Autor: Urbano Fernandes R. da Mata | Publicado: 2009-11-14T22:35:00-02:00

Para que o mundo creia (Filipenses 2.1-11) A estatura de um cristão Vivemos numa sociedade marcada pelo desamor, pelo desentendimento, pela separação, pela falta de unidade na família, nas instituições que sustentam a sociedade, em especial, na instituição Igreja Cristã. Nem todos os leitores cristãos dão a devida atenção para as palavras de Jesus na oração sacerdotal: "a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste" (João 17.21) A versão na linguagem de hoje diz: "E peço que todos sejam. E assim como tu, meu Pai, está unido comigo, e eu estou unido contigo, que todos os que crerem também estejam unidos a nós para que o mundo creia que tu me enviaste". A versão do Novo Testamento intitulada "O mais importante é o amor", da Liga Bíblica Mundial, traduz assim este versículo: "Minha oração por todos eles é que sejam de um só coração e pensamento, tal como Eu e o Senhor somos, ó Pai - porque assim como o Senhor está em Mim e Eu no Senhor, assim estejam eles em Nós. Assim o mundo verá que minha missão é do Senhor mesmo". Aqui está um dos grandes sinais da presença do Espírito Santo, ou seja, a unidade cristã. Não se trata de uniformidade, como alguns gostariam de ver, mas sim de unidade na diversidade e na heterogeneidade que as pessoas evidenciam em suas vidas, até como expressão da criatividade de Deus em dar ao homem e a mulher a capacidade de gerar vidas com características próprias e de experimentar a revelação divina de maneiras diferentes.Ao falarmos em unidade estamos abordando um dos aspectos fundamentais da vida cristã e da santificação, pois viver a presença da graça de Deus e do Espírito Santo, significa desenvolver atributos que levam à compreensão, à superação das diferenças, à solidariedade na dor e na angústia, à tolerância quando há antagonismo e, sobretudo, o amor. A vida cristã é construí da com a vivência destes atributos, que Paulo vai descrever no texto de Filipenses 2.1-11, e não com os estereótipos que querem uniformizar a experiência cristã e determinar quem é mais "cheio" da graça de Deus, tampouco com as atitudes e práticas teleguiadas e forjadas pelo ensaio, e sim pela transformação que Deus opera na vida daqueles e daquelas que se submetem ao Senhorio de Cristo. No início do meu ministério pastoral, junto à igreja em Ponta Grossa PR. chegou-me às mãos uma série de livros intitulados a Estatura de um Cristão, de um Homem, de uma Mulher e de uma Igreja, de Gene A. Getz. Estes livros desenvolvem aspectos da maturidade cristã. Utilizei-os algumas vezes em grupos de discipulado e agora eles vieram à minha mente quando comecei a refletir sobre as "rachaduras" que estão presentes na Igreja Cristã, em especial em nossa Igreja Metodista.Atributos da comunhão com CristoPalavras usadas por Paulo no v. 1: paraklésis - conforto, consolação. Esta palavra vem do vocábulo parakaleo - que indica o sentido de chamar para o lado, encorajar; paramuthion - que tem o sentido de encorajamento: koinomia - comunhão; splafixna - indica as partes interiores, entranhas da vida, coração, amor, afeição, etc) e oiktirmos - que quer dizer misericórdia, compaixão, e significa a manifestação de sentimentos temos e compassivos, em desejos e atos.Desta forma, se destacam como atributos da nossa comunhão com Jesus Cristo, o consolo, o encorajamento, a comunhão, a misericórdia e a compaixão, que indicam o caminho da unidade cristã. Em outras palavras, podemos lembrar novamente que a vida cristã não é estereótipo e nem atitudes forjadas e sim mudança interior que se estabelece nos relacionamentos. Quando há erros e pecados, nós reconhecemos e confessamos, buscando a reconciliação com Deus e uns com os outros, mas não podemos pautar nossa vida e nosso ministério em terreno arenoso, quando deixamos que atitudes que negam a maturidade cristã sejam desenvolvidas como coisas normais da vida cristã. Neste sentido, temos que resistir e denunciar, buscando assim a restauração e renovação da presença da Graça de Deus em nossas vidas e relacionamentos.A conduta digna do evangelho significa a busca e vivência da unidade cristã e não da uniformidade. Paulo provavelmente tinha notícias de algum problema de relacionamento entre alguns membros da Igreja de Filipos e para tratar do assunto entra no tema da dedicação e da consagração a Deus.Aspectos da unidade cristã o maior princípio da unidade cristã é fazer aos outros o que Cristo fez por nós. Aqui é que se encontra o grande desafio da unidade dos cristãos. Receber de Cristo todos recebem. Fazer aos outros o que Cristo fez por nós exige renúncia, humildade, dedicação, obediência, submissão, força para perdoar e para pedir perdão, etc.Nos versos 2 a 4 o apóstolo Paulo descreve estas exigências ou passos para que a unidade cristã não seja apenas uma atitude forjada, um ensaio, mas seja de fato uma verdade e, por que não, um dogma? Vejamos o que a Palavra de Deus nos fala:1. Pensar a mesma coisa. "É um passo básico para criar a unidade. Os cristãos têm a base para a inteireza de pensamento e ação". O apóstolo se refere à Palavra de Deus. Na oração sacerdotal Jesus afirmou: "Eu lhes tenho dado a tua palavra" e "santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade" (João 17.14,17). Em outras palavras, pensar a mesma coisa se refere a Sã Palavra de Deus."Esta mensagem era a base suprema da unidade cristã, não apenas entre os discípulos, mas também entre todos os cristãos por toda a era cristã".2. Ter o mesmo amor. Paulo destaca o amor como o maior fruto, o maior dom e o maior elemento da Tríade Paulina, ao lado da esperança e da fé (l Co 13.13). O maior sinal da presença do Espírito Santo e sua maior manifestação é o amor. A Igreja Metodista enfatiza na sua doutrina a santificação ou perfeição cristã. João Wesley definiu que a perfeição cristã é a prática do amor. Ele disse o seguinte: "um metodista é alguém que tem o amor de Deus em seu coração, pelo Espírito Santo que lhe foi dado ... " (As Marcas de um Metodista). "O amor tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta" (lCo 13.7).3. Ser unido de alma e sentimento. Pensar a mesma coisa e ter atitudes de amor, produzem um único resultado: a unidade do Corpo de Cristo. Este foi o principal tema da oração sacerdotal de Jesus.4. Ter humildade em todos os relacionamentos. Os versos 3 e 4 descrevem este caminho da humildade. As versões A Bíblia na Linguagem de Hoje e O Mais Importante é o Amor, traduzem assim estes dois versículos: "Não façam nada por interesse pessoal ou por desejos tolos de receber elogios; mas sejam humildes e considerem os outros superiores a vocês mesmos. Que ninguém procure somente os seus próprios interesses, mas também os dos outros"; "Não sejam egoístas; não vivam para causar boa impressão aos outros. Sejam humildes, pensando dos outros como sendo melhores do que vocês mesmos. Não pensem unicamente em seus próprios interesses, mas preocupem-se também com os outros e com o que eles estão fazendo". Estas palavras devem repercutir em nossas vidas, pois os princípios destacados nem sempre são vivenciados pelos cristãos.Os cristãos genuinamente cheios do Espírito Santo não discriminam, não marginalizam, não estigmatizam os outros, não buscam seus próprios interesses e sim aqueles que são revelados por Deus em Sua Palavra. Aliás, este conceito de cheios do Espírito Santo não é correto, pois o Espírito Santo é Deus presente e de maneira plena, pois Deus não está na vida do cristão somente pela metade. Na verdade, o que acontece é que nem sempre somos plenamente submissos à vontade de Deus; não somos plenamente dedicados a Deus e a seu serviço; não somos totalmente obedientes a Ele; não vivemos plenamente a santificação. Então, a questão não está na "quantidade" do Espírito Santo presente na vida do cristão e sim a forma como cada um de nós se dedica a Deus. Não podemos julgar quem tem mais ou menos Espírito Santo, podemos sim ver os frutos, sobretudo os frutos do arrependimento, pois somos todos pecadores e o fruto do Espírito Santo, que é o amor, pois todos somos transformados em templos onde habita Deus. Por conseguinte, o pensar a mesma coisa, o ter o mesmo amor, o ser unido de alma e sentimento e o ter humildade em todos os relacionamentos, são evidências da presença de Deus na vida do cristão e provas da dedicação e consagração plena ao Senhor.Cristo: exemplo a ser seguido Paulo apresenta Jesus Cristo como o principal exemplo para estas atitudes de humildade, de unidade e de santificação. O maior exemplo é que Jesus esvaziou-se de si mesmo para se encamar e revelar o amor de Deus. Desta forma, Jesus teve um comportamento altruísta, viveu uma humildade sem precedentes, teve atitude sacrificial e, por isso, sua exaltação foi gloriosa. O verbo traduzido por esvaziar-se tem o sentido de aniquilar-se ou reduzir-se a nada. "A idéia é que ele como Deus podia ter todos os poderes. Mas o caminho que escolheu, levou-o a perder não somente o poder da divindade, mas os próprios direitos e poderes naturais em todo o homem. Entre todas as condições humanas, tomou a condição de escravo. Perdeu até o poder de defender-se das acusações injustas e foi condenado à morte. Sofreu a morte mais infame que é a morte de cruz"."Pode haver dúvidas no coração do crente de que uma atitude como a de Cristo seja o segredo para a unidade e harmonia no Corpo de Cristo?" Eu não tenho dúvidas. Acredito que você também não as tem. Que Deus nos dê a graça para vivermos esta unidade e esta harmonia e que elas sejam reflexo da nova vida que Cristo nos oferece, tão somente reflexo de termos sido transformados pelo poder da Graça de Deus e não meramente atitudes forjadas ou estereótipos, como algumas vezes parece ser. A seguir reproduzo a declaração de um discípulo de Jesus que aprendeu o caminho do seguimento. O autor é anônimo e se expressa assim:"Sou discípulo dEle. Não vou olhar para trás, vacilar, desacelerar, voltar atrás ou me calar. Meu passado foi redimido, meu presente faz sentido e meu futuro está garantido. Esgotei e abandonei o viver rastejando, o andar contemplativo, o planejar acanhado, os joelhos sem calos, os sonhos sem cor, as visões domesticadas, as conversas mundanas, o contribuir mesquinho e os alvos diminutos! Já não preciso de preeminência, prosperidade, posição, promoções, aplauso e popularidade. Não tenho de sempre estar certo, ser o primeiro, estar no topo, ser reconhecido, louvado, percebido ou recompensado ... Não posso ser comprado, comprometido, desviado, enfeitiçado, forçado a retroceder, diluído ou atrasado. Não fugirei diante do sacrifício, nem hesitarei na presença da adversidade, não negociarei à mesa do inimigo, nem pararei para pensar diante da pesquisa de popularidade ou me desviarei no labirinto da mediocridade. Não desistirei, não me calarei, não cederei nem me 'queimarei' até que tenha pregado tudo, orado tudo, pago tudo, armazenado tudo e permanecido de pé pela causa de Cristo. Sou um discípulo de Jesus. Tenho de seguir até que ele venha, doar-me até cair e pregar até que todos conheçam. E quando ele voltar para buscar os que lhe pertencem, ele não terá dificuldades em reconhecer-me .. , minha bandeira será nítida".Que esta seja a nossa experiência e testemunho, pois estaremos caminhando para a unidade e para a santificação. E que Deus faça cumprir em nós a oração sacerdotal de Jesus, para que o mundo creia.Texto: Bispo Josué Adam Lazier