Ganhei Coragem - Rubem Alves
Autor: Lucas Pacheco | Publicado: 2011-11-25T05:11:00-08:00










Rubem Alves



... colunista da Folha de S. Paulo ...


"Mesmo o mais corajoso entre nós só raramente tem coragem para aquilo que ele realmente conhece", observou Nietzsche.&nbsp;&nbsp;É o meu caso.&nbsp;&nbsp;Muitos pensamentos meus, eu guardei em segredo.&nbsp;&nbsp;Por medo.&nbsp;&nbsp;Alberto Camus, leitor de Nietzsche, acrescentou um detalhe acerca da hora em que a coragem chega:&nbsp;"Só tardiamente ganhamos a coragem de assumir aquilo que sabemos".&nbsp;&nbsp;Tardiamente.&nbsp;Na velhice.&nbsp;Como estou velho, ganhei coragem.

Vou dizer aquilo sobre o que me calei:&nbsp;

"O povo unido jamais será vencido", é disso que eu tenho medo.

Em tempos passados, invocava-se o nome de Deus como fundamento da ordem política.&nbsp;&nbsp;Mas Deus foi exilado e o "povo" tomou o seu lugar: a democracia é o governo do povo. Não sei se foi bom negócio; o fato é que a vontade do povo, além de não ser confiável, é de uma imensa mediocridade.&nbsp;&nbsp;Basta ver os programas de TV que o povo prefere.&nbsp;A Teologia da Libertação sacralizou o povo como instrumento de libertação histórica.&nbsp;&nbsp;Nada mais distante dos textos bíblicos.&nbsp;&nbsp;Na Bíblia, o povo e Deus andam sempre em direções opostas.&nbsp;&nbsp;Bastou que Moisés, líder, se distraísse na montanha para que o povo, na planície,&nbsp;se entregasse à&nbsp;adoração de um bezerro de ouro.&nbsp;Voltando das alturas, Moisés ficou tão furioso que quebrou as tábuas com os Dez Mandamentos.




E a história do profeta Oséias, homem apaixonado!&nbsp;&nbsp;Seu coração se derretia ao contemplar o rosto da mulher que amava!&nbsp;Mas ela tinha outras idéias.&nbsp;&nbsp;Amava a prostituição.&nbsp;Pulava de amante e amante enquanto o amor de Oséias pulava de perdão a perdão.&nbsp;Até que ela o abandonou.&nbsp;Passado muito tempo, Oséias perambulava solitário pelo mercado de escravos.&nbsp;E o que foi que viu?&nbsp;Viu a sua amada sendo vendida como escrava.&nbsp;Oséias não teve dúvidas.&nbsp;&nbsp;Comprou-a e disse:&nbsp;&nbsp;"Agora você será minha para sempre".&nbsp;&nbsp;Pois o profeta transformou a sua desdita amorosa numa parábola do amor de Deus.

Deus era o amante apaixonado.&nbsp;O povo era a prostituta.&nbsp;Ele amava a prostituta, mas sabia que ela não era confiável.&nbsp;&nbsp;O povo preferia os falsos profetas aos verdadeiros, porque os falsos profetas lhe contavam mentiras.&nbsp;As mentiras são doces; a verdade é amarga.



Os políticos romanos sabiam que o povo se enrola com pão e circo.&nbsp;No tempo dos romanos,&nbsp;


o circo eram os cristãos sendo devorados pelos leões.&nbsp;E como o povo gostava de ver o sangue e ouvir os gritos!&nbsp;As coisas mudaram.&nbsp;Os cristãos, de comida para os leões, se transformaram em donos do circo.





O circo cristão era diferente: judeus, bruxas e hereges sendo queimados em praças públicas.&nbsp;As praças ficavam apinhadas com o povo em festa, se alegrando com o cheiro de churrasco e os gritos.&nbsp;&nbsp;Reinhold Niebuhr, teólogo moral protestante, no seu livro "O Homem Moral e a Sociedade Imoral" observa que os indivíduos, isolados, têm consciência.&nbsp;&nbsp;São seres morais.&nbsp;&nbsp;Sentem-se "responsáveis" por aquilo que fazem.&nbsp;Mas quando passam a pertencer a um grupo, a razão é silenciada pelas emoções coletivas.

Indivíduos que, isoladamente, são incapazes de fazer mal a uma borboleta, se incorporados a um grupo tornam-se capazes dos atos mais cruéis.&nbsp;Participam de linchamentos, são capazes de pôr fogo num índio adormecido e de jogar uma bomba no meio da torcida do time rival.&nbsp;&nbsp;Indivíduos são seres morais.&nbsp;Mas o povo não é moral.&nbsp;&nbsp;O povo é uma prostituta que se vende a preço baixo.

Seria maravilhoso se o povo agisse de forma racional, segundo a verdade e segundo os interesses da coletividade.&nbsp;&nbsp;É sobre esse pressuposto que se constrói a democracia.



Mas uma das características do povo é a facilidade com que ele é enganado.&nbsp;&nbsp;O povo é movido pelo poder das imagens e não pelo poder da razão.&nbsp;&nbsp;Quem decide as eleições e a democracia são os produtores de imagens.&nbsp;&nbsp;Os votos, nas eleições, dizem quem é o artista que produz as imagens mais sedutoras.&nbsp;O povo não pensa.&nbsp;&nbsp;Somente os indivíduos pensam.&nbsp;&nbsp;Mas o povo detesta os indivíduos que se recusam a ser assimilados à coletividade.&nbsp;&nbsp;Uma coisa é a massa de manobra sobre a qual os espertos trabalham.



Nem Freud, nem Nietzsche e nem Jesus Cristo confiavam no povo.&nbsp;Jesus foi crucificado pelo voto popular, que elegeu Barrabás.&nbsp;&nbsp;Durante a revolução cultural, na China de Mao-Tse-Tung, o povo queimava violinos em nome da verdade proletária.&nbsp;&nbsp;Não sei que outras coisas o povo é capaz de queimar.

O nazismo era um movimento popular.&nbsp;O povo alemão amava o Führer.&nbsp;&nbsp;O povo, unido, jamais será vencido!&nbsp;Tenho vários gostos que não são populares.&nbsp;&nbsp;Alguns já me acusaram de gostos aristocráticos.&nbsp;&nbsp;Mas, que posso fazer?&nbsp;&nbsp;Gosto de Bach, de Brahms, de Fernando Pessoa, de Nietzsche, de Saramago, de silêncio; &nbsp;não gosto de churrasco, não gosto de rock,&nbsp;&nbsp;não gosto de música sertaneja,&nbsp;não gosto de futebol.&nbsp;Tenho medo de que, num eventual triunfo do gosto do povo, eu venha a ser obrigado a queimar os meus gostos e a engolir sapos e a brincar de "boca-de-forno", à semelhança do que aconteceu na China.






De vez em quando, raramente, o povo fica bonito.&nbsp;&nbsp;Mas, para que esse acontecimento raro aconteça, é preciso que um poeta entoe uma canção e o povo escute:&nbsp;"Caminhando e cantando e seguindo a canção.",&nbsp;&nbsp;Isso é tarefa para os artistas e educadores.&nbsp;O povo que amo não é uma realidade, é uma esperança.


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