Sachsenhausen
Autor: cíntrica | Publicado: 2011-10-03T22:29:00-03:00

Visitei o Campo de Concentração de Sachsenhausen, localizado no subúrbio de Berlim (mais exatamente, na cidade de Oranienburg).
A melhor forma de chegar lá é de metrô - você vai precisar de um bilhete válido nas zonas A, B e C. Demora quase uma hora pra chegar lá, partindo do centro - e ainda leva uns 10 minutos de caminhada (simplesmente siga as placas).
A entrada é gratuita. Por isso, não deixe de comprar um audio guide por 3 euros. Acredite em mim, compensa imensamente. De tanto vermos filmes e lermos sobre o Holocausto, achamos que sabemos muito sobre essa parte da história - o que não é verdade.
Além de explicar várias coisas sobre os acontecimentos históricos gerais e os específicos daquele campo de concentração, o guia traz muitos relatos em primeira pessoa de prisioneiros e de espectadores. Sua visita não será completa sem isso. Ouvindo o guia inteiro, você demora umas 4h30 por lá. Pulei várias coisas, e acho que fiquei um total de 3h30 - ficaria mais se não estivesse tão cansada e com frio. Menos que isso acho insuficiente.&nbsp;

Fiz um texto não exatamente sobre a visita, mas inspirado nela. After the jump.
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Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen
&nbsp;Memorial e Museu Sachsenhausen



A colher era artigo de luxo



Uma das várias esculturas em memória dos prisioneiros



Torre A: entrada do KZ e escritórios dos oficiais



Arbeit macht frei - "O trabalho liberta"



Zona neutra - quem cruzasse seria sumariamente fuzilado&nbsp;



Barracões 38 e 39, onde ficavam os prisioneiros judeus



Luto judeu



O resto dos barracões foi derrubado - essas peças de cimento marcam o lugar



Barracões 38 e 39



Marcas do incêndio de 1992 (provocado por antissemitas)




Exposição - pertences dos prisioneiros



Uma prisão dentro da prisão




Memorial soviético aos prisioneiros (políticos)



Os soviéticos representaram os prisioneiros como heróis comunistas - saudáveis e fortes



Lugar onde ocorreram execuções por fuzilamento



Homenagem mais fidedigna aos prisioneiros



Fornos crematórios



Torres de observação



Campo de concentração soviético para prisioneiros de guerra e presos políticos



Memória

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Sempre falamos que devemos estudar o passado para compreender o presente e preparar o futuro. Quando estamos diante de eventos históricos traumáticos como guerras ou ditaduras, dizemos que conhecer o passado é necessário para podermos impedir que coisas tão violentas e indignas se repitam, ceifando outras vidas e manchando ainda mais história da humanidade.
Sachsenhausen é uma lição.
Prova que o passado se repete.
Se repete quando História é contada através da ideologia de um governo que não reconhece nas atrocidades passadas aquelas que se empenha em reproduzir.&nbsp;
Se repete porque não reconhecemos como somos hediondos em perseguir, julgar, discriminar e humilhar indivíduos que não nos fizeram nada senão serem quem são ou pensarem o que pensam ou acreditaram no que acreditam.&nbsp;
Se repete porque creditamos a autoria de atos horrendos a monstros, loucos, psicopatas - e não enxergamos que os perpetradores da violência já foram um dia pessoas comuns. O mal está em cada um de nós, e, mesmo diante de situações extremas, deve permanecer sob controle. E esse controle não pode ficar em mãos erradas.
Enfim, divago.
Sachsenhausen é um campo de concentração localizado no subúrbio de Berlim, na cidade de Oranienburg. Foi construído pelos nazistas em 1936. Sim, somente três anos após a eleição de Hitler. Ah, e ênfase em "eleição" - porque nem toda ditadura começa de forma óbvia, através de ocupação de guerra ou golpe armado. Tampouco se decreta uma lei dizendo "A partir de hoje, este país vive uma ditadura. Publique-se". Dica.
Antes de Sachsenhausen, funcionou um outro campo de concentração em Oranienburg, de 1933 (três meses depois de Hitler chegar ao poder) a 1934. Esse campo de concentração foi construído antes da guerra, notariam os mais atentos. É. Ele foi criado para manter sob custódia os "inimigos políticos" do regime. Sempre desconfie de regimes que têm "inimigos políticos", outra dica de graça pra você. E ainda mais daqueles que, três meses depois de instaurados, já têm "inimigos" - e dê o fora o quanto antes especialmente se esses "inimigos" são a oposição, intelectuais e jornalistas. Durante esse período de pouco mais de um ano, foram cerca de 3.000 presos, e uns dezesseis foram executados. Mas, em tempos de cobertura sensacionalista ao vivo de tragédias envolvendo crianças em escolas, dezesseis assassinatos "nem coça". Pobres de nós.
Assim, quando o KZ (Konzentrationslager, ou "campo de concentração" em alemão) Sachsenhausen foi construído, passou a receber, principalmente, prisioneiros políticos. Depois, também foram pra lá mandados ciganos, judeus, testemunhas de Jeová, homossexuais, prisioneiros de guerra, enfim, pessoas variadas que ostentavam o grande crime de serem quem eram.&nbsp;
Foi o primeiro KZ construído sob as ordens de Himmler, e sua estrutura arquitetônica opressora era uma espécie de protótipo do que os nazistas consideravam o KZ ideal. A estrutura - um triângulo equilátero com torres de observação estrategicamente posicionadas - reforçava nos prisioneiros a impressão (real) de que estavam sendo sempre observados. Para onde olhassem, sempre veriam os símbolos da opressão, como se não fosse suficiente senti-la a todo o tempo.
Mais de 200.000 pessoas foram aprisionadas lá até 1945. Com o fim da guerra, essa região da Alemanha, liberada por soldados russos e poloneses, ficou sob o domínio soviético. Seriam mais outros tantos anos de ditadura, agora com outros símbolos, outra ideologia, outros inimigos. Mas com o mesmo campo de concentração, que ficou funcionando até 1950. Quando foi desativado, nem todos os prisioneiros foram liberados - a maioria deles foi apenas transferida. Ao todo, nesse estágio, foram cerca de 60.000 prisioneiros (uns 12 mil morreram), entre&nbsp;presos políticos que nunca foram a julgamento e prisioneiros de guerra.
Durante toda a existência do KZ (exceto no período soviético, quando foi construído um anexo mais isolado dos olhos não tão inocentes dos civis), a cidade de Oranienburg foi testemunha de seu funcionamento. Seus habitantes animadamente jogavam frutas podres, ovos e pedras nos prisioneiros que chegavam em comboios - que desembarcavam na estação férrea da cidade (uma das várias formas de se chegar ao KZ). A cidade, inclusive, lucrou muito com a exploração da mão-de-obra dos prisioneiros na fábrica de tijolos - por incrível que pareça, há uma exposição especial no KZ sobre isso, contando tudo, apesar de o tema ser tabu (compreensível).
Admiro a forma como os alemães, apesar de não gostarem de falar sobre a guerra, admitem e apontam a responsabilidade do cidadão comum, do "homem de bem" nessa história toda - as pessoas tinham consciência do que estava ocorrendo em seus quintais (literalmente: a entrada do KZ se dá a partir de uma avenida que passou muito tempo separada dos quintais de Oranienburg somente por uma cerca). Inclusive, isso os deixou complexados a ponto de abalar até hoje a auto-estima deles como povo - que vem sendo reconstruída pelas gerações mais novas.
Como eu falei acima, visitar Sachsenhausen dá uma dimensão diferente sobre a forma como contamos a história. Inclusive, a primeira forma de contar a história oficial desse KZ específico foi tecida por mãos soviéticas. Como resultado, foram especialmente homenageadas e enaltecidas as vítimas perseguidas por razões políticas (opositores do regime, comunistas, socialistas, intelectuais, jornalistas). Obviamente, isso é uma injustiça. Apesar de os primeiros presos de Sachsenhausen realmente pertencerem a tais grupos, lá foram presos, torturados e assassinados seres humanos de todos os espectros humanos perseguidos pelos nazistas. Os soviéticos usaram a tragédia como mais uma forma de propaganda, ao mesmo tempo em que mantinham outras pessoas presas também por motivos políticos - num campo anexo, diretamente ao lado. Só eu que vi uma grande ironia cruel nisso tudo (além da desumanidade e tudo o mais)?
Isso também me faz pensar sobre a injustiça histórica frente aos ciganos, homossexuais, testemunhas de Jeová (e demais perseguidos, o que também inclui cristãos), que quase nunca são lembrados quando falamos dos crimes contra a humanidade levados a cabo pelos nazistas. História pela metade? Não sei qual a proporção numérica de perseguição a esses grupos, nem acho que importa: não acho interessante medir qual tragédia foi "maior" - isso não é uma competição. Só acho que deveríamos ter uma certa consideração a eles quando se trata dessa parte da história. Em todas as exposições sobre os horrores da Segunda Guerra que vi, inclusive na Alemanha, 95% focava apenas nos judeus.&nbsp;
Os únicos prédios do KZ que continuam de pé são a casa onde morava o comandante (onde fica o banheiro dos visitantes e um museu sobre o Staff da SS), a cozinha (onde há exibições de objetos, documentos e vídeos), a enfermaria e a prisão interna (onde ficavam isolados os prisioneiros que desobedeciam às regras do KZ ou então prisioneiros "especiais" capturados pela Gestapo).&nbsp;
Dos barracões de madeira onde ficavam os prisioneiros, somente dois estão de pé, e abrigam exibições permanentes sobre a história de alguns judeus que ficaram aprisionados lá (durante o funcionamento do KZ, esses barracões abrigavam principalmente prisioneiros judeus). Em 1992, um grupo antissemita ateou fogo aos local, causando grande dano - mas não chegaram a destruir tudo. Inclusive, as marcas do incêndio continuam lá, como uma lembrança de que a intolerância resiste ao tempo, e é preciso estar atento para que não ganhe espaço. E sempre desconfie de quem quer ocultar ou modificar os fatos históricos - reflexão mais que atual pra todos nós, em tempos da tardia criação da nossa Comissão da Verdade.