Mentiras Sinceras
Autor: Maureen C. Moraes | Publicado: 2011-11-29T16:50:00-08:00

Já fui de esconder
o que sentia, e sofri com isso.




Hoje não escondo
nada do que sinto e penso, e às vezes também sofro por isso, mas ao menos não
compactuo mais com um tipo de silêncio nocivo: o silêncio que tortura no outro,
que confunde, o silêncio a fim de manter o poder num relacionamento.




&nbsp;Assisti ao filme
“Mentiras sinceras” com uma pontinha de decepção – os comentários haviam sido
ótimos, porém a contenção inglesa do filme me irritou um pouco – mas, nos
momentos finais, uma cena aparentemente simples redimiu minha frustração.
Embaixo de um guarda-chuva, numa noite fria e molhada, um homem diz para uma
mulher o que ela sempre necessitou ouvir. E eu pensei: como é fácil libertar
uma pessoa de seus fantasmas e, libertando-a, abrir uma possibilidade de tê-la
de volta, mais inteira.




Falar o que sente é
considerado uma fraqueza. Ao sermos absolutamente sinceros, a vulnerabilidade
se instala. Perde-se o mistério que nos veste tão bem, ficamos nus e não é este
tipo de nudez que nos atrai.




Se a verdade pode parecer
perturbadora para quem fala, é extremamente libertadora para quem ouve. É como
se uma mão gigantesca varresse num segundo todas as nossas dúvidas.




Finalmente se sabe.
Mas sabe-se o quê?




O que todos nós, no
fundo, queremos saber: se somos amados.




Tão banal, não? E,
no entanto, esta banalidade é fomentadora das maiores carências, de&nbsp; traumas que nos aleijam, nos paralisam e nos
afastam das pessoas que nos são mais caras.


&nbsp;


Por que a
dificuldade de dizer para alguém o quanto ele é – ou foi – importante?




Dizer não como
recurso de sedução, mas como um ato de generosidade, dizer sem esperar nada em
troca. Dizer, simplesmente.




A maioria das
relações – entre amantes, entre pais e filhos, e mesmo entre amigos – ampara-se
em mentiras parciais e verdades pela metade.




Podem-se passar
anos ao lado de alguém falando coisas inteligentes, citando poemas, esbanjando
presença de espírito, sem alcançar a delicadeza de uma declaração genuína e
libertadora: dar ao outro uma certeza e, com a certeza, a liberdade.




&nbsp;Parece que só
conseguimos manter as pessoas ao nosso lado se elas não souberem tudo.




Ou, ao menos, se
não souberem o essencial.




E assim, através da
manipulação, a relação passa a ficar doente, inquieta, frágil.




Em vez de uma vida
a dois, passa-se a ter uma sobrevida a dois.




Deixar
o outro inseguro é uma maneira de prendê-los – a nós – e este ‘a nos’ inspira
um providencial duplo sentido.




Mesmo que ele tente
se libertar, estará amando aos pontos de interrogação que colecionou.




&nbsp;Porquê economizar nossos
‘eu te perdôo’, ‘eu te compreendo’, ‘eu te aceito como és’, e o nosso mais
profundo ‘eu te amo’ – não o ‘eu te amo’ dito às pressas no final de uma
ligação telefônica, por força do hábito, e sim ‘eu te amo’ que significa:




‘seja feliz da
maneira como você escolher, meu sentimento permanecerá o mesmo’.




Libertar uma pessoa
pode levar menos de um minuto.




Oprimi-la é
trabalho para uma vida.




Mais que as
mentiras, o silêncio é que é a verdadeira arma letal das relações humanas.






Martha Medeiros