Por que amar uma mulher mais velha?
Autor: Fabio Bispo | Publicado: 2011-08-04T23:17:00-03:00




Quero hoje apenas prestar uma breve homenagem a um dos autores mais fantásticos da literatura Universal: Honoré de Balzac. Mais que uma homenagem a ele, trata-se de uma homenagem a todas as mulheres, pessoas cujas condições, sofrimentos e mistérios foram eloquentemente retratados em La femme de trente ans. Trata-se de uma obra cujo comentário exaustivo nos bastaria para termos um profundo e saboroso estudo sobre as relações amorosas de um modo geral e, mais especificamente, sobre a condição feminina no universo da sexuação. Entretanto, não será esse nosso objetivo aqui. Como diz o próprio Balzac, "raciocinar, quando é preciso sentir, é próprio das almas sem relevo". Convido-os, portanto, a sentirem um pouco do gosto e da sutileza ostentadas num breve trecho dessa obra magnífica, cuja leitura lhes recomendo vivamente. Sabe-se que um livro atingiu o nível do sublime quando, sem recorrer a uma sucessão interminável de peripécias, ele consegue prender-nos suficientemente a atenção, arrancando-nos do irresistível empuxo ao cochilo a que somos lançados no ônibus, ao retornar para casa na hora do rush. Fiquem, então, na companhia do honorável Honoré de Balzac:


"Uma mulher de trinta anos possui atrativos irresistíveis para um homem jovem; e nada mais natural, nada mais fortemente tecido e preestabelecido que a afeição profunda, de que vemos tantos exemplos na sociedade, entre uma mulher como a marquesa e um jovem como Vandenesse. Com efeito, uma jovem tem ilusões demais, é inexperiente demais e o sexo é cúmplice demais de seu amor, para que um rapaz possa sentir-se lisonjeado; ao passo que uma mulher conhece toda a extensão dos sacrifícios a serem feitos. Enquanto uma é arrastada pela curiosidade, por seduções estranhas às do amor, a outra obedece a um sentimento consciencioso. Uma cede, a outra escolhe. Essa escolha já não é uma imensa lisonja? Armada de um saber obtido quase sempre ao preço de infelicidades, a mulher experiente, ao entregar-se, parece dar mais do que ela mesma; ao passo que a jovem, ignorante e crédula, nada sabendo, nada pode comparar nem apreciar; ela aceita o amor e o estuda. Uma nos instrui, nos aconselha numa idade em que gostamos de deixar-nos guiar, em que a obediência é um prazer; a outra quer aprender tudo e mostra-se ingênua, enquanto a mulher experiente é terna. Aquela nos oferece um só triunfo, esta nos obriga a combates perpétuos. A primeira só tem lágrimas e prazeres, a segunda tem volúpias e remorsos. Uma jovem só será amante se estiver muito corrompida, e então a abandonamos com horror; ao passo que uma mulher tem mil maneiras de conservar ao mesmo tempo seu poder e sua dignidade. Uma, demasiado submissa, oferece-nos as tristes seguranças do repouso; a outra perde muito para não exigir do amor suas incontáveis metamorfoses. Uma desonra-se sozinha, a outra destrói em seu proveito uma família inteira. A jovem conta apenas com sua coqueteria, e acredita ter dito tudo quando tirou o vestido; mas a mulher possui incontáveis atrativos e oculta-se sob mil véus; enfim, ela acalenta todas as vaidades, enquanto a noviça só acalenta uma. Aliás, na mulher de trinta anos agitam-se indecisões, temores, dúvidas e tempestades que jamais ocorrem no amor de uma jovem. Ao chegar a essa idade, a mulher pede a um homem jovem para  restituir-lhe a estima que lhe deu; vive apenas para ele, ocupa-se de seu futuro, deseja-lhe uma vida bela, ordena-lhe que seja gloriosa; obedece, implora e comanda, curva-se e elava-se, e sabe consolar em inúmeras ocasiões, enquanto a jovem apenas sabe gemer. Enfim, além de todas as vantagens de sua posição, a mulher de trinta anos pode fazer-se jovem, representar todos os papéis, ser pudica, e inclusive tornar-se mais bela com uma infelicidade. Entre as duas há a incomensurável diferença entre o previsto e o imprevisto, a força e a fraqueza. A mulher de trinta anos satisfaz tudo, e a jovem, sob pena de não ser, nada deve satisfazer. Essas ideias desenvolvem-se no coração de um homem jovem e formam nele a mais forte das paixões, pois esta reúne os sentimentos artificiais criados pelos costumes aos sentimentos reais da natureza".