SER OU NÃO NECESSÁRIO
Autor: Mysticum Studiosus | Publicado: 2010-08-29T22:59:00-03:00




Dentre  os muitos seguidores do Alter Rebe havia um devoto chassid, que vivia  na cidade de Shklov. Era um próspero mercador, respeitado na comunidade e  estimado por todos os chassidim. Costumava viajar a Liozna várias vezes  durante o ano para escutar as inspiradoras palestras e ensinamentos do  Alter Rebe. Nestas ocasiões, sempre levava consigo grandes somas de  dinheiro para ajudar as obras de caridade do Rebe. Isso lhe dava uma  sensação especialmente agradável. No geral, podia-se dizer que era um  homem satisfeito consigo mesmo.

Então, certo dia, a roda da  fortuna fez um movimento descendente. Seus negócios começaram a ir de  mal a pior, e sua fortuna despencou rapidamente. Não demorou muito e  ficou pobre, com vultosas dívidas. Profundamente amargurado, procurou o  Rebe e abriu seu coração a ele.

"Rebe, estou arruinado" –  lamentou. "Vejo-me pressionado pela necessidade. Preciso de dinheiro  para pagar meus credores; preciso de dinheiro para casar minhas filhas,  às quais prometi belos dotes quando as coisas pareciam brilhantes;  preciso de dinheiro para levar adiante meus negócios. Minha saúde não  vai muito bem, e preciso de uma bênção para isso, também. De repente,  tenho tantos problemas que simplesmente não sei o que fazer!"

O  Alter Rebe, que ouvira gentilmente em silêncio ao lamento do chassid,  ergueu a cabeça e olhou diretamente nos olhos do infeliz. Então  disse-lhe lentamente, entoando cada palavra, como era seu costume:

"Está muito preocupado com suas necessidades; já pensou para que você poderia ser necessário, e o que é necessário de você?"

Ao ouvir estas palavras do Rebe, o chassid quase desmaiou, e teve de ser ajudado para deixar o 
aposento.  Precisou de algum tempo para superar o tremendo choque. Quando se  recobrou, começou a ponderar as palavras do Rebe, que ainda repercutiam  em seus ouvidos. Agora que conseguia pensar com mais calma, ficou claro  para ele que as palavras do Rebe não eram uma severa reprimenda. Eram  obviamente palavras de conselho e orientação. Cabia a ele entender a  mensagem e seguir as instruções, e isso certamente o faria sair das  dificuldades em que se encontrava.

Pensando bem, tinha de admitir  que estivera muito envolvido consigo mesmo e seus assuntos, e quando as  coisas começaram a dar errado, tinha se preocupado com suas  necessidades, e as de sua família. Mas seria só esse o propósito de um  judeu, preocupar-se consigo e sua família?
"Se eu tivesse considerado  seriamente a questão: 'Quem precisa de mim neste mundo, e para que sou  necessário?' repetia ele a pergunta do Rebe. 

"Bem, suponhamos que eu me faça esta pergunta: qual será a resposta?"

Então  lhe ocorreu que, na verdade, ouvira mais de uma vez o Rebe falar sobre o  objetivo de um judeu na vida. O Rebe tinha citado os Sábios: "Fui  criado para servir a meu Amo." E como um judeu serve a D'us, seu Amo?  Saltando do telhado? Plantando bananeira? Fazendo algo de espetacular?  Nada disso. `

Tudo que D'us exige de um judeu é simplesmente que  ele viva sua vida diária segundo a maneira que Ele estabeleceu em Sua  Torá: recitar as preces todos os dias, estudar Torá diariamente, cumprir  Suas mitsvot e de maneira geral ter D'us na mente, com temor e amor a  D'us no coração.
Ora, você poderia perguntar, temer a D'us pode ser  fácil, mas como se chega a amar a D'us , principalmente quando as coisas  não parecem caminhar da maneira que se gostaria?

Bem, o Alter  Rebe explicou também este ponto, e de várias maneiras. Mas um que o  chassid lembrava especialmente era: "Ama teu próximo como a ti mesmo"  (v'eahavta lere'acha kamocha) é 
a chave para "Ama a D'us , o teu D'us " (v'ehavta es Hashem Elokecha).

"Então  foi aí que eu falhei" – refletiu consigo mesmo o chassid. "Rezei e  estudei Torá todos os dias, e cumpri todas as mitsvot diárias. Mas a  maior mitsvá, v'eahavta lere'acha kamocha, foi meu ponto fraco. Amar  alguém como amo a mim mesmo significa que devo me preocupar pelas suas  necessidades com a mesma ansiedade e urgência que sinto pelas minhas  próprias, e as de minhas família. Mas foi isso o que eu fiz?…"

O  chassid refletiu sobre este ponto muitas e muitas vezes, e ficou repleto  de remorso e vergonha. "Ó D'us " – clamou ele – "perdoa-me por pensar  naquilo que Tu deves fazer para mim, em vez daquilo que eu devo fazer  para Ti!" 

Ficou grato ao Rebe por abrir-lhe os olhos para a  verdade, e resolveu com todo seu coração que dali em diante as palavras  do Rebe seriam uma luz a guiar a sua vida. Mais tarde naquela noite,  depois que o Alter Rebe tinha recebido todas as pessoas que estavam ali  para visitá-lo, mandou chamar o chassid, e disse-lhe: 

"Agora que  você viu a luz e conhece a verdade, volte para casa com o coração mais  leve, pois pode ter certeza de que D'us não o abandonará. Quando você  preencher as necessidades dos outros, D'us certamente preencherá as  suas, e o abençoará com Hatzlachá, (sorte) tanto material quanto  espiritualmente."

Era um outro homem quando chegou em casa. Não  se preocupava mais com suas necessidades, e começou a interessar-se  pessoalmente pelos outros que, como logo descobriu, tinham necessidades  ainda maiores que as suas. 

Em pouco tempo, seus negócios  melhoraram, e em seu devido tempo, ele se viu numa situação ainda melhor  que a de antes. Porém, ao ver as bênçãos de D'us retornando à sua vida,  tornou-se ainda mais humilde e disposto a servir a D'us com todo seu  coração e sua alma.

Fonte: &nbsp;http://www.chabad.org.br/biblioteca/historias/hist54.html&nbsp;

Adendo: para os judeus o nome de Deus é impronunciável. Por isto está grafado neste artigo como &nbsp;D'us.
Vide:&nbsp;http://www.yohanan.com.br/curiosidades/os_nomes_de_deus.htm&nbsp;