MITO - o nada que é tudo e de todos
Autor: Jonei Bauer | Publicado: 2012-07-05T12:53:00-03:00


Projeto de concepção de exposição a partir da leitura de obra Mito e Significado, Claude Levi-Strauss, apresentado à disciplina de Teoria Antropológica II, ministrada pela professora Doutora Edviges Marta Ioris, no curso de Graduação em Museologia/UFSC, 2012.1.





A imaginação é mais
importante que a ciência, porque a ciência é limitada, ao passo que o
imaginário abrange o mundo inteiro. 



Albert Einstein











Mito

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PROJETO
DE CONCEPÇÃO: EXPOSIÇÃO 

CLAUDE
LEVI STRAUSS - MITO E SIGNIFICADO





Apresentação


O
presente projeto de concepção de uma exposição foi desenvolvido para a
disciplina de Teoria Antropológica II do curso de graduação em museologia da
Universidade Federal de Santa Catarina.

O
objetivo principal deste trabalho é o de esboçar um plano prático a ser
aplicado, segundo os nossos conhecimentos enquanto profissionais da área de
museus, com base nas discussões da disciplina e com ênfase à leitura da obra Mito e Significado de Claude Levi
Strauss, que serviu como plano de fundo para a elaboração deste projeto.

A
perspectiva de podermos criar uma exposição a partir da leitura da obra Mito e Significado abriu-nos um leque de
sugestões e de caminhos de pesquisa, porque segundo Strauss “os mitos despertam
no Homem pensamentos que lhe são desconhecidos”.

Assim,
após extensa pesquisa entre as origens dos mitos e de que maneira o significado
deles é internalizado e apropriado por cada sociedade, resolvemos que
abordaríamos neste presente trabalho a proposta de criação de uma exposição que
fosse relevante na compreensão da maneira como eles são criados e mantidos ao
longo dos tempos, transformando-se em ícones.



Nome da exposição


Propusemos
o nome MITO – o nada que é tudo e de
todos, porque ao analisarmos a epistemologia da palavra mito nos deparamos com uma série de
questionamentos e num estudo hermenêutico podemos observar que eles são
estáticos como sugere Levi Strauss: “encontramos nos mitos os mesmos elementos,
num sistema fechado”. 

Partindo
dessa afirmativa podemos concluir que os mitos têm uma mesma estrutura e
origem, bem como uma mesma função: se repetem consecutivamente; os mitos existem
para explicar muito antes de a ciência aparecer como uma nova alternativa.

O
mito foi sendo internalizado e perpassado entre as sociedades e tem como
elemento predominante o significado – o mito existe para significar. Ao mesmo
passo que o mito possa parecer simples, passar despercebido, ele é muito
complexo e existe desde a sua origem para tentar explicar, significar, e é
parte de um todo, de uma cultura. 

Assim,
o mito que pode ser nada, é de certa maneira o tudo e pertence a todos,
justificando o nome da exposição proposta sobre a temática: MITO – o nada que é tudo e de todos.





Eixos
     expositivos


Ao
concebermos a exposição MITO – o nada que
é tudo e de todos pensamos na melhor maneira de como esta poderia ser
apresentada e contextualizada ao público. Apresentaremos a seguir,
passo-a-passo, um organograma da proposta de como idealizá-la. 



<!--[if !supportLists]-->3.1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O que é mito

Na
primeira parte expositiva apresentaremos ao público o conceito de mito bem como
exemplos de mitos conhecidos, desde sociedades mais primitivas até os mitos
mais modernos.







<!--[if !supportLists]-->3.2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Exemplos
de mitos

Situar
o visitante no contexto do que podemos classificar como mito e exemplificar com
textos e imagens que remetam a grandes histórias que se construíram a partir de
mitos.



<!--[if !supportLists]-->3.3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Mito
e significado

Exemplificar
a relação e a interdependência que o mito e o significado possuem. Os mitos
servem para explicar e justificar para a sociedade.



<!--[if !supportLists]-->3.4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Sociedade
e mito

De
que modos as diferentes culturas e sociedades se apropriam dos mitos e como
eles atravessam gerações, constituindo-se e se transformando na própria
história dos povos.



<!--[if !supportLists]-->3.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Elementos
mitológicos

A
simbologia. Os mitos possuem símbolos e elementos distintos. Explicar o sistema
fechado, no qual os mitos são construídos. A origem dos elementos;
superstições.



<!--[if !supportLists]-->3.6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Construindo
mitos

Conceber
a interatividade com o público, que após percorrem todo o percurso expositivo -
O que é mito, Exemplos de mitos, Mito e
significado, Sociedade e mito, Elementos mitológicos – possam estar
sensibilizados e inseridos no contexto, e compreendam como funciona a
construção de um mito.









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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->

Fig1 - Organograma dos eixos expositivos





A
exposição MITO – o nada que é tudo e de
todos pretende mostrar que os mitos pertencem e estão arraigados às
sociedades e às diversas culturas, desde o princípio de suas existências,
afirmando que para compreender a sociedade é necessário fazermos &nbsp;o uso e as apropriações dos mitos, na
dualidade entre elas. 

Para
a compreensão dessa apropriação dos mitos é necessário que o público em um
segundo plano compreenda a estrutura em que se constroem os mitos, bem como os
elementos que os compõem, além de sensibilizar ao visitante da exposição sobre
a importância que os mitos têm e tentar explicar a lógica das suas existências
e a salvaguarda deles, geração após geração, contrapondo-os e confrontando-os
com a ciência.

Assim,
a partir desse método expositivo o público se apropriará dos conceitos que lhes
são necessários para que possam entender o que são mitos, bem como
exemplificá-los.





Desenvolvimento
     da exposição


Para
que a exposição logre êxito, é necessária intensa pesquisa acerca do assunto,
buscando bibliografias e material que possam servir de apoio para a execução do
projeto.

É importante,
nesse primeiro instante, a formação de uma equipe hábil, no que concerne a
todos os trâmites legais, pertinentes, burocráticos e institucionais, para que
se possa criar um inventário expositivo bem como todo o material para o futuro
acervo expositivo.

Essa
equipe deverá contar com profissionais aptos, segundo as propostas da concepção
dessa exposição – pesquisadores do tema, museólogos, arquitetos, técnicos, etc.

A
partir da formação da equipe técnica o projeto ganhará força e configurará numa
exposição única, segundo as ideias propostas neste presente trabalho, assim
como a elaboração de um cronograma de execução e parcerias com futuras
instituições que se interessem para sediar esta exposição.

Também
será de suma importância a busca de subsídios para que possamos financiar a
exposição, assim como pagar todos os profissionais eu nela estarão envolvidos.





Considerações
     finais


Este
projeto, apresentado à disciplina de Teoria Antropológica II como trabalho ao
PCC, trata-se exclusivamente de um esboço
de projeto, não configurando em um, nas suas especificações e nomenclaturas
técnicas. Para tanto seria importante observar o estudo de disciplinas mais
específicas, voltadas às práticas de criação de projetos, bem como disciplinas
que ofereçam fundamentação teórica para a prática de exposição e de comunicação
museológica e que até o momento aos alunos do curso de graduação em museologia
não foram ofertadas. Talvez, mais futuramente, este esboço possa ser melhorado
e possa configurar como um legítimo e autêntico projeto de concepção de uma
exposição sobre o tema MITO – o nada que
é tudo e de todos.