COMO DEVEMOS CANTAR                 HARE KRSNA?
Autor: Krsna Mantra Das | Publicado: 2011-11-11T07:54:00-08:00

 
 extraído do site:http://brajaeditora.blogspot.com/p/nectar.html Dois nama-tattva-kathas de  Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja [1] (baseado em&nbsp;sloka&nbsp;composto por Srila Bhaktivinoda Thakura) 
 Procure deixar de lado os seus&nbsp;anarthas&nbsp;(coisas indesejáveis, desfavoráveis a&nbsp;bhakti). Se você quer cantar Hare Krsna perfeitamente, procure seguir certas regras. Cuide para que sua mente esteja unidirecionada. Procure controlá-la, impedindo que ela vá de um lado para outro. Medite no significado do&nbsp;mantra&nbsp;com a mente unidirecionada e com tolerância. Não se irrite, não cante com pressa, seja unidirecionado e procure controlar sua mente. Mas como? 
 Procure pensar no significado do Nama. Hari – este nome de Krsna significa que Ele tira todos os nossos pecados, anarthas, e atrai nossa mente. Sri Radha rouba a mente de Krsna com Seu doce humor de serviço e Suas doces palavras. Procure pensar neste significado. 
 Quem é a Deidade adorável do&nbsp;mantra? Radha e Krsna. Primeiro, Radha e Krsna. Procure lembrar-se de&nbsp;krsna-lila, caso contrário, sua mente divaga de um lado para outro e faz brotarem coisas inúteis em sua consciência. 
 Esteja sempre na companhia de devotos de alta classe.&nbsp;Shaucam&nbsp;– é preciso ter pureza. Para isso, tome banho, mantenha o corpo limpo. Mas o que fazer para purificar o coração? Os seis inimigos (luxúria, raiva, cobiça, inveja, loucura e ilusão) não devem estar no coração. Não tenha inveja dos outros nem os critique. Controle sua mente, evitando desejos mundanos de prazer dos sentidos. 
 Não fale com ninguém enquanto canta&nbsp;japa. Lembre-se de Radha e Krsna, de&nbsp;krsna-lila, com a mente unidirecionada. Não cante às pressas nem coma palavras. Ocupe sua mente em meditar. Não converse com ninguém, a não ser algo essencial. Cante, apenas cante, não converse sobre tolices. 
 Avyagrata&nbsp;– não tenha pressa. Não deixe sua mente oscilar. Cante com tolerância. Às vezes, você acabará chorando por se considerar perverso, disparatado, mas não perca a esperança, não desanime achando “isso não dá para mim”. “Pode até demorar, mas hei de alcançar&nbsp;krsna-prema!&nbsp;Utsahah niscayah dhairyat...&nbsp;Com certeza, hei de alcançar&nbsp;krsna-prema!” 
 Lembre-se do significado do nome de Krsna.&nbsp;Hare Krsna&nbsp;– Radha e Krsna estão juntos.&nbsp;Hare Hare&nbsp;– Radha e Krsna estão separados.
  Mas alguma vez Radha fica separada de Krsna no Radha-kunda?&nbsp;&nbsp;&nbsp;Radha-kunda é o lugar do eterno encontro entre Radha e Krsna e, além disso, Krsna não sai jamais de Vrndavana. Quando Eles estão juntos, sentem que estão separados – logo, o sentimento de saudade também está presente no Radha-kunda. Sentada no colo de Krsna, Radha diz: “Cadê Krsna?” 
 Ao cantar Nama,&nbsp;Hare Krsna&nbsp;quer dizer que Radha e Krsna estão juntos e&nbsp;Hare Hare, que Eles estão separados um do outro. Srila Bhaktivinoda Thakura dá todos os significados de Nama.&nbsp;Mantradi devata mere raksaka&nbsp;– a Deidade que preside sobre o&nbsp;maha-mantra&nbsp;é minha protetora. Ela sempre haverá de me salvar. Portanto, seja ousado, destemido, sempre. Se aparecer uma serpente na sua frente, pense: “Nama vai me salvar. Nama Radha-Krsna está sempre comigo – para agradar Nama, hei de cantar o&nbsp;gopala-mantra&nbsp;dez vezes. Hei de me refugiar em meu&nbsp;ista-deva, julgando-me muito caído – por isso, devo me refugiar em Krsna e Seu Nama”. 
 Qualquer pessoa que cantar&nbsp;japa&nbsp;deste modo em breve será perfeita. Procure cantar Nama (maha-mantra&nbsp;Hare Krsna) e Mantra (diksa-mantras) seguindo estas instruções. 
 [2] Sripad Nemi Maharaja:&nbsp;Em sua primeira visita ao Ocidente, o senhor disse que, enquanto cantam&nbsp;japa, os devotos podem dividir sua meditação em quatro fases: na primeira, devem lembrar-se de Vraja Mandala Parikrama (peregrinação aos lugares sagrados de Vrndavana onde Krsna realizou Seus passatempos transcendentais)...
  &nbsp;Srila Gurudeva:&nbsp;Esta foi uma instrução para as pessoas em geral. Aqueles que recém começaram a cantar podem se lembrar de Vraja Mandala Parikrama. Mentalmente, podem fazer&nbsp;parikrama&nbsp;de Govardhana e Vrndavana e podem oferecer flores a todas as Deidades ali presentes. Os devotos mais avançados meditarão nos passatempos de Krsna correspondentes a Seus diversos nomes. 
 tan-nama-rupa-caritadi-sukirtananu-
smrtyoh kramena rasana-manasi niyojya
tisthan vrajetad-anuragi jananugami
kalam nayed akhilam ity upadesa-saram Upadesamrta - Néctar da Instrução (Verso 8) 
 [Devemos utilizar todo o nosso tempo – vinte e quatro horas por dia – a dedicadamente cantar e lembrar-nos do nome divino, forma transcendental, qualidades e passatempos eternos do Senhor, para aos poucos mantermos nossa língua e nossa mente ocupadas. Desta maneira, devemos morar em Vraja e servir a Krsna sob a orientação dos devotos. Devemos seguir os passos dos amados devotos do Senhor, os quais têm apego profundo a servi-lO com devoção. Eis aí a essência de todos os conselhos.]
  Cantando o nome de Krsna, o nome de Damodara, de Govinda ou de Gopinatha, tais devotos lembram-se dos doces passatempos daquela Deidade em particular. Ao cantarmos o nome de Govinda, de que doces passatempos devemos nos lembrar? De Sua dança da rasa com as gopis. Que significa Gopinatha? ‘Aquele que Se submete ao controle das gopis’. A característica especial da dança da rasa é aquela pela qual Krsna, deixando-Se controlar pelas gopis, implora para que as mesmas Lhe dêem o seu amor. Krsna diz às gopis: “Não tenho como retribuir vocês pelo seu amor”. Este é o significado de Gopinatha. 
 O&nbsp;Srimad-Bhagavatam&nbsp;(10.32.22) afirma: 
 na paraye ’ham niravadya-samyujam&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ya ma bhajan durjara-geha-srnkhalah&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;smvrscya tad vah pratiyatu sadhuna 
 [“Não tenho como retribuir Minha dívida para com seu serviço imaculado, mesmo que tenha para isso toda a vida de Brahma. O seu vínculo comigo está além de qualquer reprovação. Vocês têm Me adorado, rompendo com todos os laços domésticos tão difíceis de abandonar. Portanto, por favor, sintam-se recompensadas com seus próprios feitos gloriosos”.] 
 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Como Madana-mohana, Sri Krsna é belíssimo. Ele é filho de Yasoda e Nanda Baba, e também o Cupido dos cupidos. Podemos nos lembrar dEle chorando enquanto Mãe Yasoda tenta atá-lO. Este é Madana-mohana. 
 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Os devotos mais avançados podem se lembrar da asta-kaliya-lila de Sri Krsna (Seus passatempos ao longo de cada período de vinte e quatro horas), e os devotos mais elevados ainda podem se lembrar de algo mais. Não existe uma só instrução ou uma só meditação aplicável a todos. A lembrança dos devotos molda-se segundo sua gradação e qualificação em&nbsp;bhakti. 
 Savitri dasi:&nbsp;(apresentando um jovem a Srila Gurudeva) Guru Maharaja, este rapaz é da Bélgica. Eu o conheci na lavanderia ontem e conversei com ele. Ele está praticando meditação e&nbsp;yoga&nbsp;e entendeu um pouco da filosofia que compartilhei com ele. 
 Srila Gurudeva:&nbsp;(dirigindo-se ao jovem) Você pode meditar no meu pai? Jovem:&nbsp;Não entendo o que o senhor quer dizer. 
 Sripad Madhava Maharaja:&nbsp;Gurudeva lhe pergunta se você pode meditar no pai dele. 
 Srila Gurudeva:&nbsp;Você o conhece? Jovem:&nbsp;Não. 
 Srila Gurudeva:&nbsp; Como, então, pode meditar no Senhor Supremo? Alguma vez O viu? Jovem:&nbsp;Não. 
 Srila Gurudeva:&nbsp;Nesta era de Kali&nbsp;(a era das desavenças e da hipocrisia), a prática de meditação começa com o cantar dos nomes do Senhor Supremo. Em seguida, Sri Krsna permitirá que você O veja, e só depois disso é que você conseguirá meditar nEle. Em Kali-yuga, não há a menor possibilidade de meditação nas fases iniciais do desenvolvimento espiritual.&nbsp;A meditação só começa numa fase posterior. 
 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Você conhece um menino escurinho que toca Sua flauta na companhia de Suas vacas e amigos em Vrndavana? 
 Jovem:&nbsp;Não. 
 Srila Gurudeva:&nbsp;(voltando-se para Savitri dasi) Por favor, explique-lhe todas essas verdades. Ensine-o a meditar e a cantar e lembrar-se de Krsna. Se não cantar, você não conseguirá ser feliz em nenhum momento de sua vida.&nbsp;Sabe quem o criou? Sabe quem lhe deu inteligência? 
 Jovem:&nbsp; A natureza. 
 Srila Gurudeva:&nbsp;Não, a natureza não. Por que a natureza material não deu aos animais a mesma inteligência que deu a você? 
 
 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A inteligência vem do Senhor Supremo, que é muito misericordioso. Primeiro, você pode cantar o nome dEle; depois, pode meditar e, aos poucos, vai amadurecendo em sua vida espiritual.
  Gaura premanande Hari Haribol! 
[Referências &nbsp;“Ó sábio erudito, nesta era de Kali, a vida humana é bem curta. Além disso, todos são briguentos, preguiçosos, desorientados, azarentos e, acima de tudo, vivem perturbados”. (Srimad-Bhagavatam 1.1.11) 
 “Meu querido rei, apesar de ser um oceano de defeitos, esta era de Kali tem, mesmo assim, uma única boa qualidade: pelo simples processo de cantar o maha-mantra Hare Krsna, o praticante pode livrar-se do cativeiro material e ser promovido ao reino transcendental”. (Srimad-Bhagavatam 12.3.51) 
 “Qualquer resultado que se atingia em Satya-yuga pela meditação em Visnu, em Treta-yuga pela prática de sacrifícios e em Dvapara-yuga pelo serviço aos pés de lótus do Senhor, pode-se obter em Kali-yuga pelo simples processo de cantar o maha-mantra Hare Krsna”. (Srimad-Bhagavatam 12.3.52)]