A HISTÓRIA DE UM BREVE RETORNO
Autor: Wagner Souza | Publicado: 2017-02-23T13:15:00-03:00





Meu pai-avô José Soares (Mininim)





Minha adorável mãe Iracema





Amigos no acampamento nos Veados do Ambrósio





A substância tradicional da história vai sendo destruída
pela forma tecnológica de viver, que se expande pelo mundo todo. O meio
ambiente se degrada e se torna máquina. A idade da tecnologia faz surgirem
condições sob as quais nada do passado pode subsistir. 

A fé que se alinha no coração não mais encontra
linguagem eficaz para expressar-se. Tornam-se vazias as dimensões da alma e o
mundo se faz um deserto ou um triste teatro de prazeres. (Karl Jaspers,
Introdução ao Pensamento Filosófico, p. 30)



Foi tudo improvisado com aquela ligeira expectativa de que algo poderia
dar errado, contudo, o anseio pelo reencontro supera facilmente toda e qualquer
condição imaginativa que produza a ilusão do erro, pois viver consiste na
magnitude de aproveitar os dias como se nele estivessem contidos os únicos
motivos que dão sentido pleno a nossa fugaz existência. Não os dias por eles
mesmos, mas os dias provocados pelas nossas ações humanas que nos permitem
senti-los, pois os dias são aquilo que somos. 



Aproveitei a esperançosa disposição do senhor Ambrósio, que veio a Goiás
fazer uma cirurgia espiritual com o João de Deus, nas proximidades de Anápolis,
e, por sugestão do meu amigo Fenilton seu filho, voltei com o famoso Ambrosão
que tanto ouvira falar em minha adolescência. Diferente das histórias hilárias
contadas pelo o amigo Narcísio, seu neto, Ambrósio já demonstrava certo cansaço
pelos dias que haviam passado em sua vida rapidamente, tornando-o um tanto
silencioso sem os arroubos comportamentais que marcavam as suas histórias de
atitudes impulsivas. No entanto, se os bordões ambrosianos já não estavam
presentes em seu temperamento talvez houvesse sido substituído por uma
generosidade monstruosa que não cabia nas centenas de quilômetros que
percorreríamos até chegar à terra santa onde os meus dias começaram: São
Domingos do Araguaia. 



Um reencontro anunciado pelo improviso da certeza que deveria estar ali.
Ainda que já não fosse o lar que havia deixado para trás em busca de ensejos
auspiciosos o primeiro reencontro foi com minha mãe Iracema, que não é a de
Alencar, mas é tão original quanto a índia dos lábios de mel, encontrando o lar
nos braços e na grandiosidade de seu aconchegante abraço cheio de ternura. O
segundo reencontro foi com meu pai-avô Mininim que atualmente só ouve a vida e
sente seus movimentos devido à debilidade que afetou a sua visão. Um abraço
sonoro que anunciava o meu breve retorno com a expectativa de produzir novas e
grandes histórias. 



Um reencontro muito aguardado, mas não mais importante que os outros,
foi com o rio de águas ameaçadoramente negras que banhou os meus dias de calor
em minha formação como sujeito histórico em São Domingos do Araguaia ao longo
de muitos anos. Os Veados do Ambrósio, alcunha carinhosa que batizou o rio
gelado de águas escuras devido a grande quantidade de mamíferos da família
cervidae que habitavam aquela região em épocas remotas, simboliza uma vida de
gratidão pelo frescor que nos proporcionou durante muito tempo, possibilitando
o desfrute de sua água gelada recompensadora, contrastando com o calor escaldante
do Pará. A imagem ameaçadora de suas águas escuras agora encontra-se ameaçada
pelo acúmulo de lixo que contamina o lençol freático em suas cercanias. A água
já não tem o mesmo sabor e o cheiro desagradável do local atrai insetos
inconvenientes. Mesmo diante de tudo isso, vencer estes percalços só
incrementaria o acampamento que marcaria o reencontro dos antigos amigos que há
quase vinte anos não ousavam desafiar tais intempéries com um grupo disposto a
passar duas noites em tal local.



Não foi fácil vencer a chuva na madrugada e tampouco reviver momentos
tão bem vividos em anos anteriores. Havia um descompasso entre aquilo que
acreditávamos ser verdadeiramente necessário com aquilo que prescindiríamos
pela sua imprecisão. Logo se tornava perceptível que nossas vidas haviam mudado
radicalmente e que aquele reencontro se tratava do reencontro de pessoas transformadas pela ação do tempo e pelo posicionamento que suas vidas tomaram diante desta ação. Sabemos que naturalmente as coisas mudam, as pessoas mudam com as
coisas, as coisas mudam as pessoas e as pessoas viram coisas por se acostumarem
com um processo de coisificação de suas vidas desamparadas pela busca do
conhecer aquilo que legitimamente são. Os risos se tornaram suspeitos, pois as
piadas já não produziam seus efeitos. As falas não se entrelaçavam e a
impressão que se tinha era que todos eram vitimas de uma embriaguez solitária.
Até os que se abstinha das substâncias etílicas estavam embriagados por um
costume normatizador de dizer aquilo que não convém. Todos pensando em
sobrevivência mercadológica, escravizados por suas vidas descomprometidas com a
busca da verdade que produz suas ilusões saudáveis. O rio estava contaminado e,
junto com ele, a maneira de pensar dos amigos que repetiam os ruídos
verborrágicos sem sentido. Não éramos mais os mesmos e, além disso,
simplesmente não éramos mais. 





Entretanto, subsidiado pelo apreço e carinho que tenho pelo lugar que
foi a base de minha formação cultural humana, atraído pela verdadeira faceta
dos amigos que aceitaram viver sem os conflitos, mas nem por isso são
ilegítimos, considerando que a formação ocorre de diferentes maneiras na vida
de todos, vivi um reencontro de proporções inestimável com personalidades que
certamente marcaram minha história. Se por um lado, observei mudanças que o
distanciavam de mim; por outro, compreendendo essas mesmas transformações,
senti que a vida precisa ser compartilhada e vi que cada um tem sua importância
cultural dentro daquilo que os constituíram. O interesse do Fenilton pelo
pensamento filosófico, a lealdade do Rafelson com as relações conjugais, a
intencionalidade do Chiqueiro em querer se apropriar de condições objetivas de
vida razoavelmente confortáveis, o Narcísio com suas formas confusas de
naturalizar os seus "erros". Todos agindo de acordo com aquilo que os
constituíram no processo complexo que envolveu a construção de relações em suas
vidas. O conjunto de verdades aperfeiçoadas historicamente que até podem ser
questionadas, mas nunca ignoradas porque se tratam de verdades conquistadas em
um árduo processo de formação cultural, dão legitimidade às suas ações que os
torna eles mesmos. O fato de não duvidarem das aparências da realidade que o
tempo todo tende a nos enganar não os tira a condição humana que lhes dá
direito de escolherem sua maneira de viver. Os respeito em seu mundo e os
considero altamente desafiadores por decidirem viver aquilo que talvez eu nunca
teria coragem: uma vida de suspeita normalidade.&nbsp;