Trabalhando a África
Autor: lucilene Rodrigues | Publicado: 2012-05-15T05:43:00-07:00



História e Cultura Afro-Brasileira&nbsp;&nbsp;







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&nbsp;"Há vitórias que são importantes apenas para aqueles
que as conseguem”.

Nelson
Mandela







&nbsp;Introdução





A lei 10.639/03



Já
se passaram oito anos desde que a lei 10.639/03 foi implantada com o propósito
de garantir a obrigatoriedade do ensino dos conteúdos de história e cultura
africana e afro-brasileiras , os negros continuam lutando pelo reconhecimento
de suas contribuições culturais&nbsp; e por
aceitação na sociedade em que vive.

A
lei detremina que :



Lei&nbsp; nº. 10.639, de 9 de janeiro de
2003





Altera a Lei nº. 9.394, de 20 de
dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de
Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura
Afro-Brasileira", e da outras providências. 





O PRESIDENTE DA REPÚBLICA



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Faço
saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Art.
1º A Lei nº. 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos
seguintes artigos. 26-A, 79-A e 79 - B:

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Art.
26- A. Nos&nbsp; estabelecimentos de ensino
fundamental e médio, oficiais&nbsp; e
particulares, torna-se obrigatório&nbsp; o
ensino sobre&nbsp; História e Cultura
Afro-Brasileira.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; §
1º O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos
Africanos, a luta dos negros no
Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional,
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política
pertinente à História do Brasil.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; §
2º Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão
ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de
Educação Artística e de Literatura e Histórias Brasileiras.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; §
“3º (VETADO)”



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Art.
79 - A. (VETADO)"



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Art.
79 - B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como 'Dia Nacional
da Consciência Negra."



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Art.
2º Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Brasília,
9&nbsp; de janeiro de 2003; 182º da
Independência&nbsp; e 115º da República.

LUIZ INÁCIO LULA DA
SILVA









Muitos profissionais da área de educação estão
encontrando dificuldades na implantação dos conteúdos de História e cultura
africanas&nbsp; e afro-Brasileiras em sua sala
de aula. Como a maioria dos professores, não &nbsp;obtivemos conhecimentos históricos necessários
&nbsp;para dar embasamento teórico a estas
atividades em sala de aula.

No entanto ao meu ver, ai está&nbsp; maior dificuldade para desenvolver esta
temática dentro das escolas , a falta de conhecimento, interesse e a &nbsp;rejeição e até uma velada discriminação por
parte de alguns profissionais da área educacional ,tornando assim, o ensino da
cultura africana em sala de aula, algo difícil de acontecer.

&nbsp;Quanto às condições
para a realização de práticas pedagógicas que combatam ao racismo nas escolas
públicas e privadas, observou-se que já existe uma variedade de materiais
didáticos à disposição. É possível concluir que a Lei 10 639, enquanto política
de combate ao racismo na escola, tem gerado avanços nas práticas pedagógicas
para uma formação de uma sociedade brasileira mais justa.

O professor traz consigo ,além de um compromisso
imposto, uma enorme insegurança que automaticamente geram &nbsp;conflitos internos deixando &nbsp;passar despercebido tudo o que esteve&nbsp; inserido dentro da formação da sociedade
afro- Brasileira.

Segundo
dados do MEC, o Brasil está em segundo lugar no que diz respeito a grandes
populações afro-descendentes (47%), perdendo apenas para a Nigéria.Então podemos
dizer&nbsp; que não temos somente só um
dos&nbsp; pés na àfrica,mas que temos&nbsp; corpo,mente,e essencia africana.

Foi
á partir daí que surgiu a&nbsp; necessidade
de&nbsp; &nbsp;iniciar &nbsp;uma pesquisa&nbsp;
de atividades que viessem contribuir ainda mais ao apoio pedagógico para
profesores,coordenadores pedagógicos e todos aqueles que de uma forma ou de
outra possam fazer uso deste material de maneira contextualizada e dentro da
realidade de nossas crianças.

È nescessário, primeiramente&nbsp; que todo&nbsp;
&nbsp;professor&nbsp; conheça um pouco de como se deu&nbsp; a trajetória&nbsp;
de luta dos negros até a conquista da implementação da lei 10.639/03 ,o
que também não garante que a mesma será repassada e &nbsp;integralmente ou &nbsp;cumprida dentro do ambiente escolar por todos
os educadores, o que também para as séries iniciais a meu ver , não&nbsp; que seja assim estritamente necessário, já
que nossa preocupação deve ser com o desenvolvimento do
respeito,auto-aceitação,valorização,justiça e igualdade para todos. 

Quando se fala &nbsp;na Lei 10.639/03&nbsp; destacamos que não se trata mais de uma opção
de se colocar ou não na grade curricular das escolas, do querer ou não querer, mas
da obrigatoriedade da Lei , que &nbsp;deverá envolver
diferentes instâncias como:

_Escolas;

_Famílias;

_Sociedade.

O objetivo deste trabalho mostrar a uma maneira fáci,
divertida&nbsp; para que as crianças conheçam
um pouco mais da semente que gerou a nação brasileira, isto é, onde está
essencialmente o Dna do povo brasileiro e conhecendo melhor a nossa &nbsp;própria história e identidade, nos
identificarmos&nbsp; como parte integrante de
um povo, de uma raça,de uma cultura .

A valorização do povo negro e afro-descendente começa
quando passamos a não classificar pessoas &nbsp;pela cor de sua pele,posses ,nomes, mas sim &nbsp;pelo seu caratér .



A luta dos
negros no Brasil



Durante
muito tempo até os dias de hoje, o povo negro sofreu e vem sofrendo grande
rejeição por parte da sociedade em si.Podemos perceber que os negros que aqui
chegaram por volta do ano de 1580 no&nbsp;
séculos XIV e XIX aproximadamente , eram tratados como raça
inferiores&nbsp; mas, tiveram grande
influência na formação do povo brasileiro.

Os
primeiros negros que aqui chegaram se tornaram escravos de grandes fazendeiros,
que já não conseguiam escravizar os índios e necessitavam de grande mão de obra
para as lavouras de cana de acúçar.

O
governo Brasileiro da época permitia o comércio de escravos de negros que eram
capturados na África e trazidos em grandes embarcaçãoes para o Brasil,esses
navios eram chamados de navios negreiros.





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;Para
aliviar as dores e tristezas por serem arrancados de sua “Mãe Àfrica” os homens
e mulheres negras usam as músicas, brincadeiras e histórias&nbsp; para amenizar essas dores.



&nbsp;&nbsp;



Brincadeiras
africanas





Você
já ouviu falar em Matacozona?È uma brincadeira feita com sementes de Baobá ou
embondeiro e também improvisado com pedrinhas.Este jogo é jogado em
Moçambique/Àfrica.

O
jogo de Matacozona é parecido com o jogo das 5 pedrinhas ou três Marias, também
conhecido como “ossinho” Bole-Bole” muito praticado entre crianças do Brasil.

Como
se joga?

Sentados
em cìrculo no chão e com 5 pedrinhas agrupadas em um círculo no chão.Com uma
perda/ semente na mão, o jogador da vez atira-a ao ar e com a mesma mão deve
retirar as pedars/sementes de dentro do círculo para que em seguida agarrar a
perda/semente antes que ela caia.

Continue
a brincadeira até que se deixe cair a pedra/semente ou não se consiga retirar
nenhuma pedra/semente que está no cìrculo.

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<!--[endif]-->&nbsp;







Escravos de Jó

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
uma brincadeira de roda guiada por uma cantiga bem conhecida, cuja letra pode
mudar de região para região. Para brincar, é preciso no mínimo duas pessoas.
Todos têm suas pedrinhas e no começo elas são transferidas entre os
participantes, seguindo a seqüência da roda. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depois,
quando os versos dizem “Tira, põe, deixa ficar!”, todas seguem a orientação da
música. No verso “Guerreiros com guerreiros”, a transferência das pedrinhas é
retomada, até chegar ao trecho “zigue, zigue, zá!”, quando os participantes
movimentam as pedras que estão em mãos para um lado e para o outro, sem
entregá-las a ninguém. O jogador que erra os movimentos é eliminado da
brincadeira, até que surja um único vencedor.







Abayomi

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<!--[endif]-->&nbsp;



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;ORIGEM


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Boneca de pano, de formas e
tamanhos variados, sempre negra, de confecção muito simples, que não utiliza
cola nem costura e os retalhos são apenas amarrados.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Valoriza a cultura afro e
contribui para o reconhecimento da identidade afro-brasileira.O nome é comum na
África do Sul.



ABAYOMI:
ABAY= ENCONTRO
OMI= PRECIOSO

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Abayomi do Yorubá (feminino)
significa encontro feliz, encontro precioso, ou aquele que traz felicidade ou
alegria.Pode ser traduzida como:
“Ofereço para você o melhor que eu tenho em mim” ou “aquela que traz minhas qualidades”.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em viagens para o Brasil em
direcção a escravidão, as mulheres rasgavam a barra da saia e faziam Abayomis
para as crianças brincarem.... E já aqui como escravos, reuniam-se todos os
dias na senzala e confeccionavam as Abayomis pedindo saúde e prosperidade.







&nbsp;&nbsp;

Como
ensinar as crianças sobre o negro no Brasil





Quem
aqui já brincou de marinheiro? Eu trouxe uma amiga que mora em um lugar bem
distante,ela tem muitas coisas legais para nos contar.Seu nome é Abayomi, vocês
sabem o que significa o nome dela?Bem este nome é de origem africana e
significa “Aquela que traz felicidade”, ela nos convidou &nbsp;hoje, para &nbsp;fazer uma brincadeira, onde vamos fazer uma
viagem para uma terra bem distante, para isto vamos precisar de uma mala com alguns
objetos que vamos precisar,um passaporte e muita disposição,vocês topam ir
comigo nesta viagem?

Muito
bem primeiro vamos prepar os passaportes ,pegar o mapa e seguir viagem, quando
vocês descobrirem o nosso destino,vão conhecer varias curiosidades deste lugar,
pessoas, seus costumes, sua cultura,sua religião e muito mais.

O
passaporte é um documento, que permite você viajar por vários lugares
distantes.Você pode viajar de avião e de navio, como o país que vamos conhecer
é muito longe, vamos de navio assim enquanto viajamos vocês vão descobrindo
coisas novas.Outras pessoas já fizeram esta viagem há muito tempo e nós agora
vamos fazer o nosso caminho até a Àfrica que é onde mora nossa amiguinha.



Preparando
a atividade

Entregar
um chapéu de marinheiro, um passaporte e um mapa para cada aluno,onde os mesmos
irão completar seus dados



&nbsp;Durante
a viagem vamos descobrir que entre o país de Abayomi e o nosso existem muitas
semelhanças, vamos conhece-las?

Estes são os
mapas dos dois países&nbsp;África&nbsp;e Brasil.










Atividades com os mapas

Nossa gente

<!--[if !supportLists]-->1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Preencha o mapa com diferentes imagens
recortadas de revistas ou jornais que representam as pessoas do Brasil e da
àfrica, você pode usar fotografias de sua famía e de seus amigos.Depois escreva
no caderno o que notou de semenhaça entre estas fotos.





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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp;Continuando nossa viagem vamos aprender
mais sobre a cultura deste país que estamos conhecendo, sempre fazendo um
paralelo com nosso amado Brasil.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Vejamos o que mais o professor pode explorar com seus alunos:



<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->As
roupas, penteados,acessórios;

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Música(samba,pagode,axé,cantigas
de roda, Axé music,carimbo,Funk carioca, Lambada; Lundu, Maxixe Maracatu); 

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Vocabulário;

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Brincadeiras
infantis, 

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Comidas;

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Artes;

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Capoeira;

<!--[if !supportLists]-->•&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->&nbsp;Literatura infantil( contos africanos,
provérbios,estórias, fabúlas).





Sugestão de livros infantis 



Lila e o segredo da chuva ( tem na biblioteca da
     escola);
O menino que comia lagartos(Tem na biblioteca da
     escola);
Lendas da Àfrica moderna(Tem na biblioteca da
     escola);
Menina bonita do laço de fita( Ana Maria
     Machado);
Bruna e a galinha da Angola( Gercilga de
     almeida);
A semente que veio da àfrica(Heloísa pires);
A menina e o Tambor(Sonia Junqueira);
O amigo do rei( Ruth Rocha);
O Menino Nito( Sonia Rosa);
Chuva de manga(James Rumford);
O menino Marrom( Ziraldo);
As tranças de Bintou(Sylvanie Diouf);
A menina que bordava bilhetes(Lenice Gomes).




Mais sugestões de&nbsp; livros no
site: http://diaadiadaeducacao.blogspot.com.br/2010/02/livros-infantis-com-personagens-negros.html




OBJETIVO GERAL

Desenvolver a consciência nos alunos (as) do respeito e da
valorização dos povos &nbsp;negros, da cultura africana e afro-brasileira na
sociedade, destacando a importância dos mesmos na construção da identidade do
povo brasileiro.



OBJETIVOS ESPECÍFICOS:



Criar estratégias de
ensino que leve o aluno à:



- Despertar e adquirir a consciência
do respeito da identidade dos&nbsp; povos africanos;

- conhecer e &nbsp;respeitar
a cultura afro-brasileira;

-&nbsp;reconhecer sons
afros;

- conhecer contos e
lendas africanas;

- conviver com as
diferenças étnico-raciais de forma respeitosa através do diálogo;

- desenvolver a linguagem
oral através de cantigas de origem africana;

- levantar suas hipóteses
em relação aos principais personagens dos contos infantis relacionados com este
tema;

- desenvolver a
coordenação motora grossa e fina;

- conhecer e revisar as
cores da àfrica;

- conhecer os conceitos
longe/perto, lado/atrás, frente/costas através de desenhos relacionados com
este tema;

- Identificar o gênero
masculino e feminino respeitando as diferenças físicas de cada um;



DESENVOLVIMENTO:



O desenvolvimento das atividades será desenvolvido juntamente com
os conteúdos de sala, será feito através de atividades coletivas e individuais
com os alunos, e com a interação professor e aluno. Algumas atividades serão
sistematizadas e&nbsp; realizadas em sala de aula e outras extra classe.