Comendo, Bebendo e Respirando a Palavra de Deus
Autor: Pastor Adolfo Furtado | Publicado: 2011-02-03T12:12:00-03:00

A CORÇA&nbsp; - A GAZELAVISÃO PANORÂMICA2ª PARTE
O homem de Deus a todos julga e por ninguém é julgado (1ª Coríntios 2:15) 
A Bíblia, de fato, é maravilhosa!Em que outro livro você pode encontrar palavras tão profundas como estas? E, alem de encontrá-las, em que outro livro, que haja nesse mundo, você poderá encontrar a comprovação de afirmações tão ousadas, como as que estão configuradas na Bíblia? Esta é apenas uma, das muitas que encontramos neste livro tão glorioso.Vejamos então, se não temos razão em dizermos, o que estamos dizendo: no versículo acima, de 1ª Coríntios 2:15; qual é o sujeito da frase? É homem de Deus. E o predicado? Julgar. E julgar é fácil, meus queridos leitores? Para que se julgue com isenção e se faça justiça, 3 coisas são fundamentais: comedimento, prudência e discernimento. Sem estes 3 elementos, não há como se possa chegar a um julgamento justo. Por que? Porque quando se julga, nunca se julga questões fáceis. Todo e qualquer julgamento sempre envolve coisas difíceis. Para que são constituídos os juízes da terra? Para julgarem questões que, ao homem comum, são vedadas. Por que? Porque são difíceis. E é por essa razão que os juízes da terra, têm que estudar tanto, fazendo faculdade, defendendo teses, fazendo mestrado, participando de debates, conferências, simpósios, tudo isso, no afã de se tornarem aptos à difícil tarefa de julgar. Contudo, a despeito de todo o conhecimento humano, que porventura venham a acumular, se não tiverem discernimento, julgarão mal e conseqüentemente, farão injustiças. Por que? Porque o conhecimento é dado e obtido pelo homem, mas, o discernimento, é algo que vem de Deus. Discernimento é algo que faculdade nenhuma da terra, pode dar. Se juntarmos todos os simpósios, todas as conferências, todos os mestrados, todos os debates e teses, que por ventura possam ser realizados, mesmo assim, como resultante, ainda não chegaremos ao discernimento, porque o discernimento é algo ligado à vida e o conhecimento é algo que não procede da vida , mas do próprio conhecimento. Enquanto o discernimento é subjetivo e, por isso, intrínseco; o conhecimento é objetivo e por isso exterior.o que é exterior é visível. &nbsp;Mas, o que é intrínseco é oculto, e por isso, é invisível e subjacente.Todavia você leitor, poderá perguntar: E o que tudo isso tem a ver com a corça, a gazela? E eu lhe responderei: Muita coisa! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A corça, a gazela, são animais que vivem sondando o ar. O ar, na Bíblia, é uma figura do Espírito Santo, porque, sem ar, não pode existir vida. A gazela sabe disso e por essa razão sonda o ar, para que, sondando- o, possa posicionar –se . A corça tem predadores, inimigos e para pressentir-lhes a presença, sonda o ar. Ao fazê-lo, coloca em posição de ereção suas duas orelhas, para tornar mais aguçada sua audição. Fica então, parada, imóvel, o tempo que julga necessário, nessa posição, não somente “ouvindo” o ar, mas, também, “farejando” o ar. Todo o seu corpo está em posição de alerta, pois na eventualidade de se sentir em perigo, pelo pressentimento da presença do inimigo, saberá a direção que deverá tomar para fugir dele, escapando e preservando sua vida. Isto, a corça consegue sondando o ar, a vida (o Espírito Santo de Deus). É a isso que podemos chamar de discernimento, algo que procede, não do conhecimento, mas, da vida. Paulo, ao proferir as palavras contidas em 1º Coríntios 2:15 falava dessa realidade, que só os homens de Deus podem, de fato, vivenciá-las em sua plenitude.Quando a palavra aqui diz, “homem de Deus” está se referindo ao servo do Senhor, cheio de maturidade espiritual, cheio de crescimento adequado, cheio de pães asmos da sinceridade e verdade (1ª Coríntios 5:8), cheio, não de doutrinas humanas mas cheio da doutrina dos apóstolos (Atos 2:42.)Quando Jacó (Israel), já bem velhinho, já bem próximo da morte abençoou a Efraim e Manassés (Genesis 48:11-22), pareceu a José, seu filho, que estava abençoando de forma errada a esses seus dois netos (verso 18) pois, por ser Manassés o mais velho, era o primogênito e por isso, deveria ser abençoado pela mão direita de Jacó, o que evidentemente, confirmaria esse tipo de bênção para ele. Não obstante, não foi o que Jacó fez. Ao contraio: Sobre a cabeça de Efraim colocou a mão direita e sobre a de&nbsp;&nbsp; Manassés, a esquerda (verso 17), fazendo recair sobre Efraim, o irmão menor, a bênção da primogenitura que, por direito, seria do irmão maior (Manassés) (versos 19-20).José, a princípio, não gostou dessa atitude do pai, pois, pelas convenções de sua própria família que eram alicerçadas na palavra de Deus, o que seu pai fazia estava errado. José assim procedeu, porque estava estribado no conhecimento (provérbio 3:5), na tradição, na conceituação de certo e errado, de bem e de mal, mas seu pai, como corça e a gazela que era, antes sondou o ar, sondou o coração de Deus, discernindo naquele momento, que deveria deixar de lado o costume, as tradições, as convenções, o legalismo, a religião, para fazer exatamente, aquilo que a vida determinava que fizesse.O rei Davi, também já velho, foi protagonista de uma situação que nos mostra e revela quão cheio de maturidade foi, em sua velhice. Tal episódio encontra –se em I Reis 1:1-4 e que diz assim:Sendo o rei Davi já velho e entrado em dias, envolvia – no com roupas, porém&nbsp; não se aquecia. Então, lhe disseram os seus servos: procure –se para o rei, nosso senhor, uma donzela que esteja perante o rei e tenha cuidado dele e durma nos seus braços, para que o rei, nosso senhor, se aqueça. Procuraram pois por todos os limites de Israel, uma jovem formoso; acharam Abisaque, sunamita e a trouxeram ao rei. A jovem era sobremaneira formosa, cuidava do rei e o servia, porém o rei não a possuiu.Que coisa linda! Que posicionamento nobre!E aqui perguntamos: o que pode levar um monarca, um potentado, um rei, a abdicar de um direito, que sua nação, para ele, o rei, legitima? De desfrutar, de possuir uma jovem linda, bela, como &nbsp;Abisaque, a sunamita? A resposta só pode ser uma: a maturidade espiritual. Davi, como Jacó, em sua velhice, também foi uma corça, uma gazela, cheio de discernimento, cheio de maturidade.Sabia que possuir a jovem sunamita até podia lhe ser lícito, mas não lhe convinha (1ª Coríntios 10:23).Alguém até pode dizer: é, mas Davi não possuiu a jovem porque estava velho demais para isso!Realmente, estava muito velho, contudo, ainda podia relacionar-se sexualmente, pois o texto sagrado, no final da passagem diz: ... porém o rei não a possuiu.Que o relato dessa mensagem nos anime, a sermos como Jacó e Davi; como corças e gazelas, que, de tanto farejarem o ar, a tudo e a todos discernem,mas por ninguém são discernidas. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pelo Pastor Adolfo M.R Furtado.