Autor: Trigo | Publicado: 2012-07-08T16:45:00-07:00








ALEGRIA



Alegria como experiência de religiosidade é um valor que não tem

preço. Essa sensação da alma, mais do que qualquer outra coisa, contagia e

abranda o coração dos homens.



A maioria das pessoas tem uma visão distorcida da alegria, pois

a confunde com festas frívolas e divertimentos que provocam sensações

intensas, risos exagerados; enfim, satisfações puramente emocionais.

Aliás, não há nada de errado em ser jovial, bem-humorado,

festivo e risonho. Sentir as emoções terrenas inclui-se entre as

prerrogativas que o Criador destinou a suas criaturas. Vivenciar a

normalidade das sensações humanas é um processo natural estabelecido pelo

Mente Celestial.



Talvez as religiões fundamentalistas tenham mesclado as idéias

contidas nas palavras alegria e tentação. Na realidade, o Mestre ensinava a

seus seguidores que vivessem com alegria. "Eu vos digo isso para que a minha

alegria esteja em vós", diz Jesus, "e vossa alegria seja plena".

A verdadeira alegria está associada à entrega total da criatura

nas mãos da Divindade, ou mesmo a aceitação de que a Inteligência Celestial

a tudo provê e socorre.



É a confiança integral em que tudo está justo e certo e a

convicção ilimitada nos desígnios infalíveis da Providência Divina.

A palavra aleluia tem origem no hebreu "hallelu-yah" e

significa "louvai com júbilo o Senhor". Tem sido usada como cântico de

alegria ou de ação de graças pela liturgia de muitas religiões a fim de

glorificar a Deus. A designação "sábado de aleluia", utilizada pela Igreja

Católica, tem como fundamento a exaltação à alegria, visto que nesse dia se

comemora o reaparecimento de Jesus Cristo depois da crucificação.

Viver em estado de alegria é estar plenamente sintonizado com

nossa paternidade divina, através das mensagens silenciosas e sábias que a

Vida nos endereça.



A "entrega a Deus" é a base de toda a felicidade. No entanto, o

problema reside em algumas religiões que recomendam a "entrega" não a Deus,

mas a mandatários ou representantes "divinos", ou mesmo a congregações

doutrinárias que impõem obediência e subordinação a seus diretores.

Condutas semelhantes acontecem em seitas ou em grupos

dissidentes de uma religião, em que há uma entrega incondicional dos adeptos

ao líder religioso e que resulta, inicialmente, numa suposta sensação de

alegria e satisfação.



Na realidade, quando existe subordinação na nossa "entrega a

Deus", ela não pode ser considerada real, pois, mais cedo ou mais tarde, a

criatura vai notar que está encarcerada intimamente e que lhe falta a

verdadeira comunhão com o Criador.



Viver "em estado de graça" ou em "comunhão com Deus" é estar

perfeitamente harmonizados com nossa natureza espiritual. É a alegria de

repetir com Jesus Cristo: "Eu estou no Pai e o Pai está em mim".

A felicidade é um trabalho interior que quase nunca depende de

forças externas. Deus representa a base da alegria de viver, pois a

felicidade provém da habilidade de percebermos as "verdadeiras intenções" da

ação divina que habita em nós e do discernimento de que tudo o que existe no

Universo tem sua razão de ser.



O homem carrega na sua consciência a lei de Deus, afirmam os

Espíritos Superiores a Allan Kardec. "A lei natural é a lei de Deus e a

única verdadeira para a felicidade do homem. Ela lhe indica o que deve fazer

e o que não deve fazer, e ele não é infeliz, senão quando se afasta dela".

Alegria como experiência de religiosidade é um valor que não tem

preço. Essa sensação da alma, mais do que qualquer outra coisa, contagia e

abranda o coração dos homens.



"Ninguém fica feliz por decreto"; sente imensa satisfação apenas

quem está iluminado pela chama celeste. Rejubila-se realmente aquele que se

identificou com a Divindade e descobriu que "a lei natural é a lei de Deus e

a única verdadeira para a felicidade do homem".



A alegria espontânea realça a beleza e a naturalidade dos

comportamentos humanos. Cultivar o reino espiritual em nós facilita-nos a

aprendizagem de que a alegria real não é determinada por fatos ou forças

externas, mas se encontra no silêncio da própria alma, onde a inspiração

divina vibra incessantemente.


















Do livro: &nbsp;Os prazeres da alma, de Francisco do Espírito Santo Neto - por:&nbsp;HAMMED