A RECEITA DE SANTO AGOSTINHO
Autor: SÉRGIO RIBEIRO | Publicado: 2014-10-20T19:06:00-02:00


 
 


  


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É raro, no meio espírita, comentar-se sobre
autoconhecimento sem fazer referência ao pensamento de Santo Agostinho, exposto
na questão 919 de O Livro dos Espíritos. Nela o tema foi tratado diretamente em
preciosos quatro parágrafos, encerrando uma receita.





O conhecimento espírita desperta um anseio
pelo progresso que nos faz pedir que nos apontem caminhos. O Codificador pediu
aos espíritos superiores a fórmula da melhoria pessoal, e não pediu para as
próximas encarnações, pediu para esta vida e ousou mais: tinha que ser prática
e eficaz.





Respondeu-lhe o Espírito Santo Agostinho,
dizendo: “UM SÁBIO DA ANTIGUIDADE VOS DISSE: CONHECE-TE A TI MESMO”.





Referia-se a Sócrates e apontou a necessidade
de focarmos os interesses na busca por e em nós mesmos. Ouve-se muito: “Conheço
fulano como a palma da minha mão, ele não me engana.” Ou seja, conheço o outro,
conheço para fora, mas quando perguntam “Quem é você?”, dizemos um nome que nem
ao menos foi de nossa livre escolha e completamos informando profissão, estado
civil e endereço. Pronto, qualquer um nos encontra o que não significa um
encontro pessoal.





O Codificador retruca reconhecendo a
sabedoria da resposta, mas alegando dificuldades para se atingir o conhecimento
interior e insiste no pedido de uma receita. Disse Jesus: “Pedi e obtereis.”
Ele obteve a fórmula e a legou àqueles que em si descobrem esse anseio.





Ensinou o interrogado: “Fazei o que eu fazia
de minha vida sobre a Terra: ao fim da jornada, eu interrogava minha consciência,
passava em revista o que fizera, e me perguntava se não faltara algum dever, se
ninguém tinha nada a lamentar de mim.”.





Estava dada a receita da espiritualidade
prática e eficaz para melhorar já nesta vida: conhecer a si mesmo examinando a
consciência.





Mas como se faz um exame de consciência? Será
que basta rememorar os acontecimentos do dia e verificar como nos comportamos,
se fomos gentis, cordiais, caridosos, se cumprimos nossos deveres
profissionais, familiares, se fizemos prece etc.? Talvez temeroso de que
caíssemos nesta simplificação, ele especificou que o modo de fazer é realizar
um interrogatório preciso e diário a si mesmo sob o amparo de Deus e do anjo
guardião. Ele sugeriu que colocássemos para nossa reflexão ao menos cinco
questões, a saber:





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1) “PERGUNTAI-VOS O QUE FIZESTE E COM QUAL
OBJETIVO AGISTES EM TAL CIRCUNSTÂNCIA”.





A primeira parte da questão é tranquila,
basta recordar as atitudes do dia. A segunda aprofunda- se pedindo para
identificarmos os objetivos de nossas ações, os interesses e propósitos que as
motivaram, os quais podem estar escondidos muito fundo, num canto sombrio do
nosso ser, e ainda se apresentarem mascarados.





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2) “SE FIZESTE ALGUMA COISA QUE CENSURAIS EM
OUTREM”.





A nossa capacidade de olhar para fora é bem
desenvolvida, então vamos aproveitar e conhecer o que estamos projetando. É
sempre fácil apontar erros, condenar e exigir dos outros esquecendo que só
conseguimos reconhecer aquilo que também possuímos. Esse é um procedimento importante
da receita que se repetirá.





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3) “SE FIZESTE ALGUMA COISA QUE NÃO OUSARÍEIS
CONFESSAR”.





Um questionamento ético em relação à minha
conduta com o próximo e também pessoal, na medida em que devemos responder se
tudo o que pensei, senti e fiz pode ficar exposto à luz? Ou falta coragem para assumir
opiniões, atitudes, vontades, o “eu” e as motivações reais e profundas das
minhas ações, que somente eu e Deus podemos saber quais são.





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4) “SE APROUVESSE A DEUS ME CHAMAR NESTE
MOMENTO (EM QUE ESTOU LENDO ESTA PÁGINA), REENTRANDO NO MUNDO DOS ESPÍRITOS,
ONDE NADA É OCULTO, EU TERIA O QUE TEMER DIANTE DE ALGUÉM?”.





Queremos distância da morte. Não é agradável
pensar nela ou falar sobre ela. Aceitá-la não é fácil, trabalhar as perdas é um
processo doloroso e delicado. Imagine pensar na própria morte, diariamente.
Frente a cada decisão, refletir como ficaria a situação se morrêssemos naquele
momento. Brigamos com um filho, ou com o marido, ou com um amigo, ficamos
magoados, com raiva e morremos num ataque fulminante do coração. Que situação!
Essa questão nos põe em xeque com um mundo onde as máscaras não enganam senão
quem as usa. Se pensarmos sob esse enfoque, mudaremos muitas atitudes.





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5) “EXAMINAI O QUE PODEIS TER FEITO CONTRA
DEUS, CONTRA VOSSO PRÓXIMO, E ENFIM, CONTRA VÓS MESMOS”.





Discutimos muito as nossas relações amorosas,
profissionais e familiares, mais ou menos nessa ordem de prioridade. Mas a
relação com Deus vai entre tapas e beijos e não paramos para discuti-Ia. Começa
que Dele nem sempre fazemos um juízo claro, a nossa resposta pessoal é em geral
vaga ou politicamente correta. Confundimos repetição mecânica de palavras com
falar com Ele. Nós o bendizemos quando a vida corre como desejamos, mas é sobre
Ele que lançamos nossas incompreensões e ingratidões quando as coisas não são
como queríamos. Por fim, Ele é o cangaceiro das nossas vinganças, cada vez que
vencidos pela ira desejamos o mal ao próximo e não o realizamos com as próprias
mãos. Mas, ironicamente, embora O contratemos para nossas desforras, ainda O
tememos. E uma relação complicada: nós a vivemos com uma grande dose de
irreflexão misturada ao medo, à ira, à ingratidão. Temos um comportamento
mimado e não apto ao diálogo.





Desta tríade, a relação com o outro é a mais
debatida, só que em geral sob a ótica de vítima: “O que eles fizeram comigo”. O
convite é para largarmos essa postura e assumirmos nossas responsabilidades.





A relação conosco é outra e apenas em
circunstâncias limites começamos a discutir. Falamos muito sobre reencarnação,
obsessão, lei de amor, depressão, sentimentos mal resolvidos, doenças, mas
pouco nos perguntamos: “Por que sou e estou assim?” Como lido com as alegrias e
as tristezas?”, “Cuido bem de mim, como corpo e alma?”





O autor da receita mostra conhecimento e
compreensão da alma humana antecipando-se ao propor: “Mas, direis, corno se
julgar? Não se tem a ilusão do amor próprio que ameniza as faltas e as
desculpas?”.





Ilusões e justificativas podem comprometer o
resultado e para evitar que algo saía errado na execução da receita, ele deixou
também os segredinhos.





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PARA EVITAR AUTOENGANOS, FAÇAMOS O SEGUINTE:





1) “Quando estiverdes indecisos sobre o valor
de uma de vossas ações, perguntai-vos como a qualificaríeis se fosse feita por
outra pessoa; se a censurais em outrem, ela não pode ser mais legítima em vós,
porque Deus não tem duas medidas para a justiça.”.





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2) “Não negligencieis a opinião dos vossos
inimigos, porque estes não têm nenhum interesse em dissimular a verdade e,
frequentemente, Deus os coloca ao vosso lado como um espelho para vos advertir
com mais franqueza que o faria um amigo.” É o verdadeiro “te enxerga”. É uma
proposta valiosa para reformularmos comportamento sobre críticas e inimizades,
vendo nelas auxiliares divinos para nosso crescimento. Assim, esvazia-se a
raiva e a indignação. A humildade é o caminho que acaba com a falsa
superioridade que nos faz preferir ignorar as críticas e inimizades a aprender
com elas.





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3) “Aquele que tem vontade séria de se
melhorar explore, pois, sua consciência, a fim de arrancar dela as más
tendências.”.





O produto da fórmula ê uma visão clara de
quem somos e do que precisamos reformar.





A promessa final é excelente, nada menos que
uma felicidade eterna.





Vale a pena conferir.





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Fonte: Revista Literária Espírita Delfos.
Catanduva, SP: BOA NOVA.





Ano V. Ed. 03. Nº 21. 2005. p. 10-13





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