TOCAR - um ato revolucionário
Autor: BIOCENTRUM | Saúde, Corpo, Arte e vida | Publicado: 2017-03-01T16:22:00-08:00


TOCAR –
um ato revolucionário







Sabemos que a nossa pele é um órgão de comunicação. Mas até onde estamos
livres para tocar verdadeiramente com consciência, qualidade e, através deste
toque, plasmar a realidade?



Tato é diferente de contato e diferente
de carícia. É, também, diferente de carinho. Em Biodança, tratamos de
identificar claramente estes signos, seus significantes e significados. Aqui,
uma brevíssima reflexão sobre cada um deles.



TATO é uma função apenas
sensorial. Diz respeito ao veículo que levará uma coleção de estímulos
percebidos pela nossa pele para que sejam processados e identificados pelo
nosso cérebro. É através dele que identificamos o que é quente, frio, mole, duro,
macio, crespo e o que mais pudermos lembrar, em sequência. Assim, os receptores
captam, as sinapses transportam os estímulos e o cérebro identifica. Voilá!!!



CONTATO é uma sofisticação do
tato. Ele inclui a atenção à outra presença que gera o tato, conferindo-lhe
importância. Por exemplo: frio DO GELO. Não mais apenas um frio anônimo. Quando
pensamos em seres humanos, isto ganha qualidade: pele macia DE...&nbsp;&nbsp; Então já não se trata de uma pele qualquer.
Isto distingue, qualifica, identifica e aprofunda o que antes era apenas uma
resposta do cérebro. Componentes emocionais começam a ser incluídos. Aqui, o
processo de identificação do humano começa a se estabelecer, pois só conseguimos
estruturar nossa identidade na presença do outro. O contato se estabelece,
então, como uma necessidade. Podemos observar como sua privação afeta
profundamente uma pessoa, bastando imaginar o quanto a “solitária” é apavorante
até mesmo para quem está no sistema prisional. Este castigo busca domar
comportamentos inaceitáveis socialmente, confinando a pessoa ao limite da sua
própria pele – sem outra referência. Assim, inúmeras dimensões da existência
começam a definhar. É fácil observar que este castigo – a solitária, é
utilizado por um breve período de tempo. Isto porque ele pode provocar o
esfacelamento da identidade por falta de referência sensorial semelhante. Em outras palavras: falta de contato.



Diz José Ângelo Gaiarsa:



“Montagu acredita que a capacidade de um ocidental
se relacionar com seus semelhantes está muito atrasada em comparação com sua
aptidão para se relacionar com bens de consumo e com as pseudo necessidades que
o mantêm em escravidão. A dimensão humana encontra-se constrangida e refreada. Tornamo-nos
prisioneiros de um universo de palavras impessoais, sem toque, sem sabor, sem
gosto. A tendência natural é as palavras ocuparem o lugar da experiência. Elas
passam a ser declarações ao invés de demonstrações de envolvimento; a pessoa
consegue proferir com palavras aquilo que não realiza num relacionamento sensorial
com outra pessoa.“



Segundo
Roberto Shinyashiki a CARÍCIA é uma unidade de reconhecimento humano. Ela vai
além do contato, almejando o interior do outro, o bem do outro, a cura. Tem consciência
de reciprocidade e intenciona a revelação mútua pela ressonância provocada. É
um gesto considerado terapêutico, carregado de significado, poderoso
reorganizador da saúde que alcança camadas muito profundas e sutis da
identidade, restaurando e resignificando memórias traumáticas e enfermidades
decorrentes da falta de contato qualitativo.&nbsp;
O corpo responde à carícia liberando hormônios reguladores do stress e
otimizadores do bem-estar. 



Leonardo Boff escreveu:

“carícia é
essencial quando se transforma numa atitude, num modo-de-ser que qualifica a
pessoa em sua totalidade,&nbsp; na psiqué,&nbsp; no pensamento, na vontade, na
interioridade, nas relações.&nbsp;

O órgão da carícia é, fundamentalmente, a mão: a mão que toca, a mão que
afaga, a mão que estabelece relação, a mão que acalenta, a mão que traz quietude.
Mas a mão é mais que a mão. É a pessoa inteira que através da mão e na mão
revela um modo-de-ser carinhoso. A carícia toca o profundo do ser humano, lá
onde se situa seu Centro pessoal. Para que a carícia seja verdadeiramente
essencial precisamos cultivar o Eu profundo, aquela busca do mais íntimo e
verdadeiro em nós e não apenas o ego superficial da consciência sempre cheia de
preocupações.”

O
CARINHO tem componentes de ludicidade e leveza. Nele, a intenção é de alcançar
a porção tenra do ser, a criança interna e mantê-la acolhida, protegida e
cuidada. 




Os
exercícios de encontro, em Biodança, promovem o desenvolvimento consciente do
contato humano para que ele chegue à qualidade de carícia. Esta é uma proposta
revolucionária. Progressivamente, as danças vão permitindo a abertura de
espaços internos antes impossíveis de serem visitados, numa atmosfera de
cuidado e natural vinculação com a espécie. Desta maneira o indivíduo vai
renascendo num ambiente seguro, movido a vínculos profundos que celebram a vida
como o fenômeno mais importante do universo.&nbsp;