Carta do primeiro monge brasileiro - Pháp Giang - na tradição do nosso venerável Thich Nhat Hanh
Autor: Sangha Plena Consciência - São Paulo | Publicado: 2009-11-28T08:24:00-02:00

no dia 21 de novembro de 2009 fui ordenado como monge noviço em PlumVillage, França, na tradição do ven. Thich Nhat Hanh.A cerimônia foi simples e leve, entremeada por pequenos descuidos que atornaram mais leve e bem humorada ainda. sei que para os europeus issosoa estranho, por que eles adoram atividades muito formais e sem apresença do acaso, mas para nós, brasileiros, tudo isso é muito bemvindo e me faz sentir mais em casa ainda...Leia mais...Fui ordenado com mais dez amigos (seis homens e quatro mulheres, um doCanadá, dois da França, um estadunidense, dois vietnamitas, umajaponesa, uma holandesa, um alemão e uma chinesa - e eu do Brasil), nomesmo dia, vinte vietnamitas foram ordenados via internet.Thay deu a essa família o nome de Lótus Cor-de-Rosa (já houveramfamílias com o nome de Lótus Branca e Lótus Dourada).Essa família tem algumas características especiais, como diversidade depaíses e a idade (a maioria se situa na faixa dos 30 a 40 anos, um poucovelha para o costume).Apesar dos muitos altos e baixos durante o período de aspirante, estoufeliz com a minha escolha. Plum Village ainda é marcadamente européia,norte-americana e asiática, então espero tornar mais estreita a ligaçãoentre Plum Village e o Brasil e a América Latina e enriquecer adiversidade cultural que é a marca dessa tradição.Gostaria de destacar dois fatos que considero sintomáticos:o primeiro foi que o monge responsável pela distribuição das roupas nãosabia meu nome e como eu não estava no quarto na hora em que ele trouxeo meu hábito de aspirante, ele apenas escreveu num pedaço de papel"Brazil". Como único brasileiro e latino-americano desta comunidadesenti nesse momento o peso da minha escolha e o impacto dessa escolha navida da comunidade e, talvez, alguma expectativa também deles em relaçãoa mim. Mas, é claro, uma das práticas aqui é não ter expectativas...o segundo foi durante a ordenação, quando Thay pronunciou o meu nome dedharma monástico, Pháp Giang. Para os que não sabem 'Pháp' emsino-vietnamita quer dizer 'Dharma' (e em vietnamita moderno quer dizerFrança) e 'Giang'(pronuncia-se aproximadamente como Young em inglês, ouiang) significa 'Rio' - ou seja, Rio de Dharma. Para mim foi uma grandee agradável surpresa. Tendo vivido na Amazônia por muitos anos, quandoele disse esse nome, senti o rio Amazonas correr dentro de mim e mesenti realmente como um rio. Mas sei que é um desafio ser realmente umrio, como nas metáforas que o Buda usou para expressar algo que a tudoabraça e a tudo transforma.interessante também ver que recebi o meu sanghati, hábito para grandescerimônias formais, de um monge theravada da tailândia, T. Pittaya, eque agora mora em plum village permanentemente. O ricardo sasaki sabe oquanto tenho apreço pelo budismo theravada e o quanto aprecio que obudismo praticado em plum village tenha uma mistura interessante comessa tradição, então foi com muito bom gosto que recebi de suas mãos.nesse período em que permaneci aspirante aprendi a duras penas a largarminha expectativas em relação a mim e em relação à comunidade e a nãotentar pensar demais se serei um bom monge ou mesmo se serei um mongepor toda vida...o que importa é o presente e no presente farei o melhorpossível para mim e utilizando os elementos da nossa cultura paraexpressar esse melhor - não posso esquecer, e isso não é possível, quesou um monge cearense, de Quixeramobim, a maior parte de minhas raízesestá lá, trago dentro de mim o mandacaru e suas flores, a seca, acaatinga, a esperança de chuva, minha fala nordestina e muitosmaneirismos dos meninos do interior do sertão e isso será,provavelmente, minha contribuição à diversidade cultural de PlumVillage.Agradeço a todos e todas que torceram por mim, direta ou indiretamente,ou que simplesmente se alegraram por saber que há um pedaço de Brasilnesta grande comunidade.samuel / pháp giang