Construção do Parametro Curricular da Educaçao Escolar Indigena Kaiowa
Autor: valdelice veron | Publicado: 2011-12-06T15:08:00-08:00

CONSTRUÇÃO DO PARAMETRO CURRICULAR DA EDUCAÇÃO 
ESCOLAR INDÍGENA KAIOWÁ E GUARANI 
Valdelice Veron Cáceres – Xamirĩnhupoty
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Co-autora: Maria Aparecida Rezende
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O texto tem a intenção de apresentar  uma proposta de construir um Parâmetro 
Curricular da Educação Escolar Indígena Kaiowá e Guarani. Tal temática vem sendo 
discutida veementemente pelos professores Kaiowá e Guarani. Iniciou-se um debate no 
Curso de Formação de Professores em nível Magistério “Ára Vera”/SED (Secretaria 
Estadual de Educação) e tomou corpo no curso de Licenciatura Intercultural Indígena 
Teko Arandu/UFGD/FAED (Universidade Federal  da Grande Dourados/Faculdade de 
Educação.  
A professora Adir Casaro Nascimento
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 em seu texto “Curriculo, 
interculturalidade e educação indigena Guarani/Kaiowá”  publicado na 
anped.org.br/reunioes/28/textos/gt12 apresenta a legitimidade dos Guarani e Kaiowá em 
pensar o currículo  a partir de uma outra lógica. Nesse sentido ela coloca: 
Ao conquistarem o direito a uma escola específica e diferenciada, multicultural e 
comunitária os povos indígenas abrem um campo de estudos no qual, movimentamse como protagonistas, no sentido de pensar o currículo a partir de uma outra lógica: 
a lógica do diálogo entre os seus saberes e os saberes legitimados historicamente 
pela cultura escolar. 
 Na esteira deste pensamento é que nos propomos a discutir e construir esse 
documento importante para as necessidades das escolas Kaiowá e Guarani. Para realizar 
este estudo será necessário registrar a trajetória das tendências pedagógicas que 
acompanharam o debate da educação escolar para os povos indígenas até o momento 
atual. 
O desejo de fazer este estudo intensificou-se numa roda de tererê com 
professores indígenas Kaiowá e Guarani  cursistas do Teko Arandu e professores não 
indígena do referido curso. A origem dessa conversa ocorreu no componente curricular 
                                                
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 Professora Kaiowá da Escola Pa’i Chiquito-Chiquito Pedro. Acadêmica do Curso de Licenciatura 
Intercultural Indígena Teko Arandu – Área Específica Ciências Sociais. 
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 Professora lotada na Faculdade de Educação – Universidade Federal da Grande Dourados. Professora do 
Curso de Licenciatura Intercultural Indígena Teko Arandu. Membro dos Grupos de Pesquisa: Grupo de 
Pesquisa em Educação Inclusiva – GPEI/UFGD/FAED e Grupo de Pesquisa Movimentos Sociais em 
Educação – GPMSE/UFMT/IE. 
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 É professora de Fundamentos de Educação no Curso de Licenciatura Intercultural Indígena Teko Arandu 2
“Fundamentos de Educação”
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. Os professores Kaiowá e  Guarani, estão preocupados 
com o rumo que a escola pode dar ao modo de ensinar em relação aos processos 
próprios de aprendizagem, que vem sendo repassados de pai para filho e por meio dos 
mais velhos. 
É necessário fazer o registro de uma prática pedagógica que dialogue com a 
pedagogia dos Kaiowá e Guarani. Essa ação eleva a qualidade da educação escolar 
indígena. Tendo um referencial curricular como orientador dos processos de ensino e 
aprendizagem, os ensinamentos étnicos ficarão registrados e garantidos no seio da 
educação escolar. É importante obter outros conhecimentos para refletir a caminhada da 
educação escolar para os povos indígenas e  fazer dele um aliado na construção da 
cidadania dos povos indígenas, ao respeito e a valorização dos conhecimentos 
tradicionais, à ciência indígena e especialmente à educação indígena. A cultura escolar 
deve ser submissa à cultura dos povos indígenas. Fazer o caminho contrário do que tem 
feito na história da educação brasileira. Para tanto, surge a necessidade de pensar outros 
objetivos mais específicos como: 
1. Discutir a educação escolar indígena na educação indígena; 
2. Valorizar os processos próprios de aprendizagem dos Kaiowá e Guarani; 
3. Identificar a diferença de valores e necessidades da educação escolar indígena 
do povo indígena Kaiowá e Guarani; 
4. Refletir o sistema educacional deste  povo voltado para os interesses de cada 
comunidade; 
5. Discutir com professores Kaiowá e Guarani que a Educação Escolar Indígena 
faz parte da organização social, política  que cada aldeia ou comunidade adota 
valorizando seus saberes tradicionais; 
6. Discutir com a comunidade a importância da construção de um parâmetro 
curricular com referência aos valores e conhecimentos dos Kaiowá e Guarani. 
 Esses objetivos orientarão as discussões que deverão ser realizadas com os 
professores Kaiowá e Guarani no âmbito da pesquisa. A partir desses debates 
obteremos informações que enriquecerão a pesquisa e a busca de melhoria na 
qualidade da educação escolar indígena da etnia Kaiowá e Guarani. Perseguiremos 
as seguintes questões: 
                                                
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 A equipe responsável por este componente é formada pelos seguintes professores: Adir Casaro 
Nascimento/UCDB, Maria Aparecida Rezende/UFGD, Marina Vinha/UFGD, Teresinha Batista/SED e 
Veronice Lovato Rossato/SED. 3
a) Como entendemos a Educação Indígena e a Educação Escolar Indígena? 
b) Que tipo de escola queremos? 
c) Como é a nossa escola hoje? 
d) Como pensar um parâmetro curricular da Educação Escolar Indígena Kaiowá e 
Guarani? Por onde começar? 
e) Quais os princípios que se têm definidos para a construção do Parâmetro 
Curricular da Educação Escolar Indígena? 
f) O que devemos mudar na educação escolar indígena? Como? Em que? Por que? 
g) Como entendemos o mundo na ótica Guarani e Kaiowá? 
h) Quais são os principais problemas que ocorrem na educação escolar indígena?  
i) Quais são suas reais necessidades? 
j) Qual é a situação atual da comunidade Kaiowá e Guarani na organização social 
política, econômica e na área educacional? 
k) Por que queremos construir o Parâmetro Curricular da Educação Escolar 
Indígena Kaiowá e Guarani? 
 Indagações e incertezas perpassam esse estudo. Construir um parâmetro 
curricular como base norteadora da educação escolar indígena e que tem por 
princípios os valores da educação Kaiowá e Guarani é um desafio, mas que deve ser 
enfrentado pelos Kaiowá e Guarani. Para  isso, necessita-se de pesquisas junto às 
comunidades, compromisso e atitude ética e étnica dos envolvidos na educação 
escolar indígena. As duas ciências – do ocidente e dos Kaiowá e Guarani devem ser 
pesquisadas para juntas atender minimamente as demandas políticas e socioculturais 
de cada comunidade dos Kaiowá e Guarani.  
 Moreira e Candau (2007, p. 06), citam a necessidade de dar mais atenção à 
escola e a sua história. 
Com a perspectiva de atender aos desafios postos pelas orientações e normas 
vigentes, é preciso olhar de perto a escola, seus sujeitos, suas complexidades e 
rotinas e fazer as indagações sobre suas condições concretas, sua história, seu 
retorno e sua organização interna. Torna-se fundamental, com essa discussão, 
permitir que todos os envolvidos se  questionem e busquem novas possibilidades 
sobre currículo: o que é? Para que serve? A quem se destina? Como se constrói? 
Como se implementa? Levando em consideração que o processo educativo é 
complexo e fortemente marcado pelas variáveis pedagógicas e sociais, entendemos 
que esse não pode ser analisado fora de  interação dialógica entre escola e vida, 
considerando o desenvolvimento humano, o conhecimento e a cultura. 
 Os autores acima confirmam nosso propósito em construir um parâmetro 
curricular. O que muda neste texto é que a preocupação não é só com a organização 
interna da escola, pois ela depende da externa. É preciso enfatizar o diálogo “entre 4
escola e vida” e elas dependem do conhecimento tradicional e da cultura Kaiowá e 
Guarani. 
 A intenção exposta reconhece a existência do desafio e as polêmicas que serão 
enfrentadas tanto pelos professores indígenas como pelas secretarias municipais de 
educação e as comunidades indígenas. A própria universidade ao assumir o papel de 
formadora de professores Kaiowá e Guarani também entra na roda viva dos 
compromissos com as suas comunidades. O MEC já propôs o Referencial Curricular 
Nacional da Educação Indígena, mas o mesmo tem uma dimensão geral para todos 
os povos étnicos. Ele será consultado para a construção do referencial próprio dos 
Kaiowá e Guarani. Outros documentos elaborados pelo MEC serão revisados, assim 
como outros textos já pesquisados e relacionados à temática aqui proposta. 
 Assim acreditamos na possibilidade da construção do  Parâmetro Curricular 
das Escolas Indígenas Kaiowá e Guarani,  mas obedecendo alguns passos 
necessários e entre eles em primeiro lugar é a realização da pesquisa com as 
comunidades. É preciso esclarecer o  que é  e  para quem  este documento é 
importante. As perguntas citadas por Moreira e Candau serão acrescidas por outras 
que retratam especificamente a tradição cultural dos Kaiowá e Guarani. Hoje os 
Kaiowá e Guarani sabem da importância  da educação escolar indígena para o 
fortalecimento da educação indígena. Por isso, os professores indígenas carregam 
mais essa responsabilidade. Para dar conta desta tarefa, todos eles precisam buscar 
sua qualificação profissional e pessoal em três instâncias especificamente: a 
primeira com a formação de seu povo. Saber a história e o modo de ser e de viver de 
sua etnia. A segunda formação inicial, curso superior e a terceira com a formação 
continuada que não deve parar ao longo de sua vida..  
 Diante das três instâncias formativas dos professores Kaiowá e Guarani a 
construção de um parâmetro curricular próprio tende a fortalecer e ficar mais viável, 
pois o apoio é coletivo e cresce o comprometimento da causa indígena. Este 
documento deve ficar de mãos dadas ao Projeto Pedagógico específico aos 
conhecimentos étnicos e a singularidade  de cada escola para que ambos sejam 
escutados e desenvolvidos de acordo com a real necessidade de cada comunidade.  5
BIBLIOGRAFIA CONSULTADA 
MOREIRA, Antônio Flávio Barbosa; CANDAU, Vera Maria. Indagações sobre 
currículo : currículo, conhecimento e cultura. Brasília, Ministério da Educação, 
Secretaria de Educação Básica, 2007. 
NASCIMENTO, Adir Casaro  CURRICULO, INTERCULTURALIDADE E 
EDUCAÇÃO INDIGENA GUARANI/KAIOWÁ 
http://www.anped.org.br/reunioes/28/textos/gt12/gt12680int.rtf, acesso no dia 27/07/2009.