Subsídio da Lição 04 da EBD (Neemias)
Autor: Antonio Jamerson | Publicado: 2011-10-18T07:38:00-07:00

COMO ENFRETAR OPOSIÇÃO À OBRA DE DEUSTexto áureo: Ne. 4.9 – Leitura Bíblica: Ne. 4.1-9Objetivo: Refletir com os alunos sobre como devemos lidar diante daqueles que se opõem à obra de Deus.INTRODUÇÃOA  obra de Deus sempre enfrentará oposição, pois não são poucos os que a  confundem com obra de homens. Na lição hoje estudaremos a respeito de  como os crentes devem responder às ameaças daqueles que desejam o  fracasso do trabalho. Nesta aula aprenderemos a identificar os inimigos e  as suas estratégias, em seguida, destacaremos a necessidade de  confiança em Deus diante das afrontas do inimigo, e por fim,  demonstraremos que a melhor defesa contra os adversários está no  desenvolvimento do trabalho do Senhor. 1. OPOSIÇÃO À OBRA DE DEUSExistem  muitos inimigos da obra de Deus, e não é fácil responder às ameaças dos  adversários. A fim de paralisar o serviço, os opositores se unem, como  fizeram Sambalá (norte), Tobias (leste) e Gesém (Ne. 2.19). No capítulo 4  de Neemias, outros inimigos são apresentados: os arábios (sul), os  amonitas e os asdoditas (Ne. 4.7). Uma das razões pelas quais os  inimigos não querem o progresso da obra de Deus é a inveja. Eles não  medem esforços para atingir aqueles que trabalham para o Senhor.  Sambalá, o líder dos adversários, ajunta o seu exército, incitando o  povo contra o povo de Deus (Ne. 4.2). A estratégia do inimigo é a  ridicularização, ele escarnece a fim de afetar a autoestima dos  obreiros, chamando-os de fracos (Ne. 4.3). O inimigo não quer que  acreditemos no potencial de Deus em nós para fazer o trabalho. Se  deixarmos de crer que Deus está conosco, e que nos capacitará para a  obra, o inimigo terá êxito e vencerá a batalha, pois aquele que pensa  que é incapaz já perdeu a luta. Para tanto, os inimigos tentaram se  infiltrar no meio do povo de Deus a fim de causarem confusão (Ne. 4.8).  Essa estratégia do inimigo visa desintegrar a identidade, não por acaso,  muitos movimentos que nada têm de doutrina bíblica se apresentam como  evangélicos, a fim de fazer com que as pessoas deixem de identificar os  que servem verdadeiramente a Deus dos que servem apenas a eles mesmos.  Eles também atacam frontalmente os obreiros do Senhor, usam todos os  recursos possíveis, para, se possível, destruir o povo de Deus. A mídia,  nos dias atuais, tem desempenhado esse papel, os inimigos a utilizam em  larga escala para denegrir a imagem dos evangélicos. Os  pseudoevangélicos também contribuem para a descaracterização daqueles  que seguem o evangelho de Cristo.2. A CONFIANÇA NO DEUS DA OBRAMas  essa não é obra de homens, mas de Deus, pois Ele mesmo nos comissionou  para que a desempenhassemos (Mt. Mc. 16.15; Mt. 28.19,20). Por essa  razão, devemos, a todo instante, confiar em Sua Palavra, e demonstrarmos  nossa confiança nEle através da oração. Neemias ora a Deus, pois o  servo do Senhor está consciente de a quem está servindo (Ne. 4.4-9). A  oração de Neemias é urgente, ele não deixa para depois, sabe do perigo e  do risco que a obra corre, por isso, lança-se aos pés do Senhor. É  também uma oração franca, pois ele abre o seu coração, destacando como o  povo, e ele mesmo, se sente diante da ridicularização dos inimigos. As  palavras de Neemias na oração são fervorosas, ele demonstra paixão pelo  Deus a quem serve. Mas não apenas Neemias orou, todos os obreiros foram  conduzidos à oração, e diante da afronta do inimigo, eles oraram e  também se prepararam para o caso de precisarem entrar em peleja (Ne.  4.9). A oração continua sendo uma demonstração de confiança em Deus nos  dias modernos. Estamos diante de uma geração que esqueceu o real valor  da oração, as facilidades tecnológicas e científicas instigam à  autoconfiança. Muitos cristãos praticamente deixaram de buscar ao Senhor  em oração, preferem tão somente agir, mas é preciso orar antes, durante  e depois da ação, em todo tempo e lugar (Mt. 26.41; Ef. 6.18; I Ts.  5.17; I Tm. 2.8). A oração e a leitura da Bíblia resultam em coragem e  disposição para enfrentar os boatos espalhados pelos inimigos (Ne.  4.12), aqueles que confiam em Deus e se dispõem a orar não se deixam  tomar pelo desânimo causado pelos opositores (Ne. 4.10). As palavras de  encorajamento do líder também fazem toda a diferença, Neemias disse ao  povo que não temesse, que se lembrasse do Senhor e que lutasse pelas  suas famílias. Os cristãos estão envolvidos em uma batalha espiritual,  mas nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra as potestades  do ar. As armas das nossas milícias são poderosas em Deus para a  destruição das fortalezas do Inimigo (II Co. 10.4). Portanto, façamos  uso de toda a armadura de Deus, para que possamos estar firmes contra as  ciladas do Diabo (Ef. 6.10,11). 3. DESENVOLVENDO A OBRA DO SENHORAo  invés de dar ouvidos às palavras do Inimigo, devemos nos voltar para o  Senhor, e fazer a parte que nos compete na obra (Ne. 4.15). Se ficarmos  paralizados, refletindo sobre as afrontas do inimigo, não conseguiremos  progredir, por isso, mantenhamos as mãos ocupadas, trabalhando para o  Senhor, e em constante vigilância, com os olhos bem abertos (Ne.  4.16-18). Os ouvidos também devam estar atentos ao caso de algum chamado  urgente, isso aponta para a necessidade de identificar os diferentes  toques do Inimigo, principalmente a liderança deve ser capaz de  reconhecer a voz do Adversário, para não se deixar levar pelas suas  estratégias (Ne. 4.18; Cl. 2.4,8). Em resposta à fragmentação que o  inimigo tenta impor ao povo de Deus, devemos permanecer juntos uns dos  outros, em unidade (Ne. 4.19; At. 2.47,48). O convívio da igreja é um  antídoto contra o individualismo que campeia na sociedade moderna. As  pessoas estão cada vez mais isoladas, mesmo as igrejas não estão imunes a  essa realidade. As grandes igrejas padecem desse mal, pois os membros  não conseguem construir relacionamentos, apenas contatos esporádicos. O  envolvimento social, desenvolvido por Neemias no capítulo 5, é uma  demonstração de integração do povo de Deus e de compromisso com as  questões sociais. Não podemos nos deixar controlar pelo capitalismo  selvagem que objetifica as pessoas, sacrificando-as ao deus mercado. Na  crise os ricos se aproveitam para tirar vantagem e explorarem os mais  pobres (Ne. 5.5). A solidariedade, ao invés da ganância, deva ser a  moeda mais forte, a situação dos que passam por privação precisa ser uma  preocupação constante (Ne. 5.1,2). As pessoas endividadas devam ter a  oportunidade de sairem de tal condição, caso contrário estarão para  sempre debaixo do jugo da opressão, em desequilíbrio tanto moral quanto  espiritual (Ne. 5.3). Os impostos devam ser usados para investir nas  necessidades básicas da sociedade, não para o enriquecimento ilícito de  uma minoria (Ne. 5.4). A liderança cristã deva ter cuidado para não se  tornar presa e serem cúmplice de esquemas corruptos que defraudam o  dinheiro dos pobres (Ne. 5.15,16). O interesse pelo desenvolvimento do  público sobre o privado é uma das principais marcas do líder  compromissado com Deus (Ne. 5.14, 18), seu objetivo maior não é o de  tirar vantagem, muito menos de viver em ostentação, mas o de permanecer  íntegro e ver o bem de todos (Ne. 5.14).CONCLUSÃOA  obra de Deus sempre enfrentou oposição, e nós, enquanto Igreja do  Senhor Jesus, não estamos imunes às afrontas do Inimigo. Passaremos  tanto por oposição externa quanto interna, mas precisamos estar  vigilantessermos, fundamentados na Palavra de Deus, e em oração, para  não sermos prisioneiros das armadilhas do Diabo. Se confiarmos no Senhor  seremos capazes de vencer, a ninguém temeremos senão ao Deus que segue  adiante na batalha (Ne. 5.15; Pv. 1.7). As portas do inferno não  prevalecerão contra a Igreja do Deus Vivo (Mt. 16.18), e isso é motivo  para demonstrar compaixão pelo povo (Ne. 5.18), não agurdando recompensa  de homens, mas a que vem de Deus (Ne. 5.19; II Tm. 4.8).BIBLIOGRAFIALOPES, H. D. Neemias. São Paulo: Hagnos, 2006.PACKER, J. I. Neemias: paixão pela fidelidade. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.