ESTUDO DA CÉLULA DE 17 Á 23 DE SETEMBRO
Autor: CELULA GERAÇÃO RADICAL | Publicado: 2012-09-17T06:27:00-07:00










Ricos para Deus





Padre Luiz Fernando



Leitura: Lucas 12, 13-21
Salmo: 133(132) e 134(133)




O que nos faz lembrar a palavra “rico”? A
pessoa feliz, aquele que tem uma esplendida mansão, um carro novo, muitos
empregados, que pode viajar e permitir-se todas as regalias e prazeres? O
Evangelho de hoje, ao contrário, considera a pessoa rica de uma forma
completamente diferente. Segundo o ensinamento de Jesus, quem acumula bens para
si é um “insensato”, um infeliz, que faz tudo errado na vida. É fácil verificar
que a parábola (história) se divide em três partes, e que a sua parte central é
constituída pelo longo raciocínio que o agricultor mantém consigo mesmo
(versículo 17-19). Penso que todos sabem bem quem é este homem: ele se esforça,
é previdente, consegue ótimos resultados, portanto, tem até sorte e é abençoado
por Deus. Não rouba nada de ninguém. A uma certa altura da vida, tem até discernimento
em saber parar e decidir desfrutar do merecido descanso. Se em toda esta
história alguém se comporta de uma forma incompreensível e, diria eu, quase
cruel, este alguém parece ser o próprio Deus, que não permite a um homem
trabalhador aproveitar os frutos das suas próprias fadigas. Onde está a falha
deste agricultor? Por que é chamado de insensato (versículo 20)?




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se
considerarmos os personagens da parábola, ficaremos surpresos quanto ao número,
pois são unicamente três: Deus, o homem rico e os bens! E nós nos perguntamos:
mas este homem rico não tem família, mulher, filhos? Não tem vizinhos? Não tem
irmãos da Igreja ou de célula? Não mantém contato com seus empregados?




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Provavelmente
sim, vive cercado de pessoas, mas não tem tempo, energias para gastar e nem se
preocupa com elas. Não tem tempo para conversar ou para participar de uma
célula, nem se comprometer com a liderança. Não tem sentimentos. Só lhe
interessam aqueles que tratam com ele de negócios, trabalho, ou que podem
ajudá-lo a aumentar seu saldo bancário. Pensa nas colheitas, nos armazéns, nos
cereais, na empresa, em horas-extras exageradas, no escritório. Na sua mente e
vida não há lugar para mais ninguém, nem para Deus. Os seus bens se tornaram “deuses”
para ele e destruíram tudo o que encontraram pela frente (família, amigos, fé
etc). Criaram o vazio ao redor dele, desumanizaram-no completamente. O próprio
agricultor, no fundo , já não é mais um homem, é uma coisa, uma máquina que
produz, faz contas. É uma balança e uma calculadora. Mais do que simpatia,
sentimos por ele, compaixão, dó, pois é um coitado, um infeliz, um “insensato”,
como diz Jesus. Alguma coisa nele se rompeu, porque não tem equilíbrio
interior, perdeu completamente a orientação e o sentido da vida. Analisemos o
seu monólogo: emprega 56 palavras e, dessas, treze delas repetem “eu”, “meu”.
Tudo lhe pertence! Você conhece alguém assim ou é assim? Existem só ele e seus
bens. É “insensato”!




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; De
repente surge o terceiro personagem: Deus, que naquela mesma noite lhe pede
contas da sua vida. Será que Deus é tão “mau” e “vingativo”? Trata-se de uma
história. Jesus o faz entrar na parábola só para mostrar aos Seus ouvintes
aquilo que na vida tem valor: indicar-lhes o que realmente é importante. O
julgamento de Deus é severo: quem vive para acumular bens materiais é um
insensato!




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O pecado: “acumular bens para si”:




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas
então a riqueza é uma coisa má? De forma alguma! Jesus nunca a condenou. Nunca
pediu que alguém a jogasse no lixo, mas ensinou que devemos partilhar o que
temos. O ideal cristão não é uma vida miserável. A conclusão da parábola mostra
qual foi o erro do rico agricultor. Ele não é censurado porque produziu muitos
bens, trabalhou muito, ou se esforçou, mas por “ter acumulado exclusivamente
para si” e “não se enriqueceu aos olhos de Deus” (versículo 21). Eis onde está
o mal: enriquecer só para si, acumular bens para si, sem pensar nos outros. A
riqueza deve ser multiplicada, mas para todos, e não só para alguns.
Incompatíveis com o Evangelho são a “cobiça”, “ganância” e o “egoísmo”. Quando
as energias de todos os homens estiverem comprometidas para aumentar não o
“meu”, o “teu”, mas o “nosso”, estarão eliminadas todas as causas das guerras,
das discórdias, crimes dos problemas de herança. Como diz o apóstolo: “Pois
o amor ao dinheiro é uma fonte de todos os tipos os males” (I Timóteo
6,10).




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alguém
pode dizer: esta parábola não me diz respeito, porque eu não tenho nem terras,
nem contas no banco, nem casas.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Atenção!
Jesus não alerta só aos que possuem muitos bens, mas quem “acumula para si”.
Alguém pode ter pouco dinheiro, mas ter o coração “como o dos ricos’. Por
exemplo: tem o coração como o dos ricos, o jovem que é pobre, que estuda dia e
noite, com a máxima seriedade, repetindo a si mesmo: ânimo! Um dia vou ganhar
muito dinheiro e gozar a vida. É “rico” porque só pensa em si, pois não pensa
em estudar para ajudar os outros. Enriquece ao invés, “diante de Deus”, aquele
que pensa e ajuda os outros, que usa seus bens e talentos não só para si , mas
para ajudar os outros. Nós só possuímos de fato&nbsp;
aquilo que damos.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os
tesouros deste mundo são ingratos: não nos acompanham na outra vida. Só o amor
é eterno!



PERGUNTAS
1)
Como você administra os seus bens?
2) O que eu e minha célula podemos fazer para ajudar os outros?