O EROTISMO EM FERNANDO PESSOA 
Autor: Nicéas Romeo Zanchett | Publicado: 2014-09-07T04:55:00-07:00


Por Nicéas Romeo Zanchett&nbsp;




&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;FERNANDO PESSOA, seguramente o mais polêmico poeta da língua portuguesa, seduz seus leitores ao entrelaçar em sua poesia misticismo e materialismo, emoção e razão, subjetivismo e objetivismo.&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Pessoa não era&nbsp;hétero&nbsp;nem homossexual, mas simplesmente nunca tivera um caso de amor verdadeiramente realizado. Isto explica porque comparava o amor à ilusão, ao sonho e o sexo a um acidente.&nbsp;

" O amor é essencial;

&nbsp;O sexo é só um acidente.&nbsp;

Pode ser igual&nbsp;

Ou diferente."

&nbsp;Podemos observar que a sensualidade e o erotismo em Fernando Pessoa, manifesta-se de forma contida e velada - o erótico é intelectualizado a um nível de etéreo, de sonho, algo vago, evanescente quando não concebido como algo irrealizável, que o poeta se esquiva, foge por não ser capaz de envolver-se; por não querer sentir.

"Dorme o meu seio,&nbsp;

Sonhando de sonhar...

No teu olhar eu leio

Um lúbrigo vagar.&nbsp;

Dorme no sonho de existir

&nbsp;E na ilusão de amar."&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Se Camões foi o maior poeta do amor da língua portuguesa, seguramente Fernando Pessoa foi o maior poeta do desamor. Sua obra nos mostra uma incompetência psicológica para amar, para se entregar a alguém. Quando diz: "quero-te para o sonho, não para o amor", o poeta deixa bem claro oque pode sentir pela mulher amada. O amor é demasiadamente concreto para a sua frágil sensibilidade e sempre busca o inatingível. Mas, por outro lado, esse poeta de desejos vagos e impossíveis é capaz de assumir uma posição diante do amor, mostrando-se totalmente destemido , em oposição aos rígidos preconceitos da sua época.&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sua sensualidade se resolve em percepções transparentes, tênues, com interpretações do sonho e da realidade, num erotismo sutil e brando. Mas, como podemos ver, no poema abaixo ele &nbsp;mostra seu desejo por uma mulher:&nbsp;

"Da a surpresa de ser.&nbsp;

É alta, de um louro escuro.&nbsp;

Faz bem só pensar em ver

Seu corpo meio maduro.&nbsp;

.

Seus seios altos parecem&nbsp;

(Se ela estivesse deitada)&nbsp;

Dois montinhos que amanhecem &nbsp;

Sem ter que haver madrugada.&nbsp;

.

E a mão de seu braço branco

Assenta em palmo espalhado

Sobre a saliência do flanco

Do seu relevo tapado.&nbsp;

.

Apetece como um barco,&nbsp;

Tem qualquer coisa de gomo.&nbsp;

Meu Deus, quando é que eu embarco?&nbsp;

Ó fome, quando é que eu como?"

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fernando Pessoa se utilizava de diversos heterônimos e, dessa forma, consegue assumir uma despersonalização, desdobrando-se em outros poetas, cada um com seu próprio estilo e sua própria visão de mundo. É uma marcante característica de sua criatividade só possível para alguém multitalentoso que talvez precise esconder-se atrás de um personagem para criar e expressar seus verdeiros sentimentos. Entre os muitos pseudônimos que utilizava temos Ricardo Reis, Alberto Caeiro e Alvaro Campos; são nomes tão pessoais que realmente até parecem ser outras pessoas. &nbsp;No seu processo de criação dos diversos heterônimos chega ao requinte de lhes atribuir até a data e local de nascimentos. Alberto Castro, segundo sua imaginação, nasceu em Lisboa no ano de 1889 e morreu em 1915; já o personagem Álvaro Campos nasceu em Tavira, no Algarves a 15 de outubro de 1890, precisamente a uma hora e trinta minutos da tarde; o seu imaginário Ricardo Reis nasceu no Porto e, segundo ele mesmo, não se recorda a data. Para dar mais vida aos seus personagens se dava ao trabalho de fazer o mapa astral de cada um. Ele dizia que "o poeta é um fingidor".&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O dilema razão "versus" emoção é uma constante em sua obra. O conflito assume, frequentemente, a forma dorida do sentimento que briga com o pensamento; do coração que não quer &nbsp;querer, mas aceita e vai em frente; do amor que, apesar de muito querer, se fecha no próprio pensamento e não vai. Ele mesmo percebia esta dualidade quando dizia: "É como se o coração tivesse cérebro." - "Eu sou quem sou, que não sou meu coração."

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; No mundo da poesia &nbsp;sempre devemos pensar num jogo de emoções com a palavra sempre buscando o sentido dela própria. No poeta o exercício de emoção é racional, cerebral e por isso é também melancólico; ele vê a efemeridade do prazer; vê a tristeza nas coisas alegres e morte onde há vida. Nesse mundo imaginário o toque do amor é inefável.&nbsp;

&nbsp;"Foi o desejo que sem corpo ou boca,&nbsp;

A teus ouvidos de eu sonhar-te disse."

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Com o heterônimo Álvaro Campos, Pessoa expressa sua sexualidade mórbida, masoquista,&nbsp;homossexual, como nesta famosa passagem de Ode Triunfal:

" Eu podia morrer triturado por um motor

Com o sentimento de deliciosa entrega duma mulher possuída. "

E da Ode Marítima

"Espanquem-me à bordo dos navios

Masoquismo através de maquinismos!"

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Ainda em outro trecho da Ode Marítima pode-se facilmente perceber este lado erótico do poeta onde ele diz:&nbsp;

"Ser meu corpo passivo a mulher de todas as mulheres

Que foram violadas, mortas, feridas, rasgadas pelos piratas!

Ser no meu ser subjugado, a fêmea que tem de ser deles!"

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Seu incontrolável desejo masoquista, além do mero prazer do sexo, fica bem evidenciado no seguinte trecho:&nbsp;

"Ah, não sei que, não sei quanto queira eu ser de vós,

Não era só ser-vos a fêmea, ser-vos as vítimas

Ser-vos as vítimas - homens, mulheres, crianças, navios.

Ah, torturai-me para me currardes!

Minha carne - fazei dela o ar que vossos cutelos atravessam."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Na sua época, com tanta sinceridade, não podia ele se expressar senão através de seus heterônimos. O heterônimo de Álvaro Campos, de forma muitas vezes passiva, assume seu lado homossexual como se desejasse ser possuído. Em saudação a Walt Whitman, poeta homossexual, Campos diz-se "um dos teus", vestido com um "casaco exageradamente cintado" em elegância afeminada, igualando-se a Whitman a quem chama de&nbsp;

" Grande pederasta roçando-te sobre a diversidade das coisas,&nbsp;

Sexualizado pelas pedras, pelas árvores, pelas pessoas, pelas profissões."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; E ainda chama Whitman de "Rameira de todos os sistemas solares..."

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Quando Campos beija o retrato do americano, sente que seus "beijos são mais quentes" e tem uma "ereção abstrata e indireta no fundo da alma". E sente:&nbsp;

"Vontade...

De ser a cadela de todos os cães e eles não me bastam,&nbsp;

...

De ser o esmagado, o deixado, o desolado, o acabado."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O que ele realmente quer é um "gosto masoquista..."&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Whitman simboliza a androgenia, pois "Tua alma é um que são dois quando dois são um".&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Como Álvaro Campos ele diz: "Sentir tudo de todas as maneiras." e no Soneto suspira por "aquele rapazito louro / que me deu horas tão felizes".&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Com o heterônimo Alberto Caeiro o poeta mostra a sexualidade global. Mostra um panteísmo em que a amada é parte de um todo amorável e não um culto à sua personalidade:&nbsp;

" Trouxeste-me a Natureza para o pé de mim,&nbsp;

Por tu existires vejo-a melhor, mas a mesma,&nbsp;

Por tu me amares, amo-te do mesmo modo, mas mais".&nbsp;

.

O amor traz uma sensação de completude, de plenitude:

O amor é companhia, &nbsp;

&nbsp;Já não sei andar só pelos caminhos."

.

O amante prescinde da presença da amada, pois o amor internaliza e absorve o desejo:

"Mesmo a ausência dela é uma coisa que está comigo

Eu gosto tanto dela que não sei como a desejar."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Embora bem diferente, Caeiro se aproxima dos outros heterônimos quando mistura razão e emoção:&nbsp;

"Amar é pensar&nbsp;

E eu quase me esqueço de sentir, só em pensar nela."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Com Ricardo Reis, Fernando Pessoa abraça o tema do -&nbsp;viva o presente - e ia mais longe com sua poesia erótica, falando do prazer no amor carnal com orgias requintadas:&nbsp;

"Gozo sonhado é gozo,&nbsp;

ainda que em sonho.&nbsp;

Nós, o que nós supomos nós fazemos."

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Com tanto erotismo, Reis é o mais refinado e versejado em Odes greco-romanas. Nele encontramos uma poesia profundamente erótica com refinamento pagão:&nbsp;

"Bocas roxas de vinho,&nbsp;

Testas branca sob rosas,&nbsp;

Nus, brancos antebraços&nbsp;

deixados sobre a mesa.&nbsp;

.

Tal seja, Lídia, o quadro&nbsp;

Em que fiquemos, mudos,&nbsp;

... "

E com a sabedoria dos antigos, ele adverte:&nbsp;

"Prazer, mas devagar,&nbsp;

Lídia, que a sorte à queles não é grata

Que lhes das mãos arrancam.&nbsp;

...&nbsp;

Como um regato, mudos passageiros,&nbsp;

Gozemos escondidos."&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Ricardo Reis é, talvez, o mais cerebral dos heterônimos de Fernando Pessoa. Com ele o poeta capricha na sintaxe e na busca de imitar o latim:&nbsp;

"Como se cada beijo

Fora despedida,&nbsp;

Minha Chloe, beijamo-nos amando."&nbsp;

.

"Cada dia sem gozo não foi teu, foi só durares nele.&nbsp;

Quanto vivas sem que gozes, não vivas."&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Fernando pessoa chegou mesmo a declarar que, em sua poesia erótica em inglês, teria sido "obsceno".&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;No poema Epithalamium, em grego,&nbsp;que representa o conceito romano do mundo sexual de forma bruta, Pessoa celebra, com muito requinte, a perda brutal e deliciosa da virgindade com momentos de&nbsp;sadomasoquismo. &nbsp;Na estrofe XVIII, o poeta explicita o ato sexual:&nbsp;



"lollo! eis que corre o suco da tesão do prazer

Através das malhas desses corpos

Que agora sofrem realmente por despir-se e empreender&nbsp;

Sobre a carne um do outro

&nbsp;A guerra que enche o ventre e põe leite nas&nbsp;

Tetas que um homem deveras conquistou,&nbsp;

A batalha lutada com tesão para juntar-se e se ajustar,&nbsp;

E não para ferir ou agredir."

.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Neste genial poema, Pessoa mostra o homem subjugando a mulher no ato sexual através de seu poder fálico. Ela submissa e derrotada, tem seu ventre preenchido pelo gozo de seu amado conquistador.



"Amo como ama o amor.&nbsp;

Não conheço nenhuma outra razão para amar.&nbsp;

Que queres que te diga, além de que te amo,

Se o que quero dizer-te é que te amo? "&nbsp;



BREVE BIOGRAFIA
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fernando Antônio Nogueira Pessoa, foi um poeta, filósofo e escritor português. Como poeta, expressou-se com heterônimos diversos e com múltiplas personalidades. Seu lado erótico e polêmico é o que mais despertou a curiosidade, provocando a maior parte dos estudos sobre sua vida e obra. Os três heterônimos mais conhecidos foram Alberto Caeiro, Álvaro Campos e Ricardo Reis. Justamente aqueles mais utilizados para expressar sua sexualidade. Nascido a 13 de Junho de 1888 e falecido em 30 de novembro de 1935, aos 46 anos de idade..
Nicéas Romeo Zanchett

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