PSICANÁLISE(PSICANÁLISE!) - dicionário dicionario verbete
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2013-07-18T06:45:00-07:00

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Ao ler em imagensGarrincha e a bolaestas entidades me remetemaos Diálogos de Platão,mormente "O Banquete"( O Banquete oferecido por Platão a Eros,o deus que representa&nbsp;
e é a fonte do amor sensual
e da doutrina do sensualismo)que passa numa esferado mito da androginiaseparadas por Eros.Garrincha e a bolanão é um parmas uma unidade andróginaque foi separadapara o bem dos deusesque se sentiam ameaçadospor uma unidade que criavae não necessitava de nada,nem de deuses,porquanto detinham poderpara criar outro mundotal qual o par de deuses primordiaisformado por Gaia e Urano,sendo que Gaia sozinha gerou Urano.Esta linguagem conceptual da mitologia gregaaberta pelo "logos"somente foi reaberta nos vernáculospela psicanálise(psicanálise!)de Freudque a bebeu nas fontes dos Diálogos de Platão,o qual cita o gênio de Aristófanes, Sócrates,Hesíodo, e a sabedoria espiritual de Diotimapara tecer o amor ou Erosna forma da filosofia gregaque atingiu em cheio a psicanálisee a recriou sob outro contexto filosófico-científico,com inovador arcabouço teórico.Há um diálogo platônico recorrenteentre o platô da filosofia de Platãoe a ciência chá da psicanálise,que até hoje, devida à sua emancipação,não logrou estar elencada entre as ciências,porquanto extravasou limites impostos pela mediocridade,já exposta na ética de Aristóteles,quiçá o primeiro a apregoar a mediania em tudoou quase assim.O homem é o diálogoentre vivos e mortospelos signos dos livrose outros ritos antigos,redondos no anel,esféricos na bola,esferóides nas equaçõesque são esferóides.Vá que sejam amuletos contigo,




sortilégios comigo!?O diálogo vivoé uma anel de serpente viva,no amplexo consigo mesmo ,amplexo de vida e mortena peçonha e no remédioda farmacopéia,no encontro de engenharia química :assim é a vida em movimento circular,

















circunferência na inerência que se entorta na esferagraças à força da gravidadeque toca as cordas do violoncelocom um violoncelistade pernas tortas,gravetos do sertão tão-tão-João-joão!&nbsp;Ser humano com distrofia física,




&nbsp;no jargão médicoera Garrincha;





homem de coluna e alma reta

na meta que miravaou minava Garrincha
o ser em pasto&nbsp; posto&nbsp; em pássaro do semi-árido :alma-de-bola,alma-da-bola,alma gabola,ou bola n'alma( minh'alma é um quasar sem azar,mas azado)sem gato ou sapato :chuteiras rotas nas rotas das derrotase da Vitória Alada de Samotrácia




nas escadarias do Museu do Louvre,





Pinacoteca em Paris, parida, parricida...(parricida!)( Garrincha não era bem um homem,na acepção do termo para adulto, mas um quase quasar de anjo púberemanejando o banjo pela bola;:manejando o banjo de Manoel












em Manuelinas Ordenações emancipadas
dos reis de Copas, seus pajens e escudeiros reais,em Suas Majestades para reger as Vanidades,deusas de Paus, rainhas e tigresas de papel papal!)Ao se&nbsp; ler Nietzsche


não se lê o homem,
nem se estabelece na belezacom um diálogo com o homem,porém com a presença do serno tempo da leiturado filólogo-filósofono seu tempo de serconcebido, entrevisto, grafado,e, no entanto, semi-cognoscível.












( A garrincha arranha&nbsp; a aranha do canto;Garrincha garrancha a garatuja do drible um garrancho sem arranjo da garabulha,garabulho, garavunha,no arrasto geométrico euclidiano.A ginga, o gingado, o samba,











a capoeira ao pé da chuteiraque esquece&nbsp; o passeprivilegia o&nbsp; dribleleva a bola ao êxtase- sem uso de droga).



Não se lê o homem,que é um complexo,torcido pela gravidade,
mas o ser imersoque emerge do homemque não é simplesno anacoreta individuado,porém complexo entidade,no emaranhado coletivo,em jângal inexplorado,o qual&nbsp; está sempre em presença,sem encarnação ou reencarnação,





















no tempo que queimao ser que reinana república democráticaou na monarquia absoluta( formas de governo, dietas, regimes,sob os quais nos subjugampela vigência da violência das leis dos reise congressos, parlamentos :













Ordenações Afonsinas ( que sina!),Manuelinas, Filipinas,são&nbsp; tudo uma gestão de palavras



encadeadas em concepções prisioneiras do silogismo ou lógica loquazdo político que melhor menteao povo parvo )que, inobstante, luta sem luvas,

na contradição do bumerangue,contra o obsoletono guetoe na cúpulaque copulaa favor do favo na cornucópiavegetalque tudo nutre

no úberede onde corre livrerio em riso de leite e melno anel do sangueem mar rubiáceo,pérolas negrasna dor do nadador e da ostranada ostrogoda.Rúbia peregrina,peregrina nas águas



















do mar vermelho tinto- das rubiáceas!( A garrincha derramava o canorono foro íntimo do vento;o Garrincha desmantelava o João-de-Barro).Enquanto vir,assomar,seu ser à janela( ela aparece à janela do ser













aberto abeto em lugar do luar,"Abies alba!"),

sua imagem no mar...- sei que estará viva,pois o tempo é uma fogueirae o ser da bruxa queimada pela inquisição natural,a qual se reúne em tribunalde nato ofíciopara bater o martelo das bruxas

















e queimar o mar de Omã,

rasgar o mar de Cortez,arrefecer de vez,até a morte por "hipotermia",a corrente oceânica de Humboldt.( A garrincha cisca;o Garrincha ciscava,criava um cisma,cismavajunto ao corpo cálido













da amante cantanteque derramava o cântaro - do canto maviosono samba de voz roufenha,sob coqueiro , luae rio em cachoeira em cantata- tocada pela fuga em ré maior que Buxtehude retirou do limbo













&nbsp;e Bach requintou).

A Inquisição espanhola de Torquemada,Tomás Torquemada!,no inato ofícioque ofende a fenda à frincha,que incha, guincha,garrincha, Garrincha...- um diálogo rotundorodando na dialética esferóide













que quiçá só no solo da bolaque marola



sabe à obediência marinha devida a um rei da bola...Ora, bolas!



- um soberano em fuga para a equação esférica!,universo em um diálogo matemáticocom a&nbsp; gravidadede um violoncelo a vibrar cordas,senos, co-senos,se não a tocar-senos dedos do violoncelista em transe.

















Transeunte.Transeunte o ser em diálogo com a esfera :Garrincha das sete pernas!,figura arcangélica se gelo em degelo fosse foscocom sete asas fragorosas,querubim, serafim...Será o fim da cambaxirra em "cambagem"?!
















Seria o fim da garrinchinha,ainda extante?Corruíra?Curruíra?- o pássaro canoro empós o homeme o artista do dribleque fez cantar o poetaem baladas e gestas gentis,indo do Indo lírico ao épico homérico?!










Ora,ora,ora! : garrincha canta no campo;Garrincha no campo dançavaou tirava para dançar!...Ah! "Tirava!", João! (Guimarães Rosa!)!Garrincha fez o diálogo com a bola,foi o gênio, o poeta da bola,








o engenho lúdico;Pelé foi o gênio lúcido do futebol,uma espécie de sardônico "Luciano",muscular, obviamente,a rir na sátira Menipéia,junto a&nbsp; Varrão,da estupidez humanaem seu campo de atuação,







literalmente!;Pelé foi o sábio, o doutor em futebol,
o primeiro atleta daquele esporte,o primeiro atleta fora do atletismo olímpico.Pelé hoje é um macróbiona acepção de idade avançada,mas não para designar o autor romanocujas obras os monges amanuenses,







nos mosteiros,trouxeram aos nossos temposgraças ao seu labor de copistas,para a humanidade- gasta e desgastadapor governos de homens (indivíduos)já inúteis há séculosou milênios chineses, indianos, egípcios...







mas no poder eterno!... Arre!- suas bestas poderosas!( Ínsitas até no Apocalipse!- Suas quatro bestas montadas e a besta de muitos chifres!).O diálogo longo com a bola do menino( a bola sempre é e será do menino!)






ultrapassa o passe,a terra, a atmosfera,a fera que suja por dentro o homem e a mulher com excremento,e o universo inteiro,pois o maior vencedoré o grande amadorque venceu o Minotaurono interior de seu labirinto






- por um fio!Um fio da mulher amada,e que ama muito,- Ariadne (" Fio de Ariadne"!,mas não me fio em Ariadne, a mulhera&nbsp; caminho no mar da ilha de Naxos,com velas pretas no navio,a qual estendeu esse amor


na forma de fio (novelo de linha)para guiar o bem-amadopara fora do labirintoe matar à luza temível fera.Contudo, Teseu não amava Ariadnee a deixou a Dionísio, o deus Baco de Roma,na malfadada ilha de Naxos.


( Naxos não é nexos,mas foi lá que Bacomanteve relações sexuais com Ariadne,após Teseu a abandonar na ilhaaté a pé ela receber em vida a coroacravejada de pedras peciosase em morte a Corona Borealis).).






O vencedor é aqueleque venceu a si mesmono Minotauro que eranum labirinto perdidosem espelho para Narciso,até que a amada o despertoude um sono e sonho profundos e improfícuosao&nbsp; assinalar-lhe com uma luz






no fim do túnel- de onde surge uma criançamais bela que o universo- porque a criança é o amor de Deusdado como presente pelo amor dos dois :quando criados macho e fêmea!Marcha o machopara a fêmea;





marcha a fêmeapara o macho.Marcham.Se marcham!E como marcham!Ávidos.Para a bola marchava Garrincha,mas a bola não marcha,tampouco sai atrás de uma marchinha de carnavalcomposra9compota?) por Lamartine Babo,



mas pode ser marchetada por Peléno&nbsp; âmbito do pé- de moleque.Pé de moleque é doce :pé-de-moleque(no léxico);um pé de moleque no chão é rasto de Saci-Pererê, rasto histórico, imaginário,que talvez tenha virado ( antípodas!) "arrastão".Não?



Todavia, se for dois pés de molequejá se pode dizer que é o rastro de um filho do Brasil,que são inúmeros,inclusive eu,que não deixo rastro de meus pésnem deixei quando era moleque,porque, quiçá, seja nefelibata inveterado



- e de bata.Garrincha, Garrincha e seu pé de moleque :o pé-de-moleque doce,dulcíssimo para o futebol brasileiro,no braseiro da mãe-preta,no vegetal da mata nativa :a mata Atlântica.Pau-brasil, abrasivo, abrasado,
na brasa ainda ardendo no borralho.Pau-de-tinta, natural e cultural...( Pau-brasil("Caesalpinia echinata Lam.".Na língua indígena: Arabutã, ibirapiranga,ibirapitanga, ibirapitá, orabutã...)).
Garrincha, não obstante, era de outro pau :de Pau Grande, no Tio de Janeiro, fevereiro...mas não se fala do falo,nem tampouco de sua dimensão.(Excerto
 do ensaio em verso xadrez : " O Livro Plantado entre Platão e a 
Psicanálise, Um Esboço de&nbsp; Ensaio dos Diálogos entre Platão e Freud, 
Para Além da Vida e da Morte").
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