SOBRE O LAICISMO E A CRISE DA SOCIEDADE CRISTÃ
Autor: Flávio Villela (Zé) | Publicado: 2014-03-29T17:05:00-03:00










"Seria um erro grosseiro recusar a Cristo-homem a soberania sobre as coisas temporais, quaisquer que sejam: obtém do Pai, sobre as criaturas, um direito absoluto, permitindo dispor todas conforme o seu desígnio". (Papa Pio XI)&nbsp;



A crise de valores morais em que vivemos hoje: o desrespeito à vida (essencialmente a indefesa); a destruição da família; a desvalorização dos mestres (dos mais velhos, professores, padrinhos, padres e etc.); o empobrecimento da ética na política e tantos outros problemas de nossa sociedade é causada pelo Laicismo. Quando o Estado se afasta da lei divina, quando se propõe que Igreja (fonte transmissora e defensora da Verdade) deve ser separada do Estado, atribuindo a este apenas a função de fornecer condições a uma tal "qualidade de vida" aos cidadãos a consequência é a sua derrocada, levando consigo a sociedade.



"A felicidade do Estado não decorre de outra fonte que a dos&nbsp;indivíduos, visto que a cidade não é outra coisa senão um conjunto de particulares vivendo em harmonia"(Sto. Agostinho)



A Felicidade Eterna &nbsp;nos é apresentada por Deus, que enviou seu filho único para nos salvar e nos encaminhar a beatitude. Ora, Jesus nos deixou a Igreja Católica como mãe e mestra, sendo esta a verdadeira Fé que nos mostra o caminho para o Cristo dois mil anos depois. Assim pode-se pensar que ao Estado não cabe obrigação alguma. Engana-se quem assim pensa, pois a obrigação do Estado é, com suas leis e ordenações, auxiliar aos indivíduos e ao corpo coletivo na busca da Felicidade Eterna. O Estado não é diretamente responsável por esta busca, mas deve contribuir.



"Os homens, unidos pelos laços de uma sociedade comum, não dependem menos de Deus do que quando tomados isoladamente. Tanto como o indivíduo, a sociedade deve dar graças a Deus, de Quem obteve sua existência (...) É por isso que, do mesmo modo que não é permitido a ninguém negligenciar seus deveres para com Deus - e que o maior de todos os deveres é abraçar a verdadeira religião (não aquela que cada um prefira, mas a que Deus prescreveu e a que provas certas e indubitáveis estabelecem como a única e verdadeira entre todas) - as sociedade políticas não podem, sem crime, se conduzir como se Deus não existisse de nenhum modo, ou dispensar a religião como inútil, ou admitir uma conforme seu bel-prazer" (Papa Leão XIII)



A crise que vemos hoje é consequência desta causa: O homem moderno cambaleia, tenta atingir um fim, quer ser cristão-católico(?), mas também quer organizar-se como se não existisse uma única Verdade, um único caminho a seguir. Não vê que não é possível chegar por caminhos opostos ao mesmo ideal. O homem não é cristão apenas em sua vida privada, mas em todos os seus domínios.&nbsp;



"Como o fim da vida é a beatitude celeste, o rei tem por dever dar a multidão uma vida boa e que permita atingir esta beatitude celeste" (São Tomás de Aquino)



"Sua autoridade lhes foi dada não apenas para o governo temporal, mas, sobretudo, para defender a Igreja (...) A causa da Religião deve-lhes ser mais cara que a do Trono (...)" (Papa Gregório XVI)



Diante da realidade de nosso país, que se orgulha do laicismo, como também de suas leis abortivas, da educação sexual de crianças, de paradas gays, do incentivo ao sexo juvenil... Vê-se que quando o Estado não auxilia à Igreja com suas leis, tudo vai mal. É claro que esta crise de fé também atinge a própria Igreja, sendo também uma crise do clero e, estando o clero em crise, ficam os fiéis como "ovelhas sem pastores".



Voltando a união Estado e Igreja, esta ideia da separação entre as duas instituições sempre foi condenada pelos papas:



"Que seja preciso separar Igreja e Estado é uma tese absolutamente falsa, um perniciosíssimo erro. Baseado com efeito naquele princípio de que o Estado não deve reconhecer nenhum culto religioso, é gravemente injuriosa a Deus; pois o Criador do homem é também o fundador das sociedade humanas ,e Ele as conserva na existência assim como nos sustenta nela. Nós lhe devemos, portanto, não apenas um culto privado, mas um culto público e social para O honrar. Além disso, aquela tese é uma negação muito clara da ordem sobrenatural. Ela limita, com efeito, a ação do Estado à mera busca da prosperidade pública durante esta vida". (São Pio X - Papa)



Decorrente da Revolução Francesa, o laicismo, o afastamento entre Igreja e Estado tem nos dado consequências maléficas. A lei positiva deve submeter-se a lei divina, os valores da sociedade devem ser guiados pelo farol que a Igreja, mas este farol necessita da colaboração do poder civil. Deve a lei auxiliar aos cidadãos a vida em santidade. Os governantes possuem extrema responsabilidade com as leis que criam, principalmente na formação dos mais jovens, quando se esconde a Verdade destes, quando se ensina valores que contradizem ao vontade de Deus, está levando ao escândalo as mentes mais frágeis. Assim, estas apreendem que o erro é o caminho da felicidade.



Quando a sociedade percebe o erro, temo que será tarde demais, o Modernismo tomou conta de tudo, agora, é gritar, mesmo que ninguém ouça, pois prestaremos conta do que fizemos no futuro.



Fonte de pesquisa: Catecismo Católico da Crise na Igreja - Pe. Mathias Gaudron - FSSPX



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