Meditação Antidistresse
Autor: Vitor Caruso Jr. | Publicado: 2011-08-19T12:05:00-07:00

Nas várias pesquisas que fizemos para a biografia do Professor Hermógenes, encontramos um material especial que ele utilizava em palestras e cursos, que chamava de “Treinamento Antidistresse”. Trazia os ensinamentos de yoga para o homem de vida e tensões modernas. Sua capacidade de ajustar as técnicas indianas para o uso da pessoa comum, era de especial cuidado neste treinamento. Aqui, selecionamos uma pequena parte deste material, que não está em livro algum, mas tirada dos arquivos do Prof. Hermógenes.

Algumas das posturas da Hatha Yoga facilitam a prática da meditação. São as sentadas, com a 
coluna alinhada de forma natural, pois contribuem para uma melhor canalização da circulaçãoenergética e proporcionam a estabilidade física e o conforto necessários para umaharmonização psíquico-espiritual.Eis algumas delas:· Sukhâsana ou postura fácil:Sente-se com as pernas unidas e esticadas. Utilizando as mãos, flexione a pernaesquerda e leve o pé desta para baixo da perna direita. Em seguida flexione a outraperna e leve o pé direito para baixo da perna esquerda. Conserve o tronco na vertical.· Padmâsana ou postura de lótus:Sente-se com as pernas unidas e estendidas. Leve o peito do pé direito a pousar sobrea coxa esquerda, de forma que a sola do pé fique voltada para cima. Depois, faça o péesquerdo pousar sobre a coxa direita. Ambos os joelhos tocam o solo e apontam parafrente. Os calcanhares pressionam o abdômen logo acima da região pubiana.· Varjrâsana ou pose do diamante:Ajoelhe-se conservando os joelhos juntos e os pés esticados, de forma que a pernas seapóiem no solo. Os dedos dos pés ficam apontados para dentro e quase se tocam.Sente-se sobre as pernas, mantendo a cabeça alinhada e a coluna ereta, sem rigidez.
SILÊNCIO NATURAL E FECUNDONão é uma tarefa simples afirmar o que é meditação. As pessoas "compram" a idéia deque a meditação é uma técnica que as libertará de seus pesares e dores, executandouma entre tantas outras formas de meditação. Dirão que o praticante deverá sentar-seem uma posição fácil e confortável e com a coluna ereta, relaxar o corpo, respirar emdeterminada freqüência, concentrar-se em um ponto, pensamento, imagem ou mantra eprocurar, com esforço de sua vontade, criar um estado de atenção tal que a mente nãofuja do objeto sob foco da atenção. Assim tantos fracassam, desanimando-se apósalgumas tentativas. Abandonam, decepcionados, a grande via para a compreensão darealidade, acreditando-se incapazes para tal tarefa.Certamente que a meditação não é isto que apregoam. A meditação é um estadonatural da mente, ao qual se chega sem esforço da vontade, mas trabalhando comternura e seriedade por estágios preliminares onde se estabelecem as condiçõesnecessárias para a maturidade de uma percepção e ação retas. Devemos observar overdadeiro problema que não é a conquista da atenção a qualquer preço, massimplesmente fazer desaparecer a desatenção. Podemos estabelecer uma nova relaçãoentre a periferia da mente, onde ocorrem as distrações e o centro focal da mente.A mente das pessoas comuns divaga pela periferia, saltando de um pensamento paraoutro, obedecendo às leis de associação, sempre perdendo rapidamente o objeto focal,distanciando-se do centro de seu interesse produzido por um estímulo externo ouinterno.A mente de algumas pessoas bem treinadas na arte da concentração, foca sobre umobjeto qualquer e exclui todo o qualquer objeto da periferia, consumindo para talprodígio grande quanto quantidade de energia; cria uma zona de grande conflito entrecentro e periferia e, portanto, tensão. Ora, sempre que damos as costas à margem, aoperiférico, para olharmos para o centro, acabamos por olhar o periférico por outroângulo; afinal o centro é um ponto, uma singularidade. Criamos, em verdade, umadualidade centro-periferia, mente superior-mente inferior, mantendo-nos no jogo eternoda mente, que fraciona a realidade.
O ESTADO MEDITATIVOA nova relação é um prestar atenção total às distrações da mente, perceber seumovimento do centro para a periferia e deste para o centro, sem conflitos, sem esforço,não há intenção nos movimentos. Neste estado há um total relaxamento da mente e aatenção acontece, dá-se por si mesma.Quando não há resistência à mente e a seus conteúdos, estes se esgotam por simesmos, não é possível esvaziar a mente, a mente esvazia-se a si mesma.Surge um silêncio natural e fecundo. Neste estado a percepção acontece semdeformações produzidas pelos conteúdos da mente, não há reações nascidas doscondicionamentos adquiridos; pode-se agir retamente, pois a realidade é percebida emsua inteireza. Cada olhar é um novo olhar, nada é velho, tudo é sempre novo para umamente inocente. é possível que você já tenha estado nesta condições, ainda que poruma fração de segundo.. talvez olhando uma flor orvalhada pela manhã, ou ao ver umacriança sorrindo, um crepúsculo, ou quem sabe o seu próprio rosto ao espelho; nesteinstante atemporal não havia feio ou belo, certo ou errado, espiritual ou material,passado ou futuro, havia apenas Vida... Vida em abundância.
Extraído de um trabalho do Prof. Hermógenes sobre Treinamento Antidistresse