Sobre os vingadores
Autor: literalMENTE | Publicado: 2017-07-09T01:30:00-07:00






Dos sentimentos ambíguos vividos pelas pessoas, nenhum é mais excitante que a vingança. A vingança reina &nbsp;entre os personagens da literatura, do teatro, &nbsp;do cinema e é &nbsp;ambígua, por ser um sentimento que transita entre o herói e o vilão, &nbsp;o bem e o mal, está nos ritos religiosos, nas feitiçarias, no divino e no demoníaco e na escrita dos códigos penais. Há na vigança, como na lei de talião, um desejo de dar uma resposta social ao malfeitor. Aliás quando pactuada socialmente, a ambiguidade dos vingadores tendem a desaparecer e, como num linchamento, as culpas e ressentimentos pessoais se dissolvem na comunidade. Quando, contudo, praticada por um indivíduo, um único sujeito, tem outros desdobramentos.


Há quem despeje sua vingança nas suas criações: A Divina Comédia não existiria sem o desejo de vingança de Dante em entregar seus inimigos, mesmo que metaforicamente, ao inferno ou ao purgatório; não existiria Moby Dick sem a obstinação de Acab em perseguir o cachalote - a outra face do Leviatã; não haveria Hamlet se não houvesse o desejo de honrar a alma de seu pai. Em todos esses personagens, apesar do desejo de vingança motivar os seus atos, em um ou outro momento, a vingança é geradora de ambivalência após o êxito do vingador. O vingador é, aliás, um ressentido solitário - um temente ao remorso.


E isso fica claro na leitura &nbsp;dO Conde de Monte Cristo de Dumas - &nbsp;uma espécie de manual romanceado da &nbsp;psicologia da vingança. Neste &nbsp;clássico da literatura, o desejo de vingança do personagem principal, Edmond Dantès, cresce na medida que vai tomando consciência das injustiças a que foi submetido durante sua juventude que o levou &nbsp;a longos anos de &nbsp;prisão. &nbsp;Dado como morto, Danté, ou o Conde de Monte Cristo, reaparece anos depois &nbsp;sem ser reconhecido pelos seus desafetos, com os quais passa a ter um convívio social. Paulatinamente uma ardilosa trama de vingança começa &nbsp;a ser desenhada e realizada - acredito que todos os leitores já saibam o seu spoiler - a vingança se estabelece da maneira mais cruel &nbsp;e elegante. Monte Cristo sai vitorioso. Por trás, contudo, de sua honra lavada, sobra-lhe um ou outro remorso e um sentimento melancólico. 




 Monte Cristo depois &nbsp;de ter &nbsp;gasto &nbsp;sua vida &nbsp;na prisão, passa outra parte, talvez a maior de sua existência tentando retificá-la na vingança. A melancolia vem da constatação de que essa vingança o aproximou de seus fantasmas fazendo crescer mais ainda seu ódio e seu sofrimento. &nbsp;Durante a prisão, ouviu de outro prisioneiro, do abade Faria, &nbsp;louco e mentor &nbsp;de sua sabedoria: “não cometa o crime pelo qual você está cumprindo a pena. Deus disse, ‘A vingança é minha’”. Monte Cristo desconsidera. &nbsp;


Após o cumprimento dos &nbsp;reveses &nbsp;aos seus eternos adversários, Dantè cai no vazio dos errantes. &nbsp;Questiona o sentido da vida - uma vida ocupada em represálias, &nbsp;vingança que não salda as dívidas dos seus inimigos, tampouco lhe devolve a alegria ou alivia sua amargura. 


Dantè embarca &nbsp;sem destino certo e, na miragem do horizonte, mar adentro, assim como fez Medeia de Eurípides, em direção ao &nbsp;sol, desaparece. 


Marcos Creder


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