Sobre mulheres, livros e liberdade
Autor: Lucas | Publicado: 2009-07-19T21:07:00-03:00

Que orgulho! Milha irmã acaba de me mostrar esse texto. Mais do que analise de dois ótimos filmes, o texto trada de uma das noções mais importantes do pensamento político: a liberdade. Vale, muito, a pena ler."Na última semana assisti dois filmes encantadores: “Balzac e a Costureirinha Chinesa” e “O Leitor”. Fico contente de ter assistido ambos em um espaço de tempo tão curto, pois do contrário talvez simplesmente tivesse os adorado sem ter me dado conta das coincidências de reflexões e símbolos que existem entre eles, as quais deram ensejo a este texto.O principal ponto em comum entre os dois filmes é que a personagem central é uma mulher que não sabe ler. Em “Balzac e a Costureirinha Chinesa”, é justamente a Costureirinha, que à moda de Saramago ou Gil Vicente não possui outro nome que não este (o que a torna muito mais ampla e representativa), quem não pode ler.  Trata-se de uma jovem que vive num povoado em uma região montanhosa da China, distante das modernidades já conhecidas pelo país na Era Mao Tse Tung. Para esse lugar são enviados dois amigos, como punição às tendências “ocidentais” de suas famílias, para serem “reeducados”, ou seja, para aprenderem a viver de acordo com as regras impostas pelo regime comunista chinês. Os três jovens se encontram e se apaixonam. Logo os garotos da cidade grande, amantes da literatura, decidem começar a ler os livros que conseguem ter acesso à Costureirinha, com o objetivo de salvá-la de sua ignorância. Hanna Schimt, alemã, ex-funcionária do governo nazista, é a mulher que não sabe ler em “O Leitor”. Depois de um encontro ao acaso, Hanna começa a ter relações com Michael, um estudante de então 15 anos de idade, que se torna seu leitor. Foi essa a condição por ela imposta ao garoto: só fariam amor depois que a história do livro fosse lida.O primeiro filme se passa na China, oriente. O segundo se passa na Alemanha, ocidente. Esses fatos não seriam tão interessantes se a Costureirinha não tivesse elegido como seu autor preferido Balzac, romancista francês, enquanto Hanna Schimt preferiu Tchékhov, escritor e dramaturgo russo. Essas mulheres se encantavam com histórias de lugares e realidades absolutamente distintas daquelas que viviam. Isso, porém, não é de se espantar, afinal ambas utilizaram as histórias dos livros que lhes eram contadas para se afastarem de suas próprias histórias, cada uma à sua maneira.Inclusive, cabe lembrar, que a Costureirinha e Hanna lidavam de forma completamente diferente com o seu analfabetismo, até porque elas viviam em sociedades quase que contrapostas nesse aspecto. Para a Costureirinha chinesa não saber ler era natural... onde vivia ninguém o sabia. Já Hanna nunca assumiu sua condição de analfabeta, tamanho era o fardo que essa vergonha lhe causava.Como decorrência dos contextos absolutamente distintos em que as histórias acontecem, também são diferentes as conseqüências que o acesso ao conteúdo dos livros trouxeram às personagens. Esse foi o primeiro pensamento que me ocorreu ao refletir sobre os filmes. No entanto, com um pouco mais te tempo, mudei de idéia sobre o assunto. Penso que o resultado do acesso aos livros foi o mesmo para a Costureirinha chinesa e para Hanna: a liberdade.A Costureirinha chinesa, surpreendentemente, resolve abandonar seu povoado e seus amantes. Na hora de partir alega ter aprendido com Balzac que “a beleza de uma mulher é um tesouro sem preço”, o que a impedia de continuar vivendo naquele isolamento em que se encontrava. Precisava ver o mundo. Só assim seria livre.Quanto a Hanna condenada à prisão perpétua pelo homicídio de judias durante a Segunda Guerra Mundial, também sofre por uma grande transformação. Consegue se auto-alfabetizar na cadeia, passando a ter acesso aos livros que sempre amou. Isso e os 20 anos que passou na prisão fizeram com que ela pensasse sobre seu passado de uma maneira que jamais havia feito. Hanna, a uma semana de ser posta em liberdade, confessa isso a Michael, agora um advogado, afirmando que: “Não importa o que eu penso. Não importa o que eu sinto. Os mortos continuam mortos”. Posição bastante diferente daquela que demonstrara no momento de seu julgamento, quando tratou de seus atos de forma muito mais fria – sem, contudo, compactuar com a ideologia nazista - declarando em sua defesa que o que fazia era simplesmente seu trabalho. Ao vê-la expor essas palavras Michael lhe diz que ela parecia ter aprendido alguma coisa durante aqueles anos; afirmação a qual ela responde: “Sim, aprendi a ler”. Em seguida a personagem comete suicídio, subindo nos livros empilhados sobre sua mesa e enforcando-se em sua cela. Hanna, por conta de seu passado e, tendo consciência dele, só poderia se ver livre do isolamento que se encontrava saindo do mundo, e não voltando a ele.Os filmes, com enfoques e perspectivas totalmente distintas, me fizeram chegar a mesma percepção: estas mulheres que não podiam ler, quando foram colocadas em contato com o conteúdo daqueles livros literários alcançaram uma sensação e uma perspectiva do mundo que lhes havia sido privada, passando a ser, então, imperiosa somente uma coisa para suas vidas: a liberdade". Thais Catib de Laurentiis.