EBD – LIÇÃO Nº 6 - O ENSINO DE JESUS SOBRE FÉ Mt 15.21-28
Autor: Talita Barbosa | Publicado: 2011-05-31T10:08:00-03:00

EXEGESE (Mt 15.21-28)
O texto fala de uma mulher gentia que não tinha o direito natural de pedir algo ao Messias judeu. O v. 24 mostra o compromisso de Cristo com Israel, a quem Ele chama de “ovelhas perdidas”. Jesus sempre deu primeiro aos judeus, a oportunidade de aceitá-Lo como Messias. Os “filhos” a quem Jesus se refere aqui são o povo de Israel. Os “cachorrinhos”, diz respeito aos gentios.
Inicialmente quando essa mãe recorre ao Senhor, Ele emudece e nem sequer diz uma palavra, mas ela não desanima e persiste, implorando a ajuda do Mestre, recebendo uma negativa de Jesus que afirma que Sua missão, em primeiro lugar era para o benefício das ovelhas perdidas da casa de Israel. É provável que alguém diga que Jesus estava sendo insensível, contudo, Sua prioridade era levar o Reino de Deus ao Seu povo, os israelitas. Não é que Ele não queria compartilhar as boas-novas da salvação com pessoas não-judias, pois o plano divino de salvação era para todo o mundo, só que Sua meta de alcançar o mundo gentio, seria por meio dos apóstolos e da Igreja.
Através dessa cura Jesus nos mostra Sua bondade e onisciência, pois conseguiu enxergar a grande fé e persistência daquela mulher estrangeira. Jesus sempre se mostrou disposto a agir no sentido de consolar os aflitos e trazer melhoria à vida das pessoas.
Os Benefícios do Problema da Mulher Cananéia 
1. Sua necessidade conduziu-a aos pés de Jesus.
2. Tinha expectativa de um milagre.
3. Seu problema levou-a a ter fé.
Fórmula Teológica para a Base da Fé: OUVIR + CONHECIMENTO + CONVICÇÃO = FÉ (Ouvir traz Conhecimento. Conhecimento produz Convicção, resultando em Fé!)
Definição de Fé (Pistis, palavra grega – certeza inabalável, crença)
Podemos dizer que fé em geral é uma crença de testemunho ou a certeza da realidade de algo invisível (Hb 11.1). Difere do saber, porque esse baseia-se na evidência dos sentidos, ao passo que a fé  aceita o testemunho de outro.
Fé é o descanso da alma da suficiência da evidência. É uma ponte que atravessamos tranquilamente, porque conhecemos o Construtor!
A origem da Fé 

1. Pela palavra de Deus: Quanto mais conhecemos a Deus por meio da Palavra, mais confiamos Nele sem reservas. O limite da fé está no conhecimento até certo ponto, pois a Bíblia afirma que “a fé vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus” (Rm 10.17). No plano humano, é difícil crer nas promessas e declarações de alguém que não conhecemos. Certamente, a base da fé de Abraão não era tanto nas promessas que Deus lhe fez, mas na fé que repousava em Quem fez as promessas!
2. Pelo Espírito Santo - O apóstolo Paulo também ensinou que a fé é dada pelo Espírito, ele disse: "A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a vossa FÉ não se apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de Deus". (1Co 2.4,5). A fé também vem de um derramamento do poder de Deus sobre nós através do Espírito Santo. Quando conhecemos a fé em Deus, a conhecemos pelo Espírito Santo. Sem o Espírito jamais encontraríamos a Deus pela fé, pois é ele quem nos convence do nosso pecado, da justiça e do juízo (Jo 16.8). 
A religião cristã é baseada sobre a fé, e essa por sua vez baseia-se sobre o conhecimento da Palavra, e não sobre supertições, especulações ou coisas irreais ou ainda invenções humanas. Portanto, a fé é a confiança naquilo que Deus declara ser a verdade.
Virtudes e Fé Cristã
Virtude: Uma virtude diz respeito ao comportamento do individuo em relação aos demais que vivem com ele na mesma sociedade. A palavra virtude teve sua origem na Grécia, vem da palavra grega “Areté”, no mais alto grau, é o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem. Ou seja, algo bom que torna o individuo melhor sob a visão dos olhos dos demais. Algo excelente! Para Aristóteles a virtude era tida como “a disposição que se adquire para fazer o bem”. O antagonismo da virtude é o vício, que é algo visto como mau, um sentimento que degrada a pessoa que o tem. Podemos dizer que todo mundo tem seus vícios e virtudes, pois, todos têm qualidades e defeitos. É algo próprio do ser humano.
Há também uma definição que entende a virtude como um conjunto de qualidades. Essas qualidades que encaminham o homem para fazer o bem. Então ser virtuoso pode ser descrito e entendido como ser bom. É de certa forma uma inclinação para fazer o bem de forma desprendida, de uma maneira que não espere nada em troca pelo bem feito. Em suma, podemos entender que ser virtuoso é procurar transformar o mundo num lugar melhor para todos, ser potencialmente bom, sem haver necessidade de receber algo em troca, fazer o bem apenas por que se é inclinado para isso. Para os cristãos, as virtudes teológicas são o penhor da presença e da ação do Espírito Santo nas faculdades e potencialidades do ser humano!
As virtudes morais 
As virtudes mais excelentes são as virtudes teológicas (fé, esperança e caridade (amor)) que se referem diretamente a Deus; mas também são importantes as virtudes morais, que aperfeiçoam o comportamento do individuo nos meios que conduzem a Deus. Se pensamos no modo de adquiri-las, umas são virtudes naturais ou adquiridas, pois são conseguidas com as forças da natureza; outras, sobrenaturais, são concedidas por Deus, de modo gratuito. As virtudes teológicas sempre são sobrenaturais ou infusas; mas virtudes morais podem ser adquiridas ou infundidas por Deus. O ser humano pode realizar atos bons com as forças naturais, adquirindo virtudes. Por exemplo: a sinceridade, a laboriosidade, a discrição, a lealdade... As principais virtudes morais, o fundamento das demais virtudes - são a prudência, a fortaleza e a temperança. 
A prudência é a virtude que dispõe a razão prática para discernir (em toda as circunstâncias) nosso verdadeiro bem, escolhendo os meios justos para realizá-lo. 
A justiça é a virtude que nos inclina a dar a Deus e ao próximo o que lhes é devido, tanto individual como socialmente. 
A fortaleza é a virtude que no meio das dificuldades assegura a firmeza e a constância para praticar o bem. 
A temperança é a virtude que refreia o apetite dos prazeres sensíveis e impõe a moderação no uso dos bens criados. 
Virtudes naturais e Graça sobrenatural 
Às vezes é difícil viver as virtudes naturais porque, depois do pecado original, o ser humano está desordenado e sente a inclinação ao pecado; mas Deus concede a graça que as purifica e potencia elevando-as à ordem sobrenatural, para que nos ajudem a obter o fim ao qual estamos chamados: a eterna bem aventurança, o céu! Então, as virtudes, sem deixar de ser naturais, são também sobrenaturais. Com a ajuda de Deus, as virtudes naturais forjam o caráter e dão soltura na prática do bem. O ser humano é feliz ao praticar a virtude. 
Principais Virtudes da Fé Cristã (I Co 13.13)
Fé, Esperança e Caridade (Amor), são virtudes cristãs permanentes, mas a Caridade (Amor), claramente vem antes das outras duas. A Fé é o fundamento (Hb 11.6), e a Caridade (Amor), é a pedra principal.
A fé é uma virtude sobrenatural pela qual, apoiados na soberania de Deus, cremos nas verdades que Deus revelou pela Sua Palavra.
A esperança bíblica do crente está intimamente vinculada a uma fé firme (Rm 15.13; Hb 11.1) e a uma sólida confiança em Deus (Sl 33.21,22). O salmista expressa claramente este fato mediante um paralelo entre "confiança" e "esperança": "Não confieis em príncipes nem em filhos de homens, em quem não há salvação. 
A caridade (Amor) é uma virtude sobrenatural pela qual amamos a Deus sobre todas as coisas, por quem é, e ao próximo por amor a Deus. 
Tipos de Fé
1. Fé Natural: é a certeza que o homem tem das coisas concernentes ao seu dia-a-dia. Todos tem certeza das conseqüências de seus atos. Ela se baseia nos 5 sentidos humanos (visão, audição, paladar, tato, olfato). Ela é nata em nós!
2. Fé Pessoal e Objetiva: é a íntima crença e aceitação de Deus e Sua Palavra, que se revela no caráter e ações de quem a possui. É possível graças a obra de convencimento realizada pelo Espírito Santo no homem (Jo 16.8; Rm 10.7).
3. Fé Salvadora: é o meio pelo qual todo o ser (inteligência, coração, vontade) entra em posse da salvação, pelo nascimento, vida e morte do Filho de Deus conquistados por Ele (Ef 2.8,9).
4. Fé como um Dom: é uma dotação de poder espiritual que visa o serviço no Reino de Deus (Mt 17.14-21).
5. Fé como Fruto: Jesus disse que os Seus seguidores seriam conhecidos pelos frutos produzidos (Gl 5.22).
6. Fé Morta: A fé que não produz nada, não gera ação e confiança é morta, não tem proveito (Tg 2.26). É ligada ao fruto do espírito.
O Uso da Fé 
A nossa capacidade de crer e a medida da nossa fé é algo que Deus nos dá (Rm 12.3). O que estamos fazendo com a fé que Deus nos deu? Na verdade podemos usá-la fazendo com que ela cresça ou podemos perdê-la. A Bíblia diz que Paulo manteve sua fé até o fim (2Tm 4.7), o que indica que ele teve habilidade para usá-la de modo correto. Paulo desenvolveu a sua fé, fez com que ela crescesse e tomasse forma, por isso declarou no fim de sua vida que a guardou. E só guardamos o que preservamos!

O que a Fé produz? 
1. A fé produz amor (Gl 5.6): A fé produz o amor á medida que derruba qualquer tipo de barreira. Pela fé estamos vivendo no amor de Deus, pois Deus é amor. 
2. A fé produz unidade (Ef 4.5): Somos um só no Senhor, possuindo uma só fé no mesmo Deus. 
3. A fé produz esperança (1Pe 1.21): Fé e Esperança são palavras que andam juntas, pois sem fé não há esperança. A fé gera esperança, pois possui a capacidade de fazer-nos descansar em Cristo. 
4. A fé produz obediência (Rm 1.5): Através da fé passamos a obedecer a Deus de modo a agradá-Lo. 
5. A fé produz alegria(gozo) e paz (Rm 15.13): A fé nos leva a ter a paz e a alegria de Cristo em nossos corações. 

Objetivos principais da Fé 

1. A Salvação (Ef 2.8,9): Usamos a fé para alcançar todo tipo de bênção. Porém seu objetivo maior é a salvação. Precisamos tomar cuidado para não desvirtuarmos o uso da fé como se a mesma existisse simplesmente para atender aos nossos desejos temporais. 
2. A demonstração das Obras (Tg 2.15-17): Apesar da salvação, ser o objetivo primordial da fé; não podemos esquecer que a prática de boas obras também se destacam como objetivo de nossa fé. É lógico que não dependemos das obras para sermos salvos, mas se nossa fé é real, se faz necessário às obras. E não somente as obras como fruto de caridade (amor), mas todo tipo de ação justa e positiva.

Principais Características da Fé
1. CERTEZA: Com a fé, temos a certeza de que obteremos aquilo que desejamos ou intentamos, conforme Hebreus 11:1 (Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem).
2. PODER: Se tivermos a FÉ, teremos o poder para fazer com que as coisas aconteçam. É uma atitude de comando, de autoridade, concedida pelo Espírito Santo. Por causa da vossa pouca fé; pois em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostarda direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele há de passar; e nada vos será impossível (Mt 17.20).

A diferença entre Crer e ter Fé
Deus não espera fé de um gentio, daqueles que não conhecem o Senhor Jesus. A fé genuína só pode sair de Cristo, ou seja, de quem está ligado na Videira Verdadeira (Jo 15). O que Deus espera de um gentio ao receber a mensagem do Evangelho é que creia nas Suas palavras. Crer é diferente de fé (Mc 16.14). 
Crer é dar um credito, é tomar aquelas palavras como uma verdade, é confiar nelas. Quando isso acontece, miraculosamente, Jesus enche de fé esta pessoa. O espírito daquela palavra dá a ela a testificação de que aquilo que ela creu é a verdade. 
A fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus. Quando cremos nas palavras que ouvimos,  nosso coração se enche de fé (Jo 6.29; Rm 10.17).
Formas diferentes onde o CRER aparece na Bíblia
1. CRER significa somente a condição passiva de ser convencido da verdade em questão, não implicando necessariamente em alguma mudança de atitude. Há passagens na Bíblia que levam a este entendimento, em que o fato de se crer não se atribuiu nenhum crédito a pessoa ou indivíduo (At 8.13,18,19,20,21; Jo 12.42,43; Tg 2.19).
2. Há passagens que dão a entender que o indivíduo que CREU foi de alguma forma beneficiado, porém apenas como recebedor, passivo, onde nada mais fez além de crer (Jo 2.23; 4.39,48; 7.31; 20.29).
3. Há passagens que indicam a condição ativa de quem CRER, participar de alguma forma para a conquista (Jo 17.8; At 13.48; Fp 1.29).
OBS 1: A Fé sempre está de alguma forma relacionada com ação participativa, ou nos casos onde se relatou falta de fé comentou-se sobre a falta da participação (Mt 8.9,10; 9.2; 14.29.30.31; 15.27,28; Mc 4.39,40; At 3.16).
OBS 2: Há passagens onde o CRER aparece com o mesmo sentimento da FÉ, dando a entender que nestas as duas coisas estão fundidas em uma só, indicando que a fé necessariamente existe nestes casos, embora não tenha sido mencionada (Mt 21.22; Mc 5.35,36; 9.23; 16.17,18; Jo 7.38).
OBS 3: Podemos afirmar que acontece de alguém CRER, mas não ter FÉ ? Sim, facilmente podemos chegar a esta conclusão. Há duas formas de esta realidade ocorrer:
1. Quando o crer não trouxe absolutamente nenhum benefício para quem creu (Ex: os demônios e também as autoridades que tiveram vergonha do nome de Jesus) (II Ts 3.2).
2. Quando ocorreu o fato de que para as pessoas crerem foi necessário VER os sinais, citamos vários casos. Como pela definição bíblica a fé existe quando não se vê o que se espera (Hb 11.1).
OBS 4: Pode acontecer de alguém ter Fé, sem CRER ? Não, Jamais.
OBS 5: Bem, agora o aluno pode estar perguntando: Interessante, mas para que vai me servir discernir o conhecimento do que venha a ser CRER e ter FÉ, o fim não é o mesmo?
A resposta é: Não! Quando nós entendermos estas coisas e o que a Palavra de Deus fala a respeito do que o Crer pode alcançar e a importância da Fé, nós como servos de Deus iremos aperfeiçoar e em muito a eficiência e eficácia do nosso do nosso trabalho (I Co 15.58). Nós temos interesse que nosso trabalho não seja em vão, e mais do que isto, seja abundante, produtivo, para a glória de Deus. Esse resultado chamamos de Excelência!
OBS 5: Entendo que devemos fazer o que nos cabe para alcançamos a fé, pois se não fosse assim, Jesus não teria criticado os que não a tinham ou a quantidade insuficiente de fé dos mesmos. Avalio que há uma porção de fé disponível a todos, que logicamente deverá ser ganha pelo conhecimento da Palavra. Muitos nunca tomam posse da mesma (a Palavra) em suas vidas e não a põem em prática! Entendo que esta medida de fé poderá crescer conforme a busca e o desenvolvimento da vida cristã em questão (Rm 12.2,3).
OBS 6: Para se ter a fé suficiente para operar as Curas e as Maravilhas é necessário receber do Espírito Santo este dom (I Co 12.1-11). Parece que nós nos esquecemos de que Jesus mandou que os discípulos esperassem em Jerusalém, antes de irem fazer a Obra, pois algo grandioso estava para acontecer, o BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO, e o recebimento do mesmo Espírito dos dons espirituais, particularmente no caso das Curas e Maravilhas, dos dons de Poder, quais sejam: dons de Curar, dom da Fé, dom de Operação de Milagres. Quem tem o dom de curar, no momento de operar a cura irá receber do Espírito Santo uma fé poderosa para operá-lo. 
Conclusão
A Bíblia é tida como o Documento Definidor ou a Constituição da Fé Cristã. Portanto, ela especifica em que se deve crer e o que se deve fazer. A Fé está bem no centro do Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, pois é o veículo pelo qual somos habilitados a receber a graça de Deus.
Um forte abraço na Paz Daquele que excede todo o entendimento,
Irmã jacilma