O legado Platonico na arte
Autor: Projeto Diálogos Sociais | Publicado: 2009-08-19T10:12:00-07:00

*Por Newton BenettiPara entendermos o conceito que Platão tinha sobre a arte é necessário, antes de qualquer coisa, fazermos um recorte para entendermos a sociedade grega dos séculos IV e III a.C. A sociedade grega é considerada o berço da civilização ocidental. Dela herdamos várias características, incluindo o modo de pensar ocidental. Durante o ápice da civilização grega antiga surgem as chamadas cidades-estados e com elas a protodemocracia.Embora o senso comum credite a esse período o nascimento das instituições democráticas é importante ressaltar que apenas eram considerados cidadãos os senhores de posse, mulheres e escravos não tinham direito de voto para os conselhos que dirigiam a cidades. Isto se dava porque para os gregos do período helenístico qualquer pessoa que executasse um trabalho manual era considerado inferior.Para exemplificarmos, basta lembrar que tanto Platão quanto Aristóteles consideravam mulheres e escravos inferiores e deveriam estar subordinados aos seus senhores: os homens de posse. Sendo assim, já na sociedade grega podemos encontrar o conceito de classes sociais bem definidos. Muito disso ocorria porque os gregos acreditavam que o estado de perfeição se dava somente no mundo das idéias. Tudo que ocorre no plano físico é apenas uma cópia imperfeita de algo perfeito existente apenas no plano metafísico.Se o belo, no nível inferior próprio da arte, consta da imitação ou da representação do que existe no mundo das sombras, qualquer imitação do que é passional, caótico, turvo ou malvado deve ser reprovada. (Platão, República, p. 58). Podemos assim compreender porque Platão faz uma dura crítica à arte e aos artistas. Platão irá chamar os artistas de imitadores, e criticará aqueles que apreciam as obras de arte. Os que contemplam a arte ficam cegos pela ilusão da perfeição, sendo que esta só ocorre no plano imaterial. Se Platão fala que o mundo que enxergamos é apenas uma ilusão, uma cópia do real, então os artistas são os que mais se iludem pelo reflexo do real e sua arte será apenas uma cópia de uma cópia. Se para Platão as pessoas deveriam ser e agir de acordo com a racionalidade então os artistas e apreciadores da arte estarão em um nível inferior de humanidade, pois são os que mais se prendem às ilusões e emoções.“Podes dizer-me o que seja na verdade a representação (mimeses)? (...) Nós fixamos em geral um só conceito para muitos objetos, aos quais damos o mesmo nome (...) Não é nosso costume dizer que os fabricantes destes móveis, tendo em mente o conceito, fazem, uns as camas e outros as mesas de que nos servimos, e assim todas as outras coisas? O próprio conceito não é fabricado por nenhum desses artesãos, como poderia sê-lo? (...) Bem, disse, tu captas o sentido do discurso como convém. De fato, um desses artesãos é precisamente o pintor” (Platão, República, p. 58).Para Platão a arte em sua forma utilitária era a única que possuía um pouco de valor real.  Por exemplo, quem projetava uma casa estava mais perto do ideal de perfeição do que o artista que a representava em uma pintura.O LEGADO PLATÔNICO DE ARTEAs idéias de Platão influenciaram muito o modo de pensar ocidental. Durante a Idade Média podemos perceber a influência do pensamento platônico no modo de conceber a arte. Os motivos religiosos marcaram a arte cristã desse período, pois somente os motivos divinos eram considerados próximos da perfeição de Deus.Mas não somente a Idade Média será influenciada pelo pensamento platônico de arte. Muito do senso comum sobre a arte e os artistas vem da forma platônica de avaliar a utilidade da arte. Se hoje os trabalhos manuais e os artistas são relegados a uma classe inferior muito disso se deve a forma grega e platônica de pensar. Não que o pensamento platônico esteja totalmente errado, o conceito de ilusão de Platão se encaixa muito bem ao contexto atual. A arte pode sim servir como ilusão, como forma de ludibriar o espectador. Para tanto basta lembrarmos do show midiático, da TV e em muitas vezes até mesmo o cinema e a literatura comercial.Devemos lembrar também do caráter utilitário a favor do mercado que a arte assume hoje. Nos dias atuais quem define o que é arte? Quem define o que pode ser exibido nos museus e nas galerias de arte? Se a arte é fruto do seu tempo, passamos por um período em que a arte serve como produto. E como produto a arte também pode servir como fator alienante. Mas daí a considerar toda forma de manifestação artística como alienadora é um grande erro.Se na época de Platão a arte assumia um caráter utilitário, hoje ela pode servir como uma forma de expressão. Basta lembrarmos o “lendário” ataque de pichadores à faculdade de belas artes em junho de 2008 em São Paulo (http://renatasim.wordpress.com/2008/06/12/arte-como-crime-crime-como-arte).Através da arte pode-se dizer o indizível através de palavras. Assim, a definição de arte atinge um outro sentido. Podemos então dizer que o artista possui, além das formas tradicionais de comunicação humana, a sensibilidade como forma de expressão. *Newton Benetti é formado em História e graduando em Filosofia pela Universidade Estadual do Norte do Paraná, Campus CCHE e Profissional recem formado do Projeto Diálogos Sociais, Cultura e Democracia.Referencial Bibliográfico:BEY, Hakim. Caos / terrorismo poético &amp; outros crimes exemplares. São Paulo: Conrad, 2006PLATÃO. A República. São Paulo: Hemus