Povos africanos- Os himba - Namíbia
Autor: Projeto ASAS-Moçambique | Publicado: 2011-08-21T13:57:00-07:00

Os Himba são um grupo étnico de cerca de 20.000 a 50.000 pessoas &nbsp;que vivem no norte da Namíbia, na região Kunene (anteriormente Kaokoland). Recentemente, eles construíram duas aldeias no Kamanjab que se tornaram destinos turísticos. Eles são mais um nômade, de pessoas pastoral, intimamente relacionada com a Herero, e falar Otjihimba, um dialeto da língua Herero.

O gado da raça Himba e cabras. A responsabilidade para a ordenha das vacas está com as mulheres. Mulheres cuidam das crianças, e uma mulher vai cuidar de crianças de outra mulher. As mulheres tendem a realizar um trabalho mais trabalhoso do que os homens, como o transporte de água para as casas da aldeia e de construção. Homens lidar com as tarefas políticas e ensaios legal. 
Membros de uma família tipicamente habitam em propriedade rural ", uma aldeia pequena, circular de cabanas e abrigos de trabalho" que envolve "um okuruwo (fogo ancestral) e um gabinete de gado central." Tanto o fogo eo gado estão intimamente ligados à sua crença no culto aos ancestrais, o fogo ancestral que representa a protecção eo gado, permitindo que "as relações entre o humano eo próprio ancestral." 
Vida diária
Os Himba usar roupas pouco, mas as mulheres são famosas por cobrir-se com otjize, uma mistura de gordura de manteiga e ocre, possivelmente para se protegerem do sol. &nbsp;A mistura dá suas peles uma coloração avermelhada. Isto simboliza cor rica terra vermelha eo sangue que simboliza a vida, e é consistente com o ideal de beleza Himba. &nbsp;As mulheres trança de cabelo um do outro e cobri-lo em sua mistura de ocre.
Roupas modernas são escassos, mas geralmente vão para os homens, quando disponível. &nbsp;Tradicionalmente os homens e as mulheres vão topless e usam saias ou tangas feitas de peles de animais em várias cores. Mulheres adultas usam tornozeleiras frisado para proteger as pernas de picadas de animais peçonhentos. 
Os meninos são circuncidados, geralmente antes da puberdade, para torná-los aptos para o casamento.
Estrutura tribal
Por causa do clima árido do deserto na região onde vivem e sua reclusão de influências externas, o Himba conseguiram manter grande parte do seu estilo de vida tradicional. Membros vivem sob uma estrutura tribal baseada na descendência bilateral que os ajuda a viver em um dos ambientes mais extremos da Terra.
De acordo com descendência bilateral, cada membro da tribo pertence a dois clãs, um através do pai (a patriclan, chamado oruzo) e outro através da mãe (a matriclan, chamado eanda) . Himba clãs são liderados por homens mais velho do clã . Filhos vivem com o clã de seu pai e quando as filhas se casam vão morar com o clã de seu marido. No entanto, a herança da riqueza não segue o patriclan mas é determinada pela matriclan, ou seja, um filho não herda o gado de seu pai, mas sim o seu tio materno.
Descendência bilateral é encontrada entre os poucos grupos no oeste da África, Índia, Austrália, Melanésia e Polinésia e antropólogos consideram o sistema vantajoso para os grupos que vivem em ambientes extremos, pois permite que os indivíduos dependem de dois conjuntos de famílias dispersas por uma vasta área. 
Desastres e adversidades
História da Himba é feito com desastres, incluindo secas severas e guerra de guerrilha, especialmente durante a busca da Namíbia para a independência e, como resultado da guerra civil em Angola vizinhos. Em 1904, eles sofreram com a mesma tentativa de genocídio pelo poder colonial alemão sob Lothar von Trotha que dizimou a outros grupos na Namíbia, nomeadamente os Herero e Nama. 
Na década de 1980 parecia o caminho Himba de vida foi chegando ao fim. A grave seca matou noventa por cento do seu gado e muitos desistiram de suas manadas e tornaram-se refugiados na cidade de vida Opuwo em favelas em ajuda internacional. Uma vez que eles vivem na fronteira de Angola, Himba muitos também foram vítimas de seqüestro a guerra civil angolana
Ressurgimento
Desde os anos 1990, o Himba foram bem sucedidos em manter o controle de suas terras e têm experimentado um ressurgimento. Himba muitos agora vivem em unidades de conservação da natureza que lhes dão o controle da vida selvagem e do turismo em suas terras. Eles têm trabalhado com ativistas internacionais para bloquear uma represa hidrelétrica propostas ao longo do rio Kunene que teria inundado suas terras ancestrais. 
O governo da Namíbia forneceu escolas móveis para crianças Himba. Vengapi Tijvinda, uma avó em seus 50 anos, diz: "A vida continua a mesma, mas as crianças podem ler e escrever que eu sou um membro do [a] de conservação, e temos experimentado carne de caça novamente.
Religião
Os Himba são um povo monoteísta que adoram o deus Mukuru. Cada família tem seu próprio fogo ancestral, que é mantido pelo fogo-keeper. O fogo-keeper se aproxima do fogo ancestral cada 7-8 dias, a fim de se comunicar com Mukuru e os antepassados, em nome de sua família. Muitas vezes, porque Mukuru está ocupado em um reino distante, os ancestrais atuar como representantes Mukuru é. &nbsp;No entanto, a diferença entre Mukuru e os ancestrais é que, enquanto Mukuru apenas abençoa e nunca maldições;. ancestrais fazer as duas coisas 
Os Himba tradicionalmente acreditam em omiti, que alguns traduzem para significar a feitiçaria, mas que os outros chamam de "Bad Medicine" . Himba Alguns acreditam que a morte é causada por omiti, ou melhor, por alguém usando omiti para fins maliciosos. Além disso , alguns acreditam que as pessoas do mal que usam omiti tem o poder de colocar maus pensamentos em outra mente &nbsp;ou causar eventos extraordinários para acontecer (como quando uma doença comum torna-se risco de vida) . Mas os usuários de omiti não sempre atacar sua vítima diretamente, às vezes eles têm como alvo um parente ou um ente querido &nbsp;Alguns Himba vai consultar um adivinho para revelar a razão por trás de um acontecimento extraordinário, ou a fonte do omiti