Por que, no Brasil, o Estado faliu.
Autor: Santos Filho | Publicado: 2013-12-04T05:15:00-08:00







Segundo a Teoria Geral do Estado,
este se sustenta em um tripé fundamental: Território, Nação e Poder. A
contemplação do território é consequência histórica, conceito sumário e físico, por isso, é autossuficiente defini-lo.





O conceito de nação é mais
profundo, e mais abrangente. Ele inicia em sua célula mater: A família. E
coincide com a própria história da humanidade. A formação da nação é a própria
construção da ideia desta célula básica. Ela concebe o ser humano, mais novo
membro da sociedade, o alimenta e o protege, o desenvolve. O processo se reinicia e, quase
numa ironia biológica, há a mitose
social: O indivíduo cresce, se reproduz, e da sua carne nasce outro ser. &nbsp;Na luta pela sobrevivência surgiram os
coletivos sociais. As hordas e a reivindicação das caças; Os clãs e sua
origem-comum; As tribos que comungavam, grupos diferentes utilizando o mesmo espaço. Se pressupõe que o conceito de tribo envolveu o
sentimento de origem. Talvez justificando a parte da Pirâmide de Maslow que enxergava o pertencer a um grupo como necessidade humana terciária, acima
da fisiológica e de segurança.



À sedimentação do conceito de
tribo, à consciência mútua, à própria mutualidade, à solidariedade, ao comum,
às tradições, e à história do conjunto, damos o nome de Nação.



Quando este ser social se uniu para sua devida normatização, buscando a
organização da sua convivência ele concebeu o Poder.



Este, por sua vez, seja em sua
concepção política ou sociológica e, portanto, elitista (centralizado) ou
pluralista (difuso) advém de um conceito um tanto quanto simplório, porém
efetivo: Poder é a capacidade de um dominar o outro.



O produto da evolução de nossa
civilização transformou esta capacidade em órgão e elemento constitutivo do Estado. Ou seja, objetivando o bem comum se construiu o poder. 



E justamente nesta premissa que
se encontra nossa falência: no entendimento que o objetivo do Poder é buscar o bem comum.



Em nossa República os três Poderes, um a um, acharam o bem de si mesmos.



O Executivo transformou sua
locação do Estado em projeto de perpetuação do Poder. Numa corrupção enraizada e profunda, uma ineficiência
administrativa promiscua e contínua, transformaram o que a democracia entendeu
como poder público (demo vem de povo) num latifúndio institucional.



Com uma carga tributária de
praticamente 35% do PIB assassinam o livre comércio. Engana-se quem acredita
que, na antiguidade, a sobra da subsistência familiar (de forma geral) era
entregue ao outro solidariamente. O escambo, primogênito do capital, foi amplamente
utilizado pelas civilizações em formação. Interromper esse processo da
sociedade é colocar ideologia acima do natural. A verdadeira justiça social é
filha do desenvolvimento, das oportunidades de emprego, de boa educação e não
do assistencialismo. No capitalismo qualquer um, através de trabalho e estudo, pode
chegar ao topo da pirâmide social e esse é seu mérito maior: existe algo mais
democrático e belo que isso?



Não obstante, emburrecem a
população, realizam a revolução gramscista e instalam no país o comunismo
disfarçado. A mídia não reclama, o braço armado vai sendo amputado lentamente
por falta de verb
as. Ainda não por adesão à ideologia.



O legislativo se tornou carreira
hereditária. Seus membros, menos por competência e mais por publicidade, são
representantes de interesses difusos, oligárquicos, que frequentemente diferem
do nacional. Há parlamentares presos, analfabetos, de carreira, de tudo que se
possa imaginar. Só falta encontrar os honestos, que deixariam à disposição do
Portal da Transparência seu patrimônio anterior e posterior ao mandato.



No judiciário o problema passa da
leniência à lentidão. A escolha dos seus membros é contaminada por afiliação
política, comprometimento ideológico, mesmo que disfarçado.



E como é possível então o Estado
se sustentar? Se um pilar ruiu, a queda é iminente, trágica e presumida. A reconstrução começa lá no início de tudo, na família e na educação do individuo (seu
produto). Traduzindo: no seu filho.