Peregrinação - rotas brasileiras e o caminho de Santiago de Compostela
Autor: Igor Guedes | Publicado: 2011-02-04T01:21:00-08:00

Nas  últimas décadas, houve um 'boom' de circuitos para peregrinação no  Brasil: Caminho do Sol (SP), Caminho da Luz (MG), Caminho da Fé (MG/SP),  Caminho das Missões (RS), Passos de Anchieta (ES), Nos Passos do Padre  Ibiapina (PA). É um fenômeno que tem suas raízes no descobrimento que os  brasileiros fizeram da rotas do Caminho de Santiago de Compostela, na  Espanha, a partir da leitura do livro O Diário de um Mago de Paulo  Coelho. São várias rotas possíveis no Caminho à Santiago de Compostela:  Caminho Francês, Caminho Português, Via de la Plata, Caminho do Norte,  Caminho Aragonês etc. O Brasil é o país de fora da Europa que mais envia  peregrinos a Compostela. Há até uma Associação dos Amigos do Caminho de  Santiago (AACS-Brasil) com sede no Rio de Janeiro e regionais em todo o  Brasil que ajuda na preparação de quem vai peregrinar na Espanha  realizando reuniões, caminhadas, palestras e depoimentos de quem já foi  para partilhar a experiência. E parece que a experiência de  caminhar pelas rotas de fé "jacobeas" (Jacob=Tiago) incorporou-se à  espiritualidade das pessoas que por lá foram, a ponto de muitos criarem  associações e rotas de peregrinação no Brasil.Passos de  Anchieta é o nome do roteiro que reconstitui a trilha habitualmente  percorrida pelo Padre Anchieta nos seus deslocamentos da Vila de  Rerigtiba, atual cidade de Anchieta, à Vila de Nossa Senhora da Vitória  onde cuidava do Colégio de São Tiago. São 4 dias caminhando ao longo de  uma extensa faixa litorânea de Anchieta a Vitória  no total de 100km,  com uma jornada média de 4 a 5 horas de caminhada. O Caminho  das Missões, no Rio Grande do Sul, é relacionado ao mito indígena da  Terra Sem Males e as missões jesuíticas que foram utilizadas para  catequizar e colonizar a América Latina. Há 3 roteiros para caminhadas,  que depende da cidade por onde começa a  peregrinação: 3 dias a partir  de São Miguel das Missões, percorrendo 72km, 7 dias a partir de São  Nicolau, totalizando 170km e por fim, 13 dias, saindo da cidade de São  Borja perfazendo 325km. Todos finalizam na cidade de Santo Ângelo.O  Caminho do Sol é fundamentalmente inspirado no Caminho de Santiago. A  cidade de Águas de São Pedro fundada no dia 25 de julho, dia Santiago, e  local onde termina a peregrinação, tem como padroeiro o santo e  apóstolo Tiago, em decreto promulgado por Dom Moacyr Vitti em 2003,  bispo da diocese de Piracicaba. Em matéria do "Mais Você", programa de  Ana Maria Braga na rede Globo, o Caminho do Sol foi descrito como "a  versão paulista do Caminho de Santiago".O idealizador do  Caminho da Luz, Albino Neves, depois de peregrinar em Santiago,  Palestina, Roma, Jordânia e Fátima (Portugal) foi intuído a criar o  Caminho da Luz, uma rota de peregrinação que tem início em Tombos  (Portal de Minas), onde está situada a quinta maior cachoeira em volume  de queda d'água do país, e é concluído no Pico da Bandeira, o terceiro  mais alto do país e o primeiro mais alto acessível. "São 195 quilômetros  percorridos pelas montanhas de Minas em 7 dias de caminhada (ou em  menos, se de bicicleta ou a cavalo), passando por fazendas centenárias,  matas, cachoeiras, santuários e antigas estações ferroviárias." O  Caminho da Fé termina no Santuário de Aparecida do Norte, padroeira do  Brasil e é a rota mais extensa dos caminhos brasileiros, alcançando  497km a partir da cidade de Descalvado no interior do estado de São  Paulo, num circuito que também passa pelo território mineiro. Nos  Passos do Padre Ibiapina é o caminho mais recente, desenvolvido a  partir e outubro de 2003, implementado com o aporte financeiro do  Sebrae-Paraíba. Padre Ibiapina é exemplo de fé e obras, com as próprias  mãos e ajuda do povo nordestino construiu escolas, casas, igrejas,  hospitais, cemitérios, açudes, obras de assistência, entre outras  coisas. São 4 roteiros ou percursos de 1 a 3 pernoites, dependendo da  rota escolhida.Assim como não existe um único Caminho de  Santiago, "senão uma rede de caminhos que levam a Santiago, alguns mais  conhecidos e por isso mesmo melhor estruturados, outros menos divulgados  e com pouca ou nenhuma oferta de albergue de peregrinos", conforme  indica Paulo César Giordano, mestre em Ciências da Religião e estudioso  sobre o Caminho de Santiago de Compostela, assim também no Brasil  concretiza-se uma "rede de caminhos" ou "rede de peregrinações" formada  por aqueles que foram caminhar na Espanha. Este parece ser um fenômeno  brasileiro, relacionado principalmente a classe média e média alta da  população brasileira. Vários peregrinos que vão a Compostela  também percorrem os caminhos do Brasil e concordam que há diferenças  entre caminhar lá e aqui: "O Caminho de Santiago é o grande sonho de um  peregrino", diz Djair do Rio de Janeiro. Djair também é experiente em  caminhos brasileiros, já foi 4 vezes ao Caminho da Luz, 2 vezes ao  Caminho da Fé e 1 vez ao Passos de Anchieta: "Caminhar nos  caminhos brasileiros também é muito bom. A gente conhece o povo do  lugar. A simpatia e a hospitalidade de quem vive no interior deste  Brasil. Vê como é o dia a dia desta gente que retira da terra o seu  sustento. Tenho o prazer de ter uma prosa com o pessoal destes rincões.  Tomamos uma cachacinha, tomamos um café, comemos um pedaço de aipim,  etc.etc.Tudo  colhido ali mesmo.Quando estou nos caminhos brasileiros  procuro sempre conversar muito com o pessoal do lugar. Fiz muitos amigos  com os sitiantes que moram à beira do caminho. Quando volto, em alguns  lugares sou convidado para o almoço."Mas nem tudo são flores  pelos caminhos. Uma peregrina que prefere não se identificar, percorreu  dois caminhos do Brasil: do Sol e da Luz. E faz críticas quanto à  organização dos caminhos brasileiros: "Os caminhos brasileiros  quase sempre têm "donos". A gente precisa pedir autorização para  fazê-los. O Caminho do Sol tem que se pagar pela autorização de  caminhar, além da despesa com hospedagem e comida. A infra-estrutura é  precária e não se pode caminhar o quanto o caminhante quer ou pode e sim  o quanto é necessário para chegar até o ponto onde tem lugar para  dormir e comer. Os "hospitaleiros" não são peregrinos e visam, antes de  tudo, ao lucro. Nos dois caminhos a decepção foi maior que o prazer de  caminhar.  Depois disso, fiquei muito reticente quanto a voltar a  caminhar por aqui." Independente das contradições que existem  peregrinar é uma experiência marcante carregada de símbolos. O padre  Armindo dos Santos Vaz exprime a experiência da peregrinação da seguinte  forma: "A peregrinação amplia e enriquece com uma experiência  de Deus mais intensa, festiva e emotiva, os limites da nossa habitual  visão do mundo. Pessoas de várias culturas, etnias, línguas, idades e  procedências, marcadas por múltiplas situações humanas de sofrimento e  de esperança, convergem para um ponto comum, ao encontro do outro, para  partilhar pedaços de vida e procurar na peregrinação algo que está para  além do ordinário e finito da existência humana. Assim antecipam a  humanidade ideal e a fraternidade universal, reunida no Espírito do  único Deus. A peregrinação exprime simbolicamente a grandiosa realidade  do povo de Deus, que se mobiliza na procura do Deus vivo".Paulo César, depois de pesquisar os livros publicados pelos peregrinos brasileiros, revela algumas peculiaridades: "Em  vários momentos se observa com clareza os elementos próprios do  discurso da Nova Era e dos novos movimentos religiosos. Expressões como  "energia" e "sinais do Universo" são muito recorrentes nos relatos, e  aparecem para explicar, sempre de maneira muito subjetiva, uma  experiência de ordem transcendental, por exemplo. É interessante notar  que, se formos fazer uma comparação com relatos de peregrinos  estrangeiros, por exemplo, de peregrinos espanhóis, veremos claramente  que existe uma maneira bastante peculiar de escrever sobre a experiência  jacobea entre os peregrinos brasileiros, indicando, possivelmente, um  reflexo de como os brasileiros se relacionam com sua espiritualidade." É  certo que o milenar Caminho de Santiago foi o grande propulsor dos  novos ou redescobertos caminhos brasileiros. O tempo "dirá" se  isto é  só uma moda ou um modo de viver espiritualidade.Para saber mais informações sobre os caminhos:Caminho de SantiagoNos Passos do Padre IbiapinaCaminho do Sol Caminho da LuzPassos de AnchietaCaminho da FéCaminho das Missões