Maravilhosa Graça
Autor: Silvio | Publicado: 2010-12-06T08:13:00-08:00

Maravilhosa graça! Graça de Deus, sem par!Como poder cantá-la? Como hei de começar?Ela me dá certeza, e vivo com firmezapela maravilhosa graça de Jesus.Graça! Que maravilhosa graça!É imensurável e sem fim.É maravilhosa, é tão grandiosa,é suficiente para mim.É maior que a minha iniqüidade,é revelação do amor do Pai.O nome de Jesus engrandeceie a Deus louvai!Maravilhosa graça! Traz vida perenal.Por Cristo perdoado, vou à mansão real.Hoje eu sou liberto; vivo de Deus bem pertopela maravilhosa graça de Jesus.Maravilhosa graça! Que ricas bênçãos traz!Por ela Deus transforma, dá vida eterna e paz.Sendo por Cristo salvo, faço do céu meu alvopela maravilhosa graça de Jesus. “Devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados pelo Senhor, por isso que Deus vos escolheu desde o principio para a salvação, pela santificação do Espírito e fé na verdade” (2Ts. 2.13). “Graças a Deus pelo seu dom inefável” (2Co. 9.15). A medida em que amadurecemos em nossa vida cristã desenvolvemos em larga escala dois sentimentos em relação ao caráter de Deus: Amor profundo e gratidão contínua.  O amor é inerente ao próprio amor de Jesus em nós. Mas a gratidão é conseqüência da experiência individual de cada crente. Gratidão é mais que um dever é uma forma de vida do cristão. São tantas bênçãos, tantos motivos, que meu coração não consegue guardar. Tantos milagres e livramentos que Tu, Grande Deus, realizaste em mim. Precisaria de mais que uma noite, mas que uma madrugada até pra Te dizer. Rendo graças a Ti, graças Ti, meu coração agradece, por tudo que fizeste. Eu louvo o Teu nome e sempre dou graças a Ti. A igreja, portanto, o irmão, a irmã, ao completar 18 anos entra nessa dimensão de agradecer não pelos feitos, não pelas obras somente, mas de agradecer pela graça. Em Lucas 10 lemos o envio de 70 discípulos por Jesus a lugares que Ele ainda haveria de estar. Estes homens foram e viveram experiências extraordinárias a ponto de voltarem e dizerem a Jesus: “Senhor, até os demônios se submetem a nós, em teu nome”, Jesus respondeu: “Contudo, alegrem-se, não porque os espíritos se submetem a vocês, mas porque seus nomes estão escritos nos céus”. O crente maduro agradece a Deus nas palavras ditas por Paulo em Efésios 2, por duas vezes: “Pela graça sois salvos...” Paulo vai dizer também em 2Tm 1.9 “graça que nos foi dada por Jesus antes dos tempos eternos” Paulo também vai dizer em 1Co. 15.10 “Pela graça de Deus sou o que sou”. “...a riqueza da sua graça” “a suprema riqueza da sua graça” (Ef. 1.7; 2.7). Paulo fala tanto sobre essa graça que num momento seu, de dor, recorre a Deus pelo livramento, pelo alívio daquilo que o angustiava. Mas o Senhor o responde: A MINHA GRAÇA TE BASTA.O apostolo Paulo escrevendo a seu discípulo Tito 2.11 e diante diz-nos o seguinte:Paulo escreve a Tito, seu filho na fé, dando a ele orientações pastorais para organizar a igreja que estava em Creta.Dentre as recomendações que ele dá a Tito existem especificações de comportamento para grupos variados: Homens mais velhos devem agir com sobriedade, respeito, moderação, amor e perseverança. Já as mulheres mais velhas devem se comportar de maneira reverente, não caluniadora, para que sirvam de exemplo e orientem as mulheres mais novas a amarem maridos e filhos e a serem prudentes e puras. Os jovens devem ser prudentes, os escravos devem obedecer a seus senhores.Ao transmitir estas orientações Paulo vai respaldar as suas razões com base no texto que lemos apresentando pelo menos três versões da graça de Deus na vida do crente e, o contexto me dá margem para isso, na vida da igreja.Passado, presente e futuro. Paulo contempla esses três tempos nesse texto em que fala a Tito acerca da graça de Deus.A Graça de Deus se há manifestado ou se manifestou, trazendo salvação, aponta para um acontecimento do passado, o sacrifício de Jesus na cruz e sua posterior ressurreição, ainda que tal acontecimento continue, espiritualmente falando, tão presente quanto o foi na época em que ocorreu.A necessidade de, por causa da Graça manifestada em nossas vidas, se viver sóbria, justa e piamente depois de uma renúncia à impiedade e às concupiscências mundanas, é presente.O aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, é futuro. Esse aparecimento é, aprendemos na Bíblia, iminente, isto é, é algo “que ameaça se concretizar, que está a ponto de acontecer”, algo para o qual precisamos estar preparados porque pode acontecer antes ainda de se completar esse minuto desse dia que estamos vivenciando.1. A graça como veiculo de redenção. (Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens).O resumo da graça é que Deus é por nós, mesmo quando nós éramos contra Ele. A graça encontra a sua essência em Jesus. A encarnação do Filho de Deus, o Seu sofrimento obediente a Sua morte como sacrifico e a Sua ressurreição triunfal, não nos mostram apenas que Deus é um Deus gracioso, mas que a graça é a manifestação do próprio Deus para redimir o homem.Redenção e remissão são duas gloriosas bênçãos da salvação consumada por Jesus na cruz. Redenção, no seu termo original, relaciona-se ao ser do pecador, ao passo que Remissão, no seu termo original, relaciona-se aos pecados do pecador (At 13.38; 26.18; Cl 1.14; Hb 9.22). A obra da graça redentora de Deus é perfeita. Ele redime o pecador do poder de Satanás e também anula os seus pecados.O pastor Ivênio dos Santos, descreve a redenção com muita propriedade quando diz: A graça redentora nos livra da penalidade do pecado pela morte substitutiva de Jesus; nos livra do domínio do pecado pela vida de Jesus em nós, e nos livrará da presença do pecado pela volta triunfante de Jesus.Agostinho dizia que a graça não encontra homens aptos para a salvação, mas torna-os aptos para recebê-la.Devemos infinitamente gratos a Deus por esta graça que nos conduz a Salvação. 2. A graça como canal didático (Ela nos ensina...).Gosto do pensamento do Dr. Russel P. Shedd que disse certa vez, que a graça de Deus, além de nos salvar, nos ensina como viver neste mundo, sendo nós pessoas que, ainda que estando nele (o mundo) a ele não pertencemos. E como é que temos que viver enquanto aguardamos o retorno de nosso Senhor Jesus? Qual é o resultado prático da Graça em nosso viver enquanto aqui neste mundo? O texto aponta três resultados: sobriedade, justiça e piedade.Nós estamos acostumados a pensar no termo “sóbrio” em relação à bebida alcoólica. Então, quem não está ébrio (embriagado ou bêbado) está sóbrio. E isso está correto, mas podemos ir além.Sóbrio, no entanto, pode também significar: Moderado; marcado por temperança, equilíbrio, moderação e/ou seriedade; contido nas emoções e caprichos; despojado de exibições de poder, cultura, inteligência; de caráter ou comportamento sereno, discreto, recatado; [não] desregrado, exibido, presunçoso. A Graça nos ensina a viver esta sobriedade.O servo de Deus, a pessoa que experimentou e experimenta a graça de Deus em sua vida, deve viver justamente.Viver justamente, biblicamente falando, é viver como alguém que recebeu a retidão de Cristo. É ter a lei de Deus gravada nas tábuas do coração, na alma, colocando-a em prática no viver diário, fazendo dela o guia de todas as nossas ações e relações com Deus e com os homens. Se exercitarmos essa “maneira bíblica de coexistir com nossos semelhantes neste mundo”, seremos bem-aventurados diante de Deus. Nunca esquecendo, porém, que somos justificados por Cristo.A idéia de piamente ou piedosamente é o oposto a vida ímpia. A graça nos ensina a obedecer, a graça nos ensina a amar, a graça nos ensina a servir, a graça nos ensina a cuidar, a graça nos ensina perdoar, a graça nos ensina a responder, a graça nos ensina a santificar,a graça nos ensina a anunciar, a graça nos ensina a esperar, a graça nos ensina a renunciar. Thomas Brooks (1608 – 1680) Fico imaginando como alguns do povo de Deus estarão surpresos quando chegarem aos céus. Eles verão o seu Mestre e Ele lhes dará uma coroa. "Senhor pelo que estou recebendo esta coroa?" "Essa coroa é porque você deu um copo d'água a um dos meus discípulos. O que? Uma coroa por um copo d'água?" "Sim", dirá o Mestre, "é assim que eu pago aos meus servos. Primeiro eu lbes dou a graça para darem um copo d'água, e aí, tendo dado a eles a graça, eu lhes dou uma coroa. Maravilhas da graça pertencem a Deus.3. A graça como alimento da esperança. (Enquanto aguardamos a bendita esperança...).A esperança, pela sua própria natureza, diz respeito ao futuro (cf. Rm 8.24,25). Porém, ela abrange muito mais do que uma simples vontade ou anseio por algo futuro. Esta esperança consiste numa certeza na alma, i.e., uma firme confiança sobre as coisas futuras, porque tais coisas decorrem da revelação e das promessas de Deus. Noutras palavras, a esperança bíblica do crente está intimamente vinculada a dependência da graça consolidada em uma fé inabalável.Paulo escrevendo aos Romanos 8.18 afirma que: “Os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados a glória que em nós há de ser revelada”. A graça alimenta a minha esperança de que todos os sofrimentos cessarão.Jesus afirma em João 14.2: “Na casa de meu Pai há muitas moradas”. A graça alimenta a minha esperança de que eu habitarei em uma delas.Lucas relata as palavras de dois varões vestidos de branco que acompanharam a ascensão de Jesus: “Varões galileus, porque estais olhando para o céu? Esse Jesus que dentre vós foi recebido em cima, no céu, há de vir assim como para o céu o viste ir”. A graça alimenta a minha esperança da volta triunfante de Jesus Temos a esperança de receber a coroa da justiça (2Tm 4.8), de glória (1Pe 5.4) e da vida (Ap 2.10). Finalmente, temos a esperança da vida eterna (Tt 1.2; 3.7); da vida garantida a todos que confiam no Senhor Jesus Cristo e o obedecem (Jo 3.16,36; 6.47; 1Jo 5.11-13).Com promessas tão grandes reservadas àqueles que esperam em Deus e no seu Filho Jesus, Pedro nos conclama: "estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós" (1Pe 3.15).A graça alimenta a nossa esperança.“A Graça me comprou. A Graça me ensinou. A Graça me prendeu. Agora a Graça me possui” – Stanley JonesQuero concluir citando algumas experiências de gratidão a graça.Em 1858, um jovem missionário presbiteriano talentoso chamado John G. Paton, navegou com sua esposa e seu pequeno filho para as ilhas New Hebrides no Pacífico Sul para começar um trabalho missionário entre os ilhéus. Após alguns meses de sua chegada, sua esposa e seu filho morreram, deixando-o sozinho no trabalho.Em agosto de 1876, um jovem teólogo talentoso chamado Benjamin Breckinridge Warfield e sua esposa, estavam em lua-de-mel na Alemanha. Durante a visita aos pontos turísticos da região da Floresta Negra, eles foram pegos de surpresa por uma terrível tempestade, e algo aconteceu com sua esposa que nunca foi completamente explicado, submetendo-a a uma invalidez para o resto da vida.Na década de 1950, a congregação da Igreja Presbiteriana Independente de Savana chamou um jovem pregador para tomar as rédeas de uma igreja muito dividida. Ele veio com sua esposa e seus cinco filhos, o mais novo tinha apenas três anos. Depois de um ano e meio, desenvolveu um tumor no cérebro, e após dois anos do início de seu trabalho em Savana, o Rev. Van Puffelen estava morto.Como você explica estas coisas? Talvez um tanto frustrante. Como você explica as respostas destes indivíduos? John G. Paton permaneceu no campo e teve uma grande colheita, e mais tarde disse:Eu construí um túmulo cercado com blocos de coral, e cobri o topo com lindos corais brancos, pequenos cascalhos quebrados; e aquele lugar se tornou para mim, meu mais sagrado e freqüentado santuário durante todos os meses e anos que se seguiram, enquanto eu trabalhava na salvação daqueles ilhéus selvagens, em meio a dificuldades, perigos e mortes. Quando esta ilha se voltar para o Senhor, e for ganha para Cristo, nos dias seguintes os homens encontrarão a memória daquele lugar ainda vívida – onde, com incessantes orações e lágrimas, eu reivindiquei aquela terra para Deus, na qual eu “enterrei minha morta” com fé e esperança. [1] Warfield cuidou de sua esposa durante os quarenta anos em que permaneceram juntos, humilde e submisso, sem lamúrias, sem pena de si mesmo, sem justificar a necessidade de auto-satisfação, cumprindo seus votos matrimoniais, cumprindo seu dever para com sua esposa. A “Sra. Van” , como era conhecida em Savana, gentil e dócil por fora, forte como cravos por dentro, começou a lecionar no Externato Presbiteriano Independente e educou seus cinco filhos com um tremendo sacrifício próprio, e sem lamúrias. Qual é a explicação em cada uma destas situações? A explicação é que cada um deles cria na graça de Deus. Todos entenderam a justiça de Deus, sua misericórdia, seu governo absoluto, e cada um recebeu suas circunstâncias como de Sua mão para seu bem e se submeteram a elas.A graça nos dá maturidade e nos leva a um aprofundamento na relação com Deus. Paulo, escrevendo aos 1Corintios 2.9 se referindo as palavras de Isaias 64.4 afirma: “Todavia, como está escrito: Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam”