PRECONCEITO
Autor: Alexandre José de Araújo Macêdo | Publicado: 2013-04-23T15:52:00-03:00


Conceito preconcebido. Como diz o dicionário, opinião ou pensamento acerca de algo ou de alguém, cujo teor é constituído a partir de análises sem fundamentos, ou preconcebidas sem conhecimento e/ou reflexão.

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Então, vamos refletir!

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Hoje em conversa com&nbsp;amigos, sobre outro amigo, que se chama Gregório, Greg para os íntimos, ele confidenciou uma desconfiança.

- Greg é gay! 

- Perguntamos. Mas, por que você está falando isso?

-&nbsp;Não sei!&nbsp;Acho estranho algumas posturas e comportamentos dele.&nbsp;

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Isso ficou gravado no subconsciente e veio à mente inadvertidamente quando em outro momento um amigo me confidenciou.

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- Sabe! O preconceito, independente de ser sobre o homossexualismo, ou não, sempre esteve impregnado em mim mesmo quando, por esforço, me posicionava e agia como se ele não existisse. Essa percepção me afligiu. Contudo, me possibilitou perceber que passei por transformações desde o dia que meu professor de biologia, isso nos idos de 1976, me disse: "que ele seja homossexual eu não me importo;&nbsp;o tratarei com total respeito e dignidade, mas que ele não se manifeste em minha direção querendo uma aproximação impossível."

- Sim! E para você o que isso importa?

- Essa leitura feita&nbsp;por ele, de certa forma norteou a minha visão. O que você acha?

- Hoje, tendo consciência e compreensão das diversas possibilidades do Espírito para a existência como encarnado, aprimoro cada vez mais o desagregar desse e de outros tipos de ignorância.&nbsp;&nbsp;&nbsp;

- Isso veio à tona assitindo uma reportagem na TV, sobre homossexualismo. A pessoa falava que não era escolha, por que ninguém escolhe sofrer. Ninguém escolhe o repúdio. E é isso que está em evidência hoje. O homossexualismo.

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Não tenho conteúdo aprofundado dentro da doutrina espírita, não fiz nenhum estudo, entretanto, me sinto aos poucos desprovido do rigor desse sentimento, o preconceito, de forma ampla e irrestrita.

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No meu caminhar dentro da doutrina que, diga-se de passagem, já vem de algum tempo, tenho a cada dia apreendido mais, mostrando que mudanças são necessárias ao nosso aprimoramento moral.

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Pergunto-me, quantos dos frequentadores de centros espíritas já leram as obras de Allan Kardec? E se leram, quantos usaram desse conhecimento para seu aprimoramento moral?

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É uma jornada árdua, mas que para mim esse aprimoramento, essa mudança de sentimento quanto às questões corriqueiras do nosso cotidiano, se processa a partir da necessidade de acolhimento, amparo e de expressão&nbsp;de sensibilidade no meu aprendizado como doutrinador.

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Defrontamos sistematicamente com nossos irmãos sofredores.

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Entender o seu pesar abre nossas mentes para a escolha do diálogo a se processar.

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Buscamos nos ensinamentos a compreensão de sermos Espíritos, e sermos imortais, que&nbsp;no nosso momento de intermissão traçamos as diretrizes de nossa jornada como encarnado, mas que, muitas vezes, não conseguimos romper com os sentimentos que&nbsp;pululam em nosso subconsciente e que nos trás a uma bifurcação de nossa jornada.

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Os sinônimos que outrora se manifestavam quando se falava em homossexualismo, como promiscuidade, perde totalmente o sentido a partir desse ponto de vista.

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Não julgueis para não serdes julgados. Eu diria: não julgueis para não infligir pesar na sua caminhada.

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Descartes, nos diria: Deve-se evitar toda "precipitação" e todo o "preconceito" ao se analisar um&nbsp;assunto e só ter por verdadeiro o que for claro e distinto.

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Dentre tantas definições de preconceito a de Immanuel Kant traz que o "preconceito como tendência à passividade e, consequentemente, à heteronomia (sistema de ética segundo o qual as normas de conduta provem de fora) da razão." E ressalta duas importantes questões que justifica plenamente a luta travada contra os preconceitos:

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - A primeira questão é, se a razão for passiva, esta pode ser embaraçada pelo erro e a ilusão: o preconceito deve ser combatido em nome da verdade;

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - A segunda questão é, se a razão for passiva, o sujeito não pensa por sí mesmo e, recebe sua lei do exterior; é impelido pelo exterior e pelo alheio. O preconceito deve ser então combatido em nome da liberdade e da dignidade humana.

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O que quero trazer é que de uma forma ou de outra o inconsciente traz embutido, nas maiorias da mentes, um tipo qualquer de preconceito e, que ele pode ou não se manifestar a depender do conteúdo apropriado do ser na sua encarnação.

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Vamos refletir!

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