Terça - Feira (14), dia do nosso Padroeiro
Autor: solano | Publicado: 2015-07-14T04:37:00-07:00




&nbsp;São Francisco Solano: Música e penitência a serviço da catequese&nbsp;
&nbsp;São Francisco Solano, cuja festa 
comemoramos no dia 14, santo genuinamente franciscano a quem obedeciam 
as feras, as aves e os mais ferozes indígenas; tinha alma de poeta em 
corpo de asceta, animado por ardente devoção Mariana e zelo apostólico

Foi no pequeno povoado de Montilla, perto 
de Córdoba, na Espanha, que nasceu Francisco Solano, filho de pais 
católicos exemplares.

De temperamento pacífico e bondoso, atraía a
 todos por sua modéstia e suavidade. Mas era dotado de uma vontade de 
ferro e de muita determinação. Sabendo que a virtude não se adquire 
senão com muito esforço, freqüentava assiduamente os sacramentos, 
principalmente os da confissão e comunhão, e procurava domar os maus 
impulsos da carne por meio da oração e rigorosa penitência.

Mas isso não impedia que fosse um rapaz 
alegre e prestativo. Estudante no colégio dos jesuítas, nas horas vagas 
cultivava o jardim de seu pai, cantando enquanto trabalhava.

Aos 20 anos entrou para o noviciado dos franciscanos de sua cidade, onde aumentou suas penitências. Como diz um seu biógrafo, “quis realizar o tipo perfeito do franciscano, juntando a doçura de São Francisco com a austeridade de São Pedro de Alcântara”
 . Dormia sobre sarmentos, tendo como travesseiro um pedaço de madeira. 
Durante o Advento e a Quaresma quase não comia, e tomava disciplina 
(flagelava-se) até o sangue.

Feita sua profissão religiosa, cursou filosofia e teologia e recebeu as sagradas ordens, dedicando-se ao apostolado da palavra.

Em pouco tempo foi nomeado mestre de 
noviços de um convento, e depois superior de outro, mas pedia dispensa 
de qualquer cargo para poder dedicar-se inteiramente à pregação. Sua 
palavra era persuasiva e penetrava profundamente os corações. Em breve 
passou a ser conhecido como o frade santo.

Quis fugir dessa popularidade e, por 
humildade, ir pregar em terras de infiéis, em busca do martírio. Não 
obteve licença de ir para a África, mas de evangelizar o Novo Mundo. 
Assim partiu para a América do Sul em 1589.

Nas costas do Peru, o navio encalhou num 
banco de areia durante uma tormenta e ameaçava partir-se. Grande parte 
da tripulação salvou-se em botes; mas não havia lugar para todos. Frei 
Francisco escolheu ficar com os remanescentes, para prepará-los para a 
possível morte. Animou os pobres colonos espanhóis a bordo e falou-lhes 
da vida eterna. Ensinou aos escravos que estavam a bordo os rudimentos 
da Religião, e batizou-os.

O navio não suportou o embate das ondas, e 
no segundo dia partiu-se em dois, levando para o fundo do mar grande 
parte dos escravos. Os que tiveram a dita de permanecer na parte do 
navio presa à areia reuniram-se em torno do missionário, aguardando a 
futura sorte. Ele os animou e predisse que uma chalupa voltaria para 
pegá-los. E assim sucedeu no terceiro dia após o desastre.Apaziguador, harmonizou colonizadores com índios

O grupo de franciscanos do qual fazia parte
 Francisco Solano chegou a Santiago del Estero em novembro de 1590. 
Durante 10 anos deveria ele percorrer aquela região levantando igrejas, 
formando municípios, catequizando, batizando, civilizando. Catequizou o 
Peru, grande parte da Argentina, da Bolívia e do Paraguai. Realizou tudo
 isso andando a pé e descalço através das florestas, desertos, rios, 
pântanos, matagais cheios de insetos malignos e enervantes. Além disso, o
 maior trabalho de Francisco era fazer conviver espanhóis e índios como 
bons cristãos. Dificultavam o relacionamento a escravidão, que estava 
nos hábitos da época, e os costumes bárbaros dos silvícolas, bem como a 
cobiça pelo ouro, que por vezes se sobrepunha aos sentimentos cristãos.

Uma coisa singular nesse santo jovial é o 
papel desempenhado pela música em seu apostolado. Com o violino (alguns 
autores dizem harpa ou uma espécie de viola), que ele tocava com muita 
elevação e sentimento, apaziguava os espíritos, inclusive os instintos 
selvagens dos indígenas. Com ele também cantava louvores à Virgem ou ao 
Santíssimo Sacramento.

Certa vez em que acompanhava o Santíssimo 
em uma procissão, seu espírito elevou-se, num entusiasmo tão ardente 
pelo Deus ali presente na Hóstia, que começou a tocar e a dançar. Isso 
fazia também freqüentemente diante de imagens de Nossa Senhora.

Dom das línguas e dos milagres

Aprendeu milagrosamente em 15 dias o 
dialeto de uma tribo indígena. Adquiriu também o dom das línguas, 
falando em castelhano a índios de tribos diferentes, sendo entendido 
como se estivesse expressando-se no dialeto de cada um.

Uma vez, por exemplo, estando em San Miguel
 del Estero durante as cerimônias da Quinta-feira Santa, veio uma 
terrível notícia: milhares de índios de diversas tribos, armados para a 
guerra, avançavam para atacar a cidade. A balbúrdia foi geral. Só Frei 
Francisco, calmo, saiu ao encontro dos selvagens. Estes, que o 
respeitavam, pararam para o ouvir. E cada um o entendeu em sua própria 
língua. Ficaram tão emocionados, que um número enorme deles pediu o 
batismo. No dia seguinte, viu-se essa coisa portentosa: ao lado dos 
espanhóis, esses índios convertidos participavam da procissão da 
Sexta-feira Santa, flagelando-se por causa de seus pecados.

Em outra ocasião, soube que os índios 
queriam mudar-se, por falta de água na região. Isso poria fim ao 
apostolado que o Santo estava fazendo com eles, pois se dispersariam. 
Francisco chamou-os e lhes disse que não havia motivo para mudar-se, 
porque ali perto havia uma fonte. Foi com os índios incrédulos até uma 
área árida, e designando um lugar com o seu bastão, mandou que cavassem.
 Jorrou uma fonte tão abundante, que com o tempo foi possível, com sua 
água, tocar simultaneamente dois moinhos.

Em 1559, Francisco Solano foi nomeado 
custódio de toda a região de Tucumã. Isso o fazia viajar quase sem 
parar, o que significava também pregar quase incessantemente.

Certo dia, estando o Santo numa aldeia, 
surgiu um touro furioso. Cada um fugiu para seu lado; só Francisco 
permaneceu calmo à espera do animal. Quando este ia agredi-lo, falou-lhe
 com voz suave mas firme, repreendendo-o por sua maldade. O touro 
abaixou a cabeça e lambeu os pés descalços do franciscano. Devido a esse
 fato, São Francisco Solano foi declarado patrono dos toureiros.

Na “Lima de los Santos”

São Francisco foi nomeado superior do 
Convento de Lima. Nessa cidade deu-se o fato surpreendente e sem 
precedentes, de presenciar-se a morte de cinco santos num espaço de 39 
anos: São Toríbio de Mongrovejo (1606), São Francisco Solano (1610), 
Santa Rosa de Lima (1617), São Martim de Porres (1639) e São João Macias
 (1645). Por isso, a capital peruana é também chamada Lima de los Santos.

Quando pregava na cidade de Trujillo, de 
repente prorrompeu em amargos soluços. Acabava de prever o terremoto que
 destruiria a cidade alguns anos mais tarde.

Outra vez, em Lima, pregava a reforma de 
vida, ameaçando com os castigos e vinganças celestes a cidade, por causa
 dos vícios de seus habitantes. E o fez com tanta força, que isso 
provocou uma corrida aos confessionários e às igrejas, comovendo toda a 
cidade. Alguns o denunciaram ao Vice-rei e ao Arcebispo por provocar 
aquele alvoroço. Mas o Vice-rei conhecia muito bem seus arrebatamentos e
 linguagem, e o Arcebispo era um Santo que compreendia muito bem outro 
Santo.

Sua linguagem tornava-se severa quando era 
preciso, pois o Santo vivia arrebatado com as belezas de Deus. Uma flor,
 uma bela paisagem, uma palavra que fosse, às vezes eram capazes de 
levá-lo ao êxtase. Freqüentemente, durante seus sermões, de repente 
permanecia imóvel e como que arrebatado em Deus.

Certo dia perguntou a um doente como se sentia. À simples resposta — “Já estou bem, graças a Deus” —, entrou numa alegria tal, que pegou dois bastões que havia perto e começou a dançar, numa alegria toda celeste.

Passava horas e horas à noite diante do altar, rezando, cantando e tocando. Ele compreendia bem o dito popular de que “cantar é rezar duas vezes”. Conhecia uma grande série de hinos litúrgicos e populares, e cantava-os, freqüentemente acompanhado de seu violino.

Sua candura e sua bondade atraíam homens e 
até animais. Os pássaros pousavam familiarmente em seus ombros ou em sua
 cabeça. Para os índios, era quase um deus, a quem obedeciam os 
elementos da natureza. Os espanhóis o veneravam como santo.

Santa morte e glorificação póstuma

Sua última doença durou dois meses, durante
 os quais ele mantinha tocantes colóquios com o Crucificado, com Maria 
Santíssima e com os Santos. Sua habitual doçura não o abandonava um só 
momento. Ele aceitava todos os incômodos da febre em lugar da 
disciplina, que não podia usar. Quem passasse pela enfermaria o ouviria 
exclamar jubiloso: “Glória a Deus!”, e outras piedosas jaculatórias.

No momento da última agonia, os frades cantavam o Credo. Às palavras “Nasceu de Maria Virgem”, e quando o sino tocava indicando o momento da Elevação, durante a Missa conventual, ele rendeu sua alma a Deus.

Sua morte, ocorrida a 14 de julho de 1610 —
 festa de São Boaventura, a quem tinha muita devoção — foi um 
acontecimento público. Multidões faziam fila para poder passar diante de
 seu caixão. Os índios acorreram para ver mais uma vez o pai bem-amado. 
Todos queriam uma relíquia sua, e foi preciso cortar em pedacinhos 
vários hábitos nele tocados — para atender os pedidos. Uma mulher não se
 contentou em ter uma relíquia indireta, e, num excesso, com os dentes 
arrancou um dos artelhos do Santo.

O caixão do humilde frade foi levado, 
durante o cortejo fúnebre, pelo Arcebispo da cidade, sucessor de São 
Toríbio, e pelo Vice-rei.

Os milagres sucederam-se em seu túmulo ou 
por sua intercessão. Somente para o processo de beatificação foram 
apresentados mais de 100. E para o de canonização, ocorrida em 1726, 
mais 30.