Igreja x Estado
Autor: Aline Marques, Bruna Mello, Juliana Rosa, Marcela Monteiro e Monique Cruz | Publicado: 2009-06-19T13:31:00-07:00

A política agrária do Brasil, ao longo de sua história,sempre esteve voltada ao benefício dos grandes latifundiários. Nesse sentido, a Igreja entra emconfronto com o Estado, pois ela promove uma mobilização social que vai no sentido contrárioaos interesses das forças políticas dominantes.Portanto, a origem do conflito entre a Igreja Católica e o governo militar está inserido nocontexto da atuação e da influência ativa dos católicos junto às comunidades periféricas e ruraisna luta pela transformação político-social do Brasil. A hierarquia católica que apoiou a deposiçãode João Goulart, ainda não que por unanimidade passa a enfrentar sérios problemas em suasrelações com os militares, principalmente após o Concílio do Vaticano II e a Declaração deMedellín, quando a Igreja consolida sua posição de conscientização e engajamento político com atransformação da sociedade.Por diversos acontecimentos 1968 se tornou um marco nas relações entre oscatólicos e o regime ditatorial.No âmbito da política nacional, 1968, assistiu ao crescimento das manifestações eprotestos populares contra o regime, o povo que se mobilizava era duramente reprimido pelopoliciamento nas ruas. Diante dessa crescente crítica e instabilidade política, a chamada “linhadura” do governo reagiu por meio do “golpe dentro do golpe”. O ato Instituicional nº 05,começou a vigorar a partir de 13 de dezembro daquele ano. A Declaração do AI-5 deu aosmilitares o poder de fechar o Congresso e Assembléias Legislativas, cassar cargos políticos,revogar a Constituição entre outros poderes de caráter antidemocrático.Muitos agentes pastorais, padre e religiosos que atuavam no campo ou nas cidades, sejapelo programa do MEB, na formação e orientação das comunidades eclesiais de base ou naorganização dos sindicatos rurais, acabaram sendo presos, perseguidos e torturados pelosmilitares, grande parte do material didático utilizado pelos católicos foi apreendido nessecontexto.Um caso relevante aconteceu na pequena cidade de Santa Teresinha, um distrito domunicípio de Luciara. Em 1972, uma empresa particular comprou uma área que incluía uma parteurbana e povoada da cidade. Para efetivar a posse das terras a empresa contou com segurançasarmados e reprimiu arduamente quem tentasse interromper. O padre Jentel tentou impedir a possedas terras e a destruição das casas da população, mobilizou os trabalhadores da região, entretanto,não conseguiu êxito. Entre as moradias destruídas estava um ambulatório, que havia sidoconstruído mediante um mutirão organizado pelo religioso.Devido à atitude revoltada do padre Jentel e sua tentativa de incentivar uma mobilizaçãopopular, o sacerdote acabou sendo processado por incentivo da desordem, sendo preso econdenado a 10 anos de reclusão por uma auditoria militar do antigo Estado de Mato Grosso. Em1973, o padre estava preso no quartel da Polícia Militar de Campo Grande.Seis dias após sua libertação o padre viajou para França: “Jentel teria sidosolto graças a um acordo entre as autoridades militares brasileiras (isto é o governo), aNunciatura e a Embaixada da França. Assim ele seria absolvido (como foi, por unanimidade) ePage viajaria imediatamente para França (como viajou).” (CASTRO, 1984, p. 101).