Glossário Karatê
Autor: Twene Suellen 2º Dan | Publicado: 2011-03-11T17:01:00-08:00

ASHI – pé.ASHI-ATE-WAZA – técnica com os pés.ASHI-BARAI – varrer com os pés (passa pé).ATEMI-WAZA – técnicas de golpear, traumatizando os pontos vitais.BUDO – código de honra: conter a violência, disciplina, estabelecer e respeitar normas e leis, pacificar e enriquecer a sociedade e equilíbrio.CHUDAN – altura do plexo,altura média.CHUI – infração (comportamento incorreto na luta).DACHI – posição, colocação, base.DAN – grau.DO – caminho.DOJO – local de treinamento.EMPI – cotovelo.FUMI-KOMI – pontapé para baixo (pisão).GEDAN – abaixo da linha da faixa, baixo ventre.GOSHI / KOSHI – cintura, quadril.GYAKU – contrário, invertido.HAITO-UCHI – golpear com o bordo interno da mão.HAJIME – iniciar.HANSOKU-CHUI – reprimenda por infração.HANTEI – julgamento.HIDARI – esquerda.HIKI – puxar.HIKIWAKE – empate.HIZA-KERI – joelhada.JYU – movimentos livres.JYU-KUMITE – combate livre.JODAN – altura do rosto, pescoço.JOGAI – fora do campo de treino, lutaJUJI-UKE – bloqueio em cruz.KAKATO-GERI – chute com o calcanhar.KAMAE – posição, postura.KARATE-DO – o caminho das mãos vazias.KATA – forma; movimentos seriados sistematicamente organizados, com técnicas ofensivas e defensivas que simula luta contra vários adversários.KEAGE – chute com recolhida rápida do pé; chicotada.KIAI – grito utilizado na finalização do golpe, que serve para liberar energia, assustar o adversário e estimular a contração do tórax, aumentando a estabilidade articular.KIBA-DACHI – posição de cavaleiro.KIME – impacto, potência.KUMITE – pratica de luta.MAE – à frente.MAE-GERI – chute para frente.MAWASHI – semicírculo.MAWASHI-GERI – pontapé circular.MIGI – direita.MOROTE – duas mãos.MOROTE-UKE – defesa dupla com as mãos.NAGASHI-UKE – defesa circular para o alto.NUKITE – técnica com as pontas dos dedos.REI – saudação.SEIKEN – parte interior do punho cerrado.SENSEI – professor.SHIAI – competição com contagem de pontos.SHIAI-JO – espaço de luta em uma competição.SHIZEN-TAI – posição básica (natural).SHUTO – lâmina da mão.SOKUTO – canto externo do pé.TAI-SABAKI – esquiva em círculo.TANDEN – Área situada atrás do umbigo, considerada pelos orientais, há milênios, como base para se conseguir estabilidade, equilíbrio e força.TE – mão.TEISHO – talão da mão.UCHI – ataque indireto.UKE – defesa.URA – lado contrário.USHIRO – para trás.YAME – fim; parar; voltar à posição inicial.YOKO – lado.SISTEMA NUMÉRICO&nbsp;1 – Ichi2 – ni3 – san4 – shi ou yon5 – go6 – roku7 – sichi ou nana8 – hachi9 – kyu ou ku10 – ju11 – ju-ichi12 – ju-nietc…20 – nu-ju30 – san-ju40 – yon-ju100 – hyaku
&nbsp;1000 – sen10 000 – man
NIVEIS E DIREÇÕES  
jodan – nivel superiorchudan – nivel mediogedan – nivel inferiorhiza shita –abaixo do joelhohidari – esquerdamigi – direitamae – para a frenteyoko – lateralushiro – para trásuchi – para dentrosoto – para foragawa – ladouchi gawa – para dentrosoto gawa – para forajoho – para cimakaho – para baixozenpo – em direção á frentekoho – em direção atrásuho – direção á direita .sokuho – direção ao ladosoho – direção á esquerdasayu – direita e esquerdazengo – para a frente e para trássokumen – ladonaname – diagonaltai soku ni – para o lado do corpo&nbsp;FORMAS DE TREINO EM KARATE&nbsp;kihon – treino básicokata – formasentei kata – kata seleccionada (grupo de katas executadas por alunos de uma certa graduação numa competição ou exame)shitei kata – katas designadas (grupo de katas que devem ser conhecidas em graduações de certo nível)tokui kata – Kata favorita (nossa kata mais forte)bunkai – análise, ……….(treino com parceiros das diversas aplicações de um kata)kumite – combategohon kumite – combate a cinco deslocamentossanbon kumite – combate a 3 deslocamentoskihon-ippon kumite – kumite básico a um deslocamentojiyu-ippon kumite – combate livre a um deslocamentokaeshi-ippon kumite – combate a um deslocamento com resposta a um deslocamento (quem efetua a defesa contra-ataca avançando, obrigando o atacante original a uma posição defensiva)okuri-ippon kumite – Combate com dois ataques do mesmo elemento. O primeiro é predeterminado, sendo o segundo de livre escolha baseado na distância do oponente)yakusoku kumite – as formas de combate do gohon kumite ao okuri-ippon kumite, formam o grupo do yakusoku kumite. A palavra yakusoku significa promessa ou compromisso, o que obriga o atacante a efetuar o ataque que estava predeterminado.happo kumite – combater em várias direções contra diversos adversáriosJiyu kumite – combate livreoyo kumite – combate com aplicaçõestanren kumite – combate de destrezaskyogi kumite – combate de competiçãoshiai kumite – combate com objetivo de marcar ponto&nbsp;KATA&nbsp;Básicas&nbsp;Heian Shodan –&nbsp; Heian nível de IniciaçãoHeian Nidan –&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Heian segundo nívelHeian Sandan –&nbsp; Heian terceiro nívelHeian Yodan –&nbsp;&nbsp;&nbsp; Heian quarto nívelHeian Godan –&nbsp;&nbsp;&nbsp; Heian quinto nível&nbsp;Tekki Shodan – Tekki nível de iniciaçãoTekki Nidan – Tekki segundo nívelTekki Sandan – Tekki terceiro nível&nbsp;Avançados&nbsp;Enpi – (Voo da Andorinha) Os rápidos movimentos de sobe e desce, lembram-nos as rápidas manobras das andorinhas. Enpi foi desenvolvida na escola Tomari-te e é uma das kata mais antigas do karate shotokan. O seu nome original era Wanshu&nbsp;Bassai Dai ( Penetrar a fortaleza – Grande) – As técnicas fortes deste kata, que enfatizam os movimentos das ancas, fazem-nos lembrar um aríete a ser lançado contra paredes de pedra. Diz-se que Mestre Oyadomori introduziu as kata Bassai, oriundas das escolas Tomari-te e Shuri-te de Mestre Itosu. É uma kata ensinada em diversos estilos de karate, mas só os estudantes de Itosu praticam as duas formas da Bassai Dai e Bassai Sho&nbsp;Bassai Sho ( Penetrar a fortaleza – Pequena) – A primeira parte da Bassai Sho inclui diversas técnicas contra ataques com bastão (Bõ). É um kata derivada da antiga Bassai Dai de Mestre Itosu, que também era chamado “ O punho sagrado do Shuri-te”. Este kata deve o seu nome derivado da sua linha de execução (enbusen) ser muito similar á Bassai Dai.&nbsp;Kanku Dai (Olhar o céu – Grande) – O movimento inicial deste kata direciona-nos o olhar para o céu. Se analisarmos bem todos os movimentos das katas heian são baseados neste kata, que era a perferida de Sensei Gichin Funakoshi e inicialmente foi designada como Ko-sho-kun e Kushanku, tendo sido desenvolvida por um perito em boxe chinês, Kung Siang Chun, diplomata chinês sob o nome de Kanku&nbsp;Kanku Sho (Olhar o céu – Pequena) – O movimento anterior ao salto deste kata pode ser interpretado como olhar o céu. Contudo os movimentos e o enbusen da kanku dai e da kanku sho são similares. Mestre Itosu criou a kanku sho a partir da kanku dai inicial&nbsp;Hangetsu (Meia Lua) – Adota o nome da sua posição principal, o hangetsu dachi. É a única kata em shotokan com tanto ênfase nas técnicas respiratórias. Tem a sua origem na escola de Naha-te, e é conhecida noutras escolas de karate como Seishan.&nbsp;Jion (Amor e Bondade) – Jion é um termo Budista, sendo também o nome de um Templo na China onde os monges eram extremamente dedicados á prática de artes marciais. Repare-se que o movimento de junção das mãos, inicial e final, é típico da saudação chinesa. Contudo as suas posições e técnicas são bem representativas do estilo shotokan sendo uma das suas kata mais tradicionais, tendo as suas raízes na escola Okinawana de Tomari-te&nbsp;Jiin (Amor e Sombra) – Jiin também é um termo Budista. Considerada a irmã da Jion, pela semelhança técnica e linha de execução, bem como a típica saudação inicial e final. Originalmente designada como Shokyo, tem as suas raízes na escola de Tomari-te.&nbsp;Jitte (Dez mãos) – O nome deste kata, conta-se, ter tido origem no objetivo de ensinar os alunos a combaterem contra dez adversários. Outra versão diz-nos que o nome derivou da arma “jitte”. O uso desta antiga arma podem ser observados nos movimentos deste kata. Teve origem na escola Tomari-te pertencendo ao mesmo grupo da Jion e Jiin.&nbsp;Meikyo (Espelho Brilhante) – O primeiro movimento deste kata sugere a ação de polir a superfície da água tornando-a mais calma e lisa do que um espelho. O sankaku tobi (triângulo de salto) no fim do kata diz-se ter significados secretos que pressagiam milagres. O seu nome original era Rohai;&nbsp;Ninjushiho (Vinte e quatro passos) – Os movimentos do kata, particularmente os dois primeiros, sugerem-nos a imagem de ondas de encontro a um rochedo. O nome Shotokan, também engloba movimentos de ondas, as ondas dos pinheiros a crescer. O seu nome original era Ni Sei Shi,&nbsp;Sochin (Força e Calma) – O nome deriva da sua posição base, o sochin dachi, que é uma posição de raízes muito fortes. Originalmente este kata pretendia ensinar defesas contra bastão (Bõ). Por esta razão, as técnicas de blocagem são efetuadas com movimentos grandiosos. O seu nome original era Hakko&nbsp;Gankaku (Grou num rochedo) – A posição sobre uma perna (tsuruashi dachi) lembra-nos um grou pronto para atacar o seu adversário. Este kata é originário do Tomari-te. Curiosamente a linha de execução do kata (ichi ji gata enbusen) segue o desenho do carácter japonês para o numero um. Os movimentos são supostos simular um combate nas passagens ou ruas estreitas de Okinawa. O nome original era Chintô.&nbsp;Wankan (Rei e Coroa) – É a kata mais curta do Shotokan, com a particularidade de só ter um kiai. Originária da escola Tomari-te&nbsp;Chinte (Mão Rara) – Rara neste caso deve entender-se como extraordinária. Este kata possui um grande lote de técnicas de imobilização e técnicas circulares não muito habituais no conceito shotokan da “distância mais curta entre dois pontos”. É originária da escola Shuri-te&nbsp;Gojushiho Dai (Cinquenta e quatro passos – Grande) – Está entre as mais avançadas da escola Shuri-te, de Itosu Anko. Sensei Gichin Funakoshi chamava-lhe Hotaku (Bicar do Pica-Pau) pela semelhança de algumas técnicas com o movimento do bico do pica pau contra uma árvore&nbsp;Gojushiho Sho (Cinquenta e quatro passos – Pequena) – Com a Gojushiho Dai são os dois katas mais avançados da escola Shuri-te&nbsp;Unsu (Mãos nas nuvens) – O movimento inicial, tal como o elevar após o kawashi geri, simboliza o separar das nuvens com as mãos abertas. Unsu, com a sua variedade técnica, é um dos katas mais avançados. È por outro lado, um kata muito recente pois o registo do seu aparecimento remonta a 1922,&nbsp;EXPRESSÕES DURANTE O TREINO&nbsp;Ki o tsuke – Atenção ! Cuidado!Yoi – Preparar. Estar prontoHajime – Começar. IniciarKamaete – Colocar-se em posiçãoMawatte – VirarYame – PararNaore – Voltar á posição inicialTsuyoku – Com forçaSeikaku ni – Certo. Exatamente. PrecisamenteHayaku – RápidoYukkuri – Devagar&nbsp;MOVIMENTOS&nbsp;Idô – MovimentoMigiri – Ver e cortar (Forma de defesa em que ao nos apercebermos visualmente da técnica de ataque, adaptamos imediatamente o nosso movimento ao adversário)Kirikaeshi – Contra-ataqueKirikae – MudarFumidashi – AvançarOi komi – Técnica com um avançoOshi komi – Puxar (lançar uma perna e após o apoio, arrastar a perna de trás)Mawari Komi – Deslocamento em circulosTenshin – Virar o corpoKaiten – RotaçãoKoshi no kaiten – Rotação de ancasJun kaiten – Rotações seguidasGyaku kaiten – Rotação sentido inversoIrimi – “Lançar o corpo com forçaSabaki – Desviar para o ladoTai sabaki – deslocar para o lado a totalidade do corpoTsuki te – Mão que socaHiki te – Mão que recolheJiku ashi – Perna que serve de pivotHiki ashi – Perna que executaDe ashi – Perna que se move para a frenteHenka waza – Mudança de técnicasChôyaku hangeri – Contra-ataque em saltoUke gae – Mudança de defesaDô kyaku – Perna que se moveKaiun no te – Ambos os braços na lateral com as mãos em tate shuto (Unsu)Suihei bô dori – Agarrar um pau na horizontal com ambas as mãos (Bassai Sho)Kami zukami – Puxar o cabeloEri zukami – Agarrar pelo pescoçoTe zukami – Agarrar a mãoKakaekomi – Suportar o peso(adversário) sobre um braçoGyaku hanmi kaeshi dori – Posição de agarrar antes do fumikomi na Bassai DaiMorote jô uke – Defesa de batão a 2 mãos (Bassai Sho)Jô zukami – Agarrar o bastãoJô dori – Puxar o bastãoSuru – BaterSuri ashi – Deslocamento deslizanteOkuru – EnviarOkuri ashi – Deslocamento deslizante em que se desloca 1º o pé mais próximo do alvo, arrastando o outroYoru – AproximarYoseru – Trazer para perto, juntarTsugu – JuntarYori ashi – Aproximar da perna mais longe do foco, seguida do lançamento da que está mais perto.Yoko sashi ashi – Deslocamento na lateral com cruzamento dos pés (Kiba dachi)Shahô sashi ashi – Cruzamento dos pés em movimento na diagonal (Heian Yodan)Nusumi ashi – Roubar o apoioNami ashi – Elevação da perna, pelo joelho (Tekki Shodan)&nbsp;POSIÇÕES&nbsp;Tachikata – PosiçãoShizentai – Posição NaturalFudo dachi – Posição imóvelGyaku kokutsu dachi – Posição á rectaguarda oposta (kokutsu antes do ultimo shuto da Bassai Dai)Gyaku zenkutsu dachi – Posição frontal oposta (gedan barai á rectaguarda da Empi)Hangetsu dachi – Posição em meia luaHeiko dachi – Posição com pés paralelosHeisoku dachi – posição com pés unidosKata hiza dachi – posição sobre um apoioKiba dachi – Posição do cavaleiro de ferroKokutsu dachi – Posição com joelho flectido á rectaguardaKosa dachi – posição de pés cruzadosMusubi dachi – Posição com calcanhares unidosRyo te fuse – posição com mãos no soloSanchin dachi – Posição da ampulhetaShiko dachi – Posição do quadradoSochin dachi – posição calma e forteTachi hiza – Posição a um apoio (kata hiza dachi)Zenkutsu dachi – Posição com joelho frontal flectidoAshi – Pé, pernaKata ashi dachi – Posição a um apoioNeko ashi dachi – Posição do GatoNige ashi dachi – Mesmo que gyaku zenkutsu dachiTsuru ashi dachi – Posição do GrouRenoji dachi – Posição com pés em LTeiji dachi – Posição com pés em THachiji dachi – Posição com pés a 45º para o exteriorUchi hachi ji dachi – Posição com os pés a 45º para o interior (contrária ao hachiji dachi)&nbsp;POSTURAS&nbsp;Kamae – Posição de combate com incidência no ataque ou na defesaChudan kamae – Kamae com a guarda ao nível médioGankaku kamae – Posição de dupla defesa da kata gankaku, com pé apoiado na curva do joelho opostoGedan kamae – Kamae com a guarda de nível baixoRyo yoko gedan barai kamae – Guarda com 2 braços em gedan barai lateralHidari kamae – Kamae com a perna esquerda á frenteJyu kamae – Kamae livreJodan kamae – kamae com a guarda altaJuji kamae – kamae com os braços em defesa em XKagi kamae – Kamae com braço em kagi tsukiKigamae – Kamae do Ki (energia)Ai kamae – Os combatentes tem guarda de lados contrários (posição aberta)Gyaku kamae – Os combatentes tem a guarda do mesmo lado (posição fechada)Kitsutsuki no kamae – Guarda do “pica-pau” – movimento da Gojushiho sho com mão em ippon nukite apoiada sobre costas da mão contráriaKoshi kamae – Kamae com os punhos na ancaRyo ken ryo koshi kamae – Guarda com ambos os punhos em ambas as ancasSoete koshi kamae – Duplo hikite com uma mão aberta (inicio da Enpi)Manji kamae – Guarda com os braços em manji ukeMigamae – Kamae do corpoMigi kamae – Kamae com a perna direita á frenteMizu nagare no kamae – “kamae do fluxo da água”. A água deve fluir pelo braço sem ser parada pelo cotovelo, que deve de estar mais baixo que o ombro em manji uke ou que o punho em kagi tsukiMorote koko kamae – Defesa dupla de “Bô” com mãos abertas como na Bassai ShoShuto kamae – Guarda com os braços em shuto ukeSasae uraken kamae – Guarda com uraken suportado nas costas do punho oposto (posição de ura tsuki/uraken uchi da tekki shodan)Suihei hiji kamae – Guarda com ambos os cotovelos na horizontal (posição inicial da tekki nidan)Yama – MontanhaYama kamae – Posição como o carácter japonês para montanha (Braços em cima, a 90º e paralelos como na Jitte)Ryo ken yama kamae – Guarda em yama kamae com punhos fechadosRyo sho yama kamae – Guarda em yama kame com punhos bertosYoko Kamae – Guarda lateralHanmi – Posição com o corpo rodado a 45º com a anca da perna da frente rodada de frenteGyaku hanmi – Posição com a anca da perna de trás rodada em frente.&nbsp;Arte Marcial&nbsp;&nbsp;Do – Via, Caminho. Conceito que se aplica à parte Espiritual como disciplina para a formação do caráter e do corpo mediante a prática de uma Arte Marcial.Jutsu – Técnica. Conceito que se aplica à parte Material das Artes Marciais, dirigido principalmente à eficiência das técnicas de uma Arte Marcial e em segundo plano à sua filosofia.Bugei – Arte Marcial. Bu – marcial /guerra e Gei – arte.Bujutsu – Técnicas da Guerra, focando principalmente a eficácia das técnicas da Guerra, mas não desprezando a faceta espiritual.Budo – A Via da Arte da Guerra, focado em preservar a paz e evitar o conflito, tendo fortemente marcada a influência Budismo Zen e Shinto, e cuja prática principal é ao desenvolvimento interior mediante a prática marcial. Este nome modificou-se para Bujutsu no período Edo.Gendai Bujutsu – Arte Marcial moderna.Koryu – Escola tradicional, escola antiga.Dokkodo -Via que há que seguir sozinho.Buke-seigi – Código e regulamento militar.Buki – Utensílios ou ferramentas adaptados como armas de guerra.Budoka – Artista Marcial. Praticante de uma disciplina marcial.Budo Mugen – O Budo é infinito.Budo Ni Chikamichi Nashi – No Budo não há atalhos.Budo Wa Shusei Geneki – O Budoka deve permanecer ativo durante toda a sua vida, deve treinar, praticar com vontade, investigar para desenvolver as técnicas, aperfeiçoar o caráter e a filosofia, para então orientar os seus sucessores.Hyodo – Antigo nome dado aos Budo.Kakuto-bugei – Artes Marciais de combate, conjunto de técnicas Budo em que se utiliza só armas, excluindo as técnicas com as mãos desarmadas.Nagai-mono – Armas compridas , categoria de armas compridas como os sabres, lanças, etc.Mijikai-mono – Armas curtas , categoria de armas curtas como punhais, facas, bastões, correntes, etc.Marubashi – A via da natureza, da liberdade e da energia da vida.Hiho – Método secreto.Hiden – Ciência oculta, mistério de uma arte.Hi-jutsu – Técnicas ocultas.Oshikiuchi – Artes Militares secretas que eram ensinadas somente aos guerreiros de alta patente (oficiais).Jiei – Defesa Pessoal. Também Goshinjutsu.Hyoho – Método da estratégia.Heido -Via Militar.Bushi – Guerreiro.Senshi – Mulher guerreira, costumavam lutar para um Daimyo.Hei – Arma, guerreiro, exército.Han – Pelotão, patrulha, corpo.Ryu – Escola, estilo.Hai – Sim.Iie – Não.Joi – Atenção, preparados. Também chamado Kiotsuke.Hajime – Começar. Também Hashime.Yoshi – Ide, seguinte, adiante.Hakke-yoi – Muito bem!Yame – Alto.Matte – Esperar.Yasume – Descanso.Shugo – Alinhar, formar.Seiza – Sentar-se de joelhos.Agura-wo-kaku – Sentar-se com as pernas cruzadas.Kiritsu – Levantar.Atatamaru – Pré-aquecimento antes do treino. Também Junan-taisho e Jumbi-undo.Asiru – Correr.Junan-shitsu – Flexibilidade, elasticidade. Também Danryoku.Juho – Treino para a Flexibilidade.Chui – Advertência.Mawate – Girar, troca de direção.Tsugi – A seguir, seguinte, próximo.Wakare – Separar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Treinos e PraticasHoyo-undo – Estudo dos fundamentos e técnicas de um Budo.Manabu – Aprender copiando, método de aprendizagem dos movimentos imitando o instrutor.Keiko – Prática. Estudo e aperfeiçoamento das aplicações e técnicas de um Budo, com o fim de superar (kei) os antigos (ko).Renshu – Treino físico.Shugyo – Treino austero.Kan-geiko – Treino de Inverno.Asa-geiko – Treino Matinal.Shinya-geiko – Treino Noturno.Nohara-geiko – Treino no Campo.Hatsu-geiko – Treino de ano novo, o qual dura vários dias.Sute-geiko – Treino especial, reservado a alguns alunos.Hakuda – Curso de treino.Taikai – Encontro.Tandoku-geiko – Prática individual.Sotai-geiko – Prática com companheiro.Tandoku-dosa – Estudo e treino de uma técnica individual.Sotai-dosa – Estudo e treino de uma técnica com um companheiro.Tameshi – Prova, ensaio, experiência.Hishigi – Técnica de quebrar madeira, telhas, tijolos…Siwari – Prática de quebrar no qual se treina e endurece os membros.Kote kitai – Endurecimento dos antebraços.Bokinobu – Técnicas com mãos desarmadas contra oponente armado.Toshunobu – Técnicas com arma contra oponente com mãos desarmadas.Kakari-geiko – Prática de técnicas básicas de defesa e ataque.Gokaku-geiko – Treino entre praticantes de um mesmo nível.Kachinuki – Treino muito especial tipo combate, no qual um praticante enfrenta um oponente atrás de outro, sucessivamente e sem pausas, até ficar esgotado física ou mentalmente e ou ser derrotado.Kumite – Combate.Irikumi-kumite – Combate no qual uke se baseia em atacar e tori apenas defende.Jyu-kumite – Combate livre. Também Jiju-kumite.Bogu-kumite – Combate com projeções.Jissen-kumite – Combate real.Shobu – Combate até à morte entre dois experientes Budokas. Também Shinken-Shobu.Kakidameshi – Duelos entre escolas, desenrolavam-se secretamente.Shiai – Luta de destreza, torneio, competição.Taryu-jiai – Duelos entre distintas escolas ou estilos, realizados para ajudar ao progresso das artes marciais e estabelecer a superioridade do estilo.Futaridori – Combate contra vários atacantes.Gonin-gake – Combate contra cinco atacantes.Junin-gake – Combate contra 10 atacantes.Hasen-kata – Serie de Katas executadas umas seguidas às outras.Shinko-kata – Kata superior.Tokui-kata – Kata preferida.Tokui-waza – Técnica preferida.Geki-waza – Técnica de ataque.To-jin-ho – Quedas particulares executadas sobre uma superfície dura, não sobre Tatami.Gorei – Prática num grupo de uma arte marcial, sem orientação de um expert. Forma de treino coletivo.Bunkai – Análise, estudo de uma kata.Oyo-bunkai – Aplicação de um bunkai.Enbu – Demonstração.Shintai – Movimento, formas de deslocar-se.Shikko – Caminhar de joelhos.De-ashi – Passo natural.Okuri-ashi – Passo deslizando a primeira perna e arrastando a outra. Mae frontal e Ato atrás.Hiraki-ashi – Passo igual a okuri-ashi, mas para os laterais e oblíquos. Mae esquerdo e frontal e Ato direito e atrás.Tsugi-ashi – Passo deslizando a perna traseira e depois a dianteira. Mae frontal e Ato para trás.Suri-ashi – Passo deslizante em avanço.Ayumi-ashi – Passo cruzado. Mae frontal e Ato para trás.Yori-ashi – Passo com ambos os pés ao mesmo tempo.Fumi-gaeshi – Troca de guarda sem deslocamento.Tenkai-ashi – Pivo, rodar a direção do corpo sem deslocação.Irimi – Esquiva em Tsugi-ashi/okuri-ashi entrando.Tenkan – Esquiva girando o corpo e retrocedendo a perna.Irimi-tenkan – Esquiva entrando e girando o corpo para desequilibrar.Kaiten-ashi – Esquiva em Suri-ashi (irimi) e Tenkan.Tai-sabaki – Esquiva (kawashi).Disciplinas e Conceitos TradicionaisShitate – Educar, disciplinar.Dojo-Kun – Regra, código, conduta do Dojo.Budo-seishin – Formação espiritual e conceitos filosóficos do Budoka.Sushin-ho – Cultura do espírito e da moral, ao qual se atribui a capacidade de conduzir o homem a autoperfeição mediante um Budo.Kyudo Mugen – A busca do caminho é ilimitada.Tanren – Prática assídua pela qual se chega a autoperfeição.Seishin-tanren – Formação espiritual do homem, cujo espírito, comparável a uma folha de sabre, deve, como esta, ser forjada e purificada de maneira a que alcance a perfeição.Makoto – Mente pura. Sentimento de sinceridade absoluta. Fidelidade, lealdade.Gyodo – A verdadeira via. O que leva o Do verdadeiramente no seu coração.Tsua-mono – Homem de valor, de qualidade. Guerreiro valente.Otokodate – Homem de espírito cavalheiresco e forte caráter que alcançou o domínio das suas paixões pela prática do Budo que defende os fracos e oprimidos.Kyokaku – É o equivalente de Otokodate do cavaleiro europeu.Ki-gai-yuku – O Ki vai-se, estado de fadiga e pouco Ki.Yuki – Valor, coragem.Tsuyoki – Vigor, forte, pessoa de grande caráter com um Ki poderoso.Yowaki – Timidez, débil, pessoa de pouco caráter com um Ki débil.Michi-o-osameru – Alcançar a Via.Gokoku-taihei – Defender a Paz.Nukazu-ni-sumu – Sem desembainhar o sabre, significa que o sabre está para manter a paz e não para fazer a guerra.Ho – Método, conjunto, lei, regra.O-moi – Ajudar com carinho e desapego.Kokoro-e – Verdadeiro espírito de compreensão e conhecimento do Budo.Magokoro – Sinceridade de coração.Shoshin-o-wasurezu – Não esqueças o espírito e humildade de um principiante.Kantan-na-mono-yoku-kachi-o-seisu – O equilíbrio entre a vitória e a derrota muitas vezes depende das coisas simples.Yamato-gokoro – Coração Japonês.Furyu – Costumes e crenças das antigas gerações que há que respeitar no treino.Bushi-no-nasake – Ternura do guerreiro, até os mais fortes e valentes devem mostrar compaixão e carinho a todos os seres, a força e o conhecimento em tempos de paz, não deviam servir mais que para proteger os fracos e ensinar aos ignorantes.Ahimsa – sânscrito – Não-violência dirigido aos homens e animais. Ideal de origem budista excluindo o ódio, os maus pensamentos e o egoísmo.Alaya – sânscrito – Depósito da consciência. É o inconsciente que alimenta a consciência.Mokuso – Meditação (mokko/ meso) em seiza. Momento de silêncio meditativo que geralmente se faz ao iniciar ou ao terminar uma aula. Tem como objetivos libertar a mente, acalmar o espírito e preparar o estudante para o treino.Higyo hi-za Sammai – Meditação livre que deve conduzir ao vazio completo.Antei – Harmonia, equilíbrio, firmeza.Fu-antei – Desequilíbrio, instabilidade.Gaman – Perseverança, paciência.I – Vontade.Jukuren – Habilidade, destreza.Ichiban – Primeiro em japonês; diz-se de tudo o que é de primeira qualidade, pode aplicar-se tanto às coisas como à técnica.Enryo – Desprezo da morte, sem medo da morte.Nyunan-shin – Suavidade do espírito, o praticante deve aceitar com humildade as diretrizes do professor abstraindo-se do seu ego.Keppan – Juramento do principiante antes de começar numa escola clássica de artes marciais.Buke – Família guerreira. Nome aplicado à classe dos guerreiros, cuja profissão e cujas técnicas se transmitiam de pais a filhos e de mestres a discípulos.I-shin-den-shin – Modo de receber um ensinamento segundo a expressão japonesa – Da minha alma à tua alma. Não se transmite verbalmente e dava-se antigamente no Tibet e no Oriente de mestre a discípulo.Den – Iniciação. Divide-se em 3 fases, Shoden (primária), Chuden (média) e Okuden (secreta ou superior).Gokuhi – Técnicas particulares que um mestre ensina aos seus alunos mais avançados de graus mais altos, por vezes qualificada de Hiden – ciência oculta, Hijutsu – técnica oculta.Okuden – Ensinamento Secreto, dada por um mestre a alguns discípulos escolhidos por ele, os quais, por sua vez não devem divulgá-la mais que a Budokas selecionados.Cho-ichi-ryu – Designação do melhor experiente com sabre, honra perseguida por muitos Bushi.Dokukodo – Obra escrita por Miyamoto Musashi e dedicada a conselhos de ordem ética aos guerreiros, pondo em evidência o desinteresse, o desprezo pela morte, o sentido de honra, a austeridade e o desprendimento.Kannagara – Via de intuição que não comporta nem leis nem doutrinas do bem nem do mal. Rege-se pelas leis que governam os fenômenos naturais.Kototama – Função espiritual dos sons.Kenshi – Experiente na técnica do sabre.Bushi – Guerreiro.Musha-Shugyo – Guerreiro que prova a sua destreza e habilidades com outros guerreiros em duelo ou em Taryu-jiai.Yaburi-dojo – As escolas de artes marciais eram muito numerosas em todas as épocas, pelo menos desde o século XV, e era normal que mestres e alunos de um Ryu fossem ao Dojo de outro para desafiar os seus praticantes. Quando o mestre desafiado dessa maneira era vencido, perdia o seu prestígio e os seus discípulos alistavam-se debaixo da bandeira do vencedor. Esta prática de desafios ainda existe nos nossos dias entre Dojos de uma mesma disciplina, mas em forma de competição amigável.Samurai – servidor, vassalo. Soldado que jura lealdade e honra ao seu senhor (daimyo).Daimyo – Senhor feudal.Shogun – Governador militar.Tatsujin – Aquele que alcançou a perfeição do sabre.Mondo – Reunião formal entre um mestre de artes marciais e os seus alunos ou discípulos (Monjin) no Dojo, durante a qual falam do espírito dos Budo. Na prática do Zen, o mundo é um simples diálogo entre o mestre e um dos seus discípulos, no curso do qual, o mestre dá a este em Koan para que medite. Esta conversa tem como fim superar o processo convencional do pensamento para chegar mesmo ao coração das coisas mediante a compreensão intuitiva. O Koan é uma sentença muito curta sem nenhum significado lógico, mas que esconde uma verdade que o discípulo deve procurar descobrir.Misogi – Cerimônias e técnicas de purificação.Tantra – Disciplina espiritual.Musho-toku – Sem meta nem espírito de proveito. Não desejar alcançar um fim nem desejar proveito ou recompensa por uma ação, sentimento que deve guiar ao que atua o mesmo no Zen como na prática das artes marciais. Só aquele cujo pensamento está purificado pode alcançar este ultimo estado da vida. É a não consciência, a não meditação que situa o espírito em absoluta disponibilidade.Seishi O Choetsu – Troca de atitude mental do Samurai, confrontado diariamente com o problema da vida e da morte.Satori – Iluminação espiritual.Kaigen – Despertar espiritual.Ri-gi-ittai – Teoria e técnica são uma só.Shin-gi-ittai – Espírito e técnica são uma só.Shin-gi-tai – Espírito, técnica e corpo, aplica-se ao desenvolvimento do Budoka em -Shin – Formação de caráter, domínio do corpo e da mente, filosofia, etc…Gi – Técnicas, estratégia, formas de treino e conceitos, etc.Tai – Conhecimento interior do corpo, preparação física, etc.Rishi – Transcendente, o que encontrou o caminho da verdade.Ryu-gi – Aprender a dirigir o espírito, um dos segredos das artes marciais.Shi – Morte. A vida não é mais do que uma passagem transitória entre o material e o espiritual. O Bushido era a via da morte, ganhar ou morrer.&nbsp;&nbsp;Conceitos da Técnica&nbsp;&nbsp;Aiki – União com o Ki. Estado de impassibilidade de espírito do combatente, no qual toda a sua força está concentrada no Hara. O seu espírito deve estar livre de qualquer intenção de agressão e permanecer alerta. É o estado estático do Kiai, da mesma maneira que esta seja a forma dinâmica expressa silenciosamente ou não, do Aiki. Dele precede a faculdade de vencer moral e espiritualmente um adversário sem recorrer a armas. É o estado psicológico que não exige vencer sem atingir.Aiki-ho – Doutrina baseada na não resistência ao empurrão, ao peso ou atração de um adversário, como o ramo de salgueiro que se dobra debaixo da neve e faz com que esta caia, e adotada por muitas escolas.Sei-Ryoku-Zen-Yo – Mínimo esforço e máxima eficácia/resultado.Rakka – Força contra força.Aiki-no-Sen – Tirar proveito da postura do adversário.Ai-nuke – Situação na qual dois potenciais adversários tendo chegado à união dos seus respectivos Ki, quer seja antes ou durante um confronto, não podem combater e cuja conseqüência é que não pode haver vencedor nem vencido. Os dois adversários chegam então a uma mútua compreensão que supera o materialismo do combate e unem-se espiritualmente, acima dele, em perfeita harmonia.Antei – Harmonia, equilíbrio, firmeza.Ato-no-Sen – Iniciativa defensiva, ação de iniciar um movimento de defesa quando se percebe a intenção de ataque do adversário, de maneira que se possa bloquear e contra-atacar imediatamente, às vezes, inclusive, de atacar antes do adversário.Bonno – Paixão perturbadora. Momento, durante o qual o espírito de um Budoka se fixa e perde a sua serenidade. Se o seu adversário sabe aproveitar-se de este trânsito para o vazio, obterá facilmente a vitória. Portanto, é de uma importância vital que o Budoka tenha sempre o espírito desperto (Hontai), em alerta sereno, com o fim de não dar ocasião ao seu adversário de aproveitar esta lacuna.Chikara – Força, potência. A ação Chikara (in/yin) acompanhada de Ki (yo/yang) dá uma ação completa perfeita.Chimei – Golpe decisivo e perigoso que pode ser mortal se dado verdadeiramente a fundo.Ikken-hissatsu – matar de um só golpe. Também Ichigeki-hisatsu.De-ai – Ataque realizado ao mesmo tempo em que o adversário.Debana – Ação de desanimar o adversário.Ensan-no-Metsuke – Arte de olhar sem ver e ver sem olhar. Não há que se fazer escravo do objeto que se olha, há que captar toda a sua esfera numa visão total.Enshin – Posição de preparação no combate.Fudoshin – Espírito imutável. O domínio da mente, o estado no qual o espírito não está perturbado por nada exterior. Ignora o medo face ao perigo, face a uma agressão e face a um acontecimento imprevisto. É a impassibilidade total face aos riscos da vida. Este conceito, exposto por Takuan, foi desenvolvido por Miyamoto Musashi, que o denominou Iwa-no-mi, (Corpo-como-uma-rocha). Diz-se de um combatente que permanece imperturbável e sereno em qualquer circunstância.Genshin – Pressentir. Sentido de alerta face à ação de um adversário, que permite a um combatente pressentir o seu ataque e que não adquire senão depois de longos anos de prática. Quem o possui pode também prever um ataque uma fração de segundo antes que se produza, e contra-atacar imediatamente com a maior eficácia.Hangeki – Defesa e contra-ataque simultâneo.Happo-moku – Técnica de fixar o olhar no vazio de maneira que se enquadre todo o campo visual nas oito direções sem ter que mover a cabeça e sem fixar-se em nenhum objeto em particular.Heijo-shin – Estado de espírito firme, tranqüilo e desprovido de emoção que deve ter aquele que é objeto de um ataque. Este estado de espírito deve ir acompanhado por uma atitude tranqüila, um ritmo de respiração normal e uma confiança total em si mesmo, sem medo algum.&nbsp;Hikia-U – Ser proveitoso, vantajoso.Hontai – Estado de vigília e de alerta permanente do combatente em combate, no qual o espírito não se fixa, senão que permanece claro e controla todas as faculdades. É o domínio perfeito do corpo, da vontade e do espírito, adquirido após um longo treino. Segundo o monge Zen Takuan, é a Sabedoria que reflete o espírito imóvel que não se fica em nenhuma parte.Irimi – É a forma positiva de toda a técnica defensiva, a não resistência deixando que a força do adversário se vire contra ele, e que deve originar um movimento simultâneo de contra-ataque.Jû-joku-go-o-sei-suru – A suavidade controla a força. Conceito que se encontra na base de todos os Budo e que teria sido enunciado pela primeira vez pelo filósofo chinês Lao-Tse.Jukuryo-danko – Reflexivo, mas rápido na ação.Ju-No-Ri – Principio de suavidade e de flexibilidade que consta de uma postura adequada e de uma ação sem brutalidade nas quais Tori não deve opor-se à força de Uke, mas pelo contrário, servir-se dela para desequilibrar o adversário conservando sempre o seu próprio equilíbrio.Kan-ken-futatsu-no-koto – Expressão do guerreiro na sua aplicação do Bujutsu significando a sua possibilidade de ver com os olhos e a mente, dando-lhe a oportunidade de pressentir o perigo.Kikai – Instante que separa dois movimentos de ataque ou defesa no decurso de um combate (durante o qual um dos adversários se encontra em estado de incerteza) e, portanto vantajoso para o seu oponente.Kobo-ichi – Unidade no ataque e na defesa. Fenômeno pelo qual a ação defensiva e ofensiva é uma só.Iki-ai – Coordenação.Kogeki – Ataque real (em karate).Kakedameshi – Ataque forte.Kussin – Expansão e contração do corpo.Kanzyo – Pensamento concentrado para levar as energias numa mesma direcção.Todome – Rematar.Kokoro-no-mizu – Espírito como a água. Estado ideal de espírito, calmo e alerta. Disponível como a superfície da água tranqüila que se molda ao receber um tufo de erva. Este deve ser o estado do Samurai e do Budoka.Miru-no-kokoro – Espírito de visão. Visão global do adversário, do que o rodeia e avaliação do seu espaço-tempo.Mizu-no-kokoro – Coração como a água, expressão que indica a calma perfeita do espírito, a sua não agressividade e a sua resistência passiva. A quem o possui, o Mizu-no-kokoro é então sensível a todas as percepções e o seu Ki está em sintonia com todos os seres.Mushin – Pensamento original, sem fixação de qualquer tipo, aberto a todas as coisas e refletindo-as como se fosse um espelho. É o contrário de Ushin, pensamento temporariamente fixado, consequentemente superficial. O Munen-mushin (Muso) é o estado de vazio (Shunya), de disponibilidade total do espírito que, não estando fixado (Mushin), não se preocupa nunca com a aparência das coisas.Muso-ken – Movimento atacante ou defensivo, que resulta espontâneo e sem a intervenção do pensamento, antecipando as ações do oponente. O Musoken representa um tipo de sexto sentido.Mutekatsu – Vitória sem combate.Ma-ai – Distância, espaço, significa a distância / tempo que separa duas coisas. Existem três distâncias básicas em – Chika-ma curta distância, To-ma longa distância, e Issoku-Itto-No-Maai intermédia entre estas duas. Esta última significa, literalmente, distância de um passo/golpe.Nuki – Esquiva.Nuki-waza – Técnica evasiva. Geralmente consiste num passo atrás ou uma rotação destinada a esquivar um ataque, o que ocasiona que o mesmo encontre o vazio e com isto se aproveita o momento de equilíbrio do oponente para contra-atacar.Donto – Respiração Normal.Kokyu – Controlo respiratório. Respiração profunda que tem origem no Hara e que ativa o movimento do Ki. É a coordenação entre a respiração e o movimento, acumulando o Ki e dirigindo-o e redirecionando-o com o golpe ou técnica. Também chamado Yo-ibuki.Nogare – Respiração. Faz-se inspirando pelo nariz e expirando (ibuki) pela boca.Fukushi-kokyu – Prática de respiração e tensão abdominal.Ibuki – Técnica respiratória sonora a partir do ventre que permite principalmente dominar a dor padecida depois de um atemi ou um hishigi.Zanshin – Estado de alerta, guarda mental.Sakki – Sede de sangue/ar de assassinato. Sensação negativa de agressividade. Sentimento instantâneo e intuitivo que tem um praticante de um Budo respectivamente à intenção agressiva de outra pessoa, e que permite contra-atacar antes, inclusive, que o adversário tenha tido tempo de decidir um ataque efetivo.San-nen-goroshi – Técnica secreta que consiste em atingir o adversário de tal forma que a morte o encontra mais tarde (san-nen=3 anos). Esta técnica pertence mais ao domínio da lenda que da realidade, ainda que alguns traumatismos derivados de um Atemi podem deixar seqüelas que, em longo prazo, podem encurtar a vida normal de um individuo.Samadhi – Concentração total, perfeita.Sen-no-sen – Antecipação, iniciativa tomada durante um combate antecipando-se a este.Go-no-sen – Percepção de um ataque em estado de espera.Senken – Ataque executado antecipando-se ao de um adversário.Shashin – Num combate, ou antes, deste abertura deliberada de um dos combatentes destinada a enganar o adversário.Sahi-te – Mão que entra, técnica defensiva atacante.Shimei – Ataque que pode chegar a ser mortal.Shingitai – Valor triplo dos que alcançaram o grau de cinturão negro, sendo Shin o valor moral, o caráter, Gi o valor técnico, e Tai o valor físico. Estes três valores devem ir a par com os dois princípios básicos das artes marciais – o Seiryoku Zen yo ou utilização eficaz da energia e o Jitakyoei ou ajuda e cooperação mútuas, princípios extraídos do Bushido. O Yudansha que possui o Shingitai reúne em si mesmo o Céu (shin), a Terra (gi) e o Homem (tai). É então um homem completo.Shin-gai-muto – o sabre não existe separado do espírito.Shisei – Posição adotada por um combatente para a defesa ou contra-ataque. Pode ser natural ou defensiva.Shobu – Antigamente combate até à morte (shinken-shobu) entre dois peritos em artes marciais.Suki – Abertura, oportunidade no ataque.Shinkaku – Ângulo cego. Ângulo que dificulta a combinação do ataque do adversário enquanto favorece o nosso.Sukima – Vazio, estado de vácuo no momento do ataque para ter a resposta adequada de defesa e contra-ataque.Suki-o-mitsukeru – Esperar e ver vir, atitude de um combatente que observa o seu adversário, à espera do momento propicio para atacar ou contra-atacar.Tsukuri – consiste em pôr o oponente numa situação adequada para poder realizar a técnica que queremos.Waza-o-korosu – Controlo da técnica. Ataca-se a técnica do adversário adivinhando as suas intenções, conhecendo os seus pontos fracos.Yomi – Leitura. Arte de ler o pensamento de um adversário inclusive antes que este tenha tido tempo de idealiza-lo, e, em artes marciais, arte de poder prever assim um ataque. Este Yomi depende por sua vez do conceito de Ma-ai e do Hyoshi. É o equivalente do Ishin-den shin (de um espírito ao outro) que caracteriza as relações correntes entre japoneses, nas quais a palavra resulta-lhes freqüentemente inadequada para transmitir um sentimento difícil de precisar, e cuja expressão não está bem vista pela etiqueta nem pelos convencionalismos. É o ser com uma forma da verdadeira compaixão.Zen-kwun-do – Técnica de combate cujo principal objetivo consiste em partir o braço ou a perna do adversário ao primeiro ataque. Há bloqueios especiais. Utilizam-se também os dedos nos olhos e na garganta.Encho-sen – Prolongação do combate.Ki – Energia vital que se concentra e nasce no Hara ou Saika-Tanden.Kiai – Concentração da energia, expulsão do Ki acumulado mediante um grito. Também utilizado para paralisar o inimigo.Kensei – Kiai em silêncio.Kime – Concentração do Ki num ponto determinado.Kimochi – Sentimento, sensação do Ki.
Kake-goe – Gritar para obter mais energia.Hyoshi – Ritmo na execução de uma Kata ou técnica.Outras palavrasArashi – Tempestade.Araso-u – Disputa.Asahi – Sol. Levante.Ase – Suar, transpirar.Ada – Adversário.Aite – Inimigo, adversário.Banzai – 10.000 anos de felicidade.Dai – Superior.Sho – Inferior.Gendai – tempo, idade, presente.Dento – Tradicional, original, autêntico.Ran – Guerra.Hon – Origem, raiz, fundamento, lenda.Chi – Sabedoria, prudência.Seichushi – Samurai inteligente e leal.Jotatsu – Progressos.Make – Derrota.Kashi – Vencedor.Kaiso – Fundador.Kaishi – Inaugurar, abrir, começar.Kihaku – Espírito vigoroso.Katai – Duro, rígido.Yawarakai – Brando, relaxado, flexível.Mamori – Proteção, defesa.Mono – Alma.Monogatari – História, conto.Mon – Escudo, desenho.Mugen – Infinito.Satsui – Intenção de matar, assassinar.Sei – Natureza, espírito autêntico, vida.Seien – Estimulo, ajuda.Jisei – Método.Yugen – Habilidade misteriosa.Chushin – Centro.Shinpan – Juiz, arbitro.Daki – Abraçar.Gorei – Ordem.Gokui – Limite extremo.Gusuku – Castelo.Yu-gei – Arte e cultura tradicional.Wa – Paz.&nbsp;