AS 95 TESES DO PADRE MARTINHO LUTERO
Autor: carlos roberto tavares BP. Tavares | Publicado: 2013-09-20T09:31:00-03:00




As 95 Teses de Martinho Lutero 
  
por 





Martinho Lutero



      

Em 31 de 
Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta da capela de Wittemberg
 95 teses que gostaria de discutir com os teólogos católicos, as quais 
versavam principalmente sobre penitência, indulgências e a salvação pela
 fé. O evento marca o início da Reforma Protestante, de onde 
posteriormente veio a Igreja Presbiteriana, e representa um marco e um 
ponto de partida para a recuperação das sãs doutrinas. 
    

    

    Movido pelo amor e pelo empenho em prol do esclarecimento da verdade
 discutir-se-á em Wittemberg, sob a presidência do Rev. padre Martinho 
Lutero, o que segue. Aqueles que não puderem estar presentes para 
tratarem o assunto verbalmente conosco, o poderão fazer por escrito. 

Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. 

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1ª Tese

          
Dizendo
 nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: Arrependei-vos...., certamente quer
 que toda a vida dos seus crentes na terra seja contínuo arrependimento.
 

        

          
2ª Tese

          
E
 esta expressão não pode e não deve ser interpretada como referindo-se 
ao sacramento da penitência, isto é, à confissão e satisfação, a cargo 
do ofício dos sacerdotes. 

        

          
3ª Tese

          
Todavia
 não quer que apenas se entenda o arrependimento interno; o 
arrependimento interno nem mesmo é arrependimento quando não produz toda
 sorte de modificações da carne. 

        

          
4ª Tese

          
Assim
 sendo, o arrependimento e o pesar, isto é, a verdadeira penitência, 
perdura enquanto o homem se desagradar de si mesmo, a saber, até a 
entrada desta para a vida eterna. 

        

          5ª Tese
          
O
 papa não quer e não pode dispensar outras penas, além das que impôs ao 
seu alvitre ou em acordo com os cânones, que são estatutos papais. 

        

          
6ª Tese

          
O
 papa não pode perdoar divida senão declarar e confirmar aquilo que Já 
foi perdoado por Deus; ou então faz nos casos que lhe foram reservados. 
Nestes casos, se desprezados, a dívida deixaria de ser em absoluto 
anulada ou perdoada. 

        

          
7ª Tese

          
Deus a ninguém perdoa a dívida sem que ao mesmo tempo o subordine, em sincera humildade, ao sacerdote, seu vigário. 

        

          
8ª Tese

          
Canones poenitendiales,
 que não as ordenanças de prescrição da maneira em que se deve confessar
 e expiar, apenas aio Impostas aos vivos, e, de acordo com as mesmas 
ordenanças, não dizem respeito aos moribundos. 

        

          
9ª Tese

          
Eis
 porque o Espírito Santo nos faz bem mediante o papa, excluído este de 
todos os seus decretos ou direitos o artigo da morte e da necessidade 
suprema 

        

          
10ª Tese

          
Procedem desajuizadamente e mal os sacerdotes que reservam e impõem aos moribundos poenitentias canonicas ou penitências para o purgatório a fim de ali serem cumpridas. 

        

          
11ª Tese

          
Este
 joio, que é o de se transformar a penitência e satisfação, Previstas 
pelos cânones ou estatutos, em penitência ou penas do purgatório, foi 
semeado quando os bispos se achavam dormindo. 

        

          
12ª Tese

          
Outrora canonicae poenae,
 ou sejam penitência e satisfação por pecadores cometidos eram impostos,
 não depois, mas antes da absolvição, com a finalidade de provar a 
sinceridade do arrependimento e do pesar. 

        

          
13ª Tese

          
Os
 moribundos tudo satisfazem com a sua morte e estão mortos para o 
direito canônico, sendo, portanto, dispensados, com justiça, de sua 
imposição. 

        

          
14ª Tese

          
Piedade
 ou amor Imperfeitos da parte daquele que se acha às portas da morte 
necessariamente resultam em grande temor; logo, quanto menor o amor, 
tanto maior o temor. 

        

          
15ª Tese

          
Este
 temor e espanto em si tão só, sem falar de outras cousas, bastam para 
causar o tormento e o horror do purgatório, pois que se avizinham da 
angústia do desespero. 

        

          
16ª Tese

          
Inferno,
 purgatório e céu parecem ser tão diferentes quanto o são um do outro o 
desespero completo, incompleto ou quase desespero e certeza. 

        

          
17ª Tese

          
Parece que assim como no purgatório diminuem a angústia e o espanto das almas, nelas também deve crescer e aumentar o amor. 

        

          
18ª Tese

          
Bem
 assim parece não ter sido provado, nem por boas ações e nem pela 
Escritura, que as almas no purgatório se encontram fora da possibilidade
 do mérito ou do crescimento no amor. 

        

          
19ª Tese

          
Ainda
 parece não ter sido provado que todas as almas do purgatório tenham 
certeza de sua salvação e não receiem por ela, não obstante nós termos 
absoluta certeza disto. 

        

          
20ª Tese

          
Por
 isso o papa não quer dizer e nem compreende com as palavras “perdão 
plenário de todas as penas” que todo o tormento é perdoado, mas as penas
 por ele impostas. 

        

          
21ª Tese

          
Eis
 porque erram os apregoadores de indulgências ao afirmarem ser o homem 
perdoado de todas as penas e salvo mediante a indulgência do papa. 

        

          
22ª Tese

          
Pensa
 com efeito, o papa nenhuma pena dispensa às almas no purgatório das que
 segundo os cânones da Igreja deviam ter expiado e pago na presente 
vida. 

        

          
23ª Tese

          
Verdade é que se houver qualquer perdão plenário das penas, este apenas será dado aos mais perfeitos, que são muito poucos. 

        

          
24ª Tese

          
Assim
 sendo, a maioria do povo é ludibriada com as pomposas promessas do 
indistinto perdão, impressionando-se o homem singelo com as penas pagas.
 

        

          
25ª Tese

          
Exatamente
 o mesmo poder geral, que o papa tem sobre o purgatório, qualquer bispo e
 cura d'almas o tem no seu bispado e na sua paróquia, quer de modo 
especial e quer para com os seus em particular. 

        

          
26ª Tese

          
O
 papa faz muito bem em não conceder às almas o perdão em virtude do 
poder das chaves (ao qual não possui), mas pela ajuda ou em forma de 
intercessão. 

        

          
27ª Tese

          
Pregam futilidades humanas quantos alegam que no momento em que a moeda soa ao cair na caixa a alma se vai do purgatório. 

        

          
28ª Tese

          
Certo
 é que no momento em que a moeda soa na caixa vêm o lucro e o amor ao 
dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porém, ou a intercessão da Igreja 
tão só correspondem à vontade e ao agrado de Deus. 

        

          
29ª Tese

          
E
 quem sabe, se todas as almas do purgatório querem ser libertadas, 
quando há quem diga o que sucedeu com Santo Severino e Pascoal. 

        

          
30ª Tese

          
Ninguém
 tem certeza da suficiência do seu arrependimento e pesar verdadeiros; 
muito menos certeza pode ter de haver alcançado pleno perdão dos seus 
pecados. 

        

          
31ª Tese

          
Tão
 raro como existe alguém que possui arrependimento e, pesar verdadeiros,
 tão raro também é aquele que verdadeiramente alcança indulgência, sendo
 bem poucos os que se encontram. 

        

          
32ª Tese

          
Irão
 para o diabo juntamente com os seus mestres aqueles que julgam obter 
certeza de sua salvação mediante breves de indulgência. 

        

          
33ª Tese

          
Há
 que acautelasse muito e ter cuidado daqueles que dizem: A indulgência 
do papa é a mais sublime e mais preciosa graça ou dadiva de Deus, pela 
qual o homem é reconciliado com Deus. 

        

          
34ª Tese

          
Tanto assim que a graça da indulgência apenas se refere à pena satisfatória estipulada por homens. 

        

          
35ª Tese

          
Ensinam
 de maneira ímpia quantos alegam que aqueles que querem livrar almas do 
purgatório ou adquirir breves de confissão não necessitam de 
arrependimento e pesar. 

        

          
36ª Tese

          
Todo
 e qualquer cristão que se arrepende verdadeiramente dos seus pecados, 
sente pesar por ter pecado, tem pleno perdão da pena e da dívida, perdão
 esse que lhe pertence mesmo sem breve de indulgência. 

        

          
37ª Tese

          
Todo
 e qualquer cristão verdadeiro, vivo ou morto, é participante de todos 
os bens de Cristo e da Igreja, dádiva de Deus, mesmo sem breve de 
indulgência. 

        

          
38ª Tese

          
Entretanto
 se não deve desprezar o perdão e a distribuição por parte do papa. 
Pois, conforme declarei, o seu perdão constitui uma declaração do perdão
 divino. 

        

          
39ª Tese

          
É
 extremamente difícil, mesmo para os mais doutos teólogos, exaltar 
diante do povo ao mesmo tempo a grande riqueza da indulgência e ao 
contrário o verdadeiro arrependimento e pesar. 

        

          
40ª Tese

          
O
 verdadeiro arrependimento e pesar buscam e amam o castigo: mas a 
profusão da indulgência livra das penas e faz com que se as aborreça, 
pelo menos quando há oportunidade para isso. 

        

          
41ª Tese

          
É
 necessário pregar cautelosamente sobre a indulgência papal para que o 
homem singelo não julgue erroneamente ser a indulgência preferível às 
demais obras de caridade ou melhor do que elas. 

        

          
42ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos, não ser pensamento e opinião do papa que a 
aquisição de indulgência de alguma maneira possa ser comparada com 
qualquer obra de caridade. 

        

          
43ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos proceder melhor quem dá aos pobres ou empresta aos
 necessitados do que os que compram indulgências. 

        

          
44ª Tese

          
Ê
 que pela obra de caridade cresce o amor ao próximo e o homem torna-se 
mais piedoso; pelas indulgências, porém, não se torna melhor senão mais 
seguro e livre da pena. 

        

          
45ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos que aquele que vê seu próximo padecer necessidade e
 a despeito disto gasta dinheiro com indulgências, não adquire 
indulgências do papa. mas provoca a ira de Deus. 

        

          
46ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos que, se não tiverem fartura , fiquem com o 
necessário para a casa e de maneira nenhuma o esbanjem com indulgências.
 

        

          
47ª Tese

          
Deve-se ensinar aos cristãos, ser a compra de indulgências livre e não ordenada 

        

          
48ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos que, se o papa precisa conceder mais indulgências,
 mais necessita de uma oração fervorosa do que de dinheiro. 

        

          
49ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos, serem muito boas as indulgências do papa enquanto
 o homem não confiar nelas; mas muito prejudiciais quando, em 
conseqüência delas, se perde o temor de Deus. 

        

          
50ª Tese

          
Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa
 tivesse conhecimento da traficância dos apregoadores de indulgências, 
preferiria ver a catedral de São Pedro ser reduzida a cinzas a ser 
edificada com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas. 

        

          
51ª Tese

          
Deve-se
 ensinar aos cristãos que o papa, por dever seu, preferiria distribuir o
 seu dinheiro aos que em geral são despojados do dinheiro pelos 
apregoadores de indulgências, vendendo, se necessário fosse, a própria 
catedral de São Pedro. 

        

          
52º Tese

          
Comete-se
 injustiça contra a Palavra de Deus quando, no mesmo sermão, se consagra
 tanto ou mais tempo à indulgência do que à pregação da Palavra do 
Senhor. 

        

          
53ª Tese

          
São inimigos de Cristo e do papa quantos por causa da prédica de indulgências proíbem a Palavra de Deus nas demais igrejas. 

        

          
54ª Tese

          
Esperar
 ser salvo mediante breves de indulgência é vaidade e mentira, mesmo se o
 comissário de indulgências, mesmo se o próprio papa oferecesse sua alma
 como garantia. 

        

          
55ª Tese

          
A
 intenção do papa não pode ser outra do que celebrar a indulgência, que é
 a causa menor, com um sino, uma pompa e uma cerimônia, enquanto o 
Evangelho, que é o essencial, importa ser anunciado mediante cem sinos, 
centenas de pompas e solenidades. 

        

          
56ª Tese

          
Os
 tesouros da Igreja, dos quais o papa tira e distribui as indulgências, 
não são bastante mencionados e nem suficientemente conhecido na Igreja 
de Cristo. 

        

          
57ª Tese

          
Que não são bens temporais, é evidente, porquanto muitos pregadores a estes não distribuem com facilidade, antes os ajuntam. 

        

          
58ª Tese

          
Tão
 pouco são os merecimentos de Cristo e dos santos, porquanto estes 
sempre são eficientes e, independentemente do papa, operam salvação do 
homem interior e a cruz, a morte e o inferno para o homem exterior. 

        

          
59ª Tese

          
São Lourenço aos pobres chamava tesouros da Igreja, mas no sentido em que a palavra era usada na sua época. 

        

          
60ª Tese

          
Afirmamos
 com boa razão, sem temeridade ou leviandade, que estes tesouros são as 
chaves da Igreja, a ela dado pelo merecimento de Cristo. 

        

          
61ª Tese

          
Evidente é que para o perdão de penas e para a absolvição em determinados casos o poder do papa por si só basta. 

        

          
62ª Tese

          
O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus. 

        

          
63ª Tese

          
Este tesouro, porém, é muito desprezado e odiado, porquanto faz com que os primeiros sejam os últimos. 

        

          
64ª Tese 

          
Enquanto isso o tesouro das indulgências é sabiamente o mais apreciado, porquanto faz com que os últimos sejam os primeiros. 

        

          
65ª Tese 

          
Por essa razão os tesouros evangélicos outrora foram as redes com que se apanhavam os ricos e abastados. 

        

          
66ª Tese 

          
Os tesouros das indulgências, porém, são as redes com que hoje se apanham as riquezas dos homens. 

        

          
67ª Tese 

          
As
 indulgências apregoadas pelos seus vendedores como a mais sublime graça
 decerto assim são consideradas porque lhes trazem grandes proventos. 

        

          
68ª Tese 

          
Nem por isso semelhante indigência não deixa de ser a mais Intima graça comparada com a graça de Deus e a piedade da cruz. 

        

          
69ª Tese 

          
Os bispos e os sacerdotes são obrigados a receber os comissários das indulgências apostólicas com toda a reverência- 

        

          
70ª Tese 

          
Entretanto
 têm muito maior dever de conservar abertos olhos e ouvidos, para que 
estes comissários, em vez de cumprirem as ordens recebidas do papa, não 
preguem os seus próprios sonhos. 

        

          
71ª Tese 

          
Aquele, porém, que se insurgir contra as palavras insolentes e arrogantes dos apregoadores de indulgências, seja abençoado. 

        

          
72ª Tese 

          
Quem levanta a sua voz contra a verdade das indulgências papais é excomungado e maldito. 

        

          
73ª Tese 

          
Da
 mesma maneira em que o papa usa de justiça ao fulminar com a excomunhão
 aos que em prejuízo do comércio de indulgências procedem 
astuciosamente. 

        

          
74ª Tese 

          
Muito
 mais deseja atingir com o desfavor e a excomunhão àqueles que, sob o 
pretexto de indulgência, prejudiquem a santa caridade e a verdade pela 
sua maneira de agir. 

        

          
75ª Tese 

          
Considerar
 as indulgências do papa tão poderosas, a ponto de poderem absolver 
alguém dos pecados, mesmo que (cousa impossível) tivesse desonrado a mãe
 de Deus, significa ser demente. 

        

          
78 ª Tese 

          
Bem
 ao contrario, afirmamos que a indulgência do papa nem mesmo o menor 
pecado venial pode anular o que diz respeito à culpa que constitui. 

        

          
77ª Tese 

          
Dizer que mesmo São Pedro, se agora fosse papa, não poderia dispensar maior indulgência, significa blasfemar S. Pedro e o papa. 

        

          
78ª Tese 

          
Em
 contrario dizemos que o atual papa, e todos os que o sucederam, é 
detentor de muito maior indulgência, isto é, o Evangelho, as virtudes o 
dom de curar, etc., de acordo com o que diz 1Coríntios 12. 

        

          
79ª Tese 

          
Afirmar
 ter a cruz de indulgências adornada com as armas do papa e colocada na 
igreja tanto valor como a própria cruz de Cristo, é blasfêmia. 

        

          
80ª Tese 

          
Os bispos, padres e teólogos que consentem em semelhante linguagem diante do povo, terão de prestar contas deste procedimento. 

        

          
81ª Tese 

          
Semelhante
 pregação, a enaltecer atrevida e insolentemente a Indulgência, faz com 
que mesmo a homens doutos é difícil proteger a devida reverência ao papa
 contra a maledicência e as fortes objeções dos leigos. 

        

          
82 ª  Tese 

          
Eis
 um exemplo: Por que o papa não tira duma só vez todas as almas do 
purgatório, movido por santíssima' caridade e em face da mais premente 
necessidade das almas, que seria justíssimo motivo para tanto, quando em
 troca de vil dinheiro para a construção da catedral de S. Pedro, livra 
um sem número de almas, logo por motivo bastante Insignificante? 

        

          
83ª Tese 

          
Outrossim:
 Por que continuam as exéquias e missas de ano em sufrágio das almas dos
 defuntos e não se devolve o dinheiro recebido para o mesmo fim ou não 
se permite os doadores busquem de novo os benefícios ou pretendas 
oferecidos em favor dos mortos, visto' ser Injusto continuar a rezar 
pelos já resgatados? 

        

          
84ª Tese 

          
Ainda:
 Que nova piedade de Deus e dó papa é esta, que permite a um ímpio e 
inimigo resgatar uma alma piedosa e agradável a Deus por amor ao 
dinheiro e não resgatar esta mesma alma piedosa e querida de sua grande 
necessidade por livre amor e sem paga? 

        

          
85ª Tese 

          
Ainda:
 Por que os cânones de penitencia, que, de fato, faz muito caducaram e 
morreram pelo desuso, tornam a ser resgatados mediante dinheiro em forma
 de indulgência como se continuassem bem vivos e em vigor? 

        

          
86ª Tese 

          
Ainda:
 Por que o papa, cuja fortuna hoje é mais principesca do que a de 
qualquer Credo, não prefere edificar a catedral de S. Pedro de seu 
próprio bolso em vez de o fazer com o dinheiro de fiéis pobres? 

        

          
87ª Tese 

          
Ainda:
 Quê ou que parte concede o papa do dinheiro proveniente de indulgências
 aos que pela penitência completa assiste o direito à indulgência 
plenária? 

        

          
88ª Tese 

          
Afinal:
 Que maior bem poderia receber a Igreja, se o papa, como Já O faz, cem 
vezes ao dia, concedesse a cada fiel semelhante dispensa e participação 
da indulgência a título gratuito. 

        

          
89ª Tese 

          
Visto
 o papa visar mais a salvação das almas do que o dinheiro, por que 
revoga os breves de indulgência outrora por ele concedidos, aos quais 
atribuía as mesmas virtudes? 

        

          
90ª Tese 

          
Refutar
 estes argumentos sagazes dos leigos pelo uso da força e não mediante 
argumentos da lógica, significa entregar a Igreja e o papa a zombaria 
dos inimigos e desgraçar os cristãos. 

        

          
91ª Tese 

          
Se
 a Indulgência fosse apregoada segundo o espírito e sentido do papa, 
aqueles receios seriam facilmente desfeitos, nem mesmo teriam surgido. 

        

          
92ª Tese 

          
Fora, pois, com todos estes profetas que dizem ao povo de Cristo: Paz! Paz! e não há Paz. 

        

          
93ª Tese 

          
Abençoados sejam, porém, todos os profetas que dizem à grei de Cristo: Cruz! Cruz! e não há cruz. 

        

          
94ª Tese 

          
Admoestem-se os cristãos a que se empenhem em seguir sua Cabeça Cristo através do padecimento, morte e inferno. 

        

          
95ª Tese 

          
E
 assim esperem mais entrar no Reino dos céus através de muitas 
tribulações do que facilitados diante de consolações infundadas.&nbsp;