A esvoluçlão da estética
Autor: Nery Baptista | Publicado: 2014-06-23T10:29:00-07:00





A&nbsp; evolução&nbsp;
da estética
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

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Nenhum aspecto&nbsp;&nbsp; da arte evoluiu tanto na historia&nbsp;quanto &nbsp;a
estética... Ainda hoje, muitos nem separam uma palavra da outra. Estética é
arte, arte é estética. Mas quem acompanha um pouco as manifestações contemporâneas
da arte, tem visto que esse&nbsp; conceito já
não existe. Um monte de sucata enferrujada&nbsp;
e gasta jogada num canto pode ser uma&nbsp;
obra de arte E indo mais longe ao século&nbsp;
XVII Rembrandt pintou&nbsp; um boi
esquartejado Que distancia das figuras angelicais de Renoir com seus rostos
corados.


Mas&nbsp; o que é a estética e quando os artistas
começaram&nbsp;&nbsp; &nbsp;criar&nbsp;
obras com equilíbrio, composição, ordenação e proposição?


Cada técnica&nbsp; seguiu um&nbsp;
caminho.


Dizem que até na Grécia&nbsp; classica o conceito de estética não existia.
Aristóteles foi o primeiro a dizer o que era&nbsp;
isso, mas&nbsp; Platão professor dele,
ligava o belo ao bom, quer dizer, o belo estava ligado à moral. E todas aquelas
maravilhas eram criadas baseadas no que? &nbsp;


É&nbsp; bom lembrar que a Grécia tão valorizada por
criar todas o s parâmetros&nbsp; vigentes no
ocidente, como a democracia, a arte, a filosofia, a literatura, a&nbsp; arquitetura&nbsp;
e&nbsp; etc, só amava o belo da natureza.
O feio, o mau, era descartado. Crianças que nasciam com deficiências fisicas
eram atiradas&nbsp; num precipício, permanecendo
só os belos capazes e perfeitos. Os bons.&nbsp;
&nbsp;Se a arte, mesmo sem parâmetros esteticos
se baseava na natureza animal e vegetal, então tinha que ser perfeita. Os
artistas faziam&nbsp; &nbsp;copias do que já havia sido criado. Os que
criavam &nbsp;obras “feias” ruins, eram multados.
Então só ficou o belo. &nbsp;Daí porque&nbsp; só conhecemos da arte grega o perfeito. 


Mas&nbsp; voltando atrás, esse mesmo principio deve ter
valido para os artistas da pré historia e posteriormente os do Egito, onde
também não havia cânones estéticos, mas religiosos. Na pintura, onde os cânones
estéticos são diferentes da escultura. &nbsp;&nbsp;artistas&nbsp;
pintavam magnificamente paredes em amplos&nbsp;&nbsp; espaços. A harmonia devia ser um&nbsp; dom nato do artista, porque o que sobreviveu mostra
verdadeiras obras de arte. . 


Já no Egito a&nbsp; religião fez com que copiassem ipsis literes
a natureza.O retrato devia ser exatamente como a&nbsp; aparência do morto, na &nbsp;porta do sarcófago. Assim, o canone a seguir
era a natureza, Antes do século XV quando Leonardo determinou as relações do
corpo humano, os egípcios&nbsp; olhavam e tentavam
recriar harmoniosamente &nbsp;a criação humana
e animal como ela era E havia escolas onde deslizes eram&nbsp; corrigidos. Não estavam objetivando criar uma
obra de arte esteticamente correta, mas&nbsp;
uma &nbsp;copia&nbsp; do já existente&nbsp; E em milênios não era permitido&nbsp; inventar, A natureza estava ali, do mesmo
jeito, o homem tinha dois braços, dois olhos, uma cabeça. 


E a pintura, apesar de
engatinhar nessa época,&nbsp; na
decoração&nbsp;&nbsp;&nbsp; dos tumulos é, não só muito agradável
, harmoniosa,, descritiva como original. Ninguém na época fazia igual. Nem
noutra época, &nbsp;


A copia da natureza na
antiguidade &nbsp;deve ter permeado sobretudo
a escultura. Mas o artista&nbsp;&nbsp; levou tempo
para&nbsp; &nbsp;aprender a copiar figuras&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;Hà
mais de vinte mil anos, &nbsp;as vênus de pedra
ou barro, de pequenas dimensões, eram&nbsp;
sempre &nbsp;feias, uma mais que a outra.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Dizem
que as primeiras esculturas nem foram em cerâmica ou pedra mas em ossos de
animais e humanos. A habilidade&nbsp; foi
evoluindo. Na Mesopotamia as esculturas ainda eram pesadas, mas no Egito podiam
ser leves &nbsp;graciosas e proporcionais, Um
exemplo de arte escultórica impressionante é a estatua de Miquerinos, em
bronze&nbsp; que está no Museu de Chicago em
bronze. 


&nbsp;Milênios de pratica depois, ficou fácil fazer
uma imagem `a semelhança do homem.. Mas na&nbsp;
pintura criar um quadro esteticamente&nbsp;
razoável não dependia apenas de &nbsp;observar bem o tamanho da arvore, das flores,
do campo ou da montanha, as proporções dos animais e do homem. No quadro, tinha
que ficar equilibrada. Então só dependia da sensibilidade artistica do pintor.
A paisagem só aparece na Europa no século XVIl, porque antes a igreja só
mandava pintar santo, também de acordo com os cânones religiosos, não~estéticos.
, Mas na China, parece&nbsp; ter começado uma escola
de paisagistas. . Antes que na Europa, as escolas&nbsp; de arte estabeleciam padrões estéticos que
tinham que estar em harmonia com a natureza. No século X a&nbsp; pintura foi elevada às arte maior. .&nbsp; E essa pintura conhecida hoje mostra que
quando na Idade Média&nbsp; filósofos estabeleceram&nbsp; teorias estéticas,&nbsp; o que foi ensinado aos artistas nas Escolas
européias era&nbsp; similar à estética
chinesa. 


&nbsp;A estética tem&nbsp;
como base a natureza desde sempre O que muda na expressão artistica&nbsp;&nbsp; é que&nbsp;
um artista de talento enxerga a natureza de maneira singular, ao
passo&nbsp; que&nbsp; os demais olham e registram de maneira&nbsp; vulgar; Van&nbsp;
Gogh elogiou o seu conterrâneo Rembrandt dizendo que ele retratava a
velhice com todas as suas marcas, a vida gasta, a realidade, a dor. E ele
também via beleza&nbsp; nos girassóis secos, com
sua vida se&nbsp; esvaindo.


Já a arte islâmica, na
maioria das vezes obedecendo as leis mosaicas que proibem a copia da figura,
teve que recriar a natureza. Os mulçulmanos achavam que copiar a figura ou a
natureza era querer imitar Deus,concorrer com Ele.&nbsp; e isso era heresia. Assim, na busca de outras
formas, o resultado é sensacional&nbsp; tudo
recriado. Vê-se nos tapetes&nbsp; a natureza
estilizada , e tão maravilhosamente harmonioso e com cores&nbsp; perfeitamente&nbsp;
combinadas; 


&nbsp;O olhar&nbsp;
do apreciador&nbsp; também &nbsp;muda porque hoje pór exemplo, contemplando uma
obra que &nbsp;nos chega de milênios atrás, &nbsp;nosso olhar acha belo não apenas a criação do
artista, mas o que o tempo acrescentou a ela, sujeira, danos etc isso tudo
somado às condições em que foi criada numa época em que tudo era tão difícil.
Quer dizer, o contexto cultural .. No Seculo V antes de Cristo, um ateniense teria
achado ridículo alguém colocar num museu (os museus já existiam lá) uma vênus
de mármore da qual a pintura, tão vibrante havia desaparecido , sem um ou dois
braços ou&nbsp; desprovida de &nbsp;cabeça ou nariz; Para nós, a essa arte nada
falta, mesmo porque talvez o tempo ajude a finalizar a obra. O mármore, branco, assim&nbsp; como a porcelana na China, valoriza&nbsp; a habilidade do&nbsp; escultor destacando-a, a pintura só a
mascara,


O que vemos hoje é justamente
isso, o artista tenta mostrar que não é o perfeito que é belo. Mas talvez o
imperfeito, o imprevisto, o inacabado. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;