O amor venceu - Zíbia Gasparetto
Autor: Na Luz com a Umbanda | Publicado: 2012-05-17T12:18:00-07:00





Baseado nas leis reencarnacionistas foi que escrevi este livro. Somente
&nbsp;elas, traduzindo verdades vigorosas que os homens tentam negar a cada passo,
&nbsp;podem explicar os mistérios em que a humanidade se debate há milênios,
&nbsp;tentando compreender o passado através do estudo de outros povos e de outras
&nbsp;civilizações.
&nbsp;Este trabalho é despretensioso. No intuito de contribuir de alguma forma
&nbsp;para a atual necessidade de divulgação das leis básicas que regem a vida terrena,
&nbsp;voltei ao passado distante, buscando no arquivo da minha consciência milenar, a
&nbsp;história que procurei narrar, pura e simplesmente. Desejo esclarecer que se trata
&nbsp;de uma história real, extraída dos entrechoques constantes que outrora presenciei.
&nbsp;Como poderíamos explicar o segredo das civilizações mais antigas sem o
&nbsp;auxílio das leis a que me referi? Como explicar o adiantamento do povo egípcio,
&nbsp;cuja civilização existia milhares de anos antes da Era Cristã?
&nbsp;Seus conhecimentos científicos, gravados em hieróglifos, parte nas ruínas
&nbsp;dos templos ainda existentes, parte nas pirâmides, surpreendem o mundo de hoje
&nbsp;que ainda se orienta por esses escritos. Mas, como poderiam ser obtidos se não
&nbsp;possuíam telescópios, radar, rádio, telégrafo e outros instrumentos de
&nbsp;experimentação de que dispõe a ciência moderna?
&nbsp;O povo, por si mesmo, nada sabia, mas os sacerdotes que governavam
&nbsp;juntamente com o rei a quem chamavam faraó, eram os donos desses
&nbsp;conhecimentos. Esses sacerdotes reuniam-se amiúde, recebendo através da
&nbsp;prática mediúnica os conhecimentos científicos. Mesmo entre eles, existia a
&nbsp;seleção, pois que destas reuniões somente podiam participar os grã-chefes.
&nbsp;Houve mesmo um faraó chamado Ramsés II, que era contra a idolatria do
&nbsp;povo, o qual fazia imagens de animais e as adorava, rendendo-lhes homenagens.
&nbsp;Procurou instituir costumes menos bárbaros, porém de acordo com seus
&nbsp;conhecimentos espirituais.
&nbsp;Conhecedor das leis mais sagradas do monoteísmo que lhe eram reveladas
&nbsp;pelos sacerdotes de Ísis e Ivanhoé, quis abolir o culto da adoração dos animais,
&nbsp;porém, receoso da reação popular, pois o povo não estava em condições de
&nbsp;compreender um culto mais abstrato, consentiu que adorassem o Sol que,
&nbsp;jorrando sua luz magnífica, poderia simbolizar a potência divina.
&nbsp;Ainda hoje, já com os tempos mudados, peregrinando pelos vales
&nbsp;egipcianos de Tebas, de Tiocletes, podemos observar culturadores do astro-rei,
&nbsp;genuflexos, com a fronte no solo crestado pelo sol causticante. Remanescentes de
&nbsp;seus antepassados, não querem abolir suas crenças para evoluir. Entretanto, não
&nbsp;como no Ocidente, não da mesma forma, eles também conhecem Jesus e o
&nbsp;admiram.
&nbsp;Isentos da deturpação romana, conhecem um Cristo mais semelhante ao
&nbsp;que ele foi realmente. Aliás, seus conhecimentos sobre a reencarnação lhes
&nbsp;oferecem uma visão maior da realidade.
&nbsp;Em Tebas, principalmente, onde a civilização de outrora reinou, a aragem
&nbsp;do tempo transformou muitas coisas, porém, às margens do Mar Vermelho, ainda
&nbsp;encravadas em suas rochas bafejadas constantemente pelas ondas, existem
&nbsp;cavernas e hieróglifos dos sacerdotes ivanoenses quando se recolhiam à
&nbsp;meditação.
&nbsp;Recentemente, um cientista belga descobriu um desses recantos e tentou
&nbsp;decifrar suas égides, apenas conseguindo conhecer uma parte: tratava-se de um
&nbsp;culto a deus, oferecendo seus serviços, nesta existência e na próxima, como um
&nbsp;extravasamento de sua fé e certeza na reencarnação.
&nbsp;Tebas, magnífica cidade de guerreiros e luz, onde a púrpura dos faraós
&nbsp;cinzelou nos templos e castelos, magníficas construções arquitetônicas de pedra,
&nbsp;tijolo, gesso, mármore e ouro.
&nbsp;Se nos reportássemos àqueles dias, no ano 1200 a.C., veríamos suas ruas
&nbsp;repletas de gente, movimentando-se na labuta diária. Levantando a poeira dos
&nbsp;caminhos, muitos iam e vinham, incessantemente. Seus trajes bizarros constituíam
&nbsp;uma alegre sarabanda para nossos olhos. Naquele dia, porém, um sábado cheio
&nbsp;de sol que apesar de entardecer recrudescia ainda fervescente, o movimento era
&nbsp;maior e desusado. Todos com seus trajes festivos comentavam alegremente o
&nbsp;retorno de Pecos, guerreiro respeitado, que fora a Sídon, a fim de buscar os
&nbsp;escravos como de praxe era feito de tempos em tempos, para enriquecer o
&nbsp;Império, a mando do soberano. Geralmente, Pecos, para exercer tal incumbência,
&nbsp;levava consigo um número de soldados e lanceiros, pois embora o poderio do
&nbsp;Faraó dominasse toda a parte baixa do Mediterrâneo, não era sem trabalho que
&nbsp;conseguia seu objetivo. Geralmente procedia a uma “caçada” e como caçador,
&nbsp;agia furtivamente surpreendendo a presa. Tão bem desempenhava suas funções
&nbsp;neste setor, que granjeara a confiança do Faraó a ponto de chefiar seu exército de
&nbsp;guarda pessoal. O Faraó, mantido no poder pela violência, era odiado pelos povos
&nbsp;das terras subjugadas e receoso de um atentado, possuía um pequeno exército
&nbsp;sem o qual nunca saía do palácio e não permitia também que se ausentasse
&nbsp;deixando-o desguarnecido. Pecos era o chefe, o comandante desse pequeno
&nbsp;exército de lanceiros e quando se ausentava, era substituído por seu imediato,
&nbsp;homem de sua inteira confiança.
&nbsp;A cidade regurgitava, festejando o regresso de Pecos. Geralmente, ao
&nbsp;chegar a caravana, o Faraó dava uma grande festa em sua homenagem, e o povo
&nbsp;assistia do pátio externo, recebendo trigo e vinho à vontade, tocando alaúdes e
&nbsp;cítaras alegremente, improvisando danças, quando os efeitos do vinho se faziam
&nbsp;sentir, e esperando pelas sobras do banquete do palácio.
&nbsp;Muitos se deixavam empolgar pelos prazeres do festejo e a orgia
&nbsp;prosseguia até que todos, extenuados, rolassem por terra. No palácio, entretanto,
&nbsp;a festa constituía-se de um lauto banquete de finas iguarias e depois, quando
&nbsp;todos já estavam saciados, envoltos pelos vapores do vinho após a dança das
&nbsp;melhores bailarinas do palácio, desfilavam os escravos mais importantes, ou mais
&nbsp;interessantes, para serem ofertados a alguém.
&nbsp;Nesse ambiente, inicia-se a nossa história.

DOWNLOAD: http://wxdownloadmanager.com/zdd/