ENSIMESMAR(ENSIMESMAMENTO!) - glossario wikcionario
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2013-06-20T15:05:00-07:00


A filosofia é um ensimesmamento; filosofar é ensimesmar (ensimesmar!). Não
há outro caminho que leve à filosofia. Ela não é literatura, apenas é expressa
pela literatura, usa a literatura para pensar-se ou pensar o pensamento. A
filosofia pensa o pensamento, não&nbsp; o
estuda, pois que o estuda é a ciência, que se debruça sobre o fato, o objeto, o
fenômeno. A filosofia pensa a fenomenologia, não a estuda; quem a estuda já vai
nomeada : a fenomenologia enquanto ciência, algo qual se delimita um objeto.



A religião e a ciência, ao contrário, é literatura, está na
literatura que a exprime ao mesmo tempo em que se expressa pela literatura. Não
penam, buscam fatos, nos fatos fenômenos, desenham um objeto e seu &nbsp;inclinar sobre o objeto , como se este fosse
um deus em adoração, é seu culto, também chamado estudo, é a forma de adoração
em rito com métodos ou danças, cantos, dramatizações. A ciência e a religião é
um inclinar; a filosofia, declinar.



A ciência e a religião, pela literatura, narra e estuda os
fatos, mas não estuda os atos mentais ou pensamentos que o originam, pois isso
é função filosófica. Os atos mentais da ciência, no cientista, sai ao encontro
dos fatos: descreve-os, pensa-os enquanto objetos. A filosofia se afasta dos
fatos e vai aos atos mentais de onde observa os fenômenos mentais do
pensamentos, não enquanto objetos, mas enquanto atos&nbsp; produzidos pela&nbsp; mente humana. Ao mesmo tempo em que observa a
relação, toda a rede de relações dos atos mentais com os fatos externos e internos
que ocorre com a interação pensamentos (atos mentais) e fatos externos,
enquanto atos e objetos do conhecimento científico, prático-teórico.



Os atos mentais livres do conhecimento e da crença no
conhecimento ou na divindade, no direito ou no que quer que seja posto para
fanáticos cegos, &nbsp;e a interação
pensamento-mundo fazem a filosofia; os atos mentais em mitos, crendices, superstições,
ritos, dão forma à religião; os atos mentais voltados ao fenômeno enquanto
objeto substante,&nbsp; dão lugar à&nbsp; ciência.



Logo, filosofia não é literatura : está na literatura, assim
como se espraia na linguagem matemática, que não é literatura, porque não é
língua, mas apenas linguagem, forma de expressão mais vasta com economia de
significados, riqueza de sentidos, ao contrário da língua escrita e falada
pelos eruditos e pelo vulgo; religião é canto ( em contexto, cantochão), ou
seja, literatura pura, poesia magna; ciência é prosa, romance, obra literária
dissertativa. A forma de expressão matemática, em sua linguagem, é uma
linguagem para a orientar a dança e a música, mas não o cérebro; não obstante,
ela orienta o cérebro com sua gramática para movimentos externos e não
internos. As linguagens para movimentos internos estão na literatura , pois não
são linguagens que orientam, não&nbsp; fazem
os exercícios no cérebro, mas pela inteligência.



A filosofia é a inteligência da inteligência.
&nbsp;ciencia língua magna poesia inteligencia filosofia linguagens cérebros exercicios expressão literatura eruditos orientar música dissertativa prosa
 romance matematica cantochão contexto religião vulgo interação 
fenomemno substante superstião crendice delimita objeto inclinar função 
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