SONHO E PESADELO
Autor: Doncovimeproncovô | Publicado: 2016-07-13T04:36:00-07:00






BLUES DA PIEDADE
Cazuza / Frejat


Agora eu vou cantar pros miseráveisQue vagam pelo mundo derrotadosPra essas sementes mal plantadasQue já nascem com cara de abortadasPras pessoas de alma bem pequenaRemoendo pequenos problemasQuerendo sempre aquilo que não têmPra quem vê a luzMas não ilumina suas minicertezasVive contando dinheiroE não muda quando é lua cheiaPra quem não sabe amarFica esperandoAlguém que caiba no seu sonhoComo varizes que vão aumentandoComo insetos em volta da lâmpadaVamos pedir piedadeSenhor, piedadePra essa gente careta e covardeVamos pedir piedadeSenhor, piedadeLhes dê grandeza e um pouco de coragemQuero cantar só para as pessoas fracasQue tão no mundo e perderam a viagemQuero cantar o bluesCom o pastor e o bumbo na praçaVamos pedir piedadePois há um incêndio sob a chuva ralaSomos iguais em desgraçaVamos cantar o blues da piedadeVamos pedir piedadeSenhor, piedadePra essa gente careta e covardeVamos pedir piedadeSenhor, piedadeLhes dê grandeza e um pouco de coragem





SONHO E PESADELO&nbsp;

Por Fábio Brito&nbsp;




Outro dia, saí à cata de uns vídeos interessantes no YouTube, o que é uma terapia e tanto, desde
que saibamos escolher, claro, porque o lixo também prolifera. Depois de
assistir a várias entrevistas e ouvir inúmeras canções, eis que deparo com uma
gravação que mostra um “repórter” fazendo a cobertura de uma passeata (dessas
em que as pessoas se enrolam na bandeira do Brasil e gritam, a plenos pulmões,
que “o meu partido é o meu país) no Rio de Janeiro, mais precisamente na zona
sul. O vídeo é curto, mas o suficiente para confirmar a existência de um “contrato”
(quem o terá criado?) que reza que “certa classe social” e "os pobres” não podem
ocupar os mesmos espaços. No vídeo a que me refiro, uma senhora dessa “classe” está indignada (“bufando fagulhas”) porque um grupo de jovens da zona
norte “invade” a passeata de que ela participa (a "sua" passeata, ao que parece). Não lembro exatamente as
palavras que ela usou, mas algo mais ou menos nesta linha: “Eles que esperem a
passeata ‘deles’”. Ou seja, daí a uns dias, haveria uma passeata com militantes
do PT e simpatizantes do governo da Presidenta Dilma Rousseff. E aí? 




Lembrei-me, então, de que Marilena Chaui, “a” filósofa, sempre põe
os pingos nos “is” seja qual for o assunto. Quando a conversa é sobre “certa classe”, então, suas falas chegam a ser catárticas para mim. Sinto-me "pra" lá de representado. Num dos muitos vídeos com Chaui a que assisti, ela diz que a "tal classe" tem um sonho e um pesadelo. Este se refere ao fato de essa classe andar "apavorada com os programas sociais" que, nos últimos governos, favoreceram as pessoas menos privilegiadas. Ou seja, pobre, agora, chegou à universidade, frequenta aeroportos e tem carro, entre outros benefícios. Todavia, os oligarcas de meia tigela não suportam isso. Que pesadelo, "hein"! Impossível não citar Marcos Bagno¹: "(...) o homem branco da oligarquia não suporta perder. Não admite ninguém mais no jogo. Só ele e seus iguais. Mulheres, já pro gineceu. Índios, pra debaixo da terra. Negros, na senzala. Gays, lésbicas e transexuais, no cemitério. Pobres, pra debaixo da ponte ou pra cima dos morros (...)". Só pesadelo!&nbsp;Quanto ao sonho, este merece um texto à parte. No entanto, vamos tentar discorrer sobre ele aqui mesmo, neste exíguo espaço.

Bom, segundo Chaui, o sonho "de certa classe" é que ela quer ser parte da classe dominante. Não vai ser nunca, é evidente!, porque "o que define a classe dominante", segundo a própria Chaui, "é a propriedade privada dos meios sociais de produção". Entretanto, ela, "a tal classe", não sabe disso. Desconhecendo essa informação básica, descabela-se e mergulha fundo no consumo. Quer tudo! Querem exemplos do que "ela" mais ambiciona? Ih, não faltam!&nbsp;

Viagens. Ah, as viagens! Como gosta de viajar, principalmente para New York. Não pense, porém, que a maioria vai a estudos ou à procura de arte.Vai, sim, é atrás de bugigangas mil. Os chamados "bens culturais" estão fora de qualquer lista. Afastem dessa classe (há honrosas exceções, é claro!) esse cálice envenenado! Quase tão pior do que somente querer New York e suas bugigangas é&nbsp;nem lembrar certos lugares a que se foi. Quando perguntam a algumas pessoas se estiveram em determinada cidade, precisam consultar as anotações (agora, não mais no caderninho, mas no celular ou noutra "tralha" qualquer). Incrível, não? Atenção para este diálogo:&nbsp;

"- Já foi a Helsinque?"
" - Espere aí. Deixe-me consultar".&nbsp;

Deus meu! A pessoa não lembra. Ligou o "automático" e pronto. Alguém deve ter dito que "toda pessoa chique deve ir a Helsinque". O coitado foi... Simplesmente foi.&nbsp;

Outro sonho de consumo da "tal classe" é carro. Como gosta de carro essa classe! E só de carrões. De preferência, caminhonetes, daquelas com "cabines" duplas, dentro das quais se pode erguer até uma casa. Atenção para o que ouvi outro dia: um rapaz que pensa ser "da tal classe" disse que sua mulher (ele disse "esposa") quer muito uma Hilux&nbsp;(deve sonhar o tempo todo, pensei), mas o problema é estacionar no "shopping" (a criatura não deve fazer mais nada na vida). Carros assim dão muito trabalho em estacionamentos como os dos "shoppings". É muito ruim para entrar e, principalmente, para manobrar lá dentro. Fico pensando na aflição dessas pessoas. Morro de pena. No "facebook" mesmo, "viraemexe", encontro uma criatura posando ao lado do carro que acabou de comprar. Como parte do ritual, ergue-se a chave do "presentaço", que, geralmente, foi dado por Deus (fazem questão de frisar isso no texto que acompanha as fotos). Agora, um detalhe cruel: o carnê, que não tardará a pousar na caixa de correspondência, tem mais folhas que "A montanha mágica", do Thomas Mann. Ai, que dó! A criatura vai adentrar outra encarnação sem ter "terminado de pagar" o presente de Deus. Se não conseguir, correrá o risco de ir para o inferno. A inadimplência bate à sua porta, camarada. Como ficará, agora, a relação com Deus, que tem sido tão bonzinho a ponto, inclusive, de presentear a criatura com um "carrão"? Relação abalada, é óbvio. Seriamente abalada. Ainda bem que os boletos não estão em nome de Nosso Senhor. Ainda bem! Já imaginou Deus no SPC? Nem pensar! Com o correr do tempo, tudo se ajeita. Logo, vão correr atrás de um, dois ou até três empregos. Vão "virar madrugadas", se preciso for, mas não vão deixar de consumir tudo de que necessitam. Disposição não lhes falta. Vão acabar com a saúde, mas não lhes faltará uma renda compatível com a &nbsp;"posição" pela qual tanto lutaram. &nbsp;&nbsp;
E os sonhos de consumo não param. Estou aqui a pensar nos filhos da "tal classe". Como sofrem essas crianças! De manhã, escola; à tarde, &nbsp;balé, piano, aula de inglês, espanhol e, se sobrar um tempinho, alemão, que é muito chique (ninguém conhece, "né"!), além de reforço escolar (é... a escola particular não está dando conta) e natação; à noite, os deveres de casa esperam essas pobres e estressadas crianças. Se elas não derem conta dessas tarefas simples, dois castigos não podem faltar: ficam sem celular e sem mesada. Ai, meus sais!
Para fechar, não posso deixar de lado a caridade, item de que muita gente da "tal classe" não abre mão. Caridade... vamos ao dicionário. Deixe para lá! Minha mãe me deu a melhor definição desse termo: "Caridade, para mim, é o amor ao próximo", o que inclui a empregada doméstica. Lembrei, neste instante, um exemplo de atitude caridosa: outro dia, ouvi (ninguém me contou) um relato de uma doméstica que trabalhou durante quase dois anos na casa de uma pessoa caridosa (extremamente caridosa). Sua rotina (da doméstica) era esta: chegava ao trabalho às 7 horas. Antes, porém, passava na padaria e comprava um pão (seco, sem manteiga, queijo ou presunto) e levava de casa uma garrafinha de café. Quando chegava ao "serviço", a mesa do café já havia sido "retirada" e haviam passado chave no armário onde ficavam pães, biscoitos, bolos e outros pequenos luxos. Vamos a mais detalhes: a moça havia sido contratada para ser doméstica, mas, com o avançar dos dias, passou a ser também "cuidadora de idoso". No caso, um senhor implicante, "resmungão" e preconceituoso (a canalhice também tem cabelos brancos). Resultado: a "escravéstica" pediu demissão. Ela não aguentou tanta "caridade". Dias depois de ter saído do tal emprego, perguntou se achei correta sua atitude. Eu lhe disse, sem pensar muito, que ela nem deveria ter entrado. Melhor sair por aí catando papel, puxando "burro sem rabo", o que é "pra" lá de digno. &nbsp;Melhor do que ajudar a "bater panelas" sem afinação! Tchau! &nbsp;

¹http://www.carosamigos.com.br/index.php/revista/219-edicao-231/7177-falar-brasileiro-e-golpe-e-golpe-e-golpe







A maior desgraça de uma nação pobre é que, em vez de produzir riqueza,
produz ricos. Mas ricos sem riqueza. Na realidade, melhor seria chamá-los não
de ricos, mas de endinheirados. Rico é quem possui meios de produção. Rico é
quem gera dinheiro e dá emprego. Endinheirado é quem simplesmente tem dinheiro.
Ou que pensa que tem. Porque, na realidade, o dinheiro é que o tem a ele.



O maior sonho dos nossos novos-ricos é, afinal, muito pequenito: um
carro de luxo, umas efêmeras cintilâncias. Mas a luxuosa viatura não pode
sonhar muito, sacudida pelos buracos das avenidas. O Mercedes e o BMW não podem
fazer inteiro uso dos seus brilhos, ocupados que estão em se esquivar entre
chapas, muito convexos e estradas muito côncavas. A existência de estradas boas
dependeria de outro tipo de riqueza. Uma riqueza que servisse à cidade. E a
riqueza dos nossos novos-ricos nasceu de um movimento contrário: do
empobrecimento da cidade e da sociedade.



http://www.citador.pt/textos/sao-demasiado-pobres-os-nossos-ricos-mia-couto




PRA QUE DISCUTIR COM MADAME

Janet de Almeida / Haroldo Barbosa



Madame diz que a raça não melhora

Que a vida piora por causa do samba

Madame diz que o samba tem pecado&nbsp;

Que o samba, coitado, devia acabar

Madame diz que o samba tem cachaça

Mistura de raça, mistura de cor

Madame diz que o samba democrata

É música barata sem nenhum valor



Vamos acabar com o samba

Madame não gosta que ninguém sambe

Vive dizendo que o samba é vexame

Pra que discutir com madame



No carnaval que vem também concorro

Meu bloco de morro vai cantar ópera

E na avenida entre mil apertos

Vocês vão ver gente cantando concerto

Madame tem um parafuso a menos

Só fala veneno, meu Deus, que horror

O samba brasileiro democrata

Brasileiro na batata é que tem valor



POBRES DE NÓS, POBRES
Josias de Souza&nbsp;
1999

Somos a sobra do mercado, o sub-homem, o ser que não é, o ser que já era, o espermatozoide que não deu certo, o ontem sem amanhã, o etc. do processo de globalização.Somos a prova viva da existência de algo que não existe, um número sem cara na planilha de desemprego do IBGE.Somos o ócio à revelia, a improdutividade "full time", a queda sem fim, o destino de mão única, o caos levado às últimas consequências.Somos a boca vã, o estômago fora de si, a dieta compulsória, o cadáver nato, o recheio de sepultura.Somos a morte em suaves prestações, o desnecessário que ousa respirar.Somos o ator sem enredo, a matéria-prima do (s)ociólogo, o assunto que não interessa, o vulto que ninguém vê.Somos a poluição na paisagem da Oscar Freire, o medo no semáforo, o lucro da companhia de segurança, a ameaça ao "happy end".Na época em que o socialismo servia de muleta, tínhamos o paraíso utópico na virada da esquina. Mas a história nos deu um chute. Levamos um pontapé ideológico. E viramos detrito.Somos a vergonha sob o viaduto, o resultado do cruzamento da falta de túnel com a ausência de luz, o crente à espera de que Deus tire um milagre da manga.O curioso é que não temos inimigos. Todo o Brasil está do nosso lado. Ninguém é contra nós. Existimos para aliviar a consciência da nação preocupada. O fim do escândalo social aniquilaria a boa intenção.Continuamos morrendo aos pouquinhos para que nossa salvação seja preservada como ideal retórico. Nossa morte é terapêutica.
(...)




PODRES PODERES 

Caetano
Veloso 



Enquanto os
homens exercem seus podres poderes

Motos e fuscas
avançam os sinais vermelhos

E perdem os
verdes

Somos uns
boçais



Queria querer
gritar setecentas mil vezes

Como são
lindos, como são lindos os burgueses

E os japoneses

Mas tudo é
muito mais



Será que nunca
faremos senão confirmar

A incompetência
da América católica

Que sempre precisará
de ridículos tiranos?



Será, será que
será que será que será

Será que esta
minha estúpida retórica

Terá que soar,
terá que se ouvir

Por mais zil
anos?



Enquanto os
homens exercem seus podres poderes

Índios e padres
e bichas, negros e mulheres

E adolescentes
fazem o carvanal



Queria querer
cantar afinado com eles

Silenciar em
respeito ao seu transe, num êxtase

Ser indecente

Mas tudo é
muito mau



Ou então cada
paisano e cada capataz

Com sua burrice
fará jorrar sangue demais

Nos pantanais,
nas cidades,&nbsp; caatingas

e nos Gerais?



Será que apenas
os hermetismos pascoais

Os tons, os mil
tons, seus sons e seus dons geniais

Nos salvam, nos
salvarão dessas trevas

E nada mais?



Enquanto os
homens exercem seus podres poderes

Morrer e matar
de fome, de raiva e de sede

São tantas
vezes gestos naturais



Eu quero
aproximar o meu cantar vagabundo

Daqueles que
velam pela alegria do mundo

Indo mais fundo


Tins e bens e
tais