O Fardo e a Cruz
Autor: Jovens Kadoshi | Publicado: 2011-06-25T17:01:00-03:00

Para nascer de novo, antes o homem precisa ter um encontro com a sua  própria cruz. É necessário ao homem morrer para depois viver! É por isso  que Jesus disse que não veio trazer paz, mas espada. Jesus não veio  estabelecer um acordo com a natureza herdada de Adão (paz), antes veio  desfazer o corpo do pecado (morte) "Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada" ( Mt  10:34).    
A figura abaixo foi utilizada em uma lição para novos convertidos para ilustrar como o perdão do pecado ocorre:Nela o pecado é representado como sendo um fardo, uma carga que o  homem deve depositar ao pé da cruz (A), para livrar-se do pecado (B).
Comparando o que a figura apresenta com a bíblia, temos duas questões a discordar:
O pecado não é um fardo, e;
Para obter o perdão dos pecados o homem que sobe até a cruz não desce de lá.

A diferença entre jugo e fardo
“Tomai  sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de  coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo  é suave e o meu fardo é leve” ( Mt  11:29 )O jugo fala de sujeição e o fardo diz do encargo que decorre dessa sujeição.
A bíblia apresenta dois tipos de jugos:
O jugo da justiça, e;
O jugo do pecado.
Tanto a sujeição ao pecado quanto a sujeição à justiça vincula-se à  natureza do homem, sendo que a sujeição à justiça decorre do novo  nascimento e a sujeição ao pecado decorre do nascimento natural ( Rm   6:18).
Ao nascerem segundo a carne de Adão os homens se apresentam por  servos do pecado, e ao nascer de novo, segundo a semente incorruptível, o  novo homem gerado em Cristo se apresenta à justiça como servo "Não  sabeis vós que a quem vos apresentardes por servos para lhe obedecer,  sois servos daquele a quem obedeceis, ou do pecado para a morte, ou da  obediência para a justiça?" ( Rm  6:16 ).
Deste modo, temos que, ou o homem é servo da justiça ou é servo do  pecado. Enquanto o fardo da justiça é leve, o fardo do pecado, por sua  vez, é pesado.
Para ser servo da justiça basta crer n’Aquele que Deus enviou, e para  servir a justiça basta oferecer os membros por instrumento "Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados" ( 1Jo  5:3 ).
Qual o mandamento do Senhor?
Que creiamos no nome do seu Filho, e;
Que amemos uns aos outros ( 1Jo  3:23 ).
Ao crer o homem torna-se servo da justiça e, ao amar uns aos outros, o  homem oferece os seus membros por instrumento da justiça ( Rm  6:19 ).

Qual o fardo da humanidade sem Deus?
"Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los" ( Mt  23:4 )Por natureza a humanidade é classificada como cansada e oprimida. A  humanidade é classificada como cansada e oprimida por não ter por  herança o descanso prometido por Deus, visto que ela foi arrojada da  presença do Senhor por causa da desobediência do primeiro pai da  humanidade ( Lm  5:5 ; Is  23:12 ).
Além dos homens serem cansados e oprimidos por estarem alienados de  Deus, e, por conseguinte, do Seu descanso, temos um elemento  complicador: a religiosidade. Os religiosos, a exemplo dos escribas,  fariseus e saduceus são os responsáveis por atar aos ombros dos homens  fardos pesados e difíceis de suportar.
Deste modo, temos que os ‘fardos’ que os homens carregam aos ombros  não é o pecado, antes diz da regras e mandamentos que os religiosos  impõem aos homens na tentativa de agradar a Deus. Tal esforço por parte  dos homens explorados é vão, pois o fardo que carregam aos ombros  resume-se em mandamentos de homens ( Mc  7:7 ).
O fardo que os homens carregam não é o pecado, antes diz das tradições e mandamentos de homens, como se lê: "Porque,  deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens; como o  lavar dos jarros e dos copos; e fazeis muitas outras coisas semelhantes a  estas" ( Mc  7:8 ).
Portanto, a figura que representa corretamente o que o homem carrega sobre os seus ombros segue-se abaixo:
(Fig. 02)Mas, se o fardo que o homem carrega não é o pecado, onde fica o pecado?

A Natureza pecaminosa
A bíblia demonstra que o homem é gerado todo (pleno) em pecado. O  pecado não se resume a um fardo que o homem carrega as costas, antes o  pecado é o próprio ‘ser’ do homem gerado de Adão. Tanto corpo, alma e  espírito, ou seja, a própria natureza do homem fundiu-se ao pecado em  decorrência da desobediência de Adão.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Quando o homem foi destituído da glória de Deus, não foi destituído  somente o corpo, ou apenas a alma, ou apenas o espírito. O homem foi  destituído por completo.
O homem é concebido em pecado e o nascimento natural é a porta larga por onde todos os homens entram ao nascer ( Mt  7:13 ). Ao nascer, ou seja, ao entrar pela porta larga, o homem trilha um  caminho largo que o conduz à perdição. Este homem faz parte de um povo  que vive na região das sombras ( Is  9:2 ), e pertence ao mundo que jaz no maligno "... e que todo o mundo está no maligno" ( 1Jo  5:19 b &nbsp;).
Como ilustrar a condição do homem alienado de Deus?
Habita na região das trevas;
O caminho que trilha conduz à perdição, e;
Ao entrar pela porta larga foi gerado todo em pecado. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Portanto, para livrar-se por completo da natureza pecaminosa é  necessário um novo nascimento, e não somente ‘depositar’ um fardo aos  pés da cruz.
Mas, para nascer de novo, antes o homem precisa ter um encontro com a  sua própria cruz. É necessário ao homem morrer para depois viver! É por  isso que Jesus disse que não veio trazer paz, mas espada. Jesus não  veio estabelecer um acordo com a natureza herdada de Adão (paz), antes  veio desfazer o corpo do pecado (morte) "Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer paz, mas espada" ( Mt  10:34 ).
A determinação de Deus é clara: a alma que pecar, está morrerá ( Ez  18:4 ). Neste diapasão temos que todos pecaram e destituídos estão da glória  de Deus, e, que, portanto, devem morrer para serem justificados do  pecado ( Rm  6:7 ). Neste caso, Jesus alerta que, qualquer que não toma a sua própria cruz e não O segue, jamais terá parte com Ele "E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim" ( Mt  10:38 ).
Ou seja, para nascer de novo, antes é necessário ao homem tomar a sua  própria cruz, seguir após o Mestre, ser crucificado e sepultado à  semelhança da sua morte "Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição" ( Rm  6:5 ).
Observe a ilustração abaixo:
(Fig. 03)O homem proveniente da carne de Adão é gerado todo em pecado, está  ‘morto’ para Deus, porém ‘vive’ em trevas, ‘vive’ no pecado e para o  pecado ( Mt  7:13 ). Este homem gerado segundo o sangue, a vontade da carne e a vontade  do varão também denominado de filho da ira, filho da desobediência,  velha natureza, natureza carnal e velho homem, precisa morrer para que  um novo homem ressurja dentre os mortos ( Cl  2:12 ; Jo  1:13 ).
Para livrar-se da condição de pecado o homem gerado segundo o  primeiro pai da humanidade (Adão) necessita tomar a sua própria cruz e  seguir após o Cordeiro de Deus. Ou seja, o homem que vive para o pecado  deve ser crucificado, morto, sepultado, e, então, um novo homem é criado  por Deus, ressurgindo dentre os mortos conforme o último Adão ( Cl   2:12 ; Rm  6:5 ).
É por isso que o apóstolo Paulo diz: "Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram" ( 2Co  5:14 ), ou seja, Cristo morreu por todos para que todos que creiam n’Ele  tenham acesso a Deus por intermédio do corpo de Cristo, pois sendo  participante da sua morte o homem torna-se participante da sua  ressurreição "Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne" ( Hb  10:20 ).
O pecado não é um fardo a ser depositado aos pés da cruz, antes o  homem em pecado deve ser perdurado no madeiro à semelhança de Cristo e  sepultado para que possa ressurgir um novo homem, criado segundo Deus em  verdadeira justiça e santidade ( Ef  4:24 ; Cl  2:12 ).
No novo nascimento, quando ocorre a nova criação, Deus concede um novo coração e um novo espírito ( Sl  51:10 ; Is  57:15 ; Ez  18:21; Ez  36:26&nbsp;), que substitui a velha natureza herdada de Adão que tinha um coração de pedra ( Ez  36:26 ).