Fuja da sabadolatria de Ellen G. White  
Autor: Adiel Teófilo | Publicado: 2015-10-16T15:35:00-03:00



Por Ciro Sanches Zibordi.






Tenho o mesmo pensamento do erudito Hank
Hanegraaff a respeito do adventismo do sétimo dia: “o adventismo do sétimo dia
é multifacetado” (O Livro das Respostas Bíblicas, CPAD, p.379). Não
generalizo; reconheço que há adventistasortodoxos, que aceitam os
princípios da fé cristã histórica, e&nbsp;liberais, que contradizem a
encarnação do Verbo, a ressurreição corpórea e a infalibilidade das Escrituras.



Mas o pior segmento do adventismo é
o&nbsp;sabadólatra, que, além de se especializar em doutrinas extravagantes,
como o sono da alma, confere&nbsp;status&nbsp;de profetisa a Ellen G.
White (1827-1915) e propaga as suas teses sabadolátricas, inclusive em
programas de televisão.



Nas obras da eminente adventista
mencionada há muitas invencionices acerca da guarda do sábado. Ela chega a
considerar a observância do sábado necessária para confirmar a salvação dos que
creem em Jesus Cristo! A sabadolatria, sem dúvida, é a maior heresia do
adventismo do sétimo dia, a qual vem sendo muito propagada mediante certo programa
de televisão.



Ellen G. White afirmou, em sua obra mais
famosa, que a desobediência ao quarto mandamento do Decálogo é a causa de
existirem tantos pecadores no mundo:&nbsp;“Tivesse sido o sábado
universalmente guardado, os pensamentos e afeições dos homens teriam sido
dirigidos ao Criador como objeto de reverência e culto, jamais tendo havido
idólatra, ateu, ou incrédulo”&nbsp;(O Grande Conflito,
Casa Publicadora Brasileira, p.436). Então, por que a Bíblia não diz, em 2
Coríntios 5.17: “Quem guarda o sábado nova criatura é”? O que liberta o ser
humano do poder do pecado e lhe outorga uma nova vida é o estar em Cristo (2 Co
5.17), e não a guarda do sábado.



Em outra obra,&nbsp;Patriarcas e Profetas, a senhora White asseverou:&nbsp;“o sábado é um sinal do
poder de Cristo para nos fazer santos. E é dado a todos quantos Cristo
santifica. Como sinal de Seu poder santificador, o sábado é dado a todos
quantos, por meio de Cristo, se tornam parte do Israel de Deus”&nbsp;(citado no&nbsp;Tratado de Teologia
Adventista do Sétimo Dia, Casa Publicadora Brasileira, p.591).
Nesse caso, os cristãos que não guardam o sábado não podem ser verdadeiramente
santos? Não são mais o sangue de Jesus, a Palavra de Deus e o Espírito Santo
que nos santificam?



Outra invencionice sabadolátrica da senhora
White diz respeito ao ministério terreno do Senhor Jesus:&nbsp;“Cristo, durante Seu
ministério terrestre, deu ênfase aos imperiosos reclamos do sábado; em todo o
Seu ensino Ele mostrou reverência pela instituição que Ele mesmo dera”&nbsp;(idem, p.590). A bem
da verdade, o Senhor Jesus nunca ensinou a guarda do sábado! No Sermão da
Montanha (Mt 5-7) nada foi dito a respeito da guarda do sábado. E olha que o
Senhor aludiu ao Decálogo várias vezes! Ele só falou do sábado quando foi
confrontado pelos fariseus (Mt 12.1-14).



Jesus disse que os verdadeiros
adoradores adoram o Pai em espírito e em verdade (Jo 4.23,24). Mas a senhora
White acrescentou:&nbsp;“os adoradores de Deus se
distinguirão especialmente pelo respeito ao quarto mandamento — dado o fato de
ser este o sinal de Seu poder criador, e testemunha de Seu direito à reverência
e homenagem do homem”&nbsp;(O Grande Conflito,
p.445).






Aliás, Ellen G. White, em sua tentativa
de sacralizar ou endeusar o sábado, acrescentou várias palavras à revelação
divina contida em Gênesis:&nbsp;“O sábado foi confiado a
Adão, pai e representante de toda a família humana. [...] A instituição do
sábado, que se originou no Éden, é tão antiga como o próprio mundo. Foi
observado por todos os patriarcas, desde a criação”(Tratado de Teologia
Adventista do Sétimo Dia, p.589). Ela também disse:“o sábado foi guardado
por Adão em sua inocência no santo Éden; por Adão, depois de caído mas
arrependido, quando expulso de sua feliz morada. Foi guardado por todos os
patriarcas, desde Abel até o justo Noé, até Abraão, Jacó”&nbsp;(O Grande Conflito,
p.453).



Onde está escrito, em Gênesis, que Adão,
Enoque, Noé, Abraão, Isaque e Jacó guardaram o sábado? Quando Deus ordenou que
Adão e seus descendentes deveriam guardar o sábado? Em Gênesis 2.1-3 está
escrito que o Senhor, após ter concluído a obra da Criação, abençoou e
santificou o sétimo dia. Mas isso não significa que Ele instituiu, ali, um
mandamento eterno para toda a humanidade. Isso é uma grande invencionice da
“profetisa” Ellen G. White, dos pregadores e telepregadores da sabadolatria.



A senhora White afirmou que, ao ser
proclamada a lei, no Sinai,&nbsp;“as primeiras palavras do
quarto mandamento foram: ‘Lembra-te do dia do sábado, para o santificar’ (Êx
20:8), mostrando que o sábado não foi instituído ali; aponta-se-nos a sua
origem na criação”&nbsp;(Tratado de Teologia
Adventista do Sétimo Dia, p.589). Ora, a instituição da guarda do sábado
para os israelitas ocorreu após a saída do Egito — e, por isso, é mencionada em
Êxodo 16 —, antes, portanto, do Sinai. Daí o Senhor ter dito: “Lembra-te”. Mais
uma vez a senhora White, valendo-se da eisegese, falsifica a Palavra de Deus
(cf. 2 Co 2.17).



Segundo a Bíblia, a instituição da
guarda do sábado ocorreu após a saída do povo de Israel do Egito: “E ele
[Moisés] disse-lhes [aos israelitas]: Isto é o que o SENHOR tem dito: Amanhã é
repouso, o santo sábado do SENHOR” (Êx 16.23). Aqui, vemos a primeira menção,
no Pentateuco, à guarda do sábado. O mandamento da guarda do sábado está,
claramente, ligado à libertação do Egito (Dt 5.15).



Segue-se que a guarda do sábado foi dada
exclusivamente a Israel e os estrangeiros que habitassem em sua terra (Êx
20.1,2,8; 31.13; Is 56). O fato de o Criador ter santificado e abençoado o
sábado após a Criação não denota que Ele tenha ordenado que o sétimo dia, a
partir daquele momento, deveria ser guardado por Adão e sua descendência. A
única ordenança de Deus para o homem, em Gênesis 2, foi esta: “De toda a árvore
do jardim comerás livremente, mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela
não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás”
(vv.16,17).



Finalmente, a “profetisa” Ellen G. White
disse, com base em Apocalipse 11.19, que os dez mandamentos estão guardados
dentro da arca, no Céu, e que a guarda do sábado jamais foi abolida. E
acrescenta:&nbsp;“Não puderam achar nas Escrituras
prova alguma de que o quarto mandamento tivesse sido abolido, ou de que o
sábado fora mudado”&nbsp;(O Grande Conflito,
p.433). Ora, o Decálogo faz parte da lei mosaica. E esta foi, sim, abolida,
após a manifestação em carne do Senhor Jesus e sua obra expiatória (Jo 1.14-17;
Lc 16.16; Rm 10.4; Cl 2.14-16).



Que Deus nos guarde da sabadolatria e de
todas as formas de idolatria (Gl 5.20; 1 Co 5.11; 10.7,14; 1 Jo 5.21). E que
observemos o primeiro e grande mandamento apresentado pelo Senhor Jesus:
“Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de
todo o teu pensamento” (Mt 22.37).



Fonte: Blog do Ciro.