O pato amarelo, os patos verde-amarelos e as reformas temerárias
Autor: Fernando rodrigues lobato | Publicado: 2017-05-05T21:24:00-07:00







Por Fernando Lobato_Historiador



Em “A
Democracia como Afirmação do Socialismo” (ver aqui) defendo que a democracia
ainda é uma realidade embrionária apesar dos 228 anos desde que os gritos de “liberdade,
igualdade e fraternidade” ecoaram na França como afirmação dos “direitos
do homem e do cidadão”. Foi nesse momento que se criou a ilusão de que tais
direitos seriam para todos e, na euforia revolucionária, poucos perceberam que
os “homens e cidadãos” que as leis liberais buscavam proteger estavam restritos
à nova elite dirigente. Era para a alta burguesia, portanto, que o Art. 2°
da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 (ver aqui) previa
liberdade, propriedade, segurança e resistência à opressão como parte dos direitos
naturais e imprescritíveis.



A liberdade, disse o Art. 4° da mesma
declaração, “consiste em poder fazer tudo que não prejudique o próximo”, mas é
importante destacar que os trabalhadores não estavam incluídos nessa categoria e,
portanto, podiam ser duramente explorados, pois não tinham a quem pedir
socorro, visto que o novo Leviatã era dócil e servil ao grande capital, ou
melhor, à mola mestra de um mundo crescentemente individualista, desumano e vergonhosamente
desigual. A tal liberdade liberal, portanto, não se afirmou com o foco na
espécie humana, mas no capital, pois é ele que o sistema busca manter livre e
fora de qualquer tipo de controle. Eis porque a democracia também não é um
valor liberal, visto que nem mesmo a coletividade tem o direito de restringir o
livre ir e vir dos capitais, algo completamente profano na liturgia dos devotos
do “Deus Mercado”. 



Sempre que a democracia tenta se
afirmar, cresce a ação dos paladinos liberais erguendo barricadas contra a
“opressão”. Opressor e ditatorial, segundo eles, é todo e qualquer regime que
tenta impor restrições à liberdade do capital e uma das barricadas que costumam erguer é a corrupção do sistema partidário, pois para eles partidos não devem existir para propor projetos autônomos da sociedade, mas
para mantê-la servil e refém dos ditames do capital. &nbsp;Quando atentamos para o discurso do governo
Temer, por exemplo, é comum ouvirmos que as reformas visam conquistar
a confiança dos investidores (ver aqui), ainda que tal confiança signifique a desconfiança quase completa da população. Não é para o bem estar geral da
nação, portanto, que as reformas precisam ser feitas com urgência, mas para o
bem estar dos capitais que financiaram o golpe, tão bem expressos no pato
amarelo da FIESP.



Quem tem de pagar o pato,
portanto, são os que trabalham e labutam e não as empresas e os capitais
que os exploram e esse é o sentido das reformas de Temer. O problema dos
expedientes neoliberais, porém, é que são dependentes de pervertidos sem escrúpulos para os levar adiante e, embora não encontrem muita dificuldade para recrutá-los, estes nem sempre agem com a “eficiência” esperada. &nbsp;Se Temer não conseguir entregar as “encomendas”
antes do fim de 2018, o próprio capital vai buscar alternativas a ele. A
questão que fica no ar é: Que bomba pior que esse governo de corruptos vão
buscar lançar sobre nós? Parlamentarismo? Golpe Militar? A única coisa certa é
que esse tal neoliberalismo quer que paguemos pela crise que ele mesmo criou e por isso nos acusa de vagabundos, preguiçosos e coisas do tipo. Os discursos e as
práticas são bem manjados, mas já que funcionaram em lugares como Chile (ver aqui), Grécia (ver aqui) e outros, nem sequer se preocupam com a mudança do
repertório.