DOUTRINA OU COSTUME?  
Autor: jose tenorio | Publicado: 2012-10-14T10:59:00-07:00














Cada
igreja em seu estatuto e no âmbito de suas atribuições administrativas possui
um conjunto de regras práticas e religiosas, que visam o &nbsp;regulamento
religioso cotidiano de seus membros, consequentemente caracterizando-os
&nbsp;como pertencentes de uma respectiva denominação, “os chamados usos e
costumes”,&nbsp; em relação ao que podemos dizer &nbsp;ao uso prático
&nbsp;e rigoroso dessas regras, há igrejas que vão além, ultrapassam os limites
do uso restrito à denominação e as encaram como um principio bíblico,
&nbsp;tradicionalmente, tais usos tem seu lado bom, todavia, é preciso lembrar
que o benefício é para a igreja que os tomou, por sua vez, leva-se em
consideração que tais usos é local e não universal. A doutrinização de nossos
costumes é um sério problema, pois, quando encaramos como doutrina e detectamos
que outras igrejas não os seguem, passamos a julgar seus membros afirmando que
os tais não são servos de Cristo.



Entre as regras que adotamos,
há a proibição do uso da calça para as mulheres, esta, sempre esteve presente
em nossa cultura como veste de homem, e a concepção é que &nbsp;Deus abomina o
uso em uma mulher, o grande problema da questão é que a nossa consciência foi
formada a partir de uma concepção de que o uso da calça na mulher é pecado,
contrariando assim a lei de Deus, mas, se é pecado como fica a situação de nossas
irmãs batistas? Serão condenadas ao inferno se não se arrependerem e deixarem o
uso da calça? Lamentavelmente, sequer&nbsp;saudamos&nbsp;os irmãos de outras
denominações com a Paz de Cristo, pois, não os consideramos crentes, é
indubitável que a temática abordada aqui, constrói um muro entre nós,
dificultando qualquer possibilidade de comunhão.

No entanto, &nbsp;a proibição
do uso da calça é um principio bíblico ou um costume adotado pela igreja? É
doutrina ou costume? &nbsp;Se for doutrina, é obvio que a base está na bíblia,
ou pelo menos pressupõe isto, explicitamente só há um único texto que fala
dessa questão, em&nbsp;Deuteronômio
22:5;&nbsp;&nbsp;diz;&nbsp;Não haverá trajo de homem na
mulher, e não vestirá o homem veste de mulher; porque qualquer que faz isto
abominação é ao SENHOR, teu Deus.&nbsp;Tradicionalmente este texto tem sido a base para aqueles que veem
a calça como vestuário pecaminoso entre as mulheres cristãs, porém, essa
interpretação quebra o sentido hermenêutico no texto, força-o &nbsp;a dizer
aquilo que não está escrito nele. Outro detalhe que quero atentar, é o fato de
que o uso nesse contexto que Moisés escreve, constitui-se abominação ao Senhor,
o léxico hebraico para abominação é&nbsp;ebah; &nbsp;uma
coisa repugnante, abominação, coisa abominável em sentido ritual (referindo-se
ao alimento impuro, ídolos, casamentos mistos &nbsp;em sentido ético
(referindo-se à impiedade ,etc) é muito contundente à expressão&nbsp;abominação&nbsp;para ser aplicada ao simples uso de
uma veste. habitualmente, quando vejo o uso do texto referido, nem sempre é
mencionado a parte que proíbe o homem &nbsp;a usar&nbsp; o traje da mulher, por
conseguinte, o que leva um homem desejar vestir o trajo da mulher? É óbvio que
&nbsp;só há uma única possibilidade disso acontecer, se houver um desvio do
comportamento sexual, partindo do mesmo principio, o que leva uma mulher querer
vestir-se como homem? O texto de Deuteronômio na verdade fala de
homossexualidade e lesbianismo, a desonra com o próprio sexo se constitui uma
abominação ao Senhor, portanto, um pecado moral, uma ofensa a santidade de Deus.



Não podemos doutrinizar nossos costumes, pois doutrina é
universal, não está condicionada a denominação, antes, deve ser vivida em
qualquer lugar, seja qual for à igreja, contudo, que tenha a bíblia como regra
de fé e prática, todavia costume é local, na Escócia por exemplo, a saia é
tradicionalmente usada pelos homens em ocasiões importantes, &nbsp;em relação
ao publico que ouviu a palavra de Moisés, a única diferença entre a vestimenta
dos homens e das mulheres era um cinto, por estas e outras, a questão fica complexa
quando queremos enxergar os costumes como um principio da palavra de Deus.



Isso não significa que devemos transigir os bons costumes
de nossas igrejas, a relevância se dá quando aceitamos de bom grado e sã
consciência de comprometimento com determinadas regras, pois toda instituição
religiosa deve ter &nbsp;limites e identidade, quando aceitamos a Cristo em
determinada denominação estamos condicionado ao seu conjunto de preceitos, a
renuncia a isto constitui-se de uma certa forma uma rebeldia a liderança da
igreja, seja qual for a regra. A problemática se instaura quando passamos a
julgar o outro por não ter &nbsp;os mesmo costumes que o nosso, quem decide o
uso disso ou daquilo, não é a bíblia, mas sim, a igreja, pelo menos no que diz
respeito aos costumes culturais.



&nbsp;Portanto com tenacidade quero ratificar, que a
intenção aqui não é mostrar uma visão antagônica dos costumes, mas, ao conceito
errado de doutrina atribuído a ele, ao mesmo tempo, reconheço a &nbsp;sua
importância &nbsp;como identidade religiosa, ser sal da terra nada tem haver
com o tamanho do cabelo, com o uso da saia, ou de joias, &nbsp;antes no bom
testemunho e conduta na sociedade que vivemos, que fique bem claro, em nossa
igreja não temos tais costumes, isso não quer dizer que as outras estão erradas
por aderir . O uso da saia não qualifica nem desqualifica a mulher na presença
de Deus. A única recomendação da bíblia acerca de veste, envolve a questão da
modéstia, seja calça ou saia, (1Tm 2:9) a ausência da sensualidade é um quesito
moral para qualquer tipo de roupa, e cá pra nós, algumas saias não tem nada de
modéstia, todavia, não estão pecando não &nbsp;é verdade? Não estão usando saia?