A Recavernização Humana
Autor: Sonir J Boaskevicz | Publicado: 2011-03-22T13:44:00-07:00

Há aproximadamente seis meses apresentei um trabalho bastante despretencioso em meu curso de Filosofia que versava sobre as atuais armadilhas que a humanidade criou para si própria pelo mau uso do conhecimento que outrora a libertou dos grilhões da ignorância. Ei-lo para suas análises e críticas.
Resumidamente, a&nbsp;evolucionária "Alegoria da Caverna" de Platão conta que um grupo de pessoas estava condenado a viver acorrentado dentro de uma caverna, sem qualquer contato com o mundo exterior e sem sequer saber de sua existência. Dentro de sua clausura a única fonte de luz&nbsp;que existia era a de uma pequena fogueira&nbsp;que projetava, em uma das paredes da caverna, sombras de animais, plantas, objetos e outras pessoas. Por não saberem da existência de um mundo fora de seu cárcere, aqueles condenados passaram a acreditar que as sombras não eram apenas representações de coisas reais, mas&nbsp;a própria manifestação do mundo real.
Essa alegoria é evolucionária por diversos motivos, mas principalmente porque - através de um método bastante didático - demonstra às pessoas que seu progresso intelectual não pode se basear apenas na opinião (doxa), mas na busca pelo aprendizado constante e na refutação das certezas "a priori", na dúvida até mesmo "daquilo que é indubitável" como diria Descartes séculos depois.
Fazendo um corte temporal, Durkheim - um dos pais da Sociologia - desenvolveu o conceito de "laços sociais", onde explica que um grupo humano é mais ou menos coeso&nbsp;à medida em que comunga de princípios morais, simbólicos, econômicos e legais que atingem a cada um de seus indivíduos. De posse desses princípios surge a concepção nas&nbsp;pessoas de pertencimento ou não em determinados grupos ou culturas e faz com que os demais também&nbsp;as reconheçam como tal.
Este processo de pertencimento ou estranhamento cultural se dá -&nbsp;tomo emprestada aqui a "Teoria da Dádiva" de Marcel Maus - quando o contato entre as pessoas realiza troca de experiências, desejos&nbsp;e impressões, isto é: tendo ocorrido o contato entre duas ou mais pessoas, ao sair, deixa cada uma delas um pouco de si e ganha um pouco das demais, apropriando-se daquilo (conceitos, idéias, impressões, experiências...), o que enriquece os indivíduos e estreita os laços da teia social. O contato cria trocas e as trocas estreitam laços que aproximam as pessoas e as faz ter novos contatos... um ciclo que se retroalimenta.
Ocorre que na sociedade de consumo atual, apoiada cada vez mais no uso da internet para se realizar, estes contatos entre as pessoas se torna cada vez mais raro e desnecessário. Hoje para um indivíduo comprar um livro, por exemplo, não precisa mais se dirigir à livraria (!), basta ligar o computador, acessar o sítio desejado,&nbsp;selecionar os&nbsp;livros mais em conta, pagar com seu cartão de crédito (que manda a fatura pelo correio para ser paga em débito automático) e receber sua encomenda na comodidade de seu lar. Isso vale para cada vez mais produtos, de medicamentos a alimentos...
O mesmo se dá nas relações humanas contemporâneas. Cada vez mais jovens utilizam os computadores e outras similaridades para travarem contato uns com os outros. As próprias relações amorosas se dão hoje mais por&nbsp;virtualidades do que por meios... convencionais. Então imagine-se a situação hipotética de dois jovens que se conheceram pela internet, trocaram recados e frases por um ano e, um dia desses, resolvem se encontrar.
MENINA: - Como você é?
MENINO: - Sou negro, alto, cabelos curtos e olhos castanho-claros. Vou vestir uma camisa vinho e uma calça azul. Vou te levar bombons e uma rosa branca.
Mas na hora do encontro, a menina, que imaginava um galã, depara-se com uma figura extremamente magra, enorme, desajeitada... e&nbsp;se destrói a figura de Otelo anteriormente&nbsp;construída; seu cavaleiro perdeu o&nbsp;corcel e a armadura, anda&nbsp;em trajes simples e viaja&nbsp;montado em um jumento... quase um sapo.
Ambos desapontados com o real, voltam para seus respectivos quartos e lá se trancam em busca de novas experiências virtuais que os façam esquecer&nbsp;do malfadado encontro; trancam-se em virtualidades idealizantes&nbsp;para fugirem da realidade não-perfeita constatada; dão as costas ao mundo&nbsp;táctil&nbsp;para&nbsp;abraçarem o "as I wish" com o qual se acostumaram&nbsp;na frente da tela do cumputador; fogem do mundo das experiências e aprendizados reais para acorrentarem-se novamente em uma caverna particular, com projeções só suas e à sua escolha, segundo seu tempo e seus desejos... projetores, projetados e espectadores, tudo ao mesmo tempo!
Devido a esta recavernização das pessoas, onde cada indivíduo se dá com os demais pelo não-real,&nbsp;por pixels e figuras; cada qual em seu quarto, sua caverna particular, projetando autoimagens perfeitas para outros recavernizados;&nbsp;que justificam&nbsp;seu isolamento com a violência, as facilidades comerciais, os desencontros afetivos... e isolam-se dizendo colecionar amigos virtuais.
Naturalmente que com isso todas as teias sociais vão perdendo&nbsp;seu valor e significância; afrouxam-se e se diluem; o "outro" perde seu valor como pessoa e passa a ser encarado como o "estranho" - ou como diz Hobbes - como "o lobo", quando não como o inimigo a ser combatido ou o "sem valor", que pode ser queimado em uma parada de ônibus, apanhar até a morte, sofrer constrangimentos por ser "diferente"... o "outro", por não ser ideal, não é nada!
Por isso, queridos leitores, é mais do que urgente lembrarmos que "a verdade está lá fora".
Abraços fraternos a todos,
Sonir J Boas