Alisa ou Raspa!
Autor: Marcelo Argôlo | Publicado: 2010-01-07T10:09:00-03:00

“Pixaim, enrolar, colorir ou assanhar, não! Alisa ou raspa!”. Às vezes inconscientemente, é isso que é dito aos que, como eu, deixam seus cabelos crespos crescerem. Partindo desse pressuposto, Chico César compôs a canção “Respeitem meus cabelos, brancos” (muita atenção para a vírgula, ela muda tudo!). Ele é um músico negro, não alisa nem raspa seu cabelo crespo e não acredita no mito da democracia racial.Em entrevista ao programa “Refrão” da “TV Justiça” em novembro de 2009, o artista diz que depois do lançamento dessa música recebeu e-mails que apresentavam, segundo ele, este tipo de discurso: “eu era fã do artista Chico César, mas essa música raivosa, trazendo uma discussão que não faz sentido, nós somos um país de democracia racial, agora eu não sou mais fã porque ele é um artista raivoso”. O Brasil é um país racista, logo o racismo tem que está presente nas artes, inclusive na música. Chico César apenas cumpriu seu papel social como artista ao compor “Respeitem meus cabelos, brancos”: expressar artisticamente as discussões relevantes da sociedade.A questão do cabelo é apenas o ponto de partida para um debate muito mais profundo e que incomoda, principalmente por ser bastante estimulado por artistas como o próprio Chico César, Gilberto Gil, Seu Jorge e grupos afros como Olodum, Ilê Aiye. A conquista das cotas para entrada nas universidades públicas fez esse incômodo tornar-se indignação e veio à tona o racismo escondido atrás do discurso de democracia racial.Na letra, Chico César trata também das contradições do preconceito sofrido pelos negros. Enquanto elementos como o gingado, ritmo, festejos são aceitos e facilmente incorporados, há uma dificuldade em aceitar a sabedoria e, principalmente, as características fenotípicas dos afros descendentes. Não é segredo que as festas de largo são uma tradição originária da matriz africana. Elas estão muito presentes na cultura baiana, mais especificamente em Salvador, e são festejadas e exaltadas por toda a cidade. Por outro lado, uma banda de pagode local que – por se chamar Black Style – deveria ser um instrumento de valorização do estilo negro, fez muito sucesso com a música “Vaza Canhão” que diz: “ela tem cara de jaca, nariz de chulapa, cabelo de asolã...”. Isso é a expressão definitiva da contradição do racismo.O raspar ou alisar o cabelo crespo não é um ato simples, é um ato que demonstra, principalmente na infância, a vontade ou até necessidade de esconder essa característica. O alisamento do cabelo pode trazer sequelas como o ferimento do coro cabeludo. Por que se submeter a esse risco? No mesmo programa em que Chico César foi entrevistado, há o depoimento de Zulu Araújo, presidente da Fundação Palmares. Ele diz que: “o sistema montado ao longo de 400 anos [de escravidão], criou uma ideologia chamada fenômeno do branqueamento que ainda está presente na cabeça, no modo, no pensar de muita gente no Brasil, mesmo pessoas bem intencionadas”. Então é necessário continuar trazendo o racismo para a arte, isso não é ser raivoso, é apenas cumprir o papel de artista.Assista à entrevista de Chico César ao programa “Refrão” da “TV Justiça”