A Lei da Semeadura e da Colheita
Autor: Costa | Publicado: 2015-05-22T17:06:00-03:00




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“Aquilo
 que o homem semear, isso também ceifará” — esse é o enunciado da Lei da
 Semeadura e da Colheita. Quando o apóstolo Paulo escreveu essa pérola 
aos gálatas (Gl 6.7), ele não estava estatuindo ou criando nada novo, 
apenas enunciava uma lei extremamente conhecida na sociedade agrícola de
 então, portanto, escrevia o óbvio ululante. Mas, mesmo sendo uma 
verdade tão óbvia, muita gente não se dá conta do potencial de bênção ou
 de maldição que a mesma encerra, dependendo da essência da semente 
plantada.

Essa
 lei tem aplicações gerais, portanto, é correto aplicá-la tanto em 
relação a coisas boas como a coisas más. Paulo escreveu: “Aquele que faz
 injustiça receberá em troco a injustiça feita; e nisso não há acepção 
de pessoas” (Cl 3.25). Salomão afirmou: “O que semear a injustiça segará
 males” (Pv 22.8). O profeta Isaías diz que, semeando-se justiça, 
colhe-se paz, tranquilidade e segurança (Is 32.17). 

Quando
 se semeia amor, tem-se como resultado uma colheita de amor. As 
turbulências na vida muitas vezes podem ser fruto de algo que se plantou
 — “porque semeiam ventos, e segarão tormentas” (Os 8.7). As gentilezas 
são também fruto de gentilezas. Experimente “plantar” sorrisos, e veja 
se não terá uma colheita de sorrisos. Algo que se pode experimentar 
rotineiramente em relação ao sorriso “plantado” é que a colheita 
normalmente é imediata! Segundo o sábio Salomão, “a resposta branda 
desvia o furor” na mesma proporção em que “a palavra dura suscita ira” 
(Pv 15.1). 

No
 episódio da prisão de Jesus, quando Pedro usou uma espada para cortar a
 orelha do servo do sumo sacerdote, Jesus o mandou embainhar a espada e 
acrescentou: “...pois todos os que lançam mão à espada, à espada 
perecerão” (Mt 26.52). Ele estava lembrando a Pedro da operacionalidade 
dessa lei.

Uma
 atitude crítica resultará com certeza em uma colheita de atitude 
crítica na mesma medida, independentemente de ser uma atitude correta ou
 não. Pregando no conhecido Sermão do Monte, Jesus esclarece essa 
questão: “Não julgueis, para que não sejais julgados. Pois com o 
critério com que julgardes, sereis julgados; e com a medida com que 
tiverdes medido vos medirão também”. Ou seja: julgamento produz 
julgamento. Se o julgamento for bom, produzirá em resposta bons 
julgamentos; se for injusto, produzirá julgamentos injustos. 

Nesta
 ocasião Jesus estabeleceu a regra áurea das relações interpessoais na 
seguinte sentença: “Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, 
assim fazei-o vós também a eles” (Mt 7.12). Assim, Ele estava indicando 
uma aplicação positiva dessa lei. Para Jesus, não bastava a máxima 
confucionista — “não faças aos outros aquilo que não desejas que eles te
 façam” — era necessário que plantássemos o bem e tivéssemos uma 
colheita correspondente e proporcional ao nosso comportamento. De fato, 
ninguém em sã consciência quereria fazer males para receber males em 
troca. Para Jesus era necessário não apenas não semear males, e sim, 
semear o bem. Jesus tinha completo conhecimento da potencialidade de um 
ciclo positivo de bondade e dos benefícios disso para a humanidade.

Assim, aquilo que você planta, é também aquilo que vem a colher!

Nações
 eram usadas por Deus para executarem juízo sobre outras nações, e eram 
tratadas por Deus na medida do juízo que executavam. Se elas tratavam os
 conquistados com condescendência e misericórdia, eram tratadas dessa 
mesma forma. Se elas eram duros e cruéis, recebiam também isto da parte 
de Deus, que levantava outras nações para a devida tarefa de punição.

A
 Bíblia relata a história interessante do rei cananeu Adoni-Bezeque, que
 costumava escravizar os reis conquistados. Antes, porém, lhes cortava 
os polegares das mãos e dos pés. O povo de Israel, no caminho da 
conquista da terra de Canaã, guerreou contra aquele rei, e o prendeu, 
cortando igualmente os polegares de suas mãos e pés. Veja o testemunho 
desse rei: “Setenta reis, a quem haviam sido cortados os polegares das 
mãos e dos pés, apanhavam as migalhas debaixo da minha mesa: assim como 
eu fiz, assim Deus me pagou” (Jz 1.5-7). Ele plantou escravidão e corte 
de polegares e colheu exatamente isso em troca do seu comportamento 
desumano.

Há
 colheitas e colheitas. Umas demoram mais do que outras. Mas todas terão
 o seu momento onde estarão prontas para a ceifa. “Tudo tem o seu tempo 
determinado, e há tempo para todo propósito debaixo do céu... tempo de 
plantar e tempo de colher o que se plantou”, diz o rei Salomão (Ec 
3.1,2).

As
 últimas eleições presidenciais foram as mais sujas e ultrajantes de que
 se tem notícia na nossa história. Uma vergonha inominável! Uma lástima 
abominável! Uma sandice intolerável!

Quem
 disse o que disse, se bem ou mal, se justa ou injustamente, se verdade 
ou mentira, certamente terá a sua própria oportunidade de colher muitas 
vezes mais — porque a colheita é sempre maior do que a semeadura — da 
semente que plantou. Essa lei é implacável, ninguém dela escapa. É o 
próprio Deus quem garante!

Cuidado,
 Brasil! Cuidado, presidente! Cuidado, candidatos! Cuidado, autoridades!
 Cuidado, cidadãos! Aquilo que uma pessoa semear, isso também ceifará!

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Samuel Câmara
Pastor da Assembleia de Deus em Belém