DIFERENTES ORDENS DE ESPÍRITOS*
Autor: GECE | Publicado: 2010-07-03T06:10:00-07:00

Os Espíritos não são iguais segundo o grau de perfeição, ocupando diversas ordens. Como não há linha de demarcação entre essas ordens, seu número é ilimitado. Considerando, todavia, suas características gerais, podemos classificá-las em três principais. Numa primeira estão aqueles que atingiram a perfeição: os Espíritos Puros. Os da segunda ordem alcançaram a metade da escala. O desejo do bem é a sua preocupação. Podemos nomeá-los por Espíritos Bons. Os da última ordem, que ainda iniciam a escala evolutiva, caracterizados pela ignorância, o desejo do mal e as más paixões, que lhes retardam o progresso, chamamos de Espíritos Imperfeitos.É bom ressaltar que essa classificação é meramente didática, não constituindo uma definição absoluta.Além do desejo do bem, os Espíritos da segunda ordem também têm o poder de praticá-lo, de acordo com o grau de sua perfeição. Alguns possuem o conhecimento, outros a sabedoria e a bondade. Todos, no entanto, ainda têm provas a suportar.Os Espíritos da terceira ordem não são, todos, essencialmente maus. Alguns não fazem bem nem mal. Há, todavia, os que se comprazem no mal e ficam satisfeitos quando encontram oportunidade de fazê-lo. Existem, ainda, os Espíritos levianos, enganadores mais que malvados, que se comprazem antes na malícia que na maldade, e que encontram prazer em mistificar e causar as pequenas contrariedades, das quais se riem.Na prática mediúnica a identidade do Espírito quanto o seu grau de perfeição é uma questão a ser observada. Não são raros os casos em que os médiuns, e os demais trabalhadores encarnados, deixam-se enganar por apresentações impressionantes. Mais importante que a identidade histórica do espírito comunicante é o conteúdo de sua comunicação. Se se trata de uma personagem conhecida, seu nome não deve pesar mais que a essência de sua mensagem. Os Espíritos Superiores não sentem qualquer constrangimento quando colocada à prova a sua identidade. Só os Espíritos Imperfeitos se incomodam com a dúvida com que é abordada sua apresentação, pois vêem ameaçado seu caráter mistificador.  Alguns destes buscam apenas a leviandade passageira. Outros, no entanto, estão imbuídos na fascinação que, uma vez instalada, chega a conduzir grupos com ideias insustentáveis, se vistas com observação criteriosa.A questão da identidade pessoal é quase indiferente, em linhas gerais. Os melhores Espíritos podem substituir-se mutuamente, sem maiores conseqüências, prevalecendo seu grau de perfeição, e não o nome que os identifica na história.“Sede perfeitos como vosso Pai Celestial é perfeito”. Esta máxima, tomada ao pé da letra, não tem sustentação, uma vez que pressupõe a possibilidade da criatura equiparar-se com o Criador em perfeição. Jesus, no entanto, utilizou o Pai como modelo a que os homens devem se esforçar por atingir. Deve-se entender com as palavras de Jesus a perfeição relativa à que a humanidade é suscetível e que mais a aproxima da Divindade. Também fica clara a missão do homem, quanto à incessante tarefa de se aperfeiçoar, tornando-se digno de ser chamado Filho de Deus, como colaborador de Sua obra.*Texto construído com extratos de O Livro dos Espíritos (96/99), O Livro dos Médiuns (cap.24) e O Evangelho segundo o Espiritismo (cap.17).