Autor: Marcelo Rcc Piraju | Publicado: 2013-05-09T20:53:00-07:00



CARTA ENCÍCLICA &nbsp;HUMANUM GENUSE &nbsp;DO
SUMO PONTÍFICE &nbsp;PAPA LEÃO XIII

Sobre a Maçonaria

Primeira Parte&nbsp;
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1. O Gênero Humano, após sua miserável queda de Deus, o Criador e Doador dos
dons celestes, "pela inveja do demônio," separou-se em duas partes
diferentes e opostas, das quais uma resolutamente luta pela verdade e virtude,
e a outra por aquelas coisas que são contrárias à virtude e à verdade. Uma é o
reino de Deus na terra, especificamente, a verdadeira Igreja de Jesus Cristo; e
aqueles que desejam em seus corações estar unidos a ela, de modo a receber a salvação,
devem necessariamente servir a Deus e Seu único Filho com toda a sua mente e
com um desejo completo. A outra é o reino de Satanás, em cuja possessão e
controle estão todos e quaisquer que sigam o exemplo fatal de seu líder e de
nossos primeiros pais, aqueles que se recusam a obedecer à lei divina e eterna,
e que têm muitos objetivos próprios em desprezo a Deus, e também muitos
objetivos contra Deus.


2. Este reino dividido Sto. Agostinho penetrantemente discerniu e descreveu
ao modo de duas cidades, contrárias em suas leis porque lutando por objetivos
contrários; e com sutil brevidade ele expressou a causa eficiente de cada uma
nessas palavras: "Dois amores formaram duas cidades: o amor de si mesmo,
atingindo até o desprezo de Deus, uma cidade terrena; e o amor de Deus,
atingindo até o desprezo de si mesmo, uma cidade celestial."[1] Em cada
período do tempo uma tem estado em conflito com a outra, com uma variedade e
multiplicidade de armas e de batalhas, embora nem sempre com igual ardor e
assalto. Nesta época, entretanto, os&nbsp;partisans&nbsp;(guerrilheiros) do mal parecem estar
se reunindo, e estar combatendo com veemência unida, liderados ou auxiliados
por aquela sociedade fortemente organizada e difundida chamada os Maçons. Não
mais fazendo qualquer segredo de seus propósitos, eles estão agora abruptamente
levantando-se contra o próprio Deus. Eles estão planejando a destruição da
santa Igreja publicamente e abertamente, e isso com o propósito estabelecido de
despojar completamente as nações da Cristandade, se isso fosse possível, das
bênçãos obtidas para nós através de Jesus Cristo nosso Salvador. Lamentando
estes males, Nós somos constrangidos pela caridade que urge Nosso coração a
clamar freqüentemente a Deus: "Ó Deus, eis que Teus inimigos se agitam; e
os que Te odeiam levantaram as suas cabeças. Eles tramam um plano contra Teu
povo, e conspiram contra Teus santos. Eles disseram: 'vinde, destruamo-nos, de
modo que eles não sejam uma nação'."[2]


3. Em uma crise tão urgente, quando tão feroz e tão forte assalto é feito
sobre o nome Cristão, é Nosso ofício apontar o perigo, marcar quem são os
adversários, e no máximo de Nosso poder fazer uma barreira contra seus planos e
procedimentos, para que não pereçam aqueles cuja salvação está confiada a Nós,
e para que o reino de Jesus Cristo confiado a Nosso encargo possa não só
permanecer de pé e inteiro, mas possa ser alargado por um crescimento cada vez
maior através do mundo.


4. Os Pontífices Romanos nossos predecessores, em sua incessante vigilância
pela segurança do povo Cristão, foram rápidos em detectar a presença e o
propósito desse inimigo capital tão logo ele saltou para a luz ao invés de
esconder-se como uma tenebrosa conspiração; e, além disso, eles aproveitaram e
tomaram providências, pois a eles isso competia, e não permitiram a si mesmos
serem tomados pelos estratagemas e armadilhas armadas para enganá-los.


5. A
primeira advertência do perigo foi dada por Clemente XII no ano de 1738 [3], e
sua constituição foi confirmada e renovada por Bento XIV [4]. Pio VII seguiu o
mesmo caminho [5]; e Leão XII, por sua constituição apostólica,&nbsp;Quo Graviora&nbsp;[6], juntou os atos e decretos
dos Pontífices anteriores sobre o assunto, e os ratificou e confirmou para
sempre. No mesmo sentido pronunciou-se Pio VIII [7], Gregório XVI [8], e,
muitas vezes, Pio IX [9].