Educação de Surdos
Autor: Priscila Torres | Publicado: 2011-09-27T14:53:00-07:00


No passado, os surdos eram considerados incapazes de ser ensinados, por isso eles não&nbsp; frequentavam escolas. As pessoas surdas, principalmente as que não falavam, eram excluídas da sociedade, sendo proibidas de casar, possuir bens e viver como as demais pessoas. Assim, privadas de seus direitos básicos, ficavam com a própria sobreviência comprometida.



Em 1880, foi realizado o II Congresso Internacional, em Milão, que trouxe uma completa mudança nos rumos da educação de surdos e, justamente por isso, ele é considerado um marco histórico. O congresso foi preparado por uma maioria oralista com o firme propósito de dar força a lei às suas proposições no que dizia respeito à surdez e à educação de surdos. As decisões no Congresso de Milão levaram a que a linguagem gestual fosse praticamente banida como forma de comunicação a ser utilizada por pessoas surdas no trabalho educacional. 

As decisões tomadas no Congresso de Milão determinou o fim do uso 
de qualquer gesto ou sinal, nos países que participaram do Congresso, no
 trabalho educacional com as pessoas surdas. De acordo com esse fato 
histórico é correto afirma que: 
A partir do Congresso
 de Milão, o oralismo foi o referencial assumido e as práticas 
educacionais vinculadas a ele foram amplamente desenvolvidas e 
divulgadas. Com o Congresso de Milão termina uma época de 
convivência tolerada na educação dos surdos entre a linguagem falada e a
 gestual e, em particular, desaparece a figura do professor surdo que, 
até então, era freqüente. A abordagem oralista na educação dos surdos não foi, praticamente, questionada por quase um século.




Desde 1960, a partir dos estudos do lingüista norte-americano Stokoe, as Línguas de Sinais são consideradas realmente línguas com estrutura gramatical e regras próprias. No Brasil, a oficialização da Língua Brasileira de Sinais ocorreu recentemente.


A educação dos surdos sempre foi um tema muito polêmico na área educacional, pois é diferenciado pela sua especificidade linguística. Após a promulgação do Decreto 5626 (dezembro de 2005) que regulamentou a lei 10.436 (abril de 2002) reconheceu-se e oficializou-se a Libras como a primeira língua dos surdos, ou seja, deu o direito ao surdo a uma educação bilíngue, inserindo o intérprete de língua de sinais na sala de aula. No presente trabalho, buscamos refletir as consequências da atual promulgação do Decreto 5626 sobre a educação dos sujeitos surdos, tendo por objetivo, discutir como se poderia pensar uma escola que fosse exclusiva para eles, não apenas sob o ponto de vista dos pesquisadores ouvintes, mas dos próprios surdos.



São três as propostas de educação para os surdos:



1. Oralismo - para os oralistas, a linguagem falada é prioritária como forma de comunicação dos surdos e a aprendizagem da linguagem oral é preconizada como indispensável para o desenvolvimento integral das crianças. De forma geral, sinais e alfabeto digitais são proibidos, embora alguns aceitem o uso de gesos naturais, e comenda-se que a recepção da linguagem seja feita pela via auditiva (devidamente treinada)e pela leitura orofacial.

 

 2. Comunicação Total - É a prática de usar sinais, leitura orofacial, amplificação e alfabeto digital para fornecer inputs linguísticos para estudantes surdos, ao passo que eles podem expressar-se nas modalidades preferidas. O objetivo é fornecer à criança a possibilidade de desenvolver uma comunicação real com seus familiares, professores e cortâneos, para que possa construir seu mundo interno.

A oralização não é o objetivo em si da comunicação total, mas uma das áreas trabalhadas para possibilitar a integração social do indivíduo surdo. A comunicação total pode utilizar tanto sinais retirados da língua de sinais usada pela comunidade surda quanto sinais gramaticais modificados e marcadores para elementos presentes na língua falada, mas não na língua de sinais. Dessa forma, tudo o que é falado pose ser acompanhado por elementos visuais que o representam, o que facilitaria a aquisição da língua oral e posteriormente da leitura e da escrita.



3. Educação Bilíngue -&nbsp; Essa proposta de educação contrapõe-se ao modelo oralista porque considera po canal visogestual de fundamental importância para a aquisição de linguagem da pessoa surda. E contrapõe-se à comunidade total porque defende um espaço efetivo para a língua de sinais no trabalho educacional; por isso advoga que cada uma das línguas apresentadas ao surdo mantenha suas características próprias e que não se "mistures" uma com a outra. nesse modelo, o que propõe é que sejam ensinadas duas línguas, a língua de sinais, e secundariamente, a língua do grupo ouvinte majoritário, no caso do Brasil a língua portuguesa.

O objetivo da educação bilíngue é que a criança surda possa ter um desenvolvimento cognitivo-linguístico equivalente ao verificado na criança ouvinte, e que possa desenvolver uma relação harmoniosa também com ouvintes, tento acesso às duas línguas: a língua de sinais e a língua majoritária.