AMOR: GRANDES VERDADES E GRANDES MENTIRAS (PT. 2)
Autor: Toni [LionHearT] | Publicado: 2010-08-24T14:56:00-07:00

Por que fazemos isso?                 Ora, a resposta é simples. Usamos uns aos outros porque não estamos preparados para amar. Ou porque simplesmente é mais cômodo barganhar sentimentos descompromissadamente, ou  porque nunca conhecemos o verdadeiro significado do amor. E precisamos amar. Sim, nosso corpo e nosso coração nos pedem, inconscientemente, um pouco daquele amor que é capaz de curar feridas incuráveis, acalentar, amenizar a confusão que é a nossa vida.   Buscamos incessantemente amar. É absolutamente normal que, dada a inexistência do amor, qualquer um se sinta perdido. O caminho se estende à nossa frente e tudo nos dá a impressão que não vale a pena seguí-lo, ou melhor, que nós não valemos a pena. Mas nos alimentamos de um amor falso. E o caminho se estende e, ao contemplá-lo com um pouco mais de paciência, percebemos que, na procura insana por este amor, estamos parados, fazendo as mesmas perguntas, chorando, sofrendo e esperando que alguém viva para nós, que alguém tenha a paciência de fazer as nossas escolhas... que alguém nos ame, que alguém nos supra de algo que sentimos que precisamos, mas não sabemos bem ao certo o que é.   O amor vai, como todos nós deveríamos saber, muito além da forte inclinação de caráter sexual por uma pessoa de outro sexo, muito além do que, como afirmam os cientistas, um conjunto de fenômenos cerebrais que constituem o instinto sexual. Não, o amor é mais do que isso. O amor é, ao mesmo tempo, um sentimento e uma linguagem universal, que nos direciona, impreterivelmente, para tudo o que é belo, digno e grandioso. O amor pode, por exemplo, transformar um homem absolutamente sem responsabilidades no mais equilibrado e decente dos mortais; pode transformar dois indivíduos que se desprezam em grandes amigos; pode unir, num piscar de olhos, duas pessoas completamente diferentes; pode transformar um ríspido “Eu te odeio” num intenso “Eu te amo”.   Algumas pessoas ainda acreditam que para se ter amor basta desejá-lo, como se para se ter uma fortuna bastasse querê-la. A premissa é falsa por dois motivos: 1) o fato de que queremos o amor não é o suficiente porque dependemos do desejo do ser amado. Desta forma, se apenas nós amamos o que teremos é, no máximo, devoção ou platonismo; 2) o fato de que desejamos ardentemente  amar pode, muitas vezes, acabar com as possibilidades de amarmos,  justamente porque o sentimento se tornou tão idealizado que é melhor vivê-lo na imaginação do que encará-lo como ele verdadeiramente é.  Nestas duas possibilidades, vemos que o desejo é lugar-comum. E desejo nada mais é do que o anseio de saciarmos nossas próprias necessidades. Ora, se pudermos chamar isso de amor, poderemos, também, afirmar que amamos aquela refeição que fizemos ontem à tarde, amamos o filme que assistimos no cinema, amamos o banho refrescante que tomamos naquela tarde quente – porque estes também tiveram o desejo como ponto de partida.  Vejamos novamente a segunda possibilidade; pensemos na idealização. Ora, caro amigo, idealização no amor é platonismo, e o amor jamais poderá ser platônico. Pensar que isso poderia ser verdade é, perdoem-me pela sinceridade, imbecil. Platonismo é, na realidade, o receio que temos de arriscar nossa segurança e apostar em algo. É ficar contemplando o ser amado de longe, de preferência no abrigo de nossa casa, porque, desta forma, não correremos o risco de sofrer. E é justamente por isso que sofremos. Sofremos porque nem sequer conseguimos satisfazer nossas vontades. Sofremos porque o medo nos acostumou a sofrer. Isso está simultaneamente a quilômetros de distância do amor e colado intimamente ao masoquismo.   E o que define o amor? Há, creio, um detalhe capaz de definir todos os tipos de amor existentes. Algo que oscila entre o altruísmo inconsciente  e a nobreza de espírito: chamo isso de dedicação. Sim, o amor só começa quando passamos a nos dedicar instintivamente  ao ser amado, a nos preocuparmos com o seu bem-estar, quando conseguimos provar da felicidade do outro e nos sentimos recompensados por isso. De fato, não há uma maneira sensata de definir o amor que não passe, ainda que superficialmente, pelos ensinamentos de Jesus Cristo, porque só realmente amamos quando nos preocupamos com o ser amado tanto quanto nos preocupamos com o nosso próprio bem-estar (cf. Mt 22:39).  Sapientíssimas palavras. Durante a nossa vida, teremos provas disso. Perceberemos que um pai só terá certeza do amor que sente pelo seu filho quando olhar para ele com a disposição sincera de entregar sua própria vida em prol da felicidade do mesmo; veremos que um homem descobrirá que ama seu amigo quando perder o sono preocupado com os problemas dele; veremos, acima de tudo, que alguém só poderá dizer um “eu te amo” sincero à pessoa amada quando se sentir feliz com todas as conquistas e êxitos do outro como se fossem seus as conquistas e os êxitos.  Em suma, coloco a dedicação, muitas vezes transformada em abnegação, como característica fundamental do amor.   Justamente por isso não acredito em amor à primeira vista. Seria impossível que nos preocupássemos com o bem-estar de um desconhecido, que nos sentíssemos impelidos a fazer feliz uma pessoa com que não convivemos sequer um dia. Acredito na atração à primeira vista. Sentimo-nos atraídos, encantados, apaixonados – no máximo. É evidente que um possível amor inicia-se a partir daí, mas ele nasce com o tempo.   Entretanto, esta á apenas uma espécie de amor. Infelizmente, muitas pessoas passam a vida interia buscando apenas este. E, inevitavelmente, acabamos no vazio...