A SÍNDROME DA TORRE
Autor: Blog do CETEB | Publicado: 2010-06-15T04:09:00-07:00

A SÍNDROME DA TORRE (PARTE I)Gênesis 11“...Disseram uns para os outros: Vamos fazer tijolos, e cozamo-los ao fogo. Utilizaram o tijolo em vez da pedra, e o betume serviu-lhes de argamassa. Depois disseram: Vamos construir uma cidade e uma torre, cujo cimo atinja os céus. Assim, havemos de tornar-os famosos para evitar que nos dispersemos por toda a superfície da terra. O SENHOR, porém, desceu, a fim de ver a cidade e a torre que os homens estavam a edificar...”O desejo de muitos em galgar as alturas é algo quase que inimaginável, no entanto, a busca por tal desejo é quase que inevitável, entre aqueles que são influenciados por tal síndrome. A “Síndrome da Torre” ainda ronda como um fantasma a vida de muitos lideres da atualidade, as construções são as mais diversas, o desejo é o mesmo do passado, que reflete como um grande espelho, e muitos são os que receberam o seu reflexo; que nunca ouvi frases como: “... eu vou fazer... eu posso... eu tenho... eu construirei... eu, eu, eu sou, eu sou...”. É o “Super-Eu” em ação.  A Torre de Babel reflete o desejo humano de esta sempre acima dos demais, a busca pela superioridade e o poder. O humano em busca do divino, ou o humano querendo ser o divino; o “serhumano” acredito que seria o bastante, se de fato desejamos uma suficiência.Não é de admirar que lideres cristão ostentam grandes construções, verdadeiros impérios com toda a pompa e luxo dos medievais castelos do século XIV, torres que estão presentes em nossos dias através de atitudes e ações, formando assim suas construções basílicas. O que pensar de pessoas que julgam a sua organização e vida ilibada melhor que a do “vizinho”, ou daqueles que dizem de seus semelhantes: “Tenha cuidado com tal pessoa”? “Antes de qualquer decisão, devemos fazer uma analise profunda da empresa ou pessoa em questão”? “Da minha parte o vejo com muita cautela, cuidado? Ou frases do tipo: “VIGIA irmão”. “Você não sabe quem é ele (a)”? É típico daqueles que estão com uma trave no olho (Mateus 7.3-5). As vozes dos mesmos ecoam nas esquinas: “Veja, veja... aqui esta a resposta para os vossos questionamentos... pode subir, a torre é segura”. “Eu... eu... eu...eu tenho a resposta”São experts em julgar. Quando envolve alguém da “família” ou “queridos”, o julgamento é podemos dizer: “aliviado”, são asseguradas as condições da remissão de pecados, qual o tipo de punição e até mesmo o tempo, denomino essa característica de “Nepotismo Hipócrita”, os favorecimentos passam por seu crivo, beneficiando os protegidos por sua estola. Os degraus estão postos, o que determina a “construção da torre” são os que caminham por eles, que infelizmente são milhares, sem se quer saber ou conhecer o verdadeiro fundamento, são engendrados pela visão míope de mais um construtor de torres.A Literatura Rabínica oferece muitos relatos diferentes sobre outras causas para a Torre de Babel ter sido construída, e sobre as intenções dos seus construtores. Na Mishná era vista como uma rebelião contra Deus. Uns midrash mais tardios registam que os construtores da Torre, chamados "a geração da secessão" nas fontes Judaicas, disseram: "Deus não tem o direito de escolher o mundo superior para Si próprio, e de deixar o mundo inferior para nós; por isso iremos construir uma torre, com um ídolo no topo segurando uma espada, para que pareça como se pretendesse guerrear com Deus" (Gen. R. xxxviii. 7; Tan., ed. Buber, Noah, xxvii. et seq.).A construção da Torre foi feita para desafiar não só Deus, mas também Abraão, que exortava os construtores a reverenciar. A passagem menciona que os construtores falavam palavras afiadas contra Deus, não citadas na Bíblia, dizendo que uma vez em cada 1656 anos, o céu abanava para que a água chovesse para a terra, por isso eles iram suportar isso com colunas para que não pudesse haver outra inundação (Gen. R. l.c.; Tan. l.c.; similarmente Flávo Josefo, "Ant." i. 4, § 2).Alguns entre essa geração pecaminosa até queriam pelejar contra Deus no céu (Talmude Sanhedrin 109a.) Eles foram encorajados nesta tarefa impensável pela noção de que setas que eles atiravam para o céu caíam a pingar com sangue, por isso o povo acreditava mesmo que podiam guerrear contra os habitantes dos céus (Sefer ha-Yashar, Noah, ed. Leghorn, 12b). Segundo Josefo e Midrash Pirke R. El. xxiv., foi principalmente Nimrod quem persuadiu os seus contemporâneos a construir a Torre, enquanto que outras fontes rabínicas afirmam, pelo contrário, que Nimrod estava separado dos construtores.O Livro dos Jubileus, que se sabe ter sido usado entre pelo menos 200 a.C. e 90 d.C., contém um dos relatos mais detalhados alguma vez encontrados sobre a Torre.E eles começaram a construir, e na quarta semana fizeram tijolos com fogo, e os tijolos serviram-lhes para pedra, e o barro com que os cimentaram juntos era asfalto que vem do mar, e das fontes de água na terra de Sinar. E eles construíram-no; a sua largura era de 203 tijolos, e a altura [de um tijolo] era o terço de um; a sua altura era de 5433 cúbitos e 2 palmos, e [a extensão de uma parede era] treze estádios [e da outra trinta estádios]. (Jubileus 10:20-21, tradução de Charles em 1913)Note que um estádio equivale a 185,4 metros e um cúbito a pouco mais de 0,5 metros.Para os judeus adquiriu o significado de "confusão" em harmonia com Gênesis 11:9. Moisés terá derivado o nome Babel, em hebraico Bavél, da raiz do verbo ba.lál, que significa "confundir". Curiosamente, Bab e El sugere uma combinação do acadiano Bab ("porta", "portão") com o hebraico El ("Deus", abreviatura usada para Elóhah e Elohím). Segundo o Gênesis, seria Nimrod ou Ninrode (Ninus), filho de Cus, que teria mandado construir a Torre-templo de Babel. Alguns acreditam que tenha sido Cus quem iniciou a sua construção, antes da confusão das línguas (idiomas). Após isso, seu filho Nimrod, teria continuado a urbanização do local, dando origem à futura cidade de Babilônia.A forma grega do nome, Babilônia, é do Acadiano Bāb-ilu, que significa "Portão de Deus". Isto sumaria corretamente o propósito religioso das grandes torres-templo (os zigurates) da antiga Suméria (Sinar bíblica, no sul do Iraque moderno). Estes templos enormes, quadrados e com escadas eram vistos como portões para os deuses virem à terra, escadas literais para o céu. ("Alcançando o céu" é uma inscrição comum nas torres-templo.) Este é o tipo de estrutura referida na narrativa bíblica, apesar de artistas e estudiosos bíblicos a imaginarem de diferentes maneiras.Estamos no ano de 2010, o que estamos construindo? Qual o nosso fundamento? Fuja enquanto é tempo, desça os degraus antes que seja tarde demais, tudo que possamos construir seja fundamentado em Cristo, a Ele glória e honra para todo o sempre.(Continua Parte 2)06 de Junho de 2010H. Kennedy PassosDiretor do CETEB