Se Cristão é não conjugar o verbo "calangar"
Autor: A Vida é uma escola | Publicado: 2011-06-18T04:42:00-07:00

SER CRISTÃO É NÃO CONJUGAR O VERBO "CALANGAR" Descobri recentemente um outro verbo para o nosso dicionário  (desculpem-me os doutos e letrados na nobre língua portuguesa!) muito  apropriado para a condição subserviente de muitos leigos e leigas de  nossa Igreja diante dos desafios da evangelização. Trata-se do verbo  "CALANGAR". O significado é óbvio e ilário! O movimento contínuo do  pobre réptil acenando pra cima e pra baixo lembra com exatidão o  conformismo e a apatia dessa turba de batizados, que tradicionalmente e  infalivelmente cumpre suas obrigações semanais para com a santa madre  Igreja - "assiste" a missa dominical, comunga e ouve o "sermão" do padre  - mas não consegue transcender as paredes do templo e ascender a uma  compreensão mais genuína da fé.

A religião não pode ser aquilo  que o filósofo Karl Marx constatava em seus escritos: "Ópio do povo".  Ela não pode nos anestesiar, nos distanciar do foco, da essência, das  questões primordiais. Em suma, ela não pode nos alienar, ser empecilho  para que sejamos sujeitos de nossa história e protagonistas do projeto  revolucionário de Jesus Cristo. O processo de alienação ocorre todas as  vezes que nos omitimos e nos acovardamos dentro e fora da Igreja diante  das situações que geram exclusão e injustiça, quando não temos coragem  de tocar nas grandes mazelas da sociedade em nossos discursos e  pregações, quando transformamos a nossa fé num mero lampejo de emoção,  um momento de pura euforia ou uma sensação de satisfação puramente  pessoal. Enfim, alienamo-nos quando olhamos de braços cruzados o bonde  da história passar e preferimos continuar em nossa cômoda posição de  "calangos".&nbsp;&nbsp;O que é ser cristão mesmo? Olhe com atenção para a vida desse profeta e  tente responder a essa simples indagação: Você se considera discípulo e  missionário de Cristo? Quais são as grandes opções de Jesus? A opção  pelos pobres, pelo serviço, contra todo o poder que oprime; a opção pela  misericórdia contra todo legalismo; a opção pela vida, contra todas as  estruturas que geram morte. Jesus fez opção, enfim, pela pessoa humana e  disse "não" as estruturas desumanizadoras de seu tempo. E nós hoje?  Nossas Igrejas são veículos de inclusão ou de exclusão social? Os pobres  a frequentam, participam de seus ritos e sacramentos ou permanecem  timidamente distantes em seus guetos e periferias?

Não existe  cristianismo sem a opção preferencial pelos excluídos e marginalizados.  Os cristãos "calangos" vão vivendo os seus dias rotineiros de olhos  postos para as coisas do alto, perdidos em seus louvores enfadonhos e  intermináveis, de corações piedosos e legalistas, prontos para separar o  joio e o trigo com rapidez e destreza, em nome da fé ou do que eles  pensam ser "fé". Não se misturam com os infortunados pecadores,  experimentam o êxtase do paraíso já nesta vida e zombam dos que pensam  diferente, dos que se aventuram a olhar Jesus Cristo de outra maneira,  não apenas como o doce e meigo Jesus, mas como o profeta dos  marginalizados e desprezados que não se calou diante da tirania dos que  detinham o poder para escravizar e oprimir os mais fracos.

Constantemente  romantizamos a nossa fé e infantilizamos a nossa relação com Deus. Não  existe a verdadeira experiência de Deus sem o compromisso com a vida e  com as realidades que nos cercam. É preciso repensar urgentemente nossos  conceitos e convicções. Só participa do grupo de Jesus quem tem coragem  de não conjugar o verbo "calangar".

Por César Augusto Rocha - Coordenador do Conselho Diocesano de Leigos/as de Tianguá