Felicidadania
Autor: Ida Mara | Publicado: 2010-08-05T10:44:00-07:00

Capítulo 4 - Livro Compreender e Ensinarhttp://www.scribd.com/doc/8552687/Compreender-e-EnsinarResumo feito por Sheila KimuraCapítulo 4 – Felicidadania Cidadania + Felicidade ⇒Cidadania identifica-se com a participação eficiente e criativa no contexto social, o exercício concreto de direitos e a possibilidade de experiências da felicidade, e esta entendida como concretização da vida, como realização. ⇒Cidadania e felicidade têm seu significado confirmado no espaço social em que se instale a democracia. Cidadania Que ganha seu sentido num espaço de participação democrática, na qual se respeita o princípio ético da solidariedade. Grécia –cives: era propriamente o sócio da cidade, aquele que possuía direitos e deveres comuns a todos os cidadãos e participava ativamente das decisões coletivas. Democracia  Nas sociedades capitalistas contemporâneas, a cidadania vai se identificar com a possibilidade de participar, através do voto, de decisões políticas. Democracia representativa articulada com: Democracia representativa Guarda uma referência a algo de boa qualidade – a algo que se exercita como se deve ser, na direção do bem comum. Perspectiva ética ⇒“(...) o trabalho docente competente é um trabalho que faz bem. É aquele em que o docente mobiliza todas as dimensões de sua ação com o objetivo de proporcionar algo bom para si mesmo, para os alunos e para sociedade. Ele utiliza todos os recursos de que dispõe e o faz de maneira crítica, consciente e comprometida com as necessidades concretas do contexto social em que vive e desenvolve seu ofício”. ⇒A docência de melhor qualidade, que temos de buscar continuamente, se afirmará na explicação dessa qualidade – o quê, por quê, para quê, para quem. Essa explicação se dará em cada dimensão de docência. o Na dimensão técnica, que diz respeito à capacidade, comportamentos e atitudes – e à habilidade de construí-los e reconstruí-los com os alunos; o Na dimensão estética, que diz respeito à presença da sensibilidade e sua orientação numa perspectiva criadora; o Na dimensão política, que diz respeito à participação na construção coletiva da sociedade e ao exercício de direitos e deveres; o Na dimensão ética, que diz respeito à orientação da ação, fundada no princípio do respeito e da solidariedade, na direção da realização de um bem coletivo. ⇒Para um professor competente, não basta dominar bem os conceitos da área – é preciso pensar criticamente no valor efetivo desses conceitos para a inserção criativa dos sujeitos na sociedade. Não basta ser criativo – é preciso exercer sua criatividade na construção do bem estar coletivo. Não basta se comprometer politicamente – é preciso verificar o alcance desse compromisso, verificar se ele efetivamente dirige a ação no sentido de uma vida digna e solidária. Capítulo 4 – Felicidadania Cidadania + Felicidade ⇒Cidadania identifica-se com a participação eficiente e criativa no contexto social, o exercício concreto de direitos e a possibilidade de experiências da felicidade, e esta entendida como concretização da vida, como realização. ⇒Cidadania e felicidade têm seu significado confirmado no espaço social em que se instale a democracia. Cidadania Que ganha seu sentido num espaço de participação democrática, na qual se respeita o princípio ético da solidariedade. Grécia –cives: era propriamente o sócio da cidade, aquele que possuía direitos e deveres comuns a todos os cidadãos e participava ativamente das decisões coletivas. Democracia  Nas sociedades capitalistas contemporâneas, a cidadania vai se identificar com a possibilidade de participar, através do voto, de decisões políticas. Democracia representativa articulada com: Democracia representativa ⇒Coutinho: Democracia é sinônimo de soberania popular. Ou seja: podemos definí-la como a presença efetiva das condições sociais e institucionais que possibilitam ao conjunto dos cidadãos a participação ativa na formação do governo e em conseqüência, no controle de vida social. Uma verdadeira democracia é um processo que implica não só modificações políticas, mas também modificações econômicas e sociais. ⇒Dagnino: “emergência de uma nova noção de cidadania” e a visão liberal: Na nova cidadania, há possibilidade de não só usufruir dos direitos existentes, mas de inventar novos direitos; A nova cidadania se dá como uma estratégia dos excluídos, com a definição dos direitos pelos que não são considerados cidadãos; A nova cidadania se constitui num desenho mais igualitário das relações sociais; A nova cidadania inclui não só a relação do indivíduo com o Estado, mas a relação com a sociedade civil; A nova cidadania reivindica não a “inclusão” no sistema político, mas o direito de participar na própria definição do sistema; A nova cidadania leva em conta a diversidade de questões emergentes nas sociedades contemporâneas, principalmente nas latino-americanas: as questões de gênero, de saúde, de meio ambiente, etc. ⇒Canclini: ultrapassar a “noção estatizante de cidadania” e considerar no conceito não apenas a referência que este guarda em relação aos direitos à igualdade, mas também em relação aos direitos à diferença. ⇒A relação entre cidadania e democracia explica-se também no fato de que ambas são processos. O empenho de uma democratização, assim como de uma construção constante da cidadania.  Felicidade É realizando sua tarefa de cidadão que cada individuo “pode dar prova de suas qualidades e experimentar a felicidade especificamente humana da vida ativa”. Felicidade como objetivo de uma vida que se experimenta coletivamente. Para Aristóteles, a finalidade da ação humana é a felicidade – atividade racional Viver criativamente Nodari: “para ser feliz, o homem deve viver pela inteligência e segundo a inteligência”. Na experiência da felicidade tem-se o envolvimento pleno das capacidades do ser humano Marina: inclui “o agradável, o interessante, o belo, o estimulante e o alegre”. Se afirmarmos que felicidade é outro nome para o bem comum e que o bem comum é o bem coletivo, bem público, queremos dizer que ela se identifica com a possibilidade de participar criativamente da sociedade. Alteridade e autonomia É no convívio que se estabelece a identidade de cada pessoa, na sociedade. Conjuga característica singulares de um individuo à situação em que ele está.   Identidade – algo construído nos limites da existência social dos sujeitos. Somos o que somos porque estamos numa determinada circunstância. Galeano: “Somos (...) o que fazemos para transformar o que somos. A identidade não é uma peça no museu, quietinha na vitrine, mas a sempre assombrosa síntese das contradições nossas de cada dia”.Princípios que estão presentes na reflexão ética – respeito mútuo,da justiça, do diálogo, da solidariedade.Todos apontam para algo que é o núcleo da relação intersubjetiva que se pauta pela ética: o reconhecimento do outro. Relação social – relação entre sujeitos – relação sistemática Não posso dizer que sou eu, se não sou reconhecido pelo outro e se não o reconheço como alguém como eu. Diferente e igual O contrario de igual é desigual e não diferente. Conotação política e social. A afirmação da identidade se dá na possibilidade da existência da diferença e na luta pela superação da desigualdade. Ricoeur: “o poder existe quando os homens agem juntos: ele desaparece a partir do momento em que eles se dispersam”.  competente contribuirá para a formação da cidadania não apenas do aluno, mas do próprio professor – uma vez que o que se diz a respeito da pessoa que se deseja formar é exatamente o mesmo que se deve exigir para a pessoa formadora, para o docente. 2. Construir a felicidadania, na ação docente, é tomar como referência o bem coletivo. Domínio dos conhecimentos necessários; Definição e o desenvolvimento de conteúdos voltados para as demandas concretas do social; Escolha de recursos efetivamente mediadores para a socialização de conhecimentos e valores; Consciência das finalidades e das implicações das ações e a reflexão constante sobre o fundamento do trabalho. Elementos definidores da boa qualidade Na direção do bem coletivo. 3. Construir a felicidadania, na ação docente, é envolver-se na elaboração e desenvolvimento de um projeto coletivo de trabalho. Passado como memória e tradição, e o futuro, como projeto. Severino: “A escola é o lugar do entrecruzamento do projeto coletivo e político da sociedade com os projetos pessoais e existenciais dos educadores. É ela que viabiliza a possibilidade de as ações pedagógicas dos educadores tornarem-se educacionais, na medida em que as impregna das finalidades políticas da cidadania que interessa aos educandos”.  Projetos – mapas para o trabalho do coletivo na escola “O mapa é a certeza de que existe o lugar”. Caráter utópico do trabalho pedagógico ⇒Aponta para algo ideal – que ainda não existe, mas que pode vir a existir. 4. Construir a felicidadania, na ação docente, é instalar na escola e na aula uma instância de comunicação criativa. Relação professor-aluno: relação comunicativa No processo de ensino-aprendizagem, o professor, ao comunicar-se com os alunos faz com que comuniquem-se uns com os outros e com a realidade, com os conhecimentos e os valores. A linguagem é o instrumento para entrar em relação com os alunos, sua realidade e suas experiências Múltiplas as linguagens: a corporal, a escrita e a falada. A palavra do professor conduz à aventura de pensar o mundo e apropriar-se dele de uma maneira peculiar. Para construir o bem comum, é necessário tornar comum o saber, romper com a idéia do conhecimento como propriedade privada, colocar ao alcance de todos os que se produz, para que seja apropriado e transformado. Comunicação pedagógica se realiza efetivamente no diálogo. Este se faz na diferença e na diversidade. Falamos em comunicação criativa: não só como um gesto do professor que “faz saber ao aluno alguma coisa”, mas um gesto do aluno, que, no processo comunicativo, “faz saber – constrói conhecimento cria cultura e história – com o professor e os colegas”. 5. Construir a felicidadania, na ação docente, é criar espaço, no cotidiano da relação pedagógica para a atividade e a alegria. Festa promovida pelo corpo docente da escola na relação com o corpo discente. Está relacionada ao sentimento positivo de saborear o mundo, quando se sabe dele. E também ao sentimento de partilha. A felicidade está presente quando se aprendem os conteúdos necessários para a inserção na sociedade, quando se respeitam os direitos de todos, quando se aprimoram as condições de trabalho. A ação do professor será de boa qualidade quando for “plena de vida, de força, de inteligência e de alegria” 6. Construir a felicidadania, na ação docente, é lutar pela criação e pelo aperfeiçoamento constantes de condições viabilizadoras do trabalho de boa qualidade. Condições infra-estruturais para o trabalho. São boas condições “saber filosofia”, “ter habilidade para ensinar” – responsabilidade do docente – e também “ter um salário digno”, “ter tempo para preparar e avaliar o trabalho”, “ter classes com número de alunos condizentes com a natureza do trabalho”, “ter apoio dos colegas na organização do projeto coletivo”, “ter salas iluminadas e arejadas e material pedagógico de apoio”. São boas condições a atitude crítica e responsável, da parte do docente, e também o respeito a todos seus direitos, da parte dos alunos, dos colegas, da direção, dos dirigentes do sistema educativo.