O Caminho Para a Cruz
Autor: Robson Alves de Lima | Publicado: 2017-01-14T17:11:00-08:00


Mark Johnson

Você já foi
tentado a duvidar do amor de Deus por você? Talvez você tenha perdido uma
pessoa amada, ouvido más notícias de um médico, ou tido que enfrentar novamente
uma tentação perturbadora. “Deus”, você lamenta, “se Tu me amas de fato, como
podes permitir que isto aconteça comigo?”.

Em todos esses
momentos, na verdade, o fato de quanto Deus nos ama é que pode nos impedir de
desesperarmos.&nbsp;“Aquele que não poupou o seu
próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará
graciosamente com ele todas as coisas?” (Rm 8.32).&nbsp;Meditar sobre os sofrimentos de Cristo
pode realmente nos ajudar a&nbsp;“Conhecer o amor de Cristo,
que excede todo entendimento” (Ef 3.19)&nbsp;e é uma maneira absolutamente prática
de nos equiparmos para confiar nEle, aconteça o que acontecer.

Desde o século
IV d.C. alguns cristãos têm encontrado consolação em caminhar pela Via
Dolorosa, a saber, o “caminho do sofrimento”, ou “o caminho doloroso”, para se
lembrarem da jornada de Jesus até a cruz. Essa rota de 700 metros de
comprimento segue pela Cidade Velha de Jerusalém, desde a Fortaleza Antônia,
perto do Monte do Templo, até a Igreja do Santo Sepulcro, o local tradicional
mais antigo da crucificação e do sepultamento. Porém, o local visitado pela
grande maioria dos cristãos conservadores contemporâneos é o Jardim do
Sepulcro, localizado perto da Porta de Damasco.

O que realmente
aconteceu no caminho para a cruz? E como meditar sobre as verdades da Escritura
nos fortalece com a segurança do amor incondicional de Deus por nós? As
Escrituras sobre a Via Dolorosa são claras e simples, contudo são profundas. Na
estrada para a cruz, a glória de Deus estava à mostra; o plano de salvação
estava sendo realizado; e o amor de Jesus por você e por mim foi demonstrado:&nbsp;“Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo
pelos injustos, para conduzir-vos a Deus” (1Pe 3.18).

O sofrimento de
Jesus começou no Jardim do Getsêmani; continuou em Sua prisão, nos julgamentos
religioso e civil que Ele foi forçado a suportar, e nos açoites desumanos que
sofreu dos soldados romanos, quando o governador romano Pôncio Pilatos buscava
despertar a simpatia das multidões. A seguir, Pilatos&nbsp;“O entregou para ser crucificado” (Jo 19.16)&nbsp;e,&nbsp;“Quando chegaram ao lugar
chamado Calvário, ali o crucificaram” (Lc 23.33).

A Bíblia
registra quatro cenas principais, cada uma das quais mostra uma preciosa
qualidade do Cordeiro de Deus e Seu notável amor por nós.

Dependência

Quatro soldados
formavam o esquadrão padrão para uma crucificação.&nbsp;“Os soldados, pois, quando crucificaram Jesus, tomaram-lhe as vestes
e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte” (Jo 19.23).

A
primeira parada no caminho para o Calvário foi o pátio do Pretório, a
residência oficial do governador. Então,&nbsp;“os soldados do governador,
levando Jesus para o pretório, reuniram em torno dele toda a coorte” (Mt
27.27).&nbsp;Esta
provavelmente era a Fortaleza Antônia, ao lado do Templo. Até aos dias de hoje,
antigos jogos romanos entalhados no pavimento do pátio podem ser vistos. Os 200
ou mais soldados de “toda a guarnição” decidiram ter ali algum divertimento
cruel, antes que começasse o trabalho sério da crucificação.

Famosos
por sua brutalidade, eles expressaram sua própria depravação e ódio por Israel
ao debocharem do “Rei dos Judeus”. Eles O despiram, vestiram-nO com um manto
vermelho para mostrar uma falsa realeza (provavelmente uma capa que havia sido
descartada por algum oficial), fizeram uma coroa de espinhos (que nos faz
lembrar da maldição do pecado sobre a terra), e Lhe deram uma vara por “cetro”.
Depois, fizeram-Lhe reverências motejando dEle com cumprimentos de realeza;
repetidas vezes cuspiram em Seu rosto mostrando seu desprezo por Ele;
repetidamente, bateram em Sua cabeça com a vara, fazendo com que os espinhos
agudos da coroa entrassem cada vez mais dolorosamente em Seu crânio; e bateram
em Seu rosto com suas mãos calejadas.

Quão irônico é
que meras criaturas tenham tido permissão para atormentar seu Criador, o
verdadeiro Rei do Universo! Todavia, Ele,&nbsp;“Quando ultrajado, não
revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se
àquele que julga retamente” (1Pe 2.23).&nbsp;Jesus entregou-Se a Seu Pai, confiando
que o Juiz de toda a terra deixaria todas as coisas certas no final. O amoroso
Senhor Jesus dependeu totalmente de Seu Pai para que pudesse pacientemente
suportar a rejeição vinda de Suas próprias criaturas.

Humanidade

Não sabemos por
quanto tempo continuou o escárnio; mas, depois dele, a marcha em direção à
execução foi reiniciada. A despeito de Suas machucaduras, Jesus, Ele mesmo,
carregava Sua cruz (Jo 19.17), a trave de cerca de 50 quilos que homens
condenados carregavam.

No entanto, as
Escrituras dizem que os soldados recrutaram Simão, um cireneu, que estava
entrando em Jerusalém, vindo do interior, para terminar a tarefa. Claramente,
os soldados, que haviam tão cruelmente abusado de Jesus, jamais teriam usado
Simão se houvesse a possibilidade de o próprio Jesus, cambaleando por causa da
exaustão, tortura e perda de sangue, pudesse ter arrastado o peso por si mesmo.

Jesus não foi
um sofredor super-humano. Ele estava exausto – um verdadeiro membro da
humanidade,&nbsp;“Tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura
humana, (...) tornando-se obediente até à morte e morte de cruz” (Fp 2.7-8).&nbsp;O Homem de Dores experimentou a
fraqueza do ser humano por amor a você e a mim.

Solidariedade

O Evangelho de
Lucas diz que grandes multidões seguiam a Jesus, inclusive mulheres, cujos
corações estavam sofrendo ao vê-lO seguir em direção à crucificação. Ele
voltou-Se para elas e disse palavras compassivas de admoestação:&nbsp;“Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai, antes, por vós
mesmas e por vossos filhos! Porque dias virão em que se dirá: Bem-aventuradas
as estéreis, que não geraram, nem amamentaram. Nesses dias, dirão aos montes:
Caí sobre nós! E aos outeiros: Cobri-nos!” (Lc 23.28-30).

Esta foi a
sexta admoestação a Jerusalém, que Lucas registrou, vinda dos lábios do Messias
de Israel. Esterilidade era considerada uma maldição; mas Jesus sabia que,
quando os romanos queimassem Jerusalém, no ano 70 d.C. (e quando ela for
novamente devastada durante a Tribulação), não ter filhos para enfrentar
tamanha batalha seria uma bênção. Seria melhor ser moído debaixo de pedras do
que enfrentar tamanha agonia.

A pergunta
final de Jesus foi uma máxima para dizer que, se Ele estava experimentando
tamanho sofrimento sem o merecer, mais terrível seria o julgamento que aqueles
que o merecem irão enfrentar:&nbsp;“Porque, se em lenho verde
fazem isto, que será no lenho seco?” (v.31).[1]

O Profeta,
Sacerdote e Rei foi movido de compaixão para parar e emitir um aviso profético,
mesmo em meio ao estresse de estar seguindo o caminho para a cruz. Oh!, como
Ele ama a você e a mim!

Persistência

Seis meses
antes, Jesus havia dito aos apóstolos que Ele seria morto. Disse também:“Ninguém a tira&nbsp;[minha vida]&nbsp;de mim; pelo contrário, eu
espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e também para reavê-la”
(Jo 10.18).

Tudo em Seus
meses, semanas e horas finais mostravam Seu absoluto compromisso de cumprir o
plano de Seu Pai como o Cordeiro de Deus.

Quando Jesus
finalmente chegou ao Gólgota, onde seria crucificado, ofereceram-Lhe uma bebida
de vinho misturado com mirra ou fel, usada como forte sedativo. O Talmude judeu
diz que as mulheres nobres de Jerusalém costumavam doar essa bebida e trazê-la
às crucificações.[2]&nbsp;“Deram-lhe a beber vinho com
fel; mas ele, provando-o, não o quis beber” (Mt 27.34).&nbsp;O Messias estava tão determinado a
manter Seus sentidos aguçados à medida que pagava o preço pelo nosso pecado que
Se recusou a tomar qualquer coisa que diminuísse Sua agonia. Seu amor por nós
foi total e persistente, resoluto.

O caminho para
a cruz foi completo. Em horrível simplicidade, as Escrituras afirmam:“Depois, O crucificaram” (v.
35).&nbsp;Durante todo o
percurso, nosso Salvador demonstrou Sua dependência, humanidade, solidariedade
e persistência. O Pai foi totalmente glorificado através do Servo Sofredor.

Na próxima vez
que as circunstâncias tentarem você a duvidar do amor de Deus, pegue uma Bíblia
e siga ao lado do seu Senhor no caminho que Ele percorreu para a cruz, à medida
que sofreu por você. A experiência poderá mudar a sua vida.&nbsp;(Mark Johnson —&nbsp;Israel My Glory&nbsp;—&nbsp;Chamada.com.br)

Notas:

<!--[if !supportLists]-->1. <!--[endif]-->I. Howard Marshall,&nbsp;The Gospel of Luke&nbsp;(O
Evangelho de Lucas), (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1978), 865.

<!--[if !supportLists]-->2. <!--[endif]-->Leon Morris,&nbsp;The Gospel According to Matthew&nbsp;(O Evangelho Segundo Mateus), (Grand
Rapids, MI: Eerdmans, 1992), 715.