EXERCÍCIO DE ESTRANHAMENTO DO EU A PARTIR DE MIM MESMO
Autor: Aldo Luciano Lima | Publicado: 2012-05-22T20:45:00-07:00




Universidade Federal do Oeste do Pará - UFOPA
Instituto de Ciências da Sociedade - ICS
Programa de Antropologia e Arqueologia - PAA 

Teoria Antropológica I



Aldo Luciano Corrêa de
Lima





ETNOGRAFIA DO&nbsp; EU A PARTIR DE MIM&nbsp; MESMO





1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Origem: 

Pensamento - desejo – instinto –
necessidade – homem – mulher - cidade de Primavera – Pará – Brasil – América do
Sul – Continente Americano – Planeta Terra – Sistema Solar – Via Láctea –
Universo – Infinito…

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Características: 

Aldo Luciano
Corrêa de Lima, espécie humana do sexo masculino, 32 anos, 72 Kilos, 1,65cm de
altura. Corpo atlético com leves traços para obesidade. Fenótipo indígena com
algumas características negras decorrente da miscigenação de pai com&nbsp; fenótipo indígena e mãe com fenótipo negro.
Temperamento forte, no entanto aparentemente calmo e inseguro.


3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Localização: 

Reside na cidade de Santarém, Pará que possui uma população de
aproximadamente 300.000 habitantes, banhada por dois rios: Amazonas e Tapajós.
Já morou em São Luis/MA, Macapá/AP e Belém/PA, apresentando dessa forma uma
tendência a adaptação em habitats de água, seja doce ou salgada.


4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Hábitos
alimentares:

Café – pão, queijo, margarina, café, leite, açúcar. Nota-se que
seu café da manhã é semelhante há hábitos da cultura ocidental, como o consumo
do pão francês. Percebe-se a falta do uso de alimentos nativos como: macaxeira,
pupunha, cará, tapioquinha, bejú de mandioca e chá de capim santo muito
consumido por populações tradicionais.

Almoço / Jantar – alimentação baseada em carboidratos, gorduras saturadas e
outros alimentos industrializados como por exemplo, cup nudles, massas, sucos
em caixas, leite em caixa, arroz parborizado, açúcar granulado, etc. Alimentos
que contém altos índices de manipulação química. O que se pode perceber é que
muitas atividades realizadas durante o dia requer maior tempo para a realização
das mesmas, dessa forma alimentar-se bem tornou-se uma ação em terceiro plano
para a maioria da população do século XXI. Esse tipo de comportamento é muito
comum em sociedades capitalistas onde é preciso produzir&nbsp; e consumir cada vez mais e mais para poder
sobreviver. Outras mudanças perceptíveis é o uso de novas ferramentas para a
produção de alimentos como o forno microondas e o uso de refrigeradores para a
preservação de reservas de suprimentos alimentares. O que antes era considerado
como parte do modo de fazer e cozer um alimento atualmente não passa de
simplesmente esquentar os alimentos industrializados instantâneos prontos para
o consumo. Existe uma lógica consumista muito bem elaborada por trás da
tecnologia existente nas novas ferramentas desenvolvidas desde a manipulação do
fogo, fogueiras no chão, fogões em pedras, fogões de barro, fogões à gás,
forno&nbsp; microondas e tantos outros
instrumentos para a culinária que são movidos pela energia elétrica e que foi
muito bem absorvida pela sociedade atual.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma
observação é necessária, fora do contexto citadino ou urbano - e aqui se faria
necessário uma reflexão mais profunda do que é o urbano na Amazônia, mas que
não vem ao caso – nota-se uma grande flexibilidade no consumo de alimentos
naturais baseados principalmente em pescados, farinha de mandioca e frutas,
dieta comum às comunidades tradicionais.


5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Cultura:

5.1&nbsp;&nbsp;
Dimensão
religiosa:

O indivíduo é declarado católico-apostólico-romano de corrente moderada,
nem ortodoxo nem progressita. Desde a infância foi educado à fé católica de
tradição romana, a mesma trazida e imposta pelos colonizadores portugueses.
Essa é uma comum tradição familiar tipicamente européia onde as convicções
religiosas são transferidas aos descendentes. No entanto há um notável
comportamento de cunho ecumênico que o faz transitar entre o cristianismo
pentecostal, religiões de matrizes africanas e rituais indígenas sem
interferência na convicção doutrinária religiosa seja a sua seja a do outro
individuo, isso o destaca entre muitos indivíduos cristãos.

5.2&nbsp;&nbsp;
Artes:

É um
indivíduo que tem habilidades para pintura em telas, desenho, tocar
instrumentos como violão, teclado e instrumentos de percussão como pandeiro,
afoxé, marimba, curimbó, e ainda cantar. As primeiras habilidades são
decorrentes da influência ocidental&nbsp; com
ênfase no período árcade e renascentista, no entanto as demais habilidades se
dão por conta da forte influência&nbsp; de
culturas como a africana por conta do transito em religiões de matrizes
africanas e a convivência em comunidades de remanescentes de quilombo.

5.3&nbsp;&nbsp;
Vestimentas:

As suas
vestes passaram de sua função de proteção contra o frio e sol para um signo do
trabalho realizado e do modo de ser individual. Assim percebe-se roupas mais
elaboradas por conta de seu trabalho desenvolvido na esfera política pública e
roupas mais simples para o trabalho com comunidades tradicionais, universidade,
em casa. Em todos os casos elementos da vestimenta ocidental são muito nítidos:
sapatos sociais que remontam à cultura tipicamente francesa do tempo de Luis
XIV, calças jeans típicos dos proletários estadunidenses, camisas, bonés com
forte influência norteamericana. É possível notar ainda uma tendência ao uso de
biojóias que remontam à antigas civilizações Maias ou a povos indígenas mais
recentes. Uma curiosidade é a predileção pelo uso do fio de algodão puro que
contrapõe o uso de tecidos sintéticos utilizados na atualidade.


6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Trabalho:

Aldo Lima trabalha como assessor de gabinete na Câmara Municipal de
Santarém e como consultor de projetos na Federação das Organizações Quilombolas
de Santarém. A ansiedade pelo consumo que o sistema capitalista impõe o faz
trabalhar cada vez mais obrigando-o inclusive a especializar-se em algum tipo
de formação. Esse é um comportamento comum para quem quer sobreviver e viver de
forma cômoda e satisfatória em 2012 – aqui faz-se necessária a compreensão
relativa do que seja uma vida cômoda e satisfatória, mas que também não vem ao
caso discorrer agora sobre esse assunto. O primeiro trabalho é desenvolvido
unicamente para tentar satisfazer os consumos pessoais já o segundo é tratado
como militância e logicamente como fonte de recurso monetário e de conhecimento
que o fez aproximar-se e interagir mais com as comunidades de remanescentes de
quilombo, fazendo com que a identidade afrodescendente se estabelecesse de
forma maior ideologicamente.


7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sociabilidade
/ Grupos sociais:

Em sua
residência convive com dois cães e uma amiga de universidade que encontra
somente à noite quando ambos conseguem terminar suas atividades acadêmicas e
conversam sobre as ações realizadas durante o dia. Os cães suprem a necessidade
de companhia comum a indivíduos solteiros e que costumam morar sozinhos, aqui
faz-se ressaltar que até três meses atrás Aldo morava sozinho.

Participa ativamente
de inúmeras reuniões em comunidades quilombolas, associações de bairro,
movimentos eclesiais. Convive ainda com artistas do teatro e universitários.
Toda essa relação justifica seus cães. Esse é outro comportamento comum a
indivíduos do século XXI que cansados do stress do dia a dia procuram o
isolamento e o descanso.

Dessa forma
o que se pode concluir é que Aldo Lima é um indivíduo que apesar das
reminiscências indígenas ou africanas consegue transitar por múltiplas culturas
e assimilar um pouco de cada uma delas formando uma colcha de retalhos
cultural. Se isso é bom ou não, não cabe agora o julgamento, mas ao menos serve
para a ADAPTAÇÃO&nbsp; e para a SOBREVIVÊNCIA
das espécies.&nbsp;

Esse exercício de etnografia foi realizado para a disciplina de Introdução Antropológia I em março de 2012.