Impressões da Exposição "Islã" - por Serenela Piazza
Autor: Serenela Piazza | Publicado: 2011-06-29T07:00:00-07:00

As primeiras impressões que tive do Islã na exposição do CCBB foram diversas e em aspectos diferentes. A cada nova descoberta eu mesma descobria algo de novo no que não era tão novo assim.&nbsp;
Quando chegamos, o painel com o nome "Islã" trazia muito azul, verde e a grafia típica de lá. Mas apenas a forma da palavra trazia a lembrança do alfabeto, na realidade era possível decodificar o que estava escrito. Me senti capaz de compreender e entender o que veria ali.
A questão das cores foi presente desde o início do trajeto, ainda do lado de fora da exposição. O azul se destacava logo no primeiro objeto, uma fonte, exatamente no meio do caminho. &nbsp;Pudemos acompanhar a trajetória do país com o auxílio de um quadro que relatava tempos muito antigos até os dias atuais. Realmente, a guerra foi presente quase que o tempo inteiro, a questão do nomadismo e o aculturamento também foram marcantes.&nbsp;
Não sabia, até aquele momento, o quanto havia sido incorporado na cultura árabe de outras culturas, mas não houve um povo sequer que entrou em contato com eles, que foi dominado ou "absorvido" que não deixou a sua marca. Poderia ser bom não fosse a forma que eu conhecia (e achava ser autêntico) e a forma que descobri com a exposição. Os vasos, tapetes, cerâmica, tudo o que eu achava ser típico do país, era somente algo que eles foram incorporando, de povos que cruzaram com eles. Mas o que, de fato, somente eles têm, veio e permanece deles mesmo com a aculturação?&nbsp;
A questão do "divino" é constante e a necessidade de alcançá-lo, também. Os árabes são um povo com estreita ligação com Deus, e eles realmente mantêm a tradição de se conectar à Ele frequentemente. Daí o uso dos tapetes, já que eles não podem tocar o chão ao rezar voltados pra Meca. Obviamente, não é somente isso a questão dos tapetes, mas achei interessante.
A grafia estava (também) presente em tudo. Claro, havia alguns objetos que não possuíam nada escrito, mas vasos, bacias, lápides, portas, utensílios e outras tantas coisas tinham sempre algo escrito e, em alguns objetos, a escrita era diferente, com formas de animais, de gota, de tudo quanto é coisa capaz de se fazer com ela. Acredito que fosse pra dar um nome, dizer quem era, desejar algo a outrem ou, até mesmo, rezar.&nbsp;
Quanto às orações, sempre presentes quando penso no povo de lá, grande parte dos objetos tinha o mesmo "modelo" de início, uma frase onde eles evocavam ou veneravam o "Deus misericordioso", como que pedindo permissão para algo e finalizavam todo o texto com um típico mesmo fim. Sempre agradecendo.&nbsp;
A escrita sempre foi algo que me intrigou, tanto por eles escreverem da direita para a esquerda (algo meio incomum pra nós e, ainda mais, pra uma pessoa canhota como eu) como por nunca ter podido decifrar o que eles queriam dizer. Depois ainda fiquei sabendo que o canhotos não são bem vistos por eles. Ops.&nbsp;
Junto à questão da grafia e das constantes orações, havia muitos tapetes que sempre permearam a lembrança do que seria o islã. Na exposição pudemos ver uma grande quantidade de cores, desenhos e tipos. Havia sempre animais e cores como o vermelho, marrom, dourado. Pra outras coisas as cores eram azul, verde, mas nos tapetes, não reparei.&nbsp;
É um outro mundo, em todos os sentidos.