Je suis tolérante (eu sou tolerante) - parte 2
Autor: Entre a Lei e a Graça | Publicado: 2015-01-14T15:52:00-02:00



LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE






Relembrando as aulas de História sobre Revolução Francesa:
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1. Liberdade: poder fazer tudo que não prejudique outros. Logo, o exercício dos direitos naturais de cada homem ou mulher não tem limites que não sejam os que garantem a outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos.



2. Igualdade: todos os homens são iguais por natureza e perante a lei. Logo, uma lei deve ser igual para todos, seja ao proteger, seja ao punir, sem qualquer distinção de nascimento ou herança de poder.



3. Fraternidade: não faça aos outros o que você não gostaria que fizessem a você; faça o bem aos outros à mesma medida que gostaria de o receber.

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Em 1848,&nbsp;Charles Renouvier resumiu o lema revolucionário dizendo que "os homens nascem iguais em direitos, ou seja, eles não exercem naturalmente dominação sobre outro. A lei, na República, não admite distinção entre os cidadãos pelo nascimento, ou por meio de herança de poder. A lei é a mesma para todos".


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MARGINALIZAÇÃO DA COMUNIDADE MUÇULMANA


Neste momento, tem vindo à tona a marginalização que muçulmanos de bem tem sofrido em todo o mundo.&nbsp;O combate, agora, é pelo avanço da islamização.
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Algo justifica todos os ataques que temos visto? De modo e de maneira nenhuma! Mas vejo mais tolerância em um extremista que diz "respeite minha fé" (só até aqui, já que a parte das bombas, dos tiros e de todo aquele terror não é nada tolerante) do que em um jornalista que diz (em nome do que ele julga ser liberdade de expressão): "Mohamed: nasce uma estrela" descrevendo o desenho de um homem com traços árabes, sem roupas, de quatro, com uma estrela dourada tampando o ânus; ou de um desenhista que retrata um homem, também com traços árabes, defecando como um chafariz e engolindo suas fezes, ou, ainda, de uma pessoa que faz um desenho que coloca um homem, novamente aparentemente muçulmano, deitado de bruços, nu, perguntando, enquanto é filmado por trás, se eles também gostam de sua bunda¹.

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Tenho para mim que, se fosse no Brasil, essas charges seriam consideradas discurso de ódio, especialmente se fosse direcionadas às nossas minorias, como os muçulmanos o são na França.
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Poderíamos falar, aqui, sobre a lei francesa que&nbsp;proíbe estudantes muçulmanas de usarem véu na escola&nbsp;ou que&nbsp;proíbe qualquer da comunidade islâmica a fazer orações em público, mas tenho poucas informações e nos alongaríamos demais. Fica a dica de pesquisa e a anotação de que pretendo falar mais&nbsp;sobre isso&nbsp;em outro momento,&nbsp;abordando, inclusive, a necessária observação do princípio da reciprocidade nas relações entre os países.
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TOLERÂNCIA, PRECISAMOS DE VOCÊ


Gentileza gera gentileza, assim como tapa na cara gera tapa na cara e, dependendo de quem apanha, gera tiro. Bater de volta desproporcionalmente é justificável diante da ofensa inicial? Claro que não. Mas é uma questão de causa e efeito.&nbsp;O terror tem gerado terror, como uma bola de neve, que, não importando mais de onde começou, aumenta seu poder de destruição enquanto prossegue rolando.

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Se pararmos para pensar, a intolerância é a causa de grandes problemas que nos alcançam. O Brasil, por exemplo, passou por momentos delicadíssimos durante as eleições de 2014 por causa dela... Muito melhor seria se simplesmente aprendêssemos o significado prático de ser tolerante.
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Somos todos chamados a aprender a tolerar e pesar os princípios ligados a cada situação.
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A NIGÉRIA SANGRA... #JESUISNIGERIA


Enquanto líderes mundiais marcham em homenagem aos mortos durante os atentados ocorridos na França na última semana, lembramos que a república francesa não é a única que sofre com as surpresas do terror neste início de 2015: estima-se que&nbsp;cerca de 2 mil pessoas foram mortas em 5 dias de ataques na Nigéria,&nbsp;estando entre eles uma menina, de aparentemente 10 anos de idade, que explodiu um mercado com bombas coladas em seu corpo (sim, uma criança foi usada por terroristas e essa não foi a 1ª vez).
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Os motivos? Ao que tudo indica, meramente fundamentalistas, já que, para o Boko Haram (grupo extremista a quem é atribuída a autoria dos fatos que já matou mais de 13 mil pessoas na região e&nbsp;sequestrou 200 meninas em abril de 2014), nenhuma educação alheia à islâmica deve existir (boko&nbsp;= educação ocidental;&nbsp;haram&nbsp;= pecado).
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Neste momento, só consigo dizer #JeSuisNigeria...
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DESCOBRI QUE NÃO SOU CHARLIE...

Conheci a Charlie Hebdo por este nome após os ataques de 7 de janeiro e cheguei a dizer "#JeSuisCharlie". Afinal, só terrorista é a favor de terrorismo... Contudo, com o passar dos dias, descobri que ser Charlie é, também, esquecer bandeiras que temos erguido no Brasil e no mundo.&nbsp;




Em território brasileiro, é crime&nbsp;ser Charlie. Aqui, injúria racial e racismo não atinge somente&nbsp;jogadores de futebol&nbsp;e&nbsp;garços, por exemplo. Certamente o Ministério Público e os ativistas pela igualdade racial fariam de tudo para limitar a liberdade de quem ousasse dedicar uma charge dessas a alguém que estivesse por aqui...
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Por essas e outras, #JeNeSuisPasCharlie (não sou Charlie).
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FÉ MERECE RESPEITO
Fazer sátiras com o que é sagrado para determinado grupo&nbsp;é realmente a melhor forma de combater excessos de fundamentalistas? Não seria mais interessante puramente&nbsp;respeitar os religiosos de boa-fé que já sofrem pela marginalização, especialmente na Europa ocidental, que tem sido&nbsp;palco de atos contra a islamização,&nbsp;e são ofendidas com sátiras direcionadas a seu profeta?
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Fé é fé. É pessoal. Não merece ser banalizada por justificativa alguma. Os maus religiosos já fazem demais para ferir a imagem das religiões que dizem professar... O desrespeito deles já é suficiente.
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Chutar símbolos do catolicismo, do candomblé, do judaísmo nunca foi a melhor forma de combater nada, como alguns evangélicos, determinados ativistas LGBT e certas feministas tem feito.&nbsp;Sinceramente, sábia foi a funkeira quando disse "ado, a-ado, cada um no seu quadrado".&nbsp;

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JE SUIS AHMED


No fim das contas, o policial Ahmed, muçulmano, foi destaque de tolerância naquele dia. Fato incontestável. Ele foi absurdamente&nbsp;mais tolerante que os extremistas; e também mais tolerante que os jornalistas. Dedicou sua vida com orgulho à polícia francesa (segundo seu irmão), participou da operação contra o ataque de 7 de janeiro e, mesmo tendo sido morto, deixou o seu recado, que comparo ao dito de Voltaire:&nbsp;"posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las".
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"Se você estiver confuso: este é um terrorista (em pé, de preto); este é um muçulmano (deitado, com o rosto descoberto)".

Ahmed, francês, de origem argelina e de confissão muçulmana, foi tolerante. E seu irmão,&nbsp;Malek Merabet, fez&nbsp;declarações à imprensa que merecem destaque: pediu pelo fim do extremismo dos religiosos e pelo fim de todo tipo de ataques contra muçulmanos pacíficos.
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Ahmed demonstrou no dia em que foi morto que&nbsp;muçulmano não se mistura com radical.&nbsp;Pretendo analisar isso com mais calma em outro momento, levando em consideração a reciprocidade que rege as relações internacionais, abordando a intolerância religiosa existente em países declaradamente islâmicos. Por agora, tomo em conta as manifestações de líderes do islamismo que dizem que extremistas são rasa minoria e acredito que a cultura deles, à maneira deles, é, sim, de paz.
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JE SUIS TOLÉRANTE




Neste cenário de intolerância mútua, ninguém ganha: nem o extremismo religioso, que defende a própria fé com tiro, porrada e bomba, nem o desprezo à fé alheia, que pode levar a crimes contra o sentimento religioso e companhia.
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Tolerar é estar disposto a ouvir, é estar disposto a deixar o outro falar; e este ato funciona com muita maestria quando a reciprocidade está presente. Do contrário, a balança penderá para um dos lados e a justiça estará ameaçada.
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Portanto,&nbsp;être Charlie n'est pas suffisant;&nbsp;être Ahmed n'est pas suffisant; être Nigeria n'est pas suffisant... #JeSuisTolérante (ser Charlie não é suficiente; ser Ahmed não é suficiente; ser Nigéria não é suficiente... #EuSouTolerante).

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