DECLARAÇÃO DOUTRINARIA DA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA
Autor: Pr Fredy E Bethânia Stiegemeier | Publicado: 2014-01-04T15:46:00-08:00



DECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA DA CONVENÇÃO
BATISTA BRASILEIRA



INTRODUÇÃO
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->


Os
discípulos de Jesus Cristo que vieram a ser designados pelo nome batista se
caracterizavam pela sua fidelidade às Escrituras e por isso só recebiam em suas
comunidades, como membros atuantes, pessoas convertidas pelo Espírito Santo de
Deus. Somente essas pessoas eram por eles batizadas e não reconheciam como
válido o batismo administrado na infância por qualquer grupo cristão, pois,
para eles, crianças recém-nascidas não podiam ter consciência de pecado,
regeneração, fé e salvação. Para adotarem essas posições eles estavam bem
fundamentados nos Evangelhos e nos demais livros do Novo Testamento. A mesma
fundamentação tinham todas as outras doutrinas que professavam. Mas sua
exigência de batismo só de convertidos é que mais chamou a atenção do povo e
das autoridades, daí derivando a designação "batista" que muitos
supõem ser uma forma simplificada de "anabatista", "aquele que
batiza de novo".


&nbsp;


A
designação surgiu no século XVII, mas aqueles discípulos de Jesus Cristo
estavam espiritualmente ligados a todos os que, através dos séculos, procuraram
permanecer fiéis aos ensinamentos das Escrituras, repudiando, mesmo com risco
da própria vida, os acréscimos e corrupções de origem humana. Através dos
tempos, os batistas se têm notabilizado pela defesa destes princípios:


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
aceitação das Escrituras Sagradas como única regra de fé e conduta.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->2º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->O
conceito de igreja como sendo uma comunidade local democrática e autônoma,
formada de pessoas regeneradas e, biblicamente, batizadas.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->3º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;A separação entre igreja e estado.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->4º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;A absoluta liberdade de consciência.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->5º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
responsabilidade individual diante de Deus.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->6º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
autenticidade e apostolicidade das igrejas. 


&nbsp;


Caracterizam-se
também os batistas pela intensa e ativa cooperação entre suas igrejas. Não
havendo nenhum poder que possa constranger a igreja local, a não ser a vontade
de Deus, manifestada através de seu Santo Espírito, os batistas, baseados nesse
princípio da cooperação voluntária das igrejas, realizam uma obra geral de
missões, em que foram pioneiros entre os evangélicos nos tempos modernos; de
evangelização, de educação teológica, religiosa e secular; de ação social e de
beneficência. Para a execução desses fins, organizam associações regionais e
convenções estaduais e nacionais, não tendo estas, no entanto, autoridade sobre
as igrejas; devendo suas resoluções ser entendidas como sugestões ou apelos.


&nbsp;


Para
os batistas, as Escrituras Sagradas, em particular o Novo Testamento,
constituem a única regra de fé e conduta, mas, de quando e quando, as
circunstâncias exigem que sejam feitas declarações doutrinárias que esclareçam
os espíritos, dissipem dúvidas e reafirmem posições. Cremos estar vivendo um
momento assim no Brasil, quando uma declaração desse tipo deve ser formulada,
com a exigência insubstituível de ser rigorosamente fundamentada na palavra de
Deus. É o que faz agora a Convenção Batista Brasileira, nos 19 artigos que
seguem: 


&nbsp;



I – Escrituras Sagradas


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1st)&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
Bíblia é a palavra de Deus em linguagem humana. (Sl. 119:89; Hb. 1:1; Is. 40:8; Mt.24:35; Lc.24:44,45;
Jo. 10:35; &nbsp;Rm. 3:2; &nbsp;I Pe. 1:25; &nbsp;II Pe. 1:21).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->2nd) <!--[endif]-->&nbsp;É
o registro da revelação que Deus fez de si mesmo aos homens. (Is. 40:8; Mat. 22:29; Heb.1:1,2; Mat.24:35; Luc24:44,45;
16:29; Rom. 16:25,26; I Pe. 1:25).
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->


<!--[if !supportLists]-->3º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Sendo
Deus seu verdadeiro autor, foi escrita por homens inspirados e dirigidos pelo
Espírito Santo. (Ex.
24:4; II Sm. 23: 2; At. 3:21; II Pe. 1:21).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->4º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Tem
por finalidade revelar os propósitos de Deus, levar os pecadores à salvação,
edificar os crentes, e promover a glória de Deus. (Luc.16:29; Rm. 1:16; 15:4; Ef 6:17; II Tim. 3:16,17; Heb.4:12;
IPe.2:2;).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->5º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Seu
conteúdo é a verdade, sem mescla de erro, e por isso é um perfeito tesouro de
instrução divina. (Sl.19:7-9; 119:105; Pv.30:5; Jo.10:35; 17:17; Rm. 3:4; 15:4;
&nbsp;II Tm 3:15-17).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->6º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Revela
o destino final do mundo e os critérios pelo qual Deus julgará todos os homens.
(Jo. 12.47,48; Rm. 2:12,13).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->7th)&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
Bíblia é a autoridade única em matéria de religião, fiel padrão pelo qual devem
ser aferidas a doutrinas e a conduta dos homens. ( II Cr 24.19; Sl. 19.7-9; Is 8:20; 34.16; Mt 5:17,18;
At.17:11; Gl6:16;&nbsp; Fl 3:16; II Tm.1:13).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->8º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Ela
deve ser interpretada sempre à luz da pessoa e dos ensinos de Jesus Cristo. (Mt.
5.22,28,32,34,39; &nbsp;11.29,30; 17:5; Lc 24.44,45;
Jo. 1.1,2,14; 5.39,40; Hb 1.1,2; João). 



II – Deus


&nbsp;


O
único Deus vivo e verdadeiro é Espírito pessoal, eterno, infinito e imutável; é
onipotente, onisciente, e onipresente; é perfeito em santidade, justiça,
verdade e amor.


<!--[if !supportLists]-->1st)&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Ele
é o criador, sustentador, redentor, juiz e Senhor da história e do universo,
que governa pelo seu poder, dispondo de todas as coisas, de acordo com o seu
eterno propósito e graça. (Ex.3.14;
6.2,3; Dt 6.4; Sl 139; Is. 43.15; Jr.10:1; Ml 3.6; Mt 6:9; Jo 4.24; I Co 8.6; I
Tm 1.17; 2.5,6; Tg1.17; I Pe 1.16,17).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->2nd) <!--[endif]-->Deus
é infinito em santidade e em todas as demais perfeições. (Gn. 1.1; 17.1; Ex. 15.11-18; Is.43.3; At.17.24-26; Ef.3.11;&nbsp; I Pe1.17).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->3º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Por
isso, a ele devemos todo o amor, culto e obediência. (Êx. 15.11; Jó.34.10; Is 6.2; 57.15).


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->4º)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Em
sua triunidade, o eterno Deus se revela como Pai, Filho e Espírito Santo,
pessoas distintas, mas sem divisão em sua essência. (Mt 22.37; Jo 4.23,24; I
Pe.1.15,16). (Mt 28:19; Mc 1:9-11; I Jo 5:7; Rm 15:30; II Co 13:13; Fp 3:3).


&nbsp;


Deus
Pai


Deus,
como Criador, manifesta disposição paternal para com todos os homens.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Historicamente ele se revelou primeiro
como pai ao povo de Israel, que escolheu consoante os propósitos de sua graça. (Is 64:8: Mat 6:9; 7:11; At 17:26-29; I Co 8:6; Heb
12:9)


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele é Pai de Nosso Senhor Jesus
Cristo, a quem enviou a este mundo para salvar os pecadores e deles fazer
filhos por adoção. (Êx
4:22,23; Dt 32:6-18; Is 1:2,3; 63:16; Jr 31:9)


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Aqueles que aceitam a Jesus Cristo e
nele crêem são feitos filhos de Deus, nascidos pelo seu espírito, e, assim,
passam a tê-lo como Pai celestial, dele recebendo proteção e disciplina. (Sal.
2:7; Mt 3:17; 17:5; Lc 1:35; Jo 1:12 Mt 23:9; Jo 1:12,13; Rm 8:14-17; Gl 3:26;
4:4-7; Hb. 12:6-11).



&nbsp;


Deus
Filho



Jesus Cristo, um em essência com o Pai,
é o eterno Filho de Deus.


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nele, por ele e para ele, foram
criadas todas as coisas. (Sl
2:7; 110:1; Mt 1:18-23; 3:17; 8:29; 14:33; 16:16; 27; 17:5; Mc 1:1; Lc. 4:41;
22:70; Jo 1:1,2; 11:27; 14:7-11; 16:28).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Na plenitude dos tempos ele se fez
carne, na pessoa real e histórica de Jesus Cristo, gerada pelo Espírito Santo e
nascido da Virgem Maria, sendo, em sua pessoa, verdadeiro Deus e verdadeiro
homem. (Jo 1:3; I Co 8:6; Cl 1:16,17).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jesus é a imagem expressado seu pai, a
revelação suprema de Deus ao homem.


(Is
7:14; Lc 1:35; Jo 1:14; Gl 4:4,5)


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele honrou e cumpriu plenamente a lei
divina e revelou e obedeceu toda a vontade de Deus. (Jo. 14:7-9; Mt 11:27; Jo
10:30,38; 12:44-50; Cl 1:15,19; 2:9; Hb 1;3)


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Identificou-se perfeitamente com os
homens, sofrendo o castigo e expiando a culpa de nossos pecados, conquanto ele
mesmo não tivesse pecado. (Is 53; Mt 5:17; Hb 5:7-10)


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Para salvar-nos do pecado, morreu na
cruz, foi sepultado e ao terceiro dia ressurgiu dentre os mortos e, depois de
aparecer muitas vezes a seus discípulos, ascendeu aos céus, onde à destra do
Pai, exerce o se eterno sumo sacerdócio. (Rm 8:1-3; Fl 2:1-11; Hb 4:14,15; I Pe 2:21-25)


<!--[if !supportLists]-->7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Jesus Cristo é o único Mediador entre
Deus e os homens e o único e suficiente salvador e Senhor. (Mt 28:1-6; Lc 24:46; Jo 19:30,35; 20:1-20; At
1:6-14;&nbsp; 2:22-24; I Co 15:4-8)


<!--[if !supportLists]-->8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Pelo seu Espírito ele está presente e
habita no coração de cada crente e na igreja. (Jo. 14:6; At 4:12; I Tm 2:4,5; At 7:55,56; Hb
4:14-16; 10:19-23).


<!--[if !supportLists]-->9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele voltará visivelmente a este mundo
em grande poder e glória, para julgar os homens e consumar sua obra redentora. (Mt 28:20; Jo 14:16,17; 15:26; 16:7; At
1:11; I Co 6:19; 15:24-28; I Ts 4:14-18; Tt 2:13)



Deus Espírito Santo



O Espírito Santo, um em essência com o
Pai e com o Filho, é pessoa divina.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É o Espírito da verdade. (Gn 1:2; Jó 23:13; Sl 51:11; 139:7-12; Is 61:1-3; Mt
28:19; Lc 4:19,18 ; Jo 4:24; 14:16,17; 15:26; Hb 9:14; I Jo 5:6,7). 


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Atuou na criação do mundo e inspirou
os homens a escreverem as Sagradas Escrituras. (Jo 16:13; 14:17; 15:26).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele ilumina os homens e os capacita a
compreenderem a verdade divina. (Gn 1:2; II Tm3:16; II Pe. 1:21)


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->No dia de Pentecostes, em cumprimento
final da profecia e das promessas quanto à descida do Espírito Santo, ele se
manifestou de maneira singular, quanto os primeiros discípulos foram batizados
no Espírito, passando a fazer parte do Corpo de Cristo que é a Igreja. Suas
outras manifestações, constantes no livro Atos dos Apóstolos, confirmam a
evidência de universalidade do dom do Espírito Santo a todos os que crêem em
Cristo. (Lc 12:12; Jo 14:16,17,26; I Co 2:10-14; Hb 9:8).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O recebimento do Espírito Santo,
sempre ocorre quando os pecadores se convertem a Jesus Cristo, que os integra,
regenerados pelo Espírito, à igreja. (Jl 2:28-32; At 1:5; 2:1-4; Lc 24:29; At 2:41; 8:14-17;
10:44-47; 19:5-7; I Co 12:12-15)


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele dá testemunho de Jesus Cristo e o
glorifica. (At
2:38,39; I Co 12:12-15).


<!--[if !supportLists]-->7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Convence o mundo do pecado, da justiça
e do juízo (Jo 14:16,17; 16:13,14).


<!--[if !supportLists]-->8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Opera a regeneração do pecador perdido
(Jo
16:8-11).


<!--[if !supportLists]-->9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sela o crente para o dia da redenção
final (Jo 3:5; Rm 8:9-11).


<!--[if !supportLists]-->10.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;Habita no crente (Ef. 4:30).


<!--[if !supportLists]-->11.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Guia-o
em toda a verdade (Rm 8:9-11).


<!--[if !supportLists]-->12.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Capacita-o
para obedecer à vontade de Deus (1 Jo 16:13).


<!--[if !supportLists]-->13.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Distribui
dons aos filhos de Deus para a edificação do Corpo de Cristo e para o
ministério da Igreja no mundo (Ef. 5:16-25).


<!--[if !supportLists]-->14.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Sua
plenitude e seu fruto na vida do crente constituem condições para uma vida
cristã vitoriosa e testemunhante (At. 1:8; I Co 12:7,11; Ef. 4:11-13; 15:18-21;
Gl. 5:22:23). 



<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->


III – O Homem 



Por um ato especial, o homem foi criado por Deus à sua
imagem e conforme à sua semelhança e disso decorrem o seu valor e dignidade.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Seu corpo foi feito do pó da terra e
para o mesmo pó há de voltar. (Gn 1:26-31; 18:22; 9:6; Sl 8:1-9; Mt 16:26).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Seu espírito procede de Deus e para ele
retornará. (Gn 2:7; 3:19; Ec 3:20; 12:7).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O criador ordenou que o homem domine,
desenvolva e guarde a obra criada. (Ec 12:7; Dn 12:2,3).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Criado para a glorificação de Deus. (Gn
1:21; 2:1; Sl 8:3-8)


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Seu propósito é amar, conhecer e estar
em comunhão com seu Criador, bem como cumprir sua divina vontade. (At 17:26-29;
I Jo 1:3,6,9).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ser pessoal e espiritual, o homem tem
capacidade de perceber, conhecer e compreender, ainda que em parte, intelectual
e experimentalmente, a verdade revelada, e tomar suas decisões em matéria
religiosa, sem mediação, interferência ou imposição de qualquer poder humano,
seja civil ou religioso. Jó 19.25,26; Ec
5:14,17; Jr 9:23,24; 31:3; Ez 18:20; Dn 12:2; Mq 6:8; Mt 6:33; Mt 25:32,46; Jo
1:4-13; 5:29; 14:23; At 5:29; Rm 8:38,39;&nbsp;
17:3; I Tm 2:5;&nbsp; I Co 15; I Ts
4:16,17;&nbsp; Ap 20:11-30).



IV – O
Pecado



No princípio o homem vivia em estado de inocência e mantinha perfeita comunhão
com Deus.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Mas, cedendo à tentação de Satanás, num
ato livre de desobediência contra seu Criador, o homem caiu no pecado e assim
perdeu a comunhão com Deus e dele ficou separado. . (G n 2:15-17; 3:8-10; Ec.
7:29).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em conseqüência da queda de nossos
primeiros pais, todos somos, por natureza, pecadores e inclinados à prática do
mal. (Gn 3; Rm 3:23; 5:12-19; Ef 2:12).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Todo pecado é cometido contra Deus, sua
pessoa , sua vontade e sua lei. (Gn 3:12; Sl 51:15; Is 53:6; Jr 17:5; Rm
1:18-27; 3:10-19; 5:12; 7:14-25; Gl 3:22; Ef 2:1-3).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Mas o mal praticado pelo homem atinge
também o seu próximo. (Sa.51:4; Mt 6:14; Rm 8:7-22).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O pecado maior consiste em não crer na
pessoa de Jesus Cristo, no Filho de Deus, como salvador pessoal. .(Mt 6:14,15;
18:21-35; I Co 8:12; Tg 5:16).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Como resultado do pecado, da
incredulidade e da desobediência do homem contra Deus, ele está sujeito à morte
e à condenação eterna, além de se tornar inimigo do próximo e da própria
criação de Deus. (Jo 3:36; 16:9; I Jo 5:10-12).


<!--[if !supportLists]-->7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Separado de Deus, o homem é absolutamente
incapaz de salvar-se a si mesmo e assim depende da graça de Deus para ser salvo.
(Gn 3:18; Rm 3:20; &nbsp;5:12-19; 6:23; 8:22; Gl
3:10,11; Ef 2:5; 2:8,9).


&nbsp;


V – Salvação



A salvação é outorgada por Deus pela sua graça, mediante arrependimento do
pecador e da sua fé em
 Jesus Cristo como único Salvador e Senhor.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O preço da redenção eterna do crente
foi pago de uma vez por Jesus Cristo, pelo derramamento do seu sangue na cruz.
(Sl 37:39; Is 55:5; Sf 3:17; At 15:11; 4:12; &nbsp;Ef 2:8,9; Tt 2:9-11).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->&nbsp;A salvação é individual e significa a redenção
do homem na inteireza do seu ser. (Is 53:4-6; I Pe 1:18-25; I Co 6:20; Ef 1:7;
Ap 5:7-10).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É um dom gratuito que Deus oferece a
todos os homens e que compreende a regeneração, justificação, a santificação e
a glorificação. (Mt 116:24; Jo 3:14; At 11:18;&nbsp;
Rm 5:10;&nbsp; 6:23; 10:13; I Co 1:30;
I Ts 5:23,24; Hb 2:1-4).


&nbsp;


&nbsp;


5.1 –&nbsp;
A Regeneração 



A regeneração é o ato inicial da salvação em que Deus faz nascer de
novo o pecador perdido, dele fazendo uma nova criatura em Cristo. É obra do
Espírito Santo em que o pecador recebe o perdão, a justificação, a adoção como
filho de Deus, a vida eterna e o dom do Espírito Santo. Nesse ato o novo crente
é batizado no Espírito Santo, é por ele selado para o dia da redenção final, e
é liberto do castigo eterno dos seus pecados.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Há duas condições para o pecador ser
regenerado; arrependimento e fé. O arrependimento implica em mudança radical do
homem interior, por força do que ele se afasta do pecado e se volta para Deus.
A fé é a confiança e aceitação de Jesus Cristo como Salvador e a total entrega
da personalidade a ele por parte do pecador. (Dt 30:6; Ez 36:26; Jo 3:3-5; II
Co 5:17; Ef 4:20-24; I Pe 1:3).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nessa experiência de conversão o homem
perdido é reconciliado com Deus, que lhe concede perdão, justiça e paz. .(Jo
1:11-13; At 11:17; Rm 8: 1, 2; 6:22; &nbsp;II
Cor. 1:21,22; Ef 4: 30, 32; Tt 3:5).


&nbsp;



5.2
–&nbsp; A Justificação 



A justificação, que ocorre simultaneamente com a regeneração, é o ato pelo qual
Deus, considarando os méritos do sacrifício de Cristo, absorve, no perdão, o
homem de seus pecados e o declara justo, capacitando-o para uma vida de retidão
diante de Deus e de correção diante dos homens.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Essa graça é concedida não por causa de
quaisquer obras meritóritas praticadas pelo homem mas por meio de sua fé em
Cristo. (Is 53:11; Mt 9:6; At 13:19; Rm . 5:1; 8:33; 3:24; I Co 1:30; II Co
5:31; Gl 5:22; Fl 1:9-11).


&nbsp;


5.3 –&nbsp;
A Santificação 



A santificação é o processo que, principiando na regeneração, leva o homem à
realização dos propósitos de Deus para sua vida e o habilita a progredir em
busca da perfeição moral e espiritual de Jesus Cristo, mediante a presença e o
poder do Espírito Santo que nele habita.


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ela ocorre na medida da dedicação do
crente e se manifesta através de um caráter marcado pela presença e pelo fruto
do Espírito, bem como por uma vida de testemunho fiel e serviço consagrado a
Deus e ao próximo. (Pv 4:18; Jo 17:17; Rm 6:19; 12:1,2; &nbsp;II Co 7:1; 3:18; Fl 2:12,13; I Ts 4:3, 7;
5:23; Hb 12:14).


&nbsp;


5.4 –&nbsp;
A Glorificação 


A glorificação é o ponto culminante da
obra da salvação.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É o estado final, permanente, da
felicidade dos que slão redimidos pelo sangue de Cristo. (Rm 8:30; I Co 13:12;
Fl 3:12; I Ts 2:12; Hb 6:11; II Pe 1:10,11; I Jo 3:2; Ap 21:3,4).


VI – Eleição



Eleição é a escolha feita por Deus, em Cristo, desde a eternidade, de pessoas
para a vida eterna, não por qualquer mérito, mas segundo a riqueza da sua
graça.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Antes da criação do mundo, Deus, no
exercício da sua soberania divina e à luz de sua presciência de todas as
coisas, elegeu, chamou, predestinou, justificou e glorificou aqueles que, no
correr dos tempos, aceitariam livremente o dom da salvação. (Gn 12:1-3; Ex
19:5,6; Ez 36:22,23,32; &nbsp;Rm 9:22-24; I Ts
1:4; I Pe 1:2).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ainda que baseada na soberania de Deus,
esa eleição está em perfeita consonância com o livre-arbítrio de cada um e de
todos os homens. (Rm 8:28-30; Ef 1:3-14; II Ts 2:13,14).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A salvação do crente é eterna. Os
salvos perseveram em Cristo e estão guardados pelo poder de Deus. (Dt 30:15-20;
Jo 15:16; Rm 8:35-39; I Pe 5:10). 


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nenhuma força ou circunstância tem
poder para separar o crente do amor de Deus em Cristo Jesus. (Jo
3:16,36;&nbsp; 10:28,29; I João. 2:19).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O novo nascimento, o perdão, a
justificação, a adoção como filhos de Deus, a eleição e o dom do Espírito Santo
asseguram aos salvos a permanência na graça da salvação. (Mt 24:13; Jo 10:28;
Rm 8:35-39; Jd 24).



VII –
Reino de Deus



O reino de Deus [e o domínio soberano e universal de Deus e é eterno.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É também o domínio de Deus no coração
dos homens que, voluntariamente, a ele se submetem pela fé, aceitando-o com
senhor e Rei. É, assim , o reino invisível nos corações regenerados que opera
no mundo e se manifesta pelo testemunho dos seus súditos. &nbsp;(Is 9:6,7; &nbsp;Dn 2:37-44).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A consumação do reino ocorrerá com a
volta de Jesus Cristo, em data que só Deus conhece, quando o mal será
completamente vencido e surgirão o novo céu e a nova terra para a eterna
habitação dos remidos com Deus. &nbsp;(Mt
4:17; 25:31-46; Lc 4:43; 17:20; Jo 3:3-5; 18:36; I Co 15:24; Ap 11:15)


&nbsp;


&nbsp;


VIII – Igreja


Igreja é uma congregação local de
pessoas regeneradas e batizadas após profissão de fé. É nesse sentido que a
palavra "igreja" é empregada no maior número de vezes nos livros do
Novo Testamento.


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Tais congregação são constituídas por
livre vontade dessas pessoas com finalidade de prestarem culto a Deus,
observarem as ordenanças de Jesus, meditarem nos ensinamentos da bíblia para a
edificação mútua e para a propagação do evangelho. (Mt 18:17; At 5:11;
20:17-28; I Co 4:17).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->As igrejas neo-testamentárias são
autônomas, têm governo democrático, praticam a disciplina e se regem em todas
as questões espirituais e doutrinárias exclusivamente pelas palavras de Deus,
sob a orientação do Espírito Santo. . (At 2:41,42).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Há nas igrejas, segundo as escrituras,
duas espécie de de oficiais: Pastores e diáconos. As igrejas devem
relacionar-se com as demais igrejas da mesma fé e ordem e cooperar,
voluntariamente, nas atividades do reino de Deus. O relacionamento com outras
entidades, quer seja de natureza eclesiástica ou outra, não deve envolver a
violação da consciência ou o comprometimento da lealdade a Cristo e sua
palavra. Cada igreja é um templo do Espírito Santo. (Mt 18:15-17).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Há também no novo testamento um outro
sentido da palavra "igreja" em que ela aparece com a reunião
universal dos remidos de todos os tempos, estabilidade por Jesus Cristo e sobre
ele edificada, constituindo-se no corpo espiritual do Senhor, do qual ele mesmo
é a cabeça. Sua unidade é de natureza espiritual e se expressa pelo amor
fraternal, pela harmonia e cooperação voluntária na realização dos propósitos
comuns do reino de Deus. (Mt 16:18; At 20:17,28; Ef 1:22,23; &nbsp;Cl 1:18; I Tm 3:1-13; Tt 1:5-9; Hb 12:22-24).


&nbsp;


IX- O Batismo e a Ceia do Senhor



O batismo e a ceia do Senhor são as duas ordenanças da igreja estabelecidas
pelo próprio Jesus Cristo, sendo ambas de natureza simbólica.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O batismo consiste na imersão do crente
em água, após sua publica profissão de fé em Jesus Cristo como
Salvador único, suficiente e pessoal. (Mt 3:5,6,13-17; Jo 3:22,23; 4:1,2; I Co
11:20,23-30).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Simboliza a morte e sepultamento do
velho homem e a ressurreição para uma nova vida em identificação com a morte,
sepultamento e a ressurreição do Senhor Jesus Cristo é também prenúncio da
ressurreição dos remidos. (At 2:41,42; 8:12,36-39; 10:47,48).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O batismo, que é condição para ser
membro de uma igreja, deve ser ministrado sob a invocação do nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo. .(Rm 6:3-5; Gl 3:27; Cl 2:12).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A ceia do Senhor é uma cerimônia da
igreja reunida, comemorativa e proclamadora da morte do Senhor Jesus Cristo,
simbolizada por meio dos elementos utilizados: O pão e o vinho. (Mt 28:19; At
2:38,41,42; 10:48).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Neste memorial o pão representa seu
corpo dado por nós no calvário e o vinho simboliza seu sangue derramado. (Mt
26:26-29; At 2:42; 20:4-8;&nbsp; I Co
10:16,17-21; 11:23-29).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A ceia do Senhor deve ser celebrada
pelas igrejas até a volta de Cristo e sua celebração pressupõe o batismo
bíblico e o cuidadoso exame íntimo dos participantes. (Mt 26:26-29; At 2:42;
20:4-8;&nbsp; I Co 10:16,17-21; 11:23-29).


&nbsp;


X – O Dia do Senhor 



O domingo, dia do Senhor, é o dia do descanso cristão satisfazendo plenamente
as exigência divina e a necessidade humana de um dia em sete para o repouso do
corpo e do espírito.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Com o advento do cristianismo, o
primeiro dia da semana passou a ser o dia do Senhor, em virtude de haver Jesus
ressuscitado neste dia. . (Gn 2:3; Êx 20:8-11; Is 58:13-14).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Deve ser para os cristãos um dia de
real repouso em que pela, freqüência aos cultos nas igrejas e pelo maior tempo
dedicado à oração, à leitura bíblica e outras atividades religiosas eles
estarão se preparando para "aquele descanso que resta para o povo de
Deus".&nbsp; (Jo 20:1,19,26; At 20:7; Ap
1:10).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nesse dias os cristãos devem abster-se
de todo trabalho secular, excetuando aquele que seja imprescindível e
indispensável à vida da comunidade. Devem também abster-se de recreações que
desviem a atenção das atividades espirituais. (Êx 20:8-11; Jr 17:21,22,27; Ez
22:8; Hb 4:9-11; Ap 14:12,13).


&nbsp;


XI – Ministério da Palavra



Todos os crentes foram chamados por Deus para a salvação, para o serviço
cristão, para testemunhar de Jesus Cristo e promover o seu reino, na medida dos
talentos e dos dons concedidos pelo Espírito Santo.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Entretanto, Deus escolhe, chama e
separa certos homens, de maneira especial, para o serviço distinto, definido e
singular do ministério da sua palavra. (Mt 28:19,20; At 1:8; Rm 1:6,7; 8:28-30;
Ef 4:1,4; II Tm 1:9; Hb 9:15; I Pe 1:15; Ap 17:14).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O pregador da palavra é um porta-voz de
Deus entre os homens. (Mc 3:13, 14;
Lc 1:2; At 6:1-4; 13:2,3; 26:16-18; Rm 1:1; I Co 12:28; II Co 2:17; Gl
1:15-17).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cabe-lhe missão semelhante àquela
realizada pelos profetas do Velho Testamento e pelos apóstolos do Novo
Testamento, tendo o próprio Jesus como exemplo e padrão supremo. (Êx 4:11,12;
Is 6:5-9; Jr 1:5-10; At 20:24-28).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A obra do porta-voz de Deus tem
finalidade dupla: a de proclamar as boas novas aos perdidos e a de apascentar
os salvos. ( At 26:19,20; Jo 13:12-15; Ef 4:11-17).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Quando um homem convertido dá
evidências de ter sido chamado e separado por Deus para esse ministério, e de
possuir as qualificações estipuladas nas Escrituras para o seu exercício, cabe
à igreja local a responsabilidade de separá-lo, formal e publicamente, em
reconhecimento da vocação divina já existente e verificada em sua experiência
cristã. (Mt 28:19,20; Jo 21:15-17; At 20:24-28; I Co 1:21; Ef 4:12-16).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Esse ato solene de consagração é
consumado quando os membros de um presbitério ou concílio de pastores,
convocados pela igreja, impõe as mãos sobre o vocacionado. (At 13:1-3; I Tm
3:1-7).


<!--[if !supportLists]-->7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O ministro da Palavra deve dedicar-se
totalmente à obra para a qual foi chamado, dependendo em tudo do próprio Deus.
(At 13:3;&nbsp; I Tm 4:14).


<!--[if !supportLists]-->8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O pregador do evangelho deve viver do
evangelho. (At 6:1-4; I Tm
4:11-16; II Tm 2:3,4; 4:2,5; I Pe 5:1-3).


<!--[if !supportLists]-->9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Às igrejas cabe a responsabilidade de
cuidar e sustentar adequadamente e dignamente seus pastores. (Mt 10:9,10; Lc
10:7; I Co 9:13,14;&nbsp; II Co 8:1-7; Gl 6:6;
Fl 4:14-18; &nbsp;I Tm 5:17,18).


XII – Mordomia



Mordomia é a doutrina bíblica que reconhece Deus como Criador, Senhor e Dono de
todas as coisas.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Todas as bênçãos temporais e
espirituais procedem de Deus e por isso devem os homens a ele o que são e
possuem e, também, o sustento. (Gn 1:1; 14:17-20; Sl 24:1; Ec.11:9; I Co
10:26).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O crente pertence Deus porque Deus o
criou e o remiu em Jesus
 Cristo. . (Gn 14:20; Dt 8:18; I Cr 29:14-16; II Co 8:5; Tg
1:17).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Pertencendo a Deus, o crente é mordomo
ou administrador da vida, das aptidões, do tempo, dos bens, da influência, das
oportunidade, dos recursos naturais e de tudo o que Deus lhe confia em seu
infinito amor, providência e sabedoria. (Gn 1:27; At 17:28; I Co 6:19,20; Tg
1:21;&nbsp; I Pe 1:18-21).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cabe ao crente o dever de viver e
comunicar ao mundo o evangelho que recebeu de Deus. (Mt 25:14-30; 31:46).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->As Escrituras Sagradas ensinam que o
plano específico de Deus para o sustento financeiro de sua causa consiste na
entrega pelos crentes de dízimos e ofertas alçadas. (Rm 1:14; I Co 9:16; Fl
2:16).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Devem eles trazer à igreja sua
contribuição sistemática e proporcional com alegria e liberdade, para o
sustento do ministério, das obras de evangelização, beneficência e outras. (Gn 14:20; Lv 27:30; Pv 3:9,10; Ml 3:8-12; Mt 23:26;
At 11:27-30; I Co 8:1-3; II Co 8:1-15; Fl 4:10-18).


&nbsp;


XIII – Evangelização e Missões



A missão primordial do povo de Deus é a evangelização do mundo, visando a
reconciliação do homem com Deus.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É dever de todo discípulo de Jesus
Cristo e de todas as igrejas proclamar, pelo exemplo e pelas palavras, a
realidade do evangelho, procurando fazer novos discípulos de Jesus Cristo em
todas as nações, cabendo às igrejas batizá-los a observar todas as coisas que
Jesus ordenou. (Mt 28:19,20; Jo 17:30; At 1:8; 13:2,3).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A responsabilidade da evangelização
estende-se até aos confins da terra e por isso as igrejas devem promover a obra
de missões, rogando sempre ao Senhor que envie obreiros para a sua seara. (Mt
28:18-20; Lc 24:46-49; Jo 17:20;. At 1:8; Rm 10:13-15).



XIV –
Educação Religiosa



O ministério docente da igreja, sob a égide do Espírito Santo, compreende o
relacionamento de Mestre e discípulo, entre Jesus Cristo e o crente.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A palavra de Deus é o conteúdo
essencial e fundamental nesse processo e no programa de aprendizagem cristã. (Mt
11:29,30; Jo 13:14-17).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O programa de educação religiosa nas
igrejas é necessário para a instrução e desenvolvimento de seus membros, a fim
de "crescerem em tudo naquele que é a cabeça, Cristo". Às igrejas
cabe cuidar do doutrinamento adequado dos crentes, visando sua formação e
desenvolvimento espiritual, moral e eclesiástico, bem como motivação e
capacitação sua para o serviço cristão e o desempenho de suas tarefas no
cumprimento da missão da igreja no mundo.&nbsp;
(Sl 119; &nbsp;Mt 28:19,20;&nbsp;&nbsp; Jo 14:26; I Co 3:1,2; &nbsp;Cl 1:28; &nbsp;II Tm 2:15; 3:16,17).


&nbsp;


XV – Liberdade Religiosa



Deus e somente Deus é o Senhor da consciência.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A liberdade religiosa é um dos direitos
fundamentais do homem, inerente à sua natureza moral e espiritual. (Gn 1:27; Sl
9:7-8; Mt 10:28; 23:10; Rm 14:4; 9,13; Tg 4:12).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Por força dessa natureza, a liberdade
religiosa não deve sofrer ingerência de qualquer poder humano. (Js 24:15; Lc
20:25; I Pe 2:15,16).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Cada pessoa tem o direito de cultuar a
Deus, segundo os ditames de sua consciência, livre de coações de qualquer
espécie. (Dn 3:15-18; Lc 20:25; At 4:9-20; 5:29).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A igreja e o Estado devem estar
separados por serem diferentes a sua natureza, objetivos e funções. (Dn
3:16-18; 6;At 19:35-41).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É dever do Estado garantir o pleno gozo
e exercício de liberdade religiosa, sem favorecimento a qualquer grupo ou
credo. (Mt 22:21; Rm 13:1-7).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O estado deve ser leigo e a igreja
livre. Reconhecendo que o governo do Estado é de ordenação divina para o
bem-estar dos cidadãos e a ordem justa da sociedade, é dever dos crentes orar
pelas autoridades, bem como respeitar e obedecer às leis e honrar os poderes
constituídos, exceto naquilo que se oponha à vontade de Deus. (Dn 3:16-18; 6:7-10;&nbsp; Mt 17:27; &nbsp;At 4:18-20; 5:29; 19:34-41; Rm 13:1-7; I Tm
2:1-3).


&nbsp;


XVI – Ordem Social



Como o sal da terra e a luz do mundo, o cristão tem o dever de participar em
todo esforço que tende ao bem comum da sociedade em que vive.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Entretanto, o maior benefício que pode
prestar é anunciar a mensagem do evangelho; o bem-estar social e o
estabelecimento da justiça entre os homens dependem basicamente da regeneração
de cada pessoa e da prática dos princípios do evangelho na vida individual e
coletiva. (Mt 5:13-16; Jo 12:35-36; Fl 2:15).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Todavia, como cristãos, devemos
estender a mão de ajuda aos órfãos, às viúvas, aos anciãos, aos enfermos e a
outros necessitados, bem como a todos aqueles que forem vítimas de quaisquer
injustiça e opressões. (Mt 6:33; Mc 6:37; Lc 10:29-37).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Isso faremos no espírito de amor,
jamais apelando para quaisquer meios de violência ou discordantes das normas de
vida expostas no Novo Testamento. (Êx 22:21,22; Sl 82:3,4; Ec 11:1,2. Is
1:16-20; Mq 6:8; Mt 5:9).


&nbsp;


XVII – Família



<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->


A família, criada por Deus para o bem
do homem, é a primeira instituição da sociedade. Sua base é o casamento
monogâmico e duradouro, por toda a vida, só podendo se desfeito pela morte ou
pela infidelidade conjugal.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O propósito imediato da família é
glorificar a Deus e prover a satisfação das necessidades humanas de comunhão,
educação, companheirismo, segurança, preservação da espécie e bem assim o
perfeito ajustamento da pessoa humana em todas as suas dimensões. (Gn 1:7; Js
24:15; I Rs 2:1-3; Ml 2:1).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Caída em virtude do pecado, Deus provê
para ela, mediante a fé em Cristo, a benção da salvação temporal e eterna, e
quando salva poderá cumprir seus fins temporais e promover a glória de Deus. (Gn
1:28; Sl 127:1-5; Ec 4:9-13; &nbsp;At 16:31,34).



XVIII
– Morte



Todos os homens são marcados pela finitude, de vez que, em conseqüência do
pecado, a morte se estende a todos.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A palavra de Deus assegura a
continuidade da consciência e da identidade pessoais após a morte, bem como a
necessidade de todos os homens aceitarem a graça de Deus em Cristo enquanto
estão neste mundo. (Rm 5:12; I Co 15:21-26; Hb 9:27; Tg 4:14).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Com a morte está definido o destino
eterno de cada homem. (Lc 16:19-31; Hb 9:27).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Pela fé nos méritos do sacrifício
substitutivo de Cristo na cruz, a morte do crente deixa de ser tragédia, pois
ela o transporta para um estado de completa e constante felicidade na presença
de Deus. A esse estado de felicidade as Escrituras chamam "dormir no
Senhor". &nbsp;(Lc 16:19-31; 23:39-46; Hb
9:27).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Os incrédulos e impenitentes entram,
apartir da morte, num estado de separação definitiva de Deus. (Rm 5:6-11;
14:7-9; I Co 15:18-20; II Co 5:14,15; Fl 1:21-23; I Ts 4:13-17; II Tm 2:11).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Na Palavra de Deus encontramos
claramente expressa a proibição divina da busca de contato com os mortos, bem
como a negação da eficácia de atos religiosos com relação aos que já morreram.
(Êx 22:18; Lv 19:31; 20:6,27; Dt 18:10; I Cr 10:13; Is 8:19; Lc 16:19-31; Jo
3:18; 5:28,29).


&nbsp;


XIX – Justos e Ímpios



Deus, no exercício de sua sabedoria, está conduzindo o mundo e a história a seu
termo final.


&nbsp;


<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em cumprimento à sua promessa, Jesus
Cristo voltará a este mundo, pessoal e visivelmente, em grande poder e glória.
(Mt 13:39,40; 28:20; At 3:21; I Co 15:24-28; Ef 1:10).


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Os mortos em Cristo serão ressuscitados,
arrebatados e se unirão ao Senhor. (Mt 16:27; Mc 8:38; Lc 17:24; 21:27; At
1:11; I Ts 4:16; I Tm 6:14,15; II Tm. 4:1,8).


<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Os mortos sem Cristo também serão
ressuscitados. (Dn 12:2,3; Jo
5:28,29; Rm 8:23; I Co 15:12-58; Fl 3:20; Cl 3:4).


<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Conquanto os crentes já estejam
justificação pela fé, todos os homens comparecerão perante o tribunal de Jesus
Cristo para serem julgados, cada um segundo suas obras, pois através destas é
que se manifestam os frutos da fé ou os da incredulidade. (Dn 12:2; Jo 5:28,29;
At 24:15; I Co 15:12-24).


<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Os ímpios condenados e destinados ao
inferno lá sofrerão o castigo eterno, separados de Deus. (Mt 13:49,50; At 10:42; I Co 4:5; II Co 5:10; II Tm
4:1; Hb 9:27; II Pe 2:9).


<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Os justos, com os corpos glorificados,
receberão seus galardões e habitarão para sempre no céu como o Senhor. (Dn
12:2,3; Mt 16:27; 25:31-40; Mc 9:43-48; Lc &nbsp;14:14; 16:22,23; &nbsp;16:26-31; Jo 5:28,29; &nbsp;14:1-3; Rm 6:22,23; &nbsp;I Co 15:42-44; Ap 22:11,12).


&nbsp;


&nbsp;


&nbsp;


&nbsp;


&nbsp;


&nbsp;

&nbsp;
&nbsp;

&nbsp;
&nbsp;

&nbsp;