O BARROCO NO BRASIL
Autor: célia ferrer | Publicado: 2011-05-28T00:31:00-03:00

CHEGANDO AO NOVO MUNDO




O&nbsp;Barroco no Brasil&nbsp;teve a mais brilhante das carreiras, sendo considerado por vários críticos como o estilo nacional por excelência. Foi introduzido no início do&nbsp;século XVIII&nbsp;pelos&nbsp;missionários&nbsp;católicos, especialmente&nbsp;jesuítas, que trouxeram o novo estilo como instrumento de doutrinação&nbsp;cristã.&nbsp;

Nas artes plásticas seus maiores expoentes foram&nbsp;Aleijadinho, na&nbsp;escultura, e&nbsp;Mestre Ataíde, na&nbsp;pintura. No campo da&nbsp;arquitetura&nbsp;esta escola floresceu notavelmente no Nordeste, mas com grandes exemplos também no centro do país, em&nbsp;Minas Gerais,&nbsp;Goiás&nbsp;e&nbsp;Rio de Janeiro. Na música, ao contrário das outras artes, sobrevivem poucos mas belos documentos do Barroco tardio. Com o desenvolvimento do&nbsp;Neoclassicismo&nbsp;a partir das primeiras décadas do&nbsp;século XIX, a tradição barroca caiu progressivamente em desuso, mas traços dela seriam encontrados em diversas modalidades de arte até os primeiros anos do&nbsp;século XX.A vasta maioria do legado barroco brasileiro está na arte sacra: estatuária, pintura e obra de talha para decoração de igrejas ou para culto privado.&nbsp;Igreja de S. Francisco - Salvador/Bahia

Manoel da Costa Ataíde (Mestre Ataíde)

Nasceu em Mariana (1762) e foi considerado um gênio da pintura brasileira. Em suas obras aparecem anjos, madonas e santos mulatos. A maior obra do Mestre Ataíde está na igreja da Ordem Terceira de São Francisco em Ouro Preto.
Teto da Igreja de São Francisco de Assis (Ouro Preto).&nbsp;Causa impressionante ilusão dfe óptica, graças aos pilares pintados em perspectiva.

A última ceia


Antônio Francisco Lisboa (o Aleijadinho):
Nasceu em Ouro Preto (1736-1814). Era filho de um arquiteto português e de uma escrava chamada Isabel. Tudo o que aprendeu foi trabalhando com seu pai, observando pintores e escultores da época, gravuras vindas da Europa e frequentando bibliotecas de escritores religiosos.&nbsp;O apelido de Aleijadinho deve-se ao fato de, por volta dos 50 anos, ter adoecido, ficando com as pernas e mãos deformadas e perdendo até parte dos dedos. Como não podia mais se locomover, ele era carregado por dois escravos, que amarravam em suas mãos os instrumentos de que necessitava para esculpir.&nbsp;Ele trabalhava nos projetos arquitetônicos e na decoração das igrejas barrocas. Usava como matéria-prima a madeira e a pedra sabão. Veja algumas obras de Aleijadinho:


Igreja de São Francisco de São João del Rei

Fachada ângulo mais aproximado da I. São Francisco em São oão Del Rei


Os profetas em Congonhas do Campo










1º Passo - Ceia
2º Passo - Horto
3º Passo - Prisão
4º Passo - Flagelação e Coroação de Espinhos
5º Passo - Subida ao Calvário&nbsp;
6º Passo - Crucificação




A arquitetura barroca também aparece nas fazendas, sítios, chácaras, engenhos e prédios públicos:


Engenho D'agua em Ilha Bela (São Paulo)






Casa dos Contos - Ouro Preto:










O BARROCO EM PERNAMBUCO


&nbsp;Em solo pernambucano, os portugueses trouxeram a ideologia, o esboço da sua arte barroca. Não foram inócuos, mas a própria região deu conta de trabalhar o estilo Barroco com características peculiares.Olinda, a primeira capital, com seus belos monumentos, erguidos entre manguezais pelos portugueses como o Mosteiro de São Bento, o Convento dos Franciscanos, são respeitados pela cidade nova. Desse modo, tornou-se um simples arrabalde.Devido a ocupações e invasões, o traçado arquitetônico tanto em Recife como em Olinda acompanhava esses dois fatores. Ora conservados, ora destruídos.&nbsp;Em 1654, os holandeses foram expulsos. Como consequência das batalhas deixaram Recife arrasada. Dos escombros, a cidade se ergueu atrelada ao Barroco. Igrejas setecentistas surgiram à beira das águas dos canais e dos rios“(…) O recifense não está ligado às suas Igrejas só por devoção aos santos, mas de um modo lírico, sentimental: porque se acostumou à voz dos sinos chamando&nbsp;para a missa, anunciando incêndio; porque em momento de dor ou de aperreio ele ou pessoa sua se pegou com Nossa Senhora, fez promessa,&nbsp;alcançou a graça; porque nas Igrejas se casou, se batizaram seus filhos e estão enterrados avós queridos”.Esta breve crônica social escrita pelo sociólogo Gilberto Freyre, apesar de enfocar o viés sentimental das igrejas com a sociedade, nos proporciona de maneira subjacente e remonta dicas de como é intrínseca a presença da arquitetura barroca pernambucana na vida comum dos seus habitantes na época colonial.&nbsp;Ou seja, o barroco em Pernambuco não pode ser apenas sintetizado pelas pedras de cantaria e entalhes monumentais. Historicamente, foi um processo de dominação, da busca pela onipotência da coroa portuguesa e delimitação de espaços terrestres e imaginários.&nbsp;No entanto, quem as ergueu, quem as frequentavam, os religiosos que as dirigiam, os senhores e até mesmo o povo paupérrimo, que bancavam as despesas com reformas e construções, compõem um panorama antropológico da arquitetura barroca.
Capela Dourada

Senhor Morto. Altar Mor da Igreja da Madre de Deus, Séc. XVIII, Recife/PE


Santo Cristo. Altar lateral da Igreja do Espírito Santo de Deus. Século XIX. Recife/PE


Bom Jesus da Cana Verde ou da Pedra Fria. Autor: Manoel da Silva Amorim. Sec. XIX. Recife, Permanbuco


Calvário - Altar lateral da Matriz do Santíssimo Sacramento de Santo Antonio, Recife, Pernambuco
Igreja de Santa Tereza da ordem 3ª do Carmo - Recife






Catedral de S. Pedro