ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL
Autor: karlamoraessociologia | Publicado: 2009-03-11T16:02:00-07:00

TEXTO APLICADO AO 2º ANOESTRATIFICAÇÃO SOCIAL - TEXTO 02A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que ocupam posições diferentes.São três os principais tipos de estratificação social:Estratificação econômica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situação intermediária;Estratificação política: baseada na situação de mando na sociedade (grupos que têm e grupos que não têm poder);Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus de importância atribuídos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profissão de advogado do que a profissão de pedreiro.A estratificação social é a separação da sociedade em grupos de indivíduos que apresentam características parecidas, como por exemplo: negros, brancos, católicos, protestantes, homem, mulher, pobres, ricos, etc.A estratificação é fruto das desigualdades sociais, ou seja, existe estratificação porque existem desigualdades.Podemos perceber a desigualdade em diversas áreas:Oportunidade de trabalhoCultura / lazerAcesso aos meios de informaçãoAcesso à educaçãoGênero (homem/mulher)RaçaReligiãoEconomia (rico/pobre)A estratificação social esteve presente em todas as épocas: desde os primeiros grupos de indivíduos (homens das cavernas) até nossos tempos. Ela apenas mudou de forma, de intensidade, de causas. A Revolução Industrial e a transformação dos sistemas econômicos contribuíram para que as questões sobre a desigualdade social fossem melhor visualizadas, discutidas e percebidas, principalmente depois do advento do capitalismo, tornando-as mais evidentes. Umas das características fundamentais que distingue nossa sociedade das antigas é a possibilidade de mobilidade social. Diferentemente da sociedade medieval na qual quem nascesse servo, morreria servo, e na qual não era possível lutar por direitos e por uma oportunidade de mudar de classe. Na sociedade ocidental contemporânea, por exemplo, isto já é possível, e a mobilidade social se dá especialmente como consequência dos investimentos em educação, dos investimentos de formação e capacitação para o trabalho, que podem vir tanto do Estado quanto da própria iniciativa social. Em muitas ocasiões, a mobilidade social pode ser reivindicada por meio de movimentos sociais que, em sua maioria, reivindicam legitimidade diante da posição marginal de poder em que se encontram na sociedade.ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL, MOBILIDADE SOCIAL E DESIGUALDADE SOCIALAs desigualdades sociais são nitidamente perceptíveis nonosso cotidiano. Basta sairmos às ruas para notar, de um lado, umagrande massa de pessoas que, embora diferentes entre si, revelamcerta semelhança e, de outro, uma minoria que se destaca claramenteda grande massa. Essas diferenças aparecem, num primeiro plano,vinculadas às coisas materiais, ou seja, à roupa que se usa, ao modo dese locomover a pé ou de carro-, etc. Mas existem outras desigualdadesque não se expressam tão claramente: as que estão relacionadas com areligião, com os conhecimentos, profissões, com o sexo ou a raça.ESTRATIFICAÇÃO SOCIALl. As castasO sistema de castas é uma das formas específicas deorganização social em muitos lugares e tempos. No mundo antigo,temos uma série de exemplos da organização em castas (Grécia, China,etc.). Mas é na índia que, temos a expressão mais acabada dessesistema. Desde há muito, a Índia se organizou em um sistema decastas, em que a hierarquização se dá com base na hereditariedade enas profissões. Esse sistema é muito rígido e fechadoPode-se esquematizar a estratificação social indiana pelaseguinte pirâmide social de casta:• brâmanes, sacerdotes e mestres da erudição sacra. A eles competepreservar a ordem social sob a orientação divina.• xátrias, guerreiros que formam a aristocracia militar; entre eles estãogovernantes de origem principesca, que têm a função de proteger aordem social e o sagrado saber.• váixás, a terceira grande casta, são os comerciantes, os artesãos, oscamponeses.• sudras executam os trabalhos manuais e as ocupações servis de todaespécie e constituem a casta mais baixa; é seu dever servirpacificamente às três castas superiores.• parías (abaixo da pirâmide social), grupo de miseráveis, sem direito aquaisquer privilégios, sem profissão definida e que só inspiram asco erepugnância às demais castas; vivem da piedade alheia; por seremconsiderados impuros, não podem banhar-se no rio Ganges (o que épermitido às outras castas), nem ler os Vedas, que são os livros Sagradosdos hindus. Os párias aceitam o seu lugar na sociedade e se conformamcom a imutabilidade de sua situação (por mais desprezível e inferior queseja) por acreditar na transmigração da alma, isto é, acreditam numa outravida, em que poderão ocupar uma posição social melhor.O sistema de castas caracteriza-se por relações muito estanques, ea posição dos indivíduos é definida pela herança, isto é, quem nasce numacasta não tem como sair dela e passar para outra. Não há mobilidade nessesistema. Assim, a hereditariedade (transmissão da situação), a endogamia(casamentos só no interior da casta), além da questão da alimentação (aspessoas só podem se alimentar junto com os membros da sua própria casta ecom alimentos recomendados e preparados por ela mesma) e do fato de nãopoder haver contato físico entre membros das castas inferiores e superiores,são os elementos mais visíveis dessa relação.Entretanto, há uma mudança. E isso acontece também nosistema de castas. Alguns costumes, os ritos e as crenças dosbrâmanes, por exemplo, são adotados pelas castas inferiores.Com a urbanização e a industrialização crescentes, e com aintrodução de padrões comportamentais ocidentalizados, tem levadoelementos oriundos de castas diferentes, os xátrias, os vaixás, a saírem daíndia para negociar, assim eles não são vistos como pertencente a umacasta determinada, mas, com um indivíduo em negócio ou um diplomata.O sistema de castas indiano sofreu algumas mudanças, eatualmente, em que a questão da riqueza não tem uma relação diretacom a casta na qual se está inserido. Assim, um indivíduo de umacasta inferior pode ter muitas posses, mas esses bens não ointroduzem numa casta superior nem lhe dão maior autoridadedentro do sistema de castas, embora confira poder econômico,trazendo-lhe outra forma de distinção(fora).No final do século XX, os grandes centros, principalmenteNova Délhi e Calcutá, a abolição desse sistema vem sendo processadagradativamente. Entretanto, ele ainda é rígido nas aldeias. Por influênciada religião, o sistema de castas está arraigado no íntimo de cada hindu,sendo difícil desmontá-lo.Em teoria, o sistema de castas foi abolido oficialmente no paísem 1947. Basta, porém, andar pela Índia para constatar que o decretode 1947 nada significa socialmente. A lei das castas sociais persiste. Osindianos das castas superiores não aceitam perder o privilégio,submetendo os parias aos empregos mais subalternos, comolimpadores de fossas e lavadores de cadáveres.2. OS ESTAMENTOS OU ESTADOSEstamentos ou estado é uma camada social semelhante à casta,porém mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social verticalascendente é difícil, mas não impossível como na sociedade de castas.Na sociedade feudal os indivíduos só muito raramenteconseguiam ascender socialmente. Essa ascensão era possível em algunscasos: quando a Igreja recrutava, em certas ocasiões, seus membrosentre os mais pobres; quando os servos eram emancipados por seussenhores; caso o rei conferisse um título de nobreza a um homem dopovo; ou, ainda, se a filha de um rico comerciante se casasse com umnobre, tornando-se, assim, também membro da aristocracia. Eramsituações difíceis de acontecer; normalmente as pessoas permaneciam noestamento em que haviam nascido.A pirâmide social do estamento durante o feudalismoapresentava-se da seguinte maneira: (l. nobreza a alto clero, 2.comerciantes, adesões e baixo clero, 3. servos)A possibilidade de mobilidade de um estamento paraoutro existia, mas era muito controlada, ainda que factível - algunschegaram a conseguir títulos de nobreza, o que, no entanto, nãosignificava obter o bem maior, que era a terra. Ela era à base de todariqueza e poder na sociedade feudal, tornando os indivíduos livres epoderosos. A propriedade da terra definia o prestígio e poder dosindivíduos. Os que não a possuíam eram dependentes, econômica epoliticamente, além de socialmente inferiores.O que explica, entretanto, a relação entre os estamentos ésempre uma relação de reciprocidade. No caso da sociedade feudal,existia sempre uma série de obrigações dos servos para com ossenhores (trabalho) edestes para com os servos (proteção), ainda quecamponeses e servos estivessem sempre em situação de inferioridade.Sem nenhuma dúvida, a organização social baseada emestamentos também produz, como na sociedade de castas, umasituação de privilégio para alguns indivíduos. No caso da sociedadeestamental, os privilégios estavam diretamente ligados à honra e a terra.Aqueles que dominavam (a nobreza e o clero) eram os que se situavammelhor no código de honrarias que vigorava naquela sociedade.3. AS CLASSES SOCIAISAs classes sociais expressam, no sentido mais preciso, a formacomo as desigualdades se estruturam nas sociedades capitalistas.KarI Marx foi quem procurou colocar no centro de sua análise aquestão das classes. Para ele, dependendo de cada situação histórica, pode-seencontrar muitas classes no interior dessas sociedades. Entretanto, pelofato de serem capitalistas, isto é, de serem regidas por relações em que ocapital e o trabalho assalariado são dominantes, em que a propriedade privadaé o fundamento e o bem maior a ser preservado, pode-se afirmar que existemduas classes fundamentais a burguesia (que personifica o capital) e oproletariado (que personifica o trabalho assalariado).Essa desigualdade se explica porque são diferentes as relaçõesque as pessoas mantêm com os elementos de produção (trabalho e meiosde produção). O prestígio social está associado às relações entre aspessoas e os elementos da produção: os proprietários dos meios deprodução sempre gozam de maior prestígio social do que os trabalhadores.MOBILIDADE SOCIALMobilidade social é a mudança de posição social de umapessoa num determinado sistema de estratificação social.Em maio de 1953, Lourenço Carvalho de Oliveira, nascido napequena aldeia de Vigia, no norte de Portugal, desembarcou no porto deSantos, depois de onze dias de viagem na terceira classe do Vera Cruz. Emsua terra deixara a mulher e três filhos pequenos, vivendo graças àsolidariedade de parentes e vizinhos. Foi morar de favor na casa de umprimo e arrumou emprego como ajudante num bar. Economizou muito,mandou buscar a família e conseguiu, depois de anos de trabalho eprivações, abriu uma pequena venda em sociedade com um amigo. Onegócio foi crescendo: primeiro uma mercearia, depois um mercado, aseguir outro e mais outro. Agora, 35 anos depois de chegar ao Brasil, o sr.Lourenço é dono de uma grande rede de supermercados, tendo se tomadoum dos mais influentes membros da Associação Comercial. Seus filhos têmcurso superior e um deles é professor na Universidade de São Paulo.Esse caso mostra que os indivíduos, numa sociedadecapitalista, estratificada em classes sociais, podem não ocupar ummesmo status durante toda a vida. É possível que alguns deles, queintegram a camada de baixa renda (classe C), passem a integrar a derenda média (classe B). Por outro lado, alguns indivíduos da camada dealta renda (classe A), por algum acontecimento, podem ver sua rendadiminuída, passando a integrar a camada B ou C.Tipos de mobilidade socialVertical poder ser:- ascendente(subida) - quando a pessoa melhora sua posição nosistema de estratificação social, passando a integrar um grupo em geraleconomicamente superior ao de seu grupo anterior;- descentente(descida) - quando a pessoa piora sua posição nosistema de estratificação social, passando a integrar um grupo em geraleconomicamente inferior.O filho de um operário que, pelo estudo, passa a fazer parteda classe média é um exemplo de ascensão social. A falência e oconsequente empobrecimento de um comerciante, por outro lado, é umexemplo de queda social.HORIZONTALUma pessoa que muda de posição dentro do mesmo gruposocial. Ex: Um jovem cientista(bolsista) que pretende ser umdentista(prestigio e mais rendimentos). A situação mostra uma pessoaque experimentou alguma mudança de posição social, mas que, apesardisso, permaneceu na mesma classe social.FACILIDADES, OPORTUNIDADES E RESTRIÇÕES.O fenômeno da mobilidade social varia de sociedade parasociedade. Em algumas sociedades ela ocorre de maneira mais fácil; emoutras, quase inexiste no sentido vertical ascendente. Em geral é mais fácilascender socialmente em São Paulo do que numa cidade do Nordeste.A mobilidade social ascendente também é mais comum nasociedade americana do que no Brasil. Esse tipo de mobilidade é maisintenso numa sociedade aberta, democrática - como os Estados Unidos-, do que numa sociedade aristocrática por tradição, como a Inglaterra.Entretanto, é bom esclarecer que, numa sociedade capitalistamais aberta, dividida em classes sociais, embora a mobilidade social verticalascendente possa ocorrer mais facilmente do que em sociedades fechadas,ela não se dá de maneira igual para todos os indivíduos. A ascensão socialdepende muito da origem de classe de cada indivíduo.Alguém que nasce e vive numa camada social elevada temmais oportunidade e condições de se manter nesse nível, ascenderainda mais e se sair melhor do que os originários das camadasinferiores. Isso pode ser facilmente verificado no caso dos pretendentesaos cursos universitários. Aqueles que desde o início de sua vidaescolar frequentaram boas escolas e, além disso, estudaram emcursinhos preparatórios de boa qualidade têm mais possibilidade deaprovação no vestibular das universidades não pagas, federais eestaduais. É por isso que a maioria dos alunos das melhoresuniversidades são originários da classe média e da classe alta.Alguém que nasce e vive numa camada social elevada tem maisoportunidade e condições de se manter nesse nível, ascender ainda mais ese sair melhor do que os originários das camadas inferiores.FONTE: WIKIPÉDIAPORTALIMPACTO.COM.BRATIVIDADE01. (UFBA/2002) Leia o texto abaixo e indique a alternativa que vocêconsidera correta:DESIGUAIS NA VIDA E NA MORTEJurandir Freire CostaA morte de Ayrton Senna comoveu o país. O desalento foigeral. Independentemente do "big carnival" da mídia, todos perguntavamo que Senna significava para milhões de brasileiros. Por que a perdaparecia tão grande? O que ia embora com ele?Dias depois, uma mulher morreu atropelada na avenida dasAméricas, Barra da Tijuca, Rio de Janeiro. Ficou esendinda na estradapor duas horas. Como um "vira-lata", disse um jornalista horrorizadocom a cena! Nesse meio tempo, os carros passaram por cima do corpo,esmagando-o de tal modo que a identificação só foi possível pelasimpressões digitais. Chamava-se Rosilene de Almeida, tinha 38 anos,estava grávida e era empregada doméstica.(...) pode-se dizer, de um lado, o sucesso, o dinheiro, aexcelência profissional, enfim tudo o que a maioria acha que deu certo edeveria ser a cara do Brasil, do outro a desqualificação, o anonimato, apobreza e a promessa, na barriga, de mais uma vida severina.O brasileiro quer ser visto como sócio do primeiro clube e não dosegundo. Senna era um sonho nacional, a imagem mesma da chamada classesocial "vencedora"; Rosilene era "o que só se é quando nada mais se podeser", e que, portanto, pode deixar de existir sem fazer falta. Luto e tristeza porum; desprezo e indiferença por outro. Duas vidas brasileiras sem denominadorcomum, exceto a desigualdade que as separa, na vida como na morte.Folha S.Paulo, 1994, p.6-15.A desigualdade apontada no texto acima é:a) Decorrente das oportunidades que existem, onde uns conseguemaproveitar e outros não.b) Resultado das diferentes possibilidades de mobilidade social queexistem para os homens e as mulheres na nossa sociedade.c) Resultado de relações sociais de exploração e da participaçãodesigual na apropriação da riqueza gerada pela sociedade.d) Resultado da posição que as pessoas ocupam na hierarquização dasociedade em função das atividades profissionais que possuem.e) Resultado da maior capacidade intelectual e da aptidão pessoal dealguns em relação a outros.02. (UEL/2004) Em 1840, o francês Aléxis de Tocqueville, impressionado com oque viu em viagem aos Estados Unidos, escreveu que nos EUA, "a qualquermomento, um serviçal pode se tornar um senhor". Por sua vez, o escritorbrasileiro Luiz Fernando Veríssimo, autor de O analista de Bagé, disse, em 1999,ao se referir à situação social no Brasil: "tem gente se agarrando a poste para nãocair na escala social e sequestrando elevador para subir na vida". As citaçõesanteriores se referem diretamente a qual fenômeno social?a) Ao da estratificação, que diz respeito a uma forma de organizaçãoque se estrutura por meio da divisão da sociedade em estratos oucamadas sociais distintas, conforme algum tipo de critério estabelecido.b) Ao de status social, que diz respeito a um conjunto de direitos edeveres que marcam e diferenciam a posição de uma pessoa em suasrelações com as outras.c) Ao dos papéis sociais, que se refere ao conjunto de comportamentosque os grupos e a sociedade em geral esperam que os indivíduoscumpram de acordo com o status que possuem.d) Ao da mobilidade social, que se refere ao movimento, à mudança delugar de indivíduos ou grupos num determinado sistema deestratificação.e) Ao da massificação, que remete à homogeneização das condutas,das reações, desejos e necessidades dos indivíduos, sujeitando-os às idéias e objetos veiculados pelos sistemas midiáticos.03.Diferencie Estratificação Social de Mobilidade Social.04. Quais os tipos de estratificação Social? Explique.05. Desenhe a Pirâmide Social: das Classes Sociais, dos Estamentos e das Castas.06. Relacione Estratificação com as Desigualdades Sociais.07. “Umas das características fundamentais que distingue nossa sociedade das antigas é a possibilidade de mobilidade social.” Cite um exemplo para esta afirmativa.08. Quais os tipos de Mobilidade Social?09. “A mobilidade social ascendente também é mais comum nasociedade americana do que no Brasil.” Explique .Bons Estudos...