Autor: Monica Marinho | Publicado: 2012-01-13T09:45:00-02:00

&nbsp;CAPOEIRA REGIONAL - PARTE 2!!O jogo Regional, se caracteriza por ser jogado sob os toques da Capoeira      Regional: São Bento Grande Regional, Idalina, Banguela, Amazonas, Iúna,      segundo os princípios desenvolvidos pelo seu criador, Manoel dos Reis      Machado, Mestre Bimba (1900-1947); quando Bimba começou a sentir que      a "Capoeira Angola", que ele praticava e ensinou por um bom tempo,      tinha se modificado, degenerou-se e passou a servir de "prato do dia"      para "pseudo-capoeiristas", que a utilizavam unicamente para exibições      em praças e, por possuir um número reduzido de golpes, deixava      muito a desejar, em termos de luta. Aproveitou-se então do "Batuque"      e da "Angola" e criou o que ele chamou de "Capoeira Regional",      uma luta baiana. Possuidor de grande inteligência, exímio praticante      da "Capoeira Angola" e muito íntimo dos golpes do "Batuque"(O      Batuque, é uma luta braba, violenta, onde o objetivo era jogar o adversário      no chão usando apenas as pernas) , intimidade esta adquirida com seu      pai, um mestre nesse esporte, foi fácil para Bimba, com seu gênio      criativo, "descobrir a Regional".Não basta ser rápido qualquer toque para que se transforme      em Regional o jogo. Tem regra. Tem jogo específico para os toques específicos,      tem fundamentos próprios. Jogo Regional pode ser de fora, como também      pode ser de dentro. Pode ser alto ou baixo. Pode ser jogado na manha do toque      da Banguela, que o Mestre criou para acalmar os ânimos. Mas tem que      ser marcado, sincronizado no toque do berimbau único que segura a roda      e dá o ritmo do jogo. Não tem que disparar apressado que não      possa mais cantar. Pode ser manhoso também. Regional tem força,      garra, ritmo e muita ciência também.
As características principais da Capoeira Regional são:         
Exame de Admissão Consistia de três exercícios básicos, cocorinha, queda      de rins e deslocamento ( ponte ), com a finalidade de verificar a flexibilidade,      força e equilíbrio do iniciante. Em seguida a aula de coordenação      onde o aluno aprendia a gingar auxiliado pelo Mestre Bimba. Para ensinar a      ginga, Mestre Bimba convidava o aluno para o centro da sala e frente a frente      pegava-o pelas mãos e ensinava primeiramente os movimentos das pernas      e a colocação exata dos pés, e em seguida realizava o      movimento completo em coordenação com os braços. Este      momento era importantíssimo para o iniciante pois lhe transmitia coragem      e segurança. Acordeon Ex-aluno do Mestre poeticamente diz " ...      ELE ERA FORTE NA ALMA TINHA UMA FACA NO OLHAR QUE CORTAVA A GENTE DE CIMA      A BAIXO QUANDO ESTAVA A ENSINAR...".
Seqüência de Ensino de Mestre BimbaO Mestre criou o primeiro método de ensino da capoeira, que consta      de uma seqüência lógica de movimentos de ataque, defesa      e contra-ataque, podendo ser ministrada para os iniciantes na forma simplificada,      o que permite que os alunos aprendam jogando com uma forte motivação      e segurança. Jair Moura, Ex-aluno explica " esta seqüência      é uma série de exercícios físicos completos e      organizados em um número de lições práticas e      eficientes, a fim de que o principiante em Capoeira, dentro de um menor espaço      de tempo possível, se convença do valor da luta, como um sistema      de ataque e defesa ". A seqüência original completa de ensino      é formada com 17 golpes, onde cada aluno executa 154 movimentos e a      dupla 308, o que desenvolve sobremaneira o condicionamento físico e      a habilidade motora específica dos praticantes.
Os golpes integrantes da Seqüência são:
        Aú       Armada       Arrastão       Bênção               
        Cocorinha       Cabeçada       Godeme       Galopante      
        Giro        Joelhada       Martelo       Meia Lua de Compasso      
        Queixada       Negativa       Palma        Meia Lua de Frente      
        Rolê            
1ª SequênciaJogador 1 - Meia-lua de frente, meia lua de frente, bênção      e aú de rolê.
Jogador 2 - Cocorinha, cocorinha, negativa e cabeçada. 
2ª SequênciaJogador 1 - 2 Martelos, cocorinha, benção e aú de rolê.
Jogador 2 - 2 Rasteiras, armada, negativa e cabeçada. 
3ª SequênciaJogador 1 - Queixada, queixada, cocorinha, bênção e aú      de rolê.
Jogador 2 - Cocorinha, cocorinha, armada, negativa e cabeçada. 
4ª SequênciaJogador 1 - Godeme, godeme, arrastão e aú de rolê.
Jogador 2 - 2 parada de godeme, galopante, negativa e cabeçada. 
5ª SequênciaJogador 1 - Arpão de cabeça, joelhada e aú de rolê.
Jogador 2 - Cabeçada, negativa e cabeçada. 
6ª SequênciaJogador 1 - Meia-lua de compasso, cocorinha, joelhada lateral, aú      de rolê.
Jogador 2 - Cocorinha, meia-lua de compasso, negativa e cabeçada.    
7ª SequênciaJogador 1 - Armada, cocorinha, benção, aú de rolê.
Jogador 2 - Cocorinha, armada, negativa e cabeçada. 
8ª SequênciaJogador 1 - Bênção e aú de rolê.
Jogador 2 - Negativa e cabeçada. 
Cintura Desprezada é uma seqüência de golpes ligados e      balões, também conhecidos como Movimentos de Projeção      da Capoeira, onde o capoeirista projeta o companheiro, que deverá cair      em pé ou agachado jamais sentado. Tem o objetivo de desenvolver a auto-confiança,      o senso de cooperação, responsabilidade, agilidade e destreza.
Os golpes que fazem parte desta seqüência são:

        CINTURA DESPREZADA     
        Aú       Balão de Lado     
        Tesoura de costas       Balão Cinturado     
        Apanhada       Gravata Alta     
BatizadoMomento em que o iniciante jogava pela primeira vez na roda com o acompanhamento      de instrumentos. No batizado, o mestre escolhia o formando que jogaria com      o calouro e então tocava "São Bento Grande", toque      que caracterizava a capoeira regional. Para isso o calouro era colocado no      centro da roda, onde o mestre escolhia um apelido a ele. Depois de definido      o "nome de guerra" o mestre mandava o calouro pedir a "Benção"      do padrinho, que ao estender a mão recebia uma Benção      que o jogaria no chão.
FormaturaA cerimônia iniciava com uma roda de formados antigos para que as madrinhas      e os convidados pudessem ver o que era a Capoeira Regional. Mestre Bimba ficava      ao lado do som, que era formado por 1 Berimbau e 2 pandeiros, comandando a      roda e cantando as músicas características da Regional. Terminada      a roda, o mestre chamava o orador que geralmente era um formado mais antigo      para falar um breve histórico da Capoeira Regional e do mestre.
Após o histórico, o mestre entregava as medalhas aos paraninfos      e os lenços azuis (Graduação dos Formados) as madrinhas.      Os paraninfos colocavam a medalha ao lado esquerdo do peito do Formado e as      madrinhas colocavam os lenços nos pescoços dos seus respectivos      afilhados. A partir dai os formados demonstravam alguns movimentos a pedido      do mestre para mostrar a sua competência, incluindo os movimentos de      "cintura desprezada", "jogo de floreio" e o "escrete"      que era o jogo combinado com o uso dos Balões.
Para terminar, chegava a hora do "Tira-medalha" onde o recém      formado jogava com um formado antigo que tentava tirar a sua medalha com qualquer      golpe aplicado com o pé. Só então depois de passar por      isso tudo é que o aluno poderia se considerar aluno formado de mestre      Bimba, tendo direito até de jogar na roda quando o mestre estivesse      tocando Iuna que era o toque criado por ele para esse fim. A partir dai só      restava o curso de especialização que veremos a seguir.
EspecializaçãoTinha duração de 3 meses, sendo 2 na academia e 1 nas matas      da Chapada do Rio Vermelho. Tratava-se de um treinamento de guerrilha, onde      aconteciam as emboscadas, armadilhas e etc. , que consistia em submeter o      formado a situações das mais difíceis, desde defender-se      de 3 ou mais Capoeiristas, até defender-se de armas.
Terminado o curso, o mestre fazia a mesma festa para os novos especializados,      e estes recebiam o lenço vermelho que representava a nova graduação.      O aluno que se formava ou se especializava, tinha a obrigação      de pendurar um quadro com a foto mestre, do padrinho, do orador, e a própria      foto.

Fonte: Internet