Os Que Sofrem no Mundo Espiritual
Autor: Herley | Publicado: 2017-04-14T20:37:00-07:00


por Herley L. P. SilvaTodos os espíritos, no momento da morte, têm a visão da Clara Luz, passam pelo sono reparador e pela recapitulação do passado. Após esta fase os espíritos passam para as esferas felizes do mundo espiritual. Porém, a experiência da fase inicial pode ser negativa e sofrida para alguns espíritos. Algumas almas sofrem com pesadelos no sono espiritual ou ficam vagando próximos ao mundo físico, permanecendo ligados a ele. Diz Juergenson: Primeiro fizeram-me uma descrição detalhada do Além, com um quadro bastante claro de um determinado plano de existência, ao qual meus amigos demonstravam especial dedicação. Esse local — se quisermos adotar esta palavra — denominava-se subúrbio e abrangia uma série de “distritos” ou planos de existência (estados de consciência). Depois me foi descrito o plano inferior, que abriga os representantes de pavorosas deformações do espírito humano. Tais deformações podiam assinalar-se como consequência direta da crueldade em geral, cuja força cega criou, dentro da plasticidade de fácil configuração da matéria das esferas sutis, regiões ocas, que os meus amigos chamavam cavernas. As ondas negativas de pensamento e emoções — sobretudo o pavor, a inveja e o ódio — mediante a força do desejo e da imaginação, formam, facilmente, com a matéria astral, elementos que correspondem exatamente ao caráter desses impulsos emocionais. O estado da coisa em si, ou seja, a formação do ambiente, parece processar-se de modo quase automático, independentemente portanto da vontade individual. Para o interior dessas covas negras do plano astral, costuma resvalar automaticamente os condenados à morte e criminosos de todo tipo. Informaram-me ainda os meus amigos que, mediante a propagação das ondas de rádio, sobreveio uma mudança significativa para os habitantes daquelas regiões inferiores, pois essas ondas, por sua própria natureza, atuam de forma estimulante sobre os encarcerados nessas lúgubres cavernas. Podendo as ondas de rádio, devido à sua natureza mecânica e impessoal, produzir unicamente um reavivamento casual e passageiro, um certo grupo (meus amigos) resolveu irradiar uma onda especial de propagação conseguindo, dessa maneira, estabelecer um contato melhor com os isolados. Dentro dessa grande ação libertadora, destinou-se um papel especial ao “Despertar dos Mortos”. Pode parecer fantástico, mas, ao que tudo indica, a maioria dos mortos das regiões do astral inferior encontram-se num estado de sono profundo, principalmente aqueles que tiveram morte violenta. Considerando bem, o “despertamento” equivale a uma intervenção psíquica, por meio da qual os adormecidos devem ser arrancados do jugo dos seus pesadelos e obsessões. Esse sonho astral, que é uma espécie de estado de tolhimento, é intensamente vivido pelos “adormecidos” como imaginação plástica fluídica, portanto como realidade objetiva. Com o despertar, eliminar-se-ia uma parte das maiores dificuldades, pois então os mortos encontrariam aberto o caminho para os seus novos planos de existência em comunhão com almas humanas. Parece evidente que só depois de certas mudanças de condição do “Hades” — como se poderão chamar as regiões do astral inferior — foi possível estabelecer uma comunicação planejada com o nosso mundo tridimensional. Evidentemente, a intenção dos meus amigos era destruir aquele círculo vicioso fatal, círculo diabólico constituído de constantes repetições das mesmas imagens e sentimentos fluídicos. Entretanto, essa bem organizada ação libertadora não poderia ser levada a efeito sem a colaboração de criaturas corpóreas; e a realização desse plano dependia de colaboradores dignos de confiança “ainda na carne”, que com convicção interior e decidida boa vontade dedicar-se-iam a essa missão, sem se deixarem perturbar por devaneios ou sentimentalismos fanáticos. (Juergenson, 1972, p. 80-82). Juergenson chama esse estado de consciência de Hades, e, segundo ele, as causas da permanência dos espíritos no estado de pesadelo são: a crueldade, o pavor, a inveja, o ódio, a prática do crime e a morte violenta. É nesse estado, segundo Juergenson, que ocorre o processo de revisão da vida pela consciência. Juergenson reforça o fator da morte violenta em outras passagens, mostrando que qualquer pessoa que assim morre, pode cair no estado dos pesadelos, e que o Hades não é exatamente uma condição de castigo. Teriam essas duas criaturas morrido de modo violento? Ou, quem sabe, sentiam-se atormentadas, num estado de semiconsciência, por terríveis recordações? Mais tarde, pude ouvir mais uma vez, com grande alívio, essas duas vozes falarem com toda a calma e consciência. Não obstante, de vez em quando, os dois recaíam naquela sonolência perturbadora, em que reviviam sonhos angustiosos. Felizmente essas ideias fixas se dissiparam com o correr do tempo, graças à interferência de outros mortos já despertos, que auxiliavam aquelas almas perturbadas. (Juergenson, 1972, p. 176). Se Rigmor teve uma morte violenta, só com o tempo poderia refazer-se do choque sofrido. Sabia também, por experiência, que até as pessoas que têm morte natural encontram, logo após a passagem, dificuldade de orientação e às vezes caem num estado de grande perturbação. (Juergenson, 1972, p. 240). Além dos pesadelos, o espírito pode cair no estado chamado earthbound e ficar ligado ao mundo físico. Nessa condição, a alma ignora que desencarnou e pensa que está no mundo dos vivos. Dizem Theo Locher e Maggy Harsch: Muitas pessoas mereceram a estadia no terceiro plano do Além, após a morte física, mas padecem com as dificuldades de adaptação. Sobretudo quando recusam e até escarnecem do assunto da sobrevivência após a morte, ou reprimem sentimentos, desejos e talentos para servir unicamente a objetivos terrestres. Muitas vítimas de guerras e crimes não encontram de imediato o seu caminho no novo mundo, e nem todos estão cônscios da transição. Desesperadamente, vagueiam de um lado ao outro, procurando seus parentes. Seus pensamentos e concepções são responsáveis pela configuração da sua existência pós-mortal. A pessoa assassinada leva para o Além o medo e o susto da sua morte violenta. Os pensamentos da guerra estão fixados na luta e na vitória, a psique afastou o senso da estética e da vida pacífica; o medo e os pensamentos destrutivos situam-se em primeiro plano. O despertar no outro mundo levará a pessoa além do seu mundo imaginário, para um mundo que se tornará uma realidade cruel. (Locher, Theo; Harsch, Maggy, 1997, p. 169, 170). Pela explicação deles fica enfatizada a morte violenta como causa de perturbação espiritual, mostrando que não se trata de um castigo. Diz Bozzano sobre o Earthbound: Passando a outras informações importantes, contidas na mensagem a cuja análise me propus, assinalarei o interesse que apresenta o parágrafo referente aos Espíritos muito inferiores, cujas paixões e aspirações terrenas continuariam a dominá-los a ponto de os prender por tempo mais ou menos longo, ao meio onde viveram. Seguir-se-ia que, excluídos do sono reparador, permaneceriam na ilusão de estarem ainda vivos, porém presas de um sonho singular. Esta última informação que, em a narrativa da entidade cuja mensagem se vai ler, não passa de simples episódio, apresenta, na realidade, imensa importância teórica, porque basta para dissipar uma outra das mais formidáveis incertezas, que impediam de reconhecer-se à proveniência, estranha ao médium e, por conseguinte, espírita, de toda uma categoria de manifestações supranormais: a dos fenômenos de assombramento, nos quais se verifica o detalhe de um fantasma repetir constantemente a mesma ação, como, por exemplo, a de passear ao longo de um corredor, conservar-se ao lado de uma lareira apagada, contar dinheiro avidamente perto de um cofre-forte que realmente existe na casa assombrada. Ora, do ponto de vista da proveniência espírita dos fenômenos em questão, não se sabia como explicar essa repetição invariável do mesmo episódio, de cada vez que o fantasma aparecia. Era se então levado a recorrer a outras hipóteses que, muito gratuitas, forçadas e, sobretudo, impotentes, para bem explicar o conjunto dos fatos, pareciam menos inverossímeis do que a espírita. Ora, o esclarecimento constante da frase de que se trata resolve de modo simples e racional o formidável problema. Com efeito, se admitir que há Espíritos desencarnados, que as suas paixões terrenas os dominam a ponto de os prenderem ao meio onde viveram, perdendo assim o benefício do sono reparador e permanecendo longo tempo em condições psíquicas especiais (análogas ao sonambulismo vígil dos hipnotizados), crendo-se ainda vivos, mas presas de um sonho curioso, ou de um horrível pesadelo, explicada se torna a repetição monótona do mesmo episódio, nos casos dos fantasmas assombradores. Dever-se-ia, efetivamente, concluir daí que esses Espíritos se acham presas de um monoideísmo, que os obriga a repetir automaticamente uma determinada ação, que lhe era costumeira quando vivos, ou então a cena obsidente de uma obra má que praticaram aliás, o que se dá nos casos dos monoideísmos experimentalmente provocados em pacientes hipnotizados, monoideísmos que são executados e renovados sem interrupção pelo paciente, até ao instante em que o experimentador retira a sugestão que dera. (Bozzano, Ernesto, 1996, p. 81-83). Na passagem acima Bozzano deu uma explicação mais moralista e punitiva para o earthbound. Em outra obra, porém, Bozzano coloca a morte violenta como causa de perturbação do espírito: Este seria um claro exemplo da continuação, depois da morte, de condições mentais ‘preagonizantes’; o que corresponderia ao que se conhece por um ‘espírito confinado’ (earthbound) e apresentaria as características que se observam nas ‘casas assombradas’. Se a denominação ‘espírito confinado’ implica mais o sentimento de identidade e menos o reconhecimento da mudança de estado, ele poderia ser comparado a uma condição de demência. Há na vida normal estados mentais que sugerem essa possibilidade... Não haveria nada de improvável em se dizer que uma morte violenta deixou o espírito num estado de perturbação análogo àquele que se produz nos vivos após um forte choque moral. (Bozzano, 2015, p. 71). Na verdade, como mostraremos, tudo concorre para nos fazer crer que o fenômeno de aparições é devido a algo parecido com a predominância de uma sugestão post-hipnótica. E é por isso que o fantasma apareceria tão frequentemente absorto em uma única tarefa, que representaria uma ideia enraizada em sua mente quando vivo, ou que se apoderou de seu pensamento no momento de sua morte. Além disso, é plenamente concebível que, por exemplo, um homem assassinado continua a pensar que ele não deveria morrer dessa maneira, que sua existência ainda é necessária à família; e, se, nessas condições, seu fantasma fosse percebido na casa que lhe pertenceu, nós certamente não deveríamos concluir que seu espírito estivesse “confinado nesse lugar”, mas, sim, que seu pensamento retorna irresistivelmente para o canto da terra ao qual ele ainda sente pertencer”. (Bozzano, 2015, p. 72). Temos também informações obtidas com as Experiências de Quase-Morte (EQM). P. M. H. Atwater disse que a grande maioria dos criminosos não passa por EQM infernais, e que a verdadeira justiça se dá no processo de revisão da vida: O que era assombroso para mim, como nos casos de assassinos contratados e outros criminosos assim, foi o quanto inspirador foram seus episódios... contudo... o quão incríveis, mesmo horríveis, suas revisões de vida foram. Você pensaria que eles teriam tido um cenário infernal. Não. (Talvez um ou dois tivessem, mas a vasta maioria não teve). Essa foi a surpresa número um. A surpresa número dois era a extensão de sua revisão da vida. Agora, essa parte era inferno no sentido de que eles tinham que experimentar (sim, eu disse experimentar) – tudo que eles já fizeram para outro que fosse doloroso, e então ser aquela pessoa, sentir a dor daquela pessoa e o que aquela pessoa passou, e então ser os entes queridos dessa pessoa e experimentar o que eles passaram. Quero dizer cada dor, golpe, traição, tortura, perda, abatimento, desespero, e assim por diante. Revisões da vida podem ser assim, mas para os criminosos, elas podem ser excepcionalmente horríveis. Antes que alguém acene “ah, justiça afinal”, deixe-me acrescentar uma importante observação: por mais horríveis que revisões da vida possam ser, o indivíduo que observa ou vivencia uma é capaz de lidar com esta experiência de um jeito um tanto desapegado e objetivo. Sim, eles sofrem. Sim, eles sentem a dor bastante literalmente. Porém, é como se uma parte deles, talvez sua alma, soubesse que qualquer coisa que aconteceu durante aquela vida possa ser usada para o bem maior, que alguma coisa benéfica possa resultar, que coisa alguma (boa ou má, grande ou pequena) é jamais desperdiçada. Nós podemos mudar. Nós podemos crescer. Nós podemos nos beneficiar de alguma maneira e usar esse benefício para estimular uma determinação de fazer coisas melhores ou diferentes na próxima vez. E, sim, há um forte senso de “próxima vez”. E para esses criminosos que eu fui capaz de revisitar, eles realmente transformaram suas vidas depois, muitíssimo para melhor, e de extraordinários modos que poderiam inspirar qualquer um. Conclusão Posso concluir que realmente existem espíritos que pensam que estão vivos, na condição de earthbound. Há aqueles que são assombrações. Existem outros que estão no estado de sono com pesadelos. E existem aqueles que realizam obsessão ou possessão sobre os vivos. Porém, esses casos são muito poucos. São causas que levam um espírito a permanecer no estado de earthbound: Convicções religiosas conflitantes; Negação da vida após a morte; Desconhecimento da própria morte; Forte sentimento de culpa por algum crime; Medo do julgamento e da punição; Desejo de cuidar dos entes queridos na Terra; Excessiva dor por parte dos que ficaram vivos; Assuntos inacabados; Apego a bens materiais ou pessoas; Dependência de drogas ilícitas; Suicídio; Mortes violentas por assassinato, guerra ou acidente; Sentimento de vingança contra o assassino; Acredito, porém, que a morte violenta sofrida pelo espírito enquanto no corpo é o fator principal. O suicídio, como morte violenta, seria uma das causas do earthbound. De qualquer modo, apenas uma ínfima minoria de espíritos permanece no earthbound ou no Hades, mesmo nos casos de morte violenta e outros citados acima. As causas citadas apenas aumentam a probabilidade de o espírito cair em estados infelizes, mas não é um determinismo inevitável. Os casos de experiências de quase-morte negativas ou infernais devem refletir a mesma estatística dos espíritos que completam a fase da morte. Vimos que a maioria dos criminosos não passa por uma EQM infernal. A verdadeira justiça se dá no processo de recapitulação da vida quando a alma se identifica com a Clara Luz. 

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Referências Bozzano, Ernesto. A Crise da Morte. Brasília: Federação Espírita Brasileira, 1996.

Bozzano, Ernesto. Fenômenos de Assombração. Tradutora: Fabiana Rangel. www.autoresespiritasclassicos.com, Brasil, 2015. Juergenson, Friedrich. Telefone para o Além. Tradução de Else Kohlbach. Editora Civilização Brasileira S.A. Rio de Janeiro, 1972. Locher, Theo; Harsch, Maggy. Transcomunicação: A Comunicação com o Além por Meios Técnicos. São Paulo: Editora Pensamento LTDA. 1997.   Atwater, P. M. H. Lives Transformed and 'Brain Shifts'. 2010. http://pmhatwater.blogspot.com.br/2010/08/lives-transformed-and-brain-shifts.html