Os Vingadores ou Jogos Vorazes: do que são feitos os heróis
Autor: Marcos Vieira | Publicado: 2012-05-07T08:47:00-07:00



&nbsp;








Estamos numa época de amores plásticos, industrializados. De
heróis mimados e preocupados em socar uns aos outros para o delírio e
satisfação da sede de violência gratuita dos telespectadores. De batalhas
épicas, recheadas de efeitos especiais e piadas sagazes, mas vazias de
objetivo, onde só há um vencedor: os bolsos lotados da indústria do
entretenimento.



Um dia desses fui severamente criticado por criticar o
roteiro de Os Vingadores, filme que
adapta dos quadrinhos uma das maiores equipes de super-heróis da editora
americana Marvel Comics. O filme, que reúne grandes egos como os do ator Robert
Downey Jr. e o do quadrinista e diretor Joss Whedon, mostra uma sucessão de
confrontos entre os heróis, que culmina num desfecho óbvio: bater muito no
vilão (muito mesmo, como constataram todos os que já viram o filme) e salvar o
mundo. Fórmula fácil de digerir em qualquer idade. Embora, para meu alívio, nem
meu sobrinho de seis anos tenha aturado assistir à primeira metade do filme, e
tenha saído para dar uma volta com a mãe, até que a conversa terminasse.



A essa altura já devo estar sendo novamente criticado.
Afinal, que mais eu posso esperar de uma produção voltada para o público jovem,
onde um grupo de heróis se dispõe a salvar o mundo de um pretenso tirano? Foi
pensando nisso que quase perdi a chance de assistir a outro sucesso – bem
menor, aos olhos do público – do momento, o filme Jogos Vorazes, adaptado da trilogia literária de Suzanne Collins.



Meu primeiro contato com o filme foi ao assistir ao trailer
no cinema, antes do rançoso Fúria de
Titãs. A trama apresentada era a de uma garota que se oferecia para
substituir a irmã numa disputa até a morte, num programa de televisão ao estilo
Big Brother, e que, como prometia o
trailer, resultava numa linda história de amor. Ao estilo Crepúsculo, como, mais tarde, tentaram sugerir os críticos. Mas um
aviso: a semelhança entre as duas sagas, ou mesmo entre Jogos Vorazes e Harry Potter,
ao qual também teria sido comparado, termina no fato de que seus protagonistas
são jovens. De resto, não há nada em comum, como pude constatar mais tarde, ao
ver o filme, que tanto me agradou como me instigou a ler os livros.





Suzanne Collins não é J. R. R. Tolkien (Senhor dos Anéis),
muito menos &nbsp;George R. R. Martin (Game of Thrones). Seus
livros, diferentes dos outros autores, são curtos, fáceis de consumir e de
entender. Mas tem com eles algo em comum: o tom épico, a capacidade de criar
verdadeiros heróis a partir de pessoas simples, reais, com quem nos
identificamos e por quem nos apaixonamos, torcemos e sofremos. Tudo isso tendo
como pano de fundo um reality show, o que poderia resultar numa história batida
e superficial. Mas autora vai muito além, de forma palatável e competente, e
traz ao público jovem e adulto uma crítica empolgante e tensa ao mundo em que
vivemos, bem no estilo de Aldous Huxley (Admirável Mundo Novo) e com
referências em clássicos como Metrópolis, de Fritz Lang, e 1984, de George
Orwell.




Na série, cujo primeiro livro foi competentemente adaptado
ao cinema pelo diretor Gary Ross, a adolescente Katniss Everdeen, interpretada
no cinema pela ascendente Jennifer Lawrence (a Mística de X-Men, First Class),
é literalmente uma garota em chamas. Órfã de pai desde os dez anos de idade,
vivendo num distrito onde a fome e a pobreza são o destino da maioria da
população, Katniss é obrigada, anualmente a participar do sorteio para os Jogos
Vorazes, um torneio onde vinte e quatro jovens dos doze distritos de Panem, o
país fictício onde vivem, são sorteados como Tributos e obrigados a lutar até a
morte, podendo haver apenas um vencedor a cada ano. Os jogos, já na sua
septuagésima quarta edição, existem para lembrar os distritos de sua derrota
numa rebelião contra a riquíssima e poderosa Capital. Televisionados para toda
a população de Panem, os jogos ajudam não só a entreter a população fútil e
mimada da Capital, como para reforçar a submissão dos distritos pelo medo e
humilhação.



Apresentada a história central, conhecemos Katniss, uma
jovem acostumada a caçar clandestinamente para sustentar a mãe, traumatizada
desde a morte do marido, e a irmã, três anos mais nova, até que esta, para azar
da família, tem seu nome tirado logo na sua primeira vez na Colheita para os
jogos, aos doze anos. Sabendo que a irmã é jovem e frágil demais para vencer e
sobreviver aos jogos. A protagonista, então, se oferece como Tributo no lugar
da irmã e é imediatamente enviada para a Capital, ao lado do jovem Peeta
Mellark, filho do padeiro e seu vizinho no Distrito 12. 



A exemplo de outros sucessos da literatura jovem
contemporânea, Jogos Vorazes tem, sim, uma história de amor. Mas ela é triste e
tortuosa e seus personagens estão longe dos vampiros assépticos e assexuados de
Crepúsculo ou dos divertidos personagens de Harry Potter. Katniss é uma garota introvertida
e desconfiada que, até as últimas páginas, não consegue confiar nem no seu
amor, quanto menos escolher a quem entregar seu coração: ao doce e eloquente
Peeta, com quem viveu momentos de grande sofrimento nos jogos, ou ao amigo e
confidente Gale, com quem se identificara e confiara desde o primeiro encontro,
nas florestas ao redor do Distrito 12.



Mas as escolhas de Katniss são muitas, e muito mais
dolorosas que encontrar um par amoroso. Ao longo da série, ela se vê no centro
de uma revolução que custará caro a ela e a todos que ama. Ao final, não só seu
corpo está marcado e massacrado pelas lutas sangrentas, mas também sua alma. A
história, que não se detém na violência ou amores superficiais, critica o modo
como vivemos, indiferentes ao sofrimento e à pobreza alheios, satisfeitos com
enlatados televisivos e produtos da moda, alterando nossos corpos e mentes para
nos adaptarmos aos delírios do consumo. Katniss poderia ser qualquer um de nós.
Mas, assim como ela, temos o direito de escolher se seremos como os patéticos
habitantes da Capital, com suas roupas e cabelos coloridos, desperdiçando
nossas vidas e recursos pelo prazer momentâneo, ou se teremos a coragem de,
através de sacrifícios reais e irreversíveis, oferecer ao mundo uma chance de
mudança, de garantir aos nossos filhos e aos de milhares de outros, um futuro
digno e consciente. Isso sem precisar de armaduras reluzentes ou martelos
poderosos. Apenas com nossa coragem de ser mais do que nos ditam o dinheiro e
uma cultura decadente, sem futuro. Katniss acende uma chama que poucos heróis
da atualidade seriam capazes de carregar e não teme, ao final, queimar-se nela
e, como uma fênix, sair renovada, reformulada, eternizada. 



Comparado a Jogos Vorazes, os Vingadores parece trazer uma
simples lição: de que não importa o quão astuto você pode ser, no final, basta
um monstro verde e muculoso e alguns sopapos para vencer. E assim, o deus da
trapaça é reduzido a um garoto chorão, surrado e colocado de castigo pelos
heróis valentões. Enquanto, em Vingadores, apenas uma morte é sentida pelos
heróis, mesmo após eles terem massacrado dezenas de agentes da Shield que estavam
sob controle mental do deus franzino – e portanto privados de livre arbítrio –
em Jogos Vorazes Katniss é atormentada, pelo resto da vida, pelas lembranças
dos milhares que se sacrificaram na guerra que ela ajudou a deflagrar, mas que
garantiu um futuro melhor para as gerações seguintes. 



Certamente Jogos
Vorazes terá bem menos reconhecimento público que Os Vingadores. Afinal, não teve a mesma publicidade e, na que teve,
foi errônea ou propositalmente comparado a obras menores, para atrair um certo
público, restrito e treinado a absorver só o que lhe convém. E o mundo
prossegue, inalterado e ensinado a aplaudir os brutos, defensores da paz e do
status quo. E, ao estamparem copos de Coca-Cola e camisetas da moda, os heróis
deixam para trás seu objetivo primário, o de servir de exemplo ao cidadão comum,
e se vendem como símbolos da cultura industrializada, a do compro, logo pareço. Mas é opondo-se a essa visão de mundo que Katniss
consegue sua vitória: pois não há heroísmo na guerra, nem vencedores. O herói
não é aquele que bate, esmaga ou mata, mas aquele que se entrega ao carrasco
pelos seus. Isso não depende de capas coloridas ou superpoderes. Disso todos
somos capazes.