Autor: PR.JOSÉ CARLOS BOTARO | Publicado: 2012-01-29T15:55:00-08:00

COISAS QUE DEVEMOS CONHECER E NÃO DEVEMOS FAZER

  &nbsp;“Ai deles! Porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do premio de Balaão, e pereceram na contradição de Core”. Jd. v. 11

  1 – O caminho de Caim

Aparentemente a Bíblia pouco fala de Caim, entretanto, para o leitor interessado em conhecer as revelações das Escrituras, a vida de Caim é um exemplo a ser conhecido e jamais seguido.
A princípio, Caim foi o primeiro filho de Adão, nesse período ainda não havia revelado o SENHOR as Leis e privilégios referentes à ‘primogenitura’, no entanto, tais Leis e direitos a serem revelados já existiam no ‘plano de Deus’, pois o SENHOR através da sua Onisciência, estabeleceu seu plano e sua vontade ‘antes da fundação do mundo’, ou seja, na eternidade.
Caim o primogênito deveria estar diante de Deus de forma tal a ser digno de receber as bênçãos sucessórias de seu pai Adão, bem como o direito de colocar-se ‘diante de Deus’ para falar e interceder pelo seu irmão ou no futuro pelos seus irmãos. Todavia isso não ocorreu; observamos que Adão e Eva ensinaram seus filhos que deveriam adorar a Deus e a Ele apresentar sacrifício de adoração.
Caim e Abel marcaram o dia do evento, o dia em que realizariam o sacrifício ao Senhor; cada um edificou “seu altar”, tudo estava pronto e a solenidade se realizaria. 
Dois sacrifícios foram apresentados, um por Caim e outro por Abel; no entanto com propósitos, desejos e objetivos diferentes.
Quando veio apresentar-se a Deus, Abel apresentou um sacrifício com fé:
“Pela fé Abel ofereceu maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou testemunho de Deus que era justo, dando Deus testemunho de seus dons, e por ela, depois de morto ainda fala”. Hb. 11:4
Enquanto que Caim ofereceu um sacrifício para cumprir sua obrigação; Abel ofereceu o melhor do seu rebanho, ou seja, “os primogênitos”, enquanto que Caim trouxe do fruto da terra, ou seja, “alguns de seus frutos” (NTLH). Caso o sacrifício de Caim tivesse sido oferecido por fé, o SENHOR certamente o teria recebido, pois da terra o SENHOR também recebe o sacrifício. 
“As primícias dos primeiros frutos da tua terra trarás à casa do Senhor teu Deus; não cozerás o cabrito com o leite da mãe”. Ex. 23:19
&nbsp;“E se ofereceres ao Senhor oferta de manjares das primícias, oferecerás a oferta de manjares das tuas primícias de espigas verdes, tostadas ao fogo; isto é, do grão trilhado das espigas verdes.” Lev. 2:14
Assim o equívoco de muitos que pensam que o Senhor aceitou a oferta de Abel “pois era de sangue” e não aceitou a de Caim “pois era da terra”, não procede; caso Caim tivesse oferecido seu sacrifício com fé, pelo amor e desejo de obediência ao Criador, sua oferta também teria sido aceita.
O Senhor apesar de não ter recebido a oferta de Caim, não o abandonou, ainda preocupava-se com ele, visto que foi falar e aconselhar Caim a mudar de atitude:
5“mas para Caim e para a sua oferta não atentou. Pelo que irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.” 6“Então o Senhor perguntou a Caim: Por que te iraste? e por que está descaído o teu semblante?” 7“Porventura se procederes bem, não se haverá aceitação para ti? e se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; e sobre ele dominarás.” Gn. 4:5-7
Caim voltou-se para o lado material da vida, achando que: “para Deus todas as coisas são boas”, o que é um grande engano; Enquanto que Abel voltou-se para o lado espiritual, ou seja: “para Deus ofereceu o melhor”. 
A Caim Deus rejeitou e a Abel Deus recebeu.
Muitos entram pelo caminho de Caim, oferecendo a Deus: de sua vida “qualquer parte”, do fruto do seu trabalho “qualquer coisa”, do seu tempo “o que sobra”, do seu amor “a ultima parte”; Caim nivelou a Deus com os seus próprios sentimentos, ou seja, achando que o Senhor teria que receber “qualquer coisa que ofertasse”. Não é assim, pois o Senhor quer e requer de todos, que o atendam e o adorem de acordo com sua soberana vontade. Ele quer: de nossa vida “a totalidade entregue a ele”, isto é, “uma entrega total e incondicional a ele”, do fruto de nosso trabalho “ele quer o melhor”, “as primícias entregues a ele”, do nosso tempo “toda disposição, toda vontade, toda dedicação”, do nosso amor “a primeira parte, todo nosso amor e obediência e reverência e temor dedicados a ele”; Ele quer a nossa vida por inteiro.
O caminho de Caim jamais pode ser seguido por um cristão verdadeiro; por sua displicência, por seu desleixo, e por sua falta de dedicação Caim foi rejeitado, envergonhado, amaldiçoado. (Gn. 4:11).
“Ai deles!”, ai daqueles que entram pelo caminho de Caim! Pois desses dois caminhos, depreendemos os que são filhos de Deus e os que são do maligno, filhos do Diabo. 
&nbsp;“Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não é de Deus, nem o que não ama a seu irmão.” 11 “Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o princípio, que nos amemos uns aos outros,” 12 não sendo como Caim, que era do Maligno, e matou a seu irmão. E por que o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão eram justas.” 1ª. Jo. 3:10-12; 10



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2 – O caminho daqueles que foram levados pelo engano do premio de Balaão.


Balaão era um homem conhecido que “falava com Deus e Deus falava com ele”, e sabiam dele que: “porque eu sei que será abençoado aquele a quem tu abençoares, e amaldiçoado aquele a quem tu amaldiçoares”. (Nm. 22:6); assim, Balaão porventura era um profeta, um homem “usado por Deus”; Todavia, amava a honra, a posição oferecida pelo rei, o dinheiro e tudo que dele se alcança.
“Os quais, deixando o caminho direito, desviaram-se, tendo seguido o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça,” &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2ª. Pd. 2:15
É evidente no cap. 22 de Números, que Balaão antes de tomar a atitude histórica que deixou como “sua marca registrada”, foi visitado por Deus, falou com ele e sabia qual era a vontade de Deus.
Deus lhe falou a primeira vez: “E Deus disse a Balaão: Não irás com eles; não amaldiçoarás a este povo, porquanto é bendito”. (Nm. 22:12). &nbsp;Entretanto Balaão ‘amou o premio do engano’, apesar de Deus já lhe haver falado primeira vez, tornou a insistir, queria ‘ouvir de novo’, ou (talvez pensasse:) “quem sabe Deus falará aquilo que eu quero ouvir”; como muitos que apesar de já saberem a vontade de Deus, continuam a insistir, pensando: “quem sabe Deus mudará”; Pela insistência de Balaão, o Senhor lhe permitiu que fosse, no entanto, disse: “farás somente aquilo que eu te disser.”, ou seja, Deus não tinha mudado, sua vontade era a mesma, mas Ele conhecia o coração de Balaão e sua inclinação para ‘ganhar aquele prêmio’, ‘para receber aquela honraria, aquele dinheiro’.
Quantos trocam a obediência a Deus por ilusões de que, com aquele prêmio eu ajudo a Obra de Deus, ou faço isso ou aquilo, no entanto, Deus quer é a obediência:
“Samuel, porém, disse: Tem, porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à voz do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, do que a gordura de carneiros.” (1º. Sm. 15:2).
Balaque insistiu e aguçou o desejo de Balaão que se permitiu mais uma vez ouvir o que o Senhor queria; –A permissão de Deus deixando-nos fazer algo que não lhe agrada, não significa que ele pactua conosco, que mudou e passou a permitir, significa, porém, que Deus deixou-nos tomar a decisão que poderá mudar o curso de nossa vida sob nossa inteira responsabilidade.
“Porventura se procederes bem, não se haverá aceitação para ti? e se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele dominarás.” (Gn. 4:7). 
Apesar de deixá-lo ir, Deus ficou contrariado, irou-se e mandou o anjo para corrigi-lo; veja que tal correção ocasionaria a morte do desobediente Balaão.
21 “Então levantou-se Balaão pela manhã, albardou a sua jumenta, e partiu com os príncipes de Moabe.” 22 “A ira de Deus se acendeu, porque ele ia, e o anjo do Senhor pôs-se-lhe no caminho por adversário.” (Nm. 22:21-22).
Balaão pela manhã, partiu, no entanto, “a ira de Deus se acendeu, porque ele ia, e o anjo do Senhor pôs-se-lhe no caminho por adversário”. Por todos adversários que o homem possa ter, por todas as adversidades contrárias, a reprovação do Senhor é a maior.
“Entretanto, algumas coisas tenho contra ti; porque tens aí os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, introduzindo-os a comerem das coisas sacrificadas a ídolos e a se prostituírem.” (Ap.2:14).
“Também ao adivinho Balaão, filho de Beor, os filhos de Israel mataram à espada, juntamente com os demais que por eles foram mortos”. (Js.13:22)
O homem fora da vontade de Deus, o ‘profeta’, ‘o obreiro’, ‘o pregador’, ‘a mulher “santa”’, enfim, qualquer um, fora da vontade do Senhor, perde a visão de Deus; A jumenta viu o Anjo do Senhor, mas, Balaão não o viu, a jumenta desviou-se do julgamento da desobediência de seu dono, mas Balaão irado, não teve compreensão da correção; a jumenta falou e Balaão cegamente respondeu; Até que o Anjo do Senhor lhe disse: “o teu caminho é perverso diante de mim;”.
Cuidado para não entrares em um “caminho perverso” diante do Senhor, no caminho do engano, para não te trocares pelo ‘prêmio mundano’; O povo de Deus não pode ser amaldiçoado, vendido, trocado, enganado, ainda que te ofereçam as riquezas do mundo, as glórias do mundo, as honras do mundo, não te troque pelo engano do prêmio. Os céus passarão e a terra também, mas a palavra e a vontade de Deus não passarão.
“também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vós negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.” 2ª. Pe. 2:3
Balaque queria que Balaão amaldiçoasse aquele que o Senhor havia abençoado por isso lhe prometeu prêmios e honra. O que foi ou é abençoado ou escolhido do Senhor, não pode ser amaldiçoado; Sempre aqueles que te querem enganar terão uma palavra mansa e persuasiva para você: “não posso eu, na verdade, honrar-te?”(Num. 23:37); Do que adianta a honra e essa com a reprova de Deus? Acaso não é melhor “perder a esse mundo e ganhar a vida eterna?”. Seja sábio, seja prudente, seja fiel e você verá as ‘palavras do Senhor’ cumprindo e sendo verdade em seus lábios.
“Contra Jacó, pois, não há encantamento, nem adivinhação contra Israel. Agora se dirá de Jacó e de Israel: Que coisas Deus tem feito!”&nbsp; (Nm. 23:23).
O Senhor, com graça infinita, não permitiu que Balaão levasse ao fim o intento de Balaque, porque não contrariará Deus a sua vontade pela desobediência do homem, porque: “fiel é Deus”. Finalmente Deus manda dizer:
19 “Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele dito, não o fará? ou, havendo falado, não o cumprirá?”. 20 “Eis que recebi mandado de abençoar; pois ele tem abençoado, e eu não o posso revogar.” ‘(Nm. 23:19-20).

Deus não permitiu o intento de Balaão, mudou a sua sorte, antes engodado (atraído) e seduzido pelo prêmio, pela ‘promessa’ de honra, de ouro, posições e vestidos preciosos, todavia, interveio o Senhor em favor de seu povo; A quem Deus abençoou, abençoado ficou, a quem Deus reprovou, reprovado, humilhado e escarnecido foi e por fim perdeu, não só o “premio da injustiça”, mas também a vida.
“Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” Gl. 6:7
“Também ao adivinho Balaão, filho de Beor, os filhos de Israel mataram à espada, juntamente com os demais que por eles foram mortos”. (Js.13:22)
Como o Senhor foi ao encontro de Caim avisando-o e concedendo-lhe oportunidade, (Gn. 4:6-7), também foi ao encontro de Balaão permitindo-lhe ver o Anjo do Senhor, falando com ele e avisando-o (Num. 22:32); Contudo, a irresignação, a “dura servis”, a dureza de coração, o desejo do pecado e do engano, a concupiscência gerada no interior, o desejo de soberania nas atitudes, etc. faz com que o homem desobedeça a vontade de Deus, fazendo sua própria vontade e consequentemente sendo por suas atitudes responsabilizado diante do Senhor.
&nbsp;6“Então o Senhor perguntou a Caim: Por que te iraste? e por que está descaído o teu semblante?” 7“Porventura se procederes bem, não se haverá aceitação para ti? e se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; e sobre ele dominarás.” &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Gn. 4:6-7
32 “Disse-lhe o anjo do senhor: Por que já três vezes espancaste a tua jumenta? Eis que eu te saí como adversário, porquanto o teu caminho é perverso diante de mim”;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (Num. 22:32)

“Ai deles!”, ai daqueles que entram pelo caminho, pelo caminho daqueles que foram levados pelo engano do premio de Balaão, perdem a visão, perdem a comunhão com o Senhor, caem na desobediência, passam a ter o Anjo do Senhor como seu adversário, de ‘profetas’ passam a serem reprovados do Senhor, perdem o premio e no final perdem a “vida” (física e eterna). “Ai deles!”



  3 – O caminho da contradição de Corá (Coré)

Deus escolheu Moisés e o enviou para libertar seu povo do Egito, e irem e receberem como herança “uma terra que manava leite e mel”, com ele enviou também Arão; Libertos do Egito se dirigiram ao deserto, de lá Moises enviou um representante da cada tribo para “espiar a terra”, ou, “fazer o reconhecimento” da terra para onde deveriam ir, contudo, os “espias”, ou os que foram responsáveis para fazerem o reconhecimento da terra, (menos dois: Josué e Calebe), temeram a guerra e infamaram a terra prometida. Deus então mudou a rota e os dirigiu para o deserto (onde o povo andou e viveu por 40 anos) e lá Deus mandou separar Arão para o sacerdócio e a Tribo de Levi para o serviço do Tabernáculo e ministrar ao povo.
Mesmo alcançando destacada posição, Corá (também traduzido em algumas traduções como Coré), Datã e Abirão, instigaram o povo contra Moisés e Arão, e com eles mais de 250 homens dos maiorais do povo, “varões de nome”. Com tal atitude promoveram uma rebelião, rebelando-se; objetivavam ‘depor’ Moises e Arão; o uso do verbo “tomou” remete-se a tentativa de “tomar o controle” do sacerdócio, igualando a posição de todos, com o fim de alcançarem uma posição ainda maior e com ela disporem de “favores” pessoais, financeiros e políticos vindos da influência do sacerdócio.
O caminho da contradição de Corá foi seguido por “varões de nome”, que foram julgados pelo Senhor; primeiro morreram os líderes, depois seus seguidores e finalmente foram atingidos os que se condoeram deles, morrendo assim mais 14.700.
“Há caminhos que para o homem parece direito ...”. Muitos são aqueles que inescrupulosamente, se insurgem se levantam e se rebelam contra seus superiores eclesiasticamente falando, no entanto não param para refletir nas conseqüências de suas atitudes. Moisés não tinha assumido a liderança do povo por vontade própria, aliás, ele relutou antes de aceitar e chegou a pedir ao Senhor que: “enviasse outro”, Arão também não foi ao Egito por vontade própria, mas enviado pelo Senhor, pois Moisés pediu alguém que o ajudasse. Moisés e Arão estavam exatamente no lugar que Deus os tinha colocado. Se o povo tivesse atendido a voz de Deus e aceitado os conselhos de Josué e Calebe teriam possuído a terra, pois a vitória viria do Senhor, todavia temeram, relutaram e atenderam os “covardes”, “medrosos” e “desobedientes”; Tiveram então que prosseguirem para o deserto e lá peregrinando ocorreu a contradição de Corá; Corá, Datã e Abirão se rebelaram se insurgiram contra a vontade de Deus; pela vontade de Deus o povo já deveria estar na terra prometida, tudo que Corá argumentava estava ‘faltando com a verdade’ (isso é, mentindo), e contrariando a vontade e direção de Deus.
Instigando o povo contra Moisés e Arão, não estavam rebelando-se contra os líderes, mas sim, contra aquele que lá os colocara que os enviou que os comissionou e que lhes incumbiu de uma tarefa peculiar, o Senhor.
O Senhor havia definido a posição e o ministério de cada um, inclusive o de Corá, um coatita (“coatitas” – era uma das três clãs da tribo de Levi) (Êxodo 6:16, 18; Números 3:17, 28, 29, 31; 4:36; 26:57, 62). Uma rebelião como esta era coisa muito séria, não estavam revoltando somente contra Moisés e Arão, estavam revoltando-se contra o Senhor.
Ainda hoje, as igrejas sofrem e continuam a ser perturbadas pelo “autor do engano e da mentira” pela inveja que surge entre alguns dos seus membros, resultando em rebelião contra seus líderes e até mesmo divisão de instituições com prejuízo para a Igreja. Toda a autoridade na Igreja vem de Deus, e o Espírito Santo distribui na Igreja os “dons ministeriais” e os “dons espirituais”, para a edificação da Igreja sendo ela o “corpo de Cristo”.
Alguns por vaidade querem uma posição de destaque, sem reconhecer que Deus não os quer lá, porque lhes falta o don, a graça necessária, que é dada de graça a quem o Senhor: acha, vê, escolhe e separa, para aquele mesmo fim. 
21 “Tu não tens parte nem sorte neste ministério, porque o teu coração não é reto diante de Deus”.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; At. 8:21
O caminho para a rebeldia começa com a falta de contentamento, o desejo de ser o que não é (ou estar onde o Senhor não colocou), e o ceticismo, passa para as reclamações e depois para as murmurações, primeiro contra as circunstâncias, depois contra os líderes e depois contra Deus; Depois adquire amargura e ressentimento, desejo de humilhação e vingança seguidas finalmente por rebelião e hostilidade. Vigiemos se estivermos descontentes, ambiciosos da posição alheia, cépticos, inclinados a reclamar, murmurar, revoltoso contra as dominações (ou líderes), ou a ficar ressentidos: estas atitudes nos levarão a rebelar contra Deus e as conseqüências serão sérias para os que assim agirem. Primeiro trarão conseqüências para si, depois para os que lhe seguirem e finalmente para os que estiverem ‘em sua volta’.
As murmurações contaminam, influenciam, prejudicam, causam conseqüências muitas vezes irreparáveis, criam revoltas interiores e ambições infundadas, os ressentimentos e as hostilidades envolvem pessoas que muitas vezes para compactuar com “amigos”, trazem para si prejuízos impossíveis de serem reparados.
“Então Moisés mandou chamar a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe; eles porém responderam: Não subiremos”. Nm.16:12
O caminho da contradição de Corá é o caminho da rebeldia, a rebeldia é de natureza satânica, pois o diabo foi primeiro rebelde, se rebelou contra o poder e autoridade de Deus querendo tomar o seu trono; o que ocorreu todos sabe: foi expulso Lúcifer e todos que o seguiram, e serão oportunamente julgados definitivamente. 
Rebeldia significa: rebelião, revolta, oposição, teimosia, obstinação, birra; Uma pessoa ou várias pessoas quando se rebelam contra o seu líder estão na verdade se levantando contra o próprio Deus.

8 “Disse mais Moisés a Corá: Ouvi agora, filhos de Levi!”9 “Acaso é pouco para vós que o Deus de Israel vos tenha separado da congregação de Israel, para vos fazer chegar a si, a fim de fazerdes o serviço do tabernáculo do Senhor e estardes perante a congregação para ministrar-lhe,”10 “e te fez chegar, e contigo todos os teus irmãos, os filhos de Levi? procurais também o sacerdócio?” 35 “Então saiu fogo do Senhor, e consumiu os duzentos e cinqüenta homens que ofereciam o incenso.”41 “Mas no dia seguinte toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e Arão, dizendo: Vós matastes o povo do Senhor”.42 “E tendo-se sublevado a congregação contra Moisés e Arão, dirigiu-se para a tenda da revelação, e eis que a nuvem a cobriu, e a glória do Senhor apareceu.”43 “Vieram, pois, Moisés e Arão à frente da tenda da revelação”.44 “Então disse o Senhor a Moisés:”45 “Levantai-vos do meio desta congregação, para que eu, num momento, a possa consumir. Então caíram com o rosto em terra”. 46 “Depois disse Moisés a Arão: Toma o teu incensário, põe nele fogo do altar, deita incenso sobre ele e leva-o depressa à congregação, e faze expiação por eles; porque grande indignação saiu do Senhor; já começou a praga.” 47 “Tomou-o Arão, como Moisés tinha falado, e correu ao meio da congregação; e eis que já a praga havia começado entre o povo; e deitando o incenso no incensário, fez expiação pelo povo.” 48 “E pôs-se em pé entre os mortos e os vivos, e a praga cessou.” 49 “Ora, os que morreram da praga foram catorze mil e setecentos, além dos que morreram no caso de Corá.” 50 “E voltou Arão a Moisés à porta da tenda da revelação, pois cessara a praga”. (Num. 16:8-10, 35, 41-50) 
É por isto que somos instruídos a nos revestir de humildade e mansidão, pensando nas coisas que são e agradam a Deus, tolerante para com os homens, humildes, longânimos e amáveis para com os irmãos, gratos e transbordantes da graça e amor de Cristo.
12 “Revestí-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de coração compassivo, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade,” 13 “suportando-vos e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como o Senhor vos perdoou, assim fazei vós também”.&nbsp;14 “E, sobre tudo isto, revestí-vos do amor, que é o vínculo da perfeição”.15 “E a paz de Cristo, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos”.16 “A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações”.17 “E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai”. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(Col. 3:12-17)
28 “E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”.&nbsp; (Rm. 8:28)

“Ai deles! Porque entraram pelo caminho da contradição de Corá, desejaram a posição que Deus não lhes deu, reclamaram e murmuraram do que o Senhor fez, sentiram amargura e ressentimento contra Deus e seus mensageiros, humilharam, rebelaram-se e hostilizaram seus profetas, brigaram, resistiram e desejaram vingar-se de seus líderes por ambição e invejas, injuriaram e infamaram sem causa! Ai deles!”


  &nbsp;“Ai deles! Porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do premio de Balaão, e pereceram na contradição de Core”. Jd. v. 11
Pr. Dr. José Carlos BotaroA D Araraquara