Autor: Carmen | Publicado: 2014-11-05T00:18:00-02:00







Maurício Tragtenberg

(Erexim 04/11/1929 - SP 17/11/1998) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; "Ante os fatos, nem rir, nem chorar, mas compreender" (Baruch Espinosa)



Parte 1: Um pouco de sua origem&nbsp;

&nbsp;Se estivesse vivo, hoje, o historiador, sociólogo, professor e educador Mauricio Tragtenberg completaria 85 anos. 


Gaúcho, da cidade de Erechim, de família de imigrantes ucranianos, que chegaram ao Brasil na primeira década de século XX. Pequenos proprietários agrícolas que produziam para agricultura de subsistência e vendiam o excedente no mercado local. Seus avós vieram para o Brasil através do projeto de&nbsp; colonização judaica no Rio Grande do Sul, financiado pelo Barão Hirsch e sua Cia Judaica de Colonização (Jewish Colonization Association).

&nbsp;Segundo o Memorial que apresentou no Concurso para Professor Titular da UNICAMP (1991), em 1908, vinte famílias de camponeses russos embarcaram na Ucrânia para São Paulo e de lá foram levados em um cargueiro para Porto Alegre com destino a Erechim, onde chegaram transportados em caminhões do exército para tomar conta de dois lotes de terras de 25 hectares.&nbsp;

Com a gleba, receberam foices, enxadas, machado e serra para cada 2 famílias e 500 mil réis em vales.

Traziam consigo, o conhecimento de experiências fundadas no apoio mútuo e na solidariedade e queriam implanta-lo em Erechim. Cultivavam a terra, plantavam, colhiam e distribuíam a cada família a produção, conforme o número de membros.&nbsp;



O trabalho de desmatamento, abertura de acessos e construção dos barracões era dividido entre as famílias, que adotavam o preceito coletivo de vida e trabalho, ensinavam e aprendiam juntos: durante o dia o cultivo da terra e, a noite, a luz de vela, a língua portuguesa, o espanhol, o russo e o esperanto. Liam juntos os anarquistas russos, como Kropotkine e Bakunin e, tinham acesso não só a imprensa anarquista editada pela Federação dos Trabalhadores Russos, sediada em Buenos Aires, como as publicações que circulavam entre os imigrantes russos nos Estados Unidos, no Canadá, Paris e São Paulo. Também eram lidos os clássicos da literatura russa, como Pushkin, Tchekov e Tolstoi.&nbsp;

A medida que iam conseguindo a auto suficiância na produção dos alimentos, incentivavam o aprimoramento educacional e a aplicação dos princípios anarquistas no seu cotidiano.

" Já em 1918, apareceu a União dos Trabalhadores Russos do Brasil sediada 
em Erexim, integrada por 40 camponeses e militantes, onde aparecia com 
destaque o camponês Serguei Ilitchenco; surge a União dos Trabalhadores 
Russos, com sede em Porto Alegre, presidida por Nikita Jacobchenco; a 
União dos Trabalhadores Russos de Guarani, Campinas, Santo Angêlo, 
dirigida por João e Gregório Taratchenco, e a União dos Trabalhadores 
Rurais de Porto Lucen, dirigida por Demétrio Cirotenco. Este último, 
durante mais de vinte anos, serviu de pólo de ligação entre os 
trabalhadores rurais de Erexim e Erebango, através da União dos 
Trabalhadores. Havia também o ucraniano Ossef Stefanovich, com uma barba
 à Kropotkine, que atuava como conferencista, professor, teatrólogo, 
jornalista e escritor.

Neste contexto, nasceu Mauricio Tragtenberg, e quem o conheceu pessoalmente sabe a influência da infância vivida de maneira mais coletivamente, na sua vida profissional e intelectual.

Frequentou os primeiros anos escolares em Erechim, num galpão:&nbsp; "Entre arreios, cheiro de alfafa e um quadro negro, tive meu primeiro contato com o ler; escrever e contar".

Durante o Estado Novo, a família muda-se para Porto Alegre e Mauricio passa a frequentar o Grupo Escolar Luciana de Abreu, no bairro da Azenha.

Pouco tempo depois, mudam-se novamente, desta vez para São 
Paulo, numa viagem de duas noites e três dias dentro de um vagão de segunda classe da Viação Férrea do Rio Grande 
do Sul, chegando na Estação 
Sorocabana de São Paulo. E, Mauricio passa a frequentar uma escola judaica ortodoxa, o “Thalmud Torá”, no bairro do Bom Retiro, onde pela manhã estudava as matérias comuns do, então, curso primário e à 
tarde o índice hebraico e comentários do Velho Testamento.

Com a perda do pai, começou a trabalhar cedo para ajudar nas despesas domésticas, completando a renda que a mãe obtinha com a costura.

Iniciava-se ali, o que Mauricio chamava as "minhas universidades"!&nbsp;



&nbsp;