QUARESMA TEMPO DE CONVENÇÃO
Autor: COMUNIDADE CARNAÚBAL | Publicado: 2013-03-11T10:38:00-07:00



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;COMUNIDADE CARNAUBAL
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Caridade - Oração - Jejum


Tempo de conversão, que a Igreja marca para nos preparar para a grande festa da Páscoa. É tempo para nos arrepender de nossos pecados, é tempo de realizarmos gestos concretos de santificação pessoal e de mudar algo de nós para sermos melhores e poder viver mais próximos de Cristo. Não que seja só nesse tempo da Quaresma, porém toda a vida do Cristão é tempo de reconhecermos que somos criaturas e não criador e que necessitamos de Deus, e para encontrá-lo temos que entrar definitivamente neste processo chamado conversão.

Quarta-feira de Cinzas

A Quaresma dura 40 dias, começa na Quarta-feira de Cinzas e termina na Quinta-Feira Santa, com a Missa vespertina(Missa da Ceia do Senhor). Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esforço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus.A imposição solenes das Cinzas que recebemos na quarta-feira é convite a conversão a Deus. Convertei-vos". Este imperativo é proposto à mente dos fiéis mediante o austero rito da imposição das cinzas, o qual, com as palavras "Convertei-vos e crede no Evangelho" e com a expressão "Lembra-te de que és pó e para o pó voltarás", convida a todos a refletir sobre o dever da conversão, recordando a inexorável caducidade e efêmera fragilidade da vida humana, sujeita à morte.A sugestiva cerimônia das cinzas eleva nossas mentes à realidade eterna que não passa jamais, a Deus; princípio e fim, alfa e ômega de nossa existência. A conversão não é, com efeito, nada mais que um voltar a Deus, valorizando as realidades terrenas sob a luz indefectível de sua verdade. Uma valorização que implica uma consciência cada vez mais diáfana do fato de que estamos de passagem neste fadigoso itinerário sobre a terra, e que nos impulsiona e estimula a trabalhar até o final, a fim de que o Reino de Deus se instaure dentro de nós e triunfe em sua justiça.Sinônimo de "conversão", é assim mesmo a palavra "penitência" …Penitência como mudança de mentalidade. Penitência como expressão de livre positivo esforço no seguimento de Cristo.A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. É um tempo de reflexão, de penitência, de conversão espiritual; tempo e preparação para o mistério pascal. As celebrações Litúrgicas neste tempo nos convocam para renunciar às tentações do mal e abrir o coração à conversão.

Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver a Quaresma como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o próximo e praticando boas obras. Nos convida a viver uma série de atitudes cristãs que nos ajudam a parecer mais com Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos mais de Deus.

Por isso, a Quaresma é o tempo do perdão e da reconciliação fraterna. Cada dia, durante a vida, devemos retirar de nossos corações o ódio, o rancor, a inveja, os zelos que se opõem a nosso amor a Deus e aos irmãos. Na Quaresma, aprendemos a conhecer e apreciar a Cruz de Jesus. Com isto aprendemos também a tomar nossa cruz com alegria para alcançar a glória da ressurreição.

A duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na Bíblia. Nesta, é falada dos 40 dias do dilúvio, a convocação de Moisés aos 40 anos de idade, dos 40 anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos 40 dias e Moisés e de Elias na montanha, dos 40 dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública e a volta ao Pai depois de 40 dias da sua Ressurreição.

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades.

A prática da Quaresma data desde o século IV, quando se dá a tendência a constituí-la em tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a prática do jejum e da abstinência. Conservada com bastante vigor, ao menos em um princípio, nas Igrejas do oriente, a prática penitencial da Quaresma tem sido cada vez mais abrandada no ocidente, mas deve-se observar um espírito penitencial e de conversão.