RELATORIO DE MINHA PEREGRINACAO A TERRA SANTA
Autor: João Paulo | Publicado: 2012-10-24T12:57:00-07:00

Formamos um grupo de 25 pessoas sendo a maioria da de Fortaleza para fazermos a visita à Terra de Jesus. Nos sentimos como que enviados de Deus para que apos experimentar as belezas que Deus nos esta fazendo nesta peregrinação religiosa ( Não turismo) possamos transmitir para as pessoas de nossas cidades todas esta maravilhas, de varias formas que pudermos transmitir.
Inicialmente quero partilhar que as passagens e hospedagens para eu fazer essa viagem foi Deus quem me presenteou que entendo que Ele utilizou a minha tia paterna para me dar esse presente, pois do contrario eu iria custar um pouco mais em realizar esse sonho.

Também quero transmiti-lo(a) o que falei na homilia da missa que celebrei dentro do barco que fez um giro pelo lago de Tiberíade: " Se, após alguns sacrifícios, estamos realizando um sonho em vir a terra em que Jesus passou, devemos fazer um sacrifício muito maior para realizar o maior de nossos sonhos que será de chegar um dia a Jerusalém Celeste, onde Jesus esta hoje e sempre.
No primeiro dia de nossa Permanência em Israel, Chegamos a Tel  Aviv e fomos para Jope, fica próximo de  Tel Aviv (Monte da Primavera), lugar onde Pedro teve a visão de que não existe nenhum alimento ou pessoa impura (Cf. At 9,32- 43 e 10, 1-48) marca o cristianismo como a religião da não exclusão e da tolerância. Depois de percorremos suas vielas, agradecemos ao Senhor pela nossa peregrinação na Igreja de São Pedro onde apos celebrar missa recebemos o envio de proclamar tudo o que experimentamos. Na tarde fomos a Haifa e visitamos a gruta do profeta Elias no monte Carmelo, cujo nome em hebraico “Karm’el” significa “Videira de Deus”. O profeta Elias marca o sentido do profetismo do Povo de Israel (Cf. 1Rs 19,1-18) No século XII, se fala da aparição de Nossa Senhora do Carmo no mesmo monte. Por isso, lá se encontra um Carmelo. Contemplamos a beleza dos jardins de um Templo Bahai.
2. Fomos dormir em Nazaré em pela que manha fomos para Tiberíades e visitamos o Mar da Galiléia, conhecido também como mar de Tiberíades ou Lago de Genesaré. O passeio de barco no Mar de Tiberíades foi marcado pelo texto de Mc 4,35-41. Sabendo que a barca é a Igreja agitada pelas águas da perseguição, colocamos no Senhor nossa confiança diante das tempestades da vida. No barco, cantamos pedindo paz (Shalom) para Israel. Ali deixamos ecoar novamente o chamado de Jesus a seus discípulos (Cf. Lc 5, 1-11) e sua manifestação como Ressuscitado (Cf. Jo 21) que nos convida a viver com mais profundidade nossa fé. Fomos para a cidade de Cafarnaum, “aldeia de Naum”- o último profeta – visitamos a casa de Pedro e uma antiga sinagoga. Tudo foi destruído pelo Império Persa em 614 dC. Cafarnaum é o lugar dos milagres de Cristo, da cura do paralítico e do descanso de Jesus na casa de Pedro (Cf. Mc 1,21-39). Sobre as ruínas da casa deste apóstolo se ergueu uma Igreja.
 Visitamos a Igreja das bem-aventuranças (Cf. Mt 5,1-12), próximo do Mar da Galileia, a Igreja da Multiplicação dos pães (Cf. Mt 14,13-21) e a Igreja da profissão de fé de Pedro. O texto bíblico fala que Jesus pediu ao povo para sentar-se na grama. Neste lugar, somente há grama próximo da Páscoa. Isto mostra a relação entre as bem-aventuranças, a Páscoa Antiga, a multiplicação dos pães e a manifestação do Ressuscitado (Jo 21) tendo como fio condutor a Eucaristia. Depois fomos para Nazaré.
 

No Rio Jordão, renovamos nosso baptismo tendo como testemunhas os próprios peixes que nas águas cristalinas se aproximavam de todos os que entravam no rio e renovar sua vida batismal.
 Ainda temos quatro dias por essa terra santa e abençoada. Ainda terei muito que relatar para você que esta se dando esse trabalho de ler essas minha experiência maravilhosa e rica de espiritualidade e fe, Pessoalmente pretendo detalhar essa peregrinação levando muitas fotos, filmagens, e outros matérias que servirão como ilustrações.
No dia de sábado, a primeira visita que fizemos foi em Caná da Galileia. Celebramos missa onde renovaram dois casais os seus votos matrimoniais. Neste lugar rezamos por todos os casais de nossa Paróquia e de nossas famílias. Visitamos por baixo da igreja onde estão escavações em que houve a festa de casamento em que Jesus transformou agua em vinho. 
 A visita ao Monte Tabor trouxe outra surpresa, mostrando que quando deixamos Deus conduzir, tudo concorre para o bem de todos. O texto de Lc 9,28-36 nos fez reviver a antiga cena. Nós estávamos com Ele e ouvimos a voz: “Este é meu Filho amado, escutai-o”. La tem uma belíssima igreja em formato de três tendas
 E m Nazaré, palavra que significa “broto”, visitamos a casa de Maria por ocasião de sua anunciação e a casa de José, depois que foi recebida como esposa.
Ao chegar na Igreja da Anunciação, rezamos o Santo Terço contemplando o mistérios gozoso. Cantando Maria de Nazaré e rezando o “Ângelus” nos emocionamos. Este local se observa um clima de paz,  reina espiritualidade e da para se ver muita fé na face dos peregrinos, 

A visita ao Monte Tabor trouxe outra surpresa, mostrando que quando deixamos Deus conduzir, tudo concorre para o bem de todos. Sem programação alguma, celebramos a Eucaristia na Igreja da Transfiguração. O texto de Lc 9,28-36 nos fez reviver a antiga cena. Nós estávamos com Ele e ouvimos a voz: “Este é meu Filho amado, escutai-o”. Foi outro momento de muita emoção
 No Rio Jordão, renovamos nosso batismo tendo como testemunhas os próprios peixes que nas águas cristalinas se aproximavam de todos os que entravam no rio. Um grupo de filipinos veio se unir a nós e renovar sua vida batismal.
Rumamos para Jerusalém, cidade de paz segundo a tradução do nome hebraico. Ao nos aproximar cantamos um canto que fala que em Jerusalém desperta com o sol da alegria que é Cristo. Pela noite, visitamos o Parlamento Israelita e o bairro judeu para ver a celebração da festa das Tendas (Tabernáculo). Lembrança do povo judeu da época da travessia do deserto, depois da libertação do Egito. Jerusalém foi conquistada por Davi na luta contra o povo Jebuseu. Lá se encontra o seu túmulo e as ruínas do Templo de Salomão destruído pelos babilônios em 587, reconstruído na época de Esdras e Neemias e novamente destruído nos anos 70 dC. Pelos romanos liderados por Tito. No lugar do Templo se ergue a famosa mesquita dourada dos mulçumanos. O que restou do Templo é o muro das lamentações.
Ao visitar o museu do livro com pergaminhos bíblicos antigos e materiais arqueológicos vimos a importância das escavações, que ainda são feitas hoje, para ajudar-nos na compreensão e interpretação dos textos bíblicos. Os textos encontrados na gruta de Quran, perto do mar Morto datam de 2000 anos atrás, sendo o texto de Isaías o mais antigo com 2.200 anos. Uma maquete grande da Jerusalém antiga ajudou-nos a entender como era a cidade no tempo de Jesus, o Templo, o Palácio de Herodes, o Grande e onde ficava o Calvário, fora dos muros da cidade.
Em Belém, território palestino, visitamos a Basílica da Natividade, entrando pela porta da humildade e tocamos a estrela cravada no chão que recorda o lugar da manjedoura. Cuidada por armênios, gregos, coptas e sírios ortodoxos ao entrar na pequena capela cantamos Noite Feliz. Na Igreja ao lado, Igreja de Santa Catarina, rezamos missa por todos os que nos pediram orações.
 Voltamos para Jerusalém e visitamos os quatro bairros: o bairro cristão, o armênio, o judeu e o muçulmano. Fazendo a via-sacra pelo mesmo lugar percorrido por Jesus, terminamos no Gólgota e no Santo Sepulcro com a celebração da Eucaristia, onde presidi a santa missa rezando por todas as nossas comunidades de nossas Paróquias e pelos meus 20 anos de sacerdócio ladeado por várias capelas em que no silêncio, nos transmitia imensa paz. Depois visitamos o Cenáculo, lugar da última ceia, rezando e cantando cânticos que falam da Eucaristia. De noite pudemos experimentar a gastronomia judaica e árabe nos restaurantes de Jerusalém e ver a movimentada rua Benhuda com jovens cantando, tocando violão e dançando.
A visita à Igreja da Dormição, termo que lembra a morte, a ressurreição de Maria e o fato de ser assumida por inteira por Deus (Dogma da Assunção de Maria) ganhou tremenda beleza quando um grupo de freiras coreanas, ao redor do túmulo simbólico de Maria, entoou um canto de louvor a Nossa Senhora.
No monte das Oliveiras contemplamos Jerusalém e o Vale de Josafá ou Cedron, lugar onde se encontram vários cemitérios manifestando a esperança cristã e judaica da vinda do Messias e o julgamento dos mortos. Rezando o Sl 121 e bebendo um cálice de vinho, sinal de abundância, saudamos Jerusalém e rezamos pela paz entre palestinos e judeus. 
Visitamos a Basílica da Agonia, perto de Jerusalém no Getsêmani, palavra que tem a ver com a pedra que esmaga a oliva para fazer azeite (Cf Lc 22, 39-53).
No muro das lamentações rezamos entre os judeus com a cabeça coberta pelo Kipá e colocamos preces no muro. Pedimos pelas diversas intenções recomendadas, pelas vocações sacerdotais e religiosas.
Na fortaleza em Massada construída por Herodes, o Grande, para se refugiar em caso de revolta popular vimos a sabedoria da estratégia militar para defesa e o conhecimento arquitetônico que entre outras coisas reaproveitava a água evaporada da sauna. Massada possuía sala de banhos, quartos, despensas e sinagoga. Nos anos 67 dC foi ocupada pelos zelotes, grupo revolucionário que lutava contra o domínio dos romanos. Cercada pelos romanos, com 3 legiões de soldados ou mais ou menos 10.000 homens que queriam sufocar qualquer foco de resistência depois da destruição de Jerusalém em 70 dC, a fortaleza resistiu por um ano (ano 73 dC). Não querendo morrer pelas mãos dos romanos, os zelotes tomam a decisão de escolher 10 homens para assassinar o grupo, sendo que o último a executá-los deveria suicidar-se. Assim foi feito. Sabemos deste fato e de muitos outros, assinalados acima, devido aos registros do historiador Flávio Josefo, judeu que se converteu ao paganismo e trabalhou a serviço dos romanos. Uma senhora idosa com duas crianças se escondeu da matança e veio a narrar-lhe o acontecido.
 No Mar Morto, por causa do excesso de sal e diversos minerais, pudemos experimentar o que significa boiar sem nenhuma técnica e até ler o jornal deitado na água. Durante toda a viagem atravessamos o deserto da Judéia, região muito seca, habitada por beduínos. Eles são mulçumanos que vivem em clãs e comerciam animais de pequeno porte.