Doutrina de Deus - 02.
Autor: homota | Publicado: 2016-06-20T19:37:00-07:00








Deus
é Espírito.

Em
que você pensa, quando fecha os olhos e procura imaginar como é
Deus? Se em sua mente forma-se uma espécie de imagem, então a sua
maneira de pensar não corresponde inteiramente àquilo que as
Escrituras ensinam. Deus não tem forma alguma, porque Ele é
Espírito. Veja João 4.24:
“Deus
é Espírito, e por isso os que o adoram devem adorá-lo em espírito
e em verdade - NTLH.
E um espírito é invisível. Veja João 1.18:
“Ninguém nunca viu Deus...”

Para
entendermos bem essa declaração, teremos de considerar o que é um
espírito. O que está envolvido na espiritualidade, ou seja, na
qualidade de ser espírito? Esse não é um conceito fácil de
explicar. Segundo já dissemos, a Bíblia oferece-nos um
desvendamento parcial da natureza de Deus. Quando nos esforçamos
para descrever a natureza espiritual de Deus, talvez empreguemos
termos que lhe são desconhecidos. Faremos um esforço de definir
cada um desses vocábulos a maneira que eles forem surgindo.

Nossa
pesquisa nas Escrituras revela-nos, antes de tudo, que Deus é dotado
de um Ser singular, cuja substância é distinta de tudo quanto
existe no mundo. Veja os versículos: Efésios 4.6: “E
há somente um Deus e Pai de todos, que é o Senhor de todos, que age
por meio de todos e está em todos.” – NTLH;
Colossences 1.15-17: “Ele,
o primeiro Filho, é a revelação visível do Deus invisível; ele é
superior a todas as coisas criadas. Pois, por meio dele, Deus criou
tudo, no céu e na terra, tanto o que se vê como o que não se vê,
inclusive todos os poderes espirituais, as forças, os governos e as
autoridades. Por meio dele e para Ele, Deus criou todo o Universo. 
Antes de tudo, ele já existia, e, por estarem unidas com Ele, todas
as coisas são conservadas em ordem e harmonia”.

Ser
singular significa não haver outro igual. A substância aponta para
a natureza essencial. Os termos substância e essência são muito
parecidos, quando usados a respeito de Deus. Refere-se a todas as
qualidades ou atributos que compõem a natureza de Deus e que são a
base de todas as Suas manifestações externas.

Esse
ser substancial que é Deus é invisível, imaterial e não se compõe
de partes. Deus tem substância, mas Ele não é uma substância
material, ou seja, Ele não se compõe de matéria, conforme acontece
conosco. Antes, Deus é uma substância espiritual. Veja Lucas 24.39:
“Vede
as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e
verificai, porque um espírito não tem carne nem ossos, como vedes
que eu tenho.” - RA.



Visto
que Deus é espírito, no sentido mais puro da palavra, também não
tem aquelas limitações que nos ocorrem à mente, quando pensamos em
algum ser humano. Deus não tem quaisquer das propriedades ou
características que pertencem à matéria. Paulo descreve Deus como:
“Ao
Rei eterno, imortal e invisível, o único Deus—a ele sejam dadas a
honra e a glória, para todo o sempre! Amém!” (1 Timóteo 1.17
NTLH),
e também como  “
Quando chegar o tempo certo, Deus fará com que isso aconteça, o
mesmo Deus que é o bendito e único Rei, o Rei dos reis e o Senhor
dos senhores,  o único que é imortal. Ele vive na luz, e ninguém
pode chegar perto dela. Ninguém nunca o viu, nem poderá ver. A Ele
pertence a honra e o poder eterno! Amém!” (1 Timóteo 6:15-16
NTLH).

Ora,
se Deus realmente é um espírito invisível, então como podemos
entender as instâncias existentes na Bíblia, como aquela descrita
em Êxodo 33.19-23, onde somos informados que Moisés viu a Deus? Na
verdade, não temos ali qualquer contradição com o fato que Deus é
invisível e imaterial. Em algumas dessas ocasiões homens viram os
reflexos da gloria de Deus, mas não viram a Sua essência
propriamente dita. Outras ocasiões revelam que um espírito pode
manifestar-se sob formas visíveis. Deus é perfeitamente capaz de
revelar-se por intermédio de alguma  manifestação física. Isso
aconteceu, por exemplo, quando o Espírito Santo pairou sobre Jesus
como uma pomba, quando Ele acabara de ser batizado nas águas. Veja
João 1.32-34: “João
continuou: - Eu vi o Espírito descer do céu como uma pomba e parar
sobre ele. Eu não sabia quem ele era, mas Deus, que me mandou
batizar com água, me disse: “Você vai ver o Espírito descer e
parar sobre um homem. Esse é quem batiza com o Espírito Santo.” 
E eu vi isso e por esse motivo tenho declarado que ele é o Filho de
Deus.”  - NTLH.


Quando
João Batista viu esse sinal visível, ficou persuadido de que Jesus
era, realmente, o Filho de Deus. Desse modo, o Espírito invisível
de Deus revelou-se na forma de uma ave, a fim de que João Batista
pudesse saber, com certeza, a identidade dAquele (Jesus) que batizava
com o Espírito Santo. No exemplo de Êxodo 33, Moisés também
precisava ter absoluta certeza de que Deus é quem lhe estava dando a
tarefa de ser líder. E por esse motivo, Deus lhe conferiu um sinal
físico.