SÊ HOMEM
Autor: Vlademir Fernandes | Publicado: 2016-11-03T00:57:00-04:00




SÊ HOMEM

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Rs 2.2



INTRODUÇÃO



O grande rei Davi estava em seus
momentos finais de vida quando deu as últimas instruções ao seu filho Salomão.
As orientações proferidas pelo rei foram iniciadas com a exortação: “sê homem”.
Não que Davi tivesse dúvidas quanto à sexualidade de Salomão, mas o conselho
trazia uma carga de responsabilidade sobre o futuro rei a fim de nutrir-lhe
estrutura, vigor, compromisso e responsabilidade.

O “ser homem” requerido por Davi é
emendado com a obrigação de guardar os mandamentos do Senhor conforme está na
Lei de Moisés; tal atitude faria com que os caminhos do novel rei fossem prósperos.

O “sê homem” indica de imediato que o
pensamento judaico faz nítida diferenciação entre o homem e a mulher e seus
respectivos papeis. Essa posição estrutural e filosófica é atualmente criticada
em todo ocidente por ideologias seculares, feministas e “libertadoras”.

Pensando justamente em reafirmar o ensino
bíblico sobre o papel do homem em suas diversas esferas de ação é que vamos
propor esta reflexão.



I
– O MASCULINO E O FEMININO BÍBLICO SÃO EXECRADOS EM NOSSA SOCIEDADE.



A – Definições bíblicas dos papeis

A Bíblia faz questão de pontuar a
existência do homem e da mulher, do macho e da fêmea e de imediato atribui
sentido ao masculino e feminino. Em Gênesis capítulo 2, por exemplo, vemos a
criação do homem e da mulher e alguns traços próprios da masculinidade e
feminilidade. 

Ao homem foi dado a responsabilidade
do trabalho pesado de lavrar e guardar o jardim (v. 15). A ele Deus também se
revelou e lhe deu ordens específicas (v. 16). Ao homem foi dado autoridade para
nomear e exercer autoridade sobre a criação (v. 20). O homem nomeou a mulher,
indicando também autoridade sobre a mesma (v. 23). Já a mulher veio do homem
(v. 22) e veio com a missão de ser auxiliadora (v. 18). Logo, de modo geral
temos para o homem o papel de provisão, proteção e liderança. Para a mulher, o
papel de auxiliadora e ajudadora do homem. A mulher, na perspectiva bíblica,
deve ser submissa ao homem. Esta estrutura permanece por toda a Bíblia. No Novo
Testamento não é diferente. 

B – Reformulação de valores

Não é exagero dizer que esses
princípios bíblicos para a masculinidade e feminilidade estão sendo ameaçados
em nossa sociedade ocidental. Há uma ação global para implantação de uma nova
filosofia supostamente mais humanística e que libertaria das amarras e opressão
da religião. Os ditos dogmas religiosos não são mais aceitos pelo cidadão
pós-moderno. Desta forma, há que se reformular conceitos sobre o masculino,
feminino, sexualidade, família, trabalho, descanso, lazer, religião e todos os
elementos que fazem parte de nossa vida.

C – Justificativa da mudança

A justificativa básica para tal
mudança está alicerçada primeiramente na incredulidade. Realmente a ideia de
Deus foi rejeitada em tais pensamentos, logo, não haveria espaço para a
revelação. Assim, no lugar da revelação existe a criação e formulação numa
perspectiva apenas humana, antropocêntrica, das instituições. No marxismo
cultural, por exemplo, tem-se que as ideias de família, casamento, masculino e
feminino são construções sociais, logo passíveis de mudanças.

Também temos a crítica à estrutura
judaico-cristã baseada numa suposta existência de opressão. Opressão da mulher,
do homossexual, do pobre, do preto. Opressão sobre as minorias baseada em
regras criadas pelos “detentores” do poder. Assim, a ética judaico-cristã
estaria associada a uma burguesia, a uma elite opressora que precisaria ser
deposta.

D – Consequências

Neste sentido, os movimentos
feministas em busca da valorização da mulher e consolidação de seu poder
promovem o rebaixamento da masculinidade. Rebaixando o homem a mulher será
elevada. Não é novidade tal pensamento, pois muitas militantes feministas já o
assumiram. Além de ridicularizar e rebaixar o homem, a outra estratégia para
alcançar os objetivos de banir as estruturas bíblicas para o homem e a mulher é
a mistura e descaracterização do masculino e feminino. 

A liberação da escolha de gênero
recebe apoio da ala feminista, pois consegue confundir e misturar o masculino
com o feminino. Quando não houver mais distinção, não haverá mais características
próprias para o homem e para a mulher. Cada um será o que quiser ser sem
nenhuma moral ou ética que o contrarie.

Neste contexto e com tais influências
culturais é que vemos homem se vestindo com roupas próprias de mulher. Homens
com saias, usando coques nos cabelos, com arquinho. Uma escola tradicional do
Rio de Janeiro, Pedro II, já não exige diferenciação para o uniforme dos homens
e das mulheres. Fato que motivou meninos a irem de saia à escola. O
metrossexualismo alcançou em cheio os homens modernos. Alguns homens atualmente
estão mais preocupados com as unhas do que com o sustento do lar. A feminização
da sociedade é fator marcante em nossa época.



II – O HOMEM
COMO LÍDER DO LAR



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A – O homem é o cabeça

“Porque
o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo
este mesmo o salvador do corpo”. (Ef 5.23)

“Quero,
entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça
da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo”. (1 Co 11.3)

Não há dúvida de que tal ensino é
bíblico, o problema talvez esteja em parte em sua compreensão. A deturpação dos
princípios divinos os tornam difíceis de serem aceitos, mas não por causa dos
princípios em si, mas da depravação do homem e sua má aplicação dos mesmos.

Tal é o caso da submissão da mulher.
De imediato as mulheres sentem certo incômodo até de ouvirem sobre o assunto.
Soa como se fosse uma legalidade ao homem para ser autoritário, dominador e
cruel. Mas, não é esse o sentido do mandamento. Na verdade, ele deveria trazer
provisão, proteção e liderança para o conforto da mulher e da família.

B – Qual é a autoridade do marido
sobre a esposa?

Para sermos bastante objetivos podemos
simplificar dizendo que o marido tem a mesma autoridade que o pai da noiva
tinha antes do casamento. Em dois textos vemos indiretamente esse fato: “Falou
Moisés aos cabeças das tribos dos filhos de Israel, dizendo: Esta é a palavra
que o Senhor ordenou: Quando um homem fizer voto ao Senhor ou juramento para
obrigar-se a alguma abstinência, não violará a sua palavra; segundo tudo o que
prometeu, fará. Quando, porém, uma mulher fizer voto ao Senhor ou se obrigar a
alguma abstinência, estando em casa de seu pai, na sua mocidade, e seu pai,
sabendo do voto e da abstinência a que ela se obrigou, calar-se para com ela,
todos os seus votos serão válidos; terá de observar toda a abstinência a que se
obrigou. Mas, se o pai, no dia em que tal souber, o desaprovar, não será válido
nenhum dos votos dela, nem lhe será preciso observar a abstinência a que se
obrigou; o Senhor lhe perdoará, porque o pai dela a isso se opôs”. (Nm 30.1-5).
Ou seja, o pai tinha autoridade para ratificar ou não um voto. Caso não
houvesse consenso a mulher estaria liberada do mesmo. Mas, após o casamento,
tal autoridade era transferida para o marido. “Porém, se ela se casar, ainda
sob seus votos ou dito irrefletido dos seus lábios, com que a si mesma se
obrigou, e seu marido, ouvindo-o, calar-se para com ela no dia em que o ouvir,
serão válidos os votos dela, e lhe será preciso observar a abstinência a que se
obrigou. Mas, se seu marido o desaprovar no dia em que o ouvir e anular o voto
que estava sobre ela, como também o dito irrefletido dos seus lábios, com que a
si mesma se obrigou, o Senhor lho perdoará.” (Nm 30.6-15).

C
– Autoridade e não autoritarismo

Claro que a submissão não se baseia
num sistema ditatorial, dominador, opressor, impositivo. Na verdade, a mulher
que experimenta uma liderança masculina digna dos princípios dados por Deus
encontrará realmente conforto e segurança. Ter provisão, proteção e um líder
amoroso direcionando a casa trará grande satisfação.

Governar não é dominar. Na verdade o
homem deve ter em sua mulher uma grande ajudadora. Deve ouvi-la, considerar sua
opinião e atentar para seus desejos. A questão da liderança, contudo, é de
importância lógica. O próprio Jesus ensinou que um reino dividido não subsiste.
Ora, uma casa dividida não prospera. Se homem, mulher e filhos tiverem o mesmo
nível de autoridade a confusão realmente se estabelecerá. É preciso uma
liderança para conduzir o lar. Aprouve ao Senhor atribui-la ao homem.

D
– O governo espiritual do lar

Além das questões naturais do lar, a
liderança do homem deve ser exercida ainda mais no governo espiritual da família.
Dentre as exigências para o episcopado, Paulo elenca o bom governo do lar. “E
que governe bem a própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o
respeito, pois, se alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da
igreja de Deus?”. (1 Tm 3.3,4). Podemos dizer que essa tarefa é missão de todo
chefe de família: conduzir sua casa no temor do Senhor!



III – O HOMEM
COMO PROVEDOR



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A – A rejeição

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O papel de provedor atribuído ao
homem foi rejeitado pela sociedade moderna e em seu lugar o que foi
introduzido, uma espécie de responsabilidade econômica compartilhada. A visão
do homem como aquele que tem os recursos e supre sua casa foi vista como uma
conspiração para manter a mulher sob seu domínio e eternamente dependentes. O
mercado gostou da iniciativa e absorveu ferozmente a mão de obra feminina. As
mulheres entraram no mercado de trabalho e modificaram de certa forma a
estrutura da sociedade. O fato é que temos atualmente mulheres que são as
provedoras do lar. Mulheres que trabalham fora para os homens cuidarem da casa.
A contradição é que as mulheres estão ficando cada vez mais sobrecarregadas e
começam a perceber que a ideia de ter um marido provedor não era tão ruim
assim. Tanto é que muitas mulheres hoje não trabalham mais por opção, mas por
necessidade. Muitas queriam ter um marido que as sustentasse. Muitas queriam
ter mais tempo para os filhos e o lar, contudo, agora parece ser um pouco
tarde.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; B – O ideal

O homem deve ser o provedor das
necessidades da mulher. “Assim também os maridos devem amar a sua mulher como
ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ninguém jamais
odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz
com a igreja; porque somos membros do seu corpo”. (Ef 5.28-30). Alimentar e
cuidar fala claramente dos tratos do homem para com a mulher. Além disso, há um
conselho bíblico para o homem se prover de recursos antes mesmo de casar. Ele
deve se certificar de que dará conta do “recado”. “Não construa a sua casa, nem
forme o seu lar até que as suas plantações estejam prontas e você esteja certo
de que pode ganhar a vida”. (Pv 24.27 – NTLH). “Ora, se alguém não tem cuidado
dos seus e especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o
descrente”. (1 Tm 5.8).



IV – O HOMEM
COMO PROTETOR



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A – Protetor por excelência

Desde o jardim do Éden o homem foi
coroado com a missão de ser guardião. “Tomou, pois, o Senhor Deus o homem, e o
pôs no jardim do Édem para o lavrar e guardar.” (Gn 2.15). Mesmo antes de Deus
criar a mulher o homem já era protetor.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Muitos se perguntam sobre qual tipo
de proteção o homem deveria exercer no jardim uma vez que ele estava sozinho.
Evidentemente a proteção estava relacionada a sua mulher. A proteção deveria
ser direcionada justamente contra os ataques do maligno. O homem,
evidentemente, falhou nesta missão.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; B – Proteção espiritual

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim como no caso visto no Éden, o
homem é chamado a exercer sua proteção diante da mulher e família não apenas no
aspecto físico, mas principalmente no espiritual.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há uma inversão de valores hoje em
dia. É comum vermos as mulheres orando por seus lares. Parece que a intercessão
e a “luta” espiritual foram oficialmente subdelegadas a elas. Os homens parecem
não se preocupar muito com isso. Na verdade até cobram as mulheres por oração,
jejum e consagração pela casa e pelos negócios. Mas, estão esquecendo de uma
coisa: o sacerdote do lar é o homem. É dever do homem proteger a família neste
sentido. É dever o homem leva-los a Deus em consagração. Mante o culto
doméstico. O devocional no lar.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ademais, o cuidado em ensinar os filhos
e protegê-los do mundo e do pecado é primordial.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A proteção emocional igualmente é
requerida. Temos que cuidar de nossas esposas como Cristo amou a Igreja a ponto
de se entregar por ela. Neste ponto, até mesmo a proteção física entre em cena.
Um verdadeiro homem, numa situação de risco se poria à frete da mulher para
prover sua segurança mesmo em troca de sua integridade física.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quantos homens não morreram para
salvar uma mulher?



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; CONCLUSÃO



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Evidente que esta meditação é sucinta,
mas reflete um pouco dos princípios bíblicos para o homem e sua convivência no
lar e em família. Se por um lado temos muitas críticas a tais princípios, por
outro podemos encontrar muita lógica, coerência e eficiência. Basta nos
despirmos dos preconceitos e enxergamos a essência da mensagem de Deus. Não
encontraríamos dificuldades em percebermos a utilidade de um homem protetor,
provedor e líder. Nos bons termos e usos de tais prerrogativas, certamente as
mulheres seria muito bem tratadas e a humanidade seria bem melhor.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; APELO



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nosso convite é para que os homens
cristãos não se deixem enganar pelas “vãs filosofias” de nossa época que
promovem uma verdadeira inversão de valores. Temos por certo que Deus formou o
homem e a mulher com papeis específicos e a negligencia ou inversão de tais não
fará bem para sociedade.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sejamos, portanto, homens no sentido
bíblico do termo. Homem com “H” maiúsculo como diria o ditado. Homem protetor,
provedor e líder para glória de Deus.