Autor: Milton Rezende | Publicado: 2016-05-08T11:06:00-07:00


O FRATERNO VERSO: SOBRE A POESIA DE MILTON REZENDE





Os
poemas de Milton Rezende são uma dessas inesperadas descobertas que acontecem
na vida, e como tantas coisas na vida, sua poesia se revela uma coisa à
primeira vista e, depois, quando nos tornamos mais próximos, revelam outra
natureza. Foi fundamental, para descobrir a segunda natureza da poesia de
Milton, a leitura de Tempo de poesia:
intertextualidade, heteronímia e inventário poético em Milton Rezende,
estudo de Maria José Rezende Campos, uma análise precisa e íntima dos poemas e
do poeta.

Inventário de sombras foi o
primeiro livro de poemas de Milton Rezende que eu li, e era o quinto publicado
pelo autor. Eu fora ao evento de lançamento a convite de sua irmã, Maria José,
minha aluna no curso Poesia brasileira:
enfoques do Programa de Mestrado em Letras do Centro Ensino Superior de
Juiz de Fora. Após comprar o exemplar, procurei um lugar do lado de fora para
folhear o livro com um pouco mais de atenção, e logo o primeiro poema -“Situação”-
me pegou. Os outros poemas, como “Árvores” e “O trabalho dos dias”,
intensificaram a minha surpresa diante de um poeta de escrita tão refinada, familiar
aos leitores da poesia moderna, mas ao mesmo tempo estranha aos leitores da
atual poesia contemporânea. 

No
dia seguinte, ao encontrar com a Maria José na sala de aula, revelei: “Fiquei
com a impressão de que o Milton escreve sobre o seu tempo do século XIX”.
Percebo agora como essa frase não tinha o menor sentido, mas ela entendeu
claramente, e completou: “Ah, então o senhor vai gostar de A sentinela em fuga e outras
ausências”. 

Os
poemas de A sentinela em fuga confirmaram
a impressão inicial: há nos versos de Milton Rezende um tom de desolação, às
vezes uma morbidez, que o aproxima da poesia simbolista-decadentista (ou
penumbrista), porém sem soar datado ou ultrapassado, são estranhamente
contemporâneos.

Essa
primeira natureza da poética miltoniana é revelada com muita acuidade
intelectual por Maria José, nos capítulos “Milton Rezende e o processo de
criação” e “Espectros do spleen em
Milton Rezende”. A partir de uma apresentação panorâmica da presença
fantasmática do Romantismo na poesia do século XX, por causa da “tendência ao
subjetivismo e do individualismo evidenciado no uso da primeira pessoa”, a
autora aproxima os poemas de Milton ao universo finisecular e soturno de
Álvares de Azevedo e Augusto dos Anjos, para concluir: “Milton Rezende é um
herdeiro da literatura ocidental produzida até agora. Seus poemas releem um
tema caro ao romantismo, a morte. Sua paixão por cemitérios, velórios e ritos
de morte é combinada à abordagem de temas contemporâneos e uma visão crítica da
sociedade”.

A
intertextualidade é uma práxis do
poeta moderno, como reflete T.S. Eliot no fluente ensaio “Tradição e talento
individual”, é um modo de o poeta atuar criticamente dentro do repertório da
tradição, elaborando suas preferências e reelaborando os códigos poéticos tradicionais
em uma dicção própria. Nesse sentido, Maria José argumenta, a modernidade do
projeto poético de Milton reside em sua “autoconsciência reflexiva”, no qual a
paródia intertextual de poetas como Manuel Bandeira e Carlos Drummond de
Andrade, potencializa sua crítica à modernidade e à “angústia existencial na
sociedade de consumo”.

Nesse
ponto, destaca-se o trabalho analítico de Maria José em localizar não só as
influências presentes na escrita de Milton, mas principalmente em demonstrar,
através de sua obra, o modus operandi
da própria poesia moderna, na qual a paródia é uma forma crítica tanto para se
incorporar a uma tradição consolidada quanto para atualizar determinados
procedimentos formais. O make it new
de Ezra Pound como princípio formal. No caso de Milton Rezende, um dos
procedimentos atualizados é o recurso à heteronímia para explorar os limites da
representação e da subjetividade do eu-poético após a modernidade. Logo é de
capital interesse o capítulo “Heteronímia em Milton Rezende”. 

Fernando
Pessoa é uma presença forte na arquitetura poética de Milton, explicitada no
poema “Pessoa”, dedicado a Alberto Caeiro, presente em Inventário de sombras. Porém, no mesmo volume, encontramos outros
exemplos menos explícitos. Façamos uma comparação entre estes versos:







Há na rua uma árvore

cuja beleza consiste

apenas em existir e

estar ali, ao vento.

[...].

Esta árvore não diz nada

de coisa nenhuma. A metafísica

está no bêbado que lhe atribui

significados além do estar-ali. 

[...]. (Milton Rezende)



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E
estes:

Há metafísica bastante em não pensar em
nada. 

Que ideia tenho eu das cousas?

O mistério das cousas? Sei lá o que é mistério.

O único mistério é haver quem pense no
mistério. (Alberto Caeiro)

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como podemos observar, o processo
intertextual vai além da incorporação de procedimentos poéticos, envolve o
compartilhamento de certa perspectiva sobre a existência, uma ênfase na
inutilidade de uma atitude contemplativa no ritmo de vida apressado do nosso
tempo. No caso de Milton, tal ênfase se realiza no final irônico do poema,
quando o poeta volta “puto para casa” após um carro passar na rua arrancando as
folhas da árvore.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esse senso de humor cáustico é a
segunda natureza da poética de Milton Rezende. Mesmo tematizando questões como
a condição do eu-lírico em um mundo totalmente desencantado, adotando muitas
vezes uma atitude melancólica irônica, seu pessimismo nunca é da ordem do
conformismo, antes é uma forma de nos despertar contras as formas de dessensibilização
da vida. &nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eu não chegaria a essa conclusão sem
o precioso estudo de Maria José, sem o seu olhar fraterno e sua inteligência
generosa. Muito obrigado.



Anderson Pires da Silva

Juiz de Fora, 2 de novembro de 2014.


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