Não existe humanidade sem humano (e vice-versa) [ou] Apocalipse Digital
Autor: Cauê | Publicado: 2014-04-12T03:33:00-03:00




Eu entrei no metrô depois de um dia cansativo.
Estava saindo de uma performance na qual havia uma cena em que os atores
andavam pelados com tablets tapando o sexo, a bunda e os seios.
Nesses tablets eram exibidas imagens diversas de violência: briga de torcida,
confusão na rua, agressão domiciliar, ufc, polícia batendo em manifestantes,
torturados pela ditadura.
Uma provocação sobre o que choca mais as pessoas.

Eu trabalhei nessa performance, havia escolhido várias das imagens violentas e
isso tinha me deixado com a atenção voltada para esse tipo de coisa.

Talvez por isso eu tenha notado tão rapidamente a imagem de um rosto ensanguentado
na tela do celular de uma pessoa que estava do meu lado no metrô.
Movido pela curiosidade de quem havia passado a manhã procurando imagens
desagradáveis, olhei melhor para ver do que se tratava.
Para o meu desgosto, o engravatado ao meu lado (um rapaz como eu, da minha
idade mais ou menos) estava vendo um vídeo que mostrava um homem deitado no
chão agonizando, com o rosto destroçado e ensangüentado.
Eu não conseguia entender o que havia causado aquilo, o vídeo estava em close
na cara do sujeito, às vezes dava uma afastada e mostrava um pneu de uma moto,
imaginei que ele havia sido atropelado pela moto, mas como a cara dele estava
destruída daquele jeito?
Olhei para o dono do celular de leve, ele olhou na minha direção e desviei o
olhar.
Voltei meus olhos para a tela novamente.
O sangue que brotava com força daquela cara desfigurada borbulhava pela
respiração descontrolada do sujeito, o que mostrava que ainda havia vida.
Parei de olhar.
Comecei a ficar enjoado com aquilo. 
Olhei de soslaio para o dono do celular, ele continuava entretido com o vídeo.
O braço esquerdo dele estava levantado para segurar a barra do metrô e cobria
seu rosto, então não pude ver a expressão que ele fazia vendo o vídeo. Notava
apenas que ele parecia tranquilo e seguia interessado, não desviando o olhar com a cabeça como eu me sentia compelido a fazer.


Sou desses que adora filme de ação e de terror dos velhos tempos, quando
decepavam o braço de alguém e dava pra notar o braço do ator dobrado escondido
por dentro da roupa, ou quando a pessoa sofria um corte e você via a maquiagem com
resina. Também sempre gostei de coreografias de luta. 
De alguma forma sempre admirei o esforço dos cineastas para colocar isso nos
filmes e me divertia com a tosquice de alguns efeitos, acompanhava como eles
iam ficando melhores.
Em contrapartida, nunca gostei de ver vídeos de morte e violência reais. Não
gosto de ufc, faces da morte, levei mais de um mês pra criar coragem de ver o
vídeo da penitenciária de Pedrinhas e evito esse tipo de material. Ver violência real&nbsp;infligida&nbsp;sobre um ser&nbsp;humano real não é algo que me deixa feliz.

O problema foi quando os efeitos especiais do cinema ficaram bons demais. 
Dois exemplos pra mim são a cena do extintor na boate no filme “Irreversível” e
a cena da garrafa nas mãos do capitão, no “Labirinto do fauno”.
Essas são duas cenas que me incomodaram muito, pela brutalidade e verossimilhança.
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O que nos leva de volta ao vídeo no metrô.

Havia passado uma estação.
Tomei um ar e voltei a olhar para a tela do celular.
O sujeito continuava agonizando, a câmera havia se afastado um pouco e era
possível ver algumas pernas de pessoas que estavam de pé em volta do sujeito
desfigurado.
Gritei em pensamento: 
Por que ninguém faz nada?!?

Parei de olhar para a tela. Respirei fundo.
Comecei a repassar as minhas aulas do curso de primeiros socorros que fiz ano
passado.
Ok. O que eu poderia fazer se estivesse ali?
Estabilizar a cabeça dele? Eu não saberia por onde segurar direito, o negócio
tava bem feio.
Conter a hemorragia? Ele tinha uma fratura profunda na face e não havia como
aplicar pressão.
Virar ele de lado? Em caso de fratura o melhor é não mover a pessoa.
Fui esgotando as possibilidades sem achar soluções, enquanto no vídeo o sujeito
movia molemente a cabeça e um braço, de um lado para o outro, como quem está
confuso e meio atordoado. Sua mão aberta se movia lentamente.
Sempre muito sangue.

Desviei o olhar de novo e sentia um enjôo muito forte, me perguntei como o cara
ta vendo esse vídeo de boa?
Ainda não conseguia olhar pra cara do dono do celular.
Olhei para a tela de novo, a câmera mostrava outro celular, também filmando a
agonia do sujeito, era possível notar pelo menos umas 5 pessoas em torno dele.

Um pensamento mais forte do que “por que ninguém faz nada?” me pegou: eles
estavam fazendo algo. Eles estavam filmando. Era essa preocupação deles.
Registrar em closes o momento de agonia do cara.

Em determinado momento o vídeo acabou. 
Não consegui entender se foi porque o sujeito havia morrido ou se porque o
registro se tornara desinteressante (afinal, não acontecia nada de novo, só
agonia se estendendo e sangue brotando).
Ao término do vídeo, o dono do celular passou por umas mensagens no whats app
(aparentemente recebeu o vídeo por lá). Trocou o braço que segurava a barra e
pude ver um semblante tranquilo. Depois olhei pra frente e vi meu reflexo no
vidro, olhos arregalados, queixo caído, cenho franzido.
Olhei pra baixo.
Respirei.

Pensei na curiosidade ou prazer que moveu as pessoas que filmavam cena. No
prazer que o cara que assistia devia estar sentindo.
E fiquei muito triste.
Chegou minha estação, fui saindo do vagão e puder ver uma tatuagem no braço
direito do dono do celular, uma cruz meio estilizada, mas aparentemente cristã.
Fui subindo as escadas um pouco atônito.

Foram duas estações apenas (entrei na São Bento e desci na
Tiradentes), o que dá aproximadamente uns 4 minutos naquele horário.

Inconformado eu pensava: Um cara dedicou pelo menos 4 minutos de atenção
exclusiva e plácida para ver um vídeo no qual outras pessoas dedicaram pelo
menos 4 minutos para registrar o sofrimento intenso de outra pessoa, sem fazer
mais nada.

Saí da estação e segui caminhando na rua.


Por que ninguém fez nada?, sangue, mais um passo, o que daria pra fazer?,
celular assistindo, pensava na agonia e na solidão do sujeito, muito sangue, o
que eu faria?, celular filmando, meu peito aperta, já deviam ter chamado uma
ambulância, roda da moto, mais sangue, qual seria o nome do vídeo? mais sangue,
morte chocante? close no rosto destroçado, vários celulares, meu estômago
embrulha, pernas ao redor, em caso de hemorragia, qual o prazer em assistir
isso?, a mão dele se movendo molemente, olha que da hora esse maluco
agonizando, mais sangue, outro celular filmando, o que eu podia fazer caralho!,
engravatado com a cruz, ele tava morrendo, outro passo, mais sangue, pessoas em
volta, o ar borbulhando, qual o prazer em mandar esse vídeo?, lágrimas ardendo
no canto dos olhos, rosto arrebentado, mais sangue, outro celular, pernas, rosto,
sangue, mãos, celulares, sangue, agonia, sangue, mão, sangue, mão, celular, mão,
sangue, mão, mão, mão, por que ninguém segurou a mão dele?!?

Pelo menos isso.
Por que ao invés de filmar alguém não abaixou e segurou a mão dele?

Buzinada leve. 
Estou quase no meio da rua e um carro passa do meu lado, sai da minha frente
que eu quero passar.



É como se a realidade me desse um puxão e falasse: Cauê, não
faça essa pergunta.

Porque eu sei a resposta e ela só me deixa mais arrasado e com medo.

Porque eles não se importam.



Porque vivemos num apocalipse digital muito pior que o
apocalipse zumbi do cinema.
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O cidadão comum foi aprendendo e gostando de enxergar o
outro através do enquadramento de uma tela.
E nós aprendemos que o que acontece numa tela não é real. 
Ao se deparar com algo real que desperta algum interesse ou curiosidade, logo o
cidadão comum saca sua mídia para colocá-la como anteparo entre ele o mundo.
pra defendê-lo do mundo real e ao mesmo tempo inseri-lo na grande rede de
registro e compartilhamento em massa.
Assim, a troca de imagens (e não o contato humano) faz o cidadão se sentir
parte do mundo.

O outro só é notado se puder se tornar uma imagem pra nos entreter.
E não precisa ser outra pessoa inteira, pode ser só uma parte.
Interessa a fratura na cara com muito sangue e não o ser humano inteiro por
trás da fratura, que sofre, que tinha desejos, medos (“isso é muito complexo,
vamos nos ater à fratura exposta”).

A revolução digital/virtual faz com que as pessoas se relacionem somente com as
metonímias umas das outras.
Apenas com a parte que satisfaz a curiosidade ou o prazer.

Era alguém. Alguém que morria.
Cercado de gente e só.
Não havia o que se pudesse fazer.
Ia adiantar de alguma coisa segurar a mão dele? Chorar por ele na hora?
Dar-lhe um beijo?

Sei lá.
Ao meu ver, filmar e transformar&nbsp;a agonia do sujeito&nbsp;num produto só deixou seu
sofrimento mais solitário

Menos humano.Ao ser consumido pelo virtual e cuspido do outro lado em forma de dados ele foi expulso da humanidade (e ela lhe foi negada)
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->Um processo simples e ao alcance de todos.
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Quando foi que paramos de nos importar?
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Voltaremos a nos importar?


Continuo andando. 
Medo e tristeza.




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