A alegria de ter um superior
Autor: Administração | Publicado: 2012-02-25T15:03:00-03:00



Deus criou o mundo onde os seres, apesar de
possuírem uma igualdade básica, são profundamente desiguais, unidos e
harmonizados em uma perfeita hierarquia. O universo assim ordenado faz
resplandecer a beleza de Deus.

Como seria tétrico nos depararmos com o cadáver de
alguém que houvesse cortado sua própria cabeça, alegando demasiada opressão
desta sobre o resto do corpo! Pior todavia se a decapitação fosse obra não da
própria pessoa, mas de outra. Neste caso, o ato não será apenas tétrico, mas
digno de compaixão e de ódio. Compaixão pela desgraça que se abatera sobre
aquela vítima, ódio contra os autores desta tremenda injustiça.

Mas alguém poderia objetar: injustiça? Não é
injusto o modo como a cabeça se aproveita do corpo? Tem a cabeça o direito de
sugar as energias, beneficiar-se dos alimentos trabalhados pelo aparelho
digestivo, usar os membros para executar seus planos e pensamentos? Tudo isso
não é uma exploração dos membros inferiores? Não é uma vergonha para os demais
membros e partes do corpo estar mais abaixo e ter constantemente sobre si a
cabeça?

Estas perguntas absurdas, que pareciam brotadas de
uma mente insana, surgiram na mente e nos lábios de homens que se diziam
adoradores da razão e contagiaram uma nação, não apenas no âmbito individual,
mas no corpo de toda uma sociedade. "A Revolução Francesa foi o triunfo do
igualitarismo em dois campos. No campo religioso, sob a forma de ateísmo,
artificiosamente rotulado de laicismo. E na esfera política, pela falsa máxima
de que toda a desigualdade é uma injustiça, toda autoridade um perigo, e a
liberdade o bem supremo" [1].

Agitada por tais ideias revolucionárias, a França
viu seus soberanos decapitados, seus nobres e seu clero massacrados. Ainda em
nome do povo se praticavam estas barbaridades, o verdadeiro povo, no oeste do
país, dava sua vida na defesa de seu Deus e seu Rei. Na defesa de Deus? Mas o
ataque não era contra os nobres, ricos e opressores? Basta analisar os fatos
históricos e as doutrinas revolucionárias para concluir que o ódio dos
revolucionários era no fundo contra Deus.

As autoridades, tão ferozmente atacadas, não são
senão um reflexo do Altíssimo e representantes dEle na Terra. "Toda
autoridade existente na terra é significado de Deus. [...] Não se trata da
pessoa do rei, que pode ser um crápula, senão a autoridade do rei - os
atributos, a missão, o poder, o cargo régios - é um fulgor de Deus" [2].

Agradou o Senhor criar um mundo onde os seres,
apesar de possuir uma igualdade elementar, são profundamente desiguais, unidos
e harmonizados pela mais perfeita hierarquia. O universo assim ordenado faz
resplandecer a beleza de Deus. Os superiores são completados pelos inferiores e
vice-versa. A Missão do superior não é a de ser um opressor em relação ao
inferior, mas seu pai e protetor; enquanto ao inferior, não deve ser um
contestatário, que se rebela contra o que está acima, senão aquele que encontra
toda sua alegria em poder servir. Esta é, de fato, a maior alegria que um homem
pode ter nesta Terra, a de ter um superior a quem servir. E este gáudio é
acessível a todos os homens, posto que o mais ilustre dos Papa ou dos Reis está
infinitamente abaixo de Deus e lhe deve toda a veneração e obediência, havendo
recebido dEle a autoridade.




Por María Teresa Ribeiro Matos

1CORREA DE OLIVEIRA, Plinio.
Revolução e Contra-Revolução. 5 ed. São Paulo: 2002. p. 15.

2CORREA DE OLIVEIRA, Plinio. As
realidades visíveis sinais de ralidades invisíveis. In: Dr. Plinio.São Paulo:
Retornarei, n. 49, abr.2002. p. 20-25.

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