O Homem Social
Autor: Cultura Gau | Publicado: 2012-08-06T13:45:00-07:00



O
Homem Social



Através de uma linha de investigação
interdisciplinar vamos encontrar o homem social inserido nos contextos das
ciências humanas, sociais e do espaço, bem como as referências que sustentam as
proposições do universo deste e de sua realidade objetiva.

Desde seu surgimento no
planeta, onde a natureza sempre foi seu celeiro, o homem precisou
sociabilizar-se para garantir sua sobrevivência, tornando-se assim não somente
animal homem, mas homem social. Com o desenvolvimento da vontade e o uso
consciente de instrumentos de trabalho tornou-se o centro da natureza, deixando
de ter suas ações comandadas por ela para deixar na própria natureza, através
de sua atividade social, mudanças indeléveis.

A organização social
acompanhou paralelamente a organização do espaço. O homem centro estruturante
ordenou, moldou, distribuiu e criou uma realidade através do pensamento e da
ação onde como homem estrutural compôs a mesma realidade, fazendo parte da
arquitetura, constituindo e construindo a própria história.

É a vida do homem em
sociedade que construiu o espaço histórico sobre a superfície da Terra bem como
remodelou o espaço geográfico; este mesmo não é apenas determinado pelo que se
vê, mas por aquilo que determinou sua aparência.

A remodelação da sociedade,
a transformação da vida econômica, política e cultural, no enfoque do fenômeno
humano faz com que os indivíduos subsistam em dado tempo e lugar, desenvolvendo uma
ação intimamente associativa. A sociedade é, portanto, o que o integra na
particularidade geográfica de seu lugar de vida e no grande movimento da
natureza em seu contínuo processo de evolução.

Todas as realidades que nos levam a evolução do
homem social apontam para ações conjugadas. Sem o desenvolvimento da expressão falada
e escrita, sem a possibilidade da comunicabilidade, a sociedade teria ficado
emperrada no tempo. O próprio tempo nos revela que a linguagem vem se moldando
de forma a globalizar-se.

Com engenho e capacidade de difundir ideias, a
comunidade humana organizou-se de tal forma para a realização da vida social
que, modificando a natureza, demarcou seu território através de técnicas que
modelam e remodelam o espaço. As análises histórias nos fornecem informações a
respeito de recortes espaciais que podem ser identificados para
efeito de compreendermos a sociedade humana em suas relações com a natureza ou
o espaço que lhes cabe.

Nesse momento começamos a
refletir sobre a vida interior do homem: abstração, lógica, percepção calculada
do espaço e da duração, opções, ponderabilidade, matemática, arte, ansiedades,
dúvidas, ideais, sonhos e aspirações. O homem neste sentido começa a se
entender não somente no Espaço, não somente no Tempo, mas na Duração, ou, no
Espaço-Tempo biológico. &nbsp;O homem como ser
social partilha sua herança genética, define códigos que o permite se adaptar
ao meio e modifica-lo através de suas conquistas, o que o distingue dos outros
animais.

Nas relações sociais o homem
se realiza como pessoa e coletivamente. As relações assumem características
múltiplas que se mostram em níveis diferentes, seja na intimidade, na
sociabilidade ou na universalidade. É a partir das relações significativas com
o outro que se formam e se estabelecem as bases da construção da
individualidade. Sendo a pessoa um produto
da cultura em que vive não é a sociedade um mero somatório de indivíduos, mas o
universo social.

Nesse universo objetivo, sob
condições políticas favoráveis, a liberação da inteligência e da criatividade
faz surgir nuances que distinguem, através das manifestações culturais, o jeito
de ser de um povo. O estímulo à solidariedade, a prática da cidadania e o
respeito às coletividades e as individualidades que as compõe poderão, de fato,
dar início a uma nova história, a uma&nbsp;
globalização constituída a partir dos dinamismos existenciais próprios
às populações em dado lugar.

Através da dinamização do
conceito do homem social que se volta para a descoberta de si através do outro
que podemos aprimorar as invenções de ontem, dando-lhes uma utilidade mais do
que econômica, tornando-as de utilidade pública efetiva, tanto no que concerne
ao aproveitamento humano quanto ao resgate da própria natureza. 

(por :Dirce R. G. Vieira)