Ao jovem
Autor: Michael Araki | Publicado: 2013-08-21T01:52:00-03:00


O jovem hoje tem todo o direito de se sentir perdido.&nbsp;

Hoje não há mais uma doutrina social que todos os bons devem seguir.&nbsp;Se um dia o dogmatismo religioso balizou o comportamento e as expectativas do que
fazer e como fazer, hoje, um jovem de senso crítico dispõe de todos
os recursos para refutar as incongruências dos dogmas religiosos, desmontando
sua legitimidade pela raiz. Ele pode crer em Deus, acreditar em algo superior,
mas dificilmente aceitará dogmas de antemão a menos que tenha sido efetivamente
instruído para tal.&nbsp;

E a família? Pode-se contar com ela para várias coisas,
porém, no quesito ajudar a achar um caminho, as chances são que os pais
estejam tão perdidos quanto os filhos. Os pais, muitas das vezes separados, já têm
o tempo completamente preenchido pelas demandas da profissão, além das tarefas
cuja responsabilidade (pagar contas, impostos, alimentar os filhos, dar-lhes
educação, saúde, cuidar dos seus próprios pais envelhecidos, etc.) lhes é
atribuído. Nesse processo, não só o tempo como também a sua energia é exaurida; se uma
pequena porção de tempo e atenção já é algo escasso, como arranjar tempo e
energia para a observação profunda das demandas mais pessoais dos filhos?&nbsp;

Por fim,
temos a escola, onde as crianças e jovens passam (ou deveriam passar) boa parte
do seu tempo. Esta, infelizmente, se encontra menos preparada ainda; é essencialmente a mesma instituição que se formou numa sociedade fabril e arcaica para um fim igualmente arcaico, e que muito pouco se modificou nos últimos 200 anos, enquanto todo o resto do
mundo, inclusive a maioria das suas instituições formais e informais, têm sofrido modificações viscerais. Até a instituição do casamento mudou mais que a escola nos
últimos 50 anos!



Se nenhuma dessas instituições está apta a ajudar de verdade, a
quem o jovem pode recorrer para buscar recursos que o auxiliem a responder às
demandas que realmente lhe inquietam? E as outras demandas, que se tornam cada
vez mais críticas à medida que lhe é exigido, pela primeira vez e sem nenhuma
preparação prévia, tomar decisões de caráter extremamente intimidador? "O
que você vai ser?" é apenas uma dessas demandas que tiram o sono de muitos
jovens. Se não fosse suficiente, ainda existe toda sorte de demandas físicas,
emocionais e sexuais que pela primeira vez o jovem experiência... São muitas
demandas - todas críticas - e muito pouco suporte. Onde encontrar recursos,
meios, métodos, jeitos, formas e maneiras de lidar com toda essa demanda e
complexidade?



Existe um belo recurso, o qual tanto jovens quanto não tão
jovens assim já utilizam em boa parte do seu tempo: a internet. Porém, sabemos
que a internet é um mundo... Ou melhor, um espelho do mundo, tudo que se
encontra aqui fora está lá dentro, com a vantagem ou desvantagem de estarem
unidos em clusters de interesse.
Permita-me explicar melhor: na rede podemos nos conectar facilmente com quem
quer que possua uma gama de habilidades ou interesses que nos atraia. Pelo lado
bom, é a mais poderosa ferramenta para adquirir informação no mundo. Pelo lado
ruim, ela pode potencializar nosso lado destrutivo: em 2008, ficou famoso o
caso de um jovem, um garoto de 16 anos que se suicidou "online" (http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG81603-6014-508-1,00.html).&nbsp;Ele
encontrara uma rede de outros jovens que compartilham da sua angústia e queriam
fazer alguma coisa a respeito: o fim derradeiro. Algo extremamente difícil, mas
o grupo e o suporte do grupo são capazes de enfeitiçar as pessoas a alcançarem “feitos”
que sozinhas não os fariam, sejam esses “feitos” construtivos ou não. Sobre
suicídio, um tema muito interessante, vale ler esse artigo: http://suicidepreventioncommunity.wordpress.com/2010/03/05/please-stop-saying-suicide-is-a-permanent-solution/



Voltamos ao problema original: ante a complexidade e às demandas
do mundo, como podemos proceder, que caminhos seguir, que modelos ou recursos
utilizar?

De fato não há resposta. Há pessoas e organizações que se
arvoram em arautos do caminho correto. E não é surpresa que, frente a desafios
tão angustiantes, tais arautos da "verdade" obtenham tanto sucesso em
atrair seguidores.



Em meio a tantas armadilhas, porém dispondo de ferramentas tão
poderosas como a internet, como proceder? Estamos – não só os jovens – órfãos
de balizamento. E soterrados de estímulos e informação. Regras são sempre
restritivas: “isso pode, isso não pode”. Quem quer viver num mundo regrado se
pode ter o mundo todo? Mas que mundo se sustenta sem regras?

As regras do jogo servem exatamente para dar graça ao jogo. Se
todos pudessem pegar a bola com as mãos no futebol, o próprio esporte deixaria
de ter sentido e, é claro, perderia a graça (ou viraria
rúgbi). A questão é: qual jogo
queremos jogar?



Nossa época tem sido extremamente bem-sucedida em mostrar a
pluralidade de possibilidades, estamos muito longe do fim da história, como
preconizaram Hegel ou Fukuyama (link: o fim da
história). Estamos, muito graças à internet, na era da pluralidade. Nada
mais é incontestável e – graças à boa ventura – o discurso e a ótica de
dicotomia têm diminuído: não vivemos mais em bipolaridades “ocidente x oriente;
aliados x eixo; capitalismo x socialismo”, hoje temos núcleos nos Estados
Unidos de comunismo até autarquias, num país cuja imagem exportada é a
democracia; e na China temos núcleos de democratas, capitalistas e libertários,
num país que tem a imagem (ao menos para os ocidentais) de rígido e regido à
mão de ferro (ou bambu). Temos manifestações muçulmanas pró-véu na Europa e
manifestações democráticas no mundo muçulmano. Até a democracia, que há pouco
era incontestável no mundo ocidental (o pior dos governos com exceção de todos
os outros), já demonstra sinais de não ser tão incontestável assim (Eric Li traz uma visão interessante sobre isso). 



Complexidade e dualidade... como agir?



Há pessoas que para fazer qualquer coisa precisam visualizar a
figura geral primeiro, ou seja, o detalhe está a serviço do geral. Há outras
pessoas que se sentem confortáveis no campo da técnica, do detalhe, de como
fazer e se aperfeiçoar num conteúdo, cônscio de que sua maestria em seu campo é
essencial para sustentar o progresso da humanidade, seja qual caminho a
humanidade esteja seguindo. Para os que precisam dessa visão geral, eu teria
uma sugestão: por não olhar ao realmente longo prazo, ao grande esquema das
coisas? Carl Sagan era mestre nisso. Vale a pena reproduzir um texto dele:

Pale blue dot, by Carl Sagan



“From
this distant vantage point, the Earth might not seem of any particular
interest. But for us, it's different. Consider again that dot. That's here.
That's home. That's us. On it everyone you love, everyone you know, everyone
you ever heard of, every human being who ever was, lived out their lives. The
aggregate of our joy and suffering, thousands of confident religions, ideologies,
and economic doctrines, every hunter and forager, every hero and coward, every
creator and destroyer of civilization, every king and peasant, every young
couple in love, every mother and father, hopeful child, inventor and explorer,
every teacher of morals, every corrupt politician, every "superstar,"
every "supreme leader," every saint and sinner in the history of our
species lived there – on a mote of dust suspended in a sunbeam.



The
Earth is a very small stage in a vast cosmic arena. Think of the rivers of
blood spilled by all those generals and emperors so that in glory and triumph
they could become the momentary masters of a fraction of a dot. Think of the
endless cruelties visited by the inhabitants of one corner of this pixel on the
scarcely distinguishable inhabitants of some other corner. How frequent their
misunderstandings, how eager they are to kill one another, how fervent their
hatreds. Our posturings, our imagined self-importance, the delusion that we
have some privileged position in the universe, are challenged by this point of
pale light.&nbsp;



Our planet is a lonely speck in the great enveloping cosmic dark.
In our obscurity – in all this vastness – there is no hint that help will come
from elsewhere to save us from ourselves.



The
Earth is the only world known, so far, to harbor life. There is nowhere else,
at least in the near future, to which our species could migrate. Visit, yes.
Settle, not yet. Like it or not, for the moment, the Earth is where we make our
stand. It has been said that astronomy is a humbling and character-building
experience. There is perhaps no better demonstration of the folly of human
conceits than this distant image of our tiny world. To me, it underscores our
responsibility to deal more kindly with one another and to preserve and cherish
the pale blue dot, the only home we've ever known.”



É uma bela reflexão. É a mais correta? Nunca saberemos, mas é
uma ideia que de fato sinto-me confortável em abraçar. Mas, mesmo tendo
abraçado qualquer coisa, nunca se deixe enclausurar. Se você se fecha no que
abraçou, por mais belo que seja, você estará enclausurado. “Abrace mesmo, mas
não se amordace!” Se eu pudesse enclausurar uma dica numa frase com rima
duvidosa seria essa!



Cientes de que não há resposta única, mas que existe uma sólida
base de conhecimento, desenvolvida etapa por etapa, cimentada por muitos erros
que levaram a grandes descobertas, existe uma organização que procura utilizar
esse conhecimento em prol do desenvolvimento e aprimoramento humano. Entendendo
a complexidade humana e da própria existência, procuramos sempre com a mente
aberta e receptiva apreender e agregar conhecimentos que posam servir de recursos,
ou repertório, para tomada das nossas decisões mais caras. Decisões essas que
por fim vão moldar quem somos e nossas conquistas, como indivíduos e como
sociedade. A Associação Polímata pensa assim. Perguntamo-nos constantemente o
que queremos ser, como podemos agregar, e o mais importante: qual legado
deixaremos?



Não há resposta única, isso é certo. Mas é com a mente aberta e
receptiva, procurando compreender antes de pré-julgar, com coragem de não se
deixar enganar ou ser refém de nossas armadilhas cognitivas, que procuramos o
conhecimento. Procuramo-lo para nos sentiremos bem e confiantes com nossas decisões.
Procuramo-lo por ser o caminho de poder agregar coisas boas ao mundo. Procuramo-lo
por ser o caminho para deixar o legado que almejamos, e por fim, procuramo-lo
porque a própria procura nos faz bem.