Darwin e heresias
Autor: A Pedra Angular | Publicado: 2011-12-07T19:23:00-02:00

   
          Nilton Bonder&nbsp; 
 Reportagens sobre o criacionismo neste bicentenário de Darwin expuseram visões inquietantes da religião. 
  A tentativa de corromper o intelecto humano para conter crenças e  superstições é o maior desfavor que se possa fazer à religião e à  espiritualidade, uma verdadeira heresia. 
A leitura fundamentalista do texto bíblico não pode sequer ser  considerada literal, mas política. Baseia-se mais no corporativismo e no  monopólio do absoluto do que em qualquer compromisso com a verdade. 
Uma corrupção inaceitável ferindo preceitos do próprio texto que  condena a superstição e a feitiçaria — o desejo de manipular a realidade  para conter uma vontade particular. Essa realidade particular, esse  mundo partidário e incontestável, não se sustenta na experiência dos  próprios fiéis exigindo esforço em práticas para obscurecer  discernimento e sensibilidade. 
Para tal faz-se mau uso da fé que acaba em mãos humanas servindo a pretensões de controle e poder. 
O texto de Gênesis diz literalmente que o Universo não se fez de uma vez. Eras sucederam a novas eras. 
Há um trabalho de separar luzes de escuridão, águas de cima e águas  de baixo. Há expansões e contrações, secos e molhados. Só no quarto dia é  constituído o luzeiro maior que governa o dia e o luzeiro menor que  governa a noite. Se o sol não existia nos primeiros três dias, então de  que dias estamos falando? Com certeza, não se trata do período de  rotação completa da Terra sob seu eixo ou o tempo de 24 horas. 
“Dia” quer dizer um “período” e por seis períodos demorou para ser formado este mundo como nós o conhecemos. 
Este Universo existe há 5.769 anos (desde Adão) e mais sete eras.  Seis eras de profunda instabilidade e transformação — de trabalho — e  uma era de adaptação — de pausa. Adão representa a matriz do homem  moderno que rompe com a ancestralidade primitiva. É o homem que conhece  através de sua consciência a vergonha, a responsabilidade, a culpa, a  solidão, a morte e noção de Deus. Adão e Eva são os pais de nossa  cultura. A heresia não está no carbono 14 e sua capacidade de datar o  passado, mas na leitura doutrinária do texto. Para um bom literalista o  texto sequer diz que a Criação foi única. Be-reshit, a palavra que abre o  texto do Gênesis, tem tradução literal “Num Início”, indicando que  outros mundos podem ter existido anteriormente. Há na Bíblia elementos  claros de evolução já que a criação é gradual: ervagem, árvores, peixes,  répteis, aves, répteis terrestres, quadrúpedes e, por último, o humano.  Certamente distinto de Darwin para quem a evolução se trata de um  processo mecânico de ajustes na história das espécies, enquanto que a  Bíblia pressupõe uma intencionalidade divina. 
Mas a Bíblia não tem pretensões de ser um manual eterno da ciência, e  sim da consciência. Sua grande revelação não é como funciona o Universo  e a realidade, mas como se dá a interação entre criatura e Criador. Seu  tema maior é outro: a revelação de que o Universo tem uma identidade,  um Self. Essa é a primeira palavra dos Mandamentos — “Eu”. Da mesma  maneira que nós em nossa superfície somos uma colcha de retalhos —  aglutinando discrepâncias e contradições — e mesmo assim temos um “eu”  que a tudo integra, também o Universo com todas as suas aparentes  injustiças e descontinuidades também tem um Self. Assim como o nosso  “eu” é invisível e não verificável, este “Eu” do Universo só se faz  perceptível no que Martin Buber cunhou como o encontro do “Eu-Tu”. É  possível que tudo que reconheça em si um “eu”, por mais ilusório e  distorcido que este seja, percebe este Tu cósmico. Trata-se do encontro  do “eu” particular com o “Eu” do todo. O Self da parte que se vê  responsabilizado diante do Self do todo e anseia tê-lo como norte, como  esperança. Mas esse encontro será sempre de ordem transcendental e nunca  de forma tacanha como a leitura fundamentalista propõe.  
Talvez a insistência em prosseguir com estas leituras heréticas  realmente consiga provar Darwin como errado. Isso porque a sobrevivência  de visões tão retrógradas acabará cabalmente demonstrando a existência  não só de processos bem-sucedidos de evolução, mas também de involução.
Genizah

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