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Autor: * celeiraria | Publicado: 2009-06-20T08:45:00-07:00

Celebração de Abertura do Ano Sacerdotal eJornada Mundial de Oração pela Santificação dos SacerdotesSolenidade do Sagrado Coração de Jesus19 de Junho de 2009Título: Fidelidade de Cristo Fidelidade do SacerdoteCelebração de Inicio do Ano Sacerdotal eJornada Mundial de Oração pela Santificação dos SacerdotesImagem de capa: Photograph © 2009 Museum of Fine Arts, BostonRetirada do Cartaz do Início do Ano Sacerdotal da Congregação para o CleroSumárioApresentação – O nosso ideal é Cristo, o Bom Pastor 3Sugestões para a programação do Ano Sacerdotal 6Abertura do Ano Sacerdotal 10Indulgências por ocasião do Ano Sacerdotal 17O Santo Cura d’Ars 19ApresentaçãoO nosso ideal é Cristo, o Bom Pastor1. Inicia-se o Ano Sacerdotal no próximo dia 19 de Junho, Solenidade do Sagrado Coração de Jesus,dia celebrado, já em anos anteriores, como Jornada Mundial de Oração pela Santificação dosSacerdotes.O Ano Sacerdotal foi proposto pelo Papa Bento XVI, no passado dia 16 de Março, ao anunciar acelebração dos 150 anos da morte de S. João Maria Vianey, Cura d’Ars, em França, e ao manifestaro desejo de o declarar padroeiro dos sacerdotes.Como tema de reflexão e de vivência do Ano Sacerdotal, o Santo Padre escolheu a bela expressão:“Fidelidade de Cristo, fidelidade do sacerdote”.O Ano Sacerdotal vem continuar o Ano Paulino. Vem ajudar-nos a redescobrir com alegria, à maneirade Paulo, o encanto da vida dos apóstolos e a beleza da missão dos sacerdotes. O Santo Padredeseja com esta iniciativa sensibilizar as comunidades cristãs para os grandes ideais da vidasacerdotal acolhidos, nestes tempos que são os nossos, com renovado ardor e constante fidelidade.Reencontrar-nos-emos, assim, com maior proximidade ao longo deste Ano, com o mistério davocação e da doação que o sacerdote transporta em si e nos é revelado a cada momento que eleparticipa da missão de Jesus.Tem particular sentido meditar a verdade das palavras do Mestre: “sem Mim nada podereis fazer” (Jo15, 5). É na fidelidade de Cristo ao Pai que o sacerdote aprende a razão da sua própria missão ealicerça o segredo da sua igual fidelidade.2. Este amor fiel manifestado em Jesus Cristo chegou até nós presbíteros pelas mãos da Igreja,depois de longos anos de discernimento procurado e de formação recebida nos nossos Seminários.Os Seminários são chamados a viver, mais do que qualquer outra instituição, o Ano Sacerdotal comcriativo acolhimento e com renovado sentido de missão, dedicando-se com acrescido entusiasmo eexigente lucidez à formação inicial e abrindo-se de forma humilde e fraterna ao acompanhamentohumano, espiritual e pastoral de todos os sacerdotes.Este amor de Deus por nós sacerdotes, que na Igreja e pela Igreja se afirma no momento primeiro daordenação, segue-nos e acompanha-nos ao longo de toda a vida e deve tornar-se visível nacomunhão permanente com o bispo, na vida fraterna com o presbitério e no serviço generoso ao povosanto de Deus, que é a razão de ser do nosso ministério.O sacerdócio é dom e mistério de amor recebido e entregue que se actualiza na Eucaristia,diariamente celebrada, e se afirma em cada gesto e em cada momento da dádiva da vida “até aoextremo” (Jo 13,1).Apresentação4É na fecundidade deste amor total a Deus e aos irmãos que tem sentido o acolhimento dos valores edos conselhos evangélicos que fazem dos sacerdotes, homens de Deus e pastores por Ele dados porinteiro e para sempre ao Seu povo.Frágil e vulnerável como todo o ser humano, cada um dos sacerdotes sabe que “ transporta em si umtesouro em vaso de barro” (2 Cor 4, 7).A consciência desta realidade apela para a necessária e contínua formação ao longo do tempo e paraa constante urgência de centralizar a vida espiritual e o exercício do ministério em Cristo, procurando“reavivar o dom de Deus que cada um recebeu” (2 Tim 1,6).3. Destina-se o Ano Sacerdotal a toda a Igreja. As dioceses, os institutos religiosos, os seminários, ascomunidades cristãs e os movimentos apostólicos devem ocupar-se e preocupar-se com a vivênciadeste Ano Sacerdotal.Centremo-nos na oração e no trabalho de semear e de cultivar o terreno da vocação. Demosprioridade ao testemunho de santidade onde a fidelidade se fortalece e o louvor a Deus pelossacerdotes que nos envia encontra pleno sentido. Tenhamos sentimentos de perdão e de misericórdiae gestos de dor compassiva manifestados aos nossos irmãos nos momentos de fragilidade ou dedesânimo. Sejamos voz dada ao anúncio da esperança sempre renascida diante do ícone “do pastorbom e belo, que dá a vida pelos irmãos (Jo 10,11), que conhece os cristãos do seu rebanho (Jo 10,14), que caminha diante da sua comunidade peregrinante (Jo 10,3) e lhe dá o alimento necessário aseu tempo (Lc 12,42) (Enzo Bianchi – Aos presbíteros, pág. 15).Vão ser muitas as iniciativas programadas para este Ano Sacerdotal, no campo da celebração, davivência e da formação dos presbíteros.Estamos conscientes de que a beleza da vida e da missão do sacerdote consiste essencialmentenaquilo que ele é, mais do que naquilo que ele faz.Pela sacramentalidade do ministério, o sacerdote encontra em Cristo, de quem é discípulo, a paz e asantidade, cresce na fé e aprofunda a vida espiritual pelo exercício do seu ministério.É no coração, na vida e no ministério de cada um dos sacerdotes que este Ano Sacerdotal encontra omais indicado e necessário ambiente de acolhimento e a mais densa e sentida forma de celebração.As ordenações ao longo destes tempos mais próximos têm um valor de particular significado a nãoperder. Os novos presbíteros revelam-nos o dom fecundo por Deus concedido à Igreja no limiardestes tempos novos que o Ano Sacerdotal desde já anuncia.O Simpósio, a realizar de 1 a 4 de Setembro, em Fátima, constitui para os presbíteros de Portugal ummomento integrante deste Ano Sacerdotal a acolher e a valorizar.O programa divulgado, com os temas e intervenientes já indicados e confirmados, dizem-nos daimportância de aproveitarmos este momento de bênção e de graça que o Espírito de Deus nosoferece.Apresentação54.Iniciamos este Ano sacerdotal em comunhão com o Santo Padre Bento XVI e com os nossosbispos, em dia de oração pela santificação dos sacerdotes, recolhendo-nos nesta aprendizagem feitana escola de Cristo, para que sejamos pastores segundo o seu Coração.Ajudaram-nos na elaboração do guião pastoral para esta Jornada de oração os Sacerdotes daFraternidade dos Operários Diocesanos do Sagrado Coração de Jesus, do Seminário Maior de Évora.Muitos serão também os sacerdotes, diáconos, consagrados (as) e leigos (as) que no decurso dotempo vão ajudar os presbíteros de Portugal e as comunidades cristãs a optimizarem o sentido e ovalor do Ano Sacerdotal. A todos deve a Comissão Episcopal das Vocações e Ministérios umapalavra de comunhão fraterna onde está impressa e expressa a gratidão de todos os sacerdotes.5. A Igreja olha com atenta solicitude para os sacerdotes e quer dedicar-se com particular afecto aosdoentes, aos idosos e aos que vivem momentos dolorosos de provação.A Igreja vê como sinal de grande esperança os jovens sacerdotes e os alunos dos Seminários dePortugal. Uns e outros nos desvendam caminhos de generosidade e de fidelidade.O Ano Sacerdotal é o tempo favorável recebido de Deus para darmos visibilidade a belos enecessários testemunhos de santidade que na vida discreta ou em missões heróicas de sacerdotesde todos os tempos e das nossas terras nos ensinaram os dinamismos da história futura e nosabriram caminhos dos tempos novos escrevendo com a vida a própria história da Igreja e do mundo.A intercessão do Santo Cura d’Ars afirma-se e multiplica-se no rosto e na vida dos membros dosnossos presbitérios, de santidade reconhecida e de testemunho exemplar. É este, também, o tempode acordarmos em nós a memória viva de tantos para fazermos das suas vidas, sementes deesperança e fermento de vidas novas em Cristo.Confiemos os sacerdotes à Mãe de Deus, Mãe dos sacerdotes e Senhora do Cenáculo.Rezemos-Lhe com as palavras e os sentimentos do Santo Padre Bento XVI, na encíclica “Salvospela Esperança”:“ Estrela do mar, brilhai sobre nós e guiai-nos no nosso caminho!” (Spe salvi, n.º 50)Aveiro, 11 de Junho de 2009, Solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo+António Francisco dos SantosBispo de Aveiro,Presidente da Comissão Episcopal Vocações e MinistériosSugestões para a programação do Ano SacerdotalQue é o Ano Sacerdotal? É um ano especial proclamado pelo Papa Bento XVI no Discurso durante a audiênciaconcedida à Congregação para o Clero, de 16 de Março de 2009. Vai de 19 de Junho de 2009 ao 19 de Junho de 2010. No dia de abertura do AnoSacerdotal, 19 de Junho de 2009, celebra-se a Solenidade do Sagrado Coração deJesus, data já instituída como “Dia de oração pela santificação dos sacerdotes”. A referência principal durante a celebração do Ano Sacerdotal é São João MariaVianney, Santo Cura d’Ars, padroeiro mundial dos sacerdotes, cujo 150º aniversário damorte cumpre-se no próximo dia 4 de Agosto.Lema do Ano Sacerdotal Fidelidade de Cristo, fidelidade do Sacerdote[O nome do amor, no tempo, é: fidelidade] (Carta do Cardeal Hummes)Pressuposto doutrinal irrenunciável, fundamento do Ano Sacerdotal A centralidade de Jesus Cristo encarnado, crucificado e ressuscitado na missão da Igreja,que valoriza o sacerdócio ministerial, sem o qual não haveria a Eucaristia, nem muitomenos a missão e a própria Igreja (Discurso do Papa).Objectivos do Ano SacerdotalO Papa, no referido Discurso, marca três objectivos:1. Favorecer a tensão dos sacerdotes para a perfeição espiritual da qual sobretudo dependea eficácia do seu ministério.2. Recuperar com urgência a consciência que impele os sacerdotes a estar presentes e seridentificáveis e reconhecíveis quer pelo juízo de fé, quer pelas virtudes pessoais, quertambém pelo hábito, nos âmbitos da cultura e da caridade (Objectivos ‘ad intra’).3. Fazer compreender cada vez mais a importância do papel e da missão do sacerdote naIgreja e na sociedade contemporânea (Objectivo ‘ad extra’).Sugestões para a programação do Ano Sacerdotal7O Cardeal Hummes, na sua Carta, como Prefeito da Congregação para o Clero, acrescenta dois:4. Redescobrir a beleza e a importância do Sacerdócio e de cada um dos ordenados(Objectivo misto).5. Renovar-se interiormente os sacerdotes na redescoberta feliz da própria identidade, dafraternidade do próprio presbitério e da relação sacramental com o próprio Bispo(Objectivo ‘ad intra’).Destinatários e actores do Ano Sacerdotal1. Em primeiro lugar os Bispos.A consciência das mudanças sociais radicais das últimas décadas deve levá-los a:1.1 Dedicar as melhores energias eclesiais à formação dos candidatos ao ministério.1.2 Ter uma solicitude constante pelos seus primeiros colaboradores: Quer cultivando relacionamentos humanos verdadeiramente paternais; Quer preocupando-se com a sua formação permanente, sobretudo sob o perfildoutrinal e espiritual, desenvolvida em comunhão com a Tradição eclesialininterrupta.2. Em segundo lugar, os próprios sacerdotesTodos os objectivos do Ano Sacerdotal lhes dizem respeito3. Todo o povo santo de Deus:» Paróquias;» Âmbitos da formação sacerdotal;» Os consagrados e as consagradas;» As famílias cristãs;» As Associações e os Movimentos;» As Escolas católicas;» Os doentes;» E principalmente os jovens.4. Os meios de comunicação social O Site Internet da Congregação para o Clero: www.clerus.orgSugestões para a programação do Ano Sacerdotal8Que podemos fazer durante o Ano Sacerdotal?1. Propostas específicas para padres1.1 Valorizar os Retiros de padres e incrementar a participação neles.1.2 Valorizar os encontros e recolecções mensais dos padres, com um tema de estudo,meditação e oração para cada encontro, relativo à identidade e espiritualidade doministério presbiteral (1).1.3 Programar uma semana de estudo sobre a natureza, espiritualidade e missão doministério presbiteral (os temas podem ser os assinalados na nota (1) ou outros.1.4 Valorizar o acompanhamento espiritual dos Padres.1.5 Promover outros eventos de fraternização sacerdotal (passeios, desporto, encontrosde lazer).1.6 Participar maciçamente no Simpósio do Clero, de 1 a 4 de Setembro de 2009.1.7 Dar este ano um especial realce à Missa crismal da Quinta-feira da Semana Santa.1.8 Organizar peregrinações de sacerdotes a Ars ou a Fátima ou outros santuários2. Plano geral2.1 Cada diocese, paróquia o comunidade estabelecerá, quanto antes, um verdadeiro epróprio programa para este ano especial.2.2 Celebrações ou outro tipo de eventos que levem o povo de Deus e as comunidadesa rezar, a meditar, a festejar e a prestar uma justa homenagem a seus sacerdotes,por ocasião de: Quintas-feiras de oração pelos sacerdotes e pelas vocações sacerdotais. Semanas dos seminários e das vocações Domingo do Bom Pastor (IVº da Páscoa) Aniversários dos sacerdotes (sobretudo da ordenação sacerdotal). Memórias dos santos sacerdotes do calendário litúrgico geral da Igreja(resenhas biográficas, pregação, encenações).2.3 Celebrar este ano com especial realce o 150º aniversário da morte de S. João MariaVianney (no dia 4 de Agosto ou noutro dia mais propício).2.4 Dispor dum elenco variado de textos bíblicos, de formulários de oração dos fiéis ede excertos da Patrística, do Magistério e de autores espirituais, para seremutilizados nas: Missas (há quatro formulários de missas especiais pelos sacerdotes, ministrosda Igreja e as vocações às ordens sacras) Liturgia das Horas Celebrações da Palavra Adoração eucarística Oração do rosárioSugestões para a programação do Ano Sacerdotal9(1) Sugerimos nove temas para estes encontros, um por mês, desde Setembro de 2009a Maio de 2010. Podem ser estes ou outros. Estes estão tirados da ExortaçãoPastores dabo vobis, com o intuito de que os padres leiam o Documento e preparempreviamente o tema. No encontro mensal dialoga-se sobre o tema, apresentado noencontro anterior. A seguir, um padre, previamente designado, apresentabrevemente o tema do encontro sucessivo.{A Comissão Vocações e Ministérios facilitará este trabalho enviando mensalmentealgumas orientações para a apresentação do tema}.Tema 1: Os desafios do tempo presente à identidade e à missão dos presbíteros. Odiscernimento evangélico (PDV, 5-7.10)).Tema 2: A configuração a Jesus Cristo Cabeça e Pastor e a caridade pastoral (PDV,21-23).Tema 3: A vida espiritual no exercício do ministério (PDV, 19-20; 24-26)Tema 4: A existência sacerdotal e a radicalidade evangélica (PDV, 27-30).Tema 5: Ao serviço da Igreja e do mundo: Servidores do mistério, da comunhão eda missão (PDV12 e 16).Tema 6: A pertença e a dedicação à Igreja particular (PDV, 31).Tema 7: A “forma comunitária” do ministério ordenado e a fraternidade sacerdotal(PDV, 17).Tema 8: A vocação sacerdotal na pastoral da Igreja (PDV, 34-41).Tema 9: Formação permanente e direcção espiritual (PDV, 70s).Tema especial: O Papa Bento XVI propõe como tema de estudo: Reconhecer comointimamente correlacionadas as quatro dimensões da missão do presbítero: eclesial,comunional, hierárquica e doutrinalAbertura do Ano SacerdotalComo abrir o Ano Sacerdotal?Oferecem-se subsídios para três modalidades de abertura do Ano Sacerdotal, na Solenidade doSagrado Coração de Jesus, no dia 19 de Junho de 2009. Pode-se abrir com uma celebraçãosolene da Eucaristia, com uma Adoração eucarística, ou com a reza do Rosário oferecido pelossacerdotes. Aos padres aconselha-se que façam, particularmente ou, se possível, em grupo, arenovação das promessas sacerdotais, utilizando, com as devidas adaptações, o formulário daMissa crismal da Quinta-feira da Semana Santa.Eucaristia da Solenidade do Sagrado Coração de JesusAcrescentar ao que habitualmente faça cada comunidade uma admonição introdutória (1) e aseguinte prece na Oração dos fiéis: Por todos os sacerdotes da Igreja, pelos sacerdotes da nossa Diocese e pelos padresque nos são mais próximos, para que este Ano Sacerdotal seja para eles um grandeimpulso de renovação interior e de dedicação gozosa ao seu ministério.Oremos ao Senhor.Rosário sacerdotalRezar o rosário segundo o costume em cada comunidade, iniciando-o com a admoniçãointrodutória (1) e oferecendo cada mistério por uma das intenções do Ano Sacerdotal, tal como seindica a seguir:Primeiro mistério: Rezemos este mistério para que no Ano Sacerdotal os padres cresçam emperfeição espiritual e assim o seu ministério seja mais eficaz.Segundo mistério: Rezemos este mistério para que no Ano Sacerdotal os padres recuperem comurgência a consciência da sua identidade e presença visível e reconhecida nos âmbitosda cultura e da caridade.Abertura do Ano Sacerdotal11Terceiro mistério: Rezemos este mistério para que no Ano Sacerdotal todo o Povo de Deuscompreenda cada vez mais a importância do papel e da missão do sacerdote na Igreja ena sociedade contemporânea.Quarto mistério: Rezemos este mistério para que no Ano Sacerdotal todo o Povo de Deusredescubra a beleza e a importância do Sacerdócio em cada um dos padres.Quinto mistério: Rezemos este mistério para que no Ano Sacerdotal todos os padres serenovem interiormente na redescoberta feliz da própria identidade, da fraternidade dopróprio presbitério e da relação sacramental com o próprio Bispo.(1) Admonição introdutória ao Ano Sacerdotal:Fazemos hoje em toda a Igreja, na Solenidade do Sagrado Coração de Jesus, a abertura solenedo Ano Sacerdotal, declarado pelo Papa Bento XVI, e que vai de 19 de Junho de 2009 a 19 deJunho de 2010. A ocasião para esta escolha é a celebração, no próximo dia 4 de Agosto, dos 150anos da morte de santo sacerdote São João Maria Vianney, padroeiro mundial dos sacerdotes,popularmente mais conhecido como Santo Cura d’Ars. O objecto principal deste ano é favorecer,por todos os meios, principalmente mediante a oração de todo o Povo de Deus, o aumento dasvocações sacerdotais e a santificação dos padres no exercício gozoso de seu ministério. Temcomo lema: “Fidelidade de Cristo, fidelidade do Sacerdote”. Peçamos ao Pai que, pela acção doEspírito Santo derramado por Jesus Cristo em nossos corações, nos encha do amor ardente doCoração de Cristo, para que seja este amor que nos impulsione a fazer tudo o que estiver denossa parte em prol de todos os sacerdotes da Igreja neste Ano Sacerdotal.Abertura do Ano Sacerdotal12Adoração eucarística1. Admonição de motivação{Pode ler-se também a admonição de introdução (1), mais o que se segue}Começamos o Ano Sacerdotal com esta Adoração ao Santíssimo Sacramento da Eucaristia. Nelaqueremos crescer na consciência da “importância do papel e da missão do sacerdote na igreja ena sociedade contemporânea (Bento XVI), que possa ajudar aos sacerdotes a “renovar-seinteriormente...na redescoberta feliz da própria identidade” (Card. Hummes). Queremosagradecer, eucaristicamente, a presença deles na Igreja e a sua função imprescindível pordesígnio de Cristo. Intercedemos por eles para que possam viver cada vez com maior gozo asignificação do mistério de Cristo Pastor a eles encomendada. Escutaremos a Palavra de Deus,iluminada com a leitura da Exortação “Pastores dabo vobis”, de João Paulo II.2. Exposição do Santíssimo. Aclamações. Cântico Eucarístico.3. Primeira Leitura Bíblica: “Cristo, o Bom Pastor”: Jo 10, 11-183.1. Silencio3.2. Texto-comentário: PDV 13 d; 15 b c(a) d; 22 b[13] […] Jesus é o Bom Pastor pré-anunciado (cf. Ez 34), Aquele que conhece as suas ovelhas,uma a uma, que dá a sua vida por elas e que a todos quer reunir num só rebanho sob um únicopastor (cf. Jo 10, 11-16). É o pastor que veio "não para ser servido mas para servir" (Mt 20, 28),que, na acção pascal do lava-pés (Jo 13, 1-20), deixa aos seus o modelo de serviço que deverãorealizar uns aos outros, e que livremente se oferece como "cordeiro inocente" imolado para anossa redenção (cf. Jo 1, 36; Ap 5, 6.12).Com o único e definitivo sacrifício da cruz, Jesus comunica a todos os seus discípulos a dignidadee a missão de sacerdotes da nova e eterna Aliança. Cumpre-se assim a promessa que Deusfizera a Israel: "Sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa" (Ex 19, 6). É todo opovo da nova Aliança - escreve S. Pedro - a ser constituído como "um edifício espiritual", um"sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por meio de JesusCristo" (1 Ped 2, 5). Os baptizados são as "pedras vivas", que constroem o edifício espiritual,unindo-se a Cristo "pedra viva (...) escolhida e preciosa diante de Deus" (1 Ped 2, 4-5). O novopovo sacerdotal, que é a Igreja, não só tem em Cristo a sua própria e autêntica imagem, masd'Ele recebe também uma participação real e ontológica do seu eterno e único sacerdócio, aoqual o mesmo povo se deve conformar em toda a sua vida.Abertura do Ano Sacerdotal13[15] […] O Novo Testamento é unânime no sublinhar que foi o próprio Espírito de Cristo aintroduzir no ministério, estes homens, escolhidos de entre os irmãos. Por meio do gesto daimposição das mãos (cf. Act 6, 6; 1 Tim 4, 14; 5, 22; 2 Tim 1, 6), que transmite o dom do Espírito,eles são chamados e habilitados a continuar o mesmo ministério de reconciliar, de apascentar orebanho de Deus, e de ensinar (cf. Act 20, 28; 1 Ped 5, 2).Portanto os presbíteros são chamados a prolongar a presença de Cristo, único e sumo Pastor,actualizando o Seu estilo de vida e tornando-se como que a Sua transparência no meio dorebanho a eles confiadoOs presbíteros são, na Igreja e para a Igreja, uma representação sacramental de Jesus CristoCabeça e Pastor, proclamam a Sua palavra com autoridade, repetem os seus gestos de perdão eoferta de salvação, nomeadamente com o Baptismo, a Penitência e a Eucaristia, exercitam a suaamável solicitude, até ao dom total de si mesmos, pelo rebanho que reúnem na unidade econduzem ao Pai por meio de Cristo no Espírito. Numa palavra, os presbíteros existem e agempara o anúncio do Evangelho ao mundo e para a edificação da Igreja em nome e na pessoa deCristo Cabeça e Pastor.[22] […] Pedro chama a Jesus o "Príncipe dos Pastores" (1 Ped 5, 4), porque a sua obra e missãocontinuam na Igreja através dos Apóstolos (cf. Jo 21, 15-17) e seus sucessores (cf. 1 Ped 5, 1-4),e através dos presbíteros. Em virtude da sua consagração, estes são configurados a Jesus BomPastor e são chamados a imitar e a reviver a sua própria caridade pastoral4. Cântico5. Segunda Leitura Bíblica: “Dar-vos-ei pastores”: Jer 3,14-15; 23,3-4; 31, 10-145.1. Silencio5.2. Texto comentário: PDV 1 a b c; 22 a; 23 a b f; 82 a b c h[1] “Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração” (Jer 3, 15).Com estas palavras do profeta Jeremias, Deus promete ao seu povo que jamais o deixará privadode pastores que o reúnam e guiem: «Eu estabelecerei para elas (as minhas ovelhas) pastores,que as apascentarão, de sorte que não mais deverão temer ou amedrontar-se» (Jer 23, 4).A Igreja, Povo de Deus, experimenta continuamente a realização deste anúncio profético e, naalegria, continua a dar graças ao Senhor. Ela sabe que o próprio Jesus Cristo é o cumprimentovivo, supremo e definitivo da promessa de Deus: «Eu sou o Bom Pastor» (Jo 10, 11). Ele, «ogrande Pastor das ovelhas» (Heb 13, 20), confiou aos apóstolos e aos seus sucessores oministério de apascentar o rebanho de Deus (cf. Jo 21, 15-17; 1 Ped 5, 2).Abertura do Ano Sacerdotal14Sem sacerdotes, de facto, a Igreja não poderia viver aquela fundamental obediência que está nopróprio coração da sua existência e da sua missão na história - a obediência à ordem de Jesus:«Ide, pois, ensinai todas as nações» (Mt 28, 19) e «Fazei isto em minha memória» (Lc 22, 19; cf.1 Cor 11, 24), ou seja, a ordem de anunciar o Evangelho e de renovar todos os dias o sacrifício doseu Corpo entregue e do seu Sangue derramado pela vida do mundo.[22] A imagem de Jesus Cristo Pastor da Igreja, seu rebanho, retoma e repropõe, com novos emais sugestivos matizes, os mesmos conteúdos da de Jesus Cristo Cabeça e servo. Tornandorealidade o anúncio profético do Messias Salvador, cantado jubilosamente pelo Salmista e peloprofeta Ezequiel (cf. Sal 22; Ez 34, 11-31), Jesus auto-apresenta-se como "o Bom Pastor" (Jo 10,11.14) não só de Israel mas de todos os homens (Jo 10, 16). E a sua vida é uma ininterruptamanifestação, melhor, uma quotidiana realização da sua "caridade pastoral": sente compaixãopelas multidões porque estão cansadas e esgotadas como ovelhas sem pastor (cf. Mt 9, 35-36);procura as dispersas e tresmalhadas (cf. Mt 18, 12-14) e festeja o tê-las reencontrado, recolhe-ase defende-as, conhece-as e as chama uma a uma pelo seu nome (cf. Jo 10, 3), condu-las aospastos verdejantes e às águas refrescantes (cf. Sal 22), para elas põe a mesa, alimentando-ascom a Sua própria vida. Esta vida a oferece o Bom Pastor com a sua morte e ressurreição, comocanta a liturgia romana da Igreja: "Ressuscitou o bom Pastor que deu a vida pelas suas ovelhas, epelo Seu rebanho se entregou à morte. Aleluia"[23] O princípio interior, a virtude que orienta e anima a vida espiritual do presbítero, enquantoconfigurado a Cristo Cabeça e Pastor, é a caridade pastoral, participação da própria caridadepastoral de Cristo Jesus: dom gratuito do Espírito Santo, e ao mesmo tempo tarefa e apelo a umaresposta livre e responsável do sacerdote.O conteúdo essencial da caridade pastoral é o dom de si, o total dom de si mesmo à Igreja, àimagem e com o sentido de partilha do dom de Cristo. "A caridade pastoral é aquela virtude pelaqual nós imitamos Cristo na entrega de si mesmo e no seu serviço. Não é apenas aquilo quefazemos, mas o dom de nós mesmos que manifesta o amor de Cristo pelo seu rebanho. Acaridade pastoral determina o nosso modo de pensar e de agir, o modo de nos relacionarmoscom as pessoas. E não deixa de ser particularmente exigente para nós"[…]A caridade pastoral, que tem a sua fonte específica no sacramento da Ordem, encontra a suaplena expressão e supremo alimento na Eucaristia: "Esta caridade pastoral - diz-nos o Concílio -brota sobretudo do sacrifício eucarístico, o qual constitui, portanto, o centro e a raiz de toda a vidado presbítero, de modo que a alma sacerdotal se esforçará por espelhar em si mesma o que érealizado sobre o altar do sacrifício". É na Eucaristia, de facto, que é re-presentado, ou seja, denovo tornado presente o sacrifício da cruz, o dom total de Cristo à sua Igreja, o dom do seu Corpoentregue e do seu Sangue derramado, qual testemunho supremo do seu ser Cabeça e Pastor,Servo e Esposo da Igreja. Precisamente por isto, a caridade pastoral do sacerdote não apenasbrota da Eucaristia, mas encontra na celebração desta a sua mais alta realização, da mesmaforma que da Eucaristia recebe a graça e a responsabilidade de conotar em sentido "sacrificial" asua inteira existência.[82] "Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração" (Jer 3, 15).Ainda hoje esta promessa de Deus está viva e operante na Igreja: esta sente-se, em todos ostempos, feliz destinatária destas palavras proféticas; vê a sua realização quotidiana em tantaspartes da terra, melhor, em tantos corações humanos, sobretudo de jovens. E deseja que, frenteAbertura do Ano Sacerdotal15às graves e urgentes necessidades próprias e do mundo, às portas do terceiro milénio, esta divinapromessa se cumpra de um modo novo, mais amplo, intenso, eficaz: como uma extraordináriaefusão do Espírito do Pentecostes.A promessa do Senhor suscita no coração da Igreja a oração, a súplica ardente e confiante noamor do Pai de que, tal como mandou Jesus o Bom Pastor, os Apóstolos, os seus sucessores euma multidão inumerável de presbíteros, assim continue a manifestar aos homens de hoje a suafidelidade e a sua bondade […]A promessa de Deus é a de assegurar à Igreja não quaisquer pastores, mas pastores "segundo oseu coração". O "coração" de Deus revelou-se-nos plenamente no Coração de Cristo Bom Pastor.E o Coração de Jesus continua hoje a ter compaixão das multidões e a dar-lhes o pão da verdadee o pão do amor e da vida (cf. Mc 6, 30-44), e quer palpitar noutros corações - o dos sacerdotes:"Dai-lhes vós mesmos de comer" (Mc 6, 37). As pessoas têm necessidade de sair do anonimato edo medo, precisam de ser conhecidas e chamadas pelo nome, de caminharem seguras nasestradas da vida, de serem encontradas se se perderem, de serem amadas, de receberem asalvação como supremo dom do amor de Deus: é isto, precisamente, o que faz Jesus, o BomPastor; Ele e os presbíteros com Ele.6. Cântico7. Oração Mariana (PDV, n, 82)Maria,Mãe de Jesus Cristo e Mãe dos sacerdotes,recebei este preito que nós Vos tributamospara celebrar a Vossa maternidadee contemplar junto de Vós o Sacerdóciodo Vosso Filho e dos Vossos filhos,ó Santa Mãe de Deus.Mãe de Cristo,ao Messias Sacerdote destes o corpo de carnepara a unção do Espírito Santoe salvação dos pobres e contritos de coração,guardai no vosso Coraçãoe na Igreja os sacerdotes,ó Mãe do Salvador.Mãe da fé,acompanhastes ao templo o Filho do Homem,cumprimento das promessas feitas aos nossos Pais;entregai ao Pai, para Sua glória,os sacerdotes do Filho Vosso,ó Arca da Aliança.Abertura do Ano Sacerdotal16Mãe da Igreja,entre os discípulos no Cenáculo,suplicastes o Espíritopara o Povo novo e os seus Pastores;alcançai para a ordem dos presbíterosa plenitude dos dons,ó Rainha dos Apóstolos.Mãe de Jesus Cristo,estivestes com Ele nos iníciosda Sua vida e da Sua missão;Mestre O procurastes entre a multidão,assististe-l'O levantado da terra,consumado para o sacrifício único eterno,e tivestes perto João, Vosso filho;acolhei desde o princípio os chamados,protegei o seu crescimento,acompanhai na vida e no ministérioos Vossos filhos,ó Mãe dos sacerdotes. Amen!8. Renovação promessas ordenação (Se for o caso)9. Cântico Eucarístico. Bênção. Aclamações.Indulgências por ocasião do Ano SacerdotalPENITENCIARIA APOSTÓLICAComo já foi anunciado, Bento XVI decidiu proclamar um especial Ano Sacerdotal por ocasião do 150º aniversárioda morte do santo Cura d'Ars, João Maria Vianney, luminoso modelo de pastor, plenamente dedicado ao serviçodo povo de Deus. Durante o Ano Sacerdotal, que terá início a 19 de Junho de 2009 e se concluirá a 19 de Junhode 2010, será concedido o dom de indulgências especiais, segundo o que está descrito no seguinte Decreto daPenitenciaria Apostólica.URBIS ET ORBISD E C R E T OSerão enriquecidos com o dom de Sagradas Indulgências, particulares exercícios de piedade,a realizar-se durante o Ano Sacerdotal proclamado em honra de São João Maria Vianney.Aproxima-se o dia no qual se comemorarão os 150 anos do piedoso trânsito para o céu de São JoãoMaria Vianney, Cura d'Ars, que aqui na terra foi um admirável modelo de verdadeiro Pastor ao serviçodo rebanho de Cristo.Dado que o seu exemplo é adequado a estimular os fiéis e, principalmente, os sacerdotes a imitar assuas virtudes, o Sumo Pontífice Bento XVI estabeleceu que, para esta ocasião, de 19 de Junho de2009 a 19 de Junho de 2010 seja celebrado em toda a Igreja um especial Ano Sacerdotal, durante oqual os sacerdotes se reforcem cada vez mais na fidelidade a Cristo com meditações piedosas,exercícios sagrados e outras obras oportunas.Este período sagrado terá início com a solenidade do Sacratíssimo Coração de Jesus, dia desantificação sacerdotal, quando o Sumo Pontífice celebrará as Vésperas na presença das sagradasrelíquias de São João Maria Vianney, trazidas a Roma pelo Excelentíssimo Bispo de Belley-Ars. OBeatíssimo Padre também concluirá o Ano Sacerdotal na Praça de São Pedro com os sacerdotesprovenientes de todo o mundo, que renovarão a fidelidade a Cristo e o vínculo de fraternidade.Os sacerdotes empenhem-se com orações e boas obras, em obter do Sumo e Eterno SacerdoteCristo a graça de resplandecer com a Fé, a Esperança, a Caridade e outras virtudes, e mostrem como comportamento de vida, mas também com o aspecto exterior, que estão a dedicar-se plenamenteao bem espiritual do povo; o que, sobre todas as outras coisas, a Igreja teve sempre a peito.Para alcançar do melhor modo a finalidade desejada, beneficiará muito o dom das SagradasIndulgências, que a Penitenciaria Apostólica, com o presente Decreto emanado em conformidadecom a vontade do Augusto Pontífice, benignamente concede durante o Ano Sacerdotal:A. Aos sacerdotes verdadeiramente arrependidos, que em qualquer dia devotamente recitarem pelomenos as Laudes matutinas ou as Vésperas diante do Santíssimo Sacramento, exposto à públicaIndulgências por ocasião do Ano Sacerdotal18adoração ou reposto no tabernáculo e, a exemplo de São João Maria Vianney, se oferecerem comânimo pronto e generoso à celebração dos sacramentos, sobretudo da Confissão, concede-semisericordiosamente em Deus a Indulgência plenária, que poderá inclusive ser aplicada aos irmãosdefuntos como sufrágio; se, em conformidade com as disposições vigentes, se aproximarem daconfissão sacramental e do Convívio eucarístico, e rezarem segundo as intenções do Sumo Pontífice.Além disso, aos sacerdotes concede-se a Indulgência parcial, também aplicável aos irmãos defuntos,cada vez que recitarem devotamente orações devidamente aprovadas a fim de que conduzam umavida santa e cumpram santamente os ofícios que lhes forem confiados.B. A todos os fiéis verdadeiramente arrependidos que, na igreja ou no oratório, assistiremdevotamente ao divino Sacrifício da Missa e oferecerem, pelos sacerdotes da Igreja, orações a JesusCristo, Sumo e Eterno Sacerdote, e qualquer obra boa realizada naquele dia, a fim de os santificar eplasmar segundo o Seu coração, concede-se a Indulgência plenária, contanto que tenham expiado ospróprios pecados com a penitência sacramental e elevado orações segundo as intenções do SumoPontífice: nos dias em que se abre e se encerra o Ano Sacerdotal, no dia do 150º aniversário dotrânsito piedoso de São João Maria Vianney, na primeira quinta-feira do mês ou em qualquer outro diaestabelecido pelos Ordinários dos lugares, para a utilidade dos fiéis.Será muito oportuno que, nas igrejas catedrais e paroquiais, sejam os próprios sacerdotes prepostosao cuidado pastoral a dirigir publicamente estes exercícios de piedade, a celebrar a Santa Missa econfessar os fiéis.Aos idosos, doentes e a todos os que por motivos legítimos não puderem sair de casa, com o ânimodesapegado de qualquer pecado e com a intenção de cumprir, assim que possível, as três condiçõesde costume, na própria casa ou onde estiverem a viver, concede-se de igual modo a Indulgênciaplenária se, nos dias acima determinados, recitarem orações pela santificação dos sacerdotes eoferecerem a Deus com confiança as doenças e as dificuldades da sua vida, por intermédio de Maria,Rainha dos Apóstolos.Enfim, concede-se a Indulgência parcial a todos os fiéis todas as vezes que recitarem devotamentecinco Pai-Nossos, Ave-Marias e Glórias, ou outra oração devidamente aprovada, em honra doSacratíssimo Coração de Jesus, a fim de obter que os sacerdotes se conservem em pureza esantidade de vida.O presente Decreto é válido por toda a duração do Ano Sacerdotal. Não obstante qualquer disposiçãocontrária.Dado em Roma, na sede da Penitenciaria Apostólica, a 25 de Abril, festa de São Marcos Evangelista,do ano da Encarnação do Senhor de 2009.James Francis Card. StaffordPenitenciário-MorGianfrancoGirotti,O.F.M.,Conv.Bispo Titular de Meta, RegenteS. João Maria VianneyÉ com João Maria Vianney, mais conhecido como «santo Cura d’Ars»,que vamos percorrer todo este Ano Sacerdotal. Mas, antes de começara nossa caminhada espiritual, ocupemo-nos em descobrir ou emrelembrar quem foi este homem, cuja vida e esplendor espiritualultrapassaram as fronteiras da pequena aldeia de Ars para seestenderem ao mundo inteiro.Infância e juventudeNascido a 8 de Maio de 1786, em Dardilly, a norte de Lyon, João Maria Vianney é o quarto de umafamília de seis filhos. Os seus pais cultivam treze hectares de terra. É uma família que pratica oEvangelho a partir da oração em conjunto e do acolhimento aos mais pobres.Embora sendo muito pequeno, a sua mãe educa-o, pela oração, no amor de Deus e da VirgemMaria. João Maria tem apenas três anos quando rebenta a Revolução Francesa, e sete anosquando as perseguições atingem a sua região. É assim mergulhado, desde muito jovem, no dramade uma Igreja dilacerada e de uma sociedade dividida.É na clandestinidade que João Maria Vianney, em 1797, faz a sua primeira confissão. É aqui, semdúvida, que ele – que virá a ser o «homem da reconciliação» –, descobre a importância destesacramento porque o padre a quem ele se confessa arriscou a vida para o fazer. Espera dois anospara poder fazer a sua primeira comunhão, ainda clandestinamente (é descarregado feno diante dacasa onde a missa é celebrada, para desviar as atenções). Espera depois mais dois anos paracomungar pela segunda vez. Como não compreender a consciência que tinha da grandeza daEucaristia e da Reconciliação, quando ele viu padres arriscar a própria vida para lhe permitirencontrar Deus nos sacramentos?João Maria Vianney vai muito tarde para a escola, sobretudo porque na sua aldeia não haviaprofessor. E só aos dezassete anos é que aprende a escrever. Desde muito cedo quis ser padre,mas foi apenas aos vinte anos que começou os estudos. O pai não estava de acordo, e os estudosficavam muito caros. Para evitar os gastos é o Pároco de Écully que o ensina. Será este,verdadeiramente, o seu mestre espiritual. BLANC, Pierre. Quinze dias com O Santo Cura d’Ars. Ed. Paulus, Apelação, 1997. p. 5-9S. João Maria Vianney – “Santo Cura d’Ars”20Napoleão, que entretanto subiu ao poder começa a guerra. Tem necessidade de soldados. JoãoMaria é chamado para o serviço militar em 1809, mas fica doente na viagem de partida. Antes deintegrar o seu batalhão do exército, deserta, encorajado por um recruta que o guia para a aldeia deNoës, nos montes de Forez. Considerado como desertor, é o seu irmão que parte na sua vez, enão voltará mais a Dardilly. João Maria Vianney guardará para sempre esta ferida dodesaparecimento do irmão, sem no entanto lamentar o que fez.João Maria Vianney retoma os estudos eclesiásticos, com dificuldade. É mandado embora doSeminário Maior de Lyon em 1813, não por falta de inteligência mas por manifesta falta de bases:aprender Teologia em latim e evoluir intelectualmente quando só se começou a ler e a escreveraos dezassete anos, não é fácil! João Maria Vianney é um homem inteligente e esperto, com umaintuição invulgar para as coisas de Deus. Embora tendo dificuldade em estudar passarazoavelmente bem no exame de Francês, em Écully, onde o abade Balley continua a assegurar asua formação. Depois do exame, o Vigário Geral terá dito: «O senhor sabe tanto ou mais que amaior parte dos nossos padres da província».Em 13 de Agosto de 1815 é ordenado padre em Grenoble, porque em Lyon o cardeal Fesch, tio deNapoleão, acaba de deixar a sua diocese, por razões de segurança (a batalha de Waterloo tinhasido em 18 de Junho). É imediatamente nomeado vigário de Écully, ao lado de Mons. Balley, quemorreu em 1817.A 11 de Fevereiro de 1818, é nomeado para Ars, pequena aldeia em Dombes, no Departamento doAin, instalando-se dois dias depois. Ficará lá 41 anos, até à sua morte no dia 4 de Agosto de 1859.Inicialmente paróquia da diocese de Lyon, Ars passa para a diocese de Belley em 1823, aquandoda sua fundação por Mons. Devie.O seu ministério desenrola-se num contexto de inconstância política: império, monarquia, repúblicae de novo império. A França tem dificuldade em estabelecer a paz. Três revoluções, dois golpes deEstado e dois períodos de terror marcaram a sua história entre 1786 e 1859. No plano religioso, oanticlericalismo manifesta-se nalguns períodos, particularmente em 1830.O ministério de párocoDesde o início, João Maria Vianney revela-se um homem empreendedor. Do restauro do relógio daigreja à construção de capelas, passando pela aquisição, em 1824, da casa que se chamará«Providência» para aí fazer uma escola gratuita para raparigas, ou ainda a compra de paramentoslitúrgicos para «exprimir a beleza de Deus», tudo é feito no sentido de anunciar e pôr em prática oEvangelho.No seu ministério, o Cura d’Ars saberá sempre pôr em destaque a primazia de Deus na vidahumana. Inicialmente caracterizado por um certo rigor moral no anúncio de Cristo, rapidamente seS. João Maria Vianney – “Santo Cura d’Ars”21deixará conduzir pela sua própria vida espiritual e anunciará a grandeza do Amor de Deus e a suaMisericórdia infinita pelo homem pecadorComo a Virgem Maria ocupava um grande lugar na sua vida e na sua fé, manda colocar umaimagem da Santíssima Virgem e consagra a sua paróquia a «Maria concebida sem pecado». Ora,estamos em 1836, quer dizer, dezoito anos antes da promulgação do dogma da ImaculadaConceição!Uma das originalidades de Ars é que a «peregrinação» começa ainda em vida de João MariaVianney. Já antes de 1830 muitas pessoas vinham confessar-se ao Cura d’Ars, atingindo dezenasde milhar nos últimos anos da sua vida. Registam-se mesmo mais de cem mil peregrinos em 1858.A maior parte do seu dia é passado na igreja, principalmente para as confissões, mas também paraa oração, a Eucaristia e a catequese. Apesar da afluência dos peregrinos, mesmo assim nãoabandona os seus paroquianos, que terão sempre prioridade.Tornando-se a tarefa do seu ministério cada vez mais pesada, o Cura d’Ars aceita um auxiliarDepois uma equipa de missionários diocesanos e irmãos da Sagrada Família de Belley vêm ajudálono exercício das suas funções.Esgotado pelas suas excessivas actividades, o Cura d’Ars fica definitivamente de cama em 30 deJulho. A 4 de Agosto de 1859, às duas horas da manhã, «entra na glória de Deus». Tem setenta etrês anos.A 8 de Janeiro de 1905, João Maria Vianney é beatificado pelo papa Pio X. A 31 de Maio de 1925,o Papa Pio XI canoniza-o. Torna-se então «S. João Maria Vianney». Mas, para as multidões, ele éantes de tudo o «santo Cura d’Ars». A 23 de Abril de 1929 é nomeado padroeiro de todos ospárocos.OraçãoV. Rogai por nós, bem-aventurado S. João Maria Vianney.R. Para que sejamos fiéis como Cristo foi fiel.OremosDeus omnipotente e misericordioso, que fizestes de São João MariaVianney um sacerdote admirável no zelo pastoral, concedei-nos, que,imitando o seu exemplo, ganhemos para Vós no amor de Cristo osnossos irmãos e com eles alcancemos a glória eterna. Por Nosso SJC...Pedidos eInformaçõesComissão Episcopal Vocações e MinistériosRua D. António Barroso, 1014445-396 ERMESINDE 229741341  229741751 cevm@mail.telepac.ptSenhor.