SalvaAção
Autor: Jorge Wagner de C Feitas | Publicado: 2012-10-25T17:05:00-07:00




He
2. 5-12



Introdução



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se quisermos de fato ser cristãos,
então temos que ter a intenção e o dever de assentir a Cristo e seu
evangelho.&nbsp; Seus sofrimentos não são nenhuma contradição contra a sua
primazia como legitimo Filho de Deus. &nbsp;A
razão de seus sofrimentos, e da competência deles é nos salvar.&nbsp; Cristo
levou a natureza pecadora do ser humano, pó este motivo, temos a possibilidade
da salvação. 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Talvez cause espanto para algumas
pessoas, afirmar sobre a possibilidade da salvação. Mas, isto é a fato. Muitos
dizem que somos salvos por Cristo. Sim é verdade, mas, quando não queremos
estar com ele efetivamente, então, a salvação é apenas um mito, uma ideia entre
outras. 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nesta passagem temos um apelo à
consciência dos pecadores.&nbsp; Mesmo o relaxo parcial não pode escapar de
admoestações como as que tratamos a seguir, pois eles muitas vezes trazem a
escuridão às almas e finalmente será sua ruína.



Escopo

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esta carta trata de dar um testemunho
de fé. O autor estabelece desde o começo que o fundamento da Palavra de Deus,
que é o Cristo encarnado, feito ser humano. Aquele tão falado por sua poderosa
salvação. Realmente é ele, a única chance que o ser humano tem para salva-se de
si mesmo e de um mundo por vezes, tenebroso.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
carta aos Hebreus põe em destaque o caráter único de Jesus, o Filho de Deus, e
a sua categoria superior a qualquer outra, seja dos anjos, de Moisés ou do
sacerdócio levítico. Não existiu antes dele alguém que pudesse promover tal
ato. Da mesma forma, não existe outro salvador depois dele. Parece jogo de
palavras, mas, não é. É necessário aclarar o máximo possível a questão em
pauta.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
autor vai aos pouco anotando recomendações e advertências concretas, de
aplicação atual para a vida dos crentes, de tal modo que em nenhum momento se
perde a índole (o caráter) exortatório do texto. Citando o Sl 8. 4-6, o autor
mostra que Deus já havia dado à humanidade o domínio da obra de suas mãos.
Entretanto, a humanidade perde o caráter que o Senhor havia dado-lhe, sendo
necessário adquirir, portanto, o caráter de Cristo. A salvação, todos nós
sabemos se encontra em Cristo. Todavia, em nossos dias existe uma lacuna que
necessita ser preenchida: a relação única e pessoal com Deus tem sido relegada
ao individualismo exacerbado. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
autor fala da infidelidade que temos com o Reino de Deus. Do perigo sobre a
apostasia (do grego απόστασις, estar longe de Deus),
a desobediência e a recaída no pecado. Quando o ser humano quer viver numa
relação de indivíduo para indivíduo, perde o caráter e sentido de família de
Deus. Jesus ao tratar da vida deixou claro que a igreja é uma comunidade de fé
quem professar o mesmo Deus e Senhor. Quem pertence ao corpo, como trata Paulo,
deve ter o cuidado com a obra da criação. Os mandamentos de amar a Deus com
toda força e coração; e ao próximo como a si mesmo, necessariamente deve nos arremeter
a uma prática de vivências. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus
não delegou a tarefa de salvar o ser humano de sua destruição aos anjos, embora
segundo texto, Jesus fosse um pouco menor que os anjos. Mas o Pai o corou de
glória e de honra, e, o constituiu sobre as obras de suas próprias mãos. E ele,
nos tem chamado para sermos coparticipantes de sua obra redentora. Uma parcela
da salvação está em nossas mãos. Não para salmos a nós mesmo, mas, por meio da
ação, levar o conhecimento da obra salvífica de Cristo a todas as pessoas que
cruzam nosso caminho.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
neste contexto que se revela o caráter de Cristo.&nbsp; E o seu caráter sempre foi amar como o Pai
ama o mundo. Significa que, Ele espera ato semelhante de nossa parte. Quando os reinos da
terra se tornar o reino de Cristo Ele mesmo constituirá o novo céu e a nova
terra. Seu caráter revelado instiga-nos a fazer como ele: ir em direção ao
próximo. Então uma das mais importantes perguntas é: O que é a causa do
movimento de toda a bondade de Deus? A resposta de certa forma é simples: É o
seu amor que mostra a humanidade Cristo como redentor. É a graça de Deus que
move sua mão em favor de homens e mulheres para promover a vida.&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como
recompensa da humilhação de Cristo no sofrimento da morte, ele tem domínio
ilimitado sobre todas as coisas; portanto, antiga escritura a respeito da redenção,
foi cumprida nele.&nbsp;Assim sendo, Deus tem feito coisas maravilhosas para
nós na providência, mas estamos dando os mais baixos retornos. Queremos apenas
uma relação individual com ele. Não nos ocupamos mais com a proclamação de sua
Boa Nova. Para que nos preocuparmos com outras pessoas? Do jeito em que as
coisas estão já está de bom tamanho.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O autor quer mostra que a mente
espiritual verá a glória peculiar na cruz de Cristo, e está convencido de que Ele
se tornou, em todas as coisas que exibe suas próprias perfeições trazendo
muitos filhos/as à glória do Pai. Ou seja, o próprio Cristo por sua perfeição
impecável, é quem pode mudar as coisas. Daí, a importância e relevância de
falarmos e agirmos conforme Ele próprio agiria se estivesse conosco.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ele, o Cristo, se torna o autor da
salvação da humanidade por meio de sofrimentos.&nbsp;Seu caminho para a coroa passou
pela cruz, e assim deve ser a de seu povo. O problema que encontramos é que, a
maioria dos convertidos não quer mais a cruz. Ele disse que quem quisesse segui-lo
deveria tomar sua cruz... Ao contrário disso o que temos observado, é que a
busca desenfreada por milagres, substituiu o serviço (Koinonia).

Cristo santifica, ele comprou e enviou vidas
ao Espírito santificador: Espírito santifica, como o Espírito de
Cristo.&nbsp;Os verdadeiros crentes são santificados, são dotados de princípios
sagrados, de poderes, são consagrados a usos elevados e santos aos propósitos
de Deus.&nbsp;Cristo e os crentes são todos de um Pai Celestial, que é Deus.
Portanto, o serviço antes de tudo é um dom. Infelizmente, este dom, está fora
de moda.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O tema do capítulo 2 é desenvolvido
em duas etapas: uma exortação moral vv. 1-4 e considerações teóricas e práticas
VV. 5-12.&nbsp; 13. Estamos tratando da
segunda questão que se refere às considerações teóricas e práticas. Portanto, a
lei de Cristo encerra um prudente compromisso de tradição em face do legislador
que é Cristo em pessoa, e não outros sejam anjos ou líderes de igrejas. Esta
segunda etapa personifica Jesus como ser humano. Por ter este recurso que nem
os anjos tiveram, Ele sabe bem sobre o comportamento humano, por isso tem todas
as condições necessárias à obra da redenção. Após verificarmos todas estas
questões importantes, precisamos saber que existe o perigo de
negligenciar tão grande salvação. Esta é afinal das contas, a grande e derradeira
advertência, do autor da carta. 



Notas Conclusivas



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A epístola dá a cada um de nós, a
dimensão exata da importância de Cristo para a vida humana. O autor reafirma o
senhorio de Jesus sobre nossas vidas.&nbsp; Mas,
condiciona sua ação à nossa resposta. E só podemos responder de maneira positiva,
sendo prático como Ele foi. 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Adverte que tanto o que santifica
como os que são santificados, vêm da mesma fonte, por isso não se envergonha de
chamá-los de irmãos. E nós por modo semelhante, também não podemos nos
envergonhar de chamar outras pessoas ao nosso convívio para chamá-las de irmãs.
Já dizia o poeta... Todo o artista tem que ir onde o povo está. Se não
clamarmos, as pedras clamaram.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que devemos entender para nosso
crescimento é que fazer a vontade do Pai, é fazer a vontade do Filho.&nbsp; Portanto, não podemos negligenciar àquilo que
é nosso estrito dever. No dia a dia de nosso evangélico, vamos fazer nossa
prática semelhante, a de nosso Senhor e Salvador. Retomemos, pois, o caráter de
Cristo em nossas vidas, para alcançar outras vidas. Que o Senhor da glória nos
santifique para a missão que temos em mãos.