USO TERAPÊUTICO DE ENTEÓGENOS
Autor: Tupã Daran | Publicado: 2011-02-07T14:42:00-04:00

"A partir do conhecimento transfiro-me da aparente separação para a reuniãoPelo meu consciente poder de transformação do Enlaçador de Mundos Guerreiro, que o que foi ocultado seja agora revelado”
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FONTES:&nbsp;Chaves, Leonor. Psicóloga Transpessoal. Colaboração de Tupã Daran e Leonardo Glória.

+:::+:::+&nbsp; USO TERAPÊUTICO DE ENTEÓGENOS OU PLANTAS DE PODER &nbsp;+:::+:::+
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O termo Enteógeno vem do grego ENTHEOS - que significa "Deus dentro" com a raiz GEN que é chegar a ser, sobrevir. Chegar a ser o Deus Interior &nbsp;é pertinente uma vez que o efeito destas substâncias psicoativas mediam as diversas partes da psique do próprio indivíduo, facilitando o acesso ao inconsciente e ao próprio self do consumidor, sem ser exatamente uma "percepção sem objeto" que seria a caracterização do termo alucinógeno.
+:::+:::+&nbsp; TIPOS DE EXPERIÊNCIA PSICODÉLICA&nbsp; +:::+:::+

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.:. Experiência da Unidade .:. 
Podendo ser tanto interna como externa.
Cessam as impressões sensoriais normais. O ego, a individualidade desvanece, enquanto que a consciência pura do que se está experenciando permanece e expande-se, num vasto mundo interior.
"... Na medida em que aproximava daquele ponto em que acreditava firmemente ser a morte, experienciava uma sensação cada vez maior de uma dimensão eterna para a vida". (Pahnke&nbsp;et al, 1978:p.64)
A totalidade externa é quando se tem a experiência quase objetiva de que o TUDO É UM. Esta experiência fornece um senso de unidade interior e a percepção da relatividade da importância das coisas, além de permitir que a pessoa perceba que a patologia é só&nbsp;parte&nbsp;de sua psique e não o seu ser total.

.:. Objetividade e Realidade .:.
Insights ou iluminação a respeito do Ser ou da Existência em geral, insondáveis ao intelecto. São experiências cósmicas profundas, tais como: ter intuído a estrutura harmônica do universo, etc...
Reforça a premissa anterior, contribuindo para um movimento de mudança da personalidade, levando o sujeito a compreender sua posição espiritual e existencial em relação ao macrocosmo.


.:. Transcendência do espaço e tempo .:.
Pode trazer a perda comum de tempo e lugar da pessoa. Ela pode estar num lugar físico e experenciando outro no mundo interno e pode haver a distorção temporal. Experiência de compartilhar da eternidade e a compreensão que passado e futuro são, na realidade, um eterno agora. É a compreensão espiritual na experiência de que a eternidade está aqui e agora.
Experiência que trabalha os espaços internos positivos/negativos. Pode trazer a percepção de que a distorção e/ou velocidade dos pensamentos alteram a realidade sensória.
Quando o infinito é experienciado de maneira profunda na finitude, a pessoa percebe a relatividade das coisas e o verdadeiro espaço que o seu Ego ocupa no esquema geral, dando ao mesmo tempo a possibilidade da compreensão do próprio Ser infinito que habita a pessoa e da entrega ao Eu Superior como fonte capaz de mudar e sustentar a mudança da personalidade, abrindo espaço para que psique fique mais funcional e que o fluxo de energia psíquica alcance novas dimensões internas/externas jamais experienciadas.
.:. Senso do Sagrado .:.
Sagrado no contexto de inspirador, não-racional, intuitivo, silencioso, na presença de realidades inspiradoras. É algo como de um valor especial. É como se o indivíduo estivesse em profundo sentimento de humildade e gratidão na presença do infinito. É o momento de redenção.
O Ego pode se perceber como apenas um ator coadjuvante. O EU é que é o "manda chuva". É uma experiência profundamente transformadora, pois leva o indivíduo a novas possibilidades de mudança de comportamento.
Disposição positiva sentida profundamente - Experiência de sentimentos de amor, alegria, bem-aventurança e paz. Desvanece os sentimentos de ansiedade. É a experiência da possibilidade de paz interior e exterior concomitantemente.


.:. Caráter paradoxal .:.
Sensação de morte e não-existência, apesar de estar existindo. É a percepção do Eu Universal que é ao mesmo tempo, fora e dentro, pessoal e impessoal, ativo e inativo.
Esta experiência também dá o senso de relatividade. Corrobora a experiência do infinito no finito. É a compreensão e experiência da união dos opostos.
As experiências com enteógenos não podem ser descritas verbalmente com muita clareza, uma vez que a compreensão vem da experiência dentro de cada um. É como cada um encontra o numinoso, o sagrado, o self, o Eu Superior, dentro de si.
O nível de consciência alcançado pelo enteógeno é transitório no sentido do efeito, mas se cultivado o aprendizado recebido a partir do contato com a planta, é sempre uma possibilidade de mudança dos pensamentos, sentimentos e ações no mundo.
As pessoas, a partir de experiências psicodélicas em que alcançam os estados descritos acima, podem apresentar - ao longo do tempo - mudanças de atitudes em relação a si mesmas, aos outros, à natureza, à vida e à própria consciência. Relata-se uma integração crescente da personalidade, o que inclui um sentido renovado de valor pessoal, verificando-se um afrouxamento das defesas do Ego, tornando-o mais flexível, aumentando a auto-aceitação do indivíduo, além da possibilidade de ver os problemas não mais na dimensão neurótica de insolúveis e capazes de destruí-lo, mas como resolvíveis. O Potencial para empreendimentos criativos aumenta.
As plantas de poder, quando utilizadas adequadamente, ampliam as possibilidades da cognição humana, além de proporcionarem mudanças reais da personalidade, intensificando a fluidez da energia psíquica, além de a consciência conteúdos primários e arquetípicos de forma rápida e altamente curativa. Além disso, os princípios ativos dos enteógenos contém substâncias antidepressivas, o que favorece a abertura para outros estados interiores em casos de patologias psíquicas graves. O uso destas plantas, em rituais, para casos de delinqüência e psicose está sendo estudado e sabe-se que os índios utilizam essas plantas professoras como agente educador de grande valia em tribos, inclusive como reguladores morais e sociais, promovendo uma melhor qualidade de vida e convívio social.
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.:. Fenômenos estéticos .:.
Visões de formas geométricas coloridas diversas, entre outros.
.:. Fenômenos psicodinâmicos .:.
Inconsciente pessoal / autobiografia / sentimentos intensos, mágoas, hostilidades, culpas - toda a constelação sentimental negativa/positiva do sujeito lhe é apresentada, inclusive com a possibilidade da respectiva cena, com entendimento e liberação da energia emocional reprimida.


.:. Fenômenos psicóticos .:.
Pânico, paranóia (perseguição), confusão mental e onipotência tendendo a extremos. Estes fenômenos, normalmente estão associados à resistência a entrar na experiência ou a entrar e sair dela a todo o momento. Também estão relacionados com a própria estrutura psíquica do indivíduo, retratando, de modo amplificado, condições internas que a pessoa vivência no seus cotidiano e que, muitas vezes, não têm consciência delas.
.:. Fenômenos Cognitivos .:.
Pensar de maneira rápida e penetrante de forma extremamente clara. É possível pensar plenamente em vários níveis do discurso. A percepção da mente e de insights com acesso mental direto à intuição se torna clara.

.:. Fenômenos variados .:.
Fóticos, Elétricos, Psicossomáticos, Evolutivos, parapsicológicos, Consciência corporal e dos processos corporais.É muito importante ressaltar que estas experiências precisam ser vivenciadas de maneira conveniente - em ritual e/ou ambiente preparado para isso, que garanta a entrada e a saída nestes espaços do inconsciente pessoal/transpessoal com todos os seus aspectos positivos/negativos, com facilitadores devidamente preparados para o trabalho com plantas.



Por hoje é só.
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paz e luz em seu caminho
TUPÃ DARAN
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Abençoados sejam o grande deus e a grande deusaAbençoados sejam os filhos dos deusesAbençoados sejam aqueles que procuram as pistasQue tenhamos, sempre, muita luz, harmonia e entendimentoassim sejaassim se faça