Dia 30 de Agosto de 2013 – Parte II
Autor: Cia. Dunada de Teatro | Publicado: 2013-09-03T09:02:00-03:00


Elemento Terra: Nanã.



Nanã - escultura de Carybé em madeira (Museu Afro-Brasileiro, Salvador, Bahia, Brasil)


Nana
Buruku (ou Nanã, Nanã Buluku, Nanã Buru, Nanã
Boroucou, Nanã Borodo, Anamburucu, Nanã Borutu), é um nome pertinente a um
vodun e orixá das chuvas, dos mangues, do pântano, da lama (barro molhado),
senhora da Morte, e responsável pelos portais de entrada (reencarnação) e saída
(desencarne). Identidicado no jogo do merindilogun pelos odu ejilobon e
representado materialmente pelo candomblé através do assentamento sagrado
denominado igba nana.



África


Em sua passagem pela Terra, foi a primeira
Iyabá e a mais vaidosa, em nome da qual desprezou seu filho primogênito com
Oxalá, Omolu, por ter nascido com várias doenças de pele. Não admitindo cuidar
de uma criança assim, acabou abandonando-o numa praia, Iemanjá o achou
abandonado, quase morrendo e o curou e o criou como se fosse sua mãe, dando
todo o amor e carinho. Sabendo do que Nanã fez, Oxalá condenou-a a ter mais
filhos, os quais nasceram anormais (Oxumarê, Ewá e Ossaim), e a expulsou do
reino, ordenando-lhe que fosse viver num pântano escuro e sombrio, lugar onde
pensou em abandonar seu pobre filho, mas desistiu, pois na praia seu filho
morreria mais rápido.





Nanã é dona de um cajado, o ibiri. Suas
roupas parecem banhadas em sangue, Orixá das águas paradas que mata de repente,
ela mata uma cabra sem usar faca. É considerada o Orixá mais antigo do mundo.
Quando Orunmilá chegou aqui para frutificar a terra, ela aqui já estava. Nanã
desconhece o ferro por se tratar de um Orixá da pré-história, anterior à idade
do ferro. O termo “nanan” significa raiz, aquela que se encontra no centro da
terra. Nanã tornou-se uma das Iyabás mais temidas, tanto que em algumas tribos
quando seu nome era pronunciado todos se jogavam ao chão. Senhora das doenças
cancerígenas, está sempre ao lado do seu filho Omolu. Protetora dos idosos,
desabrigados, doentes e deficientes visuais. É um vodun, segundo alguns
pesquisadores, originário de Dassa-Zoumé, é uma velha divindade das águas.
Pierre Verger encontrou um Templo Dassa Zoumé e o sacerdote do seu culto.

A área que abrange seu culto é muito vasta
e pareceestender-se de leste, alem do rio Níger, até a região Tapá, a oeste,
alem do rio Volta, nas regiões dos “guang”, ao nordeste dos Ashanti.

Entre os fon e mahi ela é considerada uma
divindade hermafrodita, anterior a Mawu e Lissá, aos quais teria dado origem em
associação com a “serpente do Universo” Dan
Aido Hwedo. Para os ewes e minas, ela é às vezes vista como um vodun
masculino (Nana Densu), esposo da
grande mãe das águas Mami Wata.



Brasil

Nana Buruku é cultuada no Candomblé Jeje
como um vodun e no Candomblé Ketu como um orixá da chuva, das águas paradas,
mangue, pântano, terra molhada, lama e considerada a mãe dos orixás Obaluiyê,
Iroko, Osanyin, Oxumarê e Yewá.












Nanã é chamada carinhosamente de “Avó”, por ser
usualmente imaginada como uma anciã. É cultuada em todo o Brasil nas religiões
Afro-brasileiras. Seu emblema é o Ibiri que caracteriza sua relação com os
espíritos ancestrais. Como “Mae-Terra Primordial” dos grãos e dos mortos, Nanã
Buruku poderia ser equiparada à deusa Greco-romana Deméter-Ceres-Cíbele.





A existência do culto de Nanã Buruku é
atribuída a tempos remotos, anteriores à descoberta do ferro, por isso, em seus
rituais, não costumam ser utilizados objetos cortantes de metal.

O baobá (“Adansonia digitata L.”, em iorubá ossê e em Fon akapassatin)
é sua árvore sagrada.

No sincretismo afro-católico, Nanã Boroquê, como é chamada na
Umbanda, é equiparada à Sant’Ana.

Nana
no Batuque – RS: Nanã no
Batuque (Religião Afro-Gaúcha) é a Iemanjá mais velha de todas, embora não seja
Iemanjá.



Arquétipo

São conservadores e presos aos padrões
convencionais estabelecidos pelos homens. Passam aos outros a aparência de
serem calmos, mudando rapidamente de comportamento, tornando-se guerreiros e
agressivos; quando então, podem ser perigosos, o que assusta as pessoas. Levam
seu ponto de vista às últimas consequências, tornando teimosia. Quando mãe, são
agegadas aos filhos e muito protetoras. São ciumentas e possessivas. Exigem
atenção e respeito, são pouco alegre e não gostam de muitas brincadeiras. Os
filhos deste grande Orixá são majestosos e seguros nas ações e procuram sempre
o caminho da sabedoria e da justiça.



Qualidades
de Nanã

Igbayin

Buruku

Igbónán

Asayio

Asanan

Insele

Tinoloko

Ajaosi

Ìkure

Dia: Sábado;

Data: 26 de Julho (dia dos avós no Brasil);

Metal: Latão;

Cores: Branco e azul ou preto e roxo;

Comida: Aberém, mugunzá, mostarda e taioba;

Simbolos: Ibiri e bradjá;

Elementos: Águas paradas e lamacentas;

Região da África: Ex-Daomé;

Pedra: Ametista;

Folhas: Folha-da-costa, folha de mostarda,
manacá, ojú oro, oxibatá, papoula roxa e quarana;

Odu que Rege: Odilobá;

Domínios: Vida e morte, saúde e
maternidade;






























































Saudação: Salúba!





As
lendas de Nanã

Afirma-se que Nanã era a rainha de um povo
e que tinha poder sobre os mortos. Para roubar esse poder, Oxalá desposou-a,
mas não ligava para ela. Nana, então, fez um feitiço para ter um filho. Tudo
aconteceu como ela queria mas, por causa do feitiço, o filho Omolu nasceu todo
deformado. Horrorizada, nana jogou-o no mar para que morresse. Como castigo
pela crueldade, quando Nanã engravidou de novo, Orunmilá disse que o filho
seria lindo mas se afastaria dela para correr mundo. Assim, nasceu Oxumaré, que
durante seis meses do ano vive no céu como o Arco-íris, e nos outros seis é uma
cobra que se arrasta no chão.






Em outra lenda, conta-se que, na aldeia
chefiada por Nanã, quando alguém cometia um crime, era amarrado a uma árvore.
Nana então chamava os Eguns para assustá-lo. Ambicionando esse poder, Oxalá foi
visitar Nanã e deu-lhe uma poção que fez com que ela se apaixonasse por ele.
Nanã dividiu o reino com ele, mas proibiu a sua entrada no Jardim dos Eguns.
Oxalá então espionou-a e aprendeu o ritual de invocação dos mortos. Depois,
disfarçando-se de mulher com as roupas de Nanã, foi ao jardim e ordenou aos
Eguns que abedecessem “ao homem que vivia com ela” (ele mesmo). Quando Nanã
descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava apaixonada, acabou aceitando
deixar o poder com o marido. Hoje no Culto aos Egungun só os homens são
iniciados para invocar os Eguns.





Uma terceira lenda refere que, certa vez,
os Orixás se reuniram e começam a discutir qual deles seria o mais importante.
A maioria apontava Ogum, considerado que ele é o Orixá do ferro, o que deu à
humanidade o conhecimento sobre o preparo e uso das armas de guerra, dos
instrumentos para agricultura, caça e pesca, e das facas para uso domésticos e
ritual. Somente Nanã discordou e, para provar que Ogum não era tão importante assim,
torceu com as próprias mãos o pescoço dos animais destinados ao sacrifício em
seu ritual. É por isso que os sacrifícios para Nanã não podem ser feitos com
instrumentos de metal.



Curiosidades

A cantora Daniela Mercury fez uma canção
em homenagem à Iyalorixá Cleusa Millet, filha de Mãe Menininha do Gantois, no
álbum Sol da Liberdade. O nome da canção é “Dara” e é interpretada em dueto com
a cantora beninense Angélique Kidjo. Mãe Cleusa era filha de Nanã, e a sua voz
ficou imortalizada em disco de Maria Bethania.



Dara

Eu vi mulheres comuns

Virando rainhas

Eu vi um povo inteiro

Perseguindo a poesia



Eu vi a rua bela

Bela como elas

Enfeitadas de Nanãs, Iansãs

E Oxuns e Iemanjás



Mori
omon kekere towa dje

Olorio

Mori awon arugbo tô na fá kowi

Mori obinrin to dara

Kpelou onan to dara

Monfe
ri inanan, iiyansan, ioshun,

Yamandja



Branca

Balança suas ancas

Branca

Da cintura bem-feita



Deita deita e me encanta

Entre congos e sambas

E sambas e congos

Congos e sambas



Preta, preta, preta, preta

Desfile sua nobreza

Mostre sua beleza

Se enfeite

Que a rua se enfeita



Branca, wa djo foun mi o

Mm branca, dje kiri idjore

O wadjo, wadjo, wa korin o

Entre congos e sambas

E sambas e congos

E congos e sambas



Preta, preta, preta, preta

Desfile sua nobreza

Mostre sua beleza

Se enfeite

Que a rua se enfeita



Eu vi a rua bela

Bela como elas

Enfeitadas de Nanãs, Ianãs

E Oxuns e Iemanjás



Daniela Mercury





Filhos
de Nanã

Ari Toledo - Humorista

Bruna Lombardi - Atriz

Bruna Marquezine - Atriz

Caetano Veloso - Cantor

Ed Motta - Cantor

Enrique Diaz - Ator

Fábio Assunção - Ator

Fernando Collor - Político

José Wilker - Ator

Marcelo Nova - Cantor

Marcos Palmeiras - Ator

Odair José - Cantor

Raul Gazolla - Ator

Rodrigo Santoro - Ator

Sheila Mello - Dançarina

Tarcísio Filho - Ator

Zagallo - Tecnico de futebol
































































































































































Zezé di Camargo - Cantor