CRISTÃO OU JUDEU?
Autor: . | Publicado: 2013-10-26T06:28:00-07:00




No primeiro século havia um grupo chamado “Judaizantes” que lutava contra o ensino dos apóstolos. Ensinavam que a graça de Deus não é suficiente para a salvação. Segundo eles, era preciso cumprir os ritos da lei.&nbsp;Enfatizavam a necessidade da circuncisão, da guarda do sábado e da celebração das festas judaicas. Os crentes estavam abraçando os falsos ensinamentos e voltando às sombras do Antigo Testamento. Paulo não podia tolerar isso, e&nbsp;

escreve uma carta chamando os irmãos da&nbsp;galácia de “insensatos”&nbsp;(Gálatas 3.1).




Assim como no primeiro século, há em nossos dias pessoas ensinando que ainda devemos celebrar certas festas judaicas como meio de nos aproximarmos de Deus. Estes celebram a festa dos tabernáculos, das primícias, etc, e dizem que tudo isso ainda é válido para a Igreja cristã de nossos dias.&nbsp;



Mas, afinal, o que os apóstolos ensinaram sobre esse assunto? Será que ainda estamos obrigados a guardar os costumes judaicos?

Vamos analisar o texto do apóstolo Paulo:



Colossenses 2.16,17:



Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida,&nbsp;ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados, porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo.



De acordo com o apóstolo, a Igreja de Colossos não deve aceitar a imposição das leis de alimentos,&nbsp;festas,&nbsp;lua nova ou sábados, pois estas coisas eram&nbsp;sombras de Cristo.&nbsp;Assim, agora que Cristo já veio, não estamos obrigados a estas ordenanças, pois a cruz de Cristo as derrubou.



Na carta aos Colossenses, Paulo está combatendo uma heresia que misturava adoração de anjos e práticas ascéticas. Nessa mistura estava o elemento&nbsp;judaizante&nbsp;que tentava escravizar os crentes com festas e cerimônias judaicas, especialmente a&nbsp;circuncisão,&nbsp;a guarda do&nbsp;sétimo e as festas mensais e anuais.&nbsp;Nesse capítulo 2, o foco de Paulo está na&nbsp;parte judaica da heresia.&nbsp;Começando&nbsp;com verso 11, o apóstolo se concentra no fato que a circuncisão foi substituída pelo batismo, desse modo não é mais obrigatória.&nbsp;Em seguida&nbsp;afirma que a dívida que tínhamos com a Lei foi pregada na cruz com Cristo, por isso, quando cremos em Cristo ficamos livres da condenação da Lei.&nbsp;E por fim,&nbsp;Paulo faz uma aplicação falando sobre a questão das festas judaicas e do sábado nos versos 16 e 17:



Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dedias de festa,&nbsp;ou de lua nova, ou de sábados, que são&nbsp;sombras&nbsp;das coisas que haviam de vir; mas o corpo é de Cristo.



É importante dizer que em todo o Antigo Testamento aparece uma&nbsp;construção literária que se repete em várias partes da Bíblia, e é a mesma que Paulo usa aqui em Colossenses. A construção é a seguinte:&nbsp;“dias de festa, lua nova, sábados”.&nbsp;Essa fórmula serve para indicar os dias sagrados dos Judeus:&nbsp;anuais&nbsp;(Festas)&nbsp;mensais&nbsp;(Lua Nova)&nbsp;e&nbsp;semanais&nbsp;(sábados).Nesses versos 16-17, Paulo diz que a Cruz derrubou essa fórmula judaica e não estamos obrigados a observá-las. Cristo já veio e cumpriu o significado de tais ritos.



De acordo com Paulo, ninguém pode impor a observância dos ritos judaicos pela seguinte razão (v.17):&nbsp;“porque tudo isso tem sido&nbsp;sombra das coisas&nbsp;que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo”. Todas as cerimônias do Antigo Testamento, incluindo&nbsp;a festa dos tabernáculos, primícias e sábados,&nbsp;eram sombras&nbsp;e preanunciavam a pessoa e a obra de Cristo. “Comida, bebida,&nbsp;dia de festas, lua nova ou sábado, eram sombras, do Cristo que estava vindo desde o Antigo Testamento. A sombra dEle estava projetada lá, mas quando Ele chegou, eu não preciso mais da sombra, porque agora Ele está presente, e aqueles simbolismos não servem mais”.

A conclusão que se chega a partir desse primeiro texto é que, após a morte e ressurreição de Jesus, todas as festividades judaicas foram abolidas, pois cumpriram sua função temporária no anúncio da vinda do Messias. Assim, após a cruz as festas judaicas não são obrigatórias para o cristão.



Os cristãos não são judaizantes. Não celebram festas judaicas. Não celebram primícias, tabernáculos ou qualquer outra festa. Celebramos apenas a ceia do Senhor,&nbsp;“pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado”&nbsp;(1 Co 5.7). &nbsp;

Mas, infelizmente tem muita gente voltando às sombras. A ignorância do evangelho é assustadora. &nbsp;



"Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê." - Romanos 10:4

"Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei."
1 Coríntios 15:56



"Porque em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim a fé que opera pelo amor."
Gálatas 5:6



se alguém está em Cristo, nova criatura é;&nbsp;as&nbsp;coisas velhas&nbsp;já passaram; eis que tudo se fez novo."&nbsp;-&nbsp;II Cor. 5:17
O cristianismo verdadeiro não é feito por símbolos nem por práticas antigas ou resgatadas de outras religiões.
Você precisa escolher se vai ser cristão ou judeu. Não dá pra ser os dois. Sendo cristão, o evangelho e Cristo são a regra de fé, sendo judeu é a lei e Moisés.

Na Fé e Da Fé!!!!