Por que todos os cristão devem se importar com Teologia Sistemática
Autor: Eudmarly Sena | Publicado: 2015-09-01T09:22:00-03:00








by Peter J. Gentry and Stephen J. Wellum.




O
que é teologia sistemática?



Teologia bíblica fornece a base para compreensão de como textos em
uma parte da Bíblia tem relação com todos os outros textos,
segundo a intenção de Deus, a qual é descoberta pelos autores
humanos, mas, &nbsp;em última análise, no nível canônico. No fim,
teologia bíblica é a tentaiva de pensar por meio de “todo o
conselho de Deus”, e fornece a base e o sustento para toda a
teologização.



Se
isto é o que a teologia bíblica é, então, o que é teologia
sistemática? Assim como “teologia bíblica”, há várias ideias 
quanto ao que a “teologia sitemática” é. Não é necessário
escavar dentro de todas aquelas visões diversas; antes, vamos
simplesmente declarar como concebemos a disciplina. Para nossos
propósitos, vamos utilizar a definição dada por John Frame:
Teologia Sistemática é “ a aplicação da Palavra de Deus por
pessoas à todas as áreas da vida”1.





2
Componentes chave



Em
nossa visão, isto envolve pelo menos dois componentes chave.



Primeiro, a fim de aplicar a Escritura adequadamente, devemos
primeiro interpretar a Escritura corretamente, o que exige a prática
da teologia bíblica, como já foi descrito. Por isso que afirmamos
que teologia bíblica é a base para toda teologização,  uma vez
que não fazemos teologia, a menos que compreendamos como o canôn
inteiro das Escriutaras se encaixam.



Segundo, teologia sistemática vai mais longe do que a teologia
bíblica, uma vez que envolve a aplicação da Escritura em todas as
áreas da vida. Teologia sistemática, então, inevitavelmente,
envolve construção teológica e formulação doutrinária,
fundamentada na teologia bíblica e feita à luz da teologia
histórica, mas também envolve interação com todas as áreas da
vida – história, ciência, psicologia, ética, e assim por diante.




Formação
da cosmovisão



Ao
fazê-la, a telogia sistemática leva para formação de cosmovisão
à medida que procuramos definir o quadro bíblico teológico da
Escritura contra todas as outras cosmovisões e aprender a “pensar
os pensamentos de Deus segundo Ele” , mesmo em áreas que a Bíblia
não trata diretamente. Neste importante modo, teologia sistemática
apresenta uma cosmovisão bem pensada, contra todos os concorrentes,
assim, ela procura aplicar a verdade bíblica para cada domínio da
vida.



Como uma displina ela também é crítica buscando avaliar ideias
dentro e fora da igreja. Fora da igreja, a teologia sistemática assume uma função apologética de como ela, em primeiro lugar, coloca a
fé adiante para ser acreditada e defendida, e, então, critica e
avalia visões que rejeitam a verdade da Palavra de Deus. Deste modo,
a apologética é corretamente um subsistema da telogia sistemática.
Dentro da igreja, a teologia é crítica por analizar propostas
teológicas, primeiramente em termos de seu encaixe com a Escritura
e, em segundo lugar, em termos de suas implicações para outras
doutrinas. Em todos estes aspectos, a teologia sistemática é a
disciplina a qual tenta “levar cativo todo o entendimento à
obediência de Cristo” (ver 2 Cor. 10:1-5), para o nosso bem como
igreja e, principalmente, para a glória de Deus.



Como, então, devemos pensar sobre o relacionamento entre teologia
bíblica e sistemática? Em nossa visão, teologia bíblica é
primariamente uma disciplina hermenêutica, uma vez que procura
adequadamente dividir a Palavra de Deus (2 Tm 2:14-15). È por esta
razão que as conclusões da teologia sistemática devem, em primeiro
lugar, ser fundamentadas nas conclusões exegéticas da teologia
bíblica.



Mas então a teologia sistemática vai mais longe: com base na
teologia bíblica, ela tenta construir o que precisamos acreditar da
Escritura para hoje, criticar outras propostas teológicas dentro da
igreja, e também as falsas ideias das cosmosvisões não cristãs,
de modo que apredamos à cada dia sob o senhorio de Cristo.





1John M. Frame,&nbsp;The Doctrine of the Knowledge of God&nbsp;(Phillipsburg, NJ: P&amp;R, 1987), 76. &nbsp;
(Esse livro é editado, aqui no Brasil, pela Editora Cultura Cristã como "Doutrina do Conhecimento de Deus, A - Teologia do Senhorio"


Tradução: Eudmarly Sena

Fonte: CROSSWAY