Autor: Léia Gonçalves de Freitas | Publicado: 2012-11-20T05:03:00-08:00



PROBLEMATIZAÇÃO DO
LIVRO MARXISMO E FILOSOFIA DA LINGUAGEM<!--[if !supportFootnotes]-->[1]:&nbsp;<!--[endif]-->

De que forma a ideologia do cotidiano se constitui como núcleo central&nbsp;&nbsp;da orientação sociocultural discursiva sobre a infância de maneira a torná-la visível nas vozes das crianças?&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segundo Bakhtin
(2004 p. 123), a ideologia do cotidiano “constitui o domínio da palavra
interior e exterior desordenada e não fixada num sistema, que acompanha cada um
dos nossos atos ou gestos e cada um dos nossos estados de consciência” neste
sentido questiono: de que forma a ideologia do cotidiano se constitui como
núcleo central&nbsp; da orientação sociocultural
discursiva sobre a infância de maneira a torná-la visível nas vozes das
crianças? &nbsp;Os caminhos percorridos por Antunes<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--> apud Bakhtin (1993, p. 100) para responder
essa problemática é que a ideologia do cotidiano se manifesta a partir da
língua assumida pelos sujeitos no âmbito do “lugar” não apenas sociológico, mas
também como campo discursivo. Haja vista que,

[...] a língua não conserva mais
formas e palavras neutras “que não pertencem a ninguém”; ela torna-se como que
esparsa, penetrada de intenções, totalmente acentuada. [...] Cada palavra evoca
um contexto ou contextos, nos quais ela viveu sua vida socialmente tensa; todas
as palavras e formas são povoadas de intenções. [...] A linguagem não é um meio
neutro que se torne fácil e livremente a propriedade intencional do falante,
ela está povoada ou superpovoada de intenções de outrem.



Neste sentido podemos afirmar que a
ideologia do cotidiano influencia de maneira real a orientação sociocultural das
narrativas sobre a infância nas vozes da criança, se partimos do principio de
que essas vozes são linguagens carregadas de intenções. Essas intenções por sua
vez estão invariavelmente ligadas a uma realidade interna – mental&nbsp; e outra externa – institucional, onde o
sujeito “negocia” ou transacionam com as aprendizagens, a identidade, as
representações e códigos simbólicos&nbsp;
produzidas no imaginário das crianças.&nbsp;
No entanto, isso não explica de maneira clara o que significaria e como
se objetiva a “negociação” ou “transação”, que os sujeitos realizam para
traduzir de maneira individual e, portanto única suas narrativas sobre sua
infância.

&nbsp;Se por um lado as vozes das crianças são
habitadas por um imaginário infantil e mesmo que expressem sentimento positivo
em relação a isso, podemos inferir que suas atividades práticas cotidianas
podem revelar numerosos discursos ideológicos que fogem a sua realidade pois
suas vozes &nbsp;pressupõe as vozes&nbsp; que&nbsp;
antecedem&nbsp; e sucedem suas
narrativas. Neste sentido suas vozes se realizam nas situações concretas de sua
produção sociocultural. Ou seja, o “resultado da relação que
se restabelece face a face entre os interlocutores” (ANTUNES, 201p. 116).

Por outro, não podemos esquecer que
os sistemas ideológicos estabelecidos na sociedade sempre ocuparam valor de
destaque nesta orientação, por isso deve ser pensada segundo Bakhtin (2004 p.
125) na arena das instituições (imprensa, artes, literatura, ciência, escola
etc), porque a ideologia do cotidiano “submetem-se a influência dos sistemas
ideológicos estabelecidos, e assimilam parcialmente as formas, práticas e
abordagens ideológicas neles acumulado”. 

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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->BAKHTIN,
M. Marxismo e filosofia da linguagem: problemas fundamentais do Método
Sociologico na ciência da linguagem. Tradução de Michael Lahud e Yara Frateschi
Vieira. 11 ed. São Paulo : Hucitec, 2004. (p.114– 143). 




<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--> ANTUNES, Janaína Silva Costa. &nbsp;As vozes e os silêncios como potencialidade
para o pesquisador. Pró-discente : caderno de produções
acadêmico-científicas do Programa de Pós-Graduação em Educação / Universidade
Federal do Espírito Santo, Centro de Educação, Programa de Pós-Graduação em
Educação. – Vol. 17, n. 1 (jan./jun. 2011)- . - Vitória, ES : UFES, Programa de
Pós-Graduação em Educação, 2011.