O Estado mediador dos conflitos de classes
Autor: Gabriel Brito | Publicado: 2012-08-15T17:58:00-07:00



"Pinheirenses (classe dominada) contra o Estado"


No início do ano, o governo de SP "reintegrou" a área de "Pinheirinhos" à uma empresa falida - ou seja, a um grupo ou um proprietário que, inversamente a qualquer aproximação de uma "igualdade social" ou "reforma agrária", permitiu com que um capitalista empresarial restituí-se à seu montante de capital (riqueza social alienada) o "direito a propriedade" de "sua" terra.



Na ação, houve enfrentamento entre os policiais (braço forte do Estado) contra a "sociedade civil", isto é, diferente da "igualdade de direitos" "máxima" do Estado como "mediador" do individual ao social, ou seja, como "personificação" do indivíduo no todo (hegeliano); houve a repressão contra a população para que o direito a propriedade fosse mantido (não o da massa de "proletários sem direitos", isto é, de trabalhadores, desempregados que compartilham da mesma situação do operariado industrial do século XIX in Paris por exemplo).





Alguns meses se passaram, e o povo de Pinheiros foi esquecido das "mídias" da "opinião pública". E o caso, que escondia uma intencionalidade ideologicamente concreta, personificada pelo particularismo político-legal, foi velado.









Estado contra a classe pauperizada.


É interessante atentar para outro fato, na cidade do Recife, outro caso desses ocorreu, a reintegração foi realizado num bairro de classe alta, Boa Viagem, e, conforme foi noticiado à época, o povo não recebeu nem limiar notificando a desapropriação. Foram expulsos pela Polícia Militar do Estado de Pernambuco, a mando do Governo do Estado de Pernambuco - representado pelo supostamente "Socialista"(PSB) Eduardo Campos e o prefeito João da Costa(PT). &nbsp;Neste caso, no entanto, não era uma propriedade "privada", era um viaduto, que tal qual uma "Cracolândia", 'enfeiava a paisagem turística do local.



O que isso tem a ver com as novidades no caso da "Cracolândia"?




"Cracolandios, (classe dominada) contra o Estado"




O recente caso sobre a "punição/orientação" para a ação Policial com os "viciados" esconde a velha situação a que o Brasil, como um Estado Nacional Capitalista "tardio", compartilha com todos os outros países também capitalistas (a pauperização do proletariado) o aumento de desempregados (exército de reserva) e consequentemente, a exposição da classe trabalhadora em geral à criminalidade, a "situação de risco" e no Brasil, ainda tem a questão de classe/raça, onde, na classe trabalhadora, a maioria dos despossuídos, os que vivem em situação mais miserável (mais pauperizada), é a raça descendente de escravos, que tem como legado, as ruas e a vida "marginal", já que até a década de 60 por exemplo, as funções mais mal pagas no Brasil dos "migrantes ruais"(NOVAES, FERNANDO A, 1998) (ajudante de pedreiro, segurança, biscateiros em geral - todos sem carteira assinada), eram compartilhadas pela população pobre em geral (o que inclui a grande maioria negra).&nbsp;



Assim, a "classe/raça pauperizada" jogada a sarjeta, como uma massa de "proletariados sem direitos"(MARX,1891) (como no século XIX, em relação ao operariado parisiense, inglês), são excluídas pelo Estado Nacional Brasileiro e ficam expostas aos "riscos" que resultam (violência, drogas,) da exploração do capital.&nbsp;



Dessa forma, todos os casos aqui citados, demonstram uma coisa em comum, as pessoas "desapropriadas/expulsas/violentadas/marginalizadas" fazem parte da classe trabalhadora em geral; são os herdeiros do proletariado sem direitos de outrora; são descendentes das cenzalas e da classe camponesa cada vez mais despossuída (vide MST). A esta população, o que resta, é violência do Estado como mediador dos interesses da classe predominante - a burguesia, os grandes latifundiários, os pequeno-burgueses; os militares, forças armadas em geral, os políticos.&nbsp;



Devido a tentativa de "apaziguar" a "ética moralista", os "deireitos humanos-liberais", agora, o governo noticia ação civil contra o Estado de São Paulo, numa tentativa&nbsp;ideológica&nbsp;(ideologia numa perspectiva de consciência social prática de determinado grupo social e não necessariamente como uma "falsa-consciência")(Mézsáros, 2004) de apaziguar os escândalos&nbsp;promovidos pelas atuais ações e assassinatos promovidos pela polícia militar do Estado de São Paulo.



Não há alternativa para a atual situação que não uma ofensiva socialista rearticulada, além do capital. Só quando a sociedade organizar-se para-o-trabalho e não para-o-capital, estando assim emancipado da alienação o trabalho, que poder-se-á vislumbrar uma sociedade igualitária onde se destituiriam as classes sociais. Sem ser dessa forma, o Estado, hora "aperta/reprime", ora "poe panos quentes", mas nunca promoverá mudanças estruturais para-o-trabalhador.



Cracolândia, Pinheirinhos, "sem-teto", todos compartilham da mesmo sofrimento de classe e a violência &nbsp;é sua companheira.