Princípios do Culto de Yezam
Autor: Solange Buonocore | Publicado: 2016-12-19T21:03:00-02:00



*&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
Culto de Yezam consiste em ritos surgidos no Continente Africano por volta de
4.500 anos antes de Cristo, Seu surgimento se originou da coalisão formada
pelas etnias Shisher-Ikú, oriunda das chamadas Selvas de Mayombe, cuja
localização geográfica se encontra ao Norte do Rio Congo, atualmente o Zaire.
Seus integrantes são conhecidos como os Pigmeus Bosquímanos





Mapa político Africano

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim
mesmo, a outra etnia que formou esta união foram os Mandingas, cujo extenso
território compreende a área que hoje ocupa a Republica Central Africana Zaire
e a República de Angola, Ruanda e o Congo.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
importante destacar, que estes acontecimentos ocorreram aproximadamente na
mesma época em que no Egito, estava se&nbsp; realizando
a construção da grande Pirâmide de Quéops e ao mesmo tempo, do outro lado do
planeta em um desconhecido Mundo Novo, os Astecas realizavam um grande êxodo
através da Mesoamérica, buscando um novo assentamento, até se estabelecerem na,
depois famosa, Cidade de Tenochtitlán.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por
outro lado, os grupos Shisher-Ikú e Mandinga, com impulso arrasador, foram invadindo
todos os países da África Ocidental até as costas da Guinea e estabelecendo um poderoso
império na Cidade de Abomey, Dahomey também conhecido nessa época como o País
Nagô.





Guerreiros Zulus


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este
poderoso vinculo foi conhecido como o Império Shisher-Ikú/Mandinga e eles
criaram o famoso Culto à Divindade chamada Ozanyin, conhecido tempos depois
como Ozain. Conseguiram expandir com feroz repressão este Culto, ao longo desse
Continente realizando constantes invasões violentas, criando assentamentos em
diferentes regiões das quais, a mais conhecida, é a realizada na África do Sul,
chamada de Império Zulu. Governado pela Mandinga Chaka N'Go Bembo.






Tribos Zulus


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por
causa dos excessos dos Sacerdotes, guerreiros deste cruel império, destruíram a
si mesmos por meio de um dos seus Sacerdotes chamado Hunon Dagboel de origem
Hula, que levaram uma guerra de tal magnitude contra seus acólitos, que era conhecido
como a Guerra dos Sete Poderes Africanos da Mão Poderosa ...


&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hunon
Dagboel acabou com os sacrifícios de animais assim como também incorporou o
termo Ala Wowwo&nbsp; que significa: Babalawo
Maior, Patriarca da Nação Arará. Ele foi o fundador do Culto a Divindade
chamada Olokun, &nbsp;foi quem ergueu um
templo em Abomey. Por sua vez, converteu o Culto, até então muito primitivo, em
um sacerdócio amplo com variada criação de cinco tipos de caracteres criptográficos
(Escrituras), cerca de quinze tipos de Tabuleiros de diferentes formas e
tamanhos, criando, assim, o chamado Boghoddo , um grande sistema oracular
composto de Goddos (Correntes que possuem
8 0 9 peças de cada lado),&nbsp; M’Bomas (esferas)
Otás, Cauris, Cristais de quartzo, etc ...

&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sua
liturgia tem a característica de usar diferentes métodos, por exemplo: Encantamentos,
Feitiços, Conjuros, Sinais Manuais, Hexágonos, Assobios, Sinais Acústicos, Confisco
de Sinais Funestos e Poderes de outras religiões de origem Africana. Já que
suas raízes vêm do chamado Vodoo, surgiu em Dahomey (hoje Benin) na Época do
Império Shisher-Iku - Mandinga. Orações e outros oráculos como Gunmas
(Banderas). Horários determinados, bem como as condições meteorológicas, Faces
e Movimentos dos Astros.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sua Cosmogonia
(princípios Religiosos) se baseia na rendição ao Culto aos Chamados Antigos Deuses,
que adoravam diferentes culturas de todo mundo, embora com diferentes nomes. Muito
antes que faria sua aparição da religião Católica com o habitual dogma de fé no
único Deus. Sua crença baseia-se na divisão do universo em nove etapas ou
níveis, cada uma governada por uma ou mais divindades, o qual foi chamado de Moggum
(Panteão das Divindades)




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Neste
culto existem várias categorias de Principados e Sacerdócio, em que a máxima
hierarquia representa o Ala Wowwo, no caso de homem e da mulher, a Dobbana
Boressa. &nbsp;Pois não existe nenhuma
discriminação de sexo para as mulheres, uma vez que têm um papel na adoração
preponderante no Culto, pois tem acesso ao sistema Oracular e ao Litúrgico.





Dobbana Boressa Messecam&nbsp; Meyé Akofére Lesso Solange Buonocore , primeira sacerdotisa do Culto de Yezam&nbsp;no Brasil.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este Culto
obteve o nome Culto de Yezam, que é assim como se denomina sua Cerimonia
Suprema e posse da capacidade de entregar 50 Poderes, 10 Poderes Primários, 30
Superiores, 7 Supremos e 3 Supra Ní Abberilo.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De
maneira que o Culto veio a Cuba por meio dos escravos pertencentes à etnia
Mandinga estava em vigor desde a década de 50, em que seu máximo expoente
chamado Agustin Hernandez, trabalhou sozinho com seu lado primitivo, ou seja,
com a Divindade Ozain, até seu falecimento no final do século passado.


﻿



Sumo Sacerdote do Culto de Yezam &nbsp;Ala Wowwo Mesecam Meyé Dagoberto &nbsp;Isaac Cordero Quirino&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fui iniciado no Culto de Yezam pelo patriarca
octogenário chamado M'Benya Bakinguela, na aldeia de N’Noki, região de M 'Banza
Congo, Angola, em 12 de Fevereiro de 1977. Durante anos&nbsp; dediquei-me a realizar
um trabalho exaustivo desde o ponto de etnológico, histórico e antropológico deste
Culto milenar. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tenho
escrito atualmente 14 livros, no qual, sem dúvida, são recolhidos fielmente os
mínimos detalhes históricos e antropológicos.


Também
apoiado na rica tradição oral, dos anciãos de&nbsp;
diversas regiões do Continente Africano. Além de que, os livros possuem
valor oracular, pois cada um deles constitui uma ferramenta de trabalho para os
nossos sacerdotes e os nossos fiéis Seguidores. Devido a isso, este é o motivo
porque o Culto de Yezam possui&nbsp; 2.000
Ozawas (Caminhos ou Sinais), a escritura Okuta, a Orwa, a Bawajdda, Korem e a
Berilo, são 5 escrituras no total.



﻿﻿

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De modo
que no ano de 1994, viajei a Cuba e apresentei o Culto ao escritório da
UNESCO Regional de Cuba, presididas pelo Dr. Van Hoff como projeto comunitário denominado
“Resgate, Preservação e Revitalização da Regra de Ozain em Cuba”. O projeto foi
patrocinado pela prestigiosa Instituição conhecida como CENCREN, localizada no antigo
Convento de Santa Clara, promotora da preservação de monumentos históricos e do
património cultural e material e imaterial do país.&nbsp;


&nbsp;



Razão
pela qual o projeto foi classificado como Pesquisa Aplicada para o Desenvolvimento. &nbsp;O Escritório da
UNESCO o classificou como Património Mundial a Humanidade. A Fundação Antropológica
"Fernando Ortiz" o incluiu no Programa Ramal "Rota do
Escravo" da UNESCO.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hoje,
apesar de terem sido iniciados centenas de Sacerdotes e Dobbanas, com milhares
de seguidores leais tanto no país como além de suas fronteiras. O culto não
aspira por um abundante número de pessoas como em outros Cultos, pois se exige estrita
disciplina em seus trabalhos e estudos. Devido ao fato que o Culto é de caráter
esotérico, animista e mais metafísico do que religioso, com base nas inexoráveis
mudanças e Leis do Universo.






“OS SEGREDOS NÃO MORREM, DORMEM ATÉ




QUE ALGUÉM OS DESPERTE...” Hunon Dagboel 






Dagoberto Isaac Cordero Quirino



Dr. Em Ciências Teológicas, Antropólogo,



Etnólogo e Historiador, Jornalista,



Venerável Ala Wowwo de Yezam



Samyer Phurull

* Traduzido do original