27 de Setembro
Autor: Babalaô  Sílvio Augusto | Publicado: 2011-09-29T15:23:00-03:00

Cosme Damião ou Ibêji… salvem as&nbsp;crianças.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A crença popular, os fiéis da Umbanda, da Igreja Católica e do  Candomblé, acreditam que dar doces, praticar a caridade com boa vontade,  deixar uma criança ou sete crianças&nbsp; felizes, presenteadas com  brinquedos,&nbsp; doces, bolo ou apenas um belo abraço acompanhado de um  beijo carinhoso e verdadeiro, opera milagres,&nbsp; nesta época que vai do dia 27 de Setembro – Dia de S. Cosme e São Damião/Ibejada, até dia 12 de Outubro Dia das Crianças.
Descrição  da Imagem: Imagem mais popular de Cosme e Damião dois gêmeos jovens  vestidos com túnicas verde e vermelhas com uma pena e um pote nas mãos. a  Imagem está toda cercada de doces coloridos.Segundo a lenda Católica os irmãos Gêmeos Cosme e Damião  foram médicos e  exerciam a sua profissão sem cobrar nada em troca,  atendiam pessoas  pobres, doentes do corpo ou da alma, utilizando  palavras mágicas e  conseguindo cura-las.
No Brasil, nesta época, milhares de pessoas se mobilizam em prol da  doação ás crianças, desfazendo as diferenças religiosas e unindo os  grupos mostrando como somos um povo misturado em nossas crenças.
Quem são os Ibêji?
Nas religiões afro-Brasileiras, Ibêji é formado por duas entidades  distintas e indica a contradição,  os opostos que coexistem. Por ser  criança, é associado a tudo que se  inicia: a nascente de um rio, o  germinar das plantas, o nascimento de um  ser humano.
As pessoas do candomblé freqüentemente temem Ibêji. Poderoso como  todo orixá,  a criança-divindade, entretanto, entende os pedidos de  maneira  simplista, o que pode levar a conseqüências imprevistas. Por  outro lado,  têm a reputação de ser extremamente fiel às pessoas que  conquistam sua  confiança.
No dia de Ibêji, 27 de setembro (o mesmo de São Cosme e São  Damião,  com os quais é sincretizado), é costume as casas de culto  abrirem as  portas e oferecer mesas fartas de doces e comidas para  crianças,  elevadas à condição de representantes do orixá na terra.  Qualquer  participação de Ibêji em cerimônias dá um toque alegre e inconseqüente a  ela, sendo  freqüente que as comidas ritualísticas a ele oferecidas  recebam enfeites  como fitas de cetim em cores vivas.

Descrição da Imagem: representação dos  Ibêji em desenho como dois meninos de etinia negra, com saiotes  vermelhos e calça verde (mesmas cores de Cosme e Damião), estão  descalços e carregam uma planta chamada espada de Ogum (orixá  sincretizado com São Jorge).A Ibêji se oferecem prendas de  todas as cores e as roupas de seus  filhos, em cerimônia, são  multicoloridas. São homenageados aos  domingos, recebendo como comidas  rituais doces, bolinhos, balas, caruru  de quiabos e vatapá. A ele são  sacrificados frangos e frangas de  leite. A saudação ao Ibêji é “Bejé ó ró! La ô!”
Doum – mas não eram dois Gêmeos?
É dito que Cosme, Damião e Doum eram trigêmeos e que com a morte de  Doum  os outros dois irmãos se tornaram determinados em aprender e  praticar a  medicina para curar a todas as crianças, sempre de forma  gratuita. Na Umbanda não podemos esquecer de oferecer também para Doum,  porque senão ele faz uma tremenda bagunça podendo causar estragos na sua  comemoração. Ele é a representação daquelas crianças que morreram ainda  bebês. Não devendo nunca cair em nosso esquecimento.

Descrição da imagem: estátua em gesso onde aparece o terceiro irmão Doum no meio dos gêmeos.Históricamente quem foram os irmãos Cosme e Damião antes de se tornarem Santos?
Há relatos que atestam serem originários da Arábia, de uma família  nobre de pais cristãos, no século III. Seus nomes verdadeiros eram Acta e Passio.
Estudaram medicina na Síria e depois foram praticá-la em Egéia. Diziam “Nós curamos as doenças em nome de Jesus Cristo e pelo seu poder”.
Exerciam a medicina na Síria, em Egéia e na Ásia Menor, sem receber qualquer pagamento. Por isso, eram chamados de anargiros, ou seja, inimigos do dinheiro.

Descrição da Imagem: Santos Cosme e Damião realizando um transplante de perna, afresco (pintura) do artista Fra AngelicoConta-se que eram sempre confiantes em Deus, que oravam e obtinham  curas fantásticas. Também foram chamados de “santos pobres”. A partir do  século V os milagres de cura atribuídos aos gêmeos fizeram com que  passassem a ser considerados médicos. Mais tarde, foram escolhidos  patronos dos cirurgiões.
Os gêmeos Cosme e Damião foram martirizados na Síria, porém é  desconhecida a forma exata como morreram. Perseguidos por Diocleciano (O  mesmo imperador miserável que também&nbsp; torturou e decaptou S. Jorge),&nbsp;  foram trucidados e muitos fiéis transportaram seus corpos para Roma.
Descrição da Imagem:Afresco (pintura)  autoria de Fra Angelico que mostra, com cores bem fortes e expressões  marcantes, os&nbsp; irmãos&nbsp; Acta e Passio e mais dois não  identificados com as cabeças decaptadas por um soldado portando uma  espada, por ordem de Dioclesiano, diante de uma atenta platéia.  Interessante é que os quatro martirizados tem uma auréola em torno das  cabeças cortadas.
Foram sepultados no maior templo dedicado a eles, feito pelo Papa  Félix IV (526-30), na Basílica no Fórum de Roma com as iniciais SS – Cosme e Damião.