Para aqueles que preferem a escuridão, a luz é uma acusação.
Autor: MeSqUiTa | Publicado: 2010-07-15T07:13:00-07:00

Uma reflexão sábia que questiona nossa capacidade de fazer  diferença no mundo.Impressiona-me a quantidade de pessoas que saem por aí a  repetir conceitos e “verdades” sem fundamento em nada, a não ser em sua  opinião pessoal elevada ao grau máximo de pretensão de que a verdade  sempre deve coincidir com opinião dela e,&nbsp; se não coincidir, a verdade,  claro, está “errada”.
Não podemos nos omitir de fazer diferença no mundo, diferença  para o bem porque já tem MUITA gente&nbsp; fazendo diferença para o mal.Continua verdade, ainda de maneira mais categórica ainda nos  dias de hoje, o que Jesus afirmou sobre o sal que não salga e que,  portanto, não serve para nada.
A omissão, seja de que natureza for, não é apenas um vazio, é  também abrir espaço para que o mal pareça mais forte e  para que as pessoas continuem caminhado pela vida seguindo a voz do  mais forte ou, por falta de convicções pessoais, seguindo a maioria,  como manada, como ovelhas sem pastor.Nessa perspectiva, é preferível um ateu honesto do que um  Cristão omisso. Pelo menos o ateu,” filho do nada”, é coerente com suas  convicções, ao passo que o cristão omisso, mas do que negar suas  convicções nega sua essência e sua identidade evangelizadora mais  profunda.Deixa de ser sal,torna-se “insosso”, não serve mais para  salgar o mundo.
***Dan  Kennedy,  presidente de Human Life Indivíduos  e nações têm a  capacidade de realizar grande bem e extremo mal. O mesmo  ocorre com  instituições e profissões.É instrutivo que a  história seja  repleta de evidências de que respeitadas instituições  culturais (por  exemplo, o mundo acadêmico, os tribunais, os meios de  comunicação, a  ciência) possam se tornar infectados com a corrupção  moral mais radical.  No passado, elas “ratificaram” o mal — escravidão,  genocídio e outras  atrocidades — como “bom”. As instituições culturais  exercem uma  influência poderosa umas nas outras e, quando se corrompem,  aceleram o  mundo político a aceitar o mal como bom. O desejo de agir conforme a  moda  faz com que muitas pessoas de bom grado sufoquem aquela vozinha  baixa  que protesta contra o mal que se mascara como totalmente bom.Toda nossa geração vive a  beira da  história, e só um tolo creria que sua geração é imune aos  males do  passado. E assim permanece. “Nunca mais” é, em si,  nunca bom o  suficiente. A própria ostentação da condenação e o  distanciamento  elaborado de nossas vidas da injustiça do passado  pensamos que garante  nossa inocência. Mas o mal muda seu disfarce; a  injustiça aparece em  diferente forma. De novo, o mundo político se  torna infectado com  cegueira para com seus próprios campos de  massacres.E assim é em nossa época. Certas  instituições  culturais, comercializando em sua autoridade, aprovam o mal  moral  radical como “bom”. Em verdadeiro estilo elitista, elas travam  guerra  contra a humanidade sancionando o aborto como a solução para a  gravidez  não planejada, a eugenia como meio de filtrar uma porção de  doenças  (por exemplo, filtrando aqueles que as sofrem) e a eutanásia  como um  tratamento compassivo para o sofrimento no final da vida. Esses  são os  campos de massacres hoje. Esses são os males sancionados da moda  em  nossa época.Escrito no coraçãoA verdade realmente nos liberta.   Para parafrasear G.K. Chesterton: os princípios morais universais que  transcendem os governos e a  história humana são a única coisa que nos  libertam de nos tornarmos  escravos do favorecido mal de nossa era. Esses  princípios morais não são  um mistério. Certas verdades morais  estão  escritas no coração humano. Como o título inteligente de  um dos livros  do Professor J. Budziszewski deixa claro, há certas  coisas que “não  podemos saber”*, não importa quantas pessoas finjam  conhecer.A história fornece testemunho  inspirador dessas almas  inflexíveis, livres da cegueira míope de sua  era, que  falaram e viveram esses princípios. E o mundo é melhor por  isso. Em nossa época, temos também de  assumir essa luta. Sem essa  contínua luta, a eventual negação de  qualquer direito, de qualquer  pessoa ou grupo, por qualquer motivo será  imposta pelos fortes contra os  fracos. Não devemos permitir que  o desejo de adaptação aos modismos  sufoque a voz da consciência em  nossa época. Precisamos  dar testemunho  da verdade com nossas palavras e nossas ações, seja qual  for a  circunstância em que nos achemos. Para a maioria de nós,  isso não exige gestos  magníficos, ou debate intenso, mas simples  declarações de convicção,  para nossas famílias, nossos colegas e nossos  vizinhos. Nossa  responsabilidade  como cidadãos tem de nos conduzir a informar nossas  autoridades  eleitas acerca de nossa posição sobre certas questões, e  nosso voto  pelos candidatos precisa refletir nossas convicções. Em nosso  trabalho voluntário, e  as instituições beneficentes para as quais  doamos, em mil pequenas  maneiras podemos alimentar uma cultura da vida.  Esse é o importante  trabalho que somos chamados para fazer.Nós todos conhecemos o provérbio,   é melhor acender uma vela do que praguejar a escuridão. Não é fácil. Para aqueles que  preferem a escuridão, a luz é uma acusação. Se ousarmos  acender uma vela e  dispersar as sombras, seremos condenados como  inimigos da liberdade e  inimigos do “bem”. Esse é um pequeno sacrifício a  se fazer ao defender o  direito à vida dos membros desfavorecidos,  fracos e vulneráveis da  família humana.O que a história registrará  sobre  nossa geração? O que as futuras gerações escreverão sobre nossa  era  depende de nós. Nas palavras de Winston Churchill, “Preparemo-nos  pois  para o nosso dever”. Podemos estar certos de que prevaleceremos. A  luz  ainda brilha na escuridão, e a escuridão não a venceu.*J.  Budziszewski, What We Can’t Not Know,  Spence Publishing