O futuro que queremos - (Eugênio Mussak)
Autor: Drauzio Milagres | Publicado: 2015-07-06T01:00:00-03:00



O futuro que queremos
Eugênio Mussak - Revista Vida Simples nº 121 de                    01/08/2012
http://eugeniomussak.com.br/o-futuro-que-queremos/
                          

...o conhecimento não é o fim de um                  processo de educação, é o meio. O fim é o pensamento e,                  depois dele, o comportamento.
                              Primeira                história. Desembarquei no aeroporto em um dia                particularmente atribulado. Parecia uma convenção de                viajantes costumeiros acrescida dos esporádicos. A fila                dos táxis lembrava um dragão chinês de mau humor, então                resolvi, contrariando meus princípios, tomar um táxi "não                credenciado" na calçada de cima. Péssima ideia.                Encaminhando-se para a saída do aeroporto, o motorista mal                barbeado teve uma atitude de ogro profissional: abriu sua                janela e, com toda a naturalidade, arremessou uma garrafa                plástica sobre o jardim.          &nbsp;          - O que você fez?! –                perguntei, aturdido, como se não soubesse.          &nbsp;          - Nada… só joguei fora uma                garrafa – respondeu o ogro, que parecia estar ficando                verde.          &nbsp;          - Como assim? Pare o carro!                volte lá e recolha a garrafa – ordenei, mudando para o                verde também.          &nbsp;          O que se seguiu foi uma                mistura de Deu a louca no mundo com Velozes e furiosos, em                que o rapaz não sabia se me ignorava e seguia ou obedecia                ao passageiro ensandecido que, vai ver, era algum tipo de                autoridade. Acabou optando pela segunda, talvez por medo.                Quando voltou ao carro tratei de lhe mostrar o absurdo de                sua atitude, falei sobre o impacto do lixo nos problemas                da cidade, de sustentabilidade, da responsabilidade de                cada um e assim por diante. Foi quando ele me interrompeu                e me esclareceu seu pensamento:          &nbsp;          - Mas doutor, o que adianta                eu não fazer se todo mundo faz?          &nbsp;          Segunda história. Moro em um                "bairro nobre" de São Paulo, para usar a classificação da                imprensa. Meu vizinhos são pessoas de bom nível cultural,                com quem mantenho bom relacionamento, sem exceções. O que                é uma benção, pois, como diz aquela maldição árabe que se                reserva só aos grandes desafetos: "Que Alá te dê um mau                vizinho". Não imagino nada pior…          &nbsp;          Só que naquele dia algo                diferente aconteceu. Eu estava no elevador com um rapaz                (quarentão) que mora sozinho, e ambos líamos um comunicado                do síndico que pedia aos condôminos que economizassem                água, pois a cidade toda estava enfrentando a                possibilidade de racionamento pela falta de chuvas.                Comentei com meu colega da viagem vertical:          &nbsp;          - Vou começar a tomar banhos                rápidos, apesar de adorar o chuveiro.          &nbsp;          - No meu caso – argumentou                ele – isso não é necessário, pois moro sozinho e o impacto                de meus banhos é pequeno. Além disso, se todo o prédio                colaborar, não serão meus banhos que irão fazer a                diferença.          &nbsp;          O&nbsp; que há de comum entre                essas duas histórias? O que há é fato de que as pessoas                envolvidas tomaram suas decisões considerando o                comportamento que elas supunham que as outras teriam. O                raciocínio do motorista foi: "não adianta eu não fazer                porque todo mundo vai continuar fazendo". O do vizinho:                "eu não preciso fazer porque todo mundo vai fazer". Embora                opostos, esses dois raciocínios são semelhantes, pois                ambos justificam sua ação (ou a falta dela) pelo                comportamento do coletivo.          &nbsp;          Esse pensamento individual e                egoísta tem sua lógica, mas é altamente nocivo por um                motivo: se todos pensarem assim teremos um comportamento                padrão. Em matemática esse princípio é conhecido como a                Teoria dos Jogos, e tem larga aplicação na economia,                sociologia, estratégia militar, ciências políticas e até                no estudo do evolucionismo darwiniano. A verdade é que as                pessoas que compõem um agrupamento humano de qualquer                natureza, a começar pela sociedade em si, aplicam os                princípios desse jogo o tempo todo, sem perceber. E agora?          &nbsp;                          Um mundo consciente          &nbsp;          Tive a oportunidade rara de                participar da Rio+20 como debatedor de um painel sobre o                "trabalho verde", que discutiu o surgimento tanto das                tarefas específicas voltadas à sustentabilidade quanto ao                impacto de qualquer trabalhador na preservação (ou                destruição) do planeta.          &nbsp;          Como seria o último debatedor                a falar, fui anotando as considerações de todas as pessoas                que me antecederam, entre eles empresários e especialistas                em recursos humanos, todos experientes, bem informados e                engajados. O que mais me chamou a atenção, e que orientou                a minha fala, foi a repetição de uma palavra:                conscientização.          &nbsp;          De fato, não há como negar                que só temos uma chance de salvar o planeta, e esta passa                pela conscientização das pessoas em geral, em todos os                ambientes, pois é a soma das atitudes que poderá promover                alguma mudança. E é aí que surge a grande dúvida: como é                que se faz isso, exatamente? Como fazer com que cada                pessoa, cada um mesmo, seja transeunte, operário, dona de                casa, executivo ou motorista de táxi cuide de seu pequeno                latifúndio e, principalmente do espaço comum? Como acabar                com a maléfica ideia do "faço, mas quem não faz"?          &nbsp;          Freud disse que a saída para                a miséria humana seria o aumento da consciência ("É                necessário abrir a janela da alma…"), e deu sua (imensa)                contribuição, a psicanálise. OK, mas como ele mesmo                admitiu, ela estaria destinada para poucos. Não creio, por                exemplo, que haja muitos motoristas de táxi                psicanalisados. Mas nem tudo está perdido, pois o aumento                da consciência sobre a qual se falou no debate é a que                deriva de outra fonte: da educação.          &nbsp;          Aliás, em minha modesta                opinião, é exatamente para isso que serve a educação. Para                aumentar a lucidez, a consciência, a capacidade de análise                e de julgamento do jovem. Infelizmente confundimos educar                com passar conteúdo. O estudante será aprovado se for bem                na prova, que nada mais é do que um método capaz de                avaliar o quando do conteúdo aquele jovem foi capaz de                registrar em sua memória. Não, o conhecimento não é o fim                de um processo de educação, é o meio. O fim é o pensamento                e, depois dele, o comportamento.                    Quando falamos em                conscientização, estamos, na prática, falando sobre elevar                a condição do humano através de seu posicionamento como                agente do destino, seu, dos outros e do mundo.                Conscientizar não é só abandonar a ignorância, é mais que                isso, é integrar-se na construção do coletivo digno e                edificante. Somos sete bilhões e não paramos de aumentar.                Sete bilhões de corpos que têm necessidades e desejos e                que esperam que o planeta supra sem reclamar.          &nbsp;          O problema é que a ilimitada                ambição humana vive em um planetinha de recursos                limitados, e essa conta não fecha.          &nbsp;                          Um mundo eficiente          &nbsp;          Por definição, ser eficiente                é obter mais resultado com menos recursos. Os carrões de                antigamente eram charmosos, mas ineficientes. Gastavam um                litro de gasolina a cada quatro quilômetros percorridos,                carregando peso em excesso, com pouca segurança e conforto                questionável. A evolução da mecânica, da eletrônica e do                design já permite que&nbsp; um carro híbrido rode 25                quilômetros com o mesmo litro de combustível fóssil.                Estamos no caminho. Já convivemos com fontes alternativas                de energia e com novos materiais não poluentes, ou menos                poluentes. O túnel tem um luz lá no fim.          &nbsp;          Só que, como sempre foi, a                evolução da tecnologia é maior e mais veloz que a evolução                da consciência humana. Quando o escritor de ficção                cientifica Isaac Asimov foi questionado por um jornalista                sobre o fato de que as pessoas de seus romances,                ambientados em um evoluidíssimo século XXX tinham o mesmo                comportamento das de agora, ele respondeu "as pessoas                mudam mais devagar que a ciência", e calou seus críticos.          &nbsp;          A Rio+20 terminou com a                redação de um documento chamado O futuro que queremos, que                teve igual proporção de críticas e de elogios. Acusado                pela falta de ambição por alguns e enaltecido pela ousadia                por outros, ele não passa de um documento. Importante e                necessário, mas só isso, um documento (para saber mais                entre em www.rio+vinte.org). E que se não for transformado                em informação disseminada, planos de ação, esforço                coletivo, normas claras, estratégia empresarial, educação                e, acima de tudo, conscientização, continuará sendo um                documento bem encadernado a ser revisto na Rio+40.          &nbsp;          Meu sonho é viver em um mundo                em que o motorista de táxi saiba dirigir, conheça bem a                cidade e que também tenha consciência planetária. É pedir                demais? Não acho. O problema é que esse mundo só vai                existir quando cada pessoa que o desejar se der conta que                suas menores ações é que são as grandes responsáveis por                sua construção.          &nbsp;          Sei, sei, a saída está na                conscientização. Já ouvi isso antes. Então espere um                pouco, caro leitor, vou até a cozinha apagar as luzes.                Como as lâmpadas não pensam, precisamos pensar por elas, e                tem dois jeitos: pela consciência e pela ciência. Ambas                resultado da qualidade que nos faz humanos, a                inteligência. Só que a inteligência é como a fissão                nuclear e a internet, pode produzir o bem ou o mal, a                depender da consciência (de novo…).          &nbsp;          Uma saída possível está no                livro Educação, um tesouro a descobrir, que na verdade é o                relatório da Comissão para a educação do século XXI da                UNESCO, que foi liderado pelo economista francês Jacques                Delors. Nele há uma proposta admirável, que pode, e deve,                se aplicada em todos os ambientes de desenvolvimento                humano, e eles são muitos: as escolas, naturalmente, mas                também as empresas, os clubes, os condomínios, os espaços                públicos, as famílias.          &nbsp;          A proposta: precisamos                ensinar os jovens a aprender quatro coisas. Aprender a                conhecer, que equivale a aumentar o conhecimento, que é o                objeto da educação clássica, mas também aprender a fazer,                aprender a conviver e aprender a ser. Fazer coisas úteis                com o conhecimento adquirido, perceber a imensa                interdependência entre os seres humanos e destes com a                Natureza e ser alguém que conduz sua vida sem abrir mão                dos valores, aqueles que, se não existissem, não                passaríamos de símios inteligentes.