Parapsicologia (Milagre)
Autor: Cícero Moreira Bacharelado em Teologia | Publicado: 2011-09-21T18:30:00-07:00

Incorruptos&nbsp;São muitos os santos cujos corpos ficaram incorruptos por       anos depois da morte. Muitos deles continuam incorruptos; alguns também       tem desprendido cheiro de rosas e tiveram outras manifestações       milagrosas. Estes são sinais extraordinários que manifestam o favor       divino nestes santos.       Deus       disse a Adão: " Com a transpiração de sua face você comerá o pão,       até que você volte à terra, pois dela você veio; já que és pó e ao       pó voltarás -gen. 3,19. É o castigo para o pecado que todos os homens       sofrem. Mas Deus quis preservar por um dom sobrenatural que desafia as       leis da natureza, alguns homens e mulheres de santidade extraordinária.&nbsp;&nbsp;&nbsp;É Deus que preservou incorrupto os corpos mortais       de alguns santos. Quis manifestar claramente Sua Glória, Seu absoluto       poder sobre a natureza e testemunhar a santidade que Ele mesmo comunica       por meio da sua Igreja aos homens, templos do Espírito Santo. Este       milagre, que só acontece dentro da Igreja católica (todos       os milagres em sua definição correta, só aconteceram em ambiente       judaico –no AT, ambiente Cristão-antes do cisma, e ambiente Católico-       após o cisma), brilha diante dos homens incrédulos de nosso século,       mas eles não querem ver.&nbsp;&nbsp;&nbsp;       Diferentes tipos: Muitos estão totalmente       incorruptos até hoje, outros são durante algum tempo, outros vão       secando muito lentamente mas sem as propriedades da corrupção. Por isso       alguns estão recobertos de cera para os preservar da característica de       negridão do tecido externo. É o caso por exemplo de Santa Bernardette       Soubirous, Santa Catarina Labouré, São Vicente de Paula, Santa Vittoria,       etc. Outros são conservados com escasso tratamento de cera: como o de       Santa Catalina da Bolonha, Santa Margarita Redi, o de Sebastián Devoto de       Aparicio (que se conserva na Cidade de Puebla, México) ou São Francisco       Xavier (que se conserva em Goa, na Índia, e foi bem&nbsp;       maltratado pelos caçadores de relíquias ").&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;       Em alguns casos de santos não mais incorruptos,       foram feitas representações de seus corpos realizadas com cera e seus       restos mortais&nbsp; colocados dentro destas imagens de cera: deste modo, por       exemplo, São Pascual Baylón: feita imagem cópia do que era seu corpo       incorrupto e reproduzido graças a quadros antigos, desde que foi       profanado e queimado na guerra civil espanhola pelos comunistas; ou o       corpo de Santa Inocência ou Santa Celeste: são belas imagens de cera que       retratam com perfeição corpos humanos, mas são apenas imagens de cera       que conservam em seu interior, os ossos destes Santos. Disso pode ter       vindo a confusão de venerar uma imagem de cera (cópia do original), como       um real e verdadeiro corpo incorrupto.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;       No caso do corpo do Papa beatificado João&nbsp;       XXIII , é sabido que foi realizado certo tratamento de       embalsamento para que suportasse o velório e as cerimônias, e há       testemunho médico-científico. Mesmo assim é extraordinário que se       preserve tantos anos.&nbsp;&nbsp;
       Veneração&nbsp;                     Ao venerar estes corpos, reconhecemos a glória de       Deus. Único que pode fazer este milagre e nós honramos a santidade, que       queremos de coração, imitar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;       " Os corpos dos mártires sagrados e outros que       vivem agora com Cristo; corpos que eram seus membros e templos do Espírito       Santo, que um dia subirão para Ele e serão glorificados na vida eterna,       podem ser venerados pelos cristãos. Deus dá muitos benefícios aos       homens através deles ". (Concílio de Trento)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;                     É necessário distinguir três       tipos de preservação: 1 - milagroso       (incorruptível), 2 - feita através de meios científicos, 3 - natural e       acidental.&nbsp;&nbsp;                     A incorruptibilidade é a preservação milagrosa       e como tal, não obedece nenhuma lei natural e independe de qualquer       circunstância (umidade, temperatura, tempo, substância química ou       outros elementos). Eles não foram embalsamados ou tratados de nenhuma       forma. Alguns suam aroma como perfume.&nbsp;       Nem todos os corpos incorruptos se mantém igualmente       indefinidamente.&nbsp;&nbsp;&nbsp;                      A incorruptibilidade não é       mumificação. Os corpos mumificados são rígidos e secos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;                            
       Lista de alguns corpos Incorruptos de Santos,       Beatos e Veneráveis                     Elaborada pelo Irmão Pio de Jesus Crucificado que       atesta que são reais baseado nos documentos e testemunhos, ou até por       fotografias. Alguns são documentados por peregrinações das Irmãs e do       Padre Jordi Rivero (Alguns, não todos, estão ainda incorruptos):&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
              
                            
Beato Alessio de Riccione                            Beato Aloysius Stepinac&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(Bispo Mártir com camada de cera)
           
             
Beata               Ana María Taigi
(Leiga, Terciaria Trinitaria, com camada de cera),           
       -Santa Ángela Merici       Seu corpo foi exposto por trinta dias.                  
                                                                
Santa                 Aurelia
Revestida de cera             
                                
Beato Ángelo de Acri,                 capuchinho
com uma máscara de cristal para proteger o rosto                                
Santo Anselmo de                 Biaggio
(sem tratamento nenhum,                 corpo seco)             
                -São Bernardino       de Siena. Seu corpo sangrou por muitos dias depois de morto e       foi exposto por vinte e seis dias.
                            
Bernardita               Soubirous, vidente da Virgem de Lourdes
Morreu em 1879. Santa Bernardette se encontra               incorrupta na capela de seu convento em Nevers, França, dentro de               um caixão de cristal&nbsp; onde parece estar dormindo.&nbsp;Sua               doçura e paz ainda toca os corações. São celebradas missas               junto a ela em várias ocasiões.
           
       -Santa Catalina de       Bolonia (Clarisa),
-Santa       Catalina Labouré, Vidente da       Virgem da Medalha Milagrosa
com tratamento de cera, está na capela das       aparições na Rua de Vac, Paris.&nbsp;
-Santa       Catalina de Siena (com tratamento no século XX e muito maltratada por caçadores de relíquias),
-Venerável Catalina de Jesús (Carmelita sem tratamento de cera),
-Santa       Clara de Asís, fundadora das       Clarisas, com tratamento de cera       muitíssimos anos depois de sua morte. Em 10 de agosto do ano 1253       aos 60 anos de idade e&nbsp; 41       anos de vida religiosa, e dois dias depois que sua regra foi aprovada pelo       Papa, foi ao céu receber seu prêmio. Em suas mãos estava a regra       bendita, pela qual ela deu sua vida. Na Basílica       de Sta. Clara, encontramos seu corpo incorrupto e muitas       de suas relíquias.
-Santa       Clara de Montefalco.       Seu corpo e seu coração incorruptos são venerados em Montefalco, Italia.                  
                                
San Erminio Riccardo Pampuri,
Irmão Hospitalario de São João de Deus- Médico                 Cirurgião             
                
                  
                                
-São                 Francisco Xavier
(se conserva en Goa, na India,
foi muito"maltratado" por caçadores de relíquias").
&nbsp;             
                                
Santo Ignazio de Laconi
(com fina camada de cera)             
                                
Santa                 Imelda             
                -Santa Inês Mártir       (muito maltratado, porém é uma santa das Primeiras Perseguições)                  
                                
Jacinta                 Marto, beata                 (vidente de Fátima)
Morreu em 20 de fevereiro de 1920. Seu corpo                 repousa junto com o do Beato Francisco, no cruzeiro da Basílica,                 em Fátima.
&nbsp;             
               São                 João Bosco (com camada de cera),
Morreu em 31 de janeiro de 1888, seu corpo                 permanece incorrupto na Basílica de Maria Auxiliadora em Turim,                 Italia.             
               São                 João Vianney (com camada de cera)
Em 4 de Agosto de 1859, quando uma  tempestade açoitava                 o povo de Ars, o Bispo M. Monnin lia estas palavras:  "Que                 os santos anjos de Deus venham a seu encontro e o  conduzam à Jerusalém celestial", o Cura de Ars encomendou sua alma a                 Deus. Seu corpo permanece incorrupto na Igreja de Ars,                 França.             
                                
&nbsp;-São                 João Newman
sem tratamento nenhum de cera
Bispo de Philadelphia, USA
&nbsp;
&nbsp;             
                
-São       João da Cruz Seu corpo permanece flexível até o presente.                  
                                
São                 Liberato
Mártir                 de Isernia
&nbsp;             
                                
Santa                 Lucia, Mártir             
                
-Santa       Luisa de Marillac (com fina camada de cera),
-Santa       Margarita de Alacoque (com camada de cera), em seu convento em       Paray le Monial, França.
-Santa Margarita Redi (Monja Dominicana, muito maltratado).                  
                                
Beata Maria de São José
Fundadora das Agustinas de Sta. Rita 
com camada de cera             
                                
Beata                 Osanna de Mantua
(Monja                 Dominicana Estigmatizada: sem tratamento)             
                                  
                                
Santa Maria Francisca das Cinco Chagas             
                                

Venerável Maria de Jesus                 de Ágreda
&nbsp;(com fina camada de cera e cor para retratar a cor                 marfim de sua pele natural
Sua superiora Venerável Madre de Ágreda
também se conserva no mesmo Mosteiro: incorrupta
             
                Santa Maria Mazzarello       (com fina camada de cera)                  
                                
Beata Mattia                 Nazarei             
                                
São Pío X
(com máscara de prata porque seu rosto não está
muito bem conservado, porém o corpo está)
&nbsp;             
                
São Riccardo Pampuri (Irmão da Ordem Juanina - Médico: sem tratamento nenhum, pele negra       pelo enterro literal na terra)-
             Rita               de Cascia  (Agustina, com               tratamento muito posterior               de cera), 
Morre em 1457. A ferida do estigma em sua fronte               desapareceu e em seu lugar apareceu uma mancha roxa como um rubí,               a qual exalava uma deliciosa fragrância. Deveria ter sido               velada no convento, mas pela multidão tão grande foi preciso ser               velada na               igreja. Permaneceu ali e a fragrância nunca desapareceu. Por               isso, nunca a enterraram. O ataúde de               madeira que tinha originalmente foi trocado por um de cristal e               tem estado exposto para veneração dos fiéis desde então.&nbsp;Multidões               partem em peregrinação a honrar a santa e pedir sua intercessão               ante seu corpo que permanece incorrupto.           
                            
Se conserva na cidade de               Puebla, México           
       -Santa Smeralda Eustochia       Calafatto (Clarisa, corpo muito maltratado),
-São Sylvano Mártir (da época de Dioclesiano, com camada de cera       para proteger)         
                                
Santa                 Verónica Giuliani, Franciscana.             
               Vicente                 de Paula, (com fina camada de cera),
Morre em 27 de setembro de 1660, pouco antes das quatro                 da manhã, hora que levantava para servir a Deus e aos pobres.                 Em 1712, 52 anos mais&nbsp; tarde,                 seu corpo foi exumado pelo Arcebispo de Paris, dois bispos, dois                 promotores da fé, um doutor, um cirurgião e um número de                 sacerdotes de sua ordem, incluindo o Superior Geral Fr. Bonnet.                 "Quando abriram a tumba, ele estava igual que quando foi                 sepultado. Somente nos olhos e nariz se via algo de deterioração.                 Contaram                 18 dentes. Seu corpo não havia sido movido e se via que estava                 inteiro. Não se sentia                 nenhum cheiro e os doutores testificaram que o corpo não havia                 podido ser preservado por tanto tempo por meios naturais.             
         -Santa Vittoria (Mártir         de Dioclesiano, e com tratamento de cera),
&nbsp;         &nbsp;                      
                                    
Stéfano Bellesini, Beato
(com camada de cera tanto o corpo como hábito),
séculos depois)               
                                
                    
Sobre       os Santos Incorruptos
Se       planejou deliberadamente a rápida destruição dos       corpos de três santos pondo&nbsp; cal       em seus ataúdes: São Francisco Xavier, São João da Cruz e São       Pascoal Baylón. (       O cal deixa os ossos limpos em poucos dias.) Nos dois últimos casos se       desejou acelerar a decomposição com cal para que seu traslado pudesse       ser feito de forma mais conveniente e higiênica; querendo transportar somente       seus ossos, em       lugar de corpos meio apodrecidos. (2). Nos três casos a preservação       triunfou. No caso de São Francisco Xavier, apesar do tratamento       inicial com cal, de vários traslados, de amputação de membros,e o rude trato de       seu corpo quando foi forçado a entrar em uma tumba       demasiado pequena para seu tamanho, estava todavia em bom estado de       conservação, cento e quarenta e dois anos depois (3).       A umidade na abóbada       da tumba de  São         Carlos Borromeu, na Catedral de Milão foi tal,       que causou a corrosão e apodrecimento da madeira         de seu ataúde, chegando a umidade ao corpo, porém sem decompor-lo. Os         restos de São Pacífico de São Severino  foram enterrados sem ataúde       diretamente na terra por indicação da regra de sua ordem, como no caso de Santa       Catarina de Bologna (5). Ambos se mantiveram em perfeitas condições.
         
Santa Catarina Labouré, cinquenta e seis anos depois de sua morte, seu corpo foi encontrado       perfeitamente branco e natural, e seu triplo ataúde se encontrava muito       corroído. Foi tanta a umidade que penetrou, que parte de seu hábito se       desfazia, como observaram os médicos       examinadores. O corpo de Santa Catalina de Siena também suportou os abusos da umidade,       porém       foi encontrado       sem ser afetado depois de haver sido colocado em um cemitério onde o Beato Raymundo de Capua       disse que "estava muito exposto a chuva". A roupa sofreu severas       deteriorações. (6).

                São Charbel       Makhlouf, foi enterrado sem caixão, como está recomendado na regra de sua ordem       religiosa. Seu corpo foi encontrado boiando no barro dentro de una tumba       inundada, durante a exumação feita quatro meses depois de sua morte,       tempo suficiente como para permitir ao menos uma destruição parcial. Seu       corpo, que se tem preservado perfeitamente como quando estava vivo, e flexível por       mais de setenta anos, emite constantemente um bálsamo       perfumado que tem sido reconhecido como verdadeiramente prodigioso. (7).                  A conservação do corpo de São         Coloman é bastante notável, pois seu corpo permaneceu         suspendido em uma árvore na qual havia sido colocado por um período tão         grande que todo o povoado achou         realmente milagroso.           (Um corpo         exposto ao ar se decompõe oito vezes mais rápido que os enterrados,         pela atividade dos microorganismos do ar)                  
         Santo André Bobola foi  parcialmente esfolado vivo, suas mãos foram cortadas e sua língua         foi arrancada. Três horas de torturas e mutilações, o mataram         serrando sua cabeça com uma espada. Seu corpo foi rapidamente         enterrado por católicos abaixo da igreja jesuíta de Pinsk, onde  foi encontrado quarenta anos depois perfeitamente preservado,         apesar das feridas abertas, que normalmente favorecem e aceleram  a         corrupção. Sua tumba         estava         úmida e         suas         roupas apodreceram pela proximidade de         outros corpos em         decomposição, mas seus restos mortais         estavam perfeitamente flexíveis, sua carne         e músculos estavam suaves         ao tato,         e o sangue que cobria         as numerosas         feridas se         encontrava como sangue         fresco que         é congelado. A preservação foi reconhecida oficialmente pela Congregação de Ritos         em 1835. Seu corpo permanece incorrupto, maravilhosamente conservado         depois de trezentos anos. (8).         

         Quais         são as razões desta estranha         preservação da decomposição? Quem         pode explicar por que essas relíquias permanecem intactas? Aparecimento         de misteriosos perfumes..., a exudação de óleo, que é         o fenômeno mais frequentemente verificado.          Para mencionar somente uns         poucos santos assim favorecidos, são os casos de Santa Maria         Magdalena de Pazzi (9), Santa Julia         Billiart, São Hugo de Lincoln (10),  Santa Inés de Montepulciano,         Santa Teresa de Ávila, São Camilo de Lellis, São Pascual Baylón.

         FENÔMENOS que em muitos         casos acompanham a INCORRUPTIBILIDADE.

O óleo que flui cada certo tempo, durante ciclos, do corpo do Beato         Matías Nazzarei de Matelica, falecido em 1320.         A fenomenal conservação de São Charbel Makhlouf desde sua morte         em 1898.
Em Toledo, Espanha, o corpo da Venerável Madre Maria de Jesus,         companheira de Santa Teresa de Ávila, exala um perfume descrito como         aroma de rosas e jasmins, e transpira um óleo que continua fluindo até         o presente. O corpo de São João da Cruz  estava exalando fragrância         muitos anos depois de sua morte, e o corpo do Beato Angelo de         Borgo Santo Sepulcro  desprendia ainda um doce perfume cento e setenta         e         seis anos depois de sua morte. A misteriosa fragrância que se notou         sobre o corpo de Santa Teresa Margarita do Sagrado Coração,         se encontrou também em todos os objetos que ela havia usado durante         sua vida.         

O "odor de santidade", que         foi percebido e testemunhado por pessoas de inquestionável integridade,         é registrado para garantir sua existência.&nbsp; Os observadores presentes         na exumação de Santo Alberto Magno,  feita duzentos anos depois         de sua morte, ficaram assombrados por um         perfume suave procedente das relíquias do Santo.         
         A doçura do aroma sobre         o corpo de Santa Lucía de Narni se fixava em todos os objetos com que reverentemente         tocaram a relíquia         durante sua exposição durante quatro anos depois de sua morte. O         perfume que frequentemente se notava ao redor de Santa Teresa durante sua         vida, foi notado também pelas&nbsp; irmãs de seu convento em Alba de         Tormes, pelas descrições que tinham do aroma, durante a última exumação de         seu corpo em 1914, mais de trezentos anos depois de sua morte.

         O corpo de Santa Rita de         Cascia está também exalando fragrância depois de mais de quinhentos anos. O         perfume que se sentiu no corpo de São Vicente Pallotti no momento de         sua morte persistiu por um mês no quarto em que faleceu, apesar de que         se encontrava aberta a janela. Similar é o caso de São João de Deus,         exceto que a fragrância que permaneceu no quarto de sua morte por vários         dias, foi renovada ali durante muitos anos em cada sábado, no dia em         que ocorreu seu falecimento.                  

                  Nos corpos conservados por mumificação, seja natural, ou         artificialmente provocada não se observa este fenômeno. São corpos         duros e rígidos.                   A rigidez dos membros começa poucas horas depois da         morte. A maioria dos incorruptos não sofreram esta rigidez,         permanecendo muitos deles flexíveis por vários séculos. Beato Alfonso         de Orozco, cujo corpo estava flexível anos depois de sua morte;         Santo André Bobola, quarenta anos, e Sta. Catalina Labouré,         cinquenta e sete anos depois de sua morte.                  


O corpo de Sta. Catalina de Bologna estava tão         flexível depois de anos de sua morte que pode ser colocado em posição         sentada, forma em que ainda pode ser vista. O corpo da Beata         Eustoquia Calafato também foi colocado na mesma posição, cento e         cinquenta anos depois de sua morte. O corpo de São João da Cruz,         morto em 1591, está perfeitamente flexível.

Outra condição que desafia as explicações científicas         é a emanação de sangue fresco que procede de uma boa quantidade         destes corpos, muitos anos depois de sua morte. Foi observado oitenta         anos depois da morte de São Hugo de Lincoln, quando se separou a         cabeça do tronco. Nove meses depois da morte de São João da Cruz,         fluiu sangue fresco da ferida resultante de um dedo amputado.

Durante a exibição do         corpo de São Bernardino de Siena, que durou vinte e seis dias         depois da sua morte, uma quantidade de sangue vermelho brilhante saiu         por seu nariz durante o dia vinte e quatro, como observou e registrou         São João Capistran. Durante o exame médico do corpo de São         Francisco Xavier um ano e meio depois de sua morte, um dos médicos         inseriu seu dedo em uma ferida do corpo e retirou com sangue, que, como         declarou, estava "fresco". A ferida mortal de São Josafat sangrou vinte e sete anos depois da sua         morte.                  

Quarenta e         três anos depois         do falecimento de São Germán de Pibrac, mientras uns trabalhadores         preparavam a tumba para outro ocupante, uma ferramenta que estavam utilizando,         resvalou e danificou o nariz do santo, começando a sangrar (12). E finalmente,         quarenta anos depois da morte de São         Nicolás de Tolentino,  um irmão leigo separou secretamente os braços         da relíquia. Foi descoberto e seriamente repreendido quando um vasto         fluxo de sangue delatou o ato sacrílego. (13) Fato que foi aceito como milagroso         pelo Papa Benedicto XIV.

A         aparição de luz nos corpos e tumbas de alguns destes santos mostrava onde se         encontravam. A         santidade de São Guthlac  foi afirmada         por muitos testemunhos que viram a casa em que morreu envolta com uma         luz brilhante, a qual procedia dali e se dirigia ao céu (14).         O perfume que vinha da boca de São Luis Bertrand em seu leito de morte         foi acompanhado por uma intensa luz que iluminou seu         humilde quarto por varios minutos.         Muitos outros santos foram favorecidos com esta iluminação, incluindo São         João da Cruz, Santo Antonio         de Stroncone, e Santa Juana de Lestonnac.       Talvez       a manifestação divina mais impressionante ocorreu na tumba de San Charbel Makhlouf: A       luz,       que brilhou fortemente por quarenta e cinco noites em sua tumba, foi       presenciada por muitos pessoas e finalmente terminou na exumação       de seu corpo, descobrindo assim a incorrupção que até hoje pode ser       vista.

Os incorruptos não podem ser classificados dentro das       outras mumificações. A maior parte dos incorruptos nunca foram       embalsamados nem tratados de nenhuma forma. O Papa Benedicto XIV, tomando       todas as precauções que a cautelosa Igreja mantém nestes casos, incluiu       dois largos capítulos titulados "De Cadaverum Incorruptione" em       seu grande trabalho sobre a beatificação e canonização dos santos.

As únicas preservações que se consideram       como extraordinárias       são       aquelas que mantém uma flexibilidade, cor e       frescura semelhantes a quando os santos estavam vivos, sem intervenção       deliberada. Estes estritos requerimentos são cumpridos por uma enorme quantidade de santos incorruptos.       No caso de Santo André Bobola       fue debatido por sucessivos Promotores da Fé e de Postuladores de sua       Causa em 1739 e 1830, a condição do corpo, que estava mutilado pelas feridas infligidas durante       seu martírio, foi finalmente aceitaptado sua incorruptibilidade pela       Congregação de Ritos como um dos milagres requeridos para sua beatificação.
       Este material é apresentado a quem em face à solidez dos argumentos e       das imagens, pode ver com seus próprios olhos uma realidade aparente. Deus que       não se mantém alheio a nossas vidas, senão que       constantemente nos chama a seu lado, desejando para nós o maior dos bens existentes que       é Ele mesmo. A presença ou ausência de fé       determinará indubitavelmente a aceitação ou negação deste fenômeno       de incorruptibilidade.
NOTAS
(1) "... quando os venerados restos de Santa Angela Merici foram       tirados da urna, o venerado corpo se apresentava admiravelmente         preservado e intacto, sem nenhum tipo de química...". Esta nota foi       tirada do documento " Verbals of Recognition", que foi firmado       pelo Rev.         Canciller e pelo Mons. Gaffuri e muitos testemunhos. Esta informação foi       dada pela 'Casa Santa Angela' en Brescia.
(2) 'O Santo da Eucaristia'. L. A. de Porrentruy. 1905.
(3) 'São Francisco Xavier'. The Wicklow Press. Nova York, 1952.
(5) A informação obtida foi tomada do material elaborado pelo santuário       da santa, Mosteiro de Corpus Domini, Detto Della Santa,         Bologna.
(6) A vida de Santa Catarina de Siena'. Beato Raimundo de Capua. P.J.         Kenedy &amp; Sons. Nova York.
(7) 'São Charbel, la Hermita do Líbano da Ordem Maronita Libanesa'.       Monastério de São Marón. Annaya, Líbano.
(8) 'A vida de Santo André Bobola da Sociedade de Jesus, Mártir'.         Cesare Moreschini. Bruce Humphries, Inc. Boston. 1939.
(9) 'Serafín entre ángeles. A vida de Santa Maria Magdalena de Pazzi'.         Sor María Mínima. La Prensa Carmelita. Chicago. 1958.
(10) 'A vida de São Hugo de Lincoln' . Herbert Thurston, S.J. Bensinger         Brothers, Nova York, 1898.
(12) 'Annales de Sainte-Germaine de Pibrac'. Redaction et Administration:         M. le Curé. Pibrac. Junho e Outubro de 1968.
(13) O mosteiro Agustino e os arquivos do Bispo de Camarino possuem         numerosos documentos confiáveis e autorizados sobre as relíquias de São       Nicolas de Tolentino, e os fenômenos relativos a ele.
(14) 'Heróis e Santos Anglo-saxões'. Clinton Albertson, S.J. Fordham         University Press. Nova York. 1967.

-Padre Jordi       Rivero, , com a contribuição de dados fotos       de Padre Fray Pío de Jesús Crucificado, Franciscano, Cocula, México.       Artigos e fotos extraídas do site http://www.corazones.org/santos/santos_temas/incorruptos4.htm       Traduzido por Carlos Orlando&nbsp;