O LIVRO NÃO NASCE LIVRO, TORNA-SE LIVRO
Autor: Inajá Martins de Almeida | Publicado: 2016-11-05T20:15:00-02:00


O texto em questão me fez retornar às minhas aulas da Escola de Biblioteconomia em São Carlos, no início da década de 1970. &nbsp; Estudávamos as cinco leis da biblioteconomia e elas me são familiares ao ponto de colocá-las em prática, primeiro em minha vida, mesmo antes da formação, depois na prática bibliotecária.&nbsp;



Quanto a frase realmente o livro é um objeto qualquer em qualquer lugar. Entretanto, torna-se livro a partir do momento em que o possuamos, o entendamos, o estudamos, o trazemos para junto de nós. Livros que podem nos livrar da solidão, da ignorância - livros que nos tornam livros.



Assim é que amei o texto e o compartilho neste espaço.



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O título deste&nbsp;post&nbsp;é uma paráfrase da frase de Simone de Beauvoir que tornou-se popular no ano passado por&nbsp;ter sido objeto de uma questão do ENEM. A inspiração para o texto, no entanto, veio do artigo “The Philosophy of Language and Knowledge&nbsp;Organization in the 1930s: Pragmatics of Wittgenstein&nbsp;and Ranganathan”, de Gustavo Silva Saldanha, pesquisador do IBICT e professor da UNIRIO.




Especialmente o tópico “5.0 The books are not for use; the books are the use itself: Ranganathan and Wittgenstein, language

and knowledge in 1930s” chamou a atenção pelo fato de levantar um conceito interessante relacionado com a Segunda Lei de Ranganathan, que até então desconhecia:&nbsp;digvijaya. A Segunda Lei, “Para cada leitor seu livro” (ou qualquer outra variação similar que seja detectada em outros escritos), é apresentada por Ranganathan como uma espécie de&nbsp;advocacy&nbsp;proposta&nbsp;nos dias atuais. Ela também traz consigo a noção de&nbsp;uso. Sob o ponto de vista do bibliotecário indiano, essa noção está fortemente relacionada à Primeira Lei “Os livros são escritos para serem lidos”, pois considera que o conteúdo de um livro só pode ser explorado e seus significados são elaborados a partir do momento em que é&nbsp;usado.



Por isso, essa ideia do Ranganathan inspirou o título deste pequeno texto. É interessante pensar em dois aspectos:



1) a defesa pelas bibliotecas é muito mais antiga do que supõe o conceito de&nbsp;advocacy. Já vem desde os tempos de Ranganathan que revolucionou o pensamento biblioteconômico ao propor suas&nbsp;cinco leis:


Os livros são escritos para serem lidos
Todo leitor tem seu livro
Todo livro tem seu leitor
Poupe o tempo do leitor
Uma biblioteca é um organismo em crescimento



2) o&nbsp;encontro da informação com seu leitor realmente é interessante, pois é quando&nbsp;há um (re)processamento, uma (re)significação do conteúdo pelo leitor, de forma que novas informações sejam criadas a partir das experiências prévias do leitor, alimentando, assim,&nbsp;o ciclo da informação.




REFERÊNCIASSALDANHA, G. S. The Philosophy of Language and Knowledge Organization in the 1930s: Pragmatics of Wittgenstein and Ranganathan.&nbsp;Knowledge Organization, v. 41, n. 4, p. 296-303, 2014.


RANGANATHAN, S. R.&nbsp;As Cinco leis da Biblioteconomia. Brasília: Briquet de Lemos, 2009.



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fonte:&nbsp;https://mundobibliotecario.com.br/2016/11/01/o-livro-nao-nasce-livro-torna-se-livro/