Saiba a Diferença entre Cristão Socialista e Socialista Cristão
Autor: PCelestial | Publicado: 2015-02-06T05:58:00-08:00


SAIBA A DIFERENÇA
ENTRE CRISTÃO SOCIALISTA E SOCIALISTA CRISTÃO



Com freqüência temos o Cristão
Socialista, mas é raro, quase impossível, encontrar o Socialista Cristão.



Por que temos o Cristão Socialista?
Por causa da Universidade! É mais fácil achar agulha num palheiro do que
encontrar um cristão que se tornou socialista por causa da Igreja. A Igreja não
porta uma mensagem que desperta no fiel o amor e o interesse pelo socialismo.
De um modo geral não se envolve na questão e quando faz, através de vozes
isoladas, é sempre para indispor o fiel contra o socialismo. Não desperta o
interesse senão o medo.



E por que não temos o Socialista
Cristão? Porque a Universidade tornou-se uma necessidade, nos tempos modernos,
obrigatoriedade. E o cristão entrando na Universidade, e em contato com as
ciências humano-espirituais, em especial a História, acaba despertando no seu
ser a idéia do socialismo. Abre-se para as boas novas do socialismo. Passa a
viver em novidade de vida&nbsp;(NR1). Destarte, todas
as imagens negativa que tinha do socialismo, aprendida na Igreja, da boca dos
Ministros da Palavra de Deus, são dissipadas. E não raro, quando descobre a
verdade sobre o socialismo, bate a revolta e acaba se indispondo contra a
Igreja, e até mesmo a abandonando e indo engrossar a fileira do agnosticismo,
do secularismo e até mesmo do ateísmo. Muitos jovens cristãos ao entrar na
Universidade e ao serem ganhos pelo socialismo, por causa do laicismo imanente
ao ambiente, dão adeus à Igreja. Nem todos, é verdade. Há aqueles que realmente
abandonam a Igreja pelo socialismo, mas também é verdade que há um número
substancioso que se enriquecem ainda mais agregando ao seu ser de cristão
também o ser de socialismo&nbsp;(NR2).&nbsp;Tornam-se gigantes da ética, da moral e do conhecimento.&nbsp;A rigor a maioria destes jovens segue o caminho de Platão e que é o
caminho de Jesus Cristo. Ao ter entrado em contato com a luz, com as coisas
reais e verdadeiras, enchem-se de amor e descem os degraus e vão aos seus
irmãos de Igreja, aos Ministros da Palavra de Deus, e começam a esclarecê-los
sobre o que realmente é o socialismo. E as mentiras sobre o socialismo semeadas
na Casa de Deus por cananeus (Zacarias 14.21) começam a ser dissipadas e a
serem desfeitas (IJoão 3.8). Bem, estas são as razões porque se tem o Cristão
Socialista. Mas as razões porque não se tem o Socialista Cristão é porque a
Igreja não é uma obrigatoriedade, ao não ir para ela um marxista, por exemplo,
por falta de contato, fica sem conhecer a fé e a essência cristã tecendo juízos
sobre ela ao sabor de leituras acadêmicas não raro subjetividades teóricas
produzidas no século XIX com a pretensão de Ciência. Eis porque é quase
impossível encontrar o socialista cristão.



É verdade, a Universidade é uma
necessidade na vida de todo cidadão, tornou-se uma necessidade sem a qual não
se tem mais como viver, mas, por outro, em breve, por conta da iminência do
nascimento da Ciência, se descobrirá que a Igreja não só tem a mesma
importância da Universidade como também a mesma necessidade. A sua necessidade
já está implícita na histórica frase de Paulo Freire: Se a educação sozinha não
transforma a sociedade, tampouco sem ela a sociedade muda. Ora, falta algo na
frase de Paulo Freire, dos dois lados, porque sem educação não se transforma,
mas também sozinho a educação não transforma. Falta algo, e este algo é a
Igreja, é o Evangelho.



Vem chegando um momento em que a
humanidade descobrirá a suma importância da Igreja. É fundamental para legar
aos homens uma sólida base moral e uma sólida base ética sem os quais por mais
que se esforce a Universidade não terá como apagar os vestígios animalescos que
subjazem nos indivíduos e que as contradições e vicissitudes do capitalismo
cuidam em alimentá-los cotidianamente. Pior, a Universidade acaba tendo a
missão inglória de despertar e amadurecer estes vestígios animalescos, pois
então o conhecimento se converteu em uma arma em suas mãos que será usada para
tudo, menos para o próximo. Assim, pois, o indivíduo real, concreto, que de fato
e em fato se emancipou, é aquele que passou pelos bancos da Universidade sem,
no entanto, ter deixado os bancos da Igreja.



Só há cristãos socialistas? Sim, mas
a História tem produzido também socialistas cristãos, raros, mas os produziu, e
poder-se-ia citar três nomes de vulto, Rosa Luxemburgo, Ernst Bloch e Michel
Lowy. Mas, há uma multidão de cristãos socialistas, entre eles Dom Helder
Câmara, Dom Oscar Romero, Ernesto Cardenal, Martin Luther King, Rubem Alves,
Paul Freston, Robinson Cavalcante, Frei Beto, Ariovaldo Ramos, e pelos atuais
testemunhos podem-se citar o nome do Papa Francisco que consciente da
progressiva degeneração ético-moral, por conta do domínio de um sistema
econômico-militar que perdeu todo e qualquer freio, o freio da ética católica,
o freio da ética protestante, arrastando a todos para a sua boca de bueiro,
grandes e pequenos, sim, citem! Cite também o Papa Francisco, que destoando da
maioria, embriagada do sangue dos justos, se esforça para reviver o legado de
Leão XIII e de João XXIII, levando-os à sublimação e lhes dando um acabamento maior,
porque já não basta mais diminuir o sofrimento, é preciso acabar com o
sofrimento; não basta mais diminuir as diferenças sociais, é preciso acabar com
a desigualdade.



Bem, a Igreja não porta uma mensagem
que desperta no fiel o amor e o interesse pelo socialismo? É verdade, mas em
breve, um breve que poderá ser hoje, agora, isto também será verdade: Grita de
júbilo, ó mulher estéril que não deste à luz! Fica animada com clamor
jubilante... Faze mais espaçoso o lugar da tua tenda. E estendam-se os panos de
tenda do teu grandioso tabernáculo. Não te refreies. Alonga os teus cordões de
tenda e fazes fortes as tuas estacas de tenda. Pois irromperás pela direita e
pela esquerda...



Levanta-se, ó mulher, dá luz, pois
chegou a tua luz e raiou sobre ti a própria glória de Javé...



E quando este espírito do Alto entrar
na Igreja, nos sacerdotes do Altíssimo, então o que hoje é raro, Socialistas
Cristãos, deixará de sê-lo para ser uma profusão. A rigor, este muro quase
intransponível que separa a Igreja da Universidade, levantado pelos tijolos do
erro, do erro teológico e do erro filosófico, ora, a verdade é que este muro
está prestes a ser derrubado, rente ao chão, como foram os muros de Jericó. E
no lugar será construída uma ponte, ligando a Igreja à Universidade e ligando a
Universidade à Igreja. Ligando o Sacerdote ao Mestre e ligando o Mestre ao
Sacerdote. E será então, neste preciso instante, que estará nascendo uma nova
sociedade, realmente de homens e mulheres livres que encontrou a paz.



NOTAS DE RODAPÉ



NR1&nbsp;Ora, por causa do
movimento do Absoluto que em larga medida é hegeliano, segue a tríade
hegeliana, a verdade é que todos os conceitos acabam por se manifestar aos
pares. Faces que se completam e torna uno. Assim, pois, o conceito de novidade
de vida também possui estas duas faces, estes dois momentos, a novidade de vida
espiritual e a novidade de vida material. O conceito de novidade de vida em sua
totalidade é um atributo e uma propriedade de Jesus Cristo. O Pai Nele
depositou. E iria doá-lo e tornar uma propriedade da inteira humanidade. E, na
plenitude dos tempos espirituais, teológico, ele tirou de si a sua face
espiritual e plasmou no espírito do judeu Saulo de Tarso. E de Saulo de Tarso
ela foi se multiplicando, se espalhando, com uma multidão passando a viver em
novidade de vida. Depois, quando a História, no seu movimento real, saiu dos
tempos espirituais, teológicos, e entrou nos tempos materiais, antropológicos,
que se deu com e a partir da Renascença, então na sua plenitude o Ressuscitado,
pelo seu grande amor à humanidade, tirou de si, então, a novidade de vida
material e a fecundou no coração da humanidade na mediação do judeu Karl Marx.
E uma multidão na terra começou a viver em novidade de vida, também a novidade
de vida do socialismo. E a verdade é que Jesus Cristo se prepara para consumar
a sua obra. De modo que em breve uma multidão, na América Latina, mas também em
África, e em Ásia e no resto do mundo, estará na novidade de vida espiritual,
do cristianismo, mas também na novidade de vida material, do socialismo. E será
neste preciso instante que se dará o grande cumprimento do profeta Miquéias: E
realmente sentar-se-ão, cada um debaixo da sua videira e debaixo da sua
figueira, e não haverá quem os faça tremer; porque a própria boca de Javé dos
exércitos falou isso. Destarte, estar na totalidade do conceito de novidade de
vida é ter a consciência de que Sodoma é pecado, mas também é pecado o Egito. E
os que adquiriram a plenitude do conceito de novidade de vida já não estão mais
nesta cidade espiritual que crucificou Jesus (Apocalipse 11.8), mas estão na Nova
Jerusalém. A Nova Jerusalém que João viu descendo do céu, da parte de Deus, e
preparada como noiva adornada para seu marido.



NR2&nbsp;O cristão que
agrega à sua alma o ser de socialismo pode-se dizer este tornou à imagem e
semelhança de Jesus Cristo. Os dois raios de vida que saem da mão de Jesus,
segundo o profeta Habacuque, tratam-se do ser de cristão e do ser de
socialista. O cristão que agregou à sua alma de cristão também o ser de
socialismo da sua boca se estende a aguda espada afiada de dois gumes que no
livro do Apocalipse se estende da boca de Jesus, cortando dos dois lados,
contra as concupiscências do dinheiro, mas também contra as concupiscências da
carne; contra a exploração material do Egito-Capitalismo, mas também contra a
exploração espiritual de Sodoma-Paganismo.



ADENDO



O profeta Miquéias realmente
profetizou isto, viu isto acontecendo, sentados debaixo da videira, mas também
debaixo da figueira. E Miquéias é o resultado de Zacarias. Zacarias produz
Miquéias. O que diz Zacarias? “’Naquele dia’, é a pronunciação de Javé dos
exércitos, ‘chamareis um ao outro, enquanto debaixo da videira e debaixo da
figueira’”.



Ora, Zacarias viu uma grande
evangelização acontecendo na terra e os seus resultados eram Miquéias. Zacarias
viu os obreiros do Altíssimo se dirigindo àqueles que estavam debaixo da
videira e lhes falando também da figueira; se dirigindo àqueles que estavam
debaixo da figueira e lhes falando também da videira. E assim, a grande
evangelização, que é a grande evangelização de Apocalipse 14.6, ia fazendo com
o que é Completo tomasse o lugar do que é parcial (ICoríntios 13.9-10) com
todos então descansando seus corpos e suas almas debaixo da sombra da videira e
debaixo da sombra da figueira não havendo mais quem os faça tremer.



Assim, pois, comunicamos que estas
profecias têm principiado a se cumprir e em breve será uma realidade, uma
multidão na terra inteira se sentando debaixo da videira e debaixo da figueira.
Estamos lançando um Chamado a que venham engrossar o caldo desta evangelização.
Sonho que se sonha só é sonho, mas quando se sonha junto é então a
transformação da realidade para dias melhores. Ou os cristãos se interessem
pela vida política do país ou o país se afundará cada vez mais na lama da
corrupção e do pecado institucionalizado. Forças se agigantam para a derrubada
do governo do PT e ocupar o seu lugar. Mas, no que irá mudar? Em nada, mas tudo
irá de mal a pior porque estas forças que se agigantam é o sujo querendo tomar
o lugar do mal lavado. Vamos ficar calados assistindo ao desenrolar deste filme
macabro? Não, mas vamos nós cristãos prover uma alternativa a tudo isto que aí
está colocando no lugar de políticos que fizeram da corrupção uma profissão
essa juventude do Junho Brasileiro que saiu às ruas clamando por um novo Brasil,
uma nova pátria. Ora, se é sabido que os jovens não clamaram aos políticos
deste país, que ficam roubando os cofres públicos – e a falta de recursos
piorando o atendimento na saúde, na escola – se é sabido que não clamaram aos
intelectuais deste país, que ficam sentados em tronos de torre de marfim – que
migraram da Metafísica clássica para a Universidade. A Esterilidade e aquilo que o profeta Isaías chamou de "palavreado oco" apenas mudou de endereço – assistindo a banda passar
e o circo apagando o fogo, clamaram então a quem? Ao vento? Ao nada, como
disseram gabárdios estes políticos e estes intelectuais? Clamaram ao Deus
Desconhecido! E o Deus Desconhecido se prepara para responder aos jovens.
Prepara para colocar no coração e na mente dos jovens do Junho Brasileiro um
novo político e uma nova construção partidária que realmente dará a eles uma
sólida consciência política e os organizará de fato a fim de que sacuda de si o
jugo destes gabárdios, quer os políticos, quer os econômicos, quer os
intelectuais, e assumam na sua mão os destinos e a condução da nossa pátria
Brasil. Entrem nestas comunidades e se possuírem uma comunidade com os mesmos
objetivos e a mesma identidade nos comuniquem. Vamos somar as nossas forças. Já
estamos somando as nossas forças, que é seguramente aquela força que o profeta
Isaías chamou-a de “avassaladora”. Somente esta força avassaladora para colocar
um fim ao império dos sujos, que quer voltar, e ao império dos mal lavados, que
insiste em querer ficar.



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