O QUE UM DEVOTO PURO PENSA ENQUANTO CANTA
Autor: Candra Kala dd | Publicado: 2011-10-27T19:27:00-07:00

Um palestra dada por Sri Srimad Bhaaktivedanta Narayana Maharaja

Caitanya                Caritamrta: Madhya-lila Capítulo. 19
Caitanya                Caritamrta: Madhya-lila Capítulo. 19
O QUE UM DEVOTO PURO PENSA ENQUANTO CANTA 
(Eugene, USA,30 de abril de 2001) 

Iniciamos Rupa-siksa, os ensinamentos de Sri Caitanya Mahaprabhu a    Srila Rupa Gosvami. A trepadeira de bhakti atinge os pés de lótus    de    Krsna em Vrndavana, e toda esta felicidade produz muitos doces frutos    (dos sentimentos transcendentais em relação a Krsna), lá.
Todos aqueles frutos estão vindo para o sadhaka neste mundo, onde ele    está sentado em Vrndavana, cantando e lembrando:
tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu-    smrtyoh kramena rasana-manasi niyojya    tisthan vraje tad-anuragi jananugami    kalam nayed akhilam ity upadesa-saram    (Upadesamrta Verso 8)
["Enquanto morar em Vraja como o seguidor dos residentes eternos de    Vraja que possuem amor espontâneo inerente por Krsna, deve-se    utilizar todo seu tempo por sequencialmente ocupar a língua e a mente    em cantar meticulosamente e lembrar-se dos nomes, formas, qualidades    e passatempos de Krsna.Esta é a essência de todas as instruções."]
Rupa Gosvami explica que o sadhaka está em Vrndavana, ouvindo e    depois este canta: Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare / Hare    Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Ele está em um dos kunjas de    Vrndavana, talvez no kunja de Srila Rupa Gosvami o qual agora é    chamado de templo de Radha-Damodara, e ele está ouvindo o hari-katha    de Srila Rupa Gosvami e servindo os seus pés de lótus.
O sadhaka está pensando sobre os doces passatempos explicados no    Srimad-Bhagavatam, que ele ouviu de seu gurudeva. Observa-se que ele    está aqui, mas ele não está aqui.Ele está em Vrndavana,    cantando Hare    Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama    Rama Hare Hare com lágrimas em seus olhos e todos os pelos de seu    corpo arrepiados. Ele está completamente absorto.
Ele vê que Krsna deixou Vrndavana. As gopis e gopas, e até mesmo    cervos e pavões, todos sentem separação. Os bezerros não    mamam mais    nas vacas; eles somente se lamentam e choram. As vacas olham em    direção ao norte, em direção a Mathura. Elas continuamente    permanecem    com lágrimas em seus olhos, não pastam ou fazem qualquer outra    coisa.    Os pavões não dançam mais, agora, nem os cucos cantam,    pois eles    estão completamente absortos em sentimento de separação    de Krsna.
Entre todos os Vrajavasis, Nanda Baba está especialmente sem sossego.    Agora ele está com a aparência de idoso, embora ele fosse    completamente jovem quando Krsna morava em Vraja. Mãe Yasoda não    come    mais nada, nem cozinha ou faz qualquer coisa. Ela tornou-se    totalmente cega, porque ela não quer ver nada mais. Todos os potes de    sua cozinha estão espalhados e muito sujos, e o fogão está    coberto    com teias de aranha. Toda Vrndavana está se lamentando e chorando.
O sadhaka está aqui, pensando nestes passatempos e cantando. Ele é    realmente um devoto, porque agora ele está aproximando-se de rati,    bhava. Após o estágio de asakti, alguém irá estar    assim. Um devoto    verdadeiro não pode tolerar a dor da separação, e por esta    razão ele    chora.
Ele agora olha em direção a Krsna, que está indo para    Mathura e está    também se lamentando. Krsna tem dado assim, muitos ornamentos caros,    roupas, e vestimentas para Nanda Baba para presentear mãe Yasoda e    todas as gopis, mas Nanda Baba não se atreve a dar a elas.Ele    considera que se o fizer, mãe Yasoda se tornará zangada e chorará    acusando-o: " Ó , você trocou meu filho por alguns ornamentos,"    ou "Ó, Krsna tem nos enganado, Ele agora doou-se para os Mathuravasis    e Ele espera que irá nos satisfazer com a reposição disto."
Como Krsna chora em separação pelos Vrajabasis, Devaki, Vasudeva,    Ugrasena e todo o conselho inteiro de Mathura tenta um plano    estratégico para convencê-lo de que ele é o filho de Vasudeva    e de    Devaki, e que Ele é de Mathura. Eles querem criar uma impressão    em    sua mente e coração assim Ele iria esquecer Nanda e Yasoda. Eles    rapidamente organizaram uma cerimônia de upanayana (cordão sagrado)    convidaram todos os seus parentes daqui e acolá e de muitos lugares    distantes.
O convite não foi enviado a Nanda Baba ou a qualquer Vrajabasi, e    havia uma razão secreta para isto. Vasudeva e Devaki temiam que se    alguém viesse de Vraja, Krsna se lembrasse deles e mais uma vez    voltasse para Vrndavana. Ninguém seria capaz de controlá-Lo e    por    esta razão esta cerimônia foi realizada de uma maneira às    escondidas.
Krsna e Baladeva foram ambos levados para a cerimônia de upanayana    para criar uma impressão (samskara) de Suas relações com    os    Mathuavasis. Seu pai e mãe, Vasudeva e Devaki, estavam presentes,    pensando: Eles são nossos filhos. Krsna não é o filho de    Mãe Yasoda e    Nanda Baba." Krsna e Baladeva estavam com a cabeça raspada, foi    dada    madeira de sândalo, folha de palmeira e cordões sagrados. Tudo    isto    foi feito de acordo com as regras e regulações da cultura Védica,    e    deste modo ambos os meninos tornaram-se brahmacaris.
Usando roupas avermelhadas e madeira de sândalo como brahmacaris,    Krsna e Baladeva pareciam muito belos. Quando a cerimônia foi    completada, Gargacarya disse-Lhes: " Agora Vocês tem que ir para    Sua    mãe e Seu pai para pedir alguma coisa para mim, Seu Gurudeva. Você    deve dizer a Sua mãe: Ó mãe, por favor dê-me uma    doação," e o mesmo    para seu pai. Além disso,Vocês terão que ir ao menos a cinco    casas e    pedir algumas doações." Ele então, estendeu sua roupa    como um jholi, para mostrar como Krsna e Baladeva    deveriam começar e ir pedir doações.
Krsna, pensou: "Terei que ir até a mãe. Onde está    a mâe? Uma vez    lembrando-se de Seu pai e de Sua mãe, Ele tornou-se como uma estátua    de madeira. Ele chorou alto: Mãe! Mãe! Onde esta a mãe?    Minha mãe    prometeu me dar muitas jóias para encher meu jholi, mas onde está    ela? Mãe! Mãe!" Gritando desta maneira, Ele rapidamente desmaiou.
(continua na próxima edição)

OS SERVOS DOS SERVOS DE SRILA NARAYANA MAHARAJA    Fim da mensagem encaminhada ---

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