DEUS PREPARA PARA ELES UMA CIDADE - IV
Autor: Eliseu Fernandes | Publicado: 2013-08-26T16:42:00-03:00



Uma força consoladora no sofrimento



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; São Paulo, falando aos cristãos de Corinto das suas tribulações e sofrimentos, coloca a sua fé em relação com a pregação do Evangelho. De facto, diz que nele se cumpre esta passagem da Escritura: «Acreditei e por isso falei» (2 Cor&nbsp;4, 13). O Apóstolo refere-se a uma frase do Salmo 116, onde o salmista exclama: «Eu tinha confiança, mesmo quando disse: "A minha aflição é muito grande!"» (v. 10).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Falar da fé comporta frequentemente falar também de provas dolorosas, mas é precisamente nelas que São Paulo vê o anúncio mais convincente do Evangelho, porque é na fraqueza e no sofrimento que sobressai e se descobre o poder de Deus que supera a nossa fraqueza e o nosso sofrimento. O próprio Apóstolo se encontra numa situação de morte que redunda em vida para os cristãos (2 Cor&nbsp;4, 7-12).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na hora da prova, a fé ilumina-nos; e é precisamente no sofrimento e na fraqueza que se torna claro como «não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor» (2 Cor&nbsp;4, 5). O capítulo 11 da Carta aos Hebreus termina com a referência a quantos sofreram pela fé, entre os quais ocupa um lugar particular Moisés que tomou sobre si a humilhação de Cristo (vv. 26.35-38).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O cristão sabe que o sofrimento não pode ser eliminado, mas pode adquirir um sentido: pode tornar-se ato de amor, entrega nas mãos de Deus que não nos abandona e, deste modo, ser uma etapa de crescimento na fé e no amor.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Contemplando a união de Cristo com o Pai, mesmo no momento de maior sofrimento na cruz (Mc&nbsp;15, 34), o cristão aprende a participar no olhar próprio de Jesus; até a morte fica iluminada, podendo ser vivida como a última chamada da fé, o último «Sai da tua terra» (Gn&nbsp;12, 1), o último&nbsp;«Vem!» pronunciado pelo Pai, a quem nos entregamos com a confiança de que Ele nos tornará firmes também na passagem definitiva.




&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A luz da fé não nos faz esquecer os sofrimentos do mundo. Os que sofrem foram mediadores de luz para tantos homens e mulheres de fé; tal foi o leproso para São Francisco de Assis, ou os pobres para a Beata Teresa de Calcutá. Compreenderam o mistério que há neles; aproximando-se deles, certamente não cancelaram todos os seus sofrimentos, nem puderam explicar todo o mal.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A fé não é luz que dissipa todas as nossas trevas, mas lâmpada que guia os nossos passos na noite, e isto basta para o caminho. Ao homem que sofre, Deus não dá um raciocínio que explique tudo, mas oferece a sua resposta sob a forma duma presença que o acompanha, duma história de bem que se une a cada história de sofrimento para nela abrir uma brecha de luz. Em Cristo, o próprio Deus quis partilhar connosco esta estrada e oferecer-nos o seu olhar para nela vermos a luz. Cristo é aquele que, tendo suportado a dor, Se tornou «autor e consumador da fé» (Heb&nbsp;12, 2).



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;O sofrimento recorda-nos que o serviço da fé ao bem comum é sempre serviço de esperança que nos faz olhar em frente, sabendo que só a partir de Deus, do futuro que vem de Jesus ressuscitado, é que a nossa sociedade pode encontrar alicerces sólidos e duradouros.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Neste sentido, a fé está unida à esperança, porque, embora a nossa morada aqui na terra se vá destruindo, há uma habitação eterna que Deus já inaugurou em Cristo, no seu corpo (2 Cor&nbsp;4, 16 — 5, 5).

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Assim, o dinamismo de fé, esperança e caridade (1 Ts&nbsp;1, 3;&nbsp;1 Cor&nbsp;13, 13) faz-nos abraçar as preocupações de todos os homens, no nosso caminho rumo àquela cidade, «cujo arquitecto e construtor é o próprio Deus» (Heb&nbsp;11, 10), porque «a esperança não engana» (Rm&nbsp;5, 5).



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Unida à fé e à caridade, a esperança projeta-nos para um futuro certo, que se coloca numa perspectiva diferente relativamente às propostas ilusórias dos ídolos do mundo, mas que dá novo impulso e nova força à vida de todos os dias.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Não deixemos que nos roubem a esperança, nem permitamos que esta seja anulada por soluções e propostas imediatas que nos bloqueiam no caminho, que «fragmentam» o tempo transformando-o em espaço. O tempo é sempre superior ao espaço: o espaço cristaliza os processos, ao passo que o tempo projeta para o futuro e impele a caminhar na esperança.



FONTE:&nbsp;http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_po.html



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