HERMENÊUTICA E A FORMA DE SE ENTENDER OS ESCRITOS
Autor: Bolg Cristão | Publicado: 2012-10-14T06:21:00-07:00


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&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não são poucas pessoas que leem
textos literários, como romances, etc, e não conseguir interagir porque sentem
dificuldades em entender os textos escritos. Todavia, não temos espaços para
nos aprofundar na questão, mas apenas queremos lembrá-los que para se entender
textos, é preciso se fazer um exercício profundo da leitura. Ou melhor, pelo
menos ter o conhecimento da ciência da interpretação literária, a hermenêutica
é essa ciência que leva-nos a contextualização do entendimento a compreensão do
texto.



-Por que não se entendem o texto

1-Porque há a falta de leitura, ou
seja, quando não se ler não se tem conhecimento aprofundado dos fatos, e por
isso há dificuldade em se entender determinados textos escritos.

2-Porque se
interpretam errado o que se ouve, ou melhor, já que a hermenêutica tem por
fundamento levar a compreensão daquilo que ler e se ouve, significa que nada
pode ter ou ser interpretado sem a lógica de uma compreensão textual e
literária e isso significa que quando não se ouve bem se interpreta mal.

3-Porque quando não há uma convergência
lógica do texto, ou quando não se entende o que o autor “Quis ou quer dizer” os
fatos intrínsecos tendem a ficar sem uma compreensão. Então daí, é preciso se
contextualizar o que se escreve e ler para que o texto seja compreendido.



-A Hermenêutica dentro da lógica da
Interpretação

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sendo
uma ciência que visa levar à compreensão lógica dos textos, ou que traga a
compreensão a luz da lógica interpretativa, a hermenêutica tem um papel de que
sem a compreensão do que se ler é inútil seu fundamento interpretativo.
Portanto, quando é que estamos sendo compreendidos, é justamente quando alguém
diz que compreendeu o que leu. E essa análise visa trazer dentro do contexto
interpretativo a forma de como o texto fora escrito. Destarte, é bem verdade
que, um texto compreendido é em suma, aquilo que se entende, ou seja, essa é a
lógica da hermenêutica. Estou falando do “Texto e do Contexto”, ou melhor, o
que se configura aquilo que é de “Imediato” como: 

a)-A Introdução: ou melhor, aquilo que
se leva para dentro do assunto em análise, ou quando alguém ler um texto à sua
compreensão não o ler do meio para o final, e sim, pela lógica literária começa-se
pelo “In” (dentro). 

b)-No Contexto: Além das primícias
literárias se “Entra” na contextualização da lógica. Ou melhor, daquilo que
expressa o autor desde o começo, meio e fim do texto escrito.

c)-A Compreensão do texto: Depende de
como o autor expressa aos seus leitores, é tanto verdade isso que, alguns se
sente mais a vontade por determinadas obras literárias. Mas, isso não vem ao
caso mais fundamental à lógica da compreensão, e sim, que todos ao lermos um
texto que entendamos o que quis o autor nos dizer na sua transmissão. 

d)-O Texto deve ser compreendido: É uma
lógica aprazível quando daquilo que escrevemos, ou melhor, todo texto deve ser
compreendido de acordo com a lógica hermenêutica. Ora, como as letras são
conjuntos silábicos significa que além do “som” que emitem, devem em si
produzir a essência à compreensão.&nbsp;



-A Hermenêutica pode levar à compreensão

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
praxe quando alguém ouve - nos, mas não conseguem compreender o que estamos
dizendo. Ora, isso ocorre quase todos os dias, ou seja, dizemos ou afirmamos
algo, e alguns logo interpretam errado o que ouviram, e saem fazendo juízo do
caso. Destarte, isso se configura algo repugnante do ponto de vista da lógica
da compreensão. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vemos
algo semelhante quando diz a Bíblia que certo homem, vinha lendo certo texto, e
não sabia de quem falava o autor. Ou seja, talvez se soubesse das
circunstâncias, tinha uma linha de compreensão, mas era leigo dos assuntos e da
vivência pelos compatriotas. Destarte, Deus permitiu que Felipe que por sua vez
fazia parte do contexto da época, soubesse dos fatos propostos. E pela lógica
da compreensão explicou o texto de quem se tratava o mesmo, ou melhor, dizendo
que o fato histórico fala de Jesus Cristo o “Cordeiro de Deus que foi levado
para o sacrifício”, e de quem tratava ou escrevera o profeta Isaias.



-A Bíblia não pode ser compreendida sem a
lógica da Hermenêutica

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Incorre em erros crassos todos que sem
compreender a lógica da Hermenêutica, pensam que podem entender a Bíblia ou
textos Bíblicos sem a ajuda da mesma. Portanto, Deus não nos permitiu a sua
Palavra e que façamos dela formulas a nos esquivarmos de nossas
responsabilidades, e sim, tudo quanto fora escrito foi para a nossa
compreensão, edificação, e crescimento espiritual.&nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não
podemos fazer da Bíblia um manual de particular interpretação. Infelizmente há
cristãos que ao se apoderarem da Bíblia se acham no direito de dizer o que ela
nunca nos permitiu dizer. E isso se configura quando dela fazemos uma má
interpretação, ou seja, quando fugimos da lógica hermenêutica. Penso que
qualquer texto dentro de sua particularidade não pode haver intenção particular,
ou melhor, desde que obedeçamos à lógica do autor. Então, da mesma forma encontramos
isso na Bíblia, ou melhor, ela não é qualquer livro, e é a inerrante Palavra de
Deus. Por isso deve ser obedecida a lógica da interpretação da hermenêutica
sagrada.



&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há
anos que estudamos esse tema em evidência, e vemos que a deficiência muito
grande no contexto evangélico. Ou melhor, quando pessoas leigas usam a Bíblia
para se eximirem de qualquer preocupação, ou de que devem ser assim mesmo de
acordo com suas pretensões interpretativas. Ou melhor, recorremos aos textos
que ora, são importantes na sua contextualização. Destarte, a Bíblia nunca foi
e nem será um instrumento de “Particular Interpretação”, o contrário disso, já
há caos religiosos imagine se houvesse apoio. O evangelho não teria sentido, e
nem compreenderíamos a intenção de Deus com relação a humanidade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aquela
ideia de que qualquer um pode entender de forma particular, é coisa de pessoas
egoísticas, pois Deus não nos autorizou que nos comportemos assim. Ressaltamos
que, “Tudo o que foi escrito, foi para o nosso conhecimento...”, ou melhor, mas
dentro de uma lógica teológica Bíblica, ou seja, nem tudo o que está escrito
deve ser entendido no sentido literal. Por exemplo, o que Deus determinou a
Israel, não foi e nem será para a Igreja no contexto atual, e nem tudo o que
foi dirigido a uma nação, povo, tribo, individuo deve ser compreendido num
todo. Portanto, segue se a lógica dos fatos interpretativos, como: “O que; Para que; Por que; A quem; Quando; e Como”.



&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seguindo
estas lógicas, é claro que teremos uma visão interpretativa mais precisa, ou
seja, descobriremos que determinados episódios não estão relacionados no
contexto atual. E que foram fatos verídicos que tiveram seus registros para a
compreensão de futuras gerações, ou seja, uma forma determinada por Deus de se
comunicar com os povos, e de como Ele se revelou por meio de sua Palavra.&nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Portanto,
seguindo a ideia teológica da hermenêutica, mesmo assim, não podemos
desacreditar daquilo que Deus quis nos comunicar, destarte, é preciso que
saibamos diferenciar tudo, mas nunca perdendo a essência daquilo que nos fora
revelado.&nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lembrando
que, “Tudo quanto foi escrito, foi para que tenhamos esperança...”, e que “Nenhuma
profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia nunca
foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos falaram
inspirados pelo Espírito Santo”- II Pe
1.20-21. (Ref. II Tim 3.16-17; Heb 1.1).



Por José Roberto de Melo – Bacharel em Teologia, Professor,
Escritor, e Graduando em Direito.