Solenidade da Assunção de Nossa Senhora.
Autor: Gleidson Luis - | Publicado: 2011-08-18T19:26:00-07:00

Apocalipse 11,19;12,1.3-6.10 / Salmo 44 / 1Corintios 15,20-27 / Lucas 1,39-56
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; À vossa direita se encontra a Rainha! Cantamos com o salmista. Salmo dirigido ao casamento de uma realeza; um canto alicerçado de amor.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Amor dirigido a um rei, que sendo ele elencado dentre muitos, é o mais belo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O salmista canta, mostrando um Rei que não é como os outros reis que governam Israel.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ele não se utiliza de espadas, pois esta deve ser guardada. Ele deve sim, cavalgar pela justiça. mansidão e verdade.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E quem seria o Rei? O salmista nos mostra o Rei como o Messias, recordando aqui a Carta ao Hebreus (1,8). As amadas do rei são as nações pagãs convertidas ao Deus verdadeiro.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O rei deve ser justo e não impiedoso, insensível com àqueles que o segue. Essa nação que agora segue o Messias deve romper toda ligação com o mundo pagão que vivia antes, e acolherá os filhos futuros, e esquecerá a casa paterna, deixada para trás.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O rei se encantará com a beleza deste povo e não deverá mais cultuar outros deuses. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O povo voltando novamente para Israel ficará com o Messias, este povo escolhido, como esposa rica de presentes e jóias.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na leitura do Apocalipse, observamos a luta do Dragão e do Cordeiro. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Maria é prefigurada como o povo santo, e, portanto a Igreja de Cristo que luta cotidianamente. &nbsp;O combate do Dragão com a mulher que precisa se proteger, e zelar pelo seu Filho. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sendo o Dragão no Antigo Testamento interpretado como império agressor (Alexandre 356-323 a.C), Egito e Babilônia (Jeremias 51,34; Isaías51,9-10;Ezequiel 29 e 30), sendo eles um poder hostil, inimigo do povo (Isaías 14,29). Os 10 chifres “poder e a força”, possuem sua conotação de poder não absoluto (número que denota imperfeição) dos governantes - sua força não supera as “sete cabeças” sendo essas a força dos cristãos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Dragão aqui é Satanás. Diabo possui uma tradução de acusador, cuja tradição judaica a Serpente ou o Dragão simboliza o poder do mal, que Deus havia de destruir no final dos tempos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Satanás ao ser arrastado do céu trouxe consigo todos os anjos maus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cristo glorioso na ascensão foi para junto de Deus e de seu trono glorioso. O triunfo da criança é evocado logo após seu nascimento.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Já para Maria, Deus prepara um lugar especial.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Templo do céu não é mais o de Jerusalém. A habitação de Deus agora é a Arca da Aliança, que estava no meio do povo e agora está no céu.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na pessoa de Maria se recorda o refúgio dos perseguidos do Antigo Testamento: “Moisés fugiu para Madiã, ao ser perseguido pelo Faraó” (Ex 2,15); “Elias também caminha para o monte Horeb, ao ser perseguido por Jezabel” (1Rs 19,3).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desde a Igreja primitiva as pregações dos padres conduziam os fieis a uma vida em direção a casa do Pai. Isso também reflete-se em deixar o mal de lado, ou seja, estar com a vida livre de coisas indignas a vida ou vicios.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O bispo São Cirilo de Jerusalém do século IV em suas catequeses orientava os cristãos convertidos na “renúncia a Satanás”, “renunciar a toda a sua pompa”, “renunciar o seu culto”. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Culto do diabo é a prece feita nos templos dos ídolos, tudo que se faz em honra dos simulacros inanimados: acender luzes ou queimar incenso perto de fontes e rios, como fazem alguns que, enganados por sonhos e demônios, chegam a isso, crendo que encontram a cura de doenças corporais. Não vás atrás destas coisas. Augúrios, adivinhações, agouros, amuletos, inscrições em lâminas, magias ou outras artes más são culto do diabo. Foge, portanto, de tudo isto. (...) Cuida de ti mesmo e não voltes novamente para trás, depois de teres posto a mão no arado... Foge antes para a montanha para junto de Jesus Cristo... ( Cirilo de Jerusalém, São. Catequeses mistagógicas. Petrópolis: Vozes, 2004 )&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essa Igreja santa, o Povo de Deus, deve fugir para longe do mundo e se alimentar da vida divina. “Então, o tentador se aproximou e disse a Jesus: “Se tu és Filho de Deus, manda que essas pedras se tornem pães!”Mas Jesus respondeu:” A Escritura diz: ‘Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.’ ” (Mateus 4,3-4). Recordemos também do episódio em que Jesus ao ficar sabendo da morte de João Batista se retira a um lugar afastado, na barca, e o povo ficando sabendo saíram dos povoados e foram atrás de Jesus. (Mt 14,13-21).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Isabel ao ver sua prima a saldou e proferiu tão profundas palavras: “Mãe do meu Senhor!” O autor do terceiro evangelho se utiliza do título divino de Jesus Ressuscitado, que lhe atribui desde a sua vida terrestre.&nbsp; Isabel também recorda do sim, pois Maria creu naquilo que Deus disse pelo anjo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O autor do evangelho deve ter encontrado inspiração para este cântico num lugar de “pobres”, inserindo-o nesta narrativa. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O cântico de Maria é o cântico dos pobres que reconhecem a vinda de Deus para libertá-los através de Jesus. O Senhor cumpre os desígnios de Deus, libertando os oprimidos e depondo os ricos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Celebrar este domingo solene é dizer que Maria é digna de nosso culto especial por sua Assunção. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para a Igreja Oriental a festa é dedicada a “Dormição de Nossa Senhora”, celebrada desde o século IV.*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No dia 1º de novembro de 1950, o papa Pio XII com a Constituição Apostólica Munificentissimus Deus, (O Glorioso Deus) que define o dogma de fé que Maria subiu ao céu de corpo e alma. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nesta verdade, meditamos a Assunção, refletindo a glória, que a ela importa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após sua vida terrena seu corpo não se corrompeu. Transformou, glorificado e revestido dos dotes que os justos receberão na ressurreição final; a Glorificação do corpo de Maria Santíssima.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pode-se dizer: como se tornou o corpo glorioso?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na carta aos Coríntios (15,42), Paulo vai dizer referindo-se a ressurreição dos mortos: “o corpo é semeado corruptível, mas ressuscita incorruptível”. Esta é a verdade de nossa fé, contrariando assim falsidades proferidas como “doutrinas de reencarnação”.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Antes era um corpo material, sofredor, pesado e ignominioso (vergonha-afronta) como os nossos corpos. Depois se tornarou espiritualizado e sutil, impassível e incorruptível, leve e gracioso.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus foi delicado para com Nossa Senhora, pois seu corpo foi Imaculado (sem mancha de pecado), nunca teve o mínimo de pecado, foi sempre pura e sempre virgem. De seu corpo puríssimo formou o Corpo do Homem-Deus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ela é levada ao céu de corpo e alma.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O céu é a glória de Deus e serve para a glorificação de Deus. Deus criou o mundo passageiro, imaginemos como ele criou o céu, para ostentar a sua glória?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nossa Senhora está nessa glória infinita do céu!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ela, Maria nossa mãe é coroada como Rainha. O Pai eterno a recebeu como Filha predileta; o Filho, a recebe como Mãe querida; o Espírito Santo, como Esposa virginal.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nós, nela colocamos toda a esperança para que todos os dias da nossa vida possamos ter tão grandiosissíma intercessora no céu e na terra, para mim, para você, para sua família, seus amigos – para todos nos. 

* Última grande festa do ano litúrgico bizantino (que termina no dia 31 de agosto) é Mariana: Dormição da SS. Mãe de Deus, Kóimesis no grego e Uspénie no eslavo eclesiástico, palavras que aludem justamente ao ato de dormir. E a tradicional representação iconográfica de 15 de agosto mostra a Virgem estendida no leito de morte, rodeada para o último sono pelos apóstolos, vindos prodigiosamente dos lugares onde pregavam o evangelho, tendo ao centro Jesus Cristo que acolhe a sua alma, representada como uma menina envolta em faixas e por ele sustentada.A partir do dia 1º de agosto, o Oriente bizantino prepara-se para a festa com um jejum (do qual também fala São Teodoro Estudita, morto no ano 826) e dado que, além da pré-festa do dia 14 de agosto, os textos litúrgicos falam do trânsito de Maria Santíssima ao céu até o dia 23 de agosto, pode-se afirmar que este é o mês mariano dos fiéis ortodoxos.A celebração dessa solenidade no dia 15 de agosto foi fixada com um edito do imperador do Oriente, Maurício (582-602), confirmando uma tradição, sem dúvida, mais antiga. No Ocidente, a festa foi introduzida, juntamente com outras três festas marianas, pelo papa Sérgio I, coincidindo as datas de sua celebração. Quanto ao conteúdo o tropário principal assim sintetiza o mistério: http://www.ecclesia.com.br/sinaxe/dormicao_da_theotokos.html

&nbsp;Gleidson Luis de Sousa Novaes - Ano A &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 15/08/2011