A irresponsabilidade do clero
Autor: Consenso | Publicado: 2015-12-30T19:50:00-02:00

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&nbsp;Matéria contra o aborto produzida por Pró-vida de Anápolis. O pessoal que faz parte deste grupo -Pro-Vida de Anápolis - &nbsp;põe-se francamente contra qualquer tipo de aborto e dão combate às tentativas de aborto sejam elas admissíveis devido a circunstâncias especiais ou não. Estão certos em tomar partido apesar da extrema radicalidade com que o fazem. Esta foi a minha impressão. Lamento, porém, a maneira como usam a bíblia para isso. Não vejo muita relação entre o (possível?) massacre de alguns inocentes e a campanha contra o aborto. Ignorância ou má fé da parte do clero? &nbsp;Penso que o clero de uma diocese qualquer deve saber que o massacre dos inocentes, registrado apenas por Mateus e não pelos outros evangelistas, nem por nenhum outro escritor ou historiador é unanimemente colocado como um fato não histórico ou cuja historicidade não pode ser comprovada. &nbsp;Por que, então, levar o povo, por meio de uma novena a rezar aos inocentes ( possíveis), canalizando tudo para o objetivo de &nbsp;combater o aborto?

Por essas e outras é que vai o clero cada vez mais perdendo a credibilidade diante dos que pensam um pouco e não se deixam simplesmente arrastar por seus pastores. Esses que &nbsp;simplesmente fecham os olhos e seguem seus pastores pura e simplesmente sem nenhum questionamento vão diminuindo e se afastarão mais tarde justamente quando começarem a entender melhor as coisas e forem aprendendo a pedir as razões de &nbsp;sua fé ( 1Pd 3,15). Deixarão de frequentar sua comunidade em que dirigentes os trataram com o &nbsp;pouco caso como se crianças ainda fossem. Eis por que condeno todo padre que emprega qualquer expediente ou recurso ( geralmente piedoso) sem um bom exame antes sobre a veracidade ou não do fato em questão. Acaba tudo ficando na conta do faz de &nbsp;conta que assim &nbsp;foi. O critério parece ser o gosto do povo que nada entende nem quer entender. Basta que os padres aprovem.Daí que na religião tudo é possível e tudo o que o padre admite é o certo. E os padres aprovam tudo o que traz o povo para a \Igreja deixando aí o seu dinheiro, de um jeito ou de outro. Se amanhã alguma histérica conseguir produzir alguma coisa considerada milagrosa ou altamente misteriosa e sagrada, &nbsp;a Igreja ( aliás, o clero) aceita e &nbsp;aprova se a frequência do povo na Igreja aumentar consideravelmente dando logo diferença no Caixa. Plínio Eufrásio, meu conterrâneo, tirou o pé do lodo depois que começaram as novenas das Primeiras Sextas-Feiras na Igreja do Rosário. O dinheiro do povo simples ficava um tanto na sacola da igreja e outro tanto no bolso do Plínio. Tudo começou a dar certo para os dois. &nbsp;E o povo comungava e o povo se fartava depois. A igreja movimentada, padre confessando e dando a comunhão, o povo satisfeito, sobrando até para os outros comerciantes. Que paróquia viva e piedosa!!!Ninguém vai pensar que as "aparições" do Sagrado Coração a Margarida Maria Alacoque recomendando a devoção ao Sagrado Coração foram aprovadas pela Igreja. Até hoje não há a tal aprovação. Mas a Igreja tolera quando tudo leva a satisfazê-la nos seus interesses. Da mesma forma, penso, acontece com a exploração de um fato incerto alavancando a &nbsp;campanha contra o aborto. O clero nem quer saber se tem obrigações perante a verdade. A verdade dele é que o povo acha bonito e certo e é isso que mais interessa.







, Fiquei impressionado com um texto que discorre sobre aborto &nbsp;apelando para a matança dos Inocentes por Herodes o Grande., após terem os magos falhado em voltar e contar ao Rei detalhes sobre o nascimento do Menino dito por eles rei dos judeus e, portanto, um pretendente ao trono de Herodes. Antes de mais nada, o judaísmo só considera pessoa a criança já nascida. Não tendo ainda nascido não existe pessoa , nem crime se alguém &nbsp;a atinge e mata. Naquela cultura não há inferência &nbsp;nem &nbsp;ligação entre vida intrauterina &nbsp;e vida já expelida do útero. O texto que me serviu de leitura e reflexão é produção da Diocese de Anápolis ,em Goiás,cujo bispo autorizou um tipo de novena tomando o tópico de Mt 2,16-18 entremeado de várias orações dirigidas aos Santos Inocentes.

Corri ao Novo Comentário Bíblico São Jerônimo (NCBSJ) que assim inicia o assunto: Herodes atua conforme o que sabemos dele; o relato pode não ser histórico., mas possui certa verossimilhança e evoca a ordem do faraó para matar toda descendência masculina dos israelitas (Ex 1,16, um exemplo clássico de abuso genocida de poder.Se o incidente for histórico,, o número de crianças mortas não passaria de vinte.

Qual teria sido a causa de uma tão longa viagem em que José e sua família decidiram mudar de &nbsp;país? Esta é uma boa pergunta. A segunda se põe naturalmente. Tinha a Sagrada Família dinheiro para enfrentar tal viagem? Conforme relato de Mateus, a pergunta dos magos era:"Onde está o rei dos judeus recém-nascido? Com efeito, vimos sua estrela no seu surgir e viemos homenageá-lo" . &nbsp;Conforme tal &nbsp;pergunta o recém nascido rei dos judeus iria ser o futuro rei dos judeus apeando do poder o vitorioso Herodes, rei dos Judeus até então.

Avisados em sonho que não voltassem a Herodes, conforme o combinado, regressaram os magos por outro caminho para a sua região. 16: Então Herodes, percebendo ter sido enganado pelos magos ficou enfurecido e mandou matar em Belém e em todo seu território, todos os meninos de dois anos para baixo, conforme o tempo de que havia se certificado com os magos.&nbsp;

O estranho é que nenhum outro evangelista se refere ao fato. Fato, aliás, importante demais para não ter sido registrado por eles. Nem na biografia de Herodes por nenhum escritor ( historiador) daquela época. Daí &nbsp;a afirmação de que tal acontecimento não é histórico. Dada, porém, a fama de Herodes como violento e inescrupuloso defensor de seu poder real é bem plausível. 

Convém agora registrar aqui um fato que pode satisfazer à segunda pergunta acima. Entre os presentes dos magos à Sagrada Família estava o ouro. Creio que ninguém vai pensar que os magos deram uma correntinha de ouro ou um anelzinho de ouro ao Menino. Podemos pensar numa grande quantidade do metal precioso. Decidindo partir para o Egito, José tinha que dar uma solução em sua oficina &nbsp;( sua carpintaria), vendendo-a, alugando-a ou simplesmente fechando-a. &nbsp;No Egito teria que comprar, alugar ou fabricar uma outra. De volta do Egito tinha que cuidar de ter outra em Nazaré onde foi morar. &nbsp;Ouro ele tinha para isso. A família sagrada já não era tão pobre assim, apesar de em Mt 8,20 &nbsp;Jesus ter dito: "As raposas têm tocas e &nbsp;as aves do céu ninhos;mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça" referindo-se à sua missão de andarilho. Quando seguimos de perto os trabalhos no Mar de Tiberíades podemos pensar até numa pequena empresa de pesca dele e de seus discípulos. A casa &nbsp;podia ter sido compartilhada com Pedro e outros. Jesus não era pobre de viver de esmola. Foi um trabalhador e associou-se aos trabalhadores. Tinha a turma que o rodeava, de homens e de mulheres. Havia gente &nbsp;para &nbsp;cuidar de tudo. Veja referência das mulheres que acompanhava Jesus, juntamente com os discípulos: Com certeza era de classe média. 
Deixei para a última parte o protesto a respeito da forma de tratamento usada pelo clero com nós outros, os "leigos". Se a turma dos muito praticantes em geral se deixa levar pela &nbsp;visão dos que dirigem as comunidades visando apenas o seu entendimento e proveito próprio, esse desvio já foi &nbsp;entendido por muitos leigos e leigas que rejeitam o cabresto e se pautam pelo Evangelho e têm compromisso com a verdade. Temos a sorte de conhecermos o Movimento Internacional Nós Também Somos Igreja e rejeitamos qualquer manipulação &nbsp;ou imposição.