O FIM DA ERA CONSERVADORA 
Autor: Sergio Luiz Collinett | Publicado: 2013-02-13T15:19:00-02:00


&nbsp;BENTO XVI : CRISE E EXAUSTÃO CONSERVADORA


&nbsp;Extraído da revista carta&nbsp; Maior
Postado por Saul Leblon

&nbsp;Dinheiro, poder e sabotagens. Corrupção, espionagem, escândalos sexuais.A presença ostensiva desses ingredientes de filme B no noticiário do Vaticano ganhou notável regularidade nos últimos tempos.A
 frequência e a intensidade anunciavam algo nem sempre inteligível ao 
mundo exterior: o acirramento da disputa sucessória de Bento XVI nos 
bastidores  da Santa Sé.Desta vez, mais que nunca, a fumaça que 
anunciará o 'habemus papam' refletirá o desfecho de uma fritura política
 de vida ou morte entre grupos radicais de direita na alta burocracia 
católica. Mais que as razões de saúde, existiriam razões de 
Estado que teriam levado Bento XVI a anunciar a renúncia de seu papado, 
nesta 2ª feira.A verdade é que a direita formada pelos grupos 
'Opus Dei' (de forte presença em fileiras do tucanato paulista; veja 
obs. ao final dessa nota),  'Legionários' e 'Comunhão e Libertação' 
(este último ligado ao berlusconismo) já havia precipitado fim do seu 
papado nos bastidores do Vaticano.Sua desistência oficializa a entrega de um comando de que já não dispunha. Devorado  pelos grupos que inicialmente tentou vocalizar e controlar, Bento XVI jogou a toalha.O
 gesto evidencia  a exaustão histórica de uma burocracia planetária, 
incapaz de escrutinar democraticamente suas divergências. E cada vez 
mais afunilada pela disputa de poder entre cepas direitistas, cuja real 
distinção resume-se ao calibre das armas disponíveis na guerra de 
posições.Ironicamente, Ratzinger foi a expressão brilhante e implacável dessa engrenagem comprometida.Quadro ecumênico da teologia, inicialmente um simpatizante das elaborações reformistas de pensadores como Hans Küng (leia seu perfil
 elaborado por José Luís Fiori, nesta pág.), Joseph Ratzinger escolheu o
 corrimão da direita para galgar os degraus do poder interno no 
Vaticano. Estabeleceu-se entre o intelectual promissor e a 
beligerância conservadora uma endogamia de propósito específico: 
exterminar as ideias marxistas dentro do catolicismo.Em meados 
dos anos 70/80 ele consolidaria essa comunhão emprestando seu vigor 
intelectual para se transformar em uma espécie de Joseph McCarty da fé.Foi assim que exerceu o comando da temível Congregação para a Doutrina da Fé.À frente desse sucedâneo da Santa Inquisição, Ratzinger foi diretamente responsável pelo desmonte da Teologia da Libertação.O
 teólogo brasileiro Leonardo Boff, um dos intelectuais mais prestigiados
 desse grupo, dentro e fora da igreja, esteve entre as suas presas.Advertido, punido e desautorizado, seus textos foram interditados e proscritos. Por ordem direta do futuro papa. Antes de assumir o cargo supremo da hierarquia, Ratzinger  'entregou o serviço' cobrado pelo conservadorismo. Tornou-se
 mais uma peça da alavanca movida por gigantescas massas de forças que 
decretariam a supremacia dos livres mercados nos anos 80; a derrota do 
Estado do Bem Estar Social; o fim do comunismo e a ascensão dos governos
 neoliberais em todo o planeta.Não bastava conquistar Estados, capturar bancos centrais, agências reguladoras e mercados financeiros. Era necessário colonizar corações e mentes para a nova era.Sob a inspiração de Ratzinger, seu antecessor João Paulo II liquidou a rede de dioceses progressistas no Brasil, por exemplo. As
 pastorais católicas de forte presença no movimento de massas foram 
emasculadas em sua agenda 'profana'. A capilaridade das comunidades 
eclesiais de base da igreja foi tangida de volta ao catecismo 
convencional.Ratzinger recebeu o Anel do Pescador em 2005, no apogeu do ciclo histórico que ajudou a implantar.Durou pouco.Três
 anos depois, em setembro de 2008, o fastígio das finanças e do 
conservadorismo sofreria um abalo do qual não mais se recuperou.Avulta
 desde então a imensa máquina de desumanidade que o Vaticano ajudou a 
lubrificar neste ciclo (como já havia feito em outros também).Fome,
 exclusão social, desolação juvenil não são mais ecos de um mundo 
distante. Formam  a realidade cotidiana no quintal do Vaticano, em uma 
Europa conflagrada e para a qual a Igreja Católica não tem nada a dizer.Sua
 tentativa de dar uma dimensão terrena ao credo conservador perdeu 
aderência em todos os sentidos com o agigantamento de uma crise social 
esmagadora. O intelectual da ortodoxia termina seu ciclo 
deixando como legado um catolicismo apequenado; um imenso poder 
autodestrutivo embutido no canibalismo das falanges adversárias dentro 
da direita católica. E uma legião de almas penadas a migrar de um 
catolicismo etéreo para outras profissões de fé não menos conservadoras,
 mas legitimadas em seu pragmatismo pela eutanásia da espiritualidade 
social irradiada do Vaticano.---------Obs.Simpatizantes
 do PSDB, como o jurista Ives Gandra, e militantes, como o jornalista  
Carlos Alberto di Franco,entre outros, são reconhecidos como membros da 
Opus Dei no Brasil. Di Franco teria sido o mentor do governador Geraldo 
Alckmin na organização. O falecido bispo de Guarulhos, D Luiz 
Bergonzini, que serviu como cabeça-de -turco de Serra na campanha de 
2010, acusando Dilma de 'aborteira' em planfletos com assinatura falsa 
da CNBB, era igualmente vinculado à extrema direita católica. O ex- 
chefe da Casa Civil do governo de SP, Sidney Beraldo,agora no TCE, foi 
apontado então como um tucano com fortes vínculos junto a D Bergonzini; 
ambos eram conterrâneos de São João da Boa Vista, onde Beraldo foi 
prefeito e Bergonzini nasceu e atuou. A revista 'Época', pertencente às 
Organizações Globo, documentou em reportagem intitulada 'O governador e a
 Obra',  o 'noviciato' do tucano Geraldo Alckmin na Opus Dei. A revista 
'IstoÉ' fez um pedagógico mapeamento dos vínculos entre tucanos e os 
responsáveis pelo panfleto anti-aborto da extrema direita religiosa, em 
2010. Para saber mais: revista Época , edição nº 400; 13 de janeiro de 2006  (http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG72901-6014,00-O+GOVERNADOR+E+A+OBRA.html)Revista 'ISTOÉ', edição nº 2137; 22 de outubro de 2010 partes I, II, III (http://www.istoe.com.br/reportagens/107353_OS+SANTINHOS+DE+UMA+GUERRA+SUJA+PARTE+1)