Eu ainda não aceitei Jesus!
Autor: Regis Souza | Publicado: 2017-01-30T03:25:00-08:00




"Quero ficar em
sua casa hoje"
(Lc 19:5b).



Estamos numa Jerusalém marcada pelo o domínio estrangeiro. Há
séculos, os judeus não são mais quem ditava a regra na sua própria terra.
Parece que desde que os dois reinos judaicos caíram (reino do Norte e reino do
Sul ), que essa rotina de servidão havia virado uma sina entre os descentes de
Jacó. Na época do advento messiânico,&nbsp; os
romanos eram o quinto império que se revezavam na opressão juntamente com os
assírios, babilônicos, medo-persas e grego . 



Em um período retratado pela exclusão religiosa,&nbsp; muitos judeus eram ignorados por aqueles que
guardavam as sagradas escrituras judaicas, à saber : o pentateuco (Torá). Além
disso,&nbsp; a distinção entre o sagrado e o
profano era marca daquela comunidade escravizada. Quem andasse de acordo com as
várias observações da lei sacerdotal era tido como santo, já quem não se
enquadrasse nos quesitos de santidade ou comprometimento com as leis judaicas,
eram excluídos daquele convívio. Os publicanos eram uma dessas classes
ignoradas pela parte religiosa do povo. 



A história do cobrador de impostos que recebeu o Messias em
sua casa é de suma importância para a nossa reflexão. Zaqueu como todos nós
sabemos,&nbsp; aceitou o convite de Jesus
Cristo e o recebeu em sua casa. Aquela aproximação era considerada uma afronta
para os santos fariseus,&nbsp; pois como pode
alguém que se dizia ser o filho de Deus, o Messias tão esperado aceitar um
convite para cear com um pecador da pior espécie? Para o contexto judaico
daquele período, o cobrador de impostos tinha essa fama diante dos demais judeus,
visto que para eles; era inadmissível que um judeu servisse aos interesses
romanos cobrando os impostos dos seus compatriotas. 



E o pecador e excluído Zaqueu, aceitou a proposta de Jesus, o
ungido: "Quando Jesus chegou àquele
lugar, olhou para cima e lhe disse: 'Zaqueu, desça depressa. Quero ficar (cear
) em sua casa hoje'. Então ele desceu rapidamente e o recebeu com alegria. Todo
o povo viu isso e começou a se queixar:' Ele se hospedou na casa de um pecador'
(Lc 19:5-7)". 



Vivemos tanto para o nosso umbigo, para a nossa satisfação
que nos perdemos no caminho da vida. Incansavelmente percorremos a estrada da
busca pela realização pessoal e de forma fanática, escolhemos seguir os passos
de uma outra divindade : "o eu" . Por meio disso,&nbsp; andamos como que com um cabresto nos olhos, e
passamos a enxergar somente aquilo que nos interessa. Fazemos parte de uma
geração que visa o interesse em tudo. Não vivemos de forma desinteressada,&nbsp; na verdade,&nbsp;
somos espertos e em tudo objetivamos um retorno pessoal. Em qualquer
área, seja ela relacional ou não, visamos o nosso interesse. Por isso que o
compartilhar,&nbsp; a benfeitoria ao meu
próximo de maneira desinteressada é uma experiência inexistente. Hoje em dia,
se alguém não corresponde o outro,&nbsp; não
der nada em troca,&nbsp; não terá quase que
nenhuma atenção. 



Aceitar o outro sem nenhum interesse pessoal é um dos grandes
desafios da nossa geração. Na ótica de Jesus,&nbsp;
aceitá-lo implicava em aceitar o outro. Na verdade, não só qualquer
pessoa, mas a aceitação do inimigo pessoal. Jesus explicou bem esse pensamento
quando afirmou: “Então ele dirá aos que
estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno,
preparado para o diabo e os seus anjos. Pois eu tive fome, e vocês não me deram
de comer; tive sede, e nada me deram para beber; fui estrangeiro, e vocês não
me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e
preso, e vocês não me visitaram’. Eles também responderão: ‘Senhor, quando te
vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo
ou preso, e não te ajudamos? ’. Ele responderá: ‘Digo-lhes a verdade: o que
vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram
de fazê-lo’ (Mt 25:41-45)".

Nessa cosmovisão de Cristo, aceitar o seu
convite para cear, é o mesmo que aceitar o próximo. Vivemos dias nos quais
aparentamos estar próximos de uma específica espiritualidade, nos gabamos de
pertencermos a determinada religião, denominação evangélica,&nbsp; mas em contrapartida; a nossa prática diária
demonstra que na verdade estamos longe,&nbsp;
ou melhor,&nbsp; na contramão do caminho
que Jesus ensinou . Nessa contramão, aprendemos a apontar o dedo e a gritar com
veemência que todos ao redor estão prezos ao domínio do pecado e que somente
nós, podemos&nbsp; ensinar os outros sobre uma
tal santidade. Enchemos a boca pra dizer aos outros que a salvação está do
nosso lado, que Cristo é meu amigo, e que por causa disso,&nbsp; em seu nome podemos realizar prodígios,
milagres e intervenções de todos os tipos. 



Entretanto,&nbsp; se
refletirmos bem, talvez não tenhamos essa moral toda com o único ungido de
Deus. Isso porque talvez, ainda não o aceitamos de fato. Nas entre linhas,&nbsp; Jesus tentou explicar que &nbsp;aceitar o
próximo, poderia ser uma das maneiras mais claras de o aceitar. Nesse
sentido,&nbsp; Cristo está todos os dias nos
perguntando: "você me aceita" ? Talvez Ele esteja constantemente no
dia a dia nas praças,&nbsp; nos semáforos, nas
calçadas, nos guetos, nas favelas, nos asilos, nos presídios, nos hospitais
esperando nossa aceitação. 



Será se realmente aceitamos a Jesus? 





Ainda bem que o seu convite ainda continua de pé : "Eis que estou à porta e bato; se alguém
ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e tomaremos juntos uma refeição (ceia), em
íntima companhia" (Apc 3:20).



Porque de Él y por Él y para Él son todas las cosas.