Atas e Documentos - II Concílio Regional, 2009 (parte III)
Autor: Luiz Rodrigues Barbosa Neto | Publicado: 2011-07-14T17:44:00-07:00

DOCUMENTO 15

REGIÃO MISSIONÁRIA DA AMAZÔNIAREMA





PLANO DE AÇÃOBIÊNIO 2010/2011&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;



TESTEMUNHAR OS SINAIS DA GRAÇANAUNIDADE DO CORPO DE CRISTO

















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Tema Geral da Igreja Metodista
“IGREJA: COMUNIDADE&nbsp;MISSIONÁRIA&nbsp;A SERVIÇO DO POVO –ESPALHANDO A SANTIDADE BÍBLICA”_________________________________________________________


Tema para o Biênio 2010/2011
“TESTEMUNHAR OS SINAIS DA GRAÇANA UNIDADE DO CORPO DE CRISTO”








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Visão da Igreja Metodista - REMA“Participar da Ação de Deus na expansão do Seu Reino, vivendo a integralidade do Evangelho e espalhando a Santidade Bíblica na Região Missionária da Amazônia, no Testemunho dos Sinais da Graça na Unidade do Corpo de Cristo”.
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Missão da Igreja Metodista - REMA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“Promover a Evangelização na perspectiva da&nbsp;Missão Integral, encarnando o amor divino nas formas mais diversas da realidade humana para que Jesus Cristo seja confessado como Senhor, Salvador, Libertador e Reconciliador, sinalizando dessa forma o amor de Deus na vida humana e na sociedade através da adoração, proclamação, testemunho, discipulado e serviço, possibilitando a cada pessoa&nbsp;um despertar na fé, inserindo-as&nbsp;no Corpo de Cristo, para&nbsp;serem nutridas,&nbsp;desafiando-as&nbsp;a vivenciar essa fé através nos diversos dons e ministérios, celebrando, assim, a&nbsp;plenitude de vida&nbsp;em Cristo Jesus".
“Orando e Trabalhando por 1% de Discípulos e Discípulas da nossa cidade”



INTRODUÇÃO&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A Igreja Metodista está na caminhada conexional de Testemunhar os Sinais da Graça na Unidade do Corpo de Cristo (2010/2011). O Plano de Ação da REMA caminha nos documentos da Igreja, no Plano para Vida e Missão, no Plano Nacional, nas Pastorais e no esforço de Testemunhar a Graça na Unidade do Corpo de Cristo. Só pode testemunhar os Sinais da Graça quem vive a Graça de Deus em sua vida. Nossa primeira tarefa será permanecer na vivencia da Graça de Deus. Não abandonar essa caminhada. Nessa vivencia poderemos então testemunhar com visão de gerar Unidade no Corpo de Cristo, começando pela própria Igreja Metodista na REMA e estendendo-se para as demais confissões cristãs.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O objetivo deste plano de ação é “dar uma direção, para que cada Metodista da REMA, inspirados pelas orientações e diretrizes da Igreja, assuma a responsabilidade de colocá-lo em prática em sua igreja local, para que o que foi cuidadosamente planejado alcance o objetivo desejado. Entendemos que sem a graça de Deus e sem a direção e inspiração do Espírito Santo, nenhum plano funcionará e gerará os frutos que se espera de uma igreja, que se propõe ser corpo vivo de Cristo e agente profético do reino de Deus. Diante disto, vamos ao trabalho e ao compromisso que Deus nos chamou para exercer Nele e para Sua glória”[1].
1. HISTÓRICO E CONJUNTURA[2]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O atual trabalho missionário metodista na Amazônia foi implantado nas capitais e Estados onde a Região Missionária da Amazônia se situa, a partir das seguintes datas e locais:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1880 a&nbsp;1925 em Belém do Pará, Santarém – PA e Manaus – AM, com o missionário Pastor Justus Nelson.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1974 – Altamira (igreja e escola) participação do IEP.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1976 – Central&nbsp;em Porto Velho.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1976 - Central de Ji-Paraná – RO (Bairro Nova Brasília)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1977 – Central&nbsp;em Rio Branco.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1978 - Igreja Metodista voltou a instalar-se em Belém no bairro Pedreira.1988 – Boa Vista/RR&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1989 – Central de Vilhena - RO&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1991 – Metodistas brasileiros e coreanos instalam-se na cidade de Manaus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1992 – Fixação do metodismo coreano no bairro Mutirão, Manaus - AM.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1993 – Urupá – Ji-Paraná (Bairro Centro).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1993 - Jardim das Mangueiras II&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1994 – Eldorado – Porto Velho&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1995 – Central de Manaus - AM&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1995 - Vitória Régia&nbsp;em Porto Velho/RO.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1996 - Cabixi&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1997 – Macapá/AP.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O processo de desenvolvimento da obra exigiu e o Concílio Geral, realizado em Juiz de Fora/MG, em 1991, sensibilizado, deu o importante passo de criação dos CMNN (Campos Missionários Norte e Noroeste), com a região Norte sendo denominada CMA (Campos Missionários da Amazônia),&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Em 2007 o CMA realizou o primeiro Concílio Regional, onde o CMA se transformou na REMA (Região Missionária da Amazônia), com a missão de se transformar&nbsp;em Região Eclesiástica&nbsp;a partir de 2015.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A Área de abrangência da Região Missionária da Amazônia (REMA) é a mesma que forma a Região Norte Brasileira, onde se encontram os Estados do Acre, Rondônia, Amazonas, Roraima, Pará e Amapá. A extensão dessa área é de 3.869.637,9 Km², o que equivale a 45,27% do território brasileiro, de acordo com “Brasil em Números”, 1999, IBGE. Sua população está estimada em mais de 15 milhões de habitantes, o que perfaz um total de 7,4% da população brasileira, conforme estimativa do GPR, Boletim de Serviço número 1943 de 21/08/1999 a 01/09/1999. Publicado em 01/09/1999.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;É na área de trabalho da Região Missionária da Amazônia que encontramos a maior quantidade de etnias do Brasil. Outra característica da Amazônia são os desafios representados pelas enormes distâncias, as quais têm que ser enfrentadas, principalmente, com a utilização dos meios de transportes aéreo e fluvial. As estradas de rodagem asfaltadas são relativamente poucas e, além disso, no chamado período do inverno muitas ficam completamente intransitáveis. As embarcações fluviais de pequeno porte representam o meio de transporte mais utilizado por grande parte da população amazônica e, com exclusividade quase absoluta, pelos ribeirinhos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A população está concentrada em duas metrópoles, Belém e Manaus, cada qual com mais de um milhão e quatrocentos mil habitantes. A cidade de Porto Velho é considerada um grande centro regional. O restante da população é rarefeita, com pessoas habitando nas localidades mais distantes que se possa imaginar.As desigualdades sociais compõem um quadro dramático na Amazônia. Por esse motivo que a situação na região pode ser considerada bastante precária. Há falta de emprego, o atendimento médico é deficitário, o sistema habitacional não é organizado, falta mão de obra qualificada, o número de escolas é insuficiente. Diante do processo migratório de homens e mulheres, oriundos de diferentes regiões, ao lado da expulsão do homem e da mulher da terra, nasce uma urbanização precoce. Ainda que recente esta urbanização reflita todos os vícios das velhas metrópoles brasileiras: aumento de favelas, criação de contingente de trabalhadores desempregados, proliferação da marginalidade e da prostituição, aumento do número de crianças e adolescentes abandonados. Dá-se um povoamento “doentio”, aglomera-se a população em espaços reduzidos ao lado de enormes áreas vazias. A um só tempo se concentra e se despovoa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O cenário se torna ainda mais desafiador se consideramos que na Amazônia encontramos todos os problemas de fronteira: ausência considerável do Estado, agravada pela insuficiência dos serviços públicos prestados ao povo, existência de conflitos causados pela disputa da terra, minerações, invasão de áreas indígenas, drogas e os problemas causados por novos empreendimentos conflitantes com atividades econômicas tradicionais.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A despeito do que acima se disse, a Amazônia é alvo de alterações internacionais, afinal de contas é a região que possui a última grande floresta do mundo, rica em sua biodiversidade, possui a maior concentração de água doce do planeta, além de enormes potenciais energéticos e também um enorme desmatamento, que se tornou escandaloso nos meios de comunicação, onde o próprio governo afirmou sua incapacidade de conte-lo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Finalmente, convém notar que a maior parte dos trabalhos missionários metodistas ainda se situa nas capitais e em algumas cidades interioranas.&nbsp;&nbsp;É, região cuja diversidade religiosa pouco se conhece. Além disso, trata-se da Região onde a Igreja Metodista é menos conhecida em relação ao restante do Brasil.
2. ALGUNS ELEMENTOS QUE FUNDAMENTAM E ESPECIFICAM NOSSA VISÃO:A vida cristã, tanto pessoal quanto comunitária, fundamenta-se em uma experiência pessoal com Cristo.
A Bíblia é a base da fé e da prática metodista.
A piedade religiosa e os atos de misericórdia são partes da prática metodista. Para que esses sentimentos se expressem de forma coesa, harmoniosamente na comunidade, é essencial a presença e ação do Espírito Santo na vida de cada metodista.
Viver a graça de Deus de forma prática, fruto de uma fé viva&nbsp;em um Deus&nbsp;vivo, é fundamental na vida de todo metodista.
Continuar sendo uma igreja de dons e ministérios.
Ser um povo que serve a JESUS Cristo, que serve uns aos outros, serve o povo com compaixão cristã.
O Discipulado, antes de ser um método, é um estilo de vida, uma maneira de ser metodista, no expressar evangélico de nossa fé. O Discipulado é um movimento relacional, que busca á luz do próprio Cristo, fundamentar a comunhão, a convivência, a comunicação e a formação do caráter das pessoas relacionadas com o Senhor e com Sua comunidade – a Igreja, corpo vivo de Cristo, gerando desta forma maturidade e crescimento nas comunidades de fé. O Discipulado é praticado e vivenciado nos Pequenos Grupos e gera crescimento na igreja maturidade entre os membros.

3. PRINCÍPIOS MISSIONÁRIOS FUNDAMENTAIS[3]:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Os princípios missionários abaixo integram a proposta da criação da REMA e foram devidamente estudados pelos Líderes e Igrejas da REMA. A inserção desses princípios foram justificados por sua importância pedagógica durante a transição dos CMA para REMA.
Estrutura a serviço da Missão:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Todas as organizações existentes no âmbito da REMA terão objetivos subordinados á Missão e com ela permanentemente comprometidos.
Corpo Pastoral comprometido com a expansão missionária:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Só um Corpo Pastoral comprometido com a expansão missionária poderá gerar igrejas que aceitem os desafios da Missão na Amazônia.
Igreja Local: principal base e agência da Missão:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Na REMA, a igreja local, base do sistema metodista, (Art.130/131 Cânones 2007) será responsável pela implantação, administração e sustento da obra missionária localizada em sua jurisdição geográfica.
Resgate e aplicação da conexidade metodista:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O Sistema conexional será estrategicamente aplicado, de modo a promover efetiva e contínua cooperação entre as igrejas, seus respectivos distritos e a administração regional, em busca do crescimento sustentável da obra missionária na Amazônia.
Obra Missionária norteada pela vocação wesleyana:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Cremos que a vocação de Deus para os metodistas que promovem a obra missionária na Amazônia inclui características tipicamente wesleyanas, gestadas por meio de dons e ministérios, as quais devem ser estrategicamente definidas, corajosamente assumidas, na inteira dependência do Espírito Santo, a partir da perspectiva do Plano para a Vida e Missão da Igreja.&nbsp;&nbsp;&nbsp;(QV. Plano Diretor Missionário).
4. Compromisso da REMA1.&nbsp;Manter fidelidade aos fundamentos da fé cristã e obediência ao mandato de Cristo:&nbsp;Trabalhar as bases doutrinárias do cristianismo e do metodismo histórico na Região, Distritos e Igrejas Locais. Unidade do Corpo de Cristo em torno da identidade metodista e seguida do diálogo e parceria com os outros ramos do cristianismo.2.&nbsp;Celebrar os sacramentos e cultuar a Deus em adoração comunitária e participativa:&nbsp;Celebrar de forma viva, alegre e participativa a liturgia da Igreja usando a riqueza da cultura amazônica com o Calendário Cristão trabalhando no testemunho da graça que gera Unidade no Corpo de Cristo.3.&nbsp;Anunciar e viver a experiência da graça de Deus acolhida pela fé em Cristo:&nbsp;Trabalhar a necessidade de cada metodista aprofundar sua experiência com Cristo, no Testemunho da Graça que gera Unidade e Fraternidade.4.&nbsp;Fortalecer e promover a ação da Igreja local como comunidade cristã de dons e ministérios, inserida no mundo:&nbsp;Motivar na Região, nos Distritos e nas Igrejas Locais a vivência de cada metodista nos Dons e Ministérios, capacitando-os para Missão de fazer discípulos e discípulas de JESUS.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A igreja local é definida em nossos documentos como a unidade básica do sistema metodista. Isso significa que os diversos Planos, em todos os níveis, devem voltar-se para ela e estar integrados a essa base. As características de uma igreja local devem ser observadas. Por outro lado, a igreja local não é autônoma, isto é, seu Plano de Ação Missionária deve obedecer aos princípios e diretrizes que a integrem ao sistema, no espírito da conexidade, voltada para o Testemunho da Graça que gera Unidade.5.&nbsp;Produzir frutos da nova vida em Cristo, na perspectiva do Reino de Deus:&nbsp;Sinalizar que a fé precisa ser vivida na prática. Os valores morais e espirituais nas relações da igreja com a sociedade precisam ser vivenciados segundo a regra do Evangelho de Cristo, numa plena vivencia da graça.6.&nbsp;Produzir um zelo evangelizador na vida de cada METODISTA:&nbsp;Cada metodista despertado para a função evangelizadora. Cada metodista um/a discípulo/a que gera novos discípulos/as baseado no zelo evangelizador presente no metodismo histórico, implantando Pequenos Grupos Metodistas. A Igreja necessita "experimentar de modo cada vez mais claro que sua principal tarefa é repartir fora dos limites do templo o que ela de graça recebe do seu Senhor. A Missão acontece quando a Igreja sai de si mesma, envolve-se com a comunidade e se torna instrumento da novidade do Reino de Deus"&nbsp;[4]7.&nbsp;Capacitar e desenvolver o ministério pastoral de modo a cuidar da Palavra, da formação, da unidade e da conexidade na Igreja Metodista:&nbsp;No Testemunho dos Sinais da Graça na Unidade do Corpo de Cristo, cada pastor e pastora zelando pela pregação da Palavra, pela unidade e pela conexidade da Igreja na Região, nos Distritos e nas Igrejas Locais.8.&nbsp;Valorizar a presença e o papel dos ministérios de leigos e leigas nos vários aspectos da missão da Igreja:&nbsp;Igrejas desenvolvendo ministérios leigos de testemunho nos vários seguimentos da sociedade: política, economia, ecologia e nos demais aspectos da vida relacionados à missão da igreja.9.&nbsp;Desenvolver e promover educação cristã de modo constante na vida da Igreja:&nbsp;Igrejas discipuladoras. Com Pequenos Grupos Metodistas voltados para o fortalecimento das raízes bíblicas e doutrinárias. Com Escolas Dominicais que capacitam discípulos e discípulas para a missão. O discipulado como agente que gera Unidade no Corpo de Cristo.10.&nbsp;Ser uma comunidade de fé que se reconhece como Igreja, parte da totalidade do Corpo de Cristo:&nbsp;Cada Igreja, cada congregação, cada ponto missionário com identidade fortalecida na razão de ser igreja, parte do Corpo de Cristo na face da terra. “Igreja Metodista é um ramo importante da Igreja de Cristo e busca ser fiel e aberta à unidade de toda a videira. Neste tempo de exaltação de sucessos individuais, convocamos os/as metodistas a colocar seus dons a serviço e em obediência ao carisma maior da Igreja”11.&nbsp;Desenvolver uma política de comunicação, interna e externa, que norteie nossas intenções, sistemas e uso de diversos meios de comunicação:&nbsp;Motivar na Região, nos Distritos e nas Igrejas Locais a comunicação e divulgação do carisma metodista, como parte do Corpo de Cristo e como um importante ramo ministerial do Corpo de Cristo na realidade amazônica sem gerar preconceitos contra outros ramos do cristianismo, mas num forte testemunha dos Sinais da Graça que gera Unidade Visível no Corpo de Cristo.12.&nbsp;Agir de modo unido, conciliar e conexional em nosso propósito missionário:&nbsp;“A Igreja Metodista procura cumprir a missão recebida em unidade com o corpo todo de Cristo no mundo, traçando, em concílios, o seu perfil e caminho, reafirmando continuamente sua natureza conciliar, conexional e episcopal”. Vivemos a Unidade para Testemunhar da Unidade.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Nenhuma igreja agindo isoladamente. Mas a missão de uma sempre será a missão de todas. A decisão do Concílio Regional deverá ser a caminhada de todas as igrejas da Rema. A prioridade da Região deverá ser a prioridade de cada congregação local. Essa união conciliar e conexional favorecerão o avanço missionário. No testemunho dos Sinais da Graça na Unidade do Corpo de Cristo, a Igreja viverá um avanço em prol da sinalização do Reino de Deus e salvação do ser humano.
5. Características do Metodismo na REMAa. Bíblia:A base da fé e da prática do Metodismo é a Bíblia. Nós, metodistas, aceitamos completa e totalmente as doutrinas fundamentais da fé cristã, enunciadas nos Credos promulgados pelos Concílios da Igreja dos quatro primeiros séculos da Era Cristã, e sintetizados nos 25 Artigos de Religião do Metodismo Histórico;b. Piedade e Misericórdia:O/A metodista junta, em uma unidade disciplinada, a piedade religiosa e a prática concreta da misericórdia. A junção dessas duas operações só ocorre por meio da disciplina pessoal e comunitária. Este é o caminho da santificação metodista, aquele que gera o processo real do aperfeiçoamento cristão;c. Espírito Santo:A presença e o poder do Espírito Santo são fundamentais para a vida da comunidade da fé, para a piedade pessoal e os frutos do amor expressos nas obras de misericórdia. "É o Espírito que testifica ao nosso espírito que somos filhos de Deus". O primeiro fruto do Espírito é o amor;d.&nbsp;Experiência e prática:A experiência pessoal com Cristo é fundamental para a vida cristã pessoal e comunitária. O Metodismo afirma o valor da prática e da experiência da fé cristã. Antes de tudo, o Metodismo é um Cristianismo prático. A vivência prática leva a sério o comportamento ético. A prática e a experiência da fé são confrontadas e confirmadas pela Palavra de Deus, tradição e experiência cristã, razão, natureza e comunidade da Igreja. O elemento básico para a constatação e a confirmação dessa vivência é a Palavra;e. Evangelização:Paixão evangelizadora como testemunha de uma fé viva e prática, dirigida ao crescimento e principalmente ao bem do próximo, criando ações de amor, sinalizando a presença de Deus no mundo e proclamando salvação e vida;f. Educação Cristã:O compromisso com a Educação Cristã como um processo dinâmico para a transformação, libertação.

g. Bem-estar socialCompromisso com o bem-estar total da sociedade, procurando conhecer o modo como organizações e instituições se articulam, e disposição para afetar as causas de seus problemas. Esse compromisso surge com a experiência pessoal de salvação e é uma viva expressão da santificação.h. Sacerdócio Universal de Todos os Crentes:A Igreja Metodista reconhece e enfatiza o fato de que todo o povo de Deus é chamado a desempenhar os ministérios por meio dos dons concedidos pelo Espírito, junto das pessoas e da sociedade (mundo). É a grande ênfase da presença indispensável do "laicato" como parte integrante da Igreja e de sua expressãomissionária. Todo o povo de Deus é chamado a desempenhar os ministérios por meio dos dons;i. Conexidade:O sistema conexional é característica básica e fundamental para a existência do Metodismo, tanto como movimento espiritual quanto como instituição eclesiástica. Temos de estar vigilantes para rejeitar a tentação congregacionalizante e cultivar, com gratidão e alegria, nossa participação efetiva no corpo conectado pela mutualidade. A partir dessa forma de ação em mutualidade, desenvolvemos a nossa vocação histórica: "O propósito do povo metodista não é o de criar uma nova seita, mas reformar a nação, particularmente a Igreja, e espalhar a santidade bíblica sobre toda a terra" (Wesley);j. Igreja:Nosso sistema conexional afirma que há uma só Igreja, que é o Corpo de Cristo, comprometida com a sinalização do Reino de Deus no mundo, a qual não se esgota na igreja local, mas se expressa na mutualidade dos dons e serviço do povo chamado metodista, em todo o Brasil, e em todo o mundo. Afinal, "há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, e uma só Igreja". Esta Igreja - Corpo de Cristo - transcende a Igreja Metodista, e inclui uma infinidade de outras Igrejas cristãs, a consciência de que somos "parte da Igreja de Cristo". Temos a consciência da unidade com todo o povo cristão, estendendo a&nbsp;l. Unidade:Valorizamos a experiência conexional em torno do/a bispo/a e da Ordem Presbiteral, e valorizamos a experiência dos diferentes dons e da pluralidade de expressões da fé, mantendo, de modo disciplinado, a experiência da unidade no essencial;m. Graça:A graça divina é fundamental em toda revelação.n. Metodismo:A Igreja Metodista vê-se em sua natureza como um Corpo, um organismo vivo. Uma comunidade de fé, adoração e testemunho - que expressa seu amor para fora e para dentro da comunidade -, apoio e serviço, semelhante à comunidade apostólica. É na vivência dessa viva comunidade de Cristo que somos pessoas despertadas, alimentadas, unidas, edificadas, de forma a amar, servir, testificar e crescer; q. A vivência prática da fé cristã.o. Mordomia Cristã:O cuidado com a criação, pois dela somos mordomos. Sendo assim, é elemento da nossa missão nos comprometer com a causa da preservação do meio-ambiente. Do mesmo modo, é missão da Igreja trabalhar pela integridade da vida; por isso, deve nos preocupar qualquer pesquisa e manipulação biológica, que, mesmo representando conquista científica e avanço tecnológico, desrespeite essa integridade;p. Tradição histórica do Metodismo:Resgatar o compromisso com a tradição do metodismo histórico de "reformar a nação, em particular a igreja, e espalhar a santidade bíblica sobre toda a terra", por meio de ações de anúncio, ensino e serviços, denúncia, recrutando e enviando missionários/as e desenvolvendo ministérios.




6. PLANO PARA AS ÁREAS ESPECÍFICAS DA REMA[5]
ÊnfasesConceitoMetas e Ações




Educação Cristã e Trabalho com Crianças&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A Educação Cristã é um processo dinâmico para a transformação, libertação e capacitação da pessoa e da comunidade. Ela se dá na caminhada da fé, e se desenvolve no confronto da realidade histórica com o Reino de Deus, num comprometimento com a missão de Deus no mundo, sob a ação do Espírito Santo, que revela Jesus Cristo segundo as Escrituras.&nbsp;1) Capacitar através de retiros, seminários, eventos Distritais e Regionais, cada metodista no conhecimento da história, teologia e fundamentação bíblica do metodismo, confrontando com a igreja de mercado que é apresentada como modelo de cristianismo bem sucedido.&nbsp;2)&nbsp;&nbsp;Capacitar cada discípulo/a metodista na visão de Deus de salvar o mundo fazendo discípulos e discípulas para o Reino de Deus.&nbsp;3) A partir da Educação Cristã, levar os cristãos e cristãs a se integrarem na prática missionária à luz do Evangelho e da realidade social, trabalhando nos Grupos Societários, Crianças, ministérios e Pequenos Grupos de discipulado.





Expansão Missionáriae Discipulado&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A Evangelização, como parte da Missão, é encarnar o amor divino nas formas mais diversas da realidade humana para que Jesus Cristo seja confessado como Senhor, Salvador, Libertador e Reconciliador. A Evangelização sinaliza e comunica o amor de Deus na vida humana e na sociedade através da adoração, proclamação, testemunho e serviço.
1) &nbsp;Mobilizar cada igreja local e cada metodista para a principal tarefa que Cristo nos deixou: fazer discípulos e discípulas, ganhando vidas e discipulando na visão metodista de santidade. Trabalhar para que os seres humanos possam confessar JESUS como Senhor, Salvador e Libertador, e as estruturas sejam transformadas segundo o Evangelho;2) Utilizar os meios de comunicação, a igreja local, suas diversas atividades e os Pequenos Grupos, em comunhão com a Campanha Nacional de evangelização&nbsp;para ganhar vidas para JESUS, transformando-as em discípulos e discípulas que geram outros/as discípulos/as.3) Consolidar o Programa Regional de Discipulado tendo como principal instrumento de referência a Carta Pastoral Testemunhar a Graça fazendo Discípulos e discípulas.4) Ter como alvo de Oração e trabalho Missionário, o alcance numérico de discípulos e discípulas metodistas em, no mínimo,&nbsp;1% sobre o número de habitantes da cidade&nbsp;onde as igrejas locais estão inseridas.






Unidade Cristãe Testemunho
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A busca da vivência da unidade da Igreja, como parte da Missão, não é optativa, mas uma das expressões históricas do Reino de Deus. Ela procede do Senhor Jesus e é realizada por meio do Espírito Santo através da rica diversidade de dons, ministérios, serviços e estruturas que possibilitam aos cristãos trabalharem em amor na construção do Reino de Deus até a sua concretização plena (Jo 10.17; 17.17-23).1) Trabalhar nas igrejas Locais e Distritos o Tema do Biênio: Testemunhar os Sinais da Graça na Unidade do Corpo de Cristo, cumprindo assim a ordem do Senhor Jesus Cristo, "que todos sejam um para que o mundo creia";2) Fortalecer o sistema de conexão através de um processo dinâmico de inter-relacionamento das Igrejas Metodistas a nível Local, Distrital, Regional e Nacional.;&nbsp;3) Cultivar a identidade histórica do metodismo como contribuição para a Unidade do Corpo de Cristo;4) Dentro da unidade cristã, cultivar a riqueza da diversidade de dons e serviços cristãos, na unidade do Espírito (I Co 12-4-11; Ef 4.3-6; Rm 12.&nbsp; &nbsp;1n);5) promover a Unidade interna do Metodismo na REMA, para ter raiz que possibilite estabelecer diálogo com outros segmentos do cristianismo. Dessa forma, dando continuidade à tradição metodista reconhecendo que ela oferece uma base própria e condizente para o diálogo entre posições.6) Criar um movimento Regional de Unidade na Intercessão, através de uma rede de intercessores, unindo e compartilhando necessidades Locais, Distritais e Regionais.7) Organizar, dentro dos Distritos, o trabalho de Igrejas Parceiras na oração, trabalho e serviço de crescimento e congraçamento que gere unidade Distrital e Regional.

PROGRAMAS(O que?)ESTRATÉGIAS(Como?)RESPONSÁVEIS(Quem?)
Encontro Ministerial de Pastores e PastorasRealizar Pastoreio de Pastores com a presença da SEPAL;
Apresentar as ênfases da Câmara Nacional de Discipulado;
Orientação sobre Administração Eclesiástica;
Realizar outras oficinas.
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Bispo Adolfo e Ministério de Apoio Episcopal


































DOCUMENTO 16
RELATÓRIO DA COMISSÃO ESCRUTINADORA DOII CONCÍLIO REGIONAL DA REGIÃO MISSIONÁRIA DA AMAZÔNIAMANAUS/AM,&nbsp;03 A&nbsp;06 DE DEZEMBRO DE 2009

ELEIÇÃO DA COMISSÃO DE INDICAÇÃO:Os clérigos:&nbsp;Edson Cortásio Sardinha (16), Pedro Jorge Gonçalves Magalhães (14) e Alencar Moura da Silva (11).&nbsp;Os leigos:&nbsp;Norma Regina (12), Silas Dornelas (15) e Fernanda Costa (10). O Rev. Edson Cortásio Sardinha é o Presidente da Comissão.
ELEIÇÃO LISTA DE 05 (cinco) CLÉRIGOS PARA A REPRESENTAÇÃO DA REMA NA COGEAM:Edson Cortásio Sardinha (30), Alencar Moura (25), Elizângela Lima da Silva Hifran (24), Deonísio Agnelo dos Santos (19) e Pedro Jorge Gonçalves Magalhães (18).
ELEIÇÃO DOS/AS DELEGADOS/AS CLÉRIGOS/AS DA REGIÃO E COMISSIONADOS LEIGOS/AS AO CONCÍLIO GERAL:1º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral com Comissionados, com (46) quarenta e seis votos no total. Sendo os Clérigos Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (5) cinco votos; João Coimbra Filho com (1) um voto; Elizângela Lima da Silva Hifran (4) quatro votos; Alencar Moura da Silva (3) três votos; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (2) dois voto; Deonísio Agnelo dos Santos (7) sete votos; Edinaldo Alves Duarte (1) um voto; Luiz Carlos da Silva Marques (4) quatro votos; Edna Maria Albuquerque Leal (1) um voto; Edson Cortásio Sardinha (14) quatorze votos; Fabio Cachone dos Santos (1) um voto; Luciana Soares Rego (2) dois votos; Dimarães da Silva (2) dois votos; Osni Ferreira Benedito (1) um voto. Sendo os leigos Lilia Raquel Torres Barbosa (15) quinze votos; Silas Dornelas de Novas (8) oito votos; Celso Pereira (3) três votos; Norma Regina de Oliveira (3) três votos; Antonio Cícero de Jesus (2) dois votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (9) nove votos; Abrahão Rodrigues de Lisboa Filho (4) quatro votos; João Luis Nascimento (5) cinco votos; Estevan Werneck (2) dois votos; Eliana Carrera Cardoso de Lima (1) um voto. Sendo que os mais votados dos clérigos foram Edson Cortásio Sardinha (14) quatorze votos e Deonísio Agnelo dos Santos com (7) sete votos, e dos leigos foram Lilia Raquel Torres Barbosa (15) quinze votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (9) nove votos.2º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral com Comissionados, com (52) cinqüenta e dois votos no total. Sendo os Clérigos Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (7) sete votos; João Coimbra Filho com (11) onze votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (2) dois votos; Alencar Moura da Silva (4) quatro votos; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (1) um voto; Deonísio Agnelo dos Santos (8) oito votos; Edinaldo Alves Duarte (1) um voto; Luiz Carlos da Silva Marques (1) um voto; Edna Maria Albuquerque Leal (2) dois votos; Edson Cortásio Sardinha (13) votos. Sendo os leigos Lilia Raquel Torres Barbosa (17) dezessete votos; Silas Dornelas de Novas (8) oito votos; Celso Pereira (4) quatro votos; Norma Regina de Oliveira (2) dois votos; Antonio Cícero de Jesus (2) dois votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (6) seis votos; Estevan Werneck (2) dois votos; Luis Carlos Martinez (1) um voto; Abrahão Rodrigues de Lisboa Filho (5) cinco votos; João Luis Nascimento (1) um voto. Sendo que os mais votados dos clérigos foram Edson Cortásio Sardinha (13) votos e João Coimbra Filho com (11) onze votos, e os leigos foram Lilian Raquel Torres Barbosa (17) dezessete votos; Silas Dornelas de Novais (8) oito votos.
3º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral com Comissionados, com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo os Clérigos Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (7) sete votos; João Coimbra Filho com (14) quatorze votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (1) um voto; Alencar Moura da Silva (1) um voto; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (1) um voto; Deonísio Agnelo dos Santos (7) sete votos; Luiz Carlos da Silva Marques (1) um voto; Edna Maria Albuquerque Leal (1) um voto; Edson Cortásio Sardinha (19) dezenove votos; Fabio Cachone dos Santos (1) um voto. Sendo os leigos Lilia Raquel Torres Barbosa (20) vinte votos; Silas Dornelas de Novas (10) dez votos; Celso Pereira (2) dois votos; Norma Regina de Oliveira (1) um votos; Antonio Cícero de Jesus (1) um voto; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (7) sete votos; Estevan Werneck (2) dois votos; Luis Carlos Martinez (1) um voto; Abrahão Rodrigues de Lisboa Filho (5) cinco votos; Alcinara Bernadino de Souza Jadão (3) três votos. Sendo&nbsp;eleitos dos clérigos&nbsp;foram Edson Cortasio Sardinha (19) dezenove votos e João Coimbra Filho com (14) quatorze votos, e os&nbsp;leigos&nbsp;foram Lilian Raquel Torres Barbosa (20) vinte votos; Silas Dornelas de Novais (10) dez votos.
ELEIÇÃO DOS/AS DELEGADOS/AS CLÉRIGOS/AS DA REGIÃO AO CONCÍLIO GERAL:1º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral sem Comissionados, com (52) cinqüenta e dois votos no total. Sendo que Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (14) quatorze votos; João Coimbra Filho com (12) doze votos; Marinice Hifran com (2) dois votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (2) dois votos; Alencar Moura da Silva (3) três votos; Luciana Soares Rego (1) um voto; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (3) três votos; Deonísio Agnelo dos Santos (10) dez votos; Edinaldo Alves Duarte (1) um voto; Luiz Carlos da Silva Marques (1) um voto; Osni Ferreira Benedito (2) dois votos; Edna Maria Albuquerque Leal (1) um voto; Dimarães da Silva (1) um voto. Sendo que os mais votados foram Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (14) quatorze votos; João Coimbra Filho com (12) doze votos.
2º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral sem Comissionados, com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo que Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (14) quatorze votos; João Coimbra Filho com (11) onze votos; Marinice Hifran com (2) dois votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (2) dois votos; Alencar Moura da Silva (1) um votos; Luciana Soares Rego (1) um voto; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (4) quatro votos; Deonísio Agnelo dos Santos (10) dez votos; Edinaldo Alves Duarte (1) um voto; Luiz Carlos da Silva Marques (1) um voto; Edna Maria Albuquerque Leal (1) um voto; Fabio Cachone dos Santos (1) um voto; (3) votos nulos. Sendo que os mais votados foram Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (14) quatorze votos; João Coimbra Filho com (11) onze votos.
3º Escrutínio&nbsp;de Delegado ao Concilio Geral sem Comissionados, com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo que Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (16) dezesseis votos; João Coimbra Filho com (15) quinze votos; Marinice Hifran com (2) dois votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (3) três votos; Alencar Moura da Silva (1) um voto; Luiz Rodrigues Barbosa Neto (3) três votos; Deonísio Agnelo dos Santos (6) seis votos; Edinaldo Alves Duarte (1) um voto; Luiz Carlos da Silva Marques (1) um voto; Edna Maria Albuquerque Leal (1) um voto; Osni Ferreira Benedito (1) um voto; (3) votos nulos.&nbsp;Sendo eleitos:&nbsp;Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (16) dezesseis votos e João Coimbra Filho com (15) quinze votos.
ELEIÇÀO DA COREAM
1º Escrutínio&nbsp;de clérigos e leigos para COREAM, com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo os clérigos Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (29) vinte e nove votos; João Coimbra Filho com (25) vinte e cinco votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (40) quarenta votos; Alencar Moura da Silva (29) vinte e nove votos; Deonísio Agnelo dos Santos (24) vinte e quatro votos; Dimarães da Silva (10) dez votos. Dos leigos Silas Dornelas de Novais (32) trinta e dois votos; Norma Regina de Oliveira (42) quarenta e dois votos; Levi Moreira Filho (21) vinte e um votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (26) vinte e seis votos; Celso Pereira (16) dezesseis votos; Alcinara Bernardino de Souza Jadão (15) quinze votos; Márcia Souza da Encarnação (3) três votos; Willy Turcinovic da Paz (15) quinze votos. Sendo eleitos os clérigos&nbsp;Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (29) vinte e nove votos; Alencar Moura da Silva (29) vinte e nove votos e Elizângela Lima da Silva Hifran (40) quarenta votos.&nbsp;Sendo eleitos&nbsp;os leigos,&nbsp;Norma Regina de Oliveira (42) quarenta e dois votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (26) vinte e seis votos; Silas Dornelas de Novais (32) trinta e dois votos e Levi Moreira Filho (21) vinte e um votos.
COMISSÃO DE RELAÇÕES MINISTERIAIS1º Escrutínio&nbsp;de clérigos e leigos para Relações Ministeriais com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo que clérigos, Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (32) trinta e dois votos; Luciana Soares Rego (33) trinta e três votos; Edmar Leonardo da Silva (27) vinte e sete votos; Raimundo Vieira Tavares Filho (20) vinte votos; Edson Cortásio Sardinha (1) um voto. Sendo os leigos, Norma Regina de Oliveira (32) trinta e dois votos; tendo (1) voto em branco e (1) nulo. Os mais votados dos clérigos, Luciana Soares Rego (33) trinta e três votos; Pedro Jorge Gonçalves Magalhães com (32) trinta e dois votos e a leiga Norma Regina de Oliveira (32) trinta e dois votos.
COMISSÃO MINISTERIAL REGIONAL
1º Escrutínio&nbsp;para Comissão Ministerial Regional, com (53) cinqüenta e três votos no total. Sendo João Coimbra Filho com (40) quarenta votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (35) trinta e cinco votos; Alencar Moura da Silva (28) vinte e oitos votos; Edinaldo Alves Duarte (32) trinta e dois votos; Edna Maria Albuquerque Leal (23) vinte e três votos; Fabio Cachone dos Santos (20) vinte votos; Luciana Soares Rego (33) trinta e três votos; Osni Ferreira Benedito (22) vinte e dois votos; Marinice Hifran (24) vinte e quatro votos. Sendo os mais votados: João Coimbra Filho com (40) quarenta votos; Elizângela Lima da Silva Hifran (35) trinta e cinco votos; Luciana Soares Rego (33) trinta e três votos; Edinaldo Alves Duarte (32) trinta e dois votos; Alencar Moura da Silva (28) vinte e oitos votos.
CONSELHO FISCAL1º Escrutínio&nbsp;de clérigos e leigos para Conselho Fiscal. Sendo os clérigos, Dimarães da Silva (32) trinta e dois votos e Fabio Cachone dos Santos (1) um voto. Os leigos, Ricardo Vieira (31) trinta e um votos; Kilson Pedroso (30) trinta votos; Elias Fiaux (20) vinte votos; Maria Betânia Dantas de Medeiros (18) dezoito votos; Elizete Moreira (19) dezenove votos; Elifelete Evêncio de Souza Gonçalves (5) cinco votos; Marcelo Ferreira Porto (2) dois votos. Sendo os mais votados dos clérigos, Dimarães da Silva (32) trinta e dois votos e os leigos Ricardo Vieira (31) trinta e um votos e Kilson do Carmo Pedroso (30) trinta votos. E suplentes: Elias Fiax (20), Elizete Moreira ((19), Maria Betânia Dantas de Medeiros (18).
COMISSÃO DE JUSTIÇA1º Escrutínio&nbsp;de clérigos e leigos para Comissão de Justiça. Sendo os clérigos, Edna Maria Albuquerque Leal e Luciana Soares Rego eleitas por aclamação do concilio. E os leigos Maria Madalena Lopes (20) vinte votos; Daniela Turcinovic (22) vinte e dois votos e Miriam Fontoura Dias Magalhães (33) trinta e três votos; Darlene de Almeida (25) vinte e cinco votos.&nbsp;Sendo eleita,&nbsp;Miriam Fontoura Dias Magalhães (33) trinta e três votos e Darlene de Almeida (25) vinte e cinco votos.

Equipe de Escrutínio:
DEISE COIMBRACLAUDIR DUTRALUNALVA LÚCIA RIBEIROVAN KLÉCIUS SOARES REGOMARIA DO CARMO PRATA DOS SANTOS





DOCUMENTO 17
FICHA DE AVALIAÇÃO DO DISCIPULADO


IGREJA METODISTACÂMARA NACIONAL DE DISCIPULADO
PESQUISA
IGREJA: ____________________________________________________________________
RETIROS:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) SIM&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) NÃOFORMAÇÃO DE LÍDERES: (&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) SIM&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) NÃOPEQUENOS GRUPOS:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) SIM&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;(&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;) NÃO
QUANTOS? __________________________________________________________________OBSERVAÇÕES:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

















DOCUMENTO 18

PROPOSTAS DA COREAM
1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Relativo à utilização da Oferta Missionária Nacional
PROPONENTEPROPOSTAPARECER
COREAM
1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A igreja local para solicitar e/ou receber verba da Oferta Missionária Nacional precisa estar em dia com todos os compromissos financeiros junto a Sede Regional;2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Solicitação da oferta acompanhada do Projeto;3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O recurso chegando a Sede Regional a Igreja beneficiada terá 06(seis) meses para providenciar toda a documentação junto aos poderes públicos e dar início a obra;4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Não cumprido o prazo estabelecido, o recurso será destinado para projetos mais urgentes no âmbito da REMA.








2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Relativo ao recolhimento do INSS
PROPONENTEPROPOSTAPARECER
COREAMDe acordo com o art. 220 – Todos os membros clérigos em atividade na Igreja Metodista são contribuintes obrigatórios da Previdência Social Oficial, em equiparação ao regime do contribuinte individual ou outro que vier a determinar.§ 1° - Os membros clérigos são regidos em suas relações com Previdência Social Oficial pela legislação federal.§ 2°- A contribuição destinada ao órgão de Previdência Oficial é de responsabilidade pessoal do membro clérigo.
Sendo assim a COREAM propõe que o prazo de atualização para contribuição do INSS, seja até o dia 31 de julho de cada ano, em não se efetuando, não haverá previsão de nomeação para o ano seguinte.




3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ENCONTRO MINISTERIAL DE PASTORES/AS
PROPONENTEPROPOSTAPARECER
COREAM·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Realizar pastoreio de pastores/as com a presença da SEPAL;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Apresentar as ênfases da Câmara Nacional de Discipulado;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Orientação sobre Administração Eclesiástica;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Realizar outras oficinas

















DOCUMENTO 19
REGULAMENTO DAS NOMEAÇÕES PASTORAISRegião Missionária da Amazônia - REMA
Conceituação Ministerial
Ser&nbsp;pastor ou pastora&nbsp;é um dom com conteúdo vocacional. Há muitos na Igreja com o dom de pastor, ou seja, o zelo, o amor expresso a igreja, em nome de Jesus. Assim, de forma voluntária,&nbsp;o/a pastor/a&nbsp;poderá exercer o seu tempo de ministério de maneira informal (leigos) ou formal (clérigos).O clérigo, assim, conceituado por causa do seu preparo formal teológico e em função da estrutura eclesiástica, exercerá o seu ministério dedicando o seu tempo de forma integral, ou parcial, quando obtiver sustento próprio e que se dispõe a se gastar pelo crescimento do Reino.Em suma, o sustento vem do Senhor, que conhece a necessidade de cada um/uma. A Igreja, por ser uma comunidade dinâmica (pequena, média ou grande) é impotente para suprir as necessidades de todos/as, daí o fato de subsidiar pastores/as e não assalariados/as.Nomeação sem ônus implica somente em ressarcimento de despesas de viagens e expediente, quando solicitado e, até 1/3 da base regimental.
I. Fundamentação CanônicaO Concílio Regional regulamenta o processo de nomeação face às características da Região Missionária da Amazônia, respeitadas as disposições canônicas, (Art. 135)
a) Da Igreja local e sua participaçãoCompete ao Concílio Local informar&nbsp;ao/a&nbsp;Superintendente Distrital e ao Bispo ou a Bispa Presidente sobre a situação da igreja local, bem como da eficiência das atividades pastorais mediante relatório escrito (Art. 128) e a igreja local participar no processo de nomeação pastoral, de acordo com o Art. 135 dos Cânones.Para que se cumpra o Art. 135:2, 1, 1. Cada Concílio Local deve elaborar&nbsp;e/ou&nbsp;reelaborar seu Plano de Ação da Igreja Local, especificando com clareza o tempo de sua execução com alvos a curto, médio e longo prazo, para que a nomeação do Bispo ou Bispa contemple o perfil desejado;2.1,2. O Concilio Local avalia bienalmente a execução do Plano de Ação da Igreja Local (Plano de Ação Missionária), o desempenho&nbsp;do/a pastor/a&nbsp;e o desempenho da própria igreja;2, 1,3. O Concílio Local estabelece as condições acerca do subsidio, residência e demais direitos&nbsp;do/a pastor/a&nbsp;partir da regulamentação da REMA;2.3,1. Duas ou mais igrejas poderão associar-se para terem a nomeação de&nbsp;pastor/a&nbsp;em regime de tempo integral, de acordo com o parecer do Superintendente Distrital;2.3.2. As despesas de mudança&nbsp;do/a pastor/a&nbsp;correrão sempre por conta da igreja que está recebendo&nbsp;o/a mesmo/a e/ou&nbsp;Sede Regional.
b)&nbsp;Do/a pastor/a&nbsp;e sua participação1. O membro clérigo é classificado como clérigo ativo quando serve à Igreja Metodista mediante nomeação episcopal (Art.23);2, Aceitar a nomeação episcopal&nbsp;é&nbsp;dever do membro clérigo do ministério pastoral, do presbítero e da presbítera ativos, assim como cumprir as obrigações inerentes à sua nomeação; aceitar o regime de itinerância (Art. 27);3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;A nomeação episcopal é para cargo eclesiástico ou função sempre direta e explicitamente relacionada com o ministério da Palavra e dos Sacramentos, e outros por ela reconhecidos. A nomeação episcopal estabelece o regime de tempo parcial ou integral e o respectivo ônus, respeitadas as normas pertinentes. (Art. 23);3.1 Aos membros clérigos nomeados sem ônus e aos que prestam serviços a instituições não se aplicam as normas do sustento dos membros clérigos de tempo integral previsto no (Art. 205)4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;O/a Superintende Distrital avalia, bienalmente, a execução do Plano de Ação da Igreja Local desenvolvida pela igreja, enviando cópia desta avaliação ao Bispo ou Bispa.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Cada pastor/a deverá informar a cada três anos, ou no final do Pacto Missionário, por escrito, ao Bispo ou Bispa sua disposição de permanecer ou de sair da igreja onde está nomeado/a, acompanhada da devida justificativa;6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;No caso do/a pastor/a se dispor a sair, deve comunicar ao Bispo ou Bispa quais as ênfases pastorais e missionárias que gostaria de desenvolver para análise e juízo do ministério de Ação Episcopal.
C) Do/a Bispo/Bispa e sua participação1. Compete ao Bispo Presidente da Região Missionária da Amazônia – REMA proceder às nomeações, atendendo o disposto no (Art. 135).2. Os prazos e datas decorrentes do presente processo serão estabelecidos pelo/a Bispo/Bispa.3. Após o Concílio Regional determinar o número de membros clérigos necessários a médio e longo prazo para atender o Planejamento da Região Missionária da Amazônia, (Art. 94), o/a Bispo/Bispa, à luz das informações recebidas dos Concílios Locais, pastores/as e Superintendentes Distritais processa as nomeações obedecendo à seguinte ordem de prioridades:
II. Da ordem de prioridades
a) Quanto aos objetivos: executar os Planos de Ação local e da Região Missionária da Amazônia - REMA.b) Quanto à dedicação:1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para nomeação de clérigos/as (Ordem Presbíteral e Ministério Pastoral) com dedicação de tempo integral.
Parágrafo único: no caso de casal, presbítero/presbítera, pastor/a, estarão sujeitos a seguinte ordem de prioridades:a)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Somente um/a receberá nomeação de tempo integral;b)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Havendo condições propicias o/a cônjuge poderá receber nomeação de tempo parcial&nbsp;&nbsp;2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para nomeação de aspirantes ao presbiterado e ao pastorado com dedicação de tempo integral;3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para nomeação de presbíteros/as ativos/as, do ministério pastoral, aspirante ao presbiterado e ao pastorado com dedicação de tempo parcial;4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para nomeação de pastores/as aposentados/as, dependendo da necessidade e do entendimento com o/a Bispo/Bispa e com a Igreja Local.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para designação de evangelista local como missionário, segundo regulamentação própria com dedicação de tempo integral.

ObservaçõesOs/as clérigos/as ativos/as considerados/as de tempo integral que não estiverem disponíveis a itinerância entrarão no terceiro nível de dedicação.
c) Quanto ao sustento&nbsp;- o princípio é o da tabela aprovada pelo Concílio Regional entre o pastor/a e a igreja local e o/a Bispo/Bispa, respeitada a regulamentação da Região Missionária da Amazônia.d) Quanto à freqüência das nomeações&nbsp;- as nomeações serão por princípio para seis anos, porém com possibilidade de revisão bienal entre a igreja local e o/a Bispo/bispa, conforme a necessidade destes e da Região Missionária da Amazônia - REMA.e) Quanto à avaliação&nbsp;- todos/as os/as obreiros/as nomeados/as estarão sujeitos a um programa de avaliação bienal, cabendo ao Ministério de Ação Episcopal decidir questões que requeiram reciclagem, disciplina ou disponibilidade quando a avaliação for negativa.
Deliberaçõesa)&nbsp;&nbsp;&nbsp;Para atender a médio e longo prazo, o Plano de Ação Missionária da Região Missionária da Amazônia são necessário 35 clérigos/as de tempo integral e 03 clérigos/as em outros regimes de dedicação;b)&nbsp;&nbsp;O/a clérigo/a (presbítero/a; pastor/a) faz parte do quadro de obreiros/as da Região Missionária da Amazônia bem como comissionados/as;b.&nbsp;1. O/a pastor/a de tempo integral pode ser nomeado para a igreja local e ministérios regionais;b.&nbsp;&nbsp;&nbsp;2. O/a pastor/a de tempo integral é subsidiado pela igreja local e/ ou Região Missionária da Amazônia para dedicação conforme finalidade da nomeação episcopal;b.&nbsp;3. Os períodos de dedicação na igreja local devem ser acordados com o Concílio Local (Coordenação Local de Ação Missionária CLAM), considerando o Plano de Ação Local e outras necessidades extraordinárias.c)&nbsp;&nbsp;&nbsp;Os/as pastores/as comissionados/as de outras Regiões, candidatos ao período probatório, terão suas nomeações após parecer favorável de suas respectivas Regiões ou Bispos/Bispa e assinatura do Pacto Missionário;d)&nbsp;&nbsp;&nbsp;Os/as aspirantes do período probatório às ordens presbíteral, diaconal e ministério pastoral deverão comparecer anualmente perante a Comissão Ministerial da Região Missionária da Amazônia (Art. 101);e)&nbsp;&nbsp;&nbsp;O período de férias pastorais deverá ser gozado em comum acordo com a igreja local para um período de 30 dias;Somente poderão ser negociados 1/3 das férias em dinheiro.Não se gozando as férias no exercício eclesiástico vigente as mesmas não serão acumuladas, perdendo o direito de tirá-Ias em dobro ou outra situação semelhante.f) O Plano de Ação de cada Igreja deverá estar com o Superintendente Distrital, até 30 de abril de cada ano.g) As Avaliações bienais acontecerão no semestre que antecede o Concílio Regional.Manaus/AM,&nbsp;03 a&nbsp;06 de Dezembro de 2009.
Bispo Adolfo Evaristo de SouzaPresidente da Região Missionária da Amazônia - REMARegião Missionária da Amazônia – REMATabela de subsídio/2010
01 – Clérigos – Presbíteros / Presbíteras01.1 – Presbítero/a, tempo integral com ônus&nbsp;base nacional, R$ 934,00, adicionais canônicos (Arts. 205, 206, 207), residência, seguro saúde, 34% de incentivo missionário sobre o subsídio base (outros benefícios a partir da autonomia como igreja local de sustento próprio);01.2 – Presbítero/a, tempo parcial, com ônus,&nbsp;50% da base nacional (R$ 467,00), adicionais canônicos (Arts. 205, 206, 207);&nbsp;01.3 – Presbítero/a, tempo parcial, sem ônus, ressarcimento de despesas acordadas com a Igreja Local e/ou Sede Regional até o limite de 1/3 da base nacional.
02 – Clérigos – Ministério Pastoral&nbsp;02.1 – Pastor/a, tempo integral com ônus&nbsp;base nacional, R$ 934,00, adicionais canônicos (Arts. 205, 206, 207), residência, seguro saúde, 34% de incentivo missionário sobre o subsídio base (outros benefícios a partir da autonomia como igreja local de sustento próprio);02.2 – Pastor/a, tempo parcial, com ônus, 50% da base nacional (R$ 467,00), adicionais canônicos (Arts. 205, 206, 207);&nbsp;02.3 – Pastor/a, tempo parcial, sem ônus, ressarcimento de despesas acordadas com a Igreja Local e/ou Sede Regional até o limite de 1/3 da base.
03 – Aspirante ao Presbiterado ou Pastorado03.1 – Tempo integral com ônus,&nbsp;base nacional, R$ 934,00, residência, seguro saúde, 30% de incentivo missionário sobre o subsídio base;03.2 – Tempo parcial, com ônus,&nbsp;50% da base nacional, (R$ 467,00), seguro saúde, viagem e expediente, pagamento mediante apresentação de comprovante;03.3 – Tempo parcial, sem ônus, ressarcimento de despesas acordadas com a Igreja Local e/ou Sede Regional até o limite de 1/3 da base.
04 – Pastor Acadêmico04.1 – Ajuda de custo de 2/3 da base nacional (R$ 623,00)
05 – Evangelista local designado missionário e missionário leigo/a integral.05.1 – Base nacional, (R$ 934,00), residência, plano de saúde
06 – Missionário leigo parcial/diácono/diaconisa6.1 – Base Nacional&nbsp;(R$ 934,00)
07 - Igreja local de sustento próprio&nbsp;07.1 – Aquela que cobre os custos dos obreiros nomeados pela Região, bem como participam com o compromisso financeiro Regional missionário, marco de conexidade.7.2 – A estas igrejas recomenda-se a valorização do pastor ou pastora, acrescentando ao subsídio, conforme piso canônico (Arts. 205, 206, 207) até o limite máximo de três (03) bases com adicionais e/ou seis (06) bases nacionais sem adicionais canônicos de qualquer espécie.
Observações Geraisa)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Quando houver casa pastoral e o membro clérigo desejar residir em outra casa, a Igreja Local, Região, instituição assume parte do aluguel limitado, ao valor da casa pastoral (Art. 207);b)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;O uso do tempo particular, até o limite de 10 horas semanais, não descaracteriza o regime de tempo integral, acima deste índice é declarado tempo parcial;c)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Casos de disponibilidade redundarão em apoio social de 80% sobre a base nacional no período de seis meses.&nbsp;


Manaus/AM,&nbsp;03 a&nbsp;06 de Dezembro de 2009.


Bispo Adolfo Evaristo de SouzaPresidente da COREAM/REMA























DOCUMENTO 20
Projetos Recebidos e Encaminhamentos para 2010
N.Projeto / ProgramaOrganizaçãoObjetivoValorEncaminhamento
1.Projeto Sombra e Água Fresca, Inclusão Digital, Gestante, Adolescentes e OutrosAMAS em VilhenaCursos profissionalizantes, aulas de coreografias, e palestras sobre higiene pessoal, drogas, sexo e outras.50% da Oferta Missionária de 4° Domingo&nbsp;Oferta do 4° Domingo
2.Projeto Capacitação de Mulheres, Unimos ValoresFederação de Mulheres da REMACapacitar mulheres a ingressar no mercado de trabalho e oportunizar a mulher o desenvolvimento de seu potencial para exercer funções junto ao mercado de trabalhoR$ 20.820,00Agência
3.Projeto Barco HospitalAção Social e Expansão Missionária
40% da OfertaMissionária de 4° Domingo&nbsp;Oferta do 4° Domingo
4.Projeto Capacitação de Pessoas que Trabalham com Crianças na REMADRTCCapacitação de pessoas que trabalham com crianças na REMA, viagens para DNTC, Encontros Distritais de Crianças e I Congresso Nacional de CriançasVerificar o valor dentro do orçamentoOrçamento Regional
5.Projeto Resgatando a Cultura Indígena – MaruwayAção SocialFortalecer a cultura da comunidade dos povos indígenas&nbsp;em geral. Fortalecer&nbsp;a unidade entre as comunidades indígenas.R$ 15.000,00Agência
6.Projeto Tarde de Lazer Metodista – Igreja em Ji-Paraná – Nova BrasíliaAMAS de Ji-ParanáAtender a famílias carentes do Bairro Nova Brasília e proximidades, oferecendo uma tarde de lazer por semana e assim proporcionar a 40 crianças e adolescentes um espaço de educação, diversão e lazer.10% da oferta Missionária de 4° DomingoOferta do 4° Domingo
7.Projeto Missionário Três Dias Pra JesusAção Social, Expansão Missionária e Educação CristaAnunciar as boas novas do evangelho, contribuir com a cidadania através dos cursos de capacitação, desenvolver o voluntariado, experimentar um avivamento integral, fortalecer a Igreja local em sua ação missionária10% do valor da&nbsp; &nbsp;OfertaOferta Missionária Nacional
8.Projeto de Construção casa pastoral em AriquemesExpansão MissionáriaConstrução de uma residência pastoral para a Igreja em Ariquemes22.5% da OfertaOferta Missionária Nacional
9.Projeto Recurso para a compra de um terreno em SalinópolisExpansão MissionáriaAdquirir um terreno para construção de uma sede própria em Salinópolis – PA22,5% da OfertaOferta Missionária Nacional
10.Projeto de Construção em MutirãoExpansão MissionáriaConstruir um prédio multiuso para as atividades evangelísticas da comunidade de fé45% da OfertaOferta Missionária Nacional


Organização dos Projetos para 2010
1. Festa da Família Metodista – 2010·&nbsp;&nbsp;AMAS – Vilhena – 50%·&nbsp;&nbsp;AMAS – Ji-Paraná – 50% - Projeto Tarde de Lazer
2. Oferta Missionário Nacional – 2010·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;45% - Mutirão·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;22,5% - Ariquemes·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;22,5% - Salinas·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;10% - Projeto Missionário Três Dias Pra Jesus
2. Oferta Missionária Nacional – 2010·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Reforma na Igreja de Mutirão·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto construção de uma casa pastoral em Ariquemes·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto compra de um terreno em Salinópolis·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto Missionário Três Dias Pra Jesus
3. Projeto Três Dias Pra Jesus – 2010·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto construção de uma casa pastoral – Ariquemes
4. Voluntários em Missão - VIM – 2010Barco Hospital

5. Sombra é Água Fresca – Rede 2010·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto Jardim das Mangueiras·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto Doce Toque – Igreja&nbsp;em Jardim Vitória&nbsp;Régia·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto em Jaru&nbsp;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Projeto Ebenézer – Igreja&nbsp;em Jardim Eldorado&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;6. Oferta Missionária de 4º Domingo – 2010·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;50% - AMAS – Igreja em Vilhena·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;40% - Projeto Barco Saúde Integral em Manaus·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;10% - Projeto Tarde de Lazer da Igreja Metodista Central de Ji-Paraná
7. Encaminhado para Orçamento da Região&nbsp;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Orçamento dos Distritos: Manaus/AM, Pará/Amapá, Central/RO e Sul/RO·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Orçamento da Comissão Ministerial·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ministério Regional de Discipulado·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Departamento de Trabalho com Crianças
8. Projetos para EncaminhamentosProjeto Resgatando a Cultura Indígena - Aldeia Maruway
Projeto Capacitando Mulheres – Federação Metodista de Mulheres

9. Pedidos Diversos:·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Pedido de uma bateria para Capanema
Encaminhamentos para 2011:Projeto de Construção do Templo para a Congregação em Vilhena
Projeto de Ampliação do Templo da Igreja Metodista&nbsp;em Nova Brasília


DOCUMENTO 21
PROPOSTA PARA O RECOLHIMENTO DO INSS
A COREAM&nbsp;propõe que o Art. 220 dos Cânones receba a seguinte regulamentação, para o âmbito da REMA:
1)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Que os membros clérigos e clérigas portadores de nomeação episcopal cujas contribuições para com o Sistema Previdenciário Oficial encontram-se em atraso na presente data, tenham até o dia 31 de julho de 2010 para regularizarem sua situação junto aquele órgão.
2)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Que, a partir deste II Concílio Regional, todos os membros clérigos e clérigas portadores de nomeação episcopal deverão comprovar, obrigatoriamente, no dia 31 de julho de cada ano, sua contribuição junto à Previdência Social Oficial, quanto ao recolhimento das suas respectivas contribuições previdenciárias.
3)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Que, a partir de 31 de julho de 2010, os membros clérigos e clérigas cujas contribuições para com a Previdência Social Oficial estiverem em atraso poderão ficar sem nomeação para o ano seguinte, dependendo da data da constatação da ocorrência.
Manaus – AM, 05 de Dezembro de 2009.




DOCUMENTO 22
ORÇAMENTO FINANCEIRO
















DOCUMENTO 23
NOMEAÇÕES 2010
IGREJA METODISTA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Região Missionária da Amazônia – REMA


NOMEAÇÕES PASTORAIS 2010


DISTRITO NORTE – RO/ACSD: Rev. Luiz Rodrigues Barbosa Neto
01 – Igreja&nbsp;em Porto Velho&nbsp;– Central&nbsp;&nbsp;Luiz Rodrigues Barbosa Neto, Presbítero, tempo integral, com ônus, (2)
02 – Igreja&nbsp;em Porto Velho&nbsp;- Jardim das Mangueiras IIDarci Faustino de Souza – Presbítero, tempo integral, com ônus, (4)
03 – Igreja&nbsp;em Porto Velho&nbsp;–&nbsp;Jardim Eldorado&nbsp;Alencar Moura da Silva – Presbítero, tempo integral, com ônus, (1)
04 -&nbsp;Igreja&nbsp;em Porto Velho&nbsp;– Jardim Vitória RégiaMaria do Carmo Prata dos Santos, Presbítera, tempo integral, com ônus, (2)
05 – Igreja&nbsp;em Rio Branco&nbsp;– CentralCidelci Ferreira, aspirante ao presbiterato tempo integral, com ônus, (1)Expedido de Souza Pereira, Evangelista local designado missionário, tempo integral, com ônus, (6)


DISTRITO CENTRAL – ROSD. Rev. Edson Cortásio Sardinha
01 – Igreja em AriquemesRaimundo Vieira Tavares Filho, Pastor, tempo integral, com ônus, (3)
02 – Igreja em Cujubim&nbsp;Dimarães da Silva, Presbítero, tempo integral, com ônus, (3)
03 – Igreja em Jaru&nbsp;Pedro Jorge Gonçalves Magalhães - Presbítero, tempo integral, com ônus, (6)
04 – Igreja&nbsp;em Ouro Preto&nbsp;do OesteClaudir Dutra, Presbítero, tempo integral, com ônus, (1)
05 – Igreja em Ji-Paraná – Nova BrasíliaElizângela Lima da Silva Hifran, Presbítera, tempo integral, com ônus, (5)
06 – Igreja em Ji-Paraná – UrupáEdson Cortásio Sardinha, Presbítero, Comissionado 1ª RE, tempo Integral, com ônus, (9)
07 – Igreja&nbsp;em Presidente MédiciElizângela Lima da Silva Hifran, Presbítera, tempo parcial, sem ônus, (2)Nilda Amorim dos Santos, aspirante ao presbiterato, tempo integral, com ônus (1)

DISTRITO SUL – ROSD. Rev.&nbsp;Edmar Leonardo da Silva
01 – Igreja em VilhenaLuciana Soares Rego, Presbítera, tempo integral, com ônus, (3)02 – Igreja em CabixiEdmar Leonardo da Silva – Presbítero, Comissionado 1ª RE, tempo integral, com ônus, (4)
03 – Igreja em CacoalAdalberto Alves da Silva – Pastor, tempo integral, com ônus, (3)
04 – Igreja em Rolim de MouraEdna Maria Albuquerque Leal – Presbítera, tempo integral, com ônus, (3)
05 – Missão em Juina (em parceria com a 5ª Região Eclesiástica)Osni Ferreira Benedito – Presbítero – tempo integral, com ônus, (4)
DISTRITO DE MANAUS – AM/RRSD. Rev. Deonísio Agnelo dos Santos
01 – Igreja em Manaus – Central&nbsp;Deonísio Agnelo dos Santos, Presbítero, tempo integral, com ônus, (3)Kátia Maria do Carmo, Pastora, tempo parcial, com ônus, (7)Lunalva Lucia Ribeiro, Presbítera, tempo integral, com ônus, (1)
02 – Igreja em Manaus – Novo IsraelFábio Cachone dos Santos, presbítero, tempo parcial, sem ônusValmir Muniz Tognon, pastor acadêmico, tempo integral com ônus (1)
03 – Igreja&nbsp;em Manaus&nbsp;– Mutirão&nbsp;Luiz Augusto Cárdias Filho – Pastor, tempo integral, com ônus, (3)
04 - Igreja&nbsp;em Boa VistaDimanei da Silva Lisboa, Presbítero, tempo integral, com ônus, (1)
05 – Igreja em Manaus – Francisco Mendes/Bairro AmazonasSung Jeon Lee – Presbítero, Missionário da Igreja Coreana, sem ônus, (19)Fábio Cachone dos Santos, Presbítero, tempo integral, com ônus, (1)
&nbsp;DISTRITO DO PARÁ – PA/APSD Rev. João Coimbra Filho
01 – Igreja em Belém – Central&nbsp;João Coimbra Filho, Presbítero, tempo integral, com ônus, (3)
02 - Missão em CapanemaDeise Peres Coimbra, Pastora, tempo integral, com ônus, (3)
03 – Igreja em ParagominasJosé Maria Marques, pastor, tempo parcial, com ônus, (2)
04 – Igreja em AltamiraLuiz Carlos Silva Marques, Presbítero, tempo integral, com ônus, (2)&nbsp;
05 – Igreja em MacapáEdinaldo Alves Duarte, Presbítero, tempo integral, com ônus, (8)
06 – Igreja em MarabáMarinice Hifran - Presbítera, tempo integral, com ônus, (5)
07 –&nbsp;Missão em ParauapebasMarinice Hifran – Presbítera Supervisora, titular, tempo parcial, sem ônus, (5)Paulo Prado Lima, Tempo parcial, com ônus, (5)

Missão Indigenista:01 – Aldeia SuruhawaMárcia dos Santos Suzuki - Missionária leiga, cedida para JOCUM, (12)
02 – Aldeia Maruwai&nbsp;Cize Manduca – Evangelista Missionário, (12)

Capelania da Polícia MilitarLuciana Soares Rêgo, Presbítera, tempo parcial, em licença por 02 (dois) anos, (1)
Superintendentes DistritaisDistrito Norte – RO/AC – SD. Rev. Luiz Rodrigues Barbosa NetoDistrito Central – RO - SD. Rev. Edson Cortásio SardinhaDistrito Sul – RO – SD. Edmar Leonardo da SilvaDistrito de Manaus – AM/RR – SD. Rev. Deonísio Agnelo dos SantosDistrito do Pará – PA/AP – SD. Rev. João Coimbra Filho&nbsp;Comissionados de Igrejas Cooperantes/fraternasSung Jeon Lee, Presbítero da Igreja Metodista da Coréia
Cedido para área Nacional - UNIMEPJesus de Souza Tavernard Júnior,&nbsp;(2)
Comissionados/As das Regiões EclesiásticasEdmar Leonardo da Silva - 1ª REEdson Cortásio Sardinha - 1ª RERaimundo Francisco de Souza – 6ª RE
Comissionados nas Regiões EclesiásticasAluisio Laurindo da Silva – 5ª REMaria Rosa Conrado – 5ª RE
Em licença por 02 (dois) anosGidalti Guedes da Silva, (02)
Em licença/saúde por (02) dois anosRaimundo Francisco de Souza, Pastor, comissionado 6ª região, com ônus social (1)
Missões desativadas pela COREAMMissão Uruará - PA
Ministério Itinerante de Expansão MissionáriaPaulo Oliveira Franco, Presbítero, tempo integral, com ônus, (1)


COORDENAÇÕES/ DONS E MINISTÉRIOS

01 - Coordenação Regional de Ação Missionária – COREAMBispo Adolfo Evaristo de Souza – PresidenteRev. Alencar Moura da SilvaRevda. Elizângela Lima da Silva HifranRev. Pedro Jorge Gonçalves MagalhãesElifelete Evêncio de Souza GonçalvesLevi Moreira FilhoSilas DornelasNorma Regina de Oliveira02 – Secretaria Regional da Associação da Igreja Metodista - AIMLilia Raquel Torres Barbosa
03 – Tesoureira da REMALilia Raquel Torres Barbosa
04 –&nbsp;Representante da REMA na COGEAM (Coordenação Geral de Ação Missionária)José Erasmo Alves de Melo
05 – Coordenação Regional de Ação SocialSecretario Executivo Regional: Edna Maria Albuquerque Leal
5.1 – Ministério Sombra e Água FrescaÍris Virgínia Oliveira Santos
5.2 – Ministério Barco Saúde Integral (AMAS – Manaus/AM)Luiz Carlos Lúcio Henrique
5.3 – Centro Comunitário Wes Loving (AMAS – Vilhena – RO)Jean Glauber Pires – Presidente&nbsp;06 – Coordenação Regional de Expansão MissionáriaSecretario Executivo Regional: Rev. Paulo de Oliveira Franco07 – Coordenação Regional de Ação AdministrativaSecretario Executivo Regional: Marcelo Ferreira Porto
08 – Coordenação Regional de DiscipuladoSecretário Executivo: Rev. Edson Cortásio Sardinha09 – Coordenação Regional de Educação CristãSecretaria Executiva Regional: Pra. Deise Peres Coimbra / João Coimbra filho10 – Departamento Regional do Trabalho com CriançasDanielly Patrícia Farias – Coordenadora da REMARebeca Barca -Setor AMárcia Cárdias - Setor BLeila Hifran - Setor C11 – Assessoria de ProjetosAndréa Dias Vieira Muniz12 – Assessoria de Comunicação e MarketingRev. Luiz Rodrigues Barbosa Neto13 – Assessoria para Assuntos da unidade cristãRevda. Luciana Soares Rêgo
14 - Projeto Três Dias Pra JesusRev. Deonísio Agnelo dos Santos
15 – Assessoria Episcopal para Sociedade de JovensRev. Dimanei da Silva Lisboa
16 – Assessoria Episcopal para Sociedade de MulheresRevda. Elizângela Lima da Silva Hifran
17 – Assessoria Episcopal para Sociedade de HomensRev. Dimarães da Silva18 – Assessoria para acadêmicos de Teologia/Supervisão da Moradia EstudantilRev. Alencar Moura da Silva&nbsp;&nbsp;19 – Federação de MulheresIracema Almeida
20 – Federação de JovensMarcelo Ferreira Porto21 – Federação de JuvenisAmanda Novais de Melo
22 – Conselheiros dos JuvenisMiriam Fontoura Dias Magalhães
23 – Federação de HomensDaniel Roves – PresidenteJulio Nascimento – Vice Presidente
24 – Comissão Ministerial RegionalRevda. Marinice HifranRev. João Coimbra FilhoRevda. Luciana Soares RêgoRev. Edinaldo Alves DuarteRevda. Edna Maria Albuquerque Leal25 – Comissão Regional de Relações MinisteriaisRev. Edmar Leonardo da SilvaPr. Raimundo Vieira Tavares FilhoNorma Regina de Oliveira
26 – Comissão Regional de JustiçaMiriam Fontoura Dias MagalhãesDarlene de AlmeidaRevda. Edna Maria Albuquerque LealRevda. Luciana Soares Rego
27 – Conselho FiscalRev. Dimarães da SilvaRicardo VieiraKilson do Carmo PedrosoSuplentes:Elias FiauxElizete MoreiraMaria Betânia Dantas de Medeiros&nbsp;&nbsp;
28 – Representante da REMA na Comissão Geral de Constituição e JustiçaJoaquim Alves Barros Neto

A presente nomeação passa a vigorar a partir de 01 de fevereiro de 2010.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Bispo Adolfo Evaristo de Souza&nbsp;&nbsp;Região Missionária da Amazônia – REMA
[1]&nbsp;SOUZA, Bispo Adolfo Evaristo. Plano de Ação da REMA (2008-2009), Sede Episcopal, 2008.[2]&nbsp;SOUZA, Bispo Adolfo Evaristo. Histórico da REMA, Sede Episcopal, 2008.[3]&nbsp;SOUZA, Adolfo Evaristo.[4]&nbsp;(PVMI, Cânones 2007).[5]&nbsp;Baseado no Plano para Vida e Missão da Igreja e adaptado para as necessidades urgentes e atuais da REMA.