O arrebatamento da igreja
Autor: Guilherme Fernandes | Publicado: 2012-03-06T11:44:00-03:00












1Ts
4.16,17 "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de
arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão
primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre
com o Senhor."





O termo
"arrebatamento" deriva da palavra raptus em latim, que significa
"arrebatado rapidamente e com força". O termo latino raptus equivale
a harpazo em grego, traduzido por "arrebatado" em 4.17. Esse evento,
descrito aqui e em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será
arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange
apenas os salvos em Cristo.



(1)
Instantes antes do arrebatamento, ao descer Cristo do céu para buscar a sua
igreja, ocorrerá a ressurreição dos "que morreram em Cristo" (4.16).
Não se trata da mesma ressurreição referida em Ap 20.4, a qual somente ocorrerá
depois de Cristo voltar à terra, julgar os ímpios e prender Satanás (Ap 19.11—20.3).
A ressurreição de Ap 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e
possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6 nota).



(2) Ao
mesmo tempo que ocorre a ressurreição dos mortos em Cristo, os crentes vivos
serão transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade (1Co 15.51,53).
Isso acontecerá num instante, "num abrir e fechar de olhos" (1Co
15.52).



(3) Tanto
os crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados serão
"arrebatados juntamente" (4.17) para encontrar-se com Cristo nos
ares, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu.



(4)
Estarão literalmente unidos com Cristo (4.16,17), levados à casa do Pai, no céu
(ver Jo 14.2,3 notas), e reunidos aos queridos que tinham morrido (4.13-18).

(5)
Estarão livres de todas as aflições (2Co 5.2,4; Fp 3.21), de toda perseguição e
opressão (ver Ap 3.10 nota), de todo domínio do pecado e da morte (1Co
15.51-56); o arrebatamento os livra da "ira futura" (ver 1.10 nota;
5.9), ou seja: da grande tribulação.



(6) A
esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de
estarmos "sempre com o Senhor" (4.17), é a bem-aventurada esperança
de todos os redimidos (Tt 2.13). É fonte principal de consolo para os crentes
que sofrem (4.17,18; 5.10).

(7) Paulo
emprega o pronome "nós" em 4.17 por saber que a volta do Senhor
poderia acontecer naquele período, e comunica aos tessalonicenses essa mesma
esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos contínua e confiadamente a
volta do nosso Senhor (cf. Rm 13.11; 1Co 15.51,52; Ap 22.12,20).



(8) Quem
está na igreja mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo,
será deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1 nota; Lc 12.45 nota). Os tais
ficarão neste mundo e farão parte da igreja apóstata (ver Ap 17.1 nota; ver o
estudo O PERÍODO DO ANTICRISTO), sujeitos à ira de Deus.



(9) Depois do arrebatamento, virá o Dia do Senhor, um tempo de
sofrimento e ira sobre os ímpios (5.2-10; ver 5.2 nota). Seguir-se-á a segunda
fase da vinda de Cristo, quando, então, Ele virá para julgar os ímpios e reinar
sobre a terra (ver Mt 24.42,44 notas).





Estudo retirado da "Bíblia de estudo Pentecostal" da editora "CPAD"