O Evangelho das facilidades
Autor: Dr. Renato Gama - CRM - MT 4217 e CREMERJ 5260730-1 | Publicado: 2009-06-15T07:29:00-07:00

Texto básico: Carta de S. Paulo aos Filipenses, capítulo 4, versículos de 11 a 13.11Não digo isto como por necessidade, porque {já} aprendi a contentar-me com o que tenho.12Sei estar abatido {e} sei também ter abundância; em toda a maneira e em todas as coisas, estou instruído, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância como a padecer necessidade.13Posso todas {as coisas} naquele que me fortalece.Alguns fragmentos bíblicos acabaram por virar quase que ditados da sabedoria popular. No texto base, o versículo 13 é um bom exemplo disso. Outro caso que representa esta percepção é o que diz: “... somos mais que vencedores por meio dAquele que nos amou...”.Ao analisar o contexto destes aforismos, percebemos que estes textos têm sido utilizados em uma interpretação equivocada, completamente fora de seu significado original. Longe de representar meramente um: “comigo ninguém pode”, ou “ninguém me segura”, os ensinamentos do autor têm objetivo bastante diverso. Vejamos:Paulo de Tarso, anteriormente chamado de Saulo, era um homem de posição social elevada, membro de grupos sociais importantes, com cultura esmerada, poliglota, detentor de cidadanias israelense, grega e romana, era também um religioso exemplar da tradição judaica.Certo dia, este virtuoso fariseu teve um encontro especial com Cristo, desde quando mudou seus paradigmas. Paulo passou a considerar todas as suas prerrogativas como nada (nas palavras originais do apóstolo, manuscritas em grego, esterco). Depois deste encontro, o pomposo e influente religioso, passou a entender que as verdadeiras virtudes estavam em deixar Cristo cumprir Seus propósitos em sua vida, mesmo que isso lhe acarretasse certas vezes profunda dificuldade.E sua vida foi um grande exemplo disso. Fez viagens longas, a pé, no lombo desconfortável de animais e, quando melhor, em porões de navios (um deles, inclusive naufragou como nos conta a história). Teve momentos de alegria, mas sofreu perseguições, prisões, apedrejamento, necessidades financeiras e desprezo.Falando aos cristãos de Filipos, Paulo faz a afirmação que nos serve de texto básico: estou treinado para ter abundância e necessidade. A passar fome e ter fartura. Já estou experiente em todas estas coisas. Posso (suportar) todas (estas) coisas, pois Cristo me fortalece.Na contramão do ensino paulino, observamos algumas teologias afastarem-se do ensino original, quando muitas comunidades de fé ensinam um evangelho de facilidades, no qual o cristão verdadeiro não fica doente, não passa por necessidades financeiras, não sofre qualquer tribulação, enfim, é o próprio Superman. E para alcançar este status, muitas vezes o preço é cobrado literalmente em Reais, sendo o tamanho da bênção proporcional ao montante da oferta.Com isso, estamos observando a formação de uma geração de cristãos imaturos, que entram em crises existenciais ao primeiro sinal de turbulência, e que condicionam sua fidelidade a Deus ao volume de bênçãos materiais que recebem. E sob a justificativa bíblica (descontextualizada, é claro) de que “podemos todas as coisas” e que “somos mais que vencedores”.Fica o desafio de buscar a compreensão coerente do ensino bíblico, e viver um cristianismo consistente, no qual a fé e o amor ao Mestre nos motivem e nos capacitem a, não apenas suportar as crises, mas também permitir que elas amadureçam nosso caráter.Renato Gama - médico e acadêmico de teologia pela UNIGRAN.Baseado na reflexão do Pr. Dr. Carlos Oyama, ministrada em 14 de junho de 2009.