Autor: André Luiz | Publicado: 2012-11-08T21:27:00-02:00




Xangô criador de Culto a Egungun
Xangô é o fundador do culto aos Eguns, somente ele tem o poder de controlá-los, como diz um trecho de um Itã:


"Em um dia muito importante, em que os homens estavam prestando culto 
aos ancestrais, com Xangô a frente, as Iyámi Ajé fizeram roupas iguais 
as de Egungun,
 vestiram-na e tentaram assustar os homens que participavam do culto, 
todos correram mas Xangô não o fez, ficou e as enfrentou desafiando os 
supostos espíritos. As Iyámis ficaram furiosas com Xangô e juraram 
vingança, em um certo momento em que Xangô estava distraído atendendo 
seus súditos, sua filha brincava alegremente, subiu em um pé de Obi,
 e foi aí que as Iyámis Ajé atacaram, derrubaram a Adubaiyani filha de 
Xangô que ele mais adorava. Xangô ficou desesperado, não conseguia mais 
governar seu reino que até então era muito próspero, foi até Orunmilá, que lhe disse que Iyami
 é quem havia matado sua filha, Xangô quis saber o que poderia fazer 
para ver sua filha só mais uma vez, e Orunmilá lhe disse para fazer 
oferendas ao Orixá Iku (Oniborun), o guardião da entrada do mundo dos mortos, assim Xangô fez, seguindo a risca os preceitos de Orunmilá.

Xangô conseguiu rever sua filha e pegou para sí o controle absoluto 
dos mistérios de Egungun (ancestrais), estando agora sob domínio dos 
homens este culto e as vestimentas dos Eguns, e se tornando estritamente
 proibida a participação de mulheres neste culto, caso essa regra seja 
desrespeitada provocará a ira de Olorun. Xangô , Iku e dos próprios 
Eguns, este foi o preço que as mulheres tiveram que pagar pela maldade 
de suas ancestrais."

Brasil




Xangô - escultura de Carybé em madeira, em exposição no Museu Afro-Brasileiro, Salvador, Bahia, Brasil


Xangô foi o quarto rei lendário de Oyo (Nigéria, África), tornado Orixá de caráter violento e vingativo, cuja manifestação são o fogo, o Sol, os Raios, as Tempestades e os trovões. Filho de Oranian, teve várias esposas sendo as mais conhecidas: Oyá, Oxum e Obá. Xangô é viril e justiceiro; castiga os mentirosos, os ladrões e os malfeitores. Sua ferramenta é o Oxê: machado de dois gumes. Xangô é o Orixá do Poder, ele é a representação máxima do poder de Olorun.

Enquanto Oxossi é considerado o Rei da nação de ketu, Xangô é considerado o rei de todo o povo yorubá. Orixá do fogo, dos raios e das tempestades, Xangô foi um grande rei que unificou todo um povo. Foi ele quem criou o culto de Egungun, muitos Orixás possuem relação com os Egunguns mas, ele é o único Orixá que, verdadeiramente, exerce poder sobre os mortos, Egungun. Xangô é a roupa da morte, Axó Iku,
 por este motivo não deve faltar nos Egbòs de Ikù e Egun, o vermelho que
 lhe pertence. Ao se manifestar nos Candomblés, não deve faltar em sua 
vestimenta uma espécie de saieta, com cores variadas e fortes, que 
representam as vestes dos Eguns

Xangô era forte, valente, destemido e justo. Era temido, e ao mesmo 
tempo adorado. Comportou-se em algumas vezes como tirano, devido a sua 
ânsia de poder, chegando até mesmo a destronar seu próprio irmão, para 
satisfazer seu desejo. Filho de Yamasse (Torosi) e de Oraniã,
 foi o regente mais poderoso do povo yorubá. Ele também tem uma ligação 
muito forte com as árvores e a natureza, vindo daí os objetos que ele 
mais aprecia, o pilão e a gamela; o pilão de Xangô deve ter duas bocas, que representam a livre passagem entre os mundos, sendo Xangô um ancestral (Egungun). Da natureza, ele conseguiu profundos conhecimentos e poderes de feitiçaria, que somente eram usados quando necessário. Tem também uma forte ligação com Oxumaré, considerado por ele como seu fiel escudeiro.

Xangô é cultuado no Brasil, sob 12 (doze) qualidades. Vale salientar,
 que muitos seguem cegamente as ditas qualidades de Xangô da Bahia, e não é bem assim, por exemplo, Airá
 é um outro Orixá que não se dá com Xangô.Reza a lenda que Ayra era 
muito próximo de Xango, e quando Oxalufã, em visita ao reino de Xango, 
foi erroneamente confundido com um ladrão, teve suas pernas quebradas e 
foi preso. Uma vez Xango percebendo o engano, mandou que o tirassem da 
prisão, o limpassem e dessem a ele vestimentas condizentes com a 
grandiosidade de Oxalufã, porém Oxalufã estava viajando e teria ainda 
outros lugares para ir. Por ser muito velho e agora com as pernas tendo 
sido quebradas, a locomoção havia sido afetada, fazendo que Oxalufã 
andasse curvado e muito vagarosamente. Xangô então mandou que Ayrá 
levasse Oxalufã nas costas até a próxima cidade. Ayrá, percebendo ali a 
sua grande oportunidade, durante o caminho se voltou contra Xangô, 
falando a Oxalufã que Xango sabia que ele estava preso, acabando por 
ganhar a confiança de Oxalufã, que o tomou para si; razão pela qual Ayrá
 usa branco, mas nao é um fum-fum. Xangô que nao suporta traições se 
irritou com a atitude de Ayrá cortando relações com ele, desde então 
eles jamais devem ser cultuados juntos ou mantidos na mesma casa.


 As Qualidades de Xangô
As qualidades de Xangô são estas:

· "' Aira " - Pouco se sabe sobre ele , mais ele forte qualidade de 
xango, seu culto e separado.Pois foi o xango que se revoltou contra 
oxalá,que após desse revolta ,passou a usar branco por baixo, a roupa 
normal, de xango por cima. Os filhos de aira , sao 
independentes,objetivos em suas decisões , gostam de liderar e sao muito
 astutos, mas , por outro lado, nao suportam serem contrariados, e sao 
muitos explosivos.


Afonjá - Afonjá,
 o Balé (governante)da cidade de Ilorin. Afonjá era também 
Are-Ona-Kaka-n-fo, quer dizer líder do exército do império. Segundo a 
história de Oió, no início do século dezenove, Oió era governada pelo 
rei Aolé, ele possuía aliados que eram espécies de Generais, que lhe 
davam todo o tipo de apoio mantendo assim o podes absoluto sobre o Reino
 Iorubá e os reinos anexados. Mas um dia um desses generais resolveu se 
rebelar contra Oió e se unir com os inimigos, esse general se chamava 
Afonjá que era conhecido como Kakanfo de Ilorin. Declarou-se 
independente de Oió. Com isso o Rei de Oió Aolé se envenenou para não 
ver o desmembramento do Império. Afonjá traíu o Império Iorubá, mas 
quando os rebeldes assumiram o poder Afonjá foi decaptado pelo seu novo 
aliado. Este alegou que se um homem traíu seu antigo rei ele voltaria a 
trair tantos outros.
Obá Kosso - Título que Xangô recebe ao fundar a cidade de 
Kossô nos arredores de Oió, tornando-se seu Rei. Título dado também a 
Aganju, irmão gêmeo de Xangô quando de sua chegada em Oió foi aclamado 
como o Rei Não se Enforcou, Obá Kô Sô.
Obá Lubê - Título de Xangô que faz referência a todo o seu poder e riqueza, pode ser traduzido como Senhor Abastado.
Obá Irù ou Barù - Título dado a Xangô logo após chegar ao 
apogeu do império, quando cria o culto de Egungun, é aclamado como a 
forma humana do Deus primordial Jakutá sobre a terra,senhor dos raios, 
tempestades, do Sol e do fogo em todas as suas formas. Ele acaba por 
destroir a capital do Reino numa crise de cólera e depois arrependido, 
se suicida , adentrando na terra.
Obá Ajakà - Também intitulado Bayaniym," O pai me escolheu ",
 que faz referência a ele por ser o filho mais velho de Oraniã, e ter 
por direito que assumir o trono, irmão mais velho de Xangô.
Obá Aganjù - Aganju representa tudo que é explosivo, que não tem controle, ele é a personificação dos Vulcões.
Obá Orungã - Filho de Aganju Solá e Iemanjá, Orungan é dono da atmosfera é o ar que respiramos, dono da camada que protege a Terra. Ver mais abaixo.
Obá Ogodô - Muito falado também, é apenas o que se diz sobre 
Xangô, pois, Ogodô é o verbo bocejar. Então, quando está trovejando, o 
que se diz é que Xangô está bocejando. Dai Xangô Ogodô, é apenas um 
título de Xangô.
Jakutà ou Djakutà - Jakutá,
 é a representação da justiça e da ira de Olorun, míticamente Xangô foi 
iniciado para este Orixá sendo considerado como a forma divina 
primordial do mesmo. Ele foi enviado em sua forma divina por Olorun para
 estabelecer a ordem e submeter Oduduá e Oxalá aos planos da criação 
durante um momento de conflito entre as divindades. É o próprio Xangô.
Obá Arainã - Oroinã e Oraniã - Personificação do fogo, o magma do centro da terra é o pai de Xangô e de Aganju em sua forma humana.
Olookê - Orixá dono das montanha, em algumas lendas é um dos filho de Oraniã, foi casado com Yemanjá.


 Elementos do culto

Saudação: Kawó-Kabiesilé Saudação é a forma com que os Orixas são reverenciados;
Cores: Vermelho e Branco ou Vermelho e Marrom ou Marrom e Preto ou Marrom e Branco ou somente Marrom ou vermelho.As cores representam os Orixás, e podem variar segundo a linha religiosa;
Dia da Semana: Quarta-Feira;
Elementos: Fogo, Vulcões, Tempestades, Sol, Trovões, Terremotos, Raios, criador do Culto de Egungun, senhor dos mortos, desertos e formações rochosas;
Elemento Livro: os livros representam Xangô porque este orixá
 está ligado as questões da razão, do conhecimento e do intelecto. Bem 
como a Justiça e o Direito;
Ferramenta: Oxê, machado duplo de dois cortes laterais feito e esculpido em madeira ou metal;
Pedra: Meteorito;
Domínios: Justiça, Poder Estatal, Questões Jurídicas, Pedreiras;
Oferendas: Amalá, cágado, carneiro, e algumas vezes cabrito. Gosta de Orobô, mas recusa Obi (noz de cola), ao contrário dos demais Orixás;
Dança: Alujá, a roda de Xangô. São vários toques que falam de suas conquistas, seus feitos, suas mulheres e seu poder e domínio como Orixá.
Animais associados a Xangô: Tartaruga, Falcão, Águia, Carneiro e Leão.