Uma Crise Contemporânea
Autor: Claudemir Fernando | Publicado: 2011-06-14T16:24:00-03:00

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Estamos vivendo uma crise de Amor. Amor em todos os sentidos. Amor entre famílias, na sociedade, na religião. Estamos ou, por que não, já perdemos aquilo que também nos faz sermos seres humanos: o amor. Basta ligarmos a TV ou o rádio e percebemos a degradação ou banalização do amor. Essa banalização tem um nome: incoerência humana. Vemos pessoas passando por necessidade e não temos o mínimo de amor em ajudá-las; pessoas caídas ao chão e não temos a capacidade de as levantarmos; pessoas sem fé, sem esperança e não temos a compaixão de levar uma palavra amiga, uma palavra de esperança, de auto-estima. Pessoas passam fome na África e nós estragamos comida. Pessoas também na África sofrem com sede e desperdiçamos água potável. &nbsp;Isso é falta de amor, falta de caridade! Cada vez mais estamos comprovando esta pura realidade. E que dura realidade. Será que somos capazes de mudarmos esta realidade? Claro que sim! Como? Começando a termos uma consciência amorosa do ser humano. Deus nos amou nos ama e sempre nos amará! Se somos a imagem e semelhança de Deus temos a obrigação de amar o próximo. Isso não quer dizer que iremos amá-lo incondicionalmente, porque só Deus nos ama desse jeito.&nbsp; Falamos tanto de amor numa sociedade cada vez mais exclusivista, individualista, egoísta por assim dizer, mas o que é o amor?É fácil responder essa pergunta com o auxilio de um dicionário. “Amor é uma força tendente a aproximar e a unir, numa relação particular, dois ou mais seres.” Essa é uma resposta simples para uma pergunta aparentemente simples. Sim, aparentemente, pois não pode falar de amor quem não ama. Mas quem não ama?! Às vezes amamos e não sabemos que amamos, nem como amamos. Então, por que perguntar o que é o amor?Sugiro a pergunta não para explicá-la, mas para tentar entender o porquê desse sentimento em nossas vidas e sua importância para o ser humano. Com o intuito de mostrar alguns aspectos essenciais do amor, sua manifestação e sua característica contemporânea. &nbsp;Montando um mosaico de teorias, tento fazer aproximações acerca desse conceito tão fundamental e essencial a nós seres humanos.Escutei certa vez, em uma aula de antropologia filosófica que amar é desejar, desejar o desejo do outro, desejar o desejo da pessoa amada. Assim a filosofia diz: o homem é um Ser de desejos. Sempre queremos algo, sempre estamos em busca de algo e como somos seres também de natureza seres comunitários, seres sociais, seres de convivência. “Convivemos melhor” com quem amamos. Por isso desejamos amar e sermos amados.Jean – Paul Sartre – filósofo francês e representante da filosofia existencialista – nos diz que estamos condenados a liberdade e, de fato, devo concordar. Somos seres livres, sobretudo, para amar. Com o Apostolo Paulo posso afirmar que estamos condenados a amar, pois ele afirma: “sem amor, nada sou.” Sem amor não somos nada, para o nada caminharemos e ao vazio pertenceremos. Assim afirmemos que o amor nos é necessário, é inerente ao homem, pois não somos o nada e não pertencemos ao vazio.É São Paulo ainda que nos dá uma belíssima definição sobre o amor. Ele nos diz: “ainda que eu falasse línguas, as dos homens e dos anjos, se não tivesse o amor, seria como um sino ruidoso ou como címbalo estridente.” O Apóstolo continua com uma maravilhosa definição acerca do amor. Ele diz que, “o amor é paciente, o amor é prestativo;”. Após dizer o que é o amor, Paulo nos diz aquilo que o amor não deve ser ou que não é. Ele comenta dizendo que o amor “nada faz de inconveniente, não procura seu próprio interesse, não se irrita, não guarda rancor; não se alegra com a injustiça, mas se regozija com a verdade; o amor tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.” Ou seja, o amor não é egoísta, não busca seu próprio interesse...Há outro santo que nos dá uma afirmação sobre o amor. Santo Agostinho – filósofo medieval – afirma: “Ama, e faze o que queres.” Se calares, calas por amor; se falares, falas por amor; se corriges, corrige por amor; se perdoas, perdoa por amor. O amor deve estar no centro de todas as nossas ações. O que isso quer dizer? Que quando nos relacionamos com o nosso próximo, devemos fazê-lo dentro de um clima de respeito e de auxilio mútuo, cooperando com tudo o que nos rodeia. (Cf. Reale, 1999, p. 122.)Essas são apenas algumas das grandes definições sobre o amor. Entretanto, já na Grécia Antiga falava-se sobre o Amor. Para o filósofo Platão o amor é uma recordação da alma que, consequentemente, já havia visto outra alma e que hoje presa ao corpo pode manifestar-se sentimentalmente.Concomitantemente, os gregos acreditavam em três definições para se explicar o amor. Diziam eles que o amor pode ser Eros, Ágape e Philia. Com isso já temos uma grande noção das várias manifestações do amor. Eros era o amor matrimonial. É o amor do homem. Hoje é o amor sexual entre duas pessoas sem qualquer vinculo afetivo. O Ágape era o amor de/a Deus. Hoje pouco nos importamos sobre a existência de Deus e sua importância em nossa vida. O Philia era o amor ao próximo, aos irmãos, aos seres humanos. Era o amor para com o próximo. Hoje nem sabemos se o nosso vizinho precisa de um pedaço de pão. Vivemos na era da informação, da tecnologia que cada dia nos afasta do convívio fraternal, do diálogo presente, da conversa pessoal. Isso é ter amor para com o próximo?Leonardo Boff – teólogo e ex-frade franciscano – nos ajuda a entender porque nosso amor ao próximo deve ser como nosso amor a Deus. Ele afirma: “Você é filho, você é filha de Deus. Em você se encontra o absoluto. E por isso, ao amar o outro, você ama a Deus, e o amor a Deus e o amor ao próximo são um amor só, um movimento só.” (Boff, 2000, p. 80)Como nos diz padre Zezinho, “Se amar fosse fácil, não haveria tanta gente mal-amada; se amar fosse fácil, não haveria fome, guerras, violência, nem gente sem sobrenome; se amar fosse fácil, não haveria crianças nas ruas, solitárias, nem haveria orfanatos, porque as famílias serenas adotariam mais filhos; não haveria filhos mal concebidos, nem pessoas mal-amadas.”Portanto, amor “é um sentimento que depende de um ‘eu quero’, seguido de um ‘eu espero’.”
O amor é uma força primitiva do espírito, avaliadora e criadora de valores, intensiva, capaz de atingir os graus mais variados. É sempre a revelação de uma afirmação da vontade dirigida a um valor reconhecido como tal e apetecido. O amor valora o valor e valoriza, porque, o que é apetecido (de apetite/desejo/Ser de apetite), é portador de valor para o amante. (Santos, 1965).Quero terminar esta reflexão, esse meu mosaico, com a linda lição que a obra infanto-juvenil – O Pequeno Príncipe – nos dá sobre o amor:
[...] se tu me cativas, minha vida será como que cheia de sol. Conhecerei um barulho de passos que será diferente dos outros [...] será maravilhoso quando me tiveres cativado [...] Por favor... Cativa-me! [...] Se tu queres um amigo, cativa-me! [...] só se vê bem com o coração. O essencial é invisível aos olhos [...] Tu te tornas eternamente responsável por aquilo que cativas.
Que sejamos então cativados pelo amor Eros, Ágape, Philia, benevolência, satisfação e preferência. Que possamos assumir que somos seres que ama e que estamos aprisionados ao amor, condenados a amar seja Deus, seja os pais, os amigos, o marido, a esposa. Somos seres que deseja o desejo de outrem. E que nosso coração transborde desse sentimento que faz tão bem a Humanidade. 
Fonte: Texto adaptado.