Autor: Reginaldo Pereira | Publicado: 2016-11-23T06:07:00-08:00


A pena de morte e a bíblia



Quando e como surgiu a pena de morte para o homem?



Há muito tempo, lá no Jardim do Éden. A Bíblia mostra
que o homem (ser humano) foi criado inocente, sem conhecimento de bem ou de
mal.



Mas, o homem (ser humano) não conseguiu permanecer no
seu estado de inocência, pois desobedeceu à ordem de Deus que dizia:

"De toda a árvore
do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal,
dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente
morrerás".&nbsp;Gênesis 2. 16, 17

Então a pena de morte surge como
consequência da desobediência à ordem de Deus&nbsp;de não comer do fruto da árvore da ciência do bem e do
mal.



Ao comerem da árvore proibida, Adão e Eva morreram
espiritualmente, foram expulsos da presença de Deus (Jardim do Éden).

"O Senhor Deus,
pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora
tomado".&nbsp;Gênesis 3. 23

Posteriormente, já que Adão viveu até os 930 anos,
veio a morte física:&nbsp;

"E&nbsp;foram
todos os dias que Adão viveu, novecentos e trinta anos, e morreu".&nbsp;Gênesis 5. 5

Agora, o homem (raça humana) já tendo a consciência do
bem e do mal, optou em continuar na desobediência a Deus até vir outra sentença
de morte, o dilúvio:&nbsp;









"E viu o Senhor
que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginação
dos pensamentos de seu coração era só má continuamente.&nbsp;Então
arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu
coração.&nbsp;E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei de sobre a face da
terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; porque
me arrependo de os haver feito".&nbsp;Gênesis 6. 5-7

No recomeço, depois do dilúvio, Deus
concede autoridade ao homem para julgar e condenar os homicidas:

"Certamente
requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; da mão de todo o animal o
requererei; como também da mão do homem, e da mão do irmão de cada um
requererei a vida do homem".&nbsp;Gênesis 9. 5

Aqui, Deus fala para Noé que no caso
do homicídio o princípio da pena de morte permaneceria, podendo ser aplicado
por uma autoridade&nbsp;constituída. Veja:

"Quem derramar o
sangue do homem,&nbsp;pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o
homem conforme a sua imagem."Gênesis 9. 6

Quando Deus entrega a lei para Israel, um dos
mandamentos era:



"Não matarás".&nbsp;Êxodo
20. 13

Quando Deus
disse: Não matarás, Ele estava falando do matar de forma intencional, por
maldade, por perversidade. Aqui não entra o caso do homicídio acidental ou a
pena capital ou pena de morte praticada pela autoridade ordenada ou constituída para manter a ordem e o equilíbrio do mundo caído
pelo pecado.

Na época da lei, a pena de morte não era aplicada
somente aos homicidas mas também para outros tipos de crimes (pecados) como:

"Quem ferir
alguém, de modo que este morra, certamente será morto.&nbsp;Porém se lhe não
armou cilada, mas Deus lho entregou nas mãos, ordenar-te-ei um lugar para onde
fugirá.&nbsp;Mas se alguém agir premeditadamente contra o seu próximo,
matando-o à traição, tirá-lo-ás do meu altar, para que morra.&nbsp;O que ferir
a seu pai, ou a sua mãe,&nbsp;certamente será morto.&nbsp;E
quem raptar um homem, e o vender, ou for achado na sua mão, certamente será
morto".&nbsp;Êxodo 21. 12 - 16

E para hoje o princípio
da pena de morte ainda é válido?



Acredito que em alguns
casos, o princípio de&nbsp;"Quem
derramar o sangue do homem,&nbsp;pelo homem
o seu sangue será derramado;"&nbsp;Gênesis 9.
6&nbsp;,&nbsp;nunca foi revogado. O
Senhor Jesus deixou isso bem claro para Pedro:

"E eis que um dos
que estavam com Jesus (Pedro), estendendo a mão, puxou da espada e, ferindo o
servo do sumo sacerdote, cortou-lhe uma orelha.&nbsp;Então Jesus disse-lhe:
Embainha a tua espada;&nbsp;porque todos os que lançarem mão da espada, à
espada morrerão".&nbsp;Mateus 26. 51, 52

E assim como aprendeu,
Pedro também ensinava:

"Sujeitai-vos,
pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior;
quer aos governadores,&nbsp;como por ele enviados para castigo dos
malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem".&nbsp;1 Pedro 2.
13, 14

Em Apocalipse também
temos a reafirmação do princípio da pena de morte:

"Se alguém leva em
cativeiro, em cativeiro irá;&nbsp;se alguém matar à espada, necessário é que
à espada seja morto. Aqui está a paciência e a fé dos santos".&nbsp;Apocalipse
13. 10

O próprio Senhor Jesus quando estava
na presença de Pilatos antes de receber a sua sentença de morte em nosso favor,
ouviu o seguinte argumento de Pilatos:



"Disse-lhe, pois,
Pilatos: Não me falas a mim? Não sabes tu que tenho poder para te crucificar
(condenar a morte) e tenho poder para te soltar?"&nbsp;João 19. 10&nbsp;

O Senhor Jesus contestou Pilatos por
falar assim? De forma alguma!

"Respondeu Jesus:
Nenhum poder terias contra mim,&nbsp;se de cima não te fosse dado; mas
aquele que me entregou a ti maior pecado tem".&nbsp;João 19. 11

Mesmo sendo um ímpio
Pilatos era uma autoridade para julgar e Jesus reconhece que o seu poder de
tirar a vida vinha do alto, ou seja, do céu, de Deus. O erro da sentença
aplicada por Pilatos é porque Jesus era inocente e não um criminoso, embora
estivesse sendo julgado pelos nossos erros.

Veja o diz o apóstolo
Paulo aos romanos:

"TODA a alma
esteja sujeita&nbsp;às
potestades (autoridades) superiores; porque não há potestade (autoridade) que
não venha de Deus; e as potestades (autoridades) que há foram ordenadas por
Deus.&nbsp;Por isso quem resiste à potestade (autoridade) resiste à ordenação
de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação.&nbsp;Porque os
magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois,
não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.&nbsp;Porque ela é
ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz
debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz
o mal".&nbsp;Romanos 13. 1 - 4

Nessa passagem Paulo especifica as
obrigações do governo e deixa claro que a espada não está em suas mãos apenas
de enfeite, mas como um instrumento legítimo de punição.&nbsp;

Ainda nessa mesma carta aos romanos
no capítulo primeiro, Paulo chega ao ponto de afirmar que existem pessoas que
dependendo dos atos praticados são "dignas de morte".

"Os quais,
conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas
praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem."&nbsp;Romanos 1. 32

O próprio apóstolo Paulo
quando estava no tribunal perante Festo em sua defesa disse:&nbsp;



"Se fiz algum
agravo, ou cometi alguma coisa digna de morte, não recuso morrer; mas, se nada
há das coisas de que estes me acusam, ninguém me pode entregar a eles; apelo
para César."&nbsp;Atos 25. 11

Pelo menos três pontos
interessantes podemos extrair da defesa de Paulo em relação a pena de morte.

1 - Quando ele diz:&nbsp;ou cometi alguma
coisa digna de morte.&nbsp;Na&nbsp;verdade está reconhecendo que existiam crimes dignos de morte.

2 - Quando ele diz:&nbsp;não recuso morrer.&nbsp;caso fosse condenado
a pena de morte, não contestaria a decisão da autoridade.

3 - Paulo, de forma&nbsp;implícita
deixa claro que naquele lugar, dependendo do crime, a autoridade tinha o poder
de condenar alguém à morte.

A autoridade ordenada ou&nbsp;constituída (juiz, rei,
governo etc) tem autoridade recebida de Deus para sentenciar um criminoso à
morte. Mas, claro que isso depende muito da lei
ou constituição de cada país ou nação, nem todos os lugares adotam a pena de
morte como forma de punição, aplicando assim outros métodos e maneiras de punir
os delinquentes.&nbsp;Mas, isso não quer dizer que de forma sutil ela não
exista, existe sim, tanto no Brasil como em outros países
a&nbsp;autoridade&nbsp;continua conduzindo a espada (a arma) e em algum momento
aplica a pena de morte, como é o caso do policial que dependendo da situação se
vê obrigado a tirar a vida de um criminoso que está pondo em perigo à vida de
alguém ou da comunidade.&nbsp;


O salário do pecado é, e sempre será a morte!

"Porque o salário
do pecado é a morte."&nbsp;Romanos 6. 23

Mas, os que se arrependem e recebem o
perdão de Cristo, recebem a &nbsp;vida:&nbsp;

"Na verdade, na
verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou,
tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a
vida."&nbsp;João 5. 24


"...o
dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso
Senhor."&nbsp;Romanos 6. 23



Os que se recusam a
receber o perdão de Cristo, infelizmente sofrerão mais uma pena de morte.

"...e foram
julgados cada um segundo as suas obras.&nbsp;E a morte e o inferno foram
lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.&nbsp;E aquele que não foi
achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo."&nbsp;Apocalipse
20. 13-15

A segunda morte é
simplesmente o fato de que a vida pode ser perdida outra vez e para sempre!

O meu desejo é que todos
nós sejamos vencedores em Cristo!

"Quem tem ouvidos,
ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da
segunda morte."&nbsp;Apocalipse
2. 11

Graça e Paz!