Filosofia 2° ano - unidade III - texto 01
Autor: Adson Souza | Publicado: 2013-10-20T17:50:00-07:00




 
 
 
 
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Política
– CAP. 32




As
teorias políticas – p.326 e 327




Pólis
– Cidade-estado ( geralmente cercada por fortaleza – é uma
convenção ) / A Grécia rompe com os moldes homéricos e destitui o
poder patriarcal ( eram os genos - comunidades
compostas por pessoas com antepassado comum e chefiadas por um pater
[chefe patriarca de cada comunidade]
)




A
política nasce com a Grécia e Roma, no pensamento dos Sofistas,
Platão e Aristóteles.
Estes apresentam os primeiros passos para a compreensão do nosso
modelo político.  Entre os anos 1513 e 1514 é constituída a obra
que revoluciona o pensamento contemporâneo: O príncipe, de
Maquiavel.




1.
A posição dos sofistas




 -
Para os sofistas a finalidade da política é preservar a justiça e
a Pólis e as leis são convenções. 


 -
A única forma de obter a justiça é o debate político que visa o
consenso. Esse consenso é obtido na forma de votação dos cidadãos
reunidos em assembleia.

 -
A exposição dos argumentos levaria ao interesse da maioria.




2.
A posição de Platão




-
Os seres humanos são dotados de 03 princípios de ação: a do
desejo, a do coração e a do cérebro.

-
A Pólis também é composta dessa relação tripartite: A classe
econômica ( dos proletários de terra, artesãos,
comerciantes... ) - responsáveis pela sobrevivência material da
cidade, a classe militar dos guerreiros – responsáveis por
defender a cidade e a classe dos magistrados – responsáveis
por governar a cidade.

-
Responde que o homem somente é justo quando é virtuoso. A virtude
aparece quando há domínio racional sobre o desejo e a cólera.

-
A justiça política acontece quando as classes convivem praticando
seus papéis e pela educação de todos ( sem exceção ) e as
cidades não podem ser entregues nem aos proletário que pensarão
somente em interesses próprios e nem aos militares, pois tentarão,
através da guerra satisfazer seus desejos particulares de honra e
glória. Elas devem ser governadas por filósofos, pois só eles
poderiam governar com justiça. 






A
 posição de Aristóteles






-
Aristóteles vai além de Platão e determina questões mais
profundas em relação ao Platão:

-
Diz Aristóteles, que para determinar o que é justiça, devemos
distinguir primeiro, dos tipos de bens: os partilháveis e os
participativos.

-
Os bens partilháveis são quantidade que pode ser dividida e
distribuída. Os bens participativos são aqueles que são
qualidades indivisíveis, que não pode ser repartida, mas
participada, ex: o poder político.

-
 Aristóteles argumenta que a sociedade somente será justa se os
dois tipos de bens resultarem na igualdade dos cidadãos. E afirma
também que os bens participativos são também de fundamental
importância, pois é a partir dele que o planejamento da divisão e
distribuição de bens acontecerá.

-
Também afirma que temos um modelo de sociedade que é injusto e
todos não devem ser tratados igualmente pois todos são diferentes,
dessa forma deve ser defendido o direito de propriedade e de ascensão
social, pelos meios legais.