Os Nádis
Autor: Glaucia Cerioni | Publicado: 2012-04-21T20:23:00-07:00

















Os Nadis estão ligados aos&nbsp;Chakras. O canal central&nbsp;Sushumna, desempenha papel vital nas práticas do&nbsp;Yoga&nbsp;e tântricas. Os&nbsp;Chakras&nbsp;são centros de intercâmbio entre a energia física e a psicológica dentro da dimensão física, e&nbsp;prana&nbsp;é a força que une o físico e com o mental, e o mental com o espiritual. Na verdade o físico, mental e o espiritual são a mesma coisa e trabalham juntos em todos os níveis. Alguns&nbsp;Nádis&nbsp;maiores como nervos, veias e artérias físicas são conhecidos pela ciência médica atual. Porém, como nem todos os&nbsp;Nádis&nbsp;assumem forma física, nem são visíveis como caracteres, é impossível localizá-los, observá-los ou traçar seu caminho através dos meios menos sutis. Os&nbsp;nádis&nbsp;sutis não de dois tipos:

Nadis Pranavha... Condutores da força prânica.

Nadis Manova... Condutores da força mental.

Os&nbsp;Nadis Pranavha&nbsp;e&nbsp;Nadis Manova&nbsp;correm, em geral, juntos. Embora contestem descrição, estão de alguma forma ligada aos nervos sensoriais do sistema nervoso autônomo. Os nervos e&nbsp;nadis yogas&nbsp;do sistema nervoso autônomo trabalham juntos, da mesma forma que a psique trabalha com a fisiologia.

Certos estudos de anatomia contradizem a descrição do&nbsp;Sushumna&nbsp;fornecida pelas escrituras tântricas, sustentando que o canal central contém somente líquido cerebroespinhal, sem qualquer menção à presença de fibras nervosas. Neurologicamente é impossível para a coluna vertebral possuir abertura no topo da cabeça para a entrada e saída do fluxo de&nbsp;prana. Portanto, é difícil fornecer anatomia precisa dos&nbsp;chakras. Na acupuntura existe um meridiano chamado Meridiano Governante dos vasos, que apresenta alguma correspondência com o sushumna. Nele, o fluxo energético começa na ponta do cóccix, ascende pela espinha dorsal, atinge um ponto no alto da cabeça e, então se curva, descendo ao longo da linha do meridiano até um ponto logo abaixo do umbigo. Os meridianos da acupuntura podem ser comparados aos&nbsp;nadis pranavha.

Segundo o tratado tântrico Shiva Samhita, existem quatorze nadis principais. Desde,&nbsp;Ida,&nbsp;Píngala&nbsp;e&nbsp;Sushumna. São considerados os mais importantes. Todos os&nbsp;nádis&nbsp;estão subordinados ao Sushumna. O prana viaja através do&nbsp;Sushumna, partindo do plexo pélvico para o Brahma Randhra ("a caverna de Brahman" – espaço vazio entre os dois hemisfério cerebrais), situado no interior do eixo cérebro espinhal. O&nbsp;Chakra Muladhara&nbsp;é o ponto de encontro destes três nadis principais, sendo conhecido como Yukta Triveni (yukta, "combinado"; tri, "três"; veni, "correntes").

Os primeiros dez nadis ligados aos dez "portais", ou aberturas do corpo:

01.&nbsp;Sushumna&nbsp;ou Brahma Randhra (fontanela)

02.&nbsp;Ida&nbsp;(narina esquerda)

03.&nbsp;Píngala&nbsp;(narina direita)

04. Gandhari (olho esquerdo)

05. Hastaiihava (olho direito)

06. Yashasvini (orelha esquerda)

07. Pusha (orelha direita)

08. Alambusha (boca)

09. Kuhu (genitais)

10. Shankhini (ânus)















Localização dos Dez Pranas Conforme os Upanishads e Outras Fontes


Fonte/Nome do prana

Ioga Chudamani Upanishad

Shri Jabala Darshana Upanishad

Shat-Chakra-Nirupana Pandukapunchaka

Satyananda


Prana

Coração


Em movimento constante entre a boca e o nariz, no centro do umbigo e no coração.


No Coração

Na região entre a laringe e o alto do diafragma


Apana

Muladhara


Ativo no intestino grosso, nos órgãos genitais, coxas e estômago; Também no umbigo e nas nádegas


No ânus

Na região abaixo do umbigo


Vyana

Abrange todo o corpo


Ativo desde a região entre as orelhas e os olhos até os calcanhares; emerge na faringe no lugar do prana


Abrange todo o corpo

Abrange todo o corpo


Samana

Umbigo

Abrange todas as partes do corpo

No Umbigo

Na região entre o coração e o umbigo


Udana

Faringe

Membros superiores e inferiores

Na garganta

Nas partes do corpo acima da Faringe


Naga

0

Compreende a pele e os ossos

0

0


Kurma

0

Na pele e nos ossos

0

0


Krkara

0

Na pele e nos ossos

0

0


Devadatta



Na pele e nos ossos

0

0


Dhanamjaya

Abrange todo o corpo

Na pele e nos ossos

0

0

















Funções dos Dez Pranas Conforme os Upanishads e Outras Fontes


Fonte/Nome do prana

Ioga Chudamani Upanishad

Shri Jabala Darshana Upanishad

Shat-Chakra-Nirupana Pandukapunchaka

Satyananda


Prana

0

Inspiração e expiração de ar; tosse

Respiração


Ligado com os órgãos respiratórios, os órgãos da fala juntamente com os músculos e nervos que ativam estes órgãos; a força com a qual o ar é inspirado



Apana

0

Excreção das fezes e urina

Funções excretoras


Fornece energia para o intestino grosso, rins ânus e órgãos genitais; Primariamente estava relacionado com a expulsão do prana através do reto.



Vyana

0

Atividades de decomposição

Está presente em todo o corpo, afetando a divisão e a difusão; impede a desintegração; e mantém o corpo como um todo


Controla todos os movimentos do corpo e coordena outras energias vitais; harmoniza e ativa todos os membros, músculos ligamentos, nervos e juntas; é responsável também pela postura ereta do corpo.



Samana

0

Mantém as partes do corpo íntegras

Controla o processo de digestão e assimilação.


Ativa e controla o sistema digestivo; fígado, intestinos, pâncreas e estômago, assim como as secreções que eles produzem; também ativa o coração e todo o sistema circulatório.



Udana

0

Controla a atividade motora ascendente

Sobe o vayu


Controla os olhos, nariz, ouvidos e todos os outros órgãos do sentido, inclusive o cérebro. Sem ele, seria impossível pensar e ter percepção do mundo exterior.



Naga

salivar

Soluçar

0

&nbsp;&nbsp;•Espirrar
&nbsp;&nbsp;•Bocejar


Kurma

Abrir os olhos

Piscar

0

&nbsp;&nbsp;•Arranhar, coçar
&nbsp;&nbsp;•Arrotar


Krkara

Espirrar

Sentir fome

0

&nbsp;&nbsp;•Soluçar
&nbsp;&nbsp;•Sentir fome


Devadatta

Bocejar

Sentir sono

0




Dhanamjaya

Abrange todo o corpo; nunca sai do corpo

Fitar atentamente

0






Glaucia Cerioni - Professora e Praticante Yoga&nbsp;

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