A Cessação dos Dons Apostólicos
Autor: IGREJA BATISTA DE JUREMA | Publicado: 2013-01-29T10:36:00-03:00




Nathan Busenitz

A opinião de dez
líderes da história da Igreja:

1. João Crisóstomo (344–407).
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

A passagem inteira
(falando sobre 1 Coríntios 12) é muito obscura, mas a obscuridade é produzida
por nossa ignorância dos fatos referidos e por sua cessação, fatos que
ocorriam, mas agora não tem mais lugar.

(Fonte: João Crisóstomo,&nbsp;Homilias em I Coríntios, 36.7&nbsp;Crisóstomo
está comentando 1 Co. 12:1-2 como introdução ao capítulo inteiro. Citado de 1-2
Coríntios in:&nbsp;Ancient Christian Commentary Series, 146.)

2. Agostinho (354-430)

Nos tempos antigos o Espírito Santo veio sobre os crentes e eles falaram em
línguas, que não haviam aprendido, conforme o Espírito concediam que falassem.
Estes foram sinais adaptados ao tempo. Pois aquilo foi o sinal do Espírito
Santo em todas as línguas [idiomas] para mostrar que o Evangelho de Deus era
para ser espalhado a todas as línguas sobre a terra.&nbsp;&nbsp;Isto foi feito
por um sinal, e o sinal findou.

(Fonte: Agostinho.&nbsp;Homilias sobre a Primeira Epístola de João, 6.10.&nbsp;Cf.
Schaff, NPNF, First Series, 7:497-98)

3. Teodoreto de Ciro (393-466)

Em tempos antigos, aqueles que aceitaram a divina pregação e que foram
batizados para a sua salvação, receberam sinais visíveis da graça do Espírito
Santo trabalhando neles. Alguns falaram em línguas que eles não sabiam e que
ninguém lhes havia ensinado, enquanto outros realizaram milagres ou
profetizaram.&nbsp;&nbsp;Os coríntios também fizeram essas coisas, mas não
usaram os dons como deveriam ter usado. Eles estavam mais interessados em se
mostrar do que em usar os dons para a edificação da igreja . . . Mesmo no nosso
tempo a graça é dada para aqueles que são julgados dignos do santo batismo, mas
não pode assumir a mesma forma que possuía naqueles dias.

(Fonte: Teodoreto de Ciro. Comentário sobra a primeira epístola aos Coríntios,
240, 43; em referência à 1Co 12:1,7.&nbsp;&nbsp;Citado de 1-2 Coríntios, ACCS, 117).

4. Martinho Lutero (1483-1546)

Na Igreja primitiva, o Espírito Santo foi enviado de forma
visível.&nbsp;&nbsp;Ele desceu sobre Cristo na forma de uma pomba (Mt. 3:16), e
à semelhança de fogo sobre os apóstolos e outros crentes.&nbsp;&nbsp;(Atos 2:3)
Esse derramamento visível do Espírito Santo foi necessário para o
estabelecimento da Igreja primitiva, como também foram necessários os milagres
que acompanharam o dom do Espírito Santo. Paulo explicou o propósito destes
dons miraculosos do Espírito em I Coríntios 14:22, "as línguas são um
sinal, não para os que creem, mas para os que não creem".&nbsp;&nbsp;Uma
vez que a Igreja tinha sido estabelecida e devidamente anunciada por estes
milagres, a aparência visível do Espírito Santo cessou.

(Fonte: Martinho Lutero, traduzido por Theodore Graebner [Grand Rapids,
Michigan: Zondervan, 1949], pp&nbsp;&nbsp;150-172. A respeito do comentário de
Lutero sobre Gálatas 4:6.)

5. João Calvino (1509-1564)

Embora Cristo não declare expressamente se Ele pretende que esse dom [de
milagres] seja temporário ou a permaneça perpetuamente na Igreja, é mais
provável que os milagres tenham sido prometidos apenas por um tempo, para dar
brilho ao evangelho enquanto ele era novo ou em estado de obscuridade.

(Fonte: João Calvino,&nbsp;Comentário sobre os Evangelhos Sinóticos,&nbsp;III:389.)

O dom de cura, como o resto dos milagres, os quais o Senhor quis que fossem
trazidos à luz por um tempo, desapareceu, a fim de tornar a pregação do
Evangelho maravilhosa para sempre.

(Fonte: João Calvino,&nbsp;Institutas da Religião Cristã, IV: 19, 18.)

6. John Owen (1616-1683)

Dons que em sua própria natureza excederam completamente o poder de todas as
nossas habilidades, essa dispensação do Espírito há muito cessou e onde ela
agora é simulada por alguém, pode ser justamente presumida como um delírio
entusiasmado.

(Fonte: John Owen,&nbsp;Obras, IV:518.)

7. Thomas Watson (1620-1686)

Claro, há tanta necessidade de ordenação hoje como no tempo de Cristo e no
tempo dos apóstolos, quando então havia dons extraordinários na igreja, os
quais agora cessaram.

(Fonte: Thomas Watson,&nbsp;As Bem-Aventuranças, 140.)

8. Mattew Henry (1662-1714)

O que eram esses dons nos é largamente dito no corpo do capítulo [1
Coríntios 12], ou seja, ofícios e poderes extraordinários, concedidos a
ministros e cristãos nos primeiros séculos, para a convicção dos descrentes, e
propagação do evangelho.

(Fonte: Mattew Henry,&nbsp;Comentário Completo, em referência a 1
Coríntios 12)

O dom de línguas foi um novo produto do espírito de profecia e dado por uma
razão particular, retirar o judeu e demonstrar que todas as nações podem ser
conduzidas à igreja. Estes e outros sinais da profecia começaram como sinais, e
há muito cessaram e foram deixados para trás, e nós não temos nenhum incentivo
para esperar um avivamento deles; mas, pelo contrário, somos direcionados para
o chamado das Escrituras a mais certa palavra de profecia, mais certa que vozes
dos céus, e ela nos orienta a tomar cuidado, a busca-la e se firmar nela.

(Fonte: Mattew Henry, Prefácio ao Vol IV de sua&nbsp;Exposição do At e NT,
vii.)

9. John Gill (1697-1771)

Agora esses dons foram concedidos comumente, pelo Espírito, aos apóstolos,
profetas e pastores, ou anciãos da igreja, naqueles primeiros tempos: a cópia
de Alexandria, e a versão Latina da Vulgata, dizem, "por um só
Espírito".

(Fonte: Comentário de John Gill de 1 Coríntios 12:9)

Não; quando estes dons estavam presentes, nem todos os
possuíam.&nbsp;&nbsp;Quando a unção com óleo, a fim de curar o doente, estava
em uso, ela só foi executada pelos anciãos da igreja, e não pelos seus membros
comuns, que deveriam buscar o doente nesta ocasião.

(Fonte: Comentário de John Gill de 1 Coríntios 12:30.)

10. Jonathan Edwards (1703-1758)

Nos dias de sua [Jesus] encarnação, os seus discípulos tinham uma medida dos
dons miraculosos do Espírito, sendo habilitados desta forma para ensinar e
fazer milagres.&nbsp;&nbsp;Mas, depois da ressurreição e ascensão, ocorreu o
mais completo e notável derramamento do Espírito em seus dons milagrosos que já
existiu, começando com o dia de Pentecostes, depois da ressureição Cristo e Sua
ascensão ao céu.&nbsp;&nbsp;E, em consequência disto, não somente aqui e ali
uma pessoa extraordinária era dotada de dons extraordinários, mas eles eram
comuns na igreja, e assim continuou durante a vida dos apóstolos, ou até a
morte do último deles, mesmo o apóstolo João, que viveu por cerca de cem anos
desde nascimento de Cristo, de modo que os primeiros cem anos da era cristã, ou
o primeiro século, foi a era dos milagres.

Mas, logo após a finalização do cânon da Escritura quando o apóstolo João
escreveu o livro do Apocalipse, não muito antes de sua morte, os dons
miraculosos tiveram seu fim na igreja. Pois, agora, a revelação escrita da
mente e da vontade de Deus estava completa e estabelecida. Revelação na qual
Deus havia perfeitamente gravado uma regra permanente e totalmente suficiente
para Sua igreja em todas as eras.&nbsp;&nbsp;Com a igreja e a nação judaica
derrotadas, e a igreja cristã e a última dispensação da igreja de Deus
estabelecidas, os dons miraculosos do Espírito já não eram mais necessários e,
portanto, eles cessaram; pois embora eles tenham continuado na igreja por
tantas eras, eles se extinguiram, e Deus fez com que fossem extintos porque já
não havia ocasião favorável a eles.&nbsp;&nbsp;E assim foi cumprido o que está
dito no texto: “Havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas,
cessarão;. Havendo ciência, desaparecerá".&nbsp;&nbsp;E agora parece ser o
fim para todos os frutos do Espírito tais como estes, e não temos mais razão de
esperar que voltem.

(Fonte: Jonathan Edwards, sermão intitulado "O Espírito Santo deve ser
comunicado ao Santos para sempre, In na graça da caridade, ou amor divino",
em 1 Coríntios 13:8)

Os dons extraordinários foram dados para a fundação e o estabelecimento da
igreja no mundo. Mas, depois que o cânon das Escrituras foi concluído e a
igreja cristã foi plenamente fundada e estabelecida, os dons extraordinários
cessaram.

(Fonte: Jonathan Edwards, Caridade e seus frutos, 29.)

Fonte:&nbsp;Cristão Reformado

Extraído do Site: http://www.internautascristaos.com.br