Autor: Pedro Fernandes | Publicado: 2012-01-15T13:40:00-08:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; DA SUPOSTA UNIDADE DO CATOLICISMO ROMANO
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Um dos aspectos mais repugnantes do protestantismo prático é a sua tendência à fragmentação. Não iremos tratar exatamente disso neste texto, mas sim analisar a suposta unidade do catolicismo frente à tão lamentável deficiência do protestantismo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A palavra PROTESTANTISMO aqui não tem o significado científico, histórico. Ao usar esta palavra ouso usar este termo em sua abrangência máxima, e porque não dizer EXAGERADA. Pois a distância que separa um Lutero de um Edir Macedo, um Calvino de um R.R. Soares, um Zwinglio de um Valdomiro é gigantesca. Ainda que todos estes foram e são humanos, a distância entre estes é simplesmente imensa!
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas como dizíamos, o catolicismo romano ostenta diante do pulverizado protestantismo uma suposta unidade que seria uma herança apostólica. Ledo engano. A unidade do catolicismo romano em nada se assemelha à unidade da fé cristã. Pois, a unidade da igreja primitiva era uma unidade orgânica e espiritual. A base desta unidade era o fato de que todas as operações ( evne,rgeiai) espirituais da igreja, em última instância, tinha um único Deus como autor; todos os serviços ( diakoni,ai) pertenciam a único senhor, e todos os dons proviam de um só Espírito.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não é assim a unidade do catolicismo romano. Em primeiro lugar, ela é INSTITUCIONAL. Mas não é apostólica, pois o catolicismo nem igreja é. E muito menos seria a Igreja. Essa unidade não provém do Espírito, pois foi alcançada, em muitos momentos por meio do derramamento do sangue de inocentes. Além disso, não é uma unidade real, verdadeira, pois essa “unidade” é mantida às custas da obediência incondicional a um anticristo (alguém que se coloca como um substituto, vigário de Cristo), ou seja, ao papa. Por fim, essa suposta unidade sacrifica todo dia a verdade de Deus em favor da mentira da criatura, ao som solene do magister dixit. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não estou aqui defendendo as seitas que pululam a cada dia no cenário religioso brasileiro. Sem dúvida, é deplorável a fragmentação do protestantismo nas mais bizarras denominações criadas cotidianamente. Mas essa fragmentação é o resultado do direito de livre-exame conquistado pelos reformadores. É um preço a pagar pela liberdade de pensamento e interpretação diante das Escrituras Sagradas. Além disso, a Reforma apenas escancarou as portas da velha babilônia (catolicismo romano), permitindo que quem quisesse, passasse por entre os muros da abominável e ganhasse a liberdade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas nem todos saíram de Babilônia para viver a verdade. Muitos que hoje são incluídos na definição de protestantes, na verdade nunca tiveram o mínimo compromisso com a verdade de Deus. Destes se pode dizer que, mesmo tendo saído de Babilônia, Babilônia nunca saiu deles.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não é melhor do que estes o catolicismo. Pois a unidade católica tem como base a tradição mentirosa e antibíblica dos chamados “pais da Igreja”. Na verdade, os “pais” da Igreja foram os apóstolos. De modo que, nem a fragmentação do protestantismo, que nega a unidade da fé; nem a “unidade” do catolicismo, que nega a veracidade das Escrituras em favor de suas abomináveis heresias, e de sua incurável idolatria.

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