A Historia Antiga
Autor: ton | Publicado: 2011-05-01T11:01:00-07:00

A História Antiga é um domínio de estudos que se estende desde  o aparecimento da escrita  cuneiforme (cerca de 4000 a.C.) até a tomada do Império Romano  do Ocidente pelos povos bárbaros (476 d.C.).[1][2]

   Índice[esconder]1 Egito Antigo 1.1 O espaço geográfico 1.1.1 Vale do rio Nilo

1.2 Períodos históricos
1.3 Civilização Egípcia 1.3.1 Sociedade 1.3.1.1 Classes sociais

1.3.2 Religião e  mitologia


2 Civilização  Mesopotâmica 2.1 Localização  geográfica
2.2 Etimologia
2.3 Ocupação
2.4 Mesopotâmia 2.4.1 Origens

2.5 Babilônios
2.6 Escrita
2.7 Religião
2.8 Contribuições dos  sumérios e babilônios

3 Povo Hebreu 3.1 Origens
3.2 Patriarcas
3.3 Moisés
3.4 Conquista de Canaã
3.5 Juízes
3.6 Monarcas
3.7 Invasões  estrangeiras
3.8 Religião 3.8.1 Festas e dias  santificados
3.8.2 Esperança de um  novo Messias
3.8.3 Direito religioso


4 Civilização Fenícia 4.1 Origem e localização  geográfica
4.2 Comércio marítimo
4.3 Produtos econômicos
4.4 Organização  político-administrativa
4.5 Cultura
4.6 Religião
4.7 Desenvolvimento  científico

5 Império Persa 5.1 Origem
5.2 Reis importantes 5.2.1 Ciro, o Grande
5.2.2 Cambises
5.2.3 Dario I

5.3 Organização  político-administrativa 5.3.1 Moeda
5.3.2 Transportes e  comunicações

5.4 Economia
5.5 Religião
5.6 Cultura

6 Civilização Chinesa 6.1 Sociedade
6.2 Filosofia
6.3 Alfabeto
6.4 Economia
6.5 Cultura

7 Civilização Hindu 7.1 Origens
7.2 Sociedade
7.3 Religião 7.3.1 Budismo


8 Civilização Cretense 8.1 Origens e  localização
8.2 Civilização Cretense 8.2.1 Os grandes  palácios
8.2.2 O reinado de Minos

8.3 Civilização minoica 8.3.1 Expansão e  declínio

8.4 Cultura

9 Civilização Grega 9.1 Geografia e origens  históricas
9.2 Período Pré-Homérico  (século XX a.C ao século XII a.C.)
9.3 Período Homérico 9.3.1 Genos

9.4 Período Arcaico 9.4.1 Pólis

9.5 Esparta e Atenas 9.5.1 Esparta
9.5.2 Atenas


10 Período clássico da  Grécia 10.1 Guerras  Greco-Persas 10.1.1 Primeira guerra
10.1.2 Segunda Guerra
10.1.3 Rivalidades que  enfraqueceram a Grécia

10.2 O século de  Péricles 10.2.1 Governo  democrático de Péricles
10.2.2 O Século de Ouro

10.3 Cultura 10.3.1 Arquitetura
10.3.2 Escultura
10.3.3 Pintura
10.3.4 Teatro

10.4 Religião e  mitologia 10.4.1 Deuses
10.4.2 Os grandes deuses
10.4.3 Heróis


11 Império Macedônico 11.1 Cultura helenística 11.1.1 Filosofia
11.1.2 Literatura
11.1.3 Ciência
11.1.4 Legado grego


12 Civilização Romana 12.1 Fundação de Roma
12.2 Períodos históricos 12.2.1 Monarquia (753  a.C.-509 a.C.) 12.2.1.1 Sociedade
12.2.1.2 Últimos tempos

12.2.2 República (509  a.C.-27 a.C.) 12.2.2.1 Senado
12.2.2.2 Magistraturas

12.2.3 Política 12.2.3.1 Assembleias  populares

12.2.4 Lutas  sócio-políticas 12.2.4.1 Patrícios  versus plebeus
12.2.4.2 Conquistas da  plebe
12.2.4.3 Irmãos Graco



13 Expansão romana 13.1 Guerras púnicas 13.1.1 Primeira Guerra  Púnica
13.1.2 Segunda Guerra  Púnica
13.1.3 Terceira Guerra  Púnica
13.1.4 Consequências

13.2 Lutas pelo poder
13.3 Triunviratos

14 Ver também
15 Referências
16 Bibliografia
17 Ligações externas
 
[editar] Egito Antigo Ver artigo principal: Antigo Egito   Mapa do Antigo Egito.[editar] O espaço  geográficoA região onde se iniciou o desenvolvimento da civilização egípcia está situada no nordeste da África, com seu  antigo território cortado pelo grande rio Nilo (6&nbsp;500&nbsp;km e 6  cataratas), ladeado por dois desertos (deserto da Líbia e da Arábia). Ao  norte, o Mar  Mediterrâneo favorecia a navegação e o comércio com  outros povos. A leste, o Mar Vermelho, outra  via de comunicação.
[editar] Vale do rio NiloO rio Nilo era a fonte de vida do povo egípcio, que vivia basicamente  da agricultura.
De junho a setembro, no período  das cheias, as fortes chuvas inundavam o rio; este transbordava e cobria  grandes extensões de terras que o margeavam. Essas águas fertilizavam o  solo com a matéria orgânica que traziam, que se transformava em  fertilizante de primeira qualidade.
Além de fertilizantes, o rio trazia a abundância de peixes e  dava chances a milhares de barcos navegando.
Para o povo egípcio, era uma  verdadeira bênção dos deuses. Aliás o próprio rio era tido como sagrado. Mas o  Egito não era só esse  presente da natureza.  Havia necessidade de inteligência,  do trabalho, da  aplicação e da organização dos homens. No tempo da estiagem, num trabalho de união de forças e de  conjunto, os egípcios aproveitavam as águas do rio para levar a  irrigação até as terras mais distantes ou construir diques para  controlar suas cheias.
Após as cheias, as águas baixavam, desmanchando as divisas das  propriedades agrícolas.
Assim, todos os anos era necessário o trabalho do homem para medir,  calcular, e isso ocasionou o desenvolvimento da geometria e da matemática.
Esse esforço comum e a unidade geográfica facilitaram um governo  único e centralizador.
[editar] Períodos  históricosO vale do Rio Nilo  foi habitado desde o Paleolítico.
Com o passar do tempo, surgiram comunidades  organizadas e independentes chamadas nomos. Os  nomos se agruparam em dois reinos (do Norte e do Sul) e por volta de 3200 a.C. foram todos unificados num só  reino pelo faraó Menés.  Com ele, começam as grandes dinastias  (famílias reais que governaram o Egito por quase 3000 anos).
Costuma-se dividir a História do  Egito em três grandes períodos:
Antigo Império: de 3200 a.C. até 2200 a.C.
Médio Império: de 2200 a.C. a 1750 a.C.
Novo Império: de 1580 a.C. a 1085 a.C.
No final do Médio Império houve uma grande imigração  pacífica dos hebreu para o Egito, que acabaram sendo escravizados e  finalmente liberados para voltarem a seu país de origem. Depois dos  hebreus, os hicsos  invadiram o Egito, aí se estabelecendo por duzentos anos. Introduziram  os carros de guerra, aquilo que os egípcios desconheciam, e desde sua  expulsão teve início o Novo Império.
Ao final do Novo Império, houve um enfraquecimento do Egito e sua  decadência facilitou a invasão e o domínio por parte de vários povos,  como persas, <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Gr%C3%A9cia_Antiga" title="Grécia 
Antiga">gregos e romanos. Nos tempos modernos, o Egito foi  dominado politicamente pelos franceses  e ingleses,  até se tornar independente em 1962, como país moderno com  governo próprio.
[editar] Civilização  Egípcia Ver artigo principal: Antiga  civilização egípcia[editar] SociedadeNo Egito, a sociedade se dividia em algumas camadas, cada uma com  suas funções bem definidas. A mulher, ao contrário da maioria das outras  civilizações da antiguidade oriental, possuia posição excêntrica,  podendo ocupar altos cargos políticos e religiosos, estabelecendo  relativa igualdade com o homem.
A sociedade egípcia era heterogênea, dos quais se destacam 3 ordens  principais:
Faraó e sua família;
Nobreza (detentora real das terras), Escribas (burocratas) e o Clero  (sacerdotes);
Felás (camponeses, trabalham presos a terra e em obras públicas);
Cabe ressaltar que entre a segunda e a terceira camada, havia ainda  pequenos artesãos, militares, o baixo clero, e comerciantes incipientes  que não bem representavam uma nova camada, mas indivíduos sem ordenação  política, dependente dos superiores.
Ocorrem escravos, mas em número não relevante.
[editar] Classes sociais   O faraó representa a própria vida do Egito. Era rei e deus vivo.  Adorado, reverenciado. Podia possuir várias esposas, a maioria sendo  parentes, para garantir o sangue real em família. Porém, só uma usava o  título de rainha e dela nascia o herdeiro.A classes sociais no Antigo Egito eram (por ordem de importância):
O faraó era um rei todo-poderoso, proprietário de todo o  território. A sagrada figura do faraó era elemento básico para a unidade  de todo o Egito. O povo via no faraó a sua própria sobrevivência e a  esperança na felicidade.
Os sacerdotes tinham enorme prestígio e poder, tanto  espiritual como material, pois administravam as riquezas e os bens dos  grandes e ricos templos. Eram também os sábios do Egito.
Dos altos funcionários, o mais importante era o vizir,  responsável pela administração do império.
Os monarcas eram administradores das províncias ou nomos.  Assumiam funções importantes em suas províncias, como as de juízes e  chefe político e militar, mas estavam subordinados ao poder de faraó.
Os guerreiros defendiam o reino e auxiliavam na manutenção de  paz. Tinham direito a vários benefícios, o que lhes garantia prestígio e  riquezas.
Os escribas, provenientes das famílias ricas e poderosas,  aprendiam a ler e a escrever e se dedicavam a registrar, documentar e  contabilizar documentos e atividades da vida no Egito.
Os artesãos e os comerciantes. Os artesãos trabalhavam  especialmente para os reis, para a nobreza e para os templos. Já os  comerciantes se dedicavam ao comércio em nome dos reis e nobres ou em  nome próprio. O comércio forçou a construção de grandes barcos  cargueiros.
Os camponeses formavam a maior parte da população. Os  trabalhos dos campos eram organizados e controlados pelos funcionários  do faraó, pois todas terras eram do governo.
Os escravos eram, na maioria, perseguidos entre os vencidos  nas guerras. Foram duramente forçados ao trabalho nas grandes  construções, como as pirâmides, por exemplos
[editar] Religião e mitologia Ver artigo principal: Antiga  religião egípciaOs egípcios não viam diferenças entre a realidade religiosa e seu  convívio social: tudo para eles era uma coisa só. Ao contrário do que se  acredita, o povo egípcio era politeísta. Deus para eles é a  representação do Amor Puro, e se manifestava sobre três formas: Atum-Rá -  Entidade estática antes de manifestar o Universo; Ptah - Característica  criadora de Deus, do Universo e dos Seres; Thot - multiplicador da  Natureza e de todas as coisas. Isso fica simples de entender quando  pensamos, por exemplo, em uma mulher com seus filhos: ela é mãe, esposa,  amiga, mulher e trabalhadora. Ela atua em todos esses aspectos, mesmo  sendo apenas uma.
O conhecimento advinha dos estudos realizados pelos sumo-sacerdotes.  Imhotep ("O Sabio que vem em paz") ganhou grande destaque na história  deste povo, sendo uma criatura multifacetada de conhecimentos que  permeavam a medicina, a filosofia, a química, arquitetura, astronomia,  etc. Eles aprenderam a observar a Natureza, suas mudanças, as cheias e  vazantes do Rio Nilo e o comportamento dos animais. Estudaram com esmero  os animais, e sua função vital, isto é, seu objetivo na encarnação em  que estavam. A utilização da imagem destes seres, associados aos humanos  (cabeça de animal e corpo humano) relacionava a função daquele  determinado animal, suas qualidades, e logo ficava implícito o  significado daquela mensagem. O Falcão, por exemplo, nos remete à  liberdade; o falcão também tem uma visão muito apurada e consegue ver  tudo de longe e ao mesmo tempo se fixar e um ponto e ver com detalhes.  Essas características eram colocadas aos Faraós ou Sacerdotes, a fim de  que o povo pudesse se espelhar e entender o significado. Portanto, todas  as manifestações zoomórficas não tem relação com o Politeísmo. Ao  contrário: eles entendiam que aquelas imagens talhadas nas paredes dos  Templos, feitas da maneira como foram, serviriam como mensagem para o  futuro. E foi o que aconteceu.
O rio Nilo foi a coluna vertebral da civilização egípcia. Eles  seguiam os aspectos da astronomia, observando suas mudanças relacionadas  com as mudanças na Natureza e passaram a fazer essas conexões.  Entenderam que o planeta vivia em ciclos divididos em 12 signos, 12  estágios pelos quais o planeta passaria influenciado pelas alterações  dos céus, dentro do processo de rotação e translação da Terra,  juntamente com os equinócios e solstícios. A partir desses estudos,  conheceram os pontos nevráugicos (pontos de grande concentração de  energia) e ali construíram as Pirâmides. Diferente do que já se foi  estudado, as Pirâmides na verdade eram grandes Templos de meditação e  edificação espiritual dos sumo-sacerdotes e seus iniciados. Foram  construídas com uma grande riqueza de detalhes, preocupando-se em criar  ambientes da mais alta estirpe de Luz e de Amor, acelerando os processos  na escala evolutiva de todos que ali participavam. Contudo, ao final da  utilização de um determinado Templo, ou dada a morte do alto-sacerdote  responsável, o Templo era abandonado e eles iam para outro local  (acreditava-se que cada Templo desenvolvia uma etapa da evolução do  espírito, rumo ao Amor Puro). Com isso, os espaços eram utilizados para  enterro dos Faraós, o que nos fazia acreditar até então que as pirâmides  eram somente locais para se enterrar os mais "importantes" naquele  determinado período. Todas as 108 pirâmides tinham um propósito claro de  desenvolvimento e edificação do ser humano, objetivando a criação de  uma civilização de Amor e Harmonia.
Os egípcios afirmaram a vida após a morte, a partir dos seus  escritos, talhados nas paredes das ruinas egípcias. A partir de suas  meditações, dentro desses Templos astrológicamente preparados para tal,  mantinham contato com espíritos mais evoluídos, que lhes passavam o  conhecimento. Platão estudou com esses sumo-sacerdotes e revelou o  conhecimento dos sólidos universais, ou sólidos platônicos. Tais sólidos  revelam a essência da criação do Universo e de todas as coisas,  partindo do Olho de Hórus.
Acredita-se, ainda, que a civilização egípcia veio da extinta (e  lendária) civilização Atlanti ("terra circular cercada de água").  Atlântida foi uma civilização anterior a nossa, que viveu na Terra a  mais de 10000 anos. Este sacerdote e alguns outros sobreviventes, com o  conhecimento já acumulado (principalmente em campos eletromagnéticos e  física quântica), perceberam que ali no Egito seria o ponto ideal para a  reconstrução de uma nova civilização, transformando o homem primitivo,  guiado pelo medo, em um homem pleno, guiado pelo amor, dentro da  Resignação (entendendo que tudo o que acontece é consequência de atos  próprios), Compreensão (partindo do autoconhecimento e de conhecimentos  adquiridos) das Forças da Natureza (entendendo suas manifestações,  alterações e aprendendo a lidar, respeitando-a).
[editar] Civilização  Mesopotâmica Ver artigos principais: Mesopotâmia e Antiga  civilização mesopotâmica.   Mapa geral da Mesopotâmia.A Mesopotâmia  era a região onde começou a História, por volta de 4000 a.C., quando foi inventada a escrita cuneiforme.
[editar] Localização  geográficaA Mesopotâmia era uma rica região da Ásia Menor, localizada nas planícies férteis  banhadas pelos rios Tigre e Eufrates,  os quais lançam suas águas no golfo Pérsico.  A Mesopotâmia corresponde em grande parte ao atual território da  República do Iraque.
[editar] EtimologiaA palavra Mesopotâmia significa terra entre rios, isto é, no caso,  região compreendida entre os rios Tigre e Eufrates. Mas, como visto nos  mapas históricos, a Mesopotâmia estendia além desses rios.
[editar] OcupaçãoForam vários os povos que através de lutas, tomaram conta dessa terra  fértil região do Oriente Médio (Ásia Menor). Entre eles, vivem vários  povos, tais como os sumérios, os elamitas, os acádios, os amoritas, os cassitas, os assírios, os babilônios, caldeus, etc.
Os povos mais importantes da Mesopotâmia foram os sumérios e  babilônios.
[editar] Mesopotâmia   Venerador mesopotâmico de 2750-2600 a.C.[editar] OrigensExiste uma grande falta de conhecimento sobre a origem dos sumérios,  porém há notícia que, por volta de 3000 a.C., eles se estabeleceram ao sul da  Mesopotâmia, próximo ao golfo Pérsico.
[Cidades e organização administrativa No começo de sua história, os  sumérios fundaram várias comunidades que, pouco a pouco, foram-se  transformando em cidades-estados. Dessa forma surgiram as cidades de Ur,  Uruk, Lagash, Nippur. As mais importante delas foi Ur.
A região disputada pelos sumérios não possuía um poder central que  lhe desse unidade administrativa. Cada cidade era como que um Estado  independente, com governo próprio. Cada cidade-estado era governada por  um civil (patesi) e por um sacerdote. Essas cidades viviam em constantes  lutas e foi o rei Sargão I quem conseguiu dar unidade ao povo sumério,  fundando o reino da Suméria, que se estendia da Mespotâmia até o mar  Mediterrâneo.
Com a morte de Sargão I, o reino entrou em decadência e caiu em mãos  de povos dominadores.
[editar] BabilôniosChefiados por Hamurabi,  tomaram conta da Suméria e fundaram o grande Império Babilônico, por  volta de 1700 a.C.
   Uma inscrição do Código de Hamurabi.Foi Hamurabi quem elaborou o mais antigo código de leis de que se tem conhecimento  na história. As leis contidas nesses código determinavam direitos e  deveres do povo e das autoridades. Mas, dependendo da classe social, as  pessoas não eram iguais perante a lei no Império Babilônico. Os  escravos, por exemplo, não eram considerados como gente, mas sim, como  objeto de compra e venda, uma simples propriedade qualquer. Aliás, as  civilizações antigas autorizavam a escravatura aos prisioneiros de  guerra, ao invés de serem mortos, eram aproveitados como escravos para  trabalhos forçados. Vem de Hamurabi a lei do talião: "Olho por olho,  dente por dente". Outra lei estabelecia que, se um homem entrasse num  pomar e fosse pego roubando, era obrigado a pagar ao dono do pomar uma  certa quantia em prata. Esse código teve grande importância nas leis de  outros povos.
O Império Babilônico entrou em decadência e foi conquistado pelos  assírios, povo guerreiro de grande organização militar e o primeiro a  usar os carros de guerra puxados por cavalos. Eram cruéis, violentos,  conquistaram vários povos e dominaram a região por 500 anos.
Mais tarde, por volta de 612 a.C., o Império Babilônico se  reorganizou (Segundo Império Babilônico) e chegou com Nabucodonosor, que  embelezou a cidade, construiu os famosos Jardins  Supensos da Babilônia, que eram uma das sete maravilhas do mundo antigo, e mandou  construir um grande zigurate. No ano de 1899, durante escavações, foi  descoberto um gigante zigurate que se pensou ser a Torre de Babel. A  Bíblia, de  acordo com a cronologia do Gênesis, data a  construção da Torre de Babel como sendo por volta de 2269 a 2030 a.C., na  época do nascimento de Pelegue (nome significando divisão). O zigurate construído por  Nabucodonosor, que viveu  bem mais tarde, tinha 90 metros de base e outro tanto de altura, com o  topo recoberto de ouro e azulejos esmaltados de azul.
[editar] Escrita   Escrita cuneiforme gravada numa escultura do século XXII  a.C. (Museu  do Louvre, Paris). A  linguagem escrita é resultado da necessidade humana de garantir a  comunicação e o desenvolvimento da técnica.Os sumérios e babilônios escreviam em tabletes de barro. Inventaram  um tipo de escrita em forma de cunha; daí o nome escrita cuneiforme.  Esses tabletes de barro eram pesados e difíceis de lidar com as mãos,  mas tinham a vantagem de durar séculos ou milênios como escrita legível.  Estudiosos de nossos tempos encontravam grande quantidade deles e assim  puderam descobrir muitas coisas da mais antiga civilização do mundo. Na  cidade de Nínive,  o rei Assurbanipal  criou uma biblioteca com 22&nbsp;000&nbsp;000 tabletes de argila (barro) com  escritos em vários assuntos. Entre outros assuntos, os tabletes nos  mostram como eram os negócios e o comércio daquela época. Um médico, por  exemplo, faz uma relação de remédios que ele receitava a seus clientes.  Um dos mais interessantes tabletes relata deveres de um menino, na  escola, há 3000 anos atrás: o menino devia se apressar para não chegar  atrasado na escola, senão o professor bateria nele com uma vara. O  professor usava, também, a vara para punir alunos que conversassem, que  saíssem da escola sem permissão ou que fizessem a lição sem o devido  capricho. E como surgiu a economia nessa época, predominavam essas e  muitas outras características importantes.
[editar] ReligiãoTanto os sumérios como os babilônios eram politeístas, ou seja,  acreditavam em vários deuses. Cada cidade possuía o seu deus protetor. A  Babilônia, por exemplo, estava sob a proteção de Marduk. Acreditavam também nas forças dos astros e da  natureza e adoravam o céu (Anu),  a Terra (Enlil), a Lua  (Sin), o rato e a tempestade (Hadad), o fogo (Gibil), etc.
A religião era situada nos templos, chamados zigurates, que eram  construções em degraus em forma de pirâmide. Os mesopotâmios acreditavam  na influência dos astros na vida humana, dando assim origem à  astrologia. Os sacerdotes e adivinhos que se dedicavam ao estudo dos  astros gozavam de grande prestígio. Os povos da Mesopotâmia deram uma  grande contribuição ao conhecimento dos astros, e por meio desse  conhecimento os sacerdotes conseguiam mesmo prever as cheias dos rios  Tigre e Eufrates.
[editar]  Contribuições  dos sumérios e babilôniosFoi de grande importância a herança que os sumérios e os babilônios  deixaram aos povos futuros. Entre outras contribuições, podemos apontar:
A organização social e política das cidades-estados.
Criação de um código de direitos e deveres.
Produção organizada de alimentos: já naquela época, empregavam o  arado e máquinas de irrigação, por exemplo.
Construção de belos templos e imponentes palácios.
Os sumérios inventaram a escrita, que permitiu fixar o saber da  época.
Invenção da roda e dos carros puxados por cavalos.
Criação da astronomia (estudos dos astros).
Astrologia, ou seja, o estudo dos astros e suas influências sobre a  vida das pessoas.
Os povos antigos da Mesopotâmia não acreditavam na imortalidade da  alma, tinham uma religião pessimista e levavam a vida sem se preocupar  com a morte ou com a vida além-túmulo. Procuravam se proteger contra as  forças do mal usando amuletos e fazendo toda sorte de magia.
Uma das divindades mais cultuadas era deusa Ishtar, que é a  personificação representativa do planeta Vênus, o mais próximo da Terra em relação à <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Marte_%28planeta%29" title="Marte 
(planeta)">Marte. Era a deusa do amor e da guerra.
[editar] Povo Hebreu Ver artigos principais: História de  Israel e Antiga civilização hebraica.[editar] Origens   Abraão e os três Anjos as portas do purgatório segundo descrição de Dante Alighieri  em 1250. Gravura de Gustave Doré  (1832-1883).As origens mais remotas do povo hebreu (israelita) ainda são  desconhecidas. A Bíblia continua sendo a principal fonte para os estudos  desse povo. As origens começaram com Abraão, chefe de uma  tribo de pastores seminômades que, aconselhado por Deus, deixou a  cidade de Ur na Mesopotâmia, próxima às margens do rio Eufrates,  dirigiu-se para Haran e depois foi se estabelecer na terra de Canaã, na  costa oriental do Mediterrâneo (atual Israel).
Essa migração teve um caráter religioso e durou muito tempo até  chegarem à terra prometida por Deus.
Abraão, ao contrário dos outros homens da época, acreditava num único  Deus, Jeová, criador do mundo, invisível e que lhe tinha ordenado  partir para Canaã.  Como prêmio por essa obediência e por sua fé, ele recebeu de Deus a  promessa de que sua família seria a origem de um povo destinado a  possuir a terra de Canaã, onde segundo a Bíblia, manava leite e mel.  Essa promessa foi renovada a seu filho Isaac e posteriormente a Jacó (neto de  Abraão), que recebeu de um anjo o nome de Israel, que significa "o forte  de Deus". Mas a conquista definitiva de Canaã só vai se tornar  realidade mais tarde, no século XIII a.C., quando Moisés sai do Egito e  conduz todo o povo hebreu para a Terra Prometida, em 1250 a.C.
[editar] PatriarcasChamam-se patriarcas os três primeiros chefes do povo israelita:  Abraão, Isaac e Jacó. O primeiro vivia em Ur, na Mesopotâmia. Deus lhe  ordena partir para Canaã e lhe promete que sua descendência terá um  destino extraordinário. Abraão parte e se estabelece na terra Canaã com  sua família. Depois que Abraão morreu, sucede-lhe o filho Isaac e em  seguida vem Jacó, filho de Isaac.
Jacó tem doze filhos, que vão dar origem às doze tribos de Israel,  José, o mais novo deles, é o protegido dos pais. Os irmãos o invejam a  tal ponto que o vendem como escravo para mercadores do Egito. No Egito,  José foi escravo e preso. Depois de interpretar os sonhos do Farao sobre  uma grande fome ele se torna o primeiro-ministro com a obrigaçao de  proteger o egito dessa fome. Durante esse período de fome José foi  responsável por conquistar muitas terras para o egito e logo consegue  que sua família se estabeleça no Egito.
[editar] Moisés   Moisés com as Tábuas da Lei, por Rembrandt.Os hebreus viveram pacificamente no Egito por gerações. Mas um faraó  se inquietou devido ao aumento populacional e poder: decide torná-los  escravos e manda matar todos os meninos recém-nascidos. Ora, nessa época  nasce, numa família israelita, o pequeno Moisés. Para salvá-lo sua mãe o  acomodou numa pequena cesta de papiro e o escondeu entre os caniços do  rio Nilo. O bebê foi recolhido pela filha do faraó Ptira e educado na  corte. Ao se tornar adulto, Moisés fica revoltado com a miséria do seu  povo, e para salvar seu irmão Aarão, mata um egípcio e por causa disso  foge para Midiã. Lá conhece Zípora a filha do sacerdote Jetro de Midiã e  casa-se com ela e passa a ser pastor no deserto do Sinai. Ali, Deus se  revela a ele e lhe faz uma dupla promessa: libertará os israelitas da  escravidão e lhe dará o país de Canaã. Moisés tem, a partir de então,  uma missão grandiosa: guiará o povo de Israel até a Terra Prometida e  transmitirá aos homens as mensagens de Deus nos dez mandamentos.
Moisés voltou, então, ao Egito, para junto dos seus, os hebreus, e  ordenou ao faraó, que deixasse os escravos israelitas partirem para sua  terra, porque era ordem de Deus. Diante da recusa do faraó, Deus castiga  o Egito com dez terríveis pragas, narradas na Bíblia. Finalmente o  faraó cede e o povo de Israel parte livre: é o Êxodo, isto é, a saída do  Egito.
Moisés conduziu os hebreus através do deserto do Sinai. Pela segunda  vez, Deus se revela a ele, lhe dará as Tábuas da Lei, com dez  mandamentos, e faz com os israelitas uma aliança, um pacto. Ele os  protegerá até a entrada na terra de Canaã, mas em troca exigirá do seu  povo obediência absoluta a suas leis. Deus, com efeito, dita a Moisés as  leis que regerão a vida dos israelitas. As 10 primeiras são  particularmente importantes: são os Dez Mandamentos  da Lei de Deus.
[editar] Conquista de CanaãDepois que saíram do Egito, os hebreus atravessaram o mar Vermelho  (literalmente) e passaram quarenta anos errando pelo deserto da  Líbia e pelo deserto da  Arábia até que finalmente chegaram às fronteiras da Terra Prometida (atualmente Estado de Israel). Moisés morreu. Josué, seu sucessor,  lança uma guerra  contra os cananeus e venceu seus adversários próximos. O país dos  cananeus torna-se então país de Israel. Deus teria cumprido sua  promessa.
[editar] JuízesUma vez estabelecidos na terra de Canaã, os hebreus precisavam de uma  autoridade para liderá-los nas batalhas contra os filisteus e coordenar  as atividades do povo. Foram os juízes, líderes político-militares que  guiaram o povo sempre libertando-os de seus opressores, e entre eles se  destacaram Josué, Sansão, Gideão e Samuel. Depois dos juízes, fundou-se o reino  de Israel, que passou a ser comandando por um rei.
[editar] Monarcas   David representado por Michelangelo.Davi e  Salomão foram  os reis mais gloriosos da história de Israel.
Davi concluiu a conquista da terra de Canaã e fundou o reino de  Israel. Expulsou do país os temíveis filisteus e escolheu Jerusalém como  capital. Foi um rei poeta e escreveu muitos salmos (hinos religiosos)  que se encontram na Bíblia Sagrada.
Durante o reinado de Salomão (filho de Davi), Israel progrediu muito.  Salomão mandou construir palácios, fortificações e o Templo de  Jerusalém. Dentro do templo ficava a Arca da Aliança, que continha  as Tábuas da Lei, onde estavam gravados os Dez Mandamentos que Deus  tinha ditado para Moisés no Monte Sinai, quando  os hebreus vinham do Egito para Canaã.
A maioria do material usado nas construções foi importado de Tiro, na Fenícia. As  importações de madeira (principalmente o cedro-do-líbano), ouro prata e  bronze foram tão exageradas que empobreceram o país. O dinheiro  arrecadado com os impostos não era suficiente para pagar as dívidas.  Para sustentar os gastos e os luxos da corte, Salomão aumentou os  impostos e obrigou a população pobre a trabalhar em obras públicas. Além  do mais, a cada três meses 30&nbsp;000 hebreus se revezavam no trabalho das  minas e das floresta da Fenícia na extração de madeira, como forma de  pagamento da dívida externa de Israel com a Fenícia.
A administração de Salomão descontentou o povo, mas ele passou à  história como um grande construtor, e principalmente como um rei cheio  de sabedoria.
[editar] Invasões  estrangeirasIsrael esteve sob o poder de outros povos por várias vezes. Depois  que se dividiu em dois Estados adversários - Israel ao norte e Judá ao  sul -, o povo caiu prisioneiro dos assírios e babilônios. Em seguida,  entre outras invasões, esteve sob o poder dos persas e romanos. No ano  70 d.C., o imperador romano Tito destrói completamente a cidade  de Jerusalém. O povo judeu, a partir de então, espalhou-se pelo mundo  (foi a chamada Diáspora) e só conseguiu se reunir no território atual,  em 1948, quando foi fundado o Estado de Israel.
[editar] ReligiãoMuito fracos do ponto de vista militar, os hebreus foram várias vezes  conquistados por outros povos e até levados como escravos para a  Babilônia (o cativeiro da Babilônia). Mas resistiram a inúmeras  dificuldades ao longo dos séculos, e unidos em torno de seus preceitos  religiosos, continuam ainda hoje como povo.
Desempenharam um papel muito importante na parte da religião e da  moral, deixando uma enorme influência em todo o mundo ocidental, desde a  Europa até as Américas.
Praticavam o monoteísmo, com a crença em Jeová (ou Javé), Deus criador de tudo, universal, invisível,  espírito todo-poderoso, que não podia ser representado por meio de  estátuas ou imagens. Deveria ser adorado "em espírito e verdade". Os  sacerdotes eram também chamados de levitas, porque pertenciam à tribo de  Levi, uma das doze tribos de Israel.
Nos mil anos que antecederam o nascimento de Jesus Cristo, os hebreus fixaram por escrito  sua história, suas leis e suas crenças.
Todos esses dados se encontram na primeira parte da Bíblia, chamada  de Antigo  Testamento, que é a parte seguida pelos hebreus.
A Bíblia é um livro sagrado não só para os israelitas como também  para os cristãos.
[editar] Festas e dias  santificados   O monumental Templo de  Jerusalém foi destruído pelos romanos, no ano 70. Atualmente resta  apenas uma parte do muro que cercava o templo. Nesse muro, os hebreus  ainda hoje vão lamentar a destruição do templo e a dispersão do seu povo  pelo mundo. Esse muro é conhecido como o Muro  das Lamentações.O sábado é consagrado à vida religiosa. Todo o trabalho é proibido.  Esse dia é reservado para o encontro entre pessoas da família, para a  oração e o estudo da Bíblia (Antigo Testamento).
As festas israelitas comemoram, em geral, acontecimentos históricos,  religiosos e agrícolas. A mais solene delas é o Yom Kippur (o Grande  Perdão): a pessoa se arrepende de suas faltas e Deus a perdoa se o  arrependimento for sincero.
Antigamente, entre os judeus, honrava-se a Deus por meio de  sacrifícios de animais (holocaustos) e por meio de ofertas. Atualmente,  com a Diáspora (dispersão pelo mundo), os judeus se reúnem em lugares de  culto chamados sinagogas. A oração e a leitura da Bíblia (Antigo  Testamento) tornam-se atos essenciais na vida dos judeus.
[editar] Esperança de  um novo MessiasEm toda a história de Israel, alguns homens exerceram uma influência  especial: são os profetas. Os profetas são pessoas inspiradas por Deus,  são os porta-vozes dele. A partir do século VII a.C., eles já anunciam  uma grande esperança: a vinda de um Messias, um enviado de Deus, para  transformar o mundo, fazer reinar a paz, a justiça e o amor e reunir  novamente o povo de Israel para viver em paz em sua própria terra. O  povo de Israel continua ainda hoje aguardando um messias salvador, que  de acordo com a crença dos cristãos já veio na pessoa de Jesus Cristo.  Vale ressaltar que, na oportunidade, Israel, alcança plena vida  espiritual, com a Edificação do Templo em Jerusalém, onde poderão  alcançar novamente vida espiritual ao ofertar sacrifício ao Senhor Deus  de Israel.
[editar] Direito religiosoÀ espera do messias, o judeu deve tender à santidade, observando a  lei e as regras de vida (a moral judaica). As leis estão contidas num  livro chamado Torah.
Elas se referem a todos os aspectos da vida: o culto, o trabalho, a  vida familiar, a alimentação, as vestimentas, as punições das faltas,  etc.
As leis do Torah são explicadas por mestres chamados rabinos. Os  comentários dos rabinos sobre as leis estão contidos num enorme livro  Talmud.
[editar] Civilização  Fenícia Ver artigo principal: Fenícia[editar]  Origem e localização  geográficaOs fenícios, povo de origem fenícia semita, surgiram a partir do ano  de 3000 a.C., numa faixa estreita de terra da costa oriental do mar  Mediterrâneo, na região ocupada atualmente pelo Líbano, pela Síria e  pelo Estado do Israel.
[editar] Comércio marítimo   Comércio fenício.Proprietários de poucas terras e de solos áridos, os fenícios não se  dedicaram à agricultura. Rodeados de montanhas ao norte, ao sul e a  leste, apenas o que restava para eles era aproveitar as águas do Mar  Mediterrâneo. Vivendo em contato com o mar, descobriram, desde os  primeiros tempos, a arte de construir navios e de navegar. Assim, suas  cidades muito importantes, como Tiro, Sídon, Biblos e Ugarit, se tornaram  portos de onde partiram os navios para o comércio de mercadorias  próprias ou de outros países. Seus tripulantes se aventuravam pelos  mares em viagens ousadas, conquistando mercados mais longínquos em  outros países que já existiram.
Foi assim que os fenícios, além de explorar o Mar Mediterrâneo,  fazendo comércio com as ilhas de Chipre, Sicília, Córsega e Sardenha,  atingiram o Oceano Atlântico, chegando ao Mar Báltico, no norte da  Europa, e percorrendo a costa da África. Os fenícios foram os maiores  navegadores e exploradores da Antiguidade. Chegaram mesmo a dar volta  completa ao redor da África, em mais tarde 600 a.C., a pedido do faraó  Necao, do Egito, numa viagem que, dois mil anos mais tarde, Vasco da  Gama iria fazer em sentido contrário. Há quem afirme que os fenícios  chegaram até o litoral do Brasil, mas esta hipótese é descartada por  pesquisadores e historiadores.
[editar] Produtos econômicosOs produtos comercializados pelos fenícios foram numerosos. Alguns  deles eram comprados de outros países e revendidos em outros lugares.  Mas a maioria eram produtos de fabricação própria, como tecidos,  corantes para pintar tecidos (como a púrpura, por exemplo), vasos  cerâmicos, armas, peças de metal, vidro transparente e colorido, jóias,  perfumes, especiarias, entre outros. Seus artesãos eram hábeis  imitadores e falsificadores de produtos de outras civilizações. Também  os cedros das montanhas fenícias eram exportados. Os fenícios foram,  também, os maiores mercadores de escravos da época. Fundaram várias  feitorias (pontos de armazenamento de produtos) e muitas colônias em  outras regiões, como as ilhas de Malta, Sardenha, Córsega e Sicília, e  fundaram, ao norte da África, a célebre cidade de Cartago.
[editar]  Organização  político-administrativaOs fenícios estavam organizados em cidades-estados, ou seja, cada  cidade fenícia constituía um centro comercial independente, com  administração pública própria. O governo dessas cidades era exercido por  comerciantes influentes, chamados sufetas. Muitas vezes, essas cidades  entravam em choque por causa da concorrência comercial. Algumas delas  chegaram mesmo a pagar tributos a fim de terem a preferência e a  proteção no comércio de seus produtos.
[editar] Cultura   Evolução das letras que compõem o nome hebraico do rei Davi a partir do alfabeto  fenício, passando pela escrita hebraica antiga pré-exílio chegando  as letras hebraicas atuais (denominadas de "letras quadráticas" ou  "escrita assíria").No início, os fenícios utilizaram a escrita cuneiforme da  Mesopotâmia. Depois, passaram a usar os hieróglifos dos egípcios. Porém,  esses sistemas de escrita não estavam dando satisfação às suas  necessidades comerciais. Dessa forma, nasceu a ideia de simplificar a  escrita e inventar o alfabeto, que acabou sendo a maior contribuição que  os fenícios deram para o mundo, no campo cultural.
Essa importante descoberta nasceu da necessidade de facilitar a  contabilidade e elaboração de contratos com outros povos. Assim,  inventaram 22 caracteres representando as consoantes; mais tarde, os  gregos aperfeiçoaram o alfabeto fenício, acrescentando as vogais, e  outros povos começaram a adotá-lo.
Na cidade de Ugarit foi encontrada uma biblioteca com inúmeros  tabletes de argila com escritos sobre a administração, a religião e a  mitologia da Fenícia.
[editar] ReligiãoOs fenícios eram politeístas, ou seja, adoravam vários deuses, cujos  nomes pelos quais são chamados abaixo:
Astarte,  deusa da fecundidade;
Baal, deus do  trovão;
Melkart, deus violento e  guerreiro;
Ishtar,  deusa da Mesopotâmia,  cultuada também na Fenícia, entre outras divindades.
El Dagon, Deus das  oferendas do calor
[editar] Desenvolvimento  científicoOs fenícios não foram nada originais no campo científico, copiando  teorias, conceitos e ideias de outros povos tudo aquilo que poderia ser  de extrema utilidade para eles.
Extremamente ligados ao comércio, a atividade econômica que mais  desenvolveram foi o da construção de navios e da navegação. Possuíam  excelentes conhecimentos de matemática para a construção de navios e de  astronomia, que os auxiliava durante a navegação pelos mares.
[editar] Império Persa Ver artigos principais: Império Persa e Persas.   O Império de Alexandre,  o Grande.O Império Persa começou em 549 a.C., com as  conquistas de Ciro, o Grande, e  terminou em 330 a.C.,  quando Alexandre Magno, da Macedônia, derrotou Dario III. O Império Persa, portanto, durou cerca  de dois séculos e compreendia propriamente dita a Ásia Menor por inteiro. Estava localizado na área  ocupada hoje pelos seguintes países: Irã, Iraque,  Síria, Líbano, Jordânia, Israel, Egito, Turquia, Kuwait,Cazaquistão, Turcomenistão, Azerbaijão,Palestina,Georgia,Chipre, Afeganistão,  parte do Paquistão,  da Grécia e da Líbia. Foi o maior  império conhecido até a época.
[editar] OrigemOs persas, assim  como os medos, eram  dois povos de origem indo-europeia que se estabeleceram no planalto do Irã mais de  um milênio antes  de Cristo.
[editar] Reis importantesOs principais reis do Império Persa foram três: Ciro, o Grande, Cambises e Dario I.
[editar] Ciro, o Grande   Ciro II da Pérsia.Sob o comando habilidoso do general Ciro, o Grande, os dois povos, medos e persas uniram-se por  volta do século  VI a.C. e formavam um grande império: o Império Persa.
Durante os 25 anos de seu governo, Ciro, o Grande  conseguiu não apenas conquistar a Mesopotâmia  como também conquistar a Ásia Menor por completo.
Como era diferente de outros conquistadores, Ciro, o Grande tratava  os povos dominados com respeito, possibilitando a eles uma vida bastante  normal, com liberdade  de ação, de emprego, de religião, etc.  Mais por motivos políticos do que religiosos, Ciro, o Grande, em  certo momento, chegou a entrar num templo da religião local a  fim de prestar culto aos deuses. Permitiu liberdade de culto e proibiu aos seus  soldados que roubassem com força as imagens sagradas veneradas nos  templos babilônicos.
Muito liberal e generoso, permitiu aos hebreus que viviam como  escravos na Pérsia  que retornassem ao seu país de origem, a Palestina.
Mas sua administração,  não concordava com as ideias dos outros, ou seja, era intransigente, em  dois pontos:
Os povos dominados eram obrigados a servir o exército e a pagar  pesados tributos.
Ciro, o Grande morreu em  batalha no ano de 529  a.C.
[editar] CambisesO primeiro sucessor de Ciro, o Grande foi seu filho Cambises, que  era cruel e violento, mandando, inclusive assassinar seu próprio irmão.
Em 525 a.C.,  Cambises conquistou o Egito, porém foi misteriosamente  morto quando retornava ao seu país.
[editar] Dario I   Dário.Dario I era um dos familiares de Cambises e assumiu o  poder em 521 a.C.  Ampliou ainda mais o grande Império Persa,  conquistando o vale do rio  Indo e o norte da Grécia, mas foi  infeliz na Batalha  de Maratona, ao ser derrotado pelos atenienses.
A maior contribuição que <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Dario_I_da_P%C3%A9rsia" title="Dario I
 da Pérsia">Dario deixou para a história, foi, sem  dúvida, uma rígida organização político-administrativa que impôs ao  imenso Império Persa.
[editar]  Organização  político-administrativaApoiado por um poderoso exército, Dario I  governou o Império Persa com firmeza  mas ao mesmo tempo com benevolência, ou seja, bondade.
Para facilitar a administração  pública, dividiu o império em vinte províncias  denominadas satrapias. Cada satrapia era  governada por sátrapa.  Cada sátrapa era nomeado pelo rei, o chefe de Estado  do Império Persa, e tinham como principais atribuições:
Fazer justiça;
Cobrar impostos;
administrar as obras públicas;
Manter a ordem.
Para evitar que os sátrapas  abusassem do poder, o rei  nomeava para cada província  um secretário e um general que o mantinham informado do que acontecia  em cada satrapia.
Sátrapas, generais e secretários eram, por sua vez, fiscalizados por  enviados do rei, os inspetores, que visitavam periodicamente as  províncias. Esses inspetores foram apelidados de "os olhos e os ouvidos  do rei".
[editar] MoedaPara facilitar as transações comerciais,  Dario criou uma moeda (em ouro  ou prata) para todo o império: o dárico.  Somente o rei era  autorizado para mandar cunhar moedas.
[editar] Transportes  e comunicaçõesOs persas  construíam importantes vias de transporte entre as cidades  mais populosas do Império.  Aproximadamente, a cada 20 quilômetros havia estações de descanso com  hospedaria e cocheira. Os mensageiros do rei trocavam de cavalo a cada estação, de  maneira que podiam cobrir longas distâncias  rapidamente. Eles conseguiam levar uma mensagem da cidade de Susa a  Sardes em menos de duas semanas, perfazendo uma distância de 2&nbsp;400  quilômetros.
[editar] EconomiaA base da economia do Império Persa foi a agricultura e o comércio.
O povo, embora seja  responsável pela riqueza agrícola do país, vivia na mais completa  miséria, sendo obrigado a entregar aos proprietários de terras a maioria do que  produzia. Além do mais, era obrigado a trabalhar,  de graça, em obras públicas, como na construção de palácios,  estradas  e canais de irrigação,  atividades agrícolas muito valorizadas pela religião.
O governo  explorava a sociedade  toda com pesados impostos, a fim de manter o exército e o luxo.
O Império Persa manteve relações comerciais com o Egito, a Fenícia e a Índia.
[editar] Religião   Faravahar (ou  Ferohar), representação da alma humana antes do nascimento e depois da  morte, é um dos símbolos do zoroastrismo.Os persas seguiam a  religião  pregada por Zoroastro (ou Zaratustra), nascido  na Ásia Central,  em data desconhecida entre 1700 e 1000 a.C.. A doutrina por si pregada  foi mais tarde alterada pelos sacerdotes Magi que acentuaram um dualismo, apresentando o mundo  como uma constante luta entre o deus do bem (Mazda) e o deus do mal (Arimã). Adoravam  também o Sol (Mitra), a Lua (Mah) e a Terra (Zan).
Acreditavam num deus  criador do céu, da  terra e do homem e numa  vida após a morte. Os corpos dos  mortos considerados impuros não eram enterrados para não manchar a  mãe-terra sagrada. Eram colocados para os abutres,  em altas torres, ou totalmente protegidos com cera antes de serem  enterrados. Não tinham templos nem estátuas,  mas mantinham aceso o fogo  sagrado que simbolizava o deus do bem e a pureza. Além do mais, o zoroastrismo  (religião persa também chamada de mazdeísmo) pregava a bondade, a justiça e a  retidão. Essa dualidade rígida entre o bem e o mal influenciou  grandemente o cristianismo,  o judaísmo e  futuramente, o islamismo de Maomé.
[editar] CulturaOs persas se  distinguiram principalmente na arquitetura,  construindo lindos palácios, como os de Persépolis e <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Susa_%28Ir%C3%A3o%29" title="Susa 
(Irão)">Susa. Foram notáveis nos trabalhos  de tijolos  esmaltados em cores  vivas. Na escultura,  usaram os baixos relevos. Imitaram, na arte, os egípcios e  os assírios.
[editar] Civilização  Chinesa   Mapa histórico da China durante a dinastia Han.A China é um imenso país, do ponto do  vista geográfico,  localizada na extremidade oriental do mundo. Este isolamento  geográfico explica o fato de muitas descobertas e invenções feitas pelos  chineses no Oriente, como a pólvora, a bússola e o papel, custarem a chegar  no <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Mundo_ocidental" title="Mundo 
ocidental">Ocidente, devido à enorme distância e às dificuldades. A  China, assim como a Índia,  era procurada por mercadores de especiarias.
Na região norte,  próximo do rio  Amarelo (Huang-Ho), as chuvas  provocaram frequentes inudações e catástrofes. Em consequência, a agricultura e alguns  produtos, como o trigo  e o milho, deviam ser  tratados com bastante cuidado, e longe das áreas inundáveis, obrigando,  assim, ao uso de irrigação  artificial com um paciente trabalho de tratamento do solo.
Nas montanhosas  regiões do centro meridional, dominado pelo rio  Azul (Yang Tsé Kiang), ao contrário, o clima era quente e úmido e  favorecia o cultivo do arroz.  A região era, igualmente, bem servida com uma rede de canais  artificiais.
[editar] Sociedade   A gigantesca muralha da China foi construída no século III a.C., na  dinastia Tsing, para defender o império chinês das invasões dos hunos.  Ela mede aproximadamente 2&nbsp;400&nbsp;km de comprimento e atualmente se tornou  uma grande atração turística.A civilização chinesa é antiquíssima. Ela se  desenvolveu no Período Paleolítico nas  planícies do rio  Amarelo. É possível reconstruir a história da antiga  sociedade chinesa  mediante a quantidade de material arqueológico  que foi encontrado. Com a civilização  dos babilônios e dos faraós,  foi voltada para a agricultura,  que era considerada a primeira das artes. Para  dar o exemplo ao povo, o  próprio imperador (o "o filho do céu") pegava no arado e lavrava a terra  uma vez por ano.
Próximo aos 1500 a.C., a China estava bem  organizada em um reino, sob o domínio da dinastia Shang,  que reinou do século  XII ao século  III a.C.
Várias dinastias se sucederam, com divisões de classes.
O período da dinastia Shu (século III  a.C.) foi de intensa atividade cultural.  Surgiram várias correntes de pensamentos,  que vieram a se chamar Centros Escolares, destinados a exercitar o  pensamento e estudar a milenar história da  China. Destas escolas surgiram grandes pensadores como Confúcio e Lao-Tsé.
[editar] FilosofiaA filosofia chinesa destacava-se através da obra dos seguintes  pensadores:
Confúcio  (Kung Fu-Tsé = o mestre; 551 a.C. - 497 a.C.). Foi um  grande o filósofo chinês; viveu e viajou  pelas cortes dos reis,  oferecendo seus serviços e sua sabedoria aos soberanos e príncipes.  Passou boa parte de sua vida ensinando. Não fundou uma religião, mas foi  considerado um mestre da vida.  A chave de seus ensinamentos  foi o exemplo de virtude que vem do alto. A sociedade ideal, para  ele, é aquela que mostra respeito e ordem entre o soberano e seus  súditos, entre pais  e filhos,  entre marido  e mulher, e entre amigos.  Portanto, se essas normas não forem respeitadas, a sociedade cai na  desordem e na violência.
Lao-Tsé (século VI a.C.).  Criou uma religião  chamada taoísmo. O nome vem do livro Tao, que prega o caminho, a vida, a retidão dos  costumes. Os taoístas criticavam as injustiças, como por exemplo, um  pequeno ladrão é punido, ao passo que um grande ladrão acaba por se  tornar um grande proprietário. O taoísmo pede a volta do ser humano para  a natureza.
[editar] AlfabetoOs chineses inventaram um tipo de escrita  muito complicado. Era a forma de escrita chamada ideográfica,  isto é, os sinais representavam diretamente os objetos ou ideias.  Possuíam mais de 3&nbsp;000 ideogramas, que precisam ser  bem escritos para evitar confusão. Daí a importância que os chineses  davam à caligrafia.  Durante os séculos, a escrita e a cultura foram da <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Elite_%28sociologia%29" title="Elite 
(sociologia)">classe alta e estavam a serviço do governo.
[editar] Economia   Cavalo sancai da Dinastia Tang.  Museu de Xangai.A civilização chinesa se desenvolveu nas planícies  banhadas por grandes rios, por isso a dedicação à agricultura foi  muito grande. Todavia, outras atividades econômicas  foram surgindo, como as indústrias  de tecelagem (como palha,  cânhamo),  principalmente a fabricação de seda, que se tornou especiaria famosa no mundo.
O artesanato à  base de bambu, juncos, caniços, peles de animais e madeira era muito  desenvolvido. Eram hábeis artesãos em cerâmica, que teve  o seu ponto culminante com a fabricação da famosa porcelana chinesa.
[editar] CulturaOs chineses deixaram obras dignas de atenção no  campo da arquitetura  (como palácios, templos e túmulos,  casas com  duplo telhado,  terraços delicadíssimos com cursos de água e pontes).  Mas a obra de maior destaque foi a Grande Muralha. Na escultura, usando mármore, calcário e alabastro, fizeram  estátuas representando forças da natureza, grandes batalhas e  animais. Na pintura, fizeram  delicadíssimos ornamentos em porcelana e tecido e pintaram murais e decorações para o interior das casas.  Empregavam cores  vivas e brilhantes.
[editar] Civilização Hindu Ver artigo principal: Civilização  HinduA Índia, berço  de uma grande civilização,  está localizada ao sul da Ásia. Devido a sua  situação geográfica, durante longo tempo ela ficou  distanciada dos demais povos.  Foi, como a China, a longínqua região onde foi  intenso o comércio  das especiarias, durante a Idade Média e  começo dos tempos modernos, influindo, inclusive, nas Grandes Navegações.
É também um mérito dos hindus a invenção dos algarismos,  mais tarde divulgados pelos árabes.
[editar] OrigensEntre os povos que  habitavam a antiga Índia,  sobressaíram os drávidas, por volta de 2000 a.C. Eles eram bons agricultores,  já conheciam sistemas de irrigação e  foram hábeis comerciantes. Moravam em cidades  com largas estradas, casas de pedra bem arejadas, demonstrando preocupação com a higiene e a parte sanitária.  Porém, esse povo não  soube opor resistência aos invasores e, por isso, por volta de 1750 a.C. até 1400 a.C., foi escravizado por tribos arianas vindas do norte que invadiram a  região de Pendjab (região dos cinco rios),  próxima ao rio Indo.
[editar] SociedadeOs arianos tomaram as terras dos drávidas,  escravizaram-nos, e se fixaram como classe dominante no poder,  na religião,  no domínio militar. Totalmente dominados, restou aos drávidas apenas o trabalho e a  submissão. As tribos arianas eram chefiadas por pequenos reis chamados rajás  e às vezes, por marajá, que eram reis com poderes  maiores.
A sociedade se  organizou em base de castas (classes sociais sem possibilidades  de mudança). Era proibido, por exemplo, para uma pessoa de uma classe  social casar-se com outra pessoa de diferente classe ou posição social.  Quem nascia numa classe social permanecia nela até morrer. As classes  (castas) estavam ligadas à religião e às diferentes profissões.  Acreditavam que as classes sociais saíram do corpo do deus Brahma.
   Sistema  de castas da Índia.As classes permaneciam fixas, sempre na mesma posição social.  Qualquer desrespeito a uma casta superior era punido com a expulsão do  indivíduo da sua casta ou rebaixamento para a condição de pária. Uma vez  expulso, era submetido aos trabalhos mais humilhantes e considerado um  impuro ou pária.
Era hábito entre os hindus banharem-se nas águas do rio Ganges (rio  sagrado), mas os párias eram proibidos de se banhar, de frequentar os  templos e até de ler os ensinamentos sagrados.
[editar] ReligiãoOs nativos do vale do rio  Indo adoravam a mãe-terra, dona  da vida. Depois, os  arianos introduziram o culto ao céu, ao Sol, à Lua, ao fogo, à chuva e às tempestades.  Logo depois se afirmaram no bramanismo, religião  que prega as castas  e que se tornou oficial na Índia, conforme está  escrito nos livros Vedas  (Saber Sagrado), Shiva  (o Destruidor) e Vishnu (O Conservador). O  conjunto dessas três divindades tem o nome de Trimurti. Segundo essa religião, a alma é imortal e  todo o ser humano renasce logo após a morte, reencarnando ora em  homem, ora em animal. Assim, através de reencarnações, as pessoas  vão se aperfeiçoando espiritualmente até chegar ao Nirvana, uma condição de  perfeição que identifica o homem com o deus Brahma. Desse modo, a religião levava as pessoas a  aceitar passivamente sua condição social como um estágio natural, porque  depois da morte teriam a oportunidade de renascer numa casta superior  se tivessem praticado o bem em vida. Todavia, corriam o risco de descer à  condição de párias ou de animais se tivessem feito o mal.
[editar] Budismo   De suas raízes na Índia,  os ensinamentos do Buda se espalharam pelo mundo, como essa escultura  de Amitabha  da Dinastia Tang,  encontrada na Hidden Stream Temple Cave, Longmen  Grottoes.No século  VI a.C., Buda, um  iluminado, um nobre do Nepal,  descontente com os preceitos bramanistas, resolveu iniciar uma reforma  religiosa, sem distinções de castas.
Buda abandonou a sua casa,  seu conforto, para mudar de vida e pregar uma religião. Fez penitência  nos bosques,  colocou uma veste simples como de um mendigo, cortou a barba e  o cabelo e se entregou a profundas meditações.
Por seis anos viveu longe de todos, fazendo jejuns e meditações, até que um dia, sentiu e viu, com  muita clareza, que a vida conduzia à liberdade e ao fim do  sofrimento. Voltando ao convívio com os homens, começou a pregar sem  distinção de casta, ensinando que o ódio não se vence com o ódio mas com  o amor e só quem aprendeu a renunciar à riqueza e aos grandes sucessos  poderá encontrar a paz, a tranquilidade e entrará no Nirvana. O budismo teve  muitos adeptos, principalmente nas classes pobres, mas ganhou muita  força após a morte de Buda. A religião se estendeu por toda a Ásia,  chegando até o Japão.  Hoje é a religião com cerca de três milhões de asiáticos.
[editar] Civilização  Cretense Ver artigo principal: Civilização  minoica[editar] Origens e  localização   Mapa da Civilização Minóica.Próximo ao III milênio a.C.,  contemporaneamente ao desenvolvimento das civilizações orientais e do Egito, a ilha de Creta recebeu alguns  povos, provavelmente vindos da Ásia Menor.
Creta achava-se bem localizada no mar  Mediterrâneo Oriental, perto da Grécia e da Ásia  Menor.
Os primeiros habitantes dessas terras deram origem à civilização  egeia, nome devido ao mar Egeu.
Como a maioria da população era formada de pescadores e marinheiros,  receberam o nome de povo do Mar.
[editar] Civilização  CretenseA civilização cretense passou por três estágios: civilização  egeia (nos inícios), civilização cretense e civilização minóica  (período de maior desenvolvimento).
A civilização cretense foi mais pacífica que as do oriente.
No início, houve preocupação com a agricultura (vinha, oliva) e, depois,  dedicaram-se ao comércio  marítimo com as outras ilhas do mar Egeu, com a Ásia e com o Egito.
[editar] Os grandes paláciosNo século passado, o arqueólogo inglês Evans descobriu traços e  vestígios de grandiosos palácios datados de 1900 anos antes de Cristo.  Eram restos das cidades de Cnossos e Faístos. Esses  palácios  com quartos decorados, oficinas, redes de água e esgoto, locais para administração demonstram que os  cretenses já tinham um alto grau de civilização e organização social.
[editar] O reinado de MinosEm torno de 1750 a.C., talvez um terremoto, ou mesmo uma explosão vulcânica,  produziu em Creta uma  verdadeira catástrofe, de modo que os palácios reais de Faístos e Cnossos foram  soterrados. Mas sobre essas ruínas, por volta, de 1600 a.C., o rei Minos  construiu outros palácios esplendorosos e Cnossos tornou-se o centro  político da ilha de Creta.
[editar] Civilização  minoica   Palácio de Cnossos.O palácio de Cnossos,  construído pelo rei Minos,  era imenso, compreendia salas do trono, teatro para espetáculos,  torneios e touradas. A construção,  de 4 ou 5 andares, contava com 1&nbsp;300 divisões, para os mais diversos  fins. Era servido de um pátio central com mais de 10&nbsp;000 m². Era servido  por mais de uma centena de pessoas, compreendendo a família real, funcionários e servos.
Os soberanos de Cnossos  eram reis-sacerdotes. O mais importante entre eles foi o rei Minos,  que segundo a lenda, era filho de Zeus, o deus que lhe dava  inspiração para governar o povo com sabedoria e justiça.
A maior atração religiosa foi a Deusa-Mãe, que era considerada  a deusa da fecundidade, da maternidade,  da terra e dos homens. Era  também a senhora dos animais e a ela eram consagrados  os pássaros, leões e serpentes.
Em sua homenagem, o povo  organizava muitas festividades, jogos,  torneios, touradas em que os rapazes se exibiam com habilidade em  perigosos exercícios, ginásticas.  Toureavam os touros, mas sem matá-los,  pois consideravam esses animais como entes sagrados.
[editar] Expansão e  declínioO período minóico marcou o maior desenvolvimento da ilha de Creta. Eram frequentes  comerciais com outros povos do mar  Mediterrâneo. Os cretenses, nessa época, usaram um sistema de pesos  e medidas inspirado nos egípcios e mesopotâmicos. Possuíam moedas de cobre de diferentes  valores para utilizarem nas transações comerciais. As moedas,  geralmente, traziam o desenho de um labirinto.
Essa civilização  parou bruscamente, 1400 a.C., provavelmente por  causa de uma nova catástrofe. Nessa época, os aqueus,  vindos da Grécia,  ocuparam a ilha de Creta.
[editar] CulturaO povo cretense  levava uma vida muito alegre e festiva.  Tanto os homens  quanto as mulheres  dedicavam muito do seu tempo aos jogos, exercícios  físicos ao ar livre, pugilismo, lutas de gladiadores,  corridas,  torneios, desfiles e touradas.
A dança,  acompanhada de cantos e sons, era outro passatempo favorito  dos cretenses.
Os teatros  ao ar livre, nos pátios dos palácios  eram muito frequentados.
Armazenavam alimentos em enormes potes ou vasos da altura de um  homem. Esses vasos, ao  mesmo tempo que serviam de armazenamento, serviam também de objetos de decoração, pois eram ricamente  decorados.
Inventaram um sistema  próprio de escrita,  gravado em argila.  Parte dessa escrita era inspirada nos hieróglifos  egípcios.
Ficaram famosos por seus labirintos,  com muitas salas e corredores. Ficou célebre o labirinto de Cnossos,  construído pelo arquiteto Dédalo, a mando do rei Minos.
A arte cretense  era cheia de fantasia, vida e delicadeza. Os artistas eram capazes de representar o momento  de fúria de um touro ou o suave  movimento de um polvo.  Os artesãos trabalhavam a cerâmica, o ouro, a prata, o bronze, com os quais  faziam lindas peças e objetos de adorno.
[editar] Civilização Grega Ver artigo principal: Grécia Antiga[editar]  Geografia  e origens históricas   Localização da Grécia  Antiga no mundo.A Grécia é uma  península  banhada por três mares: mar Jônico, mar Egeu e mar  Mediterrâneo. Tem a leste a Ásia Menor (atual Turquia). O litoral grego é muito  recortado, formando portos naturais. Os mares que circundam a Grécia são  pontilhados de ilhas  e ilhotas  famosas pela sua beleza natural.
Era uma região  diferente daquelas habitadas pelos povos orientais  que viviam em férteis planícies  às margens dos grandes rios, ao passo que os gregos que ocupavam uma  área muito montanhosa, tinham que trabalhar duramente um solo pobre e pedregoso  para conseguir sua agricultura  de subsistência.
Devido à pobreza  da terra, nas pequenas áreas cultivadas formavam-se agrupamentos humanos  (pequenas comunidades) separadas uma das outras por vários acidentes geográficos, como montanhas e colinas.
[<a href="http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Hist%C3%B3ria_Antiga&amp;action=edit&amp;section=72" title="Editar seção: Período Pré-Homérico (século XX a.C ao século XII 
a.C.)">editar] Período  Pré-Homérico (século XX a.C ao século XII a.C.)   Cavalo de Tróia em pintura de Giovanni  Domenico Tiepolo.Vários povos de origem ariana e indo-europeia invadiram a região grega  e dominavam os povos neolíticos que ali  habitavam. Os principais invasores foram os aqueus, os dórios, os jônios e os eólios.
Os aqueus ocupavam várias cidades (Tirinto, Micenas, Tróia). Divididos em tribos,  organizaram-se em pequenos reinos (cidades-estados). Por volta de 1500 a.C., já tinham forte organização militar, o  que lhes permitiu dominar a ilha de Creta, e lá fizeram sua  base militar e marítima. Tornaram-se bons marinheiros  e fundaram várias colônias nas ilhas do mar Egeu. Entre os anos  de 1280 a.C. e 1270 a.C., os  aqueus moveram durante dez anos uma guerra à cidade de Tróia,  que foi destruída e incendiada caindo sob o seu domínio. Até a  metade do século passado, acreditava-se que a Guerra de Tróia fosse  uma fantasia do poeta grego Homero e que a cidade jamais tivesse  existido. Mas, em 1871, o  alemão Heinrich  Schliemann, em trabalhos arqueológicos,  descobriu novas cidades destruídas, uma junto às outras, e entre elas  encontrou-se o tesouro do rei Príamo (rei de  Tróia), comprovando-se desse modo que Tróia existiu de fato.
[editar] Período Homérico   Busto de Homero.O poeta Homero  deixou duas obras poéticas de grande prestígio na época: a Ilíada e a Odisseia.
A Ilíada narra história da cidade de Tróia e a <a class="mw-redirect" href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Tr%C3%B3ia" title="Guerra 
de Tróia">guerra, com todos os seus heróis (como  Ulisses  e Aquiles) e suas  aventuras. Depois de dez anos de duro cerco, os gregos conseguiram vencer a  resistência troiana, inventando um enorme cavalo de madeira, com soldados  escondidos em seu interior. Os troianos abriram as portas da cidade para receber o  enorme cavalo, julgando ser um presente dos deuses. Depois  de festejos e bebedeiras dos troianos, os gregos saíram do cavalo e  dominaram a cidade. Daí se originou a expressão "presente de grego".
A Odisseia narra as aventuras de Ulisses, um dos heróis da  Guerra de Tróia, na sua volta para a ilha de Ítaca, onde era rei. Na sua  viagem de retorno, passa por proezas, como livrar-se dos gigantes de um  só olho na testa (os  cíclopes), resistir aos encantos das sereias  (que atraíam os marinheiros para o fundo do mar) e livrar-se da terrível  bruxa Circe, que  enfeitiçou os marinheiros. A deusa Palas Atena protege o herói durante a viagem, de modo que  Ulisses retorna a seu reino, onde a fiel esposa Penélope o esperou  por longos anos.
Essas obras se tornaram clássicas como fontes históricas  e como base para a educação da juventude grega por séculos,  pois realçavam os valores da bondade, da coragem, da justiça, do amor filial, e da luta  pelos direitos.
[editar] GenosNos tempos homéricos, a sociedade era formada por pequenas comunidades  que nada mais eram que a reunião dos membros  de uma grande família  que obedeciam a um chefe (o pater famílias, família patriarcal).  Viviam da agricultura  e do pastoreio; os bens e a terra pertenciam à comunidade. (Não havia a  propriedade  privada.)
[editar] Período Arcaico[editar] Pólis   O Partenon, na acrópole de Atenas.Os genos cresceram, desagregaram, e surgiu outra forma de comunidade mais  ampla, que formava uma unidade territorial,  política, econômica  e social.  Era a chamada pólis,  que era uma cidade-estado,  independente das outras, com governo próprio e com  economia auto-suficiente. A pólis era composta de três partes  fundamentais:
a acrópole,  que era a parte mais elevada, que funcionava como fortaleza e onde ficavam os templos  para os cultos religiosos e a administração política;
a ágora,  que era a praça principal, onde o povo se reunia para  discutir os problemas da comunidade e fazer  pequeno comércio;
a asty que era o mercado central;
os campo agrícolas e de pastoreio.
A Grécia era  uma grande região  formada por muitas cidades-estado  independente, mas que, todavia, consideravam uma certa unidade, pois  falavam a mesma língua e acreditavam  nos mesmos deuses.
O sistema de governo era a monarquia, onde o rei assumia também as  funções de chefe militar.
[editar] Esparta e AtenasEntre as cidades-estados,  sobressaíram Esparta e  Atenas, com  características bem diferentes entre si.
[editar] Esparta Ver artigo principal: Esparta[editar] Atenas Ver artigo principal: Atenas[editar] Período  clássico da GréciaO período clássico da Grécia ficou marcado  por guerras externas e internas e pelo desenvolvimento e esplendor da cultura grega.
As guerras externas foram realizadas contra os persas. As guerras  internas foram devidas às rivalidades entre as próprias cidades gregas,  principalmente Esparta  e Atenas, que  brigavam pela hegemonia  (domínio) entre as demais pólis.
[editar] Guerras Greco-Persas   O Império Ateniense em 431  a.C..As causas dessas guerras foram as concorrências comerciais e a vontade  que os dois povos de expandir seu domínio entre os povos vizinhos. Os persas ameaçavam o  comércio e a vida política de várias cidades gregas. Chegaram  inicialmente a dominar a cidade de Mileto, que se rebelou e  pediu o auxílio de Atenas.  Esta movimentou as tropas contra os persas, dando origem à guerra.
[editar] Primeira guerra   Milcíades.No 490 a.C.,  grande armada persa, comandada por Dario I, desembarcou na Ática, na planície de  Maratona. Guiados  por Milcíades,  combateram seus inimigos nos seus pontos fracos, num ataque relâmpago.
Os persas não tiveram nem mesmo tempo de pegar em armas, pois já se  sentiam dominados.
[editar] Segunda Guerra   Temístocles.No 485 a.C., no  estreito de Salamina,  os persas, comandados por Xerxes, filho de Dario, foram novamente  derrotados. Os persas, melhor preparados, atacaram por terra e por mar.  Os gregos, desta vez, contavam com melhor exército, pois haviam feito  uma coligação de cidades contra o  inimigo, inclusive Esparta.  Os persas atacaram pelo norte, dominaram os bravos espartanos liderados  por Leônidas e desceram para o sul, onde incendiaram Atenas. A Grécia parecia  derrotada, mas os gregos se reorganizaram e atraíram a esquadra para o  estreito de Salamina, local onde favorecia os leves barcos gregos e  dificultava os pesados navios persas.
Os persas de Xerxes tinham ainda contra si as pesadas armaduras dos  soldados que lutavam por dinheiro,  ao passo que os gregos  eram movidos pelo grande amor à pátria. Liderados  por Temístocles,  general ateniense, os gregos liquidaram os persas, que abandonaram seus  navios.
[editar]  Rivalidades que  enfraqueceram a GréciaTerminadas as guerras contra os persas, as pólis gregas voltaram  a se fechar nos seus interesses próprios. Atenas considerou-se  vitoriosa nas guerras, julgando-se uma salvadora da Grécia.
Com este prestígio e com o medo de novos ataques, conseguiu convencer  outras cidades (menos Esparta)  para formar uma liga contra futuros ataques dos persas. Surgiu, então, a  Confederação de Delos,  com adesão de mais de trezentas pólis.
A ilha de Delos foi  escolhida como local onde ficaria a sede da liga e onde se guardariam  tesouros e bens arrecadados. Essa união provocou a inveja de Esparta que  formou também a Confederação do  Peloponeso, reunindo várias pólis.
As duas cidades acabaram entrando em conflito e, depois de 27 anos de  luta (com 6 anos de trégua veio a Paz de Nícias), Atenas foi  derrotada. Mas algumas cidades gregas aliaram-se à cidade de <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Tebas_%28Gr%C3%A9cia%29" title="Tebas
 (Grécia)">Tebas, dominaram os espartanos e exerceram seu domínio  político sobre a Grécia por pouco tempo.
Todas essas lutas internas enfraqueceram a Grécia, que foi facilmente  conquistada por Felipe II, da Macedônia, em 338 a.C.
[editar] O século de  Péricles   Péricles.Péricles foi  um excelente orador, entendia de arte militar e, como político, usou de  habilidade e prudência. Governou Atenas de 461 a 429 a.C. (quase trinta  anos). Governou como um príncipe, sempre  em perfeito acordo com o povo, que o respeitava muito.
Péricles foi assíduo frequentador de teatro e amava as artes.  Procurou fazer de Atenas a capital cultural do mundo antigo. O período  de governo foi de esplendor, a ponto de ficar conhecido como Idade de Ouro da  Grécia.
[editar]  Governo democrático de  PériclesA democracia  ganhou nova força e as classes mais pobres puderam participar ativamente  da política.  Leia um trecho de um discurso  de Péricles sobre o seu governo:
Temos uma forma de governo que causa inveja aos povos vizinhos.  Não imitamos os outros e servimos e exemplo aos outros. Quanto ao nome,  este governo é chamado de 'democracia' porque não é uma administração  para o bem de algumas pessoas e sim para servir toda a comunidade.  Diante das leis, todos gozam de igual tratamento. E a consideração de  cada um vem não do partido, mas dos méritos demonstrados no serviço da  comunidade. Temos medo de conseguir cargos públicos por meios ilegais.
Amamos o belo, mas na justa medida, e amamos a cultura do espírito, mas  sem desprezar outros valores.
[editar] O Século de OuroCom Péricles,  as artes,  as letras  e a filosofia  floresceram de modo maravilhoso em Atenas. O projeto de  Péricles de desenvolver as artes e a cultura era ambicioso.  As pólis vizinhas  ficaram enciumadas, mas nada puderam fazer para impedir tal crescimento.
Por iniciativa de Péricles, foram incentivadas todas as modalidades  de expressão artística. As acrópolis  foram ornamentadas e construídos grandes monumentos.
Foi nessa época que em Atenas surgiram talentos nos vários setores  artísticos e culturais, de modo que a cidade conseguiu sobressair e  firmar sua hegemonia.
[editar] CulturaA arte grega chama a atenção  pela harmonia de  proporções, pelo equilíbrio e serenidade. É  toda uma mistura de inspiração fantástica e real.  Esse tipo de arte foi considerada e serviu de modelo para os artistas através dos tempos.
[editar] Arquitetura   Planta da Acrópole de Atenas.Os gregos construíram palácios,  tribunais,  teatros  e templos  que ficaram famosos. O monumento mais célebre construído na Acrópole de  Atenas foi o Partenon,  que era um tempo em homenagem à deusa Palas Atena, protetora da cidade.
O Partenon é o mais célebre dos templos gregos. Impressiona pela sua  dimensão, elegância  e harmonia de suas  proporções. Não foi obra de um só autor, mas de vários artistas, entre  os quais sobressaiu Fídias,  com suas inúmeras esculturas que decoravam o templo.
O Partenon foi transformado em igreja cristã no século VI d.C. e em  mesquita turca em 1450 d.C. Esse  templo colossal permaneceu quase intacto até o século XVII,  quando sofreu uma catástrofe: os turcos que dominavam Atenas guardavam no  templo seus armamentos, que acidentalmente explodiram. Foi restaurado,  mas a maioria de suas belas esculturas foram levadas pelos ingleses (1812) e se encontram no British Museum, em Londres.
A arquitetura grega  ficou famosa também pelos tipos de colunas usadas nas construções. Havia colunas artisticamente  trabalhadas em estilo dórico, <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Ordem_j%C3%B4nica" title="Ordem 
jônica">jônico e coríntio.
[editar] Escultura   Discóbulo, obra de Miron.As obras esculpidas pelos gregos mostravam  naturalidade nas formas e na expressão, idealismo, alegria e companheirismo.
Entre os grandes escultores, ficaram conhecidos Fídias, Miron e Praxísteles.
Famosas também são as Cariátides, que são colunas em formas femininas.  São seis belas jovens esculpidas em mármore vindo de Cária, Ásia Menor, onde havia belas mulheres.  Elas se encontram no templo Erechthion, em Atenas.
[editar] PinturaOs gregos pintavam  com harmonia, elegância e vida. Infelizmente, restou  pouco da pintura  grega e o que nos chegou foram principalmente vasos muito bem decorados e  outras peças de cerâmica.
Pintaram sobre tecidos, pedras e madeira. Costumavam  reproduzir em cerâmica cenas da vida  diária.
[editar] Teatro   Anfiteatro de Epidauro.Os teatros  gregos eram amplas construções que atraíam grande número de  populares por ocasião das festividades religiosas  e populares,  principalmente as festas em homenagem à deusa Atena e a Dionísio (deus do vinho). Nessas ocasiões,  os gregos assistiam a grandes espectáculos (representações de comédias  e tragédias).
Os gregos já  representavam peças com os elementos essenciais do teatro como temos  hoje: atores,  diálogo e cenário.
Entre os maiores autores de peças para o teatro temos: Ésquilo, Sófocles, Eurípedes.  Destacou-se na comédia Aristófanes,  que satirizava os costumes da época.
Os temas preferidos eram às cenas da vida urbana, à  religião e à mitologia.
Os teatros tinham ótima acústica, os trajes eram  ricos e variados. Os atores eram acompanhados por um coro que cantava e dançava e por  uma orquestra.  Usavam máscaras chamadas personas, para caracterizar os  personagens e aumentar o volume de voz. Daí veio o nome de "personagens"  aos participantes de nossas narrativas modernas. As mulheres  podiam ser espectadoras, mas não atrizes. Só os homens representavam.
Péricles se  convenceu a importância do teatro a ponto de franquear a entrada a  todos.
[editar] Religião e  mitologia Ver artigo principal: Mitologia grega   Dafne - Da pintura  de Deverial.A religião  grega foi, na Antiguidade, a que mais  aproximou os deuses dos homens. Era uma religião antropomórfica, isto é, os deuses agiam à  semelhança dos homens, com suas qualidades e defeitos. Com uma  diferença: os deuses eram poderosos e imortais.
As divindades eram cultuadas nos lares, nos templos e  nas festividades religiosas.
O culto era tradicional. Feito dentro das casas, acendia-se o fogo  sagrado, faziam-se as oferendas e sacrifícios de animais. A religião era  o vínculo que unia as pólis entre si. Os oráculos  eram os representantes dos deuses (falavam em nome de deuses). Ficaram  famosos os oráculos de Delfos,  Olímpia, Epidauro e Delos. Populares e também  políticos iam consultar os oráculos dos templos.
Uma maneira como os gregos costumavam homenagear seus deuses eram os jogos e as  competições esportivas. Os mais famosos foram os Jogos Olímpicos,  realizados no Monte  Olimpo em homenagem a Zeus que, segundo a crença, habitava esse  monte, em companhia de outros deuses. As primeiras olimpíadas teriam  sido realizadas em 776  a.C. e, a partir daí, a cada quatro anos.
A religião grega era cheia de mitos e lendas para explicar a origem do  mundo, dos próprios deuses e dos homens. Não havia um livro sagrado e a  religião, passada por tradição oral de geração em geração, era  frequentemente alterada pelos poetas e artistas.
Para os gregos, o mundo teria começado com Nix (a noite) e Érebo (seu irmão),  visto como o inferno, isto é, a outra parte das trevas. Eles existiam,  no Caos (que era o grande vazio inicial). Aos  poucos Nix e Érebo se separam, se afastam cada vez mais, até que Nix se  transforma numa esfera, se encurva e, como um ovo, se parte e dá  nascimento a Eros (o  amor). As duas partes da casca do ovo inicial se afastam, e uma se  converte na abóbada celeste e outra em um disco achatado que a Terra. O  céu ficou sendo chamado <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Urano_%28mitologia%29" title="Urano 
(mitologia)">Urano e a terra <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Gaia_%28mitologia%29" title="Gaia 
(mitologia)">Gaia. Do casamento desses dois tiveram início as novas  gerações divinas.
[editar] Deuses   Busto de Zeus.Zeus: Deus  soberano, simbolizado pela águia e pelo fogo.
Hera: Esposa  de Zeus, simbolizada pelo pavão e pela romã.
Atena: Filha  de Zeus, simbolizada pela coruja e pela oliveira.
Hermes:  Mensageiro dos deuses, representado com asas nos pés e no capacete.
Ares: Deus da  guerra.
Posseidon: Deus dos mares,  representado com um tridente na mão.
Dionísio: Deus do vinho,  representado com uma taça e uva nas mãos.
Hefaístos:  Deus da forja, da metalurgia. Simbolizado pelo martelo e pela tenaz.
Afrodite:  Deusa do amor e da beleza, simbolizada pela pomba.
Deméter:  Deusa fertilidade da terra e da agricultura.
Apolo: Deus  da harmonia, da luz, da música e da poesia. Simbolizado pela lira e pelo  louro.
Ártemis:  Deusa da caça, protetora das virgens, simbolizada pelo veado e pelo  arco.
Héstia:  Deusa guardiã dos lares e do fogo sagrado.
Hades: Deus  dos mortos e dos infernos, em cuja porta ficava o cão Cérbero, com três  cabeças.
[editar] Os grandes deusesZeus: era  considerado chefe dos deuses. Morava no Monte Olimpo. Ele  fazia chover, e era o senhor dos ventos e dos trovões. Era casado com  Hera, cultuada como a padroeira dos casamentos e das futuras mães.
Apolo: Filho  de Zeus, deus da  beleza, da arte, da música, das curas e das adivinhações.
Afrodite:  Irmã de Apolo, filha  de Zeus. Deusa da  beleza, do amor. Nasceu das espumas do amor.
Hermes:  Filho de Zeus,  mensageiro dos deuses. Protetor dos viajantes, comerciantes e oradores.
Dionísio: Filho de Zeus, costuma vir  acompanhado por um cortejo de demônios masculinos e femininos (são os  bacantes).
Posseidon: Irmão de Zeus (ambos eram filhos de Cronos e Reia), marido de Afrodite. É o deus dos  mares. Seus filhos eram estátuas monstruosas.
[editar] Heróis   Hércules e a Hidra  de Lerna de Antonio  Pollaiuolo.   Édipo e a Esfinge (pintura de Gustave Moreau).Os gregos veneravam alguns semi-deuses (ou heróis). Os mais  importantes foram Hércules,  Édipo, Teseu, Jasão e Perseu.
Hércules ficou famoso por sua força. Os deuses o submeteram a várias  provas: ele superou todas, lutando apenas com um arco e uma clava. As  provas ficaram conhecidas como o Doze Trabalhos  de Hércules, entre os quais: estrangulou o leão de Nemeia, matou a Hidra de Lerna,  capturou vivo o javali  de Erimanto, libertou Teseu dos infernos, etc.
Édipo era filho de Laio,  rei de Tebas, e de Jocasta. Segundo o  oráculo de Delfos, foi  marcado pelo destino para matar seu pai e casar com sua mãe. Para  evitar a tragédia, Laio abandonou o filho sobre o Monte Citéreo,  com os pés furados e amarrado de cabeça para baixo. Achado por pastores,  foi criado por eles e, já adulto, conforme seu destino, matou o próprio  pai (sem saber). Decifrou o enigma da esfinge que atormentava Tebas e,  como recompensa, casou-se com a rainha (que era sua mãe). Vieram desgraças  sobre a cidade e o  oráculo revelou a Édipo que ele era o culpado de tudo, pois casara com a  própria mãe. Descoberta a verdade, a mãe suicidou-se e furou os  próprios olhos e saiu vagando pelo mundo.
[editar] Império Macedônico Ver artigos principais: Império Macedônico, Filipe II da  Macedônia, Alexandre Magno, Falange  (infantaria) e Helenismo.   Mapa do Império Macedônico.O rei Filipe II  organizou militarmente a Macedônia, tornando-a poderosa. Este rei,  durante sua juventude, esteve como prisioneiro na cidade grega de Tebas,  onde aprendeu da arte militar de Esparta.
   Falange macedônica: Formação coberta de 18 fileiras com lanças de  6 metros de comprimento. Era difícil vence-la.Ao voltar à Macedônia, percebeu que as cidades gregas estavam  enfraquecidas, sendo fácil conquista-las. E, com este objetuvo, ele  reformou o exército, introduzindo a famosa falange macedônica, que constituiu  uma grande inovação nos campos de batalha (limitada futuramente pelos romanos).
Filipe II  conquistou a Grécia  no ano 338 a.C.  Morreu dois anos depois e seu filho Alexandre Magno assumiu o poder aos  vinte anos de idade.
Alexandre, jovem  ávido de conquistas e de glória, uniu gregos e macedônios numa luta  comum contra os persas. Em violentas batalhas dominam os persas e  estendem o Império Macedônico  até a Índia. Os  soldados, cansados, se recusam a prosseguir e Alexandre retorna, mas  acometido por uma febre, morre na Babilônia. Seu  imenso império foi então dividido entre seus três principais generais.
O maior mérito de Alexandre Magno foi a fusão das culturas dos povos  vencidos, procurando estimular casamentos  entre vencedores e vencidos, e promoveu a igualdade de tratamento entre  todos os povos dominados.
Essa fusão da cultura grega com a  cultura dos povos orientais chamou-se de helenismo.
[editar] Cultura helenística Ver artigo principal: Cultura gregaAlexandre e seus  sucessores fundaram inúmeras cidades para difundir a cultura grega. Eram construídas à maneira das  cidades gregas, com a condições necessárias para desenvolver a cultura.  Entre estas cidades, foram importantes Alexandria (no Egito), Antioquia e Pérgamo (na Ásia Menor, atualmente parte da Turquia). Alexandre,  além do seu farol, considerado uma das sete  maravilhas do mundo antigo, tinha uma enorme biblioteca com maia de  700 mil livros onde sábios de toda parte vinham aumentar seus  conhecimentos.
[editar] Filosofia Ver artigo principal: Filosofia gregaOs gregos viam a filosofia  como um meio de compreender o mundo e o homem e uma tentativa de  explicar a razão de ser de todas as coisas do mundo. Deixaram de lado as  explicações religiosas e mitológicas  e religiosas  e apelaram para a razão  e a ciência  para explicar os mistérios da existência do mundo, do ser humano, os valores morais, a alma e a  felicidade.
Entre os filósofos gregos, temos:
     Tales de  Mileto, filósofo e astrônomo grego.

    Sócrates,  grande filósofo grego.

    Platão,  filósofo grego.

    Aristóteles,  filósofo grego.

 Tales de  Mileto: Foi o primeiro filósofo grego. Também foi matemático  e astrônomo.
Sócrates:  Grande filósofo, seus ensinamentos  eram voltados para os valores morais. Com o princípio, "conhece-te a  ti mesmo", afirmava que a verdade está dentro de cada um. Seu  método de ensino era o "diálogo".  Acreditava num só Deus,  negava os outros deuses e por isso foi preso, sendo acusado de corromper  a juventude grega. Foi forçado a tomar um veneno, a cicuta.
Platão:  Um dos maiores filósofos da humanidade, foi discípulo de Sócrates e mestre  de Aristóteles.  Analisou a questão social e achava que a riqueza deveria ser melhor  distribuída entre os cidadãos. Sua grande obra foi A República.  Achava que as ideias eram a verdadeira realidade e a ideia de  bem seria superior a todas. O mundo e as coisas eram  sombras das ideias. Fundou uma famosa escola como o nome de Academia (nome  derivado de Academo, que era seu amigo e proprietário do terreno).
A filosofia de  Platão teve enorme influência nos pensadores da Idade Média.
Aristóteles:  Também um dos maiores da humanidade, aluno de Platão e professor  de Alexandre Magno da  Macedônia. Era um espírito pesquisador e se dedicou a vários assuntos: biologia, política, moral, lógica, psicologia e religião. Para  ele, havia só um deus,  que motor eterno que move todas as coisas. Deus é um ato puro,  perfeição absoluta. Foi o criador da lógica (raciocínio, argumentação).  Para ele, o homem é um  animal social e político. Fundou uma escola chamada Liceu (nome devido ao  fato de o estabelecimento ficar próximo ao templo de Apolo Lício).
Houve outros filósofos que participaram de  outras correntes filosóficas, como os sofistas, que achavam que não podemos  conhecer a verdade,  portanto, tudo é válido; os cínicos,  que desprendidos dos valores morais e apegados aos valores morais; os epicuristas,  que achavam que a finalidade da vida humana é buscar os prazeres; os 'estoicos,  que a felicidade está em aceitar as coisas como elas acontecem, com  resigniação e mesmo à custa de sofrimento.
[editar] Literatura Ver artigo principal: Literatura gregaOs gregos deixaram excelentes obras literárias:
Na poesia:  além de Homero, o  maior escritor grego, autor de Ilíada e Odisseia,  também merecem ser citados os poetas Hesíodo, Píndaro e Safo (poetisa).
Na oratória:  Demóstenes, Péricles, Temístocles e Isócrates.
Na história:  os historiadores Heródoto  (chamado o "Pai da História"), Tucídides e Xenofonte.
[editar] Ciência Ver artigo principal: História  da ciênciaNa medicina:  Hipócrates  ("Pai da Medicina").
Na matemática:  Tales de Mileto,  Pitágoras e Euclides.
Na física:  Arquimedes.
Na geometria:  Euclides.
[editar] Legado gregoO que os gregos deram à humanidade?
Os gregos, com sua política, sua artes, sua filosofia e sua literatura,  iluminaram os séculos futuros.
Procura do conhecimento do próprio ser humano: "Conhece-te a  ti mesmo". O ser humano é visto como o centro do universo (antropocentrismo).
Contribuições no campo das ciências,  das artes e  da filosofia  (foram os criadores da lógica, e de grandes  gêneros literários, como a tragédia e a comédia, e das  representações musicais).
Grande amor à pátria,  aos esportes (criaram os Jogos Olímpicos).
Na política,  criaram a democracia,  adotada hoje nos países modernos.
[editar] Civilização Romana Ver artigo principal: Roma AntigaA Itália  é uma península ao sul da Europa,  que invade o Mar  Mediterrâneo em direção à África. É cercada  pelos mares Jônico, Tirreno  e <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Mar_Adri%C3%A1tico" title="Mar 
Adriático">Adriático. A Itália é montanhosa, tendo os Alpes ao norte  e sendo percorrida de norte a sul pela cadeia dos Montes Apeninos. O litoral costeiro  italiano não é favorável à navegação.  Esse fator geográfico fez com que os primitivos povos da Itália se  dedicassem ao pastoreio e à agricultura.
   Itália Romana.A Itália foi invadida por vários povos, como a denominação geral de italiotas, que se  subdiviram em sabinos,  latinos, samnitas e úmbrios.  Habitavam inicialmente a Itália central.
Os gregos,  localizados próximo da Itália, ocuparam  muitas regiões do sul da Itália e aí fundaram fundaram própsperas colônias,  como Siracusa, Agrigento, Síbaris, Taranto e Nápolis. Os italiotas aproveitaram muito da cultura grega, como o uso do alfabeto, técnicas agrícolas,  noções científicas, o gosto pela arte e adotaram a religião grega, com  muitos de seus deuses.
Também os cartagineses, vindos do  norte da África (Cartago), fundaram suas  colônias ao sul da Itália (na Sicília, na Sardenha e na Córsega) e  mantiveram relacionamento comercial e cultural com os italiotas.
[editar] Fundação de Roma   De acordo com a lenda, Roma foi fundada em 753 a.C. por Rômulo e Remo,  que foram criados por uma loba.De acordo com a lenda,  a cidade de Roma foi fundada em 753 a.C. por dois  irmãos gêmeos, Rômulo e Remo,  na região do Lácio.
O poeta romano Virgílio,  em seu livro Eneida,  narra que um bravo combatente da guerra de Troia,  chamado Eneias,  fugiu para a região do Lácio, e entre seus colocados num cesto nas  águas correntes do rio  Tibre. O cesto parou numa das margens e as crianças foram recolhidas  pelos pastores e amamentadas por uma loba. Quando grandes, fundaram Roma, que teve Rômulo como primeiro  rei.
Na realidade,  as escavações arqueológicas demonstraram que já tinha existido no local  uma aldeia de pastores há uns milênios a.C.
Fundada ou não pelos gêmeos, o certo é que esta cidade (Roma) dominou  povos vizinhos e se tornou a principal cidade do Lácio.  Conta-se que logo no início a cidade precisava de mais habitantes, e os  romanos de Rômulo resolver raptar numa festa muitas filhas dos sabinos (rapto  das sabinas). Assim, os sabinos foram o primeiro  povo a se unir aos romanos.
Latinos e sabinos tiveram quatro reis que se  alternaram, sendo dois romanos  e dois sabinos.
Depos desses reis, os romanos foram dominados, no século VII a.C.,  por um povo mais adiantado, os etruscos, que estavam  conquistando povos vizinhos. Três reis etruscos governaram Roma.
[editar] Períodos  históricosA História  da Roma Antiga  pode ser dividida em três períodos:
Monarquia (de 753 a.C. até 509 a.C.)
República  (de 509 a.C. até 27 a.C.)
Império (27 a.C. até 476 d.C.)
[editar] Monarquia  (753 a.C.-509 a.C.)Durante a monarquia,  Roma foi governada por  sete reis,  sendo dois romanos,  dois sabinos e três etruscos.
[editar] SociedadeHavia duas classes principais, em constante rivalidade,  que eram os patrícios e os plebeus. Havia também os cliente e os escravos.
Os patrícios eram os proprietários das terras,  do gado, tinham muitos  direitos e participavam ativamente do governo.
Os plebeus formavam aquela  parte da população  que não tinha origem nobre, com pouca participação política, que se  dedicava aos mais variados afazeres no campo,  no artesanato e  no comércio.  Com o decorrer do tempo, os plebeus lutaram por melhores condições sociais e  conseguiram dos patrícios maior participação na política e mais direitos  como cidadãos.
Os clientes formavam uma camada intermediária entre os patrícios  e os plebeus. Eles viviam na dependência dos patrícios.  A maioria dessa classe era formada por trabalhadores agrícolas, que dependiam dos  grandes proprietários rurais. Havia  também nesta classe os estrangeiros, os filhos ilegítimos, os libertos. O cliente  recebia a terra para cultivar e algumas cabeças de gado, tinha proteção contra  violências  e defesa nos tribunais. Em troca desses favores, os clientes  deviam prestar o serviço militar, ajudar os patrícios na vida política e seguir  suas ordens.
Os escravos, inicialmente em número pequeno,  foram empregados nos serviços mais pesados. O patrão tinha sobre o  escravo direito de  vida e morte, podendo  vendê-lo ou libertá-lo. Tornavam-se escravos os prisioneiros de guerra,  os que não podiam pagar suas dívidas ou os que desertavam do exército.
E os reis?  Que poderes tiveram na monarquia?  Bem, os reis tinham nas mãos vários poderes: o poder religioso  (como sumo sacerdote),  o poder militar  (comandante do exército)  e o poder de juiz supremo do povo. Faziam as leis (poder legislativo)  e as aplicavam (poder  executivo).
O rei exercia o governo com auxílio do Senado e dos Comícios  Curiatos. O Senado era um Conselho de Anciãos (senes = anciãos) que  o rei consultava sobre  os mais importantes problemas a serem resolvidos. Os Comícios Curiatos  eram formados de patrícios, que se reuniam em 30 cúrias, cada uma  com seu representante. A Assembléia das Cúrias podia declarar guerra, aprovar ou vetar  as leis  propostas.
[editar] Últimos temposA monarquia teve  fim no reinado de Tarquínio,  o Soberbo, por causa de uma revolta popular. Roma havia se tornado, por  volta de 500 a.C., a  cidade mais importante do Lácio. A população  aumentava, os problemas sociais e políticos se tornavam difíceis e o rei se mostrava autoritário (tirania).
Os patrícios resolveram dar um golpe de Estado,  tomaram o poder e proclamaram a República, que  era uma forma de governo democrático (República vem de res  publica, que significa "coisa do povo").
[editar] República  (509 a.C.-27 a.C.)A República  Romana foi, no início, muito aristocrática  (só os nobres tinham poderes políticos).  Depois, teve um caráter mais democrático,  com a participação da plebe  no poder.
Os republicanos fizeram a divisão de poderes, que  antes ficavam todos concentrados nas mãos do rei. Os cargos passaram a ter caráter temporário.
O poder eram assim constituído:
Senado
Magistraturas
Assembleias  Populares
[editar] SenadoEra um Conselho de Anciãos (inicialmente 300,  depois 600) escolhidos entre os patrícios.  Tinham como função receber embaixadas estrangeiras, tratar com Estados estrangeiros, nomear governadores  das províncias, controlar a administração  pública e criar decretos-leis  (os senatus consultus = decisões tomadas).
Devido à grande experiência e autoridade de seus elementos, o Senado romano foi  por muito tempo o principal órgão do governo da República romana. A presidência do Senado era exercida por  um magistrado, que  podia ser um cônsul,  um pretor ou mesmo um  tribuno.
[editar] MagistraturasAs magistraturas eram cargos  importantes exercidos pelos patrícios.  Para evitar abusos no poder, as magistraturas eram geralmente exercidas apenas  por um ano. Havia dois ou mais magistrados  para cada cargo.
[editar] Política[editar] Assembleias popularesAs assembleias populares,  também chamadas comícios, eram três:
Comícios Curiatos
Comícios Tributos
Comícios Centuriatos
Essas Assembleias Populares  tinham grande força de decisão política sobre  assuntos importantes, como a guerra e a pena de morte.  Elegiam os representantes que iriam ocupar os cargos da magistratura.
[editar] Lutas  sócio-políticas[editar] Patrícios versus  plebeusOs patrícios eram a classe dominante,  tinham as melhores terras, privilégios e direitos políticos. Eram  grandes as diferenças sociais entre a classe dos patrícios e plebeus. Os  plebeus, pequenos agricultores, artesãos e  comerciantes, eram  eleitores, mas não podiam ser eleitos. Eram obrigados ao  serviço militar, mas no caso de vitória não tinham direito de receber do  governo as partilhas de terras (ager publicus)  e não podiam casar com pessoas da classe patrícia.
Além do mais, como pequenos proprietários, tinham de abandonar por longo  tempo suas propriedades para servir ao exército e quando  voltavam não recebiam apoio do Estado para se refazerem  dos prejuízos, sendo muitas vezes obrigados a contrair dívidas com os patrícios.  Muitos se arruinavam de vez, passando à condição de escravos.
Por esses e outros motivos, durante dois séculos houve rivalidades e  lutas entre patrícios e plebeus, até que os patrícios reconheceram  vários direitos para a plebe.
[editar] Conquistas da plebeNo início das lutas, pelo ano 494 a.C., os plebeus  chegaram a formar um exército e se retiraram para o Monte Sagrado (perto  de Roma), onde  pretendiam fundar uma cidade  independente. Recusaram-se a defender Roma nas guerras  contra outros povos que a estavam ameaçando.
O forte do exército romano era  formado por soldados plebeus e, assim, os patrícios  foram obrigados a negociar com eles para que voltassem a Roma. Concederam a eles o  direito de terem seus tribunos (os Tribunos da Plebe)  para defenderem seus direitos e terem voz ativa nas decisões políticas.
Os Tribunos da Plebe eram  invioláveis, isto é, não podiam ser presos pelo Senado.
Mas os direitos  de patrícios e plebeus ainda não eram iguais, pois as leis  romanas não eram escritas (eram orais) e os patrícios é que  interpretavam as leis nos tribunais, geralmente a seu favor. Os plebeus  exigiram leis  escritas, ameaçando de novo se retirar para o Monte Sagrado. Os  patrícios enviaram à Grécia  legisladores para estudar as leis gregas. O resultado foi que as leis  romanas foram escritas em doze tábuas de bronze (Lei das  Doze Tábuas).
Mas os plebeus perceberam que quase nada mudou, pois as  leis escritas eram as mesmas de antes, que os colocavam numa posição  de inferioridade diante dos patrícios  (o poder nas mãos dos patrícios,  escravidão  por dívida e proibição de casamento entre as  duas classes).
Diante de novas pressões da plebe, foi criada a Lei Canuleia, em 445 a.C., permitindo os  casamentos mistos entre patrícios  e plebeus. A próxima conquista da plebe foi a <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Lex_Licinia_Sextia" title="Lex 
Licinia Sextia">Lei Licínia Sextia. Essa lei proibia a escravidão por  dívida e determinava a distribuição das terras  com mais critério. Dava também aos plebeus o direito de serem eleitos  para o consulado.
Daí por diante, os plebeus foram conseguindo o  direito de participação política em vários cargos, mas isso fez com que a  plebe se dividisse em plebe rica e plebe pobre,  pois as campanhas políticas eram caras e os cargos não eram  remunerados. Com o tempo, uma parte dos plebeus adquiriu condições  elevadas e se misturou com os patrícios, enquanto a camada mais pobre  continuou simplesmente a plebe  romana.
[editar] Irmãos GracoTibério  Graco: Eleito tribuno da plebe no 133 a.C., propôs uma reforma  agrária. Cada proprietário de terra estatal  (ager  publicus) não podia receber mais de 500 jeiras de terra e  o restante devia ser dividido entre os camponeses  pobres.
Em torno de suas ideias formou-se um <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Partido_pol%C3%ADtico" title="Partido
 político">partido que podemos chamar de democrático.  Essa tentativa de redistruibição de terras  era uma ideia corajosa, mas difícil de se realizar, porque logo  encontrou oposição dos grandes proprietários de terras, que dominavam o Senado.
Os inimigos de Tibério provocaram um tumulto e aproveitaram a  ocasião para assassina-lo juntamente com mais de trezentos senadores que o apoiavam. Seus corpos foram  jogados no rio Tibre.
Caio Graco: Alguns anos depois, o programa de <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Tib%C3%A9rio_Graco" title="Tibério 
Graco">Tibério foi seguido por seu irmão Caio Graco, eleito  tribuno em 123 a.C.  Caio era orador convincente e apaixonado e  um dos grandes políticos de Roma. Fez a lei dos grãos de trigo, para qual  deveriam ser vendidos a preço bem baixo dos  grãos de trigo, de modo a favorecer os pobres, para que o alimento não lhes  faltasse. Logo após, exigiu a aplicação da lei agrária,  que já havia sido aprovada por seu irmão <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Tib%C3%A9rio_Graco" title="Tibério 
Graco">Tibério. Fundou colônias, onde os camponeses podiam obter a  distribuição de terras para trabalhar e sobreviver.
Como seu irmão,  foi assassinado num tumulto provocado por seus inimigos.
Espártaco: No ano 73 a.C., um grupo de gladiadores  da cidade de Cápua  se rebelou. À frente deles estava um valoroso escrabo de nome Espártaco. Sob  sua liderança, milhares de escravos se revoltaram.
Nessa época, havia mais escravos na Itália que homens  livres. Eram comuns as revoltas de protesto e muitos plebeus arruinados migravam para Roma, onde recebiam do governo pão e circo para controlar a situação.
Espártaco desafiou o exército romano e  pretendia atravessar os Alpes,  levando seus seguidores fora da Itália e  libertá-los. Entre eles, porém, houve discórdia e foram facilmente  abatidos pelo exército romano. Ao fim  de desesperada batalha na Apúlia, caiu  valorosamente à frente de 60&nbsp;000 companheiros que lutavam pela liberdade. Outros  6&nbsp;000 escravos foram capturados e sacrificados, alguns  sacrificados ao longo da estrada  de Cápua e Roma.
[editar] Expansão romanaConcluída a unificação da Itália,  os romanos se  voltaram para as conquistas do <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Mar_Mediterr%C3%A2neo" title="Mar 
Mediterrâneo">Mediterrâneo, como Cartago, Grécia e suas  colônias, Egito, Síria e Judeia.
[editar] Guerras púnicas[editar] Primeira Guerra  Púnica[editar] Segunda Guerra  Púnica[editar] Terceira Guerra  Púnica[editar] Consequências[editar] Lutas pelo poder