No topo da montanha, ou, Passando o bastão
Autor: Afirme Ações | Publicado: 2016-04-10T14:47:00-07:00


Paulo





No último final de semana fomos à
São Paulo e assistimos à peça “No topo da montanha” que trazia os atores Lázaro
Ramos e Taís Araújo como atores. Não sou crítico de teatro, mas vou me
aventurar a comentar algumas coisas sobra a peça. Não li nada sobre a peça,
então tudo, de certo ou errado, que escrever é observação minha.



A peça narra o que teria sido o
último dia de vida do ativista negro norte-americano Martin Luther King Júnior.
Dentro de um quarto de hotel, ele tenta se concentrar para escrever um discurso
que fará no dia seguinte. 



Era um quarto simples, com duas
camas de solteiro, uma garrafa de água, telefone, pelo qual fazia ligações para
a esposa para saber como estavam as crianças, uma mesa, sobre a qual tenta
escrever o discurso.&nbsp; 



No quarto, Martin, representado
pelo Lázaro, pensa nas dificuldades em levar adiante a luta antirracismo, há
muita incompreensão por parte dos meios de comunicação, e da população branca.
Em alguns momentos, Martin fala das injustiças que jornais fazem com ele,
chamam-no de comunista, de agitador de massas populares. Nesse momento,
identifico semelhanças com personalidades brasileiras que também são taxadas de
comunistas e outros adjetivos por suas lutas. Martin sente-se cansado de lutar,
viajando semanas inteiras pelas várias cidades norte-americanas, ficando longe
das filhas pequenas, vendo seu nome estampado em manchetes fraudulentas,
enfrentando reuniões com líderes políticos para que olhassem com mais atenção
para os problemas do negro. Esse é o lado real e concreto da peça.



É em meio a esses problemas que
surge a camareira, representada pela Taís, trazendo café para Martin. E os dois
começam uma conversa bastante interessante sobre os problemas que ele estava
enfrentando: precisava se concentrar para escrever um discurso e não conseguia,
estava preocupado com a família, estava sendo ridicularizado pela mídia,
precisava levar adiante a luta pelos direitos civis do negro.



A certa altura do diálogo, a
camareira diz que ele está meio frouxo, e diz que Malcolm X, que havia sido
assinado há três anos, ia mais direto na defesa dos direitos dos negros, ela
achava Martin muito paz e amor. E então ele pergunta a ela, caso ela fosse ele,
como ela encaminharia a luta. E ela faz um belo e longo discurso, mostrando
toda a força da personagem. É uma Taís como não se vê nas telenovelas, com uma
fala consistente sobre o negro, e com bom posicionamento no palco. Em uma cena,
depois de ela ter falado e gesticulado bastante, além de caminhar em cena, as
luzes se apagaram e apenas uma ficou acesa, e essa iluminava exatamente o rosto
dela, e ela continuava discursando. Ela conseguiu parar no exato lugar onde a
luz iria apontar para o rosto dela, isso depois de fazer um discurso inflamado
e andar bastante pelo palco. Aqui a gente entra naquela conversa de que não há
atores negros em condições de representarem bons papéis, mas se não escrevem bons
textos para que negros interpretem, como aparecerão os atores negros? A Taís e
o Lázaro conseguem segurar de ponta a ponta uma peça que passeia entre a
realidade e a fantasia. 



A personagem da Taís está em cena
para avisar Martin que amanhã ele vai morrer, coisa que Martin não aceita pois
ainda tem muito a fazer pelos negros. Mas a Taís insiste que é hora de passar o
bastão para outros continuarem a luta. Nesse momento da peça se diz que muitos negros
engatinharam para que Martin pudesse caminhar, agora estava na hora de passar o
bastão para que outros negros pudessem correr pela causa do negro. Martin diz
para a Taís que Malcolm X foi assassinado com 39 anos, será que ele também o
seria? Os dois morreram com 39 anos de idade!



A certa altura da peça, se
descobre que a personagem da Taís foi morta em um linchamento e agora ela
voltava para falar com Martin e avisá-lo que morreria amanhã. Ela volta na
forma de anjo, que tudo sabe e tudo vê. Quando Martin não acredita nessa
história de anjo, ela dá o telefone do céu para que Martin confira com Deus o
que ela fala. Para surpresa de Martin, Deus é mulher e negra, e a Deusa também
fala na entrega do bastão!



É uma bela peça que junta bem
fatos reais sobre as caminhadas de negros por Estados americanos como Alabama, Montgomery e Selma, os
boicotes a ônibus por mais de um ano que os negros fizeram, as várias marchas a pé até Washington, algumas impedidas de prosseguir, os discursos que
Martin fez, a deturpação que a mídia, como a de hoje no Brasil, faz das ideias
de líderes populares, e, a esses fatos reais, juntou fantasia, que foi um anjo
vir avisar que a morte de Martin seria amanhã, e juntou também o fato de uma
mulher negra vir questionar o projeto de luta do líder negro. Questionar se não
teria sido melhor agir diferente em certas situações, mas independente disso,
avisar que o resto da luta deveria ser feito por outros líderes.



Martin é assassinado no hotel
onde estava hospedado. Ao final da peça, são projetados sobre o quarto onde ele
passou a última noite as fotografias de muitos negros que, de alguma maneira,
lutaram para fazerem com que a situação dos negros fosse melhor encaminhada
pelas diversas sociedades.




Havia um livro na saída do teatro
para que, caso o público lembrasse de algum líder negro que não havia sido
citado ao final da peça, se escrevesse o nome de outros líderes negros. Fui lá
e escrevi o nome de minha avó, que, à moda dela, ajudou a transformar a vida de
muitos negros, lá na cidade de Novo Hamburgo!