IDADE MÉDIA
Autor: Luizelene Moreira de Sousa | Publicado: 2014-04-23T17:35:00-07:00


1) (Fuvest) “...o desejo de dar uma forma e um estilo&nbsp;ao sentimento não é exclusivo da arte e da literatura;&nbsp;desenvolve-se também na própria vida: nas conversas da&nbsp;corte, nos jogos, nos desportos... Se, por conseguinte, a&nbsp;vida pede à literatura os motivos e as formas, a literatura,&nbsp;afinal, não faz mais do que copiar a vida.”&nbsp;(JohanHuizinga, O Declínio da Idade Média).

Na Idade Média essa relação entre literatura e vida foi&nbsp;exercida principalmente pela

a) vassalagem

b) guilda

c) cavalaria

d) comuna

e) monarquia



2) (FUVEST) “A instituição das corveias variava de&nbsp;acordo com os domínios senhoriais, e, no interior de cada&nbsp;um, de acordo com o estatuto jurídico dos camponeses, ou&nbsp;de seus mansos [parcelas de terra].”&nbsp;Marc Bloch. Os caracteres originais da França rural, 1952.

Esta frase sobre o feudalismo trata

a) da vassalagem.

b) do colonato.

c) do comitatus.

d) da servidão.

e) da guilda.



3)(UFTM) A formação do sistema feudal, dominante&nbsp;principalmente nos territórios do Império Carolíngio,&nbsp;durante a Idade Média, esteve ligada

a) à integração de instituições romanas e germânicas, tais&nbsp;como o colonato e o Comitatus.

b) ao fim da importância das leis baseadas nos costumes e&nbsp;aos ataques vikings.

c) às constantes invasões dos bárbaros germânicos, que&nbsp;levaram à queda do Império Bizantino.

d) à decadência do escravismo romano e ao gradativo&nbsp;processo de êxodo rural.

e) ao fortalecimento do poder real, devido à distribuição&nbsp;de benefícios aos guerreiros fiéis.&nbsp;



4) (UP)Se a mania de fechar, verdadeiro habitus da mentalidade medieval nascido talvez de um profundo&nbsp;sentimento de insegurança, estava difundida no mundo rural, estava do mesmo modo no meio urbano,&nbsp;pois que uma das características da cidade era de ser limitada por portas e por uma muralha.&nbsp;DUBY, G. et al. “Séculos XIV-XV”. In: ARIÈS, P.; DUBY, G. História da vida privada da Europa Feudal à Renascença. São&nbsp;Paulo: Cia. das Letras, 1990 (adaptado).

As práticas e os usos das muralhas sofreram importantes mudanças no final da Idade Média, quando elas&nbsp;assumiram a função de pontos de passagem ou pórticos. Esse processo está diretamente relacionado com:

a) o crescimento das atividades comerciais e urbanas.

b) a migração de camponeses e artesãos.

c) a expansão dos parques industriais e fabris.

d) o aumento do número de castelos e feudos.

e) a contenção das epidemias e doenças.&nbsp;



5) (UP)&nbsp;Com a ruralização, a tendência à autossuficiência de cada latifúndio e as crescentes dificuldades nas&nbsp;comunicações, os representantes do poder imperial foram perdendo capacidade de ação sobre vastos&nbsp;territórios. Mais do que isso, os próprios latifundiários foram ganhando atribuições anteriormente da&nbsp;alçada do Estado.&nbsp;(FRANCO, Hilário Jr. O feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1986. Adaptado.)

A característica do feudalismo mencionada no fragmento é:

a) o desaparecimento do poder militar, provocado pelas invasões bárbaras.

b) a fragmentação do poder político central.

c) o aumento da influência política e financeira da Igreja Católica.

d) a constituição das relações de escravidão.

e) o estabelecimento de laços de servidão e vassalagem.



6) (UP)&nbsp;[Na Idade Média], chamava-se ‗lepra‘ a muitas doenças. Toda erupção pustulenta, a escarlatina, por&nbsp;exemplo, qualquer afecção cutânea passava por lepra. Ora, havia, com relação à lepra, um terror&nbsp;sagrado: os homens daquele tempo estavam persuadidos de que no corpo reflete-se a podridão da&nbsp;alma. O leproso era, só por sua aparência corporal, um pecador. Desagradara a Deus e seu pecado&nbsp;purgava através dos poros.&nbsp;(DUBY, Georges. Ano 1000 Ano 2000. Na pista de nossos medos. São Paulo: Unesp, 1998.)

O texto mostra a associação entre doença e religião na Idade Média. Isso ocorre porque os homens&nbsp;do período:

a) abandonaram o conhecimento científico, acumulado na Antiguidade, sobre saúde e doença; daí a época&nbsp;medieval ser apropriadamente chamada de ― "era das trevas".

b) recusavam-se a admitir que as condições de higiene então existentes fossem inadequadas e preferiam&nbsp;criar explicações astrológicas para os males que os afligiam.

c) estigmatizavam os portadores de doenças e os isolavam, ao contrário do que ocorre hoje, quando todos&nbsp;os doentes são aceitos no convívio social e recebem tratamento adequado.

d) eram marcados pelo imaginário cristão, que apresentava o mundo como um espaço de conflito&nbsp;ininterrupto entre forças divinas e forças demoníacas.

e) rejeitavam a medicina, pois a associavam a práticas mágicas e a curandeirismo, preferindo recorrer a&nbsp;exorcistas a aceitar os tratamentos prescritos nos hospitais.



7) (UEPB)&nbsp;A estruturação do feudalismo se fez em meio a guerras contínuas,&nbsp;decorrentes das invasões dos bárbaros e de suas constantes disputas&nbsp;pelo poder. Foi

nessas &nbsp;circunstâncias que&nbsp;se formou a&nbsp;cavalaria medieval.











Sobre a figura do&nbsp;cavaleiro é correto&nbsp;afirmar:&nbsp;

a) O servo podia&nbsp;ter acesso à&nbsp;Ordem da&nbsp;Cavalaria, já que&nbsp;não necessitava&nbsp;ter grande posse&nbsp;de bens para ser&nbsp;um cavaleiro.

b) Por ser um guerreiro, não era abençoado pela Igreja, diminuindo&nbsp;o seu prestígio social e por esta razão tornou-se mais popular.

c) Tinha o ideal de honra, lealdade e heroísmo, configurando-se em&nbsp;um mito – o de protetor dos fracos, dos injustiçados, das viúvas&nbsp;– um herói de sua época.

d) Não podia possuir terras, era um especialista no uso das armas e&nbsp;devia viver exclusivamente dedicado ao treinamento e ao serviço&nbsp;militar.

e) A coragem e a honra eram valores indispensáveis, embora não&nbsp;fosse obrigado ao juramento de fidelidade ao seu senhor.



8) (UEPB)&nbsp;“A conversão da Europa (ao cristianismo), durante a Alta Idade&nbsp;Média, se desenvolve sob o signo do conflito entre potências: o&nbsp;duelo entre Cristo e as divindades pagãs.” (Carlos Roberto F.&nbsp;Nogueira, Bruxaria e História. p. 7 )

Sobre a estratégia cristã no processo de cristianização é correto&nbsp;afirmar:

a) As festas pagãs eram proibidas e abolidas radicalmente do meio&nbsp;social, como também os antigos sacrifícios.

b) Os ídolos pagãos eram destruídos, mas não os lugares sagrados&nbsp;onde se encontravam. Estes eram purificados com água-benta, e&nbsp;em seguida aí se edificavam altares cristãos e se instalavam&nbsp;relíquias.

c) A magia e a feitiçaria foram práticas aceitas e incorporadas ao&nbsp;mental coletivo cristão durante todo o período medieval.

d) A necessidade de controlar com maior atenção as práticas mágicas&nbsp;levou os homens da Igreja a visualizar nestas a evidência direta&nbsp;da presença de Cristo.

e) Na perspectiva de São Tomás de Aquino, a superstição era uma&nbsp;virtude da religião, incluindo nesta as práticas mágicas.



9) (UEPB)&nbsp;“Atualmente mal se consegue distinguir entre os trabalhadores&nbsp;permanentes, isto é, aqueles que têm um trabalho no início do ano e&nbsp;que nele permanecem até o fim do ano, e aqueles que têm apenas&nbsp;contratos com duração determinada. Para os assalariados dos séculos&nbsp;XIII e XIV, seria possível estabelecer a proporção entre uns e outros?&nbsp;Hoje se chega, na Alemanha, a uma taxa de 50% e, na França, a uma&nbsp;taxa de apenas 60% a 70% de trabalhadores permanentes.” (Le Goff.&nbsp;Por amor às cidades. UNESP. p. 47)

Em relação ao trabalho na Idade Média é correto afirmar:

a) Não existiam trabalhadores, na Idade Média, que não fizessem&nbsp;parte das coorporações, por esta razão não havia uma população&nbsp;urbana marginal pobre e miserável nas cidades medievais.

b) A partir do século IX, a difusão, em toda a cristandade, da regra&nbsp;de São Bento, inibiu o trabalho manual, símbolo de condenação&nbsp;para os cristãos.

c) Os curtidores, ferreiros e padeiros estavam condenados a viver&nbsp;na ociosidade, pois não era permitido desenvolver suas atividades&nbsp;nas cidades medievais, mas apenas no âmbito dos feudos.

d) Devido ao sistema feudal, na Idade Média, as atividades de&nbsp;construção e tecelagem não tiveram condições de serem&nbsp;desenvolvidas. A produção têxtil era para consumo e só podia&nbsp;ser realizada pelos homens.

e) Até a crise do século XIV, o pleno emprego predomina, mais ou&nbsp;menos, na cidade medieval, e se o pobre deve recorrer à&nbsp;mendicância, esta é, se não louvada, ao menos reconhecida. Na&nbsp;Igreja, as novas ordens do século XIII, dominicanos e&nbsp;franciscanos denominam a si mesmas ordens mendicantes.



10) (UEPB)&nbsp;No decorrer do século XIV, ocorreu na Europa uma epidemia conhecida&nbsp;como Peste Negra. Sobre essa epidemia é correto afirmar:

a) Tendo como principal causa as relações comerciais com o Oriente,

a Peste Negra ocorreu exclusivamente nas repúblicas italianas:&nbsp;Gênova, Florença e Veneza.

b) Dizimou um terço da população urbana, favorecendo as relações&nbsp;feudais e o desenvolvimento econômico com base em relações&nbsp;servis de produção.

c) A concentração urbana e a falta de higiene favoreceram a&nbsp;propagação da epidemia, que foi entendida como castigo divino&nbsp;devido ao pecado. Na desordem social causada pelos efeitos das&nbsp;doenças foram apontados os maiores culpados: os leprosos, os&nbsp;judeus e os estrangeiros.

d) A Igreja não entendia a epidemia como castigo divino, mas&nbsp;apontava a concentração urbana e a falta de higiene como&nbsp;principais fatores da doença.&nbsp;

e) Foi entendida como doença proveniente das ratazanas das&nbsp;embarcações comerciais que chegavam à Europa, a peste&nbsp;bubônica, e não houve explicações sobrenaturais e&nbsp;preconceituosas.