A crueza de uma propaganda "mal feita".
Autor: Hamilton Furtado | Publicado: 2013-10-30T08:41:00-02:00



A história de Jesus é reputada em alguns círculos mais céticos como 
um panfleto para vender uma ideia, ou uma imagem de um homem que sequer 
existiu, ou se se existiu, não seria nem sombra do que disseram dele.
Uma análise dos fatos porém, dificilmente sustenta este tipo de opinião. Vejamos.

Jesus
 nasceu judeu. Um povo periférico, de uma terra pequena, sem influência 
política, com um histórico de sujeição a outros povos e, naquela 
ocasião, submisso ao poderoso Império Romano.
Dentro dessa nação, 
nasce Jesus, pobre, de aparência pouco notável, em uma vila também ela, 
pobre e desprezível, de uma província deslocada do centro de interesses 
religiosos.

No final da história, Jesus morre. Crucificado.
 A 
vergonha disso para a sociedade de então pode ser compreendida pela 
repugnância e rejeição que os muçulmanos até hoje têm da simples ideia de 
que Jesus teria sido crucificado. Para eles, nem mesmo a ideia da 
ressurreição posterior remediaria o dano moral de uma morte dessas.

E
 quando Jesus ressuscita, a notícia é dada por…mulheres!!! Algo tão 
digno de crédito para época quanto discurso de político em véspera de 
eleição. Realmente, se a história de Jesus fosse fabricada, ela 
seria tão diferente, tão "certinha", tão enobrecedora, tão digna, tão 
casada em suas diversas versões, que talvez convencesse muita gente…

A biografia de Jesus é recheada de "constrangimentos biográficos". Basta
 pegarmos um dos evangelhos para vermos alguns desses "incômodos" na história de Jesus: sua origem humilde, sua amizade com 
os "párias" da sociedade, a discrepância do seu perfil com aquele que a 
totalidade dos judeus da época esperavam para um "messias", a 
discordância aparente entre evangelhos, além de muitos outros 
aspectos improváveis que, no entanto estão lá.

O próprio discurso 
de Jesus, dizendo coisas com "eu sou humilde", "sem mim nada podeis 
fazeis", contraria o que se espera de um "homem sábio típico". Suas 
atitudes, igualmente, surpreendem aqueles que esperam a imagem 
esterotipada do "homem iluminado". As respostas que ele dava, não para 
os religiosos, mas para as pessoas comuns, tais como "estes são minha 
família", quando foram dizer a ele que sua mãe e irmãos o esperava, ou a
 aparente indiferença com que tratou a mulher siro-fenícia, não são 
exatamente as atitudes idealizadas dos homens "bonzinhos-fazedores-de-média" que 
vemos pelas religiões afora.

No entanto, tudo isso está lá, 
cruamente registrado. Não há nos evangelhos a menor evidência de que 
alguém tenha tentado "adoçar" a imagem de Jesus. Isso aconteceu, 
sim, porém muito depois de escritos os evangelhos. Nas obras 
renascentistas, que o pintam ora como um bebê, ora como um moribundo. Ou
 nas narrativas vitorianas, tentando transformá-lo em bom moço e 
trazê-lo para "dentro da respeitosa sociedade", como observa Philip 
Yancey. Ou pior ainda, mais recentemente, com a mistura misticoleba de 
idéias orientais ou humanistas, que tentam tranformar Jesus em um 
simples cara "bom", um vendedor de auto-ajuda, ou um garoto propaganda 
mais alinhavado com um escopo o maior possível de religiões.

Não, a história de Jesus tem "defeitos" demais para ter sido inventada.

(A
 propósito, para quem acha que a história completa de Jesus é muito 
fabulosa e preferir uma versão sem a 'pirotecnia' dos reis magos, 
estrelas, e outros eventos estrondosos, é só conferir na própria Bíblia.
 É a versão do evangelho de Marcos).

Hamilton Furtado

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