A supremacia do abraço
Autor: Valmir Pantoja | Publicado: 2015-04-30T23:48:00-03:00


"Então saiu dali e voltou para a casa do pai. – Quando o rapaz ainda estava longe de casa, o pai o avistou. E, com muita pena do filho, correu, e o abraçou, e beijou." (Lc 15:20 NTLH)




Um abraço é muito mais do que um cumprimento; é muito mais do
que “apertar entre os braços”; vai além de um “até logo” ou de um “bem vindo”.
Quando abraçamos, estamos dizendo à pessoa abraçada o que ela representa, o
quanto ela é importante. O abraço é uma espécie de “declaração silenciosa”, em
que aquele que abraça exalta da forma mais eloquente o ser abraçado, sem
precisar rebaixar-se. Quando abraçados, portanto, sentimo-nos importantes, mas
nem por isso aquele que nos abraça se torna desimportante. O abraço levanta o
caído, revigora as forças do cansado, devolve a alegria há muito esquecida. O
abraço é indulgente, tem o poder de reconciliar, faz-nos esquecer a
incapacidade, eleva a autoestima, é capaz de curar as feridas mais profundas da
alma, e, para os que creem, pode até devolver a saúde ao corpo.


Aquele
Abraço

O abraço é uma linguagem universal. Os relatos bíblicos de
abraço são sempre ocasiões de demonstração de carinho, afeição, reconciliação,
perdão. Foi o que aconteceu quando Jacó, em sua peregrinação, chegou às terras
de seu tio Labão, na Mesopotâmia. Jacó seguiu a recomendação de seu pai e foi
para aquela região, com vistas a constituir família com a linhagem de seus
pais, mais especificamente de sua mãe, já que Labão era irmão de Rebeca:


“Ele (Labão) ouviu as novidades a respeito do seu sobrinho e
logo saiu correndo. Quando encontrou Jacó, Labão o&nbsp;abraçou, e beijou, e o
levou para casa. Jacó lhe contou tudo o que havia acontecido.” (Gn 29:13 – NTLH)


Situação semelhante vemos no reencontro dos irmãos Jacó e Esaú,
após anos de distanciamento. A atitude de Jacó de prostrar-se sete vezes,
quando ia em direção ao irmão, demonstra uma honra devida a um soberano, além
de cautela, uma vez que não poderia prever qual seria a reação do irmão depois
de ter fugido deste:


“Porém Esaú saiu correndo ao encontro de Jacó e o&nbsp;abraçou;
ele pôs os braços em volta do seu pescoço e o beijou. E os dois choraram.” (Gn 33:4 – NTLH)


E o que dizer daquela ocasião em que Jesus está ensinando, e
seus discípulos tentam impedir algumas crianças de “atrapalhar” o Mestre (Mc 10:13-16)? O texto do evangelista diz
que algumas crianças foram trazidas a presença de Jesus para que tocasse nelas.
Vendo isso, os discípulos trataram de impedi-las, afinal, não parecia ser uma
ocasião apropriada para a criançada, além disso, elas poderiam muito bem
esperar que o Senhor terminasse seu discurso para dar-lhes atenção. Qual não
foi a surpresa dos discípulos ao serem repreendidos por Jesus, que dizia ser
delas o reino e que eles, portanto, era que estavam atrapalhando? Ao final,
vemos o Senhor recebendo as crianças e as abençoando:


“Então Jesus&nbsp;abraçou as crianças e as abençoou, pondo as
mãos sobre elas.” (Mc
10:16 – NTLH)


A
Teologia do Abraço

Quem ama abraça, apesar de o contrário nem sempre ser
verdadeiro. Tem muitos abraços que são despropositais, mera (in)formalidade ou
cortesia; outros, assim como o beijo de Judas Iscariotes, instilam falsidade e
traição. Mas, aquele que ama precisa usar o recurso do abraço como uma
demonstração do seu amor. E essa é a essência da mensagem do Evangelho de
Jesus: o amor.


Certa vez, recebi o vídeo abaixo de um amigo-irmão. Achei a
mensagem tão tocante e verdadeira, que o mesmo serviu de inspiração para esta
mensagem:





Conclusão

A conhecida parábola do Filho Pródigo é uma alegoria que nos
mostra a reação do Pai quando, após nos distanciarmos dele, decidimos voltar
para sua casa (Lc 15:11-32). Veja que Deus está dizendo que é assim mesmo que
ele faz quando o homem decide voluntariamente voltar à presença Dele. 


“Então saiu dali e voltou para a casa do pai. - Quando o rapaz
ainda estava longe de casa, o pai o avistou. E, com muita pena do filho,
correu, e o&nbsp;abraçou, e beijou.” (Lc 15:20 – NTLH)
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* Mensagem pregada na Igreja de Cristo Missionária - ICM, em 13/07/2014.

Referências: 

* Todas as referências bíblicas citadas foram
retiradas da Bíblia On-Line (www.blibliaonline.net),
versão em Português por João Ferreira de Almeida, Revista e Atualizada (ARA),
excetuando-se aquelas cuja tradução for citada.

http://www.priberam.pt/dlpo/Default.aspx