Ateísmo político
Autor: Adriano | Publicado: 2010-05-11T05:49:00-07:00



O ateísmo político e a falta de auto-crítica dos ateus
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“O  comunismo começa onde começa o ateísmo”(Karl  Marx)

“O ateísmo é a  natural e inseparável parte do comunismo.”(atribuída  a Vladimir I. Lenin)
Mas o que pecar  contra Mim violentará a sua própria almatodos os que Me aborrecerem amam a  morte.Provérbios 8:36

Três dos maiores genocidas da história  da humanidade eram ateus: Josef Stalin, Mao Tsé Tung e Pol Pot. Juntos,  estes ateus mataram perto de 100 milhões de almas em menos de 100 anos.  Eles mataram através da fome (Holodomor),  fuzilamento, trabalhos forçados e muitas outras formas. O seu ódio ao  ser humano e ao cristianismo é algo que o mundo nunca deve esquecer.

Se os 3 não tivessem já partido para um  outro domínio de existência (inferno), todos eles diriam que as suas  acções tinham em vista a defesa da sua visão política. Todos eles  provavelmente diriam que o que fizeram era perfeitamente justificável  dentro da visão do mundo que eles subscreviam. Para eles, a eliminação  dos opositores ideológicos era algo necessário para o progresso do  comunismo.

Até este ponto todos estamos de acordo  uma vez que os dados históricos estão à disposição de todos. Os  problemas começam quando nós começamos a entender a natureza ateísta do  comunismo. Quando começamos a ligar os pontos, como dizem os anglófonos,  podemos ver que o ateísmo teve um peso enorme dentro das matanças  socialistas soviéticas e chinesas. Isto incomoda os ateus uma vez que os  mesmos estão habituados a impugnar os cristãos como os causadores de  todo o mal no mundo.

Como  Mikhail Gorbachev apropriadamente asseverou, o Estado comunista  empreendeu uma patente “Guerra  contra a Religião.” Ele lamentara que os bolcheviques, seus  predecessores, mesmo após a guerra civil terminada no começo dos anos  20, durante uma época de “paz”, “continuou  a por ao chão as igrejas, a prender sacerdotes e a destruí-los”.

Os ateus modernos, cientes do perigo que  há em se mostrar a intima ligação entre comunismo e o ateísmo, tentam a  todo o custo atirar esse fardo para cima dos seus opositores  ideológicos: os cristãos. Pessoas como Stalin e Mao Tsé Tung já não são,  portanto, líderes ateus, mas sim líderes com uma leve inclinação  religiosa. As suas matanças, como tal, já não são da responsabilidade  das suas crenças ateístas, mas sim responsabilidade de crenças teístas.

O ateu evolucionista Ludwig segue  a mesma linha de pensamento no seu comentário às palavras de  Christopher Hitchens. Ele diz:


Mesmo entre os que são  ateus, num sentido estrito, o mau comportamento institucionalizado vem  da aceitação acrítica de superstições e ideologias estranhas ao ateísmo.
Nós sabemos que são “estranhas ao ateísmo” porque o Ludwig nos diz  que são estranhas ao ateísmo. O Ludwig assume que a “aceitação acrítica  de superstições e ideologias” é algo que o ateísmo não aceita, mas não  nos diz porquê. Ele apenas diz que é assim.

Portanto, por definição, o ateísmo é imune ao “mau comportamento  institucionalizado”. Se se verifica que ateus implantam “maus  comportamentos institucionalizados”, por  definição, isso não é da responsabilidade do ateísmo.
De que forma é que combater o cristianismo é “estranho ao ateísmo”?  De que forma é que institucionalizar movimentos políticos para se  remover a influência do cristianismo numa sociedade é “estranho ao  ateísmo”? Num mundo onde a lei imperadora é a lei da sobrevivência do  mais forte/apto, de que forma é que a eliminação sistemática de cristãos  por parte de ateus é algo “estranho ao ateísmo”?


Na Coreia do Norte, um  exemplo comum dos terrores do ateísmo, a Constituição foi alterada em  1998 para nomear Kim Il-Sung o Presidente Eterno da República. O homem  já tinha morrido quatro anos antes.
E depois? O facto da Constituição ter sido alterada 4 anos após a sua  morte não invalida o que ele fez em vida.

O estalinismo, o maoismo  e a ditadura em Cuba, apesar de não seguirem algo que oficialmente seja  considerado divino, assentam também numa teimosia ideológica que o  ateísmo não exige mas que é fundamental em qualquer religião.
Embora não sejam bem bem religiosos, ao possuírem uma “teimosia  ideológica”, os estados comunistas são, portanto, mais perto da religião  do que do ateísmo. Nós sabemos disto porque o ateísmo não tem nenhuma  “teimosia ideológica”. Por definição.

Qual é a verdade?

Infelizmente para os crentes ateus, a  realidade nega-se a conformar aos seus revisionismos históricos. Por  mais que eles tentem absolver o ateísmo dos genocídios do comunismo, as  evidências continuam firmes.

Eis,  seguidamente, algumas das coisas que os ateus comunistas afirmaram.

Enquanto as lêem, perguntem-se se se  justifica a remoção do ateísmo como ideologia-mãe do comunismo.


* “É preciso combater a  religião, eis o ABC do comunismo.” (Vladimir Lenin, marxista revolucionário  russo)
* “Detrás de cada imagem de Cristo  só se vê o gesto brutal do capital.” (Vladimir Lenin)
* “Deus é uma mentira.” (Vladimir  Lenin)
* “O homem que se ocupa em louvar a  Deus se suja na sua própria saliva.” (Vladimir Lenin)
* “Deus é o inimigo pessoal da  sociedade comunista.” (Vladimir Lenin, carta a Gorki)
* “Nós odiamos o cristianismo e os  cristãos.” (Anatoly Lunatcharsky, marxista revolucionário russo)
* “Nosso  programa inclui necessariamente a propaganda do ateísmo” (Vladimir Lenin)


Conclusão:

É por demais óbvia a associação entre o  ateísmo e o comunismo e esta ligação não é algo que os ateus possam  empurrar para o colo dos cristãos como forma de desculpabilizar o  ateísmo. Eles, tal como nós, têm  que assumir as consequências daqueles que agiram de acordo com a sua  ideologia.

Fazer revisionismo histórico e alterar  as definições de termos apenas mostra a outros ateus que há algo de  errado com o ateísmo. Dizer que eles não eram “verdadeiros ateus” é  incorrer na falácia do “verdadeiro escocês”. Quem é que define o que é  um “verdadeiro ateu”?

Se  vocês têm que deturpar o passado como forma de vencer no futuro, então  há algo de errado com o vosso presente.

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Do blog Darwinismo. &nbsp;O ateísmo político

Considerei o texto uma excelente crítica ao ateísmo e vi a mesma crítica no livro Para além do Capital de István Mészáros. O autor não se referia ao ateísmo mas a necessidade de avaliarmos criticamente os fatos históricos criticados neste nesto.