Leonardo Boff
Autor: DANIEL  ALVES | Publicado: 2013-04-22T17:12:00-07:00






Leonardo Boff,pseudônimode Genézio Darci Boff (Concórdia,14 de dezembro&nbsp;de1938), é umteólogobrasileiro, escritor e professor universitário, expoente da&nbsp;Teologia da Libertação&nbsp;no Brasil. Foi membro da&nbsp;Ordem dos Frades Menores, mais conhecidos como&nbsp;Franciscanos. Ficou conhecido pela sua história de defesa pelas causas sociais e atualmente debate questões ambientais.

Leonardo Boff ingressou na&nbsp;Ordem dos Frades Menores&nbsp;em&nbsp;1959&nbsp;e foi ordenado sacerdote em&nbsp;1964. Em 1970, doutorou-se em&nbsp;Filosofia&nbsp;e&nbsp;Teologia&nbsp;naUniversidade de Munique,&nbsp;Alemanha. Ao retornar ao Brasil, ajudou a consolidar a&nbsp;Teologia da Libertação&nbsp;no país. Lecionou Teologia Sistemática e Ecumênica no Instituto Teológico Franciscano em&nbsp;Petrópolis&nbsp;(RJ) durante 22 anos. Foi editor das revistas Concilium (1970-1995) (Revista Internacional de Teologia), Revista de Cultura Vozes (1984-1992) e Revista Eclesiástica Brasileira (1970-1984).

Seus conceitos teológicos sobre a&nbsp;doutrina Católica&nbsp;com respeito à hierarquia da Igreja, expressos no livro&nbsp;Igreja, Carisma e Poder, renderam-lhe um processo junto à&nbsp;Congregação para a Doutrina da Fé, então dirigida por&nbsp;Joseph Ratzinger, depois Papa Bento XVI. O documento final desse processo foi assinado pelo próprio&nbsp;Cardeal Ratzinger&nbsp;e conclui que&nbsp;"as opções aqui analisadas de Frei Leonardo Boff são de tal natureza que põem em perigo a sã doutrina da fé, que esta mesma Congregação tem o dever de promover e tutelar"&nbsp;[1]. Em 1985, foi condenado a um ano de "silêncio obsequioso", perdendo sua cátedra e suas funções editoriais na Igreja Católica. Em 1986, recuperou algumas funções, mas sempre sob observação de seus superiores. Em 1992, ante novo risco de punição, desligou-se da Ordem Franciscana e pediu dispensa do sacerdócio. Sem que esta dispensa lhe fosse concedida, uniu-se, então, à&nbsp;educadora popular[2]&nbsp;e militante dos&nbsp;direitos humanos&nbsp;Márcia Monteiro da Silva Miranda, divorciada e mãe de seis filhos, com quem mantinha uma relação amorosa em segredo desde 1981[3]&nbsp;. Boff afirma que nunca deixou a Igreja:&nbsp;"Continuei e continuo dentro da Igreja e fazendo teologia como antes", mas deixou de exercer a função de padre dentro da Igreja.



Sua reflexão teológica abrange os campos daÉtica,Ecologia&nbsp;e daEspiritualidade, além de assessorar as&nbsp;Comunidades Eclesiais de Base&nbsp;(CEBs) e movimentos sociais como o&nbsp;MST. Trabalha também no campo doecumenismo.

Em 1993 foi aprovado em concurso público como professor de Ética, Filosofia da Religião e Ecologia na&nbsp;Universidade do Estado do Rio de Janeiro, onde é atualmente&nbsp;professor emérito.

Foi professor de Teologia e Espiritualidade em vários institutos do Brasil e exterior. Como professor visitante, lecionou nas seguintes instituições: deUniversidade de Lisboa&nbsp;(Portugal),&nbsp;Universidade de Salamanca&nbsp;(Espanha),Universidade Harvard&nbsp;(Estados Unidos), Universidade de Basel (Suíça) e Universidade de Heidelberg (Alemanha). É doutor honoris causa em Política pela universidade de&nbsp;Turim, na&nbsp;Itália, em Teologia pela universidade de&nbsp;Lundna&nbsp;Suécia&nbsp;e nas Faculdades EST – Escola Superior de Teologia em&nbsp;São Leopoldo&nbsp;(Rio Grande do Sul). Boff fala fluentemente&nbsp;alemão.

Sua produção literária e teológica é superior a 60 livros, entre eles o&nbsp;best-sellerA Águia e a Galinha. A maioria de suas obras foram publicadas no exterior.

Atualmente, viaja pelo Brasil dando palestras sobre os temas abordados em seus livros e tambem em encontros da&nbsp;Agenda 21. Vive em Petrópolis (RJ) com a educadora popular Márcia Miranda.

Alguns teólogos divergem quanto à base da teologia de Leonardo Boff. Dentre estes, destaca-se seu irmão Frei&nbsp;Clodovis Boff, professor da PUC de Curitiba, que afirmou que o&nbsp;engano fatal&nbsp;consiste em colocar ao pobre como&nbsp;primeiro princípio operativo da teologia, substituindo a Deus e a Jesus Cristo. "Desde este engano de princípio só podem derivar-se efeitos funestos. Quando o pobre adquire o estado de&nbsp;primum&nbsp;epistemológico, o que acontece com a fé e sua doutrina a nível de teologia e de pastoral? O resultado inevitável é a politização da fé, sua redução a instrumento para a libertação social”



PRÊMIOS

Prêmio conferido a&nbsp;Jésus Christ Libérateur. Paris, Du Cerf, como livro religioso do ano na&nbsp;França&nbsp;(1974)
Prêmio conferido a&nbsp;The Lord's Prayer. Quezon City, como livro religioso do ano nas&nbsp;Filipinas&nbsp;(1984)
Herbert Haag Preis Freiheit in der Kirche, prêmio pela liberdade na Igreja, de&nbsp;Luzern,&nbsp;Suíça&nbsp;(1985)[8]
Prêmio conferido a&nbsp;Passion of Christ, Passion of the World. New York, Orbis Books, como livro religioso do ano nos USA (1987)
Prêmio Internacional Alfonso Comin, concedido pela fundação Alfonso Comin e pela prefeitura de&nbsp;Barcelona, por seu trabalho comunitário e em prol dos direitos dos empobrecidos e marginalizados (1987)[9]
Prêmio dos editores de livros religiosos em idioma alemão pelo conjunto de sua obra traduzida para o alemão em&nbsp;Frankfurt&nbsp;(1988)
Prêmio Thomas Morus Medaille der Thomas Morus Gesellschaft pela firmeza da consciência (Standfestigkeit des Gewissens) (1992)
Prêmio Nacional de Direitos Humanos (1992)
Prêmio Sergio Buarque de Holanda (Biblioteca Nacional&nbsp;-&nbsp;Ministério da Cultura), para a obra Ecologia: grito da Terra, grito dos pobres. S.Paulo, Ed. Atica, como ensaio social do ano (1994)
Prêmio Right Livelihood (Correto Modo de Vida), conhecido como o&nbsp;Nobel alternativo,&nbsp;Estocolmo,&nbsp;Suécia&nbsp;(2001).[10]
Doutor&nbsp;Honoris Causa&nbsp;da&nbsp;Escola Superior de Teologia, instituição da&nbsp;Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, em pelo seu compromisso ecumênico a partir do diálogo com a teologia protestante e à reflexão entre teologia e ecologia (2008).






OBRAS

O evangelho do Cristo Cósmico.&nbsp;Petrópolis: Vozes, 1971.
A Águia e a Galinha.&nbsp;Petrópolis: Vozes, 2002.
O caminhar da igreja com os oprimidos - Do vale das lágrimas à terra prometida.&nbsp;Rio de Janeiro: Codecri, 1981.
Casamento entre o céu e a terra. Rio de Janeiro: Salamandra, 2001.
Experimentar Deus. A transparência de todas as coisas, Campinas: Verus, 2002.
São José, a personificação do Pai.&nbsp;Campinas: Verus, 2005.
Igreja: carisma e poder. Ensaios de uma eclesiologia militante.&nbsp;São Paulo: Record, 2005.
Ética da vida. Rio de Janeiro: Sextante, 2005.
A força da ternura. Pensamentos para um mundo igualitário, solidário, pleno e amoroso. Rio de Janeiro: Sextante, 2006.
Masculino e Feminino. Experiências vividas. Rio de Janeiro: Record, 2007.
Homem: Satã ou Anjo Bom. Rio de Janeiro: Record, 2008.
Ecologia, Mundialização, Espiritualidade. Rio de Janeiro: Record, 2008.
O Evangelho do Cristo cósmico. A busca da unidade do Todo na ciência e na religião. Rio de Janeiro: Record, 2008.
Eclesiogênese: a reinvenção da Igreja. Rio de Janeiro: Record, 2008.