Prova de Língua Portuguesa de 2008 da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)
Autor: Só Vestibular | Publicado: 2011-05-26T14:07:00-03:00



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Instrução: As questões 01 a 05 referem-se ao texto abaixo.
01. &nbsp;&nbsp;&nbsp; A crítica religiosa de Erasmo tinha grandes
02. &nbsp;&nbsp;&nbsp; afinidades com a que Lutero começou a dirigir
03. &nbsp;&nbsp; &nbsp;contra Roma, a partir de 1517: denúncia das
04. &nbsp;&nbsp; &nbsp;indulgências, defesa de um Cristianismo depurado
05. &nbsp;&nbsp; &nbsp;de idolatrias e superstições, volta …….. Bíblia, etc.
06. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Por isso, Lutero tentou incansavelmente obter
07. &nbsp;&nbsp; &nbsp;a adesão de Erasmo, mas este respondia com
08. &nbsp;&nbsp; &nbsp;evasões, até que, pressionado pelos católicos para
09. &nbsp;&nbsp; &nbsp;que definisse sua posição, escreveu contra Lutero,
10. &nbsp;&nbsp; &nbsp;em 1524, um texto em que se colocava
11. &nbsp;&nbsp; &nbsp;frontalmente contra um dos pontos centrais da
12. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Reforma: De Libero Arbitrio.Nesse texto, Erasmo
13. &nbsp;&nbsp; &nbsp;defendia a tese da vontade livre, consumando,
14. &nbsp;&nbsp; &nbsp;assim, sua ruptura pública com o protestantismo,
15. &nbsp;&nbsp; &nbsp;que, pelo menos em sua versão luterana, era
16. &nbsp;&nbsp; &nbsp; radicalmente determinista.&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
17. &nbsp;&nbsp;&nbsp; Lutero respondeu …….. um texto intitulado De
18. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Servo Arbitrio,em que defendia a tese de que a
19. &nbsp;&nbsp; &nbsp;mera hipótese de uma ação livre do homem,
20. &nbsp;&nbsp; &nbsp;independente de Deus ou em cooperação com Ele,
21. &nbsp;&nbsp; &nbsp;já constituía uma limitação da liberdade de Deus e
22. &nbsp;&nbsp; &nbsp;uma afronta às Escrituras, que mostravam que a
23. &nbsp;&nbsp; queda condenava o homem a um saber
24. &nbsp;&nbsp; &nbsp;necessariamente imperfeito e a uma razão
25. &nbsp;&nbsp; &nbsp;necessariamente heterônoma. Para Erasmo, como
26. &nbsp;&nbsp; &nbsp;para os humanistas em geral, essa doutrina era
27. &nbsp;&nbsp; &nbsp;inaceitável tanto por razões puramente religiosas –
28. &nbsp;&nbsp; &nbsp;pois, sem o pressuposto da liberdade, caem por
29. &nbsp;&nbsp; &nbsp;terra todos os preceitos morais, dirigidos a uma
30. &nbsp;&nbsp; &nbsp;vontade que pode ou não aceitá-los – quanto por
31. &nbsp;&nbsp; &nbsp;razões humanas. A Renascença havia instalado o
32. &nbsp;&nbsp; &nbsp;homem no centro da história, e Erasmo não estava
33. &nbsp;&nbsp; &nbsp;disposto a abrir mão dessa conquista, a mais
34. &nbsp;&nbsp; &nbsp;valiosa dos novos tempos. Ele não aceitava a idéia
35. &nbsp;&nbsp; &nbsp;agostiniana de natura deleta,da depravação
36. &nbsp;&nbsp; &nbsp;congênita do homem, em conseqüência do pecado
37. &nbsp;&nbsp; &nbsp;original. Para Erasmo, o homem é por natureza
38. &nbsp;&nbsp; &nbsp;dotado de razão, e ela o impele à concórdia e à
39. &nbsp;&nbsp; &nbsp;solidariedade. A violência, a guerra, a brutalidade
40. &nbsp;&nbsp; &nbsp;são contrárias …….. natureza razoável do homem.
Adaptado de: ROUANET, Sérgio Paulo.  Erasmo, pensador iluminista. In: _____. As razões do Iluminismo. São  Paulo: Companhia das Letras, 1987. p. 284-285.
1) Assinale a alternativa que preenche, corretamente e de  acordo com o sentido do texto, as lacunas das linhas 05, 17 e 40,  respectivamente.
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;a – com – à
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;a – à – à
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;à – a – a
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;à – com – a
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;à – com – à
2) De acordo com o texto, pode-se afirmar que Rouanet
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;conduz o leitor à certeza de que existem fatos históricos que devem ser repensados à luz de idéias iluministas.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;argumenta a favor da idéia de que Erasmo e Lutero criticavam  toda e qualquer religião, a despeito de suas próprias crenças  religiosas.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;apresenta as razões pelas quais Erasmo, na obra intitulada De  Libero Arbitrio, criticou os pontos centrais da Reforma protestante.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;contesta a idéia de que Lutero era contra a liberdade de pensamento do homem.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;critica o ponto de vista de Erasmo sobre a Reforma protestante.
3) Assinale a alternativa que estabelece uma relação de  referência correta entre o primeiro e o segundo segmentos extraídos do  texto.
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;isso (l. 06) – a [crítica] que Lutero começou a dirigir contra Roma (l. 02-03)
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;sua (l. 14) – a tese da vontade livre (l. 13)
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;essa doutrina (l. 26) – a queda condenava o homem a um saber necessariamente imperfeito (l. 22-24)
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;dessa conquista (l. 33) – A Renas­cença havia instalado o homem no centro da história (l. 31-32)
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;o (l. 38) – Erasmo (l. 37)
4) No contexto em que se encontra, o nexo pelo menos (l. 15) poderia ser corretamente substituído por
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;até mesmo.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;somente.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;exceto.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;não apenas.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;ao menos.
5) Considere as propostas de reescrita do seguinte período do texto.
Para Erasmo, o homem é por natureza dotado de razão, e ela o impele à concórdia e à solidariedade (l. 37-39).
I&nbsp; – De acordo com Erasmo, o homem é racional por natureza, e ela o leva à busca da concórdia e da solidariedade.
II – Segundo Erasmo, por natureza, o homem é racional, e isso o leva à busca da concórdia e da solidariedade.
III – O homem, segundo Erasmo, tem natureza racional, o que o leva a buscar a concórdia e a solidariedade.
Quais propostas de reescrita mantêm a correção e o sentido do texto original?
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas I.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas II.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas III.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas I e II.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas II e III.
Instrução: As questões 6 e 7 referem-se ao texto abaixo.
01. &nbsp;&nbsp; &nbsp; Marina me explicou muito direitinho que eu não
02. &nbsp;&nbsp; &nbsp;tinha razão. O que tinha era falta de confiança
03. &nbsp;&nbsp; &nbsp;nela. Chorou, e fiquei meio lá, meio cá, propenso a
04. &nbsp;&nbsp; &nbsp;acreditar que me havia enganado.
05. &nbsp;&nbsp; &nbsp; – Posso obrigar uma pessoa a não olhar para
06. &nbsp;&nbsp;&nbsp; mim? Posso furar os olhos do povo?
07. &nbsp;&nbsp;&nbsp; Não senhora. A coisa era diferente: Eles tinham
08. &nbsp;&nbsp; &nbsp;sido pegados com a boca na botija, grelando,
09. &nbsp;&nbsp; &nbsp;esquecidos do mundo. Tinham ou não tinham? Sim
10. &nbsp;&nbsp;&nbsp; senhor, mas sem malícia.
11. &nbsp;&nbsp;&nbsp; – Posso furar os olhos do povo?
12. &nbsp;&nbsp;&nbsp; Esta frase besta foi repetida muitas vezes, e,
13. &nbsp;&nbsp; &nbsp;em falta de coisa melhor, aceitei-a. De fato, eu
14. &nbsp;&nbsp; &nbsp;não tinha visto nada. As aparências mentem. A
15. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Terra não é redonda? Esta prova da inocência de
16. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Marina me pareceu considerável. Tantos indivíduos
17. &nbsp;&nbsp; &nbsp;condenados injustamente neste mundo ruim!
18. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Quem pode lá jurar que isto é assim ou assado?
19. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Procurei mesmo capacitar-me de que Julião
20. &nbsp;&nbsp; Tavares não existia. Julião Tavares era uma
21. &nbsp;&nbsp; &nbsp;sensação. Uma sensação desagradável, que eu
22. &nbsp;&nbsp; pretendia afastar de minha casa quando me
23. &nbsp;&nbsp; juntasse àquela sensação agradável que ali estava
24. &nbsp;&nbsp; a choramingar.
25. &nbsp;&nbsp; – Pois bem, minha filha, não vale a pena falar
26. &nbsp;&nbsp; mais nisso. Enxugue os olhos. Se você diz que não
27. &nbsp;&nbsp; foi, não foi. Acabou-se, não se discute. Está aqui
28. &nbsp;&nbsp; uma lembrancinha que eu lhe trouxe. Vamos ver
29. &nbsp;&nbsp; se fica bonito.
Adaptado de: RAMOS, Graciliano. Angústia. 30. ed. São Paulo: Record, 1985. p. 86.
6) Assinale a alternativa que apresenta uma transposição  gramaticalmente correta da voz passiva para a voz ativa da frase Eles  tinham sido pegados com a boca na botija (l. 07-08).

(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Uma pessoa os teria pegado com a boca na botija.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Pessoas lhes tinham pegado com a boca na botija.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Alguém os tinha pegado com a boca na botija.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;O povo pegou-os com a boca na botija.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Tinham pegado eles com a boca na botija.
7) O bloco superior, abaixo, apresenta três trechos do texto;  o bloco inferior, interpretações desses trechos. Associe adequadamente  cada um dos três trechos à sua correta interpretação.
De fato, eu não tinha visto nada. As aparências mentem. (l. 13-14)
Tantos indivíduos condenados injustamente neste mundo ruim! (l. 16-17)
Procurei mesmo capacitar-me de que Julião Tavares não existia. (l. 19-20)
1 – O narrador considera a possibilidade de que Marina não esteja mentindo.
2 – O narrador procura persuadir-se de que há razão para não julgar sumariamente Marina.
3 – O narrador apela para fatos que justifiquem sua desconfiança acerca da fidelidade de Marina.
4 – O narrador dispõe-se a recorrer ao que não é racional para acreditar em Marina.
A seqüência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;1 – 2 – 4.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;1 – 3 – 2.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;3 – 4 – 1.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;3 – 2 – 4.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;4 – 3 – 2.
Instrução: As questões 8 a 10 referem-se ao texto abaixo.
01. &nbsp;&nbsp; &nbsp; Sendo a palavra escrita um produto da cultura,
02. &nbsp;&nbsp; &nbsp;nisto, como em tudo mais, o indivíduo tem o
03. &nbsp;&nbsp; &nbsp;direito de adoptar a que quiser – a que lhe parecer
04. &nbsp;&nbsp; &nbsp;melhor ou mais conveniente. Isso quer dizer que,
05. &nbsp;&nbsp; &nbsp;tecnicamente, …….. haver tantas ortografias quantos
06. &nbsp;&nbsp; &nbsp;há escritores. Terá isso o inconveniente de, se um
07. &nbsp;&nbsp; &nbsp;escritor optar por uma ortografia antipática ao
08. &nbsp;&nbsp; &nbsp;público, o público o não ler? Seja: o inconveniente
09. &nbsp;&nbsp; &nbsp;é para ele, não para o público. Praticou um acto:
10. &nbsp;&nbsp; &nbsp;sofreu-lhe ele mesmo, só ele, as conseqüências
11. &nbsp;&nbsp; &nbsp;intelectuais e morais.
12. &nbsp;&nbsp;&nbsp; …….. cuidadosamente entre o dever cultural e
13. &nbsp;&nbsp; &nbsp;o dever social. O meu dever cultural é pensar por
14. &nbsp;&nbsp; &nbsp;mim, sem obediência a outrem; o meu dever
15. &nbsp;&nbsp; &nbsp;cultural é registrar pela palavra escrita, grafando
16. &nbsp;&nbsp; &nbsp;como entendo que devo, o que pensei. Assim se
17. &nbsp;&nbsp; &nbsp;cria a cultura e portanto a civilização. Cessa aqui,
18. &nbsp;&nbsp; &nbsp;porém, o que é puramente o meu dever cultural.
19. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Com a publicação do meu escrito, estou já,
20. &nbsp;&nbsp; &nbsp;simultaneamente, em duas esferas – a cultural e a
21. &nbsp;&nbsp; &nbsp;social: na cultural, pelo conteúdo do meu escrito;
22. &nbsp;&nbsp; &nbsp;na social, pela acção, actual ou possível, sobre o
23. &nbsp;&nbsp; &nbsp;ambiente. O meu escrito contém elementos
24. &nbsp;&nbsp; &nbsp;prejudiciais à sociedade? Se legitimamente e por
25. &nbsp;&nbsp; &nbsp;mim o pensei, continuo cumprindo meu dever
26. &nbsp;&nbsp; &nbsp;cultural; meu dever social é que, consciente ou
27. &nbsp;&nbsp; &nbsp;inconscientemente, não cumpri. São fenómenos
28. &nbsp;&nbsp; &nbsp;distintos, dependentes, um, da minha
29. &nbsp;&nbsp; &nbsp;contingência; outro, da minha consciência moral,
30. &nbsp;&nbsp; &nbsp;se a tiver.
31. &nbsp;&nbsp;&nbsp; Ora, a ortografia é um fenómeno puramente
32. &nbsp;&nbsp; &nbsp;cultural: não tem aspecto social algum, porque não
33. &nbsp;&nbsp; &nbsp;tem aspecto social o que não contém um elemento
34. &nbsp;&nbsp; &nbsp;moral (ou imoral). O único efeito presumidamente
35. &nbsp;&nbsp; &nbsp;prejudicial que estas divergências ortográficas
36. &nbsp;&nbsp; &nbsp;podem ter é o de estabelecer confusão no público.
37. &nbsp;&nbsp; &nbsp;Isso, porém, é da essência da cultura, que consiste
38. &nbsp;&nbsp; &nbsp;precisamente em “estabelecer confusão”
39. &nbsp;&nbsp; &nbsp;intelectual – em obrigar a pensar por meio do
40. &nbsp;&nbsp; &nbsp;conflito de doutrinas religiosas, filosóficas,
41. &nbsp;&nbsp; &nbsp;políticas, literárias e outras. Onde essas
42. &nbsp;&nbsp; &nbsp;divergências ortográficas produziriam já um efeito
43. &nbsp;&nbsp; &nbsp;prejudicial, e portanto imoral, é se o Estado
44. &nbsp;&nbsp; &nbsp;admitisse essa divergência em seus documentos e
45. &nbsp;&nbsp; &nbsp;publicações, e, derivadamente, a consentisse nas
46. &nbsp;&nbsp; &nbsp;escolas.
Adaptado de: PESSOA, Fernando. O  problema ortográfico. In: _____. A língua portuguesa. São Paulo: Cia.  das Letras, 1999. p. 23-25.
   Considerando que na edição brasileira do texto de Fernando Pessoa foi  mantida a ortografia vigente em Portugal, assinale a alternativa em que  as três palavras apresentadas evidenciam diferenças entre a ortografia  portuguesa e a brasileira.
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;adoptar (l. 03) – optar (l. 07) – acto (l. 09)
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;adoptar (l. 03) – acção (l. 22) – fenómenos (l. 27)
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;intelectuais (l. 11) – outrem (l. 14)–actual (l. 22)
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Cessa (l. 17) – fenómeno (l. 31) – aspecto (l. 32)
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;aspecto (l. 32) – divergências (l. 35) – admitisse (l. 44)
9) Considere as seguintes afirmações sobre o uso da forma pronominal lhe no texto.
I – O pronome lhe(l. 03) poderia ser substituído pelo segmento a ele, sem prejuízo da correção da frase.
II&nbsp; – O pronome lhe (l. 10) poderia ser substituído pelo possessivo  suas, a ser inserido antes da palavra conseqüências (l. 10), sem  prejuízo do sentido e da correção da frase.
III – A forma pronominal lhe (l. 10) seria substituída pela forma  direta o, se a forma verbal sofreu (l. 10) fosse substituída por  suportou.
Quais estão corretas?
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas I.
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas II.
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas III.
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;Apenas I e II.
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;I, II e III.
10) Assinale a alternativa que apresenta os sinônimos mais  adequados para as palavras conveniente(l. 04), distintos(l. 28) e  consiste (l. 37), respectivamente.
(A) &nbsp;&nbsp; &nbsp;favorável – evidentes – resulta
(B) &nbsp;&nbsp; &nbsp;apropriada – diferentes – reside
(C) &nbsp;&nbsp; &nbsp;convencional – diferentes – reside
(D) &nbsp;&nbsp; &nbsp;favorável – diferentes – resulta
(E) &nbsp;&nbsp; &nbsp;apropriada – evidentes – reside
Respostas: 1E, 2C, 3D, 4E, 5E, 6C, 7A, 8B, 9D e 10B.