TENTAÇÃO: UMA POSSIBILIDADE DE CRESCIMENTO. SERÁ POSSÍVEL?
Autor: Pe. Antonio Marcos Chagas | Publicado: 2011-03-13T18:31:00-07:00

Oi Filoteu!

&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; Esse começo de Quaresma, nesse primeiro domingo, o tema proposto para a reflexão de toda a Igreja foram as tentações sofridas por Jesus. &nbsp;&nbsp;&nbsp; Falar de tentação, não se pode, sem falar da meta da tentação que é o pecado. A tentação é sempre uma proposta do mal, uma proposta que chega até as pessoas em um papel bem embrulhado de vantagens, prazeres, facilidades, bem, tudo o que a humanidade de cada um de nós gosto ou aprecia (ao menos para efeitos imediatos). Mas, por dentro, esconde-se uma venenosa realidade, um elemento carregado de virus portador de tantos males e de morte. O pior de tudo é que essa realidade da tentação porta consigo uma roupagem ou um embrulho atraente, ao ponto de viciar. E o pecado é uma doença onde as pessoas vão se acostumando, vão gostando, vão se identificando, vão se deixando prender, amarrar, amordaçar, entorpecer, agonizar e por fim, morrer. &nbsp;&nbsp; Em que consiste o pecado? O livro do Gênesis nos fala muito bem dessa proposta do mal, e pra resumir, a proposta é que as pessoas dispensem Deus na própria vida e definam conforme os próprios gostos e conveniências o certo e o errado, o bem e o mal e façam da própria vida o que bem entendem. Ou seja, proclamam a própria independência de Deus. Todo pecado, de algum modo, é concupiscência do poder. E aí, Filoteu? Ser livre não significa fazer o que sente ou viver à reboque dos próprios sentimentos. Não significa ir atrás do mais fácil só pra se gratificar&nbsp;ou idolatrar o prazer, o ter, o parecer, o poder, ou seja, tratá-los como deuses. Ora, a tentação, na sua essência é a proposta não somente de um mal, mas de&nbsp;uma mentira. O tentador é&nbsp;astuto, esperto, insistente, provocador,&nbsp;fino&nbsp;em fazer propostas atraentes e sedutoras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jesus nos ensina a vencer o mal.&nbsp;Sendo levado pelo Espírito ao deserto, o Senhor vive&nbsp;naquela solidão o seu retiro quaresmal. Jejua severa e longamente. O deserto é lugar do silêncio, da solidão, do vazio e por isso, lugar do encontro com Deus e consigo mesmo. O deserto&nbsp;é, também, lugar do encontro com o mal, pois segundo a tradição, lá habitam os demônios. Fazer silêncio, estar sozinho, buscar a Deus na oração é caminho de luz que nos faz enchergar coisas que talvez não nos sejam lá tão gratificantes. São realidades de autoconhecimento que nos desafiam a uma mudança, um amadurecimento. Uma aceitação que longe de ser uma passiva e resignada acomodação, vem a ser um humilde acolher a própria fraqueza, a miséria que se enxerga em si, mas na perspectiva da mudança, da vida nova, do dar a volta por cima, do mudar critério de ver o mundo, as coisas, as pessoas, a si mesmo, a vida, os acontecimentos. O diabo leva Jesus pra lá e pra cá e propõe tantas coisas. E tais coisas são sempre na linha do poder. Fazer e acontecer, até mesmo aderir em estilo de adoração, ao príncipe deste mundo. E como Jesus vence tantas propostas do filho da iniquidade? Com as Escrituras, interpretando-as corretamente, ou seja, à luz da verdade revelada pelo Pai. Sabe, Filoteu, Jesus não fez milagres, nem fez anúncios corajosos e impressionantes para se projetar a si mesmo. Jesus fez milagres para manifestar que Ele é o Messias, e para ajudar as pessoas a acolherem a manifestação do Reino. Mas, Jesus foi chamado a ser fiel, não a ser um&nbsp;sucesso. Ele nunca&nbsp;se deixou arrastar pelo gosto de quem quer que seja! Ou pelas conveniências ou pelas mentalidades, interesses&nbsp;ou por não sei mais o quê. Ele estava cem por cento engajado em ser aquilo que o Pai queria dele. Por isso, não é nenhuma surpresa que as propostas do diabo giravam em torno de fazer com que Ele fosse um sucesso, um brilhante fazedor de prodígios, um proporcionador de espetáculos impressionantes. &nbsp;&nbsp; Ousada mesma foi a proposta que o demônio fez que Jesus o adorasse. Ora, o perfeito adorador do Pai e fidelíssimo cumpridor da sua vontade, Jesus rechaça com sumprema autoridade essa imensa presunção do príncipe das trevas. E nos ensina a fazê-lo também nós. Vê só, Filoteu, lá na cruz, onde o ápice da missão de Jesus se desenrolava no mais profundo drama e da mais sofrida dor (ou oceano infinito de dores de todo tipo), o divino padecente parecia um fracassado. A olho nú, eis uma verdade chocante. Mas, na verdade mais profunda, aquela que a gente só percebe na fé, acolhendo o amor desconcertante e provocador de Deus, vê-se na cruz um vitorioso. A rebeldia que aconteceu junto da árvore do paraíso, aquela da ciência do bem e do mal, pois bem, tal rebeldia foi reparada na árvore da cruz, do servo sofredor, do servo obediente e submisso ao Pai. &nbsp;&nbsp; E nós, caro Filoteu, também seremos tentados. E tal verdade é tão evidente que na oração do Pai-Nosso, o Mestre não nos ensina a pedir ao Pai que nos livre ou nos poupe de sofrer a tentação, mas de cair nela, de sucumbir ante as propostas do maligno. E qual a utilidade da tentação? Podemos dizer que ela é útil? Por incrível que pareça, sim! Como assim? Isso mesmo, a tentação tende a ser útil, em vista do autoconhecimento, de viver a prova para alcançar a maturidade, o crescimento. A luta é importante para quem almeja a coroa da vitória. A esse respeito, Santo Agostinho comenta:&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Com efeito, nossa vida, enquanto somos peregrinos neste mundo, não pode estar livre de tentações, pois é através delas que se realiza nosso progresso e ninguém pode conhecer-se a si mesmo sem ter sido tentado. Ninguém pode vencer sem ter combatido, nem pode combater se não tiver inimigos e tentações".&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus te faça forte e corajoso neste bom combate, Filoteu!