As obras de misericórdia nos padres da Igreja
Autor: pascom candeias | Publicado: 2016-03-07T04:03:00-08:00


        



O convite que Jesus faz para segui-lo no cotidiano da existência é misericórdia do Pai.

Na medida que nós amarmos as pessoas e a Deus somos misericordiosos como o Pai é misericordioso.

         Por Dom Vital Corbellini*

O convite que Jesus faz para segui-lo no cotidiano da existência 
é&nbsp;misericórdia do Pai. Ele acolhe os pecadores e as pecadoras para todos
 participar um dia da vida divina. Jesus é a imagem do Pai de modo que a
 misericórdia dele para com os sofredores e necessitados revela a 
misericórdia do Pai. Alguns padres da Igreja comentaram a vivência de 
obras para que a graça da misericórdia fosse de fato visível não só em 
palavras mas na concretude das pessoas e do Reino de Deus.





O amor em primeiro lugar


São João Crisóstomo, bispo de Constantinopla, século V, falava no 
primado do amor na vida diária (Comentário ao Evangelho de São Mateus, 
46,4). Ele levanta uma pergunta: Qual é a coisa mais importante na vida?
 Cumprir milagres ou manter um ótimo e perfeito comportamento? 
Certamente ter uma conduta perfeita porque dessa maneira, trazem-se 
também os milagres que levarão ao seu devido fim. O fato é que quem dá 
provas de uma vida santa chama sobre si, o dom divino de cumprir ações 
milagrosas, e, quem recebe este dom o recebe para melhorar a vida dos 
outros. O Bispo João tem presentes a importância de realizar coisas boas
 porque elas enaltecem a pessoa e Deus. Cristo também cumpriu os 
milagres para ser fiel ao Pai, chamar a si atenção dos seres humanos, e 
introduzir à virtude nas suas vidas.


São João Crisóstomo convida as pessoas à prática do amor fraterno 
para viver bem os compromissos com o Senhor. Veja que nada pode alegrar 
mais os seres humanos que a vida. E falando de vida, não se entende só o
 jejum. Ainda que a pessoa se prostre sobre o saco e as cinzas, tendo o 
desprezo pelas riquezas, o fato é que se deve mostrar o amor para o 
próximo, no dar o pão ao pobre. Jesus pede de seus discípulos que 
aprendamos dele que é manso e humilde de coração (cf. Mt 11,29). Ele não
 quis que nós aprendêssemos dele a jejuar, ainda que faça-se lembrança 
dos quarentas dias de jejum feitos por Ele; exige antes que imitemos a 
sua mansidão e a sua humildade. Quando envia os seus apóstolos a pregar 
não diz a eles de jejuar, mas de comer tudo quanto dar-se-á para eles 
(cf. Lc 10,8). Quando os envia para anunciar o Reino de Deus 
solicita-lhes o desprendimento de tudo (cf. Mt 10,9; Lc 10,4). É claro 
que João não quer o desprezo do jejum, mas ele vem em segundo plano 
diante do amor de Deus.


As virtudes mais excelsas são a caridade, a humildade, a 
misericórdia, que precedam e superam as práticas de jejum. O pecado, a 
morte, o demônio são destruídos pela morte salvadora e redentora de 
Cristo Jesus e a sua ressurreição. Nós também podemos seguir o caminho 
do Senhor em realizar o bem para superar a morte e o pecado. A caridade é
 a raiz de todos os milagres, de todos os bens que nós podemos fazer 
neste mundo. Se nós praticarmos a caridade todas as virtudes que dessa 
derivam, não teremos a necessidade de milagres, ao contrário se não 
colocaremos em ato a caridade, não teremos nenhum proveito os milagres.





A misericórdia supera interesses


São João Crisóstomo colocava também a necessidade de atenção pelas 
pessoas que passam por dificuldades. A nossa atenção não é dada só para 
as pessoas conhecidas, mas também às desconhecidas. O amor deve ser 
universal, porque Cristo Jesus ama a todas as pessoas sobretudo as mais 
necessitadas. O bem seja feito para as pessoas não só para as 
conhecidas, mas as desconhecidas, para assim manifestar misericórdia de 
Deus. Nós somos chamados a usar de misericórdia para com todos e não 
simplesmente com os familiares, pessoas próximas, conhecidas ou famosas.
 Se alguém sofre há o direito de ser ajudado porque ele sofre, porque é 
preciso ajudá-lo como pessoa humana com amor. Nós não solicitaremos de 
quem seja quando alguém sofre: é de Deus, seja pagão, seja judeu. Também
 se a pessoa não acredita em Deus: ela precisa de ajuda.


São João Crisóstomo tomou o exemplo do samaritano que ajudou um judeu
 pelo fato da pessoa estar necessitada porque sofria na situação de ser 
assaltada e de estar esticada na terra, quase semimorta. Era preciso 
prestar alguma ajuda para aquela pessoa. O sacerdote e o levita passaram
 ao lado e não prestaram-lhes ajuda. O samaritano ajudou aquela pessoa, 
fazendo tudo com amor. Ele usou de misericórdia(cf. Lc 10,30ss.). O 
nosso Deus usa de misericórdia para conosco. Nós precisamos também usar 
de misericórdia para com as pessoas mais necessitadas que nós.





A misericórdia é um louvor de Deus para o ser humano


Leão Magno (Papa de 440-465) reforçou a graça da misericórdia para as
 pessoas. Ela opera em todas as pessoas, os cristãos, transferindo 
qualquer desejo humano dos bens terrenos àqueles celestes. A vida 
presente transcorre pelo dom do Criador e é sustentada pela sua 
providência. De fato, Aquele que doa gratuitamente os bens temporais é o
 mesmo que nos promete os bens eternos. Pela esperança da felicidade 
futura, na qual corremos pela fé, devemos agradecer a Deus por ele 
enaltecer-nos até acolher esta sua obra preparatória. De igual sorte os 
bens que adquirimos no curso de todos os anos honramos e louvamos Deus, 
que ao início deu fecundidade à terra, que impôs a toda semente a lei da
 fertilidade de modo que em todas as realidades criadas permanece 
continuamente operante o governo bondoso do Criador. Todas as coisas da 
natureza, o dia, a noite, o calor e o frio, as frutas e a caída das 
folhas e o florescimento das árvores, e outras coisas servem à nossa 
utilidade. A razão humana não chegaria a alcançar o efeito das suas 
obras, se Deus não lançasse ao nosso trabalho cotidiano, a semente e a 
irrigação, não acrescentasse o crescimento da mesma.





As graças do Senhor sejam multiplicadas


A plenitude da religiosidade e a justiça exigem que também nós 
ajudemos os outros com os dons que o Pai celeste nos tem dado com muita 
misericórdia. Muitas pessoas não tem nada, seja pelas terras, seja pelos
 seus frutos. Nós devemos providenciar às suas necessidades com 
abundância que Deus doou, assim que estes bendizem conosco Deus pela 
fecundidade da terra e foram dados os bens que esses colocam em comum 
com os pobres e os estrangeiros. Feliz é aquele que sacia a fome dos 
necessitados e dos débeis, que eleva as necessidades dos estranhos, que 
alivia a dor dos pobres e dos doentes. A divina justiça quis que todos 
os que sofrem e tem doenças de toda a espécie, fosse coroada pela sua 
paciência e os misericordiosos pela sua bondade.





Conclusão&nbsp;


A misericórdia traduz-se pelo amor a Deus, ao próximo e a si mesmo. 
Na medida que nós amarmos as pessoas e a Deus somos misericordiosos como
 o Pai é misericordioso. O Pai quer-nos ver realizando obras de 
misericórdia. O Senhor nos ajude a viver a misericórdia com amor no dia a
 dia. A misericórdia é dom de Deus e, também é, missão humana.

         
         
         
        

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