FAUNO(FAUNO!) - wikcinario dicionario etimologia
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2013-01-13T10:47:00-08:00








A poesia cutuca o demônio com vara curtano covil do homem,onde ela mora,e descobre deuses e Deusescondido dentro do ser do homeme da mulher - com a serpente enroscadano paraíso do corpo formoso,

sinuoso, insinuante...mormente quando ensaia o nu


nas nuances de um Modigliani,que somos todos nós,genuínos Modiglianis,quando queremos sê-lojunto ao quero-quero onomatopaicode&nbsp; asas lépidasque "grasna" para desmanchar a solidãoe borrar a solitude em espaço largo

sem companhia do bando


que passa em pássarosem solitudeocupando o espaço do ermitãocuja companheira é a solidão.Por isso, Parmênides, Empédoclese outros pensadores,ou filósofos pré-socráticos,escreviam tudo em verso

porquanto a versificaçãoé uma forma de linguagem versátil,cujo fito em foco é descrever o ritmo,no fundo do silênciode onde emerge assim sincopada&nbsp;a melodia para o cantoque chama o drama ao rito

num mito sagrado escritopara representação teatrale, destarte,&nbsp; acende a chama da fé


que queima o amor no serafim:um amor inteiro queimadonaquela fogueira vivaantes da Inquisição espanhola,pelo inquisidor Torquemada,o rei das carnes queimadas,ter queimado tantos e tantas heresiarcas
acusados(a) de bruxos ou bruxascujos amantes eram Íncubos e Súcubosa consonar com o sexodo torturada e condenado à morte.( Nero queimava cristãose a inquisição espanhola, hereges.)O serafim é a primeira vela acesa
( primeira pessoa-vela acesa!)entre as velas padrões - as cefeidas, na constelação do Cepheu,
as quais abrem o céu em noite escura


com um bisturi para autópsia, necrópsia, rasgando a anatomia de um homem ou mulhermorta por dentro da tez,sangue mineral em pedra calcária,escuridão no olhointerno e externo:a pedra ou a gema sem luz
sem vagabundo vagalumepor dentro e por foraapagado, queimada a luzna cor do carvão queimado,sem brasa.( O corpo que fluiu com toda plasticidade com o impulso da eletricidade do espírito,no transcurso da existência,




vira rocha sedimentarao cessar essa energia interna,cujo tempo em espíritoou alma em pedrapassa a ser mensuradoem escala geológicaassim como as estrelas tem seus anos na razão da luzno advento da morte
sorte de todossob silogismo).Assim, simples e rascante,qual gorjeio de ave,



a poesia traz à bailaas ideias que Platão catoue catapultou.À poesia concerneessa tradiçãode mestre e discípulona relação dos amigose dos enamoradosespelhados em Narcisosnas cartas do Tarô cigano(cigano?!).O mundo mental é pura poesiaárcade ou romântica,lírica ou dramática;entrementes, o mundo real,tem a natureza da vida e da morte




pois a natureza é um ente(?) bifronteretratada no bastão-brasão de Asclépio-Esculápiona forma da víbora,porquanto a serpenteenvenena e produz o soro da vida,consonante a doseque, para bem ou mal ,ou para além do bem e do mal,está na dieta do réptil ou do roedor,no qual, para seu mal,é o objeto vitimado pela peçonha inoculada,pela qual a cobra começa a devorar a caçaao andar com o venenopela corrente sanguínea do rato,em nível de toxidadesuficiente para necrosar os tecidose fazer parar a vítima,transida de medo,presa do venenonas presas da víbora:presa pela peçonha,que lhe intoxica e paralisa os movimentose dá ordem de morte à vontade do animalantes arisco, corisco.Assim assaz&nbsp; também&nbsp; ocorre no âmbito do universo cultural,aonde prospera uma civilização plúrima,onde, às vezes, o homem é o ratoe a mulher a víborae vice-versa no ensaioque contemple o ser bifrontede frente.( ...e o indivíduo sozinhotiritando de frio,surdo-mudo de amor,em meio ao turbilhão,em meio ambiente modeladolado a ladopor uma paixão trágica,à grega e cristã!) 




A ciência é a fria razãoem língua sufocada por uma infinidade de linguagens,língua afiada para mercare falar a línguaem linguagem&nbsp; que exprime a naturezacom leitura-literatura matemática-geométricada cultura que,sem poética ou vida,o que dá no mesmo no pragma,ao ser esse "mesmo" referido suprauma referência à indústria do homemna indústria em silêncio pereneque fabrica a sanguee escreve o sangue,com tinta de sangue,tinto de sangue,a poesia vital,poética-mãe (minha mãe!, Nossa mãe!,mãe-do-corpo! e da alma da igreja!),a qual dá de beber o leite da vida na produção e edição poéticade um endógamo poeta que corre empós o gamoem desabalada onomástica científica posta na nomenclatura da histologiacom a denominação de
"tecido hematopoiético",que é a mãe e o pai do sanguee, concomitantemente, da vida.Eis o poeta da vida em odes,o primeiro sábio em cantoanatômico e fisiológico,autor, outrossim, da elegia trágicaao parar de tecerseu canto poéticonum canto da anatomia,escultura da fisiologia,esta diva escultora,




- esta deusa grega Afrodite&nbsp;que, acredite!,corre dentro do bosque internodo fauno(fauno!)que somos e pensamose imaginamosque somos nos cinamomos...A mitologia que descreve o cometana forma de uma&nbsp; serpente com cauda e chifres imensos



- é&nbsp; a mesma ciência,ou poesia tirada&nbsp; e isoladano âmbito da razão,que descreve o objeto celesteatravés de signos que formam à parteno aparte significantee na parte significativa das palavrasque se transformam em conceitosde objetos de conhecimentopor meio e em razão computadapelo desenho geométrico-matemático,que abstrai o símbolo da serpente,mas não o mito que a mente sentepelo símbolo conotativoa evocar o olhar com vida,que não evola,depois de observar e desenhar o fenômenona forma ou ideiaeterna e infinita e unano ser identificado com a víbora rastejante,



a qual Nossa Senhora tempor escabelo dos pés,- este redesenhamento, ou revisitação da forma,é que traz inteligência ao mitomudando-o e moldando-o em releitura,re-literatura e re-partitura,para re-releitura do mito em ciência,através do olhar de través,


com um travo, entrave e trave gregaem direção à geometria filosóficapostulada pelo sábio Euclides,- geometria que abre o espaço para equações no tempo,coze e cerze(cerzir!) outro tecido:o tecido ou história poética :uma histologia fora do corpo,dentro da mente,na poética e no hematopoiético tecido,escrito ou escritura restrita ao corpo interno,ao santo dos santos,


opúsculo emanado do poeta-escriba que sente e pensa,vive a experiência de vivernos seus modos de ciênciamesclada à filosofiado&nbsp; filósofo que é em canto para encanto,porquanto a belezaé a verdade da poesia e da vida,


sendo a mulhera alétheia do homem.,esteta no amore da paixão do amor,cristão e pagão,grego e troiano,judeu e árabe,- filósofo na razãofria qual Era Glacial.Glaciar.Todavia a paixãoé fogo que aquecea alma em sopro de vidano oboé que dá o tom da sinfonia pastoral de Beethoven,&nbsp;abissal filósofo musical.(
 Excerto do opúsculo " O Hematopoiético Descrito na Histologia do Poeta 
Lírico e Trágico em Antologia Poética para Bucólicos e Acólitos"). 



 

BASTÃO DE ESCULÁPIO esculapio asclepio asclépio bastã medusa
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