“A Reprimenda” ─ Pai e Filho Pródigo, Dia Seguinte Após o Festim
Autor: Levi Bronzeado | Publicado: 2017-02-03T23:56:00-03:00
















A
Parábola do Filho Pródigo reinterpretada de forma magnífica
por André Gide, com certeza vai
levar o leitor ou leitora a uma reflexão
profundamente humana, e a uma percepção nítida dos
campos subjetivos, até certo ponto,
antagônicos entre o filho
e o pai provedor. Os polos antagônicos
dos afetos paterno e filial se debatem entre si,
quando o filho, em pleno deserto, se reporta ao amor
por um Pai (com “P” maiúsculo)
simbólico-imaginário: o Deus da religião, o
“Arquético Patriarcal” de
Jung, “O Grande Outro” de
Lacan e o “Superego” de Freud.



Poderíamos
até denominar essa parábola de “Linguagem do Pai
versus Linguagem do Filho”, pois trata de um
pai natural que em sua subjetividade sente-se
abandonado pelo filho. Entretanto, de forma
transcendente, se percebe o filho dilapidador de
bens físicos, em toda sua miserabilidade,
se reportando a um Pai que estava em toda
parte, e que mesmo na adversidade nunca o tinha deixado
de amar. O clímax surge com toda veemência, no
momento em que o pai biológico(escrito
sempre com “p” minúsculo) ao passar
em rosto a situação de decadência financeira
do filho lá fora, é surpreendido
com uma declaração corajosa e sincera, que se constitui
o pilar básico da filosofia judaico-cristã: “Foi
na aridez do deserto que mais amei a minha sede” —
soluçou o filho pródigo. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

(Resenha
― Por Levi B. Santos)





(*)
André Paul Guilherme Gide (1869  ―
1951) recebeu o prêmio Nobel de literatura em 1909. Da Parábola
narrada nos evangelhos, o renomado escritor francês, pelo avesso do
que geralmente se prega, mostra um filho que em sua aventura
libertária e
ilusionista não
encontrou
o que desejava. No que
se refere ao mundo do TER,
volta vencido,
mas resignado
e revigorado pelo
grande aprendizado
que a dor mais
moral do que física duramente
o marcou.








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─
 Meu
filho, por que me abandonaste?

─
Ter-vos-ei
de fato abandonado? Pai, não estás em toda parte? Jamais vos deixei
de amar.

─
Não
porfiemos. Eu tinha uma casa que te abrigava. Ela foi erguida para
ti. Para que tua alma nela pudesse encontrar abrigo, um luxo digno de
si, conforto, emprego, muitas gerações trabalharam. Tu, o herdeiro,
o filho, por que te havias de evadir da Casa?

─
 Porque
ela me encerrava. A Casa não sois vós, meu Pai.

─
 Fui
eu quem a construiu, e para ti.

─
 Ah!
Vós não haveis disto isto, mas meu irmão. Vós, sim, haveis
construído toda a terra, a Casa e tudo que não é a Casa. A Casa,
outros que não vós a construíram; em vosso nome, eu sei, mas
outros que não vós.

─
O
homem tem necessidade de um teto sob o qual repousar a cabeça.
Orgulhoso! Pensavas poder dormir ao relento?

─
 Será
preciso tanto orgulho para isso? Outros mais pobres do que eu o
conseguiram.

─
 Mas
isso são os pobres. Pobre tu não és. Ninguém pode abdicar de sua
riqueza. Eu te havia feito o mais rico de todos.

─
 Meu
Pai, bem sabeis que ao partir levei comigo o quanto pude de riquezas.
Que me importam os bens que não se podem carregar.

─
 Toda
essa fortuna que levaste foi dilapidada loucamente.

─
 Mudei
vosso ouro em prazer, vossos preceitos em fantasia, minha castidade
em poesia e minha austeridade em desejos.

─
 Seria
para isso que teus pais previdentes porfiaram em destilar em ti
virtudes?

─
 Para
que eu ardesse de uma chama mais bela, um novo fervor me alumiava.

─
 Pensa
nessa pura chama que Moisés viu sobre a sarça ardente; ela brilhava
mas sem consumir.

─
 Eu
conheci o amor que nos consome.

─
 O
amor que te quero ensinar reconforta. Ao cabo de algum tempo, que te
restou, ó filho pródigo?

─
 A
lembrança desses prazeres.

─
 E
a privação que vem depois?

─
 Nessa
privação, eu me sentia perto de vós, meu Pai.

─
 Era
preciso a miséria para te forçares a voltares a mim?

─
 Não
sei; não sei. Foi na aridez do deserto que mais amei a minha sede.

─
 Tua
miséria te fez sentir melhor o preço das riquezas.

─
 Não,
isso não. Não me compreendeis meu pai? Meu coração vazio de tudo,
encheu-se de amor. Ao preço de todos os meus bens, adquiri o fervor.

─
 Estavas
então feliz longe de mim?

─
 Eu
não me sentia longe de vós.

─
 Então
que te fez voltar? Fala.

─
 Não
sei. A indolência, talvez.

─
 A
indolência, meu filho! Então não foi o amor?

─
 Pai,
já vos disse, jamais vos amei tanto quanto no deserto. Mas estava
cansado, cada manhã, de prover minha subsistência. Em casa, pelo
menos, se come bem.

─
 Sim,
os servidores provêm todo o necessário. Com que, então, o que te
trouxe de volta foi a fome?

─
 É
possível também que a enfermidade, a covardia…
Afinal, essa alimentação fortuita enfraquecia-me; pois me
alimentava de frutos silvestres, de gafanhotos e de mel. Cada vez
suportava menos o desconforto que, a princípio me atiçava o fervor.
De noite, quando tinha frio, pensava em minha cama arrumada em casa
de meu pai; quando estava em jejum, lembrava que, em
casa de meu pai a abundância dos pratos sempre excedia a minha fome.
Cedi: já não me sentia com coragem bastante para lutar mais tempo,
com a força suficiente, e no entanto…

―
 Então
gostasse do gordo vitelo de ontem?

O
filho pródigo  arroja-se soluçando de rosto contra a terra:

―
 Meu
pai, meu pai! O gosto selvagem das bolotas de carvalho perdura ainda
assim em minha boca. Nada conseguiria apagar-lhe o sabor.

―
 Pobre
filho! ― retoma o pai que o ergue pelo braço. Talvez te tenha
falado com  dureza. Foi teu irmão que o quis; é ele que quem dita a
lei aqui. Foi ele que me intimou a dizer-te: “Fora de Casa não há
salvação para ti”. Mas escuta: fui eu que te formei; sei o que há
em ti. Sei  o que te impulsionava para os caminhos; eu te esperava ao
fim. Se me chamasses… eu estaria lá.

―
Meu
pai! Teria podido encontrar-vos sem voltar?

―
 Se
te sentiste fraco, fizeste bem em vir. Chega por hoje repousa; amanhã
poderás falar com teu irmão.





[Próximo
capítulo: “A Reprimenda do Irmão Mais Velho”]





Guarabira,
03 de fevereiro de 2017