CURIOSIDADES BÍBLICAS
Autor: Pastor Welington Batista | Publicado: 2011-03-21T21:26:00-03:00

Em primeiro lugar, 
qualquer pessoa que deseja fazer afirmações bíblicas tem que examinar a maior autoridade sobre o assunto, ou seja, a própria Bíblia. 
“sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação; porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2 Pe.1.20,21)

“Pela fé entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados” (Hb.11.3), a pluralidade da palavra mundo explica que assim como existe um mundo visível em que vivemos e nos movemos, assim, também existe um mundo invisível. O termo hades no grego transmite a mesma idéia que a palavra hebraica Sheol: o invisível, o mundo dos mortos. O termo hades que significa inferno ocorre 19 vezes no Novo Testamento, e este é um lugar onde os ímpios depois de mortos aguardam o castigo final ou juízo final, quando a morte e o inferno serão lançados no lago de fogo (Ap. 20.14)
Referências sobre o inferno: Mateus 11.23; 16.18; Lucas 10.15; 16.23-24; At.2.27,31; 1Co.15..55; Ap.1.18; 6.8; 20.13,14.
E quanto à aqueles que não conheceram Jesus e a Bíblia diz:
“Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.” (Rm.1.19-21)
“E aqueles que não foram achados escritos no livro da vida foi lançado no lago de fogo.” (Ap.20.15)
Lembre-se que Deus é o Justo Juiz e, portanto não lançará no lago de fogo que é um lugar permanente dos ímpios sem um justo julgamento (Ap.20.11-15).
O propósito de Deus é e sempre será a salvação de todos os homens, mas, existe o livre arbítrio do homem:
“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens” (Tt.2.11)
“Aquele que crê no Filho tem a vida eterna, mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece.”(Jo.3.36)
“Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus.”(Rm.2.5)

Quanto a dúvida acerca da seriedade de se aceitar a narrativa inteira sobre Adão e Eva ( e a serpente no jardim do Édem) como história literal. Muitos preferem considerá-la um simples mito ou fábula (“supra-hitória”, segundo o termo neo-ortodoxo) no qual o colapso moral do homem se descreve através dum episódio fictício escrito como ilustração do mesmo. ( Mas, sendo que, de fato, o homem é um ser caído, um agente moral com um senso íntimo de culpa, o mito reflete uma verdade sublime, apesar de nunca ter acontecido um episódio isolado deste tipo). Nenhuma objeção decisiva, porém, tem sido levantada contra a historicidade de Adão e Eva, em bases históricas, científicas ou filosóficas. O protesto tem sido baseado essencialmente em conceitos subjetivos de improbabilidades.
Do ponto de vista da lógica, é praticamente impossível aceitar a autoridade de Romanos capítulo 5 e versículo 12 em diante “Por um só homem entrou o pecado no mundo... Pela ofensa de um, e por meio de um só, reinou a morte... Pela desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores” sem aceitar a inferência que a raça humana inteira advém dum único progenitor.  Em Romanos 5 há um contraste entre Adão e Cristo. Se, portanto, Cristo era um indivíduo histórico, Adão também o era (senão, o Apóstolo inspirado estaria errado).   Semelhantemente, Paulo aceita os detalhes de Gêneses 2,  e os da tentação e da queda em Gêneses 3, como sendo história literal. Em 1 Timóteo 2.13,14 diz: “Porque primeiro foi formado Adão , depois Eva. E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão”. Não há nenhuma dúvida que os autores do Novo Testamento aceitaram a historicidade literal de Adão e Eva e a serpente. 
Portanto para quem crê na veracidade da Palavra de Deus, as Santas Escrituras como sendo a revelação específica de Deus para o homem e a aceita pela fé não há como duvidar. Já para quem não crê, todo lixo de informação contraria a Bíblia lhe serve.

Quanto a dúvida acerca de “Deus como Pai deixar tanta gente morrer  no Velho Testamento, tipo: os meninos que zombaram de Elizeu, chamando-o de careca” vamos analizar:
Em 2 Rs.2.23,24 nos mostra que apesar da severidade da sentença punitiva e julgadora e lido superficialmente nos mostra Elizeu ou o próprio Deus como desumano, cruel, impiedoso, mas, os profetas eram visto como instrumentos tanto da graça como da ira de Deus.
Os meninos como se referiu, na verdade, são rapazes pequenos que eram jovens idólatras e não meninos inocentes. E faziam parte de um bando organizado que fazia oposição ao ministério de Elizeu. Poderiam está ajudando seus pais no campo, ou aprendendo algum ofício com seus pais, em vez disso, como acontece ainda hoje estavam se tornando desordeiros, talvez influenciados pelos seus pais idólatras que riam da notícia de que Elias tinha subido ao céu, os rapazes começaram a zombar como quem diz “se Elias subiu, talvez Elizeu também possa subir, então, sobe, calvo, sobe, calvo”. E com esta zombaria, eles estavam zombando e agindo com desdém pelo Senhor e Deus de Elias e Elizeu, por isso foram julgados imediatamente. O Senhor não tolerou blasfêmia contra Ele por meio do menosprezo à partida de Elias, ou do abuso contra o Seu profeta, que foi chamado para tão importante missão no crítico período histórico em que Israel se encontrava. 

Meus queridos, desejo com este artigo ajudar-lhes em alguma dúvida tratada aqui com carinho para sua apreciação. Que o Senhor Jesus te abençoe!