Judaísmo E Cristianismo
Autor: Protestantismo E Luteranismo | Publicado: 2013-02-03T08:14:00-08:00





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Curiosidades Sobre O Judaísmo E O Cristianismo

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Judaísmo



Primeira das grandes religiões monoteístas (crença em um só Deus), o Judaísmo surgiu como uma fé separada sob Moisés, que se acredita haver recebido de Deus os Dez Mandamentos, no Monte Sinai, por volta de 1200 a.C.. Ele uniu o povo judeu e ajudou seu sucessor, Josué, a conquistar a terra de Canaã, que os judeus renomearam como Israel. Uma revolta contra o domínio romano acabou com a destruição do Templo em Jerusalém, em 70 d.C. e os exilados espalharam o Judaísmo em todo o mundo.



Principais Crenças



Os judeus veem o mundo criado como essencialmente bom e acreditam que há um plano divino na história da humanidade.



Culto



Os judeus devotos vão à sinagoga três vezes ao dia.



- De manhã e à noite, recitam a afirmação básica do judaísmo, Shemá, parte da Torá.



- O Shabat, dia de descanso, é o cerne da semana. Começa ao pôr do sol da sexta-feira, quando se acendem as velas, seguidas por preces e uma refeição em família.



Livros Sagrados



O principal livro sagrado, a Torá, consiste nos primeiros cinco livros da Bíblia hebraica. As leis básicas da vida judaica nela se encontram. Também se considera sagrada uma coletânea de comentários eruditos sobre a Torá, chamada Talmude.



Cristianismo



Para os adéptos do Cristianismo, Jesus Cristo (c. 6 a.C.-30 d.C.), fundador da religião que traz o seu nome, era judeu. Sua doutrina, através da qual afirmava, por exemplo que os judeus não eram superiores aos demais povos, já que haviam se afastado das leis divinas, juntamente com a alegação de que falava com a autoridade de Deus, puseram-no em conflito com a tradição judaica. Ele acabou preso e crucificado em Jerusalém. Seus seguidores foram então, perseguidos, sendo mortos por romanos e pagãos, que os consideravam hereges pelos dois séculos seguintes. Apenas quando o imperador Constantino legalizou o Cristianismo e todas as outras religiões com o Édito de Milão, em 313, os ditos discípulos do caminho tiveram paz. Porém, o cristianismo só foi proclamado como religião oficial do Império Romano por Teodósio I, em 391, passando então a oprimir os seus antigos perseguidores. Os seguidores levaram sua mensagem a todos os cantos do mundo de modo que hoje o Cristianismo é a mais disseminada religião monoteísta.



Principais Crenças



Os cristãos acreditam na divindade de Jesus Cristo, como filho do Deus trino. A terceira pessoa na Santíssima Trindade é o Espírito Santo. Essa crença não faz parte do judaísmo. Em nenhum texto bíblico consta o termo Trindade. A doutrina foi definida por estudos do contexto bíblico, e começou e ser defendida no Concílio de Nicéia em 325 dC.



- Segundo os adéptos do Cristianismo, com sua crucificação e ressurreição, Cristo mostrou à humanidade o caminho da vida eterna.



- A maioria dos cristãos acredita que Cristo um dia voltará à Terra para buscar a sua igreja (grupo de pessoas que o servem e são filhos de Deus, conforme&nbsp;João 1:12), no evento conhecido como arrebatamento.



Batismo No Espírito Santo



Os cristãos considerados pentecostais ou carismáticos creem na promessa bíblica descrita no Evangelho de Lucas, "a promessa do Pai", através do qual os crentes em Cristo receberiam o "poder do alto."&nbsp;Lucas 24:49&nbsp;Este cristãos fazem orações em línguas estranhas, glosolalia, da forma em que foi supostamente relatado no livro de Atos dos Apóstolos. Este fenômeno peculiar também é encontrado em diversas outra religiões não cristãs.&nbsp;Atos 2:4



Culto



O principal ritual, é a Santa Comunhão, Santa Ceia ou Ceia do Senhor; relembra a última Ceia de Jesus, seguida de sua paixão morte na cruz e ressurreição para salvar a humanidade de seus pecados. Enquanto os cristãos ortodoxos e católicos romanos acreditam que a hóstia na missa se transforma na verdadeira presença do corpo de Cristo, os protestantes encaram isso como um ato simbólico.



Livros Sagrados



Todos os cristãos aceitam o Velho e Novo Testamento da Bíblia; o último registra a vinda de Cristo.



Os cristãos católicos e ortodoxos aceitam as doutrinas dos primeiros Padres da Igreja, como os santos Jerônimo e Agostinho, mas os protestantes em geral possui a Bíblia como a única Escritura Sagrada como sua regra de fé em prática infalível.



Chanukiá




Chanukiá (hebraico - hanukiah, pronunciado "ranuquiá") é um candelabro de nove braços, usado durante os oito dias do feriado judaico de Chanuká, também chamado de Festa das Luzes.



Nesta celebração, os judeus de todo o mundo comemoram a libertação do Templo de Jerusalém do domínio dos Gregos no século II a.C. sob a liderança dos Macabeus e o milagre do azeite que havia numa botija que duraria um dia só e que queimou no candelabro do Templo por oito dias. Este é o motivo dos nove braços da Chanukiá, sendo o braço do meio, mais proeminente, denominado Shamash (servente), pois a vela que é colocada neste braço é usada para acender as velas que são colocadas nos outros oito braços.



Outro candelabro importante para a cultura judaica é o Menorá (hebraico - menorah). O Menorá possui sete braços e é um dos símbolos do Judaísmo, juntamente com a Estrela de Davi.



Estrela Do Rei Davi




Estrela de Davi (em português brasileiro) ou Estrela de David (em português europeu) (em hebraico: transl. Magen David), conhecida também como escudo supremo de Davi, é um símbolo em forma de estrela formada por dois triângulos sobrepostos, iguais, tendo um a ponta para cima e outro para baixo, utilizado pelo judaísmo e por seus adeptos, além de outras doutrinas como Santo Daime. Outro nome dado a este símbolo é "Selo de Salomão". A palavra magen significa escudo, broquel, defesa, governante, homem armado, escamas.



O substantivo magen, refere-se a um objeto que proporciona cobertura e proteção ao corpo durante um combate.



Menorá




A Menorá (do hebraico - menorah - "lâmpada, candelabro"), é um candelabro de sete braços, é um dos principais e mais difundidos símbolos do Judaísmo. Originalmente era um objeto constituído de ouro batido, maciço e puro, feito por Moisés para ser colocado dentro do Santo Lugar átrio intermediário entre o Átrio Exterior do Santuário e o Santo dos Santos juntamente com o Altar de Incenso e a Mesa dos Pães da Proposição. Diz-se que simboliza os arbustos em chamas que Moisés viu no Monte Sinai.



A Menorá existia tanto no Tabernáculo quanto no Primeiro e, posteriormente, no Segundo Templo. Só no ano 69 d.C., com a invasão romana a Jerusalém e a destruição do Templo, a Menorá foi levada pelos invasores para Roma, - fato este retratado em forma de relevo no Arco de Tito. Alguns pesquisadores argumentam que este objeto sagrado de Roma teria sido levado para os porões do Vaticano, estando hoje sob a posse da Igreja Católica Romana, mas ainda não se provou nada a respeito.



Atualmente, a Menorá constitui um símbolo do Estado de Israel, juntamente com a Estrela de Davi.



Existe também a Chanukiá - chanukiah, um candelabro adaptado com nove braços diferentemente da Menorá, que tem sete braços.



Bandeira Judaica



Atual Bandeira Do Estado De Israel


Símbolos Que Representam O Cristianismo



A cruz foi adotada como símbolo pelo Cristianismo por causa de Jesus Cristo ter sido crucificado e representa a Santíssima Trindade: a extremidade superior representa Deus o Pai no Céu, a extremidade inferior representa Jesus Cristo o Filho na Terra e as duas extremidades horizontais representam o Espírito Santo. A cruz aponta para o amor que Deus teve por toda a humanidade, buscando reconciliar-se com ela por meio do sacrifício de Jesus Cristo. O apóstolo paulo escreve:

"Portanto, por meio do Filho, Deus resolveu trazer o Universo e volta para si mesmo. Ele trouxe a paz por meio da morte do seu Filho na cruz e assim trouxe de volta para si mesmo todas as coisas, tanto na terra como no céu." (Colossenses 1:20)

Assim, a cruz vazia lembra a vitória de Jesus Cristo sobre a morte.
A cruz é o centro da mensagem bíblica representando essencialmente a mensagem do Evangelho. Por isso também é um dos símbolos mais conhecidos da igreja cristã.








O peixe é um dos símbolos do Cristia­nismo. O peixe era alimento básico entre os ju­deu. Embora duas vezes tenha sido objeto de mi­lagre, e assim como o pão tornou-se símbolo de Cristo, assim também o peixe pôde ser lembra­do como provisão de Deus. Uma vez que o pei­xe era um alimento essencial, a profissão de pes­cador era comum.

O Senhor Jesus usou a figura do pescador e da pesca para exemplificar o discipulado e a abrangência do Reino de Deus.

Os ministros de Deus são chamados pescado­res, porquanto procuram conquistar os homens para Cristo e para o reino.

Mateus 4:19; Marcos 1:17; Lucas 5:10

Tornando o mais famoso acróstico da Antiguidade e de toda a história, sem dúvida, foi criado pelos cristãos primitivos.

O significado mais estendido do peixe como símbolo é sua palavra grega: “Ichthys” cujas letras representam as iniciais da frase “Iesous Christos Theou Yios Soter” significado:



Frase: “Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador”

Além de ser o acróstico mais conhecido, esse foi também o mais perigoso em toda a História. A prática do Cristianismo só se tornou totalmente liberada no início do século IV. Durante o primeiro século da Era Cristã, os cristãos foram perseguidos e presos. Muitos deles faleceram nas arenas romanas, lutando contra leões.

A associação de qualquer cidadão romano com esse acróstico, sinal secreto de adesão à doutrina cristã, bastava para que ele se tornasse uma vítima da intolerância religiosa do Estado romano.

Observe a imagem do peixe ainda preservada nas catacumbas romanas, onde os cristãos primitivos se encontravam para praticar secretamente o culto.



O Peixe foi um dos primeiros símbolos cristãos, os cristãos para se identificarem desenhavam no chão o peixe, assim podiam conversar sobre Jesus Cristo com outro cristão, sem correr o risco de ser morto por um perseguidor, hoje esse simbolo continua a ser usado por algumas denominações cristãs.

Esse mesmo acróstico foi parte central de uma das mais famosas e duradouras fraudes literárias da história, que alguns estudiosos consideram fundamental para a difusão do Cristianismo em seus primeiros séculos de existência.



Bandeira Cristã















A Bandeira Cristã foi concebida para representar toda a Cristandade, no entanto é hasteada sobretudo por igrejas Protestantes na América do Norte, África e América Latina. É constituída por um campo branco com uma Cruz de Cristo num canto azul. Os tons de vermelho e azul, bem como as dimensões da bandeira e do canto, não têm especificações oficiais.





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O Nome De Deus

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Judaísmo
A concepção de Deus no Judaísmo é monoteísta. O Deus de Israel era conhecido por dois nomes principais na Bíblia. Um é Javé (YHWH), conhecido como o Tetragrama Sagrado. Este nome é às vezes vocalizado teoricamente pelos estudiosos como Iavé (Yahweh) e Jeová (Yehowah), e por razões de tabu foi substituído para Adonai que é "Senhor" na liturgia.
O outro nome comumente usado na Bíblia, Elohim, pode ser relacionado ao termo genérico semítico do noroeste para "Deus", El, ainda que a forma plural de El, como elim e o diminutivo elilim, são encontrados na Bíblia.
A Bíblia descreve Jeová como o Deus que libertou Israel do Egito, e deu os Dez Mandamentos e afirma que Jeová se revelou a Israel como um Deus que não permitiria que seu povo fizesse ídolos ou venerasse outros deuses: "Eu sou Jeová; este é o meu nome: a minha glória não a darei a outrem, nem o meu louvor às imagens esculpidas."

Por desconhecerem a entonação fonética do alfabeto hebraico o judaísmo, refere-se ao Criador de diversas formas diferentes, que representam a concepção judaica sobre a divindade e o relacionamento Dele com o ser humano e com o povo judeu segundo a região.



Judaísmo


Tetragrama


Dentro do Judaísmo, o nome mais importante do Criador é o que conhecemos como tetragrama, nome dado às quatro letras que formam o nome da divindade. Este nome é em hebraico (YHWH), que de acordo com a tradição judaica é a terceira pessoa do imperfeito no singular do verbo ser . Esta teoria é baseada no Êxodo capítulo terceiro, versículo décimo-quarto, constitui a base do monoteísmo judaico-cristão.

Devido ao mandamento de não pronunciar o nome do criador em vão, desenvolveu-se entre os judeus um profundo sentimento de reverência para com esta palavra, de forma que a pronúncia correta tornou-se restrita, somente utilizado em ocasiões de extrema solenidade como no dia do Yom Kippur. Em outras ocasiões, pronunciava-se Adonai "Senhor" em lugar do nome do Criador como vimos anteriormente. Com o tempo, esta pronúncia perdeu-se e qualquer tentativa de se estabelecer a pronúncia correta é sujeita a discussões diversas.

Por isso a pronúncia do Tetragrama veio a ser evitada, sendo substituído por Adonai "Senhor".

A forma reduzida do termo Yah é utilizada como prefixo e sufixo de diversos nomes hebraicos como Yehoshua (Yah no início: Yah + Hoshea), Yermeyahu (Yah no final + u), entre outros.

A palavra Adonai vem do hebraico, plural da palavra Adon "Senhor, Amo". Esta palavra era utilizada pelos fenícios para o deus pagão Tamuz e era o nome do deus grego Adônis. Os judeus utilizam esta palavra em relação a YHWH no lugar de pronunciar o tetragrama em orações e ocasiões solenes. Coloquialmente, utilizam a palavra HaShem "O Nome" para referir-se ao Criador. Quando os massoretas adicionaram a pontuação vocálica ao texto das escrituras, as vogais de Adonai foram adicionadas ao tetragrama para que se fosse lembrado que deveria ser lido Adonai no lugar do tetragrama. Esta vocalização criou a palavra Yahowah.

Em português, Adonai é traduzido geralmente como Senhor.



Cristianismo


Javé ou Jeová são vocalizações comuns do nome pessoal de Deus baseados no tetragrama hebraico.

A maior parte das Bíblias cristãs modernas removeu este nome em quase todas as sete mil ocorrências contidas nas Escrituras Hebraicas, normalmente usando a palavra Senhor ou uma alternativa semelhante.

A remoção foi causada num determinado período, por uma tradição, criada por judeus copistas, que passaram a ter receio de que o nome sagrado fosse usado ou pronunciado de modo indevido ou sem o devido respeito pelas pessoas que tivessem acesso aos textos sagrados.



Tetragrama


Ver artigo principal: Tetragrama

O Tetragrama Sagrado YHVH ou YHWH mais usado, na grafia original, do hebraico, refere-se ao nome do Deus de Israel em forma escrita já transliterada e, pois, latinizada, como de uso corrente na maioria das culturas atuais. A forma da expressão ao declarar o nome de Deus YHVH ou JHVH na forma latinizada deixou de ser utilizada a milhares de anos, pois na pronuncia correta do hebraico original que é declarada como uma língua quase que completamente extinta. As pessoas perderam ao longo das décadas a capacidade de se pronunciar de forma satisfatória e correta, pois a língua precisaria se curvar (dobrar) de uma forma em que especialistas no assunto descreveriam hoje em dia como impossível. Originariamente, em aramaico e hebraico, era escrito e lido horizontalmente, da direita para esquerda; ou seja, HVHY. Formado por quatro consoantes hebraicas — Yud ? Hêi ? Vav ? Hê ? ou, o Tetragrama YHVH tem sido latinizado para JHVH já por muitos séculos.

Algumas versões da Bíblia, transcrevem o Tetragrama como Javé, e algumas outras como Jeová.



Lista de Títulos E Nomes De Deus Antigo E Novo Testamento


Aará - Meu Pastor

Adon Hakavod - Rei da Glória

Adonay - Senhor

Attiq Yômin - Antigo de Dias

Divino Pai Eterno - uma concepção a Deus Pai El - Deus "Aquele que vai adiante ou começa as coisas"

El-Berit - Deus que faz pacto ou aliança

El Caná - O Deus Zeloso

El Deot - O Deus das Sabedorias

El Elah - Todo Poderoso

El Elhôhê Israel- Deus de Israel

El-Elyon - Deus que faz pacto ou aliança

El-Ne'eman - Deus de graça e misericórdia

El-Nosse - Deus de compaixão

El-Olan - Deus eterno, da eternidade

El-Qana - Deus zeloso

El Raí - O Deus que tudo vê

El-Ro'i - Deus que vê (da vista)

El-Sale'i - Deus é minha rocha, o meu refúgio

El-Shadday - Deus Todo-Poderoso

Eliom - Altíssimo

Elohim – (plural) - Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência"

Eloah – (singular) - Deus; Criador "implícito o poder criativo e a onipotência"

Gibbor - Poderoso

Há'Shem - O Nome - Senhor - o mesmo que YHVH mais usado no Judaísmo Kadosh - Santo

Kadosh Israel - Santo de Israel

Malakh Brit - O Anjo da Aliança

Maor - Criador da Luz

Margen - Protetor

Mikadiskim - Que nos santifica

Palet - Libertador

Rofecha - Que te sara

Salvaon - Senhor Todo-Poderoso

Shadday - Todo Poderoso

Shaphatar - Juiz

YHWH - Tetragrama; o nome impronunciável de Deus; quase sempre traduzido por Senhor.

Yahweh - tentativa de pronúncia do Tetragrama

YHWH (Ha'Shem) Jeová El Elion Norah - O Senhor Deus Altíssimo é Tremendo

YHWH (Ha'Shem) Jeová Elohêkha - O Senhor teu Deus

YHWH (Ha'Shem) Jeová Elohim - Senhor criador de todas as coisas

YHWH (Ha'Shem) Jeová Hosseu - O Senhor que nos criou

YHWH (Ha'Shem) Jeová Yaser - O Senhor é Reto

YHWH (Ha'Shem) Jeová Yireh - O Senhor proverá – Deus proverá

YHWH (Ha'Shem) Jeová Nissi - O Senhor é a Minha Bandeira

YHWH (Ha'Shem) Jeová Rafah - O Senhor que te sara

YHWH (Ha'Shem) Jeová Sebaoth – (Sebhãôth) - Senhor das Hostes Celestiais

YHWH (Ha'Shem) Jeová Shalom - O Senhor é Paz

YHWH (Ha'Shem) Jeová Shammanh - O Senhor está presente; O Senhor está ali

YHWH (Ha'Shem) Jeová Sidkenu - Senhor Justiça nossa; O Senhor é a nossa Justiça

Jeová Jaser - O Senhor é Reto

Jeová Jirê - O Senhor provê

Jeová Sebhãôh - Senhor dos Exércitos

Jehoshua - Javé é a Salvação

Yeshua - Jesus


Vários dos termos acima mencionados são títulos aplicados ao nome divino, como Shadday "Todo Poderoso", e outros termos. A palavra El em hebraico significa literalmente "forte", "poderoso", comumente traduzido pelo título "Deus". Predominantemente, nas referências feitas nas Escrituras Hebraicas (Velho Testamento) mencionando a identificação do nome de Deus (Exemplo:&nbsp;Salmo 83:18;
Amós 5:8;&nbsp;Isaías 42:8, etc.) É utilizado o Tetragrama, comumente traduzido por Iavé, Javé, ou Jeová. Nem todas estas traduções são aceitas por todos os cristãos.


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Títulos De Jesus
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Uma grande variedade de nomes e títulos tem sido usados no Novo Testamento para descrever Jesus.



Autores tem criado inúmeros argumentos para explicar a origem do nome "Jesus" (Mateus 1:21), e tem oferecido um largo número de razões para o significado do nome. O nome é relacionado ao hebraico יְהוֹשֻׁעַ Joshua, que é um nome teóforo mencionado primeiramente na tradição bíblica em&nbsp;Êxodo 17:9&nbsp;como um dos companheiros de Moisés e, de acordo com a tradição, seu sucessor.



No Antigo e Novo Testamento, os títulos usados para Jesus, a saber são:







- Advogado



- Amado



- Alfa



- Altíssimo



- Arvore da Vida



- Anjo da Aliança



- Anjo de Deus&nbsp;



- Anjo do Senhor&nbsp;



- Autor da Salvação



- Autor da Vida



- Bendito



- Cordeiro



- Cordeiro de Deus



- Cordeiro Pascoal



- Consumador



- Bispo de nossas almas



- Cabeça do Corpo



- Cabeça da Igreja



- Cristo de Deus



- Cristo



- Cristo Jesus



- Caminho



- Conselheiro



- Consolador



- Digno



- Deus conosco



- Deus Forte



- Emanuel



- Estrela da manhã



- Estrela da Alva



- Filho



- Filho Amado



- Filho de Deus



- Filho do Homem



- Filho de Davi



- Filho do Altíssimo



- Jesus



- Juiz



- Justo



- Leão de Judá



- Luz



- Legislador



- Maravilhoso



- Messias



- Mediador



- Pão Vivo



- Príncipe



- Noivo



- Nazareno



- Ômega



- Primogênito



- Primícias dos que dormem



- Pastor



- Porta



- Pedra Angular



- Pedra de esquina



- Rei



- Rei dos Judeus



- Rei dos Reis



- Rei das Nações



- Rei de Israel



- Raiz de Davi



- Sumo Sacerdote



- Senhor



- Senhor dos Senhores



- Santo



- Soberano



- Salvador



- Todo Poderoso



- Ungido de Deus



- Verdade



- Vida



- Verbo



- Verdadeiro



- Descendente de Mulher



- O que batizava com o Espírito Santo



- O que dá testemunho de si mesmo



- O que haveria de vir
- O Amém



- Eleito por Deus



- Fiel Testemunha



- Fiel e Verdadeiro



- Filho do Deus Bendito



- Filho unigênito do Pai



- Imagem do Deus invisível



- Mistério e Esperança do ser humano

- Pai da Eternidade



- Pedra Espiritual



- Plenitude da Divindade



- Primícia



- Príncipe da Paz



- Redentor



- Libertador


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Sábado

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O sábado, por fundamentação bíblica e etimológica, é considerado o último dia da semana, segundo o calendário judaico-cristão, é um dia de descanso para judeus e cristãos.


1º dia Domingo&nbsp;

2º dia Segunda-feira

3º dia Terça-feira

4º dia Quarta-feira

5º dia Quinta-feira

6º dia Sexta-feira

7º dia Sábado / último dia


Por ordenação de trabalho e lazer e pela normalização ISO, o sábado é considerado o sexto dia da semana com o sábado e o domingo como fim de semana, sendo assim na maioria dos calendários em todo o mundo.


1º dia Segunda-feira

2º dia Terça-feira

3º dia Quarta-feira

4º dia Quinta-feira

5º dia Sexta-feira

6º dia Sábado

7º dia Domingo / último dia


A palavra sábado deriva do latim sabbatum, que por sua vez deriva do Shabat hebraico (???, transliterado como shabat), que designa o dia de descanso entre os judeus e alguns grupos de cristãos, principalmente os adventistas.



Judaísmo E Cristianismo


No judaísmo o sábado (pronunciado "Shabat") significa "descanso," "cessação," ou "interrupção" e é o sétimo dia da semana dedicado ao descanso, relembrando o sétimo dia original da semana no qual Deus descansou após os seis dias de Criação do universo relatada em&nbsp;Gênesis 2:1-3, que culminou com a criação do homem e depois disto do dia de sábado que também santificou, tendo prescrito sua guarda no quarto mandamento da Lei de Deus, como relatado em&nbsp;Êxodo 20. Os judeus consideram proibidas certas atividades neste dia. Na segunda metade do século XIX grupos restauracionistas sabatistas como a: Igreja Adventista Do Sétimo Dia logo depois dela surgida a Igreja De Deus Do Sétimo Dia surgidos nos EUA provocaram divergências nos meios cristãos quanto a questão da observância do sábado ou do domingo como dia de descanso, quando influenciados pelos Batistas Do Sétimo Dia, começaram a também guardar o dia de sábado. O sétimo dia honraria a Deus como Criador e como Redentor, por ter Jesus nele cumprido também Sua obra de expiação na cruz. A maioria do mundo cristão, no entanto, realiza reuniões no domingo por ser o dia em que Cristo ressuscitou dentre os mortos, embora não exista base bíblica para a guarda do Domingo.



Concílio De Jerusalém



No Concílio de Jerusalém foram discutidas se certas práticas judaicas deveriam ser impostas também aos gentios. O Concílio de Jerusalém definiu que os gentios que aderissem a Igreja deveriam se afastar da idolatria, das relações sexuais ilícitas e do consumo de sangue e carnes sufocadas. Entendendo-se que a observância da lei dos 10 mandamentos continuou a ser praticada, em virtude do próprio Jesus haver afirmado não ter vindo abolir a lei e sim cumpri-lá e "até que o céu e a terra passem, não cairá uma sã virgula ou til da lei;" tal ensinamento também é confirmado por Paulo em sua epístola aos Romanos afirmando: "Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei."&nbsp;Romanos 3:31&nbsp;Portanto, como os 10 mandamentos da lei de Deus continuam em pleno vigor, é fácil dar-se conta que a observância do sábado também continua, haja vista este mandamento não tratar-se de nenhum costume ou cerimônia e sim um memorial da criação, e reconhecimento de Deus como único soberano e Criador do universo, sendo este um dia de deleite a adoração Daquele que nos amou primeiro. Como falado pelo profeta Isaías a todos os homens: "Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda de profanar o sábado, e guarda a sua mão de fazer algum mal."&nbsp;Isaías 56:2



Entretanto, a maioria da cristandade crê que o sábado era uma comemoração cerimonial, haja visto Paulo ter dito, em sua Epístola aos Colossenses: "Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados (Sabbaton, que significa sete dias ou sétimo dia), porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo." Entretanto aqui o apostolo se refere a sábados cerimoniais, do contrario não se escreveria sábado no plural, tendo em mente que dias de festas eram cada um deles um sábado.&nbsp;Levíticos 23:37-38


A palavra sábado que que no original grego está realmente no singular sabbaton, Paulo não está aqui contradizendo o que afirmou em Romanos. Se a lei é estabelecida pela fé, não poderia este anular um mandamento num simples verso na carta aos&nbsp;Colossenses.



O Paganismo


O Império Romano considerava o sábado um dia consagrado à Saturno, ao qual atribuem a origem de Roma, construindo-lhe um templo e um altar à entrada Fórum, no Capitólio. Atribui-se ainda a Saturno a criação de divindades como Juno, Hércules e de heróis como Rómulo.

Sob a influencia do paganismo e talvez para se diferenciarem dos judeus, alguns cristãos diminuíram a importância do sábado como data de celebração do culto. Mas isto só foi acontecer ao menos um seculo mais tarde da existência do cristianismo como ramo do judaísmo, como pode se perceber em vários trechos dos primeiros presbíteros:


Justino Martir (100 - 165 d.C.): Reunimos todos no dia do Sol, o primeiro dia da semana era denominado de dia de Sol no Império Romano até o século IV, não só porque foi o primeiro dia em que Deus, transformando as trevas e a matéria, criou o mundo, mas também porque neste mesmo dia Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dos mortos. Crucificaram-no na véspera do dia de Saturno; e no dia seguinte a este, ou seja, no dia do Sol, aparecendo aos seus apóstolos e discípulos, ensinou-lhes tudo o que também nós vos propusemos como digno de consideração. (Justino I – Apologia Cap. 66-67 : Pg 6,427 - 431)


Inácio de Antioquia: Aqueles que viviam na antiga ordem de coisas chegaram à nova esperança, e não observam mais o sábado, mas o dia do Senhor, em que a nossa vida se levantou por meio dele e da sua morte. Alguns negam isso, mas é por meio desse mistério que recebemos a fé e no qual perseveramos para ser discípulos de Jesus Cristo, nosso único Mestre. (Inácio de Antioquia. Carta aos Filadelfos IV)

Assim, paulatinamente, a pratica da guarda do sábado do sétimo dia foi sendo abandonada, mas a igreja etíope jamais o abandonou (embora hoje coptas etiopes celebrem cultos no sábado e no domingo), tendo guerreado contra invasores no seu pais como os prelados cátolico-romanos que chegaram com os portugueses e ficaram abismados ao notarem que havia cristãos na Africa! Os Valdenses foram alguns dos outros grupos perseguidos pelo romanismo no Piedmonte, na Itália por sua insistência em manter uma fé livre de idolatria, centrada na justificação pela fé no sacrifícios de Cristo e na fiel guarda do sábado. Crê-se que "santos" como Columba e Patricio dos Irlandeses também eram fieis guardadores do sábado e trouxeram consigo a pratica as ilhas britânicas, donde surgiram mais tarde os Batistas Do Sétimo Dia.

Em 7 de março de 321 A.D, o Imperador Constantino confirmou essa nova "Tradição Apostólica" oficializando o Domingo como dia de descanso ao proibir o trabalho no "venerável dia do sol," com exceção do trabalho rural.



Guardadores Da Aliança Do Senhor Deus


O número de guardadores cristãos do sábado no mundo deve superar a casa dos 20 milhões, já que o maior grupo deles tem por volta de 17 milhões de membros, representados pela Igreja Adventista Do Sétimo Dia. O mais antigo grupo sabatista ainda em existência e a Igreja Batista Do Sétimo Dia, embora alguns disputem esta asserção. Ha vários grupos ou ramificações da Igreja De Deus Do Sétimo Dia que continuam na pratica, mas alguns que se separaram da igreja, abandonaram a ideia de ser necessário especificar-se um dia como sagrado e deixaram a discrição da comunidade local escolher o melhor dia de culto. Igrejas independentes, as vezes, passam a guardar o quarto mandamento e a aderir a dieta de&nbsp;Levítico 11&nbsp;também, não comendo certos tipos de animais por motivo de enfase em hábitos saudáveis.

Alguns grupos sabatistas creem que, por causa de leis dominicais que começarão nos Estados Unidos, de acordo com sua interpretação das profecias de&nbsp;Apocalipse&nbsp;e do livro de&nbsp;Daniel, guardadores dos sábado serão perseguidos por uma aliança entre protestantes apostatados, o Catolicismo Romano, governos e o espiritismo moderno. Satanás faria assim guerra aos remanescentes da mulher (a Igreja espiritual e verdadeira),

"os que guardam os mandamentos de Deus e tem a fé de Jesus." O desfecho seria o Armagedom que culminaria com a Volta de Cristo e o Juízo Final.



A Origem Do Sábado:&nbsp;Os Seis Dias Da Criação




Levando em consideração o relato de&nbsp;Gênesis 1:1-11, um estudo mais aprofundado leva a uma descrição histórica literal sobre a Criação do mundo. A descrição de tarde e manhã na criação de cada dia, a enumeração dos dias da semana e o estudo da palavra dia no seu original hebraico (YOM) demonstram que uma semana literal de atividades divinas existiu, com dias de 24 horas. Qualquer leitura que seja feita sob um prisma mitológico acaba distorcendo a natureza e propósito do relato bíblico da criação.



O Sétimo Dia Da Criação


O sétimo dia da criação é o único que não é qualificado com a expressão "tarde e manhã", mas na expressão "dia sétimo" relatada no texto de&nbsp;Gênesis 2:2-3&nbsp;é a mesma usada em referência aos outros dias, ou seja, o sétimo dia também é um dia literal de 24 horas. Sendo então o Sétimo dia da criação um dia literal, ele serve como modelo ao sábado semanal.



As Três Ações De Deus Com O Sétimo Dia





Conforme a Bíblia o sábado tem sua origem na criação do mundo, quando Deus descansou nesse dia, bem como o abençoou e santificou.&nbsp;Gênesis 2:2-3


Esse tríplice ato confirma que Deus instituiu o sábado na criação, e não a partir da instituição do decálogo no Monte Sinai, um benefício para toda a humanidade e não somente para um povo.
Veja as três ações de Deus com o sétimo dia:



Descansou


Deus ao descansar no sétimo dia, ele proveu um exemplo para suas criaturas, sobre o que elas deveriam fazer também o mesmo que ele fez e descansar espiritualmente de suas obras e Dele das suas.&nbsp;Hebreus 4:4,10



Abençoou


Deus transformou o sábado em um canal de bênçãos para as suas criaturas.



Santificou


Santificar: significa Separar. Deus separa um dia para o uso sagrado.
Isso nos mostra que Deus colocou no sábado da sua própria santidade e o povo tem a responsabilidade de, um dia por semana, imitar a sua santidade como seu Criador.


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Vídeos De Estudos Bíblicos Sobre O Sábado
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Músicas Sobre Os Dias Da Semana
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"Leiam a Bíblia e os comentários abaixo nessa postagem!"
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