Amazonas: a origem das Cendiras
Autor: Thiago | Publicado: 2016-10-22T05:05:00-07:00




Era de madrugada quando ela ergueu-se. Tirou de sobre si o corpo do marido, contendo a mesma náusea que sentiu quando ele a penetrou nas núpcias. Passado todo o tempo, ele dormia, como o restante dos homens da aldeia. Todos embriagados e satisfeitos.





Tomou um tacape. Uma lança. Uma faca. A lua brilhava no céu, cheia e imponente, projetando a sombra da mulher e, logo após, o sangue do marido a espirrar na parede da oca.





O golpe havia sido furioso, porém calculado e decidido. Apenas o primeiro de outros, pois mais sangue foi derramado nas outras ocas. Sangue da mesma família.





Caminhando em direção a lua, a mulher deixava um rastro vermelho sobre seu corpo esbelto e jovem e também pelo caminho que seguia, na direção do poente.





Seu semblante era de convicção. As dores em seu corpo e em sua alma devido a penetração a que foi forçada – a mesma da qual ouvira com terror sua mãe e irmãs mais velhas falarem – não eram capazes de impedir sua fuga.





Ela caminhou até sentir o tendões clamarem. Havia andado por tempo o suficiente para que o sol nascesse dois pares de vezes.





Mas ele não nasceu.





A mulher então parou para matar a sede. Agachou-se com um dos joelhos e levou as mãos ao pequeno riacho diante de si. Percebeu então que os pequenos peixes que nele nadavam eram de cores oníricas, vivas como a luz da lua e sortidas como as belas flores da primavera.





Estupefata, ela acompanhou o pequeno córrego. Percebera então que as árvores, grandes e belas, eram talhadas com símbolos antigos, aos quais desconhecia. Algumas flores e folhas tinham cores vividas, impressionantes, como a luminescência dos vagalumes em cores que seus olhos jamais contemplaram. Entre rochas enormes, água jorrava em várias direções.





– O que fazes aqui?





Ela tomou um susto devido à surpresa. Virou-se para a direção de onde vinha aquela voz grave e retumbante voz que lhe arrebatara e novamente lhe arguia:





– Não sabeis que é tabu entrar aqui? Que posso devorá-la por causa disso?





A mulher então contemplou. Era uma onça gigantesca, três ou talvez quatro vezes maior que sua espécie. No lugar dos pelos, emanava a mesma luz incompreensível ao redor, contrastando com uma escuridão vazia do que seriam as manchas negras de sua pele.





A mulher respondeu:





– Não quero desrespeitá-la, oh Onça-Mãe, mas prefiro violar o tabu e ser devorada por ti do que, sob as tradições, ser devorada pelo Mundo dos Homens.





O Yibiá* então viu o sangue sobre a jovem. Estava em suas singelas mãos, em seu esbelto ventre e próximo a seu delicado lábio. Era o sangue de sua linhagem, e o sangue da família de seu marido. Estarrecida com a atrocidade diante de si, o espírito onça abriu sua bocarra, e avançou sobre a invasora, que apenas fechou os olhos, aceitando seu destino.






…




imagem de Rodrigo Nunes




Onça Mãe então olhou para o céu. Nhanderuvuçu ainda não tinha surgido, na forma do Sol em seus poderosos raios de fogo. A mulher diante de si caminhou sob a proteção da lua uma caminhada que homens demorariam quase toda uma Estação para percorrer.





Por isso não a devorou.





– Não lhe devorarei, e permitirei que viva aqui se me trouxeres o que ordeno.





– Sim, minha mãe.





– No lago sagrado Yaci Uarua há uma pedra sagrada de jade. É o Muiraquitã – a jovem mulher sussurrou o nome da pedra junto ao Yibiá, pois já havia ouvido falar nela – Traga-a até mim.





Ela correu até o lago. Respirou fundo, mergulhando mais longe o que podia. Tateava o fundo do lado de forma desesperada, tanto pela a escuridão quanto pela agonia da falta de ar. Já desistia, pensando em deixar a água tomar seus pulmões, quando um dos peixes de luz intensa, daqueles vira antes, iluminou uma parte do lago.





Lá estava o Muiraquitã.





Ela o pegou, emergindo ávida por ar. E, quando saiu das águas, percebeu que todo o sangue que derramou na noite de seu casamento estava fluindo pelo lago. O mesmo era válido para as pinturas do casamento.





Seu corpo estava purificado.





A mulher correu eufórica de volta para a Onça-Mãe. Tinha um sorriso no rosto que jamais presenteou a nenhum homem de sua aldeia. Contudo, logo seu sorriso trocado pela duvida.



Lá estavam, diante da Onça-Mãe, as outras mulheres da tribo. Cada uma delas trazia também lanças, facas e tacapes. Cada uma delas tinha sangue sobre seus corpos. Cada uma delas conseguiu encontrar as pegadas ensanguentadas que havia deixado pelo caminho.





– Vocês podem aqui viver se trouxerem a mim um Muiraquitã. Eu as guardarei dos homens de quaisquer Nações que vierem toma-las de volta – disse a Onça-Mãe.





A jovem mulher, a primeira a chegar, então virou-se ao espírito, em tom respeitoso e segurando com ambas as mãos seu Muiraquitã contra os seios:





– Oh poderosa Onça-Mãe, ao invés de nos proteger, tenho outro pedido em troca da joia de jade que nos pediu.





O Yibiá apenas virou a cabeça em direção a ela, que então suplicou:





– Peço que nos ensine as artes da guerra e da caça, que os homens nos interditaram desde tempos imemoriais. Assim, nós nunca mais precisaremos de proteção, e tu terás as mais zelosas guardiãs deste santuário.





Yó Onça Mãe então sorriu.





E o primeiro raio de sol surgiu, nascendo, naquele momento, o dia seguinte.





*Yibiás são os entes, espíritos e deidades dos mitos indígenas. Para saber mais sobre as Cendiras, clique aqui e aqui.