Expositiva - Primeira Carta de Pedro
Autor: Pr. Hagmayer | Publicado: 2011-08-23T15:17:00-07:00

“Como entender os sofrimentos por amor a Cristo”​I Pedro 4. 11 a 19 Pedro agora volta o pensamento aos problemas que os cristãos enfrentam no seu dia a dia, e quando eles devidamente interpretados, revelam que os dias estão contados para a manifestação final de Jesus Cristo. A perseguição que eles enfrentavam era da parte dos não-crsitãos, que não compreendiam o estilo de vida deles, tratava-se de “Provas de Fé” “Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós, para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse I Pedro 4.12 “...ardente...” – No meio deles esta surgindo um incêndio, que nos textos paralelos da época nos permitem ver uma figura de perseguição e sofrimento. Tratam-se de oposições não externas, mas dentro do grupo onde vivem. O fogo é símbolo tanto para julgamento como para a purificação. “...para vos tentar...” – em algumas traduções o termo é ”provar”  relacionando ao capitulo 1 versiculo 7 ”... para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo...” “mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.” I Pedro 4.13 “...de serdes participantes das aflições de Cristo ...” - O fato de eles passarem por estas provações, não deve leva-los a amargura ou revolta , mas sim a um privilegio de serem participantes dos sofrimentos de Cristo.  A verdade é que por trás das coisas que não conseguimos harmonizar em nossa cabeça, pode haver uma logica que escapa a nossa compreensão. “... mas alegrai-vos...” -  por isso o alegrai-vos não vem sozinho, mas acompanhado dos sofrimentos de Cristo e em conjunto, ou seja, o sofrimento não esta apenas reservado a alguns, mas a todos que são participantes da comunhão com Cristo. “Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se entremete em negócios alheios.” I Pedro 4.15 Mas como foi dito em I Pedro 2.20, nem todo o sofrimento atrai essa benção, muitos cristãos sofrem por motivos justificáveis, não esta claro aqui se o autor acredita que tal cristão poderia exercer tais atos, mas não podemos apenas excluir tal afirmação. “ mas, se padece como cristão, não se envergonhe; antes, glorifique a Deus nesta parte” I Pedro 4.16 Lembrando que o termo Cristão inicialmente foi utilizado de modo pejorativo, aplicado aos crentes em Cristo pelas pessoas de fora e gradualmente foi perdendo esta conotação, sendo aqui utilizado para definir os seguidores de Jesus Cristo. O autor da ênfase a glorificar a Deus em seu padecer.  “Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao evangelho de Deus?” I Pedro 4.17 Aqui o tempo determinado é “Kairos” é o tempo que alimenta a alma. Enquanto o kronos é um tempo espacializado e objetivo. Este juízo final é descrito não como um evento único mas como um período de tempo em que Deus estará julgando a humanidade. O termo “primeiro por nós” mais para constatar o julgamento dos não crentes o qual ja previu em I Pedro 4.5, e para estes a perspectiva não são nada boas. “E, se o justo apenas se salva, onde aparecerá o ímpio e o pecador?” I Pedro 4.18 O tema aqui é se já para o justo não é fácil se salvar quem dirá para os ímpios, tema este que era extraído de um dito muito popular na época, baseado em Proverbios 11.31 “Eis que o justo é punido na terra; quanto mais o ímpio e o pecador!” “Portanto, também os que padecem segundo a vontade de Deus encomendem-lhe a sua alma, como ao fiel Criador, fazendo o bem. I Pedro 4.19 O autor aqui expressa uma espécie de conclusão a todo este capitulo, para reforçar sua mensagem principal. Aqui precisamos deixar claro que os sofrimentos que eles passam não é pela vontade de Deus, mas por causa da vontade de Deus.  I Pedro 5 “Exortações a Grupos específicos dentro da Igreja “ “Aos presbíteros que estão entre vós...“ – São aqueles que exercem liderança na comunidade, “...que sou também presbítero com eles...” e Pedro se alinha a eles no sentido de serviço para com a comunidade.“...apascentai o rebanho de Deus...” – Aqui Pedro deixa bem claro de quem é o rebanho, algo que não percebemos muito em nossos dias, pois vivemos um tempo de apropriação indébita do rebanho de Cristo. A ideia de propriedade no rebanho esta relacionada a maneira como os pastores cuidavam e eram reconhecidos por seus rebanhos, habitualmente os pastores se reuniam em um local para descansarem e com eles os seus rebanhos, ao qual se misturavam para pernoitar, mas pela manhã ao ouvir o som da voz de seu pastor, as ovelhas lhe seguiam. Jesus disse “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem João 10:27” “Semelhantemente vós, jovens, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” I Pedro 5.5 O termo sujeição aqui esta mais relacionado a uma posição de liderança do que por idade, fazendo com que a comunidade entenda a importância do servir uns aos outros, e de ser humildes no trato comum.  Tanto que o autor cita mais uma vez o livro de Provérbios 3.34 “Ele zomba dos que zombam dele, mas ajuda os humildes.” “Diante de Deus e diante do diabo”   I Pedro 5.6 a 11 O tema da humildade com o relacionamento com os irmãos leva agora a humildade diante de Deus. Versiculos 6 e 7 – Falam de como eles devem se relacionar com Deus em meio as tribulações que eles enfrentam Versiculos 8 e 9 – Falam da atitude a tomar diante do diabo, que quer se aproveitar da situação para “devora-los” Versiculos 10 e 11 – Contem uma promessa do agir de Deus em meio ao sofrimento deles, suprindo-os com tudo que necessitam e os fortalecendo na fé. By. Pastor Edson HagmayerIg.Batista Palavra Viva Parana