A ERA DAS PEQUENAS EMINÊNCIAS
Autor: Fernando Geronazzo | Publicado: 2011-06-01T06:08:00-07:00

Partilho com vocês esta lúcida manifestação do Padre Zezinho sobre a postura de alguns clérigos veiculadas na mídia recentemente.


Concordo com cada vírgula expressa por este sacerdote com vasta eperiência no campo da comunicação. E como já frequentei o seminário, devo reforçar que a nessecidade de um curso de prática e crítica de comunicação nestas casas de formação presbiteral é urgente...
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A ERA DAS PEQUENAS EMINÊNCIAS

Excelente  é mais do que bom. Alguém é excelente quando sua atividade, seus  talentos e suas qualidades estão acima da média. Na Igreja Católica  dá-se o título de “Excelência” aos bispos. “Eminência” é título dado a  dignitários eclesiásticos que se distinguiram em alguma liderança e  foram nomeados cardeais. São estes irmãos chamados cardeais que, por  exemplo, elegem o Papa. Eles sabem do seu limite e das exigências da  Igreja. A quem mais se confiou deste exige-se mais!...

Nos últimos 30  anos no Brasil, com o crescer da mídia tenho observado outro tipo de  eminências. São até excelentes e acima do comum no que fazem, e  certamente mereceriam reverências e vênias, porque, por seu trabalho na  mídia estenderam o púlpito da Igreja. Só por isso já mereceriam  aplausos. Quem atua na mídia sabe que não é simples nem fácil manter uma  emissora de rádio ou de televisão e atuar nela todos os dias. Quem não  atingiu a fama, tendo ou não procurado este destaque, não tem idéia dos  meandros e das curvas e ciladas de um microfone, uma câmera ou um palco.  E as piores ciladas começam dentro do pregador que acha que é o que não  é, e que insiste em chamar os holofotes para a sua pessoa. E pobre de  quem ousar fraternalmente chamá-lo às falas ou negar-lhe o espaço que  ele acha que pode e merece ocupar... Nem cardeais escolhidos pelo Papa  são tão ciosos de seu papel de eminência...
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Refiro-me a pelo menos  dez entrevistas de teólogos, cantores e padres famosos que, nessas  últimas décadas, foram à grande mídia não católica ou até anti-católica,  lavar a roupa suja de seus conflitos contra seus bispos, contra o papa,  contra outras pastorais e contra outros padres. Não se contentaram com  os foros que há na Igreja para resolver tais diferenças. Deram  entrevistas em páginas amarelas de revistas de grande alcance, em  programas de grande repercussão na televisão para justificar suas  escolhas, seu casamento, sua rebeldia e seu jeito de ser famosos.
Quem  leu a revista “Veja” de 17 de abril de 2011 teve ali um triste exemplo  de imaturidade e do que significa sentir-se mais eminente do que se é. É  o tipo de entrevistas que deveria ser lida e analisada em todos os  seminários e movimentos católicos para os futuros pregadores aprenderem  como não ser nem fazer quando tiverem nas mãos um microfone. Chega a ser  patética...
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O ainda jovem, mas ultra-famoso sacerdote que vendeu  milhões de discos e livros, vai a público e confessa sua mágoa e  indignação, passados quatro anos, contra a diocese e alguns líderes da  mesma que, segundo ele, o humilharam e boicotaram, não lhe permitindo o  destaque que ele achou que merecia quando o Papa esteve entre nós no  Brasil.
Foram palavras dele na entrevista até agora não  desautorizada por ele. Culpa aqueles líderes por sua quase depressão,  porque negaram-lhe a realização do sonho de estar diante do Papa.  Acabaram escolhendo outro e relegando-o a uma atuação secundária, ao  amanhecer, em lugar onde havia poucas pessoas. Acusou-os de dor de  cotovelo. Por que outros e não ele que fez tanto pela Igreja?
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Mesmo  depois de, mais tarde, haver recebido em Roma um prêmio de excelente  evangelizador não se aplacou. Pela segunda vez diante da grande mídia,  ainda magoado disse que interpretava aquele prêmio como “um cala boca” à  diocese que não lhe dera o devido destaque na vinda do Papa quatro anos  antes, ao Brasil. Em dado momento reclama que dos padres do Brasil  apenas um ligou para cumprimentá-lo pelo prêmio. E dá a entender que não  precisa do apoio deles... E declara que ainda espera uma manifestação  da CNBB por sua conquista... Psicólogos dariam um nome para esse tipo de  atitude...
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Tudo, dito com realces de que é humilde, não é arrogante,  é padre e usa batina; e com ataques pesados aos padres que não usam  batina, deixando claro que a batina protege o padre contra o assédio das  mulheres... Chega ao ponto de dizer que a batina é a “maior identidade  sacerdotal”. Ora, padres e leigos sabem muito bem que o hábito não faz o  monge. Confunde uniforme com identidade e identificação com  identidade... Vão por aí as diatribes e o desfile de suas mágoas contra o  boicote sofrido...
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Mas ele não é o único. Há ex-religiosos  famosos que falam contra as ordens e congregações que pagaram seus  estudos, dizendo que lá não podiam exercer a caridade nem cuidar de sua  família... Outros chamaram a gravadora católica, onde começaram, de  incompetente ou de gravadora de fundo de quintal... E houve quem não  hesitou em dizer que no Vaticano foi tratado com truculência. Como  ninguém esteve lá para ver, fica a palavra dele contra o Vaticano que  não costuma dar esse tipo de entrevistas-resposta aos padres  insatisfeitos que atacam suas doutrinas ou disciplinas. Não satisfeitos  em discordar, semeiam discórdia!
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O fato triste e digno de um debate é  que pregadores estão indo à mídia lá fora, lavar a roupa suja de seus  conflitos com as autoridades de sua igreja. Não são poucos os que deixam  as comunidades religiosas que os formaram para trabalhar como gostam e  no que gostam, numa outra diocese. E vão sem a menor culpa. E há os que  mudam de diocese, para estar diante de microfones e câmeras, ou para  tocar adiante seu projeto pessoal que acham mais importante para a  Igreja do que os projetos do grupo religioso onde pronunciaram seu voto  de obediência...
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Diante das exigências de seu grupo que, agora,  depois da oportunidade de ser eminentes lhes parecem absurdas,  simplesmente saem em busca de um púlpito mais aberto às suas aspirações.  Talvez estejam certos, talvez não! Mas a ingratidão com que se portam,  mostra que escolheram a si mesmos e o seu projeto. Não há retribuição...
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O  que deve ser objeto de reflexão é a franca disposição de pressionar o  bispo, a diocese ou a ordem a reconhecer os seus talentos. Valem-se de  todos os meios, inclusive a estratégia de expor para o país inteiro seu  conflito pessoal com as dioceses onde atuam. O bispo, que não é tão  famoso, acaba em situação delicada. Não pode falar o que sabe e não pode  expor ainda mais o pregador que já se expôs além da conta! O padre  queixoso aparece como vítima que até cai em depressão, porque a diocese  não reconheceu a sua liderança...
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Está tudo claro e sem rodeios nas  entrevistas tipo lavanderia! Na era das eminências que mais do que  auto-estima vivem um clima de altíssima estima de si mesmos, um pouco de  ascese não faria mal aos futuros comunicadores da fé. Se não forem  reconhecidos, com ou sem batina ou colarinho, mostrem que realmente têm  fé e seguem os evangelhos. Perdoem e recolham-se à sua significância que  nunca será insignificância, mas que também não pode ser  supra-relevância.
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Ficar deprimido porque não foi valorizado na vinda  do Papa? Um pregador da fé? Não teria sido muito mais cristão manter a  boca fechada, solicitar audiência, ir ao líder da diocese e ali derramar  suas mágoas? Tinha que ir às páginas amarelas de uma revista que  sabidamente não prima em elogiar a Igreja que o ordenou pregador?  Francamente! Institua-se urgentemente nos seminários desde o primeiro  ano um curso de Prática e Crítica de Comunicação. É que algumas atuações  têm andado abaixo da crítica!...
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