A Divina Comédia Contemporânea
Autor: João Almir | Publicado: 2012-08-18T20:57:00-07:00




A Divina Comédia Contemporânea






Abraça-me o lúdico no comparativo
nem tanto insano de fatos e atos distante tantos séculos, mas tão presentes no
cotidiano, tão palpáveis nas rotinas corriqueiras da contemporaneidade, mais
parecendo manchetes de folhetins ainda frescos na bancas de revista da esquina
do tempo, que chegam a se fundir e a se confundir com a vida real, gerando
cenas novelescas tão parecidas com as difundidas em rede no horário nobre, que
assistimos sentados em nossa “cadeira do papai” todos os dias durante o lazer
noturno, nas folgas de nossas lidas.





Há tempos o desejo de expor
pontos de vistas próprios fervilhava em uma mente ávida e flamejante pelas
descobertas do dia-a-dia, pelos aprendizados de todas as horas e pelas
filosofias absorvidas, vividas ou excluídas em cada respirar. Porém, a forma e
a métrica impunham obstáculos difíceis de transpor, já que tive sempre uma
baixa média de aproveitamento escolar em técnicas de redação e interpretação de
textos. Mas, apesar disso, o desejo insólito foi tomando forma e persistência,
foi se compondo lenta e ordenadamente como jamais outro projeto chegou a tomar
tamanho corpo, que virou filho, alimentado e cuidado com todo o zelo. Ganhou
nome e foi batizado. Tomou forma, cor e sabor. Mas precisava de conteúdo e de
rumo. Eis que surge Dante e sua magistral comédia. A alma que o corpo criado
necessitava e o espírito que lhe daria vida própria.



Mas como exorcismar tercetos e
outras métricas poéticas para poder transpor os séculos e ainda ter a ilusão da
fidelidade inconfundível da técnica do mestre? Impossível. Jamais o meu tempo
iria se alongar para me permitir descobrir as respostas. O conhecimento exige
tempo e o tempo me é escasso. Não porque suponho estar em fim de jornada, nem
por estar a desistir da aventura de viver plenamente, mas por ter consciência
dos dias em que se vive nessa selva e dos percalços escorados em cada sombra de
becos mal iluminados em nossos caminhos.



Já havia gerado todas as
expectativas possíveis e não seria justo enganar a mim mesmo, fingindo
incapacidade de criar uma fórmula para adequar texto, métricas e história às
exigências que a juventude atual, de hábitos arraigados nas tecnologias da
comunicação, pudesse consumir comedidamente sem que lhes fosse entediante e
incompreensível. Através do “Internetês”? Não teria como aprender esse “idioma
escrito”, criado para acelerar ainda mais a comunicação dessa geração
hight-tech, que já nasce com seu iPad, iPod ou iPhone pendurado no pulso como
se fosse pulseira de identificação de recém-nascido. 



Então, como atiçar sua
curiosidade pelo conteúdo? Surgiu a ideia de usar um título famoso e adaptá-lo
aos tempos atuais, sem vilipendiar o original e seu criador, mas traçando uma
linha bastante tênue entre aqueles e estes acontecimentos, entre aquelas
narrativas e as vindouras, onde a contemporaneidade somente difira quanto aos
fatos e seu tempo. E a Divina Comédia surgiu como um verdadeiro molde para essa
minha obsessão literária amadorística que nem mesmo sei se realmente será
concretizada.



A métrica original utilizada por
Dante, onde a montagem dos versos em tercetos é difícil demais de se seguir
fielmente, com certeza, foi desanimador. Além disso, a leitura desse tipo de
composição só agrada a quem realmente ama a leitura em toda a sua essência e
sabor. Diferentemente do jovem ledor, adepto das redes sócias, que prefere uma
boa postagem ao menor texto, mesmo que numa coluna de jornal ou revista.
Escrever em terceira pessoa – como Dostoievsk em Crime e Castigo, em cuja
narrativa relata a angústia e o sofrimento do jovem Ródion Románovitch
Raskolnikov, um estudante de direito que se vê marginalizado pela falta de
dinheiro – até poderia ser, mas sem essa intensidade. Ou quem sabe em primeira
pessoa – como Machado de Assis em Memórias Póstumas de Brás Cubas e, como ele,
me autointitular autor e personagem para poder descrever a mesma jornada do
original, com a ótica dos dias atuais – abstendo-me, contudo, da soberba da
comparação aos mestres.



Decido o formato, o que restou do
comparativo pretendido da obra de Dante foram apenas o título e os percursos dos
caminhos pelos antigos conceitos de Inferno, Purgatório e Céu, atualizados à
realidade do cotidiano do Século 21. A narrativa tem a fidelidade temporária e
de trajetória adaptada: inicia-se com o Inferno em seu Canto I e prossegue
palavra por palavra, frase por frase, página por página até o final. 



Para tanto e, portanto, sangrei
alma e coração a cada pesquisa, a cada busca de material através da web, de
professores e de amigos conhecedores da rede, formados ou não em TI (Tecnologia
da Informação). Conheci virtualmente anjos e demônios, percorri caminhos
obscuros, troquei confidências (de forma anônima logicamente) com bestas
humanas: assassino, pedófilos, necrófilos e todos os “ófilos” imagináveis;
aprendi a fazer explosivos com materiais vendidos na ferragem e na agropecuária
da esquina de minha rua; encomendei alguns quilogramas de cocaína, de maconha e
de craque por algumas centenas de “bitcoins” (moeda circulante na web) e, como
bônus, me foi oferecido passaporte e qualquer outro tipo de documentação. Mas,
também, me deleitei com todo o material de formação profissional disponível,
bibliotecas completas a um clique de distância, inclusive a planta completa do
Ônibus Espacial da NASA. Há, também, um tipo de “Arquivo Público” onde se pode
pesquisar por nome de pessoas até a terceira geração passada, quem foram, onde
moraram e tudo o que fizeram, legal ou ilegalmente. Muitos dos conteúdos do
WikiLeaks encontram-se lá disponibilizados em todos os formatos de documentos.
O erro de Julian Assange foi divulga-los. Deveria somente ter divulgado o link
de acesso.



Nessa jornada, por diversas vezes
tive meu computador atacado pelos hackers e crackers que habitam esse abismo
imensurável abarrotado de conteúdos pirateados, ilegais e aterrorizadores. Os
primeiros tentando me alertar dos perigos; os demais para destruir,
literalmente, o meu velho e bom parceiro Windows XP. De tanto formatar o HD, o
pobre Seagate encerrou seu ciclo prematuramente. Não obstante, Polícia Federal,
Interpol e FBI também andaram vasculhando pastas e arquivos pessoais.



Todo o percurso dessa aventura
diante da tela do computador, através da Internet, eu tentarei descrever
detalhadamente excluindo, logicamente, imagens de pedofilia, necrofilia,
assassinatos, mutilações de genitais e outras bestialidades que, se não as
visse, jamais acreditaria ser possível acontecer. Os caminhos que levam ao
abismo, as ferramentas necessárias para acessar direta ou indiretamente, os
links e as advertências, tudo será exposto. Bem como o objetivo real dessa
obra, que mescla realidade e fantasia, num surrealismo contemporâneo, de alertar
sobre o submundo por detrás de páginas coloridas e brilhantes links
convidativos ao clique.



Espero que tenham todos uma boa
leitura. 

João Almir Pereira dos Santos



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“A gente foge da
solidão quando tem medo dos próprios pensamentos.”





Érico Lopes Veríssimo





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INFERNO






Eu, João, perdido em uma gélida
selva de pedras, erro nela todas as noites. Chegando ao ocaso, começo por
registrar o ponto, quando se atravessam à minha passagem feras de longas e
afiadas garras e dentes e animais peçonhentos e rastejantes, que me repelem
para o meu inexpressível domínio, onde muros inacessíveis me mantêm escravo e me
impedem de galgar ao topo. Aparece-me então a imagem de Gugól, meu amigo
fictício, que me reanima e se oferece a tirar-me de lá, fazendo-me passar pelo
underground da web, o submundo da rede: a “Deep Web”; e pelo entreposto – tipo
purgatório – entre as duas faces, uma obscura, escabrosa e invasiva e a outra limitada,
fútil e demagógica, até chegar a um ponto predeterminado onde Augusta Ada King
(Ada Lovelace), filha única do poeta Lord Byron, minha amada, poderá (ou não)
guiar-me ao destino final, aquele onde o conhecimento se explicita por si só e
a sabedoria paira pelo ar livre e sem mordaça, refletida em olhares ávidos e
brilhantes, sentida nas almas sensíveis e efusivas. Uns dizem ser o paraíso,
outros afirmam ser algo insólito, mas todos desejam lá chegar. Eu, João, o sigo,
não como aos outros no Twitter, no Facebook ou qualquer outra rede social, mas
como um cão da PF farejando malas no Salgado Filho, tendo a certeza de que a
recompensa é certa e saborosa.




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