As Virtudes de Nossa Senhora
Autor: Gil Maria | Publicado: 2013-01-30T17:54:00-08:00




    
      
        







        





Profunda  Humildade





Na vida de Nossa Senhora: Haverá
  alguém com mais motivo para aparecer do que Nossa Senhora? Entretanto,
 a sua  humildade se confunde ao próprio silêncio e escondi mento em 
todos os seus  atos. Esta humildade, de querer apenas ser serva do 
Senhor esmaga a cabeça do  demônio.



  Maria Santíssima, nunca esqueceu que tudo nela era dom de Deus. 
Esperava em  segredo, as incompreensões de São José. Guardava em seu 
coração as graças e  favores divinos com que era agraciada por Deus. Ela
 oferecia ao Senhor os  louvores que recebia. Ela se alegrava em servir 
ao próximo e a se colocava  sempre em último lugar. Não teve medo de 
comparecer ao Calvário, onde foi  reconhecida como a mãe de um 
condenado.&nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
Mesmo  sendo 
possuidor de múltiplas virtudes, o indivíduo deve pedir a graça sempre 
da  humildade, para entender que as temos pela graça de Deus. Pois com 
nossos  esforços só temos o pecado. Esta humildade significa modéstia, 
compostura,  ausência de vaidade.



Simplicidade na maneira de se apresentar. Comedimento na  forma de 
referir-se a si próprio. A pessoa pode conhecer sua força e poder, e  
apesar disso, não precisa aparecer perante os outros. Devemos reprimir, 
os  secretos impulsos e venenos do orgulho. Pense, você pode anular-se 
para  resplandecer a glória de Deus.





Fé Viva





Na vida de Nossa Senhora: Foi  pela sua fé que Maria
 foi proclamada bem-aventurada por sua prima Isabel. Na  Paixão de 
Jesus, os discípulos foram tomados por dúvidas e somente a Virgem  Maria
 se manteve firme na fé, diz Santo  Alberto, o Grande. «A fé é um dom de Deus e, ao mesmo tempo, uma virtude».
  Nossa Senhora: Viu Jesus no estábulo de Belém e acreditou que
 era o Filho  de Deus; Viu-O nascer no tempo e acreditou que Ele é 
eterno; Viu-O finalmente  maltratado, crucificado e creu que Ele 
realmente tinha todo poder. Maria  reconhecia acima de si Deus, como 
único incapaz de se enganar ou nos enganar.&nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
Compreendamos  
que o homem não pode de si mesmo crer e confiar em Deus. Isto é: por si 
só. O  homem, sem o auxílio divino nunca terá fé, porque a fé é um Dom 
de Deus.



  Somente quem conhece Jesus conhece também o Pai. Por isso devemos 
ouvir a  palavra de Jesus Cristo, que é o Evangelho, e nas nossas 
orações sempre meditar  e pensar na sua vida, paixão, morte e 
ressurreição. Foi a Santa Igreja Católica  que recebeu de Deus 
autoridade para nos ensinar tudo àquilo que Deus nos  revelou. Devemos 
obedecer à Igreja, seguir seus mandamentos, doutrina, no  catecismo e 
nas leituras. Devemos participar de encontros, ouvindo atentamente  o 
palestrante, como também participar da Santa Missa atentos à homília do 
 padre.





Obediência Cega





Na vida de Nossa Senhora: O  Cristo nos deu este 
mandamento: amarás o Senhor Deus de todo o teu coração e a  teu próximo 
como a ti mesmo. Maria, Mãe dos patriarcas, cumpriu plenamente este  
duplo preceito.



  Santo Irineu dizia que a Virgem Maria, tornou-se através de sua 
obediência, a origem  da salvação, tanto para si mesma quanto para toda a
 raça humana.
  Durante toda a vida Nossa Mãezinha respeitava e obedecia as autoridades, pois  sabia que toda a autoridade vem de Deus.&nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
O  Catecismo da 
Igreja Católica indica que a obediência é a livre submissão à  palavra 
escutada, cuja verdade está garantida por Deus, que é a Verdade em si  
mesma.



Esforcemos-nos para obedecer a requisitos ou a proibições. A 
subordinação da  vontade a uma autoridade, o acatamento de uma 
instrução, o cumprimento de um  pedido o a abstenção de algo que é 
proibido, nos faz crescer. A figura da  autoridade que merece obediência
 pode ser, uma pessoa ou uma comunidade, mas  também uma idéia 
convincente ou uma doutrina. É verdade que o superior deve  exercer suas
 autoridades, apenas como um servo de Deus, não contrariando seus  
princípios em mentira, roubo ou blasfêmias. Que rezemos pelos 
superiores.





Ardente Caridade





Na vida de Nossa Senhora: Não  devemos amar nossas 
fraquezas, nossos pecados, mas sim aquilo que em nós  manifesta a 
grandeza e a bondade de Deus. É claro que só coisas boas, brotavam  no 
coração de Nossa Senhora. Isto a fez a mais recheada na virtude da 
caridade.  A vida da Rainha dos Anjos, já refletia esta dom. Ela se 
entregou ao serviço do  templo, desde aproximadamente seus três anos, e 
nesta ocasião, já estava pronta  e sem reserva. Ela amou em intensidade e
 duração a Deus, e por Ele, nunca  deixou de amar os filhos que recebera
 na cruz. O amor por Deus e pela  humanidade traspassou de tal modo sua 
alma, que não ficou parte alguma em seu  ser que não tivesse se doado 
inteiramente à causa divina. Sua caridade chegou  ao ponto, de nos do ar
 Jesus, seu Divino Filho.Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
A  Caridade é um 
sentimento, mas também uma ação de ajudar o próximo sem buscar  qualquer
 tipo de recompensa. Amor ao próximo; bondade; benevolência; compaixão. 
 Não deixa de ser, dar esmola, mas deve ir muito além da esmola 
material.  Deve-se dar atenção a família. Diz respeito ao trato com as 
pessoas da  comunidade. A caridade é doar-se, assim como Maria se doou, 
assim como Jesus,  enquanto homem entregou-se aos algozes para que se 
cumprisse o plano de  Redenção. Daí a caridade ser a essência do 
cristianismo e deve ser, portanto, a  marca de todo católico.



Contínua  Oração



Na vida de Nossa Senhora: Nossa  Senhora em suas 
aparições sempre nos exortou a respeito da oração. As coisas  irão bem 
se reza e irão mal se não se reza.&nbsp;  Maria de Deus engrandeceu ao Senhor
 não só com palavras, mas com a alma.  Ora em espírito e em verdade no 
encontro com sua prima. Minha alma glorifica ao  Senhor. Esta foi uma 
das frases de Nossa Senhora. Mas havia um sentido. Ela  experimentou a 
presença do Altíssimo em seu interior. Ela reconhecia, era grata  e 
queria retribuir tudo ao seu Senhor.&nbsp; Nas  Bodas, além Dela demonstrar 
sua confiança na oração de pedido, fez com que os  discípulos também 
acreditassem. Estes discípulos no cenáculo também recorreram  à oração 
de Maria na vinda do Espírito Santo.&nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude:
  
 A continua Oração
 vai desde uma oração ordinária, pouco exigente, como: as  jaculatórias,
 oração ao se acordar e ao dormir, ainda quando se está na mesa,  mas 
deve se estender em vida. Entenda como um “espírito de oração”. É uma 
vida  interior no exercício da presença de Deus.



  Jesus, no Evangelho, diz-nos que devemos rezar sempre; o que 
significa estarmos  como que revestidos do espírito de oração, tal como o
 hábito reveste o corpo. Saibamos  cumprir a vontade de Deus a cada 
momento e aproveitar o nosso tempo, lembrando-nos  das palavras de São 
Paulo: "Tudo quanto fizerdes, por palavra ou por obra,  fazei-o em nome 
do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai". (Cl  3,17).





Pureza Divina





Na vida de Nossa Senhora: Esta  preciosa virtude 
leva o homem até o céu, pela semelhança que ela dá com os  anjos, e com o
 próprio Jesus Cristo. Dizei-me, então, o que significa a  Assunção de 
Nossa Senhora.



  O esplendor da Virgindade da Mãe de Deus, fez dela a criatura mais 
radiosa que  se possa imaginar. O dogma de fé na Virgindade Perpétua na 
alma e no corpo de  Maria Santíssima envolve a concepção Virginal de 
Jesus por obra do Espírito  Santo, assim como sua maternidade virginal. 
Para resgatar o mundo, Cristo tomou  o corpo isento do pecado original, 
de Maria de Nazaré. Constatamos que, a  Virgem Santa fazia tanto questão
 de sua pureza, que Ela não queria consentir em  ser Mãe de Deus antes 
que o anjo lhe tivesse assegurado que Ela não a perderia.  Mas, tendo 
lhe dito o anjo que, tornando-se Mãe de Deus, bem longe de perder,  
seria ainda mais pura e mais agradável a Deus.&nbsp;  Na aparição de Fátima, 
Nossa Senhora disse que os pecados que mais  mandam almas para o 
inferno, são os pecados impuros. Não que estes sejam os  mais graves, 
mais os mais frequentes. Não imaginemos Nossa Senhora como uma santinha 
 ingênua e alienada, que não conhece nada da vida. Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
Os  olhos são os 
espelhos da alma. Quem usa seus olhos para explorar o corpo do  outro 
com malícia perde a pureza. Assim, coloque seus olhos em contemplar os  
olhos de Deus, por exemplo, na Eucaristia, e receba a luz que santifica.
 Os  casados são chamados a uma castidade conjugal que é um dever de 
todos os  esposos cristãos. Nem tudo que um casal pode fazer, convêm! 
Satanás vem  entrando no lar, sem ser visto, como nos contraceptivos, 
nos abortos depois  levando ao divórcio "A pílula anticoncepcional vem 
do Inferno, dizia Pe.  Pio, e quem usa comete pecado mortal". E ainda: 
"Para todo bom  casamento o número dos filhos é estabelecido por Deus e 
não pela vontade dos  esposos", e ainda: "Quem está na estrada do 
divórcio, está na estrada  no Inferno". Pior ainda para quem cometer o 
crime do aborto! Que abram bem  os olhos os esposos cristãos! Profanar o
 sacramento do matrimônio nunca  acontecerá sem castigos e maldições 
sobre as famílias. Se lembrem bem que com  Deus não se brinca! (cf. Gl 
6,7).





Mortificação  Universal





Na vida de Nossa Senhora: Muitos  recorrem às 
mortificações, como uma virtude, que faz reparar uma ofensa feita a  
Deus com o pecado. Contudo atos penitencias, podem ser praticados em 
favor de  si ou dos outros. Maria Santíssima teve uma vida de 
sacrifícios por nossas  culpas, para que tivéssemos a salvação. Suas 
primeiras penitencias, era cumprir  fielmente os próprios deveres de Mãe
 de Deus, já que, fazer outras omitindo  estas, seria secundário, 
ignorando o principal.



Nossa Mãe revela em Fátima: «Muitas  almas vão para o inferno, porque não tem quem se sacrifique e ore por elas» 
  Haverá mãe, que amou a seu filho, mais que Maria amou a Jesus? Era-lhe
 Jesus,  Filho e Deus ao mesmo tempo, e Ela na força divina foi capaz de
 entregá-lo aos  braços do Espírito.



  A Imaculada Conceição no caminho do calvário teve de ouvir injúrias
 contra seu Amaríssimo  Jesus. Que martírio lhe não causou a vista dos 
cravos, dos martelos, das  cordas, dos instrumentos da morte do Filho! &nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
  A  mortificação
 é uma antiga prática cristã que consiste em realizar um sacrifício  
mental, que é interior, quando se refere ao sacrifício no âmbito da  
inteligência e da vontade. Ou pode ser físico, que é corporal, pois se 
refere  ao sacrifício dos sentidos. Ambas as finalidades por amor a Deus
 com o objetivo  de se unir à paixão e à cruz de Jesus Cristo e assim, 
participar da Redenção. São João da Cruz sobre isto escreveu: Jamais, se queres chegar a possuir a  Cristo, o busque sem a cruz.



É um meio de ajudar as pessoas a levar vidas virtuosas e santas.





  É necessário fugir do excesso de conforto e prazeres e, na medida 
do possível,  oferecer alguns sacrifícios a Deus, seja no comer, 
(renunciar de algum alimento  que se tenha preferência ou simplesmente 
esperar alguns instantes para beber  água quando se tem sede), nas 
diversões (televisão principalmente), nos  desconfortos que a vida 
oferece (calor, trabalho, etc.), sabendo suportar os outros,  tendo 
paciência em tudo. &nbsp;É indispensável  sorrir quando se está cansado, 
terminar uma tarefa no horário previsto, ter  presente na cabeça 
problemas ou necessidades daquelas pessoas que nos são caras  e não só 
os próprios.&nbsp;



Paciência Heroica





Na vida de Nossa Senhora: Paciência é a virtude que se busca manter o  controle emocional equilibrado, sem perder a calma, ao longo do tempo. 
É certo pedir a intercessão a Rainha dos Mártires para obter a 
paciência, pois  Ela viveu com a espada transpassada em seu coração, mas
 soube aceitar com  paciência heroica este punhal em sua alma. Nossa Mãe
 soube suportar, com  resignação e tranqüilidade, todos os incômodos, 
sofrimentos e dores permitidas  por Deus, durante sua vida.



  Muitos momentos estressastes, de fadiga e de angústia, Ela passou 
como prova de  seu abandono em Deus. Na gravidez, em Belém, no Egito, no
 momento que havia  perdido Cristo aos 12 anos... Vendo Jesus, na cruz 
com sede, todo ensanguentado.  A tolerância, de Nossa Senhora é 
surpreendente. Ela nunca perdeu o respeito,  mesmo para quem confessava 
não acreditar no seu Filho. A Nossa Mãe, que é a Mãe  da Igreja tem a 
capacidade de persistir, de aguardar em paz aquilo, que ainda  não se 
tenha obtido, acreditando que irá conseguir, pela espera em Deus.&nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
Temos  a capacidade de ouvir alguém, com calma, com atenção, sem ter pressa?



  Ser paciente não é só ser educado, é saber agir com calma, liberto 
da  ansiedade. A paciência também é uma caridade quando praticada nos 
relacionamentos  interpessoais.



  Quando você percebe que a impaciência vem chegando, você procura 
falar primeiro  com Deus, ou com as pessoas envolvidas na situação? Numa
 crise de impaciência,  você grita, ou faz o esforço de se calar?



  Às vezes é melhor sair, de perto do atrito, e de rezar bem devagar 
alguma  oração, como por exemplo, o Pai-Nosso... seja feita a vossa 
vontade...,  perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a 
quem nos tem  ofendido...e já com a alma mais tranquila, poderemos 
discernir o que nos convém  fazer. Espere pelo dia seguinte, ou mais 
tempo ainda.



  Devemos nos propor, firmemente não nos queixarmos da saúde, do 
calor ou do  frio, do abafamento no ônibus lotado, do tempo que levamos 
sem comer nada...
Temos que renunciar frases típicas, que são ditas pelos impacientes: 
“Você  sempre faz isso!”, “De novo, mulher, já é a terceira vez que 
você...!”, “Outra  vez!”, “Já estou cansado”.



  O transito é campeão onde as pessoas perdem a paciência. Por isto 
evite, buzinar  na rua quando alguém reduz a marcha do veículo e 
estaciona inopinadamente;  nunca olhe para a cara do “agressor”, do 
motorista “barbeiro”. Continue  serenamente o seu percurso sem ficar 
sabendo se era homem ou mulher, jovem ou  velho: vai ver que é difícil 
ficar com raiva de uma sombra indefinida; e se,  além disso, passada a 
primeira reação, se lembra de rezar ao Anjo da Guarda por  ele/ela, para
 que se torne mais prudente, mais hábil.





Doçura  Angélica



Na vida de Nossa Senhora: Se  a doçura não tivesse 
feito parte da vida de Nossa Senhora, não poderíamos  invocá-la como 
Augusta Rainha dos Anjos. Ser angélico é uma característica  própria do 
anjo, por ser puríssimo e imaculado. Contudo, a Virgem Maria,  enquanto 
criatura, também foi constituída de tais graças. Ela recebeu o poder e  a
 missão de esmagar a cabeça de Satanás. Ela pode clamar as Legiões 
Celestes,  que estão às Vossas ordens, para perseguirem e combaterem os 
demônios por toda  a parte, precipitando-os no abismo.



  A Mãe de Deus é para todos os homens a doçura. Com Ela e por Ela, 
não temos  temor. Ela é nossa Mãe plena de doçura. Por isso São Luís de 
Montfort lembra  que, se Jesus é nosso Redentor e nosso apoio, ela, por 
ser nossa mãe, será  sempre nossa força. (Vós sois, ó Virgem Mãe. depois
 de Deus, o meu apoio). &nbsp;

Forma que devemos agir nesta virtude: 
  
Entendamos  a 
doçura é uma coragem sem violência, uma força sem dureza, um amor sem 
cólera.  A doçura é antes de tudo uma paz, real ou desejada. É o 
contrário da guerra, da  crueldade, da brutalidade, da agressividade, da
 violência… Mesmo havendo  angústia e sofrimento, pode haver doçura. , 
mas sempre desprovida de ódio, de  dureza, de insensibilidade…



  Devemos então, por doçura, pregar a não violência. Entretanto, 
lembre-se... "Pois  não é contra homens de carne e sangue que temos de 
lutar, mas contra os principados  e potestades, contra os príncipes 
deste mundo tenebroso, contra as forças  espirituais do mal (espalhadas)
 nos ares". (Ef 6,12)





Sua Caridade para com o Próximo



O amor  para com Deus e para com o próximo nos é imposto pelo mesmo 
preceito: “E nós  temos de Deus este mandamento que o que ama a Deus ame
 também o seu irmão” (1  Jo 4, 21). S. Tomás dá-nos a razão: Quem ama a 
Deus ama todas as coisas amadas  por ele. Disse um dia S. Catarina de 
Sena: Meu Deus quereis que eu ame ao  próximo e só a vós eu posso amar. 
Ao que lhe respondeu o Senhor: Quem me ama  também ama tudo aquilo que é
 amado por mim. Ora, como nunca houve, nem haverá  quem ame a Deus mais 
do que Maria, tão pouco nunca houve, nem haverá quem mais  do que ela 
ame ao próximo.



  Lemos nos Cânticos: O rei  Salomão fez um trono portátil de madeira
 do Líbano...; por dentro, ornou-o do  que há de mais precioso, um mimo 
das filhas de Jerusalém (3, 9 e 10)



  Sobre o texto observa Cornélio a Lápide que o trono  portátil é o 
seio de Maria, no qual habitou o Filho de Deus, enchendo de  caridade 
sua divina Mãe, a fim de que ela valesse, com isso, a todos que a  
implorassem.



  Passou Maria uma vida tão cheia de caridade que  socorria aos 
necessitados, ainda quando não lhe pediam solícito auxílio. Assim  o 
fez, por exemplo, nas bodas de Caná. Com as palavras “Eles não têm 
vinho”,  rogou ao Filho livrasse milagrosamente os esposos do inevitável
 vexame. Quão  pressurosa era, quando se tratava de socorrer ao próximo!
 Quando, movida pelo dever  de caridade, foi assistir Isabel, diz o 
Evangelho que então “teve pressa em  passar pelas montanhas”. Mais 
brilhante prova dessa grande caridade não nos  pôde dar, do que 
oferecendo seu Filho à morte pela nossa salvação. Tanto amou o  mundo, 
que, para salvá-lo, entregou à morte Jesus, o seu Filho Unigênito, diz  
um texto atribuído a S. Boa ventura. De onde assim lhe fala S. Anselmo: Ó
  bendita entre as mulheres, tu excedes aos anjos em pureza, e aos 
santos em  compaixão.



  Nem diminuiu esse amor de  Maria para conosco, agora que nos céus 
se encontra; tornou-se, pelo contrário,  muito maior, escreve Conrado de
 Saxônia, porque agora conhece mais claramente a  miséria humana.



  Também o anjo declarou a S. Brígida que não há quem  recorra a 
Maria sem receber graças de sua caridade. Pobres de nós, se em nosso  
favor faltasse à intercessão de Maria! Sem os rogos de minha Mãe, disse 
Jesus a  S. Brígida, não haveria esperança de perdão para os pecadores.



  Bem-aventurado aquele, diz a Mãe de Deus, que ouve  a minha 
doutrina e observa a minha caridade, para desse modo aprender de mim.  
“Bem-aventurado o homem que me ouve e que vela todos os dias à entrada 
de minha  casa, e que está feito espia as ombreiras de minha porta” (Pr 
8, 34).



  Para captar a estima de Maria, melhor meio não há,  diz S. Gregório
 Nazianzeno, do que usar de caridade para com o próximo.  Exorta-nos o 
Senhor: Sede misericordiosos, assim como também vosso Pai é  
misericordioso (Lc 6, 36). Assim parece que Maria diz também a seus 
filhos:  Sede misericordiosos, como também vossa Mãe é misericordiosa. E
 é certo que  Deus e Maria usarão conosco da mesma caridade que usarmos 
com o nosso próximo.  “Dai aos pobres, e dar-se-vos-á... Porque com 
aquela mesma medida com que  tiverdes medido, se vos há de medir a vós” 
(Lc 6,38). Insiste, pois, S.  Metódio: Dai aos pobres e recebereis o 
paraíso em troca. Escreveu igualmente o  apóstolo, que a caridade para 
com o próximo nos torna felizes nesta e na outra  vida. “A piedade, 
porém, a tudo é útil, abrangendo a promessa da vida presente  e da 
futura” (1 Tm 4, 8). Lemos no livro dos Provérbios: O que se compadece 
do  pobre dá o seu dinheiro a juros ao Senhor (19, 17). Explicando essa 
passagem,  diz S. João Crisóstomo: Quem ajuda ao pobre tem a Deus por 
devedor.



  Ó Mãe de misericórdia, sois cheia de caridade para  com todos: não 
vos esqueçais das minhas misérias. Vós bem as vedes.  Encomendai-me 
àquele Deus que nada vos recusa. Obtende-me a graça de poder  imitar-vos
 na santa caridade para com Deus e para com o próximo. Amém.





Sua Esperança



Da fé  nasce a esperança. Pois Deus nos ilumina com a fé, fazendo-nos
 conhecer sua  bondade e suas promessas, para que nos elevemos pela 
esperança ao desejo de  possuí-lo. Possuindo Maria a virtude da fé por 
excelência, teve também, por  excelência, a virtude da esperança. Bem 
podia dizer com Davi: Para mim a  felicidade é apegar-me a Deus, pôr no 
Senhor Deus a minha esperança (Sl 22,  28). Maria foi a fiel esposa do 
Espírito Santo, aplaudida nos Cânticos: Quem é  esta que sobe do deserto
 inundando delícias, e firmada sobre o seu amado? (8,  5). Sobre o texto
 diz o Cardeal Algrino: “Maria foi sempre e totalmente  desapegada dos 
afetos do mundo, que lhe passava por um deserto. Não confiava  nem nas 
criaturas, nem nos próprios merecimentos, mas só contava com a graça  
divina, na qual estava toda a sua confiança. E assim se adiantou cada 
vez mais  no amor de seu Deus”.



  Mostrou, de fato, a  Santíssima Virgem quanto lhe era grande essa 
confiança em Deus, primeiramente  ao ver a perplexidade de S. José, seu 
esposo, que, ignorando a misteriosa  maternidade de sua esposa, pensava 
em deixá-la.



Parecia, então, como já consideramos, ser  necessário que lhe 
revelasse o oculto mistério. Entretanto ela não quis  manifestar por si 
mesma a graça recebida, diz Cornélio a Lápide. Preferiu  abandonar-se à 
Providência divina, na certeza de que o próprio Deus viria  defender-lhe
 a inocência e a reputação.



  Provou ainda sua confiança em Deus quando, próxima  ao parto, se 
viu em Belém, expulsa até da hospedaria dos pobres, e reduzida a  dar à 
luz numa estrebaria. “E o reclinou numa manjedoura, porque não havia  
lugar para eles na estalagem” (Lc 2, 7). Nem a menor queixa lhe escapou 
dos  lábios. Abandonou-se pelo contrário, completamente nas mãos de Deus
 e confiou  que então a assistiria nesse transe.



  Igual confiança mostrou também na Providência  quando S. José a 
avisou de que era necessário fugir para o Egito. Ainda na  mesma noite, 
partiu para a longa e penosa viagem a um país desconhecido, sem  
provisões, sem dinheiro e sem outro acompanhamento senão o do Menino 
Jesus e de  seu pobre esposo. “E levantando-se, José tomou consigo, 
ainda noite, o Menino e  sua Mãe e retirou-se para o Egito” (Mt 2, 14).



  Melhor ainda demonstrou, porém, sua confiança,  quando pediu ao 
Filho o milagre do vinho em favor dos esposos de Caná.  Disse-lhe 
apenas: Eles não têm vinho. Ao que respondeu Jesus: Que nos importa  
isso, a mim e a ti? Minha hora ainda não chegou (Jo 2, 4). Apesar da 
aparente  repulsa, confiada na divina bondade, ordenou a Virgem aos 
servos que fizessem  resolutamente o que lhes ordenasse o Filho. Pois 
era garantida a graça rogada.  Com efeito, Cristo Senhor mandou encher 
com água os vasos e depois a mudou em  vinho.



  Aprendamos, portanto, de  Maria, como ter esperança em Deus, principalmente no grande assunto da salvação  eterna.



  Para resolvê-lo, é indispensável a nossa  cooperação; contudo só de
 Deus devemos esperar a graça para consegui-lo.  Desconfiando de nossas 
próprias forças, devemos dizer com o apóstolo: Tudo  posso naquele que 
me fortifica (Fl 4, 13).





Prudência e Justiça



“A prudência em Maria dirigia todos os seus atos para  o fim
 último sobrenatural, sem qualquer desvio. A Igreja A chama Virgo  
Prudentíssima.



“ A justiça, Ela a exerceu evitando toda falta contrária a esta 
virtude,  observando todas as prescrições da lei, mesmo a da 
purificação, quando não  tinha nenhuma necessidade de ser purificada, e 
ordenando toda a sua vida para o  bem maior de seu povo e da humanidade a
 ser regenerada.





Fortaleza



“A força ou a firmeza da alma que não se  podia deixar abater pelos 
maiores perigos, pelos quais duros trabalhos e pelas  mais penosas 
aflições, apareceu em Maria num grau não menos eminente, sobretudo  
durante toda a Paixão do Salvador, quando Ela permaneceu de pé junto à 
Cruz sem  desfalecer, segundo o testemunho de São João (XIX, 25). 
Sabe-se que Caetano  escreveu um opúsculo De spasmo Virginis, contra a 
opinião segundo a qual Maria  teria desmaiado no caminho do Calvário. 
Medina, Tolet, Suárez, e o conjunto de  teólogos, rejeitaram igualmente 
esta opinião.



“ A Santíssima Virgem foi sustentada pelas inspirações do dom de 
fortaleza, a  ponto de merecer, pelo martírio do coração, o título de 
Rainha dos mártires,  pois interiormente participou das dores de seu 
Filho, mais profundamente e mais  generosamente que todos os mártires em
 seus tormentos exteriores. É o que a  Igreja rememora na festa da 
Compaixão da Santíssima Virgem, e na das Sete Dores  de Nossa Senhora, 
particularmente no Stabat, onde soa: "De Cristo que eu  carregue a 
morte, suas chagas a venerar e de sua paixão seja consorte. De suas  
chagas seja eu ferido, da cruz inebriado, e do sangue de vosso Filho".
É o mais alto grau da força, da paciência e da magnanimidade ou grandeza de  alma, na mais extrema aflição.





Sua Pobreza



Nosso  amoroso Redentor, para ensinar-nos a desprezar os
 bens do mundo, quis viver  pobre na terra. “Por vosso amor Cristo se 
fez pobre, a fim de que vós fôsseis  ricos” (2 Cor 8, 9). Daí a 
exortação do Senhor a quantos o querem seguir: Se  queres ser perfeito, 
vai, vende o que tens, e dá-o aos pobres (Mt 19, 21).  Maria, sua mais 
perfeita discípula, também lhe quis seguir o conselho.



  Com a herança de seus pais, teria ela podido viver  
folgadamente, como prova S. Pedro Canísio. Preferiu no entanto ser 
pobre, muito  pouco reservando para si e o mais distribuindo em esmolas 
ao templo e aos  pobres. Afirmam muitos autores que a Virgem fez voto de
 pobreza. De fato, nas  revelações de S. Brígida lemos estas palavras de
 Maria: Desde o começo prometi  a meu Senhor nada possuir neste mundo: 
Não deviam certamente ter pouco valor os  presentes dos Santos Magos. 
Fê-los, porém, a Senhora repartir com os pobres,  pelas mãos de S. José,
 conforme atesta S. Antonino. Que os distribuiu  imediatamente, prova-o a
 oferta que trouxe quando da apresentação no templo.  Não ofertou o 
cordeiro, que era o presente dos ricos, imposto pelo Levítico,  mas as 
duas rolas ou pombas, oferta dos pobres (Lc 2, 24). O que possuía —  
disse a Virgem Santíssima a S. Brígida — dei-o aos pobres; só guardei o 
 indispensável para vestir e comer.



  Por amor à pobreza também  não recusou desposar um 
pobre carpinteiro, qual foi S. José; sustentou-se por  isso com o 
trabalho de suas mãos, fiando ou cosendo, como escreveu Boaventura  
Baduário 



  Conforme as palavras do anjo a S. Brígida, os bens  
deste mundo não valiam para Nossa Senhora mais do que cisco. Em suma, 
ela viveu  sempre pobre e pobre morreu. Pois não se sabe que por sua 
morte deixasse outra  coisa, senão duas pobres vestes a duas mulheres 
que a tinham assistido durante  a vida, como referem Nicéforo e 
Metafrasto.



  De S. Filipe Néri é a  sentença que diz: Aquele que ama as riquezas nunca há de ser Santo.



  E quem anda atrás das coisas perdidas, acrescenta  S. 
Teresa, também se perde. Pelo contrário, na sua opinião, a virtude da  
pobreza é um bem que encerra todos os outros bens. Eu digo a virtude da
  pobreza, porque esta, segundo S. Bernardo, não consiste somente em ser
 pobre,  mas em amar a pobreza. Por isso Jesus Cristo exclamou: 
Bem-aventurados os  pobres de espírito porque deles é o reino dos céus 
(Mt 5, 3). Bem-aventurado  porque em Deus encontra todos os bens, quem 
só a ele quer. Sim, encontra na  pobreza o paraíso na terra, como S. 
Francisco de Assis o dizia: Meu Deus e meu  tudo! Amemos, pois, esse 
único bem, em que todos os bens estão encerrados,  aconselha-nos S. 
Agostinho. Só peçamos ao Senhor seu santo amor, a exemplo de  S. Inácio:
 Dá-me, Senhor, tua graça e teu amor e eu serei mais do que rico. Se  
nos afligir a pobreza, consolo nos seja o pensamento de Conrado de 
Saxônia, de  que pobres como nós foram também Jesus e Maria.



  Ah! Minha Mãe Santíssima, bem razão tínheis de  dizer,
 que em Deus estava a vossa alegria. Pois neste mundo não ambicionastes,
  nem amastes a outro bem, senão a Deus. Ó Senhora minha, desapegai-me 
do mundo,  e atraí-me para vós, a fim de que eu ame esse Bem único, que 
merece ser amado  unicamente.