Medieval 10
Autor: Leandro Villela de Azevedo | Publicado: 2010-04-05T04:41:00-07:00

O texto abaixo foi retirado do livro “História dos Francos” escrito por São Dennis, abade beneditino, no ano de 872.


“E no momento do batismo de Clóvis ele olhou para os céus e todos olharam para os céus enquanto o papa rezava. Neste momento o teto da igreja desapareceu, as nuvens se abriram, uma pomba de fogo, mais branca que a neve, carregando em seu bico o óleo sagrado de Deus, desceu sobre a cabeça de Clóvis. O bispo que ajudava o papa pegou o frasco com o óleo de Deus e imediatamente a pomba desapareceu. Todos que presenciaram esse milagre pois o rei havia aceitado a Deus e renunciado a satanás, agora ele, seus servos, seus vassalos, todos queriam ser imediatamente batizados. 

Ele se curvou e viu a água benta na qual estava sendo batizada, nesse momento um voz veio do céu e todos ouviram com clareza:

- Meu filho! Queime e destrua aquilo que antes vocês adorava, ajude a construir aquilo que antes você odiava. Destrua os inimigos da fé, pois antes você era um inimigo da fé. Ame a Igreja Católica, pois agora você é um católico.

Clóvis jura solemente seguir as ordens da Igreja Católica e faz assim publicamente a declaração de sua fé. Neste mesmo dia 3000 de seus vassalos se converteram e foram batizados, e houve uma festa que durou vários dias, onde dois anjos sagrados foram vistos, tocando músicas angelicais.

O rei Clóvis mostrou grande zelo por sua nova fé quando entregou grande quantidade de ouro e riquezas à Igreja, especialmente quando mandou construir uma imensa igreja em Paris chamada Santa Genoveva, onde ele e Clotilde, sua única esposa, foram enterrados. Mas alguns francos não aceitaram a sua conversão e resolveram que ainda seriam servos de Satã. Estes eram liderados por Ragnacárius, que tentou convencer o filho de Clóvis, Clodovocário, a não aceitar a verdadeira fé. A não ser os servos de Ragnacárius todos os outros franceses se converteram.

Nesta época um mensageiro de Atanásio, Imperador de Constantinopla, patriarca da Igreja Ortodoxa, este mensageiro trouxe um baú com muitos presentes a Clodovocário, filho de Clóvis e também havia uma promessa de que ele receberia o cargo de Senador de Bizâncio e teria o cargo de amigo do Imperador, caso aceitasse os presentes.

Clodovocário aceitou os presentes, entretando não enviou resposta a Atanásio, pois não pretendia negar a fé de seu pai e aceitar a fé de quem só entende parte da verdade de Deus, não agradando assim a Deus.”



a-) Este é o relato mais antigo onde aparece a “pomba milagrosa” batizando Clóvis, todos os relatos anteriores falam do batismo mas não da pomba. Explique que importância poderia ter para o autor desse livro, colocar um relato como esse.

R. A pomba milagrosa como símbolo do Espírito Santo (semelhante ao que ocorre no batismo de Jesus) seria uma comprovação de que o batismo católico realmente era sagrado e que o prório Deus estaria se manifestando em favor deste batismo. Que o batismo aqui ocorrido era semelhante ao batismo de Jesus. 

b-) Além da pomba, o texto está presente com outros pontos difíceis de serem aceitos utilizando apenas a razão. Encontre pelo menos um destes pontos e explique por que motivo ele não é razoável, quando o analisamos racionamente

R. Além de elementos como anjos sendo vistos e um número tão grande de batismos,&nbsp; 


c-) Usamos o termo “anacronismo” para definir “quando algo é citado fora de seu tempo” por exemplo, se alguém fala que o “carro” medieval era o cavalo, ou alguém diz que as cavernas eram a “casa” dos homens da pré-história. São Dennis comete um anacronismo em seu texto, que anacronismo foi esse? Explique.


R. principal aqui é a conversão dos vassalos. Isso pois a vassalagem propriamente dita ainda não havia sido instituída na época de Clóvis, ela é posterior, sendo comum no século IX quando o documento é escrito, mas não no século V quando Clóvis viveu. É importante, assim perceber que o documento não é um relato de alguém que estivesse presente no evento, mas escrevendo séculos depois
d-) Temos no final do relato uma tentativa de Atanásio, “Imperador de Constantinopla” (que seria na verdade Imperador do Império Bizantino) de trazer presentes ao filho de Clóvis, Clodovocário. Qual seria a intenção dele com esses presentes?

R. Provavelmente fortalecer os laços entre a França e o Império Bizantino, mas também aumentar o contato entre a religião ortodoxa e a França, diminuindo assim a influência do poder do papa

e-) Por que motivo São Dennis, ao escrever o texto usa o termo “Constantinopla” e não “IMPÈRIO Bizantino” e por que diz que a fé de Atanásio era “fé de quem só entende parte da verdade de Deus”?

R. Isso prova que a religião ortodoxa, embora não estivese oficialmente separada a Católica, já possuía grandes diferenças da mesma, incluindo o fato do autor dizer que eles só compreendiam parte da verdade. Ao mesmo tempo a não utilização do termo império demonstra que o autor não deseja ressaltar a grandeza e poder de Bizâncio, o identificando como um reino qualquer