A FUNÇÃO DOS SONHOS-JUNG-
Autor: eliana | Publicado: 2013-07-26T07:51:00-07:00


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MARC CHAGALL-EU E A VILA-
A função dos sonhos

C.G.JUNG

Já escrevi a respeito do
contraste interessante entre os pensamentos que temos quando acordados e a
riqueza das imagens produzidas pelos sonhos. Podemos constatar agora uma outra
razão para esta diferença: na nossa vida civilizada, despojamos tanto as ideias
da sua energia emocional que já não reagimos a elas. Usamos estas ideias nos
nossos discursos, reagimos convencionalmente quando outros também as utilizam,
mas elas não nos causam uma impressão profunda. É necessário haver alguma coisa
mais eficaz para que mudemos de atitude ou de comportamento. E é isto que a
linguagem do sonho faz: o seu simbolismo tem tanta energia psíquica que somos
obrigados a prestar-lhe atenção.

Havia, por exemplo, uma senhora
conhecida pelos seus insuportáveis preconceitos e obstinada resistência a
qualquer argumento racional. Podia-se discutir com ela uma noite inteira; não
prestaria a menor atenção às nossas opiniões. Os seus sonhos, no entanto,
empregaram uma linguagem inteiramente diferente. Uma noite, sonhou que estava
numa importante reunião social, onde foi recebida pela anfitriã com as
seguintes palavras: “Que bom ter podido vir. Todos os seus amigos estão aqui à
sua espera.” E levou-a até uma porta, que abriu, introduzindo-a num estábulo.

A linguagem deste sonho é
bastante simples para que possa ser entendida até por um ignorante. A mulher, a
princípio, recusou-se a admitir o sentido de um sonho que vinha atingir tão
directamente o seu amor-próprio. Mas acabou por compreender a mensagem que lhe
era enviada, e após algum tempo aceitou a piada que se auto-infligira.

Estas mensagens do inconsciente
têm uma importância bem maior do que se pensa. Na nossa vida consciente,
estamos expostos a todos os tipos de influência. As pessoas estimulam- nos ou
deprimem-nos, ocorrências da nossa vida profissional ou social desviam a nossa
atenção. Todas estas influências podem levar-nos para caminhos opostos à nossa
individualidade; e quer percebamos quer não o seu efeito, a nossa consciência é
perturbada e exposta, quase sem defesas, a estes incidentes. Isto ocorre em
especial com pessoas de atitude mental extrovertida, que dão muita importância
a objectos exteriores, ou com as que abrigam sentimentos de inferioridade e de
dúvida, envolvendo o mais íntimo da sua personalidade.

Quanto mais a consciência foi
influenciada por estes preconceitos, erros, fantasias e anseios infantis, mais
se dilata a fenda já existente, até se chegar a uma dissociação neurótica e a
uma vida mais ou menos artificial, em tudo distanciada dos instintos normais,
da natureza e da verdade. A função geral dos sonhos é tentar restabelecer a
nossa balança psicológica, produzindo um material onírico que reconstitui, de
maneira subtil, o equilíbrio psíquico total.

É aquilo a que chamo função
complementar (ou compensatória) dos sonhos na nossa constituição psíquica.
Explica por que motivo pessoas com ideias pouco realistas, ou que têm um alto
conceito de si mesmas, ou ainda que constroem planos grandiosos em desacordo
com a sua verdadeira capacidade, sonham que voam ou caem. O sonho compensa as
deficiências das suas personalidades e, ao mesmo tempo, previne-as dos perigos
dos seus rumos actuais.
Para bem do equilíbrio mental e mesmo da saúde fisiológica, o consciente e o
inconsciente devem estar completamente interligados, a fim de que possam
mover-se em linhas paralelas. Se se separam um do outro ou se dissociam,
ocorrem distúrbios psicológicos. Neste caso particular, os símbolos oníricos
são os mensageiros indispensáveis da parte instintiva da mente humana para a
sua parte racional, e a sua interpretação enriquece a pobreza da nossa
consciência, fazendo-a compreender, novamente, a esquecida linguagem dos
instintos.

As pessoas, é claro, tendem a pôr
em dúvida esta função, já que os seus símbolos, muitas vezes, passam
despercebidos ou são incompreendidos. Na vida normal, a compreensão dos sonhos
é até, por vezes, considerada supérflua. De um modo geral, é uma tolice
acreditar-se em guias pré-fabricados e sistematizados para a interpretação dos
sonhos, como se pudéssemos comprar um livro de consultas para nele encontrarmos
a tradução de um determinado símbolo. Nenhum símbolo onírico pode ser separado
da pessoa que o sonhou, assim como não existem interpretações definidas e
específicas para qualquer sonho.

A maneira pela qual o
inconsciente completa ou compensa o consciente varia tanto de indivíduo para
indivíduo que é impossível saber até que ponto pode, na verdade, haver uma
classificação dos sonhos e dos seus símbolos. O sonho recorrente é um fenómeno
digno de apreciação. Há casos em que as pessoas sonham o mesmo sonho, desde a
infância até à idade adulta. Este tipo de sonho é em geral uma tentativa de
compensação para algum defeito particular que existe na atitude do sonhador em
relação à vida; ou pode datar de um traumatismo que tenha deixado alguma marca.
Pode também ser a antecipação de algum acontecimento importante que está para
acontecer.

Sonhei durante muitos anos com um
mesmo motivo, no qual eu “descobria” uma parte da minha casa que até então me
era desconhecida. Algumas vezes, apareciam os aposentos onde os meus pais, há
muito falecidos, viviam e onde o meu pai, para grande surpresa minha, montara
um laboratório de estudo de anatomia comparada dos peixes e onde a minha mãe
dirigia um hotel para hóspedes fantasmas. Habitualmente, esta ala desconhecida
surgia como um edifício histórico, há muito esquecido, mas de que eu era
proprietário. Continha interessantes mobílias antigas e, lá para o fim desta
série de sonhos, descobri também uma velha biblioteca, com livros que não
conhecia.

Por fim, no último sonho, abri um
dos livros e encontrei nele uma série de gravuras simbólicas maravilhosas.
Quando acordei, o meu coração pulsava de emoção. Algum tempo antes de ter este
último sonho, havia encomendado a um vendedor de livros antigos uma colecção
clássica de alquimistas medievais. Encontrara, numa obra, uma citação que me
parecia relacionada com a antiga alquimia bizantina e queria verificar este
facto. Algumas semanas depois de ter tido o sonho com o livro que me era
desconhecido, chegou um pacote do livreiro. Dentro, havia um volume em
pergaminho, datado do século dezasseis. Era ilustrado com fascinantes gravuras
simbólicas, que logo me lembraram as que vira no meu sonho.

Como a redescoberta dos
princípios da alquimia se tornou parte importante do meu trabalho pioneiro na
psicologia, o motivo do meu sonho recorrente é de fácil compreensão. A casa,
certamente, era o símbolo da minha personalidade e do seu campo consciente de
interesses; e a ala desconhecida da residência representava a antecipação de um
novo campo de interesse e pesquisa de que, na época, a minha consciência não se
apercebera. Desde aquele momento, há trinta anos, o sonho não se repetiu


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