Nelson Mandela (1918-2013)
Autor: A.C Once Caldas de Santa Maria | Publicado: 2013-12-06T10:43:00-02:00




&nbsp;"Durante a minha vida, me dediquei à luta do povo africano. Lutei 
contra a dominação branca, e lutei contra a dominação negra. Eu defendi o
 ideal de uma sociedade democrática e livre, na qual todas as pessoas 
vivem juntas em harmonia e com oportunidades iguais. É um ideal para o 
qual espero viver e conseguir realizar. Mas, se preciso for, é um ideal 
para o qual estou disposto a morrer."



Nelson Mandela, na abertura de sua declaração de defesa no Julgamento de Rivonia, em Pretória, em 20 de abril de 1964





Em 12 de fevereiro de 1990, quando Nelson Mandela foi solto, 
após 27 anos encarcerado, a África do Sul estava à beira de uma guerra 
civil entre brancos e negros. A libertação de Mandela era fruto de 
negociações entre o regime segregacionista do Apartheid e a resistência 
negra, mantidas em segredo para não estimular ainda mais violência por 
parte dos extremistas de ambos os lados. Havia uma imensa desconfiança a
 respeito das intenções de Mandela, mas mesmo após séculos de opressão e
 de seu sofrimento pessoal, Mandela tomou as decisões que fazem muitos 
considerá-lo o maior líder político de todos os tempos. Ao levar a todo o
 país uma mensagem em defesa da democracia e da igualdade, o Madiba, 
como é conhecido no país, se tornou o artífice da reconciliação entre 
brancos e negros sul-africanos, evitando o que poderia ser uma sangrenta
 guerra civil. Foi esse homem que a humanidade perdeu decorrente de uma 
infecção pulmonar, nesta quinta-feira 5. O anúncio oficial foi feito em 
rede nacional pelo presidente da África do Sul, Jacob Zuma.



A morte de Mandela era a má notícia que os sul-africanos esperavam há
 anos, desde que a saúde debilitada do ex-presidente começou a 
preocupar. A cada internação, o país entrava em apreensão, inúmeros 
boatos circulavam, o governo divulgava notas oficiais, até que vinha a 
notícia da alta. Desta vez, foi diferente. A morte de Mandela deve jogar
 boa parte do país em depressão.



Violência e o fim do Apartheid



O luto não se dá à toa. Após anos lutando contra o regime da 
supremacia branca de forma institucional, Mandela ajudou a fundar, em 
1961, o Umkhonto weSizwe, braço armado do Congresso Nacional Africano 
(CNA). Dois anos depois de entrar na luta armada, Mandela foi preso e 
condenado à prisão perpétua no famigerado Julgamento de Rivonia. Ele 
deixaria a prisão apenas nos anos 1990, quando se juntaria a algumas 
poucas figuras que tentariam colocar fim ao Apartheid.

Como o regime beneficiava diversos grupos, a resistência às mudanças 
seria ferrenha. Logo após a soltura de Mandela, uma onda de violência 
tomou conta da África do Sul. Chacinas foram cometidas várias vezes por 
dia em trens e outros locais públicos. Líderes comunitários e outras 
figuras públicas foram executados. Massacres nos guetos negros se 
tornaram comuns. A execução do “colar”, por meio da qual um pneu com 
gasolina era colocado no pescoço da vítima e incendiado, se tornou a 
horrenda face da violência no país. Isso sem contar a repressão violenta
 da polícia contra as manifestações de populações negras. Era uma época 
que os sul-africanos “morriam como moscas”, nas palavras do arcebispo 
anglicano Desmond Tutu, Nobel da Paz.



A violência daquele período era atribuída a uma guerra entre o 
Congresso Nacional Africano, grupo liderado por Mandela, que pregava a 
igualdade entre brancos e negros, e o Inkatha, movimento nacionalista 
zulu, um dos diversos povos sul-africanos. Essa era apenas parte da 
explicação. A violência generalizada era uma ação orquestrada pelas 
forças de seguranças do regime e pelos extremistas de direita do 
Inkatha. Milhares de membros da facção zulu foram treinados em campos 
secretos e receberam armas e dinheiro das forças de segurança do regime e
 de líderes brancos de extrema-direita. Alguns policiais, brancos e 
negros, chegavam a coordenar e participar dos massacres. Quando não 
havia gente do Inkatha, mercenários de países como Angola e Namíbia eram
 contratados. Em silêncio, para não serem identificados como 
estrangeiros pelo sotaque, matavam sul-africanos a esmo.



Para o Inkatha, aquela era uma luta para manter a autonomia da terra 
KwaZulu e buscar a independência. Para os extremistas brancos, era uma 
estratégia dupla: primeiro manter a argumentação de que os negros eram 
incapazes de se autogovernar. Caso isso não desse certo, o CNA, de 
Mandela, ao menos ficaria enfraquecido para a eleição presidencial que 
se seguiria, a primeira na qual brancos e negros poderiam votar e ser 
votados livremente.



A estratégia de desestabilização não deu resultados graças à força de
 caráter de inúmeras pessoas, entre elas o então presidente 
sul-africano, Frederik Willem de Klerk, e de Mandela. Entre 1990 e 1993,
 a África do Sul revogou leis que davam amparo jurídico ao Apartheid, 
desmantelou seu arsenal nuclear e convocou eleições livres para 1994. Ao
 contrário do que pensavam os extremistas, o CNA não estava enfraquecido
 por conta da violência. Nas urnas, o partido obteve uma vitória 
massacrante, e Mandela se tornou o primeiro presidente negro na história
 do país.



"Nação Arco-Íris"



No poder, Mandela operou um milagre político. O
 Madiba fez os sul-africanos acreditarem no seu sonho, o de que a África
 do Sul poderia ser mesmo uma “Nação Arco-Íris”, na qual todas as 
"cores" poderiam conviver de forma harmônica. Mandela conseguiu 
contemplar os anseios das minorias brancas e conter a ânsia por justiça 
de líderes negros, muitos dos quais desejavam vingança após décadas de 
abusos e arbitrariedade.



A face mais visível do esforço de reconciliação feita por Mandela foi o apoio à seleção de rúgbi da África do Sul, os Springboks,
 na Copa do Mundo de 1995. Mandela não permitiu a mudança de nome e 
uniforme da equipe e tornou a seleção, símbolo de orgulho dos brancos, 
em orgulho nacional. A empreitada teve um fim épico com a improvável 
vitória da África do Sul sobre a Nova Zelândia, no hoje mítico Ellis 
Park, em Johannesburgo. A história foi registrada de forma magistral no 
livro Conquistando o Inimigo, de John Carlin, e no filme Invictus, de Clint Eastwood.



O apoio aos Springboks era parte da estratégia de Mandela de 
liderar pelo exemplo. Para o sul-africano comum, branco ou negro, era 
inevitável se questionar: como pode um homem que ficou encarcerado por 
28 anos deixar a prisão sem qualquer resquício de rancor e adotar um tom
 tão reconciliatório? Se Mandela podia, todos podiam.



O milagre da Nação Arco-Íris foi também institucionalizado. Sob 
Mandela, a África do Sul passou a ter programas de habitação, educação e
 desenvolvimento econômico para a população negra; instalou a Comissão 
da Verdade e da Reconciliação, que serviu como catarse coletiva para o 
país; e aprovou uma nova Constituição, vista até hoje como ponto central
 de estabilidade na África do Sul.



O legado de Mandela&nbsp;



Desde que assumiu a presidência, Mandela 
deixou claro que gostaria de ser apenas o responsável pela transição da 
África do Sul, e não o guia eterno do país. Ele fez isso pois desejava 
uma África do Sul independente, inclusive dele próprio. A África do Sul 
que Mandela imaginou, no entanto, não conseguiu completar o sonho do 
líder visionário durante sua vida. Contra a vontade de Mandela, e de sua
 família, sua imagem é usada persistentemente de forma política, às 
vezes por líderes que dilapidam seu legado. Esse processo foi agravado 
pelo silêncio ao qual Mandela foi obrigado a se recolher devido ao 
agravamento de sua doença.



Nos governos de Thabo Mbeki (1999-2007) e do atual presidente, Jacob 
Zuma, ambos do CNA, a África do Sul teve grande crescimento econômico, 
mas a desigualdade social é maior que a existente no fim do Apartheid. O
 CNA, por sua vez, deixou de ser o partido da liberdade para se tornar 
um amontoado de políticos acusados de corrupção e de agir em benefício 
próprio. A Liga Jovem do ANC, fundada por Mandela, passou a ser 
conhecida pelos atos e palavras de intolerância de seus líderes, um 
perigo para uma país onde a violência racial está contida, mas a tensão 
entre brancos e negros, não.



Apesar do uso político de sua imagem, Mandela continua sendo o 
bastião da democracia na África do Sul. Talvez, o distanciamento entre 
seu legado e a condição atual do país tenha servido para, nos últimos 
anos, tornar mais agudo o sofrimento da população a cada nova 
internação. Hoje, finalmente, chegou o dia de deixar Mandela descansar, e
 dos sul-africanos colocarem o país no rumo sem um exemplo vivo para guiá-los.



Carta Capital - por José Antonio Lima