Autor: Carlos Karnas | Publicado: 2011-10-06T14:41:00-03:00

 
&nbsp;VULTOS E&nbsp;
BILHETES

TORMENTOSOS

Do lixo do DOPS, papéis rasgados contam&nbsp;
uma história dos Anos de Chumbo





&nbsp;&nbsp;Por Carlos Karnas – 05/10/2011


(As fotos com as reproduções dos bilhetes expostos

neste blog são de domínio e exclusividade do autor)


&nbsp;&nbsp;


E x c l u s i v o&nbsp;&nbsp;&nbsp; e&nbsp;&nbsp;&nbsp; I n é d i t o



Mensagens  silenciosas testemunham  a história que&nbsp;
a  imprensa não publicou adequadamente.&nbsp;
A  prisão de frei Betto.&nbsp;
O manifesto  político dos padres presos em novembro de 1969.
Um fato real dos Anos de Chumbo, 42 anos depois.&nbsp;
A reportagem resgatada por quem a vivenciou.



Faço  aqui uma revelação documental. Po­derá ser histórica dos  “anos de chumbo” (1968-1975) da ditadura militar brasileira  (1964-1985). É fato verdadeiro. Eu o desco­bri como jornalista,  na madrugada de 11 de novembro de 1969. A prova: os bilhetes,  manuscritos em pedaços de papéis rasgados e num envelope onde está  visível o carimbo da Secretaria de Segurança Pública do Rio  Grande do Sul.

Bilhetes  da tormenta

Reproduzo os quatro bi­lhetes tormentosos, manchados de  lágri­mas, suor e sangue. Estão comigo há quase 42 anos.  Gostaria de ter conservado os ori­ginais que ficaram sob domínio  do jornal Zero Hora, de Porto Alegre, onde trabalha­va.  Desconheço o destino ou o fim deles. Não sei se ainda existem, se  foram preservados e guardados em algum outro lugar, com alguém. O  certo é que ficaram esquecidos, estão sumidos. Provavelmente foram  desprezados ou destruídos por se­rem reveladores. Talvez tenham  sido entre­gues às autoridades dos órgãos de repressão e  combate ao terrorismo. Talvez à Igreja Católica. O fato é que eu  conservei as fo­tos, reproduções fiéis dos quatro bilhetes  escritos por religiosos presos no DOPS (Departamento de Ordem  Política e Social) e resgatados por mim numa madrugada em que houve  suspense, medo, perseguição e fuga de um repórter que tentou  preservar a informação até às últimas consequências.

Marighella  está morto

Os  bilhetes são silenciosas testemunhas da primeira e maior operação  do DOPS gaú­cho após a morte do terrorista Carlos Ma­righella,  em São Paulo, no dia 4 de novem­bro de 1969, uma terça-feira.  Político e guerrilheiro brasileiro, Marighella foi um dos  principais organizadores da luta armada contra o regime militar a  partir de 1964. Com a morte do fundador da Ação Libertadora  Nacional (ALN), o DOPS desencadeou a maior ofensiva de caça e  prisão de pessoas consideradas subversivas em São Paulo, Rio e Rio  Grande do Sul. Dezenas foram as prisões, especialmente de  religiosos dominicanos da Ordem dos Pregadores, afinados com a  Teologia da Libertação e que mantinham estreita ligação com os  dirigentes das organizações de resistência à ditadura.

A  prisão de frei Betto

Uma  semana depois da morte de Marighel­la foram presos oito  religiosos no RS. Entre eles o considerado preso mais importante do  terror: Carlos Alberto Libânio Christo, frei Betto. Tinha 26 anos,  era dominicano e estudava Teologia no Seminário Cristo Rei, na  cidade gaúcha de São Leopoldo, próxi­ma à Porto Alegre.  Usava identidade falsa com o nome de Ronaldo Matos e era o  res­ponsável pelo “esquema de fronteiras” – expressão  usada pelo DOPS – que facilitava a fuga de terroristas para  Argentina e Uru­guai. Um membro da TFP (Sociedade Bra­sileira  de Defesa da Tradição, Família e Pro­priedade) foi  responsável por delatar e apontar o lugar em que frei Betto se  escon­dia: Piccinelli. (Veja reprodução do “Bilhete 1”)

A  força da repressão

A  rigorosa repressão praticada pelos órgãos de informação, no  início de novembro de 69, foi articulada pelo delegado paulista  Sérgio Paranhos Fleury, a partir da prisão de 23 pessoas no centro  do país, entre elas doze seminaristas dominicanos e dois  jor­nalistas, além de outros que sofreram tortu­ra. Alvos  de intensa investigação, os freis Fernando e Ivo foram obrigados a  partici­par da emboscada contra Carlos Marighella, morto com  quatro tiros. A ação policial na Alameda Casa Branca, no bairro  paulistano dos Jardins, foi comandada pelos delegados Fleury e  Rubens Cardoso de Mello Tucunduva.

Outro  preso à época, Tito de Alencar Lima, frei Tito, escreveu sobre a  sua tortura nos porões da chamada Operação Bandeirantes (OBAN),  criada em julho daquele ano de 1969 pelo governador paulista Abreu  Sodré para ampliar a repressão contra os que se opunham à  ditadura militar. O documento de frei Tito se transformou em símbolo  de luta pelos direitos humanos. Em 1971 foi deportado para o Chile  e, sob a ameaça de novamente ser preso, fugiu para a Itália.  Considerado frade terrorista, não encon­trou apoio da Igreja  Católica. De Roma foi para Paris, onde se exilou e recebeu apoio  dos dominicanos. Traumatizado pela tortu­ra que sofreu, frei  Tito submeteu-se a um tratamento psiquiátrico. Seu estado mental  era instável, vivendo agoniada alternância entre prisão e  liberdade diante do passado. Aos 28 anos, suicidou-se nos arredores  de Lyon, em 14 de agosto de 1974.

A  Igreja na mira do DOPS

O  delegado Fleury não participou direta­mente das ações em  Porto Alegre. Elas fo­ram intensas nas primeiras duas semanas de  novembro de 69. Horas antes da embosca­da, tiroteio e morte do  líder da ALN, Carlos Marighella, em São Paulo (4/11/69), o DOPS  gaúcho realizara uma devassa no Se­minário Cristo Rei de São  Leopoldo para prender frei Betto. Ele conseguira fugir. A sua prisão  ocorreu uma semana depois, pela delação de Piccinelli, da TFP.  Todos os freis, seminaristas dominicanos e religiosos de  congregações católicas, presos na segun­da-feira (10/11/69),  foram levados para a sede do DOPS de Porto Alegre. Ela ocupa­va  parte do segundo andar do Palácio da Polícia, no bairro Azenha,  com as janelas gradeadas voltadas para a Avenida Ipiranga.

Luzes  e vultos fazem a notícia

No  andar térreo do Palácio da Polícia funcionava o Plantão Central,  com entrada pela mesma Avenida Ipiranga. Era por ali o único acesso  ao interior do prédio, fora do horário normal de expediente. O  Plantão Central concentrava todas as ocorrências policiais e  acidentes de trânsito. Raramente havia movimentação noturna nas  delegacias especializadas, especialmente no DOPS. Mas quando as  luzes do segundo andar fi­cavam acesas, era sinal de algo sério  estar ocorrendo. Pois as luzes acessas no andar do DOPS, na  madrugada daquela terça-fei­ra, me chamaram atenção.

Eu  era repórter policial do jornal Zero Hora. A redação ficava na  Rua Sete de Se­tembro, no centro decadente de Porto Ale­gre.  Trabalhava sempre no plantão da ma­drugada e desde fevereiro  daquele ano aquela era a minha primeira atividade como jornalista  com carteira de trabalho assinada. A passagem pelo Plantão Central  era obrigatória, na ronda policial do único jornal gaúcho que  mantinha reportagem ativa nas madrugadas.

Da  rua não dava para identificar os vultos que se movimentavam numa  das salas do DOPS. Determinei ao motorista da camio­neta Rural  Willys de cor azul, com grande letreiro do jornal pintado de branco  na late­ral, que estacionasse na vaga disponível em frente ao  Plantão Central. A prática do jor­nalismo, naquela época,  sempre estava a exigir cuidado e muita persistência na busca de  notícia. Não consegui qualquer brecha de informação da  movimentação no DOPS, na primeira conversa com os polici­ais  plantonistas. Tentei subir a escadaria la­teral interna que  levava aos andares superiores do Palácio da Polícia. No meio do  caminho havia resistente portão gradea­do. Estava trancado com  cadeado para im­pedir a passagem. Mas daquele ponto era possível  ouvir vozes, sons de agressões e abafados gritos de quem estivesse  sendo in­terrogado. Detive-me no local e afloraram as minhas  cautelas. Não havia dúvida de al­guma atividade decisiva nas  dependências do DOPS. Entretanto, o melhor ponto de visão para o  andar com luzes acesas era da calçada externa. Combinei com o  repórter fotográfico que me acompanhava, Shigueru Nagassawa, que  fosse para o lado mais es­curo da Avenida Ipiranga e tentasse  captar, com a teleobjetiva da sua Minolta 35mm, imagens de pessoas  no DOPS. Eu fiquei encostado na camioneta observando atenta­mente  a movimentação no segundo andar.&nbsp;

Mensagens  pela janela&nbsp; 

Alguém,  então, se aproximou da janela que dava para a Avenida Ipiranga e  olhou para baixo. Certamente identificou o carro do jornal e me viu  ali encostado. Esse alguém, um ho­mem, me fez si­nais  disfarçados com as mãos. Eu não conseguia ver nitidamente o seu  rosto na contraluz, entretanto perce­bia o seu nervo­sismo e  seus pul­sos algemados. Ele gesticulava a boca ten­tando  pronunciar algo sem emitir som. A escuridão da madrugada e a  distância não nos favoreciam, e a dez passos de onde estava havia  os policiais do Plantão Central em constante movimento. A  gesticulação do que estava à janela era decidida e extremamente  nervosa, talvez desesperada para chamar atenção ou pedir socorro.  Num instante ele desapareceu. Dois outros vultos apareceram no lugar  dele. Insistiram com gestos para que eu permanecesse naquele lugar  em que estava, junto ao meio fio da avenida. Minutos depois, o homem  que havia sumido retornou e jogou para fora um pequeno pedaço de  papel amassado que caiu rente a parede do prédio, na terra da  floreira de um metro de largura que circundava parte do prédio do  Palácio da Polícia. Observei o movimento na calçada e a rua com  cuidado. Sem ninguém por perto, corri e vasculhei a floreira  malcuidada repleta de baganas de cigarro, lixo e papéis, até  conseguir identificar o bilhete. Outro, em seguida, foi jogado na  minha direção. Recolhi-os rapidamente. No interior do veículo do  jornal, com a fraca e amarelada luz do painel, desdobrei os papéis  amassados e consegui ler duas mensagens escritas a mão,  apressadamente, em letra de forma:


Bilhete 1: Frei Betto delatado pela TFP



“Frei  Beto foi preso às 6hs. Denunciado por Piccinelli da T.F.P.”  (Bilhete 1).


Bilhete 2: Documentos do Vaticano apreendidos


“Na  busca foram apreendidos documen­tos secretos da Secre­taria  de Estado do Vaticano”. (Bilhete 2).

A  grafia das letras indicava que os bi­lhetes foram escri­tos  por pessoas e com canetas esfer­ográficas diferen­tes.  Presumi facilmente que as pessoas presas e algemadas estavam  confinadas numa sala momentaneamente sem vigilân­cia. No  descuido policial, conseguiram recolher papéis rasgados de um cesto  de lixo. Com as canetas que estavam em cima de uma velha  escrivaninha de madeira, es­creveram rapidamente aquelas  mensagens para depois jogá-las pela janela.

Fiz  sinal para o meu colega do outro lado da avenida se aproximar. Ele  me confirmou que conseguira fotografar os vultos das pessoas na sala  do DOPS e o momento em que um deles jogara o bilhete para mim. As  condições de iluminação eram péssimas. A revelação exigiria  trabalho laboratorial de puxar a sensibilidade do filme no banho  químico e depois aumentar a exposição dos fotogramas na  ampliação. O procedimento técnico de manipulação fotográfica  exigiria cuidado e o laboratorista do jornal deveria ser informado.  A responsabilidade ficou com Assis Hoffman, chefe do Setor  Foto­gráfico de Zero Hora.

Mensagem  para o cardeal&nbsp; 

Do  interior da camioneta voltei a observar a movimentação dos presos.  Pareciam mais agitados. Dois personagens estranhos surgiram e  empurraram com violência dois dos algemados que estavam de pé,  pró­ximos à janela. Gritos e xingamentos pu­deram ser  ouvidos na rua. Depois silêncio. Um agente do DOPS olhou para a  nossa direção e ficou nos observando por algum tempo. Eu e o meu  colega saímos do veículo e nos encaminhamos para o interior do  Plantão Central, tentando disfarçar e de­monstrar como sendo  cor­riqueira aquela nossa pre­sença no local. Dez minu­tos  depois, o motorista assustado veio ao meu encontro. Cochichou-me ao  ouvido: “Jogaram mais dois bilhetes. Os caras foram descobertos.  Saiu a maior pancadaria na sala de cima.”&nbsp;

Rapidamente  nos encami­nhamos para fora do Plan­tão Central. Na rua  corri para procurar no canteiro os novos papéis que foram jogados  da janela. O nervo­sismo talvez tenha me atra­palhado e  demorei um tem­po maior até encontrá-los. Voltei e entrei na  Rural Willys. Abri e li os bilhetes. No papel menor estava escrito:




Bilhete 3: Devassa nas residências



“Irmão  Antonio Cechin, autor do catecismo aprovado pelos bispos, está  sendo inquirido, tendo a residência devassada”. (Bilhete 3).


O  quarto bilhete era um manifesto dos padres pre­sos naquela noite  e dirigido ao cardeal Dom Vicente Scherer, de Porto Alegre. Fora  escrito num envelope em branco que continha o carimbo da Secretaria  de Segurança Pública do RS, O texto dizia:




Bilhete 4: Manifesto político dos presos 


“Mensagem  dos padres presos ao Cardeal Scherer”


“Aqui  estamos, presos porque tivemos a coragem de correr o risco pelo  nosso irmão, por uma imposição de consciência. Em todos os  tempos a Igreja acolheu os perseguidos porque pessoas. Independente  dos seus crimes pessoais ou supostos delitos políticos.  Desconfiamos que ‘homens’ (grifado no original) da Igreja já  não assumem hoje, com medo de compro­meter seu prestígio, esta  velha tradição da Igreja. Somos conscientes da nossa  responsabilidade e da nossa fidelidade ao Evangelho”. (Bilhete  4).

O  desafio jornalístico

A mensagem parecia inconclusa. Havia uma seta ao final sugerindo a  continuação do es­crito no verso do envelope rasgado numa das  pontas. Quem escrevera a mensagem fora surpreendido e obrigado a  interromper a redação naquele ponto, na palavra “Evan­gelho”.  Mesmo assim, aquelas informações produzidas nas dependências do  DOPS pa­raram em minhas mãos. E um novo desafio jornalístico  se delineava: como levantar o conjunto dos fatos e publicar a  matéria?

Solicitei  ao repórter fotográfico que repro­duzisse cada bilhete com a  lente macro. Uma precaução. Assim teria registro dupli­cado  daqueles documentos. Mas o flash da câmara foi denunciador na  escuridão. Os policiais do DOPS perceberam da janela e gritaram  para que ficássemos parados na­quele lugar.

“Rápido.  Vamos cair fora”, falei para o mo­torista Qualquer vacilo  teríamos que dar ex­plicações e certamente o equipamento  foto­gráfico do jornal seria apreendido junta­mente com os  filmes e os bilhetes. A velha e pesada Rural Willys demorou a  arrancar e ganhar velocidade na Avenida Ipiranga. Os veículos do  jornal tinham tacógrafos insta­lados no painel e a velocidade  máxima per­mitida era de 60 quilômetros horários. O nosso  motorista cumpria rigorosamente a determinação do Setor de  Transporte. In­sisti para que ele desobedecesse a ordem um  quarteirão adiante, ao notar a movimen­tação de carros da  Polícia que estavam estacionados e saíram em nossa perse­guição.  Houve desesperada e maluca cor­rida de carros naquela madrugada  em Porto Alegre. Contei cinco viaturas na nossa per­seguição,  apenas uma com antiquado giro­flex vermelho no teto. Era  impossível con­seguirmos apoio do jornal àquela hora e  na­quela situação. No jornal permanecia ape­nas o vigia  com o seu cigarro e café preto. Quando não cochilava atrás do  balcão da portaria, escutava alguma programação da madrugada no  seu acanhado radiozinho de pilha.

O  cenário do jornalismo

Vale  lembrar que estávamos dezenas de anos distantes da telefonia  celular. Cabines públicas de telefonia eram raras na cidade e não  funcionavam. Ligação para Rio ou São Paulo chegava a demorar  horas e quase sempre necessitava do apoio de telefonista da  Companhia Riograndense de Telecomu­nicações. Não havia  discagem direta à dis­tância. Não se imaginava a internet do  futu­ro, o computador e muito menos o notebo­ok ou iPad e  tablet, a informática nas reda­ções, a instantaneidade  corriqueira das ima­gens da televisão e todas as demais  facilida­des de comunicação de hoje em dia. As re­dações  dos jornais funcionavam com surra­das máquinas Olivetti ou  Remington, com muitas laudas das aparas de papel jornal e papel  carbono para cópias das matérias. As notícias nacionais e  internacionais chega­vam pelos teletipos barulhentos das  agênci­as de notícia. O telex, de rolos amarelados de picotar  para dar velocidade na transmis­são, era valioso instrumento de  envio e re­cebimento de informação. Nem fax existia. O  jornalismo era praticado no bate-pernas mesmo, ao telefone ou em  veículos velhos e cansados com roteiros programados para garantir o  transporte de vários repórteres ao mesmo tempo. Tal realidade de  trabalho no jornalismo era aflitiva. O tempo era de opressão e da  censura de imprensa no regime da ditadura militar. Mas as  dificuldades e condições precárias de comunicação eram  semelhantes para todos, especialmente para os opositores da  ditadu­ra militar e participantes da guerrilha urbana.

A  informação protegida

Naquela  madrugada de terça-feira, 11 de novembro de 1969, eu mal imaginava  a di­mensão do fato que estava comigo. Não podia avançar  rapidamente na investigação jornalística. O importante era a  equipe se safar da perseguição do DOPS. Rodamos sem parar por  quase uma hora. Embrenha­mo-nos nas vilas e bairros periféricos  da ci­dade, redutos de bandidagem que conhecía­mos na  reportagem policial. Percorremos aos solavancos vielas escuras,  subimos mor­ros com os faróis da camioneta apagados.  Escondemo-nos em lugares de difícil aces­so, mas com bom campo  de visão para a movimentação noturna de carros. Tivemos sorte de  não sermos encontrados. Havía­mos despistado os policiais que  nos perse­guiram. Logicamente que era arriscado o retorno à  redação do jornal no centro da ci­dade. Poderíamos ser  surpreendidos. Decidi que os bilhetes e os filmes fotográficos  de­veriam ser entregues à minha chefia, ao jor­nalista  Vilmo Medeiros, na casa dele. Caute­losamente nos movimentamos  por rotas periféricas, por ruas de bairros pouco movi­mentados  e longe das avenidas da cidade que encurtassem caminho. Fomos bem  adi­ante do bairro Partenon e do Beco do Car­valho, para os  lados da divisa com Viamão. Tivemos paciência para nos certificar  que estávamos sozinhos no bairro e na rua em que Vilmo morava. Com  cautela e determi­nada segurança recolhi os bilhetes e os  fil­mes para entregá-los ao meu chefe e colega.

Passava  das quatro da madrugada. Insisti ao bater na porta da casa do Vilmo.  Com seu vozeirão sonolento perguntou quem era. Identifiquei-me e só  então ele abriu a porta da sala. Falei rapidamente do ocorrido. Ele  me mandou entrar e manteve as luzes da casa apagadas. Em voz baixa  detalhei tudo o que descobrira e a perseguição do DOPS. Repassei o  material que havia recolhido e os dois rolos de filmes para serem  revela­dos. Prudentemente Vilmo me aconselhou a não voltar para  a redação do jornal e que procurasse sair imediatamente do  aparta­mento em que morava, na Avenida Per­nambuco, no  bairro Floresta. Eu deveria fi­car afastado e longe da encrenca  por en­quanto. Despedimo-nos e redobrei a minha vigilância  pessoal. Simultaneamente, o vigia noturno de Zero Hora percebeu  mo­vimentação exagerada de carros da polícia em frente do  prédio da redação que ficava nos altos do cinema Rex, na Avenida  Sete de Setembro. Três policiais procuraram sa­ber com o vigia  quem estava trabalhando na madrugada. Essa informação só ficou  conhecida perto das nove horas da manhã.

A  notícia sob pressão

Voltei  impaciente à redação do jornal no começo da tarde. No espaço da  reportagem policial, os contatos das fotos da madruga­da estavam  na segunda gaveta da mesa do Vilmo. Havia uma sequência de imagens  com os vultos das pessoas que chegavam perto da janela do DOPS,  outra de três fo­tos registrando o momento que um dos presos  jogava um bilhete para fora da janela e por fim a sequência dos  bilhetes reprodu­zidos. Houve intensa conversa a portas  fe­chadas de Vilmo com a direção do jornal, exercida por Ary  de Carvalho e Paulo Amorim. Também houve a presença de po­liciais  na redação.

Naquela  ocasião deixei de ter domínio e au­toridade sobre a matéria.  Fui instruído a re­digi-la com os fatos que tinha apurado e  eles remetiam a uma grande operação do DOPS gaúcho após a  emboscada e a morte de Carlos Marighella. No sul, frei Betto era  acusado de ter ligação com a subversão violenta e facilitava a  fuga de ativistas para Argentina e Uruguai. Para o DOPS ele  precisava ser preso definitivamente. Acon­teceu na segunda  investida dos órgãos de segurança, em menos de dez dias, que se  valeram das informações de presos políticos em São Paulo  repassadas pelo delegado Sérgio Paranhos Fleury para a polícia  gaúcha. A delação feita pelo desconhecido Piccinelli da TFP foi  decisiva para a prisão de frei Betto. Ele estava fora do seminário  Cristo Rei de São Leopoldo. Toda a ação policial ficou  concentrada nos nomes de seminaristas dominicanos e de outros  padres. Apartamentos e casas onde se encontravam os procurados foram  invadidos. Houve violência nas prisões. A violência continuou em  interrogatórios nas dependências do DOPS.

A  notícia comportada














O  jornal Zero Hora do dia 12 de novembro publicou o fato. As manchetes de primeira página foram sustentadas nos dias seguintes. Uma semana depois a revista Veja  (edição 63 de 19/11/69) publicou ex­tensa mas cautelosa  reportagem de capa, utilizando-se das informações que foram  repassadas pela redação de Zero Hora para a sucursal da revista em  Porto Alegre. A capa da revista estampou a manchete: “Os  sacerdotes da violência” e ocupou 11 pági­nas internas para  relatar a prisão de frei Betto, considerado o preso mais importante  do terror. As fotos de Zero Hora foram ce­didas para a Veja, mas  não foram publica­das até hoje.

No  dia em que ocorreram as prisões no RS, a revista Veja (edição 62)  circulava com a reportagem da morte do terrorista Carlos Marighella.  A manchete da capa lançava a pergunta: ”O terrorismo morre com  Marig­hella?”. Em dez páginas internas destacava a reportagem  “Estratégia para matar o terror” e deixava pressuposta forte  ação dos órgãos de repressão contra os religiosos dominicanos.  Foi o que acon­teceu. Na edição seguinte, 63 de 19/11/69, a  revista destacou fortemente a prisão de frei Betto no sul, o  envolvimento do clero com organizações e líderes da guerrilha e a  determinada violência da linha progressista da igreja. Também  dedicou página inteira para Plínio Correia de Oliveira, presidente  da Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e  Propriedade, difundir o seu catolicismo.

O  fato com destino incerto

Não  fossem as mensagens rápidas e deter­minadas, escritas em papéis  amassados re­colhidos do cesto de lixo em sala do DOPS e jogados  pela janela para mim, muito pro­vavelmente o destino de frei  Betto, do reli­gioso Antônio Cechin e tantos outros pre­sos  e torturados naquela madrugada de se­gunda-feira poderia ter  sido diferente e para pior. Com tal documentação jornalística nas  mãos, talvez tenha sido estorvo para subse­quentes ações  práticas dos órgãos de infor­mação e de segurança naquela  ocasião. En­tretanto, profissional novo submisso à hie­rarquia  das redações e dos jornais, mais não pude fazer à época.  Oportunidades outras de publicação também foram desperdiça­das.

Sagrado  cardeal em março daquele mesmo ano, Dom Vicente Scherer, a  principal auto­ridade da igreja católica no RS não se  mani­festou publicamente. Talvez a mensagem política dos padres  presos não tenha chega­do até ele da maneira como deveria  chegar. Fica a dúvida. Também ficou muda a informação contida num dos bilhetes, sobre a apreensão de documentos secretos do Vaticano. Continuam não revelados, sob sigilo do clero e do DOPS. Que documentos seriam esses? Ainda existem? 

O fato movimentou reu­niões  fechadas na Cúria Metropolitana e na sede regional da Conferência  Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que ficava na Rua Alberto  Bins, em Porto Alegre. O modo de agir do cardeal Dom Vicente Scherer  era extremamente silencioso diante das questões políticas e diante  dos assuntos mais polêmicos da Igreja Católica. Ele não se  expunha, não provocava e jamais fez declarações polêmicas sobre  o posicio­namento de segmento do clero que lançava críticas ao  regime militar. Também não avançou em comentários sobre a  Teologia da Libertação ou sobre a linha progressista da Igreja,  que despontava com insistência e ousadia no final dos anos 60 e  início dos anos 70. O cardeal gaúcho, religioso de rituais  conservadores, foi um realizador de ações práticas que  fundamentaram e administraram o patrimônio da Igreja Católica no  sul. A vantagem de Dom Vicente Scherer era viver na Cúria  Metropolitana, ao lado do Palácio Piratini, sede do governo gaúcho.  O coronel da Brigada Militar, Walter Peracchi Barcellos, era o  governador. Da sede do governo gaúcho também não saiu qualquer  mani­festação sobre a prisão dos religiosos. Na imprensa o  texto do manifesto dos padres presos não foi publicado.

Três  dias depois da prisão de frei Betto, o secretário de Segurança do  RS, Jaime Mi­randa Mariath, armou cenário na sala do di­retor  do DOPS e fez a apresentação do preso: “Queremos que a imprensa  compro­ve que ele está sendo bem tratado”, disse. Fotógrafos  e cinegrafistas tiveram três mi­nutos para as imagens daquele  jovem que era considerado perigoso terrorista. Mas os doze  repórteres presentes foram impedidos de fazer perguntas. Prevaleceu  a informa­ção da autoridade. Logo depois frei Betto foi  transferido para São Paulo, sob domínio do delegado Fleury. Ficou  preso até 1973.

O  fato resgatado

Exponho  os bastidores desta notícia e pu­blico as fotos que tirei dos  bilhetes para re­gistrar o acontecimento jornalístico. Tam­bém  determinada cena dramática de mo­mento político gaúcho e  brasileiro. É resgate de informação distante. Ela faz par­te  da história recente do país e sugere outra percepção do que  aconteceu. No mínimo historia o fato por quem o descobriu. O  material que ficou em minhas mãos não po­deria ser facilmente  exposto nos anos da di­tadura militar.

Depois  de tanto tempo essa documentação ficou extraviada nos meus  próprios perten­ces. Minha atividade jornalística me levou  para fora do RS e para muitos lugares. En­tretanto, lampejos  memoriais dos aconteci­mentos vez ou outra me importunaram.  Sempre questionei o fato de os bilhetes não terem merecido maior e  determinada aten­ção da mídia em que trabalhei. A imprensa  poderia ter sido mais ousada nesse fato, na­queles tempos de  repressão e censura, mes­mo correndo seus riscos. Afinal, as  prisões e os bilhetes existiam e havia registro foto­gráfico.  A notícia poderia ser considerada “bomba” e o teor político e  ideológico de um segmento da Igreja Católica era percep­tível,  na mensagem dos padres presos e di­rigida ao cardeal Dom Vicente  Scherer. As suspeitas de infiltração da direita dentro da Igreja  Católica vinham à tona, por escrito, pela primeira vez. O jornal  Zero Hora ousou, então, a valorizar as fotos e manchete de capa. Também  enfrentava período editorial-empresarial difícil e início de  negociação da transição para integrar a que seria Rede Brasil  Sul (RBS) anos de­pois. Preferiu se restringir ao noticiário  comportado e deixar que a mídia mais for­te, do centro do país,  se encarregasse da pu­blicação com maior destaque e autoridade  como pudesse.

Em  novembro do ano passado (2010) esta­va em Porto Alegre e  conversei na Feira do Livro – por ocasião do lançamento do meu  livro “Um Quarto de Mil” – com alguns colegas jornalistas.  Relembramos fatos e nomes de companheiros, os anos de repressão,  falamos do Coojornal, do qual fui sócio fundador e conselheiro. Eu  historiei essa prisão de frei Betto. Foi necessária a minha  intervenção para esclarecer e realinhar como a informação  original fora descoberta e exposta. Houve insistência para que eu  resgatasse as mensagens contidas nos bilhetes, as provas de um  acontecimento que entrou para a história.

Há  poucos dias, uma dessas casualidades domésticas permitiu que isso  acontecesse. Minha filha remexendo velhas, esquecidas e escondidas  fotografias familiares se depa­rou com as fotos dos bilhetes. O  material documental ressurgiu, enfim, permitindo-me desenvolver este  relato. Consultei deter­minados amigos para não cair na traição  da memória, entre eles o jornalista Fernando Albrecht, que hoje  mantém coluna diária no Jornal do Comércio de Porto Alegre, e um  participante ativo de acontecimentos da­quela época, que vive  na cidade paulista de Taubaté. Submeti esta reportagem-depoi­mento  à leitura de outras pessoas próximas. O jornalista Irani Lima, que  mantém polê­mico blog político regional no Vale do Pa­raíba,  leu o que escrevi e comentou: “Os bi­lhetes que você  diligentemente guardou por mais de 40 anos revelam que a imprensa se  acovardou na época e parte da Igreja não denunciou as torturas, o  que era de seu de­ver. O material que você possui é peça  im­portante no mosaico da repressão militar brasileira que ora  se procura reavivar, para que não escape à nossa memória.”

De  Brasília, amigo de longa data que viven­ciou aqui e do exterior  a repressão nos “anos de chumbo” escreveu-me: “Nunca  saberemos tudo, mas temos o direito e o dever de saber o máximo.”  Elimar Pinheiro do Nascimento, doutor em Sociologia, ca­sado com  uma irmã de Dom Marcelo Carvalheira, arcebispo emérito da Paraíba,  lembrou-me que esse religioso católico também fora preso no Rio  Grande do Sul e depois transferido para São Paulo. Naquele período,  Dom Marcelo defendeu os líderes católicos perseguidos pelo regime  militar. Foi confidente e um dos mais importantes colaboradores de  Dom Hélder Câmara. O arcebispo emérito de Olinda e Recife e um  dos fundadores da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil é  outra referência na defesa dos direitos humanos durante o regime  militar. Dom Hélder morreu em 27 de agosto de 1999. Pregava uma  Igreja simples, voltada para os pobres e a não-violência. Por sua  atuação, recebeu diversos prêmios nacionais e internacionais. Foi  o único brasileiro indicado quatro vezes para o Prêmio Nobel da  Paz. Entretanto, seus opositores o acusaram de ser conivente com o  marxismo, ideologia considerada por segmento da hierarquia católica  como sen­do contrária aos princípios cristãos. 

Os  religiosos católicos nordestinos Hélder Câmara e Marcelo  Carvalheira, juntamente com Paulo Evaristo Arns, atualmente  arce­bispo emérito de São Paulo, e Pedro Cassal­dáliga,  bispo espanhol radicado no Brasil em 1968, despontavam como  evidentes crí­ticos do regime militar. Outros nomes  im­portantes se juntaram à eles. Todos defen­diam os  direitos humanos e a volta da de­mocracia. Pregavam a  não-violência, o fim da perseguição política e o fim da  tortura. Participavam de atos públicos, expunham ideias e  demonstravam com coragem a op­ção pelos trabalhadores, pelos  pobres e oprimidos. Sempre defenderam a promo­ção dos direitos  da pessoa humana. Portan­to, serviram de exemplo e tiveram  seguido­res no clero jovem de tendência progressis­ta e  afinado às organizações de combate à ditadura. Foi esse segmento  da Igreja Cató­lica que assumiu postura ideológica e defen­deu  as comunidades eclesiais de base que fortaleceram o movimento social  e operário brasileiro. O gradativo trabalho de cons­cientização  política da população não agra­dava ao regime. Muitos  religiosos e civis foram perseguidos, presos e torturados pelas  forças da repressão. O que aconteceu em novembro de 1969 e aqui  está relatado é típico dos “anos de chumbo”.

Há  42 anos comecei e hoje concluo esta matéria de maneira pontual,  apenas relatan­do o fato e mostrando documentos, mensa­gens  em papéis amassados e rasgados que, silenciosos, estão a afirmar:  aconteceu desta maneira.

Os  fatos novos

Há  fato novo, entretanto, para justificar o que aqui está documentado:  a criação da Comissão da Verdade, apoiada pelo gover­no da  presidenta Dilma Rouseff e aprovada dia 21 de setembro deste ano  pelos deputa­dos federais em Brasília, para apurar viola­ções  aos direitos humanos entre 1946 e 1988. O projeto de lei diz que a  Comissão não terá poderes para punir agentes da ditadura. As  investigações incluem a apu­ração de autoria de crimes como  tortura, mortes, desaparecimentos forçados e ocul­tação de  cadáveres, perdoados com a Lei da Anistia, de 1979. A comissão  terá dois anos para produzir um relatório com conclusões e  recomendações. Durante as investigações, o grupo poderá  requisitar informações a órgãos públicos, inclusive sigilosas,  convocar testemunhas, realizar audiências públicas e solicitar  perícias. A comissão terá ainda de enviar aos órgãos públicos  competentes informações que ajudem na localização e  identificação de restos mortais de pessoas desaparecidas por  perseguição política.

Outra  informação que me chega. Dois au­tores nacionais concluem  publicações e ne­las inserem nova dimensão ao fato que  des­cobri e testemunhei como jornalista. Uma obra é produção  intelectual sobre esse pe­ríodo específico. Na outra, pelo que  sou informado, o autor desenvolve tese que, na minha opinião,  poderá ser explosiva, preo­cupante e, talvez, perigosa: o  grande res­ponsável pela morte de Marighella foi... frei Betto.

“De  qualquer forma, a História sempre agradece qualquer luz que ajude  iluminar os fatos que sempre terão versões específicas,  dependendo de quem escreve ou conta.” Esta frase fecha e-mail que  recebi terça-feira (27/09/11) de Paulo de Tarso Venceslau, amigo e  vizinho no Vale do Paraíba, verdadeiro participante e teste­munha  do ocorrido nos “anos de chumbo”. Ele sim tem memória e  histórias para revelar.



1969. Ufa!


1969  foi diferençado, emblemático. Intenso de acontecimentos de todas  as grandezas que continuam sendo lembrados e contados na visão,  entendimento e grandiosidade de quem os vivenciou.

Naquele  ano as naves norte-americanas Apollo 11 e 12 pousaram na Lua (julho  e novembro) e o astronauta Neil Armstrong (20/07/69) foi o primeiro  homem a nela pisar. Na Terra aconteceu o maior festival de rock and  roll de todos os tempos, o Woodstock, nos dias 15, 16 e 17 de  agosto, nos Estados Unidos.

O  drama brasileiro

No  Brasil, o ano foi marcado por algumas dramaticidades históricas.  Houve diversas trocas de comando no Exército. Ao longo dos doze  meses do ano foram constantes e inúmeras as solenidades de  condecoração de militares por todo o Brasil. Por fim, o regime  militar e o país se deparam com um grande problema: no dia 26 de  agosto o presidente Arthur da Costa e Silva sofre uma trombose  cerebral. Cinco dias depois o presidente é afastado por doença e o  Brasil passa a ser governado por Junta Governativa Provisória, em  31 de agosto, composta pelos ministros Aurélio de Lira Tavares, do  Exército; Augusto Rademaker, da Marinha; e Márcio de Sousa e Melo,  da Aeronáutica. O AI-16 permitiu que o Congresso Nacional fosse  reaberto para ser realizada sessão conjunta, em 25 de outubro,  quando foi eleito o candidato da Arena, o general Emílio Garrastazu  Médici. A posse do presidente Médici aconteceu logo em seguida, no  dia 30 de outubro. Com ele assumiram Alfredo Buzaid, ministro da  Justiça, e o general João Figueiredo, chefe da Casa Militar. O  general Arthur da Costa e Silva, presidente de 1967 a 1969, morreu  no dia 17 de dezembro daquele ano. Sucessivos Atos Institucionais  impuseram regras severas para a sustentação do governo militar,  que não deixou de ser surpreendido por ações da luta armada de  esquerda.

Avalanche  de Atos  Institucionais&nbsp; 

Dos  dezessete Atos Institucionais decretados entre 1964 e 1969,  regulamentados por 104 atos complementares, os doze últimos  aconteceram justamente em 1969. Todos serviram como mecanismos de  legitimação e legalização das ações políticas dos militares.  Estabeleceram para eles próprios diversos poderes  extra-constitucionais para, como pregavam, combater a "corrupção  e a subversão". 

Os  Atos Institucionais de 69 endureceram ainda mais a vida política do  país, que já estava com a Constituição Federal de 1946 revogada,  o Congresso Nacional fechado, os partidos políticos extintos (foram  instituídos apenas dois partidos: Arena e MDB) e vivia sob a  censura e a proibição de manifestação política. O AI-5  (13/12/68) foi instrumento que deu ao regime poderes absolutos. Os  subsequentes, em 69, enfraqueceram o Supremo Tribunal Federal;  extinguiram a justiça de paz eletiva; suspenderam as eleições no  Brasil; instituíram a administração por simples “Decretos”,  dos Estados e municípios com  mais de 200 mil habitantes; e  decretaram o fechamento de emissoras de rádio pelo Dentel. Também  avançaram ainda mais nas cassações de congressistas, deputados  estaduais, vereadores e prefeitos; na punição e suspensão de  direitos políticos de funcionários públicos, militares,  jornalistas, diplomatas, médicos, advogados, professores e  pesquisadores universitários com ideologias contrárias às do  regime. Diante das ações armadas de organizações  revolucionárias, consideradas subversivas e guerrilheiras, os  últimos Atos Institucionais decretaram o banimento das pessoas  “perigosas para a segurança nacional” e a pena de morte, por  fuzilamento, nos casos de "guerra externa, psicológica  adversa, revolucionária ou subversiva". Uma nova Lei de  Segurança Nacional foi instituída.

Consequências

A  consequência dos instrumentos de força foi a rigorosa censura e a  ocupação militar das universidades brasileiras, além da proibição  de filmes e  peças teatrais, fotos, noticiário e  reportagens, transmissão de  rádio e televisão que mostrassem tumultos em que envolvessem  estudantes, manifestações públicas e temas polêmicos no  entendimento de censores dos órgão de informação do governo.  Livrarias, bibliotecas e casas de intelectuais foram visitadas.  Todos os livros que falassem sobre comunismo, socialismo ou reforma  agrária eram apreendidos. Foi intensificada a caça aos comunistas  e criada a Operação Bandeirantes (OBAN) em 01/07/69, pelo  governador paulista Abreu Sodré, com o apoio e dinheiro de  empresários brasileiros de direita. para capturar subversivos e  terroristas. Houve significativo aumento de prisões e torturas,  mortes e desaparecimentos de pessoas.

Luta  armada

A  luta armada e as ações terroristas de oposição ao regime militar  foram intensificadas a partir de dissidências que aconteceram no  Partido Comunista Brasileiro (PCB), Partido Comunista Brasileiro  Revolucionário (PCBR),  Partido Operário Trotskista (PORT), Política Operária (POLOP)  e  Organização Revolucionária Marxista (ORM). Carlos  Mariguella, do PCB, morto em 04/11/69, consolidou e fundou o grupo  armado Ação Libertadora Nacional (ALN) em fevereiro de 1968. A ALN  liderou as principais ações terroristas no Brasil em 1969. Em  torno da ALN gravitaram outras siglas de organizações terroristas:  FLN (Frente de Libertação Nacional), MR-8 (Movimento  Revolucionário 8 de Outubro), MR-26 (Movimento Revolucionário 26  de Março), Corrente, Ala Vermelha e a VAR-Palmares (Vanguarda  Armada Revolucionária Palmares).

Na  luta armada, as ações dos grupos de esquerda surpreenderam, mas as  forças de segurança souberam revidar com violência:

16/01/69  – Estourados diversos “aparelhos” comunistas em  diversos Estados. As forças de segurança informaram: “Infelizmente  muitos terroristas não sobreviveram”

24/01/69  –  Ataque e assalto ao Quartel do 4º Regimento de Infantaria, em  Quitaúna, São Paulo.  Carlos Lamarca, capitão do Exército  Brasileiro, foge e leva grande quantidade de armas e munições para  fortalecer a guerrilha.

07/05/69  – Terroristas assaltam o Banco Moreira Salles, em Suzano, São  Paulo.

26/05/69  – Assassinado o padre Henrique Pereira Neto, auxiliar de Dom  Hélder Câmara, durante ação armada.

18/07/69  – A guerrilha rouba o cofre do ex-governador paulista Adhemar de  Barros. O dinheiro  deveria ser empregado na luta contra a ditadura, pois era fruto dos  atos de corrupção do ex-governador. Adhemar de Barros morrera em  13 de março do mesmo ano.

04/09/69  – Sequestro do embaixador norte-americano Charles Burke Elbrick,  no Rio, por militantes da ALN e MR-8, que exigiram a leitura de  carta-manifesto em rede nacional e liberdade para 15 presos  políticos.

06/09/69  – Libertação de Charles Elbrick, trocado por 15 presos políticos  que se  exilaram no México. Entre eles Luís Travassos, José Dirceu e  Vladimir Palmeira, líderes estudantis, e Flávio Tavares,  jornalista.

07/10/69  – Assassinato do soldado PM Romildo Ottenio quando tentava prender  um terrorista.

08/10/69  – Exército assume a responsabilidade pela morte do  guerrilheiro Virgílio Gomes da Silva.

10/10/69  – Reestruturação do DOPS paulista para combater a subversão e o  terrorismo. 

16/10/69  – Agentes do DOI-CODI matam o estudante Eremias Delizoikov, no Rio  de Janeiro.

28/10/69  – Sequência de dezenas de prisões, em São Paulo e Rio. A  maioria freis dominicanos. Entre eles está frei Tito. Também são  presos ativistas que participaram do sequestro do embaixador Charles  Elbrick. O DOPS de São Paulo começa a obter informações e montar  emboscada para Carlos Marighella.

04/11/69  – Morte de Carlos Marighella, fundador da Ação Libertadora  Nacional, considerado o principal líder da luta armada.

10/11/69  – Prisão de frei Betto e de diversos religiosos no RS. Mensagem  dos padres presos, para o cardeal gaúcho Dom Vicente Scherer,  revela cunho político-ideológico de adeptos da Teologia de  Libertação.

291169  – Sequestro de jato brasileiro, levado para Cuba com 95 pessoas a  bordo.

O  almanaque do ano

Revisar  fatos e acontecimentos de 1969 é como folhear, de certa forma,  pequeno almanaque. O músico e compositor Ataulfo Alves e a atriz  Cacilda Becker morreram naquele ano. Um Decreto-Lei introduziu a  disciplina de Educação, Moral e Cívica no ensino brasileiro.  Foram criadas a ECT (Empresa Brasileira de Correio e Telégrafos), a  Embraer (Empresa Brasileira de Aeronáutica), a Embrafilme e a  Fiocruz (Fundação Oswaldo Cruz). A profissão de jornalista foi  regulamentada naquele ano, o Jornal Nacional foi transmitido pela  primeira vez pela Rede Globo, e em pleno regime de censura da  imprensa é lançado o tabloide Pasquim. Por fim, em 19 de novembro,  o brasileiro gruda o olho na televisão para ver o milésimo gol de  Pelé.