Existe pecadinho e pecadão?
Autor: IGREJA SIÃO CANDIDO SALES | Publicado: 2016-11-15T16:03:00-03:00




O Meio evangélico brasileiro é permeado por conceitos, já arraigados, que muitas vezes não encontram nenhum respaldo bíblico, este é mais um dos grandes problemas da igreja brasileira, se apegam a jargões, frases prontas, mantras e não à palavra de Deus.Um desses conceitos equivocados é a ideia de que “não existe pecadinho ou pecadão”, que todos os pecados seriam iguais para Deus. Mas será que é assim mesmo? Vamos fazer uma análise de alguns versículos:

Levítico&nbsp;20: 10-16&nbsp;este texto classifica os pecados sexuais, já relatados em capítulos anteriores, de acordo com a gravidada da ofensa, e dá uma penalidade também, partindo das ofensas de maior gravidade para as de menor;

Provérbios 6:16&nbsp;“Seis coisas o SENHOR aborrece, e a sétima a sua alma abomina.”&nbsp;A continuação desse texto deixa bem claro que essas coisas que o Senhor odeia ou abomina são ofensas, são inquestionavelmente pecados.&nbsp;“1) olhos altivos, 2) língua mentirosa, 3) mãos que derramam sangue inocente, 4) coração que trama projetos iníquos, 5) pés que se apressam a correr para o mal, 6) testemunha falsa que profere mentiras e 7) o que semeia contendas entre irmãos.”&nbsp;– Provérbios 6:17-19;

Em&nbsp;João 19:11&nbsp;&nbsp;Jesus diz “‘Nenhuma autoridade terias sobre mim, se do alto não te fosse dada; por isso,&nbsp;aquele que me entregou a ti incorre&nbsp;em pecado maior”. A conclusão obvia para quando se tem um “pecado maior” é que há um “pecado menor”;

Mateus &nbsp;12:31&nbsp;&nbsp;Há, também, um pecado sem perdão (maior que todos os demais) –&nbsp;“Por isso, vos declaro: todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada”.

O catecismo Maior de Westminster (CMW) nos ajuda a responder esta questão em sua pergunta 150:

“São todas as transgressões da lei de Deus igualmente odiosas em si mesmas à vista de Deus?”

R:&nbsp;Todas as transgressões da lei de Deus&nbsp;não são&nbsp;igualmente odiosas; mas alguns pecados em si mesmos, e em razão de diversas circunstâncias agravantes, são mais odiosos à vista de Deus do que outros.

Refs.: (Hb 2.2,3; Ed 9.14; Sl 78.17,32,56)

Muitos argumentam que “pecar” é desobedecer a Deus, &nbsp;por isso são todos iguais. Isto até tem um fundo de verdade, pois todo pecado é uma afronta a Deus, porém, como já ficou claro, há sim uma gradação para o tamanho destas ofensas. E quais motivos podem agravar um pecado? Novamente iremos recorrer ao CMW:

Pergunta 151:

“Quais são as circunstâncias agravantes que tornam alguns pecados mais odiosos do que outros?”

R: Alguns pecados se tornam mais agravantes:

1º)&nbsp;Em razão dos ofensores, se forem pessoas de idade mais madura, de maior experiência ou graça; se forem eminentes pela vida cristã, dons, posição, ofícios, se forem guias para outros e pessoas cujo exemplo será, provavelmente, seguido por outros.

(Refs.: Jr 2.8; I Rs 11.9; II Sm 12.14; I Co 5.1; Tg 12.47; Jo 3.10; II Sm 12.7-9; Ez 8.11,12; Rm 2.21,22,24; Gl 2.14.)

2º)&nbsp;Em razão das pessoas ofendidas, se as ofensas forem diretamente contra Deus, seus atributos e culto, contra Cristo e sua graça; contra o Espírito Santo, seu testemunho e operações; contra superiores, pessoas eminentes e aqueles a quem estamos especialmente relacionados e a quem devemos favores; contra os santos, especialmente contra os irmãos fracos; contra as suas almas ou as de quaisquer outros, e contra o bem geral de todos ou de muitos.

(Refs.: I Jo 5.10; Mt 21.38,39; I Sm 2.25; Rm 2.4; Mt 1.14; I Co 10.21,22; Jo 3.18,36; Hb 6.4-6; Hb 10.29; Mt 12.31,32; Ef 4.30; Nm 12.8; Pv 30.17; Zc 2.8; I Co 8.11,12; I Ts 2.15,16; Mt 23.34-38.)

3º)&nbsp;Pela sua natureza e qualidade de ofensa, se for contra a letra expressa da lei, se violar muitos mandamentos, se contiver em si muitos pecados; se for concebida não só no coração, mas manifestar-se em palavras e ações, escandalizar a outrem e não admitir reparo algum; se for contra os meios, misericórdias, juízos, luz da natureza, convicção da consciência, admoestação pública ou particular, censuras da igreja, punições civis; se for contra as nossas orações, propósitos, promessas, votos, pactos, obrigações a Deus ou aos homens; se for feita deliberada, voluntária, presunçosa, imprudente, jactanciosa, maliciosa, frequente, e obstinadamente, com displicência, persistência, reincidência, depois do arrependimento.

(Ref.: Ez 20.12,13; Cl 3.5; Mq 2.1,2; Rm 2.23,24; Pv 6.32-35; Mt 11.21-24; Dt 32.6; Jr 5.13; Rm 1.20,21; Pv 29.1; Rm 13.1-5; Sl 78.34,36,37; Jr 42.20-22; Sl 36.4; Nm 15.30; Ez 35.5,6; Nm 14.22,23; Zc 7.11,12; Pv 2.14; Jr 9.3,5; II Pe 2.20,21; Hb 6.4,6.)

4º)&nbsp;Pelas circunstâncias de tempo e de lugar, se for no dia do Senhor ou em outros tempos de culto divino, imediatamente antes, depois destes ou de outros auxílios para prevenção ou remédio contra tais quedas; se em público ou em presença de outros que são capazes de ser provocados ou contaminados por essas transgressões.

(Ref.: Is 22.12-14; Jr 7.10,11; Ez 23.38; Is 58.3,4; I Co 11.20,21; Pv 7.14,15; Ne 9.13-16; Is 3.9; I Sm 2.22-24.)
Sejamos bereianos, amados irmãos, passemos a submeter todo o ensino&nbsp;à palavra de Deus, para que não sejamos destruídos por falta de conhecimento (Os 6:4).