DA TEORIA Á PRÁTICA/TEXTO CADERNOS REGIONAIS/SÔNIA M VIERO
Autor: Lydia Rocha | Publicado: 2015-05-14T05:32:00-07:00




PACTO NACIONAL PARA O FORTALECIMENTO DO ENSINO
MÉDIO

SECRETARIA EDUCAÇÃO DO ESTADO DE SANTA CATARINA

6ª GERED – GERÊNCIA REGIONAL DE EDUCAÇÃO

ESCOLA DE EDUCAÇÃO BÁSICA CARLOS CHAGAS

SONIA MARA VIERO



DA TEORIA À PRÁTICA PEDAGÓGICA

IPIRA, MAIO DE 2015














DA TEORIA Á PRÁTICA



Geni e Zepelim

(Chico Buarque de Holanda)





De tudo que é nego torto

Do mangue e do cais do porto 

Ela já foi NAMORADA

O seu corpo é dos errantes 

Dos cegos das retirantes 

É de quem não tem mais nada 



Dá-se assim desde menina 

Na garagem na cantina 

Atrás do tanque no mato 

É a rainha dos detentos 

Das loucas dos lazarentos 

Dos moleques do internato 



E também vai a miúde 

Com os velhinhos sem saúde 

E as viúvas sem porvir 

Ela é um poço de bondade 

E é por isso que a cidade 

Anda sempre a repetir



Joga pedra na Geni&nbsp; 

Joga pedra na Geni

Ela é feita pra apanhar 

Ela é boa de cuspir 

Ela da pra qualquer um

Maldita Geni



Um dia surgiu brilhante 

Entre as nuvens 

flutuante 

Um enorme zepelim

Pairou sobre os edifícios 

Abriu dois mil orifícios 

Com dois mil canhões 

assim 



A cidade apavorada 

Se quedou paralisada 

Pronta para virar geléia 

Mas do zepelim gigante 

Surgiu o seu comandante 

Dizendo - mudei de ideia 



- quando vi esta 

&nbsp;&nbsp;
cidade 

- tanto horror e 

&nbsp;&nbsp;
iniquidade 

- resolvi tudo 

&nbsp;
Explodir

- Mas posso evitar&nbsp; 

&nbsp;
o drama

- Se aquela 

&nbsp;
formosa dama&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

- Essa noite me 

&nbsp;&nbsp;
Servir



Essa dama é a Geni 

Mas não pode ser Geni 

Ela é feita pra apanhar 

Ela é boa pra cuspir 

Ela dá pra qualquer um 

Maldita Geni



Mas de fato, logo ela 

Tão coitada e tão singela 

Cativara o forasteiro 

O guerreiro tão vistoso tão
temido e poderoso 

Era dela prisioneiro 



Acontece que a donzela 

E isso era segredo dela 

Também tinha seus caprichos 

E a deitar com homem tão nobre 

Tão cheirando a brilho e a cobre 

Preferia amar com os bichos 



Ao ouvir tal heresia 

A cidade em romaria 

Foi beijar a sua mão 

O prefeito de joelhos 

O bispo de olhos vermelhos 

E o banqueiro com um milhão 



Vai com ele, vai Geni

Vai com ele, vai Geni

Você pode nos salvar&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Você vai nos redimir 

Você dá pra qualquer um 

bendita Geni



Foram tantos os pedidos 

Tão sinceros. Tão sentidos 

Que ela dominou seu 

asco 

Nessa noite lancinante 

Entregou-se a tal amante 

Como quem dá-se ao carrasco 



Ele fez tanta sujeira 

Lambuzou a noite inteira 

Até ficar saciado 

E nem bem amanhecia 

Partiu numa nuvem fria 

Com seu zepelim 

prateado&nbsp;&nbsp; 



Num suspiro aliviado 

Ela se virou de lado 

E tentou até sorrir 

Mas logo raiou o dia

A cidade em cantoria

Não deixou ela dormir 



Joga pedra na Geni

Joga bosta na Geni

Ela é feita pra apanhar 

Ela é boa pra cuspir 

Ela dá pra qualquer um

Maldita
Geni. +&nbsp;&nbsp;&nbsp; 






























Numa perspectiva de focar o território da
linguagem, com interação, mediação e contextualização da vida real do
estudante, realizou-se um trabalho de reflexão e aprendizado cientifico a
partir de gêneros textuais na 2ª série do Ensino Médio. Definiu-se para tanto,
a canção e respectiva letra “Geni e Zepelim” de Chico Buarque de Holanda,
escrita na década de 70.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De acordo com pressupostos teóricos
do caderno IV do SISMÉDIO, o texto em evidência, possibilitou a revelação de
uma linguagem constitutiva da prática social. Um subsídio que levou ao pensar,
como propõe as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio – DCNEM (
Brasil, 2012) na disciplina de Língua Portuguesa e Literatura e que, de forma
interdisciplinar pôde provocar considerações das disciplinas de História,
Geografia, Sociologia e Filosofia. Esta proposta de atividade então, contempla
a pluralidade, os contextos e situações sociais e educativas de ontem e que
interagem com o hoje. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tem-se a plena convicção que a aula
insere-se num processo de aprendizagem significativo e crítico, com a
participação efetiva dos sujeitos envolvidos – professor, aluno-sociedade. Já
que entende-se que uma prática educativa deve estar ligada aos conhecimentos e
saberes relativos as interações e às expressões do sujeito em práticas
socioculturais, que enfocam e representam o mundo do qual se faz parte, e, é na
escola que se tem a oportunidade e possibilidade da identidade de diferentes
grupos sociais, entre eles, àqueles que são discriminados, sofrem preconceitos
e vivem de forma degradante. 

Constatou-se nas discussões em sala, que no texto
“Geni e Zepelim” há uma referência à identificação, conforme os
plurissignificados do texto, de exatos grupos sociais. Já que a letra da música
descreve em versos heptassílabos metrificados e rimados, a longa história que
define Geni, nossa personagem. Seu comportamento alheio às convenções da
sociedade, era vista então, como promíscua e imoral, assim, hostilizada pelo
povo da cidade em que vivia, porém diante de uma ameaça, acaba provisoriamente
sendo tratada de modo diferenciado pelos seus detratores. Passado o perigo,
retorna a ser excluída, o que revela o caráter moralista, oportunista e
hipócrita da sociedade. Refletiu-se diante desta situação, de que a elite, com
intuito de validar exclusivamente seus objetivos, tenta subjugar os setores
sociais marginalizados. Discurso da época e efetivamente válido nos dias
atuais.

Foi desta forma, que buscou-se propiciar e ampliar
possibilidades de acesso e saberes culturais, bem como a sua produção em
espaços variados. Observou-se os cenários urbanos e rurais de épocas diferentes
– ontem e hoje – contextualizou-se e problematizou-se, o que levou a
reconstrução de conceitos e impressões da sociedade atual. Ação que se
relaciona à aprendizagem e ao desenvolvimento humano, já que configura mundos e
realidade social.

Destaca-se ainda, que se produziu sentidos que
constituem visões de valores relacionados ao homem, conforme verifica-se
nas&nbsp; análises críticas e produções
textuais - poéticas dos alunos anexados a este artigo.

Num olhar atento a esta atividade pedagógica
efetivamente realizada em sala de aula, o caderno nº IV, item 2. Os sujeitos
estudantes do Ensino Médio e os direitos à aprendizagem e ao desenvolvimento
humano na área da Linguagem. p. 16 cita:

“ O
desenvolvimento da atividade educativa se dá no contexto da&nbsp;&nbsp; constituição subjetiva, mediante identidades
e práticas específicas, seus regulamentos, seus embates e acordos. Para que
esta atividade educativa faça sentido para esses sujeitos, eles precisam ser
contemplados em uma interação autêntica, onde haja espaço para opiniões,
debates e decisões.”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 



Aponta
ainda, agora o caderno II, da etapa I:

“Uma
das mais importantes tarefas das instituições educativas hoje, está em
contribuir para que os jovens possam realizar escolhas conscientes sobre suas
trajetórias pessoais e constituir os seus próprios acervos de valores e
conhecimentos não mais impostos como heranças familiares ou instituição.” (Brasil,2013,p.19)

É neste sentido, na análise do texto em referência,
que oportunizou-se um “ensino e aprendizagem”, consequente, já que mobilizou-se
um paralelo com a própria história de vida das pessoas, inclusive alunos, todos
inseridos na sociedade atual, os temas como: prostituição, miséria, burguesia,
época, ditadura militar, preconceito, lutas sociais fez-se presente nas
discussões. Houve um pensar na forma de inserção social e de construção de um
mundo igualitário e mais justo. Então, acesso ao saber, especificamente, à
leitura, à leitura de mundo, à produção de gêneros textuais variados. Prática
que viabilizou, sem dúvida, uma atividade educativa além do interdisciplinar,
ganhou um caráter transdisciplinar, pelo discurso crítico e participativo,
pelas reflexões e comparações, pelos questionamentos e pelas buscas de
respostas. 

Diante do trabalho realizado constatou-se também
que o texto “Geni e Zepelim” é uma obra literária que se caracteriza em três
gêneros: canção, poema e narração. Reflete os anos 70, mas eminentemente é
contemporâneo, é perfeitamente do nosso tempo e provavelmente será de todos os
tempos, já que descreve um tecido social do ontem e do hoje, é arte na promoção
da justiça social.

Assim sendo, na área das linguagem se deu condições
de efetivar:

- problematização das relações, cultura, sociedade
e ambiente;

-pensamento emancipador;

-desenvolvimento de práticas refletidas e orientada
ao cuidado de si;

-à apropriação de estratégias de tratamento de
dados que viabilizam pensar a produção e a transformação do conhecimento e da
realidade;

-à atuação consciente no que concerne aos dilemas
da contemporaneidade que afetam a dignidade humana.

Como
sugere o caderno IV,p.20.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desta forma, ressalto os dizeres:

“a
prática, a pedagogia e a filosofia da educação interagem com o contexto social,
histórico e cultural”. ( MONTE MOR,2011,P.315)

É
concludente que esta prática educativa além de transmitir conteúdos da
disciplina Língua Portuguesa e Literatura como conceitos básicos de tipologia
textual, composição formal de um poema ( versos, estrofes, rima e métrica)
abriu espaço para o ensino e a aprendizagem do educar para desenvolver o
humano, a ética, a cidadania então, a prática social. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sonia Mara Viero











REFERÊNCIAS



CADERNOS
DA PRIMEIRA ETAPA DE FORMAÇÃO CONTINUADA DOS PROFESSORES DO ENSINO MÉDIO –II e
IV.