56 CURIOSIDADES BÍBLICAS 
Autor: Espaço AMA | Publicado: 2012-10-19T09:22:00-07:00


56 CURIOSIDADES BÍBLICAS - VOCÊ SABIA QUE...






1. Gênesis24-2; 47.29-31

O
 juramento com a mão sob a coxa. Significava então submissão, obediência
 irrestrita. Por isso Deus tocou a coxa de Jacó. (Gn 32.24-32). 
Realmente, dali para a frente Jacó tornou-se um homem de Deus. Até seu 
nome foi mudado!




&nbsp;2.
 Gênesis 37.34-Rasgaras vestesDemonstração de luto, tristeza, lamento. 
Há 28 casos na Bíblia. Os sacerdotes não podiam fazer isso (Lv 10.6), 
mas, em Mateus 26.65 o fez, sem razão. Esse ato de rasgar as vestes 
obedecia a uma série de regras.




3. Juízes5.10-0 cavalgar sobre jumentas brancas Era então costume exclusivo

dos reis, juízes e fidalgos isso explica a passagem em apreço.




4. Juízes 9.45^Semeadura de Sal Esse ato significava desolação perpétua

sobre o local. Castigo perene. 




5. 'Rute 3.9- Pôr a aba da capa sobre alguém Significava a proteção. Aqui tratava-se da

lei do levirato, conf. Dt 25.5-10, portanto nenhuma indecência havia aqui, como muitos o querem.




6. Salmo 119.83-Um odre na fumaça Odres são vasilhas feitas de peles parao

transporte de líquidos. Eram postas sobre a fumaça para ficarem endurecidas pelo calor e

fumaça. Isso também fazia aumentar a resistência e a espessura do couro através do

encolhimento. Fala do estado de alma de Davi. 




7.
 Mateus 1.18-Maria desposada com José Na linguagem do AT, o termo 
significa noivos, conforme &nbsp;&nbsp;vemos em Dt. 20.7; 22.23-24. Naqueles 
tempos, em Israel, o noivado era ato

seríssimo.
 E de fato o é. Os noivos tinham responsabilidade como se fossem casados
 Em suma: Em Israel, o noivado era o primeiro ato do casamento. Nessa 
ocasião, o noivo entregava à

noiva o contrato de casamento, ou uma moeda inscrita: "Consagrada a mim."




8.
 Mateus 25.1-13 - Um casamento oriental As núpcias duravam 7 dias ou 
mais dias. A união definitiva do casal somente tinha lugar no último 
dia. Nesse dia, o noivo dirigia-se à casa da noiva à a noite e a 
conduzia para a sua casa. Às vezes o ato ocorria também de dia. A 
lua-de-mel durava um ano. (Dt 24.5)




9.
 Lucas 10.4 - A ordem de Jesus: "A&nbsp; ninguém saudeis pelo caminho " Não 
se tratava de indelicadeza. 0 tempo que restava para Jesus era pouco, 
muito pouco, e as saudações orientais tomavam muito tempo,não
 somente devido à  troca de expressões formai, mas também por causa das 
poses que o corpo  assumia. Se os enviados por Jesus cumprimentassem o 
povo segundo a  maneira daquela época. Ele não cumpriria sua missão 
redentora no devido  tempo. Ele sempre se referia ao "meu tempo". 






10. Romanos 12.20 - Brasas sobre a cabeça do inimigo (Pv25.21-22) O fato refere-se às leis levíticas de Levítico  16.12, quando o sumo sacerdote fazia expiação pelo povo, incluindo o  incensário cheio



de brasas. A  expiação  satisfazia à justiça de Deus, promovendo a reconciliação do homem

com Ele. 0  caso aqui citado  que serve para dar uma idéia do valor que há na compreensão da
vida, das leis, e dos  usos e  costumes antigos orientais, conforme vemos na Bíblia.  





11. Paulo foi maravilhosamente capacitado para grande trabalho entre os gentios: 

(a) Por nascimento, era hebreu. 

(b) Por cidadania, era romano. 

(c) Pela cultura, era grego.




12.
 Esaú tinha duas esposas com o mesmo nome, ou seja, Basemate, que 
significa fragrância, em hebraico. Um era filha de Elom, &nbsp;heteu, Gn 
26.34, e a outra, filha de Ismael e irmã de Nabaiote, Gn 36.3.




13.
 O cortejo fúnebre era liderado pelas &nbsp;mulheres porque, diziam eles, 
como Eva, uma mulher trouxe a morte até o mundo, as mulheres deviam 
conduzir as vítimas à sepultura. Ver Jr 9.17.




14.
 Nos tempos do AT, ao que parece, havia uma vestimenta própria para as 
viúvas, pois Tamar, a nora de Judá, usara as "vestes de sua viuvez", Gn 
38.14. 




15. Os judeus tinham o costume de esfregar sal nos recém-nascidos, ver Ez 16.4. 




16. Nos tempos antigos, um homempara confirmar um negócio relaivo à remissão, ele

tirava o seu sapato e dava ao outro como testemunho, Rt. 4.7-8. 




17. Colocava-se na cabeça um pequeno cone feito de um material à base de óleo, cheio de

perfume. Em contato com o calor do corpo, o cone ia-se derretendo lentamente e o perfume pingava

nas roupas, veja SI 23.5; Lc 7.44-46. 




18.
 No Egito, o período de luto para os membros da realiza era de 70 dias, 
40 dias eram para o embalsamamento. E Jacó, sendo pai do primeiro 
ministro teve direito a essa honra, veja Gn 50.3. 




19.
 Nos tempos bíblicos, no casamento, as atenções eram centralizadas no 
noivo e não na noiva. Isto porque a noiva saía ao encontro do noivo com 
um véu e ninguém podia vê-la. Somente no 7o dia de festa a noiva era 
apresentada aos convidados, tipificando a Igreja que no arrebatamento 
não será vista pelo mundo, somente na revelação de Jesus, 7 anos depois,
 Ap. 1.7.




20.O
 Sacerdote hebreu só podia casar com uma moça virgem, não podia casar 
com viúva, repudiada, desonrada ou prostituta, ver Lv 21.13-14. 




21.
 Ao nascer uma criança em um lar hebreu, se fosse menino, a mãe se 
purificava 40 dias; se fosse uma menina, era 80 dias, exatamente o 
dobro, Lv 12.2-5. 




22.
 Nos tempos bíblicos acreditava-se &nbsp;que alguns alimentos, como as 
"mandrágoras", produziam fertilidade. Muitas vezes eram usadas como 
encantamento de amor, leia Gn 30.14-17.




23.
 Ter filhos sobre os joelhos de uma mulher, era parte central da 
cerimônia de adoço de filhos. Assim Raquel adotou os filhos de sua 
escrava Bila, ver Gn 30.3.




24.
 A mesa na antiga Palestina era uma pele ou pedaço de couro circular, 
coloca sobre o tapete. No chão, nas beiradas desta mesa em forma de 
bandeja havia laçadas através das quais passava-se um cordão. Terminada a
 refeição, o cordão era esticado e a "mesa" ficava pendurada, deixando o
 caminho livre. Posteriormente introduziu-se a mesa com divãs para 
reclinar. Os convidados encostavam-se na mesa com o cotovelo esquerdo e 
comiam com a mão direita Mc 14.3. 




25.
 Na vida dos hebreus o novilho cevado era considerado o melhor de todas 
as carnes e era reservada para as ocasiões mais festivas Lc 15.23. Por 
outro lado o cabrito era&nbsp; carne mais comum, mais barata, Lc 15.29.




26.
 O ofício de curtidor era desonroso para os judeus, era considerado 
imundo por trabalhar com animais mortos. Normalmente, eram obrigados a 
viver fora dos limites da cidade. Simão o curtidor, morava à beira do 
mar, na cidade de Jope, At 10.6. Pedro, o apóstolo, hospedou-se na casa 
de Simão, desafiando este

preconceito, At 9,43. 




27.
 0 homem israelita só considerava vestido usando duas vestimentas, uma 
interior e outra exterior, ou seja, duas capas. Quando usava apenas a 
túnica interior, dizia estar nu, I Sm

19.24, Is 20.2-4; Jô 21.7. 




28.
 Os hebreus não usavam talheres, o &nbsp;&nbsp;chamado "bocado" referido em Jô 
13.26, era um pedaço de pão usado para mergulhar na sopa ou caldo que 
ficava no centro da mesa, às vezes o dono da festa molhava o "bocado" e 
dava a um convidado. Jesus deu um bocado a Judas, indicando que ele o 
trairia. 




29.
 Porque o profeta João Batista disse que não era digno de desatar as 
sandálias de&nbsp; Jesus? Porque esta função era de um escravo ou de um 
membro da família de condição inferior e João Batista era tão humilde 
que se considerava inferior a um escravo em relação a Jesus, Jo 1.27.




30.O
 colar era uma jóia de muito valor para o povo da antigüidade, e é disso
 que vem a importância da parábola da dracma perdida. As mulheres judias
 tinham o costume de guardar 10 dessas moedas para confeccionar um colar
 para o seu casamento. Daí vem a preocupação em dar

uma busca pela casa à procura da moeda perdida, conforme Lc 15.8. &nbsp;




31.
 A água que o povo bíblico usava na&nbsp;&nbsp; época de Jesus era ajuntada em 
cisternas durante a chuva ou apanhadas nos poços da vila. Haviam 
vendedores de água que usavam a expressão usada por Jesus em Jo 7.37: 
"quem tem sede venha a mim e beba




32.
 As portas da cidade eram centros de conversações e de comércio. Muitas 
vezes as portas recebiam o nome de acordo com os artigos aí negociados. 
Ex: porta das ovelhas, pórta do peixe, etc. Ne 3.3,32, Visto como os 
anciãos muitas vezes faziam negócios junto à porta, "assentar-se à 
porta* significa atingir certa eminência social. Gn 19.19




33.
 Nos tempos antigos, às vezes os jovens casavam com sua meia irmã. Temos
 um exemplo em Abraão e Sara: tinham o mesmo pai, mas diferentes mães, 
Gn 20.12. Mais tarde, a Mosaica proibiu esta prática, Lv 18.9. 




34.O voto feito por uma mulher podia ser anulado por seu pai, se fosse solteira, ou por seu marido, se fosse casada. Nm 30.1-15. &nbsp;




35.
 A locusta e o gafanhoto devorador&nbsp; eram um alimento muito usado e que 
depois de torrados e &nbsp;secados ao sol, comiam adicionando sal; outras 
vezes fervidos e comidos com manteiga e sal ou mel, ver Lv 11.22, Mt 
3.4.




36.
 0 povo dos tempos bíblicos depois do sepultamento de um ente querido se
 reuniam&nbsp;&nbsp;&nbsp; para uma refeição que era chamado o "o pão dos prateadores",
 mencionado por Oséias 9.4.




37. No casamento oriental, as núpcias duravam 7 dias e lua de mel durava um ano, Dt

24.5, tipificando as Bodas do Cordeiro, que durará 7 anos e o milênio que terá uma duração de 1000

anos. 




38. 0 único capítulo da Bíblia que termina com dois pontos é o capítulo 21 de Atos dos Apóstolos.




39. Os dois últimos versículos de II Crônicas são exatamente iguais aos dois primeiros versículos de Esdras. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;




40. As únicas mulheres que a Bíblia menciona a sua idade é Sara, esposa de Abraão,

veja Gn 23.1 e a profetisa Ana, ver Lc 2.36-37. 




41.
 As palavras em itálico e entre parênteses que aparecem em algumas 
versões da Bíblia são palavras que não constam no original, porém servem
 para complementar o sentido do texto. 




42.
 Jesus quando disse em Mt 5.18, Porque em verdade vos digo que, até que o
 céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só 
til, até que tudo seja cumprido. Ele estava afirmando que não somente os
 assuntos ou pensamentos transmitidos eram inspirados,mas também as 
letras individuais, pois é a menor letra do hebraico e til é um traço 
que faz distinção entre certas letras hebraicas.




43.
 A expressão "rasgar as vestes" registradas em Gn 37.34 era demonstração
 de luto, lamento e tristeza. Mas conta-se que havia 39 leis que 
regulamentava a maneira certa de uma pessoa enlutada rasgar a roupa. 




44. Em todo o AT aparece apenas um vez a palavra Fé, no livro do Profeta Habacuque 2.4. E no Nt aparece cerca de 247 vezes. 




45. A primeira e última árvore mencionada na Bíblia é a "Árvore da Vida" Gn 2.9, Ap. 22.2.




46.
 A palavra "Nome" aparece pela&nbsp; primeira vez no texto bíblico em Gn 2.11
 e a última em Ap. 22.4. este vocábulo ocorre na Bíblia 1052 vezes, 
sendo 856 no AT e 196 no NT.




47.
 Em Gn 46.27, temos o relato de Moisés de que a família de Jacó que 
desceu ao Egito foram 70 pessoas e no sermão do primeiro mártir do 
Cristianismo, Estevão, em At 7.14, ele diz que desceram ao Egito 75 
pessoas. Naturalmente, Estevão somou com a família de José, que já 
estava no Egito. Ver Gn 46.20, Ex 1.6, Nm 29.35. 




48. Entre Gn 1.1 a Gn 2.3 o nome Elohim aparece cerca de 35 vezes. 




49. Nos livros de Ester e Cantares não&nbsp; consta a palavra Deus. 




50. Quando Mateus narra a parábola da&nbsp; semente e refere-se à semente que caiu em boa

terra, ele diz que produziu à 100, 60 e 30 por um. Porém, quando Marcos narra a mesma parábola

contada por Jesus e refere-se a semente que caiu em boa terra, ele diz produziu à 30, 60 e 100 por

um,
 Mt 13.8, Mc 4.8. Você sabia que esta inversão é explicada pelo fato de 
Mateus apresentar Jesus como Rei, e o Rei começa de cima para baixo e 
Marcos apresenta Jesus como &nbsp;servo, e servo começa de baixo para cima? 




51.
 O livro do profeta Isaías tem sido chamado de "A Bíblia dentro da 
Bíblia" devido a sua semelhança entre seu conteúdo e o do restante da 
Bíblia. ISAÍAS A BÍBLIA

66 capítulos 66 livros

1a parte: 39 capítulos 39 livros no AT

2a parte: 37 capítulos 27 livros NT




52. Dos 3.779 versículos dos 4 evangelhos, mais de 50% foram proferidos por

Jesus, ou seja, um total de 1.934 versículos. 




53. A vinda do Senhor é referida na Bíblia 1845 vezes, sendo 1527 no AT e 318 vezes

no NT?




54. O nome "Barnabé" significa "O filho da consolação" e aparece 29 vezes na Bíblia.




55. A palavra "Evangelho" vem do grego e significa "Boas novas" e aparece 75 vezes no

NT.




56. As expressões "ouvi a Palavra do Senhor", "assim diz 0 Senhor" ou "veio a mim a
Palavra do Senhor" e equivalentes ocorrem cerca de 3.800 vezes no AT.