Capítulo 14
Autor: Chânia Schinaider-Eu | Publicado: 2012-10-31T07:11:00-07:00



&nbsp; &nbsp;Comumente
as referências aos ciclos universais estão colocadas de diversas formas em
variados tratados simbólicos, e daí surgem colocações e mais colocações
descritas e referenciadas como desenhos, gráficos e diagramas, em que eles
aparentemente são diferentes, porém algo os interliga, ou seja, o mesmo
princípio. E qual é este princípio? Este princípio é o dinamismo existente em
toda a Vida, uma transmutação de si mesma como essência em si mesma. Como
assim? Ora, tudo é a mesma essência de variadas formas e jeitos de se
manifestar às visões dos filhos de Deus. A interligação é o transformismo em
que a matéria por si mesma gera a energia ou formas dinâmicas, às quais também
conheceis por ondas, sendo tais ondas também a base do psiquismo ou pensamento.
A matéria como a vedes é também vista de outras formas por outros seres, de
forma mais compacta ou ainda mais rarefeita em seus movimentos.&nbsp; Para vós é matéria, o que vos mostra que é energia
ou elementos atômicos é só o entendimento que já tendes e também certas visões
dadas por aparelhos. Sendo, porém, a vós matéria e só matéria, pois assim vossa
percepção ou sentidos orgânicos mostram, e jamais podereis perceber de outro
jeito, pois o que tendes são os sentidos que vos conferem tal sensação ou
visão. Mas mediante o pensamento ou entendimento, podeis visualizar de outro
jeito um pouco mais de tal realidade atômica. Mas, qual realidade? A vós é
matéria, mas então porque a realidade é outra? Não, a realidade é também
material como a vedes e é também em nível atômico partículas que em seu
dinamismo se metamorfoseiam em energia. Então qual é a realidade? As duas são
realidade. Mas haveria outras realidades? Haveria seres em outras dimensões que
têm sensações, percepções e entendimento diferentes? Sim, e em vosso meio
também os tendes, pois existem seres também microscópicos que podem perceber a
tal matéria como algo diferente, onde não seria matéria e nem somente
movimentos atômicos, seria algo meio a meio, ou mais para lá do meio? Tanto
faz, pois o que estamos a vos dizer é que existem seres que percebem a matéria
que percebeis de jeitos diferentes.

&nbsp;&nbsp; Assim, onde está o centro mental de tais
seres? Mas como seria isso? A consciência também faz parte do mesmo, e poderia
vossa consciência ser vista por outros seres? Tais seres poderiam ter
percepções de vossa mentalidade de forma diferente? Ou seja, vossa consciência
é constituída de algo, além, muito além do que podereis entender, mas é
constituída de algo, então, poderia tal algo ser visto, entendido, tocado de
forma diferente? Ora, vamos imaginar o vento, ele existe e vós o percebeis,
porém, ele pode ser visto ou sentido de outros jeitos? Sim, por vós mesmos, e
assim o vento pode também ser sentido de formas diferentes por outros seres, e
podeis ver sementes de árvores sendo levadas pelo vento, e então? Como poderia
ser isto relacionado? Como um meio de transporte?

&nbsp;&nbsp; Parece algo estranho, mas tudo tem seu
sentido mediante as visões, pois o que a vós é água a outros é o meio ambiente,
onde se vive. Então? Viveis em meio ao oxigênio tão necessário a vós, e outros
vivem em meio à água tão necessária a eles, então? Qual a realidade?

&nbsp;&nbsp; Tudo é uma questão de mente ou mesmo visão,
sendo a visão a referência ao todo perceptivo dos seres, sendo então a
realidade de acordo com cada percepção. O que, porém, não tira o sentido de
realidade de outras visões. Assim nada é fora da realidade única do Todo. Mas o
que é tal realidade única do Todo? Ora, realidades existem como seres existem,
então existem seres de visão menor e outros de visão maior. Sim, pois existe um
caminho como evolução ou mesmo associação de percepções, e assim o que para um
é ainda imperceptível a outro já é ultrapassado. E assim um ser aqui sente
assim e ali outro de outro jeito. Porém, também existem seres que já juntaram
tais percepções e assim podem ter mais e mais percepções, e isso lhes faculta o
entendimento de percepções em forma de fusão, ou seja, percepções globalizadas.
Então poderíeis entender que mediante fusões seres existem que podem entender
mais ainda de certas percepções picadas do que os próprios seres existentes em tais
dimensões? Poderia então tais seres terem sentidos que lhes capacitassem muito
mais o entendimento, a visão ou a percepção do que vós vivenciais como homens?
Pois diante vossa percepção entendeis vosso mundo, porém, seres com visões mais
abrangentes podem entendê-lo e senti-lo mais além ou com mais profundidade,
pois estes têm sentidos desenvolvidos que penetram em variados sentidos ao
mesmo tempo, ou seja, percepcionam muito mais que vós. E se dissermos que
existem seres convosco o tempo todo? Seres que também vos acompanham e que
também experimentam outros pareceres? Ora, tudo é o mesmo, pois não tendes
animais, plantas e etc. em vosso meio? É tão simples, existem também aqueles
que não percebeis no mesmo lugar ou dimensão, e sim, falamos dos tais espíritos
também, porém não somente deles, mas também de outros seres além do que
imaginais. Se visualizais animais e plantas convosco, eles vos são naturais, mas
espíritos? Sim, destes já tendes notícias, uns acreditam, outros não, porém eles
aí ou aqui estão, mas ainda não é tudo, pois existem outros também, ou seja,
daqueles que nem ao menos tendes notícias!!!

&nbsp;&nbsp; Estas realidades existem ao mesmo tempo e
todas elas juntas formam a realidade maior, ou seja, a dinâmica da Vida! Assim
temos dimensões e nestas dimensões visões se estruturam de acordo com as
percepções próprias angariadas por fusões e mais fusões, pois onde seria o
primeiro termo? Onde seria a primeira partícula de criação? Ora, nunca
encontrareis tal partícula pelo simples fato de tudo interagir consigo mesmo, e
assim é como se uma visão fosse a outra e ao mesmo tempo é como se uma visão se
subdividisse e fosse o fator de vida de outras, e assim como entendereis onde
se inicia uma árvore? Seria como semente ou seria como árvore? Se nem ao menos
conseguis saber olhando por vossos sentidos e mesmo entendimento já angariado,
como tentareis entender sobre o tal princípio da criação? Nunca o achareis por
não haver limites, pois é como se a semente como princípio fosse somente o
resultado de toda a árvore. Algo se reflete como princípio, mas tal princípio
sempre é o reflexo de outros princípios e assim qual o momento da criação? Ele
não existe. Mas foi colocado assim, direis. Sim, era necessário, pois ao darmos
as primeiras noções sobre algo além de vós como físico, foi necessário
argumentar sobre uma criação, pois tudo a vós só pode ainda ser concebido
mediante vossa mentalidade e ela se estrutura quase que totalmente sobre
conceitos de tempo e espaço, assim tendes sempre a necessidade de entender onde
começou e qual é o tempo de expansão de tal coisa e esta coisa tem que ter um
espaço para se manifestar e assim estais ainda ligados a conceitos de tempo e espaço.
Como se conta algo complicado a uma criança? Somente simplificando ao máximo.
Mas não somos crianças, direis. Sim, como mentalidade o sois, por mais que
negais, assim é, pois se prestardes atenção vereis que há certo tempo atrás não
tínheis conhecimento algum sobre possibilidades energéticas, e hoje já tendes,
então vossa mentalidade caminhou, ou não? Simplesmente ainda tereis que
caminhar para terdes um pouco a mais, e dizer sobre toda a complexidade
universal como dinamismo conceitual seria ilógico e simplesmente impraticável,
pois seria somente como conceitos, e ainda não podeis entender nem ao menos o
início da árvore quanto mais como Todo universal, pois uma semente também é um
todo, ou seja, algo já composto por inumeráveis ciclos antecessores ao dos
vegetais.

&nbsp;&nbsp; Assim tendes dimensões, e elas foram
colocadas de forma simples, ou seja, como desenhos e algumas colocações
simples, só para que possais aos poucos entender um pouco mais. Assim estas
dimensões foram colocadas, mas quase nada é dito sobre elas, pois seria quase
impossível entenderdes sobre um simples movimento que se mostra nelas, pois
como entendeis os movimentos atômicos? Somente imaginais certas possibilidades
de tais movimentos e nunca os visualizais realmente. Tendes noções de certas possibilidades
em tal mundo atômico? Sim, pouquíssimas, mas já tendes, pelo menos como eles se
apresentam ao vosso entendimento, e então? Sim, tendes, mas é tão pouco, quanto
mais daquilo que ainda não imaginais.

&nbsp;&nbsp; Essa diversidade como conceito somente pode
ser descrita como metáforas ou desenhos e sempre sendo referências a ciclos.
Então tendes uma inumerável quantidade de possibilidades, mas todas contendo o
mesmo princípio de manifestação de interação, ou seja, como se uma fosse a
outra simplesmente em sentido de expansão ou mesmo introspecção, elas são sempre
si mesmas diferenciadas por inumeráveis dados, um tanto complexos sim, mas
simples diante de um maior entendimento.

&nbsp;&nbsp; Como entendereis doravante um conceito que é
de muitos jeitos diferentes? Somente entendendo que todos os ângulos se juntam
para demonstrar tal conceito de forma composta, e o que seria uma forma totalmente
composta? Seria toda a Vida ou Deus ou o Todo, mas que se multiplica ou
subdivide em outras visões, ou mesmo como se uma única visão se fragmentasse
dentro de si mesma, e a vós isso é infinito!

&nbsp;&nbsp; Tais realidades foram e são apresentadas de
diversas formas, mas entendereis todas elas? E se dissermos que existe uma
simplicidade em todas elas? Elas foram tecidas com esmero e de forma simples, e
se olhardes com o máximo de simplicidade podereis começar a entendê-las. Tais
formas estão espalhadas em todas as seitas e religiões, mitos e lendas, e são
sempre o mesmo princípio. Assim tendes imagens e também conceitos referidos
como mitos, todos tendo um mesmo princípio ou manifestação da realidade de interação
das dimensões. Se vos colocamos como algo simples é para que possais entender
melhor o que já olhastes muitas vezes procurando e muitas vezes imaginando ter
encontrado, mas será mesmo? E se dissermos que é mais incrível do que parece?
Compreendereis então como a Vida sempre se mostra aos poucos mediante as
possibilidades dos seres.

&nbsp;&nbsp; Prometemos-vos no capítulo anterior vos dar
noções sobre o número oito na simbologia deste princípio, ou seja, um jeito de
entender o número oito como princípio colocado, mas antes temos que vos mostrar
algo muito mais simples para que possais entender, mas como vos dissemos tais
conceitos são vistos de variados jeitos, e quando pergunta-se sobre a tal
numerologia muitos conceitos já tendes, mas existe também uma espécie de
matemática por trás da visualização de tais ciclos ainda pouco vista. E assim muito
se fala sobre os números e os conceitos se multiplicam e também tomam formas de
réstias de entendimento, mas sempre existe mais e mais a ser entendido. 


&nbsp;&nbsp; Como é o oito na simbologia? Muitos se
lembram da leminiscata, dizendo ser um oito deitado, mas o que é isso? Pode ser
simplesmente a forma mais simples de se entender a visualização do conceito.
Mas entendereis o que podemos dizer sobre tal oito deitado e ainda de jeitos
diferentes?

&nbsp;&nbsp;





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;Figura 4





&nbsp; &nbsp;Assim
a lemniscata seria somente a demonstração mais simples do Todo em si mesmo, como
ir e vir de si mesmo em si mesmo, ou seja, da dinâmica de interação, em que
tudo é interligado em si mesmo, como se um ciclo fosse a razão do outro, como
se um não fosse nunca separado do outro, a não ser em vossas visões.

&nbsp;&nbsp; O oito tem um sentido muito complexo em
variados ângulos, os quais mais adiante descreveremos um pouco.

&nbsp;&nbsp; Mas só aos poucos podemos desenvolver tal
conceito.





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Chânia Schinaider-Eu