Autor: Marcilio &amp; Tuane | Publicado: 2011-05-19T23:57:00-07:00

 &nbsp;Epicuro de Samos
* 341 a.C
+ 270 a.CFalar mal de alguém, já é condenável. Agora, se esse alguém já morreu  a dois mil anos e não se conhece o que ele escreveu, então, é  imperdoável. Assim ocorre com relação ao filósofo grego Epicuro, cuja  obra, poucos leram. Muitos hoje criticam sua filosofia que incentivava à  busca do prazer, mas geralmente o fazem sem ler nada que ele escreveu,  somente repassando adiante o que ouviram falar. A confusão reside no que  Epicuro considerava como verdadeiro prazer:“A doutrina de Epicuro entende que o sumo bem reside no  prazer e, por isso, foi uma doutrina muitas vezes confundida com o  hedonismo. O prazer de que fala Epicuro é o prazer do sábio, entendido  como quietude da mente e o domínio sobre as emoções e, portanto, sobre  si mesmo. É a própria Natureza que nos informa que o prazer é um bem.  Este prazer, no entanto, apenas satisfaz uma necessidade ou aquieta a  dor. A Natureza conduz-nos a uma vida simples. O único prazer é o prazer  do corpo e o que se chama de prazer do espírito é apenas lembrança dos  prazeres do corpo. O mais alto prazer reside no que chamamos de saúde. A  função principal da filosofia é libertar o homem.”Epicuro de Samos foi um filósofo grego do período helenístico. Seu  pensamento foi muito difundido e, numerosos centros epicuristas se  desenvolveram na Jônia, no Egito e, a partir do século I, em Roma, onde  Lucrécio foi seu maior divulgador.
Epicuro, fundador da escola que tomou o seu nome, nasceu em Atenas,  provavelmente, em 341 a.C., do ateniense Néocles, e foi criado em Samos.  A mãe praticava a magia. Quando criança estudou com o platonista  Panfilo por quatro anos e era considerado um dos melhores alunos. Ainda  muito jovem  partiu para Téos, na costa da Ásia Menor. Cedo dedicou-se à filosofia,  sendo iniciado por Nausífanes de Teo no sistema de Demócrito. Com  Nausífanes de Téos, discípulo de Demócrito de Abdera, Epicuro teria  entrado em contato com a teoria atomista – da qual reformulou alguns  pontos.Certa vez ao ouvir a frase de Hesíodo, “todas as coisas vieram do  caos”, ele perguntou: e o caos veio de que? Retornou para a terra natal  em 323 a.C.. Sofria de cálculo renal, o que contribuiu para que tivesse  uma vida marcada pela dor.Em 306 abriu a sua famosa  escola em Atenas, nos jardins da sua vila, que se tornaram centro das  reuniões aristocráticas dos seus admiradores, discípulos e amigos.  Epicuro expôs a sua doutrina num grande número de escritos, pela maior  parte perdidos. Faleceu em 270 a.C. com setenta anos de idade. O  epicurismo teve, desde logo, rápida e vasta difusão no mundo romano,  onde encontramos, sobretudo, Tito Lucrécio Caro – I século a.C. – o  poeta entusiasta, autor de De rerum natura, que venerava Epicuro como  uma divindade. A ele devemos as melhores notícias sobre o sistema  epicurista. A escola epicurista durou até o IV século d.C., mas teve  escasso desenvolvimento, conforme o desejo do mestre, que queria os  discípulos fiéis até a letra do sistema. A originalidade deveria  manifestar-se na vida.Epicuro foi pessoa fidalga e refinada, o ideal da fidalguia  antiga: fazer da formosura o princípio inspirador da vida, e fruir dessa  formosura na própria existência pessoal. E foi um mestre eficaz de  sabedoria aristocrática, feita de nobreza de sentimentos, senso  refinado, gosto para a formosura, para a cultura superior. Em seus  jardins, num sereno lazer,  semelhante ao dos deuses, deu vida a uma sociedade genial, em que  dominava o vínculo da amizade. As amizades dos epicuristas ficaram  famosas como as dos pitagóricos.A associação espalhou-se depois, mas conservou-se fortemente  organizada, mediante uma estável constituição, ajudas materiais, cartas,  missões. O mestre pareceu aos discípulos como que um redentor; a sua  filosofia foi considerada como uma religião, a sua doutrina, resumida em  catecismos, a sua imagem, gravada nas jóias, em sua honra celebravam-se  festas comemorativas, mensais e anuais. Se não houve pensadores  epicuristas notáveis depois de Epicuro no mundo clássico nem depois,  houve, todavia, em todos os tempos e lugares, homens famosos,  pertencentes a classes sociais elevadas, os quais aplicaram a sua  doutrina à vida e dela fizeram a substância de sua arte.Epicuro ensinou filosofia em Lâmpsaco, Mitilene e Cólofon até que em  306 a.C. fundou sua própria escola filosófica, chamada O Jardim.  Lecionou em sua escola até a morte, em 271 a.C., cercado de amigos e  discípulos. Tendo sua vida marcada pelo ascetismo, serenidade e doçura.