Autor: Denilson Dulianel | Publicado: 2013-03-20T08:52:00-07:00






Ao analisar a obra de Santo Agostinho no seu livro A Doutrina Cristã, é de considerável riqueza em seu ponto de exegeta a composição e compreensão bíblica e do tempo em que se narra e decorrem os fatos, podemos ver a constante Antropologia Teológica em seus escritos, porém com o passar de suas páginas ele se deslumbra na Antropologia Cristológica, por se tratar de uma análise de estudo a partir de Cristo, com isso seus escritos se enriquecem e a perspectiva da narrativa em Cristo tornasse fundamental para o esclarecimento de nossa vida Cristã.

Quando o ser humano é pensado a partir de Jesus Cristo, os conceitos anteriores tomam um novo sentido, mais profundo e temos a certeza da presença de Deus em nossas vidas e que não estamos sozinhos e que somos amados, pois fomos criados em Cristo e nele por ele.
 
Devemos ter essa relação pautada em nossa relação com a liberdade e responsabilidade como diz Santo Agostinho “Em relação a nós mesmos, que gozamos e usamos de todas as coisas, somos de certo modo também uma coisa. E, certamente somos uma grande coisa, pois somos imagens e semelhança de Deus.” (Agostinho, 2007, p 58).

A Antropologia Teológica é voltada a um estudo bíblico-sistemática sobre o ser humano, conjugando fé, história e escatologia à luz da revelação e das exigências atuais e é fundamentado em três temas: criação, pecado e graça, já a Antropologia Cristológica é centrada em Cristo, que a partir do Concílio do Vaticano II esse foco se fixa em Cristo “Só Cristo revela verdadeiramente o ser humano ao próprio se humano”. (Gaudium et Spes).

A Antropologia Cristológica torna o homem em pessoa humana, pois a palavra homem por si mesmo o torna autossuficiente já a pessoa humana passa a ser pensada a partir de Jesus Cristo.

Esse estudo nos revela uma ampliação do modo de entendimento da pessoa humana a partir de uma perspectiva diferente, muda-se o foco, mas não o ponto de analise, podemos destacar conforme abaixo:

Antropologia Teológica: Ser humano através dele com Deus; é o ser humano pensado a partir de Deus.

Antropologia Cristológica: Ser humano face a Jesus Cristo, Jesus revela ao ser humano, ou seja, o ser humano pensado a partir de Jesus Cristo.

Nessa ruptura de divisão e de descontinuidade a Antropologia Cristológica parte para uma pessoa humana em processo de desenvolvimento, Santo Irineu descreve que Deus não criou o ser humano perfeito nem imperfeito, mas perfectível, que ao longo de sua jornada busca o sagrado e nele se referencia toda pessoa em processo de construção busca um referencial e esse ponto está em Cristo, ele é a referencia.

Além disso, embora deva ser dito com muita clareza e humildade, não só porque a fé expressa em Cristo é que nos revela totalmente o seu mistério como salvação, mas também supera todo entendimento teológico e pensamentos filosóficos na definitiva e insondável revelação do mistério de Deus a pessoa humana, superando e transcendendo todo conteúdo histórico da criação revelada por Cristo a nós.

De fato, Cristo, levando a bom termo a revelação feita na história da salvação, o mistério de Deus se manifesta para nós como fonte de comunicação amorosa e definitiva.


Para concluir utilizo a frase do Concilio Vaticano II, Só Jesus, verdadeiramente, revela o ser humano ao próprio ser humano.

Essa reflexão define claramente a Antropologia Cristológica, que através de Jesus Cristo ele no revela nossa natureza, razões existenciais as fraquezas e nos coloca um significado para nossa vida eterna.