Serviço Pastoral - Dom Espiritual
Autor: Pastora Marli Terezinha | Publicado: 2012-01-09T01:52:00-08:00

  O MINISTÉRIO PASTORAL(OU&nbsp;O SERVIÇO PASTORAL) Por A.C.G.Mataruna
 "Mas em nada tenho a minha vida como preciosa  para mim, contanto que complete a minha carreira e o ministério que  recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de  Deus. E eis agora sei que nenhum de vós, por entre os quais passei  pregando o reino de Deus, jamais tornará a ver o meu rosto. Portanto, no  dia de hoje, vos protesto que estou limpo do sangue de todos. Porque  não me esquivei de vos anunciar todo o conselho de Deus. Cuidai pois de  vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos  constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu  com seu próprio sangue."
Atos 20.24-28 Essas palavras fazem parte do discurso que o apóstolo  Paulo pronunciou perante os anciãos da igreja de Éfeso, os quais mandou  chamar até Mileto, onde estava hospedado, numa parada durante o seu  retorno a Jerusalém. Neste discurso, Paulo admoesta aqueles anciãos, e  porque não dizer, os pastores da igreja de Éfeso, a qual ele organizara e  amava, de que eles tinham uma grande responsabilidade pela frente: a de  apascentarem a igreja de Deus.O verbo&nbsp;apascentar&nbsp;não é muito esclarecido em nossas igrejas. No dicionário encontramos que apascentar é:Levar (o gado) a pastar; pastorear; recrear; deleitar: apascentar os olhos; guiar; doutrinar; alimentar; nutrir.
Na  Bíblia KJV (King James Version), em inglês, a tradução para a palavra  grega traduzida no português como apascentar, é derivada do verbo&nbsp;alimentar. Já na NIV (New International Version) a tradução é&nbsp;sejam pastores. Já para a palavra grega&nbsp;EPISKOPOUS, traduzida como bispos, tanto na KJV como na NIV, a tradução é&nbsp;overseers, que quer dizer,&nbsp;aquele que toma conta,&nbsp;supervisor, o que cuida de que as coisas estão sendo feitas corretamente.Não  tenho ouvido pastores explicando o significado dessa palavra para as  suas igrejas, mesmo porque a admoestação de Paulo é para os próprios  pastores. A minha preocupação se estabelece ao identificar pessoas  intituladas e comissionadas para essa divina missão assumindo posturas e  comportamentos completamente incoerentes com o que nos é ensinado pelo  apóstolo Paulo no texto que acabamos de abordar. Tenho visto, sim,  muitos bacharéis em teologia, alguns nem bacharéis sendo, se revestirem  de uma postura ditatorial, usando a igreja como massa de manobra, como  joguete, para glorificarem a si mesmos e não ao Senhor de todas as  coisas. Igrejas essas que, por não possuírem uma equipe de liderança  leiga treinada, experiente e firme de suas convicções de vida  eclesiástica, se deixam levar pela ânsia de tais pastores em se auto  promoverem, sem serem servos.Mas  vejamos o que a Bíblia diz mais a respeito do pastoreio da igreja do  Senhor e da responsabilidade de quem se acha investido dessa missão. O  apóstolo Pedro, em sua primeira epístola, se dirige aos anciãos da  seguinte forma:"Aos  anciãos, pois, que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles e  testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que se há  de revelar: Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por  força, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe  ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores sobre os que vos  foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando se  manifestar o sumo Pastor, recebereis a imarcescível coroa da glória."
1 Pedro 5.1-4 Clareza maior do que esta admoestação de Pedro é  impossível haver. Ora, o pastor que não prestar atenção na sua missão de  alimentar o rebanho (com a Palavra de Deus), mas que, ao invés, obriga a  igreja a fazer coisas que ela não queira fazer espontaneamente (a  igreja é soberana para decidir sobre sua vontade),&nbsp;possua torpe ganância,  quer de bens materiais, quer de auto promoção, queira dominar a igreja  pela sua própria razão e vontade, acima da de Deus e da própria igreja, e  que não é exemplo de servo (gr.diákonos), não é digno do missão  que recebeu: pastorear. Deve, urgentemente, renunciar à missão que  recebeu (o pastorado) e procurar outra atividade. Essa não é sua missão,  se equivocou.Mas  continuemos a examinar o texto sagrado. O Senhor também nos fala acerca  desse assunto através das páginas do Antigo Testamento, como por  exemplo:"Ai  dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto, diz o  Senhor. Portanto assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca dos  pastores que apascentam o meu povo: Vós dispersastes as minhas ovelhas, e  as afugentastes, e não as visitastes. Eis que visitarei sobre vós a  maldade das vossas ações, diz o Senhor. E eu mesmo recolherei o resto  das minhas ovelhas de todas as terras para onde as tiver afugentado, e  as farei voltar aos seus apriscos; e frutificarão e se multiplicarão. E  levantarei sobre elas pastores que as apascentem, e nunca mais temerão,  nem se assombrarão, e nem uma delas faltará, diz o Senhor."
Jeremias 23.1-4 Parece que o Senhor está dizendo:"Ai  dos pastores que dizem: Se você não está gostando do seu pastor, não  está concordando com as ordens do seu pastor, com a direção do seu  pastor, pode sair, a porta está aberta! Nessa igreja quem manda sou eu! "
O  que o texto nos faz entender é que qualquer postura ou atitude de um  pastor que cause justificada discordância da igreja, não sendo tal  postura ou tal atitude do pastor, posicionamentos doutrinários coerentes  com a sua denominação, torna-o alvo desse "Ai" do Senhor. O Senhor  Jesus disse certa vez:&nbsp;"Quem não é comigo, é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha"  (Lucas 11.3). O pastor deve ser profeta do Senhor sobre o que está na  Bíblia, buscando juntar as ovelhas. Mas, no que tange aos negócios, aos  rumos que cabem à igreja decidir, em se tratando de igrejas batistas,  que são igrejas livres, o pastor deve fazer sempre a famosa e importante  pergunta:&nbsp;"Qual é a vontade da igreja?"O pastor deve ouvir a igreja!&nbsp;Se  a vontade da igreja estiver diferente da essência da Bíblia, o pastor  deve ser profeta, sim, e doutrinar com profundidade e não  superficialmente. Mas se a vontade da igreja estiver coerente com a  Bíblia, com as nossas doutrinas, dizendo melhor, com a Declaração  Doutrinária da Convenção Batista Brasileira, aí o pastor deve ser servo e  cumpridor da vontade da igreja. Uma igreja batista é soberana nas  decisões que lhe cabe tomar, e a assembléia dos seus membros tem essa  soberania. E aí cabe esclarecer o seguinte, mais uma vez:  espiritualmente, o pastor é profeta, porta-voz de Deus para dar as  orientações dentro da esfera espiritual; entretanto como presidente da  igreja, ele é o porta-voz, o procurador, o representante da vontade da  igreja, servo dela e não dono, chefe ou comandante.Tem  mais: se a igreja for fiel ao Senhor, estiver engajada na sua vontade,  interessada no desenvolvimento do Reino de Deus, unida e consagrada,  Deus providencia o obreiro certo para ela. Mas é necessário que a igreja  se envolva de verdade com a obra. Senão vejamos:"Voltai,  ó filhos pérfidos, diz o Senhor; porque eu sou como esposo para vós; e  vos tomarei, a um de uma cidade, e a dois de uma família; e vos levarei a  Sião; e vos darei pastores segundo o meu coração, os quais vos  apascentarão com ciência e com inteligência."
Jeremias 3.14-15 O que vemos aqui? Uma repreensão e uma promessa.  Jeremias estava diante do povo de Israel que se achava muito auto  suficiente e infiel com as coisas do Senhor. O adjetivopérfido, diz o dicionário, significa:Traidor, desleal, que falta à fé jurada, infiel, falso.
Muitas  vezes o Senhor permite que a igreja, pela sua displicência, tenha à  frente pastores que não são segundo o seu coração. Isto talvez para  penalizar a igreja e chamá-la de volta para ele, o esposo. Mas, se a  igreja demonstrar fidelidade, arrependimento, humildade e consagração, o  Senhor muda todo o panorama pastoral da mesma.Voltando  às escrituras, encontramos novamente o apóstolo Paulo, agora diante de  seu filho na fé Timóteo, o pastor Timóteo. E a Timóteo, Paulo lança a  seguinte admoestação:"Fiel  é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja. É  necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só  mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar;  não dado ao vinho, não espancador, mas moderado, inimigo de contendas,  não ganancioso; que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em  sujeição, com todo o respeito (pois, se alguém não sabe governar a sua  própria casa, como cuidará da igreja de Deus?); não neófito, para que  não se ensoberbeça e venha a cair na condenação do Diabo. Também é  necessário que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não  caia em opróbrio, e no laço do Diabo."
1 Timóteo 3.1-7 Aí está o verdadeiro manual do pastor. Destacamos  alguns qualificativos, tais como irrepreensível, ordeiro, hospitaleiro,  apto para ensinar, moderado, inimigo de contendas, não ganancioso, não  neófito, tendo bom testemunho. Os outros são importantes também mas  creio que esses estão muito ligados ao comportamento direto do pastor  com a igreja e a comunidade. É realmente um desafio que me faz temer e  tremer.Agora vejamos o recado que Paulo enviou para Tito, o qual foi deixado em Creta com uma missão especial. Atentemos:"a  Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé que nos é comum, graça e paz da  parte de Deus Pai, e de Cristo Jesus, nosso Salvador. Por esta causa te  deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está,  e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei; alguém  que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, tendo filhos crentes  que não sejam acusados de dissolução, nem sejam desobedientes. Pois é  necessário que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro de Deus,  não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho, nem espancador, nem  cobiçoso de torpe ganância; mas hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio,  justo, piedoso, temperante; retendo firme a palavra fiel, que é conforme  a doutrina, para que seja poderoso, tanto para exortar na sã doutrina  como para convencer os contradizentes. Porque há muitos insubordinados,  faladores vãos, e enganadores, especialmente os da circuncisão, aos  quais é preciso tapar a boca; porque transtornam casas inteiras  ensinando o que não convém, por torpe ganância..
Tito 1.4-11 Meus prezados visitantes, ouvir Paulo é ouvir o  próprio Jesus, pois ele, Paulo, era a voz viva do Mestre. Quantas  observações importantes acerca do exercício do ministério pastoral. E  aproveito aqui para dizer mais uma coisa: o que costumamos chamar de  ministério da Palavra está inserido no Ministério Pastoral. Ele é o  requisito "apto para ensinar".Pode  parecer que esta minha argumentação seja negativista ou agressiva aos  pastores. Mas, creiam, é apenas diferente. Todos os sermões que são  pregados, tendo como tema o ministério pastoral, têm sempre aquela  fisionomia bonachona, de que tudo são rosas no ministério, e que o  obreiro será perfeito. Minha argumentação é diferente porque já tenho  quase quarenta anos de vida cristã, já tendo visto, ouvido, constatado,  testemunhado e registrado o comportamento e desempenho de muitos  pastores, e me sinto incomodado pelo Espírito do Senhor por tantos erros  pastorais que tenho constatado. Portanto sinto-me autorizado a  argumentar desta forma: contestando o que não tem sido feito,  contestando a não observância das orientações de Deus através dos  profetas e dos apóstolos.CONCLUSÃO Se você, visitante seminarista de teologia ou pastor,  está sintonizado com essas argumentações e está servindo a Deus através  da sua igreja conforme essas instruções, que o amado irmão seja cada  vez mais abençoado.Se  você, visitante seminarista de teologia ou pastor, não está sintonizado  com essas argumentações, ainda é tempo de refletir e reparar sua visão a  respeito do ministério pastoral.Se  você, visitante membro de uma igreja, nunca tinha refletido sobre isso,  reflita agora e passe essa reflexão para a sua igreja.Que Deus vos abençoe e seja glorificado sobre todas as coisas.Amém! BIBLIOGRAFIA Bíblia Revisada Segundo os Melhores Textos no Hebraico e no Grego - Imprensa Bíblica Brasileira Bíblia Shedd - Edições Vida NovaNovo Testamento Trilingüe, Grego/Português/Inglês - Edições Vida NovaThe CRISWELL Study Bible (KJV) - Thomas Nelson, Publishers
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