Mulheres desobedientes
Autor: IPU ITAPAGIPE | Publicado: 2012-03-07T15:28:00-08:00


      
           
   
Há momentos em que é preciso contrariar ordens superiores ou normas vigentes,   especialmente sob regimes autoritários e em contextos de repressão. A   história bíblica mais conhecida de desobediência de mulheres encontramos em   Êxodo 1.15-21. No antigo Egito viviam e trabalhavam as parteiras Sifrá   (“beleza“) e Puá (“moça“), que no parto assistiam tanto mulheres egípcias   como hebreias. As duas parteiras não tiveram a chance de constituir uma   família própria. Por isso as pessoas chegavam até a desprezá-las, achando que   Deus lhes havia negado sua bênção. Mas isso não as desanimava nem abalava sua   fé. Mesmo não tendo filhos próprios, ajudavam outras mulheres a ter os seus. O texto bíblico   narra que o faraó tentou cooptar Sifrá e Puá para seu plano de extermínio das   etnias estrangeiras no Egito, ordenando-lhes matar todas as crianças hebreias   do sexo masculino por ocasião do parto. Como a parteira era pessoa de   confiança e como geralmente não havia testemunhas no momento do parto, isso   não seria tarefa difícil para Sifrá e Puá. O texto bíblico diz no entanto:   “As parteiras, porém, temeram a Deus e não fizeram como lhes ordenara o rei   do Egito; antes deixaram viver os meninos”. O compromisso das   parteiras com a vida foi mais forte do que a política da autoridade   constituída. O texto chama isso de “temor de Deus”, ou seja, uma postura   ética baseada na fé e na convicção de que atentar contra a vida de pessoas   frágeis e indefesas é um atentado contra o próprio Deus. Somente um ato de   desobediência civil pode vir ao encontro do plano de Deus: preservar a vida   do povo. Por isso Sifrá e   Puá são levadas a julgamento. A pergunta do faraó – “Por que fizestes isso e   deixastes viver os meninos?” – é uma acusação. Como as duas parteiras não   buscam o martírio, já que delas depende a vida de outras crianças, elas   ocultam a verdade: “As mulheres hebreias não são como as egípcias; são   vigorosas e, antes que lhes chegue a parteira, já deram à luz os seus filhos”   (v. 19). O argumento apresentado pelas parteiras aparentemente convenceu o   faraó, talvez por ter, pelo menos em parte, correspondido à verdade. Foi uma   meia-verdade.Mas a história   não está interessada na impressão do rei do Egito; ela se concentra nas   mulheres. Nota-se que a meia-verdade (ou meia-mentira) não é criticada pelo   autor da narrativa. É que não se espera das parteiras um ato heroico. Deus   quer mantê-las vivas para, através delas, continuar preservando vidas. Além   disso, o relato bíblico parece querer comprovar o princípio de Provérbios   19.27: “O temor do Senhor conduz à vida” – sim, à vida plena. Por isso a   história das duas mulheres desobedientes termina assim: “E, porque as   parteiras temeram a Deus, ele lhes constituiu família” (Êxodo 1.21). Na   época, isso era considerado vida plena e realizada. Sifrá e Puá   dão-nos uma bela lição de cidadania e coragem. Mesmo não sendo mães, elas   arriscam sua vida pelos filhos de outras mulheres. Não se submetem cegamente   ao poder. Mostram que a fé pode requerer um ato de desobediência civil. Elas   também nos ensinam que fé e ética não podem ser separadas e que há momentos   na vida em que precisamos optar entre compactuar com regimes que promovem a   morte ou defender a vida das pessoas frágeis e indefesas.
* Texto escrito ppelo rev. Nelson Kilpp - Especialista em Antigo Testamento, pastor da IECLB
  

      
  
      
  
Texto cedido pelo autor- publicado na Revista Novo Olhar da Editora Sinodal nº 39