IDEOLOGIA DE GÊNERO: Uma Questão Teológica e Biopolítica
Autor: Adiel Teófilo | Publicado: 2016-07-05T19:21:00-03:00





Por Thomas Magnum.
Em toda história da Igreja Cristã
podemos pontuar vários ensinos contrários ao que a igreja professa. Isso é um
fato inegável. O Cristianismo sempre sofreu oposição ideológica. A Ideologia de
Gênero que tem sido pauta para os últimos debates sócio-educacionais é um
assunto que precisa ser refletido com seriedade pela igreja e não pode ser
ignorado, pelo simples fato de ser uma proposta alteradora do modelo bíblico
para a sexualidade humana, a saber, homem e mulher (Gn 1.26-28). Ao me referir
ao discurso hipermoderno sobre gênero, estabeleço uma ligação própria com a
heresia, o termo usado por heresia é o que a Igreja tem professado no decorrer
dos séculos, uma distorção da verdade declarada nas Escrituras de forma
axiomática. A heresia é um desfoque da fala divina, é uma corrupção do ensino
bíblico; e questão do gênero defendida por correntes psicológicas,
antropológicas e sociológicas é uma distorção clara e confrontadora do que diz
a Bíblia a respeito do homem e da mulher e de seu comportamento sexual[i].
De fato e de verdade, as teorias
relativas à ideologia de gênero (também conhecidas como teoria&nbsp;queer&nbsp;ou&nbsp;gender)
são desdobramentos de ideologias sociais referentes ao feminismo[ii],
homossexualidade e demais distorções do comportamento sexual humano. O processamento
de tal ideologia na sociedade é desastrosa e extremamente prejudicial. Crianças
de ambos os sexos usarem o mesmo banheiro na escola? Deixar que a criança
descubra suas inclinações sexuais sem nenhum molde – seja da religião, seja da
moral vinda dos pais, seja de um padrão social ocidental – é uma violação da
liberdade e não uma proclamação da liberdade. A intenção claramente é destruir
a autoridade estabelecida, e isso é quebra do quinto mandamento descrito no
decálogo. É força empregada por ideologias de gênero, obviamente ligadas a
questões de hegemonia nas ideias biopolíticas. É um poder ideológico que dá
cabo a uma guerra cultural para erradicação da moralidade cristã estabelecida
no Ocidente. É um desmonte cultural em relação à função do homem e da mulher na
sociedade e uma nova formulação da ideia de família, obviamente contrária a
Palavra de Deus.
De um ponto de vista teológico
podemos dizer que a ideologia de gênero é uma negação da realidade, uma negação
da verdade e uma negação da autoridade. A realidade de que a criança nasce com
um sexo e gênero é o sinônimo e não algo a ser escolhido, essa negação da
realidade é uma violação do mandato social descrito em Gênesis 1. Onde lemos
que o homem e a mulher deveriam procriar, assim a humanidade só se
multiplicaria pelo cumprimento do mandato social, e para que isso acontecesse a
sexualidade criada por Deus deveria ser cumprida como no plano original do
Criador e não no exercício da homossexualidade ou na neutralidade do sexo. Deus
criou o homem para se relacionar sexualmente com a mulher e não com outro homem
(Rm 1.24-27). O feminismo em seu formado agressivo de desestabilização da
autoridade masculina e exaltação da independência da mulher de toda opressão do
sexo oposto também é uma distorção do que dizem as Escrituras sobre o papel da
mulher no casamento e o papel do marido (veja Ef 5. 22-33), a submissão da
mulher ao marido é estabelecida pelo próprio Deus em sua Palavra e todo ensino
contrário é uma afronta a vontade do Criador.
É triste observarmos quietos a
invasão diabólica de tal ideologia, que em muitos casos é inserida em materiais
didáticos e paradidáticos aprovados pelo MEC. A ideologia de gênero tem sido
subliminarmente colocada nestes materiais, demonstrando o tamanho da covardia e
sordidez de gente que se diz educador e implanta monstruosamente na mente de
crianças, padrões de reconstrução moral e social[iii]. Obviamente, nosso
objetivo aqui não é examinar historicamente e exaustivamente a questão da
ideologia, mas, direcionar para uma pesquisa mais ampla, diga-se de passagem,
urgente principalmente para pastores, pais e professores cristãos.
A urgência e a importância de
refletirmos a partir de uma visão teológica sobre o assunto é sem precedentes,
nenhum cristão que esteja envolvido nos campos de conhecimento está autorizado
pela Palavra de Deus a pensar autonomamente sobre quaisquer assuntos envolvendo
a criação de Deus. Com isso não estou defendendo a falta de liberdade
científica, mas, pontuando um princípio cristão (1 Co 10.31) que tudo que
fazemos deve ser para a glória de Deus. Nossa teologia deve atender a questões
sociais e devemos cultivar uma mente bíblica para o exercício de uma cosmovisão
redentora, uma percepção de mundo que aponte para Cristo, o Cristo total, o Cristo
que é um cerne da teologia, da revelação, da Criação e da ordem devida ao mundo
criado.

Desenvolvermos uma reflexão social a
partir de bases bíblicas e teológicas é ordem das Escrituras (Êx 20.1-3). O
professor Felipe Nery, fundador do Observatório Interamericano de Biopolítica
relata em um de seus artigos que “... na Alemanha. Dois pais são presos por não
permitirem que seus filhos compareçam às aulas de sexo na escola”. E continua:O caso dos pais presos na Alemanha
por não aceitarem que sua filha fosse doutrinada pela cartilha de “gênero”
ilustra bem a índole dos promotores da nova moral mundial. Trata-se de um grupo
claramente totalitário. Embora use com frequência termos como “liberdade”,
“tolerância” e “diversidade”, aqueles que ousam discordar de suas teorias
mirabolantes são imediatamente punidos, ora por meio da mentira e da difamação,
ora por sanções legais – como é o caso de Eugen e Luise Martens.

A atitude desse casal, no entanto,
não é uma simples “reação”, como se os dois estivessem preocupados apenas em
“desmascarar” a ideologia de gênero, ou fossem meros soldados preocupados em
matar o inimigo. Talvez, Eugen e Luise Martens, pais de nove filhos, nem se
interessassem muito por toda essa discussão, por essa que é realmente uma
guerra cultural. A situação com que se depararam, no entanto, obrigou-os a
agir. Não por ódio ao adversário, mas por amor àquilo que tinham de mais
valioso: os seus filhos[iv].

Felipe Nery completa dizendo:

Algum pai poderia imaginar-se na
mesma situação? A escola do próprio filho, que ele criou com tanto amor,
dedicação e cuidado, querendo incutir em sua mente toda “variedade” de práticas
sexuais... O que fazer? Qual atitude tomar? Ora, o gesto de Eugen e Luise
parece bastante compreensível. É o mínimo que qualquer pai e qualquer mãe podem
fazer para preservar a integridade e a pureza de seus filhos. Contudo, o Estado
quer essas crianças para si, quer educá-las do “seu” jeito, quer implantar
nelas as suas ideias, ainda que sejam essas, absurdas, citadas acima. É o que
alguns parlamentares também absurdamente defendem, quando trabalham pela
implantação da ideologia de gênero em nosso país. Filhos doutrinados, pais
encarcerados – é este o futuro de uma nação que mina a célula-base da
sociedade, a família, e entrega as suas crianças nas mãos do Estado. Eugen e
Luise Martens representam a resistência dos homens de bem de todo o mundo, que
não querem ver os seus filhos sequestrados de suas mãos, para serem manipulados
por um Estado imoral e por uma ideologia depravada. Eugen e Luise lembram, com
sua atitude, que os pais, por serem os transmissores da vida aos filhos, devem
ser reconhecidos como seus primeiros e principais educadores, e que essa função
é essencial, insubstituível e inalienável. Eugen e Luise não negam a
importância da educação sexual, mas recordam que esta deve ser dada
fundamentalmente pelos pais, e não em oposição aos seus princípios e
valores[v].

Portanto o que nos resta quanto
cristãos? Com certeza, não um conformismo com tamanha calamidade moral e social
que nos cerca, não um isolacionismo irresponsável para com nossa confissão de
fé e para com a missão que nos foi dada (Rm 12.1-2). Finalizo com um grandioso
texto da Escritura que me faz refletir sobre nossa postura:
"Destruindo os
conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e
levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo..."&nbsp;2 Coríntios 10:5
_____________

[i] Recomendo ao leitor para
aprofundamento do assunto, principalmente para um alerta sobre a prática de
ensino nas escolas sobre a questão gender (gênero), o site do Observatório
Interamericano de Biopolítica que tem discutido de forma competente sobre o assunto
de gênero (http://biopolitica.com.br/)



[ii] Para esclarecimentos históricos
a respeito da origem e desdobramentos da questão recomendo o livro&nbsp; -
Gender, Quem és tu? Sobre a ideologia de gênero, escrito por Olivier
Bonnerwijn, editora Ecclesiae.



[iii] Citação do meu artigo no blog
Electus – Ideologia de Gênero, a negação da autoridade, da realidade e da
verdade.
http://blogelectus.blogspot.com.br/2015/10/ideologia-de-genero-negacao-da.html#.V0cL_jUrLIU



[iv] Link
-http://biopolitica.com.br/index.php/cursos/38-pais-na-cadeia-crime-discriminacao-de-genero-vitimas-os-filhos




[v] Ibdem.



Fonte: Electus&nbsp;