Autor: Patililah | Publicado: 2013-03-28T20:52:00-03:00




Entrevista 
com Micheline Flak e Diego Arenaza 

São 
Paulo, março de 2009.







YOGA NA 
APRENDIZAGEM:



muito além da educação 
formal 





&nbsp;Uma educação integral, que não se 
restringe à desenvolver o intelecto e formar bons 
profissionais para o mercado de trabalho, mas que se ocupe também da formação 
moral, para que as crianças se tornem adultos mais conscientes e bons de 
coração. Em resumo, é a isso que a yoga na aprendizagem se propõe. Mas não é só. 
Ela é uma metodologia, fundamentada na ciência que, de imediato, pode ser uma 
grande aliada no processo de ensino-aprendizagem.

Discípulo 
de Micheline Flak, criadora do 
método, Diego Arenaza é presidente 
do RYE (Recherche 
sur le Yoga dans l’ Education) [Pesquisa sobre Yoga na Educação] 
no Brasil e professor do Centro de Ciências da Educação, da Universidade Federal 
de Santa Catarina (UFSC), onde criou as disciplinas 
Yoga na Aprendizagem I e II que ensina aos professores o método que utiliza 
técnicas de yoga na sala de aula, além de ser formado em filosofia pela 
University of California e mestre em Inglês pela UFSC. Com uma voz serena e 
baixa, ele me recebe com um sorriso igualmente calmo no rosto, acompanhado de 
Micheline que veio ao Brasil para ministrar um curso. Todo o ambiente transmite 
paz e tranquilidade em oposição ao nosso ritmo, geralmente, acelerado. Em poucos 
minutos, o clima zen me contagia e lá estou, falando baixo e calmamente. 
A seguir, você confere trechos desse prazeroso bate papo.



Texto: Paula 
Caires





Como 
você entrou em contato com essa metodologia, criada pela francesa Micheline 
Flak, de utilizar técnicas de yoga na aprendizagem?



Diego 
Arenaza: Eu já era 
praticante de yoga e professor universitário de Metodologia e Práticas de Ensino 
de Espanhol como Língua Estrangeira. No ano 2000 comecei essa prática e logo me 
apaixonei. Eu gostava de yoga e gostava de ensinar, então fui pesquisar e 
comecei a praticar com meus alunos. Foi tão significativo que logo fiz um 
levantamento com eles para saber quantos tinham gostado e vi que o yoga para a 
sala de aula dava lugar a uma disciplina específica. E foi o que fiz. Há seis 
anos criamos a disciplina yoga na aprendizagem. Ano passado, pela primeira vez, 
abrimos o nível dois e virou anual. Então, é uma disciplina optativa para todas 
as licenciaturas. Quando chega a hora da matrícula lota, porque as pessoas 
sentem que o sistema tradicional de ensino está falindo. Portanto, os alunos têm 
sede de conhecimentos diferentes e procuram esse tipo de aulas. Além disso, 
nossa proposta é uma educação holística, integral, e o aluno 
logo percebe os benefícios, assim como a relação com o professor, que é 
outra. É fantástico!



Como 
funciona esse método? Qual é a estrutura utilizada para aquisição do 
conhecimento?



Diego 
Arenaza: A técnica 
que utilizamos em sala de aula inclui uma série de passos que vai preparando o 
aluno para que a aprendizagem se aprimore. São seis etapas, baseadas nas oito de 
Pantajali, que vão criar diferentes condições para a aprendizagem. As etapas de 
Pantajali estão presentes na prática universal de yoga, mas na escola utilizamos 
só as seis primeiras que são: viver juntos; eliminar toxinas e pensamentos 
negativos; manter uma postura ereta; respirar bem e ter calma; relaxamento; e 
concentração em um ponto.



O 
que seria o “viver juntos”, que é a primeira fase?



Diego 
Arenaza: É pensar a 
sala de aula como um barco que está rumo a um objetivo, cujo capitão é o 
professor. Sabemos que nas escolas existem casos de violências, então, buscamos 
diferentes dinâmicas para enturmar as crianças e ensinar a viver juntos para que 
haja paz.



Dê 
um exemplo de alguma dinâmica que cumpra esse 
objetivo?



Diego 
Arenaza: No livro 
Yoga na Educação: integrando corpo e mente na sala de aula, de Micheline 
Flak e&nbsp; 
Jacques De Coulon (Ed. Comunidade do Saber) tem diferentes 
práticas de integração. É só criar oportunidades para exercitar a convivência, 
como o pintar juntos, o trabalhar unidos, atividades 
nas quais as crianças se toquem, como pequenas massagens, etc. Com um pequeno 
contato físico, a rejeição e o preconceito diminuem. Um exemplo é a brincadeira 
do quadro: um aluno é o professor e outro é o quadro. Então, o professor escreve 
uma palavra com o dedo nas costas do outro amiguinho, mas primeiro, tem que 
apagar bem o quadro, fazendo movimento de esfregar com as mãos e aí vai 
escrevendo e apagando as palavras ou as letras, quando o outro descobrir o que 
foi escrito. Essa atividade também desenvolve a atenção e dá para trabalhar de 
mil formas, inventando diversas coisas.



E 
a segunda etapa, que é eliminar toxinas, como poderia ser aplicada em sala de 
aula e o que ela agrega à educação infantil?



Diego 
Arenaza: A 
aprendizagem é um desafio constante e nós estamos na Terra para aprender sempre. 
Mas para aprender, você tem que ter um atitude 
positiva. Muitas vezes, a criança diz que está com dor de barriga, mas se a indagamos um pouco, descobrimos que, na verdade, ela vai 
ter uma prova na escola. Esse exemplo genérico ilustra bem que quando você fica 
nervoso, com medo acaba ficando doente no físico também. Então, temos que 
trabalhar esse lado mental de que é possível, e fazê-los acreditar, ensinando-os 
a superar os obstáculos. Para isso, desenvolvemos pequenas técnicas para 
desbloquear e limpar a mente. Uma possibilidade é o exercício do lenhador: 
pedimos à criança que se posicione em pé com as pernas entreabertas, as duas 
mãos unidas, com os braços levantados, como se estivesse segurando um machado, e 
fazer o movimento rápido para baixo, como se fosse cortar a madeira que está no 
chão. O mais importante é a criança soltar a respiração ao descer os braços, 
junto com um grito, para aliviar aquela tensão e o frio na barriga. Os efeitos 
são imediatos.



E 
a etapa três, o que seria e como ela pode ser aproveitada em sala de 
aula?



Diego 
Arenaza: É a postura, 
que tem vários ingredientes. O primeiro é que se você está com a postura reta, 
vai respirar melhor e seu cérebro vai ser melhor 
oxigenado. Outra coisa é que se você está torto, daqui a dez minutinhos começa a 
sentir dor nas costas, e se tem dor nas costas, não consegue prestar atenção. E, 
finalmente, quem tem uma boa postura, tem uma melhor atitude psicológica. Se 
você está na vida, como aqueles adolescentes desanimados, que andam corcundas, 
com os pés arrastando,..isso vai se refletir no seu 
psicológico. Enquanto que se você tem uma postura mais confiante, você vai 
refletir essa postura para sua vida também. 



Tem 
ainda a quarta etapa. Como ela se aplica na escola?



Diego 
Arenaza: Essa é a 
etapa que diz repeito à boa respiração, que tem uma relação muito estreita com a 
mente. Quando estamos muito estressados, a respiração fica ofegante. O contrário 
também é verdadeiro: ao acalmar a respiração, a mente se acalma. Para estudar é 
preciso ter a mente quieta, não dá para pensar em cinquenta coisas ao mesmo 
tempo. Através da boa respiração, você consegue ficar calmo. Além do mais, quem 
respira melhor, vive melhor, afinal, essa é a primeira e a última coisa que 
fazemos na vida. E tem ainda a quinta etapa que é o relaxamento: acreditamos que 
deve haver pequenas pausas na aprendizagem para recarregar as pilhas, não se 
pode ficar o dia inteiro trabalhando, trabalhando sem parar. 




Na 
proposta de ensino integral, isso seria fundamental, 
então?



Diego 
Arenaza: Para 
qualquer um de nós é necessária essa pausa. O relaxamento é vital para todo 
mundo e em termos da aprendizagem é essencial, assim como para crianças 
hiperativas. Por exemplo, a criança chega do recreio, acabou de jogar bola, de 
brincar com os colegas, está até ofegante, suado. A professora chega e diz 
“calma pessoal, vamos estudar o poema de Camões”. Não tem como! Vai ficar aquela 
gritaria e os alunos não terão um bom aproveitamento. Entretanto, se você faz 
uma técnica de respiração e relaxamento, você consegue fazer uma transição, para 
que a criança fique mais disposta e entre no clima do novo momento que está 
sendo proposto.



E 
qual a importância da concentração em um ponto, que é a sexta 
etapa?



Diego 
Arenaza: Ela é o 
ponto culminante. Uma vez que a mente está quieta, tranquila, a assimilação de 
conhecimento se realiza por diferentes práticas, desde mandalas até às técnicas 
de visualização, que são muito comuns nessa metodologia. Consiste em aprender 
por meio dos sentidos internos. Você pode reproduzir internamente uma música, um 
cheiro, qualquer coisa que remeta aos cinco sentidos.

Então, a 
gente apresenta uma matéria, faz um pequeno relaxamento, conta uma história e 
pede para as crianças imaginarem a história em suas mentes, tentando ativar o 
máximo de sentidos internos, pedindo para pensarem no cheiro, nas cores, nos 
formatos, nas texturas, enfim, quanto mais sentidos interiores são aplicados no 
processo de aprendizagem, mais o conhecimento fica sólido. 




A 
história a ser contada nessa técnica deve ser alheia ou atrelada ao 
conteúdo?



Diego 
Arenaza: Ao conteúdo. 
Em vez de usar a memória, reproduz internamente. Se os alunos estão estudando o 
Amazonas, por exemplo, o professor mostra as fotos, passa as informações e 
depois da apresentação tradicional, conta uma história de uma viagem a Amazonas 
e vai descrevendo, enquanto a criança reproduz internamente os cinco 
sentidos.

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No 
começo as crianças se sentem inibidas em fazer algum tipo de 
exercício?



Diego 
Arenaza: Depende. Em 
um grupo com estudantes de 6 anos de idade, por 
exemplo, deve-se trabalhar de uma maneira bem lúdica, porque logo as crianças 
sentem os benefícios e se aplicam mais. E há uma coisa, em particular, que tem 
modificado muito minha forma de ensinar, é que o aluno percebe que o professor 
não está só se preocupando com a matéria, mas também com a pessoa, então o 
relacionamento é outro e fica mais fácil todos contribuírem para o bom andamento 
do que é proposto.



Por 
essa perspectiva, um dos benefícios da yoga na aprendizagem é que ela ajuda a 
quebrar a frieza da sala de aula?



Diego 
Arenaza: Exatamente. 
A aprendizagem é uma relação direta entre o objeto, o conhecimento e um sujeito, 
tendo o professor como ponte. Normalmente, o educador dá muita importância à 
matéria, mas se esquece da pessoa que está aprendendo, que é o mais importante, 
porque se a pessoa não está bem, com dor no corpo, ou triste, ou estressada, 
como vai aprender bem? Então a gente se ocupa da matéria, mas também do sujeito. 
Essa é a grande diferença.



Quais 
são os outros benefícios dessa metodologia para o 
aluno?



Diego 
Arenaza: Melhor 
relacionamento interpessoal, na dinâmica do grupo, na capacidade de 
concentração, melhora as afirmações e o estado de ânimo. Pequenas doses 
homeopáticas de exercícios acordam os alunos quando estão “dormindo”, acalma-os 
quando estão agitados, relaxa-os quando estão cansados e melhora a mente quando 
estão deprimidos.



Essa 
prática vai ao encontro da pedagogia do amor, da qual nos fala Paulo 
Freire?



Diego 
Arenaza: As coisas 
estão se interligando sozinhas. Recentemente fui procurado por uma aluna que 
está escrevendo um trabalho de conclusão de curso de Graduação (TCC) &nbsp;sobre yoga e 
Paulo Freire. 



Quais 
são as últimas etapas de Pantajali e porque não são usadas em sala de 
aula?



Diego 
Arenaza: Elas estão 
relacionadas à meditação. Como as escolas públicas 
brasileira e francesa são laicas e essas duas últimas etapas são 
relacionadas mais ao espiritual, não as incluímos nas salas de aula. Mas na minha opinião, o que está faltando nas escolas é um 
trabalho fundamentado em valores, porque hoje a filosofia da educação é a de 
mercado: educar as crianças para se dar bem profissionalmente, ou seja, baseada 
no consumo.



Existem 
vários tipos de yoga? Se sim, qual seria a utilizada na 
educação?



Diego 
Arenaza: Basicamente, 
a yoga é uma só. No entanto, foram desenvolvidas diferentes linhas de prática 
nas escolas de yoga, algumas são mais dinâmicas, outras tradicionais, mas no 
fundo, é uma coisa só.



O 
que é extamente o RYE (Pesquisa da Yoga na Educação)?



Diego 
Arenaza: É uma 
associação que ensina, divulga e faz eventos para professores, com objetivo de 
expandir as técnicas de yoga aplicadas ‘a aprendizagem. É uma linha desenvolvida 
pela Micheline Flak, na França, que agora está em vários países da Europa, no 
Uruguai, no Chile e agora no Brasil e tem toda uma metodologia. É uma escola 
mesmo. A nossa educação é totalmente focada no plano mental. Na proposta do RYE, 
acreditamos que as pessoas não aprendem só com a mente, 
mas também com o corpo e com as emoções. Porque se o seu corpo está cansado, não 
tem condições de aprender. Então, trabalhamos a criança como um todo: mente, corpo e emoções, para estabelecer a integração e o 
equilibrio entre os três. O aluno não é só uma cabecinha ou um 
dedinho.



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Micheline 
Flak é doutora 
em letras, professora de inglês e pesquisadora do Centro de Formação Docente no 
Centro de Ciências da Educação da Universidade da Sorbonne, em Paris. Ela descobriu os 
benefícios do yoga na educação durante uma aula, no início dos anos 70, quando 
utilizou algumas das técnicas realizadas em suas práticas de yoga para acalmar a 
turma e passar o conteúdo da disciplina. A partir de então, começou a pesquisar 
e aplicar essa prática como recurso pedagógico e, em 1978, fundou o RYE França e 
escreveu, em parceria com o professor Jacques de Coulon, o livro Crianças que triunfam. O yoga na escola. 


Já cansada, 
depois de uma longa viagem da França para o Brasil, somado a mais um dia inteiro de curso, Micheline, ainda assim, fez 
questão de nos atender para contar um pouco da sua experiência na estruturação e 
aplicação dessa metodologia. Confira a seguir.



Dentre 
tantos benefícios que a yoga pode agregar à educação, qual você considera o mais 
significativo?



Micheline 
Flak: A prática 
de Yoga é muito boa para a mente e para ajudar as crianças a aprender melhor e, 
consequentemente, a ter notas melhores, e os pais ficam muito felizes com isso. 
Esse resultado em notas está relacionado ao coeficiente de inteligência (QI), 
mas não é o suficiente para o desenvolvimento das pessoas, porque o ser humano 
não pode ser definido só pelo QI. Existem muitas pessoas inteligentes, que têm 
mentes brilhantes, mas falta alguma coisa. E o que falta é o coeficiente 
emocional (QE). O coeficiente intelectual e o coeficiente emocional são duas 
coisas diferentes. O que podemos ver hoje em dia é que as crianças estão muito 
distraídas, a violência está cada vez mais presente e as dificuldades de 
relacionamentos entre as crianças, com os pais, com os professores são 
marcantes. A yoga pode ajudá-las a controlar suas emoções, seu estresse, sua ira 
e sua raiva e tudo isso é possível através da respiração, que pode ensinar a se 
ter calma, relaxamento, controlar as tensões físicas através das posturas e, 
assim, serem crianças melhores. Então, a yoga não ajuda apenas no aprendizado 
formal, mas na formação de cidadãos também. A inteligência intelectual não faz 
um mundo melhor. Às vezes, usa-se a inteligência até para destruir. Eu penso que 
a yoga pode mostrar que o sucesso não está só no intelecto e ensinar as crianças 
a ter bom coração. Isso é o sucesso.



Desses 
39 anos de yoga na educação, o que você considera como maior 
avanço?



Micheline 
Flak: É o fato 
da yoga estar se espalhando pelo mundo. A cada dia, 
mais e mais pessoas estão praticando yoga, seja na América do Sul, nos Estados 
Unidos, na Tailândia e até no Irã. A maioria dos praticantes tem filhos e dizem 
que se sentem melhor, então, imagine as crianças praticando yoga, que maravilha 
seria! O que precisa agora é sabedoria.



A 
que se deve esse sucesso?



Micheline 
Flak: O 
medicamento está ao lado do mal. A natureza quer o equilíbrio e a yoga traz esse 
equilíbrio para o mundo que está pesado, uma selva. O yoga está cultivando na 
selva. Mas ainda vai se levar um tempo até que o yoga seja implantada oficialmente nas escolas.



O 
fato de muitos associarem a yoga a uma religião pode ser a razão dela não estar 
nas escolas?



Micheline 
Flak: Talvez sim. 
Mas o yoga não é uma religião. O yoga tem fundamentos cientificos, já foi 
comprovada a mudança nas frequências das ondas mentais e nas batidas do coração, 
que a respiração pode causar, pois é ela que regula todos os parâmetros do 
corpo. Então, não é religião. O que falta é mudar a mentalidade das pessoas que 
decidem, porque para introduzir o yoga na escola não precisa de nenhuma máquina, 
nenhum equipamento, gasta-se apenas o suficiente para 
remunerar algum professor. Só uma coisa é necessária: treinar pessoas. 




A 
prática da yoga na educação pode beneficiar as crianças que têm necessidades 
educacionais especiais, como quem tem déficit de atenção ou 
hiperatividade?



Micheline 
Flak: A 
hiperatividade está em todos os países industrializados e eu acredito que ela 
seja consequência da vida agitada dos dias modernos e da tecnologia, que vem se 
desenvolvendo sem obstáculos, sem resistências, sem nenhuma discussão sobre os 
efeitos dela sobre a mente. O yoga traz uma correção para isso, porque desperta 
a consciência, a atenção e a calma ao trabalhar com movimentos lentos. 


As crianças 
hiperativas são ansiosas, principalmente, quando as mães o são. Por isso, quando 
os pais praticam yoga, é visível que as crianças também se desenvolvem e ficam 
mais tranquilas. 

Nós 
acreditamos que os médicos possam ajudar essas crianças, mas a medicina não é a 
única solução. É preciso mudar o estilo de vida, como a alimentação e a 
capacidade de concentração, que podem ser aprimoradas com o 
yoga.



Por 
que a meditação não pode ser usada com as crianças, enquanto o relaxamento é 
recomendado?



Micheline 
Flak: Antes de a 
criança nascer, fica nove meses dentro da mãe. Quando ela nasce, quer conhecer o 
mundo que está aqui fora, quer dançar como o Michael Jackson (risos)... não me diga que quando você era criança queria meditar? Não, 
as crianças querem jogar vídeo games, brincar e se divertir e temos que 
respeitar a energia e a natureza delas. Já o relaxamento pode ajudar quando a 
criança está nervosa, porque não adianta dizer para ela não fazer isso ou aquilo 
quando ela está brava. Você tem que esperar ela se acalmar e, então, conversar, 
fazê-la lembrar o que causou aquela situação de conflito e incentivá-la a 
refletir sobre o ocorrido para tentar achar uma forma melhor para resolver a 
questão, ou seja, a criança pode meditar sobre sua conduta, mas não a meditação 
como é feito na prática de yoga. Ainda assim, o relaxamento com as crianças não 
deve durar mais que cinco ou seis minutos, porque elas vão fundo muito 
rapidamente e se for feito por mais tempo é muito difícil fazê-las voltarem. Ou 
seja, não podemos querer que a criança seja espiritualista, por isso, a 
meditação não é indicada.