Torturadores no Fundo da Caverna
Autor: André Lima | Publicado: 2016-04-22T10:22:00-07:00






Na votação do pedido de impeachment da presidente Dilma, os deputados Valmir Assunção e Glauber Braga dedicaram o voto ao terrorista Carlos Marighella sem que isso despertasse qualquer incômodo entre jornalistas, acadêmicos, intelectuais, formadores de opinião. Jair Bolsonaro, ao dedicar o voto ao coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, deu ensejo a um escândalo nacional, servindo de alvo para duras críticas dos mais influentes colunistas do país.

Engana-se quem avalia ter sido um erro de Bolsonaro a menção a Ustra, por não ser aquela a hora adequada, ou pela inconveniência do ato, ou por oferecer munição aos inimigos para que desviassem o foco. Não se trata de defender ou atacar Ustra, de afirmar que ele praticou crime de tortura ou que é vítima da difamação dos comunistas. Não é preciso entrar no mérito. Sem dúvida o coronel não é o personagem mais lustroso para se evocar no Parlamento, mas ao fazê-lo, Bolsonaro involuntariamente nos oferece oportunidade de flagrar como funcionam certas suscetibilidades. Parece até que, com esse fato, a verdade está querendo sair da cova em que esteve escondida nos últimos cinquenta anos, para enfim iluminar os painéis distorcidos que compõem nossa realidade, além de confrontar a própria história oficial a respeito do período. Uma parte dessa história ficou mal contada, e a atitude de Bolsonaro concorre para estabelecer o debate desde a primeira hora do desmanche da era esquerdista no Brasil; era preciso que tanto Marighella quanto Ustra fossem exaltados na tribuna, para ficar claro que apenas um deles causa repulsa entre os bem-pensantes; se apenas o nome de Marighella fosse lembrado, não poderíamos vislumbrar o contraste entre as reações, a seletividade nítida, o espetáculo grotesco de hipocrisia e distorção a que agora assistimos e que nos permite divisar melhor os artifícios há tanto tempo em vigência.

Devemos esquecer, portanto, Marighella, Ustra, Bolsonaro, Braga: atentemos para a sociedade brasileira, para os mencionados formadores de opinião e para o modo como os debates de estabelecem; mais do que isso, atentemos para quais temas vingam entre nós e quais temas são evitados de maneira instintiva, como se um temor irracional e reverencial nos impedisse de ir adiante. O episódio revela que no mínimo tendemos a considerar obrigatória a condenação de um parlamentar que sobe à tribuna para cantar as glórias de um militar acusado de praticar tortura; por outro lado, por algum motivo que nos escapa nossa voz falha, nosso ânimo arrefece quando nos pedem para condenar o outro parlamentar, aquele que glorifica o terrorista. Os sites noticiosos dão destaque ao bombardeio do primeiro, mas não concedem uma única linha à simples reprimenda do segundo; a OAB do Rio de Janeiro pede a cassação do mandato de Bolsonaro, mas a ninguém ocorre fazer o mesmo com Braga e Assunção.

Além de comprovar-se outra vez a falsa moral desses que choram pelos mortos e torturados no período da ditadura, revela-se aí algo mais importante: mesmo os que têm alguma consciência do ardil colaboram para sua consolidação; muitos dos que condenam Bolsonaro não tem nenhuma simpatia pelo outro lado, mas concedem ao adversário a primazia de uma eventual estupidez. É como se dissessem: “Alguns esquerdistas são bárbaros, dizem enormidades e praticam crimes, mas devemos ser tolerantes com a estupidez dessa gente. Já direitistas estúpidos não serão tolerados; seremos especialmente duros, para que não conspurquem nossa honradez, nosso nome e nossa pose”. E por que são tolerantes com os de lá? Também porque são tontos, confiam nas lágrimas do crocodilo que já foi pego na mentira inúmeras vezes, mas principalmente porque a verdade soterrada produziu esse estado de coisas: o próprio senso comum foi alterado nos últimos cinquenta anos; olhamos as sombras no fundo da caverna e nem sequer temos a capacidade de duvidar de que são meras sombras, forjadas e milimetricamente calculadas.

Mas eis que a verdade parece querer ressurgir, e nada mais natural do que o escândalo diante dela. Inúmeros terroristas foram anistiados e receberam indenizações com base naquilo que afirmam ter sofrido à época; Dilma Rousseff passou cinco anos na presidência da República sem que jamais falasse honestamente sobre seu passado sombrio; é especificamente disso que se trata quando dizemos que a verdade ficou soterrada e que agora parece querer ressurgir: aqueles terroristas tentaram tomar o poder para implantar o socialismo no país; falharam, e então mudaram a tática, promovendo o aparelhamento cultural em busca de uma vitória lenta mas inexorável, que foi se consubstanciar na figura de Lula, a quem coube a fantasia do mito democrata, o cavalo em que todos apostaram e que foi promovido até que beirassem a hegemonia. Nesta etapa é erigida a grande farsa de que nunca foram terroristas a lutar pelo socialismo: transformam-se em heróis da resistência, destacados guardiões da democracia. Tudo vai dar errado depois de alcançarem a vitória, da mesma forma como naufragaram todas as experiências semelhantes ao longo dos últimos cem anos. E agora que tudo desaba, que os sonhos se convertem em ruínas, por que a verdade haveria de permanecer soterrada e o senso comum distorcido? Se alguém teme que a menção de Bolsonaro a Ustra atrapalhe o afastamento de Dilma, resta evidente que o afastamento a esta altura é inevitável, uma vez que o governo petista inviabilizou-se, seja porque delações, denúncias e escândalos não vão parar, seja porque os aliados fugiram do navio e se juntaram aos adversários, seja ainda porque a permanência de um governo amplamente impopular só pode acontecer recorrendo-se à censura e colocando-se o exército nas ruas para bater no povo insurrecto, medidas que, para serem adotadas, exigiriam forças as quais o PT não tem. De modo que o tremelique ao nome de Ustra em verdade apenas trai a covardia dos que se guiam pelo pensamento automático, o qual então se presta a reproduzir o comportamento desejado por espertalhões especialistas em reengenharia social.

Teme-se, além do mais, a difamação e o isolamento a que esse pessoal costuma recorrer. Um ensaio como este, por exemplo, pode ser considerado inconveniente e até mesmo arriscado, uma vez que a ignorância e a má-fé podem tentar transformá-lo em mera defesa de Bolsonaro, de Ustra e até da tortura. No entanto, as perguntas estão aí sem respostas, e não existe ar afetado ou pose que se sustente após um breve exercício de maiêutica socrática. Por exemplo, por que o crime de tortura é pior do que o crime de fuzilamento? Responderão que a tortura é pior porque revela um sadismo, uma impiedade muito mais doentia do que o ato de fuzilar. Admitamos que sim; isso transforma o fuzilador em santo e elimina sua culpa? Para além: tortura é sempre o pior crime, ou quando a esquerda recorre a ela, como em tantas ocasiões recorreu, aí é justificável? Respondem agora que os atos de Dilma e dos outros terroristas eram atos de resistência a um regime autoritário, e por isso devem ser considerados moralmente superiores. Mas em Cuba, na Venezuela, bem como ocorria na URSS e na Alemanha Oriental, quem resiste são os cidadãos comuns revoltados com o colapso social produzido por esses regimes autoritários; vários esquerdistas influentes, sempre muito indignados com as torturas praticadas na ditadura, já se deixaram inclusive fotografar exaltando facínoras como Che Guevara, que na tribuna da ONU admitiu fuzilar com gosto os cubanos que resistiam às ordens do regime revolucionário. Não seria o caso de condenar a tortura em si, o fuzilamento em si, crimes praticados pela ditadura brasileira e também por regimes e grupos terroristas de esquerda, ou, em outras palavras, não seria o caso de condenar os crimes contra a vida independentemente de quem os pratica? Nessa hora é que os defensores de Marighella tapam os ouvidos e surgem as desconversas, as imprecações, os impropérios: foram pegos na mentira; veio abaixo seu castelo de moralidade falsa e seletiva, daí o risinho amarelo, o deboche, a pose de desprezo que apenas revela imaturidade e o incorrigível déficit cognitivo.

Não obstante, Dilma Rousseff cairá ainda que o movimento esquerdista internacional obtenha sucesso em sua difamação contra o povo brasileiro; uma campanha dessa magnitude pode depreciar a imagem do país e levar atribulações ao futuro governo Temer, mas nenhum fator externo será capaz de restaurar o que aqui foi estilhaçado pela ampla maioria dos cidadãos e parlamentares. Quem se incomodou tanto com a fala de Bolsonaro deveria se preocupar muito mais com o domínio do senso comum que a esquerda continuará a ter a partir dos aparelhos culturais, com a guerra de desinformação que promove. O voto de Bolsonaro veio para mostrar que essa é a verdadeira batalha, e ninguém precisa defender ou admirar Bolsonaro e Ustra para admitir esse fato: basta analisar as reações desencadeadas naquela noite para comprovar que a esquerda é a mediadora absoluta do debate. Sendo assim, os crimes que ela praticou e pratica, bem como seus criminosos, podem ser exaltados sem problemas, mas ai de quem ousar celebrar os nomes que ela reprova e para os quais aponta o dedo acusador, sejam eles criminosos ou não.
A situação brasileira remonta à velha caverna imaginada por Platão, sobretudo se levarmos em consideração o elemento decisivo da alegoria nesta analogia. Como se&nbsp;sabe, nós estamos acorrentados no fundo da caverna, presos a um muro baixo e de frente para o paredão rochoso; atrás do pequeno muro existe uma fogueira, cuja luz nós só podemos observar sendo lançada na parte superior do paredão, como fosse um projetor de cinema; pessoas que estão atrás do muro utilizam essa projeção para construir narrativas feitas de sombras, às quais nós assistimos e tomamos por realidade, quando não passam de mera ilusão; a sombra de um cavalo projetada no paredão rochoso não é um cavalo de fato, mas para quem está acorrentado do lado de cá é o único cavalo conhecido, o cavalo admitido pelo senso comum. O elemento decisivo da alegoria é: quem são as pessoas que projetam essas sombras? Eis a grande questão. Platão sustenta que à época eram os poetas, que cantavam as glórias da guerra e com isso corrompiam os jovens, tornando-os irascíveis ou acovardados. Mas hoje os que projetam as sombras são bem outros: não são senão os tais jornalistas, acadêmicos, intelectuais e formadores de opinião. Aproveitam a influência que possuem para disseminar sombras calculadamente distorcidas, em consonância com sua ideologia perturbada, e com isso perpetuam a ignorância, mantendo inúmeras gerações acorrentadas nas trevas. Equivale a dizer que são mentirosos e ardilosos, sabem perfeitamente que estão a contar o oposto da verdade, mas não podem deixar de fazê-lo, pelos mais variados matizes de niilismo. Então projetam toda sorte de vigarices em suas colunas e programas de TV, moldam o senso comum de acordo com a conveniência de seu grupo. No fundo da caverna, só é torturador quem eles decidem que é; já o torturador, o psicopata que tenha lutado pelas causas que eles defendem será projetado no paredão rochoso sempre com as tintas de herói, sem que as vozes lúcidas, mesmo dispondo de espaço para confrontá-los, façam qualquer esforço para restituir a verdade. São os ingênuos que pretendem vencer em um jogo onde somente eles são obrigados a seguir as regras: os adversários podem roubar, exaltar o roubo, fazer o diabo, e ainda assim serão sempre tidos como jogadores decentes e honestos.