MORTE = VIDA
Autor: Clarice &amp; Wigand | Publicado: 2016-09-11T07:35:00-07:00




A MORTE é sinônima de VIDA!!! Sério? Quem pensa dessa forma? Ninguém. Homem nenhum, mulher nenhuma acredita nisso. É contra a lei da natureza. MORTE é morte, VIDA é vida, não são compatíveis, uma acaba com sonhos e a alegria a outra é a porta para a alegria e novas perspectivas.&nbsp;
A princípio esta ideia é coerente, no entanto a falta de visão correta a respeito de vida e morte, ou vida, morte, vida, conforme Clarissa Pinkola Estés confunde a perspectiva do ser humano. Algo novo acontece a partir da morte. “Da cepa brotou a rama da rama brotou a flor, da flor nasceu Maria de Maria o Salvador”. (Da cepa brotou a rama, música).&nbsp;
É mais fácil acreditar na morte, é assim que pensamos, pelo menos na maioria. Por exemplo, acreditar que existe vida após a morte, bom, temos dificuldade de encontrar pessoas que realmente acreditam. A maioria aceita a situação e seja o que Deus quiser. A vida que nós conhecemos é real e porque pensar que possa existir outra que seja tão boa e eficiente quanto esta e ainda, porque iríamos querer uma vida longe de quem amamos e deixar o que construímos com tanto sacrifício?&nbsp;
É certo que não, a não ser que conseguíssemos ver do outro lado da vida. Os cristãos, a princípio deveriam ter essa visão do outro lado, visão que eu digo a partir do que Cristo disse e demonstrou aos seus discípulos. Apesar da morte não ser uma opção na maioria dos casos, também os cristão tem dúvidas e grandes dificuldades. Não deveria ser assim? Não, mas é. É normal. Como minimizar a dor da morte? Uma ideia é falar sobre ela. Aproximar a compreensão de vida, morte, vida.&nbsp;
Leonardo Boff tem uma fala interessante a respeito da morte, “Na minha percepção, a vida não é nem temporal, nem material, nem espiritual. A vida é simplesmente eterna. Ela se aninha em nós e, passado certo lapso temporal, ela segue seu curso pela eternidade afora. Nós não acabamos na morte. Transformamo-nos pela morte, pois ela representa a porta de ingresso ao mundo que não conhece a morte, onde não há o tempo, mas só a eternidade.”&nbsp;
Continuando a falar mal da morte, Boff tem razão, mas entender o que é eternidade é demais. Eternidade é pra sempre, pra sempre sem meus amados é demais e se não estiverem lá? Ou, e se meus pecados não me deixarem ir para a eternidade? Ou pior, por causa dos pecados dos meus amados, eles não estiverem lá? A angústia da morte perante um Deus misericordioso, justo, que perdoa mas também pune, conforme aprendemos, pode nos amedrontar e dificultar ainda mais nossa compreensão da morte quando pensamos em todas essas perguntas.&nbsp;
Boff nos conta uma experiência muito interessante sobre o que ele viveu a respeito desse assunto. LEIA
Nos meus quase 30 anos de frade, pude vivenciar a morte como São Francisco a vivenciou. A primeira experiência era aquela que, como frades, fazíamos toda sexta feira, às 19:30 da noite: “o exercício da boa morte”. Deitava-se na cama com hábito e tudo. Cada um se colocava diante de Deus e fazia um balanço de toda a sua vida, regredindo até onde a memória pudesse alcançar. Colocávamos tudo, à luz de Deus e aí, tranquilamente, refletíamos sobre o porquê da vida e o porquê dos zigue-sagues deste mundo. No final, alguém recitava em voz alta no corredor o famoso salmo 50 do Miserere no qual o rei Davi suplicava o perdão a Deus de seus pecados. E também se proclamavam as consoladoras palavras da epístola de São João: “Se o teu coração te acusa, saiba que Deus é maior do que o teu coração”.&nbsp;
Éramos, assim, educados para uma entrega total, um encontro face a face com a morte diante de Deus. Era um entregar-se confiante, como quem se sabe na palma da mão de Deus. Depois, íamos alegremente para a recreação, tomar algum refresco, jogar xadrez ou simplesmente conversar. Esse exercício tinha como efeito um sentimento de grande libertação. A morte era vista como a irmã que nos abria a porta para a Casa do Pai.
A outra experiência diz respeito ao dia da morte e do sepultamento de algum confrade. Quando morria alguém, fazia-se festa no convento, com recreação à noite com comes e bebes. O mesmo ocorria depois de seu sepultamento. Todos se reuniam e celebravam a passagem, a páscoa e o natal, o vere dies natalis (o verdadeiro dia do nascimento) do falecido. Pensava-se: ele na vida foi, aos poucos, nascendo e nascendo até acabar de nascer em Deus. Por isso havia festa no céu e na terra. Esse rito é sagrado e celebrado em todos os conventos franciscanos.
O frade que deixou esse mundo entrava na comunhão dos santos, está vivo, não é um ausente, apenas um invisível. Há celebração mais digna da morte do que esta inventada por São Francisco de Assis que chamava a todos os seres de irmãos e irmãs e também a morte de irmã? A percepção da morte é outra. As pessoas são induzidas a conviver com a morte, não como uma bruxa que vem e arrebata a vida, mas como a irmã que vem abrir a porta para um nível mais alto de vida em Deus. (Boff 2013).
Se Jesus não tivesse morrido e ressuscitado, nós não teríamos esta nova perspectiva sobre a morte, A VIDA. A partir dele podemos começar um novo tempo.

Clarice Decker