SHIVA SHANKARA
Autor: O Resgate | Publicado: 2016-01-19T15:56:00-08:00











Deus da destruição
do Universo, o principal do Xamanismo Ancestral. No Xamanismo Ancestral, o
Senhor Shiva é a figura mais importante, não apenas por representar o Pai do
Xamanismo Ancestral, mas por possuir essencialmente múltiplas formas e aspectos
em um único poder divino. Sua simbologia é altamente venerada. O aspecto
Shankara é a forma xamã do Senhor Shiva, que o representa como sendo um grande
índio Hindu e o maior devoto do Grande Espírito, o Senhor Krishna.



Sua simbologia é
representada de diversas maneiras, através de diversas escrituras e de diversas
escolas filosóficas, entretanto, as características xamânicas do Senhor Shiva
mais importantes são representadas aqui da seguinte forma:



Sentado sob a pele
de um Tigre:

O Tigre é o veículo
de sua shákti, a Deusa de todas as forças e poderes. Shiva está além e acima de
qualquer força. Sentado sob a pele de um Tigre, simboliza a vitória sobre todas
as forças.&nbsp;

&nbsp;&nbsp;

A Serpente Naja
sobre o pescoço:

A Naja é a mais
mortal das Serpentes. Usar uma Serpente em volta da cintura e do pescoço,
simboliza que Shiva dominou a morte e tornou-se imortal. Este aspecto também dá
outro nome a Shiva, Neelkantha, o Deus que pode beber sozinho a porção da morte
e ficar livre de seus efeitos. Na tradição do Yoga, ela também representa
Kundalini, a energia de Fogo que reside adormecida na base da coluna. Quando
despertamos essa energia, ela sobe pela coluna, ativando os centros de energia
(chakras) e produzindo a iluminação (samadhi), um estado de consciência expandida.



A Lua crescente em
seu cabelo:

A Lua, que muda de
fase constantemente, representa a ciclicidade da natureza e a renovação
contínua, a qual todos estamos sujeitos. Ela também representa as emoções e
nossos humores, que são regidos por esse astro. Usar uma Lua crescente nos
cabelos simboliza que Shiva está além das emoções. Ele não é mais manipulado
por seus humores como são os humanos, ele está acima das variações e mudanças,
ou melhor, ele não se importa com as mudanças, pois sabe que elas fazem parte
do mundo manifesto. Os mestres que se iluminaram afirmam que as transformações
pelas quais passamos durante a vida (nascimento e morte, o final de uma
relação, mudança de emprego, etc.) não afetam nosso verdadeiro ser e, portanto,
não deveríamos nos preocupar tanto com elas. Este aspecto significa então, que
Shiva possui o poder da procriação, além da destruição.&nbsp;



O cabelo enrolado
no topo da cabeça:

O cabelo enrolado
de maneira circular no topo da cabeça significa que Shiva é o senhor do vento,
Vayu, representando o controle da respiração, o simples ato de inspirar e
expirar.

&nbsp;&nbsp;

O sagrado rio
Ganges nascendo de sua cabeça:

No topo da cabeça
de Shiva se vê um jorro d’água. Na verdade é o rio Ganges ou Ganga, que nasce
dos cabelos de Shiva. Há uma história que diz que Ganga era um rio muito
violento e não podia descer à Terra pois a destruiria com a força do impacto.
Então, os homens pediram a Shiva que ajudasse, e ele permitiu que o rio caísse
primeiro sobre sua cabeça, amortecendo o impacto e depois, mais tranqüílo,
corresse pela Terra.



O tridente
(TRISHULA):

O Trishula de Shiva
é o símbolo das três funções do Criador (Brahma), Preservador (Vishnu) e o
Destruidor (Shiva). É com essa arma que ele destrói a ignorância nos seres
humanos. Suas três pontas também representam as três qualidades da existência:
tamas (a inércia ou ignorância), rajas (o movimento ou paixão) e sattva (o
equilíbrio ou bondade).

&nbsp;&nbsp;

O Touro Branco:

Nandi é o Touro
Branco que acompanha Shiva, sua montaria e seu mais fiel servo. O Touro está
associado às forças telúricas e à virilidade. Também representa a força física
e a violência. Montar o Touro Branco, significa dominar a violência e controlar
sua própria força. A palavra Nandi significa, “aquele que dá a alegria”. Sua
devoção por seu senhor é tão grande que sempre se encontra sua figura diante
dos templos dedicados a Shiva. Ele está sempre deitado, guardando o portão
principal do templo.



O Lingam:

Também chamado de
Linga, é o símbolo fálico de Shiva. Ele representa o pênis, o instrumento da
criação e da força vital, a energia masculina que está presente na origem do
Universo. Está associado ao poder criador de Shiva. A palavra Lingam significa,
“emblema, distintivo, signo”. O Lingam é o emblema de Shiva. Na Índia,
reverenciar o Lingam é o mesmo que reverenciar a Shiva. Ele pode ser feito em
qualquer material, embora o preferido seja o de pedra negra. Na falta de uma
escultura, se constrói um Lingam com a areia da praia ou do leito do rio, ou
simplesmente se coloca em pé uma pedra ovalada. É comum, nos templos, se
pendurar sobre o Lingam uma vasilha com um pequeno orifício no fundo. A água é derramada
constantemente sobre ele numa forma de reverência. A base do Lingam representa
a yoni, o genital feminino, mostrando que a criação se dá com a união do
masculino e feminino.



O tambor Damaru:

O tambor em forma
de ampulheta representa o som da criação do Universo. No Xamanismo Ancestral,
como no Hinduísmo, o Universo brota da sílaba “Om” (AUM). É interessante
comparar essa afirmação com o conhecido prólogo do Evangelho de São João: “No
princípio era o Verbo (a sílaba, o som). E o Verbo era Deus. (...) Tudo foi
feito por Ele (o Verbo) e sem Ele nada se fez”. É com o som do Damaru que Shiva
marca o ritmo do Universo e o compasso de sua dança. Às vezes, ele deixa de
tocar por um instante, para ajustar o som do tambor ou para achar um ritmo
melhor e, então, todo o Universo se desfaz e só reaparece quando a música
recomeça.



Kamandalu:

O vaso de bronze,
conhecido como Kamandalu é o repositório onde Shiva guarda o amrita, a bebida
da imortalidade, similiar à ayahuasca no Ocidente.