Autoperdao - Joana de Angelis e Divaldo Franco
Autor: zandormaz | Publicado: 2012-07-16T17:52:00-07:00


Toda vez em que a culpa não emerge de maneira consciente, são
liberados conflitos que a mascaram, levando a inquietações e sofrimentos sem
aparente causa.
Todas as criaturas cometem erros de maior ou
menor gravidade, alguns dos quais são arquivados no inconsciente, antes mesmo
de passarem por uma análise de profundidade em tomo dos males produzidos, seja
de referência à própria pessoa ou a outrem.


Cedo ou tarde, ressumam de maneira inquietadora,
produzindo mal-estar, inquietação, insatisfação pessoal, em caminho de
transtorno de conduta.
A culpa é sempre responsável por vários
processos neuróticos, que deve ser enfrentada com serenidade e altivez.




Ninguém se pode considerar irretocável enquanto
no processo da evolução.
Mesmo aquele que segue retamente o caminho do
bem está sujeito a alternância de conduta, tendo em vista os desafios que se
apresentam e o estado emocional do momento.
Há períodos em que o bem-estar a tudo enfrenta
com alegria e naturalidade, enquanto que, noutras ocasiões, os mesmos
incidentes produzem distúrbios e reações imprevisíveis.
Todos podem errar, e isso acontece amiúde, tendo
o dever de perdoar-se, não permanecendo no equívoco, ao tempo em que se
esforcem para reparar o mal que fizeram.
Muitos males são ao próprio indivíduo feitos,
produzindo remorso, vergonha, ressentimento, sem que haja coragem para
revivê-los e liberar-se dos seus efeitos danosos.














Uma reflexão em tomo da humanidade de que cada
qual é possuidor, permitir-lhe-á entender que existem razões que o levam a
reagir, quando deveria agir, a revidar, quando seria melhor desculpar, a fazer
o mal, quando lhe cumpriria fazer o bem...
A terapia moral pelo autoperdão impõe-se como
indispensável para a recuperação do equilíbrio emocional e o respeito por si
mesmo.
Torna-se essencial, portanto, uma reavaliação da
ocorrência, num exame sincero e honesto em torno do acontecimento, diluindo-o
racionalmente e predispondo-se a dar-se uma nova oportunidade, de forma que
supere a culpa e mantenha-se em estado de paz interior.
O autoperdão é essencial para uma existência
emocional tranquila.
Todos têm o dever de perdoar-se, buscando não
reincidir no mesmo compromisso negativo, desamarrando-se dos cipós
constringentes do remorso.
Seja qual for a gravidade do ato infeliz, é
possível repará-lo quando se está disposto a fazê-lo, recobrando o bom humor e
a alegria de viver.








Em face do autoperdão, da necessidade de paz
interior inadiável, surge o desafio do perdão ao próximo, àquele que se tem
transformado em algoz, em adversário contínuo da paz.
Uma postura psicológica ajuda de maneira eficaz
e rápida o processo do perdão, que consiste na análise do ato, tendo em vista
que o outro, o perseguidor, está enfermo, que ele é infeliz, que a sua peçonha
caracteriza-lhe o estado de inferioridade.
Mediante este enfoque surge um sentimento de
compaixão que se desenvolve, diminuindo a reação emocional da revolta ou do
ódio, ou da necessidade de revide, descendo ao mesmo nível em que ele se
encontra.
O célebre cientista norte-americano Booker T.
Washington, que sofreu perseguições inomináveis pelo fato de ser negro, e que
muito ofereceu à cultura e à agricultura do seu país, asseverou com nobreza:
Não permita que alguém o rebaixe tanto a ponto de você vir a odiá-lo.
Desejava dizer que ninguém deve aceitar a
ojeriza de outrem, o seu ódio e o seu desdém a ponto de sintonizar na mesma
faixa de inferioridade.
Permanecer acima da ofensa, não deixar-se
atingir pela agressão moral, constituem o antídoto para o ódio de fácil
irrupção.





Sem dúvida, existem os invejosos, que se
comprazem em denegrir aquele a quem consideram rival, por não poderem
ultrapassá-lo; também enxameiam os odientos, que não se permitem acompanhar a
ascensão do próximo, optando por criar-lhes todos os embaraços possíveis; são
numerosos os poltrões que detestam os lidadores, porque pensam que os colocam
em postura inferior e se movimentam para dificultar-lhes a marcha ascensional;
são incontáveis aqueles que perderam o respeito por si mesmos e
auto-realizam-se agredindo os lidadores do dever e da ordem, a fim de
nivelá-los em sua faixa moral inferior...
Deixa que a compaixão tome os teus sentimentos e
envolve-os na lã da misericórdia, quanto gostarias que assim fizessem contigo,
caso ainda te detivesses na situação em que eles estagiam.Perceberás que um
sentimento de compreensão, embora não de conivência com o seu erro, tomará
conta de ti, impulsionando-te a seguir adiante, sem que te perturbes.
Sob o acicate desses infelizes, aos quais tens o
dever de compreender e de perdoar, porque não sabem o que fazem, ignorando que
a si mesmos se prejudicam, seguirás confiante e invencível no rumo da montanha
do progresso.
Ninguém escapa, na Terra, aos processos de
sofrimento infligido por outrem, em face do estágio espiritual que se vive no
planeta e da população que o habita ainda ser constituída por Espíritos em
fases iniciais de crescimento intelecto-moral.
Não te detenhas, porque não encontres
compreensão, nem porque os teus passos tenham que enfrentar armadilhas e
abismos que saberás vencer, caso não te permitas compartilhar das mesmas
atitudes dos maus.





Chegarás ao termo da jornada vitoriosamente, e
isso é o que importa.
O eminente sábio da Grécia, Sólon, costumava
dizer que nada pior do que o castigo do tempo, referindo-se às ocorrências
inesperadas e inevitáveis da sucessão dos dias. Nunca se sabe o que irá
acontecer logo mais e como se agirá.
Dessa forma, faze sempre todo o bem, ajuda-te
com a compaixão e o amor, alçando-te a paisagens mais nobres do que aquelas por
onde deambulas por enquanto.
Perdoa-te, portanto, perdoando, também, ao teu
próximo, seja qual for o crime que haja cometido contra ti.




Joana de Ângelis - Divaldo P. Franco