COMO INICIOU O ESPIRITISMO
Autor: David Silva | Publicado: 2013-10-09T09:55:00-07:00



  Fundadoras do Espíritismo confessam que ele é falso 
A
 história de um “fantasma” que, través de pancadas nas paredes de 
madeira e no assoalho de uma velha casa, entrou em contato com as 
meninas Margareth e Kate Fox, respectivamente de 12 e 09 de idade, é 
apresentada como o “fenômeno” que marcou o início oficial do espiritismo
 moderno. Essa história, tida como verdadeira, tem sido utilizada em 
livros, revistas e jornais, tanto por escritores espíritas, como por 
intelectuais de outras confissões religiosas, inclusive por evangélicos –
 o que é de se lamentar.

Pois na verdade o que aconteceu na vila de Hydesville, no Estado de 
Nova Iorque, EUA, em 1847 (dez anos antes de Allan Kardec lançar na 
França “O Livro dos Espíritos”), envolvendo um “fantasma” e aquelas duas
 meninas, não foi o que os espíritas chamaram de “o início da 
comunicação dos seres além-túmulo com o mundo dos vivos”.
O que ocorreu na verdade naquela velha casa habitada por um casal de 
cristãos metodistas, que tinha como filhas as meninas Margareth e Kate 
Fox, não passou, inicialmente, de uma brincadeira das meninas para 
impressionar a ingênua e supersticiosa senhora Fox; mas essa brincadeira
 resultou em uma sessão de fenômenos enganosos, em uma história 
elaborada com astúcia, cuja trajetória e desfecho serviram aos desígnios
 do Pai da mentira, Satanás, (Jo 8.44).
Porém, 40 anos depois, toda a verdade foi espontaneamente revelada 
pelas próprias fundadoras do espiritismo. Apesar de ter sido um 
acontecimento de imensa repercussão na época, esse fato é hoje quase 
totalmente desconhecido do povo brasileiro, inclusive da maioria dos 
espíritas. Daí a razão de o estarmos divulgando aqui, pois, segundo 
observou Álvaro Negromonte: “Há muitos espíritas de boa fé, honestos e 
retos, que servem à causa do espiritismo com dedicação, convictos de 
estarem com a verdade”. É necessário, portanto, que eles sejam 
eficientemente evangelizados pela mensagem bíblica, e pelo conhecimento 
dos fatos que passamos a apresentar a seguir.
A autenticidade dos documentos e das revelações que fazemos nesta 
matéria pode ser confirmada em cinco autores fidedignos: Álvaro 
Negromonte (1), Pascoal Lacroix (2), Boaventura Kloppenburg (3), Raphael
 Gasson (4) e Fernando Palmes (5).
Faz-se necessário, portanto, que todos tomem conhecimento do que 
realmente aconteceu em Hydesville. Como evangélicos, cumpramos nossa 
obrigação de “alumiar os que jazem nas trevas e na sombra da morte…” (Lc
 1.79).
UMA CARTA EXPLODE EM NOVA IORQUE.
Após trabalhar como médium durante 40 anos na divulgação do 
espiritismo, Margareth Fox Kane, uma de suas fundadoras, escreveu e 
enviou uma carta ao diretor do jornal novaiorquino New York Herald, de 
ampla circulação. O diretor leu-a e divulgou-a imediatamente. Publicada 
no dia 25 de maio de 1888, a carta teve, entre os milhares de leitores 
do Herald, o efeito de uma bomba nuclear explodindo em pleno centro da 
cidade de Nova Iorque. Ao comprarem o jornal, os espíritas mal 
acreditavam no que liam, pois o deus deste século lhes havia cegado o 
entendimento (II Co 4.4), e continua mantendo hoje milhões de pessoas na
 cegueira espiritual.
O conteúdo da carta as seguintes revelações: Margareth confessava ter
 ficado muito triste ao saber, através de uma reportagem lida naquele 
mesmo jornal, que sua irmã Kate fora vítima de uma desgraça. A carta não
 nos revela que desgraça fora essa, mas fica-se sabendo que o caso 
envolvera os dois filhos de Kate, os meninos Purdy e Henry.
“O ESPIRITISMO É UMA PRAGA”.
Em seguida, sem maiores cerimônias, a fundadora do espiritismo 
confessa: “O espiritismo é uma praga. Deus tem aposto sua marca contra 
ele. Chamo-o de praga, pois é utilizada para encobrir pessoas sem 
coração…”. Na seqüência de suas revelações, Margareth cita vários nomes 
de pessoas (inclusive, um ex-ministro de Portugal) que vivem sendo 
constantemente enganados pelos médiuns. (Segundo a concepção do 
espiritismo, médium é aquele ou aquela que serve de intermediário nas 
comunicações entre vivos e mortos). Esses médiuns, afirma a fundadora do
 espiritismo, “atiram loucamente as espetaculares fraudes que inundam 
Nova Iorque.”
As pessoas que procuram envolver-se com o espiritismo, continua 
Margareth, “tornaram-se loucas, e sob a direção de seus fraudulentos 
“médiuns” são induzidas a se despojar de todos os bens temporais ao 
mesmo tempo que do senso comum, que, na intenção de Deus, deveriam 
conservar como coisa sagrada.”
Antes de tecer algumas considerações sobre fanatismo e concluir a 
carta, Margareth torna a afirmar: “Seja qual for a forma a qual se 
apresente, o espiritismo tem sido e será sempre um a praga e uma 
armadilha para os que nele se metem. Homem algum ou mulher alguma de bom
 juízo pode pensar de outro modo.”
UMA REPORTAGEM ABALA O ESPIRITISMO.
Imediatamente, milhares de cartas começaram a ser enviadas à redação 
do jornal New York Herald, suplicando que Margarida desmentisse aquelas 
declarações. Outras pediam que as duas irmãs demonstrassem publicamente a
 falsidade do espiritismo, e lançassem por terra o renome de milhares de
 médiuns que estavam a se enriquecer às custas do povo.
Quatro meses após toda aquela agitação, Margareth voltou para os 
Estados Unidos. Ela havia escrito a famosa carta durante o curto período
 que passara morando na Inglaterra.
Logo após sua chegada, um repórter do jornal visitou-a em sua casa, 
na West Forty-Fourth Street, em Nova Iorque, e depois fez uma reportagem
 que mais uma vez causou agitação entre os espíritas e leitores em 
geral, sob o título: “Célebre médium declara que os espíritos nunca 
voltam”.
O repórter descreveu Margareth como “uma pequena e magnética senhora 
de meia idade, cujo rosto ostenta sinais muitos sofridos e de larga e 
universal experiência”. A médium contou ao repórter “a história de uma 
vida das mais estranhas e fantásticas que jamais foram narradas”.
KATE, UMA ALCOÓLATRA.
Através dessa reportagem, alguns pontos obscuros da carta foram 
esclarecidos. Ficamos sabendo, por exemplo, que, por razões morais, a 
Sociedade para a Prevenção de Crueldade às Crianças havia tirado os dois
 filhos de Kate de sua companhia, e esta fora detida sob a acusação de 
“negligenciar o cuidado dos seus filhos Purdy e Henry, devido à bebida e
 à preguiça”. Essa tinha sido “a tragédia que se abateu sobre minha irmã
 e os meus sobrinhos”, segundo se expressava Margareth na carta. Que 
belo exemplo dado por essas fundadoras do espiritismo! Uma alcoólatra, e
 a outra (também alcoólatra), mentirosa, como veremos a seguir.
Ao saber do que ocorrera à sua irmã e aos seus sobrinhos, Margareth 
(que estava na Inglaterra) fez algo que é marca registrada do 
espiritismo: enganou as autoridades de Nova Iorque enviando-lhes um 
telegrama em nome de um tipo paterno dos meninos, Edward Jencken (que 
estava na Rússia, e de nada sabia), onde este “assumia” a 
responsabilidade sobre as crianças. As autoridades acreditavam, 
devolveram os meninos à Kate e esta viajou com os filhos para a 
Inglaterra, a fim de entregá-los ao “tio Edward”, que não era outra 
pessoa senão a própria Margareth.
Eis o belo testemunho de credibilidade e idoneidade moral dada por 
essa fundadora do sistema religiosa que afirma ser a Verdade, a Terceira
 Revelação, “surgida na Terra para corrigir os erros e as omissões de 
Moisés e Jesus Cristo”, conforme afirmou Kardec! Diante desses fatos 
muitos esclarecedores são as palavras proféticas do apóstolo Paulo: 
“Porque já o ministério da injustiça opera com todo o poder, e sinais e 
prodígios de mentira…”, (II Ts 2.7,9).
INICIADAS DESDE CRIANÇA NO ESPIRITISMO.
Baseando-se certamente nas declarações que Margareth fizera na famosa
 carta, o autor da reportagem pergunta: “Uma vez que a senhora abomina o
 espiritismo, como é que durante tanto tempo o praticou?” Em sua 
proposta, Margareth revela outros detalhes esclarecedores de toda essa 
história. Léia, a irmã mais velha de Kate e Margareth, as havia 
arrastado para as práticas enganosas do espiritismo, após descobrir que 
as meninas faziam o uso de certas “habilidades” e truques em suas 
brincadeiras para impressionar a mãe. “Ela é minha detestável inimiga”, 
desabafa Margareth referindo-se à sua irmã. “Eu a odeio. Meu Deus! Eu a 
envenenaria! Não, não faria isso, mas eu a açoitaria com a minha língua…
 Nossa irmã serviu-se de nós em suas exibições; ganhamos dinheiro para 
ela… Oh, estou atrás dela, sabe o senhor que se pode matar, às vezes, 
sem usar armas?”
Quem poderia ter inspirado à fundadora do espiritismo esse impulso 
assassino, essa propensão fratricida, senão o diabo, aquele que foi 
homicida desde o princípio…? (Jo 8.44).
“OS MORTOS NÃO VOLTAM”.
Dando continuidade às suas revelações, Margareth declarou ao 
repórter: “Sabia, então, que todos os efeitos por nós produzimos eram 
absolutamente fraudulentos. Ora, tenho explorado o desconhecido na 
medida em que uma criatura o pode. Tenho ido aos mortos procurando 
receber deles um pequeno sinal. Nada vem daí – nada, nada. Tenho estado 
junto às sepulturas, na calada da noite, com licença dos encarregados. 
Tenho me assentado sozinha sobre os túmulos, para que os espíritos 
daqueles que repousavam debaixo da pedra pudessem vir ter comigo. Nada! 
Não, não, não os mortos não hão de voltar, nem aqueles que caem no 
inferno. Assim diz a Bíblia Sagrada, e eu digo também. Os espíritos não 
voltam. Deus nunca o ordenou.”
Estas afirmações estão de acordo com o que a Bíblia, o Livro da 
Verdade, declara: “Aos homens está ordenado morrer uma só vez, vindo 
depois disto o juízo”, (Hb 9.27). Se os mortos não voltam, quem é então 
responsável por esses fenômenos do espiritismo, por essas manifestações 
de “espíritos de mortos” nas sessões espíritas? É Satanás e seus 
“espíritos auxiliares”, os demônios. Para enganar a todos, ele faz 
qualquer coisa, transformando-se em espírito de luz, (II Co 11.17).
Finalizando a entrevista, Margareth surpreende o repórter 
demonstrando como “o fantasma batedor” havia entrado em contato com sua 
irmã, e como elas, há 40 anos, enganavam a todos. Subitamente uma 
pancada seca ecoa sob o assoalho, próximo ao lugar onde o repórter se 
encontrava; outra pancada faz-se ouvir debaixo da cadeira onde ele 
estava sentado, e outra debaixo da mesa. Várias pancadas começam a ser 
ouvidas debaixo do piano, e próximo à porta da sala. “É tudo um truque?”
 pergunta o jornalista. “Internamente”, responde Margareth. “Não é fácil
 enganar?”
Diante de certas perguntas do repórter, ela responde: “Sim, sim, 
atinou com a coisa. É como diz, a maneira como as juntas do pé são 
empregadas sem levantá-lo do chão. A capacidade de fazer isso só pode 
ser adquirida pela prática iniciada quando ainda muito jovem.”
KATE TAMBÉM FAZ SUAS DECLARAÇÕES.
Dezesseis dias após a publicação dessa retumbante reportagem, o 
jornal New York Herald publicou outra, sob o título: “A mais jovem das 
pioneiras dentre as médiuns vai desmascarar.” Lendo-se esse documento 
jornalístico, fica-se sabendo que os espíritas, aflitos diante das 
declarações de Margareth, haviam-lhe oferecido uma vultosa quantia em 
dinheiro para que ela negasse o que dissera e se calasse. Mas ela, 
indignada, não aceitaria o dinheiro, nem se calara.
Em resumo, as declarações de Kate ao repórter que a entrevistou foram
 as seguintes: “Não me importo com o espiritismo. No que me concerne, 
acabei com isso. E direi: considero-o uma das maiores pragas que o mundo
 jamais conheceu… Não hesitaria um momento em desmascará-lo. O 
espiritismo é fraude do princípio ao fim. E é a maior impostura do 
século.”
“E quanto às manifestações de Hydesville em 1848 e aos ossos 
encontrados na adega, e o mais?” pergunta o repórter. “Tudo fraude, sem 
exceção”, afirma Kate.
O GOLPE DE MORTE NO ESPIRITISMO.
Finalmente, no dia 21 de outubro de 1888, Margareth cumpriu o que 
vinha prometendo já há algum tempo: demonstrou na Academia de Música de 
Nova York, diante de milhares de pessoas – entre elas, centenas de 
homens e mulheres declaradamente espíritas -, que as batidas e toda 
aquela história que marcou o início do espiritismo não tinham sido 
produzidas por nenhum fantasma, e sim por elas, as irmãs Margareth e 
Kate Fox.
Eis a notícia que o jornal World, de Nova Iorque, publicou no dia seguinte à demonstração de Margareth:
“Um simples tamborete ou mesinha de madeira, descansando sobre quatro
 pés curtos e tendo as propriedades de uma caixa de ressonância foi 
colocada diante dela. Tirando o calçado, colocou o pé direito sobre esta
 mesinha. Os assistentes pareciam conter a respiração, e esse grande 
silêncio foi recompensado por uma quantidade de estalidos breves e 
sonoros – os tais sons misteriosos que, por mais de 40 anos, têm 
assustado e desorientado centenas de milhares de pessoas, em nosso país e
 na Europa”.
“Uma comissão, composta de três médicos convocados entre os 
assistentes, subiu então ao palco e, examinando o pé durante o som das 
“pancadinhas”, concordou, sem hesitar, que os sons eram produzidos pela 
ação da primeira junta do dedo grande do pé.” (Jornal World, Nova 
Iorque, 22/10/1889).
O TRISTE FIM DAS IRMÃS FOX.
Em junho de 1892, morreu Margareth Fox, viúva, solitária, moralmente 
degradada e afundada no vício do álcool. Após haver declarado e provado,
 a falsidade do espiritismo, ela não procurou aquele que poderia ter 
libertado totalmente dele: Jesus Cristo, Filho de Deus. “Se pois o filho
 vos libertar, verdadeiramente sereis livres”, (Jo 8.36). Margareth 
confessara suas transgressões, não a Jesus Cristo, mas aos seres 
humanos. Após confessá-las, ela não as abandonou, como aconselha o livro
 de Provérbios (28.13), quando então alcançaria misericórdia. Margareth 
partiu para a eternidade trilhando caminhos sombrios.
Sua irmã Kate morreu nas mesmas condições deploráveis: moralmente degradas e vítima do álcool.
Dias antes de sua morte, o jornal Washington Darly Star (de 
07/03/1983) descreveu-a como uma “verdadeira ruína mental e física; essa
 mulher vive de caridade pública e só tem apetite para os licores 
intoxicantes… Esses lábios que, hoje, só articulam banalidades, 
promulgaram outrora a doutrina de uma ‘religião nova’, que ainda seus 
aderentes e seus admiradores por dezenas de milhares”. Fiel é a Bíblia 
ao afirmar que “o salário do pecado é a morte…” (Rm 6.23).
Quanto à Leah, a terceira das irmãs pioneiras do espiritismo, seu fim
 não foi dos mais honrosos. O escritor italiano Antonelli, no livro 
“Storia dello Spiritismo”, página 10, afirma que Léia, alegando estar 
cumprindo ordem de um “espírito de luz” abandonou o marido e foi viver 
com outro homem. Que “anjo de luz” é esse que leva os seres humanos a 
praticarem as obras das trevas?
Esta história das fundadoras do espiritismo moderno. Os líderes e 
doutrinadores dessas práticas condenadas por Deus evitam fazer 
comentários sobre essa história, pois ela fala mais alto do que qualquer
 argumento que possamos utilizar para provar que o espiritismo foi 
inspirado pelo pai da mentira, (Jo 8.44).
Lamentavelmente o Brasil é o país que possui o maior número de 
espíritas e praticantes de cultos de origem africana em todo o mundo.
Portanto, sobre os ombros da comunidade evangélica brasileira pesa a 
responsabilidade de evangelizar, eficientemente, os milhões de pessoas 
que vivem aprisionadas por essas práticas enganosas.
Cumpramos o Grande Mandamento (IDE) de Jesus, segundo Marcos 16.15.
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