Patrimônio da Umbanda perdido;
Autor: Filho do Guerreiro | Publicado: 2014-04-04T19:24:00-07:00




Casa onde foi fundada a Umbanda, em São Gonçalo, será demolida esta semana.&nbsp;

MATERIA DO JORNAL EXTRA 07/10/2011&nbsp;

http://extra.globo.com/noticias/religiao-e-fe/casa-onde-foi-fundada-umbanda-em-sao-goncalo-sera-demolida-esta-semana-2682118.html







  &nbsp;Memória prestes a virar pó: casa dará lugar à loja e depósito. A
 estrutura metálica já está pronta para receber o telhado do novo galpão
 que vai ocupar o número 30 da Rua Floriano Peixoto, em Neves, São 
Gonçalo. Dentro do terreno, uma casinha centenária aguarda a demolição 
marcada, segundo o proprietário, ainda para esta semana. Poderia ser uma
 simples obra, não fosse um detalhe: a casa rosa, com a pintura já 
castigada pelos anos, é a última testemunha do nascimento da umbanda.


Foi
 no imóvel — que ocupava o centro de uma chácara, no início do século 20
 —, que Zélio Fernandino de Moraes, então com 17 anos, dirigiu a 
primeira sessão da religião. Era 16 de novembro de 1908. A umbanda é a 
única manifestação religiosa 100% brasileira.

— A demolição nos 
deixa muito decepcionados, pois perdemos uma referência da chegada da 
mensagem do Caboclo das Sete Encruzilhadas — diz Pedro Miranda, 
presidente da União Espiritista de Umbanda do Brasil, em referência à 
entidade que orientou Zélio a fundar a religião.



Espíritos tristes



A
 notícia também surpeendeu a mãe de santo Lucília Guimarães, do terreiro
 do Pai Maneco, em Curitiba, Paraná. Na década de 1990, ela veio ao Rio 
para pesquisar as origens da religião.

— Imagino que até os espíritos estejam tristes. É uma pena — lamenta ela.

Há
 mais de cem anos com a família de Zélio, o imóvel onde surgiu a umbanda
 foi vendido recentemente para o militar Wanderley da Silva, de 65 anos,
 que pretende transformar o local em um depósito e uma loja.

— Eu nunca soube que a casa tinha essa história. Mas agora já comprei, investi, não posso deixar de demolir — explica-se.

Segundo
 o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), nunca
 houve um pedido de tombamento do imóvel. A antiga casa de Zélio também 
não é protegida pelo governo estadual ou pela Prefeitura de São Gonçalo.

De
 acordo com a última avaliação do IBGE, feita no Censo 2000, o Brasil 
tem quase 400 mil umbandistas. A religião está em todos os estados do 
país e também no Uruguai, Paraguai, Argentina, Portugal, Espanha e 
Japão.



‘Tudo acabou’



O terreiro de Zélio de
 Moraes — que recebeu o nome de Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade —
 funcionou por pouco anos em São Gonçalo. Os primeiros umbandistas 
mudaram-se logo para o Rio de Janeiro.

Primeiro, o centro 
funcionou na Rua Borja Castro, na Praça Quinze. A rua foi extinta, na 
década de 1950, para a construção da Perimetral. Dali, foram para a 
Avenida Presidente Vargas. O imóvel também foi demolido, dessa vez para 
dar lugar ao Terminal Rodoviário da Central do Brasil.

Uma nova 
mudança e mais uma demolição. A casa 59 da Rua Dom Gerardo, em frente ao
 mosteiro de São Bento, virou um estacionamento.

— Tudo acabou, 
eram prédios muito antigos. Lamento que o último registro também vai 
desaparecer. Mas o mais importante é que os ensinamentos do meu avô se 
perpetuem — pediu a neta de Zélio, Lygia Cunha, que hoje preside a Tenda
 Espírita Nossa Senhora da Piedade. O terreiro agora funciona em uma 
sede própria, em Cachoeiras de Macacu, no interior do estado.



Capela de São Pedro



Antes
 de ser vendida, a casa onde nasceu a Umbanda abrigou uma capela 
católica. A última moradora do imóvel, uma descendente de Zélio que é 
muito católica, cedeu o espaço para os devotos. Quem administra a 
igrejinha — que também mudou de endereço — é dona Geraldina dos Santos, 
de 74 anos.

— Não tenho preconceito, não. Todos somos filhos de 
Deus. Se a religião nasceu lá, a casa devia ser preservada. É importante
 — disse&nbsp;


Umbanda é o retrato do Brasil, diz pastor.



   



   
A
 umbanda é um retrato da alma brasileira, e seu patrimônio deve ser 
muito bem cuidado porque é parte da riqueza cultural do Brasil. Essa é a
 opinião do teólogo e pastor presbiteriano da Igreja Reformada 
Ecumênica, Alexandre Marques:
— A umbanda é uma religião de 
profunda tolerância por ser, sobretudo, ecumênica. Em seus templos, há 
imagens de Jesus, respeito à Bíblia, às tradições do Nordeste. É uma 
religião que consegue congregar elementos diversos, justamente porque 
representa um retrato da alma brasileira. Nosso povo é profundamente 
mestiço e congregador.
Lição de democracia
Para o pastor, o 
respeito às tradições e a capacidade de diálogo e tolerância com as 
religiões são atos que preservam o espírito democrático do país inteiro:
—
 Todo o patrimônio religioso deve ser respeitado como monumento. Cada 
templo é uma referência porque mostra raízes distintas, mas que 
enriquecem o povo inteiro. Seja um centro espírita, uma catedral 
católica, uma igreja evangélica, um terreiro de candomblé.