Autor: Soninha Fhotos | Publicado: 2013-02-13T05:47:00-08:00



Queridos amigos hoje vamos tentar entender o que dá vida a matéria,, o que anima nosso corpo físico e tudo que demonstra vida.







PRINCIPIO VITAL

Há na matéria orgânica, nos
animais e nas plantas um Principio que as anima, ou seja que proporciona vida
nessas matérias, chamado Principio Vital. Esse principio vital existe enquanto
houver vida nesse corpo material, porém assim que esse corpo perder seus
fluidos vitais, esse principio vital cessa também. 

O principio vital é o elemento
necessário para dar vida a uma elemento material em dormência. E depois desse
corpo morto, os fluidos dos principio vital são recuperados e restaurados para
novamente ser utilizados. Para entendermos melhor, vamos definir o Principio
Vital:

O Principio Vital como diz o
nome, é UM PRINCIPIO, UM INICIO, UM IMPULSO que anima as plantas e os animais,
ele existe enquanto houver vida.Ele é a combinação necessária para dar vida a
um elemento em dormência, esperando o calor, luz e o impulso necessário a vida.
O principio vital é a eletricidade animal, desprendida durante a vida pela ação
dos órgãos e dos quais a produção e paralisada na morte pelo desaparecimento de
tal ação. Podemos dar o exemplo de, uma molécula composta por exemplo de
carbono, hidrogênio, oxigênio e azoto, poderá resultar em um mineral ou, se
estiver modificada pelo princípio vital, resultará em uma molécula orgânica. Ao
se formarem, portanto, os seres orgânicos assimilam o princípio vital que dá às
moléculas propriedades especiais. Sua atividade é alimentada pela ação do
funcionamento dos órgãos durante toda a vida até sua extinção. 

Pode-se comparar o princípio
vital com pilhas elétricas que "funcionam enquanto os elementos dessas
pilhas se acham em condições de produzir eletricidade: é a vida; que deixam de
funcionar, quando tais condições desaparecem: é a morte."

FORMAÇÃO DOS SERES VIVOS

O estudo das camadas geológicas
revela que cada espécie animal e vegetal surgiu simultaneamente em vários
pontos do globo, bastante afastados uns dos outros, o que atesta a previdência
divina, garantindo condições de sobrevivência apesar das vicissitudes a que
estavam sujeitas. 

A grande Lei de unidade que rege
a formação dos corpos inorgânicos preside também a criação material dos seres
vivos. A combinação de substâncias elementares como o oxigênio, hidrogênio, carbono,
azoto, cloro, iodo, flúor, enxofre, fósforo e todos os metais, formam as
substâncias compostas tais como os óxidos, ácidos, álcalis, sais que por sua
vez combinados resultam em inúmeras variedades, estudadas em laboratórios pela
Química e operadas "em larga escala no grande laboratório da
Natureza." 

A composição dos corpos ocorre
quando existem condições favoráveis como grau de calor, umidade, movimento ou
repouso, corrente elétrica, etc, e em função da afinidade molecular de seus
princípios elementares que se combinam guardando proporções definidas. 

Na origem da Terra os princípios
elementares apresentavam-se volatilizados no ar. Com o gradativo resfriamento e
sob condições favoráveis, precipitaram-se formando combinações donde resultaram
as variedades de carbonatos, sulfatos, etc. 

A cristalização é o notável
fenômeno resultante da passagem do estado líquido ou gasoso para o sólido
assumindo formas regulares de sólidos geométricos tais como, de prisma, cubo,
pirâmide. A forma geométrica do corpo corresponde à das moléculas componentes e
somente ocorre o fenômeno diante de condições específicas de grau de
temperatura e repouso absoluto. 

No reino animal e vegetal a
composição básica é a mesma dos corpos inorgânicos, principalmente o carbono,
oxigênio, hidrogênio, azoto, de cujas combinações e variadas proporções
resultam as inúmeras substâncias orgânicas, desde que encontrem circunstâncias
propícias no meio em que se desenvolvem. Alterando-se as condições do meio,
diminui ou cessa o desenvolvimento da vida orgânica até que novamente haja as
condições ideais para o ressurgimento da vida. Cada espécie de cristal assim
como cada espécie orgânica se reproduzem segundo forma e cores semelhantes, por
estarem sujeitas à mesma Lei.

Na formação dos corpos sólidos
existe um processo chamado CRISTALIZAÇÃO que é responsável pela FORMA REGULAR
DE CERTAS SUBSTANCIAS, exemplo, bafo de vapor quente no espelho, arco-iris,
prisma etc.. essa cristalização para acontecer necessita de circunstancias
favoráveis tipo: CALOR, UMIDADE, RESPOUSO, etc...



SURGIMENTO DO PRINCIPIO VITAL

DEUS CRIOU – PRINCIPIO MATERIAL
(MATERIA) E PRINCIPIO INTELIGENTE (ESPIRITO).

MATERIA – PRINCIPIO MATERIAL –
FLUIDO UNIVERSAL – MATERIA PROPRIAMENTE DITA.



PROPRIEDADES DA MATERIA

&nbsp;• Ponderabilidade:

– É um atributo da matéria como a
conhecemos.

Porém, não da matéria considerada
como Fluido

Universal.

• “(...) a matéria existe em
estados que ignorais. Pode ser,

por exemplo, tão etérea e sutil,
que nenhuma

impressão vos cause aos
sentidos.” (LE – Questão 22)

• Formação da matéria:

– Toda matéria é formada de um só
elemento primitivo.

Allan Kardec afirma que – “A
matéria inerte, que constitui o reino mineral, só tem em si uma força
mecânica.” (LE – Questão 585)

PRINCÍPIO VITAL

• Distinguimos na natureza duas
classes de seres:

– Os SERES ORGÂNICOS são os que
trazem em si

mesmos uma fonte de atividade
íntima, que lhes dá a

vida; nascem, crescem,
reproduzem-se e morrem.

Compreendem os homens, os animais
e as plantas.

– Os SERES INORGÂNICOS são os que
não possuem

vitalidade nem movimentos
próprios, sendo formados

apenas pela agregação da matéria:
os minerais, a

água, o ar etc.

• Kardec questiona se existe
diferença entre a

matéria dos seres orgânicos e
inorgânicos:

– “A matéria é sempre a mesma,
porém nos corpos

orgânicos está animalizada.” (LE
– Questão 61)

• Qual a causa da animalização da
matéria?

– “Sua união com o princípio
vital.” (LE – Questão 62 



A Lei que preside a formação dos
minerais conduz naturalmente a formação dos corpos orgânicos, foram feitas
analises químicas, onde mostra que todas as substancias vegetais e animais são
compostas dos mesmos elementos que os corpos inorgânicos.

Os elementos que desempenham os
papeis principais, são o exigenio, o hidrogênio, o azoto e o carbono. Os outros
elementos entram acessoriamente, e são responsáveis pelas diversificação dos
corpos, tipo: os músculos, os ossos, o sangue, os nervos etc...

Podemos dar o exemplo do vinho, que
quando suco somente da uva, não tem álcool, apenas agua e açúcar, porem quando
o suco ficar maduro, obedecendo o tempo de repouso, o calor, ele fermenta
transformando suas propriedade de simples suco de uva para um vinho com teor
alcolico. Esse processo de fermentação faz com que o açúcar vai saindo, então o
oxigênio, o hidrogênio e o carbono se separam e combinam nas proporções
necessárias para produzir o álcool. Se faltar um dos elementos necessários para
essa transformação, como por exemplo CALOR, essa transformação cessa
automaticamente., pois tudo que existe está obedecendo as Leis Naturais que são
invariáveis, e observando que tudo respeita a Lei de Afinidades. O que
diferenciam é a forma de CRISTALIZAÇÃO. 

Os átomos podem unir-se para
formar partículas maiores chamadas moléculas. A maior parte de uma substancia,
como a agua, o oxigênio, o açúcar, o ferro, o gas carbônico é a sua molécula.
Se ela é formada por um só átomo ou por átomos iguais, ela é uma substancia
simples exemplo ferro, oxigênio... Mas quando os átomos são unidos entre si e
são diferentes, é chamada substancia composta exemplo agua H2O.





Geração espontânea 

Observa-se que no
mundo atual o princípio da geração espontânea aplica-se aos seres de organismo
extremamente simples, rudimentar, do reino vegetal e animal, como o musgo, o
líquen, o zoófito, os vermes intestinais. Muito embora os seres de organização
complexa não se reproduzam espontaneamente, não se sabe como começaram, pois
ninguém conhece o segredo de todas as transformações, entendendo-se assim a
teoria da geração espontânea permanente apenas como hipótese. 

Escala dos seres orgânicos 

Entre o reino vegetal e o reino
animal não há delimitações nitidamente traçada, porem ao analisarmos
detalhadamente notamos, que nos confins dos dois reinos estão os ZOOFITOS OU
ANIMAIS PLANTAS, cujo nome indica que tem algo de um e de outro, chamado TRAÇO
DE UNIÃO.

– “Acompanhando-se passo a passo
a série dos

seres, dir-se-ia que cada espécie
é um

aperfeiçoamento, uma transformação
da espécie

imediatamente inferior.” (A
Gênese – Cap. X – Item 28)

– “Do ponto de vista físico, o
homem forma

evidentemente um elo da cadeia
dos seres vivos;

porém, do ponto de vista moral,
há, entre o

animal e o homem, solução de
continuidade.” (LE –

Questão 613)

No início da escala
situam-se os zoófitos (animais-plantas), que têm a aparência exterior da
planta, mantém-se preso ao solo, "mas como o animal, a vida nele se
acha mais acentuada: tira do meio ambiente a sua alimentação". 

As plantas e os
animais têm em comum: nascem, vivem, crescem, nutrem-se, respiram,
reproduzem-se e morrem. Necessitam de luz, calor, água, ar puro. Enquanto as
plantas se mantém presas ao solo, os animais, um degrau acima, se movimentam,
como os pólipos; após o início do desenvolvimento dos órgãos, atividade vital e
instintos estão os helmintos, moluscos(lesma, polvo, caracol, ostra),
crustáceos(caranguejo, lagosta), insetos (em alguns dos quais se desenvolve o
instinto engenhoso, como nas formigas, abelhas, aranhas). Segue-se a ordem dos
vertebrados (peixes, répteis, pássaros) e os mamíferos (organização mais
complexa). 

Se percorrermos a
escala degrau por degrau, sem solução de continuidade, chegaremos da planta aos
animais vertebrados, podendo compreender a possibilidade de que os animais de
organização complexa sejam o desenvolvimento gradual da espécie imediatamente
inferior, até chegar ao primitivo ser elementar. Assim o princípio da geração
espontânea aplicar-se-ia somente aos seres de organização elementar, sendo as
espécies superiores resultantes das transformações sucessivas daqueles. Após
adquirirem a faculdade da reprodução, os cruzamentos originaram novas
variedades. À partir daí não mais havia necessidade dos germens primitivos,
pelo que desapareceram. Esta teoria, que tende a predominar na Ciência,
evidencia a causa de não haver geração espontânea entre animais de organização
complexa. 

O homem
corpóreo 

– “Dupla,
no homem, só é a natureza. Há nele a natureza animal e a natureza espiritual.
Participa, pelo seu corpo, da natureza dos animais e de seus instintos. Por sua
alma, participa da dos Espíritos”.

(LE –
Questão 605)



Anatomicamente o homem
pertence á classe dos mamíferos, ordem dos bímanos, com pequenas modificações
de forma exterior, porém com a mesma composição de todos os animais, com órgãos
e funções, modos de nutrição, respiração, secreção e reprodução idênticos.
Nasce, vive e morre decompondo-se seu corpo como toda a espécie animal, quando
os elementos irão compor novos minerais, vegetais e animais. 

Os quadrúmanos
(animais com 4 mãos, como o orangotango, chipanzé, jocó) também caminham
eretos, usam cajados, constroem choças e se alimentam usando as mãos. Isso leva
a observação de que "acompanhando-se passo a passo a série dos seres, dir-se-ia
que cada espécie é um aperfeiçoamento, uma transformação da espécie
imediatamente inferior".

&nbsp;– “Há entre a alma dos animais e a do homem distância
equivalente à que medeia entre a alma do homem e Deus.” (LE – Questão 597a)

CONCLUSÃO 

PARA CONCLUIR...DIZEMOS
QUE:

Os seres
orgânicos são os que têm em si uma fonte de atividade íntima que lhes dá a
vida. Eles nascem, crescem, se reproduzem por si mesmos e morrem. 

São providos
de órgãos especiais para a realização dos diferentes atos da vida, apropriados
às suas necessidades de conservação:

&nbsp; Os homens, 

&nbsp; Os animais, 

&nbsp; As plantas são seres orgânicos. 



Seres
inorgânicos são todos os que não têm nem vitalidade, nem movimentos próprios e
são formados apenas pela agregação da matéria são:

&nbsp; Os minerais, 

&nbsp; A água, 

&nbsp; O ar, 

NAO há
diferença entre a matéria dos corpos orgânicos e a dos inorgânicos, porque a
matéria é sempre a mesma, mas nos corpos orgânicos está animalizada. A causa da animalização da matéria é sua união com
o princípio vital.

O princípio
vital dá a vida a todos os seres que o absorvem e assimilam, É, sem dúvida, um
dos elementos necessários à constituição do universo, mas ele mesmo tem sua
fonte na matéria universal modificada. O princípio vital tem sua fonte no
fluido universal. É o que chamais fluido magnético ou fluido elétrico
animalizado. Ele é o intermediário, o elo entre o Espírito e a matéria.

Entao fica
claro que&nbsp; a causa da animalização da
matéria e sua união com o princípio vital. E que&nbsp;&nbsp; O princípio vital dá a vida a todos os seres
que o absorvem e assimilam.&nbsp; É, sem
dúvida, um dos elementos necessários à constituição do universo, mas ele mesmo
tem sua fonte na matéria universal modificada. É um elemento, como para vós o
oxigênio e o hidrogênio que, entretanto, não são elementos primitivos, embora
tudo isso proceda de um mesmo princípio. O princípio vital tem sua fonte no
fluido universal. É o que chamais fluido magnético ou fluido elétrico
animalizado. Ele é o intermediário, o elo entre o Espírito e a matéria. O
princípio vital é o mesmo para todos os seres orgânicos , modificado conforme
as espécies. É o que lhes dá movimento e atividade e os distingue da matéria
inerte, uma vez que o movimento da matéria não é a vida. A matéria recebe esse
movimento, não o dá. A vitalidade é um agente&nbsp;
que&nbsp; se desenvolve pelo
funcionamento dos órgãos, ele apenas se desenvolve com o corpo, esse agente sem
a matéria não é a vida. É preciso a união das duas coisas para produzir a vida.

O conjunto
dos órgãos constitui uma espécie de mecanismo que recebe um estímulo de
atividade íntima ou princípio vital que existe neles. O princípio vital é a
força motriz dos corpos orgânicos. Ao mesmo tempo que o agente vital estimula
os órgãos, a ação deles mantém e desenvolve a atividade do agente vital, quase
do mesmo modo como o atrito produz o calor. 



“Tudo em a
Natureza se encadeia por elos que ainda não podeis apreender. Assim, as coisas

aparentemente
mais díspares têm pontos de contacto que o homem, no seu estado atual, nunca

chegará a compreender.
Por um esforço da inteligência poderá entrevê-los; mas, somente

quando essa
inteligência estiver no máximo grau de desenvolvimento e liberta dos
preconceitos do orgulho e da ignorância, logrará ver claro na obra de Deus”.
(LE – Questão 604)

Muita paz a todos