A vida de Miyamoto Musashi
Autor: EDUARDO FERREIRA FONTOURA | Publicado: 2011-03-22T19:23:00-07:00

A História do mais famoso Samurai de todos os Tempos                          Conhecido como Kensei, o Santo da Espada, Miyamoto Musashi  dedicou sua vida a alcançar a perfeição através da arte da espada.  Lutou e venceu mais de 60 duelos de vida ou morte, e nunca foi  derrotado. Travou contato com outras formas de arte, como pintura,  escultura, caligrafia e poesia, além da meditação Zen e o Budismo.   Deixou seu estilo de luta, um grande legado de obras de arte e o mais  importante tratado de estratégia do Japão,  O Livro dos Cinco Anéis (Gorin no Sho).Infância e Juventude Musashi Sensei, ou Shinmen Musashi-no-Kami Fujiwara no Genshin, como se apresenta na introdução de O Livro dos Cinco Anéis,  nasceu na província de Harima durante um dos mais conturbados períodos  da história do Japão, quando aconteceram as últimas grandes batalhas da  época dos Samurais.Na época, era comum no Japão uma mesma pessoa mudar seu nome em  diferentes fases da vida. Na infância, Musashi Sensei era chamado de  Shinmen Bennosuke. Acredita-se que recebeu as primeiras instruções de  Kenjutsu de seu pai, Shinmen Hirata Munisai.Como relata em O Livro dos Cinco Anéis, seu primeiro duelo  aconteceu quando tinha apenas 13 anos. Aos 16 anos venceu outro  guerreiro habilidoso, chamado Tadashima Akiyama.A batalha de Sekigahara e os duelos em Kyoto Em 1600, aconteceu a batalha de Sekigahara que definiu os rumos do Japão  pelos próximos três séculos. Foi a partir desta batalha que Tokugawa  Ieyasu ascendeu ao poder, tornando-se shogun, e teve início o  período Edo (1603-1868). Nos caóticos primeiros anos do Período Edo,  Musashi Sensei viveu sua juventude. Acredita-se que na batalha de  Sekigahara lutou no lado derrotado como um partidário de Ukita Hideie.  Mesmo assim, conseguir sobreviver ao confronto e à posterior caça aos  derrotados.Em 1604, aos 21 anos, Musashi Sensei ressurge em Kyoto e sua fama se  espalha pelo Japão ao vencer três duelos contra a importante família  Yoshioka que, décadas antes, tinha sido instrutora de Kenjutsu do antigo  shogun Ashikaga.Foram três duelos. Nos dois primeiros enfrentou os chamados "irmãos  kenpo", Seijuro e Denchijiro. Após vencê-los, os partidários dos  Yoshioka já não viam mais Musashi Sensei como um oponente, mas como uma  ameaça. Queriam vingança, e para isto armaram um terceiro embate contra  Matashichiro, filho de Seijuro, um garoto de 13 anos. Matashichiro  contaria com a ajuda dos demais alunos da escola. Relatos falam do  embate de Musashi Sensei contra 60 oponentes armados com espadas,  lanças, arco e flecha e até mosquetes.Musashi Sensei abateu Matashichiro e todos os alunos da academia  Yoshioka que se colocaram em seu caminho. Este foi o fim da, uma vez  orgulhosa, academia Yoshioka e o início da lenda de Miyamoto Musashi.Peregrinação Guerreira Nos anos seguintes, Musashi Sensei continuou viajando pelo Japão em  Musha Shugyo, ou seja, peregrinação guerreira em busca de embates.  Confrontou muitos desafiantes, principalmente depois que sua fama se  espalhou pela vitória arrasadora sobre os Yoshioka. Dentre os duelos  mais importantes desta época se destacam:Monges guerreiros do templo Hozoin, famosos por seu estilo de Sojutsu (ou Yarijutsu - técnica de luta com lança);Muso Gonnosuke, fundador do estilo de Jojutsu (técnica com bastão)  Shindo Muso Ryu, também praticado no Instituto Niten. Gonnosuke criou o  Jojutsu depois de perder o primeiro embate contra Musashi Sensei, como  uma possível forma de vencê-lo. Existe um relato sobre uma possível  segunda luta entre os dois, onde Gonnosuke teria empatado com Musashi  Sensei, sem nenhum dos dois se declarando vencedor;Shishido Baiken, um especialista na kusarigama, a foice com  corrente. É uma arma exótica e de uso difícil, que também é praticada em  alguns dos estilos ensinados no Instituto Niten. O Duelo contra Sasaki KojiroO mais famoso e importante duelo de Musashi Sensei aconteceu em 1612,  quando enfrentou Sasaki Kojiro, fundador do estilo Ganryu e conhecido  como um dos mais habilidosos samurais de todos os tempos.Diferentemente de Musashi Sensei, que vinha desenvolvendo seu próprio  estilo a partir de suas experiências de combate, Kojiro vinha de uma  notória e famosa linhagem. Estudou a espada com um famoso mestre da  época, Toda Seigen, do Chujo Ryu e com Kanemaki Jisai, seu discípulo.   Jisai foi o mestre do famoso Itto Itosai, fundador do Itto Ryu, um dos  estilos mais importantes da época.Na época do duelo, Kojiro era instrutor de Hosokawa Tadaoki, um  importante senhor feudal. Musashi Sensei conseguiu permissão para duelar  com Kojiro através de Nagaoka Sado, um antigo amigo de sua família que  era conselheiro do senhor Hosokawa.O duelo aconteceu na ilha de Funajima. A estratégia de Musashi Sensei  para esse duelo foi deixar o oponente esperando. Duas horas depois do  combinado para o duelo, ele partiu em um bote. Musashi Sensei sabia que  Kojiro utilizava uma espada extralonga e fazia uso da distância que  conseguia impor com essa arma. Para anular essa vantagem, Musashi Sensei  fez uma longa espada de madeira utilizando um remo quebrado.O embate foi rápido porém intenso. Ambos atacaram simultaneamente. O  golpe de Musashi Sensei sobre o crânio de Kojiro com a pesada  espada-remo foi certeiro. Conta-se que o golpe de Kojiro chegou a cortar  o lenço que Musashi Sensei usava amarrado na cabeça e fez um corte  superficial em sua testa. Mesmo após cair, Kojiro tentou ainda um  segundo golpe, visando as pernas de Musashi Sensei, que saltou para  evitar o golpe e acertou Kojiro com força nas costelas, matando então  seu oponente.Assim, segundo relatos, se deu o possível duelo mais célebre entre samurais.Nesta época, Musashi Sensei estava se aproximando da idade de 30 anos. O  duelo contra Kojiro teve um grande efeito sobre Musashi Sensei.   Conforme contou em sua obra, o Livro dos Cinco Anéis (Gorin No Sho),  refletiu sobre as vitórias que alcançara até então, mas não conseguiu  descobrir por que vencera tantos duelos. Teria sido sua aptidão física?  Ou a falta de preparo de seus adversários? Ou talvez a vontade divina?Foi essa reflexão que influenciou o restante da vida de Musashi Sensei.  Dedicou-se, então, em deixar para as gerações futuras seu legado por  meio de seu estilo, que chamou de Niten Ichi Ryu.Foi a partir desta época que entrou em contato também com outras  manifestações artísticas, como pintura, escultura, poesia e até mesmo  arquitetura.Amadurecimento  Em 1621, Musashi Sensei teve um duelo famoso, não pelo renome do oponente,Auto-retrato de Musashi Sensei mostrando postura com duas espadas  mas por este ser o primeiro registro oficial de um duelo em que  utilizou a técnica de duas espadas que até hoje caracteriza o Hyoho  Niten Ichi Ryu. Miyaki Gunbei seu oponente, atacou Musashi Sensei  repetidas vezes, tendo sua espada bloqueada a cada ataque. Deseperado,  Gunbei desferiu uma estocada, que foi bloqueada pela espada curta de  Musashi Sensei, ao mesmo tempo que a espada longa desferia um ataque ao  rosto de Gunbei. Reconhecendo a derrota, Gunbei pediu desculpas por ter  desafiado Musashi Sensei e pediu para se tornar seu discípulo.  Musashi Sensei nunca se casou, mas adotou dois filhos, Mikinosuke e  Iori. Ambos se tornaram vassalos de importantes senhores feudais.Musashi sensei não era visto como um simples ronin. Era considerado um  mestre no Caminho e uma pessoa de grande sensibilidade e sabedoria, um  conselheiro a ser escutado e um mestre a ser seguido. Era convidado  freqüentemente para ficar em importantes feudos e tinha em seu círculo  interno importantes personalidades, como o monge Takuan Soho  (conselheiro do Shogun Tokugawa), Honami Koetsu (importante artista do  movimento chamado "renascença de Kyoto") e dos senhores feudais  Ogasawara Tadazane e Hosokawa Tadatoshi. Com este último em especial,  Musashi Sensei desenvolveu uma amizade muito profunda.Musashi Sensei conta no Livro dos Cinco Anéis que aos 50 anos finalmente  alcançou a compreensão total da estratégia. O nível de profundidade  alcançado no Caminho foi tão profundo que, conforme suas palavras, foi  capaz de perceber o Caminho em tudo. Podemos constatar isto vendo as  obras de arte que deixou. Algumas de suas obras de pintura, escultura e  caligrafia chegaram até nossos dias. Ao alcançar a perfeição técnica na  espada, alcançou também a perfeição nesses Caminhos.Os últimos anos do grande mestreO maior legado que deixou para as futuras gerações foi seu estilo, o  Hyoho Niten Ichi Ryu, resultado de sua experiência no combate e profunda  percepção da vida que conseguiu. Em nossa linhagem, o estilo é  praticado da mesma maneira de Musashi Sensei idealizou.A gruta de ReigandoMusashi  Sensei passou seus últimos anos em Kumamoto, como hóspede de seu amigo,  Hosokawa Tadatoshi. A pedido deste, deixou registrado seu estilo e seu  modo de pensar na obra “35 artigos na arte do kenjutsu”. Em Kumamoto  ensinou o Hyoho Niten Ichi Ryu para seus discípulos e se dedicou ao  estudo do budismo, à meditação e ao desenvolvimento artístico.No final de sua vida Musashi Sensei se isolou na caverna de Reigando,  onde se dedicou à meditação e à prática ininterrupta de seu estilo. Lá  escreveu O livro Dos Cinco Anéis, deixando os ensinamentos de seu estilo  ao discípulo Terao Magonojo.Musashi Sensei faleceu no dia 19 dia de maio de 1645. A seu pedido foi  enterrado com a armadura completa na vila de Yuji, próximo à montanha de  Iwato. Conta-se que durante seu funeral um forte trovão se fez ouvir  dos céus, como se estes dessem as boas-vindas ao poderoso guerreiro.O Dokudo         Musashi compilou uma lista de preceitos, que são conhecidos como         Dokudo (o caminho da auto-confiança). A tradução abaixo apareceu no         Japanese Sword Society/US newsletter. A tradução em inglês foi feita         em 1965 pelo professor Giichiro Ikeda.                                                                                                                               O caminho da Auto-confiança         Eu nunca ajo contrário à moralidade tradicional.           Eu não sou parcial com nada e nem com ninguém.           Eu nunca tento arrebatar um momento de sossego.           Eu penso humildemente de mim e grandemente para o público.           Sou inteiramente livre de ganância em toda minha vida.           Eu nunca lamento o que já fiz.           Eu nunca invejo a boa sorte dos outros, mesmo estando com má             sorte.           Eu nunca aflijo-me por qualquer um, qualquer coisa ou qualquer             tempo.           Eu nunca censuro ninguém, ou me censuro para alguém.           Eu nunca sonho em apaixonar-me por uma mulher.           Gostar e não gostar de algo, é um sentimento que não tenho.           Qualquer que seja a minha moradia, eu não tenho nenhuma objeção             à ela.Eu nunca desejo um alimento saboroso.           Eu nunca tenho objetos antigos ou curiosos em meu poder.           Eu nunca faço purificação ou obstinência para proteger-me             do mal.           Eu não tenho apreço por nenhum objeto, exceto espadas e             outras armas.           Eu nunca daria minha vida por uma causa injusta.           Eu nunca desejo possuir bens que tornem minha velhice             confortável.           Eu adoro deuses e budas, mas nunca penso em depender deles.           Eu prefiro me matar do que desonrar meu bom nome.           Nunca, nem por um momento sequer, meu coração e minha alma             desviaram-se do caminho da espada.         12 de maio de 1645 - Shinmen Musashi