A  CARTA A DIOGNETO
Autor: Diácono Walter | Publicado: 2012-05-06T17:27:00-07:00









A
CARTA A DIOGNETO
(Uma
joia da literatura cristã primitiva)

" Excelentíssimo
Diogneto, vejo que te interessas em aprender a religião dos cristãos e que,
muito sábia e cuidadosamente, te informaste sobre eles:

&nbsp;Qual é esse Deus
no qual confiam e como o veneram, para que todos eles desdenhem o mundo,
desprezem a morte, e não considerem os deuses que os gregos reconhecem, nem
observem a crença dos judeus; que tipo de amor é esse que eles têm uns para com
os outros; e, finalmente, por que essa nova estirpe ou gênero de vida apareceu
agora e não antes.

Aprovo
esse teu desejo e peço a Deus, o qual preside tanto o nosso falar como o nosso
ouvir, que me conceda dizer de tal modo que, ao escutar, te tornes melhor; e assim,
ao escutares, não se arrependa aquele que falou.

Os
cristãos não se distinguem dos demais homens, nem pela terra, nem pela língua,
nem pelos costumes. Nem, em parte alguma, habitam cidades peculiares, nem usam
alguma língua distinta, nem vivem uma vida de natureza singular.

Nem
uma doutrina desta natureza deve a sua descoberta à invenção ou conjectura de
homens de espírito irrequieto, nem defendem, como alguns, uma doutrina humana.

Habitando
em cidades Gregas e Bárbaras, conforme coube em sorte a cada um, e seguindo os
usos e costumes das regiões, no vestuário, no regime alimentar e no resto da
vida, revelam unanimemente uma maravilhosa e paradoxal constituição no seu
regime de vida político-social.

Habitam
pátrias próprias, mas como peregrinos: participam de tudo, como cidadãos, e
tudo sofrem como estrangeiros. Toda a terra estrangeira é para eles uma pátria
e toda a pátria uma terra estrangeira.

Casam
como todos e geram filhos, mas não abandonam à violência os recém-nascidos.
Servem-se da mesma mesa, mas não do mesmo leito.

Encontram-se
na carne, mas não vivem segundo a

carne.
Moram na terra e são regidos pelo céu.

Obedecem
às leis estabelecidas e superam as leis com as próprias vidas.

Amam
todos e por todos são perseguidos.

Não
são reconhecidos, mas são condenados à morte; são condenados à morte e ganham a
vida.

São
pobres, mas enriquecem muita gente; de tudo carecem, mas em tudo abundam.

São
desonrados, e nas desonras são glorificados; injuriados, são também
justificados. Insultados, bendizem; ultrajados, prestam as devidas honras.

Fazendo
o bem, são punidos como maus; fustigados, alegram-se, como se recebessem a
vida.

São
hostilizados pelos Judeus como estrangeiros; são perseguidos pelos Gregos, e os
que os odeiam não sabem dizer a causa do ódio.

Numa palavra, o que a
alma é no corpo, isso são os cristãos no mundo.

A
alma está em todos os membros do corpo e os cristãos em todas as cidades do
mundo. A alma habita no corpo, não é,

contudo, do corpo;
também os cristãos, se habitam no mundo, não são do mundo.

A
alma invisível vela no corpo visível; Também os cristãos sabe-se que estão
neste mundo,mas a sua religião permanece invisível. A carne odeia a alma, e,
apesar de não a ter ofendido em nada, faz-lhe guerra, só porque se lhe opõe a
que se entregue aos prazeres; da mesma forma, o mundo odeia os cristãos que não
lhe fazem nenhum mal, porque se opõem aos seus prazeres.





A alma ama a carne, que
a odeia, e os seus membros; Também os cristãos amam os que os odeiam. A alma
está encerrada no corpo, é todavia ela que sustém o corpo;

Também os cristãos se
encontram retidos no mundo como em cárcere, mas são eles que sustêm o mundo.

A
alma imortal habita numa tenda mortal;

Também os cristãos
habitam em tendas mortais, esperando a incorrupção nos céus.

Provada pela fome e pela sede, a alma vai-se
melhorando; também os cristãos, fustigados dia-a-dia, mais se vão
multiplicando.



Deus
pô-los numa tal situação, que lhes não é permitido evadir-se."