Uma crítica à crítica
Autor: Débora Silva Costa | Publicado: 2014-02-04T21:58:00-03:00








Final de
2013, como se não bastasse a agitação típica de fim de ano, junte a isso o
stress das apresentações de monografias, e a
ansiedade das últimas semanas para o fim de quatro anos de curso. Foi nesse
clima tenso que uma polêmica mobilizou toda a comunidade acadêmica, e só foi
solucionada graças à capacidade conciliadora do diálogo. Sem entrar aqui em
detalhes, o que importa é que ao final este episódio trouxe um grande aprendizado
pra mim: o exercício da crítica é
essencial para melhorar como pessoa.





Sim, isso
mesmo. Em meio a tanta discussão, foi o comentário de um professor que trouxe
lucidez àquele polêmico debate (não foram estas as palavras exatas que ele
usou, mas a ideia é a mesma): “A universidade é o ambiente por excelência da
crítica. Não podemos simplesmente parar de criticar por qualquer que seja o
motivo, porque é a partir da crítica que se desenvolve o conhecimento humano.
Sem crítica a universidade não tem razão de existir.” 



De fato, a
crítica é uma atividade essencial na universidade e em todos os âmbitos da vida
humana, mas que infelizmente tem sido negligenciada e até mesmo condenada. Chega
a ser algo paradoxo que a crítica seja assim tão criticada. Dedico este texto a
trazer um olhar crítico sobre as principais críticas contra a crítica, e
alternativas aos argumentos incoerentes. É uma forma também de desabafo, por
muitas vezes ter sido desencorajada a exercer o pensamento crítico, principalmente
no ambiente da igreja.



<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“Não critique se você não pode fazer algo
melhor.” Sincero, mas errado. Imagine só, se ninguém pudesse criticar um
filme, um livro, uma música ou qualquer coisa, só porque não sabe fazer algo
melhor! Claro que o ideal seria que o ato de criticar nos levasse sempre a um futuro
melhor que o presente. Mas a incapacidade de melhorar algo não diminui a relevância
da crítica feita. Pelo contrário, a crítica se torna ainda mais efetiva, pois
atinge tanto o criticado como também o crítico, ambos são levados a fazer uma
autocrítica e melhorarem no que for necessário. Em vez disso eu diria: “Tem o direito de criticar aquele que quer
ajudar a construir algo melhor.”



<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“Quem é você pra criticar?” Esse
argumento é usado para destruir a autoridade do crítico. Como se a permissão
para exercer a crítica só fosse dada àqueles que tivessem uma vida moralmente
correta em todos os aspectos (perfeita), sob o risco de sua crítica se tornar
hipocrisia. Ora, isso é impossível! Quem é que nunca errou, e assim tornou-se também
passível de críticas? Não ser perfeito não me impede de criticar o erro. Muitos
usam até aquele versículo, totalmente fora de contexto: "Não julguem, para
que vocês não sejam julgados.” (Mt 7:1) Mas esquecem da segunda parte: “Pois da
mesma forma que julgarem, vocês serão julgados.” (Mt 7:2) Ou seja, não há aqui
uma proibição à crítica, mas apenas um alerta: “Você pode criticar desde que esteja também aberto a receber
críticas.”



<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“Quem critica é porque não faz nada.” Imagino
um crítico de cinema, economia ou política, uma pessoa que por muitos anos investiu
tempo, dinheiro e inteligência para que pudesse exercer com credibilidade e responsabilidade
sua profissão de “formador de opinião”, sendo acusado de vagabundo e desocupado!
É cômico, para não dizer trágico. É um exemplo extremo, mas o que percebo é que
este comentário tem sido usado repetida e levianamente. Não estou negando que
há realmente pessoas que acham confortável ficarem sentadas e ditando ordens,
corrigindo no trabalho alheio problemas que não existiriam se elas estivessem ali
também cooperando. Mas há muitas situações em que o erro se tornou tão normal,
que já não é mais facilmente corrigível, por mais esforço que se possa empregar.
E nem por isso se deve ficar calado assistindo o desastre. “Quando não há nada que você possa fazer para ajudar a mudar, sua
crítica já é um importante passo para a mudança.”



<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“Quem critica é porque se acha superior.” Essa
é clássica. E sempre vem acompanhada de uma expressão de orgulho ferido, que apenas
demonstra que às vezes há na verdade é um senso de inferioridade no sujeito criticado,
que por não saber receber ou responder uma crítica já assume o papel de
coitado. É óbvio que o crítico também pode vir a ser orgulhoso e arrogante, mas
nem sempre. O que estou dizendo aqui é que a soberba e a superioridade residem não
na crítica em si, mas muito mais na forma de criticar ou de acolher a crítica. A
crítica saudável deve ser realizada (e recepcionada) com discrição (Mt 18:15), santidade (Mt 7:1-5), humildade e submissão (Fp 2:3), mansidão e autoavaliação (Gl
6:1) e&nbsp;respeito (1 Pe 3:15). “Tanto o crítico como o criticado
devem ter humildade e amor para reconhecerem mutuamente seus defeitos e
qualidades.”



<!--[if !supportLists]-->5.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;“A
crítica destrói relacionamentos e traz desunião.” Certa vez, após eu ter
discordado de um assunto na igreja, me entristeci ao ouvir o seguinte comentário:
“Quem questiona está sendo usado pelo diabo para implantar divisão no meio do
povo de Deus.” Ao contrário do que esta pessoa pensava, a união verdadeira não
suplanta as individualidades. O divergir, o criticar e o questionar apenas
revelam que a igreja é uma comunidade de pessoas com opiniões diferentes, mas todas
unidas por um mesmo propósito. E graças a Deus por isso! Que monótona seria uma
igreja, uma universidade, uma família, uma empresa, enfim, um mundo onde todos pensassem
do mesmo jeito. Indo na mesma linha do argumento anterior, podemos perceber que, na
verdade: “A crítica quando bem feita e
bem recebida tem a capacidade de melhorar os relacionamentos.”



<!--[if !supportLists]-->6.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“A ideia da crítica é somente
desconstruir.” Sim e não. ‘Sim’, porque a crítica realmente desfaz pensamentos,
quebra paradigmas e analisa argumentos. Neste sentido, a crítica é negativa,
porque é a negação de uma ideia. ‘Não’, porque a crítica também pode (e deve)
ser positiva, quando bem utilizada. Quem já estudou dialética sabe o que é
tese, antítese e síntese. Este é o modelo da crítica ideal: avaliar a tese (construção),
desenvolver uma antítese (descontrução) e produzir uma síntese (reconstrução).
Não é errado ‘desconstruir’. Errado é ‘destruir’. Ou seja, a crítica não é um
fim em si mesma, não se pode criticar por criticar. É preciso criticar e propor
algo melhor. “A ideia da crítica é que
toda desconstrução seja (re)construtiva.” 



<!--[if !supportLists]-->7.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;“Existem
algumas verdades que não precisam ser criticadas.” Sim, eu acredito em
verdades absolutas. Mas o fato de serem absolutas não quer dizer que não devam
jamais ser criticadas. Alguém certa vez me disse: “Você não deve criticar
aquilo em que acredita. Quem acredita não questiona, apenas aceita.” É isso
mesmo, produção? Primeiro: isso é totalmente irracional. Se algo é absolutamente
verdade, então se manterá firme não importa quantas críticas lhe sejam feitas.
Claro que nunca encontraremos respostas para tudo. Mas podemos encontrar um
sistema de ideias (cosmovisão) que explique de maneira mais coerente o maior
número de questionamentos. E eu já encontrei essa cosmovisão: para mim é o
cristianismo bíblico. Segundo: isso é totalmente antibíblico. Não podemos dividir o mundo em
verdades sagradas e intocáveis de um lado e ideias profanas e questionáveis de outro, baseados puramente em critérios subjetivos e imperfeitos. A Bíblia nos recomenda, ao contrário, julgar
todas as coisas e reter o que é bom. (I Ts 5:21) “Tenha sempre uma atitude de crítica positiva e construtiva em relação
a tudo.”



<!--[if !supportLists]-->8.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->“Existem algumas pessoas que não devem ser
criticadas.” Essa parece ser a mais absurda, mas infelizmente é uma das
mais usadas. O erro do culto à personalidade é observado no mundo lá fora (ídolos, astros, ditadores,
intelectuais, cientistas) e aqui dentro das igrejas, (apóstolos, bispos, pastores, levitas,
papas). “Não critique o ungido do Senhor” (Sl 105:15) é o grito de muitas
pessoas. Mas na verdade todos são imperfeitos e estão igualmente sujeitos a
críticas. Sem falar que “com grandes poderes vêm grandes responsabilidades.” Jesus
é um exemplo para nós, pois mesmo sendo o único ser humano perfeito que já
existiu, foi também alvo de críticas e jamais se esquivou delas, antes respondeu
todas sempre de modo adequado. “Todas as
pessoas são passíveis de crítica, até mesmo os críticos, pois ninguém é
perfeito.”



<!--[if !supportLists]-->9.&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->&nbsp;“A
crítica é um mal que surge nas universidades e os jovens querem implantar na
igreja.” Essa eu ouvi na escola dominical e foi de cortar o coração. Sim,
há muitas coisas prejudiciais no ambiente universitário, das quais os jovens
devem se proteger e se preparar para combater. Mas definitivamente o pensamento
crítico não é uma delas. Até porque a crítica não surge na universidade (pelo
contrário, é bem anterior a esta), o que acontece é que infelizmente muitos só
têm o primeiro contato com ela quando ingressam no ensino superior. Não estou
defendendo aqui o método histórico-crítico, o relativismo, o desconstrucionismo
e todas essas outras baboseiras filosóficas que impregnam as universidades e insistem
em tentar provar que o cristianismo é frágil à critica. Todos estes erraram,
não pelo método errado, mas pelo pressuposto errado. Partiram da ideia de que
crítica positiva é apenas aquela que no fim propõe algo novo. Não, a crítica
deve propor o que é melhor. E se após ter passado pelo teste da crítica, for
comprovado que o melhor é o que já existe, é com este que devemos ficar, mesmo
que seja antigo, histórico e tradicional (como a Bíblia), mas é comprovadamente
o mais confiável. “A crítica deve ser
estimulada na igreja da mesma forma que o é na universidade, mas agora
corretamente direcionada.”



<!--[if !supportLists]-->10. <!--[endif]-->“A Bíblia diz que é errado criticar.” Esta
eu respondo usando as palavras do jornalista e teólogo Paulo Romeiro, extraídas
do último capítulo do seu livro "Evangélicos em crise", com o tema “Discernir é
preciso”:“Não é errado questionar. Quando Paulo
chegou a Beréia, já possuía um currículo respeitado. (...) Nem por isso os
crentes de Beréia foram ouvir o grande apóstolo pregar desprovidos de qualquer
senso crítico. Mesmo tendo recebido a Palavra com avidez, na medida que Paulo e
Silas ensinavam, eles examinavam as Escrituras para verificar se as informações
eram corretas. E, ao invés de serem taxados de incrédulos ou duros de coração,
Paulo disse que eles foram mais nobres do que os de Tessalônica (At 17.10-11).
Que grande exemplo! (...) Está na hora de deixar de lado toda a ingenuidade e
passar a desenvolver um ceticismo positivo e saudável. (...) O crescimento
espiritual saudável depende do exercício constante do discernimento. O crente
deve exercitar a sua consciência, os sentidos e a mente para saber a diferença
entre a verdade e o erro.”&nbsp;“Criticar
não é uma opção, mas um mandamento bíblico.”



Sei que não sou
a pessoa mais indicada para falar sobre crítica. A verdade é que tenho dois grandes
problemas relacionados a isto. Primeiro: excesso de crítica, vivo insatisfeita
e procurando defeitos nas coisas, ideias e pessoas ao meu redor. O erro aí está
na soberba. Segundo: medo de críticas, vivo insegura e me achando despreparada
para responder com argumentos lógicos e coerentes, e por isso às vezes evito expor
a minha opinião. Desta vez o erro é a omissão. Mas, como já foi exposto
anteriormente, não ser perfeita não me impede de criticar, até porque também
estou aqui fazendo uma autocrítica. Que Deus me ajude a exercer com
responsabilidade e amor a sua ordem de discernir, bem como me dê humildade e
força para receber os julgamentos.



Critiquem-me.



Em Cristo,

Débora Silva
Costa.