A Transgeneridade na visão Fenomenológica
Autor: R@quel Rocha | Publicado: 2017-06-03T12:15:00-03:00












Por Raquel Rocha




Comunicóloga,&nbsp;
Economista


Psicanalista e Especialista em Saúde Mental


Especialista em Neuropsicologia

Membro da Academia de Letras de Itabuna&nbsp;






Um dos temas mais discutidos na contemporaneidade
e que se apresenta como um grande desafio para os Psicólogos é a
Transgeneridade. Transgêneros são pessoas que possuem uma identidade de gênero
diferente do seu sexo biológico. A transgeneridade não é uma orientação sexual
é uma identidade. 




A hipótese científica pra os transgêneros é a de que nesses indivíduos o
cérebro não se desenvolve em sintonia com a genitália do embrião. O
psiquiatra do Hospital das Clínicas, Alexandre Saadeh em entrevista ao programa
Fantástico da Rede Globo corrobora com essa explicação, segundo o médico no embrião
humano a genitália se desenvolve por volta da décima semana mas nessa fase o
cérebro ainda está se desenvolvendo e ainda não tem uma identidade de gênero.
Somente na vigésima semana é que se denine a área no cérebro onde ocorre a identidade
de gênero. Normalmente no embrião com órgão sexual masculino o cérebro se
define como masculino. Da mesma forma, quando o órgão sexual é feminino, o
cérebro se define como feminino. Mas em alguns casos o cérebro se desenvolve no
sexo oposto ao órgão sexual, dando origem ao indivíduo transgênero. Um
transgênero já nasce transgênero, não se torna transgênero pela criação dos
pais, nem por escolha própria.

Um
artigo feito por pesquisadores da Escola de Medicina da Universidade de Boston
avaliou 40 trabalhos sobre o tema e aponta que a identidade de gênero é uma
condição biológica que não pode ser modificada através de intervenção
psicológica. A literatura até o momento monstra que ha diversas
particularidades biológicas que podem definir a identidade de gênero, como características
de algumas áreas do cérebro e genes relacionados à produção hormonal. (Fonte
BBC)

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A
identidade de gênero independe da opção sexual uma vez que a pessoa transgênera
pode ser heterossexual, homossexual ou bissexual. No Manual de Diagnóstico e Estatística
dos Transtornos Mentais 5.ª edição ou DSM-5 da Associação Americana de
Psiquiatria de 2013 a transgeneridade ainda aparece como um distúrbio nominado
de Disforia de Gênero (Códigos 302.6, 302.85 e 302.6) conceituada como
“Incongruência acentuada entre o gênero experimentado/expresso e o gênero
designado de uma pessoa” tendo como primeiro critério “Forte desejo de
pertencer ao outro gênero ou insistência de que um gênero é o outro (ou algum
gênero alternativo diferente do designado).”

Em
2015 a Organização Mundial de Saúde- OMS anunciou que deixaria de considerar
transgeneridade um distúrbio. Segundo a organização estima-se que uma em cada
cem pessoas sejam transgêneras. 


Essa
questão tem sido debatida como nunca antes em meios acadêmicos, médicos e
religiosos, as vezes com informações científicas sérias as vezes permeada de
preconceitos. Dentre todas as áreas de conhecimento que precisam compreender
esse fenômeno a Psicologia se faz fundamentalmente importante. É condição sine qua non que os profissionais
da atualidade debatam sobre a despatologização da transexualidade de forma
séria, ética e embasada nos estudos mais recentes. As correntes psicológicas
clássicas não se debruçaram especificamente sobre o tema transgeneridade, por
motivos diverso: tabu, preconceito, desconhecimento médico da época. O que a
princípio parece ser um fator limitador é na verdade uma ferramenta que nos
deixa livre para pensar no sujeito por trás do rótulo de transgênero, sem
tentar encaixa-lo em teorias.&nbsp; 
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Como
a corrente Humanista na visão Fenomenológica pondera, é importante pensar na pessoa por trás do
diagnóstico. Pensar no sujeito trans dentro do seu contexto de dificuldades,
enfrentamentos e principalmente dentro dos seus fatores de riscos. Muitas vezes
o sujeito transgênero apresenta histórico de tentativas de suicídio, de
automutilação, muitos são rejeitados pelas famílias e pelos amigos, sofrem
assédio, preconceito e discriminação. Como resultado de seu sofrimento psíquico
eles podem vir a desenvolver transtornos mentais como depressão, transtorno de
estresse pós traumático e síndrome do pânico. É importante que a psicologia
atue no sentido de fortalecer o sujeito para lidar todas as adversidades
apresentadas e ao mesmo tempo&nbsp;
reconhecer-se como sujeito em toda sua singularidade.&nbsp; 

A
despatologização
nesse processo é de fundamental importância. A Fenomenologia busca justamente&nbsp;a especificidade do ser. Para o psicólogo Humanista, Marcos
Alberto &nbsp;Pinto (2007) “ precisamos
encontrar a pessoa que existe e que está por trás do rótulo, pessoa esta que
como todas, possuem sentimentos, histórias e sentidos.” O olhar
para o sujeito, para sua história de vida, sua constituição psíquica, suas
dores, suas angustias e acima de tudo trabalhar com sujeito, qualquer que seja
a corrente psicológica, para que ele possa ser quem realmente ele é.



REFERÊNCIA



PINTO, Marcos Alberto. A Pessoa por trás do Diagnostico. VII Forum Brasileiro da Abordagem Centrada na Pessoa- Nova Friburgo 2007AMERICAN PSYCHIATRIC ASSOCIATION. DSM-5: manual diagnóstico e estatístico de transtornos mentais. 5. ed. Porto Alegre: Artmed, 2014. 992p.BBC Brasil&nbsp; “Na escola e na família, a difícil batalha de crianças transgênero por aceitação” http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/04/150407_criancas_transgenero_uk_fnPROGRAMA FANTÁSTICO- Rede Globo http://g1.globo.com/fantastico/&nbsp;




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