Deus é Amor
Autor: Pr Paulo Rodrigues | Publicado: 2010-12-14T20:04:00-02:00










“Ainda que eu fale a língua dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa ou como címbalo que retine.




Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé ao ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei.




E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres, e ainda que eu entregue o meu próprio corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me




Aproveitará.




O amor é paciente, é benigno, o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.”




O amor jamais acaba; mas havendo profecias, desaparecerão; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, passará; porque em parte conhecemos, e em parte profetizamos.




Quando, porém, vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.




Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser homem desisti das coisas próprias de menino.




Porque, agora, vemos como espelho, obscuramente; então veremos face a face; agora conheço em parte, então conhecerei também como sou conhecido.




Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; porém o maior destes é o amor.” - I Coríntios 13: 1 a 13






Raramente qualquer um que leia esse texto do apóstolo Paulo, cujo tema central é o amor, não sinta-se profundamente constrangido por causa do “cutucão” que a consciência recebe. Especialmente pelo estabelecimento do texto como um padrão de comportamento cristão. Eu mesmo já me senti muitas vezes cutucado por ele. Conheci uma irmãzinha doce, mulher de Deus, que ficara viúva cedo. O sonho dela era casar-se novamente; fruto da angústia da solidão da qual desejava livrar-se. No entanto, ela dizia que só se casaria outra vez quando encontrasse um companheiro cujo amor por ela fosse como esse, descrito nessa carta por Paulo. Eu mesmo disse a ela que tal amor não tinha nada a ver com amor romântico de que depende o matrimônio. Esse amor tem a ver com o caráter dos filhos de Deus e do comportamento que eles devem manifestar uns para com os outros. Não tem nada a ver com o amor de um homem para com uma mulher, nem de uma mulher para com um homem, mas está absolutamente relacionado com o amor que o homem deve manifestar por todas as mulheres e toda mulher deve manifestar por todos os homens. É a maneira com que os irmãos devem se relacionar entre si. É ágape, não eros. Com isso, eu mesmo, toda vez que lia a “carta do ágape” sinta-me envergonhado pela necessidade de constantes e inúmeras adaptações a expressões desse amor. Tal constrangimento sem dúvida nenhuma causava um desgostoso sentimento de culpa também em mim, assim como imagino, deve causar em você também. Isso me aconteceu muito tempo até uma nova leitura me abrir os olhos para a verdade contida na “carta do amor”.



Mais do que um padrão de conduta de comportamento ideal do cristão, essa é uma carta que revela de maneira absurdamente escancarada a essência de Deus. De tão escancaradamente óbvia, é que talvez você, como também foi comigo, não viu. Mais do que falar daquilo que deveríamos ser, o texto fala com precisão absoluta de como Deus é: Deus é amor. Eu e você podemos ter manifestações amorosas e até encarnar as qualidades descritas na carta, no entanto, não somos amor: só Deus é amor. O que vem a partir dessa afirmação é como Deus manifesta a si mesmo no relacionamento que tem com seus filhos. Não há outra maneira de Deus ser sendo Ele amor, e isso, necessariamente desembocará na impossibilidade de Ele não saber se revelar, se manifestar ou conviver com aquilo que é Seu de outra maneira. Deus é “dessa forma” e o que está escrito em I Coríntios 13 é a forma que o amor de Deus tem. Se você ler o texto assim, eu lhe garanto que ao menos três coisas lhe acontecerão como benção interior: primeira acontecerá a tranqüilização de toda culpa e dos sentimentos de inadequações que se tornarão em sentimento de alegria e aceitação; segunda, acontecerá uma adaptação agradável, fruto da gratidão do descobrimento de como na prática Deus o ama, às características desse amor em sua vivência; e terceira, acontecerá um amor cada vez mais crescente em direção a Ele como quem anda por um caminho que o suga até Deus pelo fato da sua consciência estar cheia do saber do que Ele é por você.



Portanto deixe-me apenas demonstrar com minha maneira de escrever o que Paulo faz saber a respeito da essência de Deus no seu texto. Em outras palavras, quero demonstrar a maneira que, conforme Paulo, Deus ama você e a mim.



Primeiro Paulo diz que qualquer ação, comunicação, saber e benefício de Deus a favor de cada um de nós é sempre fruto do Seu amor. É com essa premissa que o apóstolo inicia a “carta do ágape”, sendo que assim deveria ser conosco em tudo que realizamos porque dessa premissa se deduz que assim é com Deus em tudo que faz. O amor é o Seu mote e o fundamento. Sei muito bem que para muita gente é difícil entender isso, especialmente quando se pensa nos atributos de Deus como justiça e santidade, ou, em Deus irado como fogo consumidor ou Juiz disciplinador. Que se afirma é que faça Deus o que e como fizer, sempre será resultado de Seu imenso amor para conosco crendo que se é assim “todas as coisas cooperam conjuntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito” – Romanos 8: 28. Saiba, portanto, que com Deus,tudo que lhe ocorrer estará sendo impulsionado pelo amor dele por você para seu próprio bem.



Segundo, conforme o verso 4, Deus sustenta uma imensa paciência para conosco. Por quê? Porque “o amor é paciente”. Deus vê que muitas vezes você está se esforçando, mas não está progredindo na caminhada cristã. Ele vê que você não está avançando no desenvolvimento do caráter segundo Cristo nem na manifestação visível dos valores do Reino. Mesmo assim Deus tem paciência; Ele espera ao invés de se irritar, de se exasperar; Ele aguarda calmo até que uma hora você chega.



Depois, você aprende que apesar de sermos seres irritantes, provocadores muitas vezes, Deus reage a nós com extrema benevolência. Isso não apenas porque Ele é bom, mas porque Ele é benigno (verso 4). Quer dizer que Deus, em primeiro lugar, é ativo em sua bondade, pois está inclinado e predisposto a fazer sempre o bem, e, em segundo lugar, Deus não é perigoso porque não possui em Si nenhuma maldade. Ninguém há que se aproxime de Deus com um coração sincero e não encontre um ser indescritivelmente bondoso. Dele não precisa se ter medo. Deus faz o bem sempre porque é a Sua natureza o ser benigno.



Também se ver, em acordo com o mesmo verso, que Ele não oprime a ninguém como se faz pensar alguns sistemas religiosos dominadores existentes hoje em dia. Essa verdade é percebida pelo fato de que o amor com que Deus nos ama não inclui domínio, perseguição nem opressão porque Seu “amor não arde em ciúmes”. Conhece alguém que no namoro ou no casamento seja ciumento. Pobre do parceiro ou da companheira, pois enquanto esse ciúme durar, a vítima do enciumado está fadado a uma vida de escravidão, perseguição e opressão. Deus também não puxa o tapete de ninguém que Ele ama. Se você trabalha em um escritório onde há muitos funcionários ou numa fábrica onde estão vários operários em atividades, sabe bem do que estou falando. O ciúme do seu relacionamento com o chefe ou da sua promoção pode provocar por parte do ciumento um puxão do seu tapete. Com Deus não é assim. Quem já experimentou o amor de Deus descobriu que ele é do tipo alegre, cheio de gozo, de paz e seguro e que produz os mesmos sentimentos sobre aquele que é amado.



Ainda no verso 4 se entende que a maneira de Deus nos amar não permite que Ele se satisfaça consigo mesmo. O amor de Deus nunca é para dentro, ele é para fora. Ele “não se ufana”; nunca é egoísta. O amor de Deus sempre escoará e continuará escoando como a água de um rio ladeira abaixo em nossa direção para nosso benefício. Acredite: Deus se satisfaz com a nossa satisfação.



Em quinto lugar posso lhe garantir que conquanto Deus seja magnífico e esplendoroso, Ele não deixa de ser acessível aos humildes nem aos pobres, tão pouco aos miseráveis que necessitam dele. O amor que Deus tem por mim e por você, diz o vero 4, “não se ensoberbece”; isto é: Seu amor por nós não permite que Ele nos esnobe por ser quem é nem fique afastado mim ou de você por sermos como somos. Pelo contrário, seu amor o trás até nós. Ele desce a nosso favor e a nosso nível como Ele o fez quando esteve em Jesus e como Ele o faz hoje sendo o Espírito Santo. Sendo quem Ele é e nós quem somos Deus não permanece distante. Seu amor o trás pra bem junto da gente.



No versículo 5, se aprende mais uma verdade a respeito do ágape de Deus: Ele não nos faz passar por embaraço nem por envergonhamento no que depende dele; Ele “não se conduz inconvenientemente”. Isso me faz lembrar a Jesus, a expressão perfeita do amor de Deus, de quem foi dito “não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega”; também se diz que “não gritará, nem se fará ouvida sua voz nas ruas”. É assim que o amor de Deus faz: trata os indecentes com decência, os indecorosos com decoro, os desonrado com honra. Pelos seus pecados, pelos seus erros e tropeços, você descobre que o amor que Deus tem por você, jamais permitirá que Ele o exponha à acusação e à vergonha.



Depois, a gente aprende que o amor que Deus tem por cada um de nós faz com que Ele esteja intensa e constantemente interessado por nós. Ao contrário do que se pensa que Deus esteja preocupado apenas consigo e com seus interesses, o verso 5 diz o contrário: o amor de Deus “não procura seus interesses”. Imagina isso depois de se ter ouvido tanta coisa ao contrário? A Bíblia está cheia desse conceito: Deus sendo por nós. Basta que você a leia e entenda. Você está doente, Ele se interessa; você está endividado, é do interesse dele. Você está com fome, com sede, com frio, preso, solitário, sofrendo angústias? Ele está imensamente interessado no seu problema. Ele não se “preocupa” só com Ele; Ele se preocupa com você. E muito. Por que Ele te ama.



Se há uma coisa maravilhosa que se pode saber a respeito da “psicologia” de Deus, se é que isso possível, é que seu estado emocional não se desestabiliza. Isso porque o “estabilizador”, o “equilibrador” do estado emocional do Senhor é a sua própria essência que é o amor. O texto informa que nem Deus se irrita com a gente, como também, se dermos motivos que O magoe, Ele não fica remoendo o agravo cometido contra Ele. Está escrito que o ágape “não se exaspera, não se ressente do mal”. Ressentimento é uma doença da alma. É uma amargura que não quer esquecer o agravo, a maldade, a traição, a ofensa sofrida até que ela seja paga, até que o ofendido seja justiçado. Deus não sofre desse problema. Não preciso dizer a ninguém o quanto nós oferecemos motivos a Ele para que fique irritado, ofendido, magoado, ressentido, injustiçado com os pecados que cometemos. Paulo faz saber que Ele simplesmente não fica. Eu fico, você fica, mas Deus não: Ele não se irrita, nem fica ressentido das nossas bobagens e do mal que fazemos. O que Ele é o guarda de tal maneira que ninguém pode tentar nem provocar a Deus.



Já o verso 6 afirma que o amor de Deus não o permite permanecer passivo diante das injustiças que sofremos; injustiça de nenhuma espécie. O verso diz que Ele “não se alegra com a injustiça, mas se regozija com a verdade”. Fico imaginado o que Deus não fará às pessoas que tem o poder de promover a injustiça a uma quantidade enorme de pessoas como você que vem sendo engolidas, todos os dias, pelas mentiras e injustiças que eles praticam. Na manifestação do amor de Deus por você ele não permitirá que a injustiça prevaleça. Ele fará com que os opressores responsáveis respondam a Ele pelo que fazem como fruto da maneira que Deus lhe ama.



Em décimo lugar, o amor de Deus o condiciona a suportar todo sofrimento que se intenta impor contra Ele. Veja mais uma coisa que se diz a respeito do ágape no verso 7: “tudo sofre”. Ele já demonstrou isso uma vez em Jesus na cruz do calvário por amor a nós. Paulo informa que naquela ocasião “Deus estava em Cristo, reconciliando o mundo consigo mesmo”. Dito de outra maneira, Ele nos suporta por amor. Isso implica dizer que tudo quanto fazemos “contra” Ele, diferente do que se faz com mim e contra você, pois o que se faz contra nós nos leva à ira e à revolta. Já Deus, ao contrário disso, suporta. Consegue imaginar? Esse jeito esquisito que você tem que nem sua mãe, nem sua esposa e seu marido suporta, e na maioria das vezes nem mesmo você agüenta, Deus suporta. Deus prefere lhe sofrer, por que é a única maneira que Ele sabe se relacionar com quem Ele ama.



Também o verso 7 diz que Deus acredita em você. O amor “tudo crê”. Você diz: “Deus, nunca mais vou fazer isso.” Ele acredita. Ele diz: “Vai lá e começa de novo! Você tem de mim outra chance!” Então você volta a fazer tudo errado outra vez; tropeça no mesmo erro, esbarra no mesmo pecado, então diz a Deus “Agora é pra valer Senhor! Perdoe-me, e eu nunca mais vou cometer essa estupidez”. E Deus acredita. Ele leva fé em você e lhe dá outra chance: uma, duas, três – pergunte a Pedro – setenta vezes sete vezes por dia Ele renova a confiança em você e diz: “Vamos lá! Comece de novo!”. Tem muita gente que não acredita mais em você, por isso deixou de investir confiança em você, deixou de dispensar tempo com você, encolheu o amor por você. Deus não. Ele não desenvestiu nem confiança, nem tempo, nem trabalho, nem esforço e nem amor sobre e por você. Por causa do amor, Deus lhe suporta apesar do que você é. Deus “sofre” mas escolhe ficar com você.



Incrível que tudo isso é possível porque a forma de Deus amar está ligada com as boas expectativas. Veja a seqüencia: o amor “tudo espera”. Deus sempre está disposto a dar sempre outra chance por que Ele é o ser existente mais otimista do universo. O amor é irremediavelmente otimista. Ele olha pra você de maneira diferente da qual você olha para si próprio. Ele olha com boas expectativas. Ele olha você sabendo que daí vai sair algo proveitoso. Ele sabe que você pode dar ser mesmo que você não seja otimista com relação a isso. O amor que Ele tem por você, o faz enxergá-lo dessa maneira, com otimismo. É por isso que Deus espera. Ele espera tudo por não se surpreende com nada que de errado. Ele espera a todos e a ninguém em seu amor, deixa para trás. Siga firme em frente. Você não conseguirá decepcioná-lo mesmo que queira. Ele não lhe abandonará, mesmo que seja isso que você acredite que mereça.



Por fim, a verdade mais poderosa que torna todas as demais verdades acerca de todo amor possível que Deus tem por nós, é a verdade de que esse amor jamais encontrará o fim: “O amor jamais acaba” – verso 8. Também jamais encontrará limites. Tudo encontrará uma hora ou outra o seu limite: os dons, a ciência, a força, o vigor, eu, você, mas não o ágape. Uma hora a gente falha a capacidade que possuímos ou adquirimos terá limite. O amor de Deus não. Pelo contrário, ele, que agora vemos, nos é revelado em parte, mas a tendência é de que ele caminhe não para o fim, para uma limitação, mas para um estado de plenitude eterna quando da manifestação de Jesus Cristo o Senhor.



Sabendo agora do que você sabe, leia novamente a “carta do amor”. Veja como é que Deus ama alguém. Perceba a forma que o ágape possui, e acredite: se você não se ama, se você não se aceita, se não é amado e não é aceito por ninguém, creia: é assim que Deus lhe ama e lhe amará sempre e sempre. E porque Ele pode lhe amar assim, lhe tolerar assim, lhe fazer o bem, não lhe oprimir, tão pouco lhe desprezar, nem sentir-se insatisfeito com você? Como Ele não lhe envergonhará, antes, interessar-se-á por aquilo que é importante para você? Como Ele pode não se irritar comigo pecador, nem se magoar com meus atos, defender-me de injustiças, sofrer minhas fraquezas, continuar me concedendo novas oportunidade e esperar o melhor para mim sem ficar decepcionado comigo e ainda me suportar apesar de tudo? Como Ele pode me ver e me amar assim para sempre sem que seu amor corra o risco de se esfriar ou acabar por aquilo que eu sou? Essas são suas perguntas não são? Pois a Bíblia lhe responde. Ela diz que isso é possível por causa de Jesus. Porque tudo aquilo que em você irritava a Deus, magoava a Deus, feria o coração de Deus, Deus colocou em forma de castigo, de punição sobre Jesus que voluntariamente assumiu a culpa de seus pecados e aceitou ser castigado com a morte em seu lugar. Assim Ele nasceu, viveu para agradar a Deus em tudo e ser perfeito, para que na cruz do calvário Ele tomasse o seu e o meu lugar e morresse por causa de nossos pecados por amor a nós, ficando assim nossos pecados cancelados e inexistentes. Dessa forma é que agora Deus pode nos amar com todo seu ser como a “carta do ágape” revela ser. Porque já não há pecado que nos condene nem culpa que nos separe do amor de Deus que nos ama sem limites através do amor que Ele tem por Jesus Cristo, o seu Filho. Amando a Jesus é que Ele nos ama. Só somos amados dessa forma através de Jesus.



No amor infinitamente indescritível, porque Deus é amor e a Ele não se descreve,



Pr Paulo Rodrigues.





DEIXE SEU COMENTÁRIO