Santidade - Objetivo todo-abrangente na vida de John Owen
Autor: Josemar Bessa | Publicado: 2012-04-18T11:32:00-03:00





O que gostaria de fazer agora é
tentar me aproximar do cerne daquilo que fez este homem notável e daquilo que o
fez grande. Acredito que o Senhor quer que sejamos inspirados por este homem de
uma profunda forma pessoal e espiritual. Parece que esta é a forma que ele
tocou tanto as pessoas – como J.I. Packer e Sinclair Ferguson.



Acredito que as palavras dele
que nos trazem mais próximos do coração e do objetivo de sua vida são encontradas
no prefácio do pequeno livro A Mortificação do Pecado nos Crentes, que foi
baseado nos sermões pregados aos estudantes e à comunidade acadêmica em Oxford:



Espero que eu possa possuir em
sinceridade que o meu desejo de coração para com Deus, e o principal desígnio
de minha vida.... é, que a mortificação e a santidade universal possam ser
promovidas no meu e nos corações e caminhos dos outros, para a glória de Deus,
a fim de que o Evangelho de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo possa ser
adornado em todas as coisas.



Isto foi em 1656. Owen tinha 40
anos de idade. Vinte e cinco anos depois ele ainda estava tocando a mesma nota
em suas pregações e escritos. Em 1681, ele publicou The Grace and Duty of Being
Spiritually Minded [A Graça e o Dever de Ser Espiritualmente Orientado].



Sinclair Ferguson está
provavelmente correto quando diz “Tudo que ele escreveu a seus contemporâneos
têm um objetivo prático e pastoral em vista – a promoção da verdadeira vida
cristã”– em outras palavras, a mortificação do pecado e o avanço da santidade.



Este foi seu encargo não
somente para as igrejas, mas também para a Universidade, quando estava lá.
Peter Toon diz: “A ênfase especial de Owen era insistir que o inteiro currículo
acadêmico deveria ser imerso em pregação, catecismo e oração. Ele queria que os
graduados de Oxford não somente fossem proficientes em Artes e Ciências, mas
que também aspirassem à piedade.”



Mesmo em suas mensagens
políticas – os sermões ao Parlamento – o tema era repetidamente santidade. Ele
baseou isto na linha de pensamento do Antigo Testamento – que “o povo de Israel
estava nas melhores condições quando seus líderes eram piedosos.”



Portanto, o ponto principal
dele era que o legislativo deveria ser composto por pessoas santas. Sua
preocupação de que o Evangelho se espalhasse e fosse adornado com santidade não
era apenas um encargo para sua terra natal, a Inglaterra. Quando ele voltou para
a Irlanda em 1650, onde viu as forças inglesas, sob as ordens de Cromwell,
dizimar a Irlanda, ele pregou no Parlamento e clamou por outro tipo de guerra:



“Como Jesus Cristo pode estar
na Irlanda apenas como um leão que mancha suas vestes com o sangue dos seus
inimigos; e ninguém o sustenta como um Cordeiro que derramou Seu próprio sangue
por seus amigos?... Isto é lidar corretamente com o Senhor Jesus? – chamá-lo
para a batalha e tirar-lhe a coroa? Deus foi fiel convosco ao fazer grandes
coisas por vocês; sejam fiéis nisto – dêem o seu máximo pela pregação do
Evangelho na Irlanda”. 



De seus próprios escritos, e do
testemunho de outros, parece justo dizer que o objetivo da santidade pessoal em
toda a vida, e a mortificação de todo pecado conhecido, foi o trabalho não
somente de seus ensinamentos, mas de sua própria vida pessoal também.



David Clarkson, seu associado
pastoral nos anos finais do ministério de Owen, dirigiu o seu funeral. Nele,
ele disse: Uma grande luz se apagou; uma de eminência pela santidade,
conhecimento, qualidades e habilidades; um pastor, um erudito, um santo de
primeira magnitude; a santidade deu um resplender divino às suas outras
realizações, ela brilhou em todo o seu curso, e foi difundida através de toda a
sua conversação.



John Stoughton disse que “Sua
piedade igualou-se a sua erudição”. Thomans Chalmers da Escócia comenta em On
Nature, Power, Deceit, and Prevalence of Indwelling Sin in Believers [Sobre a
Natureza, Poder, Engano e Prevalência do Pecado Interior nos Crentes]: “É mais
importante ser instruído neste assunto por alguém que alcançou tais patamares
em santidade, e cujo conhecimento profundo e experimental da vida espiritual o
capacitou tão bem a detalhar sua natureza e operações”.



John Piper