A banalização dos Sacramentos
Autor: Pastoral da Crisma | Publicado: 2011-09-06T16:32:00-03:00

Por: FERNANDO LOPES
Arquidiocese de Cuiabá - MT
Coord.Pastoral da Catequese /                              Ministro Extraordinário da Palavra de Deus /                            Ministro Extraordinário da Comunhão Eucarística
Email: fernandocatequese@terra.com.br

&nbsp;Quero expor toda minha tristeza e  agonia que sinto a cada dia, quando  observo que os sacramentos de Jesus se  perdem no coração dos homens e  da própria Igreja.  Vou dizer algumas coisas sérias e  talvez impactantes para alguns, mas  estarei dizendo o que sinto e percebo com o  dia-dia dos nossos  sacramentos. E tenho certeza que o que vejo não é  exclusividade dos  meus olhos.                          Durante todos esses anos de  catequista, observo cada dia mais a  banalização descarada dos Sacramentos  Cristãos.&nbsp; É um absurdo a forma  que as  pessoas encaram os Sacramentos, sem nenhum respeito, sem nenhum  apresso, sem  nenhuma sacralidade da qual deveria existir. E não é por  falta de conhecimento,  porque muitos conhecem e entendem os  Sacramentos, mas mesmo assim o  desrespeitam. Vamos pontuar cada um  deles:   O Sacramento do Batismo é tratado mais como uma superstição do  que  um sacramento. Eu já ouvi dizer que “batizar é bom porque ajuda  cair o umbigo  da criança”. Sem contar as famílias que sem nenhum  conhecimento convida  padrinhos que são de outra religião para batizar  seus filhos. É inadmissível coisas  desse gênero, devemos entender  também que é culpa da própria Igreja, culpa do  Povo de Deus, de nós  catequistas. O que nós estamos fazendo que não conseguimos  explicar  verdadeiramente o valor de um sacramento essencial para vida  cristã?&nbsp;  Por que os padres não tiram um  pouquinho do tempo da homilia para expor  essas questões? Por que concordamos com  coisas dessa natureza? Isso é  algo que devemos refletir e agir de forma firme. O Sacramento da Crisma  é algo que durante muito tempo  pareceu ser  “facultativo”. Pois assim me disseram logo depois que fiz a  primeira comunhão:  “Ah, você faz crisma se quiser, se não quiser não  precisa”. E nós sabemos que  isso não é verdade. Nós entendemos e  sabemos da importância do sacramento do  Espírito Santo. E mais uma vez  nos calamos, como se concordássemos com essa  ideia. As pessoas só  procuram a Crisma quando se vêem às vésperas de seu  casamento porque a  Igreja exigiu a crisma para casar. Aí é aquele corre-corre,  aquele  desespero para fazer catequese, quanto tempo demora, não dá pra fazer   mais rápido, e assim vai se levando um sacramento de Deus “nas cochas”.  O Sacramento da Penitência é outro paradigma que existe dentro  da  Sociedade. Confessar-se é para beatas, pessoa normal não precisa  confessar. Pra  quê? Padre come arroz e feijão como eu, não preciso  contar meus pecados pra  ele. E assim se joga no lixo mais um presente  que Deus nos deu. E digo mais,  muita gente, mas muita gente dentro da  Igreja pensa do mesmo jeito. Não fala,  mas pensa. Ficamos com vergonha,  não queremos nos expor, temos medo de que o  padre conte para alguém e  por isso protelamos, esperamos mais um tempo e  deixamos de lado,  enquanto isso nossa espiritualidade morre e o meu SER de  catequistas, o  meu SER de cristã também. Eu pergunto para você meu irmão  catequista,  há quanto tempo VOCÊ não se confessa?  &nbsp;O  Sacramento da Unção é o mais esquecido por todos.  Se perguntarem para um  grupo de pessoas quais são os sete sacramentos, a  maioria irá esquecer do  sacramento da unção. E por que se esquecerão  desse sacramento? Porque ele é  esquecido por nós católicos. Porque  muita gente entende e ensina que esse  sacramento é só para a hora da  morte, por isso também é conhecido como “extrema  unção”. E isso é um  erro grave porque o sacramento da Unção também é um  sacramento de Cura,  assim como o da Penitência, nós devemos encara-lo como um  remédio  espiritual.&nbsp; Man enquanto isso,  nós vivemos doentes espiritualmente por  aí e tentamos buscar solução em tantos  lugares e não percebemos que a  nossa cura está tão clara e viva neste  sacramento. O Sacramento do Matrimônio  para mim é o  segundo da  lista dos mais banalizados pelo mundo. Se casa e se descasa numa   facilidade e velocidade impressionante. Vemos na televisão, nos jornais,  nas  revistas, artistas trocando de parceiros, fazendo grandes  celebrações de  casamento, coisa linda, mas não há sacralidade nenhuma  nessas uniões. É somente  um grande “evento social”. Isso faz com que  todos façam o mesmo e cada vez mais  se casa nas Igrejas e cada vez mais  se descasa nos tribunais e por quê? Porque  os casais de hoje em dia  não entendem o presente que Jesus nos dá por meio  desse Sacramento. Não  entendem a importância que tem o sacramento da família. E  que a  família é base para todo ser humano. E toda vez que se desfaz uma  família  é vitória do diabo que une todas as suas forças para acabar com  a Graça na vida  do homem. E assim o ser humano sem referência de  família cresce perdido, sem  referências e aí se torna alvo fácil para  ser vítima do inimigo que usa pessoas  como estas para ser instrumento  de desgraça para si e para os outros, haja  vista o que vimos esses dias  no RJ. Isso é falta de família! O Sacramento da Ordem  é outro  sacramento que sempre  aparece na mídia ao mostrar casos de Pedofilia e faz com  que isso se  torne um “prato cheio” para opinião pública - ateia, anticatolicista,   ceticista e secular – denegrir a imagem da Igreja Católica. Devemos  pontuar  algumas coisas que são importante em relação a isso: primeiro,  em todas as  atividades há bons profissionais e maus profissionais e o  erro e o pecado são  inerente ao ser humano.&nbsp; Por isso, o erro  de um  sacerdote não é o fim do mundo.  Segundo, a  Igreja não obriga ninguém a ser padre. Isso passa por um  processo de Vocação,  de escolha, de livre-arbítrio, é por isso que um  vocacionado ao sacerdócio  passa em média 8 anos em um seminário  estudando, se conhecendo, conhecendo as  pessoas, conhecendo o trabalho  que ele terá pela frente. O problema é que ainda  assim, passam por esse  processo pessoas que depois sacerdotes cometem esses  erros.  Infelizmente é compreensivo isso. Pense por exemplo em quantas pessoas   você conhece que escolheram a faculdade errado e que por algum motivo  hoje é um  profissional frustrado ou abandonou a profissão e faz outra  coisa. Isso também  acontece com o sacerdócio, o problema é que quando  um médico erra ele fere a  sua imagem e quando um padre erra ele fere  também a Imagem da Igreja.   Devemos nós  leigos, cuidar mais dos nossos padres, devemos nós também  repudiar todo tipo de  crítica ao sacerdote, principalmente dos  evangélicos, mas também devemos repudiar  toda atitude errada dos  sacerdotes. Tenho certeza que você catequista conhece  padres que  deixaram o sacerdócio, eu conheço vários. Cada vez mais rezo para  que  possamos ter sacerdotes sempre mais santos para nos ajudar a nos levar  ao  céu.  E então vem o  sacramento mais banalizado de todos, segundo a minha opinião, o  Sacramento da Eucaristia.  O mais  banalizado em quantidade e em gravidade, por quê? Porque os  primeiros a  banalizar a Eucaristia somos nós, católicos, leigos,  catequistas, que não nos  damos conta da relevância espiritual que esse  sacramento tem para nossas vidas.  Nós precisamos entender que banalizar  este sacramento é banalizar o próprio Cristo.  Quantas vezes  você já comungou em pecado mortal? Quantas vezes você  comungou sem sentir  preparado para isso? Quantos catequizandos ao fim  do ano você viu comungando,  mas você sabia que eles não estavam  preparados para tal? Quantos padres cometem  erros litúrgicos  gravíssimos banalizando a Eucaristia.  Por exemplo, eu  já vi padre fazer a consagração do pão e do vinho em  uma celebração de  casamento sem missa. Eu, quando acólito, já estive ao  lado de padre bêbado  celebrando a eucaristia.  Mas é importante  deixar claro para quem não sabe, que ensina a Sagrada  Teologia Cristã que os  méritos do padre, ou seja, independente se o  padre pecou antes da celebração,  se está bêbado ou não, etc., o efeito  do sacramento continua o mesmo. Pois os  efeitos de todos os sacramentos  valem a partir da ação celebrativa realizada na  vida da pessoa que  recebe. E a única diferença que vai haver entre a Eucaristia  da minha  igreja e da sua é a dedicação, o carinho e a sacralidade do padre em   relação a Eucaristia.                         Mas deixemos o padre e pensemos em nós, pensemos   na nossa relação com os sacramentos. Como estamos vivendo os  sacramentos?  Consigo enxergar Jesus neles, tenho usufruído com  responsabilidade e amor os  sete grandes presentes que Jesus nos deu por  meio da Sua Igreja?                        
Pense nisso!!!