Meu encontro com Dionísio no Tabernáculo do Brooklyn
Autor: Adélia Nicolete | Publicado: 2013-07-25T11:13:00-07:00




Desde que começamos a fazer teatro, ouvimos que ele nasceu dos rituais primitivos e que, com o tempo, muitos dos
elementos originais foram se perdendo. Os deuses agrários foram
substituídos por mitos ligados à pólis; a procissão comunitária, acompanhada de
canto e dança foi reduzida a coro e atores; a celebração,
antes compartilhada por todos, deu lugar ao espetáculo (algo a
ser visto).&nbsp;

A
partir do teatro burguês, o distanciamento entre a cena e o público
cresceu a tal ponto, que se tornou mais fácil encontrar a
representação teatral ligada ao rito na missa e nos cultos do que
propriamente no teatro. 






O
teatro contemporâneo vem, aos poucos, propondo a retomada do caráter
de comunhão, de celebração e de cerimônia compartilhada com o
público que, de audiência, passa a participante. O termo espetáculo
é substituído por evento, experiência ou acontecimento, dado que
não é para ser visto apenas, mas para ser vivido, experienciado.
Dessa forma, teatro e ritual retomam os laços originais ao mesmo
tempo em que são relembrados os laços comunitários.













Teatro da Vertigem -&nbsp;O &nbsp;livro de Jó

(Foto: João Caldas)

Nesse espetáculo, que ocupou diversos ambientes de um hospital (nessa foto, Hospital Umberto I, em SP, capital), o público acompanhava a trajetória de Jó, o herói bíblico, desde suas provações primeiras - situadas no hall de entrada -, até a manifestação final da divindade, ocorrida no centro cirúrgico, num dos andares superiores.






Vivi recentemente uma
experiência desse tipo: teatro e ritual religados, comunidade
estabelecida, arrebatamento, celebração. Mas foi em uma igreja, o Tabernáculo do Brooklyn, em Nova Iorque. Não por coincidência, na celebração da Páscoa cristã.










Dionísio - deus do teatro

Filho bastardo de Zeus, o senhor do Olimpo, teve dois nascimentos.

O primeiro Dionísio, chamado Zagreu, filho de&nbsp;Perséfone, foi perseguido, morto e dilacerado pelos titãs, a mando de Hera. Seu coração, ainda vivo, foi engolido por Zeus, que fecundou a mortal Sêmele.

A segunda gestação foi completada na coxa de Zeus, dada a morte prematura da gestante.

Uma das vertentes do mito registra que Dionísio foi criado pelos sátiros, às escondidas de Hera. Com eles teria aprendido o cultivo da uva e a fabricação do vinho - bebida a ele atribuída.

É dos rituais em honra a esse deus, em especial na região da Grécia antiga, que se atribui a origem do teatro ocidental.













À semelhança de Dionísio, Cristo também teve um nascimento milagroso. Filho de Deus com uma mortal, foi perseguido, crucificado, morto e, três dias após o seu sepultamento no ventre da terra, teve proclamada a sua ressurreição.

O sacrifício a que foi submetido é periodicamente relembrado e reencenado simbolicamente por meio do pão (seu corpo) e do vinho (seu sangue).









O coro presente no teatro grego (aqui proposto por Woody Allen em seu filme Poderosa Afrodite), remontava ao primitivo coro de sátiros (homens-bode), responsável por levar a imagem de Dionísio pela comunidade até o altar. Seus cantos e poemas em honra ao deus, aliados a outros elementos, teriam dado origem à tragédia.







(Foto: internet)

Coro cristão do Tabernáculo do Brooklyn, de caráter não denominacional, cuja performance é famosa em todo o mundo.

Seus cantos de louvor abrem e fecham a cerimônia, sendo retomados ao longo do ritual.

Neles são narrados a vida de Cristo, solicitados seus favores e celebrada sua vitória sobre a morte, como pode ser visto nos links abaixo:



http://www.youtube.com/watch?v=GJybtgsOYno



http://br.video.search.yahoo.com/video/play;_ylt=A2KLqInDcvFRS34A1xse6gt.;_ylu=X3oDMTByNDV2czA1BHNlYwNzcgRzbGsDdmlkBHZ0aWQDBGdwb3MDOQ--?p=brooklyn+tabernacle+choir&amp;vid=976afa29ba948edfb668ff03fea0ed30&amp;l=5%3A38&amp;turl=http%3A%2F%2Fts3.mm.bing.net%2Fth%3Fid%3DV.4762320954199114%26pid%3D15.1&amp;rurl=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D4Gae-n0Pb7Q&amp;tit=Worthy+Is+The+Lamb+-+Brooklyn+Tabernacle+Choir&amp;c=8&amp;sigr=11apr1402&amp;age=0&amp;&amp;tt=b











Anfiteatro Herodes Ático - Atenas - modelo de teatro romano

(Foto: internet)









Tabernáculo do Brooklyn - Nova Iorque

Arquitetura totalmente baseada no espaço teatral, com divisão clara entre cena, orquestra, área para os convidados ilustres e celebrantes, área para o público.

(Foto: internet)







Dois pavimentos destinados ao público.

(Foto: internet)







O público fica à vontade para participar durante a evolução do coro.

Pode-se cantar, dançar, manifestar-se em voz alta, &nbsp;ocupar todo o espaço. São momentos reservados ao coletivo.

Há turistas de todo o mundo que talvez, mais do que prestigiar um culto cristão, vai até lá para participar de um encontro com o sagrado em uma atmosfera de festa e reflexão.

(Foto: internet)







Ao centro, prédio do Brooklyn Tabernacle

Momentos antes de cada celebração, vários fiéis ficam encarregados de recepcionar amistosamente os visitantes e orientá-los pelo local. Estão todos vestidos com suas melhores roupas (roupa de formatura, como se diz) e é notável a alegria do encontro realizado a cada semana.

Uma atmosfera de acolhimento é criada desde a saída do metrô!

(Foto: Adélia Nicolete)











O pastor-corifeu Jim Cymbala conduz o culto&nbsp;

(Foto: internet)

Bom roteiro, oportuno; boa argumentação.



O pastor é o porta-voz do deus. Julga-se tomado/inspirado por ele. Não é, portanto, aborrecido ou entediante. Há uma preocupação com os gestos, a entonação e a modalização da voz em busca de efeitos emocionais no público.

Há toda uma performance, enfim, que alia à solenidade necessária ao culto a bondade e a simpatia que todos buscam no pai.













O sacrifício de um animal (em geral um bode), em honra a Dionísio e o cordeiro imolado como símbolo de Cristo, são substituídos pelo envelope de contribuição. Nele, o sacrifício em dinheiro vem acompanhado do nome da pessoa (opcional) e o benefício alcançado ou solicitado.

(Foto: internet)











Ao final da cerimônia, um
tempo para avisos da comunidade, para a divulgação do site, do almoço comunitário e das festas promovidas para os jovens.&nbsp;

Por último, a distribuição de filipetas do espetáculo teatral que será&nbsp;realizado&nbsp;ao meio dia, ali mesmo no templo/teatro. Em cartaz: "A estória do amor - inspirada na sagrada família".&nbsp;

Independente do credo ou da posição que sem com relação aos cultos religiosos atuais, é inegável o efeito transformador desse tipo de evento. Mais do que a fé e as estratégias desenvolvidas para sua potencialização, o que mobiliza a todos no ritual é o encontro comunitário e o estabelecimento de uma zona de confiança e identificação com um mesmo objetivo.
Por uma hora e meia aquela nave cumpre uma rota fora do dia-a-dia. Cria-se um intervalo de tempo e espaço, situação em que tudo funciona em outro ritmo e segundo princípios diversos. Concluída a travessia, saímos outros também, transformados, renovados, especialmente pelo contato com o belo.
Não seria essa uma das tantas&nbsp;características&nbsp;do teatro e da arte?&nbsp;










Adélia Nicolete





Acessar também:



https://www.brooklyntabernacle.org



http://br.video.search.yahoo.com/video/play;_ylt=A2KLqInDcvFRS34A0hse6gt.;_ylu=X3oDMTByYXI3cnIwBHNlYwNzcgRzbGsDdmlkBHZ0aWQDBGdwb3MDNA--?p=brooklyn+tabernacle+choir&amp;vid=9eeb2b345b5d8bcd2ae78c9b75f0c8ff&amp;l=4%3A19&amp;turl=http%3A%2F%2Fts1.mm.bing.net%2Fth%3Fid%3DV.4564473287739188%26pid%3D15.1&amp;rurl=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DGaLx0A5wgWk&amp;tit=Holy+Is+The+Lord+-+Brooklyn+Tabernacle+Choir&amp;c=3&amp;sigr=11a306coh&amp;age=0&amp;&amp;tt=b



http://www.brooklyntabernacle.org/media/music