RECONTANDO AS "ESTÓRIAS" E HISTÓRIA DO REIKI
Autor: Franklin | Publicado: 2016-10-07T05:41:00-07:00


Os
Cinco Princípios do Reiki :&nbsp;

1- Somente hoje não
sinta raiva e não fique zangado. 2- Somente hoje abandone suas preocupações. 3-
Somente hoje agradeça suas bênçãos, respeite seus pais, mestres e os mais
idosos. 4- Somente hoje faça seu trabalho honestamente. 5- Somente hoje, mostre
amor e respeito, e seja gentil com todos os seres vivos. (Mikao Usui)




A maioria das histórias contadas por Hawaya Takata parecem
terem sido criadas para tornar os ensinamentos de Usui aceitáveis aos
americanos do pós-guerra.&nbsp;



Mikao Usui nasceu em 15 de
agosto de 1865 no distrito de Gifu, Japão. Em aproximadamente 1900 ele criou um
sistema de cura natural baseado na medicina oriental tradicional. O sistema
usava símbolos, possuía um conjunto de afirmações e empregava sete posições
básicas das mãos, localizadas em pontos básicos da acupuntura. Baseava-se em
práticas de energia antigas do Tao, permitindo ao praticante receber energia e
transmiti-la ao "paciente"&nbsp;sem necessidade de "recarregar-se".&nbsp;



Usui foi enviado ainda bastante jovem a um monastério
budista, onde teve início seu interesse pela cura. Ele não tinha nenhuma
relação com qualquer escola cristã e nunca foi a Chicago, pois a Universidade of Chicago - Divinity
School nem existia na época. Provavelmente nunca deixou o Japão e
provavelmente elaborou toda sua pesquisa em uma das muitas bibliotecas de
Kioto.&nbsp;



Após muitos anos em
busca de um modo de ligar-se à energia sem passar vários anos em exercícios e
estudos, ele meditou no Templo de Kurama na região de um "local de
energia". Diz-se que ele passou por um período de vinte e um dias de
purificação e recebeu as informações que buscava para completar seu sistema
durante a meditação final. 
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

Não se deve dar muita credibilidade às histórias da cura
espontânea de um dedão do pé machucado e da cura do abcesso dental da filha do
estalajadeiro após uma refeição pesada. Aparecem apenas nas versões ocidentais
da história.&nbsp;



Passou então sete anos no bairro pobre de Kioto e em 1922
fundou uma escola em Tóquio, onde ensinou muitos alunos, dezesseis até o nível
de professores, antes de sua morte em 9 de março de 1926 em Fukuyama. 



Usui NÃO foi um doutor. Seu título era "sensei",
termo que significa professor ou mestre. Obviamente o termo ocidental
"doutor" originalmente aplicava-se a acadêmicos, inicialmente da
igreja. O termo "sensei" aplica-se a professores de artes marciais
japonesas, como o karatê. 



O fundador de uma sociedade de cura da época, Jiro Asuke,
comentou que Usui era um curandeiro muito popular e foi considerado um pioneiro
nesta forma de cura.&nbsp;



Os nomes de alguns desses alunos são conhecidos. Havia três
oficiais da marinha: Taketomi, Hayashi e Guida, que
estudaram em 1925. Seu aluno de maior destaque foi Eguchi, que estudou em 1923
e passou o sistema a uma homem chamado Miyakuzi.&nbsp;



Chujiro Hayashi nasceu em 1878 e fez o curso em 1925. Usou o
conhecimento para abrir uma clínica de cura em Tóquio. Hayashi desenvolveu um
conjunto de posições das mãos adequadas ao uso clínico do sistema; sua clínica
empregava um método de cura onde vários praticantes trabalhavam com um único
cliente ao mesmo tempo de modo a maximizar o fluxo de energia. 



Hayashi, além de adaptar o enfoque do sistema a um modelo
"médico", também introduziu um sistema de "níveis" em seus
cursos. 



Um dos modos empregados por Hayashi para atrair praticantes a
sua clínica era oferecer sintonizações de nível I em troca de três meses de
trabalho voluntário. Após esse período, ele oferecia aos melhores alunos o
segundo nível em troca de outros nove meses de trabalho voluntário. Aqueles que
completassem esse nível, tinham a oportunidade de receber o símbolo no 4. Após mais dois
anos de trabalho (que incluíam auxiliar Hayashi nas aulas), eles aprendiam as
sintonizações e podiam ensinar.&nbsp;



Tatsumi passou por todo esse percurso e Takata provavelmente
também. Não havia dinheiro envolvido nesse treinamento - tudo que era
necessário era uma jornada de 8 horas de trabalho uma vez por semana durante o
tempo estabelecido.&nbsp;



Tatsumi havia alcançado o nível de professor, mas
encontrava-se insatisfeito com o comportamento dominador de Hayashi (Hayashi
havia sido comandante da Marinha Imperial Japonesa), então Tatsumi voltou à sua
vila para trabalhar e morar. 



Além de preparar seus praticantes, Hayashi ensinou várias
pessoas a transmitir o sistema, uma das quais foi uma americana de origem
japonesa, nascida no Havaí, chamada Hawayo Takata. Ela havia procurado a
clínica de Hayashi com uma doença terminal, que foi posteriormente curada.
Tornou-se professora/mestre (uma de um grupo de 13) em 21 de fevereiro de 1938.
Seu certificado de mestre/professora foi validado em Honolulu e não confere o
título de Grande Mestre. 



Hayashi também formou um homem chamado Tatsumi, que morreu em
3 de outubro de 1996 com mais de 90 anos de idade. Tatsumi mantinha anotações
de suas aulas e permitiu que seus símbolos e esboços fossem copiados. 



A Sra.Takata apareceu pela
primeira vez na clínica de Hayashi como paciente terminal. Seu tratamento foi
um sucesso e então ela persuadiu Hayashi a ensiná-la o sistema. Takata foi
descrita como uma mulher muito determinada e decidida. Essas características,
aliadas ao fato de ela ser "uma ocidental em corpo japonês" deve ter
afetado o modo como Hayashi passou-lhe informações.&nbsp;



O "Certificado de
Mestre em Reiki" de Takata foi registrado por Hayashi em Honolulu em 21 de
fevereiro de 1938 e simplesmente dá direito a Tanaka de praticar e ensinar o
sistema nos EUA. De modo algum confere a Takata controle sobre o sistema; de
qualquer forma, Hayashi não foi o sucessor escolhido por Usui.&nbsp;



Os sucessores de Takata difundiram o sistema pela América do
Norte e parte da Europa. Entretanto, os ensinamentos foram modificados ao longo
do tempo. Alguns professores incorporam suas próprias filosofias de vida ou
modalidades de cura em seus ensinamentos, muitas vezes sem informar ao aluno o
que estão fazendo. Alguns criaram ou adotaram novos símbolos e mantras. Há
alguns que apregoam oferecer o curso completo até o nível professor/mestre em
um único fim-de-semana! Alguns sites da Internet publicam símbolos e métodos de
sintonização. 



No processo de trazer para o ocidente uma versão já alterada
do método de Usui, Takata acrescentou novas modificações de modo a tornar o
sistema aceitável a um povo nominalmente cristão.&nbsp;



Além da "história",
Takata adotou um método diferente de realizar a sintonização. Um número de
ex-padres e uma mulher educada em um convento da África Central (e que havia
obtido permissão para observar os rituais de iniciação ministrados aos padres)
verificam que há uma semelhança muito grande entre essas iniciações e aquelas
ensinadas por Takata como sintonizações do Reiki. 



Os símbolos transmitidos por Usui surgiram como parte do
ritual budista. Consistem de um conjunto de três símbolos "trinos"
que recebem poderes de um quarto símbolo. O trino representa PODER, AMOR e LUZ. O símbolo
remanescente é o mestre do trino (e não o "símbolo mestre"). A adoção
desses símbolos incorporou os aspectos que o símbolo apresentava em seu
contexto original. Usui havia criado um conjunto de afirmativas usadas por esse
grupo, que se traduzem por: 



O método secreto de chamar bênçãos

O remédio espiritual para muitas doenças

Somente hoje, não se irrite, não se
preocupe

Faça seu trabalho com dedicação

Seja gentil com todas as pessoas

A cada manhã e noite, junte suas mãos em
oração

Pense nessas palavras com sua mente e as
entoe com a boca

O método Usui Reiki para mudar para
melhor seu corpo e mente

O fundador, Mikao Usui


É a partir deste
documento, pintado originalmente em um pano de linho, que o termo REIKI parece
haver surgido. 



Em japonês, esse par de kanji é geralmente traduzido como
alma ou espírito, apesar de o dicionário Japonês/Inglês de Nelson oferecer a
tradução "Uma atmosfera (sensação) de mistério".&nbsp;



NÃO significam
energia universal, do mesmo modo que o par de radicais que formam o kanji KI
(qi, em chinês pinyin) não são traduzidos como sopro+arroz.



Tatsumi acredita que, ao empregar esse termo, Usui estava
pensando mais em dar ao termo uma conotação "espiritual". No Japão, o
sistema ainda é denominado REIKI, mas é visto como uma palavra estrangeira
importada e grafada usando-se o alfabeto fonético katakana. 



Em inglês, prefere-se usar o termo "Usui Healing
System" (mas não chamado de Usui Shiki Hyoho).



Todo o sistema Usui é construído a partir do sistema
tradicional de cura que tem sido utilizado há milhares de anos na China e
países vizinhos. O sistema dos cinco elementos é usado para manter a energia de
uma pessoa equilibrada. Uma dieta balanceada e um bom ritmo respiratório são
fundamentais para se ter boa saúde. Quando uma pessoa se torna gravemente
desequilibrada, técnicas como a projeção qigong eram utilizadas para tentar
curá-la.&nbsp;



O sistema Usui constitui, na verdade, em se usar a energia qicong de
um modo mais direto, sem retirar os níveis de energia do doador. Essa energia
NÃO é um "raio", que estaria sujeito às regras da radiação eletromagnéticas.&nbsp;



Uma vez conectado à fonte, é o intento que guia o sistema. As
sintonizações são apenas um meio de se estabelecer a conexão. 



Tatsumi fez anotações das sintonizações e dos símbolos. Nunca
houve necessidade de se manter uma "tradição oral". Hayashi possuía uma
grande quantidade de anotações feitas tanto por ele quanto por Usui, algumas
das quais permanecem guardadas por Tatsumi. A maioria das anotações de Hayashi
provavelmente se perderam nos ataques aéreos da Segunda Guerra Mundial. 



A intenção das sintonizações do Nível 1 é
"lembrar" ao candidato que ele encontra-se conectado a um sistema de
energia infinito, denominado "transformação conectora". É uma
cerimônia que simplesmente manda a energia fluir através do canais. Não é
transmitido nenhum símbolo no conjunto das quatro sintonizações. São quatro
porque esse é o número de combinações entre o "céu" e a
"terra". Um quarto da capacidade de controlar o fluxo é afetado por
cada sintonização. As direções "sul", "norte",
"oeste", e "leste" (formando uma figura de quatro) eram
parte do ritual. 



A intenção das sintonizações do Nível 2 é conectar o
candidato às energias que agem como "filtro" ao fluxo recebido no nível
I. Cada símbolo é oferecido separadamente em uma sintonização denominada
"transformação de controle", que precede a revelação do símbolo sendo
sintonizado. 



A intenção das sintonizações do Nível 3 é energizar
totalmente o candidato. O símbolo é oferecido em uma sintonização denominada
"transformação de energização", que precede a revelação do símbolo
final. 



Hayashi deu a cada um de seus alunos uma fotografia do
retrato de Usui, uma cópia dos "preceitos" e um desenho de cada
símbolo. Sabemos que Rick Bockner, um dos 22 alunos de Takata, tinha o retrato
e os símbolos. No caso dos símbolos trinos, não havia virtualmente nenhuma
diferença entre o conjunto de Bockner e o que Tatsumi possuía. Entretanto, o símbolo
de energização difere entre os conjuntos. Talvez Hayashi tenha estabelecido
essa diferença ao passar os símbolos a Takata!



Cada símbolo encontra-se "instalado" em um local
diferente. A forma ocidental de realizar as sintonizações de nível II é dar uma
única "mistura" de três símbolos de uma só vez e dar aquela
sintonização DEPOIS DE ensinar os símbolos e DEPOIS DE o aluno ter realmente
usado os símbolos! O objetivo original das transformações de controle era
simplesmente implantar a memória do símbolo, de tal forma que o aluno pudesse
se recordar dele quando necessário. Deve-se notar também que todos os alunos
que aprenderam pelo método japonês parecem não ter problema em se lembrar dos
símbolos e parecem não ter uma "crise de cura" como os que aprenderam
pelo método ocidental. 



O quarto símbolo é para energização. É usado na vida
cotidiana e não se restringe ao ensino. O modo ocidental de integrar
energização e ensino deve ter se iniciado como um mecanismo de controle (ao
custo de US$10.000,00!).&nbsp;



O sistema original, anterior a Hayashi, apresentava sete
posições das mãos. Essas posições são parte de um padrão de cura usado muito
antes do tempo de Usui. O "paciente" permanece de costas durante todo
o tratamento, que segue a regra "de baixo para cima" da medicina
tradicional.&nbsp;



Hayashi desenvolveu seus padrões através de experiências e
observações. Publicou vários trabalhos, um dos quais foi traduzido por Teruko
Low. É esse documento que, editado por Harue Kanemitsu, constitui a base para
as posições das mãos ensinadas no ocidente. Em notas mais abrangentes, em mãos
de Tatsumi, há uma seqüência rigorosa, contendo 24 posições, executada por
vários praticantes ao mesmo tempo. 



Os mestres das artes marciais exigem - e conseguem - &nbsp;respeito
de seus alunos. Esse respeito foi substituído pelo poder do dólar no caso do
Reiki. Agora que é possível tornar-se um "mestre do Reiki" a partir
do nada em uma único fim de semana por aproximadamente US$ 500, o sistema
perdeu sua proteção e tornou-se uma mercadoria em alguns círculos. Está cada
vez mais difícil para os professores mais honestos e com formação adequada do
sistema manterem o padrão. 



A criação de histórias de origem cristã para o sistema pode
ter parecido uma boa idéia na época em que qualquer coisa japonesa era rejeitada
nos EUA. Agora que já se provou serem falsas, não deveriam mais serem
ensinadas.&nbsp;



A versão dos "preceitos" distribuídos no Ocidente,
contendo frases como "honrar pai e mãe, professores e os mais velhos"
e "trabalhe com honestidade" parecem deliberadas; não podem ter sido
simplesmente mal traduzidas! 



Outro grande problema é o acréscimo de outras modalidades aos
seminários de Reiki, inclusive anjos, respiração anormal, entoação de mantras
(Om etc) e até mesmo orações.



Outros professores "canalizaram" símbolos
adicionais, o que às vezes é feito sem nenhuma indicação de que foram feitas
alterações pelo professor.&nbsp;



Muitos professores expõem fotografias de Usui,
Hayashi, Takata e mesmo Furomoto e acendem velas e incenso. Nada disso é
parte do sistema, que deveria tratar de amor e compaixão pelos outros homens!



O Reiki Japonês Tradicional (TJR) representa uma
reconstituição minuciosa dos ensinamentos originais de Mikao Usui. A maior
parte dessas informações originam-se diretamente dos descendentes ainda vivos
de Usui e Hayashi, que vivem e trabalham no Japão. Os ensinamentos devem ser
transmitidos sem alterações.&nbsp;



A simplicidade do Reiki, quando mantida em sua essência permite um grande mecanismo de cura e harmonia.



São essas questões que procuro transmitir nos meus seminários e palestras.