FILOSOFIA RENASCENTISTA
Autor: Zé Adir | Publicado: 2013-05-04T12:10:00-03:00



FILÓSOFOS RENASCENTISTAS: NICOLAU
MAQUIAVEL (1469 – 1527); GALILEU GALILEI (1564 – 1642).

MAQUIAVEL – VIDA 

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<!--[endif]-->Nasceu (1469) e morreu (1527) em
Florença.

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<!--[endif]-->Filho de um advogado empobrecido
que pertencera à nobreza.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Foi diplomata da república
florentina após a queda dos Médici (ao retornar acusaram-no de conspiração. Foi
preso, torturado e exilado).

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<!--[endif]-->&nbsp;Foi assessor de papas e cardeais. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Percebeu com astúcia como se dava,
na prática, a trama política e apresentou ao público aquilo que havia
percebido. 

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<!--[endif]-->Em virtude de suas obras,
sobretudo a mais conhecida, O príncipe (1513), tornou-se amado por
alguns, odiado por outros, mas poucos lhe foram indiferentes.

OBRAS 

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<!--[endif]-->O Príncipe (1513).

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<!--[endif]-->Discurso sobre a segunda década de
Tito Lívio (1513).

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<!--[endif]-->A arte da guerra (1521).

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Histórias florentinas (1525).

PENSAMENTO: importância

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<!--[endif]-->Depois dele, a política nunca mais
foi exercida como era antes. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ele concedeu autonomia à esfera
política.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Política passou a ser a arte de
alcançar e se manter no poder. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O príncipe buscou mostrar
como a política acontecia de verdade (real, não ideal). 

PENSAMENTO: Os fins justificam os meios

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->As virtudes políticas, não são as
mesmas do cristianismo.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A política não surge da vontade de
Deus, da razão ou da natureza (causa externa), mas tem causa interna.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Tem um mecanismo próprio:
conquistar e manter-se no poder.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Moralidade e política são
distintos.

PENSAMENTO: Respeitado e temido sempre; talvez amado;
nunca odiado

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<!--[endif]-->Os homens esquecem mais rápido a
morte do pai que a perda do patrimônio.

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<!--[endif]-->Novos benefícios não apagam
antigas ofensas. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O príncipe virtuoso deve evitar
ser odiado, mas se tiver de escolher entre ser temido ou amado que seja temido.


<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->“É mais seguro ser temido do que
amado. (...) Os homens relutam menos em ofender aos que se fazem amar do que
aos que se fazem temer”.

PENSAMENTO: virtú e fortuna

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<!--[endif]-->“Fortuna” lat. acaso, sorte; Aqui
“ocasião propícia”, “momento oportuno”. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É a chave para o êxito da ação
política: ocasião aproveitada pela virtú.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O príncipe deve estar sempre
atento aos sinais da fortuna, mantendo-se à frente dos acontecimentos,
procurando dirigir seu rumo.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Virtú: capacidade de
perceber, ou criar, a ocasião propícia (fortuna) para agir de modo a
alcançar os fins políticos almejados, o poder.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Virtú “é a velha virtus
latina, que aqui significa ‘energia’, ‘vigor’, ‘decisão’.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Apenas a virtú pode
capturar a fortuna, essência da transformação das coisas”.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A virtú do príncipe (≠ xtãs) deve permitir enfrentar
e contornar (ou eliminar) adversidades. 

PENSAMENTO: O leão e a raposa

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Há dois modos de combater: um
pelas leis, outro pela força. O primeiro é próprio dos homens. O segundo, dos
animais. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O primeiro método pode ser
insuficiente, deve-se aprender a usar o segundo. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Um príncipe sendo obrigado a saber
lutar como um animal, deve imitar a raposa e o leão. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O leão não sabe proteger-se das
armadilhas (como bem sabe a raposa). 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A raposa não consegue defender-se
dos lobos (como o sabe e consegue o leão). 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->&nbsp;O príncipe deve ser uma raposa para reconhecer
as armadilhas e um leão para assustar os lobos“.

GALILEI – VIDA 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Nasceu em Pisa e morreu em
Florença. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Aos 17 anos, começou a estudar
Medicina, mas o seu gosto era pela observação e rigor do raciocínio.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Mesmo contrariando seus
familiares, passou a estudar Matemática, concomitante com Medicina, e aos
poucos abandonou a ciência de Hipócrates. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Aos 25 anos, tornou-se professor
de Matemática na Universidade de Pisa, mudando dois anos depois, para a
Universidade de Pádua. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em 1609, ficou sabendo que na
Holanda havia sido construído um telescópio, buscou informações, aperfeiçoou
esse instrumento e começou a fazer observações astronômicas. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Um ano depois, escreveu um livro O
mensageiro celeste, em que descreve as montanhas da lua, quatro satélites
de Júpiter, as fase de Vênus, as formas de Saturno e as manchas solares.

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Ao perceber que as manchas solares
mudavam de posição, concluiu que isso só era possível porque a Terra estava
girando em torno do Sol. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Em uma carta de 1610, Galileu
Galilei afirmou que gostaria que lhe acrescentassem ao título de matemático
também o de filósofo. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->É preciso lembrar que filósofo era
aquele que estudava a natureza, os corpos e seus fenômenos. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Diz ele ter “estudado mais anos de
Filosofia do que meses de Matemática pura. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Galileu tornou-se o criador da
Física moderna quando enunciou as leis fundamentais do movimento. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Foi um dos maiores astrônomos de
todos os tempos, pelas observações pioneiras que fez com o telescópio. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Galileu é mais importante pelas
contribuições que fez ao método científico do que propriamente pelas revelações
físicas e astronômicas encontradas em suas obras. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O método desenvolvido por Galileu
foi uma revolução na ciência e consistia de três princípios: 

I - observação dos fenômenos sem influências religiosas ou
extracientíficas; 

II - experimentação: nenhuma afirmação, que se pretenda
científica, deve prescindir da verificação de sua legitimidade; 

III - que se descubra a regularidade matemática do evento
estudado.&nbsp; 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Com Galileu, o mundo se transforma
em números e a natureza deixa de ter causa final. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->A noção geral de movimento muda de
significado. Galileu o relativiza, definindo-o como deslocamento de uma coisa
em relação a outra. 

<!--[if !supportLists]-->Ø&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Mas ele não fez essas mudanças sem
sofrimento, pois em 1610 foi aconselhado a manter silêncio sobre suas ideias e
em 1616 suas obras foram incluídas no Índex de Livros Proibidos. 
A teologia vai deixando de ser a “ciência das ciências” e as diversas
esferas do saber (disciplinas) vão se emancipando, ganhando autonomia, vida
própria com objetos e métodos próprios.&nbsp;