PESQUISA DA EDUCAÇÃO
Autor: EU POSSO FAZER A DIFERENÇA | Publicado: 2010-11-04T17:35:00-07:00

Três Modelos pedagógicos para as crianças
É  bastante interessante e útil ao campo da Educação o modo Varela (2000)  discute, organiza e apresenta o cruzamento entre espaço, tempo, poder,  saberes e sujeitos no interior das instituições escolares, destacando  três modelos pedagógicos, sob a forma de tendências, produzidas em  períodos históricos distintos.
As  pedagogias disciplinares, cujo cenário foi composto por humanistas,  filósofos, reformadores e moralistas do século XVI e XVII.
As  pedagogias corretivas protagonizadas por Binet, Simon e pelos  representantes do movimento das Escolas Novas, como Montessori e  Decroly.
As pedagogias psicológicas , destacando-se em especial Freud e Piaget.
As  pedagogias disciplinares , na segunda metade do século XVI, a partir da  preocupação dos reformadores e humanistas pelo governamento da  infância. 
Alteraram  o uso dos espaços e dos tempos nas instituições educativas, tendo como  efeitos a produção social do indivíduo e o disciplinamento dos saberes.

Pedagogias corretivas,  direcionadas em especial para as crianças que apresentavam problemas de  aprendizagem e de conduta, defendendo a idéia de que a criança, com  seus interesses e tendências naturais, devem estar no centro da ação  educativa. Montessori e Decroly concordavam em valer-se dos preceitos  psicológicos para fundamentar cientificamente seus sistemas teóricos  .Trabalhando no ensino tradicional com programação de atividades e  exames.
Pedagogias  corretivas estiveram intensamente envolvidas num deslocamento de  exercício de poder disciplinar, criaram uma relação diferenciada entre  crianças e adultos, posicionando de modo diferente o aluno e o mestre.
São as próprias pedagogias corretivas que fazem emergir outros modelos de pedagogias.

Pedagogia psicológicas,  o que difere as pedagogias psicológica das corretivas é a forma de  controle exercido sobre os alunos. Se as pedagogias corretivas  priorizavam a autodisciplina em contraposição à disciplina rígida das  pedagogias disciplinares, agora pedagogias psicológicas preocupam-se,  sobretudo, em fortalecer ainda mais o controle interior.
Dão enfoque na programação e vigilância do chamado desenvolvimento correto, com base nos estágios de desenvolvimento infantil.
As  críticas vindas da psicanálise pelas práticas pedagógicas sobre a  criança, com base nas leis de desenvolvimento, fazem emergir idéias de  que cada aluno tem um ritmo próprio, que deve ser considerado pelo  professor. A idéia de ritmo individual prioriza uma pedagogia centrada  na atividade do aluno, para que ele se expresse “livremente” numa  educação livre de coação.

Pesquisa e a Crise da Escola

Três motivos que a escola moderna parece estar mais correspondendo ás formas atuais de organização social.
A  instituição escolar está em crise: tratando do terreno educacional  brasileiro, esta é uma constatação há tempos em pauta em diferentes  discursos sobre a educação.
Em tentativas de solução, são produzidas várias discussões sobre as possíveis causas desse fracasso.
Com resposta, num jogo quase circular, outros discursos modernos vão sendo produzidos.
No sentido clássico grego, crise é o momento de mudança (para melhor), no moderno é o momento de paralisia.
A  crise educacional enfraqueceu &nbsp;o poder que a escola, supostamente,  tinha de proporcionar melhores condições de vida aos sujeitos e de  inseri-los “ sociedade de todos”.
Outro  motivo: é que a escola parece não estar mais correspondendo às formas  atuais de organização social, de que as tentativas modernas de  composição do indivíduo uno, coerente, integral fracassam á medida que  os sujeitos deparam-se com a necessidade individual.

A  escola moderna desde sua constituição, subordina sua função cognitiva e  instrucional á principal de suas funções: governamento e regulação  moral dos indivíduos e populações. As práticas escolares, ao mesmo tempo  que fabricam identidades consideradas verdadeiras, acaba por produzir a  diferença como pejorativa, percebendo-a como um desvio da norma, como  uma falha que precisa ser corrigida. 

O  último motivo: refere-se á valorização generalizada do sujeito,  traduzida principalmente por um individualismo cada vez mais afastado  dos grandes sistemas de sentido. A psicologização das relações humanas  que se desenvolveu paralelamente á revolução científico- tecnológica  torna possível certo tipo de hiperinvestimento do eu.
Além  desses motivos, é bem possível que os professores tenham novas  respostas para o descompasso entre a escola e a sociedade atual. Por  meio de pesquisa investigando o seu cotidiano profissional e os sujeitos  com os quais trabalha os professores certamente estarão mais bem  preparados para enfrentar os desafios que a contemporaneidade lhe impõe.

O mundo contemporâneo vem passando por rápidas e intensas mudanças na sua organização social, política, econômica e cultural.
Deve-se  considerar que os alunos de hoje nascem num mundo cuja organização é  radicalmente diferente da forma como o mundo era organizado  anteriormente.
O  advento de alguns episódios tecnológicos recentes alterou os modos como  a criança e jovens intervêm o mundo. Este é um dos fatores que explicam  o enfraquecimento da idéia de que a escola é a instituição responsável  por transmitir, desde cedo, os conhecimentos aos alunos.
Os  modos contemporâneos demandam que o professor execute a função de  problematizador das práticas em que os alunos e suas famílias  encontrem-se enredados.
Por  tanto o papel do professor é o de auxiliar na compreensão, utilização,  aplicação e constante avaliação dos conteúdos e das informações  escolares.
No  contexto de uma sociedade caracterizada como digital, o papel do  professor amplia-se, ao invés de empalidecer. Diante da velocidade com  que as mudanças ocorrem, não é mais suficiente que os professores  aprendam os saberes pedagógicos. È necessário e imprescindível que eles  questionem os saberes.
No  entanto o maior desafio de todos os profissionais de Educação  atualmente é adaptar-se ao fato de que as pessoas mudam constantemente e  com muita rapidez.

Historia da infância 

As  crianças sempre existiram, como corpos biológicos, como seres que se  movimentam, que se vestem, que sentem fome, sede, frio. No entanto, a  infância diferentemente dos corpos, é uma idéia, um sentimento, uma fase  da vida que foi criada para esses seres chamados crianças. Portanto,  este sentimento de infância, essa fase da vida que se denomina infância  nem sempre existiu.
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Crianças medievais 

De  acordo com o historiador francês Philippe Ariés (1981), as condições  para que a infância fosse inventada começaram a acontecer no final da  idade media, na Europa. Antes disso, as crianças eram vistas e tratadas,  por elas mesmas e pelos adultos, como miniaturas de adultos, não havia  nenhuma diferença fundamental entre crianças e adultos, a não ser a  diferença de tamanho. A partir do momento em eu a criança começava a  adquirir algum desembaraço físico (falar, andar), ela já era vista  imediatamente como adulto jovem. O sentimento de infância era muito  passageiro e superficial. 
Outro  fenômeno importante com relação á freqüência da morte entre as crianças  era o infanticídio, por mais brutal que isso porra nos parecer. As  crianças que morriam eram logo substituídas por outras; nessa repetida  substituição não se percebiam sentimentos de afeição ou culpa por parte  das famílias, já que os recém-nascidos não eram considerados. De acordo  com Ariés (1981, p.17), ‘‘ a diminuição da mortalidade infantil  observada no século XVIII não pode ser explicada por razões médicas e  higiênicas; simplesmente, as pessoas pararam de deixar morrer ou de  ajudar a morrer as crianças que não queriam conversar ”. Nasciam e  desapareciam feito animais domésticos. Eram enterradas no quintal. 
Nesse  sentido, também é importante referir que a infância individualiza  esteve ausente da representação iconográfica –túmulos, pinturas  religiosas – antes do século XVIII. 
Outro  aspecto que merece destaque nos modos de vida das crianças da Idade  Média refere-se á educação dos ‘‘miniadultos’’: as crianças medievais  aprendiam as coisas da vida diretamente com os adultos, ajudando–os a  realizar suas tarefas. Não havia uma instituição (como a escola, por  exemplo),para onde todas as crianças deveriam ir para aprender.
As  atividades lúdicas proposta eram realizadas por todos, sem preocupação  de idade ou sexo: brincar com bonecas, cata-ventos, pioras, jogos  cantados. A dança e os jogos com bolas também faziam parte do cotidiano  das pessoas. As crianças participavam das festas de adultos, dos jogos  de azar, das atividades profissionais da época. 
A  família – diferentemente do que veio a acontecer depois, com a chegada  da Modernidade, não possuía um núcleo, composto de pai, mãe e filhos. A  família medieval era composta de muitas pessoas que geralmente moravam  numa mesma casa, cujo espaço não era organizado de forma a permitir a  privacidade das pessoas. As preocupações com a individualidade das  crianças eram inexistentes e, portanto, ignorava–se a necessidade de  respeito a elas. “Os adultos se permitiam tudo diante delas: linguagem  grosseira, ações e situações escabrosas; elas ouviam e viam tudo”.&nbsp; A  sociedade medieval simplesmente desconhecia todos esses preceitos que  fundamentam atualmente a criação e a educação de uma criança.

Crianças modernas

A  vida das crianças começou a aparecer pelo final do século XVII, período  caracterizado por numerosas mudanças sociais, na economia, cultura,  política. Foi em meio a tais mudanças que o conceito de infância aceito  hoje começou a ganhar forma e força, atingindo seu apogeu no século XX.
Foi  também no final do século XVII que as famílias passaram a se estruturar  seguindo um novo modelo de família. Começou a haver uma especialização  funcional do espaço privado, reorganização da casa e a reforma dos  costumes deixaram um espaço maior para intimidade, que foi preenchida  por uma família reduzida aos pais e ás crianças. 
As  novas práticas familiares resultaram em novas formas de se entender e  tratar as crianças, que passaram a aprender não mais por sua convivência  cotidiana junto aos adultos, mas na escola. 
O  afeto dispensado ás crianças passou a ser medido em função da  importância que os pais e as mães davam á educação de seus filhos.
A  modernidade é compreendida, por Max Weber, como um processo de  racionalização da vida social no termino do século XVII período em que  se iniciou a formação do sujeito consumidor. 
O  período atual é chamado de pós-moderno e suas condições foram se  estabelecendo, segundo Lemos a partir da segunda metade do século XX,  com o advento da sociedade de consumo, ( mídia de massa), associados a  queda das grandes ideologias modernas e de idéias centrais como  história, razão e progresso.
Dessa  forma pode-se dizer que foi com o surgimento do período conhecido como  Modernidade que as crianças passaram a ser separas do imaginário adulto e  a escola assumiu o papel preponderante de educá-las, em um processo de  enclausuramento, de segregação.
A  noção de fragilidade da criança foi discursada e sistematizada. A  partir daí, no século XX, essa noção foi difundida por pedagogos,  psicólogos e psiquiatras.
Na  modernidade, a família passou a assumir uma função moral e espiritual  responsável pela formação dos corpos e das almas: o sentimento de  família, sentimento de classe e talvez em outra área, o sentimento de  raça, surgem, portanto, como as manifestações de uma mesma preocupação, a  uniformidade.
A  escola medieval que atendia meninos entre seis e aos vinte anos de  idade, geralmente em um grande auditório e com um único mestre, começou a  reconstruir-se ainda na Idade Média, também indiferente ás idades dos  alunos mas atenta aos conteúdos transmitidos.
De  acordo com Revel as transformações que alicerçaram a Modernidade,  passaram a se intensificar os discursos sobre as normas de civilidade,  especialmente os chamados Tratados de Civilidade, dentre os quais se  destaca a obra de Erasmo. 
Essa  obra, foi um dos tratados mais importantes, devido á descrição de  condutas prescritivas com finalidade pedagógica, de ensinar boas  maneiras relacionadas á postura e a comportamentos sociais desejáveis.  As boas maneiras propostas pelo autor foram reeditadas durante quase um  século.
Surgiu  assim, o que chama hoje de aprisionamento do corpo, não somente do  adulto, mas essencialmente da criança. A criança deveria desde pequena  ser disciplinada: interiorizar códigos, regras e normas sociais válidas  para todos, e que esses valores deveriam ser transmitidos pela escola. 

A infância hoje

A  fabricação da infância insere-se nas tramas que os sujeitos&nbsp; criam e  que nelas mutuamente se envolvem, ou seja, ela está associada a um amplo  conjunto de alterações dos modos como os sujeitos, ao longo dos tempos,  percebem e organizam seus corpos e sua existência.
Fases  da vida: primeira infância, segunda infância, meninice, puberdade,  adolescência, adultez, meia idade, terceira idade, idade senil, fases  que estão &nbsp;inseridas numa lógica disciplinar que divide o tempo de vida  dos seres humanos em etapas especificadas, buscando diferenciá-las para  que cada uma delas tenha sua própria particularidade e seu lugar  devidamente demarcado.

Áries  aponta que antes do séc.XVII, o período da infância era reduzido e a  passagem da criança ( basicamente os recém- nascidos) adulto jovem era  operada de forma imediata, ou seja, não existiam outras fases pelas  quais os seres passavam até atingirem a adultez.
Com  a emergência das sociedades industriais e a invenção das chamadas fases  da vida, a uma significativa separação entre criança e adultos, o que  resulta em novas praticas e sentimentos familiares, culminando no  enclausuramento das crianças, processo em que Áries chama de  escolarização.

Foucaultiano,  BUJES, salienta que as transformações&nbsp; do modo de ver e tratar as  crianças foram produzidas no interior de poder típicas do tempo e espaço  moderno.
Associada  ao funcionamento do biopoder e do poder disciplinar, colocam&nbsp; as  “condições para que o adulto e a criança se diferenciem&nbsp; e se  distanciem, numa operação que constitui a justificativa para&nbsp; a  intervenção familiar e para a prática da educação institucionalizada.
Portanto, um processo que permite, ao mesmo tempo, um saber da criança e um saber sobre a criança. 
A pedagogia se formou a partir das próprias adaptações da criança as tarefas escolares.

Os estudos da criança

Os  estudos da criança intensificaram em meio as transformações sociais,  políticas e econômicas que estiveram envolvidas na constituição dos  tempos e espaços modernos.
Varela  e Alvarez-Uría, atentam para o fato de que, mesmo antes de a infância  ser delimitada como uma etapa cronologicamente precisa, foram atribuídas  a esta parte da vida, algumas característica, que se constituíram em  condições de possibilidade para o moderno sentimento de infância.
Apoiando-se  nessas características e ao mesmo tempo fortalecendo–as, intensifica-se  uma ação educativa institucional em colégios, albergues, casas de  doutrina.
Narodowski(2001),  é&nbsp; com Rousseau que a infância surge delineada em seus aspectos mais  puros e claros. Em Èmile a criança é nomeada como um não – adulto, ser  carente de razão e de juízo; ser ingênuo e inconsciente; portanto, ser  dependente, que necessita ser conduzido, amado, protegido pelos já  completos: os adultos.

Rousseau  a nomeia de duas formas distintas, mas complementares: a criança é  apresentada ao mesmo tempo como um ser inacabado e como um ser  naturalmente capaz de aprender.

Infâncias atuais

Nosso mundo contemporâneo tem sido edificado sob uma crescente valorização individual.
Mariano  Narodowski(1999), diz que estamos nos despedindo dos sentidos modernos  de infância e que este sentido estão sendo reconduzidos a dos pólos, que  o autor chama de infância hiperrealizada e infância desrealizada. 

Infância hiperrealizada  _ É aquela infância que é realizada exatamente na interação com todas  as possibilidades tecnológicas que o mundo contemporâneo oferece. É por  isso que a infância, ao contrario da concepção moderna, não espera e nem  se prepara para viver um mundo que seria legitimamente de adulto.

Infância desrealizada  _ “trata-se da infância excluída fisicamente destas relações de saber,  mas também excluída institucionalmente: assim com a invenção da imprensa  produziu analfabetismo, a Internet está também criando uma nova geração  de analfabetos virtuais.”

Neil  Postman(1999) diz que a infância, tal como a entediamos, está  desaparecendo, exatamente porque as crianças passaram novamente a ter  acesso a todo tipo de informações que antes eram exclusivas dos adultos.
Com  relação aos jogos eletrônicos, por exemplo, de forma geral a idéia é a  de que é preciso afastar as crianças da frente da tela, não deixá-las  muito tempo expostas aos conteúdos dos jogos, enfim, evitar que as  crianças passem muito tempo envolvidas com essa atividade, pois pode ser  prejudicial à sua formação.
Simultaneamente  a constituição dos tempos e espaços modernos, escola – e basicamente  ela – produzia os sujeitos para viverem de acordo com os códigos sociais  modernos. Na contemporaneidade, começam a aparecer outros locais onde  se&nbsp; “capturam” as crianças. Não é mais a escola que detém todas as  informações – elas estão no mundo dispersas, difusas em várias  instâncias sociais, em vários espaços mesmos que simbólicos.

O  mundo de hoje não é o mesmo mundo em que a escola foi criada. Isso não é  novidade nenhuma para ninguém A escola pode esta conseguindo perceber  as diferenças, mas talvez esteja conseguindo enfrentá-las.&nbsp; 

Perspectivas de pesquisa sobre criança e educação: O referencial da Psicologia

Algumas  vertentes da Psicologia se encarregam em dizer palavras sobre nós,  seria possível que a psicologia, em vez de descobrir o comportamento  infantil, estivesse criando modos determinados de as crianças se  comportarem?
Torna-se  possível olhar de modo diferente para as crianças, entendendo que suas  atitudes e suas condutas não são inerentes a uma natureza infantil  suscetível de ser decifrado, mas foram e são construídas, fabricada em  meios a condições históricas, econômicas. Políticas, sociais e  culturais, das quais as próprias palavras da psicologia fazem parte.

Breve Histórico da Psicologia 

A  Psicologia vem progressivamente estendendo seus limites e propiciando  uma ampliação dos estudos e das práticas realizada sobre a égide da  psique.

A  psicologia foi, aos poucos, se desligando das manifestações filosófica e  sob a influência do evolucionismo de Darwin e do Positivismo de Comte,  passar a ser estruturada como uma ciência autônoma e começa-se a  delimitar seu campo de atuação, a determinar seu objeto e seus  objetivos, a enunciar os seus princípios e os seus problemas, a  estabelecer seus métodos de estudo e formular suas próprias teorias.

Área  “Psi”, campo que abrange as disciplinas, que estudam o psiquismo:  psicanálise, psicologia e psiquiatria. A psicologia pode conhecer e  descobrir o comportamento humano.

Psicologia do Desenvolvimento 

À  medida que os campos do conhecimento foram-se tornando mais elaborados,  ou seja, forma sendo enquadrados numa mortatividade que se chamaram  Positivistas aumentou as preocupações com a definição de objetos e  métodos que supostamente sejam capazes de garantir o caráter de  cientificidade das pesquisas.
A  psicologia nasce no interior dessa preocupação positivista, expressa  nos estudos sobre a maturação humana com enfoque  biológico-evolucionista, originário das ciências da natureza e da  medicina.

Objetivo  da psicologia do desenvolvimento é descrever as funções psicológicas  das crianças de diferentes idades, para entender como tais funções mudam  com a idade, saber quando e como cada tipo de comportamento vai  aparecendo.

São utilizados métodos de observação e de experimentação comum com toda área da psicologia, especialmente, os métodos:

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Método Longitudinal  que se caracterizam por observações realizadas sobre o mesmo sujeito ao  longo de sua infância e juventude, tornando-se um período extenso.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Métodos Transversais  que são os mais usados atualmente, exigem menos tempo, porque realizam  as observações sobre vários sujeitos de diferentes idades. (BARRO)

Os métodos foram denominados de fases:

Fase Descrita  foi baseada na teoria da maturação, se deu a construção de uma série de  fichas, questionários e testes com a finalidade de facilitar o  acompanhamento da maturação motora, adaptação lingüística e social.

Fase &nbsp;Correlacional  utilizavam métodos comparativos, verificando a co-variação entre dois  comportamentos diferentes, não produziam uma teoria em especial e logo  se passou a experimental.

Fase Experimental  em que o sujeito é estudado inserindo-o em condições provocadas,  manipuladas. Há grande explosão de pesquisa sobre o comportamento  infantil, não só da psicologia do desenvolvimento, mas a colaboração  entre outros ramos da psicologia, como a psicopatologia, a  psicomotricidade, a psicofisiologia, psicologia da aprendizagem e da  personalidade.

A conexão entre pesquisas psicológicas e práticas pedagógicas 

As  pesquisas sobre a criança partir de um referencial da psicologia têm  servido de suporte a uma serie de intervenções pedagógica que tornam  como legitima as teorias psicológicas.

Desde  que começou a discutir se a pedagogia deveria ser definida como  “ciência da educação” com seus princípios próprios, suas regras  determinam, seus métodos particulares, percebe o peso e o papel  conferido à psicologia com fundamentos cientifica.

A  relação entre educação e psicologia é muito próxima, tornando tênue a  fronteira entre essas instancias. A proximidade delas possibilita a  legitimação das intervenções pedagógicas.

A  psicologia do desenvolvimento constitui-se a serviço da produção de um  saber que deve fornecer critérios para o sistema educacional agrupa as  crianças seguindo a evolução de suas capacidades e aptidão especifica.  (SOUZA)

Base teórica das fases do desenvolvimento infantil estudado por Piaget: 

Sensório-motora (0 a 2anos) - Pré-operatória (2 a 7 anos) - Operatório-concreto (7 a 11 anos) - Operatório-formal (11 a 15 anos)

As  atividades para se trabalhar esquemas corporal, lateralidade,  coordenação, visomotora, relação espaço-temporal, percepção,  conhecimento lógico matemático.

Alguns  desses conteúdos são subdivididos em áreas mais especificas como  percepção que é divido em: Visual, Auditiva, Tátil, gustativa e  olfativa.

Coordenação Motora Ampla - Atividade locomotora, não-locomotora e atividade manipulativa.

Coordenação  Motora Fina (recorte, colagem, bordado, pintura, grafismo e jogos de  encaixe) - Movimentos com os braços, antebraço e pulso e movimento com a  mão e dedos;

Perspectivas de pesquisa sobre crianças e educação: o referencial da Sociologia&nbsp; 

A  Sociologia é uma ciência que se preocupa com os fenômenos sociais,  procurando analisar as relações estabelecidas pelos indivíduos no  interior de uma sociedade onde se preocupam com as relações sociais. A  Sociologia é voltada para as crianças como seres ativos que participam  na construção das formas de vida em sociedade.
Norbert  Elias, a sociedade pode ser entendida como uma rede de  interdependência, que configurada por uma série de infinitas cadeias de  relacionamentos onde a sociedade não pode ser compreendida e isolados  &nbsp;uns dos outros.
A idéia central é que as pessoas estão conectadas a infinitos modos por meio de associações diferentes. Em 1993, a  escola, a família,e a cidade foram reconstruídas o tempo todo sendo  compostas &nbsp;por redes de interdependências,onde a Pedagogia apresentou  visões diferenciadas sobre o processo de civilizações.
&nbsp;&nbsp;  O conceito de culturas infantis, se referem ao modo como as crianças  vivem, no cotidiano do dia-a-dia infantil.Existem diferentes culturas  infantis; a que mora nas cidades do interior,e as que moram nas  capitais,todos os convívios dessas crianças determinam suas  culturas,variando com os meios sociais em que vivem,como seres de formas  afetivas nos processos sociais e também que produzem formas sociais  sendo capazes de construir suas próprias relações e identidades. Stuart  Hall, centraliza a cultura infantil de pós modernidade, onde os  conceitos são representados como culturas infantis,onda a educação de  crianças e jovens estão sendo formados para serem capacitados para suas  próprias formas culturais.
&nbsp;&nbsp;  A Sociologia da infância, se volta para as investigações das culturas e  relações sociais das crianças, inserindo-as na sociedade como seres que  precisam ser socializadas pelas escolas e famílias. Também reconhecem  as crianças como atores sociais que participam tanto de suas formas de  vidas como as pessoas que a rodeiam.
&nbsp;&nbsp; O termo afasia é a perda ou enfraquecimento do poder de captação e expressão de palavras como símbolos de pensamentos.
&nbsp;&nbsp; Bujes,  possibilitou a necessidade de escutar as vozes infantis, rompendo uma  série de interpretações, proporcionando a criança uma interdependência,  tornando-os capazes de pensar, sentir, interpretar a si e aos outros,  através das falas que são fundamentais para a compreensão cultural  infantil, reconhecendo-o como um sujeito ativo na sociedade.

Perspectivas de pesquisa sobre crianças e educação: o referencial político-demográfico
O  referencial político-demográfico pode ser caracterizado como aquele  cujas pesquisas se interessam por discutir as políticas sociais  dirigidas à infância. 
É  a partir desse referencial que são realizadas as pesquisas  diagnósticas, de levantamento, de caracterização, etc. Pelas esferas  administrativas do Estado em direção à proposição e efetivação de  política sociais (em especial as públicas) para a infância; analisam os  desafios impostos pela legislação da área;e apresentam sugestões para o  enfrentamento e a superação dos problemas encontrados.
&nbsp;Políticas  sociais são expressas como “um conjunto de decisões e ações destinadas à  resolução de problemas políticos” (RUA, 1998, p.731).
&nbsp;As  políticas podem ser entendidas inserindo-as no seguinte contexto: as  diretrizes estratégicas, que prevêem a criação de programas que, por sua  vez, estipulam ações a serem desenvolvidas. As pesquisas realizadas a  partir de referencial político-demográfico justificam-se em função de  determinadas falhas, ou seja, propostas interessantes vindas da esfera  federal, mas, elas se mostram ineficazes e insuficientes para garantir  os direitos das crianças, assegurados por lei. 
&nbsp;  O objetivo comum às diferentes pesquisas realizadas a partir deste  referencial é (além de propor a criação de novos programas), discutir o  caráter deficitário dos programas existentes. Também discutem a  fragmentação das ações destinadas a crianças e jovens, apontam aspectos  que demandam maiores investimentos, enfim, problematizam os limites e  entraves para a oferta de política sociais de qualidade à criança, desde  sua mais tenra idade.
Os  resultados das pesquisas criam e fortalecem o discurso da necessidade  de atuação das instâncias do Estado, em seus níveis federal, estadual e  municipal.
Políticas públicas e legislação 

As  ações governamentais relativas à infância e à adolescência têm sido  propostas (e, em alguns casos, efetivadas) em duas direções: uma  hierárquica (da União para os Estados e Municípios), concatenando  esforços conjuntos do Estado e sociedade civil organizada (ONGs). Desses  esforços, emergiam os Conselhos de Direito e Defesa da Infância e  Adolescência. Sobre isso, destacam – se o Estatuto da Criança e do  Adolescente (ECA – Lei 8.069, de 13 de julho de 1990), da qual o Estado  objetivou a normatização de uma política de assistência, proteção e  educação à criança e ao jovem. Essa lei introduz mudanças significativas  em relação à legislação anterior, datada de 1979 (o Código de Menores).  É importante destacar que o documento é referência mundial em termos de  legislação destinada à infância e à adolescência, sendo considerado um  dos mais avançados conjuntos de leis de proteção à criança. Os Direitos  das Crianças, composto por 54 artigos que colocam a criança em posição  de absoluta prioridade no que se refere à formulação de políticas e sua  respectiva destinação de recursos públicos (BRASIL,2000). A importância  significativa de ECA, que estabelece limites à ação do Estado, do juiz,  da polícia, das empresas, das famílias e inaugura uma nova ordem  jurídica e institucional referente às relações entre adultos&nbsp; e  crianças.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  É preciso reconhecer inúmeras dificuldades, já que a realidade da  criança e do adolescente não foi alterada significativamente. Alterou-se  a nomenclatura a partia da qual as crianças e os jovens infratores eram  nomeados, mas o fato de que eles continuam nas ruas ou em instituições  de regeneração não só continua a existir, como tem se agravado nos  últimos tempos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  As pesquisas realizadas a partir do referencial político-demográfico  exercem uma função fundamental: investigar os sistemas de garantia aos  direitos da criança e do adolescente, propostos pelo Estado e pela  sociedade civil, para que, entre outras coisas, os fundamentos do ECA  possam ser efetivados.
Como surgiram as pesquisas político – demográficas? 

As pesquisas cujo referencial é o político-demográfico têm, a princípio, uma condição fundamental: o conceito de população.
Em  épocas anteriores à constituição do Estado Nacional, em sociedades  menos complexas do que as que temos hoje, não existia o conceito de  população. Havia apenas o reconhecimento de duas instâncias sociais: o  Estado, representado por um soberano, e a família. Não havia, entre  essas duas instâncias, um vínculo necessário. O vínculo entre Estado e  família só se tornou possível quando se inventou o conceito de  população, entendido como um corpo múltiplo e numerável, que tem uma  regularidade própria, com características, necessidades e problemas  comuns (FOUCAULT,1992).
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  O termo governo tinha o significado de conduzir as pessoas, dirigir os  seus comportamentos, mas não era vinculado preferencialmente às  instituições do Estado, como o entendemos hoje, de modo geral. O Estado  moderno governa sua população quase da mesma forma que a família, em  épocas anteriores, governava seus integrantes. Portanto, não bastou  apenas utilizar o mesmo modelo de gestão (a economia); foi preciso  refinar e incrementar esse saber para que ele atingisse seus objetivos  governamentais. Por meio dela, o Estado passa a intervir nos processos  populacionais de natalidade, mortalidade, longevidade e, assim, passa a normalizar a conduta social, prevendo e regulando os comportamentos tanto individuais quanto coletivos.&nbsp; 
Normalizar  implica classificar, medir, avaliar e hierarquizar os sujeitos, seus  comportamentos e suas capacidades para garantir e melhorar a sua vida. 
O  instrumento que possibilita estabelecer uma norma é a estatística. A  estatística permite o mapeamento dos fenômenos próprios da população:  direitos, garantias, deveres, segurança, saúde, educação, velhice,  enfermidades, anomalias, vida conjugal e familiar, propriedades,  obrigações, atividades profissionais. A população como um corpo coletivo  vivo, passa então a justificar todo e qualquer ato governamental,  constituindo-se, assim, como principal objetivo do governo.
As pesquisas político-demográficas sobre a infância 

O  fundamento de implementação de políticas sociais para a infância é o  reconhecimento da criança como cidadã. Além disso, as crianças são  entendidas como um segmento populacional vulnerável pela condição de  dependência econômica e social que elas mantêm como adultos. 
A  idéia é a de que as pesquisas estudam a situação social vivida pelas  crianças e suas famílias, construindo uma gama de informações sobre os  sujeitos infantis. Além de descrever seus modos de vida, ao dar  visibilidade às crianças como sujeitos de direitos, opera-se com a  construção de formas de ser criança cidadã e de viver uma infância de  direitos.
As  lutas sociais em torno dos direitos da infância aparecem como pano de  fundo às intervenções estatais e a questão de como governar torna-se  cada vez mais central. Isso nos permite perceber o quanto essa vontade  de saber sobre as crianças está intimamente imbricada a questões  governamentais. 
A  promoção de direitos e a aplicação da lei são, geralmente, entendidas  como práticas libertadoras, capazes de oportunizar inclusão social e  oferecer melhores condições de vida a todos os segmentos populacionais.  Raramente se questionamos efeitos destas&nbsp; práticas ao estipular normas  que regulam a maneira como os diferentes grupos devem viver as sua  vidas, os lugares que devem ocupar, as condutas que devem ter. Ao mesmo  tempo, em proporções semelhantes, é bem possível que grande parte das  crianças brasileiras continue a ser ignorada, explorada, abandonada,  violentada, negligenciada, vivendo de forma independente e autônoma nas  ruas: crianças sem infância; ou melhor, crianças que vivem uma infância  diferente daquela inventada pelos ideais iluministas modernos do início  do século XX. Conhecendo como as pesquisas se organizam e funcionam,  pode-se melhor compreender as formas pelas quais crianças e adultos são  subjetivados a assumirem determinadas identidades conectadas ao conceito  de cidadania.&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
A construção do projeto de pesquisa

&nbsp; A construção de um projeto de pesquisa envolve uma série de elementos que os pesquisadores devem considerar: 

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; apresentar  temas do seu interesse, os problemas que formulou em torno deste tema,  as hipóteses a que chegou os pressupostos teóricos que embasam suas  idéias, o referencial analítico, a metodologia entre outros.
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Para  se construir um projeto o pesquisador devem levar em consideração  várias condições, que se referem a: estudos, leituras, anotações;  participações em aulas, cursos, seminários e em outras atividades  acadêmicas. Portanto, o estudo é uma exigência para a proposição de uma  pesquisa e para a própria ação de pesquisar.

O  curso de Pedagogia oferece aos seus alunos subsídios para que se  formule um projeto de pesquisa através de discussões que são realizadas  nas aulas, com a conclusão das disciplinas e com os questionamentos que  delas resultam. De acordo com Severino (2000, p. 158), o curso deverá  oferecer aos estudantes um instrumental teórico e metodológico.
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Os  momentos distintos, mas não desvinculados que serão vividos pelos  estudantes são: de estudos, leituras, discussões, dúvidas, escritas de  pequenos textos, comentários e trocas de idéias, e o outro momento será  de elaboração do projeto de pesquisa.
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Para  se propor um projeto de pesquisa, é preciso estar próximo a um  referencial teórico (da Sociologia, da Psicologia, da História, entre  outros).
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Uma  das principais dificuldades na proposição de um projeto de pesquisa  refere-se exatamente a essa imersão que os alunos têm que fazer no  referencial teórico do qual suas idéias e seus interesses mais se  aproximam.
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O  principal referencial que os alunos do curso de formação de professores  utilizam é o da Psicologia, saindo desse referencial os alunos terão um  grande desafio.
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O  conhecimento da Psicologia é historicamente datado e geograficamente  localizado, situar-se do lado de fora do pensamento produzido pela  Psicologia significa perguntar-se&nbsp; em que condições essa área construiu  suas teorias.&nbsp; 

Existem  diferentes modos de olhar e entender as situações pedagógicas e os  respectivos saberes que as produzem. Pois, dependendo das teorias e  métodos, um mesmo objeto pode ter diferentes modos de ser entendido,  partindo deste princípio podem-se realizar diferentes análises, dentre  as quais: as do tipo internas e as do tipo externas.

Internas: Estão  situadas no lado de dentro da própria racionalidade de uma área de  conhecimento. Na maioria dos casos as análises a serem operadas são do  tipo internas.
Na tentativa de desvendar o  sujeito infantil lança-se mão de fundamentos teóricos produzidos pela  Psicologia, exatamente por se tratar de conhecimento científico as  formulações psicológicas carregam consigo certa legitimidade. 

Externas: Estão situadas externamente em relação ao pensamento que analisam.
A  análise externa pretende entender determinados conceitos e práticas, e  coloca em questão determinados significados transcendentais que operam  como princípio e que, são vistos como legítimos e servem de  justificativa para várias categorizações, que se encontram neutralizadas  nos discursos sobre as crianças, seu desenvolvimento e sobre as formas  adequadas de educação para elas.

Elementos de um projeto de pesquisa

As  análises dos tipos internas e externas chamam a atenção dos professores  para o fato de existirem inúmeras possibilidades de questionar, pensar,  estudar, analisar, problematizar e investigar as situações cotidianas  no interior da instituição escolar.
Independente  das análises serem do tipo interna ou externa, a construção de um  projeto de pesquisa pressupõe que o tema e a maneira como será  investigado tenha importância não apenas para a área de estudos a qual a  pesquisa está vinculada. 

A escolha e a delimitação de um tema de pesquisa pressupõem sua relevância não só acadêmica, mas, sobretudo social.
O  texto do projeto deverá mencionar o foco de sua problematização, situar  o domínio teórico-conceitual em que se inscreve e expressar  consistência na argumentação. Em relação à escrita, deve-se tomar  cuidado com a redação correta, com a organização textual e com a  adequação do texto ao gênero discursivo e não apontar resultados  definitivos.

Os  elementos fundamentais que devem compor um projeto de pesquisa são:  título do projeto, delimitação do tema e do problema, apresentação das  hipóteses, explicitação do quadro teórico, indicação dos procedimentos  metodológicos e técnicos, cronograma de desenvolvimento e referências  bibliográficas básicas.
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Tudo no campo da educação, tanto o que acontece dentro da escola, quanto fora dela, pode virar objeto de pesquisa.
Novas  maneiras de olhar para os velhos temas de pesquisa são não apenas úteis  como necessárias no atual panorama social, em suas diversas instâncias:  educacional, cultural, política, econômica.
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Hoje  em dia se aceita a idéia de que critérios, procedimentos, técnicas ou  métodos formalizados específicos não servem necessariamente como  garantia de validade ou relevância das pesquisas.
A  questão é que os próprios procedimentos metodológicos vão sendo  possibilitados pelas lentes teóricas e conceituais, pelas ferramentas  analíticas utilizadas na pesquisa.
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O  objetivo de um projeto de pesquisa é esclarecer o caminho que será  percorrido pelo pesquisador em seu trabalho de investigação, ou seja,  apresentar as etapas&nbsp; que estão programadas para serem vencidas, bem  como os instrumentos e as estratégias a serem utilizadas.
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O  projeto, em seus vários pontos, pode ser alterado no decorrer da  pesquisa. Isso é normal e até positivo, uma vez que revela eventuais  descobertas de dados novos e aprofundamento de idéias pelo autor.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
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Pensando em construir um projeto de pesquisa

As  professoras estão preparadas para educar a infância inventada no século  XIX, ingênua dependente de adultos, imatura e necessitada de proteção,  enquanto suas salas de aula estão repletas de crianças do século XXI -  cada vez mais independentes, desconcertadas, erotizadas acostumadas com a  instabilidade e a insegurança.

Hoje  as crianças, jovens e adultos são produzidas por diferentes artefatos  da cultura e se manifestam de diferentes maneiras, dependendo do  contexto social, econômicos políticos, tecnológicos em que vivem as  pessoas. 

A  questão é quem são os alunos e o que as práticas escolares estão  fazendo com esses alunos. É preciso saber como estão sendo modeladas  pelas práticas escolares e que relações de poder e saber estão envolvidos na constituição das crianças e jovem do dias atuais, quanto aos profissionais da escola. 

Transformações  relacionadas ao uso de novas tecnologias, à globalização, que alteram  as antigas formas racionais de ordenação da vida social e fazem com que  os sujeitos estabeleçam outra relação com espaço e o tempo.

A  escola, uma instituição moderna, tem que se ajustar às mudanças e está  encontrando forma para isso, apesar da crise que a escola atravessa, ela  continua forte e poderosa no imaginário social como prática educacional  que carrega o estatuto de legitimidade.

È  um movimento hidridização, que o importante na pesquisa educacional e  tentar saber de que outra maneira as práticas escolares estão se  apresentando, o que acaba produzindo outros modos de ser, com as formas  atuais de organização do mundo.

Estudos Culturais

Estudos  culturais têm como principal eixo de pesquisa os aspectos culturais da  sociedade contemporânea em torno do qual se movimentam, circularmente,  as mais variadas temáticas. O campo dos Estudos Culturais movimenta-se  no entrecruzamento de diversas disciplinas. È um campo antidisciplinar  que rejeita qualquer tipo de definição que se pretende fixa e/ou exata. A  instabilidade pode ser apontada como uma das principais  características. 
“Os  estudos culturais parecem ser intensamente permeáveis às mudanças  históricas, à diversidade de ênfase problemática em diferentes momentos e  geografia, e têm se caracterizado pelo debate amplo, pela divergência e  pela intervenção” (Costa)

Os  professores que adotam a perspectiva dos Estudos Sociais para  realizarem suas pesquisas podem&nbsp; se envolver num processo de  desnaturalização de determinadas verdades referentes às práticas  escolares realizadas com crianças e jovens, procurando entender que  jogos de poder estão envolvidos na instituição.

Os  Estudos Culturais entendem os processos culturais conectados às  relações sociais e envolvidos com relações de poder, de forma que a  cultura deixa de ser definida como categoria que traduz o binarismo alta cultura-baixa e passa a ser entendida de forma mais ampla.

Escola e produção cultural

Percebe-se  que a escola é uma instituição cultural, no interior dela se dão,  tentativas de sedução e imposição de determinados significados para  servir como garantia de sucesso das práticas escolares, para que os  alunos interiorizem certo modo de agir e passem a aceitar naturalmente  formas de ser, estar, de se comportar. 

A  escola pode ser vista como um local onde se dá a produção de saberes e  poderes. “Onde se dão violentos choques teóricos e práticos em torno de  infinitas questões culturais” (VEIGA-NETO). Trata-se de lugar de  diferentes tribos que freqüentam esse mesmo espaço, ainda de uma forma  um tanto naturalizado, à imposição de seus valores, suas certezas, suas  crenças, suas normas, seus códigos, enfim, suas verdades. 

Verifica-se  a importância e a relevância da utilização desse referencial de  pesquisa, à medida que os professores, ao pesquisarem seu cotidiano  profissional, estão situados no interior da escola, que é por si só um  ambiente cultural carregado de determinadas formas subjetivas de viver,  de compartilhar experiência, de ensinar, de aprender. “Nenhuma forma  subjetiva atua, jamais, por conta própria” (JOHNSON).

Faz-se  possível às professores pesquisarem de que modo as crianças e os jovens  de hoje que freqüentam as suas escolas estão sendo subjetivados dentro  desses espaços, os dispositivos que estão imbricados nessa subjetivação  infantil, que efeitos têm esse processo de constituição de determinadas  subjetividade. 

Essa  constituição refere-se ao enquadramento das crianças e dos jovens, num  determinado código de conduta e de comportamento considerável normal e  mais adequado para que se possa partilhar da experiência oferecida pela  escola e fora dela.

Se  os profissionais da escola começarem a pensar nas formas culturais da  própria instituição e dos seus alunos, utilizando-se do referencial dos  Estudos Culturais, abre-se a possibilidade dos professores passarem a  revisitar algumas de suas verdades; analisar os detalhes as sutilizas,  as minúcias, as astúcias, e os arranjos das diversas situações que  envolvem a vida da escola e seus freqüentadores; questionar, de outro  modo, algumas de suas certezas para, assim quem sabe, dar vez ao  impossível em suas formas de ver, pensar e agir.