Narcisos
Autor: Paulo Santos | Publicado: 2012-09-08T10:02:00-07:00









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 {page:Section1;}Não é intenção
discorrer sobre coisas belas segundo opiniões porém, a beleza espiritual
sobretudo, a que emana de Deus que vê além das aparências. A formosura
não no âmbito da retórica mas, das atitudes que revelam a harmonia do caráter
que esposou&nbsp; santidade como padrão do belo em si.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O profeta relata a incapacidade do mundo apreciar a beleza da obra messiânica
devido à aparência em virtude do sofrimento e maus tratos recebidos: “…não tinha parecer nem formosura;
olhamo-lo, mas, nenhuma beleza havia que nos agradasse.” (Is 53;2) 


Olhai para cima


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Devido à uma ética relativista mediante a qual, cada um conceitua certo e
errado, bem e mal, fealdade e beleza etc derivado do hedonismo que faz do
prazer o fim único da vida. Seus espectadores não divisaram a beleza do amor
fundida à sua justiça, na morte de Cristo que pagou na cruz o preço para
resgate da humanidade perdida. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Como diz uma canção popular: "Narciso acha feio o que não é espelho" (C.Veloso)
Narciso, segundo um oráculo viveria eternamente desde que, nunca contemplasse a
própria imagem porém, um dia diante de uma fonte vendo-a na água e
apaixonou-se por ela mas, em vão tentou beija-la pois, sempre lhe fugia.
Desesperado por não poder alcançar este outro que era ele mesmo suicidou-se.

&nbsp;Este mito alegoriza o drama do ser humano que perdeu a Vida eterna quando
deixou de olhar para o criador e agora, fixo em si mesmo recusa-se olhar para
Cristo, cuja formosura fora oculta pelo fato de ter Ele tomado sobre si nossas
dores e enfermidades; pecados. "<!--
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 {page:Section1;Verdadeiramente ele tomou
sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o
reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido…” (Is 53;4) A nossa fealdade - pecado - estava sobre Ele. O
humano recusa o espelho de Deus - Cristo - devido ao orgulho. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Contudo o Senhor oferece-o como antídoto, para os olhos da alma: “Olhai para mim, e sede salvos, vós, todos
os termos da terra” (Is 45;22) A salvação transforma-nos para uma nova
vida de abundante e eterna beleza pois, restaura a imagem de Deus em nós,
segundo Cristo. Ele é a beleza por excelência. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Toda formosura em qualquer contexto, que resiste e se opõe a Deus é feia e
pobre. Porém, é belo aos olhos do senhor aquele que faz a sua vontade. Não
obstante os padrões dos expectadores do Messias, o Eterno diz do "feio":
“Naquele dia, o renovo do Senhor,
(Cristo) será de beleza e de glória, e o fruto da terra, orgulho e adorno para
os de Israel que forem salvos” (Is 4;2) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Eles o acharam feio não porque Ele assim o fosse mas, porque a verdade que
anunciava desnudava-os revelando além das aparências, a deformidade do pecado. E isso denunciado, não os agradava. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Entretanto, em Cristo somos recriados pelo novo nascimento (João 3;5-8) a
beleza da ressurreição que venceu a morte impactando não apenas ao homem
natural revoltando também, às hostes malignas que contemplaram os encarcerados
libertos pela fé das trevas, para maravilhosa luz (Atos 26;18) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Por isso, “..agradou ao Senhor moer seu
filho" (Is 53;10) O leão de Judá transformado em Cordeiro de Deus foi
aos olhos humanos incompreensível porém, tão belo como na sua transfiguração.
(Mt 17;2) 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Quanto aos narcisistas, cujo deus é o ventre vêem beleza na auto dependência,
que independe de Deus e pecam à semelhança de Eva. Por isso, sua glória torna-se
infâmia (Fp 3;19) contudo, o Senhor adverte: “Olhai, para mim e sereis salvos…” 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Deus ilumina nosso caminho para beleza espiritual afinal, ao descrever a mulher
virtuosa a Palavra coloca o temor ao Eterno antes da graciosidade aparente; "Enganosa é a graça e vã a formosura,
mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada” (Pv 31;30) Assim também
é com a alma humana pois, o ser tem preferência sobre o aparente ainda que este seja belo. Quem "se acha" não é narcisista. Narciso, reza a lenda era belíssimo.&nbsp;











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--&gt;










Quem
"se acha" é achista, uma deformidade do mito. Entretanto quando o
criador contemplar a beleza da regeneração humana certamente exclamará o que
disse no monte da transfiguração: "Este
é o meu amado Filho, em quem me comprazo; escutai-o." Pois, verá nele a restituição de sua imagem que é
personificação da beleza, glória e coroa da criação.



Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. 

Mateus 3:17

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

Mateus 3:17

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

Mateus 3:17