BATEL, BATEL, BATEL - verbete gossario etimo
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2014-10-03T12:46:00-07:00










Corpo hirto em um esquife : 

esta uma definição de morte

( ou da morte?!). 

Não um definir somente,

mas um definhar também 

com rumo de demonstração&nbsp; 

através da ciência cênica do deus Thanatus

versus ciência cínica do homem do vulgo,

vulto transtornado em médico e monstro

na parede iluminada à vela.

Vela padrão.Cefeidas.

Vela no cais do porto

enfunada pelo ventre do vento

em veleiro velado. 



Alaúde, Alaide, para a elegia 

de Maria de Lourdes, minha mãe!

Alaúdes! 



Um ataúde 

não é uma alaúde.

O alaúde é um instrumento melódico

da família dos cordofones 

e a música do alaúde 

cabe na alma do mel;

por isso, a&nbsp; melodia,

de-dia e noite-e-dia

toca à Via Sacra

que terminou para Maria de Lourdes Gribel,

porém continua para mim

no alaúde que pude&nbsp;

por em arranjo de aliteração

ao modo Cruz e Souza de trinar, doutrinar. 



Toca alaúde, Alaíde,

para Maria de Lourdes

viva em virtude,

agora em mansuetude...

de arroio que brinca de saltar pedras

nas perdas da madugada. 



O ataúde que, no árabe grafado,

também aponta para a substância da madeira,

matéria em celulose, 

é feito para guardar morto 

desatado do contorno melódico,

mas ainda atada ao lúdico, 

mesmo o mais módico
que chega&nbsp; a beirar 

o beiral do silêncio,

no qual pousa um cantochão 

distante algumas jardas de mosteiros, 

&nbsp;abadias
frias dadas em côvados covardes
e conventos, que há de convir,

são cenóbios,&nbsp; casas cenobiais, monastérios,

lugares para vida contemplativa

daqueles monges com face de terra
e daquelas monjas que amam a Deus

sendo reciprocados&nbsp;

pelo amor de Deus,

ó&nbsp; amados e amadas,

que o são no sal da vida sã, santa, sanada...

- O
alaúde tem abelhas

tecelãs terceiras da Ordem das avelãs e amêndoas
e&nbsp; do mel que doa da lã melódica,

lânguidas, longas melíferas colmeias...

lançadas do cântico do alaúde 

que eleva a alma da minha mãe

ao espírito que se esvazia

nos foles de Deus, do céu,

os&nbsp; quais se expandem em plenos pulmões

com a música da sanfona ou acordeão 

que acorda o acordo 

na corda musical do pacto
que o senhor mandou sangrar

para poder assinar

com o sinal de sina do arco-íris
que conta ariris em neblina matinal

pelo grito nos céus

acima de telhado gris 

que rebaixa os anis

ao nível dos homens vis.



Alaúde, Alaide, para prantear

o passamento de minha mãe,
&nbsp;Maria de Lourdes,

senhora dos alaúdes,

- que eu a nomeio assim

com minha autoridade de homem livre. 



Entrementes, se é a&nbsp; vida da minha mãe 

que me escapa pelas frinchas dos dedos 

no tempo serpenteado pelas areias

divididas na ampulheta do homem

e soltas no Relógio de Areia do cosmos constelado,

tal qual um Adão com costela, 

no período das águas,

com a clepsidra humana

separando águas de tempo, 

- Nos instantes de luz, 

que fazer e a quem instar?!

A que deus?!

A que lua, a que loa,&nbsp;

- a que ladainha recorrer?

se o tempo em minha mãe

se transmutou em pedra

e de tempo involuiu para templo

tal qual o sangue do Mar Vermelho do corpo.



Posto o morto,

no caso, a morta, 

a que porto

irá aproar, Eloá?

Em que momento soçobrará?!...

Posta a morta 

a que porta 

baterá?

À porta torta do batel(batel)

- que naufragou

e nem tinha porta

ou porto seguro

Aonde atracar?!...

Onde ir fugindo, à deriva...



O ataúde atou o corpo 
de minha mãe
e o arrastou "redemoinhando"
para os subterrâneos
onde há Hades
e há-de haver catacumbas,

rio Estiges, barcas e Carontes. 

O ataúde tocou-lhe a alma de alameda longa
que subiu aos céus
para encontrar um reino
todo dela,

todo mãe,

pronto e à espera
de sua soberana,
desde o rasto na areia 
dos pés do primeiro tempo
em que ela pisou
na cabeça da serpente,
que é a vida :
mixórdia ou mescla de peçonha e remédio.

Mas se haverá céu e céus

nas acepções das palavras 

para além dos azuis,
- o que não haverá
&nbsp;senão todo o impossível?
No céu que creio
está o sol
plantado com se fora
um olho ciclópico,
o mar embaixo a remar
na preamar, baixa-mar...
e o luar encimando...- tudo,
porquanto&nbsp; os deuses saem e entram em mim
assim como emergem as ervas da terra,
as víboras das tocas...

&nbsp;
Deus deixa a caverna 
que tenho dentro de mim;
sai silente com&nbsp; o querubim e o serafim
da sua comitiva divina,
com seu séquito angélico,
tal qual saem corujas, mochos e morcegos
de seus valhacoutos.
A única fé que tenho,
trago-a em mim;
a única razão em que creio
e com a qual mensuro e conto
está dentro de mim :
o resto é xarope de groselha
para inglês beber.

Minha mãe faleceu;
no entanto,&nbsp; metade do corpo dela
( corpo vem com água de alma e alga,
espírito de fogo)
foi deixado de legado vivo
em meu corpo, 
pois a outra metade do meu organismo
pertence ao meu pai,
continuando, pois, o casamento deles
a viger dentro do meu corpo.



No que creio

é que minha mãe

que acaba de falecer

tem uma metade em mim
que a morte não pode levar

nem com seu exército bilionário de bactérias,

- pois metade do seu corpo

( e no corpo vai alma em água
e espírito em fogo)

ela me deixou de legado vivo :

- a metade do corpo que fora dado a ela

na herança genética. 

Na outra metade do meu corpo

vive meu pai,

ambos casados

em corpo, alma e espírito
dentro de mim!

Do exposto, depreende-se que a metade
que foi pasto das bactérias comensais
pertencia a ela
- que teve que morrer pela metade,
pois a morte não se completa
senão depois de largo ciclo de vida
quando a outra metade morre
em todos os filhos e netos,
bisnetos,&nbsp; tataranetos...
- e vai gerações! quase sem fim
a cavaleiro do fim.&nbsp;


Ao ver minha mãe no "sarcófago",
contemplei pela terceira vez
a minha própria morte,
ainda de posse da consciência-corpo
que me faz recordar
da minha existência&nbsp;
- até o dia do Senhor,
quando meu corpo for desconectado
do aparato vivo&nbsp; da natureza
e minha memória corporal
fugir pela janela

Através de uma rede de falenas

Que levarão minha memória consciente,

A qual multiplica o milagre

De abrir minha consciência

No encadeamento de atos e fatos

Que constituem o tempo:

O tempo do ser é o presente,

- o resto é tempo sem&nbsp; ser.


Antes do passamento de minha mãe
assisti meu passamento em minha&nbsp; avó&nbsp;
e posteriormente em meu pai..:

Toca Alaíde, 

Toca alaúde...


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