ESTUDOS: AS PORTAS DE JERUSALÉM - GMUH Gideões Missionários da Ultima Hora
Autor: Oseias Avancini | Publicado: 2014-01-17T19:37:00-08:00





AS PORTAS DE JERUSALÉM


ESTUDO I





NO TEMPO DE NEEMIAS








&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Imediatamente
após a tomada de Jerusalém, Davi tomou medidas para cingir de muros a cidade. A
velha fortaleza de Jebus passou a chamar-se cidade de Davi, que habitou nela,
levantou ao redor de Milo (terraço) e no interior, ll Sm. 5.9, a l Cr. 11.8.
Salomão reestruturou Milo e o muro de Jerusalém e terraplenou o profundo
sorvedouro da cidade de Davi seu pai, l Rs. 9.15, 24; 11.27. Outros reis que os
sucederam fizeram reparos e acréscimos até que o muro atingiu a Porta de Java a oeste, ll Cr. 26.9,
beirou-se do Vale dos filhos de Hinom, ao sul, Jr. 19.2, e do Tanque de Siloé,
ll Rs. 25.4, inclusive Ofel e ao norte passou além dos subúrbios que se
formaram sobre o monte ocidental, ll Rs. 14.13. Este muro foi abatido por
Nabucodonozor, ll Rs. 25.10.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Neemias reconstruiu –o com os
velhos materiais esparsos, Ne. 2.13-15; 4.2,7; 6.15, começando na Porta das
Ovelhas, perto do Tanque de Betsaida, 3.1; Jô. 5.2. Este Tanque foi
descoberto nas vizinhanças da igreja de Sant’Ana, uns 90 metros distantes da
Porta do Santo Estevão, sobre o lado setentrional&nbsp; do Vale de Cedrom que se interpunha entre o
outeiro do Templo e o tabuleiro principal. A Porta das Ovelhas estava,
portanto no rumo do vale, ou na encosta do tabuleiro que olhava para o norte,
ou para noroeste. Perto da Porta das Ovelhas, na direção do Templo,
estava a Torre de Cem e a de Hananel, Ne. 3.1; 12.39. Depois vinha a Porta
do Peixe, que ficava no quarteirão novo da cidade, 3.12; Sf. 1.10, e em
seguida a Porta Velha, Ne. 3.6; 12.39. A alguma distância deste último
ponto, estava o muro da rua larga, 3.8; 12.38, e mais adiante a Torre dos
Fornos, 3.11. Sucedia a esta a Porta do Vale, designação técnica do vale que
ficava a oeste da cidade, 3.13, mais adiante a Porta do Monturo, 3.14, depois a
Porta da Fonte e o muro da piscina de Siloé, ao longo do Jardim do rei,
e até aos degraus que descem&nbsp; da cidade
de Davi 3.15. Para o lado do Oriente deste ponto estava a Porta da Águas,
com largo terreiro a sua frente, 8.1-3; 12.37.Seguia o muro que passava por
detrás dos sepulcros de Davi e até a casa dos heróis, 3.16. Subindo para o
ângulo fortíssimo, outro tanto espaço era rodeado de muro, 3.19, e deste este
ângulo até a casa do Sumo Pontífice Eliasibe, 3.20, depois vários pontos
indicados por outras casas até a volta e até ao ângulo do muro, 3.24.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Edificaram também o muro defronte
da volta da torre que se levanta acima da alta casa do rei no átrio do cárcere
, 3.25. Os natineus habitavam no bairro de Ofel até defronte da Porta das Águas para o Oriente, e até a
torre que estava sobranceira, 3.26; Outro tanto espaço edificaram os de Tecoa,
desde a torre ate ao muro do Templo, 3.27. Os sacerdotes edificaram desde a Porta dos Cavalos até a casa de cada um
deles, 3.28. A Porta dos Cavalos
ficava ao Oriente, olhando para o Vale de Cedrom. Ao pé da casa dos sacerdotes,
edificou Zadoque defronte de sua casa e depois dele edificou Semaías, filho de
Secanias guarda da Porta do Oriente,
3.29. Outro tanto espaço edificaram Hananias e Hanum, e junto deles edificou
Mesulão, filho de Baraquias, o muro defronte do seu gazofilácio. E ao pé dele
edificou Malquias, filho do ourives, até a casa dos netineus, e dos adelos,
defronte da porta judiciária, até a casa do ângulo; e finalmente, entre a
câmara do ângulo na Porta do Rebanho,
edificaram os ourives e os negociantes, 3.29-31.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Duas importantes portas do primeiro
muro não são mencionadas, não obstante a existência de, ao menos, uma delas, a Porta do Ângulo, ll Rs. 14.13; ll Cr.
26.9; Zc. 14.10, e a Porta de Efraim,
Ne. 8.16; 12.39. A Porta de Ângulo parece ter sido o ponto extremo do noroeste
da cidade, Jr. 31.38, distante a cerca de 200 metros da Porta de Efraim, ll Rs. 14.13. Esta última dava passagem á estrada
que ia para a tribo de Efraim; presume-se portanto, que se abria no muro
setentrional da cidade, e, assim sendo, estava ao Oriente da Porta do Ângulo&nbsp; e ao Ocidente da Porta Velha, Ne. 12.39. Começando pela Porta dos Rebanhos, e acompanhando o muro setentrional para o
ocidente, a ordem das portas a das torres é: PORTA DOS REBANHOS, TORRE DE CEM, E HANANEL, PORTA DOS PEIXES, PORTA
VELHA, PORTA DE EFRAIM E PORTA DO ÂNGULO.&nbsp;
È difícil determinar-se a torre da rua larga e a dos fornos estavam além
da Porta do Ângulo. Convém notar que a Porta
do Ângulo e a de Efraim se
achavam em uma parte do muro que foi deixada pelos edificadores, 3.8, o que nos
leva a crer que não havia mister de reparos.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Havia também outra porta com o nome
de Porta de Benjamim, por onde
passava a estrada para a tribo do mesmo nome, Jr. 38.7; Zc. 14.10. Parece, no
entanto, que seja outro nome dado a Porta
de Efraim. Depois da queda de Samaria e do virtual desaparecimento de
Efraim da carta geográfica, a porta que tinha este nome passou a denominar-se de
Benjamim. Concluída que foi a
reparação dos muros da cidade, pela volta do exílio, passou a se chamar
indiferentemente Porta de Benjamim,
de Efraim e eventualmente Porta de Damasco. No período do tempo decorrido entre Neemias e Jesus
Cristo, as fortificações de Jerusalém passaram por muitas vicissitudes. Uns 150
anos depois de Neemias reconstruir o muro, o sumo sacerdote Simão, o Justo,
julgou prudente fortificar o Templo e a cidade de modo a poderem resistir a um
demorado sítio.






ESTUDO II






NO TEMPO DE NEEMIAS


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;O Sumo Sacerdote Eliasibe (Ne. 12.10-22; 13.4)
liderou o trabalho, reconstruindo a Porta
das Ovelhas (3.1-2).


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;A Porta
do Peixe e o muro vieram em seguida (3.3-5).


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Entre os trabalhadores da Porta Velha ou Porta de Josaná e de seu muro estavam
autoridades, perfumistas e mulheres (3.6-12).


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;A Porta
do Vale e a Porta do Monturo,
que levavam ao depósito de lixo da cidade, vinham em seguida.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Entre os restauradores da Porta da Fonte estavam nobres e levitas (3.15-25). 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Serviçais do Templo trabalhavam na
Porta das Águas e em seu muro (3.26-27), e os Sacerdotes repararam a Porta dos Cavalos (3.28). 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;A Porta
Oriental ou Dourada e o muro foram reparados pelos moradores da vizinhança
(3.29-30). 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entre os que trabalharam na Porta da Guarda estavam os ourives e
mercadores (3.31-32). Pessoas de todas as ocupações participaram, inclusive
famílias inteiras.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Apesar da oposição, todos cooperaram em seu
alvo comum para realizar a obra do Senhor


&nbsp;


ESTUDO III







NO TEMPO DE HERODES





&nbsp;


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No Tempo do Herodes, todas as
Portas foram fortificadas. O muro foi alargado até duas ou três vezes a sua
largura comum e uma passagem em arco, fechada nas extremidades por pesadas
portas, foi aberta através dele. Acima do arco ficava uma sala de guarda para
abrigar os defensores. A Bíblia fala repetidamente da força e esplendor dessas
portas: Quantas havia e onde ficavam? Havia muitas, provavelmente sete ou oito
portas principais, sem contar as passagens subterrâneas. A leste, a Porta de Ouro ou Oriental, agora
murada, levava diretamente ao Templo. Ao sul a Porta da Fonte, também se abria para o Vale de Cedrom. A Porta de Efraim ou Benjamin e a Porta do Canto, também chamado de Porta dos Jardins, ficava a Oeste. Ao
sul se achava a Porta do Monturo, dando para o Vale da Matança. Estradas saídas de
Samaria, Jericó e da costa se encontravam na Porta do Peixe ao norte. Quanto a Porta das Ovelhas, à
qual o Senhor se comparou, era sem dúvida aquela agora chamada de Porta de Santo Estevão. Por ele
entravam os animais para o sacrifício, e ficava ao norte da Porta do Ouro. Jesus deve ter muitas
vezes entrado e saído da cidade durante a Semana da Paixão pela Porta das Ovelhas.








MENSAGEM
SOBRE AS PORTAS DE JERUSALÉM








1ª PORTA: A PORTA DO VALE. NEE. 2:13
– SIMBOLIZA A HUMILDADE.





2ª PORTA: A PORTA DA FONTE. NEE.
2:14 – SIMBOLIZA A ORAÇÃO.

&nbsp;


3ª PORTA: A PORTA DAS OVELHAS. NEE.
3:1 – SIMBOLIZA CRISTO E A IGREJA. JO. 10.7-27; 10.11-14.





4ª PORTA: A PORTA DO PEIXE. 3.3 –
SIMBOLIZA A EVANGELIZAÇÃO, A&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
MISSÃO. LC. 5.1-11.





5ª PORTA: A PORTA VELHA. 3.6 –
SIMBOLIZA A SÃ DOUTRINA. GL. 6.16; II TM. 2.5; TS. 2.6.





6ª PORTA: A PORTA DO MONTURO. NEE.
3.13. – SIMBOLIZA A DISCIPLINA, A LIMPEZA NA IGREJA. JS. 15.8; II CR. 33.6; DT.
23.3; ED. 9.1; EX. 12.38.





7ª PORTA: A PORTA DAS AGUAS. NEE.
3.26. SIMBOLIZA A PALAVRA DE DEUS. EF. 5.26; CL.3.16.





8ª PORTA: A PORTA DOS CAVALOS. NEE.
3.28. SIMBOLIZA PODER, FORÇA. MQ.3.8; EF. 3.16.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 





9ª PORTA: A PORTA ORIENTAL. NEE.
3.29. SIMBOLIZA A VIDA DE JESUS. TAMBEM CHAMADA A PORTA DOURADA. ZC. 9.9; MT.
21.1,2,10; ZC. 14.4; II TS. 2.3,4,7,8; AP. 19.11-21.


&nbsp;


10ª PORTA. A PORTA DA GUARDA. NEE.
3.31. SIMBOLIZA A SANTIDADE. ML.4.2. OS GUARDAS SIMBOLIZAM OS PASTORES.
&nbsp;




11ª PORTA. A PORTA DE EFRAIM. NEE.
12.38. SIMBOLIZA FRUTOS ABUNDANTES. NM.2.18; GN, 48.14-16;DT. 33.17; JS.16.5,7;
OS.9.13.




12ª PORTA. A PORTA DA PRISÃO.
NEE.12:39. SIMBOLIZA OS SOFIMENTOS. JO.16.33.