O BEM É PAGO COM O BEM?
Autor: Continuando a caminhada... | Publicado: 2013-08-05T11:51:00-07:00






Quantos de nós já ouvimos, ao longo da vida, uma frase semelhante a esta:

&nbsp;“Não entendo, ele sempre foi tão bom, por que teve que sofrer tanto?” Procuramos por

&nbsp;justiça,

&nbsp;dentro de um universo que costuma ser indiferente aos nossos desejos, às nossas súplicas.

&nbsp;É compreensível esta incredulidade, certamente. Todas as tradições religiosas colocam

&nbsp;no cerne de seus ensinamentos a busca pela retidão,

&nbsp;a manutenção de propósitos elevados em nosso relacionamento com o outro.

&nbsp;Mas somos seres predadores, que precisam ser freados em muitas atitudes, para não

&nbsp;confirmar a veracidade da máxima de Hobbes: “O homem é o lobo do homem.”Pessoas que não seguem nenhum credo religioso costumam se preocupar menos com as consequências de seus atos.&nbsp;

Não que o contrário sempre resulte numa conduta louvável. Mas na prática, talvez motivados pelo medo,

&nbsp;vemos homens e mulheres recuando em alguns de seus propósitos não tão nobres. Lá adiante poderei ser punido,

&nbsp;pensam.Precisamos acreditar que o bem é pago com o bem, como uma espécie de doutrina consolatória diante da dor e&nbsp;

das perdas que compõem o tecido do mundo, do nosso mundo. Talvez essa questão precise ser entendida mais à luz&nbsp;

da sabedoria dos antigos do que sob o impulso da esperança na lei da recompensa. Grandes textos da tradição&nbsp;

oriental como o Bhagavad Gita, Os Analectos, de Confúcio, o Tao Te King, de Lao Tse, apontam para o mistério,&nbsp;

e não para uma explicação clara do que nos acontece ao longo da existência e depois do seu fim. É bem possível que&nbsp;

nossos limitadíssimos cinco sentidos não deem conta de uma realidade comprometida com o condicionamento e,&nbsp;

principalmente, com a nossa preguiça em investigar o que está um pouco além do concreto, do que se sente como&nbsp;

real.Lembremos aqui de um exemplo bastante simples: existe um apito que emite um som que só os cães conseguem

&nbsp;escutar. Isso significa que, pelo fato de não ser audível para nós, humanos, ele não existe? Talvez assim também

&nbsp;o seja em relação a nossos atos. Pode ser que não exista essa lógica simples no que se refere à bondade sendo paga

&nbsp;sempre com a bondade. O início da idade mental adulta inclui a frustração e a busca de um sentido para a nossa&nbsp;

presença neste planeta.Com o passar do tempo, tenho procurado ver esse tema longe das certezas nascidas unicamente do uso da razão.

&nbsp;É possível que o essencial nos escape quando falamos do Ser, com letra maiúscula. A filosofia, sob a luz gélida da

&nbsp;análise e do pensamento, costuma desconsiderar a possibilidade de tratar de temas relacionados com a alma.

&nbsp;Ou, quando o faz, é para colocar uma pá de cal sobre a nossa “pretensão” em acreditar que ultrapassamos a

&nbsp;temporalidade da carne. Mas muitos dos grandes iniciados – e aqui é preciso lembrar de Platão em seus diálogos –

&nbsp;revelaram alguns indícios de que pode existir algo que vá além da nossa última respiração.Ao aceitar essa leitura da vida evitamos ser atropelados pelo dogmatismo e pela arrogância. O que sabemos já&nbsp;

nasce contaminado pelo que nos é passado pelas gerações que nos antecederam. Quase tudo o que fazemos ou

&nbsp;pensamos não passa de uma repetição do senso comum.Faço essas considerações como um preâmbulo para que possamos, com alguma dose de humildade diante do tanto

&nbsp;que desconhecemos, vergar um pouco as nossas expectativas sobre uma questão tão importante como a do bem.&nbsp;

A grandeza pode estar escondida nas dobras da capacidade em praticá-lo longe de qualquer expectativa de&nbsp;

correspondência.No mínimo isso nos causará menos sofrimento e desencadeará em nós a vontade de seguir essa prática, sem esperar

&nbsp;nada em troca. Talvez o bem seja mesmo uma espécie de ímã que atrai para si tudo que é composto pela mesma

&nbsp;“matéria”. É uma aposta que pode, indiretamente, resultar em nosso aprimoramento.Pouco sabemos. Que seja essa ignorância, portanto, uma espécie de bênção para transformar o medo da punição e a

&nbsp;vontade da recompensa num impulso para continuar agindo sob um arco ético. A resposta virá através da

&nbsp;linguagem dos deuses, não dos homens.