Que tipo de político nós somos? 
Autor: Universidade de Políticas do Movimento Popular | Publicado: 2017-01-12T06:02:00-08:00

Existem dois tipos de políticos:&nbsp;&nbsp;o tradicional e&nbsp;o revolucionário.

O tradicional&nbsp;tem interesses



O revolucionário&nbsp;tem uma causa.
O tradicional&nbsp;luta para defender o lucro dos bancos; das grandes empresas, do latifúndio e das indústrias escolares; é o representante dos banqueiros, dos capitalistas; dos latifundiários e dos comerciantes do ensino e da cultura.

O revolucionário&nbsp;luta na defesa das causas operárias, dos camponeses sem terra, dos estudantes e da juventude.

O político tradicional&nbsp;defende privilégios.&nbsp;



O político revolucionário&nbsp;luta por direitos.

O tradicional&nbsp;faz guerras e destrói o eco-sistema.

O revolucionário&nbsp;luta pela paz e protege o meio ambiente.
O tradicional&nbsp;quer se eleger e perpetuar-se no poder dizendo-se representante do povo.

O revolucionário&nbsp;impulsiona o povo ao exercício pleno da cidadania para que ninguém se diga seu representante.

O político tradicional&nbsp;é chauvinista, xenófobo e defende a globalização.

O revolucionário&nbsp;é solidário, humanista e defende o internacionalismo.

O político tradicional&nbsp;não tem limites: prende, tortura e mata usando o terrorismo de estado para legalizar seus atos.

O revolucionário&nbsp;acredita que só a sociedade legitima suas ações e luta contra o terrorismo.


O político tradicional&nbsp;quer institucionalizar a “Democracia Representativa” para construir seu poder em cima do povo.

O revolucionário&nbsp;quer popularizar a Democracia Direta para construir o Poder Popular.

Os políticos tradicionais são todos iguais e se pactuam para defender seus interesses.

O político revolucionário&nbsp;é diferente, ele se mobiliza para lutar pela causa que acredita.

O político tradicional&nbsp;se diz representante do povo e usa a policia para reprimir os direitos populares, como greves, passeatas, atos públicos e jornadas de luta.
O revolucionário&nbsp;é um instrumento de luta do povo e se coloca à frente dessas manifestações.

O político tradicional ganha para brigar.



&nbsp;O revolucionário&nbsp;luta para ganhar.

O político tradicional&nbsp;tem preço.



&nbsp;O revolucionário&nbsp;tem valor.
O político tradicional&nbsp;tem interesses.&nbsp;



O revolucionário&nbsp;tem um causa.
No político tradicional&nbsp;prevalece o egoísmo e a inveja.

No político revolucionário&nbsp;existe o companheirismo e a solidariedade.
O político tradicional&nbsp;quer manter o povo na ignorância e um eterno analfabeto político.
O revolucionário&nbsp;se forma ideologicamente e socializa seus conhecimentos educando politicamente o povo.

O político tradicional&nbsp;quer a educação paga e submissa.

O revolucionário&nbsp;quer a educação pública e libertadora.
O político tradicional&nbsp;quer a morte do miserável.
O revolucionário&nbsp;quer a destruição da miséria.

O político tradicional&nbsp;quer sempre se beneficiar.
O político revolucionário&nbsp;está sempre disposto a se sacrificar.

O político tradicional&nbsp;é sempre orientado pelo ódio.
O político revolucionário&nbsp;é sempre movido pelo amor.
O político tradicional&nbsp;luta sempre para construir presídios.
O revolucionário&nbsp;luta permanentemente para construir escolas e hospitais.

O político tradicional&nbsp;é corrupto.&nbsp;



O revolucionário&nbsp;nunca se corrompe.

O político tradicional&nbsp;é arrogante e quer ser importante.
O revolucionário&nbsp;é humilde e quer ser útil.

O político tradicional&nbsp;é militarista.&nbsp;



O revolucionário&nbsp;é militante.

O político tradicional&nbsp;busca sempre se vingar.
O revolucionário&nbsp;busca sempre fazer justiça.

O político tradicional&nbsp;quer o povo lhe servindo.

O revolucionário&nbsp;quer servir ao povo.
O político tradicional&nbsp;faz da vida um pesadelo de injustiças e opressões.
O revolucionário&nbsp;sonha a vida toda com justiça e liberdade.
O político tradicional&nbsp;quer ser Deus e não acredita em nada.

O revolucionário&nbsp;busca a Deus, e luta sempre pelo que acredita.

Chegou à hora de acordar. Vale à pena sonhar.


Acilino Ribeiro (Havana, Cuba -1994).