"Vós ainda não resististes até o sangue em vosso combate contra o pecado!". (Hb 12,4)
Autor: Yuri Montenegro | Publicado: 2013-08-30T16:06:00-03:00


Esse texto parte de uma grande inquietação para com a forma como se vê a opinião da Igreja sobre o aborto. Confesso que o debate promovido pelo programa "Na Moral" foi o estopim para isto. Talvez o texto fique longo, mas peço a compreensão do leitor, pois é necessário que o assunto seja tratado com cautela.&nbsp;



Liberdade Humana



As pessoas - ou pelo menos a maioria delas - têm autonomia, gerindo a própria vida com suas escolhas, as quais têm consequências individuais e sociais que não devem ser desconsideradas na tomada de decisão, especialmente quando delicadas.&nbsp;A consciência da liberdade de cada indivíduo é essencial para não deturparmos os ensinamentos da Igreja sobre assuntos tão delicados para a sociedade atual.&nbsp;



A Igreja tem a missão de transmitir, a todo o mundo, o Evangelho anunciado e vivido por Jesus Cristo (cf. Mc 16,15). Após a paixão de Cristo, sua ascensão aos céus e a descida do Espírito Santo aos apóstolos são esses que dão continuidade à pregação de Jesus. (cf. At 2,14 - 41). De uma forma particular, os bispos têm a missão de zelar pela formação espiritual dos fiéis que lhes foram confiados e os presbíteros (padres) contribuem para o mesmo. A exortação realizada pelos sacerdotes (bispos e padres) durante a homilia na missa é um exemplo de zelo para com a formação espiritual dos fiéis, assim como a catequese, oral ou através dos documentos da Igreja. Assim, vemos a missão da Igreja em auxiliar os fiéis da crescerem em santidade. Contudo, seu papel não se encerra nisso. Afinal, por Cristo, a Igreja foi enviada a todos os povos, todas as pessoas. Assim, os apóstolos anunciaram Jesus Cristo àqueles que não o conheciam, e a Igreja - tanto sacerdotes quanto religiosos e leigos - dá continuidade a essa missão.&nbsp;



Métodos Contraceptivos e Planejamento Familiar



A sexualidade não é abominada pela Igreja, como, infelizmente, alguns ainda pensam, mas orientada para uma vivência saudável no matrimônio. Assim, o sexo tanto está relacionado ao sinal de amor e comunhão entre os esposos como os permite participar da ação criadora de Deus Pai. O sexo encontra sua finalidade na comunhão de amor e abertura à vida.&nbsp;Infelizmente, o imediatismo, tão característico da sociedade atual, tem permeado também a sexualidade. Quando se está inserido em um ritmo cotidiano tão acelerado praticamente não se encontra mais sentido em esperar para se vivenciar determinadas experiências. Afinal,&nbsp;há apenas um querer que deve ser saciado imediatamente. Nesse contexto se vê a grande disseminação de preservativos e outros métodos contraceptivo. De uma forma indireta - ou nem tanto assim - os métodos contraceptivos favorecem o acontecimento de relações sexuais fora do matrimônio e com diversos parceiros.&nbsp;



"Sede fecundos e multiplicai-vos"(cf. Gn 1,28) é a ordem dada ao homem. Afinal, os filhos são fruto do amor dos esposos, mas, infelizmente, há uma mentalidade de enxergá-los como fardos, empecilhos que privam o casal de uma vida feliz pois uma descendência maior demanda maiores cuidados, atenção, renúncias e gastos. De fato, é necessário haver um planejamento familiar para que os filhos não tenham seu desenvolvimento prejudicado pela falta de recursos, mas como realizá-lo? Não deve ser o fechamento dos esposos em si mesmo, de forma alguma! Para que os casais exercitem o diálogo, o respeito mútuo e não tenham mais filhos o que possam cuidar adequadamente há o&nbsp;Método de Ovulação Billings.



Aborto



O que mais me incomoda quando é proposto a legalização do aborto, tratando-o como uma questão de saúde pública, é o argumento de que é direito da mulher dispôr de seu corpo como quiser. Podemos recordar do que foi tratado sobre a "Liberdade Humana" no início deste texto. A opção pelo aborto traz, sem dúvidas, consequências tanto para a mulher como para o feto que esta carregava em seu ventre. E quanto a este, pôde escolher algo? Não. Mas não quero me prender ao que podem chamar de sentimentalismo. Prosseguindo, preocupa-me também o tratamento que o feto recebe ao ser considerado como indesejável. Abusos são de fato uma fatalidade, mas será que o aborto é realmente a solução para isso? Parece-me mais um "varrer a poeira para debaixo do tapete": não foi possível impedir que a mulher fosse privada de uma agressão - consequência de uma progressiva perda de valores humanos que cada vez mais influenciam as relações sociais de forma inacreditável - vamos, ao menos, dar-lhe o direito de abortar. A mulher é vítima de um abuso e a solução que se dá é o direito de tirar outra vida, a qual, inclusive, parte da sua própria. Estranho, não?



Incomoda-me o fato de uma pessoa - fruto de um ato de amor, ou não (nos casos de abuso) - ser considerada como indesejável, tratada de forma semelhante a um objeto descartável. A cada momento que no programa é pronunciado o termo "gravidez indesejada" eu me lembrava da atitude que se tinha para com muitos enfermos - nada agradáveis para a população em geral, ou para desenvolvimento urbano - antigamente: a marginalização, a exclusão. Não é o que, a certo nível, acontece quando pensamos o feto como "algo indesejável"? Pode até ter acontecido uma gravidez inesperada, mas "indesejada"&nbsp;ressoa, pelo menos dentro de mim, como um ataque à dignidade humana.&nbsp;



Acredito que dentro desse assunto uma categoria consegue ser ainda mais delicada: o aborto como resposta diante de uma gravidez de risco. Não vejo outra forma de abordar o assunto a não ser através de um exemplos heroicos, provenientes de um exercício das virtudes que combatem o pensamento e atitudes centradas em si mesma: Jesus Cristo e&nbsp;Santa Gianna.&nbsp;

"Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos". (Jo 15,13).


Conclusão



Primeiramente, não espero que todos concordem com o que foi exposto nesse texto, mas apenas que o tenham lido. O objetivo é tentar demonstrar as razões pelas quais a Igreja é firme em seus ensinamentos - já que normalmente é condenada antes mesmo que se conheça ou compreenda seus motivos - e não adere ao aborto e aos métodos contraceptivos em geral. A Igreja nos propõe um caminho, de forma particular aos que comungam da mesma fé, mas também a todos: a vivência da castidade através do clamor pela graça de Deus e de um exaustivo exercício das virtudes humanas. Não é caminho fácil, mas é frutuoso. Seu fim não é imediato, mas duradouro. Justamente por isso, tão incompreendido.



P.S.: Pessoalmente, fiquei muito contente com a presença de Dom Antônio Augusto. Eis um exemplo de martírio que precisaremos encontrar semelhante coragem e caridade para enfrentarmos como Igreja. &nbsp;