O bobo ilusório e o robô realista
Autor: Anderson Maia | Publicado: 2009-06-14T14:15:00-07:00

“A utopia é quase sempre um erro, mas raramente é uma mentira”. Raymond Ruyer.Ouve-se muito o termo utopia e no cotidiano pode-se presenciar a frase, Anderson é utópico, por exemplo. Uns preferem usar a acepção crítica da palavra, mas isso depende do falante. Pensamentos ou dúvidas podem chegar a nossa mente, mas o que é essa tão desconhecida utopia que muitos falam, discutem, ignoram e por vezes não chegam a consenso algum? Seria uma ilusão? Pois bem, antes que você vá até um dicionário da língua portuguesa procurar, espere e veja: utopia – Qualquer aspiração, idéia ou projeto fantástico e impossível de se realizar. Seu antônimo é realidade. Podemos dizer que Fulano é utópico ou que seu pensamento é utopístico. Então nos deslocamos para o campo do irreal. E tudo o que é irreal não passa de um sonho.Sonhar um sonho, quem não gosta. Faz parte da vida e é muito bom para nutrir sua força de vontade. Porém, é preciso ter muita calma nessa trajetória. Concentre seu pensamento e observe que algo nebuloso como um sonho não pode acontecer, pois ao sonhar idealizando algo, você esquece por ventura que, algo também pode acontecer e o seu ideal não mais poderá ser realizado como imaginava, são os famosos imprevistos. Importante é constatar que o sonho tem o objetivo de se tornar a mola mestra para propiciar o entusiasmo de sua força executiva, ela é inclusive fundamental. Dessa forma parece que utopia serve para alguma coisa.Quem sonha é um bobo ilusório para os que não compartilham desse pensamento e quem não sonha, para os que acreditam na força da utopia, um robô realista. Ambos estão errados e no mínimo, nunca ouviram falar de uma personalidade ilustre da história. Gandhi sonhou que poderia libertar seu país do domínio da Inglaterra e foi muito criticado por isso. Para os que criticavam o tão grandioso Mahatma acerca do seu ideal e o seu caráter utópico, recebiam a categórica resposta do próprio: “Não sou um utópico – sou um idealista prático”. Pronto, não precisava dizer mais nada, porque sua vida se resumia realmente a prática constante de um ideal, para o qual ele viveria e morreria se preciso fosse. Prática que impressionou o mundo inteiro pela sua força, sendo responsável pela libertação da Índia. Reside nesse pensamento a chave para a focalização que aspiro. Muitos pensam e nada mais, outros só fazem e não pensam. O Caráter pragmático é muito importante na vida e Gandhi não fez mais do que isso. Einstein disse: “Futuras gerações dificilmente compreenderão que tenha vivido na terra, em carne e osso, um homem como esse” e eu concordo plenamente, poucos conseguem harmonizar coisas tão opostas (teoria e prática). No entanto ele mostrou que é possível realizar tal empreitada.Dando continuidade, vamos observar como a utopia nasceu e influenciou nossa civilização. Ela foi inaugurada em 1516, por Thomas More, quando elaborou a primeira narrativa utópica. O que ele desconhecia e até mesmo nem imaginava é que a partir daí, um momento novo se descortinaria no pensamento filosófico e político do ocidente, com o surgimento do gênero literário e dos pensadores utopistas. Já analisamos o que está definido no dicionário e agora vamos recorrer à etimologia da palavra, “o substantivo ‘utopia’... derivado do grego topos, que significa ‘o lugar’, precedido de dois prefixos cujo sentido pode ser cumulativo: eu, que expressa a ‘boa qualidade’, e ou, que assinala a negação. Assim, ‘utopia’ significa ao mesmo tempo, ‘o lugar que é bom’, de certo modo ‘o lugar da felicidade’, e ‘o lugar que não existe’, ‘o lugar que não tem lugar’, ou seja, sem existência geográfica. Enfim, um lugar em que o viver é tão bom que se torna inatingível!”( A utopia: ensaio acerca do ideal / Thierry Paquot, DIFEL,1999). A utopia também é vista como uma ilha em que a felicidade terrestre se torna uma realidade. Essa margem de vista influenciou o pensamento político mais adiante.No século XIX surge a ideologia do socialismo e seus principais representantes são Rouvroy, Saint-Simon, Fourier e Owen, estes conhecidos como socialistas utópicos porque pregavam uma mudança social total, ou seja, a eliminação do individualismo, da propriedade privada, da competição etc. E tudo isso pacificamente, sem a luta de classes. Nesse ponto reside o caráter utópico dessa linha de pensamento e sem a sua presença não teria surgido o socialismo científico ou marxismo. É dessa forma que a sociedade se desenvolve e se o socialismo não deu certo, de alguma forma contribuiu para entendermos inclusive as faltas do capitalismo que conhecemos. Tudo, sem sombra de dúvida, é um aprimoramento.A utopia, em síntese, não existe porque não pode ser realizada totalmente, porém é fundamental quando se constitui um momento luminoso e de alguma forma necessário quando sombrio, mesmo reconhecendo que ela não passa de um momento.Acredito que a utopia não se realiza plenamente, levando em conta o que expus no parágrafo acima, mas é indispensável para qualquer pessoa. Todos recorrem de alguma forma a ela. Não é possível falar em utopia se não tivermos a clareza do que ela representa dentro de um contexto global, soa simplório dizer que A ou B é utópico, desconhecendo seu fundamento e significado. É sempre bom conhecer um pouco mais.