Autor: Ivi Silva | Publicado: 2016-03-15T10:42:00-03:00






TRABALHO

DE

HISTÓRIA

HISTORIA INDÍGENA 



1º B 

_FLÁVIA
SANTOS











Sumario:

-Urna
funerária

-Armas
usadas

-Teoria da
migração do homem para as Américas 

-Historia do
povo tupi-guarani 































URNA
FUNERARIA


 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 

 
&nbsp;Cacos que foram encontrados em um dos sítios arqueológicos da
região de monte mor;

São partes
das chamadas URNAS FUNERARIAS;
























Essa seria a
urna de um dos índios que viveram na região; a areia que&nbsp; penetrou na hora do enterro foi peneirada
logo após a descoberta desta urna&nbsp; e foi
encontrado os dentes desse índio; Segundo a pesquisa seria de um índio de sexo,
masculino, de aproximadamente, 25 anos.

A analise
dos cacos de cerâmica permite conclusões e conjunturas dos índios que a mil
anos viveram aqui na nossa região.

Pode-se
dizer que eram usados as urnas funerárias como sepultamento secundário, ou
seja, era primeiro feito o sepultamento em terra (pelo fato de não caber um
corpo não decomposto na urna ) por 2 ou 3 meses e depois desse período eram
colocados os restos do corpo &nbsp;na mesma.



O formato e
os desenhos dos “vasos”&nbsp; eram de tradição
TUPI-GUARANI, é de se suspeitar que eles falavam um dos&nbsp; dialetos da língua tupi.






 



 
dentes do
índio


 


 



 






ARMAS USADAS


essas&nbsp; são &nbsp;algumas das famosas “armas “ usadas naquele
tempo; essas seriam as armas lascadas, pelo fato de serem armas feitas pelos
índios. São inúmeras as armas que eram usadas pelos índio tupi-guaranis, mas
não so armas como coisas que ate mesmo hoje ainda usamos mas de forma
transformada um dos exemplos é a Mão do pilão e o machado que não tinha serra e
era usado para cortar arvores que eram usadas para fazer cabanas e cercas( não
eram armas).





 



 
&nbsp;
 



 



 

 



 


Esse era
tipo uma panela que era usada na época;


 



 
Teoria da
migração do homem para as Américas







 

 






HISTORIA TUPI-GUARANI NAS AMERICAS E NO BRASIL:

Segundo a teoria mais aceita pelos estudiosos, os povos indígenas da
América são procedentes de migrações de povos asiáticos, que alcançaram a
América através do Estreito de Bering entre 11000 e 11500 anos antes do
presente (embora uma teoria mais recente levante a hipótese de ter ocorrido
também uma migração anterior de povos aparentados com os africanos e aborígenes
australianos). De lá, eles provavelmente desceram ao longo do continente
americano até atingir o extremo sul da América do Sul. Um desses povos
diferenciou-se dos demais e desenvolveu uma língua proto-tupi, no sul da Amazônia,
por volta do século V a.C. (provavelmente na região do atual estado brasileiro
de Rondônia. Embora uma hipótese alternativa aponte a região dos rios Paraguai
e Paraná como o centro original da dispersão tupi-guarani. De lá, ele se expandiu no início da era cristã pelo leste da
América do Sul, dividindo-se em várias tribos falantes de línguas derivadas
desse idioma proto-tupi e que constituiriam o tronco lingüístico tupi:
tupinambás, potiguares, tabajaras, temiminós, tupiniquins, caetés, carijós,
guaranis, chiriguanos etc... Os tupis começavam a
desenvolver a agricultura, principalmente de mandioca, que era um dos alimentos
básicos de sua dieta. A agricultura era praticada pelo sistema de queimada, que
limpava e adubava com as cinzas o terreno para o plantio. A caça, a pesca e a
coleta de frutas e raízes completavam sua dieta. 

Quando os portugueses chegaram
à&nbsp;América, em 1500 existia
no atual&nbsp;território brasileiro&nbsp;uma
grande quantidade de sociedades indígenas. Muitos estudiosos acreditam que
naquela época viviam aqui mais de mil povos diferentes. Os números não são
precisos, mas estima-se que essa população poderia chegar a 5 milhões de
habitantes. De acordo com as línguas que falavam, esses indivíduos podem ser
divididos em dois grandes grupos: os&nbsp;Macro-Jê&nbsp;–
grupo linguístico que incluía povos como os&nbsp;Bororo&nbsp;e os&nbsp;Karajá&nbsp;–
e os&nbsp;Tupi-Guarani&nbsp;–
grupo formado por povos como os&nbsp;Guarani,&nbsp;os&nbsp;Tupinambá&nbsp;e osCarijó.

Os povos falantes das línguas Macro-Jê viviam, em sua maioria, no&nbsp;interior&nbsp;do atual território brasileiro.
Já os Tupi-Guarani viviam ao longo de quase toda a&nbsp;costa atlântica. Como nos primeiros tempos&nbsp; da colonização os
portugueses se concentraram no litoral, existem hoje muito mais informações a
respeito dos Tupi-Guarani do que dos povos falantes das línguas Macro-Jê.&nbsp;

Os Guarani ocupavam as bacias dos rios Paraná, Paraguai, Uruguai e o
litoral, desde a lagoa dos Patos até Cananéia. Os Tupinambá dominavam a costa
desde Iguapé até o Ceará e os vales dos rios que deságuam no mar. No interior,
a fronteira ficava entre os rios Tietê e Paranapanema

Modo de vida
e de guerra

Essas sociedades Guarani viviam basicamente da agricultura de&nbsp;coivara, da caça e da pesca. O milho
parece ter sido o principal alimento cultivado pelos Guarani, e a mandioca
amarga (para a produção de farinha) o principal cultivo dos Tupinambá.

As aldeias Tupinambá eram normalmente formadas por quatro a oito malocas
dispostas em torno de um pátio central, abrigando uma população de até 2 mil
pessoas. As aldeias que mantinham relações pacíficas realizavam rituais comuns
e organizavam expedições guerreiras para a defesa do território.

As relações entre aldeias se articulavam sem a presença de um chefe
supremo. Em tempos de guerra, cada maloca ou aldeia podia ter um chefe. Em
tempos de paz, as decisões políticas&nbsp;eram
tomadas coletivamente pelos homens adultos.

Para os Tupi-Guarani, a guerra nem sempre almejava novos territórios e
provavelmente nunca teve como objetivo&nbsp; o saque ou a conquista dos
despojos do inimigo. O alvo principal da guerra era a captura de prisioneiros,
que não eram escravizados, mas sim mortos e devorados&nbsp;em rituais coletivos. A execução dos prisioneiros
de guerra podia demorar vários meses. Nesse intervalo, o prisioneiro vivia
na&nbsp;maloca&nbsp;de quem o
havia capturado, que lhe cedia a irmã ou a filha como esposa. Às vésperas da
execução, o prisioneiro era submetido a um ritual de captura, depois&nbsp;morto e devorado.

&nbsp;Sítios arqueológicos no Brasil

&nbsp;No pais
encontramos alguns sítios arqueológicos que podem nos mostrar um pouco da
historia tupi no Brasil .





























Fontes:

-http://histoblogsu.blogspot.com.br/2009/04/os-tupi-guarani.html



-https://pt.wikibooks.org/wiki/Civiliza%C3%A7%C3%A3o_Tupi-Guarani/Hist%C3%B3ria



- museu arqueológico de Monte Mor
Elizabeth Aytai









.