Emaús: peregrinos sempre a caminho para enfrentar a noite que está para chegar! (Lc. 24, 13-35)
Autor: Marisa do Amaral | Publicado: 2014-05-04T15:08:00-07:00




Os dois discípulos de Emaús
refletem a nossa realidade existencial. Pessoas que fazem a experiência de
acariciar sonhos e projetos de vida, de comunhão e admiração profunda para com
uma pessoa e, de repente, tudo desmorona. Os sonhos se dissolvem, os projetos
de vida desabam, a pessoa amada e admirada morre ou se afasta. Sentimentos de
dor, de decepção, de amargura, de falência humana tomam de conta.&nbsp;Tudo
parece perdido, mas algo inesperado aparece no nosso caminho e na nossa
incessante procura. A cena evangélica hodierna é uma metáfora pedagógica que
nos ajuda a entender, passo a passo, como dar a volta por cima a tudo isso, e
recomeçar a viver com outros olhos e outro coração....

1.&nbsp;Os dois discípulos
saem de Jerusalém e se afastam do grupo de Jesus&nbsp;que insiste em permanecer
trancafiado em sua casa, vítima do medo e imobilizado pelo trauma da morte do
mestre.

2.&nbsp;Iniciam uma
caminhada de procura e de busca interior para entender&nbsp;o que aconteceu com
eles e com o Mestre. Sabem que não é se isolando numa casa que vão poder dar a
volta por cima. Procuram luzes e apoios.

3.&nbsp;Ao longo do caminho
encontram outros "peregrinos". Outras pessoas que como eles estão à
procura de sentidos. Pessoas que sabem compreender e ouvir suas angústias e
decepções.&nbsp;

4.&nbsp;São peregrinos de
coração grande humano que se inserem em nossas vidas&nbsp;de forma discreta,
silenciosa, sem ostentar grandes gestos, sinais, milagres, discursos.&nbsp;

5.&nbsp;O encontro "nos
caminhos da vida" com pessoas solidárias que conheceram a dor e a alegria
de viver, começa a produzir um calor novo no coração, uma força redentora, uma
esperança quase desaparecida e que se renova. Volta a motivação interior e o
desejo profundo de retornar "a viver". Eles nos mostram o outro lado
da medalha que nós conseguíamos ver.&nbsp;

6.&nbsp;No caminho comum
começamos a criar laços de afeto e amizade/solidariedade com outros
"peregrinos" e com "o Peregrino" que está presente neles!&nbsp;Essa
'comunhão' entre peregrinos faz com que toda tentativa de afastamento uns dos
outros seja barrada por ambos. "Fica conosco, pois a noite da vida está a
chegar e precisamos enfrentá-la juntos!"



7.Na noite da vida, na
intimidade familiar, ao redor de uma mesa/banquete, na fraternidade já intuída
e antecipada durante o caminho, o pão quente é partido e distribuído.&nbsp;Não
o pão em si, mas o gesto de parti-lo para ser distribuído entre todos
"abre" definitivamente os olhos de quem vivia na decepção, na solidão
e na morte interior, de quem já não vislumbrava saídas.



8.&nbsp;O divino é
compreendido no que há de mais profundamente humano: partilhar a vida, os
afetos, a amizade, a doação, a gratuidade, a angústia interior, e a vontade
comum de superar&nbsp;tudo o que representa morte. Nisso compreendemos que
"o Deus peregrino" nunca se havia afastado de nós quando pensávamos
que estávamos sós na vida. Ele sempre estava ao nosso lado. Éramos nós os
incapazes de reconhecê-lo e percebê-lo presente.



9.&nbsp;Uma vez intuído e
compreendido isso, o "peregrino Jesus, e os peregrinos através dos quais
Ele age, os Antônios, as Maria, os Mários da vida...."&nbsp;podem
desaparecer, pois eles cumpriram sua missão: abrir nossos olhos!. Não precisamos
mais vê-los ou tocá-los. Eles já fazem parte da nossa vida. Já sabemos que
estão entre nós. A "memória" da presença amiga do 'peregrino Jesus'
nos mantém vivos e animados. Podemos caminhar "sozinhos"...podemos
enfrentar outras decepções e desafios, pois agora sabemos que Ele está ao nosso
lado. Sabemos, contudo, que a partir de agora temos a obrigação moral de nos
tornar peregrinos que caminham ao lado de outros peregrinos que estão à procura
de esperança, de saídas, de felicidade, do mesmo jeito que nós fazemos.



10.&nbsp;É a Jerusalém, na
cidade da rejeição e do fechamento, que os dois devem voltar. É lá que
encontram os grupo de Jesus ainda trancafiado em casa.&nbsp;É lá que as portas
devem ser escancaradas e a nova esperança deve ser testemunhada. "Ao longo
do caminho, ao partir o pão nós o vimos e reconhecemos"! Não há como ficar
mais fechados e trancafiados. O mundo está precisando de peregrinos que saibam
caminhar juntos, e juntos enfrentar "A NOITE QUE ESTÁ PARA CHEGAR"


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