Alimento para Igreja no Lar - Romanos
Autor: MINISTÉRIO FILADÉLFIA - IGREJA NOS LARES | Publicado: 2012-10-25T11:01:00-07:00





ROMANOS
– Aula 01



CONTEXTO HISTORICO

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando Paulo escreveu, por volta de 56 d.C. ele ainda
não tinha estado em Roma, mas vinha pregando o evangelho desde sua conversão em
35 d.C. Durante os dez anos anteriores , ele tinha fundado igrejas através de
todo o mundo mediterrâneo. Agora, estava chegando ao fim de sua terceira viagem
missionária. Esta epistola é, portanto, uma declaração madura de sua
compreensão do evangelho.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em Roma, a igreja havia sido fundada por outros
cristãos (desconhecidos para nós, mas ver “forasteiros romanos” em At 2.10) e
Paulo, através de suas viagens, conheceu muito a respeito dos crentes de lá
(16.3-15).



I. Condenação (1.1 – 3.20)

Antes de começar o estudo do argumento principal de
Paulo, observe estes tópicos:

<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
saudação (1.1-7): 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 01: 

Servo de Jesus Cristo: Muitos afirmam
falar em nome de Deus e de Jesus, mas vemos nas escrituras uma declaração
interessante na saudação de Paulo aos romanos, “servo Jesus Cristo”. Qual é o
padrão de sevo na ótica de Cristo analisemos o texto das escrituras em Mateus
20.25-28. Aqueles que se comportam como dominadores, que almejam exercer
autoridade sobre outros não compreendem o modelo de governo determinado por
Jesus.

Chamado para ser apostolo: Seu dom
ministerial a serviço do reino (1 Co 12.4-7 e 28).

Separado para o evangelho de Deus:
Separado para o apostolado.

- Exemplo:
“Um engenheiro esta a construir uma grande obra, e fez uma seleção para
empregar alguns eletricistas. A esta seleção apareceram vários eletricistas,
mas foram separados apenas alguns que tinham as características procuradas pelo
engenheiro”. O dono da obra é Jesus e o engenheiro é o Espírito Santo e os
trabalhadores somos eu e você, cada um de nós foi chamado para se apresentar a
essa seleção, porém só serão separados para o trabalho aqueles que se comportam
como verdadeiros servos de Cristo. 



Para sermos
uteis ao Senhor da ceara a primeira coisa que devemos aprender é a servir, com
isso receberemos chamados específicos e dons para atender a necessidade do
corpo e não para satisfazer nosso ego, e se tudo correr bem nos dois primeiros
estágios seremos separados para o trabalho. 



ØDiscussão
para o Grupo×

De que formas
podemos servir aos nossos irmãos, mesmo sem conhecer nossos dons espirituais?



É fato que
existem muitos que nem recebem um chamado porque não aprenderam a servir,
outros foram chamados e estão esperando o momento que serão separados para o
serviço.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 02 e 03: Cumprimento das profecias sobre o
messias e de sua descendência da casa de Davi: Dt 18:15; 2Sm7:12; Sl 132:11; Is
4:2; Is 7:14; Is 9:6; Is 40:10; Jr 23:5; Ez 34:23; Ez 37:24

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 04: Embora Jesus tenha sido eternamente o
Filho de Deus (Jo 1.1-3; 17.5 e 24), em seu novo papel de Deus-homem, ele foi
claramente declarado Filho de Deus
pela sua ressurreição. Nossa
esperança só é firme porque foi o filho de Deus (o cordeiro sem pecado, que
tira o pecado do mundo Jo 1.29; Is 53.5-7) quem morreu e ressuscitou por nós
(Ler: Rm 4.25, 8.34, 10.9; Hb 7.25), e não apenas um profeta como algumas
seitas consideram Jesus.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 05: 

- Graça
(Estudo completo em 4.25 a 5.2): 

Não
recebemos o amor, a misericórdia, o perdão, a justificação e reconciliação com
o Pai através do Filho restituindo nosso relacionamento com Deus. 

Não
recebemos estas riquezas por merecimento, por obras terrenas ou pela obediência
a lei (no caso dos judeus), recebemos tudo isso por meio da graça de um Pai de
amor que vendo a incapacidade de sua criação que foi enganada e se subjugou ao
pecado e ao domínio de Satanás e que se encontrava perdida e sem esperança.

E “Nisto
está o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a
nós, e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados – 1 Jo 4.10”.



-
Apostolado: Ação de propagar e defender uma doutrina.



- Por amor
do seu nome: 

Paulo não trabalhava para que pudesse ser tido como o grande
edificador, ele não estava preocupado em ser aquele que iria plantar ou regar,
pois o propósito de seu trabalho estava firmado no amor e na obediência que ele
reportava a Cristo. 

Não devemos ter nosso trabalho para com o Senhor como a razão de nossa
vida, pois vamos acabar nos relacionando com Ele tão somente para falar de
trabalho como um empregado com seu patrão.

O trabalhar é fruto de um relacionamento entre um Pai e seu filho, onde
o Pai compartilha com o filho o seu coração e o filho obedientemente sai a
fazer a vontade do Pai.&nbsp; 

A expectativa do nosso apostolado não deve estar na realização, ou
êxito de nosso serviço, mas a expectativa de nosso apostolado deve estar na
vida de obediência ao Pai de amor, então não faço para mim mesmo faço para
Deus, não é pra meu deleite, mas para a gloria de Deus o meu deleite esta em
obedecer e me voltar a Ele como bom filho e gozar da sua presença e amor.

Nosso muito trabalhar não gera relacionamento de Pai pra filho, mas de
chefe para empregado. Na busca pelo relacionamento de Pai pra filho, não
trabalho por salário, mas por herança (Sl 16.5a).



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Apresentar Anexo sobre a – Palavra de Spurgeon.



<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A
introdução (1.8-15)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 08: Nosso testemunho é relevante tanto para
nossos irmãos em Cristo quanto para aqueles que ainda não conhecem a Jesus como
forma de evangelismo (At 2.46-47).

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 11-12: É registrado o interesse de Paulo em
ir a Roma para poder transmitir aos irmãos algum dom de Deus, corrigir ou mesmo
ensinar algo em que seja útil àqueles irmãos (Rm 15.29; 1Ts 3:10). Percebe-se
que a o interesse por parte destes irmãos, em que Paulo possa ir até eles para
que esse propósito fosse alcançado e o interesse de Paulo em também poder ser
fortalecido por eles.



ØDiscussão
para o Grupo×

Cite pelo menos
três atitudes que demonstram um bom testemunho cristão?



<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->O
tema (1.16-17)

O versículo
16 contém, em resumo, o tema de toda a carta: o evangelho é (1) o poder de Deus
para a salvação; (2) de todo aquele que crê, (3) primeiro do judeu e (4)
também, do grego.



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 16: A prática missionária de Paulo seguia um
mesmo roteiro de evangelização em todos os lugares que ia, pregando primeiro
nas sinagogas judaicas, e depois, uma vez que os judeus tivessem ouvido ou
tivessem recusado a ouvir, ele pregava aos gentios. Para nós isso pode se
aplicar na pregação àqueles que estão ligados a nós pelos laços de sangue,
nossa família, e depois ir àqueles que não são da nossa casa. (Ver Sl 40:9;
2Tm1:8; 1Co 1:18; 1Co 15:2)

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->V. 17: “...o justo vivera da fé” - Não viverá
das obras ou por causa delas, mas da fé naquele que o justifica, o justo só é
justo por causa daquele que o justificou e ele só pode viver através da fé
nEle. A justiça de Deus é a maneira de Deus justificar os pecadores, isto é,
justifica-los perante ele mesmo sem comprometer seu caráter moral absolutamente
puro. Como está escrito: Hc 2.4 isso indica que a salvação somente pela fé
também era claramente ensinada no AT. (Notar os exemplos de Abraão e Davi em
4.1-8 e Hb 11). As pessoas não eram salvas pelas obras ou obediência à lei do
AT mais do que do NT. No AT, as pessoas colocavam a fé em um Messias que ainda
chegaria (ver Jo 8:56; Hb 11:13).



ØDiscussão
para o Grupo×

Quais as
principais dificuldades de se levar o evangelho as pessoas de nossa família? 

O que é preciso
para que alguém alcance a salvação? 

(Orientação ao
ministrador: Seja bem detalhado na exposição da resposta da segunda pergunta)