VOCÊ USA DROGAS?
Autor: Vanuza Monteiro Campos Postigo | Publicado: 2012-06-07T15:26:00-07:00



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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pergunta complicada essa... Imediatamente
a maior parte das pessoas responderá que não, pensando nas chamadas “drogas
pesadas”: &nbsp;crack, heroína, cocaína. &nbsp;Uns poucos admitirão um “de vez em quando”
mais timidamente, pensando no baseado ou no “e” (ecstasy) ou no “a” (ácido) que
tomou em alguma festinha.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aquele que refletir um pouco mais
antes de responder provavelmente &nbsp;irá
desenvolver algum tipo de senso crítico em relação â questão e pensará nas chamadas
“drogas leves”: bebida, tabaco, medicação receitada por um médico e perceberá a
complexidade do tema. E aí talvez responda que use drogas sim, já inserido em
uma visão macro da problematização.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esse tema vem convocando a sociedade
como um todo a refletir sobre a questão do uso de drogas, mas creio que essa
discussão mal começou: temos ainda um longo caminho a percorrer. E pelo amplo
espectro de subtemas aí envolvidos não existe um campo de saber que não tenha a
contribuir para este debate. E a sociedade como um todo também.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas quero aqui sublinhar basicamente
a nossa absoluta imersão em uma cultura atravessada pelo consumo de drogas
legais e ilegais, leves ou pesadas, como recreação ou como dependência, enfim, sobre
uma certa “naturalização” do uso de drogas em nossa sociedade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sem recorrer a&nbsp;estatísticas,
visto que sabemos que os números sao impressionante e crescentes, vale lembrar que cada vez mais e mais cedo os jovens experimentam e utilizam drogas;
&nbsp;a dependência à drogas é uma vivência que
atravessa todas as faixas etárias, as diversas classe econômicas e quase todas
as culturas, assumindo contornos diversos conforme a regionalidade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As drogas datam de milharem de
anos na história do mundo e os primeiros relatos referem-se principalmente ao
uso medicinal ou ritualístico em religiões primitivas, mesmo há poucas décadas
atrás utilizava-se as drogas como um favorecedor da abertura e expansão da
mente, como um ato quase que político, um protesto inserido na contracultura.
Até então, as drogas se encontravam referidas a algum tipo de contexto de cura,
de fé ou em uma ideologia.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A feição das drogas utilizadas
majoritariamente como prazer possui poucas centenas de anos e sua grande
explosão – há poucas décadas atrás - vai coincidir com&nbsp; um momento histórico social que conflui a
influência da cultura do narcisismo, a valorização do individualismo, à lógica do
consumo capitalista e ode ao hedonismo.&nbsp; Realizando
muito brevemente essa rápida visada histórica que percorre milhares de anos em
poucas linhas, quero principalmente destacar como o uso das drogas é hoje
principalmente referido ao prazer e alienação da dor/sofrimento humanos,
outrora melhor suportados &nbsp;Quero destacar
o quanto a cultura que vivemos favorece e estimula um modo de relação
imediatista do sujeito com suas relações/objetos onde a frustração ou a postergação
do prazer não possuem mais lugar.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nesse modo hedonista e
imediatista de funcionamento da cultura, o indivíduo deve ser feliz e agora. As
pessoas não devem mais sofrer. Por nada.&nbsp;
A dor de um sofrimento, frustração, perda, luto, enfim, os males do
humano devem ser imediatamente extirpados como algo da ordem do insuportável. O
mal-estar inerente à condição humana pode e deve ser anestesiado: compre,
consuma, beba, coma, fume, essas são as palavras de ordem. Vigora o imperativo
do “faça qualquer coisa para ser feliz”. Mesmo.&nbsp;
E assim nos tornamos vorazes consumidores de substâncias e de obetos que
promovam – momentânea e fugazmente – essa anestesia. 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Recentemente defendi em um artigo
apresentado com Marília Gabriela Brecha chamado Drogadicção no contemporâneo: reflexões sobre a cultura do consumo e a compulsão
pelo objeto droga o quanto existe algo específico do modo de funcionamento da cultura atual que torna
este consumo de drogas exacerbado - cultura esta regida pelo consumo e inserida
na lógica da falta e do vazio. Não há nada de inédito nisso, pois Freud
tematizava a busca do prazer/ alívio do sofrimento psíquico no uso de drogas
como um recurso defensivo contra a dor e a infelicidade desde 1930.
Questionamos é como isso agora tornou-se um modus
vivendi da atualidade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É importante remover o véu de
hipocrisia sobre o uso de drogas, pois – sem nenhum tipo de apologia, que fique
claro – é comprovadamente mais nocivo a um indivíduo consumir assiduamente álcool
e tabaco do que um outro sujeito que duas ou três vezes por ano uma droga “pesada”,
como meio comprimido de “bala”, por exemplo. Potencialmente ambos viciam,
deterioram a saúde do sujeito e levam à morte. Porém, quem de nós não frequenta
habitualmente inúmeros espaços onde o álcool é consumido livremente e glorificado
como a panaceia de todos os males: está feliz? Vamos “bebemorar”! Está infeliz?
Vamos “bebemorar” também! 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vale lembrar que mais do que o
objeto em droga em si, o que está em jogo é o modo de relação que o sujeito
estabelece com o seu objeto; inclusive quem tiver mais interesse no tema eu publiquei
um livro pela Editora Juruá, que explora bem isso, intitulado Adicção: um estudo sobre passividade e violência
psíquica. Mas, retomando a compreensão do modo de relacionamento do sujeito
com seu objeto-droga, as gradações de utilização das drogas vão da recreação,
passando para o uso habitual até chegar à dependência. Como delimitar essa
linha tênue que discrimina essa gradação do domínio e controle desta relação até
a completa e absoluta servidão a este objeto?



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vivemos uma cultura adicta e
estamos naturalizando isto de tal maneira que este se torna o modo de vida adotado
em nossa cultura. Um exemplo disso, que tem sido bastante debatido, é o absurdo
aumento da medicação controlada, o uso de drogas receitadas por médicos. Remédio
para depressão, para ansiedade, para déficit de atenção, para dormir, para
estimular e assim vai. Claro fique que apoio e recomendo o uso de remédios
devidamente receitados conforme o determinado quadro clínico. Mas também fico
bastante surpreendida que qualquer tristeza ou mesmo depressão reativa a uma
perda que deve ser elaborada são prontamente anestesiadas com remédio, sem a
menor preocupação com o manejo dos sentimentos e das elaborações subjetivas
necessárias e funcionais para a superação do quadro.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O mesmo vale para a ritalina, citando
um exemplo, a grande “febre” da medicação infantil. Às vezes tenho a impressão
que não existem mais crianças “agitadas”, “espoletas”, “pilha duracell”,
existem agora crianças patologizadas: são “hiperativas”, possuem “déficit de
atenção” e por aí vai. Como se essa questão também não fosse afetada pela nova
formatação da criança ao urbano, confinada em espaços reduzidos, sem ter onde
dispender sua energia e como se o nosso universo não fosse cada vez mais
impregnados de estímulos e demandas que gradativamente afetam a nossa
concentração – sejamos crianças ou adultos! Mas isso já é papo para outro “post”....



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quero pontuar o quanto é imenso o
desafio de lidar com as drogas em cada sujeito, em cada família, em cada
cultura. As políticas de saúde públicas atualmente entendem que o uso de drogas
é um problema da Saúde e não somente do Judiciário e é por aí que se constrói a
descriminalização do usuário de drogas e a compreensão da complexidade do tema:
mais do que um infrator da lei, o usuário de drogas é alguém que padece de uma
doença. Doença esta que afeta toda a cultura, nas famílias, nos usuários de
crack que marginalizam o crime, no alcoólatra que atropelam e mata dezenas de
trabalhadores no ponto de ônibus e assim por diante.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nesse sentido temos que louvar o
quanto a política de Redução de Danos adotada no Brasil é pioneira na estratégia
na Rede de Atenção à Saúde Mental: trata-se de admitir que este é um processo
que envolve inúmeros elementos e onde se almeja uma gradativa transformação da relação
do usuário dependente de drogas em um sujeito que se aproprie de sua história e
que possa reduzir os danos de sua drogadicção em si mesmo e em seu entorno até
adquirir um domínio sobre ela&nbsp; nas qual
dela possa prescindir.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Um exemplo de campanha de redução
de danoso está estampado no slogan: “se for dirigir, não beba”, sem cinismos,
ao se admitir que as pessoas vão beber, estimula-se uma utilização mais conscientizada
do álcool e de seus efeitos no sistema nervoso central de tal maneira que
dirigir se torna uma ato que oferece risco ao sujeito e aos demais. Não dirigir
é reduzir o dano, é admitir que o dano existe e encontrar maneiras de minimizá-lo.
Mas temos um longo caminho por aí...



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não podemos deixar de evocar também
a questão financeira envolvida no uso de drogas: do tráfico às indústrias
farmacêuticas, passando pelas fábricas de cigarros e bebidas: é muito dinheiro
aí envolvido, que envolve instâncias diversas. Para isso sempre recomendo os
filmes “Tropa de Elite”, o primeiro – focado no Capitão Nascimento, seus dramas
morais, a corrupção da policia, a ignorância dos usuários dos tentáculos do uso
de drogas, o preconceito, a alienação, o “varejo” das drogas e o segundo filme
da série, que vai desloca sua ótica e vai para o “atacado”: as drogas na política,
a mídia e as tramas e lucros aí envolvidos. É o capital e no capitalismo tardio
a droga é uma mercadoria de grande valor...

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas e você? Você drogas?