Yosakoi, tradição e atualidade num dos festivais mais animados do Japão
Autor: Roberto Maxwell | Publicado: 2014-08-12T03:02:00-07:00



Jigatasha, trio elétrico à japonesa


Pouco mais de quatro horas de carro separam Kobe (Hyogo) de Kochi, capital da província homônima. A cidade é uma das maiores da ilha de Shikoku e, apesar dos pouco mais de 324 mil habitantes, tem um centro tão movimentado quanto o de outros grandes centros urbanos do Japão. Ônibus e carros disputam espaço com os bondes que cortam a cidade em duas linhas que formam uma cruz. Mas o que se destaca na paisagem, hoje, são os caminhões de som multicoloridos que circulam por todos os lados e as músicas que se mesclam vindas de todas as direções. 

O emaranhado sonoro-visual é sinal de que é dia de festival. Mas, diferente do mais comum, que é gente vestida com um mesmo tipo de uniforme, as pessoas em Kochi estão fantasiadas! São gueixas que passam chamando a atenção de heróis de cabelos espetados para o alto, como os personagens de mangás e animês e outras fantasias para as quais falta definição mais exata. O que não falta, de verdade, é cor, muita cor. Completando a paisagem, ao invés das suaves melodias dos instrumentos tradicionais japoneses, os carros de som promovem o ecletismo musical, com batidas eletrônicas típicas do j-pop e dos jingles publicitários intercalados com as flautas de bambu, os tambores japoneses e outros instumentos.


Tradição e atualidade no festival japonês


Há exatos 60 anos, o Obon em Shikoku era somente do Awa Odori, tradição de Tokushima, província vizinha. Para espantar a recessão, a Associação Comercial de Kochi decidiu criar um festival que tivesse como base a tradição da dança de Awa, mas que soasse mais atual e moderno. Assim, surgiu o Festival Yosakoi que rola todo ano entre 9 e 12 de agosto.


 



"Venha à Noite"
Este é o significado da palavra 'yosakoi' no dialeto local. "É um convite de amor", explica Ken-ken, vocalista e mestre-de-cerimônias do Obrigado Hanasankai, um dos cerca de 190 blocos que saem anualmente no festival. O gigantismo se confirma em outros dados. São cerca de 20 mil dançarinos e 16 locais de apresentação, entre passarelas e palcos improvisados nas ruas da cidade.

Ken-ken tem a responsabilidade de animar os participantes do bloco e a platéia que assiste com atenção e um certo comedimento às inúmeras performances ao longo do dia. O som sai dos jigatasha, caminhões que lembram os trio elétricos do carnaval da Bahia e saem à frente dos dançarinos. No alto deles, seguem outros animadores e instrumentistas. Quando anoitece, os jigatasha iluminam os dançarinos com os canhões de luz instalados na traseira. 


Ken-ken é a cantora do Obrigado Hanasankai

A coreografia é o elemento mais importante da performance. A inspiração no Awa Odori é leve e vista em poucos grupos. Na maioria dos casos, dominam passos extravagantes inspirados na música pop e no jazz contemporâneo. Aliada ao figurino, a dança dá um efeito visual impressionante que costuma levar a platéia ao delírio.



Como muitos dos carnavais do Brasil, o Yosakoi é competitivo. Cada bloco precisa seguir três regras para participar do festival. A primeira é um limite de dançarinos. Nenhuma agremiação pode ter mais de 150. A segunda é o uso do naruko, uma espécie de matraca de madeira que era utilizada para espantar as aves nas plantações de arroz da província. Os dançarinos carregam um em cada mão para fazer barulho nos momentos-chaves da coreografia.


Naruko, instrumento tradicional adaptado ao Yosakoi




 





Tempero Baiano
Usar pelo menos um fragmento da canção Yosakoi Naruko Odori é a terceira regra do festival. Composta especialmente para o evento, a canção é uma fusão de elementos de três músicas folclóricas. O arranjo fica por conta da criatividade de cada grupo e vale do pop ao tradicional, passando por ritmos estrangeiros como a música havaiana e o samba.

Noriyoshi Enamiya é o produtor do Obrigado Hanasankai, o único bloco de axé do Yosakoi, que participa do festival há 7 anos. A origem do bloco está relacionada com a pequena mais vibrante cena de música brasileira de Kochi, centrada no Bar Salvador, localizado no centro da cidade. "O Hanasankai é uma banda que decidiu participar do festival", conta Enashima. "A percussão de bandas como o Ilê Ayê e a Timbalada é próxima de nós, japoneses. Por isso, tivemos a idéia de trazer o samba reggae para o Yosakoi", prossegue.


Percussão brasileira no Yosakoi


A agremiação saiu este ano com 126 dançarinos e 33 músicos tocando ao vivo, uma raridade no festival. "Queremos levantar a platéia, fazer as pessoas dançarem com a gente", diz o produtor do bloco. De fato, a engenharia musical do Obrigado Hanasankai faz diferença. A banda é afinada e a música, um pot-pourri que engloba além da canção obrigatória do festival e material original da banda, sucessos de Jorge Benjor e Ivete Sangalo. 


Dançarinas do Obrigado Hanasankai


Para dar um toque mais brasileiro ao espetáculo, o Obrigado Hanasankai convidou, em 2013, a cantora Sabrina Hellsh para ser uma das vocalistas. Ela, que estava numa viagem musical de 1 ano e meio pelo Japão, conta que o Yosakoi chamou sua atenção pela possibilidade de conjugar a tradição e a contemporaneidade. Sabrina cantou do alto do jigatasha. "É legal quando as pessoas lá em baixo descobrem a gente aqui em cima. Elas ficam felizes, acenam. Muito emocionante", diz a cantora.


Sabrina Hellsh, brasileira no festival


O figurino do Obrigado Hanasankai também é inspirado no carnaval de Salvador. Ao invés das rebuscadas fantasias dos demais blocos, os dançarinos da agremiação saem com roupas leves e camisetas que lembram os abadás. Já a coreografia não tem nem uma pitadinha de dendê. "Os passos precisam ser fáceis. Nós temos crianças no bloco e queremos que elas acompanhem", justifica a coreógrafa do grupo. 


O Obrigado Hanasankai é mais uma prova que os japoneses têm borogodó. O bloco cumpriu com louvor o papel de colocar um tempero baiano no Yosakoi de 2013.