MONTEIRO LOBATO
Autor: LÍNGUA PORTUGUESA NA ETEC DE SAPOPEMBA | Publicado: 2012-04-01T10:02:00-07:00






Bom dia, boa tarde, boa noite. Putz... e não é que tentaram abolir&nbsp;Monteiro Lobato&nbsp;das escolas? Andaram dizendo que seus livros incentivam o rascismo, que horror! E por isso tentaram bani-lo. Vamos tratar desse assunto hoje.

Pra começar, uma frase de ninguém menos que o eterno trapalhão&nbsp;Renato Aragão:

Eu chamava o&nbsp;Mussum&nbsp;de negão. Chamavam-me de Paraíba. Hoje fico até constrangido em chamar alguém de velho ou baixinho.

E quem ganhou o brinde da semana? Foi o Cláudio Alves, que comentou o&nbsp;podcast&nbsp;Caminho das Índias, assim:

“... não me convenceu a trocar o Brasil pela&nbsp;Índia... Eu também poderia falar por muitas horas das coisas boas que o Brasil tem, porém, se eu quiser posso ver muitas coisas ruins no Brasil e só ficar falando sobre elas. Meu cunhado vive na Inglaterra e uma ocasião estávamos conversando sobre filmes e falei sobre o filme Cidade de Deus. Ele me disse que por causa deste filme ele teve que explicar para muita gente de lá que no Brasil não é só favela, drogas, puta, bandido, etc ... essas coisas que os pocotós insistem em exportar, chega, né?”

O Claudio ganhou o CD Hinos à Paisana, do&nbsp;Eliezer Setton. E você? Deixe um comentário na página dopodcast&nbsp;em&nbsp;www.portalcafebrasil.com.br. O próximo prêmio pode ser seu.

O mundo encantado de&nbsp;Monteiro Lobato&nbsp;

Quando uma luz divinalIluminava a imaginaçãoDe um escritor genialTudo era maravilhaTudo era seduçãoQuanta alegriaE fascinaçãoRelembro...Aquele mundo encantadoFantasiado de douradoOh! doce ilusãoSublime relicário de criançaQue ainda guardo como herançaNo meu coraçãoGlória a este grande sonhadorQue o mundo inteiro deslumbrouCom suas obras imortaisVejam quanta riqueza exuberanteNa escritura emocionanteCom seus contos triunfaisCom seus personagens fascinantesNas histórias tão vibrantesDa literatura infantilEnriquecem o cenário do brasilE assim...E assimNeste cenário de real valorEis... o mundo encantadoQue&nbsp;monteiro lobato&nbsp;criou

Opa! O café Brasil com um samba-enredo! Você ouve O MUNDO ENCANTADO DE&nbsp;MONTEIRO LOBATO,de Batista da Mangueira, Darcy da Mangueira, Anésio dos Santos e Hélio Turco. Quem canta são Elton Medeiros, Jair do Cavaquinho, Mauro Duarte, Nelson Sargento e Nescarzinho do Salgueiro. O nome do grupo é&nbsp;CINCO CRIOULOS, com representantes de diferentes escolas de samba. A Mangueira foi a grande Campeã do carnaval de 1967 com esse samba enredo.&nbsp;Cinco Crioulos... imagina se um nome desses poderia ser dado a um grupo de afrodescendentes hoje em dia...

Pois então. Quarenta e poucos anos depois, quiseram cassar&nbsp;Monteiro Lobato&nbsp;das escolas. Quer saber o que aconteceu? Olhe só a matéria publicada na Folha de São Paulo.

"Monteiro Lobato, um dos maiores autores de literatura infantil, está na mira do CNE (Conselho Nacional de Educação). Um parecer do colegiado publicado no “Diário Oficial da União” sugere que o livro “Caçadas de Pedrinho” não seja distribuído a escolas públicas, ou que isso seja feito com um alerta, sob a alegação de que é racista. Conforme o parecer do CNE, o racismo estaria na abordagem da personagem&nbsp;Tia Nastácia&nbsp;e de animais como o urubu e o macaco. Entre os trechos que justificariam a conclusão, o texto cita alguns em que&nbsp;Tia Nastácia&nbsp;é chamada de “negra”. Outro diz: “Tia Nastácia, esquecida dos seus numerosos reumatismos, trepou, que nem uma macaca de carvão”.&nbsp;

O parecer, aprovado por unanimidade pela Câmara de Educação Básica do CNE, foi feito a partir de denúncia de Antonio Gomes da Costa Neto, mestrando da UnB. Em entrevista à Folha de São Paulo, Antonio Gomes disse que não queria censurar Lobato. É que, segundo ele, “Os professores, no dia a dia, não têm o preparo teórico para trabalhar com esse tipo de livro. Então, não é que ele deva ser proibido. O que não é recomendado é a sua utilização dentro de escola pública ou privada."

Tia Nastácia

LalaralaraliraraLalaralaralarilalaLalaralalarilalaLalaralalarilalaNa hora em que o sol se escondeE o sono chega&nbsp;O sinhôzinho vai procurarHum hum humA velha de colo quenteQue canta quadras e conta históriasPara ninarHum hum humSinhá Nastácia que conta históriaSinhá Nastácia sabe agradarSinhá Nastácia que quando ninaAcaba por cochilarSinhá Nastácia vai murmurandoHistórias para ninarPeixe é esse meu filhoNão meu paiPeixe é esse mutum, manganemÉ toca do mato guenem, guenemSuê filho êToca aê marimbaê

LalaralaraliraraLalaralaralarilalaLalaralalarilalaLalaralalarilala

Que delícia…&nbsp;Dorival Caymmi&nbsp;no Café Brasil. Você ouviu TIA NASTÁCIA, do próprio&nbsp;Dorival Caymmi, com o próprio. Essa foi trilha do Sítio do Pica Pau Amarelo na Globo, sei lá, uns trinta,&nbsp; quarenta anos depois…

Concordo com&nbsp;Albert Einstein. Ele disse que as únicas coisas que ele conhecia que eram infinitas, seriam o universo e a estupidez humana. Mas ele não tinha certeza sobre o universo...

Eu li os livros de&nbsp;Monteiro Lobato. Aliás, li não, saboreei cada um deles como quem comia o pudim que minha mãe ainda faz.&nbsp;&nbsp;

E o sentimento que tive por&nbsp;Tia Nastácia&nbsp;foi o mesmo do Pedrinho e da&nbsp;Narizinho&nbsp;e da Emília: eu amava aquela preta velha. Ela foi minha heroína quando amansou o Minotauro com seus bolinhos. Ela distribuía sabedoria. Ela foi uma referência.

Monteiro Lobato&nbsp;escreveu seus livros no começo dos anos 1930, num tempo em que havia valores diferentes dos atuais. Um fio de bigode valia mais que um contrato firmado em cartório na presença de 13 advogados. A virgindade era um valor fundamental, que definia o caráter das mulheres perante a sociedade. A tuberculose era uma doença misteriosa que dizimava populações. Caçar animais silvestres era natural, e até mesmo incentivado. Derrubar árvores para abrir pastos e incrementar o progresso era incentivado também. E&nbsp;Tia Nastácia&nbsp;era a preta velha, cozinheira, descendente direta dos escravos, humilde e subalterna, exatamente como era a referência social e moral brasileira da época, que pode até chocar nestes tempos do politicamente correto, mas que era a realidade daquele Brasil. Olha aqui, analisar o passado sob as regras do presente é uma imbecilidade.

Cara, como é que pode, censurar&nbsp;Monteiro Lobato&nbsp;hein? Acho que pra responder, só mesmo um sábio… de Sabugosa! Responde, Visconde…

&nbsp;Responde ViscondeResponde Visconde, responde Viscondese a ventaniavai voar na minha cabeleirafeito a tesoura da cabelereiraresponde Visconde, responde Viscondese a raíz quadradatransforma a árvore num labirintoonde trepa a molecadaresponde Visconde, responde pra mimqual é a fórmulado pó de pirlimpimpimresponde Visconde, responde Viscondeporque é que um circotem tanta bagunça e tanta brincadeiraque embanana o micoresponde Visconde, responde Viscondese o arco-írisvai colorir com suas 7 coreso caminho que seguiresresponde Visconde, responde pra mimqual é a fórmulado pó de pirlimpimpimresponde Visconde, responde Visconderesponde pra a gentecomo é que uma simples espiga de milhopode ser tão inteligente?

Que ótimo...você está ouvindo, no&nbsp;podcast, o sempre inovador Mauricio Pereira, outro sócio do Café Brasil, aqui com seu RESPONDE VISCONDE.

Essa história da censura a Monteiro Lobato é tão idiota que só pode ser tratada com humor.

Por isso usarei um texto de Luiz Antônio Simas, que é mestre em História Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro e professor de História do ensino médio. O texto do Luiz Simas chama-se O CRAVO NÃO BRIGOU COM A ROSA...

Chegamos ao limite da insanidade da onda do politicamente correto.

Soube dia desses que as crianças, nas creches e escolas, não cantam mais O cravo brigou com a rosa. A explicação da professora foi comovente: a briga entre o cravo - o homem - e a rosa - a mulher - estimula a violência entre os casais. Na nova letra "o cravo encontrou a rosa/ debaixo de uma sacada/o cravo ficou feliz /e a rosa ficou encantada".

Que diabos é isso? O próximo passo é enquadrar o cravo na Lei Maria da Penha. Será que esses doidos sabem que O cravo brigou com a rosa faz parte de uma suíte de 16 peças que&nbsp;Villa Lobos&nbsp;criou a partir de temas recolhidos no folclore brasileiro?

O cravo brigou com a rosa

O cravo brigou com a rosa,Debaixo de uma sacada,O cravo saiu ferido,&nbsp;E a rosa despedaçadaO cravo ficou doente,A rosa foi visitar,O cravo teve um desmaio,E a rosa pô-se a chorar.&nbsp;O cravo brigou com a rosa,Debaixo de uma sacada,O cravo saiu ferido,&nbsp;E a rosa despedaçadaO cravo ficou doente,A rosa foi visitar,O cravo teve um desmaio,E a rosa pô-se a chorar.&nbsp;O cravo ficou doente,A rosa foi visitar,O cravo teve um desmaio,E a rosa pô-se a chorar.&nbsp;O cravo brigou com a rosa,Debaixo de uma sacada,O cravo saiu ferido,&nbsp;E a rosa despedaçadaO cravo ficou doente,A rosa foi visitar,O cravo teve um desmaio,E a rosa pô-se a chorar.

É&nbsp;Villa Lobos, cacete!

Outra música infantil que mudou de letra foi Samba Lelê. Na versão da minha infância o negócio era como você vai ouvir na interpretação das&nbsp;Meninas de Sinhá, lá de&nbsp;Belo&nbsp;Horizonte.

Samba lelê

Samba Lelê está doenteEstá com a cabeça quebradaSamba Lelê precisavaDe umas dezoito lambadasSamba , samba, Samba ô LelêPisa na barra da saia ô Lalá (BIS)Ó Morena bonita,Como é que se namora ?Põe o lencinho no bolsoDeixa a pontinha de foraÓ Morena bonitaComo é que se casaPõe o véu na cabeçaDepois dá o fora de casaÓ Morena bonitaComo é que cozinhaBota a panela no fogoVai conversar com a vizinhaÓ Morena bonitaOnde é que você moraMoro na Praia FormosaDigo adeus e vou embora

A tia do maternal agora ensina assim: Samba Lelê tá doente/ Com uma febre malvada/ Assim que a febre passar/ A Lelê vai estudar.

Se eu fosse a Lelê, com uma versão dessas, torcia pra febre não passar nunca. Os amigos sabem de quem é Samba Lelê?

É&nbsp;Villa Lobos&nbsp;de novo.

Agora, você ouviu, no&nbsp;podcast, a Orquestra e coral do Teatro Municipal do rio de Janeiro. E essa agora hein?

Atirei um pau no gato

Atirei o páu no gato tô tô&nbsp;Mas o gato tô tô&nbsp;Não morreu reu reu&nbsp;Dona Chica cá&nbsp;Admirou-se se&nbsp;Do berro, do berro que o gato deu&nbsp;Miau !!!!!!

Comunico também que não se pode mais atirar o pau no gato, já que a música desperta nas crianças o desejo de maltratar os bichinhos.

Quem entra na roda dança, nos dias atuais, não pode mais ter sete namorados para se casar com um. Sete namorados é coisa de menina fácil.

Ninguém mais é pobre ou rico de marré-de-si, para não despertar na garotada o sentido da desigualdade social entre os homens.

Dia desses alguém foi espinafrado porque disse que ecologia era, nos anos setenta, coisa de viado. Qual é o problema da frase? Ecologia, de fato, era vista como coisa de viado.

Eu imagino se meu avô, com a alma de cangaceiro que possuía, soubesse, em mil novecentos e setenta e poucos, que algum filho estava militando na causa da preservação do mico leão dourado, em defesa das bromélias ou coisa que o valha. Bicha louca, diria o velho.

Vivemos tempos de não me toques que eu magôo. Quer dizer que ninguém mais pode usar a expressão coisa de viado ? Que me desculpem os paladinos da cartilha da correção, mas isso é uma tremenda babaquice. O politicamente correto é a sepultura do bom humor, da criatividade, da boa sacanagem. A expressão coisa de viado não é, nem a pau (sem duplo sentido), ofensa a bicha alguma.

Daqui a pouco só chamaremos o anão - o popular pintor de roda-pé ou leão de chácara de baile infantil - de deficiente vertical . O crioulo - vulgo picolé de asfalto ou bola sete (dependendo do peso) - só pode ser chamado de afrodescendente.

O branquelo - o famoso branco azedo ou Omo total - é um cidadão caucasiano desprovido de pigmentação mais evidente.

A mulher feia - aquela que nasceu pelo avesso, o soldado do quinto batalhão de artilharia pesada, também conhecida como o rascunho do mapa do inferno - é apenas a dona de um padrão divergente dos preceitos estéticos da contemporaneidade.

O gordo - outrora conhecido como rolha de poço, chupeta do Vesúvio, Orca, baleia assassina e bujão - é o cidadão que está fora do peso ideal.

O magricela não pode ser chamado de morto de fome, pau de virar tripa e Olívia Palito. O careca não é mais o aeroporto de mosquito, tobogã de piolho e pouca telha.

Nas aulas sobre o barroco mineiro, não poderei mais citar o&nbsp;Aleijadinho. Direi o seguinte: o escultor Antônio Francisco Lisboa tinha necessidades especiais... Não dá. O politicamente correto também gera a morte do apelido, essa tradição fabulosa do Brasil.

Pretinho aleijado

Com mil e oitocentos boisEu saí de RanchariaNa praça de Três LagoasCheguei no morrer do diaO sino de uma igrejinhaNuma estranha melodiaAnunciava tristementeA hora da Ave MariaEu entrei igreja adentroPra fazer minha oraçãoAssisti um quadro tristeQue cortou meu coraçãoUm pretinho aleijadoSomente com uma das mãosPuxava a corda do SinoCantando triste cançãoAaaaai aiAquela alma felizEra um espelho a muita genteQue tendo tudo no mundoDa vida vive descrenteMeu negro coraçãoTransformou-se de repenteAo terminar minha preceEra um homem diferenteNoutro dia com a boiadaSaí de madrugadinhaMuitas léguas de distânciaEsta notícia me vinhaUm malvado desordeiroAssaltou a igrejinhaE matou o&nbsp;aleijadinhoPra roubar tudo o que tinhaAaaaai aiO sino de Três LagoasVivia silenciadoE eu com meu ParabeloAndava atrás do malvadoVoltando nesta cidadeVi um povo assustadoDiz que o sino à meia-noiteSozinho tinha tocadoQuando entrei na igrejinhaUma voz pra mim falou:Jogue fora esta armaNão se torne um pecadorTirar a vida de um CristãoCompete a nosso SenhorConheci a voz do pretinhoO meu ódio se acabouAaaaai ai

Opa! Você ouviu uma músicaque tem um título politicamente incorreto: PRETINHO ALEIJADO, de Teddy Vieira e Luizinho com&nbsp;Tião Carreiro e Pardinho&nbsp;e a participação de Sérgio Reis.

Essa música conta a história de uma figura folclórica da cidade de Três Lagoas, em&nbsp;Mato Grosso&nbsp;do Sul, um rapaz negro que não tinha uma das mãos e que era o zelador da Igreja Santo Antônio. Cabia a ele tocar o sino da igreja em horas específicas. O rapaz morreu num assalto à igreja e diz a lenda que desde então o sino toca toca por si só...

Já pensou hoje em dia alguém lançar uma musica chamada PRETINHO ALEIJADO? Vai tomar porrada...

E por falar em pretinho aleijado, ao fundo, no&nbsp;podcast, você ouve SACI, de&nbsp;Guto Graça Mello, com o&nbsp;Papo de Anjo. Essa também estava na trilha do Sítio do Pica Pau Amarelo...

E terminando o texto do Luiz Simas:

O recente Estatuto do Torcedor quer, com os olhos gordos na Copa e 2014, disciplinar as manifestações das torcidas de futebol. Ao invés de mandar o juiz pra putaqueopariu e o centroavante pereba tomar no olho do cu, cantaremos nas arquibancadas o allegro da Nona Sinfonia de&nbsp;Beethoven, entremeado pelo coro de Jesus, alegria dos homens, do velho Bach.

Falei em velho Bach e me lembrei de outra. A velhice não existe mais. O sujeito cheio de pelancas, doente, acabado, o famoso pé na cova, aquele que dobrou o Cabo da Boa Esperança, o cliente do seguro funeral, o popular tá mais pra lá do que pra cá, já tem motivos para sorrir na beira da sepultura. A velhice agora é simplesmente a "melhor idade".

Se Deus quiser morreremos, todos, gozando da mais perfeita saúde. Defuntos? Não. Seremos os inquilinos do condomínio Cidade do pé junto.

Xii... com esse texto do Luz Simas eu cutuquei o mico leão com vara curta.

Mas quer saber? Eu perco o amigo, mas não perco a piada....Mas vamos em frente que atrás vem gente.

E você, hein? O que acha dessa praga do “politicamente correto”?

Não se pode julgar o passado pelas regras do presente. E se “Os professores, no dia a dia, não têm o preparo teórico para trabalhar com esse tipo de livro”, que prepare-se melhor os professores.

Será explicando e debatendo – e não proibindo o maior escritor de literatura infantil - que vamos impedir o preconceito e o racismo.

Preto e branco

Preto bebe porque gostaBranco porque apreciaMas tem preto e tem brancoQue não tem essa maniaPreto e branco em nossa terraTem a mesma regaliaO sol nasceu para todosTodos tem a luz do diaÉ nos preto e nos brancoQue o nosso Brasil confiaA cor que nós tem na peleA natureza é quem trazTudo aquilo que Deus fezNão tem ninguém que desfazSeja preto, seja brancoNós somos todos iguaisEu não tenho preconceitoTanto fez ou tanto fazSe tem preto que perturbaTem branco chato demaisMulher seja preta ou seja brancaGrande pretígio disputaPor elas preto e brancoVive numa grande lutaTem preta que muitos brancosPor ela sofre labutaTem branca que muitos pretosO seu carinho disputaSe tem branca que é boaTem muitas crioula enxutaO que manda é paz na terraE glória Deus nas alturasSeja preto, seja brancoO nosso fim assim furturaPorque a terra come mesmoNão respeita a criaturaPreto e branco estão unidosAté dentro da leituraÉ com o preto no brancoQue se faz assinatura

E é assim, ao som de PRETO E BRANCO, de Sulino e Moacyr dos Santos lá em 1965, com&nbsp;Jacó e Jacozinho&nbsp;que o Café Brasil de hoje que é contra a burrice, vai embora.

Com o desprovido de cobertura capilar Lalá Moreira na técnica, a cidadã fora a do peso ideal Ciça Camargo na produção e eu, o cidadão caucasiano desprovido de pigmentação mais evidente,&nbsp;Luciano Pires&nbsp;na direção e apresentação.&nbsp;

Estiveram conosco a orquestra e coral do Teatro Municipal do Rio de Janeiro, Mauricio Pereira,&nbsp;Tião Carreiro e Pardinho&nbsp;e Sérgio Reis,&nbsp;Dorival Caymmi,&nbsp;Papo de Anjo,&nbsp;Jacó e Jacozinho,&nbsp;Meninas de Sinhá&nbsp;e os&nbsp;Cinco Crioulos. Ah claro... e o&nbsp;Falcão, destruindo o&nbsp;Pink Floyd.

Ei, acesse&nbsp; www.portalcafebrasil.com.br&nbsp; e deixe seu comentário na página deste&nbsp;podcast. E concorra a um brinde cultural.

Pra terminar, uma frase do historiador franco-americano&nbsp;Jacques Barzun:

O politicamente correto não legisla a tolerância. Apenas organiza o ódio.