Liturgia do Abandono
Autor: mvc | Publicado: 2017-08-15T05:09:00-07:00




Vamos direto ao ponto desta resenha: Nunca Houve Tanto Fim Como Agora (Editora Record, 160 páginas, R$
39,90) é o melhor romance de Evandro Affonso Ferreira. E isto não significa
pouca coisa em uma obra literária que se preocupa com a lenta maturação da
linguagem literária, a obsessão com os extremos do ser humano e o aperfeiçoamento da forma do romance como um instrumento objetivo para conhecer o
real. Estes três pontos eram articulados com precisão nos livros anteriores – em
especial, na trilogia composta por Minha
Mãe Se Matou Sem Dizer Adeus (2010), O
Mendigo Que Sabia De Cor os Adágios de Erasmo de Roterdã (2012), Os Piores Dias da Minha Vida Foram Todos
(2014), além deste arcabouço de fragmentos sobre a finitude que é Não Tive Nenhum Prazer em Conhecê-los
(2016). Contudo, é com Nunca Houve
que o escritor mineiro chega ao ápice autoral que sempre desejou.



A trama do pequeno romance é mínima, mas pungente: por meio
de um narrador chamado Seleno (um menino de rua que hoje é um professor
universitário), sabemos das histórias de um grupo de cinco menores abandonados,
principalmente o sensível Ismênio e a determinada Eurídice, todos mortos. De
certa forma, Seleno é como o Ismael de Moby
Dick (1851), de Herman Melville – ele foi o único sobrevivente de um
naufrágio metafísico-social que comprova a atual entropia brasileira. Mas
Affonso Ferreira vai além: graças aos nomes dos personagens, o leitor percebe
que, na verdade, Seleno é uma espécie de Orfeu que, ao resgatar na narrativa da
memória o vulto da sua Eurídice, esqueceu-se de ir adiante, olhou somente para
trás e, igual à louca do soneto de Alphonsus de Guimarães, petrificou-se no
inferno da própria alma, mergulhando na lua refletida das suas alucinações.



Não à toa que Affonso Ferreira abre o seu livro com uma
epigrafe de outro escritor brasileiro que compreende bem o que significa a
descida às trevas – no caso, Juliano Garcia Pessanha, o autor de Testemunho Transiente (2015). “Aquilo
que era eu já agonizou, mas este morto, incessante, ainda me repete” – são as
palavras deste pórtico de um submundo que, sem dúvida, é retratado como um
desastre político. Porém, Affonso Ferreira nos obriga a não nos esquecer que
tal situação se trata, antes de tudo, de uma catástrofe existencial, pois se um
mundo deixa suas crianças à deriva, então somos nós esses mortos que insistem
se repetir, cadáveres adiados que procriam apenas um desespero sem trégua.



É então que ocorre a reviravolta final deste romance,
impecavelmente dramatizada no último parágrafo, escrito com uma astúcia
dramatúrgica digna de um Machado de Assis ou de um Henry James. Afinal, o
descaso com as crianças de rua é uma experiência de miséria completamente diferente da experiência de pobreza, algo que a maioria dos
brasileiros pode ter sentido (ou imaginado)
uma vez ou outra no seu cotidiano. Entretanto, já no âmbito da miséria, poucas
pessoas sabem do que se trata – exceto o miserável que, pela mesma razão, não
tem condições de articular em palavras o que seria isto. O romance de Evandro
Affonso Ferreira parece cair (repito: parece)
neste impasse, dando a impressão de estetizar algo que não tem como ser belo,
até por motivos intrinsecamente morais. Portanto, como dramatizar ou romancear
a vida de um menor abandonado? Só se consegue isto de duas maneiras, ambas
perigosas: ou o escritor insiste naquela aliança insólita entre “bandidos e
letrados” (expressão de Olavo de Carvalho), ou descamba para um niilismo adolescente que perverte o verdadeiro
sentido trágico da danação de Orfeu.



Assim, Affonso Ferreira supera este dilema ético-estético em Nunca Houve Tanto Fim Como Agora ao
realizar o que o próprio chama de “liturgia do abandono”. Somente no fim o
leitor percebe que tudo o que foi meticulosamente escrito pode ter sido
resultado de uma mera criação literária – e, ao mesmo tempo, de uma experiência
radical da condição humana. Esta ambivalência provoca uma reviravolta na alma
de quem lê o romance, oposto à descida ao Hades feita pelo cantor grego, pois,
graças à habilidade suprema de Affonso Ferreira como artista, não ficamos
petrificados ao contemplar a fragilidade daquelas crianças pelo simples motivo
de que passamos a vislumbrar a nossa miséria interior.



Em um poema sobre o mito de Orfeu, Rainer Maria Rilke
escreveu que, mesmo neste “mundo-lamento”, ainda existia um Sol que girava e
“um estrelado céu silente, um céu [...] com astros deformados”. Na ambiguidade
própria de quem pratica a literatura não só como uma arte, mas também como um
meio para conhecer a realidade em sua beleza e no seu horror, Evandro Affonso
Ferreira não deixa de lado a tênue esperança de que a sua “liturgia do
abandono” é um aviso para que você, leitor hipócrita, jamais olhe para trás e
assim se transforme – como aconteceu em outra história que envolve a recusa de
ir adiante –, numa estátua de sal aos olhos dessas crianças que, no fundo,
somos nós – sem exceção.



Artigo publicado no dia 13 de agosto, domingo, no caderno Aliás, do jornal O Estado de S. Paulo.