"AVE SANCTUM CHRISMA": ACENOS HISTÓRICOS SOBRE A MISSA CRISMAL NA LITURGIA ROMANA
Autor: Laersio da Silva Machado | Publicado: 2011-04-23T13:16:00-03:00

Bênção dos óleos na Catedral de Klagenfurt 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Na Quinta-feira Santa, nas catedrais de Rito Romano, celebra-se pela manhã a Missa Crismal, na qual são abençoados os óleos dos Catecúmenos e dos Enfermos e é consagrado o Santo Crisma. Por razões pastorais, esta missa pode ser celebrada também em outro dia próximo do Tríduo Pascal, como é o caso de algumas dioceses do Maranhão. Entretanto, nem sempre a Quinta-feira Santa foi o dia próprio da bênção dos óleos e também nem sempre houve uma missa específica para isso.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Mario Righetti recorda que, segundo os testemunhos mais antigos do período patrístico, já falam dos óleos abençoados. Dentro da prece eucarística, antes da sua conclusão, era comum fazer-se a bênção do óleo para os enfermos. Tal bênção era efetuada também pelos sacerdotes em suas igrejas, em cada domingo (se houvesse necessidade). Isso explica o motivo da tradição romana, prevista ainda hoje no Pontifical, de que o Óleo dos Enfermos seja abençoado na Oração Eucarística (exceto quando se usa, por motivos pastorais, a concessão de abençoar-se todos os óleos após a Liturgia da Palavra).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Os óleos dos catecúmenos e do crisma eram abençoados pelo bispo antes do batismo, na Vigília Pascal. De fato, esses óleos eram utilizados na celebração deste sacramento, que pelo menos até o século IV só era celebrado na Noite Santa da Páscoa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Algum tempo depois, a data da bênção dos óleos começou a variar. No século VII, na França (segundo o Pseudo-Germano de Paris), a bênção acontecia no Domingo de Ramos, que por isso era chamado de Dies unctionis - Dia da unção.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; O motivo da fixação da bênção dos óleos na Quinta-feira Santa é, no fundo, prático. Os óleos deveriam ser utilizados nos batismos da Vigília Pascal. Deveriam, por isso, ser abençoados na missa anterior a este dia. Como na Sexta-feira Santa e no Sábado Santo não se celebra a Eucaristia (lembremo-nos que a Vigília Pascal não é celebração do Sábado Santo e sim do Domingo de Páscoa), os óleos deveriam ser consagrados na última missa da Semana Santa: a Missa da Quinta-feira Santa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Alguns missais antigos apresentam um formulário próprio para a Missa Chrismalis. Contudo, ao longo dos séculos, na liturgia romana esse costume foi sendo substituído pela unificação da bênção dos óleos com a Missa in Cena Domini (na Ceia do Senhor). Nas Igrejas Catedrais o bispo realizava, numa única missa, a bênção dos óleos, a trasladação do Sacramento para o Altar da Reposição, a Desnudação dos Altares e o Mandatum (o lava-pés).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Com a reforma da Semana Santa, em 1955, o Papa Pio XII restaurou a Missa Crismal como uma celebração distinta daquela da Ceia do Senhor. Ela deveria ser celebrada pela manhã nas catedrais. O rito da bênção, essencialmente, permaneceu o mesmo. Apresentamos aqui apenas em linhas gerais a sequência da celebração - quem sabe um dia poderemos oferecer um estudo mais completo sobre tal rito. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; A celebração segue normalmente até quase o fim da Oração Eucarística (na época só se utilizava o Cânon Romano; portanto, o bispo interromperia a Oração Eucaristica antes das palavras "Por ele não cessais de criar e santificar estes bens e distribuí-los entre nós"). O bispo então descia para uma mesa que foi colocada diante do altar. Ele deveria sentar-se voltado para o altar, tendo de ambos os lados 12 presbíteros, 7 diáconos e 7 subdiáconos, todos paramentados. Estes eram testemunhas e cooperadores na bênção dos óleos. Trazia-se então o Oleum Infirmorum da sacristia. O óleo era colocado sobre a mesa e, em seguida, abençoado pelo bispo. Terminada a bênção, o óleo era conduzido à sacristia e guardado no lugar em que permanecerá ao longo do ano (o Sacrarium). O bispo voltava para o altar e continuava a celebração eucarística até a comunhão.&nbsp;Missa do Crisma em 2010 na Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney, Campos dos Goytacazes-RJ. É a única Diocese (a Administração Apostólica Pessoal é equiparada a uma Diocese) do mundo que celebra, em comunhão com o Papa, a Missa Crismal no rito vigente em 1962. A foto refere-se à procissão da sacristia para a mesa da bênção com o Óleo dos Enfermos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Depois da oração pós-comunhão o bispo e os presbíteros, diáconos e subdiácnos voltavam para os seus lugares próximos à mesa. Traziam-se então o Oleum Catechumenorum e o Oleum ad sanctum Chrisma. Eles vinham em procissão solene, com cruz, velas e acompanhados pelos 12 presbíteros, 7 diáconos e 7 subdiáconos. Postos sobre a mesa, tinha início a bênção.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; O bispo abençoava o bálsamo (perfume) e depois o misturava com um pouco do óleo para o santo Crisma. Depois soprava três vezes em forma de cruz sobre o óleo restante que seria abençoado. O mesmo faziam os 12 presbíteros. Fazia-se a solene oração de bênção, precedida do exorcismo do óleo. Depois de abençoado, o bispo misturava o perfume que havia preparado com um pouco de óleo dizendo uma pequena oração. Depois, com a cabeça inclinada, saudava o Santo Crisma dizendo: Ave sanctum Chrisma. Dizia estas palavras por três vezes, em tom crescente, beijando em seguida a borda superior do vaso do Crisma. Em seguida os doze presbíteros faziam o mesmo: três genuflexões dizendo Ave sanctum Chrisma e beijando a borda do recipiente do óleo santo.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Em seguida, abençoava-se o óleo dos catecúmenos. Os ritos eram semelhantes: o bispo e os presbíteros sopravam sobre o óleo; fazia-se o exorcismo e a bênção; o óleo era saudado da mesma forma, dizendo-se Ave sanctum oleum. Depois da bênção o óleo dos catecúmenos e da consagração do crisma, as duas ânforas eram levadas processionalmente para a sacristia, e guardadas no Sacrarium. A missa continuava, então, normalmente, até o seu fim.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Para concluir: os óleos são trazidos solenemente por ministros que envolvem as ânforas com um véu de determinada cor. Hoje se vê em muitos lugares a seguinte sequência: Crisma - vermelho, Catecúmenos - branco, Enfermos - roxo. Entretanto, a tradição romana apresenta outras cores. O Pontifical Romano determinava claramente a cor branca para o Santo Crisma - deve-se prparar "tres ampullas Oleo mundissimo plenas, quas in sacrario ponit, et diligenter custodit; unam ad Oleum Infirmorum, aliam ad Oleum Catechumenorum, tertiam quae major sit, ad Chrisma: et haec tertia cooperiri debet de panno sericeo albo; prima autem, et secunda, de sericeo panno alterius coloris sint coopertae" - "três ampolas cheias de óleo puríssimo, que se põem no sacrário [atenção: é o local de guardar os Santos Óleos, não o Tabernáculo da Reserva Eucarística], e são diligentemente guardadas; uma para o Óleo dos Enfermos, outra para o Óleo dos Catecúmenos, e a terceira, que é maior, para o Crisma: e esta terceira deve-se cobrir com um pano de seda branca; a primeira e a segunda, contudo, sejam cobertas com panos de seda de outras cores" (tradução livre nossa).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Assim sendo, não é parte da tradição romana atribuir a cor vermelha ao Santo Crisma. Tal ligação foi feita, obviamente, por causa da relação entre o Crisma e o Espírito Santo (a cor litúrgica de Pentecostes é vermelha). Mas, a esse respeito, basta lembrar que na administração do Sacramento da Crisma não é obrigatório o uso da cor vemelha: pode-se utilizar também a cor branca (cf. Pontifical Romano).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; Apesar de que o Pontifical Romano não determine quais sejam as cores próprias dos outros dois óleos, tradicionalmente utiliza-se o roxo para o Óleo dos Enfermos e o verde para o Óleo dos Catecúmenos.