Autor: Casa Branca de Oxalá Templo Umbandista | Publicado: 2012-01-29T14:25:00-08:00



Um texto muito elucidativo.

agradecimentos ao Pai Valdo.



Umbanda
Espírita Cristã 



“Eu Sou
a Luz do Mundo. Quem me segue nunca andará nas trevas, mas terá a Luz da Vida.”
Jo. 8:12





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Fascinação e engambelo, o que parece ser não é 



Impressiona
a quantidade de pessoas em processos de obsessão na atualidade. Parece-me que
quanto mais conhecimentos temos das coisas espirituais, mais falha-nos a
simplicidade e a fé pelo ego intelectual inflado, o que acaba sendo uma porta
escancarada para os malfeitores do além.

Dias
destes comentava-me uma confrade espírita que estava cansada, que todos os
centros que conhecia estavam atulhados de gente, fazendo com que os médiuns
trabalhadores se encontrassem exaustos diante de tantos desequilibrados, ansiosos,
depressivos, lamurientos, chorosos,..., pedindo ajuda diariamente.

Afinal,
o que está havendo?

Os
amigos espirituais informam-nos que há uma intensificação das obsessões, uma
espécie de levante umbralino, um motim, como se houvesse uma revolta contra o
capitão do navio. As almas não estão aceitando o destino da embarcação e se
tornam violentas.

O próprio
estilo de vida dos encarnados da crosta, agitados, ambiciosos, de falsas
aparências, com uma avalanche de informações diárias de todos os meios, muita
oferta de facilidades pelo salvacionismo mediúnico religioso vigente, distorce
as leis de causa e efeito e o equilíbrio entre as duas esferas vibratórias de
vida.

Há
que considerarmos igualmente que se intensificam as remoções para outros orbes
de espíritos que não podem mais ficar na psicosfera da Terra e ao mesmo tempo
implementam-se barreiras magnéticas que os impedem de encarnar aqui.
Naturalmente isto gera um desespero nos aglomerados espirituais do umbral
inferior que se sustentam das emanações mentais e fluídicas dos encarnados. Daí
a intensificação das obsessões, intencionando habitarem junto à superfície dos
encarnados e daqui não saírem. E haja centro espírita com passe e água
fluídica, terreiro de umbanda com banho de sal grosso e arruda, igrejas
neopentescontais com sessões de descarrego, e trabalhinhos de amarração da
última hora como vemos oferecidos nos anúncios de postes e pelas panfleteiras
dos cruzamentos urbanos. Para aliviar o desespero de todo este povo a oferta é
a mais variada, desde para os mais pacienciosos que se dispõem a assistir uma
série de palestras até aos mais afoitos e apressados que querem resultado em
sete dias, doa a quem doer o que só agrava o nó do novelo das obsessões na
atualidade.

No
dia a dia de contato com o público que freqüenta a choupana, constata-se certo
padrão comportamental que define claramente uma relação de causa e conseqüência
diante das ações arquitetadas pelos engenhosos psicólogos das sombras para que
as interferências obsessivas sejam bem sucedidas. São as denominadas armadilhas
psicológicas, um prato cheio posto na mesa para os comensais do além túmulo.&nbsp;
Seguidamente nos deparamos com aflitivas rogativas em que a solução está em
cada um. Aparecem rotineiramente criaturas pouco vigilantes, exagerando
sintomas e dores, vítimas de si mesmas diante de doenças e carências afetivas
imaginárias. À menor dor de cabeça, correm a tomar medicamentos e urgentemente
vêm nas consultas querendo solução imediata sem menor esforço. Tendo medo da
própria sombra, impressionáveis pelo excesso de conhecimento, tudo lendo e tudo
já leram, explicam até quantas penas tem as asas dos arcanjos, mas não
conseguem descontrair e dar um abraço fraterno no seu semelhante sem sugarem-no
em suas energias vitais. Caem facilmente nas obsessões ocultas em que
desencarnados em mesma faixa mental dilapidam suas forças mentais. Quando chegam
a este ponto, o que era imaginação se torna real e o que era real - a não
existência de doenças ou obsessões - torna-se irreal, distorcendo-se a
realidade dos fatos pelo psiquismo enfermiço dessas pessoas que são no fundo
doentes da alma, medrosos e preocupados excessivamente com a saúde e a morte.
Diante de suas fragilidades psicológicas e acentuado egoísmo, qualquer espírito
com algum entendimento de magnetismo conseguirá observar suas densas auras e
montar um plano de ação para “colarem” neles e vampirizar-lhes as energias.
Assim como camaleões que se confundem com o meio, explorarão as culpas
profundas, os recalques, os traumas, se fazendo passar por parentes queridos
desencarnados quando não incutirão no ente que este ou àquele desafeto fez
trabalho, aproveitando-se da situação e no mais das vezes se fazendo passar por
falsos mentores e guias, instalando-se a fascinação, o que na umbanda
conhecemos por engambelo; aquilo que parece ser não é.
Paradoxalmente, os que são não aparentam ser, eles simplesmente são e pronto,
no caso dos verdadeiros mentores da umbanda.

Como
se instala nas criaturas, no psiquismo de profundidade da alma, no recôndito
anímico, estas correntes mentais parasitas, espécies de formas pensamentos
alimentadas pela imaginação do indivíduo, inicialmente sadio, que acabam
instalando o desequilíbrio emocional e por repercussão vibratória as doenças?

Há
que se considerar que certos indivíduos, sensíveis e facilmente objetos de
fascinação por serem impressionáveis por qualquer motivo, manifestam um temor
irracional às aflições corriqueiras das vidas. Almas acostumadas a serem
atendidas em todos os seus desejos e a não terem a menor preocupação com a
existência em vidas passadas apresentam um medo patológico diante da vida
presente. Com os anos e o aprofundamento pelo excesso de conhecimento das
coisas espirituais, lêem de tudo que lhes cai aos olhos e nunca se satisfazem,
o que os leva sempre a procurar a última novidade espiritualista, sendo
popularmente chamados como “pés de axé”, pois não param em lugar
nenhum. Com a ansiedade da “salvação” não encontrada em lugar algum, o medo
existencial indefinido vai se transformando em verdadeiro pavor,
desestruturando o psiquismo e alimentando os mais variados distúrbios
psico-somáticos, nos quais fobias e angustias, distonias comportamentais,
traumas e pânicos pintam a tela das síndromes psicopatológicas persistentes e
de difícil resolução nos procedimentos terapêuticos comuns, que priorizam a
estrutura orgânica do ser e desconsideram o espírito ali presente que a anima.

Dia
destes li uma estatística que no meio médico psiquiátrico se encontra grande
consumo de psicotrópicos entre os profissionais. Como dar ao outro àquilo que
não temos dentro de nós? &nbsp;Isto também me lembra estas “mães de santo” que
pululam nos anúncios panfletários, oferecendo riqueza e prosperidade em sete
dias, elas mesmas habitando singelos casebres, alguns quase caindo aos pedaços,
como podem dar o que não tem em mínimas quantidades para si próprias?

O
comportamento destes seres humanos é auto-obsessivo e as obsessões que se
instalam são recorrentes enquanto o “doente” da alma não muda o seu modo de
pensar e ser. É padrão comum de conduta o egoísmo desenfreado, o apreço por
notícias mórbidas alimentado por uma mídia sanguinolenta, o apreço por fofocas
e maledicências, a preguiça e a falta de asseio mental, rigidez de opinião,
arrogância por considerarem-se os donos da verdade – são os consulentes que
chegam ao terreiro e dizem para a entidade o que tem e qual o trabalho a ser
feito – vitimismo exacerbado, enfim, atraem para si uma baixa freqüência e uma
inevitável desestruturação psíquica potencializada por desencarnados em mesma
faixa mental, espíritos sedentos de vitalidade animal para se sustentarem na
crosta. Qualquer dificuldade do cotidiano que surge frente a estes indivíduos,
dispara o gatilho mental de pessimismo e preocupação demasiada, advindo a
lamúria, o mau humor, o azedume existencial, gradativamente se instalando a
anulação da vontade e a desorganização da atual personalidade que se subjuga,
sutilmente, a uma força exterior que a domina e a fascina, no mais das vezes
fazendo-se passar por seu mentor ou guia.

Permanecendo
neste estado d’alma, em desajuste reencarnatório, ficam a mercê de uma
consciência extracorpórea e não admitem que o guia mentor não seja o que
aparenta ser, estabelecendo-se um mecanismo de parasitismo existencial entre
espíritos, um encarnado e outro desencarnado, de difícil resolução dado o
respeito ao livre arbítrio de ambos no mundo dos espíritos. Em muitos casos,
“impedido” o plano espiritual superior de afastar um ou outro, se encontram
enfeixados ambos de tal maneira que em próxima encarnação nascem em simbiose,
amarrados pelos mesmos órgãos físicos que sustentam dois corpos.

Estes
processos simbióticos de obsessão são de difícil resolução e, por vezes,
ocorrem manifestações na assistência de um consulente desequilibrado. Quando
não se diz iniciado aqui ou ali, é o guia mais forte e infalível que se
apresenta. São dependentes psicológicos do amparo astral de um espírito e não
admitem cortar este vínculo, quando não fazem questão de alimentá-lo – dar
comida mesmo – rotineiramente pelas obrigações e oferendas. Independente de
culto ou doutrina, por vezes é o mentor espírita, ali o mestre ascensionado, acolá
o orixá assentado, lá o caboclo ou pai velho, cá o cigano encantador e
infalível, e vão às criaturas fascinadas vitalizando os espíritos do lado de lá
que não podem mais encarnar no planeta.

Paradoxalmente,
a maior dificuldade para o plano espiritual não são as remoções coletivas, e
sim estas simbioses parasitárias individuais. Por isto, na atualidade, é
estratégia psicológica das sombras os ataques em massa, mas caso a caso,
estudando-se as fraquezas, as culpas e os medos de cada sujeito. Infelizmente,
o conhecimento que deveria ser libertador, acaba sendo ferramenta de exaltação
do ego e proporciona ricos elementos para as obsessões que enxameiam na
coletividade enraizada individualmente. Os simples de coração e humildes são os
verdadeiros sábios, independente de como entendamos o que é conhecimento em
nossa limitada compreensão.

Diz-nos
o marinheiro Zé Luzeiro, espírito calejado na lide psicológica, acostumado às
pressões psíquicas das populações em diversas etnias e países, que a luzinha
dos barquinhos dos cidadãos estão apagadas e a luz flamejante que os orienta
para os conduzirem ao oceano da bem aventurança pode estar levando-os a ficarem
encalhados no mar da existência por longos e longos anos. Refere-se aos
vaidosos, egocêntricos e entusiasmados com seus guias que aparentam ser e na
verdade não são. É o engambelo, o barquinho luzeiro na entrada da baía que
conduz à armadilha no porto os que se aventuram em mares que acham que
conhecem, mas que na verdade nada sabem sobre os seus verdadeiros habitantes da
costa, saqueadores de almas para manterem-se em seus habitats anômalos na
crosta terrestre, grudados em seus médiuns “pé de axé” - que não param em lugar
algum.





O
vento que venta, não venta 
O ar que urra não urra 
Atrás de mim não vem gente ó meu Deus 
Quem é que tanto me empurra?



Quem
te ensinou a nadar 
Quem te ensinou a nadar 
Foi, foi marinheiro 
Foi os peixinhos do mar 
Foi, foi marinheiro 
Foi os peixinhos do mar


( este texto faz parte do livro "Mediunidade &amp; Sacerdócio"
– Ramatis/Norberto Peixoto, pela Editora do Conhecimento