SANTO ANTÔNIO
Autor: FORÇA &amp; AXÉ | Publicado: 2012-06-12T00:00:00-07:00


&nbsp;Padroeiro dos  namorados. Sua popularidade advém do fato de ele ser considerado  pela tradição como santo casamenteiro. Santo Antonio é  doutor da Igreja. Nasceu na cidade de Lisboa, Portugal, em 1195. Seu nome de batismo era Fernando de Bulhões y Taveira de  Azevedo. Frade franciscano, contemporâneo de São Francisco  de Assis. Foi ordenado sacerdote em 1220. No mesmo ano ingressou  na Ordem Franciscana, partindo logo depois para Marrocos. Acometido por uma enfermidade durante a viagem viu frustrados os seus planos  de missionário no meio dos não-crentes. Foi cozinheiro e levou vida completamente obscura. Percorreu a Europa combatendo                os erros doutrinários de sua época. Em 1229 partiu para Pádua, para o convento de Arcella. Morreu em 13 de junho  de 1231, aos 36 anos. A  escolha de Santo Antônio como padroeiro dos namorados deve-se a uma  narrativa sobre o santo português; este durante o tempo em que esteve em  França, dirigiu-se a um povoado onde casar era considerado um pecado.  No local, o santo pregou sobre a importância da formação das famílias,  vindo daí tradição que o tornou popular como santo casamenteiro.
SANTO ANTÔNIO NA UMBANDA 
Na  tradição católica, de acordo com historiadores, Santo Antônio foi  assentado como praça da Infantaria portuguesa por ter intercedido no  ‘milagre’ da vitória sobre as forças espanholas e francesas, chegando à  patente de Tenente-Coronel.&nbsp; No Brasil, ‘auxiliou’ nas lutas  contra o Quilombo dos Palmares (pela Capitania de Pernambuco) e a  esquadra de corsários franceses de Duclerc (na Capitania do Rio de  Janeiro), ficando no posto de Tenente-Coronel até a Proclamação da  República, quando teve seu soldo abolido pelo Marechal Hermes da  Fonseca. Sendo identificado como padroeiro de incursões militares  e batalhas, o santo frade acabou sincretizado com o orixá Ogum na  Bahia, por exemplo. À época  da escravidão, os negros eram forçados a abjurar suas crenças por  imposição da Igreja Católica Apostólica Romana, sendo também obrigados a  adotarem para si nomes de santos, como Antônio, Benedito, José, João,  Pedro etc. Na Umbanda, Santo Antônio é visto como um padrinho destes  espíritos de escravos africanos, os pretos velhos, nomeando entidades  desta falange. Pode-se conjecturar uma ligação (mas não o  sincretismo) de Santo Antônio com Exu porque o matrimônio sela um  compromisso de continuidade dos homens (pela família). Exu é o  movimento, a dinâmica da vida, promovendo a interação entre Criador e  criaturas (comunicação) e a perpetuação dos seres (reprodução). O  símbolo deste Orixá é o falo - órgão sexual masculino - representando a  fertilidade. Suas características controversas – provocador,  brincalhão, astuto, sensual – o associaram à figura bíblica de Satanás.  Por ferir a moral cristã, a Umbanda não o aculturou como divindade;  cultua apenas espíritos homônimos de características análogas – os exus e  pombogiras, devoltando-lhes homenagens em dia 13/6. Para os yorubá,  etnia da qual herdamos a cultura dos Orixás, não existe conceito de  pecado, nem divindade que seja a antítese de Deus (para eles,  Olodumare).&nbsp;&nbsp;"O Texto apresentado foi retirado, da internet. Nosso maior objetivo e a divulgação da nossa Umbanda."&nbsp;Fontes:&nbsp; Grupo Umbandista Fé, Esperança e Caridade&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com Amor