VII O povo de Israel
Autor: Dom Feliciano | Publicado: 2011-07-31T19:28:00-07:00


ISRAEL

Dos Espíritos degredados na Terra, foram os hebreus que&nbsp;constituíram a raça mais forte e mais homogênea, mantendo inalterados os&nbsp;seus caracteres através de todas as mutações.Examinando esse povo notável no seu passado longínquo,reconhecemos que, se grande era a sua certeza na existência de Deus,muito grande também era o seu orgulho, dentro de suas concepções da&nbsp;verdade e da vida.Consciente da superioridade de seus valores, nunca perdeu&nbsp;oportunidade de demonstrar a sua vaidosa aristocracia espiritual,mantendo-se pouco acessível à comunhão perfeita com&nbsp;as demais raças do orbe. Entretanto, em honra da verdade, somos&nbsp;obrigados a reconhecer que Israel, num paradoxo flagrante, antecipandose&nbsp;às conquistas dos outros povos, ensinou de todos os tempos a&nbsp;fraternidade, a par de uma fé soberana e imorredoura - Sem pátria e sem &nbsp;lar, esse povo heróico tem sabido viver em todos os climas sociais e&nbsp;políticos, exemplificando a solidariedade humana nas melhores tradições&nbsp;de trabalho; sua existência histórica, contudo, é uma lição dolorosa para&nbsp;todos os povos do mundo, das conseqüências nefastas do orgulho e do&nbsp;exclusivismo.

MOISÉS

As lendas da Torre de Babel não representam um mito nas páginas&nbsp;antigas do Velho Testamento, porque o exílio na Terra não pesou tanto às&nbsp;outras raças degredadas quanto na alma orgulhosa dos judeus,inadaptados e revoltados num mundo que os não compreendia.Sem procurarmos os seus antepassados, anteriores a Moisés,vamos encontrar o grande legislador hebreu saturando-se de todos os&nbsp;conhecimentos iniciáticos, no Egito antigo, onde o seu espírito recebeu&nbsp;primorosa educação, à sombra do prestígio de Termútis, cuja caridade&nbsp;fraterna o recolhera.Moisés, na sua qualidade de mensageiro do Divino Mestre, procura&nbsp;então concentrar o seu povo para a grande jornada em busca da Terra da&nbsp;Promissão. Médium extraordinário, realiza grandes feitos ante os seus&nbsp;irmãos e companheiros maravilhados. É quando então recebe,de emissários do Cristo, no Sinai, os dez sagrados mandamentos que, até&nbsp;hoje, representam a base de toda a justiça do mundo.Antes de abandonar as lutas da Terra, na extática visão da Terra&nbsp;Prometida, Moisés lega à posteridade as suas tradições no Pentateuco,iniciando a construção da mais elevada ciência religiosa de todos os&nbsp;tempos, para as coletividades porvindouras.

O JUDAÍSMO E O CRISTIANISMO

Estudando-se a trajetória do povo israelita, verifica-se que o Antigo&nbsp;Testamento é um repositório de conhecimentos secretos, dos iniciados do&nbsp;povo judeu, e que somente os grandes mestres da raça poderiam&nbsp;interpretá-lo fielmente, nas épocas mais remotas.Eminentes espiritualistas franceses, nestes últimos tempos,procuraram penetrar os seus obscuros segredos e, todavia, aproximandose&nbsp;da realidade com referência às interpretações, não lhes foi possível&nbsp;solucionar os vastos problemas que as suas expressões oferecem.Os livros dos profetas israelitas estão saturados de palavras&nbsp;enigmáticas e simbólicas, constituindo um monumento parcialmente&nbsp;decifrado da ciência secreta dos hebreus. Contudo, e não obstante a sua&nbsp;feição esfingética, é no conjunto um poema de eternas claridades. Seus&nbsp;cânticos de amor e de esperança atravessam as eras com o mesmo sabor&nbsp;indestrutível de crença e de beleza. É por isso que, a par do Evangelho,está o Velho Testamento tocado de clarões imortais, para a visão espiritual&nbsp;de&nbsp;todos os corações. Uma perfeita conexão reúne as duas Leis, que&nbsp;representam duas etapas diferentes do progresso humano. Moisés, com a&nbsp;expressão rude da sua palavra primitiva, recebe do mundo espiritual as&nbsp;leis básicas do Sinai, construindo desse modo o grande alicerce do&nbsp;aperfeiçoamento moral do mundo; e Jesus, no Tabor, ensina a&nbsp;Humanidade a desferir, das sombras da Terra, o seu vôo divino para as&nbsp;luzes do Céu.

O MONOTEÍSMO

O que mais admira, porém, naquelas tribos nômadas e&nbsp;desprotegidas, é a fortaleza espiritual que lhes nutria a fé nos mais&nbsp;arrojados e espinhosos caminhos.Enquanto a civilização egípcia e os iniciados hindus criavam o&nbsp;politeísmo para satisfazer os imperativos da época, contemporizando com&nbsp;a versatilidade das multidões, o povo de Israel acreditava somente na&nbsp;existência do Deus Todo-Poderoso, por amor do qual aprendia a sofrer&nbsp;todas as injúrias e a tolerar todos os martírios.Quarenta anos no deserto representaram para aquele povo como&nbsp;que um curso de consolidação da sua fé, contagiosa e ardente.Seguiu-lhe Jesus todos os passos, assistindo-o nos mais delicados&nbsp;momentos de sua vida e foi ainda, sob o pálio da sua proteção, que se&nbsp;organizaram os reinos de Israel e de Judá, na Palestina.Todas as raças da Terra devem aos judeus esse benefício sagrado,que consiste na revelação do Deus Único, Pai de todas as criaturas e Providência de todos os&nbsp;seres.O grande legislador dos hebreus trouxera a determinação de Jesus,com respeito à simplificação das fórmulas iniciáticas, para compreensão&nbsp;geral do povo; a missão de Moisés foi tornar acessíveis ao sentimento&nbsp;popular as grandes lições que os demais iniciados eram compelidos a&nbsp;ocultar. E, de fato, no seio de todas as grandes figuras da antigüidade,destaca-se o seu vulto como o primeiro a rasgar a cortina que pesa sobreos mais elevados conhecimentos, filtrando a luz da verdade religiosa para&nbsp;a alma simples e generosa do povo.

A ESCOLHA DE ISRAEL

No reino de Israel sucederam-se as tribos e os enviados do Senhor.Todos os seus caminhos no mundo estão cheios de vozes proféticas e&nbsp;consoladoras, acerca dAquele que ao mundo viria para ser glorificado&nbsp;como o Cordeiro de Deus.A cada século renovam-se as profecias e cada templo espera a&nbsp;palavra de ordem dos Céus, através do Salvador do Mundo. Os doutores&nbsp;da Lei, no templo de Jerusalém, confabulam, respeitosos, sobre o Divino&nbsp;Missionário; na sua vaidade orgulhosa esperavam-no no seu carro&nbsp;vitorioso, para proclamar a todas as gentes a superioridade de Israel e&nbsp;operar todos os milagres e prodígios.E, recordando esses apontamentos da história, somos naturalmente&nbsp;levados a perguntar o porque da preferência de Jesus pela árvore&nbsp;de David, para levar a efeito as suas divinas lições à Humanidade; mas a&nbsp;própria lógica nos faz reconhecer que, de todos os povos de então, sendo&nbsp;Israel o mais crente, era também o mais necessitado, dada a sua vaidade&nbsp;exclusivista e pretensiosa "Muito se pedirá de quem muito haja recebido",e os israelitas haviam conquistado muito, do Alto, em matéria de fé, sendo&nbsp;justo que se lhes exigisse um grau correspondente de compreensão, em&nbsp;matéria de humildade e de amor.

A INCOMPREENSÃO DO JUDAÍSMO

A verdade, porém, é que Jesus, chegando ao mundo, não foi&nbsp;absolutamente entendido pelo povo judeu. Os sacerdotes não esperavam&nbsp;que o Redentor procurasse a hora mais escura da noite para surgir na&nbsp;paisagem terrestre. Segundo a sua concepção, o Senhor deveria chegar no&nbsp;carro magnificente de suas glórias divinas, trazido do Céu à Terra pela&nbsp;legião dos seus Tronos e Anjos; deveria humilhar todos os reis do mundo,conferindo a Israel o cetro supremo na direção de todos os povos do&nbsp;planeta; deveria operar todos os prodígios, ofuscando a glória dos&nbsp;Césares. E, no entanto, o Cristo surgira entre os animais humildes da&nbsp;manjedoura; apresentava-se como filho de um carpinteiro e, no&nbsp;cumprimento de sua gloriosa missão de amor e de humildade, protegia as&nbsp;prostitutas, confundia-se com os pobres e com os humilhados, visitava ascasas suspeitas para de Iá arrancar os seus auxiliares e seguidores; seuscompanheiros prediletos eram os pesca&nbsp;dores ignorantes e humildes, dos quais fazia apóstolos bem-amados.Abandonando os templos da Lei, era freqüentemente encontrado ao longo&nbsp;do Tiberíades, em cujas margens pregava aos simples a fraternidade e o&nbsp;amor, a sabedoria e a humildade. O judaísmo, saturado de orgulho, não&nbsp;conseguiu compreender a ação do celeste emissário. Apesar da crença&nbsp;fervorosa e sincera, Israel não sabia que toda a salvação tem de começar&nbsp;no íntimo de cada um e, cumprindo as profecias de seus próprios filhos,conduziu aos martírios da cruz o divino Cordeiro.

NO PORVIR

As organizações dos doutores da Lei subsistiram no curso&nbsp;incessante dos tempos. Embalde esperaram eles outro Cristo, nestes dois&nbsp;milênios que ora chegam a termo. A realidade é que um sopro de amargura&nbsp;pesou mais fortemente sobre os destinos da raça, depois da ignominiosa&nbsp;tarde do Calvário. As sombras simbólicas, que caíram sobre o Templo de&nbsp;Jerusalém, acompanharam igualmente o povo escolhido em todas as&nbsp;diretivas, pelas estradas longas do mundo, com amplos reflexos no&nbsp;ambiente contemporâneo.Israel continua a cultuar o Deus Todo-Poderoso dos seus profetas,&nbsp;seus rituais prosseguem em pontos isolados do orbe inteiro.&nbsp;É talvez a raça mais livre, mais internacionalista, mais fraternal, entre&nbsp;si, mas também a mais altiva e exclusivista do mundo.Apesar de não ter uma pátria (*) e não obstante todas as&nbsp;perseguições e clamorosas injustiças experimentadas nas suas jornadas&nbsp;de sofrimento, Israel faz o seu roteiro através das cidades tumultuosas,esperando o Messias da sua redenção e da sua liberdade.&nbsp;Jesus acompanha-lhe a marcha dolorosa através dos séculos de&nbsp;lutas expiatórias e regeneradoras.Novos conhecimentos dimanam do Céu para o coração dos seus&nbsp;patriarcas e não tardará muito tempo para que vejamos os judeus&nbsp;compreendendo integralmente a missão sublime do verdadeiro&nbsp;Cristianismo e aliando-se a todos os povos da Terra para a caminhada&nbsp;salvadora, em busca da edificação de um mundo melhor.__________(*) Nota da Editora: Este livro foi escrito em 1938, dez anos antes de ser criado, naPalestina, o Estado de Israel.73