Trabalha nego, trabalha!
Autor: Instituto Observatório Social | Publicado: 2010-11-19T05:58:00-08:00

Não resta dúvidas de que vivemos em um mundo melhor. Refiro-me ao mar de ferramentas e utensílios diversos que utilizamos. O padrão tecnológico dos atuais dias não encontra parâmetros em outros estágios da História. Nos damos ao luxo de produzir e ou consumir coisas supérfluas, sem necessidade. Muitos diriam que todas essas maravilhas foram possíveis devido ao capitalismo. Pois bem, vivemos numa sociedade capitalista, da informação, do conhecimento ... Discordo! Não vivemos em uma sociedade assim, vivemos em sociedade de humanos, que está com suas relações de produção e sociais organizadas na forma capitalista, que produz como as outras informação, conhecimento, tecnologia e bem estar, porém, além das formações anteriores. 

Temos hoje, em todos os segmentos da vida humana, tecnologia suficiente para eliminar, de vez por todas, os processos repetitivos, ou seja, existe conhecimento e recursos para aliviar, produzir e realizar as tarefas cotidianas denominadas trabalho (que dignifica e enobrece, mas cansa!),que na maioria das circunstâncias exauri nossas energias, não nos faz felizes, nos rouba tempo precioso, não só na tarefa, mas para se chegar a ela. Aquele que depende de transporte coletivo sabe, ou melhor sente. 

Pois bem, o trabalho é dado como específico da natureza humana, o item que nos define e nos difere do mundo não humano pela sua especificidade. As filosofias conservadora, Liberal e mesma a marxista, qualificam a natureza humanizadora do trabalho e, todos entramos nessa conversa. Por existir uma dificuldade imensa em se definir o que é natureza humana, ficaremos com o conceito de condição humana. Nela o trabalho não é o que nos melhor define e, dependendo das condições, é o que nos definha. E por que não automatizamos toda as tarefas repetitivas e ficamos livres desta atividade repetitiva e monótona que consome nossas energias, nossas horas, nosso lazer, nossos momentos com os filhos, com a esposa, entes queridos, nosso tempo para a escolaridade, prazer, cultura etc? Porque nesta sociedade a mentalidade reinante não indica o bem estar de todos. Só alguns se beneficiaram e beneficiarão do ganho tecnológico, porque orientada para o princípio do lucro máximo, enxerga a resolução de nossos problemas como uma oportunidade de ganhos pessoais – competitividade. O raciocínio restrito e obtuso, de que não haveria ocupação para todos e que viveríamos uma onda de desemprego e calamidades sociais é de fundo ideológico. Por que não começar por reduzir a carga horária de trabalho? Por quê não distribuir igualitariamente os recursos, já que eles são produtos da atividade coletiva e não de uma vontade egoísta? O raciocínio da extensão do período de produtividade, adiando a aposentadoria é criminoso. Está sendo proposto por pessoas que já estão com gordas aposentadorias ou em vias de se aposentarem com curto período de trabalho e contribuição, (proposto) por quem vive da exploração do trabalho alheio, colhendo os benefícios produzidos pela humanidade ao longo de nossa história, produzindo a miséria em que se encontra um contigente de milhões de pessoas mundo afora, senão bilhões!

O viés conservador, senão reacionário da atual tendência cultural inflige a miséria e culpabiliza as vítimas desta como a principal responsável por sua condição, acusando-as injustamente de indolentes, preguiçosos e incultos. Atiram ao ar impropriedades contra o auxílio às pessoas em situação de miséria, como se isso favorecesse sua suposta índole ordinária. Se ao filho do “rico” tudo lhe é dado sem esforço pessoal, por que não tratar os filhos do “pobre” na mesma medida, beneficiando-os com a distribuição de renda (casa, comida, escola, saúde, lazer...) com a mesma qualidade? Somente uma sociedade onde os recursos existentes são considerados património de todos poderá dar resposta aos questionamentos acima. A mentalidade de que somos movidos pela vontade egoísta ou a mão invisível do mercado mascara nossa real condição de vida, isto é, a de que reagimos criativamente e coletivamente a situações a que somos submetidos enquanto espécie, ao longo do processo histórico.