A Reforma de que precisamos
Autor: Costa | Publicado: 2015-05-22T15:04:00-03:00


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Um
 obscuro monge chamado Martinho Lutero, em 31 de outubro de 1517, afixou
 um documento composto de 95 teses na porta da Catedral de Wittemberg, 
na Alemanha, no qual conclamava a Igreja a voltar à obediência da 
Palavra de Deus e às práticas evangélicas da Igreja Primitiva, conforme 
constam nas Sagradas Escrituras. Esse evento simples, normalmente 
utilizado por aqueles que queriam discutir publicamente alguma proposta 
acadêmica de cunho bíblico ou teológico, tomou um volume descomunal, até
 que desencadeou o que conhecemos historicamente como a Reforma 
Protestante. 

Ressalvo
 que não tenho a pretensão de polemizar com os cristãos católicos, a 
quem respeito e amo no amor de Jesus. Mas gostaria de considerar, com a 
ênfase que o caso requer, que a Reforma só aconteceu porque a Igreja 
estava espiritualmente em decadência, pois se distanciara muito da 
pureza do Evangelho. Naquele tempo, a Igreja preocupava-se mais com as 
questões políticas e econômicas do que com os assuntos espirituais; ao 
buscar aumentar ainda mais suas riquezas, vendia indulgências, cargos 
eclesiásticos e relíquias, tudo como forma de os fiéis adquirirem 
bênçãos. 

A
 Igreja exercia um controle absoluto sobre os cidadãos, criando e 
manipulando dogmas que instilavam medo nas pessoas, influenciava 
governos, controlava a vida de todos. Até que veio a Reforma...

Agora,
 passados quase quinhentos anos da Reforma Protestante, não seria 
precipitado afirmar que, em muitos aspectos, precisamos de uma Reforma 
na Igreja evangélica, que se entende como filha e herdeira da Reforma. 
Observe-se a atual situação da Igreja evangélica e a pouca influência 
que produz na sociedade. Basta olhar a situação do Brasil para constatar
 que falta luz nas densas trevas morais e falta sal para preservar o 
tecido social da corrupção ética.

Em
 muitos aspectos, não estamos muito longe da decadência moral e ética 
que precede uma verdadeira reforma. É bom lembrar que algo precisa
 de reforma quando se deteriorou, ou tomou curso errado, ou se deformou.
 Assim, reformar é formar de novo, reconstruir, corrigir, retificar, 
restaurar. Em suma, reformar é fazer um “movimento para trás”, é levar 
algo à sua situação original.

Há
 quase quinhentos anos, foram adotados quatro princípios fundamentais 
pelos líderes da Reforma, os quais a nortearam e lhe deram consistência.
 

Primeiro:
 a fé cristã deve ser baseada nas Escrituras Sagradas, pois nada 
substitui a autoridade da Bíblia como nossa regra de fé e prática. Nem 
costume, nem tradição, nem cultura. Segundo: a fé cristã deve ser 
racional e inteligente, significando que, embora a razão esteja 
subordinada à Revelação, a natureza racional do homem não pode ser 
violada por dogmas e doutrinas irracionais. 

Terceiro:
 a fé cristã é pessoal, ou seja, cada crente deve confessar o seu pecado
 diretamente a Deus, sem a necessidade de um sacerdote humano para 
perdoar-lhe. A adoração também é pessoal, de modo que os crentes podem 
ter comunhão com Deus, individualmente. Quarto: a fé cristã deve ser 
espiritual, não formalista. Isso pressupõe a volta aos princípios 
evangélicos de simplicidade e pureza, indicando que o crente é 
santificado pela presença do Espírito Santo em sua vida interior, não 
pela observância de formalidades e cerimônias externas.

Precisamos
 de uma Reforma urgente! Precisamos de uma nova Reforma que nos faça 
voltar à Palavra de Deus, estudá-la, conhecê-la, praticá-la. Quanto mais
 obedecermos a Palavra de Deus, ainda mais saberemos sobre a vontade de 
Deus para as nossas vidas e o seu propósito para a totalidade da 
história, nossa e do Brasil. Precisamos de uma nova Reforma que nos faça
 retornar ao espírito da primeira Reforma, que evidenciava 
principalmente a Verdade bíblica como norteadora de todas as áreas da 
vida. Sem a Verdade da Palavra de Deus não há Reforma que valha o 
próprio nome.

Precisamos
 de uma nova Reforma que nos ajude a manter a prática dos elevados 
valores cristãos com racionalidade e inteligência, sabedores que somos 
livres em Cristo; portanto, não devemos nos subordinar a critérios 
religiosos ou políticos que violem a nossa consciência, principalmente 
na hora de escolher os governantes que respeitem a nossa fé e lutem pela
 grandeza do Brasil.

Precisamos
 de uma nova Reforma que eleve em nós o desejo ardente de manter uma 
vida limpa, priorizando acima de tudo a comunhão com Deus, levando-nos a
 andar de cabeça erguida, com simplicidade e pureza, no exercício da 
nossa santa influência social como sal da terra e luz do mundo.

O
 contexto em que vivemos hoje no Brasil é profundamente preocupante, com
 um país dividido e em crise. E tal crise tem nome e origem: roubalheira
 dos cofres públicos, corrupção desmedida no governo, inflação sem 
controle, economia estagnada, aparelhamento do estado, degradação das 
instituições democráticas, socialização da pobreza, hipocrisias 
escabrosas, mentiras e baixarias inomináveis no trato político, risco à 
liberdade democrática etc.

É
 também por isso que precisamos de uma nova Reforma que nos ajude a 
ajudar o Brasil a alcançar a posição que corresponda à sua grandeza e 
importância.

Devemos
 ter isto sempre em mente: a Reforma de que precisamos deve ser contínua
 e crescente, na medida em que nos mantemos abertos e receptivos para 
que a “multiforme graça de Deus” opere a vontade de Deus na Igreja e em 
nossas vidas, e isso resulte em benefício para a sociedade brasileira e 
ajude a tornar o Brasil num país melhor e sempre melhorando.

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Samuel Câmara
Pastor da Assembleia de Deus em Belém