QUICUMQUE "Credo de Santo Atanásio"
Autor: Emerson Sarmento Gonçalves | Publicado: 2016-05-22T14:06:00-03:00

Primeiro, leia, sem preconceitos, as palavras de Santo Atanásio:





Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica.
Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.

A fé católica consiste em adorar um só Deus em três Pessoas e três Pessoas em um só Deus.

Sem confundir as Pessoas nem separar a substância.
Porque uma só é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo.

Mas uma só é a divindade do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, igual a glória e coeterna a majestade.
Tal como é o Pai, tal é o Filho, tal é o Espírito Santo.
O Pai é incriado, o Filho é incriado, o Espírito Santo é incriado.
O Pai é imenso, o Filho é imenso, o Espírito Santo é imenso.
O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.

E contudo não são três eternos, mas um só eterno.
Assim como não são três incriados, nem três imensos, mas um só incriado e um só imenso.

Da mesma maneira, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente.
E contudo não são três onipotentes, mas um só onipotente.

Assim o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus.
E contudo não são três deuses, mas um só Deus.
Do mesmo modo, o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, o Espírito Santo é Senhor.

E contudo não são três senhores, mas um só Senhor.
Porque, assim como a verdade cristã nos manda confessar que cada uma das Pessoas é Deus e Senhor, do mesmo modo a religião católica nos proíbe dizer que são três deuses ou senhores.

O Pai não foi feito, nem gerado, nem criado por ninguém.
O Filho procede do Pai; não foi feito, nem criado, mas gerado.
O Espírito Santo não foi feito, nem criado, nem gerado, mas procede do Pai e do Filho.

Não há, pois, senão um só Pai, e não três Pais; um só Filho, e não três Filhos; um só Espírito Santo, e não três Espíritos Santos.
E nesta Trindade não há nem mais antigo nem menos antigo, nem maior nem menor, mas as três Pessoas são coeternas e iguais entre si.

De sorte que, como se disse acima, em tudo se deve adorar a unidade na Trindade e a Trindade na unidade.

Quem, pois, quiser salvar-se, deve pensar assim a respeito da Trindade. Mas, para alcancar a salvacão, é necessário ainda crer firmemente na Encarnação de Nosso Senhor Jesus Cristo.

A pureza da nossa fé consiste, pois, em crer ainda e confessar que Nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, é Deus e homem.&nbsp;
É Deus, gerado na substância do Pai desde toda a eternidade; é homem porque nasceu, no tempo, da substância da sua Mãe.

Deus perfeito e homem perfeito, com alma racional e carne humana. Igual ao Pai segundo a divindade; menor que o Pai segundo a humanidade.

E embora seja Deus e homem, contudo não são dois, mas um só Cristo. É um, não porque a divindade se tenha convertido em humanidade, mas porque Deus assumiu a humanidade.

Um, finalmente, não por confusão de substâncias, mas pela unidade da Pessoa.
Porque, assim como a alma racional e o corpo formam um só homem, assim também a divindade e a humanidade formam um só Cristo.

Ele sofreu a morte por nossa salvação, desceu aos infernos e ao terceiro dia ressuscitou dos mortos.
Subiu aos Ceus e está sentado a direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
E quando vier, todos os homens ressuscitarão com os seus corpos, para prestar conta dos seus atos.

E os que tiverem praticado o bem irão para a vida e os maus para o fogo eterno.

Esta é a fé católica, e quem não a professar fiel e firmemente não se poderá salvar."

Bem, agora vejamos...

Mas como afirmar com a devida parresía as palavras desse Credo, de Santo Atanásio?

Afinal, já não se vive num universo cristão, onde a Fé pode ser pressuposta..., nem imposta, mas apenas e unicamente proposta de forma humilde.

Entretanto, o que diz Santo Atanásio é aquilo que o Mandato do próprio Senhor o diz: "quem crer e for batizado, ..., em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo."

Caberia recobrar todo o fundamento da Cultura Ocidental, tão degradada e deturpada por ideologias, as mais diversas, para com pureza e clarividência contemplar a limpidez das palavras de Santo Atanásio é seu mais profundo significado.

Caberia reencontrar a Cristo, fundamento do Ser, de todo ser, o olhar fundante, a Sabedoria que tudo cria e sustenta, a Misericórdia que não nos deixa cair no abismo da nulidade, a Justiça que nos faz elevar o olhar.

Caberia silenciar diante do burburinho do mundo e encontrar a Beleza, a Bondade e a Verdade que centraliza e unifica, em sua diversidade, todas as coisas.

Há ainda de ser lembrado que, no séc. IV, deuses eram considerados os imperadores, os mitos, as autoridades intelectuais. Atanásio, com expressões duras, se afasta violentamente de qualquer concepção mundana de deus, de tal maneira a condená-las e, nesse Credo, expurgá-las à condição de entidades condenatórias, ou seja, existem para nós escravizar e desconstruir o ser.

Mas esse movimento atanasiano não tem um quê de atual?

Repare nas ideologias, nos coletivismo, nas arrogâncias governamentais, nas fantasisas new age, nos vitimismos e movimentos de minorias, nos declarados validados, no humanismo laicista, que se encontra encurralado... Parece também que, no nosso tempo, os deuses imanentes chegam a seu ocaso e vergonha.

Não é à toa que, por causa desse Credo, muitos foram presos decapitados, queimados e perfurados. Eram ateus, com relação a toda sorte de deuses do mundo.

O cristão crê num Deus de tal modo a ser cético e ateu para o mundo...

Assim, há de se entender a Salvação como esse movimento de unificação e centralidade no Uno; a condenação, como a quebra, a ruptura, a perda de consistência do ser.

Se ainda assim, Cristo não for inteligível a você, caro amigo, cara amiga, não se desespere. Certamente, uma centelha de sua Bondade, Verdade e Beleza há de brilhar em sua vida. E é nesse Mistério, creia nEle, mesmo que não saiba que é Ele, que sua vida encontrará o Campo que a orienta.

Hoje, Solenidade da Santíssima Trindade é um dia dedicado a refletir sobre os Mistérios mais perfeitos. Mas, imperfeitos que somos, como o iremos alcançar? Somente se crermos que o Perfeito nos toma pela Mão e nos conduz a Ele.

Que Ele esteja com você. Um Santo Domingo!