Exercícios sobre o Arcadismo no Brasil
Autor: Aline Sousa | Publicado: 2012-03-29T04:10:00-07:00


Estivemos em sala pesquisando e debatendo sobre o movimento literário árcade no Brasil. Para ajudá-los com esse conteúdo deixo aqui algumas questões de vestibular sobre esse tema.


Um abraço.

PS: Gabarito em breve



p { margin-bottom: 0.21cm; }




O
Arcadismo
é uma escola literária surgida na Europa no século XVIII, razão
por que também é denominada como Setecentismo
ou Neoclassicismo.
O nome "Arcadismo" é uma referência à Arcádia, região
bucólica do Peloponeso, na Grécia antiga, tida como ideal de
inspiração poética. A principal característica desta escola é
a exaltação da
natureza e de tudo
o que lhe diz respeito. Por essa razão muitos poetas do Arcadismo
adotaram pseudônimos de pastores gregos ou latinos. Caracteriza-se
ainda pelo recurso a esquemas rítmicos mais graciosos. 


Numa perspectiva mais ampla, expressa a crítica da burguesia aos
abusos da nobreza e do clero praticados no Antigo Regime.

Adicionalmente os burgueses cultuam o mito do homem natural em
oposição ao homem corrompido pela sociedade, conceito originalmente
expresso por Jean-Jacques Rousseau, na figura do “bom selvagem”.



EXERCÍCIOS
SOBRE ARCADISMO


(UF
 - PR) - 
 

"Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,


 Que vive de guardar alheio gado;


 De tosco trato, de expressões grosseiro,


 Dos frios gelado e dos sóis queimado.


 Tenho próprio casal e nele assisto


 Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;


 Das brancas ovelhinhas tiro o leite,


 E mais as finas lãs, de que me visto. 
 




Graças, Marília bela,


Graças à minha Estrela!" 




A presente estrofe reflete a temática predominante no período:


a) romântico

b) parnasiano

c) arcádico

d) simbolista

e) modernista 





(UF
 - PR) - 
 

"Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,


 Que vive de guardar alheio gado;


 De tosco trato, de expressões grosseiro, 
 


 Dos frios gelado e dos sóis queimado.


 Tenho próprio casal e nele assisto


 Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,


 E mais as finas lãs, de que me visto. 
 




Graças, Marília bela,


Graças à minha Estrela!" 




O texto tem traços que caracterizam o período literário ao qual
pertence. Uma qualidade patente nesta estrofe é:

a) o bucolismo;

b) o misticismo;

c) o nacionalismo;

d) o regionalismo;

e) o indianismo. 




03.
(Fuvest) -

I. "Porque não merecia o que lograva,&nbsp;

Deixei, como ignorante, o bem que tinha,

Vim sem considerar aonde vinha,

Deixei sem atender o que deixava." 
 



II."Se a flauta mal cadente


Entoa agora o verso harmonioso,


Sabei, me comunica este saudoso


Influxo a dor veemente;


Não o gênio suave, 



Que ouviste já no acento agudo e grave." 




III."Da delirante embriaguez de bardo


Sonhos em que afoguei o ardor da vida,


Ardente orvalho de febris pranteios, 



Que lucro à alma descrida?" 




Cada estrofe, a seu modo, trabalha o tema de um bem, de um amor
almejado e passado ou perdido.

Avaliando atentamente os recursos poéticos utilizados em cada uma
delas podemos dizer que os movimentos literários a que pertencem I,
II e III são respectivamente: 




a) barroco - arcadismo – romantismo.

b) barroco - romantismo – parnasianismo.

c) romantismo - parnasianismo – simbolismo.

d) romantismo - simbolismo – modernismo.

e) parnasianismo - simbolismo - modernismo. 





04. (Cescem) - O
Arcadismo, didaticamente, inicia-se, no Brasil, em 1768:

a) com a fundação de Arcádia de Lusitana. 


b) com a publicação de poemas de Cláudio Manuel da Costa (em
Lisboa) e pela fundação da Arcádia Ulissiponense.

c) com a publicação dos poemas de Cláudio Manuel da Costa (em
Lisboa) e pela fundação da Arcádia Ultramarina.

d) pela vinda da família real para o Brasil. 


e) nenhuma das anteriores. 





05.
(Ufsc) - Considere
as afirmativas sobre Barroco e o Arcadismo: 


1. Simplificação da língua literária – ordem direta –
imitação dos antigos gregos e romanos. 


2. Valorização dos sentidos – imaginação exaltada – emprego
dos vocábulos raros. 


3. Vida campestre idealizada como verdadeiro estado de
poesia-clareza-harmonia. 


4. Emprego freqüente de trocadilhos e de perífrases –
malabarismos verbais – oratória. 


5. Sugestões de luz, cor e som – antítese entre a vida e a morte
– espírito cristão antiterreno. 



Assinale a opção que só contém afirmativas sobre o Arcadismo: 




a) 1, 4 e 5 


b) 2, 3 e 5

c) 2, 4 e 5

d) 1 e 3

e) 1, 2 e 5 





06.
(Puc rj) - Qual
dessas afirmações não caracterizava a poesia arcádica realizada
no Brasil no século XVIII?


a) Procurava-se descrever uma atmosfera denominada locus
amoenus.

b) A poesia seguia o lema de “cortar o inútil” do texto. 


c) As amadas eram ninfas, lembrando a mitologia grega e romana. 


d) Os poetas da época não se expressaram no gênero épico. 


e) Diversos poemas foram dedicados a reis e rainhas, e tinham um
objetivo político. 





07.
(Mackenzie) -
Apontar a alternativa correta: 



a) Tomás Antônio Gonzaga cultivou a poesia satírica em O
Desertor. 
b) Na obra Cartas Chilenas, temos uma sátira contra a
administração de Luís da Cunha Menezes. 
c) Nessa obra o autor
se disfarça sob o nome de “Doroteu” 


d) Para maior disfarce, o autor de Cartas Chilenas faz passar a ação
na cidade do Rio de Janeiro. 
e) Tomás Antônio Gonzaga tinha o
pseudônimo de “Doroteu”. 





08.
(Santa Casa SP) -&nbsp;

Texto I 


“É a vaidade, Fábio, nesta vida,


Rosa, que da manhã lisonjeada,


Púrpuras mil, com ambição dourada,


Airosa rompe, arrasta presumida.” 


Texto II 


“Depois que nos ferir a mão da morte,


ou seja neste monte, ou noutra serra,


nossos corpos terão, terão a sorte


de consumir os dous a mesma terra.” 




O texto I é barroco; o texto II é arcádico. Comparando-os, é
possível afirmar que os árcades optaram por uma expressão:



a) impessoal e, portanto, diferenciada do sentimentalismo barroco, em
que o mundo exterior era projeção do caos interior do poeta.

b) despojada das ousadias sintáticas da estética anterior, com
predomínio da ordem direta e de vocábulos de uso corrente.

c) que aprofunda o naturalismo da expressão barroca, fazendo que o
poeta assuma posição eminentemente impessoal.

d) em que predominam, diferentemente do Barroco, a antítese, a
hipérbole, a conotação poderosa. 


e) em que a quantidade de metáforas e de torneios de linguagem
supera a tendência denotativa do Barroco. 





09.
(Cescem) -&nbsp;

“Alguém
há de cuidar que é frase inchada 



Daquela que lá se usa entre essa gente 



Que julga, que diz muito, e não diz nada.


O nosso humilde gênio não consente, 



Que outra coisa se diga mais, que aquilo


Que só convém ao espírito inocente.” 




Os versos de Cláudio Manuel da Costa lembram o fato de que: 




a) a expressão exata, contida, que busca os limites do essencial, é
traço da literatura colonial brasileira e dos primeiros movimentos
estéticos pós-Independência.

b) o Barroco se esforçou por alcançar uma expressão rigorosa e
comedida, a fim de espelhar os grandes conflitos do homem.

c) o Arcadismo, buscando simplicidade, se opôs à expressão
intrincada a aos excessos do cultismo do Barroco.

d) o Romantismo, embora tenha refugado os rigores do formalismo
neo-clássico, tomou por base o sentimentalismo originário desse
movimento estético. 


e) o Romantismo negou os rigores da expressão clássica e lusitana,
mas incorporou a tradição literária da poesia colonial



(Ffsc)
 - Os autores
 árcades brasileiros apresentam uma obra divorciada das necessidades
 brasileiras, na segunda metade do século XVIII. Como processo de
 defesa à liderança do público, tais letrados criam:

a) poemas de profundo subjetivismo; 
 

b) os contos regionais de mineração; 
 

c) a dialética;

d) as academias;

e) a literatura romântica.






11. (Cescea) - “A
poesia parece fenômeno mais vivo e autêntico (...) por ter brotado
de experiências humanas palpitantes”. (Ele) “é dos raros poetas
brasileiros, certamente o único entre os árcades, cuja vida amorosa
importa para a compreensão da obra.” 



“O lírico ouvidor soltava os seus amores em liras apaixonadas, que
tinham, naquele ambiente de Vila Rica, um sabor novo e raro.” 




Assim a crítica literária tem-se manifestado sobre o poeta: 


a) Cláudio Manuel da Costa 


b) Tomás Antônio Gonzaga

c) Alvarenga Peixoto

d) Gonçalves de Magalhães

e) Basílio da Gama 




12. (Puc) - Relacione
as colunas: 


1.Glauceste Satúrnio

2.Alcindo Palmirendo

3.Dirceu 
4.Termindo Sipílio

5.Lereno 


( ) Tomás Antônio Gonzaga 


( ) Cláudio Manuel da Costa

( ) Basílio da Gama 


( ) Caldas Barbosa 


( ) Silva Alvarenga 



a) 3, 1, 5, 2, 4

b) 3, 1, 4, 5, 2

c) 1, 2, 3, 4, 5

d) 3, 2, 4, 1, 5

e) 3, 1, 4, 2, 5





13. (Fatec) - "Voltaram
à baila os deuses esquecidos, as ninfas esquivas, as náiades, as
oréades e os pastores enamorados, as pastoras insensíveis e os
rebanhos numerosos das bucólicas de Teócrito e Virgílio."
(Ronald de Carvalho, PEQUENA HISTÓRIA DE LITERATURA BRASILEIRA) 


O trecho acima refere-se ao seguinte movimento literário: 


a) Romantismo.

b) Barroco.

c) Arcadismo.

d) Parnasianismo.

e) Naturalismo.




14. (Ufviçosa) - Leia
o texto a seguir e faça o que se pede: 


Ornemos nossas testas com as flores


E façamos de feno um brando leito;


Prendamo-nos, Marília, em laço estreito,


Gozemos do prazer de sãos amores.


Sobre as nossas cabeças,


Sem que o possam deter, o tempo corre,


E para nós o tempo, que se passa,


Também, Marília, morre. 


(TAG, MD, Lira XIV) 




Todas as alternativas a seguir apresentam características do
Arcadismo, presentes na estrofe anterior, EXCETO:

a) Ideal de ÁUREA MEDIOCITAS, que leva o poeta a exaltar o cotidiano
prosaico da classe média. 
b) Tema do CARPE DIEM - uma proposta
para se aproveitar a vida, desfrutando o ócio com dignidade. 
c)
Ideal de uma existência tranqüila, sem extremos, espelhada na
pureza e amenidade da natureza. 
d) Fugacidade do tempo,
fatalidade do destino, necessidade de envelhecer com sabedoria. 
e)
Concepção da natureza como permanente reflexo dos sentimentos e
paixões do "eu" lírico.




15.
(Ufviçosa) - Leia
o fragmento de texto a seguir e faça o que se pede: 


Esprema a vil calúnia muito embora 



Entre as mãos denegridas, e insolentes,


Os venenos das plantas, 



E das bravas serpentes. 



Chovam raios e raios, no seu rosto


Não hás de ver, Marília, o medo escrito:


O medo perturbador, 



Que infunde o vil delito. 



[...] 



Eu tenho um coração maior que o mundo.


Tu, formosa Marília, bem o sabes: 



Eu tenho um coração maior que o mundo.


Tu, formosa Marília, bem o sabes: 



Um coração .... e basta,


Onde tu mesma cabes. 


(TAG, MD, Parte II, Lira II) 




Sobre o fragmento de texto de Tomás Antônio Gonzaga, Marília de
Dirceu, assinale a alternativa FALSA: 
a) a interferência do mito
na tessitura dos poemas, mantendo o poeta dentro dos padrões
poéticos clássicos, impede-o de abordar problemas pessoais. 
b)
a interpelação feita a Marília muitas vezes é pretexto para o
poeta celebrar sua inocência e seu destemor diante das acusações
feitas contra ele. 
c) a revelação sincera de si próprio e a
confissão do padecimento que o inquieta levam o poeta a romper com o
decálogo arcádico, prenunciando a poética romântica. 
d) a
desesperança, o abatimento e a solidão, presentes nas liras
escritas depois da prisão do autor, revelam contraste com as
primeiras, concentradas na conquista galante da mulher amada. 
e)
embora tenha a estrutura de um diálogo, o texto é um monólogo - só
Gonzaga fala e raciocina.


&nbsp;