DIAS D'ÁVILA
Autor: Fernando Gimeno | Publicado: 2013-08-19T11:25:00-07:00





Dias D’Ávila.
Breve Histórico

Por Fernando Gimeno

Introdução

Depois de vinte e sete
anos da emancipação do município de Dias D’Ávila, a memória dos fatos vai
ficando cada vez mais, distante, fraca e perdida, nos meandros do passado. 

Hoje temos apenas três
pessoas na cidade que participaram efetivamente de todo processo de
emancipatório que se arrastou por mais de cinco longos e exaustivos anos. Tempo
árduo nos quais os ativos e incansáveis heróis da Sociedade Amigos de Dias
D’Ávila percorreram os gabinetes e repartições do governo alisando os bancos do
poder atrás do sonho de criar uma cidade, provando dessa forma, que sonhos
podem, sim, transformar-se em realidade. 

E por esse feito, após legarem
para a posteridade uma cidade que se encontra entre as grandes estrelas da
constelação baiana, em lugar de reconhecimento recebem críticas, ataques e
difamações de alguns que teimam em ver na emancipação material de segunda, cuja
finalidade serve, apenas, para suprir seus anseios políticos. Ainda bem que isso
surge através de uma minoria que se apoia em posicionamentos pessoais;
pensamentos, aliás, que toldam a visão tal e qual os antolhos o fazem com
azêmolas teimosas.

O pior é que essas críticas
vêm na maior parte, através de pessoas que não residiam por aqui naquela
época... ou que residiam, mas por opção ou omissão não participaram... e
outras, ainda, que inventaram estórias a seu bel prazer a fim de
modificarem a história para que essa lhes seja conveniente e
caiba dentro de seus incomensuráveis egos, pois como diz o jargão popular “o
invejoso emagrece de ver a gordura alheia”. 

Como sou um dos remanescentes
junto com Gilson Galvão de Souza e José Osmar Muricy Sampaio, propus-me a
contar aquilo que sei do processo do qual participei ativamente desde o seu
principio até o desfecho final. Farei, então, um breve relato; mas para isso
preciso voltar no tempo para estabelecer uma linha que nos dê a possibilidade
de revermos as origens de nosso município.

Primórdios

No
século XVII, adentrava-se para o interior baiano através da localidade denominada
“Portão”, na divisa dos municípios de Camaçari e Lauro de Freitas, na foz do
rio Joanes; este nome persiste até os dias de hoje.

Desse
ponto saiam expedições, entradas e bandeiras organizadas para procurar ouro,
pedras preciosas ou, ainda, “caçar” índios para escravizá-los; era o ponto de
partida também, dos grupos religiosos de catequese, quase sempre formado por
jesuítas que aventuravam-se à procura de tribos para convertê-las à fé cristã.

A
“Casa da Torre” castelo medieval trazido de Portugal pedra por pedra e rejuntado
com argamassa feita de conchas calcárias e óleo de baleia pertencia ao
português Garcia D’Ávila; este aportou na Bahia integrando a comitiva de Tomé
de Souza, o primeiro Governador Geral do Brasil, em 1549. Garcia D’Ávila foi
nomeado almoxarife da Coroa, recebendo terras na península de Itapagipe, onde
construiu um curral para abrigar o gado que iria abastecer a cidade do
Salvador; toda distribuição de carne, leite e laticínios era originária de seus
rebanhos; como não podia deixar de ser, Garcia D’Ávila enriqueceu enormemente
nesta atividade, tornando-se uma das maiores fortunas da colônia que transmitiu
à sua descendência. 

A
raiz genealógica mais antiga no Brasil, segundo o site oficial www.casadatorre.org.br
provém da prole de Diogo Álvares Caramuru e Catarina Paraguaçu.
Ele, segundo a lenda, um náufrago adotado pelos índios que o temeram devido a
um tiro de arcabuz, conforme se aprende na escola; ela filha de um cacique
tupinambá, foi batizada no ano de 1528 em Saint-Malo (França), com o nome
cristão de "Katherine du Brézil" (Catarina do Brasil), tendo como
madrinha Catherine des Granches, esposa do Cap. Jaques Cartier, o descobridor
do Canadá.

Da
saga de Caramuru originou-se a primeira família brasileira documentada; essa
família entrelaçou-se na progênie de Garcia D'Ávila com a índia Francisca Rodrigues
e na sucessão de Jerônimo de Albuquerque com a índia Muira-Ubi, batizada como
Maria do Espírito Santo Arcoverde. Seus herdeiros e sucessores vincularam-se à
nobreza dos Pereiras e dos Marinhos, aos descendentes de Domingos Pires de
Carvalho casado com Maria da Silva, à geração de Felipe Cavalcanti casado com
Catarina de Albuquerque e com a descendência do casal José Pires de Carvalho/Tereza
Vasconcellos Cavalcanti de Albuquerque Deus-Dará, dando origem a boa parte da
população nordestina e a algumas das mais importantes famílias da Bahia e do
Brasil, com prolongamentos nas cortes europeias e na Casa Imperial Brasileira.

Como
exemplo, desse entrelaçamento com a coroa vimos como exemplo no século XIX, Joaquim
Pires de Carvalho e Albuquerque, que na época da Independência do Brasil,
recebeu de D. Pedro I o título nobiliárquico de primeiro e único Visconde de
Pirajá, pela sua participação como comandante das forças da resistência baiana
ao domínio Português. Ao mesmo tempo seu irmão Antonio Joaquim Pires de
Carvalho, morgado do Castelo da Torre, foi agraciado com título de Barão da
Torre. Uma curiosidade interessante: as duas principais avenidas do famoso
bairro de Ipanema, no Rio de Janeiro, chamam-se Barão da Torre e Visconde de
Pirajá. 

A
“Casa da Torre” expandiu-se e virou um imenso feudo, talvez o maior latifúndio
do qual se tenha notícias no Brasil; sua saga encontra-se descrita por vários
historiadores brasileiros, principalmente Pedro Calmon, que relata a história
da família D’Ávila e de seus descendentes.

Este
castelo situava-se em um promontório dominando o mar na ponta de Tatuapara que
ficou conhecida, em sua homenagem, como a Praia do Forte, nome que perdura até
hoje fazendo parte do município de Mata de São João.

Já
naquela época e durante todo o século XVII, os jesuítas que se internavam no
sertão para a catequese indígena, precisavam de um local agradável para
descanso; um local onde as forças para as difíceis viagens eram refeitas,
geralmente antes da entrada para o inóspito sertão. Muitos não voltavam vítimas
dos inúmeros perigos e doenças a que se expunham em tal aventura. O local
preferido para esta prática de repouso denominava-se Capuame, às margens do
riacho Imbassay, um dos tributários do rio Jacuípe, dentro do feudo pertencente
aos Ávila. 

Ali,
devido à excelente qualidade das águas e das lamas daquele arroio que, já naquela
época revelavam suas propriedades curativas e medicinais, floresceu o povoado
de Santo Antonio do Capuame — Segundo o próprio Pe. Camile Torrend, estas propriedades
curativas já constavam de antigos documentos do acervo jesuíta que pode ser,
talvez, encontrado em prateleiras esquecidas do Colégio Antônio Vieira, em
Salvador — que passou a ser usado pelas comitivas que se aventuravam pelo
nordeste. 

Este
arraial, mais tarde tornou-se parada obrigatória e era lá que os boiadeiros chegados
do interior trazendo o gado, principalmente as reses de propriedade da “Casa da
Torre” com destino aos currais de Itapagipe, descansavam da extenuante viagem;
com frequência realizava-se no arraial negócios de compra e venda. Isso
estabeleceu um comércio, ou melhor, uma feira; nela animais que iriam suprir o
mercado de carne de todo o litoral baiano eram vendidos, comprados ou trocados;
muitas mercadorias do sertão eram negociadas, tornando-se a feira local
importante para a economia regional e intensamente procurada por fazendeiros
tanto para adquirir como para vender suas reses. No inicio do século XIX, o
arraial passou a se chamar “Feira Velha do Capuame” ou, simplesmente, “Feira
Velha”. 

Essa
“Feira Velha” desempenhou importante papel nas guerras da independência,
justamente por causa do comércio de gado; a vila era um ponto importante para o
planejamento e apoio das valorosas tropas brasileiras favoráveis ao Imperador e
que iam combater os portugueses; por conta de sua posição privilegiada impediu
o abastecimento da capital deixando as tropas do general português Madeira de Melo
sem carne e outros tantos produtos que passavam por aquele sítio estratégico.
Com isso a vila contribuiu, e muito, com a consolidação da independência. Esse
boicote de gêneros de primeira necessidade enfraqueceu e debilitou o exercito
português, possibilitando a vitória brasileira e a consolidação de nossa independência,
visto que, por mar, João das Botas e sua frota de saveiros fustigavam os
lusitanos que ficaram à míngua passando privações pela escassez de gêneros
alimentícios. Foi neste período que surgiu a figura de Santos Titara, nascido na
Feira Velha e autor da letra do “Hino ao Dois de Julho”, composição que se
tornou o Hino Oficial da Independência da Bahia.

Dias
D’Ávila

Em 1927, por sugestão do historiador baiano Francisco Borges de
Barros (que também foi o fundador e primeiro Grão-Mestre da Grande Loja
Maçônica da Bahia), presidente do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia foi
sugerida uma troca de nomes para a vila; Borges de Barros, que desde 1923
apresentara uma detalhada exposição de motivos para permuta, conseguiu seu intento
quatro anos após, através de um projeto de lei apresentado à Assembleia
Legislativa atrravés do deputado Adelmário Pinheiro. 

Feira Velha passa, então, a chamar-se Dias D’Ávila em homenagem a Francisco
Dias D’Ávila, bandeirante e morgado da “Casa da Torre”. Francisco
Dias D’Ávila, neto de Garcia D’Ávila, filho de Isabel D’Ávila e Diogo Dias foi,
segundo se conta, intrépido bandeirante que descendia de Caramuru pela linha
paterna, realizou muitas das ambições do seu avô, então já velho e doente. Em
testamento feito no ano de 1609 e que se encontra no Arquivo Público do Estado
da Bahia, Garcia D’Ávila arrolou os vastos domínios que&nbsp; possuía, enumerando terras que vão de
Tatuapara aos vales do Tariri, Jacuípe e Itapicuru até Sergipe de El-Rei e,
segundo alguns documentos estendeu os domínios da “Casa da Torre” até as
fronteiras do Piaui, criando o maior latifundio que se tem noticia na história
do Brasil. Referindo-se a ele, Pedro Calmon afirma que “tangeu as pontas de gado do Itapicuru para o médio São Francisco. Fez
do boi seu soldado. Os outros sertanistas se apossavam do país com tropas de
guerrilheiros, ele o empalmou com suas boiadas. O rebanho arrastava o homem e,
atrás deste a civilização”.

Pe. Camile
Torrend

Durante
os anos 40 do século XX, chegou a Dias D’Ávila o jesuíta Francês, botânico e naturalista,
padre Camile Torrend. Misto de cientista e religioso ele interessou-se muitíssimo
pela geografia da região, estabelecendo-se na vila de Dias D’Ávila que,
naqueles tempos pertencia ao município de Mata de São João. O padre Torrend,
como era conhecido, classificou inúmeras espécies botânicas nativas ainda não
ordenadas cientificamente; em suas investigações, reparando nas propriedades
medicinais do rio Imbassay, convenceu-se de sua propriedade terapêutica e, ao
consultar antigos alfarrábios dos jesuítas do século XVII, ajuntou informações sobre
as águas do rio, coletando-as e enviando-as para a França a fim de serem
analisadas em laboratórios europeus. O laudo trouxe o que ele esperava: As
águas de Dias D’Ávila tinham propriedades minerais e medicinais, com qualidade
superior à de Vichy, uma das mais afamadas do Velho Continente. Isto transformou
a vila em local especial de veraneio e estação de águas, tornando seu nome
famoso em toda a Bahia e em vários outros estados brasileiros.

Dias
D’Ávila constituiu-se, a partir daí, em um balneário dos mais conhecidos e agradáveis
e, por sua localização privilegiada perto da capital, encheu-se de belas
chácaras nas quais os veranistas vinham descansar da labuta estressante do
trabalho na cidade grande. 

O
trem que trazia na manhã de domingo, os visitantes de Salvador era chamado pelo
povo de “Pirulito”, um apelido carinhoso, já que os ambulantes transitavam
pelos seus vagões anunciavam, em algazarra, suas vendas: “olha o pirulito, olha o pirulito”... e ofereciam o doce caramelizado
e envolto em papel de seda. Todos compravam e o “Pirulito” chegava transportando
centenas de turistas e veranistas... na volta, após o agradável passeio, levava
o povo em regresso à estação da Calçada; os passageiros carregavam suas
garrafas e garrafões de água e seus embrulhos contendo a lama, as famosas
argilas de coloração preta ou branca, cada uma delas usada em um tipo de
terapia, principalmente doenças de pele. As “lamas” medicinais eram
famosíssimas em toda a Bahia e em vários outros estados.

A
Estância

Em
1962, durante o governo Lomanto Junior, Dias D’Ávila foi elevada à categoria de
Estância Hidromineral, com as prerrogativas que este título conferia às
localidades que o possuíam, ou seja, uma relativa independência do município
sede. 

Na
época Dias D’Ávila já pertencia a Camaçari após desmenbramento de Mata de São
João; naquele tempo, não havia mais do que três a quatro mil habitantes na
Estância! Ela era um lugar calmo e próprio para se passar agradáveis férias de
verão; não tinha nenhuma infraestrutura, mas quem vinha usufruir de sua
tranquilidade não se preocupava com isso. Os moradores locais viviam de
trabalhos em função da estância, como caseiros, aguadeiros (que ofereciam água
nas residências transportadas em lombo de jegue) ou serviços intermediários. A
população quase dobrava com vinda dos veranistas, proprietários das agradáveis
vivendas que se espalhavam na estância. E muitas dessas famílias estendiam sua
estadia pelos meses de verão ou mais. À noite o povo sentava-se em cadeiras
pela calçada, em gostosos “bate-papos” e tocava-se violão em serenatas, principalmente
nas noites enluaradas. A estância era bucólica e deliciosa, apesar de não ter
nenhum dos benefícios modernos que a época oferecia. Mas era justamente a
tranquilidade e a busca pela saúde as suas principais atrações.

Na
década de 60 foram construídos o Hotel Balneário e a fabrica de “Água Mineral
Dias D’Ávila”; o hotel, com bangalôs, piscina semiolímpica, sauna, salão de
jogos, quadra de futsal e outras comodidades, oferecia excelente estrutura
turística. Hoje sentimos imensa pena ao vermos suas dependências próximas ao
estado de ruína e, praticamente sem serventia. A fábrica possuía um belo parque
ajardinado, uma gruta com uma imagem de Nossa Senhora e uma churrascaria. Todo
esse patrimônio construído através do grande cidadão diasdavilense Carlos
Gagliano. O parque, atualmente, está abandonado e tomado pelo mato e a
churrascaria foi depredada e encontra-se em ruínas.
















 


Aspectos da cidade antes da Emancipação.
Na ordem: agencia dos Correios, Rio Imbassai, bicas de água mineral no Balneário, lançamento do primeiro jornal de Dias D'Ávila ") Imbassai", Marco da feira (hoje não existe mais), Praça ACM em 1986.

A
emancipação

Com
a chegada do Polo Petroquímico de Camaçari, a estância hidromineral foi perdendo
espaço e importância, pois os boatos de poluição e, principalmente “invasão”
por pessoas de fora quebrando a tranquilidade da vila, grassavam entre os
veranistas e proprietários de chácaras da estância. Isto trouxe desconforto,
também para os moradores que viam a população aumentar indiscriminadamente e a
vila perder a qualidade de vida que era a sua marca registrada. Esse aumento
populacional trouxe uma carência efetiva, principalmente nos serviços públicos principais,
o que gerou insatisfação com a administração municipal de Camaçari.

As
belas chácaras começaram a ser alugadas como “repúblicas” para abrigar os
“peões” que chegavam para trabalhar nas inúmeras empreiteiras prestadoras de
serviço para a construção do Polo Petroquímico. Vieram também imigrantes,
ocupando cargos de chefia, provenientes de outros estados e regiões; estes
chegavam com suas famílias e se deparavam com uma vila que não cumpria mais seu
papel bucólico de estância e, ainda por cima não possuía qualquer opção de
abastecimento, armazéns, farmácias, comércio especializado, butiques e outras
lojas de conveniência que propiciam qualidade de vida a uma localidade. Não
havia água encanada, nem telefone... as compras, em geral, dependiam de
Salvador... colégio para os filhos era muito deficiente, não havia segundo
grau, somente um posto de saúde completamente desaparelhado e ineficaz, com
escassez de médicos... de professores... Enfim, Dias D’Ávila era bucólica
quando se prestava ao veraneio, mas abandonada pela administração municipal
quanto aos moradores... um distrito cuja a sede também passava por problemas
semelhantes aos seus. Por isso tinha dificuldade em fixar aquelas pessoas que
estavam chegando; a maioria optava por morar em Salvador, mesmo tendo que
viajar por uma estrada perigosíssima, como a BR 324, naquele tempo com apenas
uma pista e chamada “a rodovia da morte”.

No
final dos anos 70 e inicio dos 80, surgiu na estância uma associação de moradores,
denominada Sociedade Amigos de Dias D’Ávila, formada por cidadãos que queriam,
além de trazer benefícios vários para a vila, promover também a emancipação
política e administrativa do município; o objetivo era transformar Dias D’Ávila
em uma cidade próspera e independente da administração de Camaçari. Integravam
essa Sociedade, os seguintes moradores: Dr. Mozart da Cunha Pedroza, falecido;
Professora Altair da Costa Lima, falecida; Lucas Evangelista dos Santos,
falecido; professor Batista Neves, falecido; deputado Clodoaldo Campos,
falecido, Flávio Cavalcante de Oliveira, falecido; Mário dos Santos Padre,
falecido; professora Laura Folly, (?); Fernando Gimeno, José Osmar Muricy
Sampaio e Gilson Galvão de Souza; estes três últimos os remanescentes vivos da
Sociedade Amigos de Dias D’Ávila residentes na cidade; Sem nenhuma dúvida a
Sociedade foi a grande antena captadora dos anseios populares pela emancipação.
Esse desejo estava latente no povo, embora não aflorasse dele à primeira vista.

No
início dos anos 80 havia um administrador da estância ligado ao governo do
estado. A prefeitura de Camaçari, através do Secretário de Planejamento, José
Mascarenhas, confinou a estância situando-a, geograficamente, com apenas
duzentos metros a partir da margem do rio. O resto pertencia ao distrito. Essa situação
esdrúxula mostrava discrepâncias tais como situar a varanda do Hotel Suez na
estância e sua cozinha no distrito. Isto gerava também dois administradores:
uma do estado que só governava os duzentos metros e outro municipal para o
restante do distrito. No exemplo do Hotel, como piada dizia-se que um
administrador cuidava da varanda e outro da cozinha!

A
luta pela emancipação da vila, não foi fácil! O primeiro obstáculo, conforme
falei acima, veio com a falta de interesse que muitos moradores demonstravam
pela emancipação, visto tratar-se de uma população onde mais de oitenta por
cento era flutuante, formada por trabalhadores do Polo que vieram para passar
pouquíssimo tempo e sem a vontade de criar raízes. Alguns riam, argumentando
que Camaçari jamais abriria mãos do distrito e que lá corria dinheiro e
dinheiro é que é importante, já que a sede já começava a auferir os ganhos oriundos
de suas indústrias.

Numa
reunião que participei, o prefeito Humberto Ellery, quando arguido sobre a
emancipação, declarou: 

— Meu caro Fernando, todo o filho quando
chega aos dezoito anos quer ter vida própria e, por isso contesta os pais; mas
não tem emprego nem dinheiro e, portanto, depende da família e não pode sair de
casa. Dias D’Ávila é esse filho!Não tem recursos! A cidade começa no
Entroncamento e termina na linha do trem; portanto não tem dinheiro. Uma pena! 

Agradeci
seu comentário, mas contestei-o dizendo que “apesar
de tudo continuaria a lutar pela emancipação, pois preferia ser cabeça de rato a
rabo de leão”.

&nbsp; De 1979 a 1984 foram cinco anos de muito trabalho,
decepções, vitórias e derrotas! Algumas vezes chegamos a desanimar, mas o
otimismo de Mozart nos contagiava e recuperávamos as forças e continuávamos a
luta! Nesse período tivemos muitas reuniões, principalmente eu, Mozart, Lucas e
Gilson; nós formávamos o núcleo mais interno da Sociedade e nos juntávamos,
praticamente, em todos os finais de semana! Eram longas horas de conversas e
tentativas de encontrar estratégias capazes de nos dar um alento renovador das
esperanças. Cada semana havia um fato novo, uma expectativa, uma probabilidade
de alcançar o objetivo, mas o tempo passava e nossos castelos ruíam um atrás do
outro.

A
romaria pelos gabinetes em busca de apoio, de condições econômicas para o pretenso
município, marcaram os momentos dramáticos pelo qual passou a Sociedade Amigos
de Dias D’Ávila e seus membros. A negativa governamental dizendo que “o polo
era intocável e pertencia a Camaçari” tornavam inviáveis os objetivos dos Amigos
de Dias D’Ávila; isso também estava atrelado à má-vontade dos políticos,
principalmente os aliados de Ellery que não viam com bons olhos tal escolha. Mas
isso não esmoreceu aqueles valorosos idealistas que pretendiam envidar todos os
esforços para concretizar seu sonho. 

Cumprindo
a ordem governamental de deixar o Polo Petroquímico para Camaçari, começou a
formar-se no âmago da Sociedade a ideia de anexar ao município a Caraiba Metais
que estava sendo construída com intento de criar-se o polo do cobre. As
opiniões da época consideravam tal empresa uma utopia. E aí foi de grande valia
a opinião do Dr. Raimundo Brito, que era o presidente da estatal que, com
grande boa-vontade nos recebeu e incentivou atestando que a Caraiba renderia em
ICMS uma quantia superior de um milhão de dólares mensais. Isso foi em 1983.

Sabido
isso, o segredo precisava ser e foi, guardado a sete chaves; o grupo interno
apressou-se a mapear a região e ratificar os limites do município para incluir
a Caraíba em seu território. Feito isso o grupo apressou-se a procurar o IBGE
para definir as marcas limítrofes, com Camaçari, Mata de São João, Simões filho
e São Sebastião do Passé. Como se pode perceber, era uma tarefa complicadíssima,
envolvendo vários municípios; e tudo isso sem deixar que a prefeitura de
Camaçari percebesse a manobra. 

E foi
assim que alguns dos “Amigos” assumiram a responsabilidade dessa ratificação e
de percorrer a região determinando as fronteiras da futura cidade. A tarefa comportava
muitos cuidados! Havia diversos interesses políticos e econômicos em jogo! Até
hoje existem críticas e insatisfações — principalmente de pessoas que não participaram
do processo e, portanto, não o conhecem — sobre o porquê do município não ter
ficado com alguma praia, um pedaço da orla ou mais indústrias... &nbsp;Mas, o que ninguém sabe, é que a Sociedade
Amigos de Dias D’Ávila precisou trabalhar em surdina, à socapa, em silêncio
absoluto, tal a preocupação em não deixar extravasar as suas intenções para os
assessores de Ellery.

Muitos
dos deputados que votariam a ratificação dos limites possuíam lotes na Estrada
do Coco (que ainda não existia) e interesses na orla ligados a Camaçari. A
Goes-Cohabita era detentora de grandes áreas destinadas à investimentos
imobiliários para quando a estrada ficasse pronta. Qualquer vacilo na
delimitação da área provocaria a não aprovação do projeto, que deveria, por sua
vez, despertar o mínimo rumor na opinião pública. Caso Camaçari “sequer
sonhasse” com o que estava sendo feito sem o seu conhecimento, iria por água
abaixo qualquer fantasia de emancipação. O prefeito Humberto Ellery, na época
biônico e ligado ao comando militar da revolução, ele próprio pertencente às
forças armadas, correligionário do governador ACM, estava no poder havia doze
anos, pois não existia eleição em áreas de segurança nacional; ele não tinha a
mínima intenção, é lógico, de deixar Dias D’Ávila libertar-se do jugo de
Camaçari; na época a prefeitura mantinha uma íntima parceria com o governo e
com a Assembleia Legislativa, pois o plano-piloto que contemplava as cidades circunvizinhas
ao Polo Petroquímico estava sendo elaborado pelo COPEC (hoje SUDIC), órgão do
governo estadual; o departamento jurídico da prefeitura prestava atenção aos
mínimos detalhes que pudessem prejudicar a cidade, que se tornaria a grande
potência de hoje, abrigando a maior obra já realizada no estado: o Polo
Petroquímico.

Era
a luta do tostão contra o milhão! O poder público estabelecido, sem intenção de
abrir mão de seus interesses, contra um punhado de homens ousados imbuídos de
um sonho, sem respaldo político ou econômico! O projeto da ratificação, depois
de elaborado pela Sociedade Amigos de Dias D’Ávila e ser registrado no IBGE,
entrou na Assembleia Legislativa pelas mãos do falecido deputado Clodoaldo
Campos, a quem nosso município muito deve. Ele foi, na verdade, um dos poucos
políticos que nos apoiou nessa luta. O projeto não incluía em seu bojo nenhuma
praia! E tampouco qualquer pedacinho de terra capaz de suscitar uma polêmica e barrar
o escopo final. Infelizmente o deputado Clodoaldo Campos, que era do PMDB —
naquela época só existia cinco partidos, PDS, PMDB, PDT, PTB e PL — disputou as
eleições de 82 concorrendo ao cargo de suplente de senador na chapa de Waldir
Pires e foi derrotado. Portanto não retornou à Assembleia Legislativa, mas teve
o cuidado de passar ao seu colega Nestor Duarte, o líder do PMDB, o projeto que
ratificava os limites e criava o município de Dias D’Ávila. 

Nestor
aguardou o melhor momento e, quando o presidente da Assembleia, deputado Luiz Eduardo
Magalhães, precisou de um acordo de lideranças para aprovar matéria do
interesse de seu partido, o PDS, procurou Nestor Duarte para uma composição e
este, em contrapartida, solicitou a aprovação do projeto de ratificação dos
limites de Dias D’Ávila. Sem relutância, pois o empenho do presidente no
momento estava centrado no projeto que provocara a tentativa de acordo, ele
aceitou. E assim foi aprovada a ratificação de limites e criação do município
por um simples acordo de lideranças e sem ir a plenário! Apesar de alguns
deputados tentarem criar obstáculos reclamando inconstitucionalidade, o
presidente, que tinha a necessidade do apoio da oposição e a autoridade
conferida por seu pai, à época grande expoente político da Bahia, defendeu com
veemência a aprovação solicitada por Nestor Duarte.

Faltava
a publicação em Diário Oficial e a marcação do plebiscito. Isso foi conseguido
graças a interferência do deputado Jairo Carneiro, na época chefe de gabinete e
braço direito do governador João Durval, recém eleito; ele enviou o texto da
Lei para o Secretário de Comunicação, Aderbal Figueiredo, natural de Mata de
São João, que o publicou imediatamente.

No
dia 23 de junho de 1984, véspera de São João, foi publicada em Diário Oficial,
e lida na praça principal, onde se realizava uma festa, a Lei que ratificava os
limites da cidade e criava o município, incluindo a fabrica Caraíba Metais,
gigante multinacional (na época estatal) da produção de cobre, que dava
sustentação financeira e viabilizava a emancipação. O prefeito Humberto Ellery
não poderia fazer mais nada, a não ser reunir seu gabinete e passar uma
refinada descompostura em seus secretários por terem “dormido no ponto” em
relação ao distrito. 

O
plebiscito foi marcado para o dia 25 de Novembro do mesmo ano de 1984, um
domingo. Dias D’Ávila possuía em seu cadastro eleitoral três mil e quinhentos
eleitores. A maior parte desses eram moradores de Salvador, veranistas que
possuíam chácaras, algumas abandonadas... outras alugadas; muitos já haviam
falecido; outros teriam voltado à sua terra natal. Eram necessários 50% dos
votos mais um, ou seja, mil setecentos e cinquenta e um votos. Era difícil! Nesse
período Mario Padre emprestou-me duas bocas de alto-falantes, aqueles cornetões
de ferro antigos, que montei sobre a capota de meu Fiat 147 e saí pelas ruas
pedindo votos. Realizamos mais de 50 reuniões nas esquinas, dentro de galpões,
nos bairros... mas afinal conseguimos conscientizar a população e onde antes
havia resistência passamos a contar com poderosos aliados. 

A
prefeitura de Camaçari, sabedora dessa dificuldade colocou, no dia marcado para
votação, alguns ônibus gratuitos e um churrasco patrocinado em Guarajuba, para
quem quisesse participar do “domingo na praia”. A partida foi programada para
antes do inicio do pleito. Como sabemos a eleição para plebiscito local não é obrigatória
e, com isso, os prepostos de Camaçari esperavam um esvaziamento e,
consequentemente, insuficiência do “quorum” para aprovar a emancipação. 

A juíza
eleitoral, Dra. Marielza, de Camaçari, tentou colocar inúmeros obstáculos para
a votação, entre eles a negativa ao eleitor de poder exercer o voto com a
carteira de identidade; isso quase foi o golpe de misericórdia para as pretensões
da Sociedade, pois muitos dos eleitores não possuíam o título. Mas a Sociedade
reagiu e o advogado Mozart Pedroza, juntamente com seu colega Renato Franco,
ligou para o presidente do TRE, desembargador Ruy Trindade que, apesar de estar
passando o seu domingo em lazer, mandou chamar a juíza ao telefone (naquela
época não existia celular e isso ocorreu no QG, na padaria de Gilson, hoje Dias
D’Ávila Delicatessem) e passou-lhe uma descompostura autorizando o uso da
carteira de identidade. Esse fato “salvou” a emancipação.

A
mobilização de vários moradores foi grande! Tenho medo de citar nomes e ser injusto,
esquecendo alguém; mas não podemos deixar de mencionar algumas pessoas que se
desdobraram na trabalhosa lide e na ajuda. Além dos “Amigos de Dias D’Ávila”
tiveram grande atuação no dia do plebiscito, os seguintes: Serrador e sua mãe,
dona Todinha; Assis; Hélio Pozzi; Beth Silva; a Loja Maçônica Joir Brasileiro,
hoje Colunas do Rio Imbassay; Justino Francisco; Geraldo Cordeiro; Edmundo
Magalhães; o incansável Carlos Deiró; Moacir Duarte; Augusto Guiotti e o grupo
GIF... e tantos outros que demonstraram o espírito de luta com o qual estava
imbuída a população local. Os carros movimentavam-se pegando eleitores em todos
os lugares, doentes, grávidas, banhistas no rio, frequentadores dos bares e
botecos, gente que jogava dominó... Às 16 horas, quase no fim da votação ainda
faltavam muitos eleitores e estava muito difícil cumprir o quorum. Num esforço
hercúleo, fechou-se o número de votantes em mil setecentos e setenta e cinco
eleitores, que compareceram e votaram; apenas vinte e cinco a mais do que o
mínimo necessário. 

A
contagem das cédulas deu-se logo após, na OCAFI. Obteve-se o quorum pela margem
descrita com apenas dezesseis votos contrários. Foi uma das maiores emoções de já
que participei! Muitos choraram... vários discursaram... Hoje, depois de vinte
e sete anos observo os grupos políticos loucos para conseguirem estabelecer-se
no poder, atacando aqueles que trabalharam por esse importante desfecho e que,
bem ou mal, deixaram uma cidade, hoje entre as maiores da Bahia, para seus
filhos, sua família e para o futuro. Não os questiono de minha parte e nem
quero gratidão pelo que fiz, mas àqueles que já partiram para o Oriente Eterno
dever-se-ia, pelo menos “in memoriam” serem exaltados pelos que compõe,
principalmente, as gerações mais jovens. Mas infelizmente não é isso que vemos.
A Câmara, que levou vinte e cinco anos para fazer a primeira homenagem aos
“remanescentes” e tão pouco tem contribuído, deveria, quando nada agraciá-los com
o seu nome nas ruas e praças da cidade que ajudaram a fazer; mas, mesmo assim,
quando nomeia-se uma rua — caso raro — com seus nomes, imediatamente acorre um
batalhão de detratores que nunca estiveram presentes na história para
denegri-los e atacá-los. 





 


Homenagem da Câmara
aos três remanescentes da Sociedade Amigos de Dias D'Ávila, José Osmar Muricy, 

Fernando Gimeno e
Gilson Galvão de Sousa, em 25 de fevereiro de 2010.



Pós-emancipação

No dia 25 de Fevereiro de
1985, ou seja, no ano seguinte e três meses após o plebiscito, foi promulgada a
Lei que emancipava o município de Dias D’Ávila. Antes disso, a Sociedade Amigos
de Dias D’Ávila — sempre ela — conseguiu através do desembargador Mário
Albiani, incluir o nome da cidade na reforma do judiciário que se realizou em
dezembro de 1984, elevando a cidade à comarca. Portanto uma curiosidade: Dias
D’Ávila já nasceu comarca, pois a sua indicação se deu antes da publicação da
lei, em fevereiro de 1985. Anteriormente a Sociedade Amigos de Dias D’Ávila já
havia conseguido a instalação da 25ª DP, tendo, por isso, sido a responsável
por toda a implantação da parte política (executiva), administrativa
(legislativa), judiciária e policial do município. E mesmo assim ainda não
conseguiu agradar a alguns!

Espero que daqui para frente
não venham mais com argumentos de que “devia ter mais industrias... ou devia
ter uma praia”. Só fala isso quem recebeu a cidade de ‘mão beijada’ e não teve
qualquer esforço para libertá-la. Críticas são muito bem vindas, principalmente
quando incluem sugestões inteligentes para acrescentar algo, dentro de
possibilidades reais e não especulações descabidas de lógica ou coerência.
Abóboras genéricas como, por exemplo, “deveriam
esperar para fazer a emancipação em outros momentos para ter mais indústrias”,
ou “porque não pegaram outras fábricas e dividiram o Polo?” ou ainda “ah,
ficamos sem nenhuma praia...”, poderiam até ser feitas, se viessem como
contribuição para tentarmos algo no futuro; nunca, entretanto como cobrança
pejorativa à memória daqueles que não mediram esforços na luta para construir
uma cidade cidadã. Na verdade é uma falta de inteligência achar que se poderia
dividir o Polo, repartindo-o com Camaçari. Ai já deixa de ser inocência.

&nbsp;Não quero louros sobre minha cabeça, mas quero
o reconhecimento pelos heróis que partiram para o além, após tanta luta, muitas
vezes sob o sorriso de escárnio daqueles que não ergueram suas sagradas
“bundas” das cadeiras de sua inutilidade. Desculpem-me o desabafo, mas era
importante fazê-lo para que fique registrado que, por problemas exclusivamente
políticos, queiram manchar a memória póstuma dos que lutaram. 

Isso serve de alerta ao povo
para que reconheça a história de seu município sem a “inhaca” que advém das
hostes alienadas do seu passado e, portanto, descompromissadas com o seu
futuro.


 

 












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&nbsp;


 

 


Aspectos de solenidades pós-emancipação:
Dr. Mozart Pedrosa proferindo discurso em seção solene no 1º aniversário de
Dias D’Ávila e, ao lado, o Prof. Fernando Gimeno; &nbsp;A primeira-dama Tina e a profª Laura Folly;
hasteamento da bandeira no primeiro aniversário com Aylton e Ditinho;sessão
solene na Câmara; pedra fundamental da AMNDA.

Finalizando:
Nesse mesmo ano, 1985, o Congresso Nacional extinguiu as eleições indiretas nas
estâncias hidrominerais, nas áreas de segurança nacional e nas capitais, marcando-se
para 15 de Novembro o pleito para a escolha dos prefeitos e vereadores; seria
um mandato curto, de três anos. 

Airton
Carlos Nunes, falecido, que já havia sido administrador da estância foi eleito primeiro
prefeito de Dias D’Ávila. A ele de seguiram até hoje: Dilton Bispo de Santana
(falecido antes de terminar o mandato e substituído pelo presidente da Câmara,
Claudio Cajado Sampaio, por motivo de seu vice-prefeito ter sido vítima de
doença, vindo também a falecer; Claudio ficou no mandato por sete meses);
Andréia Xavier; Américo Maia, por dois mandatos consecutivos; Andréia Xavier,
por dois mandatos (ainda em curso o segundo).

Espero
ter contribuido com o relato que agora apresento sanar algumas dúvidas e
esclarecer outros fatos. Coloco-me à inteira disposição de qualquer pessoa para
esclarecimentos maiores, desde que sejam motivados por um sentimento nobre e
profícuo. Os que quiserem atacar a Sociedade Amigos de Dias D’Ávila ou
promover-se à custa do trabalho alheio, prefiro que fiquem com suas opiniões e,
para o futuro, tratem de trabalhar para não perderem o bonde da história.
Torna-se de muito mau-gosto desdenhar um fato realizado por outrem como se
fosse banal; lembra-me a fábula da raposa e das uvas: “estão verdes”!

A
todos os outros deixo aqui meu e-mail: gimeno1947@gmail.com e
meu telefone 71 9168-2485 para qualquer pergunta. A todos os diretores de
colégio, professores ou estudantes, presidentes de Associações ou Grupos, Conselhos
Comunitários e outros segmentos sociais, coloco-me à disposição para eventuais
palestras, bastando para isso agendar o local, o dia e o horário.

Obrigado,

Fernando Gimeno

(Fergi Cavalca)

71 9168-2485

Gimeno1947@gmail.com