A RIQUEZA DOS SÍMBOLOS DO MATRIMÔNIO
Autor: Padre Rodson Ricardo | Publicado: 2014-05-27T10:30:00-07:00


Revdo Pe. Rodson Ricardo
Comunidade Anglicana da Natividade 
E-mail revrodson@hotmail.com

A importância dos rituais 
O Homem é um animal simbólico. O símbolo é um objeto que representa de forma analógica ou convencional outra realidade. Símbolo é o encontro de duas realidades em outra forma. Assim, quando vemos um bolo de aniversário, pensamos na festa, quando vemos uma aliança no dedo de alguém, pensamos no casamento. Então, bolo representa festa, aliança significa amor e fidelidade etc. A cultura se mantém através de diferentes símbolos e rituais. Ritos e rituais são determinados costumes carregados de uma simbologia, de significado e importância para aqueles que os praticam. 
Como anglicanos cremos que o casamento foi instituído por Deus no início da história humana. Como bem diz a Igreja Católica Romana: “A íntima comunhão de vida e de amor, pela qual os cônjuges ‘já não dois, mas uma só carne’, foi estabelecida pelo Criador, instruída com suas leis e dotadas com sua benção, à única que não foi abolida nem pelo castigo do pecado original”.
Por isso o casamento existe em praticamente todas as religiões. Seu papel é oficializar a união do casal publicamente e perante a divindade. Cada crença tem seu ritual, seus simbolismos e representações. Não é diferente com o cristianismo, e em especial, a Tradição Anglicana.

Simbolismo matrimonial anglicano
Poucas pessoas sabem da contribuição da Igreja Anglicana para o desenvolvimento das cerimônias de casamento no Ocidente. Algumas pessoas conhecem o filme “A Jovem Rainha vitória” (The Young Victoria), de 2009. A rainha Vitória (1819-1901) reinou por sessenta e quatro anos (1837-1901), seu governo ficou conhecido como a “Era Vitoriana”, período de grande ascensão da burguesia industrial.
De forma sintética podemos afirmar que foi o Casamento da rainha inglesa Vitória definiu maioria das tradições seguidas até hoje. Iremos comentar cada um destes aspectos começando pelo mais conhecido dos símbolos: o “vestido da noiva”.

VESTIDO BRANCO
A história do vestido da noiva está ligada à própria origem do casamento. A cor e o estilo normalmente dependiam da cultura e da religião dos participantes da cerimônia. O branco já era parte do vestuário de noivas da Antiguidade. Mas foi somente após o casamento da Rainha Vitória, em 1840, que ele passou a predominar. Cristã devota Vitória escolheu o branco como ícone de pureza. Algumas curiosidades: por ser uma rainha, foi ela quem pediu o marido, o príncipe Albert (1819-1861), em casamento. Depois que o marido morreu em a rainha Vitória só usou preto, por isso se associa a época vitoriana a essa cor.

MARCHA NUPCIAL
A Rainha Vitória era fã do músico alemão Felix Mendelssohn (1809-1947) e por isso lhe encomendou uma composição especial para seu casamento. Nascia assim, em 1842, a “Marcha Nupcial”. O nome Marcha Nupcial é porque a música é executada geralmente durante a entrada solene da Noiva. Mendelssonhn compôs seu tema a partir do “Sonho de uma noite de Verão” do escritor anglicano William Shakespeare (1564-1616). A composição ganhou fama ao ser usada para o casamento de uma das filhas da rainha Vitória. Hoje ela é praticamente sinal de casamento.

VÉU E GRINALDA
Como “Chefe” da Igreja da Inglaterra a Rainha conhecia profundamente a Bíblia. No livro Gênesis conta-se que Rebeca se cobriu com um véu quando se aproximou do futuro marido, Isaac (Gênesis 24). O simbolismo do véu ainda é muito forte no Oriente. O véu está associado ao Sagrado. Segundo a Igreja Oriental a mulher é espiritualmente mais receptiva que o homem. Tem já o dom de gerar filhos; isto a torna co-partícipe na criação do mundo. Ela recebe o filho, isto não é nada passivo, muito pelo contrário. A mulher, portanto é coberta por Deus, é um ser potencialmente mais “espiritual” que o homem. O véu branco é também um símbolo de pureza. Basta pensarmos na figura da Virgem Maria ela sempre é representada com um véu. Visualmente, ele passa um ar angelical e o uso dele, assim como o vestido branco, significa pureza e virgindade. Por isso que Vitória utilizou o véu. Desde então, muitas noivas usam véu, hábito popularizado pela jovem rainha. Já a grinalda tem forma de coroa para distinguir a noiva dos convidados. Simbolicamente a noiva é “coroada” porque ela é a “rainha de uma nova criação”. No dia do casamento todo noivo e toda noiva é rei e rainha de um mundo a ser conquistado.

BUQUÊ
O Buquê surgiu na Grécia Antiga como amuleto contra inveja e mau-olhado. O buquê era feito de ervas, ramos e alho. O buquê das noivas romanas tinha ervas aromáticas, não apenas para perfumar o ambiente como para “espantar maus espíritos”. Depois, com o cristianismo, as ervas foram trocadas por flores, símbolo de amor, vida e fertilidade. As flores lembram que uma das funções do matrimônio é a procriação conforme lemos em Gênesis 1, 28: “E Deus os abençoou dizendo: ‘Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a terra” A noiva passou a jogar o buquê às convidadas a partir do século 14, na França. O simbolismo é o de “passar sua sorte” para outras noivas. Já o costume de jogar arroz nos recém-casados vem de uma tradição chinesa de mais de dois mil anos e simboliza o pedido dos convidados para que haja fartura na vida do casal.


ALIANÇAS
De todos os símbolos, é a troca das alianças, um dos mais importantes da cerimônia. Na verdade sem ela não existe matrimônio. O sinal da união estabelecida no momento anterior é a aliança no dedo de cada um. O cristianismo herdou este ritual dos judeus que o adotaram por sua vez dos egípcios. A troca de alianças era ritual comum entre egípcios (que, inclusive, já a usavam no dedo anular esquerdo, considerado uma ligação direta com o coração) e romanos, mas só foi considerada indispensável no casamento cristão somente após a Idade Média. A importância do anel está principalmente na sua forma circular símbolo do infinito e, portanto da eternidade. Para o anglicanismo a aliança não é um “certificado de posse” sobre o outro, mas é um sinal de pertença. É redonda porque lembra o sentido da indissolubilidade do matrimônio, ou seja, esta união nunca deverá ter fim. É de ouro ou prata para significar a nobreza deste sacramento, significando também que esta união brilhará para toda a vida e seu valor nunca se acabará. Por tudo isso é sobre elas que o sacerdote imporá sua bênção. Elas poderão entrar pela Igreja, trazidas por alguém de importância na vida do casal ou poderá estar no altar desde o início da celebração. É comum em comunidade anglo-católicas que o padre faça a oração da bênção junto com o “Rito de asperge” com água benta. O sentido é de unir dois sacramentos: o matrimônio com santo batismo. Matrimônio é nascimento na fé e no amor. Neste sentido o casal “renasce mais uma vez” com Cristo para a vida matrimonial.
Há dois elementos que não estavam presentes no casamento da rainha Vitória que ganharam forte repercussão: o BEIJO e o BOLO. Na Roma Antiga, o beijo era usado para selar contratos e compromissos. O cristianismo incorporou o beijo na cerimônia de casamento, e, ocorrendo no final, significa um novo status de vida para o casal neste sentido é uma suave lembrança da consumação, da saudável intimidade sexual que deve existir no lar cristão. O cristianismo autêntico não vê a sexualidade como algo mal, mas como uma benção a ser desfrutado pelo casal cristã. Na Roma antiga quebrava-se um pedaço de pão na cabeça dos noivos — quanto maior a quantidade de migalhas, maior a felicidade e número de filhos — que, em seguida, eram distribuídos aos convidados. Com o passar do tempo o tamanho do pão aumentou para que nenhum convidado ficasse sem. Com a introdução do açúcar na Europa, transformou-se em bolo. O bolo simboliza fartura e generosidade elementos associados às bênçãos recebidas pelo casal no matrimônio. Lembra ainda que o matrimônio possui uma dimensão comunitária e missionária: o casal deve compartilhar, espalhar seu amor pelo mundo.

A dinâmica do ritual anglicano

Um ritual “é um conjunto de palavras e gestos geralmente imbuídos de um valor simbólico, cuja performance é, usualmente, prescrita e codificada por uma religião ou tradições culturais”. Existem diferentes rituais cristãos: o antioquino, bizantino, romano, celta. O rito anglicano é essencialmente um desenvolvimento do rito romano com adoção de elementos orientais e celtas.
Nas origens da Igreja Teologia e Liturgia não se separavam. Os sacramentos não são coisas, e nem produzem efeitos mágicos como às vezes se pensa. Sempre apelam para uma resposta consciente. Exige pelo menos fé de quem os recebe. São vários os gestos e símbolos sacramentais no matrimônio: caminhar, ajoelhar, dar as mãos, consentimento, a troca das alianças, etc. Todos estes gestos e sinais nos ajudam a concretizar o que o sacramento significa. 
A liturgia matrimonial anglicana está estruturada em quatro grandes momentos: as perguntas, o consentimento e entrega das alianças, a oração dos fiéis e a benção final. No matrimônio, os ministros são os próprios nubentes. O ministro ordenado (bispo, presbítero ou diácono) que recebe o consentimento se configura como expressão da Igreja que foi testemunha da celebração. Na Igreja Anglicana o casamento é um dos “cinco sacramentos menores”.  A liturgia pode compreender dois rituais: a missa e o casamento, ou apenas o ritual do casamento. Este geralmente é o mais procurado. 
As orações têm algumas partes tradicionais, mas o ritual anglicano permite uma grande liberdade de adaptação, complementação e acréscimos à liturgia do matrimônio. Por isso, se os noivos vão imprimir o texto para distribuir entre a assistência, tratarão do assunto com o celebrante. 
A liturgia começa com CORTEJO DE ENTRADA. Isto significa que os convidados devem estar presentes antes de a noiva entrar porque, juntamente com o sacerdote eles representam a Igreja que recebe o casal para a benção matrimonial. Os noivos caminham lentamente para lembrar-se que somos todos “Peregrinos neste mundo”. Após a acomodação do cortejo o sacerdote dá início à parte litúrgica com palavras de boas vindas e expondo o valor do matrimônio.
Após esta breve exortação é feita a primeira oração pelo casal seguida imediatamente pela LITUAGIA DA PALAVRA que consiste na leitura de uma ou duas passagens das Sagradas Escrituras. Após a aclamação o sacerdote lê o Evangelho e faz o sermão. Terminado sua mensagem anuncia o RITUAL DO CASAMENTO.
O “Ritual do Matrimônio é o ápice da cerimônia de um casamento, o segundo sim mais importante na relação até este dia, pois o primeiro já foi proferido quando aceitaram casar. O rito do Matrimônio envolve uma promessa de intenções e de expectativas relativamente ao casamento. Esta parte da cerimônia implica também a constatação da livre vontade das partes, das disposições de fidelidade e da aceitação e educação dos filhos na fé cristã. Estas promessas e expectativas devem ser levadas em consideração e com toda a seriedade que elas representam.
É o momento do CONSENTIMENTO. Depois que os noivos pronunciam seu compromisso mútuo, o sacerdote solicita as alianças. Começa então a BÊNÇÃO E TROCA DAS ALIANÇAS. Depois de abençoá-las, o sacerdote as passa aos noivos para que as coloquem respectivamente no dedo anelar. É comum que após a troca das alianças o padre una as mãos dos noivos com sua estola simbolizando a presença da Igreja na vida do novo casal. O casal troca um suave BEIJO simbolizado o novo status social. 
Após este momento acontece as ASSINATURAS. São assinados os papeis pelos noivos e pelos padrinhos, sobre o altar ou sobre alguma mesinha disposta lateralmente. É a dimensão legal do acontecimento. Após este momento oficial a cerimônia retorna com o convite para que todos rezem pelo futuro do novo casal. As PRECES são concluídas com a oração do PAI NOSSO, que geralmente é cantado. O casal então, de joelhos, e após um breve silêncio recebem a BENÇÃO FINAL da cerimônia. A assistência permanece em seu lugar, aguardando o cortejo de saída. O casal é o último a sair caminhado alegre em direção a uma nova vida. É importante compreender a riqueza do simbolismo da entrada e da saída da liturgia. No início, para simbolizar “o encontro de duas vidas” a entrada no local da cerimônia é feita em lugares ou alturas diferentes. Os noivos encontram-se em frente a quem mais amam e unem as suas vidas. Ao término saem juntos unidos em uma única família. 
Durante todo o momento a música tem grande importância. O casal deve escolher bem quem será responsável por esta parte. Não basta saber tocar e cantar “na liturgia”; é preciso saber “cantar a liturgia”. Finalmente, cada um destes momentos tem sua importância especial. Seria bom que os casais pudessem desfrutá-los com calma e alegria. Afinal ...trata-se do dia mais importante de suas vidas!