A (IN)UTILIDADE DO(A) SOCIÓLOGO(A)
Autor: Paulo Araújo | Publicado: 2012-06-25T12:34:00-03:00






&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deve
o sociólogo ser útil? Sociólogo é Profissão ou ofício? A que servem os debates
éticos e políticos sobre profissionalização, ao exercício profissional ou à causa
social?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estas
são algumas perguntas de partida para um grave tema acerca das nossas próprias vidas.
Suas tentativas de respostas serão, indubitavelmente, paradigmáticas do estado
psicanalítico de nossa profissão. O debate é fundamental, para que evoluamos
para um patamar de práxis revolucionária em questões de profissionalização e de
mercado de trabalho. Este será nosso argumento.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Primeiro,
é preciso situar legalmente a questão para, objetivamente, percebermos a Lei
6.888/80 como nosso único marco legal a nos definir enquanto “profissionais”,
perante a CLT. Esta surgiu como conquista, fruto do embate (humanista) entre
capitalistas e socialistas. Como um alívio conjuntural à pressão
politico-sócio-estrutural comunista de outrora.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como
profissão, os nove artigos que nos definem não são claros. Ao mínimo, eles
estabelecem a obrigação de ter o Estado, em seus quadros profissionais e em
nome do interesse público, sociólogos “profissionalizados” assim definidos pelo
registro anotado em carteira junto ao Ministério do Trabalho e Emprego na
ausência de órgão regulamentador.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
Lei é clara: “Art. 3º Os órgãos públicos da administração direta ou indireta ou
as entidades privadas, quando encarregados da elaboração e execução de planos,
estudos, programas e projetos socioeconômicos ao nível global, regional ou
setorial, manterão, em caráter permanente, ou enquanto perdurar a referida
atividade, Sociólogos legalmente habilitados, em seu quadro de pessoal, ou em
regime de contrato para prestação de serviços.”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nosso
maior dilema é o Art. 2º, que diz ser “da competência do Sociólogo:

I - elaborar, supervisionar, orientar,
coordenar, planejar, programar, implantar, controlar, dirigir, executar,
analisar ou avaliar estudos, trabalhos, pesquisas, planos, programas e projetos
atinentes à realidade social.”

Ou seja, TODA a realidade social. E já aprendemos,
com as lutas por regulamentação, que tentar ser TUDO (sem especificidades) é o
mesmo que ser NADA. O que explica, em parte, a nossa inércia de
profissionalização e a consequente baixa inserção no mercado de trabalho.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tentando
resolver este dilema, sociólogos e sociólogas de todo o País vieram
historicamente se reunindo, viajando, contatando parlamentares e conselheiros,
e lutando para estabelecer um novo marco legal que restringisse as atribuições
profissionais aos mesmos, de forma clara e inequívoca. Assim surgiram
iniciativas como a Lei 11.684/2008, que alterou o art. 36 da Lei nº 9.394/2006
e que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional para incluir a
filosofia e a sociologia como disciplinas obrigatórias nos currículos do ensino
médio, e o Projeto de Lei 3760/2008, que institui a data de 10 de dezembro como
o Dia Nacional do Sociólogo, assim como tantos outros, precursores, que tentam
há muito definir a atuação profissional como categoria tendo o “Poder”, a
“Cultura”, e a “Sociedade”, como principais ramos.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas,
finalmente, para que servem o(a)s sociólogo(a)s? Para ajudar a construir uma
sociedade justa e solidária; para contribuir para o exercício de uma cidadania
ativa capaz de fazer valer os direitos adquiridos, mas conquistar novos
direitos em favor da redução das injustiças e desigualdades; pela liberdade em
suas mais diversas acepções; pela democracia; pelo fortalecimento da soberania e
do universalismo humanista, garantida a equidade e a autodeterminação dos
povos. Enfim, para uma vida plena, justa, solidária e harmônica. Pelo
fortalecimento dos “nós” em detrimento dos “eus”. Por um todo, maior que as
somas das partes.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alcançarão
o(a)s sociólogo(a)s tais ideais? Minha opinião é negativa, se continuarmos
confundindo a luta pequenina, específica, minúscula, e até reducionista, do
exercício profissional do sociólogo enquanto profissão, como garantia de
empregabilidade e de aplicabilidade dos conhecimentos adquiridos para nosso
sustento e de nossas famílias, vigendo o sistema capitalista, com o ofício de
sociólogo, em defesa de uma “causa” maior e macro estruturante, de uma
sociedade sem classes, por exemplo. Ficaremos eternamente presos ao dilema
entre “causa” e/ou “profissão”? Estarão os(a)s sociólogo(a)s para o mercado de
trabalho assim como a religião está para Deus? Só através dela o alcançaremos,
ou é preciso Vê-lo antes, para só então trilharmos o caminho da salvação? Acredito
praxiologicamente falando, ser necessário focar primeiro na árvore, para sabermos
que se trata de uma floresta e não apenas de um tronco. É preciso que nos
reconheçamos enquanto “profissionais”, identitariamente, para que possamos
lutar por mais espaço no mercado de trabalho. Egoisticamente! Sim. Defendendo o
nosso espaço profissional exclusivo, como o fazem os Fisioterapeutas proibindo
o uso do gelo pelos Terapeutas Ocupacionais e os Educadores Físicos, o dos
jogos em movimento, pelos mesmos Terapeutas (como com o jogo Wii da Nitendo),
por se tratar de movimento e trabalho com o corpo, privativo dos Educadores
Físicos, só para exemplificar. Sabemos que só com algum tempo de exercício
profissional adquiriremos importância, respeito e reconhecimento sociais. Este
não o virá por decreto e/ou imposição, mas por luta e conquista. Sem eles, se
não nos dermos conta da existência de um sentido prático-objetivo de nosso
exercício transformador das realidades, será difícil que parlamentares,
conselheiros e a sociedade em geral, atinem para nossa profissão como uma
necessidade para suas realidades sociais. Para sermos “úteis” à sociedade, ajudando
na construção de atores políticos mais coerentes, e que exerçam uma cidadania ativa,
promotora de ideias humanistas, tais como a liberdade (processual ou substantiva),
a igualdade e a equidade, é necessário que “nós”, o(a)s cientistas sociais,
Sociólogo(a)s, Antropólogo(a)s, e Cientistas Político(a)s, saibamos separar os macro
debates éticos e políticos (o das macro questões estruturais atinentes à
realidade social, do ofício do sociólogo), do debate micro conjuntural da nossa
inserção produtiva remunerada (obviamente, sem desconexão macro orientadora), limitando-o
enquanto objetivo claro e inequívoco a ser alcançado, visando garantir, institucional
e legalmente, a nossa inserção no mercado de trabalho e o exercício do Sociólogo
enquanto profissão.