Para os estudantes de teologia
Autor: Anthony Aquino | Publicado: 2013-02-07T12:36:00-08:00





Queridos,
participei da seguinte conversa no Facebook, e obtive autorização para copiá-las aqui, creio ser bastante edificante, principalmente para seminaristas.

"Falando figuradamente, o estudo de Teologia frequentemente produz [nos Estudantes de Teologia, nos Seminaristas] crianças crescidas cujos órgãos internos não se desenvolvem tanto quanto o exterior. Isto é característico da adolescência. Existe realmente uma espécie de puberdade teológica. Todo professor sabe que isto é apenas sinal do crescimento natural, e não deve dar motivo para preocupação. As igrejas também precisam entender, e precisam que alguém lhes explique esta situação de todas as maneiras possíveis. É um erro colocar alguém que acaba de entrar neste estagio á frente da igreja para ensinar. Ele já passou da fase de inocência em que o trabalho com a mocidade, poderia ter feito o seu papel. Ele ainda não atingiu aquela maturidade em que será capaz de absorver em sua própria vida e reproduzir na vitalidade de sua fé pessoal as coisas que imagina intelectualmente, e que lhe são acessíveis pela reflexão. Precisamos ter paciência e esperar. Por estas razões, eu não permito sermões de jovens teólogos do primeiro semestre, que acabaram de ser embrulhados em sua toga, como em fraldas. É preciso saber ficar calado. No período em que a voz está mudando não se canta, e neste período formativo na vida do estudante de Teologia, ele não prega também"(Recomendações aos Jovens Teólogos e Pastores. São Paulo: Sepal, 1990).
Inicialmente citado por Gaspar de Souza.

"Uma coisa muito importante, e sei que vou levar pedradas por isso, é que uma das diferenças entre o cristianismo popular que impera entre nós e o cristianismo histórico é que certas coisas são privativas aos ministros ordenados, a oficiais da igreja de Cristo, e não são permitidas a quem queira simplesmente."
Dilsilei Monteiro

"Caro Dilsilei, você permitiria um seminarista, dependendo da avaliação de suas qualidades, pregasse ou ensinasse na EBD? Pergunto só pra entender mais seu ponto de vista. Se alguém mais quiser responder, tudo bem. Quero meditar nas respostas."
Anthony Aquino

"Olá Anthony, permitiria sim, observando-se algumas coisas muito importantes. A pregação seria ocasional e para os fins de confirmação da vocação ou do avanço na preparação para o ministério. Agora é importante fazer uma diferença: existe o seminarista que é um candidato ao sagrado ministério devidamente reconhecido e autorizado por um conselho local e um presbitério e aquele que é um "independente", que faz por conta própria, que simplesmente não teve sua vocação aferida por um concílio, não teve seus estudos encaminhados e colocados debaixo da autoridade eclesiástica compentente para isso. Esse segundo tipo, entendo eu, é aventureiro demais para se permitir use o púlpito da igreja. Na IPB nós temos uma contradição entre a norma e a praxe. A norma prevê a figura da LICENCIATURA feita pelos presbitérios de candidatos recém-formados, ocasião em que são "autorizados à pregação da palavra". Ocorre que temos muitos irmãos sem vocação, e portanto sem sem dons suficientes ou mesmo sem a devida preparação, pregando em cultos públicos. A pregação no culto solene, no meu caso, deve obedecer ao ensino das perguntas 157 e 158 do CMW e quanto ao ensino, a regra da supervisão, e ambos o princípio reformado da preparação do mensageiro e da mensagem. Outro grave problema hoje é achar que pregar e ensinar é apenas COMUNICAR. Daí muitos não veem problema em pegar um sermão dos outros, fazer algum tipo de alteração e ajuste, cuidando-se originalmente apenas do ato de COMUNICAÇÃO. O Pregador deve ser alguém capaz de por si só lidar com a competente pesquisa do texto. Outra erro, própria do cristianismo popular, é confundir sacerdócio universal de todos os crentes com um "tipo de universalismo ministerial" e ainda os deveres e o tipo de pregação da grande comissão com a exposição bíblica que deve ocorrer por ocasião do culto público. Por essas razões, e pelo devido respeito à instituição de Cristo feita na Escritura é preciso cuidado, respeito e zelo que também se devem àqueles que nos ouvem. Abração."
Dilsilei Monteiro

"O ensino público das escrituras é para os que foram ordenados para isso por um concílio competente (ou quem está sendo oficialmente treinado para isso, sob supervisão). Tem muita gente que ainda é aprendiz e não foi avaliado quanto a seu chamado externo e que fica ensinando por aí, sem prestação de contas, sem avaliação e, temo, sem senso da responsabilidade do que está fazendo..."
Emilio Garofalo Neto

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Aproveito para deixar o conteúdo das perguntas 157 e 158 do Catecismo Maior de Westminster, citados pelo Dilsilei:

157. Como a Palavra de Deus deve ser lida?
As Santas Escrituras devem ser lidas com um alto e reverente respeito; com firme persuasão de serem elas a própria Palavra de Deus e de que somente Ele pode habilitar-nos a entendê-las; com desejo de conhecer, crer e obedecer à vontade de Deus nelas revelada; com diligência e atenção ao seu conteúdo e propósito; com meditação, aplicação, abnegação e oração.
Dt 11:13,14; Sl 1:2;119:18,97; II Cr 34:21; Ne 8:5; Is 66:2; Pv 3:5; Mt 13:23; Mc 4:20; Lc 22:44-48;24:45; At 2:38,39;8:30,34;17:11; I Ts 2:13; II Pe 1:16-21;2:2; Gl 1:15,16;Tg 1:21,22.

158. Por quem a Palavra de Deus deve ser pregada?
A Palavra de Deus deve ser pregada somente por aqueles que têm dons suficientes, e são devidamente aprovados e chamados para o ministério.
Ml 2:7; Rm 10:15; I Co 12:28,29; &nbsp;I Tm 3:2,6;4:14; II Tm 2:2.