Ficar x Namorar
Autor: Lucas Francis Ong | Publicado: 2011-12-24T10:18:00-08:00

por Lucas Francis Ong
O ficar é uma forma de se relacionar relativamente recente. Por mais que relações fugazes se façam presentes desde a antiguidade, é comum, em determinadas festas ou eventos sociais, o ficar compulsivo, onde se beija 10, 15, 20 pessoas. Às vezes mais. O fenômeno do ficar como hoje é conhecido é novo, sendo que muitas avós ainda o consideram algo a ser evitado, seja por respeito ao matrimônio ou à religião. Mas é interessante pensar que o ficar é algo exclusivo de nosso tempo. Por que ele desperta como uma possibilidade de relações interpessoais? Por que esta necessidade? Crer que isto é apenas um produto da evolução humana e quebra de conservadores paradigmas de fidelidade e exclusividade é uma saída fácil demais, que simplifica algo que tem raízes mais profundas. 
O namorar ainda parece ser algo também almejado, e se opõe ao ficar. Enquanto o namorar é duradouro, o ficar é pontual. Se formos decompor a palavra namorar, na-morar indica morar-em, residir, demorar. O namoro implica espera, tempo, onde a outra pessoa é a nossa casa, onde residimos. O ficar é fugaz, e muitas vezes de tão rápido, quase não é. O namoro implica compromisso, o ficar exonera o compromisso. Mas ambos possuem um ponto em comum, e não se opõem totalmente: ambos trazem certa segurança. 
Nos dias atuais, o contato sexual, seja um mero ficar como um namoro, é utilizado frequentemente para se afugentar a temida solidão. O gostar e ser gostado, ainda que de forma superficial e fugaz, nos remete a uma necessidade básica. Ao nos vermos num gostar recíproco, nos situamos vivos, convivendo, ainda que esta companhia rapidamente se transforme em um grande vazio seguido de tédio. 
E numa busca de companhia estável, onde o namorar faz-se difícil, o ficar é sem dúvida uma saída eficaz. Mesmo não havendo a compatibilidade, a intimidade relacional é substituída pelo prazer corpóreo, numa temporária saída para a solidão. A solução se mostra provisória, e não é a toa que o número passa a ser tão importante. O caráter temporário da solução pode ser contrabalanceado com o número. Quantidade passa a ser prioridade, e o cálculo passa a fazer sentido. E em tempos onde beijos e sexo são recursos corpóreos que visam afastar a solidão por meio da quantidade, há uma inevitável consequência: reina a impessoalidade.&nbsp; 
O ficar com muitas pessoas supre esta necessidade de estar com alguém. E numa noite onde se fica com muitas pessoas, passa-se realmente a sensação de ter acontecido realmente muita coisa. Mas o que de fato chegou à pessoa que experimenta este tipo de experiência? O que de fato fica? Ao final da noite há uma ilusão – e na maior parte das vezes não mais do que uma ilusão - de que se está menos sozinho, enquanto o real contato foi dado com 20 bocas, e não com 20 pessoas. 
E de forma alguma o namoro se mostra como única saída humana e digna de se afugentar a solidão. Há inúmeros namoros que se dão por conveniência, por medo da solidão, que leva duas pessoas a se implicar uma à outra de forma precipitada, movidas mais pelo medo e insegurança de ficar só do que por amor ou paixão. E um namoro movido por conveniência também tende ao sentimento de vazio e tédio, ao mesmo tempo em que caminha para um monótono futuro conjugal. A capacidade de ficar só e de se debruçar em experiências nas quais se conhece o outro é substituída pela estabilidade do namoro, que possui a suposta função de afastar a solidão. E geralmente a garantia do namoro é superestimada. Há certa segurança, sim, mas assim como a vida, a relação pode se esvair a qualquer momento, por inúmeros motivos. E muitos relacionamentos, após se esvaírem, continuam existindo. A relação, apesar de já ter morrido, continua em um prolongamento, em algo artificial, onde o casal mais parece um zumbi, sem vida, numa permanência de algo que já acabou. São relações que não existem, mas resistem.
Se confortar no amor eterno é apenas se refugiar da solidão que nos é constitutiva. Se divertir em várias pessoas é apenas se afastar temporariamente da solidão que se presenteia a cada momento. Independente da condição de cada um é inevitável que nos sintamos solitários vez ou outra. Cada passo, cada escolha e cada perda são absolutamente pessoais e próprias, ainda que possam ser compartilhadas. O compartilhamento apenas nos afasta da constatação de que, no final, somos nós que morremos as nossas próprias vidas. A necessidade de sempre estar com alguém só ilustra a profunda solidão em que nos encontramos todo o tempo. Buscamos no outro a tentativa de fugir da solidão e tédio, que parecem ser maldições constitutivas de nosso tempo. Quanto mais fugimos, mais nos aprofundamos nele. Quanto mais resistimos, mais explicitamos a superficialidade e temporariedade das frágeis relações humanas.&nbsp;