O MILAGRE NA CELA 
Autor: Jonatas Carlos de Carvalho | Publicado: 2017-06-10T15:55:00-07:00


O milagre na cela é uma peça de teatro escrita por Jorge de Andrade em 1970, contudo devido a seu caráter contestador, em um Brasil que havia recém decretado o AI5, a peça só foi liberada em 1977 após muitas andanças pelas gavetas da censura. A trama, uma espécie de drama erótico, conta a história de Joana, uma freira que vai parar nos porões da ditadura.





A freira fora presa na Boca do Lixo, uma favela em São Paulo, onde atuava junto a uma pastoral como educadora. Levada de um cárcere clandestino a outro, a religiosa sofreu vários tipos de tortura a mando do delegado Daniel, um agente da repressão. Os diálogos são significativos para demonstrar os ideais que permeavam a mentalidade da polícia, cujo código de conduta era a Doutrina de Segurança Nacional. &nbsp;









Daniel — Finalmente a ilustre educadora está em minhas
mãos. O que ninguém conseguiu provar, vou
provar agora.&nbsp;

Joana — Posso saber pelo menos qual o motivo da minha
prisão?&nbsp;

Daniel — Você é um elemento ativista da dita igreja progressista.&nbsp;

Joana — E isto por acaso é crime?!
Daniel — Pra mim é.&nbsp;

Joana — (Firme) Até agora não me mostrou nenhum documento
que determinasse a diligência em meu escritório
e minha prisão, assinado por autoridade policial
ou judicial.
Daniel — (Áspero) Não preciso mostrar merda nenhum. A
autoridade sou eu.&nbsp;



A trama revela como a autoridade policial revestiu-se de autoridade judicial, fazendo o papel &nbsp;de prender, julgar e punir.&nbsp;



Nos porões joana conhece Jupira, uma prostituta com quem fará amizade e de quem vai receber conselhos preciosos:&nbsp;

Jupira — (...) Gostei de você. Vou te ensinar uns macetes pra agüentar a parada. A barra aqui é pesada. Comece fazendo ginástica pra agüentar a porrada. (...) Agora.., importante mesmo é trepar. Saber trepar! É o que quer esses filhos da puta. E é o que precisa fazer, se tem amor na vida. 



Nas paredes do cárcere, Joana escreve sobre suas dores e esperança em forma de poesia:





Sobre meus olhos, minha pele,

se tece esta muralha de silêncios.

Sei que se faz hoje mais espessa:

há um nome a mais gravado em sua noite.

Há nomes que não cicatrizam,

sangram de sua sombra

lentas gotas de amanhã.


E canta:&nbsp;

&nbsp;É preciso sobreviver,
E sobreviveremos
Para o amanhã que virá.
Não importa o cerrar da boca,
ou que a voz caminhe incerta
na garganta dolorida,
se amanhã o protesto
sairá da boca de milhões.
Ficou a crença no amanhã,
hoje proibido!
É preciso sobreviver,
Para o amanhã que virá!&nbsp;



Daniel é o típico agente da repressão, fora do trabalho é um honrado pai de família, bom marido, bom vizinho. Quando está no trabalho seu papel social de torturador aparece latente:&nbsp;



Daniel — Pode ser que seja freira. Mas se for, é mulher como
outra qualquer. Sofre, grita e geme da mesma
maneira. Mas eu quero ter o prazer de dobrar
pouco a pouco, de mansinho.(,..)
Não tenho pressa. Quanto mais lentamente sai o
grito, mais profunda a dor... e mais satisfação eu
sinto de conseguir o que quero. Vou começar pela
fórmula 1. E não deixe ela dormir. Leve-a para a
sala de interrogatório.&nbsp;
A peça de Jorge de Andrade foi adaptada para o cinema por Ozualdo R. Candeias, com o título " A freira e a tortura". Estrelado por Vera Gimenez (Joana) e David Cardoso (Daniel). Produzido em 1983 só foi lançado nos cinemas em setembro de 1984 devido a censura. Em pleno momento das Diretas Já, é o primeiro filme erótico de produção popular a receber o apoio da elite política e intelectual. &nbsp;O filme pode ser visto &nbsp;no site da Rede Brasil:&nbsp;

http://canalbrasil.globo.com/programas/como-era-gostoso/videos/2206441.htm

Jonatas Carvalho
Historiador.

Referências:

http://www.portalbrasileirodecinema.com.br/candeias/filmes/longas/04_03_08.php

Milagre na Cela - Estudo Crítico - Marly Amarilha de Oliveira
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18164/17053