Por que Batizamos Crianças?
Autor: Rev. Éder Carlos | Publicado: 2009-11-25T13:21:00-02:00

Batizamos crian&ccedil;as porque: Jesus ordenou: Mt 28.19 e Mc 16.15,16. Crian&ccedil;as fazem parte de uma na&ccedil;&atilde;o e s&atilde;o criaturas.T&ecirc;m pecado (Rm 3.23), nascem em pecado (Sl 51.5) e s&atilde;o por natureza filhos da ira (Ef 2.3). Assim sendo, necessitam da gra&ccedil;a de Deus, da regenera&ccedil;&atilde;o e do perd&atilde;o. Que crian&ccedil;as t&ecirc;m pecado prova-se no fato delas morrerem, pois "o sal&aacute;rio do pecado &eacute; a morte" Rm 5.12; 6.23.S&atilde;o carne, nascidas da carne (Jo 3.6) e, como tais, perdidas no pecado, pois "carne e sangue n&atilde;o podem herdar o reino de Deus" (1Co 15.50); precisando, por isso, primeiro "nascer da &aacute;gua e do Esp&iacute;rito" Jo 3.5.Em circunst&acirc;ncias normais a regenera&ccedil;&atilde;o s&oacute; pode ser efetuada na crian&ccedil;a atrav&eacute;s do Batismo. Jo 3.5,6 e Ef 5.26. de acordo com a primeira passagem ningu&eacute;m que despreza o batismo pode ser salvo.O batismo tomou o lugar da circuncis&atilde;o (Cl 2.11,12), que era uma alian&ccedil;a eterna (Gn 17.7); e no AT as crian&ccedil;as eram circuncidadas com apenas 8 dias de idade.O Novo Testamento e a hist&oacute;ria comprovam que a igreja crist&atilde; sempre batizou crian&ccedil;as, desde os tempos apost&oacute;licos.Jesus pediu que lhe trouxessem as crian&ccedil;as (Mt 19.14), pois &eacute; da sua vontade que tamb&eacute;m elas sejam regeneradas e salvas (Mt 18.14).A promessa do batismo &eacute; tamb&eacute;m para elas (At 2.39), assim como a circuncis&atilde;o o era para as de outrora. Considera&ccedil;&otilde;es gerais:Pelas passagens acima se v&ecirc;, claramente, de que h&aacute; uma necessidade muito grande da crian&ccedil;a ser batizada, pois, sendo ela pecadora, nascida da carne (e carne e sangue n&atilde;o podem herdar o reino de Deus), inimiga de Deus – ela precisa de um meio de gra&ccedil;a para ser purificada do pecado, nascer de novo e tornar-se filha de Deus. E pelo que sabemos, s&oacute; h&aacute; dos meios disso acontecer, isto &eacute;, de Deus operar a f&eacute;: Palavra de Deus e Sacramentos (Batismo e Santa Ceia). Rm 10.16,17 e Jo 3.5,6. Ora, sabemos que a crian&ccedil;a n&atilde;o est&aacute; em condi&ccedil;&otilde;es de ouvir a Palavra de Deus, para que nela se opere a f&eacute;. Resta o Batismo. Por isso diz Pedro: "Agora vos salva o Batismo" (1Pe 3.21), "pois para v&oacute;s &eacute; a promessa e para os vossos filhos" (At 2.39). Ora, se o batismo salva ent&atilde;o quer dizer que opera a f&eacute;, pois "sem f&eacute; &eacute; imposs&iacute;vel agradar a Deus" (Hb 11.6). Por isso Jesus pede aos seus seguidores que lhe tragam as crian&ccedil;as (Mt 19.14) para que recebam o lavar regenerador e renovador do Esp&iacute;rito Santo (Tt 3.5).O problema todo dos que negam o batismo infantil est&aacute; no fato deles acharem que o homem precisa fazer alguma coisa para se salvar, que &eacute; o homem quem se converte, quem escolhe a Deus e a hora de sua convers&atilde;o – e que a crian&ccedil;a est&aacute; impossibilitada disso. Mas vejam o que dizem as seguintes passagens b&iacute;blicas a respeito: Ef 2.8,9; Jr 32.18; Jo 6.44; 15.16; 1Co 2.14; Ef 1.1,5.Mais uma coisa: Esses que tanto falam contra o batismo infantil nem batismo t&ecirc;m. Para eles o batismo &eacute; um mero s&iacute;mbolo, um meio de se passar para a igreja e nada mais. Pois jogam o essencial fora e ficam s&oacute; com a casca. Vejam as seguintes passagens b&iacute;blicas se o batismo &eacute; apenas um simples ritual ou meio poderoso de gra&ccedil;a pelo qual Deus nos oferece a salva&ccedil;&atilde;o eterna (1Pe 3.21 e Mc 16.16), lava e purifica dos pecados (At 22.16 e Ef 5.25,26), concede remiss&atilde;o dos pecados (At 2.38), regenera (Tt 3.5), reveste da justi&ccedil;a de Cristo (Gl 3.26,27) e confere o Dom do Esp&iacute;rito Santo (At 2.38).Pois &eacute;, essa gente antes de discutir sobre o batismo infantil deveriam primeiro aprender o que &eacute; o batismo, qual &eacute; o seu valor!.. O simples fato de se tornar a batizar uma pessoa que j&aacute; foi batizada, todas as vezes que muda de igreja, j&aacute; mostra que n&atilde;o entendem nada de batismo, pois, de acordo com a B&iacute;blia, o batismo &eacute; um s&oacute; (Ef 4.5), e n&atilde;o 2,3,4... de acordo com o n&uacute;mero de igrejas!...Respondendo obje&ccedil;&otilde;es:Afirmam os que negam o batismo infantil que crian&ccedil;as n&atilde;o podem ser batizadas pois n&atilde;o sabem nada. Perguntamos: E na circuncis&atilde;o, quando se fazia a promessa de pertencer ao povo de Deus e cumprir a sua alian&ccedil;a (Gn 17.9), sabiam elas o que estavam fazendo? Pois diz Paulo em Cl 2.11,12 que o batismo tomou o lugar da circuncis&atilde;o.Afirmam ainda que crian&ccedil;as n&atilde;o podem crer, e para receber o batismo &eacute; preciso ter f&eacute; (baseando-se em Mc 16.16, onde n&atilde;o diz nada disso). Pois concordemos com esta afirma&ccedil;&atilde;o. Conseq&uuml;&ecirc;ncia: Condena&ccedil;&atilde;o eterna, pois "quem n&atilde;o crer ser&aacute; condenado" (Mc 16.16) e "sem f&eacute; &eacute; imposs&iacute;vel agradar a Deus" (Hb 11.6). Mas Cristo diz em Mt 18.6 e Mc 9.42 que crian&ccedil;as podem crer. N&atilde;o sabemos como &eacute; essa f&eacute;, como tamb&eacute;m n&atilde;o sabemos como uma pessoa que est&aacute; dormindo, anestesiada ou inconsciente pode continuar a crer. Temos, por&eacute;m, que aceitar as palavras de Jesus! Nicodemos tamb&eacute;m n&atilde;o podia entender como isso era poss&iacute;vel, mas Jesus lhe fez ver que isso n&atilde;o era obra sua, mas do Esp&iacute;rito de Deus (Jo 3.4-9) e que para Deus n&atilde;o h&aacute; nada imposs&iacute;vel (Lc 1.37; 18.27).Afirmam igualmente que as crian&ccedil;as n&atilde;o necessitam de f&eacute;, nem de regenera&ccedil;&atilde;o, nem do perd&atilde;o dos pecados e nem do batismo – porque "dos tais &eacute; o reino dos c&eacute;us". J&aacute; vimos que crian&ccedil;as t&ecirc;m pecado, nascem em pecado, s&atilde;o carne nascidas da carne e por natureza inimigas de Deus. Queremos apenas dizer que , estas crian&ccedil;as das quais Jesus disse ser o reino dos c&eacute;us estavam sob o antigo concerto, debaixo da gra&ccedil;a da circuncis&atilde;o, eram circuncidadas (Gn 17.9-14), e que, al&eacute;m disso, eram trazidas a ele.Afirmam, finalmente, que n&atilde;o h&aacute; nenhum mandamento expl&iacute;cito de se batizar crian&ccedil;as. Respondemos: Nem que o pro&iacute;be! E se n&atilde;o h&aacute; para crian&ccedil;as tamb&eacute;m n&atilde;o h&aacute; para adultos, pois, se crian&ccedil;as n&atilde;o fazem parte "de todas as na&ccedil;&otilde;es" os adultos tamb&eacute;m n&atilde;o. E onde h&aacute; um mandamento expl&iacute;cito de se dar Santa Ceia &agrave;s mulheres?! Contudo d&atilde;o – n&oacute;s tamb&eacute;m!O batismo infantil na hist&oacute;ria:As seguintes passagens mostram que sempre foi costume da igreja crist&atilde; batizar crian&ccedil;as: At 10.44-48; 16.15, 32; 18.8 e 1Co 1.16. Sabemos que os judeus, a exemplo dos japoneses, sempre tinham a casa cheia de filhos, pois tinham-nos como uma b&ecirc;n&ccedil;&atilde;o de Deus. Ser&aacute; que n&atilde;o haviam crian&ccedil;as nestas casas?!A igreja crist&atilde; sempre batizou crian&ccedil;as, desde os tempos apost&oacute;licos. A confus&atilde;o come&ccedil;ou no s&eacute;culo XVI com o surgimento dos anabatistas que come&ccedil;aram a se opor ao batismo de crian&ccedil;as afirmando que elas n&atilde;o podiam crer e que n&atilde;o tinham necessidade de serem regeneradas visto n&atilde;o terem pecado, o que &eacute; uma grande mentira!As seguintes afirma&ccedil;&otilde;es de grandes autoridades b&iacute;blicas provam o que dissemos: Que a igreja sempre batizou crian&ccedil;as:Irineu, nascido em 97 d.C., disc&iacute;pulo de Policarpo (convertido pelo ap&oacute;stolo Jo&atilde;o), escreve: "A igreja aprendeu dos ap&oacute;stolos a ministrar o batismo &agrave;s crian&ccedil;as". Irineu: Contra as Heresias, vol. 2.Justino M&aacute;rtir, que chegou a ver o ap&oacute;stolo Jo&atilde;o, escreve: "Crist&atilde;os de ambos os sexos, alguns de 60, outros de 70 anos de idade se tornaram disc&iacute;pulos pelo batismo desde a inf&acirc;ncia". Justino: Apologia, vol. 1.Or&iacute;genes, que viveu 85 anos depois da morte do ap&oacute;stolo Jo&atilde;o, escreve: "Visto que o batismo &eacute; para perd&atilde;o dos pecados, as crian&ccedil;as tamb&eacute;m s&atilde;o batizadas de acordo com o costume da igreja". Wal, vol. 1, p. 104.Hermas, mencionado por Paulo em Rm 16.14, fala de crian&ccedil;as que receberam o selo do batismo, nestas palavras: "Ora, esse selo &eacute; a &aacute;gua do batismo".Clemente, mencionado em Fl 4.3, aconselha aos pais: "Batizai vossos filhos e criai os na disciplina e corre&ccedil;&atilde;o do Senhor".Agostinho diz: "Desde a antig&uuml;idade a igreja tem observado o batismo infantil".A primeira vers&atilde;o do NT, denominada Peshita Sir&iacute;aca, publicada logo ap&oacute;s a era apost&oacute;lica, traduz At 16.15 da seguinte maneira: "Ela (L&iacute;dia) foi batizada e as crian&ccedil;as da sua casa".Pel&aacute;gio, contempor&acirc;neo de Agostinho, um grande conhecedor da era apost&oacute;lica, escreve: "Difamam-se como se eu negasse o sacramento do batismo &agrave;s crian&ccedil;as. Jamais ouvi dizer, nem mesmo de um her&eacute;tico &iacute;mpio, que crian&ccedil;as n&atilde;o devem ser batizadas. Pois n&atilde;o h&aacute; ningu&eacute;m t&atilde;o ignorante do escrito evang&eacute;lico a ponto de ter essa opini&atilde;o".Conclus&atilde;o:Pelo que se viu est&aacute; claro de que o batismo infantil &eacute; b&iacute;blico, salutar e necess&aacute;rio. Fa&ccedil;amos apenas, para terminar, um racioc&iacute;nio l&oacute;gico que vai dar o que pensar aos que negam o batismo &agrave;s crian&ccedil;as:Suponhamos que o batismo infantil estivesse errado (e vimos que n&atilde;o &eacute;): N&atilde;o estar&iacute;amos correndo nenhum risco, pois, embora o batismo seja imprescind&iacute;vel &agrave;s crian&ccedil;as para a salva&ccedil;&atilde;o n&atilde;o o &eacute; para o adulto, visto que neste a f&eacute; pode ser operada atrav&eacute;s da Palavra – desde que n&atilde;o haja desprezo para com o batismo – e batizando crian&ccedil;as estamos lhe dando o devido valor.Suponhamos agora que &eacute; b&iacute;blico, necess&aacute;rio e indispens&aacute;vel batizar crian&ccedil;as (como de fato o &eacute;); que risco n&atilde;o est&atilde;o correndo os que negam o batismo aos filhos?! Morrendo sem o batismo est&atilde;o voluntariamente permitindo a condena&ccedil;&atilde;o dos seus filhos ao inferno!.. Isso tudo, s&oacute; por causa de sua neglig&ecirc;ncia ou irresponsabilidade, ignor&acirc;ncia e cabe&ccedil;udice.Prezados pais, n&atilde;o deixem que ningu&eacute;m lhes encha a cabe&ccedil;a dizendo que n&atilde;o se deve batizar crian&ccedil;as, colocando assim em risco a salva&ccedil;&atilde;o dos seus filhos. Mas tragam-nos o quanto antes ao batismo, em obedi&ecirc;ncia &agrave; ordem de Cristo (Mt 28.19; Mt 19.14), para que recebam logo o lavar regenerador e renovador do Esp&iacute;rito Santo (Tt 3.5).Pastor Lindolfo Pieper.