RESENHA DO LIVRO A IDEIA REPUBLICANA NO BRASIL
Autor: jorgescruzehistória | Publicado: 2012-02-14T17:42:00-08:00











&nbsp;UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE

CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA

PROF. Dr. ANTÔNIO FERNANDO DE ARAÚJO SÁ



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; TEMAS DE HISTÓRIA DO BRASIL CONTEMPORÂNEO








RESENHA



LIVRO:

A IDEIA REPUBLICANA NO BRASIL









Resenha do Livro “A Ideia Republicana no Brasil” elaborado
pelos acadêmicos &nbsp;Jorge dos Santos Cruz e&nbsp;Crécia Maria Andrade dos Anjos,&nbsp;como parte integrante da 2ª Avaliação da Disciplina Temas de História do
Brasil Contemporâneo - Curso de História –
Licenciatura Noturno, ministrada pelo Profº.
Doutor Antônio Fernando de Araújo Sá.







SÃO CRISTÓVÃO

05
de dezembro 2011



REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA



Codeceira, José Domingues. A Idéia Republicana no
Brasil: prioridade de Pernambuco / José Domingues Codeceira, 2 ed. Ver. Atual.
Apresentação de Leonardo Dantas Silva. – Prefácio de Eduardo José Wanderley
Rocha. – Recife: FUNDAJ, Editora Massangana, 1990.

139 p.: (República / Fundação Joaquim Nabuco; n. 11).



&nbsp;CREDENCIAIS DO AUTOR

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

O Major José Domingues Codeceira
nasceu&nbsp; no dia 8 de março de 1820 na cidade de Natal, capital da antiga
província do Rio Grande do Norte, sendo filho do negociante português Custódio
Domingues Codeceira e D. Francisca Joaquina dos Anjos. Muito pequeno veio para
Pernambuco, cursou alguns preparatórios, mas não prosseguiu nos estudos,
dedicando-se assim ao comércio, profissão paterna. Autodidata, livre dos
labores comerciais, no silêncio do seu gabinete, adquiriu considerável soma de
conhecimentos, principalmente no que tange aos assuntos históricos.



APRESENTAÇÃO



O livro relata a luta pelos ideais republicanos no Estado de Pernambuco,
luta essa que remete as memórias históricas da Pátria Brasileira, idealizada
pelos movimentos libertários desde 1710 até os dias atuais. A injustiça de um
decreto do Governo Provisório da Republica de 1890, que estabelece o dia de 21
de Abril “consagração à comemoração dos precursores da independência brasileira”,
e a edificação de uma estátua de Tiradentes, exaltando-o como “precursor da
nossa independência nacional”, quando em 1710, mártires pernambucanos como
Bernardo Vieira de Mello e seu filho, André Vieira de Mello, vistos como heróis
da guerra dos Mascates eclodido em Recife e Olinda em 07 de novembro daquele
ano, foram trucidados nos cárceres da prisão de Limoeiro em 1712, em Lisboa. Outros
nove companheiros dos movimentos emancipacionistas também foram presos. 

A exaltação da Inconfidência Mineira pelo Governador Provisório da
Republica, em 1890, não calou o ideário nativista dos pernambucanos, tão ciosos
do culto à memória dos seus heróis, estão a demonstrar que as vozes de
Pernambuco sempre estão a falar mais alto dos feitos dos seus mártires de 1710,
1817, 1824 1848.



RESENHA



Os eventos da nossa “História” são descritos com bastantes fundamentos,
embora haja dúvidas quanto ao brado da independência, redundando na Proclamação
da República, o autor tomou por base os estudiosos da época, que tiveram acesso
às principais fontes, o padre Joaquim Dias Martins e o Dr. Maximiano Lopes
Machado e entre outros.

O Major José Domingues Codeceira, em sessão de 10 de agosto de 1893, no
Instituto Arqueológico e Geográfico Pernambucano, proferiu um discurso em forma
de protesto pelas injustiças realizadas contra os mártires da independência e
liberdade pernambucana que lutaram para estabelecer uma República nesse País.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Codeceira considera em obra
citada, que a revolta de Manuel Beckman, ocorrido em 18 de março de 1684, não
teve por fim a independência nacional e, ainda menos estabelecer a forma do
governo republicano. Ele cita também a revolta de Felipe dos Santos no ano de
1720 em Vila Rica e Ribeirão do Carmo. Esta conjuração foi de muito maior valia
que a Inconfidência Mineira. Esta não passou de um sonho de poetas. Ignoramos
os motivos por que omite a Conspiração dos Suassunas em 1799-1801, que pretendia
libertar o Brasil e proclamar uma República, sob a proteção de Napoleão
Bonaparte.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Codeceira cita que, a
história não se improvisa, não é o produto de uma imaginação fértil e robusta; enfim
não é um romance; é a narração dos fatos ocorridos em certo período de tempo,
descritos pelos seus contemporâneos, ou por aqueles que foram testemunhas
presenciais ou confirmados por documentos, que só podem ser contestados por
outro de igual valor ou maior. Cita também o que escreveram os autores Bernardo
Pereira de Berredo, em Anais Históricos
do Estado do Maranhão; Francisco Teixeira de Moraes, que foi testemunha
presencial, descreve em Relação histórica
e política dos testemunhos do Maranhão e também o maranhense João Francisco
Lisboa na sua obra Apontamentos, noticias
e observações para servirem a história do Maranhão.

O discurso de Codeceira inicia-se com a descrição do movimento encabeçado
por Manoel Beckman. Este nasceu em Lisboa, filho de mãe Portuguesa e pai
alemão, veio para o Maranhão ainda jovem, se filiou à nobreza da terra,
ligando-se a uma das principais famílias de São Luis do Maranhão juntando
capital suficiente levantou um engenho em Meari.

Manoel Beckman foi preso por não ter aceitado a nomeação do capitão – mor
o Senhor Vital Maciel Parente, como governador substituto, causando assim
revolta e desapontamento ao governador, que o mandou prender em Fortaleza e
depois o remeteu para Lisboa, acusando de andar promovendo motim no povo.

O governo lançou um contrato do Estanco, fazendo com que a população
vendesse os produtos taxados para o estado ao preço que esse expôs. Tendo com
isso causado revolta a população e também a Beckman que expôs os males que
causava ao povo o Contrato do Estanco e o poderoso domínio dos jesuítas aos
índios forros.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alem de Manoel Beckman, outro personagem
da historiografia citado no discurso foi Felipe dos Santos, considerado o
primeiro mártir. Confessou sua participação na conjuração e em 16 de julho de
1720, muito antes de ter nascido Tiradentes, sofreu o maior martírio sendo
dilacerado em vida na praça pública, amarrado às patas de quatro cavalos
bravios, tangido a chicote, por se opor a cobrança de impostos de quitação e o
estabelecimento de casas de fundição no território mineiro. Um evento sem
embasamento político, somente para reclamações a bem do povo.&nbsp;&nbsp; Outro conjurado foi Joaquim José da Silva
Xavier, “Tiradentes”, era de família modestamente pobre, seu pai Domingos da
Silva Santos e mãe Antonia da Incarnação Xavier, nascera em São João D’El Rei,
em 1748, fora mascate em Mina Novas, militar e mineiro. Ele era um confidente
dos conspiradores e não o autor da conspiração.

Tiradentes foi morto por ter aderido ao movimento da idéia republicana em
Minas Gerais, aonde tinha como cabeça os mais ilustres membros do movimento,
como Cláudio Manoel da Costa, Thomas Antônio Gonzaga, o Tenente – Coronel
Francisco de Paula Freire de Andrade e o Dr. José Alves Maciel, sendo esse
último a quem se atribuía a iniciativa da idéia republicana. Todo esse
movimento se deu pelo fato de que o governador da província queria executar a
arrecadação do imposto da derrama, a qual se achava reduzida à metade do seu
rendimento anual, como os devedores eram os donos de fazendas quem mais deviam,
juntamente com o povo trabalhador, que não conseguiam pagar todos os impostos
ao governo. 

Mas com toda a sua leviandade, imprudência e desazo, Tiradentes,
comprometeu os homens mais distintos e notáveis envolvidos nessa conspiração,
se não fosse à indiscrição de Tiradentes, se teria realizado o projeto e por isso
causou a prisão, exilo e a morte de muitos dos conjurados, inclusive o seu suplício.

Segundo o autor existem vários arquivos que relatam as últimas palavras
de Tiradentes, instante antes de sua morte. Um dos documentos atribuídos ao
Frei Raimundo de Penaforte remete: “Amanheceu o dia 21, que lhe abrira a
eternidade. Entra o algoz para lhe vestir a alva, e pedindo-lhe de costume o
perdão da morte e que a justiça é que lhe movia os braços e não a vontade,
placidamente voltou-se a ele e lhe disse: “Oh!
“Meu amigo, deixe-me beijar-lhe as mãos e os pés”. O que fez com
demonstração de humildade, e com a mesma despiu a camisa e vestiu a alva
dizendo que o Redentor morrera por ele também nu.&nbsp; 

A malograda revolução de 1710, na província pernambucana, foi à primeira
tentativa para a liberdade nacional sob a forma do governo republicano no solo
americano, e muitas vidas e sacrifícios custou aos pernambucanos. 

&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;O Major Codeceira enaltecesse a bravura dos
heróis pernambucanos, recobrando em seguida a já conhecida cronologia dos sucessos
patrióticos da ex-província, &nbsp;que além do
pioneiro republicanismo resultara em “onze mártires” remetidos a Lisboa, entre
os quais Bernardo Vieira de Mello e seu filho, mortos misteriosamente na prisão
antes do julgamento. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O encerramento do discurso se dá com
um protesto contra a figura de Tiradentes como patrono da República e sua
estatueta de bronze.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nas páginas seguintes o livro aborda
fatos históricos que comprovam a prioridade de Pernambuco, na Independência e
liberdade Nacional, proferidos em discurso pelo Major Codeceira em sessão no
Instituto Arqueológico e Geográfico Pernambucano, em 06 de fevereiro de 1890.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quatro datas marcam a história
pátria: 27 de janeiro de 1654, onde os pernambucanos saem vitoriosos, após 24
anos de luta, do domínio holandês, onde foram heróis, pois abandonados pela
metrópole, empenhada na guerra da Espanha, estavam entregues aos seus próprios
recursos. 10 de novembro de 1710, 06 de março de 1817 e 24 de julho de 1824.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFIAS 



Fonseca, Silvia Carla Pereira de
  Brito. “Os relatos da Confederação do
  Equador: História e Memória”