Basta Brasil!
Autor: Carlos Daniel | Publicado: 2014-01-11T08:43:00-08:00


Em meados de julho de 2013 escrevi este texto, devido a turbulência social vivida por nós brasileiros, porém não publiquei. Mas hoje, observando a calmaria, prenúncio de uma tsunami social, achei que poderia publicá-lo para reavivar a discussão sobre um tema tão importante para todos nós brasileiros, cidadania.


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Basta Brasil!


&nbsp;Ao lançarmos mão da memória, percebemos que a história, pelo menos, em partes, se repete. De tempos em tempos, a sociedade externa sua inquietude de diversas formas, sendo a mais comum as passeatas, com palavras de ordem, faixas e máscaras simbolizando, ainda que de maneira cômica, sua insatisfação ao stablishment vigente.&nbsp;



&nbsp;Ainda, referindo-me à soberana e implacável História, o Brasil viu, participou e sofreu com um período denominado de República Oligárquica, no início da República, em que predominava o poder de poucos para poucos, e entenda-se bem poucos, pois somente os abastados senhores do café, paulistas e mineiros, ditavam os caminhos de um Brasil ainda sem uma definição social e nem ideológica, mais conhecida como política café com leite. A ideologia era o poder pelo poder, e assim, o stablishment da época.&nbsp;



Para irromper com esse Status Quo lideranças políticas e econômicas da época, fora do quente e confortável mundo dos oligárquicos se voltaram contra a representatividade política estabelecida e provocaram mudanças radicais no Brasil nos idos de 1930, que foi do fim da política de compadres entre paulistas e mineiros, até uma modernização da economia e avanços sociais que perduram até os dias atuais.&nbsp;
 



Porém, ah porém, There is no free lunch, como diria Milton Friedman. As coisas ficaram um pouco complicadas no país, a nova elite política agora ditava as regras e nem sempre era ao gosto dos infelizes cidadãos brasileiros. Se, conquistamos avanços importantes, tais como: a previdência social, as regras trabalhistas, o salário mínimo, a expansão da escola pública, a mudança da administração patrimonialista para a administração burocrática por outro lado, como revés, amargamos uma ditadura forte e longa, refiro-me aos idos dos anos 1930 a 1945, a mudança do eixo de poder, dos produtores agrários para uma nova classe, a classe industrial.&nbsp;



Passados mais alguns longos anos, chegamos aos anos de 1960, em que a turbulência mundial se fazia presente, na Europa e nos Estados Unidos. Protestava-se contra tudo, da guerra do Vietnã aos ditadores europeus. Na América Latina o populismo oriundo dos anos 1950 ainda tentava, já desgastado pelo tempo, manter seu projeto político e práticas incapazes de mudanças e, principalmente, de ouvir as necessidades das pessoas, os cidadãos.&nbsp;



Especificamente no Brasil neste período, as disputas pelo poder nunca pararam, e com a polarização ideológica mundial, entre a América e os Soviéticos inspirou muitos jovens em suas lutas, ainda que inglória, dentro e fora do parlamento brasileiro, a reivindicar mudanças de ordem social e política, para modernizar o país. Reivindicações trabalhistas era uma realidade muito evidente entre os que não estavam contentes com a atual situação.  Os políticos da época já não representavam plenamente a sociedade em suas necessidades e demandas, principalmente as sociais, fato que ensejou em manifestações pelas ruas do país, mas sem grandes repercussões.&nbsp;



Porém, olha o porém novamente, em um ato desesperado de tentar capitalizar as ações populares, via um moribundo e enfraquecido populismo de João Goulart apresenta-se com uma receita pronta para mudar o país de uma vez por todas, o que ocasionou a radicalização de setores conservadores da sociedade, entre eles os militares, culminando na retirada brutal do presidente, lançando o país em mais uma ditadura longa e cruel, que não contribuiu para o desenvolvimento do país, mas para seu atraso institucional.&nbsp;



No início, 1964, o discurso era de que o país estava em mãos inimigas (comunistas) e que os militares iriam salvar o país! Até então os brasileiros deram um voto de credibilidade aos militares, mas os jovens estudantes da época, intelectuais e trabalhadores engajados, percebiam que a regra do jogo era outra, um novo stablishment se apresentara, e agora mais absurdo do que tudo que já havia tido no país.&nbsp;



As consequências foram novas manifestações, passeatas, quebra-quebra, o que levou a marcha dos 100.000 em 1968, no Rio de Janeiro, dando início a um movimento que buscava a liberdade de expressão. Com o acirramento das manifestações, ocorreu a fatídica Sexta-Feira Sangrenta, com 28 mortos no confronto com a polícia, iniciado pela morte de um estudante, no restaurante Calabouço. Esses alunos reclamavam da elevação do preço da refeição no restaurante, que servia refeições a baixo custo para estudantes.&nbsp;



As coisas então tomaram proporções dantescas, com endurecimento de ambos os lados, governo e manifestantes, evoluindo para guerrilha, mortes, torturas, desaparecimentos e toda sorte de um Estado descontrolado e sem noção de sociedade e principalmente cidadania.&nbsp;



Observaram-se anos depois, com o Fora Collor (eu estava lá com minha bandeira preta), que a sociedade mais uma vez estava indignada com as práticas políticas e a incapacidade de levar o país a um equilíbrio econômico e social, sem falar dos escândalos que o envolviam. Terminando com o impedimento do presidente.&nbsp;



Logo, as raposas felpudas da política brasileira de sempre, se apresentaram como renovação, tais como Paulo Maluf, Antônio Carlos Magalhães, Sarney, e figuras novas como Fernando Henrique Cardoso, Renan Calheiros, Luís Inácio (Lula) e muitos outros. Diziam em seus discursos que seriam capazes de levar o Brasil a um nível maior de desenvolvimento, ledo engano, pois em nada se diferenciavam dos políticos anteriores a ditadura militar e nem dos oligárquicos do início da República.&nbsp;



Então o qual a leitura que se faz das ruas de hoje, o povo se reunindo com o propósito de reduzir o preço das passagens de ônibus, é claro e evidente, pelo menos para mim, que a insatisfação não é apenas pelos 0,20 centavos de redução, mas por décadas de descaso, de soberba de políticos corruptos, sem compromisso com o país, sem compromisso com a sociedade, sem compromisso com o cidadão.&nbsp;



Observa-se, ainda que de forma um pouco difusa, que o país já não aguenta mais esta pseudo democracia formada por modernos oligárquicos patrimonialista que corrompem e são corrompidos diariamente, sem escrúpulos, sem ética e sem valor patriótico algum. Que capturam a Administração Pública para controlar e decidir conforme seus anseios escusos e de apropriação do erário público.&nbsp;



Os movimentos atuais não elegeram a música da vez, não elegeram o símbolo da vez, não elegeram o partido da vez, ainda estão se amalgamando, com suas reivindicações. Um movimento como este, que nasceu das pessoas comuns, do trabalhador, da dona de casa, dos jovens, dos aposentados e de diversas frentes é de extrema riqueza social. Infelizmente não foi pelas mãos da falecida UNE, que se sujeitou a tudo que está aí de errado e injusto, mais uma vítima da captura dos inescrupulosos.&nbsp;



Apesar do movimento ser pulverizado, em suas reivindicações, uma mensagem é clara, as pessoas estão dando um basta: basta da incompetência política, do desvio do dinheiro público, da falta de políticas sociais sérias, do brincar de economia, da falta de políticas de Estado, da falta de Educação, da falta de cidadania plena e verdadeira. Com certeza a sociedade brasileira mudou, e não aceita mais que um grupo fechado de pessoas decidam o quê e como a vida dos brasileiros deve ser, isso está claro nas ruas, só não enxerga quem não quer. Os protestos são de Basta!&nbsp;



E, esse basta não é de agora, nem do Fora Collor, é um basta que estava engasgado na garganta por séculos, acumulado de injustiças, pobreza, desnutrição de crianças, ignorância por falta de escolas, de oportunidade real aos jovens, de vida melhor para os brasileiros, de uma justiça mais equipada, de uma polícia valorizada, de tudo aquilo que esses políticos de hoje, assim, como os de ontem não quiseram mudar, pois o conforto e as benesses do poder corromperam toda a centelha de mudança que poderia haver.&nbsp;



A pergunta que se faz é: “pelo o quê eles protestam?” A resposta é “Eles protestam pelo fim do stablishment atual, eles protestam por eles, cidadãos”.