O voto de nazireado
Autor: Alexandre S. de Oliveira | Publicado: 2011-06-24T10:47:00-03:00

Nazireu&nbsp;( do&nbsp;hebraico&nbsp;nazir&nbsp;נזיר&nbsp;da raiz&nbsp;nazar&nbsp;נזר&nbsp;"consagrado", "separado"), dentro da&nbsp;Torá&nbsp;é o termo que designa uma pessoa que consagra-se a&nbsp;Deus&nbsp;por um tempo determinado. Segundo a Bíblia, a marca mais comum da separação desta pessoa - que podia ser um homem ou uma mulher - era o uso do cabelo não cortado e a abstinência do consumo de&nbsp;vinho&nbsp;ou qualquer outro alimento feita de uva. O nazireu poderia também ser um escravo.



No Antigo Testamento
O voto de nazireado (ou nazireato), foi institucionalizado e regulamentado na&nbsp;Torá&nbsp;no&nbsp;Livro de Números&nbsp;6:1-21. Em virtude desta consagração, o nazireu devia abster-se de tomar certos alimentos e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadáveres, além de nao comer carne em muitas circunstancias, romanos 14.21 mostra uma carta de Paulo, em seu tempo nazireato. Estas exigências particulares parecem traduzir os seguintes princípios: manter-se mentalmente são ("abster-se de vinho e de bebida fermentada") e em sujeição a&nbsp;Deus&nbsp;(simbolizado pelo não cortar o cabelo) e manter-se cerimonialmente puro (não tocar em cadáveres).Havendo contacto com cadáveres, os dias de voto tomados seriam considerados inválidos e o voto teria que ser retomado. Porém, antes de retomar o voto, o nazireu passava por uma semana completa de purificação, no termo da qual rapava o cabelo (Números 6:9).Sansão&nbsp;(Juízes&nbsp;13:4-7, 16, 17) e&nbsp;Samuel&nbsp;(I Samuel 1:11) eram nazireus desde o nascimento. Em virtude desta consagração, tanto a mãe, durante a gravidez, como o futuro nazireu deviam abster-se de certos alimentos como carnes e bebidas fermentadas, de cortar o cabelo e tocar em cadáveres. O não tocar em cadaveres, leva a alguns filosofos a crer que eles nao comiam carne, e outros, dizem que nao comiam apenas as ditas como impuras, vistos no livro de leviticos, de Moisés.Após a conclusão do seu voto, o nazireu realizava o ritual de purificação e fazia três oferendas no Santuário. Um voto dito "à semelhança de Sansão" era um voto para toda a vida.Os registros judaicos dizem que essas pessoas eram, freqüentemente, as que não bebiam&nbsp;vinho&nbsp;ou qualquer bebida feita de&nbsp;uvas, ou que não cortavam o&nbsp;cabelo, ou que não tocavam nos mortos. Os mesmos registros nos dizem que a história ou origem da seita nazarita na antiga&nbsp;Israel&nbsp;é obscura.Afirmam também que&nbsp;Sansão&nbsp;era nazireu, como o fora sua mãe, e que a mãe de Samuel prometera dedicá-lo à seita dos nazireus. Os registros judaicos também dizem que era comum os pais dedicarem seus filhos menores à seita nazireu.Esses registros judaicos dizem que Lucas I: 15 é uma referência a esta dedicação. A rainha Helena, e Míriam de Palmira são mencionadas como nazireus nos registros judaicos, e muitas outras pessoas famosas na literatura sacra são apresentadas como nazireus. Está claramente indicado em muitos registros históricos que os termos Nizereu e Nazareno nada tinham a ver com uma cidade ou vila chamada Nazaré. O último nazireu que se tem registro é exatamente Joao Baptista, primo de&nbsp;Jesus.Nazireus no cristianismo
João Baptista&nbsp;teria sido também um nazireu, embora o&nbsp;Novo Testamento&nbsp;nunca se refira a ele usando diretamente este termo. O seu estatuto de nazireu deduz-se devido ao seu estilo de vida&nbsp;ascético; em&nbsp;Lucas&nbsp;1:15 o anjo informa a&nbsp;Zacarias, pai de João, que a sua mulher dará à luz um filho que "não beberá vinho nem bebida alcoólica".O apóstolo&nbsp;Paulo, junto com outros cristãos, fizeram também um voto temporário de nazireato. (Atos 18:18; 21:23-26).Este tipo de consagração é considerado pelos teólogos&nbsp;católicos&nbsp;como modelo precursor do&nbsp;monasticismo&nbsp;cristão. Já outras denominações cristãs, encaram-no como precursor do ministério religioso por tempo integral. Embora depois da destruição do segundo templo de Jerusalém o voto Nazireu oficialmente foi extinto pois ele era possível somente com o templo em funcionamento, O Segundo Templo foi o templo que o povo judeu construiu após o regresso a Jerusalém, finda a Captividade Babilónica, no mesmo local onde o Templo de Salomão existira antes de ser destruído. Manteve-se erigido entre 515 a.C. e 70 DC quando foi destruído pelos Romanos, tendo sido, durante este período, o centro de culto e adoração do Judaísmo.font:&nbsp;http://pt.wikipedia.org/wiki/Nazarita