IV Domingo Comum- Os profetas e o Cristo.
Autor: André Fernandes Oliveira | Publicado: 2012-01-27T15:44:00-08:00

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Leituras bíblicas-&nbsp;Dt 18, 15-20 /&nbsp;Sl 94 /&nbsp;1 Cor 7, 32-35 /&nbsp;Mc 1, 21-28.

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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;''Hoje, vossa família, para escutar vossa
Palavra e repartir o Pão consagrado, recorda a Ressurreição do Senhor, na
esperança de ver o dia sem ocaso, quando a humanidade inteira repousará junto
de vós.''&nbsp;( MR, Prefácio dos Domingos do Tempo Comum, IX )



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Irmãos
caríssimos, mais um Domingo nos reunimos para celebramos a Páscoa do Senhor até
que &nbsp;venha radiosamente em sua glória e, como, de fato, ele é o Sumo
Pontífice; a ''via'' entre nós e o Pai, possa nos conduzir, consoante as nossas
boas obras, à beatitude eterna. Pois bem! Domingo, o 'Dia do Kyrios
glorificado'. Sabe-se que os primeiros cristãos aguardavam o retorno do Senhor
Jesus neste dia, pois ele é o prelúdio da Páscoa eterna; na qual o Justo Juiz
'será tudo em todos'!

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Nesta liturgia
dominical ouvimos, sobretudo, pela primeira leitura e pelo Evangelho um tema
caro para o crente israelita, e, outrossim, para o crente cristão: o
profetismo. O que seria o profeta? A Sagrada Escritura &nbsp;nos responde na
imagem do profeta Jeremias.&nbsp;''Antes
que no seio fosses formado, eu já te conhecia; antes do teu nascimento, eu já
te havia consagrado, e te havia designado profeta das nações. (...) E o Senhor,
estendo em seguida a sua mão, tocou-me na boca. E assim falou: Eis que coloca
minhas palavras nos teus lábios. Vê: dou-te hoje hoje poder para arrancares e
demolires, para arruinares e destruíres, para edificares e plantares.''&nbsp;(
cf. Jer 1, 4 sg.) &nbsp;Na literatura do Antigo Testamento o profeta é o
interlocutor; a 'voz de Deus' para o povo de Israel. Apraz-nos recordar Elias,
Jeremias, Isaías... e o baluarte profeta: João Batista, deste, o Senhor
exclamou que era o maior dentre os nascidos de mulher. Quando deparamo-nos com
os escritos proféticos, amiúde, observa-se a fidelidade à aliança que Deus,
naqueles tempos, sancionara com Moisés no Sinai quando entrega-lhe o Decálogo.
O profeta sempre falara em nome da Verdade; aquebrantando todas as correntes
ideológicas, partidárias e religiosas.

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Na primeira leitura,
Moisés, fala ao povo da promessa à respeito do profeta que Deus suscitara, para
que dê continuidade, como ele, sempre fiel à aliança, ao plano salvífico.''Farei
surgir para eles, do meio de seus irmãos, um profeta semelhante a ti. Porei em
sua boca as minhas palavras e ele comunicará tudo o que lhe mandar. Eu mesmo
pedirei contas a quem não escutar as minhas palavras que ele pronunciar em meu
nome. Mas o profeta que tiver a ousadia de dizer em meu nome alguma coisa que
não lhe mandei ou se falar em nome de outros deuses, esse profeta deverá morrer''&nbsp;&nbsp;O profeta é ministro de
Deus, o seu múnus, em denunciar e anunciar, deve ser exercido para a
glorificação do Senhor ao povo que lho fora confiado. Na economia da salvação,
na história de Israel, os profetas, à luz do Espírito Santo, tiveram de guiá-lo,
não obstante, às suas murmurações e a idolatria, a permanecerem fieis a Iahweh.
Sendo assim, o povo deveria escutá-lo e emendar-se em suas atitudes, voltar-se
para o Senhor, 'rasgando o coração e não as vestes'.






&nbsp; &nbsp; &nbsp;Agora, irmãos,
cautelemo-nos a estas palavras:'Mas o profeta que tiver a ousadia de dizer
em meu nome alguma coisa que não lhe mandei ou se falar em nome de outros
deuses, esse profeta deverá morrer' &nbsp;Estamos vivendo numa época de
constante relativismo e panteísmo! Todo lugar fala-se de Deus tudo é Deus! Há
muitos que cingem-se de cordeiros, mas, na verdade, são lobos e mercenários. Na
Revelação Divina, testificada na Sagrada Escritura, Deus sempre comunicou-se
com o povo por meios dos sinais, das alianças, dos juízes, monarcas, profetas
por ele escolhido, porém, chegada a plenitude dos tempos tudo é desvelado! O
Senhor, cuja face, estara velada na simbologias teofânicas da coluna de fogo,
na nuvem, na sarça ardente, na brisa sentida por Elias etc, manifesta-se em
nossa carne mortal; 'Cristo Jesus, a plenitude da Revelação', conforme assegura
o Catecismo da Igreja Católica no parágrafo 522: ''A vinda do Filho de Deus
à terra é um acontecimento de tal imensidão que Deus quis prepará-lo durante
séculos. Ritos e sacrifícios, figuras e símbolos da 'Primeira Aliança', tudo
ele faz convergir para Cristo; anuncia-o pela boca dos profetas que se sucedem
em Israel. Desperta, além disso, no coração dos pagãos a obscura expectativa
desta vinda.'' &nbsp;&nbsp;''Omnis
Scriptura divina unus est, et hic unus liber est Christus, quia omnis Scriptura
divina de Christo loquitur, et omnis Scriptura divina divina in Christo
impletur''- Toda a Escritura divina é um único livro, e este livro único é
Cristo, já que toda Escritura divina fala de Cristo, e toda Escritura divina se
cumpre em Cristo. ( Hugo de São Vítor)







&nbsp; &nbsp;A Esposa Divinal do Cordeiro,
a Igreja, é a fiel depositária de tudo o que outrora os profetas preanunciaram
do Messias. 'Muitos vezes e de diversos modos outrora falou Deus aos nossos
pais &nbsp;pelos profetas. Ultimamente nos falou por seu Filho, que constituiu
herdeiro universal, pelo qual criou todas as coisas.'( cf. Hb 1, 1-2) Eis que
surge aquele pre-existente a Abraão e superior a Salomão! Mais que um profeta;
o Filho de Deus! Vem para destruí o pecado. O pormenor, no Evangelho, dá a
identidade de Jesus: 'Todos ficavam admirados com o seu ensinamento, pois
ensinava como quem tem autoridade, não como os mestres da lei'' &nbsp;''Um
ensinamento novo dado com autoridade: Ele manda até nos espíritos maus, e ele
obedecem!'' &nbsp;&nbsp;Jesus dirigi-se como um Rabi à sinagoga, em
Cafarnaum, a cidade que escolhera para o ministério, ensina com sabedoria e
autoridade legitimada pela Pai: 'Tu és o meu Filho mui amado em ti pus o meu
bem querer! Nele todas as profecias cumprem-se, logo o seu ensinamento é
superior a daqueles que julgavam-se entendidos da Lei de Moisés, e não
obstante, faziam-na de pesado fardo. Jesus dá pleno cumprimento à Lei,
resumindo-a no Amor a Deus e ao próximo. Por ser sábado, dever-se-ia guardar o
repouso e pelo ato de exorcismo do Senhor para com o homem possuído por aquela
legião demoníaca, mostra-lhes que ele é o Filho do Homem e, também, abominando a
confissão de Satanás.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Uma vez enxertados em
Cristo, pelo Batismo, a Igreja, conferiu-nos o múnus profético, ou seja, de
agirmos em conformidade à vontade de Deus e destarte anunciar o advento do
Reino dos Céus com tudo aquilo que ele é: o Cristo o Filho do Deus vivo! Este
mesmo, cuja confissão Pedro fizera e que a Igreja crê e confessa até a sua
parusia. A ele, Deus com o Pai e o Espírito, louvor, poder e glória pelos séculos dos séculos. Amém.





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