Depressão
Autor: Unknown | Publicado: 2014-08-27T20:52:00-03:00







Depressão;
palavra estranha, pode-se até dizer que está “na moda”.

Ouço as
pessoas dizerem: “Ah, fulano está de teatro... fulano diz que tem depressão,
mas na verdade, está fazendo ‘moda’”.

Sinceramente,
a DOENÇA denominada depressão NÃO é moda.

Existe á
muito tempo, e é estudada desde os tempos remotos, mas somente do século 20
para cá passaram a esclarecer.



Difícil
falar disto, pois a pessoa que vos escreve (isto é, EU!) tenho depressão á
anos, na verdade, desde pequena.



Existem
vários estágios desta doença, a mais comum é a melancólica; mas também existe a
de nível agressivo, a de ansiedade, transtornos compulsivos, a grave –
considerada como crônica - e entre outros estágios.

Na época em
que vivemos é muito fácil ter depressão, pois na maioria das vezes, chegamos á
conclusão que vivemos em “uma fachada”, um véu sem fim.

O mundo
está cada dia mais consumista, onde para suprir os “vazios” da alma, devemos
consumir, comprar, ter, ser...

Nada contra
em ter/ser, mas devemos sempre ter os pés no chão, e deixar bem claro para á
nossa mente as nossas reais necessidades e os nossos limites.

Depressão,
nada mais é do que a pressão da alma.

Não adianta
fugir, não adianta temer.

Mas, na
visão holística, a depressão não é apenas uma doença da alma, mas também pode
proceder do espírito.

Nossa mente
registra várias memórias: as físicas, a de fatos ocorridos, as de infância, de
medos, mas também as de vidas passadas.

Um exemplo:
uma mãe que tem dois filhos, e vamos dizer que a diferença de idade deles é de
apenas dois anos, um do outro, e os dois foram criados da mesma forma,
tratando-se de educação, carinho e afeto, dedicação e etc.

Mas os dois
são completamente diferentes; um possui depressão, timidez, TOC e o outro vive
alegre, sadio, destemido e uma vida social normal.

Aí perguntamos;
como pode?

Mas quando
se trata de memórias de vidas passadas, aí sim, conseguimos uma explicação.

Porém,
memórias de vidas passadas será uma outra pauta, que entrei outro dia, aqui em nosso Blog.



Agora, o
que devemos distingui é a depressão do apenas ‘estar triste’.



Triste,
deprimido, angustiado, meio deprê, pra baixo, mal, melancólico, no fundo do
poço, desgostoso, curtindo uma fossa, infeliz... muitas palavras e expressões
são usadas indiscriminadamente para designar coisas que, apesar de distintas,
são normalmente tomadas como sinônimos: a tristeza e a depressão.

O
humor pode variar significativamente em indivíduos saudáveis, não acometidos
por qualquer transtorno específico. Variações transitórias do humor não
representam presença de doença, pelo contrário. A ausência destas variações
transitórias, com um padrão fixo de tristeza ou euforia, é que pode
caracterizar um transtorno do humor.

A
depressão — que&nbsp;não&nbsp;é sinônimo de tristeza — é uma doença,
um transtorno do humor, que requer tratamento.

O
doente acometido pela depressão apresenta uma perda generalizada de interesse e
prazer (anedonia), tanto em relação a atividades e pessoas como em relação a si
mesmo, podendo chegar a negligenciar os cuidados pessoais básicos. Perda de
energia, dificuldade de concentração, redução das funções cognitivas, mudanças
no apetite e no sono, desinteresse sexual, uso de um "filtro
negativo" para interpretar as situações da pior forma, sentimento de
inutilidade, desesperança em relação ao futuro e idéias e/ou ações autolesivas
ou suicidas são outros sintomas que também entram no diagnóstico da depressão.
As combinações de quantos e quais sintomas aparecem simultaneamente, assim como
a intensidade do quadro, podem variar bastante de um caso para outro.





&nbsp;"Somos uma sociedade de pessoas
com notória infelicidade: solidão, ansiedade, depressão, destruição,
dependência; pessoas que ficam felizes quando matam o tempo que foi tão difícil
conquistar."

(Erich
Fromm)



É
comum que a família se dê conta do quadro de depressão antes do doente, pois é
facilmente observável que este "não é mais a mesma pessoa". A
manifestação de um determinado conjunto dos sintomas acima mencionados acaba
sugerindo uma condição depressiva mesmo para pessoas leigas.

Pode
demorar bastante até que o doente se dê conta de sua situação, mas talvez não
haja iniciativa própria de resolver o problema mesmo após a conscientização,
pela própria condição depressiva. Por isso, o suporte familiar é muito
importante. Mas deve-se tomar cuidado para não cair na armadilha da impaciência
e da revolta: "a gente fala, tenta ajudar, mas ele não reage!". Esta
incapacidade de reação é um dos sintomas da doença, sendo um dos diferenciais
significativos em relação à tristeza. Uma pessoa triste guarda ainda uma
capacidade significativa de reagir a estímulos prazerosos. O deprimido não.

O
tratamento mais adequado para cada caso poderá ser indicado após um diagnóstico
profissional. É normal que seja recomendado um tratamento simultâneo com
psicoterapia e medicamentos, onde o psicólogo e psiquiatra podem trabalhar em
parceria com ganho significativo de resultados para o paciente.

Já
a tristeza — que&nbsp;não&nbsp;é sinônimo de depressão — é um
fenômeno próprio da natureza humana e não pode ser vista como uma condição patológica.





&nbsp;"A vida não é triste. Tem horas
tristes."

(Romain
Rolland)



A
vida nos apresenta uma grande variedade de situações, às quais atribuímos os
mais diversos significados e valores. É normal que todos nós experimentemos ao
longo do tempo muitas oscilações entre situações boas e ruins, às quais
respondemos emocionalmente; algumas vezes de forma bastante intensa. Mas,
apesar de ser da essência da vida experimentar tanto alegrias como tristezas,
vivemos uma cultura de caça à felicidade e de negação da tristeza. Quem nunca
ouviu, ao confidenciar um estado de tristeza a um amigo, a frase "Ah, não
fica assim não"? Como assim "não fica assim"? Em que momento nós
perdemos nosso direito humano de sofrer?

Nesse
modo social de funcionamento, onde há uma certa incapacidade de lidar com o
sofrimento (próprio ou do outro), sentimos o fenômeno natural da tristeza como
uma falha, uma inadequação. Usamos máscaras sorridentes, por trás das quais
correm lágrimas sofridas. Chegamos a ficar mais tristes por nos percebermos
tristes — veja você que ciclo vicioso estranho. Então a pessoa vai às redes
sociais para ver como os outros são extremamente felizes (com suas máscaras
sorridentes) e como ela pode ser miseravelmente insatisfeita e infeliz em
comparação ao resto do mundo (leia-se: sua lista de contatos on-line).

A
necessidade de referenciais externos para determinar como nos sentimos está na
razão inversa da nossa autonomia para o bem-estar subjetivo. Muitas vezes,
certas referências do que nos falta são tomadas como certeza de satisfação e
felicidade. "Se eu não tivesse que tomar esse remédio todo dia, eu seria
feliz",

&nbsp;"Se eu tivesse aquele corpo da capa da
revista, eu seria feliz", "Se eu tivesse 20 anos a menos com a cabeça
que tenho hoje, eu seria feliz", "Se eu tivesse a fortuna daquele
empresário, eu seria feliz", "Se eu tivesse aquele cargo, eu seria
feliz". Saúde, beleza, juventude, dinheiro, poder... nem mesmo todas essas
ambições humanas atendidas simultaneamente são garantia de felicidade plena e
contínua. A diversidade de vivências emocionais é inerente à experiência
humana. Acredite, Eike Batista e Gisele Bündchen também possuem uma cota de
tristeza em suas vidas.

Diz
o ditado popular que "o dinheiro não compra felicidade". Há quem
contra-argumente que "a pobreza também não compra porra nenhuma". Ok,
é verdade... mas não é disso que se trata. Este ditado traz na sabedoria
popular a noção de que procuramos à felicidade nos lugares errados. Em uma
sociedade de consumo e do espetáculo, onde a ostentação atinge o grau máximo de
importância na vida de grande parte das pessoas, o que somos capazes de exibir
e as opiniões alheias a nosso respeito ocupam posições top no ranking das
fontes de sofrimento.



"Só
a leve esperança, em toda a vida, 
Disfarça a pena de viver, mais nada: 
Nem é mais a existência, resumida, 
Que uma grande esperança malograda.

O
eterno sonho da alma desterrada, 
Sonho que a traz ansiosa e embevecida, 
É uma hora feliz, sempre adiada
E que não chega nunca em toda a vida.

Essa
felicidade que supomos, 
Árvore milagrosa, que sonhamos
Toda arreada de dourados pomos,

Existe,
sim: mas nós não a alcançamos
Porque está sempre apenas onde a pomos
E nunca a pomos onde nós estamos.”.

(Vicente
de Carvalho)



Além
dessa busca extrema de legitimação de si mesmo a partir do outro, parecemos não
achar razoável sofrer a partir de questões humanas comuns como: um ente querido
afastado pela morte, uma paixão não correspondida, separação, dificuldades
financeiras, fracassos de projetos pessoais ou profissionais, doenças,
insatisfação com a autoimagem, solidão, etc. Não será natural uma reação
temporária de tristeza ao enfrentarmos estas e outras situações?

Infelizmente,
a sociedade ocidental vive um processo de medicalização da tristeza. Qualquer
situação de sofrimento passa a ser erroneamente encarada como doença e a
ciência acenam com as "pílulas da felicidade". Muitos médicos de
outras especialidades que não a psiquiatria tem receitado amplamente estes
medicamentos, frequentemente por falta de preparo para distinguir tristeza de
depressão.

Outro
forte fator na medicalização da tristeza é o lobby da indústria farmacêutica,
que além de seduzir muitos profissionais a prescreverem seus produtos, domina
cada vez mais espaço na mídia. Por conta disso, a própria sociedade entra no
jogo do resultado supostamente fácil e rápido. Isso faz com que mesmo médicos
que entendem bem essa questão acabem cedendo a essa pressão imediatista, já que
muita gente prefere apenas tomar remédio ao invés de fazer psicoterapia para
enfrentar suas questões. Resta perguntar até quando essas muletas serão
utilizadas. Em algum momento, os devidos enfrentamentos e elaborações precisam
ser feitos no que a psicoterapia pode dar um grande suporte.

Entendo
a felicidade como uma autonomia para estar bem internamente, independente de
questões situacionais.



Para
isso, é necessário identificar um forte sentido para a própria vida, entendendo
que não é a mera satisfação de nossos desejos que nos vai assegurar a
felicidade, mas sim a conexão com um propósito existencial superior, fora do
eixo consumo-espetáculo.



Em
resumo, a depressão se define uma frase que ouvi á um tempo atrás:



“Depressão é excesso de
passado em nossas mentes. Ansiedade excesso de futuro. O momento presente é a
chave para a cura de todos os males mentais”. 



Mas,
a pergunta que não quer calar:



Como,
você sabendo disso tudo, ainda tem depressão?





Depressão é
uma doença democrática, não escolhe cor, raça, credo, idade e até mesmo
momento.

Ela vem sem
avisar, e é como um vício que você tenta de todas as formas se livrar, mas com
persistência se consegue levantar e dizer NÃO! Chega! Não aceito!



Mas até
agora colocamos aqui a depressão na visão da psicologia e do holismo, mas
jamais devemos principalmente nós, espiritualistas, deixar de considerar a
depressão de ordem espiritual.

Aquela
depressão que ataca por “sugestões” de irmãos desencarnados que não se
conformam com suas atuais realidades (fora do corpo), e assim, aproveitando as
brechas que damos, fornecem sugestões muitas das vezes de baixo padrão
vibracional, como coloca-lo para baixo, induzi-lo á bebedeira ou drogas,
desejos de suicídio, e entre outras coisas que fogem da sã realidade mental.



Não deixe
de procurar ajuda. Psicólogos, terapeutas, psicoterapeutas não são para loucos,
ao contrário, quando você se consulta com um, você também está o ensinando com
sua realidade, com seu caso.