Autor: Elizeu Gomes | Publicado: 2016-12-23T01:12:00-08:00

(Leia,por favor, a coisa tá mais feia que você pensa)

PREOCUPANTE, UM CLAMOR À NAÇÃO: O PAIS ESTÁ EM CHOQUE, A BEIRA DE UMA GUERRA CIVIL. DO QUE O BRASIL PRECISA AGORA?

(Elizeu Gomes)*

Você conhece a expressão "caiu igual patinho na lagoa" ? Então, foi isso mesmo! A Igreja precisa ACORDAR! Fomos "mansamente" levados por esta onda nojenta de politica em nosso pais que estamos esquecendo do essencial, a força maior que ninguém, nem rei, nem presidente ou partido político pode impedir:

A FORÇA DA ORAÇÃO! Nossas redes sociais e púlpitos foram tão envolvidas que falam mais de política que de oração. Onde está Deus? e a força poderosa da igreja? Uma força que não é e nunca foi politica.Onde está aquela igreja de Atos que orou e as portas do cárcere se abriram automaticamente para Pedro passar em meio aos guardas? Interessante, o William Bonner usar o termo "púlpito" nos debates da Rede Globo, até então era um termo "evangeliquês", no entanto, foi "profético", porque muitos púlpitos hoje em dia tornaram-se lugar de politicagens! Valeu Bonner, você está, como disse Jesus, na "Categoria pedra"..."se estes se calarem as próprias pedras clamarão". (Lucas 19:40)

O Brasil nem começou matar os crentes ainda (primeiro farão as leis e depois a cumprirão, a história é cíclica), então ainda há tempo de cairmos de boca no pó e clamar por Deus! Os crentes Morávios foram mortos pelos Austríacos na guerra de 1720 contra os Tchecos. Quem sobrou da matança se refugiu na fazenda de um fidalgo crente, Nicolas Zinzendorf e lá decidiram orar intensamente. O avivamento veio por toda a Europa, foram eles, os morávios que tocaram fogo nos metodistas, o tempo passou, a oração venceu e toda a Europa foi tocada pelo poder de Deus.

&nbsp;Quando os crentes param de orar o diabo reina! Nicolas Ludwig von Zinzendorf nasceu, de origem forte luterana e vivia na Saxônia, num castelo na fronteira tcheca. Um pouco antes de morrer, seu pai, um homem influente no governo, na verdade secretário de Estado de Dresden, apresentou Zinzendof ao SENHOR, quando este tinha 6 semanas de nascido.  Foi educado pela vó e uma tia, ambas do movimento pietista “de casa em casa” cujo o líder era o Dr. Spener, que às vezes visitava a família. Criado por uma forte base luterana, Zinzendof era um menino de oração e leitura da Palavra. Ele estudo na escola Halle quando tinha 15 anos e posteriormente continuou seus estudos na Universidade de Wittenberg, onde seu propósito era para o serviço diplomático.

Conseguiu estudar Direito e teologia. Sua decisão firme em servir a Cristo veio através do impacto de uma frase que viu em Düsseldorf, numa pintura de Cristo, com cenas dEle coroado de espinhos, embaixo a inscrição: “Tudo isto fiz por ti. Que fazes tu por mim?”. Aquele dia houve um despertamento na vida de Nicolas. Logo depois de sua graduação, contraiu matrimônio com, a condessa Erdmuth von Reuss. Já jovem, iniciou seu trabalho de conselheiro em Dresden e isto era um ofício. Nesta época tinha apenas 22 anos de idade Sua avó tinha uma porção de terra em Bethelsdorf, era uma gleba (doada do suserano a seu vassalo para que a cultive.

Sistema comumente utilizado nos feudos), Zinzerdof comprou-a e idealizou, além do cultivo, cuidar de uma comunidade de crentes da região. Assim ele realizava estudos bíblicos, e sendo um senhor feudal, colocou seu amigo João Rothe como pastor. E Deus atendeu e esta comunidade influenciou o mundo pelo poder da oração. O professor John Wycliffe, enquanto mestre na Universidade de Oxford, influenciou, através de seus ensinos, um grupo de alunos  Tchecos, Estes rapazes levavam os estudos de Wycliff para casa e se aprofundavam. John Huss também contagiava a fé da região com sua  pregação agressiva, o que lhe custou a morte na fogueira, após uma determinação do concílio de Constança. Num espaço de 41 anos  entre wycliffe Huss, se estabeleceu uma igreja protestante florescente e foi antes da Reforma na atual República Tcheca (cujas regiões  principais eram Boêmia, ao redor da capital Praga, e Morávia, no leste).

O episódio de Huss trouxe uma sentimento popular e a Boêmia, uma região com uma área de 52 750 km quadrados e limitada pela Alemanha a oeste, a Polônia a nordeste, a província checa da Morávia a leste e a Áustria ao sul, revoltou-se e assim formaram uma igreja evangélica conhecida como a Unitas  Fratrum(a União dos Irmãos). Em 1620, na batalha onde a Austria venceu os Tchecos, uma das retaliações era matar os cristãos e muitos foram mortos, covardemente. Seguiu-se um período de silêncio profundo e tudo indicava que os evangélicos haviam desaparecido. No entanto, Deus nunca abandona sua obra. Em meio à frieza e abatimento das lutas, Deus levantou um jovem pastor de ovelhas, Cristiano David, e este reanimou o grupo. Ao ler a Bíblia e conhecer detalhes, foi impulsionado a sair pregando, na verdade houve despertamento, entretanto, trouxe mais perseguições ao povo de Deus. Assim, por divina providência, David foi apresentado ao conde Zinzendorf pelo seu amigo Pastor Rothe, que servia na fazenda de Nicolas. Foi aí que a história dos Morávios inicia, pois o conde comoveu-se pelos irmãos perseguidos e abriu as portas de sua propriedade para recebe-los

&nbsp;Na ocasião, 5 famílias foram resgatadas da morte depois de viajarem 12 dias e chegar a Vila Berthel. Reservaram uma colina para os refugiados e com amor fez uma boa recepção. Foi este lugar que deram o nome de Herrn-hut, que significa “Refugio do SENHOR”. Depois outras famílias agregaram-se e o grupo cresceu. Muitos irmãos perseguidos por sua fé foram sendo recebidos, tais como, os da Fratrum, anabatistas, calvinistas e outros, o que não deixou de criar celeumas. O fato era que a linha de Herrnht era Luterana e houve divergências entres eles. No calor das discussões, o líder do conflito chegou comparar Herrhnt à Babilonia. Interessante que, depois de toda graça de Deus, algumas se deixaram levar pelo desvio do perturbador, até mesmo David, o pioneiro de tudo. Até que o líder enlouqueceu, foi internado, mesmo assim, o movimento ainda se expandiu. Zinzendorf porém, não deixou se abater e deu continuidade ao seu projeto.

Dividido entre as estações, no inverno trabalhava como conselheiro real em Dresden e no verão zelava da fazenda. Enquanto isto, a igreja na vila Berthel dava frutos com o trabalho do pastor Rothe. Herrnhut, continuava a receber os perseguidos por causa da fé e a única condição exigida era observar a "Confissão de Augsburg". Com o crescimento eminente, Zinzendorf decide “arrumar a casa”, então no dia 5 de agosto de 1727 convocou uma reunião, falou sobre assuntos de fé disciplinar, como por exemplo, o pecado do separatismo, logo a seguir, sendo senhor feudal, deu algumas “ordens e proibições”, e por fim estabeleceu uns “estatutos” para a constituição de uma sociedade religiosa voluntária. Registra-se que tudo foi recebido com alegria e até uma oração de mãos dadas foi realizada sob a promessa de obediência. Um fator marcante para época foi que, mesmo sendo arrendatário, prometeu que seria pessoas livres em sua propriedade. Assim, naquele dia, foram eleitos 12 homens para a supervisão da congregação e dentre eles 4 para servirem como ancião-mor, entre eles o próprio Cristiano David, agora recuperado.

Deus foi encaminhando as coisas e agora o conde Zinzendorf poderia dedicar-se mais a congregação em Herrhnt, pois recebera liderança da corte real. Sua esposa passou a ajuda-lo nos negócios e ele organizou ainda mais a pequena igreja. Como as leis da Saxônia não permitia igreja independente, Zinzendorf optou por uma iniciativa a qual chamava “Igrejinhas dentro da igreja”, ou seja, pequenos grupos. Esta vontade veio depois de passar mais tempos com os irmãos e reconhecer a necessidade de maior comunhão e crescimento espiritual entre eles. Como havia a maioria Tcheca, organizou os pequenos grupos com a característica da igreja Tcheca. Agora para todos efeitos de lei, a congregação de Herrhunt era uma “igrejinha dentro da Igreja de Berthel”. Sendo um homem experiente, redigiu uma carta "A CONCÓRDIA", onde todos assinaram e uma harmonia reinou entre eles. Assim, com vigor, faziam reuniões de oração, cânticos, estudos bíblicos e isto era diário. Sob o ensino do conde que “Criar excitação religiosa é tão fácil como excitar paixões carnais, sendo que a primeira leva à segunda”, resolveram manter o movimento sob controle de manifestações que pudessem motivar emoções . O pastor Rothe fez algo memorável, quando no dia 13 de agosto de 1727, levou-os a ceiar juntamente com a Igreja central em Berthel. Muito choro e lágrimas.

A honra foi dada ao conde Zinzendorf para fazer a “Oração de Confissão”pedindo perdão mediante o sangue de Cristo, o livramento de toda cisão e a bênção de uma união de coração, para que pudessem ser bênção para outros. No dia 26 de agosto, 24 irmãos e irmãs, decidiram firmemente continuar em oração a partir da meia-noite até na outra meia-noite, para isto repartindo as vinte e quatro horas do dia por sorte entre eles. Então, No dia 27 de agosto, foi oficializado esta nova regra. Depois mais pessoas se comprometeram chegando à 77 irmãos profundamente comprometidos e até mesmo as crianças foram motivadas a orar .

Eles organizaram uma reunião semanal de “conferencia” para agradecer a Deus pelas respostas e listar os pedidos da semana. As crianças também sentiam um mover sobrenatural para orar, e era impossível ouvir suas súplicas infantis sem se emocionar e ser profundamente tocado. Uma testemunha ocular registrou: “Não posso explicar a causa do grande despertamento das crianças em Herrnhut de outra maneira que não seja um maravilhoso derramamento do Espírito de Deus sobre a congregação reunida naquela ocasião. O sopro do Espírito atingia naquele tempo jovens e velhos igualmente”. Depois de todo este processo, disseram: “Aprendemos a amar” (Rm 5.5).

Na ocasião da primeira ceia da unidade houve manifestações especiais, entretanto, mas foi um avivamento autêntico, o poder de Deus caiu como chuva, eles rolaram no chão sob forte unção do Espírito Santo e o culto foi além da meia noite naquele dia. -Eles foram movidos de uma forte convicção de pecados,  -Confessaram as culpas e  -Reafirmaram-se em amor uns com os outros. Estes três tópicos contagiou toda a circunvizinhança e Deus iniciou um over autentico de Sua glória entre o grupo que posteriormente seria apelidado de “Os irmãos Morávios”.

Este, sem dúvida, foi o dia renascimento da Igreja dos Irmãos, a Unitas Fratrum. Resultado. Algo especial começou a acontecer, depois de tudo resolvido, arrumado, organizado e os três sentimentos mencionados, exatamente duas semanas depois, Herrnhut principiou a famosa “Intercessão de Hora em Hora”. Assim durante 24 horas por dia havia oração e as horas foram distribuídas para cada irmão orar, em um círculo exato de períodos de intercessão. Esta reunião foi aquela que considerada a mais longa da história, pois durou mais de 100 anos. O despertamento eclodiu pois motivou os jovens solteiros a estudar juntos (a Bíblia, geografia, medicina, línguas etc.), com intuito de serem “mais completos e mais úteis na obra do SENHOR” .

Deus ouviu e viu tudo isto, assim, a “Grande chamada”, conhecida como “chamada macedônica”, aconteceu nos meados de 1731 e, precisamente em 1732, “os Morávios” criaram uma ordem de missões chamada de “Os seguidores do Cordeiro”, desta forma enviaram em 20 anos bem mais missionários que a igreja protestantes da época com seus 200 anos de existências. Foi numa destas missões em 1735 que John Wesley estabelece o primeiro contato com os morávios através do episódio do navio, o que o influencio na chama do avivamento metodista na Inglaterra. Eles usavam o lema: Vicit Agnus Noster. Eum Sequamur! (Venceu o nosso Cordeiro! Vamos segui-lo).

&nbsp;Então igreja, medo do PT? Da Dilma? Não acredito! Voltemos amados de onde nunca deveríamos ter saído, a oração incessante! Pois "Deus não fará nada na  terra a não ser responder orações", já dizia John Wesley. Lembremos do conselho do apóstolo Tiago: " A oração do justo pode muito em seus efeitos" (Tiago 5:14-16)



&nbsp;(*) AUTOR: ____Elizeu Gomes. Professor de História do Cristianismo no CEFORTE pólo Guarulhos, SP. Formado em Teologia, Mestre em Divindade, Mestre em Liderança de Igreja, Doutor em Musica sacra, Compositor, Escritor, Ministro Metodista Wesleyano em Campinas, onde vive com sua esposa Lineia e mais 4 filhos. E-mail: etabutina@yahoo.com Bibliografias consultadas:  Gomes, Elizeu - A História Sistemáica do Cristianismo Walker, Sangue e Fogo – O avivamento Morávio http://www.portalsaofrancisco.com.br/…/dia-mundial-das-miss… Pereira, Franklin – A Igreja Cristã na História –Editora Vida Nova.