D. Pedro II no Egito
Autor: PERFIL DA PLANTA | Publicado: 2014-06-20T17:37:00-03:00






















Eis-me aqui de novo, imbuído da interminável

tarefa de apresentá-lo para quem nem

&nbsp;possui ideia ou noção de quem&nbsp;

ele tenha sido !





&nbsp;

Na época mais profícua da Arqueologia Egípcia, quando o
&nbsp;rosto antigo e dourado do passado surgia do chão, por
lá esteve um monarca intelectual e culto, imperador 
de vastas selvas tão distantes, um acontecimento
que uniu as histórias de duas nações de
&nbsp;perfis tão profundamente
&nbsp;diferentes e ricos.

Com esse interessante paradoxo&nbsp;
em mente, procuro apresentar
este episódio com toda
riqueza que dele
emana.



A durabilidade da pedra calcária e do granito conferiu às
pirâmides egípcias uma estabilidade semelhante a do
&nbsp;céu e a da terra, a crença na continuidade da vida
após a morte estava ali depositada, pedra
&nbsp;sobre pedra, em montanhas de fé
&nbsp;e persistência construtiva.&nbsp;














































&nbsp;"Esse privilégio de sentir-se em
&nbsp;casa em qualquer lugar pertence
&nbsp;apenas aos reis, às&nbsp;
prostitutas e aos
&nbsp;ladrões."

Balzac













"O tipo aristocrático é predominantemente ativo, suas ações são 
espontâneas, quase inocentes, fruto de um excesso que transborda. Sua 
saúde necessita de um mínimo de estímulos para explodir em atos, para 
extravasar e criar, sua capacidade de agir no mundo com esta leveza o 
faz dizer Sim para seus próprios atos, ele legisla através de sua 
própria afirmação, se diferencia no processo e todo o resto é uma 
consequência de si.."



&nbsp;&nbsp;
Nietzsche







&nbsp;"A viagem é para mudar,

&nbsp;não de lugar, e sim
&nbsp;de ideias."





S.M.I&nbsp; D. Pedro II do
&nbsp;Brasil, em 1875.












"Dom Pedro II fez algo de muito notável,&nbsp;
de alguma maneira ele organizou o&nbsp;
Estado brasileiro."

Fernando Henrique
Cardoso 






&nbsp;Desde de mero rapazinho foi estimulado a ser um monarca de ampla visão
&nbsp;cosmopolita. O notório historiador português Alexandre Herculano
tornou-se&nbsp; correspondente precoce do jovem imperador&nbsp;
de 19 anos, descreveu-o&nbsp; então de forma
&nbsp;bastante certeira:&nbsp;









&nbsp;" Príncipe a quem a opinião geral coloca 
entre os primeiros de nossa época pelos&nbsp;
dotes de espírito e pela constante&nbsp;
aplicação desses dotes à&nbsp;

das ciências e&nbsp;

das letras "

&nbsp; 
&nbsp;

Nas viagens que fez pelo mundo, mostrou-se um dos governantes
&nbsp;mais viajados do seu tempo, frequentemente perguntavam
&nbsp;à Imperatriz onde estava o Imperador, a resposta era
&nbsp;objetiva: "está com os sábios". Jamais deixava
&nbsp;de conhecer e estar com os outros homens
&nbsp;eruditos e notoriamente sábios.&nbsp;&nbsp;


&nbsp;
Mais que estar com os muito poderosos,
&nbsp;apreciava interagir profundamente
com os cultos e ilustrados
&nbsp; das paragens que

&nbsp;visitava. 






&nbsp; "Está com os sábios !"

Imperatriz &nbsp;
Teresa Cristina 




"O dizer que eu pretendo ser sábio é tão infundado como me acusarem de aspirar ao poder pessoal. Até minha maioridade, poucos anos tive para aprender e, depois, o cumprimento dos deveres do meu cargo não me deixaram muita folga para estudar. Apenas leio quando posso e, por isso, hei de ter sabido quanto me falta aprender para ser sábio. As conversas com os que muito mais sabem do que eu, disso mesmo me tem convencido, obrigando-me a mais ler ainda."



D. Pedro II 



&nbsp;No Egito repetiu-se esta premissa
&nbsp;de estar&nbsp; culturalmente muito&nbsp;
bem inserido no contexto
científico local .


Um&nbsp; erudito&nbsp; coroado:



Desde sempre&nbsp; foi um 
moço compulsivamente
estudioso e muito
teimoso.



&nbsp;
O&nbsp; Imperador das Selvas nunca
&nbsp;permitiu-se ser&nbsp; jovem.
Sempre aparentou
ser mais velho,
era este o
estilo.

"Mais perto do certo: andar com atenção.Antropofagia pra fugir da tensão.Sardinha no cardápio pra
&nbsp;fazer a digestão. "

Vitor Pirralho



"Já sei... já sei !"

D. Pedro II&nbsp; quando&nbsp;
contrariado...



Os vultosos recursos para todas as suas viagens ao

exterior eram oriundos de empréstimos, pagos

posteriormente com a dotação que recebia&nbsp;

anualmente para custear as sua próprias

despesas e as da Casa Imperial;&nbsp; ou

seja: pagou&nbsp; do próprio bolso as

&nbsp;suas&nbsp; viagens&nbsp; pelo mundo

&nbsp;afora, nunca gastou de&nbsp;

verbas de fora da

sua própria&nbsp;

dotação.





" O génio é sempre modesto,

&nbsp;porque a modéstia

&nbsp;é o pudor da

&nbsp;força."



Mantegazza&nbsp;





Em 49 anos de governo, jamais permitiu

qualquer aumento em sua dotação de&nbsp;

800 contos de réis, já congelada e&nbsp;

desvalorizada ao fim de seu

governo; no exílio, nem&nbsp;

um centavo aceitou de

indenização ou&nbsp;

auxílio.






" O homem nasceu para realizar sua humanidade,&nbsp;
e isto precisa ocorrer fora do seu entorno,
bem longe da responsabilidade sobre
a sua sobrevivência material "

Delfim Netto










&nbsp;&nbsp;

"A alma, prisão

&nbsp;do corpo."

Foucault




Como bom sagitariano, Pedro II

gostava imensamente de

viajar, conhecer e

&nbsp;entreter-se.













D. Pedro II mostrou-se figura humana muito
&nbsp;interessante: situou-se entre a erudição&nbsp;
plena e uma simplicidade 
&nbsp;arrebatadora.&nbsp;

Um importante jornal norte-americano
diagnosticou este regente como
sendo o rei que mais renegou
&nbsp;as características pompas
da monarquia.
&nbsp;&nbsp;
"Contradigo a mim

&nbsp; mesmo&nbsp; porque

&nbsp;&nbsp;&nbsp; sou vasto."




Segundo José Murilo de Carvalho:




" Em quase meio século de reinado, D. Pedro II presidiu a solução dos grandes problemas que, quando ele subiu ao trono, ameaçavam a própria existência do país. À beira da fragmentação em 1840, o Brasil em 89 exibia poucos sinais de fratura. O tráfico fora extinto, e a escravidão fora abolida. […] A instabilidade política havia sido substituída pela consolidação do sistema representativo e pela hegemonia do governo civil, em nítido contraste como o que se passava nos países vizinhos. Na política externa, o Brasil definira com clareza e preservara seus interesses na região platina, e ganhara a respeitabilidade diante da Europa e dos países americanos.&nbsp;Com isso, D. Pedro II consolidava sua imagem como monarca e garantia o respeito internacional tanto pela dignidade quanto pela forma patriótica com que exercia o poder, além de seu patronato à ciência e às artes."











&nbsp;" O grau de talento necessário para nos fascinar é uma medida bastante exatado grau de talento que possuímos "







" Subi  o Nilo até Mênfis, passando
&nbsp;por Tamó à margem esquerda,
&nbsp;onde dizem que  Moisés
&nbsp;foi lançado no
&nbsp;Nilo...”&nbsp;

D. Pedro II  entusiasmado com

seus primeiros dias no Egito,

&nbsp;no Diário da primeira

&nbsp;viagem em 1871.




Alegoria ao Rio Nilo
&nbsp;no Museu Vaticano.














O Bá, a alma alada do defunto, conduz a projeção da

&nbsp;sua lembrança na mente dos vivos, o chamado Ka,

&nbsp;até a tumba no deserto, de fronte à figueira.&nbsp;
Foi no Egito que a espiritualidade alçou
asas e uma profunda crença na vida
&nbsp;após a morte surgiu, o Ka é
o duplo, a essência da
corporificação: sua 
imagem quando
&nbsp;você sonha&nbsp;
com você
mesmo. 









No Séc. XIX, o Antigo Egito voltou a ter o

&nbsp;prestígio civilizatório que as religiões

&nbsp;cristã e islâmica, havia 15 séculos,

&nbsp;faziam por destruir, e também

tentar&nbsp; obliterar e esquecer.
















" O culto da morte é um traço eterno do caráter&nbsp;

do Egito. Ele serve ao menos para proteger&nbsp;

e transmitir ao mundo a maravilhosa

&nbsp;história de seu passado "


D. Pedro II 

&nbsp;no diário de&nbsp;
1871.





Ao escrever estas palavras, D. Pedro II havia&nbsp;

percebido que apenas os cemitérios e&nbsp;

&nbsp;templos antigos ainda estavam em
&nbsp;pé, porque foram feitos em pedra,
&nbsp;já as habitações dos vivos&nbsp;
foram de volta ao pó
dos tempos.































&nbsp;"Com o aparecimento da escrita, quando a
&nbsp;religião irrompe como a esfera principal&nbsp;
da experiência humana, surgiu o&nbsp;
impressionante aparato

&nbsp;místico do Egito
&nbsp;Antigo."

&nbsp; 

 






Monumentos místicos sem igual, esoterismo

por toda parte, uma nação muito religiosa.









Lugar de passado muito antigo, transcorrido

&nbsp;imerso num&nbsp; misticismo impressionante. 

O hedonismo grego não guardava

qualquer paralelo com a noção

de Eternidade vista no Egito.

Havia por toda parte os

restos de uma antiga

idolatria e de uma

&nbsp;evidente oração

 

à Criação

&nbsp;da Vida.











Um país singular, onde encontravam-se dois marcos geográficos tão&nbsp;

titânicos e misteriosos : o deserto do Saara seria representativo

da eternidade estável da morte, já o rio Nilo cruzando

o corpo imenso deste deserto, era como um uma tênue
&nbsp;linha de vida, estreita e paradisíaca. O rio trazia
&nbsp;uma benéfica inundação de chuvas caídas em

terras desconhecidas, uma verdadeira

&nbsp;prova da providência divina.

&nbsp;
Vida e Morte juntas,&nbsp;

o tempo todo na

&nbsp;paisagem.








&nbsp;" Será que eu também&nbsp;

sobreviverei

ao

&nbsp;que restar de

&nbsp;mim ? "

Snege




&nbsp;A base da teologia cristã já estava na cena egípcia do julgamento

&nbsp;da alma: após a morte haverá uma avaliação da vida.

Foi nessa mesma premissa mística que se
&nbsp;apoiaram tantas outras religiões.


Nasceu lá esta recorrente percepção:



diante do supremo tribunal divino, 

a alma assiste a pesagem

do seu coração .





Impressivo documentário sobre o Egito

em Full HD - veja e conheça um

pouco da Terra dos Faraós.
















" A cultura é o melhor
&nbsp;conforto para a
&nbsp;velhice. "



Aristóteles










Para saber mais sobre as Viagens do Imperador Pedro II,


clique nos links abaixo e conheça&nbsp; outros destinos

interessantes por onde a comitiva imperial

brasileira passou:&nbsp;



































clique mais abaixo

&nbsp;para ver: 







As Viagens do&nbsp;

Imperador :





&nbsp;



Parte I

EUA - Europa - Rússia









Parte II

Turquia - Grécia -

Terra Santa - Portugal







Conheça mais sobre a Coleção de Antiguidades

Egípcias dos Imperadores do Brasil no&nbsp;

Museu Nacional da UFRJ.&nbsp;

CLICK












Pedro II gostava muito de viajar, talvez este tenha
&nbsp;sido seu único luxo numa existência modesta
e com um brilhantismo social fraco
para um&nbsp; dito "Imperador":



"Tudo neste mundo é desgraçado pela ânsia excessiva à felicidade, numa medida que, de fato, corresponde aos nossos sonhos. Aquele que pode livrar-se dela e só aspira ao que tem diante de si, esse poderá abrir passagem entre a ralé. É, pois, prudente reduzir a proporções muito modestas nossas pretensões aos prazeres, às riquezas, às posições, às honras etc., porque essa disputa e luta pela felicidade, pelo esplendor e pelos prazeres é o que nos traz os maiores infortúnios. Reduzir nossas pretensões é prudente e desejável porque é bastante fácil ser completamente desgraçado, enquanto não é apenas difícil ser muito feliz, mas completamente impossível."&nbsp; De Merck, um amigo de Goethe. 










A acadêmica esfinge brasileira na

&nbsp;terra das pirâmides, os olhos 

no Brasil e a mente&nbsp;

no mundo.










"A ciência sou eu ! "&nbsp;  





D. Pedro II, primeiro egiptólogo do Brasil,&nbsp;

deve ter apresentado-se assim para a

Grande Esfinge guardiã do platô&nbsp;

das Pirâmides de Guizah;

fazia muito boa troça

com a frase de

Luís XIV.






"D. Pedro II considerava importante ter sua imagem associada às ciências.
 Para isso, claro, não bastava dedicar-se apenas a seu museu particular, no 
papel de guardião das diferentes culturas e dos artefatos 
representativos das principais áreas do conhecimento de sua época. 
Durante seu longo governo (1840 a 1889), consolidou a fama de 
incentivador das artes, das letras e da educação. Atuava como mecenas, 
bancando os estudos de muitos cidadãos, e contribuiu para o 
desenvolvimento das ciências no Brasil, especialmente das pesquisas do 
Museu Nacional, fundado em 1818 (como Museu Real) por seu avô, D. João 
VI. " &nbsp; &nbsp;texto&nbsp; da Revista&nbsp; de História.

&nbsp; 

















Procurei sinais de seu contido espírito em&nbsp;

Petrópolis e no Paço de S. Cristóvão,&nbsp;

descobri que ele, elegantemente,

não está mais perceptível&nbsp;

entre nós,  tímido como

era, está  acessível só

em  sonhos e

talvez.













A campanha militar fracassada de Napoleão no Egito, no início do Séc. XIX,

fez com que os monumentos antigos desta tão importante civilização

fossem melhor conhecidos, e mesmo catalogados ou descritos. É a

partir deste evento que se inicia o interesse científico moderno

pelas antiguidades egípcias, tão fartas e brotando do chão,

guardadas pelo pó dos séculos. Ocorreu então

um significativo interesse geral nas nações&nbsp;

ocidentais mais civilizadas por esse

patrimônio  ancestral ainda

tão vívido e relativamente

bem conservado. 

 





&nbsp;





Monarcas e nobres europeus, curiosos com a riqueza
&nbsp;arqueológica do Vale do Nilo, visitaram o Egito&nbsp;
após 1860, entre os primeiros,&nbsp; está o turista
&nbsp;e viajante Imperador do Brasil.





&nbsp;Múmias, monumentos e estátuas muito antigas:
surgem a Egiptologia e a Egiptomania.
Os animais estavam sempre em
muita evidência na arte, na
religião e no cotidiano
dos antigos
egípcios.

Nunca houve uma
civilização tão
zoófila.














"A veneração dos egípcios pelos gatos não era nem

&nbsp;tola nem infantil. Por meio do gato, o Egito

&nbsp;definiu e refinou sua complexa

&nbsp;estética."&nbsp;




Camille Paglia


&nbsp;"O menor de todo os felinos é

&nbsp;uma obra de arte."




Leonardo da
&nbsp;Vinci






Os egípcios antigos apreciavam os animais,
&nbsp;respeitavam quase todos, embalsamavam
os tidos como divinos e os de
muita estimação, estes iam
&nbsp;com seus donos para
a vida além da
morte.












O passado impactante pela grandiosidade
&nbsp;estava por toda parte, a alma pequena
&nbsp;dos visitantes observava atônita
um cenário sem igual.











O Príncipe de Galles, filho da Rainha Vitória, visita o
Egito em 1862. Retirar as bandagens de múmias
egípcias, expondo o cadáver seco, tornou-se
uma prática curiosa e interessante nos
românticos tempos vitorianos.




Missão Ikeda de 1864 - o Império Japonês mandou
emissários ao fascinante cenário arqueológico,
&nbsp;que ainda muito conservado comunicava
&nbsp;a grandeza passada do Egito Antigo.





&nbsp;


A fama das ruínas egípcias corria o mundo,
&nbsp;o sensacionalismo surgido foi significativo.


Coleção Egípcia do Museu Britânico
em 1857, a riqueza dos restos
do Egito Antigo enchia
museus na Europa.




&nbsp;Porta do Museu
&nbsp;do Cairo.



 O Museu Egípcio do Cairo acumulava enorme
coleção de pequenos objetos vindo 
das&nbsp; crescentes escavações
em todo o país.





A aparente  riqueza de tantos restos grandiosos e
bem conservados , cativa e transporta nossa
&nbsp;alma, sem muita dificuldade, para a
dimensão mística deles.







Seshet - Deusa da História - não cessa de anotar os acontecimentos relevantes
&nbsp;sobre o Egito, em seus registros não poderiam ainda faltar as viagens de
D.Pedro II ao Vale do Nilo. Tantos interesses foram agregados
&nbsp;ao intelecto deste mais ilustre dos brasileiros,
que brincando ele declarou:
"A Ciência sou eu ! "







Uma terra sobrecarregada pelos tempos imemoriais

&nbsp;decorridos, rica de espiritualidade e de

significados esotéricos.








&nbsp; 














Após percorrer um roteiro europeu, a comitiva imperial chega ao Egito,&nbsp; imperador passou
então o Natal de 1871 na Terra dos Faraós, conforme previsto não se embrenhou pelo interior do país. "De Alexandria ele seguiu para Suez e depois para o Cairo, onde visitou as pirâmides dos faraós Quéops, Quéfren e Miquerinos, além da grande esfinge de Gizé. Desde 1856 ele estudava a escrita hieroglífica e se correspondia há um ano com o alemão Émile Charles Brugsch, um dos organizadores do Museu do Cairo".&nbsp;



&nbsp; 





Ao retornar para Portugal o imperador mostrou grande tristeza, pois havia ficado maravilhado com o que conheceu do Egito.&nbsp; Na segunda viagem, em 1877, melhor programada, assim que chegou não perdeu tempo, na sequência foi-se em viagem pelo Alto  
Nilo, acompanhado do  egiptólogo francês Mariette, deixando toda esta aventura  
ao passado registrada em um diário, o  famoso Voyageau Haute Nil que foi traduzido e &nbsp;publicado em 1909  por Afonso d’Escragnolle Taunay.&nbsp;










O casal de entusiasmado viajantes, casualmente imperantes brasileiros,

seguiram juntos para a Terra Santa e Egito, numa viagem de

muitos encontros com o passado da Humanidade,

da Arte e da Civilização.


As inconfundíveis &nbsp;silhuetas contrastantes da imperatriz baixa

e claudicante, e a do imperador de pernas finas e quase

&nbsp;dois metros de altura, são&nbsp; bem mostradas nesta&nbsp;
&nbsp;caricatura das majestades brasileiras
&nbsp; &nbsp;nas ruínas do&nbsp; Egito Faraônico.








A imperatriz Teresa Cristina possuía algumas&nbsp; propriedades na cidade italiana
de Veio, e nelas haviam sítios arqueológicos greco-romanos e etruscos,
&nbsp;era uma entusiasmada pela Arqueologia. A excelente coleção
de objetos arqueológicos desta procedência, que está no 
&nbsp;Museu Nacional , mostra peças que vieram em parte
&nbsp;no seu dote de casamento, foram enviadas por
seu irmão o Rei de Nápoles, ou ainda são
oriundas de suas escavações privadas.
Assim formou-se um interessante
acervo da Antiguidades 
Clássicas no Brasil.


Creio que desde o nascimento de seus filhos e netos,&nbsp;

nunca o casal estivera tão agradavelmente unido.
Ambos tinham uma vibrante espiritualidade
&nbsp;própria, além de grande fé em Deus,
embora não fossem exatamente
parecidos entre si. 




A feliz charge histórica acima,

&nbsp;nos mostra muito bem&nbsp;

esta característica&nbsp;

&nbsp;tão peculiar
deles.

Não deixe de conhecer a
Coleção de Antiguidades
da&nbsp; Imperatriz.


 Veja aqui esta
&nbsp;coleção















O Enigma da Esfinge. 


 
Uma Esfinge do Faraó
do Brasil em pleno
Rio de Janeiro ?








&nbsp;Alguns enxergam gigantescas inscrições fenícias nestas marcas na
cabeça da suposta esfinge, existem até traduções. Contudo,
os geólogos afirmam serem apenas marcas derivadas
de um processo natural de erosão.












A monumental Pedra da Gávea nos faz&nbsp; imaginar que&nbsp;
esta poderia vir a ser uma esfinge natural de Pedro II,&nbsp;
em meio à  nua paisagem rochosa dos morros 
gnáissicos da antiga capital imperial.















Um encontro com a Eternidade,&nbsp;

mas também a percepção da miséria do&nbsp;

povo e do multissecular atraso do

&nbsp;país, que foi vanguarda

da Antiguidade.











&nbsp;

















"Desembarcamos na margem direita acima do lugar de embarque

&nbsp;de manhã, por  que deixaram numa ponte passagem estreita

&nbsp;demais e a corrente do rio era  forte. Assim, é quase

&nbsp;tudo no Egito, que engatinha na estrada&nbsp;

da  civilização! "



 

(Diário da primeira viagem de PII - 7/11/1871)









"Farei quando puder algumas considerações sobre o Egito tomando por tema&nbsp; estas palavras de Ampére em 1846 na introdução de seu belo livro a  respeito dessa região. ‘L’Egypte intéressa encore dans le présent et  dans l’avenir; dans le présent par l’ágonie de son douloureux  enfantement; dans l’ávenir par les destinées que l’Europe lui prépare  quand ele l’áura prise, ce qui ne peut tarder."



(Diário da primeira viagem de PII- 13/11/1871).&nbsp;

 



tradução livre:



( O&nbsp; Egito se interessa pelo presente e pelo o que está por acontecer, no presente pela&nbsp;

agonia de suas dores de parto; no futuro as destinações que a Europa lhe

&nbsp;prepara terão acontecido, o que não pode atrasar. )









Além de tudo mais,&nbsp;

também desejava ser

&nbsp;egiptólogo !

















O início da Egiptologia científica e de técnica arqueológica,
&nbsp;receberia in situ as curiosas e pioneiras visitas do&nbsp;
exótico egiptólogo amador Pedro de Alcântara
&nbsp;do Brasil, um imperador entediado que
tornou-se um entusiasmado
&nbsp;turista em férias. 

Erudito, possuía até mesmo um museu arqueológico
&nbsp;particular em seu palácio, com variadas&nbsp;
peças: múmias indígenas e legítimos
&nbsp;artefatos egípcios e etruscos. 
No Museu Imperial havia&nbsp;
acervo bem maior e de
mesma natureza.

Historiadores acreditam que o imperador,&nbsp;
devido às visitas e aos seus manuscritos,&nbsp;
pretendeu escrever um livro&nbsp;
sobre Egito Antigo.

Boa parte da imprensa brasileira interpretava
&nbsp;tudo isto como um descaso pelo governo,
derivado da alienação de um monarca
&nbsp;teatral e obcecado pela sua projeção&nbsp;
pessoal como um sábio&nbsp;
altamente ilustrado. 

 Ao ter protelado a abolição da escravatura,
&nbsp;poderia ter errado, mas quando sua filha
proclamou a liberdade dos negros,
um ano depois caiu a monarquia,
instalando-se uma ditadura&nbsp;
militar por 6 anos, que&nbsp;
geraria uma guerra&nbsp;
civil com milhares
&nbsp;de mortos.

A maior vergonha que passaria
foi derivada da opaca queda
&nbsp;de sua dinastia: sem um tiro
&nbsp;de revolta, nenhum morto
e se quer um adeus
popular.

Isto depois de um longo
e elogiável reinado.

"Me esqueceram antes&nbsp;
do que imaginei"

"Brindemos ao
&nbsp;Brasil."

Diria ele ainda
&nbsp;durante seu 
exílio. 





O Orientalismo, surgido nos tempos vitorianos, faria com que o interesse
sobre a Terra Santa e Egito crescesse muito; também o surgimento 
&nbsp;dos transportes&nbsp; marítimos a vapor geraria, conjuntamente,
um considerável fluxo de turistas e curiosos&nbsp;
para estas bíblicas paragens.













Acima com um elegante chapéu&nbsp;
de viajante&nbsp; romântico&nbsp;
do Séc. XIX.


 

 



D. Pedro e a Imperatriz, o eminente egiptólogo

&nbsp;Auguste Mariette,&nbsp; de roupa clara, os

&nbsp;Barões do Bom Retiro&nbsp;

e de Itaúna.





Um suposto D. Pedro II ( ? ) em&nbsp;

trajes árabes, durante a primeira

&nbsp;viagem ao Egito, em 1871.



Esta foto parece-me ser de outra

&nbsp;pessoa, nessa&nbsp; época o faraó&nbsp;

brasileiro&nbsp; já tinha

notórias barbas

&nbsp;brancas.



D. Pedro II ostentava&nbsp;

cerca de 1,90 m de altura,

com&nbsp; pernas longas,

a foto acima é de

&nbsp;homem mais

baixo. 



A comparação com as fotos

da comitiva imperial

do mesmo ano é

eloquente.



Muito&nbsp; mais plausível ser

&nbsp;o seu amigo o Barão

do Bom Retiro.



 

"A
  primeira viagem, foi restrita apenas as cidades do Baixo Egito - Cairo
   e Alexandria -, sendo que, a partir do Cairo, Pedro de Alcântara 
subiu   até a cidade de Mênfis onde estão situados importantes sítios   
arqueológicos que na época de sua estada no país haviam sido   
recentemente descobertos. Acompanharam o intelectual nesta viagem: D.   
Teresa Cristina, o Camarista Nogueira da Gama, o Vereador Visconde de   
Bom Retiro, o médico Barão de Itaúna, a Dama Leonídia dos Anjos   
Esponsel, duas criadas e sete criados, in totum 15 pessoas."







&nbsp; D. Pedro de Alcântara na primeira&nbsp;

viagem de 1871-72,&nbsp; evidentemente&nbsp;

satisfeito&nbsp; com suas férias

inesquecíveis.







   



Uma imagem fantástica: o Imperador das Selvas,

fora do marasmo de seu cotidiano, posa 
&nbsp;ditoso diante da eternidade da&nbsp;
História e da Civilização.



Na belíssima foto acima vemos a Comitiva Imperial&nbsp; Brasileira junto aos dois mais importantes egiptólogos da época:
 Mariette (de braços cruzados na foto)  e Emile Brugsh (ao lado do imperador) 
designados como seus guias, que deferência fizeram para com sua 
majestade brasileira.  Posam todos sentados diante das ruínas  do platô de Guizah, próximo do Cairo,  em 1872. O imperador das&nbsp;selvas conheceu a face pétrea da eternidade histórica de perto, contente e bem&nbsp;acompanhado de amigos e guias, imerso neste cenário transcendental,&nbsp;ele mostra-se ditoso e satisfeito na pose. Sentado entre as mulheres,&nbsp;está seu querido amigo&nbsp;de infância&nbsp;o Barão do Bom Retiro. Esta foto
 histórica fantástica, será apreciada para sempre como um momento único e
 marcante onde o distante Império do Brasil se vê projetado diante de ícones 
clássicos da História Universal.




Que foto ! 










Muito antes da visita, na sua biblioteca no paço,
ele arquitetou&nbsp; com detalhes a viagem
&nbsp;até o berço do mundo; sentado ao 
&nbsp;lado do pioneiro Mariette, viu
&nbsp;nascer a Egiptologia
Moderna.








   

Em outra foto dessa mesma época, Mariette - de preto e sentado -
observa a descoberta de uma múmia em Sakhara.



Mariette estava oficialmente designado como
&nbsp;guia de &nbsp;Pedro II, foi ele o histórico
&nbsp;fundador do Museu
&nbsp;do Cairo.




&nbsp;Mariette Bey&nbsp; recebeu e guiou
D. Pedro II pelas ruínas
do passado egípcio.


















Emile Brugsh - eminente egiptólogo - acredito que
&nbsp;talvez haja a seleção dele na escolha da múmia
&nbsp;a ser presenteada pelo khediva ao
&nbsp;imperador do Brasil.


D. Pedro II em seu diário :   "A
  visita à casa de Brugsch foi  interessantíssima por causa de  
manuscritos Coptas, e pelo seu belo mapa  do Egito antigo que ele  
mostrou-me. À vista desse mapa procurou ele  convencer-me de que os  
Hebreus saíram de Thamis (Tânis) e fugiram do  exército ao atravessar a 
 estreita restinga. Um monumento perto de Thamis  diz que fora 
construído  pelos Habraiú. Apesar da opinião de Brugsch  ainda penso que
 os Hebreus  passaram para a Ásia junto ao Suez."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

(Diário  da primeira viagem - 10/11/1871).&nbsp;
















Suas  duas viagens às terras egípcias ocorreram em

&nbsp;03 a 14 de novembro de  1871 e 11 de dezembro

&nbsp;de 1876 a 06 de janeiro de 1877. 



&nbsp;Delas  restaram-nos cartas,&nbsp;

fotografias e dois&nbsp;

diários de

&nbsp;viagem.

Foi durante sua 3ª viagem à Europa,
&nbsp;quando quase faleceu em Milão,
&nbsp;recuperando-se como por um
milagre, que ao se recuperar 
já planejava mais uma ida
&nbsp;à tórrida terra do Egito,
seu sábios médicos 
logo o proibiram.















Considerando
  que as narrativas de viagem de D. Pedro II são representativas de suas
  visões de mundo e que todo discurso é, como ressaltou a estudiosa  
Nathalia Monseff Junqueira, político e cultural, estas narrativas  
tornam-se importante testemunho de suas impressões e pensamento. São de 
 fato uma boa fonte, onde estão registradas verdadeiras pérolas de 
imperial  sinceridade dele.




&nbsp;


Pedro II fascinou-se pelo cenário do Egito, seu tino cultural refinado sabia estar conhecendo um marco civilizatório antiquíssimo. Contudo, jamais imaginaria que teria um trineto de sangue egípcio: D. Joãozinho de Paraty é filho de uma princesa egípcia com um neto da Princesa Isabel. 







&nbsp;Proteção alada
&nbsp;nos templos.

&nbsp; 




Vamos então às imagens do&nbsp;
Egito do Séc. XIX e aos
comentários de&nbsp;
D. Pedro II:












"Evidenciamos,
  ao analisar os dois diários de viagem, que o primeiro deles, escrito  
com uma linguagem simples e de fácil compreensão, era destinado a uma  
pessoa em específico: uma grande amiga, que supomos ser a Condessa de  
Barral, devido à grande aproximação, idade e amizade existente entre os 
 dois; no segundo, observou-se uma grande transformação na maneira de se
  escrever: a linguagem tornara-se polida, erudita e de difícil  
compreensão, onde o imperador brasileiro dialoga com importantes nomes  
da Egiptologia do período, conhecidos em ocasião de sua primeira viagem,
  e com autores clássicos que se dedicaram, em parte, à sociedade  
egípcia, tais como Heródoto, Diodoro e Estrabão. Supomos que este  
segundo diário fosse destinado a um público conhecedor de Egiptologia,  
mais provavelmente seus amigos egiptólogos, devido à sua forma analítica
  da geografia, dos descobrimentos arqueológicos, dos baixos relevos e  
hieróglifos, assim como os templos que visitou ao longo de sua viagem  
pelo rio Nilo. No que tange ao primeiro diário, referente às passagens  
por algumas localidades do Baixo Egito - Gizé, Heliópolis, Menfis,  
Saqqara e Alexandria."




  "O  Egito, diz Heródoto, é um presente do Nilo,&nbsp;
que vejo carregar turvas  águas sedimentos
vivificadores da vegetação, adorno
&nbsp;das margens."&nbsp;

&nbsp;(Diário  da segunda viagem - 12/12/1876)&nbsp;   &nbsp;







  


O Egito inesquecível e romântico&nbsp; mostrava-se ao orientalista Imperador do  Brasil,

&nbsp;ele&nbsp; apreciou o mergulho na paisagem conservada, os 
monumentos   imponentes

&nbsp;e misteriosos eram estimulantes à imaginação. 
Até do pó do   tempo ele&nbsp;

provavelmente também gostou, já a pobreza extrema 
do povo não

era tão   previsível, e o deixou bastante chocado.

&nbsp;   



&nbsp;
As
   ruas que ainda não se encontravam europeizadas mostravam-se para D. Pedro 
II como   verdadeiros e imundos formigueiros com fétidos odores. Os 
edifícios,  que  geralmente tentavam imitar padrões arquitetônicos 
europeus, eram   considerados feios; a difícil navegação pelo rio Nilo 
tinha um motivo: o   Egito ainda engatinhava rumo à civilização. Depois 
de ser vanguarda na  Antiguidade, encalhou na pasmaceira !

        



      

Mesmo
 dispondo de pouco tempo,   Pedro de Alcântara participou de sessões no 
Instituto Egípcio de   Alexandria, e no dia 1º de novembro de 1871 foi 
eleito Membro Honorário   do Institut National d’Egypte, realizando um discurso de&nbsp; agradecimento e  expondo os conhecimentos sobre o Egito que já havia adquirido em seu  país: “(...)
  eu pedi a palavra e agradecendo a minha eleição de sócio,  disse  
algumas palavras para mostrar que conhecia já um pouco o Egito na  minha
  pátria.” "Leram-se memórias interessantes, depois percorri um  pouco a
  casa, sobretudo a biblioteca, pequena ainda, e conversei com  todos os
  meus colegas presentes, queram dezesseis. Pareceram-me quase  todos  
inteligentes e instruídos."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;


(Diário da primeira viagem -  10/11/1871).  &nbsp;

&nbsp;  
        



A Alexandria de Cleópatra e dos grandes sábios

&nbsp;da Antiguidade também viu passar Pedro II.

&nbsp;&nbsp;    

"A
  preservação do patrimônio histórico do antigo Egito se torna   
fundamental para a criação de uma memória que o ligue geneticamente à   
tradição ocidental. No dia 13 de janeiro de 1877, estando indignado   
diante do abandono dos monumentos do Egito, Pedro de Alcântara, em torno
   de vários membros reunidos no Instituto Egípcio de Alexandria,   
denunciou o crime de lesa-ciência e lesa-beleza do patrimônio do país. A
   sua comunicação foi registrada no livro de ouro da entidade, sob o   
título de vandalismo dos viajantes , e algumas de suas denúncias   
contribuíram para que fossem tomadas medidas por autoridades   
competentes. Esta construção de um valor histórico-cultural para o povo 
  do antigo Egito, nada teve haver com o valor atribuído pelos povos   
muçulmanos que habitavam o país, pois para estes, o Egito dos Faraós   
representou um período de adoração a vários deuses pagãos, muito   
anterior a revelação maometana. Tanto em Denderah como em Abydos são   
flagrantes os vestígios de incrível vandalismo. O Khediva bem poderia   
gastar uma parte da soma, que prodigaliza com os seus palácios, na   
conservação desses monumentos, tão interessantes para o estudo do Alto  
 Egito." &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;


(Diário da segunda viagem, 17/12/1876).&nbsp;

&nbsp;&nbsp;  &nbsp; 


  



     


     


"Acho
  Alexandria muito adiantada, e se o Khediva tivesse ‘gastado’ menos  
com  as construções de palácios e outras superfluidades, maior número de
   melhoramentos teria eu observado depois de cinco para seis anos de   
ausência. O Khediva é inteligente e amigo do progresso; porém aproveita 
  demais os gozos do Oriente..."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;


&nbsp;( PII em Cartas à Condessa de
  Barral, 16/01/1877).
&nbsp;   












 


  
     






 



&nbsp;Foi em Alexandria que Pedro II recebeu a notícia da&nbsp;

promulgação da Lei do Ventre Livre.



As ruínas dos palácios ptolomaicos de Alexandria,
derrubados por terremotos e maremotos,
jazem submersas na baía.



Em sua segunda viagem ao Oriente, em 1876, D. Pedro II também fez escala em 
Alexandria, no Egito, onde proferiu a palestra “O Vandalismo dos 
Viajantes”. Nela, alertou sobre os constantes saques ocorridos no Egito,
 que poderiam comprometer a preservação de seu patrimônio cultural para 
as gerações futuras. Sem demonstrar entender o recado crítico, o Khediva Ismail Paxá declarou-se satisfeito com as 
observações e retribuiu o interesse arqueológico do imperador enviando 
para o Paço de São Cristóvão a múmia Sha-Amun-em-Su. Dessa forma selou sua amizade com o monarca brasileiro. 


              




O Khediva do Egito dispunha de um aparato luxuoso que não guardava similares
&nbsp;&nbsp; &nbsp;em território brasileiro, mais uma vez Pedro II ficou
&nbsp;boquiaberto com o contraste.
&nbsp; 

&nbsp;         

"Sendo
 assim, Pedro de  Alcântara assume a postura de uma autoridade  
intelectual nos moldes  europeus em relação à compreensão da história do
  Egito. Sua segunda  viagem, possuiu um caráter bem distinto da 
primeira,  pois, além de ter  sido previamente organizada, abrangeu toda
 a extensão  do Egito, e  revelou a figura de Pedro de Alcântara como um
 verdadeiro   egiptologista, o que prova que no espaço de tempo entre as
 duas viagens o   intelectual estudou a fundo o que vinha se produzindo 
sobre a história   do país, atualizou os seus conhecimentos através dos 
grandes  egiptólogos  que conheceu em sua primeira viagem, e até 
arriscou  palpites, com a  convicção de uma verdadeira autoridade, em 
relação a  produção de  conhecimentos sobre o Egito Antigo. Nessa última
 ida ao  Egito, Pedro de  Alcântara realizou meticulosamente seus 
apontamentos,  levando em conta o  que se é possível fazer em uma 
viagem. Anotou  detalhes dos sítios  arqueológicos que visitou, traduziu
 textos escritos  em monumentos  antigos, e como foi visto, discutiu com
 autoridade  questões referentes à  história do Antigo Egito.&nbsp;


&nbsp;

Segundo o 
arqueólogo  Claudio Prado de Mello,  era provável que Pedro de Alcântara
 desejasse  publicar posteriormente  seus registros em forma de um 
artigo, já que se  referia ao seu diário  como um jornal. Tais viagens 
foram, como  aparecem em seus diários, um  dos ápices da realização 
pessoal do nosso  intelectual, pois, possuindo  um vasto conhecimento 
sobre o mundo,  ansiava por em prática e vislumbrar  tudo aquilo que 
havia estudado e  aprendido até então, já que a  instabilidade política 
em que se  encontrou o Brasil após a partida de  seu pai para Portugal 
não o  permitira ficar muito tempo longe do comando  do país. " &nbsp;





&nbsp;O palácio da Ilha de Gezirah no Cairo, foi erguido em 1869 para hospedar&nbsp;

a realeza europeia que compareceu a grande festa de inauguração do

Canal de Suez, hoje transformou-se num hotel, Pedro II passou&nbsp;

por ele, hospedado ou em visita, certamente o conheceu.









Gezirah Palace: luxuosa edificação
&nbsp;que impressionou Pedro II.






&nbsp;

O vitoriano Palácio de Abdeen no Cairo, era&nbsp; a sede
&nbsp;oficial da monarquia egípcia nos tempos das
duas visitas de Pedro II ao país.






O Palácio de Abdeen nos
&nbsp;tempos de PII .


&nbsp;

 





&nbsp;










Abdeen Palace ainda é a sede oficial de Estado,

lembra bem os palácio de Istambul, nos&nbsp;

lustres e na escada com balaustrada

ostentando fino cristal europeu. 




&nbsp;  





   

 

Os
  egípcios  modernos, para D. Pedro II, tinham uma poesia canhestra e  
destituída de  metrificação, apenas contemplada por pensamentos banais. 
 Acusava-os de tocarem  instrumentos semelhantes aos dos negros boçais, 
 claramente expôs que os muçulmanos  provavelmente mais cochilavam e  
dormiam do que estudavam o Alcorão.



"(...)
  e os árabes dançaram  lembrando-me pelos movimentos e toada do canto a
  dança dos botocudos do  Rio Doce. (Diário da primeira viagem -  
4/11/1871). Todos os árabes nadam  como peixes e Marriete contou-me que 
 havia ainda um velho no Alto Egito  que servira ao Murad-Bey contra  
Bonaparte, o qual é célebre como  nadador e vive a pescar."&nbsp;


(Diário da primeira viagem - 7/11/1871).&nbsp; &nbsp;





&nbsp; 


 

"(...)
   havia umas poucas mulheres, que trajando vestidos, que deixavam   
ver-lhes a camisa na cintura, tremiam como chocalhos, ora requebrando-se
   sem graça, ora pondo-se de cócoras para logo se levantarem, - e isto 
  ainda era bom - ao som de instrumentos iguais aos dos negros boçais."  &nbsp;
&nbsp;     

"Apesar
  de tudo esse Bey  (referindo-se a um intelectual egípcio) pareceu-me  
inteligente e Brugsch  diz que é honrado, cousa rara no Egito"&nbsp;&nbsp;



 

 

"Na
   leitura escrita e observação do Carão (Corão), por maometanos de   
diferentes regiões, que deitados, assentados no chão ou de cócoras e   
separados, conforme nações ou tribos, desconfio que antes durmam ou   
cochilem do que estudem."&nbsp;&nbsp; 
&nbsp; 

 


"O
   poeta árabe mandou-me os versos com a tradução - poucas frases  
contendo  pensamento muitíssimo banais. Outro escritor árabe já me tinha
  lido  versos publicados no seu diário a respeito de minha ida ao Egito
 e   reconheci que não eram senão palavras rimando de enfiada, o que,  
segundo  ouvi a Brugsch é mesmo a poesia árabe que não tem metrificação.
   Valha-me o pensamento."&nbsp;&nbsp; 
"Este povo parece-me uma nova espécie cínica em todo o sentido."&nbsp;

&nbsp; (Todas as notas acima são do diário
&nbsp;&nbsp; da primeira viagem - 10/11/1871.)



 








O Cairo ou Al Khaira,
em árabe: a Fortaleza.




"Já
  a segunda viagem de Pedro de  Alcântara, pode ser caracterizada como  
uma verdadeira “expedição” de  reconhecimento. Nesta vez, a comitiva  
excursionou por 27 dias. A viagem pelo Alto Egito foi  iniciada no dia  
11 de  dezembro de 1876, e devido a sua longa estada, Pedro de Alcântara
  pode  com mais calma participar das reuniões do Instituit d’Egypte,  
fotografar  e ser fotografado, conferir informações publicadas sobre o  
Egito -  completando algumas superficiais ou mesmo corrigindo outras  
imprecisas e  errôneas -, e debater com os mais importantes egiptólogos 
 da história."   &nbsp;


Maior cidade da África.





&nbsp;











&nbsp;



&nbsp;



 

&nbsp;Aspectos populares pitorescos e exóticos.







     




As ruínas da Antiguidade tiveram diante de si uma exótica
&nbsp;comitiva de curiosos personagens tropicais.



 


&nbsp;Em Sakhara, próximo ao Cairo, acompanhado de Mariette, PII visitou
&nbsp;o Serapeum, uma gigantesca catacumba onde se sepultavam os
touros Ápis, animais consagrado ao deus Pthá, uma
sensacional&nbsp; descoberta do arqueólogo
que guiava&nbsp; D. Pedro II.





&nbsp;Múmia de touro sagrado vista de cima.


&nbsp;


Esfinges da entrada e um dos muitos e megalíticos esquifes
&nbsp;de touros sagrados que ainda repousam na catacumba.






Nas imagens o obelisco já se mostrava reerguido.






D. Pedro II em seu diário :
&nbsp;  


"Estive
  em Heliópolis ( A "Um" dos  egípcios e da bíblia) Matarieh dos árabes 
 que examinei o obelisco de  Ositarsen 1º anterior a Móises e um dos 
dois  que precediam ladeando-a a  porta do templo, cujos sacerdotes 
foram  mestres de Platão e do Eudoxus.  (....) O obelisco está a 15 pés 
 enterrado na areia, mas assim mesmo  honra os séculos de Moisés e de  
Platão"&nbsp;&nbsp;
&nbsp;  


"Antes
   de aí ter ido [referindo-se as ruínas de um templo na cidade de   
Heliópolis] colhi&nbsp; folhas de um belo sicômoro que chamavam a árvore da  
 Virgem, por ser de tradição que a sua sombra descansara N. Sra. na   
fugida para o Egito."&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;


(Diário da primeira viagem - 6/11/1871).

















     


     






Tânis
  foi erguida&nbsp; com peças pétreas reaproveitadas, oriundas do  
desmonte da cidade egípcia bíblica de Pi-Ramsés, onde trabalharam os  
escravos hebreus, que de lá retornaram a Canaã guiados por Moisés. Na  
época em que Pedro II visitou o Egito, ainda se acreditava que esta  
localidade teria sido a cidade dos hebreus cativos, hoje sabemos que não
  foi, mas&nbsp; ficava bem próxima.


&nbsp;  




&nbsp; 






O Conde Gobineau , amigo próximo de Pedro II, é considerado o pai das 
teorias racistas modernas, deve ter se encantado em ver que os egípcios 
segregavam as facetas da sua sociedade antiga consoante a raça e a 
cultura dos povos, criando até mesmo paradigmas artísticos específicos 
para elas.







     



"Os
  baixos-relevos pintados mais curiosos são os grupos, que se 
reproduzem,  de quatro imagens cada um, representando as quatro raças 
mais  conhecidas: os egípcios, semitas, negros e brancos, com a pele,  
fisionomia e trajos característicos."&nbsp;
&nbsp;&nbsp;

&nbsp;(Diário da segunda viagem - 22/12/1876)











&nbsp;  



Na
   primeira viagem visitou as pirâmides dos faraós Quéops, Quéfren e   
Miquerinos, além da grande esfinge de Gizé. Escalou a maior das três   
pirâmides com a ajuda de árabes, e ainda aproveitou para descansar e   
fazer um lanche. Perambulou apenas nos monumentos e ruínas do Baixo   
Egito, além do Cairo, Gizeh e Sakhara. Desde 1856 ele estudava a escrita
   hieroglífica e se correspondia há um ano com o alemão Émile Charles  
 Brugsch, um dos organizadores do Museu do Cairo. Ao retornar para   
Portugal o imperador mostrou grande tristeza pelo término do périplo   
faraônico, por isto voltaria alguns anos depois para uma verdadeira   
expedição brasileira ao monumentos do Antigo Egito.








&nbsp;Múmias Saítas - Baixa Época 
&nbsp;  



"Não
   posso, por ora, senão comunicar-vos, rapidamente, minhas impressões 
da   viagem a estes dois países [Palestina e Egito], tão intimamente  
ligados  na remota Antigüidade, acrescentando apenas que encontrei em  
monumentos  de épocas realmente egípcia, colonas que poderia chamar de  
dóricas,  algumas das quais bastante elegantes. Encontram-se também nos 
 baixos  relevos figuras deliciosas; creio que os artistas faraônicos  
teriam  feito cousa muito melhor se não tivessem sido obrigados a  
submeter-se a  certas regras de forma e proporções em todos os seus  
trabalhos."&nbsp;



Pedro&nbsp; II&nbsp; em uma de suas cartas&nbsp;

ao Conde de Gobineau.&nbsp;



&nbsp;    

Os três destinos que mais chamaram a  
atenção  do imperador: Estados Unidos, Egito e a Rússia. Essa paragens  
foram as mais culturalmente ricas, e ele se impressionou muito com as  
três, como as viagens  internacionais eram muito apreciadas, tanto pelos
  imperantes como pelos  Condes D'Eu, vale a pena dar maior dimensão  
sobre esta faceta da família imperial brasileira, o luxo deles era  
viajar. Muitos  governantes visitaram o Egito nesta época, era moda: a  
imperatriz Eugene  da França e a rainha Amélia de Portugal tiveram suas 
 visitas muito bem  registradas. Podemos afirmar que o maior &nbsp;luxo  
exalado pela &nbsp;monarquia  brasileira &nbsp;foram as suas viagens,  
principalmente na Europa. O tamanho  das comitivas, a extensão das  
viagens, o longo tempo despendido nelas,  as críticas políticas sobre o 
 abandono do governo, o pesado  endividamento por parte do imperador 
para  viajar sem qualquer obrigação  protocolar e como um cidadão quase 
 comum.

























Fotos dessa mesma década, mostram o antigo Museu de Ghizeh,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;certamente Pedro II esteve nestas salas.

&nbsp; 


 













&nbsp; O Museu do Cairo acumulava esquifes, estátuas e joias
em ouro, como os braceletes com patos
de Ramsés II, achados em Zagazig.











Magnífico sarcófago em granito de Nectanebo II,
&nbsp;com toda a Litânia do Rá Noturno esculpida;
&nbsp;por fim serviu como banheira numa
casa de banhos em Alexandria.








&nbsp;
Múmias da Baixa Época e Ptolomaicas.





Sobeck - Deus Crocodilo.

Senhor dos Desastres

Naturais.


Múmias de crocodilos sagrados: animais de culto,
mantidos como alma viva do deus nos templos.






Templo de Medinet Abu e seu portal

&nbsp;imitando uma fortaleza síria.









O imperador teve como guias Auguste Mariette

&nbsp;e Emile Brugsch, dois grandes egiptólogos.







O Templo de Kalabasha , o Quiosque
&nbsp;de Trajano e o Templo de Philae.







Dendera e Philae.







P II visitou, em 1876, o templo de Edfu, o mais

&nbsp;perfeitamente conservado monumento

&nbsp;de toda a Antiguidade.





Múmia de Amenhotep II em seu ataúde original,

descoberto por Loret em 1898, no Vale dos Reis. 








  


























Ao se despedir do país na
&nbsp;segunda viagem escreveu:


"A
  aurora - não aos dedos de rosa -  mas a coroa de todas as pedras  
preciosas, vem me dar seus adeuses nas  bordas do Nilo (....). O Nilo  
merece também uma saudação e eu  transcreverei algumas passagens do hino
  feito a época da XII Dinastia:  “O tu, que vens em paz para dar vida 
ao  Egito! Irrigador das hortas que  criou o sol... Estrada do céu que  
desce... Repouso dos dedos é seu  trabalho para os milhões de  
infelizes... Ele faz da coragem um escudo  (para os infelizes)... Tu  
tens alegrado as gerações de teus filhos, te  rendem homenagem no Sul,  
teus decretos são instáveis quando eles se  manifestam diante dos  
servidores do Norte. Ele bebe os prantos de todos  os olhos e é pródigo 
 na abundância de seus bens”. &nbsp; (Diário da segunda  viagem&nbsp; 6/01/1877) &nbsp;

&nbsp;






































D.Pedro II chegou à clássica Tebas, antiga capital egípcia e a moderna Luxor, à bordo do vapor Teroux. Passou
 o Natal de 1876 em meio ao complexo de vários templos antigos 
associados aos dois maiores : Luxor e Karnak; um verdadeiro vaticano 
egípcio antigo em ruínas. Sempre acompanhados do notório arqueólogo 
Mariette,&nbsp; os imperantes iriam aos confins do Egito. A imperatriz, 
cansada de tantos roteiros, ficaria em Assuão, enquanto ele iria até as 
cataratas que separavam o Egito da Núbia. Voltariam a Alexandria no 
início de janeiro de 1877, e no vapor Labournnais, partiriam para a Sicília e depois Paris.











"Cheguei
   aqui ontem à noite. As ruínas grandiosas de Karhah (Karnak), o bello 
  templo de Abou-Simbel, com o seu colosso sentado, de vinte metros de  
 altura e uma physionomia transparente de admirável doçura, e tudo mais 
  que vi nas margens do Nilo Majestoso, não me fizeram mudar de opinião 
  sobre a Grécia inigualável. Em vão tento afastar a lembrança da 
Acrópole   para melhor julgar a beleza especial destes monumentos" 



Diário de PII - 1876

&nbsp;  







&nbsp;Templo de Abu-Simbel

Também em uma carta ao seu cunhado o Rei D. Fernando de Portugal, refere-se ao Templo de Abu-Simbel, que ele atribui a "Sesóstris"
 , &nbsp;onde diz ter achado lindo o rosto esculpido da rainha. D. Pedro se 
apaixonou pelas ruínas e pelo  esplendor passado, mas o &nbsp;Egito do Séc. 
XIX&nbsp; lhe pareceu imundo,  incivilizado e decadente;  duvidou &nbsp;que a 
aquela gente atrasada de fato  lesse o Alcorão com afinco.




O deus Amon-Khamutef
encarnado &nbsp;como Tuthmés III.















Pedro II pode ver e participar do início da era de ouro dos estudos



egiptológicos, e ainda ganhou de presente uma múmia de uma

cantora do templo Karnak, esta ainda mantinha-se intacta

&nbsp;num vistoso ataúde de madeira pintada.









Veja a continuação desta postagem, onde
apresentamos a Coleção Egiptológica
&nbsp;formada pelos imperadores&nbsp;
do Brasil:





Click para acessar


A Coleção Egiptológica do&nbsp;

Museu Nacional da UFRJ