A Igreja não precisa de estrutura organizacional. Será ??
Autor: Quero Ser Verdadeiramente Livre | Publicado: 2011-10-29T17:54:00-07:00

 
   Em  uma tentativa de implantação de uma nova eclesiologia, algumas pessoas  defendem que a igreja não precisa de estrutura organizacional para fazer  seu trabalho e cumprir sua missão determinada por Cristo. Afirmam que a  estrutura atrapalha e mais,&nbsp;o que conhecemos como organização foi  meramente uma "invenção" humana ou ainda uma estratégia demoníaca para  contaminar a igreja e afastá-la de seu real propósito e objetivo.Essa  eclesiologia parte dessa pressuposição para então iniciar toda uma  argumentação que tem como&nbsp;intenção maior (assim afirmam),&nbsp;um retorno ao  que é correto e uma defesa do "verdadeiro Cristianismo".Não  ouso aqui julgar as intenções dessas pessoas e muito menos tentar  ocultar os erros e desvios da igreja atual. Sei bem que muito precisa  ser restaurado e reformado, porém não vejo o problema no conceito de  igreja organizada ou de organização e estrutura eclesiástica. O problema  não&nbsp;está no conceito ou no formato de organização ou instituição,  mas&nbsp;nas pessoas que compõem essa organização.Tenho  como finalidade&nbsp;nessa postagem realizar uma análise desses conceitos e  pressuposições à luz das Escrituras, que deve e é nossa regra de fé e  PRÁTICA.Vejamos  então alguns argumentos que não concordam com essa minha afirmação e  que trilham o caminho da desestruturação ou desconstrução do que hoje  existe e que chamamos de igreja organizada:
1. A hierarquia impõe leis e regras e você termina perdendo a beleza do relacionamento que Deus deseja para nós.A  idéia é que a igreja pode existir, e parece que ela precisa existir,  sem estruturas de autoridade ou sem que os papéis de seus membros tenham  alguma distinção.Existem apenas dois problemas com esse modelo de igreja: Ele não é nem bíblico nem realista.A anarquia não funciona. Dizer  que Cristo fundou uma igreja destituída de qualquer organização,  governo ou poder é uma declaração que surge de princípios  característicos do misticismo filosófico, mas não leva em conta os  ensinamentos da Escritura nem as realidades da vida.É  claro que ninguém quer uma igreja conduzida por ditadores ou  egomaníacos,&nbsp; e que teimam em liderar como "chefes" e não como  pastores,&nbsp; que não "passam o cajado"&nbsp;&nbsp;de forma alguma a não ser  obrigatoriamente quando morrem. É óbvio que ninguém deseja uma igreja  conduzida por homens de ontem com idéias de antes de ontem,  desvinculados da realidade e descontextualidados da vida de nossos dias.E&nbsp;também  ninguém deseja uma igreja na qual os relacionamentos são sufocados por  políticas e procedimentos em detrimento da correta postura&nbsp;cristã.Mas, como já afirmei o problema não está na estrutura, mas sim nas pessoas.Por que afirmo isso? Porque&nbsp;a Bíblia simplesmente não nos revela uma igreja sem estruturas de liderança. Ao  contrário, vemos os apóstolos exercendo grande autoridade sobre as  igrejas (2 Cor. 13:1-4). Os pastores recebem a ordem de exortar e  repreender "com toda a autoridade" (Tito 2:15; 2 Tm. 4:2). Vemos a  atuação de presbíteros (At. 14:23, 15:2, 20:17; 1 Tm 3: 1-7, 5:17; Tt.  1:5; Tg. 5:14; 1 Pe. 1:1; 5:1), juntamente com o ofício de diáconos, que  deveriam cuidar das necessidades físicas da congregação (1 Tm. 3: 8-13;  Fp. 1:1; At. 6: 1-7). Certamente os presbíteros ou pastores não devem  ser dominadores sobre aqueles que estão debaixo de sua autoridade, mas  ainda assim devem exercer supervisão (1 Pe. 5: 2,3), e os membros da  congregação recebem uma instrução importante: "Obedeçam aos seus líderes e submetam-se à autoridade deles. Eles cuidam de vocês como quem deve prestar contas" (Hebreus 13: 17).Além  disso, dizer que não existem relacionamentos saudáveis entre as pessoas  e com Deus porque ali existe hierarquia ou uma estrutura de liderança  organizada é no mínimo falta de conhecimento bíblico&nbsp;e diria até  ausência de vivência cristã em congregacão ou comunidade.
2. Todos devem cuidar uns dos outros. Todos pastoreiam todos.Alguns  que defendem esse argumento não percebem que essa idéia reforça o  ataque cada vez maior contra o pastorado conforme ensinado na Bíblia. Como  grupo, os pastores certamente não estão acima das críticas, mas o  ofício em si não deve sofrer reprovação. Afinal de contas, "Cristo designou uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres" (Ef. 4:11). Uns, alguns, não todos.Não  podemos desprezar o ofício pastoral simplesmente porque preferimos uma  "estrutura plana" ou apenas porque alguns pastores são&nbsp;despreparados,  desatualizados, mal-intencionados ou simplesmente idiotas. Deus confiou o  ministério pastoral aos anciãos ou presbíteros da igreja (At. 20:28; 1  Pe. 5: 1,2).Os bons pastores,  aqules que foram chamados, vocacionados e que foram preparados devem  exercer seu ofício com o uso benevolente da autoridade.Autoridade sem compaixão leva ao autoritarismo implacável. Compaixão sem autoridade leva ao caos social. Portanto,  biblicamente falando, a pessoa do pastor na igreja é fundamental para o  cumprimento do propósito&nbsp;que a ela foi designada, assim como, os demais  dons e ministérios também o são. Como diz o ditado popular: "cada macaco no seu galho".
3. Toda forma de estrutura de liderança deve ser evitada.É  curiosa essa forma de pensar, porque nos sugere questionar por que será  que alguém tem essa aversão a ser liderado? Mas, enfim...Além de serem bíblicas, as estruturas de liderança são simplesmente inevitáveis.Se  quiser ser honesto, perceberá que nenhum grupo pode persistir por um  período de tempo significativo sem desenvolver alguns padrões de  liderança, alguma diferenciação nos papéis dos membros, algumas formas  de gerenciar o conflito, algumas maneiras de articular os valores e  normas comuns e algumas sanções para garantir níveis aceitáveis de  conformidade a essas normas.&nbsp;Alguém precisa decidir as disputas ou conflitos. Alguém ou algum grupo precisa dar a palavra final.&nbsp;Se alguém não consegue entender o que afirmo, exemplifico da seguinte maneira me utilizando da instituição família:a) Mamãe e papai estabelecem regrasb) Papai tem a função de liderarc) Num bom lar, haverá estruturas e rotinasd) As tarefas são divididase) O horário de ir pra cama é determinadof) As contas serão pagas em determinado diag) As refeições serão servidas por volta de certo horárioe outras...
Toda casa tem suas regras,  escritas ou não, assim como diversos padrões para tomada de decisão que  ajudam a trazer alguma medida de ordem em meio ao caos.O mesmo vale para a família da fé.Tenho que confessar que nunca gostei de regras, mas aprendi que elas são necessárias. Prefiro  liderar ouvindo as pessoas e buscando um consenso, mas há situações e  momentos que tenho que assumir a liderança nos processos de tomadas de  decisão. Não é muitas vezes agradável, mas&nbsp;faz parte da liderança.
Conclusão:A  igreja como povo escolhido de Deus, é tanto um organismo como uma  organização. A igreja é algo vivo que respira, cresce e está em  amadurecimento. Também compreende certa ordem (1 Cor. 14:40), normas  institucionais (5: 1-13), padrões doutrinários (15: 1,2) e rituais  definidos (11: 23-26). Os dois aspectos da igreja (organismo e  organização), não devem ser jogados um contra o outro, pois ambos "se  baseiam na operação do comando glorificado da igreja através do Espírito  Santo". Ofício, ministérios e dons, governança e pessoas, organização e  organismo, todas essas coisas estão relacionadas. Todas são bênçãos da  obra de Cristo.Deus poderia  dirigir Sua igreja de maneira diferente, mas optou por usar esses  recursos. Vemos em toda a Bíblia a "preferência divina pela atuação  humana". A multidão contrária à  igreja entende isso quando se trata do mundo, ou seja, ninquém contesta  que a liderança é essencial em outras áreas como a profissional,  familiar, comunitária, etc..., mas tem pouca paciência com essa questão  quando se trata da igreja.Contrastam o Espírito e as estruturas, o cuidado de Cristo e o cuidado pastoral e a autoridade divina com a autoridade humana. Concordo  com Bonhoeffer quando diz: "A Igreja ou congregação como Corpo de  Cristo, incluímos sua articulação e ordem. Ambas são essenciais ao corpo  e são uma designação divina. Um corpo desarticulado está fadado a  perecer. A ordem na Igreja é divina tanto em origem como em caráter,  embora, tenha o propósito de servir, não de dominar".Cuidemos&nbsp;em não desarticular, cresçamos e ajudemos no fortalecimento dessa estrutura.Examinemos  nossas reais intenções e origens de nossos argumentos. Levemos nossos  argumentos, idéias e conceitos ao crivo das Escrituras.Reformemos o que precisa ser reformado, mas não destruamos o que possui o aval&nbsp;bíblico.Como bem afirmava um dos lemas da Reforma:
Sola Scriptura
A&nbsp;Escritura  é&nbsp;inerrante como fonte única de revelação divina escrita, única para  constranger a consciência. A Bíblia sozinha ensina tudo o que é  necessário para nossa salvação do pecado e é o padrão pelo qual todo  comportamento cristão deve ser avaliado. Negamos que qualquer credo,  concílio ou indivíduo possa constranger a consciência de um crente, que o  Espírito Santo fale independentemente de, ou contrariando, o que está  exposto na Bíblia, ou que a experiência pessoal possa ser veículo de  revelação.
&nbsp; 
Pr. Magdiel G. Anselmo.