Como fazer discípulos
Autor: Renato Lopes | Publicado: 2011-01-31T11:29:00-08:00

Se o propósito central da missão cristã é fazer discípulos, segundo a  Grande Comissão que Jesus Cristo deu a seus discípulos (Mt 28.16-20),  cabe a pergunta: Como fazer discípulos de Cristo? Para começar,  precisamos levar em conta que um discípulo é primordialmente um  aprendiz, alguém que está em processo de formação, cuja finalidade é que  o aprendiz chegue a ser como seu mestre. Sob esta perspectiva, o  mandamento de “fazer discípulos” é um mandamento para formar pessoas que  cheguem a ser como Jesus Cristo.
Por certo, esta afirmação não coincide com um ensino que esteve  presente em círculos evangélicos há alguns anos, segundo o qual a tarefa  de discipular é formar discípulos à imagem e semelhança do  discipulador. Não creio que esta tenha sido a intenção do mandamento. O  Mestre por excelência a quem todos os cristãos somos chamados a seguir é  Jesus Cristo. O apóstolo Paulo reconhece isto quando, escrevendo aos  crentes na Galácia, lhes diz: “Meus filhinhos, por quem de novo sinto as  dores de parto, até que Cristo seja formado em vós” (Gl 4.19). Isto não  nega, no entanto, que só quem leva a sério seu próprio discipulado  cristão está em condições de formar discípulos de Cristo. É por isso que  o mesmo apóstolo exorta aos crentes em Corinto: “Sede meus imitadores,  como também eu, de Cristo” (1Co 11.1). Tanto na tarefa de fazer  discípulos como na de criar filhos, a pedagogia mais efetiva é a que  depende muito mais do exemplo do que das palavras.
Voltemos à nossa pergunta inicial: Como fazer discípulos de Cristo?  Já observamos na edição anterior que em nosso texto o verbo  “matheteúsate” (“fazei discípulos”, no modo imperativo) é acompanhado  por três formas verbais (gerúndios, no grego), duas das quais respondem  diretamente a esta pergunta: “batizando-os” e “ensinando-os”.
O batismo é o rito de iniciação no discipulado. Este não é o momento  para nos aprofundar na tradicional controvérsia entre quem pratica o  batismo de crianças como sinal do pacto e quem pratica apenas o batismo  de pessoas que creem, por entendê-lo como um ato consciente de  identificação com Cristo. Para nosso propósito, basta destacar que na  Grande Comissão se considera que o discipulado inicia com o batismo e  que este é feito “em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (v.  19).
Com o batismo começa todo esse processo ao qual nos referimos  anteriormente: o processo de formação do aprendiz para que chegue a ser  como Jesus Cristo. Se não se leva isto em conta, corre-se o risco de  fazer do batismo a única coisa que importa. Não foi isto que aconteceu  com a conquista ibérica de nosso continente? Os conquistadores chegaram  com um profundo sentido de missão, com a convicção de terem sido  enviados por Deus. A cruz chegou acompanhada pela espada, os soldados  chegaram seguidos pelos frades missionários. E, para “converter” os  aborígenes ao cristianismo, se esforçaram para batizar milhares e  milhares deles. Batizaram, mas não fizeram discípulos. E assim nasceram  os nossos países: com massas batizadas, mas não evangelizadas. A  pergunta é se hoje nós, os evangélicos, não corremos o risco de fazer o  mesmo, impulsionados pelo desejo de aumentar o número de membros de  nossas igrejas, mas sem a devida ênfase na missão de fazer discípulos.
E permanece a pergunta: Como fazer discípulos de Cristo? A forma  verbal “batizando-os” é apenas parte da resposta e é inseparável da que  se segue: “ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho  ordenado”.