ELE...
Autor: Sandro Boaventura | Publicado: 2012-06-15T14:41:00-07:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para resolver o trecho denominado como ELE no texto, dediquei a escrever com giz pelas paredes, inclusive pela rua como ato de rebeldia, voltei às lembranças do filme "O livro de cabeceira", até que encontrei o texto Diante da palavra, de Valerè Novarina. A partir dele, em leitura e ações a que ele me remetia, criei um devaneio para o jovem viciado rapaz, através do qual ele cria seu texto ou poema...
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A seguir as anotações do texto com as ações que criei a partir dele:




 
 
 
 
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p.13

“oponho o saber que
nós temos, que existe, bem no fundo de nós, não algo do qual
seríamos proprietários (nossa parcela individual, nossa
identidade, a prisão do eu), mas uma abertura
interior, uma passagem falada.”




p.14

Cada terráqueo daqui
sabe muito bem  - inclinação a aproximar-se

ele não é feito só
de terra – enraizar, senti-la

Nós sabemos todos
muito bem, no fundo, que o interior é o lugar não –
recusa, contramovimento

não do meu,
não do eu – engolgar-se,
verter-se pra dentro, sôco no estômago

mas
de uma passagem,
– liberação de ar em psaaaa

de
uma fresta por onde um sopro estrangeiro nos pega. 


No
interior de nós, no mais profundo
de nós, há uma via escancarada
– olhar amplo, estado de lançamento do tecido feito pescador

somos
por assim dizer furados, à
luz do dia, a céu
aberto, como tetos das cabanas na festa do sucot.

Nós
sabemos muito bem, no fundo, que
a palavra existe em nós, fora de qualquer troca, fora das coisas, e
até fora de nós. 





O
que as palavras nos dizem no interior onde ressoam?



...que
querem tomar a palavra.




Sabem
que são trocadas entre os homens … como oferendas e danças
misteriosas.




...chamavam-se
umas às outras muito antes que estivéssemos aqui. - jogo de chama
as palavras pela ar invocando-as como em prece, ecoar




Nem
instrumentos nem utensílios, as palavras são a verdadeira carne
humana e uma espécie de corpo
do pensamento: nos é
mais interior do que todos os nossos órgão de dentro. 





Nossa
carne física é a terra, mas nossa carne espiritual é a fala; é o
pano,
a textura,
a tessitura,
o tecido,
a matéria do nosso espírito.
- jogo de pelo chamamento da palavra, aliterar, rimar, em sequência
motocontínua... 





… falar
é antes abrir a boca e atacar o mundo com um eco, uma sombra falada;
falar é antes abrir a boca e atacar o mundo com ela, saber morder. -
progredir no jogo, atacando, recuando, até o ponto de p em que se
joga com as próprias vogais e consoantes.




As
palavras não vêm mostrar coisas, dar-lhes lugar, agradecer-lhes
educadamente por estarem aqui, mas antes parti-las e derrubá-las. 'A
língua é chicote do ar', dizia Alcuíno, ela é também o chicote
do mundo que ela designa.




p.15

A
fala apareceu um dia como uma buraco no mundo feito pela boca humana
– e o pensamento primeiro como uma cavidade, um golpe de vazio
desferido contra a matéria. Nossa fala é um buraco no mundo e nossa
boca uma espécie de pedido de ar que cava um vazio – e uma
reviravolta
na criação.




Os
gritos
dos bichos designam, a palavra humana nega. - jogo do do som do
grilo, grama, grasna, gutural... g




A
fala não dubla o mundo com palavras, mas joga algo no chão. 





Ela
quebra; ela derruba. 


A
que quebra; a que derruba. - dança quebrando “as cadeiras”,
bacia e quadril até chegar ao chão e dele sair por impulso. 





Toda
linguagem está na invectiva.
Há um chamado, um golpe,
dado por
qualquer palavras, por menos que seja. 







Cada palavra divide um pedaço do real a tua boca. 


Aqui
é um lugar, na tua boca, onde há esquartejamento do homem pelo
espaço e onde escutamos aparecer o vazio, o espaço vir bater.
Ouve-se um sopro. O real
respira.





A
língua está em fuga, em evasão, em caracol,
perseguida, perseguidora, expulsa e abrindo. - poema concreto no
corpo