Dois Lados. Duas Faces!
Autor: Novelli | Publicado: 2010-09-02T03:43:00-03:00

"O amor que não ousa dizer o nome nesse século é a grande afeição de um homem mais velho por um homem mais jovem como aquela que houve entre Davi e Jonatas, é aquele amor que Platão tornou a base de sua filosofia, é o amor que você pode achar nos sonetos de Michelangelo e Shakespeare. É aquela afeição profunda, espiritual que é tão pura quanto perfeita. Esse amor é mal entendido nesse século, tão mal entendido que pode ser descrito como o Amor que não ousa dizer o nome' e por causa disso estou onde estou agora. Ele é bonito, é bom, é a mais nobre forma de afeição. Não há nada que não seja natural nele. Ele é intelectual e repetidamente existe entre um homem mais velho e um homem mais novo, quando o mais velho tem o intelecto e o mais jovem tem toda a alegria, a esperança e o brilho da vida à sua frente. Que as coisas deveriam ser assim o mundo não entende. O mundo zomba desse amor e às vezes expõe alguém ao ridículo por causa dele."



Lindo desabafo de Oscar Wilde. Um dos maiores escritores de todo o mundo. Seu livro “O retrato de Dorian Gray”, no qual estou lendo, está entre os cem mais conhecidos em todo o mundo. É uma obra fantástica, que nos faz observar o Homossexualismo de forma aparentemente natural já que todos nós sabemos de sua existência desde os primórdios. 
Algo que atualmente pode ser comum, ao mesmo tempo é polemico e avassalador. É incrível como a obra de Oscar Wilde: “O retrato de Dorian Gray”, faz&nbsp;observar os sentimentos que leva até essa sensação diferente da sexualidade comum. Especialmente agora que tudo parece passar por uma mutação aos olhos de algumas pessoas, enquanto aos olhos de outros é certamente um retrocesso. 


Eu tenho lido vários livros, artigos, reportagens, a respeito da essência do ser humano e sua forma de agir, para poder entender um pouco mais, essas atitudes e sentimentos que andam tão próximos , como AMOR E ÓDIO, por exemplo. Assim eu posso lançar meu artigo científico de forma elucidativa e esclarecedora, no qual o tema que mais me chama atenção, é essa forma de amar do ser humano. Forma que eu irei ilustrando aqui para a conclusão do meu artigo. 


Realmente existe muito preconceito, o que de certa forma faz com que o ser humano coloque seu cérebro para funcionar e criar a sua concepção a respeito de determinado assunto. Oscar citou o caso de Davi e Jonatas como um amor ilustre sem barreiras independente da sexualidade, tentando provar que Deus aprova a homossexualidade como um exemplo bíblico de amantes homossexuais. Quem ler a História de Davi e Jonatas se depara com uma intimidade do parcial:


•O "amor" de Jônatas por Davi (1 Samuel 18:1, 3);
•O fato de terem se beijado (1 Samuel 20:41);
•A seguinte afirmação no tributo de Davi a Jônatas: "Excepcional era o teu amor, ultrapassando o amor de mulheres" (2 Samuel 1:26).
•Que na minha concepção ambos partilhavam de um relacionamento maravilhoso, mas não há nenhuma evidência de que eram "gays" e muitas evidências de que eram heterossexuais. Ambos eram casados e tinham filhos.


O "amor" de Jônatas por Davi foi descrito pela palavra hebraica aheb, um termo geral usado não somente para amor por um companheiro, mas também por um filho, por alimento por Deus, ou por semelhante. A palavra não contém nuanças homossexuais. Beijar era um gesto comum de saudação naqueles dias, equivalente a um aperto de mão. Um beijo na face ainda é um cumprimento comum em muitas partes do mundo. O amor de Jônatas por Davi "era mais excepcional que o amor de mulheres" por causa de sua natureza altruísta. Jônatas tinha tudo a perder e nada a ganhar sendo amigo de Davi. Isso maravilhava Davi. 


Na vida de Jônatas vemos o mais excelente ilustração do amor que Deus requer de nós. Somos continuamente instruídos a "amar ao próximo como a nós mesmos". Isto é precisamente o que Jônatas faz com relação a Davi. Assim, Jônatas é um exemplo para nós de como devemos amar o próximo como a nós mesmos. Não vejo qualquer referência a Jônatas amar primeiro a si mesmo, como um tipo de pré-requisito para amar aos outros. O que vejo é auto-sacrifício, quando Jônatas, de bom grado, desiste de seu reino em favor de Davi. 


Da mesma maneira que faço uma interpretação diferente da de Oscar, não quer dizer que isso faz com eu esteja totalmente correta, já que cada um faz a sua devida analise. Não estou pregando preconceito, ou qualquer favoritismo ao homossexualismo. Mas tentando entender o que faz com que o ser humano busque um amor tão incomensurável, que o faz querer ultrapassar qualquer intimo de dever a ser seguido, regras a serem cumpridas?
E o mais interessante, é a facilidade e a forma de expor esses sentimentos, com harmonia, conformidade, e intensidade que esse ser humano pode transmitir. A homossexualidade é reconhecida há milênios, mencionada na Bíblia e em textos da Antigüidade clássica; mas, apesar da tolerância grega em relação a ela, de maneira geral tratava-se de transgressão e dificilmente poderia ser abordada em texto, a não ser de forma críptica, camuflada, como acontece em sonetos de Shakespeare.




A literatura explicitamente gay é, portanto, relativamente recente. A rigor, só há cerca de três décadas o gênero se impôs dentro do quadro de liberação sexual que permitiu a muitas pessoas abordar o tema na ficção, na poesia, no ensaio. Não é a toa que autores ilustríssimos de obras famosas no mudo todo como: Morte em Veneza, de Thomas Mann, passando por Em busca do tempo perdido, de Marcel Proust. A essa relação podemos acrescentar os nomes de Lord Byron, Walt Whitman, Allen Ginsberg, García Lorca, Oscar Wilde, Arthur Rimbaud e Tennessee Williams. No Brasil são listados, entre os escritores homossexuais, Caio Fernando Abreu, João do Rio, Pedro Nava, entre tantos outros.




Caio F. Abreu, como eu adoro seus textos, suas obras. Fazem com certeza o coração das pessoas baterem mais forte ao sentir a energia e intensidade de suas palavras.&nbsp;Ele costumava&nbsp;dizer que: "Homossexualidade não existe, nunca existiu. Existe sexualidade - voltada para um objeto qualquer de desejo. Que pode ou não ter genitália igual, e isso é detalhe. Mas não determina maior ou menor grau de moral ou integridade”.
O que me faz concordar sem sobra de duvidas em alguns aspectos. Já que sexualidade não determina moral ou integridade, principalmente quando vemos o noticiário na TV, e tudo&nbsp;que vem acontecendo no nosso dia a dia. Para nos sentirmos constrangidos, incrédulos e acuados, em&nbsp;menção das atitudes e&nbsp;&nbsp;capacidade do ser humano de cometer crimes e atrocidades, não é preciso envolver e apontar sexualidade.

Meu trecho favorito, descrito na obra: "Os Dragões não conhecem o Paraíso".&nbsp;Caio F. Abreu- “É difícil aprisionar os que têm asas”. Acho que essa frase já resume tudo não é mesmo. 

O Próximo post relacionado ao meu artigo científico será a respeito do próximo Livro que começarei a ler nesse fim de semana. Mentes Perigosas: O psicopata mora ao lado. Tenho certeza que vai ser surpreendente, já que nós convivemos com mentes ameaçadoras, e pessoas nebulosas a todo o momento. Infelizmente ninguém pode fugir dessa parte sombria, que vive dentro de cada um de nós. Fica ai outro texto do nosso ilustríssimo e sonhador, Caio F. Abreu, afinal quem de nós não sonha?
“Não choro mais. Na verdade, nem sequer entendo porque digo mais, se não estou certo se alguma vez chorei. Acho que sim, um dia. Quando havia dor. Agora só resta uma coisa seca. Dentro, fora.”
"Menos pela cicatriz deixada, uma ferida antiga mede-se mais exatamente pela dor que provocou, e para sempre perdeu-se no momento em que cessou de doer, embora lateje louca nos dias de chuva".