PRÓDIGO MAIS VELHO
Autor: Joabe Camillo | Publicado: 2011-06-04T02:45:00-03:00

O pródigo mais novo era mais dissoluto do que seu velho irmão? Será que o irmão mais velho poderia ser também chamado de pródigo? Será que o Pai não continua esperando o pródigo mais velho? &nbsp;  

Vamos tentar em parcas linhas desnudar de maneira monocromática e limitadíssima alguns ângulos que a pena de São Lucas registraram.
Tendo como plataforma a cadência do texto bíblico, vamos caminhar dentro da dimensão da retina do pródigo mais velho.  

Ele pensa que a casa é a salvação! Pelo simples fato de não ter saído de casa, ele acha que isso escancara para o mundo, que ele é bom!&nbsp;
Talvez, pressionado pela síndrome de agradar aquilo que socialmente era aceito, resolve cumprir com um estereótipo que não traduzia as motivações do coração.  

Ele vive na casa do Pai, come com o Pai, participa das atividades rurícolas da família, mas a proximidade não consegue ser traduzida em intimidade.&nbsp;
O bom e velho Pai que é homem compassivo, sensível e, que valoriza a vida acima de qualquer dogmatismo, não são suficientes para gerar nele um homem semelhante.&nbsp;
A osmose realmente não funciona. Caráter não se transmite por contato!!!  

Ele se acomoda na rotina. Fazia as coisas sempre da mesma maneira. Em suas divagações, quem sabe, até sente vontade de no fundo, no fundo, cair na&nbsp;gandaia&nbsp;&nbsp;como o jovenzinho, porém, o medo e a covardia o mantém acorrentado à uma letargia travestida de fidalguia.  

Ele projeta o mal que mora nele. Ele jamais dialogou com o caçula. Não queria saber de vínculo. Fugiu de qualquer contato que pudesse abrir a possibilidade de conversa.&nbsp;
Isso não foi barreira para que acionasse suas fantasias, projetando no irmão mais novo, cenários de luxúria se esbaldando ao lado das meretrizes. De onde ele retirou isso? Quais eram os fatos? Será que foi isso mesmo?  

Ele é um tremendo estraga&nbsp; festa. Ele não se conforma que o irmão voltou. Para ele, a métrica, o dogma e as regras são mais importantes que as pessoas.&nbsp;
Mesmo em meio a música e a dança, tudo o que ele consegue enxergar é a oportunidade de desfilar seu&nbsp;moralismo piegas.  

Ele chega ao nível mais esdrúxulo, ao negar a ligação sanguínea. Nega que o código genético que perpassa seu corpanzil, também abarca o plasma de seu moço irmão.&nbsp;
Berra a pleno pulmões usando todas as técnicas retóricas:&nbsp;- Este&nbsp;teu filho, desperdiçou os&nbsp;teus bens!!!  

Ele acredita piamente nas suas obras! Ele tem orgulho de ser certinho, a ponto de usar isso como instrumento de barganha, na busca por aquilo que ele considera ético.&nbsp;
E assim que disseca sua aridez de alma ao desejar comer um cabritinho em moldura solitária.
Diante de tantos descaminhos, finalmente, ele é confrotado com a Graça de seu Pai. &nbsp;
O pai insiste com ele para que ele caia na festa. Tenta demonstrar com argumentos lógicos e concomitantes que realmente ele é amado......mas, do que adianta se ele não consegue se sentir assim???
Ele não vive Graça, ele não entende os caminhos da Graça!
Entra, beija e abraça o seu irmão? Cai na festa com o povo? Ou fica de fora lamuriando seus azedumes de alma?&nbsp;Eis a encruzilhada: - Vais entrar ou não?  

Naquele que espera seu filho mais velho!
  

Joabe Camillo&nbsp;&nbsp;