A Arte e o Jeito de Ser da Cultura Popular
Autor: Don Severo | Publicado: 2010-06-16T21:55:00-03:00

            A    Arte e o Jeito de Ser da Cultura Popular Habituamos-nos a usar  o termo Cultura Popular, de certa forma,  erroneamente, eu diria. Como assim? Você  poderia perguntar! Porque Cultura é  Cultura e, assim sendo, é composta por uma  serie de fatores... a menos que falemos apenas e especificamente de  uma de suas muitas faces ou modalidade. Mesmo assim, não há  como e nem porque fugir a regra. Talvez seja o caso desse texto, onde  quero justificar três faces da Literatura de Cordel:  Nosso Cordel  é Folclore, Precisa ser  preservado; Nosso Cordel  é Cultura, Deve ser priorizado; Nosso Cordel  é Linguagem, Almeja ser  ensinado!    O Cordel  é Folclore a partir do que identificamos como elemento  de identidade cultural de um país, de uma região ou apenas de uma  comunidade menor, territorialmente falando; desde que, por suas  qualidades,  possamos transpor muros em direção ao alcance de momentos de regozijo  para a população detentora de tal conhecimento, bem como sua capacidade  em transmitir saberes, independentes  dos livros ou das formalidades da escrita.  Como exemplo da  oralidade,  principio do Folclore, cito dois versos (Os  filhos dos homens em berço dourado/E tu, meu menino, em palhas deitado)  da canção Senhora  Santana,  interpretada pela cantora e musicista paraibana, radicada em São Paulo, Socorro Lira, em seu CD, A  Linha e o Ponto.  Estes dois versos, segundo as informações contidas na capa, estão  no livro “Cancioneiro do Norte” do também paraibano Rodrigues de  Carvalho, em edição de 1903. Serve o texto, apenas para dizer da  distancia  no tempo em que se cantam as condições de vida dos povos.   O Cordel  é Linguagem quando utiliza das diversas formas de comunicar  e facilitar o acúmulo do conhecimento humano sobre as razões de suas  próprias capacidades. Nesse caso, pela veia literária e musical de  poetas do quilate do pernambucano de Araripina, Cacá  Lopes, também  radicado  em São Paulo, quando este produz um texto de muita qualidade e  singularidade  intitulado “O  Cordel do Trava Língua”   ou com o mesmo talento canta Caca, em que o refrão diz  “O  que é que Cacá quer/Cacá quer caqui/Que caqui que Cacá quer/Cacá  quer qualquer caqui”.   Isso mostra que a linguagem é feita também de desafios, pois os  trava-línguas,  nada são mais que desafios.   Outro dia, por exemplo,  em sala de aula, ministrando oficinas em escolas publicas  da cidade do Rio de Janeiro, usei um trava língua de  minha autoria, que fez sucesso “É  claro que o cloro clareia, Clara!”  depois, logo em seguida, eu trocava  “É  claro que o cloro clareia cara!”  Juntos, em continuação  da aula, na E. M. Vivaldo Ramos de Vasconcelos, no bairro de Paciência,  construímos uma sextilha e cantamos, fazendo os gestos com as mãos  que combinavam com o texto:     O Cordel   pegou a corda E fez  o mundo girar... O Cordel   correu o mundo E foi  no Brasil parar!  Gira  Cordel, gira Cordel, Gira  e vem me abraçar!  O objetivo foi imaginar  que podíamos estar fora do Brasil ou até  mesmo que não seriamos brasileiros e que havíamos sidos descobertos  pelo Cordel.   Mas, na verdade, para  que serve o trava língua? Exatamente para destravar a língua! Eu costumo   recomendar o exercício do trava língua para crianças e adultos que  fazem aulas de inglês, por exemplo.    Ainda como linguagens,  além do texto, os Cordéis, impreterivelmente trazem as Xilogravuras, produzidas por especialistas,  que até algum tempo atrás, muitos deles desconheciam ser arte o oficio  da produção.  O Cordel  é Cultura quando juntamos: comidas, musicas, adivinhações,  trovas, ritmos, danças, tipos humanos, lendas, crenças, saberes enfim,  num só tabuleiro, que não é da baiana, mas do Nordeste em especial.  Foi de lá, que chegado do velho continente, grandes Vates nordestinos  como Leandro Gomes de Barros e Patativa do Assaré, se apropriaram do  termo e fizeram ressoar seus nomes  e talentos. E, por falar em juntar tudo num só  tabuleiro, bonito mesmo fez o Poeta e Cordelista cearense, Gonçalo  Ferreira, ao reunir pessoas apaixonadas pela Literatura de Cordel, em  esforço sobre humano e fundar em 1988, a Academia Brasileira de  Literatura  de Cordel – ABLC, que para justificar o feito escreveu: "A Academia Brasileira de Literatura de Cordel é o céu da Literatura - a casa da Poesia".