Mito 29: "O que importa é o coração"
Autor: Rodrigo Mendes | Publicado: 2013-05-29T20:33:00-03:00







Não exclusivamente.&nbsp;







Aos que afirmam que "o que importa é o coração", vale lembrar que aqui 
não cabe a aplicação deste princípio, pois isso implicaria colocar-se em
 contraposição com grandes parte das normas litúrgicas da Santa Igreja, 
bem como com os diversos sinais e símbolos litúrgicos (paramentos, 
velas, flores, incenso, gestos do corpo, etc), que partem da necessidade
 de se manifestar com sinais externos a fé católica a respeito do que 
acontece no Santo Sacrifício da Missa, bem como manifestar externamente a
 honra devida a Deus. A atitude interna é fundamental, mas desprezar as 
atitudes externas é um erro.&nbsp;







A este respeito, escreveu o saudoso Papa João Paulo II: "De modo 
particular torna-se necessário cultivar, tanto na celebração da Missa 
como no culto eucarístico fora dela, uma consciência viva da Presença 
Real de Cristo, tendo o cuidado de testemunhá-la com o tom da voz, os 
gestos, os movimentos, o comportamento no seu todo. (...) Numa palavra, é
 necessário que todo o modo de tratar a Eucaristia por parte dos 
ministros e dos fiéis seja caracterizado por um respeito extremo." (Mane
 Nobiscum Domine, 18) 







O ser humano é corpo e alma, e faz parte da natureza humana manifestar a
 disposição interior por meio de gestos (abraçar, dar presente, se 
vestir bem, arrumar a mesa para uma festa). E a Sagrada Liturgia é 
perfeitamente compatível com a natureza e as necessidades do ser humano.
 







É preciso haver um equilíbrio no sentido de que a disposição interna é 
expressa pelos gestos externos, e os gestos externos, por sua vez, 
reforçam a disposição interna. É um círculo vicioso. 







Os gestos externos sem a disposição interior são um erro (farisaísmo); a
 disposição interior sem a atenção aos gestos externos também é um erro,
 pois se contrapõe à elementos fundamentais da Sagrada Liturgia (afinal,
 somos alma e corpo, não somos o "Gasparzinho"). 






Por exemplo: como vamos convencer o mundo que Nosso Senhor Jesus Cristo 
está verdadeiramente presente no Santíssimo Sacramento, se tratarmos a 
Hóstia Consagrada como um alimento qualquer? 







É preciso frizar aqui a importância do vestir-se com solenidade na 
Sagrada Liturgia. O Catecismo da Igreja Católica (n. 1387) afirma, sobre
 o momento da Sagrada Comunhão: "A atitude corporal – gestos, roupa – há
 de se traduzir o respeito, a solenidade, a alegria deste momento em que
 Cristo se torna nosso hóspede." 







É preciso evitar, então, primeiramente as roupas que expõe o corpo de 
forma escandalosa, como decotes profundos, shorts curtos ou blusas que 
mostrem a barriga. Mas convém que se evite também tudo o que contraria, 
como afirma o Catecismo, a alegria, a solenidade e o respeito – isto é, 
banaliza o momento sagrado. 







O bom senso nos mostra, por exemplo, que partindo d princípio da 
solenidade, é melhor que se use uma calça do que uma bermuda. Ora, na 
nossa cultura, não se vai a um encontro social solene usando uma 
bermuda! 







O bom senso nos mostra também que, partido do princípio do respeito e da
 não-banalização do sagrado, é melhor que se evite roupas que chamam 
atenção para o corpo ou para elementos não relacionados com a Sagrada 
Liturgia. É melhor que uma mulher, por exemplo, utilize uma blusa com 
mangas do que um blusa de alcinha; é melhor que utilize uma calça 
discreta, saia ou vestido do que uma calça "mulher-gato" (isto é, 
apertadíssima); também é melhor que se utilize, por exemplo, uma camisa 
ou camiseta discreta do que uma camiseta do Internacional ou do Grêmio.&nbsp;







São Josemaria Escrivá, em um de suas fantásticas homilias, recorda seus 
tempos de infância, dizendo: ""Lembro-me de como as pessoas se 
preparavam para comungar: havia esmero em arrumar bem a alma e o corpo. 
As melhores roupas, o cabelo bem penteado, o corpo fisicamente limpo, 
talvez até com um pouco de perfume. Eram delicadezas próprias de gente 
enamorada, de almas finas e retas, que sabiam pagar Amor com amor." 
Afirma ainda: "Quando na terra se recebem pessoas investidas em 
autoridade, preparam-se luzes, música e vestes de gala. Para hospedarmos
 Cristo na nossa alma, de que maneira não devemos preparar-nos?" 
("Homilias sobre a Eucaristia", Ed. Quadrante)&nbsp;







Vivemos em uma sociedade de imagens, e uma imagem fala mais do que mil palavras...&nbsp;



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