Papa institui a festa de Maria Madalena
Autor: Casa da Misericórdia | Publicado: 2016-06-13T09:59:00-07:00


Por vontade do&nbsp;Papa Francisco, a&nbsp;Congregação para o Culto&nbsp;elevou a memória de&nbsp;Santa Maria Madalena, com um decreto assinado pelo cardeal&nbsp;Robert Sarah, ao grau de festa. O documento tem a data de 03 de junho, solenidade do&nbsp;Sagrado Coração de Jesus. O secretário do dicastério, o arcebispo&nbsp;Arthur Roche&nbsp;que também assinou o decreto, explica que esta decisão “inscreve-se no atual contexto eclesial, que pede uma reflexão maior e mais profunda sobre a dignidade da mulher, a nova evangelização e a grandeza do mistério da misericórdia divina”.

João Paulo II, recordou&nbsp;Roche, foi quem dedicou “uma grande atenção não apenas à importância das mulheres na própria missão de Cristo e da Igreja, mas também, e com uma insistência especial, à peculiar função de&nbsp;Maria Madalenacomo primeira testemunha que viu o Ressuscitado e primeira mensageira que anunciou aos apóstolos a ressurreição do Senhor. Esta importância prossegue hoje na Igreja (uma manifestação disso é o atual compromisso de uma nova evangelização), que quer acolher sem nenhuma distinção homens e mulheres de qualquer raça, povo, língua ou nação para anunciar sua boa nova do Evangelho”.&nbsp;Santa Maria Madalena&nbsp;é representada como um exemplo de “verdadeira e autêntica evangelização”, que anuncia “a alegre mensagem central da Páscoa”.

O Papa tomou esta decisão durante o&nbsp;Jubileu da Misericórdia, explicou mons.&nbsp;Roche, para ressaltar “a relevância desta mulher que demonstrou um grande amor a Cristo e que foi tão amada por Cristo”.&nbsp;Maria&nbsp;Madalena&nbsp;fazia parte do grupo dos discípulos de Jesus, seguiu-o até a Cruz e, no jardim em que se encontrava o sepulcro, foi a primeira testemunha da ressurreição, “testis divinae misericordiae”, como a definiu&nbsp;Gregório Magno. O Evangelho de João descreve-a chorando, porque não havia encontrado o corpo do Senhor no sepulcro: “Jesus – recordou mons.&nbsp;Roche&nbsp;– teve misericórdia dela ao deixar-se reconhecer como Mestre e ao transformar suas lágrimas em alegria pascoal”.

“Cristo – prosseguiu o arcebispo – tem uma espécie de consideração e misericórdia por esta mulher, que manifesta seu amor para com Ele procurando-o no jardim com angústia e sofrimento”, com essas que&nbsp;Santo Anselmo&nbsp;definiu como “lágrimas da humildade”.&nbsp;Santo Tomás&nbsp;disse que era “apóstola dos apóstolos”, porque foi ela quem anunciou aos discípulos atemorizados e trancados no cenáculo o que eles, por sua vez, tinham que anunciar por todo o mundo.

“Por isso, é justo – concluiu&nbsp;Roche&nbsp;– que a celebração litúrgica desta mulher tenha o mesmo grau de festa outorgado às celebrações dos apóstolos no&nbsp;Calendário Romano Geral&nbsp;e que ressalte a especial missão desta mulher, que é um exemplo e modelo para todas as mulheres na Igreja”.

A tradição – escreveu o cardeal&nbsp;Gianfranco Ravasi&nbsp;– “repetida mil vezes na história da arte e que perdura até os nossos dias, fez de&nbsp;Maria&nbsp;uma prostituta. Isto aconteceu somente porque na página evangélica precedente (o capítulo 7 de Lucas) é narrada a história da conversão de uma anônima ‘pecadora conhecida naquela cidade’, aquela que havia untado os pés de Jesus com óleo perfumado, hóspede em uma casa de um conhecido fariseu, molhou-os com suas lágrimas e secou-os com seus cabelos. E assim se havia identificado, sem nenhuma relação textual real,&nbsp;Maria Madalena&nbsp;com aquela prostituta sem nome. Pois bem, este mesmo gesto de veneração será repetido com Jesus por outra&nbsp;Maria, a irmã de&nbsp;Marta&nbsp;e&nbsp;Lázaro, em outra ocasião (Jo 12, 1-8). E assim consumou-se mais um equívoco em relação a&nbsp;Maria de Mágdala: algumas tradições populares identificam-na com esta&nbsp;Maria&nbsp;de Betânia, depois de ter sido confundida com a prostituta da&nbsp;Galileia”.

(Vatican Insider)

(IHU)