A TRINDADE DIVINA
Autor: Renato Vasconcelos | Publicado: 2012-11-24T18:47:00-03:00





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O conhecimento genuíno de Deus á a chave para posse da vida eterna, conforme afirmou o Senhor Jesus (ver: João cap.17 vers.3). Embora seja difícil do ponto de vista racional, entender esse mistério, é absolutamente verdadeiro que Deus aparece nas Escrituras como um Deus trino. A palavra "TRINDADE" propriamente dita não ocorre no texto canônico, mas a doutrina está abundantemente espalhada através de ilustrações, declarações, referências e inferências, sendo elementos suficientes para nos convencer de sua realidade.

Noções Gerais:

AS DIFICULDADES DA DOUTRINA: Muitas pessoas encontram dificuldades quando começam a estudar a doutrina da trindade por duas razões:

A PRIMEIRA é que esta palavra não ocorre no texto bíblico.


A SEGUNDA é que o Antigo Testamento ensina com muita veemência a doutrina da "UNICIDADE" de Deus. Não devemos nos pertubar com isso, pois existem muitas outras palavras que não ocorrem na Bíblia e tratam de temas, doutrinas e práticas absolutamente pertinentes à vida cristã, por exemplo: Escola Dominical, Missões, etc.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essencialmente, DEUS é Uno. Todavia, está patente na Bíblia que Deus sibsiste eternamente em três pessoas distintas.&nbsp;O Pai, O Filho e o Espírito Santo. A revelação bíblica nos aponta três pessoas igualmente divinas (ver: Mateus cap. 28 vers. 19 / COMENTÁRIO da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal: As palavras de Jesus afirmam a realidade da trindade. Algumas pessoas acusam os teólogos de terem inventado o conceito da TRINDADE e forçado a sua interpretação a parti das Escrituras. Mas, como podemos ver aqui, o própio&nbsp;Senhor Jesus Cristo não disse para batizar "nos nomes", mas em nome do Pai, do Filho e Espírito Santo. A palavra "TRINDADE" não aparece nas Escrituras, mas descreve muito bem a natureza tríplice de Deus que, sendo um, subsiste na pessoa do Pai, do Filho e do Espírito Santo).&nbsp;Não se trata absolutamente de três&nbsp;deuses,&nbsp;mas de&nbsp;três pessoas&nbsp;divinas que possuem a mesma essência e eterna divindade. Trindade é o modo triúno que Deus é. "A Bíblia revela três pessoas, cada uma divina, cda uma distinta, em seu ofício, das outras. Além disso, são perfeitamente uma unidade em caráter e harmonia, e juntas constituem uma divindade, sem nunca serem três deuses".

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ENSINO BÍBLICO: O Pai,&nbsp;o Filho&nbsp;e o Espíriito Santo são três pessoas absolutamente distintas (ver: João cap. 16 vers. 7 ao 10 e vers.&nbsp;13 ao 15 do mesmo cap.). O texto aqui descrito nos dá a certeza da distinção das três pessoas. Jesus é quem narra estas expressões, chamando o Espírito Santo de Ajudador/Consolador&nbsp; (ver: vers. 7), e no versículo 15, Ele fala na pessoa do Pai. Vemos com isso, que cada um possui sua própia personalidade. A divindade pertence a cada uma das três Pessoas e a todas três. Logo, o Pai é DEUS, o Filho é DEUS e o Espírito Santo é DEUS. Deus são as três pessoas juntas, unidas. Não se pode conceber a idéia de Deus sem incluir as três pessoas. Os três são Deus e Deus são os três.

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ATRINDADE DIVINA NO&nbsp;ANTIGO TESTAMENTO

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Existem muitas afirmações divinas que reclamam a existência e a presença de mais de uma pessoa. Na criação do homem por exemplo, Deus usa a espressão "façamos o homen Nossa imagem" (ver: Gênesis cap. 1 vers. 26). É claro que Deus não se aconselhou com os anjos quando decidiu criar o homem, conforme alguns entendem de (Isaías cap. 40 vers. 14). Em (Gênesis cap. 11 vers. 7), Deus diz: "Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua..." Em (Isaías cap. 6 vers. 8), o Senhor pergunta: "A quem enviarei e quem há de ir por nós?" O primeiro versículo da Bíblia oferece um forte argumento à doutrina da Trindade. A palavra&nbsp;"Deus" é a tradução da palavra hebráica Elohim e a palavra "criou" é a tradução da forma verbal "barah". Pois bem: Esta forma verbal exige um sujeito no singular(criou), mas a palavra Elohim é um nome própio da forma plural. Existem algumas afirmações diretas que incluem a existência de três pessoas. Exemplos: (Isaías cap. 48 vers. 16) "O Senhor Jeová me enviou o seu Espírito". São dignas de consideração e estudo, algumas passagens do Antigo Testamento, tais como a bênção tríplice de (Números cap.6 vers. 24 a 26) e a doxologia de (Isaías cap. 6 vers. 3).

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A TRINDADE NO NOVO TESTAMENTO

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Nos Evangelhos: É possível estudar a doutrina da Trindade em todos os Evangelhoes. Por ocasião do batismo de Jesus (ver: Mateus cap. 3 vers. 16 e 17), o Pai faz uma proclamação desde os céus; o Filho sai das águas batismais e simultaneamente o Epírito Santo aparece e é visto em forma corpórea de pomba descendo sobre Jesus. Observamos a Trindade na fórmula batismal prescrita pelo Senhor em (Mateus cap. 28 vers. 19). Várias vezes Jesus menciona o Pai e o Consolador e o Espírito da Verdade em seu sermão no Evangelho segundo João, nos capítulos 14 a 16. Jesus fala do Pai e do Epírito Santo como pessoas a Ele ligadas através da divindade, mas perfeitamente distintas em personalidade. Ex.: João cap. 14 vers. 16; cap. 16 vers. 7 ao 10, etc.

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Em Atos dos Apóstolos: Naturalmente, o convívio com Jesus e a aprendizagem de seus ensinos levaram seus discípulos a uma plena compreensão da Trindade. Em (Atos cap. 1 vers. 1 e 8) o Senhor Jesus se refere de maneira cristalina às três Pessoas. Em (Atos cap. 2 vers. 32 e 33) as três Pessoas são mencionadas com distinção.

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Nas Epístolas: O apóstulo Paulo nos deixou um material abundante, que diz respeito a Trindade. Foi ele que nos apresentou a benção apostólica em (II Corintios cap. 13 vers.13). O apóstolo Pedro distingue magistralmente as três Pessoas bem como suas eternas atividades na obra da Redenção (I Pedro cap. 1 vers. 2).

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No Apocalipse: Várias referências e inferências são encontradas no último livro da Bíblia, dentre às quais, destacamos os capítulos (cap. 1 vers. 4 e 5 / cap. 4 vers. 8). Concluímos, portanto, que Deus é Triuno: TRI em personalidade e manifestação; e UNO em divindade, pois só existe um Único e Verdadeiro Deus (Deuteronômio cap.6 vers.4 / I João cap.5 vers. 20).