28/Fev (domingo) – Aparecimento de Sri Gauranga Mahaprabhu – *** Gaura Purnima***
Autor: Bhakta Marcelo | Publicado: 2010-02-12T14:32:00-02:00

Aniversário de aparecimento do Senhor Sri Caitanya Mahaprabhu, que é o próprio Krsna no papel de Seu próprio devoto, que aparece neste mundo para difundir o amor a Krsna através do canto congregacional de Seus santos nomes. Ele apareceu em Sridhama Mayapur, Bengala Ocidental, em 1486. Suas atividades e ensinamentos estão descritos em detalhes no livro "Ensinamentos do Senhor Caitanya" e no "Sri Caitanya-caritamrta" (veja também o Srimad-Bhagavatam 11.5.32).Em Bengala, Nityananda Prabhu ia de porta em porta, dizendo: "Tomem o Nome de Gauranga, e Eu me converterei em seu servo. Podem comprar-Me apenas por tomar o Nome de Gauranga. Eu Me venderei a vocês, sem preço nem condição." Essa é Sua natureza.Quando Mahaprabhu Se encontrava em Puri, enviou Nityananda a Bengala, dizendo: "Além de Você, não encontro ninguém que possa difundir o Santo Nome de Krishna ou o serviço devocional a Krishna em Bengala. Ali, as pessoas se dedicam principalmente ao método tântrico e ao smriti. Dão muita importância a essas trivialidades e estão envaidecidas, pensando que lograram todo o conhecimento. Em decorrência, Bengala é um campo de pregação muito difícil. A não ser Você, ninguém poderia despertar as massas. Afaste-Se das castas mais elevadas e aproxime-Se das massas com o Santo Nome de Krishna. Você é a pessoa mais idônea para esse trabalho."Nityananda Prabhu foi a Bengala, porém, nem sequer tentou pregar as glórias do Santo Nome de Krishna. Nityananda começou a pregar o nome de Gauranga. Nityananda Prabhu observou que havia perigo de que as pessoas pensassem que os passatempos de Krishna se assemelham à sensualidade mundana, à mentira e a tendência ao roubo como se encontram numa alma degradada. Os passatempos de Krishna são de uma natureza sumamente confidencial. Resulta muito difícil para as massas compreender a pureza do Krishna-lila (passatempos de Krishna). A mente das massas não pode aceitar que o Krishna-lila é o ganho mais elevado. Por isso, Nityananda Prabhu observou que seria problemático pregar o Krishna-lila, e que seria mais fácil pregar o Gaura-lila, no qual Krishna veio para distribuir-Se ao público, com uma enorme riqueza em Sua mente.Gauranga é um dínamo sobrecarregado com a piedade e a bondade mais magnânimas e intensas, que deseja distribuir Krishna para as pessoas comuns, e ainda com o maior afeto para com os criminosos. Nityananda Prabhu queria pô-los em contato com Gauranga, porque, assim, o Krishna-lila estaria automaticamente ao alcance de suas mãos. Ele começou a pregar sobre Gauranga, e não sobre Radha-Krishna, como havia ordenado Mahaprabhu. Portanto, Nityananda Prabhu diz: bhaja gauranga kaha gauranga, laha gauranger nama. "Adorem Gauranga, falem só de Gauranga e cantem o nome de Gauranga."Há outro exemplo sobre a relação entre Krishna e Balarama, e Gauranga e Nityananda descrito no Chaitanya-Bhagavata. Sachidevi sonhou que Krishna e Balarama estavam sentados em um trono e que Nityananda brigava com Balarama: "Desça deste trono. Já não estamos na Dwapara-yuga. A era de Kali começou, e Meu Senhor Gauranga deve ocupar Seu posto neste trono. Desça daí."A princípio, Balarama se opunha: "Não, não... Por que devemos descer? Temos ocupado este trono por muito tempo." Nityananda Prabhu prosseguiu, fazendo-o descer à força, e Balarama cedeu ligeiramente. Nityananda Prabhu disse: "Meu Senhor Gauranga deseja ocupar agora essa posição. Sua era começou." Portanto, Nityananda é muito parcial com Gauranga. Ele disse: "Krishna está muito longe. Gauranga é Meu Senhor." Devemos sentir-nos muito agradecidos a Nityananda Prabhu, pois Ele é nosso Guru. E a graça do Guru é tão importante que Raghunatha Dasa Goswami disse: "Ó Radharani, desejo Sua graça! Não quero Krishna separado de Você. Nunca hei de querer Krishna sem Você." Essa deve ser a atitude sadia de um devoto.Srila Visvanath Chakravati Thakur explicou isso em seu Gurvastakam, da seguinte maneira:yasya prasadad bhagavat prasadoyasya prasadan na gatih kuto 'pidhyayan stuvams tasya yasas tri sandhyamvande guroh sri-charanaravindam"Ofereço minhas reverências aos pés de lótus de Sri Gurudeva. Por sua graça, podemos alcançar a misericórdia de Krishna. Sem sua graça estamos perdidos. Portanto, devemos meditar constantemente em Sri Gurudeva e implorar sua misericórdia."Essa é a posição de Sri Guru, por cuja misericórdia podemos obter tudo, podemos alcançar o favorecimento de Krishna. E, sem sua graça, não temos esperança alguma. Dessa maneira, devemos oferecer nossas reverências a quem nos deu nosso primeiro vínculo com a consciência de Krishna.