Folha de S.Paulo - Raciocínio evoluiu por causa de discussões - 25/06/2011
Autor: Sergio Nunes | Publicado: 2011-06-25T07:25:00-07:00


Folha de S.Paulo - Raciocínio evoluiu por causa de discussões - 25/06/2011

Nem a bonbordo, muito menos a estibordo. Nem o racionalismo, nem o viés de confirmação. O raciocínio desenvolveu-se por necessidade e utilidade, nada além disso. Esses dois fatores permitiu a mente primigênia - e é aqui que está, a grande contribuição decisiva de Vico - desenvolver a sua maturidade para o raciocínio, promovendo mediante o senso comum, o engenho e o livre arbítrio, estabelecer relações entre as coisas semelhantes e diferentes entre si, agregando elementos múltiplos e diversos, unindo-os pela verossimilhança. A linguagem, e aqui, encontramos a base essencial desse processo, permitiu na sua expressividade formar esta unidade do diverso e do semelhante, proporcionando uma certa identidade entre os diferentes. A metáfora, elemento primário por natureza, gerado pelo corpo e tranferida às coisas. Primeiro elo de união entre os separados, permitindo neste processo o amadurecimento, não linear, mas difuso e transverso do racicínio, para se compor numa rede combinada pela trama e urdidura que apresentam fissuras, lacunas e vieses entre si, manifestando os pontos e as distâncias que unem os elementos representativos evocados pelos signos rudimentares e sensitivos através da Imaginação criadora. Assim, a mente primigênia criou na e pela poesia, fonte originária resultante da ação providentina, que a tudo colhe e dispõe, recolhe e conjuga.
Raciocínio evoluiu por causa de discussõesEstudo contraria ideia de que a razão se desenvolveu para achar a verdadeTeoria de cientistas franceses explicaria porque raciocínio das pessoas é cheio de inconsistências e viesesHÉLIO SCHWARTSMANARTICULISTA DA FOLHANum artigo impactante, que vira do avesso alguns dos pressupostos da filosofia e da psicologia evolucionista, os pesquisadores franceses Hugo Mercier (Universidade da Pensilvânia) e Dan Sperber (Instituto Jean Nicod) sustentam que a razão humana evoluiu, não para aumentar nosso conhecimento, mas para nos fazer triunfar em debates.Desde alguns gregos, mas especialmente com René Descartes (1596-1650), consolidou-se a ideia de que a razão é um instrumento pessoal para nos aproximar da verdade e tomar as melhores decisões possíveis. "Penso, logo existo" é a divisa que celebrizou o pensador francês.Se esse esquema é exato, como explicar que o pensamento humano erre tanto? Como espécie, fracassamos nos mais elementares testes de lógica, não conseguimos compreender noções básicas de estatística e nascemos com uma série de vieses cognitivos que conspiram contra abordagens racionais.A situação não melhora quando quando abandonamos o reino das abstrações para entrar no terreno do interesse pessoal. Vários estudos têm mostrado que a maioria das pessoas comete verdadeiros desatinos lógico-financeiros ao administrar seus fundos de pensão.Mercier e Sperber afirmam que é possível explicar esse e outros paradoxos se deixarmos de lado a noção clássica para adotar o que chamam de teoria argumentativa. Apresentam uma convincente massa de estudos e evidências em favor de sua tese.A ideia básica é que a capacidade de raciocinar é um fenômeno social e não individual, cujo objetivo é persuadir nossos semelhantes e fazer com que sejamos cautelosos quando outros tentam nos convencer de algo. SOLUÇÕES A teoria, dizem os autores, não só faz sentido evolutivo como ainda resolve uma série de problemas que há muito desafiavam a psicologia.O mais importante deles é o chamado viés de confirmação, que pode ser definido como "buscar ou interpretar evidências de maneira parcial, para acomodar crenças, expectativas ou teorias preexistentes". O fenômeno está na base daquela mania irritante de políticos de só responder o que lhes interessa.O viés de confirmação é ainda uma das razões de persistência no erro, mesmo quando ele nos prejudica.Temos dificuldade para processar informações que contrariam nossas convicções. Em suas versões extremas, ele produz pseudociências, fé em religiões e sistemas políticos e também teorias da conspiração.Sob o modelo clássico, o viés de confirmação é uma falha de raciocínio mais ou menos inexplicável.Mas, se a razão foi selecionada para nos fazer vencer em debates, então faz sentido que eu busque apenas provas em favor da minha tese, e não contra ela.Adotada a lógica da produção de argumentos, o que era erro se torna um dos pontos fortes da teoria. FENÔMENO SOCIAL O modelo tem, evidentemente, implicações fortes. A mais evidente delas é que a razão só funciona bem como fenômeno social. Se pensarmos sozinhos, vamos muito provavelmente chafurdar cada vez mais fundo em nossas próprias intuições.Mas, se a utilizarmos no contexto de discussões, aumentam bastante as chances de, como grupo, nos dar bem. Ainda que nem sempre, por vezes as pessoas se deixam convencer por evidências.Trabalhos mostram que, quando submetidas a situações nas quais é preciso chegar a uma resposta correta (testes matemáticos ou conceituais), pessoas atuando sozinhas se saem mal, acertando em torno de 10% das respostas (Evans, 1989).Quando têm de solucionar os mesmos problemas em grupo, o índice de acerto vai para 80%. É o chamado efeito do bônus de assembleia.