PASTORADO FEMININO
Autor: Fran | Publicado: 2011-08-03T15:40:00-03:00

Pr. Aloizio PenidoTodas as vezes que tentamos  interpretar a Palavra de Deus com radicalismo, erramos gravemente porque  a Bíblia é um livro contemporâneo e, como tal, precisa ser interpretado  à luz da contemporaneidade. A teologia é a mesma, não muda, mas a  eclesiologia, os aspectos culturais, os costumes e até mesmo a liturgia  devem receber uma nova roupagem e diferente compreensão em tempos  diferentes. É isto que torna a Palavra de Deus viva.IntroduçãoConfesso que a priori tenho minhas resistências à consagração de mulheres ao pastorado. No entanto, estou convencido de que este posicionamento se deve às minhas raízes culturais e eclesiásticas. Por esta razão, procurarei ser o mais isento possível na análise desta matéria.O papel que a mulher vem desempenhando no mundo de hoje tem sido de  grande relevância em todas as áreas e camadas da sociedade. Há mulheres  em todas as modalidades esportivas, pilotando aviões, nas polícias  militar e civil, no exército, ocupando cargos políticos nas prefeituras e  nos governos estadual e federal. Não só no Brasil, como em muitos  países ao redor do mundo, as mulheres estão prestando excelente serviço  em todas as camadas da sociedade. Nas mais diversas repartições publicas  e privadas o elemento feminino tem sido de vital importância.Está ficando para trás o tempo em que a mulher era identificada tão  somente como (Do Lar). Hoje, elas disputam o mercado de trabalho com os  homens em pé de igualdade.Pressupostos CulturaisEntendo que, em virtude da cultura Latina tremendamente marcada  pelo autoritarismo machista de onde vem a nossa formação. Acrescido a  isto a predominância da liderança masculina tanto nos governos como nas  instituições de cunho cristão, ainda se vê com certa desconfiança o  papel da mulher na construção da sociedade. Mas o mundo mudou, e para exercer liderança, não é mais necessário um líder forte, poderoso e autoritário. Atualmente,  a idéia que se tem de um líder é alguém que sabe exercer influência  positiva sobre pessoas para que as metas propostas sejam alcançadas.Muitos, no entanto, ainda continuam com a idéia fixa de que o  papel da mulher se resume ao de uma criatura feita para cuidar do  marido, criar e educar os filhos e satisfazer-se com as prendas  domésticas. No mundo de hoje, a mulher ganha cada vez mais  espaço e a idéia de coadjuvante está ficando para trás. Os homens desta  nova geração reconhecem que precisam compartilhar com a mulher as  atribuições da casa, a criação dos filhos e outras tarefas domésticas  sem qualquer preconceito.Pressupostos EclesiásticosAté bem pouco tempo agíamos como se as mulheres fossem apenas  auxiliares no ministério das igrejas, exercendo funções de menor  importância e desempenhando papéis de menor relevância. Ainda  existem igrejas onde as mulheres se assentam separadas dos homens e não  podem, se quer, subirem ao púlpito para pregar. No entanto, por outro  lado, há mais de uma centena de denominações que já consagraram mulheres ao pastorado e tornou-se corriqueira a ordenação feminina ao diaconato, ministério de música, educação religiosa e outros ministérios.A própria Convenção Batista Brasileira já se pronunciou quanto à  participação do elemento feminino na celebração das ordenanças nos  campos missionários que estejam localizados em áreas de difícil acesso.  Tenho conhecimento de que pelo menos duas convenções estaduais batistas  já se manifestaram favoráveis à consagração de mulheres ao pastorado e  há algumas mulheres consagradas dirigindo igrejas em convenções que  ainda não se pronunciaram sobre o assunto.Pressupostos TeológicosTodas as vezes que tentamos interpretar a  Palavra de Deus com radicalismo, erramos gravemente porque a Bíblia é  um livro contemporâneo e, como tal, precisa ser interpretado à luz da  contemporaneidade. A teologia é a mesma, não muda, mas a eclesiologia,  os aspectos culturais, os costumes e até mesmo a liturgia devem receber  uma nova roupagem e diferente compreensão em tempos diferentes. É isto  que torna a Palavra de Deus viva.No contexto em que foram escritas as cartas paulinas, jamais se poderia admitir uma mulher ocupando função apostólica,  pois o judaísmo massacrava as mulheres e as reduzia a uma situação de  insignificância, à semelhança do que ainda fazem muitos paises islâmicos  radicais. Mesmo assim,  Jesus elevou a mulher ao seu lugar de honra, fazendo de algumas delas  verdadeiros pilares da obra que iniciou, como foi o caso de Maria  Madalena. Paulo advertiu às mulheres santas que ficassem caladas na igreja. Mas imaginar tais palavras sendo ditas às igrejas de hoje seria um absurdo porque estariam fora de contexto.Quando Paulo fala sobre os dons espirituais em Efésios, 4:11,  ele não discrimina sexo ao afirmar que o Espírito Santo deu uns para  pastores, outros para evangelistas, etc. Isto me leva a crer que o fato  da mulher não ter sido consagrada ao pastorado até o momento se prende  tão somente ao aspecto cultural e não bíblico. Uma vez que as  mulheres vêm exercendo a contento outros dons que estão na mesma lista  de Paulo. Quando diz em I Timóteo 3:2 que o bispo deve ser marido de uma  só mulher, também está se baseando em uma fundamentação cultural. Visto  que na sociedade de outrora havia a possibilidade do homem ter mais de  uma mulher, mas ao bispo não convinha.Uma Questão PráticaCom o liberalismo feminino, muitas mulheres que freqüentam as  igrejas têm sido muito ousadas ao compartilhar assuntos de ordem  pessoal, com isto, surge dependência emocional e muitos pastores acabam  sendo envolvidos e tendo experiências extraconjugais devido ao  despreparo para tratar de problemas conjugais e emocionais com o sexo  oposto. Penso que, se tivéssemos mulheres exercendo o  pastorado, os pastores poderiam abdicar-se da função de conselheiros de  mulheres, passando esta tarefa para as pastoras que porventura tivessem  experiência e preparo acadêmico para tratar do assunto, uma vez que a  Bíblia não se posiciona de maneira clara sobre o assunto.ConclusãoAssim sendo, levando em conta que a Ordem dos Pastores Batistas do Brasil e a Convenção Batista Brasileira têm como princípio respeitar a autonomia das igrejas locais,  creio que o melhor encaminhamento deste assunto é deixar as igrejas  livres para decidirem sobre a matéria à semelhança do que já vêm fazendo  na escolha de suas diaconisas. As que sentirem necessidade de ter  pastoras, e concordarem com esta prática,  promovam a consagração sem incorrerem no risco de sofrer qualquer tipo  de retaliação. Pois não consigo ver pecado ou discrepância doutrinária  em se consagrar uma mulher ao pastorado. Penso  que o assunto deve ser tratado do mesmo modo que se faz com os casos de  pastores divorciados e novamente casados. A Bíblia condena, mas muitas  igrejas e ordens de pastores exercitando a graça aceitam pacificamente,  outras rejeitam, mas ninguém cria divisão por este motivo.Fonte: http://www.batistas-mg.org.br/Artigo.asp?artigo=63