Ganância ou Ouro, ouro, ouro
Autor: Berenice de Fátima | Publicado: 2017-02-21T16:52:00-08:00

         

          O processo de autoconhecimento nem sempre é tranquilo. Uma das coisas que o terapeuta que lida de alguma forma com a saúde mental tenta demonstrar para o paciente – ou cliente, como queiram - é que ele é responsável pelos seus atos. Admitir que para crescer e se tornar mais leve devemos parar de culpar os outros pelas nossas derrotas e assumir o controle, não é tarefa simples. Pode parecer melhor mentirmos para nós mesmos e passarmos iludidos pela vida.
Há mais de trinta anos utilizo-me das histórias para maior entendimento da minha própria existência. Histórias antigas e modernas. Para mim, contar e ouvir histórias é uma forma potente de promover o autoconhecimento.
Uma das histórias de que mais gosto - e que se traduz num bom prato para se elaborar a questão “ganância”, ou seja, essa coisa feia que pode nos cegar, (lembrem-se dos exemplos dos políticos, perto e longe da gente, que baseiam seus atos na ganância pelo poder e pelo dinheiro) - é uma que saiu do livro das Mil e Uma Noites e que foi contada ao sultão Shariar (ou Chariar) pela lindíssima padroeira dos contadores de histórias Sherazade (ou Sheherazade ou Cheherazade). Numa das muitas noites encantadas que fizeram com que o ódio do sultão se transformasse em amor, dado ao poder de cura da literatura, neste caso, da literatura oral, ele deliciou-se com ela. É a história de um cego que narra sua história ao grande e fabuloso sultão Harun al Rachid. (Eu não sei mais se já contei essa história para vocês. Talvez sim. Mas ela está na minha cabeça agora e precisa sair dela. Por quê? Vai saber...) Pois o cego contou ao sultão que se chamava Abdala e que foi um mercador de sucesso e que um dia encontrou um dervixe - um homem que sabia de muitas e muitas coisas e de muitos e muitos segredos. Dentre tais, sabia que perto do lugar onde estavam havia um tesouro escondido de inumeráveis riquezas. O mercador, muito interessado, rogou ao dervixe que lhe levasse até lá, o que foi feito. Chegando a um certo sítio, pararam. O dervixe - que se chamava Giafar - acendeu uma fogueira de ramos secos e disse umas palavras mágicas. E a terra se abriu. Os dois entraram e Abdala ficou encantado com tanto ouro e pedras preciosas. E encheu 160 sacos com toda aquela riqueza. Giafar pegou uma caixinha, despediu-se de Abdala e seguiu viagem. Abdala por sua vez, não conseguia sair do lugar. A grande quantidade de riquezas acumuladas no subterrâneo mexeu com o juízo do mercador. Ele que até aquele dia sempre fora honesto e honrado, contentando com os lucros das suas vendas, tornou-se, de súbito, ambicioso. Vendidas toda aquela riqueza ele se tornaria arquimilionário. Um dos reis do ouro da terra. Mas o demônio da ambição entrou no seu coração e ele viu tudo amarelo, cor do ouro e desejou ter mais do que possuía. De repente, se deitou a correr com todas as forças que tinha atrás de Giafar até que o alcançou, pois lembrou que viu, quando estavam no subterrâneo, que Giafar levou consigo uma caixinha e ficou pensando que dentro dela havia um segredo maravilhoso, algum talismã que talvez fosse capaz de tornar o dervixe igual a Deus. “- Dervixe, e aquela caixinha que pegou no subterrâneo, onde está?” “- Aqui.” Abdala abriu a caixinha e dentro viu um unguento. “- E para que serve essa pomada, Giafar?” “- A sua aplicação é surpreendente e maravilhosa. Se você passar uma pequena porção dessa pomada na pálpebra esquerda, verás todos os tesouros escondidos nas profundezas da terra. Mas, se colocares essa pomada na pálpebra direita, cegará imediatamente.” Abdala quis experimentar e passou a pomada na pálpebra esquerda e de fato viu, entranhando o olhar pelo chão adentro tudo quanto existe de rico no interior da terra. Como Abdala estava possuído pelo demônio da ambição, não acreditou nas palavras do dervixe, que, até aquele momento, nunca tinha enganado o mercador. Pensou que se colocasse a pomada em ambos os olhos, não apenas veria as riquezas, como também conseguiria, com facilidade, possuí-las. E assim o fez. Untou os dois olhos. O dervixe já tinha ido embora. Abdala ficou só e cego e sem os seus camelos e as suas riquezas, pois foram levados por ladrões. Desde aquele dia, contou a Harun al Rachid o cego, para castigo dos seus crimes e dos seus pecados, prometeu rogar a todos aqueles que o socorressem com uns trocados, que em seguida, lhe dessem também uma bofetada.