CAUSAS DE MORTES NO ALTAR DO SENHOR - 1ª Parte
Autor: Pr Dário Gomes | Publicado: 2015-09-23T17:34:00-03:00




INTRODUÇÃO



&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Com
profundo pesar no meu coração, acredito que não haja um único crente que não
saiba de, pelo menos, um caso de obreiro que foi afastado ou até excluído das
atividades ministeriais e do rol de membros da igreja. Igualmente, creio que
todos têm noção dos danos espirituais e materiais advindos dos escândalos
decorrentes, com graves repercussões espiritual, material e familiar, não
somente para o obreiro afastado, mas, para muitas outras pessoas, algumas das
quais já partiram para eternidade, levando consigo a marca indelével dos danos
sofridos.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Compulsando
a Bíblia Sagrada, encontramos algumas referências que demonstram algumas causas
que contribuem para as quedas espirituais dos obreiros do Senhor, as quais,
sendo conhecidas e evitadas, certamente que o nome de Jesus será engrandecido.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando
ocorre o afastamento de um obreiro, para mim equivale a uma morte junto ao
altar do Senhor, já que, como sabem todos, o obreiro dedicado exclusivamente a
cumprir o ministério que recebeu do Senhor, “vive do e para o altar”.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com
muita submissão ao Espírito Santo e temor à santa Palavra de Deus, estudemos
cada uma das causas&nbsp; a seguir alinhadas,
na certeza de que é fiel a promessa divina: “Aos que me honram, eu honrarei”,
1Sm 2.30.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;

Primeira: PECADO DA DESONRA AO CASAMENTO



“Venerado
entre todos seja o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à
prostituição e aos adúlteros Deus os julgará.” Hb 13.4

ou,
na Bíblia Shedd,

“Digno
de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque
Deus julgará os impuros e adúlteros”.





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Creio
que todos concordam que o casamento em nossos dias é a instituição mais
vilipendiada e desacreditada pela sociedade, ao ponto de serem utilizadas
expressões como “casamento é como loteria; uns acertam, e outros, não”, na
cidade de São Paulo-SP, “casamento é como a avenida Paulista: começa no
Paraíso (bairro) e termina na Consolação (rua).
O pior de tudo é que, até entre os cristãos, que devem ter a Bíblia como regra
de fé e conduta, está se disseminando o desapreço pela instituição divina do
casamento. Tal atitude se constitui um grave pecado.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Inicio
a abordagem do tema distinguindo o casamento sentimental e espiritual do
casamento legal, pois, como é sabido, o sentimental tem um valor que o
superioriza sobre o legal, sendo este último resultante da ordenação jurídica e
que está sujeito aos costumes das sociedades humanas. Isto é, as regras
jurídicas que regulamentam o matrimônio no Brasil, não são as mesmas vigentes
em outros países, como os islamitas ou mesmo nos ocidentais. Ultimamente em
diversos países já adotam legalmente o casamento homossexual. Conquanto o legal
deva ser honrado, à luz da Bíblia o sentimental ou espiritual é-lhe superior,
por preencher os requisitos divinos e conterem sentimentos humanos não
regulamentados nos ordenamentos jurídicos, pois a preocupação maior destes é
com os efeitos civis do casamento, principalmente com a formação do patrimônio
e da proteção à prole.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Interessante
destacar que o casamento legal é mais prestigiado entre os cristãos do que o
espiritual, vez que chegam ao absurdo de entenderem que somente há casamento se
este for precedido da devida habilitação cartorária, quando o sistema legal
civil em vigor em nosso país aboliu a obrigatoriedade aqui citada, pois, diz o
artigo 1514, do atual Código Civil: “O casamento se realiza no
momento em que o homem e a mulher manifestam, perante o juiz, a sua vontade de
estabelecer vínculo conjugal, e o juiz os declara casados”.
Para o casamento religioso o mesmo sistema legal o prestigia nos seguintes
termos, esculpidos no artigo 1515: “ O casamento religioso, que
atender às exigências da lei para a validade do casamento civil, equipara-se a
este, desde que registrado no registro próprio, produzindo efeitos a partir de
sua celebração” Ou seja, o casamento religioso pode ser celebrado
sem que seja precedido da habilitação legal prévia, esta somente ocorrendo por
ocasião do pedido de registro em cartório.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Contudo, o objetivo do estudo do tema é
o mandamento divino de ser “venerado o matrimônio entre todos”,
surgindo daí a pergunta: Qual matrimônio? No livro que registra a gênese,
capítulo 2, vs. 18-24, descreve a razão, o padrão e como foi instituído e celebrado
o primeiro casamento, cujo ato foi presidido pelo próprio Criador, numa época
que não havia ainda cartório, leis humanas sobre casamentos, etc. Diz o v.18: “E
disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora (aquela
que ajuda ou adjutora; ajudante) que esteja como diante dele”
Aqui, registra a Palavra que, para Deus, o casamento foi instituído como
solução, jamais como problema para a vida do homem, sendo resultante da bondade
e amor de Deus ao homem por ele criado. Assim sendo, se o casamento se tornou
um problema na vida de alguém, certamente que nele não houve a intervenção
divina, pois, esta ocorrendo, sempre será uma fonte de benção, ou, se ocorreu,
os cônjuges não zelaram pela benção de Deus em suas vidas. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em
seguida, diz o v.22: “E da costela que o Senhor Deus tomou do
homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão” Pelo registro ora
destacado, vê-se que há um padrão de casamento adotado divinamente:
heterossexual e um homem para uma mulher. Nunca partiu de Deus a idéia do
casamento homossexual (relativo à afinidade, atração e/ou
comportamento sexuais entre indivíduos do mesmo sexo) e o
poligâmico (que tem mais de um cônjuge ao mesmo tempo).
Quando tais procedimentos são adotados pelos homens, resultam de uma atitude humana
que Jesus, quando argüido pelos fariseus acerca do divórcio da lei de Moisés, a
chamou de “dureza do vosso coração”, Mt
19.7. Ou seja, não vale citar exemplos como os de Salomão e outros homens
polígamos da Bíblia, pois o principio divino para o casamento é o da monogamia.
Com o poder que Deus teve ao criar uma mulher, poderia ter criado muitas outras
e dado ao homem como suas esposas. Porém, fez apenas uma mulher para um homem.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Outra
revelação importante é a contida no v.23: “Esta é agora osso dos meus
ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi
tomada”. Nota-se, por este registro, que Adão recebeu a
esposa dada por Deus com alegria, proclamando-a como parte integrante de sua
vida. Não seria uma estranha a ele nem mesmo distante dele, porém, de si
tomada, integrando-lhe, completando-o. Com isto, o projeto de Deus foi
atendido, tendo, em seguida, ante a recepção do homem, proclamado o casamento,
pois, revelou Jesus, que o Criador “disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe
e se unirá à sua mulher, e serão dois numa só carne” Mt
19.5. Com tal declaração, estava realizado o primeiro casamento, sendo, desde
então, uma instituição divina.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como,
pois, deve o cristão tratar o casamento? Com respeito, com veneração e com honra,
repelindo qualquer ato ou procedimento que sirva de escárnio e desapreço à
instituição matrimonial.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deve,
porém, ficar claro, que a honra ao casamento não deve ser somente de lábios, ou
superficial. Pelos textos em destaque, a honra ao matrimônio é obrigatória em
razão deste ter que ser mantido em pureza o “leito conjugal”,
cuja figura de linguagem não significa a “cama” ocupada pelo casal, mas o
próprio consórcio matrimonial (“Fig. Jur.&nbsp;
Casamento” Dic. Aurélio). Nos textos básicos acima inscritos,
há duas situações distintas a considerar: uma, a honra ao casamento pelos
solteiros: “porém aos que se dão à prostituição”, e
outra, pelos casados: “e aos adúlteros”.
Acho mais precisa a versão do texto contida na Bíblia Shedd, respectivamente: “impuros e adúlteros”,
pois, o pecado sexual é o da impureza, nos tipos de prostituição (relação
sexual da qual provém alguma remuneração), fornicação (relação
sexual entre solteiros, sem remuneração), adultério (relação
sexual de casado, com parceiro que não é seu cônjuge). A
visão de impureza decorre do disposto na lei de Moisés, segundo a qual “Também
o homem, quando sair dele a semente da cópula, toda a sua carne banhará com
água e será imundo até à tarde. E também a mulher com quem homem se deitar com
semente da cópula, ambos se banharão com água e serão imundos até à tarde” Lv
15.16,18. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim
sendo, manifestar desapreço, escarnecer ou zombar do casamento é pecado,
sujeitando o pecador às penalidades inerentes, sendo estas, no dizer do
escritor da carta aos Hebreus, aplicadas como fruto de juízos de Deus (“Deus os julgará”).



Pr Abiezer Apolinário

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Continua...