Fundação Louis Vuitton : sensações preliminares
Autor: Leti | Publicado: 2016-05-21T20:57:00-03:00




Maletas Louis Vuitton pelas paredes.


Então, esperei mais de ano para conhecer essa tal de Fundação. Já tinha ouvido falar bem, mas algo não me convencia, e esse algo era o nome: LOUIS VUITTON. Não acho mesmo que o pessoal que fabrica bolsa para a elite dê a mínima para a arte, mas estava errada.&nbsp;



Há arte, mas uma arte com a qual não me identifico, e que me incomoda em vários aspectos.&nbsp;



Hoje, como é a Noite dos Museus, todos são de graça em Paris. Aproveitei e fui para a jornada do Louis Vuitton, que fica super longe (o que significa 45 mMas inutos de metrô + caminhada). Sim, para parisienses isso é absurdo nessa cidade pequenina.



Pois bem. Na ida estava com uma sede danada depois de umas tacinhas em casa, então comprei um red bull na máquina de comprar coisas (deve ter um nome). A MÁQUINA TACANHÍSSIMA ROUBOU MEUS EURO$$$$$$$$$$$. Dois belíssimos euros que valem mais que barras de ouro que valem mais que dinheiro.&nbsp;




Só conto isso pra vocês entenderem que já cheguei no museu fartíssima da vida com dois euros, ou seja, setecentos reais, a menos na conta. Mas aí que cheguei na estação Saiblons e caminhei até o Jardim de Aclimatação. A essa hora, dez da noite, estava fechado, mas caminhando por ali dava para sentir uma umidade de orvalho muito maravilhosa &nbsp;pelo ar. Estava me sentindo melhor.&nbsp;




Cheguei na Fundação. Gente. Fiquei pensando que talvez essa tenha sido exatamente a reação dos escritores que odiaram a Torre Eiffel e que eu podia estar sendo uma purista conservadora, mas eu só pensava pra quê, gente.&nbsp;





No meio de um parque lindo esses pedaços de nada formando vários nadas com muita água corrente falsa gastando luz no meio de um parque que deve ter muita água natural correndo e sendo luz. Mas tá. A fila estava tranquilíssima, uma meia hora, o que em Paris é bem inacreditável.



Entrei. Tinha ouvido falar da exposição chinesa, então fui. Claro que o Ai WeiWei estava por ali. Ele é ubíquo.&nbsp;



Na primeira galeria, começando pelo segundo andar, vi uns quadros lindos. Um dos artistas faz quadros a partir das cinzas produzidas em templos budistas, e com elas retrata todas essas Chinas que a China é.&nbsp;



Um outro pinta o quadro "Tempos Modernos", em que pessoas e fundo se desaparecem juntos e incertos. Humanidade, migração ou tempo? Qualquer que seja o sentido, me perco nele também.&nbsp;



Curti.



Mas claro que algo me incomodou.&nbsp;




"Desde 1980 instalado em Paris..."


Nas plaquinhas dos artistas, a descrição era quase sempre assim: "morando desde 1980 em Nova Iorque, ..." &nbsp;ou "tendo se instalado em 1995 em Paris, o artista..."&nbsp;



Essa é a arte que a região da WENA, como diz o Karl Remarks&nbsp;(Western Europe and North America - Europa Ocidental e América do Norte) chama de "não-ocidental". Ela pode ser "não-ocidental" contanto que tenha sido produzida em Paris ou Nova Iorque. A extensão da estrangeiridade está no sangue do artista, não em sua cartografia. O artista chinês é nova-iorquino; o artista iraniano é nova-iorquino; o artista do sul global é do norte global. Isso me irrita mais do que quero admitir, mas quero deixar anotado para não esquecer e pensar mais nisso hora dessas.




Marylinssíma


Próxima sala. Um bonecão de uma deusa está ali, grandioso e colorido. A descrição fala do ready object, quase uma referência clara ao Warhol. Mas em vez da Marilyn, uma deusa oriental. A arte oriental. O que me incomoda é que sei que há milhões de artistas na China (palpite fácil: há milhões de absolutamente tudo na população sem fim da China), mas na Fundação-Vuitton, a gente mostra só esses, que sendo bons ou não, por óbvio vão mimetizar o Warhol, porque é na casa do Warhol que eles aprendem - desde 1980 - &nbsp;a fazer a mesma arte do Warhol. Muda o ícone, e o que muda nessa mudança? Não sei bem.



Nesse clima de fim de ministério da cultura, a última coisa que quero é criticar o artista enquanto propagador da própria arte. Entendo que seja necessário ir para Nova Iorque para entrar na Louis Vuitton, eu mesma fiz a mesma coisa com direitos humanos na Sciences Po. A crítica vai mesmo para a Louis Vuitton, que dispõe a arte oriental chinesa assim, com o requisito de norte global. Só pode ser chinês o que não é chinês. Ceci n'est pas un chinois.&nbsp;




Critiquinha + Ministério do Temer, menina não entra.


Não, não acho que porque alguém mora há trinta anos em Nova Iorque essa pessoa deixa de ser chinês. Mas tudo se fagocita mutuamente. Eu vivi um ano e meio em Paris e nunca fui mais brasileira, mas também nunca fui menos. Esses processos identitários são pura bagunça - e que lindo que sejam. O que eu queria é que alguém pudesse ser um artista chinês sem sair da China também (não porque está preso, né, gente). E conseguir, sem sair da China, estar em uma exposição sobre a China na Fundação Louis Vuitton.



Depois subi no terraço. A vista linda. Ainda não entendo os pedaços de coisas que conformam a arquitetura. As árvores são honestamente tão mais gatas. Como sempre a Torre Eiffel surge do nada e penso que talvez eu só esteja conservadora e que é tudo bem que nem tudo seja o Louvre..



Em um dos andares, tem uma escultura e um quadro. Só.&nbsp;



Fico com essa impressão de que o museu é um pretexto para o café e restaurante caríssimos. Que o museu é uma desculpa esfarrapada para se construir um edifício estranhíssimo no meio de um jardim incrível. Que a última coisa que se pensou nesse edifício foi a valorização da arte. As galerias têm uma dinâmica de passeio bizarra. A gente fica mais tempo de um lado para o outro de escadas rolantes e elevadores que vendo a exposição. Tudo é o prédio. Me parece um museu dadaísta, um museu sem sentido algum para um tempo em que querem nos fazer acreditar que a arte não tem sentido algum. Existe todo um sistema de ondas artificiais que caem e fazem parecer que o museu está ancorado sobre águas profundas. Quando a gente chega perto, dá para ver que são dois palmos de água. Não sai da superfície. Nem o museu, nem a sua proposta. A dois palmos de profundidade, é onde termina a arte que encontrei ali.





Essa coisa de fazer bolsa para gente rica que acaba dando em fazer museu pra gente rica. Arte para gente rica, exótica no ponto do consumismo; oriental sem sair do Soho. Uma arte que mal toca nos joelhos do protesto. Não que precise, mas mal toca. A arte que amanhã a gente comenta que viu, que sim, é muitíssimo interessante. Mas o melhor mesmo é a vista. Que terraço. E o café é bem bom também.


(isso deve estar com mil digitações loucas, nem tô, são tipo duas da manhã e começou a chover de novo).