JEROBOÃO, O LÍDER QUE SEGUIU O SEU PRÓPRIO CAMINHO
Autor: Pb.Deuvo Alex | Publicado: 2011-12-02T05:32:00-08:00



JEROBOÃO, O LÍDER QUE SEGUIU O SEU PRÓPRIO CAMINHO





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MINISTÉRIO E LIDERANÇA CRISTÃ






Relativizando
 e negligenciando os princípios estabelecidos na Lei de Moisés, Salomão 
tomou para si mulheres estrangeiras que lhe perverteram o bom senso, 
levando-lhe a prática e a promoção da idolatria. O clima de insatisfação
 com a administração de Salomão havia se agravado entre as tribos do 
norte pela alta carga de impostos que cobrava. 

Foi neste contexto que a palavra de Deus veio a Salomão nos seguintes termos:

“Visto
 que assim procedestes e não guardaste a minha aliança, nem os meus 
estatutos que te mandei, tirarei de ti este reino e o darei a teu servo.
 Contudo, não o farei nos teus dias, por amor de Davi, teu pai; da mão 
de teu filho o tirarei. Todavia, não tirarei o reino todo; darei uma 
tribo a teu filho, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém,
 que escolhi”. (1 Rs 11.11-13, ARA).

A
 sentença estava decretada. Deus estabelece e remove líderes, verdade 
esta negligenciada por muitos na atualidade, fato este evidenciado pela 
maneira com que lidam com os negócios do Reino.

Mas,
 quem seria este servo de Salomão a quem Deus daria parte do Reino? Seu 
nome, Jeroboão, filho de Nebate, efraimita de Zereda, homem corajoso, 
habilidoso e aplicado em suas responsabilidades e trabalho. Enquanto 
servia a Salomão na edificação de Milo, suas qualidades fizeram com que 
ele alcançasse a confiança do rei, conquistando assim o cargo de  
supervisor do trabalho forçado da casa de José.

Foi durante esse tempo que a vontade de Deus para com Jeroboão lhe foi claramente manifesta:

“Sucedeu,
 nesse tempo, que, saindo Jeroboão de Jerusalém, o encontrou o  profeta 
Aías, o silonita, no caminho; este se tinha vestido de uma capa  nova, e
 estavam sós os dois no campo. Aías pegou na capa nova que tinha sobre 
si, rasgou-a em doze pedaços e disse a Jeroboão: Toma dez pedaços, 
porque assim diz o SENHOR, Deus de  Israel: Eis que rasgarei o reino da 
mão de Salomão, e a ti darei dez  tribos. Porém ele terá uma tribo, por 
amor de Davi, meu servo, e por amor de  Jerusalém, a cidade que escolhi 
de todas as tribos de Israel. Porque Salomão me deixou e se encurvou a 
Astarote, deusa dos sidônios, a  Quemos, deus de Moabe, e a Milcom, deus
 dos filhos de Amom; e não andou  nos meus caminhos para fazer o que é 
reto perante mim, a saber, os meus  estatutos e os meus juízos, como fez
 Davi, seu pai. Porém não tomarei da sua mão o reino todo; pelo 
contrário, fá-lo-ei  príncipe todos os dias da sua vida, por amor de 
Davi, meu servo, a quem  elegi, porque guardou os meus mandamentos e os 
meus estatutos. Mas da mão de seu filho tomarei o reino, a saber, as dez
 tribos, e tas darei a ti. E a seu filho darei uma tribo; para que Davi,
 meu servo, tenha sempre  uma lâmpada diante de mim em Jerusalém, a 
cidade que escolhi para pôr  ali o meu nome.” (1 Rs 11.29-36, ARA)

Todo
 o texto exalta a soberania de Deus evidenciada na força e modo dos 
verbos empregados: “rasgarei”, “darei”, “tomarei”, “fá-lo-ei”, “elegi”. 
Somente Ele é absolutamente capaz de decidir quem governa, comanda, 
preside e serve ao seu povo em posição de autoridade. Estatutos e 
regimentos internos de igrejas e convenções, apesar de suas importantes 
funções em termos organizacionais e normativos, não prevalecem diante da
 determinação e escolha soberana de Deus. Para Jeroboão ele disse: “Tomar-te-ei, e reinarás sobre tudo o que desejar a tua alma; e serás rei sobre Israel”. (1 Rs 11.37, ARA)

Não
 há no texto condicionante alguma para a decisão de Deus. Ele disse, ele
 faria. O Senhor iria intervir na história se apropriando de situações e
 circunstância para fazer com que a sua vontade se cumprisse. Jeroboão 
seria rei.

Creio
 firmemente, e tenho experiência própria, de que o Senhor ainda cumpre 
na íntegra as suas promessas na vida daqueles a quem escolhe 
soberanamente e graciosamente para servir ao seu povo. Deus nem sempre 
trabalha seguindo a lógica humana. O seu candidato nem sempre é o 
candidato do povo ou de algum ministério. Entendo também, que por razões
 que estão acima de nossa compreensão limitada e humana, Deus permite 
que homens não vocacionados ou chamados por Ele ocupem cargos de 
liderança sobre o seu povo. Mas, se engana quem pensa que Deus ficará 
alheio a todas as armações, esquemas, articulações sujas e jeitinhos que
 norteiam atualmente boa parte dos processos eletivos e sucessórios em 
igrejas e convenções de ministros evangélicos no Brasil. No tempo certo,
 Deus intervirá com juízo e disciplina sobre aqueles que o desonra, que 
pisam sobre a sua Palavra promovendo os mais abomináveis atos e 
escândalos. Sim, creio firmemente que Deus cumprirá na íntegra o que 
prometeu a seus servos! Deus cumprirá em nós a sua vontade soberana.

Deus
 concedera a Jeroboão um grande privilégio e responsabilidade. Caberia a
 ele zelar e honrar a escolha soberana de Deus. O Senhor advertiu o 
futuro rei, afirmando que a sua prosperidade no trono estaria 
condicionada a sua obediência plena:

“Se
 ouvires tudo o que eu te ordenar, e andares nos meus caminhos, e 
fizeres o que é reto perante mim, guardando os meus estatutos e os meus 
mandamentos, como fez Davi, meu servo, eu serei contigo, e te edificarei
 uma casa estável, como edifiquei a Davi, e te darei Israel”. (1 Rs 11.38, ARA)

Observe
 que Jeroboão precisaria se submeter ao que já estava estabelecido em 
termos de estatutos e mandamentos (Palavra escrita), e ao que Deus 
ordenaria e orientaria circunstancialmente (Palavra oralizada), durante o
 exercício de sua liderança.

Ao
 saber dos fatos acima, Salomão procurou matar a Jeroboão, que 
estrategicamente fugiu para o Egito, para ali aguardar o trabalhar de 
Deus. Bom é aguardar o trabalhar e o tempo de Deus. Tenhamos a paciência
 e a confiança que o Senhor está neste momento trabalhando para nos 
colocar no lugar que disse que nos colocaria, aliás, lugares estes que 
geralmente não pedimos e não buscamos, mas que aceitamos por obediência e
 amor ao Senhor. Lugares e cargos, que apesar de outorgar algumas 
honras, são acompanhados por muito labor e sofrimento.

Salomão
 morreu, e Roboão, seu filho, reinou em seu lugar. Por esse tempo, 
Jeroboão retornou do Egito e se uniu ao povo clamando ao novo rei por 
uma administração mais justa e humana. A insensatez e a insensibilidade 
de Roboão diante do pedido (1 Rs 12.14) agravou o descontentamento do 
povo. A explicação do episódio é narrada da seguinte maneira:

“O
 rei, pois, não deu ouvidos ao povo; porque este acontecimento vinha do 
Senhor, para confirmar a palavra que o Senhor tinha dito por intermédio 
de Aias, o silonita, a Jeroboão, filho de Nebate”. (1 Rs 12.15, ARA) 

Deus estava trabalhando em meio às circunstâncias. 

Indignado
 pela dureza das palavras de Roboão, o povo das tribos do Norte romperam
 com o rei, provocando uma rebelião generalizada, para em seguida, 
conforme a palavra do Senhor, fazerem de Jeroboão rei sobre eles.  Tal atitude só não causou um grande derramamento de sangue por causa da intervenção divina (1 Rs 12.24).

Jeroboão,
 filho de Nebate, efraimita de Zereda, e cuja mãe era mulher viúva, 
ocupava agora o lugar que o Senhor lhe tinha reservado. Para se manter 
rei, e contar com a contínua bênção de Deus, só precisava obedecer aos 
mandamentos e estatutos do Senhor, e seguir as suas orientações. 

Um
 fato, porém, começou a preocupar e a intrigar Jeroboão. Uma vez que a 
Casa do Senhor, lugar de adoração, se encontrava em Jerusalém, e que 
esta estava sob o governo de Roboão, pensou o seguinte:

“Se
 este povo subir para fazer sacrifícios na Casa do Senhor, em Jerusalém,
 o coração dele se tornará a seu senhor, a Roboão, rei de Judá; e me 
matarão e tornarão a ele, ao rei de Judá.” (1 Rs 12.27)

Observe
 que o pensamento racional de Jeroboão colocava em dúvida a palavra e a 
fidelidade daquele que lhe escolhera, que lhe estabelecera na condição 
de rei, e que lhe fizera promessas de estabilidade, o Senhor. Jeroboão 
passou a entender que a sua permanência no governo dependia 
primeiramente (e talvez exclusivamente) do estado do coração do povo, e 
não da soberana vontade de Deus. Dessa forma, precisaria dar um “jeito” 
de impedir tal coisa. Em sua loucura, em vez de cair de joelhos diante 
do Senhor,  confessando a sua incredulidade e 
pedindo-lhe uma direção, buscou conselhos com quem não tinha condições 
de sabiamente lhe orientar.

Temos
 aqui mais um claro retrato de situações que são vivenciadas nos dias 
atuais, onde líderes, diante do medo de serem removidos dos lugares que 
Deus os colocou (partindo deste pressuposto), agem de acordo com as suas
 racionalizações, e passam a seguir as orientações de conselheiros em 
pior situação espiritual que a deles. Em vez de confiarem em Deus, e de 
buscar a direção do altíssimo, buscam um caminho alternativo. Neste 
caminho alternativo, seguem a lógica maquiavélica de que os fins 
justificam os meios quando a posição do “príncipe” é aparentemente 
ameaçada. 

No 
caso de Jeroboão, ele ofereceu ao povo um culto alternativo, que 
implicava na prática de idolatria (1 Rs 12.28-30), construiu nos altos 
santuários alternativos (1 Rs 12.31a) e constituiu sacerdotes 
alternativos, que não eram filhos de Levi (1 Rs 12.31b). Para finalizar,
 a seu bel-prazer, marcou dia e mês, e fez uma grande festa para 
celebrar a sua insensatez.

Para
 não perderem o reinado, algumas lideranças na atualidade oferecem ao 
povo cultos e lugares sagrados alternativos, onde a adoração a Deus é 
banida, e o foco se volta para os “objetos sagrados” ou para as 
“necessidades humanas”. Para administrar e ministrar nos lugares 
sagrados e em seus cultos alternativos, os tais líderes promovem uma 
seleção de candidatos, que devem enviar o seu currículo, e assim, caso 
aprovados, são aproveitados como “sacerdotes alternativos”. Os 
“sacerdotes alternativos” se multiplicam a cada ano, principalmente em 
período de eleição para presidente de igreja e convenção, na medida em 
que são “consagrados” e “ordenados” para votar em quem os consagrou, ou 
naquele que por ele é apoiado. Não importa a chamada (ou vocação 
espiritual), mas o voto dos “sacerdotes alternativos”, que colocará ou 
manterá o “rei” no poder.

Mesmo sendo punido e advertido pelo Senhor, Jeroboão resolveu seguir o seu caminho:

“Depois
 destas coisas, Jeroboão ainda não deixou o seu mau caminho; antes, de 
entre o povo tornou a constituir sacerdotes para lugares altos; a quem 
queria, consagrava para sacerdote dos lugares altos”. (1 Rs 13.33, ARA)

Infelizmente,
 há líderes que por mais que sejam alertados, não se converterão dos 
seus pecados. Para estes, o juízo divino é inevitável (1 Rs 13.34; 
14.7-16).

Jeroboão
 foi agente de seu próprio fracasso. Ele teve a oportunidade, mas, não 
soube aproveitá-la. Jogou fora e destruiu com as próprias mãos o que 
poderia ter sido um belo governo. Maculou a sua biografia, tornando-se 
exemplo de como não se deve proceder na condição de líder estabelecido 
por Deus.

Senhor, faze-nos enxergar a nossa insensatez, e livra-nos do caminho de Jeroboão.


Postado por
ALTAIR GERMANO