Candomblé e Umbanda nos Quartéis do Exército
Autor: Fernando Carneiro | Publicado: 2014-08-13T09:00:00-07:00













Páscoa Militar de Matriz Africana e Indígena


No dia 07 de agosto de 2014 foi realizada, no Quartel de Amaralina, em Salvador, Bahia, uma cerimônia cívico-religiosa para os públicos militar e civil religiosos de candomblé, umbanda e demais religiões afro-brasileiras.



A solenidade reuniu sacerdotes e sacerdotisas dos terreiros, roças, centros, axés etc, da capital baiana e adjacências. Também estavam presentes autoridades civis e militares fiéis ou simpatizantes das aludidas religiões.







Com a finalidade de exercitar a fraternidade e o espírito de união e respeito entre diferentes expressões de fé foram também convidados representantes de outros credos e filosofias, a exemplo de padres (católicos), pastores (evangélicos), sheik (islâmico), rabino (judeu), conferencista (espírita) e monja (budista).







A atividade foi iniciada com a apresentação da Banda de Música da Aeronáutica, quando todos os presentes cantaram o Hino Nacional Brasileiro. Logo em seguida deu-se a apresentação dos representantes de outros credos e filosofias, os quais foram recepcionados por um sacerdote do povo de axé. Continuando o evento, apresentou-se a peça teatral "Depois do Navio Negreiro", encenada pelo Grupo de Teatro da Escola Municipal Maria Dolores, localizada no bairro Beiru em Salvador. Houve ainda, a apresentação do Coral Ecumênico da Bahia, que cantou uma música católica, uma evangélica, uma judaica e uma de candomblé. Após o coral apresentou-se o Grupo de Teatro da Polícia Militar da Bahia, com várias apresentações temáticas.







Fechando com uma parte religiosa, sacerdotes e sacerdotisas, representantes das principais nações afro-brasileiras: nagô-keto, nagô-ijexá, congo-angola, jeje-mahin, cabôclo e umbandista. Cada líder religioso realizou cânticos em suas respectivas línguas litúrgicas e saudações às entidades religiosas (orixás, inquices, voduns, cabôclos e pretos-velhos).



Ao final, todos realizaram conjuntamente uma bênção e a entrega das lembranças da festa, dando início ao jantar de encerramento e confraternização.







É importante sinalizar que, até o ano de 2010, as religiões afro-indígena-brasileiras não gozavam das mesmas oportunidades que outras (católica, evangélica e espírita) de compor as atividades religiosas oficiais das Forças Armadas (Marinha, Exército e Aeronáutica). Tal fato só foi possível com a organização de um grupo de militares do Comando da 6ª Região Militar, denominado Neafro-EB, através do qual foi pleiteado junto ao escalão superior os mesmos direitos garantidos aos credos já mencionados.



As primeiras atividades religiosas afro-indígenas só foram realizadas no ano de 2011, no Exército Brasileiro, Força pioneira e, ainda, única, a abrir suas portas para religiões como Candomblé e Umbanda. Os militares da&nbsp; Marinha e da Aeronáutica ainda encontram-se em processo de pleito em suas Forças, tentando suplantar as mesmas barreiras inconstitucionais transposta no Exército.







Por fim, faz-se necessário o entendimento de que nenhuma legislação infraconstituciuonal possui legitimidade para ir de encontro ao artigo 5º da CF 1988, que garante a plena liberdade de consciência, de fé e culto em todo o território brasileiro, portanto, a tendência será de que todas as barreiras que inviabilizam experiências similares a do Neafro do Exército, sejam derrubadas nas demais Forças.



Fernando Carneiro.