Formação do caráter e espiritualidade cristã
Autor: Marta Bonilha | Publicado: 2012-03-09T15:33:00-08:00

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Minha própria definição      de espiritualidade.
&nbsp;A presença de Deus é maravilhosa exatamente porque nela podemos ser o que somos: falhos, errantes, desorientados, cheios de cobiça, indispostos para resistir às tentações, etc. Se fazemos uma grande coisa quando reconhecemos que somos assim, fazemos um péssimo papel se achamos que devemos continuar a ser deste mesmo modo sempre.O que é ser uma pessoa “espiritual”?
Em todo tempo sabe que não está sozinho vive ciente da presença de Deus e agradando a Deus Tem seu caráter moldado por DeusDeseja ser o que Deus quer que ele sejaTem compromisso com Deus e com o próximoNão quer manipular a vontade de Deus através de rituais legalistasConta com a presença do Espírito SantoCrê que a justificação é um ato da vontade de deus mediante a fé em Jesus CristoToma cuidado com a ineficiência humana legalismo, ascetismo, misticismo, sacramentimo, emocionalismo.&nbsp;Crer na eficácia da justiça Divina Segundo o texto de Ricardo      Barbosa,&nbsp; “Espiritualidade” de “espiritualidades”?
Espiritualidade à obra do Espírito Santo, a graça de Deus,a comunhão,aplicar a palavra de Deus,fazer a vontade de Deus não a sua.
Espiritualidades.
1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Um exemplo: No mundo evangélico tivemos a renovação carismática dos anos 60, o movimento da música “gospel” no final dos anos 80 e 90, e o surgimento das igrejas neo pentecostais ou pós pentecostais com as promessas de saúde, riqueza e felicidade instantâneas.
2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O desafio teológico, de preservar fundamentos, estabelecer alicerces, construir as bases.Tudo isto são manifestações de protesto do espírito humanoAinda segundo o texto de      Barbosa, qual é a relação entre teologia e espiritualidade? Dê seu parecer      a respeito.
Teologia1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Preservar fundamentos, estabelecer alicerces, construir as bases.2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma teologia mais espiritual deve ocupar-se com a conversão das emoções e não somente com a conversão das convicções3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Que estabeleça limites, que defina os contornos e que dê a base.4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O desenvolvimento de uma teologia sistemática deu substância para uma fé e uma compreensão mais adequada da experiência espiritual.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Relacionamento pessoal e verdadeiro com Deus.6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Comunhão que o Pai, o Filho e o Espírito Santo gozam.7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Conversão das emoções e não somente com a conversão das convicções8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Resgatar a figura do “santo” e do “sábio9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Perceber e valorizar aquilo que Deus está realizando em nós.10.&nbsp; Linguagem mais espiritual e menos técnica

Espiritualidade1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A doutrina da Trindade2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Crescimento em direção a Cristo3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A pessoa é o ser em comunhão4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Palavra de Deus iluminar nosso mundo interior, transformá-lo em Cristo.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A missão do Pai, não a sua.
É muito bom temos a teologia se preocupando em dar sentido emocional, psicológico, moral e intelectual a vida não deixando de lado a espiritualidade que é o nosso combustível para chegarmos a estatura completa de Cristo.