A visão de Deus no Velho Testamento é diferente da do Novo
Autor: Paulo Valdeci Jorge | Publicado: 2012-02-22T17:20:00-03:00

Por grandes coisas os cristãos se unem, por pequenas se dividem.
Na
 sua essência, as religiões estão unidas. Seus desentendimentos estão 
nas questões doutrinárias secundárias, principalmente no cristianismo.De
 acordo com a evolução intelectual e cultural da humanidade, as 
religiões e seu conceito de Deus vão se modificando. Os concílios 
ecumênicos da Igreja são exemplos disso. Eles retificam os erros 
doutrinários, substituindo as ideias errôneas de Deus por outras mais 
próximas da verdade, embora, às vezes, tenha acontecido também o 
contrário: a substituição de conceitos corretos sobre Deus por outros 
errados.Deus é imutável, não se transforma jamais. A visão de 
Deus no Velho Testamento da Bíblia é muito diferente da do Novo, como a 
de hoje está bem distante da própria visão de Deus, da época em que foi 
escrito o Novo Testamento. Por isso, as interpretações dos textos 
bíblicos vão sendo também modificadas constantemente.Retomando o
 assunto principal desta matéria, vejamos dois exemplos dos 
entendimentos das religiões, em suas doutrinas principais, e dos 
desentendimentos nas secundárias. Era comum, e ainda é, a ágape ou 
refeição em comum de confraternização entre os judeus. Aliás, ágape tem 
também o sentido de amor, caridade, exatamente porque é uma refeição de 
confraternização. As ceias da Páscoa cristã acabaram se transformando 
mais nas ceias de Natal. Jesus quis marcar a sua despedida do convívio 
com seus apóstolos com uma ágape de confraternização, mais conhecida por
 Santa Ceia, quando Ele acentuou que nós fizéssemos também refeições de 
confraternização, como um meio de nos lembrarmos d’Ele. Daí a sua famosa
 frase: "Fazei isso em memória de mim".Essa tradição da Santa 
Ceia durou entre os cristãos até o quarto século, e acabou sendo 
substituída pela missa. Essa refeição em comum é o sentido principal que
 Jesus quis imprimir à Santa Ceia, e que Ele desejou que se tornasse uma
 tradição entre os seus seguidores. O desejo do excelso Mestre se tornou
 realmente um fato, embora isso, hoje, não seja com aquela ênfase do 
início do cristianismo.A partir do Concílio Ecumênico de Trento 
(1545-1563), surgiu uma questão secundária que divide muito os cristãos,
 com relação à Santa Ceia ou ágape. Os teólogos católicos defendem a 
transubstanciação ou transformação da hóstia consagrada no corpo real, 
repito real, de Jesus. Os protestantes, os espíritas e os evangélicos 
aceitam a consubstanciação, ou seja, que o pão é um símbolo do corpo de 
Jesus, e não o seu próprio corpo real.Outra doutrina secundária 
que divide muito os cristãos é o dogma "Theotokos", proclamado no 
Concílio Ecumênico de Calcedônia (451), que afirma que Maria é Mãe de 
Deus. Com esse dogma, a Igreja criou a oração da Ave Maria bíblica, da 
saudação do Anjo Gabriel a Maria, à qual a Igreja acrescentou a Santa 
Maria, Mãe de Deus... Os protestantes e evangélicos não fazem essa 
oração. Os espíritas fazem-na, mas dizem Mãe de Jesus e não Mãe de Deus.
 O principal fato, que envolve Jesus e Maria, é que ela é Mãe biológica 
d’Ele. E com esse fato principal, todos os cristãos estão de acordo.Como
 acabamos de ver, pelas questões doutrinárias mais importantes e 
bíblicas, os cristãos, realmente, estão unidos, mas eles desentendem-se 
quanto às doutrinas secundárias, não bíblicas, criadas pelos teólogos!


José Reis Chaves



Publicado no Jornal OTEMPO em 20/02/2012&nbsp;