Aula 1  em tópicos. 
Autor: Romero, Chico e Afins | Publicado: 2013-03-10T12:43:00-07:00



CIÊNCIA
E PODER -&nbsp;Prof.: Romero 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “O homem é uma interseção entre
dois mundos: o real e o ideal. Pela liberdade humana, os valores do mundo ideal
podem atuar sobre o mundo real”. 

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Hartmann (1882-1950). 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “(…)&nbsp;insisto que não há
algo como uma natureza humana imutável. Além a acima do animal, os seres
humanos são maleáveis, corpo e mente, até mesmo em sua própria estrutura
pulsional. Homens e mulheres podem ser computadorizados, transformando-se em
robôs, sim – mas eles também podem recusar-se a isso.”

(Marcuse,&nbsp;Ecologia
e crítica da sociedade moderna&nbsp;[1977])



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

O
Iluminismo

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "O Iluminismo representa
a saída dos seres humanos de uma tutelagem que estes mesmos se impuseram a si.
Tutelados são aqueles que se encontram incapazes de fazer uso da própria razão
independentemente da direção de outrem. É-se culpado da própria tutelagem
quando esta resulta não de uma deficiência do entendimento mas da falta de
resolução e coragem para se fazer uso do entendimento independentemente da
direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem para fazer uso da tua própria
razão! - esse é o lema do Iluminismo". 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (Immanuel Kant – 1724-1804) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Para que impere a ordem
social é necessário que a massa dos homens esteja conformada com a sua sorte,
mas o que necessita para estar contente não é que tenha mais ou menos, senão
que se ache convencida de que não tem direito a ter mais. E para isto é
absolutamente essencial que exista uma autoridade cuja superioridade reconheça
e que lhe diga o que é correto."&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;E.
Durkheim&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;

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Escola
de Frankfurt (1922-1960)

Instituto
para Pesquisa Social.

Teoria
crítica. 

Linha
de pensamento formulada por intelectuais neo-marxistas. 

Objetivo:
"a emancipação dos seres humanos das circunstâncias que os escravizam”.
(Horkheimer). 





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os estudos dos filósofos de
Frankfurt ficaram conhecidos como Teoria Crítica, que se contrapõe à Teoria
Tradicional. A diferença é que enquanto a tradicional é "neutra" em
seu uso, a crítica busca analisar as condições sociopolíticas e econômicas de
sua aplicação, visando à transformação da realidade. Um exemplo de como isso
funciona é a análise dos meios de comunicação caracterizados como indústria
cultural.José Renato Salatiel





Filosofia
da Ciência 

Área
que estuda a maneira pela qual a ciência busca a verdade. 

Questões
de veracidade. 

Valores
implicados e limites éticos. 

Crítica:
dos filósofos da Universidade de Frankfurt. 

A
produção de conhecimento não é neutra.

Crítica
aos ideais iluministas.&nbsp; 



Razão
Instrumental

Opõe-se
à RAZÃO CRÍTICA.

Controle:
natureza e homens. 

Pouca
reflexão objetiva sobre os fins. 

Processo
de racionalização da vida = Max Weber (1864-1920). 



Exercício reflexivo



“O pensamento científico tem um
olho aguçado para métodos e instrumentos, mas é cego quanto a fins e valores.
Fruto do intelecto, a ciência pode determinar como as coisas são, mas não o que
devem ser”.&nbsp; &nbsp; Albert
Einstein (1879-1955)



1.
Escreva sobre a relação entre a frase acima e o curso de Engenharia. (se achar
melhor, substitua ciência por tecnologia). 

2.
Quais os problemas implicados?