Conteúdo da prova de Filosofia 1° ano
Autor: Lenir | Publicado: 2017-03-19T16:16:00-07:00



Conteúdo
da prova de Filosofia 1 ano

O que significa as
palavras Philo
e Sophia? h

R. A palavra "filosofia"
(do&nbsp;grego) é uma composição de duas palavras:&nbsp;philos&nbsp;(φίλος)
e&nbsp;sophia&nbsp;(σοφία). A primeira é uma derivação de&nbsp;philia&nbsp;(φιλία)
que significa amizade, amor fraterno e respeito entre os iguais; a segunda
significa sabedoria ou simplesmente saber.&nbsp;



Quem inventou a palavra
&nbsp;philosophia?

R. atribui ao
filósofo&nbsp;Pitágoras&nbsp;de&nbsp;Samos&nbsp;(que viveu no&nbsp;século V
a.C.) a criação da palavra. Conforme essa tradição, Pitágoras teria criado o
termo para modestamente ressaltar que a sabedoria plena e perfeita seria
atributo apenas dos deuses; os homens, no entanto, poderiam venerá-la e amá-la
na qualidade de filósofos.



Qual a definição de ser e não ser
para Parmênides de Eléia?

O Ser para Parmênides:

Parmênides
defendeu quatro argumentos que são um ponto de partida para as suas afirmações
a respeito dos atributos do Ser. Os argumentos são:

1) O&nbsp;ser é&nbsp;e&nbsp;não pode não ser;

2) O&nbsp;nada
(não ser) não é&nbsp;e&nbsp;não pode ser;

3) Pensar e ser são o mesmo;

4) O&nbsp;não
ser não pode ser pensado nem enunciado;

1)&nbsp;O ser é
idêntico a si mesmo:&nbsp;se o Ser
fosse diferente de si mesmo, ele não seria o que “é”. Em outras palavras: se
não fosse idêntico a si mesmo, o Ser não seria ele mesmo, o que é impossível, pois,
o ser “não pode não ser”.

2)&nbsp;O ser é
um:&nbsp;Não podemos conceber que
exista outro Ser, pois, se houvesse um “segundo ser”, ele seria diferente do
“primeiro ser” — o que é impossível, pois, assim, “o primeiro ser” teria que
não ser o “segundo ser” e teria que ser compreendido como não sendo. Além
disso, é absurdo pensar que o Ser não é. Por isso, só pode existir um Ser.

3)&nbsp;O Ser
não pode ser gerado:&nbsp;Nada
pode ser gerado do nada (“o nada não é e não pode ser”), então ele não pode dar
origem ao Ser. Se fosse gerado de outro Ser, como vimos no ponto 2, isso seria
admitir que existem dois seres e um deles seria o “não ser” de outro, e isso é
impossível.

4)&nbsp;O
ser é imperecível:&nbsp;Parmênides
diz que, se não é gerado, o Ser também é imperecível, pois, do contrário,
tornar-se-ia o não ser. Se o Ser não é gerado, existiu desde todo sempre, então
ele já teria experimentado todas as condições que poderiam fazê-lo deixar de
ser. Se isso não aconteceu, é porque o Ser é “sem começo e sem fim”, ou seja,
em relação ao tempo,&nbsp;o ser é
eterno.

5)&nbsp;O ser é
indivisível:&nbsp;Se o Ser pudesse
ser dividido, da divisão resultariam seres múltiplos – o que é impossível, como
vimos no ponto 2. Do mesmo modo, cada um desses múltiplos seres seria o não ser
do outro, o que também é impossível. Também presumiríamos, a partir da divisão,
a existência de um Ser que dividiria o outro ser. Logo, como disse Parmênides
no fragmento B8: [O Ser] Nem é divisível, visto ser todo homogêneo (...),
mas é todo cheio do que é.*

6)&nbsp;O ser é imutável.&nbsp;A mudança faria com o que o Ser deixasse
de ser aquilo que é e se tornasse algo que ainda não é. Desse modo, admitir a
possibilidade de mudança seria admitir o contrário daquilo que já estudamos: o
que não é ser nada é, ou seja, passaríamos a concordar com a existência do não
ser. Se até mesmo a passagem de tempo não é admitida no pensamento
parmenidiano, pois o Ser seria eterno, não é difícil entender que as outras
mudanças devem ser excluídas, pois só é possível pensar em mudança em relação à
temporalidade. Só percebemos a mudança de um objeto A porque no passado ele era
A e, no momento presente, ele é B. É por isso que Parmênides diz que o Ser
"jamais foi nem será, pois é, no instante presente”.

7)&nbsp;O ser é imóvel: Da mesma forma que a temporalidade
está associada à mudança, está associada ao espaço: para mover de um lugar ao
outro é preciso, também, deslocar-se no tempo. Para entender melhor, não
conseguimos estar na escola e no shopping ao mesmo tempo. No entanto, para sair
da escola e chegar ao shopping, é preciso que exista uma passagem de tempo.
Como, para Parmênides, o Ser está fora da categoria de “tempo”, pois é eterno,
também não podemos colocá-lo na categoria de “espaço”. Por isso, Parmênides diz
que o ser “descansa em si próprio, sempre (…) no mesmo lugar”.



&nbsp;O que é uma reflexão filosofia?

A&nbsp;reflexão filosófica&nbsp;é tida como radical porque é um
movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo,
para indagar como é possível o próprio pensamento.

O que é uma atitude
filosofia?

A face&nbsp;negativa&nbsp;e a face&nbsp;positiva&nbsp;da&nbsp;atitude filosófica&nbsp;constituem o que chamamos de atitude
crítica e pensamento crítico.

O QUE É
MITO?



Tema conhecido pelo âmbito da história e da
filosofia, o mito é uma narrativa utilizada pelo povo grego, originário da
antiguidade, que consiste em explicar fatos da realidade e fenômenos da
natureza, origem do mundo e do homem e compreendê-los.



Simbologia é uma das ferramentas
usada pelo mito, assim como personagens sobrenaturais, deuses e heróis. Estes
componentes se misturam aos fatos reais, às características humanas e às
pessoas que realmente existiram - para serem explicados de uma maneira
figurada, por assim dizer.





























































Um
dos objetivos do mito é transmitir
conhecimento e explicar, também, alguns fatos que a ciência não conseguiu
explicar. Estes fatos podem ser explicitados através de rituais e cerimônias,
danças, sacrifícios e orações. Um mito também implica na função de manifestar
algo de maneira mais forte ou de explicar temas desconhecidos - e ,assim,
tornar o mundo menos estranho pela visão do homem.



A mitologia é, portanto, o estudo do
mito, de suas origens e de seus significados, de uma maneira abrangente. Os
mitos mais conhecidos - grande parte deles - fazem parte da mitologia grega,
super conhecida ao longo da história. Ela exprime a maneira de pensar, conhecer
e falar sobre a cultura grega. Da mitologia grega fazem parte, por exemplo, o
Olimpo, os Titãs, Hércules, entre outras figuras mitológicas&nbsp;