Vanguardas
Autor: Janaína A. S. | Publicado: 2013-03-03T04:27:00-08:00





&nbsp;&nbsp;<!--[endif]-->As Vanguardas Europeias



O início do século XX foi um período de
grande efervescência cultural, cujos avanços tecnológicos – telefone, rádio, eletricidade, cinema – e científicos acirraram a luta pelos
mercados financeiros e, consequentemente pelo domínio de territórios. Em meio a
essa revolução cultural eclode a Primeira
Guerra Mundial (1914 – 1918).

&nbsp;O desenvolvimento técnico
e científico não foi suficiente para aplacar as agitações sociais e políticas
desencadeadas pela Primeira Guerra Mundial. A sociedade
mostrava-se em crise, desencadeando oposições entre as classes: de um lado, a
burguesia e o sucesso da economia industrial, de outro, o proletariado
descontente com a situação de desemprego, fato intensificado pela quebra da
bolsa de Nova Iorque em 1929.

Todo esse conturbado período exigia modos de expressão que fossem
capazes de representar o caos que se estabelecia.

As manifestações artísticas do início do século XX, evidenciavam
a necessidade de atualização da arte, alinhando-se
com os movimentos externos e com as novas tendências, para conseguir expressar
o novo século. Essa necessidade de modernização também buscava romper com o simbolismo e as escolas
anteriores e exerceu preciosa influencia no Modernismo brasileiro.

Leia, aluno, no balão, a etimologia das
palavras relacionadas ao modernismo e as vanguardas.



A
palavra Vanguarda vem do francês, avant-garde, e significa estar à frente.
Politicamente ou artisticamente atribui-se esse nome às correntes, ou grupos,
que apresentam propostas inovadoras.

O
termo moderno designa tudo o que se
opõe ao tradicionalismo clássico, valorizando o indivíduo, a subjetividade e a
atitude crítica, defendendo assim a renovação do pensamento.&nbsp;



Cubismo (1907)



O Cubismo representa uma revolução estética e técnica, pois rompe
com os princípios da tradição clássica, buscando novas soluções para a arte
como a decomposição, a fragmentação e a geometrização das imagens e formas, fazendo experiências com a perspectiva, negando, assim, a objetividade e a
linearidade.

O movimento tem início na França, em1907, com Pablo Picasso e o
quadro Les Mademoiselles d’Avignon, acima&nbsp;<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->,
embora o marco seja em 1913, com o manifesto assinado por Guillaume Apolinaire, poeta
francês, que propunha a destruição das sintaxes desgastadas em busca das
“palavras em liberdade”.

Os cubistas introduziram a colagem
como componente do objeto artístico, construindo a obra a partir de diferentes
materiais, como figuras, jornais, madeira, e buscando a visão simultânea, de ângulos diferentes, do mesmo
objeto.

Dentre as experiências cubistas temos as experiências visuais do
poeta Apollinaire, que explorou a disposição espacial e gráfica do poema –
técnica que influenciaria, mais tarde, os poetas do Concretismo. 

Vejamos um poema:



 

  


  
reconheça
  essa adorável pessoa é você

sem o grande chapéu de palha

olho


  nariz
  bocaaqui o oval do seu rosto

seu&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  lindo&nbsp; pescoço

um pouco&nbsp;mais abaixo

é seu coração

que bate

aqui enfim

a imperfeita imagem

de seu busto adorado

visto como

se através de uma nuvem

 






Futurismo (1909)



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A vanguarda futurista propunha a exaltação da vida urbana, da eletricidade,
do automóvel, da velocidade, da máquina e a abolição ao passado. Defendia, portanto, um dinamismo que pudesse representar o
ritmo do mundo moderno.

Idealizado
por Filippo Tommaso Marinetti, com a publicação do Manifesto Futurista (1909), o Futurismo surgiu como uma
forma de superar as novas tendências e correntes artísticas de então,
adiantando-se a todas elas. Entretanto, a exaltação à guerra e seu menosprezo
às mulheres aproximou ideologicamente o Futurismo do Fascismo italiano.

Leia agora
um fragmento do manifesto supracitado e perceba sua irreverência e como suas
ideias buscam chocar para romper com a literatura passadista.



Manifesto Futurista 1908<!--[if !supportFootnotes]-->[3]<!--[endif]-->
(publicado em 1909)






"Então, com o vulto coberto pela boa lama das fábricas - empaste de
escórias metálicas, de suores inúteis, de fuliges celestes -, contundidos e
enfaixados os braços, mas impávidos, ditamos nossas primeiras vontades a todos
os homens vivos da terra:



1. Queremos cantar o amor do perigo, o hábito da energia e da
temeridade.

2. A coragem, a audácia e a rebelião serão elementos essenciais da nossa
poesia.

3. Até hoje a literatura tem exaltado a imobilidade pensativa, o êxtase
e o sono. Queremos exaltar o movimento agressivo, a insônia febril, a
velocidade, o salto mortal, a bofetada e o murro.



4. Afirmamos que a magnificência do mundo se enriqueceu de uma beleza
nova: a beleza da velocidade. Um carro de corrida adornado de grossos tubos
semelhantes a serpentes de hálito explosivo... um automóvel rugidor, que parece
correr sobre a metralha, é mais belo que a Vitória de Samotrácia.


5. Queremos celebrar o homem que segura o volante, cuja haste ideal atravessa a
Terra, lançada a toda velocidade no circuito de sua própria órbita.



6. O poeta deve prodigalizar-se com ardor, fausto e munificência, a fim de
aumentar o entusiástico fervor dos elementos primordiais.


7. Já não há beleza senão na luta. Nenhuma obra que não tenha um caráter
agressivo pode ser uma obra-prima. A poesia deve ser concebida como um violento
assalto contra as forças ignotas para obrigá-las a prostrar-se ante o homem.

8. Estamos no promontório extremo dos séculos!... Por que haveremos de olhar para
trás, se queremos arrombar as misteriosas portas do Impossível? O Tempo e o
Espaço morreram ontem. Vivemos já o absoluto, pois criamos a eterna velocidade
onipresente.

9. Queremos glorificar a guerra - única higiene do mundo -, o militarismo, o
patriotismo, o gesto destruidor dos anarquistas, as belas idéias pelas quais se
morre e o desprezo da mulher.




10. Queremos destruir os museus, as bibliotecas, as academias de todo
tipo, e combater o moralismo, o feminismo e toda vileza oportunista e
utilitária.


11. [...]É da Itália que lançamos ao mundo este manifesto de violência arrebatadora e
incendiária com o qual fundamos o nosso Futurismo, porque queremos libertar
este país de sua fétida gangrena de professores, arqueólogos, cicerones e
antiquários.



Há muito tempo a Itália vem sendo um mercado de belchiores. Queremos
libertá-la dos incontáveis museus que a cobrem de cemitérios inumeráveis. 

Museus: cemitérios!... Idênticos, realmente, pela sinistra promiscuidade
de tantos corpos que não se conhecem. Museus: dormitórios públicos onde se
repousa sempre ao lado de seres odiados ou desconhecidos! Museus: absurdos dos
matadouros dos pintores e escultores que se trucidam ferozmente a golpes de
cores e linhas ao longo de suas paredes!&nbsp;[...]Quereis, pois, desperdiçar todas as vossas melhores forças nessa eterna
e inútil admiração do passado, da qual saís fatalmente exaustos, diminuídos e
espezinhados?[...]

Expressionismo (1910)



No começo do século XX, na França e na Alemanha, surge um grupo de
pintores chamados expressionistas, na Alemanha, e fauvistas, na França. O objetivo
dos integrantes desse grupo era combater
o Impressionismo, tendência da qual eles provinham e que valorizava a
impressão e sua abordagem do exterior para o interior.

O Expressionismo se preocupa com a manifestação exterior de uma
necessidade interna, isto é, o mundo
interior, o qual a obra de arte deve
refletir, por isso seus temas centram-se na angústia e nos sofrimentos
do homem da época, o que fez com que buscassem expressar os horrores da
guerra e temas dramáticos e obsessivos.

Opta pela distorção das imagens e, muitas vezes, pela valorização
do feio e do grotesco para retratar a desarmonia e a desesperança, presentes no
mundo do pós guerra.

Observe as características apontadas a respeito do Expressionismo
no quadro O grito, de Edvard Munch, em que ele tenta captar a
angústia, a solidão e o desamparo do homem diante de um mundo que parece não
demonstrar preocupação para com ele.



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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->&nbsp;O grito, Edvard Munch<!--[if !supportFootnotes]-->[4]<!--[endif]-->





Dadaísmo (1916)





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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->&nbsp;O Urinol<!--[if !supportFootnotes]-->[5]<!--[endif]-->, de Marcel Duchamp.



O mais radical de todos
os movimentos de vanguarda teve comportamentos provocativos com o intuito de
chocar e escandalizar o mundo burguês. O Dadaísmo defendia uma arte que
concretizava o instantâneo, enfatizava a destruição e a desconstrução, isto é,
foi a primeira manifestação de "antiarte"
deste século, valendo-se do ready-made,
cuja intenção era tirar um objeto de seu uso comum para atribuir-lhe valor
artístico, como é o caso d´O Urinol,
de Marcel Duchamp, que se vê no balão.

O Dada surge em 1916, em Zurique, com a fundação do cabaré
Voltaire e a criação do Manifesto
Dadaísta, por Tristan Tzara e refletia
a saturação cultural, a crise moral e política, que surgiu como consequência à Primeira
Guerra Mundial, contra a qual muitos artistas reagiam com ironia, cinismo e niilismo anárquico.

Os dadaístas entendiam que, com a Europa destruída pela guerra, o
cultivo da arte não passava de hipocrisia e presunção, por isso adotaram a
postura de ridicularizá-la, agredi-la, destruí-la. 

Na literatura, o dadaísmo caracteriza-se pela agressividade, pelo improviso,
pela desordem, pela rejeição à racionalização e ao equilíbrio, pela livre associação de palavras e pela invenção de palavras com base
na exploração apenas de sua sonoridade. 



Surrealismo (1924)



Nas duas
primeiras décadas do século XX, os estudos psicanalíticos de Freud e as
incertezas políticas favoreceram o desenvolvimento de uma arte que criticava a
cultura europeia e a frágil condição humana diante de um mundo cada vez mais
complexo.

O
Surrealismo, última das vanguardas europeias a manifestar-se, apoia-se nas
teorias da psicanálise, acreditando que, pelo inconsciente, pode-se atingir a
libertação total da imaginação. Teve início na França a partir da publicação do
Manifesto do Surrealismo (1924), de André Breton.

Breton, tendo sido psicanalista, procura unir arte e psicanálise, explorando
os limites do real, estudando a loucura, os sonhos, os estados
alucinatórios e quaisquer outros exemplos de manifestação do inconsciente, por meio do automatismo psíquico e da
mistura da imaginação com realidade, técnica que teve grande influência na
primeira fase do Modernismo no Brasil, e que será observada sobretudo na obra Macunaíma,
de Mário de Andrade.

Os surrealistas conquistaram imagens de impacto, que se
imortalizaram nas telas de Salvador Dalí,
Juan Miró, Giorgio de Chirico e René
Magritte. Veja um pequeno exemplo na tela de Salvador Dalí, exposta no
balão.



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  o:href="http://mariojpcastro.zip.net/images/SalvadorDali.jpg"/>
<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->&nbsp;Jovem virgem sodomizada
por sua própria castidade<!--[if !supportFootnotes]-->[6]<!--[endif]-->, de Salvador Dalí



Veja, na tabela abaixo, um resumo das tendências vanguardistas e de suas características.





 

  
Vanguarda

  
Características 

 

  
Cubismo

  
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Geometrização das formas

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Decomposição da perspectiva

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Fragmentação do olhar e visão simultânea a partir
  de diferentes ângulos

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Ruptura com a sintaxe tradicional

 

  
Futurismo
  

  
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Rejeição
  ao passado

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Exaltação
  à vida moderna

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Arte
  dinâmica

 

  
Expressionismo

  
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Manifestação
  do mundo interior, da angústia e dos sofrimentos humanos

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Expressão
  dos horrores da guerra

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Imagens
  distorcidas

 

  
Dadaísmo

  
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Espontaneidade
  artística

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Anarquia
  de valores e propostas estéticas

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Ilogismo

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Deboche
  e agressividade

 

  
Surrealismo

  
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Valorização
  do sonho, do inconsciente e da fantasia, do ilógico e da loucura

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Influencia
  da psicanálise

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Automatismo
  da escrita e da arte

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
  <!--[endif]-->Expressão
  direta das zonas ocultas da consciência humana

 


&nbsp;&nbsp;

<!--[if !supportFootnotes]-->

<!--[endif]-->




<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> http://artistoria.wordpress.com/2010/05/23/pablo-picasso-o-cubismo-e-braque-1907-1916/les_demoiselles_davignon-3/



<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--> http://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ASearch&amp;search=Giacomo+Balla



<!--[if !supportFootnotes]-->[3]<!--[endif]--> Apud CHIPP, H.B. Teorias da Arte Moderna, Martins Fontes, 1993



<!--[if !supportFootnotes]-->[4]<!--[endif]-->http://www.google.com.br/images?um=1&amp;hl=ptbr&amp;biw=1440&amp;bih=736&amp;tbs=isch%3A1&amp;sa=1&amp;q=edvard+munch&amp;aq=0&amp;aqi=g10&amp;aql=&amp;oq=Edvard



<!--[if !supportFootnotes]-->[5]<!--[endif]-->http://www.google.com.br/images?um=1&amp;hl=ptbr&amp;biw=1440&amp;bih=736&amp;tbs=isch%3A1&amp;sa=1&amp;q=dada%C3%ADsmo&amp;aq=f&amp;aqi=g9&amp;aql=&amp;oq=



<!--[if !supportFootnotes]-->[6]<!--[endif]-->http://www.google.com.br/images?um=1&amp;hl=ptbr&amp;biw=1440&amp;bih=736&amp;tbs=isch%3A1&amp;sa=1&amp;q=salvador+dali%2C+virgem+sodomizada&amp;aq=f&amp;aqi=&amp;aql=&amp;oq=