BUSCAI  A DEUS NA TRANSFORMAÇÃO DOS SENTIMENTOS
Autor: CEAK Valença | Publicado: 2016-07-20T07:11:00-07:00




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A
busca está no Evangelho em várias passagens, em vários momentos, em várias
orientações trazidas por Jesus, então, é óbvio que como ele se autoanunciou, se
autoentitulou: “Eu sou a luz do mundo!”, então, ele tinha e tem a condição de
dizer exatamente qual é a meta que nós devemos buscar. Então, a busca para
Jesus nada mais é que uma ação que o espírito faz e realiza em seu favor porque
a movimentação para Deus, ela já é ou se realiza de uma forma automática. Mas,
encaminhar-se para Deus é mesmo uma ordem. 




Oscar Calmon


Então,
toda orientação, e aí o espiritismo contribui sempre de forma significativa
para este parecer traduzir toda esta dinâmica da natureza onde tudo a sua forma
e a seu modo e seu tempo se desloca para Deus, então, Jesus vem por
misericórdia estabelecer uma ordenação no nosso segmento. É como se ele
condoído das nossas dores que ainda vivemos imensamente, mas, àquela época é
como se ele viesse estabelecer o ato de amar estando entre nós. Para
estabelecer exatamente essa movimentação para Deus. Em dado momento, é óbvio
que ele não poderia vir nos primeiros instantes, muito embora, ele tenha
estruturado todo o processo de desenvolvimento espiritual da humanidade ética.
Ele é o gestor de todos os processos de desenvolvimento espiritual, mas, é
óbvio que as primeiras orientações, bem como, as primeiras revelações lá com os
dez mandamentos é cumprir uma finalidade, mas, uma finalidade não se esgotava
neles mesmos e era só uma iniciação do nosso processo, é primeiro pós no
arauto, sob a orientação do mestre, com processo obviamente de frear a nossa
criminalidade.

&nbsp;Os dez mandamentos tinham que entrar no nosso
psiquismo para levarmos &nbsp;um tempo ouvindo
aquela mensagem e trazendo uma sustentação sobre isso, criando as condições
morais para que o próprio Jesus viesse no momento específico, e este momento
foi quando alguns já necessitava demais. O processo de mera contenção já não se
constituía mais ali. Então, ele disse que veio para os que tinham fome e sede,
se colocando dentro da instituição evolutiva, &nbsp;ele se intitula: ”eu sou a luz do mundo, eu sou o caminho, eu sou a verdade e a vida e
ninguém chegará ao pai senão por mim”, Jesus anuncia a tarefa e fala da sua
estirpe espiritual, em vários momentos ele diz que as pessoas não o
compreendiam porque não compreendiam também aquele que o havia enviado. Então,
num momento de misericórdia, ele nos dá a vida. Qual a meta que ele estabelece?
Buscai, primeiramente, o reino de Deus e a sua justiça e tudo o mais lhe será
dado. Amigos, essa é a busca de Jesus. Qual é a nossa dificuldade na
compreensão dessa proposta de Jesus? Está exatamente em que não acreditamos que
tudo será acrescentado, se acreditássemos em tudo nessa busca primeira, não
teríamos as condutas que ainda temos. Porque essa movimentação interna que ele
traz é como se ele dissesse que se vocês aguardassem essa movimentação em
direção a Deus por outros sentimentos, será mais doloroso.

&nbsp;“Eu vim
para que tenhais vida, mas, vida em mudança”. Ele estava falando de uma
vida moral e estava exatamente nessa busca. E olha como ele é didático nessa
sua manifestações. Como nos movimentamos nas nossas buscas? Quais são as nossas
buscas? Precisamos fazer essa reflexão, precisamos fazer mais reflexões. Kardec
nos aconselha: “Façam mais reflexões
sobre o Evangelho”. E nós temos que fazer daquilo que nos foi trazido como
aspecto moral. É uma nova mentalidade. É uma nova medida moral, uma dimensão,
um exato entendimento de como Deus atua e se apresenta, são medidas que
precisamos nos apropriar.

Nesse
primeiro convite de Jesus, ele nos convida a movimentar as nossas ações
perceptivas. Quando Ele fala: “Buscai Deus segundo a sua justiça”, mas, o que
significa justiça? Justiça é muita coisa, são vários conceitos sobre justiça,
mas, o ponto de vista espiritual, do ponto de vista do Evangelho, o que
significa justiça? Justiça é a repartição daquilo que se é. Reparem que não é a
repartição daquilo que se tem apenas, mas, daquilo que se é. Mas, o que somos?
Aí ele diz: antes de qualquer coisa, veja a justiça do reino que não é a
justiça humana, é a justiça de Deus que distribuiu para todos nós no universo,
a vida. Mas, o que é a vida? Há muitos conceitos sobre vida, mas todos os
conceitos sobre vida serão sempre conceitos controversos. Todos serão
incompletos porque a vida nasce em Deus. E nós nos apropriamos da intimidade de
Deus, Kardec sempre insiste em perguntar sobre Deus e os espíritos sempre respondem
para ele ficar com as informações que eles tem para o passar naquele momento.
Porque o nível de evolução e de discernimento que o ser humano tem, ainda falta
discernimento para compreender a intimidade de Deus. 



Por
isso, a ideia de vida, de certo modo, é uma ideia que nos escapa. nós temos a
ideia de que existimos, mais do que existimos fisicamente sabemos que em algum
momento deixaremos de existir fisicamente. Mas, o amor de Deus e a sua justiça
nos deu a vida, e não apenas uma vida, mas, a vida imortal. A vida deixará de
existir como personalidade de acordo com as experiências passadas nessa
encarnação, mas, isso significa a totalidade? Não! Onde está a totalidade? Está
no reino, por isso, Jesus se refere o tempo inteiro ao reino dos céus. Vir a
Deus, olha como ele sempre nos orienta nesse sentido. Se hoje temos uma
humanidade aturdida focando em vários pontos do mundo, inclusive para derrotar
conquistas legítimas dos direitos humanos e regimes arbitrários se
estabelecendo, &nbsp;são focos de resistência
nas suas últimas trincheiras dos espíritos que não estão suportando a expansão
dos movimentos. Eles interpretaram esse movimento como de perda, mas não como
movimento de expansão.

&nbsp;Todas as vezes que nós somos encurralados em
algum ponto, nós temos o hábito de reagir com violência e com agressão. Então,
a especialidade de Jesus, é o amor, pensar em todas as hipóteses e ele decide: Olha, eu vou estabelecer essa minha aparição
fisicamente, vou nascer na palha, sem muitos recursos e aí eu vou ser caçado
para ser exterminado, mas, não vou fugir. Depois, eu vou voltar e mostrar para
aqueles que detém as leis, que os ensinamentos deles são dogmáticos, ouvem
falar de Deus, mas, não conhecem a essência da divindade. Todos aqueles que
tem o refino de amar, pensam no detalhe, pensam naquele que possivelmente pode
estar esquecido, isolado, aqueles que não têm ainda o direcionamento exato das
suas próprias frustrações. Ele vem e apresenta um roteiro para que esse
mandamento inicial ganhe sentido. Ele fez um roteiro. Profere o sermão da
montanha apresentando esse roteiro. Cada fragmento do sermão da montanha, ele
trabalha com a força da alma. Após dar o roteiro, ele conclui a sua tarefa
educativa, ele vive o roteiro. Ele anuncia a meta e dá o roteiro para
acompanhar as metas sempre fazendo com que o individuo &nbsp;trabalhe a força da alma; você chegara ao
reino assim e ele fraciona isso para o nosso ensinamento. Afim de que nós
entendêssemos nessa movimentação como chegarmos ao reino que é a fonte inesgotável
do amor. Olha meu amigo quando você
estiver na situação de traído vejam como eu agi, vejam como eu senti e sintam
assim.

Ele
era um educador assim, ele vive para que o educando saiba que o mestre viveu
assim, ele estabeleceu uma relação muito trabalhada. Quando o sentimento dos
seus discípulos era muito controvertidos após as suas execuções. Ele sabedor
das dificuldades que todos temos, das nossas fragilidades morais. Ele
estabeleceu antecipadamente que seria traído, julgado, preso, condenado,
executado e retornaria no terceiro dia. Mas, porque ele faz isso? Para que
quando ele volte ao terceiro dia sejam validados nos princípios dos seus
seguidores todos os princípios de moralidade e elevação dos seus seguidores. Quando vocês estiverem aturdidos, eu
retornarei. Nós vamos transitar para além da morte. E então todos os
discípulos se renovam nos seus sentimentos porque foram envolvidos nas ações
principais, especiais. Pela ação primordial da nossa vida, a busca de Deus,
assim que ele estabeleceu. Não apenas com&nbsp;
palavras, mas, especialmente pela vivencia para aqueles que tinham mais
dúvidas, que tocassem ali. Nós trabalhadores&nbsp;
da vivência mediúnica muitas vezes não validamos a importância da
existência da imortalidade útil. Todas as religiões falam da imortalidade, mas,
o espiritismo trata da imortalidade útil que dá uma dinâmica evolutiva para
aquele princípio imortal. Há toda uma estruturação individual.

Atualmente,
somos prisioneiros do corpo. E quando Jesus abre o Sermão da Montanha ele traz
uma proposta lindíssima e das propostas do sermão da montanha é a mais difícil
de nós compreendermos e assimilarmos. Ele abre assim: “bem aventurados”, ELE
COMEÇA PELO FIM, felizes os pobres pelo espírito porque deles serão o reino dos
céus. Pobres no sentido do que não está apegado, não ter mais grandes
interesses pelos bens materiais. Nós ficamos sequestrados pela vida física,
muito embora, meu amigo é necessário que você tenha um desinteresse. Hoje nós
temos um intelecto, uma influenciação desse bem com o corpo, que eu quero
estender bem isso, em defesa de coisas materiais. Estabeleça a pobreza, faça
investimento pelo campo do espírito. Felizes aqueles que já são desapegados do
seu campo material, do seu campo sensório, das suas expressões para fora. Mas,
que faça isso pelo espírito imortal. Eis que assim segundo jesus, você ingressa
nos reinos dos céus. É como se o reino dos céus fosse um profundo estado de
consciência e que nós deveremos nos movimentarmos ao seu encontro, ele repete
isso e administra muito bem essa movimentação evolutiva, num dado momento ele
fala numa parábola que homem encontra um terreno que tem um tesouro e não
vende tudo o que tem, ou seja, que homem não se aparta da vida, separa-se das
influenciações materiais.

&nbsp;A questão não é dar as coisas que tem, é
administrá-las de forma útil para o bem de todos, senão, nós estaremos aqui
negando a própria energia, que é uma prova e está no contexto do que o espírito
tem que usar para as suas conquistas evolutivas, &nbsp;porque todo o nosso processo de sentimentos
interiores verão que não temos muito recursos. Geralmente, todos os problemas
do nosso psiquismo, vem de toda uma vez, e depois, o espírito é retirado de
todo esse conceito físico, ele propõe esse deslocamento, sair do campo do
materialismo, da apologia a matéria para identificar a sua necessidade para a
vida imortal. Meu amigo, essa é a primeira coisa para você ingressar no reino.
Aí você começa a perceber o resto do reino porque nesse ponto a sua busca já é
outra, as experiências evolutivas não vão se perder, todas as habilidades que
você desenvolveu ao longo de várias encarnações para promover estrategias de
convencimento do outro, tudo isso vai ser aproveitado. Mas, o seu foco não é
mais aprisionar pessoas, mas, libertá-las. Por isso encontramos espíritos muito
hábeis nas ações de liberdade porque já estabeleceram essa busca, já se
iniciaram no processo de sua espiritualização.

&nbsp;Aonde estiver o teu tesouro, ali estará seu
coração, estará o centro das suas forças. Fique atento a uma coisa, ninguém
segue a Deus senão por mim, disse Jesus extremamente cuidadoso no fim do sermão
da montanha. Naquele momento, ele estava realizando o trabalho dele, sendo
altamente espiritualizado, ainda há materialismo em você. Qual é a nossa
tarefa? Descobrir isso. Mesmo nós que já estamos dentro das vivências e tarefas
espíritas, se o meu sentimento ainda é o sentimento de embate a alguém, se eu
ainda realizo algum tipo de censura a alguém, eu preciso examinar do ponto de
vista dos meus sentimentos, porque eu ainda não evoluí. Isto é buscar o reino,
porque o reino é a plenitude. Vocês lembram o finalzinho da parábola do filho
pródigo. É um tratado de psicologia. No finalzinho, após o filho ter gastado
tudo o que recebeu, ele se lembra que na casa do pai dele todos os servos são bem
alimentados e lembra que deve voltar para a casa do pai e dirá ao pai: “pai,
fiquei contra ti, fiquei contra Deus, já não sou mais digno de ser chamado de
seu filho”. Aí ele se põe a caminho e Jesus diz assim na parábola: e o pai vê a
distância. Porque o pai vê a distância? Porque a distância está em nós e o pai
está em nós, então, não tem como ele não ver. Qualquer movimentação externa
nossa, é assimilada e reconhecida pelo reino que é o centro de retorno das
nossas ações. Aí quando ele chega e diz isso ao pai, o pai fica em silêncio.
Como que o pai não diz nada sobre isso? O reino não diz nada ao filho porque o
reino não julga. Ele diz para trazer sandálias, roupas limpas, anéis.


&nbsp;O reino dos céus nos embeleza e este tem que
ser o nosso sentimento. Sede perfeitos como perfeito é o nosso pai que está nos
céus. Quando nós iniciamos verdadeiramente a busca todos os outros fenômenos em
torno de nós perde o significado, Madre Tereza dizia assim: “quando você ajuda as pessoas, isso não é
uma coisa entre você e as pessoas. Isso é um problema entre você e Deus.”.
Nós pensamos que ajudamos as pessoas, isso é entre você e o reino. Jesus disse:
Alegre-se quando agir porque quando você age assim você vê as claridades ao
reino. Falando agora do finalzinho da parábola dos bons trabalhadores&nbsp; da última hora que fala dessa dinâmica da
busca. Nessa busca, nós vemos a transformação dos nossos sentimentos. De
sentimentos de indiferença que caracteriza ainda os resquícios de materialismo
em nós, para o sentimento de generosidade. Com a generosidade nós vamos verter
vários sentimentos que nos darão alegrias. Toda lágrima enxugada é motivo de
alegria que estão naquela casa. Então, meus amigos, essas são as pequenas
lições que eu quero trazer do grande ato evolutivo, a partir da busca com os
olhos postos na meta. Foi isso que Emanuel quis dizer a Chico Xavier. A
disciplina é o que liga aquilo que você busca ao que você quer. É o sentimento
mobilizado, a vontade firme, o olhar fixo. O intelecto se movimentando para
tirar o que é ilusório dentro do caminho para aquilo que é arbitrário. &nbsp;



&nbsp;Oscar Calmon

&nbsp; 08/07/2016

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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; G A L E R I A &nbsp; D E &nbsp; &nbsp;F O T O S
























































































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