KACECRÍTICA — O Doador de Memórias
Autor: Alê Reichemback | Publicado: 2015-07-09T22:11:00-07:00



&nbsp; &nbsp; Dirigido por Phillip Noyce, O Doador de Memórias surge como uma alternativa a franquias como Jogos Vorazes e Divergente no que se refere a futuros pós-apocalípticos com temática adolescente. Adaptado do livro O Doador, da série O Quarteto de Lois Lowry, o filme de Noyce conta a história de Jonas, um jovem vive em uma distopia disfarçada de utopia onde as pessoas aparentemente não têm emoções, comandada por um governo totalitarista.

&nbsp; &nbsp; No futuro de O Doador de Memórias, a população não têm livre arbítrio. Tudo, até mesmo suas profissões, são escolhidas por um grupo chamado de Anciões. Estes decidem qual seria a melhor contribuição de cada um para a comunidade. Sob seus comandos não há a guerra, a dor ou a tristeza. Mas também não há as alegrias, o prazer ou o amor.

&nbsp; &nbsp; Para isso, todos são obrigados a tomar sua “injeção matinal” antes de saírem de casa. Assim como a “soma” de Admirável mundo novo, tal droga inibe emoções que possam afetar o equilíbrio da comunidade. Entretanto, ela aparenta não ser totalmente eficaz.

&nbsp; &nbsp; Para garantir pleno controle, o governo também vigia as pessoas vinte e quatro horas por dia, desde a infância até a morte. Exceto no interior das casas, há câmeras espalhadas por toda a comunidade. Assemelhando assim a 1984 e sua “teletela”. É interessante notar que, a exemplo do Fahrenheit 451, também não há livros, pois os mesmos seriam muito perigosos. Poderiam difundir ideias diferentes e causar conflitos.

&nbsp; &nbsp; A privação de liberdade e escolha de O Doador de Memoria chega a interferir inclusive na forma como as pessoas se comunicam. Novamente remetendo a 1984, com sua “novilíngua”, o filme apresenta o termo “precisão de linguagem” para designar um modo de falar cujo o objetivo busca eliminar qualquer referência a sentimentos e emoções. É na “precisão de linguagem”, na vigilância e na supressão das memórias que o governo dos Anciões exerce seu poder.

&nbsp; &nbsp;É de se esperar que, em uma sociedade onde sentir e demonstrar emoções não seja permitido, as relações interpessoais acabem comprometidas. Se anteriormente havia dito que ninguém ali possuía liberdade para escolher sua própria profissão, o peso e as consequências desta imposição podem ser sentidos no relacionamento conjugal.


&nbsp; &nbsp; Mais do que um empoderamento feminino, a mãe de Jonas exerce pleno domínio nas “decisões” a cerca de sua casa e sua família. Por uma questão hierárquica, não resta outro papel para o pai de Jonas se não aceitar o que sua esposa diz. Não há troca de deveres e privilégios da mesma forma como não diálogo ou afeto. Não há sequer sexo. Seja por prazer, seja o único propósito consista em ter filhos. Isso porque toda a reprodução humana está delegada a reprodução invitro.

&nbsp; &nbsp; Por consequência, a relação entre pais e filhos também tornam-se prejudicadas. Embora haja rompantes de emoções, não apenas por Jonas ao se rebelar, mas pelo seu pai em relação a seu novo irmão, Gabriel, o sistema dá um jeito de suprimir. Novamente, por questões de hieraquia, a mãe de Jonas aparece como superego auxiliar delimitando regras e fronteiras.

&nbsp; &nbsp; O maior exemplo disto consiste em quando Jonas pergunta se seu pai o ama. Ele, embora adote palavras oriundas da “precisão de linguagem” para tentar responder de modo equivalente, sutilmente demonstra atingido pela pergunta. Sua mãe, por sua vez, também demonstra desconforto, porém, muito mais voltado para o incomodo da palavra escolhida por Jonas do que o seu real significado.

&nbsp; &nbsp; O Doador de Memórias, como a maioria das distopias cinematográficas recentes, faz uso do imaginário fantástico como alegoria a adolescência e suas fases. O longa, ousadamente, começa em preto e branco, para somente mais tarde ganhar, pouco a pouco, tons coloridos. Como a narrativa segue o ponto de vista de Jonas, pode se fazer um paralelo as mudanças corporais ao quais os jovens passam.

&nbsp; &nbsp; Juntos com as cores, vem os sentimentos. E tal qual a puberdade, as mudanças físicas e psicológicas se misturam na puberdade fazendo com que a primeira cor que Jonas enxerga, antes mesmo de parar de tomar sua droga diária, seja o vermelho da menina ao qual ele se apaixona. É a primeira vez em que Jonas demonstra libido e amor.

&nbsp; &nbsp; Se no passado os jovens tinham uma realidade concreta a se rebelar, seja por guerras mundiais ou uma sociedade ainda mais conservadora e autoritária, filmes como este recriam esse tipo de sociedade a fim de lucrar com a rebeldia inerente aos jovens. Assim, ao romper com as regras do sistema totalitarista de O Doador de Memória, Jonas está invariavelmente rompendo com as regras impostas por seus pais.

&nbsp; &nbsp; Como uma “morte” metafórica de seus pais, Jonas também “mata” sua infância. E, ao completar sua jornada, termina o filme como adulto. Tendo, inclusive, a representação de um “filho” na figura de Gabriel. A jornada de Jonas, portanto, reflete a jornada pessoal de seu público alvo: os adolescentes.