HAVERÁ OUTRO JOÃO WESLEY EM NOSSOS DIAS?
Autor: Pastor Quesado | Publicado: 2011-08-30T17:29:00-07:00

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Emprestei o livro João Wesley, sua vida e&nbsp; obra, de Mateo Lelievre, a um irmão de nossa Igreja para que ele pudesse conhecer melhor a nossa história. Na&nbsp; devolução, ele fez o seguinte comentário: “outro João Wesley nunca mais o mundo verá”. Aquilo mexeu comigo pelo fato do irmão não ver em nós, lideres, nem um pouco do foi Wesley. Por outro lado, uma interrogação: será que ele tem razão?Para termos um diagnóstico desse momento é preciso buscar a historia, considerar os fatos, analisar, sem paixão o comportamento do povo de Deus nas diversas Igrejas com relação a tudo que estamos vivenciando nesse momento pós-moderno.João WesleyQuando Wesley voltou da America do Norte, frustrado pelo insucesso missionário, em Londres encontrou-se com alguns irmãos da comunidade Moravia e aconteceu o que&nbsp; todos nós Metodistas sabemos, que foi o fato especial acontecido na Rua Aldersgate, em 24 de Maio&nbsp; de 1738. Fato esse que efetivamente transformou a vida de Wesley, bem como também mexeu com os alicerces do cristianismo de tal forma, que nunca mais foi o mesmo e até hoje continua mexendo. Devido&nbsp; a esse encontro com Deus e viver a experiência de um coração abrasado, dentro de pouco tempo estabeleceu Igrejas na Inglaterra e em outras partes do mundo. Ele pregava para todas as classes sociais da época. E se era-lhe negado o púlpito, uma plataforma ao ar livre ou&nbsp; caixas velhas serviam para ele falar e denunciar o pecado e a frieza existente. Para ele, falar a multidão ou visitar um preso na&nbsp; cadeia tinha o mesmo significado.Nossos dias:Antes de abordarmos os nossos dias, permita-me fazer um comentário geral dos últimos dois séculos, ainda que superficialmente falando, para que possamos entender quais foram os afluentes que n’algum lugar, rio acima, derramou tanta lama, poluindo a fé e, conseqüentemente a teologia ortodoxa; com muitas enxurradas lamacentas que agora é tudo isso que estamos vivenciando.&nbsp; Os séculos XVIII e XIX foram períodos totalmente voltados para o saber. A razão era privilegiada. Iniciaria o período forte do iluminismo, a autoconsciência, o ceticismo, a razão e analise; provocou um forte impacto no iluminismo. Kant, Bultmann, Schleiermacher e outros, eram as vozes a favor da busca pela razão.Suas áreas de atuação:- O cientismo: dava-se ênfase exagerada à&nbsp; ciência. Se as escrituras entrasse em conflito com a ciência prevalecia a ciência.- O historicismo: tudo é historia e, portanto, está sujeito ao escrutínio ( até a palavra de Deus).- A critica, alta e baixa: o racionalismo, o otimismo, o liberalismo religioso, etc. Tudo isso &nbsp;motivava o ser humano para uma vida vazia e distante de Deus. Daí fundamentava-se a salvação na alegria e vitalidade do aqui e agora.Nietzsche (1844-1900) – Altizer, Hamilton e Paul van Burem – 1960-70, com a teoria absurda da teologia da morte de Deus.1970 – A teologia da esperança: pregava-se uma teologia futurista sem se preocupar com a historia do passado e tão pouco o presente, ou seja, aqueles mataram Deus e&nbsp; esses não o encontraram. Esperam conhecê-lo quando ele se manifestar no arrebatamento da Igreja.Poderíamos continuar colocando o dedo na ferida, mas já dá para percebermos de onde originou tudo isso que estamos vendo no meio do povo de Deus e porque aquele irmão falou acerca de Wesley.Hoje, os diversos pregadores do Evangelho têm agido conforme fez o rei Saul, I Samuel 13.8-12. – O Rei Saul vendo que o povo estava indo embora, resolveu ele mesmo dar o seu jeitinho e resolve oferecer o holocausto, sem nenhuma permissão do senhor nosso Deus para tal procedimento. Nossos dias:- Alguns pastores abandonaram seus ofícios e se tornaram animadores de auditórios, usando frases psicológicas e algumas delas “alegóricas”, travestidas em tom de piadas.- Mecanismos pré- preparados dentro de uma visão, tipo facilitadores mentais, trabalhando a auto-estima e não a questão do pecado, perdão e, conseqüentemente, a salvação.- Outros só vão onde existem grandes multidões. O Senhor Jesus fazia geralmente o contrario: veja o exemplo de zaqueu, o cego de Jericó, o endemoninhado gadareno, etc.- Muitos introduzem diversos tipos de amuletos nas Igrejas.- A Igreja está apoiada numa muleta chamada, a meu ver:InsubmissãoProsperidadeFalsas promessasPão e circo.Hoje não se mede mais o grau de santidade pelas noites de oração, jejum, quebrantamento, perdão, lagrimas, profunda comunhão com Deus e a Igreja, etc., mais, pelos os bens adquiridos. Esta é a “visão”: você pode ser um ganhador de almas, ter profunda comunhão com Deus, mais se não prosperar financeiramente, tem algo errado com você. Jesus quando mandou os 70, naquela missão, estava pensando diferente do pensamento contemporâneo. A moda agora é pastores eletrônicos com Igrejas virtuais, mais os seus membros são membros de outras denominações, ou pessoas que nunca entraram numa Igreja. Nada contra a tão importante contribuição da mídia, falo do mau uso dela. Da preocupação de alguns em adquirir vantagens sem se preocupar com a cansada e sofrida alma que está lá em um recanto que nunca terá a oportunidade de visita destes&nbsp; senhores, mas que o induzem a depositar dinheiro para seus,..., Repito: ainda existem homens de Deus sérios, fiés e compromissado com o reino de Deus.Alguns deles dizem que tudo mudou e que se o próprio apóstolo Paulo viesse hoje, teria que se adaptar ao sistema – a bíblia diz: ...”mas a palavra de Deus permanece para sempre...” I Pe. 1.25. Até concordo que muita coisa mudou a tecnologia, a ciência, a socialização em geral, etc. e isso é muito bom. Houve avanços significativos e diria galopantes, mas a graça de Deus, a unção, o poder do espírito Santo continua sendo o mesmo. Hebreus. 13.8.Meu amado, lembremo-nos do nosso grito de guerra: SANTIDADE COMO ESTILO DE VIDA – lembremos também da nossa história, a começar por Wesley, o saudoso Bispo Gessé Teixeira de carvalho, nosso amado Bispo Elisiario, nosso Bispo Sebastião Calegari e tantos outros grandes nomes da nossa Igreja, alguns já com o Senhor, os demais Bispos e Secretários, Homens de Deus que tributaram suas vidas ao Senhor para que o nome do Senhor nosso Deus seja Glorificado. Nós, amados, que amamos esta Igreja séria, pujante e compromissada com a verdade, continuemos a imitar a fé desses santos homens que Deus colocou em nossa Igreja e que são para nós um referencial a ser seguido, Hb. 13.7. Vamos chorar entre o&nbsp;&nbsp; alpendre e o altar, pedindo a Deus que poupe seu povo, Joel.2.17. Deus conta com homens que não amem suas próprias vidas, mais que a dêem prioridade ao Espírito Santo de Deus.Homens que façam diferença, assim como nossos lideres fizeram e fazem. Eles renunciaram a tantas coisas que o mundo oferece e, em casos especiais, até a própria vida; homens que não&nbsp; exigiram nada, que se despojaram de toda pretensão e se deixaram ser usados pelo pai Celeste. Assim, faremos com que aquele irmão que busca João Wesley ao longo da historia, o encontre através de nossas vidas. Ou só nos resta olhar para traz e vermos uma historia tão bonita, construída ao longo desses 44 anos, com luta, lagrimas, renuncia, noites acordados e muito choro, mais cheios do poder de Deus e, nos conformarmos com&nbsp; toda essa historia que estamos vendo ao nosso redor. Atenção: ainda somos um povo com uma visão e uma unção. Lutemos! Romanos 12.1,2.Referencias bibliográficas:- Romero Emilio – O inquilino do imaginário. Lemos editorial – São Paulo – SP. 2001- Lelievre Mateo – Vida e Obra de João Wesley. Editora Vida. São Paulo – SP. 1997.- Abbagnano Nicolas Abbagnano. Dicionário de Filosofia. Martins Fontes. Editora São Paulo – SP. 1997.- Almeida. João Ferreira de – Bíblia Sagrada. Imprensa Brasileira. R. de Janeiro – RJ. 1993.- R.N. Champlin e J. M. Bentes. Enciclopédia de bíblia Teologia e Filosofia. Editora Candeia. São Paulo – SP. 1991.- Staniey Gundry. Teologia Contemporânea. Editora Mundo Cristão. São Paulo – SP. 1976.-