O QUE OS PSICÓLOGOS PODEM OFERECER AOS VELHOS?
Autor: Jozélia Regina Segabinazzi | Publicado: 2012-06-25T16:48:00-07:00







O TRABALHO PREVENTIVO






Uma velhice tranqüila é o somatório de tudo quanto beneficie o organismo possibilite que o velho tenha a qualidade de vida, a aceitação e a inserção na família e na sociedade.&nbsp;

Segundo Guite Zimerman (2000), a estimulação é o melhor meio para diminuir os&nbsp;&nbsp;“efeitos negativos do envelhecimento e levar as pessoas a viverem em melhores condições”.

Para a autora, a estimulação não se refere unicamente e apenas aos&nbsp;&nbsp;exercícios físicos, mas também à alimentação saudável, a um espaço para lazer, ao bom relacionamento familiar, enfim,



“(...)&nbsp;estimular é criar uma postura de busca constante, de realizar atividades, de sentir-se alguém (...) para ser parte integrante e ativa de seu grupo.&nbsp;&nbsp;É incentivar a busca de satisfação nas realizações do dia-a-dia, a fim de ampliar o mundo interno e externo, tornando-se satisfeito, ajustado, valorizado e integrado, para que não seja um peso para si, para sua família e para a sociedade.” (p. 134).



Portanto, é preciso investir numa melhor qualidade de vida, pois, ao contrário do que se pensa,&nbsp;&nbsp;os idosos podem e devem manter uma vida ativa.


Melhor qualidade de vida deve incluir: boa alimentação, exercícios físicos e recreativos, espaço próprio que permita independência na arrumação e disposição dos móveis, espaço para os "guardados" , espaço de acolhimento e escuta pelos membros familiares e, principalmente, a aceitação do envelhecimento e respeito às limitações decorrentes dele.&nbsp;

Para Bosi (1994), é fundamental ao velho rememorar o passado,&nbsp;pois que o&nbsp;&nbsp;envelhecimento
abre um possível período de florescimento da pessoa social, o acesso a um
"saber" feito de experiência e acompanhado de lúcida indulgência.

O velho, que&nbsp; já viveu quadros de
referência familiar e cultural, tem a função social de rememorar o passado para
que este entre de modo constitutivo no presente, revivendo o que se perdeu, as
tradições, as histórias que participou, além de presentificar o que está
ausente, reavivando e rejuvenescendo aquele que rememora e seu ouvinte.&nbsp; 

A memória alarga
o presente e é guardiã da tradição, unindo o começo ao fim. Ao não permitir ao
velho mostrar a&nbsp; competência específica
da memória, ele perde a sua função, se retrai de seu lugar e função social e
isto acaba por empobrecer a todos.&nbsp;





A PSICOTERAPIA


A imagem estereotipada da velhice perpassa a evolução das técnicas
psicoterápicas desde o seu surgimento. A visão de Freud [1912] (citado por
Zimerman, 2000), p.207) acerca da psicoterapia no velho reflete-se no seguinte
parágrafo:



A idade dos pacientes tem assim essa grande importância no determinar sua
adequação ao tratamento psicanalítico, que, por um lado, perto ou acima dos 50
anos a elasticidade dos processos mentais dos quais depende o tratamento via de
regra se acha ausente (...). 



Quinze anos após Freud ter realizado este comentário sobre a psicoterapia
psicanalítica do idoso, Karl Abraham (citado por Cordiolli, 1993, p. 421)
publicou um artigo contrário a Freud, sobre a aplicabilidade do tratamento
analítico em idosos.
 Comentava que a idade da neurose, em termos de prognóstico, é
mais importante do que a idade do paciente.

Pollock (citado por Cordiolli, 1993), acredita que a idade avançada, por
si só, não exclui um tratamento psicanalítico. Afirma que a meta de um
tratamento é fazer com que mais pessoas possam ter um presente e um futuro mais
criativos e vivam uma vida satisfatória. Isto pode ocorrer em indivíduos que
estejam na maturidade, na juventude ou na velhice.

Segundo Gallo (1990), no campo do atendimento psicológico durante muito
tempo prevaleceu a suposição de que nada havia a se fazer pelo velho, já que
durante a vida da pessoa houve um acúmulo de problemas mal resolvidos que, diante
de uma expectativa de sobrevivência, não se recomendava uma psicoterapia longo
e de profundidade.&nbsp; 

Até hoje vemos que há preferência entre psicólogos por tratamentos mais
breves e centrados no problema, talvez temendo a eventual morte do paciente
interrompendo o trabalho antes de seu final, resultando isso num certo
“desperdício”.&nbsp; Como alternativa há então
os atendimentos que se enquadram como “psicoterapia suportiva” em oposição às
terapias de “esclarecimento”.&nbsp; Aquelas
podem ser oferecidas ao longo de um tempo indeterminado, sem a exigência de uma
periodicidade rígida e sem muito planejamento, possibilitando um apoio afetivo
e oportunidade de interação e reflexão que podem levar ao idoso, psiquicamente
saudável, a explorar seus potenciais e assim leva-lo a melhores condições de
redimensionar suas possibilidades existenciais, projetos, expectativas e
demandas e a aceitar suas limitações. 

Uma advertência feita por Zimernam nos parece bastante importante.
Trata-se da compreensão&nbsp; do termo
psicoterapia, que tem um “largo leque de significações que se estendem desde um
simples ‘apoio’ até um sofisticado tratamento psicanalítico’” (p.208).&nbsp; A sugestão é distinguir ação psicoterápica de
psicoterapia propriamente dita. A primeira pode ser obtida por vários meios,
por profissionais e pessoas sem muita especialização na área da&nbsp; Psicologia incluindo aí o clínico, o amigo, o
atendente, algum membro familiar, etc), enquanto que a segunda requer maior
formalização, profissionais treinados e manejo teórico-técnico.

Entretanto, qualquer modalidade de psicoterapia, entre os vários tipos
possíveis, requer alguns requisitos como o “gostar de velhos de forma autêntica
e sincera”, “servir de continente da carga de sentimentos depositados pelo
velho no terapeuta”, “disponibilidade”, “colocação de limites”, entre outras
condições.

Referências: as mesmas do trabalho teórico sobre o Envelhecimento