A MAGIA DO TEMPLO UMBANDISTA
Autor: cs_servi | Publicado: 2016-01-24T23:19:00-08:00


&nbsp;

&nbsp;O
 Templo Umbandista é a casa santa dos umbandistas. Nele se concentram 
todas as energias dos Orixás e Guias. Suas firmezas, o Congá, o 
Santuário, a Casa dos Exus, o respeito dos frequentadores.  É o 
lugar onde cultuamos e desenvolvemos nossa espiritualidade através do 
emocionante encontro com o mundo dos espíritos, o outro lado da vida, a 
nossa Aruanda.  Magia da Disciplina e da Hierarquia  Uma
 pessoa muito culta me disse um dia: "gostei muito da Umbanda. Lá todos 
são deuses, ou seja, todos têm condição de fazer o milagre." A 
hierarquia na umbanda é respeitadíssima por todos os participantes. O Babalorixá dita as regras e a filosofia da casa, os pais e 
mães-pequenos são seus auxiliares diretos, os Oburis cuidam da gira e 
dos médiuns e os ogans cuidam da disciplina e do conjunto de 
instrumentos usados no terreiro. Sobre a obediência à hierarquia o 
Caboclo das Sete Encruzilhadas disse: quem não sabe obedecer, jamais 
poderá mandar. Este conjunto de respeito forma a união e a integridade 
mágica da casa espiritualista de Umbanda. Sem disciplina rígida e séria 
uma Casa de Umbanda não prossegue seu trabalho sob os auspícios da 
Espiritualidade Superior. O que parece, às vezes, exagero do Pai ou Pais
 e Mães pequenos no sentido da manutenção da disciplina, do respeito ao 
terreiro e aos Guias, do respeito à hierarquia constituída, da não 
permissão de fofocas ou conversas fúteis, constitui-se, na verdade, no 
grande para-raio ou entrave à entrada de espíritos obsessores, 
zombeteiros, mistificadores que, em nome de uma suposta caridade 
sentimentalóide e adocicada, atuam criando confusões, brigas, 
desentendimentos, desânimos e queda da Casa Umbandista. Todo cuidado é 
pouco. Não importa que agrade ou desagrade. Quem tem o espírito de amor e
 busca um Templo sério e a verdadeira espiritualidade, que conduz à 
evolução, compreende, adere. Caso contrário, é melhor que fique de fora 
da corrente, pois o orgulho, a vaidade e a ignorância são instrumentos 
nas mãos dos inimigos invisíveis para a produção de parada ou 
desmoralização de um Grupo Espiritualista.  Diz André Luiz, pelo médium Chico Xavier que : "Caridade sem disciplina é perda de tempo". 
 A corrente é a grande força do Templo Umbandista. Na verdade, a 
corrente merece mais cuidados que as paredes e toda a estrutura física 
do Templo. Tudo gira em torno dela. Se um elo dessa corrente estiver 
fraco, pode desestruturar todo o trabalho e dar acesso às energias 
negativas que, muitas vezes, conseguem prejudicar a vida de muitas 
pessoas ligadas a essa casa espiritual. Devemos sempre lembrar: "Ninguém
 é tão forte como todos nós juntos".  Para manter a Corrente 
sempre iluminada a disciplina tem que ser rigorosa, e o seu princípio 
está no respeito à hierarquia. O membro da Corrente que não se sinta 
inserido nesse campo de atividade de acordo com as normas da Casa deve 
se afastar, pois será melhor para ele, e evitar-se-ão problemas futuros,
 bem como a possibilidade de entrada de quiumbas por tele-mentalização 
nesses médiuns desavisados.  Magia do Congá  O Congá é 
um núcleo de força, em atividade constante, agindo como centro atrator, 
condensador, escoador, expansor, transformador e alimentador dos mais 
diferentes tipos e níveis de energia e magnetismo.  É Atrator 
porque atrai para si todas as variedades de pensamentos que pairam sobre
 o terreiro, numa contínua atividade magneto-atratora de recepção de 
ondas ou feixes mentais, quer positivos ou negativos.  É 
Condensador, na medida em que tais ondas ou feixes mentais vão se 
aglutinando ao seu redor, num complexo influxo de cargas positivas e 
negativas, produto da psicosfera dos presentes.  É Escoador, na 
proporção em que, funcionando como verdadeiro fio-terra (pára-raio), 
comprime miasmas e cargas magneto-negativas e as descarrega para a 
Mãe-Terra, num potente efluxo eletromagnético.  É Expansor pois 
que, condensando as ondas ou feixes de pensamentos positivos emanados 
pelo corpo mediúnico e assistência, os potencializa e devolve para os 
presentes, num complexo e eficaz fluxo e refluxo de eletromagnetismo 
positivo.  É Transformador no sentido de que, em alguns casos e 
sob determinados limites, funciona como um reciclador de lixo astral, 
condensando-os, depurando-os e os vertendo, já reciclados, ao ambiente 
de caridade.  É Alimentador, pelo fato de ser um dos pontos do 
templo a receberem continuamente uma variedade de fluidos astrais, que 
além de auxiliarem na sustentação da egrégora da Casa, serão o 
combustível principal para as atividades do Congá (Núcleo de Força). 
 O Congá não é mero enfeite; tão pouco se constitui num aglomerado de 
símbolos afixados de forma aleatória, atendendo a vaidade de uns e o 
devaneio de outros. Congá dentro dos Templos Umbandistas sérios tem 
fundamento, tem sua razão de ser, pois é pautado em bases e diretrizes 
sólidas, lógicas, racionais, magísticas, sob a supervisão da 
espiritualidade.