Autor: Força Nas Palavras | Publicado: 2012-04-30T16:31:00-07:00



Para iniciar a análise
sobre Educação&nbsp; na visão desses dois
grandes filósofos começarei a expor duas brilhantes frases dos mesmos.

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“A educação deve
propiciar ao corpo e à alma toda a perfeição e a beleza que podem ter” (Platão)








“Onde
quer que se descuide da educação, o Estado sofre um golpe nocivo”&nbsp; (Aristótoles)



“Para
Platão o conhecimento só poderia ser
alcançado num plano ideal e nem todos estariam preparados para esse esforço. Aristóteles, discípulo de Platão,
inverteu as prioridades e defendeu o estudo das coisas reais como um meio de
adquirir sabedoria e virtude. O sistema de ensino que ele preconizou era
acessível a um número maior de pessoas.”

Platão sugere o sentido da Educação como Paidéia - Educação integral - corpo e
alma), como um meio de construção de uma república ideal, sedimentada no Bem,
no Justo e no Belo, ele dá um caráter muito parecido com o que entendemos de
educação hoje. Platão aponta uma perspectiva que ainda alimenta a mística da
educação como promoção e qualidade do ser. Ou seja, uma coletividade justa e
voltada para o bem nasce de um processo em que os indivíduos são educados para
a construção Justiça, embora ela nem sempre seja fácil de ser conceituada,
fundamentada ou mesmo justificada pela argumentação. Certamente que as
repúblicas que se fundaram a partir do horizonte utópico da república modelo se
construiriam em perspectivas diferentes em que a justiça, o bem e o belo seriam
os fios da permanência desse estado perfeito de organização da Pólis, garantidos
pela educação integral do ser humano. É nesse sentido que o pensamento
educacional de Platão fixou-se nessa necessidade e possibilidade de
qualificação do ser para vida coletiva. Definitivamente não há senso coletivo
sem o empreendimento educacional.



Aristóteles
aponta na Politéia, de Homero, há uma proposta educacional muito curioso, pois
os deuses têm características humana. Não só formas, mas atitude humana como
ciúme, raiva, amor etc. Isso já dá uma perspectiva interessante, ou seja, se
investimos na qualificação do nosso ser, através da educação, podemos alcançar
um nível mais elevado de nossa existência, muito embora não tenhamos o dom da
imortalidade, podemos nos assemelhar aos deuses na busca do conhecimento. Nesse
sentido é que nasce aquilo que chamamos de estética da existência. Cada ser
humano assume a sua autoconstrução como se fosse uma obra de arte. Com isso, a
educação vai perdendo herança divina para assumir um caráter de finalidade
humana. Educação proposta por Aristóteles não fogem da Educação de Sócrates e
Platão, mas ele vai amparar o seu processo educacional na Ética, como virtude.
Porque o homem cria seu próprio conhecimento como se fomos deuses, não mais
místicos e sim que a virtude da ética funciona para que homem como temperança e
constrói seu próprio caminho para uma virtude em sociedade.