OS 16 MANDAMENTOS DE IFÁ NASCEM DO ODU IKAFUN
Autor: Ifa Korede Emerson Fernandes | Publicado: 2013-07-15T13:58:00-07:00


&nbsp;



&nbsp;



ITAN DO ODU IKAFUN 1o. MANDAMENTO • Esúrú: falar o que não sabe; • O sacerdote não deve enganar ao seu semelhante dizendo e fazendo conhecimentos que não possui; • Quem abusa da confiança do próximo, enganando-o e manipulando-o através da ignorância religiosa sofrerá graves consequências pelos seus atos, A natureza se incumbira de cobrar erros cometidos e isto se refletirá em sua descendência consanguínea e espiritual.&nbsp;

&nbsp;2o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM AOS MAIORES QUE NÃO CHAMASSEM A TODOS DE ESÚRÚ (CHAMAR A TODOS DE ESURÚ É CONSIDERAR TODAS AS COISAS COMO CONTAS SAGRADAS). • O sacerdote deve saber distinguir entre o ser profano e o ser sagrado, o ato profano e o ato sagrado, o objeto profano e o objeto sagrado; • Chamar a todos de “esúrú” é admitir que todos tenham missão sacerdotal; • Para ser sacerdote, são necessários inúmeros atributos morais, intelectuais, procedimentais e vocacionais; • A simples iniciação de um ser profano, desprovido destes atributos básicos e essenciais, não o habilita como um sacerdote legítimo e legitimado; • Cabe ao sacerdote iniciador escolher com muito critério aqueles que são realmente dignos do sacerdócio;  3o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO CHAMASSEM FORÇAS, DA FORMA ERRADA “ÓDIDÉ”. • Os sacerdotes nunca devem desencaminhar as pessoas com maus conselhos e orientações erradas; • Os sacerdotes não devem usar seu poder religioso para o mau, se assim o fizerem serão como “ódidé”, aves noturnas que se saciam de sangue e com o sacrifício de outros; • A mais importante função do sacerdócio: orientar, conduzir ao caminho correto, ao encontro do “IRÈ” (boa sorte) de acordo com seus ODU e ORISÁ;  4o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO DISSESSEM QUE AS FOLHAS DE “ARABÁ” SÃO  FOLHASDA ÁRVORE DE “ORIRO”. ORUNMILÁ É AQUELE QUE NOS OLHA COM AMOR, NÃO FAÇAMOS POR ONDE POSSA NOS OLHAR COM DESPREZO. • Usar de artifícios e mentiras contra as pessoas inocentes e crédulas e de bom coração, provoca o descontentamento de ORUNMILÁ e a consequente ira de ELEGBARA;• Aquele que usa de meios escusos enganosos contra seus semelhantes, será culpado do crime de abuso de confiança; 

&nbsp;

&nbsp;



&nbsp;

&nbsp;5o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO DEVERIAM MERGULHAR FUNDO, AQUELES QUE AINDA NÃO SOUBESSEM NADAR.  O SABER É FUNDAMENTAL PARA QUEM QUER FAZER.  É NECESSÁRIO O PODER QUE SÓ A INICIAÇÃO OUTORGA  OLODUMARE NÃO DEU AO IGNORANTE O DIREITO DE APRENDER SEM ANTES TOMAR DE QUEM SABE A OBRIGAÇÃO DE ENSINAR • O sacerdote não deve ostentar uma sabedoria que na verdade não possua; • O saber é condição básica para que se possa saber; • Tudo deve ser feito integralmente e com legitimidade total; • Deve o sacerdote ensinar tudo o que sabe àqueles que o cercam e que Ele confie; • O sacerdote deve buscar orientação em quem sabe; • O sacerdote não deve ostentar o que não sabe;  6o. MANDAMENTO  ELES AVISAVAM QUE FOSSEM HUMILDES E NUNCA JAMAIS AGISSEM COM EGOÍSMO  HUMILDADE E DESPRENDIMENTO SÃO ATRIBUTOS INDISPENSÁVEIS DE UM VERDADEIRO SACERDOTE • O sacerdote não deve ser vaidoso de seus poderes, mas consciente deles; • O sacerdote existe para servir e não para ser servido; • O sacerdote não pode ser como pavão, que exibe suas plumas e desperta a sua morte; a vaidade empobrece o sacerdócio.(ODU ogundakete); • O verdadeiro sacerdote não se preocupa em provar seu saber; • O exibicionismo não é conduta de sacerdócio;  7o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO ENTRASSEM NA CASA DE UMA ARABÁ  (TÍTULO DAQUELE QUE RESGUARDA OS SEGREDOS DA CHEFATURA DE IFÁ), COM MÁ INTENÇÃO. • A iniciação não pode ser realizada por interesses que não sejam idôneas; • A intenção de um sacerdote é servir à humanidade, a ORUNMILÁ e aos ORISÁ; • Iniciação por status ou vaidade pessoal é profanar o sagrado e assim pagará com duras penas o sacrilégio; • Ninguém adentra impunemente ao IGBODU IFÁ; • Iniciar alguém significa responsabilidade com o sagrado.  8o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE DEVERIAM USAR “EKODIDÉ” PARA LIMPAREM SEUS TRASEIROS.  OS SAGRADOS FUNDAMENTOS NÃO PODEM SER USADOS COM OBJETIVOS VÃOS. • Os tabus devem ser integralmente observados sob pena de severas consequências; • O sacerdote deve submeter-se às interdições impostas pelo seu ODU pessoal, assim como aos tabus de seu OLORI; • Submissão ao culto e preceito é fundamental; • A obediência total às orientações de IFÁ conduz o homem à plenitude de bênçãos; • Não se deve usar o sagrado de forma leviana; • Não se deve usar o poder do axé para prejudicar ninguém e em nenhuma hipótese; • Usar o sagrado para vantagens pessoais, principalmente financeiras será continuamente cobrado e responsabilizado por isto; 

&nbsp;



&nbsp;

&nbsp;9o. MANDAMENTO • O EPÒ é um elemento muito sagrado; é o sangue vegetal. Há de ser muito limpo e puro; • Tudo deve ser limpo: instrumentos, pessoas, ambientes; • Os assentamentos devem ser muitos limpos; • As atitudes e a honra devem ser limpas e puras; • O sacerdote deve ser escrupuloso com tudo; • Os instrumentos litúrgicos, seus assentamentos, seu corpo, suas atitudes e seu caráter hão de permanecer sempre limpos… Muito limpos • Nenhum orixá admite a sujeira física ou moral;  10o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO DEVERIAM URINAR DENTRO DO AFÓ  AFÓ É O LOCAL ONDE SE FABRICA O EPÔ • Tudo num rito e num ato deve ter limpeza e religiosidade; • A comida deve ser muito limpa; • A comida deve ser realizada com religiosidade; • O silêncio é fundamental nos atos; • Ensinar quem não sabe e quem sabe menos é uma obrigação sagrada;  11o. MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO SE DEVE RETIRAR A BENGALA DE UM CEGO. • Os que mais sabem hão de ter o mais profundo respeito pelos que nada ou menos sabem; • Ninguém poderá descaracterizar o que os outros sabem e acreditam; • Abalar a fé de quem sabe pouco ou nada sabe é retirar sua bengala; • A mais importante missão de um sacerdote é ensinar e orientar; • Hão de ensinar com doçura, sutileza, humildade e paciência; • O sacerdote é um mestre;  12o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO SE RETIRA UM BASTÃO DE UM ANCIÃO  BASTÃO: SÍMBOLO DAS EXPERIÊNCIAS ADQUERIDAS;  DEVE-SE RESPEITAR E TRATAR MUITO BEM OS MAIS VELHOS • Respeito aos mais velhos é um dos principais fundamentos da religião; • Reconhecimento de antiguidade é posto; • Falta de respeito, atenção, deixa-lo sem proteção é retirar-lhe o bastão. • Os novos hão de respeitar os velhos; • Os velhos são como livros de sabedoria que devem ser lidos com paciência e carinho; • Numa religião aonde o saber é transmitido oralmente deve-se preservar seus velhos;• Saber é poder! 

&nbsp;



&nbsp;

&nbsp;13o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO SE DEITASSEM COM A ESPOSA DE UM OGBONI  OGBONI : TÍTULO DE MASGISTRADO, JUIZ, PESSOA DGNA DE RESPEITO • As autoridades devem ser respeitadas integralmente; • O OGBONI representa: autoridade e leis; • O sacerdotes devem pautar sua vida de acordo com a lei dos homens e dos ORISÁ; • As leis de IFÁ devem ser respeitadas e nunca alteradas e manipuladas. 



14o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NUNCA SE DEITASSEM COM A ESPOSA DE UM AMIGO • Os amigos devem ser respeitados e nunca traídos; • A amizade entre as pessoas deve sempre ser fortalecida; • O respeito e a ética devem existir;  15o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NÃO SEMEASSEM DISCÓRDIAS RELIGIOSAS • Não se deve usar a religião para a guerra e a separação entre os homens; • A religião deve unir através de OLODUMARE, ORUNMILÁ e ORISÁ; • Não se deve semear a desconfiança e inimizade entre as pessoas de ASÉ; • DEUS é um só e todos os homens são seus filhos, portanto irmãos;  16o.MANDAMENTO  ELES AVISARAM QUE NUNCA FALTASSEM COM O RESPEITO OU QUISESSEM DEITAR-SE COM A ESPOSA DE UM SACERDOTE • Os adeptos devem respeitar-se mutuamente; • Uma única palavra neste mandamento: ÉTICA.

&nbsp;

&nbsp;

Contribuição de OJU ILE - Página Oseotura - Facebook

&nbsp;

Não encontrei exatamente este verso no ODU IKA IFUN, entretanto revela uma série de verdades descritas em outros ensinamentos dados diretamente dos ODU.

Sendo assim, Asé!

&nbsp;

Ifá Korede Iyemi Songó Fe Mi