A ÚLTIMA CEIA
Autor: Angela Giovanini | Publicado: 2016-01-18T09:45:00-08:00










Antes
de ser preso e crucificado como descreve a Bíblia, Jesus reuniu-se,
intimamente, pela última vez com seus discípulos.&nbsp; Relatada pelos quatro evangelhos e pela
primeira Epístola aos Coríntios, a última ceia ocorreu após a entrada triunfal
de Jesus em Jerusalém. Depois dela,
Jesus é traído, preso, julgado e crucificado. 

Entre
os hebreus a ceia era considerada um momento de importância significativa, pois
compartilhava-se não apenas a refeição, mas a intimidade, a fraternidade, a
união, o amor, o relacionamento espiritual verdadeiro. É por essa razão, que a parábola sobre a regeneração do mundo tem como cenário uma refeição
solene, o banquete de casamento. 

Jesus,
conhecendo previamente as horas que se aproximavam, marcadas pelos episódios da
prisão e crucificação, almejou o último encontro com seus discípulos, conforme
narrativa de Lucas 22-14/20: Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta
Páscoa, antes do meu sofrimento.

Certamente
não era uma ceia de despedida, mas um momento especial que o Cristo reservou
para tocar os corações dos discípulos, despertando-lhes a compreensão para o
desfecho inesperado da sua missão na Terra, uma vez que todos os discípulos
estavam confiantes que a vitória de Jesus na Terra seria uma vitória
mundana.&nbsp; 

Conta-nos
o espirito Humberto de Campos, no livro Boa Nova, psicografia a de Chico Xavier,
que reunidos os discípulos em companhia de Jesus, no primeiro dia das festas da
Páscoa, como de outras vezes, o Mestre partiu o pão com a costumeira ternura.&nbsp;

Ao
partir o pão, Jesus anuncia a traição por parte de um de seus discípulos e
entrega a Judas um pedaço do pão, conforme narra João 13:26. Indubitavelmente, ao entregar o primeiro pedaço de pão a Judas, depois de anunciar que seria traído a quem entregasse um pedaço de pão, Jesus estava perdoando Judas, antes de ser consumada a traição.

Jesus
perdoou Judas por antecipação, antes de ser ferido, e só por isso deixou uma
profunda lição, jamais vivida por qualquer filósofo no mundo. Nunca encarnou
qualquer espírito na Terra que tivesse deixado uma lição parecida. Antes de ser
ofendido Ele concede o perdão ao ofensor. 

Humberto
de Campos comenta no capitulo 24, no livro Boa Nova, a traição de Judas,
asseverando que Judas amava Jesus. O propósito de Judas foi antecipar a vitória
da implantação do reino de Deus na Terra. Ele acreditava que o Reino de Deus, tantas vezes anunciado pelo Cristo era um reino do mundo, onde o Mestre reinaria absoluto,
como um general. No entanto, para Judas, Jesus era muito humilde para enfrentar
os poderosos da época, por isso pretendeu o discípulo antecipar a implantação
do Reino anunciado pelo Cristo. Nos planos de Judas, ele ficaria com as rédeas
do Reino e deixaria Jesus com a tarefa de iluminar os corações. No entendimento
dele, Jesus não ficaria preso muito tempo, pois ele tinha certeza absoluta que
aquele Homem, que multiplicava pães, que curava cegos e leprosos, ressuscitava
mortos, se livraria fácil das amarras do Sinédrio. No entanto, o plano deu errado e Judas
foi uma marionete nas mãos da sombra.

Voltando
ao cenário da ceia, depois de anunciar que seria traído, Jesus afirmou que
ainda assim haveria uma vitória, e que o Reino de Deus seria implantado na
Terra. Nesse momento, ante o anunciado do Reino que seria implantado, os
apóstolos imediatamente esqueceram-se do tema traição e passaram a discutir
quem deles seria o maior quando o reino de Deus fosse implantando na Terra.
Então, Jesus, diante daquela discussão, levantou-se, tirou a
túnica, envolveu o quadril com um pano, vestindo-se como um escravo da época. 

Os
apóstolos ficaram perplexos, pois o Mestre, horas antes entrava triunfante em
Jerusalém. Instantes atrás partira o pão como um patriarca, como poderia estar
naquele momento apresentando-se como um escravo? Mas Jesus estava disposto a
deixá-los ainda mais perplexos. Vestido como um escravo Ele pega uma vasilha de
água e começa a lavar os pés dos apóstolos, especialmente aqueles que estavam discutindo qual deles seria
o maior, o mais importante. 

Os
discípulos começaram a protestar diante daquele ato de suprema humildade, então
Jesus asseverou: Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou.
Se eu, Senhor e Mestre, vos lavo os pés, deveis igualmente lavar os pés uns dos
outros no caminho da vida, porque no Reino do Bem e da Verdade o maior será
sempre aquele que se fizer sinceramente o menor de todos. 

Jesus,
diante da discussão dos apóstolos sobre quem merece o título de maior e melhor
no Reino anunciado, deixa a lição: &nbsp;quem
serve mais é o mais importante, é o maior. Essa é uma lei universal. No
universo quem mais serve é Deus. Servir é uma honra. Ser servido é um agrado, é
um presente. Importante é quem serve.

Terminada
a lição e retomando o seu lugar à mesa, o Mestre sentenciou: Aproxima-se a hora
do meu derradeiro testemunho! Sei, por antecipação, que todos vós estareis
dispersados nesse instante supremo. É natural, porquanto ainda não estais
preparados senão para aprender.

Antes,
porém, que eu parta, quero deixar-vos um novo mandamento, o de amar-vos uns aos
outros como eu vos tenho amado; que sejais conhecidos como meus discípulos, não
pela superioridade no mundo, pela demonstração de poderes espirituais, ou pelas
vestes que envergueis na vida, mas pela revelação do amor com que vos amo, pela
humildade que deverá ornar as vossas almas, pela boa disposição no sacrifício
próprio.

Jesus,
na despedida, deixa um novo mandamento: amar uns aos outros como Ele nos ama.
Esse mandamento supera o amar um aos outros como a si mesmo. Jesus pede para
nos amarmos como Ele nos ama. É muito maior esse amor. É o amor incondicional,
que espera, que tem paciência, que compreende as dificuldades e a imaturidade
do próximo, que não julga jamais, que perdoa antes de ser ofendido.

Jesus
termina aquela ceia dizendo a todos que uma das maiores virtudes do discípulo
do evangelho é estar sempre pronto ao chamado da providência divina, não
importa onde e como seja o testemunho de nossa fé. O essencial é revelarmos a
nossa união com Deus em todas as circunstancias. É indispensável não
esquecermos a nossa condição de servos de Deus, para bem lhe atendermos o
chamado nas horas de tranquilidade ou nas horas de sofrimento. Se os desígnios
de Deus são insondáveis, são também invariavelmente justos e sábios.