TRANSCYBER - Alcy Xavier
Autor: Helio | Publicado: 2013-04-06T07:47:00-07:00




TRANSCYBER



ARTE&nbsp;
E&nbsp; CIBERNÉTICA

&nbsp;&nbsp;







“Nada
há, senão o homem; porém o homem será sempre, ao mesmo tempo, aquele que
acrescenta algo além de si mesmo. Não há existência senão pelo pensamento da
transcendência”.



Jean Wahl 

&nbsp;“TRATADO DE
METAFÍSICA”.

&nbsp;&nbsp;

Verso
15 



&nbsp;“Cibernética
&nbsp;Roma

de
bibliotecas tumbas (eternidade dos autores igual a do papel)

-Ave,
chips !”



Helio
de Freitas Puglielli

Poema
- “O SER DE PARMÊNIDES CHAMA-SE BRAHMA”






&nbsp;&nbsp;

INTELIGÊNCIA
&nbsp;ARTIFICIAL, 

A
&nbsp;NORMAL &nbsp;E &nbsp;A &nbsp;ARTE



A Cibernética, teoria de Norbert Wiener -
deve ser entendida em toda a sua complexidade e relevância para a compreensão
da obra de arte e do Abstrato Transfigurado em particular, seu reflexo atual na
mediação da arte.

Sendo basicamente uma teoria dos sistemas de
comunicação e seu controle estendido ao social, a cibernética, do grego –
KYBERNETES (timoneiro), incorpora igualmente, analises de sistemas de controle
de máquinas e processos de interação biológica do homem com &nbsp;máquinas, tendo
originado vários procedimentos de alterações e correções biônicas. As&nbsp;
teses de Wiener no estudo&nbsp; comparativo da inteligência normal com a inteligência
artificial, matemática &nbsp;binária, juntamente com outros pesquisadores
possibilitaram a criação da internet, a rede mundial de computadores, e sistemas
avançados de integração eletrônica. 

Discípulo de Bertrand Russel, Norbert Wiener
incorporou ao livro “Cybernetics”, idéias do filósofo sobre o “Behaviourism”
(teoria do comportamento), típica do empirismo inglês.





A&nbsp;
TARTARUGA CIBERNÉTICA EM CURITIBA



Naquela tarde fria dos anos cinqüenta, no
Centro de Gravura, dialogávamos sobre as fotos do estranho e fascinante
brinquedo científico - a tartaruga eletrônica.

Thomaz
Wartelsteiner, Lourival &nbsp;Marcon eu e Regina Leia Milder, minha futura
esposa. Regina, competente química e física, explicava as fotos para nós,
artistas. “A célula foto-elétrica vacila e pára no obstáculo devido as duas
fontes de alimentação. Estas, provavelmente tem diferentes intensidades de
potencial. Selecionada a fonte, ela comanda o movimento”. Concluímos que a
experiência era interessante e tinha certa analogia com as dúvidas do tipo –
sim-não do cérebro humano. Hoje, passadas tantas luas, o neto daquela tartaruga
passeia em Marte, manda imagens e informações imediatas com análise dos
materiais do planeta.

É sensato reconhecer a vertiginosa evolução
da comunicação e sua irreversibilidade.

Todavia, é prudente também refletir sobre as
conseqüências para o bem ou mal que essas transformações podem gerar. Aliás, o
próprio Wiener fez conscientemente essa advertência.

Os cegos aguardam os olhos artificiais (que
já estão sendo testados). Corações e fígados já são trocados. Mas a robótica
até onde irá?

Talvez os problemas que surgirem na sequência
da Cibernética sejam iguais àqueles colocados por Jaspers e apontados por Jean
Wahl, causados por situações limite como guerras, atentados, morte, separações
e doenças graves que conduzem-nos a angústia.

Tais eventos com certeza dificultarão os
juízos de valor sobre questões como a eutanásia, a ética relativa a seres
biônicos e demais problemas muito viáveis.

É dentro dessa realidade que já vivemos que a
arte assume grande importância.



ARTE,
DIOPTRIA&nbsp; NEGATIVA



Como uma lente divergente, a arte refrata a
vida num foco virtual. Assim é vista essa realidade incrível da comunicação
imediata com o mundo. Porém, simultaneamente, ela ultrapassa os acontecimentos,
como Adorno afirmou na ESTÉTICA – “A obra de arte é ao mesmo tempo ela e&nbsp;
um outro diverso de si próprio. Semelhante heteridade desorienta, porque o
elemento meta-estético constituído se evapora logo que se imagina arrancá-lo ao
estético e mantê-lo isolado”. 

Nesse sentido a liberdade caminha com a arte,
e esse é o seu componente metafísico, essa intrigante saída do homem de sua
prisão corpórea.

Assim, a criação artística é a resultante da
energia vital ativada e objetivada – ela é a vida mesmo como potência em ação.



O
ABSTRATO TRANSFIGURADO



Atualmente seria desejável uma síntese
ocidente-oriente em termos de forma. Como primeiro exemplo de uma articulação
abstrata transfigurada, a xilogravura de Hokusai – A ONDA - é uma obra-prima
indiscutível que impressiona pela empatia que produz no espectador, pelo
desenho notável da onda na arrebentação sobre o frágil barco e os pescadores.
Essas observações de Bertrand Russel continuam atuais. 

A grande obra de Paul Klee concretiza a mesma
riqueza no limite do abstrato.

Ela ultrapassa esse limite transfigurando as
tensões óticas em ricas figurações poéticas. Esse é o caso dos seus QUADRADOS
MÁGICOS que após alguma observação, lembram cidades góticas.

A mesma síntese articula o seu CALÍGULA, obra
universal contra o mal,&nbsp; os ditadores na ativa e demais
aspirantes.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Nesta linha do abstrato transfigurado, os paradoxos do holandês ESCHER
impressionam a todos e tem suas origens numa profunda compreensão da
forma&nbsp; e seus vetores. Com todo o rigor, ele consegue fazer a água subir
vencendo a gravidade (na litografia - WATERFALL).

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A propósito das manchas informais e seu aproveitamento, Leonardo já dizia;
“Nessas manchas emboloradas um artista saberá encontrar belas pinturas”.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Como este texto começou com a Cibernética, vou recordar a frase de Rodin quando
viu um avião: “É o sonho de Da Vinci que passa”.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Estes&nbsp; grandes&nbsp; artistas sempre respeitaram&nbsp; &nbsp;a&nbsp;
ciência &nbsp;e&nbsp; certamente&nbsp; sabiam&nbsp; que esta e a arte
&nbsp;&nbsp;navegam juntas na transcendência, procurando decifrar a profunda
reflexão de Platão “O ser se constitui pela ação do limite sobre o ilimitado”.





Alcy
Xavier&nbsp;
2007&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

















“A Grande Onda de Kanagawa”, 1820

xilogravura&nbsp;





Katsushika Hokusai

1760&nbsp;– 1849