Charlie Hebdo e o Abandono do Ser
Autor: Padre João Dias Rezende Filho | Publicado: 2015-01-20T13:03:00-03:00


“Voltado para o
absoluto, por uma misteriosa vocação, o povo russo – como todos os povos da
Europa – falhou à sua missão histórica, a de uma civilização progressivamente
impregnada pela Verdade, em um equilíbrio ativo entre os abismos do pecado e a
infinita graça.”, escreve Jean Gauvain, em 1943, na introdução à obra Relatos de
um Peregrino Russo. Já na década de 40 do século passado, Gauvain vislumbrava,
após a Primeira Grande Guerra e em meio à Segunda, o afastamento da Rússia e de
toda Europa do cristianismo primevo e uma consequente derrocada rumo à barbárie.



Os últimos
acontecimentos em Paris só fazem confirmar o pensamento acima. A Europa falhou
em sua missão histórica, infelizmente! Não há dúvida que o assassinato brutal
dos jornalistas e chargistas do pasquim parisiense é um ato sem nome,
injustificável, de extrema violência, atentado contra a vida, Direito
inalienável. Entretanto, vários questionamentos surgiram desde o último dia 07.
Aqui mesmo, no Brasil, ou em nossa própria cidade, São Luís, não são mortas
dezenas de pessoas todos os meses vítimas do tráfico de drogas e da violência
que grassa? E nós, nos indignamos? Ou estamos insensíveis às atrocidades
cometidas debaixo de nossos olhos? E os cristãos que são mortos nos países de
maioria mulçumana? Em setembro de 2013, um homem-bomba, fanático mulçumano,
mandou para os ares uma igreja católica, em Pashawar, no Paquistão. Resultado:
78 mortos e centenas de feridos... mas, a repercussão na mídia? Quase nenhuma. 



E a liberdade de expressão
tão propalada nestes dias, até onde vai? &nbsp;Qual o limite dessa liberdade? Ela inclui o
direito de achincalhar de modo vil as crenças alheias, de incitar o ódio dos
franceses aos imigrantes mulçumanos? Ferir de um modo tão aviltante crenças tão
profundas e caras a milhares de pessoas é algo legal e justo? É necessário
lembrar que não foram apenas os islâmicos os alvos das charges publicadas no
semanário francês. A Igreja Católica era, ou é, um dos alvos preferidos daquele
jornal. Sou livre para expressar ofensa e desprezo pela fé do outro, ainda que
eu não tenha nenhum apreço por ela? E o apreço pelo direito alheio de crer no
que bem entender? Não seria esta liberdade uma libertinagem? Somos livres para
insultar e hostilizar? A liberdade de expressão foi erigida a categoria de
dogma? 





“Na própria França,
como na maior parte dos países democráticos, há, por exemplo, regras claras
contra a veiculação de conteúdo discriminatório na televisão. A diretiva europeia
em vigor, válida para todos os países do bloco, proíbe o incitamento ao ódio
por razões de sexo, origem racial ou étnica, religião ou convicção,
deficiência, idade ou orientação sexual. O Conselho Europeu também emitiu
resoluções e recomendações que tratam da representação e de discriminações
contra grupos específicos, não apenas na mídia televisiva.”, destacou a Revista
Carta Capital. Não estão, pois, sendo desrespeitadas normas claras de limites a
uma suposta absolutização da liberdade de expressão?



Os fatos fazem crer que
é hora de uma profunda reflexão sobre o vazio moral instalado onde a ética
cristã, reconhecidamente superior à pagã, foi apeada. Bastam dois exemplos: As
prisões por dívidas do antigo Direito Romano pagão, abolidas por influência da
Igreja, bem como, a escravidão, substituída pelo trabalho livre. A Europa, com
seus monumentos, museus, bibliotecas, catedrais, com seu povo e suas
instituições, enfim, como a conhecemos, deve sua existência, em grande parte, à
Fé Cristã e é muito triste constatar que, a Filha primogênita da Igreja, como
era cognominada a França, convertida a Cristo na primeira hora, esteja hoje tão
distante das sólidas bases que legaram uma verdadeira civilização ao Ocidente. 



Repito, a violência
perpetrada pelos radicais mulçumanos é injustificável, contudo até o Papa
Francisco, reconhecidamente um homem pacífico, em recente viagem às Filipinas,
disse, à bordo do avião: "É verdade que não se pode reagir violentamente,
mas se Gasbarri (um dos membros da comitiva papal), grande amigo, diz uma
palavra feia da minha mãe, pode esperar um murro. É normal!".



Mister que se busque
corrigir a falha histórica de ter aberto os nossos corações a uma mentalidade
relativista, cada dia mais distante da Verdade, permitindo o total e
generalizado desrespeito de tudo e de todos que só pode levar aos maiores
crimes e perversões. Em tempos de Eu sou Charlie, é preciso retornar ao
verdadeiro Ser, fonte e origem de todo ser, de todo ente, de toda existência.
Somos, de fato, homens? Ou estamos nos tornando irracionais, arranhando e
maculando a nossa verdadeira essência, Imago Dei? Onde não há a Verdade do
Transcendente, o homem decai num abismo de uma vida que se enclausura em si
mesma, dando as costas para o outro e para o absolutamente Outro, que nos
ultrapassa. Só reconhecendo e estando abertos para o Outro é que,
legitimamente, poderemos nos voltar ao outro, nosso semelhante, mas antes de
tudo, semelhante a Deus! (Gn 1,26). Eu sou de Paz! Eu sou pela vida! Eu sou
cristão! Eu não sou Charlie!




João Dias Rezende Filho
é sacerdote católico, bacharel em Direito e Teologia, genealogista e pesquisador em
História da Igreja e do Brasil. e-mail:joaopecegueirodias@hotmail.com