Autor: Sérgio Tenório | Publicado: 2008-05-01T18:18:00-07:00

Sobre a imprevisibilidade humana - Raphael Douglas  A infinitude da eternidade me assusta!Faz-me perceber a insignificância do tempo que viverei.Por mais que me pareça fecundo aquilo que crio, e que pareça permanecer para lembrar o que vivi, ainda é pouco, comparado ao que ainda me falta aprender do tempo. Queria tempo para aprender sobre o tempo. Queria que o tempo me ensinasse sobre os sentimentos, que são o combustível da existência humana. Queria saber para que servem.A quem devem servir? Ao ser que os experimenta ou a quem interessa que os sufoquemos? Queria aprender sobre essa questão, mas parece ser uma pergunta em que ambas as respostas estão certas, ao mesmo tempo em que ambas são erradas, pois os sentimentos interessam a quem os sente e a quem os rejeita!Sentimentos são armadilhas na mesma medida em que são regalias.Tê-los é condenar-se docemente a escolhas suicidas.Não tê-los, desumanidade e frieza.Minha vida é um misto de momentos em que os tenho, para em seguida não tê-los!Vejo a singeleza da vida andar de mãos dadas com sua perversidade. Quando ando nas ruas, ambas vêem ao meu encontro, a singeleza e a perversidade, e fico indeciso sobre a quem deva dizer o primeiro “bom dia!”.A singeleza pode ficar ofendida e tornar-se perversa, se cumprimentada em segundo. A perversidade cumprimentada em primeiro torna-se singela, mas isso é imprevisível...Então abaixo minha cabeça, fingindo não percebe-las, e passando entre as duas sigo o meu caminho, vivendo uma vida sem expressão singela ou perversa, uma vida sem rosto e sem porquês.Vivo a vida como se fosse um cego, que por não ver quem vem, não se vê obrigado a optar pela precaução do cumprimento apropriado. Mas a vida, eterna e perene, milenar, sabe muito bem que não sou cego, e exige de mim três respostas. Preciso dizer-lhe o que sou, a que vim e o que procuro.Ela então me experimenta encarnando-se em uma terna criança que veio ao meu encontro e pediu-me uma moeda. Dei-lhe a moeda e ela deu-me as costas em silêncio, ingrata por ter achado pouco.Depois a vida encarnou-se em um bêbado que me encontrou, e com seu hálito alcoólatra e profano, esbaforou-me pedindo também uma moeda. Dei-lhe a moeda e ele abraçou-me chorando, jogou a moeda fora e beijou meus pés, depois se encolheu na calçada fria e ali adormeceu em paz. Sentei-me na praça e ponderei sobre a lição.Quem poderia representar melhor a imprevisibilidade da vida? A criança ingrata ou o bêbado penitente?!Não há como identifica-la pelos sinais visíveis. Não há como vê-la pelos sentimentos. Ás vezes ela parece nos pedir para matar os sentimentos mesmo sabendo que são eles que nos tornam humanos. Espera que sejamos como os cães, que desconhecem os sentimentos e se conduzem pela obediência.Os cães obedecem. Os homens sentem.Os homens sentem e ponderam. Depois de ponderar, opinam, e depois de opinar, decidem, e quando decidem, matam.Os cães obedecem, apenas.Os cães são previsíveis porque apenas obedecem. Os homens são imprevisíveis porque sentem. Os sentimentos são perigosos para a alma, e perigosos para o corpo. Mas como esquecer os sentimentos e viver como um cão se sou homem? Não há como fugir da minha natureza. A vida espera que, tendo recebido o dom de sentir coisas, vivamos como cães! O objetivo seria mostrar o que e a quem? Qual a recompensa pela anulação dos sentimentos? Seria a vida eterna? A vida seria capaz de publicar no jornal da história dos fracassos uma inscrição do tipo: “Recompensamos com a vida eterna ao homem que viver como um cão.”?Eu vi um homem que amava a vida, e anulava seus sentimentos até viver com a obediência de um cão. E ele obedecia à vida em tudo que lhe pedia: amava sem ser amado, compreendia sem ser compreendido e dava sem receber. Sentia, mas fingia não sentir. Apenas obedecia a vida. Um dia, enquanto contemplava o céu, pensava no êxito de sua existência e na virtude de sua desgraça interior, que representava aos olhos do mundo o sucesso no seu tempo.No alto de um morro, no mesmo instante, havia outro homem, que, contrariamente, odiava a vida. Era um homem iracundo e previsível como um cão. Ele apontou a sua arma para o céu como querendo ferir o próprio Deus. Ele agiu como um cão, obedecendo a seu instinto.Atirou para o céu, mas o infame projétil sobe ao seu alcance máximo e logo começa a descer. Perdida em sua trajetória, continua descendo... descendo... e finalmente atinge a cabeça do homem que amava a vida e contemplava o céu. E o homem bom morreu. Mas o homem armado que matou, nem pela própria consciência foi condenado, pois nunca soube que matara o homem bom.Na casa do homem morto, havia desespero e dor, e a intrigante pergunta que gritava no peito dos seus queridos: por quê?Será esse o destino dos bons? Ter a tragédia como pagamento da bondade?As plantas são previsíveis. No mundo delas, sempre, e em qualquer circunstância, invariavelmente, colhe-se o que se planta!O homem é imprevisível, e paga por assim ser o preço de estar sujeito à tragédia da imprevisibilidade, durante todo o seu tempo.O que configura a tragédia é a bondade do ser que a sofre. Quando a morte violenta e dolorosa atinge um homem mau, não é vista como tragédia, mas como quitação.Assim, a tragédia só existe para os bons, e por isso continuamos a descrer no êxito da bondade, mas cinicamente fingimos acredita-la para parecermos bons aos olhos do nosso próximo. Fingimos castidade e em nosso coração está a lascívia. Fingimos caridade, mas em nosso espírito está o interesse da recompensa. Fingimos sobriedade, mas nos embriagamos com a presunção. Fingimos penitência, mas somos céticos em milagres de fé.Resta-nos crer no tempo, pois ele, apesar de não nos dar as respostas que queremos, nos traz sempre a resposta que não esperamos, e assim, imprevisível, nos absolve por sermos, como ele, imprevisíveis.Ainda assim sua absolvição, maliciosa, não inclui a graça de, por sermos bons, estarmos livres das tragédias!Fim.