Autor: Thiago Santos | Publicado: 2012-05-28T13:01:00-04:00



Filosofia: do grego Φιλοσοφία,
literalmente significa amor à sabedoria.





A filosofia nasce no contexto
grego, e é tão ampla, que não é tomada apenas como uma ciência, ou mesmo sua
mãe, mas sim como uma nova forma de conhecimento, uma nova visão de mundo que
rompe com todos os pré-conceitos, e nos habilita ao novo, ao assombro. Isto por
que possui sua própria esfera e mexe com todo o sistema global intelectivo,
tendo como objetivo, adquirir informações válidas, ordenadas e precisas.

Praticamente tudo que se conhece
pode ser examinado através das óticas científica e filosóficas, porem
enquanto as ciências estudam isto, ou aquilo particularmente, a filosofia
estuda o todo.

Em suas investigações a filosofia
utiliza o método da justificação lógica e racional, que consiste em usar a
razão para uma justificativa lógica. Ela tem o conhecimento como único
objetivo, procura a verdade pela verdade prescindindo de eventuais objetivos
práticos, teoréticos ou contemplativos. Não procura a verdade por outro motivo
que não seja a própria verdade.

Desta forma, a filosofia ajuda a
promover a passagem de uma consciência infantil, para uma adulta; ajuda o homem
a ter um olhar critico sobre si e sobre o mundo em que vive, principalmente nos
âmbitos da moral e da politica.

Com a filosofia, superamos a
alienação, a falta de consciência critica, assim saímos da fase em que
possuímos sentimentos infantis, e passamos a entender a realidade tal qual
realmente é. Com isto a filosofia está inserida no mais profundo cerne humano,
e tenta saciar a mais aguda sede do ser: a sede pelo conhecimento.

Para fins didáticos pode ser
classificada da seguinte forma:





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Cosmológica: espanto
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Ontológica: estudo do ser
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Ética: ética e educação
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Patrística: filosofia medieval
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Moderna: renascimento
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Filosofia
Contemporânea.




Origem: Platão e Aristóteles
indicaram com precisão a experiência&nbsp; que
segundo eles dá origem ao pensar filosófico.&nbsp;
Aquilo que os gregos chamaram Thauma – o espanto, admiração. A filosofia
começa então quando algo desperta a nossa admiração. A filosofia grega surge
então quando algumas respostas dadas pelo mito não satisfizeram mais certas
mentes exigentes de um povo particularmente curioso que exigiram uma resposta
que fosse alem das convencionais.

Os mitos gregos eram transmitidos
oralmente pelos aedos, cantores ambulantes, que davam forma poética aos relatos
populares. E é no período arcaico que surgem os primeiros filósofos por volta
do final do século VII a. C. e durante o Século VI a. C. onde alguns autores
classificam de “milagre grego” esta passagem do pensamento mítico para o
pensamento critico, racional e filosófico. Mais tarde esses filósofos foram
classificados como pré-socráticos e agrupados em diversas escolas, e se
preocupavam basicamente em explicar a origem e a constituição do mundo, ou
seja, descobrir qual seria o elemento primordial, eterno e imutável que
constituísse todas as coisas. Assim era o estudo da Physis.





Platão


 



Na filosofia antiga temos alem de
Sócrates a grande figura de Platão, que se destaca pela extraordinária
envergadura por ter tirado a especulação filosófica das incertezas e da
ingenuidade dos inícios e levado a uma profundidade e naturalidade grandiosa. 

A fundamentação do pensamento
platônico, consiste na teoria do mundo das ideias, onde tudo era perfeito,
sendo essas ideias eternas e invisíveis, porem há uma relação entre o mundo das
ideias e o mundo sensível, onde o Demiúrgo é o artífice que toma o caos e
plasma as coisas infundindo uma alma universal, dando vida às coisas.

No campo epistemológico dá valor
tanto ao conhecimento intelectivo, quanto ao sensitivo onde os sentidos
poderiam no máximo formar uma opinião sobre seu objeto e o intelectivo produzir
um verdadeiro conhecimento, epsteme, universal.





Aristóteles






Diz que a teoria do mundo das
ideias de Platão, não explica nada daquilo que deveria explicar: não explica o
ser das coisas, o devir das coisas, o vir-a-ser das coisas, a relação das
coisas com as ideias, não explica como o homem pode conhecer o mundo perfeito.
Questiona que para que uma coisa exista é preciso que ela seja. &nbsp;Portanto não é possível que as coisas existam
fora delas, pois não é possível que as ideias sendo a substancia primeira das
coisas possam existir&nbsp; de forma
imperfeita da realidade.

Neste período dá-se mais
importância ao estudo ontológico, ou seja, ao estudo do ser 

Aqui o entendimento se dava pelo
estudo do ser como o ente principal. Onde classicamente este ser ultimo é Deus,
objeto de estudo da Teologia. 

Ideia de que a realidade é
constituída por acidentes, substancias materiais corruptíveis, incorruptíveis e
imateriais, dando origem à matéria que é aquilo que por si mesma não é
qualidade nem quantidade, nem nada que se possa determinar, é a razão primeira
de um ser.