Cristãos e a Redação do ENEM
Autor: Maicon Custódio | Publicado: 2016-11-07T15:03:00-02:00




O
que eu tenho a ver com o ENEM?

Esta pode ser a sua
pergunta, afinal, o assunto não tem muita relação com religião e
espiritualidade. Acontece que as redes sociais, como sempre, estão em polvorosa
com o ENEM. Além dos clássicos e hilários vídeos e fotos dos atrasados e
barrados nos portões, temos alguns outros fatores que são corriqueiros. O descarado
viés marxista da prova (esse ano teve até Catraca Livre como fonte de questão)
e o tema da redação são outros aspectos que sempre chamam a atenção.

Neste pequeno artigo
quero falar acerca deste último aspecto. O tema da redação do ENEM 2016 foi “Caminhos para combater a intolerância
religiosa no Brasil”. Um tema como este não está perguntando, mas afirmando
que o Brasil vive uma realidade de intolerância religiosa e que é urgente
traçar caminhos para combater isto. Como teólogo e pastor em pleno exercício de
funções religiosas, o assunto tateia diretamente a minha área de atuação,
portanto, considero que sou minimamente apto a dissertar sobre a matéria.



Uma
Leitura da Realidade

Antes de tudo, porém, entendo
que é necessário ter minhas bases bem definidas em relação à temática proposta.
Assim como no ENEM há textos prévios que elucidam os rumos da redação e
delineiam aquilo que se espera na argumentação, além de fornecer alguns dados
prévios, da mesma forma, espero apresentar aqui quais são os meus pressupostos que
eu levaria em consideração ao escrever a minha redação para o Exame Nacional do
Ensino Médio, de onde saí em 2003.

&nbsp;Primeiro, creio que no Brasil existe um
ambiente favorável à diversidade religiosa. Ao contrário das ditaduras
teocráticas no Oriente Médio, aqui há um cenário de relativa tolerância. O
canal humorístico mais famoso do país tem cerca de um terço de seus vídeos
alfinetando católicos, protestantes, a Bíblia e dogmas religiosos. A maior rede
de televisão do Brasil exibe pelo menos uma novela ou minissérie com viés
kardecista por ano. Um dos nossos estados mais queridos, a Bahia, é
naturalmente associado às religiões de matriz africana, sem que isso culmine em
agressões intolerantes aos baianos. Nossa maior, mais rica e populosa cidade
tem grande participação de israelitas (judeus), italianos (católicos) e libaneses (muçulmanos) em sua constituição. A
região sul do país foi grandemente povoada por alemães, poloneses, austríacos,
sendo muitos deles de origem luterana. A cada réveillon são milhares de pessoas
de todo o país depositando no mar as suas oferendas a Iemanjá, uma divindade
ligada também aos cultos afro-brasileiros.

Em segundo lugar, preciso
externar minha preocupação com a concepção corrente de estado laico. Para
muitos, isso significa estado ateísta ou até mesmo antirreligioso. Na verdade,
tem a ver com estado sem tutela de religião alguma, ou seja, sem religião
oficial. O estado laico não obstrui ou privilegia qualquer religião de se
estabelecer do país, nem mesmo obrigado um ateu a professar alguma religião.
Para mim, no parágrafo que escrevi acima, fica bem claro que não sofremos com
falta de pluralismo, muito menos com intolerância sistêmica, apesar de
reconhecer que há exageros em alguns guetos, intolerância de indivíduos ou
grupos pontuais, mas dizer que somos um país com uma cultura de intolerância
religiosa me soa não apenas como risível, mas também como um argumento de
enorme desonestidade.

Meu terceiro ponto vai
ao cenário mundial. Atualmente estima-se que são assassinados cerca de 100 mil
cristãos por ano em virtude de sua fé. Boa parte destes homicídios ocorrem nas
ditaduras islâmicas do Oriente Médio, na Coréia do Norte e na Nigéria. Há
relatos de meninas sendo vendidas para fins sexuais, crucificações e trabalho
escravo. Isto sim é digno de ser chamado de intolerante. O que dizer do desejo
insaciável dos islâmicos do Hamas pelo derramamento de sangue israelense? Não
seria intolerância religiosa? E das cidades francesas onde existem tentativas
de se aplicar a sharia, a lei civil
islâmica. Mas intolerante é a freira ou a senhora de saia longa e coque no
cabelo, dizem os especialistas.

Meu quarto e último
ponto é um olhar para a história. Quem alfabetizou o Brasil quando sequer
existiam escolas públicas nos mais longínquos rincões deste país? Foram instituições
e líderes cristãos. Os padres e freiras tinham grande apreço pela educação e
fizeram muito neste sentido. Falo pela Igreja Presbiteriana do Brasil, que
fundou escolas em várias cidades e estados, bem como a Universidade Mackenzie,
uma das mais respeitadas do país. Os religiosos brasileiros investem
grandemente em ação social: são asilos, orfanatos, casas de caridade, centros
de recuperação de dependentes químicos, fornecimento de cestas básicas a
famílias vulneráveis, albergues, sopas e agasalhos a moradores de rua. Em suma,
amor e cuidado. É disso que mais se vê nos brasileiros que professam suas mais
variadas religiões.



Suas
ideias não correspondem aos fatos

Os acadêmicos que
pensam a nossa educação precisam sair das suas torres de marfim e ter contato
com a vida real. Eles têm se esforçado para provar que o Brasil é um país com
uma forte cultura de estupro, de agressores de mulheres, de religiosos
intolerantes e homofóbicos, de uma elite branca racista, de homens e
empregadores de posição sexista, de um sul-sudeste xenófobo.

Dos mais recentes presidentes
do Brasil temos umbandista (Collor), ateus/agnósticos (Dilma e Fernando
Henrique), católico nominal (Lula), protestante (Geisel), mas, continuarão a
insistir na falácia de que somos um país de intolerância religiosa. O simples
fato do tema do ENEM tentar colocar este rótulo em nossa sociedade mostra o
quanto a nossa educação anda distante da vida real em aspectos sociológicos e
filosóficos. A ideologia tem precedido a lógica dos fatos, infelizmente.

A geração atual, desses
meninos e meninas que não desceram para o playground,
que dormem em colchão anti-ácaro e usou Merthiolate
que não arde, vai sendo bovinamente influenciada pela visão politicamente
correta de mundo. Nesta concepção, discordar é preconceito, discutir é
violência. São frutos da mesma confusão semântica em que invadir é sinônimo de ocupar.
Oro por esses jovens, converso com eles e torço por eles. Talvez ainda haja
alguma esperança.

&nbsp;&nbsp;

Conclusão

Enfim, dada a minha
cosmovisão e minha postura pouco simpática ao status quo, é bem provável que minha redação, caso tivesse
participado da prova deste ano, não agradasse muito às bancas corretoras do ENEM.
Não tenho compromisso com a intelligentsia
vigente. Diferente da maioria das pessoas com maior grau de instrução do
Brasil, não sou de esquerda (me alinho mais ao conservadorismo inglês). E por
isso não posso permitir que um evento como este, que tenta rotular os cristãos
como intolerantes, passe imune frente aos meus olhos.

O conservador entende
que o Ocidente (leia-se a cultura e a sociedade ocidentais) foi criado sobre a
moralidade e religião judaico-cristã, o direito romano e a filosofia grega. O
que o conservador deseja conservar são essas instituições provadas pelo tempo e
que saíram vitoriosas sobre o teste do tempo e, mais que isso, nos carregaram
nos ombros nessas vitórias. 

Gradativamente vamos
perdendo o contato com estas raízes ocidentais. Nossa filosofia vai se tornando
cada vez mais avessa a qualquer ideia metafísica (conceito riquíssimo nos filósofos
gregos), nosso direito tem se tornado cada vez mais um jogo de cartas marcadas
e profundamente ideologizado e a nossa religião cristã, com sua vasta riqueza
de moral plenamente humana e redentiva vai sendo substituída pelo relativismo e
multiculturalismo. 

O que mais me assusta é
ver cristãos católicos e protestantes que, diante da iminente destruição do que
foi construído a preço de sangue, suor e lágrimas durante milênios, vão comprando
este discurso fajuto de que: “O Brasil é um país intolerante”.

Que Deus tenha piedade
do Brasil,



Pr.
Maicon.