Por que os escritores bíblicos utilizaram fontes externas em seu escritos?
Autor: Márcio France | Publicado: 2014-01-29T04:37:00+14:00




Quem nunca leu a famosa Epístola de Judas? Apenas um capítulo, composto de vinte e cinco versículos. No texto encontramos várias declarações importantes que não são ditas por outro escritor, como por exemplo, a disputa sobre o corpo de Moisés. Outra informação bem conhecida no texto é aquela encontrada nos versículos 14 e 15 "Para estes também PROFETIZOU ENOQUE, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que veio o Senhor com os seus milhares de santos, para executar juízo sobre todos e convencer a todos os ímpios de todas as obras de impiedade, que impiamente cometeram, e de todas as duras palavras que ímpios pecadores contra ele proferiram”.



Mas, onde Judas encontrou a profecia de Enoque, uma vez que Enoque, provavelmente, não deixou nenhum registro escrito? Aqui entra a tal fonte externa, ou seja, informações não são encontradas nos outros livros sagrados, mas na filosofia, na arte, na poesia. Quando vamos para o Livro Pseudo-epígrafe (escrito por uma pessoa se passando por outra) de I Enoque, livro não canonizado, encontramos o texto usado por Judas. Vejamos o que diz o livro no Capítulo 2.1:



"Eis que Ele vem com dezenas de milhares dos Seus santos para&nbsp;

executar julgamento sobre os pecadores e destruir o iníquo, e reprovar&nbsp;toda coisa carnal e toda coisa pecaminosa e mundana que foi feita, e&nbsp;cometida contra Ele".



Durante anos alguns pais da igreja (Os primeiros bispos/pastores/teólogos) rejeitaram o livro de Judas. Qual a razão? Judas citou um texto de um livro, rejeitado pela grande maioria das Igrejas.&nbsp;



Mas sabemos que todos os textos da Escritura Sagrada não foram tirados da vivência ou experiência dos escritores. Alguns foram tirados de verdades ditas por outros autores tanto cristãos, como seculares. Um exemplo disso é quando Paulo cita em I Co 15.33:



&nbsp;“Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes".&nbsp;



Aqui ele cita um filósofo grego chamado Menandro, que viveu entre 300 e 200 a.C. Paulo também cita os poetas gregos em uma conversa sobre o deus desconhecido em&nbsp;(At. 17.28):&nbsp;



“porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos VOSSOS poetas disseram: Pois dele também somos geração”&nbsp;



O escritor Lucas também faz menção que ele fez várias pesquisas para poder apresentar a Teófilo um tratado bem verdadeiro sobre os fatos em (Lc. 1.1-4)



“1 Visto que muitos têm empreendido fazer uma narração coordenada dos fatos que entre nós se realizaram,

2 segundo no-los transmitiram os que desde o princípio foram testemunhas oculares e ministros da palavra,

3 também a mim, depois de haver investido tudo cuidadosamente desde o começo, pareceu-me bem, ó excelentíssimo Teófilo, escrever-te uma narração em ordem.

4 para que conheças plenamente a verdade das coisas em que foste instruído".



Então com isso queremos dizer que a Bíblia não é confiável? Não, mil vezes não. O que queremos dizer é que a verdade é verdade onde quer que a encontremos. Os escritores usaram textos externos simplesmente porque eles, naquele trecho, falavam de algo que era verdadeiro, pelo menos uma crença comum.