Um desafio para os dias de hoje: O pano de fundo
Autor: Rubens Alexandre de Almeida | Publicado: 2013-05-08T10:44:00-07:00






No princípio, criou Deus os céus e a terra. (Gn 1.1)



Está é a frase mais importante já expressa no cosmos por um homem. É a expressão do encontro de um homem, com o entendimento de toda a realidade. Neste encontro se descortina a grande descoberta da humanidade.



Para entendermos melhor o que estou descrevendo, vamos conhecer os autores, o momento da história quando este registro aconteceu, com os seus dilemas, e desafios, diante da construção de um futuro que se descortinava, ainda que não totalmente conhecido.



Esta é uma história de crianças sobreviventes, da revolução de escravos, da ação inteligente de mulheres, da força avassaladora do encontro de um jovem com Deus. É a história da revolução cultural, do indivíduo, na família e no antigo crescente fértil, o mundo da época e as conseqüências desta revolução para toda a história da humanidade.



Esta frase foi escrita por Moisés, durante o primeiro grande movimento de migração de massa da história da humanidade. Os registros históricos relatam cerca de seiscentos mil homens a pé, saindo do Egito, com endereço certo, mas com o tempo e o aprendizado ainda a ser descortinado. Nesta conta estão fora, mulheres, crianças e um misto de gente, que aproveitou a situação.



O destino deste povo foi o deserto, por um período prolongado de tempo e aprendizado, com o objetivo de conquistar a terra um dia prometida por Deus a Abraão. Quarenta anos sem plantar, sem colher, sempre supridos em suas necessidades, o espaço de duas gerações, para que uma pudesse aprender com o erro da outra.



O crescente fértil está mudando, o mundo está mudando.



Até este momento da história, o mundo havia sido governado, pela força da natureza, por homens que eram venerados por deuses, messias esperados, capazes de serem a solução para o povo. Esta era a esperança, um messias libertador, que se torna dono da cidade e de todos, mas que é um homem, que gera um sistema de governo e usa um meio para prender as pessoas pelo medo.



As cidades estados da mesopotâmia foram construídas desta maneira, assim também surgiu o Egito, com as força da natureza e o homem utilizando o próprio homem para o acúmulo de riqueza de poucos. Os deuses eram temidos pela força do medo, ou pela imposição da força.



É neste ambiente que Deus se revela a Abraão e neste ambiente que Deus levanta um povo para gerar a primeira nação monoteísta da história da humanidade. O princípio motivador, foi extra homem. Deus existe, se revela, se manifesta e se relaciona. A graça salvadora, se manifesta educando aos homens para que encontrem o caminho em direção a Deus e a verdadeira humanidade e relações sociais.



Neste ambiente, o mundo não era uniforme, como nós desejamos para a nossa segurança. Não existia a bíblia como nós a conhecemos, e as referências a respeito de quem é Deus se preservava, pela transmissão oral, histórias contadas na família. Existiam servos de Deus, estavam espalhados entre os povos, guardavam um ensino e uma história que era contada mas não registrada.



O mundo era caracterizado por estados fortes e opressores, as vezes eram cidades as vezes eram impérios, os deuses definiam a moralidade social, caracterizado pelo culto as deusas da fertilidade como a deusa lua de Ur, ou por homens deuses que governavam e deixavam a sua dinastia.



Não havia segurança para a fé em um único Deus, não havia uma saúde social para o desenvolvimento do cuidado com o próximo. O mundo era plural, a verdade diluída pelo domínio e manipulação de poucos que detinham o poder e limitavam a liberdade.



É neste ambiente que conhecemos a Abraão, e em cerca de 500 anos a humanidade vê surgir uma nova sociedade, um novo entendimento de nação, um novo jeito de ser humanidade.



Gênesis 1-3, foi escrito por Moisés, como a base fundamental do ensino de Deus ao povo de Israel, para que este fosse o primeiro povo monoteísta da história da humanidade. Os escritos de Moisés são a carta magna de uma nação. Toda a Torá (Gênesis, Exôdo, Levítico, Números, Deuteronômio) do ponto de vista religioso, moral e social é uma tremenda revolução, na história antiga. Ela é extremamente poderosa na sua capacidade de transformação da antiguidade e na construção da humanidade como ela deveria ser enquanto o Reino não vem. Pena que a humanidade não foi capaz de viver através de tais valores.



Na história, a caminhada daquele povo no deserto, é como o desfile de um propósito eterno, diante de todas as forças que dizem o contrário. A humanidade achava que sabia, achava que entendia, então Deus visita e começa a ensinar. A graça nos educando (Tt 2.12), estabelecendo o paradoxo - Como deveria ser?, um contraponto para o: Como é? mostrando para todos nós que: Só conseguimos ser por um milagre.



O povo de Israel se liberta da idolatria, somente após o exílio, e ainda assim, não é capaz de receber o messias, como aquele que é a humanidade como ela deveria ser. Todas as nações da terra distorcem a justiça estabelecida na Torá, e nenhuma instituição humana em nenhum momento da história foi totalmente capaz de expressar exatamente como deveria ser a humanidade. Existem momentos em que os servos de Deus chegaram bem próximos, mas a natureza humana é incapaz de permitir isso. A única representação perfeita desse marco da história, é JESUS. Por isso na nossa oração, devemos sempre pedir - “Venha o teu Reino”.