UMBANDA E OS ANIMAIS
Autor: Simone Nardi | Publicado: 2017-04-19T04:00:00-03:00






“É
incompatível ceifar uma vida e ao mesmo tempo fazer a caridade, que é a
essência do praticar amoroso que norteia a Umbanda do Espaço.” - Ramatís-Norberto Peixoto



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Umbanda não sacrifica animais! Essa é uma das “máximas”
da Umbanda. Inclusive está “no conceito básico dos fundamentos da FUCESP”
(Federação de Umbanda e Candomblé do estado de São Paulo) - http://www.fucesp.com.br/historia-da-umanda/o-n%C3%A3o-sacrificio/.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mesmo assim no subconsciente coletivo a ideia de associar a
Umbanda à “Macumba” e essa ao sacrifício de animais e outros atos execráveis
persiste na cabeça das pessoas.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Historicamente, a palavra&nbsp;macumba&nbsp;tem origem angolana. Do
quimbundo&nbsp;&nbsp;ma(o que
assusta) e&nbsp;Kumba(soar
assustadoramente). Portanto, deriva daí o primeiro significado dado a essa
palavra, que na realidade era um instrumento musical de percussão, tipo um reco-reco,
de origem africana, sendo que a princípio, macumbeiro era o tocador desse
instrumento. No início do século XX como esse instrumento era tocado nas
cerimônias de algumas religiões afro-brasileiras, passou-se a denominá-las
popularmente de&nbsp;macumbas.&nbsp;(Fonte:
www.significadosbr.com.br )



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na realidade e no pensamento geral;
macumba acabou tornando-se sinônimo de “oferenda”, “trabalho feito”, “demanda”,
etc... 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Resumindo; “macumba seria uma
oferenda, geralmente de algum animal morto, para que um Espirito execute um
trabalho para o pedinte”. Essa oferenda serviria tanto para reverenciar quanto
para dar meios fluídicos para a execução da tarefa, cujo o objetivo quase
sempre seria negativo para a pessoa afetada ou que foi direcionado o trabalho.
Isso hoje e em todos os tempos foi conhecido como feitiçaria!

Se formos avaliar, muito antes da Umbanda existir aqui no
Brasil, já existe relatos de vários casos de bruxarias onde se oferecem sangue
e vísceras de animais mortos em troca de favores. Desde Circe nos contos
mitológicos gregos passando pelo “O
asno de ouro”, romance de&nbsp;Lúcio Apuleio&nbsp;escrito
no século II d.C até as feitiçarias dos filmes de Harry Porter, a bruxaria vem
assombrando o inconsciente coletivo de todas as épocas.











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E a “macumba” é isso; bruxaria, feitiçaria, e não está
vinculada à Umbanda ou mesmo a outra religião seja de origem africana ou
qualquer outra. Seria um desrespeito à individualidade de qualquer pessoa uma
religião que fizesse “amarração” e se unisse duas pessoas por “capricho e
desejo” em vez de amor.

Religião&nbsp;vem do latim ¨religare¨, tem o siginificado de religação. Essa
religação se refere entre uma nova ligação entre o homem e Deus.&nbsp;Seria
incoerente imaginar uma religião que buscasse a “religação do homem com Deus”
através do desrespeito à individualidade de cada um, ou pior, que estimulasse
ações de maldade a outros seres vivos, seja em relação ao morto para ser
ofertado, quanto o atingido por esse ato.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

“A umbanda não adota sacrifícios de animais.&nbsp;A UMBANDA NÃO RECORRE
AOS SACRIFÍCIOS DE ANIMAIS para
assentamento de orixás..., pois recorre às oferendas de flores, frutos,
alimentos e velas quando as reverencia.&nbsp;A fé é o principal fundamento religioso da Umbanda&nbsp;e suas práticas
ofertórias ISENTAS DE SACRIFÍCIOS DE ANIMAIS são uma reverencia aos orixás e
aos guias espirituais, recomendando-as aos seus fiéis, pois são mecanismos
estimuladores do respeito e da união religiosa com as divindades e os espíritos
da natureza ou que se servem dela para auxiliarem os encarnados.”
- Rubens Saraceni.



Procurando
mudar essa ideia errônea que está enraizada nas mentes das pessoas o movimento
Umbandista está cada vez mais demonstrado que se importa com os animais. Já
existem vários terreiros em que os animais são bem recebidos e são tratados com
o respeito que lhes é devido.

Nesses
terreiros um dia é reservado especialmente para eles, onde são atendidos por
entidades incorporada e recebem através do passe energias de refazimento e
cura. E muitas vezes seus tutores recebem conselhos e orientação para que os
animais tenham uma condição de vida melhor e toda a família fique bem.



“No Brasil, já tínhamos cemitério de animais, mas nunca um
terreiro que não os sacrifica em seus rituais, mas sim, os cura e os limpa de
mazelas adquiridas de seus donos, e os quer bem vivos e saltitantes alegrando
mais a vida e os dias de cão que seus papais e mamães adotivos enfrentam. A
Umbanda Pés no chão, como é conhecida no Terreiro do Pai Maneco, sempre teve a
preocupação no bem-estar de todos, sejam seres humanos, animais e o meio
ambiente. Dos caboclos, pretos-velhos e eres terão amor, carinho, atenção,
tratamento espiritual, cirurgias, passes, descarrego e até biscoitinhos de
brinde ao final da sessão. Isso é o que donos e seus pets vão encontrar no
terreiro, além da diversidade e da oportunidade de socialização entre donos e
seus filhotes.” - João Emerson da Costa – Terreiro do Pai Maneco&nbsp; - http://www.paimaneco.org.br 



Além de tratar os animais, muitos centros e terreiros estão
fazendo um trabalho de orientação e conhecimento sobre a “espiritualidade dos
animais”. Através de cursos, palestras e workshops estudos sobre as almas dos
animais são compartilhados e discutidos. Varias situações são esclarecidas: o
desencarne dos animais, suas doenças e seu papel na evolução de nosso universo
são melhores compreendidos, provocando uma reflexão sobre nosso papel como
tutores e guias de nossos irmãos menores.











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“Anjos
de Luz do Templo de Umbanda Caridade é Amor, surgiu através de um grupo de
amigos que trabalham nesse lindo centro, que amam e respeitam a vida animal.
Acreditamos que todos os espíritos em evolução necessitam de ajuda espiritual e
material.” - Tels: (11)98236-5407 - Endereço do templo:Av.
Mutinga, 3377 – Pirituba - http://anjosdeluztuca.blogspot.com.br/

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Tudo isso leva a uma nova reflexão da relação do homem com os
animais. São as trombetas anunciando que chega de nós “fazermos de vitimas” e
continuarmos na “birra” infantil que nos encontramos. É chegada a hora de
assumirmos a postura de adultos e seguirmos os exemplos das entidades da
Umbanda que voltam seus olhos em auxilio daqueles que ainda se encontram em um
degrau evolutivo menor. E o trabalho não para por aí. Já existe parcerias entre
terreiros e Ongs que ajudam animais e a tendência é cada vez esse contato ir se
ampliando!

Sejamos como os Pai Velhos que aconselham e guiam seus
afilhados em sua evolução, tomemos o papel de verdadeiros tutores dos animais.

&nbsp;“O caminho da&nbsp;evolução
acolhe a&nbsp;todos&nbsp;e se há uma escada,&nbsp;todos&nbsp;os seus&nbsp;degraus
são&nbsp;importantes...”. – Umbanda Proto-Síntese
Cósmica - F.
RIVAS NETO&nbsp;










Autor: M. Veterinário
Ricardo Luiz Capuano - 















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