A crucificação foi uma "armação" de Deus??
Autor: Antonio Mano | Publicado: 2013-10-01T14:52:00-03:00






A fé cristã afirma que Jesus, o
Ungido de Deus, é o próprio Deus vestido de carne humana, o que justifica muito
bem, um de seus nomes: Emanuel – Deus conosco. Tal concepção encontra alicerces
no cânon cristão, principalmente, nos escritos de João, o amado, que nos
apresenta Jesus como o Verbo de Deus e como a Palavra da Vida encarnada; nos escritos de Paulo, o ex-perseguidor, que destacava a humildade de Jesus, mesmo Ele subsistindo
em forma de Deus, não usurpava em sÊ-lo; e também, nos escritos de Pedro, o presbítero, que escreve
afirmando que o Cristo já era conhecido ainda antes da fundação deste mundo.



Tomando a Bíblia como nosso
principal e soberano guia de estudo da história Deus com a humanidade, percebemos
que mais do que qualquer outro Atributo, Deus revela-nos o seu Amor, através do
seu estender de braços para a reconciliação com os seres humanos, que, por
desobediência, se desgarraram do Pai Celeste. 



De certo que ao nos ajudar com a
percepção de que falhamos, para que, através dessa consciência, fosse gerado em
nós o arrependimento, Deus ensinou-nos também que a reparação das nossas falhas
para com Ele, viria através de ofertas de sacrifícios e que sem o sangue expiatório
de um inocente, não haveria perdão. Para este processo, Deus deu-nos algumas orientações
a serem observadas, entre elas, designando que o cordeiro que fosse entregue para
o sacrifício, deveria ser um cordeiro perfeito e sem mácula alguma&nbsp;(manchas ou defeitos)&nbsp;, indicando assim uma exigência de perfeição e pureza.





Com a leitura bíblica, também percebemos
que há uma evolução na revelação de Deus e seus mandamentos para o ser humano, proporcionalmente, ao passo que este (ser
humano) evolui em entendimento. Em contrapartida, o ser humano também evoluí conforme
mergulha na compreensão dos ensinamentos eternos de Deus.



Esse processo evolutivo continuou
até que em determinado momento da história, aprouve a Deus, designar seu Filho
para a reconciliação final. Uma vez que, nenhum cordeiro (ovino), por mais puro
que fosse, poderia servir, definitivamente (de uma única vez e de uma vez por
todas), como paga por todos os pecados (passado, presente e futuro) da
humanidade, coube a Deus então, prover um cordeiro santo para a expiação
definitiva.



Em nossa fé cristã, entendemos
que a morte nada mais é do que uma passagem, um retorno ao Criador. A morte não
é um fim, pelo contrário, é o início para a verdadeira vida. Ora, se nós,
pequenos em consciência possuímos essa visão que retira todos os poderes, de finitude,
da morte, imaginemos então o Todo Poderoso, O Eterno, Aquele a quem a morte não
pode segurar? Um raciocínio lógico e direto poderia nos levar a uma prévia
conclusão de que o sacrifício de Jesus no Calvário não passou de uma “armação”,
uma vez que Deus não pode morrer!



Com exceção da “armação”, tais
fatos são verdadeiros, a saber, que a morte é insignificantemente inofensiva para
Deus e que o Eterno não pode morrer! Então o próximo raciocínio é de que a carne
humana, o invólucro perecível que Deus utilizou, por 2 dias esteve sem suas
funções vitais, mas no terceiro dia, o coração retomou seu trabalho de bombear
sangue e o cérebro foi ativado novamente, restaurando, plenamente suas funções
cognitivas e os demais órgãos também foram reativados em todas as suas funções
vitais, ao que chamamos de Ressurreição.



Ora, mas dizer que o Filho de Deus morreu é dizer que Deus morreu!! E isto
é impossível!!! Todo o plano de Deus então não passaria de uma atuação? 



Esse é o questionamento daqueles
que observam a passagem histórica de Jesus na terra, apenas focando sua morte e
ressurreição. A missão do Ungido de Deus é muito maior! A missão do Cristo foi também,
de resgate, de restauração, de socorro e de ensino, como costuma dizer o pastor Ariovaldo Ramos, foi a de
ensinar a gente, como gente deve ser. Mas, acima de tudo isso, a morte
expiatória de Jesus Cristo é a prova e a demonstração real do que o Amor de Deus é
capaz de fazer por nós. Ela nos aponta para o entendimento de que em Cristo,
Ele morreu por nós, Sim! Ele MORRERIA se assim possível fosse!!! Mais do que a
visceralidade da violência sofrida pelo corpo humano que o Eterno habitou, muito
bem encenada no filme do Mel Gibson, é a profundidade da revelação do
Indescritível, Inigualável e Todo Poderoso Deus Criador de todas as coisas, nos
dizer que a extensão do seu amor vai até a morte! Chocar-se com tal revelação
nos faz transcender da cruz!! Faz questionar-nos sobre que tipo de amor insondável
e imensurável é esse que faz o próprio Deus entregar-se em sacrifício por amor de
nós? Que amor é esse que é antes de tudo, unilateral, pois vem do Pai para nós
em primeira instância e que nós, em nossa pequeneza, o máximo que conseguimos fazer (quando fazemos), é corresponder dentro das nossas limitações. A limitação
humana, neste caso, possui um teto muito baixo, pois restringe-se apenas ao ato de devolver-Lhe
as nossas vidas em inteireza de entrega, serviço e adoração e acima de tudo em amor
e socorro ao próximo, tal qual, Jesus ensinou.



A morte do Filho de Deus, na cruz do
Calvário, nos espanta (conforme avançamos na compreensão) porque percebemos (parcialmente,
conforme nossas limitações) a imensidão do Amor de Deus, que mesmo sendo Soberano
e Senhor de todas as coisas, se IMPORTOU em demonstra-lo (seu Amor) para nós. 



Cristo em sua fala, diz que não
havia maior demonstração de amor que a dEle, em dar a sua vida aos seus amigos.
Nesta mesma fala, ele diz que deixara aos seus discípulos um novo mandamento,
uma nova ordenança a cumprir, a saber, que amassem uns aos outros da maneira como
Ele os amara e ainda na sequência desta fala, Ele os elege como amigos,
tirando-os da condição de apenas servos. Parece-me claro que Cristo não só apontou
seus destinos (com exceção de João), como também os encorajou a morrer por Ele,
agora não só como seu Senhor, mas também como seu Amigo, tão quanto os encorajou a
morrerem uns pelos outros, em entrega recíproca (ao Amor de Deus), não
obrigatória e não condicional. Entrega essa exercida por todos aqueles que adquirem (são
agraciados) fé e compreensão no ato de, metaforicamente, se molharem (minimamente), imergindo
a pontinha do pé nos imensos e profundos oceanos do Amor, Sabedoria e Mistérios de
Deus.