“A LIBERDADE DE EXPRESSÃO DENTRO DE UM TEMPLO MAÇÔNICO”
Autor: MOACYR MALTA COSTA | Publicado: 2014-10-08T06:47:00-07:00







&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;“A LIBERDADE DE EXPRESSÃO DENTRO DE
UM TEMPLO MAÇÔNICO”&nbsp;



Otavio Vieira Machado - M\I\



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Maçonaria é uma Instituição que prima
pela liberdade de expressão, e não poderia ser diferente, uma vez que o 22º
Landmarck de Albert Gallant Mackey determina :

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todos os Maçons são absolutamente iguais
dentro da Loja, sem distinções de prerrogativas profanas, de privilégios que a
sociedade confere, a Maçonaria a todos nivela nas reuniões Maçônicas. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Extraímos do Dicionário de Maçonaria, de
Joaquim Gervásio de Figueiredo, um trecho do significado do pedido da palavra,
que bem exemplifica este Landmarck :

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Todos os IIr\ podem apresentar proposições e fazer uso da
palavra em todos os assuntos de interesse geral da Ordem, mormente em se
tratando de admissão de novos membros da Maçonaria. Mas alguns II\ abusam deste direito (IIr\ de graus mais elevados, IIr\ antigos na Ordem ou IIr\ com altos cargos em Loja), e chegam a deixar a
Administração da Loja em situação embaraçosa e constrangedora, esquecendo que
esta liberdade tem limites, uma vez que estamos atrelados a Leis e Regulamentos
constantes em nossos
 Rituais que norteiam o nosso proceder dentro e fora da Ordem.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;MAS
O QUE VEM A SER LIBERDADE DE EXPRESSÃO ?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Liberdade de Expressão, é o direito que
todos os IIr\ do Quadro e visitantes
tem, de acordo com o RGO e respectivo grau, de fazerem uso da palavra durante a
Sessão, e podem fazê-lo em dois momentos distintos : Na Ordem do Dia, se
previamente inscrito junto ao Ir\ Secr\ , ou na Palavra a Bem da Ordem em Geral e do
Quadro em Particular, e sobre estes dois momentos da Sessão é que iremos
abordar : 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todo e qualquer Ir\ pode inscrever-se na Ordem do Dia, mas não deve
fazê-lo sem antes consultar com o Ir\ Secr\, informando-o sobre o que irá falar e o tempo
que irá necessitar, e este passará o problema ao Ven\ Mestre para análise. O Ir\ ao agir desta forma , estará colaborando para
que a Sessão transcorra harmonicamente, porque o Ven\Mestre deve ter preparado previamente a Sessão,
e somente ele sabe se a Sessão comporta os Oradores que desejem fazer uso da
palavra ou se os assuntos são pertinentes.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Já tivemos a oportunidade de assistir
Sessões em que durante o seu transcurso, o Ven\Mestre
viu-se assustado com o número de IIr\
inscritos na Ordem do Dia, ou até mesmo com os assuntos tratados, as vezes até
fora do grau da Sessão, ou que nada tinham a ver com a Ordem, com a palavra
indo e voltando várias vezes nas Col\, sem
chegar-se a um denominador comum, deixando o atarefado Secr\ aturdido, sem saber o que redigir para
satisfazer os IIr\ que
usaram da palavra. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para evitar estes contratempos que quebram
a harmonia da Sessão, é que o Ir\ deverá
falar antes com o Ir\ Secr\, este passará o problema ao Ven\Mestre para que antes da entrada no Templo,
saiba-se os IIr\ que
usarão a Ordem do Dia, lembrando-se que o Ven\Mestre
deve antes do início das Sessões consultar o Ir\ Secr\.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Concedida a inscrição, o Ven\Mestre deverá informar ao Ir\ o tempo que o mesmo disporá para fazer uso da
palavra, não devendo nunca ser superior a Cinco (05) minutos, isso evitará que
o Ir\ se alongue demais na
sua locução, ou que o Ven\Mestre
tenha de intervir, solicitando ao Ir\ que
seja breve no que tem a dizer, quando este está fazendo uso da palavra. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “PALAVRA
A BEM DA ORDEM”

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Qualquer Ir\ que
tenha direito pelo Regulamento a fazer uso da palavra, poderá fazê-lo, mas há
que se considerar alguns aspectos :

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A palavra a Bem da Ordem, destina-se a
trazer a Oficina lembretes ou informações, e o tempo usado pelo Ir\ não deverá nunca ultrapassar três (03) minutos,
independente do grau ou cargo do Ir\ em
Loja, e nunca levantar assuntos polêmicos ou cuja explanação seja demorada, ou
discordar de algo que tenha sido tratado na reunião com o objetivo de levantar
polêmica. Caso haja uma discordância, esta deve ser apresentada na próxima
reunião, devendo ser anunciado pelo Ir\ sua
discordância, e que na próxima reunião irá retornar ao assunto, a fim de
permitir ao Ir\ que falou estar
presente para as explicações que se fizerem necessárias. Mas este proceder não
deverá ocorrer com assunto que tenha sido votado, pois antes da votação, a
palavra percorreu as Col\ e teve
o parecer do Ir\ Orador
quanto ao aspecto jurídico da matéria. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deve ser evitado ainda, a apresentação de
sugestões, pois as mesmas devem ser feitas por escrito no Saco de Propostas e
Informações para facilitar sua apreciação pela Loja e seu registro pelo Ir\ Secretário.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há de se considerar ainda, que a Sessão
está no seu final, e muitos IIr\
acordam cedo no dia seguinte, e por esta razão, os IIr\ devem ser o mais breve possível e o menos
repetitivo. Já tivemos a oportunidade de assistir a Sessões que poderiam
terminar relativamente cedo, mas devido ao grande número de IIr\ que fizeram uso da palavra e a repetição de assuntos
(Parabenizações por Peças de Arq\
apresentadas, parabenizações pela qualidade dos trabalhos, parabenizações por
Iniciação, Elevação e Exaltação, até mesmo parabenização e agradecimento aos
IIr\ visitantes, assuntos
que são de competência do Ir\
Orador, etc.), a Sessão se arrasta e torna-se longa e exaustiva. Observem que
quando um Ir\ “falador” pede a
palavra, toda a Oficina “trava”. A verborréia é uma deficiência, um vício que
avilta o homem !

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como exemplificação do que dissemos acima,
imaginemos uma Sessão com a presença de mais de trinta IIr\ , dos quais dez resolvam fazer uso da palavra,
levando cada um aproximando três minutos (eu disse 3 min. !), perfaz um total
de trinta minutos, mais cinco para o Ven\Mestre
e mais cinco para o Orador, aproximadamente teremos um total de Quarenta (40)
minutos só de Palavra a Bem da Ordem. Considerando que a Sessão deve durar em
média duas horas (20h às 22h), concluiremos que mais de ¼&nbsp; da Sessão foi consumida só pela Palavra a Bem
da Ordem, e a Sessão se arrasta até 22h30m, 23h, 23h30m ou mais, e quando
termina a Sessão o que presenciamos ? São IIr\ saírem
correndo para suas casas, sem terem tempo ao menos para se despedirem, IIr\ que as vezes dependem de condução, tendo de
viajar de ônibus após meia noite, sendo esta uma das razões de ausências e
esvaziamento de nossos Templos, e os IIr\ hão de
convir que todos nós possuímos uma família nos aguardando, a quem devemos dar a
maior atenção, fora o alto índice de assaltos e violências instalados em nossa
cidade, como blitzen de traficantes, assaltos a ônibus, etc., o que nos deixa
temerosos e apreensivos ao sair altas horas. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A fim de serem evitados estes problemas, é
importante também que o Ven\Mestre
procure iniciar os trabalhos no horário regulamentar, a não ser em uma exceção,
mas como dissemos anteriormente, uma exceção. Em uma Sessão Magna,
o Ven\Mestre deverá evitar
conceder a palavra indistintamente, a fim de serem evitadas surpresas desagradáveis.
Como o tipo de Sessão só comporta palavras de elogios, o Ven\Mestre deve determinar o Ir\ que fará uso da palavra. Imaginemos uma Sessão
Magna (Iniciação, Exaltação, Posse de nova Adm\ de
Loja), onde é grande o número de IIr\ do
Quadro e de visitantes, e a Sessão que por si só já é longa, se for concedida a
palavra a todos indistintamente, que horas irá terminar ?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Ven\Mestre
deve atentar também para o nosso Ritual de Apr\ Maç\ do GOIRJ, Pag. 52, onde diz no tópico Palavras
a Bem da Ordem : “O Ir\ deverá
ser o mais sucinto e objetivo possível”. == “Apr\ e&nbsp; Comp\ não
podem falar em Loja, a não ser para fazerem perguntas na hora das
instruções”.== “Excepcionalmente, sendo-lhe concedida a permissão (que os IIr\ Vig\ devem
anunciar “por graça”) , o Ir\ falará
sempre de P\O\”. == Todos os IIr\ devem
falar de P\O\, a exceção do Ven\Mestre
ou do Ir\ que estiver presidindo
a Sessão, dos IIr\ 1º e 2
Vig\, do Ir\ Orador quando falando como Orador, das
autoridades Maçônicas sentadas ao lado do Ven\Mestre,
e também dos IIr\ idosos
e adoentados.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após
as conclusões do Ir\
Orador, mais nenhum Ir\ poderá
fazer uso da palavra, a exceção do Soberano Grão Mestre ou Em\Grão Mestre Adj\ se
estiverem presentes, pag. 53 do Ritual de Apr\ Maç\ do GOIRJ.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sei que alguns IIr\ são de opinião adversa a minha, IIr\ que possuem o privilégio de poderem acordar
tarde (08h,10h, 11h, 12h), Autônomos, Reformados, Aposentados, Patrões, Chefes,
Profissionais Liberais, IIr\ que
residem nas proximidades da Loja, respeito suas opiniões, mas tenho absoluta
convicção que a maioria concorda com o meu modo de pensar. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Como conclusão, deixo aos IIr\ esta humilde reflexão : 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “O exercício do silêncio é tão importante
quanto a prática da palavra” – (Platão).




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desculpe aos IIr\ que aborreci, obrigado aos IIr\ que puderam absorver o presente trabalho.&nbsp;