Autor: Jampruca - de bem com a vida | Publicado: 2012-12-02T07:17:00-08:00

A VERDADE SOBRE CHICO XAVIER...




A VERDADE SOBRE CHICO XAVIER...





A VERDADE SOBRE CHICO
XAVIER


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Deixo para outras oportunidades a explicação
da psicografia ou escrita automática como tal, assim como a análise da doutrina
espírita e da pretendida comunicação de “espíritos” de mortos. 

1 – Pergunta “secas”: 
“Gostaria de saber sobre uma informação que tive. A informação de que Chico
Xavier é uma fraude. Fraude inicialmente montada por dois políticos
mineiros, quando retiraram Chico Xavier, aos quatorze anos, de um manicômio.
Não sou espírita, mas fiquei muito curiosa sobre a notícia, cuja fonte disse
que teve em suas mãos provas, mas que hoje não as possui. O senhor, perito em
desbaratar fraudes, sabe de algo a respeito? 

Parabéns pelos trabalhos de desbaratar embusteiros. 

Obrigada pela atenção e aguardo resposta”. 





EXALTAÇÃO


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Francisco Cândido Xavier (1910-2002), mais conhecido como
“Chico Xavier”, começou a exercer sistematicamente como “médium” espiritista
psicógrafo à idade de 17 anos no Centro Espírita de Pedro
Leopoldo, sua cidade natal. 

# Durante as últimas sete décadas foi sem dúvidas e cada vez mais uma figura
muitíssimo famosa. E a mais considerada pelos milhões de espiritistas do
Brasil. E muito estimada inclusive por milhões de outras pessoas
não-espiritistas. 

# Principal motivo e base de toda a exaltação propagandística: além de
inumeráveis bilhetes e breves mensagens, 419 livros psicografados.
Nenhum autor brasileiro tem tamanha produção. Entre 8 a 11 livros por ano. A
Federação Espírita Brasileira (FEB) e outras entidades espiritistas publicam
sistematicamente esses livros traduzidos em oito idiomas, inclusive
japonês, árabe... e esperanto, distribuindo-os por mais de 40 países. No
Brasil, 25 milhões de exemplares vendidos. 

# Acrescenta-se, para a admiração popular, que “Chico” cedeu todos os
direitos autorais a diversas entidades espiritistas de atendimento aos
pobres. 

# A organização de propaganda espiritista apresentou pessoalmente Chico
Xavier, com seus livros, por diversas cidades de Estados Unidos, Inglaterra,
França, Itália e Portugal. Uma das mais destacadas conseqüências práticas
dessas viagens foi a fundação do "Christian Spirit Center", em Ellon College,
Carolina do Norte. 

# Em numerosos jornais e revistas foram publicados e repetidos sem cessar
grandes elogios à psicografia de Chico Xavier: “Os poetas de que ele é
intérprete, apresentam as mesmas características de inspiração e de expressão
que os identificavam neste planeta”. “Anos após a sua morte, é dado
encontrar-lhe novamente as idéias e o estilo”. “Não atraiçoou poeta algum, pois
todos se apresentam realmente como eram em vida”. “Ninguém que haja lido
assiduamente os escritores em questão, deixará de reconhecê-los integralmente
nas poesias ou livros psicografados”. Apregoam que inclusive o grande crítico
literário Agripino Grieco reconheceu nas psicografias de Chico o inconfundível
estilo de Umberto de Campos... “Se o homem produziu tudo aquilo por conta
própria, então ele pode ocupar quantas cadeiras quiser na Academia”.
Etc. 

A propaganda espalha pelo Brasil inteiro (e sem tanto êxito em muitas outras
partes do mundo), a pergunta: “Como é possível que um ignorante e iletrado
seja capaz de escrever tudo isso e em diferentes estilos?”.







RESPOSTA GERAL


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A REALIDADE É MUITO
DIFERENTE


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# Direitos autorais 
--- Não foram empregados só em atendimento aos pobres, senão também e
preferentemente para divulgação dessas psicografias e para propaganda
do Espiritismo. Concretamente já aludimos ao “Christian Spirit Center”,
que pessoalmente Chico ajudou a fundar. Precisamente junto ao centro onde atendia
Chico havia uma livraria de Espiritismo. Etc. 

# Academia? 
--- Há falsários perfeitíssimos que enganaram aos melhores museus e
especialistas. Mas descoberta a falsificação, nenhum falsário foi elevado à
cadeira de nenhuma academia: imitação não é originalidade. O pastiche
não é a genialidade. 

# Iletrado? 
--- “Fez o curso primário e estudou mais um ano com uma professora
particular, que testemunha: ‘Distinguia-se por sua inteligência, sua
memória prodigiosa e sua aplicação ao estudo. Só queria ler, não
participava dos brinquedos nem das rodas dos outros meninos, e quando deles
queria participar era tão sem jeito e sem graça, que preferia desistir’” (“O
Diário” de Belo Horizonte, 1954, série de artigos). 

E outro pesquisador no “Diário de Minas” (10-VIII-1958): “Que Chico Xavier não
é um iletrado, como espalharam seus admiradores. Já há cerca de quinze anos
acentuei como fez estudos secundários, e ainda muito jovem publicava
sonetos seus, com sua assinatura, como um que transcrevi naquele artigo, sonetos
melhores do que muitos psicografados que ele atribui à Bilac, por exemplo”. 

Em todo caso Chico tinha, de nascença, uma grande queda à literatura, pelo
gosto irreprimível de leitura, pela riqueza da sua imaginação e pela
facilidade para escrever, tanto que já no quarto ano primário recebe menção
honrosa num concurso sobre o Centenário da Independência do Brasil.
(Repórter Ramón García y García na revista “Fatos e Fotos”, 1972, página 25). 

# Chico disse depois que fora psicografado por um literato do além! 

--- A quem pretende enganar, que não seja já fanático? Se tivesse sido
psicografia de algum literato do além, teria ganhado o primeiro prêmio, não só
menção honrosa: Os juizes perceberam clarissimamente o estilo de um menino do
primário e isso é que quiseram homenagear... 

--- Cada qual naquilo para que tem tendência e para o que treina. Chico tinha
tendência literária, Gasparetto para a pintura, Rosemary Brown para música,
Frank Cox para pianista, etc., etc. Por que os “espíritos” não escrevem música
com Chico nem literatura com Cox...? 

# O mesmo estilo de quando vivos? 
--- Na realidade o que aquele grande crítico literário, Agripino Grieco,
escreveu é muito diferente: “Os livros póstumos, ou pretensamente póstumos,
nada acrescentam à gloria de Umberto de Campos, sendo mesmo bastante
inferiores aos escritos em vida. Interessante: De todos os livros que conheço como sendo
psicografados, escritos por intermédio de um médium, nenhum se equipara
aos produzidos pelo escritor em vida” (“Diário da Noite”, São Paulo,
28-VI-1944). 

--- Outro crítico literário, João Dornas Filho, a respeito, por exemplo,
de Olavo Bilac: “Esse homem que em vida nunca assinou um verso
imperfeito, depois de morto teria ditado ao Sr. Xavier sonetos interinos abaixo
de medíocres, cheios de versos mal medidos, mal rimados e, sobretudo, numa
língua que Bilac absolutamente não escrevia!” (“Folha da Manhã”, São Paulo,
19-IV-1945). 

--- O crítico literário Osório Borba, a pedido do “Diário de Minas”
(10-VIII-1958), resume assim sua perícia crítica, apoiado também no II
Congresso Brasileiro de Escritores (1947): “Levo anos e anos pesquisando.
Catei inúmeros defeitos de várias espécies, essenciais ou de forma. A conclusão
de minha perícia é totalmente negativa. Aqueles escritos ‘mediúnicos’,
por quem quer que conheça alguma coisa de poesia ou literatura, não podem
ser tidos como de autoria dos grandes poetas e escritores a quem são atribuídos.
Autores de linguagem impecável em vida aparecem ‘assinando’ coisas imperfeitíssimas
como linguagem e técnica poética. Os poetas ‘desencarnados’ se repetem e se
parodiam, a todo o momento, nos trabalhos que lhes atribuem ‘mediunicamente’.
Por exemplo, Antero de Quental plagiando (!) em idéia e até em detalhes,
literalmente um soneto de Augusto dos Anjos. Tudo isso está exaustivamente
documentado, através de um sem número de citações e confrontos”. 

“As pessoas que se impressionam pela ‘semelhança’ dos escritos ‘mediúnicos’ de
Chico Xavier com os deixados pelos seus indigitados autores, ou são inteiramente
leigas sem maior discernimento em matéria de literatura, ou deixaram-se
levar ligeiramente por uma primeira impressão. Se examinarem
corretamente a literatura psicográfica verão que tal semelhança é de pastiche,
mais precisamente, de caricatura. O pensamento das psicografias (de
Chico Xavier) é absolutamente indigno do pensamento dos autores a quem
são imputados, e a forma em geral e a técnica poética, ainda piores. E
há inúmeros casos de parodia e repetição de temas, frases inteiras, versos,
além dos plágios”. 

“Por exemplo, Bilac aparece com sonetos verdadeiramente reles, e
incorretos, pensamento primário, péssima linguagem, péssima técnica
poética, que qualquer ‘Caixa de Malho’ recusaria. De Augusto dos Anjos, os
poemas ‘mediúnicos’ repetem assuntos, pensamentos, versos e frases. Etc.”. 

--- Como diz o crítico literário Leo Gilson Ribeiro, “Uma coisa é clara:
Quando o ‘espírito’ sobe, sua qualidade desce. É inconcebível que grandes
criadores de nossa língua, depois da morte fiquem por aí gargarejando o
tatibitate espírita” (revista “Realidade”, Novembro 1971, página 62). 

--- O jornalista João de Scantimburgo objetava a Chico Xavier: “Eu
insisto que a escrita automática é o produto do inconsciente do senhor, não
de mediunidade. Na França foi publicada uma coleção de livros com o título
genérico ‘A maneira de...’ em que algumas pessoas fazem a imitação de
vários autores. Se o senhor ler, não distinguirá ainda que tenha
profundo conhecimento do estilo do autor imitado. E trata-se de uma imitação
consciente. O senhor imita autores dirigidos pelo inconsciente (?). Em
nada supera as faculdades naturais” (“Diário de S. Paulo”, 8-Agosto-1971,
3.º caderno, página 7). 

Ora, quando se trata de conteúdo... Insiste o jornalista citado: “Além de
jornalismo, eu também tenho a carreira de Filosofia. E não foram
psicografados conteúdos profundos e complexos como a obra (à maneira de)
Platão, a de Aristóteles, a de Santo Agostinho, a de Santo Tomás de Aquino, a
de Descartes, a de Kant, e a de outros filósofos e pensadores. Não será porque
o senhor, Chico Xavier, não tem esses conhecimentos?”. 

--- Em todas as psicografias de Chico Xavier o fundo é sempre o mesmo
por mais diferentes que tenham sido os “espíritos” aos que se atribuem: Uma
‘religiosidade’ moralista, piegas, melíflua, repetitiva, absolutamente
infantil... Quase três adjetivos por linha. Os mais usados: cariciosas,
dulcíssima, inexcedível, amados... 

--- Deveria bastar ler qualquer livro psicografado por Chico Xavier para
compreender que tudo está muito longe de ser o que seus propagandistas
proclamam. Tomemos a melhor publicação, a mais elogiada: “O Nosso Lar”. Tudo
está plagiado de absurdos e contradições. 

--- Como conclusão deste aspecto, a acertada qualificação divulgada por Dom
Benedito Ulhoa, arcebispo de Uberaba, que conhecia muito bem o caso: “Chico
Xavier não passa de um hábil pasticheiro”.







É MESMO PSICOGRAFIA?


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# Em duas oportunidades, havendo eu instruído a um repórter da TV
Gazeta e ao padre Herbert Günter, da TV “Pro Vobis” da Alemanha, comprovamos
que Chico Xavier sabia o que acabava de “psicografar”... 

# A técnica científica poderia refutar aos líderes do Espiritismo, mas
Chico Xavier bem instruído por esses mesmos líderes, não permitia que se
tirasse o eletroencefalograma e se fizesse outras análises clínicas quando
dizia que estava psicografando, em público. Saberíamos
se estava escrevendo inconscientemente, psicografia, ou se estava fingindo por
escrever conscientemente.







RECONHECIDO PELO
PRÓPRIO CHICO


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Aliás, o próprio Chico Xavier, apesar de pretender disfarçá-lo, na
realidade repetidas vezes, estava reconhecendo seu longo treino, por exemplo,
quando confessou que “por quatro anos em trabalho muito cansativo e com
muito esforço”, “até 1931 recebeu centenas de mensagens”, “mas Chico
as destruiu, já que ‘não passavam, segundo ele, de exercícios de
psicografia’” (Em entrevista à repórter Teresa Goulart na revista
“Manchete”, 5 de Junho de 1982).







O TESTEMUNHO DO
SOBRINHO


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Amauri Xavier Pena, filho da irmã mais velha de Chico Xavier,
Dona Maria Xavier, foi escolhido pelo tio para ser seu sucessor. Vinha
treinando desde os treze anos. Aos 17 anos cedeu às insistências do tio. Treinado
com grande constância na “psicografia”, mostrou maior facilidade do que
o famoso tio para imitar os autores que lia. E assim publicou mais de
cinqüenta livros “psicografados” imitando mais de cinqüenta autores, “cada
qual no seu próprio e inconfundível estilo. Recebeu também uma epopéia de
Camões em estilo quinhentista”, Cruz e Sousa, Gonçalves Dias, Castro Alves,
Augusto dos Anjos, Olavo Bilac, Luís Guimarães Jr., Casemiro Cunha, Inácio
Bittencourt, Cícero Pereira, Hermes Fontes, Fabiano de Cristo (?!), Anália
Franco..., e até Bocage e Rabindranath Tagore. O boletim espiritista “Síntese”,
de Belo Horizonte, fazia a divulgação. 

“Um grande médium” era proclamado, mesmo depois da auto-retratação em Julho de
1958 no “Diário de Minas”. E lá mesmo, perante os jornalistas, imitou diversos
estilos de autores famosos. “Tudo o que tenho ‘psicografado’ até hoje, apesar
das diferenças de estilo, foi criado pela minha própria habilidade, usando
apenas conhecimentos literários”, declarou. 

E proclamou que seu tio Chico Xavier “não passa de um grande farsante”.
E à revista “Manchete”: “Revoltava-me contra as afirmações dos espiritistas
(que diziam que era médium). Levado à presença do meu tio, ele me assegurou,
depois de ler o que eu escrevera, que um dia eu seria seu sucessor.
Passei a viver pressionado pelos adeptos da ‘terceira revelação’”... 

--- como absurdamente chamam ao Espiritismo, com ele pretendendo suplantar,
após as revelações do Pai e do Filho, a Terceira Revelação pelo Divino
Espírito Santo o dia de Pentecostes. 

“A situação torturava-me, e várias vezes, procurando fugir àquele inferno
interior, entreguei-me a perigosas aventuras, diversas vezes saí de casa,
fugindo à convivência de espíritas. Cansado, enfim, cedi dando os primeiros
passos no caminho da farsa constante. Tinha então 17 anos”. 

“Perseguido pelo remorso e atormentado pelo desespero, cometi vários desatinos
(...). Vi-me então diante da alternativa: mergulhar de vez na mentira e
arruinar-me para sempre diante de mim mesmo, ou levantar-me corajosamente para
penitenciar-me diante do mundo, libertando-me definitivamente. Foi o que decidi
fazer procurando um jornal mineiro e revelando toda a farsa” (...). 

“Meu tio é também um revoltado, não conseguindo mais recuar diante da farsa
que há longos anos vem representando”. 

“Eu, depois de ter-me submetido a esse papel mistificador, durante anos
(...), resolvi, por uma questão de consciência, contar toda a verdade” (Ver
também “Estado de Minas”, 20-Janeiro-1971; revista “Realidade”, Novembro 1971,
página 65; etc.).







MAIS UMA MÁSCARA


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Com a retratação do sobrinho reconhecendo que tudo, dele e do
famoso tio, era pura farsa, Chico Xavier, às pressas, simplesmente com a
roupa do corpo, abandonando tudo, fugiu secretamente de Pedro Leopoldo. 

# Após algum tempo escondido, verificou-se que reaparecera como médium
psicógrafo em Uberaba.
 Até o fim da sua vida. E mais um engano ou disfarce tão
grosseiro como atraente: na “Comunhão Espírita Cristã”... 

--- Fingem ignorar que Espiritismo e Cristianismo são absolutamente
incompatíveis. 

# Mas Amauri Xavier Pena, carregado de remorsos, insistia na retratação. E os
“espíritos superiores” decretaram sua morte: num muito conveniente
“acidente” de carro...







O TESTEMUNHO DA IRMÃ


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Dona Maria Xavier, irmã mais velha e que se fizera de “mãe” de
Chico Xavier, declarou inúmeras vezes que tudo isso da pretendida psicografia espírita
era devido a incansável treino anos e anos a fio. 

E freqüentemente declarou mais: que por tais testemunhos, Chico, quando já
“médium” famosíssimo, por duas vezes tentou sugestioná-la para morrer,
dizendo que os espíritos superiores haviam anunciado a morte dela para tal
data. Errou. Novamente anunciou a morte para uns meses mais tarde. Errou de
novo. Dona Maria Xavier não se deixou sugestionar pelo famoso irmão espírita.







MALANDRAGENS E
MENTIRAS


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# Chico Xavier, quando “psicografa”, com os dedos tampa o olho
esquerdo. 

--- Para que? Nele é completamente cego. 

# E com a palma da mão, folgadamente, encobre o olho direito fechado, de forma
que num palpebrar rápido pode ver perfeitamente sem que os presentes
percebam essa vulgar manobra... 

--- Que, porém, não engana a nenhum aprendiz de mágico... 

# Ou, então, deixa ao descoberto o olho esquerdo fechado, o cego, enquanto que
encobre com a palma da mão com bastante folga o olho direito... 

# Vendo-o falar sozinho, o pai leva-o à paróquia de Matosinhos, próxima a Pedro
Leopoldo, para falar com o padre Sebastião Scarzelli. “Era um senhor muito
bondoso, de quem eu recebia muitos conselhos e algumas penitências”. 

“Uma das pequenas penitências impostas pelo padre: seguir todas as
procissões que houvesse, carregando uma pedra de 15 quilos na cabeça. Uma
vez eu tinha de rezar mil Ave-Marias. Ia rezando e contando. Quando
chegava mais ou menos a 950, vinha um espírito brincalhão e me fazia
errar a conta. Lá ia eu começar tudo de novo”. 

“‘Cínico, tem parte com o Diabo, precisa internar’, e lá ia o pai com Chico ao
padre, e tome mais Ave-Marias e outras penitências” (Entrevista ao
repórter Ramón García y García, em “Fatos e Fotos”, 1977, artigo “As torturas a
um menino órfão”, págs. 24 s). 

--- Alguém pode duvidar que estas afirmações de Chico Xavier sejam mentiras
deslavadas? E quem assim mente quantas outras mentiras haverá proferido?







DOENTE MENTAL


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# Por motivos de saúde houve que fazer o eletroencefalograma
de Chico Xavier, fora do controle dos espiritistas quando fingia que estava
“psicografando”. Resultado esclarecedor: “Foco temporal classicamente
responsável por distúrbios sensoriais, alucinações, ouvir vozes (...),
arritmia, tendência a ataques epilépticos ou ‘transes’” (Ver, entre
outras publicações, revista “Realidade”, Novembro, 1971). 

# Depoimento do pai, Sr. João Cândido. Confessou o próprio Chico Xavier
com referência à sua “iniciação mediúnica” na infância, de sonâmbulo falante
e ambulante: “Meu pai estava querendo internar-me em um sanatório para
enfermos mentais (...). Devia ter suas razões: naquela época me visitavam
(...) também entidades estranhas perturbadoras” (Em entrevista ao
repórter Mauro Santayana, “Folha Ilustrada”, São Paulo, 11-Julho-1982). 

# Depoimento da madrinha, Dona Rita: “Dizia que eu era louco”.
Surrava-me “por ser doído (...). Dizia a todo mundo que o menino era
doído varrido” (Em entrevista ao repórter Ramón García y García, “Fatos e
Fotos”, n.º 1072). 

# Por afirmação do próprio Chico. Afirmou inúmeras vezes que estava
sempre sendo assistido e inspirado por “Emmánuel”. Continuamente,
ininterruptamente, dia e noite..., que o via, ouvia e sentia como a
qualquer pessoa viva ou a qualquer coisa ao redor. Especialmente por
“Emmánuel”, como chefe, mas também mais de 500 outros “espíritos”
subordinados. 

--- Sendo isto não só sem prova nenhuma senão também clarissimamente falso,
como veremos, de duas uma: ou Chico Xavier não acreditava no que
afirmava e seria um contínuo mentiroso e contínuo farsante, ou
acreditava nessa afirmação e então estava completamente fora da realidade,
o que significaria que era absoluta e continuamente louco em alto grau.







SURTOS OU CONFIRMAÇÕES
DA LOUCURA?


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Se todo o proceder e afirmações de Chico Xavier foi totalmente
farsa, os episódios a que agora vou me referir classificar-se-iam propriamente
como surtos, ataques de loucura mais ou menos freqüentes. Se, porem, não
fosse farsa, os casos que vamos citar seriam só confirmações,
manifestações mais notáveis da sua plena e habitual grande loucura. 

# Por exemplo, quando era escriturário no Ministério de Agricultura em Pedro Leopoldo: “Eu
estava trabalhando, quando vi entrarem dois espíritos perturbados, que
vinham já há vários dias fazendo ameaças. Um deles estava armado de
revólver e, depois de me dirigir vários desaforos, disse que ia me matar.
Dito e feito: apertou o gatilho e a bala atingiu meu ombro, mas só de
raspão, porque eu ainda tive tempo de desviar o corpo (...). Tanto o tiro
foi real, que eu fiquei oito dias com o ombro dolorido” (Em entrevista à
revista “Realidade”, Novembro, 1971). 

# “Este coelho não é muito honesto. Outro dia, dois gatos meus vieram
denunciá-lo (...). O coelho, disseram, lhes estava comendo a razão
de carne. Os coelhos deveriam ser herbívoros, mas este, acanalhado, virou
carnívoro” (Ibidem). 

# “Freqüentemente, quando viaja de carro, se nota uma folha ao vento ou alguma
coisa semelhante, ‘mando parar. Temo que os cavalos do motor se assustem’
me diz Chico Xavier” (Ibidem). 

# Etc., etc.







E AS INCONGRUÊNCIAS


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Apresento algumas, entre milhares. Se Chico Xavier não era louco,
a farsa seria gravíssima demais... Se Chico Xavier era um grande doente
mental, não estranhariam as contínuas e enormes incongruências e que ele
as atribuísse a “espíritos” superiores. 

--- A propaganda que dele fazem os líderes do espiritismo é que
deveria estranhar se não fosse conhecido o fanatismo e mesmo tortuosa
intenção... 

# No “Parnaso de Além Túmulo” Chico Xavier apresenta um soneto, no
“estilo dos sonetos do exílio” como se fosse uma psicografia ditada pelo “espírito”
de Dom Pedro II. 

--- Ora, o “espírito” de Dom Pedro II não sabia nem ninguém lhe comunicou no
além, nem a ele nem a Chico, que os “sonetos do exílio” não eram de Dom
Pedro senão de um nobre que o acompanhava? (Com toda razão Gustavo Barroso
ridicularizava então a Chico Xavier num artigo em “O Cruzeiro”). 

# “E no caso de Humberto de Campos é mais grave”... 

--- “Porque ele capricha em obedecer ao Decreto do Governo Federal que
instituiu a ortografia fonética, decreto baixado depois de seu trespasse”
(Timponi, Miguel: “A Psicografia ante os Tribunais”, 4.ª edição, página 333). 

# Chico Xavier fundou em
 Pedro Leopoldo o Centro Espírita São Luís Gonzaga, Rei da
França. 

--- Isto é, os “espíritos superiores” que pretendidamente assessoram a Chico
seriam tão ignorantes, que não sabem que São Luís Gonzaga, jesuíta,
italiano, morto muito jovem no século XVI é completamente diferente de São
Luís, Rei da França, das Cruzadas, morto velho no século XIII. 

# A “psicografia” mais reeditada e mais vendida, mais traduzida a outras
línguas, mais difundida em Teatro e Televisão... é a novela “Nosso Lar”.


--- Não sabemos que admirar mais, se a tão delirante como brilhante
imaginação de Chico Xavier ou o “fanatismo” dos seus propagandistas: 

Conta a história no além do “espírito” do famoso médico Dr. Osvaldo Cruz,
que no além e nas numerosíssimas mensagens transmitidas a Chico e nos numerosos
lares e centros de espiritismo que patrocina, recebe o nome de André Luís.
Este espírito “desencarnado”, ficou oito anos andando, andando (com que
pernas?) sem saber por onde nem para onde. “Persistiam em mim as necessidades
fisiológicas sem modificação” (um desencarnado precisando esconder-se
detrás de arbustos para fazer xixi e cocô!). “Castigava-me a fome de
todas as fibras” (?), “De quando em quando deparavam-se-me verduras
(no além!), que me pareciam agrestes, em torno de humildes filetes d’água
a que me atirava sequioso. Devorava (com que dentes?) as folhas
desconhecidas, colocava os lábios (?) à nascente turva”, “Suguei lama
da estrada”. “Não raro era imprescindível ocultar-me das enormes
manadas de seres animalescos, que passavam em bandos quais feras
insaciáveis”. 

Por fim chegou “à frente de grande porta encravada em altos muros,
cobertos de trepadeiras floridas e graciosas”. É o “Nosso Lar”, uma
colônia espiritual do além consagrada ao Cristo, fundada por “espíritos”
portugueses “desencarnados” no Brasil no século XVI. Tem um milhão de
“almirantes”. Está num lugar do espaço mais perto do Sol do que da Terra
(que cegos nossos astrônomos e astronautas que não encontraram no nosso sistema
solar água, nem plantas, nem feras, nem habitantes, nem construções... nem esse
“planeta”). Ocorria um movimento de greve para melhorar a comida,
mas a ordem foi logo restabelecida com censura à imprensa, prisões em massa. André Luiz
descreve “vampiros, rostos encabeirados, mãos esqueléticas, fácies
monstruosas” com vômitos negros (apesar de desencarnados!?). Quem na Terra
usou os olhos para o mal, em “Nosso Lar” (como espírito desencarnado!)
comparece com as órbitas vazias. Quem usou as pernas para o mal,
(desencarnado!) fica paralítico e mesmo sem pernas. Mas de um a
outro lado da colônia, há um serviço regular de aerobus. 

Naqueles dias o governador do “Nosso Lar” comemorava seu 114.º aniversário
de governança (lá também há ditadura!), assistido por doze Ministérios, cada
ministério orientado por 12 ministros (lá também há cabides de empregos). 

Através das brechas nos muros da cidade, por desleixo do Ministério e
dos serviços de Regeneração, havia intercâmbio clandestino (como o
contrabando daqui!), pelo que o Governador “mandou ligar as baterias
elétricas das muralhas da cidade, para emissão de dardos magnéticos”.


# Toda a sua vida Chico Xavier proclamou que seu principal “espírito guia” era “Emmánuel”
(assim, com acento tônico na letra a, proparoxítona), afirmando que fora “senador
romano dos tempos de Cristo”. 

--- Chico ouviu que o latim não tem oxítonas, e transformou a palavra em
proparoxítona. É que nenhum “espírito” do além saberia que a palavra
“Emmánuel” não existe, é Emmanuel (oxítona), como Manuel, Gabriel, Rafael,
Miguel. 

E nenhum “espírito” de morto saberia que Emmanuel não é uma palavra latina,
senão hebraica, que significa “Deus conosco”, termo profético aplicado na
Bíblia a Jesus Cristo. 

# Quando ridicularizei a afirmação de Chico, pois nos tempos de Cristo
nenhum senador romano poderia chamar-se “Emmánuel”, nome cristão, e então o
Cristianismo ainda não chegara a Roma, Chico Xavier inventou que “Emmánuel”
era o pseudônimo de Públio Léntulo. 

--- Corresponderia o ônus da prova a Chico Xavier..., ou a “Emmánuel”. 

Houve um senador romano chamado Publius Cornelius Lentulus, padrasto do
Imperador Marco Antônio, e foi destituído do Senado por corrupção e por
corrupção executado a pedido do célebre orador Cícero. Mas nenhum “espírito” de
morto sabia que essa execução foi no ano 63 antes do nascimento de Cristo...
Portanto, bem longe de ser contemporâneo de Jesus. 

# Quando perguntei, publicitariamente, contra a absurda afirmação dos
espiritistas kardecistas, se “Emmánuel” esquecera de reencarnar, Chico Xavier
inventou que “Emmánuel” tivera outras duas reencarnações posteriores, o
padre Manuel da Nóbrega, jesuíta, e o padre Damián, espanhol. 

--- O ônus da prova? 

Agradeço a homenagem: sou jesuíta e espanhol. 

# Acontece que Chico Xavier disse que o padre Manuel da Nóbrega teria
sido a última reencarnação de “Emmánuel” segundo revelação dele próprio
(Citemos, entre tantas fontes, por exemplo, “O Popular”, de Goiânia,
19-Novembro-1975, 2.º Caderno, página 15). 

--- Quando mente Chico Xavier? Quando diz que a última reencarnação de
“Emmánuel” foi no padre Nóbrega, ou quando diz que no padre Damián? (Claro, as
duas são mentiras). 

# Mas mesmo com as tais supostas duas reencarnações não se resolve o problema.
O padre Manuel da Nóbrega morreu em 1570. Segundo Chico teria reencarnado
50 anos depois (portanto 1620) no padre Damián, espanhol que haveria
evangelizado na França. 

--- Ora, e depois voltou a esquecer de reencarnar? 

# Acontece também que todos os senadores romanos (“Emmánuel”), e todos
os jesuítas até há poucos anos (padre Manuel da Nóbrega), e todos os
padres antigos (como seria o não identificado padre Damián) falamos
latim. Desafiei em nome da Parapsicologia Internacional: 10.000 dólares
a Chico e mais outros tantos a cada um dos que coubessem na sala, se
Chico conseguisse falar ao menos um minuto comigo em latim. E nas mesmas condições outros 10.000 se
falasse em espanhol (padre Damián). E nas mesmas condições outros 10.000
se falasse em francês (padre Damián, de novo). 

# Etc., etc., etc.
Acrescentarei mais alguns disparates somente a respeito da reencarnação,
absurdo de que espiritistas kardecistas são ferrenhos propagadores... 

--- e se dizem cristãos, sendo que é impossível conciliar
reencarnação com ressurreição, esta que é baluarte principal da fé cristã.
O próprio Cristo, e Nossa Senhora já não mais existiriam, pois haveriam
reencarnado já várias vezes! 

#
Inúmeras vezes Chico cai em contradição com respeito à reencarnação. Por
exemplo, na “Mensagem aos meus pais” do “espírito” de Syumara de Oliveira
“psicografada” por Chico: “Conservem a certeza de que surgirá o dia em que nos reencontraremos
para a felicidade sem ponto final” (Reunião Pública no Grupo Espírita da
Prece, Uberaba, 7-Junho-1980). 

--- O que é proclamar a ressurreição e felicidade eterna. 

# Igualmente na tão paparicada “psicografia” em que teria escrito em espelho
e em inglês, 

--- não fosse evidente que foi desenhada muito pacientemente uma frase
aprendida de cor; truque tão infantil; perante que testemunhas
“psicografou” tal frase?... 

Mas o que agora frisamos: o conteúdo da frase é contra a interpretação
reencarnacionista da dor, contra a doutrina espiritista em geral, e no
sentido cristão de colaborar com Cristo na Redenção do mundo: (Tradução) “Meus
caros amigos espiritualistas, o conhecimento dos homens é nulo em face da
morte (o conhecimento dos espiritistas, pois a eles seria dirigida a
mensagem de “Emmánuel”); suportai a vossa Cruz com paciência e coragem. A
dor e a fé são os maiores tesouros terrenos e o trabalho é o ouro
da vida”. 

# Se a dor e as doenças fossem em castigo de “reencarnações” anteriores
como absurdamente diz o próprio Chico e os espiritistas kardecistas em geral, Chico
Xavier seria, em vez de um espírito muito desenvolvido, como pretendem,
pois desde criançinha teria péssimo “karma”, perdendo a mãe aos cinco
anos, foi maltratado por cruel madrinha, sempre teve péssima saúde, sexualmente
invertido, tendência à epilepsia e alucinações, sofreu dois infartos, teve
labirintite muito violenta, a próstata temia-se que o levasse à morte
prematura, ficou cego do olho esquerdo, etc., etc.: Uma coletânea do pior
“karma” (!?). 

# Em resposta ao repórter Almir Guimarães, Chico afirma que o Beato padre
José de Anchieta está “no plano espiritual” (“Pinga Fogo” da TV Tupi e
“Especial Encarte” do “Diário de S. Paulo”, Dezembro 1971, página 12). 

--- É claro, não há reencarnação, está ressuscitado com corpo
espiritualizado no Céu por toda a eternidade. 

Mas com referência a essa absurda doutrina dos espiritistas kardecistas, também
o padre Anchieta esqueceu de reencarnar? 

E também agradeço a nova homenagem: O padre Anchieta também era espanhol
e jesuíta... 

# Quando Chico praticava “exercício ilegal da medicina” (artigo 284 do
Código Penal), as receitas seriam por “psicografia” do “espírito” de Bezerra
de Menezes. 

--- mais um que haveria esquecido de reencarnar... 

# Etc., etc.







VAIDADE DOENTIA


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Muitos ficam surpresos pelo fato concreto de o “humildíssimo”
Chico usar peruca até terminar o implante de cabelos, e antes sempre boina.


É típica a vaidade exacerbada como mecanismo doentio para compensar defeitos
que poderiam levar ao complexo de inferioridade. Em Chico Xavier, homossexualidade,
toda a vida doente, surtos ou contínua psicose... Não insistirei
nisto, só o mínimo para desmascarar em Chico o contínuo fingimento de
humildade. Bastem as palavras do grande psiquiatra Professor Dr. Silva
Mello: “Dentro do espiritismo, do mediunismo, da psicografia há muito
desejo oculto, muita necessidade de ser diferente e maior e melhor
do que os outros, muita vaidade, muito amor próprio (...) bem disfarçado
(...). E talvez em nenhum território humano apareça isso de maneira tão
evidente como justamente no campo do espiritismo” (“Mistérios e Realidades
deste e do Outro Mundo”, página 277).







NEM ADIVINHO, NEM
INSPIRADO


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Nada teria de mais que Chico Xavier tivesse alguma adivinhação, do
pensamento ou realidade, em relação com alguma pessoa viva, no presente ou num
passado ou futuro não muito distantes. Como tantas outras pessoas têm, ou mesmo
todas alguma vez. Mas Chico Xavier não tinha um mínimo que fosse de controle
da adivinhação, nem estava contra o que afirmava, inspirado
continuamente, ininterruptamente, dia e noite, especialmente por “Emmánuel”
e mais outros 500 guias. 

--- Além de ganhar os 60 mil dólares com que durante 40 anos eu lhe vim
desafiando em nome da Parapsicologia Internacional, 

# não teria sido enganado por Otília Diogo nas fraudulentas
materializações na própria casa de Chico Xavier, em Uberaba, farsa
grosseira e contínua na que tão entusiasticamente colaborou, até ser
tudo desmascarado pela equipe de repórteres (revista “O Cruzeiro”, ampla série
de reportagens nos primeiros meses de 1964; e outras muitas reportagens
posteriores, por exemplo, 27-10-1970; e em outras revistas inclusive do
estrangeiro, por exemplo, na revista “Creencias Populares”, da Argentina, Março
de 1975; e em jornais, por exemplo, série de quatro artigos em “A Gazeta” de
Curitiba; etc.). 

# não teria confiado tão entusiasticamente, ao ponto de designá-lo para seu
sucessor, em Amauri
 Xavier Pena, o sobrinho que o desmascarou. 

# não teria confiado nem deixado que seu “filho” adotivo, o dentista
Eurípides Higino dos Reis, e a ex-mulher deste, Cristine Gertrude Shulz, desviassem
dinheiro em grande quantidade durante anos, como denunciou o promotor de
Investigações Criminais Dr. José Carlos Fernandes (“Veja” 14-fevereiro-2001;
“Contigo”, 20-Fevereiro-2001; “O Estado de São Paulo”, 31-Março-2001; “Jornal
do Brasil”, 21-Setembro-2001; etc., etc.). 

# entre outros muitos exemplos, não haveria obtido tão facilmente êxito o
repórter Hamilton Ribeiro. A seu pedido, Chico Xavier “psicografou” uma mensagem
do “espírito” da mãe do Sr. João Guignone, Presidente da Federação Espírita
do Paraná. 

--- Acontece que foi artimanha do repórter, a senhora “comunicante” está
viva em Curitiba. 

# Continua o repórter Hamilton Ribeiro: “Agora vou ler a receita
psicografada do pedido que fiz hoje em nome de Pedro Alcântara
Rodrigues, Alameda Barão de Limeira, 1.327, apto. 82, São Paulo (...). Na
letra inconfundível da psicografia (de Chico Xavier), lá está: ‘Junto dos
amigos espirituais que lhe prestam auxílio, buscaremos cooperar espiritualmente
em seu favor. Jesus nos abençoe’”. 

--- “O que pensar disso? Nem a pessoa com aquele nome, nem mesmo esse
endereço existem. Eu os inventei” (revista “Realidade”, Novembro 1971). 

# Instruído por mim, um deputado que havia perdido recentemente seu filho num
acidente de moto, ficou conversando na ante-sala de Chico Xavier com uma
determinada senhora, como se fosse simplesmente uma amiga. Entraram. O
“espírito” do filho falecido, pela “psicografia” de Chico Xavier afirmou
que estava lá presente, vendo-os, e pediu para que levassem um recado
de consolo para a mãe, e comentou sobre a imprudência juvenil com que
acelerou a moto... 

--- Falharam os informadores que Chico tinha na cidade e na ante-sala. É
prova de que “Emmánuel” &amp; Cia. são pura falsidade. Acontece que a “amiga”
que o “espírito” do morto estaria vendo que estava lá, e para quem um recado
deveria levar, era mesmo a mãe! 

E não fora o filho quem acelerou, ia de carona!







CONCLUSÃO GERAL


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Servimo-nos da recomendação aos espiritistas proferida pelo
crítico literário João Dornas Filho que, como vimos, tanto invocavam
deturpando-o: “Não devem lançar mão de fenômenos que não têm a
transcendência que supõem, dados os veementes indícios de que interessam
mais à psiquiatria (...). O fanatismo é o aniquilamento de todas as
construções realistas (...). A psicografia (...), já está tomando ares
dogmáticos que a boa razão absolutamente não aceita” (“Folha da
Manhã”, São Paulo, 19-Abril-1945).


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