IYAMI OSHORONGA
Autor: Forças da Natureza | Publicado: 2012-01-06T05:35:00-08:00



IYAMI OSHORONGA
(Do livro "Mural dos Orixás" de Caribé e texto de Jorge Amado - Raízes Artes 
Gráficas)

Quando se pronuncia o nome de Iyami Oxorongá quem estiver sentado deve se 
levantar, quem estiver de pé fará uma reverência pois esse é um temível Orixá, a 
quem se deve respeito completo. Pássaro africano, Oxorongá emite um som 
onomatopaico de onde provém seu nome. É o símbolo do Orixá Iyami, ai o vemos em 
suas mãos. Aos seus pés, a coruja dos augúrios e presságios. Iyami Oxorongá é a 
dona da barriga e não há quem resista aos seus ebós fatais, sobretudo quando ela 
executa o Ojiji, o feitiço mais terrível. Com Iyami todo cuidado é pouco, ela 
exige o máximo respeito. Iyami Oxorongá, bruxa é pássaro. As ruas, os caminhos, 
as encruzilhadas pertencem a Esu. Nesses lugares se invoca a sua presença, 
fazem-se sacrifícios, arreiam-se oferendas e se lhe fazem pedidos para o bem e 
para o mal, sobretudo nas horas mais perigosas que são ao meio dia e à 
meia-noite, principalmente essa hora, porque a noite é governada pelo 
perigosíssimo odu Oyeku Meji. À meia-noite ninguém deve estar na rua, 
principalmente em encruzilhada, mas se isso acontecer deve-se entrar em algum 
lugar e esperar passar os primeiros minutos. Também o vento (afefe) de que Oya 
ou Iansan é a dona, pode ser bom ou mau, através dele se enviam as coisas boas e 
ruins, sobretudo o vento ruim, que provoca a doença que o povo chama de "ar do 
vento". Ofurufu, o firmamento, o ar também desempenha o seu papel importante, 
sobretudo á noite, quando todo seu espaço pertence a Eleiye, que são as Ajé, 
transformadas em pássaros do mal, como Agbibgó, Elùlú, Atioro, Osoronga, dentre 
outros, nos quais se transforma a Ajé-mãe, mais conhecida por Iyami Osoronga. 
Trazidas ao mundo pelo odu Osa Meji, as Ajé, juntamente com o odu Oyeku Meji, 
formam o grande perigo da noite. Eleiye voa espalmada de um lado para o outro da 
cidade, emitindo um eco que rasga o silêncio da noite e enche de pavor os que a 
ouvem ou vêem. Todas as precauções são tomadas. Se não se sabe como aplacar sua 
fúria ou conduzí-la dentro do que se quer, a única coisa a se fazer é 
afugentá-la ou esconjurá-la, ao ouvir o seu eco, dizendo Oya obe l’ori (que a 
faca de Iansã corte seu pescoço), ou então Fo, fo, fo (voe, voe, voe). Em caso 
contrário, tem-se que agradá-la, porque sua fúria é fatal. Se é num momento em 
que se está voando, totalmente espalmada, ou após o seu eco aterrorizador, 
dizemos respeitosamente A fo fagun wo’lu ( [saúdo] a que voa espalmada dentro da 
cidade), ou se após gritar resolver pousar em qualquer ponto alto ou numa de 
suas árvores prediletas, dizemos, para agradá-la Atioro bale sege sege ([saúdo] 
Atioro que pousa elegantemente) e assim uma série de procedimentos diante de um 
dos donos do firmamento à noite. Mesmo agradando-a não se pode descuidar, porque 
ela é fatal, mesmo em se lhe felicitando temos que nos precaver. Se nos 
referimos a ela ou falamos em seu nome durante o dia, até antes do sol se pôr, 
fazemos um X no chão, com o dedo indicador, atitude tomada diante de tudo que 
representa perigo. Se durante à noite corremos a mão espalmada, à altura da 
cabeça, de um lado para o outro, afim de evitar que ela pouse, o que significará 
a morte. Enfim, há uma infinidade de maneiras de proceder em tais 
circunstâncias.

Fonte: As Senhoras do Pássaro da Noite

Iyami Oshorongá é o termo que designa as terríveis ajés, feiticeiras 
africanas, uma vez que ninguém as conhece por seus nomes. As Iyami representam o 
aspecto sombrio das coisas: a inveja, o ciúme, o poder pelo poder, a ambição, a 
fome, o caos o descontrole. No entanto, elas são capazes de realizar grandes 
feitos quando devidamente agradadas. Pode-se usar os ciúmes e a ambição das 
Iyami em favor próprio, embora não seja recomendável lidar com elas. O poder de 
Iyami é atribuído às mulheres velhas, mas pensa-se que, em certos casos, ele 
pode pertencer igualmente a moças muito jovens, que o recebem como herança de 
sua mãe ou uma de suas avós. Uma mulher de qualquer idade poderia também 
adquiri-lo, voluntariamente ou sem que o saiba, depois de um trabalho feito por 
alguma Iyami empenhada em fazer proselitismo. Existem também feiticeiros entre 
os homens, os oxô, porém seriam infinitamente menos virulentos e cruéis que as 
ajé (feiticeiras). Ao que se diz, ambos são capazes de matar, mas os primeiros 
jamais atacam membros de sua família, enquanto as segundas não hesitam em matar 
seus próprios filhos. As Iyami são tenazes, vingativas e atacam em segredo. 
Dizer seu nome em voz alta é perigoso, pois elas ouvem e se aproximam pra ver 
quem fala delas, trazendo sua influência. Iyami é freqüentemente denominada 
eleyé, dona do pássaro. O pássaro é o poder da feiticeira; é recebendo-o que ela 
se torna ajé. É ao mesmo tempo o espírito e o pássaro que vão fazer os trabalhos 
maléficos. Durante as expedições do pássaro, o corpo da feiticeira permanece em 
casa, inerte na cama até o momento do retorno da ave. Para combater uma ajé, 
bastaria, ao que se diz, esfregar pimenta vermelha no corpo deitado e indefeso. 
Quando o espírito voltasse não poderia mais ocupar o corpo maculado por seu 
interdito. Iyami possui uma cabaça e um pássaro. A coruja é um de seus pássaros. 
É este pássaro quem leva os feitiços até seus destinos. Ele é pássaro bonito e 
elegante, pousa suavemente nos tetos das casas, e é silencioso. "Se ela diz que 
é pra matar, eles matam, se ela diz pra levar os intestinos de alguém, levarão". 
Ela envia pesadelos, fraqueza nos corpos, doenças, dor de barriga, levam embora 
os olhos e os pulmões das pessoas, dá dores de cabeça e febre, não deixa que as 
mulheres engravidem e não deixa as grávidas darem à luz. As Iyami costumam se 
reunir e beber juntas o sangue de suas vítimas. Toda Iyami deve levar uma vítima 
ou o sangue de uma pessoa à reunião das feiticeiras. Mas elas têm seus 
protegidos, e uma Iyami não pode atacar os protegidos de outra Iyami. Iyami 
Oshorongá está sempre encolerizada e sempre pronta a desencadear sua ira contra 
os seres humanos. Está sempre irritada, seja ou não maltratada, esteja em 
companhia numerosa ou solitária, quer se fale bem ou mal dela, ou até mesmo que 
não se fale, deixando-a assim num esquecimento desprovido de glória. Tudo é 
pretexto para que Iyami se sinta ofendida. Iyami é muito astuciosa; para 
justificar sua cólera, ela institui proibições. Não as dá a conhecer 
voluntariamente, pois assim poderá alegar que os homens as transgridem e poderá 
punir com rigor, mesmo que as proibições não sejam violadas. Iyami fica ofendida 
se alguém leva uma vida muito virtuosa, se alguém é muito feliz nos negócios e 
junta uma fortuna honesta, se uma pessoa é por demais bela ou agradável, se goza 
de muito boa saúde, se tem muitos filhos, e se essa pessoa não pensa em acalmar 
os sentimentos de ciúme dela com oferendas em segredo. É preciso muito cuidado 
com elas. E só Orunmilá consegue acalmá-la.