Meditação e Ação
Autor: ecoar.gaeeb | Publicado: 2015-01-07T02:43:00-08:00




"(...)&nbsp;A
meditação deve ser, inicialmente, breve e gratificante, da qual se retorne com
a agradável sensação de que o tempo foi insuficiente, o que predispõe o&nbsp;candidato
a uma sua dilatação.



"Através de uma concentração
analítica, o neófito examina as suas carências e problemas, os seus defeitos e
as soluções de que poderá dispor para aplicar-­se. 



"Não se trata de uma gincana
mental, mas de uma sincera observação de si mesmo, dos recursos ao alcance e
dos temores, condicionamentos, emoções&nbsp;perturbadoras que lhe são
habituais. Estudando um problema de cada vez, surge a clara solução como proposta
liberativa que deve ser aplicada sem pressa, com naturalidade.



"A sua repetição sistemática,
sem solução de continuidade, uma ou&nbsp; duas vezes ao dia, cria uma harmonia
interior capaz de resistir às investidas externas sem perturbar­-se,
por&nbsp;mais fortes que se apresentem.



"Após a meditação analítica,
descobrindo as áreas frágeis da personalidade e os pontos nevrálgicos da
conduta, o exercício de absorção de forças mentais e morais torna­-se­-lhe o
antídoto eficiente, que predispõe ao bem­-estar, encorajando ante as inevitáveis
lutas e vicissitudes do viver cotidiano. 



"As empresas do dia-­a­-dia
fazem­-se fenômenos existenciais que não&nbsp;assustam, porque o indivíduo
conhece as suas possibilidades de enfrentamento e realização, aceitando umas, e
de outras declinando, sem aturdimentos emocionais, nem apegos perturbadores.



"Sucessivamente passa do estado
de análise para o de tranquilidade, deixando&nbsp;a reflexão e experimentando a
harmonia, sem discussão intelectiva, como&nbsp;quem se embriaga da beleza de
uma paisagem, de uma agradável recordação, da audição de uma página musical, de
um enlevo, nos quais apenas frui, sem questionamento, sem raciocinar. Fruir é
banhar­-se por fora e penetrar­-se por&nbsp;dentro, simplesmente, desfrutando.



"Passado um regular&nbsp;
período de alguns anos, por exemplo, a avaliação&nbsp;patenteará os resultados.




"Quais as conquistas obtidas? De
que se libertou? Quantas aquisições de instrumentação para o equilíbrio? Estas
questões se revestem de magna significação, por atestarem o progresso emocional
logrado, dispondo a mais amplos experimentos.



"A meditação, portanto, não deve
ser um dever imposto, porém, um prazer&nbsp;conquistado.



(...)



"O
homem, que se autodescobre, faz-­se indulgente e as suas se tornam ações de
benevolência, beneficência, amor. O seu&nbsp;espaço íntimo se expande e alcança
o&nbsp;próximo, que alberga na área do seu&nbsp; interesse, modificando para
melhor a convivência e a estrutura psicológica do seu&nbsp;grupo social.



"Assim, o ato de meditar deve ser sucedido pela experiência do
viver­-agir, porquanto&nbsp;será inútil a mais excelente terapia teórica ao
paciente que se recusa, ou&nbsp;não se resolve aplicá-­la na sua enfermidade.



(...)



"Uma das diferenças entre quem medita e aquele que o não faz, é a
atitude mental mediante a qual cada um enfrenta os problemas. O primeiro age
com paciência ante a dificuldade e o segundo reage com desesperação.



"Assim, o importante e essencial é dominar a mente, adquirindo o
hábito de ser&nbsp;bom."




Joanna de Ângelis (Espírito). O homem integral. Psicografia de Divaldo
Pereira Franco. Salvador (BA): LEAL, 1990. VIII Parte. 35 – Meditação e ação.