Camelos Também Choram - Affonso Romano de Sant´Anna
Autor: Mãe | Publicado: 2011-02-19T05:26:00-08:00


CAMELOS TAMBÉM CHORAM&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Affonso Romano de Sant’AnnaEu tinha lido que, lá na Índia, elefantes olhando o crepúsculo, às vezes, choram.&nbsp;Mas agora está aí esse filme “Camelos também choram”.&nbsp;A gente sabe que porcos e cabritos quando estão sendo mortos soltam gemidos e berros dilacerantes.&nbsp;Mas quem mata galinha no interior nunca relatou ter visto lágrimas nos olhos delas.&nbsp;Contudo,&nbsp; esse filme feito sobre uma comunidade de pastores de ovelhas e camelos, lá na Mongólia, mostra que os camelos choram, mas choram não diante da morte, mas em certa circunstância que faria chorar qualquer ser humano.&nbsp;E na plateia, eu vi, os não camelos também choravam.Para nós, tão afastados da natureza, olhando a dureza do asfalto e a indiferença dos muros e vitrinas; para nós que perdemos o diálogo com plantas e animais, e, por consequência, conosco mesmos, testemunhar com aquela bela família de mongóis o nascimento de um filhote de camelo e sua relação com a mãe é uma forma de reencontrar a nossa própria e destroçada humanidade.É isto: eles vivem num deserto.&nbsp;Terra árida, pedregosa.&nbsp;&nbsp;Eles, dentro daquelas casas redondas de lona e madeira, que podem ser montadas e desmontadas.&nbsp;&nbsp;Lá fora um vento permanente ou o assombro do silêncio e da escuridão.&nbsp;&nbsp;E as ovelhas e carneiros ali em torno, pontuando a paisagem e sendo a fonte de vida dos humanos.Sucede, então, que a rotina é quebrada com o parto difícil de um camelinho.&nbsp;&nbsp;Por isto, a mãe camela o rejeita.&nbsp;O filho ali, branquinho, mal se sustentando sobre as pernas, querendo mamar e ela fugindo, dando patadas e indo acariciar outro filhote, enquanto o rejeitado geme e segue inutilmente a mãe na seca paisagem.A família mongol e vizinhos tentam forçar a mãe camela a alimentar o filho. Em vão.&nbsp;Só há uma solução, diz alguém da família, mandar chamar o músico.&nbsp;Ao ouvir isto estremeci como se me preparasse para testemunhar um milagre.&nbsp;E o milagre começou musicalmente a acontecer.
Dois meninos montam agilmente seus camelos e vão a uma vila próxima chamar o músico.&nbsp;É uma vila pobre, mas já com coisas da modernidade, motos, televisão, e, na escola de música, dentro daquele deserto, jovens tocam instrumentos e dançam, como se a arte brotasse lindamente das pedras.O professor de música, como se fosse um médico de aldeia chamado para uma emergência, viaja com seu instrumento de arco e cordas para tentar resolver a questão da rejeição materna.&nbsp;Chega. E ali no descampado, primeiro coloca o instrumento com uma bela fita azul sobre o dorso da mãe camela. A família mongol assiste à cena.&nbsp;Um vento suave começa a tanger as cordas do instrumento.&nbsp;&nbsp;A natureza por si mesma harpeja sua harmônica sabedoria.&nbsp;
A camela percebe.&nbsp;Todos os camelos percebem uma música reordenando suavemente os sentidos.&nbsp;Erguem a cabeça, aguçam os ouvidos, e esperam.A seguir, o músico retoma seu instrumento e começa a tocá-lo, enquanto a dona da camela afaga o animal e canta.&nbsp;E enquanto cordas e voz soam, a mãe camela começa a acolher o filhote, empurrando-o docemente para suas tetas.&nbsp;E o filhote antes rejeitado e infeliz, vem e mama, mama, mama desesperadamente feliz.
E enquanto ele mama e a música continua, a câmara mostra em primeiro plano que lágrimas desbordam umas após outras dos olhos da mãe camela, dando sinais de que a natureza se reencontrou a si mesma, a rejeição foi superada, o afeto reuniu num&nbsp; todo amoroso os apartados elementos.&nbsp;Nós, humanos, na plateia, olhamos aquilo estarrecidos. Maravilhados.&nbsp;Os mongóis na cena constatam apenas mais um exercício de sua milenar sabedoria.&nbsp;E nós que perdemos o contato com o micro e o macrocosmos ficamos bestificados com nossa ignorância de coisas tão simples e essenciais.Bem que os antigos falavam da terapêutica musical. Casos de instrumentos que abrandavam a fúria, curavam a surdez, a hipocondria e saravam até a mania de perseguição.&nbsp;Bem que o pensamento místico hindu dizia que a vida se consubstancia no universo com o primeiro som audível - um ré bemol - e que a palavra só surgiria mais tarde.&nbsp;Bem que os pitagóricos, na Grécia, sustentavam que o universo era uma partitura musical, que o intervalo musical entre a Terra e a Lua era de um tom&nbsp; e que o cosmos era regido pela harmonia das esferas.Os primitivos na Mongólia sabem disto.&nbsp;Os camelos também. Mas nós, os pós-modernos cultivamos a rejeição, a ruptura e o ruído.&nbsp;Haja professor de música para consertar isto.
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O filme é de 2003. Em 8 anos muita coisa muda em nossa vida. A maneira de sentir o mundo pode mudar completamente.