Escravidão, Racismo e Educação
Autor: Doutores UTCD | Publicado: 2011-07-12T11:26:00-07:00

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COMERCIALIZACIÓN Y DESARROLLO – UTCD –
DOCTORADO EN CIÊNCIAS DE LA EDUCACION
INVESTIGACION EN REDES
PROF. DR. CRISTIAN BASÍLIO DIAZ CUEVAS
Nádia Simone Damian Maneck Delevatti

Escravidão, Racismo e Educação &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Abordar itens como escravidão, racismo e educação, em pleno terceiro milênio, parece desnecessário, mas não o é. Principalmente, quando somos informados através de uma pesquisa, por exemplo, como a da Fundação Perseu Abramo, mostrando que grande parte dos brasileiros – 87% - admite que há discriminação racial no país, mas, apenas 4% da população se considera racista. O assunto é urgente, e merecedor de reflexões. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A palavra escravidão é conhecida e praticada desde os primórdios da civilização antiga, quando povos vencidos em batalhas eram escravizados por seus conquistadores. No Brasil, antes dos negros, nossos indígenas, também, foram submetidos à escravidão, porém, seriam mais úteis de outra forma para a colonização europeia. A escravidão negra iniciou, efetivamente, a partir de meados do século XVI, com a produção de açúcar. Vindos da África, muitos negros já eram escravizados pelos seus superiores, e aqui, explorados pelo trabalho compulsório, banidos de praticarem sua religiosidade, festas e rituais, não eram reconhecidos pela sua cidadania africana.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A rebeldia contra este tipo de tratamento se fez desde o início, seja de forma individual ou coletiva contra o domínio econômico, político e social. Mas, a necessidade em manter a escravidão era inspirada pelos fundamentos científicos, onde afirmava que a raça branca era superior a negra. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Certamente, as explicações quanto aos interesses econômicos e políticos da Inglaterra, em adquirir mais consumidores para os seus produtos, foi um dos motivos para que se acelerasse a abolição da escravatura no Brasil. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas, nossa sociedade não possibilitou a reintegração desta população negra no seu processo de organização social, excluindo mais uma vez, àqueles que fizeram parte da formação do povo brasileiro.&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Formas sutis de abordar o racismo foram realizadas pela elaboração de leis, mascarando uma realidade, explicitamente, hierarquizada e classista, onde atividades consideradas inferiores eram realizadas pelos negros. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para tanto, Edson Maluf aborda que as manifestações preconceituosas sempre envolveram raça, cor, idade, sexo, grupo social etc. Só a partir da Constituição Federal de 1988, em seu Art. 5º, inc.XLII, passou a considerar a prática do racismo como crime inafiançável e imprescritível. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após um século de Abolição da Escravatura, o racismo ainda exclui os direitos da cidadania de um grupo social. Esta visão estereotipada do negro, aos poucos começa a ser esclarecida e posicionada com mais ênfase nos discursos, sejam eles políticos ou sociais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A miscigenação da sociedade brasileira, que percorreu seu caminho, através de lutas e conquistas, brada por uma sociedade com menos desigualdades. Onde os direitos sejam respeitados, adversos da etnia a que pertençamos, para formarmos um só povo, unido em prol de sua dignidade. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A pigmentação da pele, que torna um dos fatores de discriminação da nossa sociedade, é advinda &nbsp;dos conceitos de ser branco ou ser negro. Mas, o que realmente é ser branco? Ou negro? Pois até estas cores tem nuances diferentes. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nossa sociedade é composta por pares diferentes, vivemos em um país formado por pessoas diferentes, em regiões com características culturais peculiares que formam um todo heterogêneo fascinante. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No âmbito escolar, mais precisamente através da Lei 10.639/2003, começa a haver o resgate do nosso processo histórico brasileiro. Mas este, ainda muito inexpressivo, necessita de um engajamento e vontade por parte das instituições escolares, em empenharam-se realmente para que aconteçam mudanças significativas de conscientização sobre o assunto. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; McLaren (2000) bem observa que uma educação multicultural que não se contrapõe às reproduções hierárquicas de exclusão para transformá-las, pode apenas servir para acomodar a ordem social dominante. O autor ressalta a necessidade de se compreender as representações de raça, classe e gênero a partir das lutas sociais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vivemos em um país que conquistou sua democracia, e observarmos atentamente ao nosso entorno práticas racistas, é nosso dever enquanto cidadão, não só observarmos e nos calarmos, mas sim, nos posicionarmos com ética diante dos excludentes, para que estes comecem a refletir sobre seus atos banais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para tanto, esclarecimentos concisos quanto a escravidão, racismo e o papel da educação no tocante a estes assuntos, se faz necessário através de capacitações e cursos, para que sejam executados a partir de um planejamento organizado e eficaz, contemplando toda a comunidade escolar através de uma integração, onde os olhares tenham o mesmo foco, a inclusão social. 
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
MCLAREN, Peter. Multiculturalismo Crítico. 3.ed. São Paulo: Cortez, 2000.ABRAMO, Fundação Perseu. Dados sobre as desigualdades Sociais no Brasil. Disponível em: www.saude.rio.rj.gov.br. Acesso em: 22 mar 2011.