Crossdressers
Autor: Maria Duavon | Publicado: 2009-07-26T18:48:00-07:00

<!--[if gte mso 9]>     Normal   0         21         false   false   false      PT-BR   X-NONE   X-NONE                                                     MicrosoftInternetExplorer4                                                   <![endif]--><!--[if gte mso 9]>                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                <![endif]--> <!--  /* Font Definitions */  @font-face 	{font-family:"Cambria Math"; 	panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; 	mso-font-charset:0; 	mso-generic-font-family:roman; 	mso-font-pitch:variable; 	mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face 	{font-family:Calibri; 	panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; 	mso-font-charset:0; 	mso-generic-font-family:swiss; 	mso-font-pitch:variable; 	mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-unhide:no; 	mso-style-qformat:yes; 	mso-style-parent:""; 	margin-top:0cm; 	margin-right:0cm; 	margin-bottom:10.0pt; 	margin-left:0cm; 	line-height:115%; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:11.0pt; 	font-family:"Calibri","sans-serif"; 	mso-ascii-font-family:Calibri; 	mso-ascii-theme-font:minor-latin; 	mso-fareast-font-family:Calibri; 	mso-fareast-theme-font:minor-latin; 	mso-hansi-font-family:Calibri; 	mso-hansi-theme-font:minor-latin; 	mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; 	mso-bidi-theme-font:minor-bidi; 	mso-fareast-language:EN-US;} .MsoChpDefault 	{mso-style-type:export-only; 	mso-default-props:yes; 	mso-ascii-font-family:Calibri; 	mso-ascii-theme-font:minor-latin; 	mso-fareast-font-family:Calibri; 	mso-fareast-theme-font:minor-latin; 	mso-hansi-font-family:Calibri; 	mso-hansi-theme-font:minor-latin; 	mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; 	mso-bidi-theme-font:minor-bidi; 	mso-fareast-language:EN-US;} .MsoPapDefault 	{mso-style-type:export-only; 	margin-bottom:10.0pt; 	line-height:115%;} @page Section1 	{size:595.3pt 841.9pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:35.4pt; 	mso-footer-margin:35.4pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --> <!--[if gte mso 10]>   /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:"Tabela normal"; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-priority:99; 	mso-style-qformat:yes; 	mso-style-parent:""; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin-top:0cm; 	mso-para-margin-right:0cm; 	mso-para-margin-bottom:10.0pt; 	mso-para-margin-left:0cm; 	line-height:115%; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:11.0pt; 	font-family:"Calibri","sans-serif"; 	mso-ascii-font-family:Calibri; 	mso-ascii-theme-font:minor-latin; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-theme-font:minor-fareast; 	mso-hansi-font-family:Calibri; 	mso-hansi-theme-font:minor-latin;}  <![endif]--><!--[if gte mso 9]>   <![endif]--><!--[if gte mso 9]>       <![endif]-->  Olá lindas crianças que navegam pelo fantástico mundo virtual e agora purpurinado e pasmem, emplumado, também.  Além do brilho, glamour, beleza e sensualidade é necessário saber distinguir as figuras que habitam  o trânsito desse mundo maravilhoso dos palcos, lembrando, que as maiores expressões, as que ocupam as mídias e palcos, shows, rádios, rede relacionamentos e blogs, são montagens que recebem diversos nomes e definições quanto as suas formas.  Vamos conhecer, desde o início, caso a caso, cada um deles, colocando o glitter e as plumas em quem de direito.      Crossdressers        Os crossdressers são pessoas que vestem roupa ou usam objetos associados ao sexo oposto, por qualquer uma de muitas razões, desde vivenciar uma faceta feminina (para os homens), masculina (para as mulheres), motivos profissionais, para obter gratificação sexual, ou outras. O crossdressing (ou travestismo, no Português Europeu, e frequentemente abreviado para "CD"), não está relacionado com a orientação sexual, e um crossdresser pode ser heterossexual, homossexual, bissexual ou assexual. O crossdressing também não está relacionado com a transsexualidade.     Os crossdressers tipicamente não modificam o seu corpo, através da terapia hormonal ou cirurgias, mas tal acontece nalguns casos.     Os transformistas fazem parte da população crossdresser, mas a sua motivação está relacionada apenas com motivos profissionais, como espectáculos de transformismo. A expressão "drag-queen" (de DRAG, "DRessed As a Girl"), em inglês, é equivalente a transformista, mas quando utilizada no português, por vezes refere-se aos crossdressers com um visual mais exageradamente feminino.Artigo Publicado na Revista Época de 04/09/2008Dentro de  mim mora um anjo 		               				       				            Ele é pai, marido e homem de negócios. Debaixo da camisa, esconde seios e o desejo irrefreável de vestir-se de mulher. Como entender o universo ambíguo de um “crossdresser”?  		    	                 		          	   		          	  		Ivan Martins (texto) e Ricardo Corrêa (fotos) 		          	     		          	   		          	  <!-- ARTICLE CONTENT --> 		          	  <!-- MATERIA CONTAINER -->                 	                 	 		               		                		                <!-- %=corpoPagina%--> 		                        Quantas pessoas vivem dessa maneira? Na tese de Eliane Kogut cita-se uma estatística do início dos anos 90, segundo a qual algo entre 0,5% e 3% da população seria composta de crossdressers e travestis. O intervalo é grande – e os porcentuais provavelmente não significam nada. Sabe-se que o BCC reúne no Brasil cerca de 350 associados, mas isso também não diz muito. Julga-se, ou melhor, suspeita-se que a maioria dos CDs é casada. Nos Estados Unidos, a mais antiga associação mundial de crossdressers, fundada em 1976 com o nome de Tri-Ess International (ou Sociedade para o Segundo Eu), promove festas anuais gigantescas, mas a organização não informa quantos associados tem. Se faltam estatísticas, existe alguma história. O imperador romano Heliogábalo, que reinou brevemente no século III, vestia-se de mulher publicamente. Chegou a encenar um defloramento ao se casar com um escravo. Foi morto por seus soldados. O Chevalier d’Eon é outra figura famosa no panteão da ambigüidade. Viveu no século XVIII na corte francesa, como nobre e diplomata. Fugiu para a Inglaterra depois da revolução de 1789 e lá morreu sem que se soubesse exatamente a que gênero pertencia. Houve apostas na Bolsa de Londres que terminaram com a autópsia: era homem. Recentemente, foi publicada nos Estados Unidos a biografia de Gregory Hemingway, filho de Ernest, escritor tido como o mais durão do século XX. No livro, escrito por John Hemingway (neto de Ernest), descobre-se que Gregory, além de bipolar e autodestrutivo, tinha um problema insolúvel de identidade de gênero: o mesmo homem que caçava elefantes na África e se atirava sobre as mulheres em toda parte freqüentava os bares do Estado de Montana vestido de mulher. Teve quatro casamentos, os dois últimos em meio a intensas transformações cirúrgicas que fizeram dele (quase) uma senhora.         Casos como esse de Gregory Hemingway sublinham a confusão no mundo das novas sexualidades. Crossdressers se diferenciam de travestis por não se prostituir, por transitar regularmente entre a situação de homem e mulher – os travestis ficam montados permanentemente – e, em certa medida, por ser mais contidos na modificação corporal. CDs raramente fazem implantes de silicone e cirurgias. Márcio, com seios e esculturas corporais, está no limite das duas categorias. Há, por fim, os transexuais, aqueles que se sentem mulheres aprisionadas no corpo de homens. Estes às vezes passam anos na condição de crossdressers antes de se decidir por uma operação de mudança de sexo. Eliane Kogut diz que 6% dos CDs que ela acompanhou em sua pesquisa fizeram a cirurgia e assumiram a identidade de mulher. Tudo isso, claro, é visto pela psiquiatria tradicional por uma lente rigorosa e desaprovadora. Ao contrário da homossexualidade, o travestismo ainda é considerado patologia, um transtorno de identidade de gênero. “Com o tempo, isso vai mudar”, afirma Eliane. “A homossexualidade só deixou de ser considerada doença em 1974”.         Diante de um senhor alto e corpulento, vestido com sandália branca e peruca ruiva, é difícil esconder o desconforto. Estou no apartamento de Márcia, conversando com um grupo do Brazilian Crossdressers Club. A organização foi criada há 11 anos com o objetivo de ajudar os CDs e colocá-los em contato uns com os outros. O grupo se comunica por meio do site www.bccclub.com.br. Ali eles trocam literatura, serviços e organizam um grande encontro anual, o Holliday En Femme, durante o qual passam um fim de semana inteiro vestidos de mulher. O senhor alto de peruca ruiva acabou de se integrar ao grupo, com cognome de Márcia Polari. Tímido, está vivendo as primeiras experiências de sair em público vestido de mulher. Ele é médico, casado, pai de filhos adultos. Diz que costumava montar-se apenas nos Estados Unidos, quando viajava. Comprava roupas íntimas e calçados de mulher no Wal-Mart, trancava-se no quarto do hotel – e ali passava horas imerso em fantasias. Agora é diferente. Desde que conheceu o BCC, tem se “montado” com freqüência. Seu lado feminino está exigindo mais – a ponto de ele se perguntar sobre o futuro de seu casamento. Sua mulher não sabe da vida paralela. Semanas atrás, o grupo de crossdressers contratou um profissional para maquiar a “novata” pela primeira vez. De costas para o espelho, recebeu base, batom e seus olhos foram pintados. Quando a cadeira girou e ele se viu no espelho de maquiagem, soltou um grito: “Esta sou eu!”. Aos 62 anos.         “Se existisse uma pílula que eliminasse a Márcia, eu tomaria. Seria mais simples”         Psicólogos e psicanalistas dizem que a angústia dos CDs será tanto mais grave quanto mais clandestinos eles viverem. “Quanto mais você tem a esconder, maior a angústia”, diz Eliane. A pulsão de vestir-se de mulher emerge com mais força em períodos de ansiedade e frustração, como ocorre com viciados em drogas. É o período que os CDs chamam de “urge”. Quando finalmente se vestem, sentem um prazer que é propriamente sexual, e a ansiedade se reduz. A isso, porém, segue-se um período de culpa, durante o qual tomam a decisão de “nunca mais” se travestir. Ao sentimento negativo, os CDs dão o nome de “purge”. Os períodos opostos, de entrega e negação, parecem se alternar ao longo da vida dos crossdressers. “Conheci um deles que tinha feito quatro guarda-roupas”, diz Eliane. Quando o sujeito encontra um lugar seguro para a persona feminina em sua vida – como ocorreu com Márcio –, a gangorra desacelera e a angústia decresce. A mulher de Márcio diz que ele se tornou muito mais produtivo nos últimos anos, quando Márcia passou a ter um papel importante na vida deles. O que parece difícil é livrar-se definitivamente da pulsão. Os CDs dizem que não há ex-crossdresser, ainda que médicos como Oswaldo Rodrigues relatem casos de pacientes que deixaram essa situação para trás. “O ser humano é o animal mais plástico que existe”, diz ele. “Toda compulsão é mutável”.         O site do Tri-Ess americano contém um documento eloqüente para quem deseja entender o universo dos crossdressers: os 12 direitos das mulheres de CDs. A lista contém coisas engraçadas – “Temos o direito de ser consultadas antes que usem nossas jóias e maquiagem” – e outras de teor sombrio. “Temos o direito ao corpo masculino dos nossos maridos”, diz o documento. “Nenhuma parte no casamento tem o direito de alterar o corpo sem o consentimento do outro”. Esse comentário revela um comportamento dos crossdressers que é motivo de grande ansiedade entre suas esposas: a tendência a avançar na personificação feminina, a ponto de colocar em risco o trabalho, a família e o convívio social. Márcio tinha cabelos curtos, raspava a barba e aparava as unhas quando se casou com Priscilla. Hoje, toma hormônios, se depila e montou um apartamento para seu lado mulher. Os CDs com quem conversei dizem que “testar os limites da transformação” é um clássico entre eles.         Pergunto ao casal Márcio–Priscilla onde a mudança física dele vai parar. Ele, sem hesitar, diz que já parou. Ela faz um gesto de incerteza. “As mulheres são muito importantes na vida dos CDs. Elas dão o limite”, afirma a psicanalista Eliane. Priscilla usa palavras parecidas para falar de seu casamento: “Eu me sinto a âncora dele”. A filha adolescente de Márcio vem sendo informada aos poucos da situação e, segundo ele, recebe tudo “com naturalidade”. Ela é capaz, por exemplo, de fazer piada com os seios do pai e de rir quando ele, num arroubo de moça, “precisa” comprar uma sandália exposta na vitrine do shopping. Tamanho 41. Parece grotesco? Semanas atrás, eu também acharia. Depois de conviver com Márcio e sua família, depois de conversar com seus amigos e de ouvir os psicólogos, minha opinião mudou. O sujeito é bom pai, bom marido e leva uma vida sexual da pesada. E daí? Tanto quanto eu pude perceber, ele não faz mal a ninguém. Pesa sobre seus atos, ademais, uma camada de inevitabilidade. Na primeira vez em que conversamos, Márcio me disse: “Se existisse uma pílula que acabasse com a Márcia, eu tomaria. A vida seria mais simples”. Quem duvida?11 passos para ser crossdressers (ou entender) 								 							 							 								 								Embora muitas de  								nós, até por defesa psíquica, procurem  								sistematicamente enxergar o crossdressing  								apenas através da lente doce e iluminada de uma  								feminilidade idealizada, quero dizer -  								por minha experiência e sofrimento pessoal - que  								travestismo masculino não é brincadeira não. É  								coisa pra fundir a cuca de qualquer pessoa, por  								mais sensata e equilibrada que seja.  								 								 								São absurdamente  								altos, cansativos e desgastantes os muros -  								pessoais e sociais - a serem vencidos. E parecem  								não se acabar jamais.  								 								 								Primeiro, a gente  								tem que vencer a maldita idéia cultural,  								profundamente arraigada dentro de nós, de que  								“ser homem” ou “ser mulher” é uma condição  								herdada da natureza e que, portanto, pelo  								simples fato de se ter um pinto ou uma vagina –  de ter barba e bigode ou sangrar mensalmente – a  								gente tem que ser e agir do jeito que a  								sociedade espera de nós.  								 								 								Segundo, a gente tem  								que vencer a maldita “ditadura do espelho” que  								nos diz, baseado nesses “esculturais corpos de  								mulher”, devidamente “photoshopeados” dos  								outdoors, que a gente jamais conseguirá  								convencer a ninguém – principalmente a nós  								mesmos – da nossa suposta “feminilidade”.  								Entretanto, a toda hora cruzamos com mulheres  								que, justamente por serem mulheres mesmo,  								estariam, comparativamente, em muito piores  								condições do que nós, se colocadas lado a lado com  								essas monumentais capas da Playboy.  								 								 								Terceiro, a gente  								tem que se desvencilhar das questões da  								sexualidade que, também por força de aprendizado  								social, aparecem na nossa cabeça completamente  								misturadas com as questões de transgeneridade.  								Se uma pessoa tem orientação homossexual não  								significa absolutamente que ela está  								identificada com a mulher ou até que “deseja ser” uma mulher.  								Muito pelo contrário, homossexuais buscam  								pessoas do seu PRÓPRIO SEXO!!! Em tese,  								quanto mais másculo e em forma física  								“masculina”, mais desejo sexual um homem  								desperta sobre outro homem homossexual. Assim,  								se um homem se veste de mulher objetivando  								fazer sexo com outro homem, em princípio está cometendo um erro de cálculo que pode lhe  								custar um excelente programa. A menos, é claro,  								que ele encontre ALGUÉM QUE GOSTE DE HOMEM  								VESTIDO DE MULHER, ou seja, que goste de travesti, e isso  								existe aos montes. Mas o que eu quero dizer é  								que muitos homossexuais ainda enrustidos (por  								serem casados, por medo de exposição pública, por um  								agudo sentimento de culpa, etc) acabam se  								travestindo a fim de realizarem o seu desejo de  								maneira – na crença deles – 								menos "culposa", pois não suportariam descobrir-se  								fazendo amor, como homem, com outro homem.  								Valer-se do travestismo para manifestar a  								própria homossexualidade é um expediente totalmente  								desnecessário no mundo de hoje, onde essa  								forma de orientação sexual está totalmente reconhecida  								como natural e é plenamente aceita pela maioria da sociedade, ao  								contrário do travestismo, que ainda continua  								sendo altamente repudiado.  								 								 								Quarto, a gente tem  								que aceitar a idéia de que as pessoas à nossa  								volta, inclusive as mais próximas e as mais  								queridas, podem não gostar nem um pouquinho de  								saber que a gente se traveste. E não adianta  								querer tapar o sol com a peneira, fazendo tudo escondido,  								achando que ninguém nunca vai saber de nada.  								No mundo de hoje, além de ouvidos, as paredes  								têm câmeras, transmitindo todos os nossos  								movimentos, em tempo real, para o mundo  								inteiro... 								Dizer que “a minha mulher nunca vai saber” é tão  								tolo e ingênuo quanto julgar-se capaz de cometer o “crime  								perfeito”. Então é necessário comunicar, dizer,  								mostrar-se por inteiro, falar desses desejos e  								necessidades incontroláveis que nos perseguem  								dia e noite e que se tornam tão cruelmente dolorosos  								quando são duramente  								reprimidos. Ao falar, não podemos esperar nem  								compreensão nem aceitação. Se estas vierem, será  								um verdadeiro "presente dos deuses". Mas, se não  								vierem, pelo menos diminuem enormemente o peso  								da carga, além de nos obrigar a encontrar  								caminhos e alternativas, autênticas e  								verdadeiras, para a nossa realização.   								 								 								Quinto, a gente tem  								que buscar compreender e desenvolver “atitudes femininas”  								antes de dominar técnicas apuradas de  								vestuário e maquiagem. Uma mulher não é mulher  								porque está vestida de mulher, mas porque  								demonstra  								atitudes consideradas próprias da mulher. São as  								atitudes que fazem uma mulher ser reconhecida como   								mulher - ou um homem, como um homem, ainda que  								esteja vestido de mulher! O hábito não faz o monge,  								diz o velho ditado...  								Conheço CDs que são figuras absolutamente  								fantásticas de mulher  quando estão vestidas e  								maquiadas. O problema é que a ilusão de ótica se  								desfaz inteiramente na primeira passada ou na  								primeira palavra dita, mesmo quando elas  								inflexionam a voz achando que assim se tornam  								mais "femininas" e tudo que conseguem é piorar  								as coisas ainda mais com  								aquela irritante tonalidade do “pato donald”...								Agora o seguinte: - "atitude" de mulher não tem  								nada a ver com desmunhecamento, com exageros de  								caras e bocas, com frescuras além de toda conta.  								Nenhuma mulher faz isso, gente! Nem as peruas  								mais afetadas! Atitudes assim só existem na cabeça de homem que se  								recusa terminantemente a entrar no “Espírito  								Feminino”, mesmo quando consegue aparentar uma  								bela imagem de mulher. Mulher é dócil, mas é  								firme na sua doçura. Mulher caminha com leveza,  								mas não rebola feito uma bote na água. Mulher  								gesticula com graça, mas não desmunheca. Mulher  								fala com suavidade, mesmo quando não tem a voz  								fina...  								 								 								Sexto, a gente tem  								que se conformar com a própria sorte (melhor  								seria dizer com o próprio azar...), aceitando a  								total inexistência de explicações lógicas, objetivas e  								racionais para esse nosso impulso interior que  								nos leva a querer loucamente nos travestir. Não  								adianta tentar entender "logicamente" o que se  								passa conosco. Não adianta fundir a cuca  								tentando encontrar justificativas  								pseudo-científicas ou místico-religiosas para  								essa nossa condição. Isso só atrasa o  								desenvolvimento do nosso próprio ser, impedindo  								o desabrochar de algo que hoje eu considero ser  								totalmente natural dentro de nós, e cujo  								impedimento é capaz de nos mandar para a cama,  								com males físicos reais, que vão desde uma  								prosaica e insistente dor de cabeça até um  								câncer. Por isso mesmo, ficar eternamente no armário, para quem  								traz dentro de si o embrião da transgeneridade,  								é a mesma coisa que condenar-se a uma morte -  								física e psíquica – lenta, persistente e nada  								sutil...  								 								 								Sétimo, a gente tem  								que mergulhar fundo nos nossos próprios  								sentimentos a respeito da nossa condição de  								crossdresser – e administra-los com muita  								competência – sob pena de sermos devorados por  								eles, sem a menor piedade. O medo, sem dúvida  								alguma, encabeça a lista desses sentimentos. Castigo! Pois,  								por sermos “menininhos”,  								sempre ouvimos na nossa infância que homem não  								tem nem pode ter medo... Mas acontece que a  								gente tem medo - e são muitos. O medo de se expor aos olhos  								implacáveis das outras pessoas (que, no  								fundo, é o nosso  								próprio olhar nos olhando...). O medo de ser  								abandonado pela esposa, pelos filhos, pelos  								familiares se eles vierem a saber de uma coisa  								dessas. O medo de ser descoberto por chefes  								e colegas de trabalho e ter uma brilhante  								carreira profissional instantaneamente  								manchada por esse "lodo irremovível". O medo do ridículo, de  								passar por palhaço, de ser motivo de gozação, ao sair em público vestido  								de mulher. O medo de ter a própria sexualidade  								confundida ou devassada pela "opinião pública",  								sempre  								ávida de escândalos e “casos escabrosos”.... O  								medo de terminar sozinho, pobre e sem dinheiro,  								como um travesti desonroso e um homem desonrado.  								O medo de ceder ao desejo e tirar os pés fora da  								realidade, para nunca mais voltar; de  								enlouquecer, de perder o controle, o juízo, as  								forças... São tantos medos e a gente é tão  								frágil que o maior medo de todos é da gente não  								agüentar e ir a pique. E na raiz de todos esses  								medos está a maneira como nós próprios nos  								concebemos. Leia de novo o texto acima e verá  								que por trás de todos os "medos" está a  								concepção perversa e monstruosa que temos de nós  								mesmos. Assim, o ponto de partida para  								administrar todos os demais sentimentos é  								acreditar que a gente é apenas uma criatura  								humana comum e normal como todos os demais.  								Diga-se de passagem, essa é a tarefa mais  								difícil e complexa que uma pessoa transgênera  								tem pela frente: - a auto-aceitação. 								 								 								Oitavo, a gente tem  								que se organizar para viver essa mulher que  								existe dentro de nós. Apesar de mansa e suave,  								ela é uma dominadora implacável e, se deixarmos,  								ela nos escraviza além de todas as medidas,  								podendo até nos levar à  								mingua, como qualquer “amante cara e cheia de  								vontades”... Essa mulher que trazemos dentro de  								nós é um ser buscando realizar-se, um ser dotado  								de vontade própria, capaz de valer-se de todos  								os expedientes para atingir os seus fins. Fingir  								que ela nãso existe ou não lhe dar trela – como faz a  								maioria silenciosa que passa a “vida”(?)  								trancada nos seus armários – é o mesmo que  								estimular a sua fome permanente e insaciável de  								tornar-se real e de se locomover livremente no  								mundo, através de nós.   								Dar-lhe toda a corda desejada, de uma vez só, é  								perder-se e fazer com que ela se perca  								definitivamente, embarcando numa viagem sem volta, que pode  								lhe custar tão caro quanto o seu aprisionamento  								incondicional. Confesso que encontrar esse  								meio termo, entre soltar e prender, caminhar e  								parar, premiar e frustrar, é mais uma tarefa delicada e complexa  								da vida de um CD (como se tivesse alguma  								tarefa fácil nessa vida de CD...)   								 								 								Nono, a gente tem  								que saber, o mais cedo possível, o que a gente  								realmente quer e quem a gente pelo menos pensa  								e/ou sente que é. Qual é a nossa verdadeira  								condição de crossdresser: - surfistas de  								calcinha, navegando solitários, altas horas da  								noite, com a webcam ligada, ou verdadeiras  								mulheres não-genéticas com (quase) todos os  								atributos de qualquer outra fêmea? Entre um  								extremo e outro, existem infinitas  								possibilidades e, para cada uma delas, infinitos  								“ajustes” serão necessários no modo de vida  								pessoal de cada um. 								Outra coisa: o que a gente quer e o que a gente  								jamais comportará uma resposta única, válida  								para a vida inteira. Trata-se de um processo  								diário de (re)descoberta pessoal, onde tudo que  								a gente acreditava ainda ontem como verdadeiro e  								definitivo, pode mostrar-se hoje como  								insuficiente ou totalmente inválido.  								 								 								 								Décimo, a gente tem  								que aprender a se abrir e a procurar ajuda.  								Nosso aprendizado de homem nos ensina, dentre  								outras besteiras catastróficas para um ser  								humano, a não precisar de ajuda, a não depender  								de ninguém, a ser auto-suficiente em tudo, a  								saber de tudo, entender de tudo ou, pelo menos,  								manter a “pose” de que entende. O travestismo  								nos coloca numa condição totalmente oposta a  								esse modelo de masculinidade que nos foi  								“empurrado” goela abaixo, anos à fio. Tornamo-nos  								pessoas altamente vulneráveis, miseravelmente  								reduzidas no status e reconhecimento social  								(travesti é a décima pessoa depois de ninguém, na  								escala social; a mulher é apenas a quinta...),  								expostas a toda uma série de “carências” antes  								insuspeitas em nossas vidas, que vão desde o  								cuidado com a pele até a escolha do guarda roupa  								mais adequado ao nosso tipo físico. Mas a  								carência maior é psíquica, emocional mesmo.  								Precisamos de alguém com quem conversar, com  								quem dividir nossas angústias, nossos medos  								terríveis e até nossas pequenas alegrias e  								grandes esperanças... 								E, certamente, as pessoas mais adequadas para  								isso não poderão ser nossos grandes amigos do  								choop ou do futebol. Eles poderão se assustar,  								nos excluir ou nos gozar para o resto da vida. A  								esposa, quase sempre, se sabe da nossa condição,  								fica tão carente de ajuda e apoio quanto nós.  								Muitos, que têm condições, procuram ajuda  								clínica de um(a) terapeuta. Mas a maioria dos  								terapeutas estão pouquissimamente informados a  								respeito dos complexos aspectos da  								transgeneridade. Assim, muitas vezes a “ajuda”  								acaba mais “atrapalhando” do que minimizando  								nossos conflitos. E, no entanto, a necessidade  								de se abrir com alguém permanece. A  								vulnerabilidade exposta continua crescendo e o  								“buraco” interior precisa de alguém para não  								deixar que a gente caia nele para sempre.								Assim...  								 								 								Décimo-primeiro, a  								gente tem que buscar a aproximação com os nossos  								semelhantes "mais semelhantes". São eles, em  								primeira e última instância que, a despeito das  								peculiaridades da vida de cada um, poderão nos  								fornecer indicações mais seguras de como encarar  								e enfrentar as necessidades e vicissitudes  								próprias da nossa condição transgênera. São  								eles, também, que poderão nos suprir da  								companhia indispensável para “cruzarmos as  								muralhas” do gênero  								masculino, em busca de uma vivência social para  								a mulher que existe dentro de nós. Em um mundo  								tão complexo e instável como é o nosso, apenas a  								companhia de pessoas semelhantes a nós poderá  								nos aliviar dos pesos enormes que, caso  								contrário, teríamos que transportar sozinhos. Se  								você está em dúvida se é ou não realmente uma  								pessoa transgênera ou se já é um crossdresser em  								busca de mais luz em sua vida, seu melhor  								investimento será, sempre, engajar-se em um  								grupo de apoio e lá encontrar pessoas com quem  								possa discutir e vislumbrar caminhos, tanto para  								suas necessidades triviais quanto para os seus  								desejos e dificuldades mais íntimos.continua..................