Bolsonaro e as calcinhas
Autor: André Diniz | Publicado: 2011-08-07T21:47:00-07:00

Por: Débora Diniz* 
O deputado federal Jair Bolsonaro (PP-RJ) foi convidado para ser  garoto-propaganda da Duloren, empresa especializada em roupas íntimas.  Bolsonaro não é nenhum deus grego que inspire mulheres a comprar  calcinhas. Não é seu corpo que importa à Duloren, mas suas opiniões  sobre sexo, gays e mulheres. A atual campanha da Duloren de moda para  homens no site da empresa traz a imagem de um desses modelos perfeitos  sendo admirado por um pit bull. O slogan da campanha é "perigoso, viril e  arrebatador". Minha dúvida foi se a chamada era para o cachorro ou para  o modelo. O cachorro e o modelo estão de cueca, a diferença é que o  cachorro a usa entre os dentes. Imaginei a atualização da campanha com  Bolsonaro como modelo para a venda de calcinhas. Com o slogan "machão,  conservador, homofóbico", Bolsonaro ocuparia bem o lugar do pit bull.  &nbsp;&nbsp; O comércio de roupas íntimas transita entre símbolos contraditórios  sobre o corpo e a sexualidade: o proibido e o desejado, o vulgar e o  íntimo. Bolsonaro e as calcinhas representarão a força do vulgar, mas  com alta dose de desrespeito às mulheres e aos gays. Não consigo  imaginá-lo vestindo calcinha na campanha, o que seria um contrassenso  ainda maior, considerando sua posição de parlamentar. Portanto, sua  aparição deve ser como a de quem admira ou aprova mulheres vestindo  calcinhas. Exatamente o lugar de censor moral no qual hoje ele vocifera  como deputado ou, na iconografia da Duloren, o lugar do pit bull que  admira os homens: o senhor da heterossexualidade, a favor de que as  mulheres retornem à casa e ao cuidado dos filhos, e contra a igualdade  sexual. Há outras cores de conservadorismo na voz do quase modelo da  Duloren: revisionismo da ditadura como opressão, defesa da pena de  morte, além das recentes controvérsias sobre racismo.
   O que fez a Duloren imaginar que Bolsonaro inspiraria as mulheres a  comprar calcinhas? Apostar na ironia seria o caminho confortável e menos  controverso, mas também pouco provável para uma empresa que se rege  pelo lucro. Bolsonaro não seria um modelo, mas um contramodelo para a  intimidade feminina. Ao comprar uma calcinha aprovada por ele, as  mulheres negariam os valores subliminares da campanha. Bolsonaro não  seria o censor que se imagina ser, mas uma paródia de seu colega  Tiririca no campo da sexualidade feminina: o humor sexual moveria o  comércio das calcinhas. Acho pouco provável uma aposta de risco como  essa. Uma campanha de sucesso é aquela cuja mensagem não deixa dúvida  sobre sua eficácia, semelhante à promovida pela Duloren que envolvia um  padre e uma modelo com roupas íntimas, ambientada na Praça de São Pedro.  A modelo segurava uma cruz em direção ao padre, sugerindo que a  lingerie provocaria o espírito libidinoso dos padres. Não havia dúvidas  quanta à mensagem dessa campanha, o que deixou a Igreja Católica  justamente indignada.&nbsp;
   Minha aposta sobre o sentido da campanha é outra. Não há  subliminaridades em Bolsonaro como garoto-propaganda, assim como no uso  da cruz e do padre na campanha anterior. A Duloren aposta no símbolo do  machão como o de um bom vendedor de calcinhas, assim como apostou no  modelo perfeito e no pit bull para vender cuecas para homens. É o  sentido do machão na cultura brasileira que será negociado pela  campanha. Gostar de mulheres e, mais ainda, de mulheres lindas vestindo  calcinhas sedutoras, seria um ato de masculinidade. Para admirar  mulheres na intimidade, somente homens machões. Mas machão aqui não se  resume à ordem heterossexual do desejo - confunde-se com a homofobia, a  opressão de gênero e a redução das mulheres a objeto de posse dos  homens. O machão censor da sexualidade e do corpo das mulheres está em  baixa e a Lei Maria da Penha é um sinal vigoroso da sociedade brasileira  sobre essa mudança de mentalidade e práticas de gênero.&nbsp;
   Não sei se Bolsonaro ajudará a Duloren a vender calcinhas, mas a  Duloren o ajudará a se manter como o deputado federal censor da  sexualidade. Afirmar-se como machão e defensor da heteronormatividade  faz os parlamentares se projetarem, nem que seja pelo espanto medieval. O  sinal mais recente dessa atualização do machão foi a aprovação da lei  para a criação do Dia do Orgulho Heterossexual pela Câmara Municipal de  São Paulo. Foram 31 votos pela aprovação contra 19, com forte hegemonia  dos partidos conservadores na defesa da lei. Assim como na campanha da  Duloren, há várias incongruências na lei, sendo a mais importante a  inversão da ordem moral - quem é discriminado é o gay, e não o  heterossexual. Não se mata um casal heterossexual na rua, mas se  violentam pai e filho que expressam carinho em público. A homofobia  mata, mas é a heteronormatividade que define as leis e, como gorjeta,  pode ajudar o capitalismo a vender calcinhas.
   * DEBORA DINIZ É ANTROPÓLOGA, PROFESSORA DA UnB E PESQUISADORA DA ANIS - INSTITUTO DE BIOÉTICA, DIREITOS HUMANOS E GÊNERO
Retirado do Estadão