Aula 4. A evolução pensamento pedagógico: de Sócrates aos Jesuítas
Autor: Sidinei Cruz Sobrinho | Publicado: 2011-06-17T16:46:00-03:00

Aula 4
A evolução pensamento pedagógico: de Sócrates aos Jesuítas
Prof. Ms. Sidinei Cruz Sobrinho
Curso: Licenciatura em Matemática
 
Objetivos da Aula:
1 – Conhecer a evolução do pensamento pedagógico desde o ocidente;
2 – Compreender os principais conceitos teóricos da educação e suas ideologias a partir da análise histórica, filosófica e sociológica da educação;
3 – Refletir criticamente sobre a influência das diversas teorias na sociedade e na formação das pessoas;
4 – Provocar o debate teórico a partir das diversas leituras e sua relação com a contemporaneidade;
5 – Construir argumentos fundamentados para o papel da educação e da formação do professor  no curso de licenciatura em matemática, do Campus Santa Rosa
6 – Avaliar  a leitura crítica e reflexiva, a didática, argumentação, dissertação e retórica dos educandos do curso.


LINHA HISTÓRICA

                                  ANTIGUIDADE: 
Da   invenção da escrita +/- 4000 a.C  ao
Fim do Império Romano do Ocidente – Séc. V (d.C)


                                   IDADE MÉDIA:
Do fim do Império Romano do Ocidente – Séc. V (d.C)
Ao fim do Império Romano do O]ridente com a queda de Constantinopla – Sec. XV (d.C)


                                 IDADE MODERNA:
Fim da Idade Média à
Revolução Francesa no Sec. XVIII


                         IDADE CONTEMPORÂNEA:
Da Revolução Francesa aos nossos dia...


Sócrates 
(+/- 469 -399 a.C)
- Contexto histórico: Grécia antiga, origem da filosofia

- Antes de Sócrates: Conhecimento baseado na observação da natureza (física);

- Para Sócrates: autoconhecimento = sabedoria prática  e moral;

- Método de Ensino: MAIÊUTICA = diálogo = da ignorância (“Tudo sei é que nada sei”) ao esclarecimento (reconstrução das verdades e purificação dos conceitos)

- Objetivo: autodomínio, virtude.

- Erro = ocorre por desconhecimento da verdade

- Papel do professor: ajudar o educando a ter autonomia

Obs.: Antropologia, Moral, Autonomia,

 
Platão 
(+/- 427 - 347 a.C)
- Contexto histórico: Grécia antiga, discípulo de Sócrates, decadência do império ateniense;

- Pensou um sistema de ensino na “República”, que exige a participação da sociedade e envolve todas as dimensões do ensino: técnica, ética, política...

- Educação = responsabilidade do Estado; universal (tanto para meninos quanto para meninas – ideia inovadora e pouco aceita na época); dialética (busca da verdade pela argumentação teórica)

- Objetivo:testar as aptidões dos indivíduos (“tipos de alma”; conhecimento inato) formação do homem moral e do Estado justo, por meio do conhecimento = controle dos instintos, ganância e violência

- Crítica a Democracia porque permite que pessoas despreparadas assumam o poder. (defendia uma forma de aristocracia)

- Papel do professor: não se deve transmitir conhecimento mas levar o aluno a pensar por si mesmo (Mito da Caverna);

Obs.: Educação papel do Estado, universal, Autonomia, Política, Freire: ninguém educa a si mesmo)


Aristóteles 
(+/- 384 -322 a.C)
- Contexto histórico: Grécia antiga, início da época helenista; Alexandre Magno, expansão política e teórica

- Criador da Lógica (órganon): instrumento para verificar a coerência do raciocínio e auxiliar na busca da verdade

- Educação = os seres se desenvolvem de um estado de imperfeição para um estado de perfeição, busca da verdade através da experiência e da construção sistêmica da ciência (silogismos)

- Objetivo: buscar o 'justo meio' - virtude (ética e politica), felicidade, formação do caráter do aluno

- Papel do professor, escola e sociedade: possibilitar as condições para o desenvolvimento da virtude ética e politica

- Método: imitação: “ A virtude é um hábito”, os adultos devem dar o exemplo, o Estado interfere nas famílias através da legislação para garantir que elas eduquem as crianças para a vida em sociedade, observação da realidade para conhecer o que é bom, belo e justo

“Nada está na inteligência sem antes estar nos sentidos”
Obs.: Educação papel do Estado, empirismo, método científico sistêmico (analítica x dialética)

Idealismo (Platão) X Realismo (Aristóteles)
- Idealismo:
- O “ser” (toda a existência) é dado pelo pensamento;
- Tudo o que existe é o que pode ser conhecido pela ideia
- Relação sujeito > objeto
- Vai influenciar o método dedutivo
- Vai fundamentar a teoria educacional voltada mais para a abstração teórica, humanista
Idealismo > reflexão



AS IDEIAS DE SÓCRATES, PLATÃO E ARISTÓTELES IRÃO NORTEAR O PESAMENTO PEDAGÓGICO E O DESENVOLVIMENTO DAS CIÊNCIA POR TODA  A HISTÓRIA, SUA HEGEMONIA PREVALECE COM MAIOR ÊNFASE ATÉ O FIM DA ANTIGUIDADE E INÍCIO DA DECADÊNCIA DO IMPÉRIO ROMANO QUANDO O PENSAMENTO PLANTÔNICO É RESIGNIFICADO PELOS CHAMADOS NEOPLATÔNICOS.

Há quem questione, atualmente, a importância e a “utilidade” de se estudar o pensamento filosófico e teorias de aproximadamente 3 mil anos atrás. 

Cabe perguntar: ideias que dominam a ciência, a politica e a cultura por volta de 800 anos e que ainda podem ser identificadas nas chamadas teorias moderna e evoluídas, não teriam sentido e utilidade algum?

Neoplatonismo (+/- 200 – 300 d.C)

- Ênfase  na teoria das ideias de Platão, influências do estoicismo e pitagorismo;

 REALIDADE =
1 - Deus (uno, ideia perfeita) origina o múltiplo (demais seres – imperfeitos); 2 – Inteligência (nous), 3 – Alma;

CONCEPÇAO DUALISTA DO HOMEM

Educação: deve buscar o UNO (perfeição) através da dialética

Crítica aos Cristãos (não aceitar a imperfeição) e aos Gnósticos (não acreditar apenas no que é demonstrado pela lógica)

O HOMEM É MAIS QUE UM MONTE D EPARTÍCULAS (matéria) 

Principais teóricos: Plotino, Porfírio, Proclo. 

Mais tarde essas ideias irão fundamentar as teorias que criticam o evolucionismo, ateísmo, e influenciar na construção de novas concepçoes religiosas como o espiritismo por exemplo ou próprio cristianismo nas perspectivas de Santo Agostinho.


Santo Agostinho ( 354 – 430)

Revisão e adaptação pensamento grego antigo
Conhecimento: através da revelação divina (obra: De magistro)
Com base em Platão, Agostinho fundamenta boa parte do cristianismo
Educação: baseada na fé, crença, 
Influenciou  a Idade Média

Tomismo (+/- 1.200 d.C)

- Ênfase  na teoria das ideias de Aristóteles,


 REALIDADE =
1 – Através da experiência sensorial o conhecimento racional demonstra a existência de Deus.
A razão é instrumento da fé. A filosofia deve servir a teologia
A natureza (criada por Deus) é regida por leis necessárias o que justifica que se crie uma ciência racional para compreender a natureza e chegar até Deus.


Tomás de Aquino (1224-1274 d.C)


- Contexto histórico: Final da Idade Média, final do feudalismo, inicio do comércio e avanços tecnológicos, surgimento das universidades
- Razão:  ordena e classifica o mundo para entende-lo.
- Conhecimento sensível: captado pelos sentidos
- Conhecimento intelectivo: alcançado pela razão

Educação: deve possibilitar a autodisciplina

- Ensino da época: Trívio = ciências humanas ; Quadrivio: ciências exatas

Obs.: Vai influenciar e sustentar os pensamentos dos Jesuítas e da contra-reforma


Reforma e Contra-Reforma (séc. XVI)

-  Contexto histórico:Renascença (final da idade média e início da idade moderna, desenvolvimento da imprensa, comércio etc..
- Reforma: Liderada por Martinho Lutero, motivada pela nova interpretação da bíblia, corrupção do clero, choque da ética religiosa com os interesses da burguesia;
- Contra-reforma: Liderada pela parte tradicional da igreja, motivada pela crítica aos protestantes, visava reestruturar a igreja e reorganizar o clero; Jesuítas (1534) (Inácio de Loyola – militar espanhol --soldados da igreja); restabelecimento da inquisição; Index librorum prohibitorum (1564)

Lutero (1483 - 1546)

-  Motivador da Reforma e fundador do protestantismo; - Philipp Melanchthon (1497-1560): principal líder ao lado de Lutero;

- Educação: interesse dos governantes: “A maior força de uma cidade é ter muitos cidadãos instruídos”

- Escola pública: organizada em ciclos (fundamental, médio e superior) e voltada para o saber útil. (Obs.: sistema adotado no Brasil); criou o conceito “UTILIDADE SOCIAL DA EDUCAÇÃO

- Objetivo da educação: preparar para o trabalho e prosseguir os estudos para a elevação cultural; valor à alfabetização e ao ensino de línguas;

- Currículo baseado nas ciências humanas com ênfase na história;

- Motivou a burguesia emergente a ver na educação uma possibilidade de ascensão social;

Jesuítas (1534 – fundação, 1549 -1759 – no Brasil)

-  Principais atores da Contra-Reforma; 

- No Brasil liderados pelo Padre Manoel de Nóbrega, fundaram a primeira escola elementar Brasileira (Salvador) nos moldes europeus; Também tinham os cursos de Letras e Filosofia (nível secundário) e os cursos de Teologia (nível superior e destinado apenas aos sacerdotes);

- José de Anchieta: mais importante educador, escreveu “A arte de gramática da língua mais usada na escola do Brasil”

- Objetivo: Difundir a fé católica e o trabalho educativo, para isso precisavam ensinar os índios a ler e escrever, orientações ao trabalho agrícola,

-  Curso de letras: ensino da Gramática Latina, Humanidades e Retórica
-  Curso de filosofia: ensino da Lógica, Metafísica, Moral, matemática e ciências físicas e naturais;
- Europa: ensino das profissões liberais: direito, medicina...

- Foram os mentores da educação brasileira por mais de duzentos anos, após foram expulsos das colônias portuguesas pelo marquês de Pombal