Autor: Ciganinha | Publicado: 2010-04-04T17:45:00-03:00

23 de Abril - São Jorge / Ogum Orixa do mes de AbrilSARAVÁ PAI OGUNDia 23 de abril comemora-se a festa de OGUM, São Jorge.Entre os africanos, OGUM é o orixá das contendas, deus do ferro, da guerra e da caça. Seu nome, traduzido para o português, significa luta, batalha, briga. No Brasil é o orixá da guerra, da demanda, patrono do Brasil e das artes marciais. Dos orixás, OGUM é a divindade mais popular. No candomblé OGUM é divindade iorubana é filho de Yemanjá e irmão mais velho de Exú e Oxóssi. Na umbanda é patrão de Exú. Como orixá, é o deus do ferro e protetor de todos que trabalham com esse metal (ferreiros, agricultores, escultores, mecânicos etc.) e dos militares.É protetor dos ferreiros e de todos que utilizam esse metal. É Força da natureza que se faz presente nos momentos de impacto e nos momentos fortes. O sangue que corre no nosso corpo é regido por OGUM. Considerado como um orixá impiedoso e cruel, temível guerreiro que brigava sem cessar contra os reinos vizinhos, ele até pode passar esta imagem, mas também sabe ser dócil e amável. É a vida em sua plenitude. Os lugares consagrados a OGUM ficam ao ar livre, na entrada das casas e terreiros. Geralmente são pedras em forma de bigorna junto às árvores. Adeptos dos cultos afro-brasileiros, espíritas e católicos se confundem, oram na igrejas, rezam nos centros espíritas e cantam nos terreiros.Pela manhã, São Jorge se mostra imponente e garboso cavaleiro nos templos católicos; a noite nos centros espíritas o iluminado espírito Jorge traz mensagens do grande guerreiro e valente cavaleiro. Nos terreiros é OGUM, com capa, capacetes, empunhando ao lado da espada sua cerveja. OGUM ou São Jorge, conversa com os filhos de fé, ouvindo suas queixas e reclamações, recebendo seus pedidos e a todos abençoando.Não importa a forma que o orixá se manifesta, nem o local, mas sim o que cada um carrega dentro de si. Sinceridade, bondade, humildade. Estes sentimentos são a essência e quanto a manifestação e o local, são apenas formas. A essência é eterna, as formas são transitórias e o que é de Deus, Zambi ou Obatalá é eterno.A cor das vestimentas é o vermelho, vermelho e branco. Suas contas (guias) também tem a mesma cor mas no candomblé é azul marinho (índigo). Sua comida é a feijoada, costela, bagre.Bebida: cerveja.Seu dia: Terça-feiraElemento: fogoPedra: lápis lázuli – rubiNúmero: 7 (sete)Astro regente: marteMetal: ferroErvas: espada de São Jorge, lança de São Jorge, peregum, aroeira.  ..E para o Orixá que vence as demandas cantaremos uma cantiga a ele:Se meu pai é Ogum,vencedor de demanda.ele vem de aruanda pra saldar filhos da umbanda.Se meu pai é Ogum,vencedor de demanda.ele vem de aruanda pra saldar filhos da umbanda.Ogum, Ogum, Ogum Iara.Ogum, Ogum, Ogum Iara.Salve os campos de batalha, salve a sereia do mar.Ogum, Ogum Iara.Ogum, Ogum Iara.Oração a São JorgeEu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge para que meus inimigos, tendo pés não me alcancem, tendo mãos não me peguem, tendo olhos não me vejam, e nem em pensamentos eles possam me fazer mal.Armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar, cordas e correntes se arrebentem sem o meu corpo amarrar.Jesus Cristo, me proteja e me defenda com o poder de sua santa e divina graça, Virgem de Nazaré, me cubra com o seu manto sagrado e divino, protegendo-me em todas as minhas dores e aflições, e Deus, com sua divina misericórdia e grande poder, seja meu defensor contra as maldades e perseguições dos meu inimigos.Glorioso São Jorge, em nome de Deus, estenda-me o seu escudo e as suas poderosas armas, defendendo-me com a sua força e com a sua grandeza, e que debaixo das patas de seu fiel ginete meus inimigos fiquem humildes e submissos a vós. Assim seja com o poder de Deus, de Jesus e da falange do Divino Espírito Santo.São Jorge Rogai por Nós.