Justiceiros e o Pelourinho: Contradições de um Brasil que se vê Moderno
Autor: Carlos Figueiredo | Publicado: 2014-02-15T18:21:00-03:00




O Brasil é um lugar
curioso. Principalmente se formos dar uma olhada nos comentários da
Internet. Não queremos policiais, mas capitães do mato. Não
desejamos penitenciárias, mas senzalas. O caso do rapaz despido e
preso por uma tranca de bicicleta a um poste no Rio de Janeiro
deveria ser lamentado como um sinal de que não conseguimos apreender
alguns pressupostos básicos da modernidade.






Não é a primeira vez
que acontece isso como prova o caso de um esquizofrênico amarrado e
espancado em agosto de 2013 (aqui), e mais um caso novamente com um
assaltante, em Santa Catarina, preso a um poste com uso de cordas
(aqui). E são várias as explicações e justificativas. Desde que o
povo tem o direito de se defender até o cansaço da população com
a insegurança e péssimos serviços públicos, que estaria levando o
povo à Barbárie, como a Veja, fazendo sociologia à queima-roupa,
colocou.






Eu não sei que noção
de justiça é essa em que é preciso deixar o “culpado” amarrado
e/ou nu em praça pública. Também não entendo como pessoas que
gostam do se identificar com que há de mais avançado e civilizado
no mundo, comparando o país a uma República de Bananas pode se
regozijar com essas ações. 





Penso entender as
comemorações em torno de tais ações. Parece-me que assim como
grande parte das pessoas ainda não descartam a volta de 1964, também
sentem saudades de um tempo que não viveram: a época da escravidão.





A escravidão, seja lá
onde ocorreu e sob seja lá quais circunstâncias, é algo
injustificável, onde não cabe relativismos. Apesar de aqui e ali
“amantes da liberdade” gostarem de levantar a bola de que os
povos africanos escravizavam uns aos outros. Como sei isso
justificasse algo. Ora, a liberdade é ou não um fundamento último
para esses indivíduos?




Mas voltando para o que
ficou da escravidão na “alma” de parcelas da população
brasileira, é bem interessante comparar a instituição da
escravidão no Brasil e nos EUA. O proprietário de escravos nos EUA
via o escravo como uma ferramenta (algo inegavelmente desumano), e os
castigos dificilmente eram aplicados de modo a inutilizá-lo para o
trabalho. No Brasil, o castigo era mais que uma questão disciplinar,
era uma demonstração de poder em muito maior grau do que essas
demonstrações pudessem ter em grande fazenda de algodão do sul dos
EUA.  





O que eu quero dizer com
isso? Que não existe racismo nos EUA? Ou que ele é mais brando?
Não. São racismos que se manifestam de maneiras diferentes. Não
temos algo como a Ku-Klux-Klan por aqui. Temos métodos de punição
mais espetaculares, precisamos expor os suplícios dos corpos para
que o poder seja demonstrado, algo do medievo. Assim, como o senhor
de engenho precisava demonstrar o suplício dos corpos que o
pertenciam (tal como os monarcas europeus durante a Era Medieval),
pois ali residiria o seu poder, na demonstração.




Levar o esquizofrênico a
uma instituição adequada para tratá-lo ou os assaltantes a uma
delegacia, na ótica dos justiceiros, não resolveria. Era, seguindo
essa lógica medieval, uma demonstração de força não só para
esses assaltantes, mas para todos os outros e também para quem
defende esse procedimento.&nbsp;








É nesse país que uma
jornalista falando asneiras, e nunca fez uma grande reportagem, galga
as escadas da fama e um deputado que considera que o presídio de
Pedrinhas é a melhor coisa do Maranhão é louvado. É, no mínimo,
irônico que quem bate palma pra esses malucos dançarem são os
mesmos a lamentarem não sermos civilizados como os Europeus ou
norte-americanos. O Brasil é realmente um lugar curioso. 





PS: Nos últimos dias, os
grandes jornais descobriram que os pretensos justiceiros possuem uma
longa ficha corrida, talvez até maior do que a daqueles a quem
puniram.