Irmã Teresa, a freira mais radical do mundo, sacode a Espanha
Autor: Frei Mauro Alves da Rosa | Publicado: 2015-08-06T03:52:00-07:00





                              
                








&nbsp;Fonte:&nbsp; Diario do Centro do Mundo




Irmã Teresa Forcades


O mosteiro de St. Benet está entre os mais belos e tranquilos 
lugares. Para chegar lá, você precisa rumar pelas paisagens lindas da 
montanha sagrada de Montserrat.




A irmã Teresa Forcades, estrela improvável de programas de 
entrevistas, do Twitter e do Facebook, tem tido dificuldade em parar de 
pregar. Tão grande é a demanda por seu tempo e sua bênção que o email de
 seu secretário aqui no mosteiro sempre retorna uma resposta automática 
de que a caixa de entrada está cheia.





Irmã Teresa parece sempre estar em pelo menos dois lugares ao mesmo 
tempo. Ela tem os olhos brilhantes, é confiante, quase alegre. Sua 
inglês perfeito – aprimorado nos anos que estudou na Universidade de 
Harvard – parece de alguma forma fora de lugar nos claustros humildes 
deste local sereno.




Não há nenhum político parecido com ela. Ela nunca está sem o hábito 
de freira e diz que tudo que faz vem de uma profunda fé cristã e 
devoção. No entanto, tem sido crítica da Igreja e dos homens que a 
dirigem.




Os seguidores de seu movimento, Proces Constituint, com 
aproximadamente 50 mil catalães, são principalmente esquerdistas 
não-crentes. Ela não quer um cargo e diz que não vai criar um partido 
político, mas é inegavelmente uma figura política em uma missão – 
derrubar o capitalismo internacional e alterar o mapa de Espanha.




Seu programa de 10 pontos, elaborado com o economista Arcadi Oliveres, pede:




• A estatização de todos os bancos e medidas para coibir a especulação financeira




• O fim de cortes de empregos, salários mais justos e pensões, menos 
horas de trabalho e pagamentos para os pais que ficam em casa




• Uma “democracia participativa” genuína e medidas para coibir a corrupção política




• Habitação decente para todos e um fim a todas as execuções de hipotecas




• A reversão de cortes de gastos públicos e renacionalização de todos os serviços públicos




• Direito de um indivíduo ser dono de seu próprio corpo, incluindo o direito da mulher de decidir sobre o aborto




• Políticas econômicas “verdes” e a nacionalização das empresas de energia




• O fim da xenofobia e a revogação das leis de imigração




• Meios de comunicação públicos sob controle democrático, incluindo a internet




• “Solidariedade” internacional, sair da Otan e a abolição das forças armadas em uma futura Catalunha livre




Com um talento natural para falar em público, e mente afiada de uma 
militante, ela não teria superado a vida monástica? Suas irmãs não 
estariam cansadas das visitas constantes, eu me pergunto?




Ela interrompe a nossa primeira entrevista para cumprimentar uma 
delegação de ativistas pela independência da Catalunha, que vieram 
prestar homenagem ao mosteiro.&nbsp;Enquanto espero, as irmãs que param para 
conversar não têm dúvida de que o seu talento e sua fama são “dons de 
Deus” e que ela está abrindo caminho para um futuro mais jovem e mais 
feminista para a Igreja Católica.




Elas são apenas três dezenas de mulheres que vivem uma vida tranqüila
 de oração, mas esta é a base do poder político da Irmã Teresa. Ela é a 
embaixatriz delas para o mundo secular, e muitas vezes turbulento, para 
além da montanha. Diferentemente da maioria dos partidos políticos, 
movidos pela rivalidade, o círculo íntimo de Irmã Teresa a ama 
incondicionalmente.




Quando eu viajo para vê-la buscando apoio para o novo movimento em 
uma praça da cidade, o lugar está lotado. Ela agarra a multidão com 
idéias radicais que assustam muitos políticos tradicionais na Espanha. 
Ela admira Gandhi e algumas das políticas do falecido Hugo Chávez, na 
Venezuela, e de Evo Morales, da Bolívia.




Mas é o modelo econômico secular das monjas beneditinas, criando bens úteis para vender, que ela cita mais apaixonadamente.




Depois de um intervalo de duas semanas, eu subo a estrada sinuosa 
para o mosteiro para uma última visita. Irmã Teresa foi a uma 
conferência religiosa no Peru, onde é inverno, e voltou para casa com um
 resfriado. Bispos fiéis ao Vaticano têm criticado suas posições 
radicais sobre tudo, do aborto aos bancos.




Tornou-se uma batalha por onde passa. Pelo menos por enquanto, seu bispo em casa não a proibiu de continuar.




Na capela, ela cumprimenta minha esposa e os dois filhos pequenos 
calorosamente. Ela me disse que, quando era adolescente, abraçou o 
celibato.




É outra contradição que percebo: ela está perdendo uma vida em que pode amar livremente e tudo o mais que isso implica?




Ela me diz que se apaixonou três vezes desde que se tornou freira, 
mas sua devoção a Deus e ao mosteiro continua forte como sempre.




“Enquanto a minha vida religiosa for cheia de amor, eu vou estar 
aqui”, ela diz. “Mas no momento em que esta vida se transformar num 
sacrifícios… Então é será meu dever abandoná-la.”




Por ora, ao que parece, o caso de amor da Catalunha com talvez a figura política mais improvável do mundo vai muito bem.
Publicado originalmente na&nbsp;BBC.

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