Autor: Irmãos em Cristo | Publicado: 2014-10-02T18:55:00-03:00





URIM E TUMIM

Por: Gino Iafrancesco



Oração. 



&nbsp; Graça e paz irmãos. Vamos orar. Querido pai
celestial, Senhor que nos tem amado com amor eterno, que nos tem tirado da
morte; quando estávamos mortos em delitos e pecados, nos deste vida Senhor,
porque nos amaste primeiro; ninguém poderia fazer nada por si mesmo. Senhor, te
agradecemos que nos tenha trazido até aqui; limpa-nos com teu precioso sangue
de tudo o que somos, também de todas as nossas faltas; Senhor, concede-nos
olhar a ti, porque somente no teu filho Senhor, estamos completos. Concede-nos
descansar de nós mesmos, Senhor nessa provisão completa que tu nos dás; que
possamos Senhor, estar atentos a ti em espírito, para ser alimentados e tocados
por ti; nos confiamos, tal como somos, em tuas mãos, mas pelo sangue do Senhor
Jesus. Fala-nos com o que queres falar por tua palavra; que te conheçamos a ti
em tua revelação por tua palavra; essa palavra que nos fala de ti, Senhor;
Tantas coisas e capítulos tem ela, mas tudo nos fala de ti; deixa-nos ver-te em
tua palavra, e conquista nossos corações; surpreende-nos e a maravilha-nos,
Senhor, para que sejamos atraídos e te sigamos, e não queiramos estar longe de
ti, mas unidos a ti em todo tempo e para sempre. Abençoa Senhor, a palavra que
lemos em tua presença, e sejas tu&nbsp; aquele
que pelo teu Espírito ressalte em nosso coração; que nosso coração seja&nbsp; terra que bebe da água do céu e produza fruto
para ti. Confiamos tudo isto em tuas mãos, porque é uma obra que só tu pode
fazer; Em nome do Senhor Jesus, Amém! &nbsp;



Introdução



&nbsp;&nbsp;&nbsp; Irmãos,
nesta manhã estaremos nesta primeira sessão, compartilhando algo da palavra que
é muito rico, e que muito provavelmente só podemos ver uma parte; não é a
intenção nem nesta reunião, nem sequer no acampamento, aprofundar tudo, porque
há muitas outras coisas para receber através de outros irmãos também; não é a
intenção tocar em tudo, mas pelo menos aquilo que pudermos, com a graça do
Senhor.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eu não sei se todas as bíblias de vocês tem
concordância, mas para os que tem concordância, quero começar citando os
versículos da concordância; vamos nos ater nestes versículos juntos.&nbsp; A concordância que tenho aqui, não é a
exaustiva mas a breve. Agradecemos muito ao Senhor por nosso irmão C.P. Denyer,
que dedicou dez anos de sua vida para fazer esta concordância desta versão
Reina e Valera, que é a que eu tenho aqui; Há outras, mas esta nos ajuda muito;
Assim aproveitamos o trabalho de dez anos de nosso irmão que reuniu estas
palavras chave que vamos estudar neste dia. Então os convido a abrir a
concordância na letra "U", até o final; agora vamos à palavra
"Urim"; Lá onde diz "Urim" na concordância breve, embora há
algumas concordâncias que não a tem; bom, podem tomar nota com lápis; aqui
aparecem três versículos; claro que como é uma concordância breve, não aparecem
todos; mas depois, nas notas de rodapé, quando estamos lendo as que
estão na concordância breve, lá aparecem outras, amém!



Tipologia



&nbsp;&nbsp; Então anotemos estes versos e vamos ler
estes versos antes de comentá-los; vamos ler atentos ao Senhor. Se pedirmos ao
Senhor que ele nos dê luz, que nos dê sabedoria, Ele nos dará; Ele disse: Peça
a Deus. Estas são palavras da Bíblia que se referem a algo muito importante que
está no peito do Sumo Sacerdote, muito entrelaçado com o que está sobre os
ombros do Sumo Sacerdote. Sabemos que este Sumo Sacerdote é figura do Senhor
Jesus, e de quem nos fala a Palavra de Deus, é do Filho de Deus, que nos mostra
a Deus, amém? E também nos realiza nele. Então, embora a princípio poderia
parecer 








dez anos de nosso irmão que
reuniu estas palavras chave que vamos estudar neste dia. Então os convido a
abrir a concordância na letra “U”, até o final; agora vamos à palavra “Urim”;
Lá onde diz “Urim” na concordância breve, embora há algumas concordâncias que
não a tem; bom, podem tomar nota com lápis; aqui aparecem três versículos;
claro que como é uma concordância breve, não aparecem todos; mas depois, nas
notas de rodapé, quando estamos lendo as que estão na concordância
breve, lá aparecem outras, amém!



Tipologia



&nbsp;&nbsp; Então anotemos estes versos e vamos ler
estes versos antes de comentá-los; vamos ler atentos ao Senhor. Se pedirmos ao
Senhor que ele nos dê luz, que nos dê sabedoria, Ele nos dará; Ele disse: Peça
a Deus. Estas são palavras da Bíblia que se referem a algo muito importante que
está no peito do Sumo Sacerdote, muito entrelaçado com o que está sobre os
ombros do Sumo Sacerdote. Sabemos que este Sumo Sacerdote é figura do Senhor
Jesus, e de quem nos fala a Palavra de Deus, é do Filho de Deus, que nos mostra
a Deus, amém? E também nos realiza nele. Então, embora a princípio poderia
pareceruma coisa estranha, lembrem-se, vamos ler acerca do Senhor Jesus e da
formação do Senhor Jesus no Corpo de Cristo.

&nbsp; Olhemos a primeira palavra: Êxodo capítulo
28, versículo 30; está neste capítulo o relativo às vestiduras dos sacerdotes;
e lembrem-se que estes sacerdotes, o sacerdócio, são figura de Cristo, amém?
Leiamos isto com esta perspectiva. A palavra do Senhor nos diz que as
coisas que se escreveram antes, para nosso ensino se escreveram; e que estão
escritas para nós, os que alcançamos os últimos dias; nos diz que estas coisas
são figuras, são sombra, são tipo. Não estamos somente com um interesse
arqueológico de saber como se vestiam os antigos sacerdotes hebreus; deixemos
esses interesses para os que seguem, são legítimos também, mas nosso interesse
é espiritual, nosso interesse é conhecer algo mais a Cristo, e não somente que
conheçamos de Cristo exteriormente, mas para que o Cristo que nos mostra a
Palavra, se forme em nós.

&nbsp; O que vamos ler em primeiro lugar, parece que
não tem nada a ver conosco, mas sim, tem muito que ver, e tem que ver com a
formação de Cristo em nós, e tem que ver com o governo de Cristo no espírito e
segundo o Espírito. Então vamos ver primeiro os versos, para familiarizar-nos
com eles, e deixemos que eles nos toquem, amém? Não tudo o que o Espírito Santo
tem falado eu vou dizer; talvez apenas algumas coisas. O Senhor me
conceda a graça de dizer; mas pode ser que a você que está lendo, o Espírito
Santo fale mais, toque mais, e depois temos que completar as coisas entre todos
com a ajuda do Senhor.










Parte das vestiduras
sacerdotais, da tipologia e colaboração.



&nbsp; Então vamos a Êxodo capítulo 28; fixem-se em
que não vou ler todas as vestiduras sacerdotais neste momento, mas esta parte
onde está o Urim e Tumim: Êxodo 28, verso 15; vamos ler a partir deste
versículo, para poder ter o contexto completo do Urim: “Farás”. Aqui Deus pede
a Seu Povo que lhe faça um peitoral com certas características onde se colocará
Urim e Tumim; e o povo de Israel fazia estas coisas, que eram
figuras externas; mas quando Deus disse: “Farás”, significa que para que Cristo
se forme em nós neste aspecto específico, que com sua ajuda vamos começar a
considerar, necessitamos colaborar com Ele. Ele disse: “Farás”; havia dito que
lhe fizéssemos um altar, que lhe fizéssemos incensário, que lhe fizéssemos
candeeiro e outras coisas; todas estas coisas são espirituais. Não é que Deus
seja um desses antiquários que gosta de ter móveis raros; mas é uma figura;
disse que Moisés escreveu tudo isto para testemunho do que se havia de dizer; e
já no Antigo Testamento foram escritas por Moisés de maneira figurada; mas
Moisés não trabalhava só para sua época, mas para que Deus usasse o que ele
escreveu no que se havia de dizer. Hoje é o tempo do qual se havia dito; não
apenas o dia de “hoje”, mas o “hoje” do Novo Testamento.



&nbsp; Então desde o versículo 15;
"Farás"; ali já estamos envolvidos; isto não se fará sem a nossa
colaboração; e claro, nós sozinhos tampouco podemos fazer. Deus disse: O que
guardar minhas obras até o fim; nós devemos guardar as obras dele; Ele é o que
faz, mas o faz conosco (com nós);

por isso disse que façamos
algo, mas é algo que Ele desenhou, que se refere a obra Dele em nós; mas quando
disse antes, outras que vai dizer depois, e todas elas juntas nos vão revelando
a plenitude de Cristo e do propósito eterno de Deus. Então, embora vemos isto,
sabemos que não é tudo, mas que é importante, está lá; devemos cooperar com
Deus na obra de Deus; ser colaboradores de Deus.








Peitoral do juízo



“Farás também o peitoral do
juízo de obra primorosa” o peitoral do juízo, e agora também disse que esse
peitoral do juízo é de obra primorosa; não se pode ser algo descuidado, mas algo
primoroso. Devemos colaborar com Deus, fazer-lhe, porque não nascemos
agora em Adão já perfeitos, mas que em Adão nascemos; claro que o primeiro
homem Deus fez perfeito, mas ele se vendeu ao poder do pecado, e quando ele se
reproduziu, todos nascemos torcidos; então agora é necessário colaborar com
Deus para que isto se endireite, para que Ele nos restaure e nos faça conforme
o que planejou; então é necessário colaborar para fazer ao Senhor, em
colaboração com Ele, o peitoral do juízo. Primeiro sublinhemos as palavras
chaves: esse peitoral está relacionado com o juízo; e muitas
vezes nós não julgamos segundo o ponto de vista de Deus, mas do nosso,
com preconceito, com o que Satanás tem obtido e confundido nossas mentes,
porque realmente não é lavagem cerebral o que nos faz o diabo, mas ele suja
nosso cérebro; não somos lavados; ele não nos lava, ele nos suja, nos faz
perder o juízo. O que o Senhor quer é formar o juízo. O que o Senhor quer é
formar o juízo de Seu Filho, que está representado aqui neste peitoral.

&nbsp; Vocês lembram aquela passagem de Isaías 11
que diz que Ele não julgará pela vista de seus olhos, nem arguirá pelo o que
ouçam os seus ouvidos, mas que julgará com justo juízo; e será justo, porque
não é só, mas Ele com seu Pai, e o Pai com Ele; então Ele não será enganado, e
também Ele quer formar-se em nós, para que também nós não nos enganemos, nem
sejamos enganados, nem enganemos, não só a outros, mas a nós mesmos; porque
esse é o problema; porque não somente enganamos a outros, mas que nos enganamos
a nós mesmos; e Deus quer formar a Seu Filho em nós para que julguemos as
coisas em Cristo, e a partir de Cristo; e ele nos vai dando certos elementos, e
isso tem que receber nossa colaboração. O Senhor Jesus disse: Bem
aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; mas por outra
parte ele disse que dos ímpios ninguém entenderá; e alguns pensam que estão
entendendo mas ainda estão sem entender a Deus. Jesus disse: Vem a hora que
qualquer que os mate, pensará que está prestando serviço a Deus; muitos estão
colocando bombas para matar mulheres e crianças nos supermercados, e explodem,
pensando que servem a Deus. Isso quer dizer que às vezes perdemos o juízo, e
não julgamos com justo juízo, porque Satanás entenebreceu nosso entendimento, não
se quer falar só do aspecto intelectual, porque também se está falando aqui da
diadema na frente que tem uma lâmina de ouro: que 
















diz: Santidade a Yahveh; mas
aqui agora se fala do peitoral, do coração; isso significa fazer Deus uma obra
em nosso coração, para que possamos ser formados a imagem de Cristo; para isso
fomos criados; e isso foi o que distorceu e prejudicou Satanás. E agora o
Senhor tem que formar a Seu Filho em nós, para que vejamos as coisas a partir
da vista de Deus, as conheçamos segundo Deus, segundo o Espirito, porque há
maneiras diferentes de conhecê-las e mal entendê-las.&nbsp; 








Conhecendo segundo o
Espírito



&nbsp; Vocês lembram aquela passagem de 2ª aos
Coríntios, do apóstolo Paulo, onde ele diz: E se ainda conhecemos Cristo
segundo a carne, já não o conhecemos assim, ou seja, que há uma maneira de
tratar de interpretar as coisas segundo a carne, segundo nosso juízo; e por
isso diz Paulo: pecam, por seu próprio juízo. Então aqui o que o Senhor está
querendo dizer é que devemos despojar-nos de nossa própria prudência, renunciar
a nosso próprio juízo, mas não para ficarmos sem juízo, mas pedir ao Senhor que
ele grave o Seu em nós,
para julgar segundo o Espírito, segundo Cristo. Se não aprendermos a conhecer a
Deus em Espírito, como vamos ser ovelhas? O que caracteriza as verdadeiras
ovelhas de Deus é que conhecem o Senhor segundo o Espírito, e ao estranho não
seguirão, porque não conhecem a voz dos estranhos, mas a voz do Pastor; ou
seja, que o Senhor tem que forjar-se em nosso espírito, em nosso coração, em
nosso entendimento, para que as coisas sejam verdadeiramente dadas no plano do
Espírito, da Nova Criação; e esse é o verdadeiro plano da edificação de Deus; o
próprio Senhor deve revelar-se a nós. E o Pai diz: todos teus filhos serão
ensinados por Deus; o Urim e Tumim 



“Semáforo”



&nbsp; Perdoe-me o Senhor por usar esta seguinte
palavra tão baixa, mas não estou encontrando outra melhor; se trata de um
"semáforo" muito mais perfeito que esses que há por aí nas cidades;
os semáforos das cidades só tem três cores: o verde, o amarelo e o vermelho; o
verde nos diz que podemos passar; o amarelo nos diz que é pra ir freando com
muitíssimo cuidado, e em algumas ocasiões dá pra passar, mas em outras é quase
vermelho; não é vermelho mas é quase vermelho; e em outras é vermelho e tem que
frear e não passar; isso é como um Urim e Tumim super rudimentar. O Urim e
Tumim do Senhor é como um "semáforo" que não tem só três cores, mas
que tem doze pedras preciosas que refletem a luz de muitas maneiras e muitas
cores e que tem combinação umas com as outras. Sabem o que significa a palavra
"Urim e Tumim"? A palavra Urim Tumim é uma palavra que vem do hebreu.
A primeira "Urim", significa "luzes"; e "Tumim"
significa"perfeições".

Às vezes não temos as luzes,
mas às vezes temos a luz, embora seja apenas um pouco; necessitamos que nos
siga trazendo luz, e que conheçamos ao Senhor realmente, porque as coisas às
vezes são tão sutis.



Aparências



&nbsp; Imagine, estava por vir o Enoque de Deus; mas
Caim colocou o nome "Enoque" a seu filho; o mesmo nome, mas que
diferença há entre Enoque e Enoque; o Enoque de Caim é uma coisa, o Unuk, a
cidade dos Sumérios mais antigos, mesmo antes do Enoque de Set, aquele profeta
que caminhou com Deus; em contrapartida, a cidade cainita de Enoque (Unuk,
Uruk, Warca) nasceu quando Caim saiu da presença de Deus, e foi criando uma
cidade segundo seu gosto, segundo seu próprio juízo, e edificou uma cidade
chamada pelo nome de seu filho "Enoque". Mas o outro Enoque tinha o
mesmo nome (iluminado), e quem iria imaginar que os dois teriam o mesmo nome, e
às vezes pensamos que é um mesmo Enoque; às vezes não nos lembramos de que há
dois que se chamam da mesma maneira, que tem o mesmo nome por fora, mas a
diferença enorme está por dentro; a diferença é que o Enoque de Caim foi o que
seguiu a linha de Caim, dos iluminados de Satanás, que isso é o que quer dizer
"Enoque",iluminado; mas há um Enoque iluminado por Deus, sétimo desde
Adão, da linha de Set, que caminhou com Deus, e Deus o levou. Satanás faz que
as coisas sejam parecidas, e se alguém não as julga segundo o Espírito e a
Palavra de Deus, conhecendo a Deus, é enganado.Aparências



&nbsp; Imagine, estava por vir o Enoque de Deus; mas
Caim colocou o nome "Enoque" a seu filho; o mesmo nome, mas que
diferença há entre Enoque e Enoque; o Enoque de Caim é uma coisa, o Unuk, a
cidade dos Sumérios mais antigos, mesmo antes do Enoque de Set, aquele profeta
que caminhou com Deus; em contrapartida, a cidade cainita de Enoque (Unuk,
Uruk, Warca) nasceu quando Caim saiu da presença de Deus, e foi criando uma
cidade segundo seu gosto, segundo seu próprio juízo, e edificou uma cidade
chamada pelo nome de seu filho “Enoque”. Mas o outro Enoque tinha o mesmo nome
(iluminado), e quem iria imaginar que os dois teriam o mesmo nome, e às vezes
pensamos que é um mesmo Enoque; às vezes não nos lembramos de que há dois que
se chamam da mesma maneira, que tem o mesmo nome por fora, mas a diferença
enorme está por dentro; a diferença é que o Enoque de Caim foi o que seguiu a
linha de Caim, dos iluminados de Satanás, que isso é o que quer dizer
“Enoque”,iluminado; mas há um Enoque iluminado por Deus, sétimo desde Adão, da
linha de Set, que caminhou com Deus, e Deus o levou. Satanás faz que as coisas
sejam parecidas, e se alguém não as julga segundo o Espírito e a Palavra de
Deus, conhecendo a Deus, é enganado.



Também há
dois Lameques: um Lameque que era pela linha de Caim, que veio a ser aquele
Lameque terrível, pai da bigamia, da poligamia, que dizia que se Caim iria ser
vingado sete vezes, ele iria ser vingado setenta vezes sete. E o pai de Noé se
chamava da mesma maneira que Lameque. Por fora pareceria que todavia há um só
Lameque na Bíblia. Alguns acadêmicos sem
o Espírito pensam que era o mesmo Lameque, e que eram dois documentos distintos
que se referiam a mesma pessoa, mas não, a Bíblia é inspirada por Deus, não há
confusão de documentos na Bíblia, mas sim há confusão na mente de alguns
acadêmicos que não tem o Espírito; é algo muito diferente. O Senhor que deu a
inspiração à Bíblia disse: As Escrituras não podem ser quebradas; não podemos
lançar culpa à Biblia, nem ao Senhor por nossos maus entendimentos; Deus falou
bem; nós somos os que entendemos mal; e sobre tudo se adicionamos, se retiramos
ou somamos; assim nós vamos seguir enganando a nós mesmos e a outros, e podemos
nos converter em instrumentos de Satanás. Há, pois, outro Lameque&nbsp; que foi o pai de Noé, que é diferente do
outro Lameque; são dois Lameques; São dois Enoques, são dois Lameques; tem o
mesmo nome, mas não são a mesma coisa; por que deixou Deus estes exemplos na
Bíblia? Precisamente para que nós não nos deixemos enganar; mas seremos
enganados sem o toque e a revelação de Deus, e sem a formação espiritual de
Cristo em nossos corações. E Deus se refere a nossa participação: “Farás também
o peitoral” lá onde se põem as pedras, onde aparecem as luzes e as perfeições.



Reflexo conjunto



Às vezes, como que por fora
nós queremos que as coisas sejam assim e assim, mas dentro de nós sabemos que
há algo que não está em harmonia, que não se parecem com a harmonia das luzes e
das perfeições do reflexo das doze pedras preciosas, que não tem luz própria,
mas que foram desenhadas para refletir juntas a única Luz que recebem , a Luz
de Deus; a Luz de Deus chega à essas doze pedras, e embora essas doze pedras
são diferentes e cada uma recebe uma impressão desde um ângulo, e a outra está
em outro ângulo e vai receber outra impressão da mesma luz, tem que juntar
todas as luzes e todas as perfeições para interpretar com equilíbrio o assunto.
Tinha que consultar a Deus através do Urim Tumim, tinha que olhar o “semáforo”
só que este semáforo” tem doze pedras que refletem a luz, cada uma segundo sua
própria função; e todas essas pedras tem que mostrar juntas as perfeições de
Cristo, Sua multiforme graça e sabedoria. A palavra “perfeição” vocês sabem com
quem está relacionada.



Se lembram
de Efésios? Sabem o que diz Efésios? A medida do varão perfeito, o corpo todo,
todas as doze pedras, o corpo todo tem que crescer à medida do varão perfeito;
às vezes nós vamos mais além da medida, ou nós ficamos mais aquém da medida;
então não há todavia perfeições; todavia as perfeições de Cristo, o equilíbrio
de Cristo, não se forma em nós, e vamos a um extremo ou nós vamos a outro
extremo; me entendem irmãos? Não vamos ler somente de gemologia, mas do Senhor
Jesus formado na Igreja, a medida do Varão Perfeito, a medida de Cristo. Então
por isso a segunda palavra é “Tumim”, perfeições; mas não pode haver Tumim sem
Urim; Urim é luzes; e o que é o contrário de luzes? Escuridão; e o que é o
contrário de perfeições? Imperfeições. Nós vamos para lá ou para lá, mas
nos falta aqui, ou nos falta lá; e para que o Senhor possa polir tudo isso na
medida, necessitamos colaborar e dizer-lhe: Senhor, me consagro a ti, não quero
ser enganado por mim mesmo, nem quero ser desequilibrado, não quero estar
inclinado para cá nem para lá, não quero esconder nada, quero ser transparente
para que tua luz possa entrar, refletir e harmonizar com as luzes de outros
irmãos porque a graça e a sabedora de Deus são multiformes, e por isso são doze
pedras, mas as doze pedras tem que concordar. Urim e Tumim é como o Concílio
de Jerusalém que conclui e diz: Tem parecido bem ao Espírito Santo e
a nós, havendo chegado a um acordo...Não impormos outras coisas, mas apenas
estas mínimas necessárias. Devemos encomendar-nos a Deus e logo estar
atentos a Luz de Deus pelas pedras preciosas que são os doze Apóstolos do Novo Testamento; e no Antigo Testamento são o
testemunho das Doze Tribos que se representam nestas doze pedras. As pedras
representam aos Apóstolos, e eles tinham seus nomes nas pedras; e representam
também as tribos de Israel; cada tribo era uma pedra, e todas juntas são Urim e
Tumim. Se trata do discernimento do corpo no Espírito; como diz a palavra:
arraigados Nele, para que sejais capazes, como diz em Efésios 3, de compreender
com todos os santos as medidas de Cristo. Os que estão na nova vida, os
que estão movendo-se no Espírito, os santos, são capacitados para compreender
com todos os santos quais sejam as medidas de Cristo; medidas de profundidade,
de comprimento, de largura, de altura, entende? De altura, porque às vezes
somos muito curtos de vista, ou não temos a extensão de Cristo, ou às vezes
somos muito estreitos de coração, não temos a largura, a amplitude (largura em
português, mas amplitude em espanhol, pois "la anchura de Cristo", em
espanhol, é largura em português, largura é amplitude, e por isso, como há aqui
irmãos do Brasil, digo das duas maneiras).



&nbsp; O que é isso do comprimento, a largura,
profundidade e altura? Essas são as medidas de Cristo; então Cristo tem que
forjar Suas medidas em nós; e o fará, se cooperarmos com ele; quer dizer,
Aquele que quer ser meu discípulo, tome sua cruz e siga-me; então aí,
quando tu te consagras, Ele pode trabalhar o coração; e trabalha o coração de
cada um para que possa concordar com o coração dos outros, e também compreender
juntos; esse é o arco íris que formam essas distintas pedras com distintas
cores. Marcos olha daqui, Lucas de lá, Mateus daqui, João de lá, mas todos
estão vendo desde seu ângulo a Cristo; mas Cristo é tão rico, tão grande, que
necessita ser visto de muitos ângulos.



Exemplos de ângulos nas
bem aventuranças



&nbsp; As mesmas Bem Aventuranças são vistas de
ângulos diferentes por Mateus e Lucas, e não é que seja uma contradição; só que
a zafira é uma pedra simétrica e a calcedônia é uma pedra meio complicada; e as
duas são preciosas, mas cada uma reflete a luz, a multiforme graça e a
multiforme sabedoria, de ângulos diferentes; mas essas pedras tem que estar
juntas para que se veja este lado de Cristo e também o outro lado. Vamos dar um
exemplo: Se você for às Bem Aventuranças como conta Mateus, e for às Bem
Aventuranças como conta Lucas, você vê que Mateus e Lucas são duas pedras
distintas, e as duas são preciosas, as duas refletem a luz; mas a luz do Senhor
é tão rica e tem tantos ângulos e arestas que é necessário vê-la de muitos
ângulos; e nós pensamos que nosso ângulo é o único, como se diz por aí: a
última coca-cola no deserto; e não é assim. Nós temos visto um lado, e outros
irmãos tem visto outro lado; e necessitamos da plenitude de Cristo vista
legitimamente de todos os ângulos da terra.

&nbsp; Então, Mateus havia sido rico, e quando ele
fala dos pobres, tem que adicionar algo que também está no Espírito de
Cristo, porque Deus não exclui os ricos; então diz: "Bem Aventurados os
pobres em espírito"; mas Lucas diz simplesmente: "Bem Aventurados os
pobres", ponto; isso dos pobres em espirito é verdade para alguns, mas
simplesmente pobres em geral, também é verdade para a maioria, porque Lucas
está com outro pano de fundo, é outra pessoa, tem uma história
diferente, e ele começou a conhecer a Cristo, e se fixou em uns detalhes, e
claro, Mateus se fixou em outros detalhes.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ninguém se fixou na exceção das regras
matrimoniais, mas Mateus sim; não sabemos que coisas teriam acontecido, de que
coisas teria sabido, para lembrar-se e fixar-se na exceção, salvo neste caso;
esse “salvo” ou exceto, não menciona Marcos, não menciona Lucas, não menciona João, não menciona Paulo; mas
Mateus menciona da boca de Jesus duas vezes: Em Mateus 5 e em Mateus 19
menciona&nbsp; o regime da exceção; parece que
os outros não estavam tão interessados em registrar a condição que o Filho de
Deus havia estabelecido no regime ordinário do assunto do matrimônio, divórcio
e recasamento, mas Jesus também havia estabelecido uma exceção; mas as vezes,
se eu não estou muito interessado nessa exceção, é uma exceção, é uma exceção
que talvez não vou mencionar; mas graças a Deus que Mateus mencionou da boca de
Jesus, e solucionou um montão de problemas a um montão de cristãos, porque se
fixou em algo que outros não se fixaram, porque Deus colocou Mateus nesse
ângulo, e a Lucas em outro ângulo.

&nbsp; Quando Mateus diz: "Bem Aventurados os
que tem fome e sede de justiça porque eles serão saciados", Lucas diz:
"Bem Aventurados os que tem fome e sede", não diz só de justiça, mas
de pão, fome de pão, sede de água, que também é verdade; o Senhor não somente
se preocupou pela justiça, mas também pela saúde, pela boa alimentação. Como vamos
dizer ao necessitado: - O Senhor te abençoe-, mas o deixamos ir com fome, com
sede. Não há contradição, mas é que um captou as coisas a partir de seu ângulo,
mas Lucas tinha uma sensibilidade social diferente à de Mateus, porque Mateus
havia sido publicano, mas Lucas médico, vê? Mateus só menciona as
bem-aventuranças, mas Lucas também os ais.



Conjugando as cores na
brancura de Cristo



&nbsp; O
ângulo de Nicodemos era um, o ângulo da samaritana era outro; e Jesus disse a
Nicodemos o mesmo que à samaritana, mas o disse de duas maneiras diferentes. A
Nicodemos disse: se não nascer de novo, não pode entrar no reino dos céus;
nascer de novo, nascer da água e do Espírito, e essa água pode ser símbolo do
batismo, mas também símbolo da água viva do Espírito de Deus; e o que disse à
samaritana? Traga o teu marido e vem aqui; e ela disse: não tenho marido. E
começa a conversação; vocês recordam; mas lhe disse esta frase: a água que eu
te darei, o que beber dela, não terá mais sede; de que estava falando? Da mesma
coisa. Qual é o pano de fundo do que disse a Nicodemos? É o novo nascimento, é
a vida no Espírito, que também é o fluir da água vida; Falou do mesmo, mas a
cada um se mostrou segundo sua necessidade. Nicodemos era um homem religioso
mas que não havia nascido de novo, e a samaritana era uma mulher pecadora que
necessitava ser consolada, ser saciada, e também nascer de novo; se dão conta
do que quer dizer a multiforme graça e a multiforme sabedoria? É o reflexo de
Cristo a pessoas em distintas condições, que estão com distintos panos de
fundo, com distintos problemas, e cada um está vendo as coisas desde seu
próprio ponto de vista; e o Senhor chega com sua luz, e quando essa pedra está
sendo talhada e começa a ter condições de refletir a luz que recebe, uma
reflete a luz de cor vermelha como o rubí, outras azul como a Zafira, ou
amarelo, ou alaranjado como uma classe de Topázio; e no fim, é a mesma luz,
pois a luz inclui todas as cores, e todas as cores do arco- íris estão dentro
da mesma luz; mas quando passa por aqui, como este tem ferro, a reflete
vermelha, e como este tem cromo, a reflete verde, mas o outro tem vanádio e
também a reflete verde, mas não é o mesmo verde, como quando vemos todos esses
verdes, olhem quantos verdes há; mas se todos os verdes forem iguais, só
veríamos uma mancha verde; mas veja este verde mais amarelinho, outro mais
escurinho, olhem o da palma do coco, o verde da folha da bananeira, o desta
árvore e o do outro, o do pasto; multidão de verdes; e assim é o Senhor, Sua
graça e sua sabedoria multiforme só se pode conhecer plenamente no contexto e
concerto do corpo único de Cristo, onde a plenitude de Cristo 

se forma, e que então apareça
a harmonia entre os apóstolos, que são distintos num mesmo concílio. Tem
parecido bem ao Espírito Santo e a nós, e a carta apostólica diz a conclusão do
Urim Tumim, porque havia uma consulta.

&nbsp; Será que se pode comer morcilha? Se pode
comer qualquer frango que nos servem? Uns dizem que sim, outros que não; por
fim, chegou-se a uma conclusão: Urim: Luzes; Tumim: perfeições. Havendo chegado
a um acordo, a formação de Cristo no corpo, distintas luzes mas uma só luz. Eu
sou a luz diz Jesus, mas também diz: vós sois a luz; a luz em Jesus é branca,
que inclui todas as cores; mas está repartida nos apóstolos; por aqui é
vermelha, por aqui é alaranjada, por aqui é amarela, por aqui é verde, etc... e
às vezes parece que se contradizem, mas realmente não se contradizem, um está
falando de um aspecto, e outro está falando de outro aspecto. Somos nós que não
entendemos bem, mas na luz branca se conjugam todas as matizes. O problema é
que nós queremos fazer a denominação perfeita de nosso matiz, independentes totalmente
dos demais membros do corpo de Cristo, e assim deixamos de conhecer a Cristo
como Ele é, e as perfeições do Filho nós escurecemos; mas devemos chegar todos
juntos, como corpo, à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, à
medida da estatura de Varão Perfeito que é Cristo, a medida que conjuga muitas
medidas de comprimento, de largura, de profundidade e altura. Luzes e
perfeições, isso é o que quer dizer Urim Tumim, que no Antigo Testamento era
uma figura, mas a realidade espiritual é a formação de Cristo no corpo para
representar toda a Palavra de Deus na Igreja, a última palavra de Cristo
formando-se na Igreja.&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



Julgando com justo juízo



&nbsp; Por
isso diz a carta aos Efésios: a fim de que sejais capazes de compreender com
todos os santos, as medidas de Cristo, e o amor de Cristo que excede todo
entendimento; e por isso tem que consultar ao Senhor, para ver que luzes nos dá
o Senhor; e não consultar somente só, mas juntos, orando e submetendo o assunto
a Deus, e depondo nosso próprio juízo natural, para que conheçamos o juízo de
Deus, o do Espírito do Pai e do Filho, que é o Espirito Santo; conhecendo
segundo o Espírito, e ao Espirito segundo a Palavra; o Espirito Santo, não
outro espírito com minúscula, mas o Espírito de Deus com maiúscula; que a
Igreja comece a ter um discernimento ajustado e exato das coisas, não
caricaturizado com acréscimos ou diminuições para ridicularizar; o Senhor não
nos permite ridicularizar. É um grande perigo chamar a nosso irmão louco
(fatuo); quem o faz está exposto a gehena de fogo, mesmo que temporalmente.
Então é necessário aprender a julgar com justo juízo, segundo a Palavra,
segundo o Espirito, segundo o consenso do corpo quando está no Espirito,
porque não estamos promovendo um concílio sem a Palavra e sem o Espirito.
Primeiro é o Espirito e a Palavra, e então os que estão no Espirito e andam
segundo a Palavra, e por isso tem um consenso verdadeiramente espiritual,
porque chegaram a ter as mesmas luzes, e então chegaram a declarar as mesmas
perfeições de Cristo.

&nbsp; Então por isso essas palavras: “peitoral do
juízo”; isso é o que está fazendo o Senhor na terra com a Igreja; primeiro
trabalhando com cada pessoa, e logo: se dois ou três de vós se põem de acordo,
mas não acordo na mentira, não acordo na máfia, nem na bandidagem, nem na
calunia, nem na distorção, mas de acordo em Cristo. O que ligares na terra,
será ligado no céu; porque isso já não provém de nossos problemas, mas provém
da formação de Cristo; as coisas provém da formação de Cristo; as coisas provém
da formação de Cristo na comunhão do Espirito; Ali é onde Cristo&nbsp; vai se formando,
e essa palavra é séria, e essa palavra tem autoridade em Deus porque tem a
natureza de Cristo, é conforme a palavra de Cristo; e os irmãos que estão no
Espírito e procuram andar no Espírito a discernem segundo o Espirito. Como diz
a Escritura: julgando o espiritual pelo espiritual, discernindo
espiritualmente, porque existem os preconceitos, existem as mentiras, existem
as calúnias; existe Enoque e Enoque; parece que foram o mesmo, mas não; tem que
perguntar: Qual Enoque? O do Caim ou o de Set? Qual Lameque?, O de Caim ou o de
Set? Um Lameque foi o pai da poligamia, o violento; se dão conta, irmãos?

&nbsp;&nbsp;&nbsp; É verdade que necessitamos o Urim Tumim do
Novo Testamento; e o que nos liga com o Novo Testamento são essas palavras
chave como estas que estamos lendo aqui. A primeira palavra chave: "O
peitoral do juízo"; aqui a palavra "juízo" não quer dizer
necessariamente uma crítica negativa, destrutiva, não, aqui a palavra
"juízo" significa julgar com justo juízo; às vezes o juízo declara
inocente ao que nós injustamente declaramos culpável, e culpável ao que se
declara inocente. Juízo não é prejuízo, juízo é ver culpabilidade ou não, se é
verdade ou se é mentira, se é exagerado ou não. Porque o falso testemunho é tão
parecido com a verdade, mas é falso; Embora&nbsp;
se diz Enoque, não é o Enoque de Set; Embora se diz Lameque,&nbsp; não é o Lameque de Set, mas é o de Caim.





Falsos Testemunhos



&nbsp; Fixem-se
com que juízos acusaram a Jesus Cristo: -Este disse que construiria o Templo em
três dias; mas em quarenta e seis anos foi levantado este Templo, mas ele disse
que o levantaria em três dias-. Agora, disse ou não disse? Mas quem o entendeu
bem? E quem quis entender mal? Porque às vezes, de propósito entendemos mal
para poder acusar e justificar nossas ações.

&nbsp; Quando acusavam Paulo, o que diziam? – Este
homem é uma peste, vai por todas as partes, vai por todas as sinagogas
dividindo os judeus, levantando-se contra Moisés e contra a circuncisão. - Era
uma peste? Não; ía pelas sinagogas dizendo que não é necessário guardar a Lei
de Moisés nem circuncidar-se? Não exatamente assim. Se tu ler Gálatas, parecerá
que disse, mas não disse no sentido de Tértulo, mas no sentido do
Espirito Santo, que a lei não justifica, nem se recebe o Espirito Santo pela
lei, mas ela é útil para ensinar, redarguir, e o Espirito cumpre e magnifica a
lei; O que é diferente do falso testemunho de Tértulo, que estava em seu
negócio de advogado, e lhe pagavam para que fizesse com que olhassem para Paulo
como uma peste; para isso o pagavam, e usavam frases que pareciam verdade, mas
tiradas do contexto e tiradas do verdadeiro Espirito. Assim são os falsos
testemunhos.



&nbsp; Vocês creem que os falsos testemunhos vão vir
com cara de diabo, com chifres, com tridente? Qualquer um se daria conta de que
este é o diabo; mas vem como anjos de luz; é tudo tão sutil, e se não se
consulta com Deus, vai ser enganado. Às vezes somos cumplices em certos
pecados, e por isso se juntam as aves de mesma plumagem. É necessário ser muito
cuidadosos irmãos. Este peitoral do juízo quer dizer discernir as coisas no
coração a partir da luz de Deus, a luz refletida através de distintos
ministérios, de distintos membros do corpo, que estão em distintos ângulos e cada
um reflete a luz de uma cor distinta, mas essas luzes são harmônicas, se
complementam uma com a outra e nos mostram a Cristo com equilíbrio, não em
desequilíbrio, porque no desequilíbrio há injustiça. É como preparar uma
fórmula que era para ser um remédio, mas o que fazemos é um veneno porque
colocamos demais deste elemento e não colocamos este que esquecemos e resultou
num veneno ao invés de um remédio; Isso é não ter em conta as medidas reais e
exceder (desmedirmos) em algumas coisas e calar em outras, sabendo-as, e não
pormos atenção quando ouvirmos o latido, como de um cachorro em nossa
consciência.



&nbsp; Então os ímpios não compreenderão; os justos
compreenderão, os limpos de coração verão a Deus. Aquele que quer fazer a
vontade de Deus, ou seja que depende realmente de Deus, que o que quer&nbsp; é o de Deus, então esse conhecerá se a
doutrina é de Deus, ou se fala por sua própria conta.



&nbsp; Enlace do Peitoral com o Éfode



&nbsp;&nbsp;Outra palavra que está muito relacionada, e a
vemos nos outros versículos da concordância, porque apenas estamos vendo as
palavras principais, justamente é o enlace que enlaça o peitoral com o éfode.
Vemos como também se conjugam as argolas do éfode com as do peitoral, por onde
passa o cinto sacerdotal a altura do peito; e outros detalhes, como aquelas
tranças que sustém e mantém um com o outro, dois ou três, trançados às pedras
do éfode; também o detalhe das argolas do peitoral, todo entrelaçado, com
equilíbrio entre uma coisa e outra; não só esta nem só aquela; não só o do
ombro, não só o do peito, mas o do peito com o do ombro; também os entrelaçados
por tranças de ouro, não de pelo de cabra.



Ilustrações nos livros de
Samuel, Sofonias e Ezequiel



&nbsp; Então olhem aqui onde se diz
"Urim", em 1º Samuel 28:6, quando Saul foi consultar uma adivinha;
olhem que perigo quando Deus não responde a pessoa; se mete em bruxaria. 1º
Samuel, capítulo 28; vamos ler desde o 3, somente umas palavras, até o 6:
"E já Samuel era morto, e todo o Israel o tinha chorado, (Samuel era quem
recebia a palavra de Deus, e não deixou cair em terra nenhuma de Suas palavras;
isso&nbsp; caracterizou o ministério de
Samuel, que foi o de edificação da monarquia e o início dos profetas, dos Nebiim;
e diz: “e lhe haviam sepultado em Ramá, sua cidade. E Saul havia desterrado
os encantadores&nbsp; e adivinhos. Se
ajuntaram, pois, os filisteus e vieram e acamparam em Sunem; e Saul ajuntou a
todo o Israel, e acamparam em Gilboa. (Todos estes nomes tem significado). E
quando viu Saul o acampamento dos palestinos (porque filisteus é a palavra: philistmn,
que quer dizer palestino, é a mesma coisa; os palestinos são os filisteus) teve
medo, e se turbou seu coração em grande maneira. E consultou Saul a Yahveh”, e
esta palavra: consultar, é muito importante, tem a ver com o Urim Tumim, e ele
consultou, mas não consultou sobre a base adequada, se dão conta? Para
consultar a Deus, é necessário vir sobre a base adequada; se vens sobre uma
base inadequada, com assuntos irresolutos, Deus não responde e não há direção
de Deus, porque há assuntos que não foram resolvidos.&nbsp; 



&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segue dizendo: "mas Yahveh não lhe
respondeu nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas. Então Saul disse a
seus criados: Busca-me uma mulher que tenha o espírito de adivinhação." Se
foi para o lado de Caim, o lado da serpente, porque Deus guardou silêncio; Deus
não quer guardar silêncio, Deus quer que tenhamos o céu aberto, que tenhamos
Seu Espírito de sabedoria e de revelação, mas olhem o que aconteceu em Ezequiel
14.

&nbsp; Vamos lá para Ezequiel 14, que está
intimamente relacionado, “vieram a mim (ou seja, a Ezequiel) alguns dos anciãos
de Israel, e se sentaram diante de mim”. Ou seja, eles fizeram todo o teatro de
fazer as coisas, como se tivessem feito retamente; vieram “consultar” Deus,
entre aspas, por meio de Ezequiel, mas isso era só o teatro, aparência, não era
a realidade do coração; não era, não era o coração, mas para não aparecer assim
tão desconectados, fizeram todo o teatro, mas Deus não gosta de teatro mas o
coração limpo. Deus disse assim a Ezequiel: “E veio a mim a palavra de Yahveh dizendo:
filho do homem, estes homens tem posto seus ídolos em seu coração, e tem
estabelecido o tropeço de sua maldade diante de seu rosto”; eles já decidiram,
eles dizem que vem consultar, mas eles já decidiram de antemão, antes de ouvir
a resposta à consulta, eles não tinham boa vontade para a luz e a verdade, mas
para o que eles estabeleceram a partir de sua maldade. Então o que diz a
Escritura? Diz o Senhor assim, verso 3 do capítulo 14: Acaso devo eu de alguma
maneira ser interrogado por eles? Ou seja, Deus não se deixa consultar porque
não estão sobre a base de buscar sinceramente a verdade e de depor o juízo
próprio e sua própria justiça e prudência, e deixar que seja a luz de Deus que
ilumine as coisas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vou ser consultado por eles? Se eles já
estabeleceram de antemão o que escolheram, não amam a mim, amam seus ídolos,
eles querem isto, isto e isto; mencionou uma pluralidade de ídolos, mas fizeram
o teatro de consultar a Deus, mas estavam aferrados ao que queriam. Acaso iria
Deus responder esta consulta? Nem sequer falou com eles, como não falou com
Saul. Então Saul se voltou para o espiritismo; se dão conta, irmãos, de quão
delicado é isto? Isto tem a ver com consulta; o Urim Tumim era consultado para
que o juízo de Deus apareça, mas se não se consulta, ou se&nbsp; consulta sobre base errada, não há resposta,
não há luzes nem há perfeições.



&nbsp; Vamos a Sofonías, a esse pedacinho que nos
falta; todo este livro é tremendo, mas vou ler algumas frases do contexto para
sublinhar uma palavra especial; diz assim desde o cap.1 v.2, para chegar ao
v.6: "Destruirei por completo todas as coisas da face da terra, diz
Yahveh. Destruirei os homens e as bestas, destruirei as aves do céu e os peixes
do mar, e cortarei aos ímpios; e destruirei os homens de sobre a face da terra,
diz Yahveh. Estenderei minha mão sobre Judá e sobre todos os habitantes de
Jerusalém, e exterminarei deste lugar os restos de Baal, (não estava todo Baal,
mas havia uns restos, e nem sequer esses restos o Senhor queria ver) e o nome
dos ministros idólatras com seus sacerdotes; e aos que sobre os telhados se
prostram ao exército do céu, e aos que se prostram jurando por Yahveh e jurando
por Malcã; (eram misturas) e aos que deixam de seguir a Yahveh ( e olhem
esta frase) e aos que não buscaram a Yahveh, nem lhe consultaram.



&nbsp; Quantas
vezes ouvimos coisas, e nos alegramos porque agora podemos atuar de certa
maneira; mas essas coisas são assim de verdade? Notem-no, assim o dizem, mas a
questão é esta: O que diz Deus? Tem consultado a Deus? Tem perguntado a Deus?
Tem se despojado de preconceitos, e quer conhecer o que Deus tem para dizer? Ou
somente julgas pelo o que ouvem teus ouvidos, e como tu também tens problemas
parecidos, então se juntam as aves de mesma plumagem. Irmãos, é necessário
consultar a Deus, a Deus, de coração sincero, e consultar-lhe não
com preconceitos estabelecidos; É necessário dizer a Deus: -Senhor, não quero
ter nenhum ídolo diante de mim, nem pela direita, nem pela esquerda, nem este,
nem o outro, nenhum; quero ver as coisas a partir de seus olhos, dependo de
ti-, porque diz o Senhor: filho meu, não te apoies em tua própria prudência,
confia-te de Yahveh completamente, de todo teu coração e Ele endireitará tuas
veredas; mas se não o fazemos, não somos limpos de coração. Acaso,

diz o Senhor, hei de ser
consultado pelos que tem estabelecido seu próprio tropeço em seus corações? O
mundo tem uma história longa de confusões criadas por Satanás, com
preconceitos, com falsos testemunhos assim, alongando o nariz, pondo grandes
lunares nas orelhas pontiagudas, e assim caricaturas das coisas, -Ah! Mas se
vocês souberem o que nós sabemos-insinuam para sugerir imagens.&nbsp; Faz 20 anos que estamos aguentando-dizem
nebulosamente sem fatos concretos; e quantas coisas cabem lá! O que
especificamente, quando, que dia, como, havia algumas testemunhas, como foi a
coisa? Houve oportunidade para a descarga? Se dão conta? Mas se eu quero
e me alegro, me faço cúmplice; Deus nos guarde a todos. Os guarde a vocês de
tudo; até de mim os guarde o Senhor; consultem ao Senhor mesmo, para que Deus
possa mostrar Suas luzes e Suas perfeições. Vamos parar aqui.



&nbsp; No nome do Senhor Jesus. Não nos deixe
enganar a nós mesmos, ou enganar ou pretender enganar; ajuda-nos a expor tudo à
Tua luz, que tua luz e tua perfeição, a perfeição de Cristo, possa nos corrigir
e possa nos julgar, possa nos moldar e&nbsp;
possa nos levar a um consenso segundo Teu Espírito, segundo a multiforme
sabedoria de Deus e a multiforme graça de Deus desde os distintos ângulos.
Senhor, reina Tu e reinem Teus interesses sobre os nossos, no nome de Jesus,
amém e amém.





Gino Iafracesco V., 29 de
junho 2012; Sasaima, Cundinamarca, Colômbia.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

“Extenderei minha mão
sobre...os que se apartam de seguir após Jeová, e aos que não buscaram a Jeová,
nem lhe consultaram”.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sofonias 1:4ª, 6



“Então pareceu bem aos
apóstolos e aos anciãos, com toda a Igreja...escrever por intermédio deles: Os
apóstolos e os anciãos e os irmãos, aos irmãos...Por quanto temos ouvido que
alguns que&nbsp; saíram dentre nós, aos quais
não demos ordem, vos tem inquietado com palavras, perturbando vossas almas,
mandando circuncidar-se e guardar a lei...Porque tem parecido bem ao Espírito
Santo, e a nós, não impormos nenhuma carga mais que estas coisas necessárias:
nos tem parecido bem, havendo chegado a um acordo”



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Atos dos Apóstolos 22ª, 23ª, 24, 25ª, 28
























 

  
  
RÚBEN

odem

sardio



NATANAEL



Elul

Bethulah

Virgem

  
  
SIMEÃO

pitheda

topázio



TIAGO A.



Quisleu

Kesith

Sagitário

  
  
LEVI

berequet

berilo



TOMÁS



Bul

Akrab

Escorpião

 

  
  
JUDÁ



nefek

esmeralda



ANDRÉ



Rebyhy

Aish

Câncer

  
  
DÃ



sapir

zafira



TIAGO Z.



Zive

kimah

Touro

  
  
NAFTALI



yahalom

crisopraso



TADEU



Tebete

Gedi

Capricórnio

 

  
  
GADE



Ieshem

Jacinto



SIMÃO Z



Sabate

Scheat

Aquário



  
  
ASER



Shebu

Calcedônia



JOÃO



Sivã

Thaumim

Géminis

  
  
ISSACAR



ejelama

ametista



MATIAS



Adar

Dagim

Piscis

 

  
  
ZEBULOM



tarshish

crisólito



MATEUS



Etanim

Mozanaim

Libra

  
  
JOSÉ



shoham

sardônica



FILIPE



Hamyshy

Arieh

Leão

  
  
BENJAMIM



yasfe

jaspe



PEDRO



Abibe Nisã

Taleth

Áries



 


E ligarão o peitoral, com os seus anéis, aos anéis do éfode por
cima, com um cordão de azul, para que esteja sobre o cinto de obra esmerada do
éfode; e nunca se separará o peitoral do éfode.
Assim Arão levará os nomes dos filhos de Israel no peitoral do juízo sobre o
seu coração, quando entrar no santuário, para memória diante do Senhor
continuamente.
Também porás no peitoral do juízo Urim e Tumim, para que estejam sobre o
coração de Arão, quando entrar diante do Senhor: assim Arão levará o juízo dos
filhos de Israel sobre o seu coração diante do Senhor continuamente.

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Êxodo 28:28-30





Depois pôs-lhe o peitoral, pondo no peitoral o Urim e o Tumim;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; levítico 8:8





E apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por ele
consultará, segundo o juízo de Urim, perante o Senhor; conforme a sua palavra
sairão, e conforme a sua palavra entrarão, ele e todos os filhos de Israel com
ele, e toda a congregação.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Números 27:21



E de Levi disse: Teu Tumim e teu Urim são para o teu amado, que
tu provaste em Massá, com quem contendeste junto às águas de Meribá.
Aquele que disse a seu pai, e à sua mãe: Nunca os vi; e não conheceu a seus
irmãos, e não estimou a seus filhos; pois guardaram a tua palavra e observaram
a tua aliança.
Ensinaram os teus juízos a Jacó, e a tua lei a Israel; puseram incenso no teu
nariz, e o holocausto sobre o teu altar.
Abençoa o seu poder, ó Senhor, e aceita a obra das suas mãos; fere os lombos
dos que se levantam contra ele e o odeiam, para que nunca mais 

se levantem.
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Deuteronômio
33:8-11 




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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Senhor
mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres
a tua mão; e te abençoará na terra que te der o Senhor teu Deus.
O Senhor te confirmará para si como povo santo, como te tem jurado, quando
guardares os mandamentos do Senhor teu Deus, e andares nos seus caminhos.
E todos os povos da terra verão que é invocado sobre ti o nome do Senhor, e
terão temor de ti.
E o Senhor te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos
teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a terra que o Senhor jurou a teus
pais te dar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Deuteronômio
28:8-11

&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;








&nbsp; E consultou Saul a
Jeová; mas Jeová não lhe respondeu nem por sonhos, nem por Urim , nem por
profetas.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1
Sm 28:6




&nbsp; "E o governador
lhes disse que não comessem das coisas mais santas, até que houvesse sacerdote
para consultar com Urim e Tumim"&nbsp;