II  TRIM  2011  LIÇÃO 3  O QUE É O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO
Autor: ESCOLA  BÍBLICA  DOMINICAL  JOVENS  E  ADULTOS  AD  ALVORADA  RS | Publicado: 2011-04-14T05:26:00-07:00

INTRODUÇÃOTalvez um dos temas mais debatidos e interessantes, porém incompreendido na atualidade da Igreja de Cristo seja o batismo com Espírito Santo. Infelizmente também parece haver um esfriamento e esquecimento da importância vital deste recurso disponível a todos os crentes, até mesmo pelo conhecimento superficial ou mesmo nenhum do batismo “com fogo”. Mesmo quando ocorreu no cenáculo o evento do batismo não deveria ter surpreendido nem confundido, pois já fora predito por Joel, Isaías, João Batista e o próprio Jesus, e ainda hoje ocorrem distorções e até ideologias perigosas desse momento tão sublime nos crentes. Dentre os profetas mencionados cabe destacar João Batista, precursor de Jesus, que batizava em águas, cumprindo um mandamento. Durante seu ministério, começou a profetizar sobre um que viria maior do que ele (Jesus) e que Este batizaria “... com o Espírito Santo e com fogo” (Mt 3.11). Embora a palavra grega utilizada aqui por João é baptizen, que significa imergir em água, seu pleno significado e interpretação do contexto explica que os crentes seriam imersos e envolvidos por completo pelo Espírito Santo, essa promessa foi uma confirmação daquilo que outros como Joel e Isaias falaram, começando a formar um quadro melhor da imagem que é o batismo com o Espírito Santo, o que seria este momento maravilhoso na vida dos cristãos. Nenhuma explicação ou texto poderá ter mais sucesso na vida do crente do que o próprio Espírito Santo ensinando e falando conosco, por isso ore para que ele nos ensine o que realmente é este revestimento de poder. Entraremos em cada tópico da lição começando pelo que não é o batismo com o Espírito Santo.
I.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O QUE NÃO É O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTOEm nenhum momento vemos a preocupação, assim como quase todos os assuntos tratados nas Escrituras, de explicar o batismo e sua essência com a clareza que desejamos e talvez por isso seja tratado como algo um tanto obscuro e até mesmo não importante no nosso meio. Deve-se também o fato de nossos pais na fé, não muito antes, começar a quase que exigir a comprovação da “espiritualidade” de cada crente com o batismo no Espírito Santo, indagando inclusive a própria salvação sem este requisito.1. O batismo com Espírito Santo não é regeneração: Os passos de salvação, justificação e regeneração não devem ser confundidos com o batismo no Espírito Santo, cada um destes é experimentado praticamente separadamente na vida da pessoa, ou seja, nem todos os que serão salvos serão batizados no mesmo momento que “aceitam” a Jesus. 
Embora seja o próprio Espírito Santo que faz na vida do homem, desde o momento que ele está afastado de Deus, convencendo ele do pecado utilizando métodos que levam a sentir que a pessoa é pecadora; desperta a sua consciência e constrange-o admitir que sua vida de pecado pode levar a morte sem Cristo.2. O batismo no corpo não é o batismo com Espírito Santo: Como exemplo do próprio batismo em águas de Jesus observa-se o agir do Espírito Santo de forma sobrenatural, até mesmo que antes de começar Seu ministério era necessário haver uma distinção para sinal entre os judeus e para que João Batista apresentasse sem sombra de dúvidas que Ele era o Cristo. Notemos que foram dois eventos diferentes: a imersão de Jesus no Jordão e a descida do Espírito Santo em forma corpórea de uma pomba, onde mediante a unção do Espírito Santo que Cristo foi habilitado ao cumprimento do seu ministério redentor.3. O batismo com Espírito Santo não é uma experiência exclusiva dos dias apostólicos: O que ocorreu no dia de Pentecoste foram um exemplo e modelo para Igreja, pois os fenômenos assustadores e sobrenaturais juntamente com a preleção de Pedro caracterizavam como e para quem o batismo no Espírito Santo serviria: como resultado, Pedro pregou com tal poder que cerca de três mil almas se converteram e declarou que a promessa do batismo com Espírito Santo seria um privilégio de todos os homens que atendessem a chamada de Deus, separados em três classes:- A promessa é para vós: judeus ali presentes, ou seja, representantes daquela nação escolhida especialmente por Deus;- Para os vossos filhos: que existiam então e as gerações sucessivas; - Para todos os que ainda estão longe: ou seja, para todos os que o Senhor chamar, incluindo nossos dias atuais até o fim da presente era.
II.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O QUE É O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO
[...] Quando alguém está faminto das bênçãos de Deus e se entrega de coração ao Senhor, o céu poderá abrir-se para essa pessoa de modo maravilhoso. (Souza, Estêvam Ângelo de, O Espírito Santo, Sua pessoa e Sua obra, 4ª Ed – Campinas, SP: EETAD, 2000, PP 95-184)O que aconteceu na casa de Cornélio é um ótimo exemplo disto, pois enquanto Pedro pregava a Palavra, “... caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra” (At 10.44), porém já havia algum um preparo espiritual naquela casa, inclusive oração e jejum.Outros exemplos podem ser citados de que o batismo com o Espírito Santo é um ato de Deus pela qual o Espírito Santo vem sobre cada crente enchendo-o plenamente, já o Novo Nascimento é outra experiência espiritual decisiva pela qual a alma é renovada pelo Espírito Santo que transmite ao crente sua nova natureza:Os discípulos que conviveram com Cristo: eles já haviam reconhecido o Mestre como Salvador e como Filho de Deus vivo e o próprio Jesus declarara-lhes que seus nomes estavam escritos n os céus (Lc 10.20)Os samaritanos convertidos: ouviram Filipe, que os evangelizava e “... iam sendo batizados (em água), assim como homens e mulheres.” (At 8.12b).Os discípulos em Éfeso: ao serem batizados apenas com o batismo de João (em águas), Paulo pergunta-lhes se haviam recebido o Espírito Santo! Se fosse doutrina apostólica receber o batismo no Espírito Santo logo após a conversão, o apóstolo, durante a conversa, não trataria eles como salvos. Somente após haver imposto as mãos é que o Espírito Santo veio sobre eles e “... tanto falavam em línguas como profetizavam.” (At 19.6)Aqui é que falta para alguns a coragem de enfatizar que o falar em línguas é o sinal físico externo e genuíno do batismo com o Espírito Santo. Afirmar ser batizado com o Espírito Santo sem nunca ter falado em línguas é errôneo sem precedente bíblico para isso. Cabe salientar o que desde o início deve estar claro ao falar deste assunto: o batismo com Espírito Santo e automaticamente o falar em línguas não é sinônimo de salvação nem “termômetro” de espiritualidade, é certo que o mesmo capacita exponencialmente a pessoa para fazer a obra evangelística e demais atos para o reino de Deus, e que até mesmo o símbolo do fogo significa que o Espírito Santo seria semelhante a um fogo para purificar e destruir os sentimentos incompatíveis da Terceira Pessoa da Trindade; porém a constante aproximação de Deus e da pessoa crente e batizada com o Espírito Santo deve ser continua e incessante.&nbsp; Da mesma forma não é biblicamente normal o crente batizado com o Espírito Santo falar línguas apenas na ocasião do batismo e depois, nunca mais. Como experiência vivida pela nossa igreja que está a completar seu centenário, até mesmo a Igreja primitiva testemunhou sempre haver a manifestação do batismo no Espírito Santo, com o falar de novas línguas, sejam elas conhecidas ou não. Mesmo muitos anos depois de Paulo ser batizado em Damasco, estando em Éfeso em sua terceira viagem missionária afirma falar em outras línguas mais “... mais que todos vós.” (1Co 14.18).Seja o falar em línguas em qualquer instância, como evidência do batismo com Espírito Santo - falando e edificando a si mesmo para com Deus, ou como dom de línguas – edificando a igreja e os ouvintes são duas formas que são dons do Espírito habilitando o crente para a missão e desafios impostos a nós.
CONCLUSÃO
Utilizo como exemplo final o que diz os estudos da Termodinâmica: uma água em seu estado puro (crente já nascido de novo) começa a passar do estado líquido para gasoso aos 100°C ocorrendo um aumento do seu volume, que como manifestação disto ferve e borbulha fazendo o barulho característico da fervura (ao ser batizado com o Espírito Santo o crente fala novas línguas e é cheio do Espírito Santo). Se a temperatura continuar em 100°C esta água continuará a ferver até que não sobre nenhuma água mais líquida e toda água se transforme em vapor (o crente fervoroso que não desanima e continua na comunhão com o Espírito Santo permanece falando em línguas e transbordando de alegria, dia a dia, tanto mais quanto se aproxima do céu). Caso ocorra aumentar a pressão e a temperatura ainda mais desta água, ocorre o que se vê nas grandes caldeiras: um aumento incrível da energia, transformando esse vapor comum num vapor supersaturado de energia, podendo apenas com água e calor movimentar uma locomotiva de toneladas de aço! É assim que a famosa Maria-fumaça funciona: água e calor; é assim que o crente deve se locomover: com agir do Espírito Santo e revestimento de poder do alto.Por isso convide o Espírito Santo, talvez muito falado e conhecido entre nós; mas com pouca ou nenhuma intimidade - para que ele fale, guie e revista a todos quantos abrirem seus corações e descobrirem a pessoa incrível e real que é o Espírito Santo. Se você não é batizado no Espírito, busque como se buscasse um tesouro, pois você verá que todo sacrifício e paciência que dispuser nesse propósito serão insignificantes durante e após esta experiência indescritível.



Robson de Souza Burgheri, Diácono e Coordenador da Escola Bíblica Dominical da Igreja Evangélica Assembléia de Deus do Jardim Algarve/Portoverde. Abril de 2011