Dança aí Negro Nagô
Autor: Gabriela Misael | Publicado: 2013-05-21T13:26:00-03:00

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Um sorriso no rosto tomado pelos
cabelos cacheados, ao som das cirandas, jongos e do samba de roda, que rodam,
rodam e rodam as saias de quem por lá chegar. E em dia de festa, a roda se abre
a todos e todas numa dança sem passos pré-determinados. O canto único, que
valoriza a cultura negra, o pé no chão, a alegria e a luta por liberdade, que
transformou a dor em orgulho de carregar no sangue a história de vida de um
povo que construiu um país. 



Sangue este que passa pelo meu
corpo e conserva em mim essa identidade, que não precisa estar no meu jeito de
vestir ou na cor da minha pele, mas fica evidente no meu olhar de
admiração e emoção ao ver todas aquelas manifestações culturais que não se
perderam com a ditadura do branco, do estrangeiro ou daquela história do que vem
de fora é melhor.

&nbsp;&nbsp; 

As mudanças aconteceram sim, a
luz elétrica chegou e com ela muitos avanços, mas as raízes permaneceram e o
passado não foi abandonado. Assim é quilombo São José da Serra, minha recente
experiência cultural e de vida. Uma localidade de Valença – RJ, onde foi
realizada a Festa da Cultura Negra, no dia 18 de maio.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O quilombo
São José da Serra é habitado hoje por negros, descendentes de escravos. Segundo
os moradores, no início, o quilombo foi planejado para acolher os negros após a
abolição, foi um acordo entre eles e o fazendeiro. Porém, com a valorização da
terra, o elo se rompeu e a consolidação do quilombo deu-se a duras penas e
acabou por acolher alguns negros considerados fugitivos. 



Hoje, a comunidade conserva
muitas tradições e modelos de vida do passado. O trabalho ainda é na roça e não
poupa as mulheres das enxadas e outras ferramentas, e no final do dia elas
ainda têm força para criar peças de artesanato belíssimas. Na sua maioria
utilizando a bucha, a que estamos acostumados a tomar banho. As bonecas e
enfeites custam em média R$20.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Artesanatos,
feijoada e outras delícias fazem parte da acolhida aos visitantes, convidados à pluralidade e respeito às crenças. A missa da Festa do dia 18 juntou o padre e os atabaques que são utilizados no terreiro e quem levou as flores para a santa, foi ela, dona Terezinha, chamada de mãe Tetê, da umbanda, uma
celebração ao Divino, respeitando as diferenças. E tudo isso visto com muita
naturalidade, porque antes de serem batizadas na igreja católica, por
exemplo, as crianças são apresentadas na roda de jongo, à mãe Tetê, para que vão se familiarizando e
conhecendo a realidade local.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

Essas mesmas
crianças recebem atenção escolar, numa unidade que fica lá mesmo, mas atendimento
médico está disponível apenas nos dois distritos mais próximos, Santa Isabel do Rio
Preto e Conservatória. Seguem lutando pelo direito de propriedade de
suas terras, consagrado pela Constituição Federal desde 1988, e que está em
processo de regularização. Assim como acontece em outros quilombos que fazem
parte das 13 comunidades no estado e mais de 1000 comunidades espalhadas por
todo o Brasil.




Segundo dados do local, o quilombo
São José existe há mais de 150 anos e é o mais antigo do estado. Cerca de 200
quilombolas vivem em suas casas de adobe ou pau-a-pique e telhado de
palha, visitados por turistas do Brasil e do mundo. E por lá ecoa o convite:
Dança aí Negro Nagô.












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Negro Nagô


Eu vou tocar minha viola, eu sou
um negro cantador.

O negro canta deita e rola, lá na
senzala do Senhor.



Dança aí negro nagô (4X)



Tem que acabar com esta história
de negro ser inferior.

O negro é gente e quer escola,
quer dançar samba e ser doutor.



Dança aí negro nagô (4X)



O negro mora em palafita, não é
culpa dele não senhor.

A culpa é da abolição que veio e
não o libertou.



Dança aí negro nagô (4X)



Vou botar fogo no engenho aonde o
negro apanhou.

O negro é gente como o outro, quer ter carinho e ter amor