Esquerda e Direita
Autor: Vinícius Lemarc | Publicado: 2017-02-05T07:02:00-08:00



 Nos últimos tempos,
intensificou-se o debate acerca da política no país, o que, apesar de alguns
radicalismos, soa positivo. Os políticos, cada dia mais acossados pelo povo -
este historicamente mais tangido que ouvido, estão louquinhos para pôr panos
quentes na profusão que ameaça seu tranquilo e duradouro reinado em berço
esplêndido. Volta e meia estão fugindo dos limites dos rótulos de direitista ou
esquerdista, por pleno instinto de sobrevivência, ou cafajestagem mesmo.


Veem-se, também, com certa
frequência, almas se declarando isso, aquilo, aquilo outro, mas, não raro,
agindo como coisa diversa, sem conexão com as linhas que propalam defender.


Este texto, por sua vez, nem de
longe pretende aprofundar o debate sobre posições, fluidas ou dogmáticas, de
parte a parte, visto ser algo intrincado e, obviamente, capaz de impor um
trabalho de elevada dificuldade. Visa, apenas, a auxiliar e ajudar no
clarificar de questões simples que, por vezes, passam batidas a muitos dos contendores.
Há gente defendendo o que não defende, muitas vezes sem ter noção do que sejam
os corpos de ideias que sustentam cada lado do embate. Naturalmente, quase
nenhum aspecto pode ser imputado de modo absoluto a uma orientação política,
sem que algo que a componha surja em certa medida n’outras correntes de
pensamento.


Contudo, simplificando, pela
necessidade evidente, citaremos as tendências do que se convencionou chamar
direita e esquerda na política mundial. Sabemos que são comuns variações no entendimento
dos conceitos em diferentes países, e que aquilo a que se pode, por exemplo,
chamar liberal em dado contexto, talvez não o seja em outro. Aliás, a coisa é
tão complicada que o sujeito pode acusar um liberal de ser direitista numa
hora, e, minutos depois, um esquerdista de ser a mesma coisa.


Portanto, buscando apenas orientação
geral, e baseando-se no que é o mais comum e usual, elencaremos abaixo as principais
tendências com o que se identificam direitistas e esquerdistas. Leia com
atenção, depois procure aprofundar seus conhecimentos a respeito, para não
virar massa de manobra na mão dos malandros de plantão, que defendem os
próprios interesses e os de seus grupos, dizendo defender, quiçá, o mundo
inteiro. Desconfie, por exemplo, de quem defende demais um político qualquer,
sobretudo em se tratando desses tipos que temos aqui pelo Brasil. Guie-se pelo
corpo de ideias e vote sempre mais consciente, tendo a certeza de que, quando
você vota em um candidato a vereador, a prefeito, a presidente, ou o que for,
está fortalecendo a causa de um dos dois lados e moldando o mundo. Não trabalhe
contra o que acredita. É o seu mínimo direito. E lembre-se que quanto mais
forte, mais difícil será combater o prospecto. Vote para ajudar a construir o
que deseja. Veja o que lhe interessa e vote pelas causas que defende. Essa
história de votar em pessoas não é a melhor escolha; pelo menos não, em um
primeiro momento. Escolha antes as ideias que lhe servem, depois, sim, escolha
quem acredita pode defendê-las.


Importante: no Brasil, não há
exatamente partidos direitistas, no máximo, centro-direitistas; desenvolveu-se por
aqui uma atmosfera cultural em que os políticos têm deslavada vergonha de se
assumir como tal, embora aqui e acolá defendam certas ideias de direita.
Partidos como PCdoB, PSDB, PT, REDE, PSOL, PCO, PDT, PV, etc. são, de um modo
ou de outro identificados com a esquerda política. Partidos como PMDB não são,
no fundo, muito mais que gente interessada em grana e poder; partidos como o
NOVO parecem ou prometem ter um raro alto nível, mas têm vergonha de dizer
claramente de que lado estão, o que em si já é um mau começo, com jeito de
malandragem brasileira. Em suma, de um ou de outro jeito, você vai ter que
identificar quais partidos, dos que temos por aí, se aproximam mais do que você
espera de um partido político.


Abaixo, portanto, sem preocupação
com ordenamento, conforme vem à mente, algumas das principais bandeiras (são
muitas mais, pois se tratam de visões de mundo diferentes) defendidas com
afinco, e, muitas vezes, cegueira, por esquerdistas e direitistas, aqui e mundo
afora. Não comentaremos subdivisões como as que definem extrema esquerda ou
extrema direita, problemas de liberalismo, anarquismo, entre outras tantas
nuances e definições.




 

  
Esquerda

  
Direita

 

  
Prega a revolução e a mudança da ordem vigente, por
  meio das armas ou, o mais comum atualmente, por meio da ação ideológica;

  
Defende o conservadorismo e a manutenção da ordem
  consagrada pelos costumes; aceita mudanças prudentes, que protejam as pessoas
  do perigo do estado despótico;

 

  
Defende o Estado forte, controlando com mão
  pesada, praticamente todas as áreas (educação, saúde, segurança, etc.), e buscando
  a “sociedade ideal”;

  
Defende certa soberania do indivíduo e a necessidade
  de uma iniciativa privada forte e empreendedora no país, limitando o Estado
  ao essencial;

 

  
Prega que o Estado é responsável por beneficiar e
  cuidar das pessoas, sobretudo das menos privilegiadas;

  
Entende que o Estado, na verdade, tira das
  pessoas, para poder existir, dissipando os recursos coletados, com
  desperdício, corrupção, ineficiência e descaso;

 

  
É crítica ao capitalismo, que considera deletério
  e injusto; almeja a uma sociedade igualitária, em que, entre outras coisas, o
  governo redistribui as riquezas produzidas, independentemente de quem
  contribui mais ou menos para isso;

  
Defende o capitalismo, por entender que é o único
  sistema econômico natural; a produção de riquezas melhora a vida de todos, porém
  não extingue as desigualdades, uma vez que cada pessoa tem talentos e se
  dedica ao trabalho de modo diferente;

 

  
É contra a propriedade privada;

  
Defende o direito à propriedade;

 

  
Prega o multiculturalismo;

  
Defende a autodeterminação dos povos e aproxima-se
  do nacionalismo;

 

  
É contra o porte livre de armas para os cidadãos;

  
É a favor do direito ao porte de arma, para
  defesa, pelo indivíduo;

 

  
Condena a excessiva moral e defende o relativismo,
  o que geralmente conduz à promiscuidade e ameaça os mais frágeis;

  
Defende a moral e os costumes tradicionais, às
  vezes, como “preço a pagar” por uma sociedade sadia;

 

  
Almeja ao “amor livre”;

  
Defende com moderação a castidade e o sexo no
  casamento;

 

  
É a favor do aborto;

  
É contra o aborto;

 

  
É a favor do uso recreativo e da
  descriminalização das drogas, como forma de combater a violência e o
  banditismo;

  
Condena o uso e a liberação das drogas, pois entende
  que isso corrompe os homens e piora a sociedade;

 

  
Cultiva o ateísmo e o agnosticismo;

  
Defende a religião;

 

  
Promove suas causas e se diz defensora das
  minorias e dos que entende perseguidos, como negros, mulheres, drogados,
  LGBTs, animais, etc.

  
Acredita em uma ordem natural divina e imutável, que
  rege a vida e que permite a todo homem pleno das faculdades dignificar-se com
  o próprio esforço;

 

  
Defende o feminismo e a igualdade constituída
  entre homens e mulheres;

  
É contrário ao movimento feminista e vê a mulher
  como pedra angular da família;

 

  
Defende o ecologismo e as práticas de vida
  natural, embora não prescinda dos avanços científicos e tecnológicos que, para
  existir, não raro, agridem o meio ambiente;

  
Não tem preocupações exageradas com ecologia,
  pensando antes na produção de alimentos e riqueza em grande escala;

 

  
É a favor de cotas raciais, sociais, etc. como
  forma de reparar injustiças históricas;

  
É contra cotas, por estimularem os homens à
  fraqueza e à mentira para se beneficiar, e defende o mérito como maior
  estímulo para o crescimento humano;

 

  
É a favor de taxar ou abolir o direito à herança;

  
Defende o direito à herança;

 

  
Vê a lei como ferramenta para a revolução;

  
Vê a lei basicamente como promotora de justiça;

 

  
É a favor da criação e do incentivo ao
  sindicalismo, ao cooperativismo e ao fortalecimento de movimentos sociais, em
  suas múltiplas extensões e formatos;

  
É a favor de diminuir o Estado e o número de
  políticos de toda ordem, além de focar na família tradicional como associação
  nuclear e motriz da sociedade;

 

  
Defende a criação de leis e dispositivos, como lei
  da palmada, lei do feminicídio, lei Maria da Penha, etc., para defender
  grupos específicos;

  
Acredita que apenas leis duras, justas e efetivas
  são o suficiente para melhorar a proteção à sociedade e punir quem comete
  delitos;

 

  
Vê nas prisões um lugar de punição, mas que exige
  ressocialização e educação para presos;

  
Vê a prisão, antes de tudo, como lugar de punição
  a infratores, rígido para ser eficaz, e reservando previamente à família e à
  escola o esforço e o dever de educar, pois o que é tudo não é nada;

 

  
É a favor do que se convencionou chamar
  “politicamente correto”;

  
É basicamente contra os exageros do “politicamente
  correto”;

 

  
Defende a reforma agrária, a agricultura familiar
  e é crítica ao agronegócio;

  
Reconhece o agronegócio, como forma eficiente de
  produzir alimentos em grande escala e a preços mais acessíveis;

 

  
Defende uma “ideologia para viver”;

  
Rechaça a ideologia, vista como utopia
  irrealizável e de tendências autoritárias;

 

  
Tem como cor símbolo o tradicional vermelho,
  depois o verde;

  
Tem como cores símbolo o azul e o branco;

 




Veja, portanto, com qual coluna,
se com a da esquerda ou a da direita, você se identifica mais, e trabalhe, e
vote, pelas ideias que defende, com o cuidado de não se deixar enganar pelos
infiltrados dos políticos e dos partidos políticos, ou pelos que apenas estão
defendendo o seu lado na história, e que querem manter você tanto mais confuso,
ou no mais completo e conveniente obscurantismo.


E não se esqueça: não acredite de
pronto quando um sujeito se disser esquerdista ou direitista; muitos destes são
contraditórios, tanto no campo das ideias como no confronto destas com seus atos;
além de tudo, muitos não conseguiram ainda compreender no fundo o que é ser um
autêntico direitista ou esquerdista.


E não esqueça: quando você escolhe um lado por alguns motivos, o
resto dos motivos vêm junto.