O Julgamento Divino
Autor: Ìyálòrìsá Elaine ti Òsún | Publicado: 2012-03-16T13:28:00-07:00

ÌDÁJÓ TI OLÓRUN - O JULGAMENTO DIVINO


Há  um lugar definido, fora desta terra, para onde os falecidos vão. O nome  utilizado para este lugar é Òrun que, num sentido geral, significa Céu,  o lugar onde Olódùmarè, os Òrísàs e&nbsp; os espíritos diversos habitam. A  denominação de todos esses habitantes do Òrun é "araòrun", cuja principal  diferença entre eles e os "araàiyé", habitantes da terra, é a de que aqueles não necessitam do "èmí", a respiração, para sobreviver, no dizer  de J. E dos Santos&nbsp; “o òrun é todo espaço abstrato paralelo ao àiyé;  outros alegam que o òrun é muito longe,&nbsp; sendo pôr isso que o recém –  morto tem que adquirir energia, consumido a comida e a&nbsp; bebida  oferecidas durante as cerimônias fúnebres, antes da ida para a longa  viagem. Para&nbsp; uma conclusão lógica da localização do òrun, devemos nos  fixar no seguinte: se Olódùmarè&nbsp; é a origem desta alma que continua a  viver depois da morte, ela forcosamente irá regressar&nbsp; à sua origem. O  òrun é dividido em outros tantos espaços para acomodar todos os tipos de  &nbsp;espíritos. São em número de nove, segundo as tradições, embora  tenhamos conseguido relacionar apenas oito, com denominações diversas e  condizentes com suas finalidades: "Òrun Rere", o bom lugar, para aqueles  que foram bons durante a vida: "Òrun Àlàáfíà", o local&nbsp; de paz e  tranquilidade; "Òrun funfun", òrun do branco e da pureza; "Òrun Bàbá Eni", o  òrun do&nbsp; pai das pessoas; "Òrun Aféfé", o espaço da aragem, local de  correção, onde os espíritos&nbsp; permanecem e tudo é corrigido, e lá ficarão  até serem reencarnados; "Òrun Ìsàlú ou Àsàlú",&nbsp; local onde são realizados  os julgamentos; "Òrun Àpàádi" o òrun dos “cacos”, do lixo celestial,&nbsp; das  coisas quebradas, impossíveis de reparar e de serem restituídas à vida  terrestre através&nbsp; da reencarnação; "Òrun Burúkú", o mau espaço, quente  como pimenta e destinado às&nbsp; pessoas más. Alguns dos òrun relacionados  se equivalem pela finalidade que possuem, os mortos são encaminhados a  um desses espaços após o fator decisivo do julgamento divino, pois, na  realidade, o julgamento ocorre durante todo o tempo de vida da pessoa na  terra.&nbsp; As divindades contrárias ao mal acompanham as pessoas em sua  vida diária e dão a sua punição; o juízo final fica a cargo de  Olòdùmarè, decidindo quais são os bons e quais são os&nbsp; maus, e os  encaminham para os respectivos òrun. O julgamento é baseado nos atos  praticados na terra e devidamente registrados no orí inú, que retorna  para Olódùmarè. A maneira como é feito julgamento pode ser entendida  através do seguinte provérbio:
"Todas as coisas que fazemos na terraDamos conta, de joelhos no céu".
Somente  quando se é absolvido pôr Olódùmarè é que se tem a oportunidade de  reunir – se com seus ancestrais, podendo – se reencarnar e renascer  dentro da mesma família. Se alguém porém é condenado vai para o Òrun  Àpáàdi, onde irá sofrer com maus. Quando finalmente for libertado, não  terá oportunidade de viver uma vida normal e será condenado&nbsp; a errar,  pôr lugares solitários, comendo alimentos intragáveis. Isto é lembrado  em trechos de palavras de despedida a uma pessoa que morreu:
"Não coma centopéiasNão coma vermesComa as coisas boas que ele comem no céuComa com ele"

Fonte:Bibliografia - Livro: Òrun ÁiyéAutor: José BenisteEditora Bertrand Brasil