Mas Será o Benedito!! Sobre o Papa Bento XVI
Autor: malê | Publicado: 2006-09-16T07:45:00-07:00

Bismillahi r-Rahmani r-RahimLouvado seja Allah, Senhor dos MundosAssalamu alaikumNessa semana muçulmanos de todo o mundo foram surpreendidos com as declarações do papa Bento XVI. Em uma palestra dada na Alemanha, ele começou citando os diálogos entre um erudito persa, possivelmente muçulmano, e o imperador bizantino Manuel II Paleologus. Os paleologus foram os imperadores que acabaram por cair sob a força dos otomanos, com a tomada de Constantinopla em 1453. Nessas conversas, Manuel II a certa altura fala sobre o mal que o islam havia trazido ao mundo. A partir daí, o papa utiliza a lógica do texto para declarar entre outras coisas: 1) que a expansão violenta da fé não é compatível com a razão; 2) que a jihad não é compatível com a razão, logo não é compatível com Deus; 3) que a concepção transcendental da divindade no Islam a coloca acima da Razão, negando a herança grega e diferenciando-a do cristianismo. Isso levantou protestos de instituições, acadêmicos e países islâmicos.Bom, primeiramente, aqui está o discurso completo do papa, para quem quiser ler:http://www.chiesa.espressonline.it/printDettaglio.jsp?id=83303&amp;eng=yLogo de cara se vê que não é um texto sequer que trata do Islam como tema principal, mas sim da relação entre Fé e Razão, um tema clássico dentro do Cristianismo, e um problema teológico. O trecho do imperador Manuel Paleologus vem logo no começo, com uma maneira de expressar-se que, evidentemente, permitirá ao Vaticano dizer que aquilo não diz respeito à opinião do papa, e nem é um posicionamento deste em relação ao Islam. A questão é até que ponto há uma boa fé no uso dessa espécie de citações. Pessoalmente creio que foi feito de má fé mesmo. Ele expressou opiniões próprias colocando-as na boca de um terceiro, e desse modo pode depois dizer que as pessoas compreenderam mal e que ele não concorda necessariamente com o Manuel II.O problema em justificar isso é que a citação na realidade tem pouco sentido dentro do tema que ele quis abordar, pelo menos diretamente. Ele não precisaria ter falado do Islam para tratar da relação entre fé e razão. Na tradição cristã abundam citações e debates a esse respeito, que poderiam ter sido usados como referentes. Por que, dentre tantas opções, foi escolhida justamente uma “islâmica”. Podemos buscar um significado ideológico nessa escolha, uma utilidade não direta, mas proselitista. De um lado, ele busca apropriar-se da herança grega européia (apesar de boa parte dessa ter sido na verdade de origem muçulmana), depois busca acentuar uma convergência entre cristianismo/racionalidade vs islam/irracionalidade. A mensagem subliminar na melhor das hipóteses é: olha, europeus, somos gregos como vocês, por isso somos mais próximos do que aqueles islâmicos. Por outro lado, uma outra vertente seria: se a Jihad não vem de Deus, então se está dizendo que vem de quê? esta última é bem mais delicada, pois é literalmente ou uma demonização do islam, ou na melhor das hipóteses uma humanização, e obrigatoriamente deve ser esclarecida, especialmente porque neste acaso ele expressa, sim, sua posição pessoal, quando atribui à concepção transcendental da Divindade no Islam a rejeição da Razão. Então, quando diz que muçulmanos não têm compromisso com Razão, ele quer dizer exatamente o quê? Finalmente, uma última possibilidade seria: o Islam é algo irracional e portanto violento, daí é perigoso. Essa é a mais grave linha de pensamento, pois é praticamente um chamado à guerra.Então, vale uma resposta q leva em conta esses detalhes. Simplemente, e sem dúvida, o papa não tem autoridade alguma e nenhuma credibilidade para falar sobre o Islam. As pessoas deveriam ser conscientes da responsabilidade que têm sobre o que dizem. Quem manda matar é tão culpado quanto quem mata. Acho quer ninguém espera que o papa se converta ao Islam, ou diga que ele e o cristianismo são a mesma coisa. Certamente muçulmanos podem dizer coisas muito desagradáveis sobre o mundo cristão, citar exemplos terríveis em toda sua história que seriam bastante ofensivos para o papa, mas geralmente só fazem isso quando provocados, ou quando alguém vem pedir sua opinião, e um espaço muçulmano ou no qual existe um acordo. Evitamos entretanto ao máximo entrar em celeumas com outros religiosos. Estou, e creio que a comunidade muçulmana está também, esperando que Bento XVI assuma sua responsabilidade, e não deixe espaço para que as imaginações sejam alimentadas, o que já começou a acontecer.O papa é um formador de opinião, por mais que sua autoridade esteja enfraquecida, ainda é extremamente influente, e com a responsabilidade que é consequência disso. Quem está em uma posição semelhante e não cuida dessa responsabilidade está abrindo portas para o trabalho de Shaitan.