IONIA - Turquia (Convention Guarulhos)
Autor: jcnavegador | Publicado: 2012-09-03T13:42:00-03:00

Ionia é uma região antiga do centro costeira da Anatólia, na atual Turquia, a região mais próxima de Izmir, que historicamente foi Esmirna. Ela consistia de territórios setentrionais da Liga Jônico do grego assentamentos. Nunca um estado unificado, que foi nomeado após o eponymously tribo Jônico que no Período Arcaico (800-480 aC) se estabeleceram principalmente nas margens e ilhas do Mar Egeu. Jônico estados foram identificados pela tradição e pelo uso do Leste grego.

Ionia adequada composto por uma estreita faixa costeira de Phocaea no norte, perto da foz do rio Hermus (agora o Gediz), para Mileto, no sul, perto da foz do rio Meandro, e incluía as ilhas de Chios e Samos. Foi delimitada por Aeolia ao norte, Lydia para o leste e Caria para o sul. As cidades da região figurou grande na contenda entre o Império Persa e os gregos. De acordo com a grega tradição, as cidades de Ionia foram fundados porcolonos vindos do outro lado do mar Egeu. Sua liquidação foi conectado com a história lendária do povo iônicos em Attica, que afirma que os colonos eram liderados por Neleus e Androclus, filhos de Codro, o último rei de Atenas. De acordo com este ponto de vista a "migração iônica", como era chamado por cronologistas posteriores, foi datado por eles 140 anos após a guerra de Tróia, ou 60 anos após o retorno do Heráclidas no Peloponeso.

Ionia foi de pequena extensão, não superior a 150 km (90 milhas) de comprimento de norte a sul, com uma largura variando de 60 a 90 km (40 a 60 milhas), mas para isso deve ser acrescentado a península de Mimas, juntamente com as duas ilhas. Tão intrincado é o litoral que a viagem ao longo de suas margens foi estimado em quase quatro vezes a distância direta. Uma grande parte desta área foi, aliás, ocupado por montanhas. Desses, o mais alto e impressionante eram Mimas e Corycus, na península que se destaca para o oeste, em frente à ilha de Chios; Sipylus, ao norte de Esmirna, Corax, estendendo-se para o sul-oeste do Golfo de Esmirna, e descendo para o mar entre Lebedus e Teos; e a faixa fortemente marcado de Mycale, uma continuação do Messogisin do interior, que forma o promontório ousada de Trogilium ou Mycale, Samos opostas. Nenhuma dessas montanhas atinge uma altura de mais de 1.200 metros (3.940 pés). O distrito compreende três vales extremamente férteis formados pela saída de três rios, entre as mais consideráveis na Ásia Menor: os Hermus no norte, fluem para o Golfo de Esmirna, embora a alguma distância da cidade de mesmo nome, do lançador, que corria sob as paredes de Éfeso, e o Meandro, que em tempos antigos descarregada suas águas no golfo profundo que uma vez que as paredes banhadas de Mileto, mas que tem sido gradualmente preenchido por depósitos deste rio. Com a vantagem de um clima particularmente bem, por que esta parte da Ásia Menor tem sido famoso em todas as idades, Ionia apreciaram a reputação nos tempos antigos de ser a mais fértil de todas as províncias ricas da Ásia Menor, e até mesmo nos tempos modernos, embora muito imperfeitamente cultivada, que produz abundância de frutas de todos os tipos, e as passas e figos da oferta Esmirna quase todos os mercados da Europa. (Citação Necessidades. A descrição acima lê-se uma citação de travelogue verbalmente de um inglês.)

A geografia de Ionia colocou em uma posição estratégica que era tanto vantajoso e desvantajoso. Ionia sempre foi uma potência marítima fundada por um povo que ganhavam a vida pelo comércio em tempos de paz e saqueando em tempos incertos. A costa rochosa e era a terra arável leve. Os Luwians nativas para a maior parte manteve suas áreas mais para o interior e usou os vales rift para pastagem arborizada. As cidades costeiras foram colocados em posições defensivas em ilhas ou promontórios situados de forma a controlar as rotas do interior até os vales do Rift. As pessoas desses vales eram de etnia diferente. As populações das cidades eram multi-cultural e recebeu estímulos culturais de muitas civilizações no leste do Mediterrâneo, o que resultou em uma sociedade brilhante capaz de fazer contribuições de todo o mundo e significado milenar. Por outro lado Ionia foi dividido pelo Mar Egeu da pátria e raramente podiam ser defendida a partir de lá. Muitos poderes imperiais surgiu interior contra o qual Ionia foi forçado a se defender e para quem foi normalmente necessário, finalmente, a se submeter.

Demografia antigos só estão disponíveis a partir de fontes literárias. Heródoto diz que na Ásia o Ionians mantida a divisão em doze cidades que prevaleciam em terras Ionian do Peloponeso norte, sua antiga pátria, que se tornou Acaia depois que eles deixaram. Essas cidades asiáticas foram (de sul para norte) Mileto, Myus, Priene, Éfeso, Cólofon, Lebedos, Teos, Erythrae, Clazomenae e Phocaea, juntamente com Samos e Chios. Esmirna, originalmente uma eólico colônia, depois foi ocupado por Ionians de Colophon, e tornou-se uma cidade Jônico. um evento que teve lugar antes do tempo de Heródoto. Essas cidades não coincidem com aqueles de Acaia. Além disso, a Acaia de tempo de Heródoto falou Dórico (Corinto), mas em Homer é retratado como sendo o reino de Micenas, que provavelmente falava grego micênico, que não é dórico. Se o Ionians veio de Acaia, partiram durante ou após a mudança de Leste a Oeste grego grego lá. Micênica continuou a evoluir em um bolso, Arcadia. Não há registo de quaisquer pessoas nomeadas Ionians em Idade do Bronze Final Anatólia mas textos hititas gravar os aqueus de Ahhiyawa, de localização não completamente certo, mas em contato com os hititas da época. Mileto e algumas outras cidades fundada anteriormente por não -gregos recebeu populações de gregos micênicos provavelmente sob o nome de aqueus. A tradição dos colonizadores Ionian de Acaia sugere que eles podem ter sido conhecido por ambos os nomes até então. Na ausência de evidências arqueológicas de descontinuidade em Mileto a população Achaean independentemente do seu nome parece ter origem em Ionia arcaica, o que não exclui a possibilidade de outro evento colonizador e fundador de Atenas.

Heródoto expressa alguma impaciência com as vistas étnicos de seus compatriotas sobre Ionia: "pois seria tolice dizer que estes são mais verdadeiramente Jônico ou melhor nascer..." Ele enumera outras populações étnicas entre os colonos: Abantes de Eubéia, Minyans de Orchomenus, Cadmeians, Dryopians, Phocians, molossos,  Arcádia pelasgos, dórios de Epidauro, e outros. A presença de Doric Ionians é um pouco contraditório, mas Heródoto si mesmo, de um grande autor do dialeto jônico, era de uma cidade dórica, Halicarnasso. Mesmo "o melhor nascer do Ionians", os atenienses, meninas casadas de Caria. "No entanto, uma vez que definir mais loja pelo nome do que o resto do Ionians, que seja garantido que aqueles de nascimento puro são Ionians".

A partir do século 18 aC, a região era parte do império hitita com possível nome Arzawa, que foi destruída por invasores durante o século 12 aC, juntamente com o colapso do Império. Ionia foi resolvida pelos gregos provavelmente durante a 11ª cidade do século BC. A mais importante foi Mileto (o Milawanta de heteus), a cidade onde a filosofia ocidental começou e a pátria de Thales, Anaximandro e Anaxímenes. Eles eram naturais-filósofos da Jônico escola de filosofia e tentou explicar os fenômenos de acordo com a não-sobrenatural leis. Eles também procurou um simples material de forma por trás das aparências das coisas (origem) e esta concepção teve uma grande influência sobre a arte início na Grécia arcaica.

No final do século 13 aC os povos do mar Egeu levou para saquear e reassentamento como forma de vida e foram chamados pelos egípcios os povos do mar, gregos micênicos deve ter sido entre eles. Eles se estabeleceram levemente nas costas do Luwian Anatólia, muitas vezes por convite. No fundo era a influência estabilizadora dos hititas, que acompanhou o movimento marítimo e suprimiu a pirataria. Quando esse poder se foi o povo Luwian permaneceu no vácuo como um número de estados costeiros dissidentes que estavam mal agora capaz de se defender. Gregos jônicos aproveitou as oportunidades para ataques costeiros: uma inscrição de Sargão II (cerca de 709-07, a gravação de uma expedição naval de 715) apresenta "no meio do mar", ele tinha "travado as Ionians como peixes e trouxe paz ao que terra de Cilícia e da cidade de Tiro”. Para uma geração inteira inscrições anteriores assírios havia registrado problemas com o Ionians, que escapou em seus barcos. Caria e Lícia chamou a atenção de Atenas, o Estado mais poderoso restante na Grécia, que também havia perdido a sua decisão do governo central de Micenas, agora queimados e quase vazio. Ionians haviam sido expulsos das Peloponeso pelo dórios e procurou refúgio em Atenas. Os reis atenienses decidiu aliviar a aglomeração de reassentamento da costa de Caria com Ionians dos Peloponeso sob a liderança ateniense nativa. Eles não eram os únicos gregos para ter essa percepção e chegar a tal decisão. O Aeolians de Beócia contemporaneamente resolveu a costa de Lydia e os recém-assentados dórios de Creta e as ilhas da costa de Lícia. Os gregos desceu sobre os Luwians da costa da Anatólia no século 10 aC. A descida não foi pacífica e a Luwians não estavam dispostos.
Pausânias dá um esboço miniatura do reassentamento. Mileto foi a primeira cidade atacada, onde havia alguns gregos micênicos, aparentemente sob o governo de cretenses. Depois de derrubar o governo de Creta e se estabelecer ali o Ionians ampliou seu ataque para Éfeso, Samos e Priene. Combinando com Aeolians de Tebas fundaram Myus. Colophon já estava nas mãos de Aeolians que chegaram através de Creta em tempos micênicos. O Ionians "fizeram um tratado de união" com eles. Eles levaram Lebedos expulsar os Carians e aumentada a população Eólias de Teos. Eles se estabeleceram em Chios, tomou Erythrae do Carians, Pamphylians (ambos Luwian) e cretenses. Clazomenae e Phocaea foram assentadas de Colophon. Um pouco mais tarde tomaram Esmirna da Aeolians.

As cidades jônicas formou uma religiosa e cultural (em oposição a uma política ou militar) confederação, a Liga Jônico, de que a participação no festival Panionic era uma característica distintiva. Este festival teve lugar na encosta norte do Monte Mycale em um santuário chamado Panionium. Além do festival Panionic em Mycale, que foi comemorado principalmente pelo Ionians asiático, europeu e asiático costa Ionians convocada em Delos ilha de cada verão para adorar no templo da Delos Apollo. Mas, como o campeonato Anfictiônico na Grécia, o Ionic era melhor, de um sagrado do que um caráter político; cada cidade desfrutou de uma autonomia absoluta, e, apesar de interesses comuns, muitas vezes unidas para um objeto comum político, eles nunca formaram uma confederação real, como a do aqueus ou beócios. O conselho de Thales de Mileto para combinar em uma união política foi rejeitada. As colônias naturalmente tornou-se próspero. Mileto especialmente foi em um breve período uma das cidades comerciais mais importantes da Grécia, e por sua vez, tornou-se o pai de inúmeras outras colônias, que se estendia por todo o litoral do mar Euxino e o Propontis de Abydus e Cyzicus para Trapezus e Panticapaeum. Phocaea foi uma das primeiras cidades gregas, cujos marinheiros explorou as margens do Mediterrâneo ocidental. Éfeso, apesar de não enviar qualquer colônias de importância, a partir de um período inicial se tornou uma cidade próspera e atingido um posição correspondente em alguma medida, a de Esmirna, no dia de hoje. Cerca de 700 aC Giges, primeiro Mermnad rei de Lydia, invadiram os territórios de Esmirna e Mileto, e disse ter tomado Colophon como Ardis seu filho fez Priene. O primeiro evento na história da Ionia para a qual não é uma conta de confiança é a incursão do Cimmerii, que devastou grande parte da Ásia Menor, incluindo Lydia, e saquearam Magnésia no Meandro, mas foram frustrados no seu ataque após Éfeso. Este evento pode ser encaminhado para o meio do século 7 aC. Não foi até o reinado de Creso (565 - 545 aC) que as cidades de Ionia caiu completamente sob Lydian regra. A derrota de Creso por Cyrus foi seguido pela conquista de todas as cidades jônicas. Estes tornaram-se sujeitos à monarquia persa com as outras cidades gregas da Ásia. Nesta posição, eles desfrutaram de uma quantidade considerável de autonomia, mas eram para a maioria sujeitos a déspotas locais, a maioria dos quais eram criaturas do rei persa. Foi a pedido de um desses déspotas, Histiaeus de Mileto, que em cerca de 500 aC, as principais cidades acendeu a revolta jônica contra a Pérsia. Eles estavam na primeira assistida pelos atenienses e Eretria, com cuja ajuda que penetrou no interior Sardes e queimada, um evento que levou à invasão persa da Grécia. Mas a frota da Ionians foi derrotado fora da ilha de Lade, e a destruição de Mileto, após um cerco prolongado foi seguido pela reconquista de todos os gregos asiáticos, insulares, bem como continental. As vitórias dos gregos durante a grande guerra persa teve o efeito de enfranchising seus parentes do outro lado do mar Egeu, e a batalha de Mycale (479 aC), em que a derrota dos persas era devido em grande medida para a Ionians, garantiu a sua emancipação.Eles tornaram-se, doravante, os aliados dependentes de Atenas (ver Delian Liga), embora mantendo a sua autonomia, que preservaram até a paz de Antalcidas em 387 aC, mais uma vez colocou, assim como as outras cidades gregas da Ásia sob o domínio nominal da Pérsia.

Cidades jônicas parecem ter mantido uma quantidade considerável de liberdade até a invasão da Ásia Menor por Alexandre, o Grande. Após a batalha da Granicus maioria das cidades jônicas submetidos à regra de Alexandre III da Macedônia e seu Diadochi. Como tal Ionia teve uma grande prosperidade durante os helênicos vezes com a notável exceção de Mileto, que, sendo a única cidade da Liga Jônico negar a prestar homenagem a Alexander, foi finalmente estabilizou após um longo cerco em 334 aC, e nunca restaurado ao seu esplendor anterior. Ionia tornou-se parte da província romana da Ásia. Ionia colocou o mundo sob a sua dívida, não só por dar à luz a um longo rolo de homens ilustres das letras e das ciências (nomeadamente a Escola Jônico da filosofia), mas também pela origem distinta a escola de arte que preparou o caminho para o artístico brilhante desenvolvimento de Atenas no século 5 aC. Essa escola floresceu entre 700 e 500 aC, e distingue-se pela finura de mão de obra e minúcia de detalhes com que tratou temas, sempre inspirada em certa medida pela não-gregos modelos. Naturalismo é progressivamente óbvio em seu tratamento, por exemplo, da figura humana, mas até o fim, ainda é subserviente a convenção. Pensou-se que o Jônico migração da Grécia levou com ele uma parte de uma população que conservou as tradições artísticas da civilização micênica, e assim causou o nascimento da escola jônica, mas se isso foi assim ou não, o certo é que a partir do século 8 aC em diante, encontramos o verdadeiro espírito da arte helênica, estimulada pela relação comercial com civilizações orientais, trabalhando seu desenvolvimento principalmente na Jônia e ilhas vizinhas. Os grandes nomes desta escola são Theodorus e Rhoecus de Samos; Bathycles de Magnésia no Meandro; Glaucus de Chios, Melas, Micciades, Archermus, Bupalus e Athenis de Chios. Trabalhos notáveis da escola ainda existentes são os famosos arcaicas estátuas femininas encontradas na Acrópole de Atenas em 1885-1887, as estátuas sentadas de Branchidae, a Nike de Archermus encontrados em Delos, e os objetos em marfim e electro encontrado por DG Hogarth no estratos mais baixos da Artemision em Éfeso. O árabe, turco, persa e urdu nome para a Grécia é Younan, uma transliteração de "Ionia". O mesmo é verdadeiro para o hebraico palavra "Yavan" e o sânscrito palavra "yavana". Não deve ser confundido com o significado do nome Assírio Younan (também escrito, Yonan), uma transliteração de Jonas, do aramaico e hebraico, "Yonah", que significa pomba ou paz.

As autoridades gregas apresentaram hoje duas estátuas em mármore datadas do século VI a.C. em uma das salas do Museu Arqueológico de Atenas. As estátuas, que representam homens,[kouros] foram encontradas pela polícia em posse ilegal de antiquários na região de Corinto. A Grécia, apesar de estar no noticiário econômico nos dias de hoje como pivô da crise européia, continua a mostrar grande esforço em preservar seu patrimônio artístico milenar. Já em 20jun2009 o governo grego abriu um museu aos pés da Acrópoles em Atenas. O Novo Museu da Acrópoles, como é chamado, foi construído com o objetivo não só de abrigar os achados arqueológicos locais, mas também de desafiar a Inglaterra a devolver ao país os símbolos de sua história: as esculturas do Parthenon de 2500 anos que foram levadas para Londres por Lord Elgin há 200 anos e que se encontram expostas ao público no Museu Britânico. Por muitas décadas a falta de um lugar para mostrar ao público essas esculturas da antiga civilização grega foi o motivo principal alegado pela Inglaterra para a permanência dessas esculturas em Londres. O novo museu da Acrópoles foi a resposta dada pela Grécia. O museu, trabalho do arquiteto suíço Bernard Tschumi, é um prédio de 5 andares, com uma área aproximada de 14.000 m². O edifício que é todo revestido por vidro reflete a imagem do Parthenon e as ruínas à sua volta. Nele os mais de 200 metros do friso que decorava o exterior da Acrópole foi re-criado na galeria. Moldes de gesso representam as esculturas que foram removidas por Lord Elgin e mais tarde vendidas ao  Museu Britânico: elas somam mais da metade de todos os painéis do friso. Nesse museu os moldes de gesso bem branquinhos contrastam com as antigas esculturas que com o tempo adquiriram uma pátina cor de mel. Dessa maneira, a ausência dos relevos que se encontram em Londres é visualmente sentida. O Parthenon que é visto das janelas do novo museu está a menos de 900 metros de distância e como um soldado vigilante  — o templo foi construído para a deusa Athena — também  reforça, na sua solidão no topo da colina, o apelo para o retorno dessas esculturas gregas para o seu país de origem.


Aconteceu no dia 04 de março a 1ª Conferência Municipal de Turismo de Suzano, com cerca de 150 participantes. A iniciativa da Prefeitura de Suzano, por meio da Secretaria Municipal de Desenvolvimento Econômico, Trabalho, Negócios e Turismo, em parceria com o Sebrae (Serviço Brasileiro de Apoio às Micro e Pequenas Empresas), teve o objetivo de apresentar o andamento do projeto Circuito Turístico Caminho das Águas e Nascentes e também a importância da regionalização para o desenvolvimento do turismo local. Marcaram presença, empreendedores do setor turístico (hotelaria, gastronomia, atrativos e agências de turismo), artistas, artesãos, estudantes e autoridades locais. A conferência ainda contou com a presença do Guarulhos Convention e Visitors Bureau representada pelos senhores Marco Iannoni, presidente e Adam Kubo, diretor administrativo e financeiro da entidade que representa o trade turístico e de eventos do município de Guarulhos.

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Austin afirma Rating A - ao Município de Guarulhos e altera sua perspectiva de Estável para Positiva. O Comitê de Classificação de Risco da Austin Rating, em reunião realizada no dia 04abr2008, afirmou o rating A- de longo prazo, em escala nacional, ao Município de Guarulhos. A perspectiva foi alterada de estável para positiva, o que significa que a nota do rating poderá ser alterada nos próximos 6 a 12 meses. A manutenção da classificação fundamentou-se principalmente pela parcela dos passivos contingenciais (déficit previdenciário e estoque de precatórios), que se elevou consideravelmente nos últimos 12 meses, sendo que apenas os precatórios passaram de R$ 423,2 milhões em 2006 para R$ 644,6 milhões, representando 41,3% das receitas correntes líquidas (R$ 1,56 bilhão). Já o déficit da previdência continua em trajetória crescente. Há também a baixa capacidade de geração de recursos próprios, o que gera relativa dependência de recursos do Estado e União, uma vez que 55,9% das receitas correntes são originadas de transferências correntes, enquanto 23% são receitas tributárias. O déficit na área de infra-estrutura básica (saneamento e energia elétrica) também contribuiu para a manutenção da nota. Por outro lado, há fatores que contribuíram para a melhora da perspectiva do rating, como o baixo nível de endividamento, a geração de recorrentes superávits orçamentários e primários, a significativa participação na composição da economia do Estado (3,0% em 2005) ocupando a segunda posição e a 25ª posição no ranking nacional do PIB que inclui Estados e municípios. Maioria governista na Câmara dos Vereadores, contribuindo para a aprovação de medidas encaminhadas pelo Executivo, bem como o cumprimento dos indicadores de desempenho da Lei de Responsabilidade Fiscal e adoção de programas para aumento da eficiência na arrecadação fiscal e maior controle dos custos operacionais. Bom nível de investimentos em relação à Receita Corrente Líquida, da ordem de 10,9%. Outros fatores avaliados que ampararam a melhora da perspectiva foram:
Baixo nível da relação Dívida Consolidada Líquida;
(DCL) sobre a Receita Corrente Líquida
(RCL) fato que mantém boa margem para endividamento com políticas voltadas ao desenvolvimento econômico da região;
Boa infra-estrutura logística (aéreo e rodoviário), fator que, no médio prazo, reduz a necessidade de realização de novos investimentos; e Modernização nos processos de arrecadação tributária com desenvolvimento de programas eletrônicos e estímulos à utilização de serviços on-line, como escrituração eletrônica de ISSQN, reduzindo o nível de sonegação, fator que eleva o nível de eficiência na gestão fiscal do Município, e sistema de compra via pregão eletrônico, reduzindo os custos da administração. LINK abaixo encontra-se estudo em PPT referente ao Plano diretor da cidade de Guarulhos
http://www.4shared.com/document/v0w1FfSr/Plano_Diretor_de_Guarulhos.html