Dia mundial da luta por liberdade e igualdade
Autor: Clarissa de Baumont | Publicado: 2015-03-08T01:55:00-03:00





Em todo o mundo, pelo menos uma em 3 mulheres já foi espancada, coagida ao sexo ou abusada de outra forma em sua vida. Na maioria das vezes o abusador é um membro de sua própria família. (John Hopkins School of Public Health 2000), &nbsp;91% estimado de vítimas de estupro são do sexo feminino, 9% são do sexo masculino e 99% dos agressores são homens. (Bureau of Justice Statistics, 1999) 77% dos estupros são cometidos por alguém conhecido da pessoa estuprada. (Bureau of Justice Statistics, 1997)&nbsp;













Não acho que eu possa falar em nome de todas as pessoas. Cada indivíduo tem sua singularidade. Mas há algo que nos torna similares enquanto humanos. Compartilhamos o mesmo contexto. Acho que todas as mulheres, cedo ou tarde, desenvolvem algum sentimento de gênero. Seja de modo crítico, seja de modo submisso. Algumas se apropriando da lógica da opressão e a reproduzindo, muitas vezes com manifestações de desprezo ou ódio pelas demais mulheres, outras desenvolvendo verdadeira solidariedade de gênero.

Experimentamos, ao fim e ao cabo, quase que as mesmas situações cotidianamente. E vamos nos dando conta de que as experimentamos por uma questão simplesmente de gênero. O fato de ser uma mulher, em qualquer idade, nos torna alvo de agressões verbais ou físicas e invasões de diversas espécies.&nbsp;






Muitas mulheres e muitos homens pensam que isso é um exagero. Mas eu não posso andar na rua com a mesma segurança que a maioria dos homens, e não exatamente porque alguém pode tomar meus objetos de mim. Há os que falam que as cantadas são elogio. Não são, porque elas não são pessoais nem se tratam de uma comunicação da pessoa que fala para a pessoa sobre quem se fala.&nbsp;

O subtexto da cantada é que você é uma mulher, como qualquer outra que passasse, e portanto, pode ser alvo de uma comunicação unilateral invasiva. Você não tem a liberdade de usar aquele espaço público ou privado e ser respeitada. Você não tem a força de existência de usar aquele espaço porque é um ser inferior e vulnerável. A motivação da cantada, por outro lado, não é você. A motivação dela é a própria pessoa que está falando e o que existe nela. Ela não fala sobre você, ela fala sobre si mesma. A cantada também é um exercício, ainda que tortamente, de narcisismo. É o ego do ser que fala que se manifesta aí, e pode ser você e podem ser cem mil outras vestidas de qualquer jeito que isso não mudará porque está em quem diz e não em quem recebe o que é dito. Por fim, a cantada é uma herança da ideia que nós fazemos da época das cavernas, é como se um homem achasse que ele precisa pegar uma clava, bater na sua cabeça e sair por aí arrastando você pelos cabelos.

A cantada, mesmo sendo isso tudo, ainda é a manifestação aparentemente mais inofensiva. Há as agressões e invasões físicas e há o medo. Eu não posso caminhar sozinha sem ter medo, medo dos carros que param com um ou mais homens, medo da perseguição, medo de estar num lugar isolado e aparecer alguém, os mais diversos medos. Esse medo é compartilhado, por tudo que já li, por conversas que já tive, pela maioria das mulheres.&nbsp;

Durante algum tempo, eu tentei não ter medo e descobri que me expunha aos mais diversos riscos. Eu queria dizer ok, o mundo pode não ser isso tudo que vocês dizem que ele é, o mundo pode não ser tão inóspito. Eu queria ser tão livre quanto qualquer outro deseja. Com o passar das experiências, fui descobrindo que, infelizmente, as pessoas estavam certas e ser mulher era diferente e era arriscado. O desafio que se apresenta para nós todas é saber enfrentar esse medo. É saber viver sem tornar-se uma prisioneira do medo.&nbsp;

Nesse dia em que as pessoas nos dão flores como se nossa vida realmente fossem rosas, eu vou dizer algumas coisas que eu desejo para todas nós, mulheres. Que eu desejo sobretudo que existam para as que vierem depois de mim. Talvez pudessem ser resumidas em uma coisa só, e muitas vão parecer uma repetição do que já foi dito, mas é para ficar bem explicado. O que resume o que eu desejo é que nós sejamos vistas como pessoas e que nós tenhamos a oportunidade de viver em liberdade.&nbsp;

1. Não precisar temer o escuro: nós tememos a noite quando estamos sozinhas na rua, ou entre amigas. A pé, num carro, num táxi, numa festa, num bar.&nbsp;

2. Não precisar temer a solidão: a solidão é uma coisa necessária. Nós tememos estar sozinhas em lugares, as ruas vazias, o chegar em casa sozinhas.&nbsp;

3. Não precisar ignorar o que falam: nós temos que, frequentemente, ignorar as palavras inoportunas que são dirigidas a nós. Nas ruas, nas festas, nos bares. É uma espécie de surdez seletiva para que não nos incomodemos todos os dias em nossas ocupações habituais.

4. Ter o direito de ir e vir: não temos esse direito irrestrito. Está vinculado ao que foi dito anteriormente.&nbsp;

5. Não ser vista como um instrumento: todas as pessoas não gostam de ser objetificadas. Nós somos, com frequência, resumidas a um corpo que serve de instrumento à satisfação do outro. Ainda que este outro não faça nada, é assim que nos olham, é assim que os homens aprendem a olhar. Este olhar é em si uma violência.

6. Não ser vista como inferior ou incapaz: nós precisamos quase que constantemente provar que podemos ser tão boas em alguma coisa quanto um homem, que somos tão ou mais inteligentes do que o gênero masculino. É como se a inferioridade fosse pressuposta. Ela é mulher, não pode ser capaz de nada além de servir como enfeite. Eu gosto de ver que as mulheres tem continuamente provado o contrário. Mas eu gostaria de que elas não precisassem provar nada para ninguém.&nbsp;

7. Não ser vista como fraca: a força física nem é exatamente a questão aqui, embora também seja. A sensibilidade e as lágrimas são associadas ao feminino e lhe atribuem o significado de fraqueza. Chorar, no entanto, é a mais profunda demonstração da capacidade que uma pessoa tem de se comover, de expressar que ela não é feita de pedra. O choro é tão necessário para a pessoa como a chuva para o florescimento. Não há fraqueza nisso, há o contrário. Somente uma pessoa forte é capaz de se comover. Esse é só um exemplo de algo associado ao feminino-fraqueza.&nbsp;

8. Não ser tratada como irracional: muitas vezes, a emoção é associada ao feminino e vista como algo pernicioso que embota a capacidade de raciocínio, além de ser inferior a este. Isso é um equívoco. Primeiro porque a emoção não é inferior ao raciocínio. Ao inverso, eu acho que é superior porque permite um equacionamento da realidade mais aprofundado, pois sentido. A síntese que daí sai pode ser bem mais avançada que o raciocínio, muitas vezes enxergando além, intuindo o que virá, percebendo o que o raciocínio não é capaz de perceber. Depois, porque nem a emoção anula o raciocínio nem muitas mulheres são assim emotivas em primeira instância. &nbsp;

9. Ser vista como pessoa: se todas as pessoas fossem vistas como pessoas e se tratassem como pessoas, dificilmente a violência existiria. Eu desejo que nós possamos ser vistas como pessoas, um dia. Que todos possam ser vistos como pessoas e respeitados. Respeito pela existência, reverência pela vida, humildade sobre a nossa condição humana e generosidade nossa de uns para com os outros, porque compartilhamos a mesma condição.

10. Ser livre: a liberdade só é possível se as pessoas se veem como pessoas e respeitam umas às outras, como a vida. Eu só posso ser livre se todos a minha volta forem livres. Caso contrário, não há liberdade possível. O aprisionamento feminino é também o masculino, embora de um modo diverso. Estamos todos no mesmo cárcere e precisamos quebrá-lo.&nbsp;












Uma mulher é estuprada a cada duas horas no Rio

50 mil pessoas são estupradas por ano no Brasil. Apenas 35% costumam relatar o episódio à polícia.&nbsp;