EXEGESE BÍBLICA
Autor: Pr. Celmir Guilherme | Publicado: 2011-02-17T17:58:00-08:00



Exegese                               
Todo                                  pregador do evangelho deve, por obrigação, dominar                                  as técnicas básicas da exegese, sob pena de trair                                  o real sentido do texto sagrado a ser explanado                                  e de ser um disseminado de heresias, portanto                                  se você ainda não domina a arte de interpretar                                  e compreender os textos, deve então começar agora,                                  pelo básico.

O que é e do que trata a Exegese: 
É a disciplina que aplica métodos e técnicas que                                  ajudam na compreensão do texto. Do                                  ponto de vista etimológico hermenêutica e exegese                                  são sinônimos, mas hoje os especialistas costumam                                  fazer a seguinte diferença: Hermenêutica é a ciência                                  das normas que permitem descobrir e explicar o                                  verdadeiro sentido do texto, enquanto a exegese                                  é a arte de aplicar essas normas. 
Princípios Básicos: 
Aqui se encontram dez princípios que devem ser                                  seguidos na interpretação bíblica: 
                                    1°                                        - denomina-se princípio da unidade escriturística.                                        Sob a inspiração divina a Bíblia ensina                                        apenas uma teologia. Não pode haver diferença                                        doutrinária entre um livro e outro da Bíblia.                                        

2°                                        - Deixe a Bíblia interpretar a própria Bíblia.                                        Este princípio vem da Reforma Protestante.                                        
O sentido mais claro e mais fácil de uma                                        passagem explica outra com sentido mais                                        difícil e mais obscuro. Este princípio é                                        uma ilação do anterior. 

3°                                        - Jamais esquecer a Regra Áurea da Interpretação,                                        chamada por Orígenes de Analogia da Fé.                                        O texto deve ser interpretado através do                                        conjunto das Escrituras e nunca através                                        de textos isolados. 

4°                                        - Sempre ter em vista o contexto. Ler o                                        que está antes e o que vem depois para concluir                                        aquilo que o autor tinha em mente. 

5°                                        - Primeiro procura-se o sentido literal,                                        a menos que as evidências demonstrem que                                        este é figurado.

6°                                        - Ler o texto em todas as traduções possíveis                                        - antigas e modernas. 
Muitas vezes uma destas traduções nos traz                                        luz sobre o que o autor queria dizer. 

7°                                        - Apenas um sentido deve ser procurado em                                        cada texto. 

8°                                        - O trabalho de interpretação é científico,                                        por isso deve ser feito com isenção de ânimo                                        e desprendido de qualquer preconceito. (o                                        que poderíamos chamar de "achismos").                                        

9°                                        - Fazer algumas perguntas relacionadas com                                        a passagem para chegar a conclusões circunstanciais.                                        Por exemplo:                                                                                     a)                                                - Quem escreveu? 
b) - Qual o tempo e o lugar                                                em que escreveu?
c) - Por que escreveu?
d) - A quem se dirigia o                                                escritor?
e) - O que o autor queria                                                dizer? 


10°                                        - Feita a exegese, se o resultado obtido                                        contrariar os princípios fundamentais da                                        Bíblia, ele deve ser colocado de lado e                                        o trabalho exegético recomeçado novamente.                                        


As Ferramentas necessárias ao exegeta:                                  Usar                                    a Bíblia que contiver o texto mais fidedigno                                    na língua original. 
(Os que não podem ler a Bíblia no original devem                                    usar uma tradução fiel, tanto quanto possível).                                    
Escolhido o texto é necessário saber exatamente                                    o que ele diz. Para isso são necessárias suas                                    espécies de ferramentas:

                                    a)                                        - Dicionários. 
                                                                                    Para                                                o Velho Testamento o melhor em inglês                                                é: Um Conciso Léxico Hebraico e                                                Aramaico do Velho Testamento de                                                William Holaday. 
Para o Novo Testamento o melhor                                                é: Léxico Grego-Inglês do Velho                                                Testamento de Walter Bauer (Universidade                                                de Chigago), traduzido e adaptado                                                para o inglês por Arndt Gingricd.
Em português não há nem um dicionário                                                para o grego bíblico. Para o grego                                                clássico o melhor que temos é: Dicionário                                                Grego-Português e Português-Grego                                                de Isidro Pereira, Edição do Porto,                                                Portugal. 



                                    b)                                        - Gramáticas.
                                                                                    A                                                melhor do hebraico é a de Gesenius.
Para o Novo Testamento as melhores                                                gramáticas são as de Blass,. Moulton                                                e Robertson.
Depois de determinado o que o texto                                                registra, é preciso ir além e investigar                                                mais precisamente a significação                                                teológica de certas palavras.
A melhor fonte para este estudo                                                no grego é o Dicionário Teológico                                                do Novo Testamento, editado por                                                Kittel e Friedrich. São dez alentados                                                volumes para o inglês.
Para o Velho testamento não existe                                                trabalho idêntico.
Em português continuamos numa pobreza                                                mais do que franciscana neste aspecto.
O próximo passo é uma pesquisa conscienciosa                                                do contexto para que não haja afirmações                                                que se oponham ao que o autor queria                                                dizer ou distorções daquilo que                                                ele disse.
Após esta pesquisa é necessário                                                considerar cuidadosamente a teologia,                                                o estilo, o propósito e o objetivo                                                do autor. Para este mister as obras                                                mais necessárias são: concordância,                                                introduções e livros teológicos.                                                
Em português temos a Concordância                                                Bíblica, publicação da Sociedade                                                Bíblica do Brasil, 1975.
Muito úteis para o exegeta são os                                                estudos teológicos que tratam com                                                o livro específico do qual estamos                                                fazendo a exegese.
O próximo passo em exegese é a familiarização                                                com o conhecimento geográfico, histórico,                                                os hábitos e práticas podem iluminar                                                nossa compreensão sobre o texto.
Para tal propósito são necessários                                                Atlas, livros arqueológicos, histórias                                                e dicionários bíblicos. 
Dicionários da Bíblia são muito                                                úteis para rápidas informações sobre                                                um assunto, identificação de nomes                                                de pessoas, lugares ou coisas. O                                                melhor dicionário da Bíblia é: The                                                Interpreter´s Dictionary of the                                                Bible, quatro volumes.




COMO                                  FAZER EXEGESE 
Introdução: Na atualidade a mídia, especialmente                                  a TV e o rádio, tem sido usada como um instrumento                                  para espalhar a palavra de Deus, mas ao mesmo                                  tempo tem provocado na mente de muitos cristãos                                  a "lerdeza do pensar". Hoje existe o                                  "evangelho solúvel", "evangelho                                  do shopping center", "dos iluminados",                                  etc. Mas pouco se estuda a fonte do evangelho                                  do Nosso Senhor Jesus Cristo. Esta página tem                                  o objetivo de estimular e incentivar ao estudo                                  das Sagradas Escrituras, isto é muito mais do                                  que uma leitura diária e muitas vezes feita as                                  pressas para cumprir um ritual. Neste artigo extraído                                  temos a arte que nos leva a conhecermos, entendermos                                  vivermos uma vida com abundância e que foi prometida                                  por Jesus. 
Definição de exegese: guiar para fora dos pensamentos                                  que o escritor tinha quando escreveu um dado documento,                                  isto é, literalmente significa "tirar de                                  dentro para fora", interpretar. 

CINCO REGRAS CONCISAS 
                                    1.                                        interpretar lexicamente. É conhecer a etimologia                                        das palavras, o desenvolvimento histórico                                        de seu significado e o seu uso no documento                                        sob consideração. Esta informação pode ser                                        conseguida com a ajuda de bons dicionários.                                        No uso dos dicionários, deve notar-se cuidadosamente                                        o significar-se da palavra sob consideração                                        nos diferentes períodos da língua grega                                        e nos diferentes autores do período. 

                                    2.                                        interpretar sintaticamente: o interprete                                        deve conhecer os princípios gramaticais                                        da língua na qual o documento está escrito,                                        para primeiro, ser interpretado como foi                                        escrito. A função das gramáticas não é determinar                                        as leis da língua, mas expo-las. o que significa,                                        que primeiro a linguagem se desenvolveu                                        como um meio de expressar os pensamentos                                        da humanidade e depois os gramáticos escreveram                                        para expor as leis e princípios da língua                                        com sua função de exprimir idéias. 


                                    Para                                        quem deseja aprofundar-se é preciso estudar                                        a sintaxe da gramática grega, dando principal                                        relevo aos casos gregos e ao sistema verbal                                        a fim de poder entender a estruturação da                                        língua grega. Isto vale para o hebraico                                        do Antigo Testamento. 


                                    3.                                        interpretar contextualmente. Deve ser mantido                                        em mente a inclinação do pensamento de todo                                        o documento. Então pode notar-se a "cor                                        do pensamento", que cerca a passagem                                        que está sendo estudada. A divisão em versículos                                        e capítulos facilita a procura e a leitura,                                        mas não deve ser utilizada como guia para                                        delimitação do pensamento do autor.. Muito                                        mal tem sido feita esta forma de divisão                                        a uma honesta interpretação da Bíblia, pois                                        dá a impressão de que cada versículo é uma                                        entidade de pensamento separados dos versículos                                        anteriores e posteriores. 

                                    4.                                        interpretar historicamente: o interprete                                        deve descobrir as circunstâncias para um                                        determinado escrito vir à existência. É                                        necessário conhecer as maneiras, costumes,                                        e psicologia do povo no meio do qual o escrito                                        é produzido. A psicologia de uma pessoa                                        incluí suas idéias de cronologia, seus métodos                                        de registrar a história, seus usos de figura                                        de linguagem e os tipos de literatura que                                        usa para expressar seus pensamentos. 

                                    5.                                        interpretar de acordo com a analogia da                                        Escritura. A Bíblia é sua própria intérprete.                                        diz o princípio hermenêutico. A bíblia deve                                        ser usada como recurso para entender ela                                        mesma. Uma interpretação bizarra que entra                                        em choque com o ensino total da Bíblia está                                        praticamente certa de estar no erro. Um                                        conhecimento acurado do ponto de vista bíblico                                        é a melhor ajuda. 


O PROCEDIMENTO EXEGÉTICA 
                                    1.                                        o procedimento errado. Ler o que muitos                                        comentários dizem com sendo o significado                                        da passagem e então aceitar a interpretação                                        que mais agradece. Este procedimento é errado                                        pelas seguintes razões: 
a) encoraja o intérprete a procurar interpretação                                        que favorece a sua pre-concepção e 
b) forma o hábito de simplesmente tentar                                        lembrar-se das interpretações oferecidas.                                        Isto para o iniciante, freqüentemente resulta                                        em confusão e ressentimento mental a respeito                                        de toda a tarefa da exegese. Isto não é                                        exegese, é outra forma de decoreba e é muito                                        desinteressante. O péssimo resultado e mais                                        sério do "procedimento errado"                                        na exegese é que próprio interprete não                                        pensa por si mesmo. 

2. PROCEDIMENTO CORRETO 

                                        2.1.                                            o interprete deve perguntar primeiro                                            o que o autor diz e depois o que significa                                            a declaração                                             2.2                                              consultar os dicionários para encontrar                                              o significado das palavras desconhecidas                                              ou que não são familiares. É preciso                                              tomar muito cuidado para não escolher                                              o significado que convêm ao interprete                                              apenas. 
2.3.                                              depois de usar bons dicionários, uma                                              ou mais gramáticas devem ser consultadas                                              para entender a construção gramatical.                                              No verbo, a voz, o modo e o tempo                                              devem ser observado por causa da contribuição                                              à idéia total. O mesmo cuidado deve                                              ser tomado com as outras classes gramaticais.                                              
2.4.                                              Tendo as análises léxicas, morfológica                                              e sintática sido feitas, é preciso                                              partir para análises de contexto e                                              história a fim de que se tenha uma                                              boa compreensão do texto e de seu                                              significado primeiro e, 2.5. Com os                                              passos anteriores bem dados, o interprete                                              tem condições de extrair a teologia                                              do texto, bem como sua aplicação às                                              necessidade pessoais dele, em primeiro                                              lugar, e às dos ouvintes. Que o texto                                              tem com a minha vida? Com os grandes                                              desafios atuais? 



O USO DE INSTRUMENTOS 

                                        1.                                            Comentários: eles não são um fim em                                            si mesmo. O interprete deve manter em                                            mente o clima teológico em que foram                                            produzidos, porque isso afeta de maneira                                            direta a interpretação das Escrituras.                                            Um comentarista pode ser capaz, em certa                                            media, de evitar " bias" (tendências)                                            e permitir que o documento fale por                                            si mesmo, mas sua ênfase nos vários                                            pensamentos na passagem será afetada                                            pela corrente de pensamento de seus                                            dias. Os comentários principalmente                                            os devocionais, tem a marca da desatualização.                                            



                                        Prefira                                            os comentários críticos e exegéticos.                                            



                                        2.                                            Uso de dicionário e gramáticas: e importante                                            manter em mente a data da publicação.                                            Todas as traduções de uma palavra devem                                            ser avaliadas e não apenas tirar só                                            o significado que interessa a nossa                                            interpretação. Explore o recurso dos                                            próprios sinônimos. Por exemplo a palavra                                            pobre é tradução de duas palavras gregas.                                            [penef e ptohoi- transliterado por Jotaeme]                                            A primeira significa carente do supérfluo,                                            que vive modestamente, com o necessário                                            e a segunda, significa mendigo, desprovido                                            de qualquer sustento. 


Na interpretação de Mateus 5:3 isto faz muita                                      diferença!
Fonte - http://www.descobrindo.com.br&nbsp;