As raízes do racismo
Autor: ailton        laurentino       caris         fagundes | Publicado: 2016-01-30T22:17:00-08:00

Consideramos membros de nosso
grupo mais justos, inteligentes e honestos do que integrantes de outros 




Somos seres tribais que dividem o mundo em dois grupos: o "nosso" e o
"deles". Esse é o início de um artigo sobre racismo publicado na
revista "Science", como parte de uma seção sobre conflitos humanos,
leitura que recomendo a todos.
Tensões e suspeições intergrupais são responsáveis pela violência entre
muçulmanos e hindus, católicos e protestantes, palestinos e judeus, brancos e
negros, heterossexuais e homossexuais, corintianos e palmeirenses.
Num experimento clássico dos anos 1950, psicólogos americanos levaram para um
acampamento adolescentes que não se conheciam.
Ao descer do ônibus, cada participante recebeu aleatoriamente uma camiseta de
cor azul ou vermelha. A partir desse momento, azuis e vermelhos faziam
refeições em horários diferentes, dormiam em alojamentos separados e formavam
equipes adversárias em todas as brincadeiras e práticas esportivas.&nbsp;




A observação precisou ser interrompida antes da data prevista, por causa da
violência na disputa de jogos e das brigas que irrompiam entre azuis e vermelhos.
Nos anos que se seguiram, diversas experiências semelhantes, organizadas com
desconhecidos reunidos de forma arbitrária, demonstraram que consideramos os
membros de nosso grupo mais espertos, justos, inteligentes e honestos do que os
"outros".
Parte desse prejulgamento que fazemos "deles" é inconsciente. Você se
assusta quando um adolescente negro se aproxima da janela do carro, antes de
tomar consciência de que ele é jovem e tem pele escura, porque o preconceito
contra homens negros tem raízes profundas.

Nos últimos 40 anos, surgiu vasta literatura científica para explicar por que
razão somos tão tribais. Que fatores em nosso passado evolutivo condicionaram a
necessidade de armar coligações que não encontram justificativa na civilização
moderna? Por que tanta violência religiosa? Qual o sentido de corintianos se
amarem e odiarem palmeirenses?
Seres humanos são capazes de colaborar uns com os outros numa escala
desconhecida no reino animal, porque viver em grupo foi essencial à adaptação
de nossa espécie. Agrupar-se foi a necessidade mais premente para escapar de
predadores, obter alimentos e construir abrigos seguros para criar os filhos. A própria complexidade do cérebro humano evoluiu, pelo menos em parte, em
resposta às solicitações da vida comunitária.

Pertencer a um agrupamento social, no entanto, muitas vezes significou destruir
outros. Quando grupos antagônicos competem por território e bens materiais, a
habilidade para formar coalizões confere vantagens logísticas capazes de
assegurar maior probabilidade de sobrevivência aos descendentes dos vencedores.
A contrapartida do altruísmo em relação aos "nossos" é a crueldade
dirigida contra os "outros".
Na violência intergrupal do passado remoto estão fincadas as raízes dos
preconceitos atuais. As interações negativas entre nossos antepassados deram
origem aos comportamentos preconceituosos de hoje, porque no tempo deles o
contato com outros povos era tormentoso e limitado.

Foi com as navegações e a descoberta das Américas que indivíduos de etnias
diversificadas foram obrigados a conviver, embora de forma nem sempre pacífica.
Estaria nesse estranhamento a origem das idiossincrasias contra negros e
índios, por exemplo, povos fisicamente diferentes dos colonizadores brancos. 
Preconceito racial não é questão restrita ao racismo, faz parte de um fenômeno
muito mais abrangente que varia de uma cultura para outra e que se modifica com
o passar do tempo. Em apenas uma geração, o apartheid norte-americano foi
combatido a ponto de um negro chegar à Presidência do país.

O preconceito contra "eles" cai mais pesado sobre os homens, porque
eram do sexo masculino os guerreiros que atacavam nossos ancestrais. Na
literatura, essa constatação recebeu o nome de hipótese do guerreiro masculino.
A evolução moldou nosso medo de homens que pertencem a outros grupos. Para nos
defendermos deles, criamos fronteiras que agrupam alguns e separam outros em
obediência a critérios de cor da pele, religião, nacionalidade, convicções
políticas, dialetos e até times de futebol.
Demarcada a linha divisória entre "nós" e "eles",
discriminamos os que estão do lado de lá. Às vezes com violência.



Drauzio Varela, Folha de São Paulo, 30/06