Autor: Há pois uma só Roma | Publicado: 2012-04-26T18:49:00-07:00

Hitórico da Ave Maria                                                                                                                                                                                                                                                                        Paulo Corrêa de Brito FilhoA Ave Maria é a prece mariana por antonomásia. Para se chegar à formulação da Ave Maria atual, foi necessário percorrer um caminho de muitos séculos.Essa oração é composta de duas partes. A primeira consta de uma dupla saudação extraída do Evangelho: 1 – A saudação do Arcanjo Gabriel, enviado por Deus a fim de anunciar a divina maternidade de Maria: “Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo” (Lc 1, 28); 2 – A saudação de Santa Isabel, prima de Nossa Senhora, que, inspirada pelo Espírito Santo, proclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu ventre” (Lc 1, 42). A essas duas saudações foram acrescidas duas palavras para que elas fossem mais distintamente enunciadas (Maria, Ave-Maria...) e Jesus (de teu ventre, Jesus)।A segunda parte da oração contém uma súplica।Os  teólogos apresentam diversas razões de conveniência para que a  Anunciação a Maria Santíssima tenha sido feita por um anjo. Dentre elas,  duas podem ser aduzidas: 1  – Como a virgindade é conatural aos anjos, foi conveniente que um deles  recebesse a missão de fazer esse anúncio a Maria, a qual, vivendo em  carne, levava uma vida verdadeiramente angélica (cfr. Santo Tomás de  Aquino, Suma teológica, III, q. 30, a, 2, c.);   2  – O anjo — e não o homem, maculado pelo pecado original — era o legado  mais apto e conveniente para ser enviado à puríssima Virgem, isenta,  como os anjos, de toda a culpa.Quando  começaram os primeiros cristãos a saudar a Santíssima Virgem com as palavras do anjo ou de Santa Isabel? Provavelmente, quando tiveram em  mãos o Evangelho de São Lucas. O  primeiro documento escrito em que aparece o uso da saudação do anjo é a  Homilia de um certo Theodoto Ancyrani, falecido antes do ano 446. Nela é  explicitamente afirmado que, impelidos pelas palavras do anjo, dizemos:  “Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo”.Quanto  à saudação de Santa Isabel, aparece ela unida à do anjo por volta do  século V. As duas saudações conjugadas já se encontram nas liturgias  orientais de São Tiago (em uso na Igreja de Jerusalém), de São Marcos  (na Igreja Copta) e de São João Crisóstomo (na Igreja de  Constantinopla).Na  Igreja latina, entretanto, as referidas saudações aparecem pela  primeira vez unidas aproximadamente no século VI, em obras de São  Gregório Magno.O  nome Maria foi acrescentado às palavras do anjo, no Oriente, por volta  do século V, segundo parece, na liturgia de São Basílio; no Ocidente,  porém, parece que isto ocorreu aproximadamente no século VI, figurando  numa das obras de São Gregório Magno, o Sacramentário Gregoriano.O nome Jesus foi  acrescido às palavras de Santa Isabel provavelmente um século depois,  no Oriente, figurando pela primeira vez em certo Manual dos Coptas,  talvez no século VII; no Ocidente, todavia, o primeiro documento que  registra o nome do Redentor é a Homilia III sobre Maria, mãe virginal, de  Santo Amedeo, Bispo de Lausanne (Suíça) (aproximadamente em 1150),  discípulo de São Bernardo. Nos mencionados documentos, ao nome Jesus encontra-se adicionada a palavra Christus.A  segunda parte da prece (Santa Maria, etc.), a súplica, já era empregada  na Ladainha dos Santos. Em determinado código do século XIII, da  Biblioteca Nacional Florentina, que já pertencera aos Servos de Maria do Convento da Beata Maria Virgem Saudada pelo Anjo, em Florença, lê-se esta oração: “Ave  dulcíssima e imaculada Virgem Maria, cheia de Graça, o Senhor é  contigo, bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu  ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, mãe da graça e da misericórdia,  rogai por nós agora e na hora da morte. Amém.Nesta fórmula, faltam somente dois vocábulos: [nós] pecadores e nossa [morte].A fórmula precisa da Ave Maria,  como é rezada hoje, encontra-se pela primeira vez no século XV, no  poema acróstico do Venerável Gasparini Borro, O.S.M. (+ 1498).A segunda parte da Ave Maria foi sempre rezada em caráter privado pelos fiéis até o ano de 1568, quando o Papa São Pio V promulgou o novo Breviário Romano, no  qual figura a fórmula do referido Venerável Gasparini Borro, sendo  estabelecida solenemente sua recitação no início do Ofício Divino, após a  recitação do Pai Nosso e prescrita para todos os sacerdotes।  Depois de um século a mencionada fórmula, sancionada pelo Sumo  Pontífice, difundiu-se, de fato, em toda a Igreja universal._________Biografia:1.  Pe. Gabriel M. Roschini O.S.M., Mariologia, tomus II, Summa Mariologiæ,  Pars III, De singulari cultu B.M.V., secunda editio, Ângelus Belardetti  Editor, Romæ, 1948.2. D. Gregório Alastruey, Tratado de la Virgen Santíssima, Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), 4ª edição, Madrid, 1956.