Autor: Gilberto Domingos | Publicado: 2017-03-28T08:46:00-07:00





AS DEZ MAIORES DESCOBERTAS DA ARQUEOLOGIA BÍBLICA

O educador evangélico estadunidense&nbsp;Walter Kaiser Jr.&nbsp;(nascido em 1933)&nbsp;enumerou uma seqüência de descobertas como sendo as dez mais importantes da&nbsp;Arqueologia Bíblica.






I.&nbsp;Os&nbsp;Amuletos de Ketef Hinnom&nbsp;(1979), contendo o mais antigo texto do Antigo Testamento (séc.VII-VI a.C.), descoberto por um arqueólogo bíblico, o hùngaro-israelense&nbsp;Gabriel Barkay (1944- )



Entre 1975 e 1980,&nbsp;Gabriel Barkay&nbsp;descobriu alguns sepulcros em&nbsp;Ketef Hinnom, um sítio arqueológico perto de Jerusalém, com uma série de câmaras funerárias cortadas na pedra, em cavernas naturais. O local parecia ser arqueologicamente estéril e tinha sido usado para armazenar armamento durante o período otomano. A maior parte daqueles sepulcros tinha sido saqueada há muito, mas felizmente o conteúdo de Câmara 25 foi preservado devido a um aparente desabamento parcial do teto da caverna, ocorrido também muito tempo antes. O sepulcro foi datado como entre os séculos VII e VI a.C., antes do exílio.&nbsp;





O sepulcro continha restos de esqueletos de 95 pessoas, 263 vasos de cerâmica inteiros, 101 peças de joalheria, entre elas 95 de prata e 6 de ouro, muitos objetos esculpidos de osso e marfim e 41 pontas de flechas de bronze ou de ferro. Além disso, havia dois pequenos e curiosos rolos de prata, sendo que um deles tinha cerca de uma polegada de comprimento e menos de meia polegada de espessura, enquanto que o outro tinha meia polegada de comprimento e um quinto de polegada de espessura. Admitiu-se que esses rolos fossem usados como amuletos e que contivessem alguma inscrição. O processo ultra delicado, desenvolvido para abrir os rolos de papel sem que o mesmos se desintegrassem, levou três anos. Quando os rolos foram abertos e limpos, a inscrição continha porções de Números 6:24-26:&nbsp;O Senhor te abençoe e te guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti... e te dê a paz. Esta inscrição é uma das mais antigas e melhor preservadas contendo o nome do Deus Israelita:&nbsp;YHWH&nbsp;ou&nbsp;Jeová.&nbsp;



Os chamados de&nbsp;Amuletos de Ketef Hinnom, na realidade dois rolos de papel de prata minúsculos achados na câmara funerária 25 da caverna 24 de&nbsp;Ketef Hinnom, contêm a mais antiga inscrição bíblica (~600 a. C).







II.&nbsp;O&nbsp;Papiro de John Rylands, Papiro 52 encontrado no Egito em 1920, redescoberto (1934) por&nbsp;C. H. Roberts&nbsp;na Biblioteca&nbsp;John Rylands (1801-1888)&nbsp;em Manchester, Inglaterra.&nbsp;

Conhecido como o mais antigo texto escrito do Novo Testamento (125 d.C).

Também conhecido como o fragmento de João.&nbsp;Contêm partes do&nbsp;Evangelho de João&nbsp;18 31-33, no&nbsp;grego, e no verso contêm linhas dos versos 37-38.







III.&nbsp;Os&nbsp;Manuscritos do Mar Morto&nbsp;(1947), casualmente descobertos por um grupo de pastores de cabras.&nbsp;

Na sua maioria, escritos antes da era cristã e guardados em rolos, dentro de vasilhas de barro.



Os&nbsp;Manuscritos do Mar Morto&nbsp;formam uma coleção de cerca de 930 documentos descobertos entre&nbsp;1947&nbsp;e&nbsp;1956&nbsp;em 11 cavernas próximo de&nbsp;Qumran, uma fortaleza a noroeste do&nbsp;Mar Morto, em&nbsp;Israel&nbsp;(em tempos históricos uma parte da&nbsp;Judéia). Estes documentos foram escritos entre o&nbsp;século III a.C.&nbsp;e o primeiro século depois de&nbsp;Cristo&nbsp;em&nbsp;Hebraico, Aramaico&nbsp;e&nbsp;grego. A maior parte deles consiste em&nbsp;pergaminhos, sendo uma pequena parcela de&nbsp;papiros&nbsp;e um deles gravado em&nbsp;cobre. Os manuscritos do&nbsp;Mar Morto&nbsp;foram classificados em três grupos: escritos bíblicos e comentários, textos apócrifos e literatura de Qumram.





IV.&nbsp;A&nbsp;Pintura Mural Tumba de Beni Hasan&nbsp;(1923), Tebas, uma pintura mural da tumba de um nobre em Beni Hasan, Egito, que data do tempo de&nbsp;Abraão&nbsp;(~ XIX a. C.)&nbsp;



A descoberta revelou como era a cultura patriarcal 19 séculos antes de&nbsp;Cristo.No mapa do Egito antigo, a aldeia de Beni Hassan está localizada a 160 quilômetros ao sul do Cairo (cemitério de 39 túmulos)&nbsp;&nbsp;



V.&nbsp;A Estela de Tel Dã&nbsp;&nbsp;(1993), cuja descoberta provou, sem sombra de dúvidas,&nbsp;a existência do rei&nbsp;Davi&nbsp;(1015-975 a. C.)&nbsp;e seu reinado.Placa comemorativa sobre conquista militar da Síria sobre a região de Dã. A inscrição traz de modo bem legível a expressão "casa de Davi", que pode ser uma referência ao templo ou à família real. O mais importante, todavia, é que menciona, pela primeira vez fora da Bíblia, o nome de&nbsp;Davi, indicando que este foi um personagem real. Esta descoberta também fez a mídia admitir que a Bíblia pode ser tomada como fonte de documentação histórica.VI.&nbsp;O&nbsp;Tablete 11&nbsp;(1872) do épico de&nbsp;Gilgamés, descoberto pelo arqueólogo bíblico e assiriologista inglês&nbsp;George Smith (1840-1876)&nbsp;



A descoberta deste documento (antigo poema épico da Mesopotâmia - atual Iraque) provou a antiguidade do relato do dilúvio.



VII.&nbsp;A&nbsp;Fonte de Giom, a&nbsp;Ha Gihon&nbsp;(1833), mencionado em&nbsp;2Samuel 2:13&nbsp;e&nbsp;Jeremias 41:12, pesquisada pelo arqueólogo estadunidense&nbsp;Edward Robinson.

O tanque de Gibeão /&nbsp;Gibeom -&nbsp;Tinha em torno de doze metros de diâmetro e uma escada em círculos de 27 metros até o nível da água, que se encontra a dez metros abaixo da superfície do solo.




"Saíram também Joabe, filho de Zeruia, e os servos de Davi, e se encontraram uns com os outros perto do tanque de Gibeom; e pararam estes deste lado do tanque, e os outros do outro lado do tanque."&nbsp;2 Samuel 2:13"Tomaram todos os seus homens, e foram pelejar contra Ismael, filho de Netanias; e acharam-no ao pé das grandes águas que há em Gibeom."&nbsp;Jeremias 41:12

A&nbsp;Inscrição de Siloé&nbsp;(detalhes mais abaixo) é uma passagem de texto inscrito, encontrada originalmente no&nbsp;Túnel de Ezequias, aqueduto que supria água da&nbsp;Fonte de Giom&nbsp;para a piscina de&nbsp;Siloé&nbsp;na parte leste de Jerusalém. Descoberto (1880), a inscrição registra a construção do túnel no século VIII a.C. Encontra-se entre os registros mais antigos escritos na língua hebraica, usando-se o alfabeto&nbsp;Paleo-Hebrew.




VIII.&nbsp;O&nbsp;Selo de Baruque&nbsp;(1975), descoberta que provou a existência do secretário e confidente do profeta&nbsp;Jeremias.O profeta&nbsp;Jeremias&nbsp;durante os últimos anos do reino de Judá, profetizou o exílio e o retorno dos judeus, eles teriam que aceitar o jugo de Babilônia e não resistir. Ele foi encarcerado, ameaçado de morte e posto como falso profeta e traidor.&nbsp;Jeremias, nomeou&nbsp;Baruque, o filho de&nbsp;Nérias, seu escriturário. Foram encontrados em uma loja de antiguidades em Jerusalém alguns pedaços de barro marcados com um selo. Dentro desta coleção há duas peças que acredita-se ter pertencido a&nbsp;Baruque. Em exibição no Museu de Israel em Jerusalém, nas três linhas lê-se:&nbsp;Berekhyauhuh, o filho de&nbsp;Neriyauhuh, o escriturário.





IX.&nbsp;O&nbsp;Palácio de&nbsp;Sargão II&nbsp;(1843), rei da Assíria mencionado em Isaías 20:1, descoberto por&nbsp;Paul Emile Botta (1802-1870)

A existência do&nbsp;Palácio de&nbsp;Sargão II&nbsp;foi posta em dúvida por historiadores por muitos séculos até essa descoberta (1843), que pois fim a negação histórica da menção bíblica feita em&nbsp;Isaías&nbsp;20:1.

"No ano em que Tartã, enviado por Sargom, rei da Assíria, veio a Asdode, e guerreou contra ela, e a tomou,"&nbsp;Isaías 20:1



X.&nbsp;O&nbsp;Obelisco Negro de Salmaneser&nbsp;(1845), um artefato que o arqueólogo&nbsp;Austen Henry Layard (1817-1894)&nbsp;encontrou, na antiga cidade de Nínive.

Assim chamado um dos mais antigos artefatos arqueológicos a se referir a um personagem bíblico: o rei hebreu Jeú, que viveu cerca de nove séculos antes de Cristo. Assim como o prisma de Taylor, ambos são artefatos que mostram duas derrotas militares de Israel. Este artefato mostra um desenho do rei Jeú prostrado diante de&nbsp;Salmaneser III, oferecendo tributo a ele e encontra-se preservado, agora, no Museu Britânico, em Londres. O segundo descreve o cerco de&nbsp;Senaqueribe&nbsp;a Jerusalém, citando textualmente o confinamento do rei&nbsp;Ezequias.

Prisma de Taylor

Outras descobertas significantes1 -&nbsp;Inscrição de Siloé&nbsp;– Encontrada acidentalmente por algumas crianças que nadavam no tanque de Siloé. Essa antiga inscrição hebraica marca a comemoração do término do túnel construído pelo rei Ezequias, conforme o relato de 2 Crônicas 32:2-4.&nbsp;(De acordo com o Dicionário da Bíblia Easton-1897)







2 -&nbsp;Textos de Balaão&nbsp;– Fragmentos de escrita aramaica encontrados em Tell Deir Allá, que relatam um episódio da vida de "Balaão filho de Beor" e descrevem uma de suas visões – indícios de que Balaão existiu e viveu em Canaã, como afirma a Bíblia no livro de Números 22 a 24.

3 -&nbsp;Papiro de Ipwer&nbsp;– Oração sacerdotal escrito por um egípcio chamado Ipwer, onde questiona o deus Horus sobre as desgraças que ocorrem no Egito. As pragas mencionadas são: O rio Nilo se torna sangue; escuridão cobrindo a terra; animais morrendo no pasto; entre outras, que parecem fazer referência às pragas relatadas no livro de Êxodo.

4 -&nbsp;Tabletes de Ebla&nbsp;– Cerca de 14 mil tábuas de argila foram encontradas no norte da Síria, em 1974. Datadas de 2.300 a 2.000 a.C., elas remontam à época dos patriarcas. Os tabletes descrevem a cultura, nomes de cidades e pessoas (como Adão, Eva, Miguel, Israel, Noé) e o modo de vida similar ao dos patriarcas descrito principalmente entre os capítulos 12 e 50 do livro de Gênesis, indicando sua historicidade.

5 -&nbsp;Tijolo babilônico de Nabucodonosor&nbsp;– O achado arqueológico traz a seguinte inscrição em cuneiforme: "(eu sou) Nabucodonosor, Rei de Babilônia. Provedor (do templo) de Ezagil e Ezida; filho primogênito de Nabopolassar”. Vale notar que por muito tempo se afirmou que a cidade da Babilônia era um mito – e muito mais lendário ainda seria o rei Nabucodonosor.

Museu Arqueológico do UNASP

6 -&nbsp;Estela de Merneptah&nbsp;– Coluna comemorativa, datada de cerca de 1207 a.C., que descreve as conquistas militares do faraó Merneptah.&nbsp;Israel é mencionado&nbsp;como um dos inimigos do Egito no período bíblico dos juízes, provando que Israel já existia como nação neste tempo, o que até então era negado pela maioria dos estudiosos. É a menção mais antiga do nome "Israel" fora da Bíblia.








...e mais...Túnel de EzequiasO túnel de Siloé&nbsp;citado na Bíblia -- nos livros de Reis e Crônicas (II Reis 20:20) descoberto pelos arqueólogos Amos Frumkin, Aryeh Shimron e Jeff Rosembaum da Universidade Hebraica de Jerusalém em 2003.



*Confirmando o relato da Bíblia, as pesquisas dataram em 700 a.C. a construção do túnel de Jerusalém, e apontaram Ezequias, que reinou em Judá entre 727 a.C. e 698 a.C., como o empreiteiro.



Construído para transportar a água da fonte de Gioh, nos arredores de Jerusalém, para o interior das muralhas da cidade e garantir o abastecimento do canal, que tem meio quilômetro de extensão, teve um importância fundamental na defesa da cidade durante o cerco e a ameaça de invasão pelos assírios, no século 8 a.C.De acordo com os textos bíblicos como o Segundo Livro dos Reis e o Segundo Livro das Crônicas, o rei Ezequias teria reaberto o templo de Salomão, restaurado a Páscoa e implementado uma série de reformas em Jerusalém, das quais o túnel de Siloé é uma das mais importantes.&nbsp;&nbsp;(*Guia do Estudante)



"Ora, o mais dos atos de Ezequias, e todo o seu poder, e como fez a piscina e o aqueduto, e como fez vir a água à cidade, porventura não está escrito no livro das crônicas dos reis de Judá?"&nbsp;2 Reis 20:20



"Também o mesmo Ezequias tapou o manancial superior das águas de Giom, e as fez correr por baixo para o ocidente da cidade de Davi; porque Ezequias prosperou em todas as suas obras."&nbsp;2 Crônicas 32:30