Por que ser um dizimista?
Autor: Evangelho na Rede | Publicado: 2010-03-18T21:14:00-07:00

Uma verdade absoluta e inegável é que Deus é o  dono de todas as coisas. Nada trouxemos para este mundo nem nada dele  levaremos. Somos mordomos dos bens que Deus nos confia. Deus espera de  nós fidelidade e o dízimo é um símbolo dessa fidelidade. A prática da  devolução dos dízimos está presente tanto no Antigo como no Novo  Testamento. Devemos honrar a Deus com as primícias de toda a nossa  renda.O profeta Malaquias elenca três razões imperativas pelas quais devemos  ser fiéis na devolução dos dízimos:1. Porque reter os dízimos é roubar a Deus (Ml 3.8) – O dízimo não é  nosso, é de Deus. O dízimo é santo ao Senhor. Não damos dízimo,  devolvemo-lo. Reter o que não é nosso é roubo. Reter o dízimo é roubar a  Deus (Ml 3.8). É apropriar-se indebitamente daquilo que deve ser  consagrado ao Senhor. Reter o dízimo é desamparar a Casa de Deus. É  deixar de cooperar com ele em sua obra. A retenção do dízimo é um sinal  de enfraquecimento espiritual. Sempre que o povo se afastou de Deus,  deixou de trazer os dízimos ao Senhor. Por isso, Malaquias diz que  devemos nos tornar para Deus antes de trazer o dízimo de Deus (Ml 3.7).  Quando trazemos nosso coração para Deus, os dízimos vêem junto. É  importante ressaltar que Deus não precisa de dinheiro. Ele é dono de  todo o ouro e de toda a prata. Ele quer nossa fidelidade. Deus sabe que  onde está o nosso tesouro, aí estará o nosso coração. O amor ao dinheiro  é a raiz de todos os males. Se servirmos às riquezas, não poderemos  servir a Deus. Se confiarmos no dinheiro, não poderemos confiar em Deus.  Se a nossa confiança estiver na provisão, não estará no provedor.2. Porque reter os dízimos é roubar a nós (Ml 3.9-11) – Apropriar-se  indevidamente do dízimo de Deus é atrair maldição sobre nós em vez de  bênção (Ml 3.9). É fechar as janelas dos céus sobre nós em vez de têlas  abertas. É suspender o derramamento das bênçãos em vez de  experimentá-las copiosamente (Ml 3.10). É dar espaço ao devorador na  vida financeira em vez de vê-lo repreendido (Ml 3.11). É semear muito e  colher pouco. É receber salário e colocá-lo num saco furado (Ag 1.6). A  Bíblia diz que reter mais do que é justo é pura perda. Tentar enganar a  Deus, trazendo apenas uma parte dos dízimos como se estivéssemos sendo  fiéis na devolução é mentir ao Espírito Santo e esse pouco que trazemos  Deus o rejeita e o assopra (Ag 1.9). Deus não é Deus de resto, mas de  primícias. Quando o povo trouxe animais cegos, doentes e aleijados para o  sacrifício, Deus não apenas rejeitou a oferta, mas também os ofertantes  (Ml 1.8-10). O dízimo não é um expediente usado por Deus para subtrair  de nós o que temos, mas um recurso de Deus para nos abençoar ainda mais.  Dízimo não é subtração, mas multiplicação. Deus mesmo é quem nos dá a  semente e quem multiplica a nossa sementeira.3. Porque reter os dízimos é roubar os outros (Ml 3.12) – Os olhos das  nações estavam sobre Israel. Quando o povo de Deus o honrava na  devolução dos dízimos, sua prosperidade e felicidade eram um testemunho  eloqüente perante os povos. As nações, então, seriam atraídas para  conhecer o Deus de Israel. Por outro lado, a desobediência do povo em  trazer ao Senhor os dízimos, sinalizava sua decadência espiritual e essa  atitude, afastava as nações do conhecimento de Deus. Nossas ações têm  conseqüências não apenas em nossa vida, mas também, na vida dos outros.  Quando retemos os dízimos privamos a nós mesmos de bênçãos e privamos  outras pessoas também de verem em nós a graça de Deus. Reter os dízimos é  roubar a Deus, a nós e aos outros. Reter os dízimos é contabilizar  perdas financeiras, emocionais e espirituais. Reter os dízimos é um  pecado de desobediência, infidelidade e incredulidade. Que Deus nos  ajude a sermos fiéis ao Deus fiel. Que Deus nos ajude a devolvermos a  ele o que lhe é santo, e isso em resposta ao seu dom inefável!