Trânsito Religioso
Autor: Edgar Ferreira da Costa Neto | Publicado: 2011-10-28T09:39:00-07:00

O  Problema do trânsito religioso na Umbanda está intimamente ligado ao  que se apresenta como Umbanda, &nbsp;não tenha dúvidas que muitos não se  agradam do que está disponível.
Sem  querer abrir polêmica lembro a alguns que tanto falam sobre a história e  o crescimento da Umbanda, principalmente no Rio e em São Paulo, que a  Umbanda cresceu muito e se estabilizou durante o crescimento das  vertentes tão criticadas chamadas esbranquiçadas, Os Zelistas e os  discípulos da Escola de Mirim trouxeram isto como um legado, e é no  momento do surgimento de outras vertentes, ditas africanistas ou mesmo  herméticas, que levanta a onda neopentecostal no Brasil.
É  bem verdade que este movimento neopentecostal é um movimento mundial  que repercutiu aqui primeiro vindo dos EUA, mas se observa hoje em todo o  globo, até na China existem.
Mas  aqui eles ganharam força inegável dos que não aceitaram o crescimento  dos cultos marcadamente de raíz africana, enquanto em todo o mundo os  neopentecostais tem uma ação evangelizadora e messiânica, aqui eles são  combatentes da Guerra Santa que travam contra nós, e pela sedução criada  por imagens de poder e força atraem aqueles de personalidade maleável  de outros credos.
Os ex-umbandistas  que migram para a onda pentecostal o fazem simplismente pois se sentem  arrependidos de suas práticas anteriores e da sedução de poder e Glória de  um Deus que é fiel, como dizem, simplismente trocaram o foco de seu  mercantilismo, antes davam isto ou aquilo para entidades fazerem coisas,  agora dão seu testemunho e cerram fileiras se dizendo salvos pelo  Senhor, em correntes de prosperidade,  dizendo que Deus fará por suas vidas pois creem... são como os judeus  do Exodo, à primeira onda sedutora apontando poder e beneces em troca de  adoração, contraponto à disciplina e observação do preceito religioso  mais laborioso, se ajoelham e adoram o ídolo dourado da moda. Apenas  mudou o foco da troca.
Outros  se afastam da Umbanda e se dizem sem religião, movimento claro de  desencanto, na maioria das vezes não por desacreditar da eficácia dos  preceitos e fazeres, mas por não concordar com as práticas do que lhes  foi apresentado como religião.
Eu  mesmo, muito embora simpatizasse com a Umbanda, sempre me disse  espiritualista e que a Umbanda era um culto de irresponsáveis sem noção  do que realmente fazem, apoiados somente na confiança sobre o que não  tem ideia do que é ou como funciona, um arrebanhamento de gentes sem  seriedade e seduzidos pelo fenômeno e não pelo fundamento.
Mudei  minha opinião e hoje sou Umbandista, mas ainda acho muitos são  irresponsáveis e apoiados em preceitos, práticas e fazeres que não tem a  mínima noção de como funcionam ou qual a consequência de seu movimento  no astral após fechar a gira e apagar as luzes do terreiro, e pior: hoje  eu acredito que existam vários que sabem perfeitamente o que fazem e as  consequências do que fazem, porém mesmo assim preferem caminhos que  tragam valores mais práticos, contas bancárias, poder e força de  persuasão para conseguir lucro e mais poder.
Entendam  que não estou dizendo que os fazeres de outros grupos estão errados,  sejam de baixa qualidade ou fazeres menores, digo exatamente que as  pessoas não tem a menor consciência do que fazem.
Outros  ainda, como eu era, se colocam críticos, não negam o valor da Umbanda,  reconhecem e são reverentes às entidades, porém não encontram o aquilo  com que se afinem, pelos exatos motivos que exemplifiquei na postagem  anterior.
Isto  é muito claro para mim pois fui um destes afastados ou migrantes e por  muitas vezes conversei com outros que colocaram exatamente isto que  falei, não adianta esconder o sol com peneiras, o que existe divulgado  por ai como Umbanda não é o melhor de nós para estas pessoas, e veja que  este movimento migratório não diminuiu e é claramente uma tendência...
 
  Postado por Edgar Neto   às 14:35                       0 comentários:               Postar um comentário
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