Convertido ou convencido!
Autor: Marcos Alex Carvalho | Publicado: 2012-03-10T21:02:00-08:00



Convertido ou convencido!


Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustenta-me
com um espírito voluntário. Então ensinarei aos transgressores os teus
caminhos, e os pecadores se converterão a ti. Salmo 51:12-13. 


Certa ocasião uma pessoa me indagou: Será que somos
hoje uma igreja de convertidos ou de convencidos? Não é fácil identificar
formalmente o convertido do convencido. Há uma grande dificuldade em perceber o
perfil correto de um convertido, em face, muitas vezes, da conduta exemplar do
convencido. Com freqüência enfrentamos uma séria barreira na compreensão
adequada da conversão, porque os expedientes condicionadores da educação
religiosa exercem uma camuflagem quase perfeita no esquema das aparências.
Alguém já disse que o homem reto tem virtudes além do que pode expressar, mas o
hipócrita expressa muito além das virtudes que possui. Sendo assim, o mimetismo
do convencido se torna uma tarefa extremamente árdua em parecer aquilo que de
fato não é. O mausoléu de mármore enfeita muito bem a podridão do cadáver. Mas
o formalismo da educação religiosa é tão vazio de significado, como a clara do
ovo é destituída de sabor. Mesmo sabendo que há razoáveis semelhanças
comportamentais entre um convertido e um convencido, e bom lembrar que suas
diferenças são fundamentais para não nos deixar confundidos por muito tempo. 


Uma coisa é ser convertido pela graça de Deus, outra
bem diferente é tornar-se prosélito de um sistema religioso. Jesus desaprovou a
tática do caçador, com esta censura: Ai de vocês, mestres da lei e fariseus,
hipócritas, porque percorreis terra e mar para fazer um prosélito e, quando
conseguem, vocês o tornam duas vezes filhos do inferno do que vocês. Mateus
23:15. Um prosélito é uma pessoa convencida a um sistema sem a transformação do
seu caráter, por meio da obra suficiente de Cristo. O prosélito se constitui
num praticante ritual, privado totalmente da vida espiritual. Mas ele focaliza
com tanta potência os seus holofotes sobre os outros, que fica quase impossível
de enxergar o que está acontecendo por trás da luz. 


Sabemos muito bem que o condicionamento repressivo
de um sistema religioso austero, pode forjar hábitos morais extremamente
válidos para convivência social. Muitas pessoas em razão de sua rígida ética
religiosa estão livres de uma vida na cadeia, mas não isentas da condenação
eterna. A civilidade institucional nada tem a ver com a etiqueta espiritual
autêntica, ainda que as analogias dificultem o julgamento. Atos corretos nem
sempre correspondem atitudes justificáveis. Um procedimento honesto pode estar
motivado por interesses imorais ocultos. Não nos devemos iludir com as
aparências: O tambor, apesar de todo o barulho que faz, está somente cheio de
ar. Convencidos sinceros podem apresentar uma peça teatral bastante
convincente. O disfarce mais astuto se caracteriza por um rosto de anjo
encobrindo um coração de demônio. Muitos me dirão naquele dia: Senhor,! Senhor,
não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em
teu nome não fizemos muitos milagres? Então lhes direi abertamente: nunca vos
conheci. Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. Mateus 7:22-23.
Eis aqui um grande problema: Convencer o convencido que ele não é convertido. É
mais difícil esmagar uma meia mentira do que uma mentira completa. É muito mais
fácil se pregar para um pecador perdido e perverso, do que pregar para um
crente convencido. Henry W. Beecher dizia: A presunção é a doença da alma
humana mais difícil de ser curada. A falsa conversão é muito pior do que a
total ignorância. 


Davi colocou a conversão como conseqüência do
conhecimento dos caminhos do Senhor. Na verdade o homem precisa conhecer o
Caminho do Senhor. Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede;
perguntai pela veredas antigas, qual é o caminho, e andai por ele, e achareis
descanso para as vossas almas. Mas eles disseram: Não andaremos nele. Jeremias
6:16. Assim como Cristo é a razão pela qual o santo nasce, e a raiz pela qual o
santo cresce, é também, o caminho pelo qual o santo anda. Eu sou o caminho, a
verdade e a vida. E ninguém vem ao Pai senão por mim. João 14:6. A verdadeira
experiência da conversão é a dependência completa de Jesus Cristo como nosso
Salvador e Senhor. Isto significa inteira renúncia de nós mesmos e total
cobertura da suficiência de Cristo. Andar neste Caminho é subordinar toda a
nossa existência ! no perímetro absoluto de sua graça. 


O convertido é alguém que pela graça deixou de se
esforçar para ser aceito, uma vez que Deus já o aceitou em Cristo: Enquanto, o convencido busca a sua aceitação no
exercício enfadonho do cumprimento zeloso da lei. Ninguém consegue encobrir
aquilo que Deus revela, muito menos manifestar o que Deus oculta. Se não há
revelação do Espírito a respeito da pessoa de Cristo e de seu sacrifício, tão
pouco haverá consciência real da obra da conversão. Mesmo que o comportamento
honesto fale de uma personalidade digna, somente a conversão genuína pode
patentear a santidade do coração. Não devemos confundir a santidade
produzida por Jesus Cristo, com a honestidade decorrente de uma moral ilibada,
firmada nas bases da lei. Muitos homens ao serem convertidos não tiveram
mudanças comportamentais significativas. O apostolo Paulo disse que: Segundo a
justiça da lei, eu era ir! repreensível. Filipenses 3:6b. A sua grande transformação
ficou por conta dos propósitos ou intenções do coração, resultantes da
conversão operada por Deus. Paulo era homem sério na sua conduta e sincero na
filosofia de vida. Mas quando o Espírito o converteu a Cristo, a vida santa de
Cristo passou a ser a santidade do seu coração. Alguém me disse recentemente de
uma descoberta gloriosa: Jesus não só me substitui na cruz, morrendo em meu
favor; mas me substitui na existência, vivendo em meu lugar. Eu estou
crucificado com Cristo, e já não vivo, mas Cristo vive em mim. Gálatas 2:20. A
santidade derivada da conversão é a própria suficiência da vida de Cristo
satisfazendo as necessidades mais profundas do coração. 


Se o convertido é a única pessoa no mundo que se
encontra perfeitamente satisfeita por causa da santidade de Cristo manifesta em
seu interior, o convencido é uma pessoa internamente descontente em razão da
incoerência marcante refletida nas aparências. Demonstrar na fachada aquilo
que não se é por dentro, causa um desconforto insuportável, capaz das maiores
tragédias. A máscara do fingimento não pode garantir a verdadeira felicidade,
pois o disfarce da hipocrisia produz débito insolúvel na consciência reprimida.
J. Blanchard afirmou que a felicidade superficial sem a santidade espiritual é
um dos principais produtos de exportação do inferno. E podemos ter absoluta
certeza que é totalmente impossível haver santidade espiritual, se não houver
conversão cristã legítima. Assim, a pessoa convertida vive pela fé na sujeição
completa da suficiência de Cristo e na atitude permanente de profundo
arrependimento. Quando a Palavra de Deus converte um homem, tira dele seu
desespero, mas não seu arrependimento, ensinava C. H. Spurgeon. O homem
convertido não é um mero convencido que se arrependeu e creu, mas um contínuo
confiante que vive arrependido pela graça que o alcançou. Somente Deus vê o
coração convertido e somente o coração convertido pode ver a Deus. Não
confunda convertido com convencido, pois este equívoco pode ser fatal. Mas
também, não julgue a experiência dos outros, pois cada um tem que avaliar a sua
própria experiência.

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem
cancelados os vossos pecados. Atos 3:19. 


Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação
santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes
daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz. 
1Pe 2.9 











Norberto Carlos Marquardt


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