RELACIONAMENTO HUMANO Nº 2
Autor: Prof.Dewet Virmond Taques Junior | Publicado: 2015-11-28T21:47:00-02:00


RELACIONAMENTO
HUMANO

Cada vez mais nos convencemos de que o tema RELACIONAMENTO HUMANO é algo a ser
buscado, estudado, entendido e proclamado.

Somos um ser de relação, existimos para nos
relacionar. Fato é que não aprendemos a nos relacionar, encontramos dificuldade
uma vez que nem sabemos quem somos. Se dialogar é partilhar a verdade contida
em cada um, não sabendo quem somos, nada temos a partilhar. O primeiro objetivo
destas reflexões será justamente buscar essa VERDADE, enfocando a partilha, o convívio e, consequentemente o RELACIONAMENTO. Este deve atingir em
primeiro lugar a própria pessoa num relacionamento INTRAPESSOAL, para poder
atingir os demais, o mundo e Deus.

Nessa dimensão queremos também enfocar e
apresentar Deus de uma forma mais clara, mais pessoal. Devemos apresentar Deus
da maneira como que sentimos Deus. Deverá ser a partir da experiência que temos
de Deus. Não conseguimos explicar nossos sentimentos, o que podemos é
manifestar o que experimentamos. Para falar e apresentar Deus deverá ser a
partir daquilo que experimentamos de Deus. Trata-se de uma experiência pessoal.



Não consigo explicar Deus, o mistério divino
é INEXPLICÁVEL. A partir da razão, necessito, isso sim, partir de minha
experiência d’Ele. Deus não se explica, Deus será comunicado por meio da
experiência que se tem d’Ele. 



Há muito tempo a Igreja tem se preocupado com
essa dimensão da busca da VERDADE, tendo a RAZÃO e o CORAÇÃO como fontes de
conhecimento.

Em 1.879 o Papa Leão XIII, na sua Encíclica Æterne
Patris, já abordava o aspecto de que a fé viria complementar e iluminar
a razão.



Como afirmamos no tema anterior “A primeira verdade,
absolutamente certa da nossa existência para além do fato de existirmos, é a
inevitabilidade da morte”. 

Somos a única criatura que sabe que vai
morrer, reflete e pensa sobre isso e embora busque se conformar como o fato,
não o aceita. Já afirmamos que nascemos para morrer, entretanto devemos nos
conscientizar que iniciamos a vida para vivê-la eternamente. Muito longe está
de conceituarmos o eterno a partir de nossa fragilidade temporal.

Frente ao fato de um dia deixarmos de
existir, não devemos nos conformar e sim confortar. Estar conforme é moldar-se
ao modelo que o mundo nos oferta. Confortar é refletir sobre estar mergulhado
na força da própria existência. Reconhecemos a fragilidade da existência e
entendemos experencialmente a eternização da vida.

Nascer e morrer, tendo o dom da vida no
espaço intermediário é tarefa da existência. Quando refletimos que Deus em sua
divindade é o PRINCÍPIO e o FIM podemos experimentá-lo como o eterno. 

Não nascemos prontos, vamos nos fazendo ao
longo de nossa existência. O que somos deixaremos aos que conosco conviveram.



O
que vou deixar de mim mesmo?

Temos que fazer falta quando deixarmos de
existir. Deixando algo de mim mesmo nos corações dos que comigo conviveram
serei alguém lembrado com alegria, com saudade. 

Saudade é o amor que ficou. 

Saudade é lembrança que alegra. Não podemos
confundir SAUDADE com NOSTALGIA.

Nostalgia é uma palavra trazida de duas
palavras gregas: νόστος (nóstos -
"reencontro, volta") e ἄλγος (álgos - "dor, sofrimento").

Daí o termo algoz, aquele que faz sofrer.

Nostalgia significa trazer de volta com dor, diferentemente da saudade que é lembrar
com alegria por aquilo que foi deixado. 



Existir é ser percebido. Só serei percebido
sendo um ser de relação. Serei o que eu comunicar de minha verdade e isso me
conscientiza de que quanto mais verdadeiro eu for mais serei comunicado, mais
autêntico será meu relacionamento, não só comigo mesmo, mas com todos com quem
eu convivo.

Ser, é ser percebido comunicando sua
realidade existencial. 

Estar morto é ser esquecido. Vivemos na
memória daqueles que amamos.

Daí entendermos o sentido mais profundo de RESSUSCITAR/RESSURGIR, significando NOVO EXISTIR, SURGIR NOVAMENTE.



xxxxxxxxxxxx



VARIADOS
SÃO OS RECURSOS QUE O SER HUMANO POSSUI PARA PROGREDIR NO CONHECIMENTO DA
VERDADE.



Entre eles sobressai a FILOSOFIA, cujo
contributo específico é colocar a questão no sentido da vida e esboçar a
resposta. O termo FILOSOFIA significa, segundo a etimologia grega (philo – philo = amizade, amor e sofos sofos =
sabedoria, conhecimento), “amor
(amizade) à sabedoria.

Efetivamente a FILOSOFIA nasceu e começou a
desenvolver-se quando o homem principiou a interrogar-se sobre o porquê das
coisas e o seu fim. Ela demonstra de diferentes modos e formas, que o desejo da
verdade pertence à própria natureza humana. Interrogar-se sobre o porquê das
coisas é uma propriedade natural da sua razão. Engloba o estudo de problemas
fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores
morais, à mente e à linguagem.

Temos a certeza de que a FILOSOFIA é uma ajuda indispensável para aprofundar a compreensão
da fé e comunicar a verdade do Evangelho.



Outro desses recursos no âmbito da ciência é
a ANTROPOLOGIA que tem trazido
amparo científico ao se tentar uma visão epistemológica do ser humano. Estudo
do ser humano nos seus diversos aspectos bem como o estudo das raças, aspecto
político, social e cultural das populações humanas.

Também tendo sua origem em duas palavras
gregas, antropos (antropos) homem, humano, húmus e logos (logos)
palavra, estudo, razão.



Antropologia é uma ciência
que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. 

A reflexão sobre as
sociedades, o homem e o seu comportamento social é conhecida desde a
Antiguidade Clássica através do pensamento de grandes filósofos, destacando-se
os gregos Heródoto e Aristóteles.



Entretanto, mesmo com resultados positivos
alcançados pela busca da verdade, a razão ocupada, muitas vezes, ocupada em
investigar de maneira unilateral o ser humano como objeto, parece ter-se
esquecido de que este é sempre chamado a voltar-se para uma realidade que o
transcende.

Sem referência a este aspecto, cada esfera
científica pode ficar ao sabor do livre arbítrio, e a sua condição de pessoa
acaba sendo avaliada de maneira simples e absolutista baseada essencialmente
sobre o dado experimental, na errada convicção de que tudo deve ser conceituado
pela técnica. 

Assim, a razão sob o peso de tanto saber, em
vez de exprimir melhor a visão e resultados para a verdade, curvou-se sobre si
mesma tornando-se incapaz com o tempo, de levantar o olhar para o alto e buscar
atingir a verdade maior. 

Daí o perigo de entrar em jogo a “soberba
filosófica” que pretende arvorar-se em absoluto e universal a sua
própria perspectiva e visão imperfeita.



A história torna-se assim, o lugar onde
podemos constatar a ação de DEUS em favor da humanidade. Ele vem ter conosco,
servindo-se de nosso contexto cotidiano, fora do qual não conseguiríamos
entender-nos. 

Assim é que o MISTÉRIO DO HUMANO só poderá
ser esclarecido verdadeiramente no MISTÉRIO DE CRISTO.





<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
 coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
 filled="f" stroked="f">
 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
<v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75"
 style='width:151.85pt;height:96.65pt;rotation:1239726fd;visibility:visible;
 mso-wrap-style:square;mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001;
 mso-position-horizontal:absolute;mso-position-horizontal-relative:char;
 mso-position-vertical:absolute;mso-position-vertical-relative:line;
 mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001'>
 <v:imagedata src="file:///C:\Users\Dewet\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.wmz"
  o:title="MC900324820[1]"/>
 
 
<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->



“Quando a SABEDORIA penetrar em teu CORAÇÃO e o
SABER deleitar a tua alma, reflexão velará sobre ti, amparar-te-á a RAZÃO”. 

(Provérbios 2, 10-11)



“Meu filho, guarda a SABEDORIA e a REFLEXÃO, não as
perca de vista”. 

“Elas serão a vida de tua alma...”. 

(Provérbios 3, 21)



“Toda SABEDORIA vem do SENHOR DEUS, ela sempre
esteve com ELE”. (Eclesiástico 1, 1)