O QUE SEGUIR
Autor: Candra Kala dd | Publicado: 2011-10-27T19:30:00-07:00


por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja








(Vrindavana, Índia, 24 de setembro de 2000)&nbsp;
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Na linha devocional, quando o guru dá a bhakti-lata-bija, há    duas     coisas necessárias para o sucesso- a misericórdia do guru e dos        Vaisnavas e seu próprio esforço para servir o seu guru. Assim    terá     completa obediência. Se alguém é um verdadeiro Vaisnava    e devoto     puro, não haverá diferença entre gurudeva e este devoto.    Por outro     lado, se alguém tem uma diferença de opinião de gurudeva,    podemos     ter algum respeito por ele, mas devemos seguir somente os verdadeiros     diksa e siksa gurus. Estes estarão na mesma linha. Assim, não    haverá     confusão. A princípio, a misericórdia de gurudeva e de    Krsna estão     aí. Eles tem dado a semente de bhakti-lata, desejo para servir a     Krsna. Podemos ter tomado diksa, mas devemos tentar realizar o que é        a verdadeira diksa. A misericórdia é necessária, mas deveríamos    nos     esforçar para ocupar sempre nossas mentes em serviço a Krsna,        ocupando todos nossos sentidos e todas nossas posses. Deveríamos     observar que nem mesmo até por um segundo deveríamos deixar nossas        mentes irem aqui e acolá. Se o guru é fidedigno, tentem obedecer    suas     ordens, como aquelas do primeiro verso do Upadesamrta. Aqueles versos     não são somente para lembrar, mas para seguir completamente. Se    vocês     não fazem isto, vocês estarão enganando a vocês mesmos.    Vocês não     podem enganar o guru, Vaisnavas e Krsna. Se vocês não seguem o        Upadesamrta, vocês não podem seguir o humor interno do guru. Se    vocês     seguem desde o início, de vaco vegam manasa krodha vegam, dando     seqüência a todos os slokas, então vocês podem realmente    seguir e     receber a misericórdia do guru- de outra maneira, não. O guru    e Krsna     irão ver. Algumas vezes isto é muito duro de seguir, mas tentem        superar todos os sentidos. Tentem manter seus corações e mentes        vazios, assim eles podem ser preenchidos pelo guru e por Krsna.    Nosso objetivo deve ser fixo. Vocês podem ter um certo objetivo no     presente, mas quando nosso padrão de bhakti aumenta, nosso objeto irá        também mudar e desenvolver-se. Desde o primeiro momento, que me     incorporei ao math, até agora, assim muitas coisas tem mudado. Quando        rati (bhava-bhakti) vier, então seus objetivos serão fixados.    Antes     deste momento haverá muitas mudanças de objetivos. Um objetivo    pode     até ser fixado. Antes deste momento, haverá assim muitas mudanças    de     objetivos. Um objetivo pode estar certo hoje, mas amanhã você verá        que isto não era perfeito. Quando rati, o primeiro estágio de    prema     vem e, especialmente quando sthayi-bhava vem, neste momento o     objetivo irá ser fixado. Deveríamos ocupar nossos corações,    mentes e     sentidos na execução de bhakti, iniciando com sravanam, kirtanam,        visnu-smaranam. Sempre se ocupar em svarupa-siddha-bhakti, caso     contrário vocês se desviarão. Estou vendo e tenho visto    através de     toda minha vida inteira, que muitos vem e se incorporam ao math, e     então mais tarde caem, porque eles não se esforçaram arduamente.        Assim, praticar vaco vegam manasa krodha vegam. Algumas vezes posso     me tornar irado e castigar um discípulo, mas ele não deveria levar        isto a mau. Posso especialmente me tornar irado quando alguém tentar        tocar meus pés; isto é svabhavika; é natural que me torne    irado com     relação a isto. Algumas vezes os devotos tornam-se chateados,    mas não     precisam. Também sei que os brahmacaris tornam-se chateados quando     eles não podem reconciliar as diferenças das declarações    que eu faço.     Algumas vezes parecem ter contradições nas escrituras, como os    Vedas     e os Upanisads, e é por causa disto que Srila Vyasadeva manifestou o        Vedanta-sutra. Ainda, sem uma explicação vocês não    podem entender     isto. Até mesmo no Srimad-Bhagavatam há assim muitas declarações    que     parecem contraditórias para um ou outro e vocês não podem    reconciliá-    las. Não deveria haver desesperança. Este sentido de desesperança    é a     causa da queda. Se gurudeva nos castiga, deveríamos simplesmente     observar como poderíamos serví-lo mais- e isto não se tornar        desesperança. Por algum período de tempo meu gurudeva pareceu    não     estar satisfeito com nada. Que fiz? Sempre me ocupei em fazer um     grande número de serviços, assim isto deveria torná-lo    feliz. Assim     não fique sem esperança. Pense: "Isto é para eu melhorar."    Gurudeva     não tem outro interesse.Você deveria pensar: "Meu gurudeva    é mais     inteligente do que eu. Ele é o mais inteligente. Ele é meu bem-    querente e amigo." Se um guru fidedigno castiga um discípulo isto    é     para a melhora deste discípulo &amp;#8211; para o desenvolvimento de    sua     bhakti. Sei que especialmente os devotos ocidentais são atraídos        rapidamente, mas após algum tempo eles vão embora. Eles facilmente        vão. Não sejam assim. Sempre ocupem suas mentes em bhakti. Isto    irá     auxiliá-los. Tentem seguir de baixo ao alto, do início ao fim.    Não     percam nenhuma aula de gurudeva. Se eu digo: "Levantem-se e digam     alguma coisa em frente de todos os devotos ", não hesite. Isto irá        auxiliar sua bhakti. Agora mesmo, o parikrama está vindo. Tentem     oferecer respeitos a Vraja Mandala e ocuparem-se em serviço. Lembrem-    se sempre que Narada tem duas bênçãos de Krsna. A primeira    é que se     alguém ouve vraja-katha, este katha irá dar misericórdia    e krsna-    prema virá. A segunda é que se alguém toca a lila-sthana,    os lugares     dos passatempos de Krsna, krsna-prema também virá. Isto é    certo.     Nisto há algum obstáculo, este obstáculo é a dúvida.    Se há dúvida a     misericórdia não virá. Você tem ouvido e lido no    Sri Caitanya     Caritamrta: "sadhu-sanga, nama-sankirtana, bhagavata-sravana, mathura-    vasa, sri murtira sraddhaya sevana. Estes são os cinco ítems mais        importantes de bhakti. Qual é o significado? Alguém deveria ter    a     associação de rasika bhavaka bhaktas, e deveria sempre cantar    e se     lembrar do Srimad Bhagavatam na companhia de Srila Visvanatha     Cakravarti Thakura, Srila Sanatana Govami e Srila Jiva Gosvami, na     linha de Srila Rupa Gosvami e Sri Caitanya Mahaprabhu (por ouvir, ler     e lembrar-se de seus comentários) em sadhu-sanga. Ele deveria     permanecer em Mathura ou Vrindavana e ir para tais lugares como Radha-    kunda e Govardhana, na associação e guia de sadhus puros. Em sadhu-    sanga ele deveria ocupar-se no serviço de Sri-murti. Mas, esta     adoração, não deveria ser arcana de terceira classe. Este    deveria ser     como o arcana de Srila Raghunatha dasa Gosvami. A atividade pode     parecer a mesma, mas o humor é diferente. Deveríamos seguir o    humor     de adoração de Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami e Srila Visvanatha        Cakravarti Thakura, cuja deidade é Gokulananda. Observem como Rupa     Gosvami fazia para servir. Observem como Srila Gopala Bhatta servia     sua salagrama-sila tão bem que a deidade mesma se transformou em Sri        Radha Ramana. Devemos seguir estes acaryas. Se alguém até mesmo        ligeiramente toca um destes cinco, krsna-prema virá definitivamente.    Se temos algum outro motivo do que krsna-prema, se cometemos vaisnava-    aparadha e nama-aparadha, ficaremos confusos. Até mesmo se há        namabhasa, clareando o estágio de cantar, o progresso demorará    a     acontecer. Se temos mais fé em dinheiro do que em gurudeva, Vaisnavas        e bhakti ou se temos alguma coisa para esconder de gurudeva, não     iremos progredir. Assim deveríamos estar prontos para abrir nossos     corações, até mesmo de maus pensamentos que estão    vindo. Se vocês     assim praticam, então muito em breve, nesta vida, vocês poderão        realizar alguma coisa.    Alguém pode preocupar-se que: "Gurudeva e os Vaisnavas estão    fazendo     o parikrama e, posso estar assim ocupadamente engajado no serviço que        eu não posso ser capaz de completar meu cantar de uma lack de nomes,        e inacapacitado de fazer dandavats parikram," mas não há    problema     nisto. Lembro-me que quando me incorporei ao math e Gurudeva e os     Vaisnavas estavam fazendo parikrama a pé. Naquele tempo estava tão        ocupado fazendo o gerenciamento que eu não podia cantar ou lembrar os        slokas e prarthanas (orações). Gurudeva tinha também me    dito: "Não     faça nirjala ekadasi, ou você não será capaz de administrar."    Perguntei a ele o que deveria fazer. Ele me disse que deveria pegar     toda a responsabilidade para mim.    Até mesmo se vocês estão muito ocupados, sempre tentem ocupar    suas     mentes em Krsna. Tentem ter um siksa-guru, mantenham seus corações        com este siksa-guru e faça suas perguntas para ele. Irei também        ajudar, mas algumas vezes não posso estar fisicamente disponível.    Há     muitos devotos qualificados aqui que podem ajudá-los.
(extraído de www.purebhakti.com programa harikathabvnm por Syamarani        Dasi)    tradução para o português: Govinda dasi


http://www.sadhanatimes.com.br/harikatha.php?cod=4

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