HERESIA - A trivialidade contra o sagrado na Bélgica: “Chegamos a uma fase da história em que não aceitamos que o padre tenha que ser o intermediário. Queremos nos encarregar dos batismos e da comunhão”.
Autor: Élida | Publicado: 2011-08-16T18:24:00-03:00

		 			IHU – Willy Delsaert (foto) é um ferroviário aposentado com dislexia que praticou muito antes de enfrentar a paróquia católica suburbana Dom Bosco para celebrar os rituais da Missa Dominical com os quais ele cresceu.
A reportagem é de Doreen Carvajal, publicada no jornal The New York Times, 16-11-2010.&nbsp;

A tradução é de Moisés Sbardelotto.
“Quem toma este pão e come”, murmurou  ele, quebrando uma hóstia com a  sua esposa ao seu lado, “declara o  desejo de um mundo novo”. Com essas palavras, Delsaert, 60 anos, e  seus amigos paroquianos,  discretamente, estão sendo os pioneiros de um  movimento de base que  desafia séculos de doutrina da Igreja Católica Romana acerca do culto divino e da distribuição da comunhão sem um sacerdote.
Dom Bosco é uma das cerca de dez igrejas  católicas alternativas que  surgiram e cresceram nos últimos dois anos  nas regiões de língua  holandesa da Bélgica e da Holanda.   Elas são uma reação inquietante a uma combinação de forças: uma  escassez  de padres, o fechamento de igrejas, a insatisfação com as  nomeações do Vaticano de bispos conservadores e, mais recentemente, a consternação diante do encobrimento de abusos sexuais cometidos por padres.
As igrejas são chamadas de ecclesias,  palavra derivada do  verbo grego para “convocação”. Cinco  delas&nbsp;começaram no ano passado na  Holanda por católicos que se  afastaram de suas paróquias existentes, e  outras estão sendo  planejadas, disse Franck Ploum, que ajudou a iniciar uma ecclesia em janeiro, em Breda, na Holanda, e está organizando uma conferência em rede para os grupos dos dois países.
Nestas igrejas do sudoeste de Bruxelas,  os homens e  mulheres são treinados como “condutores”. Eles presidem  missas e os  marcos da vida: casamentos e batismos, funerais e ritos  finais. Os  membros da Igreja assumiram-na há mais de um ano, quando o  seu pároco se  aposentou, sem deixar um sucessor. Na Bélgica, cerca de  dois terços do  clero tem mais de 55 anos, e um terço tem mais de 65  anos.
“Estamos resistindo um pouco como Gandhi“, disse Johan Veys,   ex-padre casado que realiza batismos e recrutas os recém chegados para   outras tarefas na paróquia de Dom Bosco. “Nossa intenção não é  criticar,  mas viver corretamente. Nós pressionamos quietamente, sem  muito  barulho. É importante ter uma comunidade onde as pessoas se  sintam em  casa e possam encontrar paz e inspiração”.No entanto, eles parecem estar em rota de colisão com o Vaticano e a Igreja Católica da Bélgica. A Igreja belga foi surpreendida por um escândalo de abusos sexuais com 475 vítimas, e pela renúncia do bispo de Bruges, Roger Vangheluwe, que em abril passado admitiu ter molestado um menino durante anos, que depois se descobriu ser seu sobrinho.Na visão de Roma, apenas  padres ordenados podem  celebrar missa ou presidir a grande maioria dos  sacramentos, como o  batismo e o casamento. “Se há pessoas ou grupos  que não observam essas  normas, os bispos competentes – que sabem o que  realmente acontece – têm  que ver como intervir e explicar o que está em  ordem e o que está fora  de ordem, se alguém pertence à Igreja  Católica” disse o Pe. Federico Lombardi, diretor da Sala de Imprensa do Vaticano.
“Práticas inaceitáveis”O primaz da Bélgica, o arcebispo André-Joseph Léonard, de Malines-Bruxelas,   já levantou objeções aos serviços alternativos, chamando-os de   “práticas inaceitáveis”. Mas se recusou a responder às perguntas,   mantendo o compromisso de manter silêncio até dezembro. Ele foi   envolvido em uma polêmica neste mês depois de ter criticado o julgamento   civil de sacerdotes idosos por atos de pedofilia como uma “vingança” e   ter descrito a Aids como “uma espécie de justiça inerente” para atos   homossexuais promíscuos.
Para alguns católicos do movimento das ecclesias e acadêmicos da Universidade Católica de Louvain,   Dom Léonard representa uma Igreja remota desconectada de um rebanho  que  anseia por rituais mais relevantes e participação ativa. “Alguma coisa está começando a rachar”, disse o Pe. Gabriel Ringlet,   ex-vice-reitor da Universidade Católica de Louvain, que está pensando   em abandonar o termo “Católica” de seu nome. “Acho que a Igreja  Católica  belga está começando a sentir algo de excepcional, pela  primeira vez em  40 anos. Muitos católicos estão acordando e se  manifestando”.&nbsp;
Em Bruges, cidade no centro do escândalo da pedofilia da Igreja, um grupo católico alternativo chamado De Lier  aborda os escândalos da Igreja em seus serviços semanais. De Lier – A   Lira, em holandês – realiza cultos semanais em uma capela escolar com   uma rotação de dois homens, duas mulheres e um padre. Nos serviços   recentes, os membros da igreja leram trechos de um relatório de uma   comissão da Igreja belga que examinou o estado das vítimas de abusos   sexuais de menores. Eles manifestaram a vergonha de uma Igreja que   silenciou as denúncias de abuso sexual e que usou uma linguagem   advocatícia para evitar pedir desculpas.Eles também simplificaram e  personalizaram os rituais, enfatizando a  importância da comunidade.  Normalmente, eles se reúnem em torno de uma  mesa com taças de cerâmica  para o vinho e um pão redondo, e os membros  são convidados a contar a  história de suas alegrias e tristezas da  semana anterior.
“Estamos procurando formas de viver a fé de uma forma moderna”, disse Karel Ceule,   membro do Lier. “Se você olhar para a crise atual com o arcebispo   Léonard, ele é um símbolo de uma Igreja velha e conservadora. Em Flandres,   isso não funciona mais. Chegamos a uma fase da história em que não   aceitamos que o padre tenha que ser o intermediário. Queremos nos   encarregar dos batismos e da comunhão”.&nbsp;
Alguns bispos na Holanda e na Bélgica  estiveram discretamente  coletando informações sobre as Igrejas  alternativas e reunindo-se com  alguns dos seus membros. Pedro Rossel, porta-voz de Jozef De Kesel, o novo bispo de Bruges,   disse que o prelado tinha conhecimento dos grupos, mas não os  visitaria  em breve. “Agora, ele tem outras prioridades. Ele tem muitos  problemas  com a questão dos abusos sexuais”, disse Rossel. Enquanto isso, membros desses grupos  dizem que não guardam segredo do  que estão fazendo, especialmente se  acontecerem mudanças por causa da  falta de padres. “Se você perguntar  para a diocese oficialmente sobre  isso, eles vão lhe dizer que você não  pode fazer isso”, disse Bart Vanvolsem, membro da paróquia Dom Bosco. “Eles dizem que se não há padre, não há missa. Mas Cristo está aqui”.
Nos estágios iniciais da Dom Bosco,  algumas pessoas reclamaram que os  serviços demoravam muito. Outros se  incomodavam com a intimidade da  reunião ao redor de uma longa mesa de  madeira. Alguns membros não  queriam liderar um culto. “Eu ainda sou  muito tradicional para fazer  isso”, disse Barbara Birkhölzer-Klein. “O que está acontecendo aqui é totalmente natural, mas eu ainda não posso fazer isso”. Delsaert não tinha esses receios. Ele  vestia uma estola com as cores  do arco-íris e trazia suas anotações. “É  a segunda vez”, disse ele.  “Para mim, é muito intenso. Ler é muito  difícil para mim, porque eu  tenho dislexia”. Quase 150 pessoas se reuniram ao seu  redor para um encontro  organizado por membros adolescentes que  escolheram o tema da paz e da  música de John Lennon e de Paul McCartney.
Delsaert fez um sermão simples que  remontou aos seus anos como  ferroviário, exortando os paroquianos a  promover a paz, conversando com  as pessoas em suas vidas diárias. Ao  dizer “oi” para um usuário diário  dos trens, disse Delsaert, “esse  homem se abriu para conversar sobre os  atrasos dos trens”. “Ele parecia  muito mais feliz”, contou. Durante o serviço, os adolescentes  ficaram ao redor da mesa, enquanto  uma declaração paroquial foi lida em  voz alta: “Lamentamos a dor  causada pelos padres e pelos responsáveis  da Igreja. Lamentamos os danos  às vítimas, à comunidade e à nossa  Igreja”. Depois, uma moça acendeu uma vela com as  cores do arco-íris no centro  da mesa. A trêmula chama foi acesa em  memória às 475 vítimas belgas de  abuso sexual.
FRATRES IN UNUM&nbsp;