A FALA DE LEÃO DE MANJUSHRI 
Autor: ANDERSON CLAYTON | Publicado: 2013-04-29T08:24:00-07:00





Aqui está a sadhana de Manjushri,    Dispersando a Escuridão da Ignorância,    o qual o Sábio e Realizado,Raga Ase,    concedeu a Lama Pema Trinley.     Homenagem!&nbsp;
Para Lama Manjushri, incorporação das Três Jóias,   Em quem eu constantemente, e a toda hora, tomo refúgio.   Para o benefício dos seres, realizarei eu o   Conquistador, Esplendor Suave.   Do estado de vacuidade, um loto e lua   Apoiado por um leão azul; nele, uma letra DHI   Brilhos saem da luz que realiza os dois benefícios e é rejuntada para atrás   Por meio de que eu me torno que Manjushri, vermelho, uma face,    Sentado de pernas cruzadas, segurando um volume e espada.   De Bhrum no centro de meu coração - uma roda de quatro pontas vermelha (aparece).   Nissa, uma espada de quatro polegadas cercada pelo mantra.   Do HRI na frente, Deusa azul Yang Chen de pé, Segurando em suas mãos um volume e   espada.   Ambos são adornados com jóias múltiplas e sedas.   No centro do coração do cônjuge, em um loto de quatro pétalas,   Está uma espada marcada com HRI e cercada pelo mantra.   (Os seres de) Sabedoria assemelhando-se a mim são convidados e se dissolvem em mim.   Ambos são adornados com jóias múltiplas e sedas.   No centro do coração do cônjuge, em um loto de quatro pétalas,   Está uma espada marcada com HRI e cercada pelo mantra.   De meu coração, brilhos claros saem por meio de que   Tudo: a sabedoria de buddhas, bodhisattvas e panditas,   Como também toda a sabedoria dos Ouvintes, Os auto-realizados e os seres ordinários   É totalmente reunida e em luz se dissolve em minha coroa.   Todos os Ensinamentos do Tripitaka e das quatro classes de Tantra   Combinados se derretem em minha garganta.   A quintessência dos quatro elementos, o sol. lua e jóias   Juntam-se e se derretem no centro de meu coração.      OM HRI DHI MA MEY DI PAM MANJU   SHRI MUM HRI PRAJNA WARDHANI HRI   DHI SVA HA      Deusas de Oferecimento emanam de mim.   Emitindo para encher o céu adiante, elas oferecem à deidade   Os prazeres dos cinco sentido, os sete oferecimentos,   Os oito emblemas auspiciosos, os sete artigos de realeza,   Monte Meru, os quatro continentes e toda a riqueza imaginária de deuses e homens.   Estes, eu ofereço ao Senhor Manjushri e à Senhora dele.    Depressa conceda em mim o desobstruído   conhecimento onisciente   Da Doutrina e comentários na sua totalidade.   Em um assento de loto em um leão,  Voz-Gentil filho dos Vitoriosos, de coloração Vermelha, segurando volume e espada;      Homenagem para o Leão da Fala!      Em um sol, lua e lótus se sentam,   O Cônjuge que dá nascimento de todos os buddhas,   Azul-colorido, segurando volume e espada   Senhora melodiosa, eu me curvo a você!      Assim,
 é importante cultivar o yidam continuamente, enquanto recita o mantra 
pelo menos algumas centenas de vezes dentro da prática diária. Os 
benefícios disto, no raiz-tantra, são:      21 rosário-contas de mantra aumentam memória cem vezes;   1.000 recitações faz um perito em todos os idiomas;   10.000 recitações permitem a pessoa a memorizar cinco—mil versos brincando.    A
 pessoa pode compor comentários que explicam a Doutrina budista e 
entender, sem impedimento, toda a prosa. Conhecimento super surge e, no 
futuro, a pessoa alcançará exaltação nos bhumis. Se a pessoa possuir a 
pura conexão de carma residual, a sadhana será realizada em um dia. Se a
 pessoa for comum, a sadhana será percebida em dois dias. Até mesmo se 
não há nenhum carma residual, a sadhana será realizada praticando isto 
durante três dias.      Se a pessoa sonhar com um sol nascente 
ou lua, colhendo flores, arando um campo, bebendo tinta, experimentando 
alegria, leitura e composições de escrita, ou achando textos ou 
símbolos, não têm nenhuma dúvida de que a sabedoria aumentará. Esta é a 
declaração do Pandita indiano, Karmashila.   Um homem ancião num 
país da Índia, de 99 anos de idade que nem mesmo sabia o alfabeto, 
praticou e conheceu Manjushri em um único dia. Ele se tornou um 
estudante qualificado, com compreensão desimpedida das cinco ciências. 
Até mesmo o seu corpo dele recuperou uma mocidade oito anos de idade.  Único
 pai, Dampa (Sangye), o suplicou e gradualmente esta tradição foi 
incorporada dentro do trabalho do 9º Karmapa, Wangchuk Dorje, intitulou,
 "O conhecimento que de tudo liberta".      Dentre todas as 
sadhanas de Manjushri, esta prática é incomparável. No passado eu criei 
pílulas pela acumulação de conhecimento desta prática, por meio de que, a
 maioria dos que as consumiu, ficou instruida. Por isso este caminho é a
 deidade de yidam do filho de meu coração, Pema Trinley.      Por
 qualquer acumulação da recitação deste mantra, será aprendido a pessoa e
 qualificado. Conhecido como um "Gemo Lama", a pessoa se tornará um 
Detentor da Doutrina capaz servir os seres.   Na sucessão de todas 
as vidas, tendo alcançado uma memória infalível (por) esta virtude, 
possa ele se tornar o Leão de Fala, ele, inigualável em composição, 
debate e elucidação.      Traduzido por S. Lhamo, 5, january, 1995.      Monastério Ka-Nying Shedrup Ling   Kathmandu, Nepal. [Trad. R. Samuel]