HOMEM, MULHER & SUBMISSÃO
Autor: Carlos Elias de Souza Santos | Publicado: 2015-11-06T09:47:00-08:00


Homem,
Mulher &amp; Submissão. 

Citado
de: David Hume (1711-1776)









“Dizem que todas as mulheres
na CÌTIA certa vez conspiraram contra os homens, mantendo o segredo tão bem
guardado que puderam executar seus desígnios antes de levantar suspeitas. Um
dia elas surpreenderam todos os homens da cidade bêbados ou adormecidos;
acorrentaram-nos rapidamente; e, tendo convocado um conselho solene de todo o
seu sexo, iniciaram um debate sobre de que maneira poderiam tirar melhor
proveito daquela situação, para evitar que caíssem de novo na escravidão. Matar
todos os homens não pareceu agradável a qualquer integrante da assembleia,
apesar das injúrias anteriormente recebidas deles; e, mais tarde, elas próprias
viram nesta sua indulgência um grande mérito. Concordou-se, por fim, em
arrancar os olhos de todos os representantes do sexo masculino e portanto elas
renunciariam, em todas as épocas futuras, à vaidade que baseavam na própria
beleza, como preço para assegurarem sua autoridade. Elas pensaram: não será
mais possível nos vestirmos bem e nos exibirmos; mas ao menos estaremos livres
da escravidão. Não ouviremos mais suspiros ternos; mas em compensação tampouco
ouviremos ordens imperiosas. O amor deve nos abandonar para sempre; mas ele
levará consigo a nossa submissão”.



“Já que as mulheres estavam
determinadas a mutilar os homens, privando-os de um dos seus sentidos, para torná-los
humildes e dependentes, algumas consideraram uma circunstância infeliz que o
sentido da audição não servisse ao seu propósito, pois que as mulheres teriam
preferido suprimi-lo à visão. E acredito ser um consenso entre as pessoas
instruídas que, no estado conjugal, não é um inconveniente tão grande perder a
audição quanto perder a visão. Seja como for, o anedotário nos conta que
algumas das mulheres de CÍTIA pouparam secretamente os olhos de seus maridos,
presumindo, suponho, que elas poderiam governá-los igualmente bem por meio
daquele sentido. Mas esses homens eram tão incorrigíveis e intratáveis que as
suas esposas foram todas obrigadas, em poucos anos, à medida que decaíam a sua
juventude e beleza, a imitar o exemplo das suas irmãs; o que não foi difícil de
fazer, num estado onde o sexo feminino já tinha conquistado a superioridade
absoluta”.



“Desconheço se as nossas damas
“escocesas” herdaram algo de seu temperamento dessas ancestrais de CÍTIA; mas
devo confessar que, frequentemente, já me surpreendi ao ver uma mulher muito
satisfeita ao conseguir um tolo como marido, já que ela poderia governá-lo e controlá-lo
com menos esforço; e não pude deixar de pensar em seus sentimentos a este
respeito, ainda mais bárbaros que aqueles das mulheres de CÍTIA acima
mencionadas; PORQUE OS OLHOS ENTENDIDOS SÃO MAIS VALIOSOS QUE OS OLHOS DO CORPO”.



“Mas, para ser justo, e para
repartir a culpa mais equitativamente, receio que seja uma falta do nosso sexo
se as mulheres gostam tanto de mandar; pois, se não abusássemos de nossa
autoridade, elas jamais sequer pensariam que vale a pena disputar o poder”.



“SABEMOS QUE SÃO OS TIRANOS
QUE PRODUZEM OS REBELDES; e a história nos mostra que os rebeldes, quando
prevalecem, tendem, por sua vez, a se tornar tiranos. Por essa razão, eu
desejaria que não houvesse pretensões ao poder de lado algum; mas que tudo
fosse, ao contrário, conduzido em perfeito equilíbrio, como ocorre entre dois
membros diferentes de um mesmo corpo”. (Citado das Págs. 774-776).



Pense como Deus planejou o
casamento:



“Sujeitando-vos uns aos outros
no temor de Deus.

Vós, mulheres, sujeitai-vos a
vossos maridos, como ao Senhor”. 

(Efésios 5:21,22). 



“Vós, maridos, amai vossas
mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios
5:25). 



“Assim devem os maridos amar
as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher,
ama-se a si mesmo”. (Efésios 5.28)



Não se esqueça: “São os
tiranos que produzem os rebeldes”. 



Fonte: HUME, David. Ensaios
Morais, Políticos e Literários. Trad. Luciano Trigo. Rio de Janeiro: Topbooks:
2004. Págs 774-776. Parte III – Ensaios Retirados &amp; Não-publicados. V- Do
amor e do casamento. 


David Hume foi um filósofo,
historiador e ensaísta escocês que se tornou célebre por seu empirismo radical
e filosófico.