Afinal, o que é o conservadorismo
Autor: B_boy.doug ^ ^ | Publicado: 2017-02-06T08:20:00-08:00


E o conservadorismo, é fascista? Qual a definição de conservadorismo? Por que tem conservador liberal, por que tme conservador ultra nacionalista estatista? Por que tem conservador ateu e conservador cristão?

Eu estou numa empreitada para discernir os diferentes tipos de conservadorismo para sanar as confusões e espantalhos em debates.

Aviso previamente, que para entender isso, é necessário conhecer Aristóteles, santo agostinho e Tomas de aquino, para comprender Ontologia. E é necessário compreender Kant e jeremy Bethan, para compreender Deontologia. E então saber a diferença de jusnaturalismo para jusracionalismo.

A primeira parte do texto será uma esquematização bem SIMPLES, para aqueles que tem preguiça, será curta e resumida, logo depois, terá um texto maior que compreende a transformação destas escolas conservadoras pela história, de forma descritiva ( só le quem tem interesse, mas a primeira parte já responde)

Defende ética universal?

# 1 . Se sim : * é universalizada por ontologia: Conservadorismo clássico &gt; Teoria de direito jusnatural. &gt; Compreende em maior parte teorias de estado como : monarquia absolutista clerical e monarquia representativa parlamentar. ( compreendendo outros grupos menores de anarquistas ou minarquistas conservadores). &gt;Teorias econômicas : Escola de Salamanca, anarco mutualismo proudhoniano ( esquerda) e distributismo de belloc e chesterton ( pela doutrina social da igreja, posição de centro).

Autores que influenciam ou fazem parte: Aristóteles, S.agostinho. S.Tomas de Aquino. Mário Ferreira dos Santos, Olavo de carvalho, chesterton, Edmund burke e outros.

Espectro chamado de conservadorismo clássico.

*é universalizada por deontologia: conservadorismo anglo-saxão&gt; Teoria de direito jusracional. &gt; compreende em maior parte teorias de estado como: Minarquias parlamentares e anarquia. &gt; teorias econômicas: Escola Austríaca, conservador liberal ( liberalismo clássico em teoria econômica) e paleolibertarianismo. São todos de Direita.

Autores que influenciam ou fazem parte: Kant, Rothbard, Hoppe, Jeremy bethan, edmund burke e outros.

Espectro chamado de conservadorismo anglo-saxão.

(nesta ala vemos a mistura brasileira da defesa moral conservadora com o liberalismo clássico, um conservadorismo democrático liberal, que também é contra fascismos etc, no Brasil durante o regime Vargas tivemos conservadores liberais democratas que se opuseram ao fascismo de Getulio e também ao regime militar, participaram da UDN , união democrática nacional. Enquanto a esquerda comunista participava da ANL. memso a esquerda da ANL quanto a direita da UDN eram contra o fascismo).

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#2. Se não: * Ainda que não acredite em uma ética universalizada, defende uma sociedade de costumes unificados, defende a herança de tradições anteriores pois considera que isso ajuda na estrutura e na gestão da sociedade &gt; Teoria de direito positivista Conteana, bobbiana, regheleana.... &gt; Compreende em maior parte teorias de estado como: Republica, democracia, e fascismo. &gt; teorias econômicas e sociológicas: sócio construtivismo de Durkhain, Burocracia Weberiana, terceira teoria política ( getulismo, castilhismo, salazarismo), protecionismo e culturalismo de rheale. Tudo de Centro ao fascismo.

Espectro chamado de neoconservadorismo

Autores que influenciam: Durkhain, webber, mighel reale, Castilho, Conte e outros.( é nesta terceira ala do conservadorismo que vemos figuras como Trump, Bolsonaro, Eneas , Getulio Vargas etc, integralismo e outros grupos que foram pró regime militar)

ps: Edmund Burke fica entre a monarquia parlamentar em uma defesa ainda clássica , defendendo o jusnaturalismo da ontologia cristã tradicional, mas entre uma defesa de teoria econômica anglo-saxão, é um dos marcos do próprio liberalismo clássico, ele influencia , é chamado de conservador anglo-americano, Marco do conservadorismo liberal, não dá para encaixar ele nem no conservadorismo clássico nem no anglo-saxão por ser talvez o marco zero da ponte entre os dois.



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Vamos ao texto mais longo, de "história" : Diferenças entre o conservadorismo, numa abordagem de transformação da ontologia entrelaçada a teoria de estado:Para começar, precisamos compreender a Católica escolástica durante a monarquia absoluta, com o Papa representando o centro do regime monárquico, em roma. A teoria da ética pela apologética católica/tomista. Depois, entender a raiz da reforma com Lutero, como o luteranismo se corrompeu ( não vou culpar Lutero aqui, e sim seus seguidores pietistas, serei justo com a imagem de lutero para os amigos protestantes do grupo), como isso vira Kantismo, e do kantismo ao resto...A ontologia católica Clássica Romana, dizia que a ética é o que é o dogma e ponto, é a revelação bíblica. ( é claro que tem a observação das virtudes universais com o catolicismo + aristotelismo com o Aquino) E tinha uma exegese fixa sobre a interpretação desse dogma. Não havia até então outra interpretação do dogma da igreja. O que lutero fez foi emancipar o direito de livre exame, o que levou cada pessoa ter uma exegese diferente do dogma, aqui, a ética ainda é pautada pelo jusnaturalismo da revelação bíblica, porém causou um certo relativismo interpretativo.Ambos, católico romano e protestantes, até então, são jusnaturalistas, mas a católica não levantava dúvidas sobre o que era jusnatural pois era uma exegese fixa, enquanto o protestantismo acabou levando livres interpretações.Tanto os protestantes quanto católicos, acreditavam que a exegese era feita somente pela faculdade do Espírito, somente por existir o Espírito Santo é que o homem era capaz de entender a palavra de Deus. o que Kant fez ao observar a forma que os reformadores faziam interpretações diferentes, foi cortar o espírito, pois algo universal como um ente ontológico ( espírito) nao poderia ser jamais responsável por um relativismo. Então ele conclui que a unica ferramenta da exegese é a razão humana ( apesar dele nunca abandonar o teísmo, o que ele diz é que DEUS dá ao homem a razão, sem precisar de um espírito como um intercambista ), e que a razão realiza a racionalização direta da ética. Então aqui você mantém DEUS, mas torna o jusnaturalismo em deontologia. Onde APESAR de a razão só existir graças a existencia de Deus, ainda assim nao é mais preciso do dogma, somente do imperativo categótico, e a ética vira um juizo deontológico e nao mais juizo ontológico. A afirmação que faço sobre Kant ter tido essa observação de trocar o espírito pela razão se dá ao fato histórico dele ter vindo de família Luterana, deve ter se envolvido com a sociedade rosa cruz ( que era também um grupo gnóstico que surge do luteranismo), e por essas perdições ele conhece o pietismo.Da ontologia Católica Romana, temos a defesa do Papa e da manutenção de um estado absoluto feito por ele, pois Deus justifica o Estado e seu governante, de forma jusnatural dogmática. Por isso a tradição católica Romana estava como a maior posição em defesa de uma monarquia absolutista.Observem que, ainda antes de Kant, logo após Lutero, Surge Hobbes, Hobbes continua com uma tradição da apologética cristã ( que aqui compreende tanto católicos quanto protestantes) que acredita que o homem nasce mau, logo, ele deduz que uma sociedade pré contratual em anarquia era um Caos, e que o Estado surge para controlar isso, e que somente um estado Forte, absoluto , poderia o controlar. Mas também graças ao pensamento Luterano crescente na época de Hobbes, O absolutismo justificado clericalmente por jusnaturalismo não é mais utilizado, Hobbes defende uma monarquia absoluta não-deísta, uma monarquia não clerical. ( antes mesmo da própria reforma por Lutero, em 1.200 tivemos Guilherme de Occan com a navalha, que discernia no ambito da epistemologia a própria epistemologia da ontologia, é possível que Occan tenha também influenciado os futuros pensadores da teoria de estado a dar um fim com a defesa ontológica da justificação do estado ). Vemos aqui, uma graduação retilínia uniforme, onde tem a monarquia absoluta jusnatural clerical, depois vem a monarquia absoluta não clerical, e então vem Kant.Por fim, isso tudo cai no illuminismo, no fim da monarquia absoluta, do illuminismo Inglês surge a monarquia parlamentar representativa. E do illuminismo Francês nasce o estado de direito depois coma revolução francesa, e o fim então da monarquia.Nesta monarquia parlamentar representativa inglesa, surge o conservadorismo anglo-saxão, que compreende em boa parte protestantes de " raiz luterana", que chamaremos de conservadorismo reformista que podem ainda justificar o direito de forma jusnatural, embora abandonem uma figura Papal, e por isso representativa.Já outro grupo de conservadores anglo-saxões, também defendendo essa minarquia parlamentar, vem de tradição mais protestante illuminista rosa cruzista deontológica, e tornam essa minarquia parlamentar ainda mais secular, com um direito mais positivo. Sim, são protestantes e mesmo assim largam o direito jusnatural pois como kant, mesmo acreditando em Deus, a própria luz da moral de Deus é expressada pela razão e não por espírito. E tem o grupo simplesmente ateísta também.Depois disso, com o estado de direito da maçonaria Francesa, vem os EUA, e veremos mais dois novos grupos:Surge também o conservadorismo liberal, que é a união daquele anterior conservadorismo anglo-saxão com os liberais clássicos illuministas ( pode ser tanto justificado jusnaturalmente como jusracionalmente e compreende uma pluralidade de agnosticos, gnosticos, ateus, cristãos católicos e protestantes de todo tipo, aqui nao tem como arriscar dizer um grupo predominante, apesar de ter surgido também pela maçonaria, disseminado em maior parte pelos EUA). Aqui, o discernimento conservador que até então foi feito somente entre teoria de direito e teoria de estado, começa a se discernir em teoria economica ( até então, a maior parte dos conservadores vinham da herança da salamanca, só aqui começam a se unir ao liberalismo como teoria economica, apesar da própria EA, que surgirá depois dos clássicos, ter raiz na salamanca)., apadrinhado por Franceses e colonos dos ingleses, dos anglo-saxões, e nasce aqui o neo conservadorismo, que é esse conservadorismo típico dos EUA, mais protecionista, mais " trump", um conservadorismo republicano presidencialista, que também tem a defesa de um grupo menor de protestantes, mas a maior parte aqui surge com a nova sociologia weberiana, com a defesa do capitalismo burocrático, esse conservadorismo também é de preceito jusracional, porém mais pragmático e mais pautado em sociologia do que em deontologia. Cresce muito depois da segunda Guerra, principalmente paralelo, ou mesmo dentro, da terceira via política Fascista.ps: aqui está em maior parte o "conservadorismo" tão criticado pela esquerda, de cunho fascista.Surgem depois os dois ultimos grupos conservadores, os paleolibertários e os distributistasOs paleolibertários são um grupo de conservadores de herança anglo-saxão deontológica, confrontando o neo conservadorismo, ficam proximos do conservadorismo liberal mas rompem completamente com a posição ontológica e com a defesa do estado.Os distributistas, nascem da doutrina social da igreja e visam voltar a uma época de visão feudal, proxima a salamanca, nascem confrontando o conservadorismo liberal e o paleolibertarianismo no geral, se distinguem mesmo do conservadorismo clássico católico pois nao realizam uma defesa da monarquia clerical, ficam próximos, talvez, de um catolicismo mais ortodoxo, remontando a um cristianismo primitivo sem instituição da igreja na política. Tem caótlicos, mesmo romanos, e ortodoxos, estão são os maiores grupo aqui.Então temos aqui, uma tentativa minha, de fazer uma analise do conservadorismo em suas mais possiveis defesas, seja por jusnaturalismo ontologico ou jusracionalismo deontologico , seja católico romano, ortodoxo ou protestante, ou seja ateu, seja liberal, libertário ou distributista, seja monarquico clerical, monarquico representativo ou presidencialista.