Intimidade e integridade
Autor: Toss | Publicado: 2012-06-01T05:41:00-03:00


O salmo 119 é o maior capítulo de toda a bíblia, o que o faz ser de alguma forma um texto de destaque dentro do saltério. Este texto é organizado como uma poesia acróstica – tipo de texto no qual a primeira letra de cada bloco foi escolhida de tal forma para formar um significado maior se apenas estas letras forem lidas. Isto ocorre, por exemplo, na versão estendida do hino nacional holandês, onde a união das primeiras letras de cada estrofe forma, na língua original, o nome do Guilherme de Nassau.




No hebraico são 22 estrofes de 8 versos cada, totalizando 176 versículos. Cada estrofe é iniciada com uma letra do alfabeto hebraico (álef - א, bet - ב, guimel - ג, dálet - ד, he - ה, etc.) ordenado. Uma provável ideia para esta organização é transmitir a ideia daquilo que é completo, perfeito. Tal qual quem diria em português “completo de A a Z” ou, para aproveitar um outro exemplo bíblico, seguindo o mesmo raciocínio pelo qual Jesus se apresenta no último livro da bíblia como sendo o Alfa e o Ômega (primeira e última letras do alfabeto grego, idioma no qual o Apocalipse foi escrito), completo e perfeito de ponta a ponta, controlando a história do início ao fim.




São utilizados 8 termos que marcam a tônica do salmo: torá (lei); ‘edot (estatutos); piqqudim (preceitos); mitswot (mandamentos); mishpatim (ordenanças); huqqim (decretos); davar (palavra); ’imrah (palavra no sentido de promessa). Estas palavras-chave são sistematicamente repetidas nas 22 estrofes, sendo provável que disso tenha decorrido a intenção de montar uma estrutura de 22 x 8 versículos – formato pelo qual seria visualmente fácil de se lembrar o conteúdo geral e o sentido do texto.




Não é difícil a partir daqui começarmos a entender a grande verdade que Deus quer nos transmitir neste salmo tão extenso. O Senhor nos deu sua lei, na forma de estatutos e preceitos que devemos guardar, como mandamentos mesmo (o que afirma nossa posição de submissão). Suas palavras são como decretos para nossas vidas mas não são ordenanças vazias, elas têm embutida em si um DNA da promessa de Deus aos homens. A lei do Senhor é o motivo de tamanha satisfação! Neste grande poema, o autor de várias maneiras busca enfatizar que os ensinamentos de Deus trazem alegria, segurança, paz, sabedoria para a vida.




O verso 11 nos dá uma direção de como o processo funciona – “guardei no coração a tua palavra para não pecar contra ti”. Somente quem guarda, quem preserva essa palavra no coração (o que, na cultura hebraica simbolizava tanto a sede das emoções quanto a sede da razão – ou seja, o ser humano como um todo), quem trata com amor e sabedoria estes ensinamentos, é capaz de viver de forma que agrade ao Senhor. Esta palavra que é lâmpada que ilumina os nossos passos e luz que clareia o nosso caminho, conforme o verso 105. Sem ela, não há como andarmos por bons e claros caminhos.




A grande conclusão deste salmo é que Deus nos cobra intimidade com ele, que passamos a ter por meio do estudo e conhecimento de sua palavra e sua vontade revelada nas escrituras. E também nos cobra por integridade, uma forma de vida compatível com aquele que ama ao Senhor e que ama sua lei. Será que temos de fato uma relação de intimidade e integridade com o Senhor? Será que amamos e temos de fato prazer na sua lei, ou apenas obedecemos regras de forma robótica? Que Deus nos dê força e sabedoria para crescermos em um relacionamento genuíno com ele.