SOLENIDADE DE SÃO PEDRO E SÃO PAULO
Autor: Carmelo de Santo Ângelo | Publicado: 2017-07-01T15:28:00-03:00


Pedro e Paulo:
discípulos de Jesus e testemunhas do amor!

Com a festa dos apóstolos Pedro e Paulo
estamos fechando o ciclo das festas juninas, marcado pela memórias de santos
populares. Pedro é o primeiro líder dos cristãos, reconhecido desde os
primórdios como o principal no grupo dos Doze, e Paulo é o apóstolo dos povos,
mas não podemos esquecer que ambos foram discípulos de Jesus e passaram por
crises e dificuldades, provaram a prisão e sofreram o martírio. Eles fazem
parte daquela ‘nuvem de testemunhas’ da qual fala a Carta aos Hebreus (12,1):
viveram e morreram firmes na fé, seduzidos e guiados pela visão do invisível
(cf. Hb 11,13.27). 





A primeira leitura nos lembra que Pedro, nosso
“primeiro Papa”, foi presidiário! As chaves prometidas por Jesus Cristo de nada
adiantaram para soltar as algemas ou abrir a porta que prenderam Pedro! Ele
estava imerso na penumbra do abandono quando uma luz iluminou a cela, uma mão
tocou seu ombro e uma voz ordenou que se levantasse depressa. As algemas que o
prendiam caíram no chão, os guardas que vigiavam não viram nada, e a porta que
separava a cela da cidade se abriram sozinhas...

Depois de ter sido um fariseu zeloso e
violento, e mesmo tendo acumulado muitos méritos e honras por causa disso,
Paulo fez a experiência de ser conquistado por Jesus Cristo e, diante do bem
supremo desta acolhida gratuita e imerecida, considerou tudo o mais como lixo e
déficit na contabilidade da vida (cf. Fil 3,1-14) e se lançou incansavelmente
no anúncio desta boa notícia. Por isso, também ele, como muitos outros da sua
geração, foi denunciado, perseguido, encarcerado e finalmente executado. Ele
assimilou o que Jesus dissera ao enviar os Doze: “Não tenham medo de nada!”



Mas nada e ninguém conseguiu colocar sob
algemas aquilo que fazia de Paulo um homem livre: a Boa Notícia de Jesus
Cristo. “Por ele, eu tenho sofrido até ser acorrentado como um malfeitor. Mas a
Palavra de Deus não está acorrentada” (2Tm 2,9). Ele sabia muito bem em quem
colocara sua confiança, não se envergonhava de compartilhar a sorte dos
encarcerados e pedia que ninguém se envergonhasse dele ou de testemunhar a
favor de Jesus Cristo, que também foi preso e condenado (cf. 2Tm 1,8).

Não esqueçamos que Pedro e Paulo eram membros
de comunidades cristãs, e o vínculo entre a comunidade e seus líderes presos se
mostra de um modo comovente no relato dos Atos dos Apóstolos. “Enquanto Pedro
era mantido na prisão, a Igreja orava continuamente por ele.” Um pouco antes, quando
Pedro e João haviam sido liberados da prisão, a comunidade pedia em oração:
“Agora, Senhor, olha as ameaças que fazem, e concede que teus servos anunciem
corajosamente a tua Palavra” (At 4,29). Diante da perseguição, as comunidades
pede coragem, e não tranquilidade. O que as sustenta é o encontro com Deus em
Jesus Cristo.

Jesus faz uma pergunta, central no terceiro
bloco narrativo de Mateus (11,2-16,20): “Quem sou eu para vocês?” Na voz de
Pedro, esta é a primeira vez que um discípulo o reconhece e proclama Messias.
Mas não esqueçamos que, mesmo sem rejeitar a confissão de Pedro e dos demais
discípulos, Jesus chama a si mesmo Filho do Homem, e não Filho de Deus (cf. Mt
11,19; 12,8; 12,32), acentuando assim seus vínculos com a humanidade. Isso
significa que somente quem está aberto e sintonizado com a lógica de Deus pode
reconhecer a presença de Deus nas ações e palavras deste filho da humanidade e
irmão de todos os seres humanos, e esta é a base sólida sobre a qual Jesus
Cristo constrói a comunidade cristã, literalmente, a assembleia dos chamados.
“Não foi um ser humano que te revelou isso...”

Crer,&nbsp;confiar, partilhar e anunciar: estes são
os verbos essenciais da gramática vital dos cristãos. Só chega à meta da
caminhada do discípulo aquele que conjuga estes verbos em todos os tempos,
modos e pessoas. É nesta perspectiva que, escrevendo a Timóteo desde a cela da
prisão, Paulo faz um balanço da sua vida e suas palavras são eloquentes e
comoventes: “Chegou o tempo da minha partida. Combati o bom combate, terminei a
corrida, guardei a fé.” Um pouco antes, havia escrito: “Estou suportando também
os sofrimentos presentes, mas não me envergonho. Sei em quem acreditei” (2Tm
1,12).



Jesus de Nazaré, filho de Deus e filho da
humanidade! A glória dos teus discípulos e santos não vem dos milagres ou das
honras e aplausos encomendados, mas do teu Pai, o Deus vivo. É por isso que os
humildes que os vêm podem se alegrar. Quem te reconhece como Filho de Deus
encarnado na humanidade não está livre das dificuldades, mas sabe que “o anjo
de Deus acampa em volta dos que o temem”. Por isso, feliz a pessoa que nele crê
e espera: viverá firme como quem vê o invisível. São Pedro e São Paulo,
testemunhas, evangelizadores e dirigentes da primeira hora, roguem por nós! Assim
seja! Amém!


Itacir Brassiani msf