Preconceito (pré-conceito), Racismo e Discriminação
Autor: Rodrigo Ornellas | Publicado: 2010-12-15T16:56:00-02:00




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&nbsp; &nbsp;A sociedade é um processo dialético "em curso", onde a exteriorização, objetivação e interiorização se complementam, de tal modo que qualquer análise que considere apenas um dos lados é insuficiente, portanto, o indivíduo em sua esfera subjetiva sente e interpreta os dados da objetividade (realidade) onde o mesmo fornece uma resposta onde a objetividade é mesclada com o sua subjetividade, assim os dados de uma "certa" realidade onde se encontram várias subjetividades (indivíduos), que tem como possibilidade a “fala” enquanto discurso e saber, onde através de instituições sociais, poderá transmitir em diversas formas saberes e informações diferentes para um grupo, ou determinado contingente de pessoas através de uma linguagem mais acessível ou não. &nbsp; &nbsp; &nbsp;Assim encontramos uma forte morada para as ideologias dominantes, onde certas idéias ou representações, tendem a “esconder” dos homens o modo real (processo dialético [karl Marx e Hegel] histórico-social [em um tempo e espaço] como suas relações sociais foram produzidas e a origem das formas sociais de exploração econômica e de dominação política, por exemplo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Portanto não basta tomar certas relações sociais como um fato observável, pois neste caso estaríamos em plena ideologia, trata-se, pelo contrário, de compreender a própria origem das relações sociais, de suas diferenças temporais, encará-los como processos históricos.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por assim dizer, brevemente, por exemplo, Kurt Lewin, parte de um estudo sobre as Minorias Psicológicas, onde destaca-se o fato de a Maioria tem sempre&nbsp; interesse em privar as minorias de todo direito e todo privilégio. E, por mecanismos de deslocamento sua agressividade torna-se extrapunitiva com relação às minorias sem defesa. Segundo Lewin, um dos fatores, que levam a minoria permanecer enquanto tal é o fato de seus membros suportarem as condições e se disporem ao consentir em todos os compromissos sociais abusivos, as servidões e baixezas que facilitem a assimilação à maioria.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim um grupo é considerado maioria psicológica quando dispõe de estruturas, de um estatuto e de direitos que lhe permitam auto determinar-se no plano de seu destino coletivo, independentemente do número ou da porcentagem de seus membros. Assim, minorias demográficas podem constituir maiorias psicológicas. É considerado como maior todo grupo humano que se percebe na posse de plenos direitos que dele fazem um grupo autônomo. Por outro lado, um grupo deve ser classificado como uma minoria psicológica desde que seu destino coletivo dependa da boa vontade de um outro grupo. Este grupo, mais ou menos conscientemente, percebe-se como menor, isto é, como não possuindo direitos totais ou um estatuto completo que lhe permitam optar ou orientar-se nos sentidos mais favoráveis a seu futuro.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, o racismo é a tendência do pensamento, ou do modo de pensar em que se dá grande importância à noção da existência de raças humanas distintas e superiores umas às outras. Onde existe a convicção de que alguns indivíduos e sua relação entre características físicas hereditárias, e determinados traços de caráter e inteligência ou manifestações culturais, são superiores a outros. O racismo não é uma teoria científica, mas um conjunto de opiniões pré concebidas onde a principal função é valorizar as diferenças biológicas entre os seres humanos, em que alguns acreditam ser superiores aos outros de acordo com sua matriz racial. A crença da existência de raças superiores e inferiores foi utilizada muitas vezes para justificar a escravidão, o domínio de determinados povos por outros, e os genocídios que ocorreram durante toda a história da humanidade e ao complexo de inferioridade, se sentindo, muitos povos, como sendo inferiores à outros.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Podemos destacar, os negros, por exemplo, no Brasil, como sendo uma Maioria Demográfica e ao mesmo tempo Minoria Psicológica, pois mesmo sendo muitos, ainda sofrem à sorte de uma precária estrututa social devido à uma processo histórico onde foram discriminados por uma certa característica de sua constituição física, onde em determinada época se fez mais importante para um tal grupo de maioria psicológica. Onde, a pessoa esteriotipando um grupo, atribuindo todas as qualidades deles em uma só característica, que afinal não é nada justo, pois cai em um falso julgamento e generaliza as potencialidades deste grupo, pois não considera outras qualidades, e só destacam-se as ruins.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Portanto, o racismo, como um fator preconceituoso ( pré-concebe um só característica de alguém) poderia ser definido como uma atitude hostil ou negativa (pois destaca apenas uma qualidade negativa) com relação a um determinado grupo ou pessoa.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; O preconceito, ou racismo, também pode ser entendido como uma forma de defesa, portanto protegem um determinado grupo – podendo se ensaiar uma classificação sobre as causas do preconceito: a) competição e conflitos políticos e econômicos; b) papel de “bode expiatório”; c) fatores de personalidade ( como citei acima, podendo-se destacar mecanismos de defesa, onde um deles, para a Psicanálise, destaca-se a Projeção, cujas características nas quais eu não assumo em mim mesmo, ou são&nbsp;difíceis&nbsp;de se lidar comigo mesmo eu ás projeto no outro, como sendo deles, e ou de fato sendo também deles, gerando até uma identificação negativa) c) causas sociais do tipo: aprendizagem social, onde, nesta, a escola e as instituições como família, escola, universidade entre outras podem assumir mesmo que inconscientemente um papel ideológico racista; se encaixa no eixo c) a conformidade de certos grupos e como também, a categorização social, onde o melhor exemplo disto, é o sistema de castas na Índia.

Imagem retirada de:&nbsp;
https://partiuaustralia.wordpress.com/2014/05/02/um-post-aleatorio-sobre-intolerancia/