Palestra de setembro de 2016
Autor: Igreja Tenrikyo de São Paulo | Publicado: 2016-11-17T02:53:00-08:00


Os meus sinceros agradecimentos a
todos que vieram reverenciar e participar da Cerimônia Mensal de setembro do
Kyokai. Agradeço também a dedicação de todos aos afazeres do Caminho no dia a
dia, aos trabalhos do Kyokai e também pelo empenho nas atividades deste ano do
Decenário de Oyassama. Muito obrigado.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como
sabem, até o dia 26 de outubro de 1838, quando ocorreu a Revelação Divina,
nenhum ser humano tinha conhecimento do verdadeiro objetivo da própria existência
e também a finalidade da sua vida. Foi através de Oyassama que isso foi
esclarecido.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ficamos
sabendo que todos nós, seres humanos, nascemos neste mundo de acordo com a
vontade de Deus-Parens. Na ocasião da criação do mundo e dos seres humanos, o
desejo de Deus-Parens estava em ver o viver alegre e feliz e junto compartilhar
dessa alegria. Foi por esse motivo que todos nós fomos criados.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para
isso, reuniu os instrumentos do mar de lama e usou-os na criação dos seres
humanos e, de acordo com a sua providência, este mundo também foi sendo
preparado para possibilitar essa vida. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim,
de acordo com o ensinamento da criação original, ficamos sabendo que
Deus-Parens tem emprestado o corpo que criou a cada ser humano, permitindo o
livre uso desse corpo através do espírito de cada um. A predestinação original
que cada um de nós possui, desde a criação, é a de desfrutar a vida plena de
alegria e felicidade. Este é o objetivo da vida humana.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Através
desse ensinamento é que compreendemos o fato do corpo ser algo emprestado por
Deus-Parens e que somente o espírito nos pertence. A existência da relação
corpo e alma. Como o objetivo da criação dos seres humanos é a vida plena de
alegria e felicidade, se usarmos o corpo para outra finalidade, com certeza
estaremos nos distanciando dessa vida e estaremos também contrariando o desejo
de Deus-Parens.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao
observarmos a atual situação da sociedade, percebemos que ainda estamos muito
longe da concretização dessa vida. O que está atrapalhando e atrasando isso são
as poeiras que estão acumuladas no espírito de cada pessoa. Por termos recebido
a liberdade do uso espiritual, durante longo tempo, por não conhecermos essa
intenção de Deus-Parens, viemos agindo de forma a contrariar a sua vontade.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi
ensinado que o acumulo excessivo dessas poeiras se tornam em predestinação.
Através de um estudo feito pelo Segundo Shimbashira, em relação ao início da fé
das famílias, a grande maioria entrou para este Caminho por ter compreendido e
para extinguir as más predestinações. E ao compreenderem a própria
predestinação, refletirem sobre a própria vida, se emprenharem na limpeza das
poeiras espirituais, e se dedicaram de corpo e alma na salvação das pessoas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Creio
que isso também ocorreu com a maioria dos antepassados das famílias aqui presentes.
Foi por causa da grave doença ou do grande problema que surgiu por causa da
predestinação é que motivou a entrar para este Caminho, como sendo o último
meio para poder receber a graça da salvação.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em
outras religiões, o objetivo está apenas em pedir e receber a graça da
salvação. Depois de ter alcançado a graça, continua a vida como era antes,
independente de seguir ou não a fé. Porém, neste Caminho, a meta não está
apenas no recebimento da salvação, pois o objetivo final está em receber a
graça da vida plena de alegria e felicidade.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para
isso, é preciso fazer a purificação do espírito, fazer a limpeza das poeiras
acumuladas por diversas gerações. É necessário extinguir as más predestinações,
seguindo continuamente o caminho da retribuição das graças. Seguir e praticar
os ensinamentos de Oyassama é corrigir as nossas atitudes espirituais e viver
diariamente alegres e animados.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na
Doutrina de Tenrikyo, tem-se: ‘O caminho que devemos seguir é viver radiante de
alegria e entusiasmo, firme e sem desânimo, refletindo constantemente sobre o
nosso próprio espírito em qualquer circunstância, entendendo e aceitando todo
acontecimento como uma manifestação da intenção de Deus-Parens. Essa maneira de
conduzir o espírito chama-se satisfação sincera.’

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Significa
que mesmo diante de qualquer problema, aflição ou sofrimento, devemos ter a
convicção de que em tudo que acontece existe o desejo e o amor de Deus-Parens
para nos conduzir ao melhor caminho. É natural que nos momentos de sofrimento
seja difícil sentir alegria ou sentir que isso também seja uma manifestação da
bondade de Deus. Porém, foi explicado que: ‘a satisfação sincera é o
arrependimento das más predestinações das vidas anteriores’.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ou seja,
através da satisfação sincera, de aceitar tudo e todas as coisas como sendo a
manifestação da nossa própria predestinação é que será possível diminuir ou até
acabar com as más predestinações. Para isso, é preciso cultivar e criar um
espírito firmemente amparado em Deus-Parens e Oyassama que não se deixa
derrotar ou se abater diante das dificuldades.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na
Doutrina de Tenrikyo, tem-se: ‘quando estabelecermos o espírito de satisfação
sincera, animarmo-nos de corpo e alma ao hinokishin e esquecermos a ambição,
teremos a sinceridade verdadeira, que se identifica com a vontade de
Deus-Parens’.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, a
sinceridade verdadeira é a atitude espiritual que devemos passar o nosso dia a
dia, pois é o que corresponde ao desejo de Deus e que se torna no caminho da
nossa própria salvação. Foi ensinado que a sinceridade verdadeira é o espírito
que deseja a salvação das pessoas. No Ofudessaki, tem-se:

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Doravante,
se todos do mundo, igualmente, se salvarem mutuamente em todas as coisas. ED.
XII-93

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Saibam
que Tsukihi aceitará esse espírito e fará toda e qualquer salvação. ED. XII-94

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se
tiverem realmente a sinceridade no espírito, não haverá falha em qualquer
salvação. ED. XIII-71

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como
disse no início, quando nós fomos criados por Deus-Parens, recebemos em nossa
alma a predestinação original que é a vida plena de alegria e felicidade. Entretanto,
o que está atrapalhando a concretização desse viver alegre são as nossas
predestinações que viemos acumulando no decorrer das gerações. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por
isso, praticar o ensinamento de Oyassama é a maneira que temos para acabar com
essas más predestinações e sermos conduzidos para a felicidade. Para isso, é
preciso estabelecer a satisfação sincera no espírito e dedicar na salvação das
pessoas. Essa atitude faz com que pouco a pouco as nossas poeiras sejam limpas
e ao purificar o espírito vamos receber a graça da salvação de todas as coisas.


Este mês, no dia 25, quarto domingo,
será realizado o Mitamasai. Como disse, graças aos nossos antepassados que
entraram para esse Caminho é que foi possível sermos conduzidos ao ensinamento
de Oyassama que nos leva à vida plena de alegria e felicidade. Assim, para
manifestar a nossa gratidão e o agradecimento por tudo que deixaram para nós, conto
com a presença de todos. Muito obrigado.