Como o Yoga pode ajudar você a se conhecer melhor?
Autor: Rosinha Correa Yoga Om line | Publicado: 2013-05-07T10:26:00-07:00



Como o Yoga pode ajudar você a se
conhecer melhor?


Vivemos
rotinas e estas por repetitivas robotizam nosso dia-a-dia.- Costumamos acordar
nos mesmos horários, ter os mesmos hábitos de higiene e alimentação, encontrar
as mesmas pessoas e desenvolver trabalhos comuns todos os dias, por semanas,
meses e anos. Estra rotina de nossas atividades tem repercussões nos nossos
pensamentos e nas nossas emoções, assim como no nosso físico. Andamos,
sentamos, deitamos também de modo rotineiro, quase sempre do mesmo modo. Qualquer
atividade física torna-se assim benéfica, pois forçamos nosso corpo a executar
movimentos não rotineiros. Ok. Mas se a academia, a corrida, a bike já fazem parte de sua rotina, com
certeza, seu corpo vai se habituando a essas outras repetições. Se realizadas
“in door”, ainda são mais limitantes. Práticas como a caminhada, a corrida e a bike , assim como escaladas e outras que
promovam nosso contato com a natureza, desde que o praticante esteja atento a
isso, podem ser muito mais benéficas. O resto é paliativo para corrigir o
corpo, com efeitos estéticos meramente. Alivia stress. Um pouco, com certeza. Assim,
embora todas benéficas, estas atividades não podem transformar suas emoções e
sua mente, assim como também “robotizam” seu corpo. Melhora. Mas não
“revoluciona”. Por que o Yoga é diferente? A ciência e doutrina do Yoga nasceu
no Oriente (India) estima-se há mais de seis mil anos. De suas práticas físicas
derivam quase todas as ginásticas conhecidas. Seu corpo de práticas incluem
além das ásanas (= posturas), exercícios para maior competência respiratória, o
pranayama (controle do hálito vital), técnicas de purificação orgânica (kryas e
bandhas = contrações ou travas). Estas últimas, grosso modo, atuam fortemente
sobre nossa musculatura mais profunda. E todo este arsenal de ferramentas visa
não apenas nosso bem estar físico. Após uma prática que inclua um pouco de tudo
isso, silenciamos o corpo de seus cansaços e tensões podendo mais facilmente
sentar confortavelmente e ingressar em nosso universo interior, o que ilumina
nosso entendimento sobre o que pensamos, de que forma funciona nossa mente e
como damos respostas emocionais a tudo que nos ocorre. Vamos conhecendo-nos. O
telefone toca? O que eu penso e sinto antes? Fico apreensiva, torturada? Por
que estou sentindo isso? Ou ao contrário fico entusiasmada e feliz, certa
talvez de que será uma boa notícia, ou um amigo saudoso, enfim. Como estou me
sentindo e por que? Sofro uma agressão no transito? Como reajo? O que se passa no
meu corpo? Qual é minha reação automática? O que faço do “stress” que excede
nesse jogo? Como me administro nas situações de conflito e stress? Ora, o Yoga
clareia tudo isso? Não. O que o Yoga faz é favorecer que cada um comece a
aprender a se olhar, a se conhecer. Como? Através dos desafios físicos que vão
paulatinamente promovendo bem estar físico, corrigindo sua postura, aliviando
dores, fortalecendo os músculos, dando leveza e força. Costumamos dizer que o
efeito do Yoga é somapsíquico, ou seja,o contrario da psicosomatização. Assim,
uma postura adequada leva a um estado de animo mais assertivo. A postura do
guerreiro, por exemplo, é indicada para quem não está se sentindo com força e
coragem para o que tem que fazer. Posturas de recolhimento como a folha dobrada
ou o Yoga Mudra levam a introspecção. Retroflexão com ampla abertura peitoral e
laríngea abre, expande, libera o que está sendo abafado e assim por diante. 


Yoga e Meditação


A palavra
Yoga vem do sânscrito (vide Nota 1[i]),
uma língua nobre que jamais foi usada para a linguagem coloquial. É a linguagem
na qual foram escritos os Vedas, a grande literatura sagrada do hinduísmo e ao
longo de sua existência teve aplicação apenas culta e litúrgica, utilizada
somente por membros de casta superior, sacerdotes e filósofos.


No Ocidente,
Yoga é comumente traduzida como “união” mas o termo “integração” talvez se
aproxime um pouco mais de seu verdadeiro sentido. E o que é que o Yoga
integraria? Corpo, mente e espírito. São metas elevadas que na cultura do
ocidente, cientificista, pragmática e consumista perde totalmente sua essência.
Apesar disso, no Ocidente há uma crescente busca por esta “sabedoria” oriental e
diversas são as pesquisas, sobretudo no campo da física quântica, que aos poucos
vão “comprovando” fatos e verdades que há muito são explicados na filosofia
Vedanta (vem de Vedas = verdade). A prática da meditação é um dos campos
atualmente mais pesquisados e todos os resultados aceitam que ela promova maior
bem estar pessoal, prevenção e curas de doenças físicas e emocionais. Outro
ponto bastante pesquisado atualmente diz respeito ao universo e tudo que há
nele experimentar-se num grande campo, teia ou tecido comum, o que integraria a
tudo e a todos, conceito que se avizinha do vedanta que fala da unicidade do
universo. Nós experimentamos o universo individualmente, porém ele está
integrado sendo uma só “coisa”. &nbsp;Vamos
inferir que o homem apreende novas verdades e conceitos à medida que sua
humanidade evolui. É bom nos lembrarmos que o homem demorou milhares de anos
até perceber que a terra não era plana e depois que não era o centro do
universo. 


A proposta e
objetivo do Yoga é levar o praticante a meditar. E o que é meditação afinal? A
maioria leiga que nunca esteve numa sala de yoga ou meditação acredita que seja
“parar de pensar”. Ora, se a mente parar de executar sua tarefa principal estamos
mortos. Então meditação não é parar de pensar. É simplesmente não ligar para a
mente e o que ela pensa. É acessar outro nível, outra mente, a mente superior,
a mente divina, a essência dor ser, na psicologia é o “self”, ou seja, há
vários nomes e técnicas disponíveis para esse acesso. Para nós, ocidentais,
parecem incompreensíveis, mas facilmente compreendidos para quem busca as
informações, o conhecimento e principalmente, a prática em si. Ao final, será a
própria prática que levará o praticante a “entende-la”. É o dito conhecimento
que vem de dentro pra fora. Um mestre, um instrutor pode alertar, dizer que
existe algo, mas jamais poderá descrever o que é ou será para cada indivíduo. Ou
seja, é uma prática, antes de tudo, de fé. E atenção que não estou falando
meramente de fé no seu conceito cristão e religioso. Fé é a confiança de
sentir-se integrado. É o conceito do “Eu Sou”. 


E é no
silêncio da meditação, no abster-se da realidade externa que o homem se
experimenta verdadeiramente, se reconhece como integrante de uma só e mesma
unidade. A meditação será assim o melhor instrumento para que o homem atue
ecologicamente, para que também se importe com o outro, com a evolução do
outro, com a educação e o bem estar de todos, com os animais, com as plantas,
com a galáxia que habita e na qual se experimenta ser. Daí ser tão comum que
praticantes de yoga e meditação sejam também ecologistas de carteirinha e
veganos ou vegetarianos.


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Namastê!


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[i]
Nota 1: 

A linguagem
Sânscrita, seja qual for sua idade, é de uma linda estrutura; mais perfeita que
o Grego, mais copiosa que o Latim, e mais precisamente refinada que ambas, ainda
compartilha com ambos uma forte afinidade, tanto nas raízes dos verbos quanto
nas formas de gramática, que não pode ter sido criada por acidente; é, na
verdade, tão forte, que nenhum filólogo poderia examinar as três sem acreditar que tenham
nascido de uma
fonte comum, que,
talvez, nem exista mais.6 Sir William Jones

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