Como o arcebispo ''morto no altar'' por um esquadrão da morte em El Salvador começou sua estrada para o martírio
Autor: Lucia | Publicado: 2015-02-19T09:28:00-08:00




As
três cruzes ficam entre uma estrada de chão e campos de milho no município de&nbsp;Paisnal,
localidade que uma vez foi uma fortaleza da guerrilha de esquerda nos redutos
rurais de&nbsp;El Salvador. É
fácil passar sem perceber o pequeno santuário, mas ele marca o local de uma
atrocidade acontecida em 1977 que ajudou a transformar&nbsp;Oscar Romero,
arcebispo do país, em uma das figuras mais polêmicas e controversas da história
moderna do catolicismo romano.



A reportagem é de&nbsp;Philip Sherwell,
publicada no sítio do jornal britânico&nbsp;The Telegraph,
17-02-2015. A tradução é deClaudia&nbsp;Sbardelotto.



O&nbsp;Papa Francisco,
um companheiro clérigo latino-americano que defende os pobres, anunciou este
mês que o&nbsp;Vaticanoreconheceu&nbsp;Dom Romero,
tardiamente, como um&nbsp;mártir, depois de ele ter sido morto por um esquadrão da
morte de direita enquanto celebrava a Santa Missa, em 1980.



Esse processo coloca-o em um caminho rápido para a beatificação
e uma canonização possível, algo que foi longamente deixado de lado na política
do&nbsp;Vaticano. Para
figuras poderosas com o ouvido ligado em pontífices anteriores, a oposição
aconteceu porque o arcebispo era um herói da teologia da libertação, a doutrina
de esquerda que promove a justiça social.



Abatido por uma única bala enquanto se preparava para a
Comunhão, seu santo sangue molhou o pão que estava em suas mãos no altar. Sua
morte foi o mais notório e simbólico evento das sangrentas guerras civis da&nbsp;América Central.




Ele
foi assassinado apenas um dia depois que implorou aos soldados, em nome de
Deus, para deterem a matança de civis, em uma poderosa homilia feita na
catedral da capital.



No entanto, quando&nbsp;Romero&nbsp;foi nomeado arcebispo em 1977, ele foi
aclamado pela hierarquia conservadora católica tradicional que apoiava a
oligarquia dominante do país e os militares. 



Menos
de um mês depois, vieram os acontecimentos sanguinários em&nbsp;Paisnal.&nbsp;Padre&nbsp;Rutilio
Grande, um sacerdote local e defensor proeminente da
população rural pobre, estava dirigindo seu carro juntamente com um paroquiano
idoso e um coroinha adolescente quando assaltantes os atacaram.



Eles metralharam o veículo com tiros, matando todos os três. O
jesuíta progressista, amigo de&nbsp;Romero, foi o
primeiro sacerdote assassinado do país que deslizava rumo a um conflito brutal,
com suas selvas e montanhas agindo como um campo de batalha da Guerra Fria
entre a&nbsp;União Soviética&nbsp;e os&nbsp;Estados&nbsp;Unidos. 



A
indignação estimulou uma conversão na própria visão de&nbsp;Romero&nbsp;sobre a vida. "Quando eu olhei
para&nbsp;Rutilio&nbsp;caído morto, eu pensei: 'Se eles o
mataram por aquilo que ele estava fazendo, então eu também tenho que trilhar o
mesmo caminho'", teria dito ele mais tarde. 



Ele
assumiu uma posição cada vez mais radical contra os militares, a pobreza e a
injustiça social e em prol dos direitos humanos.



"Dom Romero&nbsp;não tinha acreditado em todas as
histórias prévias acerca dos excessos dos militares", disse&nbsp;Yesenia Alfaro,
funcionária do município de&nbsp;Paisnal, onde
as bandeiras vermelhas dos ex-guerrilheiros da&nbsp;FMLN&nbsp;estão por toda parte antes das
eleições parlamentares. "Foi o assassinato do&nbsp;padre Rutilio&nbsp;que abriu os seus olhos". 



A&nbsp;Santa Sé&nbsp;fez o mesmo ponto esse mês. "É
impossível conhecer&nbsp;Romero&nbsp;sem conhecer&nbsp;Rutilio Grande",
disse o arcebispo&nbsp;Vincenzo Paglia,
uma autoridade do&nbsp;Vaticano&nbsp;que liderou o esforço para homenagear&nbsp;Romero. 



De
fato, o&nbsp;Papa Francisco&nbsp;anunciou que o&nbsp;Vaticano&nbsp;abriu o&nbsp;processo de beatificação&nbsp;para
o próprio padreRutilio&nbsp;Grande. 



O
caso&nbsp;Romero&nbsp;foi esquecido pelo&nbsp;Vaticano&nbsp;durante anos por causa de preocupações
de alguns acerca de sua associação com a teologia da libertação, o ramo do
catolicismo visto como socialista por muitos clérigos conservadores. 



O&nbsp;Papa João Paulo II&nbsp;foi um forte inimigo do comunismo. De
acordo com o então cardeal&nbsp;Joseph&nbsp;Ratzinger&nbsp;(mais tarde,&nbsp;Papa Bento XVI),
a&nbsp;Congregação para a Doutrina da
Fé&nbsp;havia lançado
uma repressão contra a teologia da libertação, temendo aquilo que era visto
pelos conservadores da Igreja como excessos marxistas. 



Mas,
em uma de suas primeiras ações depois de se tornar pontífice, o&nbsp;Papa Francisco&nbsp;disse que tinha
"desbloqueado" o processo de&nbsp;Romero. 



"Tivemos
que esperar pelo primeiro papa latino-americano para beatificar&nbsp;Romero",
disse o arcebispo&nbsp;Paglia.
"Há claras semelhanças entre o&nbsp;Papa Francisco&nbsp;e&nbsp;Romero, e a sua
visão de uma Igreja pobre para os pobres". 



Ele
defendeu veementemente o decreto de que&nbsp;Romero&nbsp;foi um mártir - morto "por ódio à
fé" ao invés de sua política - observando que seu assassino o atingiu
enquanto ele estava rezando a missa. 





"Eles
queriam matá-lo no altar", disse o prelado, uma referência histórica ao
assassinato deThomas
Becket, o arcebispo inglês do século XII. 



Trinta
e cinco anos depois, ninguém sabe melhor do que&nbsp;Marisa D'Aubuisson&nbsp;o quão divisiva a figura do arcebispo&nbsp;Romero&nbsp;foi e ainda é em&nbsp;El Salvador. 



Descendente
de uma das famílias mais poderosas do país, ela era uma acólita do clérigo
enquanto seu falecido irmão,&nbsp;Roberto
D'Aubuisson, era o major do exército amplamente
responsabilizado por planejar e ordenar o assassinato. 



"Dom Romero&nbsp;foi tanto a figura mais amada quanto a
mais odiada em&nbsp;El Salvador",
disse ela. "Ele era realmente amado pelos pobres e muito odiado por seus
inimigos políticos, e isso incluía membros do clero, bem como os
militares". 



"Nos
anos de terror,&nbsp;Dom Romero&nbsp;foi a voz de todos aqueles que não
tinham qualquer voz própria. Essa notícia deRoma&nbsp;é uma reivindicação de tudo o que eu
defendia e que meu irmão era contra". 



"O
dia da morte de&nbsp;Oscar Romero&nbsp;foi duplamente terrível para mim.
Primeiro, eu ouvi a notícia horrível de seu assassinato. E, então, ouvi as
pessoas na rua, gritando que tinha sido&nbsp;D'Aubuisson&nbsp;quem fizera isso". 



O
inquérito da&nbsp;Organização das Nações Unidas&nbsp;responsabilizou&nbsp;D'Aubuisson&nbsp;por planejar o assassinato, mas ele
nunca admitiu seu envolvimento antes de morrer de câncer. Para muitos da
direita, ele foi um herói nacional que lutou contra o avanço do comunismo no
auge da Guerra Fria. 



De
fato, em um sinal de seu legado duradouro, o partido&nbsp;Arena, fundado
pelo major, está em uma corrida acirrada contra os ex-rebeldes do&nbsp;FMLN&nbsp;conforme pesquisas de opinião para as
eleições de 1º de março.



Fotos:&nbsp;Philip Sherwell/The Telegraph 

Fonte:
IHU