Gazeta do Rio de Janeiro-Oficial, mas nem tanto
Autor: Adriana Ferraz | Publicado: 2010-03-20T15:30:00-07:00

Primeiro jornal do Brasil, a Gazeta do Rio de Janeiro foi um instrumento político, mas também espaço de comunicação coletiva e participação social Em 10 setembro de 1808, surgiu oficialmente a imprensa no Brasil com a circulação da Gazeta do Rio de Janeiro na capital tropical do Império. Até então, era proibido aos súditos do rei o contato com publicações na sua colônia mais importante. E a novidade era bem restrita: produzida pela Impressão Régia, portanto publicação oficial, a folha era editada e censurada pelos ministros (e diretores do periódico) de estrita confiança do rei.No entanto, nos anos seguintes o periódico oficial mostrou-se mais do que apenas um veículo de interesses políticos. Passou a interagir com o cotidiano da cidade e adotou princípios que permaneceriam orientando a imprensa brasileira.Já no primeiro exemplar, o redator destaca a pretensão de atingir a imparcialidade editorial na publicação de documentos oficiais. Em vão. O que se lê na Gazeta é um discurso parcial e opinativo, exaltando quase exclusivamente as notícias da vida na Corte. Em 14 de março de 1810, por exemplo, o redator frei Tibúrcio descrevia a festa em Ação de Graças, ocorrida no dia 8, em comemoração aos dois anos da “feliz” chegada de D. João VI ao Rio.Havia também notícias de caráter político, que se referiam, sobretudo, aos temas que envolviam a sustentação da monarquia portuguesa. Como a folha se voltava para a arena pública, era essencial que seus editores tratassem “adequadamente” as informações e notícias sobre o Império português, que se tornariam comentários frutíferos na sociedade.O tratamento das guerras napoleônicas, noticiadas na Gazeta entre 1808 e 1815, mostra o explícito processo de edição da direção da folha em favor da Inglaterra (onde seus papéis públicos “falam com toda a franqueza e liberdade”) e contra o “tirano” Napoleão e os franceses. Em outubro de 1808, o redator comenta que enquanto “as gazetas que em Inglaterra são constitucionalmente livres e singelas vêm a ser em França um dos meios essenciais de que o Governo lança mão persuadindo o que quer”. E continuava: “portanto é necessário ler com suma prevenção tudo quanto são papéis franceses, quero dizer, todos os dos diferentes países onde existe influência francesa, pois de certo contam falsidades, e muitas vezes tão descaradas que admiraria como se atrevem a publicá-las”.Em fevereiro de 1818 houve a aclamação de D. João VI como rei do Império luso-brasileiro. Sobre os festejos, o bibliotecário real Luís dos Santos Marrocos enviou carta para sua família em Portugal junto com alguns exemplares da Gazeta, que dedicou vários números à maior festa produzida até então pela monarquia no Brasil. Mas fez a seguinte ressalva: “Devo advertir que nelas [notícias] há muita falta de exação e muita mentira, que não posso desculpar, pois, narrando com entusiasmo coisas não existentes ou dando valor a ninharias, cai no absurdo, ou talvez no desaforo, de não publicar fatos e circunstâncias ainda mais essenciais daquele ato”.Além da pouca isenção da Gazeta, a carta de Marrocos revela outro detalhe: juntamente com suas correspondências particulares, o bibliotecário encaminhava para a família exemplares do periódico. A atitude do súdito de D. João não foi uma iniciativa isolada. Fazia, sim, parte de uma rede de correspondências atentamente arquitetada pelos ministros reais que cuidavam da política externa do Império. Não se tratava apenas de um instrumento de poder monárquico. A Gazeta foi uma “fonte” fundamental na comunicação entre Brasil, Portugal e Inglaterra. Assim como no cais do Rio aportavam navios contendo jornais e documentos públicos europeus que seriam lidos, resumidos, transcritos, traduzidos, censurados, publicados e comentados na Gazeta do Rio de Janeiro, este periódico também chegava aos portos lusitanos e ingleses. Existia uma importante rede de correspondentes entre Portugal e Inglaterra, um circuito interatlântico de troca de informações impressas. Nesses países, a Gazeta fazia parte do rol de jornais considerados de interesse para a sociedade em geral.Além disso, a presença da Gazeta no cotidiano do Rio de Janeiro expressava os diversos interesses e valores culturais da sociedade joanina, que também a utilizava como meio privilegiado de comunicação coletiva no universo público. Em 1820, já era prática comum dos leitores publicarem temas da esfera da vida privada no jornal, que circulava às quartas e aos sábados. Um exemplo é a troca de notas entre os ex-sócios José Vicente de Carvalho e Antonio José de Oliveira Barreiros. Ao desfazer o negócio comum, Barreiros usa o periódico para informar “que nada deve a outro credor qualquer”. Em resposta, Carvalho notifica, no mesmo espaço, sobre o resgate dos pequenos saldos dos quais algumas pessoas eram credoras. Ele se isenta da responsabilidade do reembolso e “faz saber às pessoas” que a soma de capital está nas mãos de Barreiros. Registrada no único veículo pelo qual chegaria ao conhecimento da sociedade, a pendenga provavelmente ganhou espaço nas ruas da cidade. Como essa, nasciam na Gazeta as primeiras – e ainda tênues – manifestações da formação de uma opinião pública.Para além das questões políticas e cotidianas, o jornal foi um ícone fundamental na história da imprensa no Brasil, ao adotar alguns dos valores jornalísticos hoje essenciais na grande imprensa. Há 200 anos, a folha do rei já se preocupava com periodicidade, sistema de assinaturas, vendas avulsas e espaço para anúncios. Na seção “Rio de Janeiro”, o redator falava constantemente em neutralidade, isenção jornalística, imparcialidade e diferentes versões dos fatos. Seus comentários ressaltavam o valor da opinião e do diálogo com o leitor, que aos poucos conquistava um espaço importante nas páginas do jornal, na seção de “Avisos”. Em 1822, com a Independência, a Gazeta do Rio de Janeiro deixou de circular. Suas páginas chegam até nós como um testemunho singular de vários aspectos da sociedade fluminense no tempo de D. João VI: os conflitos de poder e interesses políticos, as tensões dentro da redação e entre as esferas pública e privada, e os valores socioculturais então vigentes.Por Juliana Gesuelli Meirelles Fonte: Revista De História da Biblioteca NacionalJuliana Gesuelli Meirelles é jornalista e historiadora ,  jornalista  e mestre em História pela Unicamp. Sua dissertação de mestrado pela Unicamp, “A Gazeta do Rio de Janeiro e o impacto na circulação de idéias no Império luso-brasileiro”, ganhou o Prêmio D. João VI de Pesquisa da Comissão Luso-Brasileira para Salvaguarda e Divulgação do Patrimônio Documental (Coluso) em 2007.