Muitos são convidados - 09/10/2011
Autor: Fábio Suzkünst | Publicado: 2011-10-09T00:25:00-07:00

Oração          Pai,  tendo respondido ao teu convite para ser discípulo do Reino, desejo  conformar toda a minha vida ao teu querer sendo fiel a ti.Primeira leitura(Isaías 25,6-10a)Leitura do Livro do profeta Isaías:6O Senhor dos exércitos dará neste monte, para todos os  povos, um banquete de ricas iguarias, regado com vinho puro, servido de  pratos deliciosos e dos mais finos vinhos.7Ele removerá, neste monte, a ponta da cadeia que ligava todos os povos, a teia em que tinha envolvido todas as nações.8 O Senhor Deus eliminará para sempre a morte e enxugará as  lágrimas de todas as faces e acabará com a desonra do seu povo em toda a  terra; o Senhor o disse.9Naquele dia, se dirá: “Este é o nosso Deus, esperamos nele,  até que nos salvou; este é o Senhor, nele temos confiado; vamos  alegrar-nos e exultar por nos ter salvo”.10aE a mão do Senhor repousará sobre este monte.- Palavra do Senhor. - Graças a Deus.Salmo(Salmos 22)Vou morar na casa do Senhor por muitíssimos anos                                    — Na casa do Senhor habitarei, eternamente.— Na casa do Senhor habitarei, eternamente.— O Senhor é o pastor que me conduz;/ não me falta coisa alguma./ Pelos  prados e campinas verdejantes/ ele me leva a descansar./ Para as águas  repousantes me encaminha,/ e restaura as minhas forças.— Ele me guia no caminho mais seguro,/ pela honra do seu nome./ Mesmo  que eu passe pelo vale tenebroso,/ nenhum mal eu temerei; estais comigo  com bastão e com cajado;/ eles me dão a segurança!— Preparais à minha frente uma mesa,/ bem à vista do inimigo,/ e com óleo vós ungis minha cabeça;/ o meu cálice transborda.— Felicidade e todo bem hão de seguir-me/ por toda a minha vida;/ e na  casa do Senhor habitarei/ pelos tempos infinitos.                                                         Segunda leitura(Filipenses 4,12-14.19-20)Leitura da Carta de São Paulo aos Filipenses:Irmãos: 12Sei viver na miséria e sei viver na abundância. Eu  aprendi o segredo de viver em toda e qualquer situação, estando farto ou  passando fome, tendo de sobra ou passando necessidade. 13Tudo posso naquele que me dá força. 14No entanto, fizestes bem em compartilhar as minhas dificuldades.19O meu Deus proverá esplendidamente com sua riqueza a todas as vossas necessidades, em Cristo Jesus. 20Ao nosso Deus e Pai a glória pelos séculos dos séculos. Amém.- Palavra do Senhor. - Graças a Deus.Evangelho(Mateus 22,1-14)— O Senhor esteja convosco.— Ele está no meio de nós.— PROCLAMAÇÃO do Evangelho de Jesus Cristo, + segundo Mateus.— Glória a vós, Senhor!Naquele tempo, 1Jesus voltou a falar em parábolas aos sumos sacerdotes e aos anciãos do povo, dizendo: 2“O Reino dos Céus é como a história do rei que preparou a festa de casamento do seu filho.3E mandou os seus empregados para chamar os convidados para a festa, mas estes não quiseram ir.4O rei mandou outros empregados, dizendo: ‘Dizei aos  convidados: já preparei o banquete, os bois e os animais cevados já  foram abatidos e tudo está pronto. Vinde para a festa!’5Mas os convidados não deram a menor atenção: um foi para o seu campo, outro para os seus negócios, 6outros agarraram os empregados, bateram neles e os mataram.7O rei ficou indignado e mandou suas tropas para matar aqueles assassinos e incendiar a cidade deles.8Em seguida, o rei disse aos empregados: ‘A festa de casamento está pronta, mas os convidados não foram dignos dela. 9Portanto, ide até às encruzilhadas dos caminhos e convidai para a festa todos os que encontrardes’.10Então os empregados saíram pelos caminhos e reuniram todos  os que encontraram, maus e bons. E a sala da festa ficou cheia de  convidados.11Quando o rei entrou para ver os convidados, observou aí um homem que não estava usando traje de festa 12e perguntou-lhe: ‘Amigo, como entraste aqui sem o traje de festa?’ Mas o homem nada respondeu.13Então o rei disse aos que serviam: ‘Amarrai os pés e as  mãos desse homem e jogai-o fora, na escuridão! Aí haverá choro e ranger  de dentes’.14Porque muitos são chamados, e poucos são escolhidos”.- Palavra da Salvação.- Glória a vós, Senhor.                                                       Comentário do Evangelho O convite estendeu-se a todosJesus  encontra-se em Jerusalém, para onde se dirigiu, após exercer seu  ministério na Galiléia. Seu objetivo é levar o seu anúncio do Reino dos  Céus aos peregrinos que para aí acorriam para participar da tradicional  festa judaica da Páscoa, libertando-os do pesado fardo da opressão  religiosa que carregavam. Na hierarquia religiosa havia a primazia do  Sumo Sacerdote e demais sacerdotes do Templo de Jerusalém e,  distribuídos nas áreas de dispersão dos fieis judeus, fora de Jerusalém,  os escribas e fariseus que dirigiam as sinagogas locais. Durante o  ministério de Jesus na Galiléia, aqueles que se posicionavam como seus  adversários eram os chefes locais, fariseus e escribas, e, agora, em  Jerusalém os adversários são os sacerdotes e os anciãos, que compunham o  Sinédrio, órgão máximo de direção do judaísmo, sediado no Templo de  Jerusalém. Jesus já havia dirigido a estes sacerdotes e anciãos a  parábola da vinha arrendada a uns agricultores, os quais acabaram  matando o filho do proprietário. Os chefes religiosos do Templo,  sentindo-se denunciados nesta parábola, decidiram prender Jesus. Em  seguida Jesus dirige-lhes esta nova parábola. A imagem do rei  simbolizando Deus já apareceu na parábola do rei que perdoou o devedor  (cf. 11ago), e a imagem do filho como representando Jesus aparece na  parábola dos vinhateiros que se rebelaram contra o proprietário (cf. 2  out). Agora temos a parábola do rei que prepara a festa de casamento de  seu filho. No evangelho de Lucas a encontramos com uma narrativa mais  simples, sem as violências que aparecem aqui em Mateus e mais próxima  fiel a Jesus. A parábola, em Mateus, como cena de referência, fica um  pouco estranha pela sua violência: o assassínio dos servos e o  extermínio da cidade pelas tropas do rei. O seu sentido é histórico e  escatológico. Os servos assassinados podem se referir aos profetas, e ao  próprio Jesus, rejeitados pelos líderes religiosos da Judéia. A cidade  incendiada pelas tropas do rei parece se referir a Jerusalém incendiada  pelos romanos no ano setenta. A imagem do farto banquete (cf. primeira  leitura) é própria para exprimir a abundância com que Javé cumularia o  povo eleito. Os primeiros convidados o rejeitaram, então o convite  estendeu-se a todos. A resposta foi positiva e a sala ficou cheia de  convidados. Com esta parábola Jesus anuncia aos chefes religiosos do  Templo que o Reino rejeitado por eles encontra ampla acolhida entre os  gentios. Em conclusão, Mateus introduz ainda uma breve parábola, também  temperada com crueldade, no gênero escatológico: um convidado sem os  trajes de festa é amarrado e lançado fora, nas trevas. É uma advertência  àqueles que responderam ao chamado de Jesus, na comunidade, para que  ajam coerentemente com a sua vocação. Os discípulos podem estar  convictos que "tudo podem naquele que lhes dá força" (segunda leitura).José Raimundo Oliva