Jacó e Esaú
Autor: Anne Caroline | Publicado: 2013-10-01T16:26:00-07:00

&nbsp;Jacó
 e Esaú, os filhos gêmeos de Isaque, apresentam um notável contraste, 
tanto no caráter como na vida. Esta dessemelhança foi predita pelo anjo 
de Deus antes de seu nascimento. Quando em resposta à aflita oração de 
Rebeca, Ele declarou que dois filhos lhe seriam dados, revelou-lhe a 
história futura dos mesmos, de que cada um se tornaria a cabeça de uma 
poderosa nação, mas que um seria maior do que o outro, e que o mais moço
 teria preeminência.&nbsp;
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Esaú
 cresceu amando a satisfação própria, e centralizando todo o seu 
interesse no presente. Não tolerando restrições, deleitava-se na 
liberdade selvagem da caça, e cedo escolhera a vida de caçador. Contudo,
 era o favorito do pai. O pastor silencioso e amante da paz era atraído 
pela ousadia e vigor desse filho mais velho, que destemidamente 
percorria montanhas e desertos, voltando para casa com caça para seu 
pai, e com narrativas sensacionais de sua vida aventurosa. Jacó, 
ponderado, diligente e cuidadoso, pensando sempre mais no futuro do que 
no presente, contentava-se com permanecer em casa, ocupado no cuidado 
dos rebanhos e no cultivo do solo. Sua paciente perseverança, economia e
 previsão eram apreciadas pela mãe. Suas afeições eram profundas e 
fortes, e suas atenções gentis e incansáveis contribuíam muito mais para
 a felicidade dela do que o fazia a amabilidade turbulenta e ocasional 
de Esaú. Para Rebeca, Jacó era o filho mais querido.&nbsp;



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;As
 promessas feitas a Abraão e confirmadas a seu filho, eram tidas por 
Isaque e Rebeca como o grande objetivo de seus desejos e esperanças. Com
 estas promessas Esaú e Jacó estavam familiarizados. Foram ensinados a 
considerar a primogenitura como coisa de grande importância, pois que 
incluía não somente a herança das riquezas terrestres, mas a 
preeminência espiritual. Aquele que a recebia devia ser o sacerdote de 
sua família; e na linhagem de sua posteridade viria o Redentor do mundo.
 De outro lado, havia obrigações que repousavam sobre o possuidor da 
primogenitura. Aquele que herdasse suas bênçãos devia dedicar a
 vida ao serviço de Deus. Como Abraão, devia ser obediente aos mandos 
divinos. Em seu casamento, nas relações familiares, na vida pública, 
devia consultar a vontade de Deus.&nbsp;

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Isaque
 fez saber a seus filhos esses privilégios e condições, e claramente 
declarou que Esaú, como o mais velho, era o que tinha direito à 
primogenitura. Esaú, porém, não tinha amor à devoção nem inclinação para
 uma vida religiosa. Os requisitos que acompanhavam a primogenitura 
espiritual eram para ele uma restrição importuna e mesmo odiosa. A lei 
de Deus, que era a condição do concerto divino com Abraão, era 
considerada por Esaú como um jugo de escravidão. Propenso à satisfação 
própria, nada desejava tanto como a liberdade para fazer conforme lhe 
agradasse. Para ele, poderio e riquezas, festas e orgias, eram 
felicidade. Ele se gloriava na liberdade sem restrições de sua vida 
selvagem e errante. Rebeca lembrava-se das palavras do anjo, e lia com 
mais clara penetração do que o fazia seu marido, o caráter de seus 
filhos. Estava convicta de que a herança da promessa divina destinava-se
 a Jacó. Ela repetia a Isaque as palavras do anjo; mas as afeições do 
pai centralizavam-se no filho mais velho, e ele era inabalável em seu 
propósito.



Patriarcas e Profetas, Ellen G. White