Pessach, passagem à uma nova vida
Autor: Reverendo Ávila | Publicado: 2012-01-13T07:03:00-08:00



Texto: Êx 12. 1. 28
Introdução:&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A nação judaica, que começou como a família de Jacob, nosso patriarca, viveu no Egito durante 210 anos. Vieram a esta terra porque José, filho de Jacob, era o poderoso vice-rei do Egito, o homem que salvara o país da inanição. Jacob e sua família foram convidados pelo rei do Egito para aí se estabelecerem, pois os egípcios acreditavam que a família de José traria bênçãos ao país, a exemplo do que ele, o jovem hebreu, o fizera. E, de fato, é isto o que ocorre: após a chegada de Jacob, a fome que deveria durar 7 anos chega a seu fim. O Egito percebe que tamanha bênção se deve à graça de Jacob. Quando este Tzadik falece, todo o país chora por ele. Mas, após a morte de Jacob e de todos os seus filhos, o Egito passa a ver seus descendentes, os judeus, sob uma óptica diferente. Apesar de tudo o que Jacob e José haviam feito pelo Egito, os judeus se tornam objeto de inveja e ressentimento. A qualquer um que tenha estudado a história judaica, isto soa muito familiar. Os judeus, outrora bem-vindos em terra estranha, se tornam párias e vítimas: são perseguidos pela população local e ficam na mira do governo, que tenta destituí-los de tudo o que conseguiram por mérito próprio. Mas, diferentemente da maioria dos demais países, o antigo Egito não buscou expulsá-los ou exterminá-los. Optou por escravizá-los. O Faraó usou de uma estratégia maliciosa contra o povo judeu. Aquilo que se iniciara como um serviço público para o governo egípcio se converteu em um regime escravagista, cruel e sistemático, sob tutela governamental. Cabiam aos judeus trabalhos muito pesados, de quebrar o corpo, para que também seu espírito se dobrasse. Sofreram tortura e genocídio. Sob a liderança de seu rei sanguinário, que personificava o mal, o Egito privou os judeus de sua dignidade e liberdade. Seu corpo já não lhes pertencia, tampouco seu tempo e o fruto de seu labor. Suas posses lhes foram usurpadas; os recém-nascidos do sexo masculino foram atirados no Nilo, e as meninas foram arrebatadas aos seus pais para que se assimilassem; cônjuges foram separados para não mais procriar. Com vagar e consistência, os judeus começaram a agir, falar e - o pior - pensar como escravos. Muitos deles já toleravam a escravidão. Aceitavam-na como a dura realidade; como conseqüência de terem nascido judeus em terra estranha. Tamanho era seu sofrimento, tão quebrado o seu espírito, que eles se tornaram incapazes de sequer aspirar à liberdade. Apesar de seu lamento a D'us, tão deplorável era o estado de seu físico e de sua alma que eles não dão ouvidos a Moisés quando este lhes assegura que sua salvação estava próxima. Haviam-se resignado à condição de escravos. “Páscoa” = verbo hebraico “pessach” = “passar além, passar adiante sem fazer mal”= “passagem do Senhor” (v. 13) – “eu sou o Senhor” (v.13)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Yaweh, mostra o seu poder sobre todos os deuses do Egito e sobre Faraó, que também é uma divinda do reino, desencadeando as pragas sobre aquele lugar. Só o Senhor é Deus!!!
Desenvolvimento:
A passagem do Senhor

I - Tem como centro: O Cordeiro (v. 3-6)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cf.NT: A passagem do Senhor hoje tem como centro um cordeiro: Jesus Cristo (Jo 3.36)
1. Cordeiro Pessoal (“cada um tomará para si um cordeiro” – v. 3)A escravidão era um drama nacional israelita que já durava 400 anos, mas antes de ser um drama nacional era um drama pessoal: o israelita não tinha cidadania, direitos, identidade, liberdade, sonhos; seus horizontes limitavam-se à escravidão, exploração, expoliação, opressão, violência, angústia. Mas uma esperança concreta se desenhava e para concretizá-la cada um deveria ter um “cordeiro”.Cf.NT: Jesus é o cordeiro pessoal (Mc 10.46-52 – “Jesus, filho de Davi, tem compaixão de mim”). Jesus é Deus passando em nossa nação para alcançar cada pessoa particularmente...
2. Cordeiro Familiar (“... um cordeiro para cada família...” v.3-4)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando Deus passa - em qualquer época, lugar ou geração - Ele prioriza a família. O grande projeto divino foi e continua sendo passar na família, pois Ele bem sabe que ao passar nela estará efetivamente passando na nação. Deus programou, assim, uma festa doméstica: sem templo, sem altar, sem sacerdote, Deus revelou sua prioridade número um – o lar! E família para Deus tem uma visão mais abrangente envolve todos aqueles que têm relacionamentos mais próximos (v. 3 - “... convidará ele o seu vizinho mais próximo”)Cf. NT: Jesus é o cordeiro familiar (Lc 19.1-5 “Zaqueu, desce depressa, pois me convém ficar hoje em tua casa...” Jesus é Deus passando em nossa cidade para alcançar cada uma de suas famílias...
3. Cordeiro Singular (v. 5 “... sem defeito”)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus exigiu que no dia 10 (v. 3) escolhessem o melhor cordeiro de todos os cordeiros de cada rebanho, um cordeiro sem defeito, evidenciando uma vez mais sua visão de perfeição...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cf. NT: Jesus é o cordeiro singular, Cristo “não cometeu pecado nem dolo algum se achou em sua boca, pois ele quanto ultrajado, não revidava com ultrage, quando maltratado não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente” (I Pd 2. 22-23).Jesus é Deus passando em nossa família para nos levar à um caminho de perfeição.
4. Cordeiro Sacrificado (v. 6 “... congregação de Israel o imolará no crepúsculo da tarde”)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Toda a família israelita e, conseqüentemente, toda a nação, concentraria sua total atenção ao cordeiro escolhido, separado, guardado por quatro dias, sacrificado sem que nenhum osso fosse quebrado e assado.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cf. NT: Jesus é o cordeiro sacrificado, “Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca, como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca” (Is 53:7). Jesus é Deus passando entre os homens para amá-los da forma mais completa: sacrificialmente.
II - Tem um Sinal: O Sangue (v. 7-13)
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<!--[endif]-->1. Da Comunhão: Cordeiro para ser “comido por nós” (v. 7-11)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em todas as casas onde houvesse sangue (v. 7) aconteceria um saboroso “churrasco” de cordeiro temperado com ervas amargas e acompanhado de pães asmos (v. 8), comido às pressas (v. 11), mas vivido como uma experiência intensa e única de comunhão libertadora...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jesus é Deus passando entre nós para nos atrair para a comunhão pelo Seu sangue.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cf. NT: “A minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida; quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai, que vive, me enviou, e igualmente eu vivo pelo Pai, também quem de mim se alimenta por mim viverá” (Jo 6.55-57).“Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas mentimos e não praticamos a Verdade; se porém, andarmos na luz como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado” (I Jo 1:6-7).
2. Da salvação: O Cordeiro era para ser visto por Deus (v. 12-13)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na grande noite da passagem do Senhor pelo Egito só havia um referencial para os olhos divinos: o sangue nas casas: a visão dele significaria execução da salvação, a ausência dele execução do juízo. Ele providenciou tudo, mas o sangue na porta teria de ser pintado por cada casa!Cf. NT: “Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado. E semelhante aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério...e sem derramamento de sangue não há remissão de pecados”. (Hb 9.20-22) 
Conclusão: Jesus é Deus passando entre nós para proporcionar ao homem a salvação.
Não adianta você ser simpático ao Cordeiro Jesus, conhecer a história do Cordeiro Jesus, ter uma religião que fala do Cordeiro Jesus, contribuir financeiramente para as obras realizadas em nome do Cordeiro Jesus, você precisa pela deixar o Espírito Santo pintar Seu sangue no seu coração...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hebreus 9.6-15
Pr. Lúcio Ávila