O que Sara e a Igreja têm em comum? - Parte II
Autor: Pr. Sandoval Guimarães | Publicado: 2011-08-31T21:29:00-03:00




A CIRCUNCISÃO DE ISAAC - BAUMGARTNER,&nbsp;Johann Wolfgang (1712-1761)

“E disse Sara: Deus me deu motivo de riso...” 
Gênesis 21.6

A circuncisão é um rito judaico instituído por Deus a partir de Abraão; é símbolo no corpo da Aliança que Deus fez com o patriarca e seus descendentes. O próprio Abraão, mesmo com idade avançada, precisou ser circuncidado: “Circuncidareis a carne do vosso prepúcio; será isso como sinal de aliança entre mim e vós”. (Gn 17.11). Era uma ordenança para todo homem, inclusive servos nascidos dentro do clã, bem como os comprados com o dinheiro de Abraão. O tempo em que deveriam ser circuncidados os filhos datava do oitavo dia de nascimento: “O que tem oito dias será circuncidado entre vós, todo macho nas vossas gerações, tanto o escravo nascido em casa como o comprado a qualquer estrangeiro, que não for da sua estirpe. Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; a minha aliança estará na vossa carne e será aliança perpétua”. (Gn 17. 12-13). 
Como Sara reagiu diante desse ritual instituído por Deus a Abraão e sua descendência? As Escrituras relatam que “Abraão circuncidou a seu filho Isaque, quando este era de oito dias, segundo Deus lhe havia ordenado”. (Gn 21.4). Sara não se exaltou, poderia tê-lo feito se julgasse aquele rito recém-inaugurado por seu esposo, como um ato violento contra seu filhinho. Podemos inferir que Sara cria que Isaque, seu filho, pertencia ao Senhor Deus através de seu marido Abraão. Por isso comporta-se de forma exemplar não dando lugar à carne, antes exulta ao Senhor que lhe abençoara: “Deus me deu motivo de riso; e todo aquele que ouvir isso irá rir-se juntamente comigo. [...] Quem teria dito a Abraão que Sara amamentaria um Filho? Pois na sua velhice lhe dei um filho”. (Gn 21.6-7). 
Se avançarmos no relato bíblico, encontraremos uma reação bem diferente da expressada por Sara. Zípora, mulher de Moisés, conforme está descrito em Ex 4. 25-26,&nbsp; disse: “Sem dúvida, tu és para mim esposo sanguinário. [...] Esposo sanguinário, por causa da circuncisão”. Zípora está à frente de Sara cerca de quatro séculos, portanto, mais moderna temporalmente, por assim dizer. No entanto isso não a torna “mais moderna” ou “atualizada” em relação a Deus, pelo contrário. Como alcançar a compreensão da diferença entre o comportamento de Sara e Zípora?&nbsp; Podemos conjecturar que uma, por ser já de idade avançada e aparentemente incapaz de dar à luz filhos, depende totalmente do Senhor Deus e quando tem seu filho entende que ele pertence ao Deus que lhe deu. Enquanto a outra, por ser mais jovem e capaz, não se via dependente de Deus, por isso tem o filho como seu e não como do Senhor. Acerca disso, fica claro que desde Zípora, todos buscamos viver uma vida de “verdadeira realização”, ao invés de, como fez Sara em obediência por meio da Graça, rejeitar todo mal à morte e mimos a si mesmo. Conforme nos ensina Stott, inclusive, citando um dos grandes homens da Igreja moderna, Martin Lloyd-Jones: “Estou cada vez mais convencido de que a maioria das pessoas vive uma vida cristã problemática porque mimam a si mesmas espiritualmente”. 1
O Apóstolo Paulo explica esse comportamento, quando perseguido na Ásia a ponto de desesperar da própria vida ele diz: “Contudo, já em nós mesmos, tivemos por sentença de morte, para que não confiemos em nós mesmos, e sim no Deus que ressuscita os mortos”. (2 Co 1.9). A circuncisão remeteria para o batismo instituído por Cristo e praticado hoje pela Sua Igreja. Dessa forma, a circuncisão e o batismo tratam da morte e ressurreição, mas neste ínterim há o sofrimento, a dor, como conseqüência da perda de coisas e hábitos adquiridos no mundo que, culturalmente se transformaram em “bens de pobres” (Lc 18. 22). Paulo exorta que o Poder de Deus nos é enviado através do Seu Espírito para que sejamos levantados do estado de fraqueza e inércia que nos submeteu o pecado; no dizer de John Stott: “Realmente, a verdade central das cartas de Paulo à igreja de Corinto é o poder por meio da fraqueza, a glória por meio do sofrimento e a vida por meio da morte”. 2
Sara testifica para a Igreja de Cristo que a obediência às ordenanças instituídas por Deus Pai, quando acatadas pela fé obediente, fruto da Graça, traz-nos o Gozo da Verdade que ao longo do tempo fica cada vez mais evidente e inteligível. Assim é que hoje entendemos mais claramente a circuncisão como um elemento presente no batismo realizado pela Igreja como ordenança do Senhor Jesus que, distingue-nos das outras pessoas que ainda não foram circuncidadas no coração e por isso continuam alvos da nossa missão de integrá-las à nossa fé em Jesus. Isto alegra o coração do Pai e satisfaz o desejo do Senhor Jesus em relação à Sua Igreja, tornando-nos mais sincronizados ao todo da Palavra e sintonizados com a Sua Vida Abundante.
Pr. Sandoval Guimarães &amp; Equipe Blog Reconciliação

Notas de rodapé
1. STOTT, John. O Discípulo radical. Minas Gerais: Ultimato, 2011. p.100.2. STOTT, John. O Discípulo radical. Minas Gerais: Ultimato, 2011. p.106.