Carta ao Apóstolo Paulo
Autor: Contra Cultura Religiosa | Publicado: 2011-07-22T19:46:00-07:00

Carta ao Apóstolo Paulo&nbsp;
Conta-se que o Apóstolo  Paulo enviou seu currículo para a Junta de Missões Mundiais de certa  denominação, oferecendo-se para trabalhar como missionário. Depois de  algumas semanas, o Secretário da Junta escreveu-lhe esta carta,  justificando por que não poderia aceitá-lo.&nbsp; 

Ao Reverendo Saulo Paulo
Missionário Independente

Roma, Itália
Caro Sr. Paulo:
Recebemos recentemente seu currículo, exemplares de  seus livros e o pedido para ser sustentado pela nossa Junta como  missionário na Espanha. Adotamos a política da franqueza com todos os  candidatos. Fizemos uma pesquisa exaustiva no seu caso. Para ser bem  claro, estamos surpresos que o senhor tenha conseguido até aqui "passar"  como missionário independente. Soubemos que sofre de uma deficiência visual que,  algumas vezes, o incapacita até para escrever. Essa certamente é uma  deficiência grande para qualquer pessoa. Nossa Junta requer que o  candidato tenha boa visão, ou que possa usar lentes corretoras. Em Antioquia, o senhor provocou um entrevero com  Simão Pedro, um pastor muito estimado na cidade, chegando a repreendê-lo  em público. O senhor provocou tantos problemas que foi necessário  convocar uma reunião especial da Junta de Apóstolos e Presbíteros em  Jerusalém. Não podemos apoiar esse tipo de atitude. Acha que é adequado para um missionário trabalhar  meio-período em uma atividade secular? Soubemos que fabrica tendas para  complementar seu sustento. Em sua carta à igreja de Filipos, o senhor  admite que aquela é a única igreja que lhe dá algum suporte financeiro.  Não entendemos o porquê, já que serviu a tantas igrejas. É verdade que já esteve preso diversas vezes? Alguns  irmãos nos disseram que passou dois anos na cadeia em Cesaréia e que  também esteve preso em Roma, e em outros lugares. Não achamos adequado  que um missionário da nossa Junta tenha folha corrida na Polícia. O senhor causou tantos problemas para os artesãos em  Éfeso que eles o chamavam de "o homem que virou o mundo de cabeça para  baixo". Sensacionalismo é totalmente desnecessário em Missões.  Deploramos, também, o vergonhoso episódio de fugir de Damasco escondido  em um grande cesto. Estamos admirados em ver sua falta de atitude  conciliatória. Os homens elegantes e que sabem contemporizar não são  apedrejados ou arrastados para fora dos portões da cidade, tampouco são  atacados por multidões enfurecidas. Alguma vez parou para pensar que  palavras mais amenas poderiam ganhar mais ouvintes? Remeto-lhe um  exemplar do excelente livro "Como Ganhar os Judeus e Influenciar os  Gentios", de Dálio Carnego. Em uma de suas cartas, o senhor referencia a si mesmo  como "Paulo, o velho". As normas de nossa Missão não permitem a  contratação de missionários além de certa idade. Percebemos que é dado a fantasias e visões. Em  Trôade, viu "um homem da Macedônia" e em outra ocasião diz que "foi  levado até o Terceiro Céu e que ouviu palavras inefáveis". Afirma ainda  que viu o Senhor e que ele o confortou. Achamos que a obra de  evangelização mundial requer pessoas mais realistas e de mente mais  prática. Em toda a parte por onde andou, o senhor provocou  muitos problemas. Em Jerusalém, entrou em conflito com os líderes do seu  próprio povo. Se alguém não consegue se relacionar bem com seu próprio  povo, como pode querer servir no exterior? Dizem que tem o poder de  manipular serpentes. Na ilha de Malta, ao apanhar lenha, uma víbora se  enroscou no seu braço, picou-o, mas nada lhe ocorreu. Isso soa muito  estranho para nós. O senhor admite que enquanto esteve preso em Roma,  "todos o esqueceram". Os homens bons nunca são esquecidos pelos seus  amigos. Três excelentes irmãos, Diótrefes, Demas e Alexandre, o  latoeiro, disseram-nos que acharam impossível trabalhar com o senhor e  com seus planos mirabolantes. Soubemos que teve uma discussão amarga com um colega  missionário chamado Barnabé e que acabaram encerrando uma longa  parceria. Palavras duras não ajudam em nada a expansão da obra de Deus. O senhor escreveu muitas cartas às igrejas onde  trabalhou como pastor. Em uma delas, acusou um dos membros de viver com a  mulher de seu falecido pai, o que fez a igreja ficar muito constrangida  e a excluir o pobre rapaz. O senhor perde muito tempo falando sobre a segunda  vinda de Cristo. Suas duas cartas à igreja de Tessalônica são quase  totalmente devotadas a esse tema. Em nossas igrejas, raramente falamos  sobre esse assunto, que consideramos de menor importância. Analisando friamente seu ministério, vemos que é  errático e de pouca duração em cada lugar. Primeiro, a Síria, depois,  Chipre, vastas regiões da Turquia,  Macedônia, Grécia, Itália, e agora o  senhor fala em ir à Espanha. Achamos que a concentração é mais  importante do que a dissipação dos esforços. Não se pode querer abraçar o  mundo inteiro sozinho. Em um sermão recente, o senhor disse "Longe de mim  gloriar-me, a não ser na cruz de Cristo". Achamos justo que possamos nos  gloriar na história da nossa denominação, no nosso orçamento unificado,  no nosso Plano Cooperativo e nos esforços para criarmos a Federação  Mundial das Igrejas. Seus sermões são muito longos. Em certa ocasião, um  rapaz que estava sentado em um lugar alto, adormeceu após ouvi-lo por  várias horas, caiu e quase quebrou o pescoço. Já está provado que as  pessoas perdem a capacidade de concentração após trinta ou quarenta  minutos, no máximo. Nossa recomendação aos nossos missionários é:  Levante-se, fale por trinta minutos, e feche a boca em seguida. O Dr. Lucas nos informou que o senhor é um homem de  estatura baixa, calvo, de aparência desprezível, de saúde frágil e que  está sempre agitado, preocupado com as igrejas e que nem consegue dormir  direito à noite. Ele nos disse que o senhor costuma levantar durante a  madrugada para orar. Achamos que o ideal para um missionário é ter uma  mente saudável em um corpo robusto. Uma boa noite de sono também é  indispensável para garantir a disposição no trabalho no dia seguinte. A Junta prefere enviar somente homens casados aos  campos missionários. Não compreendemos nem aceitamos sua decisão de ser  um celibatário permanente.  Soubemos que Elimas, o Mágico, abriu uma  agência matrimonial para pessoas cristãs aí em Roma e que tem nomes de  excelentes mulheres solteiras e viúvas no cadastro. Talvez o senhor  devesse procurá-lo. Recentemente, o senhor escreveu a Timóteo dizendo que  "lutou o bom combate". Dificilmente pode-se dizer que a luta seja algo  recomendável a um missionário. Nenhuma luta é boa. Jesus veio, não para  trazer a espada, mas a paz. O senhor diz "lutei contra as bestas feras  em Éfeso". Que raios quer dizer com essa expressão? Pesa-me muito dizer isto, irmão Paulo, mas em meus  vinte e cinco anos de experiência, nunca encontrei um homem tão oposto  às qualificações desejadas pela nossa Junta de Missões Mundiais. Se o  aceitássemos, estaríamos quebrando todas as regras da prática  missionária moderna. Sinceramente, 
 A. Q. Cabeçadura
Secretário da Junta de Missões Mundiai