Autor: Fernando D Maciel | Publicado: 2012-12-26T04:04:00-08:00



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Índios
passam fome e bebem água contaminada em Coronel Sapucaia

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Mais de 130 indígenas Guarani
Kaiowá, do acampamento Kurusu Amba, próximo a cidade de Coronel Sapucaia, estão
há quase dois meses sem receber cestas básicas, de responsabilidade da Fundação
Nacional do Índio (Funai). Segundo o líder da comunidade, Ismarth Martins,
representantes do órgão informaram que o alimento só chegará no dia 27. “É
sempre assim, ninguém dá atenção para a gente se alguém de nós não morrer”,
disse. A comunidade está acampada na área de reserva legal da fazenda Auxiliadora
desde 2009 enquanto aguardam a demarcação das terras. Ainda assim a comunidade
tem uma pequena plantação de feijão, mandioca e milho que ajuda na subsistência
das 50 famílias, mas a base da alimentação são as cestas do Governo Federal,
que eram distribuídas a cada 15 dias, mas estão sendo entregues em média a cada
seis semanas.

Outro problema denunciado pela
comunidade é que os peixes e a água do rio Jaguí, que passa pelo acampamento,
estão contaminados. “Uma vez por semana os fazendeiros passam agrotóxico na
plantação de soja e o avião despeja o veneno aqui em cima de nós também. Os
cachorros morrem e as crianças e velhos passam mal, têm vômito, febre e dor de
cabeça”, explica Inocêncio Pereira, outo líder do local. A situação piora com a
falta de alimentos, que deixa as crianças desnutridas e os velhos
enfraquecidos, suscetíveis à tuberculose. No acampamento, sete pessoas estão
com a doença. Da terra tradicional para os “chiqueiros”. Ao falar sobre as
cestas básicas, a liderança lembra que tudo seria diferente se o governo
demarcasse a terra que eles reivindicam, que abrange as fazendas Madama, Maria
Auxiliadora, Mangueira Preta e Fazenda de Ouro, totalizando cerca de 18 mil
hectares. Ismarth lamenta a época em que as famílias foram obrigadas a morar nas
aldeias criadas pelo Serviço de Proteção ao Índio (SPI), em 1920, que os
anciãos chamam de “chiqueiros”. “Meu pai, Bernabé, não foi para o ‘chiqueiro’ e
ficou trabalhando na fazenda. Antes ele era o dono da terra e virou peão do
fazendeiro”, lembra.

Em 2007 e 2008 a comunidade fez
as primeiras tentativas frustradas de retomada da terra tradicional, cujas
consequências Arturio Benites e Noé Lopes sentem na pele até hoje. Ambos têm no
corpo balas de arma de fogo, que os atingiram durante o confronto. Desde então,
quatro lideranças foram assassinadas. A primeira foi a rezadeira Xurete Lopez,
baleada em um confronto em 2007. Em junho do mesmo ano, o líder Ortiz Lopez foi
assassinado por pistoleiro em seu barraco na frente da mulher e filhas. Para
Ismarth, a demarcação das terras poderia mudar a situação de extrema miséria da
comunidade. “Com a devolução da nossa terra, nós vamos ter o que precisamos
para viver bem. Nós temos que ter projeto de vida para cada família, ter a
lavoura, poder criar os animais, fazer as práticas culturais e dar incentivo
para os jovens, porque eles precisam”. Dourados News.