O Renascimento da Fé Reformada no Século XX
Autor: Deyvid de Souza Vilella | Publicado: 2010-06-15T14:50:00-07:00

Gilson SantosDr. Iain  Murray, no seu livro "The Puritan Hope" (A Esperança Puritana),  relembra que o funeral de C. H.  Spurgeon  (1834-1892), em fevereiro de 1892, foi concebido por muitos como a conclusão da influência  Puritana. Não obstante, no século XX, no período do pós-guerra, a tendência  começou a reverter-se. "Desde 1957 tem ocorrido um reavivamento teológico  reformado, o qual tem suas raízes nos livros dos puritanos", destaca Erroll  Hulse em seu livro "Quem Foram os Puritanos?". E tanto Murray quanto  Hulse ressaltam a importância do ministério de D. Martyn Lloyd-Jones  (1899-1981) neste  "renascimento da fé reformada".  Em 1950 teve  início um pequeno grupo de estudos. Esse ficou conhecido como a Conferência  Puritana e reunia-se numa sala nas dependências da Capela de  Westminster (Westminster Chapel), em Londres. Em 1959, esse encontro anual  havia crescido para uma conferência de dois dias e contava com cerca de 400  participantes. Dr. James I.  Packer e Dr.  Martyn Lloyd-Jones eram os organizadores. Mais tarde este evento tomou o nome de  A Conferência de Westminster. Muitos jovens estudantes e ministros, das  mais diferentes denominações evangélicas, tiveram suas vidas profundamente  tocadas pela instrumentalidade do ministério de Lloyd-Jones na Capela de  Westminster. Entre estes jovens estudantes, se encontravam futuros missionários  no Brasil. Foi muito  importante a relação de Dr. Lloyd-Jones com a editora Banner of Truth  (Bandeira da Verdade), tendo dado todo o seu apoio desde o princípio, principalmente devido às publicações da  obra dos puritanos. A Editora Britânica The Banner of Truth Trust  teve início em  1957 em Londres. Os fundadores – destacando-se Dr. Iain Murray, ovelha e também  auxiliar de Lloyd-Jones - criam "que muito da melhor literatura do Cristianismo  histórico tinha caído em esquecimento", e que sua publicação poderia ser uma  força para um verdadeiro reavivamento na Igreja atual. Realmente, tanto pelas  publicações (livros e revista), quanto pelas conferências (que logo foram também  promovidas nos Estados Unidos) a editora Banner of Truth pode ser  identificada como uma das fortes influências neste moderno renascimento da fé  reformada. Aliás, é manifesta a influência de Banner of Truth sobre os  fundadores da Editora FIEL e da Editora PES, aqui no Brasil. Samuel  Waldron, no livro "Baptist Roots in America" (Raízes Batistas nos  Estados Unidos) aponta outra grande influência, especialmente para os  norte-americanos: o Seminário Presbiteriano de  Westminster.  Waldron descreve o Westminster Seminary como o “ressurgimento" do velho  Princeton, “tomando a herança bíblica e reformada de seu decaído predecessor”. O  Seminário de Princeton foi fundado em 1812, e entre seus renomados  professores estiveram Archibald Alexander, Charles Hodge, A. A. Hodge e Benjamin  B. Warfield. Nas décadas de 1920 e 1930, a principal denominação presbiteriana  da época (PCUSA) foi abalada pela controvérsia modernista-fundamentalista.  J. Gresham  Machen (1881-1937), o líder dos  conservadores, publica o importante livro "Cristianismo e Liberalismo"  (1923), um clássico sobre o assunto. Machen e outros importantes professores  conservadores deixam o Seminário Presbiteriano de Princeton, que fica nas mãos dos liberais, e fundam o  Seminário de Westminster em 1929. Posteriormente, o Seminário de Westminster  abre novos campus, inclusive o da Costa Oeste norte-americana. Numa época em que  muitos seminários, inclusive importantes escolas teológicas batistas, rumavam em  direção à secularização dos seus currículos, e se “encantavam com o canto” de  docentes e acadêmicos liberais e neo-ortodoxos, o Seminário de Westminster  constituiu-se numa indelével influência saneadora.  Samuel  Waldron estabelece, assim, o importante papel do Seminário de Westminster para o  atual movimento de reforma entre os batistas, lembrando que "muitos estudantes  batistas que freqüentaram o Seminário vieram a ter contato com sua herança  Reformada", e muitos jovens ministros, ainda que não tenham estudado ali, foram  profundamente marcados por seus padrões teológicos e pelas obras de seus  docentes. Entre estes jovens pastores batistas norte-americanos, influenciados  pelo Seminário de Westminster, podemos citar, como exemplo, o pastor Walter  Chantry, que na década de 1960 assumiu uma igreja batista no estado da  Pensilvânia. Esta pequena igreja disseminou a fé reformada entre muitas outras,  e experimentou a graça de Deus em seu crescimento e na expansão de sua obra  missionária. A organização The Association  of Reformed Baptist Churches of America - ARBCA (Associação de Igrejas  Batistas Reformadas nos Estados Unidos), que teve inclusive a grande  influência de Chantry e sua igreja no processo de organização, mantém desde 1997  um Departamento Batista no Seminário de Westminster da Califórnia. Trata-se do  The Institute of Reformed Baptist  Studies cujo deão  acadêmico é o Dr. James M. Reninhan. Assim, o  ministério de Dr. Lloyd-Jones, no período do pós-guerra; o amplo ministério de  The Banner of Truth especialmente nos países de Língua Inglesa  (conferências, revista e livros); e o grande impacto da influência teológica  reformada, bem como do modelo acadêmico proporcionado pelo Seminário  Westminster, são três fatores que contribuíram significativamente para os rumos  da Igreja no Século XX, e que também se fazem sentir no Brasil. No que diz  respeito a nós, batistas, estas influências são sentidas crescentemente hoje em  todo o mundo.