O Mistério do Mal 
Autor: Padre João Dias Rezende Filho | Publicado: 2014-09-17T10:26:00-03:00


&nbsp;Por Pe. João Dias Rezende Filho



Sofremos com o mal,
uma realidade que a todos toca. Cedo ou tarde, o sofrimento nos chega. Pode ser
um pequeno mal, como uma leve dor de cabeça, até gravíssimos males da alma,
como uma depressão profunda; ninguém escapa incólume das realidades que trazem
sofrimentos físicos, morais e espirituais. E por que é assim? Por que sofremos?
De onde vem o mal?



O mistério do mal,
também chamado Mistério da iniquidade, já foi tratado, por muitos estudiosos,
de teólogos a psicólogos passando por filósofos e cientistas, e parece não
haver uma resposta única e cabal para encerrar a questão. Santo Agostinho,
batizado por Santo Ambrósio depois de algumas décadas de vida entregue aos
deleites mundanos e às metafísicas cogitações, falou sobre o mal como falta de
bem, como ausência de perfeição. Seria o mal a falta de algo que em condições
ideais existiria e que, por alguma razão, em dada circunstância está ausente.
Um singelo exemplo: um bom olho é um olho que vê, que enxerga. O olho cego tem
em si um mal, uma privação de bem. A bondade plena para o olho é enxergar!
Grosso modo é isto! Não há como expor com profundidade uma doutrina como a do
mal em Santo Agostinho em breves linhas, mesmo porque este não é o objetivo
deste artigo.



Assim, parando mesmo
em Santo Agostinho e deixando de lado todas as outras explicações filosóficas,
científicas e até mesmo teológicas ao longo da História apresentadas para o
mal, podemos apresentar um fato que, se não o explica exaustivamente, joga
sobre ele uma intensíssima luz. Na plenitude dos tempos, usando a expressão
bíblica, Deus se torna um de nós; Aquele que habita em luz inacessível,
encarna-se no ventre de uma mulher e nasce como homem, assumindo toda a
realidade humana vivendo e sofrendo em si mesmo a realidade do mal, do
sofrimento.









Cristo lança luz
sobre o mal e nos mostra que Deus não é indiferente ao sofrimento humano, ao
contrário, sofre conosco. Cristo, Ele mesmo a Luz, lança-Se sobre o mal. Cristo
tem uma vida de intensos sofrimentos coroados no opróbrio da Cruz; n’Ela o
nosso sofrimento é assumido por Deus e já não podemos nos crer criaturas
abandonadas à própria sorte. O mal, que segundo a Igreja ensina e nós cremos,
entrou no mundo por nossa culpa em razão do uso incorreto de nossa liberdade, é
assumido e aniquilado por Deus. 



O mistério do Amor de
Deus por suas criaturas permanece, pois maior e supera o mistério da
iniquidade, supera o próprio pecado. São Paulo nos diz: “Onde abundou o pecado,
superabundou a Graça” A Graça nos salva e nos liberta e, mesmo carregando as
nossas cruzes de discípulos do Crucificado, não nos assiste o direito ao
desespero diante das tribulações terríveis que se apresentam em nossas vidas,
muitas delas causadas, infelizmente, por nós mesmos, por equivocadas escolhas.
O Crucificado é o mesmíssimo Ressuscitado que no Mistério Pascal nos dá a
esperança viva de com Ele também ressuscitar e cantar a vitória de Deus, a
presença total do Bem, sem nenhuma privação de Bondade, a plena e definitiva
presença de Deus em nós, ainda que seja somente na Vida Eterna. E a Vida
Eterna, demora a acontecer? Creio que não, esperemos confiantes em Deus, a Vida
Verdadeira que nos aguarda e, que muitas vezes, é nos dada já aqui a alegria de
antegozá-la! Esta vida de agora é só o intervalo, o entreato de uma belíssima
peça cujo primeiro ato aconteceu no Céu, junto de Deus, quando éramos projeto
na mente de Deus, e o ato final, sem fim e alegre, será encenado no palco
celestial. Vivamos o entreato com Cristo e teremos a firme esperança de chegar,
pelos méritos d’Ele, à Glória da ribalta Eterna!




Publicado originalmente no Jornal do Maranhão (mensário da Arquidiocese de São Luís do Maranhão) de setembro de 2014 e
republicado em O Estado do Maranhão de 14 de setembro de 2014