Os mistérios da Serra do Roncador
Autor: Rony | Publicado: 2017-04-17T07:05:00-03:00



Quando se pensa em fatos insólitos e ocorrências enigmáticas no país, um



estado do vasto Território Nacional sempre é citado, o Mato Grosso, onde



estão localidades que atraem a atenção de estudiosos de fenômenos



ufológicos e paranormais de muitas partes do mundo — mais especificamente&nbsp;

a&nbsp;Chapada dos Guimarães, a 67 km de Cuiabá, a capital, e Barra do Garças, a



516 km. Intrigantes e inusitadas narrativas envolvem a região, estimulando



a imaginação de moradores e a curiosidade de estudiosos. Arqueólogos são



atraídos pelas pistas de civilizações perdidas, ufólogos vão ao local à



procura da abundância de relatos, fotos e filmagens de UFOs, e aventureiros



em geral rastreiam mistérios ainda ocultos.



Cidades misteriosas, objetos e seres perdidos nas florestas, luzes não



identificadas que sobrevoam a mata e tesouros fabulosos são componentes&nbsp;

de&nbsp;lendas que aguçaram a imaginação e a cultura dos habitantes de todo o



local. Tanto a Chapada dos Guimarães quanto Barra do Garças — e



especialmente essa — têm como tradição e rotina, em todas as épocas do&nbsp;

ano,&nbsp;inúmeras referências a objetos voadores não identificados, supostas



civilizações intraterrestres e passagens subterrâneas que ligariam o Brasil



a Machu Picchu, no Peru. Lá se fala muito em Templo de Ibez, Agartha, o



Caminho de Ló, Shamballah, Portal de Aquário etc. Muitas vezes as histórias



vêm acompanhadas de descrições de vulcões extintos, fósseis de dinossauros



e sinais luminosos em cavernas da região — mais especificamente na Serra do



Roncador.



Situada no paralelo 15, a leste de Mato Grosso, ela é o divisor natural das



águas entre os rios Araguaia e Xingu. Roncador é com certeza uma das áreas



mais encantadoras do Brasil Central, com grandes belezas naturais ainda



pouco exploradas pelo homem. Buscadores com objetivos diversos adentram&nbsp;

em&nbsp;suas matas para, muitas vezes, nunca mais regressarem — sem deixar&nbsp;

qualquer&nbsp;vestígio, apenas histórias, lendas e mitos. Como consequência,&nbsp;

criaram-se&nbsp;ao longo dos séculos relatos de civilizações ocultas na região,&nbsp;

lendas&nbsp;sobre o destino dos aventureiros desaparecidos e supostos portais



dimensionais que levariam a outras civilizações. Tudo isso teria, para os



moradores, íntima relação com o Fenômeno UFO. Entre a certeza de alguns e&nbsp;

a&nbsp;desconfiança de outros, muitas hipóteses e crenças convivem&nbsp;

harmoniosamente&nbsp;no imaginário popular, em meio aos cenários de vegetação&nbsp;

do cerrado,&nbsp;cachoeiras e trilhas íngremes.







Arrepios e medo nos visitantes







As estranhas narrativas estimulam o interesse de cientistas de todo o



Brasil e do mundo, que se deslocam até Barra do Garças com o intuito de



descobrir algum fato plausível no meio de tantas histórias fantásticas — e



encontram. Barra é também um refúgio para quem procura dias quentes e



ensolarados entre os meses de maio a outubro, justamente quando as regiões



Sul e Sudeste estão em meio à nebulosidade e intimidadas pelo frio. Essa é



uma época em que o volume de água do Rio Araguaia baixa com a seca,



principalmente de junho a agosto, deixando à mostra uma grande extensão de



areia e desvendando lindas praias fluviais. O local passa a ser um



verdadeiro ponto de encontro para turistas.



A serra recebeu o nome de Roncador devido ao fato de que, em determinados



momentos, na calada da noite ou do dia, emana de suas entranhas um som



típico e semelhante a um ronco forte, que ecoa pelo cerrado provocando



arrepios e medo nos visitantes. Tal ronco ocorre em virtude do encontro dos



fortes ventos da região com imensos paredões maciços verticais. Ainda



assim, não é raro encontrar pessoas que argumentam que o sinistro som teria



origem em manobras de UFOs voando pela região. O clima de mistério do&nbsp;

local&nbsp;já foi descrito nos registros da famosa expedição do explorador inglês



Percy Harrison Fawcett, um coronel da Real Artilharia Britânica que foi



para Barra do Garças em meados de 1919, em uma incansável procura por



aquilo que ele estava convicto existir na região — vestígios de uma



civilização intraterrestre perdida.





O objetivo de Fawcett era estabelecer contato com tal civilização, que



seria composta por supostos descendentes dos Atlantes. Há registros



manuscritos da referida expedição, hoje pertencentes à coleção de



documentos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. O explorador veio para



o Brasil, embrenhou-se nas matas da Bahia e, seguindo pistas e vestígios,



tentou desbravar Mato Grosso — onde suas descobertas o levaram até a Serra



do Roncador. O explorador inglês acabou sumindo misteriosamente em 1925 e



dele nada mais se soube. Fawcett era mundialmente admirado por ter levado



uma vida inteira dedicada às mais delirantes aventuras na Ásia e América do



Sul. Após o seu desaparecimento, tornou-se conhecido e retratado em&nbsp;

algumas&nbsp;das mais notórias lendas mundiais, que inspiraram escritores como&nbsp;

Arthur&nbsp;Conan Doyle [O Mundo Perdido] e Henry Rider Haggard [As Minas do Rei



Salomão].







Indiana Jones real







Pouca gente sabe, mas Fawcett também serviu de exemplo para Steven



Spielberg na criação do personagem Indiana Jones. Porém, as aventuras do



coronel inglês não serviram apenas como inspiração para escritores e



cineastas. Elas motivaram também dezenas de outros expedicionários nas



décadas seguintes, curiosos igualmente tentando desvendar os mistérios do



Roncador. Alguns deles eram movidos por puro espírito de aventura, outros



objetivavam conquistar o prêmio que o jornal inglês The Times até hoje



oferece a quem prestar informações detalhadas e confiáveis sobre o que



realmente aconteceu com o explorador inglês. O que se sabe é que muitas



expedições ocorreram, mas nenhuma obteve sucesso em encontrar a tal&nbsp;

cidade&nbsp;perdida. O curioso é que, embora existam dúvidas da existência da tal



civilização subterrânea, já se conhece até a sua denominação: Maanoa ou



Manoa. Manoa custou a vida de inúmeros exploradores, que morreram por



picada de cobra ou pelas mãos de índios não aculturados, capazes de



torturar lenta e dolorosamente aqueles que ousassem penetrar em suas



terras, interditas aos homens brancos.







“Cidades misteriosas, objetos e seres perdidos nas florestas, luzes não



identificadas que sobrevoam a mata e tesouros fabulosos compõem as&nbsp;

lendas&nbsp;e&nbsp;a cultura da Serra do Roncador”





Não foram poucos os que morreram nessa empreitada e muita gente nunca&nbsp;

mais&nbsp;voltou para casa. Uma curiosa narrativa, catalogada sob o número 512&nbsp;

na&nbsp;Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, inclui uma carta enviada pelos



bandeirantes ao vice-rei, no ano de 1754, descrevendo minuciosamente a



descoberta, no ano anterior, de uma cidade em ruínas na região. O documento



explana detalhes sobre sinais indecifráveis na rocha, uma grande estátua de



pedra negra, enormes arcos construídos, edifícios de pedra intactos e



desmoronados e até sinais de possíveis riquezas para mineração, tudo isso



fortemente guardado por perigosos índios de pele clara, que não aceitavam



contato com estrangeiros. Essas características foram alguns dos estímulos



que atraíram a atenção do coronel Fawcett na busca da cidade perdida — ele



também possuía uma estatueta de pedra coberta de enigmáticas inscrições,



que acreditava ser oriunda de Manoa.



Ao examinar o documento dos bandeirantes, Fawcett surpreendeu-se ao



encontrar, entre os símbolos desenhados, alguns idênticos aos de sua



estatueta. Após tal “prova”, o coronel não teve mais dúvidas e partiu rumo



a algum inóspito ponto de Mato Grosso, adentrando pela Serra do Roncador,



para nunca mais voltar. Lenda ou não, ainda hoje os mistérios do lugar são



guardados a sete chaves pelos índios xavantes que vivem na região e lá



possuem vários lugares sagrados, que não podem ser visitados pelo homem



branco sem que estejam em sua presença. Dentre esses locais há uma&nbsp;

caverna&nbsp;na qual os índios só entram até a primeira galeria — não se arriscam&nbsp;

a&nbsp;avançar mais do que isso, pois temem o que pode haver no subterrâneo.







“Entrada das moradas dos deuses”







Segundo eles, nas profundezas do local viveriam seres estranhos, e quem se



arriscasse a entrar lá não retornaria mais. Outro lugar sagrado para os



xavantes é a Lagoa Encantada, um lago com total ausência de vida sob as



águas. Alguns índios nadam no local, mas não se aventuram a mergulhar&nbsp;

muito&nbsp;fundo, pois têm medo de serem sugados por alguma força invisível e&nbsp;

não&nbsp;voltarem mais. Segundo os anciões das aldeias da região, a lagoa seria a



“entrada da morada dos deuses, onde luzes mergulham e depois saem da&nbsp;

água&nbsp;em direção às estrelas”.





A Ponte de Pedra, localizada em um privilegiado ponto da região, onde se



pode ter uma deslumbrante visão do completo rochoso que abriga a Serra do



Roncador.



No município de Barra do Garças, considerado porta de entrada para a Serra



do Roncador, é comum ouvir dos índios relatos de contatos com criaturas não



humanas ou extraterrestres, que denominam “seres das estrelas”. Roncador se



inicia nos limites do Parque Estadual da Serra Azul, uma área de 11 milhões



de hectares destinada à preservação do cerrado. Lá se fala muito de outra



comunidade indígena desconhecida, que guardaria ferozmente os mistérios da



cadeia de montanhas — os chamados “índios morcegos”. Sobre eles há um



interessante trecho de uma antiga carta escrita pelo explorador e



naturalista norte-americano Carl Huni: “A entrada da caverna é guardada



pelos índios morcegos, que são de pele escura e pequeno porte, mas têm



grande força física. Seu olfato é mais desenvolvido do que o dos melhores



cães de caça. Mesmo que eles aprovem e deixem entrar nas cavernas, receio



que quem o fizer estará perdido para o mundo presente, porque guardam um



segredo muito cuidadosamente e não permitem que aqueles que entrem&nbsp;

possam&nbsp;sair”.







Muitos sítios arqueológicos







O naturalista descreveu que os índios morcegos viveriam em cavernas e



sairiam apenas à noite para a floresta vizinha, mas sem manter contato com



os chamados “moradores de baixo” [Veja box]. Para eles, segundo relatou o



explorador, esses moradores habitavam uma cidade subterrânea, na qual



formariam uma comunidade autossuficiente e com uma considerável&nbsp;

população.





De onde Carl Huni, que gozava de grande reputação na comunidade científica



e acadêmica de sua época, tirou essas informações?







“São poucos os moradores da Serra do Roncador que não têm uma boa&nbsp;

história&nbsp;para contar sobre luzes que brilham e se movimentam em meio à&nbsp;

escuridão dos&nbsp;céus da cidade e seus morros”&nbsp;







Toda a vasta extensão do município de Barra do Garças, na divisa do Mato



Grosso com Goiás, era dominada pelos índios bororos, não diferentes dos



xavantes em se tratando de relatos de fatos estranhos e ufológicos. A



cidade é banhada pelos rios Araguaia e das Garças — o último encontra-se



com o primeiro no perímetro urbano, daí o nome Barra do Garças. Os xavantes



e bororos têm em sua rica mitologia lendas relacionadas a seres semelhantes



aos humanos, mas com seis dedos nas mãos, que teriam vivido na região.



Algumas dessas lendas falam ainda que tais seres viveriam juntamente com



outras estranhas criaturas parecidas com gente, só que de três e quatro



dedos.





Existem cavernas na região, especialmente entre a Serra Azul e a Serra do



Roncador, nas quais se podem encontrar marcas de pegadas petrificadas de



pés de seis, quatro e três dedos — mas nenhum registro de pés com cinco



dedos. Uma delas é conhecida, justamente por isso, como Caverna ou Gruta



dos Pezinhos. O Parque Estadual da Serra Azul, quase que ao lado da Serra



do Roncador, possui inúmeras trilhas, 14 cachoeiras, diversos sítios



arqueológicos e paleontológicos e um mirante com uma estátua do Cristo



Redentor, em um ponto privilegiado de onde é possível apreciar as três



cidades vizinhas — Barra, Aragarças e Pontal do Araguaia. No mesmo parque



está uma obra curiosa, um aeroporto para discos voadores, o famoso



discoporto de Barra do Garças, onde as pessoas podem tirar fotos em



painéis, como se estivessem em naves espaciais. A obra é projeto de um



ex-prefeito do município, Valdo Varjão, falecido há poucos anos, e para ela



foram reservados cinco hectares que funcionam como um atrativo turístico.



“Eu queria colocar Barra na mídia, pois a cidade tinha pouca divulgação e



exploração turística. Como esta região sempre teve histórias de UFOs e um



misticismo muito forte, aproveitei a ideia”, explicou Varjão. Mas enquanto



nenhum veículo extraterrestre chega à cidade, uma nave em formato de um



disco voador, feita com chapas de aço, é a diversão das crianças, que podem



entrar no aparelho e tirar fotos.&nbsp;



O local é muito visitado por turistas de&nbsp;todo o país, atraídos pelo fascínio que&nbsp;os casos ufológicos da região —&nbsp;esses sim reais — causam. Varjão já foi&nbsp;

rotulado de louco, lunático,&nbsp;visionário e até coisas mais pesadas, mas graças&nbsp;

à excentricidade de sua&nbsp;ideia o ex-prefeito acabou por colocar a cidade no&nbsp;

mapa.





Convidado a participar de inúmeros programas de TV, chamou a atenção da



imprensa de todo o país e do exterior ao mostrar a rica casuística que



envolve toda a região. Barra do Garças ficou internacionalmente conhecida



pela original ideia de abrigar um aeroporto para discos voadores, que



tempos depois seria imitado por outros prefeitos. Embora ressentido com as



gozações que enfrentou — razão pela qual passou a ser mais cauteloso em



relação ao polêmico projeto —, Varjão alcançou seu objetivo. “A ideia não



era exatamente atrair discos voadores para Barra do Garças, mas sim



turistas, e assim usar o potencial que a cidade tem nessa área”, ressaltou



o ex-prefeito, em um de seus desabafos.







Aparições fantasmagóricas







Fato ou imaginação, são poucos os moradores que não têm uma boa história



para contar sobre luzes que brilham e se movimentam em meio à escuridão&nbsp;

dos&nbsp;céus da cidade e seus morros. Além de aparições fantasmagóricas e



experiências fora do corpo quando estão próximos a Serra do Roncador, o que



suscita a potencialidade não somente ufológica do local, mas também na área



da paranormalidade. É interessante ressaltar que quase no centro da cidade,



ao lado do Disconauta Palace Hotel, um aconchegante estabelecimento que



recebe turistas o ano inteiro, encontra-se ainda uma enorme pedra em



formato discoide e com estranhas inscrições, algo polido primitivamente e



que impressiona por sua semelhança a um disco voador. A pedra foi



propositalmente colocada lá há algum tempo — o que encanta a toda a



população, visitantes, pesquisadores e curiosos.





Pinturas rupestres encontradas dentro da gruta Casa de Pedra, que retratam



a vida dos que habitaram o local. São datadas de milhares de anos



É importante ressaltar também que, tempos atrás, fatos inusitados



aconteceram entre os dois pontos de maior incidência ufológica do Mato



Grosso, firmando ainda mais a alegação de que UFOs frequentam o estado.&nbsp;



Um&nbsp;se deu entre a Chapada dos Guimarães e a Serra do Roncador,&nbsp;

justamente&nbsp;na&nbsp;já referida Serra Azul, em uma área localizada dentro do&nbsp;

município de Nova&nbsp;Brasilândia, a 260 km de Cuiabá. Em 01 de junho de 1997,&nbsp;

uma bola de fogo&nbsp;veio do espaço e espatifou-se no solo, emitindo um enorme&nbsp;

estrondo que foi&nbsp;ouvido a mais de 150 km. Sua iluminação era tamanha que a&nbsp;

noite virou dia&nbsp;por pelo menos um minuto. Incrivelmente, a partir daquele dia,&nbsp;a cidade&nbsp;passou a atrair uma repentina fama, tendo a imprensa invadido&nbsp;

o município&nbsp;em busca de maiores informações sobre o fato.







Infelizmente, as intensas buscas realizadas pela equipe de investigadores



de campo da Associação Matogrossense de Pesquisas Ufológicas e Psíquicas



(AMPUP) e integrantes de vários veículos de comunicação, tanto por ar como



por terra, resultaram infrutíferas. O que restou foi mais um mistério para



o longo rosário de enigmas que Mato Grosso já acumula.





Os índios morcegos, uma lenda ou realidade?







Por Pablo Villarrubia Mauso







“Acredita-se que os habitantes das cidades subterrâneas brasileiras sejam



descendentes dos atlantes, seus construtores, mas não se pode saber com



certeza. O nome da cadeia montanhosa onde estão tais cidades é Roncador,&nbsp;

no&nbsp;Mato Grosso. Quem vai procurar tais cavernas põe a sua vida nas próprias



mãos. Quando estive no Brasil, ouvi falar muito delas, mas desisti de



pesquisá-las porque ouvi que as entradas dos túneis estavam fortemente



guardadas e vigiadas pelos índios morcegos”, dizia em seu diário de viagens



o explorador norte-americano Carl Huni.







De acordo com relatos colhidos há décadas, tais índios teriam pele escura e



seriam de pequeno porte, mas com grande força física. “Seu olfato é mais



desenvolvido do que o dos melhores cães de caça. Mesmo se eles&nbsp;

o&nbsp;aprovarem&nbsp;e lhe deixarem entrar nas cavernas, receio que estará perdido&nbsp;

para o mundo&nbsp;presente, porque guardam um segredo muito cuidadosamente e&nbsp;

não podem&nbsp;permitir que aqueles que entrem voltem”, acrescentou Huni em&nbsp;

suas memórias.





Os índios morcegos viveriam em cavernas e sairiam à noite para a floresta



circunvizinha, mas não estabelecem contato com os moradores. Habitariam&nbsp;

uma&nbsp;cidade subterrânea na qual formam uma comunidade autossuficiente,&nbsp;

com uma&nbsp;população considerável.







“Milhares desapareceram”







Huni parece ter se informado e pesquisado bastante essa curiosa etnia. Ele



insiste em sua obra: “Sei que uma boa parte dos imigrantes que ajudaram na



revolta do general Isidoro Dias Lopes, em 1924, desapareceu nestas



montanhas e nunca mais foi vista. Foi sob o governo do doutor Bernardes,



que bombardeou São Paulo durante quatro semanas. Finalmente fizeram uma



trégua de três dias e permitiram que quatro mil praças, principalmente



alemães e húngaros, saíssem da cidade. Cerca de três mil deles foram para o



Acre, no noroeste do Brasil, e cerca de mil desapareceram nas cavernas.



Ouvi a história muitas vezes. Se me lembro bem do local&nbsp;

onde&nbsp;desapareceram,&nbsp;foi na extremidade sul da Ilha do Bananal, perto das&nbsp;

Montanhas do Roncador”.







A descrição dos índios morcegos dada por Huni lembra muito a aparição de



homens alados registrados nos anais da Ufologia Mundial, como no sul do



Brasil, nos anos 60, e nos céus da cidade espanhola de Barcelona, nos anos



90. Estariam associados aos humanoides, ocupantes dos UFOs? Seriam eles&nbsp;

os&nbsp;responsáveis pelas abduções de milhares de pessoas em todo o globo?







Uma dessas grutas habitadas pelos membros de tal etnia ficaria perto do Rio



das Mortes, entre os paralelos 14 e 15, e está indicada no livro de Leo



Doctlan, Minha Vida Com Uma Vestal [Editora Sananda, 1997], como a entrada



para a cidade subterrânea, para onde uma adolescente foi levada. Depois de



submetida a um suposto processo de alteração molecular e de registros



mentais, que chamaram de abdução, foi revelado a ela que sua missão



terminaria com a formação de sete discípulos e que, após isso, poderia



voltar e viver junto com eles.







Essa intrigante história, assim como tudo o que diz respeito aos índios



morcegos e sua notável sabedoria, está para ser confirmada. Parte delas é



compartilhada por índios bororos, não diferentes dos xavantes em se



tratando de relatos de fatos estranhos e ufológicos. São os primeiros que



teriam dominado por séculos toda a vasta extensão do município de Barra do


Garças, na divisa do Mato Grosso com Goiás.



Fonte