O Arrebatamento da Igreja
Autor: Prof. Clayton Lima Melo | Publicado: 2016-01-26T09:40:00-08:00

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SUBSÍDIOS TEOLÓGICOS





Leitura Bíblica em
Classe – 1 Tessalonicenses 4.13-18



Texto Áureo

“... Depois nós, os que ficarmos
vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens...” – 1 Ts 4.17

Verdade Prática

O arrebatamento da igreja será a
completude da salvação, quando todos os salvos serão glorificados.



INTRODUÇÃO

Ultimamente se ensina tão pouco sobre o Arrebatamento
da igreja que está lição torna-se essencial nos nossos dias. 

Essa lição trata do clímax da esperança da igreja desde
a ascensão de Jesus.

É importante lembrar ao aluno que este evento será a
primeira fase da segunda vinda de Jesus, onde Ele retorna para buscar a igreja
fiel, de forma invisivel e nas “nuvens”, posteriormente, Ele retornará sobre o
Monte das Oliveiras, mas essa é uma outra lição. Em suma, o que sabemos, é que
a sua Segunda Vinda, será dividida em duas fases distintas: na primeira fase,
Ele vem para buscar a sua Igreja; na segunda fase, Ele virá com a Igreja.



I
– TODOS OS SALVOS SERÃO ARREBATADOS

1 – A reunião dos
salvos no encontro – Mt 24.27.

O termo “arrebatado” no grego é “harpagesometha”, um
verbo, e envolve a ideia de um poderoso arrebatamento, rapto, com violência,
subitamente, “a encontrar o Senhor” (gr. eis apantesin tou kurion) esta
expressão “encontro” era comumente usada para dar, como termo técnico, a
descrição do povo saindo ao encontro de um rei ou general a alguma distância
fora da cidade, para acompanhá-lo até a entrada. (Mt 25.1-10). A igreja saíra
da Terra até às nuvens para encontrar o Senhor Jesus, mas não voltará de
imediato para a Terra, Ele a levará para os céus. O “general” é quem virá ao
seu povo e nos levará para sua cidade, a “nova Jerusalém”. 

2 – Quem será
arrebatado?

Este evento acontecerá para os fiéis e, somente os
fiéis, ouvirão os toques divinos de chamada, recolhendo os seus santos, que “dormem” ou que “estão vivos”, para serem
levados ao encontro do Senhor nas nuvens. Aqueles
que lavaram suas vestes no sangue do “cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo”.

Esta certeza de sua vinda é que nos dá fé e esperança
(1 Ts 4.13) nós os salvos em Cristo, não somos como os demais que não tem
esperança, a nossa esperança e certeza está na volta iminente de Cristo. É esta
esperança que nos faz ter fé e coragem, para vivermos no poder do Espírito
Santo até que sejamos transformados, vivendo de “glória em glória” (2 Co 3.18).

Aquele que virá para nos arrebatar é o mesmo que subiu
ao alto. O mesmo que nos comprou com o seu sangue. O mesmo que nos deu vida. O
mesmo que foi morto, mas que está “vivo e para todo o sempre”. Ele o Messias, o
Cristo, Filho do Deus Vivo! (At 1.11; 1 Ts 4.16; Jo 14.2,3) Virá e nunca mais
haverá separação, pois estaremos “para sempre com o Senhor”.



II
– O ARREBATAMENTO E A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS

1 – A ignorância acerca dos mortos – 1 Ts 4.13.

A igreja do primeiro
século, especialmente os de Tessalônica e Corinto tinham muitas dúvidas
relacionadas aos mortos que partiram na esperança do reino de Cristo. ( 1 Co
15.12-23; 35-54).

Assim como eles, muitos nos dias de hoje tem dúvidas
sobre o assunto. Porém as Sagradas Escrituras nos garantem que “se esperamos em
Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens... mas, de
fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primícias dos que
dormem... porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição
dos mortos veio por um homem... porque, assim como todos morrem em Adão, assim
também todos serão vivificados em Cristo... mas, cada um por sua ordem: Cristo
as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda...” – 1 Co 15.19-23.

&nbsp;2 – A
primeira e a segunda ressurreição.

A primeira ressurreição (gr.
anastásis
he
próte)
&nbsp;é a dos fiéis. Ela teve início com Jesus.
A primeira ressurreição abrange pelo menos três grupos distintos de
ressuscitados, os quais segundo Gilberto (1989 p.22) são: as primícias; a
colheita geral e o restolho.

a&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - As primícias – (gr. aparché) – é o grupo de ressuscitados formado por Cristo “as primícias”,
“... Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem...”
(1 Co 15.20), e os santos que por ocasião da sua morte na cruz e que, após a
sua ressurreição, ressuscitaram “... E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos
de santos que dormiam foram ressuscitados; E, saindo dos sepulcros, depois da
ressurreição dele, entraram na Cidade Santa e apareceram a muitos...” (Mt
27.52,53)&nbsp; . A Festa das Primícias no
Antigo Testamento tipificava como sombra sobre este assunto (Lv 23 10-12) e profetiza
que Jesus iria ressuscitar com um grupo. “... trareis um molho das primícias da
vossa sega ao sacerdote; e ele moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais
aceitos; ao seguinte dia do sábado, o moverá o sacerdote...”. Molho fala de
grupo. Cristo ressuscitou no domingo, e os apresentou como sacerdote que é,
diante do pai, “no dia seguinte ao sábado”. Quando Cristo ressurgiu de entre os
mortos, subindo ao alto, “levou cativo o cativeiro” uma espécie de
ressurreição, uma vida nova começava para todos os que morriam em Cristo,
lembre-se do ladrão na cruz e das palavras de Jesus conduzidas a ele – “...
hoje estarás comigo no paraíso...” (Lc 24.43). Glória a Deus! A ressurreição
dos fiéis já começou! Cristo está vivo! (At 26.23).



a&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - A colheita
geral – este grupo é formado por todos os santos que hão de ressuscitar por
ocasião do arrebatamento da Igreja (1 Ts 4.16,17) é a reunião de todos os
mortos salvos desde o tempo de Adão (Dt 16.9,10).&nbsp; 



a&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - O restolho
– este grupo será formado por gentios salvos e martirizados durante a Grande
Tribulação, os quais ressuscitarão pouco antes da instalação do Milênio “... E
vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela
palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o
sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos...”
(Ap 20.4).



Sobre a segunda
ressurreição, falaremos na lição 11 – O Juízo Final.



3 – A
transformação dos crentes que estiverem vivos quando Jesus voltar.

A ressurreição dos justos
será um acontecimento muito rápido e depois nós os que estivermos vivos,
seremos transformados. O tempo destes “dois” eventos – ressurreição dos mortos
e transformação dos vivos - será tão rápido que não será percebido pelos
infiéis e muitos desviados não perceberão, de início, que se trata da volta de
Jesus.

Somente os crentes fiéis
serão ressuscitados, e os que estiverem vivos serão transformados. A razão da
transformação do corpo se deve ao fato de que a “... carne e sangue não herdam
o reino de Deus, nem a corrupção herda a incorrupção...” (1 Co 15.50). Ou seja,
sem novos organismos incorruptíveis ninguém pode herdar o reino dos céus, pois
os nossos corpos mortais não estão adequados para viver eternamente.



II
– ANTES DO ARREBATAMENTO E DEPOIS DELE

1 – Antes, é preciso vigilância.

Antes
é necessária vigilância constante. Não haverá tempo para avisos ou mensagens
por quaisquer meios de comunicação existentes ou que venham a existir – “...
num abrir e fechar de olhos..." – 1 Co 15.52.



2 – Depois, viveremos felizes para sempre.

As perseguições,
sofrimentos e dificuldades pelas quais passamos aqui terão fim quando entrarmos
nas mansões celestiais. Toda luta terá fim e as bênçãos do Senhor estarão para
sempre sobre os fiéis.



CONCLUSÃO

Todos os salvos em Cristo, desde a fundação do mundo, serão
recolhidos ao encontro do Senhor nos céus. Os mortos ressuscitados, os vivos
transformados e todos juntos sendo arrebatados ao encontro do Senhor “nos ares”.
Será breve. Maranata! Ora vem Senhor Jesus!!!





“Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, Soli Deo
Gloria”