Máscaras Africanas
Autor: Rita de Cássia | Publicado: 2011-11-17T15:08:00-08:00































"Em lugar de
negar-lhes a história faríamos melhor se ouvíssemos as histórias que têm para
contar. E quando o fizermos é possível que suas artes venham a ser, não as
'artes dos povos sem história’, mas sim as 'artes dos povos com outras
histórias". Sally Price








Máscaras Africanas&nbsp;

Por Rodrigo Aguiar (Caminhos Ancestrais)





A função dos
rituais nas sociedades


Os rituais são elementos fundamentais da cultura humana. Aparecem em
absolutamente todas as sociedades da terra. Em algumas, seus integrantes, por
vezes, não se dão conta de sua participação nos rituais (como a nossa sociedade
ocidental). Em outras, todos os atos diários e cotidianos estão ligados aos
aspectos religiosos e ritualísticos. Os rituais são caracterizados por um
conjunto de procedimentos práticos cuja função é marcar determinado
acontecimento ou materializar o sagrado. Podem estar também ligados à evocação
de eventos mitológicos por meio de uma liturgia. Aos condutores dos ritos
normalmente lhes são atribuídos poder e prestígio. Os mitos, constantemente
rememorados pelos ritos, podem ser definidos como um corpo teórico que se
expressa na forma de narrativas, por vezes carregadas de conceitos éticos e
morais. Podem ser tanto a maneira como o grupo compreende sua origem na terra,
bem como a explicação de eventos com base no sobrenatural. Neste contexto, os
rituais de iniciação e de passagem poderiam ser definidos como a figuração
simbólica de uma transformação de personalidade. Estes rituais têm por função
materializar a passagem de um indivíduo para outro estado. Apresentam relação
com a morte e ressurreição (de um novo indivíduo), tendo em vista que o
iniciado, concluído o rito, assume uma nova identidade.


O uso das máscaras


A utilização de máscaras em cerimoniais é prática comum há milhares de anos. As
máscaras são de fundamental importância nos rituais, sejam de iniciação, de
passagem, ou de evocação de entidades espirituais. As máscaras apresentam-se,
também, como elementos de afirmação étnica, expondo características
particulares de cada grupo. Assim, existe uma enorme diversidade de formas,
modelos, técnicas de confecção e aplicações. Normalmente, a máscara é apenas um
dos elementos utilizados nas cerimônias e rituais, havendo a combinação com
outras manifestações, como dança, música e instrumentos musicais. Aparece ainda
o uso de máscaras associado a objetos de cunho animatista, como amuletos.


A máscara na África negra



Na África, o artífice, antes de começar a esculpir uma máscara, passa por um
processo de purificação, com reza aos espíritos ancestrais e às forças divinas.
Tal prática faria com que a força divina fosse transferida para a máscara
durante o processo de manufatura. Se no passado era prática generalizada, o uso
de máscaras rituais teve um enorme declínio nas últimas décadas. Entretanto, a
manufatura e o emprego deste objetos continua sendo um aspecto fundamental na
identidade de vários grupos étnicos africanos. Por isso, já existem pessoas que
trabalham pela preservação deste hábito milenar. A máscaras são empregadas,
basicamente, em eventos sociais e religiosos. Além de representarem os
espíritos ancestrais, em alguns casos objetivam o controle de forças
espirituais das comunidades para um determinado fim, sejam estas forças
benéficas ou malignas. A matéria prima utilizada na elaboração das máscaras é
diversificada. Entretanto, é a madeira a matéria prima mais comum. Isso porque
os artífices acreditam que as árvores possuem uma alma, um espírito. A madeira
seria interpretada como um receptáculo espiritual, sendo que parte dessa
essência animista é transferida para a máscara, conferindo ao seu portador
alguma espécie de poder. Na visão de muitos antropólogos, se trataria de um
conjunto de forças invisíveis que atuam diretamente no controle social.

Postado por&nbsp;NEAB&nbsp;às&nbsp;15:34



FONTE:&nbsp;&nbsp;NEAB &nbsp;http://neab-uniplac.blogspot.com/2010/06/mascaras-africanas.htm
l