Interatividade II
Autor: Gabriel Lourenço | Publicado: 2012-06-07T19:29:00-07:00











Como
já vimos, o exercício gnosiológico (de buscar o conhecimento) é inseparável da
linguagem, pois a linguagem é o que nos permite estabelecer relações,
concebê-las e compreendê-las. A linguagem articula percepções e memórias,
percepções e imaginações, oferecendo ao pensamento um fluxo temporal que conserva
e interliga as ideias. 

No
entendimento do pensamento moderno o processo de conhecer é possível através do
representacionismo, ou seja, na interpretação dos objetos conhecidos pelo que
eles representam para a realidade sensível ou suprassensível. Para entendermos
melhor essa construção gnosiológica, acompanhe a história abaixo:



Certo
dia um advogado vai a uma igreja católica com uma dúvida oriunda da reflexão de
suas próprias atitudes. Ao encontrar-se com o padre inicia o diálogo:



Advogado
– Padre, eu sou católico de berço. Sou batizado, fiz catequese, primeira
comunhão, crisma. Anos depois, as orientações da igreja não me revelavam o
caminho bom e justo para resolver os problemas existentes no meu dia-a-dia.
Busquei outras orientações religiosas. Passei 10 anos da minha vida buscando
respostas para minhas dúvidas. Conheci a igreja Universal, Assembléia de Deus,
Casa da Benção, Budismo, Testemunda de Jeová, Alan Kardec, Congregação Cristã
do Brasil, Candomblé, Seicho-no-ie, Hare Krishna e por fim voltei à igreja
católica. Hoje sou casado civilmente com uma mulher católica. E então padre,
devo me considerar um religioso católico?

Padre
– Filho, você vive há quanto tempo com sua mulher?

Advogado
– 2 anos.

Padre
– Por acaso ela tem soluções para os seus problemas? Todos os momentos são
satisfatórios, bons e felizes? Nunca discutiram ou discordaram de alguma
situação?

Advogado
– Não. Temos nossas diferenças e muitas vezes isto ocupa meus pensamentos.

Padre
– Você já procurou outras mulheres?

Advogado
– Não.

Padre
– Por que não?

Advogado
– Porque a amo. Ela me faz bem. Nossa vida é integrada, eu me apoio nela e ela
participa das coisas do meu cotidiano.

Padre
– Imagine que você tenha abandonado a sua esposa com os frutos da sua relação
levando consigo apenas as experiências. Fosse conhecer outras mulheres e após
alguns anos um filho te procurasse e através dele sua esposa o aceitasse de
volta. Logo, você seria um estrangeiro dentro de sua própria família, mas a
família continuaria sendo sua e dependendo de suas ações iria se estabelecendo
progressivamente.



O advogado
conclui em pensamento – Nesta situação não cabe uma analogia. A ontologia do
objeto gnosiológico é diferente, o que confunde facilmente o conhecimento
verdadeiro.



A
partir deste texto, podemos perceber que a linguagem é o principal meio ou
instrumento da filosofia. Utilizando a linguagem construímos boa parte do que
somos e do mundo à nossa volta, modificamos o mundo e anunciamos a nossa
história. Assim chegou o homem à lua, assim caiu o muro de Berlim, assim se
acabou o apartheid. Do mesmo modo, esperamos
também que o terrorismo desapareça. 





Você acha que existe um erro na
representação do padre? O advogado é católico ou não?
No filme, o advogado se utiliza de um júri
para aprovar a verdade do professor como verdade perante a sociedade. Mesmo tal
verdade sendo falsa. É possível o conhecimento verdadeiro? Podemos conhecer
tudo?
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