Trabalho de Doutrina 
Autor: Francisco | Publicado: 2013-01-02T00:29:00-02:00





&nbsp;“Sacramento da plenitude da graça ou idade
perfeita da vida espiritual” explique?

Entende-se nesses termos que a maturação
do espírito acontece com este salutar Sacramento. A plenitude da graça de Deus
consiste, em receber pelo sacramento da Crisma a maturação necessária para a
vida na Igreja; isso é, quando somos batizados&nbsp;
recebemos o Espírito Santo, que ao passa do tempo os dons oriundos de
Deus vai crescendo em nós, mas e preciso um sinal visível de Deus para confirma
está graça. 

Podemos neste aspecto notar, que Nosso
Senhor Jesus Cristo, quando manda o Espírito Consolador sobre os Apóstolos, nós
mostrar um sinal visível de que é preciso cresce na graça de Deus; Esse
crescimento é dado pela forma visível, à unção do catecúmeno, através do qual o
Bispo que com o óleo unge é impõe a mão sobre a cabeça da pessoa a se crismada.

Vida espiritual, em que consiste
alcançar a idade perfeita para a missão, Deus nos convidada a desempenha uma
função especifica na sua amada Igreja, e na vida comunitária. Essa missão
conotada como apostólica, está no aspecto de fazer com que a Boa Nova de Deus
chegue a todos os povos. É a própria graça do Eterno Pai, nos rodeando deforma
invisível, mas notada pela presença dos dons de Deus em nós.

Em suma atingir está idade perfeita
espiritual é salutar de grande importância para todos os cristãos. Pois
fortificados com o Espírito Santo de Deus, podemos com o auxilio &nbsp;Dele, doar-se de maneira austera a
evangelização.



Missão
apostólica dos cristãos 

“Chamados a edificação do Reino de
Deus!” Quando um cristão é batizado ele é convidado à passa pela escola da
iniciação cristã, como? &nbsp;Essa incumbência
dar-nos uma atitude em prestação dos nossos atos para Deus. Entender que os
católicos vivem em Deus, quando mediante as perspicácias da caminha para morada
eterna, nós doamos a construir em nosso meio social um espelho ao quais outros
encontrem Nosso Senhor Jesus Cristo.&nbsp; &nbsp;&nbsp;

Oxalá todos os batizados tivessem a
concepção que como membros do corpo místico de Cristo, isso é, a Igreja somos
convidados a edificamos na pessoa do Cordeiro Imolado. Consequentemente essa
acepção pelo conhecimento de Deus, através dos encontros catequéticos nos
possibilitar o crescimento na graça do Espírito Santo. Indubitavelmente o Reino
dos Céus dever sai do coração do cristão, para que a humanidade possa
aproximasse do sentido planetário da nossa existência no próprio Senhor.

A escola da fé nestes termos é a própria
integração na comunidade, isto é, nas pastorais; tratando do sacramento da
plenitude da graça e a acepção e conhecer, mas a Igreja, pois ela tem como
cabeça o próprio Filho de Deus. Tais aspectos podem notar o nascimento da
vocação específica dentro do corpo místico de Cristo. &nbsp;

Epítome pode observar tal missão como
uma verdadeira amizade entre o ser humano e o Onipotente. Unicamente em Deus
temos a plenitude da graça, salutar para o nosso caminhar para o Reino dos
Céus.



&nbsp;Porque razão não se administrava a confirmação
antes do dia de pentecostes?

“Tendo-se completado o dia de
Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um
ruído como o agitar-se de um vendaval impetuoso, que encheu toda a casa onde se
encontravam (At 2, 1-2).&nbsp; Podemos notar
neste fragmento da palavra de Deus os motivos do questionamento porque antes de
Pentecostes o Sacramento da Confirmação não era administrado.

Tal aspecto é de salutar para
compreendemos que se tratando do Sacramento da plenitude da graça, só foi dado
aos Apóstolos no dia de pentecoste, por este motivo era administrado somente
depois do dia em que os Apóstolos&nbsp;
receberam o Espírito Santo.

Em suma notamos de maneira singular como
é bom manter a tradição, para quer não se perca a sacralidade da graça de Deus
despejada pelo Altíssimo em nós.&nbsp; 

( Trabalho oriundo a disciplina de Doutrina da Igreja Católica Apostólica Romana)&nbsp;