A LÍNGUA
Autor: Kleber Mostachi | Publicado: 2012-04-20T01:29:00-07:00




A LÍNGUA, FONTE DE VIDA OU UM
VENENO MORTÍFERO??



A língua pode ser uma fonte de vida ou um veneno
mortífero. Pode dar vida ou matar (Pv 18.21). Tiago diz que se alguém não
tropeça no falar é perfeito varão (Tg 3.2). Até o tolo quando se cala é tido
por sábio e no muito falar não falta transgressão. O homem tem conseguido domar
toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres marinhos, mas a língua
nenhum dos homens é capaz de domar. A língua é mal incontido, carregado de
veneno mortífero (Tg 3.7,8).

Tiago fala sobre quatro coisas que a
língua é capaz de fazer.


1. A língua é capaz de dirigir (Tg
3.3,4) – Tiago compara a língua ao freio do cavalo e ao leme do navio. Tanto o
freio como o leme são instrumentos usados para controlar e dirigir. O freio controla
e dirige o cavalo e o leme controla e dirige o navio. Um cavalo indócil pode
usar sua força para o mal e tornar-se uma ameaça, mas se domado e controlado
pelo freio usará sua força para o bem. Um cavalo governado pelo freio torna-se
um animal dócil e útil ao seu proprietário. Um navio sem leme seria um veículo
de morte e não de vida. Sem a direção do leme, um navio arrebentar-se-ia nos
rochedos e provocaria grandes desastres, com muitos prejuízos. Tiago diz que a
língua, um pequeno órgão tem o mesmo poder do freio e do leme. Ela pode governar e dirigir nossa vida para
o bem ou para o mal (Tg 3.5). Com ela podemos nos livrar de terríveis
acidentes ou podemos provocar imensos desastres.


2. A língua é capaz de destruir (Tg
3.5b-8) – Tiago compara a língua ao fogo e ao veneno. Ambos são destruidores.
Uma pequena fagulha coloca em chamas toda uma selva. Uma pequena dose de veneno
pode matar uma pessoa rapidamente. Tiago diz que a língua é fogo; é mundo de
iniqüidade. Ela não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como
também é posta ela mesma em chamas pelo inferno (Tg 3.6). A língua é mal
incontido, carregado de veneno mortífero (Tg 3.8). Assim como um incêndio,
muitas vezes, se torna incontrolável, Tiago também diz que a língua é indomável
(Tg 3.9). A maledicência destrói e mata. A boataria espalha-se como um rastilho
de pólvora e destrói como um incêndio que se espalha numa floresta.


3. A língua é capaz de deleitar e
alimentar (Tg 3.9-12) – Tiago prossegue em seu argumento dizendo que a língua
é comparada a uma fonte (Tg 3.11) e a uma árvore frutífera (Tg 3.12). A fonte
pode nos saciar e a árvore pode produzir frutos saborosos que nos alimentam.
Nossa língua pode ser medicina. Nossas palavras podem ser boas para a
edificação. Com a nossa língua podemos trazer refrigério e restauração para as
pessoas.


4. A língua é capaz de praticar
profundas contradições (Tg 3.9-12) – Tiago faz uma afirmação e depois
revela uma incoerência. A afirmação demonstra o aspecto contraditório da
língua: Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os
homens, feitos à semelhança de Deus (Tg 3.9). Diz Tiago que de uma só boca
procede bênção e maldição (Tg 3.10). Tiago, porém, argumenta que essa
incoerência é uma prática inconveniente: “Meus irmãos, não é conveniente que
estas cousas sejam assim” (Tg 3.10b). Tiago fecha a questão mostrando a
impossibilidade de usarmos nossa língua para duas práticas tão contraditórias:
“Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso? Acaso,
meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco
fonte de água salgada pode dar água doce” (Tg 3.11,12). Nossa língua é fonte de
água doce ou salgada; é medicina ou veneno; é veículo para a glorificação de
Deus ou ferramenta para amaldiçoar as pessoas. Não pode ser as duas coisas ao
mesmo tempo. Que Deus nos ajude a fazer a escolha certa!