Um papo sobre a Bíblia [3] – se ela não for literal, o que será verdade?
Autor: Wanderson Carvalho | Publicado: 2009-12-05T05:07:00-08:00

Esse estudo é uma série; para ler a série completa clique aqui. Bom, já conversamos um pouco sobre as possibilidades de interpretação da  Bíblia e da história desse livro tão importante para a construção da sociedade  como a conhecemos e da nossa própria fé. Agora vamos conversar mais um pouco  sobre a questão da literalidade bíblia (ou da falta dela). Muitos ateus, gnósticos e pessoas mal intencionadas ficam apontando inúmeras  falhas nos textos, erros históricos e discrepâncias numéricas. Considerar que a  Bíblia não é literal, que apesar de ser inspirada divinamente foi escrita por  mãos humanas e, por isso, apresenta alguns erros, responde a muitas dessas  questões. Afinal, permanece o propósito da Bíblia de nos fazer conhecer a Deus e  explica perfeitamente os erros no texto, por terem sido escritos e copiados por  homens sujeitos a falhas. Porém essa forma de pensar nos traz um enorme problema; se nem tudo na Bíblia  é exatamente literal, então o que é? Como podemos acreditar que um texto quer  dizer realmente aquilo que lemos? Como podemos continuar a sustentar nossa  maneira de agir na Bíblia se não sabemos o que ela quer dizer realmente? Essas  questões dão brecha para o surgimento de diversas novas filosofias, teologias,  doutrinas e interpretações da Palavra. Afinal você pode pegar um texto que diz  sobre alguma doutrina e distorce-la até chegar onde você quer. Alguns grandes pensadores da atual igreja evangélica no Brasil trazem algumas  tentativas de resposta quanto a esse dilema: Ricardo Gondim fala sobre um “kit coerência”, que  seria algo como a consciência própria. Se você vê que a sua interpretação de  certa passagem bíblica não é coerente com a vida cristã e o resto da Bíblia,  você descarta sua interpretação. O grande problema dessa visão é que os valores  mudam muito de pessoa a pessoa; existem pessoas tão corrompidas que acham  coerentes seus próprios erros. Já Caio Fábio fala que toda a passagem bíblica deve ser  comparada com as atitudes de Jesus Cristo. Se você percebe que a sua  interpretação de certa passagem não é coerente com a vida de Cristo, você a  descarta. Segundo Caio, a Bíblia é a Palavra de Deus enviada a nós através de  mãos humanas, passível de problemáticas, mas Jesus era a Palavra encarnada,  portanto, sem erros ou más interpretações. O problema é que os atos de Jesus  também chegaram até nós através de mãos humanas, testemunhados através de livros  escritos 40 anos após a Sua morte. Como saber se esses livros são literais ou  não? Nos corredores da sede da Assembléia de Deus Belém, aqui em São Paulo, corre  uma teoria também interessante: se um ensino ou uma doutrina bíblica aparece  mais de uma vez na Bíblia quer dizer que ela deve ser aplicada em nossas vidas.  Apesar de ser interessante, é uma tentativa simplista de resolver uma questão  tão complexa. O assunto é de difícil trato e bem mais complexo do que se imagina. Eu,  pessoalmente, não acredito que haja uma fórmula padrão para se verificar se uma  passagem deve ser considerada literal ou não; todos os textos devem ser  analisados detalhadamente para verificar se há a presença de erro ou algo  acrescentado humanamente. Apesar dessa ser a solução mais dispendiosa, creio ser  a mais criteriosa. Fatores como coerência textual, tradução e coerência  doutrinária devem ser observados na hora de pensar num texto bíblico  como literal ou não. Mas por que coerência doutrinária? Na minha concepção, simplesmente porque a  Bíblia, por ser inspirada divinamente, não apresenta falha doutrinária. Apesar  dos textos possuirem pequenos erros de registro, a mensagem doutrinária e  ensinadora, o que Deus realmente queria nos ensinar, foi preservada intacta  através de milênios graças à intervenção divina. Lembrando que essas visões sobre a Bíblia não são absolutas; apenas as estou  mostrando para que o leitor tenha maior consciência sobre o que se pode pensar  dela. Se você acredita ser a Bíblia uma palavra inerrante, ninguém está aqui  para contrariá-lo. Nosso intuito é conversar mais sobre a Bíblia no propósito de  instigar a necessidade de conhece-la mais profundamente. No próximo capítulo começaremos a estudar as formas de analisar a Bíblia e  suas possíveis falhas. Começaremos com o Pentateuco e sua forma de se relacionar  com o povo de Israel.