O CLUBE DOS SUICIDAS
Autor: Leonardo Minduri | Publicado: 2009-09-22T09:51:00-03:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“Escutem - disse o rapaz. - Estamos na era das facilidades, e vou lhes contar um último requinte. Temos negócios em lugares diferentes, por isso inventou-se a ferrovia. As ferrovias infalivelmente nos separam dos amigos, por isso inventou-se o telégrafo, para que possamos comunicar-nos rapidamente através de longas distâncias… Ora, sabemos que a vida é um palco onde representamos o papel de bufões enquanto isso nos divertir. Faltava ao conforto moderno uma facilidade: uma maneira decente e fácil de sairmos do palco; a escada dos fundos para a liberdade; ou, como disse antes, a porta da Morte. Essa, meus companheiros de revolta, é fornecida pelo Clube dos Suicidas. Não pensem que vocês e eu somos únicos, ou mesmo excepcionais por acalentarmos esse desejo tão razoável. Um grande número de homens, que se cansaram do papel que lhes cabe representar dia após dia, durante a vida inteira, só não escapa por causa de certas considerações. Alguns têm famílias, que sofreriam um grande choque, ou mesmo levariam a culpa, se o assunto se tornasse público; outros têm o coração fraco e temem as circunstâncias da morte… Embora eu odeie a vida, não tenho em mim força suficiente para agarrar a morte e acabar com tudo. Para pessoas como eu, e para todos os que desejam fugir do laço sem escândalos póstumos, foi criado o Clube dos Suicidas”




O clube tem “metas e missões”, como diria um guru de auto-ajuda. Todas as noites é escolhida uma vítima, ao mesmo tempo em que se escolhe seu algoz, isto é, aquele que deve dar cabo do suicida desesperado. O objetivo é matarem-se uns aos outros, eliminando o “incômodo do suicídio”, a nefasta “logística” que está pode trás dele (método, local, instrumento, etc.) e a superação humana que deve haver para levar adiante a empreitada (coragem, determinação, culpa, etc.). As vitimas se reúnem todas as noites logrando explicar suas motivações suicidas, que vão das mais simples e tolas explicações até as mais eruditas, sendo todas hilárias na forma como Stevenson as desenvolve.



“Não havia muita cerimônia entre os membros do clube. Alguns vangloriavam-se de ações pouco dignas, cujas conseqüências os obrigavam a procurar refúgio na morte, e os restantes ouviam aquilo sem um sinal de reprovação. Reinava uma tácita aceitação de todos os atos imorais: quem passasse as portas daquela assembléia dir-se-ia gozar

logo das imunidades concedidas pelo túmulo.

Embriagavam-se com as histórias de outros suicidas, que os haviam precedido.

– À memória sempre viva do barão Trenck, o rei dos suicidas! – gritou uma voz….

– Pela minha parte – disse um dos sócios – não quero mais uma venda nos olhos e algodão nos ouvidos. O que receio é não haver no mundo algodão suficiente.

Outro membro da sociedade dedicava-se à interpretação dos mistérios da vida futura.

E ainda havia outro que assegurava dever a sua entrada no clube simplesmente à crença que depositava nas teorias de Darwin:

– Não posso suportar a idéia de que descendo do macaco”.



No fundo, o autor amplifica os temores que a sociedade do final do século XIX já mostrava com relação às transformações culturais que a revolução industrial viria impor. A obra encena e disseca o medo dos participantes do clube em deixar a “planície de conforto” que a média e alta burguesia viviam até então. São pessoas que dentro dessa fúnebre confraria ficam excitadas e ansiosas por entrar para a história, para a sua pequena e pessoal história, como mitos ou mártires dos novos tempos. Nos dias de hoje, o livro de Stevenson seria debatido em artigos, blogs, universidades e teria, quem sabe, insuflado a criação de centenas, quiçá milhares, de clubes semelhantes, já que a desilusão, o desamor e o desencanto só cresceram ao longo do tempo. Talvez ele tivesse fracassado nas lides do médico e do monstro, mas teria vencido no imaginário dos suicidas.



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