Autor: Maria Arruda | Publicado: 2011-07-06T18:59:00-07:00

DESCENDÊNCIA
Elton Saldanha

Eu sou Maria Pequena,/
Maria Morena,/
Maria do Povo./
Eu sou/ da terra do ouro
eu sou das pedras de Lavras/
Ali/ da Vila dos Corvos./

Dizem/ que por 1800,
um conhecido fazendeiro,/
das pontas do Camaqüã,
ao andar pela Bahia,
trouxe de lá uma cabrocha/,
filha de negro e mulata,/
da pele rosa maçã//.

Ao chegar aqui no pago/,
de vereda/ um dos escravos
quis se arranchar com a morena/.
Assim/ se deu tal cena,
do tal escravo campeiro
e a princesa de olhos verdes,
com perfume de açucena.//

Pra festejar em seu campo,/
a abolição da escravatura,/
essa distinta figura,/
Amadeu Teixeira do Canto,/
doou para seus dois escravos,
com mato/, água e gado
uma sesmaria de campo./

Conforme o tempo passava,
ali na herança quilomba,/
a negrada se arranchava
na vila de uma cor só.
Parece que os deserdados
se juntam pra ser lembrados
se abraçam/ pra ter amor./

De branco/, naquela vila,/
só os gansos em volta do rancho./
Volta e meia algum carancho
por ali tirava o freio./
Devotos de Santo Onofre,/ 
Alguns,/ até descendentes
do Negro do Pastoreio./

Um forno véio de barro,
de uso igual na comuna,/
alguma safra reúna
de igual a igual pros irmão./
&nbsp;E se uma fornada queimava/
e o pão ficasse mui preto/
diziam que era pão santo,/
Diziam/ que a cor do povo
tinha passado pro pão./

Quando as moças se enfeitavam
querendo arreglar os coeiros/
se matavam algum terneiro
e enfeitavam o rancho de flor./
Sempre havia uma matrona/
com baldas de feiticeira
prá emparelhar às solteiras
no ajoujo xucro do amor./

Se campeava algum gaiteiro,
pois negro daquelas bandas,/
tinha que ser peão de tropa/ ou trovador,/
era ginete ou gaiteiro,/ era esse o mandamento./
Tomavam canha de guampa
e retornavam o pampa
nos bailes de casamento./
E a alegria/ amanhecia
nos casais pelo terreiro./

Tinha um esteio no meio,/ aqueles ranchos,/
e,/ se dançavam rodeando.
Volta e meia/ algum fulano
se perdia na conduta
e atropelava a razão/
assim relampeava a quizília/
e amanhecia a pandilha
no floreio de facão./

A crenca do poviléu
da senzala libertária,/
apesar de serem párias,/
não eram homens ateus/
e rezavam pelos cantos
prendendo velas para santos
e dando graças a Deus.//

Branco,/ lá,/ não tinha vez/ 
na tal Vila dos Corvos,/
Só/ quando vinha do povo
a bandeira do divino/
e o povaredo de atrás/
se ganhava o pão dos inocentes/
e ali,/ no meio dos crentes,/
se algum branco aparecia
passava naquele dia,/
pois o estandarte da pomba/
era a bandeira da paz./

Depois/ veio o aluvião,/
ouro das minas do rio
daquelas bandas de Lavras/
e, o negro/ que já era pedra/
se foi buscar seu quinhão./
Ele era a própria jazida
naqueles ricos confins,/
pois era preto por fora,/
Mas/ era ouro por dentro,
nos veios do coração,/
porque o ouro/ nasce assim.//

Matreiros e retovados,
caborteiros e arredios/
a fome,/ a raiva/ e o frio,/
maneia de angico e tronco/
pra quela gente esquecida,/
diz que se não mata engorda/
e quem toureia com a morte
se escapa,/ fica mais forte
nas campereadas da vida./

Já se foi a escravatura/
e até o ouro se foi,/
mas tudo tem um depois/
um descendente, um após,
assim vou honrando meus avós/
daquela Vila de Lavras./
Vila dos Livres,/ Vila de Luz/
lhes juro que vale a pena
nascer Maria Pequena
e levar por onde eu for,/
a escravatura de amor/
por meu Rio Grande/ do Sul./