Carta de um turco e seu amigo Bababec * Voltaire
Autor: Sérgio Ferrari | Publicado: 2012-01-06T01:56:00-08:00


Quando me achava na cidade de Benarés, à margem do Ganges, antiga pátria
 dos brâmanes, procurava instruir-me. Compreendia passavelmente o hindu;
 escutava muito e observava tudo. Parava em casa de meu correspondente 
Omri, o homem mais digno que já conheci na vida. Era ele da religião dos
 brâmanes; quanto a mim, tenho a honra de ser muçulmano; mas nunca 
trocamos uma palavra mais alta a respeito de Maomé e de Brama. Fazíamos 
as abluções cada qual para o seu lado; bebíamos da mesma limonada, 
comíamos do mesmo arroz, como irmãos.Fomos um dia juntos ao 
pagode de Gavani. Vimos ali vários bandos de faquires. Uns eram janguis,
 isto é, faquires contemplativos; e os outros eram discípulos dos 
antigos ginossofistas, que levavam uma vida ativa. Possuem, como é 
sabido; uma língua erudita, que é a dos mais antigos brâmanes, e, nessa 
língua, um livro chamado os Vedas. É certamente o mais antigo livro de 
toda a Ásia, sem excetuar o Zend Avesta.Passei por um faquir que lia esse livro.—
 Ah! desgraçado infiel! – exclamou ele. – Tu me fizeste perder o número 
das vogais que eu estava contando; e por isso a minha alma vai passar 
para o corpo de uma lebre, em vez de ir para o de um papagaio, como eu 
tinha motivos de crer.Dei-lhe uma rúpia para consolá-lo. Dali a 
alguns passos, aconteceu-me a desgraça de espirrar, e o ruído que fiz 
despertou um faquir que se achava em êxtase.— Onde estou? – disse ele. – Que horrível queda! Não vejo mais a ponta do nariz; a luz celeste dissipou-se.&nbsp;



— Se sou o causante – disse-lhe eu – de que afinal enxergues além da 
ponta do nariz, eis uma rúpia para reparar o mal. Retoma a tua luz 
celeste.Depois de assim contornar discretamente a situação, fui 
ter com os ginossofistas: vários deles me trouxeram uns preguinhos muito
 bonitos, para os fincar em meus braços e coxas, em honra de Brama. 
Comprei-lhes os pregos, com os quais mandei pregar meus tapetes. Outros 
dançavam sobre as mãos; outros na corda bamba; outros andavam num pé só.
 Havia uns que carregavam correntes, outros uma sela, outros que 
conservavam a cabeça dentro de uma caixa: de resto, a melhor gente do 
mundo.Meu amigo Omri levou-me à cela de um dos mais famosos; 
chamava-se Bababec: estava nu como um macaco e trazia ao pescoço uma 
grossa cadeia que pesava mais de sessenta libras. Achava-se sentado em 
um banco de madeira, lindamente guarnecido de pregos que lhe penetravam 
nas nádegas, e dir-se-ia que estava num leito de cetim. Muitas mulheres 
vinham consultá-lo; era o oráculo das famílias; e pode-se dizer que 
gozava de grande reputação. Fui testemunha da longa conversa que Omri 
teve com ele.— Acreditas, meu pai – perguntou-lhe Omri, – que, 
após haver passado pela prova das sete metempsicoses, possa eu chegar à 
morada de Brama?— Isto é conforme – disse o faquir. – Como vives?—
 Trato – disse Omri – de ser bom cidadão, bom esposo, bom pai, bom 
amigo. Empresto dinheiro sem juros aos ricos e dou aos pobres. Incentivo
 a paz entre meus vizinhos.— Não metes algumas vezes pregos no ânus?— Nunca, reverendo.— Sinto muito: dessa maneira, só irás para o décimo-nono céu; e é uma pena.&nbsp;&nbsp;





— Qual! Está certo. Sinto-me muito contente com a minha parte. Que me 
importa o décimo-nono ou o vigésimo, contanto que eu cumpra o dever na 
minha peregrinação, e seja bem recebido na última morada. Não será 
suficiente ser um homem direito neste país e depois um homem venturoso 
no país de Brama? Para que céu pretendes ir então, com os teus pregos e 
as tuas correntes?— Para o trigésimo-quinto – disse Bababec.—
 És muito engraçado – replicou Omri – com isso de quereres ficar alojado
 acima de mim: talvez não seja mais que um sinal de excessiva ambição. 
Se condenas aqueles que buscam honrarias nesta vida, por que então 
ambicionas honrarias tão grandes na outra? E de resto, por que motivo 
pretendes ser mais bem tratado do que eu? Fica sabendo que dou em 
esmolas, em dez dias, mais do que te custam em dez anos todos os pregos 
que fincas no traseiro. A Brama, pouco se lhe dá que passes o dia nu, 
com uma corrente ao pescoço. Belo serviço prestas assim à pátria. 
Considero cem vezes mais a um homem que semeia legumes ou planta árvores
 do que todos os teus camaradas que olham para a ponta do nariz ou 
carregam uma sela, por excesso de nobreza d'alma. Depois de assim falar,
 Omri se abrandou, mostrou-se gentil, acarinhou-o, persuadindo-o enfim a
 que deixasse os pregos e as correntes, e fosse viver uma vida às 
direitas, na sua companhia.Tiraram-lhe o cascão, aspergiram-no de perfumes, vestiram-no decentemente.Viveu quinze dias muito sensatamente, e confessou que era mil vezes mais feliz do que antes.Mas
 desacreditava-se, entre o povo e as mulheres, não vinham mais 
consultá-lo. Ele deixou Omri e voltou a seus pregos para ter 
consideração.
Voltaire