Perdidos no espaço 
Autor: Ana Valeska Maia | Publicado: 2014-11-09T07:37:00-08:00


Por um momento procure imaginar a seguinte situação:
você está em seu local de trabalho, conversando com vários colegas durante um
intervalo. A maioria das pessoas que participam desta conversa você conhece
apenas superficialmente. Os assuntos são variados, desde o aniversário dos
filhos até o desejo de viajar nas próximas férias. De repente, vocês mudam o
assunto e o tema é o resultado das eleições. Então um de seus colegas começa a
falar colericamente. Afirma que nordestino
não é gente, que são seres estúpidos e responsáveis pelo atraso do país.&nbsp; Para combater esse atraso deveriam ser
adotados procedimentos de castrações químicas e, por fim, propõe que os médicos
da região causem um holocausto nesses seres inferiores.&nbsp; 

Creio que a situação narrada no contexto acima, se tomada
tal qual o ambiente descrito, dificilmente aconteceria. Nas relações de
trabalho existe uma série de instâncias reguladoras, mecanismos de vigilância e
controle de comportamentos. Mas se as pessoas procuram dominar o fluxo de
palavras odiosas em outros ambientes sociais, o que explica o jorro de insultos
despejado contra o outro nos espaços sociais virtuais? &nbsp;O teor virulento e maniqueísta das palavras
proferidas após a divulgação do resultado das eleições acirrou vozes que
procuraram aguçar o confronto entre regiões, reconfigurando o país com
neocolonialismos. No cerne do que foi dito, o que as palavras revelam? E, por
outro lado, o que camuflam? 

Na análise deste fenômeno existe um dado constituinte do
ser humano que não pode ser desprezado: a agressividade. Para Sigmund Freud nascemos
conduzidos pelo império de nossas pulsões, que estão constantemente em busca de
satisfação e alívio das tensões. Essa vida instintiva é marcada por uma
dualidade: Eros e Tanatos, respectivamente pulsão de vida e pulsão de morte. Com
o processo civilizatório tivemos que renunciar a alguns desses caminhos de
satisfação imediata instintual. Direcionamos a agressividade para outros
caminhos e procuramos prazeres substitutivos. No entanto, o conflito implacável
entre Eros e Tanatos está sempre presente e produzindo fissuras. 

Em pessoas infantilizadas psiquicamente, quando existem
grupos separados por uma diferença, como no caso da escolha do candidato à
presidência da república, há um severo conflito narcísico. A questão narcísica
foi factível nas redes sociais durante a campanha. Foi um período em que
observei discussões que culminaram em exclusões da rede e términos de amizades.
Houve uma cisão na identificação com o outro. Quando o resultado foi divulgado
o acúmulo de tensão fez romper a barragem responsável por conter o fluxo da
agressividade. O sentimento de pertença ao grupo, dependendo do grau dos
mecanismos de identificação, pode ensejar uma dissolução de fronteira entre realidade e fantasia. A
agressividade é direcionada ao diferente, desumanizando-o. Transformado
em inimigo, resta combatê-lo e quem sabe, destruí-lo. &nbsp;&nbsp;&nbsp;

Portanto,
nas atuais manifestações de ódio contra os nordestinos nas redes
sociais, existe um nítido comportamento narcísico de grupo, exacerbando uma
cisão da realidade que é própria da psicose. Perdidas na amplitude do espaço
virtual essas pessoas deixam de sentir o peso das instâncias reguladoras e
vivem sua onipotência infantil projetando no outro a responsabilidade por suas próprias
existências mal resolvidas. 


&nbsp;Ana Valeska Maia Magalhães

(artigo publicado no jornal O Povo edição de 08/11/2014)