Mas é possível a mudança?
Autor: Paulo Spina | Publicado: 2013-03-27T09:39:00-03:00



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Penso que precisamos decidir sonhar e lutar! Decidir já é algo
grandioso, pois vivemos em uma sociedade acovardada onde as possibilidades de
decisão estão apenas entre o “bom senso” do que é possível dentro do
capitalismo, do liberal e atenção, do democrático. 


A situação é grave, estamos na UTI, com uma sociedade formada
pelo trabalho precarizado e alienado devido aos interesses do lucro. Nossa
liberdade, dentro desta fachada democrática, é escolher apenas quem paga nosso
salário. Ainda vivemos tempos de total desprezo pelo ser humano, com um
processo de urbanização forçado em várias partes do mundo aumentando
exponencialmente o número de favelas e de pessoas que são parte de parte
alguma, vivendo em condições absurdas, precárias e desumanas. Temos que ter
claro que, mesmo entre as pessoas que têm direitos ou alguma condição de
consumo, o capitalismo tem desprezado as potencialidades das pessoas e o
resultado é uma sociedade deprimida, sociedade do tanto faz, que tem dificuldades
de vislumbrar uma mudança significativa


Mas é possível a
mudança? As pessoas querem a mudança? Esta frase, do poema do Brecht, que&nbsp;tem sido usada pelo PSOL&nbsp;“Nade deve parecer
impossível de mudar” já nos fala um pouco sobre o tamanho do problema. Se
nós precisamos afirmar que nada deve parecer impossível de mudar, é porque
existe um forte sentimento que muitíssimas coisas nos parecem sem
possibilidades de mudança. O retrato disto é que parte significativa da
sociedade foi capaz de cogitar o fim do mundo (12/12/12), mas não ousamos
pensar o fim do capitalismo. 


A filosofia atual,
consensual e construída nos limites da democracia age oferecendo alternativas
“boas” e “responsáveis” dentro do universo da ordem institucionalizado e
normalizado, mas tão complacente com as mazelas do capitalismo quanto frágil
enquanto resposta legítima de transformação. A questão da reciclagem é um bom
exemplo: grandes empresas poluem o meio ambiente, mas o sistema apela para
saídas individuais e culpabilizadora das próprias pessoas. &nbsp;


Mas os que querem mudar devem deixar para trás esta miragem de que
é possível melhorar a vida das pessoas dentro do capitalismo e se perguntar o
que melhora realmente a vida da pessoa dentro desta sociedade?&nbsp; 

Se apaixonar! Sim é isso mesmo! Mas se
apaixonar pela luta. Inserir a dimensão do protagonismo na vida das pessoas e
torná-las sujeitos da nossa história. Isto sim tem grande potencial para
produzir efeitos práticos e subjetivos capazes de tornar a vida melhor! Por
exemplo: a grande conquista do Fórum Popular de Saúde não é um hospital ou um
serviço de saúde, mas sim levar para determinado grupo de pessoas a perspectiva
da luta de classes.&nbsp; Assim como para MTST
(Movimento dos Trabalhadores Sem Teto) a moradia é não é um fim, mas o meio
para se efetivar umas das suas principais palavras de ordem: “CRIAR, CRIAR PODER POPULAR”


Nosso papel para com a
sociedade&nbsp;com o&nbsp;PSOL é semelhante ao que Lacan disse sobre o
papel do analista: “A arte do analista
deve consistir em suspender as certezas dos sujeitos até que se consumam suas
últimas miragens” Temos que suspender as certezas colocadas até agora para
consumir as miragens do liberalismo, da democracia e, sobretudo, do capitalismo
e ter a ousadia e a coragem de defender e afirmar as causas perdidas: o
radicalismo, a revolução e o socialismo


Para isso ao contrário
do modelo liberal que traz a idéia do cada um por si ou na melhor das hipóteses
um heroísmo individualizado (1) nossa
força esta em ter sim um heroísmo, mas coletivo. A força do capital está no
dinheiro, a nossa força está em unificar pessoas para outro projeto de
sociedade. Por isso a importância de espalhar lutas pela cidade!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;


E a mudança além de
possível é necessária e urgente. Crise do capital, super exploração do
trabalho, catastrofismo ecológico com sério horizonte de disputa por recursos
naturais, exclusão social, alienação pelo consumo, transformação da vida em
mercadoria, sociedade acovardada e com índices de depressão epidêmicos. Qual
sociedade nós iremos deixar para nossos filhos? Como seremos vistos pela
história daqui a cinqüenta, cem, duzentos anos? Como aqueles que se acovardaram
na hora que podiam agir?
Para terminar devemos
nos preocupar imensamente com as questões objetivas: saúde, moradia, educação,
trabalho, salário e condições de vida, mas temos que nos preocupar também com a
subjetividade e nos perguntar a todo o momento: como dialogar com cada pessoa
da periferia?&nbsp; Como conseguir
convencer aquela senhora, aquele adolescente a lutar? Defendo que temos que
conseguir dialogar com o conteúdo religioso, não para validar a religião seja
qual lá ela for, mas para trazer as pessoas para lutar. Um exemplo é Zizek no
seu apontamento da relação dialética entre senhor e escravo e sua interpretação
revolucionária com o Cristo: “É nesse sentido
que Cristo é nosso senhor e, ao mesmo tempo, a fonte de nossa liberdade. O
sacrifício de Cristo nos liberta. Como? Não como pagamento dos pecados nem como
resgate legalista, mas assim como, quando tememos alguma coisa (e o medo da
morte é o medo supremo que nos torna escravos), um amigo de verdade nos diz
‘Não tema, olhe, eu vou fazer, mas por amor a você. Eu não tenho medo!’ ele faz
e, dessa forma, nos liberta, demonstrando in actu que pode ser feito, que
também podemos fazer, que não somos escravos...”&nbsp; &nbsp;


Defendo a luta e também
a arte, a poesia para mostrar que é possível fazer a defesas das causas
perdidas, o radicalismo, a revolução, o socialismo, para agora perder melhor
ou, vir-a-ser, plenamente ganhar. &nbsp;&nbsp;
Para mim esta claro que precisamos lutar.  E o PSOL, ou um nucelo do PSOL terá dado certo, por exemplo, daqui a um ano, não pelo parâmetro de quantas reuniões fez ou quantas pessoas participaram, mas, fundamentalmente se tiver feito luta, participado com protagonismo, ser reconhecido pela população como “os que vão para cima” e como inimigos para os que hoje estão no poder (2) !  E só há sentido nas lutas e nos movimentos sociais, se forem contra o capitalismo! Se somos radicais? Somos sim! Por que é o radicalismo que pode mudar de forma significativa a sociedade! Os moderados moderam com as empreiteiras, moderam com o capital financeiro e levam a mortes escondidas em cada periferia deste país, em cada fila de hospital e em cada ação desta polícia truculenta. Temos que ser afirmativos e dar o passo firme e de forma corajosa reivindicar o que dá nome ao nosso partido. A radicalidade do socialismo e de forma inequívoca a liberdade.




Paulo
Spina


Participante
do Núcleo do PSOL Butantã – Rio Pequeno (BRP) 


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1 - Na campanha Paulo Spina, quando
fazíamos panfletagens com o postal “Nada deve parecer impossível de mudar” e
para chamar atenção das pessoas e iniciar uma conversa perguntávamos: Você quer
ficar rico ou mudar ou mundo? Era comum a resposta (inspirada em Bill Gates)
quero ficar rico primeiro e depois mudar o mundo! Claro, depois argumentávamos
(com a metáfora do jogo Banco Imobiliário, onde apenas um sempre fica rico e os
demais vão à falência como isso era uma fantasia e não era possível





2- No Fórum Popular de Saúde comemoramos
quando descobrimos que após um grande ato do Fórum o então Secretário de Saúde
Januário Montone, declarou o Fórum Popular de Saúde como inimigo número um!