A IMPORTÂNCIA DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO.
Autor: Anderson de paula | Publicado: 2016-09-20T19:08:00-07:00


A
IMPORTÂNCIA DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO.







Por Everton Edvaldo.

"Eu, na verdade, vos batizo em água, na base do
arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu, que nem
sou digno de levar-lhe as alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo, e em
fogo." (Mateus 3.11)

Introdução: O batismo no Espírito Santo é um dos assuntos mais
discutidos dentro da cristandade atual. Desde o advento do Movimento Pentecostal,
esta doutrina tem sido ensinada com bastante ênfase pelos pentecostais. Porém,
podemos notar que muitas igrejas, ditas pentecostais, já não estão no mesmo
ritmo em que começaram. Alguns crentes não têm o entendimento correto sobre o
que é o batismo e por que devemos buscá-lo. Com isso, ele acaba sendo confundido
com outras coisas ou distorcido. Neste artigo, pretendo abordar a importância
do batismo no Espírito Santo para os nossos dias, dentro de uma perspectiva
bíblica e pentecostal. Boa leitura!

I- O QUE É O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO.

A expressão "batismo no Espírito Santo" é
frequentemente usada nas igrejas pentecostais. Porém, o que é o batismo no
Espírito Santo?

É uma doutrina bíblica. Antes de tudo, é preciso dizer que é uma
doutrina bíblica. A alusão a esse batismo, pode ser constatada nas Escrituras
tanto direta quanto indiretamente. Por exemplo, discorrendo acerca de Jesus aos
judeus, João Batista declarou: "...ele vos batizará com o Espírito Santo e
com fogo." (Mt 3.11; cf. Mc 1.8; Lc 3.16). O próprio Jesus disse em Atos
1.5: "Porque, na verdade, João batizou com água, mas vós sereis batizados
com o Espírito Santo, não muito depois destes dias." Vale salientar que
"a preposição 'com' é a partícula grega ‘en’, que pode ser traduzida como ‘em’ ou ‘com’. Por isso, muitos
preferem a tradução 'sereis batizados no Espírito Santo." (STAMPS, p.
1626). A expressão ainda aparece em Atos 11.16 por intermédio do apóstolo
Pedro.

Existem várias outras expressões na Bíblia que se referem a essa
experiência incomparável com o Espírito Santo, porém, "batismo no Espírito
Santo" é a mais comum dentro do Pentecostalismo.

O batismo no Espírito Santo é um presente de Deus para os
salvos, capacitando-os para fazer sua obra e revestindo-os de poder espiritual.
Segundo o pastor e teólogo Antonio Gilberto: "O batismo com o Espírito Santo
é um revestimento de poder, com a evidência física inicial das línguas
estranhas para o ingresso do crente numa vida de profunda adoração e eficiente
serviço a Deus (Lc 24.49; At 1.8; 10.46; 1 Co 14.15,26). (GILBERTO, p. 29).

Diferente do que muitos pensam, o batismo no Espírito Santo não
é a mesma coisa que conversão. Conforme pontua a Bíblia de Estudo Pentecostal:
"O batismo no Espírito Santo é uma obra distinta e à parte da regeneração,
também por Ele efetuada. Assim como a obra santificadora do Espírito é distinta
e completiva em relação à obra regeneradora do mesmo Espírito, assim também o
batismo no Espírito complementa a obra regeneradora e santificadora do
Espírito. [...] Ser batizado no Espírito significa experimentar a plenitude do
Espírito (cf. At 1.5; 2.4). Este batismo teria lugar somente a partir do dia de
Pentecostes. Quanto aos que foram cheios do Espírito Santo antes do Pentecostes
(e.g. Lc 1.15, 67), Lucas não emprega a expressão 'batizados no Espírito
Santo'. Este evento só ocorreria depois da ascensão de Cristo (At 1.2-5; Lc
24.49-51, Jo 16.7-14)." (STAMPS, p. 1627).

É bem verdade que no momento da conversão, o Espírito Santo vem
habitar dentro do crente, porém o batismo é uma experiência distinta do novo
nascimento. O livro de Atos dos Apóstolos confirma este entendimento. Quando
foram batizados no Espírito Santo, os discípulos que ali estavam reunidos, já
eram salvos (cf Atos 2.1-18). Os pentecostais acreditam que esse batismo ocorre
geralmente após a regeneração e sempre acompanhado pela evidência inicial do
falar em outras línguas. Essa é a posição pentecostal tradicional de teólogos
como José Gonçalves, Gunnar Vingren, Samuel Nyström, Nemuel Kessler, Gilberto
Malafaia, Raimundo de Oliveira, Antonio Gilberto, Elienai Cabral, Eurico Bergstén,
Stanley Horton, entre outros.

O batismo é um mergulho glorioso! O teólogo Eurico Bergstén
afirma que: "Ser batizado com o Espírito Santo significa ser imerso na
plenitude do Espírito." (BEGSTÉN, p.16). O pastor Elienai Cabral também
compartilha desse entendimento: "Ser batizado no Espírito é uma
experiência distinta que equivale a ser mergulhado na fonte do Espírito."
(MESQUITA, v. 3, p. 35-36).

II- PODER DO ALTO PARA FAZER A OBRA DE DEUS.

De acordo John W. Wyckoff: "Os pentecostais acreditam firmemente
que o propósito primário do batismo no Espírito Santo é o poder para o
serviço." (HORTON, p. 457). A História do Cristianismo está repleta de
relatos de homens e mulheres que eram comprometidos em fazer a obra de Deus.
Fazer a obra de Deus exige esforço, tempo e dedicação daquele que se dispõe a
fazê-la, porém, aquele que se dispõe a fazê-la, necessita de poder do alto para
desenvolvê-la. Em João 15.5, Jesus revela que sem ele nada podemos fazer. Que
fique claro que Ele é o principal arquiteto desta obra. Aleluia!

O Pastor José Wellington Bezerra da Costa nos informa que
"... quando um repórter perguntou a Daniel Berg quando esteve no Brasil
pela última vez, antes de passar para o Senhor, qual o segredo do crescimento
das Assembleias de Deus no Brasil, ele simplesmente respondeu: "É o
Espírito Santo. É o Espírito Santo que batiza crentes e eles saem pregando o
Evangelho e ganhando almas para Jesus. É esse o segredo." (MESQUITA, v. 3,
p. 219). Ou seja, o batismo é uma capacitação divina para trabalharmos para
Jesus.

Segundo Eurico Bergstén: "O grande objetivo do batismo com
o Espírito Santo é suprir os crentes de poder do alto para serem testemunhas do
Senhor." (BEGSTÉN, p. 41). Os discípulos foram revestidos de poder para
pregar o evangelho com mais ousadia e autoridade.

Essa foi uma promessa feita pelo próprio Senhor Jesus: "Eis
que envio sobre vós, a promessa de meu Pai; permanecei, pois, na cidade, até
que do alto sejais revestidos de poder." (Lucas 24.49).

Conforme escreveu Elienai Cabral: "...O Espírito reveste o
crente com poder para que este faça a vontade de Deus; para fazer a sua obra.
Que podemos fazer sem o "poder do Espírito"? Nada! Precisamos do
poder de encorajamento, de renúncia, de amor, para fazermos a obra de Deus. Os
discípulos de Jesus, enquanto não foram revestidos do poder, estavam medrosos,
assustados, com medo de morrer e acovardados. (...) Este poder capacita o
crente a fazer bem a obra de Deus. Dá-lhe condições de vencer os obstáculos
morais, físicos, materiais e espirituais." (MESQUITA, v.3, p. 35-36).

É necessário deixar claro que a extensão desta promessa não se
limitou apenas aos discípulos, mas a todos os salvos. Foi exatamente isso que
ensinou o apóstolo Pedro em seu sermão no dia do Pentecostes: "Pois para
vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão
longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar." (Atos 2.39).

Nesse ponto contribui Francisco Pereira do Nascimento: "A
promessa do batismo no Espírito Santo, não é uma promessa limitada, como o
Inimigo tem espalhado, porém é uma promessa que se estende de geração em
geração sobre aqueles que aceitam Jesus como único e suficiente Salvador."
(MESQUITA, v. 2, p. 27).

III - MANIFESTAÇÃO DOS DONS ESPIRITUAIS.

Sim, o batismo no Espírito Santo promulga a manifestação da
multiforme sabedoria de Deus no meio da sua igreja. Segundo o pastor Antonio
Gilberto: "O batismo com o Espírito Santo abre caminho para a manifestação
dos dons espirituais, segundo a vontade e propósitos do Senhor." (GILBERTO,
p. 7).

Deus capacita seus servos com dons para atender todas as
necessidades eclesiásticas. De acordo com Carl Henry: "Negligenciar a
doutrina da obra do Espírito... cria uma igreja confusa e incapacitada."
(HORTON, p. 462). Uma igreja onde não existe a atuação do Espírito Santo é uma
igreja morta. Lamentavelmente, a Igreja tem vivido dias difíceis, onde muitos
cristãos têm desprezado os dons espirituais. Uma geração incrédula pode ser
percebida não só nas igrejas como também nas redes sociais. Todos os dias, os
opositores do Pentecostalismo ridicularizam, zombam e desrespeitam as
manifestações carismáticas.

Entretanto, não devemos desanimar! Não é do desejo de Deus que a
chama pentecostal se apague. Através dos dons espirituais, o Nome Dele tem sido
engrandecido e glorificado em nosso meio. Diariamente, muitas pessoas têm sido
abençoadas com curas, libertações, batismo, salvação, sabedoria, etc. Por que
essas coisas têm acontecido? Porque Deus não mudou! Ele operou no passado e
também opera no presente. A maneira como Deus age no meio do seu povo é
contagiante! Ele pode fazer coisas gloriosas através dos seus instrumentos!

Se as nossas igrejas deixarem de se interessar pelas bênçãos do
Espírito Santo, o mundanismo irá prevalecer sobre nós.

Sendo a Igreja um corpo, é de se esperar que nela haja vida e
dinamismo. O batismo no Espírito Santo concede essa bênção! John W. Wyckoff pontua
uma coisa interessante acerca das pessoas batizadas:

"As pessoas batizadas no Espírito Santo e revestidas pelo
seu poder afetam o restante do corpo de crentes. Menzies afirma que 'o batismo
no Espírito Santo fica sendo a entrada para um modo de adoração que abençoa os
santos de Deus reunidos. Esse batismo é a entrada para numerosos ministérios no
Espírito, chamados dons do Espírito, inclusive muitos ministérios
espirituais." (HORTON, p. 458).

IV- FORÇA PARA RESISTIR AOS ATAQUES DO MALIGNO.

Diariamente, a Igreja é bombardeada com investidas malignas. O
diabo trabalha para esfriar as igrejas, apagar o fogo do Espírito, destruir
famílias, proclamar pregações antropocêntricas e desviar os fiéis. Diante
disso, precisamos estar revestidos pelo Espírito Santo a fim de sairmos
vitoriosos!

Segundo Eurico Begstén: " A necessidade de poder divino
continua a mesma, pois o poder do Maligno não mudou, nem ficou mais brando.
Pelo contrário, a Bíblia diz que nos últimos dias o inimigo '...tem grande ira,
sabendo que já lhe resta pouco tempo' (Ap 12.12b). Nos tempos do fim, as
doutrinas dos demônios teriam mais adeptos (1 Tm 4.1). Os discípulos na Igreja
Primitiva resistiram e venceram as forças do mal com o poder recebido através
do batismo com o Espírito Santo, e dos dons espirituais que o acompanhavam (At
8.9-12; 13.8-12; 16.17-18; 19.13-17). Os salvos têm hoje a mesma necessidade de
poder." (BEGSTÉN, p. 21).

Deus quer nos dar poder para repreender as tempestades
espirituais! Deus quer nos dar poder para expulsar os demônios! Ele também quer
nos dar poder para colocar as mãos sobre os enfermos e eles serem curados!

Conclusão: Embora muitos tentem distorcer a doutrina do batismo
no Espírito Santo, a Bíblia é bem clara quanto ao assunto, isto é, Jesus quer
batizar todos os salvos no Espírito Santo, porém essa bênção precisa ser
buscada. O Senhor está com as mãos estendidas, assim como no dia de Pentecostes.
É Ele quem batiza o crente. Que possamos buscar essa dádiva com sinceridade e
de todo coração, em nome de Jesus. Amém!



BIBLIOGRAFIA:



BEGSTÉN, Eurico. Lições Bíblicas- A pessoa e a Obra do Espírito
Santo. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.

GILBERTO, Antonio. Lições Bíblicas- As Doutrinas Bíblicas
Pentecostais. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.

HORTON, Stanley. Teologia Sistemática. 9. ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005.

MESQUITA, Antônio. Mensageiro da Paz- Os artigos que marcaram a
história e a teologia do movimento Pentecostal no Brasil. Rio de Janeiro: CPAD,
2004.

STAMPS, Donald C. Bíblia de
Estudo Pentecostal. 1. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1998.