INTRODUÇÃO  AO NOVO TESTAMENTO - Lição 02
Autor: Roberto de Lima | Publicado: 2013-06-05T17:09:00-07:00

&nbsp; "Deus trabalha, Mesmo &nbsp;no Silêncio!" &nbsp; Os 400 anos de Silêncio

Versículo Chave "Quem és que te esqueces do Senhor, que te criou,que estendeu os céus e fundou a terra, e temes continuamente todo o dia o furor do tirano, que se prepara para destruir? Onde está o furor do tirano? Is 51:13 (RA)

&nbsp; &nbsp;INTRODUÇÃO:

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Os 400 anos ,ou 4 séculos, entre o final da história do Antigo Testamento e o início da história do Novo Testamento é chamado por alguns nomes: &nbsp; Anos silenciosos, os quatrocentos anos de silêncio, período intertestamentário. &nbsp;Segundo Robert H. Gundry, esta terminologia se dá devido ao hiato (lacuna), nos registros bíblicos e ao silenciamento da voz profética; não foi feito nenhum registro sagrado nessa época, como disse Guilherme Orr.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Josh Macdowell afirma que os céus ficaram em silêncio até que u anjo do Senhor, chamado Gabriel, visitou o idoso sacerdote chamado Zacarias e anunciou-lhe que ele e sua esposa teriam um filho que seria o precursor do Messias prometido.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Foi nesse período de silêncio , principalmente nos últimos 100 anos, que surgiram os Fariseus, Saduceus, Essênios, Herodianos, Zelotes, que eram Partidos Religiosos Hebraicos e instituições do Judaísmo tais como o Sinédrio. &nbsp; Nomes muito comuns no Novo Testamento.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;"Vós que amais o Senhor, detestai o mal; ele guarda a alma de seus santos, livra-os da mão dos ímpios". Sl 97:10
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Depois da queda do Império Persa que dominou a Palestina, houve a chegada do Império Grego (o qual, para estudo, foi dividido em três períodos), um período de independência a cargo dos Macabeus e posteriormente o Império Romano, que dominava a Palestina nos tempos de Jesus.

&nbsp; &nbsp;I - O Império Grego

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Este período vai desde a tomada de Jerusalém por Alexandre Magno, em 331 &nbsp;a.C., até a revolta dos Macabeus, em 167 a.C.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;a) &nbsp;O Período de Alexandre, o Grande (325 / 323 a.C.):
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Alexandre Magno (o Grande) dominou o império Persa. &nbsp; Em 332 a.C., o mundo inteiro estava sob seu controle, inclusive a Síria, o Egito e a Palestina.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Segundo H. H. Halley, ao invadir a Palestina em 332 a.C., mostrou muita consideração pelos Judeus, poupando Jerusalém e &nbsp;oferecendo-lhes imunidades para se estabelecerem em Alexandria. &nbsp; Fundou cidades gregas por todos os seus domínios e a elas levou a cultura grega (helênica) e a língua do seu povo (o idioma grego tornou-se a linguagem mais usada no comércio e na diplomacia). &nbsp;Após
breve reinado, Alexandre, o Grande, faleceu em 323 a.C., na Babilônia, com 33 anos de vida.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;b) &nbsp;O Período dos Ptolomeus (323 a.C. a 198 a.C.).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Alexandre não tinha deixado sucessor e após a sua prematura morte o Império foi dividido entre seus principais generais. &nbsp; As duas partes orientais, Egito e Síria, couberam a Ptolomeu e Selêuco, respectivamente.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A Palestina ficou sendo administrada pelos Ptolomeus (nome que passou a ser conhecida a dinastia governante), cujo governo centralizava-se no Egito tendo Alexandria como capital. &nbsp; Esse comando durou mais de um século (323 -198 a.C.). &nbsp; Sob essa administração a Palestina teve uma razoável paz e os judeus cresceram muito. &nbsp; Os judeus que estavam no Egito estabeleceram muitas Sinagogas e Alexandria veio ser um centro influente do Judaísmo, porque o fluxo entre a Palestina e o Egito era livre e sem problemas. &nbsp; Foi na época dos Ptolomeus que surgiu a Septuaginta, cerca de 250 a.C. (o nome é devido a 70 tradutores eruditos judeus que traduziram o Antigo Testamento do Hebraico para o Grego, a pedido do rei Ptolomeu Filadelfo).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;c) &nbsp;O Período dos Selêucidas (cerca de 198 a 166 a.C.).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Como a Palestina era muito disputada (seu espaço físico/geográfico servia de passagem para as tropas conquistarem outros povos), os Selêucidas (nome que passou a ser conhecida a dinastia de selêucida, que ficara com a Síria), depois de muitas tentativas frustadas (desde invasões até alianças matrimoniais), conseguiram dominar a região, através de Antíoco, o Grande, em 198 a.C. mas o poir dos reis Sírios/Selêucidas foi Antíoco Epifânio (Antíoco IV, chamado por alguns de Epimanes, que significa "O Louco") (175-176 a.C.).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;H. H. Halley afirma que este rei foi violentamente rancoroso com os Judeus; fez um esforço forte e decidido por exterminá-los e a sua religião. Devastou Jerusalém em 168 a.C., profanou o templo, em cujo altar ofereceu uma porca; erigiu um altar a Júpiter; destruiu todas as cópias das Escrituras que foram encontradas, matando a todos quantos foram achados de posse das mesmas; vendeu milhares de famílias judias para forçar a renunciar a sua religião.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;As Notas da Bíblia de Genebra sobre o período intertestamentário afirmam que muitos judeus interpretaram estas blasfêmias como sendo o cumprimento da profecia sobre a " abominação desoladora" (Dn 11:31, 12:11; cf. 9:27).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Estes acontecimentos deram ocasião à revolta dos Macabeus.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Matatias, o primeiro dos Macabeus (cujo nome significa "martelo"), um sacerdote de grande coragem (que se recusou a sacrificar a deuses estranhos) e organizou a revolta (uma campanha de guerrilha), em protesto à campanha de Antíoco IV (Epifânio ou Epífanes), que queria destruir a religião dos Judeus, impondo a cultura Helênica (grega), sendo que neste tempo muitos judeus aceitaram essa cultura e foram contra a revolta dos Macabeus.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Após a sua morte, seu filho, Judas Macabeu, levou em frente seu projeto, combatendo e derrotando os Sírios em várias batalhas. &nbsp; Os Judeus ocuparam Jerusalém, recuperaram a liberdade religiosa e rededicaram o Templo em 164 a.C. &nbsp; Este evento ainda é celebrado na Festa Judaica da Dedicação (Jo 10:22), chamada de Hannukah.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Judas uniu as funções militares e sacerdotais em si próprio e estabeleceu uma linhagem de "sacerdotes-governadores" que governaram uma Judeia independente pelos 100 anos seguintes.

&nbsp; &nbsp;III - O Período Romano (63 a.C. a 135 d.C.)

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Esse período começa com a tomada de Jerusalém pelo general romano Pompeu, em 63 a.C. &nbsp;Os Romanos entraram na região porque Antípater, governador da Iduméia, semeou a intriga na dinastia dos Macabeus (também chamada de Hasmoneana). &nbsp; O motivo alegado para essa ocupação foi a guerra civil entre Hircano II e Aristóbulo II, sendo que cada um buscava para si o apoio de Roma, mas quando Pompeu já se diria com seu exército, Aristóbulo e seus seguidores se opuseram à ocupação. &nbsp; Após um cerco de três meses, a Judeia perdeu sua independência &nbsp;e ficou sob o domínio de Roma.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Os Romanos tomaram o partido de Hircano e reconheceram-no como sacerdote, além de o colocarem no governo civil da Judeia, ainda que na prática quem governou foi mesmo Antípater.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Herodes, o Grande, foi nomeado por Roma governador da Galileia naquele mesmo ano (63 d.C.) (Herodes era um Idumeu de nascimento "convertido ao Judaísmo"). &nbsp; Mais tarde, em 37a.C., Herodes tornou-se também rei da Judeia (37 a.C. até 4 d.C.). &nbsp; A partir daquele momento, a Terra Santa passou a pagar tributo (Impostos) a Roma, fazendo parte de mais uma província Romana.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Depois da morte de Herodes, o domínio ficou dividido entre os seus filhos. &nbsp; A Judeia ficou com Arquelau, que foi banido poucos anos depois. &nbsp; A Judeia ficou sob domínio de procuradores romanos até o ano 70 d.C.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Os romanos não eram somente mais um povo de uma longa serie de conquistadores, representavam um modo de vida odiado. &nbsp; Seu reinado trouxe a Palestina a cultura Helênica (Grega), que os Sírios haviam tentado impor aos Judeus mais de um século atrás. &nbsp; Todos os descendentes de Abraão desprezavam seus conquistadores; discordavam apenas quanto ao modo de lhes resistir.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Deus preparou o Império Romano para a vinda de Jesus (Gl 4:4, 5). &nbsp; Nesse Império houve certa facilidade inicial para a pregação e expansão do Evangelho, pois quando a administração Romana se instalava, as estradas tornavam-se livres de ladrões, os mares livres de piratas e uma nova segurança se instalava chamada de Pax Romana.&nbsp;

&nbsp; &nbsp;Conclusão:

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Algumas lições que podemos tirar:
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na preparação do Messias e do Cristianismo, Deus usou:
&nbsp; &nbsp;1 - O Império Grego para:
&nbsp; &nbsp;a) &nbsp;Tradução da Septuaginta, tradução do Hebraico para o Grego que será muito popular nos tempos de Jesus.
&nbsp; &nbsp; b) &nbsp;A tentativa de Helenização (fazer com que os Judeus aceitassem a cultura grega), de certa forma serviu para que o apego às tradições judaicas se tornasse mais forte, mesmo com muitos judeus se "convertendo" à cultura grega.
&nbsp; &nbsp; c) &nbsp;A língua grega, mundialmente conhecida, facilitaria a difusão e a pregação do Evangelhos seria escrita em grego (uma pequenina parte em Aramaico).
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na preparação do Messias e do Cristianismo, Deus usou:
&nbsp; &nbsp;2 -O Período dos Macabeus para:
&nbsp; &nbsp;A) &nbsp;O surgimento dos Fariseus, Escribas e dos Saduceus, que apesar de serem muito criticados por Jesus (e com muita razão!), por causa daquilo que se tornariam depois, na época do Novo Testamento, tiveram papel importante na preservação da religiosidade dos Judeus (principalmente os Fariseus e Escribas) em relação à imposição cultural e Religiosa pagã do Helenismo.
&nbsp; &nbsp;Nas escolas e nas Sinagogas {durante este tempo de Silêncio profético} muitos Fariseus passaram a ser intérpretes da Lei e rabinos, isto é mestres. &nbsp; Nas escolas e nas Sinagogas, os Fariseus assumiram o difícil e fundamental ônus de reforçar no povo as bases da fé e da moral. &nbsp; A entrega incondicional a Deus, os fortes laços familiares, a benevolência, o amor pela liberdade e pela justiça, tudo isto foi inculcado no povo pelos melhores representantes das correntes dos fariseus, dos quais o mais ilustre foi o sábio Hillel. (Aleksandr Mien).
&nbsp; &nbsp; &nbsp;Na preparação do Messias e do Cristianismo, Deus usou:
&nbsp; &nbsp;3 - O Império Romano para:
&nbsp; &nbsp;a) &nbsp;A preparação do mundo para a vinda de Cristo, ea expansão do cristianismo, através de seu avanço fenomenal na comunicação, viagens e outros campos favoráveis à pregação do Evangelho, através da Pax Romana (paz romana), que trazia segurança nas estradas e possibilitava longas viagens a seus territórios conquistados.
&nbsp; &nbsp;b) &nbsp;Como a Política de Roma era favorável à religião dos dominados, isso facilitou o crescimento do Cristianismo. &nbsp; &nbsp;
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IMW &nbsp;Explicando as Escrituras &nbsp; &nbsp;Jovens e Adultos/2007
&nbsp; Bíblia palavra de Deus, hoje ! &nbsp; Novo Testamento
Comentarista: &nbsp;Pr Carlos Coutinho &nbsp; &nbsp; &nbsp;