Aikido
Autor: Daniel | Publicado: 2009-10-19T15:21:00-07:00

Moritaka (Morihei) Ueshiba, chamado de O Sensei (grande mestre), nasceu no Japão em 14 de dezembro de 1883 e cresceu na cidade de Tanabe, província de Kii (atualmente prefeitura de Wakayama). Morihei Ueshiba foi o quarto filho de Yoroku e Yuki Ueshiba. Na sua infância era uma criança fraca e que ficava doente freqüentemente. Aos sete anos começou os seus estudos nos clássicos chineses em uma escola particular da região.Morihei tinha o pensamento rápido e gostava de ler, mas não gostava de ficar fechado em uma sala de aulas. Então, largou a escola e continuou seus estudos de budismo num templo local, memorizando os vários ritos e cantos. Muito da educação de Ueshiba veio da natureza, enquanto nadava e pescava no oceano e andava nas montanhas. Sobre isto, declarou: "não importa onde estive, parte de mim sempre estará no espaço sagrado de Kumano". Após dominar o soroban (ábaco), Morihei conseguiu um emprego como contador no escritório municipal de impostos. Não se adaptou muito a esse trabalho, pois ele freqüentemente ficava ao lado dos contribuintes contra o governo. Então, em 1901, Yoroku Ueshiba mandou-o a Tokyo para procurar um emprego do qual gostasse.Morihei Ueshiba deu-se relativamente bem como comerciante na capital e iniciou nesta época a prática formal de artes marciais com o Ju Jutsu e o Ken Jutsu, mas seu coração não estava no comércio e ele, então, retornou a Tanabe, casando-se com Hatsu Itogawa, uma parente distante. Enquanto isso, ele preparava-se para alistar-se no exército.Morihei fracassou no primeiro exame médico para entrar no exército: ele tinha menos que os 1,60m necessários. Então, ele se pendurava em árvores com pesos amarrados nos tornozelos para se esticar. Passou, então, no seu segundo exame e foi designado para um regimento de infantaria de Wakayama.Morihei se dava muito bem na vida militar. Simplesmente acabar uma marcha forçada em primeiro lugar não era suficiente. Ele costumava caminhar com mochilas extras de outros soldados. Durante o serviço militar, Morihei especializou-se em sumo, baioneta e espada. Quando a guerra começou, Morihei não foi enviado para a guerra. Seu pai, Yoroku, um político com certas conexões, pediu secretamente que seu filho ficasse longe do front. Morihei, entretanto, insistiu para que fosse mandado para a batalha. Então, em 1905, foi mandado para o front na Manchúria. Não se sabe ao certo quanta ação Morihei viu, mas voltou sem nenhum ferimento para Tanabe ao final da guerra. Impressionados com seu entusiasmo, os superiores de Morihei pediram que ele considerasse uma carreira como militar. Ele negou. Mesmo com pouca idade, Morihei declarou: "eu instintivamente senti que havia algo de errado com a guerra; não existem verdadeiros vencedores, só existe morte e destruição.".Após sair do exército, a vida de Morihei ficou sem direção. Começou a agir estranhamente, trancando-se no seu quarto por dias, desaparecia na floresta e enfrentava tufões na beira da praia. Estudou diversas artes marciais neste período.Quando havia levantamento de sacos de arroz, (um evento nas vilas japonesas - erguer e arremessar um saco de arroz com um bastão) ele levantava o peso com tanta fúria que quebrava o bastão. Fazia isto com tanta freqüência que não foi mais permitida a sua participação. Para aumentar sua força, Morihei carregava peso nos ombros, quatro ou cinco vezes mais do que o peso normal. Fazendo isso, bloqueava as ruas estreitas da vila, criando outro incômodo para seus vizinhos.Ueshiba, que direcionou também sua atenção à disciplina marcial e ao exercício físico, decidiu-se originalmente, como todos os demais, a adestrar-se unicamente no plano físico. Praticou quase todas as artes marciais existentes, começando com o Kitoryu Ju Jutsu, Yagyu-Ryu, Hozoni-Ryu e finalmente o Daito-Ryu. Tudo aquilo que lhe parecia conveniente, estudou ainda a ginástica de aparatos, o Judo, o Kendo, a Esgrima de Baionetas e praticou conforme as oportunidades. Viajava de cidade em cidade buscando mestres nas artes marciais. Durante seu período de adestramento, buscando demonstrar máxima cortesia com seus mestres, encarregava-se até de preparar-lhes a comida. Uma vez começada a prática, se dedicava totalmente a ela.Foi voluntário na guerra com a Rússia (1904/1905) lutando na frente de combate e comprovando o domínio das artes marciais e sua fortaleza física. Munido somente de um bokken (espada de madeira usada para treinamentos), percorreu todo o Japão e cada vez que achava alguém de maior destreza, parava ali como discípulo até ter aprendido tudo o que o mestre poderia ensinar-lhe e logo continuava a caminhada. Chegou a ser o homem mais competente do Japão em artes marciais. Quando se achava a ponto de realizar suas aspirações, começaram a surgir em sua mente certas dúvidas, não sobre uma das artes marciais em particular, senão acerca de todas em geral. Ao derrubar os outros com ou sem uso de armas ou lutar e vencê-los, de que servia tudo isso em última instância? Perguntava a si mesmo: se isso é tudo o que de valor tem as artes marciais para nós, qual é o seu valor real? Você talvez possa subjugar a outro, porém, pode não ser capaz de controlar sua mente à vontade, o vencer a outros não lhe trará nenhuma felicidade duradoura. Sua vaidade cairá satisfeita, mas, em que ela beneficia a humanidade em geral? Uma vez implantada esta dúvida, conduziu a muitas outras e por fim a intermináveis meditações com respeito a todas as coisas.As artes marciais não deviam empregar a força bruta para derrubar a outros, nem armas letais que levam o mundo à destruição. As verdadeiras artes marciais, sem lutas em absoluto, regulam o KI da natureza, do universo, cuidam da paz do mundo. Progridem e guiam até a maturidade tudo o que existe. Por tudo isto, o adestramento marcial não é aquele que tem como propósito primário derrotar aos demais, e sim a prática do amor a Deus, dentro de nós mesmos!Após a guerra da Rússia, devido à fadiga provocada pela vida militar, Ueshiba ficou acuado por seis meses, sofria de penosas dores de cabeça e estranhos sintomas. Isto deixou seus pais muito preocupados. Finalmente depois de algum tempo, recuperou sua saúde totalmente.Com seu extraordinário espírito audacioso e capacidade de enfrentar o novo sem vacilar decidiu estabelecer-se em uma terra pouco desenvolvida, mudando de ares. Em busca de nova ocupação, transferiu-se para Hokkaido, no limite norte do Japão. Para lá se transferia como líder de um grupo de prisioneiros, oriundo de sua região e iniciou o desenvolvimento em torno de Shirataki, região de Morisetsu, província de Kitami.Uma vez reconquistado seu vigor, sua total saúde, com espírito renovado entrou nos seus trinta anos, disposto a levar avante a missão que se tinha imposto. Ampliou sua capacidade ao realizar suas tarefas a cavalo pelos campos e montanhas treinando duramente e ampliando sua resistência aos rigorosos frios de inverno, enfrentando eventualmente terríveis tempestades, tomando-se um homem intrépido. Foi eleito membro do Conselho da vila de Kamiyubetsu em Shirataki.Em 1915, com 32 anos, as terras e a vila que liderava haviam prosperado substancialmente, graças a seus esforços e seu espírito de união. Nessa ocasião chegou a Hokkaido o Mestre de Daito-Ryu Ju Jutsu, Sokaku Takeda, e em sua estadia ali, encontrou-se com a incontida ambição de Ueshiba de aprender mais e mais, aprofundando seus conhecimentos e sua capacidade nas artes marciais. Procurou o mestre Sokaku e recebendo dele a anuência de aceitá-lo como aluno, devido à sua excepcional potencialidade, tornou-se seu discípulo.Após tornar-se discípulo do mestre Sokaku, Ueshiba hospedou-se no mesmo hotel em que ele morava por um mês, sempre demonstrando profundo respeito por ele. Mestre Sokaku tinha gênio difícil, um espírito violento e tratava seus discípulos com muita severidade. Ueshiba procurou adaptar-se a essa situação, convidou o mestre para morar em sua residência para que pudesse aprender mais, cuidou dele com todo o desvelo, cozinhando para ele e dando-lhe banho, o que era tradicional quando um estudante era adotado por um mestre.Esquecia-se de si mesmo e concentrava todos os seus esforços no aprendizado. Nessa ocasião construiu uma casa para o seu mestre. Após quatro anos de treinamentos, recebeu de Takeda o certificado de capacitação. Ueshiba treinou por sua própria conta e as aulas dadas por Takeda custava entre 300 a 500 ienes por aula. Mas seu pagamento se ampliava contando-se como tal os serviços prestados, como rachar lenha e carregar água para Takeda. Com esta situação gastou grande parte do que havia acumulado, incluindo a quantia recebida de seus paisEm 1919 recebeu notícias de sua família que narravam séria doença do seu pai. Devido às notícias recebidas doou todos os seus bens ao mestre Sokaku Takeda, esqueceu-se do prestígio que já havia alcançado e retornou a seu lar, sem bens e posses, como havia partido. Durante o retorno ao lar ouviu notícias referentes ao reverendo Onisaburo Deguchi, líder da seita Omoto-kyo, uma nova religião. Decidiu então dirigir-se a Ayabe, prefeitura de Kyoto, onde estava a igreja central do Omoto-kyo para orar e pedir preces para o restabelecimento da saúde de seu pai.Para sua grande tristeza ao retornar a seu lar em Tanabe, recebeu a notícia do falecimento do seu pai. Diante da perda de seu pai decidiu avançar nos propósitos de sua vida e desvendar os segredos do budo.Foi a partir desse momento que a vida de Ueshiba transformou-se grandemente. Para meditar e orar vestia-se de traje branco, subia ao alto de uma rocha e ali se permanecia em profunda meditação e orava. Outras vezes, caminhava sozinho pelas montanhas e, não raro, ajoelhava-se e orava continuamente preces xintoístas. Antigos amigos que não conseguiam compreender os problemas pelos quais passava acreditavam que ele estava perdendo o juízo.Depois de 1916 suas recordações o levavam a pensar no mestre Deguchi a quem encontrara anteriormente e por sua causa transferira toda sua família para Ayabe. Buscava uma iluminação para seu coração. Fez de uma casa ao pé de uma montanha sagrada de Ayabe o seu lar. Ali ele ensinava Ju Jutsu e estudava ativamente com o Reverendo Deguchi até o ano de 1926.Em 1930, com a ajuda de diversos colaboradores, Ueshiba abriu o Kobukan dojo de 500 m2, o qual era praticamente impossível para o público comum de ingressar nesse dojo. Somente pessoas que exibiam cartas de recomendação eram admitidas como alunos. A prática era tão intensa que o local foi apelidado de dojo do inferno.Em 1942, quando se intensificou o esforço de guerra, Ueshiba sentiu-se grandemente perturbado pela diferença entre suas idéias de cooperação mundial e o estado das relações internacionais. Após a guerra, o quartel general das forças de ocupação proibiu todas as formas de budo, porém, devido a ênfase que Ueshiba dava à busca da paz e da verdade, foi permitido a ele continuar a ensinar o aikido. O dojo Kobukan mudou de nome para fundação Aikikai, sob a direção do seu filho Kisshomaru Ueshiba. A atividade de ensino recomeçou e dessa vez foi direcionada ao público em geral. Morihei Ueshiba foi respeitosamente apelidado de O Sensei (grande mestre). O mestre Ueshiba transformou, desenvolveu e criou as técnicas para o aikido atual, substituindo o termo Jitsu (arte para a guerra) pelo termo Do (caminho espiritual), elevando o aikido de uma arte marcial para um caminho superior. Em 1959, quando se firmou o reconhecimento público do aikido, a fama de O Sensei espalhou-se pelo Japão e pelo exterior. Várias pessoas procuravam O Sensei em busca de orientação e instrução e ficavam profundamente tocadas pela sua nobreza e força espiritual.Em 26 de abril de 1969, o Grande Mestre Morihei Ueshiba completou seu tempo de vida na terra e teve que retornar ao mundo dos Kami. No mesmo dia o governo japonês concedeu-lhe a Ordem do Sagrado Tesouro, a mais prestigiosa de muitas honrarias e tributos que recebeu pela criação e desenvolvimento do aikido.Atualmente a continuidade do seu trabalho é dada pelos descendentes de O Sensei. O primeiro foi seu filho, Kisshomaru Ueshiba, se tornando o segundo Doshu. Com o seu falecimento em 1999, o seu filho Moriteru Ueshiba, neto do fundador do aikido, foi nomeado o terceiro Doshuhttp://amaaikido.com.br/