Teoria do sofrimento
Autor: Marcus Bittencourt | Publicado: 2016-05-23T10:01:00-07:00

Em uma manh&#227; bastante comum, todavia preenchida por relatos tristes em consequ&#234;ncia de acontecimentos inesperados e sobretudo alheios ao entendimento ou aceita&#231;&#227;o humana, nos trouxeram por conseguinte perplexidade sem precedentes que fizeram-me suspirar a conhecida express&#227;o "coisas da vida" como uma breve explica&#231;&#227;o para tais ocorridos. 
De forma imediata fui repreendido por minha cita&#231;&#227;o reconhecidamente por mim como subjetiva, entretanto mais pr&#243;xima de uma poss&#237;vel resposta ao nosso estado perplexo diante dos fatos em quest&#227;o. E assim &#233; como enxergo o sofrimento. Subjetivo,&#160; e por esta raz&#227;o tantas vezes incompreens&#237;vel e inaceit&#225;vel. Presente na humanidade desde os tempos mais remotos e por isso considerado como fato natural da vida. Bendita seja esta, que nos proporciona os mais belos sentimentos e prazeres, mas que em contrapartida tem tamb&#233;m a capacidade de permitir a alma humana vivenciar experi&#234;ncias severamente tristes e dolorosas.
Eu n&#227;o quero ser a resposta e nem mesmo tenho a resposta objetiva para os porques da humanidade no que tange ao sofrimento. Particularmente acredito que o mesmo &#233; resultado de um desequil&#237;brio que tomou conta de nosso mundo, deca&#237;do e mergulhado em densas trevas, trazendo-nos os efeitos dolorosos dessa horrenda condi&#231;&#227;o que afeta toda a humanidade. 
Fatidicamente, n&#227;o h&#225; escapat&#243;ria para o sofrimento. N&#227;o existem seres privilegiados com a capacidade de n&#227;o sofrer. Uns j&#225; nascem sofrendo e outros ir&#227;o conhecer na pr&#225;tica o que isto representa um pouco mais tarde, alguns sofrem mais do que outros hoje e amanh&#227; poder&#225; ser o contr&#225;rio, as dores de uns n&#227;o ser&#227;o as dores de outrem, no entanto todos sofrem. 
E dentro desse contexto, onde est&#225; Deus? &#201; o que muitos se perguntam. Desesperados e a procura de um culpado. Mas seria a Divindade,&#160; promotora de males terr&#237;veis como os crimes que somos capazes de cometermos uns contra os outros? Tornar-se-ia desestabilizador do sistema biol&#243;gico que criou de forma t&#227;o perfeita? Seria Ele a origem de todas as atrocidades, pestil&#234;ncias, cat&#225;strofes e aberra&#231;&#245;es? 
N&#227;o posso creditar esta culpabilidade ao Criador se todas as coisas foram criadas de modo perfeito mas sofreram um desequil&#237;brio resultante da falibilidade humana. Deus n&#227;o &#233; portanto promotor do sofrimento.
De forma iminente, vemos a pessoa de Deus sendo apresentada por muitas religi&#245;es contempor&#226;neas como o rem&#233;dio absoluto para o t&#233;rmino do sofrimento. Ouvimos isso nos serm&#245;es de pregadores na tv, em p&#250;lpitos de diversas igrejas e nas can&#231;&#245;es que prometem sucesso, vit&#243;ria, cura, milagres e prosperidade, sendo at&#233; mesmo promessa em jarg&#227;o convidativo com a afirmativa "Pare de sofrer". Por&#233;m,&#160; tendo em vista que o sofrimento &#233; inerente a vida humana,&#160; torna-se inaceit&#225;vel uma mensagem dita como crist&#227;, que prop&#245;e a possibilidade de acabar com o mesmo (pelo menos n&#227;o nesta vida). N&#227;o h&#225; como escapar das l&#225;grimas e prometer isto em nome de Deus seria engodo e blasf&#234;mia.
Mas onde chegamos com o sofrimento? E onde vejo Deus nesse contexto? Apesar de toda a nocividade causada pela dor, &#233; nos momentos mais dolorosos que sabemos quem realmente somos. Nas horas mais dif&#237;ceis conhecemos a sinceridade das rela&#231;&#245;es e experimentamos a grandeza dos mais graciosos bens que a vida pode nos proporcionar, como amor, paz, consolo, amizade, comunh&#227;o, compaix&#227;o, idoneidade, dentre tantas virtudes inigual&#225;veis que talvez n&#227;o fossem vivenciadas t&#227;o perfeitamente se tudo pra n&#243;s corresse de forma positiva em todo tempo. Deus n&#227;o nos prometeu dias perfeitos e uma jornada sem obst&#225;culos ou acidentes. Mas n&#227;o deixou de nos conceder esperan&#231;a por meio dessas virtudes. N&#227;o se fez mero expectador da vida que nos deu, mas part&#237;cipe ativo inclusive em meio a nossa agonia mais profunda, trazendo-nos como resposta mais precisa para o tema em quest&#227;o, a esperan&#231;a e o consolo para as afli&#231;&#245;es que vivenciamos no tempo presente.
Apesar da subjetividade do sofrimento que nos releva aos "porques" e suas in&#250;meras respostas que buscamos lhes apresentar,&#160; sendo tantas frutos de nossas tentativas em por um fim a nossa dor, ficamos com a objetividade frisada em quest&#227;o de que Deus n&#227;o est&#225; distante de n&#243;s e nem alheio ao nosso sofrer.&#160; Assim como a vida por meio dele originada, com tudo o que nos proporciona se revela maravilhosa mesmo nos momentos mais &#225;speros.
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