A VERDADE ACERCA DA GLÓRIA DA SEGUNDA CASA
Autor: Romário Ferreira | Publicado: 2014-04-18T08:41:00-07:00










O cativeiro de Babilônia deixou
marcas. Destruiu o templo de Salomão e afastou o povo de Sião, “Junto aos
rios da Babilónia nos sentamos a chorar, pensando em Jerusalém” Sl 137:1. Que tristeza para o povo a lembrança da terra devastada
e do templo em ruínas. 70 anos se passam e com isso Deus através do Rei Ciro
concede ao povo o retorno e reconstrução do templo sob as responsabilidades de
Esdras, Ageu e Zorobabel. Porém trinta dias depois que a casa estava em sua
forma delineada, a tristeza começou a tomar conta dos antigos filhos de Israel,
que comparavam essa humilde casa de pedra e madeira com a última glória do
templo de Salomão. Ageu vendo essa tristeza proferiu uma palavra:” Fala agora a Zorobabel, filho de
Sealtiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, sumo sacerdote, e
ao restante do povo, dizendo:Quem há entre vós que, tendo ficado, viu
esta casa na sua primeira glória? E como a vedes agora? Não é esta como nada
diante dos vossos olhos, comparada com aquela?&nbsp;Ageu 2:2-3. As pessoas
e autoridades judaicas daquela época não entendiam mais o profeta estava se
referindo ao Filho de Deus. Uma simbologia sobre a encarnação do Messias, que
sairia da glória do Pai, uma simbologia ao templo de Salomão com sua glória e
entraria ou assumiria o templo de Zorobabel, em referência a sua encarnação
humana. Isto é Cristo sairia do “Seio do Pai” João 1:18 e assumiria a madeira
de acácia cheia, que rodeava o templo sendo essa símbolo da humanidade. Em Esdras
3:13 nos informa que os anciãos choravam pela aparência depreciativa daquela
nova casa. Eles não sabiam que o templo de Salomão era um tipo de Cristo quando
estava na sua Glória João 17:4-5 e que o segundo templo era um tipo de Cristo
veja o que disse Isaias: “Porque foi
subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha
beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele,
para que o desejássemos”Isaias 53:2. O Cristo que quando se revelou decepcionou a cúpula
judaica que esperavam o Messias pomposo, revestido de vestes reais, diferente
disso ele vai a Nazaré, viver em humildade e o seu ministério em meio aos oprimidos.
Por este motivo ele foi considerado como um impostor simplesmente porque não
veio como o templo de Salomão e sim como o de Zorobabel. &nbsp;Sobre esse templo Deus disse: “a sua glória
será maior que a da primeira”, foi por este motivo que Jesus disse:“derribai
este santuário, e em três dias eu o levantarei” João 2:19. Ele estava falando
do seu corpo, o templo de Zorobabel. Podemos ver a oração de Jesus antes de sua
morte: “Eu glorifiquei-te na terra, tendo
consumado a obra que me deste a fazer. E agora glorifica-me tu, ó Pai,
junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo
existisse João 17:4-5 e Deus ouviu sua oração: “Por isso, também Deus
o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos
céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse
que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai Fl 2:9-11. 



A Ele toda a Glória. 



Romario Silva&nbsp;



Referências
Bibliográficas:



[1] Baldwin, J.G. Ageu, Zacarias e Malaquias. Em: Serie Cultura
Bíblica – Introdução e Comentário. São Paulo – Mundo Cristão -&nbsp; p.21

[2] Kidner, Derek. Esdras e Neemias - Serie Cultura Bíblica –
Introdução e Comentário. São Paulo – Mundo Cristão -&nbsp; p.35

[3]Di Nelson, Bible Chronos -&nbsp;
p. 169&nbsp;