Deuses e Deusas na Roma antiga
Autor: Estrella | Publicado: 2011-10-30T10:42:00-07:00

Introdução  Na fundação de Roma, os deuses foram Numina, manifestações divinas, sem rosto, sem forma, mas não menos poderosa.  A idéia de deuses como seres antropomorfizados veio depois, com a influência de etruscos e gregos, que tinham forma humana.  Alguns dos deuses romanos são pelo menos tão antigo como a fundação de Roma.  O conceito de numen continuou a existir e foi relacionado a qualquer manifestação do divino.  Para os romanos, tudo na natureza é pensado para ser habitada por Numina, o que explica o grande número de divindades do panteão romano, como será mostrado. Numina manifestar a vontade divina por meio de fenômenos naturais, que o Romano piedoso em constante busca interpretar.  É por isso que muita atenção é dada à presságios e portentos em todos os aspectos da vida cotidiana romana.  Um grupos de doze Deuses chamaram Dii Consentes é especialmente honrados pelos romanos:   Iuppiter 
  Iuno 
  Minerva 
  Vesta 
  Ceres 
  Diana 
  Vênus 
  Mars 
  Mercurius 
  Neptunus 
  Volcanus, e 
  Apollo.
 Estes são os listados pela Ennius poeta sobre a Century 3 aC.  Suas estátuas douradas ficou na Forum, mais tarde, aparentemente, na Consentium Deorum Pórtico.  Como havia seis homens e seis mulheres, eles podem muito bem ter sido o adorado doze anos na lectisternium de 217 aC.  A lectisternium  é um banquete dos deuses, onde as estátuas dos deuses eram colocadas  sobre almofadas, e onde estas estátuas foram oferecidas refeições.  O número 12 foi tirado os etruscos, que também adoravam um panteão principal de 12 deuses.  No entanto, a Consentes Dii  não foram identificados com divindades etruscas, mas sim com os Deuses  do Olimpo grego (embora o caráter original dos Deuses romanos era  diferente do grego, não tendo mitos tradicionalmente associados).  Os doze Consentes Dii são lideradas pelos primeiros três, o que para a Tríade Capitolina.  Estes são os três pilares da religião romana, cujos ritos eram realizados na Vetus Capitoleum no Monte Capitolino.  Mas o que melhor caracteriza a religião tradicional romana é a família ou culto familiar da Familiaris Dii.  Neste culto, o Lar Familiaris (guardião do espírito - Genius - da família), o Loci Lares (espíritos guardiões do lugar onde a casa está construída), o Genius do paterfamilias (Casa do Pai), os Penates Dii (patrono deuses da despensa), o Dii Manes (espíritos dos mortos) e uma infinidade de outras divindades domésticas são diariamente adorado pelos membros da família.   O culto doméstico é tão importante que até mesmo serve como modelo para  diversas práticas do culto do Estado (por exemplo, havia os Praestites Lar, Penates publici, etc. Mesmo durante o Império, o culto imperial veio a ser baseada no culto doméstico , agora interpretada como o culto do gênio do Imperador, paterfamilias da família de todos os romanos).  Outros deuses importantes são 

  Ianus 



  Saturnus 



  Quirino 



  Volturno 



  Empalidece 



  Furrina 



  Flora 



  Carmenta 



  Pomona 



  Portunus 



  Fontanus. 


  Há também um grupo de divindades misteriosa formada por divindades  tutelares nativas, deuses ou heróis divinizados rio de Lácio que são  coletivamente chamados Dii Indigites (por exemplo, Enéas deificado, Fauno, Sol Indiges, Iuppiter Indiges, Numicus).  Uma multidão de outras divindades também é tradicionalmente adoravam, que inclui divindades tutelares (por exemplo, Roma, Tiberinus), nativo divindades Latina (por exemplo, Bellus, Bellona, ​​Liber, Libera), divindades abstratas, tais como Fortuna (Fate), Concórdia (Concórdia), Pax (Paz), Iustitia (Justiça), etc.  Pré-romana nativa divindades italiano adotado, principalmente a partir da sabinos e etruscos são também adoraram: Nerio (Sabine divindade e consorte de Marte), DIUS Fidius (Sabine também), etc Na verdade, Quirino e Vertumnus também foram aprovadas, respectivamente, a partir da Sabines e etruscos.  O Inferi Dii, deuses do Underworld (Inferus) são Dis / Orcus e Proserpina, equiparado aos deuses gregos Hades / Plouton (Plutão em latim) e Perséfone.  Estes deuses simbolizam o poder criativo da Terra que fornecem os seres humanos os meios de subsistência (Dis = = riqueza Plouton em grego).  O Inferus  também é tradicionalmente considerado como a casa para os espíritos dos  mortos, embora o conceito de vida após a morte foi bastante variada.  O espírito piedoso dos romanos consiste de um desejo constante para trazer a favor do divino sobre ele, a família eo Estado.   Como tal, o Roman é naturalmente disposto a pagar a homenagem merecida e  sacrifício às divindades estrangeiras, especialmente se ele for na sua  terra.   Para alcançar a vitória na guerra, os romanos frequentemente solicitado o  favor dos deuses de seus inimigos, pagando-lhes sacrifícios ainda  maiores do que aqueles oferecidos por seu próprio povo.  Este espírito unidos pela afluência de estrangeiros que resulter seja do comércio ou da conquista, cultos brough novo a Roma.   Estes foram os esperados democraticamente aprovadas pelo permitindo os  sacerdotes desses deuses para estabelecer templos em Roma.  Entre as divindades estrangeiras, o Novensiles Dii, são Apolo, Ceres (estes foram adotados o mais cedo para permitir que eles se tornem parte do Consentes Dii), Baco / Dionísio, Sol Invictus Heliogábalo, Isis, Serapis, Cybele, Attis, Mithras e muitos outros.  Dii Consentes  Iuppiter é o Deus do céu, a lua, ventos, chuva e trovões, que se tornou rei dos Deuses, após derrubar Saturnus seu pai.  O antigo nome de Iuppiter foi Diespiter, cuja raiz é Dios (= Zeus, Deus) + Pater (Pai =).  Como Iuppiter Optimus Maximus, ele é o Deus tutelar de Roma.  Como um guerreiro, ele é Iuppiter estator protetor, da Cidade e Estado, que exorta os soldados a ser firme na batalha.  Mas Iuppiter tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Iuno é Iuppiter 's esposa, irmã e rainha dos deuses, é a protetora do Estado romano.  Seu festival, o Matronalia, é comemorado em março no calendas.  Ela também é homenageado como Iuno Lucetia, celestial luz; Iuno Lucina, o parto, na qual a criança é trazida para a luz; Iuno Sospita, que protege o trabalho de parto das crianças;. Iuno Moneta, cujo sagrado gansos advertiu Roma de uma invasão iminente Iuno Moneta 's templo estava perto da casa da moeda, assim, seu nome era a raiz para "dinheiro".  Mas Iuno tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Minerva, deusa da sabedoria e da aprendizagem, da meditação, criatividade, realizações, as artes, fiação e tecelagem, e do comércio. Minerva  foi identificado com Palas Atena, doadora de vitória, quando Pompeu, o  Grande, construiu seu templo com o produto da sua campanha oriental. Minerva e Marte são homenageados Quinquatras, cinco dias no equinócio da Primavera.  Mas Minerva tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Vesta é a deusa do lar, do fogo doméstico e religioso.  Seu festival é o Vestálias, realizada em 07 de junho, quando Seu templo é aberto a todas as mães que trazem pratos de comida. Vesta 's templo era o coração de Roma, onde o fogo sagrado queimou.   O fogo foi atendido por seis virgens vestais, sacerdotisas que se  dedicavam ao serviço da Deusa há trinta anos, e que eram chefiadas pelo  Maxima Virgo, o mais velho Vestal.  Vestais eram sempre precedidas por lictores, as únicas mulheres em Roma permitiu o privilégio.  Se um homem condenado conheci uma Vestal, ele foi tolerados.  Quando um romano fez a sua vontade, ele confiou ao Virgens Vestais.  Mas Vesta tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Ceres é a deusa da agricultura.  Durante uma seca em 496 aC, os livros sibilinos ordenou a instituição do culto de Deméter, Dionísio e Perséfone, Ceres chamado pelo Latin nomes, Liber e Libera Ceres era a deusa dos plebeus:. Edis a Plebis  cuidou dela templo e tiveram suas residências oficiais nele, e foram  responsáveis ​​por os jogos no Cerealia, seu festival original em abril  12-19.  Houve um jejum de mulheres e nove dias do festival, quando as mulheres ofereceram a colheita do milho primeira a Ceres, originalmente celebrada a cada cinco anos, mas mais tarde - pelo tempo de Augusto - realizada a cada 04 de outubro.  Diana, deusa da Lua e de lugares selvagens, a Caçadora Divina, protetora das mulheres e da Deusa virgem.  Nos tempos antigos, ela era a deusa mãe da Natureza.  Seu templo no lago Nemi estava em um bosque sagrado e foi guardada por seu padre, o Nemorensis Rex, o Rei da Floresta.   Ele sempre foi um escravo fugido que tinha direito ao santuário de  alimentos, e honra - até que ele foi morto pelo candidato seguinte.  Mas Diana tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Venus foi originalmente uma deusa da Primavera, flores e trepadeiras.  Por despacho do Livros sibilinos um templo no Monte.  Eryx foi dedicado a Vênus como a deusa do amor e da beleza.  Ela também foi Venus Genetrix, a mãe do povo romano através Aeneas Seu filho, que também era um ancestral do Julii.  Ambos Júlio César e Adriano dedicou templos de Vênus Genetrix.  Adriano ainda está perto do anfiteatro Flaviano.  Ela tem também aspectos mais sombrios, como Venus Libitina, um aspecto de Vênus associada com a extinção da força vital.  Venus mas tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Marte, deus da guerra, foi originalmente um Deus agrícolas cujo personagem mudou com a de seu povo.   Por esta razão, ele é o mais romano dos deuses, o que representa a  abundância dos campos, e as batalhas que devem ser ganhas para manter e  ampliar as províncias que manteve Roma alimentado e próspero.  Os seus sacerdotes guerreiros dançavam, o Salii, que cantou suas canções de guerra nas ruas durante sua festivais.  Suas lanças sagradas e 12 escudos foram mantidos em seu templo no monte Palatino.  Mas Marte tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Mercurius é o Deus do comércio.  A guilda de comerciantes honrados Mercurius em seu templo perto do Circus Maximus em seu festival em 15 de maio.  Eles também aspergiu a si mesmos e suas mercadorias com água sagrada em uma cerimônia no Portão Capena.  Mercurius  quando tornou-se identificado com Hermes, ele assumiu as funções de  mensageiro dos deuses, psychopompus que guia a alma dos mortos através  do Underworld, e Deus do sono e sonhos.  Ele também se tornou deus dos ladrões e truques, devido a um truque que ele tinha jogado no Apollo roubando e escondendo o gado do Deus Sol.   Sua serpente enroscada pessoal, o caduceu, foi originalmente varinha de  um mágico para a riqueza (que pode ser por isso que é o símbolo da  profissão médica), mas tornou-se identificado mais tarde como um arauto  da equipe.  Mercurius, mas tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Neptunus, Deus de toda a água doce (de rios, nascentes, etc) e de realizações equestre.  Equiparado ao grego Poseidon, Ele é também o Deus do mar.  Ele tinha templos no Flaminius Circus e mais tarde no Campus Martius.  Seu festival, o Neptunalia é comemorado em 23 de julho.  Neptunus mas tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Volcanus, o Deus do fogo do céu, os relâmpagos e os incêndios causados ​​por ele, ele é o fogo ardente (oposição ao fogo doméstico, Vesta).  Ele foi equiparado ao Haephestus grega, Deus do fogo forja, e vulcões.  Como um Deus da natureza, ele era casado com a Maia, Deusa da Primavera.  Equiparado a Haephestus, ele fez raios Iuppiter 's e casado com Vênus.  Em seu festival, o Volcanália em 23 de agosto, os peixes foram throuwn no fogo da lareira.  A erupção do monte Vesúvio em 79 AD aconteceu no dia da Sua festa.  Como Deus dos trabalhadores de metal, Ele também tem um festival em 23 de maio.  Como Deus de conflagração, Seus templos foram construídos fora do pomerium, no Campus Martius.  Mas Volcanus tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Apolo,  deus grego do Sol, a profecia, tiro com arco, música, poesia,  inspiração e de cura, a perfeição da beleza masculina, irmão gêmeo de Diana. Apollo ganhou destaque no quinto século aC, quando os livros sibilinos da Apollo  's profecia ( que havia sido oferecido ao rei Tarquínio Superbus pela  Sibila de Cumas) ditou a introdução do seu culto em Roma, na sequência  de uma praga.  Além de Cumas, Sua oráculos eram também em outros lugares, como Ionia, Delos, Delphi, Erithrea.  Foi Apolo que deu o dom de profecia a Seu amante Cassandra, que foi condenado a falar a verdade, mas nunca para ser acreditado. Apollo é pai do Esculápio Deus.  Mas Apollo tem muitos aspectos, atributos, nomes e epítetos ...  Dii Familiaris  A Familiaris Lar é o espírito guardião de uma família e simboliza a família.  Ele foi homenageado em todas as ocasiões da família: um novo brideoffered uma moeda e um sacrifício ao entrar em sua nova casa.  Carneiros são sacrificados para o Lar Familiaris após os funerais como um rito de purificação.  Durante o 1 º século dC, os romanos vieram para homenagear dois Lares em vez de um, tornando-se fortemente ligado com a penates.  No lararium, o Lares são geralmente representados na dança poses, levando rhytones grego do vinho.  O Loci Lares são os espíritos guardiões de um lugar.  No lararium, o Loci Lares do lugar onde a casa é construída também são homenageados, sendo representada por um ou mais serpentes.  Cada homem tem um Gênio, cada mulher um Iuno.  Esta é a força criadora que engendra o indivíduo e enche ele / ela com a aprendizagem, crescimento e moralidade.  Este espírito permanece com a pessoa até a morte.  O Gênio do paterfamilias merece honra especial, e é representada no lararium por um homem vestido de branco com a cabeça coberta pela toga.  Os Penates são conectados com cada família.  Se os movimentos da família, a Penates ir com ele.  Eles são os espíritos da despensa, de comida e bebida, e eles compartilham a lareira como um altar com a Vesta Deusa.  O Manes são os espíritos dos antepassados ​​mortos.  Quando o falecido recebe as honras devidas e ritos, ele está autorizado a subir a partir do Submundo para proteger sua família.  Isto está em contraste com o Lemures ou larvas, fantasmas mal que são as almas dos mortos que os Inferi Dii se recusou a receber no Underworld.  Cada canto da casa está sob a influência de um Deus protetor. Forculus protege a porta, o limiar Limentinus, Cardea as dobradiças. Vesta protege o coração.  Cada ferramenta tem também o seu espírito protetor: Deverra protege a vassoura, Pilumnus o pilão, Intercidona o machado.  A geração de um ser humano também é regido por deuses protetor. Iuno e Mena garantir o fluxo menstrual da futura mãe. Jugatinus preside à união do homem e da mulher. Cinxia ou Virginensis descobrir cinto da mulher. Subigus entrega-a ao homem. Prema comanda a penetração. Inuus (Tutunus ou Mutunus) e Pertunda pôr fim a virgindade. Ianus, Deus de passagem, abre o caminho para a semente geradora emanava Saturnus, mas é Liber, que permite a ejaculação.  Uma vez concepted, o novo ser humano precisa Fluonia ou Fluvionia, que mantém o sangue nutritivo.  Mas a nutrir em si é presidida pelo Alemona.  Para evitar os perigos de cabeça para baixo a gravidez, Postverta e Prosa são invocados. Nemorensis Diana também é invocado para permitir uma boa gravidez.  Três dities proteger a mãe da violência de Silvano: Intercidona, Deverra e Pilumnus.  No átrio do, uma aposta é de instalação para Pilumnus e Picumnus ou Iuno, e uma mesa está configurado para Hercules. Nona e Decima permitir o nascimento entre o mês nono e décimo.  Mas é Egeria que faz o bebê sair (egerere). Parca ou Partula presidir ao nascimento, mas é Vitumnus Quem dá a vida, Sentinus os sentidos.  Após o nascimento, Lucina, portador da luz, deve ser invocado. Lucina também é a Deusa a quem estéreis (ou com desease gravidez) mulheres dirigir as suas orações.  Após o nascimento, as mulheres grávidas devem ser purificados, e é Iuno Februa (Februalis ou Februlis) Quem liberta-los da membrana placentária.  Com a ajuda de Levana, o sábio-mulher levanta e apresenta o filho para a mãe.  O pai então levanta a criança com a ajuda de Statina (Statilina, Statinus ou Statilinus).