Primeiras Moradas: Capítulos 1-2
Autor: Rose Lemos Piotto | Publicado: 2013-02-04T11:15:00-02:00









Primeiras Moradas: Capítulos 1-2









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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->Desde o cume
da sua oração, Teresa oferece-nos a sua visão de Deus e do homem com o fim de
centrar a nossa vida espiritual na relação com Deus, a que Teresa chama oração,
isto é, amizade.

Partindo do símbolo do Castelo, é-nos dito
que cada um de nós é como um castelo, no interior do qual está a alma, que a
porta para entrar é a oração, ensinando-nos a dar os primeiros passos.&nbsp;





Pistas de leitura&nbsp;



Teresa convida-nos a considerar a nossa alma
como «um castelo todo ele de um diamante ou mui claro cristal», onde há muitos
aposentos ou moradas e no centro de todas estas tem a mais principal onde se
passam as coisas mais secretas entre Deus e alma (1,1.3)
Anima-nos a não nos cansarmos em querer compreender a formosura deste castelo,
a entender e a saber quem somos, os bens que possuímos e quem nos habita (1,2)
Quer que compreendamos as mercês de Deus, sabendo que é possível comunicarmos
com Ele, Bondade e Misericórdia (1, 3).&nbsp;

Ganhar consciência de que esta dignidade e
formosura nos vem de sermos feitos à imagem do nosso Criador (1, 1).
Teresa diz que, para poder entrar, a porta é a oração, advertindo com Quem
falamos e o que pedimos (1, 7), avisando-nos que «vai muito de estar a estar».&nbsp;


a) Há almas que se ficam pela cerca e que não se lhes dá de entrar (1, 5), tão
doentes e dispostas a permanecer em coisas exteriores que não há remédio nem
parece que possam entrar dentro de si (1,6)!

b) Outras entram no castelo e, embora estejam muito metidas no mundo, têm bons
desejos… encomendam-se a Nosso Senhor e consideram quem são… cheias de mil
negócios… e o coração se lhes vai para onde está o seu tesouro. Propõem algumas
vezes, para consigo mesmas, desocupar-se… (1, 8)

As primeiras (a), sendo de natureza tão ricas
e podendo ter a sua conversação com Deus, por não voltarem a cabeça para si
mesmas, não têm remédio (1, 6); as segundas (b), embora entrem nas primeiras
dependências, entram com tantas sevandijas, que não lhes deixam ver a formosura
do castelo nem sossegar (1, 8).&nbsp;

No 2º capítulo, Teresa, continua a pôr-nos
perante o mistério do mal (2, 1), sublinhando a desordem que produz no nosso
interior ao frustrar a nossa relação com Deus, embora Ele continue a
habitar-nos (1, 3).

Teresa quer evitar que percamos o sentido do
pecado, que nos faz perder o sentido da realidade, podendo errar o caminho e
não chegarmos ao mais profundo do nosso encontro com Deus. Agora faz-nos voltar
ao castelo advertindo-nos que:
«as coisas da alma devem-se considerar com amplidão, largueza e grandeza, e
nisto não há demasia, pois tem maior capacidade do que nós podemos considerar,
e a todas as partes dela se comunica este Sol…(2,8).&nbsp;


Continua com a importância do autoconhecimento e como este se consegue (2, 9),
ensinando-nos à continuação onde se encontra a verdadeira humildade (2, 11).&nbsp;

Fazendo-nos ver onde nos encontramos no
princípio deste caminho, faz-nos conscientes de estarmos numa situação de luta
e pobreza pessoal, aconselhando-nos como poder avançar para as segundas moradas
(2,14).&nbsp;

E termina lembrando-nos em que consiste a
verdadeira perfeição.&nbsp;«amor de Deus e do próximo»&nbsp;(2, 7).&nbsp;



Para reflectir, rever a vida, interceder, agradecer, contemplar…

1. Relendo e saboreando como Teresa descreve a nossa realidade interior desde a
sua visão positiva: - Acreditamos nisto realmente? Sabemo-nos verdadeiramente
habitados pelo próprio Deus?

2.Avançamos no caminho do conhecimento próprio ou já sabemos tudo por nós
próprios?&nbsp;


3. Coloquemo-nos em silêncio perante o olhar de Deus: experimentamos como Ele
nos descobre a nossa verdade?
Agradeçamos sinceramente o seu convite a adentrarmo-nos cada vez mais ao seu
encontro.&nbsp;


4. Sejamos conscientes da nossa fraqueza e, sem nos desanimarmos, peçamos-Lhe
que nos ajude a nos libertarmos das nossas ataduras.

5. Teresa recorda-nos que todos estamos chamados à comunhão com Deus e que Ele
nos trata cada um livremente.
Oremos para que toda a pessoa possa viver esta comunhão e alegremo-nos pelos
que têm a graça de gozá-la.&nbsp;


6. Entendendo que a perfeição verdadeira é amor de Deus e dos nossos irmãos,
contemplemos Cristo para aprendermos a conhecer o verdadeiro Amor&nbsp;