A História de Buda
Autor: Wellington Sousa | Publicado: 2010-10-18T08:19:00-07:00

Vagando pela Net encontrei no Blog As Histórias da História a História de Buda.Achei bem interessante e resolvi compartilhar aqui.O termo Buda, significa "aquele que sabe", "aquele que despertou", não é  um nome próprio. Foi aplicado a Siddharta Gautama, Buddha, porque ele  teria atingido o nível de entendimento e plenitude, por ser alguém  excepcional em nível de elevação moral e espiritual.   Siddharta Gautama, o Buddha, nasceu no século VI a. C. (em torno de  556 a. C.), em Kapilavastu, norte da Índia, no actual Nepal. De linhagem  nobre, filho do rei Suddhodana e da rainha Maya.  Logo após o nascimento, Siddharta foi levado a um templo para ser  apresentado aos sacerdotes, quando um velho sábio, chamado Ansita, toma o  menino nas mãos e profetiza: "este menino será grande entre os grandes.  Será um poderoso rei ou um um mestre espiritual que ajudará a  humanidade libertar-se de sofrimentos".  O rei  muito impressionado com a profecia, decidiu criá-lo afastado  de tudo o que pudesse despertar qualquer interesse filosófico e  espiritual, mantendo-o longe das misérias e sofrimentos, cercando-o de  luxo.  Aos dezesseis anos, Siddharta casa-se com sua prima, a bela  Yasodhara, que lhe deu seu único filho, Rahula. Continua a viver na  corte, desenvolvendo-se intelectual e fisicamente, alheio ao convívio e  aos problemas da população de seu país.  Com a sua perspicácia e ouvidos atentos apura a dureza da vida fora   do palácio.  Contrariamente à vontade paterna,  o jovem príncipe,  decide atravessar a cidade, e depara-se com a velhice, a doença e a  morte.  Siddharta entra em choque e profunda crise existencial. A sua  dor  faz com que se volte para o problema do sofrimento humano, cuja solução  se tornou o centro de sua busca espiritual. Assim,  aos 29 anos decidiu  deixar a família e o seu palácio para procurar a solução para a dor que o  afligia: o sofrimento humano. Num dos seus passeios onde acabara de  conhecer os sofrimentos inevitáveis do homem, encontrara-se com um monge  mendicante. Ele havia observado que o monge, mesmo vivendo  miseravelmente, possuía um olhar sereno e tranquilo. Assim, quando  decidiu ir em busca da sua iluminação, Gautama resolveu juntar-se a um  grupo de brâmanes dedicados a uma severa vida ascética.  Logo, porém, estes exercícios mortificadores do corpo demonstraram  ser algo inútil para ele, pois, não era mortificando o corpo, retesando  ao extremo os limites do organismo, que o homem chega à compreensão da  vida. Também não o era, a entrega aos prazeres excessivos que chegaria a  tal.  Siddharta chegou ao seu conceito de O Caminho do Meio: procurar uma  forma de vida disciplinada para não chegar à completa indulgência dos  sentidos, descobriu que a vida de provações não valia mais que a vida de  prazeres que havia levado anteriormente, e resolve, então, renunciar ao  ascetismo e volta a alimentar-se de forma equilibrada. Os seus  companheiros abandonam-no escandalizados. Siddharta procura seguir seu  próprio caminho, confiando apenas na própria intuição e procurando   conhecer-se a si mesmo. Diz a lenda - e lendas,  que Siddharta resolve  meditar sob a proteção de uma figueira, a Árvore Bodhi. Lá o demonio,  tenta enredá-lo em dúvidas sobre  o sentido de tudo o que fazia. Mas  Siddharta logo  sai dessa tentação  com a argumentação interna de que  sua vida ganhou um novo sentido e novas referencias com sua escolha, que  o faziam centrar no aqui e agora sem se apegar a desejos que lhe  causariam ansiedade.  Mara, o demonio, não se deu por vencido e,  tenta convencer  Siddharta a entrar logo no Nirvana - estado de consciência além dos  opostos do mundo físico - imediatamente para evitar que os seus insights  sobre a vida sejam passados adiante...  Finalmente Siddharta compreendeu que todas as pessoas eram  irmãos  e  que estavam enredados demais em ilusórias certezas para que  conseguissem, sozinhos, uma orientação para onde deviam ir. Assim,   Buda, resolve passar adiante seus conhecimentos.  Quando todo o seu poder argumentativo e lógico de persuasão falham,  Mara, o mundo das aparências, resolve mandar a Siddharta suas três  sedutoras filhas: Desejo, Prazer e Cobiça, que apresentam-se como  mulheres ardorosas e ávidas por prazer, e se mostram como mulheres de  idades diferentes - passado, presente e futuro.  Mas  Buda vence todas as tentativas de Mara, e se recolhe, à  espreita de um momento mais oportuno para tentar derrotá-lo,  perseguindo-o durante toda a sua vida como uma sombra, um símbolo do  extremo do mundo dos prazeres. Siddharta transformou-se no Buda em  virtude de uma profunda transformação interna, psicológica e espiritual,  que alterou toda a sua perspectiva de vida. "O modo de encarar a  questão da doença, velhice e morte mudo porque ele mudou" (Fadiman &amp;  Frager, 1986).  Após atingir a iluminação, Buda passa a ensinar o Dharma, isto é, o  caminho que conduz à maturação cognitiva que conduz à libertação de boa  parte do sofrimento terrestre e o seu número de discípulos aumenta cada  vez mais, entre eles, o seu filho e a sua esposa.  Os quarenta anos seguintes são marcadas pelas suas intermináveis  peregrinações, com seus discípulos, através das diversas regiões da  Índia.  Buda morreu em Kusinara, no bosque de Mallas, Índia. Sete dias  depois, o seu corpo foi cremado e as suas cinzas dadas as pessoas cujas  terras ele vivera e morrera.