Educação além do capital, muito além
Autor: Eduardo Kawamura | Publicado: 2014-08-05T08:59:00-03:00


Na última quinta-feira, dia 31 de julho, tive uma conversa muito rica com um camarada de luta chamado Geraldo. Na verdade, tratava-se inicialmente de uma reunião de educadores com o objetivo de discutir um livrinho do István Mészáros, que se chama “Educação para além do capital. Devido a inúmeros fatores, acabamos transformando este encontro em um belo bate-papo filosófico e político, permeado, não apenas pelo livro citado, mas por diversas outras referências, de Paulo Freire aos desencontros políticos do nosso movimento sindical.

Contudo, apesar do frio, um elemento que esquentou a conversa foi o consenso em relação a um ponto fundamental do texto do Mészáros: a educação, enquanto estrutura, serve à manutenção do sistema. Considerando a educação brasileira, nada mais lógico do que concluir que a mesma se faz justamente para o fracasso. Não é por mero acaso que tudo dê errado em nosso sistema educacional. Ele é feito justamente para ser assim. Tem uma função social, em princípio, de contenção social e manutenção da ordem, e também, principalmente, de afirmar ideologicamente a doutrina e a dinâmica do capitalismo. Para tanto são adestrados tanto professores quanto estudantes na lógica perversa da exclusão, não com vistas a mudança da realidade. Contudo, para a naturalização e a preservação da mesma. Assim, em tal contexto, a dúvida, a solidão profissional e a sensação de incapacidade são elementos constituintes do fazer diário até mesmo daquele que nunca se propôs a refletir sua prática. A educação aqui é pela pedra.

Além disso, e muito além do capital, chegamos a questão central, que foi colocada pelo grupo no último encontro, que era justamente pensar a situação do CEU Aricanduva, onde estavamos agradavelmente acomodados no banquinho. Eu após circular por todos os setores para descobrir onde era o tal “ateliê”, e o Geraldo com sua gripe. Mas a questão se dava justamente em relação aquilo que entendemos por construção coletiva voltada à transformação. Nada mais óbvio que, em se tratando de uma comunidade excluída, a educação se dê com o intúito de superar tal condição, fato este que não se efetivava na unidade. 

Mas nisso tudo, há um porém. Este fenômeno não é exclusivo do CEU. Assim como apontado por Mészáros, a educação se quer desse jeito. Nos quer individualizados, divididos e catalogados. Ação coletiva somente se for manejada de cima para baixo, pensada enquanto “programa de governo”, “diretriz educacional” e coisas do gênero. Atando, desta forma, nossas mãos, quando nos limitamos ao espaço da escola.

Então, se em todo canto é assim, se a escola é feita para ser assim, como ver uma saída?

Mészáros aponta justamente enquanto saída uma velha tradição educacional historicamente constituída. A educação que se faz reflexiva, e, neste caso, de fora para dentro, de baixo para cima. A formação de educadores, que se pretende transformadora e reflexiva nunca, em hipótese alguma, vai se dar de dentro da escola. Assim, achar que a “gestão”, “coordenação”, “novo prefeito” farão aquilo que esperamos, é ilusão que beira o messianismo. A mudança só se dará se partir de uma prática de construção solidária e militante. E se a mesma não se torna possível de ser realizada em seu local de trabalho, necessita ser feita em outro posto, com outros sujeitos. Com outras pessoas, para que, coletivamente, uma alternativa seja construída. Em outros termos, é um processo contra-hegemônico e anticapitalista. Se queremos fazer diferente, precisamos entender o que nos faz tão iguais. 

Não fica a dica, mas fica o desejo de continuar a reflexão na próxima última quinta-feira do mês.