Entrevista: A comunicação na gestão do tempo, segundo o músico Lucas Ciavatta
Autor: csmfeitosa | Publicado: 2009-10-23T22:04:00-02:00

Confira a entrevista que o músico concedeu ao Nós da Comunicação.Nós da Comunicação – Na realidade contemporânea, vive-se, em geral, de maneira frenética, em função de muita informação e pouca reflexão. Tempo para pausa e delicadeza são escassos. Isso também se reflete na atual produção musical? Como a metodologia O Passo aborda o aspecto temporal da música?Lucas Ciavatta – Aos poucos, as pessoas estão percebendo que o tempo precisa ser outro. Estamos correndo, sim. Até porque diminuir a velocidade pode significar se envolver. E se envolver, numa época coalhada de incertezas, é algo difícil, que traz riscos e pode ser perigoso. Mas, ao mesmo tempo, se envolver é a única saída. E esse é, talvez, nosso maior desafio. Você menciona a “delicadeza”. É interessante pensar que ela só prolifera no amor. Só quem ama, cuida. Mas só ama quem, com calma, aos poucos, lentamente, se detém, admira e trabalha a relação.Para algumas pessoas, ter tempo se tornou até mesmo uma questão de sobrevivência. Slowfood, para algumas pessoas, já não é mais, simplesmente, uma opção bonita, passou a ser a única saída. Colocamos muita química para acelerar o processo de maturação, mas o tempo de maturação é necessariamente lento. Acelerado, o processo é outro, já não é aquele que a gente queria, com a fruta bonita, cheirosa e saudável. Uma semente mal semeada é sempre tempo perdido. Mas, no fundo, todo mundo tem tempo. Alguém pode dizer, por exemplo, que não tem tempo para se cuidar até ficar doente. Aí, não há opção, ou você arranja tempo ou arranja tempo.Isso tudo se reflete na atual produção musical. Para o bem e para o mal. Não acredito em saudosismo e tento encarar a música que estamos criando apenas como um reflexo do que somos em tempos tão difíceis. ‘O Passo’ tem uma abordagem interessante para a questão do tempo. Com ‘O Passo’, é possível tornar o tempo concreto, “ver” o tempo, “tocar” no tempo. Isso explica porque meu método tem sido cada vez mais utilizado. Por meio de um andar em ciclos, ‘O Passo’ propõe que você associe os momentos da música aos momentos de seu andar e faça, assim, uma notação corporal da música. É como se você pudesse “andar” sobre o tempo, caminhar sobre um espaço de tempo que “toma forma” em nossa mente por meio da prática musical, de explorar um “espaço musical”. Isso te dá muito mais segurança e tranquilidade para fazer, para pensar e para criar música.Nós da Comunicação – Como o domínio do tempo na música – que inclui acentuação, compasso, pulsação e pausa – contribui para a composição de pontes entre tradições populares e a criação contemporânea?L. C. – Várias dessas pontes já estão aí há muito tempo. Grandes compositores sempre beberam nas fontes populares, e a música popular sempre se transformou a partir do contato com a academia. Em geral, porém, cultivamos uma suposta oposição entre as duas esferas, que diz que a cultura erudita pensa e a cultura popular sente. E a história não é bem assim. Há aí uma redução perigosa. Qualquer música, necessariamente, envolve corpo e mente para acontecer. Quando um bom músico toca, seja em que cultura for, utiliza todos os meios de que dispõe para tocar bem. O primeiro violino de uma orquestra irá se contorcer todo no palco se achar que isso o ajuda a tocar melhor; e o primeiro repique de uma escola de samba, para não perder a hora de executar sua chamada, estará tocando com a mente inteiramente alerta, ouvindo a letra do samba, as frases do surdo de terceira e as subidas dos tamborins, e atento a todos os sinais feitos pelo mestre de bateria.Esse caminho de descobrir e explorar as áreas de interseção entre as diversas culturas, de revelar essas pontes, é uma característica marcante d’O Passo. Trabalhamos na fronteira entre música erudita e música popular. O próprio movimento que caracteriza o método carrega em si a preocupação com a forma, muito presente na cultura erudita, e a preocupação com o suingue, muito presente na cultura popular. Isso tem feito com que pessoas, com as mais variadas experiências e com os mais diferentes propósitos musicais, se aproximem d’O Passo. Não é raro ter em meus cursos, lado a lado, ouvindo e comentando as mesmas questões, professores universitários e mestres de escola de samba.É importante ter clareza de que alguns elementos são comuns a qualquer tipo de música. Mesmo tendo nomes diferentes para se referir a um contratempo, qualquer cultura que trabalhe com pulsações terá a mesma resposta musical para um som que está exatamente entre cada pulsação. Não é preciso viajar até aquela distante ilha na Polinésia para saber como se toca um contratempo por lá. Outro bom exemplo de uma dessas pontes que já estão lá é a ideia de compasso. Algo dito seguidas vezes é que só as culturas com matriz europeia utilizam o “compasso”. Talvez isso seja verdade no que diz respeito à escrita, mas a ideia de compasso nada mais é que uma expressão da ideia de ciclos de tempo, que acompanha o homem desde tempos imemoriais. Quando você começa a perceber a semelhança dentro da aparente diferença, você começa a perceber que algumas pontes, na verdade, te levam de volta para dentro de sua cultura. E, aí, as possibilidades de troca se ampliam, e você realmente se abre para a diversidade.Nós da Comunicação – Como músico, o que significa tempo para você?L. C. – O tempo, para mim, é sempre uma boa oportunidade para dialogar. Na prática musical, é sempre o fruto de uma negociação. Um músico que percebe uma variação qualquer no tempo que seus colegas não perceberam, caso não consiga negociar com o resto do grupo um novo tempo em comum, pode, apesar de em termos absolutos estar “certo”, ser visto pela plateia como o único “errado”. Em música, estar “certo” é estar “junto”. Não há dúvida que esse músico deva exercer sua individualidade e intervir, ajudar o grupo, mas sempre na perspectiva de “estar junto”, sempre buscando o diálogo.Acho preciosa a ideia de que a riqueza de uma música está justamente na convivência em um mesmo discurso de diferentes vozes. Quando estou tocando o tempo e você o contratempo, eu falo uma coisa e você outra, o que, em princípio, está em direta oposição, mas nosso som é um só e, apesar de nossas diferenças, caminhamos juntos.http://www.nosdacomunicacao.com/panorama_interna.asp?panorama=139&tipo=E