KARMA
Autor: CAMINHOS DA PAZ | Publicado: 2011-02-22T06:34:00-08:00

KARMA
A palavra "Karma" vem da Índia e significa ação.A lei Kármica é uma lei da natureza, tal como a lei de causa e efeito  ou a lei de ação e reação e outras encontradas no Universo. É portanto,  uma lei natural, que governa a natureza de cada encarna­ção. Possui  vários aspectos importantes; atua de modo impessoal, sem levar em conta  quem está en­volvido, uma vez que não possui preferências e nem qualquer  traço emocional. Não pode ser manipu­lada para favorecer ninguém. Esta  lei existe desde o momento em que o "Ser" inicia a sua evolução além do  tempo e do espaço.Como se adquire "Karma"?Toda  ação que o indivíduo realiza, tudo o que ele pensa, sente, diz ou faz, -  quer por iniciativa própria, quer em resposta à outra pessoa - tudo  fica registrado nos arquivos akashicos, onde tudo é co­nhecido de forma  simultânea e eterna.A  lei kármica avalia se a ação realizada pelo "Ser" ajuda ou prejudica  outros "Seres", se suas ati­vidades criam fatores positivos ou negativos  sobre outros "Seres", sobre o ambiente ou local onde vive, no Planeta  que o abriga, incluindo nisto todos os seres animados e inanimados.Os  pensamentos, sentimentos e ações de uma pessoa são encarados de um  ponto de referência muito elevado, e ficam registradas no "arquivo  akashicos", onde tudo é conhecido de forma simultânea e eterna.O  "karma" é pois adquirido de modo contínuo, por todos. Ninguém pode  evitar criar ou adquirir "karma". Porém o karma em si, não é bom nem  ruim. Depende inteiramente do indivíduo. O que ele pode evitar, porém, é  adquirir karma negativo.Como evitar o "Karma negativo"?Para  evitar o "karma negativo" é necessário que o indivíduo tenha  consciência de sua responsabi­lidade, não só para consigo mesmo, como um  instrumento de expressão divina, mas também em rela­ção a todos os seus  semelhantes, a todas as criaturas e a todo o meio ambiente.Matar,  enganar, maltratar outros seres humanos ou animais e vegetais, roubar,  destruir bens - são ações erradas em termos da Lei Universal e do  "karma". As violações da Lei são a principal causa da criação de "karma"  negativo. Em áreas que não são facilmente reconhecidas como negativas é  que a maioria do "karma negativo" é adquirido. Bondade estudada,  caridade programada, ações que se destinam a aliviar a própria  consciência em vez de se originarem de sentimentos espontâneos, não  contribuem de forma alguma para o "karma positivo". Por outro lado,  ações ou abstenção de ações que interfiram na harmonia da Natureza ou de  semelhantes podem pesar muito a favor do indivíduo.Adquirimos "karma negativo" quando buscamos vantagens ou sucesso pessoal em detrimento de outras pessoas.Quando  surge oportunidade de progredir sem destruir ninguém no caminho, então  isto é a coisa karmicamente certa, positiva, para se fazer.Todos  devemos ter cuidado conosco mesmo, antes de mais nada. Somente quando,  de modo consciente, causamos mal ou destruímos outros "seres" ou nos  destruímos é que o "karma negativo" entra em vigor.A guerra e a violência em si, são portadoras de "karma negativo". Não existem guerras justas. (G. Bernard Shaw).Todos nós dispomos de livre-arbítrio, que nos possibilita adquirir "karma" negativo ou positivo.Como se paga Karma?O "karma" pode ser crédito ou débito, dependendo do acontecimento, da situação, da ação ou da personalidade do indivíduo.Se for um crédito, por intervenção da lei cármica, volta para o indivíduo como bênção, no devido tempo.Se for débito, terá que ser saldado por meio de ações e reações positivas.Adquirimos  "karma" positivo vivendo em harmonia com as Leis de Deus, treinando-nos  para rea­gir de modo intuitivo, no caminho correto, nos momentos  necessários, qualquer que seja o desafio ou a situação.Assim, a questão de adquirir mais "karma" positivo, não é de lógica é de sentimento.Sentimento  é uma expressão delicada da alma que resulta da harmonia entre o trio  da mente, do corpo, e do espírito. Para conseguir esta harmonia  precisamos do: "Conhece-te a ti mesmo." Conhecer a si mesmo é: entender  os próprios potenciais, forças e fraquezas, e aceitar-se com todos os  defeitos que tenha, ao mesmo tempo, colocar-se à disposição das Forças  Superiores para praticar o bem, en­tendendo que é apenas uma pequena  partícula de um sistema grande e unificado. Manter se vivo, no sentido  pleno da palavra, crescendo em sabedoria e amor. Esses são os meios  seguros pelos quais se aumenta o "karma positivo", saldando se o "karma  negativo".Citemos Joanna de Ângelis - “Momento de Consciência”:"Quando  os atos são positivos, os seus resultados caracterizam-se pela  excelência da qualidade, favorecendo o "Ser" com momentos felizes,  afetividade, lucidez, progresso e novos ensejos de cresci­mento moral,  espiritual, intelectual e humano, promovendo a sociedade, na qual se  encontra."

“O KARMA ESTÁ SEMPRE EM PROCESSO DE ALTERAÇÃOCONFORME O COMPORTAMENTO DA CRIATURA"
"A  desdita que se alonga, o cárcere moral que desarvora, a enfermidade  rigorosa que alucina, a limitação que perturba, a solidão que asfixia, o  pesar que amargura, podem alterar-se favoravelmente, se aquele que os  experimenta resolve mudar as atitudes, aprimorando-as e desdobrando-as  em prol do bem geral, no que resulta em bem próprio".
"NÃO EXISTE NAS SOBERANAS LEIS DA VIDA FATALIDADE PARA O MAL"
"O  que ao” Ser “acontece é resultado do que ele fez de si mesmo e nunca do  que Deus lhe faz, como apraz aos pessimistas e aos derrotistas."Citemos Joanna de Ângelis - “PLENITUDE”:"Conforme  acentua a Doutrina Espírita, o Homem é a síntese das suas próprias  experiências, autor do seu destino, que ele elabora mediante os  impositivos do determinismo e do livre-arbítrio."Para  melhor entendimento do assunto busquemos em "O Consolador" de Emmanuel,  na resposta as perguntas 132 e 134, explicações sobre o determinismo e  livre-arbítrio: "Determinismo e livre-arbítrio coexistem na vida,  entrosando-se na estrada dos destinos para a elevação e redenção dos  Homens." - "O primeiro (determinismo) é absoluto nas mais baixas camadas  evolutivas, e o segundo (livre-arbítrio) amplia-se com valores da  educação e da experiência."
"A DETERMINAÇÃO DIVINA NA SAGRADA LEI UNIVERSAL É SEMPREA DO BEM E DA FELICIDADE PARA TODAS AS CRIATURAS."
&nbsp; "Esse  determinismo, inevitável em alguns aspectos: nascimento, morte,  reencarnação, estabelece as linhas matrizes da existência corporal,  propelindo o "Ser" na direção da sua fatalidade última: a per­feição  relativa.Os  fatores que programam as condições do renascimento no corpo físico são o  resultado dos atos e pensamentos das existências anteriores.Ser  feliz quanto antes ou desventurado por largo tempo depende do  livre-arbítrio pessoal. A op­ção por como e quando agir libera o  espírito do sofrimento ou agrilhoa-o nas suas tenazes."
SOFRIMENTOS DE NATUREZA KÁRMICA:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Os  sofrimentos humanos de natureza cármica podem apresentar-se sob dois  aspectos que se complementam: provação e expiação. Ambos objetivam  educar ou reeducar, predispondo as criaturas ao inevitável crescimento  íntimo, na busca da plenitude que as aguarda.""A  provação é a experiência requerida ou proposta pelos guias espirituais  antes do renascimento corporal do candidato, examinadas as suas fichas  de evolução, avaliadas as suas probabilidades de vitória e os recursos  ao seu alcance para o cometimento. Apresenta-se como tendências,  aptidões, li­mites e possibilidades sob controle, dores suportáveis e  alegrias sem exagero, que facultem a mais ampla colheita de resultados  educativos. Nada é imposto, podendo ser alterado o calendário das  ocor­rências, sem qualquer prejuízo para a programação iluminativa do  aprendiz.""A ação do amor brinda o "Ser" com excelentes oportunidades de alterar para melhor o seu desem­penho e as suas atividades.""Poder-se-á  identificar essa providencial escolha na resignação e coragem  demonstrada pelo educando e até mesmo na sua alegria diante das  ocorrências dolorosas.""As  provações se manifestam, dessa maneira, de forma suave, lenificadora no  seu conteúdo e abençoada nas suas finalidades." "Sem o caráter  punitivo, educam de forma consciente, incitando ao aproveitamento da  ocasião em forma eficiente e mais lucrativa, com o que equipam aqueles  que as ex­perimentam, para que se convertam em exemplos, apóstolos do  amor, do sofrimento, missionários do bem, mártires dos ideiais que  esposam, mesmo que no anonimato dos testemunhos, sempre se tor­nando  modelos dignos de serem imitados por outras pessoas."
"AS PROVAÇÕES MUDAM DE CURSO, SUAVIZANDO-SE OUAGRAVANDO-SE CONFORME O DESEMPENHO DO ESPÍRITO."
EXPIAÇÕES - Joanna de Ângelis - “PLENITUDE”:"As  expiações, todavia, são impostas, irrecusáveis, por constituírem a  medicação eficaz, a cirur­gia corretiva para o mal que se agravou.As expiações restauram o equilíbrio perdido, reconduzindo o delituoso à situação em que se en­contrava antes da queda brutal.As  origens do sofrimento estão quase sempre, portanto, naquele que o  padece, no recôndito de seu ser, nos painéis profundos da sua  consciência. E a consciência não perdoa, no que concerne a deixar no  olvido o crime perpetrado. O seu perdão só se expressa mediante a  reabilitação do infrator."
CAUSAS ATUAIS DOS SOFRIMENTOS :"Ao  lado das origens cármicas do sofrimento, surgem as causas atuais,  quando o "Ser" busca a irresponsabilidade, a precipitação, a prevalência  do egoísmo que o incita à escolha do melhor para si mesmo, em  detrimento do seu próximo na área das aspirações e se condensam em forma  de aflição."Portanto, nem todo o sofrimento é Karmático.
A FUNÇÃO EDUCATIVA DO KARMA NEGATIVO - Carlos Toledo Rizzini -”O HOMEM E SUA FELICIDADE”."Segundo  a justiça decorrente da Lei de Deus, o mal tem limites precisos e só  atingirá aquele que tiver dívidas a pagar, defeitos a expurgar, ou que a  ele se submeta voluntariamente em virtude de mis­são a desempenhar em  favor de outros, portanto, movido pelo amor. Nem sequer um fio de cabelo  cairá da cabeça contra a vontade do Criador, tal afirma a expressiva  imagem verbal de Jesus. A justiça é perfeita e o espírito esclarecido  não carece temer o mal; teme-o, e com razão, o espírito culpado,  de­vedor da Lei. A Providência, a seu turno, jamais deixa desamparada  qualquer criatura que se mantenha no âmbito da Lei de Deus. O mal é  permitido, no harmonioso concerto Universal, como manifestação local,  necessária ao desenvolvimento do espírito desordeiro. Mas ninguém estará  sujeito a ele sem o merecer. A lei de causa e efeito distribui o  sofrimento, a dor, conforme o grau de envolvimento com a prática  anterior do mal.Assim,  o mal pune o mal e liberta o espírito, tendo uma função medicinal,  purgativa. Nos mundos inferiores, o mal é condição de progresso para os  espíritos, tendo, posto isto, um papel útil a desempe­nhar. Não que o  mal seja necessário como instrumento de adiantamento ou fator evolutivo,  porém, existindo, passa a ter utilidade, porque, como diz Kardec: na  criação tudo se encadeia e contribui para o bem geral."Como  vemos, em muitos casos o portador do "karma negativo", só desperta para  o desejo de mudar quando é defrontado por um mal maior.Encontramos  muitos irmãos que se acomodam aos seus karmas negativos e ouvimo-los  dizer: É o meu karma! - e então nenhum esforço é feito para mudar a si  mesmo e consequentemente, mudar as situações ao seu redor. Nascem com um  "karma negativo", vivem com ele, acrescendo-o sempre mais, porque não  fizeram nenhum esforço para crescerem e saldar esse "karma".
UMA  VISÃO DE CONJUNTO SOBRE OS FATORES DOS QUAIS DEPENDEM OS NOSSOS ATOS E O  FUTURO - Carlos Toledo Rizzini - “O HOMEM E SUA FELICIDADE”:"São eles: Determinismo - Livre-arbítrio - Providência Divina.Esses são os fatores máximos das forças que atuam em nossas decisões e ações, conduta e destino.Temos ainda: Restrições pedidas - Fatalidade que é uma mistura de liberdade, exercida antes da recorporificação, e Determinação.No  Determinismo temos uma subdivisão em 4 (quatro) fatores de causas  determinísticas. São elas: 1ª - Circunstância (determinismo físico da  matéria); 2ª - Afetos (impulsos, necessidades, desejos, etc., ou seja,  determinismo psíquico); 3ª - Karma (determinismo espiritual interno); 4ª  - Obsessão (de­terminismo espiritual externo).Analisemos um pouco esses fatores:Determinismo – Já falamos sobre ele no decorrer do nosso estudo com explicações de Joanna de Ângelis.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Determinismo  é o encadeamento de causas e efeitos devido às Leis Naturais, tanto no  mundo material quanto no mundo espiritual. No determinismo, o ser humano  é posto em movimento por motivos alheios a sua vontade. Causas  exteriores ou interiores dão origem aos seus atos. Entre as últimas,  insere-se o denominado karma.karma  - É a faixa determinística do destino pessoal, representada pelo  retorno e continuação do passado, da qual não há fuga. Promana da Lei de  Ação e Reação. Consta, portanto, dos efeitos proce­dentes de causas  anteriormente lançadas, ou seja, das consequências de ações emitidas no  pretérito. Encontram-se, nessa área, as restrições impostas pela Lei de  Deus por motivo de transgressões pré­vias. Assim, a liberdade no  presente está limitada por essas dívidas a serem pagas.Pode  dizer-se que a liberdade de agir só atuará a longo prazo, mediante a  exteriorização de no­vos impulsos e atos que venham corrigir os maus  efeitos agora em questão. Se o passado foi culposo e hoje as  consequências dos erros nos acossam, fazendo-nos sofrer, é possível  começar a emendá-lo e livrarmo-nos delas, suportando com paciência  lúcida as dores purgativas e criando impulsos nobres, ações boas, que  neutralizam aqueles resultados pretéritos, de índole maléfica.Palavras de Dr. Bezerra: "Quanto mais nos revoltamos, mais crescem os compromissos kármicos que reclamarão resgate mais cedo ou mais tarde."A finalidade da lei kármica é a educação espiritual/moral.É  uma forma de terapêutica que provem do interior do próprio sujeito.  Assim, a máxima parte das enfermidades denota objetivo curativo,  servindo para corrigir as falhas morais que lhes deram origem. Tem,  pois, o karma um caráter ético. Não é tanto a ação o determinante da  dívida, e sim o motivo ou intenção daquele que agiu.A Lei em exame garante a justiça precisa.Ela  nem sempre se cumpre cronologicamente. Pode ser retardada durante  várias vidas, até que o conjunto de condições necessárias ocorra quando o  espírito está preparado para defrontar-se com ele.É  difícil imaginar um meio mais eficiente de educação em igualdade e  compaixão: o de al­guém transformar-se e suportar aquilo que ele próprio  condena e faz sofrer. Através de repetidas vidas, o indivíduo usa de  escárnio, ódio e crueldade em outro e fica sujeito, pelo processo  descrito, a sofrer isso de volta. O resultado é o desenvolvimento  espiritual.Providência  Divina: é o conjunto das ações empreendidas pelos Espíritos Superiores,  que são os executores da Lei, portanto da Vontade Divina. É intervenção  estranha, exterior, mas voltada para o bem, com tal sutileza e  sabedoria que não lesa o livre-arbítrio do favorecido. Zelam pelo  destino das pessoas, de modo a não acontecer o que não deve suceder e a  dar-se o que foi determinado, exceto nos caos em que haja necessidade de  respeitar a vontade pessoal, sempre tendo em vista o adianta­mento  espiritual.Ex.:  O indivíduo pode matar-se se assim o decidiu formalmente, mas se  estiver em perigo de ser morto inadvertidamente, sem o desejar, a  Providência intervirá para impedir o sucesso fatal extemporâ­neo, que  viria cortar as possibilidades de progresso fora da época prevista no  programa de vida.Ninguém sofre quaisquer danos sem motivo gerado pelo livre-arbítrio próprio - não há a mínima injustiça!Livre-Arbítrio: é  a doutrina segundo a qual as pessoas são dotadas de liberdade para  escolher um dado curso de ação sem coerção externa, mas de acordo com os  ideiais ou conceitos morais que tiverem. A liberdade de decisão e de  escolha é limitada mecanicamente pelo determinismo físico, redu­zida  pelo Karma, entravada pelos impulsos, influenciável pelas sugestões  providenciais e até anulada, por vezes, pela obsessão intensa. É  portanto, relativa, como o é o determinismo, ambos se combinam em  proporções variadas, no destino de cada filho de Deus.Outra  causa limitativa vem a ser as restrições ou inibições pedidas,  decorrentes da vontade do próprio espírito exercida no espaço.Mais  um mecanismo restritivo da liberdade de ação é formado pelas  conseqüências naturais de todos os atos anteriormente praticados. A  escolha é livre; feita, põe o agente dentro de certos limites, preso  pelo que advier do que fez e terá de sofrer os efeitos espontâneos do  ato praticado. Aquilo que se semear, isso mesmo ter-se-á de colher.Livre-arbítrio  e determinismo coexistem no Homo Sapiens, sendo relativos. A medida que  ele se eleva acima das injunções materiais, aumenta a amplitude do seu  livre-arbítrio, o que significa ser este conquista evolutiva.
MAIS EXPLICAÇÕES SOBRE O KARMAAndré Luiz / Chico - ”Ação e Reação”:Conversa entre André Luiz e o Mentor Sânzio:André Luiz: - Grande Benfeitor, poderemos ouvi-lo, de algum modo, acerca do Karma ?Resposta:  - Sim, responde Sânzio, o karma, expressão vulgarizada entre os hindus,  que em “sanscrito” quer dizer “ação”, a rigor, designa “causa e  efeito”, de vez que toda ação ou movimento de­riva de causa ou impulso  anteriores. Para nós, expressará a conta de cada um, englobando os  créditos e os débitos que, em particular, nos digam respeito. Por isso  mesmo, existe conta dessa natureza, não apenas catalogando e definindo  individualidades, mas também povo e raças, estados e instituições.  (grifo nosso)Para  melhor entender o “karma” ou “conta do destino criada por nós mesmos”,  convém lembrar que o Governo da Vida possui igualmente o seu sistema de  contabilidade, a se expressar no meca­nismo de justiça inalienável. Se  no círculo das atividades terrenas qualquer organização precisa  esta­belecer um regime de contas para basear as tarefas que lhe falem à  responsabilidade, a Casa de Deus, que é todo o Universo, não viveria  igualmente sem ordem. A Administração Divina, por isso mesmo, dispõe de  sábios departamentos para relacionar, conservar, comandar, e engrandecer  a Vida Cósmica, tudo pautado sob a magnanimidade do mais amplo amor e  da mais criteriosa justiça. Nas sublimadas regiões celestes de cada orbe  entregue à inteligência e à razão, ao trabalho e ao progresso dos  filhos de Deus, fulguram gênios angélicos, encarregados do rendimento e  da beleza, do aprimoramento e da ascensão da Obra Excelsa, com  ministérios apropriados à concessão de empréstimos e moratórias,  créditos especiais e recursos extraordinários a todos os Espíritos  encarnados ou desencarnados que merçam, em função dos serviços referente  ao Bem Eterno, e, nas regiões atormentadas como esta, varrida por  ciclones de dor regenerativa, temos os poderes competentes para promover  a cobrança e a fiscalização, o reajustamento e a recuperação de quantos  se fazem devedores complicados ante a Di­vina Justiça, poderes que tem a  função de purificar os caminhos evolutivos e circunscrever as  mani­festações do mal.No  mundo, a pessoa inteligente deve estar farta de saber que todo conceito  de propriedade ex­clusiva não passa de simples suposição. Por  empréstimo, todos os valores da existência lhe são entre­gues pela  Providência Divina, por determinado tempo, de vez que a morte funciona  como juiz enexorá­vel, transferindo os bens de certas mãos para outras e  marcando com inequívoca exatidão o proveito que cada Espírito extrai  das vantagens e concessões que lhe foram entregues pelos Agentes da  Infinita Bondade. Aí vemos os princípios de causa e efeito, em toda a  força de sua manifestação, porque no uso ou no abuso das reservas da  vida que representam a eterna Propriedade de Deus, cada alma cria na  própria consciência os créditos e os débitos que lhe atrairão  inelutavelmente as alegrias e as dores, as facilidades e os obstáculos  do caminho.
QUANTO MAIS AMPLITUDE EM NOSSOS CONHECIMENTOS,MAIS RESPONSABILIDADES EM NOSSAS AÇÕES.
Através  de nossos pensamentos, palavras e atos, que nos fluem, invariavelmente,  do coração, gastamos e transformamos constantemente as energias do  Senhor, em nossa viagem evolutiva, nos setores da experiência, e, do  quilate de nossas intenções e aplicações, nos sentimentos e práticas da  marcha, a vida organiza, em nós mesmos, a nossa conta agradável ou  desgradável ante as leis do Destino.Cada  alma estabelece para si mesma as circunstâncias felizes ou infelizes em  que se encontra, conforme as ações que pratica, através de seus  sentimentos, idéias e decisões na peregrinação evolu­tiva. O destino, ao  princípio de cada nova existência, está guardado na mente. Com o tempo,  a alma desabrocha ao sol da eternidade, cresce em conhecimento e  virtude, floresce em beleza e entendi­mento e frutifica em amor e  sabedoria. A alma humana é uma consciência formada, retratando em si as  leis que governam a vida. Nossa mente guarda consigo, em germe, os  acontecimentos agradáveis ou desagradáveis que a surpreenderão amanhã.Na  consciência humana, a razão e a vontade, o conhecimento e o  discernimento entram em fun­ção nas forças do destino, conferindo ao  Espírito as responsabilidades naturais que devem possuir so­bre si  mesmo.Por  isso, embora nos reconheçamos subordinados aos efeitos de nossas  próprias ações, não po­demos ignorar que o comportamento de cada um de  nós, dentro desse determinismo relativo, decor­rente da nossa própria  conduta, pode significar liberação abreviada ou cativeiro maior, agravo  ou me­lhoria em nossa condição de almas endividadas perante a Lei.
COMO PODE A CRIATURA HABILITAR-SE DEVIDAMENTEPARA RESGATAR O PREÇO DA SUA LIBERTAÇÃO?
Como  qualquer devedor que, de fato, se empenha na solução dos seus  compromissos. Decerto que a criatura, sumamente endividada, precisa  aceitar restrições no seu conforto para sanar seus dé­bitos com suas  próprias economias. Em razão disso, não pode viver à farta, mas sim com  abstinência e suor de modo a liberar-se tão depressa quanto possível.É  imperioso entender que para o Espírito consciente, todo minuto da vida é  importante para reno­var e redimir, aprimorar e purificar a si mesmo.  Compreendemos que a tempestade, como símbolo de crise, surgirá para  todos, em determinado momento, contudo, quem puder dispor de abrigo  certo, supe­rar-lhe-á os perigos com desassombro e valor.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O DISCÍPULO CONSCIENTE, DEVERÁ TER EDIFICADO, NA PRÓPRIA ALMA, O ABRIGO CERTO QUE O MANTERÁ SEGURO, NAS TEMPESTADES DA VIDA.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; DIANTE DE TUDO O QUE APRENDEMOS, PERGUNTAMOS: É POSSÍVEL SER FELIZ?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estudemos com Joanna de Ângelis em “O HOMEM INTEGRAL”, sobre a felicidade:“A  felicidade relativa é possivel e se encontra ao alcance de todos os  indivíduos, desde que haja neles aceitação dos acontecimentos conforme  se apresentam. Nem exigências de sonhos fantásticos, que não se  corporificam em realidades, tampouco o hábito pessismista de mesclar a  luz da alegria com as sombras densas dos desajustes emocionais.As  heranças do passado espiritual revelam manifestações kármicas, que  devem ser enfrentadas naturalmente por fazerem parte da vida, elementos  essenciais que são constitutivos da existência.As  leis kármicas, que são o resultado das ações meritórias ou  comprometedoras, de cada indiví­duo, geram na economia evolutiva de cada  um, efeitos correspondentes, estabelecendo a ponderabili­dade da Divina  Justiça, presente em todos os fenômenos da Natureza e da Criação. O  fatalismo Kár­mico da evolução é a felicidade humana quando o ser  depurado e livre, sentir-se perfeitamente inte­grado na Consciência  Cósmica.A  resolução para ser feliz rompe as amarras de um karma negativo, face ao  ensejo de conquistar mérito através de ações benéficas e construtivas,  objetivando a si mesmo, o próximo e a sociedade. Não existe nenhum  impedimento na vida à felicidade!Uma  resignação dinâmica ante o infortúnio, a naturalidade para enfrentar o  insucesso negando-se a que interfiram no estado de bem-estar íntimo, que  independe de fatores externos, realiza a primeira fase do estágio  feliz.O amadurecimento psicológico, a visão correta e otimista da existência, são essenciais para ad­quirir-se a felicidade possível.
MEIOS PARA SER FELIZ
Idear  a felicidade sem apego e insistir para consegui-la, trabalhar as  aspirações íntimas, harmoni­zando-as com os limites do equilíbrio;  digerir as ocorrências desagradáveis como parte do processo; manter-se  vigilante, sem tensões nem receios e se dará ao amadurecimento  psicológico, liberativo dos karmas de insucesso, abrindo espaço para o  auto-encontro, a paz plenificadora.O  amor é o antídoto para todas as causas do sofrimento, por proceder do  Divino Psiquismo, que gera e sustenta a vida em todas as suas  expressões.Laurizado  pelo amor, o “Ser” discerne, aspira, age e entrega-se em confiança,  irradiando energia vitalizadora, graças à qual se renova sempre e altera  para melhor a paisagem por onde se movimenta. O amor é sempre o  conselheiro sábio em qualquer circunstância, orientando com eficiência e  produ­zindo resultados salutares, que propelem ao progresso e à  felicidade.Na  raiz de qualquer tipo de sofrimento sempre será encontrado como seu  autor o próprio espírito que se conduziu erroneamente, trocando o  mecanismo do amor pela dor, no processo de sua evolução. A fim de  apressar a recuperação, eis que se inverte a ordem dos acontecimentos,  sendo a dor o meio de levá-lo de volta ao amor, por cuja trilha se faz  pleno e é feliz.
MENSAGEM
Componentes desta Fraternidade!Estais aqui reunidos pelos ideais comuns que são a base, o alicerce desta Fraternidade.Esta  Fraternidade tem a ousadia de se chamar Fraternidade dos Díscipulos de  Jesus. Já enten­destes que este nome representa a meta a atingir.  Precisais ter isto muito presente em vossas mentes e vossos corações.Quereis,  dentro da senda em que caminhais, vos tornar Discípulos de Jesus. Esta  Fraternidade pois, representa a misericórdia de Jesus. O Mestre do amor,  por todos vós. Ela, a FDJ é um dos elos que nos leva ao Caminho, à  Verdade e à Vida, que Jesus vos enviou para que vos tornásseis Seus  Discípulos.Esse  caminho que Jesus vos possibilita palmilhar, através desta  Fraternidade, é um caminho es­treito, cheio dos tropeços que criastes,  na longa estrada por onde andastes, nas muitas vidas que já vi­vestes  pelas estradas largas do mundo.Agora,  que já agasalhastes em vossas almas o doce chamamento de nosso amado  Mestre Jesus, encontrastes o caminho estreito, verdadeiro, mas, nele  tereis que deixar que a verdade penetre em vós, e passardes a vivê-la.Estais  atentos, pois não podeis parar na estrada! Não podeis descansar!  Precisais entender que tendes um karma coletivo a saldar. Um dia, no  passado, escolhestes Barrabás a Jesus foi crucificado! Mais adiante, na  França e na Espanha, prendestes, torturastes e matastes aqueles que já  entendiam Jesus e queriam liberdade para seguí-Lo. Tendes andado pela  vida, encarnação após encarnação, dis­seminando idéias contrárias ao  amor, à união, à fraternidade; criastes preconceitos de separação, de  desordem, de liberdade mal conduzida, de crueldade e mil coisas mais.Agora,  acordastes! Bendita hora em que despertaste! Depois de tanto  desmantelo, na inconsciên­cia em que ainda andais, quereis Paz, Saúde,  Progresso, Bem-estar! Clamais por um Mundo melhor!É,  pois a vossa hora de construir o Mundo que quereis. Tendes de vos  educar no Evangelho de Jesus, com muita seriedade, com muita  profundidade. Tendes, como barco salvavidas, pela misericór­dia infinita  de Jesus, esta Fraternidade, que se destina a levar-vos ao porto  seguro. Estais nela, mas não entendestes bem o que estais fazendo nela. A  Fraternidade deve ser a união real de todos os seus membros, como  células ligadas umas as outras; nela, ninguém deverá ser capaz de acusar  ou julgar seus irmãos e só amor e compreensão, auxílio e perdão mútuos  pode haver. O Evangelho de Jesus deve estar vivo em cada coração. As  mentes devem estar voltadas para o Bem; as mãos devem estar estendidas  para abraçar com sinceridade e amor, a todos. Estas são maneiras de ser  daquele que é discípulo desta Fraternidade.Já sóis assim ? Examinai-vos com sinceridade. Precisais vos lembrar que quereis ser Discípulos de Jesus.Jesus  é Amor, é União, é Perdão, é Entendimento, é Tolerância, é Misericórdia  Infinita. Com Ele tereis que aprender a agradecer sempre muito.Estais  no Mundo, neste momento, para saldar karmas pessoais e coletivos!  Viveis no Brasil com o compromisso de ajudar Jesus, cumprindo o Plano  Superior de fazer desta pátria o Coração do Mundo, pelo amor que irradia  em benefício desta Humanidade e pela vivência do Evangelho, que se  traduz em exemplificação do Bem, vida limpa e amparo aos semelhantes.  Verificai se já estais cumprindo o vosso compromisso!Com Jesus em vossos corações é possível ser feliz, em qualquer parte e em qualquer tempo, seja qual for a situação externa!Jesus  na cruz estava em paz e era feliz! Tinha cumprido Sua Missão! E vós? Já  vos considerais felizes? Digo-vos: Sois felizes e não sabeis!...Quando  vos lembrardes de agradecer, de valorizar a vida que tendes, os  ensinamentos que já aprendestes, a graça de estardes neste caminho,  pertencendo a esta Fraternidade - compreendereis quanto sois felizes!Aproveitai  o momento presente. Levantai os vossos olhos e vede que os campos estão  prontos para a ceifa. Trabalhadores da última hora que sois,  arregimentai-vos ao lado de Jesus. Ela aguarda a vossa cooperação ativa e  amorosa, fiel e dedicada.Em nome do nosso amado Mestre Jesus garantimo-vos: Estaremos convosco, ao lado do Cristo de Deus.


Fontes de Pesquisa:Livro dos Espíritos - Allan Kardec - perguntas 843 a 850.O Consolador - Emmanuel/Chico - Determinismo e Livre-arbítrioVida Além Vida - Hans Holzer - Cap. 15, O que é exatamente o “karma”?Plenitude - Joanna de Ângelis/Divaldo - Cap. 111, Origens do Sofrimento.O Homem e sua Felicidade - Carlos T. Rizzini - 6ª parte, Determinismo/Karma/Providência Divina/Livre-arbítrio.Ação e Reação - André Luiz/Chico - Cap.7O Homem Integral - Joanna de Ângelis/Divaldo - Cap. 7, Leis Kármicas e Felicidade.Momentos de Consciência - Joanna de Ângelis/Divaldo - Cap. 8, Carma e Consciência.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tenda de Umbanda de ossanhã.