Por que Jesus se “esconde” na Eucaristia?
Autor: Fernanda Rocha | Publicado: 2013-05-30T19:15:00-03:00






Muitos ficam angustiados, porque Jesus esconde a
Sua glória na Eucaristia, mas Ele precisa fazer isso para que o brilho de Sua
majestade, como o rosto brilhante de Moisés, não ofusque a nossa vista,
impedindo-nos de chegar a Ele.





Ele esconde também as Suas virtudes, porque, se a víssemos, ficaríamos
humilhados e, quem sabe, desesperados por jamais poder atingir tal perfeição.
Tudo para podermos nos achegar a Ele sem medo.



Jesus desce até o nada, na hóstia consagrada, para que desçamos com Ele e
sintamos profundamente o que Ele disse: “Vinde a mim. Aprendei de mim que sou
manso e humilde de coração”.




Por isso, podemos chegar a Jesus com toda confiança, porque Ele já retirou
todos os obstáculos para chegarmos a Ele; e espera que não sejamos nós a
colocar esses empecilhos com os nossos medos e escrúpulos.




Jesus nos ama tão radicalmente, na Eucaristia, que se submete a nós em
tudo. Ele desce do Céu tão logo o sacerdote pronuncia as palavras da
consagração. Ele obedeceu silencioso aos Seus carrascos e está pronto novamente
para receber o beijo dos novos Judas por amor a nós.



Na Eucaristia, perpetua-se a Paixão do Senhor. Ali, Ele a vê renovada
diariamente. Muitas vezes, Ele é traído pela apostasia, crucificado pelo vício,
flagelado pelas ingratidões e pecados; e, muitas vezes, Jesus renova o Seu
Calvário nos corações que O recebem em pecado mortal ou com indiferença.



Escondido no sacrário, Ele continua a dar combate ao velho orgulho com as armas
da humildade. O sacrário é a nossa escola. Dali, Jesus nos diz: “Aprendei a
esconder as suas boas obras, as suas virtudes e sofrimentos como eu”. O Rei da
Glória se rebaixa ao mais baixo grau da humildade para deixar-nos o Seu
exemplo.




Este estado humilde e escondido de Jesus anima a nossa fraqueza, dá-nos coragem
de falar-Lhe sem receio e contemplá-Lo. Se nem mesmo conseguimos olhar para o
sol do meio-dia, quanto mais poderíamos contemplar a Glória do Rei do Universo!
"Deus é um fogo consumidor", disse Moisés. Não é possível contemplar
Sua glória e continuar vivo. A nossa natureza humana não está preparada para
vê-la. Os apóstolos não puderam suportar o brilho de apenas um raio de Sua
glória na transfiguração do Monte Tabor. E tem mais, não foi o Tabor que
converteu o mundo, foi o Calvário. O amor se manifesta e opera não pela glória,
mas na bondade e humildade.




O véu eucarístico foi colocado também para fortalecer a nossa fé. Crer no
Senhor, ali presente, é um ato do espírito desprendido dos sentidos.




O escondimento de Jesus sob o véu eucarístico é um bom incentivo para
penetrarmos na Verdade escondida e descobrir os tesouros ali escondidos. Assim,
neste exercício espiritual, dilatam-se os desejos de nossa alma, os quais vão
descobrindo, sem se cansar, uma beleza sempre antiga e sempre nova. E Jesus vai
se manifestando gradualmente à nossa alma, na medida da nossa fé e do amor para
com Ele.




A Eucaristia é um verdadeiro Céu escondido, um Céu Eucarístico.




Ao subir ao Céu na Ascensão, Jesus tomou posse de Sua glória e foi preparar-nos
um lugar. Mas para nos ajudar a esperar com paciência e perseverança o Céu da
glória, Ele deixou entre nós esse Céu antecipado. Ora, o Céu é onde está Deus,
e Ele está na Eucaristia; com Ele todos os anjos e santos. Assim, Ele baixou o
Céu à Terra. Ao comungar, recebemos não só Jesus na alma, mas também o Reino de
Deus. Somos os súditos que têm a honra de hospedar Sua Majestade e toda a Sua
corte.




O amor se manifesta em bondade e humilhação, escondendo-se, aniquilando-se;
rejeita a glória e os aplausos, oculta-se e desce. Assim fez Jesus ao
encarnar-se; assim Ele fez na gruta de Belém, no silêncio de Nazaré, na
tentação do deserto, no Calvário; e, por fim, na Eucaristia.




Na verdade, o Sacrário é um novo Tabor, no qual Jesus se transfigura, não
diante dos olhos do corpo, mas aos olhos da fé. Nesta montanha, não devemos
procurar a felicidade sensível, mas as lições de santidade que Ele nos dá pelo
seu aniquilamento.




(Extraído do livro&nbsp;“O segredo da Sagrada Eucaristia”)







Felipe Aquino
felipeaquino@cancaonova.com

Prof. Felipe Aquino @pfelipeaquino, é casado, 5 filhos, doutor em Física
pela UNESP. É membro do Conselho Diretor da Fundação João Paulo II. Participa
de aprofundamentos no país e no exterior, escreveu mais de 60 livros e
apresenta dois programas semanais na TV Canção Nova: "Escola da Fé" e
"Pergunte e Responderemos". Saiba mais em&nbsp;Blog do
Professor Felipe&nbsp;Site do autor:&nbsp;www.cleofas.com.br