O início da caminhada!
Autor: André Luís F Dutra | Publicado: 2010-06-20T04:23:00-07:00

O Início da Caminhada!Logo no Início da vida maçônica podemos vislumbrar conceitos, alegorias, símbolos que, embora em análise simplista, jamais poderíamos imaginar quão vasta e profundamente podem ser desenvolvidos os pensamentos filosóficos sobre um suposto e eventual tema.É cediço que todo maçom seja livre e de bons costumes e, ainda, que tenha moral ilibada, seja digno de amor fraterno, tenha uma conduta justa e sedimentada nas premissas da Ordem. O problema está muitas vezes atrelado ou, ainda, “atrapalhado” no conhecimento potencial desses conceitos e utilização desses diuturnamente na vida profana.Importante destacarmos que, muitas vezes, pelo menos ab initio, não temos consciência do que efetivamente estamos desenvolvendo em nosso EU, ou, ainda, e melhor dizendo, do nosso SER interior. Para tanto, necessário se fazem algumas ponderações quanto à real consciência de tais fatos.As principais correntes teórico-filosóficas que desenvolveram definições acerca do conceito “consciência” seguem dois caminhos: o proposto por R. Descartes e o produzido a partir de Brentano.Em Descartes a consciência se define como conhecimento reflexivo. Assim, ser consciente é apreender-se a si próprio de modo imediato e privilegiado.O caminho de Brentano retoma o conceito de intencionalidade da consciência, dizendo que: é definida pela intencionalidade, pela referência ou relação a um objeto que caracterizaria como mental, intencional, excluindo-se a obrigatoriedade da existência real ou efetiva.É interessante para o Maçom um singelo questionamento diário: Como anda minha consciência?Simplesmente, ainda que de modo efêmero, poderíamos responder que: Minha consciência está ótima, e vim aqui para escavar masmorras aos vícios, ou ainda, que estou robustamente calcado nos princípios do Amor Fraternal, da caridade e da Verdade, já parafraseando palavras conhecidas!Tenho que, longe do negrume profano, nossa existência em vida terrena pode ser algo mais do que o simples degustar de sabores agradáveis e curtir momentos efêmeros de consumismo, ao contrário, tal afirmativa seria simplista de mais para um SER pensante.Como diria o “velho deitado”, ou ainda, ditado, não nascemos tão somente para comer, beber e dormir! Há existência de um sentido melhor para esta vida. Tal fato pode ser facilmente evidenciado em análise corriqueira da vida como um todo, ou ainda, em análise sistemática da simbologia maçônica. Mas de nada adianta observarmos e conhecermos essa simbologia se não atingirmos a plenitude da nossa própria consciência, afim de que possamos explorá-la e praticá-la.Em nossos dias, quantas vezes, embrenhados no afã de nossas vidas atreladas, não discernimos – e nem sequer nisso pensamos – se o que já temos não será suficiente para a nossa vida. E continuamos preocupados em TER, e fugindo cada fez mais do SER.&nbsp;É sabido que o homem é criado incompleto e tem de esforçar-se para completar-se. Existindo vários níveis de um SER.&nbsp;Segundo Ir\ Miguel Amador, em recente Trabalho denominado “Auto Ajuda e a Superioridade Real” nos traz que: Na vida subumana, há somente instinto, e qualquer intelecto que exista é orientado para descobrir maneiras de satisfazer OS desejos e produzir emoções agradáveis (satisfação dos instintos). Na vida humana é algo parecido, o intelecto busca maneira de satisfazer OS desejos e produzir emoções agradáveis (satisfação dos instintos). Muito pouco é intelectual, se é que há algo. A motivação intelectual é secundária e um guia DA motivação instintiva. Os pensamentos, crenças, opiniões e planos são condicionados pelo sentir, gostar, fazer, evitar, desejar (instintos) o raciocínio é emocional. Muito pouco, portanto, é objetivo e imparcial. Assim o raciocínio é pintado.Portanto questiono: o ser humano é uma simples máquina, sendo praticamente e inteiramente mecânico?O tempo, como roda furiosa da vida, passa! E um dia, damos conta de que nos ofuscamos a trabalhar, utilizando toda nossa força para isso, uma coisa e logo outra e seguidamente uma outra, numa infindável sucessão e, entretanto, nos esquecemos do essencial, do que realmente é importante: de viver e, por que não dizer, de sermos vividos!Cada qual com suas necessidades, quer material, quer cultural, quer espiritual, se bem analisarmos, para sermos felizes, não precisamos de tanto TER e, talvez, de mais SER. Ser, simplesmente ser. Objetivo tão simples que ao longo dos anos está esquecido.Talvez, necessário é que deixemos de lado a busca incessante do TER e nos preocupemos mais em SER. Ser Feliz, Ser querido, Ser amado, Se,r como na teoria de LIBNIZ, um ser AGENTE ao relatar “o que não age não existe”.Utilizando-se das Idéias de Castellani, facilmente podemos perceber que quanto se é, se é e pronto, não necessitando o TER. Já o TER sem o SER, nada é!Rui Bandera nos diz que: “no entanto, muitas vezes o TER, tem-se logo, enquanto porventura se leva uma vida inteira para se conseguir SER. Mas, enquanto que o que temos pode ser perdido súbita e inesperadamente – um acidente, uma catástrofe, um azar, uma má decisão, tudo isso e muito mais pode levar-nos o que temos –, o que somos nunca se acaba nem se perde! O SER, uma vez conseguido, é perene. O TER é passageiro e, mesmo que dure muito, não nos traz necessariamente felicidade.”Assim, indubitavelmente podemos afirmar que SER facilita significativamente nosso TER, na medida em que consigamos paulatinamente sobrestar a materialidade que julgamos erroneamente necessária, para descobrirmos o caminho que para ser feliz possa ser muito mais acessível que julgávamos!Ghandi, Chico Xavier, Madre Tereza, que lutaram e ainda lutam muito para melhorar a vida de cada um dos mais simples, fracos e pobres, jamais foram motivados por interesses materiais. Certamente, o que os orienta em suas obras, em suas construções, belas e perfeitas, sem exigir nada em troca, nada mais é do que a consciência potencial e intangível de sua missão nesta vida!Longe de propor traçarmos maiores comparativos com esses grandes construtores, o objetivo da citação versa exclusivamente na análise do amor fraterno, da caridade e da esperança incondicional que, semeados dentro de nós, nasce forte e robusta, afrontando obstáculos que antes poderiam ser intransponíveis.&nbsp;Estando o reino de Deus no homem, este deve buscá-lo dentro de seu próprio corpo, de seu eu próprio, do seu mundo interno, para chegar a unir-se com o “EU SOU”; identificar-se com ele, reconhecer e sentir sua unidade.A consciência, que é conhecimento, vê o irreal na matéria, por isso é tão importante que se desprenda da conotação material para que assim consiga identificar-se com “EU SOU”.Esta é a união com a unidade, onde a consciência conhece-se a si mesma e aos demais a ela unidos; desta forma, o conhecedor, o conhecido e o conhecimento se identificam.Assim sendo, reflitamos meus IIr\ conscientemente no Ser, no Eu sou, pois há ali a orientação de qual caminho percorrer, para que abrindo o olho interno possamos seguir com a Luz interior em direção ao Magistério.&nbsp;
Por Diego Lago Taschetto