O ESCAPULÁRIO DO CARMO
Autor: Carmelo de Santo Ângelo | Publicado: 2017-07-05T22:20:00-03:00


"Todo aquele que com ele morrer, não padecerá a
perdição no fogo eterno. Ele é sinal de salvação, defesa nos perigos, aliança
de paz e pacto sempiterno"









Descrição física

O escapulário consiste em dois pedaços de pano marrom,
unidos entre si por um cordão. Um pedaço de pano traz a estampa de Nossa
Senhora do Carmo e o outro a do Sagrado Coração de Jesus, ou o emblema da Ordem
do Carmo. É uma miniatura do hábito carmelita; por isso mesmo, é uma veste.

Nome

A palavra latina “scàpula” significa ombro. O objeto de
devoção acabou ficando popularmente conhecido como “escapulário” porque é
colocado sobre os ombros. O escapulário também é conhecido como “bentinho do
Carmo”.



Significado



Para os religiosos carmelitas, é símbolo de consagração
religiosa na Ordem de Nossa Senhora do Carmo. Para os fiéis leigos, para o
povo, é símbolo de devoção e afeto para com a mesma Senhora do Carmo. O
escapulário é, em suma, um sinal externo de devoção mariana e de consagração
pessoal à Santíssima Virgem Maria. É um sacramental, ou seja, um sinal sagrado,
segundo o modelo dos sacramentos, por meio do qual se simbolizam efeitos
espirituais obtidos pela intercessão da Igreja (cf. SC 60). O escapulário deve
ser abençoado e colocado no fiel por um sacerdote, conforme o rito da imposição
do escapulário.

Muitas pessoas usam o escapulário como um “amuleto”, algo
“mágico” que “dá sorte”, que livra de “mau olhado” ou coisa semelhante. Ou
simplesmente por modismo. Esses mesmos desvios acontecem com o uso de cruzes,
medalhas, terços… O verdadeiro sentido de se usarem objetos de devoção deve
brotar da consciência e do coração daquele que os usa, conhecendo o seu
verdadeiro significado e escolhendo livremente sinalizar algo que existe em seu
íntimo, em sua fé, em seus propósitos e em sua conversão.



História



No século XI, um grupo de homens dispostos a seguir Jesus
Cristo se reuniu no Monte Carmelo, na Terra Santa. Lá construíram uma capela em
honra de Nossa Senhora. O local já era considerado sagrado desde tempos
imemoriais (cf. Is 33,9; 35,2; Mq 7,14) e se tornara célebre pelas ações do
profeta Elias (1 Rs 18). A palavra “carmelo” quer dizer jardim ou pomar.
Nasciam ali os carmelitas, ou a Ordem dos Irmãos da Bem-Aventurada Virgem Maria
do Monte Carmelo.

Tempos depois, expulsos dos Monte Carmelo pelos muçulmanos,
os carmelitas se mudaram para a Europa, onde passaram por grandes dificuldades.
Os frades carmelitas encontravam forte resistência de outras ordens religiosas
para a sua inserção. Eram hostilizados e até satirizados por sua maneira de se
vestir.





O superior geral da ordem era São Simão Stock, homem de fé e
grande devoto de Nossa Senhora. No dia 16 de julho de 1251, quando rezava em
seu convento de Cambridge, na Inglaterra, São Simão pediu a Nossa Senhora um
sinal de sua proteção que fosse visível também para os seus adversários. Teve
então a visão em que Nossa Senhora lhe entrega o escapulário, com a promessa:

“Recebe, filho amado, este escapulário. Todo o que com ele
morrer, não padecerá a perdição no fogo eterno. Ele é sinal de salvação, defesa
nos perigos, aliança de paz e pacto sempiterno”.

O escapulário era o avental usado pelos monges durante o
trabalho para não sujar a túnica. Colocado sobre as escápulas (ombros), é uma
peça do hábito que ainda hoje todo carmelita usa. Estabeleceu-se também o
escapulário reduzido para ser dado aos fiéis leigos, após a visão de São Simão
Stock. Dessa forma, quem o usasse poderia participar da espiritualidade do
Carmelo e das grandes graças que a ele estão ligadas: entre outras, o
privilégio sabatino (veja logo abaixo).





Confirmação pelos papas



Em sua bula chamada “Sabatina”, o papa João XXII afirma que
aqueles que usarem o escapulário serão depressa libertados das penas do
purgatório no sábado que se seguir à sua morte. Esta graça ficou conhecida como
“privilégio sabatino”. As vantagens do privilégio sabatino foram ainda
confirmadas pela Sagrada Congregação das Indulgências, em 14 de julho de 1908.

O papa Bento XIII, em 1726, estendeu a toda a Igreja a
celebração da festa de Nossa Senhora do Carmo, que a ordem já celebrava desde
1332, no 16 de julho de cada ano.

O papa Pio XII declarou, em 6 de agosto de 1950: “A devoção
do escapulário do Carmo fez descer sobre o mundo copiosa chuva de graças
espirituais e temporais”.

O papa Paulo VI também afirmou: “Para a Igreja, entre as
formas de devoção mariana, está o uso piedoso do Escapulário do Carmo, pela sua
simplicidade e adaptação a qualquer mentalidade”.

Em 28 de janeiro de 1964, o mesmo papa Paulo VI concedeu
ainda que todos os sacerdotes católicos podem impor o Escapulário, o que até
então era um privilégio dos padres carmelitas e de outros sacerdotes
autorizados pela Santa Sé. Nisto se mostra o desejo da Santa Igreja de que
todos tenham a possibilidade de revestir-se de um escapulário abençoado e colocado
por um sacerdote (rito da imposição do escapulário).

São João Paulo II, que usava o escapulário desde a
juventude, escreveu: “O escapulário é sinal de aliança entre Maria e os fiéis.
Traduz concretamente a entrega, na cruz, de Maria ao discípulo João” (cf. Jo
19, 25-27).








Compromissos



Quem se reveste deste sinal mariano deve adotar algumas
atitudes fundamentais:

Colocar Deus em primeiro lugar na sua vida e buscar sempre
realizar a vontade d’Ele.

Escutar a Palavra de Deus na Bíblia e praticá-la na vida.

Buscar a comunhão com Deus por meio da oração, que é um diálogo
íntimo que temos com Aquele que nos ama.

Abrir-se ao sofrimento do próximo, solidarizando-se com ele
em suas necessidades, procurando solucioná-las.


Participar com frequência dos sacramentos da Igreja, da
Eucaristia e da confissão, para poder aprofundar o mistério de Cristo em sua
vida