Saias evangélicas ou mentes evangélicas
Autor: UPA da Primeirona | Publicado: 2011-04-11T14:07:00-07:00

Por Braulia Ribeiro

Estava lendo a VEJA outro dia e descobri que existem fábricas de   confecção especializadas em roupas evangélicas. A revista mostrava   várias fotos de uma modelo elegante vestida de evangélica. As roupas até   que nem eram feias, nem a reportagem claramente pejorativa. Parecia  uma  matéria factual, sem tendências, que se atinha a mostrar este setor   especializado como a descoberta de um novo nicho de mercado…
Uma coisa destas numa revista de circulação nacional deve nos fazer   parar para pensar. Resta saber que ferramentas mentais vou usar para   pensar. Afinal de contas, pensar não é fácil e definitivamente temos   aprender como. Posso pensar com minha mente carnal, com minha crente   brasileira, com mente cristã, e mais umas tantas outras, mas vamos   focalizar nestas três no momento.
A mente carnal gosta de sucesso, fama, projeção… “-Puxa que bom,   estamos na VEJA, isto é sinal que dentro em pouco, quem sabe entraremos   em grande estilo nas novelas da Globo, protagonizando romances do tipo   dos que acontecem na vida real “evangélica”, fora ou dentro do   casamento, não importa, desde que seja da vontade de Deus…” (nesta   hora a mente carnal sabiamente substitui a vontade humana pela de Deus,   mas tudo bem, já sabemos que ela é carnal mesmo, e sua especialidade é   usar subterfúgios religiosos para nos enganar). Já estamos na  Caras  também, o que combina com a pregação de prosperidade que temos  nas  nossas igrejas, que benção dentro em breve conquistaremos todos os  ricos  e famosos do Brasil e nossa renda aumentará em muito..”. E  por aí a  mente carnal iria, neste território, se felicitando pelo  feito,  pensando em novos mercados para os crentes, água mole em pedra  dura,  tanto batemos com nosso estilo evangélico de ser, que finalmente   conquistamos espaço…
A mente crente brasileira mais genérica se aproxima um pouco da   carnal, infelizmente: “-Ah, bom, estamos na veja sinal de que a   sociedade está nos respeitando, e olha só estamos “discipulando” o   Brasil numa das coisas que ele mais precisa, na bandalheira são as   roupas das mulheres, e com esta conquista de mercado, quem sabe   conseguiremos tornar as brasileiras menos sensuais, abaixo a   imoralidade, vamos orar contra, e fazer um culto de adoração, porque   vestimos o bumbum do Brasil.” É, esta me parece ser a reflexão da mente   crente mais comum mas pode ser que hajam algumas variações aqui e ali.   Pode haver um grupo que vai se envergonhar, e neste grupo estão os   crentes “modernos” que tem como prática cristã o não ter ética no   vestir. Mas mostramos o tempo todo que queremos ganhar a moralidade na   marra, pensamos que com “nãos-nãos, sai-sais, e quebra-quebras”, vamos   mudar as pessoas. Pensamos em moral como algo externo, estabelecemos com   mais facilidade o que é a prática cristã do que o que é a ética  cristã.
Agora vem a dificuldade. Deveria colocar aqui o que pensaria o que   considero ser a mente cristã ao ver aquela notícia na Veja. Mas para meu   horror, e espero que te cause o mesmo horror que a mim, verifico que   não é fácil pensar com uma mente cristã. Parece que tal coisa a mente   puramente cristã, desprovida de religiosidade e vícios culturais, a   mente não secularizada, não influenciada pela visão de mundo   pós-moderna, não embotada por anos de religiosidade alienante, não   existe… Tenho que concordar com o autor Harry Blamires[1] que escreveu   um livro para dizer que no mundo atual não existe um pensamento cristão,   ou uma mente cristã. Existe a ética cristã, a prática cristã, a   espiritualidade cristã. Mas do pensamento cristão, nós crentes estamos   longe. O pensamento cristão pensa tendo como referência a Bíblia e a   revelação da pessoa de Deus sobre tudo o que existe. Para o pensamento   verdadeiramente cristão, não há diferença entre secular e sagrado,   religioso e profano. O pensamento cristão não deveria se ocupar apenas   do que é religioso e diz respeito à igreja, porquê Deus não criou apenas   a igreja, ele primeiramente criou o mundo inteiro.
Tudo o que nos rodeia deveria ser revisto pela ótica divina. Todas as   idéias nos interessam as tendências, as sociedades, as sub-culturas. A   mente cristã a todos ouve e não se fecha dogmaticamente diante de   rótulos.
Muitas vezes concebemos um Deus religioso olhando para este   mundo, e colocando pessoas em caixas. Este Deus olha e vê uma mulher   gritando. Ela foi oprimida por uma cultura machista e repressora, vítima   de violência física e abusos de todo tipo. Seu grito que corta o ar é:  -  “Abaixo a violência contra a mulher!!” Deus olha, franze o cenho  e diz:  –“ Hum… ela é apenas mais uma feminista. Vá obedecer os homens,  muié  sem vergonha!!”
Na esquina tem outro grupo. Desta vez são sem-terra honestos,   precisando de terra e de pão. Deus se lembra de ter ouvido este clamor   antes, nas obras de Portinari dos homens com mãos grandes, no romance de   Graciliano Ramos, quando a migração se dá no inverso, no lirismo da   música do Chico Buarque:“Zanza daquiZanza pra acolá
Fim de feira, periferia afora
A cidade não mora mais em mim
Francisco, Serafim
Vamos embora[2]Mas Ele finge não saber de nada disto porque são coisas “do mundo” e   rapidamente se recupera daquele momento de compaixão, lembrando-se de   que é um religioso, o próprio Deus afinal de contas, e de que não deve   se misturar com estas coisas de políticas humanas, afinal no que Lhe   interessa são as almas e faz um muxoxo, dizendo com reprovação:   “Marxistas…”
Depois, um pouco entediado consigo mesmo talvez, se volta para seus   crentes e se põe a vigiar-lhes o comportamento para saber se vai   recompensar-lhes ou não segundo as suas obras…
Felizmente esta é a visão que nós temos de Deus e não a visão que a   Bíblia nos passa. O verdadeiro pensamento cristão integra o mundo e suas   necessidades com a fé, entendendo o Deus que na Bíblia se importa sim   com desigualdades sociais e faz leis e sanções á respeito, se importa   com os oprimidos e miseráveis, se torna o Deus das viúvas e dos órfãos.   Deus não tem medo de pensar porque ele não teme perder a fé em si  mesmo,  aliás ele chama os maiores pensadores do mundo para a  argumentação. (A  bíblia está cheia de “vinde e arrazoemo-nos, mas não  traz nem uma vez  uma afirmação do tipo: “-em comunicado especial Deus  afirma que ele  existe sim, e que não devemos duvidar de sua  existência.”) Não nada  disto, Deus não se preocupa em afirmar-se,  apenas diz: – “o estúpido diz  para si mesmo que eu não existo, e todos  os homens são indesculpáveis  porque os céus gritam para todo lado não  só minha existência, mas minha  glória…”
- Xiiii…. Peraí, vai com calma Deus não se mostre tanto assim,   porque pensamos que conhecer sua existência é privilégio dos   evangélicos…
Mas Deus parece nem notar que somos assim exclusivistas e vai se   revelando a justos e injustos… Nem todos os seguem, é verdade, mas até   bêbados, na verdade ex-bêbados como o João Ubaldo quando querem dar uma   “brechadinha” nas verdades de sua revelação pessoal conseguem, afinal   está tudo tão claro ali na Palavra… Quando escreveu o conto: “O Santo   que não acreditava em Deus, João Ubaldo à moda do João da Bíblia   entendeu que a essência de Deus é amor e não religião, e visualizou um   Jesus se encarnando hoje, de repentinho, no sertão nordestino. E este   Jesus se chama Salvador, e não se importa se as pessoas são religiosas   ou não, mas ao andar vai conhecendo a cada um, revelando seus segredos   para elas mesmas, amando os desamados e respeitando os desrespeitados,   tudo isto porquê é com cordas de amor que Ele nos atrai e não com cordas   de preconceito e religiosidade.
Nem o cinema ele discrimina e se revela nas mãos de diretores como   Spielberg, falando contra o nazismo, o racismo, no rosto de atrizes como   Fernanda Montenegro em Central do Brasil, encontrando o amor e a moral   numa caminhada com um menino sem pai.
Deus é assim, um cara mais legal do que o que a gente pensa. E o   pensamento cristão se existisse como Ele, Deus, existe olharia com   surpresa para a tal roupa evangélica. Mas roupa evangélica? Diria a   mente cristã: Cadê o amor evangélico, a redenção social evangélica, a   transformação de valores evangélica? Mas a surpresa e o choque pela   ausência de idéias tão essenciais não lhe impediria de continuar   tentando nos ensinar a pensar.
Bibliografia[1]“The Chrisitian Mind” – Henri Blamires (www.godlife.com)
[2]Assentamento, Chico Buarque, 1997
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