O QUE É IDEOLOGIA?
Autor: Ivanilda Freitas Dornelles | Publicado: 2012-03-03T10:20:00-08:00

IFSULCPEAD – Pólo Rosário do SulAluna Ivanilda Freitas Dornelles

O QUE É IDEOLOGIA?
Ao assistir o videoclipe da música Ideologia de Frejat e Cazuza, algumas palavras e frases se sobressaem sobre as demais em minha opinião. São elas: “partidos, sonhos, ilusões, mundo, poder, viver, prazer, vida, mudar o mundo, assiste a tudo em cima do muro, meus heróis morreram, meus inimigos estão no poder, eu quero uma ideologia para viver”.Acredito que os partidos que pode ser um grupo de pessoas com mesma ideologia e, ou, em especial, os Partidos Políticos possuem uma Ideologia/Estatuto próprios. Neste caso, uns são de “esquerda”, outros de “direita” e muitos de “centro-esquerda”, “centro-direita” ou “centrão”, como aparece popularmente na mídia. Mas, essas ideologias político-partidárias, no mundo globalizado e neoliberal estão muito confusas e dissimuladas e visam, sobretudo, seus próprios interesses, especialmente em épocas eleitoreiras, onde o número de partidos aliados em coligações, ás vezes, possuem ideologias antagônicas. E, quando ocupam o poder (Governo ou Legislativo), na maioria das vezes, não representam os interesses dos seus eleitores e nem seguem a ideologia do partido que os elegeram. São justamente às idéias de Gramsci, de que a hegemonia da ideologia dos grupos dominantes se estabelece no poder a partir de alianças, consensos, acertos e não confrontos a fim de unirem-se em seus propósitos.“Meus inimigos estão no poder”! Mas quem os colocou lá? Vivemos numa democracia. Que ideologia defendemos enquanto cidadãos? A escola deveria trabalhar no sentido de esclarecer os educandos sobre as inúmeras ideologias e fazê-los optar e defenderem uma que os promovesse como sujeitos rumo aos seus ideais de vida.Vivemos num mundo de sonhos, de ilusões, onde os prazeres da vida se resumem a luta pela sobrevivência no emprego, nas questões básicas de alimentação, vestuário e moradia.“Sonhamos em mudar o mundo”! Acho que esta ideia era muito mais real no século passado, embora houvesse uma grande repressão política pelos Aparelhos Repressivos do Estado, como nos coloca Althusser e, cito como exemplos: os movimentos sindicais (greves do CPERS, dos metalúrgicos, etc.), movimentos estudantis entre outros.Nossos “heróis morreram” todos? Quem eram esses líderes das classes dominadas? Onde estão? Acredito que a política ideológica das classes dominantes (Governo/ Capitalistas) era mais visível e afrontava. Enquanto que hoje é mais dissimulada e, por conseguinte neutraliza mais as classes dominadas que acabam não a percebendo, como nos coloca a música Ideologia, hoje muitos ficam “em cima do muro”, isto é, não querem se comprometer ou até por medo de perderem seus empregos ou parcos privilégios. O “estado mínimo” e as privatizações contribuíram muito para isso. Na escola é muitas vezes representada pelo professor “neutro” segundo Paulo Freire(1993:206)O neoliberalismo e a globalização desarticularam as camadas dominadas. É isso que acontece no Brasil hoje e no mundo, especialmente na tênue atuação dos sindicatos, dos movimentos estudantis, etc. A nível mundial temos o povo palestino, países africanos, a Venezuela, o Irã que são excluídos e perseguidos por discordarem do sistema ideológico dominante e imperialista, especialmente dos Estados Unidos da América.Porém, nas grandes favelas brasileiras, os Aparelhos Repressivos de Estado (Polícia) operam para calar às classes oprimidas, que tentam expressar suas ideologias “revolucionárias”, usando equivocadamente a violência, até porque os Aparelhos Ideológicos de Estado não conseguem impor a dominação devido ao abandono da escola precocemente pela maioria desses líderes. Além dos mesmos não possuírem religião e nem família estruturada que garantissem a ideologia do poder dominante.“Eu quero uma ideologia para viver”, diz a música em análise. Vladimir Lenine, segundo o texto escrito por Vitor Marinho de Oliveira, diz que todas as classes possuem uma ideologia própria. E, Gramsci amplia mais a visão de ideologia colocando que a mesma abrange tudo o que está organizado no plano das idéias e rejeita o caráter negativo do termo (visão marxista), assim como Lenine e Lukács. Oliveira coloca que segundo Engels “os homens são produtos das circunstâncias e da educação” (materialismo histórico). A ideologia da classe dominante se mantém através dos “meios de produção material e espiritual”.Daí surge à crítica, como forma de oposição e a essa ideologia dominante, que inclusive transforma o homem em mercadoria, já descrito por Marx e ratificado por Engels.&nbsp;Nesse aspecto é importante o papel do professor e, sobretudo da Escola como uma instituição mantenedora ou não da ideologia dominante.A partir das leituras realizadas e das mídias visualizadas pude compreender que ideologia é um conjunto de idéias expressadas pelas classes sociais e materializadas de diversas formas.Paulo Freire dizia “O educador tradicional e o educador democrático têm ambos de ser competentes na habilidade de educar [...] Mas o tradicional faz isso com uma ideologia que se preocupa com a preservação da ordem estabelecida. O Professor libertador [...] tentará desvendar a ideologia envolvida nas próprias expectativas dos estudantes”. (1993:86).&nbsp;Portanto, existem várias ideologias, porém, sobressaem-se as dos grupos dominantes uma vez que são os mais poderosos. De forma dissimulada e com vários conchavos políticos, usando os AIEs , acabam dominando a maioria da população , até porque a escola é um desses AIEs e, a maioria das crianças chega muito cedo às escolas , sendo mais vulneráveis a adaptação e submissão como nos escreve Ester Vaisman, Vitor Oliveira e o videoclipe do Cazuza ilustra com às imagens.


REFERÊNCIAS:OLIVEIRA, Vitor Marinho de. Ideologia: atualizando a reflexão. Disponível em:&lt;http//www.concinnitas.uerj.br/resumos1/vitor.pdf &gt;Acesso em 08 ago. 2010.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; VAISMAN, Ester. Althusser: ideologia e aparelhos de Estado – velhas e novas questões. Projeto História, São Paulo, n.33, p. 247-269, dez. 2006. Disponível em: &lt;http://revistas.pucsp.br/index.php/revph/article/viewFile/2294/1388&gt; Acesso em: 21 jul. 2010.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; FREIRE, Paulo; SHOR, Ira. Medo e Ousadia: O cotidiano do professor. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. 5ª ed.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; VIDEOCLIPE Ideologia de Cazuza e Frejat.