O pecado que dói
Autor: Wllysses d´Ávila | Publicado: 2012-09-26T08:34:00-07:00



&nbsp; No livro A Cabala da Inveja o rabino e escritor Milton Bonder define
 esse sentimento, tão cercado de tabu e aversão, não como um desejo de 
que o outro não tenha alguma coisa, mas, como um ressentimento pela 
conquista do outro. A questão é, não desejar o que é do outro, mas sim, 
desejar que o outro não tenha, ficar infeliz com a vitória alheia mais 
do que feliz com as próprias conquistas. Se olhar-mos com sinceridade 
para dentro de nós ou observar-mos nossas reações sem justificá-las, é 
possível compreeender&nbsp; toda verdade contida nessa definição, por mais 
feio que seja sentir dessa maneira, é assim que esse sentimento se 
comporta dentro de nós.
&nbsp; &nbsp;&nbsp; Zuenir Ventura, no livro Inveja - O Mal 
Secreto, também é polêmico, pois além de uma pesquisa minuciosa sobre a 
inveja, no livro, ele fala sobre como ela é inerente ao ser humano, e 
que não tratamos essa reação comum com naturalidade, muito pelo 
contrário, negamos sentir inveja e julgamos quem supomos que a sinta. O 
livro faz parte de uma série lançada no final da década de 1990 pela 
Editora Objetiva - Plenos Pecados -&nbsp; onde vários escritores nacionais 
escrevem sobre os pecados capitais. Para Zuenir Ventura, a inveja é o 
pior dos pecados porque é o único que 
as pessoas não tem coragem de assumir. Por esta razão a obra recebeu o 
título: O Mal Secreto.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim como os outros pecados do 
cristianismo, luxúria, avareza, preguiça, ira, soberba e gula, lutar 
contra a inveja que se sente é lutar contra impulsos da própria 
natureza, ou lutar contra ser impulsivo, talvez. O que eu estou 
querendo dizer é que isso tudo está dentro de nós, e por mais que seja 
senso comum negar que se sente inveja, isso é um fato. A verdade é que a
 vida em sociedade depende da opressão de várias coisas que sentimos 
para ser viável. Não vamos nos tornar inimigos de quem conquistou alguma
 coisa e nos fez sentir inferior por isso, não porque somos bonzinhos, 
mas porque também queremos ser aceitos quando alcançar-mos os objetivos 
que desejamos. Não sei se foi Oscar Wild que disse algo mais ou menos 
assim: "Amigo é aquele que te quer bem apesar das suas vitórias", se 
estiver fazendo uma citação errada me corrijam, mas essa frase é cheia 
sabedoria.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ninguém admite sentir inveja, mas todo mundo sabe uma
 receita contra ela, galho de arruda, sal grosso, sinal da cruz, olho 
grego, uma cebola cortada ao meio, calçar um pé de cada calçado, e por aí vai. 
Para diminuir alguém, ou para nos sentir-mos superior em um conflito, 
quase sempre atribuímos inveja ao outro,&nbsp; na condição de vítima dela as 
pessoas nos dão razão, e quem sente inveja está sempre errado.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; A 
gente diz que não sente, mais sabe perfeitamente como ela funciona. A 
gente diz que confia nas pessoas, mas não conta para ninguém nossos 
planos com medo de que "algo" atrapalhe. Sim, muitos de nós acredita que
 a inveja tem força mística, que sai pelos olhos, e é capaz de destruir nossos 
planos, relacionamentos e negócios, contra ela cultivamos plantas, 
usamos amuletos e guardamos segredos; enganamos a inveja omitinda nosso 
sucesso e prosperidade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que importa disso tudo não é saber que
 todos sentimos inveja e que escondemos e fugimos disso. Mas o que vem 
depois, o que fazemos com esse sentimento. Cultivamos ou canalizamos 
como motivação? Superamos o ressentimento ou sofremos sem limite? Pois 
se, por um lado a inveja é natural, por outro ela é inútil, e mesmo que 
tenha poderes destrutivos, provoca muito sofrimento em quem a sente. 
Então, ser compassivo e nutrir empatia pelas conquistas alheias é mais 
do que sublime, é fazer bem a si mesmo. Acredito no auto conhecimento 
como solução para quase tudo, entender o que sentimos, e a nossa 
capacidade de transforma-lo em algo construtivo, é melhor do que amargar 
dor e mágoa pelas coisas sobre as quais não podemos intervir. Não somos 
responsáveis pelo que as pessoas fazem, mas somos capazes de refletir 
sobre como reagimos.