O significado do Natal para os espíritas
Autor: Centro de Estudos Espíritas Paulo de Tarso | Publicado: 2011-12-14T03:40:00-08:00

                             Marta Antunes Moura                            Natal é comemorado no dia 25 de dezembro porque a data foi  retirada de uma festa pagã muito popular existente na Roma antiga, e que  fora oficializada pelo imperador Aureliano em274 d. C. A finalidade da  festa era homenagear o deus sol Natalis Solis Invicti (Nascimento do Sol  Invicto)   considerado a primeira divindade do império romano  e  festejar o início do solstício de inverno.Com o triunfo do Cristianismo, séculos depois, a data foi utilizada pela  igreja de Roma para comemorar o nascimento do Cristo (que,  efetivamente, não ocorreu em 25 de dezembro), considerado, desde então,  como o verdadeiro “sol” de justiça. Com o passar do tempo, hábitose  costumes de diferentes culturas foram incorporados ao Natal, impregnando  o de simbolismo: a árvore natalina, por exemplo, é contribuição alemã,  instituída no século XVI, com o intuito de reverenciar a vida, sobretudo  no que diz respeito aos pinheiros, que conservam a folhagem verde no  inverno; o presépio foi ideia de Francisco de Assis, no século XIII. As  bolas e estrelas que enfeitam a árvore de Natal representam as  primitivas pedras, maçãs ou outros elementos com que no passado se  adornavam o carvalho, precursor da atual árvore de Natal.Antes de serem substituídas por lâmpadas elétricas coloridas, as velas  eram enfeites comuns nas árvores, como um sinal de purificação, e as  chamas acesas no dia 25 de dezembro são uma referência ao Cristo,  entendido como a luz do mundo. A estrela que se coloca no topo daárvore é  para recordar a que surgiu em Belém por ocasião do nascimento de Jesus.  Os cartões de Natal apareceram pela primeira vez na Inglaterra, em  meados do século XIX. Os espíritas veem o Natal sob outra ótica, que vai  além da troca de presentes e a realização do banquete natalino,  atividades típicas do dia. Já compreendem a importância de renunciar às  comemorações natalinas que traduzam excessos de qualquer ordem,  preferindo a alegria da ajuda fraterna aos irmãos menos felizes, como  louvor ideal ao Sublime Natalício.Os verdadeiros amigos do Cristo reverenciam-no em espírito.2 A despeito  do relevante significado que envolve o nascimento e a vida do Cristo e  sua mensagem evangélica, sabemos que muitos representantes da  cristandade agem como cristãos sem o Cristo, porque vivenciam um  Cristianismo de aparência.Neste sentido, afirmava o Espírito Olavo Bilac que “ser cristão é ser  luz ao mundo amargo e aflito, pelo dom de servir à Humanidade inteira”.3  Chegará a época, contudo,em que Jesus, o guia e modelo da Humanidade  terrestre,4 será reverenciado em espírito e verdade; Ele deixará de ser  visto como uma personalidade mítica, distante do homem comum; ou mero  símbolo religioso que mais se assemelha a uma peça de museu, esquecida  em um canto qualquer, empoeirada pelo tempo. Não podemos, contudo,  perder a esperança. Tudo tem seu tempo para acontecer.No momento preciso, quando se operar a devida renovação espiritual da  Humanidade, indivíduos e coletividades compreenderão que [...] Jesus  representa o tipo da perfeição moral a que a Humanidade pode aspirar na  Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo, e a doutrina que  ensinou é a mais pura expressão de sua lei [...].5Distanciado dos simbolismos e dos rituais religiosos, o espírita  consciente procura festejar o Natal todos os dias, expressando-se com  fraternidade e amor ao próximo. Admite, igualmente, que [...] a Doutrina  Espírita nos reconduzao Evangelho em sua primitiva simplicidade,  porquanto somente assim compreenderemos, ante a imensa evolução  científica do homem terrestre, que o Cristo é o sol moral do mundo, a  brilhar hoje, como brilhava ontem, para brilhar mais intensamente  amanhã.6 Perante as alegrias das comemorações do Natal, destacamos três  lições ensinadas pelos orientadores espirituais, entre tantas outras.  Primeira, o significado da Manjedoura, como assinala Emmanuel: As  comemorações do Natal conduzem-nos o entendimento à eterna lição de  humildade de Jesus, no momento preciso em que a sua mensagem de amor  felicitou o coração das criaturas, fazendo-nos sentir, ainda, o sabor de  atualidade dos seus divinos ensinamentos.A Manjedoura foi o Caminho. A exemplificação era a Verdade. O Calvário  constituía a Vida. Sem o Caminho,o homem terrestre não atingirá os  tesouros da Verdade e da Vida.7 Segunda, a inadiável (e urgente)  necessidade de nos aproximarmos mais do Cristo, de forma que o seu  Evangelho se reflita, efetivamente, em nossos pensamentos, palavras e  atos. Para a nossa paz de espírito não é mais conveniente sermos  cristãos ou espíritas “faz de conta”.[...]Comentando o Natal, assevera Lucas que o Cristo é a Luz para alumiar as  nações.8 Não chegou impondo normas ou pensamento religioso. Não  interpelou governantes e governados sobre processos políticos. Não  disputou com os filósofos quanto às origens dos homens. Não concorreu  com os cientistas na demonstração de aspectos parciais e transitórios da  vida. Fez luz no Espírito eterno.Embora tivesse o ministério endereçado aos povos do mundo, não marcou a  sua presença com expressões coletivas de poder, quais exército e  sacerdócio, armamentos e tribunais. Trouxe claridade para todos,  projetando-a de si mesmo. Revelou a grandeza do serviço à coletividade,  por intermédio da consagração pessoal ao Bem Infinito. Nas  reminiscências do Natal do Senhor, meu amigo, medita no próprio roteiro.Tens suficiente luz para a marcha? Que espécie de claridade acendes no  caminho? Foge ao brilho fatal dos curtos-circuitos da cólera, não te  contentes com a lanterninha da vaidade que imita o pirilampo em voo  baixo, dentro da noite, apaga a labareda do ciúme e da discórdia que  atira corações aos precipícios do crime e do sofrimento. Se procuras o  Mestre divino e a experiência cristã, lembra-te de que na Terra há  clarões que ameaçam, perturbam, confundem e anunciam arrasamento...Estarás realmente cooperando com o Cristo, na extinção das trevas,  acendendo em ti mesmo aquela sublime luz para alumiar?9 Por último é  muito importante aprendermos a ser gratos a Jesus pelas inúmeras bênçãos  que Ele nos concede cotidianamente, em nome do Pai, como a família, os  amigos, a profissão honesta, a vivência espírita etc., sabendo  compartilhá-las com o próximo, como aconselha Meimei: Recolhes as  melodias do Natal, guardando o pensamento engrinaldado pela ternura de  harmoniosa canção...Percebes que o Céu te chama a partilhar os júbilos da exaltação do  Senhor nas sombras do mundo. [...] Louva as doações divinas que te  felicitam a existência, mas não te esqueças de que o Natal é o Céu que  se reparte com a Terra, pelo eterno amor que se derramou das estrelas.  Agradece o dom inefável da paz que volta, de novo, enriquecendo-te a  vida, mas divide a própria felicidade, realizando, em nome do Senhor, a  alegria de alguém!...10Referências:1DUTRA, Haroldo D. O novo testamento. (Tradutor). Brasília: EDICEI, 2010. p. 258.2VIEIRA, Waldo. Conduta espírita. Pelo Espírito André Luiz. 31. ed. 3. reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. 47, p. 154.3XAVIER, Francisco C. Antologia mediúnica do natal. Espíritos diversos. 6. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap. 76, p. 201.4KARDEC, Allan. O livro dos espíritos. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 2. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2010. Q. 625.5______. ______. Comentário de Kardec àq. 625.6XAVIER, Francisco C. Religião dos espíritos. Pelo Espírito Emmanuel.  21. ed. 2. reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. Jesus e atualidade, p.  296.7______. Antologia mediúnica do natal. Espíritos diversos. 6. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap. 21, p. 57.8LUCAS, 2:32.9XAVIER, Francisco C. Antologia mediúnica do natal. Espíritos diversos. 6. ed.Rio de Janeiro: FEB, 2009. Cap. 4.10______. ______. Cap. 29, p. 73-74.