Meus destaques livro de Eclesiastes (2016)
Autor: Matetes | Publicado: 2016-11-30T00:02:00-02:00

Dia 17 de Novembro“Vim saber que não há nada melhor para eles do que alegrar-se e fazer o bem durante a sua vida; e também que todo o homem coma e deveras beba, e veja o que é bom por todo o seu trabalho árduo. É dádiva de Deus.” (Eclesiastes 3:12,13) Eclesiastes 1:2,3. Tudo o que o homem pode fazer neste mundo é vaidade. Eclesiastes 1:4. O nosso lugar de habitação, o planeta Terra, permanecerá para sempre. Eclesiastes 1:5-10. O escritor inspirado fala do movimento do sol (5), do vento (6), da água (7), diz que esses movimentos são cíclicos (9), que Jeová determinou a muito tempo. Eclesiastes 1:9. O homem copia ou traz algum uso específico do que já foi criado por Jeová, ele não cria nada novo. Eclesiastes 1:11. As pessoas, em geral, não se preocupam em prosseguir com o projeto de longo prazo ou consertar os danos que os antepassados causaram, tampouco em pensar nas consequências para a geração que virá, de modo que devasta o harmonioso planeta sem se preocupar. Isso envaidece ainda mais o trabalho do homem. Eclesiastes 1:14. Todas as preocupações dos empenhos humanos não tem real valor a vista de Deus. Eclesiastes 1:18. Se a pessoa (imperfeita, vivendo em um mundo imperfeito) realiza a sabedoria, e consequentemente a justiça, de modo zeloso; essa pessoa pode sentir-se frustrada ao perceber que mesmo que seus amigos sejam constantemente alertados, eles sempre falham, e o sábio pode até não ser tão bem visto por outros por conta de sua grande sabedoria (Eclesiastes 7:16; Romanos 5:7). Esse versículo pode tratar da conclusão que ele retomou depois de sua explicação (Eclesiastes 2:23), neste caso refere-se a sabedoria humana. Eclesiastes 2:12a. Salomão percebe que não negar nenhum tipo de prazer ao coração é loucura (Eclesiastes 1:17) e uma violação a Deus. Eclesiastes 2:2b. Salomão questiona a fim de encontrar a resposta e se tornar sábio. Ele conclui que Jeová criou o homem para sentir alegria (Eclesiastes 3:12,13). Eclesiastes 1:15a. O mundo de satanás é torto e não pode ser endireitado. Eclesiastes 1:15b. Somente com um conhecimento pleno pode-se chegar a um resultado, como o conhecimento das questões universais sobre o governo humano não está em todos, ele está faltando e o mundo não pode ser consertado. Eclesiastes 1:3. A sabedoria não exige necessariamente a negação de prazeres humanos. [Observação: a sabedoria está em reger sua vida segundo a vontade de Jeová, ou seja, a sabedoria provém de Deus, que determina ser o certo e o errado] Eclesiastes 2:1,2. O riso pode fazer esquecer momentaneamente os problemas, mas é loucura porque não elimina as dificuldades. Eclesiastes 2:3. Por “abraçar a tolice”, Salomão parece agir com imprudência, mesmo não estando necessariamente errado, mas demonstrando falta de amor (edificação espiritual) ao próximo. Tudo o que ele fez é comparado a tolice por dar atenção indevida nas coisas terrenas, tudo o que ele fez está registrado em Eclesiastes 2:4-11. Eclesiastes 2:10. Desfrutar do resultado do trabalho é prazeroso. Eclesiastes 2:11. Salomão chega a conclusão que as realizações terrenas não tem real valor. Eclesiastes 2:12-14. Depois de exercer a tolice (com certa moderação), ele volta a sua análise e conclui que a sabedoria é melhor que a tolice, porque o sábio conhece a Deus e as questões universais, a pessoa sábia pode ter verdadeira vida, mas os tolos não. Eclesiastes 2:14-16. Salomão menciona que tanto o sábio como o tolo tem o mesmo fim no curto período de vida que vive neste sistema. Por não mencionar a ressurreição (esperança que os sábios adoradores de Jeová possuem), ele parece referir-se apenas a sabedoria humana no experimento que realizou, e não inclui a sabedoria que vem de Jeová. Sua conclusão é que a vantagem da sabedoria humana é limitada e, pelo sábio e pelo tolo viver passageiramente e ter o mesmo fim, a sabedoria humana também é vaidade (Eclesiastes 2:17-21). Eclesiastes 2:17-21. Exercer sabedoria com trabalho árduo na busca de tudo o que é desejado na vida terrena resulta em grande desgraça, porque essas riquezas são muito passageiras e terá que deixar todas essas vaidades para outra pessoa. Podemos comparar isso com a herança e entender porque os que constituíram tais riquezas exigem que seus herdeiros tenham pensamentos sábios (com relação ao mundo), apesar deles mesmo deixarem de existir; talvez seja a tentativa que seu nome seja lembrado pelas pessoas mundanas, por causa de seus vaidoso legado que permanece. Salomão pode revelar isso por experiência própria, porque ele mesmo foi a pessoa mais rica, poderosa e sábia do mundo. Eclesiastes 2:17. Aquele que foca no regozijo das coisas terrenas, ao se deparar com seu fim, fica contristado com a vida. Eclesiastes 2:22,23. A ambição (foco na conquista das coisas terrenas) traz dor, frustração, insônia e não resulta em recompensa permanente. Eclesiastes 2:24-26. O prazer do homem está em nutrir-se e desfrutar de seu trabalho árduo, isso vem de Deus. Jeová dá ao seu servo a sabedoria que traz alegria e leva a vida eterna (26) e o que os homens deste sistema realizaram, ficará para os que viverão eternamente. Eclesiastes 3:1. Para tudo a um tempo apropriado para toda a atividade humana. Salomão lista exemplos para serem lidos como “princípios” de toda atividade humana (2-8). Eclesiastes 3:9-11. Parte do prazer que Jeová deu ao homem é a obrigação de desfrutar e descobrir a sua criação, mas o ser humano nunca compreenderá plenamente o trabalho do verdadeiro Deus (11). Eclesiastes 3:11. Jeová realiza no tempo certo o cumprimento de seus propósitos. Eclesiastes 3:12,13. O prazer do homem está em alegrar, fazer o bem e desfrutar o resultado de seu trabalho. Eclesiastes 3:15. Algo que desapareceu é a obediência, desapareceu da maior parte da humanidade por conta do pecado original da humanidade. Eclesiastes 3:15b. Jeová realizará aquilo que o homem se empenha em atingir, mas não conseguem, ou Jeová ajunta os justos. Eclesiastes 3:16,17. As atividades governamentais que deveriam ser exemplo de justiça e retidão realizam corrupção e maldade, mas Jeová condena esse mundo mau. Eclesiastes 3:22. É proveitoso desfrutar de todo o seu trabalho. Eclesiastes 3:18-19. Texto que mostra com clareza que o espírito é a força de Deus que dá a vida, tanto a humanos como a animais, de modo que o espírito não é uma personalidade, mas uma força impessoal. Eclesiastes 4:1-3. Linguagem poética que retrata a opressão que este sistema de coisas causa. Eclesiastes 4:4. Um homem quer ser melhor que o outro por rivalidade. Muitas empresas exploram essa condição que alguns humanos apresentam. Eclesiastes 4:5,6. É tolo quem não trabalha para ganhar o sustento, ou aquele que não busca o trabalho, porém é melhor trabalhar e descansar do que trabalhar incessantemente (7,8). Eclesiastes 4:7-12. Relacionamentos humanos são mais importantes que bens materiais e não devem ser sacrificados na busca de riquezas. Eclesiastes 4:9,10. Ter um companheiro para ajudar no trabalho é benéfico (11-12). Eclesiastes 4:12. A ilustração do cordão tríplice é amplamente usada para retratar a união dos cônjuges com Jeová fazendo parte dessa união, por conseguinte, todo o trecho que menciona o companheiro (9-12). Eclesiastes 4:13. O tolo não é sensato para ouvir conselhos. Cargo e idade nem sempre resultam em respeito. Os que estão em posição de responsabilidade devem agir com sabedoria. Eclesiastes 4:14. Ilustração que lembra José. Eclesiastes 4:13-16. Mesmo que um jovem sábio assume o poder régio de uma nação estrangeira e é apoiado, seus sucessores provavelmente serão ingratos e não o reconhecerá como bom governante, provavelmente para tentar conseguir algum prestígio maior. O povo pode não apoiar mais o governante, de fato, a popularidade é passageira. Eclesiastes 5:1. Jeová dá valor a retidão de coração e não na oferta material feita mecanicamente. Ocupar-se a verdadeira adoração a Jeová não é vaidade. Eclesiastes 5:2,3. Usar de poucas palavras é cauteloso para não falar irrefletidamente, especialmente em orações. Eclesiastes 5:4. O voto que fizer deve ser cumprido, não se pode prometer ou jurar sem cumprir (5-7), temos que ter temor de Deus. Eclesiastes 5:9. Um alto governante é um ser humano comum, não existe divindade nele. Todos necessitam da produção do campo. Eclesiastes 5:10. O rico é amante das riquezas e sempre procura aumentar suas riquezas. Eclesiastes 5:11. O dono da riqueza não consegue usufruir plenamente toda a sua riqueza, restando-lhe contemplar o consumo que outros lhe causam (quando isso é possível), se não, acaba por tornar-se algo vão, como fazem os que tem tolice extrema (loucos). Eclesiastes 5:12. A riqueza traz preocupações para mantê-la. [Observação: Salomão parece distinguir a tolice como sendo o pensamento voltado nas coisas do mundo; da loucura: uma tolice tão grande que é acompanhada de corrupção e maldade. O livro de Provérbios também aponta diferentes tolices.] Eclesiastes 5:13. As riquezas pode trazer o mal sobre seu possuidor. Eclesiastes 5:14. A riqueza pode perder-se por causa de um mau negócio. Aparentemente um jovem solteiro tem maior possibilidade de acumular riquezas (Eclesiastes 4:7,8) Eclesiastes 5:15-17. O homem quando morre não leva nada do que acumulou (Eclesiastes 4:6). Seus esforços não trazem nada além de preocupações. Eclesiastes 5:3,7. “Sonhos” parece fazer referência a pesadelos. Eclesiastes 5:18. Conselho para viver uma vida sossegada, sem grandes empenhos materiais, sendo melhor ser um servo do que um amo (Eclesiastes 5:12), espiritualmente essa é a melhor escolha. Eclesiastes 5:19. Não é bom rejeitar as bênçãos que Jeová nos dá, por fazer-nos bem sucedidos e possibilitar riquezas materiais. Jeová não nos obriga a devolver a Ele parte de nossas riquezas materiais. Ele quer sinceridade de coração. Eclesiastes 5:20. Manter-se ocupados no serviço a Jeová traz-nos alegria e afasta de preocupações e ansiedades. Eclesiastes 6:3. Pela Bíblia comparar uma criança que nasceu morta com alguém que trabalhou a vida inteira, e falar que a criança está em melhor situação; isso indica que haverá ressurreição de crianças que morreram precocemente. Trabalhar a vida inteira sem desfrutar do que acumulou não é benefício nenhum (Eclesiastes 6:4-6) Eclesiastes 6:7-9. É ainda pior empenhar-se por aquilo que é um desejo imaginado. 

O que Salomão descobriu sobre as riquezas? (Eclesiastes 2:10,11) Que os bens não trazem satisfação. A ênfase no materialismo é um empecilho à felicidade e à satisfação.&nbsp;



&nbsp;Como devemos encarar as injustiças que ocorrem no mundo? (Eclesiastes 3:16,17) Não é realístico esperar justiça em todos os casos. Em vez de ficar preocupado com o que está acontecendo no mundo hoje, devemos esperar que Jeová corrija as coisas.&nbsp;

Dia 24 de Novembro

“"A maior das vaidades!" disse o congregante: "Tudo é vaidade".” (Eclesiastes 12:08) Eclesiastes 7:1. O dia da morte é melhor que o dia do nascimento porque a pessoa forma um bom nome; no nascimento a pessoa simplesmente nasce. Mas no dia da morte ela pode ser lembrada por todas as boas obras que ela fez, essa é usada como data memorial e não a data de nascimento que é insignificante e usado com propósito de veneração. Eclesiastes 7:2. Devemos nos lembrar continuamente que iremos morrer pelo pecado, e apenas Deus pode nos perdoar e dar a vida. Eclesiastes 7:3,4. A tristeza neste caso é dita no aspecto do fim iminente de toda a humanidade pecadora, ela nos lembra para termos uma vida de louvor a Jeová e nos motiva a ajudar outros. Por isso “o coração do sábio está na casa onde há luto” não estamos no tempo de nos alegrar, mas de lamentar; de modo que o tolo se alegra com este mundo condenado, mas o sábio não se alegra com esse mundo.  Eclesiastes 7:5,6. Ninguém gosta de repreensão, mas sim de palavras agradáveis, porém é melhor ouvir uma advertência vinda de um sábio que se alegrar com uma conduta tola, porque os tolos se alegram neste mundo, mas estão caminhando para a destruição. Eclesiastes 7:7. O opressor e o suborno pode levar uma pessoa sábia a abandonar a santidade. Eclesiastes 7:8. O começo de algo pode ser desagradável ou até difícil, mas no fim dá bons resultados, por isso a paciência é uma virtude, mas a arrogância e a ansiedade exigem bons resultados logo no começo, e isso pode resultar em frustração. Eclesiastes 7:9. Ficar ofendido com facilidade ou até mesmo sem motivo é próprio dos tolos, eles não tem discernimento. Eclesiastes 7:10. O ser humano tem a tendência de pensar que no passado foi melhor, isso é um engano. Eclesiastes 7:11. A pessoa sábia fará bom uso de sua herança. Eclesiastes 7:12. O dinheiro proporciona certa medida de proteção neste sistema, mas a sabedoria proporciona a proteção de adquirir a verdadeira vida. Eclesiastes 7:13. Não podemos desfazer o que Jeová fez, mesmo que aos nossos próprios olhos seja algo ruim. Eclesiastes 7:14. Jeová tem poder sobre o rumo dos acontecimentos, devemos manter nossa integridade. Eclesiastes 7:15. Esse sistema é, sem dúvida, injusto. Eclesiastes 7:16-18. Devemos manter o equilíbrio ao lidar com pessoas, não nos tornando justos demais e exigindo dos irmãos tal padrão elevado de justiça (ainda mais, ficar atento quanto ao rigor da justiça aos nossos próprios olhos), nem sendo tão pacífico e liberal a ponto de ser desleixados para com os padrões de Deus. Eclesiastes 7:17. O mau e o tolo estão inclinados a morrer cedo. Eclesiastes 7:19. Em sentido espiritual significa que Jeová o protegerá. Utilizando de sabedoria você realizará ações mais eficientes em uma posição mais segura. Eclesiastes 7:20. Não existe homem justo que sempre faça o bem e que nunca peque.  Eclesiastes 7:21,22. Não é sensato dar atenção a qualquer tipo de conversa. Eclesiastes 7:23. Querer ser sábio sem se tornar sábio não resulta em nada.  Eclesiastes 7:24-26. Parte do mal que as pessoas cometem tem relação com a má companheira com quem se casou. Eclesiastes 7:26. O servo de Jeová é guiado pela sabedoria e sabe escolher uma boa esposa; ele é livrado de muito sofrimento. Eclesiastes 7:28. Versículo provavelmente profético onde houve um homem que prestou obediência perfeita a Jeová: Jesus Cristo. No tempo de Salomão prevalecia o baixo padrão de moral e temor de Jeová. Eclesiastes 7:29. Poucos são os que se dedicam a Jeová. Deus fez tudo perfeito. Eclesiastes 8:1. A sabedoria proporciona brandura. Eclesiastes 8:2-4. Conselhos que pode ser referência ao rei Jesus, além dos reis de Israel. Eclesiastes 8:5,6. O sábio está consciente do modo e do tempo certo para agir.  Eclesiastes 8:7. Nenhum homem conhece o futuro e seria tolice confiar em alguém que diz saber o que vai acontecer. Eclesiastes 8:8a. Nenhum homem pode reter a força da vida em si, a fim de não morrer. Eclesiastes 8:9. A governança (dominação) do homem sobre o homem só resulta em calamidades. Eclesiastes 8:11. A sentença contra um ato mau tem que ser executada prontamente, pois se não for assim as pessoas más serão motivadas a continuar fazendo o que é mau. Eclesiastes 8:12,13. Pessoas más não terão a verdadeira vida.  Eclesiastes 8:14. Esse sistema de coisas está cheio de preconceito e favoritismo. Eclesiastes 8:17. A humanidade não é capaz de compreender toda a obra que Jeová realizou para os humanos. Eclesiastes 9:2. Salomão não fala da esperança para os fiéis a Jeová, ele se limita a falar sobre esse sistema de coisas e considera que todos terão o mesmo fim, que é a morte. Eclesiastes 9:2,3. O mundano considera sua vida curta e por conta disso só vive em tolice e loucura. Eclesiastes 9:4-6, 10. É melhor estar vivo do que morto, a seguir se fala da real condição dos mortos, a inexistência. Eles não sentem, não pensam, nem podem fazer nada, porque não existe mais. Eclesiastes 9:8. Estar com as roupas brancas significa manter-se limpo em sentido espiritual; viver em conduta santa. Eclesiastes 9:9. A esposa ou o marido é um presente do qual se alegrar, e deve-se ser feliz com o cônjuge para ter alegria. Eclesiastes 9:11. O tempo e o imprevisto sobrevêm a todos, então nem sempre serão bem sucedido os que possuem as qualificações para algo. Deus pode fazer bem sucedido o seu servo apesar de outra pessoa ser mais bem preparada. Eclesiastes 9:12. Não sabemos o que pode acontecer, e a vida pode acabar abruptamente. Eclesiastes 9:13-16. O mundo é cheio de favoritismo e a não dá ouvidos as pessoas que retém sabedoria. O mundo é ingrato e não se lembra das coisas boas que alguém fez. Eclesiastes 9:17. É mais importante ouvir um sábio, mesmo que não seja reconhecido, do que ouvir um governante que seja tolo. Eclesiastes 9:18. Um pecador pode estragar as coisas boas que pessoas sábias se empenham em realizar, por isso devemos fugir do pecado para não macular a santidade e o testemunho de Deus. Eclesiastes 10:1. Um erro de uma pessoa sábia é mais lembrado do que toda a boa reputação que construiu. Eclesiastes 10:2,3. O tolo não tem bom senso e deixa evidente a sua tolice. Eclesiastes 10:4. Manter a calma em momento de ira refreia a outra pessoa de pecar ainda mais. Eclesiastes 10:5-7. Salomão chama de ricos as pessoas hábeis no que faz, mas geralmente são as pessoas tolas que ocupam posições elevadas. Eclesiastes 10:8. A má intenção de alguém pode se voltar contra quem a realizou. Eclesiastes 10:9. As ações que alguém decide fazer podem gerar consequências ruins, principalmente se a pessoa estimula o que é mau e gera divisões, isso pode se voltar contra ela. Eclesiastes 10:10. A sabedoria faz o homem bem preparado e resulta em sucesso. Eclesiastes 10:11. A cobra é um animal que pode ser encantada. Existe um tempo para se atingir determinado resultado, a fim de ter sucesso. Eclesiastes 10:12-14. Quem é sábio sabe usar as palavras, mas os tolos falam coisas insensatas que lhe prejudica. Eclesiastes 10:15. O tolo não procura métodos eficazes e melhoras no serviço que realiza. Eclesiastes 10:16. A pessoa inexperiente que assume posição de autoridade traz calamidade sobre o país com corrupção. Eclesiastes 10:17. O homem qualificado que assume o governo cuida para que seus governantes só receba o que lhe é devido. Eclesiastes 10:18. A preguiça traz incômodos prejudiciais. Eclesiastes 10:19. Neste sistema é necessário o dinheiro e com isso o homem diligente consegue cumprir com suas necessidades. Eclesiastes 10:20. Não diga nada prejudicial de outros, pois suas palavras chegam aos ouvidos desses. Eclesiastes 11:1. Atos generosos geram atos generosos. Eclesiastes 11:2. O ser humano costuma pensar no futuro, mas a Palavra de Deus mostra que ninguém sabe o que ocorrerá no futuro, e incentiva a realizar boas ações no presente, o que vai além disso é vaidade. Eclesiastes 11:4. A desmotivação vem quando se pensa muito no que pode atrapalhar, ou quando se espera os fatores perfeitos para começar. Eclesiastes 11:6. Devemos agir independente dos problemas que podem surgir; Jeová é o Criador e pode fazê-lo bem sucedido (5), se colherá os resultados nem que seja parcialmente. O mesmo se aplica a pregação. Eclesiastes 11:7,8. A vida é algo maravilhoso, porém devemos usá-la da melhor forma, dando honra a Jeová, antes que venham os dias da velhice. Eclesiastes 11:9,10. Exortação para o jovem aproveitar seu vigor e viver de acordo com Jeová. Ele pode fazer suas escolhas, mas Jeová o levará a julgamento por suas ações. Eclesiastes 12:1-7. Exortação para realizar a dedicação a Deus antes da velhice. Salomão usa uma série de linguagem poética para retratar a velhice. Eclesiastes 12:7. O espírito santo (força que mantém a pessoa viva) volta a Jeová quando a pessoa morre. Eclesiastes 12:9,10. O congregante não é todo sábio, mas ele medita e se prepara a fim de trazer palavras verdadeiras e de entendimento em suas pronunciações. Ele se preocupa com o entendimento que a assistência pode ter. Eclesiastes 12:11,12. O congregante deve ser breve e claro em suas palavras, ser de fácil entendimento e sempre passar as orientações divinas, não mais que isso. Eclesiastes 12:13,14. A obrigação do homem é temer a Deus e realizar o bem, pois haverá julgamento. 

&nbsp;Em que sentido uma pequena tolice pesa mais que a sabedoria? (Eclesiastes 10:1) Devemos tomar cuidado com nossas palavras e ações. Apenas uma imprudência, como por exemplo, um incidente de acesso de ira, já é suficiente para arruinar a boa reputação de uma pessoa respeitada.&nbsp;



&nbsp;O que significa “lançar o seu pão sobre as águas”? (Eclesiastes 11:1) Devemos praticar a generosidade de todo o coração, pois generosidade gera generosidade.