A Plurissignificação em Franz Kafka e Salvador Dalí
Autor: Literatura Comparada | Publicado: 2012-07-09T19:32:00-03:00


O objetivo deste estudo é analisar o conto "A Ponte" de Franz Kafka, dando ênfase à metáfora da ponte. E como o autor trabalha com uma característica onde o imaginário é extraído do sonho, abordaremos uma comparação com a obra do pintor surrealista Salvador Dali.






Franz Kafka (1883-1924), escritor tcheco de língua alemã, criou uma das obras mais originais do século XX. Fruto de sua personalidade complexa e atormentada, mas também de sua intuição e talento literário. As preocupações de sua literatura expressam certas inquietudes do homem e do seu século; descreve o universo angustiante e opressivo em que o indivíduo está sozinho e impotente diante da burocracia, da justiça, do poder e da sociedade, que aparecem diante dele como algo hostil e incompreensível.

O autor e sua obra são inseparáveis, porém, ao analisar o conto, não o faremos de ponto de vista da vida do autor, apesar de críticos afirmarem que seus contos retratam cenas de sua própria vida. Segundo Bakhtin "o autor é como Deus: cria seus personagens a sua imagem e semelhança"; mas aqui mostraremos que o conto é outro universo: "Plurissignificativo"&nbsp;



A ponte:



Eu estava teso e frio, eu era uma ponte; deitado por cima de um abismo. No lado de cá estavam fincadas as pontas dos pés, além, as mãos, cravei os dentes num barro que se esboroava. A abas do meu casaco esvoaçavam a meus lados. No fundo rumorejava o gelado arroio das trutas. Nenhum turista iria perder-se naquela altura&nbsp;intransitáveis, a ponte ainda não fora marcada nos mapas. Assim fiquei deitado esperando; tinha de esperar. Sem desabar, nenhuma ponte, uma vez erigida, pode deixar de ser ponte.&nbsp;

Foi&nbsp;certa vez, para o entardecer &nbsp;– se foi a primeira, se foi a milésima, não o sei &nbsp;–

meus pensamentos andavam sempre confusos, giravam, sempre em círculo.&nbsp;Para o entardecer, no verão, o riacho rumorejava mais soturno, foi então ouvi&nbsp;passos de um homem. Para cá, para cá.. Espicha-te, ponte, coloca-te em posição, viga sem corrimões&nbsp;, segura aquele que te é confiado. Equilibra imperceptivelmente a&nbsp;insegurança de seu passo, se ele porém vacilar, então dá-te a conhecer e, como um deus&nbsp;da montanha, atira-o à terra firme.&nbsp;

Ele veio, tateou-me com a ponta ferro de&nbsp;seu bastão, depois ergueu com ela as abas do meu casaco, ordenando-as em cima de mim. Enfiou a ponta em meus&nbsp;cabelos tufados e, provavelmente olhando desorientado em volta, deixou-a ficar ali por longo tempo. Depois, porém- eu estava justamente a acompanhá-lo em meus sonhos por sobre os montes e vales- saltou com ambos os pés bem no meio de meu ventre. Estremeci, tomado de uma dor atroz, totalmente sem saber quem ele era. Uma criança? Um sonho? Um salteador? Um&nbsp;suicida? Um tentador? Um exterminador? E virei-me para o olhá-lo- uma ponte que se vira! Eu ainda não tinha completado a volta, e já fui despencando, despenquei, e já fui dilacerando e espetado pelos seixos pontiagudos que sempre me haviam fitado tão pacificamente através das águas impetuosas.&nbsp;

(Tradução de Betty M. Kunz)




No conto A Ponte, o narrador antes de se apresentar afirma sua condição: "eu estava teso e frio"; mostrando primeiro a sua condição no &nbsp;mundo condição em que se encontrava. Teso é um adjetivo que significa estirado; estendido; firme. Este adjetivo unido ao outro "frio" estabelece a condição sentimental do narrador até o desfecho do conto. Narrado em primeira pessoa, sendo o narrador uma ponte, já se nota o absurdo dessa condição.

Uma ponte possui dois extremos, como no conto: "no lado de cá estavam fincadas as pontas dos meus pés, no lado de lá, as mãos". Os pés representam a condição de realidade, de caminho firme, enquanto as mãos representam o tato, o sentir, o tocar, o desejo, mostrando o sonho. O narrador trabalha com as duas dimensões no conto : "Realidade e Sonho" e, para isso, ele se metaforiza em uma ponte, que une esse dois universos. Então o narrador é o elo que os une, é condição que mantém realidade e sonho ligados.

O narrador diz ainda: "turista algum iria perder-se naquela altura intransitável, a ponte ainda não fora marcada nos mapas". Aqui o narrador mostra-nos que mesmo ele sendo um elo, algo para ser transitado, ninguém se aventuraria naquele trajeto. Condição de solidão do narrador de estar sozinho, vivendo &nbsp;realidade e sonho ao mesmo tempo. Quanto a não marcação nos mapas, retrata a falta de reconhecimento de não ser algo totalmente real. O narrador sugere que o que ele vive não é totalmente real e nem totalmente sonho. É o omento incompreensível. Por isso sua firmeza e frieza desde o início do conto.

Continua o narrador: "tinha de esperar. Sem desabar, nenhuma ponte, uma vez erigida pode deixar de ser ponte" O autor trabalha muito com Realidade x Sonho. O protagonista é o elo, sendo este elo, nunca depois de erguido pode deixar de exercer tal função, assim o narrador sugere que para o sonho um dia ser concretizado ele tem de ser forte e resistente, ele mesmo afirma: "tinha de esperar".

Em outra passagem do conto, o narrador se encontra com algo (para ele) totalmente inusitado. Uma ponte serve para passagem de pessoas, daí o narrador estranha quando ouve passos sobre ele : "Foi então que ouvi passos de um homem". Nota-se nessa passagem da narração que o autor enfatiza o "para cá", acentuando mais a realidade. Ele estava sendo inaugurado, e nessa nova realidade, o narrador sofre, sua angústia é sofrida apenas na realidade, pois, em nenhuma circunstância ele cita o "lá", como já analisamos, representa o sonho, o abstrato. Então tudo o que é estranho está no plano real do narrador.

Depois, o narrador começa descrever totalmente em um tom de suspense: "Ele veio, tateou-me coma ponta de ferro de seu bastão, depois ergueu-me com ela as abas de meu casaco, ordenando-as em cima de mim". aqui o narrador descreve uma imagem em que o "outro" o faz de passarela, como era a primeira vez que aquela ponte era&nbsp;esteiada&nbsp;por alguém, esse "alguém" se faz triunfante e a ponte se transforma em uma passarela. Passarela que está relacionada diretamente com um lugar de exibição, o "outro" se exibe por cima dela. Mas o narrador se mantém firme. Mas surgem um paradoxo: enquanto ponte, o narrador está contemplando "o gélido arroio das trutas"; observando as águas. Quando surge o absurdo: "Saltou com ambos os pés bem no meio de meu ventre"; Com isso pode ocorrer se o narrador está de costas para o céu? O que realmente o narrador sugere com esta imagem tão contraditória? O que significa o ventre?

O ventre é parte central onde estão alojados diversos órgãos como: o&nbsp;estômago, intestino, fígado etc. Mas no conto, o protagonista é uma ponte, então o sentido de ventre é figurativo. O ventre está ligado ao âmago, isto é à essência. O narrador sente aquele impacto semelhante a um soco que nos tira o fôlego e nos faz perder as forças. O narrador deixa o seu estado primitivo de "teso" e passa a ser flexível.

Tenta encarar o desconhecido, ao vira-se pra encarar o problema surge o inesperado novamente, o narrador se descuida e cai em total contradição: "Uma ponte que se vira!"

Neste momento a ponte despenca abismo abaixo e se desfaz. Isso remete á virada do conto. Ao momento em que o narrador está sozinho em sua constante&nbsp;solidão, ele se mantém firme, observando apenas as águas, no momento de curiosidade e aflição por estar sendo inaugurada, o narrador-ponte, tenta observar o céu, e com isso cai. Novamente a imagem do real e sonho é percebida no conto.

As águas impetuosas, como o narrador traduz no conto, podem nos remeter à ideia de real. Um real totalmente conflituoso, em que o narrador sofre sua condição diante do mundo que o cerca. Ele vive esse conflito sobre sua realidade. Mas no momento em que ele se desliga do real, ao virar-se, acontece a queda. O céu que tanto o narrador espera contemplar, é traçado como algo desejável por ser infinito.

O autor tenta passar uma reflexão em que o ser humano, servindo de elo entre o sonho e a&nbsp;

realidade nunca pode ceder &nbsp;para uma lado. Tem de estar totalmente firme, como uma ponte. Se isso ocorrer, pois se em algum momento de nossas vidas estivermos em conflitos por esse dualismo (real e imaginário), teremos uma queda insuperável, sofreremos ora por sermos totalmente realistas, e ora por tratarmos o mundo apenas como algo subjetivista ao extremo. &nbsp;Nesta metáfora provocadora, Kafka transmite uma imagem associada ao sonho; e semelhantemente....







Salvador Dali (1904- 1984) era um publicitário autodidata incontrolável e cultivador da arte do mais famoso bigode do mundo. Dali enfatizava a imagem do sonho em suas obras como método "paranoico-crítico".&nbsp;O trabalho de Dalí chama a atenção pela incrível combinação de imagens bizarras, oníricas, com excelente qualidade plástica.

Agora vamos nos deter em algumas obras:









A persistência da memória, o mais conhecido dos quadros, Dalí levou apenas 2 hrs para realiza-lo.

A flacidez dos relógios dependurados e escorrendo mostram uma preocupação humana com o tempo e a memória. A cabeça adormecida que aparece nesse quadro, em muitos outros também, é o próprio Dalí presente.






Em sono, Dali recriou o tipo de cabeça grande e mole e o corpo inexistente que aparecia com tanta frequência nos seus quadros por volta de 1929. Neste caso, entretanto, o rosto não é um auto-retrato. Sono e sonhos são temas comuns aos surrealistas, uma vez que é dormindo e sonhando que temos o dominio do inconsciente. O homem adormecido de Dali está dormindo precariamente sobre muletas. Muletas sempre foram a marca registrada de Dali, sugerindo a fragilidade em que nossa realidade se apoia. Até o cachorro está sustentado por ela. Toda a luz desta obra, mostra a ideia de fuga do mundo real.







Após a segunda guerra mundial, imaginava-se que o mundo seria outro e que nasceria um novo homem dessa experiência traumática que é a guerra .

Mas a visão de Dalí não demonstra este otimismo. A criança que assiste ao nascimento está assustada e a mulher que aponta para o acontecimento, a saída do homem do ovo - mundo, é ao mesmo tempo esquelética e musculosa. É uma atmosfera de ameaça e não de alegria. O ovo é o próprio mundo, com uma casca mole, onde os continentes são moles e estão derretendo: misteriosamente, a África ocidental deixou cair uma lágrima. Há uma gota de sangue escorrendo da abertura de onde sai o homem.






O método "paranoico-crítico utilizado por Salvador Dali envolvia a percepção de mais de uma única imagem em configuração. Surge então a ideia de plurissignificação. A imagem transmite além de nossas percepções visuais. Transmite sentimentos.

Tanto Salvador Dali, como Franz Kafka, nos trás a imagem muitas vezes de sonhos, ou até mesmo de pesadelos que criam&nbsp;raízes&nbsp;nos nossos subconscientes. Quanto mais examinamos os grandes artistas de épocas onde a sociedade é totalmente desumana e cruel, mais apreciamos a obras de artistas como Kafka e Dalí. Não importa quão sejam suas obras, eles foram tocados pelos eventos da história assim como qualquer pessoa. Suas vidas foram destruídas por guerras, contradições e amarguras que o mundo produziram, mas maior do que tudo isso são suas obras que permaneceram infinitas em significações.