Contribuição à teoria das nuances
Autor: wescley | Publicado: 2012-01-08T04:14:00-08:00

Quero deixar claro que em tudo quanto fico à par no tocante a história dos sistemes filosóficos em nenhum percebo afetação significativa sobre o cerne da teoria das nuances. Um desmoronamento seria causado se algum filósofo deixasse claro que não se pode falar em modulação de conceitos. Mas, pelo contrário, percebo que eles falam em escalas, graus, modalidades, intensidades. Como se existissem nuances com as quais modular e organizar por níveis, intensidades, tamanhos e etc.
Quando um filósofo nega uma entidade abstrata e metafísica ele o faz por palavras, cujo significado está no domínio metafísico. Não defendo aqui, como Platão, a existência resguardada de um mundo metafísico, mas de qualquer forma não podemos nos furtar do convívio com entidades abstratas, mesmo sendo representações mentais, isto se quisermos falar de conhecimento, que não é algo no mundo sensível, mas algo no mundo interior que é, muitas vezes, transferível &nbsp;pelos signos inteligíveis. Se é transferível então é algo a mais que meras fantasmagorias e passa, nesse sentido, a ser objetividades conceituais.&nbsp;
Enquanto não se realiza e portanto fica restrito a atividade interior de um indivíduo, praticamente nada é. Um conhecimento que não pode ser ensinado perde seu sentido como conhecimento e se torna um tipo de instinto que morre com o hospedeiro. Desta forma, se deve ser passado adiante, deve se dar sobre algum veículo. Um destes veículos é a palavra escrita que carrega uma significação provisória (pois pode mudar).
Mas justamente aqui surge a constatação de que esta significação é uma nuance de conceito. Eu seria bastante feliz se pudesse ficar detido num único domínio. Por exemplo se pudesse determinar que esta concepção de nuance é toda a concepção de nuance que eu pretendo. Mas, infelizmente para mim, existe outra linha em meu pensamento que quer atribuir o nome de nuances, também às cores reais, aos tipos de cada coisa real e toda e qualquer coisa imaginável. Mas aí eu saio do domínio puramente conceitual e fico querendo definir por meio de nuances, também o mundo sensível. Isso gera para mim um problema. Pois o mundo sensível para mim se dá por meio de meus sentidos, mas quando entendo o que está acontecendo comigo este entendimento não é sensível, é conceitual. E eu jogo com este mundo sensível com intencionalidades que a cada segundo me retorna sensibilidades que geram mais entendimento e intencionalidades e essa dança com a realidade vai ficando mais complexa.
Eu aprendo com o mundo sensível na medida em que interajo com ele. E o outro está presente no mundo sensível. No início é algo mecânico e depois se torna um exercício dominado pela intencionalidade na medida em que vou ficando mais consciente de meu controle sobre minhas ações.
Vamos ficar por aqui, quero dosar isto que chamo de teoria das nuances.Pensemos que todo entendimento se dá em níveis. Neste nível de entendimento fica satisfeito o conceito de nuance que foi dado, a saber, que uma nuance é uma significação particular ou um entendimento particular, seja de dedução no domínio da razão seja como entendimento de uma experiência sensível.