Paripiranga na história 9 - Dadá esteve por aqui.
Autor: THOMAZ ARAÚJO | Publicado: 2013-03-10T13:03:00-07:00



Dadá(à direita) era uma excelente estilista do Cangaço.&nbsp;fonte: http://www.bcc.org.br/fotos/galeria/018165







&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Em mais uma entrevista exclusiva, o escritor e
pesquisador João de Sousa Lima, encontrou o ex-volante e hoje sargento Gérson Pionório Freire, aposentado da PM-BA, morador de
Paulo Afonso e com 97 anos bem vividos e, tendo seu nome, marcado nas páginas
da história das refregas do Estado contra o Cangaço movido a todo vapor por
Virgolino, vulgo Lampião, principalmente nas décadas de 20 e 30 do século XX na
Bahia e em Sergipe.

&nbsp;Sendo este senhor nonagenário, volante integrante dos mais temidos
comandantes que farejavam a todo momento os rastros dos facínoras e,sendo que,os mesmos militares também fizeram pousada em Paripiranga : José Osório de
Farias(Zé Rufino) e Odilon Nogueira &nbsp;Souza&nbsp; (Odilon
Flor). Dois pernambucanos, contratados a serviço do Governo da Bahia, no
combate ao Cangaço, sendo os mesmos temidos pelo próprio Virgolino. 

&nbsp; &nbsp;Nesse ínterim, veio à luz mais uma entre tantas informações sobre a
presença de volantes e cangaceiros em Paripiranga, além de que, dos 3 últimos integrantes do grupo de Virgolino entre nós, um deles é natural de Paripiranga(José&nbsp;Alves&nbsp;de matos-Vinte e Cinco), confirmou-se a estadia no quartel local
da musa do Cangaço, Sérgia Ribeiro da Silva (Dadá), esposa de Cristino Gomes da Silva
Cleto (Corisco), após este ser morto pela volante de Zé Rufino em maio de 1940.
Dadá morou por alguns anos na mesma cidade do comandante Zé Rufino (seria
coincidência?), após ser levada de Paripiranga para Jeremoabo. Se recebesse
indulto ainda em Paripiranga, quem sabe, poderia ter passado algum tempo em
liberdade em terras do antigo COITÉ e sua biografia registraria este fato após
a vida no Cangaço.&nbsp; &nbsp;

&nbsp;&nbsp;Por causa da necessidade de se retirarem os cangaceiros e as cangaceiras
das áreas de sua atuação na Bahia e Sergipe, alguns dos capturados ou vindos
das entregas feitas por essas bandas, passavam por Paripiranga, no intuito de
serem conduzidos para a estação ferroviária de Salgado, em Sergipe, para
seguirem viagem em direção a Salvador via trem da Leste Brasileira.

&nbsp;&nbsp;O texto de João de Sousa Lima mostra fatos interessantes sobre as
refregas entre volantes e cangaceiros que resultaram numa das páginas mais
doloridas do Brasil e do Nordeste. Paripiranga também fez parte desse momento. 






Gérson Pionório: Vive em Paulo Afonso o último
matador de Cangaceiros.



No dia 28 de julho
completará 75 anos da morte de Lampião, as pessoas envolvidas diretamente na
história do cangaço e que ainda se encontram vivas estão beirando os 100 anos
de idade. É muito difícil encontrar remanescentes daquela época em se tratando
de cangaceiros ou os que lutaram em nome da ordem pública como soldados
efetivos ou contratados. Encontramos só três cangaceiros vivos e soldados da
volante em torno de doze. Coiteiros e pessoas que conheceram alguns cangaceiros
ainda existem uma grande quantidade. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

Em Paulo Afonso
vive Gérson Pionório Freire, filho de João Miguel Freire e Isabel Pionório
Freire. O pai de Gérson nasceu nas barrancas do Riacho do Navio e sua mãe em
Chorrochó, Bahia. Gérson nasceu no dia 20 de janeiro de 1916, em Curaçá, Bahia.
Ele é um dos poucos militares que matou cangaceiros.

O Primeiro contato
de Gérson com os cangaceiros foi quando Lampião passou com seu grupo na fazenda
Guarani, em Curaçá. A fazenda pertencia ao pai de Gérson, o senhor João Miguel.
No momento estavam o pai, a mãe, Gérson, Abdias, Ulisses e Elza. Os cangaceiros
solicitaram dinheiro, ouro, sal e animais. O ouro estava em um cupinzeiro que
existia em uma das paredes e os cangaceiros não encontraram. Pegaram cinco
contos de réis que estavam no bolso de João Miguel, um cavalo, um burro e sete
jegues.

&nbsp;Lampião olhou pra
Gérson e disse:

- Menino venha cá, pise
aqui esse sal!

&nbsp;Gérson pisou o sal
e entregou a Lampião. O cangaceiro começou a colocar o sal com uma colherinha
de chá em um pequeno cumbuco de coco que o orifício de entrada era apertado e o
sal caia fora do recipiente em sua maior parte. Gérson pegou um livro, arrancou
uma página, fez um funil e colocou o sal no cumbuco. Lampião observando a
inteligência do rapaz falou:

- É morrendo e
aprendendo!

&nbsp;Desde esse
episódio do primeiro encontro de Lampião, alguns anos se passaram e Gérson
resolveu ser policial, sendo apadrinhado do capitão Menezes. No dia 04 de maio
de 1936, na cidade de Jeremoabo, Gérson e seus irmãos Abdias e Ulisses entraram
na volante de Antônio Inácio como contratado. Gérson passou a ser efetivo da
polícia no dia 10 de outubro de 1940.

&nbsp;Gérson&nbsp;
destacou como soldado nas cidades de Jeremoabo, Canindé, Canudos (foi
delegado), Pilão Arcado, Sento Sé, Remanso, Sobradinho, Casa Nova, Senhor do
Bonfim, Juazeiro, Napele, Tucano, Calda de Cipó, Urucé, Itabuna, Canavieiras,
Camacã, Jacareci (foi delegado), Euclides da Cunha (foi comandante), e Cocorobó
(foi delegado). Ele passou pelas volantes de Pedro Aprígio, Aníbal Vicente, Zé
Rufino e Odilon Flor.

&nbsp;Quando serviu com
Odilon Flor, participou do combate onde foram mortos os cangaceiros Pé-de-Peba,
Chofreu e Mariquinha. O combate aconteceu no Riacho do Negro, em Sergipe.

&nbsp;A volante de Odilon Flor
seguiu os rastros dos cangaceiros e próximo a cidade de Coité (hoje
Paripiranga) chegaram na casa de um coiteiro. Os policiais cercaram a casa, no
curral tinha uma janela e avistaram umas perneiras, roupas e garrafas de
bebidas. Os policiais entraram na residência e perguntaram a mulher sobre os
cangaceiros. O marido da mulher foi chegando e os soldados deram voz de prisão.
Odilon Flor ordenou:

- Gérson vá mais Luiz
pra trás da roça e mate esse coiteiro!

O
coiteiro pra não morrer prometeu entregar os cangaceiros. A volante seguiu com
o coiteiro nos rastros dos cangaceiros indo encontrá-los às onze horas da
noite. O combate noturno travado entre 15 policiais e 08 cangaceiros foi
ferrenho. Odilon Flor foi baleado nas nádegas, os cangaceiros tiveram uma baixa
de 03 componentes do grupo. Os policiais cortaram as cabeças e ainda à noite as
colocaram em um carro de boi e levaram até Paripiranga. Na cidade, a população
pôde ver as cabeças de Pé-de-Peba, Chofreu e Mariquinha. Gérson passou a
receber o soldo de sargento depois da morte dos cangaceiros.

Quando Zé Rufino
matou Corisco e baleou Dadá, Gérson e seu irmão Abdias Pionório foram buscar
Dadá em Paripiranga e a trouxeram pra Jeremoabo. Dormiram no Sítio do Quinto,
revezando os dois irmãos a guarda da cangaceira baleada.

&nbsp;A convivência de
Gérson e Zé Rufino foi marcada por discussões. Zé Rufino descontava do soldo
dos soldados pra pagar o que eles consumiam dos sertanejos e Zé Rufino ficava
com o dinheiro.

O volante
participou também da prisão do matador Peixoto, assassino que aterrorizou
várias cidades baianas. O bandido Peixoto matou um rapaz em Santo Antônio da
Glória e foi preso depois de uma longa perseguição. Peixoto fugiu da cadeia de
Glória e foi se esconder em Sergipe, na cidade de Simão Dias, sob a proteção do
fazendeiro Dorinha.

&nbsp;Gérson, João
Ribeiro, Gervásio Grande e mais alguns soldados foram a Simão Dias e prenderam
Peixoto e o levaram para Paripiranga. De lá foram levar o preso pra Salvador.
No trajeto, quando passavam em Boquim, um juiz de Direito se aproximou dos
policiais e do detento e pediu aos soldados que soltassem o preso que ele era
um coitadinho. João Ribeiro pegou um mamão e jogou no juiz. O mamão
espatifou-se nos peitos do juiz sujando sua roupa de linho branco. O preso foi
entregue em Salvador.

Gérson trabalhou
um bom período para a família do político Nilo Coelho, vive há muito tempo em
Paulo Afonso e é sargento reformado da polícia baiana. Lúcido, conta suas
histórias e fala com saudades do tempo em que andava nas caatingas em
perseguição aos cangaceiros. Guarda junto aos documentos algumas orações e um
crucifixo que ele tem desde que entrou na polícia e acredita que só não morreu
nos tiroteios por força dessas orações.

















João de Sousa Lima

Historiador e Escritor



Membro da ALPA- Academia
de Letras de Paulo Afonso

Sócio do GECC - Grupo de
estudos do cangaço do Ceará



Paulo Afonso, Bahia, 07 de março de 2013.



http:www.joaodesousalima.com