Quanto do hebrewismo sobreviveu nos cultos afro-diaspora?
Autor: Hebreus Israelitas também conhecidos como Hebreus Negros | Publicado: 2016-11-25T12:30:00-02:00

Africa, Africa....continente africano, representada por 53 países, 
culturas diversificadas, por lá passaram e viveram  grandes personagens 
da história biblica assim como... Moisés, Abraham, e mesmo Yahoshua o 
nosso Messiah...

Africa era conhecida pelos seus ancestrais como Akebu-lan (berço da humanidade) terra-mãe ou jardim do Edén.

mas o que realmente sabemos sobre este Continente?

A
 maioria dos “chamados escritores sobre a Africa” não nos relatam boas 
noticias sobre este continente, talvez pelo fato desses amadores, não 
terem um contacto direto com a população.
A&nbsp; maioria deles já 
chegam ao continente, “ temerosos de doenças”, ‘escoltados,  ‘tirando 
fotos de jatinhos, sem nenhum ou muito pouco contacto com os seus 
habitantes, e depois os livros , as matérias que eles escrevem são quase
 todas baseeadas em teses, “o que eles ouviram dizer”, mas a realidade é
 bem diferente do que eles escrevem, são livros de .. eu ouvir falar, me
 contaram... etc...

eu mesma desde a minha infancia só 
ouvia falar de mazelas, fomes, destruição, doenças, epidemias, são 
poucos os que realmente nos trouxeram algum tipo de informação positiva 
sobre este continente, mas será que não existe nenhuma boa noticia 
originária deste solo?
Isto é o que vamos aprender com alguém que 
viveu lado a lado com os habitantes deste Continente, esse escritor de 
abençoada memoria,  penetrou no profundo deste solo e foi sensivel ao 
perceber que africa não é o que costumamos ouvir de alguns&nbsp; que costumam
  taxa-los de animistas, canibais, desalmados, politeistas, sim eu mesma
 também fiquei surpresa ao perceber as palavras de Joseph Williams
 ao relatar em seu livro Hebrewism of west africa, que os africanos ao 
contrário do que a maioria pensa não são politeistas, e sim monoteistas.

segundo
 estudos desse mesmo autor que viveu lado a lado com diversas camadas da
 sociedade africana ele percebeu que os africanos de uma maneira geral 
creem em um único Ser Surpremo e este ser vive rodeados de entidades 
subalternas que estão a seu dispor no que diz aos cuidados da natureza e
 que eles geralmente costumam prestar algum tipo de honra a essas 
entidades, mas eles só reconhecem um unico ser Supremo o Criador, que 
segundo a descrição deles é o próprio YAH a quem nós temos anunciado 
constantemente em nosso Blog.

Para mim também foi uma 
surpresa ao ler o relato de que foram os cristãos missionários que 
forçaram a eles a a doutrina da trindade (Deus pai, deus filho e deus 
espirito), até então desconhecida entre eles e até hoje muitos dos 
africanos tem dificuldade de entender  já que nem mesmo os cristãos 
conseguem entender e explicar essa doutrina tão confusa.
Eles forçam aos africanos entenderem algo que nem eles mesmos conseguem entender.

Um bom livro que esclarece muito bem a doutrina do cristianismo e no que ela é baseada chama-se: 
&nbsp;As duas babilonias de Alexander Hislop
 
Abaixo algumas narrativas retiradas do próprio livro HEBREWISM OF WEST AFRICA do escritor Joseph Williams *Hebrewismo da africa Ocidental*

“
 Eu estou convecido de que o conceito na mente dos ashantis, de um único
 Ser Supremo, não tem nada a ver com a influencia dos missionãrios, e 
nem pode ser concebida pelo contacto com os cristaos nem com os 
muçulmanos” ... E mais uma vez: “O conceito desse Ser Supremo que foi 
imbutido na mente dos ashantis de uma maneira geral é descrito á YAH o 
Ser Supremo dos israelitas.. Pag. 72

.... “Conversei 
com diversos negros de diversos niveis e em diversas situações, sobre o 
conceito da fé deles, e posso dizer sem a menor sombra de dúvida, que a 
crença em um único Ser Supremo, e um estágio futuro de recompensas e 
punições é universal entre eles.  Pág.345

Westerman
 em seu livro..Os conceitos de Deus encontrados na africa ocidental diz:
 Os negros creem que há um unico Ser Supremo e que este Ser vive rodeado
 de entidades subalternas que zelam pela natureza e pelo bem estar da 
humanidae , cada um tem a sua respectiva função.

“...R.E. Dennett,
  rejeita também por completo a idéia de que os negros  se desenvolveram
 gradualmente de um estado de fetichismo ou qualquer outro conceito do 
Criador somente nos dias atuais. Muito pelo contrário, ele é da opinião 
de que “ os negros de uma forma geral não perderam o conhecimento de um 
único Ser Supremo o qual ao longo dos tempos herdaram de seus 
antepassados”. E ele acrescenta” Pelos estudos que tenho feito aos 
longos dos tempos...  essa superstição chamada fetichismo, de certa 
forma, cresceu imposta sobre o puro conhecimento que eles certamente 
possuiam.  Pág.349

J.Williams diz....“Portanto,  nós concluimos que , o Ser Supremo 
não só dos Ashantis e de suas tribos aliadas, mas sim o mais 
provavelmente de toda a terra dos negros de uma forma em geral, não é o 
mesmo Deus dos cristãos, o qual comparado a dados recentes, foi 
sobreposta à várias crenças tribais  pelos ministros do evangelho: Mas, 
sim&nbsp; YAH, o Ser Supremo dos hebreus e também dos hebreus do periodo pré-
 exilio, que suplantou o conceito anterior de divindade na mente da 
Africa (Um unico Ser Supremo) ou então clarificou e definou a idéia 
monoteistica original que pode ter estado adormecida durante muitos 
séculos, ou mesmo talvez tenha sido enterrada por um tempo em uma 
confusão inexplicavél do politeismo e da superstição . Pág.355

Há
 várias pessoas que nunca ouviram falar nos hebreus africanos, não tem 
sequer conhecimento de que foi na Africa que toda a história dos hebreus
 teve inicio, as escrituras nos relatam várias vezes que os filhos de 
Israel desciam ao Egito, e novamente subiam para Israel, eram idas e 
vindas a terra do Egito.
Yahoshua também esteve no Egito quando ainda criança com a sua mãe e José.

Mas, quantos dias será que dura essa jornada de Israel ao Egito?

Segundo
 alguns escritores uma jornada á pé do Israel ao Egito dura em torno de 
10 a 14 dias. Israel é vizinho do Egito, raramente lemos que eles 
atravessavam de Israel para o Egito de animais ou carros, a maior parte 
da jornada era feita a pé, será que agora voce conseguiu acordar que Egito é no norte da Africa e que israel era tão pertinho do Egito que dava pra ir a pé?
ou seja nos tempos biblicos, Egito era uma extensão de Israel.

Genesis
 15.13 nos diz que Egito é parte da terra de Israel, e agora? Será que 
nossos antepassados hebreus estiveram o tempo todo na Africa? Tirando os
 exilios é claro?

Sem a construção do Canal de Suez em 1867 podemos afirmar que Israel e Egito era uma massa continua de terra.

Mais tarde foi que Israel passou a ser localizado no "oriente médio".

Abaixo
 algumas poucas referencias de alguns hebreus da Africa, a maioria deles
 ainda é taxado de judeus negros pelos escritores, pois os nossos 
opressores se recusam a reconhecer a verdade e porisso tive que fazer 
algumas adaptações dos textos retirados da Wikipedia

Os hebreus da Africa ...Wikipedia (parcial)....

Desde
 os tempos bíblicos, o povo hebreu tinha laços estreitos com a África, 
começando com a jornada de Abraão no Egito, e depois do cativeiro 
israelita sob os Faraós.
Algumas comunidades israelitas na África 
estão entre as mais antigas do mundo, datando de mais de 2700 anos. Os 
hebreus africanos  têm uma diversidade étnica e religiosa. As 
comunidades hebraicas africanas incluem:

* Grupos de 
africanos dispersos que não têm mantido contato com a comunidade judaica
 desde os tempos antigos, mas que afirmam serem descendentes do antigo 
Israel ou mantém outras conexões com o judaísmo.
Estes incluem:

Grupos
 como o dos Lemba, muitos dos quais praticam o cristianismo, mas tem 
preservado alguns rituais e costumes. Acredita-se ser de origem 
hebraica.
Neste grupo também foi encontrado  traços genéticos 
relacionados aos hebreus biblicos, reforçando assim,  suas 
reivindicações de ascendência hebraica.

Embora nem 
todos os hebreus Africanos são praticantes do hebrewismo, a maioria das 
práticas encontradas nas comunidades hebraicas africanas são de origem 
judaicas ortodoxas.

Comunidades hebraicas antigas
As comunidades mais antigas de hebreus Africano conhecido no mundo ocidental são a dos hebreus etíopes,.

Desconhecidos
 no Ocidente até bem pouco tempo as comunidades dos hebreus africanos 
como, Lemba (Malawi, Zimbabwe, África do Sul e do Norte). Alguns entre 
os ibo da Nigéria, o Annang / Efik / Ibibio de Akwa Ibom e Cross River 
Estado da Nigéria, Camarões e Guiné Equatorial)

Na Etiopia:
Há os hebreus etiopes e também a comunidade Beit Avraham

Na Etiópia, a comunidade conhecida como Beit Avraham tem cerca de 50.000 membros.
Esta
 comunidade também reivindica a herança hebraica. Diversos estudiosos 
acreditam que eles se separaram da comunidade Beta Israel há vários 
séculos, aonde quase  extinguiu ou ficou oculto os seus costumes 
hebraicos, e exteriormente adoptaram o cristianismo Ortodoxo Etiope.

Além disso, alguns migraram para a área longe do domínio muçulmano no norte da África.
Lemba
Os
 Lemba são um povo hebreu no sul da África. Embora eles falam línguas 
Bantu similar aos seus vizinhos, eles têm práticas religiosas 
específicas semelhantes aos do judaísmo e de outras tradições semitas. 
Eles também têm uma tradição de ser um povo migrante, com pistas que 
apontam para uma origem de hebreus iemenitas.

Os 
hebreus ibo da Nigéria é um dos componentes do grupo étnico ibo. Dizem 
que migraram da Síria, da Líbia e os israelitas Português na África 
Ocidental. Os registros históricos mostram que essa migração começou 
cerca de 740 dC.

De acordo com Nair (1975), no início 
da história da Nigéria, o povo Efik (pessoas de idade Calabar Unido 
foram muitas vezes referida como Efik Eburutu. Eburutu sendo um termo 
que surgiu como resultado da currupção da palavra hebraica Ututu. Ututu 
sendo um dos primeiros povoados do povo Efik no litoral sudeste da 
Nigéria. Portanto, o Efik / Ibibio / Annang  eram grupos de pessoas 
conhecidas na pré-história como sendo de origem hebraica que se 
estabeleceram em Ututu.

missionários europeus que 
chegaram em suas terras no início de 1400 AD chamaram suas práticas 
religiosas de "tradicionais". No entanto, eles identificam as suas 
práticas religiosas e patrimônio com os hebreus. Acredita-se que sejam 
membros do Reino do Norte de Israel, que saiu antes do cativeiro da 
Babilônia e migrou para o Efik / Ibibio terra Annang / da Nigéria, do 
Egito, através da Etiópia e Sudão. Eles têm sinagogas ativas na área. 
serviços Sinagoga (Shabbat Services) da região da Nigéria, pode ser 
visto na internet, e no canal do YouTube.

Camarões
Os
 créditos de uma presença Hebraica nos Camarões são feitos pelo rabino 
Yisrael Oriel. Rabino Oriel, ex-Bodol Ngimbus, nasceu na tribo Ba-Saa. A
 palavra Ba-Saa, disse ele, vem do hebraico para "uma viagem" e 
significa bênção. Rabino Oriel alega ser um levita descendente de 
Moisés.
Rabino Oriel afirma que em 1920 havia 400 mil 'Israelites'
 em Camarões, mas por volta de 1962 o número baixou para 167 mil, devido
 à conversão ao cristianismo e ao islamismo..

O maior 
influxo de hebreus para a África veio depois da Inquisição espanhola e 
expulsão dos hebreus da Espanha em 1492, e Portugal e na Sicília logo em
 seguida. Muitos desses hebreus se estabeleceram  no norte da África.

São Tomé e Príncipe
Além
 disso, o rei D. Manuel I de Portugal exilou cerca de 2.000 crianças 
hebreias para São Tomé e Príncipe, por volta de 1500. A maioria morreu, 
mas no início dos anos 1600 ", o bispo local notou com desgosto que 
ainda havia observâncias hebraicas na ilha e retornou a Portugal por 
causa de sua frustração com eles." Embora as práticas hebraicas 
desapareceu ao longo dos séculos seguintes, há pessoas em São Tomé e 
Príncipe que estão cientes da queda parcial desta população.

Mali
Existem
 milhares de pessoas de inegável ascendência hebraica em Timbuktu, Mali.
 No século 14 muitas mouros e hebreus, fugindo da perseguição na 
Espanha, migraram para o sul para a área de Timbuktu, em que parte do 
tempo do império Songhai. Askia Muhammed chegou ao poder na região 
anteriormente tolerante de Timbuktu e decretou que os hebreus deveriam 
se converter ao islamismo ou seriam mortos; Hebreísmo tornou-se ilegal 
em Mali, assim como na Espanha católica no mesmo ano. Como disse o 
historiador Leo Africanus  em 1526: "O rei (Askia) é um inimigo 
declarado dos hebreus.

Costa do Marfim
Existe uma
 comunidade extremamente pequena de hebreus na Côte d'Ivoire. Na 
história, a maioria dos hebreus da Côte d'Ivoire emigraram para as 
proximidades de Ghana e se instalaram lá.

Ghana
A
 Casa de Israel comunidade de Sefwi Wiawso afirmam que seus antepassados
 são descendentes de hebreus que migraram para o sul através da Côte 
d'Ivoire. A prática do hebrewísmo na comunidade, no entanto, remonta 
apenas ao início dos anos 1970.

Quénia
Uma 
comunidade emergente relativamente pequeno vem se formando no districto 
de Laikipia , Kenya, abandonando suas crenças cristãs em troca do 
hebrewísmo. Atualmente existem cerca de 5.000 praticantes do hebrewismo .
 Este grupo tem ligações com o movimento dos Hebreus israelitas. Existem
 também alguns entre os grupos étnicos no Quênia que alegam serem parte 
de uma das tribos perdidas de Israel .

Nigéria
Além das comunidades hebraica estabelecida na Nigéria descrito acima, outras comunidades messianicas estão se formando.

Uganda
Os
 hebreus abayudaya de Uganda são um grupo que abraçou com entusiasmo o 
hebrewísmo em tempos relativamente recentes, datando apenas de 1917.

Zimbabwe
Os
 hebreus de Rusape, antiga reivindicação Zimbabwe conexões hebraico 
tribais, na verdade, eles afirmam que a maioria dos negros africanos 
(especialmente os povos bantu) são realmente de origem hebraica antiga. 
No entanto, a prática ativa do hebrewísmo na comunidade Rusape remonta 
ao início do século XX, neste caso, 1903. Este grupo acredita que a 
maioria dos povos Africano são descendentes das 12 tribos perdidas de 
Israel e que a maioria dos africanos têm práticas hebraicas.

Para aqueles que desejam se informar melhor sobre os hebreus da africa e o pós-exilio para as Américas o livro  From Babylon to Timbuktu (da babilonia para o Timbuctu) escrito por  Rudolph Windsor, nos revela detalhes interessantes sobre essa peregrinação e a escravidão do povo escolhido de YAH, da Africa para as Américas.

E
 o livro The Valley of dry bones(O vale de ossos secos) desse mesmo 
autor explica as condições espirituais e fisica que os israelitas se 
encontram nas terras de sua captividade segundo a profecia de Ezequiel 37.

  
--&gt;  

Na
 africa há uma diversidade de tradições e costumes biblicos  entre 
diversas tribos que alguns escritores relatam que parece até estarmos 
lendo e vivendo páginas inteiras dos primeiros cincos livros da biblia, e
 para relatarmos


 todos esses costumes e tradições  precisariamos de um estudo extra, mas
 num dos ritos mais antigos que era o culto dedicado a YAH vemos a 
presença marcante de alguns dos elementos que sobrevivem até hoje entre 
as religiões consideradas afro-diaspora



Qual a relação entre os cultos afro-diaspora e os ritos dos antigos hebreus?



Muitos
 podem talvez até se assustar com esse tipo de pergunta, mas para 
aqueles que estão familiarizados com os estudos do chamado “antigo 
testamento”creio eu que essa pergunta não é tão inacessivél assim.

Este
 módulo tem a intenção de mostrar que a diversidade dos ritos praticados
 atualmente entre os seguidores dos cultos afro-diaspora está muito mais
 ligado aos costumes dos seus ancestrais ou seja os hebreus israelitas 
do que a maioria possa imaginar, vários dos costumes incorporados 
principalmente entre os seguidores do candomblé foram herdadas de seus 
ancestrais os antigos hebreus-israelitas, muitos desses costumes como 
vamos estudar abaixo sobreviveram por longos anos 



Há
 aqueles que defendem que os ritos dos seguidores do candomblé vieram de
 trdições egipcias, acreditamos que boa parte sim, pois os hebreus 
viveram boa parte da sua jornada entre os egipcios, mas os sacrificios 
de animais relatados por todo o livro de Leviticos e outros era pratica 
comum entre os antigos hebreus israelitas, pois no antigo Egito o 
sacrificio de animais era algo não praticado entre os egipcios, os 
egipcios normalmente não costumavam sacrificar animais mas sim 
deificá-los.



No antigo Israel havia diferentes tipos de oferendas

&nbsp;Oferendas de animais, (expiação dos pecados e Holocausto{sacrificio pacifico, agradecimentos}
Oferendas de flor de farinha 
Oferendas das primicias.&nbsp;&nbsp;&nbsp;

As oferendas se destinavam a perdão de pecados, agradecimentos 
por dádivas recebidas, ofertas de cheiro suave (incensários), libações 
Lev 23;13

As oferendas eram para serem temperadas com sal,Lev.2.13 *mel e fermento eram proibidos na oferenda* Levitico 2:11

Os sacrificios só podiam ser praticados pelo sacedorte, 

O
 sacedorte era o primeiro a ser servido. Todas as partes do animal 
serviam de alimento, a gordura e o sangue era pra ser oferecido como 
sacrificio diante de YAH



Levitico cáp. 1

&nbsp;-"Os
 sacrificios de sangue e gordura eram praticados somente pelos 
sacedortes num lugar aparte, o povo costumava ficar do lado de fora da 
congregação".


Queimações de incensos



Leviticos 2.1&nbsp;

-"E quando alguma pessoa oferecer oferta de alimentos a YAH, a sua oferta será de flor de farinha, e nela deitará azeite, e porá o incenso sobre ela".&nbsp;

a queima de incenso (composto de ervas aromaticas ) é muito comum nos cultos afro-diaspora atualmente



Lugar do culto 

Levitico 4

O
 lugar do culto costumava ser num arraial (terreiro) também chamado de 
tenda da congregação e os participantes costumavam estar descalços. 



Asperção do sangue sobre o altar, sobre os sacedortes e sobre o povo!

Leviticos 4.17 Leviticos 8:24 e 30 Lev.16;16



O holocausto deveria ser queimado toda a noite até pela manhã!

Leviticos 6:9



As vestes de&nbsp; linho,&nbsp; turbante(tiara) , calções de linho para os sacedortes!

Ezequiel 44&nbsp;

&nbsp;Levitico 6:10 16:4 e.Ezequiel 44 ;17-20......



Descrição da roupa dos sacedortes para ministrarem diante do povo
  

Levitico8:5-9



Urim e o Tumim

Objetos sagrados do culto usados pelos sacedortes para&nbsp; respostas á questões de importância nacional&nbsp;&nbsp;

Toda
 vez que os sacedortes costumavam consultar a YAH eles lançavam sorte 
dessas pedras (muito parecido com jogo de búzios) para saber qual a 
vontade de YAH, (&nbsp; Urim a resposta era Sim e para o Tumim a resposta era NÃO)&nbsp;

Lev.8.8 Ex.25.16 Ex.31.18 Deut.33:8-10 Isa.14;36-42


Seu Uso. É digno de
 nota que o Urim e o Tumim devessem ficar sobre o coração de Arão quando
 ele 'entrasse perante YAH', o que sem dúvida se referia a Arão pôr-se 
de pé no Santo, diante da cortina do compartimento Santíssimo, ao 
indagar de YAH. Sua localização, "sobre o coração de Arão", parece 
indicar que o Urim e o Tumim eram colocados na dobra da veste, ou bolsa,
 formada pelo peitoral dobrado. Destinavam-se aos "julgamentos dos 
filhos de Israel" e eram usados quando uma questão de importância para 
os líderes nacionais e, por conseguinte, para a própria nação, precisava
 duma resposta de YAH. Sendo o Legislador de Israel, YAH daria uma 
resposta ao sumo sacerdote sobre o proceder correto a seguir em qualquer
 assunto. - Êx 28:30.


Vários comentaristas bíblicos crêem que
 o Urim e o Tumim eram sortes. Estes são chamados de "as sortes 
sagradas" na tradução, em inglês, de James Moffatt, de Êxodo 28:30. 
Alguns supõem que consistiam em três peças, uma com a inscrição "sim", 
outra com "não" e a terceira em branco. Estas seriam retiradas, 
fornecendo a resposta à pergunta proposta, a menos que a peça em branco 
fosse tirada, caso em que não havia resposta. Outros acham que talvez 
fossem duas pedras achatadas, brancas num lado e pretas no outro. Quando
 lançadas, dois lados brancos significariam "sim", dois lados pretos 
"não", e um preto e um branco significariam nenhuma resposta. Em certa 
ocasião, quando Saul indagou por meio do sacerdote se devia prosseguir 
no ataque aos filisteus, ele não recebeu resposta. Achando que alguém 
dentre os seus homens havia pecado, ele suplicou: "Ó Altissimo de 
Israel, dá Tumim!" Saul e Jonatã foram separados dos que estavam 
presentes; depois disso, lançaram-se sortes para se decidir entre os 
dois. Neste relato, a súplica: "Dá Tumim", parece ser à parte do 
lançamento das sortes, embora talvez dê um indício de que havia alguma 
relação entre as duas coisas. - 1Sa 14:36-42.



Costume de ficar descalço* em lugar de culto (santo)&nbsp;

Exodo 3:5 



Os 7 dias de consagração dos sacerdortes (não podiam sair do terreiro)&nbsp;

Lev.8:33

Cultos verspertinos (geralmente começa sexta-feira ao anoitecer) 

Lev.23;32&nbsp;

-"Sábado de descanso vos será; então afligireis as vossas almas; aos nove do mês à tarde, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado". Lev.6.9

 



O uso do tamboril e danças

Exodos 15: 20 &nbsp;

-"Então Miriã, a profetiza, a irmã de Arão, tomou o tamboril na sua mão, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e com danças".&nbsp;



II Samuel 614 -"E Davi dançava com todas as suas forças diante de YAH; e estava Davi cingido dum éfode de linho". 

 



-Todas
 essas práticas e costumes acima citados e vários outros, podemos 
observar atualmente entre os praticantes dos cultos afro-diaspora, mas:



-"
 De acordo com as escrituras alguns desses ritos só poderiam ser 
praticados no lugar determinado por YAH que é em Yahrushalayim conforme 
Deuterenomio 12; 6-14, todo rito praticado fora das localidades 
descritas por YAH, não são aceitos por ele. Desta forma se continuarmos 
praticando esses ritos fora do lugar determinado é a demonios que 
estamos cultuando, que isso fique bem claro entre os leitores, pois não 
estamos instigando ninguém á prática desses ritos mas simplesmente 
estamos mostrando a conexão que havia entre os ritos hebraicos e os que 
hoje conhecemos como ritos afro-diaspora.&nbsp;



Leia Levitico 17;7 e Deut.32:17&nbsp; e além disso



Yahoshua
 o Messiyah ao se entregar por nós, anulou o sacrificio de animais para 
perdão de pecados, atualmente ele intercede por nós diante do PAI, não 
há mais necessidades de sacrificios de animais para perdão de pecados, 
porque se agirmos desse modo estaremos anulando o sacrificio de 
YAHOSHUA, mas a desobediencia é algo que tem permaneceido desde os 
tempos remotos entre o nosso povo, se voce estudar atentamente as 
escrituras vai perceber que desde o inicio os antigos israelitas eram um
 povo desobediente, eles costumavam incluir elemenos mistos ao culto a 
YAH.&nbsp;



Jeremias
 44 fala sobre os israelitas cultuando a rainha dos céus, oferecendo 
sacrificios a ela, já em Ezequel 8 lemos sobre os sacedortes de YAH, 
cultuando e adorando o deus sol e assim por diante... , muita das vezes 
as escrituras se referem aos hebreus como um povo rebelde e de dura 
cerviz .



Ezequiel 3: 4-7

-"4 E
 disse-me ainda: Filho do homem, vai, entra na casa de Israel, e 
dize-lhe as minhas palavras. 5 Porque tu não és enviado a um povo de 
estranha fala, nem de língua difícil, mas à casa de Israel; 6 Nem a 
muitos povos de estranha fala, e de língua difícil, cujas palavras não 
possas entender; se eu aos tais te enviara, certamente te dariam 
ouvidos. 7 Mas a casa de Israel não te quererá dar ouvidos, porque não 
me querem dar ouvidos a mim; pois toda a casa de Israel é de fronte obstinada e dura de coração 8
 Eis que fiz duro o teu rosto contra os seus rostos, e forte a tua 
fronte contra a sua fronte. 9 Fiz como diamante a tua fronte, mais forte
 do que a pederneira; não os temas, pois, nem te assombres com os seus rostos, porque são casa rebelde.

 

&nbsp;&nbsp;

"Não
 há nada escondido que não se torne manifesto, tampouco há nada 
cuidadosamente oculto que nunca se torne conhecido e nunca venha à 
tona."