Os Grandes Princípios Batistas – A AUTONOMIA DA IGREJA LOCAL
Autor: Jabes Nogueira Filho | Publicado: 2016-12-20T08:23:00-03:00




Este é
outro princípio batista inegociável.&nbsp; E é
onde devo contextualizar um pouco mais porque temos problemas sérios nesta área.&nbsp; Entendo que vivemos um tempo bem diferente do
vivido há 20 anos.&nbsp; As estruturas
denominacionais passam por um processo de desgaste junto às igrejas.&nbsp; Sua imagem está afetada.&nbsp; Isto é conseqüência até mesmo de um dado
cultural, a pós-modernidade, momento social em que vivemos e em que as
estruturas são questionadas e deixadas de lado, e o individualismo é cada vez
mais acentuado.&nbsp; Para piorar, em algumas
de nossas instituições denominacionais houve má gerência, e isto atingiu as
demais.&nbsp; Em outras, houve açodamento de
pessoas que confundiram as coisas e conseguiram, com suas atitudes, criar uma
postura refratária por parte das igrejas.&nbsp;
Zelosas pelo seu trabalho, algumas pessoas começaram a pressionar as
igrejas e a reclamar das não colaboradoras, muitas vezes insinuando não serem
batistas ou serem desengajadas da doutrina batista por não contribuírem
financeiramente para a instituição.&nbsp; Em
outras vezes, a luta por poder, nos bastidores, em nada difere da luta que se
vê no mundo.&nbsp; Esta confusão, para mim, se
deu porque se ignorou o fato de que a estrutura é serva das igrejas e existe em
função delas e não o oposto.&nbsp; Nem mesmo
chamo nossas instituições de denominação porque denominação, no meu
entendimento, são as igrejas e as doutrinas que elas sustentam.&nbsp; Chamo de estrutura e as vejo como para-eclesiásticas,
ou seja, elas existem para caminharem ao lado das igrejas.&nbsp; Por isso, entendo que as estruturas precisam
rever seus métodos e seu discurso.&nbsp; Não
devem cobrar das igrejas, mas mostrar sua competência, sua administração com
lisura, e como estão levando a obra das igrejas à frente.&nbsp; Parece-me surrealista que alguns vejam as
igrejas como adversárias da denominação.&nbsp;
Elas são a denominação!

As
igrejas têm diminuído sua colaboração para a estrutura, tanto em finanças como
em envolvimento.&nbsp; Por isso, vez por outra
se lêem artigos em que alguém reclama da autonomia da igreja local e critica as
que não estão cerrando fileiras com a estrutura.&nbsp; Seria bom fazer com que as igrejas todas
assumissem o programa da estrutura e bem como os ônus decorrentes da
funcionalização do programa.

A
autonomia leva à pulverização, mas a centralização leva à uniformidade nos
erros.&nbsp; Cito um trecho de um batista
insuspeito, José dos Reis Pereira.&nbsp; Poucos
batistas foram tão engajados na obra como ele.&nbsp;
Certa vez, em uma carta, ele me disse que estava com 24 atribuições
denominacionais.&nbsp; Reis Pereira foi uma
vela que se gastou dos dois lados.&nbsp; Eis o
texto: “Os Batistas Gerais decaíram à proporção em que uma forte tendência
centralizadora triunfava entre eles.&nbsp; Vitoriosa
essa tendência a autonomia das igrejas locais foi sacrificada. &nbsp;E é um outro princípio batista, esse da
autonomia da igreja local” (Breve História dos Batistas, p.&nbsp; 81).&nbsp;
Centralizar o poder e fortalecer o centro não melhorará a situação.&nbsp; Reis diz que a história já provou isso.&nbsp; Deve-se fortalecer e melhorar a base, que são
as igrejas.&nbsp; Se estas forem fortes e
sadias, a denominação será forte e sadia.

Não se
pode negar a autonomia da igreja local, até mesmo porque o Novo Testamento só
mostra uma instituição, que é ela, e desconhece as que criamos.&nbsp; O que criamos não é antibíblico, mas é
abíblico.&nbsp; Não é errado, mas existe para
funcionalizar e vitalizar a igreja local.&nbsp;
O que devemos fazer é mostrar que as igrejas do Novo Testamento viviam
em cooperação, que se ajudavam, como Paulo mostra em suas cartas.&nbsp; Autonomia e cooperação não são antônimos.&nbsp; As igrejas se engajavam em projetos comuns,
mas tudo partia delas.&nbsp; Até mesmo o envio
de missionários.&nbsp; Os missionários eram
enviados pelas igrejas e eram missionários das igrejas e nunca enviados por uma
instituição.&nbsp; Sei que os tempos são
outros, as circunstâncias culturais são outras, mas me parece que muitas vezes
olhamos pelo lado errado do binóculo.&nbsp; A
pedra de toque do processo batista é a igreja local.&nbsp; Somos congregacionais desde nossa origem: o
governo pertence à congregação local e ela não está sujeita a nenhuma outra
instância.&nbsp; E cooperação, sim.&nbsp; Mas sacrifício ou abandono da autonomia da
igreja local, nunca!

Esta
doutrina nos permite declarar que a maior e mais rica igreja batista vale tanto
quanto a menor e mais pobre.&nbsp; E o que se
faz em nome dos batistas precisa do aval moral das igrejas para ter
credibilidade entre elas.&nbsp; Não se trata
apenas de autonomia da igreja local, mas de sua soberania.&nbsp; As estruturas precisam se compatibilizar com
as igrejas.&nbsp; Até mesmo por um fator muito
simples: precisam delas para sobreviver.


Extraído de uma palestra preparada pelo
Pr.&nbsp; Isaltino Gomes Coelho Filho (1948-2013)
para um congresso doutrinário em Altamira, Pará, novembro de 2009.