“O amor une, a doutrina divide. Será?”
Autor: Fernanda Borges | Publicado: 2011-11-04T04:44:00-07:00


Menciono em primeiro lugar o exemplo  de amor de   Jesus, não apenas por ser o primeiro e mais evidente ato de  amor   observado em suas palavras, mas porque, na época em que vivemos, o  amor   é quase sempre contrastado com a defesa da verdade. Não é o que  Jesus   demonstra, nem aqui nem em outro lugar. Se alguém dissesse a  Jesus: “O amor une; a doutrina divide”, penso que Jesus olharia fundo na  alma dessa pessoa e diria: “A doutrina verdadeira é a raiz do amor.  Portanto, quem se opuser a ela, destruirá a raiz da unidade”.  Jesus nunca opôs a verdade ao amor. Pelo  contrário,  afirmou ser ele  próprio a personificação e a essência da  verdade: “Eu  sou o caminho, a  verdade e a vida” (Jo 14.6).  Referindo-se outra vez a  si mesmo, disse:  “Aquele que fala por si  mesmo busca a sua própria  glória, mas aquele  que busca a glória de  quem o enviou, este é  verdadeiro; não há nada de  falso a seu respeito”  (Jo 7.18). Foi esta  afirmação abrangente de  Jesus: “… para isto vim  ao mundo; para  testemunhar da verdade…” (Jo  18.37), para explicar por  que ele viera  ao mundo, que levou Pilatos a  perguntar com ceticismo:  “Que é a  verdade?” (Jo 18.38). Até seus  adversários viram quanto Jesus  era  indiferente às opiniões do povo e  quão dedicado era à verdade.  “Mestre,  sabemos que és verdadeiro e não  te importas com quem quer que  seja…”  (Marcos 12.14). Quando Jesus  deixou este mundo e retornou para  o Pai, no  céu, o espírito que enviou  em seu lugar foi chamado  “Espírito da  verdade”: “Quando vier o  Conselheiro, que eu enviarei  a vocês da parte  do Pai, o Espírito da  verdade que provém do Pai, ele  testemunhará a meu  respeito” (Jo 15.26).

Portanto,   diferentemente de muitos que  comprometem a verdade apenas para seguir   alguém, Jesus fez o oposto. A  descrença de deus ouvintes confirmava a   necessidade de uma profunda  mudança neles, não na verdade: “Todos os   que são da verdade me ouvem”  (Jo 18.37); “No entanto, vocês não crêem   em mim, porque lhes digo a  verdade!” (Jo 8.45). Quando a verdade não   produz a reação que queremos –  quando ela não “funciona” -, não devemos   abandoná-la. Jesus não é  pragmático quando se trata de amar as  pessoas  com a verdade. Nós falamos  a verdade, e se ela não for capaz  de vencer  a opinião do outro, não  devemos pensar em mudá-la, e sim  orar para que  nossos ouvintes sejam  despertados e modificados pela  verdade: “E conhecerão a verdade, e a  verdade os libertará” (Jo 8.32). Jesus orou: “Santifica-os na verdade; a  tua palavra é a verdade” (Jo 17.17).

Quando   ora para que seu  povo seja santificado na verdade, Jesus revela as   raízes do amor. A  santificação – ou santidade, conforme Jesus a entende   –, implica  transformar-se numa nova pessoa. Ele está orando para que   nos tornemos  pessoas que amam, misericordiosas, pacificadoras e   perdoadoras. Tudo  isso faz parte da oração: “Santifica-os”, e tudo isso   acontece em  verdade e pela verdade, jamais separado dela. O esforço  de  opor o amor à  verdade é como pôr a fruta contra a raiz ou o  acendedor  contra o fogo;  ou como construir, sem um alicerce firme, um  dormitório  no segundo  pavimento da casa. A casa inteira desmoronará,  levando junto  o  dormitório, se o alicerce ruir. O amor vive pela  verdade, inflama-se  por  meio da verdade e subsiste por causa da  verdade. Foi  por isso que o  primeiro ato de amor de Jesus, ao nos dar o mandamento  de amar, foi  corrigir uma falsa interpretação das Escrituras.Jhon Piper