O Quinhentismo Brasileiro
Autor: Eti | Publicado: 2011-09-24T13:02:00-07:00

Momento Histórico do Quinhentismo Brasileiro
O Brasil no século XVI
Para entedermos a produção literária do séc. XVI, é preciso ter em vista o cenário geral desse primeiro momento da colonização: um vasto território ainda virgem, mal arranhado pelas pequenas povoações que, aos poucos, se iam criando ao longo da costa.
(Alguém&nbsp; quer chá verde acompanhado de música clássica??? Hehe)
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Depois da descoberta, só muito lentamente Portugal veio a interessar-se pelo território de seu&nbsp; vasto império. O Brasil não apresentava as mesmas vantagens comerciais das Índias, para onde se voltavam as atenções da Metrópole. A colonização só começa, efetivamente, depois da expedição de Martin Afonso de Sousa (1530) e da criação das capitanias hereditárias (1532). Considera-se fundamental para a aceleração do processo colonizador a vinda dos jesuítas em 1549, mesmo ano da instalação do Primeiro Governo Geral.O que se tinha, até então, eram&nbsp; esparsas manifestações, mais ou menos literárias, documentando a chegada do europeu ao novo mundo.
MANIFESTAÇÕES LITERÁRIAS
As manifestações literárias do Quinhentismo fazem parte da literatura de viagens do Renascimento português, um voga provocada pelas descobertas oceânicas a partir do séc. XV. Portanto,&nbsp; essas obras não são propriamente literatura brasileira, mas LITERATURA SOBRE O BRASIL. Incluem-se nessas manifestações a literatura informativa dos viajantes e a literatura catequética do Pe. José de Anchieta.
LITERATURA INFORMATIVA
Documentos, cartas, relatórios, obras que se ocupam da descrição da nova terra. Destacam-se:
* a Carta de Pero Vaz de Caminha - relata&nbsp; o descobrimento da nova terra (1500);
* o Diário de Navegação de Pero Lopes de Sousa, escrivão da frota de Martim Afonso de Sousa (1530);* As cartas e relatórios dos missionários jesuítas;* Diálogo sobre a conversão do gentio, do Pe. Manuel da Nóbrega;* Tratado da terra do Brasil e História da Província de Santa Cruz e que vulgarmente chamamos Brasil, ambas de do humanista portuga Pero de Magalhães Gândavo (1576);* Tratado da terra e gente do Brasil, do Pe.&nbsp; Fernão Cardim;&nbsp;* Tratado descritivo do Brasil, de Gabriel Soares de Sousa (1587);* Diálogos das grandezas do Brasil, de Ambrósio Fernandes Brandão (1618)* História do Brasil, do Frei Vicente do salvador (1627)
As obras que constituem a literatura informativa são importantes fontes documentais para o estudo do primeiro século da colonização. Seu caráter não é propriamente literário. Entretanto serviram muitas vezes de sugestão temática para autores do Romantismo como José de Alencar, e do Modernismo, como Oswald de Andrade, Mário de Andrade e Murilo Mendes.
LITERATURA CATEQUÉTICA
Pe. José de Anchieta (1534 -1597)

&nbsp;" O Brasil que, sem justiça,andava mui cego e torto,vós o metereis no portose lançar de si cobiçaque de vivo o torna morto."
( In Poesias. São Paulo, Comissão do IV Centenário, 1954)
José de Achieta nasceu nas Ilhas Canárias. Aos 9 anos (1553), veio para o Brasil, onde, com o Pe. Mauel da Nóbrega, fundou um colégio em Piratininga (atual cidade de São Paulo). Dedicou toda sua vida à catequese, tornando-se a figura do trabalho dos missionários. Faleceu em Reritiba - ES.
A&nbsp; poesia de José de Ancieta se diferencia do conjunto dos escritos do séc. XVI. Além de cartas e dos relatórios de valor documental, e histórico, o jesuíta também escreveu poesia e teatro.Entretanto, não se deve esquecer que Anchieta era, antes de tudo, um missionário. Com seus escritos não tinha de fazer obra de arte. Pretendia sobretudo realizar seu trabalho de catequese, o que determinava a função pedagógica e didática de sua obra. Daí as caracteísticas de sua posia e de seu teatro: uma certa ingenuidade na concepção da vida e do mundo - divididos entre as forças do BEM e do MAL - e uma simplicidade de meios expressivos que buscam, a eficiência comunicativa.Não há na sua obra características clássica renascentista, mas sua poesia e seu teatro inserem-se na tradição medieval:
* concepção teocêntrica do mundo;* utilização religiosa moral;* utilização de versos redondilhos;* teatro alegórico ( ao modo dos autos de Gil Vicente).Ele escreveu em latim, português, espanhol e tupi.
Obras:
* Arte da gramática da língua mais usada na costa do Brasil (primeira gramátiva tupi - 1595);* Cartas, informações, fragmentos históricos e sermões (1554/1594 - publicada em 1933);* De Beata Virgine Dei Matre Maria (longo poema, em latim, em louvor á Virgem MARIA);* Poemas (em português, espanhol, tupi e latim);* Teatro (são conhecidos oito autos. O mais importante é Na festa de São Lourenço).
É isso...bons estudos!!!
Obs* Fica o link para o conhecimento dos escritos durante a viagem até o Brasil. A carta de Caminha na íntegra e outros trechos do diário de bordo.http://carreiradaindia.net/seccao/carta-de-pero-vaz-de-caminha/