ÊXODO CAPITULO 16
Autor: J. Augusto McMaranha | Publicado: 2017-06-14T09:36:00-03:00

DESERTO DE SIM
V. 1- De acordo com Nm. 33: 10-12, o povo de Israel viajou a longo do litoral, possivelmente pela costumeira rota at&#233; &#224;s minas do Sinai. Em Dofc&#225; voltaram-se na dire&#231;&#227;o do deserto de 
Sim. 
Se Dofc&#225; pode ser identficada com Serabit el-Khadem, ent&#227;o o Deserto de Sim &#233; a planic&#237;e ao longo da margem do plat&#244; , chamado Debbt er-Ramleh.
As indica&#231;&#245;es ge&#243;graficas s&#227;o muito prec&#225;rias para termos certeza.
V. 2- Novamente , as circunst&#226;ncias da provis&#227;o divina combinadas para provar a f&#233; e a obedi&#234;ncia de Israel.
V. 7- A gl&#243;ria do Senhor. O olho&#160; da f&#233; v&#234; a gl&#243;ria do Senhor no p&#227;o e na carne que Ele fornece.
Que somos n&#243;s. N&#243;s n&#227;o somos ningu&#233;m, por que voc&#234;s se queixam de n&#243;s?
{Moffatt}.
V. 10- E eis que a gl&#243;ria. a evid&#234;ncia inequ&#237;voca da presen&#231;a de Deus na coluna de fogo autenticou as palavras de Mois&#233;s e preparou o povo para a gl&#243;ria ainda mais velada do milagre seguinte.
V. 14- Uma coisa fina e semelhante a escamas. V. 15- Isto &#233; o p&#227;o {man&#225;}. de&#160;"meinhu", "que &#233; isto?". O nome man&#225; pode ter surgido da pergunta, ou ent&#227;o a semelhan&#231;a de sons pode ter relacionado as duas palavras.
V. 16- &#212;mer. Cerca de duas quartas {1 quarta - 1.13 litros}. 
Compare Jo. 6: 33 com Jo. 6. 41, 42, 52. Cristo se d&#225; sem reservas, mas n&#243;s n&#227;o temos dele mais do que a nossa exper&#234;ncia de apropria&#231;&#227;o pela f&#233; {v. 18]. Em Js. 1, comp v. 2 com v. 3. O vers&#237;culo 2 &#233; o t&#237;tulo; o v. 3 a lei da possess&#227;o.
V. 20- Assim como o homem n&#227;o se alimenta com a lembran&#231;a do alimento, assim o crist&#227;o n&#227;o pode alimentar-se espiritualmente com suas apropria&#231;&#245;es passadas de Cristo.
V. 23- S&#225;bado. Isto indica que embora o s&#225;bado j&#225; fosse conhecido, n&#227;o era guardado de uma maneira especial. 
V. 31- Man&#225;. H&#225; uma esp&#233;cie de tamareira que cresce na Pen&#237;nsula, da qual poreja, talvez devido &#224; picada de um inseto, durante as noites de ver&#227;o , um l&#237;quido que forma pequenas bolinhas brancas. Os Arabes as ajuntam, as quais depois de cozidas s&#227;o usadas como mel. Tem um sabor e um aroma adocicado.
Podem ser guardadas durante muito tempo num local fresco , mas derretem ao sol; n&#227;o podem ser mo&#237;das ou assadas. 
Parecem-se muito com o man&#225; da B&#237;blia, mas tamb&#233;m diferem bastante.
As Escrituras, n&#227;o apenas em sua descri&#231;&#227;o do man&#225;, mas em seu registro da maravilhosa provis&#227;o durante os quarenta anos {v. 35} tornam claro que o man&#225; n&#227;o era um fen&#244;meno natural, mas uma provis&#227;o especial da m&#227;o do Senhor.
Coentro. Uma semente mi&#250;da de um branco cinza, com um agradavel sabor, muito usada como condimento.
Vs. 33,34- Diante do Senhor...diante doTestemunho. Isto &#233;, diante das t&#225;buas da Lei na arca. Esta orienta&#231;&#227;o deve ter sido dada mais tarde, talvez quando o man&#225; estava para acabar.
V. 35- Isto n&#227;o deve ser compreendido que os Israelitas n&#227;o tivessem nada mais para comer durante os quarenta anos. Durante&#160; a estada no Sinai, puderam muito bem semear e colher cereais, e tamb&#233;m de tempos em tempos obter alimento com os mercadores. 
- A palavra "man&#225;" &#233; uma translitera&#231;&#227;o de duas palavras hebraicas que significam O que &#233; isto?. {comp. v. 15], a pergunta que os israelitas fizeram quando o viram pela primeira vez. 
Chamdo de "p&#227;o" {Ex. 16: 4], "cereal do c&#233;u", "p&#227;o de anjos" {Sl. 78: 24-25]., e de "p&#227;o vil" {Nm. 21: 5].
Foi preservado em uma vasilha no Tabern&#225;culo {Hb. 9: 4]. 
O man&#225; &#233; comparado com a semente do coentro, com a cor resinosa do bd&#233;lio, parecendo geada sobre o ch&#227;o e tendo o gosto de bolos feitos de azeite fresco {Nm. 11:7,8].
Ele caiu durante os quarenta anos de peregrina&#231;&#227;o no deserto e deixou de cair quando Israel come&#231;ou a comer cereais em Gilgal {Js. 5: 10-12].
Embora fosse org&#226;nico em natureza , o man&#225; &#233; chamado de "alimento espiritual" {1Co. 10: 3] em referencia &#224; sua origem sobrenatural. {B. E.]
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