Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil
Autor: José Renato Matos | Publicado: 2012-07-07T12:15:00-07:00

Após ter lido as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil para 2011 à 2015 confeccionada durante a realização da 49a. Assembleia Geral da CNBB realizada entre os dias 04 e 13 de maio de 2011, sendo o texto aprovado em 09 de maio, na cidade de Aparecida do Norte em São Paulo, tenho algumas considerações a fazer.


Já no início, na apresentação, nos é revelada, através da citação Bíblica, o verdadeiro sentido da publicação destas Diretrizes Gerais: Ide pelo mundo inteiro e anunciei a Boa-Nova a toda criatura.” Mc 16,15.

As Diretrizes apresentadas apontam um desafio enorme a nós Católicos, pois em cada indicação nos pede esforço de não nos assustarmos diante das transformações, mas para sermos confiantes no Crucificado-Ressuscitado que tudo venceu, e ainda mais, para olharmos para um novo horizonte, assumindo corajosamente o que a graça de Deus nos pede para o dia de hoje.

Nesta apresentação nos é apresentado cinco urgências para a evangelização:

1o. A Igreja em permanente estado de missão;

2o. Igreja casa de iniciação Cristã;

3o. Igreja lugar de animação Bíblica da vida e da pastoral;

4o. Igreja comunidade de comunidades;

5o. Igreja a serviço da vida plena para todos.

Ao reconhecermos que estamos em estado permanente de missão teremos, ao meu ver, em primeiro lugar nos preparar para isso. Como poderemos evangelizar se não conhecemos Aquele que vamos falar e propagar? Como convenceremos se nós mesmos não O conhecemos profundamente a Jesus Cristo? Como faremos o re-anúncio?

A unidade da Igreja é a característica indispensável para o sucesso da implantação das diretrizes, pois se não houver unidade nada será feito eficazmente.

Iniciando nosso estudo, no capítulo 1 que se refere a PARTIR DE JESUS CRISTO, devemos estar convencidos de que Jesus Cristo é o Caminho, a Verdade e a Vida, só Ele nos leva a Deus, só Ele é nosso Salvador.

Onde o mundo nos leva a nos fechar no isolamento e no individualismo com atitudes que transformam pessoas em mercadorias, consequentemente é cair no pecado da idolatria e semear a infelicidade (8), por isso ao crermos que Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida e semearmos atitudes mais Cristã como o perdão, poderemos testemunhar mais intensamente a conversão de uma vida de pecado para uma vida cheia de luz, cheia de Jesus.

Quando nos deparamos com propostas religiosas que nos oferece um encontro pessoal com Deus, principalmente quando estamos desconfiados da verdadeira intenção de Deus e seus discípulos para conosco e estamos envolvidos com o individualismo hedonista e o consumismo imediatista, tudo é mais difícil, pois ao nos desapegarmos do materialismo e entregar nossa vida de corpo e alma a um projeto que quase todos não apostam suas fichas é literalmente loucura, mas é o primeiro passo para a libertação e a salvação.

O mundo de hoje nos faz crer que a imagem de Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, cujo zelo por suas criaturas e atento com as aves do céu, com os lírios do campo ou com um único fio de cabelo (cf. Lc 21,18), desapareceu, para nos mostrar um Deus da troca, do negócio, dando a impressão de que Ele se encontra mais preocupado com o que pode lucrar através de pedidos e reivindicações e não com suas criaturas(15). Por isso a importância no encontro ou reencontro pessoal com Jesus Cristo, pois necessariamente ente encontro implica em amor, gratuidade alteridade, unidade, fidelidade, perdão e reconciliação.

Já no capítulo 2 efetivamente nos fala sobre as MARCAS DE NOSSO TEMPO, pois estamos, na verdade, diante de transformações que atingem todos os setores da vida humana, de modo que já não vivemos uma “época de mudanças, mas uma mudança de época”.(20) Mesmo vivendo com situações de contradições e perplexidade, o discípulo missionário reage, segundo o espírito das bens-aventuranças (cf. Mt 5, 1ss) em defesa e promoção da vida, negada ou ameaçada por várias formas de canalização e desrespeito.(21) O discípulo missionário observa, com preocupação, o surgimento de certas práticas e vivências religiosas, predominantemente ligadas ao emocionalismo e ao sentimentalismo. Consequentemente oportunistas manipulam a mensagem do Evangelho em causa própria, incutindo a mentalidade de barganha por milagres e prodígios, voltados para benefícios particulares, em geral vinculados aos bens materiais. Diante disto exclui-se a salvação em Cristo Jesus, que passa a ser apresentada como sinônimo de prosperidade material, saúde física e realização efetiva. Assim surge uma experiência religiosa de momentos, rotatividade, individualização e comercialização. Pensando assim já não é mais a pessoa que se coloca na presença de Deus, como servo atento (cf. 1Sm 3,9-10), mas é a ilusão de que Deus pode estar a serviço das pessoas. (22)

Pensando desta forma, aliado ao individualismo, o fundamentalismo torna-se ainda mais perigoso, pois impede que se perceba o outro como diferente.

As URGÊNCIAS NA AÇÃO EVANGELIZADORA é o tema do capítulo 3 e ressalta a necessidade de viver na Igreja a paixão que norteia a vida de Jesus Cristo: o reino de deus, fonte de graça, justiça, paz e amor. Por esse Reino, o Senhor deu a vida. (26)

A Igreja no Brasil se empenhará em ser uma Igreja em estado permanente de missão, casa da iniciação à vida cristã, fonte de animação bíblica de toda a vida, a serviço da vida em todas as suas instâncias, e nos pede: “Ide pelo mundo inteiro e anunciai a Boa Nova a toda criatura! Quem crer e for batizado será salvo!” (Mc 16,15)

Desta forma estamos num tempo de urgente saída em todas as direções para proclamar que o mal e a morte não tem a última palavra sobre nossas vidas e que estamos vivendo um novo tempo de comoção missionária (31), não se tratando de uma concorrência religiosa, ingressando na competição por maior número de fiéis, nem tampouco ir em busca de privilégios para a Igreja que é chamada a ser serva humilde e despojada, mas trata-se de reconhecer que o distanciamento em relação a Jesus cristo e ao Reino de Deus nos traz grandes e graves conseqüências. Estas conseqüências são sentidas principalmente nas inúmeras formas de desrespeito e destruição da vida, fruto de uma cultura de morte. (32)

“Paulo e Silas anunciaram a Palavra do Senhor ao carcereiro e a todos os da sua casa. E, imediatamente, foi batizado, junto com todos os seus familiares.” (At 16,32s) A Igreja é uma das responsáveis pela iniciação à vida cristã e se olharmos, por exemplo, a família, chamada a ser a grande transmissora da fé e dos valores, está perdendo o fôlego de outras épocas para cumprir esta missão devido as transformações que a instituição familiar vem sofrendo.

A Igreja, lugar de animação bíblica da vida e da pastoral, na alvorada do terceiro milênio, vem levando a boa nova a todas as criaturas, mas há também muitos cristãos que têm a necessidade que lhes seja anunciada novamente, de modo persuasivo, a palavra de Deus, para poderem assim experimentar concretamente a força do Evangelho. (45)

Estamos num tempo de muitas falas, muitos ruídos, muito barulho, incertezas e crise de referencias. O mundo fala, mas tem sede de palavra que guia, tranqüiliza, impulsiona, envolve, ajuda a discernir. Portanto, o mundo tem sede da palavra de Deus, e é um desafio aceitar Jesus como caminho e escutar a voz de Cristo em meio a tantas outras vozes que nos levam para outros caminhos. Infelizmente, em meio a tantos ruídos, podemos constatar que a bíblia não é usada como luz para a vida. 

Em meio à agitação cotidiano, onde o tempo se tornou uma questão crucial, a Leitura Orante permite ao discípulo missionário estabelecer uma relação com a Palavra de Deus a qualquer momento e em qualquer lugar. 

Pela firmeza em seus valores e referências, faz de sua vida um verdadeiro anúncio do que pode ser os novos tempos que estão para surgir, tempos de comunhão, que brota da Palavra, gerando vida e paz. 

Ao mesmo tempo em que se constata que a Igreja é a comunidade de comunidades e tenta persistir as mudanças da época, que tem uma forte tendência ao individualismo, percebe-se a busca por uma vida comunitária, mostrando que o Espírito Santo acompanha a humanidade suscitando, em meio às transformações da história, a sede por união e solidariedade. O Espírito sopra onde quer e nenhuma concretização comunitária possui o monopólio da ação deste mesmo Espírito. (61) Portando a setorização da paróquia, criando capelas nas comunidades, vai favorecer o nascimento de comunidades, valorizando os vínculos humanos e sociais, indo ao encontro dos afastados, promovendo novas lideranças e a iniciação à vida cristã nos ambientes que as pessoas vivem.

Uma Igreja com diversas formas de ser comunidade deve ser igualmente uma Igreja que testemunha a comunhão de dons, serviços e ministérios. (63)

Em tempo de incertezas, de individualismo e solidão, a presença de uma comunidade próxima à vista, às alegrias e as dores é um serviço, que urge apresentar a um mundo que necessita vencer a “cultura da morte”. São ponto de partida para o anúncio do Deus da Vida, que acolhe, redime, purifica, gera comunhão e envia a missão. A nova época que pela graça de Deus, haverá de surgir precisa ser marcada pelo amor pela valorização da vida, em todas as suas dimensões. Em um tempo que tende a privilegiar o individualismo, a ganância e o culto ao corpo em detrimento do bem comum, o discípulo missionário sabe que Jesus veio dar a vida em resgate de todos, voltando-se de modo especial para a ovelha perdida, desgarrada, fragilizada.

Deste modo, se alguém que sonha em se comprometer com um mundo onde seja reconhecido o direito a nascer, crescer, constituir família, seguir a vocação, crer a manifestar sua fé, num mondo onde o perdão seja a regra, a reconciliação, meta de todos, a tolerância e respeito, condição de felicidade, a gratuidade, vitória sobre a ambição. 

Diante de tudo isto, espero da Igreja atitudes na implantação, divulgação e realização de tudo que foi descrito destas diretrizes, pois necessitamos evangelizar e resgatar os que estão perdidos, em um mundo cheio de pecado, da perda de valores humanos, da desvalorização da vida e da banalização das coisas divinas.

louvando seja nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.