Apontamentos para o Vale Paranapanema
Autor: Celso Prado | Publicado: 2009-12-20T23:50:00-08:00



Apresentação

O Rio Paranapanema nasce em meio à mata atlântica, no alto da serra do Paranapiacaba, sudeste de São Paulo, para um curso de 929 quilômetros, em sentido leste oeste, sinuoso e em desnível de 570 metros entre saltos e cachoeiras, com declividade média de 61 centímetros/quilômetro, se considerados os primeiros 100 quilômetros, ou adiante com apenas 43 cm/km até a barra no Rio Paraná, numa altitude em torno de 239 m.

A partir de Itararé o Paranapanema faz-se divisa natural entre os estados de São Paulo e Paraná.&nbsp;

O presente estudo centra-se na conquista do Vale Paranapanema, lado paulista, ao divisor com o Peixe, desde as nascentes do subafluente Turvo e o espaço geográfico do Vale do Pardo adiante.&nbsp;

O trecho entre a Serra Botucatu e o Paranapanema, pelo Pardo/Turvo, seria chão conhecido desde a chegada dos castelhanos e portugueses à América do Sul, quando das passagens expedicionárias rumo aos Andes.

Não apenas local de trânsito, em 1608 o Vale Paranapanema teria experimentado civilização à maneira europeia, através das reduções jesuíticas espanholas, até 1628, quando tomadas de assalto e arrasadas pelo bandeirismo Manoel Preto e Raposo Tavares.&nbsp;

As reduções situavam-se no lado paranaense, mas pelo menos uma, a de São Pedro, por algum tempo vigorou em território paulista que, em parte, pertencia a Espanha pelo Tordesilhas.

Pelos jesuítas espanhóis (1608/1628) foram levantados os principais tributários do Paranapanema desde a barra do Pardo, destacando este próprio e o paranaense Tibagi. Do Tibagi são conhecidos alguns outros aldeamentos e, pelo Vale do Pardo, desde a Paranan-Itu, atual Salto Grande, chegava-se à Serra Botucatu, como trecho atalhado da antiga senda Peabiru, para prosseguimento até o Atlântico.


O designativo Paranan-Itu é a associação de palavras tupi, 'Itu' cachoeira ou quedas d'água, com 'Paranan': do [grande] rio. No século XIX o lugar tornou-se conhecido como 'Yucumam', palavra de origem Kaigang, om o mesmo significado de 'salto grande'.

São documentados, portanto não desconhecidos, o caminho bandeirante de 1721 pretendido por Bartholomeu Paes de Abreu, desde Sorocaba ao Paranapanema, pela Serra Botucatu e o Vale do Pardo, e a senda militar de 1771, ambos calcados sobre a antiga trilheira jesuítica do século XVII.  Seria a melhor opção para se ligar caminho terrenho ao fluvial rumo ao Rio Paraná, não se descartando, desde Paranan-Itu, o eito interiorizado até as proximidades do desague do Pardo matogrossense.

Não obstante conhecido, são poucos os levantamentos para o Vale do Rio Paranapanema, região paulista informada, anteriores aos estudos de Theodoro Sampaio (1890), sendo mencionado muito mais como corredor de passagem para aqueles que demandavam sertão, diferente das expedições colonizadoras pelos rios Tiete e do Paraná, cujas incursões pelo rio Santo Anastácio fartamente documentadas, além das missões militares e civis de reconhecimentos pelo lado paranaense, visando aldeamentos indígenas e meio de transporte fluvial, com o uso do Rio Paraná e seus principais tributários, para a civilização matogrossense.

Sem correlação com a área focalizada, desde 1560 o alto Paranapanema era conhecido pelas explorações do ouro e esmeraldas, mas no médio rio apenas o registro da passagem infrutífera de Fernão Dias Pais, ou Fernão Dias Pais Leme, pela atual região de Chavantes – SP, onde experimentara algumas escavações, segundo o genro Manuel de Borba Gato (Apud Chavantes, Histórico: 1).

Do médio ao baixo Paranapanema todo o conhecimento regional preservado é espanhol, a mando da Coroa ou por ela autorizado, porque o vale hoje brasileiro, paulista e paranaense, era território espanhol até 1750, desde Areiópolis onde passava o imaginário de Tordesilhas.

Portanto o Sertão Paranapanema era oficialmente desconhecido para os brasileiros e reinóis portugueses, e quando a região tornou-se portuguesa ou brasileira de fato, sucediam-se as advertências para o sertão paulista na Carta Geográfica de 1868, como 'Terrenos Desconhecidos', para a área entre os rios Tietê e Paranapanema, ou ainda, em 1886, os ditos 'Terrenos Despovoados' adiante de Campos Novos, embora existissem povoadores já adiante de Conceição de Monte Alegre, em território agora de Paraguaçu Paulista.

À primeira vista a oficialidade priva fundamentos, pois um século antes os levantamentos topográficos preliminares, de toda bacia Santo Anastácio e partes do extremo oeste paulista, estão inseridos em mapas a partir de 1770; e a Serra Botucatu, com as nascentes dos principais rios para as margens do Paranapanema, aparecem com detalhes no mapa espanhol de 1756, 'Carta do Paraguai e dos Paises Vizinhos', elaborado pelo Padre Pedro Francisco Xavier de Charlevoix, em cima de prováveis mapas anteriores.&nbsp;

Mais distante no tempo, quando América unificada pelo reino espanhol/português sob a dominação filipina (1580/1640), o entradista Antonio Bicudo fizera as primeiras descrições sobre a Serra Botucatu, em 1620, com indicativos inclusive adjacentes, posteriormente transpostos em cartas geográficas como referências para aqueles que demandavam os sertões.

Das regiões da Serra dos Agudos, Lençóis [Paulista] e terrenos voltados para o Tietê, os primeiros estudos datam de 1737, conforme relatório da Comissão Geográfica e Geologia do Estado.

Então questiona-se: "que causas podem ter actuado para fazer com que os paulistas deixem figurar como terrenos desconhecidos, no mapa geographico, tão rica e grande extensão de seu territorio?" (Jaguaribe Filho, 'Cartas do Sertão - O sul de São Paulo', 1885, apud Correio Paulistano, 11/12/1885: 3).&nbsp;


Domingos José Nogueira Jaguaribe Filho, cearense de tradicional família brasileira, fazendeiro em Rio Claro - SP e político provincial, foi profundo conhecedor do médio e baixo Vale Paranapanema onde, também, dono de fazenda. Seu trabalho, 'Cartas do Sertão - O sul de São Paulo', em publicação seriada pelo Correio Paulistano, é referência maior da época para aquele recanto sertanejo.

Ainda não se concluiu o porquê deste díspar histórico-informativo.

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