COMO HARMONIZAR O DIA
Autor: Candra Kala dd | Publicado: 2011-10-27T20:58:00-07:00

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Hari-katha              de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja
COMO HARMONIZAR O DIA
(Wales,4 de julho de 2000)

Neste mundo há dois tipos de seres humanos. As pessoas do primeiro     tipo não sabem quem são e quem é Deus. Estão sempre    absortas na     gratificação dos sentidos, pensando: "Eu sou este corpo físico".    Tais     pessoas são, também, de dois tipos. Alguns são como animais    e outros     como demônios. Demônios são sempre contrários a devoção.    Pessoas como     animais não são contrárias a isto, mas elas não    são favoráveis porque     estão sempre ocupadas na gratificação dos sentidos. Eles    são     completamente ignorantes. Entretanto, suas formas são humanas, mas     são como animais sempre engajados na gratificação dos     sentidos. `dharme nahina pasubhisumana.' Eles são como vacas e outros        animais semelhantes. São como cadelas, cães, camelos e os mais        ignorantes dos animais - os macacos. Aqueles que não são demônios,        mas não estão fazendo bhajana, são como macacos muito ignorantes.        Estão sempre sendo chutados pelas macacas e estão sempre tomando        todas as responsabilidades de um lavador de roupa. Aqueles que não     estão fazendo bhajana estão nesta categoria, até mesmo    embora eles     tenham formas humanas.    Aqueles que são favoráveis à devoção são    também de dois tipos. O     primeiro tipo está fazendo alguma coisa, mas não está seguindo    o     processo, etiqueta, regras e regulações dos devotos ou devoção.    Eles     são em maior número, enquanto que os devotos verdadeiros são    em menor     número. Até mesmo entre este pequeno número de devotos    há muitos     outros tipos. Alguns são iniciados, mas não apropriadamente. Eles    são     iniciados por kula-gurus ou caídos, os assim chamados gurus que não        são qualificados de terceira classe - gurus bogas - que tem o falso     ego de ser um guru. Estes devotos são em maior número. Aqueles    que     são iniciados por devotos qualificados, que receberam diksa, mas não        apropriadamente, não por vidya virudhi (tomando as instruções    do guru     e das escrituras no coração) pensam: "Ó, meu sacrifício    de fogo foi     realizado e meu gurudeva deu-me um cordão sagrado." E, as senhoras        pensam: Ó, Gurudeva me deu um nome." Eles usam enormes tilakas e        kanti-mala, mas não há verdadeiro diksa, nem divya-jñana    (visão     transcendental) e nem desaparecimento de atividades desfavoráveis e     pecaminosas. Estes devotos são em maior número do que os devotos        verdadeiros. A maior parte de nós se enquadra nesta categoria.    Alguns podem estar acima disto, mas o maior número é desta classe.        Eles não têm uma relação verdadeira com Krsna e nem    tattva-jñana,     krsna-tattva, bhakti-tattva, jiva-tattva ou maya-tattva. Eles não     sabem quem é Krsna ou qual é a verdade filosófica sobre    Krsna,     devoção e rasa. Eles não sabem qualquer coisa. Eles se    sentam e     pronunciam seus mantras, mas o que eles estão fazendo, eles mesmos     não sabem. Ou eles podem cantar um mantra como `aim gurave namah',     mas onde estão suas mentes? Após dez minutos, eles se surpreendem        pensando: "Ó, o que eu estou fazendo?" Eles estavam dormindo    ou     pensando em qualquer outra coisa. Novamente eles cantam: `klim     gauraya namah', mas novamente a mente está ausente. Após meia    hora     eles pensam: Ó, o que eu estou fazendo?' Eles estão lutando desta        maneira e o número deles é também grande. Talvez nós    estejamos nesta     categoria. Quando assuntos mundanos vêm em nossa mente, como seu     trabalho ou qualquer coisa desta natureza, eles são muito cuidadosos        e cautelosos. Suas mentes estão sempre em computadores, aqui e acolá;        mas eles não podem dar a energia para o guru-mantra, o Hare Krsna     maha-mantra ou qualquer outro mantra. Alguns devotos puros podem ir     visitá-los e eles são algumas vezes inspirados, mas após    os devotos     partirem, a inspiração deles também parte. O número    deles é bem maior     do que o dos verdadeiros devotos.    Na categoria daqueles que estão acima disto, há ainda alguma coisa        faltando. Tais devotos não podem seguir 'trinad api sunicena taror     api sahisnuna amanina manadena kirtaniyah sada harih' (i.e.     tolerância e humildade). Eles não podem até mesmo seguir    as     instruções de Srila Rupa Gosvami no Upadesamrta:    vaco vegam manasah krodha-vegam    jihva-vegam udaropastha-vegam    etan vegan yo visaheta dhirah    sarvam apimam prthivim sa sisyat    Penso que assim muitos devotos não sabem o que significa isto. Eles     nunca se preocuparam com isto. Vocês podem imaginar que tipo de     devotos eles sejam.    Sri Caitanya Mahaprabhu disse a Srila Sanatana Gosvami em     Varanasi: "Você deveria ser badra". Bhadra significa "vestir-se        adequadamente". Naquele momento, Srila Sanatana Gosvami tinha uma     longa barba e cabelo e estava usando roupas muito sujas. Ele se     parecia com um mendigo de rua que estava indo para Mekka     cantar "Allah, Hoda." Mahaprabhu deu-lhe uma ordem e rapidamente ele        foi para o Ganges, barbeou-se, colocou tilaka, e agora ele se     assemelhava a um Vaisnava. Nós também vemos aqui que há    muitos que     não estão colocando tilaka e não estão barbeados.    Eles usam um fio     (de kanti) que não está até mesmo tocando seus pescoços.    Isto     significa que eles não têm interesse em todos os princípios        devocionais. Eles estão vindo para as aulas, e por esta razão,    há     alguma atração, mas eles não querem seguir todas as regulações.    Até mesmo no exército há regras e etiquetas. Os soldados    devem usar     uniforme do exército, caso contrário, serão punidos imediatamente.        Eles têm que correr duas milhas com armas pesadas e botas: "marche        rápido, rápido. Um, dois. Um, dois." Isto é disciplina.        Similarmente, há também alguns Vaisnavas disciplinados. Se nós    não     podemos seguir a etiqueta e a disciplina Vaisnava, como poderemos     obter este elevado nível de Vraja-prema? Vraja-prema não é    tão fácil     de se obter. É citado nas escrituras que o cantar dos santos nomes é        suficiente para a perfeição. Assim, estamos cantando, muitos nomes,        mas não experimentamos quaisquer resultados. Assim, você terá    que     seguir todos os princípios. Primeiro terá que ter etiqueta Vaisnava:        isto nós podemos ver facilmente. Como nós podemos ver Sri Caitanya        Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu, Srila Rupa Gosvami e todos seus     associados são paramahamsas, e ainda, todos eles seguiram a etiqueta        Vaisnava. Então, por que nós não deveríamos seguir?    Não é suficiente     usar simplesmente mala e contas. Primeiro, deve haver etiqueta e isto     é chamado Vaisnava-sadacara.     Nosso Rupa Gosvami, Jiva Gosvami, Sanatana Gosvami e outros     estabeleceram algumas regras e regulações para aqueles que não    podiam     realmente seguir. Para quem foi criada a cadeia? Para pessoas que não        estão seguindo regras e regulações - para aqueles que estão    causando     distúrbios para os outros. Nós não temos gosto. Como este    gosto virá?     Se nós seguirmos as regras e regulações dadas por Rupa    Gosvami,     Sanatana Gosvami e Sri Caitanya Mahaprabhu, então o gosto virá.    Se     nós estamos negligenciando tudo, entretanto, e não seguir a etiqueta        Vaisnava, como podemos esperar alcançar Vraja-prema? Nós teremos    que     ser punidos.     Para aqueles que estão seguindo a etiqueta, é dito:    vaco vegam manasah krodha-vegam    jihva-vegam udaropastha-vegam    etan vegan yo visaheta dhirah    sarvam apimam prthivim sa sisyat    Se você quer dominar qualquer coisa, você deveria seguir algumas        regras e regulações: diariamente ler e completar a tarefa dada    pelo     seu professor ou mestre. Deveria existir freqüência diária,    mas não     somente freqüência. Deveria existir cuidadoso estudo e atenção    ao     ouvir.    Vaco vegan- controlando a língua. A língua é muito incontrolável.    Ela     não tem vértebras. Ela pode dobrar para este lado ou para o outro        lado, e ela pode alongar-se ou encurtar-se. Ela não tem ossos e por     esta razão ela é incontrolável. Ninguém pode controlá-la.    Pode ser     possível controlar o ar, mas não a língua. A língua    cria todos os     tipos de problemas. Draupadi era uma devota muito elevada, sempre     seguindo todas as regras e regulações. Ela era habilidosa em auto-    controle e controlarva até mesmo seus cinco maridos. Contudo, ela     disse para Duryodhana: "Pai cego, filho cego". Ela disse somente     estas palavras. Duryodhana tornou-se muito irado e isto ocasionou     toda a batalha do Mahabharata onde milhares e milhares de pessoas     morreram. Um outro exemplo é o de Sita devi, a esposa do Sr.     Ramacandra. Ela também não controlou sua língua. Ela disse    alguma     coisa para Laksmana e por esta razão, toda a batalha do Ramayana     aconteceu.    Assim tente controlar sua língua. Se você quer manter-se calmo    e     fazer bhajana, não brigue com suas esposas e maridos, seus filhos e     filhas e outros devotos. Vejo que assim, muitos problemas estão     vindo, somente pelo descontrole da língua. De hoje em diante vocês        deveriam prometer: "Não brigarei com meu esposo ou esposa, filhos,        gurudeva e todos os outros devotos." Se você controla sua língua,    a     raiva também será controlada. Sem isto, não poderá    controlar sua     raiva.    A língua também sempre quer saborear muitas coisas deliciosas.    Se     você não controlar isto, a luxúria aumentará. Seu    estômago será     destruído e você muito em breve se tornará velho e inválido.    Srila     Rupa Gosvami conta como controlar os seis impulsos no próximo verso:    atyaharah prayasas ca    prajalpo niyamagrahah    jana-sangas ca laulyam ca    sadbhir bhatir vinasyati    Não pegue alimentos suculentos. Não se ocupe muito nas atividades    de     seus cinco sentidos, caso contrário isto irá também ser    atyaharah. O     que eu disse?    Aranya Maharaja: Srila Gurudeva está explicando que o erro em comer     demais não é somente falha da língua. Todos os cinco sentidos    podem     ser culpados do comer demais. Se os olhos estão andando de um lado     para o outro e observando os objetos dos sentidos materiais.    Srila Narayana Maharaja: Você pode ver uma bela adolescente, e por     acaso seus olhos moverem-se em direção a ela. Tome este olhar    e volte-    o para Krsna, os Vigrahas e os Vaisnavas. Se você ficar olhando,     olhando, olhando e olhando, a atração virá e você    se tornará o dasa     (servo) desta adolescente. Você não será capaz de controlar    a si     mesmo. Esta é a realidade de todos os sentidos.    `Atyahara prayasas'. Não tentem tornarem-se astrólogos e não    leiam     outros livros, senão os de bhakti. Não vão aos quiromantes,    que irão     dizer a você: "Esta é sua linha da vida, esta é sua    linha de dinheiro     e esta é a linha do seu filho e de sua filha."     Sempre tente ocupar todos os seus sentidos em krsna-bhakti, no     desenvolvimento de sua consciência de Krsna aprendendo como você    pode     satisfazer seu gurudeva. Isto é suficiente. Se você não    estudou em     escola ou universidade, não há problema. Somente por cantar, lembrar-    se, servir e obedecer seu gurudeva, você poderá ser feliz. Há    assim     muitos exemplos disto na vida de Srila Haridasa Thakura e outros.     Você não pode ser feliz com esforços materiais. Não    tentem ser     habilidosos em coisas mundanas. Tentem ser hábeis em Krsna bhakti.     Tentem desenvolver o santo nome.    `Atyaharah prayasas ca prajalpo'. Não fale prajalpa. Não fale    sobre     coisas tolas. Somente fale sobre o que seja favorável para bhakti. Se        você está falando sobre Krsna e Krsna bhakti, isto está    bem; mas se     você está criticando aqueles como Kamsa ou Jarasandha, isto não    será     bom. O que você deveria fazer? Deixe todas estas coisas. Somente     glorifique Nanda, Yasoda, as gopis, os gopas, Krsna e todos os     devotos. Esteja longe de todas estas outras coisas.    Não se esforce demasiadamente para manter a sua vida. Você pode    fazer     alguma coisa quando você é um devoto de baixa classe. Quando você    se     tornar mais maduro, contudo, não terá que fazer qualquer coisa.    O que     você precisar virá muito facilmente.    `Prayasas ca prajalpo niyamagrahah.'Você deve pensar:' Eu deveria     cantar.' Quanto? Uma lakh (64 voltas). Se você não pode fazer isto,        então cante 50.000 nomes, ou trinta e duas voltas- não menos do    que     isto. Se você não pode fazer isto, então, de alguma maneira    cante     vinte e cinco voltas. E se você não pode cantar isto nesta vida,        então certamente vá para o Oceano Pacífico ou Oceano Atlântico.    Você     pode até mesmo fazer isto e haverá problema.    Se você quer ser um devoto, então tente seguir todas estas     regulações. Se você está cantando e naquele momento    seu gurudeva ou     qualquer devoto elevado chegar para dar uma palestra, que deve você     fazer? Deve tentar permanecer cantando e completando suas voltas ou     deve ir e ouvir a palestra de seu gurudeva? Que você deve fazer? Você        deveria ouvir. Por ouvir, seus santos nomes serão de mais elevado     nível e você poderá também, completar suas voltas.    Você será hábil     para fazer muitas voltas. Assim, não faça `nyamagrahah'. O que    é     esta `niyamagrahah?'Você deveria explicar duas coisas.    Aranya Maharaja: Aqui Srila Gurudeva está explicando o significado da        palavra `niyamagrahah'. `Niyamagrahah' significa não seguir as regras        e regulações. Este ponto é muito claro, mas o segundo significado    da     palavra é seguir excessivamente as regras e regulações    de tal maneira     que esta não melhore efetivamente sua bhakti, mas de fato se torne um        impedimento.    Srila Narayana Maharaja: Se você quer desenvolver sua consciência    de     Krsna e quer saborear o nome e passatempos de Krsna, então deve     seguir o terceiro verso:    utsahan niscayad dhairyat    tat tat-karma-pravartanat    sanga-tyagat sato vrtteh    sadhir bhaktih prasidhyati    Quando o problema vem, tornamo-nos desesperançados e pensamos: "Estou        cantando o santo nome mais do que dezesseis voltas, e ainda assim     muitos problemas estão vindo. Assim, devo deixar de cantar. "Não        pense desta maneira. `Utsaha.' `Utsaha'significa com entusiasmo.     Então mais do que 64 voltas de nama serão completadas. `Niscayat'        significa a convicção ou fé que: "muito em breve ou    mais tarde irei     ter Krsna-prema. Devo ter isto."     Se você quer krsna-prema, ocupe-se com forte determinação    em sravana     kirtanam visnu-smaranam padanam sevanam, e especialmente em sadhu     sanga, nama kirtana, bhagavat sravana mathura vasa e sri murtira     sraddhaya sevana. Primeiro complete todas estas coisas. Depois disto     você pode tentar então alguma coisa para manter sua vida. Os santos        nomes irão arranjar todas as coisas para você.    `Utsahan niscayad dhairyat, tat-tat-karma-pravartanat, sanga-tyagat.     Não se associe com más pessoas, até mesmo se ele for seu    pai, marido     ou até mesmo seu guru. Se você quer ter krsna-prema você    deve deixar     este tipo de guru, o que dizer deste tipo de maridos, filhos e     outros. Krsna pode salvar você. Krsna é eterno, completo, o marido        supremo e amado. Estes maridos, entretanto, são enganadores e estas     esposas, são também enganadoras. Eles jamais salvarão vocês.    Somente     porque você é muito bela é que está servindo ao seu    marido. Se você     tem um pequeno desejo de ter algum namorado, seu marido lhe deixará.        Se você é de alguma maneira feia, com dois ou três filhos,    seu marido     pode rejeitar você e pegar uma nova esposa.    E a esposa fará a mesma coisa com o esposo. Estes problemas estão    em     todos os lugares. Sanga tyagat sato vrtte. Sempre tente seguir as     regras e regulações e a etiqueta de Vaisnava sadacara. Algumas    vezes     os devotos no Math pensam: "Somos devotos. Devemos fazer uma fábrica        onde várias coisas podem ser produzidas. Podemos vendê-las e fazer        hari bhajana. Desta maneira, não iremos esmolar." Realmente, você        terá que dar mais energia do que você deveria ter para esmolar.    Todas     as variedades de bens não podem ser produzidas por cantar Hare Krsna.        Sua energia irá completamente para os negócios. Então,    siga a     etiqueta de nossos Gosvamis e de outros devotos, até mesmo de     grhastas como eles mantêm suas vidas.    dadati pratigrhnati    guhyam akhyati prcchati    bhunkte bhojayate caiva    sad-vidham priti-laksanam    Sempre esteja com os Vaisnavas. Sempre. Tente honrar e respeite-os de     acordo com os seus estágios: kanistha, madhyama e uttama. Se você    não     tem gosto, então tente repetidamente. Este é o remédio,    esta é a     dieta e isto é tudo. Não critiquem nenhum Vaisnava. Nunca, jamais.        Caso contrário uma ofensa será cometida e sua bhakti será        exterminada. Então:    tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu-    smrtyoh kramena rasana-manasi niyojya    tisthan vraje tad-anuragi jananugami    kalam nayed akhilam ity upadesa-saram    Rápido, rapidamente, faça estas coisas. Esteja em Vrindavana,    sempre     sob a guia do rasika e tattva-jñana Vaisnavas e guru. Continuamente     faça sua língua estar sempre cantando, "He Krishna karuna    sindho dina-    bandho jagat-pate gopesa gopika kanta radha-kanta namo' stute."     Sempre cante os nomes: Radha-Ramana, Radha-Rasabhihari, e Radha-    Kantha. Sri Caitanya Mahaprabhu deu-nos o mais elevado dos mantras, o     maha mantra, Hare Krsna. Todos os nomes estão lá (neste mantra),        tanto quanto todos os tipos de rasas. Certo, agora você não está        entendendo estas coisas. Um dia, entretanto, se você se tornar um     Vaisnava elevado, então poderá realizar. Que nomes você    deveria     cantar? Os mais belos e exaltados nomes, como Radha-Ramana, Radha-    Rasabhihari, e assim por diante. Pela sua língua, sempre cante, e     pela sua mente lembre-se dos doces passatempos de Radha-Damodara,     Radha-Rasabihari e Radha-ramana. Esta é a essência de todos os        ensinamentos sástricos.    Se você recebeu iniciação diksa, não negligencie    o sistema ou     processo que seu guru deu para cantar o gayatri mantra. Lembre-se da     Deidade deste mantra, renda-se a Ela, ore, e seja atma nivedanam.     Entenda inteiramente o mantra que ele nos deu.    Não viemos para este mundo somente para reinar. Se você está        administrando seu centro de pregação, isto não é    o bastante. Por que     administrar um centro se você não pode seguir estes princípios?    Neste     caso não há necessidade de qualquer centro, se você está    sempre     brigando e não obedecendo; se você não pode cantar e lembrar-se    de     seu gayatri mantra e está sempre ocupado em assuntos de construções,        você deveria se desfazer deste centro de pregação rapidamente.        Centros de pregação são para auxiliar você. Se você    não pode     desenvolver sua consciência de Krsna, você não estará    auxiliando você     mesmo e assim, muitos problemas virão, não há necessidade    destes     centros de pregação.    Não faça escolas e universidades para crianças. Você    deve deixá-los,     também. Agora, você está vendo muitos grandes problemas,    como muitas     destas crianças que foram anteriormente amparadas nestas escolas.     Eles têm uma aversão total por aqueles que administraram as escolas.        Aquelas escolas foram iniciadas para a melhoria das crianças, mas no        que elas se tornaram? No oposto.    De alguma maneira tente administrar a sua sobrevivência e tente     sempre desenvolver sua consciência de Krsna. Não faça gita-samsara:    "     Tenho deidades, mas não posso manter todas as coisas. Quem irá    olhar     mais tarde minhas deidades? Não tenho tempo tanto para cantar quanto        para fazer todos os pujas. Quem irá trocar as roupas e realizar o     arati três ou quatro vezes por dia? Quem irá cozinhar para elas?        Deveria ter uma bela esposa ou esposo para me auxiliar."Que irá        acontecer? Haverá sempre brigas e problemas. Assim, o que é     necessário?     Assim tente seguir todas estas coisas. Esteja em Vrindavana."Eu não        posso estar em Vrndavana" Por quê? Você quer Krsna-prema? Por    que     você não pode ir? "Ó gurudeva, eu não posso    ir." "Qual é o problema?"     Deixe todas estas coisas e vá para Vrindavana. Você não    pode ir por     causa de sua gratificação dos sentidos?"    Tente obedecer ao menos os seis primeiros slokas do Manah-siksa de     Srila Raghunatha dasa Gosvami. Lembre-se deste primeiro sloka:    gurau gosthe gostalayisu sujane bhusura-gane     sva-mantre sri namni vraja nava yuva dvandva sarane     sada dambham hitva kuru ratim apurvam atitara     maye svantar bhratas catubhir abhiyace dhrta padah    "Ó minha querida irmã, minha mente tola! Agarrando aos seus    pés, oro     humildemente com palavras doces. Por favor abandone todo o orgulho e     desenvolva rapidamente rati sublime e incessante por Sri Gurudeva,     Sri Vrajadhama, pelos residentes de Vraja, pelos vaisnavas, pelos     brahmanas, pelo seu diksa-mantra, pelos sagrados santos nomes do     Senhor Supremo e pelo abrigo em Kisora-Kisori, Sri Sri Radha-Krsna, o     eternamente jovial casal divino de Vraja.    Rati não significa sraddha, mas antes sraddha, nistha, ruci, asakti e        então este rati significa bhava-bhakti. Seu rati não deveria ser        dividido em partes: algumas por alguma criança nova que esteja     chorando: "ooh ah ooh ah", e você esteja sempre batendo levemente    e     consolando ela: "Ó! você deve dormir.' não dividam    este rati com suas     esposas e maridos ou com qualquer outra coisa neste mundo.Tenha     akanda-rati pelo guru. Um guru verdadeiro pode dar o gosto e krsna-    prema .    Tenha rati por aqueles que são favoráveis por seu krsna-prema.    Tais     pessoas são chamadas diksa-guru e siksa-guru. Os lugares dos     passatempos de Krsna em Vrndavana são chamados gostha e você deveria        ter uma grande honra por eles. Você pode ir lá e rolar na poeira,        chorando: "Ó poeira de Vrndavana, você é transcendental.    Fique     satisfeita comigo. Seja misericordiosa comigo."Desta maneira, algumas     vezes resida em Nandagram, algumas vezes em Varsana, e especialmente     no Radha Kunda e Syama Kunda, Giriraja Govardhana ou Yamuna. Sempre     chore e lembre-se daqueles que estão lá: Krsna e Sua mãe    Yasoda, Seu     pai Nanda, os gopas, as gopis, as vacas, os pavões e todos os Seus     associados. Tente honrá-los.

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