Prologo do Papa Bento XVI aos jovens!!!!!
Autor: P.J. Segundo Coração de Deus | Publicado: 2011-02-16T10:44:00-03:00

YouCat, um catecismo para jovens  Queridos jovens amigos! Hoje aconselho-vos a leitura de um  livro extraordinário.

É extraordinário pelo seu conteúdo mas também pelo  modo em que se formou, que desejo explicar-vos brevemente, para que se possa  compreender a sua particularidade. Youcat teve origem, por assim dizer, de outra  obra que remonta aos anos 80. Era um período difícil para a Igreja e para a  sociedade mundial, durante o qual surgiu a necessidade de novas orientações para  encontrar o caminho rumo ao futuro. Após o Concílio Vaticano II (1962-1965) e no  mudado clima cultural, muitas pessoas já não sabiam correctamente no que os  cristãos deveriam acreditar exactamente, o que a Igreja ensinava, se ela podia  ensinar algo tout court e como tudo isto podia adaptar-se ao novo clima  cultural.
O Cristianismo como tal não está superado? Pode-se ainda hoje racionalmente  ser crente? Estas são as questões que muitos cristãos se formulam até nos nossos  dias. O Papa João Paulo II optou então por uma decisão audaz: deliberou que os  bispos do mundo inteiro escrevessem um livro com o qual responder a estas  perguntas.
Ele confiou-me a tarefa de coordenar o trabalho dos bispos e de vigiar a fim  de que das suas contribuições nascesse um livro - quero dizer, um livro  verdadeiro e não uma simples justaposição de uma multiplicidade de textos. Este  livro devia ter o título tradicional de Catecismo da Igreja Católica e todavia  ser algo absolutamente estimulante e novo; devia mostrar no que a Igreja  Católica crê hoje e de que maneira se pode acreditar de modo racional.  Assustei-me com esta tarefa e devo confessar que duvidei que algo semelhante  pudesse ter bom êxito. Como podia acontecer que autores espalhados pelo mundo  pudessem produzir um livro legível?
Como podiam homens que vivem em continentes diversos, e não só sob o ponto de  vista geográfico, mas inclusive intelectual e cultural, produzir um texto dotado  de uma unidade interna e compreensível em todos os continentes?
A isto acrescentava-se o facto de que os bispos deviam escrever não  simplesmente como autores individuais, mas em representação dos seus irmãos e  das suas Igrejas locais.

Devo confessar que até hoje me parece um milagre  o facto de que este projecto no final se realizou. Encontrámo-nos três ou quatro  vezes por ano por uma semana e debatemos apaixonadamente sobre cada parte do  texto, na medida em que se desenvolvia.
Como primeira atitude definimos a estrutura do livro: devia ser simples, para  que cada grupo de autores pudesse receber uma tarefa clara e não forçar as suas  afirmações num sistema complicado. É a mesma estrutura deste livro; ela é tirada  simplesmente de uma experiência catequética de um século: o que cremos / de que  modo celebramos os mistérios cristãos / de que maneira temos a vida em Cristo /  de que forma devemos rezar. Não quero explicar aqui o modo como debatemos sobre  a grande quantidade de questões, até chegar a compor um livro verdadeiro. Numa  obra deste género são muitos os pontos discutíveis: tudo o que os homens fazem é  insuficiente e pode ser melhorado, e não obstante, trata-se de um grande livro,  um sinal de unidade na diversidade. A partir das muitas vozes pôde-se formar um  coro porque tínhamos a comum partitura da fé, que a Igreja nos transmitiu desde  os apostólos, através dos séculos até hoje.
Por que tudo isto?
Desde a redacção do CIC, tivemos que constatar que não só os continentes e as  culturas das suas populações são diferentes, mas também no âmbito de cada  sociedade existem diversos "continentes": o trabalhador tem uma mentalidade  diferente do camponês; um físico de um filólogo; um empresário de um jornalista,  um jovem de um idoso. Por este motivo, na linguagem e no pensamento, tivemos que  nos colocar acima de todas estas diferenças e, por assim dizer, buscar um espaço  comum entre os diferentes universos mentais; com isto tornamo-nos cada vez mais  conscientes do modo como o texto exigia algumas "traduções" nos diversos mundos,  para poder alcançar as pessoas com as suas mentalidades diferentes e várias  problemáticas. Desde então, nas jornadas mundiais da juventude (Roma, Toronto,  Colónia, Sydney) reuniram-se jovens de todo o mundo que querem acreditar, que  estão em busca de Deus, que amam Cristo e desejam caminhos comuns. Neste  contexto perguntámo-nos se não deveríamos traduzir o Catecismo da Igreja  Católica na língua dos jovens e fazer penetrar as suas palavras no seu mundo.  Naturalmente, também entre os jovens de hoje existem muitas diferenças; assim,  sob a comprovada guia do arcebispo de Viena, Christoph Schönborn, formou-se um  Youcat para os jovens. Espero que muitos se deixem cativar por este  livro.

Algumas pessoas dizem-me que o catecismo não interessa à juventude  moderna; mas não acredito nesta afirmação e estou certo de que tenho razão. A  juventude não é tão superficial como é acusada de o ser; os jovens querem saber  deveras no que consiste a vida. Um romance policial é empolgante porque nos  envolve no destino de outras pessoas, mas que poderia ser também o nosso; este  livro é cativante porque nos fala do nosso próprio destino e portanto refere-se  de perto a cada um de nós.
Por isso, exorto-vos: estudai o catecismo! Estes são os meus votos de  coração.

Este subsídio ao catecismo não vos adula; não oferece  fáceis soluções; exige uma nova vida da vossa parte; apresenta-vos a mensagem do  Evangelho como a "pérola de grande valor" (Mt 13, 45) pela qual é preciso dar  tudo. Portanto, peço-vos: estudai o catecismo com paixão e perseverança!  Sacrificai o vosso tempo por ele! Estudai-o no silêncio do vosso quarto, lede-o  em dois, se sois amigos, formai grupos e redes de estudo, trocai ideias na  internet. Permanecei de qualquer modo em diálogo sobre a vossa fé!

Deveis  conhecer aquilo em que credes; deveis conhecer a vossa fé com a mesma exactidão  com a qual um perito de informática conhece o sistema operativo de um  computador; deveis conhecê-la como um músico conhece a sua peça; sim, deveis ser  muito mais profundamente radicados na fé do que a geração dos vossos pais, para  poder resistir com força e decisão aos desafios e às tentações deste tempo.  Tendes necessidade da ajuda divina, se a vossa fé não quiser esgotar-se como uma  gota de orvalho ao sol, se não quiserdes ceder às tentações do consumismo, se  não quiserdes que o vosso amor afogue na pornografia, se não quiserdes trair os  débeis e as vítimas de abusos e violência.

Se vos dedicardes com paixão  ao estudo do catecismo, gostaria de vos dar ainda um último conselho: sabei  todos de que modo a comunidade dos fiéis recentemente foi ferida por ataques do  mal, pela penetração do pecado no seu interior, aliás, no coração da Igreja. Não  tomeis isto como pretexto para fugir da presença de Deus; vós próprios sois o  corpo de Cristo, a Igreja! Levai o fogo intacto do vosso amor a esta Igreja  todas as vezes que os homens obscurecerem o seu rosto. "Sede diligentes, sem  fraqueza, fervorosos de espírito, dedicados ao serviço do Senhor" (Rm 12,  11).

Quando Israel se encontrava no ponto mais obscuro da sua história,  Deus chamou em seu socorro não os grandes e as pessoas estimadas, mas um jovem  de nome Jeremias; ele sentiu-se chamado a uma missão demasiado grande: "Ah!  Senhor Javé, não sou um orador, porque sou ainda muito novo!" (Jr 1, 6). Mas  Deus replicou: "Não digas: sou ainda muito novo - porquanto irás aonde Eu te  enviar, e dirás o que Eu te mandar" (Jr 1, 7).

Abençoo-vos e rezo cada  dia por todos vós.

BENTO PP. XVI