AS SETES PALAVRAS DE JESUS NA CRUZ
Autor: Nataniel | Publicado: 2011-12-28T18:08:00-08:00

Primeira palavra"Pai, perdoai-os porque eles não sabem o que fazem." (Lucas, 23:34). Esta primeira frase foi dita em forma de prece para que Deus perdoasse a ignorância daqueles que o crucificavam: os soldados romanos  e a multidão que o acusava. Esta prece reflete e confirma uma exortação  anterior de Jesus, quando instava a seus seguidores que amassem e  perdoassem seus inimigos (Mateus 5:44). Alguns manuscritos antigos omitem a menção àquela frase [1]
 Segunda palavra "Em verdade eu te digo que hoje estarás comigo no Paraíso."  (Lucas 23:43). No momento em que Jesus é crucificado, dois ladrões  também o são, e suas cruzes se erguem ladeando a de Jesus. O ladrão à  sua direita reconhece sua inocência, e pede que seja lembrado quando  Jesus entrar em seu Reino, e Jesus lhe responde daquela forma. A versão  original nos manuscritos gregos não traz pontuação, permitindo alguma confusão de sentidos pelo possível deslocamento da prosódia, gerando a alternativa "Em verdade, eu te digo (que) hoje, estarás comigo no Paraíso". Alguns manuscritos dos séculos posteriores contêm pontuação, mas com a variação da posição da vírgula.[2][3] Esta dubiedade tem sido causa de debates entre Católicos e Protestantes sobre a existência ou não de um estágio intermediário entre a vida física e o Paraíso, chamado de Purgatório. Aparentemente, a aceitação da versão sem pausa após hoje, como consta no subtítulo, exime o chamado Bom Ladrão de uma passagem pelo Purgatório, e tem sido invocada para os Protestantes negarem sua existência [4][5]
Terceira palavra"Mulher, eis aí teu filho; olha aí a tua mãe." (João 19:26-27). Jesus, do alto da cruz, contempla os poucos amigos que o seguiram até o Calvário, e com aquelas palavras confia seu discípulo (cujo nome não é citado, mas crê-se que seja João) aos cuidados de sua mãe Maria, e ela a ele. A Igreja Católica  costuma tomar esta incumbência simbolicamente, como Maria sendo  entregue a toda a igreja nascente, como imagem de sua maternidade  universal, e como uma prova de que ela não tinha outros filhos, que  poderiam cuidar dela. Se eles existissem, tal afiliação seria  considerada insultuosa aos negligenciados irmãos de Jesus, no contexto da cultura judaica do século I.
Quarta palavra"Eli, Eli, lama sabachthani? (Deus, meu Deus, por que me abandonaste?)" (Mateus 27:46 e Marcos 15:34).
 Esta frase é uma que se destaca no conjunto, por ter sido a única  registrada tanto por Marcos como por Mateus, e por ter sido transmitida a  nós em uma outra linguagem, o aramaico.  Expressa o sentimento de total abandono experimentado por Jesus em seu  sacrifício e a necessidade de enfrentar a agonia sem qualquer valimento,  nem mesmo o divino, a fim de cumprir seu desígnio e realizar sua obra  de salvação.
Quinta palavra"Tenho sede". (João 19:28) Aqui fica patente a natureza humana  de Jesus, não era uma reclamacão ou um pedido mas uma afirmação clara  de que Ele era de carne osso, tinha fome sede como todos os humanos. E é  por isso que Ele se compadece nós, pois Ele conhece todas as nossas  dores (Hebreus 4:15 e 15).
Sexta palavra"Está consumado" (João 19:30) Jesus declara que tudo o que  devia ser feito foi cumprido, e é interpretada como um sinal de que a  obra de salvação se tornará eficaz por intermédio de seu sacrifício em  prol de todos os homens.
Sétima palavra"Pai, em tuas mãos entrego meu espírito". (Lucas 23 46)
 Terminada sua agonia, Jesus se abandona aos cuidados de seu Pai e, assim fazendo, expira.