Como eu me deixo ser quem sou?
Autor: Leilane Paixão | Publicado: 2016-10-29T08:08:00-07:00







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Por Leilane Paixão



Perguntei ao mestre naquela ocasião. Era um dia de expectativa de viagem interior e a fala emergiu sem controle. Ele falou muito de não se cobrar tanto e eu senti que era pra mim. Talvez nem fosse, mas a minha pergunta cresceu: "Como eu me deixo ser quem sou?". Quando me apercebi, já tinha escapulido feito menina trelosa. Não sabia se ele entenderia, mas queria menos que o fizesse com a razão, senão ao modo da pré-reflexão. Meus ouvidos atentos, exigentes e curiosos, ansiavam por uma resposta nascida ali, tal qual uma fala inaugural, nunca antes refletida.&nbsp;



Interessantemente, descubro-me analisando agora que importa menos a resposta que poderia vir, do que a pergunta que deixei emergir. Entranhou-se em mim tal qual fio condutor do tecido da vida e as tramas que surgirem, a partir de agora, serão sua resposta. Porque o que o outro nos diz tem por função orientar, não mostrar o caminho. Este é a gente que encontra, ao caminhar. O outro nos dá elementos para saber ver o que antes a gente não via, ou para confirmar aquilo que a gente já sabia. Mas o outro não pode nos dar a compreensão necessária ao nosso processo singular.&nbsp;



Existem pessoas que tentam nos fazer enxergar com os olhos delas. Há de se ter cuidado com elas. São carcerárias, querem nos aprisionar no mundo delas, fazer-nos pensar como pensam, sentir como sentem, fazer o que fazem. Só que não nascemos para sermos escravos do processo de subjetivação dos outros. Nascemos dotados da possibilidade de sermos seres de possibilidades próprias. E, ao não nos permitirmos desenvolver/viver/aflorar as nossas possibilidades mais próprias, desperdiçamos toda uma existência. Por vezes, somos nós os perpetradores de cárceres, com ímpetos egoístas de emoldurar o outro no nosso espelho. É o próprio reflexo que cada um tem de ver no espelho, não o do outro.&nbsp;



O outro é referência, orientação do sim e do não. Todos nós trazemos as nossas referências de como podemos ser e de como não devemos ser. Se não fosse assim, não seríamos ser-com-o-outro. Não é por acaso que o outro existe. Ele me constitui e eu o constituo. Preciso de referenciais para construir quem sou, e assim também o é o outro. Mas eu não posso apenas ser alguém para outro alguém: não posso aprisionar quem sou na figura e nos desejos de outrem. Tenho de descobrir por onde vou me sendo. Tenho de estar atenta a mim. Só assim posso diferenciar o que é meu e o que é do outro. E saber que o que é meu é meu, e o que é do outro é do outro.



Isso me abre à possibilidade de não ter de assimilar e incorporar a mim tudo o que o outro me diz... Por mais importante que ele seja (o outro, seja ele quem for, precisa gostar de nós por quem nós somos e não por querermos ser gostados)! Eu sei, falar é fácil. Mas falar só se torna fácil depois que a gente chega a essa compreensão. Eis que me surge um trecho daquela música: "você não sabe o quanto eu caminhei pra chegar até aqui...". E me vem outro referencial, desta vez heideggeriano: "o caminho é um caminho de pensamento". É puro fluxo de consciência e abertura à compreensão. Estamos pouco acostumados a confiar no que há de vir, entregar-se ao que vier e a aceitar o que nos chegar. E então nos perdemos na estreiteza de sentidos causada pela mais pura ansiedade. Medo e ansiedade caminham de mãos dadas quando não sabemos nos entregar ao existir e confiar no fluxo da vida. Sobretudo, quando não aceitamos quem somos, por nem termos nos descoberto ainda. &nbsp; &nbsp; &nbsp;


Tenho descoberto que ter compaixão por si mesmo é um passo importantíssimo para conseguirmos ser quem somos. É como reduzir o volume dos sons externos a nós, que sempre tentam nos enquadrar ou nos ajustar a um determinado meio social, e ampliarmos o som da nossa própria voz (interior). Às vezes, a gente tem dificuldade de se ouvir por estarmos impregnados da palavra alheia. Por vezes, a gente precisa buscar o sentido das nossas próprias palavras. Ressignificar aquilo que recebemos, dar permissão ao nosso olhar para que ele veja por si só e nos abrir a uma compreensão nossa. São tantas cobranças externas que a gente se perde no que é do outro e até chega a pensar que o que é da gente não presta ou não serve. Mas tudo que emerge é rico de significação. Se não faz sentido para você agora, um dia o fará. Se não fizer sentido para você, poderá fazer para outra pessoa.&nbsp;



Mas sentido é assim, como algo que não se impõe. Porque para ser sentido precisa fazer sentido para um ser singular, que tem o seu próprio tempo de maturação e acomodação de ideias. Compreender não é como decorar, em que simplesmente repetimos a teoria dada. É quando a gente se apropria, entende? Quando a gente traz para si. Ou seja, quando a gente examina com os nossos próprios olhos de ver o mundo, não mais com o olhar de outrem. Todas as teorias e entendimentos de mundo e do ser humano que existem por aqui, servem apenas para orientar. Quem as escreveu já fez o seu papel. Iluminou possibilidades compreensivas. A partir daí é com você, comigo e com cada um de nós. O que nos cabe? Ter uma experiência própria com aquilo que nos vem. E assim nos desvelarmos.



E tenha calma. A fruta só dá no tempo. Ainda é tempo de florir...













*Fonte da imagem: http://momentosedistracao.blogspot.com.br/2011_11_01_archive.html