Carta ao Apóstolo Paulo
Autor: Fábio Marzarotto | Publicado: 2011-10-24T22:03:00-02:00



Conta-se
 que o Apóstolo Paulo enviou seu currículo para a Junta de Missões 
Mundiais de uma certa denominação, oferecendo-se para trabalhar como 
missionário. Depois de algumas semanas, o Secretário da Junta 
escreveu-lhe esta carta, justificando por que não poderia aceitá-lo. 

  Ao Reverendo Saulo Paulo Missionário Independente 
Roma, Itália
  
Caro Sr. Paulo:
  

Recebemos
 recentemente seu currículo, exemplares de seus livros e o pedido para 
ser sustentado pela nossa Junta como missionário na Espanha. 

  

Adotamos
 a política da franqueza com todos os candidatos. Fizemos uma pesquisa 
exaustiva no seu caso. Para ser bem claro, estamos surpresos que o 
senhor tenha conseguido até aqui "passar" como missionário independente.
 

  

Soubemos
 que sofre de uma deficiência visual que, algumas vezes, o incapacita 
até para escrever. Essa certamente é uma deficiência grande para 
qualquer pessoa. Nossa Junta requer que o candidato tenha boa visão, ou 
que possa usar lentes corretoras. 

  

Em
 Antioquia, o senhor provocou um entrevero com Simão Pedro, um pastor 
muito estimado na cidade, chegando a repreendê-lo em público. O senhor 
provocou tantos problemas que foi necessário convocar uma reunião 
especial da Junta de Apóstolos e Presbíteros em Jerusalém. Não podemos 
apoiar esse tipo de atitude. 

  

Acha
 que é adequado para um missionário trabalhar meio-período em uma 
atividade secular? Soubemos que fabrica tendas para complementar seu 
sustento. Em sua carta à igreja de Filipos, o senhor admite que aquela é
 a única igreja que lhe dá algum suporte financeiro. Não entendemos o 
porquê, já que serviu a tantas igrejas. 

  

É
 verdade que já esteve preso diversas vezes? Alguns irmãos nos disseram 
que passou dois anos na cadeia em Cesaréia e que também esteve preso em 
Roma, e em outros lugares. Não achamos adequado que um missionário da 
nossa Junta tenha folha corrida na Polícia. 

  

O
 senhor causou tantos problemas para os artesãos em Éfeso que eles o 
chamavam de "o homem que virou o mundo de cabeça para baixo". 
Sensacionalismo é totalmente desnecessário em Missões. Deploramos, 
também, o vergonhoso episódio de fugir de Damasco escondido em um grande
 cesto. 

  

Estamos
 admirados em ver sua falta de atitude conciliatória. Os homens 
elegantes e que sabem contemporizar não são apedrejados ou arrastados 
para fora dos portões da cidade, tampouco são atacados por multidões 
enfurecidas. Alguma vez parou para pensar que palavras mais amenas 
poderiam ganhar mais ouvintes? Remeto-lhe um exemplar do excelente livro
 "Como Ganhar os Judeus e Influenciar os Gentios", de Dálio Carnego. 

  

Em
 uma de suas cartas, o senhor referencia a si mesmo como "Paulo, o 
velho". As normas de nossa Missão não permitem a contratação de 
missionários além de uma certa idade. 

  

Percebemos
 que é dado a fantasias e visões. Em Trôade, viu "um homem da Macedônia"
 e em outra ocasião diz que "foi levado até o Terceiro Céu e que ouviu 
palavras inefáveis". Afirma ainda que viu o Senhor e que ele o 
confortou. Achamos que a obra de evangelização mundial requer pessoas 
mais realistas e de mente mais prática. 

  

Em
 toda a parte por onde andou, o senhor provocou muitos problemas. Em 
Jerusalém, entrou em conflito com os líderes do seu próprio povo. Se 
alguém não consegue se relacionar bem com seu próprio povo, como pode 
querer servir no exterior? Dizem que tem o poder de manipular serpentes.
 Na ilha de Malta, ao apanhar lenha, uma víbora se enroscou no seu 
braço, picou-o, mas nada lhe ocorreu. Isso soa muito estranho para nós. 

  

O
 senhor admite que enquanto esteve preso em Roma, "todos o esqueceram". 
Os homens bons nunca são esquecidos pelos seus amigos. Três excelentes 
irmãos, Diótrefes, Demas e Alexandre, o latoeiro, disseram-nos que 
acharam impossível trabalhar com o senhor e com seus planos 
mirabolantes. 

  

Soubemos
 que teve uma discussão amarga com um colega missionário chamado Barnabé
 e que acabaram encerrando uma longa parceria. Palavras duras não ajudam
 em nada a expansão da obra de Deus. 

  

O
 senhor escreveu muitas cartas às igrejas onde trabalhou como pastor. Em
 uma delas, acusou um dos membros de viver com a mulher de seu falecido 
pai, o que fez a igreja ficar muito constrangida e a excluir o pobre 
rapaz. 

  

O
 senhor perde muito tempo falando sobre a segunda vinda de Cristo. Suas 
duas cartas à igreja de Tessalônica são quase totalmente devotadas a 
esse tema. Em nossas igrejas, raramente falamos sobre esse assunto, que 
consideramos de menor importância. 

  

Analisando
 friamente seu ministério, vemos que é errático e de pouca duração em 
cada lugar. Primeiro, a Síria, depois, Chipre, vastas regiões da 
Turquia, Macedônia, Grécia, Itália, e agora o senhor fala em ir à 
Espanha. Achamos que a concentração é mais importante do que a 
dissipação dos esforços. Não se pode querer abraçar o mundo inteiro 
sozinho. 

  

Em
 um sermão recente, o senhor disse "Longe de mim gloriar-me, a não ser 
na cruz de Cristo". Achamos justo que possamos nos gloriar na história 
da nossa denominação, no nosso orçamento unificado, no nosso Plano 
Cooperativo e nos esforços para criarmos a Federação Mundial das 
Igrejas. 

  

Seus
 sermões são muito longos. Em certa ocasião, um rapaz que estava sentado
 em um lugar alto, adormeceu após ouvi-lo por várias horas, caiu e quase
 quebrou o pescoço. Já está provado que as pessoas perdem a capacidade 
de concentração após trinta ou quarenta minutos, no máximo. Nossa 
recomendação aos nossos missionários é: Levante-se, fale por trinta 
minutos, e feche a boca em seguida. 

   

O
 Dr. Lucas nos informou que o senhor é um homem de estatura baixa, 
calvo, de aparência desprezível, de saúde frágil e que está sempre 
agitado, preocupado com as igrejas e que nem consegue dormir direito à 
noite. Ele nos disse que o senhor costuma levantar durante a madrugada 
para orar. Achamos que o ideal para um missionário é ter uma mente 
saudável em um corpo robusto. Uma boa noite de sono também é 
indispensável para garantir a disposição no trabalho no dia seguinte. 

  

A
 Junta prefere enviar somente homens casados aos campos missionários. 
Não compreendemos nem aceitamos sua decisão de ser um celibatário 
permanente. Soubemos que Elimas, o Mágico, abriu uma agência matrimonial
 para pessoas cristãs aí em Roma e que tem nomes de excelentes mulheres 
solteiras e viúvas no cadastro. Talvez o senhor devesse procurá-lo. 

  

Recentemente,
 o senhor escreveu a Timóteo dizendo que "lutou o bom combate". 
Dificilmente pode-se dizer que a luta seja algo recomendável a um 
missionário. Nenhuma luta é boa. Jesus veio, não para trazer a espada, 
mas a paz. O senhor diz "lutei contra as bestas feras em Éfeso". Que 
raios quer dizer com essa expressão? 

  

Pesa-me
 muito dizer isto, irmão Paulo, mas em meus vinte e cinco anos de 
experiência, nunca encontrei um homem tão oposto às qualificações 
desejadas pela nossa Junta de Missões Mundiais. Se o aceitássemos, 
estaríamos quebrando todas as regras da prática missionária moderna. 

  
Sinceramente, 
   A. Q. Cabeçadura 
Secretário da Junta de Missões Mundiais
  Autor: Anônimo Tradução e adaptação: Jeremias R D P dos Santos Encontrado no site Bible Believers' Home Page (veja nossa lista de links) A Espada do Espírito: http://www.espada.eti.br/cartaplo.asp