A missão de todo seguidor de Yeshua [Jesus] 
Autor: Ruben Carneiro | Publicado: 2014-09-14T22:07:00-03:00




“Yeshua
[Jesus] enviou os doze com as seguintes instruções: ‘Não entrem no território
dos goyim [não judeus], nem entre em
qualquer cidade de Shomron [Samaria]; em vez disso, vão às ovelhas perdidas da
casa de Yisra’el [Israel]. Por onde forem, proclamem esta mensagem: ‘O Reino do
Céu está próximo’, curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem
afligidos por tzara’at [lepra],
expulsem os demônios. Vocês receberam de graça, portanto deem sem pedir
pagamento. Não levem dinheiro nos cintos, nem ouro extra, nem sandálias, nem
bordão – deve-se dar ao trabalhador o que ele necessitar.”

(Mattityahu [Mateus]
10.5 a 10 BJC [Bíblia Judaica Completa])



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yeshua [Jesus] pronunciou estas palavras aos seus doze
talmidim [discípulos] ao enviá-los para realizar uma missão. Esta missão
continua válida para todos os seguidores do Messias, afinal, assim como Kefa
[Pedro] reconheceu na casa de Cornélio, sabemos que “Deus é imparcial” (Atos
10.34 BJC). Yeshua não faz distinção de pessoas, escolhendo umas para promover
o Reino e outras para somente desfrutar deste Reino. Todos os seguidores do
Messias têm o privilégio de desfrutar e o dever de promover o Reino do Céu.
Promover este reino é “nada mais do que colocar todas as coisas e, acima de
tudo, todos os povos da terra sob o domínio e liderança de Jesus Cristo” (SNYDER,
Howard A. A comunidade do Rei. São Paulo:
ABU Editora, 2004, p. 12). Precisamos verdadeiramente entender que o chamado de
Yeshua é para nós mesmos, e que este chamado precisa ser cumprido em nossos
dias. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É interessante notar que neste primeiro momento os
talmidim deveriam se preocupar apenas com as ovelhas de Yisra’el [Israel]. Isto
mostra que a primeira missão que recebemos do Senhor deve ser cumprida em nossa
família. É mais fácil se preocupar com aqueles que estão distantes, com quem
não convivemos e desta maneira não conhecermos as falhas de caráter, as hipocrisias
do dia a dia, que nos mostram que também temos nossas próprias falhas de
caráter e hipocrisias do dia a dia. Porém nosso ministério começa dentro de
nossos próprios lares. Deus pode tranquilamente levantar alguém para ser pastor
em seu lugar, para ser um diácono em seu lugar, um evangelista em seu lugar.
Agora, como é que Deus irá levantar um pai em seu lugar? Um marido em seu lugar?


Em
uma pesquisa feita com 1050 pastores norte-americanos revelou que 38% são
divorciados ou estão em processo de divórcio (Caiafarsa. Raio-X dos Pastores Protestantes.
Disponível em &lt;http://caiafarsa.wordpress.com/raio-x-dos-pastores-protestantes/&gt;,
Acesso em 14/09/2014). É algo a se pensar. Temos dedicado tanta energia à nossa
família quanto aos demais? Isso não quer dizer que nossa família é mais
importante que as demais pessoas, mas que a obra de Deus precisa começar dentro
de nossa casa. Afinal, conforme disse Sha’ul [Paulo] a Timóteo, “se alguém não
provê às necessidades dos próprios parentes, e especialmente às da própria
família, desonrou a fé e é pior que o incrédulo” (1 Timóteo 5.8 BJC).

Embora
a missão do Senhor para nós comece entre os nossos, ela não deve terminar aí. O
Messias Yeshua ordena: “Portanto, vão e façam talmidim entre as pessoas de
todas as nações, imergindo-as na realidade do Pai, do Filho e do Ruach
HaKodesh, ensinando-as a obedecer a tudo o que lhes ordenei.” (Mattityahu 28.19
e 20 BJC).

O
verbo ir (vão) na passagem está no particípio passivo aoristo que representa
uma ação simples, sem indicar o momento da ação. Ou seja, a instrução é que em
todo o tempo e por onde andarmos estaremos fazendo talmidim. E deste modo seremos
“testemunhas em Yerushalayim [Jerusalém], em toda região de Y’hudah [Judá] e Shomron,
na verdade até os confins da terra!” (Atos 1.8 BJC). Vejo Yerushalayim
representando nossa família, Y’hudah aqueles que estão próximos de nós que nos
damos bem e Shomron aqueles que estão próximos de nós e que não nos damos bem.
Assim, começamos nosso chamado em nossos próprios lares, continuamos entre
nossa família e expandimos para alcançar a todos aqueles que estão ao nosso
lado, nossos próximos, e desta maneira testemunharemos as boas-novas sobre
Yeshua “até os confins da terra”. 

Depois
de saber entre quem iremos fazer a obra do Senhor, Yeshua continua sua
instrução dizendo que obra devemos realizar. A primeira delas é proclamar a mensagem: “O Reino do Céu está
próximo”. A proclamação da mensagem do Reino é o ensinamento que todas as
coisas estão sujeitas ao Senhor. É mostrar principalmente através de nossas
atitudes que o Senhor reina sobre tudo e que o Seu amor é derramado sobre a
vida de todo ser humano. E como é que isto deve ser feito? O próprio Yeshua nos
ensina: curem os enfermos, ressuscitem
os mortos, purifiquem afligidos por tzara’at e expulsem demônios. Tais
ensinamentos precisam ser compreendidos tanto literal quanto figuradamente. 

Curar
os enfermos representa tanto realmente ajudar aquele que está passando por um
momento de enfermidade quanto auxiliar aquele que está fraco, visto que a
palavra usada por Yeshua significa estar debilitado em qualquer sentido –
adoentado, impotente, doente, fragilizado. Isto implica em visitar aquele que
está enfermo, apoiar aquele que está fragilizado, ser a cura na vida dos
afligidos. Sua palavra pode curar, seus abraços consolar, seus gestos aliviar a
dor. Nós somos instrumentos de cura para os doentes de corpo, alma e espírito
que estão ao nosso lado.

Ressuscitar
os mortos não implica somente em trazer os que morreram de volta a vida. Vai
além disto, nos indicando que somos instrumentos para reavivar sonhos mortos
pelas circunstâncias adversas da vida, trazer vida, trazer animo, para os que
já desistiram de viver. 

Purificar
os afligidos por tzara’at mostra a preocupação com aqueles que foram
marginalizados em nossa sociedade. Os leprosos nos tempos de Yeshua eram
colocados fora de suas cidades e quando alguém se aproximava, eram obrigados a
gritar: “Somos leprosos”, para afastarem todos aqueles que se aproximarem. Todo
aquele que tocava em um leproso era considerado ritualmente impuro. Para
purificar os afligidos por tzara’at precisamos deixar de lado nossos
preconceitos. Pegar toda a veste de santidade que colocamos sobre nós mesmos,
nos considerando melhores, mais aceitáveis diante de Deus, mais justos, e
deixar tudo isto de lado, para alcançar aqueles por quem nosso Messias Yeshua
derramou seu precioso sangue.

A
missão que o Senhor confiou a cada um de nós precisa ser cumprida
verdadeiramente se importando com pessoas.

Um
terceiro aspecto muito importante nesta missão está nas palavras de Yeshua que
declaram: “Vocês receberam de graça,
portanto deem sem pedir pagamento.”. Muitos tentam vender as bênçãos do
Senhor: cobram por curas, pedem ofertas e mais ofertas em troca da
prosperidade, vi há alguns dias um pastor pedindo a seus ouvintes que dessem o
valor de seu aluguel para que Deus lhes concedesse a casa própria. Não consigo
ver nenhuma dessas pessoas como verdadeiros seguidores de Yeshua, e, mesmo
soando extremamente forte, não consigo classifica-los de outro modo além de
ladrões. A mensagem do Reino, a cura para as doenças, a ressurreição dos
mortos, a purificação das tzara’at devem ser de graça, assim como foi gratuito
tudo aquilo que recebemos do Pai.

Entregar
de graça implica não somente a questão de não vender, mas também de não esperar
nada em troca. Não esperar ser ouvido, não esperar um agradecimento, não cobrar
que a pessoa passe a seguir a Yeshua apenas por seu gesto. Precisamos confiar
que a obra é do Senhor e que somos apenas instrumentos em Suas poderosas mãos.
Assim, Ele irá nos usar da maneira que desejar e continuará a agir na vida
daqueles que estão ao nosso lado de acordo com a Sua sabedoria.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O quarto e último aspecto que desejo abordar no chamado
que recebemos de Yeshua é: “Não levem
dinheiro nos cintos, nem ouro extra, nem sandálias, nem bordão – deve-se dar ao
trabalhador o que ele necessitar.”. Vejo isto como um alerta a não
confiarmos em nossas próprias forças, ou em nossa capacidade. Mas acima disto
buscar a capacitação do Senhor, que distribui a cada um de nós dons espirituais
para cumprir com excelência o chamado.



“Existem
diferentes tipos de dons, mas o mesmo Espírito os concede. Há também diversas
formas de servir, mas o mesmo Senhor é servido. Existem vários modos de atuar,
mas o mesmo Deus os faz ativos em todos. Além disso, a cada pessoa é concedida
uma manifestação particular do Espírito para o bem comum.”

“Não
são todos emissários, são? Nem todos são profetas, mestres, realizadores de milagres,
são? Nem todos têm dons de curar, nem todos falam em línguas, nem todos as
interpretam, não é mesmo? Procurem com empenho os melhores dons. No entanto, eu
lhes mostrarei agora o melhor caminho. Posso falar as línguas dos homens, até
dos anjos, mas se me faltar amor, tornei-me apenas metal que soa ou címbalo que
retine”.

(1 Coríntios 12.4 a
7; 12.29 a 13.1 BJC).



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Só seremos capazes de cumprir o chamado de Yeshua a cada
um de nós se buscarmos a capacitação do Senhor que vem através dos dons
espirituais. Cada um desses dons é a manifestação da graça do Senhor sobre as
nossas vidas. E o principal dom, de acordo com a Palavra, é o amor. Nosso principal
chamado será cumprido através do amor de Deus em nossos corações.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, todos temos uma missão que deve ser cumprida em
nossa família e entre aqueles que estão perto de nós. Tal missão consiste na
pregação do Evangelho e no cuidar das pessoas, tudo através dos dons
espirituais e do amor, que precisa reger toda a obra.