a 'verdade' e a 'confiança' em tempos de ipva e de caôs de final-de-semana
Autor: Guile Brasil | Publicado: 2011-05-14T11:46:00-07:00

isso mesmo, amiguinho. aqui vai mais um textículo quentinho de aspecto moralista e com gozados odores teológicos. embora eu precise gastar saliva (e muita energia para que alguma coisa aqui entre no seu cérebro limitado pela vaidade, pelo consumo e pela putaria) sobre o assunto ‘verdade’, tentarei levar o papo mais para o lado da ‘confiança’.


numa novela épica com meu carro guinchado por uma semana, lendo descartes e husserl no buzão, passei a pensar em uma coisa que vemos todos os dias, mas, por termos costume de passar sinais vermelho,&nbsp;não paramos para pensar sobre ela: a confiança nos outros (e em mim também).

- afinal, que porra é essa de ‘confiança’?



antes de tentar responder essa pergunta, teremos esforçar um pouquinho da sua capacidade intelectual para além das suas importantíssimas práticas cotidianas. sendo assim, deixe de lado todo aquele tempo precioso que você teria investido no msn, tentando entender porquê seu namoradinho tem jogado futebol mais de três vezes por semana.



vamos pular as preliminares da ‘confiança’ e ir direto ao coito da ‘verdade’. se a confiança é confiança em uma ‘verdade’, temos que refletir acerca de que raio de piroca é essa tal de verdade. modificando a pergunta inicial, fica assim:



- afinal, que raio de piroca é essa tal de ‘verdade’? e qual a relação dessa fezes com a porra da confiança?



calma, desde o guspe inicial, da cabecinha ao cabo, vamos por partes:



dentro da mansão ‘história’, ocorre uma festinha fechada, onde só a humanidade-ocidental-humana-branca-capitalista entra. lá, temos dois célebres conceitinhos remetentes à ‘verdade’. para variar, ambos são de origem grega: aletheia e veritas. até hoje, muitos acadêmicos e alternativos de barzinhos insistem em levar a sério a baboseira de ambas.



aletheia foi violada em sua infância pela pica priápica do bonachão tio phronésis, um sábio professor de ética, que lhe ameaçou ser a mocinha mais triste do mundo se contasse o esqueminha a sua esposa eudaimonia. acontece que aletheia apaixonou-se ao descobrir o real prazer em eudaimonia, uma mulher que estava sempre feliz, por utilizar na prática os conselhos do marido foguento. esse bacanal criou um vínculo fortíssimo entre aletheia – phronésis – eudaimonia, ou seja, a ‘verdade’ da inocente aletheia estava na sabedoria e na felicidade.



veritas, prima de alê, é um pouco mais chata para dar uma bimbada atrás do xis. veritas desencantou-se com cantadas baratas e tempo perdido com papinhos. ela curte mesmo é a certeza sólida de que o lance vai rolar mesmo. ou é ou não é. um meia-pica não teria chance nenhuma com veritas.



mas há um terceiro tipo de verdade que não foi convidado para a festinha na mansão lotada de humanos-ocidentais-brancos-capitalistas: o neguinho emunah, que mora em um bairro muito longe chamado "vila oriente".



emunah, um jovem negro esperançoso, persiste manter, com difícil resguardo, a saúde de seu pingolim. ele espera eternamente violar uma 'maçã cortada' limpa de doencinhas sexuais. sua mãmis, um pouco antes de morrer em um acidente enquanto cozinhava feijão e via novela, lhe disse messianicamente: “filho, prometo que, graças a sua persistência em tentar ser um virgem pueril, um dia encontrará uma ostra pura que lhe dará a tão esperada pérola... quando isso ocorrer, saberá que a verdade enfim chegou, nem que tenha que passar a vida inteira sendo chamado de viado”. mal sabe emunah que para achar uma sineta zero-bala, tá foda. e, mesmo assim, com certeza não vai ser na festinha da mansão ‘história’ que ele vai achar uma castanha de caju que ainda não foi cutucada.&nbsp;é muito provável, se ele conseguir se segurar só no onanismo olímpico, que morra sem conseguir abrir uma cortina de carne com seu lere-lerê.



a&nbsp;moral é a seguinte, gurizadinha de orgulho preguiçoso: aletheia (descobrimento, sabedoria, felicidade, harmonia), veritas (fatos, certeza, firmeza), emunah (confiança, promessa, esperança).



a toda aula que vamos, em toda prova que fazemos, em toda porcaria que levamos a sério, em todas as conversas e relações que temos – lá estão as primas. o neguinho, por sua vez,&nbsp;já é mais na dele.



falar sobre emunah é coisa mais rara, mesmo ele estando sempre escondido embaixo de uma mesa contratual. emunah é um carinha legalzinho, do tipo que abre a porta e dá carona,&nbsp;pagando o táxi até a casa dos namorados de suas amigas. sua curtição&nbsp;é dar&nbsp;suas serelepices nos documentos legais, nos acertos de contas, nos casamentos, nos discursos políticos, nas promessas de professores, nas desculpas... - mas nunca se fala diretamente sobre ele. falar de emunah é como tirar sua roupa na frente de todos e ver seu tiquinho amedrontado. ou seja, quando se fala sobre ‘o que é esperança?’, ou ‘para que confiar?’ – estamos denunciando o elemento mais misterioso de todo o discurso: “olha pessoal, o mágico escondeu o coelho no cu!”.



emunah é o sentimento de 'ainda um dia algo de bacana vai acontecer e devo me manter na espera disso porque me foi prometido assim, se não acontecer agora será no momento certo'. pode até perder as pregas anais, esperando sentado no asfalto. "a esperança é a última..."



não creio que essa jonha exista. aliás, não creio na existência de qualquer promessa de pretensões ‘verdadeiras’. o que é verdadeiro não se promete. logo, são só palavrinhas.&nbsp;e você sabe que palavrinhas são como o produto-protagonista em um comercial – só o que está ao redor interessa (e, na enorme maioria das vezes, nem isso). sendo assim, fumar o mesmo cigarro daquele filme do mickey rourke não vai levar você a comer aquela vizinha virgem e trabalhadeira com fisionomia kim-basingeriana (a não ser que o marido dela seja muito legalzinho demais, mas isso não tem grande relação com o cigarro). dirigir o carro mais caro do momento não vai fazer seu pau crescer (embora muitas moças achem muito mais legal um porsche do que sua pingola murcha). usar roupinhas de marca e caminhar-dançando que nem o travolta não fará você superar o trauma de infância causado por aquela brincadeirinha de dedo-cu com os coleguinhas do colégio (nesse caso acho que atrairá fêmeas, já que diversas delas têm encanto sexual pelo homossexualismo masculino, sendo que o jogo de tentar algo que elas nunca conseguirão, para todas, é quase um sentido da vida para sua existência insignificante).



é&nbsp;a mesma coisa com a emunah – é apenas uma palavrinha. ela não tem sentido nenhum, isso porque as palavras que a rodeiam (verdade, confiança, cumprir promessas, eternidade) também não têm. 



de qualquer maneira, acho sempre válido e bastante artístico brincar com esse tipo de palavras. penso que é mais um conceito bonitinho, que está relacionando a outros termos do mesmo tipo, como amizade, amor, felicidade... ou seja, tudo aquilo que um bom discurso sobre vendas de apólices de seguro deve ter.