Doce e Amargo
Autor: Leonardo Leite | Publicado: 2009-05-18T15:00:00-03:00

"E tomei o livrinho da mão do anjo, e comi-o; e na minha boca era doce como mel; e, havendo-o comido, o meu ventre ficou amargo."Apocalipse 10. 10Sempre que deparo com esse texto fico deslumbrado com a sabedoria divina. Como ela nos guia nas mais singelas veredas e por meio dos mais duros paradoxos. A mensagem neotestamentária é repleta de propostas desconcertantes para a lógica humana. Não é inerente ao nosso raciocínio pragmático "amar os nossos inimigos", ou "oferecer a outra face", esta atitude de amor é sempre motivada pela ação transformadora do Espírito Santo na vida do cristão verdadeiro.Como compreender que algo possa ser doce e amargo ao mesmo tempo? Do que estamos falando aqui, ou melhor, do que trata o texto bíblico em epígrafe? O "livrinho" não é senão a pequena e grandiosa revelação de Deus para a humanidade, a coleção de textos que a Igreja, ao longo dos séculos, preservou em reconhecimento da inegável inspiração divina destes escritos. Da compreensão das Sagradas Escrituras depende a constatação de que a mesma Palavra que nos garante salvação pode se desdobrar em condenação. Daí o duplo aspecto da revelação divina, repleta de bençãos, mas permeada de maldições. Não há nenhuma contradição, não em Deus. Deus é perfeito e perfeitamente santo, por isso ele ama o pecador, mas aborrece o pecado.Vale lembrar que não há condenação para os que estão em Cristo Jesus (Rm 8.1).Aqueles que se lançam no desafio de prescrutar os tesouros da sabedoria divina descobrem que alimentar-se da Palavra de Deus é algo deliciosamente prazeroso, no entanto, requer-se do estudioso da Bíblia que ele esteja preparado para uma congestão. Isso mesmo, leitor! Não precisaria repetir se a advertência não fosse necessária: Quem come do livro sagrado não deve se contentar apenas com a sua doçura, mas tem que estar preparado para alguma indisposição estomacal. Precisamos aprender a digerir os profundos ensinamentos bíblicos, amadurecendo na fé, crescendo em espírito para substituirmos, aos poucos, o leite brando pelo mantimento mais sólido (cf. Hb 5.12,13).No Antigo Testamento temos o profeta Ezequiel que assim como o Apóstolo João come um livro "doce como o mel", a diferença é que no caso da narrativa do Novo Testamento seguem-se, imediatamente, outras revelações acerca do fim, já o profeta veterotestamentário, tão logo termina de comer, vai iniciar o seu ministério. Ele precisava "comer" para que pudesse "vomitar" as palavras que o Senhor lhe dera (Ez 3.1-4). "Comer" na concepção exegética de ambos os textos se encerra no sentido de assimilar, transformar algo externo a si mesmo em algo que passa a constituir nossa própria essência. Quando nos alimentamos da Palavra, ela passa a fazer parte de nós.Assim como a Palavra pode ser tão doce como amarga, da mesma forma é a nossa vida. Nascemos sem nenhuma garantia de prazer incessante ou privação de qualquer tipo de dor, pelo contrário, já nascemos em meio a muita dor. A mãe sofre dores indescritíveis e o bebê, um desconforto desconhecido e inimaginável. À medida que crescemos as dores se agravam. Passamos por perdas irreparáveis, mágoas profundas e tristezas inconsoláveis. Tudo isso pela herança pecaminosa cuja a nossa humanidade ainda está fadada. Como é amarga a morte, mas como é doce a vida! Sabemos que a morte será tragada na vitória (1 Co 15.54,55) e que as angústias do tempo presente não servem para comparar com a glória futura que haveremos de experimentar (Rm 8.18).Nossa confiança deve estar sempre depositada em nosso Deus. Ele não nos decepciona, mesmo que, às vezes, fiquemos confusos quanto a nossa relação com seus soberanos preceitos. Estamos convictos que ele sempre fará o melhor pelos seus eleitos."Oh quão doces são as tuas palavras ao meu paladar, mais doces que o mel à minha boca"Salmo 119.103Pela Graça e Conhecimento de Nosso Senhor JesusLeonardo Leite