Autor: Suzaninha | Publicado: 2011-09-07T08:35:00-07:00

A EXPOINTER e a Agricultura Familiar: A pasteurização da utopia                   Por Ana Carolina Martins da Silva * O sonho pelo qual eu brigo exige que eu invente em mim a coragem de lutar ao lado da coragem de amar.Paulo Freire A EXPOINTER, quem diria, começou no Parque da Redenção. Segundo dados  da SEAPA (Secretaria da Agricultura, Pecuária e Agronegócio do Gov. Do  RS), essa movimentação iniciou em 1901, no Campo da Redenção, hoje  Parque da Redenção. Conhecida como Exposição Estadual,  em 1972, com a  oficialização da participação de outros países, a feira passou a  chamar-se Expointer – Exposição Internacional de Animais. Atualmente em  Esteio/RS, na sua 34ª edição internacional, a Feira apresenta novidades  em agropecuária e agroindústria, sendo divulgada como um cartão de  visitas do agronegócio do Rio Grande do Sul. A palavra Agronegócio não parece ter muito a ver com a palavra  família. Uma parece ligada ao mundo fora de casa, a outra, ao mundo de  dentro. Entretanto, tangenciada cada vez mais para fora de casa, a  família tenta sobreviver como pode no mundo do capital e sua estada  dentre grandes nomes dos negócios parece merecer um estudo  antropológico. A prova disso é o Pavilhão da Agricultura Familiar.  Considerando que todos os outros segmentos do Agronegócio são tocados,  em sua linha geral, por famílias, como a questão das grandes fazendas,  da criação de cavalos crioulos, as plantações de arroz, de soja, dentre  outros, o que pode ter de tão diferente nesse tipo de trabalho que  mereceu ter o nome “familiar” elevado a título de Pavilhão? Geraldo  Hasse, em reportagem no periódico on line Sul21, grafou uma mensagem, no mínimo, assustadora: Expointer 2011 eleva a autoestima da agricultura familiar gaúcha.  Pego o título, porque a reportagem em si, reflete o que Hasse viu, não  vou debater com seu jornalismo altamente qualificado, tampouco sua  opinião que em certos momentos perpassam nas entrelinhas e com a qual me  sinto afamiliada. Reflito sobre o que pensei ao ver o título. Ao  desmembrarmos esse título, temos algumas discussões bem graves: o fato  de que se existe uma agricultura familiar em destaque, possivelmente  existam outras agriculturas que não são familiares; o fato de que a  autoestima da agricultura famíliar poderia estar baixa; o fato de que –  essa – de 2011, em especial, elevou a autoestima da agricultura  familiar. Pegando a primeira discussão, abordo o que vi, porque não faço parte.  São mundos diferentes, dentro do mesmo espaço físico, numa forçação de  barra de igualdade que nem de perto existe. As outras agriculturas não  são ligadas à vida, considerando o equilíbrio ecológico parte  fundamental, ou ao que a família idealizada por alguns de nós se vê,  como um ninhozinho de amor envolvendo todos os elementos Planeta Terra.  São ligadas ao monocultivo, seja de clássicos, como exemplo, cito o  arroz, ou a soja, ou novidades, como o monocultivo de árvores para a  celulose.  Essas agriculturas não trabalham para a família, trabalham  para o capital. Mesmo as famílias que lidam com isso, longe dos sonhos  de manutenção financeira de sua prole, hoje, estão a serviço do capital,  são reféns de sua movimentação.  É como se a outra agricultura, a dos  “pequenos” fosse uma coisa distante, folclórica, quando se compara as  duas. Entretanto, essa – de mercado – destrói o ambiente, apossando-se  dos recursos naturais que são coletivos e devolvendo à sociedade a  natureza violada, sugada, envenenada, desmatada, destruída, enquanto  seus produtos, embalados em saquinhos de rótulos maravilhosos são  vendidos à própria sociedade por valores que poucos podem pagar. Ao  olharmos a pecuária, poderíamos talvez manter um projeto de  autosustentabilidade de uma vila inteira por anos, com o valor de apenas  um touro, “gordo e lustroso como gato de bolicheiro.” Talvez a das mais  graves diferenças entre a família da Agricultura Familiar e a família  que vive do grande agronegócio seja a aceitação de todos os passos  destrutores do capitalismo. A prova disso é que há anos, o agronegócio  vem garantindo, a cada eleição, em todos os níveis, fortunas para  políticos profissionais defenderem leis que os protejam nesse abuso. A  Agricultura familiar faz campanha para pessoas que representam projetos,  o Agronegócio faz campanha para pessoas que obedeçam ao Projeto do  Capital. Na minha opinião, é isso. A segunda discussão é o fato de que a autoestima da agricultura  famíliar poderia estar baixa. Circulou em agosto desse ano, um texto de  Amilton Fernando Munari, o Amilton das Sementes, de Maquiné, divulgando a  participação na EXPOINTER, com o convite para visitá-lo lá. Nas  palavras do Amilton não há nada de autoestima baixa, ao contrário.  Percebe-se que a ocupação do espaço da EXPOINTER significa uma vitória   de uma causa que se sabe grandiosa. Dizia o texto: “Voltam  as sementes a brilhar no Pavilhão da Agricultura Familiar (PAF) na  Expointer em Esteio RS, do dia 27 de Agosto a 04 de Setembro,desta vez  junto a tempos prometida, polpa de Juçara. Depois do Coletivo da  Biodiversidade,com 7 empreendimentos, do qual fiz parte por 6 anos, ter  sido  cortado pela Secretaria de Desenvolvimento Rural, isto devido a  exigência de substituição, me inscrevi novamente junto ao Sindicato dos  Trabalhadores Rurais, do qual sou secretário, pela Fetag, foi necessário  a Emater fornecer a Declaração de a Aptidão(DAP),mais com meu bloco de  notas e alvará sanitário da Agroindústria, assim ocuparei um estande no  PAF. Não tinha a pretenção, mas governo e movimentos escolheram a polpa  de Juçara o produto destaque em inovação, que será apresentado este ano e  a mídia vem aí.” Essa série de exigências (como a que surgiu nesse ano, de que as  agroindústrias terão de atualizar suas máquinas de suco, incluindo  outras, que pasteurizam, esterelizam, e outros que tais, cujo custo é  uma pequena fortuna) e de subsituições e inovações voltam a confirmar o  que se sabe, que a inclusão do termo familiar, muitas vezes é uma forma  de exclusão. Contempla a presença, mas não dá condições de atuar. A  Associação Içara, da qual Amilton faz parte, ficou apertada num cantinho  no Pavilhão, e suas sementes crioulas, que também não poderiam estar  presentes, foram foco de maior atenção de todos os produtores familiares  e, também de integrantes dos pavilhões dos “ricos”, que vinham  sistematicamente à banca procurar a riqueza da biodiversidade. Devido à  militância e sua história como Passador de Sementes, Amilton manteve as  sementes, em um balcão minúsculo, onde as pessoas faziam fila, se  apertavam, perguntavam sobre o plantio e – com muita pena – contavam a  ele sobre a perda de diversas espécies, cujas sementes não achavam em  lugar nenhum, como a mandioquinha salsa. A quem interessa isso? Eu  estive lá, durante três dias fiquei na Banca da Içara, junto com o  Amilton e o Ricardo Dalbem, biólogo da Associação, revesando na máquina  de Suco, na explicação das sementes e da manutenção da nossa Juçara, a  Palmeira que alguns matam para comer o Palmito, e, cujo o fruto tem  elementos nutricionais, em muito, superiores ao Açaí da Amazônia. Esse  processo todo de resistência da Juçara, por pouco também não está lá,  como comenta Amilton em seu texto: “Mesmo não sendo possível a  inscrição da Associação Içara da qual sou coordenador, onde seria  necessária DAP jurídica, (80% dos sócios comprovarem 80% de renda da  agricultura), continua o nome do  estande Associação Içara como  definimos em reunião e não mais Família Munari como antes, esperando o  melhor, que se vejam as possibilidades de atuação dentro do movimento  dos agricultores, e consequente visibilidade para projetos futuros.”  Consequência de uma escala de produção de pequenos grandes homens e  mulheres do litoral, o suco da Juçara levava às pessoas ao delírio.  Todos o achavam delicioso e ficam extremamente chocados ao saber que a  Palmeira é morta para se tirar o Palmito, em detrimento de uso dos  frutos tão maravilhosos. Segundo Amilton: “A produção está sendo na  agroindústria do Isaias em Morro Azul, também nos aplicamos para  concretizar o rótulo da Içara, e trabalhar em parceria na Amadecon em  Boa União. Em um cenário de frutas, mudas e sementes,o contato com o  povo, agricultores, consumidores, será um grande aprendizado.” Ao  todo, experimentaram o suco da nossa Juçara gauchinha aproximadamente  três mil pessoas. Três mil pessoas que foram tocadas pelo sabor, pela  consciência de preservação da Mata Atlântica, pela ação da Associação  Içara, de Maquiné. Essa, talvez seja outra diferença entre a Agricultura  familiar e as outras. Na Familiar, a idéia é que todos sejam  contemplados pela vida, a troca e a solidariedade são constantes. Vai  pelo Brasil a mensagem da floresta! Numa passada pela Banca da  Associação Içara, o Ministro Afonso Florence confirmou a participação da  polpa da Juçara na feira anual em Brasília ¨”Brasil Rural  Contemporâneo”. Isso me joga para o último fato que consigo abarcar nesse texto, o de  que – essa – de 2011, em especial, elevou a autoestima da agricultura  familiar. Como o Hasse mesmo mencionou em seu texto, essa é “A primeira  Expointer do governo Tarso Genro” e ainda “tendo como protagonista  central a agricultura familiar”. Para Hasse, o que o levou a crer que a  autoestima desse segmento nunca esteve tão elevada, foi que o pavilhão  da agricultura familiar foi de longe o mais frequentado da 34ª  Exposição-Feira Internacional de Animais e Máquinas. Isso, somado à  pressão das organizações familitares presentes, fez com que se decidisse  a ampliar a área do segmento familiar em 2012.  Para mim, há mais  coisas, essa, de ser o Governo do nosso Tarso, essa de vermos Ivar Pavan  Como Secretário do Desenvolvimento Rural, Pesca e Cooperativismo,  vermos um Secretário prometendo que o espaço dos produtos orgânicos será  maior na próxima feira, ou ainda, estar orgulhoso ao dizer que 86% da  totalidade das propriedades rurais do Estado dos estabelecimentos  atendidos pela sua secretaria são de base familiar. Políticos de todas  as espécies fizeram pose em frente às bancas, políticos do bem e  políticos do mal. Os do bem, deixaram saudades e militância, os do mal,  deixaram propagandas impressas com seu nome. Voltando ao antagonismo que vi entre a palavra Agronegócio e a  palavra Família e começando a encerrar, cito um dos comentários mais  frequentes que ouvi, o sobre o preço dos reprodutores de “puro sangue”  de todas as espécies na feira, de galos, touros, cavalos, outros!  Parecia que todo mundo estava pasmo. O “estar pasmo” me mostrou que a  população está cada vez mais ciente de que isso não tem cabimento, é uma  cadeia que libera verba para alguns e aprisiona outros, inclusive os  que ainda mantém seus semens, suas  sementes. Observei isso em relação  aos poucos homens que vi, também muito concorridos na Feira – e lindos –  de todas as cores, todas as pilchas, todas as etnias, todas as idades,  cada qual com seu sonho no olhar e uma mulher, enquanto centenas de  mulheres graçavam sozinhas pelos pavilhões. Sob meu olhar entristecido  enquanto espécie, vi estampado o desequilíbrio de gênero, causado pelo  estresse, pelos poluentes químicos e tudo mais que influencia na  fertilidade e na sexualidade humana. Afinal, quem mais aguenta ser  vítima do Capitalismo? O tal do capitalismo que faz “pioramento” de  sementes, que faz envenenamento de tudo, que faz pequenos animais  monstros, para vender em partes, mais peito, mais pelo, mais carne, mais  ovos, mais grades, mais encarceramento para mais produtividade. Quando  penso que tal modelo tem trazido fim de espécies, tem trazido endemias,  tem trazido evasão rural, miséria, endividamento, suicídios, confilitos  por terra e campo, me revolto! Afinal, quem leva vantagem real nesse  negócio? Fim de mais uma EXPOINTER. A vida continua, as lutas continuam. Uns  vão para suas mansões em carrões, outros para suas propriedades rurais  empilhados em ônibus, outros de trem, para seus ranchos urbanos  “apinchados” uns em cima dos outros, outros de carros utilitários, para  casas com seus pátios e hortas, enfim, acredito que, como toda Feira, a  EXPOINTER deixa esse saldo positivo: o enfrentamento de todos os  conceitos, todos os paradigmas que movem o mundo. “Temos de nos mover  dentro de uma sociedade capitalista”, disse o Ivar Pavan, citado por  Hasse. Eu concordo. Temos de nos mover dentro da sociedade capitalista,  fazer a roda dela girar  e girar  e ir colocando pedrinhas em suas  engrenagens, tanto, até quebrá-la. Como disse, não faço parte do mundo da Agricultura Familiar, nem do  Agronegócio. Meu mundo é de todas as lutas no âmbito do Magistério.  Conto o que ouvi e vi ao lado do Amilton, do Ricardo, nas filas para  tudo, no trem, porque estava lá e, aqui, lendo o SUL21, ainda porque  gosto de fazer a informação circular. Portanto, encerro com as palavras  de quem é protagonista dessa história, do Amilton das Sementes, de  Maquiné, que lembram  muito o jeito de sonhar e amar de Paulo Freire:  “Viva a organização dos Agricultores Familiares! Basta querer e se  comprometer e fará a diferença.” AFM (Mensagem enviada por  amiltonsementes@yahoo.com.br em 05/08/2011). * Ana Carolina Martins da Silva é professora da UERGS, ambientalista e mestre em Comunicação Social