Autor: Comunidade Menino Deus Acangatá | Publicado: 2011-08-16T05:59:00-07:00

Discussões da Comunidade Menino Deus a Respeito do Meio Ambiente
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essas Discussões foram mediadas por Sandro Moreira e Renaldo da Costa, que há algum tempo moravam na Comunidade. Hoje Sandro Moreira mora em Portel e Renaldo da Costa é professor de Educação Básica I. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O objetivo destas discussões era pensar em ações para o desenvolvimento e preservação do meio ambiente e qualidade de vida.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sandro e Renaldo um dia se reuniram e decidiram que deveriam ir à Comunidade para, com ela, discutir tais ações. Mandaram então um Comunicado e Convite para a Comunidade avisando sobre a visite que fariam e pediram a presença de todos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essa Visita foi nos dias 13 e 14 de fevereiro de 2010.  
Abaixo segue o Relatório feito pelos dois.  
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Conseguimos o patrocínio da Prefeitura para comprar as refeições que íamos precisar para oferecer às pessoas que estivessem presentes nos trabalhos no sábado e na reunião no domingo. A saída de Portel para a Comunidade Menino Deus aconteceu na sexta-feira às 15h00min no barco do Sr. Raimundo Valeriano Machado (LEGA), que o cedeu para que viesse nos buscar e deixar em Portel. O combustível da viagem foi comprado pela Comunidade e por nós. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Convidamos Joana Moreira de Souza, Sandra Moreira da Silva e Lucilene Machado Moreira para que fizessem a Ata e anotações da reunião do dia 14, domingo. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A chegada à Comunidade Menino Deus foi às 19h30min, sendo que grande parte dela foi por baixo de uma chuva.  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Chegando à Comunidade, desembarcamos o nosso material, guardamos na Casa de Refeições da Comunidade e em seguida fomos tomar banho e descansar, já que no dia seguinte teríamos os Trabalhos Comunitários. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao amanhecer, reunimos o pessoal para fazer a limpeza das laterais do Campo de Futebol da Comunidade para que nessa área seja dado início a um projeto de arborização na Comunidade. Neste trabalho se fizeram presentes vinte e três pessoas, sendo homens e mulheres, dentre as quais três eram Cozinheiras.&nbsp;&nbsp;Equipe de Trabalho&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os trabalhos começaram às 8h30min da manhã. Antes de começar o trabalho, reunimos o pessoal para registrar algumas fotos em frente do lugar em que iam limpar. Às 10h15min foi servido um lanche para todos os trabalhadores e em seguida todos retornaram para o trabalho. Às 11h30min foi terminado o serviço de limpeza das laterais do campo de futebol, e então reunimos o pessoal para falar um pouco sobre o que pretendíamos discutir com a Comunidade no dia seguinte, para que durante a tarde e à noite eles fossem logo pensando se aquilo era ou não bom para o desenvolvimento da Comunidade. Muitos logo disseram de antemão o que achavam da proposta e que tudo o que seria discutido no dia seguinte com certeza era de fundamental importância para que as coisas começassem a melhorar na Comunidade, e quer estariam dispostos a contribuir naquilo que fosse possível para que o trabalho, o Projeto em si, desse certo.  Falamos que tudo o que queríamos fazer com a ajuda da Comunidade era bem trabalhoso, mas que não era impossível de acontecer e que o Projeto era para quatro anos e que, se conseguissem fazer alguma coisa, pelo menos 50% de tudo o que seria falado no dia seguinte durante estes quatro anos, já era alguma coisa. Explicamos que o Projeto que queríamos implementar não era somente para as pessoas que moram na Comunidade, mas para todas as que freqüentam-na.  Disseram que a participação de toda a todos seria de enorme valia para o andamento dos trabalhos e que iríamos buscar sempre as parcerias para que os trabalhos fossem feitos e que a Secretaria de Meio Ambiente estava ao lado da Comunidade para ajudar no que fosse possível. Em seguida, convidamos o pessoal para dar uma olhada no bacurizal que fica atrás da casa do Seu Moacir, que seria um dos locais indicados para fazer uma Área de Lazer na Comunidade. Todos os trabalhadores que estavam participando do trabalho de limpeza nas laterais do Campo de Futebol acompanharam. Andamos um pouco em meio aos bacurizeiros, registramos várias fotos e explicamos de antemão para o pessoal qual era o nosso plano em relação a esta Área de Lazer. Dissemos ainda que ainda viria a Turismóloga de Portel para ver que área seria mais apropriada. Durante a Caminhada, fizemos uma pausa para falar um pouco sobre o Código Florestal Brasileiro. Em seguida fomos olhar outro espaço onde a Área de Lazer poderia ser feita, que é a beira de um Igarapé que há ao lado da Comunidade. Todos acompanharam e foram registradas várias fotos. Ao meio-dia e 20 minutos fomos almoçar. À tardinha nos reunimos para uma partida de futebol. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No dia seguinte, domingo, após o Culto Dominical, reunimos a Comunidade para falar sobre os temas que havíamos proposto. Esta reunião teve início às 11h55min devido a uma chuva que estava caindo, e só terminou às 17h00min. Todas as pessoas colaboraram dando suas opiniões a respeito dos temas que discutimos e prouseram sugestões. Também explicamos que talvez não fôssemos nós que iríamos colher os frutos dos trabalhos que estávamos querendo implementar na Comunidade, mas talvez fossem as crianças que ainda estão crescendo e que certamente vão precisar de que alguém no passado tenha pensado nelas. Alguns falaram que não devemos esperar pelos políticos para que façam alguma coisa pela população, mas as pessoas precisam ir até eles para exigir seus direitos enquanto membros da sociedade.Entre alguns pré-requisitos para a implantação do turismo comunitário estão:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1. O uso do território pela comunidade;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2. Uma organização comunitária consolidada e experiência na gestão de projetos de desenvolvimento.Equipe de Registro (Sandra, Joana e Lucilene)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Comunidade também acha que a floresta é um bem que pertence a todas as pessoas e que todos podem e têm o direito de desfrutar dela para que possam tirar o sustento de sua família, e concordam que isso deve ser feito de forma a não causar impactos que venham a afetar a vida, principalmente das gerações futuras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Comunidade defende que toda vez que alguém for fazer algo em alguma área de floresta a pessoa primeiro avise sobre o trabalho que fará, principalmente se precisar colocar fogo naquele pedaço de chão, para que a Comunidade fique sabendo o que está acontecendo e possa ajudar, se preciso. A Comunidade acha ainda que cada pessoa deverá fazer o possível para que não aconteçam acidentes na natureza como alguns que têm acontecido em outros lugares, como queimadas sem critério e por falta de cuidados. Para isso a dica é que a pessoa faça uma varrida ao lado de sua roça quando for colocar fogo para queimar o que for preciso e ainda ficar alerta para impedir que o fogo se alastre por outras áreas de. Se isso for inevitável, todos concordaram que TODOS deverão ajudar o dono do trabalho a conter as chamas que quiserem se espalhar pela mata, já que, se isso ocorrer, vai afetar profundamente a floresta, matando os animais que não conseguiram sair a tempo, afetando a vida de todas as pessoas que precisam da natureza para a sua sobrevivência. Quanto às queimadas sem nenhum critério que vez por outra acontecem na natureza, seja para capturar algum animal ou simplesmente por esporte, todos concordaram que cada um deverá fazer o possível para que isso não venha a acontecer outras vezes, para que haja sempre o equilíbrio ecológico na região, e que cada pessoa deverá denunciar aqueles que desobedecerem a estas normas. A Comunidade defende que todas as árvores da natureza deverão ser preservadas para que elas possam beneficiar às gerações futuras também. Todos se comprometeram em não derrubar nenhuma árvore se não for obrigatório, e concordam ainda que deverá ser proibida a derrubada das árvores de fruto comestível e de grande porte. Todos concordaram que ninguém poderá fazer a barragem de qualquer rio ou igarapé para o transporte de madeira ou o que quer que seja, já que isso causa danos ao meio ambiente, frisando que, se alguma vez algum madeireiro obtiver a permissão para fazer a extração de madeira na área que fica sob responsabilidade da Comunidade, ele deverá consultar a Comunidade para poder fazer a travessia daquele igarapé, já que algumas vezes os madeireiros fazem por completo a barragem dos igarapés com terra, impedindo que a água continue em seu curso normal, matando algumas árvores que ficam em suas margens e afetando também as pessoas e os animais. Sendo assim, se, porventura, algum madeireiro obtiver a permissão da Comunidade para fazer a extração de madeira na área que fica sob sua responsabilidade, a ele serão apresentados todos os Estatutos que dizem respeito ao meio ambiente para que ele possa conhecer as normas vigentes, tendo ele que obedecer a estas regras ou, caso contrário, poderá ser penalizado.     A permissão ou não de madeireiras na área que fica sob responsabilidade da Comunidade será em uma reunião em que participarão todas as pessoas que participaram da aprovação do Estatuto concernente e ele terá que assinar um termo se comprometendo em obedecer às normas. Cada pessoa da Comunidade também defende que todos devem procurar alguma outra atividade de subsistência que não agrida tanto o meio ambiente como a roça. Todos querem diminuir as queimadas, pois estão conscientes de que isso afeta muito a natureza e os animas em geral, que têm o seu hábitat modificado por causa do fogo. Mas para que eles possam evitar essas queimadas, eles precisam de outra forma de trabalho para que possam tirar o sustento para suas famílias. Todos disseram estar dispostos a trabalhar em algo que possa preservar o meio ambiente das queimadas, seja o plantio de açaí, batata, mamão, melancia, jerimum, milho, arroz, feijão, laranja, etc., só que precisam da garantia de que esses produtos todos sejam vendidos, para que não aconteça de eles estragarem e a Comunidade ter prejuízos. Todos concordaram com a idéia de uma Cooperativa para comprar estes produtos. O pessoal citou ainda a questão da Feira do Agricultor Rural que há em Portel onde a maioria das pessoas que lá trabalha é da zona urbana. O pessoal falou que esta é uma questão de fundamental importância para a Comunidade, já que tudo isso pode fazer com que as coisas possam começar a melhorar para todas as pessoas do rio e daquela região. Eles acham que se isso já tivesse sido discutido há mais tempo alguma coisa já haveria mudado para melhoria de vida da população. Elogiaram a iniciativa de reunir todos para a discussão e disseram que estarão ao lado deles para que todo este Projeto possa dar certo e reconheceram a importância de cada um para que isso aconteça. A Comunidade também disse que está disposta a procurar outros órgãos e parcerias para procurar ajuda para que possam ajudar a implementar os seus projetos de desenvolvimento. Esses órgãos seriam a SECRETARIA DE DESENVOLVIMENTO, a SECRETARIA DE MEIO AMBIENTE, COMERCIANTES E LOJISTAS, IBAMA, SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO, SECRETARIA DE SAÚDE etc. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando interrogados se queriam fazer parte de um Grupo de pessoas da Comunidade que seria encarregado de fazer as observações da natureza e organizar em um livro artesanal, todos concordaram com a idéia e disseram que isso seria importante para que as pessoas mais jovens conhecessem um pouco de como é a natureza, o clima da região, em que período os animais se reproduzem para que possa ser evitada a caça neste período. Prometeram se organizar para fazer as suas anotações sobre o que conheciam a respeito do que os cerca. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quanto aos animais da região, todos concordam que eles são um patrimônio que pertence a todas as pessoas que ali moram e que todos têm o direito de caçar para a alimentação de sua família e o dever de preservar para que não venha a se esgotar e afetar a vida das pessoas, principalmente das futuras gerações e que todos devem denunciar qualquer prática que possa prejudicar a fauna, podendo levar algumas espécies à extinção. O pessoal concordou que a caça a animais como algumas espécies de macaco, anta, jacaré, tamanduá-bandeira e mirim, tartaruga, arara, tatu, camaleão, tracajá, jacaré deverá ficar proibida pelo menos por 5 a 8 anos, já que estes animais existem em pouquíssimas quantidades na região e correm o risco de desaparecer. A caça a todas as outras espécies de animais terá que ser controlada, tendo as pessoas que abater nada mais nada menos que o necessário para o sustento de sua família, e de forma nenhuma vão poder comercializar qualquer espécie de animal. Concordaram também em procurar evitar caçar animais que estejam em período de reprodução, para não matar os animais prenhes e também em procurar fazer o possível para não matar animais que ainda estejam em fase de crescimento. Por exemplo, se o caçador encontrar um jabuti que ainda está pequeno, ele deverá deixar que ele fique ali na natureza para que possa crescer mais. Concordaram ainda em não coletar ovos de animais como: jacarés, inhambus, tartarugas, jabutis, passarinhos, camaleões, tracajás. A Comunidade acha bom proibir que pessoas de fora façam a caça na área que fica sob sua responsabilidade sem a sua autorização e defende que esta autorização tem que ser concedida pela SEMA/IBAMA, e de forma nenhuma fazer queimada para a captura de animais como o jabuti. Concordaram com a idéia de que ninguém deverá destruir o hábitat natural de qualquer espécie animal, para garantir que elas estejam seguras, controlar a caça durante o verão, evitar fazer mais caminhos dentro da floresta, e expressamente proibir a caça com armadilhas como os bodoques ou qualquer outra arma que ponha em risco a vida das pessoas ou possa ferir um animal e não encontrá-lo, ficando este às vezes apodrecendo na mata. Disseram ser importante se reunir de três em três meses para discutir questões relacionadas ao meio ambiente como esta e outras. Quanto ao açaí, a Comunidade aprova a idéia de que só seja autorizada a coleta quando pelo menos 50% dos cachos já estiverem prontos para o consumo, para evitar o desperdício e para que ele esteja por mais tempo disponível para a população. Concordam que a quantia de açaí que uma pessoa deve tirar seja determinada pelo número de membros de sua família, para não acontecer o que descrevemos acima e concordam ainda que ninguém possa comercializar o açaí sem a autorização da Comunidade. Para que possa tirar açaí para vender, a pessoa teria que pagar à Comunidade certa taxa para cada lata de açaí que coletar. Esta taxa seria definida pela Comunidade e usada na aquisição de alguma coisa de que a Comunidade estivesse precisando, ou seria depositado no Tesouro Comunitário, que seria uma poupança criada em nome da Comunidade para depositar algum excedente. A comercialização do açaí só será autorizada se para a Comunidade. Todos concordaram que a Comunidade deverá se reunir para fazer a limpeza de alguma área de açaizais para facilitar a coleta e para que o açaí pudesse frutificar em maior quantidade. Todos aprovaram a idéia de que pessoas de fora não façam a apanha do açaí na área que fica sob responsabilidade da Comunidade; para isso a Comunidade estaria informando estas pessoas de que esta área seria pertencente a ela; nos limites desta área seriam colocadas algumas placas com estas informações. Pessoas de fora só poderiam fazer a apanha do açaí se autorizadas pela Comunidade, assinando um Termo de Responsabilidade, em que teriam que se comprometer em obedecer  às normas de meio ambiente criadas e aprovadas pela e pagar certa taxa para cada lata de açaí extraído. Todos foram concordes quanto à idéia de fazer o possível para não cortar os açaizeiros jovens, já que são eles que mais tarde vão frutificar, só podendo cortar os açaizeiros que apresentassem alguma dificuldade para fazer a apanha de seus cachos, desde que isso não viesse a prejudicar os animais. A data em que todas as pessoas vão poder começar a fazer a apanha do açaí será definida pela Comunidade e poderá mudar de um ano para o outro. O pessoal concorda que, se estas normas forem colocadas em prática, muita coisa poderá mudar e que o açaí ficará por mais tempo disponível à população.&nbsp;&nbsp;Equipe de Registro&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Comunidade defende que as margens do rio em certa imediação deverão ser legalizadas em seu nome e que isso deverá ser autorizado pelos órgãos de meio ambiente do Município, para que ela possa ter meios para impedir que outros venham a se apropriar de algo que é da Comunidade. Em relação aos peixes, todos concordam que de maneira nenhuma se coloque o timbó no rio, já que ele acaba como todas as espécies e tamanhos de peixes e outros organismos que vivem na água e, isso pode afetar profundamente a Comunidade, já que ela precisa de que os rios estejam com as águas disponíveis para o seu consumo e que os peixes estejam sempre lá para as futuras gerações também. O timbó só fica autorizado se em cursos d’água parada onde os peixes possam vir a morrer por falta de oxigênio, desde que isso não venha a colocar em risco a vida das pessoas que possam estar passando por estes cursos d’água, e tendo que deixar evidente que colocou o timbó naquela região, evitando acidentes. Todos reconhecem a gravidade que é o ato de colocar timbó no rio e acham que, se todos colaborarem, isso pode melhorar muito. Comentaram que o peixe-boi e o pirarucu são duas espécies que talvez não existam mais no rio devido ao fato de terem sido pescados intensamente no passado, mas que, se voltarem a aparecer nos rios, a caça a eles deverá ser proibida. Todos foram unânimes quanto à idéia de não pescar para vender, evitar a pesca no período da piracema, evitar a pesca com redes de malha inferior a 25mm e com redes muito grandes; e que as pessoas de fora só poderão fazer a pesca na área que fica sob responsabilidade da Comunidade se forem por ela autorizadas e tendo que obedecer às normas vigentes. Acham que também é bom evitar a pesca nos cursos d’água por onde os peixes estejam subindo para a desova. O pessoal comentou sobre os peixes que ficam presos em igarapés na natureza ou em poços de água e disse que seria bom se estes peixes pudessem ser trazidos para algum lugar onde eles pudessem ser colocados, como um tanque, para que este fosse como um criadouro comunitário. Deram a idéia de que se fizesse a barragem de algum igarapé para nele colocar estes peixes. Todos se colocaram à disposição para fazer a sua parte se a esta idéia for aprovada, e não sabem a maneira como trazer estes peixes dos poços para este tanque.&nbsp;Passeio na Área de Floresta da Comunidade
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quanto à questão do lixo, toda a Comunidade é concorde de que ninguém deve jogar lixo no rio, na água ou no chão, já que isso só contribui para a poluição da Comunidade, por isso, cada dono de família prometeu comprar um ou dois lixeiros para que possa colocar o lixo que for separado em sua casa, separando aquele que pode ser reaproveitado. Como em 2009 a Comunidade já organizou alguns lixeiros para que as pessoas pudessem colocar o lixo. A Comunidade disse que nos demais anos também vai procurar trabalhar esta questão de sempre colocar lixeiros em alguns pontos para evitar que depois de qualquer evento haja muitos lixos espalhados pelo chão e para que possa conscientizar as pessoas de que a Comunidade tem uma preocupação especial com relação à higiene ambiental e social. Cada pessoa que estava na reunião também disse que seria bom que cada um pudesse chamar a atenção dos outros quando visse que estava desobedecendo às normas vigentes. Ficou acertado que os lixos que incineram serão queimados de forma responsável. Ainda não sabemos o que fazer com aquele que não incinera. Teremos que ver na SEMA. A Comunidade disse que estará adquirindo um lixeiro para a Escola, um para a Igreja e outro para o Centro Comunitário. A Comunidade acha importante também que cada pessoa que tem barco possa estar adquirindo um lixeiro para evitar que o lixo produzido durante as viagens seja jogado em qualquer lugar; os que têm barco deverão, portanto, comprar o seu lixeiro. A Comunidade quer que cada casa tenha uma cópia de cada Estatuto que criou para que possa conhecer e não se esquecer das leis, e para que as pessoas que passarem por lá possam conhecer também estas regras. Acha importante também que cada barco de fora que trafega pelo rio possa receber uma cópia dos Estatutos e possam obedecer a estas Normas. Alguns comentaram que alguns dias atrás um barco de fora despejou muitos lixos no rio perto da Comunidade e ninguém pôde fazer nada. A Comunidade também pediu que fosse feita uma placa na frente do Porto da Comunidade para que nela sejam colocadas todas as normas que foram feitas para preservar o meio ambiente. Surgiu também a idéia de que sejam feitas algumas placas para serem colocadas na mata atrás da Comunidade para que aqueles que passarem por lá saibam as leis e possam obedecê-las. Essa questão teremos que ver junto à SEMA/IBAMA. Por fim, cada pessoa prometeu fazer a sua parte para que a Comunidade esteja sempre limpa, sem poluição. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quanto às frutas comestíveis da região, a Comunidade concorda que ninguém deve cortar alguma árvore que produza frutos que servem de alimento tanto para as pessoas quanto para os animais, que era um fato que vinha sempre acontecendo ao longo dos anos na Comunidade e em outros lugares também. Portanto, todas as pessoas estão conscientes de que não deverão derrubar qualquer árvore que dê fruto comestível. Ficou combinado que de 2011 em diante as árvores que produzem esses frutos, como, bacuri, uchi, mari, piquiá etc. terão seus frutos coletados para a Comunidade, que será encarregada de vender estes frutos e depositar o dinheiro no Tesouro Comunitário para que possa comprar algo de que a Comunidade tenha precisão; uma idéia era que se fizesse a compra de um computador com parte deste dinheiro. A outra parte poderia ser doada pelos funcionários da Comunidade que trabalham em outros locais. Este computador seria da Comunidade, para começar um projeto de Informática, posteriormente poderiam ser comprados outros e com a ajuda de parceiros. Ficou combinado também que as pessoas só serão autorizadas a fazer a apanha do patauá e da bacaba quando mais de 50% dos cachos já estiverem prontos para o consumo e que não poderá haver a apanha para se comercializar, só se for por parte da Comunidade ou se a pessoa obtiver a permissão, tendo que obedecer às normas que a Comunidade tem e pagar a ela uma certa taxa para cada lata ou dúzia que coletar. A Comunidade também acha boa a idéia de se procurar fazer o possível para não causar muitos danos embaixo das árvores onde for feita a coleta das frutas, para evitar que os animais que também passam por ali se afugentem. Também ficou acertado que ninguém deverá fazer a apanha de frutos como o bacuri: terão que deixar que eles sejam despejados pela árvore par poderem ser coletados. A Comunidade aprovou a idéia de que as matas localizadas ao longo dos campos naturais, às margens dos igarapés e à beira de qualquer curso de água deverão ser ao máximo preservadas, já que estes são ambientes essenciais para algumas espécies de animais e para garantir que estes cursos de água estejam sempre com suas águas disponíveis para a população e os animais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Comunidade tem um projeto de Criação de uma área de lazer. A maioria das pessoas acha que essa área deverá ser feita à margem de um igarapé que há ao lado da Comunidade. As pessoas acham que se esta área ficar na beira deste igarapé, isso vai fazer com que a Comunidade possa crescer, e também porque esse local fica mais  perto. A outra área onde isso poderia ser feito era em um bacurizal que há a duzentos metros atrás da Comunidade. Porém, a maioria acha que esta área não pode ser muito apropriada porque fica mais longe e porque a água fica mais distante. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em 2010 a Comunidade quer fazer a Roça Comunitária para que possa plantar, além da mandioca, outras culturas, como milho, batata, arroz, feijão, jerimum e outras. Tudo o que fosse colhido nesta roça seria investido em algo para a Comunidade, seja na escola, seja na igreja, seja no Centro Comunitário, seja na implementação de algum de seus projetos, seja na Biblioteca. Ou a produção seria apenas para o consumo interno. A idéia era que houvesse uma Cooperativa, como foi falado no começo deste texto, para que esta comprasse todos os produtos que a Comunidade produzisse. A idéia da SEMANA FLORESTAL foi aprovada pela Comunidade, que vai entrar em contato com a Prefeitura e com os órgãos de meio ambiente para que estejam ajudando a realizar a Semana Florestal, que deverá acontecer no mês de setembro de cada ano. Durante esta semana devem acontecer atividades como Caminhadas e Passeios Ecológicos, plantação de algumas árvores em alguns locais da Comunidade, palestras sobre preservação da natureza e dos recursos naturais, principalmente daqueles que não podem se recompor,  e ainda outras atividades, e também deverá acontecer durante a Semana Floresta a Gincana de Meio Ambiente, envolvendo toda a Comunidade (pais, filhos, jovens, adultos, professores etc.) e cada participante deverá receber um Certificado da Participação e Amigo do Meio Ambiente; a Secretaria de Meio Ambiente poderá estar ajudando a confeccionar estes Certificados.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Comunidade está disposta a colaborar para que a qualidade de vida da população possa começar a melhorar daqui para frente e para que o meio ambiente possa ser preservado, e desta forma as gerações futuras possam ter maneiras para sobreviver sem  passar por dificuldades irreversíveis. Todos estão dispostos a controlar ao máximo a caça aos animais da região, para que eles não venham a se extinguir, estão dispostos a proibir ou evitar a pesca durante a piracema, em grandes quantidades e/ou para vender, a deixar de colocar timbó no rio, a preservar a natureza, a não derrubar árvores de fruto comestível e organizar a sua coleta na floresta, a proibir que pessoas de fora venham a se apropriar das coisas que são dos moradores daquela região, a não matar animais que correm o risco de extinção, a não coletar ovos de animais, a plantar e criar, porém, todos querem que seja encontrada uma forma de eles trabalharem para que todos possam evitar cometer tudo isso que foi descrito acima. O pessoal defendeu a idéia de que seja criado um Comércio Comunitário para que as pessoas evitassem viagens e gastos a Portel e estão dispostos a fazer a sua parte no que for necessário para a criação deste Comércio." &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Abaxo segue a Ata da Reunião que fizemos com a Comunidade, feita por Sandra Moreira da Silva&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A referida reunião começou às onze horas e cinqüenta e cinco minutos. A mesma começou com o jovem Sandro dando as boas-vindas e falando sobre os debates a serem realizados e pedindo que todos falassem dando as suas opiniões a respeito dos temas que seriam discutidos. Sandro fala ainda um pouco mais obre o Projeto que tem como principal objetivo o desenvolvimento da Comunidade, e diz que este projeto foi uma iniciativa sua juntamente com Renaldo e a Comunidade. Depois destas breves falas, Sandro fala sobre os Estatutos que fez para que a Comunidade pudesse aprovar, se visse neles uma solução para alguns problemas que ocorrem na região, ou reprová-los, se visse que eles poderiam dificultar a vida das pessoas. O primeiro Estatuto a ser discutido foi o que diz respeito às Florestas. O qual começa com uma pequena introdução onde a Comunidade é que está falando e dando a sua opinião sobre o Estatuo que será apresentado a seguir. Introdução esta que diz que a floresta é um bem que pertence a toda a Comunidade, isto é, a todas as pessoas, e que todas as pessoas deverão preservá-la.  Seu Jenaci, que é pai de Sandro, faz uma interrogação sobre a questão de se fazer uma queimada para poder fazer uma roça. Ele acha que é necessário que a pessoa que vai fazer a sua roça possa em primeiro lugar estar comunicando o dono do terreno do que ele vai estar fazendo. Miguel Filho fala que a pessoa que faz uma queimada no terreno que pertence a outra pessoa está totalmente errada. Que se faz necessária uma conversa entre a pessoa que vai fazer a roça e o dono da terra. Mas, se aquela terra for de propriedade da Comunidade, talvez não haja a necessidade disso. Sandro dá algumas orientações sobre a roça que é feita em mata virgem. Diz que não é bom, que é melhor que as pessoas façam as suas roças em uma floresta secundária, já que isso traz menos prejuízos tanto para os seres humanos quanto para a natureza e os animais da região. Diz ainda que tudo o que a Comunidade decidir, outros de forma nenhuma vão poder desperdiçar ou mudar. Raimundo Valeriano, que é um dos moradores que há mais tempo moram na Comunidade, diz que certamente o Projeto proposto por Sandro e Renaldo para a Comunidade trará melhorias para todas as pessoas e que ele, por ser a pessoa mais antiga da Comunidade, concorda que todos deverão apoiar o Projeto já que ele pode fazer com que as coisas possam começar a mudar se todos fizerem a sua parte para contribuir de alguma forma e que este Projeto pode não beneficiar as atuais gerações, mas que certamente trará um futuro mais promissor para as futuras gerações, principalmente. Balbino fala sobre as queimadas que são feitas a cada ano e que ele também é a favor da idéia de poder controlar as queimadas, mas que a Comunidade precisa do apoio das Autoridades do Município para que isto se torne realidade, que as autoridades precisam garantir que, se a Comunidade produzir os seus produtos para vender na Capital do Município, estes produtos serão vendidos. Ele acha, assim como as outras pessoas, que a solução para isso seria a fundação de uma Cooperativa para comparar estes produtos. Miguel Filho fala que seria bom que as pessoas fizessem roças apenas em mata secundária, para garantir que as matas virgens continuem lá, lindas e exuberantes como sempre foram. Ele afirma que isso com ele deu certo e pode dar certo com qualquer pessoa. Valbe já pensa no futuro das crianças que estão ainda em fase de crescimento. Ele acha que não dá para deixar de fazer roças em mata virgem, já que a população está crescendo e que os jovens estão casando, a não ser que se possa encontrar uma outra forma de trabalho que possa substituir a roça ou pelo menos controlá-la. Joana, que é professora da Comunidade e Mediadora de Leitura da Biblioteca, ressalta que é por isso que as discussões são importantes, porque através deste Projeto que está sendo apresentado à Comunidade poderão ser encontradas as soluções para alguns problemas, basta que cada um faça a sua parte. Quanto à idéia de a Comunidade legalizar uma área de floresta ali atrás para garantir que ninguém venha a se apropriar desta área e para garantir estas terras para as futuras gerações, todos concordam e dizem que desta forma a Comunidade poderia estar fazendo nesta área o Manejo Sustentável, o Reflorestamento e outras iniciativas que fossem possíveis. A Comunidade diz que fará a sua parte para que isso dê certo. Sandro e Renaldo dizem que vão ver o que conseguem fazer junto aos órgãos de meio ambiente do Município. O pessoal falou ainda sobre o respeito mútuo, onde todos concordam que as terras de qualquer pessoa devem ser respeitadas.  Por exemplo, se alguém fez por sua conta a demarcação de uma determina área de floresta ali em algum lugar, as pessoas precisam ter um certo respeito sobre estas terras, pois a pessoa que demarcou aquela área com certeza está zelando por ela e zelando ainda pela natureza, para que outros não venham a se apropriar da terra.  Todos acham que devem se organizar para preservar o meio ambiente. Há algumas pessoas que têm alguma terra demarcada ali atrás da Comunidade e dizem que, se a Comunidade for mesmo fazer esta demarcação de terra, só querem que as terras que demarcaram sejam respeitadas, mas que, se porventura, alguma vez a Comunidade precisar de alguma das árvores que há em seu terreno, estão dispostos a ceder. Disseram que a área da Comunidade estaria assim abraçando a deles, e não haveria problemas por isso. Falando sobre as caças da região, todos acham que, assim como a flora é de toda a Comunidade, assim também a fauna, e que todos devem preservá-la e denunciar aqueles que a quiserem destruir. Sandro fala sobre os animais que correm o risco de extinção na região e no Brasil. Ele acha que a caça a estes animais deveria ser proibida ou rigorosamente controlada, para que eles não desapareçam. Miguel Filho fala que seria bom que todos pudessem fazer a experiência de proibir a caça a estes animais por mais ou menos cinco a oito anos para, em seguida, voltar a fazer a caça a estas espécies, para que neste período eles pudessem se reproduzir na natureza. Todos acham que, quando caçarem, os caçadores possam trazer para casa apenas os animais maiores e deixar na mata os menores. Miguel Filho fala ainda sobre as dificuldades que o ribeirinho encontra para poder comprar o seu alimento de cada dia. Ele acha que o fato de deixar os animais menores na floresta para que eles possam estar disponíveis mais tarde é correto, porém se, de repente, o caçador tiver andado durante o dia todo na mata e não houver encontrado nada e se, de repente, ao voltar para casa, encontrar um animal pequeno, não dá para deixar de trazê-lo para casa. Sandro fala que uma última norma em todos os Estatutos seria que ninguém será obrigado a passar necessidades por cauda das Leis e que acha que cada pessoa poderá fazer um pouco para que os animais sejam preservados. Sandro fala sobre o período de reprodução das espécies na natureza. Ele acha que neste período a caça deveria ser evitada ou controlada, para não acontecer de os caçadores abaterem animais prenhes. O pessoal aprova a idéia e José Palheta fala sobre as suas experiências sobre o período de reprodução de algumas espécies. Ele acha ainda que não devemos entrar na área que pertença a outra pessoa para fazer uma caçada sem a sua autorização, caso contrário perderemos os nossos direitos de reclamar se alguém vier fazer o mesmo na área que pertença à  Comunidade. Sandro fala das armadilhas que algumas pessoas costumam colocar na mata. Ele diz que isso é crime e que as pessoas precisam ter consciência da gravidade que é esta arte. Todas as pessoas concordaram que ninguém deverá deixar armadilhas espalhadas pela mata, já que é um perigo também para as pessoas que possam estar passando por ali. Falando sobre o açaí na região, Sandro fala que é (o açaí) uma fonte de alimento para toda a Comunidade durante a safra e que seria bom que as pessoas fossem conscientes e tirassem somente o açaí necessário para a sua família, para que ele estivesse por mais tempo disponível a toda a população e que as pessoas evitassem fazer a apanha do quando mais de 50% dos cachos ainda estiverem impróprios para o consumo humano. Sandro dá a idéia de que seja estabelecida uma data para que todas as pessoas possam começar a fazer a apanha do açaí. Ele acha ainda que a Comunidade deverá se reunir para fazer a limpeza dos açaizais para que eles possam produzir mais e também possam frutificar na entre safra. A Comunidade aprovou as idéias e prometeu estabelecer uma esta data e a fazer a limpeza dos açaizais que ficam em suas redondezas. Quanto à comercialização do açaí, ficou acertado que ninguém deverá fazer sem a autorização da Comunidade e que, se for autorizado, terá que pagar à Comunidade uma taxa para cada lata de açaí que for coletada. Falando sobre a pesca na região, Sandro diz que a Comunidade deve se organizar para que os peixes estejam sempre disponíveis a toda a população e que se possa evitar certas práticas que acabam por afetar a população de peixes na região, como o timbó, o ato de bater água, a pesca em grandes quantidades e para vender e a pesca por parte de outras pessoas na área que fica sob responsabilidade da Comunidade. Seu Jenaci fala de uma faixa de terras que ele vistoria e que fica na cabeceira do rio Acangatá. Ele conta que naquela área algumas pessoas costumam colocar grandes redes de malha que acabam capturando muitos peixes e de todos os tamanhos, e que, por isso, o rio corre o risco de ficar sem peixes se este fato continuar. Ele conta ainda que já falou com as pessoas que fazem esta pesca, mas a única coisa que fizeram foi controlar um pouquinho, e que ele está se vendo obrigado a levar o caso aos órgãos de meio ambiente ou aos responsáveis maiores pela área (Mainardi Madeiras). Ele diz que só não fez isso ainda porque essas pessoas o podem classificar como um empecilho. Sandro fala que o Secretário de Meio Ambiente do Município pede ainda que a pesca com malhadeiras só seja autorizada com malhas a cima de 25mm, para não capturar peixes pequenos. Balbino fala sobre a possibilidade de a Comunidade fazer a captura de peixes nos igarapés no mato e trazê-los a um tanque que a Comunidade poderia estar construindo para este fim. Todos concordaram com a idéia e pediram que Sandro e Renaldo possam estar verificando com os órgãos de meio ambiente do Município de que forma isso pode ser feito e se estes órgãos podem ajudar de alguma forma. O pessoal acha também que a pesca durante a piracema deverá ser evitada, para não impedir a reprodução dos peixes nos rios, igarapés, lagos, poços naturais etc. Sandro falou que este período (piracema), segundo o Código Florestal Brasileiro, vai de 1º de outubro a 30 de janeiro. As pessoas da Comunidade acham que este período na região não coincide, e que a Comunidade deverá estudar que período é o da reprodução dos peixes na região, para que a pesca neste período possa ser evitada.    Quanto à coleta das frutas comestíveis da região, Sandro fala que elas são um patrimônio que pertence a toda a Comunidade e que ela deverá organizar a sua coleta, para com isso obter algum lucro e para que isso possa evitar a disputa. Todos concordaram que nenhuma árvore de fruto comestível deverá ser derrubada, como acontecia antes; que os frutos deiscentes só deverão ser coletados quando já tiverem sido desejados pela árvore, evitando a sua apanha, como acontecia com os bacurizais, que a Comunidade legalizará em seu nome todas as árvores que ficam em seu entorno para que ela mesma possa fazer a sua administração, que nenhuma pessoa externa poderá fazer a coleta das frutas que ficam na área que esteja sob responsabilidade de Comunidade sem a sua autorização, e que a Comunidade poderá estar se reunindo para fazer a coleta das frutas durante a safra, vendendo-as para comprar algo de que esteja precisando, ou colocar em uma poupança bancária. Em relação aos madeireiros que vez por outra vêm e se instalam na região, a Comunidade acha que deve se organizar para que isso na possa acontecer de novo, já que eles levam toda a madeira que há ali e não deixam nada para a Comunidade. Os comunitários lembraram da faixa de terra que pode ser legalizada em nome da Comunidade; segundo eles, se isso se concretizar, a Comunidade terá forças suficientes para impedir que isso venha a acontecer novamente e que, mesmo que eles sejam autorizados a fazerem a extração de madeira na área que fica sob responsabilidade da Comunidade, eles terão que obedecer a todas as regras vigentes. Quanto à idéia de se fazer uma área de lazer na Comunidade, todos concordaram com as propostas de Sandro e Renaldo e disseram que vão fazer a sua parte para que tudo venha a dar certo e esta área seja feita. A Comunidade acha que isso poderá fazer com que alguma riqueza possa chegar com construção desta área. Sandro e Renaldo falaram que vão entrar em contato com possíveis parceiros para que eles estejam ajudando na implementação de todo o Projeto que estavam apresentando e aprovando juntamente com a Comunidade, e que ele era um Projeto para quatro anos ou mais, e que, se nestes quatro primeiros anos a Comunidade conseguir fazer alguma coisa de tudo o que foi programado, já será um resultado satisfatório. A Comunidade aprovou ainda a proposta de ser instituída a SEMANA FLORESTAL na Comunidade, e decidiu que esta semana poderia ser no mês de setembro, podendo ser mudada. Nos últimos dois dias desta semana, seria feita a Gincana de Meio Ambiente, envolvendo todas as pessoas da Comunidade e tendo uma contribuição dos órgãos de meio ambiente do Município. A Comunidade, nos demais anos que se seguirem, também vai propor para a Secretaria de Educação que durante a Semana Florestal sejam trabalhados em sala de aula apenas assuntos relacionados ao meio ambiente e sua conservação. Isso será feito através de um reunião com toda a Comunidade em que todos darão as suas opiniões sobre os temas que gostariam que os professores trabalhassem com os alunos durante esta Semana. A Comunidade disse que seria muito importante que houvesse o Ensino de quinta a oitava série, a Educação de Jovens e Adultos e o Ensino Médio na Comunidade, para que os alunos não precisassem se deslocar para outros lugares onde há estas séries. Os comunitários acham que isso acaba dificultando a aprendizagem do aluno, já que ele às vezes sai de casa com fome, e ainda tem que se deslocar por algum tempo até que possa chegar à escola. Comentaram ainda que há outros riscos que os alunos podem correr, já que em sua grande maioria eles são adolescentes e até mesmo crianças, fato que acaba deixando os pais bastante preocupados, uma vez que, para alguns alunos, este trajeto até a escola é feito durante a noite. Os jovens que estão fazendo o Ensino Médio disseram estar dispostos a fazer a sua parte para que o Ensino Médio possa vir para a Comunidade. Quanto às pessoas que querem fazer a EJA, todas disseram estar com muita vontade de estudar e acham que esse é um direito que todas elas têm e os responsáveis pela administração do Município têm que fazer a sua parte para que os direitos sejam respeitados. Segundo seu José Palheta, que é morador da Comunidade, ele tem muita vontade de estudar e acredita que ainda tem alguma chance de ter uma profissão através do Estudo. Ele disse que estudou até a quinta série e que, se vier o ensino de quinta a oitava série, ele está disposto a estudar e a incentivar aqueles que também querem e precisam estudar para que possam sonhar com dias cada vez melhores para todas as pessoas da região. Quanto à escola, o pessoal acha que ela tem que ser reformada porque como está acabará fazendo mal para os alunos que lá estudam. A Comunidade reconhece que deve ajudar na reconstrução ou construção de uma nova escola e está disposta a contribuir. A reunião se encerrou às dezessete horas, com Sandro e Renaldo agradecendo a todas as pessoas que se fizeram presentes. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comunidade Menino Deus, Acangatá - Camarapi, 14 de Fevereiro de 2010. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sandra Moreira da Silva
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