Autor: Pr. EMERSON MELO | Publicado: 2012-06-26T08:02:00-07:00






QUAL O PROPÓSITO DO DESERTO NA MINHA VIDA.


TEXTO BÁSICO: Êxodo 13.17-22



Quebra-Gelo:
Líder pergunte para os discípulos (as) da célula qual a experiência que
tiveram quando passaram por um deserto espiritual?&nbsp;



INTRODUÇÃO



Deserto
é uma região geográfica com terra seca, sem vegetação e inabitável.
"Zona árida, com precipitações atmosféricas irregulares ou escassas,
vegetação inexistente ou rara, relevo formado pela alteração de
determinadas rochas, e desprovida de habitantes permanentes"
(Dicionário Houaiss).



O deserto, na Bíblia,
sempre foi descrito como um lugar abrasador e de secura, habitado
apenas por animais ferozes (JÓ24.5; Mt3.1), serpentes e escorpiões (Dt
8.15). O deserto, também, era lugar de refúgio (Ap 12.14), de revelação
e chamado (Êx 3.1-3), de provação (Dt 8.1-3), de juízo (Nm 32.13), de
tentação (Mt4.1) e de pregação de boas novas (Mc 1.1-4).



Tomamos
o "deserto" como uma metáfora da vida, do palco onde se desenrola o
drama da vida cristã. E há momentos em nossa vida em que experimentamos
uma espécie de "deserto espiritual", momentos de secura e escassez de
alegria espiritual. &nbsp;Vamos aprender nesta ministração qual &nbsp;o
verdadeiro objetivo do deserto na nossa vida:



1. DEUS CONDUZ O SEU POVO AO DESERTO



O
nosso texto básico diz: Tendo Faraó deixado ir o povo, Deus não o levou
pelo caminho da terra dos filisteus, posto que mais perto, pois disse:
Para que, porventura, o povo não se arrependa, vendo a guerra, e tome
ao Egito. Porém Deus fez o povo rodear pelo caminho do deserto perto do
mar Vermelho; e, arregimentados, subiram os filhos de Israel do Egito
(Êx 13.17,18).



Observamos aqui três lições principais:



1.1.
Deus está por trás de todos os eventos da História. Quando lemos a
sentença: Tendo Faraó deixado ir o povo, podemos interpretar que a
saída do povo de Israel do Egito foi um ato político fruto da decisão
de um homem. A verdade, porém, é outra. Foi Deus quem tirou o Seu povo
do Egito! A saída foi um ato soberano de Deus, uma operação de resgate
e libertação. Mas porque o SENHOR vos amava e, para guardar o juramento
que fizera a vossos pais, o SENHOR i/os tirou com mão poderosa e vos
resgatou da casa da servidão, do poder de Faraó, rei do Egito (Dt 7.8).
E o SENHOR nos tirou do Egito com poderosa mão, e com braço estendido,
e com grande espanto, e com sinais, e com milagres (Dt 26.8).



A)
Deus carrega o Seu povo. Deus liberta o povo do Egito e o carrega em
direção à terra prometida. O texto básico diz: Tendo Faraó deixado ir o
povo, Deus não o levou pelo caminho da terra dos filisteus. A ênfase
está no verbo "levar" ou "carregar", como uma mãe carrega um filho
amado. Isaías diz: Ouvi-me, ó casa de Jacó e todo o restante da casa de
Israel; vós, a quem desde o nascimento carrego e levo nos braços desde
o ventre materno. Até à vossa velhice, eu serei o mesmo e, ainda até às
cãs, eu vos carregarei; já o tenho feito; levar-vos-ei, pois,
carregar-vos-ei e vos salvarei (Is 46.3,4). Moisés compara a ação
condutora de Deus, ao cuidado de uma águia: Como a águia desperta a sua
ninhada e voeja sobre os seus filhotes, estende as asas e, tomando-os,
os leva sobre elas, assim, só o SENHOR o guiou, e não havia com ele
deus estranho (Dt 32.11,12). Assim, não há dúvidas! Deus está no
comando. Estamos nas mãos de Deus.



B) Deus
carrega o Seu povo pelo caminho que Ele mesmo escolhe. Quando o povo
saiu do Egito, o caminho mais lógico a ser tomado era pela terra dos
filisteus. Era o caminho mais perto, mais fácil e mais seguro. Deus,
porém, conduziu o povo pelo deserto. Era o caminho mais longe, mais
difícil e mais inseguro. Porém Deus fez o povo rodear pelo caminho do
deserto perto do mar Vermelho; e, arregimentados, subiram os filhos de
Israel do Egito (Êx 13.18).



Entenda que o
caminho do deserto é o caminho da dependência, da provação, da
resistência e da perseverança. O deserto é a estrada da renúncia, da
cruz e da fé. O deserto é a estrada divina. Deus nos leva ao deserto
para adestrar nossa fé.



Deus escolheu o caminho que o povo deveria andar e não o caminho que o povo queria tomar.



Em
síntese, Deus liberta o Seu povo, conduzindo-o pelo caminho que Ele
mesmo escolhe. Precisamos aprender a orar como Davi: Faze-me, SENHOR,
conhecer os teus caminhos, ensina-me as tuas veredas (SI 25.4).



2. POR QUE DEUS CONDUZ O SEU POVO PELO DESERTO?



O
nosso texto básico apresenta a primeira razão porque Deus escolheu para
Israel, o caminho do deserto: Para que, porventura, o povo não se
arrependa, vendo a guerra, e torne ao Egito.



A
segunda razão apresentada por Deus é a glorificação do nome do Senhor:
Disse o SENHOR a Moisés: Fala aos filhos de Israel que retrocedam e se
acampem defronte de Pi-Hairote, entre Migdol e o mar, diante de
Baal-Zefom; em frente dele vos acampareis junto ao mar. Então, Faraó
dirá dos filhos de Israel: Estão desorientados na terra, o deserto os
encerrou. Endurecerei o coração de Faraó, para que os persiga, e serei
glorificado em Faraó e em todo o seu exército; e saberão os egípcios
que eu sou o SENHOR. Eles assim o fizeram (Êx 14.1 -4).



A
terceira razão apresentada por Deus é o da santificação: Recordar-te-ás
de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto
estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que
estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos. Ele te
humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não
conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só
de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do SENHOR
viverá o homem (Dt. 8.2-4).



&nbsp;O deserto é uma
escola onde aprendemos que o espiritual precede ao material. Crescemos
espiritualmente quando enfrentamos um deserto.



Uma
última razão a encontramos no Novo Testamento. Paulo fala que no
deserto, Deus puniu os infiéis que faziam parte do povo: Ora, irmãos,
não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e
todos passaram pelo mar, tendo sido todos batizados, assim na nuvem
como no mar, com respeito a Moisés. Todos eles comeram de um só manjar
espiritual e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma
pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. Entretanto, Deus
não se agradou da maioria deles, razão porque ficaram prostrados no
deserto (1 Co 10.1-5). Há muitas pessoas que estão na igreja
desfrutando de privilégios, sem, contudo, serem crentes verdadeiros.
Por causa da incredulidade, a geração que saiu do Egito, rodou quarenta
anos no deserto (Nm 14.20-45) e não entrou na terra prometida.



3. DEUS CAMINHA COMO SEU POVO PELO DESERTO



O
nosso texto básico oferece-nos uma terceira lição importante: Deus está
conosco no deserto: O SENHOR ia adiante deles, durante o dia, numa
coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho; durante a noite, numa
coluna de fogo, para os alumiar, a fim de que caminhassem de dia e de
noite. Nunca se apartou do povo a coluna de nuvem durante o dia, nem a
coluna de fogo durante a noite (Ex 13.21 -26).



E o que significa a presença de Deus?



A
presença de Deus significa direção. Ele está presente com o Seu povo a
fim de orientá-lo. A nuvem simbolizava a presença orientadora de Deus:
Quando a nuvem se levantava de sobre o tabernáculo, os filhos de Israel
caminhavam avante, em todas as suas jornadas; se a nuvem, porém, não se
levantava, não caminhavam, até ao dia em que ela se levantava (Êx
40.36,37). Moisés sabia da importância da direção divina, a tal ponto
que ele declara a Deus: Se a tua presença não vai comigo, não nos faças
subir deste lugar (Êx 33.15).



A presença de
Deus significa segurança e proteção. Ele sempre protegeu individual e
coletivamente os Seus servos. A nuvem durante o dia trazia sombra no
calor e a coluna de fogo aquecia o povo nas noites frias do deserto.



A
presença de Deus também significa encorajamento para a realização de
uma tarefa ou para o cumprimento de uma missão. Deus disse a Josué:
Ordenou o SENHOR a Josué, filho de Num, e disse: Sê forte e corajoso,
porque tu introduzirás os filhos de Israel na terra que, sob juramento,
lhes prometi; e eu serei contigo (Dt 31.23). Confira Js 1.5; Jr 1.8; Mt
28.18-20; At 18.9-11.



A presença de Deus
significa conforto na tribulação. O cristão está sempre entrando,
saindo ou no meio de tribulação. Não temas, porque eu sou contigo; não
te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e
te sustento com a minha destra fiel (Is 41.10). Quando passares pelas
águas, eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão;
quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em (Is
43.2).



A presença de Deus com o Seu povo no
deserto significa capacidade para lutar, resistir e perseverar. Em toda
a angústia deles, foi ele angustiado, e o Anjo da sua presença os
salvou; pelo seu amor e pela sua compaixão, ele os remiu, os tomou e os
conduziu todos os dias da antiguidade (Is 63.9).



CONCLUSAO



Deus
conduziu e conduz o Seu povo pelo deserto deste mundo. Ele está no
comando e a Sua companhia é certa e segura. Com Ele, estamos convictos
de que "não morreremos no deserto", mas chegaremos à terra que "mana
leite e mel". Fique firme.



Lembremo-nos do que
diz o profeta Oséias: Quem é sábio, que entenda estas coisas; quem é
prudente, que as saiba, porque os caminhos do SENHOR são retos, e os
justos andarão neles, mas os transgressores neles cairão (Os 14.9).