A REALIDADE SUBJETIVA
Autor: Helga Krelling | Publicado: 2010-08-24T19:29:00-03:00

O conceito de tempo linear é um dos parâmetros para medir nossa realidade tridimensional.
É difícil para nós, aceitarmos que o passado, o presente, o futuro estão interagindo no agora.
Nosso tempo é medido pelo relógio em 24 horas por dia, em minutos e segundos, esse seria o nosso tempo objetivo; mas o tempo não parece transcorrer sempre do mesmo jeito. Às vezes voa quando estamos nos dedicando a algo que gostamos e por outro lado às vezes se arrasta, parece que não passa quando estamos fazendo algo penoso ou desagradável, esperando por alguém que não veio por exemplo, seria o nosso tempo subjetivo.
Ao acordar após um sonho a pessoa pode contar uma história longa que exigiria muito mais tempo objetivo para acontecer; é a expansão temporal de sono o mesmo ocorrendo sob hipnose, ou com o uso de drogas que afetam a mente como maconha LSD e outras que provocam distorções temporais.
Entender o tempo como criação de nossa mente, leva-nos a transcrever um trecho do livro “A Espreita do Pêndulo Cósmico” de Itzhak Bentov  que relata em quatro passos um experimento fácil de alteração do tempo “a única coisa de que precisamos é um relógio com ponteiro de minutos ou um relógio de pulso com um mostrador relativamente grande e um ponteiro de minutos facilmente visível.
Primeiro Passo: Relaxem. Posicionem o relógio sobre uma mesa diante de vocês, que esteja visível sem qualquer esforço através dos olhos semicerrados. Se desejarem inclinem-se com os cotovelos apoiados sobre a mesa.
Segundo Passo. Olhem para o relógio de maneira relaxada e acompanhem o ponteiro dos minutos tentem absorver e rememorar o ritmo em que ele se move tudo isso deve ser feito sem o mínimo esforço.
Terceiro Passo. Essa é a etapa crucial do experimento fechem os olhos e visualizem-se entregues a sua atividade favorita a visualização tem de ser tão perfeita quanto possível. Por exemplo, se voces se visualizarem deitados numa praia ao sol - vocês terão de estar ali - vocês inteiros. Não pensem simplesmente que estão ali, mas sintam o calor do sol e a textura da areia; escutem o som das ondas; usem todos os sentidos o resultado será melhor se vocês escolherem algo relaxante, em vez de uma atividade movimentada.
Quarto Passo. Quando vocês sentirem que estabilizaram essa visualização, abram vagarosamente os olhos, apenas um pouquinho.
Não focalizem o relógio, deixem simplesmente o seu olhar pousar no relógio, como se vocês fossem um observador desinteressado de tudo aquilo. Se vocês tiverem seguido as instruções adequadamente, talvez vejam o ponteiro dos minutos se imobilizar em alguns lugares, se retardar e vacilar por algum tempo. Se vocês tiverem bastante êxito conseguirão deter o ponteiro dos minutos por um certo período.
Para algumas pessoas é uma experiência chocante no momento em que a pessoa fica perturbada, o ponteiro dos minutos acelera e retoma seu andamento normal. Claramente aqui existe algo inquietante o tempo está sendo manipulado. Não estou afirmando que conseguimos efetivamente retardar o movimento do relógio. Ele está marcando o velho e bom tempo objetivo. Mas efetivamente conseguimos estender nosso tempo subjetivo, de maneira que estamos face a face com uma situação subjetiva que, por sua vez, fornece uma analogia com uma situação objetiva bem conhecida.
Isso foi esclarecido pela primeira vez na teoria de relatividade, na qual mostrou-se que dois observadores deslocando-se um em relação ao outro não concordam quanto à forma que seus respectivos relógios estão funcionando.
Vamos tentar analisar o que é comum a todos os casos. Verificamos que o elo de conexão é um estado alterado de consciência - Alguns podem afirmar que o experimento não tem nada a ver com estados alterados de consciência; na verdade outros chegarão a negar totalmente a existência de algo que se possa chamar de consciência.
Então por que motivo o relógio se atrasou ou parou totalmente por um período? Minha idéia é que a mente que observa (o observador),  a entidade que correlaciona e dá sentido as informações submetidas a ele pelo cérebro, estava ausente. Tinha ido para a praia e deixara o “hardware” em casa sem cuidados.
O “hardware” - “os órgãos sensoriais, e o cérebro” - esta procurando e produzindo informação, mas a entidade que correlaciona e fornece sentido a informação havia se ausentado temporariamente do corpo -
Isso não é tão frívolo quanto pode parecer - Sob condições corretas, um tal hipotético observador “que desertou” poderia ter sido notado na praia por um “sensitivo” ou por uma pessoa dotada de clarividência. Enquanto o “observador” estava ocupado, correlacionando as informações que vinham da praia para ele, não podia lidar com a informação que lhe era apresentado pelos olhos olhos físicos que miravam o relógio.
Do momento em que o relógio parou até o instante em que começou a andar outra vez o “observador” estava “fora do corpo”. Nos casos onde o relógio apenas diminuiu seu andamento o “observador” estava “dividido”. Ele estava parcialmente na praia e parcialmente no corpo, manejando a informação num ritmo menos intenso.
No caso de parada total do relógio, os olhos tornaram-se uma câmara fixa, projetando para a tela do cérebro a ultima informação que viram antes de partida do “observador”. Isso é análoga às pequenas minicalculadoras atualmente em uso a tela apresenta e conserva a última informação que o operador registrou. A essa altura devemos ter notado uma propriedade interessante desse “observador” ele pode se deslocar para lugares diferentes em fração de segundos. Pode deixar seu corpo físico partir para uma praia a milhares de quilômetros e regressar tudo isso em um ou dois segundos.
Quando algo se desloca tão rapidamente que quase não consome tempo para seu movimento, é que se move a uma velocidade quase infinita e quando algo esta se deslocando tão rapidamente, deve estar presente em todos os lugares ao mesmo tempo. Talvez nos mortais possamos dar a esse tipo de comportamento um nome mais adequado: onipresença.”
Nosso conceito de tempo linear ordena nossas experiências em seqüência, uma após outra, segundos, minutos, horas, dias, semanas, meses anos, décadas, séculos, milênios. Na meditação nas visualizações, exercícios energéticos e outros procedimentos que visam ao processo de cura, usamos sair do plano de tempo terrestre, para usar uma base de “ausência de tempo” com um objetivo produtivo. É muito comum o paciente após duas horas clínicas em estado alterado de consciência, durante uma regressão, pensar que fazem somente 15 minutos que ali se encontra reclinado na poltrona. Ele saiu do tempo linear; e entrou nesta base de “ausência de tempo” onde os processos emocionais estão ocorrendo. O que  explica como aquela emoção, o medo por exemplo que tem sua origem numa vida passada há mais de mil anos; é hoje tão intenso como naquela época. O nosso emocional vive no espaço de “ausência de tempo”. No caso José Carlos, relatado no capítulo “Medo”, o pânico sentido por ele no Antigo Egito ao ser enterrado vivo na pirâmide junto com mais tres companheiros era tão real como, quando José Carlos quebrou a perna e ficou imobilizado nesta vida. Nesse espaço de ausência de tempo o pânico se manifestava como se ele estivesse vivendo a situação que gerara o medo; e aquelas três entidades aprisionadas na pirâmide viviam o agora daquele tempo onde a emoção predominante era o pânico, não percebiam a passagem do nosso tempo linear objetivo, estavam aprisionadas no espaço da ausência do tempo provocado pelo choque traumático sofrido na hora da morte.
Algumas pessoas vivem um estado de confusão tão profundo ao morrer, que simplesmente não percebem que estão mortos e continuam perambulando nos locais em que viviam sentindo-se vivos, estranhando porque as pessoas não falam com eles, não os percebem. Não tendo consciência da própria morte, permanecem apegados a terra, ao plano físico, geralmente ligados a uma pessoa; é o que denominamos egos acessórios. Os egos acessórios ou fantasmas podem fundir-se com pessoas vivas ou possuí-las sendo assim causadores de aflição e sofrimento entre os vivos.
Na Bíblia são encontradas várias referências a expulsão ou exorcização de espíritos.
Em todas as culturas há referências a espíritos possessores. Na China o culto aos antepassados é muito antigo. No antigo Egito acreditava-se na vida após a morte, dai a preservação dos corpos através da mumificação. Nas escolas iniciáticas do Egito havia os sacerdotes encarregados de encaminhar ao mundo espiritual, a alma dos que haviam com a morte deixado o corpo físico.
Num relato muito traumático Júlio descreve uma vida como sacerdotisa egípcia encarregada de patrulhar as fronteiras do Reino.
Esse patrulhamento era feito por várias sacerdotisas que sabiam sair do corpo físico (que era deixado em repouso) e se transportavam em viagem astral as divisas do Reino. Eram as contempladoras. Havia um tempo determinado para permanecer fora do corpo, Julio relata ansioso que ao voltar não encontra seu corpo. Ele fora traído, seu corpo fora mumificado, ou melhor estava em processo de mumificação e ele não tinha como retomá-lo. Morre em conseqüência deste ato vil de traição, se percebe vagando por um tempo interminável em busca do seu corpo.
Na vida atual de Júlio o medo de morrer era uma constante, ele sempre temia por sua vida como se o inimigo o espreitasse. Entendeu agora que esse medo remontava há milênios, quando era um iniciado num templo egípcio.
São esses relatos e outros que nos mostram que esse conhecimento espiritual é muito antigo.
A religião da Índia baseada nos Vedas, ao descrever a morte relata que a pessoa ao morrer pode ficar presa no plano físico tentando satisfazer seus vícios e desejos, quando não atinge a compreensão espiritual, provocando a possessão ao se ligar a seres vivos.
No século XX a tradição Védica é perpetuada em dois movimentos filosóficos a Teosofia e o Espiritismo.
No Brasil o espiritismo encontrou um terreno fértil e evoluiu e os trabalhos de desobssessão são muito freqüentes.
Poucos médicos ou psicólogos adotam a Terapia de Libertação em seus consultórios. Ao perceber que alguns pacientes não se beneficiavam com a técnica de Regressão de memória, retornando após alguns meses ao consultório com a mesma queixa e os mesmos sintomas, senti-me inclinada a pesquisar mais profundamente esses sintomas e utilizar as técnicas indicadas por Edith Fiore no seu livro Possessão Espiritual.
A terapia de libertação como a chamei liberta a pessoa da presença do ego acessório, entidade sem corpo físico que se liga ao paciente causando-lhe uma série de problemas as vezes até físicos; a pessoa fica livre dessa companhia cuja presença a perturbava e retoma uma vida normal sem aqueles sofrimentos provenientes da
dimensão espiritual.
Não há como medir a realidade desta dimensão, não pode ser comprovada, mas também não há como excluí-la.
Edith Fiore faz uma lista de conferência como a chama para avaliar uma possível presença de egos acessórios ao nosso lado.

1.  Nível Baixo de Energia.
2.  Mudanças de gênio ou vaivem de estados de espírito.
3.  Voz(es) que falam com voce.
4.  Abuso de drogas, incluindo o alcool.
5.  Comportamento impulsivo.
6.  Problemas de memória.
7.  Concentração fraca.
8.  Início repentino de ansiedade ou depressão.
9.  Início repentino de problemas físicos sem causa manifesta
10.  Reações emocionais e/ou físicas a leitura de Influências Negativas.

Uma pessoa que ao acordar pela manhã, já se sente cansada, mal humorada, corpo doído, deve procurar se avaliar, pois uma boa noite de sono restaura suas energias, o que não ocorre quando você divide sua energia com outro ser sem corpo físico.
Muitas vezes, ocorrem sintomas físicos, uma taquicardia como no caso de Jaqueline que quase todo mês era internada no Pronto Socorro, com o coração disparando. Todos os exames feitos não acusavam problema cardíaco. Os médicos não encontrando nada orgânico a medicavam com placebo no pronto socorro, ela se acalmava e voltava para casa. Quando chegou ao meu consultório Jaqueline estava muito ansiosa, pois os médicos disseram-lhe que não estava doente  e a mandaram  procurar ajuda psicoterapêutica.
Com esse diagnóstico ela estava muito nervosa pois sua família, não encarava a psicologia como uma forma de ajudar uma pessoa sadia, isso é para loucos ela dizia eu sei que não estou louca.
Expliquei-lhe depois de acalmá-la que nem sempre o que sentimos é somente nosso, às vezes percebemos a realidade e o sofrimento de alguém que ao morrer não conseguiu chegar na luz e encontra certo conforto ao nosso lado, nem percebendo o mal que nos faz. Jaqueline relata o falecimento do pai ocorrido há 3 anos e como a filha mais velha (tinha 3 irmãos menores) sentira-se muito responsável; a responsabilidade lhe pesava, pois a mãe entrara em depressão logo após a morte do pai e fora ela quem fizera às vezes do chefe da casa.
Jaqueline lembrava ainda das palavras confortadoras do padre: Vocês verão, como o pai agora vai cuidar melhor ainda de vocês.
Explico a Jaqueline que o lugar das pessoas que deixam o corpo físico é o céu tão citado pela Igreja, e não ao nosso lado, pois estamos em dimensões diferentes e nós ainda não conseguimos transitar em ambas simultâneamente.
Muitas vezes a preocupação com a família, impede a pessoa falecida de partir no caminho da luz, mas normalmente nada pode fazer para ajudar a família, gerando sofrimento e angústia que é percebido e sentido pela família. Em alguns casos como de Jaqueline, um membro da família é o que mais sofre - O Pai de Jaqueline morrera de um enfarto súbito e não conseguira fazer uma transição tranqüila para o mundo espiritual, continuava com todos os sintomas que o levaram a morte e ficando ao lado da filha, ela captava sua angustia e a sua aceleração cardíaca.
Ao levar Jaqueline até a Montanha do Sábio, onde ela se sentiu segura e confiante sob a proteção do seu Sábio, o pai foi trazido mentalmente a montanha e com a visualização Jaqueline o imaginou entrando num túnel de luz, onde seres de luz o aguardavam para conduzi-lo a sua nova morada.
Jaqueline hoje não tem mais taquicardias que a levem a procurar o Pronto Socorro.

    

Jairo veio ao consultório acompanhado por um amigo que conhecia a Terapia de libertação, depois de ter feito uma série de exames neurológicos, pois as tonturas que sentia, até o impediam às vezes de trabalhar. Quando precisava participar de reuniões em recintos amplos, era como se o chão se abrisse e ele caísse. As vertigens estavam perturbando sua vida profissional e o stress decorrente desta situação já se instalara.
O diagnóstico médico foi vago, não acusava lesão orgânica, nem neurológica, não havia como comprovar uma labirintite, mas ele estava sendo medicado; não sentia melhoras.
A vertigem, a tontura é muito freqüente em pacientes acompanhados de ego acessório, bem como a náusea, mal estar, enjôo.
Através da visualização criativa, Jairo imaginou-se na montanha junto ao seu Sábio que o recebeu de braços abertos. Surpreso, relata que mais alguém esta com ele na montanha. Peço-lhe para olhar bem para ver se a reconhece.
- É meu pai, mas ele já faleceu hà 8 meses.
De acordo com os conhecimentos de Jairo, oriento-o no sentido de explicar ao pai que o lugar dele, agora não é mais ao lado do filho, pois vivem em dimensões diferentes e ele não está mais num corpo físico mas sim num corpo espiritual, e que para o bem dos dois, deviam se despedir agora e seguir seus caminhos na dimensão que lhes compete.
Jairo percebe seu pai entrando num caminho de luz, sentindo que ficará muito bem.
Sua labirintite foi imediatamente curada.
Casos como o de Jairo e Jaqueline e muitos outros semelhantes que não respondem ao tratamento que lhes é indicado na terapia tradicional, resolvem-se de maneira facil segura numa terapia de libertação.
É um procedimento simples e rápido e os resultados freqüentemente são imediatos.