perspectivas da corpoética
Autor: José Lima Jr. | Publicado: 2013-05-30T21:42:00-03:00










Conforme
interesses e oportunidades, os verbos enxergar,
olhar e ver sustentam acepções equivalentes. Os estudos etimológicos dão
conta que enxergar tem origem
imprecisa, sobrando discussões a respeito. Quanto a olhar, é bem aceito que seu étimo provenha do latim ad oculare (dirigir o olho para). Já o
termo ver, de procedência também
latina, indica várias noções, até mesmo a de ver no sentido abstrato.



A
rigor, cada um desses verbos destaca muitas possibilidades do corpo captar,
interpretar e imaginar suas diversas relações com o mundo. E como venho usando
esses verbos neste blog com algum cuidado e com ligeiras delimitações
conceituais, passo adiante a considerar essas alternativas que seleciono e exponho.
Com certeza, esse meu glossário não esgota semânticas nem pretende ser um
parâmetro inquestionável; apenas participa do jogo linguístico-semiótico destas
páginas.



Assim
sendo, enxergar, olhar e ver são nuances
corpoéticas, quiçá portadoras de especificidades cabíveis. Cada uma dessas
competências está afeita principalmente (porém, não de modo exclusivo) a uma
dimensão da corporeidade. São verbos em perspectivas, por perspectivas e com
perspectivas...



Enxergar é uma
perspectiva somática.
Depende do funcionamento fisiológico do sofisticadíssimo aparelho neuro-óptico.
Habilitado pela natureza, o globo ocular capta a realidade material e traduz,
via conexões, estímulos em imagens.



Olhar é uma
perspectiva psíquica.
Depende do condicionamento social que formata as imagens segundo idéias. Adquirida
pela cultura, a percepção corpórea interpreta a realidade conforme os indícios
já incorporados como referências e códigos.



Ver é uma
perspectiva pnêumica.
Depende do desejo íntimo e último da corporeidade – aquele desejo que figura
como intenso interesse pelo qual se aposta a existência como um todo. Criada
com símbolos, essa visão propõe e providencia um sentido existencial.



Algumas
ênfases (inclinações, reforços, recaimentos...) dessas perspectivas poderiam
ser assim esquematizadas, ficando subentendido que os campos explícitos
permitem aberturas para interpenetrações:




 

  
  
Perspectiva

  
  
Enxergar

  
  
Olhar

  
  
Ver

 

  
  


  
  


  
  


  
  


 

  
  
Lógica

  
  
Indução

  
  
Dedução

  
  
Abdução

 

  
  
Função

  
  
Captar

  
  
Interpretar

  
  
Imaginar

 

  
  
Dynamis

  
  
Aisthesis 

  
  
Mathesis 

  
  
Katharsis 

 

  
  
Preposição

  
  
De

  
  
Por

  
  
Com

 

  
  
Signo principal

  
  
Ícone

  
  
Índice

  
  
Símbolo

 

  
  
Dimensão corpórea

  
  
Soma

  
  
Psique

  
  
Pnêuma

 

  
  
Competência corpórea

  
  
Sensação

  
  
Percepção

  
  
Invenção

 
















Ou,
resgatando uma postagem de novembro de 2009:







Momentos


Antes apenas nos enxergávamos;
era uma sensação, uma experiência muda.

Agora nos olhamos
e começamos a nos perceber
como convém aos que ultrapassam os envelopes
e adentram na pele das palavras – essas vestimentas das pessoas.



No
futuro provavelmente nos veremos
com tanta intimidade que até pela nudez do silêncio trocaremos segredos.