AULA DE EUCARISTIA
Autor: Agnelo | Publicado: 2013-11-18T22:55:00-03:00


ARQUIDIOCESE DE OLINDA E RECIFE

PARÓQUIA SÃO PIO X

ESCOLA DE TEOLÓGIA PASTORAL SÃO PIO
X

Aula: SACRAMENTOLOGIA - EUCARISTIA








EUCARISTIA

Eucaristia&nbsp;(em&nbsp;grego:&nbsp;εὐχαριστία&nbsp;- "ação de graças") é uma
celebração em memória da morte e ressurreição&nbsp;de&nbsp;Jesus
Cristo. Também é denominada Comunhão,&nbsp;Ceia do Senhor&nbsp;e&nbsp;Refeição.

O
evangelista&nbsp;Lucas&nbsp;registrou
esse mandamento da seguinte forma:&nbsp;"E, tomando um pão, tendo dado graças,
o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto
em memória de mim. De forma semelhante, depois de cear, tomou o cálice,
dizendo: Este é o cálice da&nbsp;Nova Aliança&nbsp;(ou Novo
Pacto) no meu sangue derramado em favor de vós."&nbsp;(Lucas 22,19-20, e
também Mateus 26; 26-29, Marcos 14:22-25, I Coríntios 11:23-26).

Nesta
manifestação as igrejas cristãs geralmente repetem o que Jesus Cristo fez na
sua Última Ceia, antes de ser entregue às autoridades por&nbsp;Judas Iscariotes, conforme a
narração dos evangelhos. Na ocasião, compartilhou com seus apóstolos pão e
vinho, na época da celebração da Páscoa judaica (com&nbsp;pães ázimos).

Na&nbsp;Igreja Católica, a Eucaristia é
um dos sete&nbsp;sacramentos. Segundo o
Compêndio do&nbsp;Catecismo da Igreja Católica, a Eucaristia é
"o próprio sacrifício do Corpo e do Sangue do Senhor Jesus, que Ele
instituiu para perpetuar o sacrifício da cruz no decorrer dos séculos até ao
seu regresso, confiando assim à sua Igreja o memorial da sua Morte e
Ressurreição. É o sinal da unidade, o vínculo da caridade, o banquete pascal,
em que se recebe Cristo, a alma se enche de graça e nos é dado o penhor da vida
eterna".&nbsp;(n. 271). A palavra&nbsp;Hóstia, em latim, quer
dizer vítima, que entre os hebreus, era o cordeiro, sem culpa, imolado em
sacrifício a Deus.

Comungar
ou receber a Comunhão é nome dado ao ato pelo qual o fiel pode receber a
sagrada&nbsp;hóstia&nbsp;sozinha ou
acompanhada do vinho consagrado (nas celebrações de&nbsp;Primeira Eucaristia&nbsp;e&nbsp;Crisma). Segundo o
Compêndio,&nbsp;"Para receber a sagrada Comunhão é preciso estar
plenamente incorporado à Igreja Católica e em estado de graça, isto é, sem
consciência de&nbsp;pecado
mortal.
Quem tem consciência de ter cometido pecado grave deve receber o&nbsp;sacramento
da Reconciliação&nbsp;antes
da Comunhão. São também importantes o espírito de recolhimento e de oração, a
observância do jejum prescrito pela Igreja e ainda a atitude corporal (gestos,
trajes), como sinal de respeito para com Cristo."&nbsp;(n. 291).

Eucaristia
também pode ser usado como sinônimo de&nbsp;hóstia
consagrada,
no Catolicismo. "Jesus Eucarístico" é como os católicos se referem a
Jesus em sua presença na Eucaristia. "Comunhão" é como o sacramento é
mais conhecido. As crianças farão a sua Primeira
comunhão.
"Comunhão Eucarística" é a participação na Eucaristia. 

Também
há uma adoração especial, chamada "adoração ao&nbsp;Santíssimo
Sacramento"
e um dia especial para a Eucaristia, o "Dia do Corpo de Cristo"
(em&nbsp;latim:&nbsp;Corpus Christi). Segundo&nbsp;Santo Afonso Maria de Ligório,&nbsp;"a
devoção de adorar Jesus sacramentado é, depois dos sacramentos, a primeira de
todas as devoções, a mais agradável a Deus e a mais útil para nós". Para a
Igreja, a presença de Cristo nas hóstias consagradas que se conservam após
a&nbsp;Missa&nbsp;perdura
enquanto subsistirem as espécies do pão do vinho.&nbsp;Um dos grandes fatores
que contribuíram para se crer na presença real de Cristo e adorá-lo, foram os
"milagres
eucarísticos"
em várias localidades do mundo, entre eles, um dos mais conhecidos foi o&nbsp;Milagre Eucarístico de Lanciano, em&nbsp;Lanciano&nbsp;(Itália).



Referência: http://pt.wikipedia.org/wiki/Eucaristia







Matéria&nbsp;-
O pão e o vinho consagrados na Santa Missa.&nbsp;

Forma&nbsp;-
"Isto é o meu Corpo" - para a consagração do pão; "Este é o
cálice do meu sangue, do sangue da nova e eterna aliança, mistério da Fé, que
será derramado para vós e para muitos para o perdão dos pecados" -, para a
consagração do vinho.&nbsp;

Através das palavras de Cristo, podemos perceber
a firmeza de suas palavras. Ele não disse que o Pão simbolizava a sua carne,
mas é verdadeiramente a sua carne. Não disse também que o vinho representava o
seu sangue, mas é verdadeiramente o seu sangue.

Os frutos da sagrada Comunhão são diversos:&nbsp;1- aumenta a nossa
união com Cristo e com a Sua Igreja; 2- conserva e renova a vida da graça recebida
no batismo e no crisma; 3- faz-nos crescer no amor para com o próximo.
Fortalecendo-nos na caridade, perdoa os pecados veniais e preserva-nos dos
pecados mortais, no futuro.&nbsp;



<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; 1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Em que parte da hóstia está o corpo
de Jesus Cristo?

O
corpo de Jesus Cristo está todo inteiro em cada uma das partes em que se divide
a hóstia.

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; 2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Por que instituiu Jesus Cristo a
Santíssima Eucaristia?

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Para ser o sacrifício permanente da nova
lei;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Para alimento espiritual de nossas
almas;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Para perpétua comemoração de sua paixão
e morte, e penhor preciosíssimo de seu amor aos homens e da vida eterna;

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp;3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Que efeitos produz em nós a
Eucaristia?

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Conservar e aumentar a vida da alma;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Apagar os pecados veniais e preservar
dos mortais;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Unir-nos a Jesus cristo e fazer-nos
viver de sua vida;

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp;4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Quais as disposições necessárias
para bem comungar?

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O estado de graça;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Estar em Jejum;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Saber o que se vai receber e
apresentar-se à comunhão com fé e devoção;

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; 5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Que quer dizer estado de graça?

Quer
dizer ter a consciência pura e livre de todo pecado mortal.

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; 6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Que jejum se exige para comungar?

Para
comungar se exige o jejum de uma hora antes da comunhão; água não quebra o
jejum.

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; 7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Que é a MISSA?

A
Missa é o sacrifício incruento do corpo e do sangue de Jesus Cristo, oferecido
sobre os nossos altares, debaixo das espécies de pão e de vinho, em memória do
sacrifício da cruz.

<!--[if !supportLists]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp;8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Por quem se oferece o sacrifício da
Missa?

O sacrifício da
Missa se oferece por todos os homens, principalmente pelos fieis e pelas almas
que se acham no purgatório.



A
recepção de Jesus Cristo sacramentado sob as espécies de pão e vinho na sagrada
Comunhão significa e verifica o alimento espiritual da alma. E assim, enquanto
que nela se dá a graça invisível sob espécies visíveis, guarda razão de
sacramento. Jesus ao instituir a Eucaristia lhe confere intrinsecamente o valor
sacramental, pois através dela Ele nos transmite sua graça, sua presença viva.
Por isso, a Eucaristia é o mais importante dos sacramentos, de onde saem e para
onde se dirigem todos os demais, centro da vida litúrgica, expressão e alimento
da comunhão cristã.



DIREITO
CANÔNICO

Cân.
900 - § 1. Somente o sacerdote validamente ordenado é o
ministro que, fazendo as vezes de Cristo, é capaz de realizar o sacramento da
Eucaristia.

Cân.
913 - § 1. Para que a santíssima Eucaristia possa ser
ministrada às crianças, requer-se que elas tenham suficiente conhecimento e
cuidadosa preparação, de modo que, de acordo com sua capacidade, percebam o
mistério de Cristo e possam receber o Corpo do Senhor com fé e devoção. § 2. Contudo, pode-se administrar a
santíssima Eucaristia às crianças que estiverem em perigo de morte, se puderem
discernir o Corpo de Cristo do alimento comum e receber a comunhão com
reverência.

Cân.
917
– Quem já recebeu a santíssima Eucaristia pode recebê-la no mesmo dia, somente
dentro da celebração eucarística em que participa, salva a prescrição do cânon 921 §2.(perigo de morte)

Cân.
918
– Recomenda-se sumamente que os fiéis recebam a sagrada comunhão na própria
celebração eucarística; seja-lhes, contudo, administrada fora da missa quando a
pedem por causa justa, observando-se os ritos litúrgicos.

Cân.
925
– Distribua-se a sagrada comunhão só sob a espécie de pão ou, de acordo com as
leis litúrgicas, sob ambas as espécies; mas, em caso de necessidade, também
apenas sob a espécie de vinho.

Cân.
927
– Não é lícito, nem mesmo urgindo extrema necessidade, consagrar uma matéria
sem a outra, ou mesmo consagrá-las a ambas fora da celebração eucarística.


Cân.
935
– A ninguém é licito conservar a Eucaristia na própria casa ou levá-la consigo
em viagens, a não ser urgindo uma necessidade pastoral e observando-se as
prescrições do Bispo diocesano.