Entrevista de Peter Burke
Autor: Mateus Menezes | Publicado: 2014-02-07T09:15:00-08:00


               
Deu no portal da "Rede Globo": 

Em entrevista, Peter Burke comenta a função do historiador no século XXI

Pesquisador também fala sobre sua trajetória acadêmica



              
                
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Poliglota e italianista de vocação itinerante, Peter Burke é um dos 
historiadores mais renomados do mundo, doutor Honoris Causa pelas 
Universidades de Lund, Copenhague e Bucareste. Mesmo assim transmite ser
 uma pessoa simples, amena e próxima. Sua produção científica inclui 
mais de 23 livros, entre os quais se ressaltam importantes trabalhos 
sobre a Idade Moderna e o Renascimento, e pesquisas sobre teoria e 
metodologia da história cultural. Um entusiasta ilustrado que evita 
repetir paisagens e procura levar suas ideias a todos os lugares 
possíveis. Este foi um dos motivos que o trouxe ao Brasil, país de 
nascimento de sua esposa, a também historiadora Maria Lucia 
Pallares-Burke. Pausado e sorridente, preferiu conversar em português
.


 Peter Burke contou quando começou seu interesse por conhecer diferentes línguas
 (Foto: Globo/Juan Crisafulli)

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Globo Universidade – Quem é Peter Burke? Como foi sua formação intelectual?
Peter Burke –
 Eu estudei em um colégio de jesuítas (St John's) e depois fui para 
Oxford para continuar com meus estudos em História. Lá, meu mestre 
principal foi Hugh Trevor-Roper. Naquela época, ele era Reader 
Professor. Sem dúvida, uma figura muito controversa, sobretudo quando 
falava de Hitler. Mas nós nunca falamos sobre esse tema. Nunca falamos 
sobre Hitler. As nossas conversas sempre foram sobre a história dos 
séculos XVI e XVII. Antes de acabar meu doutorado, decidi ir para a 
Escola de Estudos Europeus da Universidade de Sussex, como Assistant 
Lecturer. Essa mudança foi super interessante para mim porque deixei de 
trabalhar na universidade mais antiga da Inglaterra, Oxford, para 
trabalhar na mais nova. Uma experiência que foi muito rica e que, depois
 de 16 anos, se tornou menos interessante. Foi aí que decidi ir para 
Cambridge, onde fiquei durante muito tempo e, ainda estou, apesar de ser
 aposentado. Atualmente, moro nesta cidade e continuo fazendo pesquisa 
na mesma faculdade. De vez em quando, dou seminários também.



 GU – Quando começou seu interesse por conhecer diferentes línguas, diferentes estilos de vida, diferentes mentalidades?
PB –
 Meu interesse pelas diferentes línguas começou muito cedo porque meu 
pai era tradutor. Então, em casa, eu tinha contato com várias línguas, 
francês e alemão sobretudo. Mas sempre que me perguntam pelos meus 
interesses, eu sugiro conversar com o meu psicanalista. O único problema
 é que eu não tenho psicanalista (risos).



 GU – Sua passagem pelo exército teve alguma influência?
PB –
 Quando era jovem, me enviaram para Singapura como membro do Royal Corps
 of Signals, para um regimento de pessoas locais com muitos malaios, 
índios e chineses.&nbsp; Só me dei conta desta influência anos depois. Além 
disso, fiz Antropologia sem saber, sem perceber. É que estive submerso 
em um ambiente muito diferente ao meu durante mais de um ano, observando
 tudo e até escrevendo notas de campo num caderno.



 GU – Que pessoas têm sido suas companheiras intelectuais ao longo do caminho?
PB –
 Três, sobretudo porque colaborei muitas vezes com eles. Infelizmente, 
todos os três faleceram muito cedo. Em primeiro lugar, Ralf Samuel, que 
foi um dos fundadores do History Workshop, um movimento que estimulava o
 desenvolvimento da história from bellow. Depois, devo mencionar Bob 
Scribner, que foi meu colega em Cambridge. Juntos, criamos dois cursos: 
um sobre Antropologia Histórica e outro sobre História e Imagem. E 
finalmente, Roy Porter, o mais jovem de todos e com quem colaborei em 
vários volumes sobre História Social da Língua, entre muitas outras 
coisas.



 GU – Quando e como você abraça as ideias da Escola dos Anais?
PB – Comecei
 a ler a produção científica de Fernand Braudel quando era aluno de 
graduação, mas foi na época em que fiz pós-graduação que fiquei seduzido
 pelas ideias da Escola dos Anais. Naquele tempo, por sorte, tive muitas
 conversas com um grande amigo, um equatoriano chamado Juan Maiguashca 
que tinha estudado em Paris com Pierre Chaunnu. Falando com Juan, 
comecei a conhecer mais profundamente as propostas da Escola dos Anais. 
Em nossas conversas, sempre debatíamos sobre o estilo francês de fazer 
história. Juan é ainda meu amigo. Recentemente, fui a Quito ministrar um
 curso sobre historiografia com ele. Algo muito interessante quando se 
faz pela primeira vez, depois de 50 anos de amizade.GU – Qual é o legado mais importante dessa Escola de pensamentos?
PB – A
 ideia de história total. A ideia da história do mundo todo. A ideia de 
história de todo tipo de atividade humana. Sou um entusiasta do legado 
da Escola dos Anais, basicamente pelo estudo da história a partir do 
conceito da longa duração, que nos permite observar nossa localização 
dentro dos processos sociais. Embora deva ressaltar que, aqui no Brasil,
 Gilberto Freire, de forma independente, já tinha praticado 
anteriormente esse tipo de abordagem, mas com um toque sensual.
 


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O historiador ministrou uma palestra no III Conitec (Foto: Globo/Juan Crisafulli)

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GU – Como se deve ler sua obra? Você mudou de ideia do que propôs em suas primeiras publicações?
PB – Acho que tenho muitas ideias novas, mas não abandono as velhas.



 GU – Como os processos globalizantes estão mudando a história 
escrita? Você acha que estamos caminhando na direção de uma história sob
 medida?
PB – Estão acontecendo grandes 
mudanças nos últimos 40 ou 50 anos. Agora, existe mais interesse por 
escrever uma história global. Mas é sempre assim: os problemas do 
presente sempre afetam o olhar do passado.



 GU – Qual é a função do historiador no século XXI?
PB – A mesma de sempre: ajudar as pessoas a se colocarem dentro da história, porque estamos vivendo a história em cada momento.



 GU – Você está casado com uma historiadora brasileira. Acompanha o momento político e social do país?PB – De
 longe. A situação sócio-política brasileira não é fácil de compreender e
 muito menos para um inglês. Estou acostumado com o sistema de dois ou 
três partidos políticos (risos). Aqui tem tantos que, às vezes, tenho a 
sensação de ficar perdido (risos).



 GU – Como você acha que será escrita a história da atualidade brasileira?PB –
 Não penso que será uma questão muito complexa, embora escrever a 
história sempre represente um desafio. O importante é conseguir enxergar
 os fatos com olhos de historiador. Mas esta é uma recomendação válida 
para pesquisadores e estudantes de qualquer país, sejam da Inglaterra ou
 do Brasil.