Mídia Sem Máscara - Teologia “cristã” ou mera tática de corrosão cultural?
Autor: Prof. Dr. Jivaldo | Publicado: 2012-09-15T18:51:00-03:00

                  Teologia “cristã” ou mera tática de corrosão cultural?                      Escrito por Edson Camargo                     | 14 Setembro 2012               
           Artigos                 -                                  Movimento Revolucionário                     (Postei o presente artigo em meu blog em abril do ano passado.  Como o problema persiste e as mesmas táticas continuam a ser aplicadas  na guerra cultural, republico-o aqui.)

Rob Bell, ícone da chamada “igreja emergente”, lança um novo livro, intitulado Love Wins,  afirmando que, no fim das contas, o “amor vence, Deus é bom demais e  esse papo de inferno não é bem assim”. Previsivelmente, ressurge o  debate.
Não, meus caros, eles não querem provar que sua doutrina é a correta.  No fundo, sabem que estão grotescamente errados. Ou alguém aí quer algo  mais literal e contundente nos Evangelhos do que as afirmações do  próprio Senhor Jesus sobre a realidade do inferno? Francamente, não  posso acreditar que há pessoas que vejam Rob Bell e seu amigo Brian  McLaren como pessoas desprovidas de cultura teológica, que nunca leram  uma sequer das muitas e contundentes refutações, algumas delas escritas  há séculos, a essa pataquada chamada universalismo soteriológico.
Descartada a hipótese da tosquice doutrinária, até porque McLaren e  Bell ainda evocam conhecimento filosófico (bem, evocam o  desconstrucionismo “pós-moderno”...), é claro que Bell, com a bem  estruturada estratégia midiática que usa, sabia de antemão do impacto  que Love Wins iria provocar. O reaquecimento do debate entre  fãs da teologia liberal e apologetas do cristianismo bíblico era líquido  e certo.
E começa o combate. O pós-moderno lança seus jabs, rodeia, mas logo o  cristão bíblico manda aquele pesado cruzado (de direita) no queixo da  criatura. 8, 9, 10. Fim. O problema é que poucos assistem a luta. E a  vitória, no plano cultural, a longo prazo, será, sim, do pós-moderno.  Basta ver como estão nossas igrejas hoje. O aprofundamento da já  assustadora flexibilização dos padrões doutrinários e de conduta dentro  do evangelicalismo contemporâneo é resultado mais visível da propagação  de idéias como as de McLaren, Bell, e assemelhados.
Quer um exemplo? Bem, aí temos as dezenas de blogueiros fazendo  críticas ferozes aos cristãos conservadores, posando de maduros,  sensatos, equilibrados, e claro, culturalmente antenados (oh, excelsa  virtude!) enquanto dão links para blogs e sites pró-gayzismo, ONG’s  ecofascistas, partidos pró-aborto e com agendas notoriamente  anticristãs. Sempre, é claro, em nome do seu insuspeito “amor cristão”  pela humanidade.
Não poderia haver “cristianismo” mais palatável aos promulgadores do  secularismo radical. E claro, das elites políticas globalistas. Tudo do  jeito que a ONU gosta...
Isto posto, resta-me afirmar: no debate intelectual, seja sobre  soteriologia, seja sobre o “problema do mal” ou sobre a possibilidade de  conhecimento da revelação divina (até isso McLaren põe em cheque), os  tais emergentes sabem: para eles, não há chance. O que eles visam mesmo é  a modelagem cultural. De livro em livro, de vídeo em vídeo... a longo  prazo, como tudo o que é feito objetivando efeitos culturais sólidos.
Infelizmente, na mais recente polêmica suscitada pelo recém-lançado  livro de Rob Bell, não vi nenhum teólogo mais conhecido lidar com tal  questão, por contundentes e oportunas que tenham sido as refutações.
Gerando caos doutrinário, essas figuras corroem a credibilidade de  doutrinas óbvias, consolidadas e fundamentais para vivência de um  cristianismo autêntico, libertador, baseado no agir do Espírito, que  gera o anseio por santidade e zelo acerca das verdades reveladas nas  Escrituras.
Nota-se fenômeno semelhante quando se observa a conjuntura do atual  combate cultural numa perspectiva mais ampla. Do velho e desgastado  evolucionismo, ao alarmismo ecofascista, temos situação análoga: o  debate acadêmico prossegue, mas o vencedor na disputa cultural já temos.  Não importa o quão farsesca se mostre a cada dia a tese do aquecimento  global. Qualquer chuva a mais ou a menos já é, para as mentes simples,  resultado notório das tais mudanças climáticas antropogênicas.
Alguém aí dá crédito, de fato, a uma teoria como o desconstrucionismo  de Derrida e de seus asseclas "pós-modernos"? Ainda assim, ela serve  para emburrecer pelotões de acadêmicos. Outro caso, outra pergunta:  quantas crises financeiras, quantas "bolhas" e recessões econômicas  precisaremos ver e viver, e quantas lacunas lógicas e conceituais ainda  precisam ser identificadas na teoria econômica de John Maynard Keynes  para que se abandone de uma vez por todas o ímpeto intervencionista dos  defensores do "welfare state", do "Estado-Babá", causa suprema de tantas  tragédias e guerras no século XX?
Quase todas essas teorias da modernidade são mais valiosas aos  revolucionários pela destruição que causam do que pela sua suposta  capacidade de interpretar e descrever certos aspectos da realidade,  quando de fato o fazem. E é dessa forma que devem ser observados os  postulados de Rob Bell e Brian McLaren. Nada muito diferente do caso da  tal “teologia” da “Missão Integral”.
As frentes de ataque ao cristianismo na esfera cultural são muitas, e  a liderada pela dupla universalista me parece bem mais nociva à Igreja  do que, por exemplo, a do neo-ateísmo militante de Dawkins, Harris,  Dennet e Hitchens. Além de parecer muito mais uma disputa interna do que  um ataque de infiltrados (e pode muito bem, ser, sim, e palmas para  John MacArthur, que tocou na questão) não causam repulsa imediata da  mesma forma que o gayzismo, por exemplo, causa. Mas, é claro, abre-lhe  caminho, afinal, se o cristão despreparado, simples, começa a ouvir um  ou outro lobo na pele de pastor dizendo que "ninguém vai para o inferno,  o amor vence no final", estamos às portas de um “liberou geral” que  terá na própria Igreja seu epicentro.
Vale destacar que em todo o Ocidente ainda estamos pagando um preço  elevado, nas famílias, igrejas e instituições com o “liberou geral” dos  anos 70.
Àqueles devotos de um suposto "equilíbrio" teológico ou intelectual,  uma turma pusilânime da qual sempre desconfio, as velhas heresias de  Bell e McLaren soarão como um "posicionamento interessante". E contará  com vários adeptos instantâneos: aquele pelotão de cristãos já  anestesiados com o pensamento deste século, que apóiam bovinamente a  tudo que pareça "tolerante", "includente", ou politicamente correto.  Enfim, aqueles cristãos vacilantes que a cada dia cedem um pouco mais  para a cosmovisão moderna, sem a qual o reino do Anticristo não se  legitima ante as massas, e que se tornam um nicho de mercado cada vez  mais promissor para sofistas de fala mansa e teologia torta.

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