Terça-feira em 3 partes
Autor: Thiago Lima | Publicado: 2012-03-21T01:39:00-03:00



O COMEÇO

Tarde de chuva. Ou melhor, tarde
quente com fim d’água. Água muito bem vinda. Céu bonito, bonito, bonito cinza. Ameaça
cair a noite enquanto a boa água despenca em pequenas gotas. Quase 6 da tarde,
quase começo.

O caminhante demora em seu
caminho - passo lento, passo que pensa – como se a pressa lhe fosse inimiga,
como se a velocidade lhe diminuísse enquanto caminhante. Eu - vezes eu mesmo,
vezes, como é o caso, como observador – apenas cumpro meu papel: observo. Abrigado
da chuva, esta agora podendo ser chamada de garoa, apenas observo e,
esporadicamente, faço algumas breves e curtas anotações, algumas delas reais e
outras nas quais me permito maior liberdade, maior verbessência, maior poesia. 

Outros observadores se juntam a
mim, nem sempre observadores do externo, as vezes apenas como olhadores
derivados do tempo, tempo esse por vezes não cronológico. Estes olhadores
apenas param e observam, em um e por um a-tempo, aquilo que se encontra, e se
constitui, como alteridade em si. Olham para seu intra-horizonte ao perder os
olhos onde os olhos alcançam. Enquanto tudo isso acontece, eu, perdido em
observações, e em tempo, perco a ida e a hora – talvez não a do relógio, talvez
a que não se conta – e acho, (tropeço seria mais sincero) &nbsp;algumas palavras que, após algum amassar de
sentido, se encaixam bem no meu andar errante fonético.

Mas enquanto me permiti devanear,
o caminhante, objeto inicial do desejo da minha função de observador, já deixou
de ser observado, agora ele jaz fora do alcance humano dos olhos que vêem, e,
talvez, agora ele corra ou ainda siga caminhando. Talvez, fato que só agora me
atento, ele, desde o princípio, seja um observante nômade, talvez, como
observador não-estático, ele seja o observador a-temporal por excelência,
afinal o tempo não lhe prende ao espaço, que não lhe obriga ao tempo, que não o
impede de andar, de usar, dobrar, quebrar o espaço e o tempo. Observar o espaço
e o tempo sem defini-los, sem demarcá-los, sem conhecer.



O MESO

Meio-dia. Meia-hora, a meio
caminho do caminho do meio. O observador, vezes sempre eu, observa quem fala. Fala
o que? Pra que? Sabe-se lá. Não ligo muito para a palavra dita pelo falante. Prefiro
a palavra não dita, o gestual, as caras, os olhos, o inter-ser do ser que fala.
Nada além do âmago aparente. Nada.

(aparência, talvez a única coisa
que realmente seja)

Aparentemente o falante fala de
lógicas, investigações, enunciados – dias matemáticos, meses metafísicos – e de
toda uma outra sorte de falas. Por vezes contra-falantes falam sobre os mesmos
temas, por vezes de temas diferentes. Apenas observo-os também. Apenas como se
isso fosse muito e como se esse muito fosse muito.

Me fixo a movimentação muda. A
introspecção do que se move, do que se gesta. O que me importa é o que se move
e COMO se move. O movimento é a interação, é o que não se vê criando a aparência,
que é o mais verdadeiro é. Apaga o movimento, ou melhor, apaga o que foi
movimento e que agora é estática, inércia, espreita, falta de força resultante,
momento entre-movimento, parado ali, sem vida – quase vida. Confusão.

Apenas olho com os olhos fechados
a essa sucessão de confusões, de delírios públicos, de imaginários e propostas
de movimento sem saber quando se começa e se para e se pensa em re-movimentar,
re-montar, re-destruir a inerte energia entrópica que ameaça se dissipar.
Entropicamente falando, espero pelo momento do desconcerto do que é tomado como
certo, incerto, destro, sinistro, formal, informal, bobagem, importância, barulho.
Faça-se o silêncio aos berros, o escuro com sinais luminosos, a solidão
acompanhada de desejos publicamente íntimos. Faça-se tudo que o nada não fez.



O QUE TALVEZ TENHA IDO

O observador - hoje sim, hoje eu –
não mais observa, ou melhor, eu não mais observo, não mais. O que olho, olho
apenas com olhos que fingem ver o externo. Não me preocupo com o que vejo, me
preocupo com o que não vejo. Me preocupo essencialmente com o que não vejo em
mim. 

Me observo buscando -&nbsp; o tão antropologicamente sonhado – estranhamento,
estranhamento em mim, estranhar minhas entranhas – entranhamento. Deste ponto
em diante passo a negar ordens temporais, factuais, sociais, pessoais... ignoro
tudo que pode ser medido, constituído, desconsiderado, em busca da busca do que
até hoje ignorei (escondi ou preferi não ver seria mais justo). 

Fecho os olhos e fico assim,
percorrendo os mais diferentes e intermináveis corredores, portas, portões,
trilhas, labirintos, estradas, escadarias, matas fechadas dentro do meu
eu-desafio. Encontro-me e desencontro eu meu eu diversas vezes. Desconcerto
mais meu já pouco certo ser que insiste em ser. Junto palavras, sons,
percepção, movimento, cor, e nada de obter sucesso na minha sucessão de passos
em busca de encontrar um conhecimento sincero do que julgo precisar conhecer.
Percebo que essas buscas afirmativas de nada servem. Não creio que me neguei a
ouvir e a ver, que neguei o que sou. Sou aquilo que deveria, sou o que é sujo,
escondido, perdido, perdição.&nbsp;