Autor: Tina | Publicado: 2011-11-09T22:24:00-02:00

Meninos, dêem uma olhada neste texto que recebi por e-mail do pessoal da faculdade...PORQUE SOU CONTRA A PRESENÇA DA PM DO CAMPUS DA USP(E DE QUALQUER OUTRA UNIVERSIDADE)FERNANDA SPOSITO “Os policiais que passaram o dia todo da última quinta feira revistando alunos na biblioteca e nos pátios, poderiam ter observado no prédio de História e Geografia vários cartazes gigantes dependurados. Eram palavras de ordem. Algumas vetustas. Outras ‘impossíveis’. Muitas indignadas. E várias poéticas... É assim uma universidade.”(Lincoln Secco)          Algumas pessoas que gosto e que estão fora do universo da FFLCH (a nossa Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, conhecida por Fêfêléchi), têm me perguntado por que estou a favor dos arruaceiros, maconheiros e invasores de prédio público, que pedem a retirada das tropas da PM da USP, e, para tanto, ocupam a prédio da Administração de sua própria Faculdade. Para responder a estas pessoas, elaborei um “pequeno” texto. É que os espaços para debater ideias de maneira mais ampla no Feicebúqui são restritos, então recorro a este espaço aqui. Agradeço à paciência dos que quiserem ler.         Desde minha adolescência, no movimento “Fora Collor”, venho participando de manifestações públicas nas ruas, em causas que considero atender vastas parcelas da população. Assim, em 1992 marchei pelas ruas do Centro Velho de São Paulo, percorrendo Sé, República, Anhangabaú e seus arredores. Era uma coisa muito bonita de se ver e sentir. Para um país que vivera mais de 20 anos sob um regime ditatorial e sanguinário (1964-1985), que não permitia aos seus cidadãos expressar o que pensavam e lutarem pelo que acreditavam, aquilo era a vivência de todo “este amor reprimido, este grito contido, essa samba no escuro”, nos dizeres do verso de Chico Buarque. O ápice do que vivi na época foi participar de um comício no Vale do Anhangabaú com 1 milhão de pessoas, pedindo um país mais democrático, mais justo, mais à esquerda.         Nestes últimos 20 anos, continuo acompanhando manifestações plurais e de causas que considero justa (inúmeras passeatas em defesa da educação e de outras causas específicas, como a comemoração da eleição da minha candidata à presidência, a celebração do movimento gay, dentre inúmeras outras). Infelizmente, diferentemente das manifestações da década de 90, desde os anos 2000 eu tenho visto cada vez mais agressões absurdas e de extrema violência por parte da Polícia Militar do Estado de São Paulo contra o cidadão que se manifesta por causas que não ofendem ninguém (não propõem o ódio, a segregação, a discriminação, muito pelo contrário) e são garantidas pela Constituição.         Lembro de ter corrido da polícia em algumas manifestações a partir do século XXI, em que Cavalaria e Tropa de Choque atacavam as pessoas que protestavam pacificamente. Recordo-me com tristeza de uma colega da História, que fotografando o evento, ocorrido na região da Av. Paulista e terminado em pancadaria, levou uma porrada de cassetete na cabeça, que lhe causou sérios hematomas e uma lesão em um dos olhos, que fez com que sua vista parecesse a de um personagem de filme de horror. Tudo isso por se apresentar como um elemento altamente perigoso, ao carregar uma letal máquina fotográfica.         Em síntese, percebi, não só pelo estudo da História, como pela minha própria vivência (ainda bem que não precisei experimentar na própria pele), que ainda que a polícia possa existir para proteger o “cidadão de bem” contra os bandidos e malfeitores da sociedade, ela é TAMBÉM um instrumento do Estado e das classes dominantes para agredir e até eliminar os elementos considerados indesejados, sejam eles batedores de carteira, ou manifestantes esquerdistas e fedorentos, como adoram nos catalogar. Assim, misturar PM com movimento social é uma possibilidade altamente explosiva. E historicamente sabemos que as lutas por direitos mínimos (como a jornada semanal de 44 horas de trabalho, licença maternidade, férias, 13º salário) só foram conseguidas à custa do sacrifício, perigo, suor, sangue e mortes de pessoas que acreditaram que estas eram causas justas e que valia a pena brigar contra a ordem estabelecida para obtê-las. A história é dinâmica (como diria Marx, a História é a história da luta de classes) e a gente sabe (ou deveria saber) que o jogo de forças começa desde o nosso acordar diário e nosso enquadramento ao sistema posto e se manifesta nas causas e ideias que defendemos com nossas palavras e ações, como o gesto de dar o lugar para um passageiro preferencial num transporte PÚBLICO, direito/dever este que, pode ter certeza, só existe porque muita gente brigou por ele.         Pode parecer que fugi do assunto, mas na minha visão tudo está interrelacionado. As universidades, no mundo inteiro, podem sofrer intervenções, com ataques a pessoas, estudos ali desenvolvidos, bem como contra suas instalações, se se apresentarem como uma ameaça a um tipo de Estado e de regime estabelecido. Na USP, por exemplo, durante a ditadura militar, inúmeros professores foram afastados (aposentadoria compulsória), perseguidos, alunos espionados em sala de aula, o CRUSP era invadido pela PM atrás de elementos “subversivos” e “terroristas”, num dos momentos mais tristes e sangrentos de nossa história. O Diretório Central dos Estudantes (DCE) Alexandre Vannucchi Leme leva o nome de um estudante de Geologia morto em 1973 por este regime, depois de ser levado para um interrogatório e sofrer torturas.         É contra isso que fala a Congregação da FFLCH quando diz que ainda é dolorido lembrar da atuação da PM no campus. Óbvio que com o fim da ditadura muita coisa mudou, e para melhor. Foi garantida a autonomia universitária, que impede que governadores (no caso de universidades estaduais), interfiram sobre o que se pesquisa, ensina e produz ali, sendo que a própria comunidade universitária deve gerir sua organização (desde os recursos públicos ali investidos até à rotina cotidiana de seus campus). Isso não significa que a universidade seja um castelo isolado, onde nada possa ser questionado. Ao contrário. O tempo todo a própria comunidade briga para definir o que deve fazer, como fazer. O campus Butantã é um espaço de centenas de milhares de pessoas, que ali estudam, ensinam, pesquisam e trabalham, sustentada pelos 190 milhões de brasileiros, para atender à sociedade. Isso é democrático, faz parte das disputas de interesses (alguns bem intencionados, outros não).Noutro sentido, a Cidade Universitária é parte da cidade de São Paulo, onde todos podem circular, inclusive PM’s e bandidos. Não é, por definição, uma bolha, isolada do resto da sociedade, embora as políticas de fechamento do campus à comunidade aos finais de semana e feriados e a cegueira de muitos de seus centros de pesquisa em relação à sociedade que a sustenta, têm levado a isso. Assim, a polícia pode e deve fazer policiamento, como deveria fazer na cidade inteira, para evitar roubos, mortes e estupros, infelizmente cada vez mais comuns no campus Butantã. Isso não está sendo proibido, nem questionado, até porque seria inconstitucional. A questão é, quando se instalam efetivos permanentes no campus, a população local, em vez de protegida, passa a ser vigiada e seus atos, criminosos ou não, passam a ser suspeitos. Exemplo visto com relação aos três estudantes que fumavam maconha. Sabe-se que é usual o consumo de drogas entre os jovens, não só da FFLCH, não só da USP, e nem só dos jovens universitários. Isso é uma prática generalizada. No entanto, o consumidor de drogas, a rigor, pela lei, não pode ser preso, nem autuado. Não foi isso que entenderam os PM’s envolvidos no flagrante aos estudantes da FFLCH, que fumavam num carro estacionado nas imediações da Faculdade. Queriam levar os estudantes à delegacia (quem em sã consciência acompanharia policiais à delegacia?! Quantos direitos civis e humanos seriam violados neste ato?!), a comunidade da FFLCH se posicionou contra, inclusive com a presença de professores e até da Diretora da Faculdade, além de vários estudantes. Para insistir no seu intento, a PM pediu reforços de 20 carros (!) para ter o direito de prender 3 maconheiros (!). A desproporção e o despropósito da ação, a confirmação de que a atuação repressora da PM não combina com universidade, com democracia, com conhecimento ficaram comprovadas mais uma vez.         Para quem me considera esquerdista radical e ultrapassada, gostaria que entendessem que a minha visão é que movimento social e ambiente acadêmico não são possíveis, por definição, com a presença da PM em seus espaços. Que ela esteja ali para coibir ações dos bandidos comuns, em rondas periódicas, isso já acontecia antes e é realmente necessário para garantir a sobrevivência física e a integridade de todos aqueles que circulam pelo campus. Agora um efetivo da PM incrustado no campus, interferindo nas disputas políticas entre os grupos que compõem a universidade, enquadrando comportamentos desviantes dos estudantes como se fossem criminosos de alta periculosidade, isso nenhuma pessoa sã pode ser favorável. Que os consumidores de droga tivessem uma repreensão verbal, com o material ilícito apreendido, como manda a lei. Este tipo de prática demonstra que a PM veio para condenar, de maneira sumária e sem respaldo da lei, aqueles que porventura a infringirem no espaço da USP. Seguindo este raciocínio, caso um grupo de atores da ECA faça uma performance na Praça do Relógio, com cenas de nudismo e encenação do ato sexual, bem ao estilo Zé Celso Martinez Correa, podemos esperar que a PM prenda todos por atentado violento ao pudor? Assim, voltamos aos tempos mais obscuros de censura dos regimes ditatoriais, quiçá voltamos à época da Inquisição praticada pela Igreja Católica.         Por fim, gostaria de salientar que não defendo para a USP um comportamento diferenciado da PM, em comparação ao que ela faz no resto da sociedade. Isso é uma inversão total da questão. O PONTO CENTRAL É QUE A PM NÃO PODE SER ARBITRÁRIA E VIOLENTA CONTRA OS MOVIMENTOS SOCIAIS E A POPULAÇÃO PACÍFICA EM NENHUMA SITUAÇÃO. ISSO SIM É CRIME. O FATO DESTA VIOLÊNCIA TER SE DADO DENTRO DE UMA UNIVERSIDADE PÚBLICA SÓ TORNA PATENTE ALGO QUE OCORRE TODOS OS DIAS, PRATICADO PELOS AGENTES DE SEGURANÇA PÚBLICA EM CADA BECO E PERIFERIA DESTE PAÍS. QUEREMOS MOSTRAR QUE ESTA VIOLÊNCIA, COLOCADA PELA IMPRENSA PARA TODA A POPULAÇÃO, NÃO PODE ACONTECER NEM AQUI, NEM ACOLÁ.          Obrigada aos que me leram até aqui. Saibam que escrever este texto não foi fácil. Não pelo esforço mental de fazê-lo, mas por ter me “roubado” 1 hora de trabalho e algumas horas de convivência com minha filha. Mas tinha que fazê-lo, pois amanhã ninguém mais estará interessado em debater o assunto.Depois de ler este texto fiquei pensando...- Fumar maconha no campus da faculdade tem realmente a ver com participar de movimentos sociais?- Ser usuário contumaz de drogas não significa retroalimentar todo um sistema de compra e venda de drogas que está diretamente relacionado à criminalidade no Brasil de uma maneira geral?Não sei... É complicado defender pessoas que não sabem que causa defendem...