Salmo 71
Autor: PR. ELI ROCHA SILVA | Publicado: 2013-03-13T12:09:00-07:00





SÚPLICAS
DE UM ANCIÃO


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SALMOS
71 (DIVISÃO BÍBLIA DE ESTUDO MACARTHUR)


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I –
A CONFIANÇA EM DEUS É DECLARADA (71.1-8)


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v.1 Em ti, Senhor, me refugio; nunca seja eu
confundido. 


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O
     Salmista busca refúgio em quem pode lhe dar segurança; o seu refúgio é Yahweh.
Não deixa sofrer a vergonha da derrota (BLH).



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v.2 Na tua justiça socorre-me e livra-me;
inclina os teus ouvidos para mim, e salva-me.


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É preciso
     recorrer ao que é justo, 
É bom ressaltar
     o seguinte: se formos injustos, também sofreremos a aplicação da justiça.
     O crente que tiver um comportamento ímpio será tratado como tal.
A oração deve
     ser Ao que ouve as petições e salva.



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v.3 Sê tu para mim uma rocha de refúgio a que
sempre me acolha; deste ordem para que eu seja salvo, pois tu és a minha rocha
e a minha fortaleza.


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Temos no Senhor
     a proteção que precisamos; Ele é o nosso refúgio e fortaleza.
“Sempre me
     acolha”. O Senhor nos trata como o pai tratou o seu filho que voltou para
     casa; há sempre no Senhor a disposição de nos acolher quando a Ele
     recorremos. É sempre bom sabermos que podemos voltar para casa.



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v.4 Livra-me, Deus meu, da mão do ímpio, do
poder do homem injusto e cruel,


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Nas caminhadas
     do salmista ele precisava de proteção livramento do homem cruel.
Assim, o
     salmista recorre a Elohim, ao
     Todo-poderoso. Afinal, “quem pode livrar como o Senhor?”.



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v.5 Pois tu és a minha esperança, Senhor
Deus; tu és a minha confiança desde a minha mocidade. 


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O salmista
     ancião diz que de há muito confiava e esperava em Adonai Yahweh, no Senhor Deus.
Duas coisas para
     a juventude: esperança e confiança no Senhor. 



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v.6 Em ti me tenho apoiado desde que nasci;
tu és aquele que me tiraste das entranhas de minha mãe. O meu louvor será teu
constantemente.


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O salmista
     confiava no Senhor desde muito moço; (v.5), mas aqui ele amplia a sua
     busca pelo favor de Deus: “desde que eu nasci”. 
O envolvimento
     do salmista com a providência divina era desde o útero ("entranhas da
     minha mãe") (v.6). O divino parteiro.
Ele assumiu um
     compromisso de adoração com o Senhor ("O meu louvor será teu
     constantemente"). Ele assumiu um compromisso de gratidão.



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v.7 Sou para muitos um assombro, mas tu és o
meu refúgio forte.


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“Um assombro
     (portento)”. Havia algo na pessoa do salmista que causava espanto,
     admiração, assombro. 
Podemos
     pensar que o cuidado, a ação de Deus em favor do salmista causava medo aos
     seus inimigos. 
Em
     relação a nós, podemos também dizer que os homens ficam espantados,
     pasmados, admirados quando vêem as bênçãos sobre os fiéis.&nbsp;&nbsp; NTLH: “A minha vida tem sido um exemplo para muitos porque tu tens sido
     o meu forte defensor”.



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v.8 A minha boca se enche do teu louvor e da
tua glória continuamente.


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O salmista tinha
     muitos motivos para louvar a Deus; da sua boca saia cânticos de adoração.
O salmista
     parece que brilhava em adoração. Há um brilho especial no verdadeiro
     adorador.



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II –
A CONFIANÇA EM DEUS PRATICADA NA ORAÇÃO (71.9-13)


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v.9 Não me enjeites no tempo da velhice; não
me desampares, quando se forem acabando as minhas forças. 


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Mas, o salmista
     sabe que haverá um tempo de poucas forças; com os cabelos brancos a marca
     da responsabilidade da experiência, mas também de pouco vigor. O servo
     quer continuar sob o amparo do Senhor em sua idade avançada.
Quando as forças
     se vão, já não podemos adorar no templo, mas o Senhor está em todo lugar;
     fazemos do nosso coração e da nossa casa o templo para adorá-lo.



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v.10 Porque os meus inimigos falam de mim, e
os que espreitam a minha vida consultam juntos,


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Os inimigos do
     salmista não davam um tempo, pensavam continuamente em fazer-lhe mal.
“Consultam
     juntos”. O conselho dos ímpios é contra o justo.



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v.11 dizendo: Deus o desamparou; persegui-o e
prendei-o, pois não há quem o livre.


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Os adversários
     espreitam e dizem que há desamparo e fragilidade; já não tinham o mesmo
     assombro dos tempos antigos. Os inimigos concluíram que o ancião estava
     só, que &nbsp;Elohim - Deus não era mais por ele.
Para eles, o
     salmista era apenas um ancião, alguém que não podia mais sair em batalhas,
     alguém que sofria o peso da idade. Eles subestimaram o salmista e o seu
     Deus.



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v.12 Ó Deus, não te alongues de mim; meu
Deus, apressa-te em socorrer-me.


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Novamente
     podemos dizer: Quem pode livrar como o Senhor? O salmista mais uma vez
     recorre ao Senhor, a Elohim. 
O perigo era
     iminente, os inimigos estavam às portas; era necessário um apressamento no
     socorro.



v.13 Sejam envergonhados e consumidos os meus
adversários; cubram-se de opróbrio e de confusão aqueles que procuram o meu
mal.


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Esta é uma
     oração retributiva; os adversários devem receber o mal que sempre
     procuraram para o servo do Senhor.
Para nós que não
     conhecemos e não vivemos o tipo de cultura da época, estranhos muito a
     aplicação deste tipo de oração. Estranhamos quando um irmão ora pedindo a
     justiça de Deus contra alguém.



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III
– A CONFIANÇA EM DEUS JUSTIFICADA (71.14-24)


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v.14 Mas eu esperarei continuamente, e te
louvarei cada vez mais.


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Para o salmista
     velho não seria nenhuma dificuldade continuar esperando pelo Senhor. Diz
     outro salmo: “Esperei confiadamente pelo Senhor”.
Enquanto se
     espera louva. É bem verdade que somos mais adoradores quando as graças
     vêm. 



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v.15 A minha boca falará da tua justiça e da tua
salvação todo o dia, posto que não conheça a sua grandeza.


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O salmista se
     propõe ser um arauto do Senhor, anunciador dos atos poderosos e de justiça
     do seu Deus.
O salmista se
     mostra ignorante quanto a quantidade de fatos e dos feitos maravilhosos do
     Senhor. Gosto da versão ARA que diz: “Ainda que eu não saiba o seu
     número”.



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v.16 Virei na força do Senhor Deus; farei
menção da tua justiça, da tua tão somente.


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O idoso e
     cansado salmista não se apoiava na sua própria força; o seu vigor era
     agora coisa do passado, apenas uma lembrança. Assim ele diz: “Sinto-me na
     força do Senhor Deus” (Is 40.30,31).
O tempo que lhe
     restasse de vida seria para exaltar Adonay
     Yahweh. Caso não pudesse estar no templo, a sua casa seria o local de
     rememorar a justiça do Senhor às gerações mais novas.



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v.17 Ensinaste-me, ó Deus, desde a minha
mocidade; e até aqui tenho anunciado as tuas maravilhas.


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O velho salmista
     teve Elohim como seu instrutor o
     seu mestre desde muito jovem (Salmo 119 trata do jovem que teme ao
     Senhor).
Passado o tempo,
     o salmista agora velho, continuava fiel a Elohim que o instruiu (Davi começou cedo a servir a Deus).



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v.18 Agora, quando estou velho e de cabelos
brancos, não me desampares, ó Deus, até que tenha anunciado a tua força a esta
geração, e o teu poder a todos os vindouros.


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O salmista não
     estava acabado, sentia que podia realizar muito na causa do Senhor; ele
     não queria ser esquecido por Elohim.
O velho salmista
     era um exemplo para as gerações mais novas. Não podemos desprezar os
     nossos velhos; com eles está a experiência e a indicação de um bom
     caminho.



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v.19 A tua justiça, ó Deus, atinge os altos céus;
tu tens feito grandes coisas; ó Deus, quem é semelhante a ti?


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Não existe um
     lugar que Elohim não tenha
     acesso: “A tua justiça, ó Deus, atinge os altos céus”.
O salmista louva
     a Deus e exalta os seus grandes feitos.
O salmista
     declara a singularidade de Deus: “Quem é semelhante a Ti?”.



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v.20 Tu, que me fizeste ver muitas e penosas
tribulações, de novo me restituirás a vida, e de novo me tirarás dos abismos da
terra. 


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O fato de servir
     a Deus não isentou o salmista de muitos males e tribulações. É um erro
     pregarmos que os que aceitam o evangelho não sofrem mais (Jo 16.33). “Tu”
     – o salmista entendia que todas as coisas são permitidas por Deus.
Podemos perceber
     uma visão antecipada da doutrina da ressurreição? Não seria demais
     pensarmos que havia esperança da vida depois da morte pelos fiéis do
     Senhor. Ainda no AT, o próprio Deus fala a Daniel a respeito do tema
     (Cap.12).
O foco imediato
     no pensamento do salmista seria a libertação dos males, da dor e da
     angústia.



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v.21 Aumentarás a minha grandeza, e de novo
me consolarás. 


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Os adversários
     novamente reconheceriam a boa mão do Senhor sobre aquele que quiseram
     fazer mal. O idoso salmista continuaria em situação de honra.
O Senhor que
     permitiu as tribulações ao salmista (v.20), seria o mesmo que traria o
     consolo.



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v.22 Também eu te louvarei ao som do
saltério, pela tua fidelidade, ó meu Deus; cantar-te-ei ao som da harpa, ó
Santo de Israel. 


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A velhice não
     deve nos tirar o gosto pela adoração. É verdade que o salmista busca uma
     adoração mais tranquila, mais intimista.
Na ARA aparece
     para ‘fidelidade’: “Celebro a tua verdade”. As letras das canções entoadas
     pelo salmista exaltam, engrandecem do nome do Senhor.



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v.23 Os meus lábios exultarão quando eu
cantar os teus louvores, assim como a minha alma, que tu remiste. 


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O salmista
     adoraria a Deus por inteiro, isto é, não só de lábios, mas com a sua
     própria alma.
À medida que
     Deus ia alargando os dias do salmista velho, parecia mesmo, um resgate da
     alma, um livramento da morte.



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v.24 Também a minha língua falará da tua
justiça o dia todo; pois estão envergonhados e confundidos aqueles que procuram
o meu mal.


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<!--[if !supportLists]-->1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Novamente
o salmista diz que não se calaria e que continuaria enaltecendo o seu
Benfeitor, o seu Juiz, o seu Ajudador.


<!--[if !supportLists]-->2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->O
salmista termina a sua composição fazendo lembrança dos seus inimigos, pois
eles ‘estão envergonhados’.


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Pr. Eli da Rocha
Silva



Março de 2013 – Igreja Batista em Jardim
Helena – S. Paulo – SP


Consulta: Comentário AT – Champlin 


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