Autor: priscilla | Publicado: 2013-06-27T13:46:00-07:00

Escrevi esse texto para o concurso " Mulheres negras contam sua história", e infelizmente não fui selecionada, mais não posso deixar de ressaltar o meu aperfeiçoamento na escrita. Não ia postar não, mais mudei de idéia do nada. Fala um pouco sobre mim e minhas experiências.






























































NEGRATITUDE










Sou jovem, negra e periférica.

Nasci em Ceilândia.
Mas, em 1993 mesmo, meus pais e eu nos mudamos para São Sebastião,
cidade-satélite a 25 km de Brasília.

Minha cidade se encaixa
entre as mais pobres da região, com alto índice de desemprego, péssimo
saneamento básico, baixa inclusão digital, sem falar na dificuldade de acesso aos
bens culturais, uma vez que não possui museu, teatro, cinema, entre outros.

Entretanto, nossa urbe é
dotada de um grande histórico cultural. Alguns moradores antigos dizem que a
cidade foi ocupada por fazendas remanescentes da época dos escravos. Há,
inclusive, uma cruz de madeira no alto de um morro, onde esses escravos teriam supostamente
sido sacrificados. É assim que eu percebo o quanto estou perto de minhas raízes,
da identidade negra que carrego, depois de tantos anos de história, de
trajetória de luta desse povo até chegar aqui.

Com isso, em meus tenros
19 anos de existência, a história a ser contada não deixará de possuir traços,
características e memórias de outras vivências, o despertar do passado, a
comparação com o presente e a missão no futuro. Contar uma história não é nada
mais, nada menos, que aprender, refletir e se encontrar nela, absorver por meio
disso uma consciência, uma experiência e uma mensagem a ser levada para a vida
inteira. 

Nasci em uma família de
músicos, poetas, escritores e artistas plásticos, tanto do lado paterno quanto
materno, e convivo com a arte desde a infância. &nbsp;Com 10 anos de idade, já participava de saraus
e de eventos culturais desenvolvidos no Distrito Federal. Meu pai, Paulo
Dagomé, outros companheiros e eu formamos um grupo denominado Radicais Livres
Sociedade Anônima, o qual passou a realizar, desde 2003, saraus mensais em São
Sebastião, entre outras atividades culturais, a fim de suprir aquela
necessidade de expressão. Ora declamando Drummond, Vinicius ou Pessoa, ora
cantando MPB ou POP, ora interpretando pequenas peças teatrais, ora tocando
contrabaixo em minha banda de rock junto com minhas quatro amigas da cidade,
ora escrevendo no meu blog, ora brincando de fazer arte, que, por sua vez,
virou algo muito mais sério do que se pode imaginar. A subdivisão do grupo em
2010, fez com que os dissidentes fundassem um novo grupo, o Movimento Cultural
Supernova, do qual eu sou inserida, que me representa e faço parte até hoje. Sem
dúvida, minha formação deve a esse ambiente artístico. 

Com todo esse processo,
adquiri uma educação que me fez obter um conhecimento cultural, social,
político e ideológico que contribuiu no meu embate constante contra padrões estéticos,
calculados, minimizados, massacrados, injetados, mecanizados, submissos, que
obedecemos cegamente, sem assumir o quanto estamos pasteurizados, sem
personalidade própria, e reféns da imagem preconcebida. Porém, isso não
aconteceu rapidamente, foi um processo lento, que ocorreu a partir da formação
que recebi, mediante uma convivência que me proporcionou a construção de uma
opinião, que não me fez vítima do sistema e da pressão psicológica. Pelo
contrário: sujeita e protagonista de minha própria história.

O que estou querendo
dizer com isso? O mais simples. As mulheres negras sofrem a intervenção da
cultura eurocêntrica, caucasiana nos modos de agir e de pensar. Não digo todas,
mas a maioria não se aceita e não resgata a sua própria cultura, da negritude,
que é extremamente rica e que vale a pena ser estudada e relembrada. A
frequente insistência em alisar o cabelo, que na sua raiz é crespo, transporta
a sociedade para a escravidão novamente. Digo a escravidão metafórica,
referente à ditadura estética do cabelo liso, e à perda de uma identidade única,
que merece ser reconstituída.

Confesso que, no
começo, não foi fácil para mim. É, parece estranho, mas foi um sacrifício
assumir os meus cachos de primeira, o qual frequentemente ensopava de creme e
usava colado no couro cabeludo. Nunca alisei, mas não os deixava viver
livremente como mereciam. Eu não tinha noção do quanto estava sendo hipócrita, do
quanto estava me enganando, pois não gostava dos meus cabelos arrumados assim.
Fazia para agradar a sociedade e me adaptar a limites impostos. Não contente e
cansada de tanta submissão, dessa intensa falsidade e de ser quem eu não era,
resolvi contrariar. Fiz um corte radical, bem curto. Baguncei até ficar nas
alturas, pintei de vermelho e mantenho o meu Black Power, com muito amor e,
sobretudo, com um orgulho indescritível. Quanto mais afro estiver, mais eu gosto e mais
me afirmo. Desde então, nunca mais privei os meus cachos de
respirarem, porque, afinal de contas, eles também necessitam de liberdade.

A partir dessa
transformação, senti-me mais independente, poderosa, segura, liberta e com
total autonomia. Parece um detalhe mínimo, de como a mudança capilar pode ser
fruto de tanta transformação, de tanto poderio, e subsidiar na busca de uma
liberdade, comparada à mesma liberdade que os negros conquistaram com a
assinatura da Lei Áurea em 1888. Mas é por aí que começa, no extermínio total dos
produtos químicos, na anulação do uso de ferramentas para alisar o cabelo, até
que não reste um cacho sequer, e esquecer de vez que a chapinha ou progressiva
existem, usufruindo das madeixas como elas são ao natural, sem estereótipos e
modismos mesquinhos. 

Porém, é surpreendente
conviver com seres humanos que, em um mundo contemporâneo como o nosso, definido
como moderno e cercado de informação por todos os lados, ainda existem erros
imperdoáveis, como preconceito, discriminação e julgamentos infindáveis. Você é
julgado pela sua cor, é julgado pelo seu cabelo, é julgado pelas suas atitudes,
pelas suas escolhas, pelo seu caráter, por suas limitações, por ser diferente,
por ser igual, por ser tímido, por ser espontâneo, por ser revolucionário, por
ser acomodado, por ser frio, por ser sentimental, ah, por ser negro. A vida é
um eterno julgamento. Ninguém se satisfaz com nada, sempre há a procura da perfeição.
Que inútil! Inútil porque nunca seremos perfeitos, seremos quem nós somos, o
que há por dentro da alma.

E a prova disso é
quando você sai de casa, na esquina, os garotos jogando bola gritam: “Vai
pentear esse cabelo!” ou “Vou fazer um gol para você, Bob Marley!”. Mas espera
um pouco. Bob Marley? Indaguei-me. Na hora, deduzi a razão de tal comentário.
Quem dera eu fosse o maior cantor de reggae de todos os tempos. Quem dera eu tivesse
uma trajetória tão linda e tivesse a fama que ele ainda tem. Mas qual o sentido
dessa comparação? O que esses meninos ou os pais deles os ensinaram a respeito
do Bob Marley? É um mistério. No entanto, dá para deduzir. Simples, somos
negros e temos o cabelo crespo. Não há outra explicação. Mas não acaba por aí.

Não me esqueço jamais
do dia em que fui à padaria, e uma menininha branca e loira, agarrada à mãe,
olhou-me e disse: “Que cabelo feio!”. Ora, não me ofendi,voltei e falei assim
para ela, com um tom meio sarcástico, mas, ao mesmo tempo, entendendo que a
pobre criança não tinha culpa alguma: “O seu cabelo também é lindo, viu!”. Tudo
bem, é apenas uma criança, ela é o espelho da mãe, a criação diz tudo. E o
conceito impregnado nas pessoas de que cabelo crespo é ruim, também.

Por isso, insisto em
dizer: não diga que não tem racismo, nem tampouco preconceito. É a mais pura
mentira. O preconceito é inevitável, provém de uma questão cultural. O que
contraria essa normalidade é a nossa conscientização, o trabalho que se faz por
nós mesmos para ignorar o que se considera natural, próprio do ser humano. E
outra, quem modifica a sua realidade é você. O ensinamento começa de um a um, e
assim vai espalhando, até tomar uma dimensão maior.

Bem, eu tenho um sonho.
Todos nós temos, o desejo de ter algo, de alcançar um crescimento, seja
profissional ou pessoal, de levar uma vida diferente, de imaginar algo e
acontecer, de ideias saírem do papel, de ter objetivos e, o melhor ainda, eles
serem realizados. Sei que este sonho deve ser o mesmo de muitas pessoas: ingressar
na universidade. No meu caso, não é qualquer uma, é a UnB (Universidade de
Brasília), considerada a melhor de Brasília e a quinta do País. Contudo, a
realidade é clara, nítida. Não há como fugir.

As universidades, na
sua maioria, são frequentadas por brancos, que são da classe enriquecida. Apesar
das políticas afirmativas para ampliação do acesso da população negra às
universidades públicas, notadamente o sistema de cotas raciais, que o governo
instituiu na tentativa de pagar uma dívida histórica, resta a dificuldade em superar
essa questão. Os negros sempre foram os menos favorecidos, os mais desprovidos
de oportunidades, de educação básica de qualidade, de sustentação por meio do
ensino, formação acadêmica que implicaria na inserção no mercado de trabalho e
no fortalecimento de direitos. É importante ressaltar que, mesmo com todas as
contrariedades relacionadas a esse sistema, eu, como negra, me posiciono
totalmente a favor das cotas. Acredito que elas expressam características notadamente
positivas. Não há dúvida: é visível a diminuição das desigualdades sociais, a
melhoria de distribuição de renda, a integração social e o aumento da
democratização educacional, incentivando a quebra desse paradigma e dessa
limitação para a classe depauperada. É preciso que esse método seja analisado
do ponto de vista histórico, e não com o intuito de excluir, privar ou dar
prioridade a certo grupo, mas de reestruturação de um país não igualitário.

Não é certo esperar a
oportunidade chegar até você. O certo é você criá-la, construir direitos,
liderar aquilo que parece ser do outro, mas que pode ser seu. Ter essa autoconfiança
que lhe foi tirada por todos esses anos, mais vontade de agir contra qualquer
tipo de preconceito, seguir em frente, e mostrar que você é muito mais do que
pensam. Que você supera o racismo. A luta pela sua posição, seja onde for, é
constante, sem passar por cima de ninguém. Contra ações grotescas e opressoras,
ignore. Mostre seu potencial acima de tudo, nada de choro, de sofrimento, de
desesperança, de lágrimas, de indecisão, de solidão, de incertezas, de limites,
de inexplicações.

Foi assim que Anastácia
resistiu à mordaça de folha de flandres e a gargantilha de ferro, se
comunicando através dos olhos, e construiu a imagem de uma mulher de grande
beleza, personalidade forte, que tinha consciência da injustiça e crueldade da
escravidão. Que Chiquinha Gonzaga marcou época
por sua postura forte diante de uma sociedade machista e preconceituosa, sendo
a primeira pianista de choro brasileira, autora da primeira marchinha
carnavalesca e a primeira mulher a reger uma orquestra no Brasil. Que
Ruth de Souza foi cofundadora do Teatro Experimental do Negro (TEN) e
considerada uma das grandes damas da dramaturgia brasileira. Que Benedita da
Silva entrou para a história da política nacional como a primeira senadora
negra do Brasil. Que Elisa Lucinda se tornou atriz de TV, cinema e teatro,
cantora, jornalista e escritora, e criou a Associação de Estudo de Declamação. Que
Mercedes Baptista
foi à primeira bailarina clássica negra do Brasil. Que Antonieta de Barros foi
a primeira mulher negra a assumir um mandato popular no Brasil. Que Theodosina
Rosário Ribeiro foi a primeira deputada negra da Assembleia Legislativa de São
Paulo. Que Luizlinda se tornou a primeira
juíza negra da história do País. Que Sueli Carneiro fundou o Geledés -
Instituto da Mulher Negra, formou-se em Educação pela Universidade de São Paulo
(USP), e ficou reconhecida no Brasil e no exterior. Que Daiane dos Santos foi a primeira ginasta
brasileira a conquistar uma medalha de ouro em uma edição do Campeonato Mundial.
Que Sandra de Sá, Leci Brandão, Elza Soares, Negra Li, Alcione, Margaret
Menezes, Paula Lima, Ellen Oléria, Clementina de Jesus, Jovelina, Dona Ivone Lara,
Clara Nunes, Billie
Holiday, Ella
Fitzgerald, Nina
Simone, Roberta Flack, Tina Turner, Dionne Warwick, Aretha Franklin, Diana Ross, Donna Summer, Gloria
Gaynor, Beyoncé, Rihana, Alaíde
Costa, Graça Cunha, Ivete Souza, Izzy Gordon, Leila Maria, Misty, Rosa Marya
Colin, Virgínia Rosa, Mart'nália e Daúde, entre inúmeras outras,
conquistaram seu espaço no cenário musical.

Gostaria de citar todas
as demais mulheres negras que venceram até aqui, mas o espaço é exíguo. Ressalto
apenas que elas passaram por muitos preconceitos e, mesmo assim, deixaram seus
exemplos e testemunhos; estão vivendo, crescendo e liderando. Suas histórias,
que resumi em pouquíssimas palavras, são ricas e detalhadas. Valem a pena ser
lidas e relidas. Servem como instrumento de reflexão e base para todas nós, e
principalmente para mim.

Sou negra, feliz e
tenho muito a viver.


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