Ioga – despertando o “deus-consciência”
Autor: Assembléia de Deus - Santa Inês em DEFESA DA FÈ | Publicado: 2011-06-16T09:39:00-07:00

  As práticas religiosas orientais têm crescido muito no ocidente principalmente aqui no Brasil. Canais de TV dissimulando suas reais intenções incluem no roteiro de suas novelas e grade de programação diária a prática dessas crenças que, com efeito, despertam o interesse em muitos que na ignorância do real significado religioso de tais práticas e imaginando assim, que tudo isso é mero exercício físico, encontram o emaranhado religioso oriental e, por conseguinte também se tornam seguidores das filosofias que precedem estas práticas, elevando assim a nossa dificuldade no campo de evangelização no Brasil.
Segue aqui nosso alerta aos cristãos desinformados e todos.

IEADESI APOLOGÉTICA &nbsp;Ioga –                          despertando o “deus-consciência”

Por M. Basilea Schlink                                                  

A ioga está-se tornando objeto de crescente interesse na                          moderna sociedade ocidental. “Acredita-se que cerca de                          15 milhões de pessoas incluem alguma forma de ioga em                          seus exercícios físicos, só nos Estados Unidos”.1                         

No Brasil ela está em muitas universidades e tem sido                          tema de cursos de extensão e de pós-graduação (Como, por                          exemplo, no Centro de Práticas Esportivas da                          Universidade de São Paulo – Cepeusp e nas Faculdades                          Metropolitanas Unidas em São Paulo)2.                         

A ioga é saudada por muitos como a solução para a mente                          e para o espírito humano nos áridos desertos criados                          pelo racionalismo, pelo materialismo e pelo ateísmo.                          Entretanto, a ioga tem sua origem na Índia com raízes no                          hinduísmo. Não se trata, portanto, de uma idéia isolada                          e invariável; pode-se mesmo dizer que suas manifestações                          apresentam uma paleta multicolorida de métodos,                          exercícios e disciplinas. Inclui, ainda, objetivos                          psico-religiosos. Os que praticam a ioga formam um grupo                          igualmente distinto: socialites, médicos, advogados,                          vendedores, artistas etc.                         

No ocidente, atualmente, tal grupo se constitui de                          pessoas de todas as idades e camadas sociais, atraídas                          por diferentes motivos. Só na Alemanha ocidental                          calcula-se que cerca de 100 mil pessoas estão praticando                          a ioga.                         

A ioga, em suas diferentes formas, está literalmente                          preparada para conquistar a Europa, penetrando até mesmo                          em muitos círculos cristãos. É notável, no entanto, que                          ela desempenha apenas um papel secundário na Índia de                          hoje, como alguns amigos me informaram. Em muitos casos,                          as pessoas de lá já perceberam que a ioga não pode                          dar-lhes o que buscam em seus anseios. Conseqüentemente,                          os cristãos indianos rejeitam a mistura de ioga e                          cristianismo. Entretanto, o fato de o ensino da ioga                          estar ganhando tanto terreno aqui, nas nações cristãs do                          ocidente, onde a apostasia e a rebelião contra Jesus                          Cristo estão disseminadas, evidencia, de forma bastante                          clara, como o seu ensino é anticristão.                         

O que é a ioga?                                                  

A ioga, como a vê o hinduísmo, é uma coleção de métodos                          destinados a libertar a alma humana de tudo o que é                          terreno com o auxílio do ascetismo, exercícios físicos,                          técnicas respiratórias e meditações. A pretendida                          liberação tem duplo significado e envolve mais que a                          vida presente do indivíduo que pratica a ioga. A ênfase                          principal é dada ao ciclo do renascimento, também                          chamado transmigração da alma. De acordo com a antiga                          doutrina hindu, a alma não purificada do homem é                          forçada, por causa de suas ações passadas (carma), a                          entrar de novo num ventre materno e renascer. Somente                          quando consegue purificar-se por seus próprios esforços                          atinge a libertação, ficando, assim, livre de                          posteriores reencarnações. Ao mesmo tempo, esta                          libertação implica na verificação de que a alma                          individual, o ego real do homem (atmã), é, basicamente,                          idêntico ao espírito universal (Brama).                          Conseqüentemente, a ioga indiana baseia-se na teoria de                          que cada alma é, em sua natureza e substância,                          essencialmente unida com o divino. “Nisto consiste a                          sutil fascinação da ioga - ela ensina a deificação do                          homem”. Segundo a ioga, o homem não é um ser decaído,                          uma distorção da imagem de Deus. Ao contrário disso, a                          ioga afirma que o homem é o próprio Deus.                         

As várias escolas de ioga diferem uma das outras,                          principalmente na escolha de exercícios. “A hatha ioga,                          por exemplo, dá grande importância às técnicas físicas”,                          ou seja, purificação dos intestinos, certas posturas (asanas)                          e controle da respiração (pranaiama). O objetivo                          principal desta última técnica é fazer que a respiração                          seja deliberadamente tornada vagarosa. É sabido que tal                          exercício leva a um retardamento de raciocínio e a um                          auto-induzido esvaziamento da mente. “Outras escolas dão                          maior ênfase às técnicas meditativas, como, por exemplo,                          o mantra ioga, com sua alta, branda ou silenciosa                          repetição de mantras”. Em muitos casos, os mantras são                          fórmulas mágicas sem significado lingüístico ou                          gramatical, como o mantra Om, por exemplo.                         

Para os praticantes da ioga, essas fórmulas representam                          forças divinas ou cósmicas: como os deuses Vishnu e Siva                          ou o espírito universal Brama. Os hindus acreditam que,                          através da contínua repetição de tais fórmulas, podem                          identificar-se com os poderes que elas representam.                          Assim, o homem não mais se aproxima de seu Criador com                          humildade; em vez disso, por meio dos mantras, tenta ele                          próprio positivar sua oculta identidade com Deus; ou                          melhor, com uma divindade pagã.                         

A maioria das escolas de ioga no ocidente é influenciada                          pela hatha ioga. Os exercícios ensinados têm, acima de                          tudo, a intenção de fortalecer o corpo, manter os                          membros ágeis, remover resíduos e impurezas dos órgãos e                          acalmar os nervos, ajudando, assim, o indivíduo a viver                          uma vida harmoniosa, de modo a estar melhor equipado                          para enfrentar a moderna luta pela existência. Em muitos                          casos, até mesmo crianças são levadas a fazer tais                          cursos de ioga. Nessas escolas ocidentais de ioga faz-se                          pouca menção da liberação da alma através do ciclo de                          reencarnação. A ênfase principal é posta no sucesso na                          presente vida. Como resultado dessa nova interpretação,                          no ocidente a ioga é erroneamente considerada uma forma                          de esporte ou ginástica. Algumas vezes o principiante                          experimenta, de início, certos efeitos benéficos,                          sentindo-se à vontade e mais capaz para enfrentar                          situações de tensão extrema. Aparentemente positiva, a                          ioga ocidental tem envolvido muitas pessoas em seus                          ensinos. Não são poucos os enganados e presos nessa                          armadilha.                         

“Esses exercícios físicos, entretanto, não podem ser                          separados de um processo mental”. A mente humana é                          inevitavelmente envolvida. Os iniciadores atuais dos                          cursos de ioga são os iogues. Os iogues são treinados na                          ioga do hinduísmo indiano até serem conduzidos à ioga                          indiana. Segue-se, portanto, que os exercícios físicos                          externos, a respiração e a relaxação conduzem a novos                          exercícios até que o indivíduo atinja o conhecimento de                          si mesmo e a técnica de controlar a mente e a alma. O                          autoconhecimento e o controle são adquiridos por meio de                          um tipo de “ascetismo e da disciplina ética, que, em                          última análise, termina na religião pagã do hinduísmo”.                         

Com isso, fica esclarecida a seguinte questão: “a ioga                          não pode ser separada do hinduísmo. Isso que está sendo                          praticado aqui, nas nações ocidentais, não é meramente                          um exercício benéfico à saúde, e todos que assim pensam                          estão grandemente enganados”. Ao contrário do que muitos                          afirmam, os exercícios de ioga, em última análise, não                          podem ser separados da filosofia especial do hinduísmo e                          dos conceitos ocultos por trás dela. Os defensores do                          hinduísmo abertamente reconhecem esse fato.                         

Junto com seus exercícios físicos, ensinados durante os                          cursos de ginástica, a aparentemente inofensiva e                          não-religiosa hatha ioga, que se concentra puramente na                          elevação do conhecimento dos poderes físicos, é, na                          realidade, uma preparação para a “estrada real, a raja                          ioga”. Certos aspectos do modo de pensar hindu têm                          aceitação na hatha ioga. “O que parece ser apenas                          exercícios de ginástica foi preparado com motivos                          ocultos e produzem efeitos na mente”. Isto é óbvio                          quando apreciamos títulos como “a postura perfeita, a                          postura do herói e a postura lótus”. Não se trata apenas                          da estimulação de certas partes do corpo, mas de alguns                          órgãos internos, glândulas e centros nervosos.                         

Quais são os objetivos da ioga?                                                  

As diferentes escolas de ioga têm seus ensinamentos                          específicos, mas o interesse primário da “ioga clássica                          é descobrir o ego da pessoa”. Em outras palavras,                          redescobrir a natureza pura e divina da pessoa; ou seja,                          Deus no homem. De acordo com o ensinamento básico da                          ioga, “afirma-se que a natureza – especialmente a                          natureza humana - é essencialmente boa e digna. Todos os                          iogues crêem em si mesmos como deuses ou como partes da                          divindade”. Os gurus, líderes que transmitem esses                          ensinamentos, são considerados divindades personificadas                          e fazem uso de tal autoridade. Isso explica sua                          extraordinária influência, também evidente no mundo                          ocidental, onde as pessoas chegam a prostrar-se diante                          de um rapaz de dezessete anos.                         

De que maneira as pessoas, através da ioga, podem achar                          deus em si mesmas e libertar seu verdadeiro ego, o                          divino homem? “O meio é a pessoa esvaziar-se de si mesma                          de maneira a receber as forças do universo”, sendo que                          os exercícios físicos também servem para esse fim. O                          homem, então, será capaz de unir-se com a força viva do                          universo que a tudo permeia - presente, por exemplo, no                          ar, na água e no alimento. Desse modo, o homem pode                          transformar-se em um “deus”; isto é, com capacidade para                          elevar-se até alcançar de novo o estado original,                          perfeito, inocente – uma pessoa sobre-humana. Com isso,                          atinge, como se anuncia, a meta desejada: alegria,                          harmonia completa e consciência absoluta. Um estado de                          “deus-consciência”.                         

Dessa forma, “a ioga, em sua própria natureza, é                          auto-redenção!”. Mas, na tentativa de libertar a alma                          individual de uma suposta prisão, e cuidar dela como se                          ela fosse alguma coisa boa, “a ioga, na realidade,                          lisonjeia o ego pecaminoso e, desse modo, fomenta o                          egoísmo”. Como resultado, o estudante da ioga está                          constantemente preocupado consigo mesmo. Move-se ao                          redor do seu ego e se torna cada vez mais insociável.                          Assim, a alegada auto-redenção não passa de um equívoco.                          Supondo-se que as forças atuantes do universo realizam                          esta auto-redenção, há um ponto importante que deve ser                          lembrado: não existem forças neutras. “Atrás de todo                          poder atuante há um ser sobrenatural, uma divindade”.                          Surge, porém, uma questão: qual delas? Jesus declara que                          Ele veio de cima, mas há um adversário de Deus (um                          poderoso antideus) que procede de baixo: “E dizia-lhes:                          Vós sois de baixo, eu sou de cima; vós sois deste mundo,                          eu não sou deste mundo” (Jo 8.23). Esse, que veio de                          baixo, pode, inclusive, infundir seus poderes nas                          pessoas e conferir-lhes habilidades especiais: “E não é                          maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em                          anjo de luz” (2Co 11.14).                         

De onde vêm os poderes que atuam num estudante de ioga?                          Com o que se une esse estudante quando ele atinge o                          objetivo dos exercícios de ioga e se torna um semideus,                          um ser sobre-humano? Como já ficou demonstrado, “os                          poderes recebidos na ioga vêm, em última análise, do                          espírito universal hindu, o Brama”. De um lado, os                          praticantes de ioga crêem em si mesmos como sendo                          deuses; mas, do outro, também encarnam divindades                          pessoais como Krishna e Siva. Visto que o estudante de                          ioga deve entrar em contato com esses deuses, segue-se                          logicamente que deve aceitá-los. Entretanto, isso                          significa que os adeptos dessa filosofia estabelecem                          relacionamento com o mundo demoníaco, justamente como                          escreveu Paulo com referência ao sacrifício idolátrico:                          “Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as                          sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que                          sejais participantes com os demônios” (1Co 10.20).                         

Considerando que os pontos básicos da ioga permanecem                          ocultos, os que a praticam intensamente estarão, sem                          dúvida, se colocando cada vez mais sob a influência de                          Satanás, embora isso ocorra de forma imperceptível.                          Através da atuação das forças cósmicas (que não são os                          poderes dos deuses pagãos), uma pessoa se expõe ao                          perigo de ficar sob a influência dos poderes de baixo,                          ainda que pense estar praticando a “ioga cristã”. Diante                          de tal fato, o estudante de ioga se transfere do reino                          de Jesus – o reino da luz – para o reino das trevas,                          embora normalmente ele não se dê conta disso até ser                          demasiado tarde. A verdade é que essa desastrosa                          transferência do reino de Jesus para o domínio dos                          demônios, cujas conseqüências serão sentidas na                          eternidade, ocorrerá necessariamente como resultado das                          fontes sobrenaturais da ioga.                         

Pode haver “ioga cristã”?                                                  

A ioga esta associada com poderes ocultos e mágicos                          desde sua origem na Índia antiga, o que é evidente. E                          podemos constatar isso ao examinarmos os tradicionais                          manuais de ioga, que prometem ao estudante poderes                          sobrenaturais (siddhis) quando ele progride nesse                          caminho. Mircea Eliade, autoridade em ioga, escreve: “Na                          Índia um iogue foi sempre tido como mahsiddha, um que                          possui poderes ocultos, um bruxo. Entre essas                          capacidades está o poder de alcançar qualquer objeto a                          qualquer distância, uma vontade irresistível, poder                          sobre os elementos e a realização de suas vontades”1.                          Com tais capacidades, o iogue consegue também realizar                          os chamados “milagres”. Por exemplo, em setembro de 1974                          os jornais noticiaram que, numa colônia, um iogue e seus                          seguidores correram, descalços, sobre um braseiro, cuja                          temperatura era de 1000 graus centígrados, e, após o                          feito, não foi achado qualquer sinal de queimadura em                          seus pés. Esse iogue fez também seu coração parar                          completamente por oito segundos.                         

Afinal, se é aos poderes das trevas que o estudante de                          ioga se entrega, tais poderes, porém, jamais poderão lhe                          proporcionar libertação e harmonia, como o ensino dessa                          filosofia promete. Satanás é o destruidor de toda                          felicidade e harmonia, e de tudo que é bom. É ele quem                          está por trás de todos os ídolos e deuses, e também dos                          ensinos místicos hindus. Ele procura, por tais meios,                          conservar os homens em seus pecados e mantê-los debaixo                          de seu poder, de maneira que possa destruí-los. Desse                          modo, o cristão evangélico tem apenas uma escolha: lutar                          com Jesus contra os elementos ocultos e de ação                          demoníaca, que também nos ameaçam por meio do ensino da                          ioga. Jesus Cristo veio para destruir as obras do diabo                          e os poderes das trevas (1 Jo 3.8). Ele é Senhor e                          Príncipe da vitória sobre Satanás, os demônios, os                          poderes espirituais e principados debaixo do céu.                         

Assim, é claro e óbvio, pela própria natureza do                          assunto, que não pode haver “ioga cristã”. Apesar de                          toda essa evidência, não tem sido pouco os seminários                          teológicos, e até mesmo igrejas, se deixando levar pelos                          encantos diabólicos do hinduísmo pela prática da ioga.                          Tome por exemplo o caso do Pastor Rodney R. Romney, da                          Primeira Igreja Batista de Seatle, autor do livro                          “Jornada ao espaço interior encontrando Deus – em nós” (Abingdon,                          1980), onde afirma que “compreender Deus é experimentar                          a própria divindade”3. Mas esse experimentar só é                          possível, no ponto de vista de Romney, por meio da ioga                          zen4, do sufismo e da meditação transcendental5. É                          chocante saber que Romney e seus ensinos não são um caso                          isolado. Muitos, dentro do cristianismo, têm abraçado                          essas mesmas idéias. Tanto é que alguns cristãos                          “inocentes” estão praticando a ioga sob a forma cristã.                          Por exemplo, substituem os mantras por palavras e                          orações como a “Oração do Senhor”. E convidam outros                          irmãos para retiros “espirituais’ a fim de praticarem a                          ioga “cristianizada”, e alegam ser este um modo de                          revigorar a estagnada vida de oração de alguém. A ioga,                          declaram, é uma técnica neutra que pode ser usada para                          objetivos cristãos. Entretanto, é óbvio que a origem, o                          método e o objetivo da ioga e os da fé cristã são                          mutuamente exclusivos. A meditação cristã tem como                          conteúdo a Palavra de Deus, e não a própria consciência.                          Além disso, o Cristo vivo, com seu chamado divino, está                          em oposição aos ensinos panteístas, às práticas e aos                          objetivos dessa ioga que, afinal de contas, está ligada                          ao ocultismo.                         

Embora o perigo maior proceda de sua fonte demoníaca, “o                          ensino de auto-redenção como tal está em completa                          contradição com a nossa fé cristã”. Sendo seres                          pecaminosos, jamais teremos poder para nos redimir por                          meio de exercícios físicos e mentais, através dos quais                          possamos elevar-nos mais e mais, a ponto de chegarmos à                          posição de “homens-deuses”. Todo aquele que é da verdade                          sabe que não tem um bom “ego real” aprisionado dentro de                          si; ao contrário, sabe que é, por natureza, um                          prisioneiro de seu pecado e de Satanás, e que precisa                          ser liberto de tal prisão. Nunca precisará descobrir seu                          “ego divino” para que alcance redenção, porque já                          reconheceu seu próprio ego na verdade e verificou ser                          ele mau (Gn 8.21). Ele está ciente da realidade do                          pecado e da culpa, bem como de sua necessidade de um                          Salvador – e tem um Salvador em Jesus Cristo.                         

Na verdade, Jesus se fez homem e morreu na cruz por nós                          para nos redimir de nosso “ego real”, o ego decaído, que                          é a sede de todo mal, orgulho, egoísmo e de todas as                          inclinações pecaminosas. Através de seu sangue                          derramado, e de seu ato de redenção, ao exclamar “Está                          consumado”, Cristo derrotou o pecado e Satanás. Aquele                          que crê em sua redenção e entrega seu velho homem para                          ser crucificado com Cristo, levantar-se-á como um novo                          homem, um ser redimido. Somente Jesus, o Filho de Deus,                          tem o poder de realizar isso em nós. Um verdadeiro                          cristão move-se ao redor de Jesus e acha nele sua mais                          profunda realização. Jesus é tudo para ele. Vive com                          Jesus e o segue; sua meta única é estar com Ele para                          sempre em seu reino.                         

Todo aquele que verdadeiramente ama Jesus, o Cordeiro de                          Deus, como seu Salvador, e tem um relacionamento pessoal                          com Ele, não pode participar de exercícios que trazem em                          si, de forma oculta, ensinamentos místicos e fórmulas                          mágicas. Nunca dará atenção a desconhecidas forças                          elementais do universo, nem a deuses estranhos, através                          de exercícios de ioga, com a discutível intenção de                          aprender a arte de esvaziar a mente. Sua mente está                          fixada em Jesus Cristo e, em suas horas tranqüilas, seus                          pensamentos se concentram em Jesus e na Palavra de Deus.                          Não precisa, por meio da ioga, praticar a suspensão de                          todas as funções da alma, porque sua alma precisa estar                          viva e amar a Jesus e, através dele, os seus irmãos                          humanos, bem como tudo o que Deus criou, embora a                          prioridade seja Jesus.                         

Pedro Kupfer, um dos principais formadores de                          professores de ioga no Brasil disse à revista “Super                          Interessante”6 que a “ioga sem meditação não é ioga”. A                          que tipo de meditação se refere Kupter? Pesquisando a                          vasta literatura dedicada à difusão da ioga encontramos                          o que vem a ser esta meditação: é liberar o “ego                          divino”, aprisionado dentro do homem, permitindo que                          poderes fluam para sua pessoa. Ao permitir tais poderes                          (em última análise, vindos de baixo), a pessoa                          tornar-se-á inteiramente prisioneira do pecado.                          Portanto, um cristão que assim procede tem apenas que se                          envergonhar ao se colocar debaixo da influência desses                          poderes. Com respeito à ioga, um cristão, hoje, só pode                          escolher entre Cristo e Belial, porquanto a                          possibilidade de combinar a ioga com a fé cristã não                          existe. As Santas Escrituras mostram-nos, em numerosos                          exemplos, que o povo de Deus do Antigo Testamento                          incorreu em sua ira e recebeu o mais severo castigo                          quando procurou servir tanto a Deus como aos ídolos,                          isto é, aos demônios de outras religiões. Tais                          combinações constituem sincretismo. Este foi usualmente                          o pecado de Israel                         

Dizem que um Deus justo não pode excluir da salvação                          eterna um budista, um hinduísta ou um outro seguidor de                          qualquer religião quando ele, honestamente, procura                          salvação. Mas, em nenhuma circunstância, este argumento                          pode ser (como muitas vezes é usado em favor da ioga)                          apresentado como desculpa para que sigamos tal caminho.                          O equívoco deste argumento é que, embora a graça de Deus                          seja ilimitada, há uma grande diferença entre aqueles                          que uma vez receberam a revelação de Jesus, o Filho de                          Deus, e aqueles que jamais ouviram a verdade. “Em nenhum                          outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum                          outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos                          ser salvo” (At 4.12). Isto é constrangedor para nós como                          cristãos. Para nós, a ioga é uma forma de apostasia, que                          conduz à destruição. Para os pagãos, é um caminho                          errado, mas o Senhor pode reconduzi-los ainda ao                          verdadeiro caminho de Jesus Cristo.                         

Deus está nos admoestando, a nós, o seu povo do Novo                          Testamento, provavelmente até com maior urgência do que                          fez com o seu povo do Antigo Testamento, porque fomos                          redimidos pelo sacrifício de Jesus e pelo precioso                          sangue do Cordeiro. Ele está nos perguntando: “Até                          quando coxeareis entre dois pensamentos?” (1Rs 18.21).                          Quando pensamos que podemos servir a Jesus e, ao mesmo                          tempo, ir após outros deuses, ídolos pagãos, trazidos a                          nós no ensino dos iogues e gurus, estamos, na verdade,                          incorrendo em sério julgamento, visto que fomos                          resgatados por um grande preço.                         

Hoje, em vista dessas grandes mistificações, no começo                          dos últimos tempos, Jesus nos convida: “Vinde a mim!”                          (Mt 11.28). “Eu sou o caminho, e a verdade e a vida;                          ninguém vem ao Pai, senão por mim” (Jo 14.6). Na                          verdade, só nele podemos encontrar a verdadeira salvação                          e a redenção do pecado – pecado que é a nossa ruína e                          miséria. E, um dia, Jesus nos receberá na glória dos                          céus, quando já estaremos verdadeiramente transformados                          conforme a sua imagem. Então, Ele nos outorgará o                          privilégio de habitar em seu reino para sempre.                         

Notas:                                                  

1- Revista Super Interessante, ano 15, nº 6 - Junho                          2001.                         
2- idem
1- Eliade. Ioga. p. 97.
3- Ibid, p. 26.
4- Zen significa “meditação” e tem sua raiz no Budismo                          cujo fundador foi Tão-Sheng 360-434 d.C. O Zen-Budismo                          tem se propagado muito no Ocidente. Calcula-se que nos                          EUA meio milhão de budistas pratiquem o ZEN. Na China,                          os mestres Zen muitas vezes são denominados “mo-wang”                          (rei dos demônios).
5- Ibid, pp. 82-84.
6- Revista Super Interessante, ano 15, nº 6 - Junho                          2001, p.56.