A caminhada da igreja Latino-americana nas entrelinhas da Exortação Apóstólica Evangelii Gaudium 
Autor: Elena | Publicado: 2013-11-30T11:25:00-08:00

de Elena Conforto, mmx




Logo depois a
saída nos meios de comunicação da Exortação Apostólica de papa Francisco, Evangelii Gaudium (EG), me precipitei
para conhecer seu conteúdo. Após uma primeira leitura do belo e rico texto brotam
algumas considerações que compartilho sem a presunção de desenvolver
exaustivamente o assunto e de uma forma sistemática. Escrevo na medida em que
afloram à memória ressonâncias da caminhada latino-americana, enquanto leio o
texto do Papa Francisco.


1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
um texto que se coloca em continuidade com o Documento de Aparecida (2007) e por isso ajuda lê-lo tendo presente
o que foi redigido na V Conferência do CELAM. Bergoglio, na ocasião tinha sido
designado presidente da Comissão de Redação do Documento Conclusivo da V
Conferência. Ele o cita frequentemente em suas homilias e, inclusive, tem dado
de lembrança exemplares do Documento de Aparecida para autoridades que o visitaram,
como a presidente Cristina Kirchner (Argentina) e Dilma Rousseff (Brasil).


Entre os
pontos destacados no documento encontra-se a vontade de renovar, em todos os
membros da Igreja, o entusiasmo missionário (a alegria), formando discípulos de
Jesus Cristo e colaborando para que tenham um encontro pessoal com Jesus.


Pode-se
ver certa semelhança no vocabulário usado nos dois documentos. O Documento de
Aparecida (DAp) cita a palavra “alegria”
por 41 vezes, a maioria em relação ao ser cristão e à missão: “quando cresce no
cristão a consciência de pertencer a Cristo, em razão da gratuidade e alegria
que produz, cresce também o ímpeto de comunicar a todos o dom desse encontro. A
missão não se limita a um programa ou projeto, mas é compartilhar a experiência
do acontecimento do encontro com Cristo, testemunhá-lo e anuncia-lo de pessoa a
pessoa, de comunidade a comunidade e da Igreja a todos os confins do mundo”
(DAp 145).


A
Exortação Apostólica fala de “discípulos missionários” por bem 9 vezes: “A
Igreja ‘em saída’ é a comunidade de discípulos missionários que tomam a
iniciativa...” (EG 24) e “todos somos discípulos missionários” (EG 119). Este
binômio, seguimento de Jesus e missão, foi “a marca registrada” da V
Conferencia.


Em
Aparecida a Igreja Latino-americana voltou a reconhecer “a opção pelos mais
pobres” (DAp 100b; 128; 146; 391; 396-399; 409). Bergoglio defende, em sua
Exortação e, sobretudo, com suas atitudes cotidianas, uma Igreja que vá ao
encontro do povo, em uma busca ativa especialmente dos excluídos. Na exortação
Apostólica aparece 73 vezes a palavra pobre/s. O papa Francisco nunca se
colocou como teólogo da libertação, mas a centralidade de seu discurso sobre o
pobre encontra sintonia com esta teologia contextual, que floresceu na América
Latina. Posiciona-se claramente contra uma economia excludente (EG 53) e a
desigualdade social (EG 59).



2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
um texto impregnado de missão e que
nos coloca no “dinamismo evangelizador” (EG 26; 94; 131), indicado como solução
para sair da “acídia egoísta” (EG 81-83).


Papa Francisco,
que tanto ama usar a imagem do caminho
em seus escritos, aqui fala de uma Igreja “em saída”, mais ousada em “tomar a
iniciativa” de ir ao encontro. A palavra missão aparece 45 vezes e o adjetivo
missionário/a 75.


Preocupa-se com
os desafios da enculturação da fé nas diferentes culturas: “toda cultura e todo
o grupo social necessitam de purificação e amadurecimento” (EG 69). Por isso
valoriza a formas de religiosidade popular (penso
que só um papa latino-americano podia fazer isso), comumente olhadas com
certa desconfiança em âmbitos ocidentais: “são encarnadas, porque brotaram da
encarnação da fé cristã numa cultura popular” (EG 90). Nesse ponto se pode ver
um traço do IV CELAM celebrado em Santo Domingo e que muito se preocupou com a
enculturação.


Encontram-se
também alguns números sobre o diálogo ecuménico (EG 244-246), as relações com o
Judaísmo (EG 247-249) e o diálogo inter-religioso (EG 250-254): o diálogo é
apresentado como condição necessária para a paz no mundo.


Bergoglio aponta,
enfim, ao desafio de uma espiritualidade missionária (EG 78-80) frente ao
individualismo, a crise de identidade, o relaxamento e o declino do fervor de
alguns agentes de pastorais e pessoas consagradas. Papa Francisco alerta contra
as falsas seguranças que trazem o ter
(dinheiro), o poder e o aparecer (gloria humana): “Não nos
deixemos roubar o entusiasmo missionário!”



3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
Exortação é um texto que nos fala da mudança
e da novidade que a missão traz a diferentes níveis, pastoral (EG 25; 26) e
eclesial “sonho com uma opção missionária capaz de transformar tudo, para que
os costumes, os estilos, os horários, a linguagem e toda estrutura eclesial se
tornem um canal proporcionado mais à evangelização do mundo atual...” &nbsp;(EG 27).


Papa Francisco destaca
alguns desafios eclesiais: a formação dos leigos e a evangelização de
categorias profissionais (EG 102); a ampliação de espaços para a presença feminina
mais incisiva na Igreja (EG 103), sem abrir o sacerdócio ordenado às mulheres,
porque mesma dignidade não significa ter mesmas modalidades de serviço (EG 104);
a evangelização da juventude e a busca de proximidade por parte da Igreja às
preocupações, às necessidades e problemas das novas gerações (EG 105-106); a
escassez de vocações ao sacerdócio e à vida consagrada também pela falta de
ardor apostólico contagioso nas comunidades, que não fascinam (EG 107).


Lendo o
texto, mais de uma vez, me lembrei, de maneira especial, uma frase do Documento
de Aparecida que me parece sintetizar a mensagem de Papa Francisco que nos
convida à alegria do Evangelho,
aquela alegria que contagia e fascina... a mesma alegria e serenidade que nos
testemunha com sua vida o mesmo Bergoglio: “Conhecer a Jesus é o melhor
presente que qualquer pessoa pode receber; tê-lo encontrado foi o melhor que
ocorreu em nossas vidas, e fazê-lo conhecido com nossa palavra e obras é nossa
alegria” (DAp 29).