ANÁLISE DO FATO SOCIAL QUE FEZ A SOCIEDADE DEFINIR UM JUÍZO DE VALOR
Autor: Jessica Rutherford | Publicado: 2011-09-11T21:10:00-03:00

FAIXA DE PEDESTRELEI 9.503, ART. 170 E 214

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; INTRODUÇÃO
1.1 Demonstrativo
Necessidade de atravessar a via(Ato)<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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&nbsp;&nbsp;  Faixa de pedestre existenteSinalização Horizontal + Vertical(Fato)<!--[if gte vml 1]><v:shape
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  Condutor que ignora o pedestre(Sanção Penal)<!--[if gte vml 1]><v:shape
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<!--[endif]-->&nbsp;


  Autuação do veículoAgente da autoridade de trânsito(Coerção)


1.2. Conceituando
É lei → Respeitar a faixa de pedestreÉ educação → Respeitar o pedestre na faixa

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lei 9.503, institui o Código de Trânsito Brasileiro.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O artigo 170, determina infração gravíssima: Dirigir ameaçando os pedestres que estejam atravessando a via pública, ou os demais veículos, sujeito à multa e suspensão do direito de dirigir.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O artigo 214 disciplina que "deixar de dar preferência de passagem a pedestre e a veículo não motorizado:I - que se encontre na faixa a ele destinada;II - que não haja concluído a travessia, mesmo que ocorra sinal verde para o veículo;III - portadores de deficiência física, crianças, idosos e gestantes;caracteriza Infração - gravíssima, com pena de multa."
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<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->FATO SOCIAL

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em Aracaju tivemos um crescimento de cerca de 20% da população, nos últimos 5 anos. Acompanhando esse período tivemos um crescimento de 30% dos automóveis, 52% das motocicletas, 64% das motonetas e 25% dos transportes públicos (ônibus). Levando em conta que o “trânsito é para todos”, pode-se dizer que, este, tem espaços específicos, como ciclovias, calçadas e vias. A faixa nada mais é do que um espaço destinado a travessia dos pedestre e veículos não motorizados sendo ponto de encontro&nbsp;perpendicular&nbsp;com veículos motorizados. Observa-se que diante os diferentes níveis de vulnerabilidade é preciso democratizar o espaço, neste caso, a via.<!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_s1033"
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<!--[if !supportLists]-->3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->JUÍZO DE VALOR
“Quando a sociedade cresce e começa a ter a necessidade de 'movimentar-se' é que esta começa a cobrar o seu espaço.”
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando procuramos um médico é porque queremos nos curar de algo. Acreditamos nisso, a partir do momento em que ele nos apresenta uma solução, um tratamento, definido por um diagnóstico resultante de uma bateria de exames. Certo! A maioria dos pacientes tomam esse tratamento como solução absoluta (Pronto, já estou bom!), alguns já se sentem melhor pelo fato de comprar o remédio. Sabe o porquê? Porque tranquilizam-se apenas por serem possuidores da solução, sem terem sido testadas. A sociedade é exatamente assim e no caso da Faixa de Pedestre: O individuo,&nbsp; a priori, toma valor da necessidade de atravessar com segurança, contagia os demais indivíduos que situam-se nesta cena e a partir daí começam a cobrar um plano de execução. Quando a sociedade é atendida, valora o “ter”, quando começa a fazer uso do “ter”, ela passa a se preocupar com o “ser”. Como assim?
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O indivíduo procura o Estado (procura o seu Direito) a partir do momento que um fato qualquer o incomoda. Apenas o Estado pode mediar legalmente um conflito, ou seja, os interesses diferenciados de duas ou mais partes. Logo, ele procura o Direito, não pelo ato ou fato cometido e sim partindo do momento em que esse fato ou ato interferi em sua conduta.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vejamos. Na natureza social, a convivência com a sociedade só é possível se existir um elenco mínimo de princípios ou regras que pautem a conduta humana. Prosseguindo, temos uma ordem de liberdade que, apesar das suas normas exprimirem um “deve ser” e se imporem ao homem, este pode violá-las, pode revelar-se contra elas ou pode mesmo alterá-las, sendo certo que a violação destas normas só as atinge na sua eficácia e não na sua validade.<!--[if gte vml 1]><v:shape
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<!--[if !supportLists]-->4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->ASPECTOS SOCIOLÓGICOS
“O ponto de encontro entre motoristas e pedestres é quando estes cruzam a via.”
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J. Daros, presidente da ABRASPE, caracteriza duas vertentes, para a educação no trânsito:”primeira, conhecimento teórico de regras e treinamento prático nas ruas; segunda, criação de valores que envolvem amor à vida e ao próximo. A primeira pode ser ministrada em escolas e em cursos especiais; a segunda, vem de dentro do indivíduo e resulta de sua vida familiar. Também pode ser desenvolvida, posteriormente, mas exige trabalho bem mais complexo que a simples divulgação de normas, regulamentos e treinamento nas ruas. Nem sempre é bem sucedida. Resultado: pedestres e motoristas emocionalmente despreparados para uma convivência social harmoniosa. O pedestre, colocando sua própria vida em risco. O motorista, transformando-se em sério perigo para a sociedade. Testes psicológicos devem ser-lhe aplicados e negada à licença de dirigir a todo cidadão que não revelar condições para fazê-lo com tranquilidade e segurança. Afinal, dirigir não é um direito natural. É um privilégio dado somente aos capazes físico e psicologicamente.”&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Em algum momento da situação, o indivíduo para, para fazer o diagnóstico do ensinamento que lhe foi concebido, com isso é que deve-se pensar em uma metodologia convincente, no intuito de fazer entender que a regra lhe é ensinada para ser seguida, sendo vantajosa a si e a coletividade em que vive como um todo.<!--[if gte vml 1]><v:shape
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Jessica Rutherford&nbsp;@JessicaSouzak