Autor: Luciana | Publicado: 2007-12-14T11:47:00-08:00

                                              Orestes Augusto Toledo, historiador do MISBom, primeiro nós queríamos nos desculpar pela demora para divulgar esta entrevista. Para que não pensem que o nosso estágio se resumiu a atividade na discoteca, realizamos o registro de uma das conversas que tivemos com alguns dos profissionais atuantes no MIS. Se trata de uma entrevista com o historiador Orestes Augusto Toledo, que também é professor do ensino médio, e que atua nos setores de História Oral e Pedagogia da Imagem e também participa da seleção dos ciclos de filmes que são exibidos gratuitamente no museu.Entrevista realizada com o professor Orestes Augusto Toledo,historiador do MIS de Campinas do setor Imagem e Vídeo e Pedagogia da Imagem.Primeiramente você pode nos falar sobre sua atuação, como historiador, dentro do Museu.Orestes - O museu da Imagem e do Som é um museu histórico, então o historiador é um profissional necessário. No meu setor, por exemplo, um trabalho de história oral em vídeo é a gravação de depoimentos de pessoas, que pode ser um depoimento de história de vida por exemplo. O MIS é um museu histórico, mas o nosso suporte é o audiovisual. Evidentemente na pesquisa preparatória para a produção de um documento audiovisual entra a pesquisa historiográfica e o documento escrito. Mas o produto final, que será arquivado, que irá constituir o acervo do museu é de suporte audiovisual. A história oral é realizada aqui no museu desde os anos 80, nessa época só em audio. A partir dos anos 90 acrescentou –se o vídeo. Com a imagem há acréscimo de informações, as vezes uma expressão, um sorriso, uma pausa. Tendo a imagem você pode registrar o semblante, o gestual, informações a mais do ponto de vista histórico. Então, sendo um Museu da Imagem e do Som e sendo um museu histórico, o historiador pode trabalhar nessa área de história oral.Incluiu-se o programa chamado pedagogia da imagem, no museu, porque constatamos que a documentação, o registro audiovisual não é apenas um conteúdo. É preciso se levar em conta a técnica que foi utilizada para fazer esse registro. Ou seja, se foi feito em película, em VHS, se foi analógico ou digital. Isso também é um registro histórico. Mas, além de ter uma informação de conteúdo, além de ter uma informação de tecnologia, há uma terceira informação. Aí entra a pedagogia da imagem, que é a questão mais complexa, estética que é o olhar de quem filma.Por isso, o museu entrou nessa discussão da pedagogia da imagem, uma discussão sobre a alfabetização audiovisual, discutir não só o conteúdo, não só o suporte material, mas discutir algo que está no olhar subjetivo de quem filma.O Mis trabalha com outros profissionais, um museólogo, outros historiadores, profissionais de publicidade e propaganda, radio e tv. Ficamos e estamos ainda com muita dificuldade de produção audiovisual porque o nosso equipamento está em reparo. Estamos sem a ilha de edição. Sendo assim, o setor de história oral em vídeo está funcionando de maneira precária.Sobre o setor de história oral, como são escolhidos os entrevistados? O Museu tem uma linha especifica e a partir desta escolhe os entrevistados? As entrevistas são um depoimento de vida ou são direcionadas?Orestes - Esse setor de história oral em vídeo, tem 2 programas permanentes. Um é o registro das atividades culturais que acontecem na cidade, quando algum evento acontece nós vamos até lá e filmamos. Temos também um programa de ação permanente que chamamos Memória das Lutas Sociais em Campinas, cujo o critério de escolha dos entrevistados vai desde a faixa etária avançada até o papel protagonista que eles tiveram na organização do movimento sindical, grandes acontecimentos históricos que repercutiram em Campinas. Os porta-vozes das lutas que aconteceram em Campinas.Em história temática nós fizemos um trabalho que é a História da Construção, Funcionamento e demolição do teatro Carlos Gomes. Nós entrevistamos desde o pedreiro até a equipe de arquitetos e engenheiros que assinaram o laudo técnico para a derrubada do teatro.Nós temos também um material de história de vida, grande parte de pessoas falecidas.Com relação aos diálogos estabelecidos entre os museus e o poder público, ou seja, a questão das verbas tanto para o funcionamento do museu quanto para o financiamento dos projetos, você acha que a população pode exercer pressão em relação ao aumento de verbas?Orestes - Não é só o fato de haver muita ou pouca verba, eu acho que o maior problema é ele não ter uma dotação orçamentária própria efetiva, real. E não ser discutido com a própria equipe do museu sobre o que fazer com esse dinheiro. Como toda a necessidade material de manutenção e de projetos envolve custos, é difícil administrar a manutenção do museu e o seu funcionamento, sem ter uma dotação orçamentária própria. Assim, fica sempre ao “deus dará”. Nunca se sabe quanto dinheiro vai ser gasto ou não, e ouvindo sim ou ouvindo não, .o museu não tem o que discutir, o que dialogoar porque não tem uma dotação orçamentária própria. Não há planejamento.Luciana, Pâmela, Vivian e Soraia.