Aumenta o número de "falsas conversões" entre adolescentes cristãos
Autor: Rodrigo | Publicado: 2011-02-21T15:48:00-03:00

         "Se a sua igreja não consegue sobreviver  sem um certo número de membros comprometidos, você acaba não querendo  pregar uma mensagem que possa irritar as pessoas. Todo mundo vai  concordar se você apenas disser que devemos ser bons e que Deus  recompensa os que são bons"



Anne Havard de Atlanta, Geórgia, pode ser uma raridade.&nbsp;Ela é uma adolescente americana que é apaixonado por sua fé cristã
Se você é pai ou mãe de um adolescente cristão, Kenda Creasy Dean faz um  alerta: seu filho está seguindo uma forma mutante de cristianismo e  você pode ser o responsável. Dean afirma que cada vez mais adolescentes  estão adotando o que ela chama de “deísmo moralista-terapêutico”. 
 Tradução: uma fé enfraquecida que mostra Deus como um “terapeuta divino”, cujo principal objetivo é aumentar a auto-estima das pessoas.É crescente o número de conversões falsas entre adolescentes cristãos. Dean é pastora, professora do Seminário Teológico de Princeton e autora de Almost Christian,  [Quase cristão]. Seu livro argumenta que muitos pais e pastores estão  propagando inconscientemente essa forma egoísta de cristianismo. Ela  afirma que essa fé “impostora” é uma razão pela qual os adolescentes  abandonam as igrejas.
 “Se este é o Deus que eles estão vendo na igreja, então estão certos em  querer nos abandonar”, diz Dean. “As igrejas não dão motivos suficientes  para eles se sentirem motivados.”
Características comuns dos jovens apaixonados pelo que fazem:

Dean tirou suas conclusões no que ela chama de um dos verões mais  deprimentes de sua vida. Ela entrevistou adolescentes sobre sua fé  depois de ajudar a realizar uma pesquisa para o controverso “Estudo  Nacional da Juventude e Religião”. Este estudo, que incluiu entrevistas  feitas em profundidade com pelo menos 3.300 adolescentes americanos  entre 13 e 17 anos, concluiu que a maioria dos adolescentes que  afirmavam ser cristãos eram indiferentes sobre sua fé e não se envolviam  com ela.

O estudo incluiu cristãos de todas as classes – desde católicos até  evangélicos, de denominações conservadoras e também das mais liberais.  Os números finais indicam que embora 3 em cada 4 adolescentes americanos  (75%) se declarem cristãos, menos da metade pratica sua fé, apenas  metade a considera importante e a maioria não consegue falar de maneira  coerente sobre suas crenças.
 Muitos adolescentes pensam que Deus quer apenas que eles se sintam bem e  que façam o bem – algo que os pesquisadores chamaram de “deísmo  moralista-terapêutico”.Alguns críticos disseram à pastora Kenda Dean que a maioria dos  adolescentes não consegue falar coerentemente sobre qualquer assunto  profundo, mas ela argumenta que existem estudos em abundância mostrando  que isso não é verdade. “Eles têm muito a dizer. Eles podem falar sobre  dinheiro, sexo e suas relações familiares com detalhes. A maioria das  pessoas que trabalha com adolescentes sabe que eles não são naturalmente  desarticulados”, afirma Dean.

Em Almost Christian, Dean fala com os adolescentes que são envolvidos  com sua fé. A maioria vem de igrejas mórmons e evangélicas, que tendem a  realizar um trabalho melhor no sentido de gerar nos adolescentes uma  paixão pela religião. A escritora disse que adolescentes cristãos  comprometidos compartilham 4 características, não importando suas  origens: eles têm uma experiência pessoal com Deus, um envolvimento  profundo com uma comunidade espiritual, um senso de propósito e um senso  de esperança quanto ao futuro. “Existem incontáveis estudos que mostram  que adolescentes religiosos têm melhores notas na escola, têm relações  melhores com os pais e se envolvem menos em comportamentos de alto  risco. Eles fazem um monte de coisas pelas quais os pais oram”, escreve  ela.

Dean é uma pastora ordenada pela Igreja Metodista Unida e que diz que os  pais são a influência mais importante na fé dos filhos. Por isso,  coloca sobre os adultos a responsabilidade maior pela apatia religiosa  dos adolescentes. Alguns adultos não esperam muito dos pastores e  líderes de jovens. Os pais simplesmente esperam que os pastores  mantenham os jovens longe das drogas e do sexo antes do casamento.  Outros ensinam um “evangelho legal”, no qual a fé consiste  simplesmente em fazer o bem e não machucar os outros. Não se ouve sobre o  chamado cristão para correr riscos, testemunhar e se sacrificar pelos  outros, conclui Dean. “Se os adolescentes carecem dessa articulação da  fé, possivelmente é porque a fé que mostramos a eles é muito fraca para  merecer mérito durante a conversa”, escreveu Dean, com a autoridade de  quem é professora de Juventude e Cultura Eclesiástica no Seminário  Teológico de Princeton.
 Teen Guide: É crescente o número de conversões falsas entre adolescentes cristãos  - Mais adolescentes podem estar se desviando do cristianismo  convencional, mas seu desejo de ajudar os outros não diminuiu, afirma  Barbara A. Lewis, autora de The Teen Guide to Global Action [Guia dos  Adolescentes para Ação Global]. Ela diz que Dean está certa – muitos  adolescentes estão adotando uma crença distorcida sobre quem é Deus.No entanto, houve uma “explosão” no envolvimento dos jovens desde 1995, o  que Lewis atribui a mais escolas enfatizando a necessidade de serviço  comunitário. Adolescentes menos religiosos não são automaticamente menos  compassivos, afirma.

“Vejo um aumento na paixão dos jovens para fazer deste mundo um lugar  melhor. Muitos jovens estão buscando a solução dos problemas. Eles não  estão esperando pelos adultos”, conclui Lewis.

O que os adolescentes dizem sobre seus colegas.

Elizabeth Corrie encontra alguns desses adolescentes idealistas em todos  os verões. Ela adotou o desafio central do livro de Lewis: incutir a  paixão religiosa nos adolescentes. Corrie, que já foi professora de  religião do ensino médio, hoje dirige um programa chamado YTI – Youth  Theological Initiative [Iniciativa Teológica da Juventude] da  Universidade de Emory, na Geórgia. O YTI funciona como um curso rápido  de treinamento teológico para os adolescentes. Pelo menos 36 estudantes  do ensino médio de todo o país reúnem-se para três semanas de formação  cristã. Eles adoram a Deus juntos, visitam diferentes comunidades  religiosas e participam de projetos comunitários.

Corrie diz que não há escassez de adolescentes que desejam ser  inspirados e fazer deste um mundo melhor. Mas o cristianismo que alguns  aprenderam não os inspira “a mudar alguma coisa que não está funcionando  no mundo”.

“Adolescentes querem ser desafiados; eles querem que suas perguntas  difíceis sejam levadas em consideração. Achamos que eles querem bolo,  mas eles realmente desejam bife com batatas fritas, e nós continuamos a  lhes dar bolo”, acredita Corrie. 

Estudante de uma escola em Atlanta, David Wheaton diz que muitos de seus  colegas não estão motivados com o cristianismo porque não conseguem ver  o retorno disso. ”Se eles não conseguem ver benefícios imediatos,  acabam se mantendo longe. Eles não querem fazer sacrifícios”, afirma.

Como pais radicais instigam a paixão religiosa em seus filhos

Não são apenas os pais, as igrejas também compartilham a culpa pela  apatia religiosa dos adolescentes, afirma a professora Corrie. Ela  diz que os pastores muitas vezes pregam uma mensagem de segurança que  pode atrair um número maior de fiéis. O resultado: mais pessoas  bocejando nos bancos. 
 ”Se a sua igreja não consegue sobreviver sem um certo número de membros  comprometidos, você acaba não querendo pregar uma mensagem que possa  irritar as pessoas. Todo mundo vai concordar se você apenas disser que  devemos ser bons e que Deus recompensa os que são bons”, conclui Corrie.Parafraseando a autora de Almost Christian, Corrie enfatiza que o  evangelho da gentileza não consegue ensinar os adolescentes a enfrentar  uma tragédia. “Não consegue suportar o peso de questões mais profundas:  Por que meus pais estão se divorciando? Por que meu melhor amigo cometeu  suicídio? Por que, nesta economia, eu não consigo o emprego bom que me  foi prometido se fosse um criança estudiosa?” O que um pai pode fazer  então? “Seja radical”, responde Dean.

Ela diz que os pais que fazem algum ato radical de fé na frente de seus  filhos transmitem mais do que um grande número de sermões e viagens  missionárias. Um ato radical de fé poderia envolver algo simples como  passar um verão na Bolívia trabalhando em um projeto de renovação  agrícola ou recusar uma oferta de emprego mais lucrativa para ficar em  uma igreja que está passando por lutas, aponta Dean.

Mas não é suficiente ser radical – os pais devem explicar que “esse é o  modo como cristãos vivem”. ”Se você não disser que está fazendo isso por  causa de sua fé, seus filhos dirão que os pais são realmente pessoas  legais. Não se entende que a fé deveria fazer você viver de forma  diferente, a menos que os pais ajudem os filhos a perceber isso”, diz  Dean.

“Eles me ligaram quando eu estava sem opções”

Anne Havard, uma adolescente de Atlanta, pode ser considerada radical.  Uma jovem cuja fé parece estar incendiada. Ela participou do programa da  universidade Emory. Hoje, fica emocionada quando fala sobre a  possibilidade de ensinar teologia futuramente e cita estudiosos de peso,  como o teólogo Karl Barth.

Ela está tão entusiasmada com sua fé que, após ouvir uma questão,  dispara uma resposta de 5 minutos antes de parar e rir: “Desculpe, já  falei demais”.

Havard diz que sua fé tem sido alimentada pelo que Dean chama em Almost Christian “uma comunidade de fé relevante”.

Em 2006, o pai de Havard foi vítima de uma forma rara de câncer. Em  seguida, perdeu uma das suas melhores amigas – uma jovem na flor da vida  - também para o câncer. Foi aí que sua igreja e seu pastor entraram em  cena. Segundo ela: ”eles me ligaram quando eu estava sem opções”.

Quando questionada sobre como sua fé se manteve após perder o pai e sua  amiga, Havard não ficou procurando palavras como alguns dos adolescentes  em Almost Christian.

Ela diz que Deus falou mais quando se sentiu sozinha – como Jesus deve  ter se sentido na cruz. “Quando Jesus estava na cruz clamando: ‘Meu  Deus, por que me abandonaste”?’ Jesus era parte de Deus”, diz ela.  “Então, Deus sabe o que significa duvidar. Está tudo bem passar em uma  tempestade, ter dúvidas, porque Deus também estava lá”.


Fonte: CNN via http://blogdopcamaral.blogspot.com/e via Genizah!