Os Dez Mandamentos
Autor: Julio Cesar | Publicado: 2011-08-04T19:10:00-03:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante o reinado de Ramsés II, Moisés leva os hebreus para fora do Egito (entre os anos de 1292 - 1225 a.c. ). Os Hebreus, estabelecidos no delta do Nilo, depois da morte de José, tiveram que suportar o jugo dos egípcios.&nbsp; Deus chama Moisés e revela-se a ele primeiro na sarça ardente, chamando-o a uma grandiosa missão, ou seja, libertar o povo eleito da escravidão. Moisés torna-se chefe do povo oprimido e combate, sob a guia divina, os poderes do mundo.&nbsp; Depois de ter libertado o seu povo, Deus o conduziu através das águas (travessia do Mar Vermelho) e através do deserto. No monte Sinai, Deus proclama a aliança com seu povo:&nbsp;"Se obedecerdes à minha voz e guardardes a minha aliança, sereis, entre todos os povos, o meu povo em particular.... Sereis uma nação consagrada"(ÊX 19, 5-6). Ali, Moisés recebe&nbsp; as Tábuas da Lei (Decálogo), que foram escritos com o próprio dedo de Deus:&nbsp;"Tendo o Senhor acabado de falar a Moisés sobre o monte Sinai, entregou-lhe as&nbsp; duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas com o dedo de Deus"&nbsp;&nbsp;(ÊX 31, 18).&nbsp; Entretanto, o povo, vendo que Moisés tardava em descer a montanha, fraco e incrédulo, fez&nbsp; para sua imagem&nbsp; um bezerro de ouro, usando os&nbsp; brincos dos homens e mulheres, que foram fundidos e moldados naquela forma. Construíram um altar e passaram a adorá-lo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Senhor então disse à Moisés:&nbsp;"Vai, desce, porque se corrompeu o povo que tiraste do Egito"&nbsp;(ÊX 32, 7). Moisés cumpriu a ordem&nbsp; e ao ver o bezerro de ouro, com grande cólera&nbsp; arrojou&nbsp; de suas mãos as tábuas&nbsp; e quebrou-as aos pés da montanha.&nbsp; Conclamou o povo dizendo:&nbsp;"Vinde a&nbsp; mim todos os que são pelo Senhor".&nbsp; Todos os&nbsp; filhos de Levi juntaram-se em torno dele.&nbsp; Mandou que rodeassem o acampamento e matassem&nbsp; todos os parentes corrompidos.&nbsp; Eles cumpriram a ordem de Moisés e naquele dia cerca de três mil homens pereceram à espada.&nbsp; Moisés disse:&nbsp;"Vou subir hoje ao Senhor; talvez obtenha o perdão da vossa culpa".&nbsp;Subindo ao monte,&nbsp; Moisés&nbsp; ouve de Deus diversas admoestações dirigidas ao povo de cerviz dura. Os israelitas, ouvindo as&nbsp; palavras retransmitidas por Moisés, puseram-se a chorar e&nbsp; arrependidos, despojaram-se de seus enfeites. O Senhor disse à Moisés:&nbsp;"Talha duas tábuas de pedra semelhantes às primeiras:&nbsp; escreverei nelas as palavras que se encontram nas primeiras que quebraste"&nbsp;E assim foi feito. Moisés ficou junto do Senhor quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão nem beber água. E o Senhor&nbsp; escreveu nas tábuas o texto da aliança, as dez palavras:



&nbsp;&nbsp;&nbsp;I&nbsp;- Amar a Deus sobre todas as coisas (*)
&nbsp;&nbsp;II&nbsp;- Não tomar Seu Santo Nome em vão
&nbsp;III&nbsp;- Guardar Domingos e dias santificados (*)
&nbsp;&nbsp;IV&nbsp;- Honrar pai e mãe
&nbsp;&nbsp;V&nbsp;-&nbsp;Não matar
&nbsp;VI&nbsp;- Não pecar contra a castidade
&nbsp;VII&nbsp;- Não furtar&nbsp;
VIII&nbsp;- Não levantar falso testemunho&nbsp;
&nbsp;IX&nbsp;- Não desejar a mulher do&nbsp; próximo
&nbsp;&nbsp;X&nbsp;- Não cobiçar as coisas alheias





(*)&nbsp;&nbsp; OBSERVAÇÕES&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A observância do Domingo como o dia consagrado ao Senhor, encontra suas origens proféticas já no Antigo Testamento quanto à abolição do Sábado e,&nbsp; no Novo Testamento, quanto à sua instituição:&nbsp;Profecia da abolição do Sábado - "Castigo aos Judeus"&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A queda do Sábado encontra-se prescrita na profecia feita por Deus ao povo judeu, dizendo-lhe que repudiando-o, havia de tirar-lhe o Sábado:&nbsp;&nbsp;"E farei cessar todos os seus cânticos de alegria, os seus dias&nbsp; solenes, as suas luas novas&nbsp;(pelas quais mediam o tempo), o seu&nbsp;sábado&nbsp;e todas as&nbsp; festas do ano."&nbsp;&nbsp;Isto consta no Livro de Oséias, capítulo 2 - versículo 13,&nbsp; intitulado de "castigo da esposa infiel" (*).&nbsp; A esposa infiel do Antigo Testamento são os judeus, que não aceitariam Jesus Cristo como o Messias - "Veio para o que era seu e os seus não o receberam"&nbsp;(Jo 1, 11).&nbsp; A esposa de Cristo, agora, é a Igreja Católica, edificada&nbsp; sobre Rocha firme:&nbsp;"Tu és Pedro e sobre esta pedra&nbsp; edificarei&nbsp;a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela" (Mt 16, 18) .&nbsp;&nbsp;* Profecia da conversão&nbsp;- Ainda no Livro de Ozéias, capítulo 3, versículo 5,&nbsp; está prescrita a conversão dos Judeus ao catolicismo:&nbsp;"Depois disso os filhos de Israel voltarão a buscar o Senhor seu Deus, e Davi, seu rei;&nbsp; recorrerão comovidos ao Senhor e à sua bondade no final dos tempos".&nbsp; Conversão também correlatada por São Paulo (Romanos 11, 25-31) e por São João (Apocalipse&nbsp; 3, 9).&nbsp;A instituição do Domingo como o "Dia do Senhor"&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A transferência do Sábado para o Domingo é evidente no Novo Testamento. Jesus Ressuscitou no "primeiro dia da semana", ou seja, num Domingo, após manifestar-se às Santas Mulheres e pessoalmente à Maria Madalena (em Mt 28, 1;&nbsp; Mc. 16, 2-9;&nbsp; Lc 24, 1 e Jo 20, 19). Apareceu em seguida aos discípulos de Emaús e com eles celebrou a Eucaristia, quando se lhes abriu os olhos e o reconheceram (Lc 24, 30). E ainda no Domingo soprou sobre os Apóstolos e instituiu o Sacramento da confissão (Jo 20, 22 - 23).&nbsp; Os Apóstolos se reuniam no Domingo para celebrar a Eucaristia (At 20, 7) e, sobre a questão das coletas na Igreja, São Paulo pede que seja feita aos Domingos (I Cor, 16, 1-2)&nbsp;"Ora,&nbsp;no primeiro dia da semana, estávamos reunidos para o partir do pão e Paulo falava com eles."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A relevância dos fatos que sucederam a Ressurreição de Cristo é imperiosa aos Apóstolos, que assimilaram a herança do sétimo dia - do&nbsp;sabbat, estabelecendo, por prescrição divina, o Domingo como o seu dia de reunião, de celebração da Eucaristia e, mais tarde, do descanso festivo. Não só as missas, mas outras celebrações e reuniões dos cristãos, eram realizadas&nbsp; nos Domingos.&nbsp; "Desde os tempos apostólicos até os dias atuais, isto perpetuou-se em toda a Igreja como estrutura fundamental da celebração Eucarística", nos diz o Papa Bento XVI.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Quanto à observância do Sábado, Jesus é enfático e retruca veementemente com os fariseus:&nbsp;&nbsp;"o sábado foi feito para o homem e&nbsp; não o homem para o sábado"&nbsp; e ainda"o Filho do homem é Senhor também do Sábado"&nbsp;(Mc 2, 23).&nbsp;&nbsp; Portanto, o cumprimento das Escrituras a que Jesus se refere: "Não julgueis que vim destruir a lei ou os profetas; não os vim destruir, mas sim para os cumprir" (Mt 5, 17) ,&nbsp; confere as credenciais de quem foi anunciado pelos profetas, consequentemente,&nbsp; o pleno cumprimento das Escrituras em relação à queda do sábado.&nbsp; Ao edificar Sua Igreja sobre Pedro, confere-lhe ainda a infalibilidade papal, entregando-lhe as chaves do Reino dos Céus: "...tudo o que ligardes na terra, será ligado no céu; e tudo o que vós desligardes sobre a terra, será desligado, também, no céu". (Mt 18, 18).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim, neste particular, ao ministrar a catequese,&nbsp; devemos aplicar os preceitos&nbsp; contidos na&nbsp;Primeira Aliança&nbsp;(Antigo testamento) com relação ao Dez Mandamentos, porém&nbsp; compendiados, por desiderato divino, ilustrando-se o Domingo com base na&nbsp;Segunda Aliança&nbsp;(preceitos do Novo Testamento sobre o novo dia consagrado ao Senhor e os dias santos de guarda) . Aliás,&nbsp; o próprio&nbsp; Jesus&nbsp; perfeitamente os compendiou, já prevendo as dificuldades que seriam impostas&nbsp; por fariseus modernos. Ele mesmo disse:&nbsp;&nbsp;"Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a&nbsp; tua alma e de toda a tua mente. Este é o primeiro e o maior dos Mandamentos. E o segundo semelhante&nbsp; a este é:&nbsp; Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Nestes dois mandamentos se resumem toda lei e os profetas."&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É oportuno salientar o complemento do 1º. Mandamento, onde consta&nbsp; na sua forma não compendiada:&nbsp;&nbsp;"Não terás outros deuses diante de ti...&nbsp; Não farás para ti escultura... Não te prostrarás diante delas e não lhes prestarás culto",&nbsp;tão explorado pelos aludidos fariseus, deixa estampada a cegueira de quem não quer compreender o óbvio.&nbsp; Pois está absolutamente claro que tal proibição, refere-se à representações simbólicas de deuses ou de objetos a que se atribuem forças sobrenaturais.&nbsp; O que Deus proíbe não é a confecção de Imagens religiosas, mas sim objetos de adoração ou veneração que levam à idolatria.&nbsp; Aliás, o respeito às imagens para o católico tem não a imagem como objeto, mas a pessoa por ela representada, isto é, Nosso Senhor, Nossa Senhora e os Santos.&nbsp; O próprio Deus, no Antigo Testamento,&nbsp; mandou Moisés&nbsp; fazer uma serpente de bronze, que foi colocada num suporte&nbsp; e vendo-a, os hebreus&nbsp; ficavam curados de suas feridas. EstaIMAGEM&nbsp;da serpente era&nbsp;prefigurativa&nbsp; de Jesus&nbsp; pregado na cruz:&nbsp;"Como Moisés levantou a&nbsp;serpente&nbsp;no deserto, assim deve ser levantado o Filho do Homem, para que todo o homem que nele crer, tenha a vida eterna"&nbsp;(Jo III,14s). Além disso, Deus determinou a Moisés fazer dois querubins para cobrirem o propiciatório: Êx XXV, 18s.&nbsp; Salomão mandou fazer também querubins e outras figuras várias, entre as quais leões e bois: I Re VII, 29.&nbsp;&nbsp;Imagens, não&nbsp;ídolos! &nbsp;