O legado que nos deixaram Papa Francisco
Autor: Alberto Rossi dos Santos | Publicado: 2013-08-01T12:25:00-03:00


Não é fácil resumir em poucas palavras os pontos relevantes das intervenções do Papa Francisco no Brasil.&nbsp;Enfatizar alguns com o risco de perder outro importante.

O maior legado foi a&nbsp;figura do Papa Francisc&nbsp;o: um humilde servo da fé, despojado de todos os equipamentos, jogando e deixando toque, falando a linguagem dos jovens e dizer a verdade com sinceridade.&nbsp;Ele representou o mais nobre dos líderes, o líder servo não se refere a si mesmo, mas para os outros com amor e carinho, evocando a esperança ea confiança no futuro.

No&nbsp;campo político&nbsp;, ele encontrou um país perturbado pelas manifestações maciças de jovens.Utopia e defendeu seu direito de ser ouvido.&nbsp;Apresentou uma visão humanista sobre a política, a economia ea erradicação da pobreza.&nbsp;Ele criticou fortemente um sistema financeiro que descarta dois pólos: os idosos, porque eles não produzem, e juventude, criando em nenhum emprego.&nbsp;As pessoas mais velhas não pode passar a sua experiência e jovens privados para construir o seu futuro.&nbsp;Tal sociedade pode entrar em colapso.

O t&nbsp;ema de ética&nbsp;fundada na dignidade transcendente da pessoa, era recorrente.&nbsp;Com referência à democracia cunhou a frase "a humildade social", que é para falar cara a cara, de igual para igual e não de cima para baixo.&nbsp;Entre indiferença egoísta e violento protesto visa uma escolha sempre que possível: um diálogo construtivo.&nbsp;Três categorias voltou novamente para o diálogo como mediação de conflitos, a proximidade com as pessoas além de todas as burocracias e cultura do jogo.&nbsp;Todo mundo tem algo para dar e algo a receber.&nbsp;"Hoje ou cultura comprometida com a reunião ou perder tudo."

No&nbsp;campo religioso&nbsp;era mais proveitoso e direto.&nbsp;Ele reconheceu que houve "os jovens que perderam a fé na Igreja e até mesmo a Deus pela inconsistência de muitos cristãos e ministros do evangelho."&nbsp;O discurso mais grave foi reservado para os bispos latino-americanos e cardeais (CELAM).&nbsp;Ele reconheceu que a Igreja e incluiu ̶ ̶ está por trás no que diz respeito à reforma das suas estruturas.&nbsp;E exortou-os não apenas abrir as portas para todos, mas para sair para o mundo e "periferias existencial".&nbsp;Ele criticou a "psicologia principesca" de alguns membros dadas hierarquia.&nbsp;Eles têm que ser pobre por dentro e por fora.&nbsp;Dois eixos devem estruturar a pastoral: a proximidade com as pessoas, além das preocupações organizacionais e de reuniões, marcando afeto e ternura.&nbsp;Mesmo falar do necessário "revolução ternura", que ele demonstrou ao vivo, pessoalmente.&nbsp;Compreender a Igreja como mãe abraçando, acariciando e beijando.&nbsp;Os pastores devem cultivar esta atitude para com o peito fiéis.&nbsp;A Igreja não pode estar controlando, mas gerente de servo e facilitador.&nbsp;Ele afirma enfaticamente que a posição do pastor não é o centro, mas a periferia.&nbsp;Esta afirmação é digno de nota: a posição dos bispos deve ser "na frente para indicar o caminho, ou no meio para mantê-la unida e neutralizar dissolvida, ou para trás, para evitar que alguém está perdido" e devem perceber que "o rebanho tem seu próprio cheiro para encontrar novas maneiras."&nbsp;Além disso, dá centralidade aos leigos a decidir juntamente com os pastores das estradas da comunidade.

O&nbsp;diálogo com o mundo moderno&nbsp;e diversidade religiosa: Francis Papa não mostrou medo do mundo moderno; quer trocar e fazer parte de um movimento profundo de solidariedade para com aqueles privados de alimentos e educação.&nbsp;Todas as religiões devem trabalhar em conjunto para o benefício das vítimas.&nbsp;Não importa que o atendimento é prestado por meio de um cristão, um judeu, um muçulmano ou outro.&nbsp;O que é decisivo é que os pobres não têm acesso a comida e educação.&nbsp;Sem confissão pode dormir em paz, enquanto os deserdados deste mundo estão gritando.&nbsp;Aqui é imposta ecumenismo missão, todos os outros juntos servir.

Para a&nbsp;juventude&nbsp;deu-lhes palavras de encorajamento e de esperança.&nbsp;Contra a cultura do consumismo e desumanização pediu para ser "revolucionário" e "rebeldes".&nbsp;Através da janela do jovem entra no futuro.&nbsp;Restauracionismo criticado por alguns grupos eo utopismo dos outros.Ele ressaltou hoje: "Hoje ele é jogado na vida eterna."&nbsp;Sempre convidado para o entusiasmo, a criatividade, a dar a volta ao mundo espalhando a mensagem de Jesus generosa e solidária, o Deus que se aproximou e encontrou o homem.

Na celebração final foi mais de três milhões de pessoas, alegre, festivo, de forma absoluta.&nbsp;Uma aura de benevolência, paz e felicidade caiu sobre o Rio de Janeiro e do Brasil, que só poderia ser a irradiação do concurso e fraterno sentimento Papa Francisco e Divina que conseguiu passar.

Por : Leonardo Boff escreveu sobre Francisco de Assis e Francisco de Roma: uma nova primavera na Igreja?&nbsp;Editorial Idéias Mar, Rio 2013.