Marcos Granconato - Calvinistas x Arminianos - Um debate descessesário?
Autor: R. B. | Publicado: 2016-01-05T17:04:00-08:00

DEBATE TEÓRICO E IRRELEVANTE? NÃO!
 Muitas pessoas pensam que o
 debate entre calvinistas e arminianos é inútil e infrutífero, gerando 
apenas divergências entre os irmãos e divisões na igreja de Cristo. Eu 
entendo a preocupação desses irmãos e me uno a eles na reprovação da 
perda de tempo com discussões tolas e estéreis que só engendram 
contendas. Na verdade, sou o inimigo número um de discussões assim, 
especialmente quando desembocam em ofensas e linguagem agressiva. Nesse 
aspecto em particular, creio que uma discussão assim não combina com a 
magnitude e a nobreza dos temas doutrinários cristãos. Pegando 
emprestada parte da figura de Provérbios 11.22, penso que o debate 
teológico na boca do homem de língua ferina e indecorosa é como um colar
 de diamantes no pescoço de um porco.
 Contudo, devo dizer que, no
 tocante à questão calvinismo x arminianismo, o debate está bem longe de
 ser irrelevante do ponto de vista prático. Se esse debate fosse 
meramente teórico, sem desdobramentos vivenciais ou sem nenhum impacto 
para a eclesiologia aplicada, eu já o teria abandonado há muito tempo. 
Teria feito isso porque sou, antes de tudo, um pastor plenamente 
envolvido no trabalho eclesiástico e isso há cerca de trinta anos. Não 
sou um teólogo de gabinete sem contato com o mundo real ou sem qualquer 
envolvimento com o drama do povo de Deus. Por isso, se me debruço sobre 
um tema teológico e o defendo, faço isso porque sei do seu impacto para a
 minha vida e para a vida das pessoas que o Senhor me confiou. De fato, 
eu não me daria ao luxo de ficar elocubrando conceitos estéreis, por 
simples prazer intelectual.
 A esta altura, alguém já deve estar 
pensando: "OK, OK... Já entendi. Mas se você pensa assim, porque se 
envolve na defesa do calvinismo que parece ser tão teórico?". Bom, mais 
uma vez insisto em dizer que esse debate não é meramente teórico. Na 
minha opinião (e oro para que isso não fira nenhum irmão precioso), todo
 o quadro horrível que caracteriza a igreja dos nossos dias se deve, 
primordialmente, à preponderância de ideias arminianas no meio 
evangélico. 
 Mais especificamente, creio que o impacto danoso do 
arminianismo atual é sentido tanto na liturgia cristã como no 
evangelismo. Para entender isso, basta acompanhar meu reciocínio. Notem 
bem: crendo que, pelo livre-arbítrio ou pela graça preveniente, todo 
homem é capaz de tomar uma decisão de si mesmo por Cristo, a igreja 
passa a realizar um culto voltado para o homem, tentando "apertar os 
botões certos" para convencê-lo a aceitar Jesus. A partir daí, quase 
tudo é permitido, desde apelos com artifícios emocionais até a inserção 
de práticas mundanas na liturgia com o fim de atrair os descrentes, 
agradá-los e, enfim, "ganhá-los".
 Entendo, pois, que a visão 
neo-arminiana está na raiz dos cultos "divertidos", das baladas gospel, 
dos shows de funk evangélicos, das escolas de samba eclesiásticas e de 
todas as práticas absurdas que vemos nas igrejas emergentes e 
pós-modernas. Segundo seus líderes de orientação neo-arminiana, a ordem 
é: "Não faça ou diga nada que espante os incrédulos, pois isso pode 
fazer com que eles jamais tomem a decisão de aceitar a Cristo. Cantar 
hinos tradicionais, pregar por mais de quinze minutos, falar sobre a 
perdição eterna,  mencionar a realidade do pecado... Tudo isso são erros
 estratégicos que atrapalham o trabalho de 'ganhar almas'. Faça, 
portanto, tudo girar em torno das expectativas e gostos dos descrentes. 
Assim eles não serão afugentados e poderemos, aos poucos, convencê-los a
 usar seu livre-arbítrio de forma correta. Afinal de contas, a conversão
 deles depende tão somente da decisão deles próprios e temos que, com 
jeitinho, como bons vendedores da fé, induzi-los a dar o passo certo".

 No fim de tudo, o que se vê é o que está por aí afora: igrejas 
mundanizadas, cultos profanos, comunidades cristãs formadas quase que 
somente por incrédulos, pregações que jamais condenam o pecado, reuniões
 "cristãs" centradas no homem e não em Deus e músicas que não passam de 
poesias rasas falando de auto-estima. Mais uma vez, na raiz disso tudo 
há uma crença: a crença arminiana moderna de que a fé depende do homem e
 que a igreja precisa ter boas estratégias de marketing pra vender o 
peixe da salvação. É assim que, ironicamente, aqueles que acusam 
falsamente os calvinistas de ter uma doutrina que prejudica o 
evangelismo, acabam por, eles próprios, prejudicar a tarefa missionária 
do povo de Deus, envolvendo-a e transformando-a numa forma barata de 
marketing e numa justificativa para tornar a santa igreja do Senhor numa
 mera casa de shows, diversão e exaltação do ego.
 Esse é, a meu 
ver, um dos prejuízos mais dramáticos do arminianismo em sua forma 
atual. Há outros, mas aqui quero destacar apenas esse. E se alguém, ao 
considerar essas coisas, ainda acreditar que o debate calvinismo x 
arminianismo é irrelevante, então eu não saberei definir a palavra 
"relevante" de acordo com a perspectiva dessa pessoa.