Cotidiano: Então é Natal...
Autor: Mosaico Brasil | Publicado: 2011-11-23T07:45:00-08:00

por Maria Cristina Gomes


Foto: retirada do site Deviantart
O Natal é uma comemoração cristã que celebra o nascimento Jesus Cristo. O ciclo natalino inicia-se na véspera do Natal, dia 24 de dezembro, e vai até o dia de Reis, em 6 de janeiro. A festa envolve as famílias e é uma das celebrações mais coloridas da humanidade, sendo &nbsp;a maior festa da cristã, do Ocidente. A data, que já era conhecida pelos primeiros cristãos, foi fixada pelo Papa Júlio I como o nascimento de Jesus Cristo, em uma tentativa de atrair o interesse da população. Pouco a pouco o sentido cristão modelou e reinterpretou.
É na evolução da história que é possível encontrar a compreensão de todos os símbolos natalinos. Em sua origem, as comemorações festivas do ciclo vêm da distante Idade Média, quando a Igreja Católica introduziu o Natal em substituição a uma festa mais antiga do Império Romano, a festa do deus Mitra, que anunciava a volta do Sol em pleno inverno do Hemisfério Norte.
O Natal é carregado de magia, gritos, cantigas, forma rudimentar do culto, um rito de cunho teatral, o drama litúrgico ou religioso medieval, ganhando diversas modificações no decorrer dos séculos. Nos templos, a teatralização ganha praças, largos, ruas e vielas, carros e ambulantes. Até aqueles que não acreditam ou não gostam da comemoração acabam comprando um presentinho aqui, outro acolá; uma estrelinha de belém na porta de casa, uma luzinha ou um mimo para marcar a celebração da vida – que é o autêntico sentido da festa. Independente do consumismo tão marcante da época, o Natal consegue manter símbolos sagrados desde a sua origem.
No Brasil, a emoção do povo é revelada nos folguedos natalinos por suas ações dramáticas, principalmente na região Nordeste, com o pastoril, o bumba-meu-boi, a cavalhada e a chegança, que fazem referências à ‘Noite de Festas’ e ao dia em que Jesus nasceu. Desses folguedos, o mais tipicamente natalino é o pastoril religioso, cuja essência está na temática da visitação dos pastores ao estábulo de Belém. Nascido na Europa, conta por meio de música a viagem até Belém e foi trazido pelos colonizadores portugueses, repassado aos brasileiros pelo teatro dos jesuítas, que catequizavam os povos, então, indígenas. Hoje, o pastoril não necessariamente apresenta trechos dramatizados, e traz basicamente a apresentação das jornadas encenada por jovens meninas. As pastoras recebem nomes de flores, e se apresentam obrigatoriamente em fileiras, divididas em dois cordões: o encarnado, liderado pela Mestra e posicionado no lado esquerdo, e o azul, no lado direito, comandado pela Contramestra. Esta posição das pastorinhas nos cordões originou grupos, que divididos em partidos, possuem preferências por determinada cor. &nbsp;Entre os dois cordões, vestida com as duas cores, dança a Diana.&nbsp;
Os outros personagens variam de acordo com a região; entre eles podemos encontrar: a borboleta, a cigana, a camponesa, a estrela, o anjo e o pastorzinho. As cores vermelho e azul representam a disputa entre cristãos e mouros, o que faz uma referência às lutas travadas na Península Ibérica pela conversão dos infiéis à religião católica, presentes também em outras manifestações populares como a Cavalhada. &nbsp;As músicas, também conhecidas como jornadas, loas ou cançonetas, geralmente falam do nascimento de Jesus, do significado do natal e das personagens, estão sempre acompanhadas por pandeiros. Geralmente são apresentadas em três ritmos diferentes: marchinha, maxixe e valsinha. &nbsp;O vestuário das pastoras é composto de saias e coletes bordados, blusas brancas, meiões e sapatilhas; na cabeça usam tiaras com flores, fitas ou pedras decorativas. Nas mãos geralmente trazem pandeiros ou maracás. &nbsp;O espetáculo é acompanhado por instrumentos de percussão.
Simbologia
Árvore - Representa a vida renovada, o nascimento de Jesus. O pinheiro foi escolhido por suas folhas sempre verdes, cheias de vida. Essa tradição surgiu na Alemanha, no século 16. As famílias alemãs enfeitavam as árvores com papel colorido, frutas e doces. Somente no século 19, com a chegada dos imigrantes à América é que o costume espalhou-se pelo mundo.&nbsp;
Presentes - Simbolizam as ofertas dos três reis magos. Entretanto, o hábito é anterior ao nascimento de Cristo, já que os romanos celebravam a Saturnália, em 17 de dezembro, com troca de presentes. O Ano Novo romano tinha a distribuição de mimos para as crianças pobres.&nbsp;
Velas - Representam a boa vontade. No passado europeu, apareciam nas janelas, indicando que os moradores estavam receptivos.&nbsp;
Estrela - No topo do pinheiro, representa a esperança dos reis magos em encontrar o filho de Deus; a estrela guia os orientou até o estábulo onde nasceu Jesus.&nbsp;
Cartões de Natal - Surgiram na Inglaterra em 1843: John C. Horsley deu ao amigo Henry Cole, que sugeriu a redação de cartas rápidas para felicitar conjuntamente os familiares.&nbsp;
Comidas típicas - O simbolismo do alimento na mesa vem das sociedades antigas que passavam fome e encontravam na carne, o mais importante prato, uma forma de reverenciar a Deus.&nbsp;
Presépio - Reproduz o nascimento de Jesus. O primeiro a armar um presépio foi São Francisco do Assis, em 1223. As ordens religiosas se incumbiram de divulgar o presépio e a aristocracia investiu em montagens grandiosas; o povo, então, assumiu a tarefa de dar continuidade ao ritual.&nbsp;&nbsp;