Mulheres Breslev - Parte 1 - Baseado nos Ensinos de Rabeinu Nachman!
Autor: Gabriel Designer | Publicado: 2012-05-15T07:56:00-07:00





Mulheres Breslev, Parte 1






Por:&nbsp;&nbsp;Rabino Dovid Sears&nbsp;



Traduzido para o Português por:
&nbsp;Gabriel Yosef Ben Yashar









Uma vez Reb Nachman falou a seus seguidores: "Por que vocês não fazem suas esposas&nbsp;Chasidistehs? "(&nbsp;Siach Sarfei Kodesh&nbsp;2, 1-14).&nbsp;(Em iídiche,&nbsp;"Chasidistehs"&nbsp;significa "mulheres Chasidim.") A&nbsp;tradição&nbsp;Breslov &nbsp;nos diz que Reb Nachman afirmou vários talentos espirituais e sensibilidade das mulheres.&nbsp;Ele viu suas filhas sendo bem educadas em várias áreas da Torá, e assim elogiou-as altamente pelas suas qualidades espirituais (sua filha Sarah, em particular).&nbsp;De fato, Reb Nachman disse uma vez à suas filhas, que "tomou as suas almas do Mundo do Atzilut" ("emanação divina.") ( Chayei Moharan&nbsp;274)

Reb Nachman desejava que seus seguidores instruíssem&nbsp; suas esposas nos caminhos da Chasidut que é inteiramente legítimo para as mulheres a seguir o seu caminho do serviço Divino. Esse caminho pode ser descrito de acordo com vários pontos básicos:






1º-Oração

Reb Nachman declarou:&nbsp;"mein zach iz Gohr Tefilá&nbsp;...&nbsp;A essência do meu caminho é a oração "(&nbsp;Si'ach Sarfei Kodesh&nbsp;1, 492; também cf.&nbsp;Likutei Moharan&nbsp;II: 93).&nbsp;Esta é uma prática universal que as mulheres também podem se relacionar - especialmente a prática do Hidbodedut (meditação e oração isolada)(Likutei Moharan&nbsp;II: 25).&nbsp;Idealmente, Hidbodedut é sair para os campos ou florestas à noite, e falar com D'us durante uma hora inteira em suas próprias palavras.&nbsp;Mulheres, no entanto, deve praticar Hidbodedut de forma modesta e num ambiente razoavelmente seguro, como na própria casa ou quintal.&nbsp;Se é difícil encontrar tempo (e energia) à noite, pode-se praticar Hidbodedut durante o curso do dia - mesmo durante a execução de tarefas domésticas.




Reb Nachman elogiou as mulheres que frequentam a sinagoga e participavam nas orações públicas (&nbsp;Siach Sarfei Kodesh&nbsp;2, 1-663).Além de ler as orações do Sidur, as mulheres Breslover, recitam o&nbsp;Likutei Tefilos do&nbsp;Reb&nbsp;Natan, bem como outras coleções de orações e&nbsp;súplicas.




É uma prática consagrada as mulheres casadas orarem por suas famílias e para&nbsp;todo o povo judeu, especialmente no acendimento das velas de Shabat ou Yom Tov.&nbsp;Alguns Chassidim Breslover&nbsp;têm o costume de nessa hora rezar para que a luz Reb Nachman encha o mundo.




2º-Estudo da Torá

Embora estritamente falando, as mulheres estão isentas da obrigação de estudar Torah, no mundo ortodoxo judaico de hoje, as mulheres são incentivadas a estudar todas as partes da Torah relevantes para suas necessidades espirituais.Isto inclui Tanach e seus comentários, Midrash, Halacha, Mussar, e trabalhos Chasidicos.&nbsp;

Historicamente, as mulheres Breslover começaram a ler o&nbsp;Sippurei&nbsp;Ma'asios(Os Treze contos do Rebe Nachman - histórias místicas) assim que eles foram publicados.&nbsp;Na verdade, o Rebe encorajou as mulheres de todas as origens a fazê-lo, também declarando suas histórias para ser uma&nbsp;segulah&nbsp;(remédio místico) para aqueles que são incapazes de conceber filhos (Likutei Moharan&nbsp;I: 60).




Reb Nachman viveu antes que houvesse um moderno&nbsp;sistema de&nbsp;yeshiva&nbsp;ou escolas religiosas para meninas e mulheres.&nbsp;Além disso, com exceção da primeira edição do&nbsp;Likutei Moharan&nbsp;, publicado em 5568 (1808), as suas obras impressas não foram disponibilizadas após o seu falecimento.&nbsp;Assim, assumimos que o seu encorajamento de seus seguidores para ensinar suas esposas não foi criado para restringir o estudo de seus ensinamentos para mulheres casadas.




3º-Vida em Família

Como Chava (Eva) no Jardim do Eden, uma esposa judia é chamada a ser uma&nbsp;eizer&nbsp;k'negdo&nbsp;&nbsp;(Gênesis 2:18), uma parceira fiel ao seu marido, que respeita e apoia seus esforços em&nbsp;Avodas Hashem(Serviço a D'us)&nbsp;.&nbsp;Esta é uma parte importante de seu serviço Divino, para o qual ela recebe recompensa celeste (Kesubos&nbsp;62b,&nbsp;Nedarim&nbsp;50a,&nbsp;Berachos&nbsp;17b).&nbsp;Não menos importante, ela deve colocar em seus filhos&nbsp;emunah&nbsp;(fé) em Hashem e os&nbsp;tsadikim&nbsp;, bem como a honestidade, diligência e outros traços de&nbsp;bom&nbsp;caráter.&nbsp;

Mais eficaz do que as palavras de uma mãe é o seu exemplo pessoal.&nbsp;Assim, uma mulher deve se aproximar e criar os filhos como um importante veículo para o seu próprio desenvolvimento espiritual.&nbsp;Reb Nachman disse certa vez que ler as histórias dos&nbsp;tsadikim&nbsp;em casa para uma criança deixa uma grande luz sobre ela(&nbsp;Sichot Harã&nbsp;138).&nbsp;É extremamente benéfico&nbsp;para as mães, ler essas histórias para seus filhos.




4º-Tzedakah e Chesed&nbsp;

Nossos Sábios declaram os traços que&nbsp;defini-nem&nbsp;o povo judeu é a compaixão, a modéstia e bondade" (&nbsp;Yevamos&nbsp;79a).&nbsp;Mulheres de todas as idades devem se esforçar para realizar atos de&nbsp;chesed&nbsp;(bondade), especialmente, visitando os doentes e mostrando hospitalidade aos convidados.&nbsp;Este último é considerado um nível ainda mais elevado da caridade do que dar um dinheiro para o pobre, porque é uma forma mais imediata e direta de beneficiar o receptor (&nbsp;Taanit21a).&nbsp;Uma vez o Rebe discutiu a sublimidade da&nbsp;mitzvah&nbsp;de hospitalidade com sua filha, Sarah. Ele disse:&nbsp;Uma jovem mulher casada,tornou-se preocupada com a sua capacidade de cumprir esta&nbsp;mitsvá&nbsp;adequadamente, assim...&nbsp;Observando a sua ansiedade, seu pai acrescentou: "E o que é preciso para mostrar hospitalidade?&nbsp;kollitch shtik'l&nbsp;- uma fatia de Chalá - e toalha de mesa"(&nbsp;Avanehah Barzel, Sichot V'Sippurim MiRabbenu z "l, 2;&nbsp;Siach Sarfei Kodesh&nbsp;2, 1-97).




5ºRosh Hashana - Uman

O encontro em uman,Foi sempre um encontro "só para homens" .&nbsp;No entanto, as mulheres também participaram de uma oração na Kloiz Breslover em Rosh Hashaná, bem como no Shabat e os Tovim Yomim.&nbsp;Na verdade, era costume pessoal do Rav Avraham Sternhartz, o&nbsp;Tokei'ah Baale&nbsp;Baal Musaf&nbsp;, ao sair da sinagoga para oferecer cumprimentos do feriado para as mulheres esperando lá fora para seus maridos e filhos.&nbsp;A principal razão as mulheres hoje são desencorajados a viajar para a coleta de Rosh Hashaná em Uman é porque, nas atuais circunstâncias, seria impossível acomodar um grande número de mulheres sem graves violações de&nbsp;tzniut&nbsp;(modéstia).No entanto, grupos de mulheres viajam para Uman ao longo do ano, onde, também, recitam o&nbsp;Tikkun&nbsp;HaKlalli, os salmos tem a força de curar a alma Diz: Rebe Nachman .

Fonte:http://www.breslev.co.il/



“Obra realizada com a permissão de D’us, o Sagrado Abençoado Seja!”

&nbsp;Direitos reservados A BRESLEV BRASIL

A cópia e uso do conteúdo são permitidos&nbsp;apenas com expressa&nbsp;citação da fonte