Dom Hélder, santo porque humano
Autor: PRONEB | Publicado: 2015-05-01T11:10:00-03:00




No domingo, 03 de maio, através de uma celebração&nbsp;eucarística, Dom Fernando Saburido e a arquidiocese de Olinda e Recife&nbsp;celebram a abertura do processo de canonização de Dom Helder Camara.&nbsp;É bom compreendermos do que se trata, para que e como se realiza a&nbsp;canonização de um santo na Igreja Católica Romana. Conforme a fé&nbsp;cristã, todas as pessoas batizadas são santificadas pela graça divina. Toda&nbsp;pessoa humana é imagem e chamada a ser semelhante a Deus. Então,&nbsp;vivos e falecidos, somos todos santos e santas, não por virtudes que&nbsp;possamos ter, mas pela ação do Espírito Divino em nós. Isso deve ficar&nbsp;claro: o papa ou a Igreja não tornam ninguém santo. Deus é que santifica&nbsp;todos os seus filhos e filhas, espalhados pelo mundo, pelos quais Jesus&nbsp;deu a vida (Jo 11, 52).

No início, o povo cristão sempre teve o costume de venerar algumas figuras&nbsp;especiais de irmãos e irmãs falecidos, cujo testemunho de vida pode&nbsp;animar o povo no caminho da fé. Assim, chamaram de santos os&nbsp;apóstolos, mártires e pessoas que viveram exemplarmente a fé. Nos&nbsp;primeiros séculos, os santos canonizados eram reconhecidos por&nbsp;aclamação popular. A partir da Idade Média, surgiu o processo de&nbsp;canonização. Chama-se assim porque se trata de colocar uma pessoa no&nbsp;cânon (lista) dos santos e santas, reconhecidos pela Igreja, como exemplo&nbsp;para todos. Na Igreja Católica, o processo de canonização é conduzido&nbsp;pelo papa. Nas Igrejas Ortodoxas, também os patriarcas, com seus&nbsp;sínodos, proclamam pessoas como santas exemplares (canonizadas). No&nbsp;ano 2000, a Igreja Anglicana colocou no pórtico da Catedral de&nbsp;Westminster em Londres, figuras de cristãos que os anglicanos&nbsp;consideram santos e santas, mesmo sendo de outras Igrejas. Assim, antes&nbsp;do Vaticano se definir por reconhecer Dom Oscar Romero como santo, o&nbsp;papa Bento XVI visitou Londres em 2010. Ao passar pelo pórtico da&nbsp;Catedral anglicana, passou pela estátua de Dom Romero, já reconhecido&nbsp;como santo pelos anglicanos.

O objetivo da canonização é estimular todas as pessoas a&nbsp;percorrerem o mesmo caminho de santidade. O processo de canonização&nbsp;analisa a vida e a obra do santo/a em questão. Até agora, se pede o&nbsp;reconhecimento de ao menos três milagres, operados por Deus, através da&nbsp;sua intercessão. Hoje, a noção de milagres deve ser revista. Atualmente, a&nbsp;ciência tem uma visão bem mais ampla de cura. Também a própria Igreja&nbsp;mudou a forma de compreender as virtudes e exemplos de santidade. Já&nbsp;houve épocas em que o modelo dominante de santidade era de santos e&nbsp;santas que mortificavam o corpo, quase não comiam, ou viviam como se&nbsp;fosse fora do mundo real. Por isso, alguns critérios do processo de&nbsp;canonização precisam ser revistos e modificados à luz do Evangelho.

Dom Helder nem precisaria de canonização. Ele ainda vivia&nbsp;entre nós e o povo já o aclamava “dom de Deus”. No entanto, se a&nbsp;hierarquia da Igreja Católica quer reconhecê-lo como santo, Deus queira&nbsp;que seja para que todos nós nos comprometamos a seguir seu exemplo.&nbsp;Ele viveu a fé cristã, de modo profundamente humano e humanizado. Foi&nbsp;alguém que fazia questão de ser totalmente inserido no mundo. Assim,&nbsp;assim, soube ser pastor dos seus irmãos.

O processo de canonização de Dom Helder não deve afastá-lo&nbsp;de nós. Tratá-lo como uma pessoa muito boa e santa, mas que viveu em&nbsp;outros tempos e que, hoje, nada mais tem a nos dizer seria mumificá-lo&nbsp;no altar. Se aceitássemos canonizá-lo desse modo, estaríamos caindo no&nbsp;pecado que Jesus censurou nos religiosos do seu tempo: “matam os&nbsp;profetas e depois constroem para eles belos túmulos” (Lc 11, 47- 48).

A canonização que, hoje, Dom Helder merece consiste&nbsp;principalmente em ver toda a arquidiocese de Olinda e Recife, a querida&nbsp;Igreja da qual ele foi pastor, seguir verdadeiramente os seus passos&nbsp;proféticos no caminho do evangelho. Atualmente, nosso pastor é Dom&nbsp;Fernando Saburido, homem movido pelo Evangelho, que se coloca como&nbsp;irmão, na missão de confirmar os irmãos na fé. Dom Helder foi o bispo&nbsp;que, no Concílio Vaticano II, mais lutou para que as Igrejas locais fossem&nbsp;reconhecidas não apenas como “pedaço de Igreja” ou como filiais da&nbsp;matriz romana, mas tivessem seu estatuto eclesial plenamente&nbsp;reconhecido e com direito de viver uma verdadeira inculturação, nos&nbsp;campos da liturgia, da pastoral e da forma de expressar a fé (Ver&nbsp;Sacrossantum Concilium 40 e 41, textos propostos por ele e aprovados&nbsp;pelo Concílio).

O que atualmente, no céu, Dom Helder mais gostaria de ver na&nbsp;terra é toda a Igreja universal seguir as propostas de renovação eclesial&nbsp;feitas pelo papa Francisco, na linha que já, ele, Dom Helder ensaiava.&nbsp;Certamente, os obstáculos existem, mas, como diz a carta aos hebreus:&nbsp;“Cercados por tantas testemunhas, libertemo-nos dos obstáculos e&nbsp;corramos na direção do Cristo” (Hb 12, 1).

*Marcelo Barros é monge beneditino

Fonte: www.arquidioceseolindarecife.org