Israel vs Palestina
Autor: Luiz Eduardo | Publicado: 2011-10-31T01:23:00-07:00


Os acontecimentos de 11 de setembro nos Estados  Unidos trouxeram à            tona a questão religiosa para o centro das discussões  intelectuais em            todo o mundo. Entramos no século XXI com um antigo dilema  existencial:            fé versus razão. Com efeito, pensávamos que esse debate  tivesse            sido sepultado desde pelo menos o século XIII, quando os  universitários            medievais discutiam acaloradamente a possibilidade de unir as  verdades            da religião e da filosofia. Por outro lado, durante algum tempo, a intelectualidade  brasileira            acreditou que toda análise da vida humana passava  necessariamente pelo            crivo da economia: o homo economicus prevalecia nas  mentes dos            acadêmicos como um tipo ideal pujante e necessário ao  entendimento da            História. No entanto, a persistência do homem-bomba  palestino,          do mártir em prol da fé, do suicida-crente na destruição final  tanto do          capitalismo quanto do imperialismo norte-americano e de Israel  mostrou          à opinião pública mundial que o tema da religião permanece no  centro da          existência humana e que a chamada Questão Palestina e o  Estado          de Israel são itens obrigatórios da pauta de discussão nas  relações internacionais.          Como se chegou a este ponto? Qual a história da questão  árabe-israelense?          Esta palestra de hoje tenta responder a estas duas perguntas.  Assim, farei          um breve histórico do contexto da fundação do Estado de Israel  para que          possamos compreender melhor o tema e suas possibilidades (ou  não) de resolução.        O estado de Israel nasceu sob o signo da  morte em escala          industrial. A Solução final nazista - especialmente a  partir de          1942 - mostrou aos judeus europeus que a única alternativa era  buscar          a proteção de um estado próprio. Esse movimento sionista e  nacionalista          fora iniciado no final do século XIX pelo judeu vienense,  Theodor Herzl          (1860-1904), que percebeu a Palestina como uma concreta  possibilidade          territorial para a fundação de um estado judeu. Em seu livro O  Estado          Judeu, ele disse: “A Palestina é nossa inolvidável pátria  histórica.          Esse nome por si só seria um toque de reunir poderosamente  empolgante          para o nosso povo.” (HERZL, 1954: 67) Herzl passou a estimular a  imigração          para a Palestina, então sob o domínio do Império Otomano.&nbsp;Durante o conflito mundial, as autoridades britânicas           admitiram limitar a imigração judaica para a Palestina, pois  dependiam          do petróleo árabe para seu esforço de guerra. Ao completar as  quotas,          os imigrantes adicionais eram repatriados. Os extremistas judeus  também          agiram com violência. Em 4 de novembro de 1944, o Ministro de  Estado no          Oriente Médio foi assassinado por dois membros do grupo Stern,           outra facção do Irgun.        No mês seguinte, o Partido Trabalhista  britânico tomou          a dianteira e firmou um compromisso permitindo a imigração  judaica ilimitada          para a Palestina. Por outro lado, Anthony Eden (1897-1977),  Ministro do          Exterior, assegurou que o governo britânico daria total apoio à  união          árabe, fato que mostrava as diferenças entre os políticos  britânicos a          respeito da questão palestina.        Em março de 45 os árabes organizaram a Liga  Árabe da          Sete Nações, mas tinham poucos pontos em comum, com exceção do  anti-sionismo.          Quando, poucos meses depois, o líder do Partido Trabalhista se  tornou          Primeiro-ministro, encontrou a Liga Árabe determinada a impedir a  imigração          judaica a qualquer custo. Estava claro que os ingleses perdiam  cada vez          mais o controle da situação. Cada tentativa de reprimir a  desordem gerava          ainda mais violência. Em junho de 1946 a Haganah  dinamitou todas          as pontes sobre o rio Jordão. Líderes sionistas foram presos. Em  22 de          julho, a Irgun retaliou, dinamitando uma ala do hotel Rei  Davi,          quartel-general do exército britânico em Jerusalém, matando 91  pessoas,          entre ingleses, judeus e árabes