Lição n° 2: O Evangelho da Graça - EBD
Autor: Italo Omena | Publicado: 2015-07-11T20:28:00-07:00




I – AS FALSAS DOUTRINAS CORROMPEM O EVANGELHO DA GRAÇA.

II – A GRAÇA SUPERABUNDOU COM A FÉ E O AMOR.


III – UM CONVITE A COMBATER O BOM COMBATE.




I – AS FALSAS DOUTRINAS CORROMPEM O EVANGELHO DA GRAÇA.



1.1 O evangelho da graça.



A relação entre o evangelho da graça, tal e qual está nos escritos e consolidados pela doutrina paulina, deveria ser mantido pelas igrejas sem qualquer acréscimo, mesmo sabendo que Paulo usava túnica e nós, ternos e gravatas.



A graça de Deus revelada por Jesus é apresentada aos homens pelo conjunto das santas tarefas que usamos para dar conhecimento dela e incluem, não apenas a pregação, mas, o acompanhamento para saúde física e espiritual dos que dela se aproximem. Pelo menos deveria ser assim.



1.2 As falsas doutrinas.



A falsa doutrina pode parecer inócua num primeiro momento, mas, o seu resultado é muito danoso. Com razão Paulo ao recomendar a Timóteo que tivesse cuidado com a doutrina, emendou dizendo que podia salvar a ele, Timóteo quanto os ouvintes.



O conjunto de doutrinas fundamentais torna o culto harmonioso, mas, muitos não querem essa harmonia; gostam mesmo do barulho que chamam de “pentecostal” sem entender exatamente o que quer dizer, ser pentecostal, ou melhor, o que de fato acontece no meio pentecostal de quem obedece a Palavra do Senhor integralmente.



As genealogias citadas pelo apóstolo pode tratar-se de uma linguagem coloquial de Paulo como diríamos hoje, figurada, para mostrar que ficar curtindo histórias paralelas às bíblicas ou tradições, não levaria os crentes ao verdadeiro objetivo.



1.3 O “fim do mandamento” e a finalidade da lei.



Disse o Senhor: “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim ab-rogar, mas, cumprir” Mt. 5:17.



Ab-rogar = Abolir, mudar ou anular. (usado no Direito).



Tento explicar isto dizendo que Deus fez parar o relógio dispensacional; deu uma grande pausa, para que Jesus assumisse o controle da oportunidade de salvação para todos os homens.



A questão de ser somente para eleitos previamente escolhidos, não cabe em João 3:16.



O que parece ser “previamente escolhidos” só pode ser visto sob a ótica divina, da presciência de Deus.



II A GRAÇA SUPERABUNDOU COM A FÉ E O AMOR.



2.1 Gratidão a Deus.



Com clareza e facilmente compreensível o autor traz uma frase que achei de muita valia e riqueza para o entendimento de muitos:



“O evangelho é a expressão do amor de Deus em Cristo Jesus, que alcança um homem no mais baixo nivel de pecado e o faz uma “nova criatura” e mais ainda; o faz parte da família de Deus”.



Lembrei-me do Salmo 68:6 “Deus faz que o solitário viva em família; liberta aqueles que estão presos em grilhões...”.



2.2 Humildade.



Temos muitas escolas de teologia, mas, muitos formados nelas, fogem da escola de humildade cujo mestre é Jesus e o “campus” é a igreja onde devemos servir os fieis transformando tudo o que aprendemos como teoria em prática.



Jesus deu o maior exemplo de como servir e deixou claro:



“Não vim para ser servido, mas para servir” Mt. 20:28.



III – UM CONVITE PARA COMBATER O BOM COMBATE.



3.1 A boa milícia.



O bom combate contra as heresias poderiam tornar Timóteo um pastor “chato”, pois é assim que os sinceros são conhecidos e tratados por levantar bandeiras contra todo tipo de heresias.



Assim prevalece a máxima: Falem o que quiser, menos do meu cantor ou pregador predileto, independente do que eles fazem, cantam ou pregam.



3.2 A rejeição da fé e suas consequências.



Fé não fingida e boa consciência.













Fingimento e consciência. Com essas duas palavras o autor fecha este último ponto com brilho, mostrando as ações nefastas de Himeneu e Fileto.



Quando Paulo diz que as palavras deles (Himeneu e Fileto) roíam como gangrena e sabendo que a gangrena é a morte do tecido por insuficiência de irrigação sanguínea em que o lugar apodrece até os ossos, façam ideia do estrago que eles e outros promoviam no seio da igreja.



Realmente, ser pastor e servir é isso, proteger o rebanho de Cristo desses carrapatos, lembrando ainda que João escreveu ao amado Gaio, falando de um “pastor” chamado Diótrefes que além dos males, proibia os crentes de receber os apóstolos.