Ecologia da Liberdade
Autor: Leonardo Borges | Publicado: 2017-05-16T19:00:00-03:00






Estamos vivendo tempos antagônicos. Muitas vezes a
sociedade serve mais para inibir do que para realizar nosso potencial humano. A
marcha das mulheres em Janeiro de 2017 (e o movimento feminista
dos anos 60) podem nos parecer distantes, mas ainda muito necessários frente
aos desafios contemporâneos.









Imagem:&nbsp;Yahoo Tech


&nbsp;No entanto, o movimento mudou (assim como o mundo) e o
argumento feminista atual abrange mais do que a questão do gênero. Em épocas de mudanças climáticas é preciso
entender como a justiça social deve advogar por uma ecojustiça.



O ecofeminismo, uma das vertentes tratadas pelo movimento feminista
moderno, se baseia no conceito fundamental de uma interconexão entre a
dominação da natureza pelo ser humano e a subjugação da mulher em relação aos
homens, estabelecida e mantida através de formas patriarcais.













Imagem:&nbsp;Modefica




A teóloga Ivone Gebara eloquentemente expressou essa ideia
ao afirmar que, hoje em dia, as tentativas de introduzir o ecofeminismo é
revelar que o futuro dos oprimidos (as mulheres) está intimamente ligado ao
destino da Terra. Embora existam
diferentes tendências, o ecofeminismo afirma que todas as formas de opressão
devem ser conectadas e que as estruturas de opressão devem ser tratadas na sua
totalidade.



Quanto mais reflito sobre o assunto, observo que
sistemas de opressão e dominação são os propulsores para a desarmonia e
desrespeito, com o outro e com a Terra. A natureza e a mulher são vistos pelas
sociedades patriarcais como uma "coisa útil", como objeto de consumo
ou como meio de produção e exploração. De acordo com Murray Bookchin em The
Ecology of Freedom, a dominação da
natureza decorre da dominação das mulheres pelo poder patriarcal.













Imagem:&nbsp;Gregory Colbert&nbsp;




Nesse sentido, quando as relações sociais se baseavam
em laços de solidariedade e diversidade, essas qualidades se estendiam em sua
relação com a natureza, embora, quando as relações de dominação se desenvolvem
em sociedades hierárquicas, inevitavelmente elas se manifestam também na
relação com o mundo natural. Em outras palavras, foi somente quando essa
solidariedade começou a mostrar sinais de deterioração que as primeiras formas
de dominação se manifestaram.



O ecofeminismo propõe que o
movimento feminista e o movimento ambientalista tenham objetivos comuns (o
desmantelamento dos sistemas de opressão e domínio) e trabalhem juntos na
construção de alternativas teóricas e práticas.



O ecofeminismo não pretende dizer que a opressão de
gênero é mais importante do que outras formas de opressão, mas o foco na
opressão das mulheres revela que as características importantes dos sistemas de
dominação estão interligadas. Como a ecofeminista Ynestra Kingaponta, devemos superar a discussão sobre qual é a
contradição fundamental (desigualdade social ou crise ecológica) e entender os
dois em seu relacionamento.

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Construímos um sistema que nos persuade a gastar o dinheiro que não temos, em coisas que não precisamos, para criar impressões que não duram em pessoas que não importam. Imagem: Pinterest




É importante acrescentar que o ecofeminismo (ou
feminismo) não é só importante para as mulheres, mas também para os homens.
Precisamos ultrapassar a separação/discussão de gêneros e investigar o
princípio feminino e masculino presente em todos nós. Este é, sem dúvida, um
grande desafio para o século XXI.



Fontes:

Bookchin, M. (1982) The ecology of freedom: The emergence
and dissolution of hierarchy. Palo Alto, CA: Cheshire Books.

Gebara, I. e Ware, A.P. (2002) Out of the depths:
Women’s experience of evil and salvation. Minneapolis: Augsburg Fortress,
Publishers.

Kaplan, J., Hobgood-Oster, L., Ivakhiv, A. e York, M.
(2008) Encyclopaedia of religion and nature. Editado por Bron Taylor.
New York: Continuum International Publishing Group.

King, Y. (1981a) «Feminism and the revolt of Nature»,
Heresies Collection, 4(13).


















Plumwood, V. (1993) Feminism and the mastery of
nature. London: Taylor &amp; Francis.