O Fator Deus
Autor: Nilton Bruno | Publicado: 2011-01-09T14:43:00-08:00

Algures na Índia.  Uma fila de peças de artilharia em posição. Atado à boca de cada uma  delas há um homem. No primeiro plano da fotografia um oficial britânico  ergue a espada e vai dar ordem de fogo. Não dispomos de imagens do  efeito dos disparos, mas até a mais obtusa das imaginações poderá “ver”  cabeças e troncos dispersos pelo campo de tiro, restos sanguinolentos,  vísceras, membros amputados. Os homens eram rebeldes. Algures em Angola.  Dois soldados portugueses levantam pelos braços um negro que talvez não  esteja morto, outro soldado empunha um machete e prepara-se para lhe  separar a cabeça do corpo. Esta é a primeira fotografia. Na segunda,  desta vez há uma segunda fotografia, a cabeça já foi cortada, está  espetada num pau, e os soldados riem. O negro era um guerrilheiro. Algures em Israel.  Enquanto alguns soldados israelitas imobilizam um palestino, outro  militar parte-lhe à martelada os ossos da mão direita. O palestino tinha  atirado pedras. Estados Unidos da América do Norte, cidade de Nova York.  Dois aviões comerciais norte-americanos, sequestrados por terroristas  relacionados com o integrismo islâmico lançam-se contra as torres do  World Trade Center e deitam-nas abaixo. Pelo mesmo processo um terceiro  avião causa danos enormes no edifício do Pentágono, sede do poder bélico  dos States. Os mortos, soterrados nos escombros, reduzidos a migalhas,  volatilizados, contam-se por milhares. As fotografias da Índia, de Angola e de Israel atiram-nos com o  horror à cara, as vítimas são-nos mostradas no próprio instante da  tortura, da agônica expectativa, da morte ignóbil. Em Nova York tudo  pareceu irreal ao princípio, episódio repetido e sem novidade de mais  uma catástrofe cinematográfica, realmente empolgante pelo grau de ilusão  conseguido pelo engenheiro de efeitos especiais, mais limpo de  estertores, de jorros de sangue, de carnes esmagadas, de ossos  triturados, de merda. O horror, agachado como um animal imundo, esperou  que saíssemos da estupefação para nos saltar à garganta. O horror disse  pela primeira vez “aqui estou” quando aquelas pessoas saltaram para o  vazio como se tivessem acabado de escolher uma morte que fosse sua.  Agora o horror aparecerá a cada instante ao remover-se uma pedra, um  pedaço de parede, uma chapa de alumínio retorcida, e será uma cabeça  irreconhecível, um braço, uma perna, um abdômen desfeito, um tórax  espalmado. Mas até mesmo isto é repetitivo e monótono, de certo modo já  conhecido pelas imagens que nos chegaram daquele  Ruanda-de-um-milhão-de-mortos, daquele Vietnã cozido a napalme, daquelas  execuções em estádios cheios de gente, daqueles linchamentos e  espancamentos daqueles soldados iraquianos sepultados vivos debaixo de  toneladas de areia, daquelas bombas atômicas que arrasaram e calcinaram  Hiroshima e Nagasaki, daqueles crematórios nazistas a vomitar cinzas,  daqueles caminhões a despejar cadáveres como se de lixo se tratasse. De  algo sempre haveremos de morrer, mas já se perdeu a conta aos seres  humanos mortos das piores maneiras que seres humanos foram capazes de  inventar. Uma delas, a mais criminosa, a mais absurda, a que mais ofende  a simples razão, é aquela que, desde o princípio dos tempos e das  civilizações, tem mandado matar em nome de Deus. Já foi dito que as  religiões, todas elas, sem exceção, nunca serviram para aproximar e  congraçar os homens, que, pelo contrário, foram e continuam a ser causa  de sofrimentos inenarráveis, de morticínios, de monstruosas violências  físicas e espirituais que constituem um dos mais tenebrosos capítulos da  miserável história humana. Ao menos em sinal de respeito pela vida,  devíamos ter a coragem de proclamar em todas as circunstâncias esta  verdade evidente e demonstrável, mas a maioria dos crentes de qualquer  religião não só fingem ignorá-lo, como se levantam iracundos e  intolerantes contra aqueles para quem Deus não é mais que um nome, o  nome que, por medo de morrer, lhe pusemos um dia e que viria a  travar-nos o passo para uma humanização real. Em troca prometeram-nos  paraísos e ameaçaram-nos com infernos, tão falsos uns como os outros,  insultos descarados a uma inteligência e a um sentido comum que tanto  trabalho nos deram a criar. Disse Nietzsche que tudo seria permitido se  Deus não existisse, e eu respondo que precisamente por causa e em nome  de Deus é que se tem permitido e justificado tudo, principalmente o  pior, principalmente o mais horrendo e cruel. Durante séculos a  Inquisição foi, ela também, como hoje os talebanes, uma organização  terrorista que se dedicou a interpretar perversamente textos sagrados  que deveriam merecer o respeito de quem neles dizia crer, um monstruoso  conúbio pactuado entre a religião e o Estado contra a liberdade de  consciência e contra o mais humano dos direitos: o direito a dizer não, o  direito à heresia, o direito a escolher outra coisa, que isso só a  palavra heresia significa. E, contudo, Deus está inocente. Inocente como algo que não existe,  que não existiu nem existirá nunca, inocente de haver criado um universo  inteiro para colocar nele seres capazes de cometer os maiores crimes  para logo virem justificar-se dizendo que são celebrações do seu poder e  da sua glória, enquanto os mortos se vão acumulando, estes das torres  gêmeas de Nova York, e todos os outros que, em nome de um Deus tornado  assassino pela vontade e pela ação dos homens, cobriram e teimam em  cobrir de terror e sangue as páginas da história. Os deuses, acho eu, só  existem no cérebro humano, prosperam ou definham dentro do mesmo  universo que os inventou, mas o “fator deus”, esse, está presente na  vida como se efetivamente fosse o dono e o senhor dela. Não é um Deus,  mas o “fator Deus” o que se exibe nas notas de dólar e se mostra nos  cartazes que pedem para a América (a dos Estados Unidos, e não a outra…)  a bênção divina. E foi no “fator Deus” em que o Deus islâmico se  transformou, que atirou contra as torres do World Trade Center os aviões  da revolta contra os desprezos e da vingança contra as humilhações.  Dir-se-á que um Deus andou a semear ventos e que outro Deus responde  agora com tempestades. É possível, é mesmo certo. Mas não foram eles,  pobres Deuses sem culpa, foi o “fator Deus”, esse que é terrivelmente  igual em todos os seres humanos onde quer que estejam e seja qual for a  religião que professem, esse que tem intoxicado o pensamento e aberto as  portas às intolerâncias mais sórdidas, esse que não respeita senão  aquilo em que manda crer, esse que depois de presumir ter feito da besta  um homem acabou por fazer do homem uma besta. Ao leitor crente (de qualquer crença…) que tenha conseguido suportar a  repugnância que estas palavras provavelmente lhe inspiraram, não peço  que se passe ao ateísmo de quem as escreveu. Simplesmente lhe rogo que  compreenda, pelo sentimento de não poder ser pela razão, que, se há  Deus, há só um Deus, e que, na sua relação com ele, o que menos importa é  o nome que lhe ensinaram a dar. E que desconfie do “fator Deus”. Não  faltam ao espírito humano inimigos, mas esse é um dos mais pertinazes e  corrosivos. Como ficou demonstrado e desgraçadamente continuará a  demonstrar-se.       autor: José Saramago fonte:  Folha de São Paulo, 19/09/2001texto extraído do site: http://ateus.net/artigos/critica/o-fator-deus/