Grande en lo pequeño
Autor: Frei Mauro Alves da Rosa | Publicado: 2014-03-07T03:18:00-08:00



         
       

  
    Escrito por José Moreno.&nbsp;

fonte: http://www.vidareligiosa.es 

“Dios o el dinero…”

Hoy he tenido que ir a
 bancos y manejar cuestiones de dinero. En la fila, frente a la 
ventanilla, me precedía un padre joven –vestido muy sencillo- que 
durante todo el tiempo ha tenido a su pequeño hijo en cabrito, sobre sus
 hombros; el niño se sentía sin duda el más grande y seguro de todos los
 que estábamos allí. En ese momento me surgía una oración 
sencilla:&nbsp;“Padre, te revelas para mí en cada detalle…hoy en la fila ante
 la ventanilla del banco, te haces grande en el más pequeño y padre en 
el más sencillo. Y yo me siento más seducido por ti que por el dinero”.
 Recordaba el evangelio del próximo Domingo y lo unía al tema del 
decrecimiento con el que estamos trabajando con los universitarios, y 
del que da cuenta un monográfico de “Imágenes de la Fe” (PPC) que se 
publicó en Diciembre pasado.


“Decrecer para
 crecer” es un lema alternativo que para los cristianos hunde sus raíces
 en la estructura fundante de la construcción del Reino de Jesús de 
Nazaret.&nbsp;Las claves cristológicas de encarnación, pasión y resurrección 
son pilares de un modo de entender la existencia que nos invita a 
revisar la cultura que ha fomentado un bienestar cuestionando el bien 
ser, y a presentar alternativas que no van por la producción sin más, ni
 por el tener por tener, sino más bien por recuperar fuentes de vida que
 se asientan en la centralidad de lo humano y en la riqueza de la 
interioridad que sabe “tener menos para vivir y ser más”, creyendo que 
hay una pobreza liberadora que enriquece, la que pone a Dios y su amor 
por encima del dinero y la riqueza. La situación actual de nuestras 
sociedades en crisis está siendo un aldabonazo en la conciencia personal
 y colectiva para recuperar lo más genuino de lo humano y de la utopía 
de la fraternidad.&nbsp;Hoy se nos está pidiendo “saber perder para ganar, 
arriesgar para vivir, darse para ser, empobrecernos para 
enriquecernos”.&nbsp;Las personas tocadas por el Reino tienen labor seria por
 la demanda de lo que llevan como tesoro en vasijas de barro. No podemos
 permanecer dormidos cuando la necesidad de Reino es tan acuciante: 
“Venga a nosotros tu Reino”.






Estamos llamados a una
 pastoral que vibre con las inquietudes y necesidades que el mundo se 
está planteando –como está pidiendo el Papa Francisco-, y que las 
personas y colectivos más concienciados están ofreciendo como caminos 
alternativos y fecundos. Se trata de sumarse en la perspectiva paulina 
de la propiciación de los sentimientos de Cristo como fuente de vida para
 el mundo actual y colaborar en&nbsp;“el lío de la misericordia activa” que 
el Papa está proponiendo continuamente, con la clave cristológica: 
“Cristo, siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos con su 
pobreza”&nbsp;(2 Cor 8,9). Este es el lema que nos propone para esta
 cuaresma que comenzamos; no hay duda que la alternativa “Dios o el 
dinero” es de gran actualidad. El evangelio, como camino de alegría y 
felicidad, nos propone la generosidad –elegir a Dios- frente a la 
seguridad engañosa del dinero.


El evangelio, en la alternativa “Dios o el dinero”, nos propone vencer la tentación de la posesión como elemento de seguridad; esta
 opción es condición básica para poder vivir lo comunitario y ser 
comprometidos. Para Jesús estaba claro cuando proclamaba que no sólo de 
pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”.&nbsp;La
 seguridad del dinero, la seguridad del trabajo,
 de las notas y el currículum (“Di que estas piedras se conviertan en 
pan”- Mt 4,3), pueden matar la auténtica vocación y grandeza de una 
persona, y llevarse así lo mejor de sus sueños, en especial la dimensión
 comunitaria, fraterna y la capacidad de compromiso; por eso Jesús 
invita a atesorar tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la carcoma
 los corroen…no nos vaya a pasar como aquél de la parábola que se pasó 
toda la vida almacenando y cuando creía que ya tenía lo suficiente, 
aquella misma noche se tuvo que ir para siempre, y no pudo llevarse nada
 porque todo lo que tenía era externo, donde la polilla y la carcoma sí 
corroen. El que es así se empobrece, pierde toda la vida que hay a su 
alrededor e incluso llega a ver a sus vecinos y hermanos como 
competidores…hay hermanos que no se hablan (están muertos) por algo de 
dinero de una pequeña herencia.


La generosidad, como
 clave de vida, enriquece y lleva a la plenitud del gozo a los que la 
adoptan y vertebran su existencia con ella.&nbsp;Hay un modo de ser, 
estudiar, trabajar…según Dios y aquí está la clave fundamental, la 
gratuidad que genera el verdadero amor: “Ha echado lo que tenía para vivir” (Mc 12,44).