Escritor evangélico brasileiro rejeita imortalidade da alma
Autor: Sílvio Motta Costa | Publicado: 2010-11-02T06:53:00-07:00

Ed René Kivitz é um conhecido escritor evangélico. Além de teólogo com  mestrado em Ciências da Religião (Universidade Metodista de São Paulo),  ele é pastor da Igreja Batista de Água Branca, em São Paulo, capital. Em  seus livros e palestras, ele enfatiza o que é chamado de “missão  integral”. Segundo essa ideia, a salvação não é apenas algo relacionado à  “alma” do ser humano, mas envolve a pessoa completa: dimensão social,  física, psicológica e espiritual. O resultado disso é uma pregação mais  abrangente e relevante do evangelho. Em uma de suas recentes palestras,  intitulada “O evangelho todo para o homem todo”, ele explica: “O  cristianismo não ensina a imortalidade da alma, ensina a ressurreição. O  que não morreu, não pode ressuscitar. Quem acredita na ressurreição,  necessariamente deve acreditar na realidade da morte.“A ideia da imortalidade da alma não é cristã, é grega”, prossegue  Kivitz. “É a crença no dualismo espírito-matéria que compreende o corpo  como ‘prisão da alma’, como acreditava Platão. O corpo é o invólucro da  pessoa, cuja essência é o espírito. Nessa compreensão, na morte, o  espírito se desprenderia do corpo e poderia, então, caminhar rumo à sua  plena realização. O espiritismo vai pegar essa ideia e dizer que a  reencarnação do espírito é o caminho do aperfeiçoamento.“Mas a Bíblia ensina diferente. A antropologia bíblica, entretanto,  apresenta o ser humano como uma unidade corpo/espírito, que atende pelo  nome de alma vivente. A alma não é um terceiro elemento, como café  (corpo), leite (espírito) e canela (alma). A alma é o nome do conjunto  corpo (café) e espírito (leite). A alma é o café com leite, misturados  originalmente com intenções definitivas. ‘Então o Senhor Deus formou o  homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o  homem se tornou um ser vivente’ (Gênesis 2:7).“A morte é a separação entre corpo e espírito e, justamente por isso, é a  destruição da pessoa. A Bíblia não considera que ‘o espírito é a  pessoa’, e que quando o corpo morre a pessoa continua viva, pois o  espírito se desprende do corpo e atinge sua plenitude. A Bíblia não  considera que exista pessoa sem corpo. Na verdade, uma ‘pessoa sem  corpo’ é um defunto, está morta.“A esperança cristã, portanto, não é a imortalidade da alma, mas a  ressurreição. A ressurreição é a vitória total, a reintegração perfeita  das facetas humanas que nunca deveriam ter sido separadas pela morte.“A partir dessa concepção antropológica: o ser humano é uma unidade  corpo-espírito, podemos concluir que não pode haver separação entre  cuidar do corpo ou do espírito, pois cuidamos mesmo é da pessoa, que  chamamos de ‘homem todo’. A ação que se destina apenas ao cuidado do  espírito de um ser humano, na verdade é uma ação voltada ao não-homem,  pois não existe ‘só o espírito’. [...]“Parafraseando Ortega Y. Gasset, podemos dizer que Jesus é Salvador do  ‘homem e suas circunstâncias’, que engloba a vida em suas dimensões  física, psico-emocional, espiritual, social, econômica, política e  outras.“É por esta razão que o Novo Testamento chama de salvação tanto a cura  do corpo quanto o perdão para os pecados (Mateus 9:1-8); tanto a  ressurreição do corpo (João 11) quanto a superação do poder do dinheiro  (Lucas 19:1-10); tanto a libertação do cativeiro dos espíritos  diabólicos quanto a reintegração social (Marcos 5:1-20). [...]“A missão da igreja, portanto, não consiste apenas do testemunho de uma  mensagem verbal, convocando espíritos humanos a que recebam perdão para  os pecados e se acomodem na esperança do céu pós morte. A missão da  igreja consiste em levar o evangelho todo para o homem todo, convocando  pessoas (unidade corpo-espírito) para que se integrem e participem do  reino de Deus desde já, rendendo todas as áreas e dimensões da  existência humana à autoridade de Jesus.”(Ibab)Nota de Matheus Cardoso: Mesmo não concordando com tudo que é  dito por Ed René Kivitz em outros de seus textos, é impressionante ver o  que ele pensa sobre a natureza humana e a morte. Enquanto quase todos  os evangélicos e teólogos defendem a ideia da imortalidade da alma, ele  se posiciona ao lado do ensino bíblico também esposado pelos adventistas.http://criacionista.blogspot.com/2010/11/escritor-evangelico-brasileiro-rejeita.html