Contexto Histórico da Produção Sociológica Clássica  Comte, Marx, Durkheim e Weber
Autor: Douglas Magalhães | Publicado: 2014-06-03T06:19:00-07:00


 Universidade Federal de Ouro Preto
  Instituto de Ciências Humanas e Sociais
  Departamento de História
  HIS 175 – Sociologia
  Prof. Arnaldo José Zangelmi
  Aluna: Carina Crislai Teixeira de Matos Matrícula: 09.1.3479
  Trabalho Final
   Contexto Histórico da Produção Sociológica Clássica
  Comte, Marx, Durkheim e Weber.
   Introdução
 
 No presente trabalho será demonstrado o contexto histórico do 
surgimento da Sociologia; os principais eventos que tiveram influencia 
sobre este nascimento, seus principais autores e tratará também de um 
paralelo entre as diferentes visões sobre o objeto de estudo desta 
ciência.
   O que é Sociologia?
  Para poder começar é necessário que se defina o objeto de estudo desta recente ciência. 
 
 “Sociologia é a ciência que estuda a sociedade humana e a interação 
entre os homens. Interessa-se pelo modo como são criadas, mantidas e 
transformadas as organizações e as instituições que dão forma à 
estrutura social, pelo efeito que têm sobre o comportamento individual e
 social, e pelas transformações provocadas pela interação social. Seu 
terreno de investigação é bastante amplo, podendo abranger desde motivos
 pelos quais as pessoas selecionam seus pares até as relações de poder 
ou as razões das desigualdades sociais. É, portanto, o ramo do 
conhecimento que faz das relações humanas seu objeto, aplicando de modo 
sistemático a razão e a observação e  integrando explicações teóricas e métodos quantitativos e qualitativos de verificação empírica.”¹
   ¹ http://www4.escola24h.com.br/cf/salaaula/sociologia2/socio_histo.cfm acessado em 03/12/2009
   Contexto Histórico do surgimento
  
 O nascimento da sociologia se dá num contexto de inúmeras 
transformações. As principais delas – a Revolução Industrial e a 
Revolução Francesa – segundo Giddens, trouxeram “mudanças radicais” e 
abalaram o modo de vida humano que se perpetuou por milhares de anos.
 
 A Revolução Francesa trouxe consigo novas idéias, nova forma de 
organização na  política e na vida social tradicional, principalmente 
trouxe mudanças de valores: liberdade e igualdade. “Este fato foi inicio
 de um movimento que se espalho pelo globo tornando-se algo inerente a 
modernidade”. (Giddens, Sociologia, p.7)
  A Revolução Industrial 
trouxe inovações tecnológicas que provocou tanto mudanças econômicas 
como sociais. O aparecimento das indústrias promoveu uma corrente 
migratória em grande escala, os camponeses que antes viviam da terra 
passaram a buscar trabalho nestas indústrias o que ocasionou uma 
expansão dos centros urbanos e uma nova forma de relacionamento social.
 
 A total transformação do modo de vida tradicional influenciou os 
pensadores a buscar uma nova forma de concepção tanto da vida natural 
quanto da vida social. Questões novas surgiam a todo instante e elas 
necessitavam de respostas.
  Alguns pensadores se destacaram na 
busca por estas respostas. Auguste Comte, Karl Marx, Emile Durkheim e 
Max Weber foram os que mais se destacaram nesta busca para tentar 
compreender o que se passava e quais as conseqüências destes fatos na 
vida dos indivíduos e nas relações desenvolvidas entre eles.
  Auguste Comte
 
 Auguste Comte  nasceu na França no ano de 1798 portanto ainda eram 
muitas as turbulências causadas pela Revolução Francesa; ele vivenciou 
de perto as mudanças que ali ocorriam e buscou explicar os fenômenos 
sociais à maneira das ciências naturais que explicavam o mundo físico. 
Comte foi o criador do termo sociologia como forma de distinguir seu 
ponto de vista dos rivais. Ele também foi o precursor do Positivismo 
pois acreditava que a sociologia era positiva, inspirado nas ciências 
naturais e na metodologia usada por estas.
  “A abordagem 
positivista da Sociologia acredita na produção de conhecimento acerca da
 sociedade com base em provas empíricas retiradas da observação, da 
comparação e da experimentação.” (Giddens, Sociologia, p 8)
  
Comte no final de sua vida estava preocupado com as desigualdades 
causadas pela industrialização e coesão social causada por esta, sendo 
assim ele pensou numa solução, mas a longo prazo, que consistia na 
confecção de um consenso moral que regularia ou uniria a sociedade 
apesar dos padrões de desigualdades que surgiam. Antes de sua morte 
(1857) ele fomentou a fundação de uma religião da humanidade que 
abordaria o dogma e a fé favor de fundamentos científicos.
   Karl Marx
  
 Karl Marx nasceu em 1818 no extinto reino da Prussia e pode observar de
 perto as desigualdades causadas pela Revolução Industrial pois por um 
longo período morou na Inglaterra como também na França podendo assim 
analisar os dois momentos mais importantes do século XIX com maior 
proximidade.
  Marx analisa as desigualdades como conseqüência do 
modelo econômico que cada vez mais ganhava forças, principalmente após 
as revoluções: o Capitalismo. Ele busca demonstrar como a economia tem 
fortes influencias sobre a vida social e como este sistema em especifico
 gera a divisão de classes observada principalmente após a Revolução 
Industrial.
  A partir destas constatações Marx delineou um novo sistema que suplantaria o Capitalismo: o Comunismo.
 
 “O autor delineou uma progressão por etapas históricas e , com inicio 
nas sociedades comunistas dos caçadores – recoletores, passando pelos 
sistemas esclavagistas antigos e pelos sistemas feudais baseados na 
distinção entre senhores das terras e servos. A emergência de 
comerciantes e artesãos marcou o inicio de uma classe comercial ou 
capitalista que acabou por substituir a nobreza fundiária. De acordo com
 esta perspectiva da história, Marx defendeu que tal como os 
capitalistas se haviam unido para derrubar a ordem feudal, também os 
capitalistas seriam suplantados e uma nova ordem instalada.
  Marx
 acreditava na inevitabilidade de uma revolução da classe trabalhadora 
que derrubaria o sistema capitalista e abriria portas a uma nova 
sociedade onde não existissem classes – sem grandes divisões entre ricos
 e pobres.”(Giddens, Sociologia p12/13)
   Émile Durkheim
 
 Émile Durkheim nasceu na França em 1858 e sua obra teve impacto muito 
mais duradouro do que seu compatriota Comte; Durkheim se baseou em seu 
predecessor (Comte) mas não acreditou na realização do pensamento dele 
com sucesso – dar a Sociologia uma caráter cientifico. 
  Sua obra
 tem como principio básico estudar a sociologia da mesma maneira que as 
ciências naturais para isso ele torna os fatos sociais como coisas para 
assim poder analisar tais fatos com o mesmo rigor das outras ciências. 
Foram três os principais focos de seu trabalho: a importância da 
Sociologia enquanto ciência empírica; a emergência do individuo e a 
formação de uma ordem social; e as origens e caráter da autoridade moral
 na sociedade.
  Para ele não o individuo é moldado pela sociedade e não a sociedade pelo individuo. 
 
 “Para o autor, a principal preocupação intelectual da Sociologia reside
 no estudo dos fatos sociais. Em vez de aplicar métodos sociológicos ao 
estudo de indivíduos, os sociólogos deveriam antes analisar fatos 
sociais – aspectos da vida social que determina a nossa ação enquanto 
indivíduos, tais como o estado da economia ou a influencia da religião. 
(...) De acordo com o autor fatos sociais, são formas de agir, pensar ou
 sentir que são externas aos indivíduos, tendo uma realidade própria 
exterior à vida e percepções das pessoas individualmente.”
   Max Weber
  
 Max Weber nasceu na Alemanha em 1864 onde passou a maior parte de sua 
vida acadêmica. Foi influenciado por Marx, mas faz muitas criticas a 
alguns dos principais pontos de vista de Marx.
  Ao contrário de 
Marx, Weber acreditava que os fatores econômicos não eram os únicos que 
causavam as mudanças sociais, para ele as idéias e os valores tinham o 
mesmo impacto e importância sobre tais mudanças.
  Para este 
pensador, ao contrario dos primeiros pensadores sociológicos, a 
sociologia devia concentra-se na ação social e não nas estruturas. 
 
 “Argumentava que as idéias e as motivações humanas estavam por detrás 
da mudança – as idéias, valores e crenças tinham o poder de originar 
transformações. Segundo o autor, os indivíduos têm a capacidade de agir 
livremente e configurar o futuro. Ao contrário de Durkheim e Marx, Weber
 não acreditava que as estruturas existiam externamente aos indivíduos 
ou que eram independentes destes.” (Giddens, Sociologia p 13)
   Conclusão
 
 Varias teorias que dividem o mesmo contexto histórico demonstrando a 
aptidão que o período demonstrou para varias perspectivas e quão grande e
 vasto eram as mudanças que ocasionaram e ocasionam inúmeros debates.
 
 A importância destes trabalhos é sentida até hoje como uma forma de 
tentarmos entender o nosso próprio momento e o que virá adiante.
   Bibliografia
  
 QUINTANEIRO, Tânia; Et al (2002). Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. 2ª Edição. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2007.
 


 GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4ª Edição. Editora ARTMED, 2008.