Toque o mundo inteiro pela oração
Autor: Igreja Batista de Junqueiro | Publicado: 2013-06-02T11:54:00-03:00


A oração tem um caráter universal. Você pode tocar o mundo inteiro 
pela oração. O apóstolo Paulo trata desta verdade com diáfana clareza 
(1Tm 2.1-3).

1. A primazia da oração (1Tm 2.1a). “Antes de tudo, 
pois, exorto que se use a prática de súplicas…”. As palavras próton 
pánton “antes de tudo”, indicam primazia de importância e não de tempo. A
 oração não é um apêndice no culto, mas parte vital dele. Os apóstolos 
entenderam a primazia da oração, quando decidiram: “Quanto a nós, nos 
consagraremos à oração e ao ministério da palavra” (At 6.4).

2. A variedade da oração (2.1b). “… que se use a 
prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graças…”. Muito 
embora o objetivo de Paulo é insistir na centralidade da oração mais do 
que numa análise de seus tipos, o apóstolo usa aqui quatro formas de 
oração.

Primeiro, as “súplicas”. Elas estão relacionadas à apresentação de um
 pedido ou uma necessidade a Deus. A ideia fundamental da palavra grega 
deesis, é um sentimento de necessidade. A oração começa com esse 
sentimento de nossa total dependência de Deus. Oração é a insuficiência 
humana aproximando-se da suficiência divina.

Segundo, as “orações”. Designam o movimento da alma em direção a 
Deus. As orações são um ato de adoração a Deus, exaltando-o pela 
excelência de seus atributos e rogando a ele pela grandeza de suas 
misericórdias.

Terceiro, as “intercessões”. Elas estão relacionadas com a súplica em
 favor de alguém ou de alguma coisa. A palavra grega enteuxis traz a 
ideia de entrar na presença do rei para lhe fazer uma petição. Portanto,
 nenhum pedido é grande demais para ele. Para Deus não há impossíveis!

Quarto, as “ações de graças”. Elas tratam da nossa gratidão a Deus 
pelo que ele tem feito. A palavra grega eucaristia, deixa claro que orar
 não é apenas aproximar-se de Deus para adorá-lo por quem ele é, e rogar
 a ele suas bênçãos, mas, também, e sobretudo, agradecê-lo pelo que ele 
tem feito.

3. O alcance da oração (2.1c,2). “… em favor de 
todos os homens, em favor dos reis e de todos os que se acham investidos
 de autoridade…”. A oração transpõe todas as barreiras geográficas, 
culturais e religiosas. Paulo destaca três alcances da oração:

Primeiro, “em favor de todos os homens”. Isso significa que nenhuma 
pessoa está fora da esfera das nossas orações. Devemos orar pelos salvos
 e não salvos; pelos irmãos e até pelos inimigos. A expressão “todos os 
homens” neste contexto significa todos os homens sem distinção de raça, 
nacionalidade ou posição social e não todos os homens individualmente, 
tomados por um.

Segundo, “em favor dos reis”. Mesmo que essas autoridades sejam 
perversas, como era o caso do imperador Nero, devemos orar por elas. 
Mesmo que pessoalmente sejam pessoas indignas, a posição que ocupam 
merece nosso respeito e deve ser objeto das nossas orações.

Terceiro, “em favor dos que se acham investidos de autoridade”. A 
Bíblia é clara em afirmar que toda autoridade procede de Deus e é 
ministro de Deus para coibir o mal e promover o bem (Rm 13.1-3). Em vez 
de falar mal das autoridades, devemos orar por elas.

4. Os propósitos da oração (2.2b,3). Com que 
propósito devemos orar? Devemos orar para vivermos uma vida tranquila e 
mansa. A vida tranquila refere-se a uma vida livre de inquietudes 
externas, enquanto a vida mansa é uma vida que está livre de 
perturbações internas. Devemos orar para vivermos com toda piedade e 
respeito. Devemos orar porque isto agrada a Deus. O Pai se agrada de ver
 seus filhos orando e vivendo em sua dependência. O Pai se agrada em ver
 seus filhos colocando-se na brecha em favor de todos os homens, bem 
como dos reis e das demais autoridades constituídas.

Por: Hernandes Dias Lopes
Extraído de: http://hernandesdiaslopes.com.br/2013/05/toque-o-mundo-inteiro-pela-oracao/#.Uatb69iJmSo