O FRUTO DE NOSSAS AÇÕES I
Autor: Juarez Fragata | Publicado: 2017-02-04T15:48:00-08:00





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Tudo aquilo que pensamos
e falamos modela-nos, segundo o conteúdo dessas ações desencadeadas por nós.
Quando já estamos cheios, esse conteúdo transborda e, como o deslizar das águas
contamina o ambiente em que vivemos, atraindo para si o cenário idealizado pela
nossa mente e pelas nossas palavras. Esse fenômeno acontecera nos dias do
profeta Jeremias.

Jeremias 6/ 6: Porque
assim diz o Senhor dos Exércitos: Cortai árvores, e levantai trincheiras
contra Jerusalém; esta é a cidade que há de ser castigada, só opressão há no
meio dela.

Deus falara através dá
boca de Jeremias que iria castigar Jerusalém, por causa da opressão que havia
nela.

Essa opressão não era
externa, ou seja, não era forças de fora que estavam oprimindo, sufocando as
pessoas, e suas atitudes, mas sim forças interiores. Era compatriota oprimindo
compatriota, por meio da malícia, entre outras coisas. 

Jeremias 6/ 7: Como
a fonte produz as suas águas, assim ela produz a sua malícia; violência e
estrago se ouvem nela; enfermidade e feridas há diante de mim continuamente.

Este versículo tem
contido em si três informações, por isso, vamos dividi-lo em partes.

“Como a fonte produz as suas águas, assim ela produz
a sua malícia!”

“Malícia” é um substantivo feminino com origem no latim
malitia, e que significa uma propensão ou tendência para praticar atos de
maldade.

Numa segunda definição a
propensão ou tendência é dissipada, e vem à baila a habilidade para enganar, despistar,
a astúcia, a ardileza, a manha. Ou seja, os habitantes de Jerusalém, nesta
época, eram habilidosos para enganar, e essa habilidade era uma coisa que fluía
como o fluir das águas.

“Violência e estrago se ouvia nela!”

Notem bem que a violência
e o estrago não era fato consumado. O que de fato estava acontecendo é que, a
população só falava dessas coisas. Hoje, nos nossos dias vez por outra nós
encontramos pessoas que só falam em desgraças, assim como existem programas
radiofônicos e televisivos que sobrevivem das desgraças alheias. 

Já faz algum tempo que
meu pai encontrou um conhecido da família, e perguntou como ia seu irmão. A
resposta foi de imediato: Está em casa com o rádio ligado na estação tal. Já
está até saindo sangue do rádio!

A menção ao sangue é
porque essa estação de rádio somente coloca no ar notícias de assassinatos,
assaltos, roubos, espancamentos. Resumindo: Todos os tipos de desgraças que se
possa imaginar.

“Enfermidade e feridas há diante de mim
continuamente!”

As ações negativas, tanto
as mentais como as verbais fizeram dos habitantes de Jerusalém seres enfermos,
cheios de chagas espirituais. É bom salientar que o ser humano consegue ver ou
captar essas enfermidades espirituais na forma de vibrações negativas.

Jeremias 6/ 8: Corrige-te,
ó Jerusalém, para que a minha alma não se aparte de ti, para que não te torne
em assolação e terra não habitada.

Os mesmos haviam chegado
a um ponto crítico, no qual lhes pesava a obrigação de mudar a forma de pensar
e falar, caso contrário Deus se apartaria deles. Mas como tomar o rumo certo
quando se é surdo espiritualmente?

Jeremias 6/ 10: A
quem falarei e testemunharei, para que ouça? Eis que os seus ouvidos estão
incircuncisos, e não podem ouvir; eis que a palavra do Senhor é para eles coisa
vergonhosa, e não gostam dela.

A surdez espiritual fazia
com que os mesmos tivessem vergonha da palavra de Deus, não gostando dela.

Décadas atrás os
evangélicos eram descriminados aqui no Brasil, e alguns evangélicos tinham
certa vergonha em apresentar-se como tal, assim como o povo de Jerusalém tinha
como vergonha a palavra do Senhor nos dias do profeta Jeremias.

Jeremias 6/ 11: Por
isso estou cheio do furor do Senhor; estou cansado de o conter; derramá-lo-ei
sobre os meninos pelas ruas e na reunião de todos os jovens; porque até o
marido com a mulher serão presos, e o velho com o que está cheio de dias.

A partir de agora o
profeta começa deslumbrar um cenário tenebroso para os habitantes da cidade
santa, com derramamento de furor sobre os meninos pelas ruas, e na reunião dos
jovens. Ademais haveria o aprisionamento de marido com mulher, e dos velhos...

Jeremias 6/ 12: E
as suas casas passarão a outros, como também as suas herdades e as suas
mulheres juntamente; porque estenderei a minha mão contra os habitantes desta
terra, diz o Senhor.

Que coisa pavorosa. Tudo
o que possuíam passaria para as mãos de outros. Inclusive suas esposas.

“Porque estenderei a minha mão contra os habitantes
desta terra, diz o Senhor!”

Essa parte do versículo,
sem a luz dos versículos seguinte soa como um Deus vingativo, ou coisa do tipo.
Não, não é isso. O que o profeta quis dizer é que o Senhor deixaria que eles
colhessem os frutos de suas ações.

Jeremias 6/ 13-14: Porque
desde o menor deles até ao maior, cada um se dá à avareza; e desde o profeta
até ao sacerdote, cada um usa de falsidade. E curam superficialmente a ferida
da filha do meu povo, dizendo: Paz, paz; quando não há paz.

Desde o menos abastado
até o mais abastado deles demonstravam apego demasiado e sórdido ao dinheiro.
Estava latente neles o desejo ardente de acumular riquezas, mapeados por uma
completa falta de generosidade para com o próximo.

“Desde o profeta até o sacerdote, cada um usa de
falsidade!”

Todas as hierarquias
religiosas faziam uso da falsidade de modo independente, ou seja, cada
hierarquia apregoava a mesma falsidade, mas sem uma combinação.

“Curam superficialmente a ferida da filha do meu
povo, dizendo: Paz, paz; quando não há paz!”

E tem gente que acredita
que a confissão positiva é coisa recente. Na verdade ela já existia nos dias do
profeta Jeremias. Não havia paz, mas os religiosos verbalizavam: Paz, paz!

A autossugestão de que
havia paz trazia como consequência uma cura superficial ao povo. O mesmo ocorre
hoje no movimento confissão positiva. Se as doenças são psicológicas elas podem
ser curadas por meio da confissão positiva, se não for pode ocorrer uma cura
artificial, agravando o estado da doença no decorrer do tempo, e assim como o
Senhor punira a falsidade dos líderes religiosos daquela época, Ele punirá a
falsidade dos líderes religiosos dos dias atuais.

Jeremias 6/ 15: Porventura
se envergonham de cometer abominação? Pelo contrário, de maneira nenhuma se
envergonham, nem tampouco sabem que coisa é envergonhar-se; portanto cairão
entre os que caem; no tempo em que eu os visitar, tropeçarão, diz o Senhor.

Os habitantes de
Jerusalém cometiam coisas detestáveis, execráveis, e não se envergonhavam de
tais coisas. Na realidade os mesmos nem sabiam o que era envergonhar-se. Essa
era mais uma de suas ações que aos poucos iam desenhando um cenário tenebroso
em suas vidas.

Jeremias 6/ 16: Assim
diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas
antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as
vossas almas; mas eles dizem: Não andaremos nele.

Tudo de errôneo descrito
até agora fazia com que os habitantes de Jerusalém recusassem o bom caminho do
Senhor, não achando, assim, descanso para as suas almas.

Jeremias 6/ 19: Ouve
tu, ó terra! Eis que eu trarei mal sobre este povo, o próprio fruto dos seus
pensamentos; porque não estão atentos às minhas palavras, e rejeitam a minha
lei.

A rejeição a palavra de
Deus traria como consequência o fruto de seus pensamentos. Este seria o mal que
o Senhor traria sobre eles. 

Nos versículos seguintes
o profeta Jeremias continua descrevendo as coisas más que viriam sobre os
habitantes de Jerusalém em decorrência do procedimento errôneo descrito nos
versos acima!

O que conferimos até aqui
nos serve como um bom manual de instrução, no qual devemos refletir dia e
noite!