Atividade - Raça e Cultura Um debate em torno da lei 10.639/2003
Autor: Professor Anderson J. Bender | Publicado: 2013-12-26T18:25:00-08:00


1-Analise um aspecto externo da escravidão
brasileira.



A escravidão no continente africano já
existia quando os europeus ali chegaram, no século XV, e continuou a existir
até o século XX, durante o período de colonização. Entretanto, ela assumiu
diferentes formas ao longo desse longo período. Em linhas gerais, podemos
destacar duas grandes formas de escravidão: a doméstica ou de linhagem e a
comercial (escravismo).

Além da violência física utilizada no
sequestro e no tráfico de africanos para o Brasil, a violência simbólica foi
outro importante fator de dominação.



2-Analise um aspecto interno da escravidão
brasileira.



A emersão da questão racial brasileira ocorre
com a inserção do africano no Brasil sob o sistema social escravista: a coroa
portuguesa necessitava de uma força de trabalho que desse sustento às relações
produtivas da colônia, as quais visavam a produção de matérias-primas à
metrópole. Inicialmente foram utilizados os nativos (indígenas), mas foi o
africano que desempenhou o papel principal.

O Brasil foi o primeiro país a adotar o
trabalho do negro escravizado como força produtiva e o última a erradicá-lo.
Nesses 350 anos de tráfico de escravos (cerca de 2/3 da idade do Brasil – 500
anos)



3- O que foi, em linhas gerais a
despolitização da questão racial brasileira&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



Com o movimento abolicionista, o escravo
passou a ser visto como parte inalienável do processo de formação da

sociedade brasileira. A mestiçagem surge,
assim, como elemento central no debate sobre a identidade brasileira: o
elemento novo que diferencia a nação brasileira de outras nações (identidade
nacional).



4 - Comente o que eram as duas vertentes se
destacaram na construção da hegemonia branca no Brasil: 



Uma o determinismo racial (pensamento racial
científico) e o convencionalismo cultural (culturalismo).&nbsp; 

Determinismo racial (pensamento racial
científico) Inferiorização do negro: enxerga o negro como uma raça
inferior, ocupando um estágio primitivo na evolução da humanidade.

A outra foi o valor negativo da mestiçagem:
prova indelével da presença do negro na sociedade; etapa a ser superada pelo
processo de embranquecimento da sociedade brasileira.



5-Explique o processo de embranquecimento da
sociedade brasileira.



Imigração européia: uma saída não apenas para
substituir a mão de obra escrava, pois acreditava-se que o negro seria incapaz
de adaptar-se ao trabalho livre (indisciplina, imoralidade, vadiagem, preguiça,
doenças, etc.), mas também para embranquecer a população.



6- De um Valor positivo da mestiçagem
brasileira.



É elemento positivo, cultural, da mestiçagem
(símbolo do povo brasileiro): sua plasticidade, sua flexibilidade e,
consequentemente, sua capacidade de, apesar dos fortes antagonismos,
estabelecer relações afetivas, de proximidade, de simpatia, de harmonia
(cordialidade).

“A força, ou antes, a potencialidade da
cultura brasileira parecenos residir toda na riqueza dos antagonismos
equilibrados” (Freyre, 1963: 378)



7- O que compreende a repolitização da
questão racial brasileira?



Compreende o movimento de diversas esferas
sociais que buscam superar os limites de uma perspectiva racial-culturalista, a
qual impede de enxergar o negro, tanto na escravidão como no pós-escravidão,
como um sujeito ativo, político, capaz de intervir na ordem social e de
transformar as relações repressivas e paternalistas historicamente
estabelecidas.

As primeiras iniciativas a favor da lei
10.639/2003 foram impulsionadas principalmente com a constatação, por parte do
Movimentos Negro e Indígena, de que os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs)
abordam a temática racial/étnica na pluralidade cultural em forma de orientação
genérica, sem maiores conseqüências na produção das políticas educacionais, nos
diferentes níveis de governo.



8-O que determina a lei 11.645/2008?



A lei determina que se estabeleça a
obrigatoriedade do estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena nos
estabelecimentos de ensino fundamental&nbsp; e
médio públicos e privados em todo o país.