O QUE É LITERATURA?
Autor: Alan Sardeiro | Publicado: 2011-06-06T09:50:00-07:00








Natureza do Literário  



“Participando da natureza última da linguagem – simbolizar e, simbolizando, afirmar a distância entre o mundo dos símbolos e dos seres simbolizados – a literatura leva ao extremo a ambigüidade da linguagem: ao mesmo tempo em que cola o homem ás coisas, diminuindo o espaço entre o nome e o objeto nomeado, a literatura dá a medida do arbitrário da significação, a fragilidade da aliança e , no limite, a irredutibilidade de cada ser. É, pois, esta linguagem instauradora de realidades e fundante de sentidos a linguagem de que se tece a literatura.”&nbsp; (pág. 37)



“Não é, portanto, o uso deste ou daquele tipo de linguagem que vai configurar a literatura. O registro coloquial, o parnasianês nativo da sonetolândia, as metáforas de palanque... qualquer tipo de linguagem nem anula o literário, nem necessariamente o provoca. É a relação que as palavras estabelecem com o contexto, com a situação de produção e leitura que instaura a natureza literária de um texto”. (pág 38)



“O que toma qualquer linguagem isto ou aquilo é a situação de uso. A linguagem parece tornar-se literária quando seu uso instaura um universo, um espaço de interação de subjetividades (autor e leitor) que escapa ao imediatismo, à predictibilidade e ao estereótipo das situações e usos da linguagem que configuram a vida cotidiana”. (pág 38)



“Parece que o milagre se dá quando, através de um texto, autor e leitor (de preferência ambos) suspendem de alguma forma fecundando-o, têm, no texto, um momento de verdade que, com licença do poetinha”, não seja imortal posto que é chama, mas que seja infinito enquanto dure”. (Pág 38)



“O texto literário, ao mesmo tempo que significa, como que sugere os limites da significação. Dribla o leitor, sugerindo-lhe que o que diz é e não é, por que o dizer, em literatura, tira sua força, paradoxalmente, do relativo e provisório.” (pág 38)



“Na situação de produção e significação do texto literário, o contexto estabelecido tende a elidir as fronteiras entre o que à primeira vista seria cientifico, ou técnico ou prosaico”. (pág 39)



“Daí o engano de quem acha que o caráter humanizante e formador da literatura vem da natureza ou quantidade de informações que ela propicia ao leitor. Literatura não transmite nada. Cria. Dá existência plena ao que, sem ela, ficaria no caos do inomeado e, conseqüentemente, do não existente para cada um. E, o que é fundamental, ao mesmo tempo que cria, aponta para o provisório da criação”. (pág 43)



“Não se trata, portanto, de banir da literatura o cotidiano, o hoje, o aqui e o agora. Antes pelo contrário. A história vivia e sofrida pela multidão de leitores está sempre presente, no direito ou no avesso do texto”. (pág 46)



“A própria criação da utopia se nutre sempre de uma imaginação ancorada na realidade, mesmo os mundos edênicos como a Pasárgada de Bandeira (...)”. (pág 46)





Literatura ao Longo do Tempo



Aristóteles e Platão



“Foi no mundo clássico dos gregos que começaram as primeiras divergências sérias entre os que discutiam o que era, para que servia a literatura (embora não usassem esta palavra). Platão, teórico rigoroso e às vezes mal-humorado, foi implacável com a poesia. Queria expulsá-la do convívio dos homens, porque, dizia ele, a poesia era mentirosa: era a imitação da imitação... e o filósofo, vê-se logo, não sabia que as coisas podem também ser o avesso do avesso do avesso”. (pág 55)



“A idéia de catarse – purificação das emoções por sua ampliação máxima – veio com Aristóteles, que saiu a campo em defesa da dama-poesia exilada por Platão. E entre um e outro e depois dos dois, o debate continua até hoje”. (pág 55)



Idade Média



“Foi depois da cristianização – ao mesmo tempo em que os templos gregos e romanos iam sendo substituídos na linha do horizonte por catedrais, de torres pontiagudas e vitrais coloridos – que o conceito de literatura passou a abranger diferentes formas de expressão, e a literatura começou a cumprir novos papéis na vida do homem e da coletividade. O que aprece permanecer intocado é a força da palavra como forma de simbolizar o mundo e o lugar das pessoas no mundo”. (pág 58)



“Nos tempos muito antigos – na Idade Média, por exemplo, o artista era financiado por alguém – rico e geralmente muito poderoso. O escritor não precisava preocupar-se em agradar ao público indiferenciado. Bastava angariar as simpatias de seu patrono: o mecenas que, garantindo-lhe cama, comida e roupas, financiava-lhes a aventura intelectual”. (pág 66)



“Sem dúvida, essa forma de produção marcou fortemente a literatura, imprimindo nela o selo de atividade de luxo, e no poeta a marca de cidadão ocioso, supérfluo, não produtivo. E, indiretamente, caracterizou o escrever literatura como a atividade elitizada que se conhece até hoje”. (pág 66)



Romantismo



“Na literatura, esta virada foi o Romantismo. Comparada com a concepção clássica, a concepção de literatura assumida e praticada pelos românticos democratizou-se muito. Produções literárias a que, aparentemente, a literatura clássica torcia o nariz, ganharam direito de cidadania”. (pág 69)



“(...) a democratização do texto literário como objeto. Aos manuscritos antigos, à impressão rudimentar e primitiva, à existência de poucos e caros exemplares, responde o jornal, veículo democrático de textos de idêntica pretensão. E depois? Depois é o livro de bolso, os poemas na música, os fascículos de banca, os grafiti de parede”. (pág 69)



Realismo



“Parece que então, quando o barulho da industrialização crescente se fazia ouvir dominante, o poder da linguagem romântica murchou, dos laboratórios dos cientistas vinham teses incomodas quanto à natureza humana; a crença no microscópio, metros e esquadros, afastou para os fundos a imaginação e a fantasia, e a literatura começou a se pensar como documento o retrato de uma sociedade que ela considerava injusta”. (pág 79)



“É a virada realista que aponta no horizonte, que se instaura na raça e no susto. É a hora e a vez de levar adiante um conceito e uma prática de literatura que se concebem representação do real e que abominam qualquer rastro de deformação desse real pelo sentimento ou imaginação”. (pág 79)



"O mundo da literatura, como o da linguagem, é o mundo do possível.  (...) Esse compromisso com o mundo possível não implica no abandono do  projeto de fazer do presente seu ponto de partida ou de chegada. Não  serei o poeta de um mundo caduco. Também não cantarei o mundo futuro.  Estou preso à vida e olho meus companheiros, já advertiu Drummond, que  tem sempre razão". (pág 45) 

“Num certo sentido, atilado leitor, a literatura foi e é sempre realista, ta certo. Por mais deformado, transformado ou transfigurado que seja, o real esteve e está nos livros, para quem quer vê-lo. Acho, às vezes, inclusive, que só se tem acesso ao real quando ele humaniza, isto é, se conforma a alguns dos códigos que o instauram em linguagem humana. As linguagens humanas não se esgotam com a palavra, claro, mas a literatura é talvez a mais ampla delas”. (pág 79)



“O fim do século foi também o fim da crença na neutralidade de uma linguagem literária. Ruiu a concepção de uma significação única e linear. A literatura realista, apostando na possibilidade de uma reprodução não distorcida do real, paradoxalmente, abriu caminho para a idéia de que, mais do que um significado determinado, o que é próprio da literatura é encenar a própria linguagem.” (pág 92)



Lajolo, Marisa. O que é Literatura? São Paulo: Editora Brasiliense, 1995.