A solidão do corpo
Autor: Risoleta da Conceição | Publicado: 2016-05-23T15:51:00-07:00





Como todos sabem, existe actualmente um culto do corpo a roçar a loucura. É como se o corpo fosse uma máquina apenas, e não o habitasse a alma. Mas tempos houve em que o corpo era completamente esquecido e as pessoas uma espécie de almas desencarnadas andando por aí em corpos esquecidos, invisíveis.

Em ambas as atitudes está presente o desequilíbrio. Do mais alienado pseudo-espiritualismo ao materialismo mais cego. Hoje, são as revistas, os programas de televisão, os vídeos na Internet a quererem convencer-nos a tratar os corpos como máquinas bem oleadas que é preciso fazer transpirar, fazer exercícios repetitivos e mecânicos como numa cadeia de produção. E é tudo. A alma até pode andar por ali a pairar que não interessa nada, o que importa é o corpo.

De modo que o corpo tem sido atirado para a mais profunda solidão. Por esquecimento ou por obsessão. Venha o diabo e escolha. O mesmo tem acontecido à alma. Se o corpo está escondido ou a trabalhar como escravo ou a fazer exercícios como máquina, nem vale a pena dar-se ao trabalho de comunicar com ele. Não está disponível. A tremenda solidão do corpo é a tremenda solidão da alma. Esses dois companheiros que nasceram para fazer um caminho juntos, acabam por fazer um percurso solitário e triste sobre a terra. Condenados a estar juntos, mas cada um fechado na sua solidão. Daí vem a maior parte dos nossos males. Ou agimos mentalmente ou automaticamente, raramente unindo cabeça, essa central do corpo, e coração, esse lugar da alma.

Felizmente, alguns já começam a chamar a atenção para a importância de estarmos conscientes da nossa inspiração, a entrada do ar no nosso corpo, ampla e amorosamente, receber o ar como visita santa e benévola, porque ele é a própria Vida, assistir tranquilamente à saída, observar a expiração como quem descansa, sem empurrar, não se empurram as visitas, apenas acompanhar, observar, e logo inspirar, convidar, com entusiasmo a entrar o ar… é todo um ciclo de vida e alegria que se passa milhões de vezes por dia no nosso corpo sem que o saibamos. O que perdemos, quando nos perdemos de nós, quando nos alienamos! E no entanto, basta estarmos atentos. Podemos fazê-lo em qualquer lugar ou circunstância.

Tenho uns amigos, pessoas muito ocupadas, que quando precisam de fazer uma reunião para a qual já não dispõem de tempo na agenda, marcam-na para a hora do almoço. Reúnem enquanto almoçam, porque, afinal, sempre têm de almoçar. O que já não é mau de todo. Há quem nem sequer almoce. Uns por falta de tempo, outros por falta de… almoço.

O mesmo se passa com a respiração, já que não podemos viver sem respirar, por que razão não fazer desse repetido movimento um lugar de encontro ou de reunião… connosco? Não temos de perder tempo, basta desviarmos a nossa consciência, dos pensamentos mecânicos e repetitivos, para a nossa respiração.

É impossível alma e corpo estarem sós e separados quando estamos conscientes da respiração, ou quando procedemos a alguma prática integrada de exercícios em que a alma acompanhe o corpo, em que o movimento não seja um mero macaqueio automático, mas uma dança da consciência com o corpo. É impossível não acontecer algum milagre dentro de nós quando nos proporcionamos isso.

No século XV, D. Duarte já sabia o que entretanto esquecemos, louvando ao mesmo tempo o exercício das virtudes, mas não esquecendo o dos corpos, consciente da forte ligação entre ambos. Vejamos como nos delicia:

“E assim como do minguamento dos exercícios do corpo os contradigo, assim da usança das virtudes e da libertação dos males e ruindades, entendo, graças a deus, que ao presente são dignos de serem louvados. Mas a prática das virtudes não deve tolher a usança dos exercícios do corpo, que sempre pelos senhores e grandes foram prezadas e […]. E porém dou conselho aos senhores e a outra gente manceba, a que estas artes convenham, que considerem que seus corpos são assim como suas herdades, as quais se não forem bem aproveitadas e lavradas, dão de sua natureza espinhos e cardos e outras ervas de pouco valor; e, com trabalho e rompimento e aproveitamento delas, dão tais frutos, de que principalmente em esta vida havemos nossa governança. E nossos corpos, se em tempo de mocidade e mancebia são deixados em ociosidade, não se dispõem a boas ciências ou boas artes, corporais, ou mesteres, conforme a vocação de cada um,- são tornados assim sem proveito pelo que mereciam de ser dados de Sesmaria a outros que, como servos, os fizessem servir e fazer alguma coisa proveitosa, segundo seus estados e disposição, para não comerem os mantimentos sem merecimento... “



D. Duarte I,“Livro da Ensinança de Bem Cavalgar”, Parte V, capítulo XV



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