Autor: Paróquia Militar Nossa Senhora Rainha da Paz | Publicado: 2011-03-25T18:13:00-07:00


A Penitência da QuaresmaO objetivo desta não é nos fazer sofrer ou nos privar de algoDesde o início do Cristianismo a Quaresma marcou para os cristãos um  tempo de graça, oração, penitência e jejum, com o objetivo de se chegar à  conversão. Ela nos faz lembrar das palavras de Jesus: “Se não fizerdes  penitência, todos perecereis” (Lc 13,3). Se não deixarmos o pecado, não  poderemos ter a vida eterna em Deus; logo, a atividade mais importante é  a nossa conversão, renunciar ao pecado.  

Nada é pior do que o pecado para a vida do homem, da Igreja e do  mundo, ensina a Igreja; por isso Cristo veio, exatamente “para tirar  pecado do mundo” (cf. Jo 1, 29). Ele é o Cordeiro de Deus imolado para  isso. São Paulo insistia: “Em nome de Cristo vos rogamos:  reconciliai-vos com Deus!” (2 Cor 5, 20). E o profeta Isaías exortava:  “Exortamo-vos a que não recebais a graça de Deus em vão. Pois ele diz:  Eu te ouvi no tempo favorável e te ajudei no dia da salvação (Is 49,8).  “Agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação” (2 Cor 6, 1-2).  

A Quaresma nos oferece, então, esse “tempo favorável” para se  deixar o pecado e voltar para Deus. E para isso fazemos penitência. O  objetivo desta não é nos fazer sofrer ou nos privar de algo que nos  agrada, mas ser um meio de purificação de nossa alma. Sabemos o que  devemos fazer e como viver para agradar a Deus, mas somos fracos; a  penitência é feita para nos dar forças espirituais na luta contra o  pecado.
A melhor penitência, sem dúvida, é a do Sacramento que tem esse nome.  Jesus instituiu a Confissão em sua primeira aparição aos discípulos, no  mesmo domingo da Ressurreição (cf. Jo 20,22) dizendo-lhes: “A quem  vocês perdoarem os pecados, os pecados estarão perdoados”. Não há graça  maior do que ser perdoado por Deus, estar livre das misérias da alma e  estar em paz com a consciência. 

Além do Sacramento da Confissão a Igreja nos oferece outras  penitências que nos ajudam a buscar a santidade, sobretudo, as que Jesus  recomendou no Sermão da Montanha (cf. Mt 6,1-8): “O jejum, a esmola e a oração”, os quais são chamados pela Igreja de “remédios contra o pecado”. 

Cristo jejuou e rezou durante quarenta dias (um longo tempo)  antes de enfrentar as tentações do demônio no deserto e nos ensinou a  vencê-lo pela oração e pelo jejum. Da mesma forma, a Igreja quer  ensinar-nos como vencer as tentações de hoje. Vencemos o pecado  praticando a virtude oposta a ele. Assim, para vencer o orgulho,  devemos viver a humildade; para vencer a ganância devemos dar esmolas;  para vencer a impureza, praticar a castidade; para vencer a gula,  jejuar; para vencer a ira, aprender a perdoar; para vencer a inveja, ser  bom; para vencer a preguiça, levantar-se e ajudar os outros. Essas são boas penitências para a Quaresma.  

Todos os exercícios de piedade e de mortificação têm como  objetivo livrar-nos do pecado. O jejum fortalece o espírito e a vontade  para que as paixões desordenadas (gula, ira, inveja, soberba, ganância.  luxúria, preguiça) não dominem a nossa vida e a nossa conduta. A oração  fortalece a alma no combate ao pecado. Jesus ensinou: “É necessário orar  sempre sem jamais deixar de fazê-lo” (Lc 18,1b); “Vigiai e orai para  que não entreis em tentação” (Mt 26,41a); “Pedi e se vos dará” (Mt 7,7).  E São Paulo recomendou: “Orai sem cessar” (I Ts 5,17). 

A Palavra de Deus nos ensina: “É boa a oração acompanhada do  jejum e dar esmola vale mais do que juntar tesouros de ouro, porque a  esmola livra da morte, e é a que apaga os pecados, e faz encontrar a  misericórdia e a vida eterna” (Tb 12, 8-9).  

“A água apaga o fogo ardente, e a esmola resiste aos pecados”  (Eclo 3,33). “Encerra a esmola no seio do pobre, e ela rogará por ti  para te livrar de todo o mal” (Eclo 29,15). 

Então, cada um deve fazer na Quaresma um “programa” espiritual:  fazer o jejum que se consiga (cada um é diferente do outro), que pode  ser parcial ou total. Pode-se, por exemplo, deixar de ver TV, ou deixar  de ir a uma festa, a uma diversão, ou não comer ou beber algo de que se  gosta muito; ou não dizer uma palavra no momento de raiva ou  contrariedade, ou quem sabe não falar de si mesmo, dar a vez aos outros  na igreja, na fila, no ônibus; ser manso e atencioso  com os outros,  perdoar a todos, dormir um pouco menos, rezar mais, ir à Santa Missa  durante a semana, entre outros. Enfim, há mil maneiras de se fazer boas  penitências que nos ajudam a fortalecer o espírito para que ele não  fique sufocado e esmagado pelo corpo e pela matéria.  

A penitência não é um fim em si mesmo; é um meio de purificação e santificação; por isso deve ser feita com alegria.