Por que batizamos os recém-nascidos?
Autor: Carlos | Publicado: 2014-07-16T11:38:00-07:00



Esses são os dois principais argumentos usados pelos protestantes para não batizar os&nbsp;recém-nascidos.

“Não batizamos os recém-nascidos&nbsp;que não têm
pecado algum...”. 


"Não batizamos os recém-nascidos&nbsp;porque eles não podem crer.."



Então, por que nós Católicos batizamos os recém-nascidos?






Vejamos o que diz a bíblia: 



Pois TODOS PECARAM e destituídos estão da glória de
Deus (Rm 3,23).


&nbsp;"Pelo que, como por um homem entrou o pecado
no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens,
porque TODOS PECARAM" (Rm 5,12)


&nbsp;"Certamente em&nbsp;iniquidade&nbsp;fui formado, e em
pecado me concebeu a minha mãe." (Sl 51,5)

Portanto, é anti-Bíblico dizer que &nbsp;recém-nascidos não
tem pecado, pois, todos nós nascemos com uma natureza humana decaída e
manchada pelo pecado original.





Se todos nós nascemos com uma natureza humana decaída e manchada pelo pecado
original, também as crianças precisam do novo nascimento no Batismo. A igreja e os pais privariam então os recém-nascidos&nbsp;da graça inestimável de torna-se filho de Deus se não lhe conferissem o Batismo
pouco depois do nascimento. Essa prática corresponde também à sua função de
alimentar a vida que Deus confiou a eles.



Como
explicar a frase: “Quem crer e for batizado será salvo, quem não crer será
condenado”?&nbsp;

(Marcos 16,16)



Nesta
passagem, os protestantes só observam a primeira parte. 

Quando se argumenta que o recém-nascido não crê, porque não entende nada, deveria
também considerar a segunda parte do texto: “Quem não crer será condenado!”. Se seguirmos esse raciocínio, todos os &nbsp;recém-nascidos&nbsp;serão condenadas, pois eles não têm
nenhuma condição de crer.



De que forma então ele poderá ser batizado?&nbsp;

A fé não é produto
da mente humana, de gente grande; “A fé é dom de Deus” (Efésios 2,8). 



E, sendo a
fé dom de Deus, não é somente individual, mas também comunitária. A fé
manifesta também, na família, no lar, onde o &nbsp;recém-nascido participa da fé paternal e
material, como participa do seu afeto, do seu carinho e do seu amor. Ora, essa
participação da fé já é um pressuposto para que o &nbsp;recém-nascido venha receber validamente
o batismo.&nbsp;



“Porque o marido descrente é santificado pela mulher”. “E
a mulher descrente é santificada pelo marido; doutra sorte os vossos filhos
seriam imundos: Mas agora são santos”, isto é, são crentes junto, com os pais
(1Cor 7,14).&nbsp;

Definitivamente, os pais que vivem a fé apoiam biblicamente os
filhos para a válida recepção do batismo.



"Contudo, tu me tiraste do ventre; tu me preservaste,
estando eu ainda aos seios de minha mãe. Sobre ti fui lançado desde a madre; tu
és o meu Deus desde o ventre da minha mãe." (Sl 22,9-10).



Também é preciso dizer que os primeiros protestantes&nbsp;(Luteranos, Presbiterianos, Calvinista
e Anglicanos), guardam até hoje o batismo de &nbsp;recém-nascidos.



&nbsp;A Tradição da Igreja sempre entendeu que devemos também batizar os recém-nascidos.

 "Estais firmes, irmãos e conservai as tradições que aprendestes ou de viva voz ou por cartas..."&nbsp;

( II Tes 2,15 );

 "que vos aparteis de todos os que andam em desordens e não segundo a tradição que receberam de nós" (II Tes 3,6);