As 95 Teses de Martinho Lutero
Autor: Thiago Dancona | Publicado: 2015-10-31T01:08:00-02:00







Por ocasião dos 498 anos da Reforma Protestante na Europa.



Em 31 de Outubro de 1517, Martinho
Lutero afixou na porta da capela de Wittemberg 95 teses que gostaria de
discutir com os teólogos católicos, as quais versavam principalmente sobre
penitência, indulgências e a salvação pela fé. O evento marca o início da Reforma
Protestante, de onde posteriormente veio a Igreja Presbiteriana, e representa
um marco e um ponto de partida para a recuperação das sãs doutrinas.&nbsp;









Movido pelo amor e pelo empenho em prol
do esclarecimento da verdade discutir-se-á em Wittemberg, sob a presidência do
Rev. padre Martinho Lutero, o que segue. Aqueles que não puderem estar
presentes para tratarem o assunto verbalmente conosco, o poderão fazer por
escrito.

Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
Amém.





 

  
  
1ª Tese

  
  
Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo:
  Arrependei-vos...., certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra
  seja contínuo arrependimento.

 

  
  
2ª Tese

  
  
E esta expressão não pode e não deve ser
  interpretada como referindo-se ao sacramento da penitência, isto é, à
  confissão e satisfação, a cargo do ofício dos sacerdotes.

 

  
  
3ª Tese

  
  
Todavia não quer que apenas se entenda o
  arrependimento interno; o arrependimento interno nem mesmo é arrependimento
  quando não produz toda sorte de modificações da carne.

 

  
  
4ª Tese

  
  
Assim sendo, o arrependimento e o pesar, isto é,
  a verdadeira penitência, perdura enquanto o homem se desagradar de si mesmo,
  a saber, até a entrada desta para a vida eterna.

 

  
  
5ª Tese

  
  
O papa não quer e não pode dispensar outras
  penas, além das que impôs ao seu alvitre ou em acordo com os cânones, que são
  estatutos papais.

 

  
  
6ª Tese

  
  
O papa não pode perdoar divida senão declarar e
  confirmar aquilo que Já foi perdoado por Deus; ou então faz nos casos que lhe
  foram reservados. Nestes casos, se desprezados, a dívida deixaria de ser em
  absoluto anulada ou perdoada.

 

  
  
7ª Tese

  
  
Deus a ninguém perdoa a dívida sem que ao mesmo
  tempo o subordine, em sincera humildade, ao sacerdote, seu vigário.

 

  
  
8ª Tese

  
  
Canones poenitendiales, que não as ordenanças de prescrição da maneira em que se deve
  confessar e expiar, apenas aio Impostas aos vivos, e, de acordo com as mesmas
  ordenanças, não dizem respeito aos moribundos.

 

  
  
9ª Tese

  
  
Eis porque o Espírito Santo nos faz bem mediante
  o papa, excluído este de todos os seus decretos ou direitos o artigo da morte
  e da necessidade suprema

 

  
  
10ª Tese

  
  
Procedem desajuizadamente e mal os sacerdotes que
  reservam e impõem aos moribundos&nbsp;poenitentias canonicas&nbsp;ou
  penitências para o purgatório a fim de ali serem cumpridas.

 

  
  
11ª Tese

  
  
Este joio, que é o de se transformar a penitência
  e satisfação, Previstas pelos cânones ou estatutos, em penitência ou penas do
  purgatório, foi semeado quando os bispos se achavam dormindo.

 

  
  
12ª Tese

  
  
Outrora&nbsp;canonicae poenae, ou sejam
  penitência e satisfação por pecadores cometidos eram impostos, não depois,
  mas antes da absolvição, com a finalidade de provar a sinceridade do
  arrependimento e do pesar.

 

  
  
13ª Tese

  
  
Os moribundos tudo satisfazem com a sua morte e
  estão mortos para o direito canônico, sendo, portanto, dispensados, com
  justiça, de sua imposição.

 

  
  
14ª Tese

  
  
Piedade ou amor Imperfeitos da parte daquele que
  se acha às portas da morte necessariamente resultam em grande temor; logo,
  quanto menor o amor, tanto maior o temor.

 

  
  
15ª Tese

  
  
Este temor e espanto em si tão só, sem falar de
  outras cousas, bastam para causar o tormento e o horror do purgatório, pois
  que se avizinham da angústia do desespero.

 

  
  
16ª Tese

  
  
Inferno, purgatório e céu parecem ser tão
  diferentes quanto o são um do outro o desespero completo, incompleto ou quase
  desespero e certeza.

 

  
  
17ª Tese

  
  
Parece que assim como no purgatório diminuem a
  angústia e o espanto das almas, nelas também deve crescer e aumentar o amor.

 

  
  
18ª Tese

  
  
Bem assim parece não ter sido provado, nem por
  boas ações e nem pela Escritura, que as almas no purgatório se encontram fora
  da possibilidade do mérito ou do crescimento no amor.

 

  
  
19ª Tese

  
  
Ainda parece não ter sido provado que todas as
  almas do purgatório tenham certeza de sua salvação e não receiem por ela, não
  obstante nós termos absoluta certeza disto.

 

  
  
20ª Tese

  
  
Por isso o papa não quer dizer e nem compreende
  com as palavras “perdão plenário de todas as penas” que todo o tormento é
  perdoado, mas as penas por ele impostas.

 

  
  
21ª Tese

  
  
Eis porque erram os apregoadores de indulgências
  ao afirmarem ser o homem perdoado de todas as penas e salvo mediante a
  indulgência do papa.

 

  
  
22ª Tese

  
  
Pensa com efeito, o papa nenhuma pena dispensa às
  almas no purgatório das que segundo os cânones da Igreja deviam ter expiado e
  pago na presente vida.

 

  
  
23ª Tese

  
  
Verdade é que se houver qualquer perdão plenário
  das penas, este apenas será dado aos mais perfeitos, que são muito poucos.

 

  
  
24ª Tese

  
  
Assim sendo, a maioria do povo é ludibriada com
  as pomposas promessas do indistinto perdão, impressionando-se o homem singelo
  com as penas pagas.

 

  
  
25ª Tese

  
  
Exatamente o mesmo poder geral, que o papa tem
  sobre o purgatório, qualquer bispo e cura d'almas o tem no seu bispado e na
  sua paróquia, quer de modo especial e quer para com os seus em particular.

 

  
  
26ª Tese

  
  
O papa faz muito bem em não conceder às almas o
  perdão em virtude do poder das chaves (ao qual não possui), mas pela ajuda ou
  em forma de intercessão.

 

  
  
27ª Tese

  
  
Pregam futilidades humanas quantos alegam que no
  momento em que a moeda soa ao cair na caixa a alma se vai do purgatório.

 

  
  
28ª Tese

  
  
Certo é que no momento em que a moeda soa na
  caixa vêm o lucro e o amor ao dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porém, ou a
  intercessão da Igreja tão só correspondem à vontade e ao agrado de Deus.

 

  
  
29ª Tese

  
  
E quem sabe, se todas as almas do purgatório
  querem ser libertadas, quando há quem diga o que sucedeu com Santo Severino e
  Pascoal.

 

  
  
30ª Tese

  
  
Ninguém tem certeza da suficiência do seu
  arrependimento e pesar verdadeiros; muito menos certeza pode ter de haver
  alcançado pleno perdão dos seus pecados.

 

  
  
31ª Tese

  
  
Tão raro como existe alguém que possui
  arrependimento e, pesar verdadeiros, tão raro também é aquele que
  verdadeiramente alcança indulgência, sendo bem poucos os que se encontram.

 

  
  
32ª Tese

  
  
Irão para o diabo juntamente com os seus mestres
  aqueles que julgam obter certeza de sua salvação mediante breves de
  indulgência.

 

  
  
33ª Tese

  
  
Há que acautelasse muito e ter cuidado daqueles
  que dizem: A indulgência do papa é a mais sublime e mais preciosa graça ou
  dadiva de Deus, pela qual o homem é reconciliado com Deus.

 

  
  
34ª Tese

  
  
Tanto assim que a graça da indulgência apenas se
  refere à pena satisfatória estipulada por homens.

 

  
  
35ª Tese

  
  
Ensinam de maneira ímpia quantos alegam que
  aqueles que querem livrar almas do purgatório ou adquirir breves de confissão
  não necessitam de arrependimento e pesar.

 

  
  
36ª Tese

  
  
Todo e qualquer cristão que se arrepende
  verdadeiramente dos seus pecados, sente pesar por ter pecado, tem pleno
  perdão da pena e da dívida, perdão esse que lhe pertence mesmo sem breve de
  indulgência.

 

  
  
37ª Tese

  
  
Todo e qualquer cristão verdadeiro, vivo ou
  morto, é participante de todos os bens de Cristo e da Igreja, dádiva de Deus,
  mesmo sem breve de indulgência.

 

  
  
38ª Tese

  
  
Entretanto se não deve desprezar o perdão e a
  distribuição por parte do papa. Pois, conforme declarei, o seu perdão
  constitui uma declaração do perdão divino.

 

  
  
39ª Tese

  
  
É extremamente difícil, mesmo para os mais doutos
  teólogos, exaltar diante do povo ao mesmo tempo a grande riqueza da
  indulgência e ao contrário o verdadeiro arrependimento e pesar.

 

  
  
40ª Tese

  
  
O verdadeiro arrependimento e pesar buscam e amam
  o castigo: mas a profusão da indulgência livra das penas e faz com que se as
  aborreça, pelo menos quando há oportunidade para isso.

 

  
  
41ª Tese

  
  
É necessário pregar cautelosamente sobre a
  indulgência papal para que o homem singelo não julgue erroneamente ser a
  indulgência preferível às demais obras de caridade ou melhor do que elas.

 

  
  
42ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos, não ser pensamento
  e opinião do papa que a aquisição de indulgência de alguma maneira possa ser
  comparada com qualquer obra de caridade.

 

  
  
43ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos proceder melhor quem
  dá aos pobres ou empresta aos necessitados do que os que compram
  indulgências.

 

  
  
44ª Tese

  
  
Ê que pela obra de caridade cresce o amor ao
  próximo e o homem torna-se mais piedoso; pelas indulgências, porém, não se
  torna melhor senão mais seguro e livre da pena.

 

  
  
45ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos que aquele que vê
  seu próximo padecer necessidade e a despeito disto gasta dinheiro com
  indulgências, não adquire indulgências do papa. mas provoca a ira de Deus.

 

  
  
46ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem
  fartura , fiquem com o necessário para a casa e de maneira nenhuma o esbanjem
  com indulgências.

 

  
  
47ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos, ser a compra de
  indulgências livre e não ordenada

 

  
  
48ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa
  precisa conceder mais indulgências, mais necessita de uma oração fervorosa do
  que de dinheiro.

 

  
  
49ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos, serem muito boas as
  indulgências do papa enquanto o homem não confiar nelas; mas muito
  prejudiciais quando, em conseqüência delas, se perde o temor de Deus.

 

  
  
50ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos que, se&nbsp;o&nbsp;papa
  tivesse conhecimento da traficância dos apregoadores de indulgências,
  preferiria ver a catedral de São Pedro ser reduzida a cinzas a ser edificada
  com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.

 

  
  
51ª Tese

  
  
Deve-se ensinar aos cristãos que o papa, por
  dever seu, preferiria distribuir o seu dinheiro aos que em geral são
  despojados do dinheiro pelos apregoadores de indulgências, vendendo, se
  necessário fosse, a própria catedral de São Pedro.

 

  
  
52º Tese

  
  
Comete-se injustiça contra a Palavra de Deus quando,
  no mesmo sermão, se consagra tanto ou mais tempo à indulgência do que à
  pregação da Palavra do Senhor.

 

  
  
53ª Tese

  
  
São inimigos de Cristo e do papa quantos por
  causa da prédica de indulgências proíbem a Palavra de Deus nas demais
  igrejas.

 

  
  
54ª Tese

  
  
Esperar ser salvo mediante breves de indulgência
  é vaidade e mentira, mesmo se o comissário de indulgências, mesmo se o
  próprio papa oferecesse sua alma como garantia.

 

  
  
55ª Tese

  
  
A intenção do papa não pode ser outra do que
  celebrar a indulgência, que é a causa menor, com um sino, uma pompa e uma
  cerimônia, enquanto o Evangelho, que é o essencial, importa ser anunciado
  mediante cem sinos, centenas de pompas e solenidades.

 

  
  
56ª Tese

  
  
Os tesouros da Igreja, dos quais o papa tira e
  distribui as indulgências, não são bastante mencionados e nem suficientemente
  conhecido na Igreja de Cristo.

 

  
  
57ª Tese

  
  
Que não são bens temporais, é evidente, porquanto
  muitos pregadores a estes não distribuem com facilidade, antes os ajuntam.

 

  
  
58ª Tese

  
  
Tão pouco são os merecimentos de Cristo e dos
  santos, porquanto estes sempre são eficientes e, independentemente do papa,
  operam salvação do homem interior e a cruz, a morte e o inferno para o homem
  exterior.

 

  
  
59ª Tese

  
  
São Lourenço aos pobres chamava tesouros da
  Igreja, mas no sentido em que a palavra era usada na sua época.

 

  
  
60ª Tese

  
  
Afirmamos com boa razão, sem temeridade ou
  leviandade, que estes tesouros são as chaves da Igreja, a ela dado pelo
  merecimento de Cristo.

 

  
  
61ª Tese

  
  
Evidente é que para o perdão de penas e para a
  absolvição em determinados casos o poder do papa por si só basta.

 

  
  
62ª Tese

  
  
O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo
  Evangelho da glória e da graça de Deus.

 

  
  
63ª Tese

  
  
Este tesouro, porém, é muito desprezado e odiado,
  porquanto faz com que os primeiros sejam os últimos.

 

  
  
64ª Tese

  
  
Enquanto isso o tesouro das indulgências é
  sabiamente o mais apreciado, porquanto faz com que os últimos sejam os
  primeiros.

 

  
  
65ª Tese

  
  
Por essa razão os tesouros evangélicos outrora
  foram as redes com que se apanhavam os ricos e abastados.

 

  
  
66ª Tese

  
  
Os tesouros das indulgências, porém, são as redes
  com que hoje se apanham as riquezas dos homens.

 

  
  
67ª Tese

  
  
As indulgências apregoadas pelos seus vendedores
  como a mais sublime graça decerto assim são consideradas porque lhes trazem
  grandes proventos.

 

  
  
68ª Tese

  
  
Nem por isso semelhante indigência não deixa de
  ser a mais Intima graça comparada com a graça de Deus e a piedade da cruz.

 

  
  
69ª Tese

  
  
Os bispos e os sacerdotes são obrigados a receber
  os comissários das indulgências apostólicas com toda a reverência-

 

  
  
70ª Tese

  
  
Entretanto têm muito maior dever de conservar
  abertos olhos e ouvidos, para que estes comissários, em vez de cumprirem as
  ordens recebidas do papa, não preguem os seus próprios sonhos.

 

  
  
71ª Tese

  
  
Aquele, porém, que se insurgir contra as palavras
  insolentes e arrogantes dos apregoadores de indulgências, seja abençoado.

 

  
  
72ª Tese

  
  
Quem levanta a sua voz contra a verdade das
  indulgências papais é excomungado e maldito.

 

  
  
73ª Tese

  
  
Da mesma maneira em que o papa usa de justiça ao
  fulminar com a excomunhão aos que em prejuízo do comércio de indulgências
  procedem astuciosamente.

 

  
  
74ª Tese

  
  
Muito mais deseja atingir com o desfavor e a
  excomunhão àqueles que, sob o pretexto de indulgência, prejudiquem a santa
  caridade e a verdade pela sua maneira de agir.

 

  
  
75ª Tese

  
  
Considerar as indulgências do papa tão poderosas,
  a ponto de poderem absolver alguém dos pecados, mesmo que (cousa impossível)
  tivesse desonrado a mãe de Deus, significa ser demente.

 

  
  
78&nbsp;ªTese

  
  
Bem ao contrario, afirmamos que a indulgência do
  papa nem mesmo o menor pecado venial pode anular o que diz respeito à culpa
  que constitui.

 

  
  
77ª Tese

  
  
Dizer que mesmo São Pedro, se agora fosse papa,
  não poderia dispensar maior indulgência, significa blasfemar S. Pedro e o
  papa.

 

  
  
78ª Tese

  
  
Em contrario dizemos que o atual papa, e todos os
  que o sucederam, é detentor de muito maior indulgência, isto é, o Evangelho,
  as virtudes o dom de curar, etc., de acordo com o que diz 1Coríntios 12.

 

  
  
79ª Tese

  
  
Afirmar ter a cruz de indulgências adornada com
  as armas do papa e colocada na igreja tanto valor como a própria cruz de
  Cristo, é blasfêmia.

 

  
  
80ª Tese

  
  
Os bispos, padres e teólogos que consentem em
  semelhante linguagem diante do povo, terão de prestar contas deste
  procedimento.

 

  
  
81ª Tese

  
  
Semelhante pregação, a enaltecer atrevida e
  insolentemente a Indulgência, faz com que mesmo a homens doutos é difícil
  proteger a devida reverência ao papa contra a maledicência e as fortes
  objeções dos leigos.

 

  
  
82&nbsp;ªTese

  
  
Eis um exemplo: Por que o papa não tira duma só
  vez todas as almas do purgatório, movido por santíssima' caridade e em face
  da mais premente necessidade das almas, que seria justíssimo motivo para
  tanto, quando em troca de vil dinheiro para a construção da catedral de S.
  Pedro, livra um sem número de almas, logo por motivo bastante Insignificante?

 

  
  
83ª Tese

  
  
Outrossim: Por que continuam as exéquias e missas
  de ano em sufrágio das almas dos defuntos e não se devolve o dinheiro
  recebido para o mesmo fim ou não se permite os doadores busquem de novo os
  benefícios ou pretendas oferecidos em favor dos mortos, visto' ser Injusto
  continuar a rezar pelos já resgatados?

 

  
  
84ª Tese

  
  
Ainda: Que nova piedade de Deus e dó papa é esta,
  que permite a um ímpio e inimigo resgatar uma alma piedosa e agradável a Deus
  por amor ao dinheiro e não resgatar esta mesma alma piedosa e querida de sua
  grande necessidade por livre amor e sem paga?

 

  
  
85ª Tese

  
  
Ainda: Por que os cânones de penitencia, que, de
  fato, faz muito caducaram e morreram pelo desuso, tornam a ser resgatados
  mediante dinheiro em forma de indulgência como se continuassem bem vivos e em
  vigor?

 

  
  
86ª Tese

  
  
Ainda: Por que o papa, cuja fortuna hoje é mais
  principesca do que a de qualquer Credo, não prefere edificar a catedral de S.
  Pedro de seu próprio bolso em vez de o fazer com o dinheiro de fiéis pobres?

 

  
  
87ª Tese

  
  
Ainda: Quê ou que parte concede o papa do
  dinheiro proveniente de indulgências aos que pela penitência completa assiste
  o direito à indulgência plenária?

 

  
  
88ª Tese

  
  
Afinal: Que maior bem poderia receber a Igreja,
  se o papa, como Já O faz, cem vezes ao dia, concedesse a cada fiel semelhante
  dispensa e participação da indulgência a título gratuito.

 

  
  
89ª Tese

  
  
Visto o papa visar mais a salvação das almas do
  que o dinheiro, por que revoga os breves de indulgência outrora por ele
  concedidos, aos quais atribuía as mesmas virtudes?

 

  
  
90ª Tese

  
  
Refutar estes argumentos sagazes dos leigos pelo
  uso da força e não mediante argumentos da lógica, significa entregar a Igreja
  e o papa a zombaria dos inimigos e desgraçar os cristãos.

 

  
  
91ª Tese

  
  
Se a Indulgência fosse apregoada segundo o
  espírito e sentido do papa, aqueles receios seriam facilmente desfeitos, nem
  mesmo teriam surgido.

 

  
  
92ª Tese

  
  
Fora, pois, com todos estes profetas que dizem ao
  povo de Cristo: Paz! Paz! e não há Paz.

 

  
  
93ª Tese

  
  
Abençoados sejam, porém, todos os profetas que
  dizem à grei de Cristo: Cruz! Cruz! e não há cruz.

 

  
  
94ª Tese

  
  
Admoestem-se os cristãos a que se empenhem em
  seguir sua Cabeça Cristo através do padecimento, morte e inferno.

 

  
  
95ª Tese

  
  
E assim esperem mais entrar no Reino dos céus
  através de muitas tribulações do que facilitados diante de consolações
  infundadas.

 





Fonte: http://www.monergismo.com/textos/credos/lutero_teses.htm