Quilombos, cultura Africana enraízada.
Autor: Culturas | Publicado: 2011-11-18T18:36:00-08:00



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Durante todo o período em que a escravidão foi vigente, os cativos  empreenderam formas diversas de escaparem daquela ordem marcada pela  repressão e o controle. Dentre as várias manifestações de resistência,  os quilombos, também conhecidos como mocambos, funcionavam como  comunidades de negros fugidos que conseguiam escapar do controle de seus  proprietários.
Sendo local de refúgio, os escravos escolhiam localidades de difícil  acesso que impedissem uma possível recaptura. Além disso, os quilombos  também eram estrategicamente próximos de algumas estradas onde poderiam  realizar pequenos assaltos que garantissem a sua sobrevivência. Não  sendo abrigo apenas de escravos, os quilombos também abrigavam índios e  fugitivos da justiça.

Um dos quilombos mais conhecidos da história brasileira foi Palmares,  instalado na serra da Barriga, atual região de Alagoas. Com o passar do  tempo, Palmares se transformou em uma espécie de confederação, que  abrigava os vários quilombos que existiam naquela localidade. Seu  crescimento ocorreu principalmente entre as décadas de 1630 e 1650,  quando a invasão dos holandeses prejudicou o controle sobre a população  escrava.  

A prosperidade e a capacidade de organização desse imenso quilombo  representaram uma séria ameaça para a ordem escravocrata vigente. Não  por acaso, vários governos que controlaram a região organizaram  expedições que tinham por objetivo estabelecer a destruição definitiva  de Palmares. Contudo, os quilombolas resistiram de maneira eficaz e, ao  longo de oitenta anos, conseguiram derrotar aproximadamente trinta  expedições militares organizadas com este mesmo objetivo.  

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Mediante a resistência daquela população quilombola e não mais  suportando a exaustão das derrotas, o governador de Pernambuco, Aires  Sousa e Castro, e Ganga Zumba, importante líder palmarino, assinaram o  chamado “acordo de 1678” ou “acordo de Recife”. Por esse tratado, o  governo pernambucano reconhecia a liberdade de todos os negros nascidos  em Palmares e concedia a utilização dos terrenos localizados na região  norte de Alagoas.  

Alguns membros do Quilombo não aceitaram o termo estabelecido por Ganga  Zumba, que acabou sendo envenenado por seus opositores quilombolas. A  partir de então, o controle de Palmares passou para as mãos de Zumbi,  que não aceitava negociar com as autoridades e preferia sustentar a  situação de conflito. Com essa opção, estava traçado o caminho que  culminaria na destruição deste grande quilombo.  

Em 1694, sob a liderança do bandeirante paulista Domingos Jorge Velho,  as forças oficiais começaram a impor a desarticulação de Palmares.  Inicialmente, mesmo ocorrendo a destruição quase definitiva, Zumbi e  alguns resistentes fugiram, se organizaram e continuaram lutando. No ano  seguinte, Zumbi foi morto e degolado pelos bandeirantes, que enviaram a  sua cabeça até Recife como símbolo maior da vitória contra os  quilombolas palmarinos.  

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Atualmente, as lideranças do movimento negro brasileiro reverenciam a  ação heroica dos palmarinos e prestigiam Zumbi como um símbolo de  resistência. No dia 20 de novembro, mesma data em que Zumbi foi morto, é  comemorado o Dia da Consciência Negra. Certamente, Palmares demonstra  que a hegemonia da ordem escravocrata foi colocada em dúvida por aqueles  indivíduos que negaram se subordinar ao status quo da época.  http://www.brasilescola.com/historiab/quilombo-dos-palmares.htm