Existe sexo antes do casamento? Ou seria o sexo o próprio casamento?
Autor: Daniel M. Carneiro | Publicado: 2013-01-15T07:54:00-08:00







O início do casamento estaria na
vida a dois e principalmente na relação sexual, e não na cerimonia religiosa
como tem sido o costume da sociedade. Isto pelo fato da bíblia não fazer menção
a nenhum ritual para se dar início ao casamento, todavia de forma simples a
bíblia diz que o casamento se inicia quando o homem deixa seu pai e a sua mãe,
e se une a uma mulher. E desta forma os dois passam a ser uma só carne, não
sendo mais dois, mais um. (Marcos 10:7-9).&nbsp;


Com base nisto, será que nos últimos 1.500 anos nos enganamos com a ideia de
que o casamento se iniciaria com um ritual religioso?

&nbsp;&nbsp;

Não me recordo de ver nada na
bíblia instituindo a solenidade do casamento e suas liturgias... Existem sim
relatos de festas e da benção de um sacerdote ou&nbsp;ancião, mas nada na
bíblia parece santificar a liturgia e cerimonia do casamento, antes a bíblia
santifica o casamento, não a liturgia.


Então logo surge uma questão: A benção do sacerdote seria de
tamanha&nbsp;importância&nbsp;para que o casamento seja confirmado? Se sim, onde
está escrito isso? Ou casamento se inicia conforme Marcos 10:7, quando um homem
e uma mulher formam uma só carne? o próprio ato sexual confirma o casamento?
Quanto a esta pergunta me recordo de Isaque e Rebeca... Cujo texto
em&nbsp;Gênesis&nbsp;relata:&nbsp;


E Isaque saíra a orar no campo, à tarde; e levantou os seus olhos, e olhou, e
eis que os camelos vinham.
Rebeca também levantou seus olhos, e viu a Isaque, e desceu do camelo.
E disse ao servo: Quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro? E o
servo disse: Este é meu senhor. Então tomou ela o véu e cobriu-se.
E o servo contou a Isaque todas as coisas que fizera.
E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por
mulher, e amou-a. Assim Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe.
Gênesis 24:63-67


Pode parecer uma questão um tanto insignificante, toda via quando analisamos
as&nbsp;consequências&nbsp;das duas formas de pensar percebemos a gravidade do
assunto. Jesus disse que um homem já comete adultério quando olha para uma
mulher casada cobiçando-a. Quanto mais relevante a prática sexual.


Se o casamento se concretiza no ato sexual, logo o significado da castidade
quanto aos solteiros precisa ser reavaliado. Visto que se casamos quando nos
relacionamos sexualmente,&nbsp; adulteramos
quando trocamos de parceiro, e isto é pecado diante de Deus. 

&nbsp;Analisando por este ângulo, quão importante se
torna este vinculo intimo entre um homem e uma mulher, pois o sexo deixaria de
ser uma prática casual e auto satisfativa para ser a própria consumação do
casamento. 


Diante disso aquele que repudiar
a mulher que se relacionou não poderia se envolver com outra , visto que assim
fazendo estaria em adultério (marcos 10:11).&nbsp;


Todavia, quando centralizamos o valor do casamento na liturgia, e não na
relação sexual, automaticamente o ato sexual deixa de ser
a&nbsp;inauguração&nbsp;do casamento, para ser tão somente uma de muitas
confirmações da vida de casado.


A banalização do ato sexual antes
do casamento reside no pensamento de que a responsabilidade matrimonial, que exige
fidelidade, só existirá após a cerimonia religiosa. Com isso, inexiste
responsabilidade do casamento entre casais de namorados, pois ainda não
passaram pelo “ritual religioso”.


Desta forma, levando em conta a importância
da intimidade entre um casal. Tal ato se torna muito mais solene do que
qualquer cerimonia religiosa. Visto que para Deus não é o sacerdote que une o
homem a mulher, e sim o consentimento mútuo do casal de deixarem de ser dois,
para se tornarem um primeiramente no corpo, depois na alma e por fim no
espírito. 
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