Aprendendo sobre a importância da diversidade
Autor: Regina Martins | Publicado: 2016-01-25T16:22:00-08:00


Século XXI. Mato Grosso do Sul. Caarapó. Ano: 2015. Data: 31
de Dezembro.



Enquanto a grande massa do povo brasileiro comemorava a
passagem do ano com festas, música, fogos e alegria, um pequeno grupo de
brasileiros da etnia Guarani Kaiowa, no Tekohá Tey’i’Juçu, próximo à reserva de
Tey Kue, viviam momentos do mais puro terror. Conforme registro feito em vídeo
pelos próprios indígenas, no entardecer do dia 31 de Dezembro de 2015, aviões sobrevoaram
Tey’i Juçu despejando agrotóxicos sobre crianças, idosos, &nbsp;homens e mulheres, animais e plantas, em fim,
tudo o que tivesse vida e respirasse sob o azul do céu. O ataque teve como
música de fundo os gritos desesperados das crianças, caracterizando mais um
ataque químico de características genocidas.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;




Para chegar a esse ponto é impossível acreditar que a
disputa seja simplesmente pelo direito ao uso da terra. Para isso é preciso
primeiro desumanizar o outro. Tirar-lhe sua importância, sua cultura, negar sua
humanidade: “muitas vezes, os grupos humanos tornam o outro diferente para
fazê-lo inimigo, para melhor dominá-lo”.



O etnocentrismo empresta sua filosofia de superioridade
étnica e cultural, para os senhores da terra, os donos do agronegócio no Mato
Grosso do Sul, os atuais senhores-de-engenho, os donos absolutos da economia e
da única cultura reconhecida. Deste modo, utilizam estes argumentos, para justificarem
as atrocidades cometidas contra os povos indígenas e quilombolas e sua
permanência nas terras em litígio. O etnocentrismo serviu como base também, dos
conceitos que levaram ao extermínio milhares de seres humanos, como sérvios,
judeus, tribos africanas e outros grupos de seres humanos.



Para a antropologia, a palavra diversidade carrega em suas
cores muito mais que multiplicidade, é o reconhecimento de uma diversidade
cultural no seu aspecto mais amplo, segundo Bernard (2005), sua definição se dá
a partir de cinco ideias chaves: Diversa e não simplesmente múltipla; Cultural
ou construída através da história e do tempo; Dinâmica, o que mostra seu
constante movimento e evolução; Questão e resposta, demonstrando seu
envolvimento político, social, educativo e econômico; Projeto, que parte da
teoria para a legalidade jurídica. Como uma “dinâmica social e não sinônimo de
diferença”. 



Diferença ao contrário de diversidade traz em sua definição
os conceitos de “ dessemelhança, diverso, distinção, variação, mudado,
alterado, discordante, divergente” &nbsp;que a grosso modo parece
remeter somente aos sinais externos, e não aos seus significados intrínsecos. 



A palavra diversidade traz a lembrança de um jardim, de
flores de diferentes cores, nuanças, perfumes, que por sua diferença fazem a
riqueza e a beleza das diversas culturas e dos seres humanos. A diversidade
cultural é a grande herança e riqueza dessa humanidade que por seu diferente
caminhar e ficar sobre o planeta, elaborou múltiplo saberes. 



A antropologia atual “deixou para traz a perspectiva
evolucionista”&nbsp; iniciando novos conceitos
e paradigmas, revelando as diversidades através da pesquisa de campo, que
desassociou diferente de atrasado, permanecendo com sua preocupação fundamental
em salvaguardar e conhecer a diversidade cultural. Através dela, que é chamada
de ciência da diversidade, cada povo, cada cultura milenarmente construída, se
revela na sua importância, buscando o seu direito de existir neste mundo
plural. 




A compreensão da diversidade é um caminho para a paz (formas
pacificas de se viver) porque promove a “experiência da pluralidade, de
convivência, do diálogo, da tolerância”&nbsp; proporcionando
uma visão mais abrangente, demonstrando que o que nos separa também pode ser o
que nos une.