Contar histórias: terapêutica.
Autor: Barros Batista | Publicado: 2016-08-26T20:25:00-03:00



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&nbsp; &nbsp; &nbsp;Na
atividade artística desde 1999, dentre vários projetos, tenho exercido a
contação de histórias a crianças e adultos. Noto que o comportamento do
espectador ao ouvir histórias denota múltiplas formas de manifestação e
envolvimento. Esses fatores motivam-me a um aprofundamento sobre os efeitos que
a narração pode promover nas pessoas. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As
narrativas que costumo executar abordam os mais variados temas e são permeadas
de meios teatrais como personagens, adereços, objetos cênicos, figurinos,
gestos específicos, pausas, cantos, barulhos e brincadeiras. Esses
elementos durante a narrativa favorecem a participação do público que demonstra
uma diversidade de sensações e sentimentos como alegria, curiosidade, medo,
tensão, tristeza, coragem, humor e experiências, dentre outros.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este trabalho busca demonstrar a
importância da contação de histórias como uma atividade de natureza educativa voltada
especialmente para as crianças, assim como apontar argumentos sobre os
possíveis efeitos benéficos da contação no âmbito afetivo da convivência
social, ao possibilitar a evocação e valorização das experiências pessoais e o
seu compartilhamento.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cabe
informar que esta iniciativa coloca-se à disposição para ser compartilhada no
formato de oficina ou palestra a respeito do tema em pauta, especialmente
dedicadas a profissionais e voluntários da área educacional, cultural e de
serviço social dos setores público e privado, levando em conta o teor abaixo
descrito com base em pesquisas e eventos por mim desenvolvidos, mas que não se
encerra nesta apresentação ao permanecer aberto a colaborações externas e à
contínua observação.

O
que eu vejo

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando conto histórias, o que vejo é,
quase sempre, um grande envolvimento afetivo dos espectadores, aos quais prefiro
chamar de participantes, já que estes contribuem espontaneamente com a
narrativa desde suas reações pacíficas até as mais viscerais como imitar um
animal ou algo parecido que caiba no contexto contado. Em geral, primeiramente,
é pelos olhos de cada um que se vê o envolvimento. Os olhos são o espelho da
alma, já disse o poeta, portanto, pressupõe-se que o olhar revela o que a
pessoa sente. Na contação a primeira experiência dá-se in loco, onde se constata que algo acontece no indivíduo e que seu
corpo o expressará de algum modo. Do olhar, dependendo do enredo narrado,
expande-se um sorriso amigável ou uma ruga de tensão ou medo. À medida que a
história avança nos acontecimentos e se eu pergunto algo, o corpo do
participante responde antes de sua boca; muitas vezes a hesitação perdura por intermináveis
segundos, mas insisto um pouco e a resposta verbal revela-se. Nessa situação
inicia-se o primeiro vínculo entre o contador e o público. Esta ligação não
desata por qualquer banalidade. A conexão segue e tende a aumentar e
transformar-se em cumplicidade. Desse modo, todos, desde o contador até o mais
distraído ouvinte, têm uma experiência singular. Ainda que o primeiro, no caso
eu, conte a mesma história por cem vezes, a vivência nunca será idêntica. Cada
qual trará sua marca, seu ensinamento e seu efeito.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há narrativas tradicionais,
contemporâneas, específicas de uma cultura ou de um tema, há contações criadas
estritamente para determinados eventos; enfim existe todo tipo de narrações
para ilimitadas ocasiões, no entanto, acontece algo de comum entre elas: o instante
em que todos estão unidos para ouvir. Algumas pessoas podem demorar-se mais,
outras menos, porém, existe o momento em que se faz o silêncio total e o
narrador é o motor dessa comunhão. Cada indivíduo abre-se à história, sente com
sua subjetividade e responderá a isso em algum nível e momento, mesmo que
futuro.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;O
meu jeito de contar histórias é intimista e lúdico. Estimo o olho no olho, a
proximidade ao participante ao mesmo tempo em que uso ou proponho brincadeiras
ou brinquedos populares. Esses atributos convidam os ouvintes a participarem
completando uma frase, cantando, dançando ou exprimindo uma palavra entre
diversas outras atitudes a confirmarem o abarcamento na vivência singular de
uma realidade ou fantasia momentânea, criada a partir de um estímulo comum a
todos da roda. É um processo que não nos obriga a abandonar nossa
individualidade, mas, sim, nos propõe a percebê-la sem ignorar a dos outros. De
alguma maneira esse comportamento de modo alegre ou triste, relaxado ou tenso,
desencadeia em nossa afetividade algo que auxilia a nos relacionarmos melhor
com nossas dificuldades emocionais e cognitivas e, consequentemente, com o
mundo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Acredito que a criança ao absorver algo da
contação poderá relacioná-la, a seu tempo, com a realidade em que vive. A
história e o evento em si – a contação – são propulsores de um movimento
interno, pessoal, que funciona num ato de relações entre o mundo simbólico e a
realidade, como se a criança imprimisse um diálogo consigo mesma, nas camadas
profundas da subjetividade onde atuam a emoção e o pensar. No ser em que essa ação
se realiza ocorrerá alguma maturidade e evolução, seja cognitiva, afetiva ou
ambas. É estimulante notar que se trata de um processo peculiar originado pela
contação de histórias e, mais motivante ainda, é constatar que estudos da Psicologia
demonstram esse fenômeno e seus efeitos sobre a atividade humana, seja por sua
mística, por sua complexidade, por seu conteúdo ou simplesmente pelo prazer que
proporciona.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A contação de histórias é uma atividade
pela qual podemos abordar temas profundos e conflituosos de maneira suave e
fantasiosa e é por isso que a criança se disponibiliza para um evento dessa
natureza. Em tese, o contador compartilha a sua experiência e estimula o experimento
do ouvinte, no sentido de que este, a partir da imaginação e do sentir, terá
relação com o que foi contado. Não importa por quanto tempo essa relação durou
ou durará, mas sim que o estímulo propicie um efeito que, no caso das crianças
é, em geral, terapêutico e prazeroso. Logo, por meio da contação, abordar temas
que possam causar dor como preconceito, violência, segregação, diversidade,
exclusão, sofrimento, entre outros, torna-se ameno, mas não menos denso e
importante. Os sentimentos ligados a temas dolorosos serão tratados à medida
que o ouvinte, ao identificar-se com a história, encontre caminhos para
resolver seus próprios dilemas. Trata-se de uma possível via curativa no
indivíduo, como podemos perceber na afirmação da psicoterapeuta suíça Verena
Kast (2006, p. 8):

Nós da escola junguiana, vemos os
protagonistas destas histórias como modelos, que nos demonstram como podemos
suportar uma situação problemática ou persistir em um caminho no qual as
possibilidades para se resolver os problemas acabam surgindo.

Sobre a contação de Histórias

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nos últimos anos a contação de histórias
vem conquistando espaço importante não só nos meios educacionais e culturais, mas
também em hospitais, casas de saúde e presídios. Desde então, a contação tem
sido um elemento utilizado de forma crescente na troca de experiências e parece
estar em oposição aos efeitos causados pela evolução tecnológica que, de algum
modo, segundo pesquisas, ocasiona o distanciamento de hábitos sociais saudáveis
como, por exemplo, o da leitura, os encontros informais, os estudos em grupo e
até as brincadeiras entre crianças e adolescentes. Hoje em dia é comum às
pessoas e, principalmente, aos jovens permanecerem tempo demasiado à frente da
televisão, do computador ou dos telefones móveis de onde tiram grande parte de
suas informações e de seu entretenimento solitário com todo tipo de games e vídeos e outros formatos
disponíveis nessas mídias. Entretanto, é curioso o fato de a contação de
histórias despertar interesse no cenário contemporâneo a ponto de tornar-se
profissão requerida e apreciada por inúmeros concorrentes, além de ser utilizada
como estímulo a muitas atividades, entre elas a leitura, vivências coletivas e
diversão. O costume de narrar histórias não se acabou e, provavelmente, nunca
findará, pois estabelece relações entre o passado e o presente, suscita
sentimentos, oferece aproximações e vínculos.

Ao
longo do tempo

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Contar histórias é um dos costumes mais
antigos da humanidade que surgiu muito antes do aparecimento da escrita. Essa
oralidade é conhecida por fazer parte de numerosas culturas, sendo eficaz em
transmitir informações e preservar a própria história, as crenças, os hábitos e
as memórias, ligando-se fortemente com a essência das tradições populares. Enquanto
em múltiplas culturas esse hábito enfraqueceu-se, em outras, por razões
inerentes a cada grupo social, permaneceu vivo e fundamental em regiões do continente africano e da Oceania. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A contação atravessa gerações e tem o
poder de instigar o imaginário das pessoas.&nbsp;
Sua abrangência atinge desde rituais, mitologias e religiosidade até aconselhamentos,
acontecimentos históricos e informações cotidianas. O filósofo alemão Walter
Benjamin faz a seguinte afirmativa sobre a diversidade da narrativa (1994, p.
118):

Ela tem sempre
em si, às vezes de forma latente, uma dimensão utilitária. Essa utilidade pode
consistir seja num ensinamento moral, seja numa sugestão prática, seja num
provérbio ou numa norma de vida 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A contação de histórias difere da
literatura no sentido de que as narrativas podem ser moldadas de acordo com as
inovações de quem conta, a partir de suas percepções ou mesmo pela vontade de
interferir no momento em que diz a história. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em algumas culturas houve períodos em que pessoas
eram designadas a exercerem a arte de contar histórias, passando esse costume
de pai ou mãe para filhos, pois entendiam que se tratava de uma atribuição
sagrada. O caráter extraordinário e miraculoso dado à essência da narrativa
pode ter originado a necessidade do ofício de contador de histórias em alguns
povos.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Devido às transformações do modo de
narrar histórias ao longo de milênios será
interessante, num trabalho futuro, investigarmos sobre os motivos que levaram a
uma preocupação em imprimir o elemento artístico na sua execução, pois
contadores inseriram o canto, a declamação, o silêncio, a gestualidade, os
objetos e outros meios simbólicos a provocarem ainda mais a imaginação e a
emoção do ouvinte.

Os efeitos terapêuticos

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A partir da era moderna houve um declínio
significativo no hábito da contação de histórias, especialmente com o desenvolvimento
da imprensa e da consequente produção de livros em grande escala, além do
avanço tecnológico e de outros fatores contemporâneos acima citados. Segundo
Benjamim, a “extinção da arte de narrar”, principiou-se, sobretudo, no período
pós-guerra, num quadro em que as experiências estariam sendo cada vez menos
comunicadas e compartilhadas. Porém, em razão de sua típica forma de
comunicação humana ampliando vivências, despertando fantasias e possibilitando
conhecimentos para todas as faixas etárias, a prática da contação não se
extinguiu, pelo contrário, desde a última década vem solidificando um viés
reconhecido e utilizado por educadores e trabalhadores da área infantojuvenil.
Além disso, a Psicologia tem a narração como objeto de estudo tanto do ponto de
vista do narrador quanto do ouvinte. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Um número significativo de autores
oferecem contribuições sobre o tema e em suas pesquisas indicam que contos
tradicionais ou recentes despertam nas pessoas efeitos psíquicos por meio de
sentimentos diversos. Sobre isso o pesquisador americano Bruno Bettelheim
informa que toda criança encontra-se em condição terapêutica ao ouvir contos
relacionados com circunstâncias que já viveu ou vive, deparando-se com personagens,
condições específicas e fatos de seu inconsciente com os quais pode se
identificar. O efeito terapêutico está na oportunidade que a garota ou garoto
tem de amadurecimento desencadeado por aquilo que escuta. Ainda com referência aos
efeitos dos contos tradicionais sobre as crianças, o psiquiatra brasileiro
Celso Gutfriend argumenta o seguinte (2010, p. 31):

Seu
valor viria também de que auxiliam a transformar em fantasias representáveis o
conteúdo do inconsciente, abrindo dimensões imaginárias. Esses benefícios
estimulam a representações conscientes, diminuindo a nocividade das pulsões e
do conteúdo inconsciente.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Diante das argumentações citadas é
possível acreditar que as contações de histórias podem contribuir em estimular
fantasia, imaginação e criatividade e, desse modo, amenizar dúvidas, medos e
angústias. Há que se considerar que em cada pessoa o significado da narração
dar-se-á de acordo com suas experiências e com o momento em que vive.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trabalhos interdisciplinares respeitáveis foram
realizados com contação de histórias em hospitais e outros ambientes restritos.
Dentre eles podemos citar o projeto Murucututu,
desenvolvido na Faculdade de Ciências e Letras da Unesp/Assis e o programa A Arte na Medicina, realizado na
Faculdade de Ciências Médicas de Pernambuco. Ambos atestam efeitos terapêuticos
que a contação pode exercer: estímulo à imaginação, fantasia, distração, humor,
reflexão e socialização que favorecem a fabricação de endorfinas no organismo
humano – substâncias que acalmam e relaxam – além de promover a produção de
anticorpos contra bactérias, vírus e outros micro-organismos. Podemos
considerar os dois exemplos de estudos sobre os efeitos fisiológicos da
contação semelhantes às centenas de investigações que apontam as os benefícios
que a Arteterapia oferece em casos de tratamentos psicológicos e psiquiátricos.
Tanto no evento da narração de histórias quanto no processo terapêutico por
meio da arte nota-se que há uma via de melhoria na qualidade de vida num
momento de estímulo imaginativo, de relação com a própria emoção, um aumento da
autoestima e a motivação para uma vida social de maior qualidade dentre uma
infinidade de outros fatores, que promovem evolução nas atividades cognitivas e
na parte emotiva quanto à resolução de conflitos internos.&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É possível concluir que o contar e ouvir
histórias estão ligados ao ser humano como uma atividade inerente de troca de
experiências que abrange os aspectos intelectuais e emocionais dos indivíduos e
oferece efeitos que podem perdurar por anos nas áreas social, cultural,
educacional, afetiva e, por que não dizer, na econômica, já que instiga ao
hábito de ler, à escuta de audiolivros e à atividade artística exercida em
teatros, escolas, bibliotecas e locais públicos que recentemente vem aumentando
no mercado da cultura. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se o contar e o ouvir histórias nos são intrínsecos,
que saibamos, então, recontá-las sempre de maneira nova para encontrarmos algo
de original e eterno dentro e fora delas.

Barros Batista&nbsp;&nbsp; 


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