Perspectiva da Comunicação Pública: Reencontro da Sociedade Civil Brasileira com a Cidadania e a Democracia*
Autor: V | Publicado: 2012-03-12T08:00:00-07:00



No século XX, o Brasil passou por diversas
mudanças políticas, oscilando entre as tentativas de democracia e os regimes
autoritários. Tais transições e, principalmente, o autoritarismo enfraqueceram
a cultura política brasileira. Nessa perspectiva, os valores democráticos
vivenciados nas últimas décadas até os dias atuais são colocados em dúvida. 

Para que a democracia realmente exista e a
cidadania seja construída, é necessário que haja o direito e o acesso livre à
informação, pois somente a sua socialização poderá dar aos componentes da
sociedade civil a cidadania integral. 

No entanto, por causa do regime militar, que
antecedeu o período democrático, os brasileiros foram encorajados à
passividade. Já que o terror espalhado pelos militares levou a população a
temer as contestações e apenas aceitar as ordens dadas.

Ao se fazer uma análise histórica, o
brasileiro tem como herança cultural um jeito de fazer política por meio do
coronelismo[1],
do clientelismo[2] e
a instituições por meio de relações de patrimonialismo[3].
Esses fatores tornaram fraca a cultura política do Brasil. “Fraca” no sentido
de que a liberdade, assim como a igualdade e direitos à democracia poderiam ser
naturamente substituídos pela subordinação aos autoritários e líderes
populistas.

Além disso, de acordo com Ferreira (1993) os
cidadãos brasileiros sempre foram mais passivos que ativos, pois as
instituições políticas criaram modos de relacionamento com o povo no estilo
burocrático-patrimonialista, ou seja, a comunidade política conduz, comanda e a
sociedade, sutilmente, é explorada e manipulada. Isso acontece pois, de acordo
com Faoro (2000, p. 363) “assim é, por que sempre foi.”

O patrimonialismo e o autoritarismo são um
dos motivos desse enfraquecimento cultural político da sociedade brasileira.
Para Moisés (1994) os dois fatores citados anteriormente, formaram o país real,
o qual realmente existe, e o formal, o que existe somente nas leis. A partir disso, pode-se dizer que essa situação
ocorreu por causa do artificialismo das leis, nas quais os costumes políticos
se desligaram da vida real do povo. Ademais, Moisés também levanta a hipótese
de que a fragilidade de democracia brasileira pode ser dada por causa das
sérias crises econômicas que o país enfrentava quando se redemocratizou.
Afinal, a Espanha também passou por uma transição entre autoritarismo e
democracia. No entanto, ela possuía condições econômicas mais favoráveis
durante essa mudança.

Outra possibilidade levantada por Lamounier
(1986) é a descontinuidade das formações partidárias, pois estas fizeram com
que o Brasil tivesse um subdesenvolvimento partidário. Já que desde a época do
Império, os liberais e os conservadores, bem como outras diversas formações que
se sucederam, simplesmente deixaram de existir, não deixando rastro para uma
retomada na etapa seguinte.

Para que seja despertado o interesse da
população em exercer seu papel de cidadã e tenha uma maior consciência política,
é essencial a institucionalização de práticas participativas, o que permitirá ao
indivíduo se interessar de forma direta pelos assuntos que lhe dizem respeito e
se manter informado sobre os acontecimentos de interesse pessoal. 

Para tanto, o acesso à informação é de suma
importância, para que o exercício da cidadania seja pleno, bem como, as
informações veiculadas necessitam ser transparentes e fidedignas para que a
opinião pública possa se formar democraticamente. 

Seguindo essa tendência, surgiram movimentos
nas décadas de 1970 e 1980 no Brasil, que tinham a intenção de transformar em
leis os direitos dos cidadãos. Este fato foi significativo no que diz respeito
ao exercício da participação política, pois a cidadania coletiva se constrói no
processo de luta, através do processo de identidade político-cultural, ou seja,
que os brasileiros passem a ter uma cultura política mais forte.

&nbsp;A
partir desses movimentos, a organização da sociedade civil recolocou a
cidadania na agenda política, passando a questionar a cultura política
autoritária e excludente. Desta forma, é possível abrir novos horizontes para a
presença participativa dos cidadãos e reivindicar novas práticas políticas para
a sociedade política.

Portanto, torna-se fundamental a sociedade
civil se mobilizar, para que ela conquiste a verdadeira democracia e cidadania.



*Resumo do capítulo Análise
Político-Sociológico do Reencontro da Sociedade Civil Brasileira com a
Cidadania e a Democracia Segundo a Perspectiva da Comunicação Pública, de Lara
Andréa Crivelaro Bezzon, no livro Comunicação Pública, organizado por Maria
José da Costa Oliveira.







[1] O
coronelismo foi um sistema de poder político que ocorreu na República Velha
(1889 – 1930) e se caracterizou pelo enorme poder concentrado em mãos de um
poderoso local, geralmente um grande proprietário, um dono de latifúndio, um
fazendeiro ou um senhor de engenho próspero. 



[2] &nbsp;O clientelismo é praticado sob forma de favor,
e com a exclusão dos represtados nas decisões partidárias e nas políticas
globais.



[3] Relação
de poder que acontece desde o início do Brasil até os dias atuais entre a
comunidade política (que conduz, comanda, supervisiona os negócios como se
fossem privados seus e não de origem pública) e a sociedade como súdita dos
políticos, sendo explorada, manipulada e tosquiada ao extremo.&nbsp;