A Ética protestante e o Espírito do Capitalismo
Autor: Elton Santos | Publicado: 2012-02-15T07:40:00-08:00



&nbsp;Um grande pensador que retrata um aspecto
importante sobre a Pós-modernidade é Max Weber, em seu livro A Ética
Protestante e o Espírito do Capitalismo, ele é considerado um dos primeiros a
estudar profundamente o “processo de racionalização” que o mundo ocidental
vinha sofrendo devido aos novos valores que surgiam, dando destaque, a forma
como as igrejas protestantes (calvinista, a metodista, a pietista e as seitas
batistas) concebiam o trabalho, que é a força motriz que impulsiona o sistema
capitalista, todas fundamentadas na nova concepção, de
“vocação e na salvação pela fé” que são introduzidas por Lutero, mas que
 segundo Weber, dispensa a ação humana como processo de salvação, por 
tanto, as pessoas tem a liberdade de possuir uma vida próspera através 
do trabalho, contribuindo assim, para a afirmação do capitalismo.

Logo na introdução da Ética Protestante, Weber faz a seguinte indagação. 




“Sobre a que combinações de circunstancias se pode
atribuir o fato de na civilização ocidental, e só nela, terem aparecido
fenômenos culturais que, como queremos crer, apresenta uma linha de
desenvolvimento de significado e valor universal. Apenas no ocidente existe uma
ciência em um estágio de desenvolvimento que reconhecemos, hoje, como válido”.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(Weber, A Ética,
Martin Claret, Pág.23).

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Weber está preocupado em saber quais os motivos, que
fizeram com que no ocidente a ciência, a arte, à política, cultura e a economia
se desenvolvessem de tal forma e de maneira tão peculiar. Segundo ele tudo isso
só foi possível pelo grande desenvolvimento cientifico teórico e técnico. O
desenvolvimento teórico principalmente a matemática possibilitou o
aperfeiçoamento da técnica, essa por sua vez teve um grande incentivo, por
facilitar os trámites legais e burocráticos do sistema capitalista
(administração e direito). Todos esses conceitos são fundidos em um que Weber
chama de processo de “racionalização”, do ocidente.

Ele se utiliza de diversos dados comparando à ciência,
a arte, a filosofia e mesmo a teologia do oriente com a do ocidente para,
mostrar que somente no ocidente foi possível se chegar a tal grau de
desenvolvimento devido só aqui ter atingido esse estágio de racionalização, com
tudo ele alerta que cada racionalização possui peculiaridades dependendo do que
esta sendo trabalhado, assim, a arquitetura, possui sua forma especifica de
racionalização se diferenciando da música ou da administração, por exemplo. 
























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