Na esquina do CCBB
Autor: Felipe Ribeiro | Publicado: 2013-03-04T22:32:00-03:00


Não enfrentei aquelas oito horas de fila.



&nbsp;Estava
em verdade jogando futebol de mesa no Fluminense F C quando amigos na fila me
convidaram para assistir à exposição sobre impressionismo no Centro Cultural
Banco do Brasil. 



Eram cinco horas da tarde de sábado, penúltimo dia
da exposição.



Estavam na fila há uma hora e meu aceite imediato
não me impediu de ir para casa, em Niterói, trocar de roupa e voltar a tempo de
passar mais três horas na fila do CCBB.



Eram nove horas da noite de sábado.



Estávamos a poucos metros da entrada no CCBB e
começávamos a questionar se o segurança de um prédio próximo não estaria certo
em seu argumento. Seu Silva afirmara que até bem pouco tempo não existiam filas
para a exposição, que “brasileiro deixa tudo para o último minuto”, intuindo
ser esta uma questão cultural e o viradão um problema que interrompia sua
soneca em noites de pouco movimento e baixo risco para o patrimônio que
protegia.



Uma barata resolve mostrar o ar da graça e
proteger o seu território invadido. Pânico entre as mulheres até que um homem
tem o seu momento de glória ao matá-la sob os aplausos extasiados do público
feminino. Trata-se, em verdade, de uma das poucas situações em que ainda
conseguimos ser os heróis das mulheres. O feminismo ainda não afetou o medo das
baratas e isto significa que ainda existem espaços para demonstrarmos o nosso
espírito de macho. Ainda bem que existem baratas.



Eram dez horas da noite de sábado.



A turma do viradão começava a aparecer: poetas de
rua, parvos e desocupados, comunicavam-se com a fila em busca dos seus minutos
de fama. Era o seu momento de brilhar. Um deles se aproxima enquanto debatia
sobre a relevância do movimento e seu impacto no espírito de nossa época.



Ele oferece sua poesia como tantos outros poetas
de rua e por ter centralizado seus textos, a relação entre forma e conteúdo da
obra chama a minha atenção. Pergunto sobre a sua estrutura e dou a deixa para o
seu show. Ele não apenas recita a poesia como tenta interpretar cada frase de
maneira, digamos, pouco lúcida. Não estou certo se apenas devido ao efeito do
álcool, mas o fato é que o “poeta” demorava-se muito em cada trecho. Perdia-se
em suas elucubrações. 



Ao meu lado, os veteranos de fila cochichavam e
riam disfarçadamente. Tinha caído na pegadinha do parvo disfarçado de poeta.
Ele se irrita e joga sua cerveja no chão. Atrás de mim, um senhor questiona se
sua cultura não estaria em contradição com o comportamento de quem “joga
cerveja no chão”. Ele pergunta se o senhor é inteligente e, após a sua resposta
afirmativa, argumenta ser esta presunção a prova de sua ignorância e berra que
o dinheiro em si mesmo não é capaz de nos trazer cultura.









Eram onze horas da noite de sábado.



Entramos no CCBB. Somos recebidos pelo flautista
de Manet e uma modelo anônima e mais interessante. Tiramos fotos e comemoramos
o fim da saga. Pensamos que nenhuma aventura nos espera até que observamos um
casal que consegue furar a fila e causar a revolta coletiva. E nisto se inclui
a do ministro Carlos Minc, presente na fila de idosos, mais curta, de cerca de
15 minutos.



São profissionais. Eles não apenas sabem da
existência da fila de idosos como do fato destes terem direito a incluir um
acompanhante, oportunizando que velhinhas solidarizem-se com o corrupto e cedam
seu direito a acompanhante para os furões. Minc argumenta que o rio levou mais
gente para a exposição que São Paulo e isto incluía os “malandros”, tendência
típica do carioca.]



Recebo o argumento etnocêntrico com espanto e
respondo que o comportamento é observado no Brasil inteiro, quiçá no mundo, mas
não há tempo para mais debates. O furão consegue driblar a fila de oito horas e
talvez tenha perdido muito conhecimento sobre o nosso contingente de parvos e
malandros. A fila termina e entro na exposição, a mais incrível que assisti,
seja em virtude da fila e também pela obra espetacular.



Entramos na exposição a uma hora da madrugada de
domingo, 13 de janeiro de 2013, último dia da exposição que entrou para a
história da arte na cidade do Rio de Janeiro. Existe vida para além do
japonesinho dançarino do fantástico.&nbsp;



Ainda bem que existe o viradão cultural
no CCBB!