Dos Cérebros de Ameba II
Autor: Jarbas Lemos | Publicado: 2013-07-07T19:55:00-07:00




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por razões quase sem exceção, é a vida
de multidão que deflagra a morte do cérebro e da razão!

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desde que
o homem iniciou a saga milenar de sua existência, o meio massivo alienado dos
convívios sociais, indicava condutas de interesses. E, enquanto não se mexe no
vespeiro acomodado dos interesses, tudo continuará comodamente como sempre foi.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A mentalidade de multidão conspira e
sempre conspirou contra a integridade da autossuficiência e da independência
mental.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A singularidade do indivíduo que ousou e
ousa pensar, falar, escrever e agir segundo critérios de independência mental,
assusta e incomoda aos que continuam se escorando na opinião e no pensamento
alheio de rebanho bem conduzidos por líderes tidos como inatacáveis e pelos
pensadores do bom tempo.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Manada, multidão, sempre necessitou e
necessita de liderança. São afetuosamente carentes de muletas e bengalas. Mesmo
quando os manifestantes de qualquer movimento social se isentam de dizer que
esse ou aquele movimento humano não possua lideres ou liderança, sempre haverá
quem idealizou os rumos roteirísticos e turísticos do enxame. Não há como negar
que alguém ou alguns poucos iniciaram articuladamente por meio de qualquer meio,
a manipulação coordenada do cardume. E, quem é de opinião contrária, está ou é
deficiente na inteligência.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É
louvável qualquer atitude humana para o despertamento da consciência. Para o
crescimento pleno das forças que consolide evolução sem mascaramentos. E isso
só acontece com inquebrantável esforço individual do indivíduo e nunca de
multidão ou de coletividade.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No mundo democrático em que por hora
vivemos, porque nunca se sabe os meios distrativos que o povo elege como
presságio da boa conduta democrática que irão utilizar, os braços tentaculares
de escolhas doentes, podres e irresponsáveis, é panela farta alimentando os
cérebros de ameba que desejam um mundo melhor, porém, desprovidos do desapego e
da usura acumulativa financeira que lhes garante as idas e vindas da liberdade
de ir e vir de alienantes chuvas farristas da desconstrução do indivíduo
buscador de alegrias volúveis.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
mesma multidão que lota as ruas em qualquer parte do planeta reclamando por
melhoras sociais, é a mesma que encontramos em festivais de poleiros
televisivos de audiências pervertidas e nas academias que promovem os jogos
bilionários das distrações permissivas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não me iludo com nada que diga respeito
ao homem e menos ainda a corpos coletivos que fundamenta as associações e
seguimentos de mudanças baseado no indivíduo-multidão. Os que vão aos espaços públicos clamando e reinvidicando justas
mudanças, em sua quase geral maioria estão também sorridentemente participando
dos circos de loucuras, aplaudindo e concordando com os desvarios das baixezas
comportamentais do mundo globalizado.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não
tem como descaracterizar que é a massa humana unida em uníssona voz que faz as
escolhas mais medíocres.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A fome do indivíduo-multidão que vibra por
relacionamentos e envolvimentos sociais ricos de justiça e deseja chegar ao
poder para realização de mudanças benfeitoras para o povo e a nação a que
pertença, conseguindo enfim chegar
ao poder, rapidamente se mostrará tão ou mais eficiente no manuseio da
corrupção quanto os que ele outrora combatia nos palanques da vida. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O indivíduo-multidão possui visão curta. Tudo que lhe exercita a vontade vem
pelo meio da desolação, lutas superficiais para reparar o seu modo de vida invejoso
e acomodação dos seus interesses. Triunfando na conquista que o impedia de
sorrir o seu sorriso comodamente pálido, voltará a viver como sempre foi
habituado a viver, contabilizando a força da sua alienação por mudançinhas que
satisfaça a vidinha ordeira dos mergulhos em jogos de alegrias negras e
inferiores, destruidoras da personalidade verticalmente criativa.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os cérebros de ameba não suportam a
distância das forças do meio social que agita a sua alma bandoleira ansiosa por
atenção e convívio idiota. Os focos de atuação e de envolvimentos que movimenta
os seus pensamentos, pontilham quadros profundamente hipócritas. Clamam por
justiça e nos menores atos da cotidianidade, agem sorrateiros com mentirinhas
coloridas que se agigantam conforme o interesse da ocasião. Pregam amor,
igualdade e serenidade por toda parte, enquanto se escondem disfarçadamente no
verniz sórdido dos fingimentos. Reúnem-se em conglomerados de gente, cantando e
gritando palavras de ordem que emociona e contagia o planeta, porém, milhas e
milhas distantes da autêntica verdade que liberta. Os seus contentamentos são
plantados nos entretenimentos das porcarias culturais que se encontram abaixo
do que é inferior e ainda exigem respeito dos que não toleram e não se misturam
com as suas imundicies. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando
o indivíduo-ameba que é um animal gregário e socialmente adaptável se encontra
no silêncio de sua intimidade, enlouquece, pois não suporta o vulcão de
vacuidade de se ser um nada, posto que, se possuir um grama de autocrítica,
verá que a questão de ser ou não ser alienado é muito mais profunda do que
exigir metas de mudanças sociais para o bem da coletividade. E mesmo que seja
louvável ganhar as ruas por justiça social e conquistar as vitórias buscadas, nunca
o ser-multidão conseguirá a evolução pura não alienativa, pois ninguém deixa de
ser alienado ou de ser um cérebro de ameba só porque participa, ocupa os
espaços públicos reclamando nas ruas ou via internet ou utilizando outros meios
de tecnologias de construções de conhecimentos facilitadores do comércio da
vida. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em um mundo feito para a vida de dependências,
onde foi estabelecido por lei natural o caráter humano das necessidades, nunca
será aceito quebras de paradigmas que afronte o pensamentinho de formigueiro
sempre acomodado a vidinha social e psicológica dos seguidores de multidões e
de gurus. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Penso
que o espírito de coletividade nunca conseguirá deixar de ser alienado.

&nbsp;As alcateias humana espalhadas por todo o
globo terrestre, sobreviveram e sobrevivem pelo espírito de interesses. É o
poder do comércio que movimenta o curral do dando que se recebe, onde a árvore
das injustiças consolida de fato o poder da inveja.

Em qualquer regime político experienciado até
agora pelos homens, sempre se fará necessário movimentos sociais revolucionários
de condução de gado para se conquistar poderes. É a ideia de varas unidas que
juntas não se consegue quebrar, não se consegue derrotar, que testifica essa
histórica realidade.

Nessa vida
característica de vantagens a serem alcançadas, a matilha humana valorizadora e
guardadora de vazios, por mais estudada e esclarecida que seja, permanece
pronta e convictamente presa ao canil alienador das necessidades. E quanto mais
necessidades forem debeladas, outras mais serão criadas a título de adequação
dos estímulos para progressos evolutivos desnecessários. 

Pela ordem dos progressos procurados e desejados
pelo homem menor, não se permitirá jamais que as redes de interesses por
gulodices coletivas de necessidades alienadas sejam ameaçadas. Entre o estômago
que sente e a mente que pensa, restará o triunfo letal das vísceras como
remédio paralisante que define o velório do pensamento. 



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