Devocional II
Autor: The Source | Publicado: 2012-07-16T00:49:00-07:00

Devocional é o momento da prática onde aquele que busca o esclarecimento espiritual, ou está se preparando para um ritual especial faz a sua conexão com os seres, divindades, deuses, seres iluminados. guias.. enfim.. tudo que está com ele, ou que ele conhece.

É um momento de busca, onde o praticante aumenta a sua vibração e se harmoniza com seu lado divino.. 

O meu devocional aqui tem a função de fazer manifestar meu Eu superior. meu anjo guardião. aquele que me guiará no momento da minha batalha espiritual que vou enfrentar logo em seguida.. entre uma prática e outra estou tentando escrever e registrar tudo que tenho passando.. algumas coisas eu estou escrevendo em um tora maki especial que fiz pra esse ritual.. as coisas que quero compartilhar e a ordem do ritual estou deixando aqui pra vocês. para que acompanhem e me ajudem nas meditações;.. 

O segundo devocional que estou fazendo após o outro que eu mandei. é a invocação da minha essência divina.. O buda da Medicina. então faço dois mantras.. o Mantra de Shiva para vencer a morte e se tornar imortal e o mantra do Baisaja guru ou Yakushi Nyorai. O budha que tem como ajudantes Nikko(deus do sol) e Gaku(deusa da Lua). fogo e água.. Yin e yang.. com essas duas forças ele consegue curar qualquer coisa. desde que o praticante consiga se harmonizar com sua vibração.

segue os vídeos e Mantras









Mahamrityunjaya Mantra
Aum Trayambakam Yajamahe,
Sugandhim Pushtivardhanam;
Urva Rukamiva Bandhanaan,
Mrityor Mokshiye Maamritat.

ॐ त्रियम्बकं यजामहे, सुगन्धिं पुष्टिवर्धनं
OM triyambakam yajāmahe sugandhim pushTivardhanam,

उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मोक्षिय मामृतात्
Urvārukamiva bandhanān mrrityormokshiya māmrritāt.







“Adoremos o Senhor Siva (Quem possui três olhos), quem é sagrado e nutre todos os seres. Do mesmo modo como um pepino maduro se solta do ramo que está ligado tão logo amadureça, que sejamos liberados da morte (do corpo mortal), nos sendo concedido a realização da natureza imortal”. 


As palavras e o Mantra
A tradução literal das palavras “mrityur”, é morte, e “jaya”, vitória; vitório por sobre a morte. Então, o significado imediato é de vitória por sobre a morte. Mas estas informações são transcendentais, porque tem em vista a realização do que é eterno ou a natureza essencial de todos nós. O objetivo é remover a ignorância do Eterno em nós.

Este Mantra, como todo o Mantra védico, inicia por OM, que é o símbolo do que sustenta toda a realidade; trata-se de uma representação sonora e gráfica do Supremo (Brahman, Deus ou Deusa).

Tryambakam: trata-se d´Aquele que tem três olhos, o Senhor Siva. O terceiro olho, que aparece na testa do Senhor Siva, tem o significado de consciência, terceira-visão ou visão espiritual; a visão interna; percepção sutil; a Yoni geradora de toda a vida. Despertar ou abrir este olho é alcançar a realização no Supremo, porque o Supremo é Verdade, Bem-aventurança e Consciência Supremas.

As Escrituras dizem que além dos dois olhos comuns temos um olho transcendental, que nos permite alcançar a visão da realidade Suprema, mas que está adormecido, fechado, e que somente desperta com a bênção do amor de Devi (Kundalini). Quando o terceiro olho se abre, é possível ver a realidade transcendental por detrás das coisas.


&nbsp;A Verdadeira Realidade, que está oculta e não é possível ver com os olhos comuns. Yajaamahe = nós adoramos; Sugandhim = perfumado; fragrante. Uma vez que o terceiro olho desperta, tudo torna-se perfumado, porque tudo passa a ser visto como sagrado. Pushti = nutrir; o que suporta a mantém tudo. Vardhanam = aumenta, incrementa, no nosso dia a dia. Urvaarukamiva = os ramos da planta do pepino (que no passado era uma trepadeira). Tem um símbolo para cada um de nós relacionado com a existência.

No devido tempo, os pepinos caem do ramo, quando estão maduros. Assim deve ser nossa vida, nos desprendendo da materialidade e mundaneidade, alcançando a morada eterna. Também tem o sentido de nos mostrar a realidade além do mundo material imediato. Trata-se de um processo natural, onde o Sadhana pelo Yoga ou bênção do Guru nos conduz para a Realidade Suprema. Bandhanaat = cativeiro. Mrityor = morte (também, ignorância); Muksheeya = liberar; então, bandhanaat mrityor muksheeya tem o significado de “liberar-nos das amarras da morte ou da ignorância”;
Maa-amritaat = realizar o que é imortal; que está por detrás de tudo.

As Escrituras comentam que a repetição constante deste antigo Mantra Upanishadico, purifica o coração e desperta a percepção ou terceiro olho, nos conduzindo a um nível de entendimento profundo. De modo simultâneo, a reflexão neste Mantra também auxilia a despertar nossas faculdades intuitivas latentes. Este Mantra é especialmente recomendado para afastar os sofrimentos em caso de doença física ou emocional.


Este é um mantra pra proteger de acidentes e para curar doenças.










O Buda da cor Azul é o Buda da Medicina, que representa a compaixão ilimitada e a fonte das artes médicas no Budismo. Isto refere-se à cura de sofrimentos mentais ou físicos.
A cor azul representa a estabilidade e a simultaneidade. Quando o Buda fica desta cor ele apresenta o antídoto para cada doença. Ele tira a causa e os efeitos de cada doença.
O significado dele estar na posição de Lótus, é para indicar sua vontade de vencer todas a sombras humanas, de estar de vestes monádicas é o compromisso de libertar todos os seres de seus martírios e o de estar segurando um pote, é a de segurar um pote que tem o néctar do Dharma, o remédio mais profundo que vem por meio do conhecimentos dos próprios defeitos e transforma-los, das próprias qualidades e se valorizar, do conhecimento dos outros e da prática espiritual. 

Seu mantra para curas é:

teyata om bekanze bekanze﻿
maha bekanze
radza samudgate soha.
O mantra significa:
Possam os seres sencientes muitos
que estão doentes
de ser rapidamente libertado a partir da doença
e que todas as doenças de seres
Nunca ressurgir.

Existe um outro mantra e um sutra.. a versão longa é assim:




namo bhagavate bhaiṣajyaguru
vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya
arhate samyaksambuddhāya tadyathā
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajya samudgate svāhā

नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ओं भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा 

Outra forma de pronunciar o mesmo mantra:
Om namo guru bhagawate Bhaishjaya
Vaidurya Prabha rajaya tathagataya
Samyaksam arhate Buddhaya teyatha
bekhajye bekhajye om maha bekhajye
rajaya bekhajye samudgate svaha


O Mantra, literalmente
1. OM: OM começar, o tom subjacente do universo
2. Namo: significa complacente e cheia de confiança, também pode significar dobrar ou um arco, e poderia significar fusão
3. Bhagawate: significa, em relação íntima com o divino e muitas vezes todo o cosmos.
4. Bhaishjaye: nome próprio do Buda da Medicina
5. Guru: Mestre Espiritual, também significa "que" transforma a ignorância em sabedoria.
6. Vaidurya Prabha: azul luz divina profunda, como o Lapis Lazuli.
7. Rajaya: significa Grande Rei
8. Tathagataya: significa que já vieram ou já era.
9. Arhate: aquele que conquistou o ciclo de nascimento e morte.
10. Samyaksam Buddhaya: perfeitamente iluminado.
11. Teyatha: meios fazê-lo.
12. OM: OM novamente começar, o tom subjacente do universo
13. Bekhajye bekhajye: se livrar da dor da doença.
14. Maha bekhajye: se livrar da dor da doença (da escuridão da ignorância espiritual)
15. Bekhajye: se livrar da dor da doença
16. Samudgate: significa que os cumes supremos. Então, venha, venha, venha.
(Minhas preces vão para o topo, a largura e profundidade)
17. Svaha: eu ofereço esta oração e agora eu dar-lhe a ... (Para você Buda da Medicina)

Explicando o significado do Mantra.


Tarjata / OM BEKANDZE BEKANDZE / BEKANDZE RADZA MAHA / SOHA SAMUDGATE

Bekandze significa eliminar a dor, maha bekandze significa dor eliminando grande. Uma explicação do significado do bekandze primeira é que ele refere-se à eliminação da dor que faz com que o sofrimento real, não só de doença, mas de todos os problemas. Elimina a dor da morte e do renascimento causado pelo carma e pensamentos perturbadores. O primeiro bekandze elimina todos os problemas do corpo e da mente, incluindo a velhice ea doença.

A bekandze segundo remove todos verdadeira causa do sofrimento não é externa, mas mental e, portanto, refere-se ao carma e pensamentos perturbadores. É a causa interna que permite factores externos, tais como alimentos e exposição ao sol, tornam-se condições para a doença.

Se alguém cria a causa, ao não fazer nada para purificá-la, isso certamente irá gerar sua própria saída.Assim como o que foi semeado conduzirá a um surto, a menos que a vírgula é uma ave, e assim por diante.

Quando há uma causa e não há obstáculo que se opõe a ela, é natural experimentar este resultado.

Assim, o bekandze segundo refere-se à eliminação da causa de problemas, carma motivado por pensamentos perturbadores.
A terceira frase, maha bekandze, ou "remoção grande" refere-se a eliminação de até traços sutis deixaram pensamentos perturbadores na consciência.

O Mantra do Buda da Medicina na verdade, contém o remédio todo caminho progressivo para a iluminação. A primeira contém o caminho bekandze ser menor capacidade progressiva global, o segundo contém o bekandze modo algum, ser a capacidade global progressiva média, eo bekandze maha, de forma progressiva sendo de maior capacidade. O Mantra do Buda da Medicina contém o caminho completo e progressivo desde o início para a iluminação felicidade incomparável completa.

Recitando o mantra estabelece as nossas mentes para que também nos torna capazes de atualizar a forma como o mantra contém. Abençoa todo o caminho em nossos corações, então podemos gerar todo o caminho para a iluminação e progressiva, o significado está contido nessa frase bekandze bekandze bekandze maha.

O OM é composto de três sons, ah, o, e ma, ou seja, o corpo completamente puro e santo, santo fala e mente sagrada do Buda da Medicina. Atualize todo o caminho para a iluminação purifica nosso corpo, fala e mente e se torna impuro corpo, fala e mente de Buda puro e sagrado de Medicina. Assim, tornamo-nos um guia perfeito para viver.

Com a nossa mente onisciente podemos ver sem esforço, diretamente, sem erro, o nível da mente de cada ser vivo e todos os métodos que lhes convêm para trazê-los de felicidade para a iluminação felicidade incomparável completo.


a parte da explicação do ultimo mantra foi retirada de um site, coloquei as partes que considero importantes. 
http://valesagradodekwanyin.blogspot.fr/2012/05/o-buda-da-medicina-e-um-buda-medico.html 


Obrigado&nbsp;

shihan