A VIDA NAO E ISSO
Autor: ajudamissionaria | Publicado: 2011-11-04T10:51:00-07:00

PARA MEDITAR
"Saibam que o lugar em que vocês mais desejam estar é perto do  seu tesouro, e é lá que acabarão indo parar. (...) Se Deus dá tanta atenção às  flores do campo -- e muitas delas nem sequer são vistas -- não acham que ele irá  cuidar de vocês, ter prazer em vocês e fazer o melhor pro vocês? Quero  convencê-los a relaxar, a não se preocuparem em adquirir. Em vez disto, procurem  dar, correspondendo, assim, ao cuidado de Deus. (...) Orientem sua vida de  acordo com a realidade, a iniciativa e a provisão de Deus. Não se preocupem com  as perdas e descobrirão que todas as suas necessidades serão satisfeitas".  (Mateus 5.19-33, partes -- A MENSAGEM)

PARA PENSAR
"O contexto  cultural em que estou imerso requer, ao menos de mim, uma vigilância incansável  para preservar minha vocação dessa poluição cultural tão perigosamente tóxica  para as pessoas que desejam seguir a Jesus de um modo que ele não deixe de ser  Jesus. Eu queria que minha vida, tanto minha vida pessoal quanto profissional,  fosse modelada por Deus, pelas Escrituras e pela oração". (Eugene PETERSON 1)

PARA VIGIAR
NÃO  viverei a vida dos outros.

PARA ALCANÇAR
Quero que a minha vida seja  modelada pelo Espírito Santo, por meio das Escrituras e da oração.

PARA  MEMORIZAR
Senhor, "tu criaste o íntimo do meu ser
e me teceste no ventre  de minha mãe. 
Eu te louvo porque me fizeste
de modo especial e  admirável".
(Salmo 139.13,-14a -- NVI)

*** 

Quando fiz nove  anos de idade (podendo estar errado na data), ganhei um livro. Na verdade, por  essa época ganhei três livros (pela ordem decrescente de importância): "Caçadas  de Pedrinho" (de Monteiro Lobato), "Canções da Primavera" (de Avelino de Souza)  e um sobre Plácido de Castro na conquista do Acre. Tornei-me escritor por causa  dos dois primeiros e por todos aqueles da biblioteca do meu pai.
Esta  passagem sobre mim mesmo nos ajuda a compreender que nós somos nosso Corpo,  nosso Contexto e nossos Compromissos.
Nascemos um corpo num contexto  cultural, dado por nossa família e pelos nossos outros círculos de convivência  (na rua, na escola e na igreja), demarcados inicialmente por nossos  pais.
Assim, somos a saúde (física e mental) que habita o nosso  corpo.
Também somos a família que nos formou e a sociedade em que vivemos,  ambas com seus valores, que, quando incorporados, transformam-se em  compromissos.
Somos, portanto, modelados por nosso corpo, nosso contexto e  nossos compromissos.
O entrelaçamento destes vetores oferecem vários convites  ao nosso estilo pessoal de ser, dos quais três soam bastante fortes: a  comparação, a competição e o consumo.

COMPARAMOS E NOS COMPARAMOS, EMBORA  QUEM É ÚNICO SEJA INCOMPARÁVEL
Por que, quando ganhamos, crianças, um  presente (uma roupa, uma bicicleta ou uma boneca), saímos a rua? Para brincar?  Para exibir? Para dizer que o nosso presente é melhor? Por que perguntamos ao  nosso amigo o que ele ganhou? 
É como se precisássemos de espelho para saber  quem somos.
Na verdade, somos carentes de aceitação (precisamos ser amados),  comparamo-nos com o(s) outro(s) para saber se somos tão amados quanto o(s)  outro(s). Só que, além de amor, queremos justiça: queremos que os afetos sejam  distribuídos de modo justo, esquecidos que afetos (amores) têm memórias, que  produzem recompensas, que, subjetivos, ignoram a razão.
Crianças ainda  olhamos para o que os nossos amigos têm. Olhamos, da distância em que nos  encontramos, para os pais dos nossos colegas e eles nos parecem mais ricos do  que os nossos, mais carinhosos do que os nossos, mais felizes do que as nossas  famílias. Ele passeiam mais. Ele brincam mais.
Não queremos ser felizes:  queremos ser felizes como os nossos vizinhos.
E pelo resto da vida,  comparamos, embora nos achemos únicos.
Quando comparamos, deixamos de ser nós  mesmos. Queremos o carro que o vizinho tem. Trocamos de carro porque o vizinho  trocou o dele. Queremos a casa de um artista que uma revista exibiu. Ao nos  compararmos, queremos ser iguais achando que assim seremos diferentes.
A  comparação -- esta celebração do egoismo -- é uma perda de tempo (e energia) que  drena a alegria de viver, ao fazer sedimentar no coração dos petardos, entre  outros: a autocomiseração e a inveja. Quem desenvolve a moléstia da  autocomiseração pensa assim: "Como não sou igual a outro, ou eu lhe sou inferior  ou lhe sou superior. Se eu lhe for inferior, nunca lhe serei igual. Se eu lhe  sou superior, nunca lhe serei igual. Quem me fez desgraçadamente assim? Ah, se  me fosse dada outra vida". Snif! 
Golias se comparou com Davi (mais fraco) e  perdeu. Davi não se comparou com Golias e venceu.
Quem cai no pecado da  inveja deseja ser o que imagina o que o outro é ou tem. O outro se torna sua  referência. A comparação faz com que o modelo (o outro com que se compara) fique  cada vez mais distante. A tentativa frustrada de o alcançar gera ressentimento e  rancor. É neste sentido que se diz que a inveja mata. Deus a chama de podridão  dos ossos (Provérbios 14.30) e nos aconselha a quem não abriguemos no coração  (Tiago 3.14-16), mas quem pode resistir à inveja (Provérbios 27.4). Um dos  mandamentos foi precisamente que não devemos invejar, que é pôr o coração em  coisas que pertencem ao próximo (Êxodo 20.17).
Ajuda-nos a lembrança que  Goethe nos sugere: "Os homens não se conhecem uns aos outros com facilidade,  ainda que ponham nisso o melhor da sua vontade e das suas intenções. Porque há  que contar sempre com a má vontade que tudo distorce. Conhecer-nos-íamos melhor  uns aos outros se não estivéssemos sempre a querer comparar-nos uns com os  outros". 2
Sobretudo deve  nos inspirar num caminho anticomparativo esta quadra do lindo Salmo  139:

Senhor, "tu me moldaste por dentro e por fora;
tu me formaste no  útero da minha mãe.
Obrigado, grande Deus -- é de tirar o fôlego!
(...)  Sabes exatamente como fui feito: aos poucos;
como fui esculpido: do nada até  ser alguma coisa"
(Salmo 139.13,14 e 16)

Compararmo-nos é abrir mão de  nossa singularidade.
Para quem estas moléstias tem deixar se (se) comparar  faz muito bem.