A FALSA DOUTRINA DAS MALDIÇÕES HEREDITÁRIAS.
Autor: Estas coisas vos escrevo | Publicado: 2015-11-14T03:11:00-08:00










Texto Áureo: Ezequiel 18.19-24.

Texto Devocional: Gálatas 3.13.

Palavra Chave: Romanos 8. 33-34. Quem
intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. 34 Quem os
condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está
à direita de Deus e também intercede por nós. 



Introdução: Como todo
ensino controverso, a Teologia da Maldição Hereditária foi concebida a partir
da má interpretação bíblica, e faz parte de um pacote de novidades que surgem
periodicamente em nosso meio, é como um novo produto no mercado. 



E, muitas vezes, por encontra terreno
apropriado, essas novidades acabam enraizando, criando sérios problemas para a
vida da Igreja. 



<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A maldição hereditária como engano doutrinário: 

Um dos textos bíblicos mais usados
pelos pregadores da maldição hereditária para defender este ensino é Êxodo 20:4-6: Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que
há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 5 Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor, teu
Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e
quarta geração daqueles que me aborrecem 6
e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e
guardam os meus mandamentos.



Esse ensino diz que qualquer pessoa,
mesmo aquelas já convertidas a Cristo, que carregam consigo certos problemas,
não conseguirão se libertar deles, se não quebrando as maldições das gerações
passadas. Ez 18.20. A
alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o
pai, a iniquidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a
perversidade do perverso cairá sobre este.

Se
acontecer na vida da pessoa ou de sua família problemas, porque os seus
ancestrais deram lugar ao diabo, e agora a sua família está sob “a maldição
hereditária,” entretanto a Bíblia nos diz: A
narrativa do Antigo Testamento nos informa que sempre que a nação de Israel
esteve num relacionamento de amor com Deus, ela não podia ser amaldiçoada.
Vemos a prova disso em Números 23:7,8,
quando Balaque pediu a Balaão que amaldiçoasse a Israel. A resposta de Balaão
aparece no versículos v20.
Eis que para abençoar recebi ordem; ele abençoou, não o
posso revogar. v23: “Pois contra
Jacó não vale encantamento, nem adivinhação contra Israel”. Por outro lado, sempre que a nação quebrou a aliança de amor
com Deus, ela ficou exposta a maldição, calamidades e cativeiro.

A benção de Deus é para os
obedientes: Dt 28.1-2 Se atentamente ouvires a voz do Senhor, teu Deus, tendo cuidado de
guardar todos os seus mandamentos que hoje te ordeno, o Senhor, teu Deus, te
exaltará sobre todas as nações da terra. 2 Se ouvires a voz do Senhor, teu Deus,
virão sobre ti e te alcançarão todas estas bênçãos: Este pronunciamento se refere aos judeus que estavam
peregrinando no deserto em busca da sua terra, e havia uma condição, para que
eles pudessem gozar das bênçãos do Senhor, a condição era: “Se ouvires a voz do Senhor.”



Em contrapartida havia advertência
para aqueles que vaziam vista grossa das ordenanças do Senhor. Os castigos da
desobediência Dt 28.15. Será, porém, que, se não deres ouvidos à voz do Senhor, teu
Deus, não cuidando em cumprir todos os seus mandamentos e os seus estatutos que,
hoje, te ordeno, então, virão todas estas maldições sobre ti e te alcançarão:
(Lv 26.14-46). Ler com a Igreja.

<!--[if !supportLists]-->a.&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->A purificação dos pecados dos
pais nos filhos. Ex 20.5 Não as adorarás, nem lhes darás culto;
porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais
nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem. Note que, no final do versículo cinco do capítulo vinte de
Êxodo, a Palavra de Deus declara que a maldição viria apenas sobre aqueles que
aborrecem a Deus, algo que não se passa com o verdadeiro cristão.



A Bíblia ensina uma responsabilidade
individual pelo pecado, como pode ser observado no livro do profeta Ezequiel: Ez 18:1-4 “Veio
a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Que tendes vós, vós que, acerca da terra de
Israel, proferis este provérbio, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os
dentes dos filhos é que se embotaram? Tão certo como eu vivo, diz o SENHOR
Deus, jamais direis este provérbio em Israel. Eis que todas as almas são
minhas; como a alma do pai, também a alma do filho é minha; a alma que pecar,
essa morrerá”.&nbsp;Seria o mesmo
que afirmar nos dias atuais: os pais comeram chocolate e os dentes dos filhos
criaram carie.



O capítulo 18 de Ezequiel dá a
entender que havia se tornado um costume em Israel colocar a culpa dos
fracassos pessoais nos antepassados ou em outros. Isso faz lembrar o que
aconteceu no jardim do Éden, quando, por ocasião da Queda, o homem colocou a
culpa na mulher e a mulher na serpente. Parece ser próprio do ser humano não
admitir seus erros, buscando evasivas para não tratá-los de forma responsável à
luz da Palavra de Deus. Infelizmente, alguns acham mais fácil culpar os
antepassados do que enfrentar suas tentações.



Cada um de nós daremos conta das
nossas vida: Hb 4.13. E não há criatura que não seja
manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e
patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.



Salmos 90.8. Diante
de ti puseste as nossas iniquidades e, sob a luz do teu rosto, os nossos
pecados ocultos.



<!--[if !supportLists]-->b.&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Doenças como maldição hereditária: Dt 7.15. O
Senhor afastará de ti toda enfermidade; sobre ti não porá nenhuma das doenças
malignas dos egípcios, que bem sabes; antes, as porá sobre todos os que te
odeiam. 



Assim, se uma pessoa é acometida de
certa enfermidade, como câncer, por exemplo, é porque essa doença se fez
presente em gerações passadas, é uma maldição herdada que precisa ser quebrada.
Jesus certa vez foi arguido pelos seus discípulos sobre um determinado cego de
nascença, e respondeu: João 9.2-3. E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou
seus pais, para que nascesse cego? 3
Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi
para que se manifestem nele as obras de Deus.



O Senhor Jesus nunca ensinou tal
doutrina. Alguns usam este texto para afirmar que os discípulos acreditavam na
maldição de família, procurando dar assim legitimidade a tal ensino. É preciso
lembrar que os discípulos nem sempre estiveram certos no período de treinamento
que passaram juntos a Jesus. 



Certa vez, em alto-mar, quando Cristo
se aproximava, eles pensa­ram ser ele um fantasma (Mt 14:26). Felizmente, os discípulos estavam errados em suas
conclusões, pois eram humanos, sujeitos a erros. 



É óbvio que não erraram quando falaram
e escreveram inspirados pelo Espírito Santo 2 Pedro 1.20. Quanto ao cego de nascença, Jesus destruiu qualquer
superstição ou crença que os discípulos pudessem ter de que a cegueira fora
provocada pelos pecados de seus antepassados, e o próprio Jesus nunca ensinou
tal doutrina.



Tal ensino não encontrou espaço também
nos escritos do apóstolo Paulo. Ao contrário, quando escreveu aos coríntios
pela segunda vez, declarou com muita certeza: “E assim,
se alguém está em Cristo, é nova criatura: as cousas antigas já passaram; eis
que se fizeram novas” (2 Co 5:17).
Aos efésios, ele afirma: “Bendito o Deus e pai de nosso
Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual
nas regiões celestiais em Cristo” Ef
1:3. 



Onde existe espaço para maldições na
vida de um cristão diante de uma declaração como esta? Paulo não se deixou
prender ao passado. Quando escreveu aos crentes de Filipos, declarou: “Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma
cousa faço: esquecendo-me das cousas que para trás ficam e avançando para as
que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana
vocação de Deus em Cristo Jesus” Fp.3:13-14.

É importante observar a sugestão do
apóstolo Paulo a Timóteo, quando lhe escreveu a primeira carta: “Não continues a beber somente água; usa um pouco de vinho,
por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades” 1 Tm 5:23. Paulo nunca insinuou que a
enfermidade de Timóteo fosse uma maldição de seus antepassados, pois sabia que
Timóteo vivia numa natureza afetada pela desobediência dos primeiros país (Adão
e Eva). 



Apesar de o Reino de Deus estar entre
nós, ele ainda não chegou à sua plenitude, pois até a criação geme, aguardando
ser redimida do cativeiro da corrupção (Rm
8: 19-23). Paulo apenas sugeriu que Timóteo tomasse um pouco de vinho como
um remédio para suas frequentes enfermidades estomacais e não que fizesse a
quebra das maldições hereditárias. Jesus foi claro ao afirmar: João 16.33. Tenho-vos
dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom
ânimo; eu venci o mundo.



<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->MALDIÇÃO DE NOMES PRÓPRIOS&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



É o que ensina o livro Bênção e
Maldição quando afirma: A verdade é que há nomes próprios que estão carregados
de mal­dição —já trazem prognóstico negativo (…) Por isso não convém dar aos
nossos filhos nomes que tenham conotação negativa, que expressem derrota,
tristeza, dureza: Maria das Dores, Mara (amargura), Dolores (dor e pesar),
Adriana (deusa das trevas), Cláudio (coxo, aleijado), Piedade, Aparecida (sem
origem, que não se sabe de onde veio).



Este é mais um ensino que vem
acrescentar cargas desnecessárias sobre os crentes que passam a acreditar nele.
Existem muitas pessoas hoje vivendo preocupadas devido ao nome que receberam ao
nascer, algo sobre o que não tiveram controle e nem escolha. E, de novo, não há
base bíblica para isso.



É verdade que há na Bíblia alguns
nomes de pessoas que corresponderam às suas personalidades e às circunstâncias
em que viveram. O próprio Deus mudou o nome de Abrão para Abraão, que significa “pai de uma grande multidão”. (“A mudança de
Abrão para Abraão teve por fim reforçar a raiz da segunda sílaba para dar maior
ênfase à ideia de exaltação”, J. D. Davis, Dicionário da Bíblia, p. 11.) 



Jacó significa
“usurpador”, e ele assim se comportou por um bom período de sua vida, O
legislador de Israel recebeu o nome de Moisés por que foi salvo das águas.
Contudo, não se pode criar uma regra baseada em tais exemplos pelas razões que
veremos em seguida.



A
Bíblia está cheia de exemplos de pessoas ímpias com nomes de bons significados,
enquanto outras são boas, mas com nomes de significados nada recomendáveis.
Veja o caso de Abias, que quer dizer
“Jeová é pai”, filho de Samuel, um homem de Deus. Apesar de ter um bom nome e
um bom pai, a Bíblia diz que ele não andou nos caminhos de Samuel e se
corrompeu (1 Sm 8:3).



Já Absalão quer dizer “pai da paz”. Embora tendo um nome tão pacífico,
ele tentou usurpar o trono de seu pai Davi, teve uma vida turbulenta e morreu
de forma trágica (2 Sm.3:3; 13-19).



Daniel e seus amigos
tiveram os nomes mudados pelo rei de Babilônia (Dn 1:7). Mesmo depois de
receberem nomes ligados a deuses pagãos, isso não impediu que desfrutassem da
bênção de Deus e permanecessem firmes na fé em Jeová. Logo, pode-se notar que o
nome não influiu em nada.



Judas quer dizer
“louvor”, um significado muito piedoso, mas isso não impediu que ele traísse o
Senhor (Mt 26:48,49). Por outro lado, um outro Judas foi fiel e deixou uma
carta es­crita no Novo Testamento.



Bar-Jesus é um nome
fantástico, que quer dizer “filho de Jesus”. Apesar do nome, ele era um mágico,
um falso profe­ta, e resistiu a Paulo quando este pregava ao procônsul Sér­gio
Paulo (At 13). 



Apenas o nome não faz o homem. Se
fizes­se, as prisões no Brasil não estariam cheias de presidiários chamados de
Abel, Moisés, Isaías, Daniel, Pedro, Lucas, Pau­lo e outros nomes bíblicos.



Há também homens e mulheres na Bíblia
que serviram a Deus fielmente e foram vencedores na fé cristã, apesar dos nomes
que tiveram com significados nada recomendáveis.



Apolo foi um homem
de Deus, poderoso nas Escrituras (At 18:24-28), mas seu nome significa
“destruidor”.



Hermes é um dos irmãos a quem Paulo
envia saudações cristãs (Rm 16:14), porém seu nome é de um deus mitológico.



O interessante é que Paulo nunca
instruiu esses irmãos para que fizessem oração de renúncia pelos nomes que pos­suíam,
pois eles terão um novo nome no céu (Ap 2:17).



Alguns crentes até dão testemunho em
público depois de pensar que foram bem-sucedidos ao amaldiçoar uma pessoa, uma
empresa ou organização. Contam, por exemplo, que por não terem sido bem
servidos num restaurante, o amaldiçoa­ram e o restaurante faliu. A Bíblia,
porém, ensina que o cris­tão não deve amaldiçoar, mas, sim, abençoar. Ouçamos o
conselho de Paulo: “Abençoai, e não amaldiçoeis”
(Rm 12:14).



Alguns têm dito que a quebra das
maldições hereditárias é bíblica, já que deu certo ou funcionou para um ou
outro. O fato de ter dado certo não quer dizer que seja bíblica. Há mui­ta
coisa que funciona no espiritismo, na umbanda e na Ciência Cristã que nem por
isso é bíblica. Geralmente, as distorções no seio da Igreja são muitas vezes
baseadas apenas nas experiências, no subjetivo. Ora, não importa quão
maravilhosa tenha sido a experiência; se ela contradiz as Escrituras e não tem
base na Palavra de Deus, deve ser rejeitada, prevalecendo somente a Bíblia
Sagrada, única regra de fé e prática para o cristão.



<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Há poder em suas Palavras? 



Um chavão que se tornou comum no meio
evangélico é: “Há poder em suas palavras” (confissão positivista) Pv 18.21. A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama
comerá do seu fruto. Quando os ímpios propagam as suas doutrinas
anti-Bíblica produzem a morte por causa da incredulidade. Jesus chama atenção
da incredulidade: João 8.24. Por isso, vos disse que morrereis em
vossos pecados, porque, se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados.



Assim que se alguém em cristo fala das
coisas concernente ao Salvador e Senhor produz vida, até porque a palavra de
Cristo é espírito e vida: João 6.63. O espírito é o que
vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito são
espírito e são vida. 



Segundo a Doutrina da Maldição
Hereditária quem faz uso deste texto, diz que as suas palavra estão cheias
carregas de poder, tanto para abençoar como também para amaldiçoar, basta que
sejam pronunciadas e assim acontecerão. 



É certo que todos nós temos que ter
cuidado e responsabilidade com aquilo que pronunciaremos, até mesmo em função
da nossa condição de filhos de Deus. Pv
13.3; O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os
lábios a si mesmo se arruína. Pv 21.23. O que guarda
a boca e a língua guarda a sua alma das angústias. Mas não há nenhuma
apoio bíblico para a crença de que a palavra tem poder objeto em si mesma. &nbsp;



Lembrando que Balaão não pode
amaldiçoar o povo de Israel, uma vez que Deus já os havia abençoado Nm 23.8.
Levar a pessoa a se distanciar de Deus dos caminhos do Senhor, como fez Dalila
a Sanção é a forma mais direta de amaldiçoar sua vida Jz 16.16-18. 



Abandonar ao Senhor é considerado como
maldade: Jr 2.13. Porque dois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o
manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm
as águas. 



Entretanto, levar uma pessoa a trilhar
os caminhos do Senhor, ensinando-lhe a Palavra de Deus e incentivar sua fé,
como fez Ana, mãe de Samuel 1 Sm 1.11-24. 



<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Praticas da quebra de maldições: Nas
campanhas de quebra de Maldições usam todo tipo de ritual sem medir
consequenciais.



<!--[if !supportLists]-->a.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Busca de palavras de conhecimento e de revelações
extra-bíblicas para se descobrir a causa específica das maldições hereditárias.
Na busca das causas da maldição, vale até entrevista com demônios. Marilyn
Hickey conta:&nbsp;"Certa vez expulsamos um espírito mau de uma mulher.
Perguntamos a ele: ‘Quando você entrou aí?’ Ele respondeu com alguma coisa
jocosa. Então indagamos: ‘Por que você está aí?’ Ele respondeu: ‘Porque se eu a
peguei, pego também o filho dela!’ Aquela mulher foi liberta!"



<!--[if !supportLists]-->b.&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Declaração de que não se aceita os problemas porque
são fruto de maldição;



<!--[if !supportLists]-->c.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Oração a Deus e Profissão de Fé ao Diabo. Marilyn
Hickey narra um caso desses:&nbsp;"Amado Pai Celestial, Tu me amas! Tu
enviaste Teu Filho para quebrar esta maldição... Tenho o Seu Nome... Nome que
protege. Seu sangue me purifica de imediato. Estou liberto pelo sangue. No Nome
de Jesus, amém. Agora, em voz alta, faça esta profissão de
fé: ‘Satanás! Tu e os teus maus espíritos do alcoolismo ouviram a
oração que acabo de fazer! Tiveste a tua chance, mas o teu poder está
quebrado... Em Nome de Jesus, a tua maldição está quebrada... Por isso, diabo,
afasta-te daqui e não tornes nunca mais!".



<!--[if !supportLists]-->d.&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Exorcismo com palavras de ordem amaldiçoando a
Satanás para amarrá-lo e livrar a geração por ele amaldiçoada. Marilyn Hickey
diz:&nbsp;"O diabo é o valente. O que temos de fazer a ele? Amarrá-lo.
E depois? Nós lhe tomamos a casa – ou aquela geração! Nós dizemos: Ei, diabo,
espere um minuto! A minha geração não pertence a você porque eu o amarrei em
Nome de Jesus, e você não vai fazer isso! É isso que fazemos: Rompemos a
maldição em Nome de Jesus."



Aqui encontramos uma maneira simplista, mística, ilusória, e ineficiente
de se enfrentar problemas causados por pecado.
Essa é uma fantasiosa vitória sobre o pecado.&nbsp;A fórmula correta de
vitória sobre o pecado é arrependimento contínuo&nbsp;que conduz a uma vida
de piedade caracterizada por temor a Deus, desejo de Deus e amor a Deus, ou
seja, um sincero e humilde cultivo da santidade na dependência do Espírito
Santo e obediência da Bíblia.



<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Antropocentrismo e o Poder Onipotente das Palavras
Humanas:&nbsp;Anulação da soberania divina e caos na terra.



O poder
divino das palavras humanas - As palavras do Evangelho da Maldição têm poder em
si mesmas: São comparadas às sementes, que tem dentro de si mesmas o poder para
germinar. –&nbsp;"As palavras são como sementes que, caindo em solo
próprio, achando as condições favoráveis, germinam, crescem,
frutificam..." "Nossas palavras podem alimentar ou anular a ação de
Satanás." "Convidei-a para orarmos juntos. Pedimos a Deus a solução
dos conflitos emocionais e depois, de comum acordo, quebramos e anulamos a
maldição das palavras de zombaria. Naquele momento, o Senhor a
libertou."&nbsp;Jorge Linhares, Pgs. 16, 11, 12



Incoerência – Pedem a
Deus a solução do problema e depois como se fossem oniscientes e onipotentes
decretam a solução desse mesmo problema.



Humanismo Mal Disfarçado: O homem é que coloca maldições mediante suas palavras de praga e outro
homem, mediante palavras de oração a Deus e repreensão do diabo, quebra essas
maldições. Deus entra apenas como ator coadjuvante, com um papel secundário e
quase dispensável.



Um exemplo
de Heresia: Mãe define o futuro da filha por dizer-lhe palavras impensadas
–&nbsp;"Quando você se casar e tiver filhas não haverá paz em sua casa.
Eles serão contenciosos e a discórdia será uma constante. Depois de algum tempo
ela se casou. Vieram os filhos, e a maldição cumpriu-se plenamente. A casa
virou um inferno... tivemos um tempo de aconselhamento e oração, e a maldição
foi quebrada."&nbsp;Linhares, Pg. 15.



Teoria Que
Implica Caos do Universo – No caso das palavras duras da mãe em relação ao
futuro da filha, se é verdade que o lar da moça se tornou um inferno por causa
da maldição da mãe, isso seria terrível, pois isso implicaria que o destino das
pessoas e do universo estariam no poder das palavras de pecadores
inconsequentes, falíveis e imprevisíveis. Isso geraria um caos e um descontrole
total da vida na terra. Isso anularia a própria soberania de Deus no Universo.
Isso tiraria o governo das mãos de Deus e o colocaria na boca dos homens. Isso
é ridículo, antropocêntrico e anti-bíblico.



























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