MAGNETISMO E PASSE:
Autor: Kika Teixeira | Publicado: 2011-08-15T11:17:00-03:00

    CONSIDERAÇÕES E CONCEITOS:
Historicamente, a terapia magnética pode ser considerada como uma das mais antigas formas de curar que a Humanidade conheceu. 
Em “Desobsessão e Apometria”, Vitor Ronaldo Costa orienta que “os  fenômenos magnéticos servem de alicerce às manifestações espíritas; e a  interligação é tão acentuada que se torna impossível falar de um sem  mencionar o outro. Desde tempos imemoriais, o magnetismo humano tem sido  o instrumento de excelência, implícito nos procedimentos não ortodoxos,  voltado para os campos da cura. A imposição de mãos, com a finalidade  de se obter o alívio das dores humanas, tanto era praticado no velho  Egito quanto na Palestina contemporânea de Jesus.”
A partir do Século XVIII, com o advento da Doutrina Espírita e estudos do médico alemão Franz Mesmer, o magnetismo passou a fundamentar todo o acervo de fenômenos mediúnicos, analisados por Allan Kardec.
Dentro desse contexto, falar em fluídos, mediunidade, passe, água fluidificada, preces e irradiações – e, inclusive, em Apometria – é falar em Doutrina Espírita conciliada a técnicas fundamentadas no magnetismo.
Para compreender magnetismo,  basta entender que, quando duas mentes entram em sintonia - uma de  forma ATIVA e outra de forma RECEPTIVA – cria-se uma corrente mental  fluídica, cujo efeito permite que o ATIVO exerça influência sobre o  RECEPTIVO. Daí, o conceito: Magnetismo  é o processo através do qual um indivíduo – na condição de emissor –  transmite energias capazes de atuar sobre todos os Corpos Sutis de outro  indivíduo; agora na condição de receptor.
Trata-se, portanto, de uma transfusão energética,  em âmbito psico-físico; e que resulta na troca de elementos vivos e  atuantes; representando recurso fundamental no equilíbrio e harmonização  do Perispírito. 
É muito importante lembrar aqui, que o caráter benéfico ou nocivo dessa transfusão energética vai depender da qualidade da vibração, gerada pela força mental empregada pelo emissor. 
No  âmbito da Doutrina Espírita, evidencia-se a tendência de conciliar a  prática magnética com o sentimento de religiosidade; embasado nos  ensinamentos do Evangelho: “Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai os demônios. Daí de graça o que de graça recebestes.”
Há  quem pense, entretanto, que com essas palavras, Jesus estava concedendo  a seus discípulos, poderes especiais para operar curas, aparentemente,  miraculosas. Puro engano. Ele estava apenas alertando para uma potencialidade adormecida em nós. E que só cabe, unicamente, a nós despertá-la.
É  importante ressaltar que significativa parte da população sequer  imagina ser portadora da faculdade magnética e, por conseqüência,  desconhece as propriedades curativas do magnetismo humano; ao alcance  daqueles que desejam praticá-lo. Sendo assim, o que Jesus apontou foi  essa possibilidade do indivíduo,  uma vez imbuído do sentimento de fraternidade e amor incondicional,  exercitar a terapêutica magnética, utilizando-se da imposição das mãos.
Por outro lado, o daí de graça o que de graça recebestes,  vem reafirmar a máxima cristã da Caridade, ou seja, a gratuidade dos  benefícios concedidos, em seu nome, através da mediunidade curadora.&nbsp; E  quando ao magnetismo curador,  Jesus apenas se referiu a algo que já se encontra ao alcance de todos  aqueles que manifestam boa vontade e amor ao próximo. Como já vimos, são  potencialidades que já possuímos; e que aguardam, apenas, o momento do despertar; através do estudo e da prática; em um compromisso único de doação e amor ao próximo.
O estudo teórico, aliado à prática, potencializa o passista no que tange ao conhecimento do magnetismo e seus efeitos; permitindo um melhor direcionamento dessa energia; e contribuindo para o aperfeiçoamento da terapia magnética. 
PASSE MAGNÉTICO:
Entende-se por passe magnético uma modalidade  de auxílio e socorro aos que sofrem de moléstias do Corpo e do  Espírito; através da doação voluntária de fluídos salutares e curativos;  objetivando a cura, a harmonização e o reequilíbrio do indivíduo.
O passe atua, diretamente, no Perispírito do receptor; agindo de três formas distintas: 
Revitalizador Energético: Repõe as energias perdidasLimpeza: Dispersa os fluídos negativos contraídos e acumuladosEquilíbrio: Auxilia na cura de enfermidades, a partir do reequilíbrio do Perispírito.
FUNDAMENTOS E OBJETIVOS:
Não é de hoje que o magnetismo – e  isso inclui a prática do Passe – vem sendo utilizado com a finalidade  terapêutica de vencer doenças de toda ordem. No entanto, para que a  técnica apresente efeitos significativos, é preciso atender a alguns  princípios fundamentais:
Pensamento e Vontade: “Existindo  no homem a vontade em diferentes graus de desenvolvimento, em todas as  épocas, sempre serviu para curar quanto para aliviar.” (Allan Kardec.  Revista Espírita, Janeiro de 1864.)
Pensamento  e Vontade caminham juntos na técnica do Passe Magnético. A transmissão  fluídica, portanto, não obedece apenas ao gesto mecânico de impor as  mãos sobre o receptor. É preciso algo muito mais profundo, em essência. A  operação é de natureza mental, com repercussão nos campos astral,  etérico e físico. Isso leva a concluir que o intimo querer do magnetizador é fator primordial no sucesso ou infortúnio da técnica.
Por outro lado, a ação do magnetismo no  organismo humano é tão dinâmica quanto profunda; e pode ser comparada à  ação de um agente químico capaz de alterar a intimidade da célula. Sob  ação magnética, as moléculas orgânicas “não-saudáveis” passam a ser  substituídas por moléculas vibratoriamente saudáveis; a tal ponto de,  gradativamente, restabelecer a saúde.
Prece e Ação dos Espíritos: “A  prece, que é um pensamento, quando fervorosa, ardente, feita com fé,  produz o efeito da magnetização, não só chamando o concurso dos bons  Espíritos, mas dirigindo ao doente uma corrente fluídica saudável.”  (Allan Kardec. Revista Espírita, Setembro de 1865.)
De acordo com Geraldo Serrano, a  prece faz com que consigamos tudo: curemos a nós mesmos; resistamos às  maiores tentações; ultrapassemos os maiores perigos;&nbsp; e que encontremos  Deus em qualquer lugar.
Em “Mecanismos da Mediunidade”, André Luiz orienta que “(...)  em toda situação e em qualquer tempo, cabe ao médium passista, buscar  na prece o fio de ligação com os planos mais elevados da Vida;  porquanto, através da oração, contará com a presença sutil dos  instrutores que atendem aos misteres da Providência Divina; a lhe  utilizarem os recursos para a extensão incessante do Eterno Bem.”
Da mesma forma, cabe ao receptor  manter o pensamento elevado, buscando entrar em sintonia com o Plano  Maior, colaborando na transfusão energética. Há de se notar, no entanto,  que nem sempre as vibrações conseguem penetrar no organismo; por conta  de alguns aspectos que André Luiz esclarece: “Alinhando  apontamentos, começamos a reparar que alguns enfermos não alcançavam a  mais leve melhoria. As irradiações magnéticas não lhes penetravam o  veículo orgânico. Registrando o fenômeno, a pergunta de Hilário não se  fez esperar. - Por que ?–Falta-lhes o estado de confiança – esclareceu o orientador. 
– Será, então, indispensável a fé para que registrem o socorro de que necessitam? 
– Ah! sim. Em fotografia precisamos de chapa impressionável para deter a  imagem, tanto quanto em eletricidade carecemos do fio sensível para a  transmissão da luz. No terreno das vantagens espirituais, é  imprescindível que o candidato apresente uma certa “tensão favorável”.  Essa tensão decorre da fé. Certo, não nos reportamos ao fanatismo  religioso ou à cegueira da ignorância, mas sim à atitude de segurança  íntima, com reverência e submissão, diante das Leis Divinas, em cuja  sabedoria e amor procuramos arrimo. Sem recolhimento e respeito na  receptividade, não conseguimos fixar os recursos imponderáveis que  funcionam em nosso favor, porque o escárnio e a dureza de coração podem  ser comparados a espessas camadas de gelo sobre o templo da alma. (Nos  Domínios da Mediunidade, cap. 17.)
PASSE MAGNÉTICO LONGITUDINAL:
Existem vários tipos de Passe e qualquer um deles funciona, quando praticado dentro dos princípios de doação e amor incondicional; em ambiente impregnado de Paz, Luz e Harmonia.
Dentro  do nosso trabalho, utilizamos o PASSE MAGNÉTICO LONGITUDINAL, ou seja,  aquele aplicado ao longo do corpo, de cima para baixo; A base  fundamental dessa aplicação é a formação de uma corrente fluídica que,  veiculada pelas mãos do passista, atuam em todo o campo vibratório do  receptor.
O passe longitudinal  movimenta os fluídos e os distribui; e quando ultrapassam as  extremidades, os descarregam. É basicamente no movimento que esse tipo  de passe se diferencia do tradicional, comumente aplicados com as mãos  fixas em apenas um ponto.&nbsp; 
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O PASSE LONGITUDINAL EM CINCO PASSOS: 
Abertura dos Chacras, em movimento longitudinal.Limpeza dos Chacras.Energização dos Chacras, conforme giro de cada um.Harmonização dos ChacrasFechamento dos Chacras, sobre o Coronário
PRINCIPAIS CHACRAS:

 
CORONÁRIO: Parte superior central da cabeça.FRONTAL: Terceiro Olho, localizado entre as sobrancelhas.LARINGEO: Pescoço, altura da garganta.CARDÍACO: CoraçãoESPLÊNICO: Região abdominal, BaçoUMBILICAL: Abaixo do Umbigo.BÁSICO: Base da coluna, órgãos genitais.
RESPONSABILIDADE E CONDUTA DO PASSISTA:
O  passista deve tomar certas providências em relação à sua própria  conduta, pois a mente influi, poderosamente, sobre todos os seus centros  de forças, os quais canalizam as energias que os seus pensamentos,  somados aos seus sentimentos, direcionam. É bom não esquecer que o  passista é doador de fluidos aos que sofrem. A troca de fluidos entre as  pessoas é lei de equilíbrio.   Todavia,  é indispensável saber o que estamos recebendo e ofertando, e quais os  valores que oferecemos e que nos são oferecidos. Não basta ter vontade -  que é o primeiro passo para esse trabalho no bem -, é preciso  compreender o que deve e como deve ser feito, para melhor fazer,  mantendo a consciência harmoniosa e pacificada.

André Luiz ensina que, "assim  como na medicina Terrena é necessária uma assepcia para realizar um  trabalho, o médium passista também necessitará de vigilância no seu  campo de ação, porquanto a sua higiene espiritual resultará o reflexo  naqueles que se proponha socorrer." (Mecanismos da Mediunidade, Cap.XXII) 

O passista é um sensitivo de energias circulantes afins, pelo que, no  momento do passe, não pode alimentar sentimentos vis. É preciso entregar  seu coração e sua inteligência à influência do amor, à sintonia com os  bons Espíritos, conscientes de que, se doarmos Luz, ficaremos inundados  de claridade; mas se oferecermos sombras, sofreremos suas conseqüências  decorrentes.
HIGIENE PESSOAL: Duas razões básicas impõem cuidados quanto à higiene corporal do passista:
a)  os desequilíbrios a que submetemos o corpo físico são refletidos no  perispírito, contribuindo para uma má qualidade dos fluidos a serem  transferidos;
b) os odores próprios da falta de higiene desarticulam a capacidade de concentração mental necessária ao receptor do passe.

VESTUÁRIO: Boa parcela dos encarnados ainda enfrenta problemas  relacionados à área da sexualidade, pelo que o uso de determinadas  roupas funciona como catalizador de pensamentos abusivos que distoam  completamente da serenidade requerida para a câmara de passe, o que  conduz à recomendação para observarmos a cautela quanto ao vestuário a  ser utilizado no dia-a-dia.
ALIMENTAÇÃO: Pela  questão 723 de "O Livro dos Espíritos", deduz-se que "permitido é ao  homem alimentar-se de tudo o que lhe não prejudique a saúde". Neste  capítulo, cada um deve observar-se detidamente, sabendo já que todo  excesso é tão mais prejudicial ainda que a relativa escassez alimentar.  TABAGISMO:&nbsp;  Os resíduos do fumo no organismo desarmonizam o campo vibratório e  lesionam o perispírito do passista e, por conseqüência, repercutem no  corpo material. A responsabilidade do passista tem de levá-lo a reduzir  ao máximo seu vício, se ainda não conseguir total abstinência, fazendo  com que não fume ao menos três (3) a quatro (4) horas antes do trabalho  no passe. 
DROGAS: O usuário de qualquer tipo de tóxico não deve participar das tarefas de doação fluídica.
ATMOSFERA FLUÍDICA:  A qualidade da atmosfera fluídica que envolve o passista é sempre  elemento dos mais determinantes quanto aos resultados que se obtém  através do passe. O passista deve, por isso, buscar permanentemente a  melhoria de sua psicosfera, através de todos os meios ao seu alcance. 
O estudo, o trabalho, o exercício da caridade, a vigilância e a prece  são algumas das ferramentas ao seu dispor para alcançar esse objetivo. 
SEXO: A  vida Sexual a nível mental influencia o desempenho do passista, pois o  pensamento atrai energias positivas ou negativas, conforme o que se  pensa. A grosso modo, seria muito bom, principalmente, no dia da tarefa,  manter a "casa mental" adequadamente limpa e harmonizada. 
Nenhum artificialismo, porém, há de impor-se como regra de uso. Há  circunstâncias especiais para atender, porém, desde que o sexo seja  fundamentado no amor, no respeito e na responsabilidade pelos  sentimentos e pela individualidade do parceiro, não pode haver qualquer  incompatibilidade entre a sua prática e o exercício do passe.

AGITAÇÃO: Quando a pessoa abarca mais compromissos do que pode  dar conta, deve se conscientizar de fazer o que lhe é mais importante,  para fazer bem. A tarefa do passe exige presença assídua e dedicação.  Normalmente é preferível não contar com um passista do que raramente  contar com ele.

TRABALHO E REPOUSO: O trabalho diário do passista deve ser  metodizado, sob pena de prejudicar a reserva dos bons fluidos. O repouso  para dormir precisa ser no mínimo de seis (6) a sete (7) horas por  noite, para que o organismo não se ressinta de fadigas não reparadas,  levando em conta também que o excedente desse tempo pode ser considerado  supérfluo e prejudicial.  IDADE:  Durante o passe, há um acentuado desgaste energético do passista e,  embora em um corpo saudável e equilibrado a recuperação seja rápida, é  desaconselhável o trabalho do passe para pessoas muito jovens ou muito  idosas. Não é possível estabelecer limites muito rígidos, já que cada  organismo tem suas peculiaridades, mas como regra geral desaconselha-se a  atividade para menores de dezoito (18) e maiores de setenta (70) anos.

MEDIUNIDADE OSTENSIVA:  Desde que observados os períodos de descanso para reposições fluídicas, o  médium que participa de reuniões mediúnicas pode dar passes. No  entanto, como a tarefa do passe não exige qualquer tipo de mediunidade  ostensiva, é sempre um gesto de amor dar preferência a tarefeiros que  não apresentem os requisitos para a mediunidade.
OBSESSÃO:  A condição de passista não isenta da possibilidade de desequilíbrios e  muito menos das obsessões. Diante das primeiras evidências de uma  situação dessas, é imperiosa a interrupção dos trabalhos de passe,  ocasião em que o passista passa à condição de paciente, devendo  submeter-se então ao tratamento re-equilibrante e desobsessivo. É grande  a responsabilidade do passista, porque, se não evitar o exercício do  passe, insistindo em executá-lo, poderá transferir para o paciente,  aspectos do seu desequilíbrio.
QUANTIDADE E FREQUÊNCIA: Ao contrário do que muitos possam pensar, dar passe não gasta energia nem deixa o passista fraco. Admitir que passista precisa de passe, logo após aplicá-lo em outras pessoas,  é admitir a formação de um círculo vicioso, onde sempre alguém acabará  prejudicado em seu potencial energético. Quem irá energizar o último,  logo depois dele atender o penúltimo? À bem da verdade, essa crença  decorre do desconhecimento da técnica do passe; bem como de tudo o que  acontece, no Mundo Invisível, no momento da prática.&nbsp; Ao doar seus  recursos, o organismo do passista se recupera por si só; contando também  com o auxílio dos Técnicos Espirituais que, ali presentes, limpam e  revitalizam os médiuns. &nbsp;Em caso de indisposição física, aconselha-se ao  passista que não se habilite para a atividade, naquele dia; pois não  estará praticando um ato de caridade ao exceder à sua capacidade física.  Isso pode até representar o oposto, à medida que o trabalhador esgotado  deixará de proporcionar as energias restauradoras de que tanto  necessitam aqueles que aportam em uma Casa Espírita.
OUTRAS ATIVIDADES:
Cabe  ao médium passista colocar-se à disposição não apenas para a aplicação  do passe; mas também colaborar com outras atividades, no momento da  organização e preparação dos trabalhos. Citamos algumas: arrumar ou  recolher as cadeiras; disponibilizar os copinhos e providenciar a água;  organizar a fila para o passe, chamando as pessoas, conforme o número de  passistas disponíveis; oferecer água fluidificada ao final de cada  sessão. Todas essas atividades representam, sem sombra de dúvidas, um  ato de doação; desde que realizados com AMOR. Sem ele, nada acontece !&nbsp;
Pesquisa e Elaboração: Kika&nbsp;