AS PRÁTICAS DE YOGA NA CÍTARA
Autor: Roberto Nogueira | Publicado: 2012-02-23T14:09:00-02:00

&nbsp; &nbsp; &nbsp; YOGA SUKSMA VYĀYĀMA

buddhi tatha dhrti-shakti-vikasaka
&nbsp; &nbsp; &nbsp; Esta prática tântrica trabalha o desenvolvimento, a harmonização e a integração da personalidade humana, nos diferentes níveis de manifestação dos padrões energéticos estabelecidos pelo Ser, através dos diversos campos de energia.&nbsp; &nbsp; &nbsp; O Yoga Suksma Vyāyāma é uma série regular de exercícios ritmados onde músculos, articulações, respiração, coordenação e concentração são trabalhados para integrar corpo, mente e espírito.&nbsp; Esses exercícios facilitam a eliminação de três fluidos - vata (gases), pitta (biles) e kapha (muco) - que se acumulam no organismo e que bloqueiam a passagem do sangue, dos estímulos nervosos, do fluxo alimentar, das trocas respiratórias e, nos níveis sutis, do prāna (energia vital).

mani-bandha-shakti-vikasaka
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Esta prática combina exercícios respiratórios de purificação e energização (bhastrikā e kapalabhāti) com exercícios musculares e articulares vigorosos e dinâmicos de coordenação, além de posturações que veiculam a energia (bandhas), gestos de atuação psico-física (mudrās) e um trabalho abdominal que limpa e estimula seus órgãos e vísceras (agni-sara).

jangha shakti-vikasaka II
Através desses exercícios, nós trabalhamos, sem exceção, todos os grupos musculares, articulações, plexos e feixes nervosos, órgãos e vísceras do corpo, proporcionando melhor tonicidade muscular e flexibilidade.&nbsp; À medida que energizamos os centros vitais (chakras) e aumentamos o fluxo energético nos canais de interação (nadīs), afrouxamos também as couraças musculares e desbloqueamos as articulações.


YOGATERAPIA
Esta prática está organizada com a finalidade de desobstruir os canais da energia sutil (nadīs) e promover a energização dos respectivos campos acumuladores e distribuidores da mesma energia (chakras).&nbsp; &nbsp; De acordo com a escola tântrica (Dakshina Tantra), o ser humano está representado energeticamente pela rede de nadīs e chakras que estão espalhados pelo corpo sutil.&nbsp; Esta energia se manifesta e se desenvolve tanto na natureza como no homem, em suas diversas formas (física, psíquica e espiritual).&nbsp; Quando os chakras estão adequadamente energizados e os nadīs desobstruídos, demonstrando equilíbrio entre os aspectos masculinos/femininos, racionais/emocionais e materiais/espirituais, podemos dizer que o praticante vive na plenitude de sua personalidade integrada e equilibrada, descobrindo a felicidade que já é, mas não reconhecia.&nbsp; Desta forma, ele está capacitado a vivenciar bem o seu aprendizado e entrar em contato com a sua essência.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Para promover esta energização, utilizamos diversas técnicas, conforme a escola tântrica:

shirshasana
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (postura sobre a cabeça) 
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;usando as cordas
\&nbsp; &nbsp;kuruntha, técnica que utiliza a parede como apoio e cordas fixadas em argolas na parede para trabalhar o alongamento, a força e o tônus muscular de uma forma lúdica e desafiadora, preparando o aluno para as posturas do Yoga (āsana);\&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;kriyās, prática de desobstrução dos canais da energia sutil;\&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;āsanas, exercícios posturais de atuação psico-física que energizam os chakras, possibilitando uma melhor distribuição da energia;\&nbsp;&nbsp;prānāyāmas, exercícios respiratórios que ativam a energia que percorre através dos canais e dos chakras necessitados;\&nbsp;bandhas, contração de determinados grupos musculares que encaminham a energia para as áreas corporais que se destinam;\&nbsp;&nbsp;mudrās, gestos de atuação psíquica que estimulam um ou mais chakras;

uddiyana bandha
\&nbsp;dhārana yantra, exercícios de concentração e visualização que utilizam as formas geométricas correspondentes a cada chakra para estimular e desobstruir seus canais mais profundos, atuando nos aspectos subjetivos do Ser.&nbsp; &nbsp; Para a prática da Yogaterapia, como cada praticante tem a sua necessidade própria, com suas deficiências e aptidões, optamos por um trabalho individualizado dentro de um espaço coletivo, ou seja, cada praticante tem a sua ficha com uma programação própria e usufrui o mesmo espaço e horário de outros praticantes para se trabalhar.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Para que esta dinâmica aconteça, marcamos inicialmente, uma entrevista onde registramos sua principal queixa e analisamos a energia de seus chakras através de um mapeamento.&nbsp; Desta forma, estamos aptos a desenvolver um programa de trabalho.&nbsp; Periodicamente, conforme a evolução da prática, remarcamos uma avaliação para uma eventual mudança de programa terapêutico.


&nbsp; &nbsp; &nbsp; ĀSANA YOGA&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

virabhadrasana
(postura do guerreiro)
&nbsp; &nbsp; &nbsp; Esta é uma prática coletiva semelhante à Yogaterapia, onde utilizamos uma automassagem breve para despertar o corpo, além de desbloquear a energia sutil e desintoxicar o corpo.&nbsp; De acordo com a escola trântrica, usamos a prática de kriyās, bandhas, āsanas e prānāyāmas como na prática individualizada, além do relaxamento ou a meditação ao final da aula, que aprofundam o nível mental e nos fazem alcançar estados de consciência pura, promovendo a paz, a alegria e o bem-estar.


YOGA NAMASKAR
É uma prática voltada ao desenvolvimento das saudações (Namaskar).&nbsp; As saudações são práticas do Yoga, nas quais se fazem as posturas (āsanas) em uma seqüência encadeada, formando uma coreografia ou composição (vinyāsa).&nbsp; No decorrer das aulas, desenvolvemos as seguintes saudações: 1. Saudação à Terra (Bhur Namaskar) – para ativar o centro da base.&nbsp; Este centro manifesta a concrescibilidade e nossa capacidade de organização e realização;

surya namaskar
2. Saudação à Lua (Chandra Namaskar) – para ativar o centro da pelve.&nbsp; Nossa fluidez é a principal característica desse chakra, nos tornando maleáveis e produtivos;3. Saudação ao Sol (Sūrya Namaskar) – para ativar o centro do abdômen.&nbsp; Esse chakra expressa a ignescência e nos dá o poder pessoal e a capacidade de expansão;4. Saudação do Guerreiro (Virabhadra Namaskar) – para ativar o centro do coração.&nbsp; Nossa agilidade se manifesta através desse centro, que nos ativa a capacidade de liderança e a facilidade de nos relacionarmos;5. Grande Saudação (Mahā Namaskar) – para ativar o centro da garganta.&nbsp; Manifestamos a criatividade através desse chakra, que nos desperta idéias e maneiras de se fazer presente no mundo.Iniciamos a prática, fazendo a limpeza dos canais sutis, através de uma intensa série de respirações e movimentos próprios para purificar e abrir os canais. &nbsp;Em seguida, fazemos de 4 a 5 séries de uma única saudação.&nbsp; Pois, em cada aula nos dedicamos a uma saudação. &nbsp;Ao final, sentamos e meditamos por 15 minutos.


YOGATERAPIA HORMONAL
Yogaterapia Hormonal é um tratamento natural e holístico mais apropriado aos distúrbios e disfunções dos órgãos femininos que, por meio do massageamento interno e direcionamento da energia vital individual, ativa as glândulas responsáveis pela produção de seus hormônios.&nbsp; Como exemplo, isto trará uma conseqüente suavização e/ou eliminação dos sintomas da menopausa.Trata-se de uma série dinâmica de posturas (āsanas) que trabalham mais intensamente o corpo energético atuando em todas as glândulas e chakras principais.A série é indicada nos casos de TPM, infertilidade, secura vaginal, dores de cabeça, dores articulares, enxaqueca, irritação, ansiedade, insônia, perda de apetite sexual, perda de massa óssea, instabilidade emocional, etc.É necessário que a aluna traga um atestado médico.&nbsp; Nós não fazemos diagnósticos.&nbsp; Apenas, através da Yogaterapia procuramos ajudar na solução dos problemas hormonais femininos usando uma técnica natural.&nbsp; A aluna deve explicar ao seu médico que esta prática reativa a produção natural de hormônios e que faz muita movimentação da musculatura abdominal.


YOGA NIDRĀ

Originária do Tantra, esta técnica conduz o praticante a um relaxamento consciente.&nbsp; Para o Yoga, relaxar não é dormir, nem muito menos entregar-se aos devaneios da mente enquanto descansa numa confortável cama ou poltrona.&nbsp; Nossas inúmeras portas sensoriais nos distraem, nos excitam, nos emocionam, enfim, nos estressam e nos impedem de alcançarmos um estado profundo de relaxamento e que ainda vai muito além disto.&nbsp; A prática do Yoga Nidrā leva seu praticante ao campo do Eu profundo: o campo do conhecimento puro, da infinitude, da eternidade e da correlação pura.



shavasana
Nidrā significa “sono” e, portanto, Yoga Nidrā é a prática que nos leva a um estado profundo de freqüência das ondas cerebrais, que se assemelha ao do sono.&nbsp; A diferença é que estamos conscientes.&nbsp; Seu método induz ao relaxamento profundo, ou seja, a este estado de “sono consciente” tanto o organismo físico, como o psíquico, alcançando suas estruturas mais sutis – o campo da causalidade ou intencionalidade.&nbsp; Isto quer dizer que vencemos as barreiras da mente consciente e da mente subconsciente, mergulhando no vasto campo do inconsciente.Seu método começa com uma simples indução de relaxamento físico, diminuindo a abertura das portas de entrada sensoriais até direcioná-las para dentro (pratyāhāra). &nbsp;Neste momento criamos na mente um propósito positivo para a nossa vida; algo que nos mova em direção à luz.&nbsp; Continuando com uma indução da consciência a perceber partes do corpo, seu funcionamento e sensações internas, preparamos a mente para explorar áreas cada vez mais profundas.&nbsp; Concluindo esta etapa, iniciamos as visualizações para que, através desta técnica ultrapassemos os mecanismos bloqueadores da mente concreta e racional, e mergulhemos no potente campo do inconsciente.&nbsp; Agora, retornamos ao nosso propósito inicial.&nbsp; Repetimos este propósito algumas vezes e encerramos a prática, fazendo um retorno gradual ao estado de vigília.


PRÁTICA DE MANTRAS
“Mananat Trayate Iti Mantrah”, ou seja, Mantra é aquilo que salva ou defende das limitações da mente. &nbsp;O Mantra é uma energia em forma de som.&nbsp; Este som controla a mente que está submersa nos prazeres dos sentidos.Mantra-Yoga é a parte desta escola que estuda a aplicação dos sons com a finalidade de expandir a consciência a níveis mais sutis, a partir de uma combinação de sons derivados das 50 letras do alfabeto sânscrito (devanāgari).

Sarasvati
&nbsp; &nbsp; &nbsp; (Deusa do conhecimento, das artes, da religiosidade)
Ao surgir o Universo, surgiu o som.&nbsp; O Universo é vibração e esta provoca um som.&nbsp; Não há movimento sem som, bem como não há vida sem vibrações.&nbsp; Tudo está em constante vibração.&nbsp; Os seres vivos estão em vibração.&nbsp; Esta vibração emite um som sutil.&nbsp; O som primordial é a vibração original, a matriz de todas as outras vibrações, substrato do Universo todo.&nbsp; A diversidade da matéria universal multiplicou o som primordial infinitamente.&nbsp; Este som primordial é o Mantra “Om”, o som original da manifestação do Universo.&nbsp; Deste som surgiu toda qualidade de sons que representam todos os tipos de manifestações do Universo.As combinações destes sons estabelecem vibrações específicas e sua aplicação regular leva em níveis específicos de consciência, como também podem mudar completamente as características de uma pessoa.&nbsp; Assim se processa o Mantra-Yoga.&nbsp; Pois, quando se diz “...que salva ou defende das limitações da mente”, a idéia básica é que a combinação destes sons, sendo repetido regularmente pelo aluno, libera e aumenta a capacidade do campo consciente da mente.&nbsp; Esta expansão da consciência leva o aluno a contatar o Ser Absoluto, o Eu Superior localizado no ápice do campo do pensamento puro, da correlação infinita e da bem-aventurança.


&nbsp; &nbsp; &nbsp; YOGA TIBETANO
A tradição tibetana tem como práticas, para o pleno despertar da consciência humana, a meditação/visualização, o trabalho corporal, o canto de mantras e o estudo. Esta prática está fundamentada na Tradicional Medicina Tibetana, em sua filosofia e psicologia. O Yoga Tibetano é um sistema de práticas espirituais de harmonização da personalidade humana que utiliza recursos como:

OM MANI PEME HUM HRIH
&nbsp; mantra do Buddha Chenrezi 
(compaixão)
\&nbsp;&nbsp;Meditação, que nutre o coração e a mente, abrindo espaços na consciência para sentimentos de alegria, equanimidade, amor e compaixão;\&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Visualização, que flexibiliza a mente e a torna apta para o uso de suas infinitas possibilidades de criar uma realidade produtiva;\&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trabalho corporal, para integração e equilíbrio do corpo, respiração e mente, através de movimentos lentos e suaves, com conscientização das sensações corporais e expansão no relaxamento;\&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Canto de mantras, para ajudar a relaxar o corpo, os sentimentos e a mente, além de manter a atenção plena.