Se chorei ou se sorri, o importante é que emoções eu vivi!
Autor: Regina Bonelli | Publicado: 2014-06-05T09:02:00-07:00



Entender a emoção não é tarefa fácil, mas vamos tentar. 

Como sabemos que estamos emocionados? Invariavelmente pelas sensações e 
movimentos que nosso corpo produz: dor de barriga, um “frio no 
estômago”, chorar, rir sem parar, taquicardia, tremer, desmaiar, perder a
 voz, ficar “branco que nem cera” ou “vermelho de raiva...”. 

No estudo etimológico da palavra descobrimos que emoção se origina de 
duas outras palavras do latim – ex movere – que significam em movimento.
 Faz sentido? Se nosso corpo se movimenta quando nos emocionamos, então 
faz sentido! 


Mas por quê a Psicologia se preocupa com as emoções? Estudar o 
comportamento humano é o objetivo maior da Psicologia e entender porque 
nos emocionamos e de maneira a emoção influencia nosso comportamento, 
faz parte desse objetivo. 

Muitos estudiosos, anteriores ao século XX já se preocupavam com a 
emoção e seus efeitos sobre o comportamento humano. Desde a Grécia 
Antiga e até meados do século XIX, filósofos e psicólogos acreditavam 
que as emoções eram instintos básicos que deveriam ser controlados sob 
pena do homem ter sua capacidade de pensar seriamente afetada. No século
 XX, as investigações produzidas sobre a emoção nos levaram a um outro 
olhar e entendimento. Os cientistas despertaram para o fato de que se 
emocionar, mas compreender e estar consciente de suas emoções era uma 
qualidade que permitia ao ser humano desenvolver a capacidade de melhor 
se relacionar no e com o mundo. 

Além disso, com o auxílio dos desenvolvimentos tecnológicos, 
pesquisadores estão descobrindo que a emoção influi diretamente no nosso
 sistema imunológico, na nossa saúde – o mal do século XXI, o stress é 
de origem fundamentalmente emocional – é o resultado da incapacidade de 
lidar coma as emoções; aliás, esta capacidade, foi definida como uma das
 múltiplas inteligências do ser humano (inteligência emocional), pelo 
psicólogo americano Howard Gardner (1999). 

Charles Darwin (1872) deu início a uma investigação, com a qual 
pretendia identificar as emoções básicas “universais”, de origem 
biológica. Este trabalho foi seqüenciado pelo Psicólogo Carrol Izard que
 conseguiu identificar dez emoções distintas, dentre as quais a 
tristeza, o interesse, o desgosto e a alegria. 

* Roberto e Erasmo Carlos 

Bem, tantas pesquisas acabaram por originar três correntes para a teoria da emoção: 

A teoria JAMES-LANGE (1880) – desenvolvida pelos 
psicólogos William James (USA) e Carl Lange (Dinamarca) esta teoria 
acredita que a emoção é uma alteração fisiológica provocada por 
estímulos do ambiente, transmitida pela percepção sensorial. 
A teoria CANNON-BARD (1920) – desenvolvida por William 
Cannon e Phillip Bard afirma que as alterações fisiológicas que levam a 
emoção ocorrem simultaneamente a percepção de estímulos do meio 
ambiente. 
A teoria COGNITIVISTA (década de1960) surgiu a partir 
das pesquisas sobre a inteligência e conhecimento (cognição) e postula 
que a emoção dependerá da percepção que o homem tem sobre determinada 
situação, isto é, dependerá de como entendemos, compreendemos 
determinada situação. 
Freud (1910)- um dos grandes pensadores do século XX - 
amplia o conceito de emoção para o de afeto e demonstra através da 
Psicanálise que o que registramos em nossa psiqué são as representações 
afetivas vinculadas às experiências emocionais. 

Um dos teóricos mais estudados atualmente, o psicólogo e médico francês Henri Wallon ,(1879-1962)
 iniciou suas pesquisas com crianças lesadas neurologicamente e elaborou
 uma teoria da emoção. Para ele, a emoção tem dupla origem – é tanto 
biológica quanto social e o que ela garante é a sobrevivência da espécie
 humana. Ou seja, a emoção tem uma característica bastante peculiar – 
ela é contagiante! Que adulto consegue ficar imune ao choro de um bebê? 
Este caráter contagiante da emoção leva o ser humano a cuidar de sua 
prole e assim a garantir a sobrevivência da espécie; É na convivência 
com o Outro e com o Grupo Social que aprendemos a identificar, nomear e 
lidar com nossas emoções. 

O trabalho e a escola são duas áreas de ação do ser humano, 
desencadeadoras de emoções por excelência, no entanto até meados do 
século XX a emoção era totalmente descartada de seus domínios por 
influencia do pensamento cartesiano. 

Hoje, o conceito de inteligência emocional introduzido por Daniel 
Goleman, com base nos estudos de Howard Gardner tem sido amplamente 
abordado e desenvolvido nas empresas por profissionais de recursos 
humanos; assim como a teoria da emoção de Henri Wallon tem sido 
profundamente estudada por educadores e psicólogos escolares com o 
objetivo de melhor entender o processo ensino-aprendizagem. 

Achou difícil entender tudo isso? Mas, cá entre nós, o assunto é contagiante não é mesmo?! 

Segue em anexo um breve texto* do filósofo inglês Bertrand Russel 
(1872/1970) que poderá ajudar ou complicar... Deixe se emocionar! 

* texto escrito com o Português de Portugal. 

A (Má-) Emoção Controlada Pela Razão 

Há a idéia de que quando se concede à razão inteira liberdade ela 
destrói todas as emoções profundas. Esta opinião parece-me devida a uma 
concepção inteiramente errada da função da razão na vida humana. Não é 
objetivo da razão gerar emoções, embora possa ser parte da sua função 
descobrir os meios de impedir que tais emoções sejam um obstáculo ao 
bem-estar. Descobrir os meios de diminuir o ódio e a inveja é sem dúvida
 parte da função da psicologia racional. Mas é um erro supor que 
diminuindo essas paixões, diminuiremos ao mesmo tempo a intensidade das 
paixões que a razão não condena. 

No amor apaixonado, na afeição dos pais, na amizade, na benevolência, na
 devoção às ciências ou às artes, nada há que a razão deseje diminuir. O
 homem racional, quando sente essas emoções, ficará contente por as 
sentir e nada deve fazer para diminuir a sua intensidade, pois todas 
elas fazem parte da verdadeira vida, isto é, da vida cujo objetivo é a 
felicidade, a própria e a dos outros. 

Nada há de irracional nas paixões como paixões e muitas pessoas 
irracionais sentem somente as paixões mais triviais. Ninguém deve recear
 que ao optar pela razão torne triste a vida. Ao contrário, pois a razão
 consiste, em geral, na harmonia interior; o homem que a realiza 
sente-se mais livre na contemplação do mundo e no emprego da sua energia
 para conseguir os seus propósitos exteriores, do que o homem que é 
continuamente embaraçado por conflitos íntimos. Nada é tão deprimente 
como estar fechado em si mesmo, nada é tão consolador como ter a sua 
atenção e a sua energia dirigidas para o mundo exterior. 

Bertrand Russell, in 'A Conquista da Felicidade’. 

Regina Célia de Souza

Psicologia - Brasil Escola