O abalo do Mundo Árabe e os ecos da Primavera
Autor: João Paulo Almeida | Publicado: 2012-09-14T23:50:00-03:00


Utilizando-me de um recurso pouco usual (permissível na era da internet), esse texto é continuação direta de outro texto, "A Primavera Árabe e o 'ruim com ele, pior sem ele'". Portanto, minha sugestão lógica é lê-lo anteriormente, inteirar-se dos fatos já escritos e, posteriormente, ler esse texto.



Desde o último texto, cinco meses de história de passaram. Colocando-se a Primavera Árabe sob o microscópio, saldo desses meses pode ser resumido em: aproximadamente 28 mil sírios mortos (entre rebeldes, militares e civis), caos político na Líbia, agitações em diversos outros países (agitações essas não mais ligadas diretamente à Primavera), o avanço dos movimentos fundamentalistas, em especial o salafismo, um vídeo polêmico e quatro americanos mortos.



E, enfim, o que tudo isso quer dizer?



Hillary Clinton, secretária de Estado norte-americana, afirmou que os árabes "não trocaram a tirania dos ditadores pela das massas". Tal visão é compartilhada pelo cientista político Christopher Chivvis, que apesar das críticas feitas à falta de legitimidade do atual governo líbio, afirma que o falta aos líbios é, efetivamente, serem governados.



Coloquemos a Primavera Árabe um pouco de lado e falemos sobre a situação mais recente do Mundo Árabe. No dia 10 de setembro de 2012, uma espécie de filme, produzido nos Estados Unidos, supostamente por um americano-israelense, tornou-se conhecido. A filmagem, grotescamente produzida e conhecida por "A Inocência dos Muçulmanos", apresenta o profeta Maomé como um estuprador, mulherengo e, em alguns momentos, até homossexual, além de mostrar os islâmicos como altamente irracionais, vingativos e extremizados.



Não necessário dizer, tal filme foi considerado extremamente ofensivo por religiosos islâmicos de todo o mundo. Porém, aparentemente, foi o suficiente para provocar manifestações altamente inflamadas e violentas por todo o mundo árabe. Até o dia 14 de setembro, mais de dez países majoritariamente muçulmanos apresentaram agitações de radicais contra embaixadas americanas e de países aliados.



Nesse contexto,&nbsp;sobressai-se o caso da Líbia. Ainda sofrendo os processos de renovação institucional e política da Primavera Árabe e com um governo com pouquíssima legitimidade que, inclusive, não detém o monopólio da força no Estado, a Líbia teve a maior demonstração do radicalismo islâmico. Na terça feira (11/09), um dia depois da divulgação do vídeo na internet, radicais islâmicos, em sua maioria salafistas, seguiram o exemplo da invasão à embaixada egípcia ocorrida no mesmo dia e invadiram a embaixada americana em Benghazi. Durante a confusão, foguetes foram atirados contra o prédio da embaixada, colocando fogo no prédio. Na ação, o diplomata Chris Stevens e mais três funcionários da embaixadas foram mortos em circunstâncias ainda suspeitas. Dois dias depois, uma filial do KFC, tradicional rede de lanchonetes americana foi atacada e incendiada em Trípoli.



Várias hipóteses tem se dado a aparente revolta excessiva na Líbia (e em outros países), porém, quase todas trabalham com a ideia de um ataque planejado, necessitando apenas de um bom motivo para ocorrer. Uma das hipóteses mais aceitas vem de vingança contra a morte de Abu al-Libi, morto em um ataque de &nbsp;drones americanos nas montanhas do Paquistão. Além disso, existe a suspeita de os ataques às embaixadas tenham sido obra de células da al-Qaeda nos países-alvos.



Tais ações só nos mostram o quão fortes as entidades terroristas árabes ainda são, quase dois anos depois do início das revoltas. Claramente, não era esperado que as ações terroristas simplesmente sumissem e abrissem caminho para a democracia. O extremismo fundamentalista mostra-se um mal muito mais complexo do que qualquer análise superficial nos leva a crer. Ele é enraizado na cultura religiosa, principalmente no que diz respeito ao Mundo Árabe. Temendo o avanço cultural do Ocidente e planejando manter a unidade árabe, fortemente atrelada à religião, o fundamentalismo impõe sua dominação tanto com ações violentas, quanto com a&nbsp;subjugação religiosa e o medo. Obviamente, essa é uma análise que diz respeito ao movimento fundamentalista (que está presente em todas as grandes religiões mundiais) e não ao islamismo pura e simplesmente.



Ainda sobre as reformas pós-Primavera, é importante apresentar que o conceito de democracia é, fundamentalmente, um conceito ocidental. Ainda que se pense, principalmente sob a ótica do Realismo nas Relações Internacionais, que Estados democráticos não entrem em conflito, talvez o mundo oriental não esteja pronto, ou não seja efetivamente de sua natureza, a democracia como conhecida no Ocidente. Uma olhada rápida nos métodos políticos adotados em boa parte da África, Oriente Médio e Ásia comprovam tal tese. De ditaduras efetivas e&nbsp;uni partidárias, passando por ditaduras disfarçadas de democracia, chegando, ao fim, à "comunismos de mercado", temos todas as sortes de violações aos preceitos de democracia e liberdade pairando sobre o outro lado do mundo.



Claramente, a Ásia tem exemplos de democracias de método ocidental. Japão e Coreia do Sul mostram-se países de bom funcionamento político e econômico, com participação forte no cenário internacional e, de fato, transparentes e livres. A clara verdade é que são pontos de liberdade em um mar de falta de consagração de direitos.



Particularmente para este que escreve, a democracia é um conceito universal. Salvo raríssimas exceções, que eu mesmo não saberia nomear, a democracia é algo que pode ser globalmente aplicado. Utilizando-me de princípios do liberal-institucionalismo, acredito que as instituições estatais tem o poder de moldar o comportamento do povo. Ainda que esse povo deva querer mudar para que determinadas ações possam ser levadas à cargo (e a ação de grupos terroristas não ajude de forma alguma que tais ações aconteçam), um sistema governamental justo, regulado, laico e moralmente correto, pode transformar o comportamento da sociedade. Cabe ao ser humano desejar tal mudança.