QUEM FEZ VOCÊ CRER NO SUCESSO DA IGREJA SEGUNDO ESTE MUNDO?
Autor: Soninha Buiatti | Publicado: 2012-01-16T00:34:00-02:00






    
    








QUEM FEZ VOCÊ CRER NO SUCESSO DA IGREJA SEGUNDO ESTE MUNDO?



O que Jesus veio fazer neste mundo teria falhado? Sim,
 é justo que se pergunte isto ante o&nbsp;que Sua mensagem e&nbsp;feitos [...] 
realizaram na experiência da existência histórica dos humanos ou 
coletivamente na História humana?



É
 verdade que Ele disse que o mundo odiaria a Sua Palavra e aos que por 
ela vivessem; e também que a melhor chance que o mundo teria de crer que
 Ele fora enviado pelo Pai seria mediante a prática simples do amor 
entre os Seus seguidores;&nbsp;e mais: é também verdade que Ele parecia crer 
que quando Ele voltasse outra vez [o Filho do Homem], não haveria fé na 
Terra.









Também
 é verdade que Ele disse que o Seu Caminho/Porta era estreito, e que 
apenas poucos entrariam por ele; e também é fato que nas Suas mensagens 
proféticas não se encontra nenhum traço de “vitória” associada ao que 
Ele chamou de “minha Igreja” [...] como ente a impor-se sobre o mundo.









É
 ainda inequívoco que Ele tenha dito que o futuro não aguardava os Seus 
discípulos com nenhuma Era de Paz e de Amor entre os homens; ao 
contrário, as Sua Palavras nos falam de ódio, divisão, de irmão 
entregando irmão; de casas divididas; dos inimigos do homem serem os da 
sua própria casa; e que Ele mesmo não viera trazer paz à Terra, mas 
espada.









Sim,
 a leitura das Palavras de Jesus não nos acende na alma a esperança de 
controlarmos os poderes do mundo, nem das nações, e nem da Civilização 
humana; antes disso, no indica um caminho de fé entre poucos, uma vereda
 discreta, um pequenino rebanho, algo como o voar de vagalumes na 
escuridão da noite.









Nos
 evangelhos não encontramos essa Palavra de Vitória de Jesus sobre os 
Poderes da História, sobre o Mundo; e nem tampouco qualquer insinuação 
de que a Sua Igreja seria vitoriosa sobre as forças do Príncipe deste mundo como fenômeno de supremacia do bem sobre o mal.









Não, nem os evangelhos e nem o Apocalipse nos descrevem tais cenários. Portanto,&nbsp;outra vez,&nbsp;pergunto: de onde, pois, eles nos vieram, ao ponto de que hoje pensemos que alguma coisa tenha falhado?









Até
 ao 4º Século desta Era nenhum discípulo cria que viveria para ver a 
Igreja ser qualquer coisa além de um Fermento, uma Luz, um Sal na 
vastidão da terra, um Pequeno Rebanho entre Lobos, uma pequena Semente 
que cresceria como sombra e lugar de agasalho; mas não de triunfo.









Ora,
 e isto tudo ainda em meio a divisões internas, a apostasias, a 
negações, perversões e mortes espirituais de muitos grupos que, antes 
haviam crido, mas que, ante a imposição “da espera” [...]&nbsp;perderiam a 
fé; e, portanto, escandalizar-se-iam, trairiam, desistiriam; ou, então, 
tornar-se-iam “maus” e aproveitadores dos demais — conforme várias 
parábolas de Mateus, Marcos e Lucas nos deixam ver...









Todavia, o paradigma foi mudado
 para sempre nas falsificações das esperanças da Igreja que foi virando 
“igreja”, quando o Império Romano ungiu a “Igreja” e criou o 
“Cristianismo” como poder terrestre e mundano.









É
 daí que vem esse surto de Vitória Visível da Igreja de Jesus na Terra; 
e, consequentemente, a busca por tal poder entre os homens —; ou, em 
meio á frustração de não conseguir realizá-lo, a não ser pela espada e 
pelas forças do Príncipe deste mundo, vem&nbsp;a descrença, o 
sentimento de fracasso, de inviabilidade do Evangelho e da Igreja no 
mundo; instalam-se como descrença e cinismo na alma dos que antes criam e
 amavam.









Sim;
 tal sentimento decorre de que a Igreja passou a pensar como “igreja”, e
 de que o Evangelho tenha sido entendido como uma revolução inescapável a
 impor-se sobre os principados e potestades dos sistemas do planeta.









Desse
 modo, cada novo cristão se converte crendo que sua geração mudará o 
mundo; e que o que não aconteceu no passado, acontecerá hoje; e mais: 
crendo que a “vitória” da Igreja sobre o Império Romano provou tal 
possibilidade [...]; não enxergando eles jamais o oposto; ou seja: que, 
ali, naquela virada [ou melhor: naquela emborcada], quem estava
 sendo definitivamente derrotada era aquilo que até então, com todos os 
problemas previstos nas profecias, era, na sua fraqueza, forte; e na sua
 fragilidade e falta de densidade, invencível; a saber: a Igreja na sua 
melhor expressão histórica até então.





Sim,
 o Imperador Constantino se tornou o pai do sonho de supremacia da 
Igreja sobre o mundo; e, desde então, todos os grupos cristãos anelam 
pela volta de tais dias, ou mesmo pela reimplantação deles na sua 
geração. Daí os cristãos terem-se por tão honrados quando um governador 
se “converte”, ou quando uma “autoridade eclesiástica” é elevada de 
maneira pública, ou quando à “igreja” um poder politico atribua 
importância, significado e força histórica.











Jesus,
 todavia, nunca nos deu a menor margem de crença em tais coisas até ao 
fim. Jamais! O que Nele vemos é que apesar de tudo a Igreja não seria 
destruída e que as Portas do Inferno não prevaleceriam contra&nbsp;ela; mas, 
em momento algum, se vê Jesus afirmando que a Sua Igreja criaria um 
Milênio; algo como um impor da verdade e do amor sobre as forças do 
mundo e da história; ou ainda que ela tornar-se-ia reconhecida como o 
Oráculo divino falando aos homens.









Ao
 contrário, ao ouvirmos o que Jesus disse, o que percebemos é que tais 
possibilidades de “vitória” sempre seriam sinais de apostasia da fé; 
sempre seriam a declaração de que se teria aceito a cooptação das forças
 do Príncipe deste mundo; sempre seria algo que apenas nos poria no lugar de ungir a Besta no papel de um Falso Profeta.









Para
 Jesus, o reino de Deus não se manifestaria com demonstrações visíveis, 
mas invisíveis e interiores; seria um poder no olhar, no espírito, na 
existencialidade; seria algo somente discernível por quem tivesse 
nascido da água e do espírito; e que aconteceria sempre sob o signo do 
desprezo e das muitas batalhas.









Quanto
 a não permitir que qualquer impressão de supremacia da Igreja como 
Potestade se instalasse na mente dos Seus discípulos, Ele afirmou: “Não será assim entre vós; antes, o maior seja o menor; o grande seja o que sirva; o poderoso seja o fraco do amor e da entrega”. E, lhes lavando os pés, disse: “Compreendeis o que vos fiz? Eu vos dei o exemplo!”





Pedro já advertia os discípulos dos seus dias, e que começavam a sofrer e a perguntar quando seria o tempo da vitória,
 dizendo-lhes que não lhes parecesse que algo teria dado errado, posto 
que o Senhor lhes garantisse&nbsp;que&nbsp;seria como estava justamente 
acontecendo...; e disse também&nbsp;que por tal equivoco de esperança 
surgiriam muitos perguntando “onde está a esperança da Sua vinda?”;
 ou mesmo indagariam&nbsp;acerca do “poder da Sua Presença” entre os 
homens...; visto que tudo&nbsp;continuara como desde o principio da criação 
que se pervertera.









Em
 Mateus 24 e 25 todas as Parábolas de Jesus nos falam de uma “espera” 
devastadora e desalentadora; de tal modo que alguns ficariam “maus e 
abusivos”, outros “dormiriam de desesperança”, outros “enterrariam seus 
dons de amor”, outros somente O veriam em “cenários sagrados” ou 
predeterminados; daí não serem capazes de vê-Lo entre os pobres, 
marginalizados, desterrados, doentes, abandonados e não desejados desta 
existência.









O
 fenômeno da Hermenêutica Constantiniana de interpretação do significado
 histórico da “Igreja” foi algo tão poderoso, e continua a ser, que, 
para muitos, parece que a mensagem de Jesus falhou; especialmente agora,
 quando o mundo se torna pós-cristão; ou seja: torna-se 
pós-constantiniano.









Jesus,
 no entanto, nos disse que a Igreja estaria aqui; e que testemunharia; e
 que morreria; e que não desistiria; e que não seria enganada; e que não
 viveria de contabilidades de poder humano; mas da força do Espírito e 
do olhar do Reino instalado nos corações de todos os que viram e 
entraram no Mistério do Indiscernível do Reino de Deus em sua atual 
manifestação não disponível ao mundo.









Enquanto
 isto [...], Jesus disse que o Espírito sopra aonde quer... [...], e que
 ninguém sabe de onde Ele vem ou para onde Ele vai... [...]; 
mostrando-nos assim que a Igreja é um ente levado [...]; e que para além
 do que ela própria veja [...], existe o que somente Deus vê; coisas 
essas nas quais os discípulos têm apenas que crer; crer enquanto servem,
 amam, esperam, se entregam, se sacrificam; nunca se deixando vencer do 
mal, mas sempre vencendo, em suas vidas, o mal com o bem.









É,
 portanto, o espírito do mundo, de Satanás, do Príncipe que oferece 
poderes terrenos [...] — aquele nos lança em surtos de “vitória terrena 
da Igreja” sobre as aparentes forças da História. 









É
 a mesma voz que se fez ouvir no “alto monte” ou no Capitólio Romano nos
 dias de Constantino [...]&nbsp;a nos falar que existe um mundo a ser 
“conquistado” pela Igreja de Deus!









Para
 a verdadeira Igreja de Deus este mundo, com seus poderes, é apenas o 
lugar da morte, do sacrifício, do testemunho, do amor não correspondido e
 do serviço por nada; exceto pela obediência; posto que assim como foi 
com Jesus seria conosco; e isto conforme Ele próprio disse e repetiu em 
inúmeras formas e ocasiões&nbsp;diferentes.









Se
 esse paradigma diabólico, completamente presente nas falsas esperanças,
 no discurso e na prática da “igreja”, &nbsp;não der lugar ao que Jesus disse
 que seria e aconteceria [...], até mesmo a verdadeira Igreja terá seu 
poder minado pelo engano; havendo cada dia menos luzes de esperança e 
gosto de sal no testemunho do amor neste planeta marcado para o Grande 
Dia da Revelação.









Eu,
 porém, enquanto escrevo estas linhas, sinto o vento, e percebo seu 
bulício; por vezes mudando de direções [...], mas sinto&nbsp;que ele sopra em
 sua independência, visto que vejo o mover das árvores; sim, balançando 
ora pra lá, ora pra cá; e, algumas vezes, como agora, aparentemente 
parando de moverem-se... Mas eis que outra vez vem o vento!... Agora uma
 brisa sob meus pés... Sim! O mover não cessa nunca! 









Desse modo entendo meu lugar na vida e no mundo segundo Jesus! 









Sim,
 não sou o Gerente do Vento; nem sou o indicador do seu caminho; nem 
tampouco aquele que sabe quando e de onde ele virá. Não! Apenas o 
constato. Apenas o aproveito. Apenas celebro sua soberania invisível. E,
 conforme disse Jesus, apenas creio que do mesmo modo é todo aquele que é
 nascido do Espírito. 









A
 Palavra de Jesus, portanto, não falhou; ao contrário, contra todos os 
esforços miseráveis, armados e dispostos a recorrer a todos os poderes 
deste mundo [conforme o tem feito o “Cristianismo” e ou a “Igreja” em 
todo este tempo], a Palavra de Jesus se impôs e prevaleceu; posto que 
ela teria falhado justamente se o Caminho dos Discípulos tivesse se 
tornado a Política Global deste Planeta; ou seja: se a ONU dissesse que é
 da “igreja” que procede a honra, a glória e o poder. Então era sinal de
 que o reino do anticristo estaria de fato definitivamente instalado.














Nele,
 que não nos deixou enganados quanto ao que fosse vitória e sucesso no 
andar do Reino, do Evangelho e da verdadeira Igreja de Deus,










Caio



15 de janeiro de 2012



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