Introdução aos Livros da Bíblia – Gênesis
Autor: Elenilda Gramiscelli Sales | Publicado: 2010-05-12T15:41:00-03:00

   Título do Livro  A palavra Gênesis vem, via latim, do título grego do livro. No hebraico, o livro recebeu esse nome por causa de sua primeira palavra, que significa &quot;no princípio&quot;. O termo gênesis significa &quot;origem&quot; e, portanto, é um título apropriado para um livro que revela a origem de toda a história humana.                Autor     A tradição judaica lista Moisés como o autor do Gênesis e dos outros quatro livros que o seguem. Juntos, estes livros são denominados de Pentateuco.     Jesus disse: &quot;Porque, se, de fato, crêsseis em Moisés, também creríeis em mim; porquanto ele escreveu a meu respeito.&quot; (Jo 5.46). O próprio Pentateuco descreve Moisés como alguém que escreveu extensivamente. Ver Êx 17.14; 24.4; Dt 31.24. At 7.22 nos conta que &quot;Moisés foi educado em toda a ciência dos egípcios&quot; Nas notas que acompanham o texto nós observamos que Gênesis emprega um bom número de termos emprestados do egípcio, sendo este um fato que sugere que o autor original tinha as suas origens no Egito, como era o caso de Moisés.    Data    A data tradicional do êxodo do Egito se encontra no meio do décimo quinto século a.C. 1 Reis 6.1 afirma que Salomão começou a construir o templo &quot;no ano quatrocentos e oitenta, depois de saírem os filhos de Israel do Egito&quot;. Entende-se que Salomão tenha iniciado a construção em cerca de 960 a.C., datando assim o êxodo em 1440 a.C. Desta forma, Moisés redigiu Êxodo depois de 1440 a.C., durante os quarenta anos no deserto.        Conteúdo      Gênesis inicia com a formação do sistema solar, os preparativos da terra para a sua habitação, e a criação da vida sobre a terra. Todos os oito atos da criação foram executados em seis dias.      Os dez capítulos seguintes explicam as origens de muitas qualidades misteriosas da vida: a sexualidade humana, o matrimônio, o pecado, a doença, as dores do parto, a morte, a ira de Deus, a inimizade do ser humano contra o próprio ser humano e a dispersão das raças e línguas por sobre toda a terra.      Iniciando no cap. 12, Gênesis relata o chamado de Abraão e a inauguração da aliança de Deus com ele, uma aliança gloriosa e eterna que foi renovada com Isaque e Jacó. Gênesis é impressionante pela forma característica da sua narrativa, realçada pelo relato inspirador de José e pela multiplicação do povo de Deus no Egito. Trata-se de uma lição na eleição divina, conforme é recontado por Paulo em Rm 9.      Gênesis antecipa o NT de muitas maneiras: o próprio Deus pessoal, a Trindade, a instituição do matrimônio, a seriedade do pecado, o julgamento divino e a justificação pela fé. A Árvore da Vida, perdida em Gênesis, é restaurada em Ap 22.      Gênesis conclui com a bênção de Jacó sobre Judá, de cuja tribo viria o Messias: &quot;O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre seus pés, até que venha Silo; e a ele obedecerão os povos&quot; (49.10). Muitos séculos e muitas lutas seguir-se-ão antes que esta profecia encontre o seu cumprimento em Jesus Cristo.      Aplicação Pessoal      Gênesis questiona, de imediato, muitas percepções seculares do universo. Desta forma, o estudante sério de Gênesis precisa acostumar-se a pensar de forma diferente. Nós precisamos perceber o mundo e a sua história da forma como os antigos autores bíblicos os revelam. Por exemplo, as narrativas dos caps. 1—3 não devem ser entendidas alegoricamente, mas como história factual. A Palavra de Deus sempre deve estar acima da palavra dos homens; não devemos julgar a sua Palavra, antes é ela que nos julga. Portanto, os antigos hebreus não devem ser considerados como primitivos simplesmente porque eles relacionam-se com a realidade de forma diferente. Podemos ter herdado o pensamento racional grego a respeito das realidades do universo, mas isto não significa que o mesmo esteja sempre correto.      Gênesis também ensina muitas outras lições: Abraão é nosso exemplo de fé (15.6; Gl 3.7); a vida de José é um precioso sermão para todos que sofrem injustamente e é um desafio à fidelidade nesta era de permissividade sem disciplina.      Por fim, nós compreenderemos de forma correia a natureza humana apenas quando entendermos a verdade do &quot;pecado original&quot;. Quando Adão pecou, todos nós também pecamos e, ainda mais, herdamos uma natureza pecaminosa permanente em nós (8.21; Rm 5.19; 7.18). Somente um Salvador pode resolver de forma efetiva esta questão da corrupção natural herdada.      Cristo Revelado      O Cristo preexistente, a Palavra viva, estava muito envolvido na criação. &quot;Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.&quot; (Jo 1.3). O ministério de Jesus está antecipado em Gn 3.15, sugerindo que o &quot;descendente&quot; da mulher que ferirá a cabeça da serpente (Satanás) é Jesus Cristo, o &quot;descendente&quot; de Abraão mencionado por Paulo em Gl 3.16. Melquisedeque é o misterioso rei-sacerdote do cap. 14. Uma vez que Jesus é rei e também sumo sacerdote, a carta aos Hebreus faz, de forma apropriada, esta identificação (Hb 6.20).      A grande revelação de Cristo em Gênesis se encontra no estabelecimento da aliança de Deus com Abraão nos caps. 15 e 17. Deus fez promessas gloriosas a Abraão, e Jesus é o maior cumprimento destas promessas, uma verdade que é explicada de forma detalhada por Paulo em Gaiatas. Boa parte da Bíblia está fundamentada sobre a aliança abraâmica e o seu desenvolvimento em Jesus Cristo.      A dramática história da prontidão de Abraão em sacrificar Isaque segundo a ordem de Deus apresenta uma incrível semelhança com o evento crucial do NT. &quot;Toma teu filho, teu único filho, Isaque, a quem amas... oferece-o ali em holocausto&quot; (22.2), lembra-nos da prontidão de Deus em sacrificar o seu único Filho pelos pecados de todo o mundo.      Por fim, a bênção de Jacó sobre Judá antecipa a vinda de &quot;Silo&quot;, a ser identificado como o Messias. &quot;E a ele obedecerão os povos&quot; (49.10).      O Espírito Santo em Ação      &quot;O Espírito de Deus pairava por sobre as águas&quot; (1.2). Desta forma achamos o Espírito envolvido na criação. O Espírito Santo também operou em José, um fato que foi óbvio para o Faraó: &quot;Acharíamos, porventura, homem como este, em quem há o Espírito de Deus?&quot; (41.38).      Embora o Espírito Santo não seja mencionado de outra forma em Gênesis, nós o vemos em ação ao atrair os animais dos quatro cantos da terra para dentro da arca de Noé. Nós também percebemos a sua operação através das vidas dos patriarcas: Ele protegeu os patriarcas e as suas famílias e os abençoou materialmente. Todos os tipos de dificuldades e situações impossíveis cercaram a família escolhida, tentando frustrar, onde possível, o cumprimento das promessas de Deus a Abraão; porém o Espírito de Deus resolveu, de maneira sobrenatural, cada um destes desafios.      Esboço de Gênesis&#160;      1) A criação do mundo, 1:1—2:25             A.&#160; O começo da criação, 1:1-2            B.&#160; Os dias da criação, 1:3—2:3             C. As origens do homem e da mulher, 2:4-25           2) O pecado do homem, 3:1-24             A. A tentação, 3:1-7            B. Os julgamentos, 3:8-24                 3)&#160; As origens da civilização, 4:1—5:32                 A. Caim e seus descendentes, 4:1-24            B. Sete, 4:25-26             C. De Adão a Noé, 5:1-32               4)&#160; A história de Noé, 6:1—9:29                 A. As causas do dilúvio, 6:1-13 .           B. O transcurso do dilúvio, 6:14—8:19            C. Os acontecimentos após o dilúvio, 8:20—9:29 V.                5) Os descendentes de Noé e a torre de Babel, 10:1—11:26                 A.&#160; Os filhos de Jafé, 10:1-5            B. Os filhos de Cam, 10:6-20             C. Os filhos de Sem, 10:21-32             D. A torre de Babel, 11:1-9             E. Os descendentes de Sem, 11:10-26                            6) A história de Abraão, 11:27—25:11                 A. A família de Abrão, 11:27-32          B. O chamado de Abrão, 12:1-20                   C. A separação de Abrão e Ló, 13:1-18        D. A libertação de Ló por Abrão, 14:1 –24        E. A aliança com Abrão, 15:1-21        F. O nascimento de Ismael, 16:1-16        G. A circuncisão de Abraão, 17:1-27        H. A destruição de Sodoma e Gomorra, 18:1-19:38        I.&#160; Abraão e Abimeleque, 20:1 –18         J. O nascimento de Isaque, 21:1-34         L. O oferecimento de Isaque, 22:1-24         M. A morte e o sepultamento de Sara, 23:1-20        N. O casamento de Isaque, 24:1-67         O. A morte de Abraão, 25:1-11           7) Os descendentes de Ismael, 25:12-18&#160;&#160;&#160;&#160;       8) A história de Isaque e seus filhos, 25:19             A. O nascimento de Esaú e Jacó. Esaú vende&#160; a primogenitura, 25:19-34        B. Isaque e Abimeleque, 26:1-35        C. Jacó conquista a bênção dolosamente, 27:1-46        D. A fuga de Jacó para a Mesopotâmia, 28:1-9        E. O sonho de Jacó em Betei, 28:10-22                F. Jacó e as filhas de Labão, 29:1—30:43                 1. Jacó encontra Raquel, 29:1-14           2. Jacó se casa com Lia e Raquel, 29:15-30           3 Jacó gera filhos,'29:31—30:24           4. Jacó negocia com Labão, 30:25-43                        G. A volta de Jacó a Canaã, 31:1—33:20                     1. Sua separação de Labão, 31:1-55             2. Sua reconciliação com Esaú, 32:1— 33:20                    &#160;          H. O restante da vida de Jacó, 34:1—36:43&#160;                     1. O massacre em Siquém, 34:1 –31             2. A renovação da aliança em Betel, 35:1-15             3. A morte de Raquel e de Isaque, 35:16-29             4. Os descendentes de Esaú, 36:1-43                       9. A história de José, 37:1—50:26             A. José vendido como escravo, 37:1-36            B. Judá e Tamar, 38:1-30        C.José na casa de Potifar, 39:1-23        D.José interpreta os sonhos do padeiro e do copeiro, 40:1-23        E. José interpreta o sonho de Faraó,                F. Os irmãos de José no Egito, 42:1-45:28                 1. A primeira visita de seus dez irmãos, 42:1-38           2. A segunda visita dos onze irmãos, 43:1-44:34           3. A revelação da identidade de José, 45:1-28                        G. A família de José no Egito, 42:1-45:28        H. A bênção dos filhos de José, 48:1-22        I.&#160;&#160; A bênção de Jacó a seus filhos, 49:1-27        J. A morte e o sepultamento de Jacó, 49:28-50:14        L. Os últimos dias de José, 50:15-26            ====================================================    Fontes:     Bíblia de Estudo Plenitude     Bíblia de Estudo Anotada Expandida