Memória e Afeto
Autor: Luz , Câmera , Paixão / Fotografia | Publicado: 2012-07-28T23:42:00-07:00


<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
 o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
 stroked="f">                                               <v:shape id="Imagem_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
 alt="360891553.jpg" style='width:441.75pt;height:522.75pt;visibility:visible;
 mso-wrap-style:square'>  <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\COMPUT~1\CONFIG~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
  o:title="360891553"/> <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->
Na fotografia , assim como em muitas outras excreções artísticas , é possível encontrar claramente a memória, a ausência, a separação dos que se amam, as pessoas que já faleceram, as que partiram para algum lugar distante.&nbsp;Através da fotografia torna-se possível reviver, ainda que por alguns instantes, momentos importantes, felizes que são eternamente belos. A fotografia é uma ferramenta de lembrança, em uma simples imagem mostram-se os mais nobres e eternos sentimentos de momentos importantes para alguém. Strelczenia, 2001, apud Debray (1986, p.&nbsp;60) assinala que a imagem nasce da morte, como negação do nada e para prolongar a vida, de tal forma que entre o representado e sua representação haja uma transferência de alma. “A imagem não é uma simples metáfora do desaparecido, mas sim uma metonímia&nbsp;real, um prolongamento sublimado, mas ainda físico de sua carne".&nbsp;A foto faz que as pessoas lembrem-se do seu passado e que fiquem conscientes de quem são. O conhecimento do real e a essência de identidade individual dependem da memória. A memória vincula o passado ao presente, ela ajuda a representar o que ocorreu no tempo, porque unindo o antes com o agora temos a capacidade de ver a transformação e de alguma maneira decifrar o que virá.A fotografia captura um instante, põe em evidência um momento, ou seja, o tempo que não pára de correr e de ter transformações. Ao olhar uma fotografia é importante valorizar o salto entre o momento em que o objeto foi clicado e o presente em que se contempla a imagem, porém a ocasião fotografada é capaz de conter o antes e depois.Confia-se, portanto, na capacidade da câmera fotográfica para guardar os instantes que se consideram valiosos. Tirar fotografias ajuda a combater o nada, o esquecimento. Para recordar é necessário reter certos fragmentos da experiência e esquecer o resto. São mais os instantes que se perdem que os que podemos conservar. Segundo Strelczenia (2001), "A memória se premia recordando, fazendo memorável; se castiga com o esquecimento ".Fotografa-se para recordar, porque os acontecimentos terminam e as fotografias permanecem, porém não sabemos se esses momentos foram significativos em si mesmos ou se tornaram memoráveis por terem sido fotografados.A memória é constitutiva da condição humana: desde sempre o&nbsp;homem&nbsp;tem se ocupado em produzir sinais que permaneçam mais além do futuro, que sirvam de marca da própria existência e que lhe dêem sentido. A fotografia traz consigo mais daquilo do que se vê. Ela não somente capta imagens do mundo, mas pode registrar o "gesto revelador, a expressão que tudo resume, a vida que o movimento acompanha, mas que uma imagem rígida destrói ao seccionar o tempo, se não escolhemos a fração essencial imperceptível" (CORTÁZAR, 1986,p.&nbsp;30)Todo esse campo de interpretação que a fotografia permite parte de vários fatores, ingredientes que agem profundamente (nem sempre visíveis) no significado da imagem. Segundo&nbsp;Lúcia Santaella&nbsp;e&nbsp;Winfried Nöth&nbsp;(2001), esses elementos são: o fotógrafo, como agente; o fotógrafo, a máquina e o mundo, ou seja, o ato fotográfico, a fenomenologia desse ato; a máquina como meio; a fotografia em si; a relação da foto com o referente; a distribuição fotográfica, isto é, a sua reprodução; a recepção da foto, o ato de vê-la.É no ensaio fotográfico que a pessoa busca a&nbsp;emoção, algo que ela nunca tenha sentido. A fotografia é capaz de ferir, de comover ou animar uma pessoa. Para cada um ela oferece um tipo de&nbsp;afeto. Na composição de significado da foto, segundo Barthes (1984), há três fatores principais: o fotógrafo (operador), o objeto (spectrum) e o observador (spectator). O fotógrafo lança seu olhar sobre o assunto, ele o contamina e faz as fotos segundo seu ponto de vista. O objeto (ou modelo) se modifica na frente de uma lente, simulando uma coisa que não é. No caso do observador, ele gera mais um campo de significado, lançando todo o seu repertório e alterando mais uma vez a imagem.Barthes (1984, p.&nbsp;45) observa ainda a presença de dois elementos na fotografia, aquilo que o fotógrafo quis transmitir é chamado de studium, ou seja, é o óbvio, aquilo que é intencional. Já quando há um detalhe que não foi pré-produzido pelo autor, recebe o nome de punctum. Esse último gera outro significado para o observador, fere, atravessa, mexe com sua interpretação.Reconhecer o studium é fatalmente encontrar as intenções do fotógrafo, entrar em harmonia com elas, aprová-las, dicutí-las em si mesmo, pois a&nbsp;cultura&nbsp;(com que tem a ver o studium) é um contrato feito entre os criadores e os&nbsp;consumidores. (…) A esse segundo elemento que vem contrariar o studium chamarei então punctum. Dessa vez, não sou eu que vou buscá-lo, é ele que parte da cena, como uma flecha, e vem me transpassar&nbsp;(BARTHES, 1984, p.&nbsp;48).Por meio das fotografias descobre-se a capacidade de obter camadas inteiras e de emoções que estão escondidas na memória. Também se pode descobrir e obter novas significações que naqueles momentos não estavam explícitas.As imagens são aparentemente silenciosas. Sempre, no entanto, provocam e conduzem a uma infinidade de discursos em torno delas.