“tem que estar aqui, por isso estou”
Autor: FÉsta | Publicado: 2011-07-12T01:47:00-03:00

.:vivência ocorrida nos dias 16 e 20.03.2010
Fosse novela minha viagem, o Pontal da Barra em Maceió seria uma ótima cidade cenográfica, dessas que ilustram pequenos lugarejos dos interiores e litorais nordestinos. E o Pontal da Barra realmente parece ser uma cidade por entre as pernas de outra, até porque mesmo antes de ser Maceió já era uma aldeia de pescadores. Zona Sul, caminho para o litoral de mesma direção, uma “ilha”, como diz Mestre Panchu, tendo como arredores a Lagoa Mundaú e um mar daqueles que a gente pede ajuda para olhar.
Para o centro de Maceió - e para qualquer outro canto da cidade -, são poucas, talvez apenas uma, opções de ônibus que volta e meia aparecem. Nas ruas (uma principal, ocupada por bares, restaurantes, artesãos, e vários becos), cachorros, crianças, bicicletas. Vagarosos, um charme só. Como que em um mesmo ritmo, tal qual as senhoras que de suas varandas desenham filés e histórias. Filé aqui é cartão postal, convite para o turismo. Turismo que acelera o ritmo, que navega em catamarã, que come peixada e mariscos nos restaurantes e que se veste dessa renda típica.
O filé apareceu no Pontal tem tempo, quando as esposas dos pescadores saídos para a pesca na lagoa resolveram ocupar seus vazios de instantes. E desde então o filé se transformou em “abre-alas’ para o local, sendo ensinado de mãe para filha e também se tornando em uma “renda boa como fonte de renda”. Curiosamente, o filé tem o mesmo traçado da rede desses pescadores...
Por três momentos me fiz presente no Pontal. Iniciando os assopros de meu aniversário, manhã do dia 16 de março. Cerveja, alguma porção de qualquer coisa e a lagoa em abraço. Nesse primeiro instante, além de breve comemoração, aproveitei para saber um pouco sobre o filé, conversar com senhoras filanzeiras, ver o mercado de artesanato local e tentar conhecer as pessoas responsáveis pelo Fandango, que desde 1930, com alguns períodos sem atividade, acontece no bairro, sendo o único na cidade de Maceió.
Conversando com alguns moradores, consegui encontrar Valéria, uma das responsáveis pela organização do Fandango do Pontal da Barra e também integrante do grupo quando em apresentações. Solícita e simpática informou-me que no sábado seguinte, dentro de programação cultural do bairro, o grupo se apresentaria, me convidando para vê-los. Entre outras coisas, falamos sobre registros, e ficou muito entusiasmada quando soube que talvez eu tenha algumas gravações realizadas na década de 1960 sobre o grupo e que até hoje eles não conseguiram acesso a este material, mesmo tendo ele sido lançado em coleção que contemplava a música e a cultura popular brasileira.
Passados poucos dias, no sábado já estava novamente no local para registrar o que fosse possível, pois nesse dia ainda havia ensaio do Guerreiro Treme-Terra de Maceió em outro ponto da cidade. O evento, uma mostra de cultura do bairro, tinha palco e estrutura montado em uma das praças locais e pelas calçadas os vizinhos, com suas cadeiras plásticas e banquinhos, admirando as apresentações. E ao redor do palco, vestidos de marinheiros, o pessoal do fandango me dava certeza que o grupo se apresentaria por ali mesmo. A dúvida existia antes dessa comprovação pois no bairro tem outra praça – pracinha -, destinada ao grupo, com estrutura de concreto armada em formato de navio, para os ensaios e apresentações, e que é utilizada como banco quando sem fandango.
Assim que cheguei procurei por Valéria, conforme o combinado, e ela prontamente pediu que esperasse, pois iria em sua casa pegar um DVD que me havia prometido. Este DVD, produzido por estudantes de comunicação de uma das universidades localizadas em Maceió, traz alguns bons depoimentos colhidos com os integrantes do fandango e moradores do Pontal. Em um dos depoimentos do vídeo, Valéria chora ao falar sobre a alegria que tem em dançar com o grupo, e diz que quando dança vê os finados mestres do grupo dançando também. Sobre suas três filhas, conta que a mais velha já não dança mais, pois tem vergonha e prefere dançar com os amigos adolescentes em boates da Ponta Verde, bairro nobre de Maceió. 
Valéria me apresentou para Ronaldo da Costa, o Mestre Panchu que citei lá no início. Nossa conversa foi pouca, mas aproveitada ao máximo. Mestre Panchu falou sobre o fandango, sua história, suas representações. Brinca desde os 13 anos, seu pai era mestre. Assim como Valéria já havia dito em minha primeira visita, conta que o fandango surge a partir de um poema chamado “Nau Catarineta” (não consegui identificar realmente qual poema é esse), e que narra, basicamente, as aventuras de marinheiros que de Portugal vieram para o Brasil. Aí um dos motivos que fazem com que as canções cantadas por eles lembrem em muito canções, hinos e brados militares.
Bailado dos Marujos, Marujada, Chegança, Barca, Nau Catarineta. Todos muito próximos, muito parecidos. Mas todos diferentes. Fandango. O de origem portuguesa, o de origem espanhola. O de Maceió com forte inspiração portuguesa, sem enredo dramático e ordem lógica, com motivos náuticos, falando sobre odisséias marítimas, navegadores, as aventuras no mar. A partir de São Paulo até o Rio Grande do Sul, fandango é um conjunto de danças rurais, com variadas coreografias. Recebem influência hispânica e sua prática foi reforçada em muito pelos açorianos. Nesta região, o Fandango é baile, festa, local onde se bailam várias danças regionais. Ainda, no Paraná, Fandango se dança com tamanco, em dança que me lembra em muito o sapateado do flamenco e o trupé do Coco Raízes de Arcoverde, grupo de coco da cidade de Arcoverde, sertão pernambucano.
Apresentação iniciada, encantamento sem igual. Todos cantam, dançam, pisam no chão, giram com tamanha euforia que parecem motivados sabe-se lá por qual estímulo. Mas motivam-se pelo tempo, pelas origens, por estar em sua casa com suas gentes, por poder reavivar os seus antigos e finados. Acompanhando os passos e os cantos, violão, cavaquinho, pandeiro e tantan. Tocam para frente, alegres. O som lembra, para mim, marchas, com o violão executando belos bordões em suas cordas mais graves. Como me disse o senhor do pandeiro, ao final da apresentação, “tem que estar aqui, por isso estou”. Em seguida perguntei para ele há quanto tempo estava no Fandango, e a resposta, como que sendo para outra pergunta, foi “eu tocava tamborim, mas aí o amigo que tocava pandeiro inventou de morrer, então tenho que tocar pandeiro pra ajudar ele”.


por Lucas Luz para FÉsta Produções &amp; Pesquisas em Culturas Populares e Tradicionais.Fotos aqui.