As seitas evangélicas e suas superstições
Autor: Fernanda | Publicado: 2010-10-06T11:53:00-07:00

O  Brasil é um país supersticioso. Na Bahia há um dito popular que  exemplifica isso de forma jocosa e muito bem humorada: “80% são  católicos, 15% são protestantes, 5% pertencem a outras religiões e 100%  vestem branco às sextas-feiras”. A superstição está tão engendrada em  nossa sociedade que chega a independer do nível sócio-econômico ou  cultural. Entretanto,  há quem se aproveite do espírito supersticioso do brasileiro de forma  torpe e irresponsável, em questão, diversas seitas evangélicas.   Todos  nós já escutamos nos meios de comunicação chamadas como: “dia do  descarrego”; “meia-noite da libertação”; “noite da quebra de feitiços”,  “dia do óleo santo de Israel”; “corrente dos empresários”; “culto da  sexta-feira 13”. E alguns mais hilários como: “sexta-feira forte,  desencapetamento total” ou “venha receber seu shampoo sagrado”. Este  último, por sinal, quem vos escreve teve oportunidade de escutar. Não  raro, em programas de rádio ou TV dessas seitas, os “pastores” que  apresentam tais programas, quando perguntados por ouvintes sobre as  razões de seus infortúnios, respondem sem pestanejar: “Foi um feitiço,  um trabalho, uma maldição que jogaram em você! Compareça a nossa  igreja...”. Já se estabelece nesse curto contato uma relação de  sugestionador e sugestionado, entre o pretenso "pastor" e sua vítima em  potencial.Termos  como “descarrego” sempre estiveram tradicionalmente relacionados ao  fetichismo e à magia, temas que sempre foram objeto de repúdio por parte  do cristianismo. Qual seria então a justificativa para a venda de  falsos objetos sagrados e da utilização de elementos da superstição  popular por parte de seitas evangélicas  em pleno século XXI? As respostas são várias, mas orbitam em torno de  uma única motivação: dinheiro. Soma-se ainda uma tática covarde: a  submissão da consciência dos fiéis  a uma ótica atávica. Ou seja, ao  invés de libertar mentes de crenças ancestrais que subjugam a verdadeira  espiritualidade libertária do cristianismo, essas seitas perpetuam e  disseminam a crença  em supertições e fetiches, além de escravizar,   inexoravelmente, seus membros a uma  permanente relativização de sua  relação com Deus. Essa  verdadeira escravização de mentes, é em parte responsável pelo  esplêndido crescimento dessas seitas. Não há uma explícita negação  daquilo que pode ser classificado como crendice popular e superstição. O  fiel não precisa rever seus conceitos motivado por uma doutrina que o  conduza a uma reflexão acerca de suas crenças anteriores, simplesmente  não é preciso abandonar nada, não é preciso modificar sua ótica em  relação ao que recebeu como herança do seu folclore e cultura. O fiel é  conduzido a permanecer na ignorância, a mesma ignorância que justifica  para esse mesmo fiel que basta ter fé para salvar-se, ou seja, um  caminho religioso pavimentado por aparentes facilidades. O fiel  permanece arraigado a superstições, e é estimulado diuturnamente pela  seita a continuar nessa mesma situação de voluntária escravidão. Afinal,  permanecer dentro da seita é a garantia de “corpo fechado”, de  proteção. O  “pastor”, por sua vez, ocupa uma posição bastante similar a de um  curandeiro, dententor de uma "magia boa”, antídoto  que protege o fiel  de toda uma miríade de riscos espirituais aos quais o mesmo está exposto  fora da seita. E a seita ocupa grande parte de sua pregação em  solidificar esses conceitos em seus fiéis, basta adentrar qualquer  desses templos e o que se notará é uma sequência de pregações e  testemunhos reforçando dia após dia a imagem de um mundo ancestralmente  cheio de superstições. Serão pastores falando de feitiços, magias,  bruxarias e demônios, e testemunhos de fiéis falando que foram  libertados exatamente dessas coisas. Com tanta repetição, qualquer  mentira passa virtualmente por verdade.Por  mais absurdo que pareça, a observação comprova essa relação de sujeição  dos fiéis motivada pelo medo e ignorância, da mesma forma que atesta o  comportamento vicioso dos pretensos pastores, o que os coloca no mesmo  calibre dos curandeiros, feiticeiros e passistas que dizem combater. Em  geral, com os fiéis incentivados a relacionar sua fé cristã a  fetichismos e crendices, não ocorre uma verdadeira conversão, não há um  momento de íntima descoberta e encontro com o Cristo.  Muito embora o  slogan “encontrei Jesus” seja o mais repetido pelos adeptos de tais  seitas, Jesus, nesse contexto, é tão somente um elemento a mais nesse  processo de aprisionamento, e não o motor de uma grande mudança de vida.  A mensagem cristã que lhes chega é bastante distante da real. E o  "jesus'' que lhes é oferecido é tão somente aquele dos milagres e dos  exorcismos, deixam de fora o real Jesus, que também exige uma verdadeira  revolução moral na vida do fiel. Não importa QUEM é Jesus, mas o que  Ele pode proporcionar. Sob  esse aspecto, inclusive, cabe fazer uma censura peremptória àqueles que  se identificam como católicos e apegam-se a sincretismos,  comportando-se da mesma maneira que os fiéis evangélicos que  mencionamos. O sincretismo é um elemento estranho à fé católica, e o  pretenso católico que o pratica está em grave estado de pecado. Não se  pode ser católico e espiritista ou fetichista ao mesmo tempo. Não se  pode servir a dois senhores. Entretanto, cabe lembrar, que ao contrário  das seitas que aqui abordamos, a Igreja Católica condena e reprova de  todas as formas tanto o pensamento quanto a manifestação supersticiosa.  Fé católica e crendice são elementos amplamente dissociados, e não há  espaço para contemporizações a esse respeito. Ao  recorrer a símbolos de magia, a seitas evangélicas contribuem para a  solidificação de princípios amplamente contrários a fé cristã. E para  maioria das pessoas que integram tais seitas, uma sessão de “descarrego”  ou ir ao templo à meia-noite de uma sexta-feira 13 é algo que faz parte  da fé cristã. Idéia que contraria frontalmente os fundamentos do  cristianismo, que em sua origem e doutrina , é completamente avesso à  crendice e ao fetichismo; a qualquer forma de relativização do poder de  Deus. Se nem mesmo uma flor nasce sem a permissão do altíssimo, é  absurdo imaginar então que mal-olhado é suficiente para lançar a vida de  qualquer pessoa na falência, mas é isso que a seita ensina, mesmo que a  biblia, a tradição e a patrística cristã afirme o contrário. Dessa  forma, a seita envangélica distancia-se de tal forma da fé cristã, que  em relação a ela guarda pouca ou nenhuma consonância. Ao  conduzir o fiel a acreditar que as práticas da seita referentes a  “proteção” contra maldições é suficiente garantia de sua paz e  integridade, o fiel é na verdade conduzido a colocar Deus como mero  coadjuvante do poder da seita. Ou seja, Deus, apenas, não seria  suficiente à sua necessidade de proteção. Uma prova bastante nítida  desse processo de alienação religiosa, é a forma pródiga como essas  seitas exploram pseudo exorcismos e testemunhos de fiéis que livraram-se  de "feitiços, trabalhos e maldições" através da seita. Para o fiel,  Deus, sem a seita  "não surte efeito".Em  resumo, para essas seitas e seus pobres e enganados fiéis, sem as  correntes, sem a falsa água do rio Jordão, sem o óleo de Israel  fabricado no quintal, sem os descarregos teatrais, e para não deixar de  citar, sem o “fantástico” shampoo sagrado, o cristianismo não acontece.Gostaria de deixar claro que, apesar de todas as religões ou seitas serem diferentes; devemos respeitar a opnião, religião e opnião de cada um.Conheça mais sobre seitas e religiões do mundo aqui!