7 de abril de 2011: o massacre de crianças numa Escola do Rio de Janeiro.
Autor: Blog do Dom Tomasino | Publicado: 2011-07-20T12:21:00-07:00

publicado em 17 de abril de 2011Num dos episódios mais horripilantes e tenebrosos já vividos no País, o massacre de crianças, – doze mortas e várias feridas com tiros de revólver à queima roupa, quando estudavam em sua Escola no subúrbio carioca de Realengo -, por um demente em último grau, um ex-aluno vítima de humilhações e chacotas&nbsp;(bulliyng)&nbsp;de seus colegas quando também estudante, sua frieza e fúria de matar, sua sede de vingança, injustificáveis em quaisquer circunstâncias, são os elementos fatuais que devem compor uma análise do que seja o imponderável, do que seja o brutal, mas de qualquer maneira um ato humano, e que deve ser tentada.Também é fato que a periferia das cidades brasileiras vive uma situação cotidiana de insegurança, de tráfico de drogas, de ausência crônica do Estado, seja com relação à saúde, habitação, saneamento, transportes e boas escolas, seguras, sobretudo. As condições de vida nos arredores de nossas cidades, em especial as mais populosas, são degradantes e indignas.A busca de uma religião, de um consolo, de uma teologia, mais elaborada ou não, que fundam ou fundamentam as vidas dos brasileiros que aí vivem, que empurram suas vidas nesta dura realidade, também é um fenômeno sociológico concreto, de fácil observação e que vem sendo estudado. A proliferação de credos, igrejas, cultos, uma vida social mais gregária, um sentido enfim, da fidelidade do além do natural, e assim compensar um sistema social cínico e falso, cruel e excludente, são saídas há muito buscadas pelo povo, pelo homem comum.Um outro componente não menos real é o discurso de nossas elites e governantes de que o País já chegou ao 1º Mundo, que somos um povo desenvolvido e nossas riquezas, já a 5ª maior do planeta, estão sendo amplamente geradas e distribuídas entre todos. Estas afirmações, além de dificultar a identificação de que Brasil estão falando, geram uma sensação de muda frustração e contida revolta entre os de sempre, os brasileiros pobres e desassistidos, os sem fama, os (in)fames.Também nesta toada, a mídia, propriedade destas elites da qual falamos e que por sua vez são, direta ou diretamente, os mesmos proprietários do Estado, do chamado poder público e que concede os serviços que aquela desenvolve, tudo misturado em uma relação promíscua, visceralmente corrupta, e seus jornalistas fantoches, teimam e eximir-se de qualquer viés ideológico do que falam e defendem, sempre à procura dos heróis, dos famosos e dos argumentos que sustentem todas estas desigualdades, desta barbárie que não os atinge, cada vez mais insuportável.Este rapaz, agora monstro, o Wellington, um jovem de 23 anos, é, sobretudo, um ser histórico, real, que andou em nossas ruas, pobre e feio, circunspecto e esnobado pelas garotas, humilhado por longos anos e pelos próprios colegas, que sob o encantador holofote da mídia tiveram a desfaçatez de contar, entre sorrisos, que uma vez enfiaram sua cabeça na latrina e deram descarga. E aí perguntamos: o que é a loucura, então?; a mais extrema?; tem origem genética?, de uma mãe esquizofrênica e que morreu quando ainda era menino?; ou longamente gestada na dureza do mundo e do meio social no qual estava fadado a viver?. Ou quantos wellingtons estão neste momento sendo gestados nas ruas, nas drogas, nas mãos de pedófilos, na fome, na pobreza, e por uma realidade que, de fato, teima em mudar?Aí, dois fatos ainda, além de muitos outros, chamam a atenção nesta tragédia de todos nós, de sonidos para todos os ouvidos.No imediato disto do que chamamos de episódio, foi, por conveniência, no discurso do governador Sérgio Cabral, criado um herói, um obscuro militar que nada mais fez do que cumprir, exemplarmente, o seu dever. Evitou uma tragédia maior, segundo o seu&nbsp;constructo&nbsp;de herói, como se isso fosse possível. Como se fosse possível uma tragédia, uma dor ainda maior de tantas crianças mortas, para os seus pais, irmãos, amigos e de todos nós, já irreversível e para sempre.Ou quando, dias depois se vê uma frase evangélica estampada numa faixa em frente à Escola:&nbsp;Vinde a mim as criancinhas…delas…&nbsp;Com certeza a morte bárbara, real, concreta, na manhã de 7 de abril, em Realengo, no Rio de Janeiro, na Escola Tasso da Silveira, não foi, certamente, vontade de Jesus, agora querendo ser justificada na fuga de fundamentalismos vários, não tem qualquer explicação seja divina ou humana plausível além da realidade a ser enfrentada, e agora, enquanto há tempo…
(texto escrito em 12/04/2011).