AYKOS NA CADÊNCIA DO SAMBA: o novo sambódromo versus  o circuito dosblocos de rua no Rio de Janeiro
Autor: Any Ivo | Publicado: 2013-03-03T14:38:00-08:00

Por: Lysie Reis



Projetada por
Oscar Niemeyer e inaugurada em 1984, a Avenida Marquês de Sapucaí logo ganhou a
alcunha de Sambódromo do Rio de Janeiro. Antes de sua construção, foliões
espalhados por blocos de todos os tamanhos faziam o carnaval pelas ruas, o que
nunca cessou, mas arrefeceu com a novidade. Desfile oficial com escolas de
samba só se viu a partir de 1935, na Praça Onde Onze, e lá permaneceu por 30
anos, quando foi transferido para a Avenida Presidente Vargas. Com o Sambódromo,
veio o sistema de desfiles das escolas em duas noites, um marco na história do
carnaval carioca. Hoje o sambódromo continua sendo um espaço disputadíssimo,
que atrai milhares de cariocas e turistas, não só no Carnaval, como durante
todo o ano, pois abriga uma escola
pública, bem comodiversas atividades culturais, artísticas e religiosas,
que lotam suas arquibancadas. É um espaço inspirador, pois construções
similares foram feitas pelo Brasil afora – alguns com nomes regionais, como o
Bumbódromo amazonense.
Muita discussão foi gerada na época da construção
do Sambódromo do Rio de Janeiro, especialmente pelo fato de ser uma construção
em concreto aparente, e pela preocupação com a fluidez do tráfego nas
adjacências. O tempo conferiu respostas a estas inquietações: houve boa
resistência dos materiais construtivos empregados; e por ser o Sambódromo
cortado por ruas, não houve prejuízo na circulação. Mas não faltaram discussões
calorosas. Criticou-se muito a espacialização do cortejo em um espaço fechado e
com cobrança de ingresso, já que antes os festejos reuniam foliões em
todos os bairros, com maior concentração no centro da cidade, onde as grandes
escolas desfilavam gratuitamente, conferindo à festa um caráter eminentemente
popular. 


&nbsp;O projeto inicial previa uma simetria de
arquibancadas e camarotes para os dois lados, mas havia na adjacência uma
fábrica da cervejaria Brahma, cujo tombamento estadual impedia a demolição.
Revogada a lei, demoliu-se a fábrica (imagem1) e o Sambódromo
foi reformado segundo seu projeto original de 28 anos atrás, contando agora com
700 metros de comprimento, 13,5m de largura, e recebendo facilmente mais de 50
mil sambistas por dia de desfile. A reforma ergueu três arquibancadas novas,
camarotes com varandas, banheiros públicos, acessos para portadores de
deficiências, postos médicos, sala de segurança e camarotes especiais para
jurados. Remodelado, sua capacidade que era de 62.000, passou para 77.800 pessoas.Previsto para sediar em
2016 as competições de arco e flecha nas Olimpíadas do Rio de Janeiro, além de ser o ponto departida e
chegada da&nbsp;Maratona Olímpica,
o sambódromo segue em sua metamorfose funcional, acolhendo atividadestalvez não
previstas nem mesmo pelo seu criador. (imagem2)



1. Fábrica da Brahma ao lado do
sambódromo

Fonte:
http://www.falasantos.com.br/conteudo.php?id=1922





2.Novo Sambódromo

Fonte: http://arquitetablog.blogspot.com.br/2012/02/o-sambodromo-da-marques-de-sapucai.html

&nbsp;
E&nbsp;assim o sambódromo vira rua, enquanto que
pelas ruas cariocas a tradição se renova. Validado por um esforço dos seus
diretores, e por uma militância anti-sambódromo, foi sendo moldado um corpo
social dedicado à manutenção dos antigos blocos que, mesmo sem apoio oficial,
foramangariando adesões e se fortalecendo. Com proposta adversa àdo desfile na
Marquês de Sapucaí, os blocos saem sem cordas, sem fantasias compradas, com
muita cerveja, baterias de boa qualidade e a muita irreverência.
Concomitantemente percebe-se uma busca de elementos do passado, escolas de
samba retomam a prática de trazer ao desfile suas “Velhas Guardas”[1],
como um retorno à tradição.

Não menos importante foi a
revitalização do bairro da Lapa no centro da cidade como reduto do samba, compositores
do estilo ganharam mais espaço para suas apresentações e sobrevivemfora do circuito
das gravadoras. Enquanto isso, blocos de tradição como o Suvaco da Cobra, o
Cordão do Bola Preta, a Banda de Ipanemae o Cacique de Ramos vão apadrinhando
novos blocos, que se multiplicam pela cidade. Agora, o governo estadual já
destina uma verba para aqueles blocos que desfilam no centro (Av. Rio Branco), os
quais, embora modestos, encaixa-se no bojo desta nova invenção da tradição que
não dispensa sambas e marchinhas antigas, apresentando à moçada músicas de Braguinha, Lamartine Babo, Ary Barroso,
Cartola, Noel Rosa e tantos outros mestres que não ecoam nas fileiras de
arquibancadas multifuncionais projetadas por Niemeyer. E, assim, as ruas, tal
como o sambódromo, acolhem o que não se imaginava ver de novo: um carnaval
popular.






Imagens disponíveis em http://blogdorefri.blogspot.com.br/2012/02/carnaval-do-rio-e-assim-entorta-mas-nao.html




Baiana da gema que sou,
confesso que fico feliz em ver na minha cidade natal multidões se arrastando
atrás das bandas, pierrôs, colombinas, etc. Por outro lado, também me traz
contentamento ler a notícia de que Niemeyer
ficou feliz ao passear pelo seu novo sambódromo, o “original”. Inspirada na
silhueta de uma mulher (imagem 3), o Arco da Apoteose não mudou, continua como
marco da criatividade do arquiteto, que também compôs dois sambas (o “samba do
arquiteto”[2]
e o “tranquilo com a vida”), provando que o assunto não lhe era estranho.







3. Disponível em http://www.audioativo.com/2009/08/25/podcast-apoteose-novos-rumos-do-carnaval/

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1 - &nbsp;Composta por senhores e senhoras pioneiros no mundo do samba, a chamada “velha guarda”era a comissão de frente das Escolas de Samba. Foi substituída por bailarinos liderados por coreógrafos e uma cenografia espetacular. Todos os componentes da“velha guarda” são considerados pilares da cultura da sua escola, responsável pelo roteiro dos antigos carnavais, sambas enredos ou mesmo a administração da entidade carnavalesca.

2 - "Samba do Arquiteto" (Jorge Aragão e Oscar Niemeyer)


O que é que você fez / Desde que está diplomado / O que é que você fez / Para se ver realizado / Trabalha, ganha dinheiro / Anda bem alimentado / Nada disso, companheiro / É grande para ser louvado


Você só fez atender / Ao governo materialista / Que faz obra para se ver / Para agradar ao turista / Que deixa o pobre de lado / Que tira o pobre da lista / Da lista dos seus pseudos / Amigos capitalistas


São escolas, hospitais / Teatros, apartamentos / Construções industriais / Verdadeiros monumentos / Tudo isso pobre vê / Vê e não pode tocar / Perdido por essas terras / Que não pode cultivar


Sem ter livros para aprender / Sem ter casa para morar / Sem ter um olhar amigo / Um ombro para se encostar / Mas se voce é honrado / Não deve se conformar / Ponha a prancheta de lado / E venha colaborar


Opobre cansou da fome / Cansou de tanto esperar / E vai partir para a luta / Que Cuba soube ensino