Saber Terminar uma Amizade Indesejável
Autor: Mikaelli Andrade | Publicado: 2010-12-10T06:37:00-08:00

Sucede, também, como por calamidade, que algumas  vezes é necessário romper uma amizade: porque passo agora das amizades  dos sábios às ligações vulgares. Muitas vezes quando os vícios se  revelam num homem, os seus amigos são as suas vítimas como todos os  outros: contudo é sobre eles que recai a vergonha. É preciso, pois,  desligar-se de tais amizades —, afrouxando o laço pouco a pouco e, como  ouvi dizer a Catão, é necessário descoser antes que despedaçar, a menos  que se não haja produzido um escândalo de tal modo intolerável, que não  fosse nem justo nem honesto, nem mesmo possível, deixar de romper  imediatamente.    Mas se o carácter e os gostos vierem a mudar, o que acontece muitas  vezes; se algum dissentimento político separar dois amigos (não falo  mais, repito-o, das amizades dos sábios, mas das afeições vulgares), é  preciso tomar cuidado em, desfazendo a amizade, não a substituir logo  pelo ódio. Nada mais vergonhoso, com efeito, que estar em guerra com  aquele que se amou por muito tempo. 		 		(...) Apliquemo-nos, pois, antes de tudo, em  afastar toda a causa de ruptura: se contudo, acontecer alguma, que a  amizade pareça antes extinta do que estrangulada. Temamos sobretudo que  ela não se transforme em ódio violento, que traz sempre consigo as  querelas, as injúrias, os ultrajes. Por nós, suportemos esses ultrajes  quanto forem suportáveis e prestemos esta homenagem a uma antiga  amizade, de modo que a culpa caiba a quem os faz e não àquele que os  sofre.  Mas o único meio de evitar e prevenir todos os aborrecimentos é não dar a  nossa afeição nem muito depressa, nem a pessoas que não são dignas.    São dignos da nossa amizade aqueles que trazem consigo os meios de se  fazer amar. Homens raros! De resto, tudo que é bom é raro e nada é mais  difícil do que achar alguma coisa que seja em seu género perfeita em  tudo. Mas a maior parte dos homens não conhece nada de bom nas coisas  humanas senão o que lhes interessa e tratam seus amigos como aos  animais, estimando mais aqueles de quem esperam recolher mais proveito.  Também são eles privados dessa amizade tão bela e tão natural, por si  mesma tão desejável; e o seu coração não lhes faz compreender qual é a  natureza e a grandeza de tal sentimento. Cada um ama-se a si mesmo, não  para exigir prémio da sua própria ternura, mas porque naturalmente a sua  própria pessoa lhe é cara. Se não existe alguma coisa de semelhante na  amizade, não se achará nunca um verdadeiro amigo; porque um amigo, é um  outro nós mesmos.    Se se vê nos animais aprisionados ou selvagens, habitantes do ar, da  terra ou das águas, primeiro amarem-se a si mesmos (porque este  sentimento é inato em toda a criatura), em seguida desejar e procurar  seres da sua espécie, para se unir a eles (e, nessa procura mostram um  afã e um ardor que não deixa de ser semelhante ao nosso amor), quanto  mais essa dupla inclinação na natureza do homem que se ama a si próprio e  que busca um outro homem, cuja alma se confunde de tal modo com a sua  que de duas não faça mais de que uma.         [Marcus Cícero]    Fonte:  Citador