Coveiros do Leviatã
Autor: Rafael Fonseca Lustosa | Publicado: 2012-09-29T09:14:00-07:00







Nossos partidos
abusam do eleitor ao mercadejar alianças. Longe de conceitos ou doutrinas, pechincham
e barateiam adesões. Não existem diferenças entre eles porque, diriam os
petistas juvenis, todos são "farinha do mesmo saco". Weber, Marx,
Tocqueville, Bobbio e outros tentaram pensar a política. Hoje ela atinge o
impensável.



O Estado, desde o
seu nascimento, sofre ameaças de morte. Sempre que os dirigentes abusam do
poder, os governados se rebelam. Assim ocorre nos levantes democráticos (século&nbsp;XVII&nbsp;na Inglaterra,&nbsp;XVIII&nbsp;nos EUA e&nbsp;na&nbsp;França), quando garantias e direitos
são arrancados do&nbsp; maquiavelismo absolutista. No século&nbsp;XX,&nbsp;a divindade mortal sente o cheiro da
morte. Num espasmo para garantir sobrevida,&nbsp;ela passa ao
totalitarismo, se alimenta dos corpos&nbsp; trucidados na Alemanha, na URSS, no
mundo. Com a Guerra Fria, o seu poder&nbsp; atinge o ápice. Nas batalhas pelo
controle internacional,&nbsp;o Leviatã extenua as fontes econômicas, culturais,
jurídicas, religiosas. Os partidos assumem ideologias para conservar diferentes
formas de poder. Comunismo ou republicanismo entram na paleta dos ideários
que&nbsp; reúne cores mistas como o gaulismo na França e o trabalhismo inglês.
Existiram formas ideológicas porque o Estado ainda administrava&nbsp;a&nbsp;sua crise mortal.&nbsp;



Com o fim da URSS, desaparece a bipolaridade planetária, perdem força os
poderes estatais.&nbsp; Crises financeiras, desindustrialização, choques
desastrosos no comércio externo, diplomacia sem arte, sociedades à mingua de
segurança. A soberania é corroída com maior ou menor efeito. O caso da Europa
mostra o quanto as lesões podem ser profundas e duradouras.&nbsp;Sem&nbsp;o&nbsp;poder soberano (em
campo nacional) ou hegemônico (no&nbsp;internacional), as ideologias perdem sentido.

Como o Estado é o
terreno da política, com seu enfraquecimento,&nbsp;somem a causa e a
razão de qualquer doutrina. Na crise, o primeiro signo letal é a perda de
substância programática&nbsp;nos partidos. Partidos projetam
formas de Estado e sociedade. Eles oferecem aos eleitores um plano de ordem
social e jurídica: liberal, socialista etc. Vencendo as eleições, os
dirigentes tentam aplicar o prometido. Se vence o socialismo, dele se
espera a preeminência do coletivo sobre os indivíduos. Os vencidos seguem para
a legítima oposição. Vitorioso o liberalismo, as políticas seguem outras vias. Na
democracia, a derrota ou a vitória nunca expulsam os adversários da cena
pública. A alternância do mando prolonga a vida do Leviatã.&nbsp; Caso uma
agremiação tenha um programa, mas para atingir e manter indefinidamente o mando
se alie a setores que pregam o contrário do que ela promete ao eleitor, ocorre
o estelionato eleitoral. O programa,
depois de escolhido, não pertence mais aos eleitos, mas à maioria que o
sufragou. Ao quebrar a fé pública,os partidos chegam à infâmia e a sua
política se limita ao camelódromo dos votos.



Na compra de certo
produto, o cliente experimenta suas virtudes ou defeitos. Não se dá o mesmo nas
urnas. Como diz um sábio, "o eleitor não conhece antecipadamente o efeito
de sua escolha, porque o poder do partido ou candidato ao qual deu o voto
depende do maior ou menor número de votos que eles receberam de outros
eleitores, sobre os quais ele não exercita isoladamente nenhuma
influência".&nbsp; No comércio político,&nbsp;o poder se conquista com votos. Para adquiri-los&nbsp;e livrar-se das despesas de sua compra,&nbsp;o demagogo
"usa o poder conquistado ou adquirido para obter benefícios (...). O
poder custa, mas rende. Se custa, deve render. O jogo é arriscado: às
vezes,&nbsp;custa mais do que
rende, se o candidato não é eleito; mas ele rende mais do que custa". (N. Bobbio,
"A utopia de cabeça para baixo")



E assim vive a
maioria dos partidos. Max Weber diz que a diferença entre a política
norte-americana e a européia reside no fato de que as primeiras se caracterizam
pela pragmática do mercado eleitoral, sob a batuta de um chefe (o boss) que
negocia alianças. Os europeus seriam doutrinários. Descontada a injustiça weberiana
para com os americanos, o tipo por ele referido se universaliza na crise de
Estado. O mercadejo&nbsp; eleitoral tudo
vende, tudo troca, tudo compra. O Brasil piora a tendência. Após o regime
de força (quando liberais e esquerdistas se uniram para lutar, por meios
distintos, contra o arbítrio), a esquerda e os conservadores acentuaram seus
ideários e doutrinas. Foi a hora da pureza ética, da guerra pelo monopólio da
virtude. Após Sarney e o impedimento de Collor, a social democracia subiu ao
Planalto com FHC. E chegou a vez do socialista Partido dos Trabalhadores. Para
garantir a "governabilidade", no entanto, surge a feira das alianças
(“é dando que se recebe”), o mensalão e outros recursos mercadológicos.



Para explicar o
vezo dos oligarcas, só Nietzsche : "Eles querem o poder e, antes, muito
dinheiro, a alavanca do poder. Todos eles almejam ganhar o trono. Com
frequência,&nbsp;é a lama que está sobre o trono, e
não raro o trono está plantado na lama.”&nbsp; (Zaratustra). Tem razão
Nietzsche, basta rever a foto de Lula e Maluf : nela,&nbsp;aparece o lado real da mentira ideológica. Antônio Donato,&nbsp;coordenador da campanha do petista&nbsp;Haddad, explica :
"Quem está neste jogo tem que jogar o jogo que existe, e não o do mundo
ideal, que não existe". Com defensores desse naipe, o Leviatã será
enterrado no Brasil. Diagnóstico da moléstia que o levará à cova ? Esclerose
mental.