Tá na boca do povo  parte II
Autor: Lic Nunes | Publicado: 2011-04-14T16:33:00-07:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1º Casal de mestre-sala e porta-bandeira – Hermes e Minerva
O mestre-sala representa o ditado “A voz do povo é a voz de Deus”. As pessoas consultavam o deus Hermes, na cidade de Acaia, e faziam uma pergunta ao ouvido do ídolo. Depois o crente cobria a cabeça com um manto e saia à rua. As primeiras palavras que ele ouvisse eram a resposta a sua dúvida. A porta-bandeira representa “o voto de Minerva”: Orestes, filho de Clitmenestra, foi acusado pelo assassinato da mãe. No julgamento, houve empate entre os jurados. Coube à deusa Minerva o voto decisivo, que foi em favor do réu.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 6 “Lua de Mel”Há mais de 4 mil anos, os habitantes da Babilônia comemoravam a lua-de-mel durante o 1º mês de casamento. Nesse período o pai da noiva, precisava fornecer ao genro uma bebida alcoólica feita da fermentação do mel. Como eles contavam a passagem do tempo por meio de um calendário lunar, as comemorações ficaram conhecidas como lua de mel.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 7&nbsp; “Bancando o cupido”Remonta o mito do deus romano que inflamava paixões com suas setas do amor.
As duas seguintes alas representam ditados de origem bíblica:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 8 “Pensando na morte da bezerra”Uma versão diz que esse ditado tem origem nas tradições hebraicas, onde os bezerros eram sacrificados para Deus, como forma de redução dos pecados. Conta-se que um filho do rei Absalão tinha grande apego por uma bezerra que foi sacrificada. Após a morte do animal, ele ficou se lamentando e pensando em sua morte. Após alguns meses, o garoto morreu.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 9 “Onde Judas Perdeu as botas”Depois de trair Jesus e receber 30 dinheiros, Judas caiu em depressão e culpa, vindo a se suicidar, enforcando-se em uma árvore. Acontece que ele se matou sem botas. E os 30 dinheiros não foram encontrados com ele. Logo os soldados partiram em busca das botas de Judas onde estaria o dinheiro. A história é omissa daí para frente. Nunca saberemos se acharam ou não as botas e o dinheiro, mas a expressão atravessou vinte séculos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Carro Alegórico 3 – Idade Média
Comum naquela época, esse carro representa as praças públicas onde eram infligidos castigos àqueles que levantavam suspeitas à Inquisição. Aqui estarão representados, desse modo, ditados advindos das práticas de tortura, elemento corriqueiro da Inquisição.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Vestir a carapuça"Carapuça é uma espécie de barrete ou capuz de forma cônica e remonta o período da Inquisição em que os condenados eram obrigados a vestir trajes ridículos ao comparecer aos julgamentos. Além de usar uma túnica com o formato de um poncho, eles precisavam colocar sobre a cabeça um chapéu longo e pontiagudo, conhecido como carapuça.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Jurar de pés juntos"A expressão surgiu através das torturas da Santa Inquisição, as quais o acusado de heresias tinha as mãos e os pés amarrados (juntos) e era torturado para dizer nada além da verdade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Por a mão no fogo"Um inocente tinha de pegar numa barra de ferro incandescente e caminhar alguns metros na frente do juiz e dos testamentos. Depois de 3 dias retirava-se o curativo de estopa. Se não houvesse sinais de queimaduras, o que era impossível, o suspeito era declarado inocente.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Batismo de fogo"Era o martírio de que padeciam aqueles considerados hereges pelo Santo Ofício. Como não haviam tido o batismo pela água benta, seriam batizados pelo fogo, nas fogueiras.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA&nbsp; 10&nbsp; “Isso são outros quinhentos”A expressão vem da Idade Média Ibérica. O valor de uma indenização a um senhor por uma calúnia ou injúria era de 500 soldos. Se o autor do impropério reincidisse, eram outros 500. No entanto se a vítima do insulto não fosse um fidalgo importante, a multa era de apenas 300 soldos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 11&nbsp; “Ficar a ver navios”Dom Sebastião, rei de Portugal, havia morrido na batalha de Alcácer-Quibir, mas seu corpo nunca foi encontrado. Por esse motivo, o povo português se recusava a acreditar na morte do monarca. Era comum as pessoas visitarem o Alto de Santa Catarina, em Lisboa, para esperar pelo rei. Como ele não voltou, o povo ficava&nbsp; a ver navios.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 12&nbsp; “ Inês é morta”Inês de Castro (1320-1355) teve um caso com o príncipe D. Pedro (1320-1367) com quem teve três filhos. Por reprovar o romance,&nbsp; a casa real condenou a dama castelhana que vivia na corte portuguesa à morte por decapitação. Quando já era o oitavo Rei de Portugal, Dom Pedro deu-lhe o título de rainha. Mas àquela altura logicamente isso de nada adiantava: Inês já estava morta. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 13 – "Ser de meia tigela"Na época da monarquia portuguesa, muitos jovens habitavam os castelos, eles prestavam serviços domésticos à corte e recebiam alimentação e moradia por isso. A comida era servida de acordo com as rações prescritas no Livro da Cozinha Del Rei e a porção de cada um variava conforme a importância do serviço prestado. E assim havia gente de tigela inteira e gente de meia tigela.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 14 “O pior cego é o que não quer ver”Em 1647, em Nimes, na França, na universidade local, o doutor Paul D’Argent fez o 1º transplante de córnea em um aldeão de nome Angel. Foi&nbsp; um&nbsp; sucesso da medicina na época, menos para Angel, que assim que passou a enxergar ficou horrorizado com o mundo que via. Disse que o mundo que ele imaginava era muito melhor. Pediu ao cirurgião que arrancasse seus olhos. O caso foi acabar no tribunal de Paris e no Vaticano. Angel ganhou a causa.
Carro Alegórico 4 – Representando a Europa, principalmente Portugal que nos rendeu inúmeros ditados.&nbsp; Ditados que podem ser representados neste carro:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Quinto dos Infernos”Associa o termo ao imposto de vinte por cento cobrados pela Coroa portuguesa sobre todo ouro fundido no Brasil. O navio que levava a Lisboa o produto dessa arrecadação era chamada de nau dos quintos. Por conta da antipatia que os brasileiros sentiam por esse tributo, teria sido agregada a locução “dos infernos”, ficando então completa a expressão;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “O ovo de Colombo”De volta à Espanha como herói e descoberto o Novo Mundo, foi homenageado em um jantar. Neste, um fidalgo ciumento e despeitado, menosprezou o feito de Colombo, garantindo que qualquer um poderia ter feito a descoberta. A esta crítica, Colombo evidentemente não poderia dar resposta imediata. Optou por uma brincadeira: tomou um ovo, convidou todos os presentes a pô-lo de pé. Cada um tentou, mas em vão. Aí Colombo quebrou a casaca de uma extremidade do ovo e, pondo-o de pé, demonstrou com simplicidade como era fácil descobrir o caminho do Novo Mundo – depois que alguém já o tivesse feito.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 15 “Vá tomar banho”Surgiu como uma ofensa no Brasil. Ao contrário de nossos colonizadores, gente arredia ao banho, os primeiros habitantes do nosso país sempre cultivaram o asseio pessoal. Depois das Cruzadas, como corolário dos contatos comerciais, o europeu se contagiou de sífilis e de outras doenças transmissíveis e desenvolveu medo ao banho e horror à nudez, o que muito agradou à Igreja. Ora, o índio não conhecia a sífilis e se lavava da cabeça aos pés nos banhos de rio, além de usar folhas de árvore pra limpar os bebês e lavar no rio as redes nas quais dormiam. Ora, o cheiro exalado pelo corpo dos portugueses, abafado em roupas que não eram trocadas com freqüência e raramente lavadas, aliado à falta de banho, causava repugnância aos índios. Então os índios, quando estavam fartos de receber ordens dos portugueses, mandavam que fossem "tomar banho".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 16 Bateria “Eles que são brancos que se entendam”Um capitão do regimento dos pardos, Manuel Dias de Resende, queixou-se a seu superior, um português, solicitando punição a um soldado que o desrespeitara. Ouviu em resposta: “Vocês que são pardos, que se entendam”. O capitão, inconformado, recorreu à instância superior, o décimo segundo vice-rei do Brasil, Dom Luís de Vasconcelos (1743-1807). Este, depois de confirmar o ocorrido, mandou prender o oficial português, que estranhou: “Preso, eu? E por quê?”. “Nós somos brancos, cá nos entendemos”, respondeu o vice-rei. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 17&nbsp; “Pra inglês ver”A expressão surgiu por volta de 1830, quando a Inglaterra exigiu que o Brasil aprovasse leis que impedissem o tráfico de escravos. No entanto, todos sabiam que essas leis não seriam cumpridas, assim, essas leis eram criadas apenas "pra inglês ver". Daí surgiu o termo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ALA 18 – “Chegar de mãos abanando”Há muito tempo era comum exigir que os imigrantes chegassem às terras para trabalhar com suas próprias ferramentas. Se viessem de mãos vazias, era sinal de que não estavam dispostos a trabalhar.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Carro Alegórico 5 – Terra Brasilis
Fechando o setor histórico, esse carro representa alguns ditados importantes cujas origens estão na nossa história. O carro em sua maioria representará o “Conto do vigário”: Duas igrejas de ouro preto receberam uma imagem de uma santa como presente. Para decidir com qual das duas ficaria a escultura, os vigários contariam com a ajuda de Deus, ou melhor, de um burro. O negócio era o seguinte: colocaram o burro entre as duas paróquias e o animalzinho teria que caminhar até uma delas. A escolhida pelo quadrúpede ficaria com a santa. E foi isso o que aconteceu; porém, mais tarde descobriram que um dos vigários havia treinado o burro. Além desse, ainda pode representar esses&nbsp; ditados:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Santa do pau oco”No auge da mineração do ouro no Brasil, Portugal exigia impostos absurdos sobre qualquer grama de ouro garimpado. Para burlar o pagamento, os mineiros começaram&nbsp; a&nbsp; fazer imagens de santa com o interior oco, onde enfiavam o ouro.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Disputar a negra”Os senhores do séc. XVIII, quando jogavam, o troféu era, quase sempre, uma negra escrava. O termo é usado até hoje em “peladas” e “rachas” de futebol, quando há empate.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “A preço de banana”Há muito tempo atrás, a banana era encontrada em todas as partes do país, e com uma produtividade extraordinária, o que fazia seu preço cair a quase nada. 
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