Quanto é necessário para se sentir pleno, realizado?
Autor: 45 ANOS RESGATANDO VIDAS. | Publicado: 2011-10-03T18:14:00-07:00



Quanto  é necessário para se sentir pleno, realizado? O que precisamos para  vivermos contentes? Porque vivemos num estado crônico de  descontentamento? O casamento nunca é bom o suficiente, o salário está  sempre aquém das nossas necessidades, o corpo sempre tem uns quilinhos a  mais, e por aí vai. Porém, a pergunta que sempre fazemos e que não  temos resposta é: Qual o limite? Quanto é necessário para estar  contente? Somos  incapazes de lidar com o sucesso e o fracasso, com as conquistas e  derrotas. Não compreendemos o significado da espera, o valor da  frustração. Temos grande dificuldade de nos ajustar às mudanças,  principalmente quando elas nos colocam, mesmo que temporariamente, em  situações difíceis. A  carta que Paulo escreve aos cristãos de Filipos apresenta um dos  testemunhos mais eloquentes sobre paz do contentamento. Sua experiência  em Filipos não foi nada agradável. Apesar da conversão de Lídia e a  libertação de uma jovem que era abusada comercialmente por homens  inescrupulosos, Paulo foi preso e açoitado. Algum tempo depois, preso em  Roma, ele escreve esta carta de gratidão. No entanto, o espírito de  Paulo não encontrava-se preso. Muitas vezes, é de dentro de uma prisão  que descobrimos nossa verdadeira liberdade.Paulo  era um homem livre. Não apenas livre, ele era um homem contente,  realizado e em paz. A declaração que demonstra a liberdade que ele  gozava é de uma grandeza sem precedentes: “Digo isto, não por causa da  pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação.  Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as  circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome;  assim de abundância como de escassez” (Fp 4.11 e 12). Viver contente em  qualquer situação é uma realidade possível.É  interessante notar que várias palavras tomam outro significado quando  incluímos Deus nelas. A palavra que Paulo usa para contentamento é  “autarkeia”, da mesma raiz da palavra “autarquia”, que significa  “suficiência própria”, “autossatisfação”. Um amigo meu da Marinha disse  que quando uma esquadra sai para uma missão, eles chamam de “autarquia” –  eles têm tudo o que necessitam para aquela missão. Para Paulo, a  autossuficiência, ou autossatisfação, não diz respeito a algum estado de  independência, mas uma consciência de que Deus sempre provê o  necessário. Ele tem o que precisa, nem mais, nem menos.Para  Paulo, o contentamento (autarkeia) era esta capacidade dada por Deus de  ter uma cosmovisão que incluía Deus e seus caminhos misteriosos; uma  flexibilidade que o tornava mais aberto para aceitar novas dimensões da  realidade. Este estado constante de contentamento veio através de um  longo processo de aprendizado. Ele mesmo diz que “aprendeu a viver  contente em toda e qualquer situação”. Como? Parece-me que duas  disciplinas espirituais foram fundamentais neste longo caminho de  aprendizado: oração e meditação.A  ansiedade sempre foi um grande obstáculo ao contentamento. Muitos  encontram-se presos nas memórias do passado e nas incertezas do futuro.  Enquanto nos debatemos com o passado e o futuro, o presente é dominado  pela ansiedade. Como Paulo lida com isto? Ele ora. “Não andeis ansiosos  de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as  vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. E a  paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a  vossa mente em Cristo Jesus” (Fp 4.6 e 7). Em suas orações, Paulo  suplica e agradece. A preposição “com” (súplica com ações de graças) une  estes dois aspectos da oração. Somos  levados a ser gratos por aquilo que julgamos que é bom e suplicar por  aquilo que julgamos não ser bom. Suplicamos por uma coisa e agradecemos  por outra. Paulo não separa. Este é um princípio do contentamento:  entrega confiante e gratidão constante. O contentamento nasce da certeza  de que Deus sempre ouve e responde nossas súplicas. Teremos sempre o  suficiente. Paulo estava privado de liberdade, mas tinha ampla  suficiência em tudo. Suas experiências com a humilhação e pobreza não  limitaram sua gratidão nem sua consciência de que Deus sempre provê tudo  o que é necessário.O  resultado do longo exercício espiritual da súplica com gratidão fez com  que Paulo experimentasse uma paz divina que é maior do que a lógica  humana. Uma paz interior que envolve coração e mente em Cristo. Suas  emoções, sentimentos, valores e conceitos estavam seguros em Cristo.A  prática da meditação foi outro recurso espiritual na formação de um  espírito contente em Paulo. “Finalmente, irmãos, tudo o que é  verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é  puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude  há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. O  que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso  praticai; e o Deus da paz será convosco” (Fp 4.8 e 9). Paulo procurava  ocupar sua mente com aquilo que é verdadeiro, justo, amável. Uma  das causas do descontentamento vem das mentiras que nossa mente abraça.  Estamos cercados por elas. Estão presentes nos programas e propagandas  na TV, nos debates políticos, nos outdoors. A mente de Paulo não se  ocupava com estas coisas. O contentamento é fruto de um longo processo  no qual nossas mentes são envolvidas num outro cenário de verdade,  justiça e graça. Além  de meditar nas gloriosas e libertadoras verdades de Deus, ele também  incentivava seus leitores a meditar e observar a vida dos santos.  Convidava seus leitores a observarem suas palavras e seu comportamento.  Em nossa cultura somos levados todos os dias a ouvir e aprender com  celebridades fúteis, políticos inescrupulosos, religiosos vazios e  vaidosos. Temos uma lista enorme de mulheres e homens que nos deixaram  exemplos e palavras de grande inspiração e valor. Este  é o testemunho eloquente de Paulo: “aprendi a viver contente em toda e  qualquer situação”. Noutras palavras: “aprendi a encontrar, dentro de  mim, uma satisfação intensa e real no meio de qualquer situação”. Não  era a riqueza ou a pobreza, nem a honra ou a humilhação que iriam  determinar o estado do seu espírito, mas a consciência da suficiência da  graça de Deus nele.
Fonte: Ultimato