Introdução ao Novo Testamento- 08;
Autor: homota | Publicado: 2017-02-23T18:45:00-08:00






Continuação
do post anterior.

No
post anterior vimos algumas das principais características dos
relatos dos evangelhos. Ao lê-los, descobrimos que eles fornecem os
nomes de muitos lugares associados a vida de Jesus, como a Judéia, a
Galiléia, Nazaré, Cafarnaum e Jerusalém. Vamos ver agora os
distritos da Palestina onde esses lugares estavam localizados. Também
veremos a geografia geral da terra da Palestina. Palestina é o nome
dado à área inteira da nação do povo de Israel. Foi nessa terra
que Jesus passou a maior parte de Sua vida terrena. Examine um mapa
dessa região e note os principais acidentes geográficos ali
indicados. Esses tipos geográficos mostram quatro faixas paralelas
que correm de norte para o sul: 1) a
planície costeira, que
se prolonga desde o norte, em Sidom, até Gaza , no sul. 2) a
região montanhosa central,
que se extende de Dã e Cades, no norte até Berseba, no Sul. 3) o
vale do rio Jordão, que
começa ao norte do mar da Galiléia, e segue para o sul, até o Mar
Morto; e 4) o tabuleiro
oriental ou platô da
margem oriental do Jordão.

Jesus
viveu e ministrou nos distritos da Galilèia, da Samaria e da Judéia,
no lado oeste do Rio Jordão, e nos distritos de Decápolis e Pereia,
no lado oriental do Rio Jordão. Jesus também esteve nas cidades de
Tiro e Sidom, na Fenícia.

Os
Distritos da Palestina. Durante
os tempos do Novo Testamento, havia vários distritos na terra da
Palestina. Esses distritos estavam todos sob a autoridade geral do
governo romano.

A
Galiléia. Jesus
cresceu até a idade adulta na cidade de Nazaré no distrito da
Galiléia. Veja em Mateus 2.23: “E
foi habitar numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que
fora dito por intermédio dos profetas: Ele será chamado Nazareno”.
- RA;
e em Lucas 2.52: “E
desceu com eles para Nazaré; e era-lhes submisso. Sua mãe, porém,
guardava todas estas coisas no coração”. - RA.
Ele realizou Seu primeiro milagre em Caná da Galiléia. Veja em João
2.11: “Com
este, deu Jesus princípio a seus sinais em Caná da Galiléia;
manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele”. - RA.
Mais tarde, Ele mudou-se para a cidade de Cafarnaum. Veja em Mateus
4.13: “e,
deixando Nazaré, foi morar em Cafarnaum, situada à beira-mar, nos
confins de Zebulom e Naftali”; - RA.
Os judeus mais radicais dos demais distritos da Palestina desprezavam
os galileus, porque a Galiléia estava localizada perto das regiões
gentílicas da Fenícia e de Decápolis. Entretanto, os galileus eram
inteiramente dedicados em sua fé e leais à nação judaica. Jesus
passou uma boa parte do Seu ministério em aldeias, vilas e regiões
montanhosas desse distrito.

A
Fenícia.
As cidades de Tiro e Sidom estavam localizadas na Fenícia, uma área
costeira a noroeste da Galiléia. Depois que foi rejeitado em Nazaré,
Jesus foi para esse distrito. Foi ali que a mulher siro-fenícia veio
ao encontro dEle, cuja grande fé Jesus elogiou, e cuja filha Ele
curou. Veja em Marcos 7.24-30: “Levantando-se,
partiu dali para as terras de Tiro e
Sidom.
Tendo entrado numa casa, queria que ninguém o soubesse; no entanto,
não pôde ocultar-se, porque uma mulher, cuja filhinha estava
possessa de espírito imundo, tendo ouvido a respeito dele, veio e
prostrou-se-lhe aos pés. Esta mulher era grega, de origem
siro-fenícia, e rogava-lhe que expelisse de sua filha o demônio.
Mas Jesus lhe disse: Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque
não é bom tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.
Ela, porém, lhe respondeu: Sim, Senhor; mas os cachorrinhos, debaixo
da mesa, comem das migalhas das crianças. Então, lhe disse: Por
causa desta palavra, podes ir; o demônio já saiu de tua filha.
Voltando ela para casa, achou a menina sobre a cama, pois o demônio
a deixara”.- RA.

Decápolis.
A noroeste da Galiléia estavam os distritos de Decápolis e Basã.
Decápolis era uma associação de cidades gregas (Decápolis
significa 10 cidades), fundadas por Alexandre o Grande. Jesus visitou
essa área. Veja Marcos 7.31-35: “De
novo, se retirou das terras de Tiro e foi por Sidom até ao mar da
Galiléia, através do território de Decápolis.  Então, lhe
trouxeram um surdo e gago e lhe suplicaram que impusesse as mãos
sobre ele.  Jesus, tirando-o da multidão, à parte, pôs-lhe os
dedos nos ouvidos e lhe tocou a língua com saliva;  depois, erguendo
os olhos ao céu, suspirou e disse: Efatá!, que quer dizer: Abre-te!
 Abriram-se-lhe os ouvidos, e logo se lhe soltou o empecilho da
língua, e falava desembaraçadamente.” - RA.
Ele ministrou em Gadara (também chamada Gergesa ou Gerasa), onde
curou um endemoniado. Veja em Marcos 5.1-20 e Lucas 8.26-39. Também
esteve na cidade de Cesaréia de Filipe. Veja em Mateus 16.13.20.

Samaria.
O povo da porção costeira de Samaria era gentio. Entretanto,
aqueles que viviam nas regiões montanhosas formavam uma população
mista. Eram descendentes das dez tribos do reino do norte, ou Israel,
que se tinham misturado por casamento com gentios. Haviam edificado o
seu próprio templo no Monte Gerisim. Embora esse templo não mais
existisse nos tempos de Jesus, seu sítio era considerado sagrado. Os
samaritanos, conforme eram chamados os habitantes de raça mista
dessa região, eram desprezados pelos judeus da Palestina. Muitos
judeus nem ao menos cruzavam a Samaria em suas viagens. Jesus,
entretanto ministrou aos habitantes desse distrito. Em seu notável
diálogo com a mulher samaritana, no poço de Sicar, Ele não
permitiu que a controvérsia entre os judeus e os samaritanos se
tornasse o principal tópico da discussão. Pelo contrário, chamou a
atenção para Si mesmo como o Messias. Veja em João 4.1-42.


Continua
no próximo post.