Resumo do artigo - Sai a igreja, entra a coroa.
Autor: Parisotto Mauricio | Publicado: 2016-09-24T16:36:00-07:00




ISES – INSTITUTO SUMARÉ DE EDUCAÇÃO SUPERIOR

CAMPUS SUMARÉ

CURSO DE BACHARELADO EM HISTÓRIA

DISCIPLINA DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

PROFESSORA: DULCINÉIA RUBIM












1º SEMESTRE











MÁRIO MARQUES MEDEIROS&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1620285

MAURICIO RICARDO PARISOTTO&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1620719

ROBERTO FERREIRA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1622504













RESUMO DO ARTIGO

“SAI A IGREJA, ENTRA A
COROA”

































SÃO PAULO –SP

Setembro/2016









Recentes
pesquisas estão começando a mudar a visão que tínhamos sobre o acesso ao ensino
no Brasil pelos grupos sociais de menor poder aquisitivo. O ensino era quase
que monopolizado pelas ordens religiosas durante os séculos XVI e XVII, ordens como
a Companhia de Jesus, principal ordem católica instalada aqui. A companhia de
Jesus também se instalou em diversos países da América Latina, e também na
Europa, Espanha e Portugal, disseminando seu método pedagógico (Ratio Studiorum atque Institutio Societatis
Jesu). 



A
responsabilidade da igreja católica pela religião começou a ser questionada, uma
vez que o Estado era o maior beneficiado com os conhecimentos das pessoas do país,
ideia fruto do iluminismo. Este questionamento enfraqueceu as ordens religiosas,
que deveriam ficar responsáveis apenas por questões estritamente religiosas.
Diversos estudiosos da época se colocaram contra o ensino das ordens e
escreveram sobre isto, com Luís Antônio Verney (1713 – 1792) que escreveu em
1746 “Verdadeiro método de estudar”, e Antônio Ribeiro Sanches (1699 – 1783),
que escreveu em 1760, “Cartas sobre a educação da mocidade”. Estes escritos
foram muito influentes sobre o rei Dom José I que imperou entre 1750 e 1777,
sobre a nação portuguesa, enfraquecida economicamente, e também influenciou o
ministro Marquês de Pombal (1699-1782). 



Influenciado
pelos escritores iluministas, em 1759, Pombal expulsou os Jesuítas, proibiu
seus métodos, fechou suas escolas e criou a Diretoria Geral dos Estudos, que
tinha o dever de administrar o ensino em todo o império. Criou as aulas régias,
que eram aulas de disciplinas separadas. As primeiras foram “Gramática Latina”,
“Grego” e “Retórica”. Em 1772 Pombal criou as disciplinas de primeiras letras,
para ler, escrever e contar. Criou um imposto nacional cobrado sobre produtos
de grande consumo, para sustentar o ensino régio, pagando a estrutura e o salário
dos professores.



Os professores
eram todos aqueles dentro do império que por vontade própria se submetiam eram
aprovados pela comissão formada por Pombal para isso. Haviam dois tipos de
nomeações, a vitalícia e a provisória, que durava 6 anos. Uma vez aprovado o
professor era delegado para um local determinado pelo estado para lecionar as
aulas. As primeiras nomeações aconteceram em 1760, ano seguinte à expulsão dos
Jesuítas, para lecionarem na Bahia e em Pernambuco. Na década seguinte outras
capitanias também receberam professores do império, como Minas Gerais, que
nesta década já contava com 34 localidades de ensino. O ensino exclusivo aos
meninos foi de 1760 a 1800, quando por ordem de Dona Maria I dez anos antes, instituiu
o ensino para as meninas.



Os principais
problemas deste sistema se concentraram nas regras sobre os concursos, baixo
valor dos pagamentos para os professores, e a logística dos materiais de ensino
para todo o território do império. Após o ensino ficar sob a incumbência da
Diretoria Geral dos Estudos, também passou pela Real Mesa Censória, Real Mesa
da Comissão Geral sobre o Exame e Censura dos Livros, Universidade de Coimbra
e, finalmente, pela Junta da Diretoria Geral dos Estudos. Nas colônias a
responsabilidade da administração dos estudos era dos administradores das províncias,
governadores e bispos. A junta da Real Fazenda coletava os impostos para fazer
o pagamento aos professores, que deveriam receber se comprovassem o cumprimento
de suas atividades e o bom comportamento, mas isso não acontecia. Mesmo com
estas comprovações os professores ficavam meses ou até anos sem receber, o que
acabava por fazer com que estes professores procurassem outras atividades para
conseguirem se sustentar. 



Além das aulas régias
de responsabilidade do império, os professores também ministravam aulas
particulares para filhos de famílias mais abastadas, sendo estes professores
responsáveis por toda a infraestrutura de ensino. Mesas, cadeiras, quadros
negros e livros. A ideia de escola como conhecemos hoje só começou a se formar
a partir do século XIX. 



Além do ensino
regular, o ensino profissionalizante acontecia como um herdeiro dos antigos artesões
medievais. Carpinteiros, alfaiates, pintores, pedreiros e mecânicos para os
homens, e costureiras, bordadeiras para as meninas, casados com os
conhecimentos de ler e escrever eram ensinados por profissionais destas áreas,
em suas casas ou oficinas, para pessoas pobres, órfãos e filhos de escravos,
como forma de utilizar o estudo para melhorar a própria vida.

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Referência:




FONSECA, Thais Nívea de Lima e. Sai a igreja, entra a coroa. Minas
Gerais, UFMG, 2011.