Curiosidade: Quando de fato foi fundada a cidade de São Paulo?
Autor: Marcelo Brunella | Publicado: 2012-06-29T01:47:00-03:00



Fundação de São Paulo, por Oscar Pereira da Silva


Vasculhando o site do Banco de Dados da Folha de São Paulo, me deparei com esse artigo datado de 24 de janeiro de 1945, em plena Segunda Guerra Mundial e às vésperas da comemoração do 393º aniversário da fundação da Vila de São Paulo de Piratininga, nossa tão amada e querida cidade. Pesquisando também sobre a biografia do autor, um senhor cujo apelo era Belmonte¹. História de um homem curioso, um personagem mítico, devido a forma como criticava com acidez temas recorrentes do cotidiano paulistano de outrora - mas que permanecem atuais como nunca - como: a corrupção, a burrocracia e as aspirações e frustrações da nossa Classe Média Paulistana, ou como meu encosto de comunista chama, a Classe Burguesa Reacionária.

&nbsp;Este artigo, como já bem disse publicado às vésperas do aniversário da Paulicéia, trata sobre um tema um tanto curioso e pouco discutido nas academias e nas casas paulsitas - como toda a história de São Paulo, bem dizendo - que é quando de fato ocorreu a fundação do Colégio de São Paulo de Piratininga e a povoação e ascensão deste Collegio à condição de Villa, conforme legislava o enorme formalismo jurídico administrativo colonial de Portugal naquela época.&nbsp;

&nbsp;Enfim, não me delongando, fica ai a leitura. Como diz a lenda, da frase atribuíra ora a Raposo, ora a Fernão Dias: Coivê Oré Retama, Coivê Oré Piratininga (Essa é nossa terra, essa é nossa Piratininga).&nbsp; 




        
 
          
        
 
          
        
 
           
            (Para a "Folha da Manhã")
            BELMONTE¹
            



A História do Brasil ainda está inçada de lacunas 
            e obscuridades que, não poucas vezes, levam os próprios 
            historiadores a cair no terreno arenoso das conjeturas e probabilidades. 
            O enorme acervo documental, ainda inédito, existente nos arquivos 
            brasileiros, portugueses, espanhóis, assim como o que se encontra 
            em poder dos jesuitas - inacessivel aos leigos - tem feito da nossa 
            História uma obra inacabada e constantemente sujeita a corrigendas 
            e alterações, algumas de carater tão profundo 
            que, muitas vezes, modificam radicalmente episódios tidos até 
            então como incontestaveis e definitivos. Acontece então 
            que, pela ausência de uma documentação idônea, 
            existente mas ignorada, surgem opiniões individuais perfilhadas 
            por este ou aquele historiador a respeito de tais e tais acontecimentos 
            mais ou menos importantes. E daí, como é facil imaginar, 
            se desencadeiam as controvérsias, em torneios que empolgam 
            e que fascinam mas que, apesar de tudo, não resolvem nada. 
            E, sobre o panorama impreciso de nossa História, permanecem 
            as neblinas, que o calor das discussões não dilue, nem 
            afasta.

            Por exemplo: quando se fundou S. Paulo? Quem a fundou?

            Na escola nos ensinaram que foi a 25 de janeiro de 1554, pelo padre 
            José de Anchieta.
            Isso é o que se sabia nos tempos amaveis em que ainda íamos 
            à escola. Mas, depois, surgiram da poeira dos arquivos, documentos 
            que vieram alterar aquilo que se estabeleceu como coisa certa, definitiva 
            e indiscutivel. E viemos a saber, então, novidades sensacionais, 
            entre as quais esta: 
            Quem fundou S. Paulo foi Martim Afonso de Sousa.

            Isto é, Martim Afonso fundou um povoado que foi uma espécie 
            de prefácio de S. Paulo. Ou, explicando melhor: S. Paulo foi 
            um prolongamento, uma continuação do burgo de Martim 
            Afonso.
            Depois de ter fundado S. Vicente, o fidalgo português subiu 
            ao planalto e veiu fundar, entre os índios que se situavam 
            às margens do Tietê, em local onde hoje se acha o Bom 
            Retiro, a povoação de Piratininga. Nos meus tempos de 
            escola ninguem falava nesta Piratininga. Nem hoje os livros escolares 
            falam nela. E, todavia, Piratininga já existia em fins de 1532, 
            pois a sesmaria de Pero Góes, lavrada por Pero Capico, é 
            datada de Piratininga, a 12 de outubro daquele ano. E o famoso "Diário" 
            de Pero Lopes, dedicado a D. João III, acentua categoricamente, 
            narrando as façanhas do seu irmão Martim Afonso: "Fez 
            vila na ilha de S. Vicente e outra nove léguas dentro pelo 
            sertão, que se chama Piratininga". E acrescenta: "Aí 
            foi a primeira povoação que nesta terra houve a tempo 
            de Martim Afonso de Sousa". Estas afirmações, como se vê, são definitivas.&nbsp;

            Mas Manuel da Nóbrega, que aí tambem esteve, confirma, 
            numa de suas famosas cartas: "... e do mar dez léguas 
            pouco mais ou menos duas léguas de uma povoação 
            de João Ramalho, que se chama Piratinim, onde Martim Afonso 
            primeiros povoou"...
            Parece não haver a menor dúvida sobre a existência 
            de Piratininga antes da chegada dos doze Ioiolanos que vieram construir 
            um centro de catequese na confluência do Anhangabaú e 
            do Tamanduatí. Alí esteve Nóbrega doutrinando. 
            Alí esteve João Ramalho comandando. E, ao contrário 
            do que afirma Batista Pereira, Piratininga não mangrou. Depois 
            de erguido o colégio e multiplicado o casario da colina, Piratininga 
            ainda existia. Consultem-se as "Atas" da Câmara de 
            S. Paulo, nos fins do Século XVI e principios do XVII e lá 
            se encontrarão referências a um "caminho de Piratininga".

            Até aí está tudo muito bem. Martim Afonso fundou 
            Piratininga ou, se preferem, povoou Piratininga. Porque, segundo a 
            afirmação de Nóbrega, parte dos povoadores desceu 
            para o litoral e parte ficou em Piratininga. O próprio Leonardo 
            Nunes, escrevendo de S. Vicente em 24 de agosto de 1550, afirma: "... 
            os cristãos que deixei derramados naquele lugar entre os índios"...
            Todavia, o que aconteceu depois foi que Leonardo Nunes tirou esses 
            cristãos de Piratininga e levou-os para a Borda do Campo, fundando 
            aí a povoação de Santo André - segundo 
            a afirmação de Tomé de Sousa. O que veiu desfazer 
            a ilusão de que fora João Ramalho o fundador da vila 
            famosa. Ora, se os cristãos abandonaram Piratininga, deixando-a 
            entregue aos índios, ficou decidido não mais se tomar 
            conhecimento dela para efeitos históricos, a não ser 
            como curiosidade para distração dos historiadores.

            Mas o padre Serafim Leite, da Companhia de Jesús, historiador 
            concencioso, a quem se deve a divulgação de notaveis 
            documentos portugueses sobre a História de S.Paulo, divulga, 
            na sua maravilhosa "História da Companhia de Jesús 
            no Brasil", (tomo I, Livro III, cap. VI, § 1.o) uma carta 
            de Manuel da Nóbrega, datada de 30 de agosto de 1553:
            "Ontem, que foi dia da Degolação de S. João 
            Batista, vindo a uma Aldeia onde se ajuntam novamente e apartam os 
            que convertem e onde pus dois Irmãos para os doutrinar, fiz 
            solenemente uns 50 catecúmenos, dos quais tenho boa esperança 
            de que serão bons cristãos e merecerão o batismo 
            e será mostrada por obras a fé que recebem agora. Eu 
            vou adiante buscar alguns escolhidos, que Nosso Senhor terá 
            entre este gentio; lá andarei até ter novas da Baía, 
            dos Padres que creio serão vindos. Pero Correia foi adiante 
            a denunciar penitência em remissão dos seus pecados".

            E Serafim Leite acrescenta:

            "Esta carta de Nóbrega é a certidão de idade 
            de São Paulo".
            Falando com a dupla responsabilidade de historiador e de jesuita, 
            Serafim Leite entende que a fundação de S. Paulo foi 
            feita em Piratininga. Em verdade, quando Martim Afonso povoou a margem 
            do Tietê, no campo de Piratininga, deu ao seu ato todas as solenidades 
            essenciais. Pero Lopes de Sousa, irmão de Martim Afonso, faz 
            da fundação um relato breve mas sugestivo:
            "... fez vila na ilha de S. Vicente e outra, 9 léguas 
            dentro pelo sertão, à borda de um rio, que se chama 
            Piratininga; e repartiu a gente nestas duas vilas e fez nelas oficiais; 
            e pôs tudo em boa ordem e justiça, de que a gente toda 
            tomou muita consolação, com verem povoar vilas e ter 
            leis e sacrifícios e celebrar matrimônios e viverem em 
            comunicação das artes; e ser cada um senhor seu; e (in) 
            vestir as injúrias particulares; e ter todos os outros bens 
            da vida segura e conversavel".

            Como se vê, Piratininga foi fundada por Martim Afonso de Sousa, 
            em 1532. Dia e mês continuam ignorados, sabendo-se apenas que 
            o foi logo após a fundação de São Vicente. 
            Nóbrega, na carta citada, passou a "certidão de 
            idade" no dia 30 de agosto de 1553 e Serafim Leite dá 
            a entender que a fundação data de 29 de agosto, com 
            a conversão de 50 catecúmenos.
            É forçoso não esquecer, todavia, que, antes desses 
            50 cristãos de Nóbrega, já existiam lá 
            os cristãos de Martim Afonso ("... parte dos povoadores 
            lá se deixou ficar"...) e os de Leonardo Nunes ("... 
            os cristãos que deixei derramados naquele lugar"...). 
            Não é possível, portanto, deixar de reconhecer 
            a primazia de Martim Afonso na fundação de S. Paulo, 
            embora com o nome de Piratininga. E como dissemos, embora Leonardo 
            Nunes tivesse transportado os cristãos dessa aldeia para a 
            Borda do Campo (outro problema: quem fundou Santo André? Leonardo 
            Nunes ou João Ramalho?), apesar disso Piratininga continuou 
            existindo. Nas "Atas" e no "Registro Geral" da 
            Câmara de São Paulo encontram-se, até os princípios 
            do século XVII referências ao povoado de Martim Afonso, 
            onde, naturalmente, já não existiam oficiais, nem Câmara, 
            nem pelourinho - pois tudo isso se achava então na colina do 
            colégio - mas onde ainda moravam cristãos, como se prova, 
            por exemplo, com uma dada de terras a Antonio Camacho, junto a João 
            Maciel, em 1601.
            Todavia, apesar de tudo isso, é dificil aceitar como "certidão 
            de idade" a carta de Manuel da Nóbrega, e datar a fundação 
            de São Paulo de 29 de agosto de 1553, pois S. Paulo só 
            pode sobreviver e triunfalmente continuar, depois que a muralha da 
            colina a salvou do arrazamento pelos bárbaros, que os mamelucos 
            do planalto contra-atacaram e venceram. E se isso foi possivel, devem-lo 
            à visão de Nóbrega que situou a nova Piratininga 
            em lugar estratégico e fez erguer a primeira casa da vila, 
            a casa de doutrina, num ponto de onde nunca mais saiu, porque ela 
            ainda hoje alí permanece, nos alicerces dos paredões 
            que, até há 50 anos, eram a torre da igreja do Colégio.

            Para mim, pois, a "certidão de idade" de S. Paulo 
            ainda está naquela carta de Anchieta, que diz assim:

            "Aqui se fez uma casinha de palha com uma esteira de canas por 
            portas...".²

¹- Belmonte (cartunista) - &lt;http://pt.wikipedia.org/wiki/Belmonte_%28cartunista%29&gt;, acessado em 28 de junho de 2012.
² - Artigo Original da Folha de São Paulo - &lt;http://almanaque.folha.uol.com.br/belmonte12_ultimo_desenho.htm&gt;, acessado em 28 de junho de 2012.