Segredos das Alianças
Autor: Marcus Rogger | Publicado: 2013-02-11T15:57:00-02:00



Trabalhando em Equipe





A maioria
das histórias dos grandes eventos na Bíblia não são histórias de um indivíduo
isoladamente, mas histórias de equipes. Inicia lá no começo de tudo, quando “disse
Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gn 1:26). Tudo começou quando o Deus
triuno (um Deus que por si só é uma equipe) criou todas as coisas. Depois de
ter criado Adão, disse “Deus: Não é bom que o homem esteja só” e por isso criou a Eva estabelecendo
que esta, deveria estar em submissão (debaixo da mesma missão) do homem, sendo
sua auxiliadora idônea, parceira, auxiliadora, adjutora (Gn 2:18). Desta forma
Deus criou a primeira equipe na terra (a família).




Posteriormente
Noé, sua esposa, filhos e noras (uma equipe) impediram o desaparecimento da
humanidade através da arca. De Abraão Deus formou uma equipe (os 12 filhos de
Jacó) que formaram as 12 tribos de Israel donde surgiu quase toda história do
Velho Testamento. Moisés não foi chamado sozinho à missão de libertar os
israelitas do Egito. Deus lhe deu uma equipe para auxiliá-lo em suas limitações
como está escrito: “Pois te fiz sair da terra do Egito e da casa
da servidão te remi; e enviei adiante de ti Moisés, Arão e Miriã” (Mq 6:4). Para vencer na batalha contra
os amalequitas, Moisés teve que trabalhar em equipe. Enquanto Arão e Hur
sustentavam suas mãos, Josué pelejava e prevalecia contra os inimigos (Ex
17:10-13). O rei Davi possuía uma equipe de homens valentes que também mataram
gigantes assim como seu líder havia feito (II Sm 17:10, II Sm 21:22, II Sm
23:8). Salomão liderava com sabedoria e tinha 12 intendentes (sua equipe) que o
ajudava a governar (I Rs 4:7). Jesus realizou sua missão aqui na terra e formou
uma equipe de 12 homens que o acompanharam em toda sua caminhada. O apóstolo
Paulo não trabalhava sozinho. Sempre saia para suas viagens missionárias com
uma equipe apostólica através das quais estabelecia novas igrejas. 



Na verdade,
Deus nos criou para trabalharmos em equipes. Nenhuma pessoa é capaz de realizar
a obra de Deus isoladamente. Deus mesmo usou o exemplo de um corpo para
descrever como a igreja deveria trabalhar. Cada um fazendo a sua parte, e
juntos, como corpo de Cristo (uma equipe), trabalhando para estabelecer o Reino
de Deus. 



Existe uma
sinergia no trabalho em equipe. Sinergia significa que o resultado de trabalhar
juntos é maior que a soma dos indivíduos. Exemplificando: um cavalo sozinho tem
força para puxar até duas toneladas. Se colocarmos dois cavalos trabalhando
juntos, a lógica seria que puxassem até quatro toneladas. Mas em função de
trabalharem em parelha (equipe) conseguem puxar até 29 toneladas. Isto é
sinergia. Quando trabalhamos juntos em equipe a força se multiplica.



“Melhor é serem dois do que um, porque têm
melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai,
porém, do que estiver só; pois, caindo, não haverá quem o levante. Também, se
dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só como se aquentará? Se
alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; o cordão de três
dobras não se rebenta com facilidade.” (Ec 4:9-12) Por isso todo cristão precisa perceber que sua primeira e
principal missão é gerar e preparar uma equipe para realizar a obra de Deus na
sua máxima eficiência.



Para trabalharmos
em equipe uma coisa é fundamental: que todos integrantes da equipe estejam
comprometidos em uma mesma missão e visão de trabalho. Desta forma, uma equipe
é um conjunto de pessoas, trabalhando para alcançarem um objetivo comum, cada
um contribuindo com sua parte. Isto exige comprometimento de todos envolvidos.
Sem este comprometimento não existe equipe.



Este
compromisso entre as partes chama-se de aliança. As alianças são as bases que
geram o relacionamento de equipe. Sem alianças não há equipes. Equipes sadias e
vencedoras são equipes bem aliançadas, onde os objetivos comuns são mais
importantes que os objetivos individuais. Aqueles que não andam em alianças,
nunca conseguem formar equipes e conseqüentemente não alcançarão grandes
feitos. Por outro lado, quando as alianças são fortes, acima das emoções e
sentimentos pessoais passageiros, grandes realizações serão alcançadas. 



O próprio
Deus não faz nada antes dele fazer ALIANÇAS. Tudo aquilo que Deus faz pelo
homem está alicerçado e baseado em uma aliança. Nada entre Deus e o homem
acontece sem que primeiro Deus tenha feito uma aliança com o homem. Deus fez
aliança com Adão (Gn 1:27-30), Noé (Gn 9:11-17), Abraão (Gn 17:1-9), Isaque (Gn
26:2-5,24), Jacó (Gn 28:13-14), com os Israelitas (Ex 6:3-8, 19:4-6, 23:20-25),
e com Davi (Sl 89:3-4) e depois agiu em favor deles pelo princípio de ALIANÇA.
Tudo que Deus fez por eles e por sua descendência dependia da aliança que Deus
havia feito...



&nbsp;A Seriedade da Aliança

Comprometimento



A nossa sociedade, principalmente nossa
geração, não possui o correto conceito e a seriedade com que Deus trata as
alianças. A banalização das alianças tem sido uma marca dos nossos tempos. A
leviandade, o descomprometimento com que as pessoas têm feito alianças e as têm
quebrado mostra que nossa geração desconhece os princípios que governam as alianças. Uma das provas disso é o aumento do número de divórcios. Pessoas que
vão embora de casa, crentes que trocam de igrejas como se trocassem de roupa...
Atualmente, no Brasil, algumas pessoas estão debaixo desse espírito de
abandono, quebra de princípios, lealdade, comprometimento, responsabilidades
sem limites...

O casamento é um dos mais claros
exemplos do que é uma aliança. Duas pessoas que se unem para gerarem uma
família. Sozinhos nunca conseguiriam isto. E Deus leva muito a sério a aliança
feita no casamento. Ele próprio diz que se fez “testemunha da aliança entre ti e a mulher da tua
mocidade ... sendo ela a tua companheira e a
mulher da tua aliança.” &nbsp;Ele continua dizendo: “ninguém
seja infiel para com a mulher da sua mocidade ... porque o Senhor, Deus de
Israel, diz que odeia o repúdio”, ou seja, a quebra da aliança feita nos votos do casamento (Ml 2:14-16).
Salomão escreveu: “Quando fizeres um voto a Deus, não tardes em
o cumprir; porque não se agrada de tolos. Cumpre o voto que fazes. Melhor é não
fazeres voto, do que fazê-lo sem o cumprir.” (Ec 5:2-6) A repreensão que Deus faz em relação ao divórcio não é a
questão de haver um novo casamento, mas a questão da aliança que é quebrada,
dos votos feitos no casamento não serem cumpridos.

O grande rei Davi compreendia
claramente o conceito de aliança segundo a visão de Deus. “Jônatas
e Davi fizeram aliança” (I Sm
18:3) e posteriormente renovaram e estenderam esta aliança até suas casas
(descendentes) conforme está escrito: “fez Jônatas aliança com a casa de
Davi” (I Sm
20:16). Mesmo que Davi tenha tomado o lugar de Jônatas na sucessão do trono de
Israel (uma vez que Jonatas, sendo filho do rei Saul, era o herdeiro natural do
trono), ele fez esta aliança com Davi, pois “o amava como à sua própria alma”.


Quando Jônatas e Saul já eram mortos e
Davi havia assumido o reinado de Israel,

“disse Davi:
Resta ainda, porventura, alguém da casa de Saul, para que use eu de bondade
para com ele, por amor de Jônatas? ... Então, Ziba ,” servo de Saul
“respondeu ao rei: Ainda há um filho de Jônatas, aleijado de ambos os pés ...
Então, mandou o rei Davi trazê-lo ... Vindo Mefibosete, filho de Jônatas, filho
de Saul, a Davi, inclinou-se, prostrando-se com o rosto em terra. Disse-lhe
Davi: Mefibosete! Ele disse: Eis aqui teu servo! Então, lhe disse Davi: Não
temas, porque usarei de bondade para contigo, por amor de Jônatas, teu pai, e
te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu comerás pão sempre à
minha mesa.” (II Sm 9:1-10).

Davi restituiu a Mefibosete as terras
pertencentes a Saul, seu avô, e também o colocou em lugar de honra, fazendo com
que estivesse à sua mesa nas refeições como qualquer um de seus filhos, apesar
dele ser paraplégico e, por isso, indigno de estar perante o Rei (naquela época
pessoas paraplégicas eram proibidas de estarem perante o rei). Posteriormente,
quando ele seria entregue a morte, Davi “poupou a Mefibosete, filho de
Jônatas, filho de Saul, por causa do juramento ao SENHOR, que entre eles
houvera, entre Davi e Jônatas, filho de Saul” (II Sm 21:7).&nbsp; Davi estava consciente da seriedade da
aliança que havia feito com Jônatas e soube honrar com este compromisso.



Se, por um lado tanto Davi, como os
descendentes de Jonatas foram abençoados por causa da aliança que fizeram, por
outro lado aqueles que quebram alianças são seriamente afetados por esta
atitude...

Vamos ver a triste história da
destruição de Jerusalém:



“Foi durante o reinado de Joaquim
que o exército da Babilônia, comandado pelos oficiais do rei Nabucodonosor,
marchou contra Jerusalém e cercou a cidade...

O rei
Zedequias fez coisas erradas, que não agradam a Deus, o SENHOR, como o rei
Joaquim havia feito. O SENHOR ficou tão irado contra o povo de Jerusalém e de
Judá, que os afastou da sua presença. (II Reis
24:10-25:10 NTLH)

Neste texto vemos que a invasão de
Jerusalém, a prisão de Zedequias com a perfuração de seus olhos, o assassinato
de seus filhos diante dele, a destruição do Templo (que os judeus ainda choram
até hoje) o incêndio do palácio real e das casas das pessoas mais importantes,
bem como a derribada dos muros de Jerusalém tiveram uma razão específica: “O
rei Zedequias fez coisas erradas, que não agradaram a Deus”, então “o Senhor ficou tão irado contra o povo de
Jerusalém e de Judá, que os afastou da sua presença” 

(II Reis
24:19-20).



A destruição de Jerusalém aconteceu em
função de Zedequias fazer o que era mau perante o Senhor (Ez 12:13-14, Jr 32:5, 34:3-5, 52:11). Mas especificamente o que ele fez de tão
mau que gerou tal calamidade? Isto não está especificado neste texto, mas temos
outras passagens na Bíblia que nos especificam o que causou tal desolação:

“Então, veio a mim a palavra do
SENHOR, dizendo: Dize agora à casa rebelde: Não sabeis o que significam estas
coisas? Dize: Eis que veio o rei da Babilônia a Jerusalém, e tomou o seu rei e
os seus príncipes, e os levou consigo para a Babilônia; tomou um da estirpe
real e fez aliança com ele; também
tomou dele juramento, levou os poderosos da terra, para que o reino ficasse
humilhado e não se levantasse, mas, guardando
a sua aliança, pudesse subsistir. Mas
ele se rebelou contra o rei da Babilônia, enviando os seus mensageiros ao
Egito, para que se lhe mandassem cavalos e muita gente. Prosperará, escapará
aquele que faz tais coisas? Violará a
aliança e escapará? Tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, no lugar em
que habita o rei que o fez reinar, cujo
juramento desprezou e cuja aliança violou, sim, junto dele, no meio da
Babilônia será morto. Faraó, nem com grande exército, nem com numerosa
companhia, o ajudará na guerra, levantando tranqueiras e edificando baluartes,
para destruir muitas vidas. Pois desprezou
o juramento, violando a aliança feita com aperto de mão, e praticou todas
estas coisas; por isso, não escapará.
Portanto, assim diz o SENHOR Deus: Tão certo como eu vivo, o meu juramento que desprezou e a minha aliança que violou, isto
farei recair sobre a sua cabeça. Estenderei sobre ele a minha rede, e ficará
preso no meu laço; levá-lo-ei à Babilônia e ali entrarei em juízo com ele por causa da rebeldia que praticou contra
mim. Todos os seus fugitivos, com todas as suas tropas, cairão à espada, e
os que restarem serão espalhados a todos os ventos; e sabereis que eu, o
SENHOR, o disse.” (Ez 17:11-21).



Neste texto vemos que Jerusalém e Judá
prevaleceriam através da aliança que Nabucodonosor havia feito com Zedequias
(conforme está escrito: “guardando a sua aliança, pudesse subsistir” Ez 17:14). Também vemos que a principal
causa que gerou a ira de Senhor sobre Jerusalém e Judá foi a violação da
aliança que haviam feito com o rei da Babilônia. A quebra desta aliança fez com
que Jerusalém fosse completamente assolado. O Senhor disse: “Violará
a aliança e escapará?” (Ez 17:15)
Ou seja, para Deus não se pode violar uma aliança e se escapar ileso.



Voltando agora ao texto que Malaquias
escreve sobre a aliança de casamento, lemos que o SENHOR declara que “foi testemunha da aliança entre ti e a
mulher da tua mocidade” (Ml 2:14).
Isto significando que o Senhor está envolvido como testemunha: atestando,
confirmando, testificando e declarando ter visto e é sabedor do que aconteceu,
fazendo-se participante da aliança realizada. No caso de Zedequias, Deus
novamente se faz testemunha e participante da aliança, afirmando que a aliança
que Zedequias quebrou não foi apenas com o Rei da Babilônia, mas também com
Ele. O Senhor disse: “o meu juramento que desprezou e a minha
aliança que violou”. Ou seja,
Deus diz que Zedequias quebrou a aliança com Ele. Conseqüentemente o reino de
Zedequias foi destruído, seus olhos foram perfurados e foi levado cativo à
Babilônia, onde morreu, “por causa da rebeldia que praticou
contra mim” disse o Senhor (Ez 17:19).

Com base nestes textos podemos dizer
que Deus é participante de toda aliança
que realizamos. Se formos fiéis a esta
aliança subsistiremos e seremos abençoados, mas se formos infiéis, estaremos
sendo rebeldes e violaremos a aliança, não apenas com quem a realizamos, mas
também com Deus e não poderemos escapar das conseqüências destruidoras destes
atos.



A Terra é Atingida Pelas Alianças



Quando o rei Zedequias quebrou a
aliança que havia feito com os Babilônicos, buscando ajuda no Egito, não apenas
Zedequias, que foi o responsável por esta decisão, sofreu as conseqüências, mas
todos habitantes de Jerusalém e toda Judá sofreu. A quebra da aliança
contaminou toda terra e todos sofreram as conseqüências. Temos outras passagens
bíblicas que mostram isso:



&nbsp;“Na verdade, a terra está contaminada por causa dos seus moradores, porquanto
transgridem as leis, violam os estatutos e quebram
a aliança eterna. Por isso, a
maldição consome a terra, e os que habitam nela se tornam culpados; por
isso, serão queimados os moradores da terra, e poucos homens restarão.” (Is
24:5-6)

“Quando violardes a aliança que o
SENHOR, vosso Deus, vos ordenou, e fordes, e servirdes a outros deuses, e os
adorardes, então, a
ira do SENHOR se acenderá sobre vós, e logo perecereis na boa terra que vos deu.” (Js 23:16)

“Se um homem se divorciar de sua mulher,
e depois da separação ela casar-se com outro homem, poderá o primeiro marido
voltar para ela? Não seria a terra
totalmente contaminada? Mas você tem se prostituído com muitos amantes e,
agora, quer voltar para mim?”, pergunta o SENHOR. “Olhe para o campo e veja: Há
algum lugar onde você não foi desonrada? À beira do caminho você se assentou à
espera de amantes, assentou-se como um nômade no deserto. Você contaminou a terra com sua prostituição e impiedade. Por isso
as chuvas foram retidas, e não veio chuva na primavera. Mas você,
apresentando-se declaradamente como prostituta, recusa-se a corar de vergonha.”
(Jr 3:1-3)



Deus leva muito a sério as alianças, os
votos, os juramentos e compromissos que fizemos com outras pessoas. Não podemos
nos deixar levar pela cultura vigente, mas devemos voltar aos rudimentos,
princípios estabelecidos por Deus. Esta é a única maneira de fazer com que as
bênçãos nos persigam por onde quer que andarmos.



O PODER DAS ALIANÇAS – PARTE 2

Depois de Israel estar por 40 anos no
deserto, no tempo em que Josué começou a invadir a terra de Canaã, 

“os moradores de Gibeão ouvindo o que
Josué fizera com Jericó e com Ai, usaram de estratagema, e foram, e se fingiram
embaixadores... Foram ter com Josué, ao arraial, a Gilgal, e lhe disseram, a
ele e aos homens de Israel: ... (Js 9)

“Ouvido que Josué tomara a Ai e a havia
destruído totalmente e feito a Ai e ao seu rei como fizera a Jericó e ao seu
rei e que os moradores de Gibeão fizeram paz com os israelitas e estavam no
meio deles ... (Js 10:1-13)

Depois de quase quinhentos anos destes
acontecimentos, sabemos que a aliança que Josué havia feito com os gibeonitas ainda estava de pé, pela leitura dos seguintes fatos:

“Houve, em dias de Davi, uma fome de
três anos consecutivos. Davi consultou ao SENHOR, e o SENHOR lhe disse: Há
culpa de sangue sobre Saul e sobre a sua casa, porque ele matou os gibeonitas.
Então, chamou o rei os gibeonitas e lhes falou. Os gibeonitas não eram dos
filhos de Israel, mas do resto dos amorreus... (II Sm 21:1:14)

Neste texto, aprendemos vários
princípios que governam a aliança:

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alianças
são estabelecidas através das palavras que falamos. Os príncipes de Israel
fizeram a aliança com os gibeonitas através de um juramento. Juramento é uma
afirmação ou negação explícita de alguma coisa, tomando a Deus por testemunha.
Assim, aliança em si é um conjunto de palavras que estabelece os termos de um
relacionamento: as obrigações, os direitos, etc. A Bíblia mostra que Deus
estabeleceu a sua aliança com os homens através de sua Palavra: “Para sempre se lembra da sua aliança, da palavra que empenhou para
mil gerações” (I Cr 16:15). Aliança está ligada a
palavras. O que dizemos é pra valer! Toda aliança vem em forma de palavras.
Aliança não é um relacionamento, mas ela estabelece e governa como este
relacionamento acontece.

2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mesmo
que sejam feitas no engano, alianças são válidas. A aliança que Josué fez
com os gibeonitas estava alicerçada no engano, pois eles mentiram que moravam
em uma terra distante, enquanto eram seus vizinhos. Mas, apesar da mentira dos
gibeonitas, a aliança continuou valendo. Mesmo que façamos alianças
apressadamente, sem conhecermos todos os detalhes, elas são válidas e precisam
ser honradas.

3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Existem
bênçãos e milagres de Deus para fortalecerem aqueles que guardam as alianças
(mesmo que esta aliança tenha sido feita sem o conselho de Deus e com base no
engano). Deus fez cair “pedras do céu” e parou o sol enquanto Josué
defendia os gibeonitas, para que os amorreus, inimigos dos gibeonitas, fossem
destruídos. Quando guardamos as alianças que realizamos, existem coisas que se
sucedem para o bem de ambas as partes que não podemos explicar como foi que
aconteceram.

4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Numa
verdadeira aliança, as duas partes sempre saem ganhando. A relação de uma
aliança é uma relação de ganha/ganha, ou seja, uma relação na qual as duas
partes ganham. Se a relação for ganha/perde, na qual apenas uma parte ganha e a
outra perde, não existem motivos de haver aliança, e esta não tem validade. No
caso da aliança entre Israel e Gibeão, os dois ganharam. Israel protegia os
gibeonitas e estes, por sua vez, serviam a Israel.

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aqueles
que fazem alianças têm compromissos (deveres) e benefícios (direitos) em
relação à outra parte. Quando a
aliança for feita entre uma parte mais forte (autoridades) e uma parte mais
fraca, a parte mais forte tem o compromisso de abençoar, fortalecer e proteger
a parte mais fraca, e a parte mais fraca deve, submissão (estar debaixo da
mesma missão), honra e serviço à parte mais forte. Os gibeonitas tinham
a expectativa de serem protegidos, e Israel cumpriu com sua parte defendendo-os
com dedicação e afinco. Por outro lado, os gibeonitas, como a parte mais fraca
da aliança, serviam a Israel. Existem também alianças entre partes iguais. São
chamadas alianças de cooperação mútua, sendo feitas para o fortalecimento das
duas partes com iguais compromissos e deveres...

6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Alianças devem ser mantidas dentro dos termos acordados, mesmo que haja
pressões contrárias e se apresentem justificativas lógicas para que sejam
quebradas. Josué e os príncipes de Israel não cederam as pressões dos
israelitas para destruírem os gibeonitas, mesmo que houvesse justificativas
plausíveis e razões lógicas para tal. Existem alianças perpétuas, as quais são
estabelecidas para perpétuas gerações, como a que Deus fez com Abraão e sua
descendência (“Estabelecerei a minha aliança
entre mim e ti e a tua descendência no decurso das suas gerações, aliança
perpétua, para ser o teu Deus e da tua descendência.” Gn 17:7). Também existem alianças para uma vida, que são alianças que
duram até uma das partes não mais existir (como a aliança do casamento). A
aliança que Deus fez com Davi foi uma aliança perpétua, mas a aliança que Deus
fez com Saul foi para uma vida. O Senhor falou assim a Davi:



&nbsp;“Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, então, farei
levantar depois de ti o teu descendente, que procederá de ti, e estabelecerei o
seu reino. Este edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre
o trono do seu reino. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; se vier a
transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de
homens. Mas a minha misericórdia se não
apartará dele, como a retirei de Saul, a quem tirei de diante de ti. Porém
a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono
será estabelecido para sempre.” &nbsp;(II Sm 7:12-16)

7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nas
alianças temporárias ou condicionais, a autoridade e o poder de decisão estão
nas mãos da parte mais forte. Alianças temporárias são também alianças que
duram até alguma das condições inexistirem. No caso de alianças temporárias que
não tenham sido estabelecidas para durarem por toda vida, se todas as condições
continuam existindo, para que a aliança seja desfeita deve haver interesse e
consentimento das duas partes, especialmente da autoridade. Muitas vezes,
somente a parte maior tem condições de cancelar a aliança. Caso a parte mais
fraca decida por ela romper a aliança, sem interesse e consentimento da parte
mais forte, ela se encontra em rebeldia e sob maldição. Aprendemos isso quando
Abraão enviou seu mais antigo servo a encontrar uma esposa para seu filho.
Nesse caso, Abraão (a parte maior) estabeleceu as condições para que o servo
fosse desobrigado de seu compromisso de juramento: 

“Era Abraão já idoso, bem avançado em
anos; e o SENHOR em tudo o havia abençoado. Disse Abraão ao seu mais antigo
servo da casa, que governava tudo o que possuía: Põe a mão por baixo da minha
coxa, para que eu te faça jurar pelo SENHOR, Deus do céu e da terra, que não
tomarás esposa para meu filho das filhas dos cananeus, entre os quais habito;
mas irás à minha parentela e daí tomarás esposa para Isaque, meu filho. Caso
a mulher não queira seguir-te, ficarás desobrigado do teu juramento;
entretanto, não levarás para lá meu filho. Com isso, pôs o servo a mão por
baixo da coxa de Abraão, seu senhor, e jurou fazer segundo o resolvido.” (Gn.24:1-8)

Esta questão também pode ser vista
quando a Bíblia fala do divórcio (quebra da aliança de casamento). Sempre que a
Bíblia se refere em romper com a aliança de casamento pelo divórcio, ela se
refere ao homem dando a “carta de divórcio”, ou seja, o homem (a parte mais
forte) decide pelo divórcio e não a mulher (a parte mais fraca).

“Se um homem
tomar uma mulher e se casar com ela, e se ela não for agradável aos seus olhos,
por ter ele achado coisa indecente nela, e se ele lhe lavrar um termo de
divórcio, e lho der na mão, e a despedir de casa; e se ela, saindo da sua casa,
for e se casar com outro homem; e se este a aborrecer, e lhe lavrar termo de
divórcio, e lho der na mão, e a despedir da sua casa ou se este último homem,
que a tomou para si por mulher, vier a morrer, então, seu primeiro marido, que
a despediu, não poderá tornar a desposá-la para que seja sua mulher, depois que
foi contaminada, pois é abominação perante o SENHOR; assim, não farás pecar a
terra que o SENHOR, teu Deus, te dá por herança.” &nbsp;(Dt 24:1-4)

“Também foi
dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio. Eu, porém, vos
digo: qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais
ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele que casar com a repudiada
comete adultério.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;(Mt 5:31-32)

“Replicaram-lhe:
Por que mandou, então, Moisés dar carta de divórcio e repudiar? Respondeu-lhes
Jesus: Por causa da dureza do vosso coração é que Moisés vos permitiu repudiar
vossa mulher; entretanto, não foi assim desde o princípio. Eu, porém, vos digo:
quem repudiar sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas, e
casar com outra comete adultério e o que casar com a repudiada comete
adultério.” &nbsp;(Mt 19:7-9)

8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Alianças
quebradas geram a ira de Deus sobre aqueles que a quebram, e conseqüente
julgamento (maldição). Josué e os príncipes de Israel não intentaram
destruir os gibeonitas, pois sabiam que teriam sérios problemas. Por outro
lado, quase 500 anos depois da aliança ter sido feita, Saul quebrou-a tentando
destruir os gibeonitas. Como resultado, todo território de Israel foi
amaldiçoado a ponto de o povo passar fome por três anos. Quando quebramos a
aliança não cumprindo com a parte que nos cabe, não apenas nós, mas todos que estão
ao nosso redor sofrerão as conseqüências destes atos. 

9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O tempo não diminui a força da aliança. Mesmo que tivesse passado muito
tempo que Josué e os príncipes de Israel haviam feito a aliança com os
gibeonitas, ela ainda era válida. Saul quebrou a aliança quase 500 anos depois
de ela ter sido feita e o povo sofreu as consequências.

10.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Para que a maldição de uma aliança quebrada seja redimida, é preciso
derramamento de sangue. A maldição sobre Israel só foi redimida quando sete
dos filhos de Saul, que havia quebrado a aliança, foram enforcados e enterrados
juntamente com seu pai. Isso significa que quebrar uma aliança é pecado que
gera maldição e precisa de sangue, do sangue de Jesus, para ser redimida.

11.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Depois de haver redenção do pecado da quebra da aliança, a maldição é
quebrada e a terra é sarada. Quando a justiça é feita na Terra, cessa a
vingança dos céus. Depois dos filhos de Saul serem pendurados em praça pública,
“Deus se tornou favorável para com
a terra” (II Sm
21:14), “sobre eles caiu água do céu” (II Sm 21:10) e venceram muitas batalhas contra os gigantes filisteus
(II Sm 21:15-22).

Conclusão

Mesmo que não temos chamado de alianças
muitas das relações que construímos no decorrer de nossas vidas, elas são
verdadeiras alianças pelas condições que se apresentam. A facilidade com que
essas alianças são quebradas denota, em primeiro lugar, a falta de conhecimento
do que significa uma aliança e das conseqüências em quebrá-las e, num segundo
momento, a falta de integridade daqueles que quebram essas alianças... são
deficiências no caráter que precisam ser tratadas na origem para restauração e
cura.

Não apenas na sociedade secular
brasileira, mas também na igreja, fomos muito influenciados pela Lei de Gerson.
Esta expressão originou-se em 1976 numa propaganda para os cigarros Vila Rica,
em que o meia armador Gérson, da Seleção Brasileira de futebol, era protagonista. A propaganda dizia que esta marca de cigarro era
vantajosa por ser melhor e mais barata que as outras, e Gérson dizia no final:
“Gosto de levar vantagem em tudo, certo? Leve vantagem você também”. Esta
expressão foi então utilizada no sentido pejorativo, no qual a pessoa que
"gosta de levar vantagem em tudo", no sentido negativo, se aproveita
de todas as situações em benefício próprio, sem se importar com questões éticas
ou morais... Mesmo que, mais tarde, o jogador anunciou o arrependimento de ter
associado sua imagem ao reclame, seu nome já estava aliado à filosofia de um
comportamento pouco ético.

A filosofia das alianças bate de frente
com a cultura na qual a máxima é “levar vantagem em tudo”. Mesclando o ensino
bíblico de alianças com a filosofia da Lei de Gerson, temos o seguinte
pensamento: no momento que uma aliança é vantajosa para
mim e me agrada, estou dentro; no momento que não vejo mais nenhuma vantagem
imediata e não me agrada mais, pulo fora... Este
conceito está praticamente no inconsciente de todo brasileiro e isso tem
maculado o cristianismo e as bênçãos decorrentes das alianças.

Como podemos gerar uma força sinérgica
e enérgica para invadirmos a sociedade gerando um impacto e uma revolução em
nossas comunidades se não temos a capacidade de fazermos e mantermos
verdadeiras alianças e trabalharmos em equipe, como um verdadeiro corpo? Como
alcançaremos coisas grandes se depois que todo esquema de jogo tenha sido
organizado, no meio da partida alguns jogadores decidem não mais jogar? Depois
do “treinador” apostar nestes jogadores treinando-os e orientando-os
estrategicamente eles não verem mais vantagem imediata e caírem fora.

Não podemos mais conviver com este tipo
de postura no cristianismo. Precisamos nos reciclar e renovar nossa mente com a
Palavra de Deus (Rom 12). Repudiarmos todo mundanismo de nosso inconsciente.
Precisamos nos arrepender das alianças que quebramos e reivindicar as bênçãos
decorrentes das alianças que possuímos. Assim estarmos unidos e avançaremos
para impactar nossas comunidades. Em todos os casos há sempre uma questão a se
pensar é óbvio... mas se já entendemos o princípio, então basta cumpri - lo.





Soli deo
glória

Pr. Marcus Rogger – extraído do site da
rede apostólica.