Autor: jota_bahia | Publicado: 2012-06-04T06:55:00-07:00



Dúvidas que Tenho Sobre os Liberais





Postado por


Augustus Nicodemus Lopes





Os
 liberais gostam de se apresentar como pessoas que não têm certeza de 
coisa alguma. Fiéis à incerteza, a qual consideram a essência da 
erudição, e convencidos de que a dúvida é a única postura intelectual e 
espiritual aceitável, olham com um misto de desprezo e piedade para os 
simplórios que manifestam ter certeza de alguma coisa no âmbito 
espiritual e teológico.Concordo com os liberais que há muitas coisas
 no âmbito espiritual e teológico que permanecem em aberto e sobre as 
quais só é possível tecer conjecturas. Eu mesmo tenho muitas dúvidas. 
Uma parte delas é sobre as dúvidas dos liberais. Menciono algumas delas 
aqui:
Tenho dúvida se os crentes do Antigo e do Novo 
Testamento viviam nessa atitude de constante dúvida, sem jamais ter 
certeza das coisas relacionadas a Deus. Pelo que lemos, profetas e 
apóstolos falaram com plena convicção “Assim diz o Senhor” e estavam 
dispostos a morrer com essa declaração em seus lábios. Semearam a 
certeza que Deus havia falado e que sua vontade havia sido manifestada, e
 que era tão clara que o povo podia obedecê-la. 
Eu tenho 
dúvidas se os liberais sabem direito o que fazer com passagens da Bíblia
 onde se encontram testemunhos de certeza, convicção e fé. Paulo, como 
os profetas do Antigo Testamento, estava absolutamente certo de muitas 
coisas acerca de Deus. Ele sabia em quem tinha crido, estava totalmente 
seguro de que sua mensagem era a mensagem definitiva da parte de Deus 
(Gálatas 1), sabia que ao morrer estaria com Jesus Cristo (Filipenses 
1), para mencionar apenas uns exemplos que me ocorrem agora. João, por 
sua vez, escreveu seu Evangelho e suas cartas para que os leitores 
soubessem que tinham a vida eterna, aqueles que criam em Jesus Cristo 
(João 21; 1João 5). Já o escritor de Hebreus constantemente enfatiza a 
certeza dos cristãos (Hebreus 6.11; 10.22; 11.1). 
Tenho dúvida 
se os liberais, quando assumem a cátedra em uma instituição de ensino 
teológico, tenham como objetivo contribuir humildemente para a formação 
teológica de seus alunos. Tenho dúvidas se a sua primeira ocupação não 
seja a de arrancar as certezas que porventura seus alunos crentes e 
ingênuos ainda tenham. Ao que parece, já que estão convencidos de que a 
certeza é fruto da ignorância, os liberais têm como alvo principal 
desconstruir a fé de seus pupilos, com o objetivo de torná-los eruditos,
 educados e acadêmicos, para que saiam das trevas da convicção para a 
luz das incertezas perpétuas. Não são poucos os relatos que conheço de 
crentes que após ingressarem em certos seminários e em cursos de 
teologia, passaram a não acreditar mais em nada – ou a viver em 
constante estado de dúvida quanto aos pontos fundamentais do 
Cristianismo, e sem referências morais. 
Tenho dúvida se os 
liberais realmente acreditam em qualquer das verdades ensinadas pelo 
Cristianismo histórico. Uma vez instalados nas cátedras, os liberais 
começam explicando aos seus alunos que a ciência já demonstrou que a 
criação do mundo, os milagres e a ressurreição relatados na Bíblia nunca
 de fato existiram da forma como narrados. Ensinam que a exegese 
científica já detectou que os relatos dos Evangelhos refletem mais a fé 
das comunidades que os produziram do que a realidade dos fatos. Declaram
 ainda que as grandes doutrinas do Cristianismo, como a Trindade e a 
divindade de Cristo, são resultado da influência da filosofia grega, 
particularmente a platônica, no pensamento dos grandes teólogos cristãos
 que elaboraram os credos que servem de base para a Cristandade. 
Também
 tenho dúvidas se após todo esse trabalho de demolição dos fundamentos 
da fé e da certeza, os liberais tenham alguma coisa para oferecer a seus
 alunos a não ser a sua própria dúvida e incerteza. Semeando a dúvida, 
fazem discípulos duas vezes mais cheios de dúvidas e incertezas do que 
eles. 
Tenho dúvidas ainda quanto ao motivo pelo qual os 
liberais insistem em ficar dentro das denominações evangélicas, além da 
sobrevivência financeira, é claro. Talvez seja somente a tradição 
protestante. Talvez se considerem cristãos porque fazem parte de 
instituições que historicamente estão ligadas ao movimento cristão. Eles
 mesmos não estão certos quanto ao que a Bíblia ensina sobre Jesus 
Cristo, mas para eles isso não é importante. O que importa é pertencer à
 comunidade que historicamente vem se associando ao nome dele. 
Será
 por isso que os liberais são ecumênicos? Eles acham que o Catolicismo 
romano, desde o período medieval até hoje, é uma expressão legítima do 
verdadeiro Cristianismo. Talvez a Reforma protestante, pela qual parecem
 pedir desculpas aos católicos por ter ocorrido, represente para eles um
 movimento dissidente motivado por questões políticas, econômicas e 
pessoais. Tenho dúvida se faça alguma diferença para os liberais o que 
os reformadores acreditaram ou não. Para eles, católicos e protestantes 
estão unidos pela tradição e pela história, e as diferenças doutrinárias
 entre eles, como a justificação pela fé, é resultado da ignorância e da
 arrogância daqueles que acham que podem alcançar a verdade com algum 
grau de certeza nesse mundo. Isso faz sentido, já que os liberais 
consideram toda certeza como fruto da ignorância e da arrogância. 
Somente os ignorantes e os arrogantes professam confiantemente pontos 
doutrinários acerca de Deus, de Cristo e do mundo e resolvem brigar por 
eles. Eles é que são os responsáveis pelas grandes divisões que existem 
no Cristianismo. 
Duvido da dúvida dos liberais. Acho que está 
mais para falsa humildade e incredulidade travestida de postura 
acadêmica e científica. No final, os liberais têm um monte de certezas e
 convicções, a começar de que sua missão na vida é extirpar toda 
certeza. Duvido também que a dúvida deles um dia os conduza à verdade. 
Quem duvida em busca da verdade, quando a encontrar deve por coerência 
duvidar se realmente a encontrou. A sua busca nunca terá fim. 
Tenho
 dúvidas se na raiz dessa atitude de incerteza perene se encontra uma 
atitude científica ou a nossa velha e conhecida incredulidade. Os que 
realmente contribuíram para a construção do Cristianismo foram aqueles 
que estavam certos daquele em quem tinham crido. Os semeadores da dúvida
 nunca deram realmente qualquer contribuição para o crescimento do Reino
 de Deus, para a plantação de mais igrejas, para a abertura de novos 
campos missionários, para a conversão de pecadores e para a reforma da 
sociedade. 
Duvido da integridade intelectual de quem adota a 
dúvida como método para encontrar a verdade quando antes já tem alguma 
certeza – inclusive da existência de Deus. Somente agnósticos podem usar
 esse método de forma coerente. Teólogos cristãos, especialmente 
reformados, que adotam essa postura, são uma contradição em si mesmos. 

Essas
 são minhas dúvidas quanto à eterna recusa dos liberais de afirmar 
alguma coisa com convicção. Não estou dizendo que podemos ter plena 
certeza de todas as coisas e que é possível ter uma explicação para 
tudo. Afirmar isso seria realmente arrogância e ignorância. Não estou 
negando a necessidade de termos uma mentalidade crítica e de submeter à 
análise todas as proposições e declarações na área de teologia. Por 
outro lado, há muita coisa da qual podemos ter certeza, se formos 
observar o testemunho seguro dos crentes do Antigo e do Novo Testamento.Nem
 Tomé pode ser considerado o primeiro liberal, pois, tendo duvidado a 
princípio, afinal veio a crer na revelação de Jesus. A mente liberal, em
 contraste, é como uma boca aberta, que nunca se fecha sobre algo sólido
 para mastigar e alimentar-se. Afinal, a fé não é de todos.