"Unam sanctam" - Bula de S.S.Bonifácio VIII
Autor: Alecio Vieira | Publicado: 2012-01-06T16:00:00-08:00



BULA 
DO SUMO PONTÍFICE 
BONIFÁCIO VIII 
UNAM SANCTAM


18.11.1302 Papa Bonifácio VIII

Do Papa Bonifácio VIII
De 18 de novembro de 1302
Una santa,  católica e apostólica: esta é a Igreja que devemos crer e professar já que é  isso o que a ensina a fé. Nesta Igreja cremos com firmeza e com simplicidade  testemunhamos. Fora dela não há salvação, nem remissão dos pecados, como declara  o esposo no Cântico: "Uma só é minha pomba sem defeito. Uma só a preferida pela  mãe que a gerou" (Ct 6,9). Ela representa o único corpo místico, cuja cabeça é  Cristo e Deus é a cabeça de Cristo. Nela existe "um só Senhor, uma só fé e um só  batismo" (Ef 4,5). De fato, apenas uma foi à arca de Noé na época do dilúvio;  ela foi a figura antecipada da única Igreja; encerrada com "um côvado" (Gn  6,16), teve um único piloto e um único chefe: Noé. Como lemos, tudo o que  existia fora dela, sobre a terra, foi destruído.

A esta única Igreja, nós  a veneramos, como diz o Senhor pelo profeta: "Salva minha vida da espada, meu  único ser, da pata do cão" (Sl 21,21). Ao mesmo tempo em que Ele pediu pela alma  - ou seja, pela cabeça - também pediu pelo corpo, porque chamou o seu corpo como  único, isto é, a Igreja, por causa da unidade da Igreja no seu esposo, na fé,  nos sacramentos e na caridade. Ela é a veste sem costura (Jo 19,23) do Salvador,  que não foi dividida, mas tirada à sorte. Por isso, esta Igreja, una e única,  tem um só corpo e uma só cabeça, e não duas como um monstro: é Cristo e Pedro,  vigário de Cristo, e o sucessor de Pedro, conforme o que disse o Senhor ao  próprio Pedro: "Apascenta as minhas ovelhas" (Jo 21,17). Disse "minhas" em geral  e não "esta" ou "aquela" em particular, de forma que se subentende que todas lhe  foram confiadas. Assim, se os gregos ou outros dizem que não foram confiados a  Pedro e aos seus sucessores, é necessário que reconheçam que não fazem parte das  ovelhas de Cristo pois o Senhor disse no evangelho de São João: "Há um só  rebanho e um só Pastor" (Jo 10,16).

As palavras do Evangelho nos ensinam:  esta potência comporta duas espadas, todas as duas estão em poder da Igreja: a  espada espiritual e a espada temporal. Mas esta última deve ser usada para a  Igreja enquanto que a primeira deve ser usada pela Igreja. O espiritual deve ser  manuseado pela mão do padre; o temporal, pela mão dos reis e cavaleiros, com o  consenso e segundo a vontade do padre. Uma espada deve estar subordinada à outra  espada; a autoridade temporal deve ser submissa à autoridade  espiritual.

O poder espiritual deve superar em dignidade e nobreza toda  espécie de poder terrestre. Devemos reconhecer isso quando mais nitidamente  percebemos que as coisas espirituais sobrepujam as temporais. A verdade o  atesta: o poder espiritual pode estabelecer o poder terrestre e julgá-lo se este  não for bom. Ora, se o poder terrestre se desvia, será julgado pelo poder  espiritual. Se o poder espiritual inferior se desvia, será julgado pelo poder  superior. Mas, se o poder superior se desvia, somente Deus poderá julgá-lo e não  o homem. Assim testemunha o apóstolo: "O homem espiritual julga a respeito de  tudo e por ninguém é julgado" (1Cor 2,15).

Esta autoridade, ainda que  tenha sido dada a um homem e por ele seja exercida, não é humana, mas de Deus.  Foi dada a Pedro pela boca de Deus e fundada para ele e seus sucessores Naquele  que ele, a rocha, confessou, quando o Senhor disse a Pedro: "Tudo o que  ligares..." (Mt 16,19). Assim, quem resiste a este poder determinado por Deus  "resiste à ordem de Deus" (Rm 13,2), a menos que não esteja imaginando dois  princípios, como fez Manes, opinião que julgamos falsa e herética, já que,  conforme Moisés, não é "nos princípios", mas "no princípio Deus criou o céu e a  terra" (Gn 1,1).

Por isso, declaramos, dizemos, definimos e pronunciamos  que é absolutamente necessário à salvação de toda criatura humana estar sujeita  ao romano pontífice.

Dada no Vaticano, no oitavo ano de nosso pontificado  [18 de novembro de 1302].