CURSO DE TEOLOGIA PARTE 3 B
Autor: marcus vinicius | Publicado: 2017-02-28T20:16:00-08:00





REVELAÇÃO ESPECIAL OU SOBRENATURAL&nbsp; (BÍBLIA SAGRADA – 2 Tm.3:16):

A revelação especial nos revela a teologia cristã: Deus é o redentor; é uma norma para a igreja e meio para salvação. A Bíblia é a norma para todo o ensinamento cristão, revelando a
graça redentora de Deus e a mensagem da salvação, explicando o acesso do homem a Deus.

Tanto as revelações gerais como especiais são necessárias, pois Deus se revelou em sua Palavra e no mundo.
&nbsp;A verdade &nbsp;é encontrada &nbsp;tanto na Bíblia quanto
&nbsp;na ciência,&nbsp; mas temos que distinguir &nbsp;a interpretação bíblica e a do leitor. As revelações de Deus
&nbsp;na Palavra e no mundo nunca se contradizem, pois a Bíblia é inerrante.



4) DEFINIÇÃO DE DEUS NA TEOLOGIA:

Deus é o Ser Supremo Espírito Infinito, Eterno, Imutável em seu Ser, Sabedoria, Poder, Santidade, Justiça, &nbsp;Bondade, &nbsp;Verdade &nbsp;e&nbsp;
Amor, &nbsp;Único, &nbsp;Perfeito, &nbsp;Criador &nbsp;e&nbsp;
Sustentador &nbsp;do &nbsp;universo,
&nbsp;Pessoal &nbsp;e subsiste em três Pessoas ou Distinções: Pai, Filho e Espírito Santo.



5) DEFINIÇÃO BÍBLICA DE DEUS:

Deus é testemunha entre os homens (Gn.31:50); zeloso (Dt.4:24); misericordioso (DT.4:31); único (Dt.6:4); grande e poderoso (Dt.10:17); perfeito, verdadeiro,
justo e reto (Dt.32:4); salvador (2 Sm.22:3); excelso em poder (Jó.36:22); misterioso e eterno (Jó.36:26); justo juiz (Sl.7:11); bem presente (Sl.46:1); santo (Sl.99:9); &nbsp;a verdade
&nbsp;real e eterna
&nbsp;(Jr.10:10); &nbsp;Espírito
&nbsp;(Jo.4:24);
&nbsp;Fiel (2 Co.1:18);&nbsp;
&nbsp;Poderoso &nbsp;(2

Co.9:8); único (Gl.3:20); Amor (1 Jo.4:8); é verdadeiro
em seu Filho Jesus Cristo, o verdadeiro Deus e a vida eterna. (1Jo.5:20).



6) EVIDÊNCIAS DE DEUS: (Argumentos de sua existência):

a) Argumento da Causa-e-Efeito: Todo efeito tem uma causa apropriada (He 3:4).

1) O poder, a inteligência, o propósito evidentes na natureza exigem e provam que Deus existe e que tem infinitos poder, inteligência e propósito;

2) O fato do homem
&nbsp;ser
&nbsp;uma
&nbsp;pessoa &nbsp;e ser moral, &nbsp;exige
&nbsp;e prova
&nbsp;que&nbsp;
Deus &nbsp;existe &nbsp;e que é a perfeição do saber, do sentir,
do decidir, e do bem.

DIVIDIDO EM:

- Argumento Cosmológico (da causa do universo), embutido em Hb 3:4:










1) &nbsp;A &nbsp;2a. &nbsp;Lei &nbsp;da &nbsp;Termodinâmica &nbsp;diz &nbsp;que &nbsp;a&nbsp;
entropia &nbsp;do &nbsp;universo &nbsp;sempre &nbsp;aumenta
&nbsp;(o
&nbsp;caos &nbsp;e desordem do universo aumentam, sua energia disponível diminui); Daí: Se o
universo fosse eterno, sua energia utilizável, na eternidade passada, teria que ter sido infinita, o que é impossível; Logo o universo teve origem;

2) No universo, todo efeito tem que ter tido uma causa apropriada;

3)Logo o universo é o efeito de uma causa sem causa ,transcendente (fora do universo e &nbsp;em tudo seu superior
): Deus. Existe um universo em vez de não haver nenhum, que deve ter sido causado por algo,
além de si mesmo e que precisa continuar existindo;
assim, se teve princípio, &nbsp;teve causa e assim só Deus criou esta &nbsp;1ª matéria. Se existe um plano; existe um planejador; existe um plano, logo, existe um planejador. Algumas coisas inegavelmente existem. A minha inexistência é possível.

Qualquer coisa que tenha a possibilidade de não existir é corretamente levada a existir por outra.

Não pode haver um retrocesso infinito das correntes causas da existência. Logo, uma primeira causa não causada da minha corrente
existência existe.

Esta causa não causada tem de ser infinita, imutável, todo-poderosa,
&nbsp;onisciente e absolutamente

perfeita. Este ser infinitamente perfeito é apropriadamente chamado “Deus”. Logo, Deus existe.

Este Deus que existe é idêntico ao Deus descrito nas Escrituras cristãs. Logo, o Deus descrito na

Bíblia existe.

-Argumento &nbsp;Teleológico &nbsp;(da causa
&nbsp;da ordem&nbsp;
e propósito &nbsp;no universo) &nbsp;Sl 19:1-3; &nbsp;Rm 1:20 (grego Telos-Finalidade, &nbsp;Propósito):O&nbsp;
Universo é um grande projeto complexo, tendo complexidade (muito cheio de elementos)
&nbsp;e especificidade
&nbsp;(características &nbsp;nítidas e constantes).
&nbsp;(Sl 8:3-5; 94:9; Rm

1:18-23): A ordem e propósito num sistema
&nbsp;implicam inteligência e propósito na sua causa;

O universo tem um designer transcendente, um originador e mantenedor
das suas leis, inigualavelmente inteligente e com propósito: Deus.

-&nbsp; &nbsp;Argumento&nbsp;
&nbsp;Ontológico&nbsp; &nbsp;(da&nbsp;
&nbsp;causa&nbsp; &nbsp;da&nbsp;
&nbsp;idéia&nbsp;
&nbsp;de&nbsp;
&nbsp;Deus):grego&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Ontos-realidade,&nbsp;&nbsp; &nbsp;ser perfeito):Deus é um ser absolutamente perfeito; como a existência é uma perfeição, Deus existe.

Todo homem, mesmo que sufocada e vagamente, &nbsp;tem a idéia de um Deus infinito e perfeito (At

17:21-23 [“ao Deus desconhecido”];&nbsp;
Rm 1:18-20); Esta idéia, por ser infinitamente superior
ao homem e ao universo, neles não pode ter se originado; Logo ela só pode ter se originado
em Deus, que existe e
é infinito e perfeito.

- Argumento Antropológico&nbsp; ou da Causa da Moral Rm 2:14-15 (Gn 39:9 [José e a esposa de Potifar]; Sl 32:3-5; 38:1-4; Ec 12:14; Mq 6:8; Rm 1:19-32; 2:14-16): Uma voz insilenciável
&nbsp;fala incessantemente&nbsp; &nbsp;à &nbsp;consciência,&nbsp;
&nbsp;exige-lhe&nbsp;&nbsp; obediência&nbsp; &nbsp;e &nbsp;assevera&nbsp;&nbsp;
de &nbsp;um
&nbsp;Juiz
&nbsp;que
&nbsp;punirá &nbsp;cada desobediência;
&nbsp;Esta voz sobre a consciência
&nbsp;não é nem imposta&nbsp; pelo indivíduo &nbsp;nem pela sociedade (freqüentemente
&nbsp;lhes é contrária!); &nbsp;Portanto, &nbsp;existe alguém que fala à nossa consciência, &nbsp;que é bom, justo juiz, senhor, autor e mantenedor de uma lei moral permanente, absoluta e mandatória: Deus.

Moral vem dEle (Rm.2:12-15)-Leis
&nbsp;morais implicam&nbsp; um legislador moral; como há uma lei moral objetiva, há um legislador
moral que é Deus. A intelectualidade, &nbsp;consciência, a fome da alma, a intuição
e a história humana (nações que temem a Deus permanecem) são provas da busca por Deus.

b) Argumento da “Congruência” ou “Harmonia com os Fatos”: Se um postulado
é o único que (ou, de longe, o que mais ) se harmoniza com (e explica) uma série de fatos, então ele é
crido e tomado como verdadeiro (exemplo: a teoria subatômica). A existência de Deus é a única (ou, de longe, a
melhor) explicação para a: crença universal na Sua existência, nossa natureza moral e
mental, nossa natureza religiosa,
&nbsp;os&nbsp; fatos
&nbsp;e
&nbsp;as&nbsp;
leis &nbsp;do &nbsp;universo. &nbsp;(ateísmo,
&nbsp;panteísmo,
&nbsp;agnosticismo, &nbsp;etc.
&nbsp;não
&nbsp;provêm &nbsp;uma explicação&nbsp;
adequada, &nbsp;nem satisfazem &nbsp;nosso coração). Portanto, Deus existe, é bom e santo, e todo- poderoso.

c) Impulsionador &nbsp;Primário: &nbsp;Se tudo é energia,
&nbsp;só Deus criou a força para iniciar esta energia

geradora de toda a vida.

d) &nbsp;Possibilidade: Todas
&nbsp;as
&nbsp;partes
&nbsp;do
&nbsp;universo &nbsp;dependentes &nbsp;entre &nbsp;si&nbsp; e &nbsp;assim, &nbsp;dependem
&nbsp;da existência de um ser independente;Deus.

e) Axiológico (grego Áxios-Valor): Deus entende a vida complexa de todos nós, como a complexidade psico-cerebral.

f) Eficácia da Razão: Razão admite Deus; é irracional pensar que tudo foi feito ao acaso se na vida tudo há propósito.

g)&nbsp; &nbsp;Religiosa:&nbsp; &nbsp;Seres&nbsp; &nbsp;humanos&nbsp;
&nbsp;precisam&nbsp; &nbsp;de&nbsp; &nbsp;Deus;os&nbsp; &nbsp;que&nbsp; &nbsp;os&nbsp;
&nbsp;seres&nbsp;
&nbsp;humanos&nbsp; &nbsp;precisam

existe;logo,Deus realmente existe.








h) Autoridade: Existência de líderes;Se há a presença de líderes e de liderados, isso reflete que há um líder maior,Deus.

i) Experiência: Cura, milagre;Curas e milagres em todo o mundo, evidenciam a operação de Deus

(realizar milagres.)

j) ”consensus gentium”ou “Intuitividade” ou “Crença Universal” Rm 2:15 [14-16]; 1:19-20 (Rm

1:19-23,28,32; Jó 32:8; At 17:28-29):

1) A Crença
&nbsp;na existência
&nbsp;de Deus&nbsp; é universal;
&nbsp;é também &nbsp;necessária
&nbsp;(no sentido
&nbsp;de que é a “posição normal do pêndulo”: qualquer desvio dela é temporário e contra nossa natureza); portanto, esta crença é intuitiva, inata; não é
mero
resultado de tradições, educação, raciocínio acurado e educado.

2) Portanto, a crença na existência de Deus foi colocada no coração do homem;

3) Só Deus poderia
fazê-lo;

4)&nbsp; Logo &nbsp;Deus
&nbsp;existe.
&nbsp;Opinião &nbsp;popular;se &nbsp;numa
&nbsp;comunidade,
&nbsp;pessoas
&nbsp;de
&nbsp;diferentes
&nbsp;padrões atestam, há evidência.

k) felicidade &nbsp;cristã: Senso de Confiança.Testemunhos de pessoas &nbsp;transformadas
&nbsp;evidenciam

Deus em suas vidas.


l) Argumento&nbsp; da Alegria: Todo desejo tem um objeto real de satisfação;os &nbsp;seres humanos têm um&nbsp; &nbsp;desejo&nbsp; &nbsp;inato&nbsp;
&nbsp;e&nbsp;
&nbsp;natural&nbsp;
&nbsp;pela&nbsp; &nbsp;imortalidade;&nbsp;
&nbsp;assim,&nbsp; &nbsp;há&nbsp;
&nbsp;uma&nbsp; &nbsp;vida&nbsp; &nbsp;imortal&nbsp; &nbsp;após&nbsp; &nbsp;a&nbsp;&nbsp;
morte&nbsp; &nbsp;e conseqüentemente, &nbsp;a presença de Deus, juiz.



MARCUS VINICIUS

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