Autor: PARÓQUIA CRISTO REDENTOR | Publicado: 2017-04-25T04:09:00-07:00

MAS PASTOR.... 
...por que nossa igreja não guarda o sábado?
Essa é uma dúvida freqüente entre membros da nossa igreja, especialmente pelo assédio proveniente da Igreja que prega a guarda do Sábado. 
Mas, vamos tentar entender algumas coisas que são fato dentro da Bíblia. Aprendemos desde cedo o terceiro mandamento: Santificarás o dia do descanso. Mas pastor, eu li na bíblia em Êxodo 20.8 “Guarde o sábado, que é um dia santo” (NTLH). Mas afinal de contas o que significa a palavra sábado? O próprio Senhor Deus explicando o mandamento diz que criou todas as coisas em seis dias e no sétimo dia descansou. A palavra sábado  (שַׁבָּת, pronunciado "Shabat") significa "descanso," "cessação," ou "interrupção". Ou seja, porque dizemos santificarás o dia do descanso? Porque sábado é sinônimo de descanso na Bíblia. Esta é uma pista importante para a compreensão do mandamento. 
Outro detalhe quando falamos em compreender o mandamento divino é olhar para as palavras de Jesus: “O sábado foi feito para servir as pessoas, e não as pessoas para servirem o sábado. Portanto, o Filho do Homem tem autoridade até mesmo sobre o sábado”. Mc 2.27-28.  
Mais um ponto merece destaque: “Portanto, que ninguém faça para vocês leis sobre o que devem comer ou beber, ou sobre os dias santos, e a Festa da Lua Nova, e o sábado”. Cl 2.16. 
Ainda outras passagens dão destaque, porém, permanecemos com essas. Além disso, as leis do Antigo Testamento são divididas em morais e cerimoniais. Além da Lei – Gênesis, Êxodo, Levitico, Números e Deuteronômio; havia a lei cerimonial, que era destinada ao culto a Deus: Sacrifícios, Templo, comidas; etc. As leis morais estão relacionadas com a convivência: Não matar, não roubar, não dizer falso testemunho, etc.
Podemos dizer que o sábado, em parte é lei cerimonial e, em parte, é lei moral. O aspecto cerimonial do sábado consistia em determinação de um dia certo da semana (o sétimo) para descanso, no qual não se podia trabalhar e em que era lembrada a obra da criação e o descanso do próprio Deus. O aspecto moral do sábado consistia na principal razão por que Deus determinou a observância desse dia: ouvir e guardar a Palavra de Deus. No seu aspecto cerimonial, a observância do sábado só era exigida do povo de Israel e dos estrangeiros que estivessem vivendo em meio a esse povo (Êxodo 20.10).
      No seu segundo aspecto, que era ouvir e guardar a palavra de Deus, o sábado é extensivo a todos os povos de todos os tempos. A atitude de Cristo em relação ao sábado é fundamental para uma melhor compreensão do assunto. Em primeiro lugar, Cristo jamais repetiu a lei do sábado-cerimonial, enquanto que citou várias vezes os dez mandamentos (cf. Mateus 19.16-22; Marcos 10.17-22; Lucas 18.18-23). Quanto ao ouvir e guardar a palavra de Deus sempre, Jesus, como todo o Novo Testamento, são abundantes em citações e recomendações.
Assim olhamos para o mandamento não no sentido de guardar um dia, mas a importância de ouvir a Palavra. 
O dia do descanso é cumprido hoje através do amor à Palavra de Deus. Nesse sentido, o louvor a Deus em qualquer dia, o trabalho na igreja, a oração em qualquer hora, enfim, todo o serviço e adoração prestados a Deus, no culto do domingo, ou em outro dia, ou ainda fora do culto, será tido como obediência ao mandamento do dia de descanso. Deus não nos julgará pela observância de um determinado dia da semana. Ele nos julgará pelo aceitar ou não a sua Palavra, pelo crer ou não nas suas promessas. 
Nós não guardamos um dia, mas santificamos o nome do Senhor. Vamos, pois não desprezar a pregação e a Palavra, mas considerá-la santa, gostar de ouvir e estudar. Amém. 
Valdecir Jair Much