Autor: Julio Cesar Tafforelli | Publicado: 2016-05-26T07:25:00-07:00


Terapia
de aceitação e compromisso (ACT)

Luc Vandenberghe&nbsp;; Ana Carolina Aquino de Sousa&nbsp;



A ACT (da expressão
original em inglês&nbsp;Acceptance and Commitment Therapy) foi
desenvolvida a partir da releitura contextualizadas do processo
psicoterapêutico (Hayes, 1987).&nbsp;

Um dos alvos principais da ACT é a redução da
esquiva experiencial, que é vista pela teoria como uma das maiores fontes do
sofrimento humano.

&nbsp;A ACT promove uma atitude de aceitar pensamentos e emoções
como realmente são, e não como parecem ser.



&nbsp;Uma vez livre da luta contra as próprias
avaliações, pensamentos e sentimentos, as pessoas podem agir de modo produtivo
sobre seu ambiente.



O modelo postula que
os transtornos de ansiedade são decorrentes da socialização da pessoa de acordo
com quatro contextos sócio-verbais patogênicos, que resumem uma variedade de
armadilhas embutidas na forma em que se faz uso da linguagem no ato de pensar
(Hayes, Pankey &amp; Gregg, 2002).



&nbsp;O contexto de literalidade refere-se à
tendência de idéias e pensamentos a se tornarem fonte de regulação de emoções e
comportamentos mais importantes. 



Assim, não há espaço
suficiente para o efeito regulador saudável da experiência direta. Os conceitos
podem determinar nossas reações como se fossem literalmente fatos, e esquecemos
que não são nada mais do que produtos verbais.


&nbsp;Se o controle verbal se torna excessivo, as
pessoas começam a viver em função dos conceitos, crenças e vieses. O contexto
de avaliação refere-se à tendência automática de categorizar eventos em termos
de bons ou ruins.



&nbsp;Se estas avaliações não são baseadas nas
vivências diretas e contextualizadas em ampla visão das mesmas, podem
influenciar nossas reações de maneiras injustas e rígidas. Isto acontece
principalmente quando são baseadas em regras sociais ou construções verbais.



O contexto de controle
refere-se à tendência de tentar-se eliminar os sentimentos, pensamentos e
sensações avaliados como negativos.


&nbsp;Trata-se de tentar rejeitar aspectos de sua
própria vivência, ao invés de enfrentar as condições no contexto da vida que os
geram. O contexto de dar razões refere-se a tentativas de criar explicações
literais para os problemas, tornando estes últimos socialmente aceitáveis ou ao
menos compreensíveis.



&nbsp;Enquanto a cultura em geral oferece amplo
apoio a esta estratégia, mostrando mais compaixão, tolerância e outras
vantagens às pessoas que conseguem explicar bem suas ansiedades e seus
comportamentos auto-destrutivos, esta produção de razões lógicas e aceitáveis
pode afastar as pessoas cada vez mais do contato com as condições que realmente
poderiam mudar para resolver seus problemas.



Mindfulness&nbsp;pode ajudar a enfraquecer os diferentes
contextos sócio-verbais patogênicos:


&nbsp;(1) O contexto de avaliação, porque os
exercícios de&nbsp;mindfulness&nbsp;levam a habilidades de vivenciar
seus conteúdos como realmente são, sem categorizá-los ou atribuir conceitos e
significados derivados de outras fontes.


&nbsp;(2) O contexto de controle, porque a pessoa
aprende a respeitar pensamentos e sentimentos positivos e negativos.


&nbsp;(3) O contexto de dar razões, porque nos
exercícios de&nbsp;mindfulness&nbsp;a pessoa aprende a vivenciar o
momento sem racionalizar. 


(4) O contexto de
literalidade, porque o cliente aprende a reagir a pensamentos pelo que são –
nada mais do que pensamentos - mesmo quando são desagradáveis.



Hayes e Gregg (2000)
distinguem três níveis da vivência de si. O Eu Conceitual é o que pensamos
sobre nós mesmos. São conceitos que explicam o que a pessoa percebe a respeito
de si mesma. Identificar-se demasiadamente com seu Eu Conceitual gera atitudes
defensivas, rígidas e desonestas. 



A pessoa que cai
nesta armadilha terá dificuldade de aceitar ou até mesmo entender aspectos da
sua vivência que não cabem na camisa de força do seu auto-conceito e se
dedicará a disfarçar ou negar estes aspectos. Muito importante no processo de
distanciar-se deste Eu é que a pessoa retira o caráter literal de seus
pensamentos e regras, aprende que estes não são o que parecem significar.



&nbsp;Neste processo, o cliente aprende que ele não
é o que pensa sobre si mesmo. Pode descobrir que seus pensamentos são nada mais
do que seus próprios comportamentos verbais e, portanto, não podem impor
nenhuma realidade ao que ele deveria se adequar.



O Eu Vivencial é a
vivência dos sentimentos, sensações e pensamentos. Neste nível, a pessoa se
reconhece no fluxo perpétuo de mudanças. Ter contato com o Eu Vivencial leva a
características saudáveis como atitudes flexíveis, genuínas, abertura para a
experiência e capacidade de crescimento.&nbsp;

Porém, realmente identificar-se com
estes conteúdos mutáveis e imprevisíveis caracteriza-se por um modo de ser
altamente instável e impulsivo.



O Eu Observador
corresponde à perspectiva transcendente, em que a pessoa tem consciência que
não é nem os conceitos que ela tem sobre si, nem os conteúdos que vivencia, que
todos estes são eventos com os quais lida, mas que são distintos dela mesma. 



O contato com este
nível de ser permite que a pessoa se reconheça como expectadora dos seus
problemas e conflitos e, assim, consegue entendê-los melhor porque não se
confunde com eles. Esta tomada de distância em relação aos pensamentos e
sentimentos aumenta a tolerância aos mesmos, bem como permite ver suas
implicações mais amplas com mais clareza.



Mindfulness&nbsp;, na ACT, é praticar o Eu como perspectiva e
não como conteúdo. A intenção é aumentar a consciência que a pessoa pode ter de
sua vivência interior (emoções, pensamentos, sensações) por habilidades que
envolvem observação e aceitação.





&nbsp;A aceitação de sentimentos e sensações (que
não são sempre o que desejamos) facilita a disposição para agirmos num mundo
que não está sob nosso controle, mas em que podemos ter efeitos importantes,
com a condição de nos envolvermos ativamente nele, ao invés de vivê-lo em nossa
cabeça.&nbsp;

Desta perspectiva, a pessoa não é seu fluxo de consciência, já que
todos os conteúdos passam, enquanto ela permanece. 




Aprende a tomar a
posição de observador que permite um contato íntimo com os conteúdos e o fluxo
dos momentos da vida, sem se confundir com estes, podendo enxergar o sentido
mais amplo dos mesmos. Assim, a pessoa torna-se capaz de agir de acordo com
seus valores e não sob o controle dos contextos sócio-verbais descritos acima.