Autor: EV.JUNIVAN RAMOS | Publicado: 2012-06-02T07:35:00-07:00




Escatologia



 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 

 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; AS SETE
DISPENSAÇÕES

I. DEFINIÇÃO:
Dispensação é um período de tempo durante o qual Deus prova os homens em
referência à obediência a uma revelação da sua vontade. Esta definição expressa
a idéia de tempo, mas a palavra dispensação (????????? = oikonomia) apresenta
mais a idéia de mordomia, administração, economia, isto é, a responsabilidade
humana diante do Deus Vivo 
1. Dispensação: Ef.1:10 isto é, de fazer convergir em Cristo todas as coisas,
celestiais ou terrenas, na dispensação da plenitude dos tempos.
2. Ef.3:2,9; responsabilidade e administração
a. Responsabilidade: Vv.2 Certamente vocês ouviram falar da responsabilidade
imposta a mim em favor de vocês pela graça de Deus,
b. Administração: Vv.9 e esclarecer a todos a administração deste mistério que,
durante as épocas passadas, foi mantido oculto em Deus, que criou todas as
coisas.
Cl.1:25; Hb.11:3; Lc.12:42-48; ICo.4:1).

Cada dispensação deve possuir três elementos essenciais:
(1) Haverá uma revelação da vontade de Deus.
(2) Haverá o Corpo da Época.
(3) Haverá a conclusão da época.

1) A Revelação da Vontade de Deus: 
Se a prova estiver sobre todos os homens, então, a revelação será dada para
todos. Porém, se estiver sobre somente uma parte da raça ou uma classe
especial, então a revelação será dirigida somente para eles e não terá
aplicação para os demais. Nem sempre acharemos a revelação encerrada em poucas
palavras ou mandamentos, mas sempre será clara para os mordomos sobre o que
Deus requer deles. A revelação trará ao homem as seguintes responsabilidades:
(1) Confiança em Deus e na sua palavra. 
(2) Submissão completa à sua vontade. 
(3) Obediência e separação do pecado.


2) O Corpo da Época: 
Durante o desenrolar da época haverá evidências da corrupção do pecado e seu poder
sobre os homens. O bem e o mal crescerão juntos, com o mal manifestando mais
vigor que o bem1 . À vista dos homens parecerá que as trevas realmente vão
conquistar e triunfar sobre a luz.

3) Conclusão da Época: 
O completo fracasso do homem em cumprir com sua responsabilidade de obedecer a
revelação da época, faz com que Deus derrame seu juízo, dando fim à
dispensação. Então na conclusão da mordomia, haverá 
(1) a manifestação da ira de Deus contra o mal e o devido castigo; 
(2) a manifestação do poder de Deus para preservar o bem e salvar os seus; 
(3) a manifestação da graça de Deus derrotando os desígnios de Satanás. 
Contra a graça de Deus as trevas nunca triunfam. Haverá uma vindicação da
santidade de Deus e uma demonstração de que contra a Luz as trevas não
prevalecem 
Jo.1:5; A luz brilha nas trevas, e as trevas não a derrotaram.
Rm.9:22,23 Que dizer, se ele fez isto para tornar conhecidas as riquezas de sua
glória aos vasos de sua misericórdia, que preparou de antemão para glória, 24
ou seja, a nós, a quem também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também
dentre os gentios?

II. A NATUREZA DOS MORDOMOS: 
O estudo da dispensação é útil para se fazer uma sadia interpretação da Bíblia,
isto porque a doutrina dispensacionalista oferece três princípios básicos para
uma boa hermenêutica:
(1) A Bíblia é literal e tipológica. 
(2) Há três categorias de mordomos. 

1) A Bíblia é Literal: 
Ao interpretarmos o texto bíblico literalmente, estaremos longe do perigo de
praticar uma exegese fantasiosa e fraudulenta. Deus disse exatamente aquilo que
queria dizer. Isso não exclui o uso de tipologia.

2) Há três categorias de Mordomos: 
A Bíblia é clara em distinguir três diferentes classes de mordomos: (1) Os
Gentios. (2) Israel. (3) A Igreja. 
ICo.10:32; 32 Não se tornem motivo de tropeço, nem para judeus, nem para
gregos, nem para a igreja de Deus.
Ef.2:16,17; Gl.6:15,16; At.8:3;9:15). 

Agostinho disse: Distinga as épocas e as Escrituras se harmonizam. A própria
Bíblia nos adverte a fazermos esta divisão na Palavra de Deus, para não
confundirmos as responsabilidades de cada classe de mordomo: 
"Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que não tem de que
se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade"(IITm.2:15). 

A palavra grega traduzida como manejar é (????????? = orthotomeo) que traz a
idéia de "cortar uma linha reta... ou um pedreiro cortando uma pedra para
colocá-la em seu lugar próprio."2 A idéia, portanto, é que a Palavra de
Deus deve ser cortada em suas partes distintas, dividida corretamente. Isto
evitará uma interpretação incorreta e espiritual. O que é para os Gentios não
pode ser usado para a Igreja ou para Israel. O que é para Israel não pode ser
interpretado como sendo para os Gentios ou Igreja. E o que é para a Igreja não
pode ser utilizado como sendo para os Gentios ou para Israel. Isto não
significa que as partes de um grupo não contenha valiosas lições para os
mordomos dos outros dois grupos, pois esse fato é afirmado pela Escritura 
(Rm.15:4), 4 Pois tudo o que foi escrito no passado, foi escrito para nos
ensinar, de forma que, por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das
Escrituras, mantenhamos a nossa esperança.
Porém é preciso fazer diferença entre interpretação, diga-se,
histórico-gramatical, e aplicação, moral e prática de 

uma
passagem bíblica. 

&nbsp; 

(CONTINUA
NA PARTE 2)



III. AS SETE DISPENSAÇÕES: 

A seguir apresentamos um esboço bastante resumido das sete dispensações.
Observe que em cada dispensação é dado ao homem uma prova ou responsabilidade
específica. Cada época termina em fracasso humano e esse tem o seu juízo
correspondente. As dispensações mostram que o homem está totalmente cheio de
pecado e perdido (Rm.3:10-23).

1) Inocência ou Santidade: (Gn.1:28 - 3:6)
A. Responsabilidade: não comer (Gn.1:26-28; 2:15-17)
B. Fracasso: comeram (Gn.3:1-6)
C. Juízo: a maldição e morte (Gn.3;7-19)

2) Consciência: (Gn.3:16 - 8:14)
A. Responsabilidade: obedecer (Gn.3:5,7,22; 4:4)
B. Fracasso: corrupção (Gn.6:5,6,11,12)
C. Juízo: dilúvio universal (Gn.6:7,13; 7:11-24)

3) Governo Humano: (Gn.8:15 - 11:9)
A. Responsabilidade: povoar e espalhar-se sobre a terra (Gn.8:15 - 9:7)
B. Fracasso: desobedeceram (Gn.11:1-4)
C. Juízo: confusão de línguas (Gn.11:5-9)

4) Promessa ou Patriarcal: (Gn.11:10 - Ex.19:8)
A. Responsabilidade: morar em Canaã (Gn.12:1-7)
B. Fracasso: moraram no Egito (Gn.12:10; 46:6)
C. Juízo: escravidão (Ex.1:8-14)

5) Lei: (Gênesis, Êxodo 19:9; At.2:1)
A. Responsabilidade: guardar a lei (Ex.19:3-8)
B. Fracasso: violaram a lei, rejeitaram Cristo (II Rs.17:7-20; Mt.27:1-25)
C. Juízo: dispersão mundial (Dt.28:63-66; Lc.21:20-24)

6) Graça ou Igreja: (At.2:1 - Ap.3:22)
A. Responsabilidade: receber Cristo pela fé e andar no Espírito (Jo.1:12;
Rm.8:1-14; Ef.2:8,9)
B. Fracasso: rejeitaram Cristo (Jo.5:39,40; IITm.3:1-7)
C. Juízo: a grande tribulação (Mt.24:21; Ap.6:15-17)

7) Reino ou Milênio: (Israel Restaurado - Ap.20:4)
A. Responsabilidade: obedecer e adorar a Cristo (Is.11;3-5; Zc.14:9,16)
B. Fracasso: rebelião final (Ap.20:7-9)
C. Juízo: o lago de fogo (Ap.20:11-15)