A.0610 - Que tal tentar com fusain?
Autor: Carlos Escaleno | Publicado: 2011-12-07T04:30:00-08:00


creio que seja o suporte mais adequado ao seu incipiente estilo, que embora ainda nebuloso,

começa a parecer mais tangível e firme, sem com isso perder uma delicadeza que parece 
própria dos seres de nossa espécie. no seu caso, parece um fio de aço numa corda de seda.

deixei que seus bailarinos tomassem para si o livre espaço da "área de trabalho" deste meu
computador. lugar de honra, antes ocupado por uma aguada representando o personagem 
Holden Caulfield, protagonista de "O apanhador no Campo de Centeio".
obrigado por compartilhá-lo comigo. isso me põe em muito alta conta e deixa-me na boca o 
gosto agridoce do único pecado que destrói reinos, impérios, universos: a vaidade.

o teu texto também está me parecendo mais fluido, menos forçosamente performático como dantes.
parece até que estava calma e senhora de seus intentos quando mo escreveu.

mais uma vez, atendendo às intimações de minha presunção atávica e de minha arrogância genética, creio ter compreendido o que você ilustrou contando o encontro com essa tua professora.
assim como não me recordo qual foi a primeira vez que vi o mar (nasci em cidade litorânea e o 
mar era a minha "paisagem cega", a primeira que temos como referência e que, justo por isso, 
deixamos de enxergar), assim como não me recordo como se deu o meu processo de alfabetização.
sou hiperléxico. eu me alfabetizei sozinho, sem ajuda de ninguém, aos 4 anos de idade.
há alguns meses fiz uma investigação para tentar descobrir mais dados sobre isso. consultei minha mãe, alguns primos de idade afim que compartilharam estes primeiros passos comigo, e também minha primeira professora da pré-escola, que ainda ministra aulas na mesma creche da mesma periferia com os seus mesmos óculos de aro de ferro e seu mesmíssimo corte de cabelo de professora e seu imaculado avental de ombreiras rendadas.
não obtive nenhuma informação que fosse substancial e conclusiva, apenas que eu "sempre soube ler e escrever", como disse minha mãe.

bem, assim como ter a lembrança da primeira que vi o mar seria muito importante pra mim, creio que saber como se deu este meu processo de alfabetização também o é.

não tenho dúvidas de que este foi um dos momentos cruciais da minha existência estranha e duvidosa.
não tenho dúvidas de que este foi um dos momentos cruciais da sua existência estranha e duvidosa.
e, pelo visto, jamais saberemos a real extensão, o verdadeiro peso, a imensurável importância que esse fato teve e tem para explicar (se não justificar) isso que somos hoje.

é claro que, como bom nitzscheano, não duvido nem por um só momento que somos o que somos por força de nossa vontade: seja porque nós a impomos sobre as outras, seja porque deixamos que as outras se emponham à nossa. de qualquer forma, ou é porque somos fortes ou é porque somos fracos.
mas também creio que isso sempre se dê dentro de um processo dialético contínuo e imprevisível, sobre o qual não vale a pena conjecturar sobre os resultados sei também da sensação que deve ter se apossado de você ao ser visitada por estes fanstasmas sonâmbulos de sua infância.
eu nunca tive mãe ou familiar algum como referência que pudesse me servir de apoio nestes momentos, por isso elegia personagens históricos, a tal ponto que até os 13 anos de idade eu era muito mais íntimo de Sir Isaac Newton do que de meu próprio pai, e tinha uma cumplicidade muito maior com Jules Verne e H.G. Wells do que com meus dois irmão.
caso ainda não tenha, isso talvez lhe dê a medida do quão minha mente era e é o lugar mais extraordinário e maravilhoso que existe, ao mesmo tempo em que era e é o páramo mais hostil, inóspito e aterrorizante que posso conceber.
"em termos absolutos, num mundo de absurdos, nenhum ato pode ser considerado mais ou menos moral que outro", diz Kierkegaard. embora você diga que a "concretização das experiências" (essa expressão, em linguagem filosófica, chama-se "atualização", que define a passagem do virtual para o real) lhe seja brutal, isso só o é de acordo com o seu julgamento de sua moral burguesa, que, embora seja ilusória, ela existe conquanto determina suas ações.na sua realidade pessoal (virtual) as coisas podem ser menos maléficas do que a concretização dessas experiências no mundo físico (atualização). 
comigo, o processo é inverso. a realidade sempre tem-se mostrado muito mais agradável do que a maneira como o mundo se me figura em minha mente.
não sei se isso explica algo, mas talvez seja essa a chave de nossos entraves: o meu desejo de manter contato não mediado por interfaces limitadas de comunicação, e o teu desejo de autopreservação, que eu vejo como muito justo e pertinente, mas que é vetorialmente contrário ao que eu, no momento, sinto ser necessário à manutenção de nosso relacionamento fraternal.
gostaria de não lhe entender tão bem... ler o que você escreve me confunde porque tenho sempre a impressão de que fui eu mesmo que teceu a malha fina e volátil do texto que parece não se prender a nada, que parece escoar através do tempo sem deixar rastro algum que possa nos guiar de volta à sua fonte, e que se assemelha a um sonho que só lembramos dentro de um outro sonho, e que se torna cada vez mais fugidío quanto mais tentamos nos aproximar dele.

você é meu "claro enigma".