Val, Steven Avery e o Holocausto (sem spoilers)
Autor: Diego Iwata Lima | Publicado: 2016-01-16T14:43:00-02:00




Nas últimas semanas, a minissérie "Making a Murderer", de Moira Demos e Laura Ricciardi, e o filme "Que horas ela volta?", da diretora Anna Muylaert, tomaram as telas e os imaginários dos brasileiros.



Foi mais ou menos o tempo de boa parte dos espectadores conseguir chegar ao final das mais de dez horas de filmagem documental da série lançada pelo Netflix em 21 de dezembro. Já o filme foi exibido na Tela Quente da Globo, na segunda-feira (11), o que fez crescer muito o número de espectadores da obra, que já havia sido superior a 300 mil nas salas de cinema.&nbsp;



Foi pensando na história de Steven Avery, personagem central de "Making a Muderer", que assisti na TV ao filme estrelado com excelência por Regina Casé. Somada, também estava na minha cabeça a densa leitura da HQ "Maus", de Art Spiegelman, sobre o Holocausto, premiada com o Pullitzer em 1992, que eu terminara de ler no início de janeiro.&nbsp;




Mugshot de Steven Avery, 'protagonista' da série "Making a Murderer"


Talvez por isso, foi impossível não fazer seguidas conexões entre a trama real ambientada no estado norte-americano de Wisconsin, o enredo ficcional proposto por Muylaert em um cenário paulistano, e a história dos judeus poloneses trucidados por Hitler na Segunda Guerra Mundial. Afinal, as três obras tem a presunção de superioridade, de raça, classe social e financeira, como ponto central&nbsp;




A grande cena de "Que horas ela volta?", mostrada no trailer da obra e na chamada comercial da Globo, é protagonizada por Jéssica (Camila Márdila). Deitada no chão do quartinho de empregada, após ser acusada pela mãe Val (Regina Casé) de se julgar melhor que os outros, a garota retruca: "Eu só não me acho pior, visse?", em referência aos donos da casa em cujos fundos a personagem de Casé mora e trabalha.




Essa cena me ligou diretamente a alguns trechos de "Making a Murderer". Como naquela em que uma escrivã diz que um crime que está sendo investigado parece ser coisa de Steven Avery. Ou quando um investigador escreve a um advogado que tudo deve ser feito para "eliminar o pool genético" da família Avery. Alguém pensou mais pensou na eugenia nazista?&nbsp;



Não pretendo aqui inocentar Avery, cuja conduta anterior aos crimes centrais na história do documentário, aliás, é deplorável. Muito menos equiparar a conduta dos patrões de Val, tão iguais às de tantos paulistanos que conheço, às dos policiais de Wisconsin ou ao comando nazista. Mas sim discutir e apontar o dedo ao fato de que nós, como sociedade, ainda sermos &nbsp;capazes de olhar para outro e rebaixá-lo, julgá-lo de uma classe inferior, por qualquer motivo. E assim tratá-lo.&nbsp;



No filme, Val aceita sua condição inferior perante os patrões como inata. Na série que, na verdade, é a vida real, forças públicas não se importam em manipular provas e circunstâncias para corroborar uma condenação que antes de ser justa, no sentido de Poder Judiciário, é prévia e moral. No Holocausto não há nem como se começar a descrever os preceitos hitleristas com qualquer embasamento lógico.&nbsp;



Apesar de suas qualidades artísticas, HQ, filme e série me deixaram com a mesma sensação amarga e as lágrimas ao final.&nbsp;



Vivemos tanto, evoluímos em tantos aspectos tecnológicos, e ainda conseguimos olhar na cara de outra pessoa e a julgarmos pior do que nós mesmos e nossos pares. Não se trata aqui de avaliação de capacidade. Há pessoas mais bondosas, inteligentes, habilidosas que outras. Refiro-me à avaliação que fazemos sobre a qualidade do outro no que diz respeito ao seu valor como gente.&nbsp;



Pior por ser pobre. Nordestino. Judeu. Doméstica. Iletrado. Gay. Gordo. Mulher. Petista. Tucano. Diferente.&nbsp;



Se desanima pensar que ainda nos portamos assim, conforta ver que obras propondo discussões em tornos desse tema conseguem emergir da letargia intelectual/moral e chegar ao grande público. E que é com base nas qualidades de grandes artistas que essas questões ganham peso.



Ousadamente, me dou permissão para subverter a lapidar frase de Jean-Paul Sartre. Nós somos o inferno.