Voltaire
Autor: Renan Pedroso Batista | Publicado: 2013-03-21T09:59:00-07:00










-"Esmaguemos os fanáticos e patifes, suas
hipócritas declamações, seus miseráveis sofismas, a história mentirosa, o
amontoado de absurdos! Não permitamos que os possuidores de inteligência sejam
dominados pelos que não a têm - e a geração futura nos deverá a razão e a
liberdade."



- L'homme est libre au moment qu'il veut l'être. ("O
homem se torna livre no momento em que deseja sê-lo”)



-On parle toujours mal quand on n'a rien à dire. (Sempre se fala mal quando não se tem nada
para dizer)



-Les anciens Romains élevaient des
prodiges d'architecture pour faire combattre des bêtes. (Os romanos antigos erigiam prodígios da arquitetura para que neles
lutassem as bestas selvagens)



- Le superflu, chose très
nécessaire. (O supérfluo é coisa muito necessária)



-Aime la vérité, mais pardonne à l'erreur. (Ame a verdade, mas perdoe o erro)



-Le secret
d'ennuyer est celui de tout dire. (O
segredo de aborrecer é dizer tudo)



-Qui plume a, guerre a. (Quem
tem a pena na mão, tem a guerra)



-C'est une des superstitions de l'esprit humain d'avoir
imaginé que la virginité pouvait être une vertu. (É uma das superstições do espírito humano ter imaginado que a
virgindade pudesse ser uma virtude)



-Il est
dangereux d’avoir raison dans des choses où des hommes accrédités ont tort.
(É perigoso ter razão
sobre coisas acerca das quais homens respeitados estão errados)



-Le doute n'est pas une condition
agréable, mais la certitude est absurde. (A dúvida não é uma condição
agradável, mas a certeza é absurda)



-J'ai toujours fait une prière à
Dieu, qui est fort courte. La voici:&nbsp;Mon Dieu, rendez nos ennemis bien ridicules!&nbsp;Dieu m'a exaucé. (Sempre
fiz uma prece a Deus, que é bem curta. Ei-la: Meu Deus, tornai meus inimigos
bem ridículos! Deus me ouviu.)



-La vie est hérissée de ces épines, et je n'y sais d'autre
remède que de cultiver son jardin. (A vida é afligida por espinhos,
e eu não conheço outro remédio senão cultivar seu próprio jardim)



-"Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer."
Mais toute la nature nous crie qu'il existe; qu'il y a une intelligence
suprême, un pouvoir immense, un ordre admirable, et tout nous instruit de notre
dépendance. (Se Deus não existisse, seria
preciso inventá-lo. Mas toda a natureza nos proclama que ele existe: que ele
tem uma inteligência suprema, um poder imenso, uma ordem admirável, e tudo demonstra
nossa dependência)



-Je meurs en adorant Dieu, en aimant
mes amis, en ne haïssant pas mes ennemis et en détestant la superstition. (Eu morro adorando a Deus, amando meus amigos, não odiando os meus
inimigos e detestando a superstição)



-Qu’est-ce que la tolérance? c’est l’apanage de l’humanité.
Nous sommes tous pétris de faiblesses et d’erreurs; pardonnons-nous
réciproquement nos sottises, c’est la première loi de la nature. (O que é a tolerância? É o apanágio da humanidade. Somos todos
repletos de fraquezas e de erros; perdoemos reciprocamente nossas tolices, esta
é a primeira lei da natureza).



-Il est défendu de tuer; tout meurtrier est puni, à moins
qu’il n’ait tué en grande compagnie, et au son des trompettes. (É proibido matar; todo homicídio é punido, a menos que se mate em
grande companhia, ao som das trombetas)



- La vertu s'avilit à se justifier. ("A
virtude se rebaixa ao se justificar.")



-Educado por jesuítas



-Sátiras ofensivas; escritor versátil em quase
todas formas literárias – peças, poemas, romances, ensaios, obras
historiográficas e científicas; escreveu mais de 20 000 cartas e 2000 livros e
panfletos



-Preso duas vezes na Bastilha; exilado na
Inglaterra, que chama de “ilha da razão”



-Volta à França, publica “Cartas Inglesas”,
condenado como subversivo. Busca refúgio na marquesa de&nbsp;

Châtelet. Admitido na corte pela Madame Pompadour.



-O relacionamento amoroso com a marquesa de
Châtelet (casada) durou 14 anos e tinha forte componente intelectual; ela
colecionava mais de 20 000 livros e ele estudava ciências naturais no seu
laboratório



-Em 1749, morre a marquesa de Châtelet e Voltaire
se transfere no ano seguinte para a Prússia, mas é obrigado a se exilar três
anos depois.



-Em 1755, instala-se em Genebra. Três anos depois,
é considerado indesejável lá, e vai para Ferney, na fronteira com a França. O
local se torna seu quartel-general, onde escreverá o “Tratado sobre a
tolerância” e o “Dicionário filosófico”.



-Em 1778, reingressa triunfalmente em Paris quando
da apresentação de “Irene”. Morre meses depois.



-Corajoso cruzado contra a tirania, a hipocrisia, o
fanatismo, e a favor da liberdade de expressão, a liberdade de religião e a
separação entre Igreja e Estado



-Defendeu o princípio de Locke de que a confiança
que temos em nossas crenças precisa se relacionar com as provas que as
sustentam.



-É famoso o seu personagem "Cândido", da
obra homônima, que é expulso de um castelo de Vestfália (sátira ao “melhor dos
mundos possíveis” de Leibniz), e viaja. Aos poucos, livra-se das ideias
preconcebidas. Aprende a ver e sentir o mundo, que, cheio de violências e
incongruências, não é o melhor dos lugares. Mas não é pior que o castelo, com
suas certezas ilusórias. Também não é caótico, mas regido pelas leis da
natureza.



-Voltaire acha que tal ordem natural deve ter uma
causa, e, por isso, acredita num “ente mais potente do que eu, nada mais”. Não
vê sentido nas controvérsias sobre a essência de Deus (“De que isso me
serviria? Se o soubesse, seria mais justo? Seria melhor marido, melhor pai,
melhor patrão, melhor cidadão?”)



-Questões metafísicas e teológicas são inúteis, e,
nem por isso, inofensivas. Leibniz, por exemplo, legitima o mal e o castigo
como elementos do melhor dos mundos. Pascal justifica a miséria humana pelo
pecado original.



-“O homem não é maldoso; torna-se mau tal como se
torna doente” – o mal deixa sua dimensão metafísica e teológica e passa a ter
dimensão humana



-O que é tido como mal não deixa de ter sua
utilidade, também – “só as paixões reuniram os homens e tiraram do seio da
Terra todas as artes e todos os prazeres”



-Fez mais do que qualquer outro para propagar as
implicações revolucionárias da nova ciência e do novo liberalismo





Wolfgang Amadeus Mozart. Concerto para Violino No. 3