1 CORÍNTIOS:
Autor: Anselmo Estevan | Publicado: 2014-07-19T14:37:00-07:00


14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 1



1 Sha'ul, chamado para ser shaliach de Yeshua HaMashiach pela
vontade de Elohim, e o irmão Sóstenes,

2 à Kehilá de Elohim que está em Corinto, aos santificados no
Mashiach Yeshua, chamados para serem

santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso
Senhor Yeshua HaMashiach, Senhor

deles e nosso:

3 Graça seja com vocês, e shalom, da parte de Elohim Avinu, e do
Senhor Yeshua HaMashiach.

4 Sempre dou graças a Elohim por vós, pela graça de Elohim que vos
foi dada no Mashiach Yeshua;

5 porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda palavra e em
todo o conhecimento,

6 assim como o testemunho do Mashiach foi confirmado entre vós;

7 de maneira que nenhum dom vos falta, enquanto aguardais a
manifestação de nosso Senhor Yeshua

HaMashiach,

8 o qual também vos confirmará até o fim, para serdes
irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Yeshua

HaMashiach.

9 Fiel é Elohim, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu
Filho Yeshua HaMashiach nosso

Senhor.

10 peço-vos, irmãos, em nome de nosso Senhor Yeshua HaMashiach,
que sejais concordes no falar, e que

não haja divisões entre vós; antes sejais unidos no mesmo
pensamento e no mesmo parecer.

11 Pois a respeito de vós, irmãos meus, fui informado pelos da
família de Cloé que há disputas entre vós.

12 Quero dizer com isto, que cada um de vós diz: Eu sou de Sha'ul;
ou, Eu de Apolo; ou Eu sou de Kefá; ou,

Eu do Mashiach.

13 será que o Mashiach está dividido? Foi Sha'ul executado por
amor de vós? Ou fostes vós imergidos em

nome de Sha'ul?

14 Dou graças a Elohim que a nenhum de vós imergi, senão a Crispo
e a Gaio;

15 para que ninguém diga que fostes imergidos em meu nome.

16 É verdade, imergi também a família de Estéfanas, além destes,
não sei se imergi algum outro.

17 Porque o Mashiach não me enviou para imergir, mas para pregar
as Boas Novas; não em sabedoria de

palavras, para não se tornar vão o madeiro do Mashiach.

18 Porque a palavra do madeiro é tolice para os que morrem; mas
para nós, que somos salvos, é o poder de

Elohim.

19 porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e
aniquilarei a sabedoria o entendimento dos

prudentes.

20 Onde está o sábio? Onde está o professor da Torá? Onde o
questionador deste mundo? Por acaso não

tornou Elohim tola a sabedoria deste mundo?

21 Visto como na sabedoria de Elohim o mundo pela sua sabedoria
não conheceu a Elohim, aprouve a

Elohim salvar pela simplicidade da pregação os que crêem.

22 Pois, enquanto os judeus pedem sinal, e os arameus buscam
sabedoria,



23 nós pregamos ao Mashiach executado, que é escândalo para os
judeus, e tolice para os arameus,

24 mas para os que são chamados, tanto judeus como arameus, o
Mashiach é poder de Elohim, e sabedoria

de Elohim.

25 Porque a "tolice" de Elohim é mais sábia que os
homens; e a fraqueza de Elohim é mais forte que os

homens.

26 Ora, vede, irmãos, a vossa vocação, que não são muitos os
sábios segundo a carne, nem muitos os

poderosos. Nem muitos os nobres que são chamados.

27 Pelo contrário, Elohim escolheu os simples do mundo para confundir
os sábios; e Elohim escolheu os

fracos do mundo para confundir as fortes;

28 e Elohim escolheu os que nasceram humildes, e oss desprezados,
e os que não são nada, para reduzir a

nada os que são;

29 para que nenhum mortal se glorie na presença de Elohim.

30 Mas vós sois dele, no Mashiach Yeshua, o qual para nós foi
feito por Elohim sabedoria, e justiça, e

santificação, e redenção;

31 para que, como está escrito: Aquele que se gloria, glorie-se em
יהוה &nbsp;.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 1 Página 2 de 2

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 2



1 E eu, irmãos, quando fui ter com vocês, anunciando-vos o
testemunho de Elohim, não fui com discurso

grandioso ou de sabedoria.

2 Porque nada me propus saber entre vós, senão a Yeshua
HaMashiach, e este executado.

3 E eu estive com vocês em fraqueza, e em temor, e em grande
tremor.

4 A minha linguagem e a minha pregação não consistiram em palavras
persuasivas de sabedoria, mas em

demonstração da Ruach e de poder;

5 para que a vossa fé não se apoiasse na sabedoria dos homens, mas
no poder de Elohim.

6 Na verdade, entre os perfeitos falamos sabedoria, não porém a
sabedoria deste mundo, nem dos príncipes

deste mundo, que estão sendo reduzidos a nada;

7 mas falamos a sabedoria de Elohim em mistério, que esteve
oculta, a qual Elohim preordenou antes dos

séculos para nossa glória;

8 a qual nenhum dos príncipes deste mundo compreendeu; porque se a
tivessem compreendido, não teriam

executado o Senhor da glória.

9 Mas, como está escrito: As coisas que olhos não viram, nem
ouvidos ouviram, nem penetraram o coração

do homem, são as que Elohim preparou para os que o amam.

10 Porque Elohim no-las revelou pela sua Ruach; pois a Ruach
esquadrinha todas as coisas, mesmos as

profundezas de Elohim.

11 Pois, qual dos homens entende as coisas do homem, senão o
espírito do homem que nele está? Assim

também as coisas de Elohim, ninguém as compreendeu, senão a Ruach
Elohim.

12 Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, mas sim a
Ruach que provém de Elohim, a fim de

compreendermos as coisas que nos foram dadas gratuitamente por
Elohim;

13 as quais também falamos, não com palavras ensinadas pela
sabedoria humana, mas com palavras

ensinadas pela Ruach, comparando coisas espirituais com
espirituais.

14 Ora, o homem natural não aceita as coisas da Ruach Elohim,
porque para ele são loucura; e não pode

entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

15 Mas o que é espiritual discerne bem tudo, enquanto ele por
ninguém é discernido.

16 Pois, quem jamais conheceu a mente de &nbsp;יהוה, para que possa instruí-lo? Mas
nós temos a mente do

Mashiach.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 2 Página 1 de 1

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 3



1 E eu, irmãos não vos pude falar como a espirituais, mas como a
carnais, como a criancinhas no Mashiach.

2 Leite vos dei por alimento, e não comida sólida, porque não a
podíeis suportar; nem ainda agora podeis;

3 porquanto ainda sois carnais; pois, havendo entre vós inveja e
disputas, não sois por acaso carnais, e não

estais andando segundo os homens?

4 Porque, dizendo um: Eu sou de Sha'ul; e outro: Eu de Apolo; não
sois apenas homens?

5 Pois, que é Apolo, e que é Sha'ul, senão servos pelas mãos dos
quais confiastes, e isso conforme o que

יהוה &nbsp;&nbsp;concedeu a cada um?

6 Eu plantei; Apolo regou; mas Elohim deu o crescimento.

7 De modo que, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega,
mas Elohim, que dá o crescimento.

8 Ora, uma só coisa é o que planta e o que rega; e cada um
receberá a sua recompensa segundo o seu

trabalho.

9 Porque nós somos cooperadores de Elohim; vós sois lavoura de
Elohim e edifício de Elohim.

10 Segundo a graça de Elohim que me foi dada, lancei eu como sábio
construtor, o fundamento, e outro

edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.

11 Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já
está posto, o qual é Yeshua HaMashiach.

12 E, se alguém sobre este fundamento levanta um edifício de ouro,
prata, pedras preciosas, madeira, feno,

palha,

13 a obra de cada um se manifestará; pois aquele dia a
demonstrará, porque será revelada no fogo, e o fogo

provará qual seja a obra de cada um.

14 Se permanecer a obra que alguém sobre ele edificou, esse
receberá recompensa.

15 Se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele prejuízo; mas o tal
será salvo todavia como que pelo fogo.

16 Não sabeis vós que sois Beit HaMikdash de Elohim, e que a Ruach
Elohim habita em vós?

17 Se alguém destruir o Beit HaMikdash de Elohim, Elohim o
destruirá; porque sagrado é o Beit HaMikdash

de Elohim, que sois vós.

18 Ninguém se engane a si mesmo; se alguém dentre vós se tem por
sábio neste mundo, faça-se louco para

se tornar sábio.

19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Elohim; pois
está escrito: Ele apanha os sábios na

sua própria astúcia;

20 e outra vez: יהוה &nbsp;&nbsp;conhece
as cogitações dos sábios, que são vãs.

21 Portanto ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;

22 seja Sha'ul, ou Apolo, ou Kefá; seja o mundo, ou a vida, ou a
morte; sejam as coisas presentes, ou as

vindouras, tudo é vosso,

23 e vós do Mashiach, e o Mashiach de Elohim.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 3 Página 1 de 1

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14-I Coríntios Capítulo : 4



1 Que os homens nos considerem, pois, como servos do Mashiach, e
despenseiros dos mistérios de Elohim.

2 Ora, além disso, o que se requer nos despenseiros é que cada um
seja encontrado fiel.

3 Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós, ou por
qualquer tribunal humano; nem eu

tampouco a mim mesmo me julgo.

4 Porque, embora em nada me sinta culpado, nem por isso sou
justificado; pois quem me julga é יהוה &nbsp;.

5 Portanto nada julgueis antes do tempo, até que venha יהוה &nbsp;,
o qual não só trará à luz as coisas ocultas das

trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e então
cada um receberá de Elohim o seu

louvor.

6 Ora, irmãos, estas coisas eu as apliquei figuradamente a mim e a
Apolo, por amor de vós; para que em nós

aprendais a não ir além do que está escrito, de modo que nenhum de
vós se ensoberbeça a favor de um

contra outro.

7 Pois, quem te diferença? E que tens tu que não tenhas recebido?
E, se o recebeste, por que te glorias,

como se não o houveras recebido?

8 Já estais fartos! já estais ricos! sem nós já chegastes a
reinar! e oxalá reinásseis de fato, para que também

nós reinássemos com vocês!

9 Porque tenho para mim, que Elohim a nós, sh'lichim, nos pôs por
últimos, como condenados à morte; pois

somos feitos espetáculo ao mundo, tanto a anjos como a homens.

10 Nós somos loucos por amor do Mashiach, e vós sábios no
Mashiach; nós fracos, e vós fortes; vós ilustres,

e nós desprezíveis.

11 Até a presente hora sofremos fome, e sede; estamos nus, e
recebemos bofetadas, e não temos pousada

certa,

12 e nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos; somos
injuriados, e bendizemos; somos

perseguidos, e o suportamos;

13 somos difamados, e exortamos; até o presente somos considerados
como o refugo do mundo, e como a

escória de tudo.

14 Não escrevo estas coisas para vos envergonhar, mas para vos
advertir, como a filhos meus amados.

15 Porque ainda que tenhais dez mil aios no Mashiach, não tendes
contudo muitos pais; pois eu pelas Boas

Novas vos gerei no Mashiach Yeshua.

16 peço-vos, portanto, que sejais meus imitadores.

17 Por isso mesmo vos enviei Timóteo, que é meu filho amado, e
fiel em יהוה &nbsp;; o qual vos lembrará os meus

caminhos no Mashiach, como por toda parte eu ensino em cada
Kehilá.

18 Mas alguns andam inchados, como se eu não houvesse de ir ter
com vocês.

19 Em breve, porém, irei ter com vocês, se &nbsp;יהוה &nbsp;quiser,
e então conhecerei, não as palavras dos que andam

inchados, mas o poder.

20 Porque o reino de Elohim não consiste em palavras, mas em
poder.

21 Que quereis? Irei a vós com vara, ou com amor e espírito de
mansidão?



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 4 Página 1 de 1

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 5



1 Geralmente se ouve que há entre vós imoralidade, e tal
imoralidade que nem mesmo entre os goyim se vê,

a ponto de haver quem vive com a mulher de seu pai.

2 E vós estais inchados? E nem ao menos pranteastes para que fosse
tirado do vosso meio quem praticou

esse mal?

3 Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no
espírito, já julguei, como se estivesse

presente, aquele que cometeu este ultraje.

4 Em nome de nosso Senhor Yeshua, congregados vós e o meu
espírito, pelo poder de nosso Senhor

Yeshua,

5 seja entregue a Satan para destruição da carne, para que o
espírito seja salvo no dia do Senhor Yeshua.

6 Não é boa a vossa arrogância. Não sabeis que um pouco de hamets
leveda a massa toda?

7 Expurgai o hamets velho, para que sejais massa nova, assim como
sois sem hamets. Porque o Mashiach,

nosso Pessach, já foi sacrificado.

8 Pelo que celebremos a festa, não com o hamets velho, nem com o
hamets da malícia e da corrupção, mas

com a matsá da sinceridade e da verdade.

9 Já por carta vos escrevi que não vos comunicásseis com os que se
prostituem;

10 com isso não me referia à comunicação em geral com os devassos
deste mundo, ou com os avarentos,

ou com os roubadores, ou com os idólatras; porque então vos seria
necessário sair do mundo.

11 Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com aquele que,
dizendo-se irmão, for devasso, ou

avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador;
com esse tal nem sequer comais.

12 Pois, que me importa julgar os que estão de fora? Não julgais
vós os que estão de dentro?

13 Mas Elohim julga os que estão de fora. Tirai esse iníquo do
meio de vós.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 5 Página 1 de 1

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 6



1 Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo
perante os injustos, e não perante os santos?

2 Ou não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o
mundo há de ser julgado por vós, sois

por acaso indignos de julgar as coisas mínimas?

3 Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as
coisas pertencentes a esta vida?

4 Então, se tiverdes negócios em juízo, pertencentes a esta vida,
constituís como juízes deles os que são de

menos estima na Kehilá?

5 Para vos envergonhar o digo. Será que não há entre vós sequer um
sábio, que possa julgar entre seus

irmãos?

6 Mas vai um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante
incrédulos?

7 Na verdade já é uma completa derrota para vós o terdes
demandadas uns contra os outros. Por que não

sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis antes a fraude?

8 Mas vós mesmos é que fazeis injustiça e defraudais; e isto a
irmãos.

9 Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Elohim? Não
vos enganeis: nem os devassos, nem os

idólatras, nem os adúlteros, nem os homens que se deitam com
homens,

10 nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbedos, nem os
maldizentes, nem os roubadores herdarão o

reino de Elohim.

11 E tais fostes alguns de vós; mas fostes lavados, mas fostes
santificados, mas fostes justificados em nome

do Senhor Yeshua HaMashiach e na Ruach do nosso Elohim.

12 Nem tudo o que a Torá permite é conveniente; Nem tudo o que a
Torá permite é para que tenha domínio

sobre o homem.

13 Os alimentos são para o estômago e o estômago para os
alimentos; Elohim, porém aniquilará, tanto um

como os outros. Mas o corpo não é para a prostituição, mas para o
Senhor, e o Senhor para o corpo.

14 Ora, Elohim não somente ressuscitou ao Senhor, mas também nos
ressuscitará a nós pelo seu poder.

15 Não sabeis vós que os seus corpos são membros do Mashiach?
Tomarei pois os membros do Mashiach,

e os farei membros de uma prostituta? De modo nenhum.

16 Ou não sabeis que o que se une à prostituta, faz-se um corpo
com ela? Porque, como foi dito, os dois

serão uma só carne.

17 Mas, o que se une ao Senhor é um só espírito com ele.

18 Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete,
é fora do corpo; mas o que se prostitui

peca contra o seu próprio corpo.

19 Ou não sabeis que o vosso corpo é Beit HaMikdash da Ruach
HaKodesh, que habita em vós, o qual

possuís da parte de Elohim, e que não sois de vós mesmos?

20 Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Elohim no
vosso corpo.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 6 Página 1 de 1

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 7



1 Ora, quanto às coisas de que me escrevestes, bom seria que o
homem não tocasse em mulher;

2 mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria
mulher e cada mulher seu próprio marido.

3 O marido pague à mulher o que lhe é devido, e do mesmo modo a
mulher ao marido.

4 A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim o
marido; e também da mesma sorte o

marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas sim a
mulher.

5 Não vos negueis um ao outro, senão de comum acordo por algum
tempo, a fim de vos aplicardes à oração

e depois vos ajuntardes outra vez, para que Satan não vos tente
pela vossa incontinência.

6 Digo isto, porém, como que por concessão e não por mitsvá.

7 Contudo queria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas
cada um tem de Elohim o seu próprio

dom, um deste modo, e outro daquele.

8 Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se
ficarem como eu.

9 Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do
que abrasar-se.

10 Todavia, aos casados, mando, não eu mas o Senhor, que a mulher
não se aparte do marido;

11 se, porém, se apartar, que fique sem casar, ou se reconcilie
com o marido; e que o marido não deixe a

mulher.

12 Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher
incrédula, e ela aceita habitar com ele,

não se separe dela.

13 E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele aceita habitar
com ela, não se separe dele.

14 Porque o marido que não crê é santificado pela mulher, e a
mulher que não crê é santificada pelo marido

que crê; de outro modo, os filhos de vocês seriam imundos; mas
agora são santos.

15 Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o
irmão, ou a irmã, não está sujeito à

servidão; pois Elohim nos chamou no shalom.

16 Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás teu marido? Ou, como
sabes tu, ó marido, se salvarás tua

mulher?

17 Somente ande cada um como יהוה &nbsp;&nbsp;lhe repartiu, cada um como Elohim o chamou. E é isso o
que ordeno

em todas as kehilot.

18 Foi chamado alguém, estando circuncidado? Permaneça assim. Foi
alguém chamado na incircuncisão?

Não se circuncide.

19 A circuncisão nada é, e também a incircuncisão nada é, mas sim
a observância das mitsvot de Elohim.

20 Que todo homem permaneça no chamado em que foi chamado.

21 Foste chamado sendo escravo? Não te dê cuidado; mas se ainda
podes tornar-te livre, aproveita a

oportunidade.

22 Pois aquele que foi chamado no Senhor, mesmo sendo escravo, é
um liberto do Senhor; e assim também

o que foi chamado sendo livre, escravo é do Mashiach.

23 Por preço fostes comprados; mas vos façais escravos de homens.



24 Irmãos, cada um permaneça com Elohim naquilo em que foi
chamado.

25 Ora, quanto às virgens, não tenho mitsvá do Senhor; dou, porém,
o meu parecer, como quem tem

alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.

26 Acho, pois, que é bom, por causa da instante necessidade, que a
pessoa fique como está.

27 Estás ligado a mulher? Não procures separação. Estás livre de
mulher? não procures casamento.

28 Mas, se te casares, não pecaste; e, se a virgem se casar, não
pecou. Todavia estes sofrerão tribulação na

carne e eu quisera poupar-vos.

29 Isto, porém, vos digo, irmãos, que o tempo se abrevia; pelo
que, de agora em diante, os que têm mulher

sejam como se não a tivessem;

30 os que choram, como se não chorassem; os que folgam, como se
não folgassem; os que compram, como

se não possuíssem;

31 e os que usam deste mundo, como se dele não usassem em
absoluto, porque a aparência deste mundo

passa.

32 Pois quero que estejais livres de cuidado. Quem não é casado
cuida das coisas do Senhor, em como há

de agradar ao Senhor,

33 mas quem é casado cuida das coisas do mundo, em como há de
agradar a sua mulher,

34 e está dividido. A mulher não casada e a virgem cuidam das
coisas do Senhor para serem santas, tanto

no corpo como no espírito; a casada, porém, cuida das coisas do
mundo, em como há de agradar ao marido.

35 E digo isto para proveito vosso; não para vos enredar [isto é,
não para lhes impor restrições], mas para o

que é decente, e a fim de poderdes dedicar-vos ao Senhor sem
distração alguma.

36 Se um homem julgar que está envergonhado pelo comportamento de
sua filha virgem porque ela já está

passando da idade de se casar, e ele ainda não a deu em casamento,
deve dá-la. Que ele faça o que

desejar; assim não peca; deixe-a se casar.

37 Todavia aquele que está firme em seu coração, não tendo
necessidade, mas tendo domínio sobre a sua

própria vontade, se resolver no seu coração guardar virgem sua
filha, fará bem.

38 De modo que aquele que dá em casamento a sua filha virgem, faz
bem; mas o que não a der, fará

melhor.

39 A mulher está ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o
marido, fica livre para casar com quem

quiser, contanto que seja no Senhor.

40 Será, porém, mais feliz se permanecer como está, segundo o meu
parecer, e eu penso que também

tenho a Ruach Elohim.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 7 Página 2 de 2

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 8



1 Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que
todos temos conhecimento. O

conhecimento incha, mas o amor edifica.

2 Se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém
saber.

3 Mas, se alguém ama a Elohim, esse é conhecido dele.

4 Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos,
sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que

não há outro Elohim, senão um só.

5 Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no
céu quer na terra (como há muitos

deuses e muitos senhores),

6 todavia para nós há um só Elohim, o Pai, de quem são todas as
coisas e para quem nós vivemos; e um só

יהוה &nbsp;,
Yeshua HaMashiach, pelo qual existem todas as coisas, e por ele nós também.

7 Entretanto, nem em todos há esse conhecimento; pois alguns há
que, acostumados até agora com o ídolo,

comem como de coisas sacrificadas a um ídolo; e a sua consciência,
sendo fraca, contamina-se.

8 Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Elohim; pois
não somos piores se não comermos,

nem melhores se comermos.

9 Mas, vede que essa liberdade vossa não venha a ser motivo de
tropeço para os fracos.

10 Porque, se alguém te vir a ti, que tens conhecimento, reclinado
à mesa em templo de ídolos, não será

induzido, sendo a sua consciência fraca, a comer das coisas
sacrificadas aos ídolos?

11 Pelo teu conhecimento, pois, morre aquele que é fraco, o teu
irmão por quem o Mashiach morreu.

12 Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência
quando fraca, pecais contra o

Mashiach.

13 Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais
comerei carne, para não servir de tropeço a

meu irmão.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 8 Página 1 de 1

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14-I Coríntios Capítulo : 9



1 Não sou eu livre? Não sou shaliach? Não vi eu a Yeshua nosso
Senhor? Não sois vós obra minha no

Senhor?

2 Se eu não sou shaliach para os outros, ao menos para vós o sou;
porque vós sois o selo do meu

emissariado no Senhor.

3 Esta é a minha defesa para com os que me acusam.

4 Não temos nós direito de comer e de beber?

5 Não temos nós direito de levar conosco uma irmã ou uma esposa,
como também os demais sh'lichim, e os

irmãos do Senhor, e Kefá?

6 Ou será que só eu e Bar Naba não temos direito de deixar de
trabalhar?

7 Quem jamais vai à guerra à sua própria custa? Quem planta uma
vinha e não come do seu fruto? Ou quem

apascenta um rebanho e não se alimenta do leite do rebanho?

8 Por acaso digo eu isto como homem? Ou não diz a também o mesmo?

9 Pois na Torá de Moshe está escrito: Não atarás a boca do boi
quando debulha. Por acaso está Elohim

cuidando dos bois?

10 Ou não o diz certamente por nós? Com efeito, é por amor de nós
que está escrito; porque o que lavra

deve debulhar com esperança de participar do fruto.

11 Se nós semeamos para vós as coisas espirituais, será muito que
de vós colhamos as materiais?

12 Se outros participam deste direito sobre vós, por que não nós com
mais justiça? Mas nós nunca usamos

deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento
algum às Boas Novas do Mashiach.

13 Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do
que é do Beit HaMikdash? E que os

que servem ao altar, participam do altar?

14 Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam as Boas Novas,
que vivam das Boas Novas.

15 Mas eu de nenhuma destas coisas tenho usado. Nem escrevo isto
para que assim se faça comigo;

porque melhor me fora morrer, do que alguém fazer vã esta minha
glória.

16 Pois, se anuncio as Boas Novas, não tenho de que me gloriar,
porque me é imposta essa obrigação; e ai

de mim, se não anunciar as Boas Novas!

17 Se, pois, o faço de vontade própria, tenho recompensa; mas, se
não é de vontade própria, estou apenas

incumbido de uma mordomia.

18 Logo, qual é a minha recompensa? É que, pregando as Boas Novas,
eu o faça gratuitamente, para não

usar em absoluto do meu direito nas Boas Novas.

19 Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar
o maior número possível:

20 Para os judeus eu me pus na posição de judeu, para ganhar os
judeus; para os que estão debaixo do

legalismo como se estivesse eu debaixo do legalismo (embora
debaixo da legalismo não esteja), para ganhar

os que estão debaixo do legalismo;

21 para os que estão sem a Torá, como se estivesse sem a Torá (não
estando sem a Torá para com Elohim,

mas debaixo da Torá como, apoiado pelo Mashiach), para ganhar os
que estão sem a Torá.



22 Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me
tudo para todos, para por todos os

meios chegar a salvar alguns.

23 Ora, tudo faço por causa das Boas Novas, para delas tornar-me
co-participante.

24 Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade,
correm, mas um só é que recebe o

prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.

25 E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as
coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma

coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível.

26 Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como
batendo no ar.

27 Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que,
depois de pregar a outros, eu mesmo não

venha a ficar reprovado.



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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 10



1 Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram
todos debaixo da nuvem, e todos

passaram pelo mar;

2 e, na nuvem e no mar, todos foram imergidos em Moshe,

3 e todos comeram do mesmo alimento espiritual;

4 e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da
pedra espiritual que os acompanhava; e a

pedra era o Mashiach.

5 Mas Elohim não se agradou da maior parte deles; pelo que foram
prostrados no deserto.

6 Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que
não cobicemos as coisas más, como eles

cobiçaram.

7 Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme
está escrito: O povo assentou-se a comer e a

beber, e levantou-se para folgar.

8 Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só
dia vinte e três mil.

9 E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e
morreram pelas serpentes.

10 E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e morreram pelo
destruidor.

11 Ora, tudo isto lhes aconteceu foi como exemplo para nós, e foi
escrito como instrução a nós, para quem já

são chegados os fins dos séculos.

12 Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe não caia.

13 Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é
Elohim, o qual não deixará que sejais

tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará
também o meio de saída, para que a

possais suportar.

14 Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

15 Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.

16 Por acaso o cálice de bênção sobre o qual fizemos b'rachá, não
é a comunhão do sangue do Mashiach?

O pão que partimos, não é por acaso a comunhão do corpo do
Mashiach?

17 Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque
todos participamos de um mesmo pão.

18 Vede a Israel: Os que comem dos sacrifícios não são por acaso
participantes do altar segundo a carne?

19 Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que
o ídolo é alguma coisa?

20 Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a
demônios, e não a Elohim. E não quero

que sejais participantes com os demônios.

21 Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios;
não podeis participar da mesa do Senhor

e da mesa de demônios.

22 Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, por acaso, mais fortes
do que ele?

23 Nem tudo o que a Torá é permite é conveniente; nem todas as
coisas que a Torá permite são coisas que

edificam.



24 Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outra
pessoa.

25 Comei de tudo quanto se vende no makulin, nada perguntando por
causa da consciência.

26 Pois de &nbsp;יהוה &nbsp;é a terra e a sua plenitude.

27 Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes
ir, comei de tudo o que se puser diante de

vós, nada perguntando por causa da consciência.

28 Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício;
não comais por causa daquele que vos

advertiu e por causa da consciência;

29 consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há
de ser julgada a minha liberdade pela

consciência de outra pessoa?

30 E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por
causa daquilo por que dou graças?

31 Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra
coisa, fazei tudo para glória de Elohim.

32 Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a arameus,
nem a Kehilá de Elohim;

33 assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não
buscando o meu próprio proveito, mas o de

muitos, para que sejam salvos.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 10&lt;/b&gt; Página 2 de 2

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 11



1 Sede meus imitadores, como também eu o sou do Mashiach.

2 Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e
guardais os preceitos assim como vo-los

entreguei.

3 Quero porém, que saibais que o Mashiach é a cabeça de todo
homem, o homem a cabeça da mulher, e

Elohim a cabeça do Mashiach.

4 Todo homem que ora ou profetiza com um véu cobrindo a cabeça
envergonha a sua cabeça.

5 Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça sem o véu
envergonha a sua cabeça, porque é a

mesma coisa como se estivesse rapada.

6 Portanto, se a mulher não se cobre com véu, raspe-se também; se,
porém, para a mulher é vergonhoso ser

tosquiada ou rapada, cubra-se com véu.

7 Pois o homem, na verdade, não deve usar véu sobre a cabeça,
porque é a imagem e glória de Elohim; mas

a mulher é a glória do homem.

8 Porque o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem;

9 nem foi o homem criado por causa da mulher, mas sim, a mulher
por causa do homem.

10 Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um véu em sinal
de autoridade, por causa dos anjos.

11 Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o
homem é independente da mulher.

12 pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem
nasce da mulher, mas tudo vem de

Elohim.

13 julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher com a
cabeça descoberta ore a Elohim?

14 Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo
comprido, é para ele uma vergonha;

15 mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória?
Pois a cabeleira lhe foi dada em lugar de

véu.

16 Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal
costume, nem tampouco as kehilot de Elohim.

17 Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos
ajuntais, não para melhor, mas para pior.

18 Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na Kehilá
há entre vós divisões; e em parte o creio.

19 E até importa que haja entre vós facções, para que os aprovados
se tornem manifestos entre vós.

20 De modo que, quando se ajuntam num lugar, não comem e bebem da
forma que é adequada para o dia

do Senhor;

21 porque quando comeis, cada um toma antes de outra pessoa a sua
própria ceia; e assim um fica com

fome e outro se embriaga.

22 Não tendes por acaso casas onde comer e beber? Ou desprezais a
Kehilá de Elohim, e envergonhais os

que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.

23 Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o
Senhor Yeshua, na noite em que foi

traído, tomou matsá;



24 e, havendo feito a b'rachá, o partiu e disse: Isto é o meu
corpo que é por vós; fazei isto em memória de

mim.

25 Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice,
dizendo: Este cálice é a aliança renovada no

meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória
de mim.

26 Porque todas as vezes que comerdes deste matsá e beberdes do
cálice estareis anunciando a morte do

Senhor, até que ele venha.

27 De modo que qualquer que comer do matsá, ou beber do cálice de יהוה &nbsp;&nbsp;indignamente, será culpado do

corpo e do sangue de יהוה &nbsp;.

28 Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do matsá e
beba do cálice.

29 Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria
condenação, se não discernir o corpo de &nbsp;יהוה.

30 Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos
que dormem.

31 Mas, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos
julgados;

32 quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos,
para não sermos condenados com o

mundo.

33 Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai
uns pelos outros.

34 Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vos reunais
para condenação vossa. E as demais

coisas eu as ordenarei quando for.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 11 Página 2 de 2

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 12



1 Ora, a respeito dos dons espirituais, não quero, irmãos, que
sejais ignorantes.

2 Vós sabeis que, quando éreis pagãos, vos desviáveis para os
ídolos mudos, conforme éreis levados.

3 Portanto vos quero fazer compreender que ninguém, falando pela
Ruach Elohim, diz: Yeshua é

amaldiçoado! e ninguém pode dizer: Yeshua é יהוה &nbsp;!
senão pela Ruach HaKodesh.

4 Ora, há diversidade de dons, mas a Ruach é a mesma.

5 E há diversidade de serviços, mas יהוה &nbsp;&nbsp;é o mesmo.

6 E há diversidade de operações, mas é o mesmo Elohim que opera
tudo em todos.

7 A cada um, porém, é dada a manifestação da Ruach para o proveito
comum.

8 Porque a um, pela Ruach, é dada a palavra da sabedoria; a outro,
pela mesma Ruach, a palavra do

conhecimento;

9 a outro, pela mesma Ruach, a fé; a outro, pela mesma Ruach, os
dons de curar;

10 a outro o poder; a outro a profecia; a outro o dom de discernir
espíritos; a outro a variedade de línguas; e

a outro a interpretação de línguas.

11 Mas um só e a mesma Ruach opera todas estas coisas,
distribuindo particularmente a cada um como

quer.

12 Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos
os membros do corpo, embora muitos,

formam um só corpo, assim também é o Mashiach.

13 Pois em uma só Ruach fomos todos nós imergidos em um só corpo,
quer judeus, quer arameus, quer

escravos quer livres; e a todos nós foi dado beber de uma só
Ruach.

14 Porque também o corpo não é um membro, mas muitos.

15 Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por
isso deixará de ser do corpo.

16 E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo;
nem por isso deixará de ser do corpo.

17 Se o corpo todo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo
fosse ouvido, onde estaria o olfato?

18 Mas agora Elohim colocou os membros no corpo, cada um deles
como quis.

19 E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?

20 Agora, porém, há muitos membros, mas um só corpo.

21 E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem
ainda a cabeça aos pés: Não tenho

necessidade de vós.

22 Antes, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são
necessários;

23 e os membros do corpo que reputamos serem menos honrados, a
esses revestimos com muito mais

honra; e os que são indecorosos nós vestimos com grande cuidado,

24 ao passo que os que são decorosos não têm necessidade de atenção.
Mas Elohim assim formou o corpo,

dando muito mais honra ao que tinha falta dela,



25 para que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham
igual cuidado uns dos outros.

26 De maneira que, se um membro sofre, todos os membros sofrem com
ele; e, se um membro é honrado,

todos os membros se alegram com ele.

27 Ora, vós sois corpo do Mashiach, e individualmente seus
membros.

28 E a uns pôs Elohim na Kehilá, primeiramente sh'lichim, em
segundo lugar profetas, em terceiro mestres,

depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros,
governos, variedades de línguas.

29 Por acaso são todos sh'lichim? São todos profetas? São todos
mestres? São todos operadores de

milagres?

30 Todos têm dons de curar? Falam todos em línguas? Interpretam todos?

31 Mas procurai com zelo os maiores dons. Ademais, eu vos
mostrarei um caminho sobremodo excelente.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 12 Página 2 de 2

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 13



1 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não
tivesse amor, seria como o metal que soa

ou como o címbalo que retine.

2 E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os
mistérios e todo o conhecimento, e ainda

que tivesse toda fé, de maneira tal que transportasse os montes, e
não tivesse amor, nada seria.

3 E ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos
pobres, e ainda que entregasse o meu

corpo para que eu pudesse me vangloriar, e não tivesse amor, nada
disso me aproveitaria.

4 O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não
se vangloria, não se ensoberbece,

5 não se porta inconvenientemente, não busca os seus próprios
interesses, não se irrita, não suspeita mal;

6 não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade;

7 tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

8 O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas;
havendo línguas, cessarão; havendo

conhecimento, desaparecerá;

9 porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos;

10 mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será
aniquilado.

11 Quando eu era menino, pensava como menino; mas, logo que
cheguei a ser homem, acabei com as

coisas de menino.

12 Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então
veremos face a face; agora conheço em

parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente
conhecido.

13 Agora, pois, permanecem a fé, a esperança, o amor, estes três;
mas o maior destes é o amor.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 13 Página 1 de 1

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 14



1 Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas
principalmente o de profetizar.

2 Porque o que fala em língua não fala aos homens, mas a Elohim;
pois ninguém o entende; porque em

espírito fala mistérios.

3 Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e
consolação.

4 O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza
edifica a Kehilá.

5 Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que
profetizeis, pois quem profetiza é maior do

que aquele que fala em línguas, a não ser que também intercede
para que a Kehilá receba edificação.

6 E agora, irmãos, se eu for ter com vocês falando em línguas, de
que vos aproveitarei, se vos não falar ou

por meio de revelação, ou de conhecimento, ou de profecia, ou de
ensinamento?

7 Ora, até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja
cítara, se não formarem sons distintos,

como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara?

8 Porque, se o shofar der sonido incerto, quem se preparará para a
batalha?

9 Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem
inteligíveis, como se entenderá o que

se diz? Porque estareis como que falando ao ar [isto é, falando
sem que ninguém entenda].

10 Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma
delas sem significação.

11 Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro
para aquele que fala, e o que fala será

estrangeiro para mim.

12 Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais,
procurai abundar neles para a edificação

da Kehilá.

13 Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa
interpretar.

14 Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas o meu
entendimento fica infrutífero.

15 Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o
entendimento; cantarei com o espírito,

mas também cantarei com o entendimento.

16 De outra maneira, se tu bendisseres em espírito, como dirá o
amém sobre a tua ação de graças aquele

que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?

17 Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é
edificado.

18 Dou graças a Elohim, que falo em línguas mais do que vós todos.

19 Todavia na Kehilá eu antes quero falar cinco palavras com o meu
entendimento, para que possa também

instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.

20 Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia,
contudo, sede criancinhas, mas adultos no

entendimento.

21 Está escrito na Torá: Por homens de outras línguas e por lábios
de estrangeiros falarei a este povo; e nem

assim me ouvirão, diz יהוה .

22 De modo que as línguas são um sinal, não para os que crêem, mas
para os que não crêem; a profecia,

porém, não é sinal para os que não crêem, mas para os que crêem.



23 Se, pois, toda a Kehilá se reunir num mesmo lugar, e todos
falarem em línguas, e entrarem indoutos ou

incrédulos, não dirão por acaso que estais loucos?

24 Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto
entrar, por todos é convencido, por todos é

julgado;

25 os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim,
prostrando-se sobre o seu rosto, adorará a

Elohim, declarando que Elohim está verdadeiramente entre vós.

26 Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós
tem salmo, tem ensinamento, tem

revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para
edificação.

27 Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando
muito três, e cada um por sua vez, e haja um

que interprete.

28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na Kehilá, e fale
consigo mesmo, e com Elohim.

29 E falem os profetas, dois ou três, e os outros julguem.

30 Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa,
cale-se o primeiro.

31 Porque todos podereis profetizar, cada um por sua vez; para que
todos aprendam e todos sejam

consolados;

32 pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;

33 porque Elohim não é Elohim de confusão, mas sim de shalom. Como
em todas as kehilot dos santos,

34 as mulheres estejam caladas nas kehilot; porque lhes não é
permitido falar; mas estejam submissas como

também ordena a Torá.

35 E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus
próprios maridos; porque é indecoroso

para a mulher o falar na Kehilá.

36 Por acaso foi de vós que partiu a palavra de Elohim? Ou veio
ela somente para vós?

37 Se alguém se considera profeta, ou espiritual, reconheça que as
coisas que vos escrevo são mitsvot do

Senhor.

38 Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.

39 Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não
proibais o falar em línguas.

40 Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.



14-I
Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 14 Página 2 de 2

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HaTeshuvá - Ketuvim Netsarim\141Corintios14.htm 23/10/2010



14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 15



1 Ora, eu vos lembro, irmãos, as Boas Novas que já vos anunciei;
as quais também recebestes, e nas qual

perseverais,

2 pelas quais também sois salvos, se é que as conservais tal como
vo-lo anunciei; se não é que crestes em

vão.

3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que o
Mashiach morreu por nossos pecados,

segundo o Tanach;

4 que foi sepultado; que foi ressuscitado ao terceiro dia, segundo
o Tanach;

5 que apareceu a Kefá, e depois aos doze;

6 depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez, dos quais
vive ainda a maior parte, mas alguns já

dormiram;

7 depois apareceu a Ya'akov, então a todos os sh'lichim;

8 e por último de todos apareceu também a mim, como a um abortivo.

9 Pois eu sou o menor dos sh'lichim, que nem sou digno de ser
chamado shaliach, porque persegui a Kehilá

de Elohim.

10 Mas pela graça de Elohim sou o que sou; e a sua graça para
comigo não foi vã, antes trabalhei muito

mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Elohim que
está comigo.

11 Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim
crestes.

12 Ora, se prega que o Mashiach foi ressuscitado dentre os mortos,
como dizem alguns entre vós que não

há ressurreição de mortos?

13 Mas se não há ressurreição de mortos, também o Mashiach não foi
ressuscitado.

14 E, se o Mashiach não foi ressuscitado, logo é vã a nossa
pregação, e também é vã a vossa fé.

15 E assim somos também considerados como falsas testemunhas de
Elohim que ele ressuscitou ao

Mashiach, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os
mortos não são ressuscitados.

16 Porque, se os mortos não são ressuscitados, também o Mashiach
não foi ressuscitado.

17 E, se o Mashiach não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda
estais nos seus pecados.

18 Logo, também os que dormiram no Mashiach estão perdidos.

19 Se é só para esta vida que esperamos no Mashiach, somos de
todos os homens os mais dignos de

lástima.

20 Mas na realidade o Mashiach foi ressuscitado dentre os mortos,
sendo ele as primícias dos que dormem.

21 Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um
homem veio a ressurreição dos mortos.

22 Pois como em Adam todos morrem, do mesmo modo no Mashiach todos
serão vivificados.

23 Cada um, porém, na sua ordem: o Mashiach as primícias, depois
os que são do Mashiach, na sua vinda.

24 Então virá o fim quando ele entregar o reino a Elohim Avinu,
quando houver destruído todo domínio, e

toda autoridade e todo poder.



25 Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os
inimigos debaixo de seus pés.

26 Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.

27 Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas,
quando diz: Todas as coisas lhe estão

sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas
as coisas.

28 E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também
o próprio Filho se sujeitará àquele que

todas as coisas lhe sujeitou, para que Elohim seja tudo em todos.

29 De outra maneira, que farão os que se imergem pelos mortos? Se
absolutamente os mortos não

ressuscitam, por que então se imergem por eles?

30 E por que nos expomos também nós a perigos a toda hora?

31 Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho no
Mashiach Yeshua nosso Senhor, que morro todos

os dias.

32 Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita
isso? Se os mortos não são

ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.

33 Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.

34 Acordai para a justiça e não pequeis mais; porque alguns ainda
não têm conhecimento de Elohim; digo-o

para vergonha vossa.

35 Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? E com que qualidade
de corpo vêm?

36 Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não
morrer.

37 E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o
simples grão, como o de trigo, ou o de

outra qualquer semente.

38 Mas Elohim lhe dá um corpo como lhe aprouve, e a cada uma das
sementes um corpo próprio.

39 Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens,
outra a carne dos animais, outra a

das aves e outra a dos peixes.

40 Também há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória
dos celestes e outra a dos terrestres.

41 Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória
das estrelas; porque uma estrela difere em

glória de outra estrela.

42 Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção.

43 Semeia-se em desonra, é ressuscitado em glória. Semeia-se em
fraqueza, é ressuscitado em poder.

44 Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há
corpo animal, há também corpo espiritual.

45 Assim também está escrito: O primeiro homem, Adam, tornou-se
alma vivente; o último Adam, espírito

vivificante.

46 Mas não é primeiro o espiritual, senão o animal; depois o
espiritual.

47 O primeiro homem, sendo da terra, foi terreno; o segundo homem
foi o [próprio] יהוה &nbsp;&nbsp;celestial.

48 Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial,
tais também os celestiais.

49 E, assim como trouxemos a imagem do terreno, que possamos
também trazer a imagem daquele que é



celestial.

50 Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o
reino de Elohim; nem a corrupção herda a

incorrupção.

51 Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos
seremos transformados,

52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som do último
shofar; porque o shofar soará, e os mortos

serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.

53 Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da
incorruptibilidade e que isto que é mortal se

revista da imortalidade.

54 Mas, quando isto que é corruptível se revestir da
incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da

imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito:
Tragada foi a morte na vitória.

55 Onde está, ó morte, o teu ferrão? Onde está, ó She'ol, a tua
vitória?

56 O ferrão da morte é o pecado, e a tortura do pecado é a Torá.

57 Mas graça a Elohim que nos dá a vitória por nosso Senhor Yeshua
HaMashiach.

58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre
abundantes na obra de יהוה &nbsp;, sabendo

que o vosso trabalho não é vão em יהוה &nbsp;.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 15 Página 3 de 3

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14-I Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 16



1 Ora, quanto à coleta para os santos fazei vós também o mesmo que
ordenei às kehilot de Galil.

2 No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que
puder, conforme tiver prosperado,

guardando-o, para que se não façam coletas quando eu chegar.

3 E, quando tiver chegado, mandarei os que por carta aprovardes
para levar a vossa dádiva a Yerushalayim;

4 mas, se valer a pena que eu também vá, irão comigo.

5 Irei, porém, ter com vocês depois de ter passado pela Macedônia,
pois tenho de passar pela Macedônia;

6 e talvez demore com vocês algum tempo, ou mesmo passe o inverno,
para que me encaminheis para onde

quer que eu for.

7 Pois não quero ver-vos desta vez apenas de passagem, antes
espero ficar com vocês algum tempo, se o

Senhor o permitir.

8 Ficarei, porém, em Éfeso até o Shavu'ot;

9 porque uma porta cheia de oportunidades se abriu para mim; e há
muitos adversários.

10 Ora, se Timóteo for, vede que esteja sem temor entre vós;
porque trabalha na obra de &nbsp;יהוה, como eu

também,

11 Portanto ninguém o despreze; mas encaminhai-o no shalom, para
que venha ter comigo, pois o espero

com os irmãos.

12 Quanto ao irmão Apolo, pedi-lhe muito que fosse com os irmãos
ter com vocês; mas de modo algum quis

ir agora; irá porém, quando se lhe ofereça boa ocasião.

13 Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, sede
fortes.

14 Todas as suas obras sejam feitas em amor.

15 Agora vos peço, irmãos - pois sabeis que a família de Estéfanas
é as primícias da Acaia, e que se tem

dedicado ao serviço dos santos -

16 que também vos sujeiteis aos tais, e a todo aquele que auxilia
na obra e trabalha.

17 Alegro-me com a vinda de Estéfanas, de Fortunato e de Acaico;
porque estes supriram o que da vossa

parte me faltava.

18 Porque recrearam o meu espírito assim como o vosso. Reconhecei,
pois, aos tais.

19 As kehilot da Ásia vos sa dam. Sa dam-vos afetuosamente no
Senhor Áqüila e Prisca, com a Kehilá que

está em sua casa.

20 Todos os irmãos vos sa dam. Desejai shalom uns aos outros com
beijo santo.

21 Esta saudação é de meu próprio punho, Sha'ul.

22 Se alguém não ama ao Senhor, seja amaldiçoado! Vem, Nosso Senhor!

23 A graça do Senhor Yeshua seja com vocês.

24 O meu amor seja com todos vós no Mashiach Yeshua.



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Coríntios (Curintayah Alef) Capítulo : 16 Página 1 de 1

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