AS FATALIDADES ESTÃO EM NOSSO DESTINO?
Autor: Caetano | Publicado: 2017-06-03T07:14:00-03:00






Que a fatalidade é algo imprevisível e difícil de se explicar, isso já sabemos.

Em "O Livro dos Espíritos", na terceira parte (Das Leis Morais), capítulo 10 (Da Lei de Liberdade) há um esclarecimento importante sobre o que vem a ser a fatalidade e como ela se desenha na realidade do homem. Leia e reflita nessa questão.



851. Haverá fatalidade nos acontecimentos da vida, conforme ao sentido que se dá a este vocábulo? Quer dizer: todos os acontecimentos são predeterminados? E, neste caso, que vem a ser do livre-arbítrio?


“A fatalidade existe unicamente pela escolha que o Espírito fez, ao encarnar, desta ou daquela prova para sofrer. Escolhendo-a, institui para si uma espécie de destino, que é a consequência mesma da posição em que vem a achar-se colocado. Falo das provas físicas, pois, pelo que toca às provas morais e às tentações, o Espírito, conservando o livre-arbítrio quanto ao bem e ao mal, é sempre senhor de ceder ou de resistir. Ao vê-lo fraquejar, um bom Espírito pode vir-lhe em auxílio, mas não pode influir sobre ele de maneira a dominar-lhe a vontade. Um Espírito mau, isto é, inferior, mostrando-lhe, exagerando aos seus olhos um perigo físico, o poderá abalar e amedrontar. Nem por isso, entretanto, a vontade do Espírito encarnado deixa de se conservar livre de quaisquer situações. ”



852. Há pessoas que parecem perseguidas por
uma fatalidade, independente da maneira por que procedem. Não lhes estará no destino
o infortúnio?



“São,
talvez, provas que lhe caiba sofrer e que elas escolheram. Porém, ainda aqui lançais
à conta do destino o que as mais das vezes é apenas consequência de vossas
próprias faltas. Trata de ter pura a consciência em meio dos males que te
afligem e já bastante consolado te sentirás. ”

As idéias
exatas ou falsas que fazemos das coisas nos levam a ser bem ou malsucedidos, de
acordo com o nosso caráter e a nossa posição social. Achamos mais simples e menos
humilhante para o nosso amor-próprio atribuir antes à sorte ou ao destino os insucessos
que experimentamos, do que à nossa própria falta. É certo que para isso contribui
algumas vezes a influência dos Espíritos, mas também o é que podemos sempre
forrar-nos a essa influência, repelindo as idéias que eles nos sugerem, quando
más.



853. Algumas pessoas só escapam de um perigo
mortal para cair em outro. Parece que não podem escapar da morte. Não há nisso
fatalidade?



“Fatal, no
verdadeiro sentido da palavra, só o instante da morte o é. Chegado esse momento,
de uma forma ou doutra, a ele não podeis furtar-vos. ”

a) - Assim,
qualquer que seja o perigo que nos ameace, se a hora da morte ainda não chegou,
não morreremos?

“Não; não
perecerás e tens nisso milhares de exemplos. Quando, porém, soe a hora da tua
partida, nada poderá impedir que partas. Deus sabe de antemão de que gênero
será a morte do homem e muitas vezes seu Espírito também o sabe, por lhe ter
sido isso revelado, quando escolheu tal ou qual existência. ”



854. Do fato de ser infalível a hora da
morte, poder-se-á deduzir que sejam inúteis as precauções para evitá-la?



“Não, visto
que as precauções que tomais vos são sugeridas com o fito de evitardes a morte
que vos ameaça. São um dos meios empregados para que ela não se dê. ”



855. Com que fim nos faz a Providência correr
perigos que nenhuma consequência deve ter?



“O fato de
ser a tua vida posta em perigo constitui um aviso que tu mesmo desejaste, a fim
de te desviares do mal e te tornares melhor. Se escapas desse perigo, quando
ainda sob a impressão do risco que correste, de te melhorares, conforme seja
mais ou menos forte sobre ti a influência dos Espíritos bons. Sobrevindo o mau
Espírito (digo mau, subentendendo o mal que ainda existe nele), entras a pensar
que do mesmo modo escaparás a outros perigos e deixas que de novo tuas paixões
se desencadeiem. Por meio dos perigos que correis, Deus vos lembra a vossa
fraqueza e a fragilidade da vossa existência. Se examinardes a causa e a
natureza do perigo, verificareis que, quase sempre, suas conseqüências teriam
sido a punição de uma falta cometida ou da negligência no cumprimento de um
dever. Deus, por essa forma, exorta o Espírito a cair em si e a se emendar. ”
(526-532)



856. Sabe o Espírito antecipadamente de que
gênero será sua morte?

“Sabe que o
gênero de vida que escolheu o expõe mais a morrer desta do que daquela maneira.
Sabe igualmente quais a lutas que terá de sustentar para evitá-lo e que, se Deus
o permitir, não sucumbirá.”