PROJETO FOLCLORE
Autor: Professora Marli | Publicado: 2010-09-06T09:33:00-07:00

 Dia 22 de agosto é o Dia do  Folclore! 
Desenvolvi com meus alunos do 3º e 4º ano um Projeto sobre o Folclore, envolvendo contos, brincadeiras,  parlendas, trava-linguas, etc...


O que  é&nbsp;FOLCLORE?
Podemos definir o folclore como um conjunto de lendas e mitos que as  pessoas passam de geração para geração.&nbsp;
Muitas destas histórias nascem da pura imaginação das pessoas; outras  foram criadas para passar mensagens importantes ou apenas para assustar as  pessoas.&nbsp;Muita gente pensa que o Folclore é alguma coisa longínqua, que precisam  se encontrar pessoas especiais que “fazem o folclore”.&nbsp;No entanto, sabemos que  toda pessoa é um produto de cultura e, portanto, um produto de  Folclore.&nbsp;Precisamos despertar sentimentos de emoção, de entusiasmo e de amor  pelas coisas de nossa terra. Devemos aproximar as crianças e os jovens da alma  do país, leva-lo a conhecer seu passado para entender o presente e valorizar  este legado.
Precisamos  preservar toda a poesia, a ingenuidade e a pureza da nossa sabedoria popular e o  nosso saber folclórico.



 AS LENDAS: O que são?
  As lendas são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através  dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos  da fantasia. As lendas procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou  sobrenaturais.&nbsp;Veja as seguistes lendas pesquisadas pelos alunos: 
 Lenda da Iara
  Alunos:Welliton e Lenara Também conhecida como a “mãe das águas”, Iara é uma personagem do folclore  brasileiro. De acordo com a lenda, de origem indígena, Iara é uma sereia (corpo  de mulher da cintura para cima e de peixe da cintura para baixo) morena de  cabelos negros e olhos castanhos. A lenda conta que a linda sereia fica nos rios do norte do país, onde costuma  viver. Nas pedras das encostas, costuma atrair os homens com seu belo e  irresistível canto. As vitimas costuma seguir Iara até o fundo dos rios, local  de onde nunca mais voltam. Os poucos que conseguem voltar acabam ficando louco  em função do encantamento da sereia. Neste caso, conta a lenda, somente um  ritual realizado por um pajé pode livrar o homem do feitiço.  Origem da personagem: contam os índios da região amazônica que Iara  era uma excelente índia guerreira. Os irmãos tinham ciúmes dela, pois o pai a  elogiava muito. Certo dia, os irmãos resolveram matar Iara. Porém, ela ouviu o  plano e resolveu matar os irmãos, como forma de defesa. Após ter feito isso,  Iara fugiu para as matas. Porém, o pai a perseguiu e conseguiu captura-la. Como  punição, Iara foi jogada no rio Solimões. Os peixes que ali estavam a salvaram  e, como era noite de lua cheia, ela foi transformada em uma linda  sereia. 
 Negrinho do  Pastoreio Alunos: Julia e Gabriel &nbsp;Sou o Negrinho do Pastoreio e minha história era contada por muitos  brasileiros que lutavam pelo fim da escravidão. Naquela época havia o dono de  uma fazenda que era muito malvado, um dia ele me mandou para pastorear cavalos.  Voltei no fim da tarde e o fazendeiro percebeu que faltava um cavalo. Levei uma  tremenda surra! Depois do sufoco que passei, encontrei o cavalo que estava  faltando, lacei-o com a corda, mas ele fugiu de novo. Quando voltei sem o cavalo  mais uma vez o fazendeiro me espancou e me amarrou em cima de um formigueiro. No  dia seguinte o fazendeiro levou o maior susto! Quando ele chegou, eu já não  tinha marcas pelo corpo, estava em pé e ao meu lado estava a virgem Nossa  Senhora juntamente com alguns animais. Ele se ajoelhou e me pediu desculpas, mas  apenas beijei a mão de Nossa Senhora, montei em um cavalo e parti conduzindo  outros animais.
 
 A Lenda do  Lobisomem Alunos: Tauani e Sidinei&nbsp; Esta lenda conta que quando uma mulher tem 7 filhos, o sétimo menino será  lobisomem. Também contam que é uma maldição de mulher amancebada com um Padre  onde o filho será um lobisomem. As sextas-feiras, ele vai até uma encruzilhada e se transforma em lobisomem  uivando para a lua. Visita sete fazendas, sete cemitérios e sete igrejas,  correndo por ruas e estradas e os cachorros correndo atrás latindo. Seu uivo é  horripilante. Também visita galinheiros em busca de esterco das galinhas. Quando o dia está  para amanhecer ele volta para o lugar de onde partiu e volta a forma de  homem. É fácil reconhecer uma pessoa que vira lobisomem: ele é pálido, magro, nunca  olha nos olhos das pessoas, anda sempre de camisa de mangas compridas para  esconder os calos dos cotovelos, pois na forma de lobisomem ele anda com os  cotovelos no chão e raramente sai de casa de dia.Se por acaso você  encontrar um lobisomem é só falar para ele: “vai buscar sal em minha casa!”. No  outro dia aparecerá um homem na sua porta, ele não te dirá nada, você apenas lhe  de um pouco de sal, assim você nunca mais vai encontrá-lo na forma bizarra.  Também diz a lenda que só é possível mata-lo com bala de prata, e se ele te  atacar, você também será um lobisomem
 
  A Lenda do Curupira:
  
 Filipe e Élen
 De acordo com a lenda, contada principalmente no interior do Brasil, o  Curupira habita nas matas brasileiras. De estatura baixa, possui cabelos  avermelhados (cor de fogo) e seus pés são voltados para trás. A função do curupira é proteger as árvores, plantas e animais das florestas.  Seus alvos principais são os caçadores, lenhadores e pessoas que destroem a  matas de forma predatória. Para assustar os caçadores e lenhadores, o curupira  emite sons e assovios agudos. Outra tática usada é a criação de imagens  ilusórias e assustadoras para espantar os “inimigos das florestas”. Dificilmente  é localizado pelos caçadores, pois seus pés virados para trás servem para  despistar os perseguidores, deixando rastros falsos pelas matas. Além disso, sua  velocidade é surpreendente, sendo quase impossível um ser humano alcançá-lo numa  corrida. De acordo com a lenda, ele adora descansar nas sombras das mangueiras.  Costuma também levar as crianças pequenas para morar com ele nas matas. Após  encantar as crianças e ensinar os segredos das florestas, devolve os jovens para  a família, após sete anos. O curupira adora pregar peças naqueles que entram na floresta. Por meio de  encantamentos e ilusões, ele deixa o visitante atordoado e perdido, sem saber o  caminho de volta. Ele fica observando e seguindo a pessoa, divertindo-se com o  feito. 
 A Lenda da  Mula-sem-Cabeça 
 Mariane e Natália
 Nos pequenos povoados ou cidades, onde existiam casas rodeando uma igreja, em  noites escuras, pode haver aparições da Mula-sem-Cabeça. Também se alguém passar  correndo diante de uma cruz à meia-noite ela aparece. Dizem que é uma mulher que  namorou um padre e foi amaldiçoada. Toda passagem de quinta para sexta-feira ela  vai numa encruzilhada e ali se transforma na besta. Então, ela vai percorrer sete povoados, ao longo daquela noite, e se  encontrar alguém chupa seus olhos, unhas e dedos. Apesar do nome,  Mula-sem-Cabeça, na verdade, de acordo com já a viu, ela aparece como um animal  inteiro, forte, lançando fogo pelas narinas e boca, onde tem freios de  ferro. Nas noites que ela sai, ouve-se seu galope, acompanhado de longos relinchos.  Às vezes, parece chorar como se fosse uma pessoa. Ao ver a Mula, deve-se deitar  de bruços nos chão e esconder as unhas e dentes para não ser atacado. Se alguém, com muita coragem, tirar os freios de sua boca, o encanto será  desfeito e a Mula, voltará a ser gente, ficando livre da maldição que a castiga  para sempre. 
 Vitória  Régia Ana Beatriz e Carla A lenda da Vitória-Régia é uma lenda brasileira de origem indígena  tupi-guarani. Há muitos anos, em uma tribo indígena, contava-se que q Lua era  uma deusa que ao despontar da noite, beijava e enchia de luz os rostos das mais  belas virgens índias da aldeia. Sempre que a bela se escondia atrás das  montanhas, levava para si as moças de sua preferência e as transformava em  estrelas no firmamento. Uma linda jovem virgem da tribo, a guerreira Naiá, vivia  sonhando com este encontro e mal podia esperar pelo grande dia em que seria  chamada pela lua. Um dia, tendo parado para descansar à beira de um lago, viu em  sua superfície a imagem da deusa amada: a lua refletida em suas águas. Cega pelo  seu sonho, lançou-se ao fundo e se afogou. A lua, compadecida, quis recompensar  o sacrifício da bela jovem índia, e resolveu transformá-la em uma estrela  diferente de todas aquelas que brilham no céu. Transformou-a então numa Estrela  das Águas, única e perfeita, que é a planta vitória-régia. Assim, nasceu uma  linda planta cujas flores perfumadas e brancas só abrem à noite, e ao nascer do  sol ficam rosadas. 
 Saci-Pererê Joel e Liana Os índios contavam que o Saci-Pererê era um moleque pretinho, de uma perna  só. Usava um gorro vermelho e vivia com um cachimbinho na boca. O saci é muito levado: assovia no escuro para fazer medo aos meninos, esconde  as coisas na hora que a pessoa mais precisa, trança as caudas e as crinas dos  cavalos, faz os ovos gorarem, isto é não darem pintos, apaga o fogo, faz o leite  desandar, isto é azedar, joga terra no feijão que está cozinhando, troca a  pimenta do lugar... Dizem que o Saci é levado, mas não faz maldades, só  brincadeiras. 
 EXPOSIÇÃO DOS TEXTOS NA SALA:BRINCADEIRAS




   As brincadeiras também estão no nosso Folclore.  Resgatar antigas brincadeiras impede que essas acabem no esquecimento e permite  muita diversão e aprendizado. Costumam sofrer modificações de acordo com a  região e a época, porém a essência das brincadeiras continua a mesma da origem.  Possibilitam também a integração e o desenvolvimento social e motor das  crianças. A preservação destas brincadeiras é muito importante para a manutenção  da cultura folclórica. Por isso, são muito praticadas, principalmente, durante o  mês de agosto que é destinado ao folclore. Nós resgatamos uma brincadeira muito antiga: A PETECA!
As crianças adoraram!!
Alunos do 4º ano
Alunos do 3º ano