Mil e Uma Identidades – Por Vivian A. de Sousa
Autor: Monitor Sibilia | Publicado: 2009-12-09T15:25:00-08:00

“Nosso corpo é o exemplo mais destacado do ambíguo”.William JamesCiência, tecnologia e biologia formam no cenário pós-moderno um complexo e admirável tripé. O reconhecimento do sucesso de promissoras descobertas capazes de revolucionar a vida do homem garante a ascensão de sua credibilidade.Sabe-se que a evolução tecnológica alcançada pela humanidade de maneira feroz nos últimos séculos tem conseqüências ainda imensuráveis a olho nu diante da maior parte da sociedade.Mediante povos de culturas tão diferentes que habitam este planeta, a influência de novas e refinadas tecnologias ganham os mais variados formatos e modulam-se de acordo com seus conceitos e hábitos.Recentemente este tripé passou a vincular-se com mais intensidade a área da saúde e do bem estar físico dos seres humanos. Seu desenvolvimento foi capaz de criar soluções para doenças e disfunções do organismo a fim de mantê-lo o menos “danificado” possível.A tendência a exteriorização do que se é fortalece esse processo e ganha ainda mais vigor com a ciência revirando o campo estético. Aparelhos e linhas de produtos desenvolvidos a base do que há de mais moderno no ramo, não moldam só curvas, mas principalmente personalidades.Vive-se cada vez mais o agora, nada pode ser deixado pra depois, a insatisfação é descartada do dicionário contemporâneo, e assim são criados medicamentos com a fórmula instantânea da felicidade que ultrapassa a barreira do real.Academias e centros estéticos acompanham a aceleração progressiva do cotidiano de quem vive nas grandes cidades, com o desafio de manter esses corpos de pé e “saciados”.O hedonismo e o narcisismo são palavras chaves dessa reconfiguração humana, surge outra moral e o poder aparece em instâncias diferentes, à liberação do corpo desperta um resultado paradoxal sobre o comportamento do homem, a repressão não existe mais, a “tortura” agora é uma livre escolha e o que torna o poder forte é o mesmo motivo que antes o condenava.Os corpos dóceis a que Foucault se refere em seus livros e análises, doutrinados pela sociedade disciplinar, com movimentos exatos e ritmados, seguiam os parâmetros que o contexto histórico exigia na época, a Era da Informação, do homem pós-orgânico, de surtos tecnológicos parece apenas possuir demandas diferenciadas, onde cada um tem paradoxalmente liberdade para doutrinar-se.A propaganda abaixo é de um Centro Estético Colombiano e está entre as melhores do mundo eleita por um site na internet. Elaborada em 2007, a empresa colocou modelos circulando por bares e boates com camisetas escritas “antes” nas costas e “depois” na parte da frente onde estão seus novos e turbinados seios.>No caso, o silicone que já é muito comum hoje em dia serve apenas como uma demonstração de tudo o que ainda está por vir. Cirurgias reparadoras, cremes milagrosos, tratamentos instantâneos que tornam o sonho de qualquer um real.Outro exemplo é a propaganda da sandália Ipanema estrelada pela modelo mais famosa do mundo, a brasileira Gisele Bündchen, com o slogan “Brasil a flor da pele”, mostra um corpo que vai sendo todo tatuado, como se fosse apenas um desenho de fácil traçado sem a carga definitiva que esta tem na realidade.É como se diante daquele corpo nu fosse possível se inventar e se reinventar quantas vezes desejar. A idéia é poder ser o que quiser. Mas é principalmente poder deixar de ser. Se transformar à medida que for necessário e possível e for múltiplo em prol de sua individualidade. O comercial enfatiza o desejo de liberdade do ser humano de fazer suas próprias escolhas.A análise de Francisco Ortega em seu livro O corpo incerto é contundente: “O corpo tornou-se o espaço da criação da utopia, um continente virgem a ser conquistado.”O ímpeto de tornar visível quem somos, ou o que gostaríamos que fôssemos traz certa nebulosidade em torno do que se transforma nossa essência diante de tantas alterações físicas.A incessante busca pela perfeição, retratada não só pela ciência, mas também pelas ferramentas midiáticas de programas de correção de imagens retocam a realidade corrigindo as mais milimétricas imperfeições até que estas se tornem imperceptíveis e adequadas ao padrão de campanhas publicitárias, capas de revistas ou comerciais de TV.“Dentro” e “fora” são conceitos que passam a se misturar no que diz respeito às dimensões físicas e subjetivas do ser humano. Corpo e alma, natural e artificial, interior e exterior. Não há mais limites claros entre o ponto de partida e a linha de chegada. Ser tudo, sem ser pra sempre, num eterno renascer de nós mesmos. Quando tenhamos aliviado o máximo possível as servidões inúteis, evitado os infortúnios desnecessários, restará sempre para preservar as virtudes heróicas do homem, a longa série de males verdadeiros, a morte, a velhice, as doenças incuráveis, o amor não compartilhado, a amizade recusada ou traída, a mediocridade de uma vida menos terna que nossos sonhos: todos os infortúnios provocados pela natureza divina das coisas.Marguerite Yourcenar   Bibliografia: Foucault, Michel – Vigiar e PunirNietzsche, Friedrich – Genealogia da MoralSibilia, Paula – O homem Pós- Orgânico: Corpo, subjetividade e tecnologias digitaisGardt, Micheal e Negri, Antonio – ImpérioOrtega, Francisco – O Corpo Incerto