Porque não é fácil participar de um grupo religioso
Autor: Wesley Câmara | Publicado: 2016-09-08T18:29:00-03:00






&nbsp; &nbsp; &nbsp;Considero muito importante, como cristão, participar de uma comunidade de forma fixa e oficial (na impossibilidade disso, é bom se reunir com alguém, nem que seja com o marido/esposa e/ou alguns amigos em casa), porém, para isso, tenho que ter uma identificação grande com o que nela é defendido. Não que ela deva ser perfeita (nenhum grupo o é e tampouco é perfeita a minha definição de perfeição, já que eu sou imperfeito).&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Não me rotulo como "desigrejado" e tampouco tenho rejeição a qualquer institucionalização de uma comunidade (acho essa questão tola e infantil, mas é assunto pra outro momento). Mas essa comunidade precisa ter uma orientação teológica semelhante a que defendo para que eu possa dela fazer parte. É complicado eu defender uma crença teologicamente "moderada" e participar de uma comunidade liberal (que nega totalmente a ortodoxia cristã, qualquer tipo de milagre de Jesus ou sua ressurreição). E pior ainda (aí considero impossível): eu participar de uma comunidade fundamentalista, ou de um conservadorismo teológico extremo, como é a maioria dos grupos no Brasil, que defendem que uma visão (sempre a deles) pode sim ser absoluta, fruto de pura revelação do Espírito e quem discorda é porque não está discernindo espiritualmente a Palavra. 

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Também é extremamente difícil participar oficialmente de um grupo cuja tradição teológica, mesmo que séria, tem divergência comigo já nos paradigmas, na concepção de Deus. Considero meus irmãos católicos, arminianos e calvinistas como cristãos que seguem tradições sérias e consistentes, mas não tenho afinidade por essas teologias. Não as considero as melhores abordagens cristãs. Tenho uma afinidade pelas premissas protestantes e possuo mais identificação com a tradição luterana. Então como posso ser hipócrita ou falso de participar ativamente de um grupo, sendo que discordo de algumas premissas que partem? Como posso estar em um meio e criticando duramente o que defendem? Da mesma forma, como posso ser honesto comigo e, em prol de uma boa convivência religiosa, censurar o que penso e abrir mão de expor publicamente o que sinto? Não consigo ser desonesto, nem hipócrita a esse ponto.

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Também não acho possível participar oficialmente de uma instituição ou comunidade que fecha os olhos para a realidade e para as evidências, a fim de manter dogmas e tradições insustentáveis diante do conhecimento científico atual. Ter fé não significa negar a ciência e tampouco ser alienado. Ter fé não é sinônimo de viver num fideísmo cego e tolo.&nbsp;

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Não consigo ainda participar ou defender um grupo que não prioriza os reais problemas das pessoas. Um grupo que dá excessiva importância a questões sexuais, em detrimento das sociais; que "disciplina" o jovem que faz sexo antes do casamento, mas que consagra como "obreiro" alguém por ser amigo ou parente do líder; um grupo que pouca importância dá ao pobre, mas que se aproxima do rico e do diplomado; que não visita a aposentada doente, mas que não deixa de se reunir com o empresário e com o político influente; um grupo que fecha os olhos para os problemas do mundo e se fundamenta conservadoramente em questões como o controle de natalidade, o uso de preservativos e vacinas, manutenção de casamentos infelizes e pressão para ocorrência de casamentos de jovens que se relacionaram sexualmente; um grupo que condena algumas vestimentas, cigarro e bebida, mas que não se manifesta diante da epidemia de obesidade devido à maus hábitos alimentares e falta de atividade física; um grupo que condena a discussão de gênero nas escolas, mas que nada diz dos programas televisivos repletos de violência e de atrocidades que seus filhos assistem; um grupo que deseja impor sua fé e defender seus interesses através de leis e de representantes na política, em vez de defender um estado laico, que defenda os interesses da maioria e dos que mais necessitam.

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Além disso tudo, como eu participaria de um grupo que enfatiza a emoção e o "sentir", em detrimento da reflexão e da razão? Uma comunidade que não entende que o que sentimos não tem a ver com Deus e sim, com nossa emoção de momento; que sentindo ou não, Deus está comigo, até quando sinto que Ele me abandonou. Não se foca nas promessas de Deus em Cristo e sim, nas percepções humanas. Como participar de um grupo que acha que o culto é um momento de "oferecer algo" a Deus ao invés de receber de Deus Sua Palavra proclamada e a renovação de suas promessas, por exemplo, nos sacramentos? (Devem se esquecer que, como disse o profeta, até nossas obras de justiça não passam de trapos de imundície para Deus, afinal, o que seres pecadores e imperfeitos podem oferecer ao Deus soberano?). Como pertencer a um grupo que confunde "presença de Deus" com barulho, "batismo no Espírito Santo" com "línguas estranhas", "unção" com rodopios e quedas no chão? Um grupo que chama de "casa de Deus" o prédio em que se reúne, mesmo sabendo que o Deus não habita em templos feitos por homens e sim, o coração do ser humano? Como fazer parte de uma comunidade que acha que Pecado é meramente uma conduta imoral, em vez de ser o estado de imperfeição de todo ser humano? Como pactuar com um grupo que acha que o maravilhoso processo de salvação nos dado por Graça é algo que conquistamos por méritos (e que perdemos se não seguirmos uma cartilha) ou que meramente significa "ir pro céu um dia"?

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Enfim, como fazer parte de um grupo que condena aqueles a quem Jesus incluiu? Jesus, sabendo que Judas era ladrão e traidor, sentou com ele à mesa. Já a massacrante maioria das comunidades cristãs apontam o dedo, condenam o pecado do outro por ser diferente do pecado deles e excluem dessa comunhão esses pecadores... Quanta diferença entre Cristo e a maioria dos que se dizem cristãos...

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Não é que sou chato e exigente e sim, que não consigo ser cego, surdo e mudo diante dessa hipocrisia que se tornou o cristianismo brasileiro (com exceção de poucas comunidades sérias e honestas). Não sou melhor do que ninguém, mas se não há afinidade entre um grupo e eu, essa relação que eu mantiver com ele será um "adultério espiritual". E disso, estou fora!

Autor: Wésley de Sousa Câmara&nbsp;
08/09/2016