Cristo ofereceu-se por nós
Autor: Padre Antenor | Publicado: 2012-03-30T03:27:00-07:00



Do Tratado sobre a fé de Pedro, de São Fulgêncio de Ruspe, bispo



(Cap.22.62: CCL 91A, 726.750-751)



(Séc. VI)



Cristo ofereceu-se por nós

Os sacrifícios das vítimas materiais, que a própria Santíssima Trindade, Deus único do Antigo e&nbsp;do Novo Testamento, tinha ordenado que nossos antepassados lhe oferecessem, prefiguravam a&nbsp;agradabilíssima oferenda daquele sacrifício em que o Filho unigênito de Deus feito carne iria,&nbsp;misericordiosamente, oferecer-se por nós.



De fato, segundo as palavras do Apóstolo, ele&nbsp;se entregou a si mesmo a Deus por nós, em

oblação e sacrifício de suave odor&nbsp;(Ef 5,2). É ele o verdadeiro Deus e o verdadeiro sumo-

sacerdote que por nossa causa entrou de uma vez para sempre no santuário, não com o sangue&nbsp;de touros e bodes, mas com o seu próprio sangue. Era isto que outrora prefigurava o sumo-sacerdote, quando, uma vez por ano, entrava no santuário com o sangue das vítimas.



É Cristo, com efeito, que, por si só, ofereceu tudo o quanto sabia ser necessário para a nossa&nbsp;redenção; ele é ao mesmo tempo sacerdote e sacrifício, Deus e templo. Sacerdote, por quem&nbsp;somos reconciliados; sacrifício, pelo qual somos reconciliados; templo, onde somos&nbsp;reconciliados; Deus, com quem somos reconciliados. Entretanto, só ele é o sacerdote, o&nbsp;sacrifício e o templo, enquanto Deus na condição de servo; mas na sua condição divina, ele é&nbsp;Deus com o Pai e o Espírito Santo.



Acredita, pois, firmemente e não duvides que o próprio Filho Unigênito de Deus, a Palavra que&nbsp;se fez carne, se ofereceu por nós como sacrifício e vítima agradável a Deus. A ele, na unidade&nbsp;do Pai e do Espírito Santo, eram oferecidos sacrifícios de animais pelos patriarcas, profetas e&nbsp;sacerdotes do Antigo Testamento. E agora, no tempo do Novo Testamento, a ele, que é um só&nbsp;Deus com o Pai e o Espírito Santo, a santa Igreja católica não cessa de oferecer em toda a terra,&nbsp;na fé e na caridade, o sacrifício do pão e do vinho.



Antigamente, aquelas vítimas animais prefiguravam o corpo de Cristo, que ele, sem pecado,

ofereceria pelos nossos pecados, e seu sangue, que ele derramaria pela remissão desses mesmos&nbsp;pecados. Agora, este sacrifício é ação de graças e memorial do Corpo de Cristo que ele ofereceu&nbsp;por nós, e do sangue que o mesmo Deus derramou por nós. A esse respeito, fala São Paulo nos&nbsp;Atos dos Apóstolos:&nbsp;Cuidai de vós mesmos e de todo o rebanho, sobre o qual o Espírito Santo&nbsp;vos colocou como guardas, para pastorear a Igreja de Deus, que ele adquiriu com o sangue do&nbsp;seu próprio Filho&nbsp;(At 20,28). Antigamente, aqueles sacrifícios eram figura do dom que nos&nbsp;seria feito; agora, este sacrifício manifesta claramente o que já nos foi doado.



Naqueles sacrifícios anunciava-se de antemão que o Filho de Deus devia sofrer a morte pelos&nbsp;ímpios; neste sacrifício anuncia-se que ele já sofreu essa morte, conforme atesta o Apóstolo:Quando éramos ainda fracos, Cristo morreu pelos ímpios, no tempo marcado&nbsp;(Rm 5,6). E&nbsp;ainda:&nbsp;Quando éramos inimigos de Deus, fomos reconciliados com ele pela morte do seu Filho

(Rm 5,10).