A busca conseguida
Autor: Marcel Neves | Publicado: 2012-02-26T21:14:00-03:00

<!--[if gte mso 9]>
 
  Normal
  0
  21
  
  
  false
  false
  false
  
   
   
   
   
   
  
  MicrosoftInternetExplorer4
 
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
 
 
<![endif]--><!--[if !mso]>

st1\:*{behavior:url(#ieooui) }

<![endif]--><!--[if gte mso 10]>

 /* Style Definitions */
 table.MsoNormalTable
 {mso-style-name:"Tabela normal";
 mso-tstyle-rowband-size:0;
 mso-tstyle-colband-size:0;
 mso-style-noshow:yes;
 mso-style-parent:"";
 mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
 mso-para-margin:0cm;
 mso-para-margin-bottom:.0001pt;
 mso-pagination:widow-orphan;
 font-size:10.0pt;
 font-family:"Times New Roman";
 mso-ansi-language:#0400;
 mso-fareast-language:#0400;
 mso-bidi-language:#0400;}

<![endif]-->



Os anos 60 e 70 foram conhecidos
como a época onde reivindicações sociais emergiram. Pedidos de mais paz, amor,
união e respeito entre os povos foram a tônica de movimentos como a geração
hippie, movida por um sentimento de liberdade, mas ao mesmo tempo pela
desconexão com a realidade da vida cotidiana. Nesse tempo, surgiram outras
manifestações de vanguarda, como o feminismo. As mulheres passaram a
reivindicar com mais ênfase seus direitos e a levantar a bandeira da
independência. Um dos episódios que marcaram esse período revolucionário foi a
simbólica queima de sutiãs em 7 de setembro de 1968, em Atlantic City, no
Atlantic City Convention Hall, Estados Unidos, logo após a Convenção Nacional
dos Democratas. Simbólica porque o protesto com cerca de 400 ativistas do WLM
(Women’s Liberation Movement) contra a realização do concurso de Miss America
em 7 de setembro de 1968 teve como alvo a escolha da americana mais bonita, o
que era considerada uma visão arbitrária da beleza. As manifestantes colocaram
no chão do espaço sutiãs, sapatos de salto alto, cílios postiços, sprays de
laquê, maquiagens, revistas, espartilhos, cintas e outros “instrumentos de
tortura”.

A par de questões estéticas, as
mulheres também reivindicaram direitos políticos e sociais igualitários perante
a sociedade. Os movimentos femininos foram se globalizando desde a segunda
metade do século 20, sendo a primeira conferência sobre as mulheres realizada
em 1975. Hoje, já são oito mulheres chefes de estado (Finlândia, Irlanda, Argentina,
Índia, Lituânia, Suíça, Libéria e Costa Rica) e cinco chefes de governo
(Alemanha, Bangladesh, Islândia, Croácia e Ucrânia). A democracia feminina aumentou
com o tempo. As mulheres passaram a ocupar cada vez mais cargos de destaque na
cena mundial. Elas foram ouvidas. Estão sendo escutadas. Falam: Dilma Roussef é
exemplo.

No entanto, essas reivindicações
foram acompanhadas por um processo de preocupação cada vez maior não somente
com o conteúdo, mas também com a forma. Embora, muitas vezes, o conteúdo seja
tão importante quanto a forma. O carnaval mostra a busca exacerbada pela forma.
A estética prevalece, embora nem sempre seja o essencial. Para o estudante de
medicina Danilo Soares é um absurdo essa busca feminina pelo corpo com a forma
de homem.

As buscas são em campos diversos.
Percorrem múltiplos caminhos conforme o objetivo a ser alcançado. Mas o excesso
prejudica. Lógico. O carnaval é a exuberância do Brasil em vista. Na passarela do
samba também temos a diversidade. Da poposuda ao mestre-sala e porta-bandeira,
da comissão de frente à bateria. Os instrumentos são diversos. Inauguram perspectivas
diversas sobre uma das principais festas do nosso país. Assim como o futebol,
paixão nacional. Querendo ou não, as mulheres chegaram lá. Conquistaram seu
espaço de prestígio. Umas mais importadas com a forma, outras com o conteúdo. O
espaço delas aumenta cada vez mais em nossa sociedade.