Trimurti
Autor: Julio Falavigna | Publicado: 2013-08-16T07:12:00-07:00


Três anos se passaram...desde que comecei a rabiscar idéias nesse blog.

Ao longo desse tempo, não saberia dizer se têm sido uma construção ou uma demolição de valores,
hoje diria ser mais provável a segunda opção. Eis o ciclo do (não) saber...

A conceitualização de qualquer sistema que implica auto-conhecimento como objetivo é uma faca de dois gumes.Cortam-se conceitos externos, mas também cortam-se dedos por ainda não saber manipular habilmente o instrumento que nos foi dado. A receita do bolo só vale quando utilizada com plena fé, devoção e dependência.

Quem não crê ou não quer determinados resultados, melhor inventar sua própria receita, mesmo sob risco de ficar sem o "bolo"no final ...Quero dizer que a partir do momento no qual passamos a acreditar em algo ou alguém externo,é retrucada, na mesma proporção, a pergunta de até que ponto cremos em nossa própria capacidade criativa e analítica.

O estigma da construção equivale a erguer uma imensa muralha contra supostos invasores.
A manutenção acontece para proteger e re-afirmar aquilo que foi construído.
Quando é descoberto que de fato não existem tais invasores, ocorre uma destruição,que
incorre em &nbsp;subsequente transformação, suave ou drástica - dependendo da intensidade
do processo.

Na antiga Índia, o princípio criador era chamado Brahma, o preservador Vishnu e o destruidor
Shiva. Juntos são aclamados como Trimurti ou tripla deidade.

Esse é o ciclo que acontece em níveis cósmicos, mas também diários ou sazonais - como quando observamos o nascer e morrer de plantas, animais e humanos, as mudanças climáticas e assim por diante. Podemos estar plenamente envolvidos com as agruras e prazeres desta experiência, assim como colocarmo-nos de forma mais desapegada perante os mesmos. Isto representa que seguimos plenamente conscientes de tudo o que ocorre, porém sem tanta identificação entre sujeito-objeto.

A postura interna influencia fatores externos mais do que o contrário. Uma óptica que assume responsabilidade por tudo aquilo que é produzido, recebido e projetado em seu campo de visão, fica menos suscetível a desgastantes embates contra adversários imaginários. Exatamente. A raiz de conflitos e guerras jaz em nossa própria mente...

Protestamos por melhores condições sociais,um direito de todos. Mas cada indivíduo constitui um fragmento deste corpo coletivo. E cada fragmento possui uma consciência inteligente, ativa e inter-dependente. Uma mão não pode bater-se contra a outra sem ferir ambas. Neste ímpeto, caímos no paradigma da "salvação" ou "danação" definitivas.Concomitantemente, percebe-se que a humanidade preza em desempenhar a sua boa parcela de "juízo final" a cada dia. Os mais nefastos juízes encontram-se bem subornados em nossas maquiavélicas tramas psico-emocionais internas.

Na contrapartida, práticas meditativas (também ditas espirituais), tão ou quem sabe mais antigas que as referidas práticas bélicas, pertencem a uma categoria de pessoas que renunciaram &nbsp;a este tipo de comportamento gregário ou primitivo. Não por sentirem-se superiores, mas por buscarem algo que lhes trouxessem mais sentido a vida,de forma ampla e perene.

Em uma das histórias de um grande mestre Tibetano, é dito que ao voltar a sua caverna, depois de longas peregrinações, bênçãos e iniciações - encontrou cinco terríveis demônios dentro dela. Cada um com uma aparência mais assustadora do que o outro. Perguntou-se: como poderiam tais seres encontrarem-se dentro do seu íntimo recinto, logo ele que havia conquistado tantos méritos? Rogou seus mais poderosos&nbsp;mantras&nbsp;e os cinco demônios ali permaneceram, rindo de seu inútil esforço.

Em um lapso de lucidez, o&nbsp;yogi&nbsp;resolveu sair da caverna por um momento. Percebeu então que aqueles cinco demônios representavam grosseiros aspectos residuais dos&nbsp;pancha maha-bhutas&nbsp;(cinco elementos) ainda vivos ao interior de sua própria mente, externamente representada como a caverna.

Imediatamente o quadro todo evanesceu-se perante seus olhos, trazendo a clareza da experiência e ensinamentos ali contidos.


Parece que Shanti ou Paz só ocorre quando muitas "muralhas" forem demolidas, muitos "invasores" expulsos e outros tantos "demônios" exorcizados. Na verdade este estado de espírito já nos pertence, mas a ilusão de estarmos sempre avassalados por problemas de ordens diversas, nos faz crer que tenhamos de "lutar" pela paz.

A questão aqui é uma tomada de consciência, na qual nossa ação possa de fato gerar benefícios e soluções diretamente positivas.

Meditar significa estar desperto para si, para o mundo. É a conexão que permite um alinhamento com a chamada lei universal ou Dharma.

Om Tat Sat
Gopala