Manual de instruções para ser cristão na era do Facebook
Autor: Ronan | Publicado: 2011-02-05T16:30:00-08:00

Padre Joãozinho, scj on fevereiro 5th, 2011                                        Por Jesús Colina ROMA, terça-feira, 1º de fevereiro de 2011 (ZENIT.org)  – Verdade e autenticidade são o programa e o manual de instruções que  Bento XVI oferece aos cristãos presentes na internet e nas redes  sociais, explica Guillaume Anselin, especialista em comunicação de  marcas e instituições. Nesta entrevista, Anselin, que já trabalhou em cargos executivos de alguns dos mais importantes grupos de mídia, como McCann Erickson,Ogilvy e Publicis, comenta com ZENIT a mensagem que o Papa enviou por ocasião do Dia Mundial das Comunicações Sociais. ZENIT: “As novas tecnologias não mudam apenas a maneira de se  comunicar, mas a própria comunicação”, diz Bento XVI. Estamos diante de  uma pós-cultura? Guillaume Anselin: O Santo Padre assinalou que “criou uma nova forma  de aprender e de pensar, bem como novas oportunidades para estabelecer  relações e criar laços de comunhão”. Isto não só se refere ao canal  internet, mas a uma nova “era digital”, sinal de uma nova cultura em que  já entramos. A era digital é uma sociedade de “tudo-comunicação”, permanentemente  conectada, que redefine a relação individual com o mundo, com os outros e  a maneira de consumir ou produzir informação. Nesta era “digital”, a  informação circula principalmente através de “círculos sociais”, com o  risco de dar mais crédito ao que está mais estendido (“popularizado”  pelos “amigos” reais ou virtuais) que às fontes oficiais. O perigo é,  obviamente, uma visão distorcida da realidade. Implica também a abolição das fronteiras e distâncias, uma cultura da  imagem ao invés da escrita, uma sociedade “de conversação”, na qual o  conteúdo é o próprio objeto da conversa em grande escala. É um fenômeno cultural inédito e recente: social, midiático, de  informação imediata, que não deixa tempo para respirar, com suas  comunidades de interesse e cerca de dois bilhões de pessoas online em  todo o mundo. Basta lembrar que, há seis anos, Facebook, YouTube, Twitter, tão presentes em nossa vida diária, não existiam. No caso de países de cultura midiática intensa, podemos falar  efetivamente de pós-cultura, no sentido de uma mudança em direção a uma  “sociedade digital”. ZENIT: “Os jovens estão experimentando essa mudança na  comunicação com todas as aspirações, as contradições e a criatividade  daqueles que se abrem com entusiasmo e curiosidade às novas experiências  de vida”, explica o Papa. Quais são os riscos e desafios disso? Guillaume Anselin: A era digital implica, obviamente, em um salto  geracional. A televisão dos nossos pais já não é a de hoje. Com o  advento do “tudo multimídia”, há uma forte migração do público jovem  para o mundo digital (internet, celular etc.). Amanhã haverá gerações  inteiras que terão conhecido desde sempre o Facebook como o principal canal de proximidade para informar-se, falar ou encontrar-se. A internet exerce um fascínio: nela temos um meio pessoal no qual eu  posso construir a identidade que eu quiser, conter-me com os outros,  estar “conectado” e falar sobre o que eu quiser e com quem eu quiser. Um  lugar no qual eu posso criar algo, mergulhar em universos  pré-existentes, jogar, ouvir música, ver vídeos, ler… A internet é vista como o “último mundo livre”, democrático, pois  permite a expressão de qualquer opinião minoritária, sem obrigações nem  consequências… e em aparente segurança para quem a utiliza. O perigo, como explica o Papa, é o a coexistência de duas  identidades, uma digital (um avatar de si próprio) e outra real, assim  como duas vidas paralelas: uma real e contingente e outra virtual e  fácil, apesar de ser também muito real, pois ocupa uma parte importante  da minha vida. O desafio é a construção da pessoa, sua unidade de vida, e a formação  da consciência, graças a uma utilização equilibrada da internet no que  ela tem de melhor: um maravilhoso instrumento prático e lúdico, quando  sabemos utilizá-lo. Pois encontrar uma informação na internet não  significa sempre encontrar uma solução. ZENIT: “Existe um estilo cristão de presença também no mundo  digital”, afirma o Papa, convidando o cristão a “dar testemunho  coerente” do Evangelho na era digital. Como responder a este convite do  Papa? Guillaume Anselin: O Papa nos oferece um programa e um manual de  instruções muito claro: a verdade e a autenticidade. Em questão de  estratégia de comunicação, não poderia fazer uma proposta melhor! É um  incentivo a comprometer-se sem ter medo e com lucidez. Podemos ficar com  três aspectos importantes para o comunicador cristão: 1. Em primeiro lugar, a verdade antes de tudo, pois, em matéria de  fé, nós, nós, cristãos, não temos nada melhor a oferecer em resposta a  essa sede inscrita no coração dos homens. Em uma época cada vez mais  saturada de informação, isso quer dizer estar presente e dar razões:  fontes fiáveis da doutrina (visíveis, com uma linguagem acessível) e  testemunhar com simplicidade aquilo em que cremos e a maneira como o  vivemos, com os meios à nossa disposição (a informação, a narração, os  vídeos, fóruns, blogs etc.). Implica também em restabelecer um equilíbrio no ecossistema digital e  dar aos jovens dois elementos essenciais: o direito de saber e de  escolher. Ser cooperatores Veritatis (colaboradores da Verdade,  slogan de Bento XVI, N. da R.) para anunciar o Evangelho e favorecer um  encontro pessoal com Jesus, que é o Caminho, a Verdade e a Vida. Em outras palavras: não estar decididamente presente no continente  digital é uma contraverdade. É um dever de justiça e um serviço à  caridade em um mundo em aceleração, no qual frequentemente se procura  apagar a dimensão espiritual e o valor da mensagem cristã. 2. Para conseguir isso, o Santo Padre nos oferece o manual de  instruções: é preciso ser autêntico (…), com coerência, constância, para  entrar em diálogo com o Outro. Ser o que somos, sem ceder no  fundamental, com uma escuta ativa, para ser tudo para todos. Como Bento XVI nos disse várias vezes, o estilo cristão não procura  agradar, correndo o risco de desvirtuar aquilo que recebemos. Nossa  comunicação é afirmação alegre, positiva… e delicada. É também coerente e  social, pois se integra nas culturas da nossa época. É evangelização,  para tocar os corações e as inteligências. É unidade, para apoiar todas  as realidades pastorais e eclesiais. Mas o Santo Padre nos alerta também sobre a tentação do “tudo  digital”, pois as tecnologias devem permitir a aproximação de uma  prática de fé, vivida em nossas comunidades cristãs, na Igreja. 3. A verdade, por último, merece uma nova atitude. Por este motivo,  Bento XVI conclui convidando-nos a uma “criatividade responsável” e a um  sentido de “escrupuloso profissionalismo”. São necessárias habilidades  particulares, pois a internet exige hoje uma atitude totalmente  profissional e meios adequados. Temos de construir as catedrais do  saber, os átrios e as ágoras do continente digital… formados por  avenidas e praças, mas também por cantos nos quais as pessoas se perdem. ZENIT: “Manter vivas a questões eternas sobre o homem.” Como  diz Bento XVI, a busca de sentido e respostas sobre a fé e a vida é  intensa entre os nossos contemporâneos. O que o continente digital  oferece, neste sentido? Guillaume Anselin: A oferta é diversificada, mas também altamente  fragmentada. Muitas iniciativas têm dificuldade em encontrar o seu  público devido à falta de recursos, à oferta editorial, ou porque é  difícil ir além dos públicos tradicionais. Para entrar em um site  católico, é preciso sê-lo, pelo menos um pouco… A força dos grandes projetos na internet é sua dimensão claramente  multimedial e uma inteligência conectiva, a partir de uma necessidade  claramente identificada. No campo da fé, faltam iniciativas nas quais,  muito além de publicar notícias de atualidade, sejam oferecidas  respostas simples nos formatos mais variados às questões levantadas  pelas pessoas sobre a fé, a vida e a sociedade. Temos de responder a esta questão eterna do homem, do seu anseio de  transcendência, com projetos grandes, interativos, que transmitam o que  recebemos. É preciso responder ao “porquê” e ao “como” com criatividade,  modernidade e apoiar o trabalho pastoral das pessoas, como sacerdotes,  educadores, religiosos, catequistas e todos aqueles que no mundo  investem suas energias na produção de blogs e sites. No fundo, não é nada novo: assim como os cristãos se comprometeram,  há tempos, a favor do progresso das sociedades em nossas cidades e  campos, da mesma forma, o continente digital espera também nossa  presença visível, serena, à altura dos desafios desta “sociedade  digital”.