A importância do “E” na Bíblia.
Autor: José Luís Ribeiro | Publicado: 2017-01-13T22:28:00-02:00




O “E” é uma letrinha e tanto. Quase não a percebemos, mas
tanto ela como suas irmãs conjunções estão em todos os textos bíblicos, dando sentido
à mensagem do autor.



Se as tirarmos ou as desprezarmos, com certeza a mensagem do
autor ficará corrompida. 



Como dita a boa hermenêutica que “texto fora do contexto é pretexto”, temos que, quem garante que o texto não saia do contexto é justamente a conjunção.



Um exemplo da importância do “E” é o versículo:

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João
8:32



Observe que neste texto tem o “E” que poucos se lembram dele!



O “E” é uma conjunção coordenada ADITIVA, e sua função é
LIGAR orações ou palavras de forma adicional. Isso quer dizer que por causa do “E”,
tem algo antes desse texto que não pode ser negligenciado.



Observe inclusive, que além do “E” no versículo 32, o 31
termina com ponto e vírgula, e não com ponto final, mostrando que o 32
necessita do anterior para sua correta interpretação.

Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: &nbsp;Se vós permanecerdes na minha palavra,
verdadeiramente sereis meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade
vos libertará. João 8:31,32



Note que o versículo 31 começa com “SE”, que é uma conjunção
subordinada condicional, a qual a submete oração inicial à oração principal.



Quem são verdadeiramente discípulos? De acordo com o texto,
são aqueles que permanecem na Palavra!



E o que acontecerá com esses que permanecem na Palavra? Eles
conhecerão a verdade e a essa verdade que eles conhecerão os libertará.



Logo, de acordo com o texto bíblico, podemos concluir que
para se conhecer a verdade, e assim ser liberto, é necessário permanecer na
Palavra o que é bem diferente de apenas “conhecer” como corrobora Mt 7.24-27.



Outro dia recebi um post na internet cheio de promessas,
direitos e como a maioria dos posts, sem nenhuma obrigação ou condição.



Um dos textos dizia de forma genérica, além de outras promessas, que Jesus estaria
conosco.



Baseado em Mateus 28, indaguei sobre quais são as pessoas que Jesus afirmou que estaria com elas.


Novamente temos que saber se no texto há alguma conjunção. Se houver,
temos que saber quem é ela e o que ela indica. 



O texto completo diz:

E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o
poder no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações,
batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos. Amém. Mateus 28:18-20



Veja que antes da expressão “eis que estou convosco todos os
dias...” não tem um “pois”, tem um “E”. Se tivesse um “pois”, o restante seria
consequência e não causa.



Logo, esse “E” obriga o leitor a juntar e considerar as
orações anteriores para uma correta compreensão a respeito de quem Jesus está
falando nesse texto.



Se desprezarmos o “E” poderemos então isolar a oração e afirmar
que Jesus estará com todo mundo até a consumação dos séculos, mas é ai que
encontramos o valor do “E”, pois o “E” nos protege e nos impede de afirmar
isso, pois é exatamente ele que liga essa oração as anteriores.



Com isso, com base no texto, podemos afirmar que todos
aqueles que estão obedecendo ao IDE de Jesus, envolvidos na pregação, no ensino
e na conversão de almas, estes podem ter a certeza de que Jesus estará com eles
até a consumação dos séculos. Os outros, "apenas consumidores do evangelho", com base nesse texto, não podem
afirmar isso.



Além do desprezo às conjunções, há a troca de pronomes que modificam o texto, como por exemplo, Mateus 6.33, onde é comum trocarem o pronome demonstrativo “Estas” ou “Essas”, presentes no texto bíblico,
pelos pronomes indefinidos “Outras” ou "Demais”, que NÃO estão no texto bíblico.



Quais coisas serão acrescentadas? Serão “estas coisas” ou serão
as “outras coisas”? As duas divergem entre si totalmente, tanto na gramática quanto no sentido.



O texto bíblico usa o "pronome demonstrativo" e aponta que “estas coisas” se referem a algo específico e que está no contexto, que é comer, beber e vestir. Já as "demais
coisas" e "outras coisas", Mt 6.33 não garante nada, e não estão no texto.



São vários os exemplos que poderíamos citar. Alguns de pouca
importância e outros que induzem ao erro e a mentira.



Ler e entender a Palavra de Deus é crucial para um bom fundamento
da Fé Cristã.



Como está escrito:

De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de
Deus. Romanos 10:17



Vale a dica de que esse texto também é a conclusão de
Romanos 10.1-16.




Que Deus te abençoe!