O poder do MITO
Autor: Denise Sousa | Publicado: 2012-04-22T17:27:00-07:00



MITO

O termo mito tem diversos significados. Pode
significar ideia falsa: “o mito da superioridade da raça germânica”. Pode
significar também uma crença exagerada no talento de uma pessoa: “Elvis Presley
foi o maior mito do rock mundial”; “Ayrton Senna tornou-se mito na Fórmula I”;
“Pelé é um mito do futebol”, etc. Pode significar, ainda, algo irreal ou
fantasioso: “durante muito tempo acreditou-se no mito da existência de
marcianos, de que o mundo acabaria no ano 2000”.

Mito, na sua acepção original, é a narrativa
tradicional, integrante da cultura de um povo, que utiliza elementos simbólicos
e sobrenaturais (personagens, deuses e heróis) para explicar o mundo e dar
sentido à vida humana. 

O mito tem por finalidade apenas a si mesmo.
Acredita-se ou não nele, conforme a própria vontade, mediante um ato de fé,
caso pareça “belo” ou verossímil, ou simplesmente porque se quer acreditar. O
mito, assim, atrai em torno de si toda a parcela do irracional existente no
pensamento humano; por sua própria natureza, é similar à arte, em todas as suas
criações.

A força da mensagem dos mitos reside, portanto, na
capacidade que eles têm de sensibilizar as estruturas profundas, inconscientes,
do psiquismo humano. 

A seguir relacionamos um mito grego:





Narciso – A fonte da vaidade





Narciso era filho do deus-rio Cephisus e da ninfa Liriope, e era um
jovem de extrema beleza. Porém, a despeito da cobiça que despertava nas ninfas
e donzelas, Narciso preferia viver só, pois não havia encontrado ninguém que
julgasse merecedora do seu amor. E foi justamente este desprezo que devotava às
jovens a sua perdição.

Pois havia uma bela ninfa, Eco, amante dos bosques e dos montes,
companheira favorita de Diana em suas caçadas. Mas Eco tinha um grande defeito:
falava demais, e tinha o costume de dar sempre a última palavra em qualquer
conversa da qual participava.

Um dia Hera, desconfiada - com razão - que seu marido estava
divertindo-se com as ninfas, saiu em sua procura. Eco usou sua conversa para
entreter a deusa enquanto suas amigas ninfas se escondiam. Hera, percebendo a
artimanha da ninfa, condenou-a a não mais poder falar uma só palavra por sua
iniciativa, a não ser responder quando interpelada.

Assim a ninfa passeava por um bosque quando viu Narciso que perseguia a
caça pela montanha. Como era belo o jovem, e como era forte a paixão que a
assaltou! Seguiu-lhe os passos e quis dirigir-lhe a palavra, falar o quanto ela
o queria... Mas não era possível - era preciso esperar que ele falasse primeiro
para então responder-lhe. Distraída pelos seus pensamentos, não percebeu que o
jovem dela se aproximara. Tentou se esconder rapidamente, mas Narciso ouviu o
barulho e caminhou em sua direção:

- Há alguém aqui?

- Aqui! - respondeu Eco.

Narciso olhou em volta e não viu ninguém. Queria saber quem estava se
escondendo dele, e quem era a dona daquela voz tão bonita.

- Vem - gritou.

- Vem! - respondeu Eco.

- Por que foges de mim?

- Por que foges de mim?

- Eu não fujo! Vem, vamos nos juntar!

- Juntar! - a donzela não podia conter sua felicidade ao correr em
direção do amado que fizera tal convite.

Narciso, vendo a ninfa que corria em sua direção, gritou:

- Afasta-te! Prefiro morrer do que te deixar me possuir!

- Me possuir... - disse Eco.

Foi terrível o que se passou. Narciso fugiu, e a ninfa, envergonhada,
correu para se esconder no recesso dos bosques. Daquele dia em diante, passou a
viver nas cavernas e entre os rochedos das montanhas. Evitava o contato com os
outros seres, e não se alimentava mais. Com o pesar, seu corpo foi definhando,
até que suas carnes desapareceram completamente. Seus ossos se transformaram em rocha. Nada restou
além da sua voz. Eco, porém, continua a responder a todos que a chamem, e
conserva seu costume de dizer sempre a última palavra.

Não foi em vão o sofrimento da ninfa, pois do alto, do Olimpo, Nêmesis
vira tudo o que se passou. Como punição, condenou Narciso a um triste fim, que
não demorou muito a ocorrer.

Havia, não muito longe dali, uma fonte clara, de águas como prata. Os
pastores não levavam para lá seu rebanho, nem cabras ou qualquer outro animal a
freqüentava. Não era tampouco enfeada por folhas ou por galhos caídos de
árvores. Era linda, cercada de uma relva viçosa, e abrigada do sol por rochedos
que a cercavam. Ali chegou um dia Narciso, fatigado da caça, e sentindo muito
calor e muita sede.

Narciso debruçou sobre a fonte para banhar-se e viu, surpreso, uma bela
figura que o olhava de dentro da fonte. "Com certeza é algum espírito das
águas que habita esta fonte. E como é belo!", disse, admirando os olhos
brilhantes, os cabelos anelados como os de Apolo, o rosto oval e o pescoço de
marfim do ser. Apaixonou-se pelo aspecto saudável e pela beleza daquele ser
que, de dentro da fonte, retribuía o seu olhar.

Não podia mais se conter. Baixou o rosto para beijar o ser, e enfiou os
braços na fonte para abraçá-lo. Porém, ao contato de seus braços com a água da
fonte, o ser sumiu para voltar depois de alguns instantes, tão belo quanto
antes.

- Porque me desprezas, bela criatura? E por que foges ao meu contato?
Meu rosto não deve causar-te repulsa, pois as ninfas me amam, e tu mesmo não me
olhas com indiferença. Quando sorrio, também tu sorris, e responde com acenos
aos meus acenos. Mas quando estendo os braços, fazes o mesmo para então sumires
ao meu contato.

Suas lágrimas caíram na água, turvando a imagem. E, ao vê-la partir,
Narciso exclamou:

- Fica, peço-te, fica! Se não posso tocar-te, deixe-me pelo menos
admirar-te.

Assim Narciso ficou por dias a admirar sua própria imagem na fonte,
esquecido de alimento e de água, seu corpo definhando. As cores e o vigor
deixaram seu corpo, e quando ele gritava "Ai, ai", Eco respondia com
as mesmas palavras. Assim o jovem morreu.

As ninfas choraram seu triste destino. Prepararam uma pira funerária e
teriam cremado seu corpo se o tivessem encontrado. No lugar onde faleceu,
entretanto, as ninfas encontraram apenas uma flor roxa, rodeada de folhas
brancas. E, em memória do jovem Narciso, aquela flor passou a ser conhecida
pelo seu nome.

Dizem ainda, que quando a sombra de Narciso atravessou o rio Estige, em
direção ao Hades, ela debruçou-se sobre suas águas para contemplar sua figura.

Disponível em: &lt;http://hall_of_secrets.tripod.com/greciavaidade.htm&gt;
Acesso: 22 abr. 2012. 





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Mitos Modernos



O mito recuperado do cotidiano do homem
contemporâneo, não se apresenta com a abrangência que se fazia sentir no homem
primitivo. Os mitos modernos não abrangem mais a totalidade do real como
ocorria nos mitos gregos, romanos ou indígenas. Podemos escolher um mito da
beleza, da música, da política, sem que tenham de ser coerentes entre si. Como
mito e razão habitam o mesmo mundo, o pensamento reflexivo pode rejeitar alguns
mitos, principalmente os que vinculam valores destrutivos ou que levam à
desumanização da sociedade. Cabe a cada um de nós escolhermos quais serão
nossos modelos de vida. Exemplos de mitos modernos:





SUPERMAN





O Superman é o mito típico de tal gênero de leitores: o Superman não é um terráqueo, mas chegou
à Terra, ainda menino, vindo do planeta Crípton. Crípton estava para ser
destruído por uma catástrofe cósmica e o pai do Superman, hábil cientista,
conseguira pôr o filho a salvo, confiando-o a um veículo espacial. Crescido na
Terra, o Superman vê-se dotado de poderes sobrehumanos. Sua força é
praticamente ilimitada, ele pode voar no espaço a uma velocidade igual à da
luz, e quando ultrapassa essa velocidade atravessa a barreira do tempo, e pode
transferir-se para outras épocas. Com a simples pressão das mãos, pode submeter
o carbono a tal temperatura que o transforma em diamante; em poucos segundos, a
uma velocidade supersônica, pode derrubar uma floresta inteira, transformar
árvores em toros e construir com eles uma aldeia ou um navio; pode perfurar
montanhas, levantar transatlânticos, abater ou edificar diques; seus olhos de
raios X permitem-lhe ver através de qualquer corpo, a distâncias praticamente
ilimitadas, fundir com o olhar objetos de metal; seu superouvido coloca-o em
condições vantajosíssimas, permitindo-lhe escutar discursos de qualquer ponto
que provenham. E belo, humilde, bom e serviçal: sua vida é dedicada à luta
contra as forças do mal e a polícia tem nele um colaborador incansável.



Todavia, a imagem do Superman não escapa totalmente às
possibilidades de identificação por parte do leitor. De fato, o Superman vive entre os homens sob as
falsas vestes do jornalista Clark Kent; e, como tal, é um tipo aparentemente
medroso, tímido, de medíocre inteligência, um pouco embaraçado, míope, súcubo
da matriarcal e mui solícita colega Míriam Lane, que, no entanto, o despreza,
estando loucamente enamorada do Superman.
Narrativamente, a dupla identidade do Superman
tem uma razão de ser, porque permite articular de modo bastante variado a
narração das aventuras do nosso herói, os equívocos, os lances teatrais, um
certo suspense próprio de romance policial. Mas, do ponto de vista
mitopoiético, o achado chega mesmo a ser sapiente: de fato, Clark Kent
personaliza, de modo bastante típico, o leitor médio torturado por complexos e
desprezado pelos seus semelhantes; através de um óbvio processo de
identificação, um accountant
qualquer, de uma cidade norte-americana qualquer, nutre secretamente a
esperança de que um dia, das vestes da sua atual personalidade, possa florir um
super-homem capaz de resgatar anos de mediocridade.





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