Capítulo 54
Autor: Chelton Schinaider | Publicado: 2015-11-08T02:48:00-08:00


&nbsp; &nbsp;Sem receio
algum já não me importa (o sensitivo) o julgamento alheio, pois me sinto diante
plena lucidez de minha consciência consciente de ser um homem comum interligado
ao emergir de minha real identidade de herdeiro do absoluto, pois estou
envolvido pela latência sintética da visão elevada às plagas da supremacia de
ser! Onde este estar envolvido é uma comunhão desencadeada por potente e
arremessadora sintonia que desfaz limites!

&nbsp;&nbsp; E o que me importa ser criticado, tachado e
condenado como louco, imoral, coitado, iludido, bobo, prepotente e etc.? O mais
importante não é o que sinto? E o que sinto, sinto, não porque me acerco de uma
presunção ou insanidade mental ou do fato de estar fisicamente à frente destes
escritos, mas sinto porque sou idêntico a todos os homens citados como
ignorantes e sábios. Porque o sentir de todo ser em geral está concernente ao
ângulo de sua lucidez consciente de si mesmo, pois que todo ser sem distinção é
nada mais nada menos que um projétil arremessado por si mesmo na extensão de
sua própria visão! Onde a visão de todo e qualquer ser, sem distinção,
representa a luz que clareia à sua volta. E o que está em volta do ser é sua
percepção, porque a percepção é a engrenagem que como mecânica monta
estruturando a psicologia (instinto, crenças, filosofia e etc.) de cada um. 

&nbsp;&nbsp; O que reina nas psicologias, em síntese, é
uma constante fusão do sentir que se eleva a uma ininterrupta escala de compreensão,
que tem como raízes os sentimentos. Sentimentos que são os intérpretes do
interior vibrante em todo e qualquer ser. Interior vibrante que em sucessão
constante de vibração emerge como sensação. Sensação que abrange extremos
inconcebíveis, uma vez que se trata dos extremos da mente! Porém, sensações só
decodificadas através dos dados conscientes. E como se definem os dados conscientes?
Estes dados se definem retratando o posicionamento da visão projetada como luz
que clareia à sua volta, sendo o que está à sua volta sua percepção, que está
toda correlacionada à lucidez consciente do ser! E qual a lucidez consciente de
cada um? Esta está no posicionamento em que o ser se coloca diante si mesmo e
diante todos os outros seres e coisas, para reagir aos impulsos da mecânica da
Vida que dita: viva! Sendo que a mecânica da Vida não funciona como
determinismo tachativo de manifestações de organismos e espécies, como se
dissesse: Tu serás um réptil, tu serás um vegetal, tu serás um humano, e etc.
Uma vez que estas tachações (manifestações) estão correlacionadas à consciência
que se vê como tal (ou organismo físico) no percurso das dimensões só
existentes diante as visões que assim vêem, concebem e assimilam! Pois que a
mecânica da Vida corresponde às pulsações da unificação, ou seja, ao constante
movimento que interliga as visões em termos de conscientização. Isto quer dizer
que a mecânica da Vida em essência é o constante movimento que causa o germinar
da dilatação do sentir dos seres. E a mim (o sensitivo) cabe adentrar todos os
ângulos possíveis, uma vez que sintonizado na harmonia e perfeição da essência
da latência sintética transpasso limites sufocantes, os quais cegam e desfaz a
transparência que reflete o entoar da Vida em sua extensão ilimitada, condutora
dos herdeiros do absoluto. 

&nbsp;&nbsp; Mais uma vez necessário se faz adentrarmos
princípios a fim de interligarmos os meios. O que seria a latência sintética?
Ora, esta só pode ser a fusão complementar que se integra como consciência
inconsciente do Todo absoluto Deus-Pai, citada nestes escritos inúmeras vezes
como superconsciência. Latência sintética e consciência consciente do Todo Uno
Deus Pai é uma consciência sentida por todos os seres, porém em estágios
referentes às visões que a concebem segundo seus dados conscientes, que
sutilizam ou densificam sua própria percepção de ser e existir!

&nbsp;&nbsp; Isto quer dizer que cada ser em particular
faz constante uso de sua latência sintética segundo seus dados conscientes. E
por quê? Porque a latência sintética que é a mesma superconsciência una integrada
como Deus-Pai, torna-se a constante pulsação de todo e qualquer ser sem
distinção, que em outros termos é o conteúdo da essência da Vida, que
manifesta-se nos seres como pulsação intrínseca, denominada de abismal interior
que em sucessão constante emerge como sensação, identificadas segundo os dados
conscientes, que efetuam o raio de extensão da visão expostas pelas individualidades.

&nbsp;&nbsp; E o que isto tudo quer dizer? Maravilhas,
sublimes maravilhas! Porém, na forma aqui exposta, o conceito é por demais
sutil, onde cabe-nos esmiuçá-lo.

&nbsp;&nbsp; Retornando nos escritos passados encontra-se
tal pergunta? Cada partícula (toda e qualquer individualidade, seres
denominados filhos herdeiros) existente neste Todo englobado (Vida) seria idêntica
às tantas outras (como essência)? E a resposta é: Sim, correto! Outra pergunta:
Isso faz que todas as partículas entrassem em processo de conscientização ao
mesmo tempo, correto? E a resposta é: Sim, correto! Porém, só diante dimensões
fechadas dos ângulos do concebível ao homem. Pois que a visão de princípio e
fim corresponde aos extremos de ser e não ser. Isto significa que ser é um
estado que estrutura-se como consciência composta unificada e não ser é um
estado que estrutura-se como consciência inconsciente do seu todo que pulsa
como latência sintética. Assim, estes dois extremos ser e não ser tornam-se um
só estado em todos os pontos diante a consciência globalizada como princípio e
fim (Deus-Pai) ao mesmo tempo em que estes dois extremos, ser e não ser,
tornam-se estado sintético como princípio de fusão ainda não elevado à expansão
ou consciência consciente própria (partícula). Várias vezes já dissemos que
estes escritos não são um livro a ser lido e sim uma obra a ser estudada, uma
vez que estes escritos contêm entre tantas respostas do labor da jornada dos
seres, bálsamos e mais bálsamos, capazes de oferecerem ao leitor amplos meios
de sulcar demais pontos de vista.

&nbsp;&nbsp; A latência sintética envolve toda a rede ou
conjunto do sentir em forma de sensações que emergem do abismal interior dos
seres — abismal interior por se tratar de sucessivas camadas de um mesmo
interior de cada indivíduo, que à medida vai se tornando consciente este
interior eleva a consciência aos extremos da consciência Deus-Pai. Assim, a
latência sintética é um constante e ininterrupto fluir de sentimentos que
envolvem o ser na expressão Vida. E por quê? Porque a Vida é um constante
movimento que se desenvolve através de necessidades, sonhos, realizações,
experiências e enfim ações, fazendo dos seres projéteis lançados em si mesmos,
porque os indivíduos diante a Vida, em suma, empreendem uma busca com a íntima
finalidade de se realizar, porém realizar o quê? Esta realização o homem ainda
desconhece e em sua ingenuidade a tacha segundo sua visão e concepção ultrassuperficial.
E antes de adentrarmos tal realização, perguntamos ao leitor: Qual é a tua finalidade
de viver, que envolve teu propósito? Reflitas antes de prosseguir. Assim tua
íntima resposta seja ela qual for está correta segundo tua visão e percepção.
Porém, se ela não se ateve em volver teu olhar para ti mesmo, para o recôndito
de teu ser, para tuas pulsações intrínsecas, para teu mais vasto e profundo
sentir, não decifraste que tua maior necessidade de realização é saciar o
ininterrupto anseio de teu ego ou interior insatisfeito até então! Pois que
tudo que envolve a realização da visão física que envolve alimentação,
vestuários e tantas necessidades, bens materiais, realização profissional,
esportes, passeios, amores, laços familiares, estudos filosóficos, crenças,
enfim todo ato desferido na vida pelo ser diz respeito ao enquadramento do meio
em que se vive. Então se vive enquadrado em inúmeros sentimentos onde se revela
a vida dos seres entre amores e desamores, ilusões e desilusões, necessidades e
realizações, porém, tudo temporário, uma vez que o ego ou interior está sempre
a emergir cada vez mais sedento, sempre envolvendo o indivíduo em constantes
necessidades e mais necessidade, que são visualizadas às vezes apagadamente e
às vezes potentemente, porém necessidades relevantes ao exterior como forma de
prazeres, como prazeres ou tão somente necessidades que mesmo contendo timbres
educativos, morais e filosóficos, novamente ou repetidamente busca-se
satisfações indiferentes à essência que pulsa. E uma vez que a visão torna-se
totalmente exterior esta se fecha diante limites que só enquadram o que é
relativo ao físico, fazendo que a Vida tenha proporções materiais. E por quê?
Porque as ânsias do ego são concebidas como afetos e desafetos, ilusões e
decepções, quando tudo é relevado a uma realidade do faz de conta, onde a Vida,
que fora mirada, buscada e relevada dentro de proporções físicas, perde todo
seu encanto, harmonia e paz de espírito. E os seres que se posicionam como os
mais inteligentes das espécies caminham quais ébrios, ziguezagueando e
pronunciam diante sua mais sombria realidade do vazio interior: E agora, o que
me resta?! E os mais inconscientes diante o turbilhonar da Vida gemem: Por que
meu Deus?! Por quê? Então respondendo, porque os seres diante a Vida
subdividida no cotidiano requer o posicionamento da visão exterior (realizações
materiais que envolvem o meio) correlacionadas também com a visão intrínseca de
ser! Onde a educação relacionada ao bom comportamento seja uma necessidade que
contenha não só princípios da visão da dita moral que inclui respeito, bom
comportamento e demais elucidações que ditam o conveniente e o não conveniente
e etc., só fechadas na estadia como um todo terreno, mas contenha também a
educação, onde sua finalidade seja princípios elevados à visão que a vida
corpórea é um meio e não um fim. Nesta educação adere-se uma constante projeção
rumo ao ego ou interior que prediz que a visão só exterior cega-se diante si
mesma, que quer dizer que a visão só projetada no exterior como coisa física,
sua finalidade só justifica o meio e não os princípios aptos a sulcarem a
vastidão de ser.

&nbsp;&nbsp; Porém, há de se aquilatar que cada um vive
retratando a Vida segundo sua percepção e só diante as próprias experiências é
capaz de se elevar aos princípios do ego (interior). Mas enquanto o seu próprio
ego, que corresponde ao seu abismal interior, não for interpretado diante
princípios que elevam seu portador ao intercâmbio das raias da compreensão, que
corresponde a Deus-Pai, haverá sempre o vazio interior interpretado como
frustrações, depressão, tédio e etc. E todo anseio de ser será revestido de
necessidades aleatórias, quando tais necessidades excedem o indispensável. Mas
há de se saber também que há um posicionamento do consciente diante si mesmo
que demarca seu limite e tudo se torna relativo, pois que o homem que só se vê,
sente e vive como homem, enquanto assim permanecer diante tal psicologia só conceberá
o turbilhonar da Vida como um dia após o outro que oferece rápidos momentos
prazerosos, porque todo ouro e demais paixões ainda lhe faltam. Porém,
contínuas frustrações, tédio, depressão e o “por que meu Deus?” lhe sobrará
junto ao gemido de sua então suposta morte!

&nbsp;&nbsp; No entanto, o homem que vive como homem, mas
desconfia de seu interior como parte espiritual, observa e de quando em quando
faz dos percalços da vida uma constante pergunta a fim de expandir seus
conhecimentos. E aqueles que vivem segundo o interior fazem de si como homem,
conquistadores do trilhar do infinito de ser. Se foi apto a reconhecer suas
também ilusões, necessidades e ideais, recomeça, põe-se de pé, altivo e humilde
a fim de preparar-se para novos supostos deslizes e conquistas; faz de suas
frustrações constantes lições; sabe que a dor é necessária, tal como os opostos
que educam; sorri e chora, porém sua visão se expande cada vez mais, pois
acredita no amor, compreende e perdoa, enquanto seu ego mira a imensidão, mesmo
que fugidia e timidamente chora lágrimas de agradecimento e comunhão e sua alma
se extasia diante sublime cântico. E momentos de sintonia com o Criador
tornam-se sublimes como comunhão e nada mais o detém, a não ser por momentos,
pois que em si já reflete o Pai. E este homem põe-se como herdeiro do absoluto!
E as fadigas da vida não são tão pesadas. Por detrás de cada gemido há uma
esperança. Sua visão não mais concebe a morte, a não ser do corpo físico, pois
que este como roupagem material envelhece, cansa e perece, enquanto o ego ou
interior ressurge cada vez mais jovem, consciente, ágil a conquistar cada vez
mais a compreensão, cada vez mais se sintonizando com o fluir do próprio ego
que anuncia o absoluto. E sua necessidades já não são se corporificam como
festas, viagens, roupas, carros luxuosos, amores, paixões impossíveis, pois que
estas necessidades e satisfação tornam-se meios enquanto sua finalidade real é
uma constante análise de reconhecimento.

&nbsp;&nbsp; Latência sintética é um constante e
ininterrupto fluir de sentimentos que envolvem o ser na expressão Vida. E por
quê? Porque a latência sintética em outras palavras é a sintonia da consciência
de Deus, o Todo absoluto a englobar princípios e fins, que abrange todos os
tempos como um só presente de ser a jorrar como fonte Vida em todos os
quadrantes da existência. Assim a consciência de Deus é um estado amplo para si
mesma frente à sua própria concentração consciente em todos os sentidos. Esta
consciência torna-se a fonte Vida. E por quê? Porque tudo em si englobado como
partículas (fragmentos segundo uma visão de subdivisão) eleva-se à própria
expansão do seu Criador (Deus) por ser este a concentração que como Todo se
torna um centro em constante movimento. Mas qual seria este movimento? Ora,
este movimento seria em escala última puro pensamento elevado à visão interligada
e integrada pelo sentir, que abrange seu todo consciente em termos de
compreensão. Este conjunto de interligação e integração entre pensamento,
visão, sentir e compreensão em termos absoluto de ser, origina sua própria
inspiração e expiração como batimento cardíaco, como pulsação a envolver seu
todo orgânico absoluto, harmônica e perfeitamente com exatidão, uma vez que
tudo em si unifica-se como consciência consciente de ser e existir em todos os
quadrantes englobados como Eu Sou! Porém, esta unificação obviamente só é
possível uma vez que tudo em si (como partículas) seja também perfeito, pois
que estas são a própria subdivisão do Todo Deus como complemento.

&nbsp;&nbsp; Se porventura somente uma destas partículas
fosse isenta de um só derivado do Todo, ela afetaria o conjunto por ser
diferente e incompleta, deixando o conjunto por sua vez também incompleto. Isto
faz que tudo do Todo Deus reflita em suas partículas, que por sua vez também
detêm a consciência do conjunto. Assim, diante uma visão de princípios que
busque os princípios do Todo Deus, obviamente esta tem que abranger este
princípio elevado ao fim como consciência consciente absoluta de ser e existir,
fazendo que tal visão percorra um circuito exato e perfeito ao conceber todos
os ângulos interligados se elevarem como fusão complementar. Isto quer dizer
que tal princípio não pode coexistir indiferente como fim, por ser tal fim uma
integração do seu então princípio, que só o é como presente consciente! De
maneira que diante uma visão de princípio, este só é possível como um germinar
de reprodução, sendo que esta reprodução seja entendida como uma semente que
contém a síntese herdada do seu Criador. Assim a síntese herdada só pode ser
entendida como filhos e o Criador como Pai. Só assim tudo é perfeito porque os
princípios estão nas sementes, porém princípios absolutos do Pai.

&nbsp;&nbsp; Todo este cabedal de consciência consciente
interligada e integrada do Criador Deus existe como princípio de
conscientização nos filhos como latência sintética, que é uma consciência
inconsciente do seu Todo de ser o espelho que reflete Deus-Pai. Assim a
latência sintética é a pulsação descrita como abismal interior dos seres, de
onde provém o constante jorrar da sensação, que cada vez mais se sutiliza de
acordo com o consciente (sujeito que o define). E como se define tal sensação?
Esta sensação por sua vez parece ser composta de vários timbres, onde tais
timbres multiplicam uma mesma sensação em várias, pois não é a sensação que se
multiplica e sim os sentimentos que a decodificam diante sua estrutura (do
sujeito) que elabora uma espécie de visão. Pois que cada sentimento em si é uma
espécie de visão. A sensação é única ao corresponder à consciência consciente
absoluta, porém, os múltiplos sentimentos enquadram tal sensação segundo sua
visão (visão do sentimento).


&nbsp;&nbsp; Pergunta-se: Como pode haver multiplicação
dos sentimentos como intérpretes da sensação Deus? Ora, os sentimentos são
originados da percepção do sentir. Onde o sentir, dentro dos princípios da
evolução das espécies vistas como organismos, torna-se uma configuração toda exterior,
uma vez que os organismos também como princípios de manifestação de Vida
refletem as pulsações intrínsecas, que serão retratadas, figuradas,
interpretadas segundo o ângulos de sua lucidez consciente de si mesmo. Lucidez
esta que se tornará sua visão que como luz clareia à sua volta!





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Chelton Schinaider-Nós