A consciência trinitária dos primeiros cristãos
Autor: Antonio | Publicado: 2010-05-23T20:27:00-03:00

No próximo domingo, celebra-se a solenidade da Santíssima Trindade. Com certeza há muito o que falar sobre o mistério maior de nossa fé. Porém, um aspecto não doutrinário, mas interessante, é a consciência trinitária que já possuíam os primeiros cristãos.

A Santíssima Trindade nos é revelada no Novo Testamento. Nos escritos dos primeiros cristãos, particularmente nas cartas de São Paulo, de São Pedro e de São João percebe-se a existência de uma consciência trinitária. Essa consciência se expressa por fórmulas ternárias onde o Pai, o Filho e o Espírito Santo aparecem juntos. Tal fato mostra existir uma fé na Santíssima Trindade, embora sem existir uma doutrina bem elaborada sobre o assunto. A doutrina supõe questionamento, reflexão e sistematização das idéias o que só aconteceu cerca de dois séculos depois.

Abaixo, alguns textos que fundamentam a existência dessa consciência trinitária nas Sagradas Escrituras:

Mt 28, 19 – “Ide, pois, fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.”

2Cor 13, 13 – “A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós.”

2Ts 2, 13-14 – “Nós, porém, devemos dar incessantes graças a Deus por vós, irmãos amados do Senhor, a quem desde o princípio Deus escolheu para salvar pela santificação do Espírito e pela fé verdadeira. Por meio de nossa evangelização, ele também vos chamou para alcançardes a glória de Nosso Senhor Jesus Cristo.”

2Cor 1, 21-22 – “Aquele que nos fortalece convosco em Cristo e nos dá a unção é Deus, o qual nos marcou com um selo e pôs em nossos corações o penhor do Espírito.”

Rm 14, 17-18 – “... porquanto o Reino de Deus não consiste em comida e bebida, mas é justiça, paz e alegria no Espírito Santo. Quem desta maneira serve a Cristo, torna-se agradável a Deus e aprovado pelos homens.”

Rm 15, 16 – “... de ser ministro de Cristo Jesus junto às nações, a serviço do Evangelho de Deus, a fim de que as nações se tornem oferta agradável, santificada pelo Espírito Santo.”

Ef 2, 20-22 – “Estais edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, do qual é Cristo Jesus a pedra angular. Nele bem articulado, todo o edifício se ergue como santuário santo no Senhor, e vós, também, nele sois co-edificados para serdes habitação de Deus, no Espírito.”

1Pe 1, 2 – “... segundo a presciência de Deus Pai, pela santificação do Espírito, para obedecer a Jesus Cristo e participar da benção da aspersão do seu sangue. Graça e paz vos sejam concedidas abundantemente!”

Um dos exemplos bíblicos mais referidos quando se fala em Santíssima Trindade, embora não seja textualmente tão direto, é o relato sobre o batismo de Jesus, em que as chamadas "três pessoas da Trindade" se fazem presentes, com a descida do Espírito Santo sobre Jesus, sob a forma de uma pomba, e com a voz do Pai Celeste dizendo: "Tu és o meu Filho amado, em ti ponho minha afeição." Mc 1, 11

A Didaquê, primeiro conjunto doutrinário primitivo autêntico de escritos cristãos, que data por volta dos anos de 70 a 90 (portanto do primeiro século da Era Cristã), originado da Síria ou da Palestina, faz menção a Santíssima Trindade no trecho em que é reforçado o batismo no nome do Pai, Filho e Espírito Santo. A Didaquê foi escrita entre 15 e 25 anos após as cartas de Paulo e aproximadamente na mesma época em que foram escritos o Evangelho de São Marcos (70) e Mateus (80). 
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A definição da Doutrina Trinitária atravessaria os primeiros séculos da Igreja. Mas isso é assunto para uma outra postagem. 

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A paz de Cristo!

A Santíssima Trindade na iconografia cristã bizantina