Ano litúrgico
Autor: Marcos | Publicado: 2013-02-05T16:38:00-02:00



O Ano litúrgico é o período de doze meses, divididos em tempos litúrgicos, onde se celebram como memorial, os mistérios de&nbsp;Cristo, assim como a memória dos&nbsp;Santos.



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Diferença entre o ano civil e o ano litúrgico

Durante o ano inteiro celebramos a vida de&nbsp;Cristo, desde a sua em Encarnação no seio da&nbsp;Virgem Maria, passando pelo seu&nbsp;Nascimento, Paixão, Morte,Ressurreição, até a sua&nbsp;Ascensão&nbsp;e a vinda do&nbsp;Espírito Santo.

Mas enquanto civilmente se comemoram fatos passados que aconteceram uma vez e não acontecerão mais, (muito embora esses fatos influenciem a nossa vida até os dias de hoje), no Ano Litúrgico, além da comemoração, vivemos na atualidade, no dia-a-dia de nossas vidas, todos os aspectos da salvação operada por Cristo. A celebração dos acontecimentos da Salvação é atualizada, tornada presente na vida atual dos crentes.

Por exemplo: no dia&nbsp;7 de Setembro&nbsp;comemoram-se o Dia da Independência do Brasil. Pois bem, esse fato aconteceu uma única vez na História do mundo. Já do ponto de vista religioso, no Ano Litúrgico, a cada&nbsp;Natal&nbsp;é Cristo que nasce no meio das famílias humanas, é Cristo que sofre e morre na cruz na&nbsp;Semana Santa, é Cristo que ressuscita na&nbsp;Páscoa, é Cristo que derrama o&nbsp;Espírito Santo&nbsp;sobre a Igreja no dia de&nbsp;Pentecostes. De forma que, ao fazermos memória das atitudes e dos fatos ocorridos com Jesus no passado, essas mesmas atitudes e fatos tornam-se presentes e atuantes, acontecem hoje, no aqui e agora da vida dos crentes.



Organização do ano litúrgico

Com base no que foi comentado acima, podemos perceber que existiu a necessidade de se organizar essas comemorações. E assim a&nbsp;Igreja&nbsp;fez, ao longo de séculos, estabelecendo um calendário de datas a serem seguidas, que ficou sendo denominado de “Ano Litúrgico” ou “Calendário Litúrgico”.

O Ano Civil começa em&nbsp;1º de Janeiro&nbsp;e termina em&nbsp;31 de Dezembro. Já o Ano Litúrgico começa no 1º Domingo do Advento (cerca de quatro semanas antes do Natal) e termina no sábado anterior a ele. Podemos perceber, também, que o Ano Litúrgico está dividido em “Tempos Litúrgicos”, como veremos a seguir.

Antes, porém, vale a pena lembrar que o Ano Litúrgico é composto de dias, e que esses dias são santificados pelas celebrações litúrgicas do povo de Deus, principalmente pelo&nbsp;Sacrifício Eucarístico&nbsp;e pela&nbsp;Liturgia das Horas. Por esses dias serem santificados, eles passam a ser denominados&nbsp;dias litúrgicos. A celebração do&nbsp;Domingo&nbsp;e das&nbsp;Solenidades, porém, começa com as&nbsp;Vésperas&nbsp;(na parte da tarde) do dia anterior.

Dentre os Dias Litúrgicos da semana, no primeiro dia, ou seja, no&nbsp;Domingo&nbsp;(Dia do Senhor), a Igreja celebra o&nbsp;Mistério Pascal&nbsp;de Jesus, obedecendo à tradição dos&nbsp;Apóstolos. Por esse motivo, o&nbsp;Domingo&nbsp;deve ser tido como o principal dia de festa.

Cada rito litúrgico da Igreja Católica tem o seu Calendário Litúrgico próprio, com mais ou menos diferenças em relação ao Calendário Litúrgico do Rito romano, o mais conhecido. No entanto, para todos os ritos litúrgicos é idêntico o significado do Ano litúrgico, assim como a existência dos diversos tempos litúrgicos e das principais festas litúrgicas.

A Igreja estabeleceu, para o&nbsp;Rito romano, uma seqüência de leituras bíblicas que se repetem a cada três anos, nos domingos e nas solenidades. As leituras desses dias são divididas em ano A, B e C. No ano A lêem-se as leituras do&nbsp;Evangelho de São Mateus; no ano B, o de&nbsp;São Marcos&nbsp;e no ano C, o de&nbsp;São Lucas. Já o&nbsp;Evangelho de São João&nbsp;é reservado para as ocasiões especiais, principalmente as grandes Festas e Solenidades.

Nos dias da semana do Tempo Comum, há leituras diferentes para os anos pares e para os anos ímpares, tirando o Evangelho, que se repete de ano a ano. Deste modo, os católicos, de três em três anos, se acompanharem a liturgia diária, terão lido quase toda a&nbsp;Bíblia.

O Ano Litúrgico da Igreja é assim dividido: Ciclo da&nbsp;Páscoa,&nbsp;Ciclo do&nbsp;Natal,&nbsp;Tempo Comum, Ciclo&nbsp;santoral

Este Ano litúrgico da Igreja tem leituras&nbsp;bíblicas&nbsp;apropriadas para as comemorações de cada&nbsp;santo&nbsp;em particular, perfazendo um total de 161 comemorações. Destas, apenas 10 têm leituras próprias. Aí também estão as 15&nbsp;solenidades&nbsp;e 25 festas, com leituras obrigatórias, as 64 comemorações necessárias e 94 comemorações facultativas, com leituras opcionais. O Calendário apresenta também 44 leituras referentes à ressurreição de Jesus Cristo, além de diversas leituras para os&nbsp;Santos,&nbsp;Doutores da Igreja,&nbsp;Mártires, Virgens, Pastores e&nbsp;Nossa Senhora.







Tempos litúrgicos

Estes tempos litúrgicos existem em toda a Igreja Católica. Há apenas algumas diferenças entre os vários ritos, nomeadamente em relação à duração de cada um e à data e importância de determinadas festividades. A descrição que se segue corresponde ao&nbsp;Rito romano.

Tempo do Advento

O Tempo do Advento possui dupla característica: sendo um tempo de preparação para as solenidades do&nbsp;Natal, em que comemoramos a primeira vinda do Filho de Deus entre os homens, é também um tempo em que, por meio desta lembrança, se voltam os corações para a expectativa da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Por esse duplo motivo, o tempo do Advento se apresenta como um tempo de piedosa expectativa da vinda do Messias, além de se apresentar como um tempo de purificação de vida. O tempo do Advento inicia-se quatro domingos antes do Natal e termina no dia&nbsp;24 de Dezembro, desembocando na comemoração do nascimento de Cristo. É um tempo de festa, mas de alegria moderada.

Tempo do Natal

Após a celebração anual da&nbsp;Páscoa, a comemoração mais venerável para a Igreja é o&nbsp;Natal&nbsp;do Senhor e suas primeiras manifestações, pois o Natal é um tempo de fé, alegria e acolhimento do Filho de Deus que se fez Homem. O tempo do Natal vai da véspera do Natal de Nosso Senhor até o domingo depois da festa da&nbsp;Epifania, em que se comemora o&nbsp;Batismo de Jesus. No ciclo do Natal são celebradas as festas da&nbsp;Sagrada Família, de&nbsp;Santa Maria, Mãe de Deus&nbsp;e doBatismo de Jesus.

Tempo da Quaresma

O Tempo da Quaresma é um tempo forte de conversão e penitência, jejum, esmola e oração. É um tempo de preparação para a Páscoa do Senhor, e dura cerca de quarenta dias. Neste período não se diz o&nbsp;Aleluia, nem se colocam flores na Igreja, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o&nbsp;Glória a Deus nas alturas, para que as manifestações de alegria sejam expressadas de forma mais intensa no tempo que se segue, a Páscoa. A Quaresma inicia-se na&nbsp;Quarta-feira de Cinzas, e termina na manhã de&nbsp;Quinta-feira Santa.

Tríduo Pascal

O Tríduo Pascal começa com a Missa da Santa Ceia do Senhor, na&nbsp;Quinta-Feira Santa. Neste dia, é celebrada a Instituição da&nbsp;Eucaristia&nbsp;e do&nbsp;Sacerdócio, e comemora-se o gesto de humildade de Jesus ao lavar os pés dos discípulos.

Na&nbsp;Sexta-Feira Santa&nbsp;celebra-se a Paixão e Morte de Jesus Cristo. É o único dia do ano que não tem&nbsp;Missa, acontece apenas uma Celebração da Palavra chamada de “Ação ou Ato Litúrgico”.

Durante o&nbsp;Sábado Santo, a Igreja não exerce qualquer ato litúrgico, permanecendo em contemplação de Jesus morto e sepultado.

Na noite de Sábado Santo, já pertencente ao Domingo de&nbsp;Páscoa, acontece a solene&nbsp;Vigília pascal. Conclui-se, então, o Tríduo Pascal, que compreende a Quinta-Feira, Sexta-Feira e o Sábado Santo, que prepara o ponto máximo da Páscoa: o Domingo da Ressurreição.

Tempo Pascal

A Festa da&nbsp;Páscoa&nbsp;ou da&nbsp;Ressurreição&nbsp;do Senhor, se estende por cinqüenta dias entre o domingo de Páscoa e o domingo de&nbsp;Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao Pai na&nbsp;Ascensão, e o envio do&nbsp;Espírito Santo. Estas sete semanas devem ser celebradas com alegria e exultação, como se fosse um só dia de festa, ou, melhor ainda, como se fossem um grande domingo, vivendo uma espiritualidade de alegria no Cristo Ressuscitado e crendo firmemente na vida eterna.

Tempo Comum

Além dos tempos que têm características próprias, restam no ciclo anual trinta e três ou trinta e quatro semanas nas quais são celebrados, na sua globalidade os Mistérios de Cristo. Comemora-se o próprio Mistério de Cristo em sua plenitude, principalmente aos domingos. É um período sem grandes acontecimentos, mas que nos mostra que Deus se faz presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança acolhimento da Palavra de Deus. Este tempo é chamado de&nbsp;Tempo Comum, mas não tem nada de vazio. É o tempo da Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pelo Reino. O Tempo Comum é dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os tempos do Natal e da Quaresma, e é um momento de esperança e de escuta da Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos da Páscoa e do Advento, e é o momento do cristão colocar em prática a vivência do reino e ser sinal de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse, ser sal da terra e luz do mundo.

O Tempo Comum é ainda tempo privilegiado para celebrar as memórias da&nbsp;Virgem Maria&nbsp;e dos&nbsp;Santos.





Cores litúrgicas

Quando vamos à igreja, notamos que o&nbsp;altar, o&nbsp;tabernáculo, o&nbsp;ambão, e até mesmo a&nbsp;estola&nbsp;e a&nbsp;casula&nbsp;usadas pelo sacerdote, combinam todos com uma mesma cor. Percebemos também que, a cada semana que passa, essa cor pode permanecer a mesma ou variar. Se acontecer de no mesmo dia irmos a duas igrejas diferentes, comprovaremos que ambas usam a mesma cor, com exceção, é claro, da igreja que celebra o seu padroeiro. Na verdade, a cor usada um certo dia é válida para a Igreja em todo o mundo, que obedece a um mesmo calendário litúrgico. Conforme a missa do dia, indicada pelo calendário, fica estabelecida uma determinada cor.

Desta forma, concluímos que as diferentes cores possuem algum significado para a Igreja: elas visam manifestar externamente o caráter dos Mistérios celebrados e também a consciência de uma vida cristã que progride com o desenrolar do Ano Litúrgico. Manifesta também, de maneira admirável, a unidade da Igreja. No início havia uma certa preferência pelo branco. Não existiam ainda as chamadas&nbsp;cores litúrgicas. Estas só foram fixadas em Roma no&nbsp;século XII. Em pouco tempo, devido ao seu alto valor teológico e explicativo, os cristãos do mundo inteiro aderiram a esse costume, que tomou assim, caráter universal. As cores litúrgicas são seis, como veremos a seguir.

Branco

Simboliza alegria, ressurreição, vitória, pureza. É usada na&nbsp;Páscoa, no&nbsp;Natal, nas solenidades e festas do Senhor, nas festas de&nbsp;Nossa Senhora&nbsp;e dos&nbsp;santos(exceto dos apóstolos e dos mártires).

Vermelho

Lembra o fogo do&nbsp;Espírito Santo&nbsp;e também o sangue. É a cor usada na liturgia dos&nbsp;apóstolos, dos&nbsp;mártires, no&nbsp;Domingo de Ramos, na&nbsp;Sexta- feira Santa&nbsp;e no&nbsp;Pentecostes.

Verde

Simboliza o crescimento e a esperança. É usada no&nbsp;Tempo Comum.

Roxo

É símbolo da&nbsp;penitência&nbsp;e da&nbsp;conversão. É usada nos tempos do&nbsp;Advento&nbsp;e da&nbsp;Quaresma, e também nas missas dos&nbsp;defuntos&nbsp;e no sacramento daconfissão.

Preto

É sinal de&nbsp;tristeza&nbsp;e&nbsp;luto. Hoje está praticamente em desuso na liturgia.

Rosa

A cor rosa pode ser usada no 3º domingo do&nbsp;Advento&nbsp;e no 4º domingo da&nbsp;Quaresma. Simboliza uma breve pausa, um certo alívio no rigor da penitência da Quaresma e na preparação do Advento.

Cálculo do atual do ano litúrgico

O Ano Litúrgico passa por três ciclos, também chamado de anos A, B, C.

A cada ano tem uma seqüência de leituras próprias, ou seja, leituras para o ano A, ano B e para o ano C. Para saber de que ciclo é um determinado ano, parte-se deste princípio: o ano que é&nbsp;múltiplo&nbsp;de 3 é do ciclo C.

Para saber se um número é múltiplo de 3, basta somar todos os&nbsp;algarismos, e se o resultado for múltiplo de 3, o número também o é.

Exemplo:

1998 é 1+9+9+8 = 27 (é múltiplo de três) logo é ano C

1999 é 1 + 9 + 9 + 9 = 28 (27+1) = ano A

2000 é 2+0+0+0 = 2 = ano B

2001 é 2+0+0+1 = 3 = ano C

2002 é 2+0+0+2 = 4 (3+1) = Ano A

….

2008 é 2+0+0+8 = 10 (9+1) = Ano A



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