Onde os fracos não tem vez por Régis de Souza
Autor: Regis Souza | Publicado: 2012-07-17T13:02:00-07:00





Esses dias peguei um transporte público em Belo Horizonte e
uma situação chamou-me a atenção. Em um determinado ponto, uma passageira que
entrou no coletivo obteve a atenção de todos os outros passageiros. Ela era uma
mendiga e se sentou em uma das primeiras poltronas do ônibus. Seu perfil era
totalmente oposto ao que é aceito pela sociedade, ou seja, ela não se vestia
como a etiqueta pede. Envolto em um cobertô sujo e com os cabelos despenteados;
aquela senhora que aparentava ter uns 52 anos permaneceu solitária nos
primeiros bancos do veículo.



De forma automática, as pessoas que adentravam ao veículo
público, preferiam permanecer de pé a ficar sentadas nas poltronas da frente
junto com a senhora maltrapilha. É sabido por qualquer um que utiliza o
transporte publico que é anormal a existência de qualquer poltrona vazia,
inclusive nos horários de pico, porém; aquelas que estavam perto da mendiga
permanecia sem ninguém. Talvez alguns não se sentiam bem dividindo o mesmo espaço
físico com aquela mulher descabelada e “mal” vestida.



Aquele ocorrido me fez recordar do filme que ganhou o Oscar em
2007 (Onde os fracos não tem vez) que retratou um contexto parecido com o
nosso. No longa metragem, somente alguns (os fortes) sobreviviam para desfrutar
do êxtase que o poder tende a oferecer, enquanto que os fracos tentavam suportar
os sofrimentos da vida. Algo semelhante ocorre hoje em dia na cadeia da
sobrevivência social, ou melhor; somente quem tem (dinheiro, inteligência, esperteza,
ganância e etc) possui o poder e assim podem se considerar os fortes no mundo. Há
poucos dias uma pessoa próxima me disse que no mundo de hoje somente quem tem e
sabem é que são aceitos pela sociedade. Estamos tão habituados com o cabresto da
potestade (capitalismo) da nossa Era que nem nos damos conta de que há muito
tempo vivemos numa disputa pelo o poder, onde encaramos o nosso próximo (amigo,
família, vizinho) como mais um concorrente a ser vencido. Infelizmente isso é a
realidade da nossa sociedade, onde os maltrapilhos, os deficientes, os sem
terra, os sem teto, os analfabetos, os órfãos, as viúvas, os negros, os idosos,
os de “opção” sexual diferente, os pobres e por incrível que pereça, Deus
também “não tem vez”. Uma parte da música dos Engenheiros do Hawaii (Terra de
gigantes) se encaixa bem nesse contexto:



“Hey mãe!

Eu tenho uma guitarra elétrica

Durante muito tempo isso foi tudo

Que eu queria ter



Mas, hey mãe!

Alguma coisa ficou pra trás

Antigamente eu sabia exatamente o que fazer



Hey mãe!

Tem uns amigos tocando comigo

Eles são legais, além do mais,

Não querem nem saber

Mas agora, lá fora

Todo mundo é uma ilha

Há milhas, e milhas, e milhas

De qualquer lugar



Nessa terra de gigantes

Eu sei, já ouvimos tudo isso antes

A juventude é uma banda

Numa propaganda de refrigerantes



As revistas, as revoltas, as conquistas da juventude

São heranças, são motivos pras mudanças de atitude

Os discos, as danças, os riscos da juventude

A cara limpa, a roupa suja, esperando que o tempo mude



Nessa terra de gigantes

Tudo isso já foi dito antes

A juventude é uma banda

Numa propaganda de refrigerantes



Hey mãe!

Já não esquento a cabeça

Durante muito tempo

Isso foi só o que eu podia fazer

Mas, hey hey mãe!

Por mais que a gente cresça

Há sempre alguma coisa que a gente

Não pode entender



Por isso, mãe

Só me acorda quando o sol tiver se posto

Eu não quero ver meu rosto

Antes de anoitecer

Pois agora lá fora,

O mundo todo é uma ilha

Há milhas, e milhas, e milhas...



Nessa terra de gigantes

Que trocam vidas por diamantes

A juventude é uma banda

Numa propaganda de refrigerantes



Mega, ultra, hiper, micro, baixas calorias,

Kilowats, gigabites

Traço de audiência

Tração nas quatro rodas

E eu, o que faço com esses números?

Eu, o que faço com esses números?



Nessa terra de gigantes

Eu sei, já ouvimos, tudo isso antes

A juventude é uma banda

Numa propaganda de refrigerantes



Hey mãe.....hey mãe”



Mediante isso, recordo-me daquele ditado popular: “o mundo é dos fortes e dos
espertos”. A cada
ano que se segue, os países intitulados como de primeiro mundo, aumentam suas
riquezas e assim demonstram para todos que somente eles têm o poder e dessa
feita podem usufruir do bom e do melhor. Por meio dessa ideologia, muitas
pessoas já trocaram sua humanidade pelo o domínio da luxúria e do transitório
poder que o dinheiro consegue oferecer aos seus escravos. 



Nesse embalo, até aqueles que se intitulam de seguidores de
Cristo já se renderam ao ilusório domínio do poder. Nos nossos dias, ouve-se falar
de tantos “cristãos” poderosos que até desperta a notícia da mídia. Outro dia
meditava com um amigo sobre como deve ser difícil pra um cristão autêntico ser
rico, como jogadores de futebol, empresários, cantores, pregadores, pastores,
bispos, apóstolos e etc; enquanto que os seus vizinhos (milhões) brasileiros
vivem bem abaixo do índice de pobreza. Entretanto, não podemos nos iludir muito
não, porque o conselho de Cristo sobre repartir uma túnica (Mt 5:40) com quem
não tem, foi principalmente para nós (eu e você) e não somente para os
poderosos da terra. Por meio desse tipo de mentalidade, corremos o risco de nos esquecer que &nbsp;“Cristo
nos chama para 'perder' e não para ganhar”. Certa vez Ele afirmou: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si
mesmo, tome a sua cruz, e siga-me; pois, quem quiser salvar a sua vida por amor
de mim perdê-la-á; mas quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á”
(Mt 16:24-25). Nesse texto, negar-se e tomar a cruz ("morte") se refere à renúncia própria em favor do próximo (o desconhecido, o estrangeiro, os possíveis inimigos, os pobres, os&nbsp;excluídos&nbsp;e etc) como Ele mesmo afirmou em outra ocasião: "Um novo mandamento vos dou, que amem-se uns aos outros como eu os amei" (Jo 13:34). No período cruel do holocausto, um homem notável disse:&nbsp;





''Aquele que salva uma pessoa,
salva o mundo inteiro'' (Oskar Schindler).





Coincidência ou não, a cobiça do poder foi à causa da queda
dos primeiros seres humanos segundo os relatos de Moisés no Gênesis. De acordo
com esses registros antigos, quando o casal do Éden ouviu de outro ser
(serpente/Lúcifer) que poderiam ser como o próprio Deus, cederam à tentação.





“Disse Eva: ‘...mas do fruto da
árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele
tocareis, para que não morrais’. Disse a serpente à mulher: ‘Certamente não
morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos
olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal’ (Gn 3:4-5)”.





De maneira parecida, essa mesma tentação (cobiça do poder)
ocorreu sobre outro ser humano (Jesus). Viu-se claramente nessa tentação, a
intenção de Lúcifer em confrontar Jesus sobre sua autenticidade de filho de
Deus: “... Batizado que foi
Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito
Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; e eis que uma voz dos
céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mt 3:16-17); bem como o cuidado de
Deus sobre o filho, que em outras palavras seria assim: 1º)“se
tú és o filho de Deus (Mt 3:16-17), pare de sofrer com a fome e transforme
essas pedras em alimento (Mt 4:2-3)”. 2º)“Se
tú és o filho de o filho de Deus, se jogue desse Pináculo porque nada poderá te
causar dor (Mt 4:5-6)”. 3º)“e
depois de mostrar-lhe o sucesso de alguns reinos, disse: ‘ se tu ajoelhares e me
adorares eu te darei todo o poder (riquezas, sucesso, fama e etc) desse mundo’ (Mt 4:8-9)”.



Mesmo depois de quarenta dias de abstinência (jejum) e com
tamanhas propostas tentadoras, o simples carpinteiro de Nazaré recusou todas
elas, preferindo a fidelidade do pai (Mt 4:4), o temor (Mt 4:7), a devida
glória ao seu Pai (Mt 4:10). De acordo com os relatos de Mateus, depois dessa
experiência, os anjos apareceram: “Então
o Diabo o deixou; e eis que vieram os anjos e o serviram” (Mt 4:11). 



Mediante essa experiência, não consigo entender como nos
tornamos presas fáceis de Satanás quando caímos na tentação de que por sermos
filhos do Rei, não podemos passar por necessidades (Mt 4:2-3), de que nada
poderá nos causar dor física (Mt 4:5-6) e sobretudo; por sermos cristãos,
temos o direito ao sucesso, ao poder, as riquezas (Mt 4:8-9) como se&nbsp;merecêssemos&nbsp;o melhor dessa terra. Só
que de uma coisa não podemos em hipótese alguma nos esquecer: “quem
prometeu essas coisas (poder sobre a dor, fome,sucesso...)&nbsp;foi Satanás e não &nbsp;Cristo”.



Diferentemente de nós seres humanos que preferimos dar mais
atenção e companhia dos outros humanos importantes, de destaque, dos fortes,
dos poderosos; esse homem (Jesus) notável preferiu a convivência dos fracos, dos
maltrapilhos, dos “imundos”, das mulheres de programa e dos pobres: “Ora, estando Jesus à mesa em casa
de Levi, estavam também ali reclinados com ele e seus discípulos muitos
publicanos e pecadores; pois eram em grande número e o seguiam. Vendo os
escribas dos fariseus que comia com os publicanos e pecadores, perguntavam aos
discípulos: Por que é que ele como com os publicanos e pecadores? Jesus, porém,
ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os
enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores” (Mc 2:15-17). Para Jesus, o forte é ser como fraco e o fraco é aquele que se acha forte. Precisamos nos ver mais vezes pelo o reflexo do espelho, porque fazendo assim; veremos melhor os miseráveis pecadores que somos.





Mais do que nunca os conselhos do apóstolo gentílico são
necessários para nossa reflexão contemporânea: 





“Em seus relacionamentos uns com os
outros, têm a mesma mentalidade que Cristo Jesus: ‘que, sendo em forma de Deus,
não considerou a igualdade com Deus algo para ser usado em proveito próprio; ao
contrário, ele se fez nada, tendo a natureza de servo, fazendo-se semelhante
aos homens’. E, sendo encontrado em forma de homem, humilhou-se, tornando-se
obediente até à morte - e morte de cruz!” (Fp 2:5-8). 







&nbsp;Amém!