É caminhando que se faz o caminho
Autor: Chega de Violencia e Exterminio de Jovens PJ de PF | Publicado: 2012-06-19T09:28:00-07:00





&nbsp; 
&nbsp;Somos seres históricos. Isso significa que somos inseridos e 
condicionados em uma realidade com dimensões: social, política, 
cultural, econômica e religiosa.
Não estamos sós. Fazemos parte de
 uma sociedade que tem uma organização própria e que também apresenta 
seus problemas. A sociedade atua constantemente sobre nós e, se não 
interagimos positivamente com ela, corremos o risco da delinquência, 
exclusão social e de sermos paralisados pelo pânico. Pânico de viver, 
pânico de empobrecer; pânico de perder o emprego, o carro, a casa, as 
coisas, pânico de não chegar a ter o que se deve ter para chegar a ser .
 Nós atuamos positivamente sobre a sociedade na medida em que somos 
capazes de elaborar projetos sócio-transformadores e colocá-los em 
prática.
Na convivência entre as pessoas está presente a busca do 
bem comum e as relações de poder. Cada pessoa deve, a partir do 
exercício da cidadania, assumir a dimensão social e política de sua 
existência, através do protagonismo pessoal e da participação na 
construção do bem comum, utilizando, para esse fim, todos os meios 
legítimos e lícitos que estiverem ao seu alcance.
Todos os povos 
têm seu modo próprio de vida, seu modo de ser constituídos por valores e
 tradições construídos ao longo do tempo. Esses valores e essas 
tradições garantem a identidade de um povo e possuem sua legitimidade. 
Todas as pessoas têm a responsabilidade de contribuir para que a cultura
 do seu povo torne-se um caminho que conduza ao bem de todas as pessoas.
A
 crise da modernidade e os problemas dela decorrentes, afetam muito a 
vida das pessoas, principalmente porque poucas entendem o que está 
acontecendo e, muito menos, quais os novos rumos que podem ser tomados, o
 que faz com que se incomodem, mas não procurem caminhos de superação. 
E, enquanto isso, o mundo ao avesso nos condena a padecer a realidade ao
 invés de transformá-la, a esquecer o passado ao invés de escutá-lo e a 
aceitar o futuro ao invés de imaginá-lo ou de reinventá-lo.
A 
crise da modernidade não deve, portanto, ser confundida com o fim das 
utopias e da esperança. Existem também aspectos positivos, pois começam a
 surgir sinais e caminhos novos. A crise não significa a perda de 
valores e princípios. Eles são como bússolas, que permitem caminhar sem 
se perder, mesmo diante de obstáculos que exigem mudar de estrada. Mesmo
 que, em dado ponto, não existam estradas e elas tenham que ser 
construídas, eles são referência e mostram que é necessário levar a 
sério o dito: "é caminhando que se faz o caminho". Através das lutas de 
libertação, dos gestos que criam estruturas solidárias e não 
excludentes, da construção da organização popular é que, pouco a pouco, 
vai surgindo e se delineando a sociedade nova. A valorização de 
experiências transformadoras rumo a uma sociedade nova permite que a 
sociedade abra-se e liberte o futuro. Não basta conhecer a realidade 
para poder transformá-la, é preciso agir sobre ela e com ela.


       
        
Créditos:
         
Edivane Rodrigues
         
Catequista e acompanhante de jovens / Diocese de Chapecó – SC