As raízes históricas da Tradução
Autor: Isabela Buzatto de Lima | Publicado: 2014-09-10T11:07:00-07:00




Começamos a discutir
esse assunto nos perguntando o que é tradução? As respostas podem encontrar no
latim como “conduzir ou fazer passar de um lado para o outro”, seria diríamos
um “atravessar”, segundo as ideias de Campos (1987).



E
traduzir nada mais é que isto: fazer passar de uma língua para outra, um texto
escrito na primeira delas. Quando o texto é oral, falado, diz-se que
interpretação, e quem a realiza então é um interprete. (Campos, 1987, p.10).



Houve épocas em que a
comunicação era algo dificílimo e raro. Pegamos a época em que Cristo vive, por
exemplo: imaginemos como seria uma pessoa mandar uma notícia a um parente que
vivia em outra localidade (poderia até mesmo não ser muito longe), mas o
trabalho que dava e o tempo dispensado para essa atividade eram ambos de
demasiada significância. O caminho da mensagem entre o emissor e o receptor se
dava de muitos canais. Primeiro o indivíduo deveria saber ler e escrever (caso
não o ocorresse, era necessário mais um passo: contratar alguém que saberia
exercer tal atividade), o que era muito raro na época, assim como “papel e
caneta” – claro, que não eram papel e caneta usados para escrever. Depois disso
deveriam arranjar alguém disposto a viajar para entregar a mensagem, um
mensageiro, no caso, que viajaria dias (dependendo da distância) até o
destinatário. E por estes e outros caminhos, sem mais delongas, já percebeu o
quanto era difícil mandar uma mensagem? Dar uma notícia? Até a mensagem chegar
não dava tempo de o parente chegar ao enterro, à criança já poderia até ter
nascido ou o casório já ter acontecido.

Campos (1987) nos mostra
que na antiguidade mesmo já podemos perceber a presença da tradução através do
mito bíblico da Torre de Babel, o qual, encontramos no Antigo Testamento do
livro sagrado. A partir disto vemos como a tradução já era algo novo. A
história da Torre de Babel se passa com um povo que desejava construir uma das
torres mais altas do mundo para que alcançassem o céu e ficassem mais perto de
Deus, mas o Senhor e seus exércitos não aprovaram aquela construção e assim
resolveram atrapalhar a construção deste monumento usando um simples artificio:
confundir a comunicação entre as pessoas. No mito, Deus fez com que as pessoas
começassem a falar idiomas diferentes uns dos outros e com isso não se
compreenderiam, o que tornou impossível a continuidade da construção da Torre
de Babel.

O documento traduzido
mais antigo que se conhece na história é a pedra Rosetta, um pedaço de basalto
o qual foi encontrado em 1799 em uma região banhada pelo Rio Nilo. A pedra
ganhou este nome devido ao local onde fora encontrada. Esta mesma continha um
mesmo texto escrito de três maneiras diferentes, são elas: com hieróglifos da
antiga escrita sagrada do Egito, em caracteres que faziam parte da língua
popular do antigo Egito e em grego.

A pedra Rosetta tem data
por volta do século II A.C. Porém, a história da humanidade nos mostra que
antes da era cristã o imperador assírio Sharrukin gostava que seus feitos
fossem disseminados através de divulgações escritas nas varias línguas do seu
grande império, para que, assim todos os seus súditos pudessem entender o que
ele estava fazendo, nos relata Campos (1987).








Ainda parafraseando os
conhecimentos de Campos (1987), temos outros exemplos das primeiras traduções
feitas antes mesmo da era cristã, para que, com isso, percebamos o quanto
entender uma outra pessoa é entender sua cultura e também estabelecer relações
dos mais variados tipos com os seres humanos de uma gama de lugares diferentes.
A primeira tradução que fora feita sob determinação da lei ocorreu em 146,
quando o Senado romano ordenou traduzir o tratado de agricultura do cartaginês
Magão. Ainda temos as traduções que Cícero fizera dos Discursos do pensador
grego Demóstenes, também a famosa Versão dos Setenta a qual traduziu o Antigo
Testamento do hebraico para o grego por 72 sábios do Egito, na Idade Média não houve
quem falasse que “cristianizar equivale a traduzir” no exercício da catequese
onde todos os que participavam queriam melhor entender a palavra de Deus. Com o
fim do feudalismo, as pessoas começaram a se espalhar por vários e com isso se
adaptando a vários costumes com uma língua, um idioma ou dialeto diferente cada
um. E houve muitos outros casos no mundo que indicam o inicio da trajetória da
tradução. E a partir deste contexto, podemos imaginar facilmente que começaram
a aparecer muitos tradutores e intérpretes, mostrando cada vez mais a
importância de se entenderem e de se comunicar.





Referência Bibliográfica:&nbsp;CAMPOS, Gerir. &nbsp;O
que é tradução.2ª Ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 1987.