Mosaico, a imagem do universo
Autor: Leonardo Posenato | Publicado: 2012-08-09T09:58:00-07:00



Mosaico,
a imagem do universo

Texto feito com a revisão de Julio César Adam
para a Revista TEAR.





Leonardo Martins Posenato

O mosaico é uma arte milenar utilizada por
diversos povos desde a antiguidade até hoje. Os mosaicos sempre fizeram parte
da humanidade, qualquer que tenha sido sua cultura e religião. O uso dos
fragmentos, como técnica básica do mosaico, faz dele uma maneira de expressar a
vida do cristão em sua transitoriedade e incompletude. O mosaico contém
conceitos sobre a nossa existência, e nele estão escritas de forma didática e
simbólica, as leis que regem nossa vida. 

O primeiro paralelo filosófico entre a arte
do mosaico e a existência é o fato de o universo ser uma composição em fragmentos. Observe
a estrutura de uma árvore, por exemplo, com seu caule craquelado&nbsp; e inúmeras folhas. Ao se aproximar destas
folhas, você verá inúmeras subdivisões feitas pelos veios&nbsp; e ranhuras . Se você olhar mais de perto
ainda, observará que estas subdivisões se repetem em escala cada vez menor, até
entrarem em escala molecular e atômica, hoje visíveis através de aparelhos. O
universo é pura composição de fragmentos! 

Concebido este paralelo, podemos adentrar a
ideia de que somos um pequeno fragmento num grande corpo. Somos parte
indissolúvel deste universo. Podemos compreender que cada construção interna ou
externa em nossa vida acontece pela justaposição, a cada instante, de pequenos
gestos. Este paralelo lembra-nos também de que somos parte importante do todo e
que o todo é feito de muitas partes, assim como o mosaico somente existe com
todos os seus fragmentos.

Foi com este pensamento que diversos povos
foram avançando nas técnicas e adaptando a arte do mosaico ao seu entendimento
e à sua simbologia. Mas o
conceito fundamental do mosaico permanece imutável, por traz das técnicas e
peculiaridades de cada cultura, é em si um símbolo forte, lembrança de que
fazemos parte importante neste universo. 

Assim, o egípcio concebeu o mosaico para
fazer talismãs utilizados como peitorais ou braceletes, usando abundantemente
pedras preciosas, pois acreditava que elas continham propriedades energéticas e
protetoras. Nesta época, o mosaico era chamado de “arte cristalizada”. 

Aprendendo inúmeras artes com os egípcios, os
gregos retomaram o mosaico utilizando cubos de pedras, os quais chamavam de tesselas. Neste período, o mosaico
recebeu, quando colocado no piso, o nome de tapete musivo. O termo “mosaico” significa
“pertinente às musas.”

Os romanos difundiram o mosaico por todo o
império. Na maior parte das vezes, adornava pisos de casas particulares, termas
e templos.

No período bizantino, o mosaico passa a ser
feito com mais precisão. O material passa a ser o vidro colorado, e a
composição recebe um fundo dourado feito com uma lâmina de ouro entre duas de
vidro. O mosaico nos templos representava os céus, adornando cúpulas e absides,
santos e anjos. No piso desenvolveram-se diversas técnicas, e começava a
profusão de labirintos em mosaico, como uma forma de representar a peregrinação
da vida cristã.

Na Idade Média, houve diversas variações do
mosaico bizantino, e, no período barroco, houve um renascer das técnicas
clássicas, mas com mais vida, cor e variedade de formas. 

Hoje vemos, na arte contemporânea, um
compêndio de diversas técnicas e estilos. Muito do desenvolvimento nesta área
se deve às tecnologias dos softwares que
possibilitam projetos mais avançados e ao uso de materiais que possibilitam
técnicas inovadoras e novos tipos de fragmentos. 

Nosso
ateliê é conhecido por resgatar técnicas milenares e sua simbologia, e ao mesmo
tempo lançar mão do uso da tecnologia disponível para avançar a arte musiva.
Tecnologia na execução de projetos utilizando o computador e seus softwares e
tecnologia de materiais utilizando colas inovadoras. Isto possibilita a
execução de grandes fachadas, grandes pisos ou cúpulas. 





Projeto

Um campo ao qual dedico minha vida é o
aperfeiçoamento da arte do mosaico através do uso das ferramentas, de projetos
e de design. Recentemente, exploramos
o mosaico bizantino criando padrões de piso que podem ser colocados em locais
diversos, inclusive em locais de culto. O embasamento nos designs da época, com o auxílio do projeto, permitiu criar um
modelo geometrizado do esquema bizantino.









Seguindo padrões do mosaico bizantino,
observe-se que uma das características é a alusão à Trindade através da flor de
lis com três pétalas, do semicírculo onde estão embutidos outros dois
semicírculos e do trevo de três folhas. 

Recentemente, concluímos a fachada do
Santuário Medianeira, em Veranópolis, obra do arquiteto Júlio Posenato. É um
templo com uma forma especial, octogonal, com treliças em madeira à vista. A
fachada é um frontão com base de aproximadamente 12 metros. O tema para a
fachada foi “as Bodas de Caná”, cena do primeiro milagre de Cristo, primeira
aparição de Maria na Bíblia, um casamento onde, na falta do vinho, Cristo
transformou água em vinho. 

Para obter o resultado da perspectiva da cena
onde ocorreu o milagre, o interior de uma casa em pedras, respeitando as
inclinações diagonais do frontão, precisamos utilizar como ferramenta de
projeto arquitetônico o software CAD.
Somente assim puderam se geometrizar as linhas, o formato das pedras, as
janelas e, a partir dos
desenhos feitos nestes softwares, retirar as dimensões com precisão para
cortar as pedras do mosaico. 

Projeto
no Software CAD para a fachada do santuário

Fachada do Santuário Nossa Senhora Medianeira
– Veranópolis – RS



Colocamos várias simbologias neste mosaico.
Uma delas foi expressa por uma porcelana tingida de ouro 12 quilates colocada nas
mãos de Cristo, simbolizando o imenso poder que ele tinha em suas mãos para
fazer vários milagres, como as curas. A surpresa de algumas pessoas contrastou
com o espanto de outras, quando se deram conta do milagre. Estes rostos foram
inspirados em pessoas da comunidade, como se os próprios membros participassem
do acontecimento de Cana. O rosto de Cristo expressa muita amabilidade, lembrando-nos
sempre que os céus estão de braços abertos para nós, através do seu amor. 

Tecnicamente, a execução de
grandes mosaicos é muito complexa. Este mosaico, que tem aproximadamente 12 metros de base por 2,5 metros de altura,
foi dividido em 15 pedaços de aproximadamente 1 metro quadrado
 cada. Cada uma dessas partes foi executada em bancada
separada, sendo unidas depois no local, no dia da colocação. Fizeram-se os
ajustes entre as partes, e a finalização foi feita com vernizes protetores.



10
anos de trabalho 

Comemoramos recentemente 10 anos de atividade
com o mosaico. E, nestes anos, os trabalhos que nos deram sempre muito prazer
foram os de arte sacra. O que mais nos agrada é a questão metafórica do mosaico
em si e os símbolos utilizados. O
símbolo é um referencial material de um conceito imaterial, a imagem de
um símbolo muitas vezes nos ajuda a entender o que não percebemos
conscientemente e a absorver aos poucos uma ideia mais sutil sobre a nossa
existência.

Quando nos é colocado o desafio de criar
alguma arte sacra, faz parte de sua criação uma extensa pesquisa e
fundamentação. Esta é feita e apresentada à comissão selecionada e ainda recebe
muitas intervenções da comissão e da comunidade específica. É muito importante
ser fiel à história para não criar referências falsas, e também ser fiel à
simbologia para que se obtenha uma imagem eficaz. No caso das “Bodas de Caná”,
por exemplo, a pesquisa se estendeu ao estudo da cerâmica romana, que era
utilizada, na época, naquela região. Pesquisaram-se sobre seu formato e sua
coloração, pequenos detalhes que fazem a diferença, pois é muito importante que
mantenhamos a fidelidade histórica na cena. 

Outro caso interessante que recebeu uma
pesquisa de simbologia apurada foi a fachada da torre de uma igreja em Salvador
do Sul/RS. Esta traz a representação de Nossa Senhora Conquistadora, que
remonta a uma simbologia dos jesuítas, conquistadores de corações através da
pregação. Além da imagem de Nossa senhora, foram utilizados símbolos
específicos dos jesuítas, como o coração com a cruz e o IHS[1],
colocados em
 medalhões. Estes símbolos foram projetados a partir de
fotografias feitas por nós no sítio arqueológico de São Miguel das Missões. O
céu estrelado foi inspirado nos mosaicos bizantinos das abóbadas do Mausoléu de
Gala Placidia, em Ravenna, e os anjos nos da Catedral Metropolitana de Porto
Alegre. O formato também foi um grande desafio, tanto no projeto quanto na
execução, mas tínhamos instrumentos e técnicas para realizar inclusive absides
e cúpulas.



Nossa Senhora, Cruz de duas hastes, coração
com a cruz, IHS e anjos. O da direita com semblante europeu e o da esquerda com
semblante indígena. 







A vindima dos Amorins – Vinícola Salton -
Bento Gonçalves RS

Releitura dos mosaicos da Basílica de Santa
Costanza em Roma – Amorins (cupidos), parte do cortejo da deusa Vênus,
trabalham em equipe colhendo as uvas, transportando e fazendo o vinho. 



Cristo
Triunfante– Cemitério em Carlos Barbosa/RS





Templo de Cristal. Acervo do Artista







Muitas vezes, pedem-nos pequenos símbolos ou
letreiros para decorar algum ponto do santuário, cemitério, fonte batismal,
lugares onde o mosaico é tradicional. Para cada espaço existe uma técnica, seja
em materiais, seja em colas e projetos. Observamos as áreas internas e externas,
a incidência de luz e os elementos da natureza. O fato é que o mosaico cria um
ponto focal no espaço, um ponto de contemplação, e, com sua simbologia,
conceitos são transmitidos através dele, assim como pensamentos podem ser
direcionados e ideias podem ser escolhidas. Muitas vezes, as escolhas dos temas
são intuitivas, às vezes óbvias, mas o que permanece é sempre um ponto focal,
acessível a todos que por ali passam. E, como o mosaico já tem um apelo visual
muito forte, ele não passa despercebido. Ele encanta a todos. A execução de uma
obra que, um dia nasce e vive com promessas de eternidade é uma grande
responsabilidade. O mosaico é uma arte eterna: os cristais ficam para contar
nossa história para as gerações futuras.



Leonardo Martins Posenato é arquiteto
formado pela UFRGS e em mosaico pela
Scuola Mosaicisti del Friuli, Spilimbergo/Itália, onde também trabalhou no
ateliê Nuova Espressione Artistica nel
Mosaico. Atualmente dedica-se à arte e produção de mosaicos, tendo já
realizado diversas obras e exposições no Brasil e exterior. Contato pelo site: www.mosaico.arq.br













[1]
Iesus Hominum Salvator, ou seja,
Jesus salvador dos homens. Também foi uma sigla usada em estandartes,
referindo-se a Jesus: InHocSigno, ou
seja, sob este signo. Mais tarde, foi usado pela ordem católica dos jesuítas,
com o seguinte significado: Iesum habemus
Socium, ou seja, temos Jesus como aliado. 





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