Katana
Autor: Renato Barbosa DM | Publicado: 2012-07-05T11:45:00-07:00


Katana

* Katana (pronuncie kataná)

De
 todas as armas produzidas pelo homem, nenhuma supera a espada japonesa 
quando são analisados critérios artísticos, espirituais e práticos. Suas
 rivais européias de Toledo e Damasco não possuem todas suas virtudes, 
apesar de terem sido confeccionadas pelos melhores mestres existentes no
 Ocidente. 

No Japão medieval existiram muitos tipos 
de armas. No início do século XI até o final do século XVI com as 
batalhas realizadas entre exércitos de senhores feudais rivais, o 
principal armamento era o utilizado em campo aberto (lanças, flechas, 
naguinatas, etc.). Após a unificação do Japão por Tokugawa Ieyasu 
(início do século XVII) as batalhas campais acabaram e começou o período
 de duelos entre Samurais, neste momento a espada foi a arma mais usada,
 tamanha importância foi dada a ela que ocorreram dois fatos importantes
 em sua história: em 1588 o mais poderoso senhor feudal do Japão, 
Toyotomi Hideyoshi declara que somente os Samurais podiam portá-la, 
assim ele subtraiu-a do alcance dos comuns, reservando-a como privilégio
 único e exclusivo da classe guerreira, já a frase mais famosa 
relacionada a ela veio do Shogun Tokugawa Ieyasu, que disse: "- A espada
 é a alma do Samurai".

A
 espada japonesa mais conhecida é a katana, quando pensa-se em Samurais 
sempre é ela a lembrada, suas principais características são 
relacionadas principalmente à forma de sua lâmina, com curvatura (mais 
ou menos acentuada), de seção transversal cônica, com têmpera 
característica na região de corte, especificamente destinada a golpes de
 ceifa desfechados com insuperável velocidade. Os guerreiros também 
carregavam uma outra espada (Wakizashi), de tamanho menor que a katana, 
que era mais utilizada em combates em ambientes fechados (castelos, 
florestas, etc.). O conjunto katana mais Wakizashi, quando juntas 
formavam o par chamado de Daishô, que era usado na cintura e 
representava o status máximo da Classe Samurai. 

A 
manufatura da espada japonesa, não era um simples ato de fabricar um 
objeto para uma batalha ou utilização específica, o mestre-espadeiro 
colocava seu espírito em todas as fases de sua fabricação, chegando ao 
ponto de abster-se de sexo, bebidas, carne e da presença das pessoas 
comuns durante todo o processo. Seu ateliê era um santuário sagrado, o 
aço dobrado sobre si próprio em operações de forjamento sucessivo, o 
sentimento colocado em cada martelada, nas imersões na água, nas 
passadas na pedra de afiar, era um ato religioso que conferia um 
espírito à sua lâmina e a deixava viva com a energia de seu criador. 
Existe uma história que é relacionada ao espírito do artesão que era 
colocado nas fibras do aço: O mais famoso armeiro japonês foi Massamuné,
 conhecido pelo seu espírito bom, sempre que podia ajudava as pessoas de
 seu vilarejo, via suas obras como um objeto artístico e instrumento 
para a busca da paz, seu melhor discípulo foi Muramasa, que apesar de 
aprender toda a técnica da arte possuía um espírito ruim, devido a isso 
foi excluído. Conta-se que ao colocar duas espadas, uma de Massamuné e 
outra de Muramasa em um regato, quando folhas são jogadas na água, elas 
são atraídas para a lâmina da segunda e repelidas pela da primeira, isto
 é relacionado pelos estudiosos ao sentimento ruim que Muramasa colocava
 em suas lâminas.

A simbologia existente na katana é 
que a bainha representa o corpo físico, templo protetor, enquanto a 
lâmina, o espírito poderoso que quando utilizado com sabedoria realiza 
atos incríveis. Em mãos hábeis de um perito a espada japonesa pode 
cortar qualquer parte do corpo humano, um cano de metralhadora , ou uma 
folha de árvore caindo ao solo. 

Em um tratado 
escrito no século XVIII sobre a arte da esgrima (Tengu-geijutsu-ron), 
que relatava principalmente os aspectos espirituais da arte, existe a 
orientação que o praticante deve conhecer tanto o lado técnico como o 
espiritual, e que a busca dos valores mais nobres deve ser feita 
procurando-se os sentimentos que brotam do fundo do coração. Quem 
pratica a arte das espadas deve corresponder, espontaneamente, à uma 
eventual situação, sem se irritar de modo algum por qualquer intenção 
externa. A reação deve ocorrer de imediato, como o espelho reflete a 
imagem. Através de inúmeros textos, principalmente Zen-Budistas, a 
consciência dos praticantes foi sendo moldada e a utilização do katana 
mudou de um fim quase sempre trágico de um duelo, para uma reflexão mais
 espiritual e certamente benéfica para a sociedade.

Com
 a mudança de alguns conceitos, principalmente relacionados a finalidade
 da prática da espada, mestres da esgrima começaram a colocar em suas 
escolas a importância da busca espiritual, não como meio próprio de 
iluminação, mas como um caminho da melhoria de vida de todas as pessoas.
 Nesta época surge a fase mais bonita da simbologia relacionada à 
katana, ela existiria para dar a vida e não para tirá-la, com o treino 
os alunos estariam buscando o que de melhor possuem, e assim poderiam 
contribuir melhor para seu aprendizado como pessoas que vivem em 
sociedade. Surge o Kendô (O caminho da espada) e as diversas artes 
marciais relacionadas à sua prática.

Infelizmente 
devido à alguns, a espada japonesa teve sua nobre simbologia denegrida 
pela sua utilização na Segunda Grande Guerra, quando oficiais japoneses 
decapitavam prisioneiros americanos ou britânicos, que eram amarrados e 
colocados de cócoras. Mesmo estas espadas não serem katanas autênticas, 
seus donos achavam que estavam praticando a arte dos Samurais, agindo 
cegamente por ignorância ou crueldade, eles esqueciam que pelo espírito 
do Bushidô (Código de Honra Samurai), um adversário devia ser enfrentado
 de frente, e pela frase do Shogun Tokugawa Ieyasu: "o inimigo deve ser 
enfrentado à distância da espada, de frente e com respeito". Esta fase 
terrível é lembrada com tristeza pelos praticantes e conhecedores da 
arte da esgrima, mas não sujou o espírito existente que foi moldado por 
séculos de tradição, uma mostra disto é a crescente busca de informações
 sobre sua história e técnica existente hoje no Ocidente.

O
 que leva hoje, apesar da modernidade existente em todas as casas, a 
Internet que facilitou a comunicação entre povos, pessoas a fazerem 
movimentos que eram realizados à séculos pelos antigos guerreiros, a 
vestirem-se com roupas tradicionais e a empunharem uma espada, seja ela 
de aço (katana), madeira (Bokken ou Bokuto) ou bambu (Shinai), não é 
relacionada à vontade de vencer um oponente em um duelo ou a querer 
participar de uma batalha na conquista de um castelo, o que nutre esta 
vontade de aprender tal arte é o espírito que existe por trás de cada 
movimento, o sentimento ao aplicar um golpe e principalmente à 
realização de sentir que conforme os dias se passam, mais coisas são 
compreendidas e que a essência da vida pode ser obtida, não por um 
oráculo ou adivinho, mas por qualquer um. A realização em saber que 
todos nós fazemos parte de um grande conjunto, que todos são peças 
importantes e que cada ato contribui para a melhoria de nossa vida e de 
outras pessoas, gera uma energia maravilhosa e muito bonita, e que o 
"Caminho da Espada " é um dos meios de se buscar isto e conseguir assim a
 felicidade.