Finalmente falando.
Autor: Murilo Borges | Publicado: 2012-08-14T20:09:00-07:00

Chega.
Mantive-me praticamente em silêncio até agora por conta das aulas, campanha, estudos, entre outros. Por exatamente esses motivos - como já havia dito posts abaixo - tenho mantido-me longe daqui, o que pra mim é uma tortura mas como dizem, "existem prioridades".
Entretanto ao acordar hoje diante de mais uma "bizarrice" não tive como deixar passar, necessitei-me de discorrer criticamente sobre alguns fatos que andam me atordoando ultimamente.
Creio que já tenho escrito sobre alguns pontos do que irei citar aqui, porém acho necessário retoma-los.

Durante essa semana cheguei a ler e a discutir minimamente sobre algumas polêmicas. Por sua maioria biazaras como disse acima, porém aconteceram. Dentre elas o novo projeto de cotas sociais para Universidades Federais, a manifestação "por mais respeito no poliesportivo" e uma matéria que li em um jornal dizendo: "Novos Caras-Pintadas usam facebook para mobilizar a cidade". E esse ultimo assunto foi o basta para mim. Evitei discutir sobre essas certas "polêmicas", até porque quem estava questionando e o que estavam debatendo, a meu ver, não era atraente. Argumentações fracas tidas como "o senso comum", sem embasamento teórico, histórico ou qualquer tipo. Simplesmente jogaram no ar.
Para poder explicar melhor, explanarei sobre os acontecimentos.

Primeiramente, com a aprovação do novo processo de cotas nas Universidades Federais que assegura 50% das vagas somente para estudantes de escola pública, automaticamente se viu um emaranhado de jovens revoltados alegando que tal medida era injusta, uma vergonha em outras palavras. 
Questionei-os quanto ao problema de existirem cotas sociais, e o que se obteve como resposta foi: "Quem quer uma vaga, trate de estudar, se eu faço o mesmo, porque eles (estudantes de escolas públicas) não podem? Isso é uma vergonha, uma injustiça temos de acabar com isso. Essa medida do governo é nada mais que a tentativa de tapar o sol com a peneira, todos temos as mesmas chances, e reservar um certo número de vagas para estudantes de escola pública não adianta de nada. Além de ter o risco de cair o nível das faculdades, não se resolve o problema da educação enfiando-los em uma universidade, vamos ser abaixo assinados contra isso."

Confesso que já esperava essa reação, mas mesmo assim fiquei espantado com tamanha individualidade contida nas argumentações. Com muitos "curtir" e "compartilhar", por curiosidade resolvi checar o perfil&nbsp;dessas pessoas. Procurei observar as "instituições&nbsp;de ensino"&nbsp;pra saber qual era o perfil de quem estava questionando essa nova política de cotas. COC, Singular, Mackenzie, Rio Branco, Arbos, Objetivo (escolas particulares de renome). Nenhum era ou tinha passado por uma escola pública. Não é nem preciso dizer o porquê dessa atitude desses estudantes em reivindicar o fim das cotas sociais, não é?
Hoje no Brasil, algumas das melhores faculdades ou cursos estão inseridos no meio das Universidades Federais, além do renome que se tem ao entrar e se formar nela.
Se pensarmos no investimento, em real, que é estudar numa instituição privada, e mais tarde ter uma porcentagem restrita de vagas em universidades públicas, gerando uma competição maior, normalmente o primeiro sentimento é o de revolta. O que teoricamente explica o comportamento desses (ex) alunos de escola privada em relação a nova política.
O problema contido nesse comportamento foi a argumentação. Geralmente - claro que existem exceções - quem estuda em instituições privadas (de excelência) é porque pertence a uma família abastadas ou que têm uma quantia de capital suficientemente para manter uma boa vida. Ou seja, primeiramente o modo de vida, as preocupações e prioridades de um aluno de escola privada é totalmente diferente do perfil de aluno de escola pública. Posso isso afirmar com propriedade, pois já frequentei os dois ambientes. Tanto o de escola pública quanto o de escola privada. É claro que existem exceções tanto na pública quanto na privada, porém vou me ater as generalizações que atendem a maioria.
Creio que todas famílias pudessem financiar os estudos de seus filhos, todas as fariam. Pode-se observar isso, pelo crescente números de escolas de faculdades de esquina, que prometem um ensino de qualidade por um baixo preço. Entretanto sabemos que isso não condiz nada com a realidade.
Um estudante de escola privada, geralmente, não tem de interromper seus estudos para trabalhar, foca somente nos estudos, para assegurar que ingresse em uma faculdade de qualidade, garantindo seu futuro. Em contraposição, temos o aluno de escola pública, largam os estudos entre oitavo ano e terceiro ano para trabalharem. Segundo pesquisa realizada pelo MEC, o maior índice de evasão escolar (pública) é dentre esse período supracitado, e o motivo é o trabalho. Enquanto o maior índice de aprovação nas Universidades Federais correspondem aos alunos de escola privada. Isso realmente afirma que não é só um modo de&nbsp;percepção, mas um fato de que os perfis e o modo de vida dos estudantes de escola privada e pública são diferentes.

Outro fato a se considerar é a história. Toda análise que fazemos sobre algum assunto referente a sociedade - ou seja, quase todos -, deve-se passar por uma análise do processo de desenvolvimento histórico, pois somente ele pode mostrar o porque e como se desenvolveu tal fato até chegar ao ponto questionado. E é exatamente nesse processo que a maioria falha em sua argumentação ou justificação. Consideram somente o fato isolado, como se a causa ou o problema do acontecimento atual fosse algo uno, restrito de outras forças ou processos.
Voltando a questão argumentativa dos estudantes de escola privada, é obvio que eles não consideraram nenhum fator histórico. O sucateamento do ensino público vem através da história do desenvolvimento brasileiro, cada vez mais deteriorando quaisquer oportunidades de pleno desenvolvimento humano que um estudante pode ter. A adoção de políticas de ensino "liberal", propõe que as escolas - por sua maioria públicas - formem somente mão-de-obra barato, para servir e rechear o mercado, seja industrial (chão de fábrica) ou não. O sistema (qual vivemos) necessita de que haja essa "formação burra e alienada" para que alimenta-lo, para que possa perpetuar e reciclar os subempregos e a miséria.
Quando você não investe no pleno desenvolvimento humano, você acaba formando um exército de mão-de-obra desqualificado, um presente as grandes empresas, indústrias e etc. Isso resulta da grande procura por esses empregos (e subempregos) que acarreta em&nbsp;uma baixa remuneração e condições péssimas de trabalho.
Assegurando o direito, que seja por cotas sociais, do ingresso do estudante de escola pública na universidade pública, você defasa o processo de formação de mão-de-obra barato. Ou seja, acaba investindo no processo de plena formação do individuo. Além disso, essa inversão da lógica tida hoje como, "filho do pobre e trabalhador tem de estudar em qualquer lugar -geralmente nas uniesquina-, não tem potencial, vai acabar com a reputação das federais" é importantíssima para que se quebre o paradigma atual de que universidade pública de qualidade é para os estudantes abastados e universidade paga de péssima qualidade é para os estudantes pobres.

Cota social nada mais é que dar condições a quem tem uma defasagem econômica de seguir seus estudos. Além do mais, a meu ver, universidade pública deveria ser garantida a qualquer estudante de escola pública. Não que fosse restringida a somente alunos da rede pública, mas que tenham o ingresso universitário garantido.
Portanto, 50% das vagas das Universidades Federais asseguradas à alunos do ensino público é totalmente legítimo, pena que veio tão tarde.

O segundo e terceiro termos do qual discorri no início do texto, estão intimamente ligados. O movimento - se é que se pode chamar assim - "+ respeito no poli"&nbsp;apareceu por essa semana através de milhares de compartilhamentos no facebook. Nada mais era do que uma foto e um texto de um rapaz pedindo por mais respeito e educação no poliesportivo de São Bernardo. Antes de tudo, o estacionamento do poliesportivo da respectiva cidade é aberto e utilizado pela juventude para prática de esportes como skate, patins, longboard, entre outros. Conforme o tempo foi passando o local começou a virar um atrativo, com agregados de gente de todo tipo e "tribos". Por ser um espaço público as pessoas lidam com o local como se fosse terra sem lei. Entopem de lixo, quebram garrafas, fazem exibições de carros e motos - "puxando grau e dando cavalinho de pau", se alcoolizam, entorpecem, enfim, fazem o que bem lhes dá na telha. Claro que o grande fator primordial atrativo desse local é a liberdade. Eis que então, voltando ao movimento do facebook, um rapaz que dizia praticar esportes no poliesportivo estava enfurecido com a atitude de certas pessoas que causaram no "fechamento" do local pela polícia. Exatamente por violarem algumas "regras" de convivência em sociedade como o som alto e o excesso de lixo deixado a polícia interveio, não fechando o local, o que seria intolerável e autoritário uma vez que o espaço é público, mas somente fixando a sua ronda no ambiente. Portanto a prática dos esportes continua assegurada, o que se restringe é o comportamento "liberal". Que ultrapassa a barreira da "exposição de carros e motos", excesso de lixo, etc., para entrar nos entorpecentes e álcool. A liberdade está atrelada ao uso desses. Álcool, como todos sabemos é totalmente liberado no Brasil, entretanto os entorpecentes não. Seria de uma ingenuidade tremenda acreditar que a polícia só estava lá por conta da balbúrdia. Em São Bernardo existem infinidades de lugares onde se possa praticar os mesmos tipos de esportes la realizados. Se a polícia se ativesse a criminalização do esporte realizado, tudo bem, teriam total apoio, entretanto o que se observa é que utilizam do esporte pra justificar a ligação com o local, quando na verdade é o outro tipo de liberdade que os interessa. Se analisarmos que se polícia está no local, não proíbe nem reprime a realização dos esportes, porque então não utilizam mais o espaço uma vez com a polícia presente? Ora, fácil resposta.

Quando adentrei a essa discussão, apelidei de "classe média sofre" em apologia a uma música feita pelo comediante Murilo Couto que representava ironicamente os "problemas" que a classe média sofre. Justifiquei o argumento, indignado, pois uma enorme quantia de pessoas começaram a compartilhar e curtir a reivindicação, como se aquilo fosse o maior dos problemas mundiais, sociais, municipais, enfim, deram uma dimensão gigantesca a um problema particular e pequeno. Não descaracterizo esse movimento, até entendo e apoio que realmente precisamos de mais respeito e educação, atitudes realizadas ali são completamente desrespeitosas com o próximo. O meu problema mesmo foi com a dimensão do manifesto. Com tantos outros problemas mais sérios tinham que solidarizar com o menor de todos eles, é o mesmo que "olhar para o seu próprio umbigo", como dizem. Questionei-os e apresentei que não se resolveria o problema ali. Respeito e educação vem necessariamente da sua formação, ou seja da escola. Valores morais e éticos geralmente eram - e minimamente ainda hoje - eram formados e ensinados pelas famílias, porém com o passar do tempo, as mesmas foram jogando essas responsabilidades as instituições de ensino. Como disse na primeira parte, a educação está totalmente sucateada, formação de valores éticos e morais são os ensinamentos que passam mais longe da grade curricular. Desta forma, quis dizer que se quiserem realmente mudar alguma coisa, que olhassem para a educação, como única forma de realizar alguma mudança. Tudo o que ganhei foram alguns xingamentos e um "se quer educação que vá fazer uma marcha por ai". Nesse exato momento desisti do debate pois vi que não teria algo rico e proveitoso que saísse dali.
E é exatamente nessa atitude que esclarece o quão individuais são. Ao invés de lutar por uma coisa macro, preferem o micro, que é muito mais "fácil" de se resolver, e além do mais lutam para resolver os problemas "individuais do grupo".

Outra coisa que observei foi a&nbsp;enaltação que o dono da foto + texto obteve. O tratavam como se fosse o símbolo da luta. Chegaram até dizer que as pessoas deveriam ser mais como ele, porque ele sim teve atitude &nbsp;de postar aquilo e se voltou contra aquilo que tava acontecendo. E foi exatamente esse ponto que disse que ligaria com o terceiro tema.

&nbsp;Desde a ditadura até os tempos atuais, os movimentos de luta formado pela juventude tem enfraquecido e se descaracterizado. Quando na ditadura você tinha revolução armada, saqueamento de bancos, enfrentamento com a política, enfim, uma infinidade de ações que realmente podia se considerar como atitudes. Atualmente o que vejo nesses movimentos é uma simples balbúrdia pelas redes sociais e algumas aglomerações de pessoas. De movimento armado à twitaço. O poder que acreditam ter nas "hashtags". Vendo o exemplo do movimento do poli, em que afirmaram que o rapaz teve atitude, me veio isso a cabeça, como os movimentos da juventude estão digitalizados, e com isso se tornam inúteis e fúteis. Além de algum pouco poder de conscientização, a propagação pelos meios do facebook, twitter e outras redes sociais tem a sua importância, porém a tratam como se fosse a maior das importâncias. Como se fosse o meio revolucionário. Ao ver uma matéria no jornal "Novos Caras-Pintadas usam facebook para mobilizar a cidade" me causou uma enorme vergonha e indignação ao ver. O movimento dos caras pintadas foi enorme, multidões nas ruas, por mais que eu já ache que estava se descaracterizando, os jovens estavam lá, firme e forte nas ruas. Hoje nem isso mais. São os poucos casos de aglutinação de massas. É muito mais confortável e fácil fazer a revolução na sua casa, no seu quarto do que sair para um enfrentamento, o que de fato resolveria alguma coisa. Se pegássemos o número de pessoas que protestam contra algumas coisas nas redes sociais e com elas fossemos as ruas, formaríamos, ouso dizer, um movimento maior que o diretas-já e o fora Collor.
Creio que essa descaracterização veio com um processo de, novamente dizendo, sucateamento da educação, "liberarização" (termo referente a aplicação do sistema neo liberal) da educação, e enorme evolução da tecnologia, que de fato realizando a somatória desses casos, temos um grande processo de alienação em massa, que prega justamente isso: "Não saia de casa, não reivindique seus direitos, aceite tudo como está, você não pode mudar nada". E podemos ver que é um processo tão forte que pega até nós, estudantes.
Me sinto totalmente envergonhado da minha geração ao ver tantos escândalos de corrupção, desvio de dinheiro, educação&nbsp;precarizada, opressões e abusos dos mais diversos tipos, e nós não fazemos simplesmente nada mais do que colocar um "#" no problema e acreditar que algo vai mudar sozinho.
Mesmo assim tenho a esperança - e trabalho pra isso - que essa realidade mude e se inverta, senão não quero nem imaginar como será o futuro e a geração dos meus filhos.

-- sem revisão --.