OPINIÃO CULTURAL: ALMANDRADE 
Autor: Equipe Baluarte | Publicado: 2012-11-18T23:30:00-08:00


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O descaso   pela arte &nbsp;





"Na           época atual, a fatalidade de toda e qualquer arte é ser           contaminada pela inverdade da totalidade dominadora."

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Adorno





Por Almandrade



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A arte como um     trabalho intelectual que amplia a experiência que o homem tem do real     e do imaginário, se opõe ao trabalho alienante da sociedade     moderna. Por outro lado, no meio de arte convivem compromissos e interesses     alheios à própria arte; suas condições de produção     se encontram dentro de um campo social e político, sujeito a um conjunto     de pressões. O Estado, os patrocinadores e o mercado, visando interesses     imediatos, privilegiam, muitas vezes, artistas cujas obras pouco acrescentam     ao mundo da inteligência.

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No espetáculo     montado pela política, tudo se confunde, tudo passa pela ideologia     do poder e pela estética do espetáculo, como: a educação,     a economia, a ecologia e os discursos políticos. Nesse palco, a cultura     foi relegada a uma coisa mundana, uma espécie de conhecimento ornamental     que serve à mídia e ao jogo social; a arte perdeu sua singularidade     e suas qualidades que a colocavam acima das banalidades do cotidiano, deixando     de ser o olhar que interroga, que transforma cores, texturas, formas, experiências     sensoriais em meio de conhecimento. Nesta relação cultura e     poder, insere-se a "crise da arte", onde o poder tem prevalecido     diante da pesquisa estética.

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Enquanto trabalhos     que têm alguma importância pela pesquisa neles investidos, passam     despercebidos trabalhos diluidores da informação, reproduções     de clichês divulgados pela mídia são celebrados pelos     consumidores de decorações e divertimentos culturais. Uma sociedade     sem demandas culturais acaba fazendo da arte uma atividade menor. O cotidiano     da política e da economia faz o discurso que se infiltra em todos os     espaços, expulsando a cultura para a periferia dos interesses da cidadania.     Os artistas, que mesmo sem construírem uma obra, tem os seus reconhecimentos     garantidos pela indústria da publicidade, se sobrepõem àqueles     que tem uma vida dedicada à pesquisa e ao trabalho de edificar uma     linguagem, contribuindo para a demolição da ética e do     pensamento crítico.

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Sem uma consciência     crítica e sem uma convicção ética, artistas, críticos,     intelectuais, administradores culturais inventados pela mídia e pelo     poder político tomam posição e decidem contra a autonomia     e a independência do trabalho de arte. Promovem e divulgam os bens culturais     em proveito próprio, para se sustentarem de forma privilegiada numa     relação de poder. – Nada mais paradoxal, por exemplo,     do que essas leis de incentivo a cultura. Por que incentivar a cultura se     ela é um componente essencial para o enriquecimento da sociedade? Antes     de ser uma questão de lei, a cultura é uma questão de     sensibilidade e de cidadania.

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Há um     desinteresse geral pela cultura que ocupa um lugar cada vez menos importante     nos discursos do cotidiano. Para ser artista, antes de mais nada, é     preciso um tráfego de influências pessoais, acesso à mídia     e aos patrocinadores, que fazem da arte um produto incapaz de atribuir um     sentido à existência da sociedade. E quem realmente patrocina     a arte? – "Os contribuintes pagam aquilo que as empresas recuperam     através de isenções fiscais pelas suas doações,     e somos nós que verdadeiramente subvencionamos a propaganda."     (Hans Haacke). Numa sociedade comandada pela economia, tudo se resume à     lei da oferta e da procura. 

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A arte, burocraticamente     falando, é mais uma imagem carente de sentido que divulga um certo     prestígio social e econômico, e menos um meio de conhecimento     indispensável para o homem contemplar o mundo. Se a obra de arte é     expressão de uma sociedade, testemunho de um tempo, de um estágio     de conhecimento, renunciar à sua inteligibilidade é renunciar     à história.

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A política,     por sua vez, apropriou-se da cultura e fez dela um verniz para animar ou dar     um polimento ao discurso político. A arte perdeu sua inocência,     ela agora é objeto do mercado, do Estado e de outras instituições     que desconhecem seus mecanismos de produção e sua história.     Se os partidos políticos que falam de cultura em seus programas de     campanha querem fazer alguma coisa pela cultura, não deveriam fazer     coisa alguma, e sim, devolverem aos intelectuais, aos artistas, a quem trabalha     diretamente com a cultura, o poder de decisão e o comando do processo     cultural. É preciso devolver à arte seu território perdido.

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Quem atualmente     exerce o poder sobre o destino dos bens culturais, trabalha, direta ou indiretamente     para o mercado, ou é burocrata de carreira que pouco entende das linguagens     artísticas e suas leituras. Acabam desprezando os seus valores à     serviço do senso comum. Muitas instituições que lidam     com a arte, sem recursos econômicos e sem um corpo técnico ligado     à área, perderam a importância e a autonomia, quando não     são agências de eventos irregulares sem um projeto definido.     A mídia dominou a cultura e o artista deixou de lado a indagação     da linguagem da arte, abandonou a solidão do atelier, para se tornar     um personagem público do teatro social. E a proliferação     de um produto designado como arte e do discurso estético, sem a arte,     pode significar o desaparecimento da própria arte. 

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Almandrade é     artista plástico, poeta e arquiteto. 

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