De onde vem o fascínio das civilizações pela ideia do fim do mundo?
Autor: Loading... | Publicado: 2012-05-02T09:27:00-07:00


Desde a Antiguidade, distintas religiões e civilizações aguardam, temem ou desejam o apocalipse. De onde vem esse fascínio?

por José Francisco Botelho

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No interior de uma caverna na ilha rochosa de Patmos (na atual Turquia),
 por volta do ano 95, um idoso eremita reza compenetrado. Subitamente, 
escuta uma voz às suas costas. As palavras retumbam como o toque de uma 
trombeta: "Vê e escreve". O homem chamado João enxerga Jesus Cristo com o
 rosto resplandecente e sete estrelas na mão direita. O velho tomba no 
solo, num êxtase místico, e contempla, com pavorosos detalhes, o fim de 
todas as coisas. Quatro cavaleiros prenunciam as desgraças: o céu fica 
negro, a lua, "vermelha como sangue", e as estrelas caem sobre a terra 
"como os frutos de uma figueira soprada pela ventania", uma montanha de 
fogo despenca sobre os mares e legiões de monstros emergem do solo... 
"Pois é chegado o grande dia da ira divina", alguém grita no meio da 
hecatombe, "e quem poderá subsistir?"As cenas descritas há pouco
 são uma minúscula amostra da destruição narrada no Livro das Revelações
 - em grego, apokalypsis. O capítulo mais tenebroso da Bíblia é também 
uma das profecias mais detalhadas sobre o fim da História. Exerceu 
profunda influência sobre o pensamento ocidental, mas não foi a única 
nem a primeira especulação sobre o destino derradeiro da humanidade. 
Desde a Antiguidade, diversas culturas partilharam um fascínio pela 
ideia do Fim (maiúsculo mesmo). Um dos motivos dessa obsessão está em 
uma sutil equação: o contraste entre a finitude da vida e a eternidade 
do tempo. "Para a nossa mente, é muito difícil conceber a ideia da 
infinitude de espaço ou de tempo", diz o historiador Fernando Ferrari, 
da UFRGS. "Sabemos que nossa vida terá fim. Mas, quando pensamos no que 
virá depois dela, somos perturbados pela ideia do tempo infinito." Eis o
 pano de fundo para tantos mitos de criação e dissolução do Universo em 
diferentes religiões e culturas. Assim como há um fecho inevitável para a
 existência individual, os povos buscam um epílogo grandioso e de 
significado transcendente para o resto. É da natureza do cérebro humano 
buscar padrões, atribuir ordem ao caos... Das várias formas que se 
reconhecem nas nuvens em minutos mirando o céu aos heróis espelhados nas
 constelações.A moral de uma história geralmente está no fim, 
como se sabe. Por isso, a maioria dos apocalipses traz a promessa de 
recompensa às agruras humanas. "A ideia do Fim é ambígua: pode 
aterrorizar, provocando o anseio de constante protelação, ou fascinar, a
 ponto de ser desejada", diz o teólogo Leomar Antonio Brustolin, da 
PUC-RS. Ou seja, o Fim do Mundo nem sempre é um fim do mundo.&nbsp;

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IlustraÇÃO: Denis Freitas 





Hinduísmo, séculos 18 a.C. a 10 d.C.A roda do tempoKalki destruirá os ímpios com a espada de cometaHá
 mais de 3 mil anos, os hindus já tinham complicadas profecias em livros
 sagrados como os Vedas e os Puranas. "As religiões ocidentais têm uma 
concepção linear do tempo. Já para a hindu, que influenciou o budismo, o
 tempo é cíclico, com o Universo alternando fases de atividade e de 
repouso", diz Swami Nirmalatmananda, presidente da Ordem Ramakrishna no 
Brasil. Segundo o hinduísmo clássico, o Cosmo foi criado pelo deus 
Brahma. Cada dia na vida dele equivale a 4 bilhões de anos humanos - 
período que representa um ciclo na história do Universo, ou kalpa. Esse,
 por sua vez, se divide em mahayugas, períodos de 4 milhões de anos. Mas
 cabe ao deus Vishnu (não a Brahma) exercer a justiça cósmica. O fim de 
cada mahayuga é marcado pela decadência moral da humanidade. É quando 
Vishnu tem de pôr ordem na casa. Dizem os Puranas que a sua próxima 
encarnação, chamada Kalki, virá armada com uma espada brilhante como um 
cometa e "irá destruir os ímpios e os ladrões e todas as mentes 
devotadas à iniquidade". A Terra será incinerada e ressurgirá das 
cinzas. Após cada kalpa, seu dia divino, Brahma irá dormir e, ao fechar 
os olhos, o Universo desaparecerá nas trevas - para reaparecer bilhões 
de anos depois, quando ele acordar. Assim, o ciclo de destruição e 
ressurgimento jamais acaba.A crença no tempo circular era a 
concepção mais comum entre os povos da Antiguidade. O estoicismo, linha 
filosófica surgida na Grécia no século 3 a.C., apregoava a ocorrência da
 ekpyrosis, a destruição de tudo em uma explosão de fogo purificador a 
cada 15 mil anos. Os celtas acreditavam que o céu caía periodicamente 
sobre a Terra - curiosamente, há um mito semelhante entre os 
brasileiríssimos jurunas.Mazdaísmo, séculos 5 a.C. a 9 d.C.Começo, meio e...Oceano de lava cobre a terraMas
 quem, então, esticou o tempo em uma linha reta? O criador dessa visão 
de Juízo Final foi o persa Zaratrusta (ou Zoroastro). Ele teria nascido 
entre os séculos 10 e 5 a.C. no atual Irã. Filho de um agricultor pobre,
 partiu aos 30 anos para viver sozinho no deserto. Saiu de lá com os 
princípios de uma nova religião, o mazdaísmo, que logo se espalhou por 
toda a Pérsia. Ela cultuava um só deus e admitia a existência de sua 
antítese maligna. O demoníaco Arimã guerreava constantemente contra o 
benfazejo Ahura Mazda pelo controle do Universo. Essa batalha era um 
grande drama cósmico com um desfecho definitivo, narrado no Zend Avesta e
 no Bundashin (escritos entre os séculos 5 a.C. e 9 d.C.). Num futuro 
indeterminado, Ahura enviará à Terra seu último profeta: Shaosyant, que 
ressuscitará os cadáveres de sua tumba. Depois, um Anjo de Fogo 
derreterá as montanhas. O mundo será coberto por um oceano de lava e 
metal - os vivos e os mortos terão de atravessá-lo descalços. "Para os 
justos, o rio de fogo será suave como leite fresco, mas os ímpios e os 
pecadores arderão nas chamas, até serem purificados", diz o Bundashin. O
 mundo será reconstruído, Arimã será destruído e o mal deixará de 
existir.Judaísmo, século 2 a.C.O Livro de DanielMessias punirá os pecadores e recompensará os justosAs
 concepções introduzidas pelo mazdaísmo foram aos poucos transmitidas a 
outros povos do Oriente Médio, como os hebreus, que incorporaram o 
monoteísmo. Os judeus não tiveram um único profeta, mas vários, e foram 
dominados sucessivamente por diversas etnias. Nesses séculos de controle
 estrangeiro, sonhavam com uma futura e definitiva vitória sobre os seus
 inimigos - e assim surgiu a crença de que, um dia, Jeová colocaria um 
fim às agruras de seu povo escolhido. No início, os judeus esperavam 
apenas que Ele lhes desse uma vitória decisiva. Mas, com o tempo, 
passaram a acreditar que, além de recompensar os bons, puniria os maus. 
Essas esperanças apocalípticas estão narradas, principalmente, no Livro 
de Daniel, escrito no século 2 a.C. Nessa época, os hebreus padeciam sob
 o domínio do macedônio Antíoco IV Epífanes e protagonizaram a chamada 
Revolta dos Macabeus. Nesse caldo político, o livro, de autor 
desconhecido, visava levantar o moral do povo e descreve a saga do 
profeta Daniel, que teria vivido no século 5 a.C. Ele previu a vinda do 
Messias, destinado a libertar os judeus, punir os maus e dar início a 
uma era de paz interminável. Alguns historiadores acreditam que o 
Messias do texto seja uma referência a Judas Macabeu, líder da revolta 
contra os macedônios. Ele realmente saiu vitorioso e fundou uma 
dinastia. Mas seus descendentes só reinaram até 63 a.C., quando os 
judeus foram conquistados pelos romanos. Por isso, persistiu a crença de
 que o verdadeiro Messias ainda não chegou. Os ortodoxos têm até uma 
data para sua vinda, o ano 6000 do calendário judaico - aproximadamente 
2240 no cristão. "Deus criou o mundo em seis dias e descansou no sétimo.
 A humanidade passará 6 mil anos de trabalhos e sofrimentos. Com o 
início do sétimo milênio, chegará a hora do repouso e da recompensa", 
diz o rabino Mendel Liberow. Dois séculos após a composição do Livro de 
Daniel, a crença no fim da História chegou a uma seita dissidente, 
surgida na Terra Santa sob o domínio dos romanos - o cristianismo.Cristianismo, século 1As revelações de JoãoChuva de meteoros, pragas e outras desgraças, como Os Quatro Cavaleiros do ApocalipseQuando
 o Livro das Revelações foi escrito, os cristãos eram ferozmente 
perseguidos pelo Império Romano. Entre os séculos 1 e 3, milhares foram 
executados. A matança teria levado João a se exilar em Patmos. Segundo 
as tradições da Igreja, ele foi um dos apóstolos e também o redator de 
um dos Evangelhos - alguns historiadores, contudo, acreditam que se 
trata de pessoas diferentes. O que ninguém nega é a intenção política da
 obra, influenciada pelo Livro de Daniel. O Apocalipse de João, como 
também é conhecido, visava fortalecer a fé dos perseguidos, prometendo 
castigos horríveis aos opressores (e infiéis). Há terremotos, chuvas de 
meteoros, pragas, pestilências... e, claro, quatro infames cavaleiros 
que descem dos céus para atormentar a humanidade. O último "se chamava 
Morte, e o Inferno o seguia" - uma procissão de figuras como gafanhotos 
gigantes integram a comitiva. É chegada a hora, então, do grande combate
 entre Deus e o Diabo. Ele enviará à Terra um Anticristo, à frente de um
 exército gigantesco. Jesus irá derrotá-lo, mas depois de um milênio 
acorrentado, Satã retorna para a batalha final, prevista para ocorrer em
 um lugar chamado Armagedom - que alguns identificam como Megiddo, na 
Palestina. Jesus, mais uma vez, destruirá a legião do Mal. E segue-se o 
Juízo Final: os pecadores serão lançados ao inferno e os justos viverão 
para sempre no paraíso. Até hoje, há quem interprete ao pé da letra o 
Livro das Revelações. É o caso dos dispensionalistas, uma seita 
evangélica americana. A obra, contudo, foi majoritariamente entendida 
como uma promessa de paz. "Os cristãos antigos e medievais não viam as 
imagens apocalípticas como algo negativo", diz Fernando Ferrari. 
"Terremotos, pragas e até demônios seriam instrumentos de Deus e 
cumpriam uma função positiva. Foi com a Reforma Protestante que a ênfase
 passou da esperança para a angústia. O medo do fim do mundo, nesse 
sentido, é uma invenção moderna".Islamismo, século 7O falso profetaMahdi e Jesus derrotam o Masih-Al-Dajjal. o Julgamento Final dura milhares de anosO
 conceito do Fim do Mundo como algo essencialmente positivo também 
influenciou o islamismo, surgido no século 7 com a pregação do profeta 
Maomé - que absorveu muitas crenças de seus antecessores monoteístas. O 
Juízo Final descrito no Alcorão e nos Hadith (uma coleção de ditos do 
Profeta) tem muitas semelhanças com o Livro das Revelações. Na tradição 
muçulmana, o Anticristo é Masih-Al-Dajjal, "o falso profeta", que 
tentará dominar o mundo. Ele será derrotado pelo Mahdi, espécie de 
Messias islâmico, que será ajudado em sua tarefa por ninguém menos que 
"Issa, filho de Miriam", ou Jesus. Após a batalha final, o anjo Israfil 
tocará sua trombeta e começará o grande Julgamento, que durará entre mil
 e 50 mil anos. Até as plantas e os animais serão ressuscitados e virão 
depor contra a humanidade. Por fim, os humanos terão de atravessar uma 
ponte fina como um fio de cabelo e afiada como uma espada - os bons 
chegarão ao paraíso para a vida eterna e os maus cairão no inferno. O 
momento decisivo da humanidade é chamado "A Hora" para os muçulmanos. 
Como o cristianismo, o islã não tem data marcada para o fim dos tempos: 
só Alá sabe. Daí um dos ditos mais famosos de Maomé: "Vive como se tua 
vida fosse infinita, mas faz o bem como se fosses morrer amanhã".



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Ilustração: Denis Freitas 


Vikings, por volta do século 13Crepúsculo dos deusesUma batalha catastrófica envolvendo deuses e monstrosOs
 vikings, que habitavam a Escandinávia na Idade Média, foram um dos 
últimos povos europeus a se converterem ao cristianismo. E previram um 
apocalipse pagão e amoral. É a lenda do Ragnarok, ou A Morte dos Deuses,
 contada nos Eddas, escritos por volta do século 13. Os vikings já eram 
cristãos e conheciam o Armagedom da Bíblia, mas as histórias falam de 
seus deuses antigos, que habitavam o mítico país de Asgard, sob o 
governo de Odin. O papel de vilão cabia a Loki, expulso de Asgard por 
causa de suas tramoias contra os parentes divinos. Os vikings 
acreditavam também na existência de elfos, anões, gigantes e monstros. E
 quase todas essas espécies sairão na pancada durante o apocalipse mais 
heavy metal da História. Tudo começará com o Fimbulvert, um inverno 
sobrenatural que durará três anos. Loki, então, comandará um exército 
contra Asgard. Suas tropas incluirão gigantes e monstros, como Fenrir, o
 lobo demoníaco, e Jormungad, uma serpente saída dos confins do oceano. 
Heimdall, o arauto dos deuses, soprará sua trombeta - e aí, sim, o tempo
 vai fechar. Até o manda-chuva Odin morrerá, devorado pelo lobo. Asgard 
virará um cemitério. E os humanos serão exterminados por tabela. "A 
mitologia nórdica pode ser vista como uma mistura das concepções linear e
 circular do tempo", diz o historiador Johnni Langer, da UFMA. "Por um 
lado, o céu e a terra renascerão, como nos mitos hindus. Mas não há 
previsão de outras destruições." Não haverá paraíso nem inferno, até 
porque os vikings não tinham os conceitos de pecado e julgamento 
cristãos nas lendas originais que inspiraram os Eddas. "Haverá um novo 
Universo semelhante ao anterior", afirma Langer.Maias, século 3A verdade sobre 2012A Nova Era não significa o fim de tudo o que existeMuita
 gente já tentou antecipar a data do Fim - evidentemente, ninguém 
acertou. Isso não diminuiu a atração por ele (e as especulações sobre 
quando virá). A data em voga é 21 de dezembro de 2012, alimentada por 
livros, sites e até por uma megaprodução hollywoodiana, todos baseados 
numa suposta lenda da antiga cultura maia. Nas últimas décadas, várias 
teorias catastróficas surgiram em torno dessa data, de terremotos 
dantescos a mortíferas tempestades solares. Mas o que os maias realmente
 previram? É fato que dominavam a astronomia e desenvolveram complexos 
métodos para contar o tempo. Eles adotavam quatro calendários diferentes
 - entre eles, o Tzolkin e a Conta Longa, destinada a medir grandes 
períodos. O primeiro registro maia de seu uso é do século 3. Composta de
 uma combinação de cinco algarismos, ela era gravada em templos para 
comemorar grandes eventos. Os algarismos aumentam da direita para a 
esquerda, começando em 0.0.0.0.0. Após 1 milhão e 872 mil dias (5125,37 
anos), a marcação volta a zerar. Para os maias, o período entre as duas 
"datas zero" equivalia a um Grande Ciclo ou Era - a cada rodada de 
zeros, o Universo seria renovado pelos deuses. No século 20, foi 
descoberta a sincronia entre a Conta Longa e o calendário gregoriano. 
Assim, a "data zero" inicial seria 11 de agosto de 3114 a.C. Para os 
maias, essa era uma referência sagrada, o início do ciclo que terminaria
 na próxima "data zero": 21/12/2012. Mas estudiosos já contestam esse 
cálculo e, sobretudo, os maias jamais previram o fim do mundo! 
Acreditavam num tempo cíclico, mas sem as repetidas destruições da 
religião hindu, que, aliás, tinha similaridades com a mitologia dos 
astecas, segundo os quais o mundo já fora arrasado quatro vezes. No 
século 16, quando os espanhóis invadiram o México, os astecas viviam na 
Era do 5o Sol. "Os antigos maias viam a mudança de ciclos como períodos 
de transformação e renovação. O ano de 2012 seria simplesmente o momento
 de retomar antigos ensinamentos espirituais por meio de cerimônias e 
celebrações", diz o pesquisador John Major Jenkins.EpílogoNo século 20, a ciência demonstra várias hipóteses para a extinção da vida na terraDa
 hindu à cristã ou muçulmana, todas as tradicionais visões do Fim têm 
pelo menos uma coisa em comum: o "vazio" não se sobrepõe, o desfecho da 
História não é absoluto e traz consigo um significado ético ou 
filosófico.Até mesmo a mitologia viking pagã contém a promessa 
de um mundo novo. O deus Balder (filho de Odin), cuja morte maquinada 
por Loki é um dos fatores que desencadeiam o Ragnarok, retorna à vida. 
Lif e Lifthrasir, únicos sobreviventes do armagedon nórdico, são 
incumbidos, então, de repovoar a Terra.No século 20, porém, 
destaca-se uma visão materialista e a coisa muda de figura. A ideia do 
apocalipse se torna, ao mesmo tempo, mais limitada e radical: a ciência 
demonstra a "insignificância" da Humanidade perante o Universo (o fim 
dela, ou da vida na Terra, não implica necessariamente na extinção de 
tudo o que existe) e apresenta, em vez de fenômenos sobrenaturais, um 
cardápio de desfechos assustadoramente plausíveis.Após a Segunda
 Guerra e a proliferação das armas nucleares (especialmente no auge da 
Guerra Fria), o potencial de autodestruição se sobrepõe. É esse, talvez,
 o grande marco dessa nova perspectiva do apocalipse. Nesse contexto, 
por exemplo, somado às transformações da sociedade nos anos 1960, diz 
Jonathan Kirsch em A History of the End of the World (Uma História do 
Fim do Mundo, ainda sem edição no Brasil), o Livro das Revelações 
"deixou o gueto cristão e entrou no coração da política americana e da 
cultura popular".Ao temor da bomba atômica, junta-se o do 
aquecimento global, da exaustão e do colapso dos recursos naturais 
básicos, das epidemias de superbactérias e o do choque de meteoros 
gigantes contra o planeta, como o que aniquilou os dinossauros - só para
 citar alguns, além da inescapável extinção do sistema solar (já 
demonstrada pelos cientistas) por volta de 1 bilhão d.C.E talvez
 até por isso tanta gente insista, com estranha e mórbida esperança, em 
vasculhar previsões antigas como as dos maias. Teimoso como ele só, o 
cérebro humano continua buscando um sentido que encadeie o destino 
humano à história do Universo. Porque sem um significado transcendente 
que nos justifique, somos assombrados pelo medo de não encontrar moral 
alguma no fim da História. É o temor do absurdo - muito bem expresso por
 T. S. Eliott, em 1925, no poema Os Homens Ocos:Assim acaba o mundo:Não com uma explosão, mas com um gemido de cansaço.

Datas furadasAlguns dos falsos apocalipses previstos ao longo da históriaSéculo 1Interpretando
 uma fala de Jesus no Evangelho de Mateus, muitos dos primeiros cristãos
 achavam que o mundo acabaria ainda na sua geração.1000A
 volta de Jesus já foi calculada para mil anos após a sua morte. Às 
vésperas da data, centenas de fieis doaram seus bens à Igreja para 
garantir um lugar no céu.1205Segundo o italiano Joaquim de Fiore, o Anticristo já andava pela Europa e o Armageddon ocorreria nesse ano.Século 14A peste negra foi vista por muitos como o prenúncio do fim. Seitas apocalípticas pipocaram pela Europa.1669Na
 Rússia, cristãos ortodoxos se convenceram de que o Anticristo estava à 
solta. Cerca de 20 mil pessoas se suicidaram por medo de enfrentá-lo.22/10/1844Depois
 de errar três vezes antes, William Miller, pai do movimento adventista,
 previu que Jesus retornaria nessa data. Milhares de pessoas abandonaram
 tudo para aguardar esse momento.

 Será que vai? Segundo Nostradamus, 3797 é o ano fatídico Nascido
 em 1593, na França, Michel de Nostradamus é considerado por muitos o 
maior vidente da Europa. Ele deixou dez volumes de enigmáticas 
profecias, As Centúrias. Em uma carta ao filho, disse que suas profecias
 cobrem a história humana até 3797 - mas não explica se o mundo acabará 
nesse ano. Contudo, ele deixou versos que sugerem uma conflagração 
universal no futuro: "Quando os do Norte tiverem se unido, haverá grande
 receio no Leste. A Nova Terra terá atingido o auge do seu poder... Dos 
céus virá o grande rei do terror". Alguns interpretam isso como um 
conflito entre os EUA (a "Nova Terra") e algum país do Oriente Médio. 
Nostradamus também anunciou a vinda de três Anticristos. Os dois 
primeiros seriam Napoleão e Hitler. O terceiro ainda estaria por vir. Saiba mais LIVROS2012 - A História, John Major Jenkins, Larousse, 2010.O
 autor reconstitui a criação dos calendários maias e desfaz uma série de
 mitos sobre a civilização que viveu seu auge entre os séculos 3 e 10.O Fim da Terra e do Céu: O Apocalipse na Religião e na Ciência, Marcelo Gleiser, Companhia das Letras, 2001.O
 físico faz um apanhado das visões sobre o apocalipse em linguagem 
acessível e mostra como o mundo pode acabar por razões naturais.O Mito do Eterno Retorno, Mircea Eliade, Edições 70, 2000.Vários de seus livros ajudam a entender a concepção do fim do mundo. Além desse, vale citar o Tratado de História das Religiões.A Bíblia - Uma Biografia. Karen Armstrong, Jorge Zahar, 2007.A
 autora refaz a história das escrituras judaico-cristãs e explica, entre
 outras coisas, o contexto em que foi escrito o Livro das Revelações.FILME2012, direção de Roland Emmerich, 2009.
Exemplo das especulações sobre 2012 sem base histórica. Post-ScriptumNewton, a Bíblia e o Apocalipse Segundo cientista, profecias bíblicas preveem o Armagedom para 2060  Isaac
 Newton é reconhecidamente um dos pais da ciência moderna. Em 1687, deu à
 Humanidade as leis do movimento e da gravidade. Depois revelou que a 
luz branca é heterogênea e explicou as cores do arco-íris. Ainda 
desenvolveu o cálculo e o telescópio refletor. O que pouco se sabe sobre
 sua carreira é que ele dedicou mais tempo ao estudo da Bíblia (e de 
suas profecias) do que à ciência.Em que acreditava Newton sobre o
 Apocalipse - o último livro da Bíblia? Ele não via a si mesmo como um 
profeta, mas apenas como um intérprete das profecias. Nunca achou ter 
recebido revelações de Deus. Ao contrário, abordou os textos de modo 
acadêmico, discernindo os significados de símbolos proféticos por meio 
da cuidadosa comparação entre as escrituras e o estudo da História. Os 
resultados de seu meio século de trabalho sobre as profecias são 
impressionantes e surpreendem tanto aqueles que erroneamente acreditam 
que Newton era um pensador secular (visão gerada pela ideia de que 
ciência e religião não têm nada a ver e pela noção de que ele inventou 
um "universo mecânico") quanto aqueles que não imaginam que o cientista 
fosse, secretamente, um herege.Há pelo menos quatro pontos-chave
 para entender seus estudos: 1) Ele tinha uma visão literal das 
profecias; 2) Era um milenarista; 3) Para ele, o Livro das Revelações 
previu 2 mil anos de história da Igreja contados desde a ascensão de 
Cristo até o seu retorno à terra, incluindo a corrupção da maioria da 
cristandade e a preservação dos verdadeiros cristãos. Newton concluiu 
que a Grande Prostituta citada no Apocalipse: 17 era ninguém menos que a
 Igreja papal; 4) Ele acreditava que as profecias bíblicas revelariam 
que Deus existe. Mas elas se tornariam totalmente claras só quando 
acontecessem. "A forma (como ocorrerá) eu não sei. Deixemos o tempo ser o
 intérprete", escreveu.Ao estudar o Velho Testamento, concluiu 
que os judeus um dia retornariam a Israel, o que serviria como evidência
 de que a Bíblia é verdadeiramente inspirada por Deus, e o Templo de 
Jerusalém seria reconstruído. O evento essencial da hora do fim seria a 
Segunda Vinda de Cristo, que subjugaria os maus e estabeleceria o Reino 
de Deus na Terra - esse millenium de paz estaria descrito em Isaías:2. 
Mas a vitória seria precedida pelo Armagedom, o grande conflito 
mencionado no Apocalipse: 16.Quando os judeus voltariam a 
Israel? Quando o templo seria reconstruído e quando ocorreriam o 
Armageddon e o retorno de Cristo? Newton considerava várias cronologias 
baseadas no estudo dos períodos de tempo citados no Livro de Daniel e no
 Apocalipse. A chave são os 1260 dias mencionados em Daniel: 7. Assim 
como outros intérpretes protestantes do século 17, ele acreditava que 
esses dias representavam anos e o período de corrupção mais profunda da 
Igreja Católica Apostólica Romana. Os eventos da hora do fim ocorreriam 
perto da conclusão desses 1260 anos. Para descobrir quando seria esse 
momento, Newton dedicou-se, primeiro, a verificar quando teria começado 
esse período. Em décadas de estudos, considerou mais de uma possível 
data inicial, inclusive a queda do imperador romano do leste, Phocas, em
 607, que transformou o papa em bispo universal. Isso colocaria o 
Armagedom por volta de 1870. Depois, Newton identificou o ano 800 como o
 ponto de partida - ano em que Carlos Magno foi coroado à frente do 
Sacro Império Romano. Assim, o período de 1260 anos de maior apostasia e
 corrupção da Igreja terminaria em 2060, ou por aí.O ano de 2060
 não traria o fim do mundo, mas o fim da corrupção, da Santíssima 
Trindade Cristã (para Newton, sobretudo o catolicismo romano, o qual 
chamava de "babilônio"). Haveria pragas, guerras e grande calamidade até
 o millenium, mas tudo isso seria o prelúdio para o Reino de paz, quando
 os homens transformariam espadas em arados e lanças em foices. 
Portanto, para Newton, o Armagedom e a queda do cristianismo corrupto 
seria apenas a tempestade antes da calmaria, quando Cristo traria uma 
era de paz, prosperidade e pureza espiritual.Stephen D. 
Snobelen, é professor de História da Ciência e Tecnologia na 
Universidade Kings College, em Halifax, escritor e diretor do Newton 
Project.

&gt;&gt;&nbsp;AVENTURAS NA HISTÓRIA 



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