Instantes finais
Autor: Vitor Finkler | Publicado: 2013-06-23T23:59:00-03:00





Começa amanhã o oitavo ciclo de quimioterapia deste segundo
tratamento, que seguirá a mesma prescrição dos demais. Serão cinco dias de
ifosfamida e ethoposide. Depois disso, mais uns dez dias até a imunidade estar
plena novamente e alguns dias a mais para recuperação do nível normal de
plaquetas.



Este oitavo ciclo pode ser o último. O tratamento estava inicialmente previsto
para nove ciclos, porém o nono ciclo significaria uma dose cumulativa das
drogas muito próxima àquelas consideradas limites. Considerando que até o
momento meu quadro permaneceu estável, ou seja, até aqui não foram
identificadas novas metástases nos exames de imagem, optamos por reduzir o
tratamento a oito ciclos.







Sendo assim, amanhã pode ser o início do fim deste segundo tratamento. A confirmação
só ocorrerá com os novos exames de imagem, que realizarei após o período de
recuperação desta última quimioterapia. São os minutos finais do jogo. Falta
pouco, então é preciso redobrar a atenção e resistir até o fim. Reforça-se
dentro de mim a cada momento a esperança de dias melhores, livres do câncer e
de todas as inquietações mais latentes que ele produz, mas também repletos das
certezas e incertezas inerentes à vida que a fazem tão imprevisível e ao mesmo
tempo tão desafiadora.



Aliás, sobre a esperança, a seguir transcrito está um trecho do livro&nbsp;Não nascemos prontos! – provocações
filosóficas&nbsp;(Petrópolis, RJ:
Vozes, 2006) do filósofo Mário Sérgio Cortella.








Enquanto há vida...&nbsp;

Temos hoje um razoável consenso: os tempos estão terríveis, difíceis,
complicados; partilhamos uma época de grande intranquilidade espiritual, de
inúmeros padecimentos físicos, de infindos distúrbios existenciais, de
profundos dilemas morais. Cabe, porém, uma questão: alguma vez não foi assim?
Levando em conta que todo e cada ser humano sempre viveu na era contemporânea,
em qual delas não teria valido, então, o alerta de Guimarães Rosa de que “viver
é muito perigoso”?&nbsp;

No entanto, resistimos! A esperança é um princípio vital, expresso
na sábia e verdadeira constatação comum de que “enquanto há vida há esperança”;
mesmo face às mais (aparentemente) intransponíveis circunstâncias achamos
possível ser de outro modo, inventamos e reinventamos alternativas, recusamos a
possibilidade de as realidades nos dominarem, e, sem cessar, sonhamos com o
mais e o melhor. Em princípio, como para outros animais, as memórias das
inevitáveis e sofridas (mas não exclusivas) experiências cotidianas deveriam
nos deixar como legado o medo da repetição, o temor cauteloso pelo retorno da
sensação ruim e, até, um impulso em direção ao desalento. Contudo, de novo,
resistimos!&nbsp;

É por isso que, em pleno Renascimento (sempre renascimento...) do
século 16 ocidental, o magistral Michelangelo dizia que “Deus concedeu uma irmã
à recordação, e chamou-lhe esperança”. Essa ideia foi retomada no século 19
pelo dramaturgo francês Victor Hugo - não por acaso um dos expoentes máximos do
Romantismo - que afirmava ser “a esperança uma memória que deseja”; e, ainda,
na obra Os miseráveis, o mesmo autor nos instiga, afirmando que “julgar-se-ia
bem mais corretamente um homem por aquilo que ele sonha do que por aquilo que
ele pensa”.&nbsp;&nbsp;

Sonho aí não significa, claro, devaneio inútil ou delírio; sonho
nessa acepção é o lugar do não-pronto, mas, desejado, ansiado, querido. Nessa
direção, também o Oriente nos socorre com a milenar inspiração que anima os
escritos de Zhou Shuren (mestre da moderna literatura chinesa, conhecido pelo
pseudônimo literário Lu Xun); escreveu ele que “a esperança não é nem realidade
nem quimera; ela é como os caminhos da terra: sobre a terra não havia caminhos;
eles foram feitos pelo grande número dos que passam”.&nbsp;&nbsp;

O dinamarquês (depois naturalizado norte-americano) Jacob Riis
(considerado o primeiro fotojornalista) dedicou sua arte na transição do século
19 para o 20 a escancarar a magnitude dramática da pobreza urbana; publicou
centenas de fotografias daqueles que Victor Hugo imortalizara como miseráveis,
mas plenos de esperança. O fotógrafo consignou a humana capacidade de não
desistir em uma belíssima imagem, ao dizer que “quando nada parece ajudar, eu
vou e olho o cortador de pedras martelando sua rocha talvez cem vezes sem que
uma só rachadura apareça. No entanto, na centésima primeira martelada, a pedra
se abre em duas, e eu sei que não foi aquela a que conseguiu, mas todas as que
vieram antes”.&nbsp;&nbsp;

Os excessivamente pragmáticos (ou corretamente chamados de idiotas
da objetividade) diriam ser esta uma concepção piegas; são esses, com muita
probabilidade, incapazes de compreender a esperança como produtora de futuro e
aniquiladora da dureza do existir. Assim, não perceberiam a profunda beleza
contida na lenda atribuída ao, também cortador de pedras, Michelangelo. Ao ser
perguntado sobre como fizera a escultura de Davi (com quase 4,5 metros em um só
bloco de mármore, guardada na Academia de Belas Artes de Florença), ele disse:
“Foi fácil; fiquei um bom tempo olhando o mármore até nele enxergar o Davi. Aí,
peguei o martelo e o cinzel e tirei tudo o que não era Davi”...&nbsp;