Uma Relação de Permanência e Autenticidade
Autor: Leo Portilho | Publicado: 2014-07-08T06:34:00-07:00

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Texto adaptado do
estudo original para células.



Texto
base

“Você,
porém, seja sóbrio em tudo, suporte os sofrimentos, faça a obra de um
evangelista, cumpra plenamente o seu ministério. Eu já estou sendo derramado
como uma oferta de bebida. Está próximo o tempo da minha partida. Combati o bom
combate, terminei a corrida, guardei a fé. Agora me está reservada a coroa da
justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim,
mas também a todos os que amam a sua vinda. Procure vir logo ao meu encontro, pois Demas, amando este mundo, abandonou-me
e foi para Tessalônica. Crescente foi para a Galácia, e Tito, para a
Dalmácia. Só Lucas está comigo. Traga Marcos com você, porque ele me é útil
para o ministério”. 2 Timóteo 4:5-11



Nossa relação com Deus deve ser
caracterizada pela permanência e pela autenticidade, ou seja, em uma linguagem
mais popular, que ela não deve se restringir às reuniões dos finais de semana,
ou aos momentos em que estamos na igreja, nem ser uma religiosidade vazia de
uma real intimidade com Deus.

Muitos cristãos vivenciam suas semanas
de trabalho e estudo sem levar em consideração a existência e a presença de
Deus, nem os seus princípios e mandamentos. Por exemplo, uma pessoa que ouve
uma pregação no domingo de manhã sobre a verdade como um valor fundamental no
Reino de Deus, sem nenhum constrangimento, mantém a prática de não pagar seus
impostos e de mentir em suas relações de trabalho. Como isso é possível?
Provavelmente, a mente dessa pessoa está secularizada. Secularização é a idéia
e prática de se dividir os aspectos da realidade em dois grupos: os que
pertencem à esfera do sagrado e os que pertencem à esfera do profano, ou
secular. De um lado está o que é sagrado, representado pela religião, e do
outro o profano, ou todos os outros componentes que constituem a vida. Nós, brasileiros,
aprendemos durante séculos a não misturar essas duas coisas: sagrado é aquilo
que a gente faz na Igreja, principalmente aos domingos; profano é o trabalho,
os estudos, as ciências, etc, os quais pertencem à nossa vida secular.

Na
Palavra de Deus vemos o exemplo de Demas, que foi um cooperador de Paulo na
propagação do evangelho e acabou por amar mais o mundo e abandonou a fé cristã
e o apoio ao apóstolo. Quantos de nós conhecemos várias pessoas que abandonaram
a fé, pastores que abandonaram o ministério, cristãos que amaram mais este
século, ou seja, como diz a parábola do semeador (Marcos 4) permitiram que os
espinhos (preocupações desta vida, o engano das riquezas e os anseios por
outras coisas), sufocassem a Palavra.

“O
escritor e pregador John Piper, diz em um de seus sermões: Paulo quis alertar
Timóteo a não cair no mesmo erro de Demas, do perigo de amar as coisas deste
mundo e suas propostas envolventes, pois, ele sabia que esse amor nos leva a
duas alternativas: abandonar a fé ou viver um Evangelho secularizado que o
torna inoperante. Principalmente aos jovens cristãos que abraçaram a cultura
deste mundo, meditem sobre o exemplo de Demas, que amou tanto o mundo que
considerou o ministério com Paulo impossível. Andem na contramão deste sistema
e na direção do único Deus verdadeiro! Precisamos amar o mundo, mas não as
coisas deste mundo, pois existe um ministério de expor ao mundo, de testemunhar
ao mundo, de resgatar pessoas do mundo, mas nada disso vai acontecer se você o
amar demasiadamente, eles vão pensar que você é apenas um deles. Lembrem-se
jovens, hoje mais pessoas abandonam a fé, a igreja, o ministério por causa do
amor ao mundo do que por qualquer outra coisa”.

Precisamos
viver uma relação de autenticidade e permanência com o nosso Deus, se nos
deixarmos envolver com a secularização, uma ética dupla é gerada em nossas
vidas. Quando estamos na igreja, ou seja, na área do sagrado, nos comportamos,
nos vestimos e falamos de um determinado jeito “sagrado”. Mas fora desse
ambiente, em outros lugares, mudamos nossa forma de ser e agir, nos comportando
de uma maneira “mais adequada” ao contexto. O resultado disso, de fato, é uma
vida dupla, o que traz enfermidades para a nossa vida cristã, tais como a
hipocrisia e a religiosidade vazia.



1.
Hipocrisia x Autenticidade 



Em
Mateus 23.25-28, está escrito: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas,
porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão
cheios de rapina e intemperança! Fariseu cego, limpa primeiro o interior do
copo, para que também o seu exterior fique limpo! Ai de vós, escribas e
fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por
fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de
toda imundícia! Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas,
por dentro, estais cheios de hipocrisia e de iniquidade”. 



Em
nossa sociedade, é comum ouvirmos o discurso de que a beleza interior é mais
importante do que a exterior. Apesar disso, entretanto, podemos ver,
nitidamente, a estética e a moda sendo mais valorizadas do que o caráter e os
valores morais. O ser humano tem uma grande preocupação com o aparente, com o
que pode ser
visto. Nesse sentido, transmitir determinada imagem ou impressão é mais
importante do que ser, de fato, aquilo que se quer transmitir. Dando um exemplo
do nosso contexto, muitas vezes nos preocupamos mais com nos parecermos
cristãos do que com ter atitudes autênticas de um filho de Deus. Esforçamo-nos
para construir um comportamento aparente, de modo que as pessoas, ao olharem
para nós, digam: “Puxa vida! Fulano de tal é um crente e tanto!”.

Essa
também era uma atitude dos fariseus. No texto acima, Jesus os chama de
hipócritas, por se preocuparem mais com o exterior do que com o interior. 

O
contraponto da hipocrisia é a autenticidade. Autêntica é a pessoa que é o que
aparenta ser. Um sinônimo para autêntico é sincero, na Grécia antiga, no
comércio de vasos, o comerciante, para não perder uma oportunidade de negócio,
disfarçava a rachadura, com cera. Assim, muitos compradores eram enganados,
levando para casa um vaso danificado. Alguns, entretanto, mais atentos, antes
de comprar o objeto, o colocavam contra o sol, para verificar se havia ou não
rachaduras camufladas. Quando o vaso estava inteiro, eles diziam: “Sin cera”,
ou seja, “sem cera”. Este é o desejo de Deus para conosco: que, ao nos colocar
contra a luz, não encontre nada escondido. Além disso, devemos buscar ter um
comportamento cristão não apenas na igreja, mas o onde quer que estejamos.
Viver um tipo de vida em casa, no trabalho e na escola, e outro na igreja, é
hipocrisia. 



2.
Religiosidade Vazia x Relacionamento com Deus 



Marcos 7.6 diz: “Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías a respeito de vós, hipócritas,
como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está
longe de mim”.

A
religiosidade vazia é outra marca de nossa sociedade atual. Quando não mantemos
um relacionamento com Deus durante a semana, temos, na verdade, uma
religiosidade vazia. Os cultos de domingo não são suficientes para construirmos
uma relação com Deus, por isso, muitas vezes, nos sentimos vazios, desanimados
e desmotivados nas reuniões da igreja. Como não temos um contato íntimo com
Deus há algum tempo, estamos frios e distantes em relação a Ele. 

Como dito na introdução, a causa dessa atitude está
na secularização. Pensamos e agimos como se Deus estivesse limitado à igreja e
só pudéssemos nos encontrar com Ele lá. Jesus criticou essa atitude nos
fariseus. Citando o profeta Isaías, ele fez referência a um culto que é dado com
os lábios, mas sem o coração. Além disso, conforme Jesus disse a uma mulher
certa vez, já chegou o tempo em que o culto a Deus pode ser oferecido em
qualquer lugar e em qualquer dia, desde que seja com o coração (cf. Jo
4.21-24).



Conclusão e Desafios:



A
secularização é uma mentira de Satanás. Na verdade, tudo é sagrado. Não há
distinção entre sagrado e profano. Deus está presente em todas as esferas de
nossa vida e quer que nós reconheçamos isso. Por isso, temos que deixar de lado
a hipocrisia, agindo de uma só maneira em todos os lugares, e também a
religiosidade vazia, buscando a face de Deus em todo tempo e em todo lugar. 



Desafios:




1. Você consegue
detectar hipocrisia em sua vida? Você tem tido um tipo de comportamento na
igreja e outro em sua casa, local de trabalho ou escola? Se sim, você precisa
confessar isso a Deus como pecado e buscar o arrependimento, a mudança de
atitude: abandonar a hipocrisia e abraçar a autenticidade. 



2. Sua prática
religiosa tem sido vazia de intimidade com Deus? Você tem buscado a Deus apenas
na igreja, seja na célula ou nos cultos? Se sim, confesse isso a Deus como
pecado e busque o arrependimento. E saiba: Deus tem muito mais para a sua vida!
Ele é muito maior do que a igreja e o domingo! A cada dia e em qualquer lugar,
ele quer ter mais e mais intimidade com você.