Autor: J. A. Tabajara | Publicado: 2015-05-23T15:06:00-07:00







    COSMOATOMISMO
        


                     ATOMISMO
DAS GALÁXIAS

 
      COSMOLOGIA
DOS ÁTOMOS
                 


     


ENUNCIADO: 


“Átomos
e galáxias são elementos estruturantes da matéria, em   perfeita
simetria, nos dois extremos ao alcance da percepção humana. No
Universo, configuram duas escalas de uma replicação cíclica
infinita: Galáxias estruturando matéria, na função elementar de
átomos; átomos configurando galáxias na sua escala dimensional.”

___________________________________________________________

Apresentação

Do
autor:  Advogado,
diplomado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul – Brasil.
Na mesma universidade, cursou as faculdades de Geologia e de
Biologia, sem concluí-las. 


Do
título: O
neologismo do título decorre do ineditismo da concepção teórica,
cujo teor objetiva demonstrar a simetria
física e funcional entre galáxias e átomos.
A
teoria desencadeia extenso corolário, ao tornar implícito que as
medidas de tempo e espaço entre átomos e galáxias não delimitam o
Universo, mas expressam um patamar que se replica periodicamente. 
 


Da
percepção instigante: Segundo
Henri Bergson,“O
olho vê apenas o  que a mente está preparada para compreender”.
Parafraseando
o filósofo, em sintonia com a presente proposição, podemos afirmar
que “nossas
mentes estão preparadas para crer apenas no que podemos ver”!
 A “visão” do micro e do macrocosmo – que instiga as nossas
mentes - é realizada por aparelhos identificadores dessas escalas
antípodas de grandeza, e sua interpretação é decodificada por
cientistas competentes. O físico teórico Stephen Hawking, em seu
livro “Uma breve história do tempo”, manifestou-se perplexo com
a evolução dos desvendamentos e dos possíveis avanços
científicos:“Sabemos
agora que nem os átomos, nem os protons e nem os neutrons são
indivisíveis.  Portanto, a pergunta que se impõe é:  Quais são as
partículas verdadeiramente elementares; os blocos de construção
fundamentais a partir dos quais tudo é feito? (…) E assim, que,
partículas que há vinte anos pensávamos serem “elementares”
são, na realidade, constituídas por partículas menores. Será que
estas, à medida que tivermos acesso a maiores energias, serão, por
sua vez, conhecidas como sendo formadas por partículas ainda mais
pequenas? É absolutamente possível, mas há algumas razões
teóricas para crer que temos, ou estamos muito próximo de ter, um
conhecimento dos blocos fundamentais de construção da natureza” .
Em “O Universo numa casca de noz”- Ed. De 2001, à pg. 49, volta
a elucubrar sobre a constituição da coroa eletrônica:“As
investigações recentes em física nuclear e de altas energias,
conduziram a escalas um bilhão de vezes menores, admitindo concluir
que poderíamos seguir indefinidamente, e descobrir novas estruturas
e escalas cada vez mais reduzidas”. 



            A
perplexidade de Stephen Hawking nos remete para a sentença de
Bergson, permitindo-nos estender o conceito limitante aos gênios das
ciências exatas, sem que isso importe em depreciá-los, mas em
justificar sua ortodoxia exclusivista: A realização de pesquisas
científicas,
não se ocupa de  cogitações adstritas à protociência
(*). Hawking, assim, especula dentro
dos limites
impostos pelo“olho”das ciências exatas. Sua genialidade, porém,
instigou-o
a admitir que “poderíamos
seguir indefinidamente, e descobrir novas estruturas e escalas cada
vez mais reduzidas”. A
hipótese permite inferir que a fragmentação “indefinida” daria
à nuvem
eletrônica,
aspecto  semelhante ao da “Grande Nuvem” ou da “Pequena Nuvem”,
tal como vemos
duas galáxias perceptíveis “a olho nú”! Seguramente, a
ortodoxia de sua ciência não lhe permitiu ver
a clara simetria entre átomos e galáxias, embora ofereça indícios
para admiti-la!



(*)
  Protociência
é definida como área propositiva de
“hipóteses ou especulações ainda não submetidas ao método
científico, mas que é de todo modo consistente com a ciência
existente ou que, sendo inconsistente, oferece uma justificativa
razoável para a inconsistência”.
                                                                    




        Da
lógica subconsciente: 
A percepção da simetria
entre átomos e galáxias
nasceu
da “livre associação”entre o
intuitivo
e o racional,
em sintonia casual com a filosofia chinesa, baseada na
complementariedade entre o yin
e o yang.
O intuitivo
é
inexplicável, porém dados
científicos consistentes, aparentemente desconexos, forneceram a
base racional:
Entre estes, merecem especial destaque dois paradigmas acolhidos pela
comunidade científica: 1.
Indefinição
da teoria do “Big Bang” quanto à finitude
ou infinitude
do Universo e 2. Indissociabilidade entre
espaço e tempo, segundo
axioma de Albert Einstein. 



        Da
interação desses dois suportes decorre o seguinte postulado,

sequencialmente
encadeado:
                                                                     


A.     Finitude ou
infinitude do Universo são hipóteses alternativas,  ambas sem
posicionamento da comunidade científica, fato que    libera a
admissibilidade de qualquer uma delas; 


B.     Admitida a
infinitude do Universo, galáxias e átomos deixam de  ser
consideradas expressões limítrofes da matéria organizada,  mas
patamares extremos em suas respectivas escalas de  grandeza.         



C.
    A infinitude do TEMPO implica em infinitude do ESPAÇO.          
      ___________________________________________________

Da
fonte subjetiva            
                                                                     
                                                  A
presente hipótese tem amparo em convicção de caráter filosófico:
O autor crê num universo
infinito, permeado por uma consciência suprema, manifesta em todas
as mentes racionais.Tal
concepção
acientífica, produto
da “razão
pura”, é
adstrita à Metafísica:
Sistemas
metafísicos tratam das causas
ou
princípios,
sendo
a Cosmologia
um
dos seus ramos centrais,
direcionada ao “estudo
da totalidade dos fenômenos do Universo”.
A presente proposição teórica, portanto – gerada em processo de
livre associação - pertence à área especulativa da protociência.
                                                                     
                      Registre-se
que a crença na infinitude
do Universo
não é original:  Segundo Stephen Hawking – em sua obra “O
Universo numa casca de noz”
- Imanuel Kant acreditava que o Universo sempre existiu.         


Carl
Sagan, assim definiu a ilimitada curiosidade humana: “Equidistantes
dos átomos e das estrelas, estamos a expandir  os nossos horizontes
de  exploração para abrangermos tanto infinitamente pequeno como o
infinitamente grande”
. 


             A concepção
de Universo torna-se ainda mais instigante quando comparamos
dimensões: Imagens da Via Láctea captadas recentemente, mostram a
terra como um pequeno ponto claro, para cuja identificação foi
necessário cercá-lo com uma circunferência! E nós, humanos, que
ousamos buscar a compreensão do Cosmo, somos comparáveis a
micro-organismos dentro daquele ponto! No entanto, nossa mente é
capaz de estabelecer sintonia com a consciência universal, como
parte dela; como uma gota d´água é parte do oceano, e com ele se
identifica!  


          Há uma clara
desproporção entre a abrangência da imaginação humana e sua
limitada percepção consciente. Nessa linha de raciocínio, é
lógico admitir que a mente é capaz de dispensar etapas da cognição
científica e intuir a verdadeira constituição do Universo?   


Das fontes
objetivas
 
                                                                     
         A concepção encontra respaldo em axiomas consolidados, em
razão das respeitáveis autorias. O autor da presente teoria não
dispõe de cultura científica nas áreas de Física, Astrofísica ou
Atomística, nem de acesso aos meios próprios de pesquisas
correlatas. O desenvolvimento da hipótese, pois, é fruto exclusivo
de sistematização das conclusões e teorias independentes entre si,
realizadas por cientistas reconhecidos em todos os meios e em todos
os tempos. Nessa linha de racionalização, serão expostas as razões
positivas
e as negativas
de fenômenos físicos cujos conteúdos alicerçam a presente
hipótese, citados os autores e respectivos trabalhos. 


___________________________________________________________________________________

EXPOSIÇÃO

Identidade
estrutural e dinâmica



 “Sistema
gravitacionalmente integrado, dotado de autonomia dinâmica - vale
dizer de movimento autônomo – constituido por núcleo denso,
dotado de carga elétrica positiva e da maior parte da massa de todo
o sistema. O núcleo encontra-se envolto por atmosfera orbital,
dotada de carga elétrica negativa, composta por espaços vazios e
massa difusa”.  


 A
definição acima encontra-se vasada de forma imprecisa, tanto em
termos de atomística quanto de cosmologia. A ambiguidade
descritiva, porém, tem o propósito de evidenciar a simetria
estrutural e funcional
entre
átomos e galáxias: Ambos são sistemas
gravitacionalmente integrados, dotados de autonomia dinâmica; em
se tratando de galáxias, a
massa difusa
é constituída por
planetas e estrelas;
em se tratando de átomos,é configurada pela coroa
eletrônica; buracos negros e prótons exercem idênticas funções
em seus respectivos sistemas.                                        
    
                                                   


Obs.:
SIMETRIA
– O
termo simetria, na Física, tem significado semântico diferenciado
em relação ao vernáculo de uso corrente:Segundo o físico Jonas
Floriano Gomes dos Santos,“As
simetrias da Física dizem respeito às suas leis e suas aplicações
em nosso mundo. As mais simples de todas e também as duas mais
importantes são as simetrias de translação e temporal.” 
Acrescenta
 adiante: “Por
isso, as simetrias
no
espaço
e no tempo
são tão importantes para os físicos.”
             


Da
simetria
                                                                     
                      


1.
Átomos são sistemas individuados, em exata simetria com as
 galáxias.                                                          
                                            2. Galáxias são
sistemas classificáveis em escala
periódica,
na exata  simetria com a Tabela
Periódica de Elementos, configurada
por  Dmitri Mendelejef.
(*)                                                                  
               
      


(*)

A repetitividade dos tipos de galáxias é impositiva, pela razão
lógica de que a alternativa é impossível: Se o número de galáxias
é infinito,
a variação é finita.
O que deve ser submetido ao “Princípio da Falseabilidade”, de
Karl Popper, é a
simetria entre o número de galáxias e o número de átomos,
questão decisiva
na admissibilidade da presente hipótese, conforme declaração
formalizada ao fim da presente exposição.     


COROLÁRIO
decorrente da Simetria
                                                     1. Galáxias
exercem função elementar
na
estruturação de sistemas  mais complexos: moléculas,
células e organismos;                               2. Galáxias são
tipificadas em escala periódica, em
exata simetria  com a escala
periódica de elementos,
identificados até a presente  data, em número de 118;              
                                                                     
  3.
 Cada átomo tipificado na Escala Periódica, é simétrico de um
tipo  padrão de galáxia, nos componentes de ambos os sistemas:   
  



        3.a.
Núcleos atômicos replicam buracos negros;                          
  
 
          



        3.b.
Nuvens eletrônicas replicam planetas e estrelas. 


4.
  Réplicas da terra e
demais planetas e estrelas repetem-se em todas
as galáxias idênticas
à
Via Láctea.                                                      
Corolário:
As formas de vida nas réplicas da terra devem ser muito semelhantes
entre si, variando na dependência da idade geológica de cada
planeta.                   


Obs.:
 Ver
adiante “O
infinitamente pequeno, na visão de cientistas”,
demonstrando que os eletrons não são corpos unitários, mas
“nuvens” de corpos povoando as eletrosferas, em exata simetria
com as “nuvens” de planetas e estrelas das galáxias. 
___________________________________________________

Evidências,
teorias, axiomas, opiniões e documentários que servem  de
referência à sustentação da presente teoria:
                                   


Evidência
1. A
eletrosfera dos átomos apresenta maior concentração de eletrons
nas camadas eletrônicas intermediárias: Simetricamente, é notável
o adensamento de planetas e estrelas na porção intermediária das
“nuvens galácticas”.
Stephen
Hawking, em termos científicos assim confirma essa evidência: “A
Mecânica Quântica,
por seu lado, tem a ver com os fenômenos que ocorrem em escalas
extremamente reduzidas, embora também possa descrever fenômenos
macroscópicos
em diversos casos, como a conservação
de energia dos planetas e estrelas, em seus respectivos orbitais”. 
       



Evidência
2. Aglomerados
e superaglomerados de galáxias replicam a combinação entre átomos
para a formação de moléculas: Os buracos negros das galáxias, da
mesma forma que os protons, não trocam partes entre si, nem se
fundem; O compartilhamento se restringe às órbitas mais extremas,
nas ligações atômicas, denominadas “camadas de valência”     
                                                                     
  


Teoria
do “Big Bang”

–
A hipótese de que a imensidão do Cosmo originou-se da explosão de
um pequeno “ovo primordial” é, por si só, de discutível
sustentação: O “ovo” sempre existiu? 


 
O primeiro a usar a denominação “Big Bang” para descrever a
teoria de que o Universo teve origem em uma “explosão” foi o
inglês Fred Hoyle. A hipótese ganhou corpo e credibilidade, quando
– no início do século XX – Edwin Powell Hubble publicou suas
observações de que “as
galáxias estão se afastando umas das outras em um movimento de
centrífuga”.
Com base nessa constatação, Hubble e seu colega Milton L. Homanson,
formularam uma equação através da qual tornava-se possível
calcular a velocidade de afastamento das galáxias em relação à
Via Láctea, considerando a distância em que elas se encontravam do
campo de observação. Tal conclusão decorreu de sua percepção de
que “quanto
mais distante de nós uma galáxia se encontra, mais rápido é seu
movimento de afastamento”.
Seus estudos serviram de base para a teoria do “Big Bang”,
formulada em 1927 por Georges Lemaitre, cosmólogo belga, que baseou
sua hipótese na Teoria da Relatividade, de Einstein, e nas equações
de Alexander Friedmam.  


As
inconsistências
- A hipotética explosão foi
teorizada
para explicar o afastamento das galáxias entre si, fato constatado
em
observações fidedígnas:
O Universo estaria comprimido em um “ovo”
extremamente
denso que, em  dado momento explodiu. Esse evento é abordado por
Stephen Hawking, em seu obra “Uma Breve História do Tempo”, na
qual expõe controvérsias em torno da teoria: Considera que a
explosão de um corpo torna implícita a sua preexistência
(o que deixa em aberto a questão da finitude ou infinitude do
Universo).
Hawking inclui em sua exposição o comentário de Immanuel Kant, na
sua obra “Crítica da Razão Pura”, publicada em 1781:  O
filósofo considerou a questão da finitude ou infinitude do Universo
uma  “antinomia
da razão pura”,
por entender que ambos eram argumentos igualmente atraentes,
permitindo acreditar na tese de que o Universo tinha tido um começo,
e na antítese de que sempre existira. Sua racionalização expõe as
alternativas antípodas: A. Se
o Universo não tivesse tido um começo, teria havido um período
infinito de tempo antes de qualquer acontecimento, o que ele
considerou absurdo; B.
Se
o Universo tinha tido um princípio, teria havido um período de
tempo infinito antes da sua origem: Então, porque teria o Universo
começado num momento especial? Em
realidade, os argumentos que apresentou tanto para a tese quanto para
a antítese são os mesmos: Baseiam-se na sua suposição, não
expressa, de que o tempo é contado infinitamente para trás, quer o
Universo tenha ou não existido sempre. Ambas as alternativas colidem
com o axioma expresso por Einstein, segundo o qual espaço
e
tempo
são
indissociáveis! (ver acima). 


Evidências
-
Sobressaem como incontestáveis: 1. Se algo
explodiu,  esse
corpo
preexistia à explosão; 2. A expansão produzida por explosão
pressupõe um espaço
dentro do qual os “fragmentos” do corpo se espandiriam. Essa
obviedade demonstra racionalmente que,
se houve uma explosão original,
esse evento NÃO determinou a “origem do Universo”, pois algo que
preexistia
explodiu, expandido-se em um espaço também preexistente! Por outro
lado, os teóricos do “Big Bang” sequer se ocupam em elucubrar
sobre a gênese do “ovo” original. 



         A
hipótese do “Big Bang” foi proposta como
causa
da dispersão
das galáxias, registrada em “observações
fidedígnas”. Contrariamente,
porém, outras “observações
fidedígnas”, comprovaram
a contração
do
mesmo conjunto de galáxias, refutando  a tese da expansão
permanente. Essa
inconciliável antinomia provocou duas hipóteses alternativas: 1.
Movimento pendular entre “Big Bang” e “Big Crunch”, segundo o
qual, a contração gradual chegaria ao extremo de reduzir o Universo
à singularidade  original, repetindo o suposto
“Big Bang”; 2. Teoria do Universo
oscilante, segundo
a qual o Cosmo seria dotado de um ritmo alternativo de compressão
e
distensão da
matéria universal.  



          Carl
Sagan também admite a possibilidade de que NÃO se trata de uma
expansão permanente, mas de um processo ritmado
de expansão e contração, e
que o fato de estarmos observando uma dessas fases, levou os
observadores à hipótese de que essa fase é a totalidade do
processo. Sagan denominou o possível fenômeno como
“Universo Oscilante”; Coerentemente
com a presente hipótese, é preferível a expressão “Universo
Pulsante”:
Sinal
vital,
adstrito
aos
organismos
vivos. 
                    



          É
da maior relevância também, registrar que mesmo as mais demoradas
observações cronometradas em nossas escalas, representam frações
infinitesimais de tempo na escala cósmica, eis que tempo e espaço
são proporcionais, por serem indissociáveis!  Assim, as aferições
em nossas escalas, que foram indicativas de movimentos permanentes de
dispersão ou de aproximação, não passaram de breves movimentos
alternativos entre afastamentos e contrações: Pulsações?         
               





A
Infinitude e suas forçosas decorrências
– Demonstrado que “Big Bang” e “Big Crunch”
não elidem a suposição
de
que o Universo seja infinito,
 torna-se legítimo admitir as implicações decorrentes dessa
alternativa em ambas as escalas dimensionais: micro
e macrocosmo. 



          Prefaciando
“Uma Breve História do Tempo”, de Stephen Hawking,  Sagan faz
breve referência a essa incógnita, manifestando implicitamente sua
convicção: 
 “Equidistantes dos átomos e das estrelas, estamos a expandir
nossos horizontes de exploração, para abrangermos tanto o
infinitamente grande, quanto o infinitamente pequeno”  


O
Infinitamente pequeno na visão de cientistas
                    


Stephen
Hawking – Em
“Uma breve história do tempo”- Edição de 1944, à pg.43:
“Sabemos
agora que nem os átomos, nem os protons e nem os neutrons são
indivisíveis. Portanto, a pergunta que se impõe é: quais são as
partículas verdadeiramente elementares; os blocos de construção
fundamentais a partir dos quais tudo é feito? (…) E assim, sabemos
que partículas que há vinte anos pensávamos serem “elementares”,
são, na realidade, constituídas por partículas mais pequenas. Será
que estas, à medida que tivermos acesso a maiores energias, serão,
por sua vez, reconhecidas como sendo formadas por partículas ainda
mais pequenas?É absolutamente possível, mas há algumas razões
teóricas para crer que temos, ou estamos muito próximo de ter, um
conhecimento dos blocos fundamentais de construção  da natureza”
.
Em “O Universo numa casca de noz”- Ed. De 2001, à pg. 49: “As
investigações recentes em física nuclear e de altas energias,
conduziram a escalas um bilhão de vezes      menores.
Pareceria
que poderíamos seguir indefinidamente, e descobrir novas estruturas
a escalas cada vez mais reduzidas.” (*)
                                                                     
                 (*)
Escalas em milionésimos de milímetros.
                                                


Obs.:
As especulações de Hawking deixam claro que ele não se ocupou da
INFINITUDE do Universo. Fiel à sua condição de cientista, não faz
parte de sua atividade especular a partir de pressupostos. Assim,
embora não o expresse, suas observações acima deixam clara a sua
opção pela FINITUDE, pois especula sobre qual seria a menor
expressão da matéria que deu INÍCIO
à “construção da natureza”.

Paul
Davies
(Físico e escritor inglês):
“Quando foram descobertos os eletrons, parecia lógico imaginá-los
como pequenas bolinhas sólidas, cuja carga elétrica se distribuía
uniformemente por todo seu volume. O elétron seria, portanto,
indestrutível e rígido. Caso contrário, poderíamos comprimi-lo,
achata-lo ou estica-lo, se tivéssemos força suficiente.”

Werner
Heisenberg,
Em seu “Princípio da Indeterminação”: “Não
se pode fixar com exatidão, no espaço, a posição de uma partícula
como o eletron: Quando se calcula onde ele se encontraria, não se
consegue um valor exato para o impulso do qual depende seu movimento.
Assim, não conseguiríamos saber exatamente onde estará a partícula
no momento seguinte; e vice-versa, pois se calculamos o impulso,
ficaremos sem conhecer o lugar onde ela se encontra naquele momento.”
                                                                Em
trecho seguinte:“A
partícula parece esfumada e repartida por todo o
átomo;
e assim, em princípio, pode ser encontrada em qualquer parte dele,
embora em cada caso com uma diferente probabilidade. Essa
indeterminação proporciona ao elétron uma extensão espacial,
embora apenas pontual. Ou, dito de outra forma, embora a partícula
não tenha uma configuração espacial,
a nuvem da probabilidade que lhe
corresponde
possui, certamente, uma posição no espaço.”

O
infinito na visão da presente hipótese




      A
concepção de infinitude é inconciliável com mensurabilidade,
tendo sua expressão ocupado matemáticos da antiguidade: John Kirkby
(1735), definiu infinitesimal
como “aquilo
que é infinitamente menor que qualquer quantidade
concebível; é como um grão de sal comparado com o globo terrestre,
ou um instante de tempo
comparado
com um milhão de eras”. Corolário:
“quaisquer quantidades cuja diferença seja um infinitesimal
devem ser consideradas iguais”. Desse postulado, partiram os
matemáticos para estabelecer as fórmulas de cálculo
infinitesimal
de derivadas
e da integral.


      Esta
breve digressão sobre o artifício do cálculo matemático objetiva 
demonstrar a imprecisão do conceito de infinito, mesmo na ciência
que opera com números exatos! O postulado que alicerça o importante
capítulo do cálculo
infinitesimal decorre
da preocupação em  identificar matematicamente o infinitamente
pequeno: decimal,
centesimal etc, progressivamente. Os brilhantes cientistas, em nenhum
momento, se preocuparam com o fato de que a infinitude de tempo ou de
espaço elide a existência de extremos: O
infinito não tem começo nem fim! 
 


Reflexões:
  


A.
É
lógico admitir que os bilhões de galáxias existentes no Cosmo
sejam independentes entre si, embora formem superaglomerados e não
estejam se entrechocando? É racional admitir as galáxias existam
por existir, apenas porque nossas
mentes estão preparadas para crer apenas no que podemos ver dentro
dos nossos limites espaciais? 
 


B.
Se
galáxias correspondem a átomos, formando moléculas e células,
podemos evoluir a cogitação para admitir a estruturação do
organismo de um corpo?  Nessa hipótese, porque UM corpo, e não um
corpo dentre inúmeros corpos?  Essa última alternativa é mais
compatível com a ideia de infinitude,
enquanto a primeira traz implícita a ideia de que nada pode ser
maior do que uma
estrutura formada por galáxias. Por outro lado, como são os corpos
formados a partir de galáxias? Serão animais racionais?
Antropoides? Ou animais racionais com outras características?  


 
Essas são questões instigantes, mas irrespondíveis enquanto não
for aplicado à presenta hipótese o princípio
da falseabilidade,
proposto por Karl Popper, e consagrado pelo meio científico. 


           E
o que pensam os gênios da Física sobre essas questões? 


           Stephen
Hawking, em sua obra “O Universo numa casca de noz”:  “É o
Universo realmente infinito, ou apenas muito grande? É perdurável
ou só terá uma vida muito extensa? Como poderão nossas mentes
finitas compreender um universo infinito? Não é presunçoso sequer
questionar este propósito? Apesar de todas essas precauções,
acredito que podemos e devemos tentar compreender o Universo.”  


 AXIOMAS
COMUNS AOS ÁTOMOS E ÀS GALÁXIAS
                                



           Segundo
Albert Einstein, “As
leis da Física são aplicáveis a todos os sistemas de matéria e
movimento”.Essa afirmação apodítica
autoriza
 estabelecer a simetria
entre átomos e galáxias, reivindicada na presente exposição,
dentro dos mais importantes avanços da Física. Conforme
entendimento de Stephen Hawking, em trecho de seu livro “Uma Breve
História do Tempo”:
“Os cientistas de hoje descrevem o Universo em
termos
de duas teorias fundamentais: A Teoria da Relatividade Geral e a
Mecânica Quântica; são estes os dois grandes feitos intelectuais
da primeira metade do século. A Teoria da Relatividade Geral
descreve a força da gravidade e a estrutura em macro-escala do
Universo.                “A
Mecânica
Quântica, por seu lado, tem a ver com fenômenos que ocorrem em
escalas extremamente reduzidas, embora também possa descrever
fenômenos macroscópicos em diversos casos, como a conservação de
energia dos planetas e estrelas, em seus respectivos orbitais”. 
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Princípio
da falseabilidade
-
Segundo
Karl Popper, seu criador, “todo
conceito, para ser considerado científico, deve admitir em seu
próprio enunciado a possibilidade de ser refutado”.
Eis o impasse: Considerando que a Cosmologia não oferece uma
tipificação
das galáxias, nem a atomística identifica as partículas
“verdadeiramente”
elementares
da
matéria,
a
presente teoria  não dispõe de parâmetro atual
para
ascender à condição de conceito
científico. No
entanto,
um
único
elemento indicativo de prova negativa estará,
em breve, ao alcance da atual tecnologia
:
 Se
as investigações do “universo observável” comprovarem que a
variedade de galáxias é diversa da variedade de átomos – hoje em
número de 118 – a presente hipótese poderá ser liminarmente
refutada.                                                            
     
         





    Porto Alegre,
RS-Brasil, outubro de 2014


                                       José
Antônio Alves Tabajara 



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FUNDAÇÃO BIBLIOTECA NACIONAL – MINISTÉRIO DA CULTURA em 10 de
agosto de 2012.                            
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