Autor: Mari Denise | Publicado: 2012-01-28T10:31:00-02:00



O ESPÍRITO ESTÁ PRONTO, MAS A CARNE É FRACA






Chegou &nbsp;Jesus com seus apóstolos a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos:Assentai-vos aqui, enquanto vou além orar, levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se muito. E lhes disse:&nbsp;A minha alma está cheia de tristeza até à morte; ficai aqui e&nbsp;vigiai&nbsp;comigo.

E, voltando para os seus discípulos, achou-os adormecidos; e os advertiu dizendo:&nbsp;Vigiai&nbsp;e orai, para que não entreis em tentação; na verdade,&nbsp;o espírito está pronto, mas a carne é fraca(Mateus 26.36-41).

Recentemente presenciamos um famoso pregador, esses que fazem a mídia pelos veículos de comunicação, o qual interpretou este texto, como se Jesus tivesse deixado uma lacuna na palavra para relevar o pecado. Quando a palavra é interpretada pela letra o resultado é confuso, veja que esse pregador acabou induzindo os seus seguidores a caminhar no erro.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como também, por causa dessa exortação do Senhor Jesus aos seus discípulos, muitos irmãos usam esse texto na tentativa de se justificarem da falha,&nbsp;alegando ter caído no pecado porque a&nbsp;carne é fraca.

Mas é importante observar, em que condições Jesus declarou que a&nbsp;carne é fraca? Porque na ocasião, não foi uma advertência aos seus para se desviarem do pecado, mas para que permanecessem em constante vigília e oração, para fortalecimento espiritual, pois havia chegado a hora do Senhor, e a expectativa &nbsp;era de angústia e dor.

E os seus discípulos estavam cansados, exaustos, debilitados fisicamente, por isso Jesus os encorajou dizendo que&nbsp;o espírito está sempre pronto, mas a carne é fraca. A carne é&nbsp;fraca, dado a sua fragilidade, vulnerável, de pouca resistência e durabilidade. A carne é tendenciosa ao conforto e voltada para as coisas materiais. Mas de forma alguma a exortação do Senhor é uma justificativa para avalizar a prática do pecado. &nbsp;

Disse Jesus:&nbsp;O Espírito Santo convencerá o mundo do pecado, ele vos guiará em toda a verdade&nbsp;(João 16.8,13).

Então, se vencido pelo pecado, a fraqueza não está na carne, mas no espírito do homem, que ainda não recebeu o dom do Espírito Santo do Senhor para arrependimento dos pecados e conversão para a salvação da vida eterna.&nbsp;Porque se pecarmos voluntariamente, depois de&nbsp;termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais&nbsp;sacrifício pelos pecados&nbsp;(Hebreus 10.38)

Em Getsêmani, foi o momento mais difícil da vida de Jesus na face da terra. Era chegado a sua hora, Ele próprio sentiu a fraqueza da carne na sua natureza humana, porque era homem de dores, mas venceu o pecado, crucificando a sua carne na cruz em sacrifício vivo, para remir o homem do pecado e da morte.

No capítulo&nbsp;6 da carta aos Romanos, a palavra relata o sacrifício de Jesus na sua carne para nos livrar da morte pelo pecado, e nos faz conhecer a sua maravilhosa graça, meditemos:

Romanos 6.11-13 diz:&nbsp;Considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor. Não reine, portanto, o pecado em vosso&nbsp;corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências; nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.

E no capitulo 7 de Romanos, a palavra revela a luta do nosso espírito contra a carne, porque o espírito do homem anseia alcançar a glória do Senhor, mas a carne é voltada para o pecado, e nisso há um conflito constante, vejamos:

Porque, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, &nbsp;operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. Porque o que faço, não o aprovo, pois o que quero, isso não faço; mas o que aborreço, isso faço.&nbsp;&nbsp; De maneira que, agora, já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.

Porque eu sei que em mim, isto é,&nbsp;na minha carne, não habita bem algum; e, com efeito, o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. &nbsp;Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse faço.

Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.&nbsp;Quando quero fazer o bem, o mal está comigo. Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. Mas vejo nos meus membros outra lei que batalha contra a lei do meu entendimento e me prende debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.

Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte? Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim que eu mesmo, com o entendimento, sirvo à lei de Deus, mas, com a carne, à lei do pecado.