O SENTIDO DO TEMPO DA QUARESMA
Autor: SANTA ESCRAVIDÃO DE AMOR | Publicado: 2012-02-21T12:43:00-02:00


            “O vosso coração de pedra se converterá em novo, em novo coração!...”  A QUARESNA NO ANO LITÚRGICO
  A festa mais importante do Ano Litúrgico é a Páscoa do Cristo, com seu 
cume na noite santa da Vigília pascal - “Mãe de todas as vigílias”.  A 
Páscoa é mais importante que o Natal, pois nela celebramos a vitória de 
Jesus sobre a morte, vitória esta que nos insere na graça da 
ressurreição. Daí a necessidade de se ter uma preparação à altura da 
importância da Páscoa. Tanto a Páscoa quanto o Natal são precedidas de 
um tempo de “preparação” que nos garante uma intensificação na caminhada
 de seguimento de Jesus, no caso da Páscoa temos o TEMPO DA QUARESMA 
como proposta para este caminho espiritual.  A QUARESMA 
 O Ciclo do Páscoa dentro do Ano Litúrgico é formado por 3 tempos: Tempo
 da Quaresma,  Tríduo Pascal (Quinta-Sexta feira santas, Sábado Santo e 
Domingo da Páscoa) e Tempo Pascal. A Quaresma tem seu início na 
Quarta-feira de Cinzas e vai até a tarde da Quinta-feira Santa. &nbsp;

É 
importante percebermos o caminho espiritual que o Ciclo da Páscoa 
(Quaresma-Páscoa) faz conosco, pois iniciamos o Ciclo da Páscoa 
reconhecendo e confessando que SOMOS PÓ (rito da imposição das cinzas): 
“Lembra-te que és pó, e ao pó hás de voltar!” , SOMOS REVESTIDOS DA LUZ 
DO CRISTO RESSUSCITADO (Liturgia da Luz na Vigília Pascal) que nos 
ilumina, aquece e habita em nós pelo seu Espírito (Pentecostes). Daí a 
relação Cinza-Luz, a condição paradoxal que somos.

 A Quaresma possui
 uma dupla índole: Batismal (especialmente Ano A) e Penitencial. Assim 
ela cumpre a função de conduzir a comunidade cristã para o ápice da 
celebração da Páscoa de Jesus, seja para os catecúmenos (aqueles/as que 
se preparam para os sacramentos da iniciação cristã na noite santa) ou 
para a comunidade dos já batizados/as por meio da memória do Batismo 
(renovação na noite santa) ou no convite à conversão (Penitência). Assim
 a Quaresma é “sinal sacramental da nossa conversão”.

 Os elementos 
que caracterizam a quaresma estão muito presentes no itinerário dos 
textos bíblicos da Liturgia da Palavra próprio desse tempo. Ano A: 
itinerário batismal/ Ano B: itinerário cristocêntrico (Páscoa-Redenção 
do Cristo apresentando pelo evangelista João)/ Ano C: itinerário 
penitencial/conversão/misericórdia. Obs.: o Domingo de Ramos não se 
encaixa nesse esquema, embora esteja presente no dentro do Tempo 
Quaresmal.  GESTOS CORPORAIS... símbolos, imagens, personagens, músicas...
   A liturgia é realizada, celebrada por meio de sinais, gestos, 
palavras, símbolos, ou seja, que são expressados por sinais visíveis, 
porém que nos remetem à uma realidade invisível (Sinal Sacramental). 
Tudo na liturgia é símbolo, tudo na liturgia é corpo. Por isso, aqui
 elencamos os sinais sensíveis próprios desse Tempo que tocam o nosso 
corpo, nossos sentidos, nosso intelecto, nossas emoções e nossa fé.   Gestos do corpo Símbolos Imagens Personagens Músicas 
 Cinza na fronte/ caminhada/ água aspergida sobre a fronte/ Oração/ 
Jejum/ Caridade/ reconciliação (consigo/ Deus/ outro) O número 40/ Cruz 
em destaque/ cor roxa/ ausência de flores/ sobriedade/ convite à 
conversão Grão de trigo que morre para gerar vida/ tentação/ 
transfiguração/ deserto/  Moisés – o profeta/ Samaritana/ Jesus: Novo 
Moisés e Novo Adão/ o cego/Lázaro/ Filho pródigo/  Ausência de Glória/ 
Aleluia. Sobriedade dos instrumentos musicais. “Reconciliai-vos 
com Deus”/ “O vosso coração de pedra”/ “Dizei aos cativos”/ “Pecador, 
agora é tempo”/ “Acolhe, ó Deus”/ “Senhor, eis aqui”  SENTIDO TEOLÓGICO-LITÚRGICO E ATITUDE INTERIOR 
 Quaresma nos lembra 40... vários os episódios bíblicos que esse número 
simbólico está presente: 40 dias e 40 noites do dilúvio/ 40 anos do povo
 hebreu no deserto/ 40 dias e 40 noites que Moisés passou na montanha/ 
40 dias e 40 noites que Elias caminhou até o monte de Deus/ o prazo de 
40 dias para a conversão da cidade de Nínive. Sobretudo 40 dias e 40 
noites do retiro de Jesus no deserto, logo após seu batismo.&nbsp;

 Sempre
 no Primeiro Domingo da Quaresma (Anos A, B e C) teremos o relato de 
Jesus no deserto sendo tentado pelo mal e sustentado pelo Espírito e 
apoiado na Palavra de Deus, a qual vence o mal e a provação. No Segundo 
Domingo da Quaresma (Anos A, B e C) teremos o relato de Jesus 
Transfigurado que aparece aos seus discípulos. Daí o sentido de que já 
nos dois primeiros domingo já contemplamos o Cristo no sofrimento da 
tentação (morte) e a sua glória manifestada ao mundo (ressurreição). Os 
outros domingo da Quaresma são conduzidos pelas características próprias
 do seu itinerário, como elencamos acima (Batismal/ Cristocêntrica/ 
Penitencial-Misericórdia).

 A Quaresma coincide com o tempo de 
“purificação e iluminação dos catecúmenos” (RICA)  que deverão celebrar 
os sacramentos da iniciação cristã na Vigília pascal. É o tempo do 
último anúncio da Palavra antes de serem batizados.&nbsp;

 Para os já 
batizado a Quaresma é tempo de viver as exigências do batismo mediante 
uma profunda escuta da Palavra de Deus e progressiva conversão para, 
renovados/as, “celebrarmos os Mistérios Pascais que nos deram nova vida e
 nos tornaram filhos e filhas de Deus”.&nbsp;

 É justamente porque cremos é
 que Deus nos converte e não é somente um fruto do nosso esforço. A 
conversão nasce do fato que o mal está instalado no coração humano, bem 
como nas relações sociais. Daí a quaresma nos apresenta a conversão como
 possibilidade para superar o mal pelo exercício constante do bem. 
Pedagogicamente a austeridade quaresmal nos leva a este caminho de 
superação.&nbsp;

 ‘Somos todos Um Só. (...) O gesto concreto positivo, 
ainda que pequeno e isolado, tem repercussão para a humanidade, para o 
universo e o mal que fazemos aos outros atinge a nós também.” (Dalai 
Lama)

  A liturgia é sempre vista do ponto de vista dos Sinais 
Sensíveis que nos tocam, o seu Sentido Teológico-litúrgico e a Atitude 
Interior que nos provoca. Essa atitude nasce do nosso ser que é tocado 
pelo Mistério que celebramos na medida em que nós nos abrimos a este 
Mistério, daí a liturgia celebrada terá um efeito renovador em nossas 
relações conosco mesmos, com Deus e com os outros.&nbsp;

 Assim, a 
Quaresma nos projeta a entrarmos na dinâmica de tratar os outros como 
gostaríamos de ser tratado/a. – Fazer o bem sem esperar troca... O 
perdão como exercício de conversão: auto-conhecimento e aceitação de si 
com suas ambigüidades... compreensão do outro/a com suas sombras... não 
aprisionar o outro nas conseqüências negativas dos seus próprios atos...
 perdão como critério de retomada do caminho... expressão do ‘divino em 
nós’ (perdão como aprendizado da misericórdia...)  Por Frei Telles Ramon, O. de M. Desde Brasília    1. Cf. Gn 3,19   2. Ritual de Iniciação Cristã de Adultos (RICA)   3. cf. Prefácio da Quaresma I   4. Cf. Formação em Liturgia na Rede Celebra  – Tempo Quaresmal – por Irmã Penha Carpanedo