Proposta curricular de ensino de filosofia no ensino médio
Autor: PIBID - Filosofia - UFRN | Publicado: 2011-07-05T00:45:00-07:00

Esta proposta segue os seguintes princípios:
- Não pretende ser a melhor, exclusiva e definitiva. A pretensão é oferecer aos professores do Ensino
Médio um norte que sirva para facilitar seu (difícil) ofício.
- Compreende os três anos do Ensino Médio como uma unidade que deve contemplar toda a história
da Filosofia - Antiga, Medieval, Moderna e Contemporânea - (em linhas gerais) e suas subáreas mais
relevantes: metafísica, ética, estética, teoria do conhecimento, lógica e política.
- Vincular História da Filosofia e questões temáticas. Em cada bimestre é focado um período da História
da Filosofia e, a partir deste, destacado alguns poucos temas/conceitos.
- A divisão dos conteúdos da História da Filosofia nos 12 bimestres prioriza o período Antigo e o Contemporâneo
mais do que o Medieval e Moderno, pois compreende que o Antigo é a base de toda
nossa ocidental forma de pensar e o Contemporâneo diz respeito ao mundo em que efetivamente
vivemos.
Metodologia:
- O método utilizado deve trazer a reflexão filosófica para o universo conhecido e familiar dos alunos,
estimulando-os a refletir sobre as questões filosóficas a partir do seu cotidiano. Desse modo, o universo
tão distante, abstrato e complexo da filosofia torna-se mais próximo, mais acessível e, por isso,
muito mais interessante aos alunos;
- A extensão do conteúdo não deve ser grande, pois é preciso haver tempo suficiente para aprofundar
as várias questões que sempre aparecem. É fundamental esclarecer o conteúdo apresentado,
caso contrário o estudo torna-se uma espécie de “decoreba”, o que é justamente o oposto do que se
pretende.
- Mais do que transmitir um determinado conteúdo cognitivo, a prioridade é despertar o pensamento
crítico, questionador e argumentativo; despertar o olhar “metafísico”, que vai além das aparências,
um olhar que busca compreender a existência, o homem, a vida, o universo; estimular a habilidade
de analisar e interpretar textos/discursos/ realidades – sejam de ilustres filósofos ou de personagens
desconhecidos. Ou seja, o mais importante não é o aprendizado deste ou daquele conteúdo
filosófico, é, sim, desenvolver a capacidade de reflexão crítica. A ênfase está na forma do modo de se
pensar e não no conteúdo do pensamento.
OBS:
- O planejamento de cada um dos 3 anos é feito por bimestres, já que as avaliações devem ser bimestrais
segundo as regras atuais do Ensino. Portanto o planejamento para cada ano será em 4 bimestres
e o Curso inteiro do Ensino Médio em 12 bimestres. Se por acaso as regras mudarem e, por
exemplo, as avaliações tornarem-se trimestrais, terá que haver uma adaptação nesta Proposta Curricular.
Proposta Curricular de Ensino de Filosofia no Ensino Médio

   1º NÍVEL   E   M E N T A   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   1º   Bimestre   A   questão: O   que é filosofia?   Todos de modo geral   1-   Mostrar a diferença entre um discurso racional, lógico, argumentativo (filosofia,   enquanto pensamento lógico, é ciência) e um discurso poético ou   mágico-religioso (exe: as lendas e mitos populares)2-   Apresentar diferentes discursos: da filosofia (visão de mundo), da ciência,   da arte e da religião.   Diferenciar   vários modos de pensar, sobretudo, o pensamento racional, lógico, e o   pensamento mítico, mágico-religioso; elucidar os conceitos de filosofia,   ciência, arte e religião, apontando o parentesco entre eles.   Metafísica  
   2º   Bimestre   Natureza (physis)e convenção (nomos) -os pré-socráticos e os sofistas   Tales, Heráclito e Protágoras (VI – V a.C)   1-   os primeiros filósofos buscam o princípio na physis (natureza/universo/ totalidade):Tales:“A   água é o princípio de todas as coisas” -&nbsp;   inaugura a filosofia porque: fala da natureza, da água, e não de um   deus); busca o princípio (arché), o   fundamento primeiro de tudo que existeas coisas e porque trata da totalidade,   physis, vê todas as coisas como um   conjunto, uma unidade, “Tudo é Um”&nbsp; -   Frag. de Heráclito “Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio...” – afirma   que a natureza (physis), o universo,   a realidade está em devir (processo constante de vir-a-ser, de movimento)   (Cf. música Lulu Santos); Fr.“Da luta dos contrários nasce a mais bela   harmonia” (como o YIN e Yang do taoísmo);2-   Os sofistas – rompem com os pré-socráticos; consideram que as leis que regem   o universo humano não vêm da physis,   são leis humanas (nomos), por isso valorizam o discurso, a retórica e a   persuasão-   Protágoras “O homem é a medida de todas as coisas” – seu ponto de partida do   discurso e do conhecimento é o homem, não mais o divino.   Refletir   sobre a relação Homem – Natureza; diferenciar o olhar pré-socrático, que   busca decifrar a natureza na sua totalidade, e o olhar do sofista, totalmente   focado na realidade humana; esclarecer os conceitos: physis, arché,   devir, nómos e persuasão.   Filosofia Antiga e Metafísica  
   1º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   3º   Bimestre   A   diferença entre conhecimento e opinião - em Platão   Sócrates   e Platão (V - IV a.C)   Sócrates:
- apresentar Sócrates a partir do diálogode Platão Apologia   de Sócrates, sua vida e sua condenação à   morte; trabalhar a frase "só sei que nada sei" –   Sócrates é o mais sábio dos homens, pois tem consciência de sua ignorância;Platão:a) a passagem da República que trata   do&nbsp;"mito&nbsp;da caverna" (cf. Aranha, cap. 10)b) passagem do&nbsp;Teeteto, o diálogo com   Protágoras sobre o vento que passa - se é frio ou quente.   Apresentar   Sócrates; esclarecer os conceitos platônicos de&nbsp;opinião (dóxa)&nbsp;e   conhecimento (epistéme), sensível (o que é apreendido pelos sentidos)   e inteligível (o que é “visto” pela razão).   Filosofia Antiga e Teoria do Conhecimento&nbsp;  
   4º   Bimestre   Lógica   aristotélica   Aristóteles   (IV a.C)   Esclarecer os princípios básicos da lógica   aristotélica: as proposições gerais e as particulares, premissas, conclusão,   os dois tipos básicos de argumento – dedução e indução -, a diferença entre   validade (trata da inferência, pode ser válida ou não) e verdade   (correspondência entre o discurso e a realidade, os fatos).   Apresentar   os conceitos básicos e as regras da lógica clássica visando estimular a   habilidade de construir raciocínios com argumentos logicamente encadeados.   Lógica  
   2º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   5º Bimestre   Filosofia e política na Idade Média(V- XV)   St. Agostinho (IV-V) eum filósofo político   1-no   período da patrística (St. Agostinho (IV-V))e da escolástica (St. Tomás de   Aquino (1225-1274)) havia o predomínio da fé sobre a razão, a filosofia   seguia a teologia, a verdade não vem da razão, vem da fé em Deus. Nesse caso,   a verdade aparece como absoluta, eterna, divina (Aranha, cap. 10). St.   Agostinho: “Creio para que possa entender” – mostra que a fé vem primeiro e a   razão a acompanha depois.2-   abordar, no plano político, a disputa pelo poder entre a Igreja e o Estado, o   rei;esclarecer que através do “princípio da autoridade” a Igreja controlava   também o saber, o conhecimento, os livros eram seus; esclarecer o que foi o   “Santo Ofício”.   Diferenciar   o conceito de verdade absoluta, divina e inquestionável, da noção de   “perspectiva”, sempre singular, humana e questionável; despertar a reflexão   política; esclarecer as relações de poder da Igreja com o Estado durante a   Idade Média.   Filosofia Medieval e Filosofia Política
  
   6º   Bimestre   Revolução   científica e renovação política (XVI - XVII)   Francis Bacon (1561-1626), Galileu Galilei (1564-1642),Jonh Locke (1632-1704)   1- O ressurgimento da razão e do espírito   científico no renascimento; Giordano Bruno (XVI) e sua ideia de um universo   Infinito e em constante mutação (foi condenado pela Inquisição à fogueira),   Nicolau Copérnico (1473-1543) e sua hipótese de que o sol é o centro do   universo. Galileu inaugura um novo paradigma de ciência - calcada na   matematização, observação e experimentação, valoriza a técnica   (exe:telescópio); não pergunta mais pelo “porquê”, mas pelo “como”, em vez de   qualidades, quantidades (Cf. Aranha, cap. 13);2- mostrar as mudanças políticas desse período: a   Igreja perde o poder político, o Estado ganha autonomia, a burguesia ganha   espaço, surgem as teorias políticas Liberais- esclarecer em Locke: estado de natureza (os   indivíduos isolados), contrato social e sociedade civil- apontar para as várias revoluções decorrentes   dessas mudanças: Revolução Puritana (1650), Revolução Gloriosa (1688),   Independência dos Estados Unidos (1776), Revolução Francesa (1789)   (Cf.Aranha, cap. 18-19).   Esclarecer   que: nos séculos XVI e XVII, houve uma revolução no modo de o homem ver o   Universo e no modo de ver a si mesmo e a ciência moderna se separou da fé e da   filosofia; elucidar a nova teoria Liberal e apontar para&nbsp; teorias críticas ao liberalismo   Filosofia Moderna e Filosofia Política.  
   2º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   7º   Bimestre   A questão: qual é o método que garante   a certeza da ciência?   René Descartes (1596-1650), e David   Hume (1711-1776)   - Pôr a questão: o   conhecimento (produto da relação sujeito-objeto) se funda nos objetos,   percebidos pelos sentidos, ou na razão? qual é o método (hodós, caminho) que produz o conhecimento verdadeiro? Qual é o   critério de certeza capaz de assegurar que a teoria corresponde aos fenômenos?- Racionalismo cartesiano:   Descartes, a dúvida como método, sua verdade indubitável: “Penso, logo   existo”; sua teoria das idéias inatas, idéias claras e distintas; distinção   entre res cogitans e res extensa – dualidade corpo-alma- Empirismo:   Francis Bacon – a valorização da indução, LocKe: todo conhecimento vem da   sensação; Hume...(Aranha, cap.10).   Diferenciar   o racionalismo e o empirismo; problematizar a noção de certeza, verdade,   conhecimento científico; apontar para a influência da dualidade cartesiana na   cultura ocidental, inclusive na nossa cultura brasileira.   Filosofia Moderna e Teoria do   Conhecimento.  
   8º Bimestre   As críticas à metafísica em nome da razão - Iluminismo (XVIII) e   positivismo (XIX)   Voltaire (), Emanuel Kant (1724-1804) e   Augusto Comte(1798-1857)   -   Características principais do Iluminismo no séc XVIII: fortalecimento do   capitalismo; revolução industrial;-   Voltaire:-   Kant - Crítica à metafísica em nome da razão; crítica ao “sono dogmático” dos   filósofos que pretendem enunciar verdades metafísicas; diferença entre a   coisa-em-si e o fenômeno; realiza a “revolução copernicana”;Comte:   a lei dos 3 estados.   Esclarecer   que, para os filósofos iluministas e positivistas, a razão – que põe a si   própria seus limites - é enaltecida, a ciência é valorizada como a única   forma de produzir conhecimento e&nbsp; as   questões metafísicas passam a ser meras especulações.   Filosofia Moderna e Metafísica  
   3º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   9º Bimestre   

A   crise da razão no início do séc. XX
   Friedrich Nietzsche (1844-1900) e Sigmund Freud (1856-1939)   -   Mostrar que, na virada do séc. XX, vários filósofos e cientistas são críticos   da razão “positivista”, cuja pretensão é fundar uma ciência exata, correta, imparcial   e verdadeira; para eles, há elementos não racionais que influenciam ou mesmo   determinam a forma de o homem pensar e agirNietzsche:   “Freud:   o homem não é um ser comandado por sua razão, sua consciência, seu   comportamento é bastante influenciado pelos seus afetos que o influenciam de   modo inconsciente.
   Esclarecer   as críticas à pretensão de o homem através de sua suposta razão infalível   encontrar uma verdade absoluta; elucidar a concepção de que a ciência é   apenas uma teoria humanamente construída sobre a realidade e que nada garante   sua verdade; o conceito de homem como “animal racional” dá lugar a outros   conceitos: homem – “criador de valores”, mostrar a valorização dos conceitos   de instinto, corpo, singularidade, diferença, historicidade e   perspectivismo;&nbsp; Filme: A janela da   alma.   Filosofia   Contemporânea e Ética  
   3º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   10º Bimestre   A valorização da   arteno século XX   Artistas   ?Ferreira   Gullar, Poeta brasileiro, Walter Benjamim??   -   Esclarecer que na história da filosofia a arte foi bastante criticada, como   em Platão que, na República,   expulsou o poeta; a arte era depreciada, pois estava vinculada ao sensível e   particular; a imaginação do artista era depreciada, pois não conduzia à verdade   inteligível e universal; arte significava mímesis,   imitação da natureza, era apenas uma cópia de algo, uma representação-   apresentar a diferença entre a “estética normativa”, racionalista (a razão   predomina sobre a intuição, a imaginação, os sentimentos) dos séc. XVII e   XVIII, e a estética do Romantismo– XVIII/XIX – que valoriza a imaginação   criadora, a inspiração genial, a intuição, os sentimentos(Aranha, cap. 33)-   apresentar a ruptura do conceito de arte como imitação, representação,   trazida pelos movimentos da arte moderna que rompem com naturalismo-   apresentar imagens de pinturas modernas e contemporâneas – sobretudo   Kandinsky – mostrando a nova forma de fazer arte, sem referência exterior.   (Cf. Gullar, Ferreira, Sobre arte in Aranha, cap.33)???-   a partir das idéias de Benjamim, em A   obra de arte na sua reprodutibilidade técnica, esclarecer as questões   relativas à reprodução técnica das obras de arte.    Esclarecer   a mudança do conceito de arte (deixa de ser imitação, representação); elucidar   conceitos (sensibilidade, criação, imaginação, intuição, sentimento,   genialidade) e questões relativos à arte; através da apresentação das   pinturas, propiciar uma experiência estética e estimular uma reflexão sobre o   que esta.   Filosofia Contemporânea e Estética  
   3º NÍVEL   T   E M A S   FILÓSOFOS   CONTEÚDOS   OBJETIVOS   ÁREAS  
   11º Bimestre   Os principaisacontecimentos do século XX(ou os principais filósofos do século XX)   -   -   Esclarecer diferentes formas de governo: monarquia, tirania, oligarquia,   democracia, ditadura etc...   Promover   o debate e a reflexão sobre: as principais características   e problemas da vida moderna e os malefícios e benefícios do sistema   capitalista; esclarecer diferentes teorias políticas (marxismo, socialismo,   liberalismo etc) e diferentes formas de governo (democracia, totalitarismo   etc)   FilosofiaContemporâneaeFilosofia política.
  
   12º Bimestre   Ecologia e ética&nbsp; no século XXI   -   


-   Proporcionar o pensamento crítico dos alunos com relação aos problemas   ambientais e sociais que o mundo contemporâneo enfrenta;   Promover   o debate e a reflexão sobre: o modo como o homem   vem tratando a natureza, os benefícios e malefícios trazidos pelo “progresso”   cientifico e tecnológico; elucidar   o que é uma concepção ecológica da vida   Ética