ESCRITORES DA LIBERDADE
Autor: Silmara | Publicado: 2010-11-21T09:11:00-08:00

      ...            Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas       crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão       julgadas pela cor da pele, mas pelo conteúdo de seu caráter.       Eu tenho um sonho hoje!... &nbsp;Martin       Luther King – fragmento do       memorável discurso "I       Have a Dream", de       28/08/1963.            &nbsp;            Todos somos atores de nossa vida, mas nem       sempre podemos ter sua autoria. O pensar [e o escrever]       favorece a autoria da existência.       &nbsp;Dulce       Critelli, 2006.
     &nbsp;          Há      muitos filmes americanos sobre escola, mas não como "Escritores      da Liberdade". (Freedom Writers, EUA, 2007). Porque é o      único filme dessa categoria que incentiva os alunos a lerem      literatura, ponto de partida para testar a vocação de cada um      para escrever dede um diário sobre o cotidiano trágico de suas      vidas até uma poesia hip hop ou um livro de ficção. O      valor desse filme também está na ousadia da linguagem      cinematográfica mostrando os problemas psico-sócio-culturais que      atingem a escola contemporânea; também porque ele dá      visibilidade à diversidade dos grupos, com seu rígido código de      honra, cada um no seu território, o narcisismo da recusa e da      intolerância para com “os outros”, o boicote às aulas, a      prontidão para aumentar os índices de violência entre os jovens      e transformar a escola no seu avesso, isto é, uma comunidade bem      próxima da barbárie, o que de fato vai acontecer em 1992, em Los      Angeles, EUA.     O filme é baseado na      história real de Erin (interpretada por Hilary Swank),      uma professora novata interessada em lecionar Língua Inglesa e      Literatura para uma turma de adolescentes resistentes ao ensino      convencional; alguns estão ali cumprindo pena judicial, e todos      são reféns das gangues avessas ao convívio pacífico com os      diferentes.      Como em outros filmes      sobre turmas problemáticas, a professora Erin toma sua tarefa      como um grande desafio: educar e civilizar aquela turma      esquizofrênizada e estigmatizada como “os sem-futuro” pelos      demais professores. Percebe que seu trabalho deve ir para além      da sala de aula, por exemplo, visitando o museu do holocausto,      possibilitando aos jovens saber os efeitos traumáticos da      ideologia da “grande gangue” nazista, que provocou a 2ª. Guerra      Mundial e o holocausto, e também reconhecer as semelhanças com      suas “pequenas gangues” da escola.      O método da jovem      professora      consistiu em entregar para cada aluno um caderno para que      escrevessem, diariamente, sobre aspectos de suas próprias vidas,      desde conflitos internos até problemas familiares e sociais.      Também, instigou-os a ler livros como "O Diário de Anne Frank"      com o propósito de despertar alguma identificação e empatia,      ainda que os personagens vivam em épocas diferentes; a partir de      eventuais encontros imaginários cada aluno poderia desenvolver      uma atitude especial de tolerância para com o “outro”. Na vida      real, os diários foram reunidos em um livro publicado nos      Estados Unidos, em 1999, e terminaram inspirando o diretor               Richard LaGravenese     para fazer esse      filme.     Seu estilo pedagógico está para o      ensaísmo apaixonado, romântico, humanista, mas sem perder de      vista a racionalidade do propósito educativo. Primeiro, ela      tenta “dar aula” segundo manda o modelo tradicional, que não      funciona com alunos indiferentes ao propósito da escola      eminentemente ensinante. Uma aluna questiona pra que serve      aprender tal conteúdo abstrato considerado inútil para melhorar      sua vida real; outro dirá que o fato de ela ser professora      “branca” não é suficiente para ele respeitá-la. Cabe à      professora ter argumentos consistentes que respondam essas      questões imprescindíveis na escola contemporânea. No segundo      momento, Erin faz o reconhecimento dos grupos de iguais (narcísicos),      e, obviamente sente empatia com os excluídos. Terceiro, devolve      aos alunos esse reconhecimento com um pensamento crítico,      fazendo-os reconhecer, sentir e pensar      sobre a realidade criada por eles próprios. Quarto, não os      aceita na condição de vítimas reativas, e cobra-lhes      responsabilidade por suas escolhas e seus atos de      exclusão para com os diferentes. Ou seja, sua ação pedagógica é      inovadora porque desperta a motivação dos alunos para expressar      seus sentimentos, ler, pensar, escrever, e mudar a partir do      reconhecimento como sujeito-de-sua-história.