A mulher samaritana, Coca-Cola e Jesus
Autor: Unidos por Cristo Jesus | Publicado: 2010-09-03T16:13:00-07:00

Às vezes, a gente ouve certas coisas que não aceita, mas não sabe bem o  porquê. Só depois de algum tempo entende. Não foi por mera antipatia  que aquela mensagem não desceu bem. Recordo-me quando ouvi pela primeira  vez o paralelo entre Jesus e a Coca-Cola. O pregador, inflamado de zelo  e paixão missionária, afirmava que numa viagem ao interior do Haiti,  sob uma temperatura de mais de 40 graus, sentiu-se aliviado quando parou  num quiosque miserável feito de palha de coqueiros e pôde comprar uma  garrafa do mais famoso refrigerante do mundo. Devidamente refeito depois  de beber sua Coca geladinha, perguntou ao dono da venda se já ouvira  falar de Jesus. Ele não sabia de quem se tratava. E o nosso palestrante  fez sua analogia, tentando dar um choque na complacência da igreja  ocidental: “A Coca-Cola conseguiu alcançar o mundo inteiro em menos de  um século e a igreja cristã ainda não cumpriu a ordem da Grande Comissão  em mais de 20 séculos!”. Depois daquela primeira exortação, já devo ter  escutado essa mesma comparação uma dúzia de vezes em diversas  conferências missionárias. Verdade ou tolice? Pior. Estou certo que  essas ilustrações não são meros simplismos, nascem de grandes erros  teológicos (ou ideológicos?). 
Coca-Cola é uma bebida inventada na Geórgia, Estados Unidos, com uma  fórmula secreta. Sabe-se que sua receita original continha alguns  ingredientes também encontrados na cocaína, daí o seu nome. Seus  fabricantes nunca intencionaram outro propósito senão matar a sede das  pessoas. A The Coca-Cola Company não convoca ninguém a rever valores do  caráter, não confronta estruturas de morte, não se propõe a aliviar  culpa, não revela a eternidade e nem Deus. Para chegar aos quiosques  mais remotos do globo, bastou criar um produto doce e gaseificado.  Investir bilhões em boas estratégias de propaganda, construir fábricas e  desenvolver uma boa rede de distribuição para que o produto chegasse  com a mesma qualidade nos pontos de venda. Tentar comparar a missão da  igreja no anúncio do Reino de Deus às estratégias de mercado de um  refrigerante, beira o absurdo. Confunde-se um bem material com uma  pessoa e enxerga-se na mensagem um produto. Os missiólogos sucumbiram à  lógica do mercado do novo milênio? Acreditam mesmo que cumpriremos nossa  missão com os instrumentais corporativos? Tudo pode se tornar um  produto?
No Brasil, o esforça-se muito para “vender” o Evangelho. Quase não se  usa a mídia para proclamar os conteúdos do Evangelho. Alardeiam-se os  benefícios da fé. Basta observar a enormidade de tempo gasto divulgando  os horários dos cultos, a eficácia da oração, mostrando que aquela  igreja é melhor e que a sua mensagem é a mais forte para resolver todos  os problemas das pessoas. Aborda-se o Evangelho como um produto eficaz e  adota-se uma mentalidade empresarial no seu anúncio. Prometem-se  enormes possibilidades. Tratam as pessoas como clientes e sem  constrangimento, anuncia-se que qualquer um pode adquirir esse  determinado benefício com um esforço mínimo. As igrejas se transformam  em balcões de serviços religiosos ou supermercados da fé. A tendência de  oferecer cultos diferenciados e as intermináveis campanhas de milagres  demonstram bem esse espírito. Como um supermercado com as gôndolas  recheadas de produtos, as igrejas procuram incrementar os “serviços” ao  gosto dos fregueses. Os pastores dividem os dias da semana com  programações atrativas; gastam suas energias desenvolvendo estratégias  que atraiam o maior número de pessoas. Sonham com auditórios lotados.  Campanhas, correntes e demonstrações grotescas de exorcismos e milagres  financeiros se sucedem. As pessoas, por sua vez, se achegam, seduzidos  pelas promoções das prateleiras eclesiásticas.
Esse modelo induz as pessoas a adorarem a Deus por aquilo que ele dá e  não por quem é. Não se anuncia o senhorio de Cristo, apenas os  benefícios da fé. Os crentes acabam tratando a Bíblia como um amuleto e,  supersticiosos, continuam presos ao medo. Vive-se uma religião de  consumo.
Mas existe outra dimensão ainda mais sutil. Naomi Klein, jornalista  canadense, publicou recentemente “Sem Logo” (Editora Record) para  denunciar a tirania das marcas em um planeta obcecado pelo consumo. Ela  defende a tese de que a grandes corporações do mercado global não vendem  apenas os seus produtos, mas a marca. Procuram criar uma filosofia de  vida embutida em seus produtos. Desejam induzir seus consumidores a  acreditarem que podem viver um determinado estilo de vida, desde que  comprem aquela marca específica. Assim os fumantes de Marlboro imaginam  personificar o “cowboy” solitário, mesmo morando em um apartamento.  Quando atletas amadores vestem as roupas ou calçam os tênis da Nike,  acham que se transformam em campeões. Gente que vive presa no trânsito  apinhado das grandes metrópoles, ao dirigir jipes com tração nas quatro  rodas, sente-se desbravando sertões. Klein declara: “’Marcas, não  produtos!’ tornou-se o grito de guerra de um renascimento do marketing  liderado por uma nova estirpe de empresas que se viam como ‘agentes de  significado’ em vez de fabricantes de produtos. Segundo o velho  paradigma, tudo o que o marketing vendia era um produto. De acordo com o  novo modelo, contudo, o produto sempre é secundário ao verdadeiro  artigo. A marca e a sua venda adquirem um componente adicional que só  pode ser descrito como espiritual”.
Infelizmente percebe-se o mesmo em determinados círculos cristãos.  Querem fazer do Evangelho uma grife. Como? Primeiro transforma-se um  seleto grupo de evangelistas, cantores e pastores em superestrelas ao  estilo de Hollywood. Depois associam seu nome a grandes eventos e  dão-lhes o holofote. Ensinam-lhes habilidades espirituais acima da  média. Assim produzem-se ícones semelhantes aos do mundo do  entretenimento. Eles aglutinam multidões, vendem qualquer coisa e criam  novas modas. A indústria fonográfica enriquece, os congressos se enchem,  e os novos astros do mundo “gospel” alavancam suas igrejas.
Jesus dialogou com uma mulher samaritana e ofereceu-lhe uma água  viva. A mulher imaginou essa água com raciocínios concretos. Pensou que  ao beber, nunca mais teria sede. Uma água dessas hoje, devidamente  comercializada, seria um tesouro sem preço. “Dá-me dessa água e assim  nunca mais terei que voltar aqui”.
Jesus corrigiu sua linha de pensamento. A água que ele oferecia não  era mágica, mas um relacionamento: filhos e filhas adorando ao Criador  em espírito em verdade. Infelizmente muitos evangélicos brasileiros  propagandeiam água mágica. Pretensamente matando a sede de qualquer um  no estalar dos dedos.
O evangelho não é produto ou grife, volto a repetir, mas uma  alvissareira notícia. Não deveria se escravizar às regras do mercado.  Ricardo Mariano em sua tese de doutoramento concluiu, para a vergonha de  tantas igrejas neo-pentecostais: “As concessões mágicas feitas pelas  igrejas pentecostais às massas desafortunadas, por certo, não constituem  tão-somente meras concessões… observa-se que a oferta pentecostal de  serviços mágicos segue cada vez mais uma dinâmica empresarial, ditada  pela férrea lógica do mercado religioso, que pressiona os diferentes  concorrentes religiosos a acirrarem seu ativismo e a tornarem mais  eficazes suas ações e estratégias evangelísticas”.
Essa mercadoria religiosa caricaturada de evangelho não representa o  leito principal da tradição apostólica. A indústria que encena essa  coreografia carismática de muito barulho e pouca eficácia, não conta com  o aval de Deus. Há de se voltar ao anúncio doloroso do arrependimento  como primeira atitude para os candidatos ao Reino. Não se pode, em nome  de templos lotados, omitir a mensagem da cruz. Precisa-se repetir sem  medo a mensagem de Jesus: “Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si  mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Marcos 8.34).
Se não voltarmos aos fundamentos do Evangelho, teremos sempre  clientes religiosos, nunca seguidores de Cristo. Faremos proselitismo  sem evangelizar. Aumentaremos nossa arrecadação sem denunciar pecados.  Construiremos instituições humanas sem encarnação do Reino de Deus. E  pior, continuaremos confundimos Jesus com Coca-Cola. No Maranhão há um  refrigerante de grande sucesso com a marca Jesus. Entretanto, não se  pode desejar alcançar o sucesso transformando Jesus numa soda e as  igrejas em quiosques religiosos.
Que Deus tenha piedade de nós.
Soli Deo Gloria.
Autor: Ricardo Gondim
Fonte: http://www.ricardogondim.com.br/