Acho que teremos tempo. Acho.
Autor: Rigamonti | Publicado: 2015-07-29T14:13:00-03:00



Por Vilmar Berna -&nbsp;Fotos Havita Rigamonti



(Observação: escrevi este texto após uma conversa com amigo&nbsp;Havita Rigamonti&nbsp;onde refletimos sobre conflitos entre unidades de conservação e povos tradicionais e sobre a visita que fizemos à "Cidade Fantasma", em Guaraqueçaba. autorizo a reprodução):

Povos tradicionais, índios, caboclos, ribeirinhos, caiçaras não são coitadinhos e vítimas das circunstâncias, nem os "brancos" seus algozes. Estas são apenas visões pré-conceituosas que simplificam a&nbsp;realidade e quase sempre nos negam olhar além das aparências. O preconceito cria uma zona de conforto de visões utópicas e românticas da realidade que no fundo só existe em nossos sonhos e promessas.


A realidade tem a péssima mania de frustrar estes sonhos ao revelar os seres humanos como nós somos, nem bons nem maus selvagens ou "civilizados", apenas pessoas bem humanas, capazes de gestos de grandeza e genialidade, e também de misérias e estupidez.



Sim, não só é possível, como desejável que exista uma convivência mais harmônica e sustentável entre os seres humanos e as demais espécies e a natureza, mas antes precisamos dominar em nosso espírito a arrogância de nos considerar mais importantes, superiores, donos da natureza e da vida das demais espécies, por que não somos mesmo. Somos todos em rede, e o que afeta a um afeta a todos.

Vivendo numa comunidade isolada, ou em pequenos grupos, esta realidade pode não parecer tão grande por que a natureza possui em si uma programação tão forte e determinada para a vida que consegue se regenerar mesmo diante das piores agressões. O problema é a escala, quando essas agressões ultrapassam a capacidade de suporte da natureza em se regenerar sozinha, e aí o risco do colapso de torna inevitável.



Os índios sabem disso, e depois que esgotam os recursos de um lugar migram para outro. Em algumas comunidade pequenas também, e é comum encontrarmos comunidades praticamente fantasmas, onde as pessoas deixaram para trás seus cemitérios, igrejas, casas.

O problema é quando não temos mais para onde ir. E não existe plano B na natureza. O segundo planeta que aparentemente conseguiria suportar a vida está tão longe de nós que é apenas mais uma utopia.

O que temos, mesmo, é este daqui, ainda forte e cheio de recursos capaz de sustentar a vida, mas talvez não a vida de nossa espécie, se não formos capazes de aumentar a tempo a velocidade entre um modelo insustentável e outro sustentável de desenvolvimento.






— com&nbsp;Daniel Oliveira Berna&nbsp;e&nbsp;<a ajaxify="/ajax/browser/dialog/participants/?q=AeKMdgGGbA-Mp71vztkKAexzpzmEF22sZ_uuUKDWdl8QIGg9FZdlP1CTlI7TOvp7kJLXYBmP7P6ZjMWtB59aVs8KIhqI4PFakxWuSqbgWvLYWuNGQ-QGr3qeRukTCgzw2QXASeFmQn3YH69uscfgZZiCS0l3uDmqHnyWRX6iQlFnz_zCARlrWJvdspkfOduXMzJm_neB7hpquXZgloJJ5vhE" aria-label="Dayse Diamantino
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