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On the Road - Jack Kerouac
Autor: Patrick Cesar | Publicado: 2012-08-09T17:56:00-07:00

Com
uma narrativa livre, o livro On the Road convida o leitor a viajar pelos
Estados Unidos do final da década de 40, em um ambiente pós guerra, com uma
intensidade comparado ao Jazz bebop tão citado. A década de 50 despontava no
horizonte com a política de bem estar do presidente Harry Truman, é comum  os “vagabundos” Dean Moriarty e Sal Valentine
dizerem “é preciso diminuir o custo de vida” ao furtar cigarros e bebidas de
uma loja de conveniência.

Apesar
de citar cidades inóspitas, passar fome, frio é o México que eles descrevem
como selvagem, porém com um povo alegre e gentil, típica impressão dos países tropicais.

O
que me fez ler o livro foi o filme que assisti. O final do filme é odioso o do
livro é dramático.

Uma
excelente história de humanos em todos os sentidos, com pessoas comuns, que
pode ser eu, você ou qualquer um. 

Alguns trechos:

 "E
 me arrastei, como tenho feito em toda a minha vida... indo atrás das
pessoas que me interessam... porque os únicos que me interessam são os
loucos... os que estão loucos pra viver, loucos pra falar... que querem
tudo ao mesmo tempo, aqueles que nunca bocejam e não falam obviedades...
 mas queimam, queimam, queimam como fogos de artifícios no meio da
noite."

   "Não há lugar algum para ir, senão a todos os lugares"

  

  "O que Deus estava pensando ao fazer a vida tão triste assim"

  

"Gosto
 de muitas coisas ao mesmo tempo e me confundo inteiro e fico todo
enrolado correndo de um destino falido para outro até desistir. Eu não
tenho nada a oferecer a ninguém, a não ser minha própria confusão" 

"Quando começam a separar as pessoas de seus rios, o que é que nos resta? Burocracia." 

  

"Que
 tipo de sentimento é esse, quando você está se afastando das pessoas
até que elas, ao longe, na planície, você só consegue distinguir
miniparticulas se dissolvendo na vastidão do infinito? É o mundo nos
engolindo, é a despedida." 

"O anonimato no mundo dos homens é melhor do que a fama no céu" 

"Instantaneamente
 estávamos no deserto e não se via uma luz ou um carro durante oitenta
quilômetros de planícies e justamente nessa hora, a aurora despontava
sobre o Golfo do México silhuetando os cactos yucca e imensos cactos
solenes como orgãos de igreja. Como é selvagem esse país."
Historia da morte no Ocidente
Autor: Patrick Cesar | Publicado: 2012-11-05T13:06:00-08:00

       No
 período do paganismo a morte era afastada, exemplo, no Egito os mortos
eram enterrados na margem oeste do rio Nilo. Na Roma Antiga os mortos
eram afastados da urbs, é dessa época a origem da palavra cemitério,
fazer deitar. Contudo foi no feudalismo que houve a aproximação com os
mortos, os cemitérios eram extensões das igrejas, onde os mortos jaziam
em valas comuns sob mortalhas individuais, com o tempo os ossos
apareciam e alguns eram recolhidos, a mioria ficava ao relento servindo
de adorno às festas sazonais.      É quando ocorre a valorização da
propriedade privada que surgem os túmulos, mais provavelmente no século
XVIII, a morte passou da representação do momento do julgamento entre o
bem e o mal para uma adoração do outro. A morte no século XVIII é
fortemente marcada pelo Romantismo, "a complacência para a ideia da
morte" (ARIES, Philippe, 2012, p.70). O seculo XVIII é a laicização do
testamento que passou a ser meramente um distribuidor de bens materiais.
Curtas - Egito
Autor: Patrick Cesar | Publicado: 2012-05-17T18:43:00-07:00

           No Egito Antigo, a margem leste do rio Nilo era sempre o lado dos vivos o lado onde nasce o sol. Os mortos eram enterrados na margem oeste. Era considerado de má sorte e até perigoso, viver lá.
O homem sem qualidade
Autor: Patrick Cesar | Publicado: 2013-07-02T02:37:00-07:00

Portanto, não se de valor com os nomes das cidades. como todas as cidades grandes era feita de irregularidades, mudança, avanço, passo desigual, choque de coisas e acontecimentos, e, no meio disso tudo, pontos de silêncio, sem fundo, era feita de caminhos e descaminhos, de um grande pulsar rítmico e do eterno desencontro e dissonância de todos os ritmos como uma bolha fervente pousada num recipiente feita da substância duradoura das casas, leis, ordens e tradições históricas.