Conceito de Família
Autor: Alexandre José de Araújo Macêdo | Publicado: 2012-05-23T22:44:00-03:00



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi muito propicio escutar um futuro antropólogo perguntar a um coordenador de um conceituado centro espírita, o seguinte: Quando foi definido por Deus o conceito de família? Desde quando podemos nos considerar unidades de uma família?

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pergunta intrigante, própria de um antropologista, mas como responder, como trazer à superfície uma subjetividade que só a fé nos ditames nos mantém cônscio da sua possibilidade de ser real.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A mente a vagar impediu-me de perceber o conteúdo da resposta dada, mas a expressão interrogativa do interlocutor demonstrava a insatisfação ou a incompreensão da dissertiva.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando citamos o termo família advém à mente a imagem de um grupo de pessoas em relação hierárquica tendo ao centro os pilares: o Pai e a Mãe. Onde se sobressai a figura paterna como ícone daquela organização.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todavia, essa imagem vem gradativamente sendo transformada, a figura patriarcal deixa de resplandecer na fotografia.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que temos em evidencia nesse impar? Temos observado mudanças constantes na nossa legislação, e em particular quando nos referimos ao Direito da Família. Nunca se mudou tanto, em tão pouco tempo. Saber o porquê dessas mudanças nos leva a refletir sobre o momento histórico em que estamos inseridos: galgamos os primeiros degraus do terceiro milênio.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas, e Deus nesse contexto? Para inserirmos Deus e talvez satisfazer a curiosidade do interlocutor devemos nos lançarmos a entender a nossa trajetória desde a fase de principio espiritual, na formação do nosso orbe, até aos nossos dias, onde acreditamos estarmos em pleno processo evolutivo, dentro da espécie.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que buscou o interlocutor ao elaborar esse questionamento? O que queria ele ao vincular os ensinamentos kardecistas ao conceito de família? Como e por que correlacionar um conceito religioso às questões antropológicas? Entende-se que ao conceituarmos família vemos as figuras incontestes do pai, da mãe e dos filhos. Formação conceitual de uma família. Talvez, então, seja para substanciar o estudo diferencial das crenças, concebida como fundamento das estruturas sociais.



A estrutura familiar sofre uma quebra, uma ruptura estrutural. O patriarcalismo deixa de ficar em evidência. Há uma transformação conceitual, onde o lugar do homem, enquanto pilar, provedor e pai, tem sido questionado, quando o posicionamos em um lugar supostamente superior. O que vemos é uma movimentação silenciosa e constante da sociedade com significativos reflexos. É a busca da igualdade dos gêneros. É uma indução à mudança da ordem jurídica.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que incomoda quando falamos em igualdade referenciada em lei, é a existência da diferença e das diferenças.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A busca pelo direito inerente do ser individual, apesar de estar sendo absorvido juridicamente, evidencia a existência de uma confusão conceitual ou leva a transfundir o limite dessa igualdade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como nos foi ensinado por Joana de Angelis em “Estudos Espíritas”, psicografado por Divaldo Franco. “Juridicamente a família se deriva da união de dois seres que se elegem para uma vida em comum, através de um contrato, dando origem à genitura da mesma espécie. Pequena república fundamental para o equilíbrio da grande república humana representada pela nação. A família tem suas próprias leis, que consubstanciam as regras de bom comportamento dentro do impositivo do respeito ético, recíproco entre os seus membros, favorável à perfeita harmonia que deve viger sob o mesmo teto em que se consorciam.”



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desde quando podemos nos referenciarmos como ser familiar? A reflexão me remete, como citei antes, aos primórdios, época insalubre para a vivência humana, época de formação do orbe e de apreensão de experiências importantes no nosso processo evolutivo. Nós, princípios espirituais, que gradativamente agregamos essas experiências em forma de sentimentos, emoções, vivenciadas nos diversos reinos ao qual fizemos parte.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fomos criados simples e ignorantes. Partimos para jornada evolutiva a partir da existência de compostos minerais, onde apreendemos experiências impressas pelas forças de coesão, união, princípios necessários à formação geológica da terra. Longos anos de aprendizado e transformações, os primeiros seres unicelulares. Passamos pela fase vegetal, onde as nossas sensibilidades foram exacerbadas. Vimos na fase animal a possibilidade de experimentarmos a vivência em comunidades, aprimorando experiências advindas ainda do período de vida unicelular onde mantivemos relações de dependência na vivência em colônias de seres como os fungos. A fase animal a mais rica em experiência até o momento, onde o instinto de proteção, de maternidade, de união, de sobrevivência são marcantes. Saímos da fase animalesca inicial para a fase animalesca primata onde deixamos para trás, gradativamente, a fase mais instintiva, transformando, trazendo novas nuances aos nossos aprendizados, deixamos paulatinamente de reagirmos instintivamente e passamos a esporadicamente utilizarmos de certo grau de raciocínio o que nos possibilitou diferenciarmos para espécie que galgaria degraus na escala evolutiva. Essa possibilidade permitiu que agregássemos às experiências adquiridas nas vivencias dentro dos outros grupos, aspectos de convivência familiar, onde ficava evidente a proteção às crias, principalmente entre os primatas, espécie que se definiu mais propensa a prosseguir na longa caminhada evolutiva.



A nossa fase “hominal” nos permitiu o aprimoramento de todas essas experiências vivenciadas nesses longos milênios, e que a realidade nos mostra que ainda estamos longe de alcançarmos um patamar que nos coloque mais perto do que pode ser definido como seres evoluídos.



A realidade traz alterações de contextos e conceitos. Casamento, concubinato, viver sobre o mesmo teto, são equiparados perante a lei, reduzindo a compreensão do que seja família enquanto estrutura psíquica. O porquê disso está relacionado ao direcionamento do foco legislativo à consequência das relações estruturais sobre o que é rotineiro e não sobre a estrutura.



Mas o que isso tudo importa para o questionamento? Importa que desde os primórdios vivemos em família e gradativamente os conceitos foram sendo quebrados e transformados de forma sucessiva. Fomos criados simples e ignorantes, partimos da fase de convivência familiar decorrente da ação de princípios físicos. Aprimoramos em uma fase intermediária. Temos que alcançar a consciência da vivência familiar, perpassando, ainda, através da convivência inteligente e raciocinada, mas objetivando apenas o conviver, o “bom viver”, simplesmente ser: família.