CASAMENTO BENÇÃO FEITA POR DEUS...P/03..26/06/2014
Autor: JOSÉ GERALDO DE ALMEIDA | Publicado: 2014-06-26T15:41:00-03:00






&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;CASAMENTO BENÇÃO FEITA POR &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;DEUS...P/03..26/06/2014&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;



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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Problemas conjugais provocados pelas
noras e pelo favoritismo



Isaque, o
filho da promessa, era um quarentão quando se casou com Rebeca, neta do irmão
de Abraão, residente na Mesopotâmia (atual Iraque). A essa altura, Sara havia
morrido três anos antes e Abraão já não era viúvo. O casamento de Isaque foi
precedido de muitos cuidados e muita oração. Os noivos se juntaram certos da
inequívoca direção de Deus. Mas Isaque não se ligou a Rebeca apenas porque era
a mulher indicada: ele também a amou (Gn 24.67). À semelhança de Sara, Rebeca
era "muito bonita" (Gn 24.16) e solícita. O primeiro problema do
casal foi a esterilidade de Rebeca durante os primeiros 20 anos de casamento.
Todavia Rebeca não arranjou nenhuma "Hagar" para o marido. Isaque fez
questão de enfrentar a situação adversa por meio da oração. O Senhor ouviu o
perseverante clamor de Isaque, e Rebeca engravidou. Quando nasceram os gêmeos
Esaú e Jacó, o casal comemorava suas bodas de porcelana (20 anos) e Isaque
estava com 60 anos (Gn 25.26). Houve um episódio desagradável que poderia ter
sido evitado se Isaque tivesse aprendido com o erro do pai. Estando muito tempo
em Gerar, Isaque espalhou a notícia de que Rebeca era sua irmã. Mas ele se
traiu, ao ser flagrado em carícias íntimas com sua esposa pelo olhar indiscreto
do rei de Gerar do alto de uma janela (Gn 26.8). Abimeleque estava de olho em
Rebeca e queria levá-la para o palácio certo de que ela era irmã, e não esposa,
de Isaque. Porque Rebeca amava mais a Jacó do que a Esaú e porque Isaque amava
mais a Esaú do que a Jacó (Gn 25.28), a harmonia conjugal e familiar tornou-se
cada vez mais difícil. O casamento de Esaú com duas mulheres hititas no ano em
que os pais comemoravam bodas de diamante (60 anos) complicou ainda mais a vida
do casal, pois as duas noras "amarguravam a vida de Isaque e de
Rebeca" (Gn 26.25). O caldo entornou quando Isaque resolveu abençoar Esaú
e não Jacó, e quando Rebeca resolveu enganar o marido em favor de Jacó e em
detrimento de Esaú. A família estava dolorosamente partida: de um lado Isaque e
Esaú; do outro, Rebeca e Jacó. Os esforços em contrário de um e de outro
produziram muita sujeira ética: engano, mentira, trapaça, desrespeito pelas cãs
e pela cegueira de uma pessoa idosa, ira, desejo de vingança etc. Para evitar o
pior &nbsp;a repetição do que acontecera com
Caim e Abel, Jacó fugiu para a casa dos avós maternos, na Mesopotâmia, onde
viveu muitos anos. Esaú, por sua vez, para agradar o pai, foi à casa de Ismael,
seu tio paterno, e tomou para si mais uma mulher. Chamava-se Maalate e era,
como ele, neta de Abraão (Gn 28.1-9). A essa altura, Isaque, que era meio-irmão
de Ismael, tinha mais seis meios-irmãos, peque-nos, filhos de Quetura, segunda
esposa de Abraão (Gn 25.1-4).



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e raquel



Problemas
conjugais provocados pelas trapaças do sogro, do marido, da mulher e dos filhos.

Parece que a
Mesopotâmia nunca saiu por completo da cabeça de Abraão e sua família. Afinal
ali haviam ficado os parentes comuns do patriarca e de sua mulher. Não havia
melhor lugar para arranjar esposa para Isaque e esposa para Jacó. Além de
bonitas, as mulheres do clã de Terá, pai de Abraão e descendente distante de
Noé, provavelmente conheciam o projeto de Deus para aquele ramo da família que
abandonara a região em busca de outras paragens. No caso de Isaque, foi o servo
mais velho da casa que viajou até a Mesopotâmia em busca de uma esposa para o
filho de seu patrão. No caso de Jacó, ele mesmo foi para a terra de seus avós
maternos e de seus bisavós paternos. 





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mesopotâmia 



Porque saiu
de casa fugido de seu irmão, depois de ter enganado vergonhosamente o pai e
Esaú, e porque ia para uma terra distante sem ter a menor previsão de quando
voltaria, Jacó estava muito emotivo. Ainda bem que recebeu uma injeção da graça
de Deus no primeiro pernoite, quando o Senhor lhe prometeu uma grande
descendência e a sua companhia. Ao chegar à Mesopotâmia, viu pela primeira vez
sua prima Raquel, que era pastora de ovelhas. Ele mesmo removeu a pedra da boca
do poço e deu de beber às ovelhas do tio Labão, num gesto de gentileza com a
jovem. Depois beijou Raquel, começou a chorar alto e contou-lhe que ele era
filho de Rebeca, a irmã do pai dela. Pouco depois, Jacó já tinha onde morar e
emprego certo, graças a Labão, que o abraçou e beijou. Em menos de um mês, Jacó
já havia se apaixonado por Raquel, que era bonita de rosto e de porte. O dote
seria pago com serviço. Depois de 7 anos de trabalho, Jacó sentiu-se no direito
de receber a mão de Raquel e deitar-se com ela. Mas o sogro o enganou,
dando-lhe a filha mais velha, Lia, que tinha olhos meigos. Porque a noiva era
guardada velada até a noite de núpcias, Jacó teve relações com Lia na certeza
de que estava na cama com Raquel. Só pela manhã, descobriu a astúcia do sogro e
foi tomar satisfações com ele. Passada a semana de festas nupciais, Labão
deu-lhe também Raquel, sob a condição de trabalhar mais 7 anos em sua fazenda
(Gn 29 1-30). 





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Poucos
casamentos começam tão mal quanto o de Jacó. Deve ser o cumprimento da lei da
semeadora e ceifa: "O que o homem semear, isso também colherá" (Gl
6.7). Pouco antes de ser duramente enganado pelo sogro e por aquela que deveria
ser apenas sua prima e cunhada, mas agora era também sua esposa, Jacó enganara
vergonhosamente o pai e o irmão. Essa forte propensão para a mentira e o
embuste estava no sangue da família de Jacó, pelo lado da mãe, e não poupou nem
Rebeca nem Labão nem Jacó nem Lia nem os filhos de Jacó. Ao que tudo indica, o
casamento começou, continuou e terminou mal. Talvez tenha sido esta uma das razões
pelas quais &nbsp;Jacó foi obrigado a
confessar ao faraó: "Os anos de minha vida foram poucos e infelizes"
(Gn 47.9, EP). Amando uma mas vivendo a contragosto com duas irmãs com
problemas de relacionamento entre elas nunca resolvidos (como os que haviam entre
ele e seu irmão gêmeo Esaú), Jacó se viu em papos-de-aranha a vida inteira. Por
não ser estéril como a irmã, Lia engravidou quatro vezes seguidas, sempre com a
esperança de conquistar o amor do marido, o que se pode ver pelo nome que ela
dava aos meninos (Gn 29.31-35). Por exemplo, quando nasceu Rúben, ela disse:
"Agora, certamente, meu marido me amará". Ao nascer o quarto filho,
Lia ainda insistiu: "Agora, finalmente, meu marido se apegará a mim,
porque já lhe dei três filhos". Raquel passou a ter inveja da irmã, entrou
em desespero e desafiou o marido: "Dê-me filhos ou morrerei!"
Irritado, Jacó devolveu: "Por acaso estou no lugar de Deus, que a impediu
de ter filhos?" Aí, Raquel deve ter se lembrado da "feliz" idéia
de sua tia-avó e "generosamente" ofereceu sua criada particular para
ser a terceira esposa do marido. Bila logo engravidou e deu um filho a Jacó.
Raquel assumiu a maternidade do recém-nascido e tomou o nome de Deus em vão
(tal qual o marido, quando este disse ao pai que o cabrito era a caça que Deus
havia colocado no seu caminho), ao exclamar: "Deus me fez justiça, ouviu o
meu clamor e deu-me um filho" (Gn 30.6). 

TEM
CONTINUAÇÃO.

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