Obstáculos À Evangelização do Primeiro Século
Autor: Sola Scriputra | Publicado: 2010-01-28T02:59:00-08:00

OS OBSTÁCULOS À EVANGELIZAÇÃO
Os seguidores de Cristo ofendiam mesmo não intencionalmente, tanto a judeus como gentios, com suas crenças e comportamento. Houve vantagens que os cristãos souberam aproveitar no início do cristianismo, mas também, houve inúmeros obstáculos no início da missão. 

Cristo como pedra de tropeço: 
Apesar de o cristianismo ter saído do judaísmo, o cristianismo sofreu muita oposição por parte dos judeus. Primeiramente os judeus não queriam ouvir os pregadores do evangelho (os discípulos de Cristo) porque segundo os judeus, eles eram homens “iletrados”, “incultos”, “informais”, como estes homens podiam falar de teologia, se nem ao menos ter havido estudado numa escola rabínica?  Portanto, sua mensagem era sem valor, sem dignidade, irrelevante.  
Segundo, como se já não bastasse o analfabetismo deles, eles afirmam que Jesus era o “Messias”. Realmente era um absurdo, uma afronta aos judeus. Era escândalo para os judeus, blasfêmia. Para os judeus Jesus o carpinteiro, filho de José e Maria nem sonhando podia ser o Messias tão esperado pela nação judaica. Aquele que viria para restaurar o reino a Israel.  
Além de todas estas afronta, a mais absurda era relacionar o Jesus com o Messias prometido, sendo que Jesus morreu numa cruz. A Lei mosaica dizia que quem morresse no madeiro era considerado maldito, a morte de cruz foi considerada na história a mais cruel forma de execução. Um cidadão romano não poderia ser pendurado em um madeiro por pior que ele fosse, pois era uma ofensa a sua identidade romana. 
Portanto, era inconcebível, definitivamente loucura dizer que Jesus era o Messias. A verdade é que “quase cada item da mensagem era uma afronta ao judaísmo.”  
A mensagem de que Jesus era o Messias de Deus, se tornou tão forte que o nome “Cristo”, em poucos anos havia deixado de atribuir a função de Jesus para se tornar seu sobre nome. 
Os cristãos chegaram ao cumulo da abominação ao chamarem Jesus de “Senhor”. “Senhor é o termo especial usado para Deus no Antigo Testamento; na septuaginta ele traduz a palavra Adonai.”  Com esta afirmação os cristãos estavam dizendo que Jesus é Deus! Como os judeus no seu monotremo aceitariam tamanho ultraje. Na entrava na cabeça dos judeus a idéia da encarnação de Deus.

b) A Igreja como pedra de tropeço:
Os crentes estavam adotando um novo estilho de vida. Em lugar do Sábado, observam o Domingo, diziam que a verdadeira circuncisão verdadeira era a do coração, e não física, não fazia acepção de comida, ensina o culto a um Deus que nascera de uma mulher, diziam que o Templo de Deus é corpo, o coração.  
Os crentes dividiam seus bens uns com os outros, se misturavam com as pessoas, mas não participavam de suas festas pagãs. Os crentes eram realmente esquisitos. 
Quando os judeus descobriram que as “sinagogas dos nazarenos” pregava uma fé incompatível com a religião judaica, iniciaram as perseguições aos cristãos. O livro de Atos nos relata momentos de perseguições. Pois na concepção dos judeus os cristãos eram uma ameaça à religião judaica.
Na somente os judeus, mas o império romano também passou a perseguir os cristãos por estes representarem uma ameaça ao imperador. Somente o imperador deveria ser o rei! O cristianismo deveria ser estipado por pregar outro rei e não observar o culto oficial do império.        

2. Esboce e sintetize claramente os obstáculos greco-romanos. 

a) Fé particular e religião oficial:
 Na época existiam dois termos religiosos “religio”  e “superstitio”. O religio era o culto oficial do império romano que na verdade era uma espécie de contrato entre as pessoas e os deuses. O Estado satisfazia os desejos dos deuses e os deuses protegiam o Estado. Quando esse acordo era quebrado, os deuses puniam com severidade o Estado. 
O Estado não exigia que as pessoas acreditassem nos deuses, pois a fé era algo particular de cada um. Porém era exigido que as pessoas participassem dos cultos oficiais. Pois disso, dependia a segurança do Estado. 
Nesse ponto os cristãos desrespeitavam o Estado, eles não adoravam outros deuses e nem participavam dos cultos oficiais. Por isso, o Estado via os cristãos como uma ameaça à segurança nacional. Os cristãos eram superstitiones, de uma crença particular, que abrangia pessoas de todas as raças, tribos, nações e línguas. Esse comportamento dos cristãos incomodou o Estado romano. Os cristãos acusados de ateus, canibais, anti-romanos, incendiários, põem, Roma não consegui barrar o cristianismo.  

b) três fatores que ajudaram os cristãos
1. Os romanos não tinham regras rígidas: isso trazia certa liberdade para o cristianismo em certas regiões do império. Uma vez que essas regiões não tinham uma lei especifica local para regulamentar o andamento do cristianismo. deixando a mercê da autoridade local. 
2. Nas províncias somente o procônsul para julgar: Ele não podia delegar esta autoridade a outras pessoas. E nem sempre ele ficava a par dos acontecimentos. Ficando impossibilitado de julgar alguns casos. 
3. O procedimento oficial da lei favorecia os cristãos: Não existia promotoria pública, isso dificultava as acusações feitas contra os cristãos. E Roma não aceitava denuncias anônimas. 

c) três fatores que prejudicaram os cristãos
 1. Os cristãos eram acusados de ateísmo: Os cristãos foram acusados de cometer o crime de ateísmo, pois, como já vimos os cristãos não adoravam outros deuses, somente a Jesus Cristo. Isto era considerado impiedade e traição ao Estado.   
2. Os cristãos eram acusados de canibalismo: Os cristãos se reuniam em segredo e falavam de comer a carne de Cristo na ceia. Isso parecia mais com as religiões pagãs, onde os adoradores, os sacerdotes sacrificavam animais em homenagens aos desuse e depois comiam parte da carne sacrificada ao ídolo. Esse foi o problema na igreja de Corinto.  Era uma pratica conhecida entre os bárbaros, os guerreiro, ao vencer o inimigo os guerreiros comiam suas carnes para obter mais força.      
3. Os cristãos também foram acusados de incesto: Os cristãos se reuniam com as irmãs em locais secretos para momentos de oração. Eles diziam que amavam uns aos outros em Cristo, e diziam que um irmão deveria casar-se somente com uma irmã em Cristo. Com nisso, as pessoas fofoqueiras saiam dizendo barbaridades a cerca dos cristãos. 
Por amor a Cristo, os cristãos além de serem acusados destas coisas, eles eram impedidos de participarem de muitas coisas na sociedade. Eram marginalizados, porque eles eram considerados esquisitos, ante-sociais e incultos. 

d) Objeções intelectuais e culturais ao cristianismo
  1. No plano intelectual: O cristianismo se deparou e foi confrontado com grandes objeções que a sua época levantou. 
a) O cristianismo era uma coisa nova: havia uma tendência das pessoas rejeitarem o evangelho por ser novo, por isso, o empenho dos primeiros missionários em provarem que o cristianismo tinha suas raízes no judaísmo. 
b) Além de ser novo o cristianismo era ridículo: O cristianismo era ridículo porque pregava Cristo na cruz, como já vimos isto era inaceitável. Era loucura para os gregos e escândalo para os judeus. 
c) As circunstâncias da morte de Jesus, tornavam a afirmação dos cristãos ainda mais inaceitável: Como as pessoas iriam prestar reverência, adoração a um homem que teve morte de cruz a mais abominável de todos os tempos? Era coisa para pobre, ignorante, inculto. 
2. Cultural: com já falamos eles eram analfabetos, iletrados, por isso, eles eram desprezados por não terem cultura. Pertenciam a classe mais baixa da sociedade. Na cultura romana como vimos o superstitio era permito para a classe mais baixa. Os judeus observam o superstitio, e rejeitavam o cristianismo que também observava o superstiti. Os judeus mostravam com isso que o cristianismo era mais baixo do que o judaísmo. Para os intelectuais o judaísmo já era baixo com toda a sua educação rabínica, imagine então o cristianismo. Mas, os cristãos se alegravam dizendo que as coisas de Deus só são discernidas espirituais, se sentiam privilegiados por terem recebido de Deus a revelação e os intelectuais não.  

d) Pedra de tropeço éticas e sociais no cristianismo
1. Os padrões éticos do cristianismo: Roma tinha caído na mais baixas imoralidades, tais como: orgias, adultério, homossexualismo, pornografia infantil, prostituição, por exibições de gladiadores e lutas de animais selvagens, dinheiro e etc. 
Os cristãos faziam questão de se manterem afastados dessas coisas que para a sociedade era admirável. Os cristãos falavam de Cristo que podia libertar da escravidão do pecado.   Quando alguém se convertia a Cristo, ele mudava seus valores éticos, e portanto, era considerado “quadrado”, “ante-ético” por não mais participar da vida pregressa anterior. 
2. Os padrões sociais: na época era muito popular os clubes de gostos variados, tais como: esportivos, social, funerários, para homens que faziam o mesmo tipo de comércio. O problema é que nesses clubes por não serem fiscalizados pelo governo aconteciam muitos movimentos políticos, que às vezes iam contra o Estado. O levantamento de contribuições que acontecia nesses clubes, deveria ir para os pobres, mas estava sendo desviado para costearem revoltas.  Por isso, os cristãos no inicio do primeiro século foram acusados de serem adeptos de levantamento de sustentos para a prática ilícita (as ofertas durante os cultos).  
No entanto, os cristãos não coadunavam com o que acontecia nesses clubes Os cristãos praticavam legalmente o comercio, não aceitavam subornos, propinas. Suas ofertas tinham a finalidade de ajudar os necessitados