HISTÓRIA DA PSICOLOGIA NA ANTIGUIDADE
Autor: Psicologia Acadêmica | Publicado: 2014-06-18T17:39:00-07:00






Desde os começo da antiguidade, quando surgiu da filosofia, seus temas centrais passaram por permanentes mudanças. Em razão de sua dependência relativamente à teologia à filosofia, a psicologia atuou por uns tempos como uma bola jogada em diferentes direções. No seu desenvolvimento subsequente, foram-se acrescentado sempre novos temas e tarefas, de modo que ainda hoje é difícil descrever em poucas palavras o que é a psicologia e o que constitui.

ANTIGUIDADE

Já na Antiguidade, existiam teorias sobre a constituição da alma. &nbsp;Na Grécia, por volta de 600 a.C, deu-se uma crescente difusão do movimento órfico. Os órficos, como seus seguidores eram chamados, veneravam Orfeu como um semideus que incorporava a síntese entre arte poética, ciência e religião. Os órficos estavam convencidos de seus de que a alma era capaz de migrar de corpo em corpo bem como em sua imortalidade.

À alma era atribuída a faculdade de deixar o corpo durante o sono, de modo que os sonhos noturnos eram considerados vivências da alma num mundo do além.



Orfeu é uma figura da mitologia grega. É o filho do deus Apolo. Por meio de seu canto extraordinário, Orfeu tem poder sobre os homens, animais e entre divinos. Com efeito, ele mobiliza seus poderes para libertar a sua esposa, Eurídice, do mundo subterrâneo. Com sua canção, comove os deuses de tal modo, que estes permitem o retorno de Eurídice para o mundo dos vivos. Mas como Orfeu não obedece à ordem de não olhar para trás até alcançarem o mundo superior, Eurídice acaba tendo de permanecer no submundo.



Platão

O filósofo Platão ( c.427-347 a.C ) aproveitou as idéias dos órficos e deu-lhes um novo desenvolvimento. Segundo ele, a alma era semelhante ao ar e insuflava vida no corpo. Partia da tese segundo a qual a alma era constituída por três partes: uma alma apetitiva e provedora, com sede no baixo ventre; uma alma irascível e resoluta, que se encontra no tórax, e uma alma racional ou pensante, que tem sua sede na cabeça. Apenas a alma pensante é imortal e pode separar-se do corpo após morte.

Aristóteles&nbsp;

Mais tarde se dará, com Aristóteles ( 384-322 a. C ), uma inversão da teoria dualista da alma para um modo de ver monista, segundo o qual há uma estreita ligação entre corpo e alma. O corpo é visto então como instrumento da alma. Aristóteles também subdivide a alma em três unidades: uma alma vegetativa, que exerce uma função nutritiva; uma alma animal, que controla os desejos e sensações, bem como uma assim chamada alma espiritual, que incorpora a faculdade da lógica. A alma espiritual assuma um papel especial, uma vez que ela é independente do corpo e, por conseguinte, imortal. Em partição da alma impregnou por muito tempo o desenvolvimento teórico da psicologia.

Você já Sabia?
Na Ásia também havia teorias e doutrinas sobre a alma, como, por exemplo, no budismo, taoismo ou confucionismo. Essas doutrinas eram mais orientadas para prática, e serviam como diretrizes para condução da vida. Essas iniciativas exerceram, contudo, uma influência mínima sobre a psicologia ocidental.

Outras importantes escolas da Antiguidade foram estoicismo (de Stoa, pórtico; c. a. C.) e o jardim, de (c. 306 a.C.) Uma vez que o homem era visto como parte da natureza, os membros de ambas as escolas partiam de uma concepção e mesuração cientifico-naturais do comportamento humano. Essas escolas filosóficas criaram desse modo uma importante pressuposição para o posterior desenvolvimento cientifico da psicologia.
Cláudio Galeno
O médico Galeno (c. 129-c. 199) parte da teoria dos humores corporais de Hipócrates (c. 460 a.C. c. 370 a.C.) e desenvolve uma teoria sobre as conexões entre os fluidos corporais e a personalidade . Ele supunha que cada homem trazia em si uma mistura de sangue e fleuma, bem como de bile amarela negra. Na dependência de qual dos fluidos seja preponderante, Galeno distingue quatro tipo de personalidade, que designa de temperamentos. Ao primeiro tipo pertence os sanguíneos, nos quais o sangue prepondera no corpo, que são rápida e fortemente excitáveis mas também alegres. Nos fleumáticos, que mostram reações lentas e fracas, sem contudo ficarem aborrecidos, prepondera o fleuma. Pessoas que são rápida é fortemente excitáveis e, em sua maioria, facilmente irritáveis, os assim chamados coléricos, têm preponderância da bile amarela. Havendo excesso de bile negra, as pessoas são melancólicas, ou seja, reagem lenta e fracamente e, na maioria são tristes.