ESCRAVO DO PECADO
Autor: Gionely Andrey | Publicado: 2012-04-10T08:39:00-03:00


A&nbsp;existência&nbsp;do pecado tornou&nbsp;necessário&nbsp;o plano de salvação de Deus em Cristo.

É muito importante que entendamos a&nbsp;dinâmica&nbsp;do pecado, ou seja, o processo pelo qual ele se estabelece na vida de&nbsp;alguém.

Tiago diz em sua&nbsp;epístola&nbsp;que somos tentados por nossa propria&nbsp;concupiscência, ou seja, nossos desejos interiores. Nosso maior inimigo não está longe de nós (satanás e o mundo), mas perto (nossa carne) que é uma força que opera em nós e milita contra a natureza de Deus, recebida&nbsp;através&nbsp;do &nbsp;Espirito Santo.

Essa carnalidade com a qual teremos que lutar até nossa completa redenção, seja pela morte ou pela volta de Jesus, opera em&nbsp;três&nbsp;frentes, segundo o apostolo joão:


&nbsp;"a&nbsp;concupiscência da carne, a&nbsp;concupiscência&nbsp;dos olhos e a soberba da vida" (1 jo 2:16).


Em outras palavras, os desejos gerados pelos nossos apetites humanos, os desejos despertados por aquilo que vemos e o orgulho, que quando nao dominados, nos levam à queda.


Paulo por sua vez quando escreveu
Romanos 7, não&nbsp;estava tendo um dia ruim, ele não estava sofrendo de um
terrível senso de imperfeição ou passando por uma crise de baixo autoestima. A
avaliação realista que o apostolo Paulo fez de sua própria vida espiritual, vai
na direção oposta as expectativas elevadas e santas que Deus tem para cada um
de nós, aquilo que o livro de romanos chama de lei (Rm 7.7). Assim quanto mais
Paulo se&nbsp;conscientizava&nbsp;daquilo que Deus desejava dele, mais
convencido ele ficava de sua incapacidade e impotência para viver em
conformidade com a vontade de Deus

&nbsp;"Pois o que faço, nao o entendo; porque o que quero, isso não pratico; mas o que aborreço, isso faço."(Rom 7.15)



Paulo estava disposto a olhar
o&nbsp;nível&nbsp;mais profundo do seu ser e examinar o que estava oculto em
seu interior. O que ele viu em si mesmo não era&nbsp;agradável, porem
verdadeiro: ele era escravo do pecado. Na realidade ele percebeu que nada de
bom havia em sua carne (Rm 7.18) - um fato que o fez afirmar a
sua&nbsp;própria&nbsp;miséria (Rm 7.24).

É como se houvesse dois ímãs dentro de nós, um nos puxando para a comunhão com Deus e outro nos conduzindo a pecar. São duas naturezas que militam uma contra a outra. A vitoria é determinada pela força que cada um tem (elas podem crescer ou diminuir) e pelos ambientes &nbsp;e situações a que nos expomos. Melhor explicando, se cultivarmos nossa vida espiritual e evitarmos cenarios de pecado, temos uma chance maior de manter a santidade. Se, por outro lado; alimentarmos nossa carnalidade e nos expomos ao pecado, certamente cairemos.

A única resposta para a condição
miserável de Paulo - e por extensão para a nossa também - é Jesus Cristo (Rm
7.25). Somente Jesus torna possível ao homem cumprir integralmente as exigências
de um Deus santo (Rm 8.3-4). Desta forma a honestidade de Paulo o conduziu a
esperança.

A atitude de Paulo nos serve como exemplo.&nbsp;Através
da confissão, nós podemos encontrar o perdão de Deus, se negarmos a nossa
verdadeira condição, estaremos nos enganando e nos sentenciando a viver sob a
escravidão do pecado (1 Jo 1.8-10). Admitindo
nossa fraqueza, nós podemos achar Sua força.