A abstinência e o jejum
Autor: Comunidade Missionária Eterna Aliança-Diocese de Macapá/Amapá | Publicado: 2012-04-02T18:40:00-07:00







Todo ano, chegando a semana antes da Páscoa, volta a questão daabstinência das carnes na Sexta-feira Santa. Assistimos de um ladoà alta dos preços do pescado e do outro à preocupação sincera do povocatólico em respeitar as normas propostas pela Igreja. Vou lembrarrapidamente as tais normas&nbsp;e depois tiraremos as devidas dúvidas.


No Catecismo da Igreja Católica, nº 2043, podemos ler: “O quarto

mandamento (“Jejuar e abster-se das carnes, conforme manda a Santa

&nbsp;Mãe Igreja”) determina os tempos de ascese e penitência que nos

preparam para as festas litúrgicas; contribuem para nos fazer adquirir

o domínio sobre os nossos instintos e a liberdade de coração”.

O Código de Direito Canônico orienta: “...observem-se a abstinência e

o jejum na quarta-feira

&nbsp;de Cinzas e na sexta-feira da Paixão e Morte de Nosso Senhor Jesus

Cristo”. “Estão obrigados à lei da abstinência aqueles que tiverem

completado catorze

anos de idade; estão obrigados à lei do jejum todos os maiores de

idade até os sessenta anos começados. Todavia os pastores das almas e

os pais cuidem que sejam formados para o genuíno sentido da penitência

também os que não

&nbsp;estão obrigados à lei do jejum e a abstinência, em razão da pouca

idade.” (cf. cân. 1249-1251). Por jejum se entende não tomar mais que

uma refeição completa, permitindo-se, porém, algum alimento outras

duas vezes ao dia.

O sentido e o valor da abstinência das carnes e do jejum não estão

simplesmente em cumprir uma obrigação, mas, sobretudo, em entender o

seu valor educativo. Quem nunca sabe renunciar

&nbsp;a nada, incluindo fumo, bebida, televisão, internet..., deveria

perceber o valor de se tornar mais livre a respeito dessas coisas. De

outra forma, acabamos sendo dependentes delas e, portanto, dominados

por elas.

Buscar alternativas saudáveis aos “vícios”, ou às “dependências”, não

somente nos torna mais livres, mas talvez nos permite perceber que

podemos ocupar o nosso tempo e, afinal,

&nbsp;a nossa própria vida, com outros interesses, não necessariamente materiais.

Devemos entender, portanto, que a renúncia espontânea e alegre a

alguma comida, &nbsp;bebida, ou a algo que nos prende demais, é uma forma

simples para retomarmos a nossa liberdade e

&nbsp;afirmarmos, em primeiro lugar, para nós mesmos, o que é mais

importante: satisfazer as nossas necessidades e os nossos caprichos ou

dominá-los, inclusive, para reconhecer quanto falta de comida, bebida

e afeto a tantos irmãos e irmãs carentes.

Cada um de nós, portanto, examine a própria consciência, veja o que

pode fazer, para que a Sexta-feira Santa não seja um dia triste, de

inúteis discussões ou de gastos desnecessários,

&nbsp;e sim uma oportunidade para refletir um pouco mais, descobrir a

beleza do silêncio interior e exterior e, para quem acredita, também

de oração, lembrando e contemplando a vida e a morte daquele que os

cristãos insistem em chamar de Senhor e Salvador: Jesus

&nbsp;Cristo!

Por um dia, não será difícil encontrar alternativas alimentares para

substituir a carne – por exemplo - talvez seja mais difícil nos

solidarizar com algum gesto concreto com aqueles

&nbsp;que estão enfermos, abandonados, solitários ou passando fome. Deve

ser o nosso amor a nos tornar criativos para que também novas formas

de jejum e penitência continuem a nos educar à liberdade, à

fraternidade e à partilha.














Dom Pedro José Conti

Bispo de Macapá