Autor: Rômulo Araújo | Publicado: 2012-04-05T06:27:00-07:00


A PÁSCOA NA VISÃO ESPÍRITA



Com a aproximação da páscoa, seria interessante falar um pouco sobre esta comemoração.

Na
 doutrina espírita, não há comemoração da páscoa, pois para os 
espíritas, não existiu ressurreição física, por ser "cientificamente 
impossível”.



&nbsp;O que houve foi uma aparição do corpo espiritual que é 
algo natural. A vida de jesus é cheia de exemplos. O Espiritismo não celebra a Páscoa, mas respeita as manifestações de religiosidade das diversas igrejas cristãs, e também não proíbe que seus adeptos manifestem sua religiosidade.



A
 origem da palavra páscoa é judaica e significa, “pessach”, passagem em 
hebraico, dia em que se comemora a libertação do povo hebreu do 
cativeiro.






&nbsp;O POVO HEBREU FOI LIBERTADO DA ESCRAVIDÃO EGÍPCIO POR MOISÉS&nbsp; 



Está
 evidente, aí, a referência de que a páscoa já era uma “comemoração”, na
 época de jesus, uma festa cultural e, portanto, o que fez a igreja foi 
“aproveitar-se” do sentido da festa, para adaptá-la, dando-lhe um novo 
significado, associando-o à “imolação” de jesus, no pós-julgamento, na 
execução da sentença de pilatos.





No
 que concerne à ressurreição, podemos dizer que a interpretação 
tradicional aponta para a possibilidade do reagrupamento da estrutura 
corporal do cristo, no post-mortem, situação totalmente rechaçada pela 
ciência, em virtude da deterioração do envoltório físico. 

Mas, como explicar, então as “aparições” de jesus, nos quarenta dias póstumos, mencionadas pelos religiosos na alusão à páscoa?


A fenomenologia espírita (mediúnica) aponta para as manifestações psíquicas descritas como mediunidades. 
Em
 algumas ocasiões, como a conversa com Maria de Magdala, que havia ido 
até o sepulcro para depositar algumas flores e orar, perguntando a Jesus
 – como se fosse o jardineiro – após ver a lápide removida, “para onde 
levaram o corpo do rabino”.





Podemos
 estar diante da “materialização”, isto é, a utilização de fluido 
ectoplásmico – de seres encarnados ou de elementos da natureza – para 
possibilitar que o espírito seja visto (por todos).



Noutras
 situações, estamos diante de uma outra manifestação psíquica conhecida,
 a mediunidade de vidência, quando, pelo uso de faculdades mediúnicas, 
alguém pode ver os espíritos. 
Curioso é que até hoje não perceberam o
 erro na hora de fazer as contas, segundo o credo cristão, jesus morreu e
 ressuscitou no terceiro dia, mas como se de sexta até domingo só se 
passaram dois?



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O SIGNIFICADO DOS COELHOS





O
 coelho, apesar de ser um mamífero e, por conseguinte, não botar ovos, 
assumiu o papel de produtor e entregado dos ovos de páscoa. Isso devido
 à notória capacidade de reprodução desses animais que se tornaram 
símbolo da fertilidade. 


Já o ovo, representa o surgimento da vida e a origem do mundo. Daí sua relação com a ressurreição de cristo e a páscoa.




A TRADIÇÃO DOS OVOS DE CHOCOLATE



Mas foi com os maias e os astecas que toda essa história começou.
A
 história do chocolate começou no ano 600 a.c., nas regiões tropicais da
 américa do sul e na américa central, mais precisamente onde ficam 
atualmente o méxico e a guatemala. Nesta época o cacau já era cultivado 
pelos maias e astecas e usado para elaborar uma bebida fermentada e 
amarga.
Chega o século xx, e os bombons e os ovos de páscoa são 
criados, como mais uma forma de estabelecer de vez o consumo do 
chocolate no mundo inteiro.
Nesta páscoa, lembra-te de reverenciar os
 belos exemplos de jesus, que o imortalizam e que nos guiam para, um 
dia, também estarmos na condição experimentada por ele, qual seja a de 
“sermos deuses”, “fazendo brilhar a nossa luz”. Comemore, uma “outra” 
páscoa.







Fonte:

Artigo: A Páscoa na Visão EspíritaAutor: Luciano Ribeiro&nbsp;