A QUESTÃO CULTURAL
Autor: Tadeu Oliveira | Publicado: 2016-09-30T09:33:00-03:00



Há alguns anos, li esta crônica do Ziraldo e acho pertinente publicá-la nesse momento político pelo qual atravessamos. Confira:





A QUESTÃO CULTURAL
Ziraldo

(Estado
de Minas - sexta-feira , 27/09/2002, Caderno EM Cultura, pág.
12)

Dando
seguimento à
minha viagem pelas palavras com as quais implico, aqui estou com uma
palavra nova. Aliás,
não
implico com as palavras, implico - isto
sim - é
com o mau uso delas. Aquele negócio
de não
saber do que se está
falando.


Vivo
repetindo, e já
devo ter dito aqui, que palavra não
é grunhido,
não é
um som qualquer, inventado assim, sem mais nem menos.
A palavra, quase sempre, contém
nela mesma um universo de informação.


Se
prestássemos
mais atenção
nelas, iríamos ver quanto economizaríamos
de mal-entendidos, quanto ganharíamos
na compreensão
das coisas, como nos comunicaríamos melhor.


Isto,
porém, é
munição
pra outro papo cabeça,
vamos falar da palavra de hoje: cultura.


Ah, a cultura! Quanta
bobagem se diz em seu nome.


Nesta
eleição,
então, tem
candidato aí
deitando e rolando.


O
problema todo é
que cultura é
uma palavra de definição
muito ampla. Ela vem do verbo latino colere,
que significa, antes de
tudo, colher. Nunca estou bem certo se a palavra primordial é
o substantivo ou o verbo, se o que nasce primeiro é
a coisa ou a ação
que se refere a ela.


Em
momentos de dúvida
como este, tenho sempre a quem pedir socorro e um bom motivo para
telefonar para os três
maiores intelectuais da minha vasta
família.
Primeiro, o poeta, meu tio Ivo Barroso (tão
jovem quanto eu, apesar de meu tio), que me ensinou
tudo o que sei de literatura. Depois, o desembargador Silvio Teixeira
Moreira, que se casou com minha irmã
Santinha (passeando pela Europa, num
congresso de juízes, ele se entendia com seus pares europeus, não
em inglês
ou esperanto, mas em latim) e, last
but not least, o doutor Elson
Pimentel (marido de outra minha irmã,
Bebete) que, folgadamente, ocupo para as
minhas dúvidas
filosóficas
já que
ele, depois de uma longa carreira como físico
nuclear, resolveu formar-se em
filosofia, vocês
aguentam?


Não
queria contar pra ninguém,
mas revelo o meu segredo: tudo o que digo aqui e que pode fazer-me
parecer um homem culto é
pura esperteza minha. Se não
fossem eles...


Mas
falando em culto, volto ao assunto. Estava justamente querendo
entendera razão
do amplo significado da palavra tema&nbsp;de
hoje. E, depois de um tempão
ao telefone com o jovem desembargador, decidimos que vamos pesquisar
bastante para saber porque, do verbo latino colere,
nasceu esta vasta palavra chamada
cultura. Pelo que entendi, o particípio
passado de colere é
cultus, a, um, o que quer dizer "o
que fez boa colheita'. Já
cultura, culturus, a, um, é
a forma passiva do futuro: "o
que será
cultivado". Que chegou até
a língua
portuguesa, contudo, como o nome do que se está
cultivando.


Sílvio
e eu nos prometemos - como já
disse - que vamos aprofundar nossos estudos para descobrir os
caminhos que esta palavra percorreu no
tempo para representar para nós,
hoje - a grosso modo - quatro coisas distintas: plantação,
acúmulo
de conhecimento, criação
e criatividade de um povo (arte) e veneração
(na forma culto e
no verbo cultuar). No
primeiro caso&nbsp;-
plantação
- cultura é
o que será
colhido (futuro). Tudo bem. No segundo caso, tendo colhido o que
plantou, no sentido metafórico
(retirar das fontes o fruto do conhecimento), o homem adquiriu
cultura. Tomou-se culto. O quarto caso - cultuar,
venerar - não
nos interessa aqui. Fico, portanto, com o terceiro caso: o da
"cultura" de um povo. Que é
o que nos interessa neste momento em que
vamos trocar de governo, na esperança
de que chegue lá
em cima alguém
que entenda do riscado e se interesse
por ele.


Já
repeti aqui que os discursos dos candidatos, todos, sobre a questão
cultural brasileira são,
além de
escassos, inteiramente equivocados.
Nenhum deles tem uma resposta satisfatória
porque nenhum deles está,
realmente, preocupado com a questão.


Ora,
o ser humano tem que respirar, tem que beber e comer, tem que
defecar, tem que andar, tem que dormir e tem que se
reproduzir.


Usando
nossos cinco sentidos, estas são
as nossas ações
vitais. Organizado em sociedade, o ser humano tem que criar
condições
para que estas ações
sejam satisfeitas.&nbsp;

Para realizar essas ações,
basta ao homem seu instinto de sobrevivência.


Ele
não
necessita qualquer auxílio
da razão
ou da inteligência
para sobreviver.


Agora,
por exemplo, quando cria odores para ter prazer em respirar; quando
inventa o vinho ou descobre um modo especial de
fazer sua comida;quando inventa um modo criativo de se locomover,
quando descobre que pode dançar,
cantar, pintar, reproduzir sua imagem;
quando descobre que pode sonhar sem dormir, aí
ele está
fazendo cultura. Uma coisa que não
é necessário
ser feita para que ele não
morra. Mas que lhe é
fundamental! E necessária
para que sua vida se aproxime mais de
Deus, a sua maior criação.


Esta
é a
cultura que precisa ser entendida pelos governantes. Assim como eles
sabem que têm
que fazer estradas para que o homem se
locomova, esgoto para que se livre de seus miasmas, hospitais para
que suas excrescências
não o
matem; assim como os dirigentes sabem
que têm
que criar condições
para que seus governados tenham formas objetivas de
sobrevivência,
eles têm
que criar, também,
condições
- tão
substantivas quanto - para que o homem realize sua cultura.


E
isto porque esta cultura é
tão
importante para o ser humano quanto o ar que ele respira.


Quanto
a esta cultura que é
a aquisição
de informações
suficientes para fazer de cada um dos nossos cidadãos
um homem culto - que compreenderia
melhor este papo -, os governos têm
estado,mal ou bem,aparelhados para resolver a questão.



Agora
é hora de
o presidente que viera nos governar entender que não
adianta fazer uma escola para criar uma população
culta se a outra cultura - a da criação
- não
tiver, no contexto, a mesma importância.
Pra simplificar, não
existe educação
sem cultura. Não
esta, aquela.