E depois do Carnaval?
Autor: Wilson Avilla | Publicado: 2017-03-03T16:18:00-03:00


Afinal, será mesmo que o Brasil só começa a
funcionar depois do Carnaval? Rabugices à parte, não estou preocupado em discutir
sobre supostos prejuízos dos feriados, provável inclinação do brasileiro para a
farra, ou ainda sobre a razoabilidade da aplicação de dinheiro público em
folias institucionalizadas, moralidade ou religião. E, convenhamos, tudo isso é
muito pertinente. Sem grandes análises estratégicas é fácil concluir que do
ponto de vista operacional vivemos em um tempo em que tudo funciona o tempo
todo. No entanto, do ponto de vista prático, não é difícil constatar que, de
forma geral, entre Natal e Carnaval, há uma flagrante desaceleração de ações e decisões,
em qualquer nível, por propósitos louváveis ou não. 

Na verdade, em qualquer tempo e contexto, o
grande desafio é recomeçar, ou seja, o enfrentamento nu e cru das realidades
que não são francamente favoráveis e prazerosas. A indolência é uma das faces
da acomodação que insistentemente apela a deixar as coisas como estão, enquanto
Deus, em flagrante contraste, parece ser um sujeito inquieto demais, sempre incomodando
e incitando reinícios. E não poderia ser diferente, já que Ele é o autor dos
renovos. Em um deles, emblemático, o novo começo surgiu de um improvável
alagamento em escala global, na pessoa de um indivíduo, que pela fé entendeu o
que ninguém mais (além de sua família) aceitou. Noé é um precursor, antes mesmo
de Abraão, dos recomeços de fé. O livro dos princípios deixa evidente que além
de escapar do dilúvio, o homem da arca, segundo Zuck, foi escolhido para um ajuste
do concerto para o qual Adão fora criado. Noé tinha de ser o começo de um novo
empreendimento de compromisso do concerto, um novo vice regente por meio de
quem os propósitos soberanos de Deus tornar-se-iam realidade. Podemos imaginar como
isso era grande demais para qualquer homem, e por essa razão tudo que Deus
falou tinha como objetivo encorajar e ensinar lições sobre recomeços que
perduram até hoje.

O primeiro piloto de transatlântico foi
pioneiro no entendimento de que tudo provêm de Deus, e se não fosse assim não
teria embarcado com sua família no cruzeiro mais inacreditável de todos os
tempos. A promessa de provisão –
fertilidade, alimentos vegetais e animais<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->
- era a garantia de um cuidado inigualável em qualquer circunstância. Isso vale
para qualquer um de nós, mesmo que a água não esteja nem nos calcanhares. Somente
pela fé é possível aceitá-la como premissa de vida quando o futuro parece fugir
do horizonte.

Outro aspecto de uma base bíblica para
recomeços, a partir da história de Noé, é compreendido na delegação do domínio da criação. Em tempos de comida
congelada, para ser preparada em aparelhos de micro-ondas, somos levados a esquecer
da beleza do que não está pronto e à vista. Dominar é antes de tudo descobrir.
Recomeçar é prioritariamente reinventar a vida. Deus espera que nosso
conhecimento acumulado (inclusive científico) redunde em incontáveis percepções
de seu amor. Mangalwadi, em um dos livros mais interessantes que já li,
argumenta que “a visão bíblica fez a ciência moderna possível ao
capacitar a mente cristã a estar contente com um conhecimento parcial e finito,
que cresce e se incrementa por meio dos esforços coordenados que acontecem
geração após geração.” E essa mente cristã deve ser marcada de maneira indelével por
uma mentalidade de abundância e riqueza, não no sentido da prosperidade,
pregada erroneamente como mero enriquecimento material, mas na melhor acepção
da disponibilidade inesgotável dos meios em sentido amplo. Benson observou que para alguns, os meios de servir a Deus tornaram-se tão
importantes que eles esqueceram completamente de onde partiram.&nbsp;A fonte do erro reside em colocar os
meios diante de nós, como se fossem o fim, e deixar de fora o pensamento do fim
em nossas vidas e conversas. Com isso, recomeçar
é descobrir os inesgotáveis meios à nossa disposição para servir a Deus, e por
extensão alcançar novas realizações.

Encerrando o ciclo
pedagógico, naquele momento, Deus estabeleceu um princípio, imprescindível,
para qualquer nova etapa – coexistência responsável.
Não me sinto à vontade para dizer que o egoísmo de hoje é maior do que o de
outros tempos. Nossos dias são bastante peculiares, é verdade. Bauman entendeu
nossa modernidade como uma época em que a vida social passou a ter como centro
a existência do individualismo, em uma fase marcada por uma expansiva autonomia
do homem em relação à vida social. Para ele, o homem moderno nega toda ligação
de subordinação com as instituições sociais, abdicando assim as crenças, regras
e valores impostas por elas, guiando-se na sua visão pessoal. Por tudo isso é
recorrente a ideia de que recomeçar sozinho é mais simples. Divórcios sem conta
são celebrados como triunfos individuais, quando na verdade fragorosas derrotas
da coletividade. Um teólogo alegou que os termos da passagem bíblica em questão são
demasiado gerais para fazer qualquer estreitamento deles dentro de limites familiares
legítimos.&nbsp;Mas, não se pode negar, eles contêm a verdade [...] de que cada homem pertence a cada outro
homem;&nbsp;que há apenas uma grande
família humana;&nbsp;e que nossa ação
não é de acordo com a vontade de Deus quando é conduzida em linhas de exclusão.
É [...] assumido por toda parte nas
Escrituras que o que é bom para toda a humanidade é bom para cada membro dela.&nbsp;Precisamos dos outros para
recomeçar.

Dia desses, usando
uma plataforma virtual, tive minha atenção sequestrada por um anúncio chamativo
da música “eu não quero viver para sempre” (título original em inglês). Teologizei
na hora - claro que quero viver para sempre! E as histórias da Bíblia,
aprendidas desde a infância nos bancos das escolas bíblicas, principalmente a
de Noé, são minha fiança de que a preservação das criaturas, renovada no pacto
da graça em Cristo, tem como final a eternidade com Ele. Agostinho, ainda que
espiritualizando por demais, a meu ver, seu entendimento do dilúvio, afirmou: "Como o arco-íris, que faz sua aparição
nas nuvens, empresta todo o seu brilho do sol, assim aqueles que reconhecem a
glória de Cristo nas nuvens de Deus, e não procuram a sua própria glória, escaparão
à destruição no dilúvio”

Lá se foi mais um carnaval! Triste pensar que para
muitos, por causa do pecado, depois dele não haverá recomeço. Alegre por
lembrar que depois da cruz, cada recomeço com Cristo é uma folia.



Pr. Wilson Avilla


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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> Gênesis
9:1-3,7