A Deusa Macha
Autor: Deus da Noite | Publicado: 2013-04-24T04:24:00-03:00



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A   Deusa Macha foi adorada na Irlanda mesmo antes da chegada dos celtas.   Ela é uma deusa tríplice associada com Morrigan a deusa da guerra e da   morte. É ligada também a Dana no aspecto de fertilidade da mulher. Seu   pai era o "Aed, o vermelho" e sua mãe era Ernmas (druida feminina).



Há   diversas lendas que convergem à Deusa Macha. Às vezes ela aparece como   sendo pertencente&nbsp; à raça de Thuatha De Danann, mas em outras surge  como  uma rainha mortal. Portanto, 
é normal a confusão à respeito do que   realmente ela é.



Macha   foi esposa de Nemed e consorte de Nuada; chamada de "Mulher do Sol".   Ancestral do Galho Vermelho, é a Rainha da Irlanda, filha de Ernmas e   neta de Net. Seu corpo é o de um atleta e seus símbolos são o cavalo e o   corvo.



Macha   está presente no "Livro das Invasões" quanto nas lendas do Ciclo de   Ulster. Esta deusa é uma deidade tipicamente celta, pois em dado momento   ela parece ser suave e generosa, para em outro transformar-se em   terrível mulher guerreira.



Em   algumas fontes, Macha é citada como uma das três faces de Morrighan, a   maravilhosa deusa da guerra, da morte e da sensualidade. No "Livro das   Invasões", a seguinte frase descreve esta triplicidade;

"Badbh e Macha, grandes poderes.

Morrighan que espalha confusão, Guardiãs da Morte pela espada, Nobre filhas de Ernmas."

Nesse contexto, Macha é retratada como uma mulher alta e destacada, vestindo uma túnica vermelha e cabelos castalho-amarelados.

Estas   três deusas esconderam o desembarque dos Thuatha de Dannan na Irlanda   no início dos tempos. Elas fizeram o ar jorrar sangue e fogo sobre oa   Fir Bolgs, aqueles que inicialmente se opuseram contra os Thuatha, e   depois os forçaram a abrigá-los por três dias e três noites.



No "Livro Amarelo de Lecan", Macha é glosada como "um corvo, a terceira Morrighan".

Mas quem são as três Morrighan?

São:

Nemain - "frenesi", a que confunde as vítimas e espalha medo;

Morrighan - "Grande Rainha", a qual planeja o ataque e incita à valentia;

Macha   - o corvo que se alimenta dos cadáveres em combate. Está também   associada a troféus de batalha sangrentos, como as cabeças recolhidas   dos inimigos, chamadas de "a Colheita de Macha". Esta sua ligação com a   arte da batalha é reforçada nome das Mesred machae, os pilares das   fortalezas, onde as cabeças dos guerreiros derrotados eram empaladas.



Macha   é também a deusa que guia às almas ao além-mundo. Ela vive na terra  dos  mortos à oeste. Antes de sua ligação com à morte, ela representava a   quintessência das fadas. É igualmente considerada uma deusa da água   semelhante a Rhiannon e Protetora dos Eqüinos como Epona. Está ainda,   associada à deusa do parto, especialmente se este for de gêmeos.



  



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A MALDIÇÃO DE MACHA



Macha,   segundo conta uma das lendas, é uma Deusa que preferiu viver entre os   mortais. Teve como seu primeiro marido o líder Nemed, que morreu em uma   batalha, narrada no "Leabhar Gabhála" (O Livro das Conquistas),

Macha   governou a Irlanda por um bom tempo sozinha, até unir-se ao seu  segundo  marido Cimbaeth, que foi quem construiu o forte real de "Emain  Macha".



Mas   foi com seu terceiro marido, Crunniuc que surgiu a lenda de sua   maldição. A história inicia-se quando Crunniuc, um fazendeiro de Ulster   fica viúvo e deseja uma nova esposa. Macha, uma senhora misteriosa,   entra em sua casa, organiza seu lar, dá ordens aos seus criados, fazendo   tudo para agradá-lo. À noite faz amor com ele, convertendo-se desta   forma sua esposa.



Como   deusa protetora dos eqüinos e apaixonada por seu marido, ela   multiplicou-os de maneira assombrosa e passava as manhãs correndo e   competindo com eles pelos prados. Neste período, Crunniuc prosperou como   nunca, e recebeu o reconhecimento dos outros nobres da região.   Aparentemente, a mulher, cujo nome ela o instruíra a jamais perguntar,   trouxera-lhe boa fortuna. E, logo em seguida Macha fica grávida.



Chegou   então a época em que, Crunniuc deveria assistir a um Festival Anual,   dos quais todo mundo participava. Macha havia lhe pedido para não ir,   advertindo-lhe que se falasse dela atrairia desgraça para os dois.   Crunniuc não desistiu, entretanto prometera não dizer uma só palavra   sobre seu relacionamento.&nbsp;



O   próprio rei de Ulster, Conchobar, presidia os festejos. Num certo   momento, para agradá-lo, alguém fez elogios aos seus cavalos, garantindo   que não havia outros mais velozes em todo o mundo. Crunniuc, não   conseguindo conter-se, afirmou que sua mulher corria mais rápido do que   qualquer quadrúpede.&nbsp;



O   rei com raiva mandou prendê-lo e exigiu uma comprovação de tais   palavras. Sendo assim, forçam Macha a comparecer ao festival para   competir com os cavalos do rei sob pena de matarem seu marido se ela   resistisse. Ela protestou e apelou pedindo então que pelo menos o rei   aguardasse o término de sua gestação para que tal feito fosse   realizado.&nbsp;



Lembrou-lhes   que todos tinham mãe e perguntou-lhes o que sentiriam se obrigassem a   cada uma delas a uma prova semelhante em estado tão avançado de   gravidez. Mas de nada adiantou seus lamentos, pois a maioria dos homens   devido ao excesso de álcool lhes parecia muito atrativo aquele perigoso   desafio.



Macha,   não teve outro remédio a não ser aceitar a tal corrida. Trouxeram  então  os cavalos e teve início a competição, que teve um fim muito  breve,  pois ela alcançou a chegada rapidamente com uma vantagem  folgada.&nbsp;



No   entanto, no final, caiu ao solo gritando de dor e naquele mesmo   instante deu à luz gêmeos. Neste instante todos se deram conta do que   haviam feito, mas foram incapazes de moverem-se para ajudá-la. Foi   quando ergue-se e anunciou que ela era a Macha e que seu nome seria   conhecido para sempre naquele lugar e amaldiçoou todo o povo do Ulster,   porque a piedade jamais morou no coração daqueles homens. A partir   daquele dia, a vergonha e a desonra que lhe haviam provocado voltariam à   eles multiplicadas e toda a vez que seu reino estivesse em perigo se   sentiriam tão fracos como uma mulher ao dar à luz.&nbsp;

E   assim a maldição se cumpriu. Somente as mulheres, as crianças e o  Herói  Cuchulainn, filho de Lug, o único imune à maldição, ficaram a  salvo das  palavras de Macha, que deveriam durar nove gerações.



Esta   lenda surgiu na época em que o patriarcado começava a suplantar o   matriarcado. Marcha , através deste mito nos mostra que era suprema,   mágica e hábil, mas o mito indica que mesmo com todos estes atributos o   Rei pode forçá-la a correr, demonstrando que a posição feminina já não   era mais tão superior dentro da sociedade.



O   período de fragilidade imposta pela deusa, só nos faz entender que o   conhecimento feminino pode enfraquecer os homens. Este período imposto   pela deusa, comop forma de castigo, seria equivalente ao período   menstrual de todas as mulheres.



Macha&nbsp; é símbolo da Soberania da Terra. Desrespeitar&nbsp; a terra é desrespeitar a natureza criadora de toda a Vida.



Tamanho   poder desta deusa pode ser atestado pelo pequeno ritual que ela   praticava ao deitar-se com Crunniuc. Ela antes, caminhava em círculo no   sentido horário ao redor do quarto para afastar qualquer mal. A Rainha   Maeve também, antes de qualquer batalha, realizava um movimento  circular  no sentido horário para proteger-se dos maus augúrios.

Esta   prática mágica é realizada em diversas tradições pagãs. Inclusive em   algumas capelas cristãs e nascentes sagradas, devem ser primeiro   circuladas para depois se obter o direito ao ingresso.





MEDITANDO COM MACHA





Macha   chega até nossas vidas para nos afirmar que todas as mulheres são   deusas. Todas nós somos pequenos pedaços de um grande ser: a Grande-Mãe.   Ela, nas suas várias formas de manifestação, é o símbolo principal da   própria representação do inconsciente. Uma boa parte deste planeta já   busca o resgate desta sabedoria. Não estamos descobrindo nada novo, mas   sim simplesmente revelando o que já se é.



Quando   nos afastamos do sagrado, acabamos fatalmente relegando à um segundo   plano à paz, o amor e a alegria. Quando nos esquecemos que a vida é   sagrada, nós perdemos a conexão com a força planetária da vida e ficamos   à sombra da nossa verdadeira natureza.

Seu maior símbolo de busca interior é o LABIRINTO. Caminhos que lhe conduzem para dentro de si mesma (o). 



A deusa está viva!

A deusa está viva!

A deusa está viva!

Seja bem-vinda.



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 Autoria de Graça Lúcia Azevedo