Simbolismo da OCA numa xícara de café
Autor: Mirta Herrera Camerini- Meu nome turco é Zulma Ayslaam | Publicado: 2014-01-06T10:50:00-08:00







No Caminho de Santiago são muitas as populações e nomes de enclaves naturais que rendem justa homenagem a esta ave, inclusive no Jogo da Oca, auspiciado pelos Templários como prova de iniciação e que era praticado pelos peregrinos.
A oca pela sua tríplice condição aérea, terrestres e aquática, simboliza a fertilidade no amor. É uma ave vinculada ao sol, e associada ao destino. A sua presença na rota de peregrinação manifesta-se pela marca que deixam as suas pisadas em forma de triple forquilha como símbolo das irmandades secretas dos canteiros, criado e financiado pelos Templários.
A pisada da Oca foi utilizada pelos Templários como elemento identificador hermético de locais de energia e talismã afugentador das energias negativas. Muitas destas marcas estão no Caminho de Santiago.


Na mitologia egípcia, as ocas ou gansos, estavam associadas com Deus Amón, símbolo do sol e da criação da vida.
Aqui nesta imagem na xícara de café, vemos o pescoço da oca mostrando-a em pleno voo, auspiciando mudanças importante bem direcionadas e com objetividade, que estão já se anunciando e que a pessoa está disposta também a fazer, sobre tudo nas suas parcerias, relacionamentos afetivos, comunicação e meio social, já que esta imagem interpretada pelo Método Ayslaam de leitura da borra de café, indica que está abarcando estes setores.
Associada ao Caminho de Santiago, mostra a peregrinagem e busca do equilíbrio espiritual que o individuo percorre no encontro de sí mesmo.







O Jogo da Oca e sua relação com o Caminho de Santiago

Quando os primeiros cristãos começam á peregrinação á
Santiago , eles percebem que os habitantes do caminho têm tradições profundas e
falam do caminho das ocas ou das estrelas ao qual se chega percorrendo um
labirinto, caminho necessário para se renovar internamente. Esses pensamentos
estavam muito arraigados nesses povos, mas na época das ordens, começam estas
tradições a serem cristianizadas. Uma delas, a Ordem do Templo que a partir do
século X é responsável pelos edifícios que são dotados de sincretismo cristão. 

E assim estes símbolos antigos como a estrela, a concha, a
pata da oca, o corvo, o lobo e o cachorro foram adotados como símbolos cristãos
e incorporam-se ao simbolismo da peregrinação cristã.

Antigamente, as ocas ou gansos, eram as guardiãs da casa,
avisando se viam intrusos com o ruído escandaloso que produziam.

Os gansos foram considerados o epítome da Santa Sabedoria
porque se acreditava que os gansos, ocas ou ansares eram guias sagradas enviadas
para aconselhar Humano.

Os gansos selvagens têm ​​rotas migratórias estacionais
estáveis e definiram os chamados caminhos das ocas. Estes percursos coincidem
com o Caminho de Santiago ou caminho das estrelas. Parece lógico pensar que os
peregrinos seguiam as indicações naturais para guiar-se até Santiago seguindo
de dia o caminho das ocas e de noite o caminho das estrelas.

Os peregrinos antigos não tinham mapas ou guias e eles se movimentavam
num meio hostil marcado pela existência de vários reinos, senhores feudais ,
diferentes línguas, religiões e costumes, baseando a sua peregrinação na ajuda
de igrejas, mosteiros e refúgios. A informação oral transmitida era em base a
pontos de referencia que tinham que ser localizados e no percurso através de
caminhos sinalizados por elementos astronômicos, geográficos e migratórios. Ao
longo do caminho é frequente encontrar o símbolo da pata da oca. Supõe-se que
era um símbolo utilizado pelos mestres construtores das igrejas e catedrais. Qual
é a relação do jogo do Ganso com o Caminho de Santiago?



O jogo de ganso baseia-se numa espiral ou caracol dividido
em 63 quadrados. A pata e o caracol eram símbolos dos “companheiros
construtores” cujas igrejas ou catedrais mais bonitas eram as encarregadas
pelos templários. Cada uma das casas em que é dividido o jogo da oca mantém uma
relação com as etapas do Caminho de Santiago.



O Jogo do Ganso era memorizado e exercitado e não podia ser
esquecido, tornando-se o guia de Caminho para iniciados, de modo que cada casa
marcava uma etapa e seu início e final era reconhecido pelos rótulos ou sinais
que deixavam os Mestres Construtores como marcas.

Os templários eras proibidos pelas suas regras, de fazer
jogos de dados ou xadrez. O Jogo do Ganso não era um jogo para os Templários e
sim um guia para o Caminho de Santiago e que se tornou um jogo para os não
iniciados.



O tabuleiro do jogo da oca é uma projeção invertida e necessária
do Disco de Phaistos, com a finalidade de que seja bem compreendido e na época
que tivesse boa difusão. A interpretação dos símbolos correspondia aos
iniciados e o povo jogava sem conhecer os significados.





A descoberta do Disco de Phaistos em 1908 , nas ruínas do
palácio de Creta (Grécia) , abriu uma nova linha de investigação sobre as
origens do jogo . O disco de Phaistos pertence ao período Minóico médio e,
portanto, sua antiguidade deve estar dentro do intervalo de 1580-1700 AC.

O disco é de argila, de forma circular e aproximadamente de
16 cm de diâmetro e 2 cm de espessura. Ambos os lados do disco contém uma
espiral que está dividida em 30 e 31 casas nas quais aparecem diversos desenhos
entre os quais se apreciam pássaros que muito bem poderiam ser ocas.

Os hieróglifos representam:

Personagens: homens, mulheres e crianças todos nus e com
cascos na cabeça.

Animais: peixes, pássaros.

Plantas: flores, espigas.

Objetos diversos: recipientes, armas, barcos ...



Origem templário do Jogo da Oca

Outra corrente de pesquisa atribui a sua origem até os
Templários os quais usariam para seus momentos de ócio em Jerusalém as conchas
de Naitilus ao qual lhe assinariam além do componente lúdico, um componente
criptográfico que só determinados membros da Ordem eram capazes de decifrar. 

A concha do “Nautilus” tem 63 espaços, que podem ser a
origem do tabuleiro: 63 casas do jogo.

Os templários eram os guardiões dos Lugares Santos de
Jerusalém bem como dos caminhos que conduziam á eles. Este trabalho de custódia
se estendeu para o Caminho de Santiago. 

O jogo da oca não era um jogo para os Templários, mas um
guia de Ida e volta do caminho de Santiago. Este diretório criptografado
baseava-se nos marcadores que os mestres construtores deixavam nas catedrais,
castelos, monumentos, pontes, cemitérios.

O tempo tal vez tenha apagado muitos destes marcadores ou
inscrições que também faziam parte do alfabeto dos templários. O Jogo do Ganso,
é um mapa do Caminho criptografado de Santiago onde os templários marcavam os
lugares que tinham um significado especial.

O mais provável é que o Disco de Phaistos não se corresponda
nem seja a origem do jogo da oca mas talvez outros jogos conhecidos pelos templários
em Terra Santa fossem o embrião sobre os quais o jogo foi desenvolvido. O
importante é que fosse um jogo para que facilmente seja reconhecido e lembrado
pelos iniciados.

A invenção do Jogo da Oca é anterior ao século XI, mas
alcançou mas popularidade durante o reinado do espanhol Felipe II.


O mecenas italiano Francisco de Médicis, teria regalado á
Felipe II um tabuleiro e dados para o jogo que pela sua facilidade de
compreensão logo fez o divertimento dos cortesões substituindo inclusive o jogo
de xadrez nas cortes europeias.









Seja como for e historias a parte, todos nós, somos eternos peregrinos na busca constante da nossa espiritualidade, do autoconhecimento, da verdade e da essência dos nossos valores mais profundos, mesmo que para isso muitas vezes nos perdamos no labirinto da vida.

Por isso voltando á imagem na xícara de café daquela oca ou ganso maravilhosa se mostrando em pleno voo, vamos na busca do nosso destino sendo fieis a aquilo que somos: nós mesmos.