Certezas Sobre o Arrebatamento - PARTE 1 - PASTOR DANIEL TAVARES
Autor: Tony kanaan | Publicado: 2016-04-15T19:20:00-07:00





Certezas Sobre o Arrebatamento


"Não queremos, porém, irmãos, que 
sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos 
entristecerdes como os demais, que não têm esperança. Pois, se cremos 
que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, 
trará, em sua companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por 
palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do 
Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor 
mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a
 trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão
 primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados 
juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, 
e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns 
aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.13-18).



Primeira certeza: os mortos não estão mortos
"Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também 
Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem" (v.14).&nbsp;Esta certeza consiste em três partes:



a) No Novo Testamento, a ressurreição se refere principalmente ao corpo
O "dormir" dos crentes ou a expressão "os que dormem" dizem respeito 
aos corpos dos cristãos (At 13.36-37; Rm 8.10-11,23; 1 Co 15.35-46). A 
Bíblia não ensina o "sono" da alma! Por exemplo, o homem rico e Lázaro, 
depois que morreram, estavam respectivamente no reino dos mortos (hades)
 e no paraíso, mas absolutamente conscientes (Lc 16.19-31).


O corpo, que deixamos por ocasião da morte, "dorme"; mas o espírito 
do crente – sua personalidade, seu ser, sua consciência – encontra-se 
com Cristo a partir do momento da morte. O apóstolo Paulo estava 
totalmente convicto dessa realidade, motivo porque escreveu:&nbsp;"...tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor" (Fp 1.23).


Quando os saduceus discutiram com Jesus acerca da ressurreição dos mortos, Ele lhes disse:&nbsp;"E, quanto à ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou&nbsp;(Êx 3.6): Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, e sim de vivos" (Mt 22.31-32).


O Senhor Jesus Cristo diz:&nbsp;"Eu sou a ressurreição e a vida. Quem 
crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não 
morrerá, eternamente..." (Jo 11.25-26).Em João 8.51 Ele também acentua:&nbsp;"...se alguém guardar a minha palavra, não verá a morte, eternamente."&nbsp;Se bem que o corpo adormece, o espírito daquele que crê em Jesus continua vivendo.


Em 2 Coríntios 5.8 está escrito que "deixar o corpo" significa ao 
mesmo tempo "habitar com o Senhor". Em outras palavras: assim que 
deixamos o corpo estamos com Cristo.


Romanos 8.10 se refere a uma verdade espiritual que já aconteceu, mas
 por outro lado essa verdade também se aplica ao futuro após a morte:&nbsp;"Se,
 porém, Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do
 pecado, mas o espírito é vida, por causa da justiça."


Em 1 Tessalonicenses 4.16 lemos acerca dos&nbsp;"mortos&nbsp;em&nbsp;Cristo".
 Uma vez que Jesus ressuscitou e vive, também vivem todos os que 
dormiram nEle. Espiritualmente eles estão em Cristo e vivem com Cristo&nbsp;("Pois a nossa pátria está nos céus" – (Fp 3.20),&nbsp;fisicamente eles serão ressuscitados.



b) A esperança de estar com Cristo
Mas a realidade é ainda mais maravilhosa, e isso também faz parte da 
certeza da salvação e do arrebatamento. Como cristãos, não dizemos por 
acaso: "O Senhor levou tal irmão ou tal irmã". Realmente é verdade que 
um cristão é buscado por Jesus, enquanto um não-crente é levado pela 
morte. A Igreja de Jesus não verá a morte:&nbsp;"Não queremos, porém, 
irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos 
entristecerdes como os demais, que não têm esperança" (1 Ts 4.13).&nbsp;Os outros estão fora (v.12), não estão&nbsp;em&nbsp;Cristo!


O versículo 14 trata dos que dormem&nbsp;em&nbsp;Jesus:&nbsp;"Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem."&nbsp;Isso fica mais claro na Edição Revista e Corrigida:&nbsp;"Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele".
 Os cristãos que morreram foram postos para dormir por Jesus, assim como
 uma mãe ou um pai põem seus filhos para dormir à noite. Isso significa 
na prática: quando um crente morre, ele é buscado por Jesus, e assim não
 verá a morte. Estou convicto de que o Senhor está presente na morte de 
cada um de Seus filhos, para levá-los para junto de Si.



c) A garantia de que os mortos virão com Cristo
A promessa de que Deus,&nbsp;"mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem"&nbsp;é uma afirmação revolucionária. É importante observar que não está escrito: "trará para Ele", mas&nbsp;"trará,&nbsp;em sua companhia",
 ou seja, "trará com Ele". O próprio Senhor comunica ao apóstolo – e 
assim a toda a Igreja – que os mortos em Cristo não serão prejudicados 
de modo algum, mas que até terão a primazia.


Quando voltar, Jesus trará consigo os que morreram nEle, pois eles já
 estão com Ele (1 Ts 4.14-15), e ressuscitará seus corpos mortos em 
primeiro lugar (v.16). Somente depois disso acontecerá a transformação 
dos crentes ainda vivos, e então eles serão arrebatados juntos ao 
encontro do Senhor (v.17).


Examinemos o versículo 14 em duas outras versões:


"Visto que nós cremos que Jesus morreu e depois voltou à vida, 
podemos também crer que, quando Jesus voltar, Deus trará de volta com 
Ele todos os cristãos que já morreram" (A Bíblia Viva).


"Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também 
aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele" (Edição 
Revista e Corrigida).


Portanto, isso significa simplesmente que os trazidos com Jesus em 
Sua vinda são os espíritos sem corpo dos que morreram em Cristo. 
Primeiro, seus corpos serão ressuscitados e juntados aos espíritos. 
Depois os crentes vivos serão transformados e toda a Igreja será levada 
para o céu com Jesus.


O fundamento&nbsp;dessa esperança de ressurreição foi 
criado exclusivamente por Jesus através da Sua morte e ressurreição. 
Disso consiste a força e o poder da ressurreição. Agora, o que importa é
 se cremos na Sua morte e ressurreição (v.14). Certa vez Jesus perguntou
 aos Seus discípulos:&nbsp;"Quem dizeis&nbsp;(ou crêdes)&nbsp;que eu sou?" (Mt 16.15).&nbsp;Então Pedro deu a única resposta certa:&nbsp;"Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo" (v.16).&nbsp;Na sua opinião, quem é Jesus?



Segunda certeza: o Senhor voltará pessoalmente
"Porquanto o Senhor mesmo... descerá dos céus..."(1 Ts 4.16).&nbsp;A
 ressurreição/o arrebatamento será o momento em que o Senhor Jesus 
deixará Seu trono no céu e virá pessoalmente ao encontro da Sua Igreja a
 fim de levá-la para a casa do Pai. Assim como um noivo vai ao encontro 
da sua noiva, o Salvador virá ao encontro dos que comprou pelo Seu 
sangue e os conduzirá para Sua glória.


O Senhor não enviará um anjo ou qualquer outro emissário para fazer 
isso, Ele virá pessoalmente. Então se cumprirá literalmente a promessa 
de João 14.3:&nbsp;"E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estou, estejais vós também."&nbsp;Assim
 como Ele em pessoa nos salvou e morreu na cruz por nós, assim como Ele 
mesmo foi preparar-nos lugar – Ele voltará pessoalmente para buscar-nos 
para Si, para que estejamos onde Ele está. Em inúmeras passagens do Novo
 Testamento somos conclamados a esperar a volta de Jesus a qualquer 
momento (por exemplo, em 1 Co 11.26; 1 Ts 1.10; Hb 10.37).



Terceira certeza: a palavra de ordem
"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a 
voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os 
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (1 Ts 4.16).&nbsp;A Edição Revista e Corrigida diz:&nbsp;"Porque
 o mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo, e com a
 trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro".&nbsp;Segundo
 meu entendimento, o próprio Senhor dará esta palavra de ordem, pois Ele
 é o Soberano a quem todos os exércitos celestiais obedecem. Isso é 
indicado nas seguintes passagens:


"Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em 
que todos os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem 
viverão" (Jo 5.25).&nbsp;Jesus, o Bom Pastor, também disse:&nbsp;"As 
minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu 
lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da 
minha mão" (Jo 10.27-28).&nbsp;Você já é uma ovelha do rebanho de Jesus?
 A resposta a essa pergunta tem importância decisiva em relação à 
eternidade. Você já tem um relacionamento pessoal com Jesus, por tê-lO 
recebido em sua vida (Jo 1.12)? Você pode dizer com certeza que é um 
filho de Deus? Se não o pode, pedimos que você dê esse passo decisivo 
ainda&nbsp;hoje!


• Quando o Senhor Jesus ressuscitou a Lázaro, lemos que Ele clamou dando uma ordem:"...(Jesus)&nbsp;clamou em alta voz: Lázaro, vem para fora!" (Jo 11.43).&nbsp;Devemos
 imaginar o seguinte: no decorrer dos tempos, milhões de pessoas crentes
 no Senhor Jesus dormiram, ou seja, faleceram. Aí chega a hora do 
arrebatamento. O Senhor se levanta do Seu trono e clama: "Vem para 
fora!" Então as sepulturas se abrirão, e nenhum dos que foram comprados 
pelo Seu sangue ficará para trás. Não importa se seus corpos foram 
queimados, se morreram contaminados por radiação nuclear ou se estão nas
 profundezas dos mares – Ele é o Criador, Ele os ressuscitará e os 
conduzirá ao encontro de seus espíritos/almas.


• No Salmo 33.9 está escrito acerca dEle, o Filho do Altíssimo:&nbsp;"Pois ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo passou a existir" (compare também Is 55.4).


Essa "palavra de ordem" do Senhor vem da linguagem militar. Ela é 
semelhante à voz de comando de um general que chama suas tropas para o 
combate. Por ocasião do arrebatamento, o General celestial dará ordem às
 tropas que lutam por Ele, que deveriam estar revestidas de toda a 
armadura espiritual (Ef 6.11ss), para que deixem o campo de batalha 
sobre a terra e venham com Ele para a Sua glória.



Quarta certeza: a voz do arcanjo
"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a 
voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os 
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (1 Ts 4.16).&nbsp;A designação "arcanjo" se aplica a apenas um anjo na Bíblia, isto é, a Miguel:&nbsp;"Contudo, o arcanjo Miguel..." (Jd 9).&nbsp;Miguel significa "Quem é como Deus?" Este anjo é um dos mais importantes em hierarquia (Dn 10.13).


No tempo de Daniel, Miguel lutou contra um príncipe dos demônios no 
mundo celestial e veio ajudar Gabriel, para que este pudesse confirmar a
 Daniel que suas orações haviam sido atendidas (Dn 10.12-14 e 21). 
Anteriormente este arcanjo também lutou com Satanás pelo corpo de 
Moisés:&nbsp;"Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o Diabo e 
disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo
 difamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!" 
(Jd 9).&nbsp;No final, Miguel e seus exércitos de anjos lutarão contra 
os exércitos de demônios de Satanás, os vencerão e lançarão sobre a 
terra para que não tenham mais acesso ao céu (Ap 12.7-9).


Por que se ouvirá a voz do arcanjo Miguel no momento do 
arrebatamento? Por que e para que ele levantará a sua voz – após a 
palavra de ordem do Senhor para o arrebatamento? A chave ou a resposta 
para isso está nas significativas palavras do arcanjo Gabriel ao judeu 
Daniel:&nbsp;"Mas eu te declararei o que está expresso na escritura da 
verdade; e ninguém há que esteja ao meu lado contra aqueles, a não ser 
Miguel,&nbsp;vosso príncipe"&nbsp;(Dn 10.21).&nbsp;Este arcanjo intervém de modo especial em favor do povo de Israel:&nbsp;"Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo..." (Dn 12.1).


Devemos lembrar que no momento em que o Senhor Jesus Cristo der a 
ordem para a ressurreição e para o arrebatamento da Sua Igreja, a 
dispensação da graça terminará. Então o "corpo de Cristo" estará 
completo, então o Pentecoste em sentido inverso (a retirada do Espírito 
Santo) acontecerá e a Igreja será levada para o céu.


Depois disso será restabelecida novamente uma espécie de "situação do
 Antigo Testamento" – a conexão entre a 69ª e a 70ª semana de anos de 
Daniel. Lembremo-nos apenas do quinto selo e daqueles na Grande 
Tribulação&nbsp;"...que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e
 por causa do testemunho que sustentavam. Clamaram em grande voz, 
dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, 
nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?" (Ap 6.9-10).&nbsp;Conforme
 meu entendimento, estes não pertencem à Igreja, pois verdadeiros 
discípulos de Jesus não pedem vingança. Pelo contrário. Ao morrer 
apedrejado pelos fariseus e escribas, Estevão clamou:&nbsp;‘Senhor Jesus, recebe o meu espírito! Então, ajoelhando-se, clamou em alta voz:Senhor, não lhes imputes este pecado!&nbsp;Com estas palavras, adormeceu" (At 7.59-60).Quanto
 às condições típicas do Antigo Testamento durante a Grande Tribulação, 
lembremos também das duas testemunhas, que farão milagres, ferirão a 
terra com toda sorte de flagelos e farão sair fogo das suas bocas para 
devorar os inimigos (Ap 11.3-6; compare também Lc 9.54-55).


A Igreja de Jesus era um mistério, ela foi inserida por Deus entre a 
69ª e a 70ª semana de anos de Daniel. Depois que ela for arrebatada, 
começará a 70ª semana de anos (ligada à 69ª semana) de Daniel 9. 
Enquanto a Igreja estiver na casa do Pai celestial, o mundo e Israel 
entrarão na Grande Tribulação. Assim, o povo judeu passará outra vez 
inteiramente para o centro da ação de Deus. Por isso o príncipe angélico
 de Israel entrará novamente em ação (como no caso de Daniel), e 
levantará a sua voz. Para quê? Em favor do povo de Israel:&nbsp;"Nesse 
tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do 
teu povo, e haverá tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve 
nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, será salvo o teu povo, todo 
aquele que for achado inscrito no livro" (Dn 12.1).&nbsp;"Naquele tempo"&nbsp;significa:
 quando a Igreja tiver sido arrebatada, o anticristo tiver aparecido e a
 Grande Tribulação tiver começado, o arcanjo Miguel intervirá em favor 
do povo de Israel, pois então começará a salvação do remanescente de 
Israel:&nbsp;"Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns 
para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno. Os que forem
 sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a 
muitos conduzirem à justiça, como as estrelas, sempre e eternamente. Tu,
 porém, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, até ao tempo do fim;
 muitos o esquadrinharão, e o saber se multiplicará... Muitos serão 
purificados, embranquecidos e provados; mas os perversos procederão 
perversamente, e nenhum deles entenderá, mas os sábios entenderão" (Dn 
12.2-4 e 10).&nbsp;A voz do arcanjo em geral também é entendida como uma
 chamada coletiva de reunião e recolhimento dos santos do Antigo 
Testamento.


Atualmente muitos israelitas já chegaram ao conhecimento mais elevado
 que existe: eles creram em Jesus Cristo, o seu Messias! E o próprio 
Senhor acrescenta sempre mais judeus à Sua Igreja, como se conclui pelo 
seguinte relato:


(...) Cinco pessoas foram batizadas em outubro. Shalom e Ora, um 
jovem casal israelense, e duas filhas converteram-se através de sua 
vizinha, que freqüenta regularmente a igreja. "É algo especial", escreve
 John Pex, "quando jovens judeus reconhecem o seu Messias – 
principalmente quando um casal se converte e é batizado".


(...) A loja da Sociedade Bíblica em Tel Aviv está muito bem 
localizada e é visitada por muitos israelenses. Andy Ball, seu diretor, 
relata o exemplo de uma mulher ortodoxa que comprou um Novo Testamento 
na loja: ela queria conhecer a fé cristã em primeira mão. Uma 
funcionária do governo queria um Antigo Testamento em árabe para outra 
pessoa e nessa oportunidade comprou um Novo Testamento para si própria. A
 loja bíblica também abastece outras casas de comércio, universidades e 
hotéis com Novos Testamentos, livros e artigos cristãos... (Amzi 3/98)


Ao profeta Daniel foi ordenado:&nbsp;"Tu, porém, Daniel, encerra as 
palavras e sela o livro, até ao tempo do fim; muitos o esquadrinharão, e
 o saber se multiplicará."&nbsp;Que tipo de saber se multiplicará? 
Resposta: cada vez mais judeus reconhecerão que Jesus é o Messias. Já 
observamos o início disso hoje em dia. O número de membros das igreja 
judaico-messiânicas multiplicou-se por 10 nos últimos 30 anos!


Mas, voltando à voz do arcanjo: podemos imaginar que Miguel 
acompanhará o Senhor quando Ele vier buscar a Sua Igreja. A Bíblia Viva 
diz:&nbsp;"Pois o próprio Senhor descerá do céu com um potente clamor,&nbsp;com&nbsp;o vibrante brado do arcanjo e com o vigoroso toque de trombeta de Deus" (1 Ts 4.16).&nbsp;Evidentemente
 o Senhor não teria necessidade desse acompanhamento, mas parece que o 
arcanjo Miguel é o guerreiro que atua nos ares contra Satanás (Daniel 
10), e como Israel terá entrado em cena novamente, o arcanjo intervirá 
lutando em favor do povo da aliança de Deus.


O arrebatamento da Igreja de Jesus (toda pessoa salva, seja judeu ou 
gentio, será retirada da terra) provocará um golpe repentino, dramático e
 inimaginável na história da humanidade que ficará para trás. Esse 
acontecimento revolucionário desencadeará uma série de outros 
acontecimentos subseqüentes. Queremos destacar um deles:



Em Israel irromperá um avivamento
Romanos 11.25 diz de maneira bem clara:&nbsp;"Porque não quero, 
irmãos, que ignoreis este mistério (para que não sejais presumidos em 
vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel, até que haja 
entrado a plenitude dos gentios&nbsp;(na Igreja de Jesus)."&nbsp;Quando
 a plenitude dos gentios (das nações) tiver entrado no "corpo de 
Cristo", ele será levado para o céu. Aí terminará o endurecimento de 
Israel, sua cegueira acabará.


Então muitos judeus chegarão ao saber de Daniel 12.4, entendendo que o
 Senhor Jesus é o seu Messias. É muito provável que nos dias após o 
arrebatamento milhares e milhares de judeus se converterão a Jesus, à 
semelhança do que aconteceu no começo da Igreja no livro de Atos. Então 
brotará e nascerá a semente do Evangelho espalhada oralmente e de forma 
impressa pelos judeus messiânicos, que nesse tempo também terão sido 
arrebatados. Os que ficarem para trás, familiares, amigos, colegas, 
etc., procurarão Bíblias, livros e outras publicações cristãs deixadas 
pelos arrebatados. Eles se lembrarão daquilo que leram e ouviram, de 
comentários bíblicos e pregações sobre a esperança pelo Messias. Essa 
esperança já germina atualmente no coração de muitos judeus.


Depois do arrebatamento aparecerão também os 144.000 selados de 
Israel (Ap 7.4-8) e as duas testemunhas (Ap 11.3ss). Cada vez mais 
judeus se converterão e levarão o Evangelho ao seu próprio povo e aos 
gentios. Nisto os judeus terão uma grande vantagem, pelo fato de terem 
sido espalhados por todo o mundo e dominarem muitas línguas diferentes.


Mas, para sermos exatos, devemos dizer também que nem todos os judeus
 se converterão. Muitos, especialmente os ligados ao governo, farão a 
aliança com o anticristo, isto é, com o líder romano [europeu] (Dn 
9.26-27; Ap 13.1; Is 28.14-16). Quando fala desse tempo, também Daniel 
diz que muitos serão purificados (converter-se-ão), mas muitos 
permanecerão ímpios; que muitos entenderão, mas muitos outros não 
entenderão (Dn 12.10). Apenas um remanescente será salvo, como se vê 
claramente em outras passagens das Escrituras (por exemplo, em Rm 9.27; 
Ez 20.33-38). Mas atrás de todo esse remanescente crente se colocará o 
arcanjo Miguel como príncipe de Israel. No arrebatamento ele levantará a
 sua voz, porque terá chegado sua hora para agir em favor do 
remanescente de Israel.


Como vimos, em nossos dias muitos israelitas estão crendo no seu 
Messias, em Jesus Cristo. Será que o Senhor está preparando o Seu povo 
para o arrebatamento e a Grande Tribulação? Será que Ele o faz porque a 
hora já está muito adiantada?



Quinta certeza: a trombeta de Deus
"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a 
voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os 
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (1 Ts 4.16).&nbsp;A trombeta de Deus aqui mencionada é a mesma de 1 Coríntios 15.52:&nbsp;"...num
 momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A 
trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos 
transformados."&nbsp;Esta trombeta de Deus chamará todos os santos de todos os tempos para a casa do Pai.


Por que ela é chamada de "última trombeta"? Porque então a 
dispensação da graça chegará ao fim. A dispensação da anunciação do 
Evangelho da graça começou com uma "trombeta" e terminará com uma 
trombeta. Por que ela começou com uma "trombeta"? Porque podemos dizer 
que a pregação do Evangelho "repercutiu", "ressoou" ou foi 
"trombeteada". Por exemplo, a frase:&nbsp;"Porque de vós repercutiu a palavra do Senhor..." (1 Ts 1.8),&nbsp;significa literalmente: "porque vocês trombetearam a palavra do Senhor". Em Romanos 10.18 está escrito:&nbsp;"Mas
 pergunto: Porventura, não ouviram? Sim, por certo: Por toda a terra se 
fez ouvir a sua voz, e as suas palavras, até aos confins do mundo."


A trombeta do Evangelho conclamando para a salvação em Jesus Cristo 
ressoou por quase dois mil anos. Em breve se ouvirá a última trombeta, o
 Evangelho deixará de ser pregado, a dispensação da graça chegará ao fim
 e a Igreja estará concluída, a sua plenitude terá sido alcançada. A 
Igreja será chamada para subir à casa do Pai.


Em que será que pensaram os tessalonicences, que em grande parte eram
 judeus, quando Paulo escreveu sobre a trombeta? O Apocalipse ainda não 
existia, portanto eles ainda não sabiam nada sobre as sete trombetas de 
juízo ali descritas. Por isso, certamente eles pensaram na trombeta da 
salvação de Números 10.2-10. Nesse trecho do Antigo Testamento são 
mencionadas duas trombetas que eram tocadas em certas ocasiões. A ordem 
de Deus dizia:&nbsp;"Faze duas trombetas de prata; de obra batida as 
farás; servir-te-ão para convocares a congregação e para a partida dos 
arraiais" (Nm 10.2).&nbsp;Por um lado, portanto, estas trombetas de 
prata eram tocadas para convocar, chamar, juntar e reunir, e por outro 
lado para levantar acampamento e partir. Isso não tem sentido profético?
 Convocação (chamamento) = pregação do Evangelho para vir a Jesus ("muitos são chamados..."), até que a plenitude estiver reunida. Partida = ressurreição/arrebatamento para a casa do Pai.


É interessante verificar que essas trombetas deviam ser 
confeccionadas de prata. Que prata era usada para essa finalidade? O 
siclo de prata do resgate [salvação] (Êx 30.12-13). Esses siclos eram 
dados como pagamento de resgate pela vida dos israelitas, para que não 
houvesse entre eles nenhuma praga. Isso também nos faz lembrar das 30 
moedas de prata que foram pagas pela prisão do Senhor Jesus, que obteve a
 nossa salvação na cruz.


As diferentes maneiras de tocar as trombetas significavam, entre outras coisas, o seguinte:


a) Quando as duas trombetas eram tocadas de maneira normal,
 isso servia para o chamamento e ajuntamento de toda a congregação na 
porta da tenda da congregação (Nm 10.3) = um chamamento para salvação.


b) Quando as trombetas eram tocadas a rebate, 
fortemente, como "sinal de alarme", isso indicava a ordem para partir. O
 último toque da trombeta era o sinal para juntar os pertences e partir =
 uma maravilhosa ilustração do arrebatamento.


Agora ainda ressoa a trombeta do Evangelho para chamamento e 
ajuntamento. Mas quando for tocada a última trombeta de Deus como "sinal
 de alarme" para o arrebatamento, ao mesmo tempo isto será um sinal para
 o ajuntamento de Israel, porque então terá chegado o tempo do seu 
salvamento. É o que se conclui de Números 10.9:&nbsp;"Quando, na vossa 
terra, sairdes a pelejar contra os opressores que vos apertam, também 
tocareis as trombetas a rebate, e perante o SENHOR, vosso Deus, haverá 
lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos."


Depois do arrebatamento virá o opressor, o anticristo, mas o Senhor 
se lembrará de Israel e no final salvará o Seu povo. Isaías 27.12-13 
anuncia isso de maneira muito bonita:&nbsp;"Naquele dia, em que o SENHOR 
debulhará o seu cereal desde o Eufrates até ao ribeiro do Egito; e vós, ó
 filhos de Israel, sereis colhidos um a um. Naquele dia, se tocará uma 
grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assíria e os 
que forem desterrados para a terra do Egito tornarão a vir e adorarão ao
 SENHOR no monte santo de Jerusalém."


Pelos motivos já mencionados e os que vamos acrescentar, a trombeta 
de Deus para o arrebatamento, segundo o meu entendimento, não equivale 
às sete trombetas do Apocalipse (capítulos 8-11).


• A trombeta de Deus para o arrebatamento anuncia a conclusão da era 
da graça. Trata-se da trombeta da salvação. No seu som temos a salvação,
 o perdão e a vitória do Evangelho. Ela ressoa principalmente para a 
Igreja, mas também para Israel, no sentido de que então o remanescente 
será reunido.


• As trombetas tocadas pelos anjos em Apocalipse, entretanto, são 
todas trombetas de juízo sobre o mundo das nações que rejeitou a Cristo.
 Além disso, os vinte e quatro anciãos (a Igreja, veja Ap 4.9-11) já se 
encontram no céu por ocasião da sétima trombeta e anunciam a volta de 
Jesus e Seu reino (Ap 11.15-17ss).


• É muito interessante observar que outras traduções de 1 
Tesalonisences 4.16, por exemplo a Edição Corrigida e Revisada, dizem:&nbsp;"...Porque o mesmo Senhor descerá do céu...&nbsp;com&nbsp;a trombeta de Deus...".
 Isto quer dizer que o próprio Senhor – como Sumo Sacerdote da Sua 
Igreja – tocará a trombeta, porque ela estará na Sua mão. Ele mesmo 
chamará os Seus para casa. Ele mesmo dará a ordem e o sinal para a 
retirada da Sua Igreja. Segundo o meu entendimento, isso também é o mais
 provável, pois a trombeta é chamada de "trombeta de Deus", e Jesus 
Cristo é Deus (Tt 2.13; 1 Jo 5.20). Por que não seria o Salvador que 
haveria de chamar os Seus salvos? Aliás, no Antigo Testamento apenas os 
sacerdotes podiam tocar as trombetas. E Jesus é o Sumo Sacerdote, não um
 anjo qualquer. As sete trombetas de juízo (Ap 8.6-9,12; 11.15) são 
empunhadas e tocadas por anjos. Por isso, deve haver uma diferença entre
 a trombeta do arrebatamento e as sete trombetas de juízo.



Sexta certeza: ressurreição e arrebatamento
"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a 
voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os 
mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que 
ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o 
encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o 
Senhor" (1 Ts 4.16-17).&nbsp;Não se trata aqui de uma ressurreição geral. Somente os mortos&nbsp;emCristo e os vivos&nbsp;em&nbsp;Cristo
 serão ressuscitados ou transformados. Todos os demais mortos 
permanecerão nas suas sepulturas até o dia do juízo final. O que é 
descrito aqui é uma ressurreição seletiva dentre os mortos e realmente 
diz respeito somente àqueles que estãoem&nbsp;Cristo.


Em João 5.28-29 o Senhor mencionou duas diferentes ressurreições:&nbsp;"Não
 vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham 
nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para
 a ressurreição da vida; os que tiverem praticado o mal, para a 
ressurreição do juízo."&nbsp;E quando Jesus desceu do monte com Seus 
discípulos depois da Sua transfiguração, Ele lhes disse algo que muito 
os admirou e que até então eles ainda não tinham ouvido. Trata-se de uma
 expressão totalmente nova em relação ao arrebatamento:&nbsp;"Ao descerem
 do monte, ordenou-lhes Jesus que não divulgassem as coisas que tinham 
visto, até o dia em que o Filho do Homem ressuscitasse&nbsp;dentre&nbsp;os mortos. Eles guardaram a recomendação, perguntando uns aos outros que seria o ressuscitar&nbsp;dentre&nbsp;os mortos?" (Mc 9.9-10).


Jesus foi o primeiro que ressuscitou&nbsp;dentre&nbsp;os mortos (At 26.23; Cl 1.18; 1 Co 15.20). Também 1 Coríntios 15.23 fala disso:&nbsp;"Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda."&nbsp;Esta afirmação, em conexão com 1 Tessalonicences 4.16, explica que todos os que estão&nbsp;em&nbsp;Cristo ressuscitarão&nbsp;dentre&nbsp;os
 mortos. Esta é a chamada "primeira ressurreição" (Ap 20.5-6). As outras
 pessoas, as que não estavam em Jesus, que não pertenciam a Ele pela fé 
salvadora e, assim, não tinham um relacionamento pessoal com Ele, serão 
ressuscitadas mil anos mais tarde e então irão para o inferno (Ap 
20.11-15).


Na primeira ressurreição/arrebatamento o Senhor Jesus deixará o Seu 
trono e, vindo do céu (da casa do Pai), aparecerá nos ares (1 Ts 4.17). 
Ele não virá de maneira visível sobre a terra, mas permanecerá na 
atmosfera superior. Os espíritos/almas dos que dormiram nEle O 
acompanharão, como provavelmente também o arcanjo Miguel. Então serão 
ressuscitados primeiro os corpos dos que morreram em Cristo. Logo a 
seguir, os corpos dos que ainda estiverem vivos serão transformados. 
Então a Igreja será arrebatada coletivamente ao encontro do Senhor nos 
ares, entre nuvens, e Ele levará Sua noiva para a casa do Pai. A Igreja 
terá então deixado seu lugar na terra e João 14.1-6 estará cumprido. 
Tudo isso naturalmente acontecerá numa fração de segundos (comp. 1 Co 
15.51-53).



Sétima certeza: estar para sempre com o Senhor
"...e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.17-18).&nbsp;Esta garantia:&nbsp;"...estaremos para sempre com o Senhor",&nbsp;é
 um consolo eterno acima de tudo o que é passageiro neste mundo... A 
partir desse momento, nada mais estará sujeito à morte para qualquer 
filho de Deus. Todas as tristezas do passado, todas as misérias e 
tentações, todas as perguntas, tudo será esquecido e respondido por este
 fato:&nbsp;"...estaremos para sempre com o Senhor."&nbsp;"Estaremos para sempre com o Senhor"&nbsp;significa
 que a Igreja estará sempre onde Jesus estiver; ela participará de toda a
 Sua riqueza divina. Então se cumprirá o que está escrito em Tito 2.13:


"...aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus."


"Aguardando ansiosamente aquele tempo quando se verá a sua glória
 – a glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo" (A Bíblia 
Viva).


Mas quem não tem Jesus cai num abismo insondável de desespero. Aquele
 que não tem Jesus perde a bendita e eterna esperança. Justamente nesta 
passagem da ressurreição e do arrebatamento, a Bíblia nos mostra que 
haverá pessoas que estarão dentro (1 Ts 4.16) e pessoas que estarão fora
 (v.12), que haverá pessoas cheias de esperança e pessoas sem esperança 
(v.13), pessoas que estarão para sempre com o Senhor e pessoas 
eternamente separadas dEle (v.17), pessoas consoladas e pessoas sem 
consolo (v.18). Aquele que&nbsp;nãoestá&nbsp;em&nbsp;Cristo não tem&nbsp;nenhum&nbsp;relacionamento com Deus; tal pessoa está "fora", sem esperança, porque não tem lar. Uma pessoa&nbsp;sem Jesus&nbsp;ficará eternamente sem consolo e sem paz.


Como você pode ganhar o direito de morar na casa do Pai celestial, 
adquirir a esperança de "estar para sempre com o Senhor" e transmitir 
esse consolo também para outros? Decidindo-se por Jesus Cristo e por Sua
 obra de salvação consumada na cruz – também por você. Se você aceitar 
isso pela fé, 1 Tessalonicenses 4.14-18 realmente se cumprirá também em 
sua vida. Por isso, decida-se totalmente por Jesus Cristo, o Filho do 
Deus vivo! A Palavra do Deus Eterno lhe diz em Jó 11.13 e 18:&nbsp;"Se dispuseres o coração e estenderes as mãos para Deus... Sentir-te-ás seguro, porque haverá esperança"