Três Marcas da Transformação da Vida da Igreja pelo Espírito Santo.
Autor: Marcelo Feitosa | Publicado: 2015-03-07T11:56:00-03:00


Romanos 12.3-8 – NVI - Por isso, pela graça que me
foi dada digo a todos vocês: Ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado
do que deve ter; mas, ao contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo
com a medida da fé que Deus lhe concedeu. Assim como cada um de nós tem um
corpo com muitos membros e esses membros não exercem todos a mesma função,
assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro
está ligado a todos os outros. Temos diferentes dons, de acordo com a graça que
nos foi dada. Se alguém tem o dom de profetizar, use-o na proporção da sua fé.
Se o seu dom é servir, sirva; se é ensinar, ensine; se é dar ânimo, que assim
faça; se é contribuir, que contribua generosamente; se é exercer liderança, que
a exerça com zelo; se é mostrar misericórdia, que o faça com alegria.



Seguindo com sua exposição sobre a vida no
Espírito, iniciada em Romanos 8, e após o interlúdio dos capítulos 9 a 11, onde
expõe sobre a soberania de Deus na vocação dos judeus e gentios, Paulo começa
aqui no capítulo 12 a sua reflexão sobre o resultado prático da transformação
realizada pelo Espírito Santo na vida do Crente.

Essa nova vida no Espírito precisa demonstrar uma
transformação de mentalidade, em que reconhecemos que nós deixamos de seguir o
curso desse mundo e passamos a oferecer nossas vidas como um sacrifício vivo,
um sacrifício de vontade, uma entrega total ao plano de Deus, para cumprimento
de todo o Seu propósito em nós.

Isso é uma mudança de perspectiva de vida, que nos
põe no caminho de expressar no mundo o caráter de Deus – sua santidade,
justiça, retidão, amor, bondade, fidelidade... de modo que nós passamos a ser
testemunhas e provas vivas dessa ação sobrenatural de Deus, que converte
pecadores rebeldes em servos fiéis do Senhor.

Assim como a vida no Espírito Santo implica uma
transformação radical de nossa própria natureza, essa mesma vida no Espírito
tem impacto profundo na nossa vida comunitária. Agora, então, nestes versos de
3 a 8, Paulo está apresentando uma visão integral da Igreja em que cada um dos
crentes, transformados pela ação do Espírito Santo, coopera no todo para a
Glória de Deus.

Por isso mesmo, precisamos compreender as marcas
dessa transformação na vida da Igreja, às quais devemos buscar, como resultado
da ação sobrenatural de Deus em nós, e devemos manifestar, como corpo de Cristo
que somos.



Primeira
Marca:&nbsp;UMA ATITUDE DE HUMILDADE DE UNS PARA COM
OS OUTROS (Filipenses 2.3-5)

Quando lemos a advertência de Paulo no verso 3,
imediatamente somos levados às palavras registradas na sua Epístola aos
Filipenses, no capítulo 2. Ali, Paulo exorta os crentes a que demonstrem a
mesma atitude de “Cristo Jesus”. Essa atitude a que Paulo se refere, registrada
no hino Kenótico de Filipenses 2.5 a 11- talvez a mais bela e cristalina
exposição da dinâmica espiritual da encarnação de Cristo e propósito divino
para isso – é a atitude de esvaziamento, de auto-entrega, de serviço, de
submissão a Deus, de humilhação e obediência.

Essa atitude, tão escassa nesta nossa geração tão
cheia de direitos, soa ridícula para a sociedade do nosso tempo, tão altiva e
orgulhosa, tão cheia de si. Mas é a atitude fundamental para a unidade do corpo
de Cristo.

Quando o Espírito Santo atua no meio da sua Igreja,
já não existem melhores ou maiores, mas homens e mulheres alcançados pela
Graça! Homens e mulheres&nbsp;sem méritos, que se veem irmanados na
dependência exclusiva da obra de Cristo em Seu favor.

Quando o Espírito Santo desperta nossas
consciências sobre a miséria espiritual da qual fomos resgatados, não importa
nossas origens, bens, habilidades, conhecimentos... estamos cientes da nossa
total indignidade diante de Deus e portanto, prontos a aceitar que Deus nos
colocou a todos debaixo da condenação, para manifestar a todos Sua misericórdia
e salvação (Romanos 11.32). E se não temos méritos, devemos todos considerar os
outros superiores a nós mesmos (Filipenses 2.4).

Somente com essa atitude de humildade, demonstramos
que o Espírito Santo realmente está agindo em nosso meio, e somente assim, sua
presença divina atrairá para o corpo todos quanto o Senhor quer salvar.



Segunda
Marca:&nbsp;UNIDADE EM MEIO À DIVERSIDADE.

Quando aquela atitude de humildade de uns para com
os outros é desenvolvida em nós pelo Espírito Santo, compreendemos a beleza da
diversidade e complementaridade dadas por Deus à Sua Igreja, pela ação do Seu
Espírito.

Isso só pode ser percebido em nós na medida em que
Cristo é a chave para a nossa unidade. Ele é o alvo da nossa fé e o fim das
nossas vidas. Ele é o “sentido da vida”, e o significado da Igreja. Não existe
Igreja sem Cristo, e não temos razão de nos reunir se Cristo não for o que nos
traz até aqui.

Fazer Cristo conhecido, glorificar Seu nome; levar
outros a Cristo; ensinar outros sobre Cristo; estimularmo-nos uns aos outros a
sermos discípulos de Cristo, imitadores de Cristo, servos de Cristo – isso tudo
é o fim da Igreja. Essa é a linha mestra da unidade da Igreja.

A unidade é uma ação sobrenatural de Deus na Sua
igreja – é um fundamento espiritual.

Quando Paulo fala sobre vida no Espírito em Romanos
8, o que ele faz é dar uma visão clara sobre o significado de Avivamento. Acho
que muitos já ouviram falar sobre avivamento e, há até uma certa confusão sobre
o que seja avivamento. Avivamento é aquilo que Paulo apresenta em Romanos 8, e
coloca em uma perspectiva prática aqui em Romanos 12.

E uma das manifestações principais, senão, a
primordial, do avivamento no corpo de Cristo é a unidade. Dr. Russel Shedd, um
servo fiel do Senhor que há décadas tem instruído o povo de Deus aqui no
Brasil, escreveu no seu livro – “Avivamento e Renovação” – que “o avivamento
cria uma unidade espiritual entre os membros da família de Deus que inclui
todos os irmãos (...)”.

Somente quando o Espírito Santo atua no meio da Sua
Igreja, podemos fazer aquilo que Paulo registrou em Filipenses 2.2: “o mesmo
modo de pensar, o mesmo amor, um só Espírito e uma só atitude”.

É, também, somente pela ação sobrenatural de Deus,
que podemos nos conectar uns com os outros no Corpo – “estar ligados” uns aos
outros.

No meio de uma geração tão individualista como a
nossa, só pela intervenção do Espírito Santo em nós podemos enxergar o outro
como parte essencial das nossas vidas, e demonstrar amor e cuidado por cada um.

Jonathan Edwards, o piedoso
pregador usado por Deus para o despertamento de um famoso avivamento na Nova
Inglaterra, no Século XVIII, afirmou sobre a obra do Espírito naquele contexto
que: “Nossos convertidos notavelmente pareceram unidos em sua mútua afeição
carinhosa, e muitos tem expressado grandemente aquele espírito de amor que eles
sentiram com toda a humanidade”.

Somente pela operação sobrenatural de Deus em nós,
poderemos ir além das ligações familiares e muito além da amizade, e
desenvolver relacionamentos profundos em que “se alegrar com os que se alegram,
e chorar como os que choram” será algo vivo, de modo que sintamos a dor do
outro em nós mesmos, e estejamos dispostos a oferecer a nós mesmos como
instrumentos nas mãos do Redentor para amor e cuidado de todos aqueles que Ele
trouxer para este arraial, e para todos quantos Ele quiser alcançar!



Terceira
Marca:&nbsp;OS DONS DO ESPÍRITO ESTÃO EM PLENA
EVIDÊNCIA NA VIDA DA IGREJA.

Há alguns dias atrás, eu tive a oportunidade de
compartilhar com alguns irmãos algo que Deus trouxe ao meu coração sobre o
Espírito Santo: Muitas vezes temos uma visão equivocada sobre O Espírito Santo.
Ele não é um poder do qual nós nos apoderamos,&nbsp;mas uma pessoa de quem
dependemos. Paulo precisa falar sobre o uso dos dons no corpo, pois pelo
Espírito Santo, ele precisa deixar claro para a igreja do Senhor Jesus que os
dons espirituais e seu uso no corpo só tem sentido se Cristo for glorificado, e
se tudo quanto fizermos seja em&nbsp;direta dependência&nbsp;do Espírito
Santo e&nbsp;estrita obediência&nbsp;à Sua vontade!

Não somos nós que decidimos se e quando agir. O
Espírito Santo atua em nós de acordo com Sua multiforme graça e com o seu
divino propósito. Nós somos instrumentos. “Somos o cano pelo qual a água
escorre”. E porque somos dele e fomos transformados por Ele, devemos ser canais
de benção para o corpo, para cada parte, para cada crente.&nbsp;Não é uma
escolha minha,&nbsp;é serviço, obediência, entrega, sacrifício vivo!

Vivemos tempos tão difíceis. Vemos tantos dispostos
a ser servidos, mas tão poucos dispostos a servir. Como se os dons espirituais
fossem algo que nós conseguimos pelos nossos próprios meios, para usar como e
quando quisermos. Queridos, Deusa os dons espirituais para capacitar Sua Igreja
para servi-lo e eles só têm sentido se forem usados para a edificação do Corpo
de Cristo, da Sua Igreja.

Os dons estão ligados a papéis específicos no
corpo. E esses papéis só existem porque Deus está derramando graça sobre o seu
povo, para que sejamos desenvolvidos e amadurecidos pela obra do Espírito
Santo.

Se você voltar comigo ao texto, nos versos 6 a 8,
você verá que a exortação de Paulo é para que sejamos fiéis no exercício dos
dons que Deus já distribuiu na Igreja.

Mas, o exercício dos dons depende da unidade, que
por sua vez, exige de nós uma atitude de humildade. E muitas vezes, nos
perguntamos o porquê de não vermos tantos sinais e maravilhas como no passado
se viu na Igreja de Cristo.

Precisamos nos voltar para Deus, para Seu propósito
para Sua Igreja, e nos submetermos à Sua direção, para que o Espírito Santo
tenha plena liberdade para agir em nosso meio.

Quando isso for verdade em nós – e eu creio
firmemente que Deus já começou essa obra em nosso meio – nós veremos a Glória
do Senhor sobre esta Igreja, sobre nossas famílias, sobre Brasília, sobre o
Distrito Federal, sobre nossa nação, sobre todos os lugares para os quais Deus
enviará desta igreja servos seus comprometidos com a Sua glória entre as
nações.

Esse é o desejo do Espírito Santo para nós. Essas
são as marcas da Sua atuação em nosso meio. Este é o desejo da minha alma para
minha vida.&nbsp;