UM ESTUDO SOBRE A FILOSOFIA PEDAGÓGICO-POSITIVISTA NA PERSPECTIVA DE MOACIR GADOTTI
Autor: Gerson Schulz | Publicado: 2016-11-07T23:18:00-03:00



SEÇÃO TRABALHO CIENTÍFICO






Autor:

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Filipe Botelho Soares
Dutra Fernandes




&nbsp;Orientador:




Gerson Nei Lemos Schulz


filosofodocotidiano@gmail.com


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Palavras-chave: Educação. Positivismo pedagógico. Burguesia.
Dürkheim. Whitehead.





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1 INTRODUÇÃO





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Prof. Moacir Gadotti


O presente trabalho tem por objetivo analisar os escritos de
Moacir Gadotti em seu livro História das Ideias Pedagógicas; especificamente o
capítulo oito, que trata das ideias de Émile Dürkheim e Alfred North Whitehead,
e como o pensamento pedagógico positivista dos referidos autores, baseado no
positivismo de Auguste Comte, funciona em sua aplicação na educação. 





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2 REFERENCIAL TEÓRICO





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"O pensamento pedagógico positivista consolidou a
concepção burguesa de educação. No interior do iluminismo e da sociedade
burguesa duas forças antagônicas tomaram forma desde o final do século XVIII.
De um lado, o movimento popular e socialista; de outro, o movimento elitista burguês.
Essas duas correntes opostas chegam ao século XIX sob os nomes de marxismo e
positivismo, representadas por seus dois expoentes máximos: AUGUSTO COMTE
(1798-1857) E KARL MARX (1818-1883)" (GADOTTI, 2003).





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Como aponta Schulz (2011), assim como na teoria
evolucionista de Charles Darwin (embora Darwin nunca tenha se referido aos
seres humanos dessa forma), o positivismo também acredita na ideia de que
apenas as pessoas mais capazes merecem sobreviver na sociedade. E os mais
capazes são aqueles que são mais inteligentes, mantêm o poder financeiro ou são
mais saudáveis. O positivismo também acredita que tais pessoas nascem com essas
capacidades de forma que quem não é inteligente, rico e saudável nunca o será,
pois não é possível mudar a natureza de uma pessoa. Consolidar tal crença é,
então, a função da pedagogia positivista que prega uma escola para ricos, outra
para pobres. Nesse modelo cabe aos ricos serem educados para altas funções e
aos pobres serem educados para o ensino braçal ou técnico (GADOTTI, 2003).





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3 PROCEDIMENTO METODOLÓGICO 





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O presente artigo é fruto da disciplina de "Elementos
Filosóficos da Educação" (ministrada pelo Prof. Dr. Gerson N. L. Schulz) e
a partir de um projeto de ensino em que os acadêmicos produzem artigos
jornalísticos para a publicação em um blog de filosofia. Assim, este trabalho
tomou por base parte do capítulo de um livro do professor Moacir Gadotti, no
qual este analisa as ideias de Dürkheim e Whitehead, adeptos do positivismo de
Auguste Comte.

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A partir da leitura do texto, buscamos analisar o que é o
pensamento pedagógico-positivista e como este, embora reprodutor de ideias
classificadas por muitos como preconceituosas, retrógradas, conservadoras e
elitistas, ainda se faz presente no cotidiano das salas de aula.





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4 RESULTADOS e DISCUSSÃO





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Nascido no cerne da burguesia francesa no século XIX, o
pensamento positivista foi concebido para formar a nova sociedade. Mas foi na
primeira metade do século XX que suas ideias foram aplicadas na educação por
Dürkheim e Whitehead. Eles se encarregaram de tornar a educação responsável por
constituir a formação científica da sociedade, seu projeto era destruir a
subjetividade da religião e a metafísica da filosofia e substituí-las pelo
poder da ciência. (GADOTTI, 2003).





Nesse modelo educacional as crianças deveriam ser
"adestradas" para desenvolver suas capacidades naturais. A sociedade
se dividia em estamentos sendo difundida a crença de que bastava manter-se a
ordem social e se teria, necessariamente, o progresso técnico-científico. É por
isso que Whitehead diz que toda educação deve ser útil. Assim, disciplinas
ligadas às "humanidades" deveriam ser abolidas para dar lugar à
formação científica e tecnológica.





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5 CONSIDERAÇÕES FINAIS





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A filosofia de Comte, Dürkheim e Whitehead, apesar de

Auguste Comte

meritocrática, elitista e questionável, teve enorme influência. Sua crença
primordial está expressa no lema da bandeira brasileira; justificou a Ditadura
Militar de 1964 ('ordem' x 'caos') e possibilitou a imposição da educação
tecnicista de cunho utilitário como princípio de progresso. Na sala de aula o
professor ainda é visto como único detentor do conhecimento e o aluno o
"ignorante". Por fim, podemos afirmar que a escola ainda é positivista
no Brasil, pois valoriza a burocracia, impõe os padrões sociais burgueses a
todos, sem exceção, é conteudista, "treina" os indivíduos – desde a
escola infantil até a secundária – para serem bem sucedidos em um teste
nacionalmente padronizado chamado ENEM.





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REFERÊNCIAS



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GADOTTI, Moacir. História das ideias pedagógicas. 8. ed. São
Paulo: Ática, 2003.



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SCHULZ, Gerson Nei Lemos. O que é positivismo. Maio de 2011.
Disponível em:
&lt;http://filosofiadomarcozero.blogspot.com.br/2011/05/o-que-e-positivismo.html&gt;.
Acesso em: 23 de jun. de 2016.