Okupa Timothy Leary - Comunicado
Autor: Bio Panclasta | Publicado: 2011-08-27T07:03:00-07:00

A   apenas 90 km de São Paulo está localizada Campinas,  cidade conhecida   por abrigar umas das maiores universidades do país, a  UNICAMP. Por   alguns anos (entre 1990 e 2004), também foi o palco de uma  famosa okupa   anarquista, a Pomba-Negra. Após períodos de perseguição  fascista nas   ruas (poucos anos depois), crescimento do movimento de  direita,   amenizou-se e uma nova geração de anti-autoritários começou a  crescer.Neste  caldeirão alguns de nós começamos  a fazer estudos sobre os  escritos  libertários do futurista Timothy  Leary, sobretudo quanto aos  fins  libertários e terapêuticos das  experiências psicodélicas (um  manual  baseado no Livro Tibetano dos  Mortos). Algo capaz de reconstruir  egos,  libertar as pessoas de suas  prisões diárias e recrutar mais e  mais  camaradas pela liberdade.Surgiu  a necessidade de um espaço para  lidar com essas experiências:  Daí vem a  okupa Timothy Leary, levando o  nome desse cientista que  tanto  contribuiu para a liberdade. O nome  deve servir de referência e  ajudar a  difundir seus estudos, que além  de perseguidos foram  esquecidos e  deixados à marginalidade no  movimento contra-cultural.Depois  que passou a ser planejada, e  com referências em outras  Okupas  (agradecimentos a Lxs Gatxs de  Córdoba (Argentina), La Máquina  de  Santiago (Chile), Boske Ipirapijuka  de Porto Alegre (RS) e à Casa  Aberta  de São Paulo (SP), a maioria  agora já desalojados ou em processo  de  desalojo), passamos a contar  com futuras instalações para as mais   diversas atividades: estúdio de  música, sala de exibição de filmes,   oficina de serigrafia, hortas de  permacultura e culturas psicotrópicas   (legais), à parte das  instalações sustentáveis, composteira, banheiro   seco, contenedor de  água, chuveiro solar, etc.As  experiências psicodélicas acabaram  como plano à parte e a casa já  se  prepara para atividades de  exercícios Somaterapeuticos, aulas de   capoeira e eventos culturais.Antes  que tudo pudesse ou possa  acontecer, tivemos que enfrentar  muitas  dificuldades, (isso sem jamais  perder o entusiasmo).  Primeiramente a  falta de contingente. Haviam  poucos os que realmente  queriam se  envolver. Foi feita a divulgação, o  nascimento de uma nova  Zona Autônoma  nos moldes de Hakim Bey havia  sido anunciada, porém as  pessoas, por  comodismo, ou saturação de  tarefas, não apareciam.Um  dos vizinhos não gostou da idéia de  um espaço alternativo ao  lado.  Chamaram a polícia várias vezes (até  que a mesma reclamou com  eles  sobre), inventaram falsos-compradores da  casa, e jamais se abriram  ao  diálogo. Também muito provavelmente,  quebraram um de nossos  cadeados no  período em que foi trocado pelo  antigo, avisando-nos que a  imobiliária  quem o fez. Neste período em  que a casa ficou destrancada,  começou a ser  utilizada como ponto de  uso de drogas pesadas e de  prostituição.Apostamos  inicialmente no pluralismo e  na experiência como  aprendizado, na  educação-ação. Muitas pessoas  distantes da proposta  apareceram.  Malabaristas, punks sem definições e  estudantes curiosos.  Começou-se a  misturarem-se os desejos sobre o  que fazer da casa e  apareceram as duas  palavras-chave: Squat Punk  &amp; Centro Cultural.  Apesar de achar que as  duas coisas poderiam  coexistir, foi-se  percebendo que o que se estava  denominado como  Squat-Punk não poderia  ser duradouro nem construtivo,  mas um fim em si  mesmo, e as atividades  programadas para o espaço  estariam  comprometidas. A primeira opção foi  abortada, pois percebeu-se  uma  distorção sobre o que significava o punk  para aqueles que o estavam   reivindicando, mesmo que ainda estejamos  aberto a punks (como há   anarco-punks moradores) ou qualquer que seja e  esteja de bom grado pela   proposta libertária da casa. No espaço, foi  definido e avisado logo  na  entrada (baseado nas regras definidas em  Christiania): Proibido:  drogas  pesadas e álcool, gangues, intolerância,  roubos, armas,  violência.Assim  ficou excluído praticamente todos  os problemas que tínhamos  até então,  formalmente. Antes de perceber o  quanto éramos unidos,  vários convidados  da casa tentaram virar a mesa  e usar da casa para  fins egoístas. Sem  querer unir-se e aprender um  modo de vida  alternativo, pouco a pouco  tivemos que filtrar quem  continuaria na  casa, saindo primeiro os  okupantes dos fundos, usuários  de crack,  depois malabaristas sem  propostas libertárias, que não  respeitavam os  moradores da casa, e  finalmente okupantes que eram  intolerantes uns aos  outros embasados em  preconceitos e de forma  agressiva.Apaziguada,  a casa permanece de pé e os  okupantes seguem com os  projetos propostos.  Há moradores e visitantes  esporádicos. Estamos  unidos e contando com o  apoio de todos que  quiserem contribuir. Também  os que queiram vir e  aprender conosco,  conhecer o espaço são muito  bem-vindos, com base nas  regras ditas  anteriormente. Dia após dia, o  organismo das pessoas  envolvidas é que  evolui, e faz valer a pena esse  processo de surgimento e   desaparecimento das zonas autônomas.Solidariedade à todas as okupas que estão em processo de desalojo em todo o mundo! Nossos sonhos não se desalojam!Okupa e Resiste! Okupa Timothy Leary - okupaleary@riseup.net