Quais são os Orixás da Umbanda, e quantos são?
Autor: Caetano de Oxossi | Publicado: 2010-04-04T11:47:00-07:00

Quais Orixás são cultuados na Umbanda? Por que estes  Orixás? Quantos são?Estes questionamentos acompanham a todos nós  umbandistas. Desde aqueles que estão chegando a conhecer a Umbanda  hoje, como aqueles que têm mais tempo de Umbanda que nós de vida.Muitos  autores, pais e mães-de-santo responderam estes questionamentos. Mas,  dificilmente encontraremos a mesma resposta nas várias correntes de  Umbanda.Uma coisa certa é que há cinco Orixás incontroversos, ou  seja, estão presentes em todas as matizes e correntes de Umbanda, são  eles:Oxalá, Xangô, Yemanjá, Ogum e Oxossi.A diferença  então reina em quantos são e quais são os demais.Na grande maioria  das casas, e das correntes de pensamento, teremos o número sete como um  número limitador destes Orixás. Assim teremos os cinco já mencionados e  outros dois Orixás.Entretanto todos os autores, de alguma  forma, acabam tentando incluir nestas duas “cadeiras” vagas pelo menos  mais quatro Orixás: Omolu/Obaluaê (Yorimá), Nanã, Iansã (Oyá) e Oxum,  outros ainda trazem um quinto para a “disputa” pelas duas vagas, o Orixá  Ibeji (Yori). O que fazer diante deste dilema?Assim uns criaram  os Orixás menores, outros os raios onde em cada raio poderia haver mais  de um Orixá, outros 7 pares de Orixás, entre outras engenharias para  ampliar o número de Orixás, ampliando o número de 7.Por fim  encontraremos casas e autores que não se limitam ao número 7, e que  simplesmente resolvem o problema com um número maior de Orixás. Nestes  casos é mais comum encontrarmos 9 Orixás.Dado o problema, a  polêmica, como resolvemos isto em nossa casa?Para responder esta  questão tenho que trazer aqui como em minha raiz esta questão está  posta.Por minha raiz entendam a tradição das casas que antecedem  a minha e das quais saíram os pais e mães-de-santo. Cultuam-se como  Orixás os cinco incontroversos (Oxalá, Ogum, Oxossi, Xangô e Yemanjá) e  Iansã e Oxum. Nesta composição acredito que há um equilíbrio muito  bonito e porque não, de certa forma, perfeito. Temos os Orixás  masculinos Ogum, Oxossi e Xangô; e femininos Yemanjá, Iansã e Oxum. E  por fim temos Oxalá unindo o lado maternal e o paternal de Deus.Em  nossa casa temos estes Orixás cultuados.Mas e Omolu/Obaluaê e  Nanã? São Orixás? O que são?Esta foi uma questão que em minha  preparação para assumir o Terreiro de Umbanda Luz, Amor e Paz, Cabana do  Pai Tobias de Guiné, como uma das mais importantes.Poderia eu  abrir mão do número 7? Não seriam sete os momentos da criação e assim  sete não seriam os Orixás? Não são sete as linhas da Umbanda?Para  incrementar o problema devo dizer que minha relação com o Sr.  Omolu/Obaluaê é muito forte e estreita, acredito, como acreditava, que  nenhum Orixá, dos mencionados, trazia em si as forças e os axés do Sr.  Omolu. Nenhum dos 7 Orixás representava como seu ponto de força a terra,  bem como nenhum dos Orixás apresentava características que tratavam da  vida e da morte carnal como Omolu e como Nanã.Assim, pedi para  os Orixás, por meio das entidades, que trouxessem uma resposta a este  meu anseio. E a resposta que me veio foi a que hoje apresento a todos.Os  Orixás que assumem a cabeça de um filho são sete, pois sete são os  momentos da criação, sete é o princípio universal da união entre a  matéria (quatro ou princípio quaternário) e o espírito (três, ou  princípio ternário ou trino, ou ainda a trindade divina). Assim em minha  casa assumem a cabeça de um filho Oxalá, Yemanjá, Oxum, Ogum, Xangô,  Iansã e Oxóssi.Mas, cultuamos como Orixás o Sr. Omolu/Obaluaê e  Nanã Buruquê. São Orixás, ou seja, são manifestações, emanações e  qualidades diretas de Deus.Em nossa casa 9 são os Orixás  cultuados, porém 7 são os Orixás que assumem a cabeça de um filho ou de  uma filha. E isto em nada desmerece ou muda o culto a estes Orixás, são  emanações de Deus, e como tal não existe um mais importante do que  outro.Saravá as 7 linhas da Umbanda, saravá os 9 Orixás da  Umbanda.