Autor: Carlos | Publicado: 2011-11-19T13:12:00-08:00

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Você é um crente liberto? Ou é um crente oprimido?

Veja se você se enquadra num desses exemplo! 



O Crente Nervoso
Não Dá Testemunho Cristão



A Bíblia nos ensina que os crentes são "a luz do mundo", a qual
se manifesta pelo fruto do Espírito. "Mas o fruto do Espírito é: amor,
alegria, paz, longanimidade, benignidade, bon­dade, fidelidade, mansidão,
domínio próprio" (Galatas 5:22,23).

O crente prisioneiro do seu eu, prisioneiro de seu nervo­sismo, demonstra
possuir amor? Não! Ele vive preocupado consigo mesmo; seus interesses
centralizados em si mesmo, não permitem que ele mostre amor aos outros. Tal
crente nem ao menos ama a Deus. Vive se queixando: "Que adianta orar a
Deus? Ele não responde às minhas orações. Não posso ler a Bíblia; ela não
desperta meu interesse".

Pode-se notar alegria na sua vida? Não! Ele lamenta e chora por causa de
sua opressão, da qual, segundo diz, quer libertar-se.

Ele goza de paz? Não! Corre de um para outro lado, na esperança de
encontrar um remédio para os seus sintomas ner­vosos. Sua mente é confusa,
cheia de dúvidas, presa de temo­res, agitada por uma alma que está fora de
comunhão com Deus.

O crente emocionalmente instável, demonstra uma atitude de longanimidade?
Não! Falta-lhe a longanimidade, em grau total. É irritadiço, impaciente,
intolerante com os outros, sem contemplação para com qualquer coisa que não
gratifique o seu "eu". O homem que vive preocupado com o seu
"eu" é extre­mamente sensível. O velho "eu", o seu
"ego", não suporta críticas. À vista dos outros homens, sente que
deve ser apro­vado; não pode deixá-los pensar que ele é diferente por causa de
Cristo.

Que dizer sobre o espírito de gentileza? O crente assim pode mostrar
gentileza e bondade, ajudar os outros, e fazer coi­sas pelos outros? Não! Os
sofrimentos alheios aparentemente o aborrecem. E resmunga: "Não posso
viver perto deles; dei­xam-me nervoso, falando tanto". Isso, sendo
interpretado, sig­nifica que quando os outros falam, suas palavras interferem
com "meus pensamentos sobre mim mesmo".

Pode o crente nervoso mostrar bondade para com os ou­tros? Não! Ele é como
o homem natural; seus pensamentos, centralizados em si mesmo, não permitem que
ele pense nos ou­tros. Diz para si mesmo: "Em que isso me ajudaria? Farei
coisas pelos outros quando dominar meu nervosismo, mas agora nem quero visitar
as pessoas nem falar com elas. É algo por demais exaustivo. Faz-me ficar
nervoso, porque, enquanto falo com elas, ponho-me a imaginar o que estarão
pensando de mim. Receio que percebam que há algo errado em mim. Fico nervo­so
ao ir à igreja. Fico sem fôlego e tenso se o pregador fala alto".

Vamos ouvir agora uma confissão; "Não sei se estou salvo. Eu pensava
que estava, mas, como não posso ler a Bíblia com sentimento e minhas orações
não são respondidas, tenho medo de haver cometido o pecado imperdoável. Para
mim não há es­perança ; esta situação se tem prolongado por tempo
demasiado". Tais pacientes não têm fé em Deus, e a dúvida prevalece em
todos os seus pensamentos.

O crente nervoso demonstra possuir mansidão? Certamen­te ele é um crente
que ainda não rendeu-se a Cristo. Acredita que seus sofrimentos são uma cruz
que está carregando para Cristo, e contudo, não há sacrifício nem glorificação
a Deus nes­se sofrer. Como poderia havê-lo, visto que ele acusa Deus de
infidelidade e não sabe esvaziar-se a si mesmo? Afinal de contas, um dos
maiores fatores que contribuem para deixar o crente nervoso é o fato de que o seu "eu" ainda não
foi crucificado com Cristo, o que provoca uma luta entre o Espírito e a carne:
isto porque o paciente não anda pelo Espírito, mas faz provisão para sua carne
(Romanos 13:14).

E, que dizer sobre a temperança, o controle próprio? O crente nervoso
exerce auto-controle e se restringe da concupiscência da carne, da
concupiscência dos olhos e da soberba da vida? Não. Ele se desculpa, dizendo
que não pode se controlar porque é nervoso. Porém, houve tempo em que ele teve
o direito de escolher entre controlar sua vontade para Cristo ou controlar sua
vontade para a carne. Aparentemente deixou-se dominar pelas dúvidas, pelas
ansiedades, e pelos cuidados do mundo.

Suponhamos que não fósseis salvos e que tivésseis a con­vicção da
necessidade de salvação. Voltar-vos-íeis para um crente nervoso, ansioso, cheio
de temores e dúvidas? Estou certo de que não, porque ele nada tem que vos
pudesse fazer desejosos de possuir o que ele possui em sua vida. Ele não
poderia nem quereria falar-vos a respeito de Jesus Cristo. Em primeiro lugar,
ele não estaria interessado em Cristo, nem estaria preocupado convosco. Ele se
preocupa exclusivamente consigo mesmo.



Há Esperança

Há alguma esperança para o crente nervoso? Pode ele do­minar e vencer sua
escravidão, e ser libertado do engano do Diabo ? Certamente que sim! O Senhor
providenciou, de forma maravilhosa, aquilo que é necessário para aliviar
aqueles que verdadeiramente clamam a Ele. Muitos crentes, nesta altura, dirão:
"Mas, minha condição não tem remédio. Já tentei tudo". Não obstante,
Deus é capaz de fazer o que promete. Desejas fazer tua parte, conforme se
segue?

PRIMEIRO — Retorna à cruz do
Calvário, onde viste a luz pela primeira vez.

SEGUNDO — O "eu" deve
ser crucificado com Cristo a fim de te libertares do homem "velho",
isto é, da voluntariedade, auto-confiança e auto-suficiência — as quais coisas
te mantém rebelde contra o plano de Deus para tua vida. "E os que são de
Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências"
(Gaiatas 5:24).

TERCEIRO — Medita sobre o que
Cristo fez no Calvário, por ti. Estuda a Bíblia diligentemente até que consigas
perce­ber o quadro completo do Calvário. Se assim fizeres, o amor de Deus
raiará sobre ti.

QUARTO — Se tens sido nervoso
e tens vivido em temo­res por muitos anos, as dúvidas, os sentimentos de culpa,
os pe­cados passados voltarão a perturbar-te, somente pela força do hábito.
Examina I João 1:9. Estuda cuidadosamente esse versículo até que recebas todo o
seu impacto. Lê esse versí­culo em relação ao seu contexto.

QUINTO — Medita diariamente
sobre a Palavra de Deus, momento a momento, para que possas resistir aos
ataques de Satanás, o qual procurará fazer-te novamente seu escravo.

O crente que é chamado de cliente nervoso, acossado por temores,
ansiedades, preocupações e cuidados, sem a menor sombra de dúvida não está
andando no Espírito Santo. O clien­te nervoso que dá ouvidos aos lamentos e
gritos de seus sinto­nias nervosos será dominado por eles, ficará preso a eles,
e tornar-se-á escravo deles.

O temor servil leva o paciente a procurar alguma espécie de alívio. Os
escravos não são guiados; são arrastados. Satanás arrasta seus escravos para
onde quer, mas Jesus guia Suas ovelhas.

Disse o Senhor Jesus: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as
conheço e elas me seguem" (João 10:27). Que há de errado, então, em
relação aos crentes nervosos? Não ouvem eles a Jesus? Não o ouvem dizer:
"Por que estais perturbados? e por que sobem dúvidas aos vossos
corações?" (Lucas 24:38).