spiritist Council (ISC) on organisaatio, joka on tuloksena koko maailmaa kattavasta, eri maiden spiritistisiä liikkeitä edustavien yhdistysten liitosta.
ISC:n olennaiset tavoitteet ja päämäärät ovat:
&nbsp; I – tukea kaikkien maiden spiritististen instituutioiden veljellistä liittoa ja kansainvälisen spiritistisen liikkeen yhdistämistä
&nbsp;II – tukea spiritistisen opin opiskelua ja levittämistä sen tieteellisessä, filosofisessa ja uskonnollisessa perusnäkökulmassaan
III – tukea hengellisen, moraalisen ja materiaalisen hyväntekeväisyyden harjoittamista spiritistisen opin mukaisesti.
ISC:n tarkoitukset ja päämäärät perustuvat spiritistiseen oppiin sen mukaisesti kuin se on esitetty Allan Kardecin teosten koonnoksessa sekä muissa teoksissa, jotka ovat Kardecin ohjeita seuraten niitä täydentäviä tai avustavia.
ISC:n käyttöön tarjoama tukiohjelma tai -materiaali ei tule olemaan pakollista. Ne tullaan jättämään kunkin maan spiritististen organisaatioiden omaan harkintaan, ollen kunkin kriteereissä, ottaako ne käyttöönsä vai ei, osittain tai kokonaan, vai sovittaako ne omiin tarpeisiinsa tai soveltuvuuksiinsa.
ISC:n liittyneet organisaatiot tulevat säilyttämään autonomiansa, riippumattomuutensa ja toiminnanvapautensa. Niiden perustana ja päämääränä yhteydessä ISC:n kanssa on solidaarisuus ja veljellinen liitto.
2. &nbsp;Tässä dokumentissa mainitut aktiviteetit ovat ehdotettuja suosituksia. Spiritistiset instituutiot voivat omaksua niitä oman harkintansa mukaisesti, kun niiden kehitys ja kasvu luovat sopivat olosuhteet ja kun niiden vetäjät näkevät ne ajankohtaisiksi.
3. &nbsp;Spiritistiset aktiviteetit suoritetaan aina yhteiskunnallisen ympäristön ominaisuuksiin yhteensopivalla tavalla ja noudattaen täysin maan paikallisia lakeja.
Herran työntekijät
Olette saavuttaneet asioiden täyttymisen ajan ihmiskunnan muuntumiseksi. Onnellisia ne, jotka ovat työskennelleet Herran viljapelloilla pyyteettömästi ja ilman muita kannustimia kuin hyväntekeväisyys! Heidän työpäivänsä tulevat olemaan maksettuja satakertaisesti verrattuna siihen, mitä odottivat.
Onnellisia ne, jotka ovat sanoneet veljilleen ”Veljet, työskennelkäämme yhdessä ja yhdistäkäämme voimamme, jotta Herra kohtaa työn tehtynä saapuessaan”, koska Herra heille tulee sanomaan ”Tulkaa luokseni te, jotka olette hyviä palvelijoita, jotka vaikenitte teidän kateellisuuksistanne ja eripuraisuuksistanne, jotta työ ei jäisi keskeneräiseksi!”
&nbsp;Totuuden Henki (Evankeliumi Spiritismin Mukaan – Luku XX – kohta 5)
Spiritismi
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Samalla tavalla kuin Kristus sanoi ”en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään lakia”, myös spiritismi sanoo ”en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään Kristuksen lakia”. Se ei opeta mitään Jeesuksen opetuksia vastaan vaan esittää ne seikkaperäisesti, täydentää ja selittää kaikille selvillä termeillä sen, mitä ei ollut kirjoitettu muuten kuin vertauskuvallisessa muodossa. Spiritismi tuli ennustettuna aikana täyttämään sen, minkä Jeesus ilmoitti ja valmistelemaan tulevaisuuden asioiden täyttymistä. Se on siis Jeesuksen työ, mikä johtaa spiritismiä, kuten myös Hänen ilmoittamaansa uudistusta, jota tapahtuu ja joka valmistelee taivaan valtakuntaa maan päällä.
Allan Kardec (Evankeliumi Spiritismin Mukaan – Luku I – kohta 7)
Yhdistämisen työssä
Yhdistämisen työ on riveissämme kiireellinen, mutta ei hätäinen. Yksi väite näyttää tuhoavan toisen, mutta niin ei ole. Se on kiireellinen, koska se määrittää päämäärän, jonne meidän kaikkien pitää pyrkiä. Sen ei kuitenkaan pidä olla hätäinen, koska meidän ei kuulu loukata kenenkään vapaata elämää ohjaavien arvojen ja periaatteiden valintaa.
Säilyttäkäämme tarkoituksenamme tulla tovereiksi, lähestyä, olla veljellisiä ja ymmärtää toisiamme, ja jos mahdollista, perustakaamme Kristuksen Jumalan valoon, kaikkiin paikkoihin missä spiritismin nimi on tuotu esiin, Kardecin teosten opiskeluryhmä, vaikka pienikin.
Spiritistinen oppi omaa olennaiset näkökulmat kolminaisessa rakenteessa. Kenenkään ei pitäisi tulla rajoitetuksi toiveissaan työskennellä ja tuottaa. Tieteisiin mieltynyt jalostakoon niitä kunniallisesti, filosofialle omistautunut ylevöittäköön oletuksiaan ja joka uhraantuu uskonnolle, pyhittyköön hän toiveissaan. Mutta, säilyköön Kardecin teosten perusta kaikille ja kaikissa, jotta emme tule menettämään tasapainoa perustuksilla, jonka päälle organisaatio meitä nostattaa.
Opettakaa, mutta myös tehkää; uskokaa, mutta myös opiskelkaa; neuvokaa, mutta myös näyttäkää esimerkkiä; yhdistäkää, mutta myös ruokkikaa.
On välttämätöntä säilyttää spiritismi, joka oli toimitettu taivaallisten sanansaattajien toimiesta Allan Kardecille, ilman poliittisia kompromisseja, ilman uskonnollista ammattimaisuutta, ilman alentavaa personalismia, ilman vallanhimoa hetkellisen maallisen vallan valloittamiseksi.
Seuratkaamme Allan Kardecia opiskeluissamme, pohdinnoissamme, aktiviteeteissamme, töissämme, jotta meidän uskomme ei muunnu hypnoosiksi, jonka kautta pimeyden varjo juurtuu heikoimpiin mieliin, pitäen niitä sidottuina vuosisatoja illuusiossa ja kärsimyksessä.
Olkoon Allan Kardec ei pelkästään uskottu tai aistittu, julistettu tai ilmaistu meidän vakaumuksissamme, vaan myös riittävästi eletty, kärsitty, itketty ja toteutettu meidän omissa elämissämme. Ilman tätä perustaa on vaikea muovata kristillis-spiritististä karakteria, jota häiriintynyt maailma odottaa meiltä yhdistymisen kautta.
Olkoon Jeesuksen rakkaus kaikkien yllä ja Kardecin totuus kaikilla.
Bezerra de Menezes
(Otos Hengen; Bezerra de Menezes, meedion: Francisco Candido Xavier kirjoittamasta viestistä “Unificação”,)
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Lernen Sie den Spiritismus (Alemão)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO
Lernen Sie den Spiritismus, ein neues Zeitalter für die Menschheit kennen
GOTT, DIE HÖCHSTE INTELLIGENZ, DIE ERSTE GRUNDURSACHE ALLER DINGE
JESUS, DER WEG UND DAS VORBILD
KARDEC, DIE WESENTLICHE GRUNDLAGE
 Das Buch der Geister &nbsp;Das Buch der Medien &nbsp;Das Evangelium nach dem Spiritismus
Der Himmel und die Hölle &nbsp;Die Genesis
AUSSER DER NÄCHSTENLIEBE KEIN HEIL
Internationaler Spiritistischer Rat
SPIRITISTISCHE LEHRE oder SPIRITISMUS
Was er ist
Es sind die in den Werken von Allan Kardec enthaltenen Prinzipien und Gesetze, die von den höheren Geistern offenbart wurden. Diese Werke bilden die sogenannte „Spiritistische Kodifikation” (Spiritistische Erfassung): Das Buch der Geister, Das Buch der Medien, Das Evangelium nach dem Spiritismus, Der Himmel und die Hölle und Die Genesis.
„Der Spiritismus ist eine Wissenschaft, die sowohl die Natur, den Ursprung und das Schicksal der Geister, als auch ihre Beziehungen mit der körperlichen Welt erforscht”. Allan Kardec (Über das Wesen des Spiritismus – Präambel)
„Der Spiritismus verwirklicht, was Jesus über den versprochenen Tröster behauptete (Johannes 14:15-17,26): Die Kenntnis aller Dinge, damit der Mensch erfährt, woher er kommt, wohin er geht und warum er auf der Erde ist; er zieht einen zu den wahren Prinzipien des göttlichen Gesetzes an und tröstet durch den Glaube und durch die Hoffnung”. Allan Kardec (Das Evangelium nach dem Spiritismus – Kapitel VI – 4)
Was er offenbart
Er offenbart neue und tiefere Konzepte in bezug auf Gott, auf das Universum, auf den Menschen, auf Geister und auf die Gesetze, die das Leben regeln.
Er offenbart noch, was wir sind, woher wir kamen, wohin wir gehen werden, was das Ziel unserer irdischen Existenz ist und welchen Sinn haben Schmerzen und Leiden.
Was er umfasst
Indem er neue Konzepte über den Menschen und alles um ihn herum einbringt, beruht der Spiritismus auf allen Bereichen des Wissens, der Aktivitäten und des Verhaltens des Menschen, und öffnet eine neue Ära für die Erneuerung der Menschheit.
Er kann und soll gelernt, analysiert und in allen grundsätzlichen Aspekten des Lebens geübt werden, wie beispielsweise wissenschaftlich, philosophisch, religiös, ethisch, moralisch, erzieherisch und gesellschaftlich.
Was er lehrt (grundsätzliche Aspekte)
Gott ist die höchste Intelligenz und der Ursprung von allem. Er ist ewig, unveränderlich, immateriell, einzig, allmächtig, souverän gerecht und gut.
Das Universum ist Schöpfung Gottes. Es umfasst alle denkenden und nicht denkenden, lebendigen und nicht lebendigen, materiellen und immateriellen Wesen.
Ausser der körperlichen Welt, welche der Lebensraum der inkarnierten (einverleibten) Geister (Menschen) ist, gibt es die geistige Welt, die der Lebensraum der desinkarnierten (nicht einverleibten) Geister darstellt.
Im Universum gibt es andere bewohnte Welten, in denen verschiedene Wesen in verschiedenen Entwicklungsebenen (-stadien) existieren. Sie sind gleich, mehr oder weniger entwickelt als der Mensch.
Alle Naturgesetze sind von Gott geschaffen worden. Sie umfassen sowohl die physischen als auch die moralischen Gesetze.
Der Mensch ist ein inkarnierter (einverleibter) Geist (Esprit, Spirit) in einem materiellen Körper. Der Perisprit (Geisterhülle) ist der halbmaterielle Körper, der den Geist mit dem materiellen Körper verbindet.
Die Geister sind die intelligenten Wesen der Schöpfung. Sie bilden die geistige Welt, die vor allem physischen Sein gewesen ist und alles Materielle überdauern wird.
Die Geister werden einfach und unwissend erschaffen. Sie entwickeln sich intellektuell und moralisch, indem sie von einer niederen zu einer höheren Ebene aufsteigen, bis sie die Vollkommenheit erreicht haben, wo sie eine unveränderliche Freude geniessen.
Die Geister bewahren ihre Individualität vor, während und nach jeder neuen Inkarnation.
Die Geister reinkarnieren so viele Male, wie es für ihre eigene Entwicklung notwendig ist.
Die Geister entwickeln sich immer. In ihren vielfältigen körperlichen Existenzen können sie stagnieren. Sie entwickeln sich aber nie zurück. Die Schnelligkeit ihrer intellektuellen und moralischen Fortschritte ist abhängig von den Bemühungen, die sie machen, um die Vollkommenheit zu erlangen.
Die Geister können verschiedenen Klassen zugeordnet werden, je nach der Vollkommenheitsebene, die sie erreichen konnten: reine Geister, die schon die höchste Vollkommenheitsebene erreichten; gute Geister, in denen der Wunsch nach dem Guten überwiegt; unvollkommene Geister, die sich durch die Unwissenheit, den Wunsch nach dem Bösen und die niederen Leidenschaften auszeichnen.
Die Beziehungen zwischen den Geistern und den Menschen sind permanent und existierten schon immer. Die guten Geister beeinflussen uns zum Guten, geben uns die Unterstützung in den Prüfungen des Lebens und helfen uns, diese Prüfungen mit Mut und Ergebung zu verkraften. Die unvollkommenen Geister treiben uns zum Fehltritt an.
Jesus ist der Weg und das Vorbild für die ganze Menschheit. Und die Lehre, die er ausgeübt und uns gelehrt hat, ist der reinste Ausdruck des göttlichen Gesetzes.
Die Moral Christi, im Evangelium enthalten, ist der Leitfaden zu der sicheren Entwicklung aller Menschen. Die Praxis der christlichen Moral ist zugleich die Lösung für alle menschlichen Probleme und das zu erreichende Ziel der Menschheit.
Der Mensch besitzt den freien Willen zu agieren, haftet aber für die Folgen seiner Taten.
Das künftige Leben bringt dem Menschen Strafen und Belohnungen, seinem Verhalten gegenüber dem göttlichen Gesetz entsprechend.
Das Gebet ist eine Tat der Gottesanbetung, die zu den Naturgesetzen gehört, und die einem angeborenen Gefühls des Menschen entspringt, sowie der angeborenen Idee der Existenz des Schöpfers.
Das Gebet macht den Menschen besser. Derjenige, der mit Inbrunst und Vertrauen betet, macht sich selbst widerstandsfähiger gegen die Versuchung des Bösen, und Gott sendet ihm gute Geister, um ihm zu helfen. Das ist eine Hilfe, die ihm nie verweigert wird, wenn er mit Aufrichtigkeit darum betet.
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SPIRITISTISCHE PRAXIS
Alle spiritistische Praxis ist kostenlos, wie im folgenden Prinzip des Evangeliums dargelegt ist: „Umsonst habt ihr’s empfangen, umsonst gebt es auch” (Matthäus 10:8).
Die spiritistische Praxis wird mit Einfachheit und ohne Rituale ausgeführt, gemäss dem christlichen Prinzip, dass Gott im Geist und in der Wahrheit angebetet werden soll (Johannes 4:23).
Der Spiritismus hat keine Priester oder priesterliche Zuordnung und verwendet in seinen Sitzungen und in seiner Praxis: keine Altäre, keine Bilder, keine Traggerüste, keine Kerzen, keine Prozessionen, keine Sakramente, keine Vergebung der Sünden, keine Paramente, keine alkoholische oder berauschende Getränke, keinen Weihrauch, keinen Tabak, keine Talismane, keine Amulette, keine Horoskope, kein Kartenlegen, keine Pyramiden, keine Kristalle, keine Rituale oder Formen externen Kultes.
Der Spiritismus bürdet seine Prinzipien den Interessenten nicht auf. Er lädt sie ein, seine ganze Lehre durch eigene Vernunft zu überprüfen, bevor sie diese akzeptieren.
Die Mediumnität (Medialität), die die Kommunikation zwischen den Geistern und dem Menschen ermöglicht, ist eine Gabe, die vielen Personen in die Wiege gelegt worden ist. Sie ist ganz unabhängig von der Lehreinrichtung, Lebensphilosophie oder Religion, die man sich zu eigen macht.
Die spiritistische Praxis der Mediumnität ist nur diejenige, die unter den Prinzipien der spiritistischen Lehre und unter der christlichen Moral durchgeführt wird.
Der Spiritismus respektiert alle Religionen und Lehren, verleiht Wert allen Bemühungen für die Praxis des Guten, arbeitet für die Verbrüderung und für den Frieden zwischen allen Völkern und Menschen, unabhängig von Rasse, Hautfarbe, Staatsangehörigkeit, Glaube oder Gesellschaft- bzw. Kulturebene. Er erkennt, dass „der wahre Ehrenmensch derjenige ist, der in der höchsten Reinheit dem Gesetz der Gerechtigkeit, der Liebe und der Nächstenliebe folgt”.
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Geboren zu werden, sterben, wiedergeboren zu werden und sich immer vorwärts zu entwickelt, so ist das Gesetz.
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Unerschütterlicher Glaube ist nur solcher, der sich der Vernunft in allen menschlichen Zeiten gegenüberstellt
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Das Lernen der Werke Allan Kardecs ist die Basis für das richtige Kennen der spiritistischen Lehre.
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BEWEGUNG ZUR VERÖFFENTLICHUNG DES SPIRITISMUS


Konatiĝu kun Spiritismo – Disvastigu Spiritismon (Esperanto)

Konatiĝu kun Spiritismo, nova erao por la homaro
DIO, SUPEREGA INTELEKTO, UNUA KAŬZO DE ĈIUJ EKZISTAĴOJ
JESUO, LA GVIDANTO KAJ MODELO
KARDEC,LA FUNDAMENTO
 LA LIBRO DE LA SPIRITOJ &nbsp; LA LIBRO DE LA MEDIUMOJ &nbsp; LA EVANGELIO LAŬ SPIRITISMO
LA ĈIELO KAJ LA INFERO &nbsp; &nbsp;LA GENEZO
EKSTER KARITATO NE EKZISTAS SAVO
Internacia Spiritisma Konsilantaro
SPIRITISMA DOKTRINO aŭ SPIRITISMO
Kio ĝi estas ?
Ĝi estas la tutaĵo de principoj kaj leĝoj, revelaciitaj de Superaj Spiritoj, enhavataj en la verkoj de Allan Kardec, kiuj konsistigas la Spiritisman Kodigon, nome La Libro de la Spiritoj, La Libro de la Mediumoj, La Evangelio laŭ Spiritismo, La Ĉielo kaj la Infero kaj La Genezo.
“Spiritismo estas scienco, kiu traktas pri la naturo, la origino kaj la destino de la Spiritoj, kiel ankaŭ pri iliaj rilatoj kun la enkorpa mondo.” &nbsp;Allan Kardec (Kio estas Spiritismo ? – Antaŭparolo)
“Spiritismo efektivigas tion, kion Jesuo diris pri la Promesita Konsolanto: konon de l’ aferoj, per kiu la homo scias, de kie li venas, kien li iras, kaj kial li estas sur la Tero; ĝi revokas la homon al la veraj principoj de la leĝo de Dio, kaj lin konsolas per la fido kaj la espero.” &nbsp;Allan Kardec (La Evangelio laŭ Spiritismo – Ĉapitro VI – Paragrafo 4)
Kion ĝi revelacias ?
Ĝi revelacias novajn, pli profundajn konceptojn pri Dio, la Universo, la Homo, la Spiritoj kaj la Leĝoj, kiuj regas la vivon.
Ĝi ankoraŭ revelacias tion, kio ni estas, de kie ni venis, kien ni iras, kio estas la celo de nia ekzistado kaj kio estas la kialo de la doloro kaj sufero.
Ĝia amplekso
Alportante novajn konceptojn pri la homo kaj pri ĉio, kio lin ĉirkaŭas, Spiritismo tuŝas ĉiujn fakojn de la sciado, de la homaj konduto kaj aktivecoj, malfermante novan eraon por la regeneriĝo de la homaro.
Ĝi povas kaj devas esti lernata, analizata kaj praktikata ĉe ĉiuj fundamentaj flankoj de la ekzistado, nome la filozofia, religia, etika, morala, eduka kaj socia.
Ĝiaj fundamentaj instruoj
Dio estas la superega intelekto, unua kaŭzo de ĉiuj estaĵoj. Dio estas eterna, neïanĝema, nemateria, unika, ĉiopova, superege justa kaj bona.
La Universo estas kreaĵo de Dio, kaj Ĝi ampleksas ĉiujn estaĵojn, raciajn kaj neraciajn, animitajn kaj neanimitajn, materiajn kaj nemateriajn.
&nbsp; Krom la korpa mondo, kie loĝas la enkarniĝintaj Spiritoj, t.e., la homoj, ekzistas la spirita mondo, loĝejo de la elkarniĝintaj Spiritoj.
En la Universo estas aliaj loĝataj mondoj, kun estaĵoj en malsamaj gradoj de progreso: egalaj, pli evoluintaj kaj malpli evoluintaj ol la homoj.
Ĉiuj naturaj leĝoj estas diaj, ĉar Dio estas ilia aŭtoro. Ili ampleksas tiel la fizikajn kiel ankaŭ la moralajn leĝojn.
&nbsp; La homo estas Spirito enkarniĝinta en materia korpo. La perispirito estas la duonmateria envolvaĵo, liganta la Spiriton al la fizika korpo.
La Spiritoj estas la intelektaj estaĵoj de la kreaĵo. Ili konsistigas la mondon de la Spiritoj, kiu antaŭekzistas kaj al ĉio postvivas.
La Spiritoj estas kreitaj simplaj kaj sensciaj. Ili progresas, intelekte kaj morale, pasante de malsupera ordo al sekvanta supera ordo, ĝis la perfekteco, ĉe kiu ili ĝuas senŝanĝan feliĉon.
La Spiritoj konservas sian individuecon antaŭ, dum kaj post ĉiu enkarniĝo.
La Spiritoj reenkarniĝas tiom da fojoj, kiom necese por sia pliboniĝo.
La Spiritoj ĉiam progresas. En siaj multaj korpaj ekzistadoj ili povas ne antaŭeniri, sed ili neniam malprogresas. La rapideco de ilia intelekta kaj morala progreso dependas de iliaj klopodoj por atingi la perfektecon.
La Spiritoj apartenas al diversaj ordoj, laŭ la atingita grado de perfekteco: Puraj Spiritoj, kiuj atingis la maksimuman perfektecon; Bonaj Spiritoj, ĉe kiuj regas la deziro al bono; Neperfektaj Spiritoj, kiujn karakterizas neklereco, deziro al malbono kaj malsuperaj pasioj.
La rilatoj inter la Spiritoj kaj la homoj estas kontinuaj kaj ĉiam ekzistis. La Bonaj Spiritoj admonas nin al bono, kuraĝigas nin ĉe la provoj de la vivo kaj helpas nin elteni ĉi tiujn brave kaj rezignacie. La Malbonaj Spiritoj pelas nin en malbonon.
Jesuo estas la gvidanto kaj la modelo por la tuta homaro, kaj la Doktrino, kiun Li instruis kaj praktikis, estas la plej pura esprimo de la leĝo de Dio.
La moralo de la Kristo, enhavata en la Evangelio, estas la gvidilo por la firma evoluo de ĉiuj homoj, kaj ĝia praktikado estas la solvo por ĉiuj homaj problemoj kaj la celo atingota de la homaro.
La homo havas liberan volon por agadi, sed li respondas pri la sekvoj de sia agado.
La estonta vivo rezervas al la homoj punojn kaj ĝuojn konformajn al sia konduto, ĉu obeanta, ĉu malobeanta la Leĝon de Dio.
La preĝo estas ago de adorado al Dio. Ĝi troviĝas en la natura leĝo kaj rezultas el sento kunnaskita kun la homo, same kiel denaska estas la ideo pri la ekzisto de la Kreinto.
La preĝo plibonigas la homon. Tiu, kiu preĝas kun fervoro kaj fido, fariĝas pli forta kontraŭ la tentoj de la malbono, kaj Dio sendas al li bonajn Spiritojn por lin helpi. Tiu estas helpo neniam rifuzata, kiam petata sincere.
— o —
PRAKTIKADO DE SPIRITISMO
La spiritismaj servoj estas tute senpagaj, kiel preskribas jena evangelia instruo: “Donace vi ricevis, donace vi donu”.
La praktikado de Spiritismo estas simpla, uzas nenian formon de ekstera kulto, laŭ tiu kristana instruo, ke Dio devas esti adorata en spirito kaj vero.
Spiritismo ne havas sacerdotojn, ne adoptas nek uzas en siaj kunvenoj kaj praktikoj: altarojn, ikonojn, portilojn, kandelojn, procesiojn, sakramentojn, indulgencojn, ornatojn, alkoholajn halucinogenajn trinkaĵojn, incensojn, tabakon, talismanojn, amuletojn, horoskopojn, kartdivenadon, piramidojn, kristalojn aŭ iajn ajn objektojn, ritarojn aŭ formojn de ekstera kulto.
Spiritismo ne trudas siajn principojn. Ĝi invitas interesatojn en ĝia konado pasigi ĝiajn instruojn tra la kribrilo de la racio, antaŭ ol akcepti ilin.
La mediumeco, kiu permesas al la Spiritoj komunikiĝi kun la homoj, estas kapableco, kiun multaj personoj kunportas denaske, kaj kiu estas sendependa de ilia religio aŭ de la moralaj principoj, kiujn ili adoptas por sia vivo.
Spiritisma praktikado de mediumeco estas nur tiu, kiu estas farata surbaze de la principoj de la Spiritisma Doktrino kaj laŭ la kristana moralo.
Spiritismo respektas ĉiujn religiojn kaj doktrinojn, valorigas ĉiujn klopodojn por la bonfarado kaj laboras por la interfratiĝo kaj la paco inter ĉiuj popoloj, sendepende de raso, haŭtkoloro, nacieco, kredo, kultura aŭ socia niveloj. Ĝi krome rekonas, ke “la vere virta homo estas tiu, kiu praktikas la leĝon de justeco, amo kaj karito laŭ ties plej granda pureco”.
— o —
Naskiĝi, morti, renaskiĝi ankoraŭ kaj ĉiam progresi,tia estas la leĝo.
— o —
Neskuebla fido estas nur tiu, kiu povas rekte rigardila racion en ĉiuj aĝoj de la homaro.
— o —
La studado de la verkoj de Allan Kardec estas fundamenta por la ĝusta konado de la Spiritisma Doktrino.
— o —
KAMPANJO POR DISVASTIGADO DE SPIRITISMO
Disvastigu ĝin! Spiritismo, nova erao por la homaro
DIO, SUPEREGA INTELEKTO, UNUA KAŬZO DE ĈIUJ EKZISTAĴOJ
JESUO, LA GVIDANTO KAJ MODELO
KARDEC,LA FUNDAMENTO
 LA LIBRO DE LA SPIRITOJ &nbsp;LA LIBRO DE LA MEDIUMOJ &nbsp; LA EVANGELIO LAŬ SPIRITISMO
LA ĈIELO KAJ LA INFERO &nbsp;LA GENEZO
EKSTER KARITATO NE EKZISTAS SAVO
Karitato: &nbsp;bonvolo por ĉiuj, indulgemo kontraŭ aliulaj neperfektaĵoj, pardono de la ofendoj. (LS, 886)
Internacia Spiritisma Konsilantaro
SPIRITISMA MOVADO
“La Spiritoj sciigas, ke estas alveninta la tempo difinita de la Providenco por universala manifestado kaj ke, kiel adjutantoj de Dio kaj plenumantoj de Lia volo, ili havas la mision instrui la homojn kaj klarvidigi ties konsciencojn; tiel malfermiĝas nova epoko por la rebonigo de la Homaro.”
Allan Kardec (La Libro de la Spiritoj – Antaŭparolo)
Kio ĝi estas ?
Spiritisma Movado estas la tuto de la agadoj, kiuj celas studi, disvastigi kaj praktiki la Spiritisman Doktrinon, enhavatan en la bazaj verkoj de Allan Kardec, metante ĝin je la servo kaj dispono de la tuta Homaro.
La agadoj, konsistigantaj la Spiritisman Movadon, estas plenumataj de individuoj, unuope aŭ arope, krom ankaŭ de Spiritismaj Institucioj.
La Spiritismaj Institucioj enkalkulas:
La Grupojn, Centrojn aŭ Spiritismajn Societojn, kiuj disvolvas ĝeneralajn agadojn por studo, disvastigado kaj praktikado de la Spiritisma Doktrino kaj kiuj povas esti malgrandaj, mezaj aŭ grandaj Institucioj;
La Federaciajn Asociojn, kiuj disvolvas agadojn celantajn la unuiĝon de la Spiritismaj Institucioj kaj la unuecigon de la Spiritisma Movado;
La Fakajn Asociojn, kiuj disvolvas specifajn spiritismajn agadojn, kiel ekzemple tiujn por helpo kaj progresigo sociaj kaj tiujn por doktrina disvastigado.
La Malgrandajn Grupojn por Studado de Spiritismo, ĉefe celantajn havigi la komencan instruadon pri la Spiritisma Doktrino.
Influo de Spiritismo sur la Progreson
798. Ĉu Spiritismo iam fariĝos vulgara kredo aŭ ĉu ĝi daŭros plu kiel aparta doktrino de kelkaj personoj ?
“Certe ĝi fariĝos vulgara kredo kaj signos novan epokon en la historio de la Homaro, ĉar ĝi troviĝas en la Naturo kaj tempo venis, kiam ĝi devas okupi lokon inter la homaj okazoj; tamen ĝi devas elporti grandajn batalojn, prefere kontraŭ intereso ol kontraŭ konvinkiteco, ĉar estus senutile ignori, ke al iuj personoj interesas kontraŭbatali ĝin, iuj pro memamo, aliaj pro tute materiaj kaŭzoj; sed tiuj kontraŭuloj, troviĝante pli kaj pli izolitaj, estos fine devigitaj pensi kiel ĉiuj, alie ili vokos al si mokridon.”
(La Libro de la Spiritoj – Tria Parto – Ĉapitro VIII)
SPIRITISMAJ GRUPOJ, SOCIETOJ AŬ ASOCIOJ
“Korespondante inter si, vizitante unu alian, interkonigante siajn observojn, tiaj grupoj povas jam nun estigi la kernon de la granda spiritista familio, kiu iam kunligos ĉiujn opiniojn kaj kunigos la homojn en unu solan senton de frateco, sigelitan de la kristana karito.” Allan Kardec (La Libro de la Mediumoj – ĉap. xxix – N-ro 334)
Kio ili estas ?
La Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj:
estas centroj de studo, frateco, preĝo kaj laboro, praktikataj laŭ la spiritismaj principoj;
estas lernejoj de spirita kaj morala edukado, kiuj laboras laŭ la kriterioj de la Spiritisma Doktrino;
estas lokoj por frateca helpado al ĉiuj, kiuj iras tien, serĉante orientadon, klarigon, helpon aŭ konsolon;
estas laborejoj, kiuj havigas al siaj frekventantoj oportunon por sin ekzerci al la interna pliboniĝo per aplikado de la Evangelio al sia agado;
estas domoj, en kiuj infanoj, junuloj, plenkreskuloj kaj maljunuloj kunvivas, studas kaj laboras, tiel unuigante siajn familiojn sub la orientado de Spiritismo;
estas rifuĝejoj de konstrua paco, kiuj havigas al siaj frekventantoj oportunon por spirita revigliĝo kaj frata unuiĝo per la praktikado de la admono “Amu vin, unuj la aliajn”;
estas centroj karakterizataj de tiu sama simpleco reganta la unuajn grupojn de la primitiva Kristanismo, pro la praktikado de la karitato kaj pro la absoluta foresto de ikonoj, simboloj, ritaroj aŭ ia ajn formo de ekstera kulto;
estas la fundamentaj unuoj de la Spiritisma Movado.
Ĝiaj celoj
La Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj celas:
starigi la studon, disvastigadon kaj praktikadon de la Spiritisma Doktrino, akceptante la personojn:
kiu serĉas klarigon, gvidon kaj helpon por siaj problemoj spiritaj, moralaj kaj materiaj;
kiuj volas koni kaj studi la Spiritisman Doktrinon;
Ĝiaj bazaj aktivecoj
La Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj havas jenajn bazajn aktivecoj:
efektivigi, en formo programa, metoda aŭ sistema, kunvenojn por studado de la Spiritisma Doktrino, destinatajn al personoj de ĉiuj aĝoj kaj kultur-sociaj niveloj, kunvenojn kiuj havigu ampleksan, profundan sciadon pri Spiritismo laŭ ĉiuj ties aspektoj;
efektivigi kunvenojn por studado de la Evangelio laŭ la Spiritisma Doktrino, fluigado de emanaĵoj kaj perdialoga frateca helpado, celante la personojn, kiuj serĉas kaj frekventas la spiritismajn centrojn por ricevi orientadon, klarigojn, helpon, spiritan kaj moralan gvidadon;
efektivigi kunvenojn por studado, edukado kaj praktikado de la mediumeco, surbaze de la spiritismaj principoj kaj celoj, en kiuj kunvenoj oni ricevu instruadon, gvidadon kaj preparadon por la mediumaj aktivecoj;
efektivigi la disvastigadon de la Spiritisma Doktrino per ĉiuj rimedoj kaj kanaloj de socia komunikado konformaj al la spiritismaj principoj, kiel prelegoj, konferencoj, libroj, ĵurnaloj, revuoj, bultenoj, broŝuretoj, mesaĝoj, radio- kaj televid-elsendoj, afiŝoj, vidbendoj kaj sonbendoj;
efektivigi kunvenojn por spiritisma evangelizado de infanoj kaj gejunuloj, en formo programa, metoda aŭ sistema, ĉi tiujn akceptante, instruante kaj gvidante laŭ spiritismaj principoj;
efektivigi socihelpan kaj socialtigan servadon, laŭ spiritismaj kriterioj, destinatan al bezonuloj serĉantaj materian helpon: ilin helpante en iliaj pli urĝaj bezonoj; ilin progresigante per kursoj kaj laboroj celantaj ilian kvalitiĝon kaj profesiiĝon; kaj ilin klerigante per la moralaj instruoj de la Evangelio laŭ la Spiritisma Doktrino;
stimuli kaj gvidi ĉiujn vizitantojn al starigo kaj subtenado de hejma kunveno por studado de la Evangelio, kiel apogo al la spirita harmonio en siaj familioj;
partopreni en tiuj aktivecoj celantaj tiel la unuiĝon de la spiritistoj kaj de la Spiritismaj Institucioj, kiel ankaŭ la unuecigon de la Spiritisma Movado, kunigante klopodojn, kunligante spertojn, interŝanĝante helpon kaj apogon, plibonigante la spiritismajn aktivecojn kaj plivigligante la agadon de la spiritistoj;
plenumi la administrajn taskojn necesajn por sia bona funkciado, konformajn al sia organiza strukturo kaj al la leĝaro de sia lando.
LABORO POR LA FEDERACI-UNUECIGO DE LA SPIRITISMA MOVADO
“En Spiritismo gravas la esenco; alkroĉiĝi al la formo estas infanaĵo neinda je ĝia grandeco. De tio venas, ke la centroj penetritaj de la vera spirito de Spiritismo devos fratece etendi al si reciproke la manojn kaj unuiĝi por kontraŭbatali siajn komunajn malamikojn, nome nekredemon kaj fanatikecon.”
Allan Kardec (Postmortaj Verkoj – Konstitucia Organizo de Spiritismo – N-ro VI)
Kio ĝi estas ?
Laboro por la federaci-unuecigo de la Spiritisma Movado estas rimed-agado celanta fortigi, faciligi, ampleksigi kaj perfektigi la Spiritisman Movadon por plenumo de ties celado, nome starigi la studadon, la disvastigadon kaj la praktikadon de la Spiritisma Doktrino.
Ĝi rezultas el la unuiĝo frateca, solidara, volonta, konscia kaj ago-plenuma de la spiritistoj kaj Spiritismaj Institucioj, pere de la interŝanĝo de informoj kaj spertoj, de reciproka helpado kaj de kunlaborado.
Ĝi estas nepre necesa por la fortiĝo, perfektiĝo kaj kreskado de la Spiritismaj Institucioj kaj por la korekto de eventualaj dekliniĝoj de la ĝusta agado, doktrina kaj administra.
Kion ĝi efektivigas?
Konstantan kontakton inter la Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj, starigante ilian unuiĝon kaj integriĝon kaj al ili disponigante proponojn, spertojn, laborojn kaj apog-programojn, kiujn ili bezonus por siaj aktivecoj.
Kunvenojn, renkontiĝojn, kursojn, interfratiĝojn kaj aliajn eventojn destinatajn al spiritistaj direktantoj kaj laborantoj por renovigo kaj aktualigo de iliaj sciado doktrina kaj administra, tiel celante la perfektigon kaj ampleksigon de la aktivecoj de l’ Spiritismaj Institucioj kaj la starigon de novaj kampoj de aktiveco kaj laborado.
Eventojn destinatajn al la granda publiko por disvastigo de la Spiritisma Doktrino, cele al tio, ke Spiritismo fariĝu ĉiam pli kaj pli konata kaj des pli bone praktikata.
Kiel ĝi estas strukturita
Per la unuiĝo de la Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj, kiuj, konservante sian aŭtonomecon kaj agliberecon, kunigas klopodojn kaj kunligas spertojn, celante la konstantan fortikiĝon kaj perfektigon de siaj aktivecoj kaj de la Spiritisma Movado entute.
La kuniĝintaj Spiritismaj Grupoj, Societoj aŭ Asocioj konsistigas la Instituciojn kaj Organizaĵojn federaciajn aŭ unuecigajn de la Spiritisma Movado je skaloj loka, regiona, ŝtata aŭ tutlanda.
La tutlandaj Institucioj kaj Organizaĵoj federaciaj kaj unuecigaj de la Spiritisma Movado konsistigas la Organizaĵon por mondskala unuecigo de la Spiritisma Movado, nome la Internacian Spiritisman Konsilantaron.
Gvidlinioj de la federaci-unueciga laboro de la Spiritisma Movado
La laboro federaci-unueciga de la Spiritisma Movado, same kiel tiu por la unuiĝo kaj de la spiritistoj kaj de la Spiritismaj Institucioj, baziĝas sur la principoj de frateco, solidareco, libereco kaj respondeco, kiel preskribas la Spiritisma Doktrino.
Ĝia karakteriza trajto estas doni sen postuli kompensojn, helpi sen meti kondiĉojn, elmontri sen altrudi rezultatojn kaj unuigi sen malhelpi iniciatojn, antaŭgardante valorojn kaj individuajn karakterizaĵojn, tiel de personoj kiel ankaŭ de Institucioj.
La ĉiam memvolaj kaj konsciaj integriĝo kaj partoprenado de la Spiritismaj Institucioj en la federaci-unuecigaj aktivecoj de la Spiritisma Movado devas efektiviĝi en spirito de egaleco, sen submetiĝo, ĉe kiu estu respektataj kaj antaŭgardataj iliaj sendependeco, aŭtonomeco kaj aglibereco.
Estas nedeviga la uzo de ĉiu ajn programo aŭ helpmaterialo disponigita al la Spiritismaj Institucioj, kiuj mem decidos pri ĝia adopto aŭ ne, parte aŭ entute, aŭ pri ĝia adapto al siaj bezonoj aŭ interesoj.
En ĉiuj federaci-unuecigaj aktivecoj de la Spiritisma Movado oni devas ĉiam stimuli la metodan, konstantan kaj profundan studadon de la verkoj de Allan Kardec, konsistigantaj la Spiritisman Kodigon, reliefigante la bazojn, sur kiuj sidas la Spiritisma Doktrino.
Ĉiuj federaci-unuecigaj aktivecoj de la Spiritisma Movado ĉefe celas meti, kun simpleco kaj klareco, la konsolan kaj gvidan mesaĝon de la Spiritisma Doktrino sub la disponon kaj en la servon de ĉiuj homoj, precipe de tiuj plej simplaj, pere de la studo, preĝo kaj laboro.
En ĉiuj federaci-unuecigaj aktivecoj de la Spiritisma Movado oni devas ĉiam antaŭgardi al ties partoprenantoj la naturan rajton, preskribitan de la Spiritisma Doktrino, pensi, krei kaj agi, sed zorgante, ke ĉiu ajn laboro nepre havu kiel bazon la verkojn de Allan Kardec.
Misio de la Spiritistoj
&nbsp; &nbsp; Iru do kaj portu la dian parolon: al la grandaj, kiuj ĝin malŝatos, al la kleraj, kiuj postulos pruvojn, al la malgrandaj kaj simplaj, kiuj ĝin akceptos; ĉar precipe inter la martiroj de la laboro, de tiu surtera provado, vi trovos fervoron kaj fidon.
&nbsp; &nbsp; Via falango armu sin do per decidemo kaj kuraĝo ! Ek al la laboro ! la plugilo estas preta; la tero atendas; plugu !
&nbsp; &nbsp; Iru kaj danku Dion pro la glora tasko, kiun Li konfidis al vi; sed atentu, ke inter la vokitoj al Spiritismo multaj devojiĝis; rigardu do vian vojon kaj sekvu la veron.
Erasto (La Evangelio laŭ Spiritismo – Ĉap. XX – n-ro 4)
RIMARKIGOJ
1. La Statuto de la Internacia Spiritisma Konsilantaro rimarkigas:
La Internacia Spiritisma Konsilantaro (ISK) estas organizo rezultinta el la unuiĝo, je tutmonda skalo, de la Asocioj reprezentantaj la koncernajn Spiritismajn Landajn Movadojn.
Estas esencaj celoj de ISK:
&nbsp; I – starigi la solidaran kaj fratecan unuiĝon de la Spiritismaj Institucioj en ĉiuj landoj kaj la unuecigon de la tutmonda Spiritisma Movado;
&nbsp;II – stimuli la studadon kaj la disvastigadon de la Spiritisma Doktrino laŭ ties tri bazaj aspektoj: scienca, filozofia kaj religia;
III – stimuli la praktikadon de la materia, morala kaj spirita karitato laŭ la Spiritisma Doktrino.
La celoj de ISK baziĝas sur la Spiritisma Doktrino sistemigita de Allan Kardec kaj sur la samprincipaj verkoj, kiuj ĝin komplementas.
Estas nedeviga la uzo de ia ajn programo aŭ helpmaterialo proponita de ISK al la Spiritismaj Institucioj, kiuj mem decidos pri ĝia adopto aŭ ne, parte aŭ entute, aŭ pri ĝia adapto al siaj bezonoj aŭ interesoj.
La Institucioj, kiuj membras al ISK, konservas sian aŭtonomecon, sendependecon kaj agliberecon. La membreco al ISK havas kiel fundamenton kaj celon la solidarecon kaj la fratecan unuiĝon.
2. La aktivecoj menciitaj en ĉi tiu dokumento havas la karakteron de sugesto. Uzante sian memstarecon, la Spiritismaj Institucioj povos ilin plenumi laŭmezure kiel ilia disvolviĝo kaj kresko starigos la koncernajn kondiĉojn kaj kiam iliaj direktantoj tion rigardos oportuna.
3. La spiritismaj aktivecoj ĉiam devos esti plenumataj en maniero konforma al la socimediaj karakterizaĵoj kaj al la leĝaro de la koncerna lando.
La Laboristoj de la Sinjoro
Alproksimiĝas la tempo, kiam realiĝos la aferoj antaŭdiritaj por la transformiĝo de la Homaro. Feliĉaj estos tiuj, kiuj estos laborintaj sur la kampo de la Sinjoro kun abnegacio kaj sen alia motivo ol karito ! Iliaj labortagoj estos pagitaj centoble pli, ol kiom ili esperis.
Feliĉaj estos tiuj, kiuj diris al siaj fratoj: “Fratoj, ni kune laboradu kaj ni kunigu niajn klopodojn, por ke la mastro, alveninte, trovu finita la laboron”; ĉar la mastro diros al ili: “Venu al mi, vi, kiuj estas bonaj servantoj, vi, kiuj silentigis viajn ĵaluzojn kaj viajn malpacojn, por ke el tio ne venu malutilo en la verkon!”
La Spirito de Vero (La Evangelio laŭ Spiritismo – Ĉap. XX – n-ro 5)
Spiritismo
&nbsp; &nbsp; Same kiel la Kristo diris: “Mi ne venis, por detrui la leĝon, sed por plenumi ĝin”, Spiritismo simile diras: “Mi ne venis, por detrui la kristanan leĝon, sed por ĝin plenumi.” Ĝi instruas nenion kontraŭan al la instruado de la Kristo, sed ĝi elvolvas, kompletigas kaj klarigas, per vortoj kompreneblaj por ĉiuj, tion, kio estas dirita nur en alegoria formo. Ĝi venas plenumi, en la antaŭdiritaj tempoj, tion, kion la Kristo anoncis, kaj prepari la plenumon de l’estontaj aferoj. Ĝi estas do verko de la Kristo, kiu mem prezidas, kiel li antaŭanoncis, la renoviĝon, kiu nun efektiviĝas, kaj preparas la regnon de Dio sur la tero.
Allan Kardec (La Evangelio laŭ Spiritismo – Ĉap. I – n-ro 7)
En la unueciga laboro
En niaj vicoj, la unueciga laboro estu urĝa sed ne hasta. Unu aserto ŝajne nuligas la duan, sed ne tiel estas. Urĝa, ĉar ĝi al ni difinas la komunan celon; ne hasta, ĉar nenies konsciencon ni rajtas perforti.
Ni tenu nin ĉe la celado unuigi, proksimigi, interfratigi kaj kompreni, kaj, se eble, ni starigu ĉie, kie Spiritismo brilas kiel lumlegendo, grupon, eĉ malgrandan, por studado de la Verkaro de Allan Kardec ĉe la lumo de la instruoj de la Kristo de Dio.
La Spiritisma Doktrino havas esencajn aspektojn konsistigantajn trioblan tutaĵon. Neniun oni malhelpu en ties streboj al konstrua laborado kaj produktado. Kiu inklinas al la scienco, kulturu ĝin laŭ ties indeco; kiu sin donas al la filozofio, honoru ties postulatojn; kaj kiu sin dediĉas al la religio, sanktigu ties aspirojn; sed en ĉio kaj por ĉiuj superregu la Kardeca bazo, por ke ni ne perdu la ekvilibron sur la fundamentoj kie sidas nia organizado.
Instrui, sed ankaŭ fari; kredi, sed ankaŭ ekzempli; kunvenigi, sed ankaŭ nutri.
Nepre necesas konservi Spiritismon tia, kia ĝi estis transdonita de la Diaj Kurieroj al Allan Kardec: for de politikaj kompromisoj, sen religia profesieco, sen malnoblaj person-interesaj celadoj, sen avideco konkeri paseman surteran potencon.
Allan Kardec estu la bazo de niaj studoj, planoj, aktivecoj kaj laboroj, por ke nia fido ne fariĝu ia hipnoto, per kiu la mallumo superregus malfortajn mensojn kaj ilin katenus dum jarcentoj da iluzio kaj sufero.
Allan Kardec ni ne nur kredu aŭ sentu, diskonigu aŭ anoncu, kiel nian standardon, sed ja plene sekvu, suferante, plorante, de li penetrante nian vivon. Sen tiu bazo ne eblas forĝi tiun kristan-spiritistan karakteron, kiun la tumulta mondo de ni atendas pro la unuecigo.
Amo de Jesuo super ĉiuj, vero de Kardec por ĉiuj.
Bezerra de Menezes
(Pecoj el la mesaĝo “Unuecigo”, mediume skribita de F.C.Xavier – “Reformador”, Decembro/1975)
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Get to know spiritism – Disseminate Spiritism (Inglês)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO
Get to know spiritism
Get to know Spiritism, a new era for humanity
GOD, THE SUPREME INTELLIGENCE, FIRST CAUSE OF ALL THINGS
JESUS, OUR GUIDE AND MODEL
KARDEC, THE FUNDAMENTAL BASE
 The Spirits’ Book &nbsp; The Mediums’ Book &nbsp;The Gospel According to Spiritism &nbsp; Heaven and Hell &nbsp; The Genesis
WITHOUT CHARITY THERE IS NO SALVATION

International Spiritist Council
The Spiritist Doctrine or Spiritism
What it is
It is the set of laws and principles, as revealed by the Superior Spirits, contained in the works of Allan Kardec, which constitute the Spiritist Codification: The Spirits’ Book, The Mediums’ Book, The Gospel According to Spiritism, Heaven and Hell, and The Genesis.
“Spiritism is a science which deals with the nature, origin and destiny of Spirits, as well as their relationship with the corporeal world.” Allan Kardec (Taken from Qu’est-ce que le Spiritisme? – Préambule) Translated from the original French
“Spiritism realises what Jesus said of the promised Consoler, by bringing knowledge of those things which allow Man to know where he came from, where he is going and why he is on Earth; so attracting mankind towards the true principles of God’s law and offering consolation through faith and hope.” Allan Kardec (Taken from The Gospel According to Spiritism – Chap. 6 – Item 4) Translated from the original French
What it reveals
It reveals new and more profound concepts with respect to God, the Universe, the Human Being, the Spirits and the Laws which govern life itself.
Furthermore, it reveals what we are; where we have come from; where we are going; what is the objective of our existence; and what is the reason for pain and suffering.
What it comprises
By bringing new concepts about the Human Being and everything that surrounds it, Spiritism touches on all areas of knowledge, human activities and behaviour, thus opening a new era for the regeneration of Humanity.
Spiritism can and should be studied, analyzed, and practiced in all the fundamental aspects of life, such as: scientific, philosophical, religious, ethical, moral, educational, and social.
What it teaches
God is the Supreme Intelligence, first cause of all things. God is eternal, immutable, immaterial, unique, omnipotent, supremely just and good.
The Universe is God’s creation. It encompasses all rational and non-rational beings, both animate and inanimate, material and immaterial.
In addition to the corporeal world inhabited by incarnate Spirits, which are human beings, there exists the spiritual world, inhabited by discarnate Spirits.
Within the Universe there are other inhabited worlds, with beings at different degrees of evolution: some equal, others more or less evolved than earthly Man.
All the Laws of Nature are Divine Laws because God is their author. They cover both the physical and moral laws.
A Human Being is a Spirit incarnated in a material body. The perispirit is the semi-material body which unites the Spirit to the physical body.
Spirits are the intelligent beings of creation. They constitute the world of the Spirits, which pre-exists and outlives everything.
Spirits are created simple and ignorant. They evolve intellectually and morally, passing from a lower order to a higher one, until they attain perfection, where they will enjoy unalterable bliss.
Spirits preserve their individuality before, during, and after each incarnation.
Spirits reincarnate as many times as is necessary for their spiritual advancement.
Spirits are always progressing. In their multiple physical existences, they may sometimes become stationary but they never regress. The speed of their intellectual and moral progress depends on the efforts they make to attain perfection.
Spirits belong to different orders according to the degree of perfection they have attained: Pure Spirits, who have attained maximum perfection; Good Spirits, whose predominant desire is towards goodness; and Imperfect Spirits, characterized by their ignorance, their tendency towards evil, and by their inferior passions.
The Spirits’ relations with Human Beings are constant and have always existed. The Good Spirits attract us towards goodness, sustain us in life’s trials, and help us bear them with courage and resignation. The Imperfect Spirits induce us towards error.
Jesus is the Guide and Model for all Humankind. The Doctrine He taught and exemplified is the purest expression of God’s Law.
The morality of Christ, as contained in the Gospels, is the guidence for the secure progress of all Human Beings. Its practice is the solution for all human problems and the objective to be attained by Humankind.
Human Beings are given free-will to act, but they must answer for the consequences of their actions.
Future life reserves for Human Beings penalties and pleasures according to the respect they do or do not show for God’s laws.
Prayer is an act of adoration for God. It is found in the natural law and is the result of an innate sentiment in every Human Being, just as the idea of the existence of the Creator is innate.
Prayer makes Human Beings better. Whoever prays with fervour and confidence grows stronger against evil temptations, and God sends the Good Spirits to assist them. This assistance will never be denied when requested with sincerity.
— o —
SPIRITIST PRACTICE
All Spiritist practice is gratuitous, following the orientation of the moral principle found in the Gospel: “Give for free what you receive for free.”
Spiritism is practiced with simplicity, without any external forms of worship, within the Christian principle that God should be worshipped in spirit and in truth.
Spiritism has no clergy, nor does it adopt or use at any of its meetings or during its practices the following: altars, images, candles, processions, sacraments, concession of indulgences, religious vestiments, alcoholic or hallucinogenic beverages, incense, tobacco, talismans, amulets, horoscopes, cartomancy, pyramids, crystals, or any other objects, rituals or external forms of worship.
Spiritism does not impose its principles. It invites those interested in knowing it to submit its teachings to the test of reason before accepting them.
Mediumship, which allows the Spirits to communicate with Human Beings, is a faculty which many individuals bring with them at birth, independent of whatever religion or beliefs they may come to adopt.
Spiritist mediumship practice is solely that which is exercised based on the principles of the Spiritist Doctrine and within the Christian moral concepts.
Spiritism respects all religions and doctrines; values all efforts towards the practice of goodness; works towards peace and fellowship between all nations and all peoples, regardless of race, colour, nationality, creed, cultural or social standing. It also recognizes that “the truly good person is one who complies with the laws of justice, love, and charity in their highest degree of purity.” (The Gospel According to Spiritism – chapter 17 – item 3)
— o —
To be born, to die, to be reborn yet again, and constantly progress, that is the Law.
— o —
Unshakable faith is only that which can meet reason face to face in every Human epoch.
— o —
The study of the works of Allan Kardec is fundamental for the correct knowledge of the Spiritist Doctrine
— o —
CAMPAIGN FOR THE DISSEMINATION OF SPIRITISM
Disseminate Spiritism, a new era for humanity
GOD, THE SUPREME INTELLIGENCE, FIRST CAUSE OF ALL THINGS
JESUS, OUR GUIDE AND MODEL
KARDEC, THE FUNDAMENTAL BASE
 The Spirits’ Book &nbsp;The Mediums’ Book &nbsp;The Gospel According to Spiritism &nbsp;Heaven and Hell
The Genesis
WITHOUT CHARITY THERE IS NO SALVATION
Charity: &nbsp;benevolence for every one, indulgence for the &nbsp;imperfections of others, forgiveness of injuries. (SB, 886)
International Spiritist Council
THE SPIRITIST MOVEMENT
&nbsp;“Spirits assure us that the time appointed by Providence for a universal manifestation of their existence has now come; and that their mission, as the ministers of God and the instruments of His will, is to inaugurate, through the instructions they are charged to convey to us, a new era of regeneration for the human race.” &nbsp;
Allan Kardec (The Spirits’ Book – Prolegomena)
What it is
The Spiritist Movement is the cluster of activities whose objective is the study, dissemination, and practice of the Spiritist Doctrine, as contained in the basic works of Allan Kardec, placing it within the reach and at the service of all Humanity.
The activities which compose the Spiritist Movement are carried out by individuals, jointly or on their own, and by Spiritist Institutions.
The Spiritist Institutions consist of:
Spiritist Groups, Centers, or Societies, which develop general activities related to the study, dissemination, and practice of the Spiritist Doctrine. They may be small, medium, or large in size;
Federations, which develop activities aimed at the union of the Spiritist Institutions and the unification of the Spiritist Movement;
Specialized Entities, which develop specific Spiritist activities, such as those devoted to social assistance and doctrinal dissemination; and
Study Groups of Spiritism, basically concentrating on the initial study of the Spiritist Doctrine.
The Influence of Spiritism on Progress
798. Will Spiritism become the general belief, or will its acceptance remain confined to the few? 
&nbsp;“It will certainly become the general belief, and will mark a new era in the history of the human race, because it belongs to the natural order of things, and because the time has come for it to be ranked among the branches of human knowledge. It will nevertheless have to withstand a good many violent attacks – attacks that will be prompted rather by interest than by conviction, for you must not lose sight of the fact that there are persons whose interest is to combat this belief, some from self-conceit, others from worldly considerations; but its opponents, finding themselves in a decreasing minority, will at length be obliged to rally to the general opinion, on pain of rendering themselves ridiculous.” &nbsp;
(The Spirits’ Book – Chapt. VIII – Part Three)
SPIRITIST GROUPS, CENTERS, OR SOCIETIES
“These Groups, corresponding together, visiting each other, and transmitting to one another the results arrived at by each, may, even now, form the nucleus of the great spiritist family which will one day rally to itself all opinions, and unite all men in the common brotherhood of Christian charity.” Allan Kardec (The Mediums’ Book – Chapt. XXIX – Item 334)
What They Are
The Spiritist Groups, Centers, or Societies are: 
Nucleuses of study, fraternity, prayer, and activities practiced within the Spiritist principles;
Schools of spiritual and moral education, operating according to the Spiritist Doctrine;
Posts of fraternal assistance open to everyone in search for guidance, enlightenment, help, or consolation;
Workshops which provide participants opportunities to exercise their inner growth through the practice of the Gospel in their activities;
Places where the children, the youth, the adults, and the elderly have the opportunity to socialize, study, and perform activities together to unite the family under the guidance of Spiritism;
Retreats of peace which offer participants opportunities for spiritual renewal and fraternal union through the practice of the maxim “Love one another”;
Nucleuses characterized by the simplicity typical of the first congregations of the nascent Christianity; by the practice of charity; and by the total absence of images, symbols, rituals, or other exterior manifestations; and
Institutions that represent the fundamental units of the Spiritist Movement.
Their Objectives
The objectives of the Spiritist Groups, Centers, or Societies are:
To promote the study, dissemination, and practice of the Spiritist Doctrine, while tending to individuals who:
seek enlightenment, guidance, and help for their spiritual, moral, and material problems;
wish to get acquainted with and study the Spiritist Doctrine;
wish to work, collaborate, and serve in any field of action the Spiritist practice has to offer.
Their Basic Activities
The basic activities of the Spiritist Groups, Centers, or Societies are:
To conduct meetings for the study of the Spiritist Doctrine, in a programmed, methodical, and systematic form, open to individuals of all ages and every cultural and social standing, and aimed at enabling a deep and wide-ranging knowledge of Spiritism in all of its aspects.
To conduct meetings for the explanation of the Gospel according to the Spiritist Doctrine, the practice of passes (laying on of hands), and to extend fraternal assistance through dialogue to those who approach the Spiritist Centers in search of enlightenment, guidance, help, and spiritual and moral assistance.
To conduct meetings for the study, education, and practice of mediumship based on Spiritist principles and objectives, thereby enlightening, guiding, and preparing individuals for mediumship activities.
To conduct meetings for the Spiritist evangelization of children and the youth, in a programmed, methodical, and systematic form, thereby assisting, enlightening, and guiding them within the teachings of the Spiritist Doctrine.
To carry out the work of dissemination of the Spiritist Doctrine through all modes of social communication compatible with the Spiritist principles, such as lectures, conferences, books, newspapers, magazines, bulletins, pamphlets, hand-outs, radio, TV, posters, audio and video tapes.
To carry out Spiritist assistance activities for the needy by helping them with their most pressing needs, and by enlightening them with the moral teachings of the Gospel according to the Spiritist Doctrine.
To encourage and offer guidelines to individuals who attend their meetings toward implanting and maintaining the “Gospel at Home” practice, as sustenance for the spiritual harmonization of their families.
To participate in activities aimed at the union of Spiritists and Spiritist Institutions as well as the unification of the Spiritist Movement by joining their efforts together; summing up their experiences; providing mutual help and support; improving Spiritist activities in general; and strengthening the actions of the Spiritists.
To perform the administrative tasks necessary to their regular operation in accordance with their organizational structure and in compliance with all applicable local legislation.
WORK OF THE FEDERATIONS AND OF UNIFICATION OF THE SPIRITIST MOVEMENT
“Spiritism is a question of depth; to be bound by form would be a folly unworthy of the magnitude of the subject. Therefore, Centers which believe they fully understand true Spiritism should extend a helping hand to others, in fraternity, and so unite in order to combat the common enemies: incredulity and fanaticism.”
Allan Kardec (Posthumous Works – The Constitution of Spiritism – Item VI)
What It Is
The work of the Federations and of unification of the Spiritist Movement serves to strengthen, facilitate, expand, and improve the efforts of the Spiritist Movement in its ultimate goal of promoting the study, dissemination, and practice of the Spiritist Doctrine.
It derives from the fraternal, voluntary, conscientious, and operational union of Spiritists and Spiritist Institutions through the exchange of information and experiences, mutual help, and joint activities.
It is fundamental to the strengthening, improvement, and growth of Spiritist Institutions, and for the correction of eventual deviations from proper doctrinal and administrative practices.
What It Does
It promotes a continuous contact with the Spiritist Groups, Centers, or Societies, thereby promoting their union and integration while placing at their disposal suggestions, expertise, and supporting programs and materials needed for their activities.
It conducts meetings, courses, fellowship gatherings, and other events directed at administrators and workers of Spiritist organizations to refresh and update doctrinal knowledge and administrative procedures aimed at improving and expanding the Spiritist Institutions’ activities, and to open up new areas of action and work.
It organizes events directed at the general public for the dissemination of the Spiritist Doctrine, thus enabling Spiritism to be better known and better practiced.
How It Is Structured
It is structured through the union of the Spiritist Groups, Centers, or Societies which, while preserving their autonomy and freedom of action, join forces and sum up experiences aimed at the continuous improvement and strengthening of their activities and the Spiritist Movement in general.
By joining together, the Spiritist Groups, Centers, or Societies constitute the Federations and Entities of Unification of the Spiritist Movement at local, regional, state, or national level.
The Federations and Entities of Unification of the Spiritist Movement at the national level constitute in turn the Entity of Unification of the Spiritist Movement at the international level: the International Spiritist Council.
Guidelines for the Work of the Federations and of Unification of the Spiritist Movement
The work of the Federations and of unification of the Spiritist Movement, as well as that of the union of the Spiritists and the Spiritist Institutions, is based upon the principles of fraternity, solidarity, freedom, and responsibility as prescribed by the Spiritist Doctrine.
It is characterized by offering assistance without demanding compensation; by helping without creating conditions; by instructing without imposing results; and by uniting without inhibiting initiatives, thereby preserving the values and distinctive characteristics of both individuals and institutions.
The integration and participation of Spiritist Institutions in this work, which shall always be voluntary and conscientious, are carried out on the basis of equality without subordination, thus respecting and preserving the institutions’ independence, autonomy, and freedom of action.
The programs and supporting materials made available to the Spiritist Institutions are not obligatory. It is left to their own discretion to adopt them or not, partially or in their entirety, or to adapt them to their own needs and conveniences.
In all activities the methodical, deep, and constant study of the works of Allan Kardec, which constitute the Spiritist Codification, should be always encouraged while underscoring the basis on which the Doctrine is established.
All work and activities have as their highest objective the placing with simplicity and clarity of the Spiritist Doctrine’s consoling and guiding message within the reach and at the service of everyone through study, prayer, and other joint activities.
Work of Federations as well as activities of unification of the Spiritist Movement must always preserve the participants’ inherent right to think, create, and act, as professed and praised by the Spiritist Doctrine, with the understanding, however, that each and every activity must be in accord with the works of the Codification by Allan Kardec.
The Mission of Spiritists
&nbsp; &nbsp; Go forth then and take the Divine Word: to the great who will be despising; to the learned who will demand proof; to the humble and simple ones who will accept; because it is principally among the martyrs to work, this terrestrial probation, that you will encounter fervour and faith. 
&nbsp; &nbsp; Fortify your phalanx with decision and courage! Hands to work! The plough is ready! The land awaits; plough! 
&nbsp; &nbsp; Go forth and thank God for the glorious task which He has entrusted to you; but pay attention! Amongst those called to Spiritism many will go astray; so then, mark well your pathway and follow the truth. 
Erastus The Gospel According to Spiritism – Chapt. XX – Item 4
OBSERVATIONS
1. The Regulations of the International Spiritist Council state that:
The International Spiritist Council (ISC) is an organization resulting from the union, on a world-wide level, of the organizations representing national Spiritist Movements.
The main purposes and objectives of the ISC are:
&nbsp; I – To promote the fraternal union of the Spiritist Institutions of all countries and the Unification of the International Spiritist Movement.
&nbsp;II – To promote the study and dissemination of the Spiritist Doctrine in its three basic aspects: scientific, philosophical, and religious.
III – To promote the practice of spiritual, moral, and material charity according to the Spiritist Doctrine.
The purposes and objectives of the ISC are founded upon the Spiritist Doctrine codified by Allan Kardec, and on the works which, by following its guidelines, become complementary and subsidiary to the Codification.
The programs and supporting materials offered by the ISC shall not be obligatory. It shall be left to the discretion of the Spiritist organizations of each country the decision to adopt them or not, partially or in their entirety, or to adapt them to their own needs or conveniences.
The organizations affiliated to the ISC shall maintain their autonomy, independence, and freedom of action. Their affiliation with the ISC shall be based upon, and have as its objective, solidarity and fraternal union.
2. &nbsp;The activities related in this document are proposed as suggestions. The Spiritist Institutions, at their discretion, may adopt them as their growth and development create the appropriate conditions, and at such a time as their administrators consider suitable.
3. &nbsp;Spiritist activities shall always be carried out in a manner compatible with the social environment characteristics and in full compliance with local legislation.
The Workers of the Lord
The time approaches when those things which have been announced for the transformation of humanity will be accomplished. All those who have worked in the field of the Lord with disinterestedness and no other motive than charity, will be blessed! Their working days will be paid a hundred times more than was expected.
Blessed are those who have said to their fellow men: “Let us work together and unite our efforts so that when the Lord arrives He will find His work finished’ ”, seeing that the Lord will say to them: “Come unto me, you who have been good servants, you who knew how to silence your rivalries and discords so that no harm should come to the work.”
&nbsp;The Spirit of Truth (The Gospel According to Spiritism – Chapt. XX – item 5)
Spiritism
&nbsp; &nbsp; Just as Christ said: “I am not come to destroy the Law but to fulfill it”, so Spiritism says: We have not come to destroy the Christian Law but to carry it out. It teaches nothing contrary to what was taught by Christ. Rather it develops it, explains it in a manner that can be understood by all and completes that which had previously been known only in its allegoric form. Spiritism has come at the predicted time to fulfill what Christ announced and to prepare for the achievement of future things. It is then, the work of Christ Who, as He also announced, presides over the regeneration which is now taking place and which will prepare the reign of the Kingdom of God here on Earth. &nbsp;
Allan Kardec (The Gospel According to Spiritism – Chapt. I – Item 7)
In the Work of Unification
The work for the unification in our ranks is urgent, but not rushed. One assertion seems to contradict the other. But it is not so. It is urgent because it defines the goal that we should aim at; but not rushed because it is not granted to us to violate anyone’s conscience.
Let us preserve the purpose of uniting, approaching, and understanding one another; and, if possible, let us establish at every site where the name of Spiritism has been brought to light, a study group, however small, of the works of Kardec, in the light of the Christ of God.
The Spiritist Doctrine holds its essential aspects in triple configuration. Thus, no one should be restricted in their desire to work and produce. Let those inclined toward the sciences to cultivate them in their dignity; those who devote themselves to philosophy to ennoble its postulates; and those who consecrate themselves to religion to turn divine its aspirations. Yet, above all, it is necessary that the basis of the Spiritist Doctrine remain in everyone and everything so that we don’t lose the balance at the base over which the organization is raised.
To teach, but also to put into practice; to believe, but also to study; to counsel, but also to exemplify; to unite, but also to nourish.
It is indispensable that Spiritism be maintained exactly as it was conveyed to Allan Kardec by the Divine Messengers, that is, without political compromises, without religious professionalism, without degrading personalisms, and without burning desires of conquest of fleeting earthly powers.
Let us follow Allan Kardec in our studies, aspirations, activities, and deeds so that our faith does not turn into hypnosis, whereby the power of darkness establishes its influence over the weaker minds, enchaining them to centuries of illusion and suffering.
Let Allan Kardec’s work not only be believed or felt, proclaimed or manifested in our convictions, but also be sufficiently lived, suffered, wept over, and put into practice in our own lives. Without this foundation, it is difficult to forge the Christian-Spiritist character which the troubled world awaits from us through unification.
May the love of Jesus be upon all, and the truth of Kardec be for all.
Bezerra de Menezes 
(Excerpts from the message &nbsp;“Unification”, channeled by Francisco Candido Xavier – Reformador, Dec/1975)
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Découvrez le Spiritisme – Divulguez le Spiritisme (Francês)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO
Découvrez le Spiritisme, une nouvelle ère pour l’Humanité
DIEU, INTELLIGENCE SUPRÊME, CAUSE PREMIÈRE DE TOUTES CHOSES
JÉSUS, LE GUIDE ET LE MODÈLE
KARDEC, LA BASE FONDAMENTALE
 Le Livre des Esprits &nbsp; Le Livre des Médiums &nbsp; L’Évangile selon le Spiritisme
Le Ciel et l’Enfer &nbsp; La Genèse
HORS LA CHARITÉ POINT DE SALUT
Conseil Spirite International
La Doctrine Spirite ou le Spiritisme
De quoi s’agit-il?
C’est un ensemble de principes et de lois, révélés par les Esprits Supérieurs, contenus dans les ouvrages d’Allan Kardec qui constituent la Codification Spirite : Le Livre des Esprits, Le Livre des Médiums, L’Evangile selon le Spiritisme, Le Ciel et l’Enfer et La Genèse.
« Le Spiritisme est une science qui traite de la nature, de l’origine et de la destinée des Esprits, et de leurs rapports avec le monde corporel. » Allan Kardec (Qu’est-ce que le Spiritisme – Préambule)
« Le Spiritisme réalise ce que Jésus a dit du consolateur promis : connaissance des choses qui fait que l’homme sait d’où il vient, où il va, et pourquoi il est sur la terre ; rappel aux vrais principes de la loi de Dieu, et consolation par la foi et l’espérance. » Allan Kardec (L’Evangile selon le Spiritisme – chapitre VI – 4)
Que révèle-t-il?
Il révèle des concepts nouveaux et plus approfondis sur Dieu, l’univers, les hommes, les Esprits et les lois qui régissent la vie.
Il révèle aussi ce que nous sommes, d’où nous venons, où nous allons, le but de l’existence terrestre et la cause des douleurs et de la souffrance.
Quelle est sa portée?
En apportant des concepts nouveaux sur l’homme et tout ce qui l’entoure, le Spiritisme touche à tous les domaines de la connaissance, des activités et du comportement des hommes, ouvrant une nouvelle ère pour la régénération de l’Humanité.
Il peut et doit être étudié, analysé et pratiqué dans tous les aspects fondamentaux de la vie : scientifique, philosophique, religieux, éthique, moral, éducationnel, social.
Quels sont les points fondamentaux de son enseignement?
Dieu est l’intelligence suprême, cause première de toutes choses. Il est éternel, immuable, immatériel, unique, tout-puissant, souverainement juste et bon.
Dieu a créé l’univers, qui comprend tous les êtres rationnels et irrationnels, animés et inanimés, matériels et immatériels.
En plus du monde corporel, où habitent les Esprits incarnés qui sont les hommes, il existe un monde spirituel, demeure des Esprits désincarnés.
Dans l’univers, il y a d’autres mondes habités par des êtres à différents niveaux d’évolution : égaux, plus évolués ou moins évolués que les hommes.
Toutes les lois de la nature sont des lois divines, puisque Dieu en est l’auteur. Elles couvrent tant les lois physiques que les lois morales.
L’homme est un Esprit incarné dans un corps matériel. Le périsprit est le corps semi-matériel qui unit l’Esprit au corps matériel.
Les Esprits sont les êtres intelligents de la création. Ils constituent le monde spirite, qui est préexistant et survivant à tout.
Les Esprits sont créés simples et ignorants. Ils évoluent intellectuellement et moralement, en passant d’un ordre inférieur à un ordre supérieur, jusqu’à la perfection, où ils jouissent d’un bonheur inaltérable.
Les Esprits conservent leur individualité, avant, pendant et après chaque incarnation.
Les Esprits se réincarnent autant de fois que nécessaire pour leur propre amélioration.
Les Esprits évoluent constamment. Dans leurs multiples existences corporelles ils peuvent rester stationnaires, mais ne régressent jamais. La rapidité de leur progrès intellectuel et moral dépend de leurs efforts pour arriver à la perfection.
Les Esprits sont de différents ordres, selon le degré de perfection qu’ils ont atteint : les purs Esprits, qui ont atteint le suprême degré de perfection ; les bons Esprits, chez qui le désir du bien prédomine ; les Esprits imparfaits, caractérisés par l’ignorance, par la propension au mal et par les passions inférieures.
Les relations entre les Esprits et les hommes sont constantes et ont toujours existé. Les bons Esprits nous sollicitent au bien, nous soutiennent dans les épreuves de la vie et nous aident à les supporter avec courage et résignation. Les mauvais nous induisent en erreur.
Jésus est le guide et le modèle pour toute l’Humanité, et la doctrine qu’il a enseignée et pratiquée est la plus pure expression de la Loi de Dieu.
La morale du Christ, contenue dans l’Evangile, est le guide pour l’évolution sûre de tous les hommes, et sa pratique est la solution à tous les problèmes humains et l’objectif à atteindre par l’Humanité.
L’homme a le libre-arbitre pour agir, mais il répond des conséquences de ses actes.
La vie future réserve aux hommes des peines et des jouissances compatibles avec leur comportement en accord ou non avec la Loi de Dieu.
La prière est un acte d’adoration de Dieu. Elle est dans la loi naturelle, et résulte d’un sentiment inné chez l’homme, tout comme l’idée de l’existence du Créateur.
La prière rend l’homme meilleur. Celui qui prie avec ferveur et confiance est plus fort contre les tentations du mal, et Dieu lui envoie de bons Esprits pour l’assister. C’est un secours qui n’est jamais refusé quand il est demandé avec sincérité.
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LA PRATIQUE SPIRITE
Toute pratique spirite est gratuite, selon le principe moral de l’Evangile : “Donnez gratuitement ce que vous avez reçu gratuitement”.
La pratique spirite est réalisée avec simplicité, sans aucun culte extérieur, selon le principe chrétien que Dieu doit être adoré en esprit et en vérité.
Le Spiritisme n’a pas de sacerdoce. Il n’adopte et n’utilise dans ses réunions et dans ses pratiques ni autels, icônes, brancards, bougies, processions, sacrements, concession d’indulgences, parements, boissons alcooliques ou hallucinogènes, encens, fumée, talismans, amulettes, horoscopes, cartomancie, pyramides, cristaux ni tout autre objet, rituels ou forme de culte extérieur.
Le Spiritisme n’impose pas ses principes. Il invite les intéressés qui désirent le connaître à soumettre ses enseignements au crible de la raison avant de les accepter.
La médiumnité, qui permet la communication entre les Esprits et les hommes, est une faculté que beaucoup de personnes ont dès leur naissance, indépendamment de la religion ou de la doctrine de vie qu’ils adoptent.
La pratique médiumnique spirite n’est que celle qui est exercée sur la base des principes de la Doctrine Spirite et selon la morale chrétienne.
Le Spiritisme respecte toutes les religions et doctrines, valorise les efforts pour la pratique du bien et travaille pour la fraternité et la paix entre tous les peuples et tous les hommes, indépendamment de leur race, couleur, nationalité, croyance, niveau culturel ou social. Il reconnaît également que “le véritable homme de bien est celui qui pratique la loi de justice, d’amour et de charité dans sa plus grande pureté”.
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Naître, mourir, renaître encore et progresser sans cesse, telle est la loi.
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Il n’y a de foi inébranlable que celle qui peut regarder la raison face à face, à tous les âges de l’humanité.

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L’étude des ouvrages d’Allan Kardec est fondamentale pour une bonne compréhension de la Doctrine Spirite.
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CAMPAGNE DE DIVULGATION DU SPIRITISME
Divulguez le Spiritisme, une nouvelle ère pour l’Humanité
DIEU, INTELLIGENCE SUPREME, CAUSE PREMIERE DE TOUTES CHOSES
JESUS, LE GUIDE ET LE MODELE
KARDEC, LA BASE FONDAMENTALE
 Le Livre des Esprits &nbsp; Le Livre des Médiums &nbsp;L’Évangile selon le Spiritisme &nbsp;Le Ciel et l’Enfer 
La Genèse
HORS LA CHARITE, POINT DE SALUT.
Charité: &nbsp;bienveillance pour tout le monde, &nbsp;indulgence pour les imperfections d’autrui, &nbsp;pardon des offenses. (LE, 886)
Conseil Spirite International
LE MOUVEMENT SPIRITE
&nbsp;“Les Esprits annoncent que les temps marqués par la Providence pour une manifestation universelle sont arrivés, et qu’étant les ministres de Dieu et les agents de sa volonté, leur mission est d’instruire et d’éclairer les hommes en ouvrant une nouvelle ère pour la régénération de l’humanité.”
Allan Kardec (Le Livre des Esprits – Prolégomènes) 
Qu’est-ce que le Mouvement Spirite?
Le Mouvement Spirite est l’ensemble des activités dont l’objectif est d’étudier, de divulguer et de pratiquer la Doctrine Spirite, contenue dans les livres de base d’Allan Kardec, en le mettant à la portée et au service de toute l’Humanité.
Les activités qui composent le Mouvement Spirite sont réalisées par des personnes, isolées ou en groupes, et par des Institutions Spirites
Les Institutions Spirites comprennent :
Les Groupes, Centres ou Sociétés Spirites, qui développent des activités générales d’étude, de diffusion et de pratique de la Doctrine Spirite et dont la taille peut être petite, moyenne ou grande;
Les Entités Fédératives, qui développent les activités d’union des Institutions Spirites et d’unification du Mouvement Spirite;
Les Entités Spécialisées, qui développent des activités spirites spécifiques, comme celles d’assistance, de promotion sociale et de divulgation doctrinale;
Les Petits Groupes d’Etude du Spiritisme, fondamentalement tournés vers l’étude initiale de la Doctrine Spirite.
Influence du Spiritisme sur le Progrès
798. Le spiritisme deviendra-t-il une croyance vulgaire, ou restera-t-il le partage de quelques personnes ? &nbsp;“Certainement il deviendra une croyance vulgaire, et il marquera une nouvelle ère dans l’histoire de l’humanité, parce qu’il est dans la nature et que le temps est venu où il doit prendre rang parmi les connaissances humaines ; cependant il aura de grandes luttes à soutenir, plus encore contre l’intérêt que contre la conviction, car il ne faut pas se dissimuler qu’il y a des gens intéressés à le combattre, les uns par amour-propre, les autres pour des causes toutes matérielles ; mais les contradicteurs se trouvant de plus en plus isolés seront bien forcés de penser comme tout le monde, sous peine de se rendre ridicules.” &nbsp;
(Le Livre des Esprits – 3° Partie – Chapitre VIII)
GROUPES, CENTRES OU SOCIETES SPIRITES
“Ces groupes, correspondant entre eux, se visitant, se transmettant leurs observations, peuvent dès à présent former le noyau de la grande famille spirite qui ralliera un jour toutes les opinions, et unira les hommes dans un même sentiment de fraternité, scellé par la charité chrétienne.” Allan Kardec (Le Livre des Médiums – chapitre XXIX – 334)
Que sont-ils?
Les Groupes, Centres ou Sociétés Spirites sont:
des noyaux d’étude, de fraternité, de prière et de travail, pratiqués selon les principes spirites ;
des écoles de formation spirituelle et morale, qui travaillent à la lumière de la Doctrine Spirite ;
des lieux d’accueil fraternel pour tous ceux qui s’y rendent à la recherche de conseils, d’explications, d’aide ou de consolation ;
des ateliers de travail qui offrent à ceux qui les fréquentent l’occasion d’exercer leur amélioration intérieure par la pratique de l’Evangile dans leurs activités ;
des foyers où les enfants, les jeunes, les adultes et les personnes âgées peuvent vivre ensemble, étudier et travailler, unissant la famille sous l’orientation du Spiritisme ;
des recoins de paix constructive, qui offrent à ceux qui les fréquentent des occasions pour le renouveau spirituel et l’union fraternelle dans la pratique de la maxime : “Aimez-vous les uns les autres” ;
des centres qui ont la simplicité caractéristique des maisons aux débuts du Christianisme, par la pratique de la charité et par l’absence totale d’icônes, de symboles, de rituels ou toute autre manifestation extérieure ;
les unités fondamentales du Mouvement Spirite.
Quel est leur but?
Les Groupes, Centres ou Sociétés Spirites ont pour but:
la promotion de l’étude, de la diffusion et de la pratique de la Doctrine Spirite, pour accueillir les personnes:
qui recherchent des explications, des conseils et un soutien pour leurs problèmes spirituels, moraux et matériels ;
qui désirent connaître et étudier la Doctrine Spirite ;
qui désirent travailler, collaborer et servir dans tout domaine d’action offert par la pratique spirite.
Quelles sont leurs activités de base?
Les activités de base des Groupes, Centres ou Sociétés Spirites sont:
les réunions d’étude de la Doctrine Spirite, programmées, méthodiques ou systématiques, destinées aux personnes de tous les âges et de tous les niveaux culturels et sociaux, pour permettre une connaissance étendue et approfondie du Spiritisme dans tous ses aspects ;
les réunions d’explication de l’Evangile à la lumière de la Doctrine Spirite, d’application de passes et d’accueil fraternel par le dialogue, destinées aux personnes qui recherchent et fréquentent les centres spirites à la recherche d’éclaircissements, de conseils et d’assistance spirituelle ou morale ;
les réunions d’étude, d’éducation et de pratique de la médiumnité, basées sur les principes et les objectifs spirites, éclairant, orientant et préparant les collaborateurs pour les activités médiumniques ;
les réunions d’évangélisation spirite pour les enfants et les jeunes, programmées, méthodiques ou systématiques, répondant, éclairant et orientant selon les enseignements de la Doctrine Spirite ;
la divulgation de la Doctrine Spirite par tout moyen et forme de communication sociale compatible avec les principes spirites : exposés, conférences, livres, journaux, revues, bulletins, brochures, messages, radio, télévision, affiches, cassettes vidéo et audio, etc. ;
l’assistance et la promotion sociale spirite destinées aux personnes nécessiteuses qui recherchent une aide matérielle, les assistant dans les besoins les plus urgents, les promouvant par des cours et des travaux de formation professionnelle et personnelle, et les éclairant par les enseignements moraux de l’Evangile à la lumière de la Doctrine Spirite ;
les encouragements et conseils aux membres pour l’implantation et le suivi de la réunion d’étude de l’Evangile au Foyer, collaborant à l’harmonie spirituelle de leurs familles ;
la participation aux activités dont l’objectif est l’union des spirites et des Institutions Spirites et l’unification du Mouvement Spirite, pour rassembler les efforts, sommer les expériences, aider et recevoir de l’aide, améliorer les activités spirites et renforcer l’action des spirites ;
las activités administratives nécessaires à leur fonctionnement régulier, compatibles avec leur organisation et avec les lois de leur pays.
TRAVAIL FEDERATIF ET D’UNIFICATION DU MOUVEMENT SPIRITE
“Le Spiritisme est une question de fond ; s’attacher à la forme serait une puérilité indigne de la grandeur du sujet ; voilà pourquoi les centres divers, qui seront dans le véritable esprit du Spiritisme, devront se tendre une main fraternelle et s’unir pour combattre leurs ennemis communs : l’incrédulité et le fanatisme.”
Allan Kardec (Oeuvres Posthumes – Constitution du Spiritisme – VI)
De quoi s’agit-il?
Le travail fédératif et d’unification du Mouvement Spirite est une activité et un moyen dont le but est de fortifier, de faciliter, d’amplifier et d’améliorer l’action du Mouvement Spirite dans son activité de base, qui est la promotion de l’étude, de la diffusion et de la pratique de la Doctrine Spirite.
Il découle de l’union fraternelle, solidaire, volontaire, consciente et opérationnelle des spirites et Institutions Spirites, par l’échange d’informations et d’expériences, par l’aide réciproque et par le travail en commun.
Il est fondamental pour renforcer, améliorer et faire progresser les Institutions Spirites et pour corriger les déviations éventuelles par rapport aux bonnes pratiques doctrinales ou administratives.
Que réalise-t-il?
Il assure un contact permanent entre les Groupes, Centres ou Sociétés Spirites, facilitant leur union et leur intégration, et mettant à leur disposition des suggestions, des expériences, des travaux et des programmes d’appui pour leurs activités.
Il organise des réunions, des rencontres, des cours, des contacts fraternels et d’autres événements destinés aux dirigeants et aux collaborateurs spirites, afin de rénover et d’actualiser leurs connaissances doctrinales et administratives en vue d’améliorer et d’amplifier les activités des Institutions Spirites ainsi que de créer de nouveaux fronts d’action et de travail.
Il organise des activités destinées au public, pour la divulgation de la Doctrine Spirite, afin que le Spiritisme soit mieux connu et mieux pratiqué.
Comment est-il structuré?
Il est structuré par l’union des Groupes, Centres ou Sociétés Spirites qui, tout en préservant leur autonomie et leur liberté d’action, conjuguent leurs efforts et somment leurs expériences pour fortifier et perfectionner en permanence leurs activités et le Mouvement Spirite en général.
Les groupes, Centres ou Sociétés Spirites, en s’unissant, constituent les Entités et les Organes fédératifs ou d’unification du Mouvement Spirite au niveau local, régional ou national.
Les Entités et Organes fédératifs et d’unification du Mouvement Spirite au niveau national constituent l’Entité d’unification Mouvement Spirite au niveau mondial, qui est le Conseil Spirite International.
Directives du travail fédératif et d’unification du Mouvement Spirite
Le travail fédératif et d’unification du Mouvement Spirite, tout comme celui de l’union des spirites et des Institutions Spirites, se base sur les principes de fraternité, de solidarité, de liberté et de responsabilité préconisés par la Doctrine Spirite.
Il se caractérise en offrant sans demander de compensation, en aidant sans créer de dépendance, en expliquant sans imposer de résultats et en unissant sans empêcher les initiatives, préservant ainsi les valeurs et les caractéristiques individuelles des hommes et des sociétés.
L’intégration et la participation des Institutions Spirites aux activités fédératives et d’unification du Mouvement Spirite, toujours volontaires et conscientes, ont lieu à un niveau d’égalité, sans subordination, en respectant et en préservant l’indépendance, l’autonomie et la liberté d’action dont elles jouissent.
Tout programme ou matériel d’appui mis à la disposition des Institutions Spirites ne sera pas d’application obligatoire, et elles pourront décider de les adopter ou pas, partiellement ou totalement, ou encore de les adapter à leurs propres besoins ou convenances.
Dans toute activité fédérative ou d’unification du Mouvement Spirite, il faut encourager en permanence l’étude méthodique, constante et approfondie des oeuvres d’Allan Kardec, qui constituent la Codification Spirite, en soulignant les bases qui sous-tendent la Doctrine Spirite.
Toutes les activités fédératives et d’unification du Mouvement Spirite ont pour objet principal de mettre, de façon simple et claire, le message consolateur et instructif de la Doctrine Spirite à la portée et au service de tous, en particulier les plus modestes, par l’étude, la prière et le travail.
Dans toutes les activités fédératives et d’unification du Mouvement Spirite, il faut toujours préserver, chez les participants, le droit naturel de penser, de créer et d’agir, préconisé par la Doctrine Spirite, en basant toutefois tout travail sur les oeuvres de la Codification de Kardec.
Mission des Spirites
&nbsp; &nbsp; Allez donc, et portez la parole divine : aux grands qui la dédaigneront, aux savants qui en demanderont la preuve, aux petits et aux simples qui l’accepteront, car c’est surtout parmi les martyrs du travail, cette expiation terrestre, que vous trouverez la ferveur et la foi. 
&nbsp; &nbsp; Que votre phalange s’arme donc de résolution et de courage ! A l’oeuvre ! la charrue est prête ; la terre attend ; il faut labourer. 
&nbsp; &nbsp; Allez, et remerciez Dieu de la tâche glorieuse qu’il vous a confiée ; mais songez que parmi les appelés au Spiritisme beaucoup se sont fourvoyés ; regardez donc votre route et suivez la voie de la vérité. 
Erasto (L’Evangile Selon le Spiritisme – Chapitre XX – 4)
REMARQUES
1. Les statuts du Conseil Spirite International mentionnent :
Le Conseil Spirite International (CSI) est l’organisme résultant de l’union au niveau mondial des associations représentatives des Mouvements Spirites nationaux.
Les objectifs essentiels du CSI sont :
&nbsp; I – la promotion de l’union solidaire et fraternelle des Institutions Spirites de tous les pays et l’unification du Mouvement Spirite mondial ;
&nbsp;II – la promotion de l’étude et de la diffusion de la Doctrine Spirite sous ses trois aspects fondamentaux : scientifique, philosophique et religieux ;
III – la promotion de la pratique de la charité spirituelle, morale et matérielle à la lumière de la Doctrine Spirite.
Le but et les objectifs du CSI se basent sur la Doctrine Spirite codifiée par Allan Kardec et sur les livres qui, en suivant ses directives, la complètent et la renforcent.
Tout programme ou matériel d’appui mis à disposition par le CSI ne sera pas d’application obligatoire, les Entités Spirites pouvant décider de les adopter ou pas, partiellement ou totalement, ou encore de les adapter à leurs propres besoins ou convenances.
Les Entités qui composent le CSI conservent leur autonomie, leur indépendance et leur liberté d’action. Le lien avec le CSI est fondé sur un but de solidarité et d’union fraternelle.
2. &nbsp;Les activités liées à ce document sont présentées à titre de suggestion. Les Institutions Spirites, selon leur liberté, pourront les réaliser dans la mesure où leur développement et leur croissance leur en donnent les conditions et lorsque leurs dirigeants le considéreront opportun.
3. &nbsp;Les activités spirites seront toujours réalisées en accord avec les caractéristiques du milieu social et avec la législation du pays où elles sont menées.
Les ouvriers du Seigneur
Vous touchez au temps de l’accomplissement des choses annoncées pour la transformation de l’humanité ; heureux seront ceux qui auront travaillé au champ du Seigneur avec désintéressement et sans autre mobile que la charité ! Leurs journées de travail seront payées au centuple de ce qu’ils auront espéré.
Heureux seront ceux qui auront dit à leurs frères : «Frères, travaillons ensemble, et unissons nos efforts afin que le maître trouve l’ouvrage fini à son arrivée,» car le maître leur dira : «Venez à moi, vous qui êtes de bons serviteurs, vous qui avez fait taire vos jalousies et vos discordes pour ne pas laisser l’ouvrage en souffrance !»
&nbsp; L’Esprit de Vérité (L’Evangile Selon le Spiritisme – chapitre XX – 5)
Le Spiritisme
&nbsp; &nbsp; De même que Christ a dit : «Je ne viens point détruire la loi, mais l’accomplir,» le spiritisme dit également : «Je ne viens point détruire la loi chrétienne, mais l’accomplir.» Il n’enseigne rien de contraire à ce qu’enseigne le Christ, mais il développe, complète et explique, en termes clairs pour tout le monde, ce qui n’avait été dit que sous la forme allégorique ; il vient accomplir, aux temps prédits, ce que Christ a annoncé, et préparer l’accomplissement des choses futures. Il est donc l’oeuvre du Christ qui préside lui-même, ainsi qu’il l’a pareillement annoncé, à la régénération qui s’opère, et prépare le règne de Dieu sur la terre. &nbsp;
Allan Kardec (L’Evangile Selon le Spiritisme – Chapitre I – 7)
Le travail d’unification
Le travail d’unification dans nos rangs est urgent, mais non précipité. Ces deux affirmations paraissent contradictoires, mais il n’en est rien. Il est urgent, parce qu’il définit l’objectif que nous devons viser ; mais il n’est pas précipité, car nous ne devons violenter aucune conscience.
Maintenons l’objectif d’apparier, de rapprocher dans la confraternité et la compréhension et, si possible, établissons en chaque lieu où le nom du Spiritisme apparaît comme une légende de lumière, un groupe d’étude, même réduit, de l’oeuvre de Kardec, à la lumière du Christ divin.
La Doctrine Spirite présente essentiellement trois aspects. Personne ne doit être réduit dans ses désirs de construction et de production. Que celui qui s’adonne à la science en cultive la dignité ; que celui qui se dédie à la philosophie en agrandisse les postulats ; que celui qui se consacre à la religion en divinise les aspirations. Mais la base de Kardec doit rester présente partout et pour tous, afin que nous ne perdions pas l’équilibre des bases sur lesquelles se dresse notre organisation.
Enseigner, mais aussi pratiquer ; croire, mais aussi étudier ; conseiller, mais aussi donner l’exemple ; réunir, mais aussi alimenter.
Il faut absolument maintenir le Spiritisme tel qu’il a été remis à Allan Kardec par les Messagers Divins : sans engagement politique, sans professionnalisme religieux, sans personnalisme déprimant, sans démangeaison de conquête des pouvoirs terrestres temporaires.
Allan Kardec dans nos études, nos réflexions, nos activités, nos oeuvres, pour éviter que notre foi soit hypnotisée et que les ténèbres ne dominent pas les plus faibles et ne les enchaînent pas à des siècles d’illusions et de souffrances.
Allan Kardec ne doit pas être simplement cru ou senti, proclamé ou manifesté, notre bannière, mais aussi vécu, souffert, pleuré et réalisé dans nos propres vies. Sans cela, nous ne pouvons forger le caractère spirite chrétien que le monde perturbé attend de nous par l’unification.
Amour de Jésus sur tous, vérité de Kardec pour tous.
Bezerra de Menezes 
(Extraits du message “Unification”, psychographie de F. C. Xavier – Reformador, déc/1975.)
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Conozca el Espiritismo – Divulgue el Espiritismo (Espanhol)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO
Conozca el Espiritismo, una nueva era para la humanidad
DIOS, INTELIGENCIA SUPREMA, CAUSA PRIMERA DE TODAS LAS COSAS
JESÚS, EL GUÍA Y MODELO
KARDEC, LA BASE FUNDAMENTAL
 El Libro de los Espíritus &nbsp; El Libro de los Médiums
El Evangelio según el Espiritismo &nbsp; El Cielo y el Infierno &nbsp; La Génesis
FUERA DE LA CARIDAD NO HAY SALVACIÓN
Consejo Espírita Internacional
Doctrina espírita o Espiritismo
Qué es
Es el conjunto de principios y leyes, revelados por los Espíritus Superiores, contenidos en las obras de Allan Kardec, que constituyen la Codificación Espírita: El Libro de los Espíritus, El Libro de los Médiums, El Evangelio según el Espiritismo, El Cielo y el Infierno y La Génesis.
“El Espiritismo es una ciencia que trata de la naturaleza, el origen y destino de los Espíritus, así como de sus relaciones con el mundo corporal. “Allan Kardec (¿Qué es el Espiritismo? – Preámbulo)
“El Espiritismo realiza lo que Jesús dijo del Consolador prometido: conocimiento de las cosas, que hace que el hombre sepa de dónde viene, adónde va y por qué está en la Tierra; recuerdo de los verdaderos principios de la ley de Dios y consuelo por la fe y la esperanza. “Allan Kardec (El Evangelio según el Espiritismo – cap. VI – ítem 4)
Qué revela
Revela conceptos nuevos y más profundos con respecto a Dios, al Universo, al Hombre, a los Espíritus y a las Leyes que rigen la vida.
Revela, además, lo qué somos, de dónde venimos, hacia dónde vamos, cuál es el objetivo de nuestra existencia y cuál es la razón del dolor y del sufrimiento.
Su alcance
Como revela conceptos nuevos acerca del hombre y todo lo que lo rodea, el Espiritismo abarca todas las áreas del conocimiento, de las actividades y del comportamiento humanos, abriendo una nueva era para la regeneración de la Humanidad.
Puede y debe ser estudiado, analizado y practicado en todos los aspectos fundamentales de la vida, tales como: científico, filosófico, religioso, ético, moral, educativo, social.
Sus enseñanzas fundamentales
Dios es la inteligencia suprema, causa primera de todas las cosas. Es eterno, inmutable, inmaterial, único, omnipotente, soberanamente justo y bueno.
El Universo es creación de Dios. Abarca todos los seres racionales e irracionales, animados e inanimados, materiales e inmateriales.
Más allá del mundo corporal, morada de los Espíritus encarnados, que son los hombres, existe el mundo espiritual, morada de los Espíritus no encarnados.
En el Universo hay otros mundos habitados por seres de diferentes grados evolutivos: iguales, más evolucionados y menos evolucionados que los hombres.
Todas las leyes de la Naturaleza son leyes divinas, puesto que Dios es su autor. Abarcan tanto las leyes físicas como las leyes morales.
El hombre es un Espíritu encarnado en un cuerpo material. El periespíritu es el cuerpo semimaterial que une el Espíritu al cuerpo material.
Los Espíritus son los seres inteligentes de la creación. Constituyen el mundo de los Espíritus, que preexiste y sobrevive a todo.
Los Espíritus son creados simples e ignorantes. Evolucionan, intelectual y moralmente, pasando de un orden inferior a otro más elevado hasta alcanzar la perfección, cuando gozan de inalterable felicidad.
Los Espíritus mantienen su individualidad, antes, durante y después de cada encarnación.
Los Espíritus reencarnan tantas veces como fueren necesarias para su propio perfeccionamiento.
Los Espíritus evolucionan siempre. En sus múltiples existencias corporales pueden estacionarse, pero nunca retroceden. La rapidez de su progreso intelectual y moral depende de los esfuerzos que hagan para llegar a la perfección.
Los Espíritus pertenecen a diferentes órdenes, conforme con el grado de perfección que hayan alcanzado: Espíritus Puros, que han llegado a la máxima perfección; Espíritus Buenos, en los cuales predomina el deseo del bien; Espíritus Imperfectos, caracterizados por la ignorancia, el deseo del mal y las pasiones inferiores.
Las relaciones de los Espíritus con los hombres son constantes, y han existido siempre. Los Espíritus buenos nos inducen al bien, nos sustentan en las pruebas de la vida y nos ayudan a soportarlas con coraje y resignación. Los imperfectos nos inducen al error.
Jesús es el guía y modelo para toda la Humanidad. Y la Doctrina que enseñó y ejemplificó es la expresión más pura de la Ley de Dios.
La moral de Cristo, contenida en el Evangelio, constituye el derrotero para la evolución segura de todos los hombres. Y su práctica es la solución para todos los problemas humanos y el objetivo hacia el cual debe dirigirse la Humanidad.
El hombre tiene el libre albedrío para obrar, pero es el responsable de las consecuencias de sus acciones.
La vida futura reserva a los hombres penas y gozos compatibles con su proceder, respetuoso o no de la Ley de Dios.
La oración es un acto de adoración a Dios. Está en la ley natural y es el resultado de un sentimiento innato en el hombre, tanto como es innata la idea de la existencia del Creador.
La oración mejora al hombre. Aquel que ora con fervor y confianza es más fuerte contra las tentaciones del mal, y Dios le envía a los buenos Espíritus para que le asistan. La oración es un auxilio que nunca se niega, cuando es pedido con sinceridad.
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PRÁCTICA ESPÍRITA
Toda práctica espírita es gratuita, según la orientación del principio moral del Evangelio: “Dad de gracia lo que de gracia recibisteis.”
El Espiritismo no tiene sacerdotes y no adopta ni usa en sus reuniones, como tampoco en sus prácticas: altares, imágenes, andas, velas, procesiones, sacramentos, concesiones de indulgencia, vestiduras, bebidas alcohólicas o alucinógenas, incienso, tabaco, talismanes, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirámides, cristales o cualesquiera otros objetos, rituales o formas de culto exterior.
El Espiritismo no impone sus principios. Invita a quienes están interesados en conocerlo, a que sometan sus enseñanzas al tamiz de la razón antes de aceptarlas.
La mediumnidad, que hace posible la comunicación entre los Espíritus y los hombres, es una facultad que muchas personas traen consigo al nacer, independientemente de la religión o de la directriz doctrinaria de vida que adopten.
Práctica mediúmnica espírita sólo es la ejercida en base a los principios de la Doctrina Espírita y dentro de la moral cristiana.
El Espiritismo respeta todas las religiones y doctrinas, valoriza todos los esfuerzos para la práctica del bien y trabaja en favor de la confraternización y la paz entre todos los pueblos y todos los hombres, independientemente de su raza, color, nacionalidad, creencia, nivel cultural o social. Reconoce además que “el verdadero hombre de bien es el que cumple la ley de justicia, amor y caridad en su mayor pureza.
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Nacer, morir, renacer y progresar siempre, tal es la ley.
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Fe inquebrantable sólo es la que puede encarar frente a frente a la razón, en todas las épocas de la Humanidad.
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El estudio de las obras de Allan Kardec es fundamental para el correcto conocimiento de la Doctrina Espírita.
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CAMPAÑA DE DIVULGACIÓN DEL ESPIRITISMO
Divulgue el Espiritismo, una nueva era para la humanidad
DIOS, INTELIGENCIA SUPREMA, CAUSA PRIMERA DE TODAS LAS COSAS
JESÚS, EL GUÍA Y MODELO
KARDEC, LA BASE FUNDAMENTAL
 El Libro de los Espíritus &nbsp;El Libro de los Médiums &nbsp;El Evangelio según el Espiritismo
El Cielo y el Infierno &nbsp; La Génesis
FUERA DE LA CARIDAD NO HAY SALVACIÓN
Caridad: benevolencia para con todos, indulgencia con las imperfecciones de los otros, perdón de las ofensas. (LE, 886)
Consejo Espírita Internacional
MOVIMIENTO ESPÍRITA
“Los Espíritus anuncian que los tiempos designados por la Providencia para una manifestación universal han llegado ya y que, siendo ministros de Dios y agentes de su voluntad, su misión es la de instruir e ilustrar a los hombres, abriendo una nueva era a la regeneración de la Humanidad.”
Allan Kardec (El Libro de los Espíritus – Prolegómenos)
Qué es
Movimiento Espírita es el conjunto de las actividades que tienen como objetivo estudiar, divulgar y practicar la Doctrina Espírita, contenida en las obras básicas de Allan Kardec, a fin de ponerla al alcance y servicio de toda la Humanidad.
Las actividades que componen el Movimiento Espírita son realizadas por personas, en forma aislada o en conjunto, y por Instituciones Espíritas.
Las Instituciones Espíritas comprenden:
Los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas, que desarrollan actividades generales de estudio, difusión y práctica de la Doctrina Espírita y que pueden ser de pequeño, mediano o gran alcance;
Las Entidades Federativas, que desarrollan actividades de unión de las Instituciones Espíritas y de unificación del Movimiento Espírita;
Las Entidades Especializadas, que desarrollan actividades espíritas específicas, tales como las de asistencia y promoción social y las de divulgación doctrinaria;
Los Pequeños Grupos de Estudio del Espiritismo, fundamentalmente encaminados hacia el estudio inicial de la Doctrina Espírita.
Influencia del Espiritismo en el Progreso
798. ¿Llegará el Espiritismo a ser una creencia común o continuará siendo patrimonio de algunas personas?
“Ciertamente llegará a ser una creencia común, y señalará una nueva era en la historia de la Humanidad; porque está en la Naturaleza, y porque ha llegado el tiempo en que debe ingresar en los conocimientos humanos. Habrán de sostenerse, empero, grandes luchas, más contra el interés que contra la convicción; porque es preciso convencerse de que hay personas interesadas en combatirlo, las unas por amor propio y las otras por causas completamente materiales. Pero hallándose cada día más aislados los contradictores, se verán obligados a pensar como todo el mundo, so pena de ponerse en ridículo.”
(El Libro de los Espíritus – Parte 3ª – Cap. VIII)
GRUPOS, CENTROS O SOCIEDADES ESPÍRITAS
“Estos grupos, correspondiéndose entre sí, visitándose y transmitiéndose sus observaciones pueden desde luego formar el núcleo de la gran familia espiritista, que un día fusionará todas las opiniones y unirá a los hombres en un mismo sentimiento de fraternidad sellado por la caridad cristiana.” Allan Kardec (El Libro de los Médiums – Cap. XXIX – ítem 334)
Qué son
Los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas:
son núcleos de estudio, fraternidad, oración y trabajo, practicados dentro de los principios espíritas;
son escuelas de formación espiritual y moral, que trabajan a la luz de la Doctrina Espírita;
son puestos de atención fraternal a todos los que llegan con el propósito de obtener orientación, esclarecimiento, ayuda o consuelo;
son talleres de trabajo que proporcionan a quienes los frecuentan oportunidades de ejercitar su propio mejoramiento íntimo, mediante la práctica del Evangelio en sus actividades;
son casas donde los niños, los jóvenes, los adultos y los ancianos, tienen la oportunidad de convivir, estudiar y trabajar, para unir a la familia con la orientación del Espiritismo;
son rincones de paz edificante, que ofrecen a quienes los frecuentan oportunidades de recuperación espiritual y de unión fraterna mediante la práctica de “Amaos los unos a los otros”;
son núcleos que se caracterizan por la sencillez propia de las primeras casas del Cristianismo naciente, por la práctica de la caridad y por la total ausencia de imágenes, símbolos, rituales y cualquier otra manifestación exterior;
son las unidades fundamentales del Movimiento Espírita.
Sus objetivos
Los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas tienen como objetivo promover el estudio, la difusión y la práctica de la Doctrina Espírita, prestando atención a las personas:
que buscan esclarecimiento, orientación y amparo para sus problemas espirituales, morales y materiales;
que quieren conocer y estudiar la Doctrina Espírita;
que quieren trabajar, colaborar y servir en cualquiera de las áreas de acción que la práctica espírita ofrece.
Sus actividades básicas
Los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas tienen como actividades básicas:
realizar reuniones de estudio de la Doctrina Espírita, en forma programada, metódica o sistematizada, destinadas a las personas de todas las edades y de todos los niveles culturales y sociales, que posibiliten un conocimiento generalizado y profundo del Espiritismo en cada uno de sus aspectos;
realizar reuniones de explicación del Evangelio a la luz de la Doctrina Espírita, aplicación de pases y atención fraterna a través del diálogo con las personas que se acercan y frecuentan el núcleo espírita en busca de esclarecimiento, orientación, ayuda y asistencia espiritual y moral;
realizar reuniones de estudio, educación y práctica de la mediumnidad, en base a los principios y objetivos espíritas, a fin de esclarecer, orientar y preparar trabajadores para las actividades mediúmnicas;
realizar reuniones de evangelización espírita para los niños y jóvenes, en forma programada, metódica o sistematizada, además de atenderlos, esclarecerlos y orientarlos según las enseñanzas de la Doctrina Espírita;
realizar el trabajo de divulgación de la Doctrina Espírita a través de todos los vehículos y medios de comunicación social compatibles con los principios espíritas, tales como: charlas, conferencias, libros, periódicos, revistas, boletines, folletos, mensajes, radio, TV, carteles, y audiovisuales;
realizar el servicio de asistencia y promoción social espírita destinado a personas carentes que buscan ayuda material: asistiéndolas en sus necesidades más inmediatas; promoviéndolas por medio de cursos y trabajos de formación profesional; y esclareciéndolas con las enseñanzas morales del Evangelio a la luz de la Doctrina Espírita;
estimular y orientar a quienes los frecuentan para la implantación y mantenimiento de reuniones de estudio del Evangelio en el Hogar, como apoyo a la armonía espiritual de sus familias;
participar de las actividades que tienen como objetivo la unión de los espíritas y de las Instituciones Espíritas, y la unificación del Movimiento Espírita, mediante la conjunción de esfuerzos, la suma de experiencias, la permuta de ayuda y apoyo, la optimización de las actividades espiritistas y el fortalecimiento de la acción de los espíritas;
realizar las actividades administrativas necesarias para su normal funcionamiento, compatibles con su estructura organizativa y con la legislación de su país.
TRABAJO FEDERATIVO Y DE UNIFICACIÓN DEL MOVIMIENTO ESPÍRITA
“El Espiritismo es una cuestión de fondo; aferrarse a la forma sería una puerilidad indigna de la grandeza de su objetivo. De ahí que los centros que se hallaren compenetrados del verdadero espíritu de la Doctrina, tendrán que tenderse las manos fraternalmente y unirse para combatir a sus comunes enemigos: la incredulidad y el fanatismo.”
Allan Kardec (Obras Póstumas – Constitución del Espiritismo – ítem VI)
Qué es
El trabajo federativo y de unificación del Movimiento Espírita es una actividad que tiene por objetivo fortalecer, facilitar, ampliar y optimizar la acción del Movimiento Espírita en su actividad final, que es promover el estudio, la difusión y la práctica de la Doctrina Espírita.
Es el resultado de la unión fraterna, solidaria, voluntaria, consciente y operativa de los espíritas y de las Instituciones Espíritas, mediante el intercambio de informaciones y experiencias, de la ayuda recíproca y del trabajo en conjunto.
Es fundamental para el fortalecimiento, la optimización y el crecimiento de las Instituciones Espíritas, así como también para la corrección de eventuales desvíos de la adecuada práctica doctrinaria y administrativa.
Qué realiza
Realiza un permanente contacto con los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas, tendiendo a la permanente unión de los mismos y poniendo a su disposición sugerencias, experiencias, trabajos y programas de apoyo que pudieran ser de utilidad para sus actividades.
Realiza reuniones, encuentros, cursos, confraternizaciones y otros eventos destinados a dirigentes y trabajadores espíritas, para la renovación y actualización de conocimientos doctrinarios y administrativos, con vistas a la optimización y ampliación de las actividades de las Instituciones Espíritas y a la apertura de nuevos frentes de acción y trabajo.
Realiza eventos destinados al público en general, para la divulgación de la Doctrina Espírita, a fin de que el Espiritismo sea cada vez más conocido y mejor practicado.
Cómo se estructura
Está estructurado por la unión de los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas que, aunque preserven su autonomía y libertad de acción, conjugan esfuerzos y suman experiencias, tendiendo al permanente fortalecimiento y optimización de sus actividades y del Movimiento Espírita en general.
Los Grupos, Centros o Sociedades Espíritas al unirse constituyen las Entidades y Órganos federativos, o de unificación del Movimiento Espírita, a nivel local, regional, estatal o nacional.
Las Entidades y Órganos federativos y de unificación del Movimiento Espírita a nivel nacional, constituyen la Entidad de unificación del Movimiento Espírita a nivel mundial: el Consejo Espírita Internacional.
Directrices del trabajo federativo y de unificación del Movimiento Espírita
El trabajo federativo y de unificación del Movimiento Espírita, así como el de unión de los espíritas y de las Instituciones Espíritas, se basa en los principios de fraternidad, solidaridad, libertad y responsabilidad que la Doctrina Espírita preconiza.
Se caracteriza por ofrecer sin exigir compensaciones, ayudar sin crear condicionamientos, exponer sin imponer resultados y unir sin entorpecer iniciativas, preservando los valores y las características individuales tanto de los hombres como de las Instituciones.
La integración y la participación de las Instituciones Espíritas en las actividades federativas y de unificación del Movimiento Espírita, siempre voluntarias y conscientes, son realizadas en un nivel de igualdad, sin subordinación, respetando y preservando la independencia, la autonomía y la libertad de acción que disfrutan.
Todo y cualquier programa o material de apoyo, ofrecido por el CEI, carecerá de aplicación obligatoria, quedando a criterio de las Entidades Nacionales adoptarlo o no, parcial o totalmente, o adaptarlo a sus propias necesidades o conveniencias.
En todas las actividades federativas o de unificación del Movimiento Espírita debe ser siempre estimulado el estudio metódico, constante y en profundidad de las obras de Allan Kardec, que constituyen la Codificación Espírita, con énfasis en las bases sobre las que se asienta la Doctrina Espírita.
Todas las actividades federativas y de unificación del Movimiento Espírita tienen como objetivo máximo poner, con sencillez y claridad, el mensaje consolador y orientador de la Doctrina Espírita al alcance y al servicio de todos, especialmente de los más simples, por medio del estudio, de la oración y del trabajo.
En todas las actividades federativas y de unificación del Movimiento Espírita, debe siempre ser preservado en favor de quienes participan de ellas, el natural derecho de pensar, crear y obrar que la Doctrina Espírita preconiza, entendiendo que todo trabajo se asentará en las obras de la Codificación Kardeciana.
Misión de los Espíritas
&nbsp; &nbsp; ”Id, pues, y llevad la palabra divina: a los grandes que la desdeñarán, a los sabios que pedirán pruebas, a los pequeños y a los sencillos que la aceptarán, porque sobre todo entre estos mártires del trabajo, en esta expiación terrestre, encontraréis el fervor y la fe.
&nbsp; &nbsp; ¡Que vuestra falange se arme, pues, de resolución y de valor! ¡A la obra! El arado está preparado; la tierra espera, es preciso trabajar.
&nbsp; &nbsp; Id y dad gracias a Dios por la tarea gloriosa que os ha confiado, pero pensad que entre los llamados al Espiritismo, muchos se han estacionado; mirad, pues, vuestro camino, y seguid la senda de la verdad.”
Erasto (El Evangelio según el Espiritismo – Párrafos del Cap. XX – ítem 4
OBSERVACIONES
1. El Estatuto del Consejo Espírita Internacional establece:
El Consejo Espírita Internacional (CEI) es un organismo resultante de la unión, en el ámbito mundial, de las Asociaciones Representativas de los Movimientos Espíritas Nacionales.
Son finalidades esenciales y objetivos del CEI:
&nbsp; I – promover la unión solidaria y fraterna de las Instituciones Espíritas de todos los países y la unificación del Movimiento Espírita mundial;
&nbsp;II – promover el estudio y la difusión de la Doctrina Espírita en el mundo, en sus tres aspectos básicos: científico, filosófico y religioso;
III – promover la práctica de la caridad espiritual, moral y material, a la luz de la Doctrina Espírita.
Las finalidades y objetivos del CEI se fundamentan en la Doctrina Espírita codificada por Allan Kardec y en las obras que, siguiendo sus directrices, le son complementarias y subsidiarias.
Todo y cualquier programa o material de apoyo, ofrecido por el CEI, carecerá de aplicación obligatoria, quedando a criterio de las Entidades Nacionales adoptarlo o no, parcial o totalmente, o adaptarlo a sus propias necesidades o conveniencias.
Las entidades que integran el CEI mantienen su autonomía, independencia y libertad de acción. La vinculación al CEI tiene por fundamento y objetivo la solidaridad y la unión fraterna.
2. Las actividades enunciadas en el presente documento son presentadas a título de sugerencia. Las Instituciones Espíritas, en uso de su libertad, podrán realizarlas en la medida en que su desarrollo y crecimiento creen condiciones para ello y cuando sus dirigentes lo consideren oportuno.
3. Las actividades espíritas serán siempre realizadas de forma compatible con las características del ambiente social y en concordancia con la legislación del país en que se desenvuelvan.
Los Obreros del Señor
Tocáis el tiempo del cumplimiento de las cosas anunciadas para la transformación de la Humanidad; ¡felices serán los que hayan trabajado en el campo del Señor con desinterés y sin otro móvil que la caridad! Los jornales de trabajo serán pagados al céntuplo de lo que hayan esperado.
¡Felices los que habrán dicho a sus hermanos: “Hermanos, trabajemos juntos y unamos nuestros esfuerzos, a fin de que el Señor, cuando llegue, encuentre la obra concluida”, porque el Señor les dirá: “¡Venid a mí, vosotros que sois buenos servidores, vosotros que habéis hecho callar vuestros celos y vuestras discordias para no dejar la obra en sufrimiento!” El Espíritu de Verdad
&nbsp;(El Evangelio según el Espiritismo – Párrafos del Cap. XX – ítem 5)
El Espiritismo
&nbsp; &nbsp; ”Así como Cristo dijo: “No vengo a destruir la ley, sino a cumplirla”, el Espiritismo dice también: “No vengo a destruir la ley cristiana, sino a cumplirla”. No enseña nada contrario a lo que enseñó Cristo, pero desarrolla, completa y explica, en términos claros para todo el mundo, lo que se dijo bajo la forma alegórica; viene a cumplir en los tiempos predichos lo que Cristo anunció, y a preparar el cumplimiento de las cosas futuras. Es, pues, obra de Cristo, que él mismo preside, así como a la regeneración que se opera y prepara el reino de Dios en la Tierra, como igualmente lo anunció.”
Allan Kardec (El Evangelio Según el Espiritismo – Cap. I – ítem 7)
En el trabajo de unificación
El servicio de unificación en nuestras filas es urgente pero no apresurado. Una afirmación parece invalidar a la otra. Pero no es así. Es urgente porque define el objetivo que todos debemos alcanzar; pero no es apresurado porque no nos compete violentar conciencia alguna.
Mantengamos el propósito de hermanar, aproximar, confraternizar y comprender, y si fuera posible establezcamos en cada lugar donde el nombre del Espiritismo aparezca como leyenda de luz, un grupo de estudio, aunque sea reducido, de la Obra Kardeciana a la luz del Cristo de Dios.
La Doctrina Espírita posee sus aspectos esenciales en configuración triple. Que nadie sea cercenado en sus anhelos de construcción y producción. Quien sea aficionado a la ciencia que la cultive con dignidad, quien sea devoto de la filosofía que enaltezca sus postulados, y quien se consagre a la religión que divinice sus aspiraciones, pero que la base kardeciana permanezca en todo y en todos, para que no perdamos el equilibrio de los cimientos sobre los que se levanta la organización.
Enseñar, pero también hacer; creer, pero también estudiar; aconsejar, pero también dar el ejemplo; reunir, pero también alimentar.
Es indispensable mantener al Espiritismo tal cual fue entregado por los Mensajeros Divinos a Allan Kardec: sin compromisos políticos, sin convertir lo religioso en profesión, sin personalismos envilecedores, sin proponerse conquistar poderes terrenales transitorios.
Allan Kardec en los estudios, en las reflexiones, en las actividades y en las obras, a fin de que nuestra fe no se transforme en la hipnosis mediante la cual se establece el dominio de las sombras sobre las mentes más débiles, que las somete a siglos de quimeras y sufrimiento.
Sea Allan Kardec no sólo creído o sentido, divulgado o manifestado, sino nuestra bandera, y por tanto, suficientemente vivido, sufrido, llorado y realizado en nuestras propias vidas. Sin esa base resulta difícil forjar el carácter espírita-cristiano que el mundo conturbado espera de nosotros, por la unificación.
Amor de Jesús sobre todos; verdad de Kardec para todos.
Bezerra de Menezes 
(Párrafos del mensaje “Unificación”, psicografiado por F. C. Xavier – Reformador, dic/1975)
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Conoscere lo Spiritismo (Italiano)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO

Conoscere lo Spiritismo, una nuova era per l’Umanità
DIO, INTELLIGENZA SUPREMA, CAUSA PRIMA DE TUTTE LE COSE
GESÙ, LA GUIDA ED IL MODELLO
KARDEC,LA BASE FONDAMENTALE
 IL LIBRO DEGLI SPIRITI &nbsp; IL LIBRO DEI MEDIUM &nbsp; IL VANGELO SECONDO LO SPIRITISMO
IL CIELO E L’INFERNO &nbsp; LA GENESI
NON C’È SALVEZZA AL DI FUORI DELLA CARITÀ
Consiglio Spiritico Internazionale
DOTTRINA SPIRITICA O SPIRITISMO
Che cos’è?
È l’insieme dei principi e delle leggi (rivelato da Spiriti Superiori) contenuto nelle opere di Allan Kardec, opere che costituiscono la Codificazione Spiritica: Il Libro degli Spiriti, Il Libro dei Medium, Il Vangelo secondo lo Spiritismo, Il Cielo e l’Inferno, La Genesi.
“Lo Spiritismo è una scienza che tratta della natura, dell’origine e del destino degli Spiriti, come pure dei loro rapporti con il mondo corporeo.” Allan Kardec (Cos’è lo Spiritismo? – Preambolo)
“Così lo Spiritismo realizza ciò che Gesù ha detto del Consolatore promesso: conoscenza delle cose che fa sì che l’uomo sappia da dove viene, dove va, e perché è sulla Terra; richiamo ai veri principi della legge di Dio e consolazione attraverso la fede e la speranza.” Allan Kardec (Il Vangelo secondo lo Spiritismo – cap. VI- punto 4)
Che cosa rivela?
Rivela concetti nuovi e più approfonditi in merito a Dio, all’Universo, agli Uomini, agli Spiriti ed alle Leggi che governano la vita.
Rivela, inoltre, ciò che siamo, da dove veniamo, dove siamo diretti, l’obiettivo della nostra esistenza e la ragione del dolore e della sofferenza.
Qual è la sua portata?
Rivelando nuovi concetti sull’uomo e su quanto lo circonda, lo Spiritismo abbraccia tutti i campi della conoscenza, delle attività e dei comportamenti umani, aprendo una nuova era per la rigenerazione dell’Umanità.
Può e deve essere studiato, analizzato e praticato, in tutti gli aspetti fondamentali della vita: scientifico, filosofico, religioso, etico, morale, educativo e sociale.
Quali sono i punti fondamentali del suo insegnamento?
Dio è l’intelligenza suprema, causa prima di tutte le cose. È eterno, immutabile, immateriale, unico, onnipotente, sovranamente giusto e buono.
L’Universo è una creazione di Dio e abbraccia tutti gli esseri razionali ed irrazionali, animati ed inanimati, materiali ed immateriali.
Oltre al mondo corporeo – dimora degli uomini, che sono gli Spiriti incarnati – esiste il mondo spirituale, dimora degli Spiriti non incarnati.
Nell’Universo esistono altri mondi abitati da esseri appartenenti a diversi gradi evolutivi: uguali, più evoluti o meno evoluti degli uomini.
Tutte le leggi della Natura sono leggi divine, poiché Dio ne è il creatore, e abbracciano tanto le leggi fisiche quanto quelle morali.
L’uomo è uno Spirito incarnato in un corpo materiale; il legame fra lo Spirito ed il corpo materiale avviene attraverso un corpo semi-materiale che è chiamato perispirito.
Gli Spiriti sono gli esseri intelligenti della creazione e costituiscono il mondo degli Spiriti, che preesiste e sopravvive a tutto.
Gli Spiriti sono creati semplici ed ignoranti ed evolvono intellettualmente e moralmente, passando da un ordine inferiore ad un altro più elevato, fino a raggiungere la perfezione, quando godono di una felicità inalterabile.
Gli Spiriti preservano la propria individualità prima, durante e dopo ogni incarnazione.
Gli Spiriti si reincarnano tante volte quanto necessario al proprio perfezionamento.
Gli Spiriti evolvono sempre. Nelle loro molteplici esistenze corporee, possono non progredire, ma non regrediscono mai. La rapidità del loro progresso intellettuale e morale dipende dagli sforzi fatti per raggiungere la perfezione.
Gli Spiriti appartengono a diversi ordini, in conformità al grado di perfezionamento raggiunto: Spiriti Puri, quelli che hanno conquistato la massima perfezione; Spiriti Buoni, nei quali predomina il desiderio del bene; Spiriti Imperfetti, caratterizzati dall’ignoranza, dal desiderio del male e dalle passioni inferiori.
Le relazioni fra gli Spiriti e gli uomini sono costanti, e sempre esistite. Gli Spiriti buoni ci inducono al bene, ci sostengono nelle prove della vita e ci aiutano a sopportarle con coraggio e rassegnazione. Gli Spiriti imperfetti ci inducono all’errore.
Gesù è la guida ed il modello per l’Umanità tutta e la Dottrina che insegnò e praticò rappresenta l’espressione più pura della Legge di Dio.
La morale del Cristo, contenuta nel Vangelo, è la guida per una sicura evoluzione di tutti gli uomini. La sua pratica è la soluzione a tutti i problemi umani ed è l’obiettivo che deve essere raggiunto dall’Umanità.
Nel proprio operare, l’uomo possiede il libero arbitrio, ed è l’unico responsabile delle conseguenze delle sue azioni.
La vita futura riserva agli uomini pene e gioie compatibili con il loro procedere, rispettoso o meno della Legge di Dio.
La preghiera è un atto di adorazione verso Dio; è rispondente alla legge naturale ed è il risultato di un sentimento innato nell’uomo, così come l’idea dell’esistenza del Creatore.
La preghiera rende l’uomo migliore. Colui che prega con ardore e fiducia è più forte contro le tentazioni del male e Dio fa sì che i buoni Spiriti gli siano accanto per assisterlo e consigliarlo. E’ un aiuto che non è mai rifiutato, quando richiesto con sincerità.
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PRATICA SPIRITICA
Tutta la pratica spiritica è gratuita, in conformità al principio morale del Vangelo: “Dai gratuitamente ciò che gratuitamente hai ricevuto”.
La pratica spiritica è realizzata con semplicità, senza alcun culto esteriore, secondo il principio Cristiano per il quale Dio deve essere adorato in spirito e verità.
Lo Spiritismo non ha sacerdoti, né adopera nelle proprie riunioni e nella sua pratica: altari, immagini, processioni, paramenti, candele, sacramenti, concessioni d’indulgenza, bevande alcoliche o allucinogene, incensi, fumo, talismani, amuleti, oroscopi, cartomanzia, piramidi, cristalli o qualsiasi altro oggetto rituale o forma di culto esteriore.
Lo Spiritismo non impone in alcun modo i suoi principi, e invita coloro che desiderino conoscerlo a sottomettere i suoi insegnamenti al vaglio della ragione, prima di accettarli.
La medianità, che permette la comunicazione fra gli Spiriti e gli uomini, è una facoltà che molte persone hanno già al momento della nascita, indipendentemente dalla religione o dalla “dottrina di vita” che adottano.
La pratica della medianità che può essere definita “Spiritica”, è soltanto quella esercitata in base ai principi della Dottrina Spiritica ed in conformità alla morale cristiana.
Lo Spiritismo rispetta tutte le religioni e dottrine, valorizza tutti gli sforzi volti alla pratica del bene e lavora per la fraternità e la pace fra tutti i popoli e fra tutti gli uomini, indipendentemente della razza, colore, nazionalità, credo, livello culturale o sociale. Riconosce, inoltre, che: “Il vero uomo di bene è colui che pratica la legge della giustizia, dell’amore e della carità, nella sua più ampia purezza”.
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Nascere, morire, rinascere ancora e sempre progredire. Tale è la legge
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Non v’è fede incrollabile se non quella che può affrontaredirettamente la ragione, in tutte le epoche dell’Umanità
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Lo studio delle opere di Allan Kardec è fondamentaleper una corretta conoscenza della Dottrina Spiritica.
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CAMPAGNA DI DIFFUSIONE DELLO SPIRITISMO
ARQUIVADO EM ESPIRITISMO EM OUTRAS LÍNGUAS/IDIOMAS
Poznaj spirytyzm – Rozpowszechnianie Spirytyzmu (Polonês)
31/12/2011 DEIXE UM COMENTÁRIO
Rozpowszechniaj Spirytyzm, nową erę w dziejach ludzkości
BÓG, NAJWYŻSZA INTELIGENCJA, PIERWSZA PRZYCZYNA WSZECHRZECZY
JEZUS, NASZ PRZEWODNIK I WZÓR DO NAŚLADOWANIA
KARDEC, FUNDAMENTY TEORII
 Księga Duchów &nbsp; Księga Mediów &nbsp; Ewangelia według Spirytyzmu
Niebo i Piekło &nbsp; Geneza
BEZ MIŁOSIERDZIA NIE MA ZBAWIENIA
Miłosierdzie: &nbsp;życzliwość dla każdego, wyrozumiałość dla niedoskonałości innych ludzi, przebaczanie krzywd. (Księga Duchów, 886)
Międzynarodowa Rada Spirytystyczna
RUCH SPIRYTYSTYCZNY
“Duchy oznajmiają, że nadszedł wyznaczony przez Opatrzność czas powszechnych manifestacji oraz że ich misją, jako sług Boga i wykonawców Jego woli, jest kształcenie ludzi celem otwarcia nowej ery w dziele odrodzenia ludzkości.”
Allan Kardec (Księga Duchów– Prolegomena) 
Czym jest
Ruch Spirytystyczny to suma działań, których celem jest studiowanie, rozpowszechnianie i praktykowanie Filozofii Spirytystycznej zawartej w podstawowej literaturze tematu, której autorem jest Allan Kardec. Wiedza zawarta w tych książkach jest udostępniana wszystkim i wykorzystywana dla dobra całej ludzkości.
Działalność składająca się na Ruch Spirytystyczny jest wykonywana przez pojedyncze osoby, grupy ludzi, bądź też instytucje spirytystyczne.
Jako instytucje spirytystyczne rozumiemy:
Grupy, Centra i Stowarzyszenia Spirytystyczne, które prowadzą ogólną działalność polegającą na studiowaniu, krzewieniu i praktykowaniu Filozofii Spirytystycznej. Nie jest przy tym istotny rozmiar tych instytucji.
Jednostki federacyjne, które działają stawiając sobie za cel jednoczenie instytucji spirytystycznych, a także unifikację Ruchu Spirytsytycznego
Jednostki specjalistyczne, które skupiają się na specyficznym rodzaju działalności takiej jak niesienie pomocy innym, aktywności socjalnej, czy rozpowszechnianiu wiedzy spirytystycznej
Małe grupki studiów spirytystycznych, których działalność skierowana jest głównie ku studiowaniu podstawowych zasad Filozofii Duchów..
Wpływ Spirytyzmu na postęp ludzkości
798. Czy spirytyzm stanie się poglądem powszechnym, czy też będą go podzielać tylko nieliczne osoby?
&nbsp;“Na pewno upowszechni się i zaznaczy nową erę w dziejach ludzkości; wiąże się bowiem z faktami naturalnymi, a nadszedł już czas, by znalazł miejsce wśród innych ludzkich nauk; jednak zanim tak się stanie, dojdzie do wielkich dyskusji, w których ścierać się będą raczej interesy niż przekonania; nie należy bowiem negować faktu, że niektórym ludziom zależy, by spirytyzm zwalczać: jednym z przyczyn osobistych, innym z powodów czysto materialnych; jednak coraz mniejsza liczba przeciwników, coraz bardziej izolowanych, będzie w końcu musiała myśleć tak jak wszyscy, by nie narazić się na śmieszność.” 
(Księga Duchów – Część III – Rozdział VIII)
GRUPY, CENTRA I STOWARZYSZENIA SPIRYTYSTYCZNE
“ Grupy te, korespondując ze sobą, odwiedzając się, wymieniając doświadczeniami mogą stanowić zaczątek szerszego tworu, w którym kiedyś będzie możliwe uzgodnienie wspólnego stanowiska oraz skupienie ludzi wokół jednego poczucia braterstwa opartego na zasadach chrześcijańskiego miłosierdzia.” Allan Kardec (Księga Mediów – rozdział XXIX – 334)
Czym są ?
Grupy, centra i stowarzyszenia spirytystyczne są : 
ośrodkami studiów, braterstwa, modlitwy i pracy zgodnych z zasadami spirytystycznymi;
szkołami kształcącymi duchowo i moralnie, działającymi w świetle Filozofii Spirytystycznej;
miejscami, w których przyjmowani są wszyscy ci, którzy poszukują rady, wyjaśnień, pomocy lub pocieszenia;
warsztatami, w których odwiedzające je osoby mają częstą okazję, by pracować nad sobą samym poprzez wcielanie w życie zasad Ewangelii we wszystkich swoich działaniach;
domami, w których dzieci, młodzież, dorośli i ludzie starsi mogą razem żyć, uczyć się i pracować, tak by Spirytyzm zjednoczył całą rodzinę;
spokojnym zaciszem, który daje możliwość tym, którzy go odwiedzają, by dokonać w sobie przemiany duchowej i zjednoczyć się z innymi ludźmi wcielając w życie zdanie: “Kochajcie siebie nawzajem”;
centrami, które charakteryzują się prostotą znaną z domów wczesnego chrześcijaństwa, gdzie działa się kierując zasadami miłosierdzia, a gdzie całkowicie brak ikon, symboli, czy rytuałów;
podstawowymi jednostkami Ruchu Spirytystycznego.
Jaki przyświeca im cel?
Grupy, centra i stowarzyszenia spirytystyczne mają za cel: 
zachęcanie do studiowania, rozpowszechnianie i wcielanie w życie zasad Filozofii Spirytystycznej poprzez zbliżanie do siebie ludzi:
którzy poszukują wyjaśnień, rad, wsparcia w swoich problemach duchowych, moralnych, czy materialnych;
którzy pragną poznawać i studiować Filozofię Spirytystyczną;
którzy chcą pracować, wspierać i udzielać pomocy we wszystkich zajęciach związanych z praktykowaniem Spirytyzmu.
Jaka jest ich podstawowa działalność ?
Podstawowa działalność grup, centrów i stowarzyszeń spirytystycznych to:
spotkania poświęcone studiowaniu Filozofii Spirytystycznej, opracowane w sposób metodyczny i systematyczny, przeznaczone dla ludzi reprezentujących różne pokolenia, kultury, czy warstwy społeczne, tak by poszerzyć i zgłębić u nich znajomość Spirytyzmu we wszystkich jego aspektach;
spotkania wyjaśniające Ewangelię w świetle Filozofii Spirytystycznej połączone z przekazami energetycznymi, a także dialogiem w przyjacielskim gronie, przeznaczone dla ludzi, którzy przychodzą do centrów spirytystycznych poszukując wskazówek, rad, czy pomocy duchowej lub moralnej.;
spotkania poświęcone studiowaniu, uczeniu się i używaniu zdolności medialnych oparte na celach spirytystycznych, pełne wyjaśnień, wskazówek, tak aby przygotować ludzi chętnych do współpracy w działalności mediumicznej;
spotkania ewangelizacyjne w duchu Spirytyzmu dla dzieci i młodzieży, opracowane w sposób metodyczny i systematyczny, udzielające odpowiedzi, wyjaśnień i wskazówek zgodnie z naukami zawartymi w Filozofii Spirytystycznej;
rozpowszechnianie Filozofii Spirytystycznej w dowolnej formie zgodnej z zasadami spirytystycznej, na przykład poprzez: wykłady, konferencje, książki, gazety, czasopisma, biuletyny, broszury, wiadomości, radio, telewizję, plakaty, kasety wideo i audio itd.;
pomoc społeczna skierowana do osób potrzebujących i zwracających się o wsparcie materialne poprzez niesienie im niezbędnej pomocy, zapewnianie im szkoleń zawodowych i osobistych, a także poprzez wyjaśnienia udzielane w duchu Ewangelii rozumianej w świetle Filozofii Spirytystycznej.;
les encouragements et conseils aux membres pour l’implantation et le suivi de la réunion d’étude de l’Evangile au Foyer, collaborant à l’harmonie spirituelle de leurs familles ;
uczestnictwo w działaniach mających na celu jednoczenie spirytystów i instytucji spirytystycznych, a także unifikację Ruchu Spirytystycznego, dzięki czemu możliwe jest połączenie wysiłków, zsumowanie doświadczeń, wzajemna pomoc w ulepszaniu działań i zwiększaniu ich ilości i skuteczności;
działalność administracyjna niezbędna do funkcjonowania zgodnie z zasadami i prawem panującym w danym kraju.
DZIAŁALNOŚĆ FEDERACYJNA – UNIFIKACJA RUCHU SPIRYTYSTYCZNEGO 
“Spirytyzm to istotna kwestia; przywiązywanie się do formy byłoby małostkowością niegodną wielkości tematu; oto dlaczego różne centra działające w prawdziwym duchu Spirytyzmu, będą musiały wyciągnąć ku sobie pomocną dłoń i łączyć swoje wysiłki, by stawić czoła swoim najpowszechniejszym wrogom: niewierze i fanatyzmowi”
Allan Kardec (Dzieła Pośmiertne – Ukonstytuowanie się Spirytyzmu – VI)
O czym mowa?
Praca federacyjna i unifikacyjna Ruchu Spirytystycznego jest działaniem i środkiem mającym na celu wzmocnienie, wsparcie, rozszerzenie i ulepszenie prac Ruchu Spirytystycznego w swoich podstawowej działalności, którą jest zachęcanie do poznawania Spirytyzmu, jego rozpowszechnianie i wcielanie w życie jego zasad.
Wypływa z braterskich, solidarnych, dobrowolnych, świadomych i ukierunkowanych na działanie więzach łączących spirytystów i instytucje spirytystyczne, a polega na wymianie informacji, doświadczeń, na wzajemnej pomoc i wspólnej pracy.
Jest niezbędny by umocnić, ulepszyć i rozwinąć instytucje spirytystyczne, a także by skorygować wszystkie ewentualne odstępstwa od uznanych praktyk spirytystycznych, czy administracyjnych.
Co realizują federacje spirystyczne?
Zapewniają stały kontakt między grupami, centrami i stowarzyszeniami spirytystycznymi ułatwiając utrzymywanie więzów przyjaźni, ich integrację i udostępniając im sugestie, doświadczenia, pracę i programy wsparcia dla wszystkich ich działań.
Organizują spotkania, zebrania, kursy, zloty i inne wydarzenia przeznaczone dla osób kierujących działaniami spirytystycznymi, czy przy nich współpracujących, tak aby odnowić i zaktualizować wiedzę spirytystyczną, administracyjną, dzięki czemu możliwe będzie ulepszenie i rozszerzenie działalności instytucji spirytystycznych, tak samo jak otworzenie się na nowe pola działań i pracy.
Organizują działalność skierowaną do szerszej publiczności, a związaną z rozpowszechnianiem Filozofii Spirytystycznej mając na celu to, by Spirytyzm stał się lepiej znany i lepiej praktykowany.
Jaka jest struktura prac federacyjnych ?
Praca federacyjna łączy działalność grup, centrów i stowarzyszeń spirytystycznych zachowując przy tym ich autonomię, wolność w działaniu. Dzięki niej ich wysiłki są o wiele skuteczniejsze, doświadczenia są sumowane tak, by wzmocnić i udoskonalić ich działalność i działalność całego Ruchu Spirytystycznego.
Grupy, centra i stowarzyszenia spirytystyczne łącząc się tworzą jednostki i organy federacyjne, bądź unifikacyjne na poziomie lokalnym, regionalnym lub narodowym.
Jednostki i organy federacyjne i unifikacyjne na poziomie narodowym tworzą jednostkę federacyjną o zasięgu światowym, którą jest Międzynarodowa Rada Spirytystyczna.
Wytyczne dotyczące pracy federacyjne i unifikacyjnej Ruchu Spirytystycznego
Praca federacyjna i unifikacyjna Ruchu Spirytystycznego, tak samo jak praca poszczególnych spirytystów i instytucji spirytystycznych bazuje na zasadach braterstwa, solidarności, wolności i odpowiedzialności, o których mówi Filozofia Spirytystyczna.
Jej cechą charakterystyczną jest dawanie bez oczekiwania na otrzymanie czegoś w zamian, pomoc, która nikogo od niczego nie uzależnia, wyjaśnienia, które nie narzucają gotowych odpowiedzi, jednoczenie nie uniemożliwiające zawiązywania pojedynczych inicjatyw, dzięki czemu zachowane są wartości i cechy charakteryzujące różnych ludzi i różne społeczeństwa.
Integracja i uczestnictwo instytucji spirytystycznych w działaniach federacyjnych i unifikacyjnych, zawsze dobrowolne i świadome, zbudowane są wokół zasad równości, gdzie nikt nikogo sobie nie podporządkowuje, a jednocześnie wszyscy się szanują i zachowują swoją niezależność, autonomię i swobodę działania.
Żaden program, czy materiały pomocnicze udostępnione instytucjom spirytystycznym nie będą nigdy obowiązkowe, a każda z tych instytucji będzie mogła zdecydować, czy je zastosuje w całości lub części, bądź też, czy dostosuje je do własnych potrzeb.
W każdej pracy federacyjnej i unifikacyjnej należy stale zachęcać do metodycznego studiowania dzieł Allana Kardeca stanowiących Kanon Spirytystyczny, podkreślając jednocześnie na jakich fundamentach zbudowana została Filozofia Spirytystyczna.
Cała działalność federacyjna i unifikacyjna Ruchu Spirytystycznego ma za główny cel przekazanie poprzez edukację, modlitwę i pracę w sposób jasny i prosty przesłania Filozofii Spirytystycznej niosącej pocieszenie i wyjaśnienia na temat naszego świata, tak by dostępne było ono dla wszystkich, zwłaszcza dla osób najbiedniejszych.
We wszystkich działaniach federacyjnych i unifikacyjnych Ruchu Spirytystycznego należy zapewniać wszystkim uczestnikom naturalne prawo do myślenia, wierzenia i działania, o którym przypomina Filozofia Spirytystyczna. Zawsze jednak należy przyjmować za bazę do swojej pracy dzieła Allana Kardeca.
Misja Spirytystów
&nbsp; &nbsp; Idźcie więc i nieście słowo pochodzące od Boga: władcom, którzy nim pogardzą, naukowcom, którzy zażądają dowodów, i tym maluczkim i prostym, którzy je przyjmą, gdyż to właśnie pośród tych męczenników pracy, poprzez którą odkupimy nasze winy na ziemi, odnajdziecie zapał i wiarę.
&nbsp; &nbsp; Niech wasza falanga uzbroi się więc w stanowczość i odwagę! Do dzieła! Pług jest już gotów; ziemia czeka; czas ją zaorać.
&nbsp; &nbsp; Idźcie podziękować Bogu za chwalebne zadanie, które wam powierzył; ale pamiętajcie, że wśród tych, których wezwano do służby Spirytyzmowi wielu zboczyło z trasy; patrzcie więc na to, którędy idziecie i podążajcie drogą prawdy.
Erast (Ewangelia według Spirytyzmu – Rozdział XX – 4)
UWAGI
1. Statut Międzynarodowej Rady Spirytystycznej zawiera między innymi, co następuje:
Międzynarodowa Rada Spirytystyczna (MRS) jest organizmem powstałym poprzez połączenie na niwie światowej instytucji reprezentującej Ruch Spirytystyczny w poszczególnych krajach.
Podstawowymi celami MRS są:
&nbsp; &nbsp; I – promowanie więzów solidarności i braterstwa łączących instytucje spirytystyczne ze wszystkich krajów, a także unifikacja światowego Ruchu Spirytystycznego.;
&nbsp; II – zachęcanie do studiowania i rozpowszechniania Filozofii Spirytystycznej w jej trzech najważniejszych aspektach: naukowym, filozoficznym i religijnym;
III – zachęcenia do pomagania innym duchowo, moralnie i materialnie w świetle tego, czego naucza nas Spirytyzm.
Cel MRS bazuje na FIlozofii Spirytystycznej skodyfikowanej przez Allana Kardeca, a także na książkach, które podążając szlakami, które on wyznaczył, ją uzupełniają i wzmacniają.
Żaden program, czy materiały pomocnicze udostępnione przez MRS nie będą nigdy obowiązkowe, a każda z instytucji spirytystycznych będzie mogła zdecydować, czy je zastosuje w całości lub części, bądź też, czy dostosuje je do własnych potrzeb.
Jednostki wchodzące w skład MRS zachowują swoją autonomię, niezależność i swobodę działania. Więzy łączące je z MSR bazują na zasadach solidarności.
2. &nbsp;Pomysły organizowania działań spirytystycznych przedstawione w tym dokumencie są jedynie sugestiami. Instytucje spirytystyczne będą mogły je realizować zgodnie ze stopniem swojego zaawansowania, czy możliwości i wtedy, gdy osoby nimi kierujące uznają to za odpowiednie.
3. &nbsp;Działaność spirytystyczna będzie prowadzona zawsze w zgodzie z charakterytsyką danego społeczeństwa i z prawem kraju, w którym mają miejsce
Robotnicy Pana
Dochodzicie do chwili, kiedy spełnić się ma to, co zapowiedziano, by doprowadzić do przemiany wśród ludzi; szczęśliwi są ci, którzy będą pracować na polach Pana bezinteresownie i nie kierując się innym motywem niż miłość! Za dni swojej pracy otrzymają po stokroć tyle, ile się spodziewają.
Szczęśliwi są ci, którzy powiedzieli do swych braci: „Bracia, pracujmy razem, zjednoczmy nasze wysiłki tak, by pan znalazł dzieło skończone, gdy przyjdzie”, bo wtedy pan im powie: „Przyjdźcie do mnie, wy, którzy dobrze mi służycie, wy, którzy przemilczeliście waszą zazdrość i niezgodę po to tylko, by praca nie leżała odłogiem.”
Duch Prawdy (Ewangelia według Spirytyzmu – rozdział XX – 5)
Spirytyzm
&nbsp; &nbsp; Podobnie jak Chrystus powiedział:„Nie przyszedłem znieść prawo, ale je wypełnić”, spirytyzm mówi również: „Nie przybyłem znieść prawo chrześcijańskie, ale je wypełnić”. Nie przekazuje nic, co byłoby w niezgodzie z naukami Chrystusa. Przeciwnie rozwija je, uzupełnia i przejrzyście wszystkim wyjaśnia to, co powiedziane było w formie alegorycznej. Pojawia się, by wypełnić we właściwym czasie to, co zapowiedział Chrystus, a także by przygotować rzeczy, które mają się spełnić w przyszłości. Jest więc dziełem Chrystusa, który sam kieruje, jak ogłosił, procesem odnowy, który ma miejsce, by przygotować królestwo Boga na ziemi.
Allan Kardec (Ewangelia według Spirytyzmu – Rozdział I – 7)
Praca unifikacyjna
Praca unifikacyjna naszego ruchu jest pilna, lecz nie należy działać pospiesznie. Te dwa stwierdzenia wydają się sobie przeczyć, choć tak nie jest. Jest pilna, gdyż określa cel, który winniśmy sobie stawiać; ale nie można w niej działać z pośpiechem, gdyż nie wolno nam zmieniać na siłę czyichś przekonań.
Weźmy sobie za cel połączenie naszych sił w braterskich wysiłkach i wspólnym zrozumieniu, a także, o ile to możliwe, stwórzmy w każdym miejscu, gdzie zaczyna błyszczeć światło Spirytyzmu, grupę studiów, chociażby małą, gdzie poznawane będą dzieła Kardeca rozumiane w duchu Ewangelii.
Filozofia Spirytystyczna prezentuje głównie trzy aspekty. Nikt nie powinien być ograniczany w swoich pragnieniach twórczych. Niech ci, którzy oddają się nauce, dbają, by zachowano jej godność; niech ci, którzy poświęcają się filozofii czynią wielkimi jej postulaty; a ci, którym bliska jest religia, czynią bardziej boskimi jej aspiracje. Jednakże baza ustanowiona przez Kardeca powinna być obecna wszędzie i wśród wszystkich, abyśmy nie zatracili fundamentów, na których budujemy naszą organizację.
Nauczać, ale także wcielać w życie; wierzyć, ale także zdobywać wiedzę; radzić, ale także dawać przykład; gromadzić ludzi, ale także posilać tych, którzy łakną chleba.
Trzeba z całą pewnością utrzymać Spirytyzm takim, jaki został przedstawiony przez Kardeca poprzez głosy wysłanników z zaświatów; nie angażować go w politykę, nie tworzyć z praktyk religijnych profesji, unikać przytłaczających osobowości i walki o przemijającą ziemską władzę.
Allan Kardec w naszych studiach, przemyśleniach, działaniach, dziełach tak, by unikąć tego, by nasza wiara stała się niczym zahipnotyzowana, a mrok nie ogarnął tych najsłabszych i nie poprowadził ich ku wiekom iluzji i cierpień.
W to, co zawarte w dziełach Allana Kardeca nie powinniśmy jedynie wierzyć, czuć to, głosić, okazywać, czy czynić naszym sztandarem; musimy też tym żyć, cierpieć, płakać i wcielać we własnym życiu. Bez tego nie jesteśmy w stanie wykształcić w sobie charakteru spirytysty chrześcijanina, którego oczekuje od nas pełen bałaganu świat.
Miłość Jezusa nad wszystkimi, prawda Kardeca dla wszystkich.
Bezerra de Menezes
(Fragment przekazu “Unifikacja”, psychografia F. C. Xavier – Reformador [Reformator], grudzień 1975.)
Poznaj Spirytyzm, nową erę w dziejach ludzkości
BÓG, NAJWYŻSZA INTELIGENCJA, PIERWSZA PRZYCZYNA WSZECHRZECZY
JEZUS, NASZ PRZEWODNIK I WZÓR DO NAŚLADOWANIA
KARDEC, FUNDAMENTY TEORII
 Księga Duchów &nbsp; Księga Mediów &nbsp; &nbsp;Ewangelia według Spirytyzmu
Niebo i Piekło &nbsp; Geneza
BEZ MIŁOSIERDZIA NIE MA ZBAWIENIA
Międzynarodowa Rada Spirytystyczna
Filozofia spirytystyczna albo Spirytyzm
Czym jest?
Jest zbiorem zasad i praw objawionych przez Duchy Wyższe, które zostały zawarte w dziełach Allana Kardeca, stanowiących: Księdze Duchów, Księdze Mediów, Ewangelii według Spirytyzmu, Niebie i Piekle oraz Genezie.
“Spirytyzm jest nauką, która zajmuje się naturą, pochodzeniem i losem Duchów, a także ich związkami ze światem cielesnym” Allan Kardec (Czym jest Spirytyzm – preambuła)
“Spirytyzm urzeczywistnia to co, Chrystus powiedział o obiecanym pocieszycielu: daje człowiekowi znajomość rzeczy, dzięki której wie on już, skąd przychodzi, dokąd idzie i w jakim celu znajduje się na ziemi; odkrywa przed nim na nowo rzeczywiste zasady praw Boskich, przynosi pocieszenie poprzez wiarę i nadzieję.” Allan Kardec (Ewangelia według Spirytyzmu – rozdział VI – 4)
Co objawia?
Objawia nowe i bardziej dogłębne idee na temat Boga, wszechświata, ludzi, Duchów i praw, które rządzą naszym życiem.
Objawia także kim jesteśmy, skąd przychodzimy, dokąd idziemy, cel ziemskiej egzystencji oraz przyczynę bólu i cierpienia.
Jaki jest jego wymiar?
Przynosząc nowe koncepcje dotyczące człowieka i wszystkiego, co go otacza, Spirytyzm odnosi się do wszystkich dziedzin wiedzy, działań i zachowania ludzi, rozpoczynając nową erę w dziejach ludzkości.
Może być badany, analizowany i praktykowany we wszystkich podstawowych aspektach życia: naukowym, filozoficznym, religijnym, etycznym, moralnym, edukacyjnym i społecznym.
Jakie są podstawowe punkty jego nauki?
Bóg jest najwyższą inteligencją, pierwszą przyczyną wszechrzeczy. Jest wieczny, niezmienny, niematerialny, jedyny, wszechmocny, w najwyższym stopniu sprawiedliwy i dobry.
Bóg stworzył wszechświat w skład, którego wchodzą istoty rozumne i nierozumne, ożywione i nieożywione, materialne i niematerialne.
Poza światem materialnym zamieszkiwanym przez wcielone Duchy, czyli ludzi, istnieje też świat duchowy, miejsce przebywanie Duchów pozbawionych ciała.
We wszechświecie istnieją inne światy zamieszkane przez istoty o różnym poziomie ewolucji: równe nam, a także te bardziej lub mniej rozwinięte niż ludzie.
Wszystkie prawa natury są prawami boskimi, gdyż to Bóg jest ich twórcą. Dotyczy to zarówno praw fizycznych jak i moralnych.
Człowiek jest Duchem wcielonym w materialne ciało. Ciało duchowe jest półmaterialną powłoką, która łączy Ducha z jego ciałem materialnym.
Duchy są inteligentnymi istotami stworzenia. Stanowią część świata duchowego, który jest wieczny.
Duchy w momencie stworzenia są proste i nieświadome. Ewoluują intelektualnie i moralnie przechodząc ze stopni niższych na wyższe aż do osiągnięcia doskonałości, gdy mogą już cieszyć się wiecznym szczęściem.
Duchy zachowują swoją indywidualność przed, podczas i po każdym wcieleniu.
Duchy reinkarnują się tyle razy, ile jest to konieczne, aby mogły się udoskonalać.
Duchy ciągle ewoluują. W ich licznych egzystencjach cielesnych mogą pozostać bezczynne, lecz nigdy się nie cofają. Szybkość ich postępu intelektualnego i moralnego zależy od ich wysiłku skierowanego ku osiąganiu doskonałości.
Duchy należą do różnych grup zależnie od stopnia doskonałości, który osiągnęły: Duchy czyste, które osiągnęły najwyższy stopień doskonałości; Duchy dobre, u których dominuje pragnienie dobra; Duchy niedoskonałe, które charakteryzuje brak wiedzy, skłanianie się ku złu i niższym instynktom.
Relacje między Duchami i ludźmi są stałe i istnieją od zawsze. Dobre Duchy nakłaniają nas do czynienia dobra, wspierają nas w trudach naszego życia i pomagają nam je znosić z odwagą i rezygnacją. Duchy złe natomiast zachęcają nas do czynienia zła.
Jezus jest przewodnikiem duchowym i wzorem do naśladowania dla całej ludzkości. Nauki, które wprowadzał w życie, są najczystszym wyrazem praw Boskich.
Nauki Chrystusa zawarte w Ewangelii są przewodnikiem w ewolucji wszystkich ludzi, a ich stosowanie w życiu jest rozwiązaniem dla wszystkich ludzkich problemów i celem, który cała ludzkość ma kiedyś osiągnąć.
Człowiek ma wolną wolę, by działać, jednak musi ponosić konsekwencje swych czynów.
W przyszłym życiu ludzie doświadczą trosk lub radości zależnych od tego, czy postępowali w zgodzie z prawem Boskim.
Modlitwa jest aktem uwielbienia Boga. Jest wpisana w prawo naturalne i wynika z wrodzonego przeczucia, które człowiek w sobie nosi, tak samo jak wrodzona jest w nim idea istnienia Boga.
Modlitwa czyni człowieka lepszym. Ten, kto modli się z żarliwością i zaufaniem z większą siłą opiera się zachętom do czynienia zła. Bóg wysyła dobre Duchy, żeby mu towarzyszyły i pomagały. To pomoc, której nigdy nie odmawia, jeśli człowiek prosi o nią szczerze.
— o —
WCIELANIE ZASAD SPIRYTYZMU W ŻYCIE
Każde wcielanie w życie zasad spirytystycznych jest bezinteresowne zgodnie z zasadą moralną Ewangelii: “Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie.”
Praktyka spirytystyczna jest realizowana z prostotą, bez żadnych zewnętrznych manifestacji według chrześcijańskiej zasady, która mówi, że Bóg ma być uwielbiany w duszy i w prawdzie.
W Spirytyzmie nie ma kapłanów. Na zebraniach i w praktykach spirytystów nie używa się ołtarzy, ikon, ozdób, świec, procesji, sakramentów, przyznawania odpustów, napojów alkoholowych lub halucynogennych, kadzideł, dymu, talizmanów, amuletów, horoskopów, kart, piramid, kryształów, ani innych obiektów rytualnych lub formy kultu zewnętrznego.
Spirytyzm nie narzuca swoich reguł. Zaprasza zainteresowanych, którzy pragną go poznać, aby poddali jego prawa ocenie rozumu, zanim je zaakceptują.
Możliwość bycia medium, która pozwala na komunikację między Duchami i ludźmi, jest jedną ze zdolności, które ludzie posiadają od urodzenia i nie zależy od religii i sposobu życia, które są im bliskie.
Działalność mediów spirytystycznych prowadzona jest jedynie w oparciu o zasady Spirytyzmu i zgodnie z etyką chrześcijańską.
Spirytyzm szanuje wszystkie religie i doktryny, docenia wysiłki w czynieniu dobra oraz pracuje dla braterstwa i pokoju między narodami i ludźmi niezależnie od ich rasy, koloru, narodowości, wiary, czy miejsca w hierarchii kulturalnej i socjalnej. Przyznaje jednocześnie, że “prawdziwym dobrym człowiekiem jest ten, który postępuje zgodnie z prawem sprawiedliwości, miłości i dobroczynności w swej najszlachetniejszej postaci.”
— o —
Narodzić się, umrzeć, odrodzić ponownie i wciąż się rozwijać – takie jest prawo.
— o —
Jedynie trwała wiara jest w stanie stawić czoła rozumowi we wszystkich wiekach ludzkości.
— o —
Zapoznanie się z dziełami Allana Kardeca jest niezbędne dla dobrego zrozumienia Filozofii Spirytystycznej
— o —
KAMPANIA ROZPOWSZECHNIANIA SPIRYTYZMU

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