MACHADO DE ASSIS, ‘PLAGIADOR’...
Autor: mauro rosso | Publicado: 2015-06-26T09:30:00-07:00


Vez Vez por outra – e o pior é que se repete – e ao mesmo
tempo&nbsp; tema de&nbsp; diálogos com estudiosos literários[ ontem
mesmo mantive um, via hangout, com interlocutores acadêmicos na Inglaterra],
ressurge, qual uma ‘sombra das cinzas’, um assunto ou tópico que se não for
devidamente esclarecido e repelido acaba tornando-se recorrente na apreciação
da obra de Machado de Assis: o propalado (equivocado) ‘plágio literário’ que
ele teria praticado em algumas de suas produções.



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Para começo de conversa : ‘plágio’ – com ou sem aspas
–&nbsp; é inerente ao próprio modus operandi do fazer literatura,
comum a todo escritor, no sentido de apropriação de temas e de formas, estilos,
linguagens, de uns por outros, apropriação (consentida, benfazeja, alvissareira
– digo eu) de resto inserida, integrada e abrigada sob o moderno conceito de
intertextualidade, &nbsp;praticada no melhor
de sua concepção teórica e prática e sua&nbsp;
essência, como ninguém na literatura brasileira oitocentista, por&nbsp; Machado : reitero tal e não me canso de
sustentar (em artigos, palestras, na obra ora finalizada “A&nbsp; formação literária de Machado de Assis:
fontes para biografia literária”). Em Machado, apropriações, ou – vá lá,
‘plágios’ [sic]-&nbsp; se dão efetiva e
concretamente, em especial com relação a obras, textos e autores estrangeiros,
com os quais estabeleceu&nbsp; relações,
correlações,interações e interatividades, por eles influenciado e formado,
incorporando-os em seus escritos, com eles estabelecendo e redimensionando
intertextualidades,&nbsp; poucas vezes
anotadas na historiografia literária, e que constituíram-se&nbsp; em&nbsp;
sólidos alicerces de sua formação literária e intelectual. 

Só que... neste particular (qual antecipador da
antropofagia modernista de 1922 : reporte-se a Oswald de Andrade et allii), Machado assimilou-os ,
‘deglutiu-os’, ‘digeriu-os’ e os incorporou à sua obra, sua escrita e&nbsp; sua linguagem literária,&nbsp; dotando estas ao mesmo tempo (como sabemos)
de brasilidade e universalidade, de localismo e universalismo – binômio sob o
qual e com o qual&nbsp; construiu sua obra. 

E nessa&nbsp;
apropriação ‘antropofágica’ de autores e obras , quer brasileiros quer
estrangeiros, Machado redimensionou a antiga técnica do aemulatio, em seu mais lídimo sentido, o de definir e passar a ter
autores como mestres (os denominados auctoritas),
retomando-a e atualizando-a com outras implicações e injunções, inclusive&nbsp; sob os modernos conceitos de
intertextualidade. 

Em&nbsp; Machado, o&nbsp; aemulatio,,&nbsp; simbiose &nbsp;do imitatio e do creatio -- &nbsp;imitatio
que não pode, em hipótese alguma, ser tratado como plágio&nbsp; ou cópia : até porque tem&nbsp; vínculo com o creatio, e&nbsp; no caso de
Machado com o recriar&nbsp; -- revela-se e
expressa-se&nbsp; do mesmo modo em sua
atividade de (notável, esmerado) tradutor (inclusive antecipador de
contemporâneos e modernos conceitos e práticas de Teoria Literária e Literatura
Comparada).



Então : a formação intelectual e&nbsp; as constituição, produção e vida
literárias&nbsp; machadianas --&nbsp; processada e realizada, mister observar, paralela
e concomitantemente a notórias e inevitáveis referências brasileiras ( foi o
primeiro e único, em sua época, a referenciar, aludir e refletir sobre os
escritores nacionais seus contemporâneos) – deu-se &nbsp;de modo e escala intensos e precípuos sob a
órbita,&nbsp; égide e approach de influências e orientações estrangeiras, a saber,&nbsp;&nbsp;&nbsp; franceses, portugueses,&nbsp; ingleses,&nbsp;
alemães,&nbsp; gregos,&nbsp; latinos, espanhóis e italianos&nbsp; -- notadamente (como sempre enfatizo e
difundo)&nbsp; os portugueses, de marcante
relevância, &nbsp;por seus autores e obras
lidos e consultados por Machado, aqueles que com ele conviveram no Rio de
Janeiro, aqueles intensamente citados, referenciados em sua obra,&nbsp; absolutamente decisivos na vida, quer
pessoal, social e conjugal, quer intelectual, em suas formação e constituição
literárias e em sua obra, na edificação de sua linguagem, sua escrita e estilo
narrativo, e em seu embasamento político-ideológico-filosófico.

Todo o recolher, assimilar e incorporar de autores, obras
e textos de outras nacionalidades, devidamente ‘deglutidos’, comungadas com a
incorporação de&nbsp; referências brasileiras assimilando-os
à suas formação e produção literárias, perfeitamente &nbsp;integrado aos mais lídimos conceitos de
intertextualidade – e que não restem dúvidas ou restrições a respeito :
abandone-se de vez essas ruminações acerca de ‘plágios’... – alicerçaram sua
formação literária e intelectual, em decorrência desta e a ela integrada, sua
notável ação informativa e formativa de leitores, de seu tempo, dos períodos
sequentes, de hoje, de sempre, e&nbsp; constitui-se
inquestionavelmente nos sólidos alicerce e vetor de sua grandiosa obra
literária.

M.R.