O Livro das Religiões
Autor: Tel casagrande | Publicado: 2012-03-10T05:47:00-08:00

Todas as religiões exaltam a compaixão e a fraternidade universal, a sinceridade e a honestidade, a humildade esses são os valores incontestaveis  morais que niguem quer ver desaparecer, com sereninade e larguesa de visão o livro das religiôes descreve as caracteristas e o esprito próprio de cada Fé de cada religião especifica, em perspectiva compara todas as formas de religiosidade, expondo suas semelhanças e diferenças.Mas o que é religião? É o batismo numa igreja cristã. É a adoração num templo budista. São os judeus com o rolo da Torá diante do Muro das Lamentações em Jerusalém. São os peregrinos reunindo-se diante da Caaba em Meca., são essas diversas ativididades que as ciências da religião procuram responder, atravès das estudos e investigações de diversas religiões.Um rápido olhar para o mundo ao redor mostra que a religião desempenha um papel bastante significativo na vida social e política de todas as partes do globo. Ouvimos falar de católicos e protestantes em conflito na Irlanda do Norte, cristãos contra muçulmanos nos Bálcãs, atrito entre muçulmanos e hinduístas na Índia, guerra entre hinduístas e budistas no Sri Lanka. Nos Estados Unidos e no Japão há seitas religiosas extremistas que já praticaram atos de terrorismo. Ao mesmo tempo, representantes de diversas religiões promovem ajuda humanitária aos pobres e destituídos do Terceiro Mundo. É difícil adquirir uma compreensão adequada da política internacional sem que se esteja consciente do fator religião.Além disso, o estudo das religiões pode ser importante para odesenvolvimento pessoal do indivíduo. As religiões do mundo podem responder a perguntas que o homem vem fazendo desde tempos imemoriais. O respeito pela vida religiosa dos outros, por suas opiniões e seus pontos de vista, é um pré-requisito para a coexistência humana. Isto não significa que devemos aceitar tudo como igualmente correto, mas que cada um tem o direito de ser respeitado em seus pontos de vista, desde que estes não violem os direitos humanos básicos.Nas modernas ciências da religião predomina a idéia de que a religião é um elemento independente, ligado ao elemento social e ao elemento psicológico, mas que tem sua própria estrutura. Os ramos mais importantes das ciências da religião são a sociologia da religião, a psicologia da religião, a filosofia da religião e a fenomenologiareligiosa. Definindo a religião muitas pessoas já tentaram definir religião, buscando uma fórmula que se adequasse a todos os tipos de crenças e atividades religiosas que estão divididas em diferentes conceitos de fés e ideias como monoteismo, monolatria, politeismo, Panteismo, animismo e crença nos espiritos etc.Há muitos lugares onde várias convicções religiosas devem conviver lado a lado, a questão da organização se torna mais complicada. Quando se funda uma nova religião, rompendo com as tradições locais de culto, forma-se uma nova congregação que estará em minoria, pelo menos no início. Foi essa a situação dos seguidores do Buda, de Maomé e de Jesus, e através da história tem sido o destino de todos os grupos que se libertaram das grandes religiões e criaram suas próprias igrejas ou seitas.Tipos de religião, As ciências da religião tentam dividir as religiões em trêscategorias, que de certa forma coincidem com três tipos distintos de sociedade;Religiões primais, são religiões primitivas em culturas ágrafas  emtre os povos tribais da África, Ásia, América do Norte e do Sul e Polinésia. A marca mais característica dessas religiões é a crença numa miríade de forças, deuses e espíritos que controlam a vida cotidiana. O culto aos antepassados e os ritos de passagem desempenham um papel importante. A comunidadereligiosa não se separa da vida social, e o sacerdócio normalmente ésinônimo de liderança política da tribo.Religiões Nacionais: Estas incluem grande número de religiões históricas que não são mais praticadas: germânica, grega, egípcia e assírio-babilônica.Hoje podemos encontrar vestígios delas, por exemplo, no xintoísmojaponês. É típico das religiões nacionais adotar o politeísmo, uma sériede deuses organizados num sistema de hierarquia e funções especializadas. Elas têm também um sacerdócio permanente, encarregado dos deveres rituais em templos construídos para esse fim. Há sempre uma mitologia bem desenvolvida, o culto sacrificial é básico, e os deuses é que escolhem o líder da nação (monarquia sacra).Religiões mundiais: As religiões mundiais pretendem ter uma validade mundial, ou, em outras palavras, uma validade para todas as pessoas. Sãopara todos. São conhecidas também como religiões universais. A principal característica das religiões universais surgidas no Oriente Médio é o monoteísmo: elas têm um só Deus. Dá-se grande peso à relação do indivíduo com Deus e à sua salvação. O papel do sacrifício é bem menos proeminente nelas do que nas religiões nacionais, ao passo que o da oração e da meditação é mais importante. As religiões universais foram criadas por profetas fundadores cujos nomes são conhecidos: Moisés, Buda, Lao-Tse, Jesus, Maomé. Por último, devemos ressaltar que os limites entre esses três tipos de religião são fluidos. As religiões nacionais muitas vezes constituem evoluções que acompanharam o desenvolvimento geral da sociedade (ao passar de uma sociedade tribal para um Estado nacional). Assim também, certas religiões mundiais emergiram de religiões nacionais, como um protesto contra determinados aspectos de seu culto e de suas concepções religiosas.houve muitas tentativas de classificar as religiões mundiais em orientais e ocidentais. Consideram-se ocidentais o judaísmo, o islã e o cristianismo, enquanto as principais religiões orientais são o hinduísmo, o budismo e o taoísmo.Uma filosofia de vida nem sempre é sinônimo de pertencer a uma religião existem três diferentes tendências filosóficas que se baseiam num fundamento não religioso.O humanismo é uma tendência ideológica cuja importância tem se acentuado na vida espiritual da Europa nos últimos séculos. Hoje, há muitas pessoas que afirmam ter uma atitude humanista perante a vida. O humanismo é um bom exemplo de visão da vida relacionada com a filosofia, O humanismo se caracteriza por uma forte confiança na razão humana. Mas a razão é apenas um dos instrumentos que empregamos para compreender o mundo. Precisamos usar também nossa capacidade de recolher experiências. Todas as opiniões devem se fundamentar em nossa experiência. Nossa razão e nossa experiência é que formam a base de tudo o que conhecemos do mundo.O materialismo, tendência ideológica aliada à ciência, tem raízestambém na filosofia, assim como o humanismo, O materialismo filosófico é a convicção de que todos os fenômenos do mundo podem ser atribuídos a condições físicas. Não há forças espirituais agindo independentemente das leis da física. A realidade é composta unicamente de matéria, ou, em outras palavras, natureza; o materialismo ético é uma visão da vida, ou uma atitude perante a vida, que dá importância aos benefícios materiais e ao prazer físico.O marxismo foi incluído aqui para mostrar que uma filosofia devida pode surgir com base numa teoria política. Como tal, omarxismo ocupa uma posição única entre as ideologias políticas.Enquanto o conservadorismo e o liberalismo apóiam seus conceitosmorais sobretudo em elementos derivados do humanismo e docristianismo, o marxismo possui uma visão própria da ética e damoral. Diferentemente de outros credos políticos, por vezes se tornauma ideologia com uma visão global da existência. Também hámuitas pessoas que afirmam ter uma atitude marxista perante avida.Com o avanço da industrialização e da ciência no últimoséculo, surgiram novas explicações não religiosas para o curso doseventos. Embora as religiões se mantenham vivas, áreas cada vezmaiores da vida social e cultural têm saído de sua influência. E alémde os princípios religiosos terem perdido influência na vida social,também os conceitos éticos ensinados pelas religiões não afetammais as questões sociais. Este processo é conhecido comosecularização. Tais fatos vêm tendo efeitos diversos sobre as pessoas. Algunsmantêm sua crença religiosa, mas traçam uma linha divisória entre areligião e a ciência. Outros rejeitam a religião e se tornam ateus ouagnósticos. Outros, ainda, incorporam a consciência científica a sua féreligiosa.