Autor: Power Bllog | Publicado: 2011-02-14T14:58:00-03:00















O Catimbó é o culto à Jurema
LEIAM INFORME-SE, O CATIMBÓ NÃO É MALDADE, E SIM UMA CIÊNCIA SAGRADA.
As pessoas não doutrinadas na qual passam por momentos de malefícios, é que se manifesta a maldade. Não tenham preconceitos, é de conhecimento que entre todas as religiões existe pessoas boas e más.

Amigos Espíritas, Kardecistas, Umbandistas, Candoblecistas, Juremeiros, ou até os evangélicos. Deus é onipotente único, a cultura é que se torna um conceito com várias acepções, sendo a mais corrente a definição genérica, segundo a qual cultura é “AQUELE TODO COMPLEXO QUE INCLUI O CONHECIMENTO, AS CRENÇAS, A ARTE, A MORAL, A LEI, OS COSTUMES E TODOS OS OUTROS HÁBITOS E APTIDÕES ADQUIRIDOS PELO HOMEM COMO MEMBRO DA SOCIEDADE” pelo qual é que devemos respeitar a todos.

Ainda nessa perspectiva, juntaram-se na constituição desta forma de religiosidade popular outros elementos de origem européia como a magia e o culto aos santos do catolicismo popular.

Apesar de encontrarmos nos pontos de Umbanda a referência a Jurema é o Catimbó que tem a Jurema como o centro e principal elemento de seu culto.O Catimbó é o verdadeiro e único culto a árvore da Jurema.

A jurema é um arvore que floresce no agreste e na caatinga nordestina. Da casca de seu tronco e de suas raízes faz-se uma bebida mágica sagrada que alimenta e dá força aos “encantados do outro mundo”. Acredita-se em ocasiões também que é essa bebida que permite aos homens entrar em contato com o mundo espiritual e os seres que lá residem, mas o Catimbó existe sem que seja necessário fazer ou beber a Jurema, Catimbó não é Santo Daime. Tal arvore é símbolo e núcleo de várias práticas mágico-religiosas de origem ameríndia. De fato, entre os diversos povos indígenas que habitaram o Nordeste, se fazia e em alguns deles ainda se faz o uso ritual desta bebida.

Este culto se difundiu dos sertões e agrestes nordestinos em direção às grandes cidades do litoral, onde elementos das outras matrizes étnicas entraram em cena. Desse modo, o símbolo da árvore que liga o mundo terreno ao além, embora amarga (muito amarga...), dá sapiência aos que dela se alimentam, ganha novos significados, surgindo um mito com traços cristãos. Neste sentido a Jurema surge como a árvore que escondeu a “sagrada família” dos soldados de Herodes, durante a fuga para o Egito, ganhando desde então suas propriedades mágico religiosas.Onde Jesus descansou,
que dá força e “ciência”,
A jurema é um pau sagrado,
ao bom Mestre curador.
Catimbó é uma pratica mágica baseada no Cristianismo de onde apóia toda a sua doutrina religiosa. O Catimbó não inventa Deuses, porque DEUS e JESUS CRISTO é único e onipotente, mas respeita os Orixás dos quais fazem parte da África e religiões afro-brasileiras. 
O Catimbó não é afro, não é Candomblé e não é a Umbanda como se conhece comumente, mas pode ser considerada uma manifestação de Umbanda.
Com todo respeito às religiões com os fundamentos em DEUS e JESUS CRISTO, tem alguns Mentores e Pai de Santos de alguns terreiros do Candomblé em todas as nações, que não considera a Umbanda, o Catimbó, a Jurema Sagrada. No entanto por varias participações de reuniões espirituais tem se observado alguns terreiros dando manifestações de Umbanda e Jurema em dias alternativos. DEUS onipotente criou o mundo, tudo e todos então deveram respeitar o mundo, as nações do Candomblé, os Kardecistas, os Espíritos, a Magia, o Catimbó, a Umbanda, a Jurema Sagrada.

Catimbó não é uma religião ou seita. Podemos considerá-lo um culto, uma vez que não encontrarmos os elementos estruturados que são característicos, como os fundamentos religiosos próprios, com liturgias e dogmas. O Catimbó se apóia totalmente na religião católica, apesar de guardar um pouco das práticas pagãs.