O Rico Notável   e   O Perigo das Riquezas. (Lucas 18, 18 – 27)
Autor: Domingos de Jesus Colonhesi | Publicado: 2011-06-02T18:49:00-03:00




"Moisés o guardião das Tábuas da Lei"


  
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Alguns momentos em nossas vidas são marcados por frases, que muitas vezes são ditas sem muitas pretensões por uma pessoa qualquer. Em minha vida uma que me marcou foi dita por meu amigo, Pe Humberto Jair Dinato, naquela ocasião ele me parecia frustrado com a comunidade, quando me disse: ”Eu tenho um Jesus para apresentar para as pessoas...”. Foi ai que eu entendi que Jesus pode ser apresentado de muitas formas e muitas delas não são verdadeiras.

O desejo de conhecer Deus sempre esteve presente em todas as culturas, e por isso hoje existe tanta diversidade deste pensar, porém, tratasse invariavelmente do mesmo Deus. Até ai tudo bem, pois, o que realmente importa é que esse conhecimento amadureça e progrida em verdade, amor e justiça, se não for nestes termos pegamos o caminho errado mas, sempre poderemos corrigir este caminho.

É nesta abordagem que o dialogo de Jesus com um jovem muito rico irá se desenrolar na passagem seguinte, para acompanhar melhor a reflexão, sugiro que cada um se questione: Quem é o meu Deus?

Certo homem de posição lhe perguntou: “Bom Mestre, que eu devo fazer para herdar a vida eterna?” Jesus respondeu: “Por que me chamas bom?” Ninguém é bom, senão só Deus! Conheces os mandamentos: Não cometas adultério, não mates, não roubes, não levantes falso testemunho; honra teu pai e tua mãe”. Ele disse: “Tudo isso tenho guardado desde a minha juventude”. Ouvindo, Jesus disse-lhe: “Uma coisa te falta. Vende tudo o que tens, distribui aos pobres e terás um tesouro nos céus; depois vem e segue-me”. Ele, porém, ouvindo isso, ficou cheio de tristeza, pois era muito rico.

Vendo-o assim, Jesus disse: “Como é difícil aos que tem riquezas entrar no Reino de Deus! Com efeito, é mais fácil o camelo entrar pelo buraco de uma agulha do que o rico entrar no Reino de Deus! Os ouvintes disseram: “Mas então, quem poderá salvar-se? Jesus respondeu: “As coisas impossíveis aos homens são possíveis a Deus”. (18, 18 – 27)

Ainda nos tempos de Jesus acreditava-se que: a pessoa era rica pela Graça de Deus, e estar doente era porque a pessoa pecou ou algum antepassado o havia feito. Esta era uma reflexão fraca de uma teologia de igual “grandeza”. 

Este jovem rico chama Jesus de “Bom Mestre”, e Jesus diz que: “só Deus é Bom.”. É muito comum entendermos que Jesus está se referindo a Deus Pai mas, Jesus sabe que o Pai está nele e Ele está no Pai. Então o que está em questão aqui é: Quem é o deus deste jovem? Vejamos: Este homem segue as Leis de Deus, mas adora o deus dinheiro, tanto é que ele não consegue se livrar dele. Então podemos entender que Jesus está dizendo para ele: Largue o teu deus adorado, que não é bom, e me siga, pois, Jesus é Deus e também é o Caminho.

Quando aquelas pessoas que estão ali olhando para aquele jovem rico que cumpria todos os preceitos de Deus - e ele realmente os cumpria - ficamos com a pergunta: Onde está o problema? E o problema está no mandamento: “Amarás, pois, o SENHOR teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças” (Deuteronômio 6, 5), aquele jovem também o cumpria, senão Jesus ô haveria desmentido. A questão aqui é: Quem é o Deus daquele jovem, e ele o amava muito, a ponto de não conseguir se livrar dele. Também está escrito na Bíblia: ” Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração”. (Mateus 6, 21)

Muitos substituem Deus pelo deus dinheiro, ou outro deus qualquer que traga uma falsa sensação de “poder”, entre estes estão, inclusive nossas instituições religiosas que, de uma forma ou de outra todas estão contaminadas por alguém, de uma forma ou de outra sempre tem alguém que venera o “deus dinheiro”, algumas vezes até sem perceber. Dão o nome de, Jesus, Maomé, Jeová, entre outros, porém, alguns são cultuadores viciados no “deus poder”, “deus dinheiro” e assim por diante.

Outra questão é a do camelo passar pelo buraco da agulha, muitos estudiosos dizem que, Jesus está se referindo às pequenas passagens nas muralhas às quais tinham o nome de agulha, onde os camelos tinham que serem descarregados e o animal tinha que passar agachado. Esta é uma forma de entender mas, eu não concordo com ela, porque isso não é impossível de acontecer e os ouvintes que ali estavam não teriam ficado tão inconformados, conforme está no texto.

Gosto mais de um outro estudo que afirma que havia uma corda de nome “camelo” e Jesus estaria se referindo a passar esta corda pelo buraco de uma agulha. Igualmente impossível mas, um pouco mais coerente ao dialogo.&nbsp; 

Ao longo do caminhar da humanidade surgiram oportunistas que, desejosos de poder distorcem estes ensinamentos, a figura de Salomão é um destes exemplos mas, o Salomão histórico e não o Salomão bíblico: Historicamente ele mata o seu irmão para ficar com o trono, além disso ele defendeu que Deus era pela monarquia, quando na verdade Deus sempre foi pelo igualitarismo. A fim de afirmar a sua posição soberana junto ao povo. Para assim entendermos basta observar os textos bíblicos. Ex: O rei hebreu era uma pessoa escolhida por Deus no meio do povo, então por que derrepente o eleito passou a ser o filho de Davi e assim sucessivamente? Existem muitos outros exemplos de distorção da Lei de Deus que duram até os dias de hoje, outra bem clara está entre dois dos mandamentos onde diz: “Não cometeras adultério” e “Não cobiçarás a mulher do próximo”, muitos entendem que estes mandamentos estão dizendo a mesma coisa, e eles não estão. O mandamento que diz: “Não cometeras adultério”, seria o mesmo que dizer: Não adulteraras as Leis de Deus.

O conhecimento de Deus é como um Caminhar em sua divina direção, muitas vezes temos que corrigir o Caminho mas, o que importa mesmo é continuar Caminhando sempre tendo em vista as propriedades divinas: justiça, misericórdia, verdade, e amor paterno (ou materno). Durante esta Caminhada temos que aprender e ensinar, parar não é opção, pois, Deus é também infinito mistério. Outra observação muito importante é que, cada pessoa em seu coração, deve fazer a sua Caminhada conforme o seu entendimento. Jesus não ameaça com o inferno o jovem rico, muito pelo contrário, Jesus vai dizer: “As coisas impossíveis aos homens são possíveis a Deus”.

Parte da injustiça que acontece em nosso meio tem sua fonte em nossa ignorância. O verdadeiro Deus convida cada um de nós a segui-lo e a conhecê-lo e para tanto temos que aprender algumas características suas e mantê-las em mente:

Deus é misericórdia infinita – somos nós mesmos que nos condenamos;

Deus é Pai e não é um carrasco – lembre-se da oração do Pai Nosso;

Ele é sabedoria infinita – e por ser um Pai sábio ele não precisa castigar ninguém;

Temor a Deus é igual a respeito a Deus – não é para tremermos de medo;

O amor de Deus é grátis (ágape), assim como a vida que nos foi dada - não importa o quanto façamos em nome Dele, sempre seremos servos inúteis que não fizemos nada além de nossas obrigações;

Deus é Pai – também dos nossos inimigos, isso se ele for um ser humano;

Os verdadeiros demônios (inimigos) são: doenças, injustiça, ignorância, miséria, violência, dor, entre outros. – estes devem ser exorcizados, aproveite para ler os salmos com está visão;

Quando quisermos conhecer a Deus, devemos buscá-lo em Jesus, leia as suas palavras, Ele tenta nos apresentar a sua face o tempo todo;

Deus não é propriedade de uma religião. – a religião não nos salva, quem nos salva é Deus.

E por ultimo, DEUS É AMOR – o amor cria, o amor protege, o amor cura, o amor Salva.

O perdão é uma propriedade divina, peguemos a nossa parte divina, que por sermos filhos também possuímos, e comecemos a praticar, isso é imperativo e urgente. 




“Ninguém pode servir a dois senhores. Com efeito, ou odiará um e amará o outro, ou se apegará ao primeiro&nbsp; e desprezará o segundo. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro.” -&nbsp; Mateus 6, 24.



Quadro de Carlos Araujo - Título:&nbsp;"Moisés o guardião das Tábuas da Lei"&nbsp;
175 x 151 cm -&nbsp;Óleo sobre tela colada em madeira
"ARAUJO - Pinturas do Antigo e Novo Testamento" (página 204)