A CPAD ADULTEROU O DICIONÁRIO DE VINE.
Autor: JOELSON GOMES | Publicado: 2017-05-08T19:59:00-07:00


LEIA ANTES DE COMPRAR: DICIONÁRIO DE VINE - CPAD.



Por:&nbsp; William Zimmermann 

&nbsp;Will Blog

&nbsp;



O dicionário de Vine (VINE, WILLIAM EDWY)
 é amplamente conhecido por estudiosos e eruditos bíblicos. Contém uma 
gama de palavras bíblicas e seus significados exegéticos, além de 
comentários do próprio Vine. É um dos melhores, se não o melhor 
dicionário bíblico existente. O melhor – sem ligações religiosas – pelo 
menos em inglês.&nbsp;Que cuidados devo ter ao adquirir a “tradução” feita 
pela CPAD?









VINE pela CPAD




O que é a CPAD? É a Casa Publicadora das Assembleias de Deus. A CPAD é
 responsável pela publicação de diversas obras religiosas, tais como 
obras de referência, livros de dogmas, bíblias, etc.




Em
 2002, pelo que parece, a CPAD comprou os direitos e publicou uma 
tradução da obra de Vine.&nbsp;Como o original de Vine era somente das 
palavras do texto grego (Novo Testamento), a CPAD adicionou um 
dicionário das palavras em Hebraico do Velho Testamento, editadas por 
outros dois estudiosos – mas não por VINE. Mesmo assim, ao vender o 
dicionário, embora mostre o nome dos outros dois escritores, a CPAD dá a
 entender que o INTEIRO dicionário é obra conjunta de Vine e dos outros 
dois.&nbsp;Atenção:&nbsp;só o dicionário do Novo Testamento é 
obra de Vine. Não tenho as credenciais dos outros dois autores, a saber:
 Merril F. Unger. &amp; William White Jr. No que tange à tradução do 
dicionário de Vini, em 2002, era fiel à original (não tenho a primeira 
edição para confirmar, mas li alguns comentários sobre isso). Pelo que 
pude ver nos PDF’s disponíveis na internet, não tentaram modificar a 
obra de Vine.




Porém, no mesmo dicionário, porém de 2015 (que é o que comprei pelo site da CPAD), a obra foi&nbsp;muito modificada, ou poderia dizer,&nbsp;adulterada.




Adulterações feitas pela CPAD




Infelizmente, só a CPAD fez a tradução do dicionário de VINE para o 
português. Se você só tem conhecimento da língua portuguesa e tiver que 
comprar o dicionário ‘traduzido’ pela CPAD, vá em frente – é uma boa 
aquisição.&nbsp;Mas tome cuidado. Pelo menos dois verbetes 
foram muito adulterados. Sempre se pergunte: se alteraram alguns termos,
 como posso ter certeza que outros termos também não foram alterados?




Que tipo de alterações foram feitas? Basicamente, onde o significado 
de palavras ou expressões eram contrários às Crenças das Assembleias de 
Deus. Mais abaixo citarei exemplos, tanto das adulterações, quanto do 
que dizia no original (em inglês).




É interessante que não é a primeira vez que a CPAD adultera uma 
tradução de uma obra de referências para que satisfaça suas crenças. Ela
 fez o mesmo na obra de Flávio&nbsp;Josefo,&nbsp;História dos Hebreus. Em outro&nbsp;post explicarei sobre algumas traduções e modificações do texto de Josefo.




O fato de haverem adulterações em uma obra de referências é muito 
preocupante. Sinceramente, a CPAD caiu no meu conceito após verificar 
adulterações sem ao menos explicar isso para o leitor, deixando claro 
que certas partes foram modificadas. É o mesmo que fazer propaganda 
enganosa e induzir o consumidor/leitor ao erro. Sinceramente, não 
esperava tal tipo de engano por uma organização que diz seguir a um 
“Deus que não pode mentir”.




Ao pesquisar sobre essas adulterações, percebi que alguns defendem a 
CPAD dizendo: “não quero uma versão original, quero uma versão correta”.
 Bem, então a CPAD deveria fazer seu próprio dicionário bíblico, de 
acordo com suas crenças, não vender um dicionário conceituado, dizendo 
ser a tradução dele, mas na verdade ser uma tradução corrompida. Isso 
não é moralmente (nem legalmente) correto. Ela vende “gato por lebre”.




Citarei&nbsp;duas alterações que encontrei, extremamente diferentes do texto original em inglês e talvez
 da primeira edição (2002). Não consigo citar mais porque estou com o 
dicionário a menos de duas semanas. Ainda não tive tempo de comparar com
 a edição original as outras palavras.




Termo 1: língua;
Termo 2: cruz;





Adulteração 1: língua




A versão em inglês do dicionário de VINE reza o seguinte, sobre os “dons de línguas” (verbete Tongue):



There is no evidence of the continuance of this gift 
after apostolic times nor indeed in the later times of the Apostles 
themselves; this provides confirmation of the fulfillment in this way of
 1 Corinthians 13:8
 , that this gift would cease in the churches, just as would 
“prophecies” and “knowledge” in the sense of knowledge received by 
immediate supernatural power (cp. 1 Corinthians 14:6
 ). The completion of the Holy Scriptures has provided the churches with
 all that is necessary for individual and collective guidance, 
instruction, and edification. –&nbsp;http://www.studylight.org/dictionaries/ved/view.cgi?n=3034



A&nbsp;tradução fiel ao texto deveria dizer (traduzida por mim):



Não há evidência da continuidade deste dom após a era 
apostólica nem nos últimos tempos dos&nbsp;próprios apóstolos; isso provê 
confirmação do cumprimento &nbsp;de 1 Coríntios 13:8, que esse dom iria 
cessar nas igrejas, bem como as “profecias” e o “conhecimento” no 
sentido de conhecimento&nbsp;recebido por meio de imediata força 
sobrenatural(cp. 1 Coríntios 14:6) . A conclusão das santas escrituras 
proporcionou tudo que é necessário para coletiva e individual instrução,
 direção e edificação.



A versão de que comprei, de 2015 (adulterada)&nbsp;corrompe traduz assim.



“Os dons espirituais, como profecia, línguas e&nbsp;ciência 
terminarão no fim da presente era. A ocasião&nbsp;em que eles cessarão é 
descrita assim: ‘quando vier&nbsp;o que é perfeito’ (v. 10), ou seja. no fim 
da presente&nbsp;era. quando, então, o conhecimento e o caráter do&nbsp;crente se 
tornarão perfeitos na eternidade, depois&nbsp;da segunda vinda de Cristo (v. 
12; 1.7). Até chegar&nbsp;esse tempo, precisamos do Espirito e dos seus 
dons&nbsp;na congregação. Não há nenhuma evidência aqui,nem em qualquer outro
 trecho das Escrituras, de&nbsp;que a manifestação do Espírito Santo através 
dos&nbsp;seus dons cessaria no fim da era apostólica”. – páginas 754 e 755.



Notaram as alterações? É fragrante a adulteração do texto traduzido 
pela CPAD para que se conforme com os ensinos neo-pentecostais sobre 
dons espirituais.




Não tenho autoridade aqui para discutir se esses dons cessaram ou não. Mas tenho autoridade como tradutor
 e como leitor para denunciar uma adulteração ao texto original de uma 
obra acadêmica, fazendo os leitores acreditar que a obra de referência 
diz o que ela realmente não diz.




Adulteração 2:&nbsp;cruz




Aqui temos outra adulteração&nbsp;grave&nbsp;e descarada. 
Novamente digo: não importa se Jesus morreu ou não em uma cruz ou 
estaca, o que importa é a adulteração do trabalho de Vine.




Note o que a versão original, em inglês, diz:



Denotes, primarily, “an upright pale or stake.” On such 
malefactors were nailed for execution. Both the noun and the verb 
stauroo, “to fasten to a stake or pale,” are originally to be 
distinguished from the ecclesiastical form of a two beamed “cross.” The 
shape of the latter had its origin in ancient Chaldea, and was used as 
the symbol of the god Tammuz (being in the shape of the mystic Tau, the 
initial of his name) in that country and in adjacent lands, including 
Egypt. By the middle of the 3rd cent. A.D. the churches had either 
departed from, or had travestied, certain doctrines of the Christian 
faith. In order to increase the prestige of the apostate ecclesiastical 
system pagans were received into the churches apart from regeneration by
 faith, and were permitted largely to retain their pagan signs and 
symbols. Hence the Tau or T, in its most frequent form, with the 
cross-piece lowered, was adopted to stand for the “cross” of Christ.

As for the Chi, or X, which Constantine declared he had seen in a 
vision leading him to champion the Christian faith, that letter was the 
initial of the word “Christ” and had nothing to do with “the Cross” (for
 xulon, “a timber beam, a tree,” as used for the stauros, see under 
TREE).The method of execution was borrowed by the Greeks and Romans from
 the Phoenicians. The stauros denotes (a) “the cross, or stake itself,” 
e.g., Matthew 27:32; (b) “the crucifixion suffered,” e.g., 1 Corinthians 1:17,18 , where “the word of the cross,” RV, stands for the Gospel; Galatians 5:11 , where crucifixion is metaphorically used of the renunciation of the world, that characterizes the true Christian life;Galatians 6:12,14; Ephesians 2:16; Philippians 3:18
 .The judicial custom by which the condemned person carried his stake to
 the place of execution, was applied by the Lord to those sufferings by 
which His faithful followers were to express their fellowship with Him, 
e.g., Matthew 10:38 .&nbsp;http://www.studylight.org/dictionaries/ved/view.cgi?n=616



Uma tradução mais fiel, que encontrei dessas palavras, verte assim:



denota, primariamente, “pos­te ou estaca vertical”. Em 
tais peças os malfeitores eram pregados para execução. O substantivo 
stauros e o verbo stauroõ, “amarrar a uma estaca ou poste”, devem ser 
originalmente distinguidos da forma ecle­siástica da “cruz” de duas 
vigas. A forma da última teve sua origem na antiga Caldéia, e era usada 
como símbolo do deus Tamuz (sendo na forma do místico Tau, a letra 
inicial do seu nome) naquele país e em terras adjacentes, inclusive no 
Egito. No século III d.C., as igrejas ou tinham se afastado, ou 
parodiado certas doutrinas da fé cristã. A fim de aumentar o prestígio 
dos sistemas eclesiásticos apóstatas, os pagãos foram recebidos nas 
igrejas, independente da regeneração pela fé, e foram-lhes permitidos 
reter, em grandes partes, os símbolos pagãos. Por conseguinte, o Tau ou 
T, em sua forma mais frequente, como a ponta da cruz abaixada, foi 
adotado para representar a cruz de Cristo.

Quanto ao X (Chi) ou X que Constantino decla­rou ter visto numa visão
 que o levou a patrocinar a fé cristã, era a letra inicial da palavra 
“Cristo” e não tinha nada a ver com “cruz” (quanto a xulon, “viga ele 
madeira, árvore”, como era usado para o stauros, veja ÁRVORE).

Os gregos e romanos copiaram dos fenícios o mé­todo de execução. O 
stauros denota: (a) “a cruz” ou “a estaca em si”, por exemplo, em Mt 
27.32; (b) “a cru­cificação sofrida”, por exemplo, em 1 Co 1.17, 18 ( 
onde “a palavra da cruz” representa o Evangelho): Gl 5.11 ( onde a 
crucificação é metaforicamente usada para alu­dir à renúncia do mundo 
que caracteriza a verdadeira vida cristã); Gl&nbsp;6.12, 14; Ef 2.16; Fp 
3.18.

O costume judicial pelo qual a pessoa condenada levava a estaca até o
 lugar de execução, foi aplicado pelo Senhor aos sofrimentos pelos quais
 Seus se­guidores fiéis deviam expressar Sua participação com Ele (por 
exemplo, Mt 10.38).








A versão de que comprei, de 2015 (adulterada)&nbsp;corrompe traduz assim.



Denota, primariamente, 
cruz,&nbsp;instrumento de suplício. Em tais peças, os&nbsp;malfeitores eram 
pregados para execução da pena&nbsp;capital. Embora a palavra signifique 
também“estaca”, é de suma importância saber em que região&nbsp;e época uma 
palavra pode ser associada à outra.Vejamos particularmente o caso da 
crucificação do&nbsp;Senhor Jesus. Sendo Ele condenado à morte por&nbsp;volta do 
18° ano do reinado de Tibério César, conclui-se&nbsp;de forma clara e precisa
 ter sido o Filho de Deus&nbsp;crucificado e não estacado. Levemos em 
conta,também, as evidência históricas, arqueológicas 
e&nbsp;neotestamentárias.&nbsp;Recorramos, agora, ao texto bíblico. Disse Tomé:“Se
 eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos. e não puser o dedo no lugar
 dos cravos” (Jo 20.25). O&nbsp;que isto significa? Significa que. na 
crucificação doSenhor Jesus, foi usado, pelo menos. um cravo em&nbsp;cada 
mão. Logo: Jesus não foi pendurado numa&nbsp;estaca e sim numa cruz.


Quanto ao x (Chi) ou X que Constantino declarou ter visto
 numa visão que o levou a patrocinar a fé cristã, era a letra inicial da
 palavra ‘‘Cristo” e não tinha nada a ver com “cruz” (quanto a xulon. 
“viga de madeira, árvore”, como era usado para o stauros, veja 
ÁRVORE).Os gregos e romanos copiaram dos fenícios o método de execução. O
 stauros denota: (a) “a cruz em si” , por exemplo, em Mt 27.32; (b) ” a 
crucificação sofrida”, por exemplo, em 1 Co 1.17,18(onde a crucificação é
 metaforicamente usada para aludir à renúncia do mundo que caracteriza a
 verdadeira vida cristã); Gl. 6.12.14; Ef 2.16: Fp3.18.O costume 
judicial pelo qual a pessoa condenada levava a cruz até o lugar de 
execução, foi aplicado pelo Senhor aos sofrimentos pelos quais Seus 
seguidores fiéis deviam expressar Sua participação com Ele (por exemplo,
 Mt 10.38).&nbsp;Páginas 522 e 523.







A grande questão é: se eles modificaram esses dois termos 
para que se adequasse ao que eles pensam estar correto, não notificando o
 leitor de que o texto foi alterado e está bem diferente do original, 
quem nos garante que não fizeram o mesmo em outros verbetes desta e de 
outras obras?




Lembre-se: tome cuidado ao ler a obra. Dê uma conferida na versão em 
inglês (não encontrei nenhuma versão em inglês com adulterações, pelo 
menos até agora). Sabe de mais alguma adulteração nas versões recentes 
do dicionário de Vine pela CPAD? Deixe nos comentários.




Um abraço!








Entrei em contato com a CPAD hoje (06/06/2016 10:40 am) por email (de
 trocas e devoluções) e pelo Reclame Aqui 
(http://www.reclameaqui.com.br/9ego4B9FMKzCXvtq/cpad/dicionario-de-vine-adulterado/)
 . Até a publicação desse post (16:05), não havia recebido resposta.




Atualização: 13/06/2016 10:40




Um atendente da CPAD entrou em contato hoje comigo e me informou que 
lançariam uma nova edição, com a correção desses erros. Me deu a opção 
de esperar pela nova edição e aí efetuar a troca ou, devolver o livro e 
eles devolveriam o dinheiro. Optei por esperar pela nova edição e aí 
efetuar a troca.




Segue a resposta oficial da CPAD, conforme publicado no reclame aqui ( http://www.reclameaqui.com.br/9ego4B9FMKzCXvtq/cpad/dicionario-de-vine-adulterado/):



Prezado ,
bom dia.
Primeiramente, permita-nos agradecer por entrar em contato conosco, pois
 a CPAD acredita que esta é uma das formas de aperfeiçoarmos nosso 
relacionamento com nossos clientes.
O caso foi apresentado ao gerente de Publicações da CPAD e o mesmo, 
informou que levou o caso ao diretor, e foi decidido que a próxima 
edição do Dicionário Vine terá os verbetes em questão conforme constam 
em sua primeira edição.
Porém, é importante salientar que ainda não há um prazo definido para a publicação desta nova edição.

Deixamos a seu critério a opção de cancelar sua compra e nos 
devolveremos seu dinheiro, ou aguardar uma nova impressão , ainda sem 
data prevista para efetuar a troca.

Att. Pedro Paulo
SAC



Agora resta-nos esperar. Obrigado CPAD pelo atendimento.