LEIS QUE REGEM A VIDA
Autor: Pseudo - Sedir | Publicado: 2016-05-06T12:01:00-07:00


LEIS QUE REGEM A VIDA



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por
Swami &nbsp;Sarvânanda (1922-2000)&nbsp;





Quando a criança
nasce, traz com ela, inscrito no seu akasha individual, um triângulo
eqüilátero, cada um dos seus lados representando uma das leias que regem a
vida, sua vida desde o nascimento até seu último suspiro. São elas:



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;PASSADO – PRESENTE –
FUTURO



Ou seja, se
transformadas em função, representam as três forças ativas que giram em torno
de si mesmas de eterna ação, e que os yogues determinam como sendo as três
divindades que permitem que haja vida no cosmos:



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; BRAHMA – VISHNÚ –
SHIVA







Que, respectivamente,
representam as três fases da vida universal:



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;CRIAÇÃO&nbsp; -&nbsp;&nbsp;
CONSERVAÇÃO – &nbsp;TRANSFORMAÇÃO.



Em outros termos, e mais
próximos a nós que pertencemos à civilização cristã ocidental, estas três
forças de vida são sintetizadas no Triângulo acima citado:



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Providência&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Destino-Karma



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Livre-Arbítrio



BRAHMA criou – e continua criando – desde o Passado
até o Presente; representa pois o que vêm do Passado e que é inalterável, imutável
poder do Pai em se perpetuar na sua própria criação: Karma.



VISHNÚ é quem conserva aquilo que Brahma criou,
proporcionando o suporte da perpetuação da criação de Brahma, tornando a vida
constante e polarizando-a em torno do&nbsp;
conceito do Presente; é o fato Providencial que permite que as coisas
aconteçam.



SHIVA tem a missão de transformar o que Brahma criou e o que
Vishnú conserva, levando aos olhos ilusos dos homens o conceito da Morte,
preparando assim novo espaço para nova vida. 



Ao nascer, a criança
é a expressão do seu próprio passado;&nbsp;
traz um caráter original e único que se expressa fielmente nos traços
faciais que apresenta e que o acompanharão até o fim de sua existência.



Ao ser gerado, seus
genes individuais são acrescidos pelos dos seus pais, transformando assim sua
personalidade em híbrida, o que também se grava indelevelmente no seu rosto. 



Sua família, ao
gerá-lo, constitui o fator Providencial, fornecendo-lhe um novo corpo, a
proteção para crescer e se desenvolver, e o impulso para entrar na vida, quando
maduro para isto. 



Mas, também desde o
momento em que o novo ser é gerado e nascido, ele expressa seu Livre Arbítrio
ao exigir a alimentação, o cuidado e o aconchego familiar. Mais tarde e na
medida em que ele se torna consciente de si estenderá este Livre Arbítrio às
ações, às palavras e aos pensamentos, dentro de suas expressões de evolução
particular, condicionado pela influencia familiar e influenciado pelo meio
ambiente em qual está vivendo como filho, amigo, esposo, profissional.



Este Livre Arbítrio o
ajuda a escolher com relativa espontaneidade, sua via de vida&nbsp; sem sair do rumo marcado pelo Pai, junto com
todos os que partiram com ele, em direção à Perfeição que é sua meta e a meta
de todos.



Passado, Presente e
Futuro são, pois, ao mesmo tempo os agentes do Karma, Livre Arbítrio, e Dharma,
que constituem a real e eterna vida do Homem até&nbsp; ele alcançar a sua Liberdade
Transcendental&nbsp; e que se expressará nele
durante&nbsp; a sua presença na Sexta Raça
Humana que deverá habitar o Sexto Continente que deverá surgir do Pacífico.



Retirado da revista “
Nave” , N. 3, 1990, Niterói, RJ





Swami Sarvananda