CONTAGEM REGRESSIVA PARA A MAIOR FESTA FOLCLÓRICA DE MATO GROSSO
Autor: LAURA LUCENA | Publicado: 2011-10-24T21:44:00-07:00


“ENTRE FITAS E CHITAS” O FESTIVAL CURURU SIRIRI SE MODERNIZA

A garra, a fé e a força de um povo unido em defesa de suas raízes culturais deixam mais colorida a arena do Parque de Exposições da Acrimat, em Cuiabá, no período de 27 a 30 de outubro, durante a realização do 10º Festival Cururu Siriri de Mato Grosso, que nessa edição apresenta-se com o tema: “Entre Fitas e Chitas”.

A temática em si já traduz o multicolorido espetáculo que o festival proporciona. Mas ultrapassa o simples conceito de chitas e fitas esvoaçantes no compasso da dança. Instiga a imaginação a ir além para descobrir o caráter multicultural e multifuncional do maior espetáculo cultural de Mato Grosso, cujo público é geometricamente crescente a cada edição.

Ao comemorar 10 anos de sucesso, o evento apresenta uma edição mais moderna. Nesse ano ele se veste da roupagem multicultural e dá espaço para que outros ritmos participem. Pela primeira vez, ao final da apresentação dos grupos. A programação prevê shows com artistas regionais. 

È uma forma de brindar o público com uma agenda multicultural e ao mesmo tempo reforçar outro caráter dessa grande festa popular: movimentar a economia, gerando emprego e renda para artesãos e cozinheiras que participam da Festival Gastronômico e da Feira de Artesanato, realizados simultaneamente ao Festival Cururu Siriri. 

Cada detalhe da programação é pensado e meticulosamente repensado com o objetivo maior de promover e revitalizar as origens da cultura mato-grossense em um espetáculo que agrada aos olhos e ao paladar, com toda a segurança para ser visto por toda a família. 

Os grupos de Cururu Siriri ensaiam o ano inteiro, como o fazem as escolas de samba no Carnaval e as galeras dos bois Caprichoso e Garantindo, no Festival do Boi Bumbá de Parintins, cidade da Ilha de Tupinambá, no Amazonas. 

Quando chega agosto – mês do folclore mato-grossense - os integrantes dos grupos se dirigem para Cuiabá onde disputam felizes e orgulhosos o primeiro lugar na apresentação atentamente observada por aproximadamente 20 mil pessoas que diariamente prestigiaram o festival do ano passado. 

Durante os meses que antecedem a festa máxima do Cururu Siriri,, os grupos treinam de duas a três vezes por semana. O ritmo dos ensaios passa a ser diário com a aproximação da data do evento, oferecendo uma previa do que e o Festival. Tudo meticulosamente planejado e estudado para não dar margem a erros durante os 30 minutos que cada grupo tem para se apresentar e conquistar o mundo com as cores, a história, a cultura, as crenças e os ritmos de Mato Grosso.

O 10º Festival Cururu Siriri é uma realização da Federação Mato-grossense de Associações e Grupos de Siriri Cururu, da Revista Camalote, em parceria com o Governo do Estado/ Secretaria de Estado de Cultura - Sedtur, Prefeitura/Secretaria Municipal de Cultura, Pontão da Cultura, Viola de Cocho, com apoio do Grupo Gazeta de Comunicação e Lojas Boticário.

O 10º Festival conta também com um blog (www.10festivalcururusiriri.wordpress.com) onde os internautas poderão saber mais detalhes sobre o evento, desde a programação dos grupos e shows, notícias diárias e regulamento das apresentações.


10 ANOS DE CELEBRAÇÃO CULTURAL

O I Festival Cururu Siriri foi realizado em 2002. Apenas quatro grupos de Cuiabá se apresentaram: Flor Ribeirinha, Flor do Campo, Viola de Cocho e Tchapa y Cuz. Cerca de duas mil pessoas prestigiaram diariamente o espetáculo. Estava lançada a semente para a realização de um grande sonho cultivado há mais de dois séculos. 

A segunda edição, em 2003 contou com cinco grupos de Cuiabá e um do interior. O público aumentou para três mil pessoas. Em 2004 mais grupos do interior se inscreveram, somando nove no total. Esse número cresceu para 17 em 2005 e cerca de seis mil pessoas por dia foram conferir a festa. 

O sucesso do empreendimento despertou os grupos para a necessidade de começarem a pensar o festival institucionalmente, de forma planejada e estratégica. O primeiro passo foi mapear os grupos existentes no Estado. A programação do Festival incluiu a realização do I Seminário de Cururu Siriri. 24 grupos se inscreveram.

Em 2007 o sucesso do Festival era a confirmação da capacidade dos grupos de construir seus próprios espaços de vivência, de produção e de circulação dessa produção. Era o início da aceleração de um processo crescente de profissionalização dos grupos que não deixam morrer a tradição do Cururu Siriri em todo o Estado.. 

A Federação Mato-grossense de Associações de Grupos de Cururu Siriri liderou a Caravana Roda Cururu Siriri, que percorreu 18 municípios para avaliar 42 grupos com o objetivo de selecionar os que gostariam de se apresentar durante o Festival. Desses, 28 foram classificados e diariamente prestigiados por um público de 15 mil pessoas.

Durante o período de 2008 a 2010 o Festival ganhou, no bairro do Porto, um espaço especialmente a ele dedicado: a Praça do Cururu Siriri. O publico diário de mais de 20 mil pessoas exigia um local mais amplo para a realização do Festival, que passou a ser sediado no Parque de Exposições de Cuiabá. .

Agora, em 2011, com uma expectativa de público superior a 30 mil pessoas, o evento continua sendo realizado na Arena do Parque de Exposições da Acrimat, onde o projeto do Festival Cururu Siriri comemora o aniversário de 10 anos “Entre Fitas e Chitas” de amadurecimento e muito sucesso.


EXPRESSÕES CULTURAIS DE MATO GROSSO

O projeto que começou há 10 anos não é mais o Festival de Cuiabá. Abraça agora a todo Mato Grosso. Fez com que os grupos de Cururu Siriri deixassem de ser separados por fronteiras municipais e regionais. 

Hoje elas não são mais danças “das gentes” das margens do rio Cuiabá. Agora são expressões culturais “das gentes” de Mato Grosso. Os grupos estão ligados pelo conceito da territorialidade cultural. Levam a sério o culto aos rituais do Cururu Siriri, dos quais o princípio da religiosidade nunca está separado. Antes dos ensaios e apresentações, os integrantes dos grupos sempre oram ao santo padroeiro.

A reza fica mais forte diante da expectativa de ficarem de fora da programação do Festival de Cururu Siriri. Antes de recorrerem ao altar, porem, capricham no figurino, na coreografia, no ensaio dos passos no ritmo das novas cantigas. A cada Festival o Cururu Siriri se renova, sem perder as raízes. E antes da confirmação de participação no evento, cada grupo passa por criteriosa seleção, que apenas aos classificados concede o direito de um belo enfrentamento na arena do Festival. 

A competição faz das apresentações um espetáculo caprichosamente preparado. Mal termina um festival e os grupos iniciam os preparativos para o ano seguinte, com novas coreografias, melodias e figurinos. Cada um com maior garra e disposição para dar o melhor que puder dentro da arena e fora dela. 

Paira como de praxe uma grande expectativa quanto a essa 10ª edição do projeto que nasceu tímido, com apenas quatro grupos para se tornar um fenômeno incentivador da preservação da cultura mato-grossense. 

“Esperamos ter êxito nesse caminhar, pois esse evento é considerado o berço de diversas formas de expressões e manifestações de nossa cultura regional. Esperamos que mais uma vez ocorra a integração e a união entre os grupos, bem como a multiplicação dos conhecimentos recebidos e a transversalidade entre as áreas das artes da cultura e do desenvolvimento humano. Que esse Festival sirva para incentivar a educação, a saúde, o esporte, o turismo, a preservação do meio ambiente, lazer, cidadania, e assistência social e, também, a profissionalização dos nossos mestres e dos grupos de cururu siriri do território mato-grossense”, deseja a presidente da Federação Mato-grossense de Associações e grupos de cururu siriri, Terezinha Valéria da Silva, mais conhecida como Terezinha Quilombola, à frente de toda a organização da FESTA MAXIMA DO FOLCLORE ESTADUAL.