A EMANCIPAÇÃO
Autor: Vilemar  F. Costa | Publicado: 2014-01-22T05:37:00-08:00





NOVO HUMANO NOVA SOCIEDADE: A
EMANCIPAÇÃO


Diz-se que as reclamações mais
contundentes, as negações mais fortes contra politicas públicas e sociais para
os menos favorecidos, para os marginalizados e excluídos do sistema e da ordem,
partem daqueles que temem seu próprio passado...


Sabe-se ainda que uma crítica
infecunda, uma negação,&nbsp; aliadas a uma
reivindicação é apenas afirmação de si e cobrança de interesses particulares,
às vezes, quiças, de uma categoria e não de toda uma classe, e assim sendo ela
se perverte&nbsp; e se torna briga, confronto
agressivo contra direitos e interesses de outros...


Não se deve construir um direito
“para mim”, obter uma conquista, destruindo ou desqualificando uma justa e
perfeita conquista ou um direito do outro...


Não podemos e nem devemos assumir um
discurso crítico como se defesa fosse contra “injustiças”, contra desvios de
meios ou de finalidades, argumentando que beneficia “quem não merece”, ou tira
de um “melhor” e mais “útil” e beneficia um de importância menor ou que é um
beneficio desnecessário, e agir como se esse “benefício”, “melhora”, ganho
fosse um presente para o outro , levando o pensar que isso é um extremo perigo
para mim, meu interesse e para a sociedade.


Não devemos ser irracionais ao ponto
de colocar meus interesses ou de uma categoria visível, coberta por politicas e
com resguardos econômico-financeiros fortes,&nbsp;
em detrimento dos benefícios de uma categoria, classe ou de indivíduos
marginalizados, excluídos do sistema, da ordem, invisíveis para as politicas
públicas e sociais, alheados e desemponderados da ordem econômica financeira...


A tensão politica e social que afeta
epidemicamente povos e nações ao redor do mundo, reclama por reversão de
prioridades e exige a abertura de caminhos para novas possibilidades de
construir uma sociedade livre da pobreza extrema e da miséria, livre das
exclusões sociais, isenta de preconceitos de cor, classe, gênero e sexo, um
novo caminho aberto com afeto e fraternidade, mas também com instinto e
firmeza, em que se erga uma sociedade livre dos especuladores e das forças
alienantes e imperiais do mercado.


A onda de rebeliões, movimentos,
manifestações, que varre o mundo, revela a esperança na igualdade – que não
significa homogeneidade -&nbsp; e credita na
caridade, solidariedade, empatia e alteridade a força suficiente para soterrar
a ganancia, a ambição e o egoísmo.


O vento radical que sopra das
vielas, das favelas, das periferias das cidades, das periferias da sociedade e
suas movimentações sociais, clama por redução dos contrastes, pela mitigação
dos problemas sociais, e pela redução majoritária das desigualdades
econômico-financeiras e sociais.


Uma repensada e ressuscitada
democracia participativa republicana deve incorporar os fora da ordem, os
marginalizados, os invisíveis das periferias, os excluídos e aqueles sobre quem
recaem os preconceitos, esse nova sociedade, sem os&nbsp; alicerces assentados nesta em que apenas
sobrevivemos, repensada e construída radicalmente com outra argamassa, forjara
o homem real que não é dono mas parte integrante e partilhante da natureza, nem
será dono, senhor, feitor, patrão do outro, e &nbsp;definirá um novo igualitarismo heterônomo, não
homogêneo, distributivo e livre, para o bem geral desta grande família humana
nesta enorme casa que é nosso planeta Terra.


Entretanto, &nbsp;devemos aceitar que nossos mecanismos de
resposta e de defesa contra esse sistema que&nbsp;
nos aliena e nos deixa hipnotizados, estão com defeito. Necessitamos
descer até eles em nosso interior, em nosso psíquico e consertá-los, e para
isso não temos de fazer um curso de psicologia complexa: observando atentamente
e raciocinando sem vícios e paixões, podemos conseguir. Não haverá revolução possível
sem uma profunda transformação de nossa psique a nível individual porque a
nossa mente está &nbsp;programada pelo
sistema. E, portanto, para mudar o sistema que nos aprisiona, devemos primeiro
desinstalá-lo de nossa mente. 


E advirto, &nbsp;a solução não se resume a metafisica,
religião, esoterismos, místicas novas, salvadores, gurus e guias, etc., pois
isto são armas usadas pelo sistema…


Parafraseando uma citação de Rosa
Luxemburgo acredito que é preciso autodisciplina interior, maturidade
intelectual, seriedade moral, senso de dignidade e de responsabilidade e todo
um renascimento interior do homem. Com homens acomodados – hipnotizados e postos
em cômodos, conformados- dormitando dentro de fôrmas da matrix, enquadrados –
conduzidos encantados para dentro das caixinhas quadradas do sistema, &nbsp;levianos, egoístas, mecanizados,
individualistas, irrefletidos e indiferentes não se pode realizar o caminho em
direção a outro mundo possível e de possibilidades humanas, &nbsp;à emancipação humana e a uma outra sociedade
mais justa e verdadeira.


Quebrar a doxa e o paradigma&nbsp; que o sistema construiu em nosso corpo e
mente, ao longo de séculos, despertar da hipnose e libertar-se do fetiche, nos
possibilitará formarmos uma real e verdadeira comunidade humana, construindo,
por conseguinte, a circularidade sem um centro, &nbsp;e a horizontalidade sem linhas demarcatórias,
em nossos procedimentos, nos contatos, nas relações, nas convivências, nas
estruturas sócio-políticas e na vivencia consigo próprio.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; -&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Vilemar F. Costa, Francisco – 20.01.013