Retórica
Autor: Zuma | Publicado: 2010-03-07T17:19:00-08:00

A principal diferença entre retórica e oratória é que uma visa a persuasão e a outra a eloquencia.A oratória surgiu da retórica.Em verdade, a oratória é um dos meios pelos quais se manifesta a retórica, mas não o único. Pois, certamente, pode-se afirmar que há retórica na música ("Para não dizer que não falei da Flores", de Geraldo Vandré: retórica musical contra a ditadura), na pintura (O quadro "Guernica", de Picasso: retórica contra o fascismo e a guerra) e, obviamente, na publicidade. Logo, a retórica, enquanto método de persuasão, pode se manifestar por todo e qualquer meio de comunicação.O primeiro livro de retórica escrito é comumente atribuído a Corax e seu pupilo Tísias. A sua obra, bem como as de diversos retóricos da antiguidade, surgiu das tribunas jurídicas; Tisias, por exemplo, é tido como autor de diversas defesas jurídicas defendidas por outras personalidades gregas (uma das funções primárias de um sofista). A Retórica foi popularizada a partir do século V A.C. por mestres peripatéticos (itinerantes) conhecidos como "sofistas". Os mais conhecidos destes foram Protágoras (481-420 A.C.), Górgias (483-376 A.C.), e Isócrates (436-338 A.C.).O foco central de seus ensinamentos concentrava-se no logos ou discurso, com foco em estratégias de argumentação. Os mestres sofistas alegavam que podiam “melhorar” seus discípulos, ou, em outras palavras, que a “virtude” seria passível de ser ensinadaUma das mais famosas doutrinas sofistas é a teoria do contra-argumento. Eles ensinavam que todo e qualquer argumento poderia ser contraposto por outro argumento, e que a efetividade de um dado argumento residiria na verossimilhança (aparência de verdadeiro, mas não necessariamente verdadeiro) perante uma dada platéia.Partes da retóricaInvenção - inventio (fase de recolha de argumentos para a defesa de um causa).Disposição - dispositio (organização dos argumentos)Elocução - elocutio (correspondente grego da lexis)Memória - memoria (escrita do discurso)Ação - actio ou pronuntiatio (apresentação do discurso)Prolepse - prolepsis (refutação prévia)Por outro lado temos os desastres da retórica, por mbp:*Pelo menos eu acho: confiar a validade de seu argumento em sua própria lógica é perigoso.* Eu acho que Fulano exagerou: por excelência, opiniões passionais, impulsivas ou movidas pelo simples fato de a pessoa ser amiga de alguém que não esteja no local pra se defender, não são das mais confiáveis.Não admitir falhas de virtude em pessoas que não desejamos ver isso é menosprezar os outros. Como se pessoas fossem dogmas.* Ele era um cidadão exemplar: retórica de bajulação a gente morta, tem desastre da retórica pior?* Ninguém aqui é criança: insinuar falta de maturidade em seus interlocutores.Especialmente no daquelas pessoas que sempre querem ter a última palavra em tudo.* Somos adultos: tinha me esquecido de que a idade nos exime de nossas idiotices.* Um ser humano fantástico:Pra quê se destacar características ridiculamente inexoráveis do sujeito? Alguém aqui vai deixar de ser humano um dia?Você é como Fulano: pior que ver os outros usando seus defeitos como a um braço amputado pra enfiar na sua cabeça é reduzir você a uma comparação.Tá com ciúme?: que necessidade sádica essa dos outros, de ver a carência alheia transbordando dessa forma. Você por acaso pergunta a alguém que acaba de ser baleado se tá doendo? Porra, cada um sabe onde o calo dói.O problema não é você, sou eu!: sim, você está certo. O problema, com certeza, é com você.Gratidão: gratidão é como despedida, ninguém gosta de demonstrar.É pela desagradável certeza de a gratidão ser o tipo de manifestação que facilmente se limita a formalidade. Como se você fosse convidado duma festa high society qualquer e fosse homenageado por gente que não te conhece, algo assim....e tals: não bastasse as constantes corruptelas que a expressão latina et coetera recebeu ao longo dos séculos, temos agora essa variante pré-adolescente pra empobrecer discurso alheio. Espécie de equivalente a bla bla bla, yada yada yada e outras onomatopéias de discurso vazio.Também acho: atar-se à opinião alheia sempre dá margem a contradições nesse nó cego que é o parecer alheio a respeito das coisas.Como vai você?: pergunta trivial que não raro soa a tola. As impressões mais relevantes sobre os outros não carecem de satisfação.* Sei lá: um desastre iminente está por vir. A falta de recursos de coerência é visível. Uma tola e condescendente adiação de dizeres maldosos está sendo feita.* Mas não tem nada a ver: clara amostra de negação. E de falta de argumentos sólidos pra derrubar sua afirmação empiricamente comprovada e posta à mesa.* Sabe o que eu acho?: quem pergunta a outrem a respeito da viabilidade da própria opinião é porque não tem algo bom a dizer. Ou, no mínimo, dirá algo gratuito demais, pessoal demais, tendencioso demais, ferino demais...* Tipo assim: evidente deficiência na utilização de preposições, o utilizador dessa locução (poderíamos dizer adverbial?) deixa claro que suas frases soltas denotam um argumento pessoal demais que, com muita dificuldade, foi elaborado no momento. Ou seja, a pessoa se manifesta mas não argumenta; só vai soltando uma meia dúzia de impressões pessoais tentando criar uma ligação com elas por meio desta abjeta locução.O mais impressionante nisso é que sou uma pessoa que se cansa fácil das coisas. Isso não significa que sou volúvel; me canso fácil das pessoas também, mas não das impressões que adquiro delas. Enfim. Como Ariadne conseguiu sair do labirinto de Minotauro? Pois é. Essa analogia cai bem quando falamos da solidão também. Todo solitário tem um fio condutor estendido por alguém. Nem todos conseguem observá-lo estendido em seu caminho. E é por isso que acabam se escondendo de tudo quando menos esperam. Viram fantasmas e nem percebem. Passam a se desconhecer: acabam com tempo demais pra procurar contradições em si mesmos. Mas e quando se percebe que não há ninguém estendendo um fio para se chegar à saída? Primeiro, pare pra pensar no que te levou a se aventurar por tal labirinto. Perseu tinha uma besta mitológica a derrotar pra salvar sua amada, e você? Tem algo a se arriscar a ponto de se orgulhar da possibilidade de falhar? Quando tiver, encontrarás a saída. E seu fio...Fonte inquestionável e injustamente cedida do blog Minutos de Cinismo. Vale mesmo a pena conferir as letras desse rapaz.