QUADRILHAS EM MONTE DO CARMO
Autor: Maykel Cleyber F. Araújo | Publicado: 2011-06-14T14:16:00-07:00

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A tradição de festejar o dia de São João  veio de                                Portugal.                                                        As comemorações se iniciam no dia 12/06,  véspera                                do Dia de Santo Antônio e terminam no dia  29, dia                                de São Pedro. O auge da festa acontece  entre os                                dias 23 e 24, o Dia de São João  propriamente dito.                                                        Hoje as festas juninas possuem cor e  local. De                                acordo com a região do país, variam os  tipos de                                dança, indumentária e comida. Todas tem  como base                                a fogueira, o foguetório, o milho, as  brincadeiras                                e as bebidas.                                                        Quem ainda não se contagiou pelo clima  festivo de                                São João? Noiva, comitiva de convidados,  balões,                                canjica, fogos de artifício, quentão,                                pé-de-moleque, fogueira e a festa dita...  Caipira.                                                                                     O arraial é o grande palco. Muitas  bandeirinhas                                amarradas no barbante decoram o alto da  festa. No                                centro, um espaço para todos dançarem  forró e                                outros ritmos caipiras como a Quadrilha.  Em volta                                da "pista de dança" ficam as barraquinhas  com                                muitas comidas e brincadeiras. Quando a  noite vêm                                a grande fogueira é acesa. E em algum  lugar do "arraiá"                                fica o grande Pau de Sebo, onde nunca  ninguém                                chegou até o alto.                                                        E não se pode esquecer, dos fogos e dos  balões que                                são lançados durante todo o evento.                                                        Nas danças típicas das festividades  juninas temos                                vários tipos, o que se demonstra abaixo.                                                                                             QUADRILHA                               Também                                 chamada de quadrilha caipira ou de  quadrilha                                matuta, é muito comum nas festas juninas.  Consta                                de diversas evoluções em pares e é aberta  pelo                                noivo e pela noiva, pois a quadrilha  representa o                                grande baile do casamento que  hipoteticamente se                                realizou.                                                        Esse tipo de dança (quadrille) surgiu em  Paris no                                século XVIII, tendo como origem a  contredanse                                française, que por sua vez é uma adaptação  da                                country danse inglesa, segundo os estudos  de Maria                                Amália Giffoni.                                                        A quadrilha foi introduzida no Brasil  durante a                                Regência e fez bastante sucesso nos salões                                 brasileiros do século XIX, principalmente  no Rio                                de Janeiro, sede da Corte. Depois desceu  as                                escadarias do palácio e caiu no gosto do  povo, que                                modificou suas evoluções básicas e  introduziu                                outras, alterando inclusive a música.                                                        A sanfona, o triângulo e a zabumba são os                                instrumentos musicais que em geral  acompanham a                                quadrilha. Também são comuns a viola e o  violão.                                                        O marcador, ou "marcante", da quadrilha  desempenha                                papel fundamental, pois é ele que dá a voz  de                                comando em francês não muito correto  misturado com                                o português e dirige as evoluções da  dança. Hoje,                                dança-se a quadrilha apenas nas festas  juninas e                                em comemorações festivas no meio rural. A                                quadrilha é mais comum no Brasil sertanejo  e                                caipira, mas também é dançada em outras  regiões de                                maneira muito própria, caso de Belém do  Pará, onde                                há mistura com outras danças regionais.  Ali, há o                                comando do marcador e durante a evolução  da                                quadrilha dança-se o carimbó, o xote, o  siriá e o                                lundum, sempre com os trajes típicos.                                                        A quadrilha é mais comum no Brasil  sertanejo e                                caipira, mas também é dançada em outras  regiões de                                maneira muito própria, caso de Belém do  Pará, onde                                há mistura com outras danças regionais.  Ali, há o                                comando do marcador e durante a evolução  da                                quadrilha dança-se o carimbó, o xote, o  siriá e o                                lundum, sempre com os trajes típicos.                                                                                              Trajes  usados na                                dança                               No  fim do                                século XIX as damas que dançavam a  quadrilha                                usavam vestidos até os pés, sem muita  roda, no                                estilo blusão, com gola alta, cintura  marcada,                                mangas "presunto" (como são?) e botinas de  salto                                abotoadas do lado. Os cavalheiros vestiam  paletó                                até o joelho, com três botões, colete,  calças                                estreitas, camisa de colarinho duro,  gravata de                                laço e botinas.                                                        Hoje em dia, na tradição rural brasileira,  o                                vestuário típico das festas juninas não  difere do                                de outras festas: homens e mulheres usam  suas                                melhores roupas. Nos centros urbanos, há  uma                                interpretação do vestuário caipira ou  sertanejo                                baseada no hábito de confeccionar roupas  femininas                                com tecido de chita florido e as  masculinas com                                tecidos de algodão listrados e escuros.  Assim, as                                roupas usadas para dançar a quadrilha  variam                                conforme as características culturais de  cada                                região do país.                                                        Os trajes mais comuns são: para os  cavalheiros,                                camisa de estampa xadrez, com imitação de  remendos                                na calça e na camisa, chapéu de palha,  talvez um                                lenço no pescoço e botas de cano; as damas                                 geralmente usam vestidos com estampas  florais, de                                cores fortes, com babados e rendas, mangas                                 bufantes e laçarotes no cabelo ou chapéu  de palha.                                                               Marcação de Quadrilha                                Colocamos  abaixo                                uma das marcações usadas para a evolução  da                                quadrilha caipira                                                        CAMINHO DA FESTA: os pares seguem atrás  dos                                noivos, iniciando a dança e parando em  determinado                                momento no centro terreiro.                                                        ANARRIÊ (do francês en arrière, para  trás): as                                damas e os cavalheiros se separam (4  metros,                                aproximadamente), formando duas colunas.                                                        OS CAVALHEIROS CUMPRIMENTAM AS DAMAS: eles  se                                aproximam das damas, cumprimentando-as.  Flexionam                                o tronco, mantendo a cabeça erguida, e  voltam a                                seus lugares, caminhando de costas.                                                        AS DAMAS CUMPRIMENTAM OS CAVALHEIROS:  repetem a                                evolução dos cavalheiros.                                                        SAUDAÇÃO GERAL: tanto as damas como os  cavalheiros                                andam para a frente e, quando se  encontram,                                cumprimentam-se.                                                        "BALANCÊ" E "TUR" (balanceio e giro):  damas e                                cavalheiros fazem o passo no lugar,  balançando os                                braços naturalmente, e giram dançando  juntos.                                                        GRANDE PASSEIO: as damas colocam-se à  direita dos                                cavalheiros e os dois dão-se os braços. Do  lado de                                fora o outro braço continua balanceando ao  longo                                do corpo. Formam um círculo e seguem  dançando.                                Quando o marcador anuncia nova evolução, a                                 progressão cessa e os participantes fazem o  que                                foi ordenado.                                                        "CHANGÊ" DE DAMAS (trocar de damas): no  grande                                passeio, os cavalheiros avançam e  colocam-se ao                                lado da dama imediatamente à frente. Se  for dito                                "mais uma vez", repetem o movimento. Os  comandos                                "passar duas" e "passar quatro" também são                                 executados pelo cavalheiro.                                                        OLHA O TÚNEL: os noivos, que estão na  frente,                                param e elevam os braços internos para  cima e, de                                mãos dadas, fazem o túnel. O segundo par  flexiona                                o tronco, passa pelo túnel, coloca-se à  frente dos                                noivos e eleva os braços, e assim  sucessivamente,                                até que todos passem. Executa-se o passo  no lugar                                durante essa evolução.                                                        SEGUE O PASSEIO: é a voz de comando para  que o                                grande passeio continue.                                                        CAMINHO DA ROÇA: as fileiras de damas e                                cavalheiros fundem-se, formando uma só  coluna. O                                primeiro segura, com as mãos à altura dos  ombros,                                as mãos de quem está atrás. Os demais  colocam as                                mãos nos ombros de quem está à sua frente.  A                                coluna progride, fazendo curvas para um  lado e                                para outro, como se fosse uma serpente. O  marcador                                da quadrilha continua dando voz de  comando.                                                        OLHA A CHUVA!: todos dão meia-volta.                                                        JÁ PASSOU!: todos dão meia volta novamente  dizendo                                "ehh!".                                                        OLHA A COBRA!: as damas gritam e pulam, os                                 cavalheiros procuram segurá-las em seus  braços.                                                        É MENTIRA!: os "caipiras" ou " matutos"  continuam                                o passo e gritam "uhh!".                                                        A PONTE QUEBROU!: todos dão meia-volta  novamente.                                                        JÁ CONSERTOU!: voltam a dançar no outro  sentido.                                                        OLHA O CARACOL!: em coluna e com as mãos  ainda                                sobre os ombros de quem está à frente,  todos                                obedecem às ordens do marcador, que  começará a                                descrever um percurso cheio de curvas que  fazem                                lembrar o casco de um caracol. Quando o  marcador                                disser " desvirar", o guia deverá fazer as  curvas                                em sentido contrário, voltando a dançar em  linha                                reta.                                                        FORMAR A GRANDE RODA: os participantes da                                quadrilha dão as mãos formando uma grande  roda e,                                ao ouvir a voz de comando "à direita", "à                                esquerda", deverão se deslocar no sentido                                determinado pelo marcador.                                                        DAMAS AO CENTRO: as damas formam uma roda  no                                centro e deslocam-se no sentido indicado  pelo                                marcador.                                                        COROA DE ROSAS: os cavalheiros, de mãos  dadas,                                erguem os braços na vertical sobre a  cabeça das                                damas, como se as coroassem, depois  abaixam os                                braços passando-os pela frente, até a  altura da                                cintura??, contornando-as. Fazem o passo  no lugar                                durante a coroação. Depois podem  deslocar-se "à                                direita" e "à esquerda".                                                        COROA DE ESPINHOS: nesse momento, são as  damas                                quem elevam os braços sobre a cabeça dos                                cavalheiros, coroando-os.                                                        OLHA O GRANDE PASSEIO!: repetem a formação                                 descrita anteriormente.                                                        VAI COMEÇAR O GRANDE BAILE. OLHA A VALSA  DOS                                NOIVOS!: os noivos entram no centro da  roda e                                dançam juntos.                                                        OLHA OS PADRINHOS!: os padrinhos dançam no  centro                                da roda.                                                        BAILE GERAL!: todos os pares dançam no  centro da                                roda.                                                        O GRANDE BAILE ESTÁ ACABANDO. VAMOS NOS  DESPEDIR                                DO PESSOAL!: todos executam a evolução do  grande                                baile e se retiram do centro do terreiro,                                despedindo-se das pessoas que estão  assistindo.                                                                                             FANDANGO                               Dançado  em                                várias regiões do país em festividades  católicas                                como o Natal e as festas juninas, o  fandango tem                                sentidos diferentes de acordo com a  localidade. No                                Sul (Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do  Sul e                                até em São Paulo) o fandango é um baile  com várias                                danças regionais: anu, candeeiro,  caranguejo,                                chimarrita, chula, marrafa, pericó,  quero-quero,                                cana-verde, marinheiro, polca etc. A  coreografia                                não é improvisada e segue a tradição.                               O  fandango se                                divide em três grupos nessa região:                                                        1. Batidos: caracterizam-se pelo forte  sapateado,                                barulhento, que quase abafa o conjunto de                                tocadores. Apenas os homens sapateiam.                                                        2. Valsados: dança lenta com pares fixos,  do                                começo ao fim.                                                        3. Mistos: as valsas são intercaladas de  batidos.                                                        Em São Paulo, o fandango é uma dança que  se                                aproxima do cateretê e às vezes é sinônimo  de                                chula (bailado masculino muito comum no  Rio Grande                                do Sul, de coreografia agitada e bastante                                complexa).                                                        No Norte do Brasil, o fandango não é baile  nem                                dança de par ou individual. É sempre um  auto                                popular, seqüência de temas com certa  articulação,                                que tem origem na convergência das  cantigas                                portuguesas, como aponta Cascudo (1988,  pp. 320 e                                321), e está presente no nosso país desde a                                 primeira década do século XIX.                                                        Já no Nordeste brasileiro, o fandango é o  auto                                característico dos marujos, sendo  conhecido também                                como chegança dos marujos ou marujada.                                                        A cana-verde, dançada principalmente no  Sul e no                                Centro do Brasil, apesar de fazer parte do                                 fandango, também é bem popular em outras                                festividades. Nas festas juninas, as  quadras dessa                                dança são geralmente improvisadas, podendo                                 encarregar-se dessa tarefa tanto os  violeiros como                                os próprios dançadores.                               Eu  plantei                                caninha-verde                             sete palmos de fundura.                             Quando foi de madrugada                             a cana 'stava madura.                             Uai, uai, sete palmos de fundura.                             Quando foi de madrugada                             a cana 'stava madura.                                                        Pra cantar caninha-verde                             não precisa imaginá.                             De qualquer folha de mato                             tiro um verso pra cantá.                                                        Eu tenho um chapéu de palha,                             de pano não posso ter.                             De palha eu mesmo faço,                             de pano não sei fazer.                                                        Eu tenho um chapéu de palha                             que custou mil e quinhentos.                             Quando eu ponho na cabeça                             não me falta casamento.                               Formação:                                 forma-se uma roda em fila, no sentido dos                                ponteiros do relógio. A cana-verde pode  ser                                dançada só por homens e também por pares.                                                        Movimentação: os participantes  deslocam-se, saindo                                com o pé esquerdo (eu); no quarto passo,  batem o                                pé direito (verde) com uma palma para o  centro da                                roda. Quando cantam "madrugada", a palma  deverá                                estar do lado de fora, sempre junto com o  pé                                direito. No refrão (uai, uai) a roda faz                                meia-volta, girando no sentido contrário, e  segue                                sempre a mesma movimentação, ou seja, uma  palma                                para dentro e outra para fora, sempre  batendo com                                o pé direito.                                                        No Maranhão, essa dança é executada de  forma                                bastante semelhante à da quadrilha.                                                                                             BUMBA-MEU-BOI                               Dança                                 dramática presente em várias festividades,  como o                                Natal e as festas juninas, o bumba-meu-boi  tem                                características diferentes e recebe  inclusive                                denominações distintas de acordo com a  localidade                                em que é apresentado: no Piauí e no  Maranhão,                                chama-se bumba-meu-boi; na Amazônia,  boi-bumbá; em                                Santa Catarina, boi-de-mamão; no Recife, é  o                                boi-calemba e no Estado do Rio de Janeiro,                                 folguedo-do-boi.                                                        O enredo da dança é o seguinte: uma mulher  chamada                                Mãe Catirina, que está grávida, sente  vontade de                                comer língua de boi. O marido, Pai  Francisco,                                resolve atender ao desejo da mulher e mata  o                                primeiro boi que encontra. Logo depois, o  dono do                                boi, que era o patrão de Pai Francisco,  aparece e                                fica muito zangado ao ver o animal morto.  Para                                consertar a situação, surge um curandeiro,  que                                consegue ressuscitar o boi. Nesse momento,  todos                                se alegram e começam a brincar.                                                        Os participantes do bumba-meu-boi dançam e  tocam                                instrumentos enquanto as pessoas que  assistem se                                divertem quando o boi ameaça correr atrás  de                                alguém. O boi do espetáculo é feito de  papelão ou                                madeira e recoberto por um pano colorido.  Dentro                                da carcaça, alguém faz os movimentos do  boi.                                                                                             LUNDU (lundum/londu/landu)                               De  origem                                africana, o lundu foi trazido para o  Brasil pelos                                escravos vindos principalmente de Angola.  Nessa                                dança, homens e mulheres, apesar de formar  pares,                                dançam soltos.                                                        A mulher dança no lugar e tenta seduzir  com seus                                encantos o parceiro. A princípio ela  demonstra                                certa indiferença, mas, no desenrolar da  dança,                                passa a mostrar interesse pelo rapaz, que a  seduz                                e a envolve. Nesse momento, os movimentos  são mais                                rápidos e revelam a paixão que passa a  existir                                entre os dançarinos. Logo o cavalheiro  passa a                                provocar outra dama e o lundu recomeça com  a mesma                                vivacidade.                                                        O lundu é executado com o estalar dos  dedos dos                                dançarinos, castanholas e sapateado, além  do canto                                acompanhado por guitarras e violões. Em  geral a                                música é executada como compasso binário,  com                                certo predomínio de sons rebatidos.                                                        Essa dança é típica das festas juninas nos  estados                                do Norte (como parte da quadrilha  tradicional e                                independente desta), Nordeste e Sudeste do  Brasil.                                                                                             CATERETÊ (Catira)                               Dança  rural                                do Sul do país, o cateretê foi introduzido  pelos                                jesuítas nas comemorações em homenagem a  Santa                                Cruz, São Gonçalo, Espírito Santo, São  João e                                Nossa Senhora da Conceição. É uma dança  bastante                                difundida nos estados de São Paulo, Rio de  Janeiro                                e Minas Gerais e também está presente nas  festas                                católicas do Pará, Mato-Grosso e Amazonas.                                                        Nas zonas litorâneas, geralmente é dançado  com                                tamancos de madeira dura. No interior  desses                                estados, os dançarinos dançam descalços ou  usam                                esporas nos sapatos. Em algumas cidades o  cateretê                                é conhecido como catira.                                                        Em geral, o cateretê é dançado apenas por  homens,                                porém em alguns estados, como Minas  Gerais, as                                mulheres também participam da dança. Os  dançarinos                                formam duas fileiras, com acompanhamento  de viola,                                cantos, sapateado e palmas. Os saltos e a  formação                                em círculo aparecem rapidamente. Os  dançarinos não                                cantam, apenas batem os pés e as mãos e  acompanham                                a evolução. As melodias são cantadas por  dois                                violeiros, o mestre, que canta a primeira  voz, e o                                contramestre, que faz a segunda.                                                                                                                Todas as pesquisas sobre o assunto foram  retiradas                                da Internet nos links abaixo:                                                              http://jangadabrasil.com.br/                             http://www.festajunina.com.br/                             http://www.mundocaipira.com.br/                              http://www.terra.com.br/criancas/festajunina/                              http://www.setur.rn.gov.br/festas_juninas.html                              http://www.pratofeito.com.br/pages.php?recid=1913                              http://www.escolavesper.com.br/festas_juninas.HTM                              http://www.profetaol.hpg.ig.com.br/festas_juninas.htm                              http://pd-crianca.com.br/pd_2003/datas/festa_junina.htm                              http://www.feranet21.com.br/curiosidades/festas_juninas.htm                              http://www.velhosamigos.com.br/DatasEspeciais/diajunino.html                                                             http://revistaturismo.cidadeinternet.com.br/passeios/junina.htmPROF. MAYKEL ARAÚJOEDUCAÇÃO FÍSICA                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           <!-- Start Bravenet.com Service Code -->    <!-- End Bravenet.com Service Code --> <!-- google_ad_client = "pub-1587708653101656"; /* Lunas002 */ google_ad_slot = "7822261966"; google_ad_width = 728; google_ad_height = 90; //-->