Um Encontro Vitorioso
Autor: Família Faria Bueno | Publicado: 2013-01-14T15:02:00-08:00

Jesus e Satanás

















































Muitas pessoas conhecem a estória da Mitologia Grega a respeito de Ulisses,

que enfrentou e resistiu ao canto das sereias.



Conta a lenda que quando viajantes dos mares passavam em determinado lugar

ouviam o canto irresistível das sereias, deixavam as suas embarcações e&nbsp;

se jogavam nos braços das cantoras do mar para não mais voltar.

Mas Ulisses foi ousado, pois betumou os ouvidos dos remadores&nbsp;

e amarrou-se no centro da embarcação e determinou que a tripulação remasse sempre,&nbsp;

não se importando com as suas reações.

E assim aconteceu, Ulisses foi o único que enfrentou as sereias&nbsp;

sem ceder à música encantada, mas fatal.






O relato da tentação de Jesus é narrado pelos Evangelhos Sinóticos,&nbsp;

sendo que a abordagem de Marcos é bem resumida, enquanto Mateus e Lucas&nbsp;

descrevem com detalhes e identificações.



O texto descreve um encontro, ou melhor, um confronto entre Jesus e Satanás.

Jesus venceu o Diabo em suas três investidas, que Bonhoeffer denomina de

&nbsp;"Tentação da Carne", "Tentação Espiritual", "Tentação Total".



Como Jesus obteve vitória &nbsp;neste confronto?

Que sentido tem a Sua vitória?











Após 40 dias de jejum, Jesus teve fome.

Então, aproxima-se o tentador com a oferta de atendimento a uma necessidade orgânica e humana.

O seu propósito é trazer um conflito da divindade contra a humanidade; ou do espírito contra a carne.



A primeira investida do Diabo é para testar a divindade de Jesus.

Para isto ele apela para a carne. Ensina Jesus que se vence a carne com a Palavra de Deus.

"Nem só de pão..."&nbsp;- uma alusão ao maná (pão do céu), que alimentou o povo por 40 anos no deserto.



Diz a Bíblia que há uma luta entre a carne e o espírito (Gálatas 5.17).

Como fez Jesus, é preciso buscar a palavra que sai da boca de Deus (1Coríntios 15.20).

Tudo será transformado.







Na primeira vitória Jesus usou a Palavra de Deus.

Satanás agora usa a mesma arma de Jesus. Agora,&nbsp;

ele questiona a divindade de Jesus com um sinal visível.

Na paste mais alta do templo de Jerusalém,&nbsp;

Satanás evoca a promessa bíblica da proteção e segurança (Salmo 91.11-12).

A proposta do Diabo é que em um lugar público,&nbsp;

Jesus se atiraria para ser milagrosamente salvo pelos anjos e,&nbsp;

ao ser visto, seria aclamado como o Messias.&nbsp;

Ele queria uma exibição pública de Jesus; uma auto-propaganda.



Novamente, com a Palavra Jesus mostra que a abusiva confiança em Deus significa tentá-lo,&nbsp;

como condena a Escritura (Êxodo 17.1-7; Deuteronômio 6.16).



Satanás que que Jesus desconfie do cumprimento da promessa por parte do Senhor.

Exigir um sinal para ver se há o cumprimento de uma promessa é tentar ao Senhor.

Não é preciso fazer um "Teste São Tomé" para se perceber a atenção e atuação do Senhor.&nbsp;

E afinal, Jesus é o Grande Sinal Visível que dispensa os demais (Isaías 7.10-14; Hebreus 1.2).

A vida pela fé implica em crer para ver e não ver para crer.







Finalmente, o Diabo usa os seus próprios recursos.

Ele oferece a Jesus o domínio e o controle de todas as coisas em troca de sua adoração.



Esta arma passada está presente no cotidiano da vida. No intuito de ser adorado,&nbsp;

o Diabo oferece honrarias e distinções ao homens.

Muitos têm caído porque aceitam as propostas do Diabo (1Coríntios 10.20-21).

Cuidado com as artimanhas do Diabo.













Pastor Wilson Emerick de Souza.

Revista Didaquê, volume XI.&nbsp;Encontros com Jesus.