Capítulo 56
Autor: Chelton Schinaider | Publicado: 2014-06-02T14:32:00-07:00



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A psicologia do homem como ser livre para viver e pensar,
dotado de sentimentos fechados dentro de seu nível inferior que seria o
ódio, eleva-se gradativamente através de inúmeros sentimentos que o direciona
ao seu nível superior que seria o amor. Assim toda ação para ser executada
em primeira fase advém, nasce ou surge conscientemente ou inconscientemente do
pensamento, que por vezes são lúcidos e por vezes são tidos ou sentidos como
impulsos ou reações e entendidos como instinto. Estes pensamentos ou instinto
são acionados ou criados em uma fonte intrínseca, particular, conhecida como
fonte geradora, que seria o Eu Sou como individualidade central e coordenadora
da mente que age movimentando energias conhecidas como sentimentos.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para
que haja qualquer movimento ou para que o homem desfira qualquer movimento,
visto como ação, dentro do quadro, se faz imprescindível a sensação secundária
do sentimento, que parte da necessidade primária de viver enquadrada dentro da autodefesa
coligada ao prazer. E estes aqui citados seriam a globalização da vida terrena
que condiz com alimentação, defender-se, agir, enfim viver a vida, desde os primeiros
instantes como tenra criança ou frágil bebê recém-nascido ou diríamos desde a
fecundação do óvulo até os últimos instantes de consciência finalizados com os
últimos suspiros em que se encerra a permanência do homem na vida física.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como
as personalidades são diferentes de um para outro homem, não existindo
igualdade ou exatidão, embora haja psicologias parecidas em pontos, mas que na
totalidade se diferem, resta a conclusão que não existe possibilidade de
igualdade de ação ou reação entre um e outro, porque o Eu Sou ou um homem em
sua totalidade de ser, tem como totalização escalas infinitas de sentimentos
encontrados do ódio ao amor. Sabendo-se que entre ódio e amor existe rebeldia,
orgulho, humildade, bondade, inveja e todos os sentimentos existentes.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim,
o ponto chave de ação e reação se encontra restrito dentro do conjunto de
sentimentos adquiridos, somados como: uma maior quota de reação, uma menor
quota de ação ou diríamos uma maior quantidade de instinto, e uma menor
quantidade de consciência. Isto porque está impresso no centro de comando, o Eu
Sou, dois pontos fundamentais: 1º viver e sobreviver e 2º agir e conquistar.
Estes dois pontos desde os primórdios da evolução se dilatam e se unem através
das experiências formando um só ponto, que através das sucessões coligam o Eu
Sou a uma nova visão que seria a sensação da felicidade. Esta sensação como
novo ponto de coligação desperta, faz surgir outro ponto conhecido como prazer.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na
totalização dos pontos básicos fica a psicologia do homem da seguinte forma:



1º
Viver e sobreviver; agir e conquistar.



2º
Visão voltada para a felicidade.



3º
Necessidades e a busca do prazer.



Futuramente
haverá a união destes três pontos em um único, que formará a consciência total,
ou superconsciência.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dentro
da atual fase de psicologia do homem estes três pontos se encontram ligados
entre si, porém separadamente e interligando-os está a fonte geradora, o Eu Sou.
Estes três pontos são ilusórios, porém necessários para exemplificar o conceito
que expomos.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
Eu Sou como centro de comando oscila interligado aos três pontos, fincado em
sua base viver e sobreviver, voltado para o ponto principal felicidade e para
concretização desta, aciona ou apóia-se no ponto prazer. E toda ação do homem
visa a felicidade que está em caminhos ou por tentativas, busca ou realiza tudo
que estiver em seu alcance a fim de sentir o prazer, que são em si réstias de
uma felicidade ainda desconhecida em sua totalidade. Porém, o homem age voltado
para a idealização que seria a conclusão ou complementação da união dos três
pontos, fundindo todos seus atos em um único, ou seja, felicidade, que resume
em si a sucessão última do ódio ao amor.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
homem não tendo conhecimento consciente desta unificação, justamente por cursar
ou percorrer caminhos que o elevará a tal, está ainda a assimilar dentro do seu
ponto de vista que no geral ou na maioria seria a busca dos prazeres, estes
obviamente estão coligados visualmente ou psicologicamente dentro dos
sentimentos por hora desenvolvidos, e fora disto diga-me como ages e te direi
quem és.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Porquanto
fincado em suas raízes pulsa mais frequentemente os dois pontos primeiros
fundidos em um que seria viver e sobreviver elevado à suposta sensação da
felicidade vista como prazer. Toda ação torna-se de maneira a defender-se
voltada dentro de uma visão primordial, ligada por reflexos à felicidade e
desferida como prazer. Não existe ação alguma executada fora destes três pontos
fundamentais.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Citamos
nos escritos passados que o Eu Sou armazena as experiências em depósitos
denominados de Eu Sou egoísta, Eu Sou orgulhoso e etc. Ora, estes depósitos são
nada mais nada menos que a bagagem ou experiência acumulada ao longo da jornada
de evolução, que outrora foram as armas necessárias para viver e sobreviver, e
estes ataque e defesa foram ações movimentadas por sentimentos outrora
necessários; como por exemplo os animais carnívoros necessitam matar ou
servirem-se de suas presas para sobreviverem, despertando assim a ferocidade
que pode ser vista erradamente como maldade, crueldade e etc., enquanto animais
desenvolviam em incubações diferentes a agilidade de ataque, em outras a de
defesa. E diante as sucessões dos milênios com o despertar da consciência de
ser, os ditos racionais, todo ataque ou defesa infrutífero ou mal realizado era
sentido como dor ou perda, levando o sujeito à derrota, que fora tomando
proporções de humilhação, fracasso como percepção da dor, exercitando a grande
necessidade de fugir desta através da revolta, ódio e cada vez mais todo
vencedor como prêmio desenvolvia orgulho, vaidade e etc.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estes
escritos se desenvolvidos dentro de pormenores teriam extensão demasiada e desnecessária,
pois temos que tocar em pontos básicos e não traçar toda a trajetória que
implica milênios de milênios terrestres. Assim não cogiteis do desenvolvimento
pormenorizado da evolução, e sim da síntese como orientação.







&nbsp;&nbsp;&nbsp;Voltemos
às sucessões da dilatação dos sentimentos. Através de ataque e defesa vistos
dentro do viver e sobreviver, o ponto básico seria a alimentação, este sentido
reina majestosamente até os dias de hoje. Dentro da formação orgânica, cada ser
dentro de sua espécie desenvolveu meios para tal finalidade. Através das
sucessões, diríamos incubações efetuadas através dos milênios, o Eu Sou, como
centro de comando, acumulou experiências como bagagem, formando seu
subconsciente. Como a meta de cada ser através da introspecção para
complementação da construção de uma consciência universal que engloba presente,
passado e futuro é transpor toda inconsciência, vista como conquista de uma
perfeição herdada, partimos de um começo secundário como semente, e estas como
ponto central, eram em si os Eu Sou em dilatação rumo ao prêmio concedido pelo
Criador, ou seja, a superconsciência. Estes Eu Sou após transporem as sucessões
dos reinos, chegados ao homem, trouxeram consigo suas malas como bagagem da
longa jornada transposta.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No
entender científico, o homem como nos primeiros organismos humanos como homo
sapiens era em si um amontoado de instinto, porém desenvolvendo os sinais e
gestos, agrupamentos, nascendo assim através de desenvolvimento, a consciência
inteligente, porém fincada nos pontos básicos que seria alimentação e a fuga
consciente da dor, gerada pela fome, frio, doenças e etc. Exercitavam
gradativamente o medo que coliga todos os sentimentos que nascem da dor. Seria
o homem daquela época envolvido pela necessidade da alimentação culpado ou
pecador de usar meios hoje ilícitos para sobreviver? Como poderiam estes homens
semianimalizados serem culpados ou pecadores de desferirem ações mortíferas
contra as animais, vistos como alimentação? Dentro da necessidade de sobrevivência
os atos ou ações semiconscientes tomaram proporções denominadas hoje de
selvageria, crueldade, violência e etc.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estes
sentimentos usados com freqüência tornavam-se armas usadas como proteção do
terreno como morada, proteção da prole, alimentação e etc. Assim todo
sentimento tem como base secundária, vista dentro de um começo como semente, viver
e sobreviver nascidos da vontade férrea de conquistar provinda do 1º
estágio da criação do Pai. Sendo toda técnica de evolução desenvolvida dentro
do esforço próprio, dilatando a necessidade de continuação, ou seja, agir e
conquistar, mantendo-se dentro da ação que é em si força positiva
denominada de trabalho ou esforço próprio visto nos primórdios como alimentação
e sobrevivência.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este
começo como semente dentro do processo de evolução, como aprendizagem e criação
do subconsciente através das experiências, é toda uma técnica positiva e,
portanto necessária. E o que foge à regra passa a ser técnica negativa ou
um movimento contrário ou reação como conseqüência de frear a marcha nupcial
rumo ao alvo conscientização da perfeição, gerando a dor que consequentemente é
o aviso para a retomada ao posicionamento correto, ou seja, positivo. 











&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dentro
das espécies inconscientes ou ainda onde não está despertado o raciocínio como
parte inteligente, estes agem dentro da técnica viver e sobreviver, onde as
ações se encerram dentro de sentimentos de ataque e defesa e para tal
desenvolvem sentimentos nascidos destas experiências. Assim os estágios
primários de sentimentos como sensação, não são em si a felicidade vista como
bem-estar e sim a dor, como alavanca mestra de ação, vista na sobrevivência e
em segundo estágio, na isenção desta, surge a felicidade, vista como bem-estar.
Porque na inconsciência do 1º estágio de introspecção, o Eu Sou era em si uma
ação movida pelo instinto, vida isenta de sensações, podendo considerar como
ritmo de Vida automático, e que como essência seu pulsar diante a Vida era todo
instintivo ou com força motora totalmente inconsciente no primeiro estágio da
inversão dos valores reais doados pelo Criador.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O
Eu Sou enquanto em forma de semente, ao atravessar o mundo da pura energia
primária como partículas energéticas, vistas como átomos e sucessivamente
levado a materialização como microorganismo, nascia a fantástica meta que era
alimentar o vaso físico como matéria. Assim a primeira percepção dos
sentimentos seria a necessidade de alimentação e na falta deste básico a
sensação da dor. Satisfeita esta, uma nova sensação de bem-estar, que através
dos milênios fora codificada como prazer e na sua complementação felicidade.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se
no começo primário da criação a primeira sensação é a perfeição, vista como
bem-estar ou felicidade e em segundo estágio o vazio como inconsciência,
decerto que este vazio era em si a majestade dor do não saber, denominada até o
momento como necessidade de conquista. Dentro da inversão de valores ou rumo à
introspecção ou à grande viagem de lançamento rumo ao vazio, a primeira
sensação na criação secundária como sentimento seria nada mais nada menos que em
si a dor, que no estágio primeiro fora a grande necessidade de conquista, e no
estágio secundário como semente a grande necessidade de superação da dor em
retorno ao bem-estar ou felicidade. E dentro da globalização da criação, entre
estágios primários de consciência e inconsciência e secundário de inconsciência
e consciência, há toda a perfeição da técnica superconscientização, ou seja,
criação perfeita.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Sendo
no primeiro estágio de criação o vazio, como necessidade de conquista, que em
sua essência era a dor da inconsciência de ter sido, este sentimento pode ser
visto como necessidade de alimento do saber, e no estágio secundário esta mesma
necessidade de alimentação vista como nutrição do corpo físico. No 1º estágio,
para adquirir uma consciência passada ou para formação do subconsciente e em 2º
estágio para adquirir a consciência futura através do esforço, enquanto
adquiria-se experiência.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
mesma sensação relativamente em termos de dores como causa do lançamento ao
estágio secundário é a sensação como causa de lançamento de retorno ao estágio
primário.&nbsp;






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