Doze razões para seguir apenas o Alcorão
Autor: Abdullah AnaMuslim | Publicado: 2013-10-18T13:39:00-03:00







E o Mensageiro dirá: Ó Senhor meu, em verdade o meu povo tem negligenciado este Alcorão!&nbsp;

Alcorão 25:30







Quando lhes é dito: Segui o que Deus revelou(O Alcorão)! Dizem: Qual! Só seguimos as pegadas dos nossos pais! Segui-las-iam ainda que seus pais fossem destituídos de compreensão e orientação?
Alcorão 2:170



Uma dúzia de razões pelas quais os muçulmanos devem seguir apenas o&nbsp;Alcorão e nada mais:1 - O Alcorão contém ordens claras para que todos os muçulmanos sigam apenas o Alcorão &nbsp;e para rejeitarem todos hadiths. A palavra árabe hadith, em geral, significa todos os ditos humanos, narrações, entrevistas, histórias, etc... Num sentido mais específico, a palavra 'hadith' refere-se à provérbios atribuídos a Muhammad. O hadith é considerado pela maioria dos estudiosos como a segunda fonte de direito após o Alcorão. Os seguintes versos do Alcorão tornam esta questão clara:
45:6 Tais são os versículos de Deus que, em verdade, te revelamos. Assim, pois, em que hadith  حَدِيثٍ crerão, depois de(rechaçarem) Deus e os Seus versículos?6:114 Dize: Poderia eu anelar outros árbitro que não fosse Deus, quando foi Ele Quem vos revelou o Livro detalhado?(...)

O versículo 6:114 contém a clara confirmação de que&nbsp;Deus é a única fonte de direito.
7:2 (Eis aqui) um Livro, que te foi revelado para que não haja receio em teu peito, e para que, com ele, admoestes os incrédulos, para que seja uma mensagem aos fiéis.3 Segui o que vos foi revelado por vosso Senhor e não sigais outros protetores em lugar d'Ele. Quão pouco meditais!

31:6 Entre os humanos, há aqueles que entabulam vãs conversasالْحَدِيثِ&nbsp;(HADITHS), para com isso desviar nesciamente (os seus semelhantes) da senda de Deus, escarnecendo-a. Este sofrerá um castigo ignominioso!7 E quando lhe são recitados os Nossos versículos, volta-se, ensoberbecido, como se não os tivesse ouvido, como se sofresse de surdez; anuncia-lhe, pois, um doloroso castigo.

68:36 O que há convosco? Como julgais assim?37 Ou, acaso, tendes algum livro em que aprendeis,

Em 68:37 Deus está zombando de quem tem outros livros diferentes do Alcorão.

77:50 Assim, pois, em que mensagem حَدِيثٍ HADITH crerão, depois desta?

Em 77:50 vemos mais um escárnio claro a todos os que seguem textos diferentes do Alcorão.2 - Além disso, hoje os muçulmanos têm sido levados a acreditar que, para seguir o Profeta, eles devem seguir sua sunna. A palavra "Sunna", que é usada no Alcorão, significa a maneira de se fazer as coisas ou metodologia. No entanto, o Alcorão confirma que a única sunna é a sunna de Deus. Em nenhum lugar do Alcorão há qualquer menção de uma sunna de Muhammad!33:62 Tal foi a Lei(sunna) de Deus, para com aqueles que viveram anteriormente. Nunca acharás mudanças na Lei(sunna) de Deus!

Na verdade, o Alcorão contém o comando para seguirmos o Profeta, mas isso também é acompanhado por uma ordem clara para o Profeta seguir o que lhe foi revelado (Alcorão) e nada mais. Assim, para seguir o Profeta, devemos seguir o Alcorão e nada mais, as pessoas também chegaram ao absurdo de até pedir que Muhammad modificasse o Alcorão, vejamos estes fatos nos seguintes versículos:

10:15 Mas, quando lhes são recitados os Nossos lúcidos versículos, aqueles que não esperam o comparecimento perante Nós,dizem: Apresenta-nos outro Alcorão que não seja este, ou, por outra, modificado! Dize: Não me incumbe modificá-lo por minha própria vontade; atenho-me somente ao que me tem sido revelado, porque temo o castigo do dia aziago, se desobedeço ao meu Senhor.


46:9 Dize-lhes (mais): Não sou um inovador entre os mensageiros, nem sei o que será de mim ou de vós. Não sigo mais do que aquilo que me tem sido revelado, e não sou mais do que um elucidativo admoestador.

5:48 Em verdade, revelamos-te o Livro corroborante e preservador dos anteriores. Julga-os, pois, conforme o que Deus revelou e não sigas os seus caprichos, desviando-te da verdade que te chegou. A cada um de vós temos ditado uma lei e uma norma; e se Deus quisesse, teria feito de vós uma só nação; porém, fez-vos como sois, para testar-vos quanto àquilo que vos concedeu. Emulai-vos, pois, na benevolência, porque todos vós retornareis a Deus, o Qual vos inteirará das vossas divergências.

O Alcorão torna claro que "seguir o mensageiro" significa seguir o que lhe foi revelado. Os verdadeiros crentes seguem o que foi revelado ao Mensageiro:

7:157 São aqueles que seguem o Mensageiro, o Profeta iletrado, o qual encontram mencionado em sua Tora e no Evangelho, o qual lhes recomenda o bem e que proíbe o ilícito, prescreve-lhes todo o bem e veda-lhes o imundo, alivia-os dos seus fardos e livra-os dos grilhões que o deprimem. Aqueles que nele creram, honraram-no, defenderam-no e seguiram a Luz que com ele foi enviada, são os bem-aventurados.&nbsp;

Ficou muito claro que "seguir o Profeta" significa seguir a luz que lhe foi revelada por Deus.3 - O Alcorão confirma que o único dever de Muhammad (ou de qualquer mensageiro) é entregar a mensagem de Deus. Mensageiros não são enviados para defender seus próprios ensinamentos pessoais. Eles são chamados de mensageiros de Deus, porque eles entregam uma mensagem de Deus:5:99 Ao Mensageiro só cabe a proclamação (da mensagem). Deus conhece o que manifestais e o que ocultais.

A mesma mensagem é encontrada em 5:92, 16:35, 16:82, 24:54, 29:18, 42:48 e 64:12.4 - Deus ordena que os crentes obedeçam a Deus e obedeçam ao mensageiro, mas Deus também garante que a obediência ao mensageiro está ligada à obediência à mensagem que ele entregou e nada mais. Obedecer o mensageiro não significa que o mensageiro esteja emitindo ensinamentos pessoais, adicionais fora do Alcorão.A confirmação de que a obediência ao mensageiro está ligada à obediência à mensagem que ele entregou (o Alcorão) é confirmado no verso seguinte:64:12 Obedecei, pois, a Deus e obedecei ao Mensageiro! Mas, se recusardes, sabei que ao Nosso Mensageiro somente incumbe a proclamação lúcida da mensagem.
Observe como a obediência ao mensageiro e a observância do Alcorão estão ligados no mesmo versículo. Para mais detalhes sobre o significado de "obedecer o mensageiro" por favor vá para: Obedecer a Deus e obedecer o mensageiro.5 - Nunca aparece nas palavras do Alcorão termos como "obedecer a Deus e obedecer a Muhammad" ou "obedecer a Jesus, ou Moisés". As palavras sempre são "o Mensageiro". Isso enfatiza que o que deve ser obedecida é a mensagem do mensageiro e não suas palavras pessoais.6 - O Alcorão também diz que foi ordenado a Muhammad que ele ensinasse as palavras de Allah, e não suas próprias palavras:


69:43 (Esta) é uma revelação do Senhor do Universo.
 44 E se (o Mensageiro) tivesse inventado alguns ditos, em Nosso nome45 Certamente o teríamos apanhado pela destra;46 E então, Ter-lhe-íamos cortado a aorta,47 E nenhum de vós teria podido impedir-Nos,


7 - Muhammad jurou que a única revelação que ele recebeu de Deus foi o Alcorão.

Isto expõe todas as afirmações de que Muhammad recebeu revelações de Deus que não estão no Alcorão, que são conhecidas como "Al-Hadith Qudsy" (Hadiths sagrados):

6:19 Pergunta: Qual é o testemunho mais fidedigno? Assevera-lhes, então: Deus é a Testemunha entre vós e mim. Este Alcorão foi-me revelado, para com ele admoestar a vós e àqueles que ele alcançar. Ousareis admitir que existem outras divindades conjuntamente com Deus? Dize: Eu não as reconheço. Dize ainda: Ele é um só Deus e eu estou inocente quanto aos parceiros que Lhe atribuís.

Se o "Hadith Al-Qudsy" foi realmente uma revelação recebida por Muhammad, seria de se esperar que o Alcorão, sendo totalmente detalhado, incluísse tal afirmação. Porém, em nenhum lugar no Alcorão há qualquer indicação de que Muhammad recebeu nada de diferente do próprio Alcorão:8 - &nbsp;O próprio Profeta ordenou a seu povo para que não escrevesse o seu hadith, isso está documentado:

"Não escreva nada de mim, exceto o Alcorão. Quem o escreve deve apagá-lo" (Ahmed Ibn Hanbal, vol. 1, página 171 também Sahih Muslim, Livro 42, Número 7147)

9 - Durante os primeiros 200 anos após a morte do Profeta, de acordo com os seus mandamentos, foi proibida a escrita de seus supostos hadiths. O primeiro a documentar uma ampla coleção de hadiths foi Al-Bukhari que nasceu no ano 194 da Hégira. Isto significa que o primeiro "autêntico hadith" (sahih) foi escrito depois de dois séculos após a morte do Profeta!

Mesmo se fôssemos seguir o hadith (algo que é claramente proibido no Alcorão), ainda estaríamos teríamos a seguinte pergunta: Quão precisa pode ser uma coleção de ditos documentados dois séculos depois da morte do Profeta? Isto não se assemelha aos evangelhos? Devemos nos basear em um "telefone sem fio" de 2 séculos com uma cadeia que pode chegar à vários transmissores?!10 - O Profeta é infalível na revelação da Mensagem de Allah, mas &nbsp;ele pode ter cometido erros em suas palavras pessoais e hadiths "métodos":34:50 Torna o dizer-lhes: Se me desviar, será unicamente em detrimento meu; em troca, se me encaminhar, será por causa do que meu Senhor me tem revelado, porque é Oniouvinte, Próximo.

Apesar da confirmação acima da falibilidade do Profeta, juntamente com seis incidentes no Alcorão, onde o Profeta foi repreendido por Deus por erros que ele cometeu, ainda existem aqueles que idolatram a alegação de que o Profeta Muhammad era infalível assim como diversos sheiks, "sábios" e etc! Os seis casos são encontrados em 8:67-68, 09:43, 9:113-114, 33:37, 66:1 e 80:1-11.11 - O Alcorão confirma que para cada profeta haverá inimigos dentre os humanos e os gênios, eles serão demônios que irão fabricar ditos extravagantes (hadiths) e atribuí-los ao Profeta para enganar o povo:

6:112 Pela mesmo razão, temos apontado a cada profeta adversários sedutores, tanto entre os humanos como entre os gênios, que influenciam uns aos outros com a eloquência de suas palavras; porém, se teu Senhor tivesse querido, não o teriam feito. Deixa-os, pois, com tudo quanto forjam!

Na sequência do mesmo versículo Deus afirma que apenas os descrentes vão defender tais fabricações:
6:113 Que lhes prestem atenção os corações daqueles que não crêem na vida futura; que se contentem com eles, e que lucrem o que quiserem lucrar.
12 - Finalmente, o Alcorão contém tudo o que o crente genuíno precisa, pelas seguintes razões:A- O Alcorão não precisa de anexos que o mudem:

6:115 As palavras do teu Senhor já se têm cumprido fiel e justiceiramente, pois Suas palavras são imutáveis, porque ele é o Oniouvinte, o Sapientíssimo

B- O Alcorão não possui a&nbsp;
necessidade de um suplemento explicativo, uma vez que é claro e não ambíguo:12:01 Alef, Lam, Ra. Eis aqui os versículos do Livro lúcido.44:58 Em verdade, temos-te facilitado (o Alcorão) em tua língua, para que meditem.

C- O Alcorão não possui a necessidade de um manual de correção, uma vez que é perfeito e não abriga contradições:11:01 Alif, Lam, Ra. (Este) é um Livro, cujos versículos são precisos, em seguida, aclarados, da parte de um Sábio, Conhecedor.

D- O Alcorão não tem a necessidade de suplemento de "detalhes", uma vez que está  detalhado:6:114 Dize: Poderia eu anelar outros árbitro que não fosse Deus, quando foi Ele Quem vos revelou o Livro detalhado?Aqueles a quem revelamos o Livro sabem que ele é uma revelação verdadeira, que emana do teu Senhor. Não sejas, pois,dos que duvidam.
E- Os hadiths descrevem Muhammad dizendo: “O melhor dentre vós é aquele que aprende o Alcorão e o ensina”.

Por qual razão eles preferem os hadiths ao invés do Alcorão? Simples: Os hadiths subjugam as mulheres a objetos sexuais, fazem as vontades masculinas tornarem-se regras, possuem ficção e fantasia, mistérios e ocultismo, absurdos, regras dúbias, ambiguidades e contradições assim como suas cabeças e corações, os hadiths justificam, tornam válidas suas ações reprováveis. Enquanto isso, o Alcorão é verdadeiro, direto, sem contradição, sem fantasias e sem absurdos. Ainda chegam ao absurdo de falar que não é obrigatório seguirmos os hadiths, então por que se preocupam tanto quando alguém não os segue? Tentam impor suas interpretações e convicções pessoais e não se limitam a passar a Mensagem que Deus nos deixou, sua imposição não passa de mais um sinal de que não representam a religião verdadeira, a qual não se impõe:

2:256 Não há imposição quanto à religião, porque já se destacou a verdade do erro.

 Por todas estas razões, todos os muçulmanos devem seguir apenas o Alcorão.Louvado seja Deus

+ Trechos:
17:9 Em verdade, este Alcorão encaminha à senda mais reta e anuncia aos fiéis benfeitores que obterão uma grande recompensa.

أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
73:4(...) E recita o Alcorão, lenta e claramente.

20(...) Recitai, pois, o que puderdes do Alcorão!فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ(...) Recitai, oferecei espontaneamente a Deus. (...)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
5:44 Revelamos a Tora, que encerra Orientação e Luz, com a qual os profetas, submetidos a Deus, julgam os judeus, bem como os rabinos e os doutos, aos quais estavam recomendadas a observância e a custódia do Livro de Deus. Não temais,pois, os homens, e temei a Mim, e não negocieis as Minhas leis a vil preço. Aqueles que não julgarem, conforme o que Deus tem revelado, serão incrédulos.
45(...) Aqueles que não julgarem conforme o que Deus tem revelado serão iníquos.
41:26 E os incrédulos dizem: Não deis ouvidos a este Alcorão: outrossim, fazei bulha durante a sua leitura. Quiçá, assim vencereis!


42 A falsidade não se aproxima dele (o Livro), nem pela frente, nem por trás; é a revelação do Prudente, Laudabilíssimo.28:87 Que jamais te afastem dos versículos(ou sinais) de Deus, uma vez que te foram revelados; admoesta (os humanos) quanto ao teu Senhor e não sejas um daqueles que (Lhe)&nbsp;
atribuem parceiros.


72:23 Somente proclamo o que de Deus recebi, bem como a Sua mensagem. E aqueles que desobedecem a Deus e ao Seu Mensageiro, certamente terão o fogo infernal, onde morarão eternamente.
26 Ele é Conhecedor do incognoscível e não revela os Seus mistérios a quem quer que seja,27 Salvo a um mensageiro que tenha escolhido, e faz um grupo de guardas marcharem, na frente e por trás dele,28 Para certificar-se de que transmitiu as mensagens do seu Senhor, o Qual abrange tudo quanto os humanos possuem, e que toma conta de tudo.
Referências:
Artigo adaptado de:&nbsp;http://www.quran-islam.org/articles/a_dozen_reasons_(P1153).html