O CARNAVAL, DODÔ E OSMAR:UM TRIO ELÉTRICO
Autor: Rosemary Lapa Oliveira | Publicado: 2015-02-16T17:29:00-08:00






Com esse título,
conclui o meu primeiro trabalho de pesquisa acadêmica. Uma pesquisa que tinha
me levado até a arquivos públicos, arquivos de jornais, inclusive havia rendido
uma entrevista com o próprio Osmar Macedo, figura marcante nos carnavais
daquela época, um dos idealizadores do carnaval sui&nbsp;generis&nbsp;baiano. Uma entrevista da qual participou, também,
Armandinho, herdeiro e mensageiro de uma manifestação popular que se apresenta
de forma original em Salvador.



Estudantes do curso de
Museologia, devíamos fazer uma pesquisa sobre um assunto que nos interessava na
cultura da cidade onde morávamos. Interessava-me muito entender por que eu não
gostava de carnaval. Mais que isso.&nbsp;Interessava-me saber por que as pessoas
idolatravam essa festa que, para&nbsp;mim, parecia tão caótica, desconfortável, sem
sentido. Pareceu-me então, um excelente mote, desenvolver uma pesquisa sobre
esse assunto. Mas, naquele tempo, eu não sabia que desenvolver pesquisa é um
modo de pesquisar-se, compreender-se.



Durante o levantamento
dos dados de pesquisa, nos arquivos que eu ia encontrando e lendo, fui
começando a compreender aquela festa cheia de irreverência, prenhe de liberdade,
fraternidade e igualdade e fui descobrindo a sua filosofia romântica e
sofisticadamente socialista no seu nascedouro. Percebi o leão do consumismo e
capitalismo que a ia devorando. Ainda assim, seus ideais mais elementares, mantinham-se
de seu jeito.



Até tentei compreender
essa manifestação popular de forma mais empírica naquela época, mas não tive o
mesmo êxito que consegui academicamente, sou mais uma pesquisadora da teoria,
do estudo filosófico do que da prática, confesso.



Neguei por muito tempo
essa festa. Concluída a pesquisa teórica, a prática em mim continuava a mesma:
não compreendia o carnaval de Salvador, não compreendia a cidade e sua gente.
As poucas vezes que participei desse evento, ia com relutância e cheia de pré-conceitos.
Queria entendê-la em cada detalhe e perdia a chance de ver o texto por inteiro
em toda a sua materialidade. 



Muito tempo se passou
após a pesquisa acadêmica e só por volta da primeira metade da primeira década
do século XXI, pelas mãos de amigos, esses que nos dão a possibilidade de
exercermos de forma mais intensa nossa capacidade de sermos humanos, fui, aos
poucos, quebrando barreiras, conhecendo o carnaval de Salvador, conhecendo a
cidade e conhecendo a mim mesma.



A princípio, só
conseguia ver as mazelas: crianças ainda pequenas com seus pais, trabalhando na
rua, expostas a toda sorte de acontecimentos. Já mãe, nessa época, do alto de
meus pré-conceitos, via aquilo como um absurdo sem tamanho, roubando uma
infância feliz e tranquila daquelas crianças, colocando-as naquela situação tão&nbsp;vulnerável. Sofria por elas e por seus pais, julgando que eles não tiveram&nbsp;opções a não ser levá-las para aquele circo dos absurdos, contra vontade.
Julgava a priori e sofria com meu próprio veredito.



Via pessoas bebendo até
cair, via pessoas usando drogas e fazendo toda sorte de abusos ao corpo e à
mente que eu julgava demasiado fora de controle. De que controle? Do que
julgava adequado. Via brigas sem sentido, comportamentos antissociais, ou seja,
aqueles que a sociedade não quer saber da existência e reprime
contundentemente. Por falar em contundência, via um policiamento opressor e
repressor da alegria. Ao invés de respeito e reverência aos foliões, os
policiais é que exercem respeito ameaçador: em sua passagem, todos se esquivam.
Temem os olhos vendados da lei que condena, sem julgamentos. Especialmente uma
parcela específica da sociedade.



Via uma cidade que se
enfeiava, cheia de lixos espalhados por todo lado, barracas mal montadas, odor
de&nbsp;ureia&nbsp;que subia dos becos. Uma cidade&nbsp;sitiada&nbsp;pela festa, mantendo reféns
moradores dos circuitos&nbsp;onde o carnaval acontece. Ainda que uma equipe se
movimente na forma de uma&nbsp;Ballet, lavando&nbsp;com água e sabão as ruas, carregando
as&nbsp;sujeiras, ainda que catadores foquem em latas&nbsp;displicentemente e
abundantemente jogadas nas ruas, um cheiro que, para mim, trazia a lembrança
embaraçada de suor, urina e cerveja, impera as ruas por um bom tempo, após o
evento. 



Passei por experiências
variadas: pipoca (o folião que segue o trio fora das cordas, sem pagar para
participar dos blocos), foliã de bloco (aquele que paga para ter segurança e
conforto dentro das cordas), já fui em cima do trio, vendo a performance do
puxador do trio e a vista do que acontece no carnaval e camarotes. Todas experiências
únicas e fantásticas e cada uma com sua narrativa própria. Cada uma delas foi
ajustando as minhas ideias sobre essa manifestação popular, o modo como as
pessoas lidam com ela e o modo como eu a via. Aquela pesquisa que havia feito
anos atrás ficara impressa em minha mente, produzindo leituras e releituras da
festa e de sua gente.



No carnaval de 2015,
quase completando uma década de, vamos chamar assim, pesquisa aplicada sobre o
carnaval de Salvador, acho que finalmente começo a compreender essa
manifestação cultural, acho que começo a compreender seu papel nesse contexto e
começo a compreender-me nesse espaço. Já consigo ver através de meus
pré-conceitos, já consigo baixar as resistências com que sempre a julguei.
Então, vejo além das mazelas e já as percebo como uma pequena fração da festa.
Ouso dizer que, agora, consigo ler o texto de uma forma mais ampla, sem
quebrá-lo em pedaços desconexos.



Embora todas as mazelas
antes ditas e todas as outras que não foram aqui citadas, mas que são
amplamente divulgadas na mídia, continuem infelizmente a existir, já consigo
ver que as crianças que estão no carnaval com seus pais, seja participando,
seja trabalhando, raramente estão chorando, geralmente estão brincando. As
pessoas que fazem toda sorte de exageros durante a festa, o fazem por motivos
muito sólidos e específicos para elas. Para elas, existe um esquema de apoio,
essas pessoas fazem parte da sociedade e ela as acolhe na medida do possível.



O policiamento, embora
não perca seu caráter opressor, já me dá a dimensão do equilíbrio aos exageros,
do controle das ações e reações para que a convivência seja pacífica na medida
do possível. Embora o pré-conceito a uma parcela específica da população ainda
exista de forma bastante explicita, noto que já há gritos de resistência e
denúncia. Considero um avanço.

A cidade enfeia e fede.
É fato! Mas o motivo perdoa os vícios. Podia ser melhor? Sempre. Estamos caminhando.
O retorno psicossocial é imenso!



Mas, sobretudo, agora
percebo claramente o papel de grande importância que tem essa festa, principalmente,
particularmente no meu caso, quando o desfile é liderado por trios sem corda, com
destaque para o trio de Armandinho, Dodô e Osmar, o qual vem, como um contador
de histórias, resgatando a história do próprio trio elétrico,
recontando-recantando como tudo aconteceu.



Nesse carnaval, quando
entrei na avenida dominada por pneus e que, agora, se rendia aos pés que
marcham, dançam, pulam, enquanto a história dos rumos tomados por aquela festa, nessa cidade, é contada, ali compreendi o que anos atrás li nos dados coletados
e que serviram de referência para o texto acadêmico que escrevi. Naquele
instante, o espaço tempo se curvou e dois momentos de minha história se tocaram,
fazendo tudo aquilo que eu via, fazer sentido. Olhei em volta, vi tantas pessoas
desconhecidas e com elas compartilhei autêntica alegria, alegria apenas de ser
e estar. Percebi que naquele espaço-tempo cultural somos todos iguais: somos
foliões e nenhuma marca social ali nos separa. Pessoas que nunca vi me saúdam e
eu retorno a saudação. Rimos juntos, dançamos juntos, cantamos as mesmas
canções. Canções que contam a história daquele carnaval, que fala de nós, de
nossas angústias e desejos, esses que compartilhamos humanamente. Brincamos e
somos crianças. Estamos inteiros, humanos!



Meu sorriso não
consegue sair da boca, meu corpo não consegue parar de dançar e nem queria.
Alguém me pergunta: até onde vamos? Então percebi que não havia planos. Que não
tínhamos combinado nada! Que o único planejamento era estar ali por inteiro. Estávamos
ali por inteiro, esticando todo o fio da vida, sem medo de rompê-lo e sabendo
que assim, bem esticado, é que ele estava mais forte.



Então eu me entendo. O carnaval
é uma festa que exige sairmos de nós mesmos e sermos, também, o outro. Foi assim
que ela nasceu sabiamente da concepção popular, de reservar ao menos um período
do ano para brincarmos de ser outro que não nós mesmos. Para mim, que estou sempre
me reinventando nas histórias que leio e vejo e ouço, não fazia sentido ter um
único período para isso. Então percebo que brincar sozinho é bom, mas com
outros, é melhor ainda. Compreendo o carnaval e me compreendo. Compreendo essa
cidade e sua gente e me sinto mais integrada a essa cultura. Agora compreendo
porque Caetano adverte: “atrás do trio elétrico, só não vai quem já morreu”. Nunca
me senti tão viva!