O CASAMENTO DO BODE ou: Leis Pró Minorias no Brasil
Autor: Gedson Lidorio | Publicado: 2013-10-31T07:27:00-07:00





Brasília, 31 de outubro de 2066.



Meu nome é Espantor da Silva. Estamos
no ano 2066. Abriu-se há uma semana, num auditório de grande hotel em Brasília,
o “XXXIII Fórum dos Direitos das Minorias”. Quinhentos e cinqüenta telões
extravasaram o fórum para a multidão que veio prestigiar, composta de várias
minorias vitoriosas. Estavam lá representados movimentos como o que deu direito
às formigas de não serem molestadas e que gerou uma nova gama de plantas
geneticamente modificadas para não serem devoradas. Também o movimento pela
grama, pois os administradores de estádios estavam colocando gramas naturais
nos campos e agora não podem mais.



Registro ainda que hoje em dia,
basta acontecer uma passeata que leis esdrúxulas surgem aos montões.



Os casos mais polêmicos&nbsp; foram a respeito das lutas que começaram no
início do século sobre o sofrimento dos animais. Foram votadas leis que
proibiam qualquer uso de animais como cobaias, inclusive camundongos e depois a
lei foi estendida à criminalização do ato de matar qualquer animal, ficando,
inicialmente, os insetos de fora, e os psicólogos explicaram que os humanos se
identificam com os animais como se eles fossem também humanos; daí alguns menos
adaptados socialmente, ou até mesmo doentes, se unem e formam minorias que
vencem, pois a lei das leis é que minorias sempre têm razão. Mas, tempos depois
os insetos achariam loucos suficientes para perceberem neles também uma alma ou
alma que o valha e deixamos de desfrutar da proteína dos mesmos. O que se seguiu
é que não podiam mais ser criados frangos, nem coelhos, nem jias, tão pouco bois,
bodes ou qualquer animal. Em seguida, para coerência nacional da burrice alada,
foram proibidos a pesca, a criação de camarões e até quem criava baratas limpas
para comida, ou besouros, foram proibidos também. Foram ainda fechados
laboratórios que tentaram produzir clones de carne, por que acharam as minorias
que o DNA também sofria. 



Os chineses tentaram entrar no
mercado oferecendo vários tipos de insetos não naturais do Brasil que, assim
como os periquitos australianos, poderiam ser criados ou comercializados. Mas
uma minoria se levantou contra o sofrimento dos periquitos e mandaram que todos
fossem devolvidos à Austrália. Brasileiros aos montões têm mudado de país
apenas para comerem de novo um bife suculento. 









Ontem estava em São... Quer
dizer, em Brasília, e saí do metrô de superfície onde não podia mexer-me, já
que multidões ainda chegavam. Tentei sair pela nova estação da Esplanada, mas
consegui apenas no novo museu de arte de Brasília, dedicado às artes das minorias.
Em frente ao mesmo havia um dos telões e os pintores de casarios estavam
representados, especialmente os de Ouro Preto, e cantavam repetindo um refrão
em louvor pela grande vitória conseguida, quer dizer, a lei que toda pessoa que
compre algum quadro de qualquer tipo, tenha de adquirir também, compulsoriamente,
um de casario, para que esse artesanato não venha a perecer; quer dizer, se o
quadro for abstrato, é obrigatório comprar dois de casario.



Consegui chegar ao hotel e
rumei para o aeroporto, descendo pela nova Rua Gloriosa, cheia de novas boates,
e seguindo por um atalho, para fugir do movimento pelas minorias. Cheguei a BH,
fui para a rodoviária e tomei o ônibus para Cegonibró, minha terra natal. Está
ela acomodada numa das encostas montanhosas do sertão de Minas Gerais. Ali um
de seus moradores, há muito tempo, fazia serenatas e cantava umas quadrinhas
sobre as cegonhas que traziam crianças e bodes; assim a vila ficou sendo
conhecida pelo nome de Cegonibró. Quando passou, enfim, a cidade, um plebiscito
resolveu as pendengas, pois a maioria dos moradores desejavam, há meses atrás,
o nome de Boa Vista. Mas, não se sabe como, ficou aquele mesmo. Com o passar do
tempo o novo e primeiro prefeito teve que assinar os decretos vindos da câmara
para reconhecer os nomes das ruas, muito engraçados, todos eles. A avenida
principal era chamada de Renegação da Ditadura, para que todos se lembrassem
dos anos 64 em diante de forma bem negativa. Havia a Rua dos Loucos, porque uma
família que lá morava tinha duas pessoas esquizofrênicas e, dentre outras, a Rua
dos Espertinhos que assim ficou alcunhada porque era a morada dos principais
comerciantes da cidade. Achei mais engraçado a Rua do Mensalão e a Alameda do
Mensalinho, a Praça Dólares na Cueca e outras lá.



Saliento que tenho como entrar
numa das máquinas do tempo que hoje existem e postar num blog que tenho no
passado, quer dizer, no início deste milênio, pois se postar em minha época,
com certeza serei preso por ser achado em preconceito contra a idéia de que as
minorias sempre ganham. Estou estudando esse caso e ainda não descobri qual é o
mistério. 



Mas, a história que desejo
contar começou no fórum da cidade, há uns quatro anos. Voltemos, pois, no
tempo, para 2062. O juiz Justiniano está com um processo esquisito nas mãos:
uma senhora deseja se casar com um bode. Mas seu problema não é o casamento de
humanos com animais, porque em Brasília foi aprovado um decreto, depois da
passeata dos animais e do movimento pela igualdade dos direitos de humanos e
animais, que concedeu aos homens o direito de casarem-se com animais fêmeas. Em
Cegonibró mesmo, há um homem casado com uma cabra há mais de cinco anos. O
problema é que ele tem um curral onde vivem mais de vinte cabras e as pessoas
de má língua o acusam de poligamia, o que ainda é proibido, mesmo no casamento
com animais. Em São Paulo, o reduto dos casamentos diferentes, há de tudo, mas
envolvendo animais fêmeas e humanos machos. Há, por exemplo, um homem casado
com uma galinha, outro que se casou com um papagaio fêmea e um excêntrico, com
um jacaré também fêmea. Estes três afirmam que não mantêm relações sexuais e
casaram-se apenas para resolverem problemas de pensão junto ao INSS.



Vale salientar que em 2039, na
época da grande seca e de uma recessão no mundo inteiro, o Brasil viu-se
obrigado a mudar as leis das pensões e ficaram tendo direito a benefícios
somente os casados, porque, diziam, os solteiros sempre estão encostados em
alguém e podem ficar sem suas pensões, caso sejam doentes crônicos, aposentados
ou encostados no INSS por algum motivo de saúde. Uma avalanche de casamentos
começou a ser feita e as minorias adquiriram mais força ainda. Daí tanto
casamento de homens com animais fêmeas.



O problema que Dr. Justiniano
tem em mãos envolve uma fêmea humana e um macho animal. A lei não previa isso,
nem sabe dizer o juiz a causa, mas o fato é que a passeata foi feita apenas por
homens e suas fêmeas animalescas. Tudo foi aprovado por causa de uma lei de anos
atrás, quer dizer, de 2046, que reza que as passeatas feitas por pelo menos dez
mil pessoas, fora animais e tudo o mais que a componha, tem peso para que leis
seja aprovadas em prol de minorias. Assim é que foram aprovadas outras leis que
vieram resolver o problema de muitas pessoas, por exemplo, a de que os galegos –
raça formada no interior do Nordeste da mistura de louros com índios e mulatos
- têm o direito de receberem dez salários mínimos de pensão e foi com essa que
a atual presidente, Dona Silvinha, se elegeu, sendo ela mesma galega. Esta lei
se deve ao fato de ter-se descoberto que galegos são originários de judeus
louríssimos que fugiram da Inquisição, depois que os Holandeses foram expulsos,
e foram se esconder no interior do Nordeste e então precisariam de serem indenizados.
Outra lei interessante foi a que obriga à maioria dos comerciantes a darem uma
cesta básica por mês a, pelo menos, cem mendigos. Isso foi um golpe de mestre e
aconteceu assim: os mendigos entenderam que poderiam dar-se bem se fizessem uma
passeata, à qual compareceram, em mais da metade, pessoas vestidas como
mendigos, mas que não o eram, para ajudarem aos que eram, pois queriam ficar
livres de seus parentes inoportunos. Todos os mendigos participaram de um
movimento nacional de tirar documentos, especialmente o título de eleitor e
assim, com sua passeata com mais de dez mil mendigos, conseguiram uma lei no
Congresso Nacional, através da atuação da Comissão das Minorias Votantes, que
cada comerciante, com o faturamento superior a certo piso, cadastrasse cem
mendigos para que recebessem cestas básicas, criando-se, assim, a “bolsa
mendigo.”



Outro caso muito comentado, já
que algumas pessoas de pensamento retrógrado se assustaram, foi a lei que
aprovou o casamento de mães sem maridos com seus filhos, podendo ser apenas do
sexo masculino. Isso se deveu a um estudo psicológico onde as autoridades no
assunto argumentaram que muitos rapazes se apegam muito com a mãe e acabam por
não poderem casar-se normalmente e que muitos deles precisavam casar-se em
função da lei do casamento e das pensões. 



Agora o doutor tem em mãos um
caso difícil: uma mulher deseja casar-se com um bode. Chamou a dita para uma
conversa e a mesma disse que está a ponto de se aposentar e sabe que não
receberá nada se não for casada, já que é solteira desde sempre. O juiz
perguntou se não podia casar-se com um homem e ela respondeu que ficou difícil
e que leu na revista “CONSIGOMESMO” que a solidão tomou conta cada vez mais das
mulheres. Se já era difícil casar-se quando não existiam essas leis dos
animais, agora que ficou mesmo impossível, pois os homens têm preferido as
animalescas aventuras. 



O doutor resolveu aprovar o
casamento, pois achava ser direito das mulheres, e o caso foi parar no Supremo
Tribunal Federal. 



Abrirei parênteses para
explicar que muitas pessoas de minha época deixaram de acreditar na sensatez do
Congresso Nacional, já que não agem por justiça e sim por interesses. O mesmo
ocorre com a opinião de muitos a respeito do Poder Executivo. Resta a esperança
nos juízes que são, enfim, quem amenizam as leis endoidecidas de hoje.
Principalmente muitas pessoas que são presas arbitrariamente pelos delegados, em
função da lei dos preconceitos, têm sua esperança nos juízes, o último reduto
de sensatez do país, que fazem de tudo para driblarem as insanas leis votadas
pelos deputados e senadores em prol das minorias que se sentem oprimidas.



Voltemos. Esteve mais de dois
anos parado, o processo da mulher e seu bode, porque na hora de votar, sempre
um juiz pedia vistas. Enfim um dos juízes fez um discurso que, em resumo dizia
ser um desrespeito à moral e bons costumes que uma mulher se case com um
animal, especialmente um bode. Vale dizer que tal juiz depois foi cassado por
ser achado com preconceito contra bodes e uma lei específica foi votada no
Congresso Nacional (já acostumado com leis esdrúxulas, desde que alguma minoria
as aceitem) contra maus tratos a bodes. Tudo ficou mais fácil para Dona Renata.
Alguns defensores do controverso poder de pensamento de animais dizem que os
bodes ficaram alegres por serem igualados às cabras, pelo menos em parte.



Deixem-me explicar ainda o
caso do pensamento dos animais. É assim: a psicologia desenvolveu-se muito e
foi criado um departamento para estudar se os animais pensam ou não. Enfim uma
lei federal aprovou que os animais podem talvez
pensar e que deveríamos tomar cuidado para não entristecê-los. Os psicólogos
foram proibidos de tratarem seus animais como se não pensassem e desde então já
foram presos mais de dez profissionais que não aceitaram e nem sequer abriram
seus consultórios para casais humano/animais.



Por outro lado padres e
pastores, pais de santo e outros líderes de igrejas e movimentos religiosos
foram presos e internados alguns até em manicômios. O caso é que eles não
aceitaram celebrar a bênção matrimonial sobre casais humano-animais e
simplesmente sugeriram que novas igrejas, não ligadas à Bíblia, nem ao Corão e
outros livros tidos como tradicionais fossem abertas e seguissem seu rumo
libertário. Mas os deputados e senadores entenderam que isso era preconceito e
que as igrejas seriam administradas e pastoreadas por interventores e assim os
casamentos têm sido realizados. 



Voltemos de novo ao caso do
bode. O movimento feminista pareceu ressurgir depois de meio esquecido. O caso
tomou vulto nacional e as mulheres resolveram fazer uma passeata onde
precisavam de mais de dez mil passeantes. Algumas deputadas, desejando se
reelegerem conseguiram arregimentar mulheres pagas para passearem e então o
número subiu a mais de doze mil e a lei teve que ser aprovada. 



Enfim venceu mais uma minoria
no país e dona Renata é casada com seu bode de estimação. Sei que a mesma
acabou de aposentar-se e recebe dez vezes o salário que deveria porque seu bode
é limitado fisicamente e manca de uma das pernas. E alguns ativistas do SODAC (“Sociedade
dos Direitos dos Animais Casados”) estão reclamando de egoísmo de Dona Renata,
pois dizem que o bode até hoje mora do lado de fora da casa e come apenas mato.
Vamos ver no que dá.




Postado por Espantor da Silva,
em 31 de outubro de 2066.