ORDINARY PEOPLE
Autor: eliane souza | Publicado: 2011-07-06T04:10:00-07:00

     Hoje, tentarei escrever a última postagem neste blog, que abri ao longo deste um ano em que estou desempregada e adoentada.  Quem hoje me vê falando e discutindo, ou xingando algo, alguém ou uma determinada situação, deve pensar que estou muito bem de saúde e que tudo está bem, mas a realidade é bem diferente.  Há um ano estou alimentando-me basicamente de arroz, feijão, água, açúcar, pois a exatos 11 meses não tenho nenhum tipo de renda que não seja advinda de algum empréstimo feito por algum vizinho ( leia-se R$ 2,00, R$ 5,00 ) , ou, quando vou à feira que fica dentro do Conjunto Dom Jaime Câmara e consigo vender algum objeto de minha casa. Continuando assim, não terei mais nenhum bem para ser posto à venda, excetuando o próprio apartamento.  Ou seja:  há praticamente um ano estou subnutrida, com uma anemia que pode virar uma leucemia.  Espanta-me é que várias pessoas deste infame bairro de Bangu, que sabem exatamente os problemas pelos quais estou passando, ainda achem graça de uma situação destas e desfilem por aí comendo na minha frente, quando sabem que não tenho dinheiro algum em casa.   Em Bangu,  na  favela  que criaram no Conjunto Dom Jaime Câmara  e também na UERJ e no Centro da Cidade.  O problema das pessoas atualmente, é que, mesmo com todos os problemas graves que ocorrem no mundo, como chacinas, balas perdidas, desastres climáticos, tiroteios e assassinatos, e toda sorte de tragédias que têm se aqbatido sobre o mundo e sobre a cidade, é inacreditável que exista tanta gente grudada num computador e em sites da Internet com o único intuito de perseguir uma mulher porque não gostam das opiniões dela, da religião dela ou porque "não foram com a cara dela".  A Internet devia prestar-se a outros usos que não o de criar perfis sociais bonitinhos para puxar o saco dos amigos e perfis sociais falsos para denegrir pessoas de quem não se gosta.  Ou, o que é o mais feio numa cidade que sempre se disse "preocupada com causas sociais ", usar a Internet , com seus Orkuts ( muitos dos quais sem utilidade nenhuma ) , apenas para praticar bullying c ontra uma mulher cuja vida já foi bastante violada durante muitos anos.   Comnecei a escrever este blog porque estava com raiva, cheguei a pensar em desculpar-me com algumas pessoas, mas hoje vejo que minha raiva é mais do que justificada. Nasci em Botafogo, no ano de 1967.  Minha primeira infância foi passada na Zona Sul, de onde, hoje, olhando para trás e vendo tudo de ruim que  já aconteceu em minha vida na amaldiçoada Zona Oeste, terra de bandoleiros, traficantes, políticos bandidos, falsos cristãos, minha família jamais deveria ter saído.   Há locais que são malfadados e a região de Bangu, Padre Miguel, Realengo e  e arredores , a despeito de suas belas montanhas , suas lindas árvores e suas casinhas coloridas como casinhas de boneca,  é uma região que  oculta sujeira, crimes, baixarias, assassinatos, mentiras, explorações, todo tipo de coisa ruim.  Para usar uma expressão mais voltada para o lado místico, o que não é muito o meu perfil, a região "não tem boas vibrações".  Só isso para justificar tanta maldade cometida, no passado e ainda hoje.  E o que é pior, esta região exporta sua pestilência para outros locais da cidade.  O último factóide que Bangu inventou é o de "santuário cristão", "terra onde corre leite e mel" ( esta saiu direo da Bíblia ) , "bairro-família", com muitas criancinhas  correndo para lá e para cá, blá, blá, blá, blá.  Para quem ainda não sabe, vou lhes contar o que é Bangu, sempre lembrando que, quando falo de Bangu, estou me referindo a todos aqueles bairros que mencionei lá em cima.  Eles sempre orbitaram em torno de Bangu, como satélites.  Aparentmente , agora, a cidade do Rio de Janeiro toda resolveu idiotamente fazer a mesma coisa.  Não gosto de escrever autobiografias, gosto apenas de lê-las.  Atualmente estou lendo a biografia de Simone de Beauvoir, "Memórias de uma moça bem-comportada", mas de um modo geral, detesto escrever sobre mim mesma, prefiro criar histórias sobre outras p-essoas e lugares na minha cabeça , ou, então, retratar a vida real , coisas que ouço, vejo, observo.  Contudo, aparentemente, para encerrar de vez este blog e, caso eu não morra de fome , inanição ou hipotermia, abrir, futuramente um outro blog, quando eu não mais viver nesta terra de Deus-me-livre, e, finalmente, estiver morando em outro bairro e, FINALMENTE, estiver estudando NOVAMENTE NA UERJ, passarei o dia inteiro escrevendo a história de minha vida que nem eu mesma agüento mais contar, com a barriga doendo de fome, porque neste bairro de ladrão, querem que eu fique presa numa favela ordinária para o resto de minha vida, para que aqueles favelados amaldiçoados alimentem suas crias do inferno, enfeitem suas casas, comp0rem carro, TV a cabo, roupas novas e mandem suas CRIAS DO INFERNO  para a universidade em meu lugar, enquanto roubam minhas idéias como fizeram ao longo de mais de três décadas, enquanto eu ia ficando para trás, envelhecendo na favela.   Meu nome é Eliane Carlos de Souza, vivo em Bangu, na Rua Bela Flor, 415, bloco 40, apartamento 406, desde 1971.  Ao contrário de um monte de gente que se esconde atrás de apelidos na Internet para detonar os outros, utilizando até falsas fotos para construir seus falsos perfis sociais, eu tenho a coragem de botar a cara na janela, mesmo correndo o risco de ser assassinada por policiais bandidos,  determinados políticos envolvidos com o crime e toda  sorte de gente bandida que, gosta de sujar a imagem alheia, enxovalhar a vida dos outros, e ainda querem que a pessoa fique de boca fechada.   Quando vim morar no Conjunto Dom Jaime Câmara, em 1971, o lugar era uma graça.  Eu tinha três anos e minha família veio de um conjunto de casas temporárias em Paciência.  Talvez ainda hoje as casas ainda estejam lá.  Outros moradores do conjunto, pelo que eles mesmos disseram, vieram removidos de alguma favela em Coelho Neto.  O lugar, um conjunto da COHAB ( hoje mudou-se o nome para CEHAB ), como tudo o que era construído na época militar, era repleto de amplos espaços gramados, praças, escolas, ruas pavimentadas ( onde até hoje não há alagamentos, nem inundações ), enfim, toda uma infra-estrutura para proporcionar para muitas famílias que , em muitos casos, saíram direto de barracos à beira do rio, uma moradia digna.  Qualquer um que diga o contrário, é porque não estava no que hoje eles chamam de "Conjuntão da Maconha",  na década de setenta.  Ou então sofre de amnésia seletiva, o que é bem conveniente para pessoas que gostasm de reescrever a história para as novas gerações desmemoriadas, a fim de c olocar uma nova história no lugar. . É, os neonazistas na Alemanha também fazem isto nos dias de hoje:  eles negam o Holocausto nazista, mesmo que esfreguemos em seus narizes fotos da época mostrando toda a barbárie e genocídio perpetrado por Hitler.  Enfim, era um local aprazível de se viver.  Atrás do meu prédio havia um morro cheio de árvores, chamado morro de Sao Bento, e ao longo da atual Estrada da Água Branca havia, ainda nos anos setenta, vários sítios.  O que havia antes da década de setenta, não sei.   Teria que pesquisar documentos antigos de Bangu para saber.   Obviamente, que, com o em qualquer época, já havia violência, e lembro-me de muitos corpos terem sido deixados ali, nos becos, e um particularmente, uma manhã, apareceu largado na praça.  Nos anos setenta, como todo mundo sabe, além da ditadura militar vigente, dos terroristas de esquerda que estavam em toda parte, vivia-se também num mundo onde sexo e drogas eram amplamente difundidos.  Eu mesma quase fui vítima de um pedófilo, quando tinha cinco anos de idade.  Poderia ter virado uma estatística, como muitas crianças hoje o são.  Tenho vivamente em minha memória o ndia em que estava brincando com minhas amigas e um homem branco encostou o carro e ficou se exibindo para nós.  O rosto eu não vi e se se tivesse visto não iria me lembrar, mas recordo-me bem da sensação instintiva de dar um passo para trás e a intuição de saber que alguma coisa estava errada.  Eu era a mais boba das crianças do lugar, e lembro-me de que ele disse-me para voltar mais tarde, à noite, para me encontrar com ele.   Felizmente, as crianças, de um modo geral, sempre sabem quando há alguma coisa errada, ou, se não sabem ( e os que não acreditam num mundo espiritual não vão gostar do que vou escrever )  , falta-lhes proteção espiritual.  Lembro-me vivamente de ficar observando o sujeito e dar um passo atrás.  À noite, contei tudo para a minha mãe e por sua reação irritada ( minha mãe, quando ficava nervosa ou preocupada, demonstrava isto ficando irritada ), percebi logo que havia escapado de algum destino ruim.  A realidade era que o Conjunto não tinha guaritas e era bastante desprotegido, ao contrário dos condomínios de classe média de hoje.  Qualquer um podia entrar, das redondezas, e mesmo de dentro do próprio conjunto qualquer um poderia seqüestrar uma criança.  Mas não é isso o que acontece nos dias de hoje, com crianças desaparecendo praticamente nas portas de suas casas?  Quando uma criança desaparece no portão de casa, ou no caminho entre a casa e a padaria, principalmente nos dias de hoje, com tanta iluminação  pública , tanta aglomeração de gente, procure pelo vizinho mais próximo, que ele certamente é o culpado.  No meu caso, eu não vi o rosto e u só conhecia mesmo meus vizinhos mais próximos e as crianças que brincavam comigo.  Minha própria mãe, pelo que deu a entender antes de4 morrer, sofreu algum tipo de ataque sexual ali nos blocos.  Minha mãe, quando chegou em Bangu, era uma mulher bonita, e pelas fotos de sua juventude, sempre foi vaidosa, sempre vestida no último grito da moda, como se dizia na época.  Após alguns anos vivendo naquele lugar, minha mãe foi ficando desleixada, vestindo-se com roupas de evangélica sem ser, deixando de arrumar os cabelos e me vestindo também com saias compridas, abaixo do joelho , um vestuário totalmente diferente do das demais meninas.   Um dia, após uma discussão, minha mãe me disse que era criada de uma determinada forma porque ela não queria que acontecesse comigo o que aconteceu com ela.  Deduzi na época, e deduzo bem, que foi ali que ela sofreu algum tipo de abuso sexual, e não na adolescência, no interior, como uma tia minha, que hoje vive na Zona Sul, no Horto Florestal, insinuou.  Minha mãe sempre teve receio dew que eu fosse na direção do TALIBA, que é uma padaria que existe dentro da favela há anos , na Rua Boa União ( hoje, já mudou de nome ) , e preferia fazer toooda a volta em torno do Campo do Ceres, apenas para nãso passar por ali.  Naquela época, o que havia no Taliba eram vários espaços vazios destinados à futura construção de armazéns e padarias, como garagens sem portas.  Vamos ser claros, naquele conjunto , pasmem, funciona assim, até hoje: mulheres bonitas ou sozinhas, ou são agredidas fisicamente, aliciadas para a prostituição ou são "incentivadas " a casar-se, ou melhor, "se juntar" sempre com alguém do lugar.  Ou viram donas de casa tratadas como meras empregadas domésticas, encerradas dentro dos apartamentos, ou são incentivadas a se prostituírem.  Eu tive uma aluna na EEES ANTÕNIO AUSTREGÉSILO, que também residia na Rua Bela Flor, que disse-me, um dia, que , após seu marido tê-la abandonado, "um dos homens do lugar queria entrar no seu apartamento, alegando que agora o pedaço era dele".  Hoje, ela mora do lado de cá de Bangu, onde creio eu, ninguém quer entrar na casa dela força.  Aquele local é um imenso bordel, e mais à frente vou explicar porque acho isso, embora em postagens anteriores eu já tenha descrito que fui filmada em minha própria casa.  Contudo, retornarei a este assunto.