Não vá que é barril..., Opinião, A Tarde. 15/12/2009.
Autor: Ricardo Andrade | Publicado: 2011-10-28T18:32:00-07:00

&nbsp; Os fenômenos da cultura e da educação são complexos e não autorizam  leituras lineares, especialmente quando as questões teóricas indicam  opções políticas em disputa. Na nova configuração do espaço público,  ações formais e não formais se somam para estabelecerem práticas  diversas de cultura e educação. Vejo nisto uma excelente oportunidade  para que a escola funcione como um lugar privilegiado de elaboração de  uma cultura de paz. Uma escola aberta à comunidade e engajada em suas  aspirações por democracia e transformação social poderá trazer  importantes contribuições na redução dos índices de violência. Somente a  partir das expressões culturais a educação formal encontrará os  elementos dos quais precisa para se livrar dos embaraços que um processo  de urbanização apressado e desordenado produziu em algumas décadas. A  paz, tanto quanto a violência, se alimentam das substâncias oriundas da  cultura, assim, a escola poderá ser um lugar fundamentalmente  estratégico na mediação desses valores que estão em permanente conflito.
Não  é novidade o fato de que nas metrópoles brasileiras os casos de  violência ocorrem com maior incidência nas áreas socialmente  vulneráveis. Os homicídios, por exemplo, se concentram nos bolsões de  pobreza, onde a ausência de políticas públicas é flagrante e a  população, em sua maioria negra, é massacrada no dia-a-dia pela  violência das polícias. E é nesses lugares, onde viver é bem mais  difícil, que surgem manifestações no âmbito da cultura popular capazes  de refletir, para além do imponderável próprio da arte, uma série de  posições políticas que são, no mínimo, provocativas. Entre as canções  que prometem repetir-se a exaustão neste verão, há uma que traz um  valioso conselho de proteção à vida, desses que nos recordam as lições  que nos acostumamos a ouvir (em outra linguagem) de nossos pais e  mestres: “trocar tiro com a Rondesp, dá de testa com a Civil – não vá  que é barril”.&nbsp; Nesta letra do Fantasmão, o recado aos jovens é direto, sem rodeios: não vá que é barril! 
Nestes  versos a música toca diretamente em questões que nos aflige: como  abordar a violência que nos alcança cotidianamente de todas as maneiras?  Qual poderá ser a nossa resposta à violência policial? Com seu sotaque  baiano, periférico, o Fantasmão sugere um artifício,  aparentemente covarde e ladino, mas na verdade prenhe de sabedoria: não  vá que é barril! A violência, em todas suas formas de manifestação, já  são temas recorrentes na produção da cultura e este é o âmbito legítimo  no qual devemos apostar nossas fichas. As questões relacionadas, por  exemplo, ao uso das drogas devem ser abordadas a partir dos vetores  culturais, no campo das idéias e da sensibilidade. O uso da força bruta,  decididamente, não é o nosso negócio.
Os  grupos culturais já compreenderam os elementos simbólicos como ensejos  para o agonismo político. Resta a família e a escola repensar seus  papeis na proteção aos jovens e isto passa por uma revisão nas formas de  expressão dos valores culturais e até mesmo uma redefinição desses  próprios valores. Ora, esta tarefa de orientação política e moral é  missão da escola e da família, tanto quanto não é uma obrigação para as  artes. Continua sendo um problema teórico interessante pensar o papel da  escola e o engajamento das artes nos processos de “redenção social”.  Contudo, não podendo aprofundar este tema aqui, gostaria apenas de  provocar os leitores com a seguinte consideração: a violência urbana não  é, apenas, uma questão de polícia e o modo de resolver esses problemas  passa antes pela saúde, proteção social, cultura e educação. Um exemplo  sintomático de equívoco político-lingüístico, mormente repetido, está no  uso generalizado pela mídia da expressão: “combate ao tráfico”. Ela  acentua o caráter bélico deste conflito, quando me pareceria mais  sensato e efetivo propor uma disputa inteligente e persuasiva no campo  simbólico, numa esfera essencialmente cultural e pedagógica. A violência  exige respostas urgentes e criativas das escolas e da sociedade. Exige a  produção de uma cultura mais inclusiva e pluralista. De outro modo: não  vá que é barril!Ricardo Henrique AndradeProfessor de filosofia da UFR