Autor: Diácono Everson | Publicado: 2014-03-04T17:53:00-08:00





QUARTA-FEIRA DE CINZAS 




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Primeira
leitura: Joel 2, 12-18 




12*Diz agora o SENHOR:
Convertei-vos a mim de todo o vosso coração com jejuns, com lágrimas, com
gemidos. 13*Rasgai os vossos corações e não as vossas vestes, convertei-vos ao
SENHOR, vosso Deus, porque Ele é clemente e compassivo, paciente e rico
em misericórdia. 14*Quem sabe? Talvez Ele mude de ideia e volte atrás,
deixando, ao passar, alguma bênção, para oferenda e libação ao SENHOR vosso
Deus! 15Tocai a trombeta em Sião, ordenai um jejum, proclamai uma reunião
sagrada.16Reuni o povo, purificai a assembleia, juntai os anciãos, congregai os
pequeninos e os meninos de peito Saia o esposo dos seus aposentos e a esposa do
seu tálamo nupcial.17*Entre o pórtico e o altar chorem os sacerdotes, e digam
os ministros do SENHOR: «Tem piedade do teu povo, SENHOR, não
transformes em ignomínia a tua herança, para que ela não se torne o escárnio
dos povos Por que diriam: ‘Onde está o seu Deus? ‘» 18*O SENHOR encheu-se
de zelo pelo seu país e teve compaixão do seu povo. t t . ! t Ir - , 




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Joel, depois do exílio,
exorta o povo, à oração e à conversão.. O próprio culto, no templo, tinha
cessado (1, 13.16). O profeta, que sabe ler os sinais dos tempos, anuncia a
proximidade do «dia do Senhor», e convida o povo ao jejum, à súplica e à
penitência (2, 12.15-17). «Convertei-vos», grita o profeta. O povo que virara
costas a Deus, devia voltar novamente o coração para Ele, e retomar o culto no
templo que manifestasse a conversão interior. 




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Evangelho:
Mateus 6, 1-6. 16-18 




Naquele
tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 1*«Guardai-vos de fazer as vossas boas obras
diante dos homens, para vos tornardes notados por eles; de outro modo, não
tereis nenhuma recompensa do vosso Pai que está no Céu. 2*Quando, pois, deres
esmola, não permitas que toquem trombeta diante de ti, como fazem os
hipócritas, nas sinagogas e nas ruas, a fim de serem louvados pelos homens. Em
verdade vos digo: Já receberam a sua recompensa. 3Quando deres esmola, que a
tua mão esquerda não saiba o que faz a tua direita, 4a fim de que a tua esmola
permaneça em segredo; e teu Pai, que vê o oculto, há-de premiar-te.» 5«Quando
orardes, não sejais como os hipócritas, que gostam de rezar de pé nas sinagogas
e nos canos das ruas para serem visos pelos homens. Em verdade vos digo: Já
receberam a sua recompensa. 6Tu, porém, quando orares, entra no quarto mais
secreto e fechada a porta, reza em segredo a teu Pai, pois Ele, que vê o
oculto, há-de recompensar-te. 16*«E, quando jejuardes, não mostreis um ar
sombrio, como os hipócritas, que desfiguram o rosto para que os outros vejam
que eles jejuam. Em verdade vos digo: Já receberam a sua recompensa. 17Tu,
porém, quando jejuares, perfuma a cabeça e lava o roso18para que o teu jejum
não seja conhecido dos homens, mas apenas do teu Pai que está presente no
oculto; e o teu Pai, que vê no oculto, há-de recompensar-te.» 




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Jesus pede aos seus discípulos uma
justiça superior à dos escribas e fariseus, mesmo quando praticam as mesmas
obras que eles.: «Guardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens,
para vos tornardes notados por eles». Agora aplica esse princípio a algumas
práticas religiosas do seu tempo: a esmola, o jejum e a oração. Há que estar
atentos às motivações que nos levam a dar esmola, a orar, a jejuar, porque o Pai
vê o que está oculto, os sentimentos profundos do coração. Se buscamos o
aplauso dos homens, a vanglória, Deus nada tem para nos dar. Mas se buscamos a
relação íntima e pessoal com Ele, a comunhão com Ele, seremos recompensados. 




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Segunda
leitura: 2 Coríntios 5, 20 – 6, 2 




irmãos:20é
em nome de Cristo, portanto, que exercemos as funções de embaixadores e é Deus
quem, por nosso intermédio, vos exorta. Em nome de Cristo vos suplicamos:
reconciliai-vos com Deus. 21Aquele que não havia conhecido o pecado, Deus o fez
pecado por nós, para que nos tornássemos, nele, justiça de Deus. 




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«Reconciliai-vos com Deus», é o apelo de Paulo. A reconciliação é
possível, porque essa é a vontade do Pai, manifestada na obra redentora do
Filho e no poder do Espírito que apóia o serviço dos apóstolos. Deus não poupou
o seu próprio Filho (cf. Rm 5, 8; 8, 32). Cristo carregou sobre si o pecado do
mundo e expiou-o na sua própria carne. Assim, podemos apropriar-nos da sua
justiça-santidade. O Inocente tornou-se pecado para nos pudéssemos tornar
justiça de Deus. É, agora, o tempo favorável para aproveitar essa graça:
deixemo-nos reconciliar (katallássein) com Deus. 




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LECTIO DIVINA – Tempo da
Quaresma 




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Meditação




A Quaresma é tempo favorável de
graça, dia de salvação. Penitência e arrependimento não são caminho de
tristeza, de depressão, mas caminho de luz e de alegria, porque, se nos levam a
reconhecer pecadores, também nos abrem ao amor e à misericórdia de Deus. 




O profeta, em nome de Deus, convida o
povo a percorrer o caminho da esperança, fazendo penitência; os apóstolos
recebem de Deus o ministério da reconciliação; a Igreja repete a boa nova: «É
este o tempo favorável, é este o dia da salvação» (2 Cor 6, 2). Com todo o povo
de Deus, somos convidados a arrepiar caminho, a voltar-nos para o Senhor, a
deixar-nos reconciliar, a dar a Cristo ocasião de tomar sobre Si o nosso
pecado, porque só Ele o conhece e pode expiar. 




Jesus, no evangelho, mostra-nos qual
deve ser a nossa atitude quando praticamos obras de penitência (tais como a esmola,
a oração, o jejum), e insiste na retidão interior, garantida pela intimidade
com o Pai. Era essa a atitude e a orientação do próprio Jesus em todas as suas
palavras e obras. Nada fazia para ser admirado pelos homens. Nós podemos ser
tentados a fazer o bem para obtermos a admiração dos outros. Mas essa atitude,
por um lado, fecha-nos em nós mesmos, por outro lado projeta-nos para fora de
nós, tornando-nos dependentes da opinião dos outros. 




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- 2 - 




Converter-se
“ao Evangelho”! O Evangelho para nós, mais do que um livro, é uma pessoa, Jesus
Cristo. É necessária a “conversão” ao verdadeiro conhecimento de Cristo. Não um
conhecimento intelectual, como aquele que se obtém nas aulas de teologia. É
preciso um conhecimento de fé, uma experiência viva. 




Façamos nesta Quaresma as obras de
penitência que pudermos. Mas façamo-las na intimidade e na presença do Senhor,
que havemos de procurar na oração, na Eucaristia, na comunidade com os irmãos. 




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Contemplação 




Que
sou eu? Cinza e pó. A minha vontade é tão móvel como o pó. Em que é então que
me posso orgulhar? Que lição de humildade! 




Porque
é que o barro e a cinza se orgulham, pergunta o Sábio (Eccli 10, 8). Todos os
homens, diz ainda, são apenas terra e cinza (17, 31). Os povos, depois de um
rápido brilho, são como um amontoado de cinza depois do incêndio, diz Isaías
(33, 12). 




A
nossa vida desaparecerá como se extingue uma fagulha, diz o Sábio, e o nosso
corpo cairá feito em cinzas (Sab 2, 3). 




Abraão
dizia: «Ousarei falar a Deus, eu que não sou senão cinza e pó?» (Gen 18, 27).
No entanto, falou a Deus com humildade e confiança. 




Tal
deve ser o fruto desta cerimônia. Devo recordar-me, todos os dias, do meu nada
e da minha fragilidade. 




Sou
apenas nada, no entanto irei ter com Deus, mas irei com humildade. Irei lamentando
as minhas faltas, irei fazendo reparação e confissão pública pelos meus pecados
e pelos dos meus irmãos. 




Irei
com a consciência da minha fraqueza, mas mesmo assim confiante, porque Deus é
bom, porque o Filho de Deus tomou um coração para me amar. 




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Mt 6,1-6.16-18 – 

  
  


  
  
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Hoje é Quarta-feira de Cinzas, e no
  Evangelho Jesus nos pede para sermos sinceros na nossa penitência quaresmal. 
  As práticas principais da quaresma são a esmola, a
  oração e o jejum, coisas que fazemos durante o ano, mas na quaresma
  intensificamos. 
  Para que pratiquemos essas virtudes com sinceridade e
  de maneira agradável a Deus, vamos ver um pouquinho cada uma delas: 

  
A esmola, como virtude quaresmal, é entendida no sentido
  amplo. É toda a nossa disponibilidade ao próximo, a começar dentro de
  casa. &nbsp;É ter uma vida direcionada
  para o amor e a doação dos nossos bens, materiais ou espirituais; todo o
  nosso esforço de ajudar o nosso próximo em suas necessidades. Vai desde o
  sentido convencional da esmola, que é dar dinheiro ou um prato de comida, até
  descobrir o que o outro realmente necessita, e dar a mão a ele ou ela para
  conseguir aquilo. Muitos tem o que comer, mas precisam de um ombro amigo,
  para chorar e desabafar, ou precisa de uma orientação, ou de um simples
  sorriso.
  A oração
  é um diálogo com Deus, no qual o escutamos e falamos com ele. Deus nos fala
  principalmente quando lemos a Bíblia, de modo especial os Evangelhos.&nbsp; Há muitas formas de oração: Participar da
  Celebração Eucarística é rezar com Jesus. Jesus nos pediu: “Orai sempre e
  nunca cesseis de o fazer”. “Vigiai e orai para não cairdes em tentação.” 
   Penitência,
  se não é direcionada para o amor, é puro masoquismo. O jejum quaresmal é também entendido no seu sentido amplo: “O jejum que eu quero é este: Acabar com as
  prisões injustas, desfazer as correntes do jugo e por em liberdade os
  oprimidos. Repartir a comida com quem passa fome, hospedar em sua casa o
  pobre sem abrigo e vestir aquele que se encontra nu. Se fizeres isso, a tua
  luz brilhará como a aurora, e a tua saúde será rapidamente recuperada”
  (Is 58,6ss). 
  Jesus jejuou durante quarenta dias, depois venceu a
  tentação. 
  O jejum nos ajuda a entender a dura condição dos
  pobres, dos doentes e de todos os que não tem possibilidade de comer o
  suficiente. 
  
  

  
A nossa cultura é egoísta, e nos
  leva a centralizar os nossos esforços na busca do nosso próprio bem-estar,
  mesmo que para isso outras vidas sejam prejudicadas ou até destruídas. 
  Que a nossa esmola, a nossa oração e o nosso jejum
  levem a um total engajamento na Campanha da Fraternidade! 
  Maria Santíssima nos ajude a viver bem esta quaresma. 

 



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