PASTORES QUE SE MATAM
Autor: Dalton S. Lima | Publicado: 2016-09-29T14:16:00-07:00


&nbsp; &nbsp; &nbsp; Causa-nos grande impacto e tristeza quando recebemos a notícia de que alguém cometeu suicídio. Tratando-se de um pastor, mais ainda. Pastores são, muitas vezes, referenciais de equilíbrio e perseverança, mesmo em sua frágil condição humana. Olhando para seus exemplos de vida alicerçada sobre a fé concluímos que, de fato, é possível atravessarmos os mares revoltos da vida sem sucumbirmos ou perdermos o rumo. Creio que este é o motivo maior de nossa perplexidade e confusão diante do fato. Contudo, não apenas pastores, mas também outros membros de igrejas têm cometido suicídio.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; As estatísticas apontam um crescimento no número de suicídios. Há muitas tentativas de explicar os motivos. A maioria apresenta como causas os problemas existenciais e as enfermidades emocionais. Mas é importante ressaltar que praticamente todas as pessoas enfrentam problemas que podem induzir à depressão, e a maioria não comete suicídio. Temos um forte instinto de autopreservação. Há um consenso que determinados indivíduos reúnem fatores que os tornam mais propensos à depressão e até ao suicídio. Mas porque cresce o número dessas pessoas? As várias hipóteses formuladas não levam em consideração o fato de que o aumento de suicídios coincide com a crescente secularização da sociedade. É inegável que o vazio espiritual tem fragilizado e desestruturado profundamente o homem contemporâneo em muitos aspectos. A existência alienada de Deus é desesperadora. A filosofia existencialista tentou oferecer respostas para este desespero. O hedonismo que permeia a cultura atual nada mais é do que um escapismo semelhante às antigas propostas de alguns filósofos epicureus. O desespero existencial que leva ao suicídio não é potencializado somente pela depressão, mas pela falta de Deus preenchendo a vida.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Não tenho a pretensão, obviamente, de explicar taxativamente o suicídio. Nem quero rotular impiedosamente os que cometeram suicídio. Nem tão pouco discutir se o crente suicida é salvo ou não (convém lembrar que Jesus afirmou que o único pecado que não tem perdão é a blasfêmia contra o Espírito Santo). Sabemos, sim, do peso das enfermidades como a depressão. Mas há que se considerar o fator espiritual como importante para o suicídio. Vejamos o que a Bíblia nos apresenta sobre o assunto:

Afastamento de Deus e atuação do Diabo contribuem para o suicídio

&nbsp; &nbsp; &nbsp; A Bíblia menciona seis pessoas que cometeram suicídio: Abimeleque (Juízes 9:54), Saul e seu escudeiro (I Samuel 31:4-6), Aitofel (II Samuel 17:23), Zinri (II Reis 16:18) e Judas (Mateus 27:5). A Bíblia não descreve o caráter do escudeiro de Saul, mas os outros cinco eram homens ímpios que se entregaram ao pecado. Todos os cinco afastaram-se de Deus, enfrentaram situações de crises terríveis provocadas por suas escolhas pecaminosas e deixaram-se dominar pelo desespero, amargura ou remorso até ao ponto de tirarem sua própria vida.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Jesus avisou que Ele veio trazer-nos vida que satisfaz, mas que o Diabo deseja destruir o ser humano (João 10:10). Enquanto Jesus oferece satisfação interior, Satanás trabalha para enganar e destruir vidas. As escolhas de cada indivíduo é que o colocam sob as bênçãos espirituais de Jesus ou na destruidora prisão do Diabo.

       Ao observar o crescimento da malignidade opressiva nos tecidos socioculturais, temos que admitir que a Bíblia está certa ao afirmar que há uma ação satânica objetivando destruir o ser humano de todas as formas. A Bíblia afirma que o mundo jaz no maligno, e que ele trabalha de maneira sutil e velada para opor-se a Deus e destruir toda sua obra (I João 5:19, II Tessalonicenses 2:7). O homem é a máxima e mais amada expressão da obra de Deus. Foi criado à sua imagem e semelhança, e Deus se fez homem e por ele sofreu e morreu para salvá-lo. Por isso Satanás está tão empenhado em destruir cada indivíduo e toda a humanidade. Ele procura enganar e oprimir o homem de todas as formas, e aos angustiados e desesperados apresenta o suicídio como alternativa. Ele usou a esposa de Jó para sugerir-lhe que o suicídio era a solução para por fim ao seu sofrimento (Jó 2:2-9).



O discípulo de Cristo está sujeito ao sofrimento, porém o experimenta na perspectiva da esperança

&nbsp; &nbsp; &nbsp; A narrativa do Gênesis explica a razão do sofrimento humano. Deus criou o mundo perfeito, mas o pecado tornou-o local de sofrimento (Gênesis 1:31, 3:17-19). O discípulo de Cristo também está sujeito ao sofrimento causado por determinadas contingências da existência humana. O próprio Senhor Jesus declarou isto (João 16:33). Entretanto, a maneira como sofremos é diferente do ímpio sem Cristo. Jesus afirmou que devemos ter bom ânimo, pois ele venceu o mundo. Sua vitória nos acrescenta perspectiva e esperança que supera o sofrimento. Em que consiste a vitória de Cristo sobre o mundo? O Senhor Jesus viveu uma vida plena, pois era completamente direcionada para Deus. Assim, seu interior era pleno de comunhão com Deus e das virtudes do caráter de Deus. Acima de tudo, quando o mundo pareceu derrota-lo, Ele triunfou sobre o mundo transformando sua morte na expiação por nossos pecados e ressuscitando. Assim, ele apresentou sentido para a vida e solução para a morte. Além disso, Jesus nos enviou o seu Santo Espírito consolador. Ele habita no crente proporcionando-lhe vida e satisfação interior como uma grande nascente irrigando a terra seca (João 7:37-39). Por isso o apóstolo Paulo afirmou que, embora sujeitos ao sofrimento exterior e interior, não somos dominados por sentimentos destruidores (II Coríntios 4:8-18).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; O que encontramos na Bíblia, e os questionamentos sem resposta, levam-nos a concluir que o afastamento de Deus é um dos fatores que levam ao suicídio, pois dá lugar ao vazio existencial &nbsp;e ao desespero, oferecendo oportunidade para que o inimigo de nossas almas potencialize os demais fatores que podem levar ao suicídio. Quanto aos pastores, o fato de sermos vocacionados e capacitados por Deus não nos torna imunes às situações e enfermidades que predispõem à depressão e ao suicídio. E, como qualquer outro crente, se não cultivarmos verdadeira comunhão com Deus, podemos pouco a pouco sermos tomados pelo vazio existencial.

O que devemos fazer?

&nbsp; &nbsp; &nbsp;A Bíblia afirma que devemos viver como peregrinos, rejeitando os desejos pecaminosos que fazem mal à alma (I Pedro 2:11). O crente em Cristo, portanto, não deve adotar o estilo de vida mundano que leva ao afastamento de Deus e ao desespero existencial. Nem deve entregar-se à tristeza desmedida ou ao desespero ao atravessar as crises de nossa existência. Diante do sofrimento, dúvidas e angústias, Jó não sucumbiu porque não entregou-se a estes sentimentos, mas manteve-se submisso e confiante em Deus (Jó 2:10, 19:25:27, 42:1-6). Precisamos sempre lembrar que em Cristo somos mais que vencedores, e que caminhamos para a Pátria Celestial onde Deus enxugará de nossos olhos toda lágrima (Romanos 8:35-37, Apocalipse 21:1-4).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Precisamos nos valer mais do recurso da oração. Paulo ensinou que não devemos andar ansiosos por coisa alguma, mas orar a Deus para que sua paz, tão grande que é inexplicável, tome conta de nossos sentimentos e pensamentos (Filipenses 4:6-7). Elias entrou em uma depressão tão séria que desejava morrer. Não teve coragem de cometer suicídio, mas orou expondo a Deus seus sentimentos e pedindo que Deus o levasse. Deus não o levou, mas livrou-o da depressão. Providenciou repouso para ele, falou com ele mansamente mostrando-lhe que não havia motivo para ele desesperar-se, mas que deveria seguir em frente com sua missão (I Reis 19:1-19). Elias foi tratado por Deus por que lembrou de orar.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Deus nos consola e encoraja também por meio de outras pessoas. O apóstolo Paulo estava atribulado por intensos conflitos interiores e exteriores, e Deus o fortaleceu com a chegada de Tito, seu cooperador e amigo (II Coríntios 7:5-6). Pessoas deprimidas sentem desejo de isolar-se, mas precisam buscar um irmão amigo de confiança para que o ajude. E se nós percebermos alguém deprimido, devemos ir a ele, sem esperar que nos chame, e ouvi-lo e ajuda-lo amorosamente.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Quem está deprimido ou com impulsos suicidas deve procurar ajuda espiritual junto ao seu pastor. Ele pode ouvir, orientar e orar junto, e, se necessário, recomendar um psicoterapeuta para ajudar na cura. A Bíblia afirma que toda boa dádiva vem de Deus (Tiago 1:17). Um psicoterapeuta capacitado a nos ajudar é bênção de Deus. Se ele for um crente em Cristo é melhor ainda, pois coloca-se totalmente nas mãos de Deus e sabe avaliar melhor nossa maneira de pensar e sentir, pois compartilha da mesma fé, valores e referenciais.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; A nós, pastores, além das sugestões acima, proponho algumas mudanças em nossas mentes e atitudes. Precisamos parar com a “síndrome do pêndulo pastoral”: hora nos vitimizamos, hora nos julgamos à prova de tudo. Precisamos varrer de nossas mentes essa ideia de que somos uns “coitadinhos”, que escolhemos a pior função do mundo e todos nos desprezam e hostilizam. Não é bem assim. Sou pastor há 33 anos e realmente atravessei problemas no ministério, e todos foram oportunidades para amadurecer e depender mais de Deus. Além disso, as alegrias foram muitas. Houve, inclusive, muitas ocasiões em que fui muito bem recebido ao me apresentar como pastor. Dirigidos e fortalecidos por Deus suplantamos os problemas e dificuldades. Paulo afirmou que quem almeja ser pastor deseja uma excelente obra (I Timóteo 3:1). A atitude de nos fazermos de pobres vítimas nos leva a nos fecharmos em relação às outras pessoas. Membros da igreja passam a ser vistos como pessoas ameaçadoras e não como irmãos amados, companheiros no ministério. Esta atitude também nos predispõe a pensamentos depressivos e ao desânimo.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; O outro extremo do pêndulo é o de nos julgarmos superiores, inatingíveis, à prova de tudo. Diz o ditado que quanto mais alta a árvore, maior a sua queda. Quando achamos que podemos lidar com todos os problemas muito bem, e nada poderá nos abater, nos momentos de crise sofremos mais e escondemos, evitando dividir com outras pessoas que poderiam ajudar. Temos que reconhecer que nossa atividade apresenta determinadas peculiaridades &nbsp;que podem provocar tensão e desgaste emocional. Se reconhecemos nossa fragilidade diante da caminhada cristã e do ministério, saberemos lidar com ela de maneira sábia e construtiva. Precisamos ser humildes e reconhecer que somos frágeis e dependentes da graça de Deus como todos os nossos irmãos.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Pastores queridos, vamos dividir mais as cargas. Paulo aconselhou que devemos levar as cargas uns dos outros (Gálatas 6:2). Façamos de nossas ovelhas amigos, e de nossos colegas de ministério amigos e conselheiros. Façamos do ministério, não um fardo pesado, mas a excelente obra. Permitamos que o Espírito Santo sempre produza em nós seu fruto abundantemente, para que vivamos sempre satisfeitos e alegres, cheios de amor para repartir.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Seria deprimente o quadro do final do ministério do pastor Paulo? Injustamente trancado em uma prisão romana, pobre e abandonado, ele aguardava sua sentença de morte e execução. Deveria ficar amargurado, desesperado, entrar em depressão? Claro que sim. Entretanto, fazendo o balanço de sua vida e ministério, considerava-se um vitorioso, pois cumprira bem sua missão e sabia que o prêmio lhe aguardava no Céu (II Timóteo 4:6-8). Queridos, cultivemos sempre a comunhão com Deus, dependamos de sua graça, e sejamos vitoriosos até o fim.