A política de cotas é sinônimo de justiça social
Autor: Gustavo Altman | Publicado: 2015-05-17T22:15:00-03:00


A abolição da escravatura não foi acompanhada, no
Brasil,&nbsp;de nenhuma iniciativa do Estado de reparação do dano cometido à população
negra. Entender essa afirmativa analisando-a historicamente é ponto de partida
para a reflexão a respeito das políticas de cotas sociais e raciais no Brasil.&nbsp;


O Censo Demográfico realizado
em 2010 mostrou que, pela primeira vez na história, o Brasil deixou de ser um
país majoritariamente branco. Os negros e pardos, de acordo com a terminologia
do IBGE, representam,&nbsp;hoje, mais de cinquenta por cento da população
brasileira. No entanto, por conta de um passado de servilismo e submissão, de
total exploração,&nbsp;essa representação não se espelha de forma igualitária
na sociedade. Pesquisas apontam que, por mais que a porcentagem de negros no
país ultrapasse a de brancos, apenas 25% dos estudantes do ensino superior são
pretos ou pardos. Há quem tente buscar exemplos de negros que fazem sucesso
profissional - existem, mas são poucos - como a constatação de que o racismo
brasileiro é uma mentira. Não é.&nbsp;&nbsp;





As oportunidades nos bancos escolares do nível
superior para brancos e negros é assustadoramente desigual. É fundamental, portanto,&nbsp;a
adoção de uma política de cotas nas universidades brasileiras. Assim, corrigir
um passado injusto, desigual e escravocrata deve ser função do Estado, que não
pode cruzar os braços diante de uma situação de tamanha
negligência.&nbsp;Defender a meritocracia, alegando que as cotas as
destroem,&nbsp;não pode ser aceito em um sistema que não fornece igualdade de
oportunidades e acesso.



O que está em jogo não é uma simples segregação por
conta de algum DNA mitocondrial ou pela concentração de melanina na pele. A
discriminação se dá por um contexto de significados e efeitos históricos, que
aparecem a partir da percepção de fenótipos como a cor de pele e à situação do
sujeito – sendo a interpretação desses algo meramente subjetivo. Portanto,
minimizar os efeitos das desigualdades sociais no ensino superior, e, dessa
forma, aumentar a participação de negros nas universidades públicas ajuda na
identificação da população negra para além de estereótipos de faxineiras e
traficantes, vá lá, jogadores de futebol e sambistas.&nbsp;



Não vale o torto raciocínio segundo o qual o
sistema de cotas, por favorecer um grupo determinado, é&nbsp;“um racismo
combatendo um racismo”. Trata-se de algo reducionista que desconsidera um
cenário estrutural de preconceito. A inclusão de cotas diminui o abismo
histórico entre etnias existentes na sociedade brasileira. Não segrega. Pelo
contrário, intensifica a participação dos negros e aumenta a oportunidade de
alcance a um emprego, ainda que o mercado de trabalho continue sendo um
ambiente preconceituoso.



Em suma, a questão gira em torno de um ponto
fundamental: trata-se de uma medida paliativa, mas que não impede que se
combata o mal pela raiz. Deve-se investir em educação e devem-se aumentar as
oportunidades. Mas as cotas continuarão exercendo um papel fundamental na sociedade
enquanto ainda houver racismo e injustiça social.&nbsp;Cotas é sinônimo de justiça social.&nbsp;