A MORTE DA IGREJA DE JOHN WESLEY E GEORGE WHITEFIELD‏
Autor: Ev. Emerson Santos | Publicado: 2012-07-14T05:58:00-07:00



Reproduzo está matéria como um alerta a Igreja Brasileira em meio a este fenomeno que começou(e acabou com) a Igreja Americana e hoje que fer o mesmo com a Igreja Brasileira

Fonte: Pulpito Cristão


Por Wesley Moreira

As manchetes que sairam essa semana 
sobre a convenção anual da Igreja Episcopal nos EUA são impressionantes.
 O endosso para pastores ‘cross dressing’ (travestis), o sacramento de 
bênçãos para cerimônias de casamento de pessoas do mesmo sexo e a venda 
do prédio da sua sede, por falência financeira.

O ramo americano da Igreja da Inglaterra
 (Anglicana) foi abandonada em massa por sua membresia em todo o país 
por causa dos princípios ambivalentes do liberalismo teológico adotados 
pela convenção. A Igreja Episcopal que foi a igreja do primeiro 
presidente, George Washington, está sendo corroida pelo liberalismo e já
 não é mais a maior denominação dos EUA, perderam membros de forma tão 
dramática que hoje existem 20 vezes mais Batistas que Episcopais. Os 
Católicos são mais numeroso que os Episcopais em 33 por 1. Há mais 
judeus nos EUA que episcopais e também há mais mórmons que episcopais.

Foi anunciado na convenção que outros 
seis bispos proeminentes da igreja estão abandonando a convenção 
americana e assumindo as suas enormes dioceses fora da convenção 
nacional americana. Esses Bispos estão se aliançando com grupos 
conservadores anglicanos na África e América do Sul.

Os participantes da convenção também 
foram informados de que a igreja gastou 18 milhões dólares este ano, 
processando suas próprias congregações locais que protestaram contra as 
políticas liberais da denominação e se separaram. A hierarquia da Igreja
 em Nova York ganhou nos tribunais as posses dos imóveis (templos e 
casas pastorais) comprada com dinheiro os fiéis e doações locais pois 
décadas atrás a liderança local passou os edifícios para o nome da 
convenção nacional.

Como resultado, algumas das maiores 
congregações Episcopais do mundo foram forçadas a abandonar seus templos
 e edifícios e começaram a se congregar em balcões alugados e ginásios 
de escolas. A convenção por sua vez, herdou por todo o país centenas de 
prédios vazios aos quais não tem dinheiro para manter.

Um dos pastores das igrejas locais que 
se separaram da igreja escreveu, “O castigo é que, depois de todos os 
processos para nos despejarem de nossos templos, eles agora serão 
despejados de sua luxuosa sede.”

Charlotte Allen, escritor cristão escreveu sobre as causas morte da Igreja Episcopal:

“Essa fragmentação acelerada da igreja, a
 separação de grandes paróquias e dioceses inteiras da denominação não 
foi somente causada por causa dos novos bispos homossexuais, a bênção de
 uniões do mesmo sexo ou a eleição de uma mulher como bispo presidente. 
Mas foi o liberalismo teológico que está desmantelando a igreja cristã 
no mundo como um todo. O cristianismo liberal que foi aclamado pelos 
seus entusiastas à 40 anos atrás como o futuro da igreja evangélica no 
mundo se enganaram. O liberalismo somente trouxe destruição. Somente 
alguns teológos mais teimosos deixam de admitir que as igrejas cristãs 
que têm secularizado a doutrina e suavizado os princípios morais estão 
em declínio e, no caso da Igreja Episcopal, estão se desintegrando.”


Katharine Jefferts Schori


Na abertura da convenção, nesse 8 de 
julho de 2012, a Bispa Presidente, Katharine Jefferts Schori pregou 
sobre a nova visão pós-cristã da igreja episcopal “Ela zombou da maioria
 das doutrinas fundamentais da fé cristã, incluindo o Deus da criação, 
da encarnação de Jesus e da Trindade. Ela zombou do Senhor, chamando-O 
de ‘Big Man’ enquanto apontava o dedo para todos os ouvintes e lhes 
gritavam: Vocês perderam o bonde (da historia)” testemunhou Dr. Sarah 
Frances Ives, que era uma das ouvintes.

A Bispa Jefferts Schori deixou um rastro
 de destruição atrás de si com esse sermão em que o Deus trino e eterno 
foi demolido e os seres humanos devem ter a ousadia de reivindicar seu 
lugar como deuses. Os sacramentos da Eucaristia e do Batismo foram 
transformados em coisas criadas por homens.

Em outras palavras, Jefferts Schori 
ensina que agora a humanidade, os animais e Deus são um mesmo 
indiferenciado. Esta é essencialmente uma forma de solipsismo, a crença é
 a crença metafísica de que a única coisa que alguém pode ter certeza é 
da existência de sua própria mente, a realidade que nos rodeia é 
aparentemente desconhecida e não pode ser mais do que parte dos estados 
mentais do Eu. Assim, todos os objetos, pessoas, são apenas emanações de
 sua mente e, portanto, a única coisa que alguém pode ter como segurança
 é a existência de si mesmo. Qualquer um pode ver que este é tanto 
heresia pura e total absurdo.

Episcopais precisam crêr que são criados
 à imagem de Deus e que são redimidos pelo sacrifício do Filho de Deus, 
mas não são Deus em sí mesmos e não estão derrubando a fronteira entre 
Deus e a humanidade como incentiva a Bispa Jefferts Schori que estimula 
os seus ouvintes a cruzar a fronteira para se tornarem iguais a Deus, um
 ensino que deve ser imediatamente repudiado com veêmencia por todos os 
crentes.

A Bispa Katharine Jefferts Schori 
realiza cerimônias do mesmo sexo em sua diocese em Nevada e recentemente
 começou a usar a frase ‘em nome da mamãe Jesus’ em seus sermões e 
orações para indicar a natureza gay de Jesus e a face feminina de Deus.

Entre os remanescentes conservadores na 
convenção estava o reverendo David Thurlow que tomou o pulpito para 
rejeitar a resolução:
“Por dois mil anos, a Igreja teve como claro o ensino sobre o matrimônio
 cristão e as normas bíblicas de comportamento sexual, baseados em 
decisões anteriores e resoluções da Igreja estamos comprometidos a não 
fazer qualquer alteração a este ensino tradicional.”

Da mesma forma, o Bispo Edward de Little of Northern, Indiana também discursou contra a resolução:

“O mundo cristão vai nos entender como 
tendo mudado a natureza do sacramento do matrimônio sagrado. O mundo 
cristão vai olhar para a liturgia e ver os votos, a troca de anéis, um 
pronunciamento e uma bênção e eles vão entender que aprovando o 
casamento homossexual nos mudamos uma doutrina cristã básica. Eu não 
acredito que não somos livres para fazer isso.”

O dois discursos cairam em ouvidos 
surdos. Na verdade poucos delegados e membros da igreja ficaram 
surpreendidos com as resoluções para aceitar pastores travestis e 
transexuais.

Ao voltar para casa da convenção, o 
Bispo Peter H. Beckwith, líder da diocese de Springfield, Illinois, 
escreveu uma carta pastoral assumindo que a igreja Episcopal está “em 
crise”. Central Florida, Dallas, Fort Worth, Pittsburgh, California, e 
South Carolina que em conjunto assinaram em carta seu desligamento ao 
arcebispo de Canterbury, na Inglaterra.

Beckwith diz que o fracasso da resolução
 apresentada pelos conservadores para introduzir na declaração de fé da 
igreja “o compromisso imutável a Jesus Cristo como filho de Deus, e o 
único nome pelo qual qualquer pessoa pode ser salva” foi extremamente 
perturbador. Allen escreveu na sua carta de desligamento:

“Quando uma igreja cristã não pode 
endossar uma declaração teológica básica, encontrada diversas vezes no 
Novo Testamento, essa não é uma igreja cristã séria”.

Na convenção deste ano, o Bispo David Virtude relatou:

“Em todas as discussões e debates sobre o
 casamento do mesmo sexo e a ordenação de transexuais em nenhum momento 
alguém falou sobre o pecado. Um amigo meu, psicólogo opinou que falar de
 ‘pecado’ naquele ambiente seria considerado psicologicamente 
prejudicial e ofensivo para muitas pessoas, especialmente os gays, e 
isso está fora de questão. – Não toque na palavra pecado, por favor, nós
 somos episcopais – disse meu amigo.”

A maior atração da convenção foi o 
primeiro Bispo gay a ser ordenado na historia da igreja. Gene Robinson 
pregou com essas palavras:

“Nós permitimos ser reféns da Bíblia que
 está sendo usada por pessoas que a utilizam para nos agredir. O pecado 
de Sodoma não tinha nada a ver com sexo homossexual, mas com o fracasso 
social em cuidar dos pobres, as viúvas e os órfãos. Escritura não é tão 
verdadeira como alguns nos querem fazer crer.”

Antes de ser nomeado Bispo, Robinson 
abandonou sua esposa e filhos para assumir seu amante homossexual, algo 
que episcopais conservadores vêem como infidelidade e adultério 
severamente agravado pelo pecado e perversão sexual. O que certamente é o
 suficiente para desqualificar Robinson de qualquer tipo de liderança. 
Os conservadores, já em retirada da igreja, consideram a ordenação de 
Robinson como “a prova mais irritante de que a Igreja rejeitou a 
autoridade da Bíblica”.

Os adeptos do liberalismo teologico 
tiveram sucesso em fazer a igreja ser mais aceita pelo mundo. A 
relativização do pecado e da moralidade tornou as igrejas liberais ‘um 
com o mundo’ e já não podemos separar aquele que serve a Deus daquele 
que não serve.

Depois de traduzir e revisar essa noticia me veio a mente as palavras de Chesterton:

“Nunca derrube uma cerca até que você entenda a razão pela qual ela foi ali colocada”

Jesus que de relativo não tinha nada, em
 seu absolutismo e reconhecimento da autoridade da palavra que dEle 
mesmo testificava disse:

“Não penseis que vim destruir a lei ou 
os profetas; não vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo 
que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só
 i ou um só til, até que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar 
um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, 
será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e 
ensinar será chamado grande no reino dos céus.” Mat 5:17-19

***

Wesley Moreira
 é teólogo, tradutor e correspondente do Púlpito Cristão em Atlanta-EUA 
trazendo em primeira mão notícias sobre acontecimentos no meio 
evangélico dos Estados Unidos. Fonte: Beliefenet