O ESPÍRITO DA ÚLTIMA CEIA
Autor: Airton Júnior | Publicado: 2014-02-10T08:55:00-08:00








A história da Ceia



A Última Ceia é o nome dado à última refeição que, de acordo
com os cristãos, Jesus dividiu com seus apóstolos em Jerusalém antes de sua
crucificação. Ela é a base escritural para a instituição da Eucaristia, também
conhecida como "Comunhão". A Última Ceia foi relatada pelos quatro
evangelhos canônicos: em Mateus 26:17-30, Marcos 14:12-26, Lucas 22:7-39 e João
13:1 até João 17:26. Além disso, ela aparece também em I Coríntios 11:23-26 . 



Na Primeira Epístola aos Coríntios está a primeira menção
conhecida à Última Ceia. Os quatro evangelhos canônicos afirmam que a Última
Ceia ocorreu perto do final da Semana Santa, após a entrada triunfal de Jesus
em Jerusalém, e que Jesus e seus discípulos dividiram uma refeição antes que
ele fosse crucificado no final da semana . Durante a ceia, Jesus previu sua
traição por um dos discípulos ali presente e antecipa que, antes do amanhecer
do dia seguinte, o apóstolo Pedro iria negar conhecer Jesus.



Os três evangelhos sinóticos e a Primeira Epístola aos
Coríntios incluem um relato da instituição da Eucaristia, na qual Jesus reparte
o pão entre os discípulos dizendo: "Este é o meu corpo" . O Evangelho
de João não inclui esta parte, mas afirma que Jesus lavou os pés dos
discípulos, dando-lhes um novo mandamento: "Ame os outros como eu vos
amei" .

A narrativa geral dos eventos que levaram à Última Ceia,
compartilhada pelos quatro evangelhos, é de que após a entrada triunfal de
Jesus em Jerusalém no início da semana (tradicionalmente no "Domingo de
Ramos") e o encontro diversas pessoas e os anciãos judeus, Jesus e seus
discípulos dividiram uma refeição mais para o final da semana. Depois dela,
Jesus é traído, preso, julgado e crucificado.



Apesar de o Evangelho de João não incluir um relato do
ritual do pão e do vinho durante a Última Ceia, a maior parte dos acadêmicos
concorda que João 6:58-59 (o discurso do Pão da Vida) tem uma natureza
eucarística e ecoa as "palavras da instituição [da Eucaristia]".

De acordo com um tradição posterior, a Última Ceia ocorreu
num local chamado "Cenáculo" no Monte Sião, fora das muralhas da
Cidade Velha de Jerusalém. O nome se baseia na narrativa em Marcos 14:13-15, no
qual Jesus instrui dois de seus discípulos a irem até a "cidade" para
se encontrar com "um homem trazendo um cântaro de água", que lhes
levará até uma casa onde eles encontrarão um "espaçoso cenáculo mobilado e
pronto". Ali eles deverão fazer os preparativos para a Pessach.



Nenhuma outra indicação mais específica da localização
aparece no Novo Testamento e a "cidade" referida no texto pode ser um
subúrbio de Jerusalém, como Betânia, ao invés da cidade em si.



Durante o cristianismo primitivo, observava-se uma refeição
ritual conhecida como "festa do Agape" ("Festa do Amor").
Estas "festas do amor" continham uma refeição completa, com cada participante
trazendo alguma comida e todos comendo juntos num salão comunal.&nbsp; 

O Evangelho de Lucas é o único no qual Jesus pede a seus
discípulos para que repitam o ritual do pão e do vinho . Bart D. Ehrman afirma,
porém, que estas linhas em particular (Lucas 22:19-20) não aparecem nos
manuscritos mais antigos e podem não ser originais.



Porém, muitos dos primeiros padres da igreja testemunharam a
crença de que, na Última Ceia, Jesus prometeu estar presente no sacramento da
Eucaristia, em textos tão antigos quanto o século I d.C. .A doutrina também foi
afirmada por diversos concílios durante a história da Igreja.

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A ultima ceia ganha contornos místicos logo após a morte e
ressurreição de Jesus. Já que o relado é pós-morte e ressurreição, toda
narrativa é redentora ao ser comparada com a expiação cristã. Logo os relatos
dos evangelhos, não são relatos históricos e sim teológicos por que apontam
justamente para a morte de Jesus. Mas isso não anula o fato de sabermos que
essa refeição intitulada como última ceia nos revela ensinos para o viver de um
seguidor de Jesus levando em conta o que de fato acontece nessa refeição
deixando o porvir um pouco de lado.



Identificar em que Espírito esse encontro acontece nos
ajudará a intenção de Jesus.

O encontro é gerado por um acontecimento histórico judeu, a
saber, a páscoa. Pois Jesus e seus discípulos sempre faziam refeições juntos
que era um costume da época, então notemos que não foi Deus quem marcou a
“Santa Ceia” e sim aconteceu. O que de fato aconteceu foi que essa ceia ganha
um caráter especial por ter sido a última e por carregar previsões acerca de
Jesus.



Entrando no ambienta da refeição...



Os relatos nos indicam um lugar propício, já preparado com
todos os elementos judaicos (pão e vinho). Certamente, os discípulos foram para
essa refeição como outra qualquer. Então o que diferencia esse encontro dos
outros é justamente as Palavras de Jesus que expressam em que espírito ele
estava.



Segundo os relatos, a refeição já tinha começado, quando
Jesus toma o pão e diz: Graças te dou, e parte e dá aos discípulos e afirma:
Este é o meu corpo que será dado por vós e o mesmo com o cálice.



Não há uma parada para que se entre no espírito da Ceia como
algo extraordinário. O espírito da ceia acontece no amor de quem estar
presente.



Por que o meu corpo foi dado por vós deste quando eu decidi
amá-los. Será partido por vós, por que aonde há o amor há partilha! Será divido
entre vós para que cada um em fazendo isso lembrem não só da minha morte e
ressurreição. Pois a primeira memória é de mim enquanto vivo, expressando
graça, misericórdia, justiça entre vós!



Fazer isso em memória de Jesus não é a simples repetição do
partir o pão e beber vinho e sim carregar o espírito de fraternidade e comunhão
de um para com o outro.



Lembrem-se disso! E se lembrarem apenas disso podem esquecer
que eu morri por vocês, pois fazendo assim estareis cumprindo a lei de Deus!



É interessante que Jesus repete o seu maior ensino na última
ceia que é:”se vos amardes uns aos outros verão que verdadeiramente sois meus
discípulos!”. Isso sim é que deve ser lembrado! Pois a proposta de Jesus na
última ceia é que nos amemos uns aos outros.



Disse Jesus: Este é o meu corpo que será partido por amar o
mundo.

Este é o meu sangue que será derramado por amar o mundo.



A ceia é a celebração do amor de Deus sem limites. (Calvino)



O amor de Deus em Jesus não se manifesta apenas em sua morte
e ressurreição, mas em toda sua vida! Fazei memória disso! Isso sim é para
remissão de pecados! Pois o que não está arraigado no amor é pecado! É
blasfêmia! É comer para a condenação! Esta de fato é a nova aliança! O que não
provem do amor é condenação!



A ceia, antes do rito de comer e beber carrega sua
importância para o mundo! Ela carrega a graça de Deus derramada sobre todos os
homens expressada por Jesus em toda sua vida. Venham todos e comam e bebam!



Após a ceia, Jesus como que naturalmente sempre fez, começa
a lavar os pés dos discípulos, trazendo a tona o fruto desse amor que ele
vivenciou diante de todos e no mesmo espírito de amor ensina o que a memória
Dele deve causar nos que desejam segui-lo. Ao lavar os pés, Jesus põe em
prática seu ensino: O maior que seja o menor! Assim fazei vós também!



De uma simples refeição baseada na expressão de amor, de
partilha e de entrega, a ceia se transformou num portal de comunhão com Deus
pelo viés da moral, na qual só têm acesso os autorizados pelos “sacerdotes
eclesiásticos” por meio do batismo em algumas igrejas e por meio da alto
punição em muitas outras. Se tornou o rito repetitivo de comer apenas em outras
como fazendo com que o pão se torne de fato o corpo literal de Jesus ainda hoje
promovendo a salvação de quem assim participa! 



Quando a ceia não se faz em memória de Jesus, no espírito em
que Ele sempre esteve (que é o amor) os que participam comem e bebem para sua
própria condenação! Pois se julgassem a si mesmo, no espírito do amor, não
seríeis julgados por ninguém! Comer e beber sem discernir o espírito de Jesus é
andar na contra mão do amor! Por isso há entre vós muitos fracos e doentes e
não poucos os que dormem!



Pois todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes desse
cálice, anunciareis não a morte do Senhor, mas vida! Por que ele está no meio
de nós!



Pra onde eu vou vós não podeis ir! Pra onde eu vou só há
amor! É preciso purificar o coração! O coração de vocês está cheio de ódio,
cheio de maldade, cheio de vingança! Como podem ir pra onde eu vou? Só o amor
pode curar vocês! Só o perdão pode restaurar vocês! Pois na ceia em que eu
estiver todos estão convidados a sentar! Traidores, os que me negam, meus
inimigos, os que querem me matar! Os juízes da vida! Venham!!! Venham!!! Há
lugar para todos! Hajam como crianças, que, logo após serem ofendidas esboçam o
mais lindo sorriso! Um carrocho, que sempre recebe seu dono na mais doce
alegria balançando seu rabo! Para onde eu vou é preciso a conversão ao amor!



A verdade, o caminho e a vida está no amor!



Airton Junior

09 de fevereiro de 2014