Estrutura clinica
Autor: craudeci moreira | Publicado: 2011-11-16T10:01:00-08:00


Condições de estrutura



A Histeria vai se organizar a partir de algumas condições de estruturas, tais como: 

Ausência de objeto sexual fixo, previamente marcado;
Estrutura de desejo como desejo que está sempre mediatizado pelo desejo do Outro;
Ausência de complementaridade entre os sexos;
Características particulares do Édipo na mulher.




Essas condições vão guiar a vida da histérica de tal forma que a mesma terá sempre a necessidade de “querer saber.”



Ausência de um objeto&nbsp; fixo, previamente determinado



&nbsp;A partir da escrita da obra “As aberrações sexuais” Freud inaugura o conceito de pulsão que diferencia do instinto por não ter um objeto fixo. 

O objeto que vai constituir o sujeito não é necessariamente uma pessoa do sexo oposto, ele se constitui em decorrência de um processo, sendo sempre endereçado a um Outro. Além do mais, os objetos que são focos de relação ao sujeito terão um caráter insatisfatório. Esse objeto de desejo pressupõe o aparecimento da angústia, devido a relação de intensa insatisfação. &nbsp;

A estrutura da histeria tem como característica o não saber a respeito do objeto. Partindo então, desse pressuposto pergunta-se sobre o que desejar? 



Estrutura de desejo como desejo está sempre mediatizado pelo desejo do Outro. 



Fala-se do pai referindo ao pai simbólico, representado pela lei, como já foi comentado, desta forma o assunto de discussão trata-se da submissão a lei do desejo da mãe. Esse desejo tem sempre como referencia o Outro. 

Com a presença do pai, responde-se a questão típica dessa estrutura e dessa fase: o que a mãe afinal deseja? A resposta sugere que esse pai seria um inicialmente um objeto de desejo dessa mãe e mais adiante possuirá esse objeto. Como premissa de estruturação desse desejo está a questão que para desejar necessita necessariamente de submeter as exigências do desejo do Outro. 

Numa relação entres seres diferentes pode não haver igualdade, desta forma supõe que essa não-igualdade pode gerar também uma falta. E é a respeito dessa falta que a criança aos poucos vai perceber que “aquilo que a mãe deseja é o desejo do pai”, e “o que o pai deseja é o desejo da mãe (...) ou seja, “estabelecimento de desejo de desejo” (p. 38). Entende-se então, que a constituição do sujeito requer o entendimento da criança da dimensão do desejo. Por outro lado, esse objeto de desejo será mediatizado sempre pelo Outro, no sentindo de que a pessoa só irá desejar algo se esse algo vir por mediação de um Outro. 



Ausência de complementaridade entre os sexos 



Quando a criança percebe que não mais ocupa esse lugar de objeto da mãe, deixado para o falo (onde encontra os olhares da mãe) que por ventura deseja uma complementaridade, o que se leva a refletir nesta questão é a diferença anatômica entre os sexos. 

Como constata Freud, existe uma crença infantil de que todos os indivíduos teriam penis e ao contatar a diferença entre os sexos, sofre-se um abalo. Dessa forma, essa diferenças sexuais produzirá , simbolicamente, uma falta, supondo que para a criança “algo falta.”

Simbolicamente, essa falta, no sentido de ter ou não ter algo que foi dado pela mãe, por um Outro traz um reconhecimento de grau superior. Com isso pode gerar uma posição de dissimetria entre os sexos, pelo fato de um ter o falo e outro não. 

Sobre esse assunto, Lacan refere-se ao “mito de Aristoteles”, que traz a ideia de complementaridade, isto é, que há uma tendência do homem procurar o seu complemento; buscar o outro como sua metade sexual, no sentido de que para cada homem existe uma mulher. Portanto esse mito tem uma relevância para a estrutura histérica, pelo fato de que a mesma se caracteriza como incompletude. Como esta numa situação de insatisfação a histérica acredita na possibilidade de complementaridade dos sexos. Como ela não tem esse falo (o penis), ela vai a procura de algo que a complete e que ao mesmo tempo há identifique, porém não sendo o falo. Sendo assim, ela estará sempre indagando sobre o que é ser mulher? Essa pergunta relaciona sobre a distinção da feminidade.