OS SÍMBOLOS DO SANTO DAIME
Autor: XAMANISMO MARANHÃO | Publicado: 2011-08-27T09:43:00-07:00

Na doutrina do Santo Daime existem três principais símbolos, oureferências simbólicas, que não se constituem em iconografia.Discorreremos brevemente sobre cada um deles.Um símbolo central do Santo Daime é o Santo Cruzeiro, fincado emtamanho gigante, à esquerda de quem adentra o templo e orna também amesa de centro do salão de serviços. Um traço doutrinário distintivoé que esta é a Cruz de dois braços, ou Cruz de Caravaca.A Cruz de Caravaca surgiu na história da cristandade pela primeiravez em 1232, na cidade espanhola de Caravaca, em Múrcia. No Brasil, aCruz de Caravaca chegou há muito tempo, trazida pelos primeiroscolonizadores, na esquadra de Martin Afonso de Souza.Tida como um poderoso amuleto, passou a ser adotada pelos cruzados,templários e missionários como símbolo de proteção. Popularmente osdois braços significam fé redobrada. É comum ouvir os daimistasdizerem que o segundo braço significa o retorno do Nosso Senhor JesusCristo.São muitas as interpretações: para os esotéricos, por exemplo, olenho vertical significa a cruz do espírito; e o lenho horizontalsimboliza o plano material, tendo como resultado o Homem, que é umser que se move no plano material com opção para ascender oudescender espiritualmente. A cruz lhe recordará a sua posição naescala evolutiva, e fará com que se centre no cruzamento do espíritocom a matéria.Ao lado da Cruz de Caravaca, a doutrina do Santo Daime também adotouo Santo Rosário católico. A palavra Rosário origina-se de rosa, florda roseira. O Rosário é uma enfiada de 165 contas, correspondentes aonúmero de quinze dezenas de ave-marias e quinze pais-nossos paraserem rezados como prática religiosa, entremeado da contemplação dosmistérios da vida, paixão, morte e ressurreição de Cristo, semprerelacionando essa caminhada com a Virgem Santíssima.A devoção do Rosário teve o seu reflorescimento com as aparições deNossa Senhora em Lourdes, na França (1.858) e Fátima, Portugal(1.917). Os rituais daimistas de Hinário (bailado) iniciam-se com areza do Terço – a terça parte do Rosário – e logo após o rosário édepositado pela "puxante" no Cruzeiro da mesa de centro, o abraçando.A oração do Santo Rosário é considerada uma benéfica prática,impregnada de humildade, renascimento, caridade, pureza, penitência,perdão, perseverança, devoção e fé na salvação eterna.Outro importante símbolo doutrinário é a representação da luacrescente com uma águia pousada no centro. Este símbolo está presentena bandeira do Santo Daime; pode compor a insígnia portada no peitodireito do adepto – no centro da estrela de Salomão – e como elementosimbólico e decorativo do salão da sede de serviços.Esta é a representação simbólica do mito fundante da doutrina, quandonuma noite de lua cheia uma Senhora apareceu para o jovem IrineuSerra dentro da lua. "E viu-se um grande sinal no céu: uma mulhervestida do sol, tendo a lua debaixo dos seus pés, e uma coroa de dozeestrelas sobre a sua cabeça". [8]Consagrada como Mãe, Rainha, Lua Branca - identificada com a VirgemMãe Católica, Nossa Senhora da Conceição, a Senhora passa a lheentregar a doutrina do Santo Daime através dos hinos, que são asrevelações dos mistérios divinos.A Estrela de Salomão ou o "Selo de Salomão" é uma outra referênciamuito significativa para "os soldados do exército de Juramidam", poiseste é o símbolo que ostentam no peito. Também conhecido por escudoou estrela de David, é uma estrela de seis pontas, formada por doistriângulos equiláteros, um perfeitamente invertido em relação aooutro, que contém, entre vários atributos, os quatro elementosalquímicos: o fogo no vértice superior, a água no vértice inferior, oar na reentrância à esquerda, entre os dois triângulos e, por fim, aterra na correspondente reentrância à direita.O hexagrama que é o Selo de Salomão reúne, na sua totalidade, além doconjunto dos elementos do universo, as qualidades fundamentais damatéria. Estas situam-se nas pontas laterais da estrela ecorrespondem-se, duas a duas, com os elementos: quente e seco para ofogo; frio e úmido para a água; quente e úmido para o ar; e frio eseco para a terra. Assim, na tradição hermética, o Selo de Salomãopretende exprimir, na sua aparente simplicidade, a complexidadecósmica.O hexagrama também pode reunir os sete metais básicos: o chumbo, oestanho, o ferro, a prata, o cobre e o mercúrio - nas pontas daestrela e rodando segundo os ponteiros do relógio - e, ao centro, oouro. O domínio alquímico desses elementos, na ciência esotérica,permite ao iniciado mover conscientemente o seu corpo astral e viajarcom ele do plano físico a planos astrais superiores. O vôo astral queo Daime possibilita.Além desses signos aqui postos, admite-se no salão de serviçosdaimista fotos do fundador da doutrina e de adeptos proeminentes,alguns já falecidos, que contribuíram para a formação da irmandade.