"Eu bico os olhos de Jesus..."  31
Autor: Chânia Schinaider-Eu | Publicado: 2016-11-23T03:18:00-08:00



&nbsp; &nbsp;Diante momentos de intenso labor de
conexão da perfeição Vida, o ser tem momentos em que respostas surgem e elas
são tão cheias de interligações de partes assimiladas e próprias que a resposta
parece a única verdadeira, real, profunda! Como ser diferente se assim é para
ser?

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—Como assim?

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—Como guiar os filhos de Deus, partes que se olham profundamente, se não
fosse para tudo aos poucos se compor como resposta? Mas respostas que aos
poucos devem ser compor mais e mais. Tudo se mostra aos poucos, mas estas
respostas continuam sendo relativas, e sim um grande montante de conexões vos
espera ainda como homens, porém este montante abranger-se-á muito mais, pois
existem partes que só o tempo revelará.

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Quantas vezes tais respostas relativas se tornam o guia para muitos,
respostas que parecem ser profundas, mas que continuam apenas como visão
relativa. A realidade da Vida que é composta do intenso reflexo da Unidade em
si mesma só aos poucos pode ser entendida. Assim existem símbolos que são
entendidos apenas com um sentido, tendo em realidade muitos outros sentidos.
Esta conexão de sentidos se revela com profundidades inimagináveis a vós.

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Muitos símbolos foram usados, mas daremos o exemplo já referido, falaremos
do ponto e da circunferência tantas vezes exposto em tantos lugares, Hadit e
Nuit. O ponto é cada partícula e a circunferência é toda a vastidão da Vida
sendo a interligação deste ponto. Sendo assim, o que seriam os outros símbolos
senão o mesmo reflexo? Se Jesus é colocado como Um com o Pai, o que ele
simboliza senão o ponto e toda sua circunferência? Jesus então é cada parte,
cada mínima partícula e também é o Todo. Se existe a parábola que foi tantas
vezes colocada sobre Jesus como sendo um homem, é para que tudo possa ter
muitos significados, e não vos enganeis, pois a estória e os dizeres descritos
nos evangelhos e em tanto lugares têm vastidões profundas, não significando em
realidade a vida de um ser que tenha sido o único filho de Deus como imaginais.
Nestes relatos muito ainda será visto como profunda beleza da simbologia que
assim expôs realidades.

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Jesus, sendo o Todo ou o Um com o Pai, é também cada ser, é o homem que
sofre, é a revelação de todos em cada momento de suas vidas. Vida que em sua
harmonia guia os seres, fazendo-os assimilar tudo em si mesma, e assim existem momentos
de intenso sofrer, em que os seres sentem que algo lhes corrói,
maltratando-lhes imensamente. E em realidade o que seria tudo isso senão a
própria Vida a prodigalizar experiências? Esta realidade foi simbolizada muitas
vezes como estórias, e lá está um ser a lhes maltratar intensamente. Então como
seria este ser recolocado tantas vezes de formas diferentes senão a própria
extensão de si mesmo como Todo ou Deus? Deus tantas vezes dito o que faz todas
as coisas, o bem e o mal, simbolizado como dualidade santa que sempre é uma
coisa só! Mas entender esta vastidão de conexão, como já dissemos, só aos
poucos. Muitos optam apenas por uma religião ou seita ou visão, e assim os
símbolos usados em outras se tornam a besteira daqueles que não entendem. Ah!
se soubésseis quantos conceitos estão escondidos em estórias aparentemente
estapafúrdias!

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Um conceito pode ser colocado como simbolismo ou metáfora que contém
muitas partes, onde os ângulos se revertem se complementando, demonstrando
muitas conexões e ainda assim não ser entendido em sua profundidade. 

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Se a metáfora é a do deus falcão da antiguidade a bicar os olhos de
Jesus, o que dizer desta imagem? Mas simbolicamente o deus falcão bica para
causar o sofrimento ou também se alimenta? Esta simples imagem contém
vastíssimos conceitos que, porém, são compostos por diversos ângulos. Há que se
dizer em princípio que como Unidade Jesus e o deus falcão são uma coisa só, ou seja,
representam a Vida como conexão em si mesma, tema tão amplamente feito simbologia
egípcia e evangélica, em que o deus falcão ou Hórus é também o filho que foi
feito à imagem e semelhança de seu pai Osíris da trindade egípcia, este que
também tem dois olhos representando a dualidade universal. Olhos que são o
símbolo da visão, da concepção, que varia entre estágios duais do mínimo ao
máximo. O fato de um olho ter sido arrancado e em seu lugar ter um talismã de
serpente é então a perfeita semelhança entre direita e esquerda, mas direita e
esquerda em suas conexões que se revertem e complementam.

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Jesus como filho unigênito sendo Um com o Pai também representa o mesmo
absoluto que foi tão magistralmente simbolizado como filho do homem e também
filho de Deus. Jesus,assim como Hórus é o mesmo Hadit, pois “eles” são o ponto
e a circunferência, o mínimo e o máximo. Então existe a constante relação da
integração do Todo em si mesmo em cada partícula, em que um é a base do outro,
um é o reflexo e a essência do outro, sem jamais estarem separados realmente.
Existem então os movimentos da Vida, e qualquer deles por mais estranho que
pareça reflete esta conexão. Assim o caminhar humano está também alicerçado nesta
conexão, e o sofrimento é parte importante da assimilação, assim como os
prazeres, cada parte é componente da grandiosa sinfonia universal.

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Nesta simbólica imagem poderia ser colocado Jesus como máximo, em que o
algoz aos poucos se alimenta de sua visão. Esta imagem também simboliza o
sofrimento de todos os seres, sofrimento como parte integrante das experiências
necessárias a todos, mas também simboliza a conexão de tudo, ou seja, este ser
a se alimentar das experiências do flagelado, que é também só si mesmo em todos
os setores. Este alimentar é a conexão do máximo com o mínimo e vice-versa, é
também o que aos poucos vai acrescendo como experiência dos seres, pois o
falcão também simboliza o que os seres conseguiram até então como resultado de
suas experiências e o Jesus significa o presente que se torna passado. Mas este
mesma imagem pode representar também o inusitado e maravilhoso contexto ainda
quase não entendido, ou seja, o despedaçar dos olhos, ou da visão que como
totalidade-Jesus-Hórus ou Vida é repassada aos seres de variadas formas. 

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Esta totalidade a se despedaçar ou a se subdividir tem também o sentido
do acompanhar de mentes além que então se voltam em experiências, e são também
todos os seres, conceito profundíssimo então colocado em seu esplendor como
Maria inviolada sendo despedaçada sobre rodas, rodas que representam os ciclos,
as incontáveis vidas que se interligam, e então a mesma Maria virgem será
desprezada, pois a visão se enche de experiências e é o simbolismo do
pensamento que então como homem-Adão-falo e tantos outros símbolos dão
prosseguimento às experiências, ou seja, é um acoplar simbolizado como ato
sexual, em que a mulher-sensação é adentrada pelo pensamento-homem que promove
a conscientização. O ato sexual é também o simbolismo da fusão de todos os movimentos
universais, em que o Tantra e suas variadas posições simbolizam o acoplar de diversos
movimentos. Sexo largamente usado como simbologia e tão feito como ritual sexual
em sistemas variados, praticado em busca de algo que ainda não entendem. Pois apenas
veem o sexo como sexo real, não levando em conta tantas outras partes.

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Eis a germinação do simbólico ato sexual, em que o pensamento-homem
fertiliza a sensação-mulher, e de um ponto difuso de virgindade inviolada como
máximo e também como mínimo surge a experiência como mulher adulta simbolizada
também como prostituta que se deita com muitos homens, ou seja, a sensação
virgem é fertilizada pelo dinamismo do pensamento que então a discerne. Eis a
sensação que surge como calada virgem que aos poucos se torna a mulher
experiente. Mas pensamento e sensação como manifestação também de estágios aquém
e além do humano. 


























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Compreendeis o sentido do ato sexual em diversos lugares então?



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