O ESPELHO DA ALQUIMIA
Autor: Alchivel | Publicado: 2011-10-11T11:11:00-07:00

Ola companheiros, hoje trago a vocês um pouco da velha alquimia.








O Espelho da Alquimia, composto pelo Frei famosos, Roger Bacon, algum colega de Martin College e Brasen-nase College em Oxenforde.
CAPÍTULO I.Das definições da Alquimia.
Em muitos livros antigos não são encontradas muitas definições desta Arte, as intenções do qual devemos considerar neste capítulo.&nbsp;Para Hermes disse desta Ciência: Alquimia é uma Ciência Corporal simplesmente composto por um e por um, naturalmente conjunção coisas mais preciosas, pelo conhecimento e efeito, e convertendo-os por um commixtion natural em um tipo melhor.&nbsp;A alguns outros, disse: Alquimia é uma ciência, ensinando como transformar qualquer tipo de metal em outra: e que por um remédio adequado, tal como ele se por livros muitos filósofos ".Alquimia, portanto, é uma ciência ensinando como fazer e um composto de determinado medicamento, que é chamado Elixir, o que, quando é lançada sobre metais ou corpos imperfeitos, não totalmente aperfeiçoá-los na projeção muito.
CAPÍTULO II.
Dos princípios natural, procriação e de Minerais.
Em segundo lugar, vou declarar perfeitamente os princípios naturais e procreations de Minerais: onde primeiramente é de notar, que os princípios naturais nas minas, são Argent-vive, e de enxofre.&nbsp;Todos os metais e minerais, de que haja diversos tipos e diversas, são gerados destes dois: mas: Devo dizer-lhe, que a natureza sempre tem a intenção e se esforça para a perfeição do ouro, mas muitos acidentes vindo entre, altere os metais, como&nbsp;é, evidentemente, para ser visto em diversos dos livros Filósofos.&nbsp;Pois de acordo com a pureza e impureza dos dois princípios citados acima, Argent-vive, e de enxofre, puro e impuro metais são geradas: a saber, Ouro, Prata, Aço, Chumbo, Cobre e Ferro: de cuja natureza, que é&nbsp;dizer, pureza e impureza, ou superfluidade impuros e defeito, dá ouvidos ao que se segue.
Da natureza do Ouro.O ouro é um corpo perfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo, claro, vermelho e do Enxofre limpo, fixo, vermelha, não queima, e não quer nada.
Da natureza de prata.A prata é um corpo, limpa, pura, e quase perfeita, gerada de Argent-vive, pura, quase fixas, claras e brancas, e de enxofre tal como: Ele não quer nada, economizar um pouco de fixação, cor e peso.
Da natureza da Steel.O aço é um corpo limpo, imperfeito, engendrada de Argent-vive puro, fixo e não fixo claro, branco por fora, mas vermelhos por dentro, e de enxofre do gênero.&nbsp;Ela quer apenas decocção ou a digestão,
Da natureza de chumbo.O chumbo é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, não fixa, de terra, dressy, um pouco por fora branco e vermelho por dentro, e de tal enxofre na queima de uma parte, Ele quer que a pureza, a fixação da cor, e disparando.
Da natureza do cobre.O cobre é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, e não fixo, terra, queimando, vermelho não está claro, e do enxofre como.&nbsp;Ela quer a fixação, pureza, e peso: e tem muito de uma cor impuro, e earthiness não queima.
Do Ferro natureza.O ferro é um corpo impuro e imperfeito, engendrada de Argent-vive impuro, demasiado fixo, terra, queimando, branco e vermelho não é clara, e do enxofre como: Ele quer que a pureza de fusão, e peso: Tem muita fixo imundo&nbsp;Sulphur, e queima earthiness.&nbsp;O que foi falado, todo alquimista deve diligentemente observar.
CAPÍTULO III.
Fora do que coisas a questão do Elixir deve ser mais quase extraído.
A geração de metais, bem perfeito, tão imperfeita, é suficientemente declarada por aquilo que já foi falado, agora voltemos ao assunto imperfeito que deve ser escolhido e aperfeiçoados.&nbsp;Vendo que pela capítulos anteriores nós fomos ensinados, que todos os metais são engendrados de Argent-vive e Enxofre, e como que a sua impureza ea impureza não corruptos, e que nada pode ser misturado com metais que não foram feitas ou a partir deles surgiram&nbsp;, ela: permanece limpa o suficiente, que nenhuma coisa estranha que não tenha seu original a partir destes dois, é capaz de aperfeiçoá-los, ou para fazer uma mudança e transmutação novo deles: de modo que é de admirar, que qualquer homem sábio&nbsp;deve direcionar sua mente para as criaturas vivas, ou legumes que estão longe, quando haja minerais para ser encontrado perto o suficiente: nem podemos pensar de qualquer maneira, que qualquer dos Filósofos colocou a arte no dito coisas remotas, exceto que foram&nbsp;a título de comparação, mas dos ditos dois, todos os metais são feitas, nem qualquer coisa que apegar-se a eles ou se juntaram a eles, ainda não muda, mas o que é deles, e assim de certo que devemos tomar Argent-&nbsp;vive e de enxofre para a questão de nossa pedra: Nem Argent-vive por si só, nem de enxofre por si só, gerar qualquer metal, mas da commixtion de ambos os metais, os minerais são diversos e diversamente trouxe.Nossa matéria, portanto, deve ser escolhido da commixtion de ambos, mas o nosso segredo final é mais excelente, e mais escondido, a saber, de que coisa mineral que é mais perto do que outros, deve ser feita: e na tomada de escolha do mesmo,&nbsp;devemos ser muito cautelosos.&nbsp;Eu coloquei o caso, então, se nossa matéria foram, antes de tudo tirado dos vegetais, (de que tipo são ervas, árvores e tudo o que brota da terra), aqui devemos primeiro fazer Argent-vive e enxofre, por um longo decocção&nbsp;, a partir do qual as coisas, e sua operação estamos desculpados: para a própria natureza oferece para nós Argent-vive e Enxofre.&nbsp;E se devemos desenhá-la de seres vivos (de que tipo é o sangue do homem, de cabelo, urina, fezes, ovos de galinha, eo que mais procedem de seres vivos), devemos também fora delas extrair Argent-vive e enxofre por decocção,&nbsp;a partir do qual somos libertados, como estávamos antes.&nbsp;Ou se devemos escolhê-lo fora dos minerais do meio (de que tipo são todos os tipos de Magnésia, Marchasites, de Tutia, Coppers, Allums, Baurach, Sais, e muitos outros), devemos também, como dantes, extrato Argent-vive e Enxofre&nbsp;por decocção: a partir do qual a partir da antiga, também estamos desculpados.&nbsp;E se devemos ter um dos sete espíritos, por si só, como Argent-vive, ou de enxofre sozinho, ou vive-Argent e um dos dois enxofres, ou Sulphur-vive, ou Auripigment, ou Arsenicum Citrine, ou vermelho sozinho, ou&nbsp;semelhantes: nunca devemos efeito, porque já que a natureza nunca faz nada perfeito, sem commixtion igual de ambos, também não podemos: a partir destes, portanto, a partir da foresaid Argent-vive e enxofre em sua natureza, são desculpados.Finalmente, se devemos escolhê-los, devemos misturar tudo como está, de acordo com uma devida proporção, o que ninguém sabe, e depois decoct-lo para a coagulação, em um nódulo sólido: e, portanto, estão dispensados ​​de receber os dois em&nbsp;sua própria natureza: a saber, Argent-vive e Enxofre, vendo não sabemos a sua proporção, e que possamos cumprir com os órgãos, onde vamos encontrar o dito coisas proporcionado, coagulado e reunidos, após uma maneira devida.&nbsp;Manter esse segredo mais secretamente.&nbsp;O ouro é um corpo perfeito masculino, sem qualquer excesso ou diminuição: e se: deve perfeito corpos imperfeitos se misturavam com ele apenas pela fusão, deve-se Elixir para vermelho.&nbsp;A prata é também um corpo quase perfeito, e feminino, que se deve quase perfeita corpos imperfeitos por seu derretimento comum apenas, deve-se ao Elixir branco que não é, nem não pode ser, porque eles só são perfeitos.&nbsp;E se esta perfeição pode ser misturado com o imperfeito, o imperfeito não deve ser aperfeiçoado com o perfeito, mas sim a sua perfeição deve ser diminuído pela imperfeita, e se tornar imperfeito.&nbsp;Mas se fossem mais do que perfeito, em um duas vezes, quatro vezes proporção, cem vezes, ou maior, então eles poderiam também aperfeiçoar o imperfeito.&nbsp;E porquanto a natureza nem sempre funciona simplesmente, a perfeição que há neles é simples, inseparáveis, e incommiscible, nem que eles possam ser colocadas pela arte na pedra, para fermentar para encurtar o trabalho, e assim cheguem ao seu estado anterior, porque&nbsp;o mais volátil é superar os mais fixo.&nbsp;E para que o ouro é um corpo perfeito, que consiste em Argent-vive, vermelho e claro, e de tal Sulphur um, por isso escolhemos não fosse a questão de nossa pedra para o Elixir vermelho, porque é tão simplesmente perfeito, sem artificial&nbsp;mundification, e tão fortemente digerido e alimentados com um calor natural, que com o nosso fogo artificial, que são pouco capaz de trabalhar em ouro ou prata, E, embora a natureza faz nada perfeito, mas ela não pode completamente mundify, ou perfeito e purificá-la, porque&nbsp;ela simplesmente funciona naquilo que ela tem.&nbsp;Se, portanto, devemos escolher ouro ou prata para a matéria da pedra, devemos duro e encontrar scantly fogo que nelas trabalham.&nbsp;E embora nós não somos ignorantes do fogo, mas não poderíamos chegar ao mundification completa e perfeição de que, em razão de sua mais firme tricô juntos, e composição natural: estamos, portanto, dispensado por ter tomado a primeira muito vermelha, ou o&nbsp;segundo branca demais, vendo nós podemos descobrir uma coisa ou algum corpo de enxofre como limpar, ou melhor, mais limpo e Argent-vive, em que a natureza tem feito pouco ou nada em tudo, que com o nosso fogo artificial, ea experiência de nossa arte&nbsp;, somos capazes de trazer ao seu devido concoction, mundification cor, e fixação, continuando nosso trabalho engenhoso sobre ela.&nbsp;Não deve, portanto, ser um assunto tão escolhido, onde lá é Argent-vive, limpo, puro, claro, branco e vermelho, não totalmente completa, mas igualmente e proporcionalmente commixt após uma maneira devida com o Enxofre gosta, e congelada em um sólidomassa, que por nossa sabedoria e discrição, e por nosso fogo artificial, que podem alcançar a pureza confins dele, ea pureza do mesmo, e trazê-lo para que passe, que depois de terminado o trabalho, pode ser de mil&nbsp;mil vezes mais forte e perfeito, então os corpos simples se, decoct pelo seu calor natural.&nbsp;, Portanto, ser sábio: para se você deve ser sutil e inteligente em meu capítulos (onde pela prosa manifestar pus aberto a questão da pedra fácil de ser conhecido) que provará a essa coisa deliciosa, onde toda a intenção dos Filósofos é&nbsp;colocado.
CAPÍTULO IIII.
Da maneira de trabalhar, e de moderar, e continuando o fogo.
Espero que antes desta vez você já descobriu pelas palavras já faladas (se você não está mais maçante, ignorante e tolo) a determinada matéria dos Filósofos aprendeu abençoada pedra, whereon Alchemy obras, enquanto nós nos esforçamos para aperfeiçoar o imperfeito,&nbsp;e que com as coisas mais do que perfeito.&nbsp;E para que a natureza nos libertou o imperfeito apenas com o perfeito, é a nossa parte para tornar o assunto (nos capítulos anteriores declarada a nós) mais perfeito, então nosso trabalho artificial.&nbsp;E se não sabemos a maneira de trabalhar, o que é a causa que não vemos como a natureza (o que de muito tempo aperfeiçoou metais) faz trabalhar continuamente!&nbsp;Não vemos que, no Minas através do calor contínua que é nas montanhas º, a grosseria de água é tão decocção e espessada, que na continuidade do tempo torna-se Argent-vive?&nbsp;E que da gordura da terra através do mesmo calor e decocção, Sulphur é engendrado!&nbsp;E que através do calor mesmo sem intervalo continuaram neles, todos os metais são engendrados deles de acordo com sua pureza e impureza?&nbsp;e que a natureza faz por decocção sozinho perfeito ou fazer todos os metais, assim perfeitos como imperfeitos?&nbsp;0 loucura extrema!&nbsp;o que, peço-vos, constrange-lo a procurar a aperfeiçoar as coisas foresaid por estranhos regimentos melancholical e fantástico!&nbsp;como se diz: Ai de vós que vai superar a natureza, e fazer mais do que perfeita metais por um novo regimento, ou trabalhar suspensa a partir de seus próprios cérebros sem sentido.&nbsp;Deus deu a natureza um caminho reto, para mistura humor, contínua, e você como tolos desprezam, ou então não a conhecem.Mais uma vez, fogo e Azot, são suficientes para você.&nbsp;E em outro lugar, Heat aperfeiçoa todas as coisas.&nbsp;E em outros lugares, ver, ver, ver, e não vos canseis.&nbsp;E em outro lugar, deixe o fogo ser gentil, e fácil, que ser sempre igual, pode continuar queimando, e não deixe que aumentar, pois se isso acontecer, você deve sofrer grande perda.&nbsp;E em outro lugar, sabe que em uma coisa, a saber, a pedra, por um lado, a saber, decocção, e em um navio todo o domínio é executada.&nbsp;E em outro lugar, pacientemente, e continuamente, e em outro lugar, grind sete vezes.&nbsp;E em outro lugar, é um facto com o fogo, E em outro lugar, este trabalho é muito parecido com a criação do homem, porque como o infantil no início se alimenta com carnes leves, mas os ossos a ser reforçada com mais forte: de modo que este&nbsp;maestria também, primeiro ele deve ter um fogo fácil, pelo qual devemos sempre trabalhar em cada essência da decocção.&nbsp;E embora a gente sempre fala de um fogo suave, mas na verdade, pensamos que no governo do trabalho, o fogo deve ser sempre a pouco e pouco ser aumentada e aumentada até o fim.
CAPÍTULO V.
Da qualidade do Navio e Fornalha.
Os meios e modo de trabalhar, já determinou: agora estamos a falar do Navio e Forno, em que tipo, e de que as coisas devem ser feitas.&nbsp;Enquanto a natureza por um fogo natural decocts os metais nas minas, ela nega a decocção gostam de ser feita sem um ajuste navio para ele.&nbsp;E se propõem a imitar a natureza em inventar, por isso é que vamos rejeitá-la navio!&nbsp;Vamos primeiro de todos, portanto, ver em que lugar a geração dos metais é feita.&nbsp;Ele faz, evidentemente, aparecem nos lugares de Minerais, que no fundo da montanha há calor continuamente tanto, a natureza do qual é sempre a subir, e na ascensão ele sempre seca, e coagula a água mais grossa ou mais grosseiras escondido no&nbsp;barriga, ou veias da terra, ou montanha, em Argent-vive.&nbsp;E se a gordura mineral do mesmo lugar decorrentes da terra, ser recolhidas junto quente nas veias da terra, que atravessa a montanha, e torna-se enxofre.&nbsp;E como um homem pode ver nas veias foresaid daquele lugar, que Sulphur engendrada da gordura da terra (como é tocado antes) reúne-se com o Argent-vive (como também está escrito) nas veias da terra, e&nbsp;gera a espessura da água mineral.&nbsp;Lá, através do calor contínua igual na montanha, em processo de tempo diversos metais são geradas, de acordo com a diversidade do lugar.&nbsp;E nesses lugares Mineral, você deve encontrar um calor contínuo.Por esta razão, nós são de direito de nota, que a montanha está em toda parte externa mineral calar dentro de si, e pedra: pois se o calor pode emitir para fora, nunca deve ser gerado qualquer metal.&nbsp;Se, portanto, temos a intenção de imitar a natureza, devemos ter tais necessidades forno semelhante a uma das montanhas, não em grandeza, mas no calor contínua, de modo que o fogo colocado em, quando ele sobe, pode não encontrar vazão, mas que o calor pode&nbsp;açoitarem o navio estar perto fechados, contendo em si a questão da pedra: que navio deve ser redonda, com um pescoço pequeno, de vidro ou de alguma terra, representando a natureza ou fechar tricô em conjunto de vidro: a boca do qual deve ser&nbsp;assinado ou selado com uma cobertura da mesma matéria, ou com alaúde.&nbsp;E, como nas minas, o calor não imediatamente toque na questão de enxofre e Argent-vive, porque a terra da montanha vem em todos os lugares entre: Então, este fogo não deve tocar imediatamente o navio, contendo a matéria das coisas referidas no mesmo&nbsp;, mas deve ser colocado em outro navio, fechou fechada na forma como, de modo que o calor temperado podem tocar o assunto acima e abaixo, e onde quer que seja, mais apropriadamente e apropriadamente: whereupon diz Aristóteles, à luz das luzes&nbsp;, que Mercúrio é o de ser inventado em um navio três vezes, e que o navio deve ser de vidro mais duro, ou (o que é melhor) da Terra que possuem a natureza do vidro.
CAPÍTULO VI.
Das cores acidental e essencial que aparecem no trabalho.
A questão da pedra assim terminou, você deve saber a maneira certa de trabalhar, por que maneira e regimento, a pedra é muitas vezes alterado em decocção em diversas cores.&nbsp;Ao que se diz, Então muitas cores, tantos nomes.&nbsp;De acordo com as cores diferentes que aparecem no trabalho, os nomes também foram variados pelos filósofos: whereon, na primeira operação de nossa pedra, é chamado putrifaction, e nossa pedra é feita em preto: de que alguém diz: Quando você achar que é preto&nbsp;, sei que em que a brancura escuridão está escondido, e você deve extrair o mesmo de sua negritude mais sutil.&nbsp;Mas depois que putrifaction ceras vermelhas, não com uma vermelhidão verdade, um dos quais diz: Muitas vezes, é vermelho, e muitas vezes de uma cor citrina, que muitas vezes se derrete, e muitas vezes é coagulado, antes de brancura verdade.&nbsp;E se dissolve, coagula-se, é putrifies si, as cores em si, mortifica-se, ele acelera em si torna-se preto, faz-se branco, faz-se vermelha.&nbsp;Também é verde: whereon outro diz, inventam-lo, até que aparece verde-vos, e que é a alma.&nbsp;E outro, saber que, em que: a sua alma verde tem domínio.&nbsp;Aparece também antes brancura a cor pavões, whereon se diz assim, você sabe que todas as cores do mundo, ou que possa ser imaginado, comparecer perante a brancura, e depois segue brancura verdade.&nbsp;Do qual se diz: Quando foi decocção pura e limpa, que brilha como os olhos de peixes, então devemos esperar que a sua utilidade, e por esse tempo a pedra é congelado redonda, E um outro diz: Quando você se encontrar no topo de brancura&nbsp;no vidro, a certeza de que em que a brancura, vermelhidão está escondido: e isso você deve extrair, mas inventam-lo enquanto ele torna-se vermelho: por entre a brancura verdade e vermelhidão verdade, há uma certa ash-color: de que é&nbsp;disse: Depois de brancura, você não pode errar, para aumentar o fogo, você virá a uma cinza de cor: de que outra diz: Não defina luz pelas cinzas, pois Deus dará a você fundição e depois na última&nbsp;o rei é investido com uma coroa vermelha até vontade de Deus.
CAPÍTULO VII.
Como fazer projeção da medicina em qualquer corpo imperfeito.
Eu tenho conseguido em grande parte a minha promessa de que grande maestria, para fazer o Elixir mais excelente, vermelho e branco.&nbsp;Para a conclusão, estamos a tratar da forma de projeção, que é a realização do trabalho, a alegria desejada e esperada.&nbsp;O Elixir vermelho se transforma em uma cor citrina infinitamente, e mudanças todos os metais em ouro puro.&nbsp;E o Elixir branco faz infinitamente whiten, e traz todos os metais a brancura perfeita.&nbsp;Mas nós sabemos que um metal é mais longe da perfeição, em seguida outro, e um mais perto depois outro.&nbsp;E apesar de todos os metais podem ser reduzidos por Elixir à perfeição, no entanto, o mais próximo são mais facilmente, rapidamente e perfeitamente reduzida, então aqueles que são muito distantes, E quando nos encontrarmos com um metal que está perto da perfeição, estamos assim, dispensado de&nbsp;muitos que estão longe.&nbsp;E, como para os metais que deles estar perto, e que longe, qual deles eu digo ser mais próxima à perfeição, se você é sábio e discreto, você deve encontrar-se claramente e verdadeiramente definidos na minha capítulos.&nbsp;E, sem dúvida, aquele que é tão rápido avistados neste espelho meu, que por sua própria indústria, ele pode descobrir a verdadeira questão, ele faz muito bem saber sobre o que o corpo do medicamento é para ser projetado para trazê-lo à perfeição.&nbsp;Para os precursores dessa arte, que têm encontrado por sua filosofia, não apontar com o dedo a maneira direta e simples, quando dizem: Natureza, contém natureza: A natureza supera a natureza: Natureza e reunião com a sua natureza, extremamente alegra&nbsp;, e é transformada em outras naturezas, E em outro lugar, Cada alegra como em seus semelhantes: por semelhança é dito ser a causa da amizade, do qual muitos filósofos deixaram um segredo notáveis, sabe que o sour faz entrar rapidamente em sua&nbsp;corpo, o que pode de forma alguma ser associado a um outro corpo, E em outro lugar, A alma faz entrar rapidamente em seu próprio corpo, que se você ir sobre para juntar-se com outro corpo, você deve perder o seu trabalho: para a proximidade em si é&nbsp;mais claro.&nbsp;E porque as coisas corpóreas neste regimento são feitas incorpóreo, e as coisas ao contrário corporal incorpóreo, e no fechamento de parte do trabalho, todo o corpo é feito uma coisa espiritual fixa: e porque também que Elixir espiritual, evidentemente, seja branco ou tinto, é&nbsp;assim extremamente preparados e decocção além de sua natureza, não é nenhuma maravilha que não pode ser misturado com um corpo, no qual prevê-se, sendo apenas derretido.&nbsp;É também uma questão difícil de Projeto-lo em um milhão de homens e mais, e incontinente para penetrar e transmutá-las.&nbsp;Portanto, vou agora entregar-vos um grande segredo e oculto.&nbsp;uma parte é para ser misturado com mil do corpo ao lado, e deixe: tudo isso certamente ser colocado em um recipiente em forma, e defini-la em um forno de fixação, primeiro com um fogo emprestado, e depois aumentar o fogo por três dias&nbsp;, até que eles sejam inseparavelmente unidas, e este é um trabalho de três dias: em seguida, novamente e, finalmente, todas as partes do mesmo, por si só, deve ser projetada sobre o outro mil partes de qualquer corpo perto: e esta é uma obra de um dia, ou um&nbsp;hora, ou um momento, para o qual nosso maravilhoso Deus é eternamente a ser elogiado.
Aqui termina o Espelho da Alquimia, composta pelo filósofo mais instruídos, Roger Bacon