A Ilusão do "Eu"
Autor: Liberdade | Publicado: 2016-06-07T19:49:00-07:00

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&nbsp;O conceito de Ego
 pode significar muitas coisas dependendo de quem está falando, em uma visão esotérica seria o lado "problemático" da mente, aquele que sucumbe facilmente à ganância, 
gula, luxúria, ódio, preguiça, inveja e vaidade/orgulho. Embora essa visão não esteja completamente errada, é uma perspectiva simplificada e reducionista, na verdade, o que chamamos de "eu" é uma estrutura mental que criamos para convivermos em sociedade.

O psicanalista Sigmund Freud idealizou o ego como sendo uma das três estruturas do seu modelo de aparelho psíquico. O ego desenvolve-se a partir do Id com o objetivo de mediar os impulsos provenientes do inconsciente, levando em consideração as demandas e limitações impostas pelo "mundo externo". O ego faz isso através de mecanismos de defesa, que&nbsp;extravasão &nbsp;ou redistribuem a energia psíquica. Na psicanalise o ego não é completamente consciente, os mecanismos de defesa fazem parte de um nível inconsciente e não temos total controle sobre eles.

Já seu discípulo, e eventual dissidente, Carl Jung&nbsp;usou o termo "ego" para definir uma parte da psique humana, a qual se encontra dentro de uma estrutura maior.&nbsp;Um dos principais conceitos de Jung e, pode-se dizer, o objetivo de todo homem para ele, é o da individuação, que seria um processo de desenvolvimento pessoal que envolve o estabelecimento de uma conexão entre o ego, centro da consciência, e o Self, centro da psique total, o qual, por sua vez, inclui tanto a consciência como o inconsciente. Para Jung, existe interação constante entre a consciência e o inconsciente, e os dois não são sistemas separados, mas dois aspectos de um único sistema, por isso é tão importante manter a comunicação e o equilíbrio do eixo ego-Self.



Mind Throne
by Justin Slattum

&nbsp;Quando
 vemos o ego como algo "problemático" o que sentimos imediatamente é a 
vontade de separa-lo, exclui-lo, mas isso só ira gerar mais conflito. O 
ego, apesar de ser uma ilusão, não é um inimigo, a não ser que você faça ele um. Ele é apenas um 
processo mental, o problema é quando criamos um senso de identificação rígido e obsessivo, fazendo isso
 acabamos por dar boa parte do nosso poder para essa ilusão ditar o que devemos pensar, sentir e ser,. O que precisamos fazer é tomar consciência da 
estrutura mental que construirmos, e podemos fazer isso de maneira 
eficiente &nbsp;através da auto-observação, ou qualquer tipo de observação, 
pois tudo que vemos nos outros, e até mesmo nos padrões da natureza, faz parte da nossa essência, o que nós realmente somos é uma forma de extensão da existência em si.&nbsp;Compreender isso que é transcender o ego, não é destruí-lo, mas entender porque ele existe, e usa-lo com sabedoria. O ego é um bom servo, mas um péssimo mestre.




Break Free by Donnyhood

Ao notar uma possibilidade de sua existência não ser "verdadeira"&nbsp;(no sentido de ser&nbsp;impermanente),&nbsp;ou ao se  encontrar com algum evento contrário a sua perspectiva, o ego assume uma postura  de reação  e ataque, negando persistentemente qualquer outro braço do  fractal  universal. Deste modo, o intelecto não pode incluir nada em seu  campo de  existência que vá contra aquilo que já está condicionado em  seu interior.

Se você crê estar vendo o todo, seja o todo universal, ou todo pessoal, então está limitado a percepção egocentrista, que se diz conhecedora da verdade. Todavia, a natureza da mente é fragmentada, ou seja.&nbsp;se enxerga como uma parte separada da&nbsp;existência, da totalidade, enxerga somente os fragmentos que lhe são conhecidos e/ou convenientes. A mente consciente opera em padrão de seleção e deleção de informação, não há como ela processar tudo. Portanto, se você crê estar vendo o todo, seja o todo universal, ou todo pessoal, então está limitado a percepção egocentrista, que se diz conhecedora da verdade. Todavia, a natureza da mente é fragmentada, ou seja.&nbsp;se enxerga como uma parte separada da&nbsp;existência, do todo, portanto não se sente completa, enxerga somente os fragmentos que lhe são conhecidos conscientemente e isso distorce a sua percepção.

Conhecer o todo, ou ao menos ter um vislumbre do todo, da criação, não é  possível através do intelecto.  A verdade não pode surgir do intelecto,  pois ela não é linear, não  pode ser traduzida. Pois que no momento em  que há a tradução da  verdade, ela deixa de existir. A verdade só pode  ser experimentada.




Como disse Lao-Tzu: "A verdade não pode ser dita. Se é dita, não é a verdade”, ela pode apenas ser sentida, e somente através de nossos próprios filtros sensoriais e mentais.
Até podemos tentar compreende-la através do intelecto, mas jamais será a verdade em si, apenas uma perspectiva dela. Por esse motivo é importante entender que o que chamamos de "eu" não tem uma existência objetiva, somente existindo como um reflexo ilusório da&nbsp;consciência primordial, como uma ideia em nossas mentes e não a verdade em si.

Quando nos fixamos na identificação obsessiva com este "eu" nos limitamos, nos fechamos para o total potencial de quem somos.

&nbsp;Com esse texto eu não quero dizer que não devemos usar o intelecto, muito pelo contrário, o que quero dizer é que devemos utiliza-lo da maneira adequada, sabendo sua função e suas limitações. Todos processos mentais tem sua utilidade, precisamos saber equilibrar, pois como diz o velho ditado Zen sobre a iluminação:"Não se pode atingir ao pensar.Não se pode atingir ao não pensar."

Há quem diga que apenas na "morte" do ego é possível haver felicidade, paz e liberdade.&nbsp;Mas será possível (e necessário) matar o ego?

Continua...