Os povos indígenas ou o capitalismo selvagem e indígena
Autor: Aji Dourados | Publicado: 2015-06-09T09:47:00-04:00





Diz
 Leonardo Boff, escritor, teólogo e pensador brasileiro: "A demolição 
teórico do capitalismo como modo de produção, começou com Karl Marx e 
cresceu ao longo do século XX, com o surgimento do socialismo". Enquanto
 isso, a acumulação desenfreada de riqueza continua, com o uso e abuso 
de forças produtivas controlados-de mudanças tecnológicas que são 
cultivadas em produtividade- por uma percentagem inferior a 1% da 
humanidade, que se originam do Eles exploram a sua vantagem; enquanto
 causando escuridão para aqueles que sofrem os altos custos desse 
conforto: a desigualdade social, a pobreza ea miséria crescente, quase 
dois terços da população global. <span title="(1)

">(1)Uma parte vital de vida afetada em cidades e comunidades indígenas ou nativas. São
 aqueles que, com suas visões de mundo e força que lhes dá o ser 
beneficiários legítimos dos territórios habitados -de onde construíram 
milênios atrás culturas prodigiosas cujos vestígios surpreender os 
visitantes; esses
 povos em enfrentar as pressões externas e o "amor" de muitos de seus 
líderes, a diferentes modos de vida, manter a identidade de vastas 
regiões. <span title="Las sobreviven devastadas por el genio maligno de empresas transnacionales, cuya explotación irracional de sus recursos, la realizan al servicio de intereses globales, dando una connotación de desastre ecológico, a la injusticia social, que crece sin freno real.

">A sobreviventes devastada pelo gênio do mal de corporações 
transnacionais, cuja irracional exploração dos recursos, realizar o 
serviço de interesses globais, dando uma conotação de desastre 
ecológico, a injustiça social, crescendo sem freio real.Ali,
 no silêncio ou a cumplicidade dos governos, que atendam aos interesses 
imperiales- completa aniquilação é acentuado habitats, destruindo os 
recursos naturais, com resultados catastróficos que são encenadas todos 
os dias, durante as manifestações que chamou eufemisticamente "alterações
 climáticas", travado há várias direções do globo através de: 
terremotos, tornados, terremotos, tsunamis, ciclones, tufões, furacões, 
inundações, retirada de chuvas, secas, redemoinhos, tempestades de 
poeira e fora de tempo-que-normalmente <span title="llevan a una crisis generalizada de hábitats, trastocando condiciones naturales para la producción agrícola, la vivienda y otros requerimientos para la vida en la Tierra.

">Eles estão levando a uma crise generalizada de habitats, perturbando 
as condições naturais para a produção agrícola, habitação e outros 
requisitos para a vida na Terra.Em resposta, os povos indígenas foram organizados. Veja
 antes, um pouco sobre quem são essas pessoas, que eram grandes culturas
 e que são chamados índios e outras sutilezas, destinados a mantê-los no
 fundo, contra aqueles que invadiram seus territórios, em muitos lugares
 sangue e fogo -
 a partir de Columbus, no nosso caso, que "invadiu" America do Caribe, 
financiado pelos banqueiros judeus de Toledo com a presunção de estar na
 Índia, pronto para saquear suas pedras riqueza de ouro e preciosas que 
era conhecido na Europa <span title=", existían en esas tierras lejanas.

">, existia naquelas terras distantes.Esta
 enorme território foi invadido pela frota britânica depois, para agir 
em dois séculos (décima oitavo ao vigésimo) como conquistadores e 
saquear suas riquezas naturais. Cerca
 de 4 milhões de km2 original, e mais de 400 milhões de hindus, o poder 
colonial exercido Grã-Bretanha, através da Companhia das Índias 
Orientais, eo comando direto da Coroa Britânica de 1935 até um hindu 
(Mahatma Gandhi)
 nacionalista, bravo, Inglês erudito, culto e artes criativas 
idiossincrasias da política, e J. Nehru, apoiado pelo Congresso Nacional
 Indiano ou Partido do Congresso, e como líder político-religioso em 
primeiro lugar, com o apoio
 do movimento de resistência, conseguem tirar o Império Britânico (14 de
 agosto de 1947), mas não antes de sofrer a balcanização do território 
indiano, primeiro a dois, a Índia eo Paquistão e, em seguida, a criação 
de Bangladesh. A parte inferior das subdivisões foi o conflito religioso entre muçulmanos e índios. <span title="(2)

">(2)Portanto, nestas circunstâncias surgir o apelido de "índio", com o qual fui designado? na Europa, os habitantes originais da América: "Indiani" para os italianos, "indiens" voz francês; "Índio" em Inglês. Ele
 lembra Jorge Ferna? Ndez Chiti, estudante argentino de estas questões 
no "Manual de índios sul-americanos", publicado desde 1946 pela 
prestigiada Smithsonian Institution, ele ainda está usando esse apelido.
 Para
 esclarecer: "a semiótica da década foi diferente: havia ainda o impacto
 da" "absolutista, originado a partir de 1970 até o presente reinante" 
desconstrução cultural. Daí os "povos indígenas nativos"; "Os povos indígenas"; o
 mais repetido em Current Anthropology em Inglês, traduzido como 
"nativo", "índio" aborígene "," indígena "com uma carga negativa está em
 declínio, mas não pode esquecer o genocídio e destruição por 
justaposição da cultura indígena <span title=", nativa u original, con las invasivas: española, inglesa, francesa, holandesa, según el sitio y momento.

">nativo ou original, com invasiva: Espanhol, Inglês, Francês, Holandês, de acordo com lugar e época."Essa
 ambigüidade designativo foi" inventada "em os EUA por especialistas em 
semiótica de mídia, com a finalidade perversa de subtrair a palavra" 
indígena ", todo o seu peso rebelde e vingativo alcançado ao longo de 
séculos de discriminação, segregação, chicotes, exploração e escravidão indígena ". <span title="(3)

">(3)Daí
 a tese da integração indígena, que a maior parte do século XX, 
conseguiu sair de sua "prostração" através da educação, a aprendizagem 
da língua cheia de seus conquistadores, que tinha sido - se a negar a 
sua obtê-los longe de sua identidade e auto-determinação. Eles não estavam satisfeitos em privá-los de suas terras e saquear suas riquezas; -a
 língua para encurralar seus homens santos que vieram com a conquista 
foram dedicados a queimar manuscritos de todos os tipos de culturas 
antigas, alegando-los longe de sua religião, que ainda preservada em 
templos católicos, finalmente, para acabar com a sua cultura e <span title="avasallar sus recursos naturales.

">sobrecarregar seus recursos naturais.O esforço hoje é impor mídia, tecnologia começou, modos de ser e de pensar além de sua idiossincrasia. Além
 de tomar ao longo de todo o território, eles partiram para minar o seu 
povo -no 150 anos eliminou 90% da população indígena na América para 
dar-lhes "o poder da fé." Espiritualidade e ética indígena eram muito mais elevados e puros, mais desapegado de tudo material que Europeia. O índio não podia saber como mentir, afirmando Bartolomé de las Casas, Montesinos e outros. Disse de las Casas: índios não mentem na natureza. Quando
 os índios mentir para o espanhol, este não é porque eles são 
naturalmente mentirosos, mas porque "simplesmente mentir e fingir que 
pode agradar os espanhóis, aplacar sua fúria contínua e implacável e 
escapar mil angústia, dor e maus-tratos" (Las Casas , 1559, III, V, CXLV, pp. 114-116). Vale a pena ler extenso trabalho inscrito no link, que de las Casas alegou indígena e coloca no lugar dos conquistadores. <span title="(4)

">(4)Nós dissemos que os povos indígenas são organizados. Eles insistem em manter pelo menos o que resta deles território, recursos, autonomia. Outros
 mais combativo ou motivos políticos manejándose poder nacionalista 
(Bolívia, Nicarágua, Equador e outros) estão a ganhar posições dentro 
governos, mas a reação ou considerada ter escapado de seu ambiente, 
esquecendo seus irmãos indianos, mas ser <span title="sus voceros ante el poder.

">seus porta-vozes ao poder.Foi
 a esquerda latino-americana, no final do século XX, que fez reformas 
para o sistema político do seu país, buscando uma maior participação de 
grupos sociais organizados, entre eles os indígenas, que foram excluídos
 da avaliação e ser na tomada para o cuidado dos recursos <span title="naturales, definir las modalidades de su aprovechamiento para acrecentar la distribución de la riqueza, en búsqueda de erradicar miseria y pobreza.

">natural, definir as modalidades da sua utilização para melhorar a 
distribuição da riqueza, visando erradicar a miséria ea pobreza.O
 turn deu a esquerda em vários países, representa um novo estágio de sua
 evolução, o aumento de sua força dentro de seus países, sabendo que 
cumprir suas metas irá levá-lo para atender, por parte do governo, os 
cenários delicados que acabar
 com a prática da política, durante as décadas de intervenção 
descontrolada das instituições financeiras multilaterais (FMI, Banco 
Mundial e do BID no nosso caso) e deixar o fardo de: dívida externa; globalização da economia; destruição da capacidade dos governos nacionais de gestão; pressão
 interna dos capitalistas e empresários apoiados pelos governos, 
organizações e outras desnacionalizadoras e forças protetoras do infame 
status quo existente; fraca
 coesão social e condicionamento de suas interpretações do processo 
político e da vida, pelos meios de comunicação a serviço do poder 
global; <span title="así como estructuras jurídicas internacionales, que limitan y desvían las capacidades nacionales de decisión.

">e estruturas legais internacionais, que limitam e desviam as capacidades nacionais para decisão.Conflito enorme e gigantesca estão enfrentando esses grupos na luta pelo resgate da tomada de decisão em seus países. Em
 cada etapa os grupos indígenas organizados são, por vezes em 
contradição com as interpretações da realidade deste novo, capaz de 
enfrentar as forças produtivas deixaram, que são destrutivas hoje. Apenas interessados ​​em riqueza transformado em dinheiro. Francis
 Papa em sua Exortação Apostólica sobre a Ecologia preciso "no 
capitalismo o patrão não é mais o homem, mas o dinheiro e dinheiro vivo.
 A
 motivação é o lucro ... Um sistema econômico centrado no dinheiro deus 
saquear a natureza precisa manter o ritmo frenético do consumo que é 
inerente. " Este é o cenário enfrentado pelos povos indígenas. Indigenismo cresce como uma força real e em alguns países mostra muscular, com resultados positivos. <span title="(5) (Continuará)

">(5) (continuação)
<span title="(5) (Continuará)

">Fonte