O Vestígio e a centelha:
Autor: djahjah | Publicado: 2009-03-19T08:02:00-07:00

o pensamento  da imagem em Walter Benjamin       O  curso pretende abordar a dimensão indicial das imagens fotográficas  e cinematográficas a partir do pensamento benjaminiano acerca da imagem.  Para tanto, serão lidos textos de Walter Benjamin que tratam do tema,  acompanhados da discussão de textos de comentadores e estudiosos da  obra benjaminina, além da análise de obras fotográficas e cinematográficas.       No  momento atual, em que imperam, em diferentes domínios, as teses desconstrucionistas  em torno da imagem (que enfatizam o caráter convencionado de seu sentido,  dependente de um acordo intersubjetivo construído pelos espectadores),  gostaríamos de insistir no modo com que a experiência histórica se  inscreve na materialidade das imagens (mesmo a mais precária), sob  a forma de um vestígio que não pode ser tomado unicamente como um  documento do passado, mas sim como um índice do futuro, a clamar por  redenção e ameaçado pela desaparição. A concepção benjaminina  da imagem foi traduzida belamente por Georges Didi-Huberman em L'Image  malgré tout. Neste livro dedicado a quatro pedaços de um filme fotográfico  arrancados ao inferno de Auschwitz, Didi-Huberman comenta a brevíssima  aparição, em História(s) do cinema, de Jean-Luc Godard, da  imagem dos restos calcinados de um homem, quase irreconhecível, pois  é com dificuldade extrema que a semelhança ainda sobrevive nas cinzas  que o fotograma guardou (e que a memória procura reavivar): “Alguma coisa permanece  que não é a coisa, mas um farrapo da sua semelhança. Alguma coisa  - bem pouco, uma película – resta de um processo de destruição:  essa alguma coisa, ao mesmo tempo em que testemunha uma desaparição,  luta contra ela, pois se torna a ocasião da sua possível memória.  Essa coisa não é nem a presença plena nem a ausência absoluta. Não  é a ressurreição nem a morte sem restos. É a morte enquanto produtora  de restos.” 1      Alguma  coisa que resta, "um mundo proliferante de lacunas, de imagens  singulares que, montadas umas com as outras, suscitarão uma legibilidade,  um efeito de saber", escreve Didi-Huberman. Os restos da imagem  e a imagem como resto. A imagem sobrevivente. Contudo, a legibilidade  que essa coisa espera de nós luta contra a própria fragilidade da  sua inscrição. O que nos conduz ao texto de Benjamin é, portanto,  o modo com que a lógica do vestígio é vinculada a uma experiência  história que permanece inacabada, à espera – justamente – da redenção.  Não aquela que viria no final dos tempos, com sua irrupção catastrófica,  e sim esta outra, incerta e singular, inscrita no tempo próprio da  imagem, mesmo o mais breve, enquanto ela perdura, e que não se sustenta  se o olhar não é reavivado pela memória, e se não consegue atender  ao apelo que as coisas nos lançam. Tal perspectiva amplia enormemente  o horizonte da discussão em torno da indicialidade da imagem no domínio  da teoria do cinema documentário e da fotografia documental e impõe  novos desafios conceituais e metodológicos.  O curso será organizado em  três grandes temas em torno dos quais se reunirão as discussões dos  textos e as análises das imagens. Os textos de Walter Benjamin, relativos  a cada uma das partes, são:  Primeira parte: Rosto “Pequena história da  fotografia”; “A doutrina das semelhanças”, “A imagem de Proust”,  “Franz Kafka - A propósito do décimo aniversário de sua morte”. Segunda Parte: Gesto “Experiência e Pobreza”,  “Paris, capital do sec. XIX”,  trechos selecionadaos das “Passagens” Terceira parte: Redenção “Sobre o conceito de  história”; “Fragmento teológico-político”, trechos selecionados  das “Passagens” Metodologia: O curso será realizado simultaneamente  na ECO/UFRJ e na FAFICH/UFMG (Prof. César Guimarães), com turmas indenpendentes.  Entre a segunda e terceira partes do curso, prevê-se um encontro das  duas turmas para intercâmbio de experiências e de reflexão teórica.  Ao longo do curso será mantida uma lista de discussão com a participação  dos professores e alunos de ambas as unidades. As atividades são presenciais.  As aulas incluem estudos dirigidos, seminários e projeção de filmes. Bibliografia: AGAMBEN, G. Renmants of  Auschwitz. Zone Books, 2002. AGAMBEN, G. Infância e  História.  UFMG, 2005. AGAMBEN, G.  The time that remains.  Stanford University Press, 2005. BENJAMIN, Walter. Obras  Escolhidas I. São Paulo: Brasiliense, 1985. BENJAMIN, Walter. The Arcades  Project . Harvard University Press, 1999 (edição brasileira pela UFMG) DIDI-HUBERMAN.G. Images  malgré tout. Édition de Minuit, 2003. DIDI-HUBERMAN.G. Ante el  tiempo. Adriana Hidalgo, 2008 (Ed. Francesa, 2000).