UNÇÃO!?!?!?!
Autor: Edimar Dutra | Publicado: 2011-10-15T17:01:00-03:00

&nbsp;Algumas Considerações sobre Unção !
O que é a unção?  Nos tempos da Antiga Aliança, reis, profetas, sacerdotes e coisas  (colunas, objetos, etc.) eram ungidos (Gn 31.13; Êx 30.26-30; 40.15; 1  Sm 10.1; 1 Rs 19.16; Sl 133). A unção simbolizava consagração de pessoas  ou coisas ao Senhor. Mas, no Novo Testamento, Jesus afirmou, após ter  lido um trecho de Isaías (61.1-2), que a profecia quanto à unção do  Espírito sobre a sua vida tinha se cumprido (Lc 4.18-21). Deus o ungira,  no plano espiritual, e isso em si já era o bastante para o cumprimento  de sua missão na Terra (At 10.38).

O derramamento de azeite representava, antigamente, unção divina  propriamente dita sobre a vida de quem ascenderia a uma posição de  destaque (Nm 3.3; 1 Sm 16.13). No entanto, hoje, não é mais necessário  ungir pessoas com azeite para consagração ou confirmação de seus  ministérios. Basta a unção do Espírito Santo (2 Co 1.21; 1 Jo 2.20,27).

Também não é preciso ungir objetos, a fim de consagrá-los a Deus, pois o  Novo Testamento menciona a unção literal somente para os enfermos (Mc  6.13), a qual deve ser aplicada pelo presbitério (Tg 5.14). O azeite,  além de símbolo do Espírito Santo (Zc 4.3-6), é o ponto de contato que  pode estimular a fé do doente. Mas o recebimento da cura não está  relacionado com a unção, e sim com a oração da fé, em nome do Senhor: “E  a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará” (Tg 5.15).

O que é a unção do Santo?&nbsp;Este termo é bíblico (1 Jo 2.20,27) e  representa a única e definitiva unção que o crente deve possuir, a unção  do Espírito Santo. O cristão verdadeiro possui essa unção, não  precisando de novas unções ou unções novas.

O que é unção com óleo para os enfermos?&nbsp;O Senhor Jesus disse:  “porão as mãos sobre os enfermos e os curarão” (Mc 16.18). E a imposição  de mãos pode incluir a unção com óleo. Esta, no entanto, não é a  condição primacial para a cura, que ocorre por meio da fé (Lc 8.48;  17.19). Os apóstolos não precisavam de azeite para levantar os enfermos.

Hoje, a unção para os doentes é apenas simbólica. Não deve ser aplicada  ou esfregada no local da enfermidade, como fazem certos milagreiros,  para depois pretensamente extrair objetos das pessoas, como pedaços de  ossos, pedras, filetes com sangue ou algo parecido. Isso, na maioria dos  casos, se trata de fraude; em outros, é ação do mal mesmo. Nos tempos bíblicos, o azeite era empregado diretamente nas feridas, mas apenas como remédio (Is 1.6; Lc 10.34).

Existe unção da loucura de Deus?&nbsp;Essa falsa unção foi inventada  com base em 1 Coríntios 1.25: “Porque a loucura de Deus é mais sábia do  que os homens; e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens”. Os  espalhafatosos propagadores dessa nova unção vêem nessa passagem a  justificativa para todas as aberrações que dizem e fazem. Alguns têm  ministrado a “bênção do depósito celestial”. Prometem que as pessoas que  tiverem fé encontrarão uma grande quantia em sua conta bancária. No  entanto, como o suposto agraciado declarará isso no Imposto de Renda,  haja vista não poder dizer simplesmente: “Foi Deus quem me deu”?

A expressão “loucura de Deus” foi empregada por Paulo apenas para  enfatizar o quanto os seres humanos, por mais capazes que sejam, estão  aquém do Todo-Poderoso. A despeito de ele ter mencionado a “fraqueza de  Deus”, nenhum milagreiro inventou, ainda, a unção da fraqueza de Deus,  com base no mesmo versículo.

O que é a unção do leão?&nbsp;Esta tornou-se muito conhecida depois  que a vocalista de certo grupo engatinhou “profeticamente” em um palco,  levando milhares de fãs ao delírio. A própria cantora admitiu que andou  sob a unção do Leão da Tribo de Judá, mas depois se desculpou pelo  ocorrido.

Reteté é o mesmo que unção?&nbsp;Uns dizem “reteté”, e outros,  “repleplé”. Ninguém sabe ao certo o que significam essas expressões  onomatopaicas — que devem ter se originado de uma brincadeira de péssimo  gosto com as línguas estranhas —, usadas para identificar pretensos  cultos pentecostais. O termo “reteté” não consta de dicionários  oficiais. Mas há quem diga que teve origem no italiano; relacionado com a  culinária, significaria: “mistura”, “movimento”, “reboliço”, “festa”,  “aquilo que foge da normalidade”, etc. O certo é que essa expressão  esdrúxula faz o maior sucesso no meio pseudopentecostal.

Nas reuniões em que ocorre a unção do reteté, os “hinos” são  apresentados em ritmos como axé, com batuques que lembram reuniões de  candomblé, e muito forró. Pessoas rodopiam, correm de um lado para o  outro, caem, riem, berram, etc. Não se trata apenas de meninice. Em  muitos casos, existe influência maligna (cf. 1 Tm 4.1), aceita e  incentivada por obreiros neófitos que não estudam as Escrituras,  deixando de observar o que está escrito em 1 Coríntios 14.

O que é a unção do riso?&nbsp;Falsa unção que ocorre quando um  “ungido” olha para o povo e começa a dar gargalhadas, supostamente pelo  poder de Deus. Pessoas uivam, como se fossem lobos. Outras caem e  lançam-se umas sobre as outras, dando gargalhadas similares àquelas que  só podem ser ouvidas em filmes de terror.

É bíblica a unção dos quatro seres?&nbsp;Não. Trata-se de uma falsa  unção tem sido propagada por “adoradores” que, baseando-se em Apocalipse  4, se dizem impulsionados por essa nova unção para rugir como leões,  baterem os braços como águias e imitarem bezerros, nos cultos. Os que  são influenciados pelo ser que tem rosto “como de homem” limitam-se a  gemer e a chorar.

Esse tipo de manifestação exótica e aberrante também está associada à  chamada bênção de Toronto, que já influenciou crentes da América do  Norte, da Europa e também do Brasil. Várias pessoas reuniam-se em um  local próximo ao aeroporto de Toronto, no Canadá, e muitas delas latiam  como cães e caíam supostamente pelo Espírito e eram tomadas por risos  prolongados e incontroláveis. Algumas imitavam animais, como leão,  cachorro e até lagartixa.

E a unção financeira tem o abono das Escrituras?&nbsp;Este termo é  muito usado pelos propagadores da falaciosa teologia da prosperidade. No  Brasil, essa falsa unção ganhou notoriedade depois que um telepregador  estadunidense “profetizou”, em 2009, que Deus derramaria a tal unção  sobre todos os que contribuíssem com R$ 900,00 para um programa de TV.

O que é unção nova ou nova unção?&nbsp;Ambos os termos se referem,  genericamente, a todo e qualquer tipo de novidade apresentada como sendo  decorrente de uma unção, como, por exemplo: unção apostólica,  financeira, extravagante, de ousadia, de conquista, de multiplicação, do  riso, etc.

O que é uma unção profética?&nbsp;Este tipo de unção é mística, pois  transforma o óleo em um elemento “mágico” para obtenção de dádivas.  Segundo a Bíblia, somente o ministério está autorizado a ungir os  enfermos. Tiago, ao mencionar presbíteros, referiu-se aos ministros  chamados por Deus, vedando essa prática a diáconos, cooperadores e  membros (Tg 5.14; cf. Mc 6.13).

Certos “ungidos” têm usado o óleo para ungir “profeticamente” casas,  carros, etc., para “abençoar” pessoas e ser “abençoados” por elas. Há  algum tempo, seguidores de um grupo “evangélico” resolveram, numa  “atitude profética”, escalar e ungir o pico Dedo de Deus, na região  serrana do Rio de Janeiro. Outros enterram garrafas ou latas de azeite  em montes, a fim de tornar o produto da oliveira “poderoso”. Depois, o  empregam em suas campanhas para ungir casas, carros, carteiras de  trabalho, etc.

Existe mesmo a transferência de unção? Na verdade, a  transferência é um modismo pseudopentecostal, pelo qual certos “ungidos”  pretensamente transmitem unção uns aos outros. Os “ungidos” se abraçam  fortemente, podendo ficar grudados por um longo tempo. A transferência  também ocorre quando os “ungidos” encostam as suas testas umas nas  outras ou rolam pelo chão abraçados, movimentando-se violentamente.

Os defensores desse modismo afirmam, erroneamente, que Moisés transferiu  a sua unção para setenta anciãos. O que aconteceu ali foi muito  diferente. Deus usou o seu servo como um canal e deu o seu poder a  setenta homens (Nm 11.16,17). Não houve transferência de uma pessoa para  outra de maneira induzida, como ocorre hoje, pretensamente. Foi o  Senhor quem, soberanamente, agiu naquela ocasião específica.

Postado por nosso amigo Ciro em seu Blog