MATURIDADE CRISTÃ
Autor: CoJADAI | Publicado: 2010-07-06T08:34:00-07:00

FILIPENSES 3:12-21     
      Vivemos no tempo das coisas instantâneas.  Ainda me lembro dos aparelhos de televisão a válvulas. A gente ligava e  tinha que esperar esquentar para que a imagem preto e branca aparecesse.  O café era feito do modo tradicional, ou seja, com água quente, pó e  coador. O chocolate era jogado no leite frio e demorava a ser diluído.  Hoje quase tudo é instantâneo. Mal apertamos o botão do controle remoto e  a imagem colorida aparece nos nossos televisores. O café instantâneo  dispensa o velho e demorado processo. O chocolate instantâneo é jogado  no leite gelado e é diluído rapidamente. Com um cartão de banco  retiramos ou transferimos rapidamente nosso dinheiro e assim por diante.     Acostumados com estas coisas, muitos  cristãos acham que a maturidade espiritual também pode ser facilmente  atingida. Que basta sentar no culto aos domingos que isto acontecerá sem  maiores esforços por nossa parte. Baseado neste texto gostaria de  mostrar que a maturidade cristã deve ser conquistada palmo a palmo. Que  para atingi-la é necessário investir tempo, esforço, estudo e meditação  nas Escrituras. Acostumados a resultados rápidos e superficiais, muitos  cristão acabam se frustrando e desistem de crescer.    Para corrigir este comportamento o tema da  nossa mensagem será:&nbsp;  DOIS FATORES DE ENCORAJAMENTO NA CORRIDA RUMO A  MATURIDADE CRISTÃ     I. O EXEMPLO (12-19)
Paulo afirma no versículo 12 que não era completo, que ainda não havia  atingido o auge da maturidade. Para esclarecer a mente dos leitores  quanto a isto, ele se põe a descrever como eles deveriam agir em relação  a busca de maturidade na vida cristã. Nos versículos 12-19 Paulo nos dá  dois exemplos:   A. O Bom Exemplo (12-17)
Ele expõe como agia no que concerne a busca da maturidade cristã.  Paulo tinha consciência que ainda não havia atingido o ponto máximo da  maturidade espiritual, mas ele afirma que seguia (perseguia - )  firmemente rumo a ela. Sem olhar para trás ele se esforçava para  alcançar o "prêmio do alto", pois este era os seu propósito. Sabia que  lá estava o que tanto almejava, a perfeição espiritual, a plena  maturidade cristã que tanto almejava.
É interessante notar que no versículo 14 Paulo leva em conta os níveis  espirituais de maturidade, pois eles nos convoca a andarmos com Cristo  segundo o que já atingimos. Ou seja, cada um de nós deve se comportar de  acordo com o conhecimento espiritual que temos e nunca de modo inferior  ao crescimento cristão que já obtivemos. Quando um adulto se comporta  como uma criança sua atitude é considerada inadequada. Assim também é  nos níveis de crescimento espiritual. Um crente maduro comportar-se como  uma criança em Cristo é algo que beira ao ridículo.
Creio que o ponto alto deste texto está no versículo 17. Aqui Paulo  tem a ousadia e, porque não dizer, autoridade espiritual de nos  conclamar a imitá-lo, a seguirmos o seu exemplo. Mesmo consciente de não  ter atingido a plena maturidade, os convida a seguirem o seu exemplo.  Pelo estudo das Escrituras sabemos que o nível espiritual atingido por  Paulo era bastante elevado, por isso ele se coloca como o padrão no qual  os crentes de Filipos deveriam se espelhar.
Me encanta o fato de alguém tão maduro como Paulo, um cristão  espetacular, não ter se conformado ao estágio atingido. Ele queria mais,  ele não estacionou, ele prosseguia para frente com o olhar voltado paro  o próximo degrau. Que contraste conosco os cristão do final do século  XX!!   Depois passa a falar daqueles aos quais os  crentes de Filipos jamais deveriam seguir o exemplo.  B. O Mau Exemplo (18,19)
Ele se refere àquelas pessoas que apesar de aparentarem ser cristãos,  eram na verdade inimigos da cruz de Cristo. Não que o fossem  abertamente, mas na prática seus ensinos iam contra as verdades básicas  do Evangelho.
Paulo afirma que o fim destes é a destruição e dá três exemplos que  norteia a existência destes indivíduos. Primeiramente há o fato de que o  deus deles era o seu próprio ventre. A conotação é que eles eram  egocêntricos, viviam para si mesmos. Viviam para satisfazer aos desejos  da sua carne, eram os seus próprios deuses. Eram orgulhosos. Creio que  cai bem aqui uma citação do livro o Pequeno Príncipe quando ele estava a  visitar aqueles planetas habitados por uma só pessoa. Vejamos:  "No segundo planeta um vaidoso habitava.
Ah! Ah! Um admirador vem visitar-me exclamou de longe o vaidoso, mal  vira o príncipe.
Porque para os vaidosos, os outros homens são sempre admiradores.
Bom dia disse o principezinho. Você tem um chapéu engraçado.
É para agradecer, exclamou o vaidoso. Para agradecer quando me  aclamam. Infelizmente não passa ninguém por aqui.
Bate as mão uma na outra, o vaidoso aconselhou. O principezinho bateu  as mãos uma na outra. O vaidoso agradeceu modestamente, erguendo o  chapéu. E (o principezinho) recomeçou a bater as mãos uma na outra. O  vaidoso recomeçou a agradecer tirando o chapéu. ...o principezinho  cansou-se com a monotonia do brinquedo: E para os chapéu cair, perguntou  ele, que é preciso fazer? Mas o vaidoso não ouviu. Os vaidosos só ouvem  os elogios.
Não é verdade que tu me admiras muito? Perguntou ele ao principezinho.  Que quer dizer admirar? Admirar significa reconhecer que eu sou o homem  mais belo, mais rico, mais inteligente e mais bem vestido de todo o  planeta.
Mas só tem você no seu planeta! Dá-me este gosto. Admira-me mesmo  assim. Eu te admiro, disse o principezinho, dando de ombros. Mas como  isto pode interessar-te? E o principezinho foi embora."  Em segundo lugar, Paulo afirma que a glória  deles é a vergonha (desgraça), é uma glória oca, uma vanglória, uma  vaidade (vacuidade). Por isso, no dia do julgamento seu destino será a  desgraça. Agora eles ostentavam espiritualidade, porém, no futuros,  seriam cobertos de infâmia. Toda 'espiritualidade' que chama atenção  para si próprio não é espiritualidade, é orgulho disfarçado, é  farisaísmo. Cuidado com aqueles que ostentam uma espiritualidade que  redunda em glória para si mesmos e não para o nosso Deus.  Em terceiro lugar fala acerca da visão  espiritual deles que era um tanto quanto limitada, pois só consideravam  as coisas deste mundo. Consequentemente seu deus, sua glória e sua  espiritualidade só poderiam ser terrenas.  Em seguida Paulo traça o contraste entre a  cidadania, a esperança e o futuro destes pseudo cristãos com a dos  verdadeiros cristãos. Ai entraremos no segundo fator de encorajamento.  <!-- $MVD$:spaceretainer() -->
II. A ESPERANÇA (20,21)
Depois de condenar a visão obtusa dos inimigos de Cristo, Paulo fala  acerca da verdadeira esperança, daquela que transcende os limites deste  mundo. São enfocados dois pontos importantíssimos desta esperança. São  eles:  A. A Cidadania (20)
Vale a pena, voltar no tempo e conhecer um pouco das características da  cidade.
Uma das características principais dos moradores de Filipos era a sua  cidadania romana (cf. At 16:21). A cidade de Filipos localizava-se em  uma cordilheira que dividia a Ásia da Europa. Era uma cidade  militarmente estratégica. No início do século IV A.C., Filipe da  Macedônia (pai de Alexandre o Grande), conquistou-a e deu-lhe um nome de  acordo com o seu. Em 168 A.C., Filipos caiu nas mãos dos romanos  tornando-se parte da província romana da Macedônia e tendo Tessalônica  como capital. Em 42 A.C., Marco Antônio e Otávio derrotaram Brutus e  Cásio, nas proximidades de Filipos. Em gratidão ao auxílio recebido dos  moradores de Filipos, Antônio fez dela uma colônia romana. Pelo fato de  ser colônia romana seus cidadãos desfrutavam de todos os privilégios da  cobiçada cidadania romana. Sua economia e leis eram baseadas no padrão  romano. Na época de Paulo era uma importante cidade militar (havia lá um  destacamento da Guarda Pretoriana) e era também um importante centro  econômico. Uma das mais importantes estradas do Império, a Via Ignatia,  passava por lá. Eles tinham orgulho da sua cidade.
Paulo usa o orgulho que tinham da sua cidadania romana para ensinar uma  lição. Ele afirma que a cidadania do cristão está no céu; lá está a sua  verdadeira pátria e é para lá que os seus olhos devem estar voltados.  Eles deveriam considerar não somente as coisas terrenas, mas também, e  principalmente, as divinas. É dos céus que eles aguardavam a volta do  Salvador, Jesus Cristo, que viria com uma finalidade especifica. É desta  finalidade que falaremos a seguir, pois ela também faz parte da  esperança do cristão  B. A Glorificação (21)
Creio que uma das maiores esperanças dos cristãos de todos os tempos é a  glorificação deste corpo no arrebatamento da Igreja. Ter um corpo livre  das marcas do pecado e de todas as implicações vindas dele. Sem sombra,  de dúvida para um servo de Deus, não há dia mais esperado que este. É  esta a segunda esperança destacada por Paulo. Ele afirma que esta  glorificação será feita por aquele que tem o poder de subordinar a Si  todas as coisas. Não será uma transformação qualquer. Este novo corpo  será semelhante ao do Senhor Jesus depois que Ele ressuscitou. Um corpo  semelhante aquele com o qual ele se apresentou aos discípulos após Sua  vitória sobre a morte. Um corpo capaz de se locomover sobrenaturalmente  (cf. Lc 24:31), um corpo que não precisa de portas para entrar em um  recinto (cf. Jo 21:19), e o melhor: um corpo totalmente livre do pecado.
Só o verdadeiro cristão tem esta certeza, pois sua esperança em Cristo  não se limita a esta vida (cf. ICo 15:19), as coisas deste mundo. O seu  olhar está voltado para os céus onde está a sua verdadeira e permanente  morada. Apesar desta esperança estar no futuro, o cristão genuíno pode  viver hoje com a certeza de que ela se realizará, pois o nosso Mestre  nos provou isto ao ressuscitar dos mortos, vencendo a morte, e voltando  para junto do Pai para nos levará. Amém!  Tradução própria do texto do Grego para o  Português:
12. Não que já recebi, ou já tenha sido completado, mas sigo para  obter aquilo pelo que fui conquistado por Cristo Jesus. 13. irmãos, eu  de mim mesmo não considero havê-lo alcançado; mas uma coisa faço,  esquecendo-me das coisas que ficaram para trás e esforçando-me para as  que estão adiante, 14. sigo para o alvo, o prêmio do alto, da vocação  divina em Cristo Jesus. 15. Todos pois que são maduros considerem isto; e  se alguém pensa diferente, também isto Deus vos revelará. 16. Mesmo  assim no que já atingimos andemos com Ele. 17. Irmãos tornem-se meus  imitadores e observem os que andam desse modo tal qual o exemplo que  tende em nós. 18. Pois muitos que andam entre nós, dos quais muitas  vezes vos disse e agora vos digo, chorando, que são inimigos da cruz de  Cristo. 19. Dos quais o fim é a destruição, o deus deles é o ventre e a  glória deles é a vergonha, porquanto só consideram as coisas terrenas.  20. Pois a nossa cidadania está nos céus, de onde também aguardamos o  Salvador, o Senhor Jesus Cristo, 21. que transformará o corpo da nossa  humilhação à semelhança do corpo da sua glória, segundo a operação do  seu poder de subordinar para si todas as coisas.