EBD: Lição 11 - O Juízo Final
Autor: Vicente Dudman | Publicado: 2016-03-10T11:22:00-03:00




Missionário Vicente Dudman

&nbsp;Formatura:

Teologia -&nbsp;Escola&nbsp;Teológica das

Assembleia de Deus no Brasil

Direito - Universidade Estácio de

Sá (Câmara Cascudo) no Rio

Grande do Norte.

Inglês - University of Texas
Estados Unidos.


Estamos&nbsp;disponibilizando pra você todo início de semana, mais um
comentário sobre cada lição da EBD. Assim fazemos, para que os irmãos possam
melhor preparar sua aula. Cada item, contém um comentário, para que o amado
leitor entenda melhor os tópicos da lição. Estudaremos esta semana a lição nº
11 desse 1º&nbsp;trimestre, que tem como título:&nbsp;O JUÍZO FINAL&nbsp;Para cada
tópico, deixamos o nosso comentário. Fizemos cuidadosa pesquisa a respeito
dessa tão importante lição. Buscamos auxílio e Ainda recorremos a vários
mestres no assunto, para que pudéssemos aplicá-lo para o seu melhor
entendimento. Em caso de dúvidas com relação ao assunto, deixe seu comentário,
a sua dúvida, no final desta postagem, que responderemos com todo prazer a sua
pergunta.&nbsp;Espero que satisfaça a todos, e tenha uma boa aula.




INTRODUÇÃO


Na lição de hoje estudaremos a respeito do dia do Juízo do Senhor. De acordo
com a Palavra de Deus, este será um dia de ajuste de contas, onde todos os
ímpios estarão perante Deus e terão de responder por seus atos. O julgamento se
dará diante do “trono branco” de Deus (Ap 20.11). Deus ama a todos e deseja que
toda a humanidade seja salva, mas para os que não creem, os incrédulos, Ele tem
uma sentença que já foi declarada por seu Filho: “Quem crê nele não é
condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do
unigênito Filho de Deus” (Jo 3.18).



Comentário

Este é um
trono, que descreve a majestade e grande autoridade de Deus. Este é o trono do
Rei dos reis e Senhor dos senhores, o trono onde cada sim é sim (absoluto e
final) e cada não é não (absoluto e final), para além do qual não há mais
possibilidade de recurso, de apelo (muito menos de "segunda chance").
“E vi um grande trono branco, ...”, branco significa santidade e retidão.
Trata-se do trono do santo julgamento de Deus contra todos os pecados. O Julgamento
do Grande Trono Branco é encontrado em Apocalipse 20.11-15 e é o julgamento
final antes que os perdidos sejam lançados ao lago de fogo (o lugar de eterna
punição comumente conhecido como inferno). Sabemos, através de Apocalipse
20.7-15 que este julgamento ocorrerá após o milênio.&nbsp; O mesmo texto revela
quem serão os réus: estes são os não salvos, porque eles não fazem parte da
primeira ressurreição (Ap 20.6) e eles são julgados por suas obras. Seus nomes
não estão escritos no livro da vida através da fé em Jesus Cristo (Ap 20.15). O
julgamento do crente no Tribunal (Bema) de Cristo, logo após o Arrebatamento
será para analisar a sua (note o singular) obra ou serviço prestado a Cristo,
para determinar recompensas ou perdas delas. O julgamento dos incrédulos no
Juízo do Grande Trono Branco analisará as obras (note o plural), para
demonstrar o seu pecado contra a lei de Deus e a sua rejeição da luz de Deus, e
justificar a sua condenação eterna. O julgamento da obra do crente pode
resultar em perda de recompensa, “... mas o tal será salvo, todavia como pelo
fogo.” (1Co 3.15). O julgamento das obras dos descrentes, por outro lado,
resulta nele ser lançado para dentro do Lago de Fogo. Nenhuma exceção é
mencionada, todos os que não foram salvos durante esta vida, comparecerão ao
Julgamento do Grande Trono Branco e serão justamente condenados ao sofrimento
indescritível, inimaginável, consciente, eterno, no Lago de Fogo eterno.
Sabendo disto, devemos ter uma disposição para com todos os homens, que é
também a disposição de Deus, que deseja que todos sejam salvos, ainda que,
saibamos que nem todos serão salvos, mas isto não deve limitar a pregação do
evangelho, mas servir de impulsão para investirmos todo o nosso tempo, dons e
recursos em Missões. 

I. EVENTOS QUE ANTECEDEM AO JUÍZO FINAL


1. A última revolta de Satanás. Depois de terminado o período do Milênio,
Satanás será solto para provar os que nasceram durante o Milênio e que ainda
não tiveram oportunidade de ter sua fé provada, diante das tentações malignas
(1Pe 1.7). Ele enganará as nações e elas não se renderão a Cristo. O mesmo fez
a multidão que escolheu soltar a Barrabás e condenar Jesus (Mt 27.17-21). 



Comentário

"E
sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra" (Ap 20.8):
Diferente do poder normal do diabo como tentador, que os santos resistem pela
fé (1Pe 5.8-9), ele teria ocasiões de pelejar contra os santos como perseguidor,
usando o poder de governos humanos contra os santos. O desejo de Satanás é
apressar o dia da batalha a fim de frustrar o propósito de Deus limitando o
alcance de sua salvação (2Pe 3.8-10), mas ele estará preso até que a soberania
de Deus determine libertá-lo. Então ele fará um último esforço para destruir
Cristo e seu povo. Parece que muitos dos que se submeteram ao domínio de Cristo
durante o milênio o fizeram sem compromisso interior para com sua autoridade. A
derrota final de satanás separa estes daqueles que se submeteram com
sinceridade. Trata-se da última insurreição que o Senhor tolerará. Satanás será
então lançado no lago de fogo e atormentado eternamente.

2. A prisão eterna de Satanás. Pela segunda vez, Deus vai mandar seus
mensageiros poderosos prender “o Dragão”, “a antiga serpente” (Ap 20.2), que
estava no “abismo” (Ap 20.3): “E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago
de fogo e enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite
serão atormentados para todo o sempre” (Ap 20.10). Só depois da última rebelião
do maligno, e de sua prisão para sempre, é que será estabelecido o Juízo Final. 



Comentário

"O
diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre" (v. 10): Os
versículos 7 a 9 mostram a possibilidade do diabo se levantar contra os fiéis
de outras épocas, mesmo depois da vitória dada aos santos que sofriam pela mão
da besta romana. Mas mesmo este poder tem limites. O próprio diabo chegará ao
fim, quando será lançado dentro do lago de fogo onde já se encontram não só a
besta como também o falso profeta (Ap 19.20). Entenda que, o lago de fogo não
lhes traz aniquilação, e sim, tormento perpétuo; o inquietante aqui é quando
lemos no capítulo seguinte, que aqueles que não tiverem seus nomes escritos no
livro da vida, também, serão lançadas neste lago e serão atormentados
perpétuamente; esta é a morte espiritual, a separação do homem e Deus (Is
59.1-2; Ef 2.5,12).

II. O JUÍZO FINAL


1. O que é e quando se dará? Será o Juízo de Deus sobre os ímpios e suas
impiedades, em todos os tempos e lugares. De acordo com a Bíblia, o Juízo Final
(do Trono Branco) ocorrerá logo após a segunda prisão de Satanás, nos eventos
finais após o Milênio (Ap 20.7, 10), depois de este ter enganado mais uma vez
as nações (Ap 20.11).



Comentário

O julgamento
do grande trono branco pode muito bem ser chamado de "julgamento
final". Ele constitui o término do plano de ressurreição e de julgamento
de Deus. É claramente indicado que este julgamento acontece após o fim do reino
milenar de Cristo. Não há um local geograficamente especificado, esse
julgamento não acontece nem no céu, nem na terra, mas em algum lugar entre as
duas esferas - "Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de
cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles" (Ap
20.11). A fuga da terra e do céu pode referir-se à destruição pelo fogo
descrito em 2Pe 3.10-12. "A mais natural interpretação do fato de a terra
e o céu fugirem é que a presente terra e o presente céu serão destruídos e
serão substituídos pelos novos céus e nova terra. Isto é também confirmado pela
declaração adicional em Ap 21.1, onde João vê um novo céu e uma nova terra, que
substituem o primeiro céu e a primeira terra, que já passaram "(Walvoord). 

2. Quem será o Juiz? O Pai é o Supremo Juiz, porém Ele confiou ao seu
filho Unigênito, Jesus Cristo, toda a autoridade no céu e na Terra (Jo
5.22,27). Segundo o pastor Claudionor de Andrade, “para assisti-lo no tribunal,
Jesus terá ao seu lado a Igreja Glorificada” (1Co 6.2,3). Jesus, juntamente com
sua Igreja “há de julgar os vivos e os mortos na sua vinda e no seu Reino” (2Tm
4.1b; Sl 9.8). Se alguém quer ser livre da condenação eterna, necessita aqui na
Terra, nos dias em que vivemos (1Jo 2.1,2), de se arrepender dos seus pecados e
entregar-se a Jesus reconhecendo-o como Salvador e Senhor, porque depois será
impossível (Sl 9.17). Paulo afirma que Deus “há de julgar o mundo, por meio do
varão que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dos mortos”
(At 17.31; Hb 12.23). Por meio de Jesus será exercido o julgamento, pois Ele
será o Supremo Juiz, assentado no Trono Branco, no Juízo Final (Jo 5.22,27; Ap
20.11). Diante de Jesus todo joelho se dobrará! Queiram ou não, se prostarão
diante dEle os ditadores, governantes, juízes, juristas, políticos, cientistas,
militares de todas as patentes, milionários, em sua soberba, arrogância e
prepotência, e também os pobres, analfabetos e miseráveis, se não tiverem
aceitado a Cristo como Salvador. Diz a Bíblia: “Porque está escrito: Pela minha
vida, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua
confessará a Deus. De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus”
(Rm 14.11,12). Glória a Deus, pois atualmente já temos o privilégio de dobrar
os nossos joelhos e adorar ao Senhor em espírito e em verdade. 



Comentário

"E vi
um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença
fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles" (Ap 20.11). O
ocupante do trono é Jesus Cristo, a quem o Pai deu todo o julgamento (Jo 5.22).

3. Quem terá de prestar contas ao justo Juiz? Vejamos todos que serão julgados:
1) Primeiro serão julgados todos os que, desde Caim, amam e praticam a
iniquidade. Estes, se não se arrependerem de seus pecados, vão enfrentar o
Juízo Divino; 2) Também serão julgados todos os que estiverem vivos naquela
ocasião; 3) Todos os salvos que tiveram morrido durante o Milênio (Dn 12.2); 4)
Os anjos caídos, que se rebelaram contra Deus, também terão de comparecer ao
julgamento para receber o seu castigo (Jd 6). Também vão prestar contas a Deus
todos os falsos profetas, os falsos obreiros e pseudopastores que afastaram as
pessoas e as impediram de conhecer o Filho de Deus. Ali estarão também todos os
governantes, magistrados, juízes e políticos que aprovaram leis contra os
princípios divinos, leis que perverteram o direito dos pobres, dos órfãos e das
viúvas. Vivos ou mortos, estes não escaparão do tribunal divino. 



Comentário

Fica
evidente com base no próprio texto que esse é um julgamento dos chamados
"mortos". Demonstrou-se previamente que o plano de ressurreição dos
salvos se completou antes de começar o milênio. Os únicos ainda
não-ressuscitados eram os mortos incrédulos. Esses devem ser, então, os réus do
julgamento. Note o que Peters diz a esse respeito: "O julgamento de Ap
20.11-15, após os mil anos, não é das nações viventes, mas preeminentemente
"dos mortos". Apenas os mortos são mencionados, e quem acrescenta as
"nações viventes" a ele (para criar um julgamento universal) está
certamente acrescentando à profecia. Tal julgamento é necessário para completar
nas proporções certas aquilo que, de outra forma, estaria incompleto, a ordem
do procedimento divino na administração da justiça. Pois, se não houvesse tal
profecia do julgamento "dos mortos" no fim do milênio, isso seria
justamente considerado um grave defeito no nosso sistema de fé. Com ele, temos
um todo harmonioso" Peters, op. cit., II, p. 382. As melhores teologias
defendem que, o julgamento dos anjos caídos (Jd 6), está evidentemente
associado a Satanás em seu julgamento, que precede o julgamento do grande trono
branco (Ap 20.10). Conclui-se, assim, que os anjos caídos serão julgados após o
fim do milênio, mas antes do julgamento do grande trono branco.

III. AS BASES DO JUÍZO FINAL



1. Livros serão abertos. No dia do Juízo Final
serão abertos vários livros. Mas, que livros são estes? Estes livros são uma
representação do julgamento divino. Segundo a Palavra de Deus, neles foram
registradas todas as ações, boas e más, praticadas por todos os seres humanos
desde o início do mundo até o Dia do Julgamento (Ap 20.11). O julgamento de
Deus terá como base os registros divinos que estão contidos ali. Ninguém poderá
dizer que foi julgado de maneira injusta, pois tudo estará registrado com
precisão. É importante ressaltar que não seremos salvos pelas nossas obras,
pois a salvação é unicamente pela fé, pela graça divina. Mas as nossas ações
evidenciam a nossa conversão. Aqueles que já experimentaram o novo nascimento,
precisam demonstrar a nova vida em Cristo mediante os seus frutos (ações). 



Comentário

O livro da
vida será aberto. Este é o livro que contém os nomes das pessoas de todos os
séculos que estão eleitas em Cristo, de acordo com o pré-conhecimento de Deus
(Ap 13.8; 17.8). A própria existência deste livro irá relembrar todo pecador
que um Salvador veio ao mundo para morrer pelos pecados do homem, e que a
salvação foi oferecida a "todo e qualquer que a queira" "O Livro
da Vida será desenrolado ali, porque muitas pessoas naquela grande multidão têm
tido como garantido que os seus nomes estão lá, meramente porque, por acaso,
foram listadas no rol de membros de alguma igreja ou sociedade religiosa"
(Ironside). “E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de
mim, vós que praticais a iniqüidade.” (Mt 7.23). O livro de obras será aberto.
É mantido registro de todas as obras do homem, incluindo cada palavra inútil e
cada coisa secreta (Mt 12.36; Lc 8.17; Rm 2.16 ). Salmos 50.16-21 descreve o
tipo de coisas que serão vistas no Julgamento do Grande Trono Branco. O livro
de Deus (a Bíblia) também vai estar lá. Em João 12.48 Jesus disse, “Quem me
rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já tem quem o julgue; a
palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia.” Assim, a Bíblia
será aberta nessa ocasião como um testemunho para cada pecador. 


2. Qual a sentença. A Palavra de Deus afirma que todos os que não forem
achados no Livro da Vida, serão lançados no lago de fogo e vão experimentar a
segunda morte. Estes estarão eternamente separados de Deus. Quão terrível juízo
há para aqueles que não receberem pela fé a salvação. A Igreja precisa anunciar
a todos a mensagem do Evangelho, ganhando pessoas para Jesus enquanto é tempo.
Hoje é o tempo da oportunidade, o tempo da salvação. Que sejamos como Noé que
apregoou para sua geração o juízo do Senhor. Muitos rejeitaram a mensagem de
Noé, porém o dia da ira não tardou a chegar. 



Comentário

O resultado
desse julgamento fica bem claro em Ap 20.15: "E, se alguém não foi achado
inscrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo".
A eterna separação de Deus é o destino eterno dos incrédulos. Nenhum pecador
pode estar perante um santo Deus e ser julgados pelas suas obras, sem ser
condenado, por isso a conclusão do presente julgamento já está previamente
conhecida. Apesar de possivelmente existirem graus de punição no Lago de Fogo
(confira Mt 11.20-24) todos os julgados serão condenados e enviados para lá,
para o Lago de Fogo.



Conclusão 


O Dia do Juízo de Deus virá para todos. Você está preparado? Ore, leia a
Palavra de Deus e jamais permita que a carne, o Diabo e o mundo venham fazer
você pecar e abandonar Jesus Cristo. Neste mundo temos muitas tribulações, mas
“alegrai-vos, antes, por estar o vosso nome escrito nos céus” (Lc 10.20). Se
pela fé você já aceitou a Jesus como seu único e suficiente Salvador, sua
salvação já está garantida e caso você permaneça fiel até o fim, jamais passará
pelo Juízo Final: “Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em
Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito” (Rm 8.1).



Comentário

A mensagem
do Julgamento do Grande Trono Branco é que não existe qualquer possibilidade de
salvação após a morte, que a decisão por Cristo deve ser tomada na presente
vida, ou restará apenas a condenação eterna. A mensagem é ainda mais impactante
para nós, que temos a obrigação de anunciar&nbsp; que "Agora é o tempo
aceitável". Estamos investindo nossos dízimos e ofertas em missões? Ou
estamos mais interessados em construir suntuosos templos a fim de mostrar a
força e a punjança de nossas denominações? Enquanto dinheiro é gasto em
conforto, almas perecem...] “NaquEle que me garante: "Pela graça sois
salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus" (Ef 2.8)”,
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Missionário
Vicente Dudman
Natal-RN
Março de 2015

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