MÉDIUNS: CONSCIENTE, SEMI-INCOSCIENTE E INCOSCIENTE
Autor: Kaviluango Meu Pai Obaluaye | Publicado: 2015-03-21T21:53:00-03:00



O CASO DOS CHAMADOS “MÉDIUNS CONSCIENTES” NA&nbsp;MECÂNICA DA INCORPORAÇÃO OU TRANSE... CONFUSÃO,&nbsp;DÚVIDAS, SUGESTÃO ANÍMICA, TESTE






Agora que acabamos de tecer algumas considerações sobre certos aspectos da&nbsp;mediunidade na Umbanda (o que é indispensável em todos os nossos livros),&nbsp;vamos entrar com um ângulo especial; vamos elucidar mais uma vez a questão do&nbsp;chamado “médium consciente” de incorporação...



O denominado dom consciente é um dos fatores de maior perturbação,&nbsp;confusão, desacertos e erros... quer na Corrente de Umbanda, quer na própria&nbsp;corrente kardecista.



Nesta é que foi criada tal qualificação, geradora das eternas dúvidas...



Mas examinemos o caso de maneira mais simples possível, porque se impõe&nbsp;mais uma vez novos esclarecimentos... relembrar verdades.



O que nós na Umbanda qualificamos de mecânica de incorporação é o mesmo&nbsp;que o chamado transe mediúnico na doutrina kardecista.



No kardecismo ou em suas obras básicas, diz-se que o médium quando em&nbsp;transe pode ficar inconsciente, semi-inconsciente e consciente.



Troquemos isso em miúdos: quando inconscientes no transe, não sabe de nada&nbsp;do que está se passando, quer com o seu corpo físico, quer no ambiente ou com as&nbsp;pessoas etc., nessa dita ocasião.



Ele – o médium – está tomado completamente, quer no seu psiquismo, quer no&nbsp;seu sistema nervoso, quer nas partes motoras de seu organismo: por isso está&nbsp;inconsciente – caiu em sono profundo... a entidade incorporante dominou tudo e&nbsp;passa a comunicar-se...



No segundo aspecto – o semi-inconsciente, o médium apesar de dominado em&nbsp;suas partes sensoriais e motoras, ou seja, se a entidade incorporante, consegue&nbsp;dominar o seu corpo físico (inclusive pelo órgão vocal), consegue também envolver&nbsp;ou frenar todo o seu sistema nervoso ou neuro-sensorial e faz uma espécie de&nbsp;ligação ou “casamento fluídico” com o psiquismo do médium em transe, o qual&nbsp;por via disso fica com o seu citado psiquismo assim como que em passividade,&nbsp;deixando que a comunicação da entidade incorporante se processe firmemente&nbsp;(sim, porque na maioria dos casos, mesmo que tente interferir, não tem forças: bem&nbsp;entendido – se é médium de fato e de direito) ou que possa fluir através dele,

inclusive por sentir que seus órgãos sendo dele – médium – naquela ocasião ou no&nbsp;transe não são mais dele (temos que usar termos assim, para descrever um&nbsp;fenômeno que somente os que têm mesmo esse dom poderão confirmar que&nbsp;estamos dizendo exatamente o que se passa).



Dá-se com o médium semi-inconsciente uma espécie de afastamento forçado de&nbsp;sua vontade, de sua ação ou força de interferir na atuação ou na comunicação da&nbsp;entidade incorporante: todo ele fica frenado durante o citado transe...



Nessa altura – convém repetirmos – o médium semi-inconsciente não tem&nbsp;domínio direto sobre seus órgãos motores, ou seja, em seu corpo físico, nem pode&nbsp;dominar as reações nervosas que por acaso ocorram e por incrível que pareça, até o&nbsp;seu órgão vocal passa a retransmitir passivamente a palavra (ou a comunicação),&nbsp;impulsionando completamente por outra inteligência operante, que tanto pode&nbsp;ser o seu protetor ou guia ou mesmo um espírito qualquer...



Quando o médium semi-inconsciente tem de fato esse dom bem equilibrado ou&nbsp;em estado de bom funcionamento, acontece quase sempre um outro fenômeno&nbsp;curioso com ele: durante a ocasião em que se processou a incorporação, de tudo o&nbsp;que se passou (ou passa com ele ou em torno dele), ou guarda ligeiras recordações&nbsp;ou acontece mesmo esquecer e ainda lhe é difícil reter corretamente na memória as&nbsp;comunicações faladas ou cantadas (no caso de ser da Umbanda)...



Guarda apenas na memória, por vezes, o sentido ou as impressões boas ou más&nbsp;causadas por ela – a comunicação – ou pelo próprio espírito incorporante sobre as&nbsp;outras pessoas...



Mas, isso acontece quando o médium tem de fato e de direito o&nbsp;dom da mecânica da incorporação...



Antes de falarmos do chamado dom da mediunidade ou de “médium&nbsp;consciente”, devemos ressaltar mais alguma coisa sobre essas duas modalidades&nbsp;acima descritas.



Na Corrente Astral de Umbanda, de fato e de direito, os Guias e Protetores –&nbsp;nossos caboclos e pretos-velhos, são, sem a menor dúvida: os primeiros,&nbsp;verdadeiros magos, entidades de conhecimentos profundos, mestres na alta magia,&nbsp;com centenas de reencarnações (muitos já isentos disso) e com lições e experiências&nbsp;em vários setores da vida humana e astral...



Quanto aos segundos... os Protetores, embora estejam abaixo daqueles, são&nbsp;entidades evoluídas, tem conhecimentos seguros sobre várias coisas e&nbsp;principalmente das leis kármicas.



Foram grandes rezadores, curandeiros, médicos,&nbsp;advogados em suas sucessivas reencarnações.



Enfim: por menor que seja o grau evolutivo desses espíritos como Guias e&nbsp;Protetores (na Umbanda) sempre estão acima do grau evolutivo de seus eventuais&nbsp;médiuns ou aparelhos...



Assim sendo, dadas suas luzes, seus graus de adiantamento, é raro escolherem&nbsp;um médium da chamada fase de incorporação inconsciente...



Porque, esses, são aparelhos “mais brutos”, são assim como que “pegados à&nbsp;força” e isso não condiz com a natureza vibratória deles...



Esses raros aparelhos inconscientes – simples veículos ou “cavalos”, estão mais&nbsp;condicionados aos ambientes mediúnicos inferiores, assim como os terreiros de&nbsp;quimbanda ou seja: a essa mistura humana de “candomblé e umbanda” com seus&nbsp;rituais confusos e espalhafatosos, barulhentos etc...



Então – os nossos Guias e Protetores gostam mais de escolher&nbsp;as criaturas que&nbsp;portem o dom na fase de semi-inconsciência. É a modalidade mais adequada,&nbsp;mais apropriada à Corrente Astral de Umbanda (com acentuada propensão dos&nbsp;Guias para escolher médiuns de dons mais elevados, como seja, à clarividência, a&nbsp;vidência e principalmente os de sensibilidade psíquica astral extraordinária)...



Porque os médiuns da modalidade acima são mais firmes, adquirem uma&nbsp;grande confiança em seus protetores espirituais, em suma, uma poderosa&nbsp;convicção mediúnica em si e neles, em conseqüência das comunicações, conselhos,&nbsp;trabalhos, efeitos etc. E é justamente por isso, por causa desse ângulo, que muitos&nbsp;acabam fracassando. Mas deixemos isso agora de lado, visto mais para adiante se&nbsp;encontrar um estudo quase que completo sobre o assunto.&nbsp;E é em relação com o exposto que podemos asseverar que as entidades no grau&nbsp;de GUIAS costumam operar mais através de aparelhos já bastante evoluídos, já&nbsp;com adiantado discernimento, ou seja, já bem conscientes da responsabilidade&nbsp;decorrente de uma missão ou da condição mediúnica. Por isso é que esses são&nbsp;raros...



Quanto às entidades no grau de PROTETORES, seguem mais ou menos as&nbsp;pegadas dos Guias, isto é, também procuram aparelhos em condições as melhores&nbsp;possíveis... e mesmo assim, quer uns, quer outros, costumam se “transviarem”...



Então o que podemos dizer dos aparelhos que são tão-somente simples veículos,&nbsp;geralmente forçados a essa função mediúnica? Não tem e não querem (a maioria,&nbsp;há de haver exceções) nenhum esclarecimento, mesmo porque, não estão ainda em&nbsp;condições de um alcance maior ou de um entendimento já acessível à leitura, à&nbsp;doutrina etc...



São esses que comumente “acontecem” nos terreiros de baixa tônica espiritual e&nbsp;que são levados ou “pegados à força” pelos seus protetores ou espíritos afins... e&nbsp;assim sendo, quase todos são da mecânica de incorporação, fase dita como&nbsp;inconsciente, pelo menos permanecerão nessa fase até melhorarem em seus graus&nbsp;evolutivos. Sim, porque há os que melhoram, evoluem também...



Feitas essas considerações, tratemos agora diretamente da decantada e espinhosa&nbsp;questão dos chamados “médiuns-conscientes”...&nbsp;Cremos ter ficado bastante claro que o médium cujo dom o situou, na mecânica&nbsp;de incorporação ou transe, na fase inconsciente ou semi-inconsciente, é porque,&nbsp;obrigatoriamente, tem que se sentir atingido, ou seja, dominado, semidominado,&nbsp;envolvido, frenado etc., em três pontos capitais, nas partes: psíquica, sensorial e&nbsp;motora...



Se assim não fora, é porque positivamente não é médium de incorporar&nbsp;espíritos; não tem o dom mediúnico na mecânica de incorporação ou transe.



Pois bem: como admitirmos ser ele consciente, isto é, vendo tudo, sabendo&nbsp;tudo, tão lucidamente, a ponto de dizer o que quer e até “torcer” de moto-próprio&nbsp;e reconhecer que está “incorporado” ou que uma entidade está incorporada nele?



Sim, porque encosto já entra noutro aspecto: é coisa que fere, que contunde, que&nbsp;atua, que transtorna, que irrita seu corpo astral, mas não é contato-mediúnico, não&nbsp;é dom – é sim atuação negativa. É ou não um paradoxo, um absurdo?



Pois se diz – e está provado – que é denominado assim como “médium&nbsp;consciente”, porque fica tão lúcido, tão senhor de todos os seus atos “mediúnicos”&nbsp;que invariavelmente, duvidam de si e dos outros também... pois se não são nem&nbsp;vibrados, nem ao menos sentem nem os característicos tremores, sacolejos, os&nbsp;fluidos magnéticos de contato em certas zonas, de plano conhecimento dos&nbsp;verdadeiros médiuns de incorporação, que identificam até quando é de “caboclo&nbsp;ou preto-velho” etc... pelas ditas zonas neuro-sensoriais do corpo físico, que as&nbsp;entidades logo influenciam quando tomam contato e fazem “ponto”, ao preceder&nbsp;da incorporação propriamente dita...&nbsp;Pois o que acontece e está acontecendo, confundido, causando dúvidas cruciais,&nbsp;são três fatores que ninguém quer levar em consideração: a vaidade, o animismo e&nbsp;a mediunidade de irradiação intuitiva – a mais comum de acontecer numa corrente&nbsp;de Umbanda.



No primeiro fator, a criatura quer ser médium de incorporação de qualquer jeito.&nbsp;Tem essa vaidade; quer o “seu caboclo ou o seu preto-velho” também, porque os&nbsp;outros os tem. Então “forja” as ditas incorporações e se apresenta mascarado com&nbsp;um ou com outro.&nbsp;No segundo fator, temos o tão discutido animismo, que é uma própria exaltação&nbsp;do espírito da criatura, sugestionado, devido a seus ardentes desejos, a seu&nbsp;misticismo, alimentados pelas ondas vibratórias (de pensamentos) do ambiente e&nbsp;acaba apresentando-se também “com o caboclo fulano ou sicrano”...



No terceiro fator, temos justamente o desvio “nevrálgico” de criatura médium&nbsp;mesmo.



Sendo que, nesse caso, que é o da maioria, a criatura tem a mediunidade de&nbsp;irradiação intuitiva e não se conforma com isso. Ele também quer “o seu caboclo”&nbsp;visível, sensível e palpável ou para todo “mundo ver”...



O que acontece então? Ele que poderia receber as irradiações de uma boa&nbsp;entidade protetora, em seu estado normal, assim como que telepaticamente e,&nbsp;pelas intuições projetadas em seu campo mental, ser muito útil, cumprindo a sua&nbsp;parte, termina nem se prestando a isso nem as outras coisas...&nbsp;Assim, digamos logo de vez: quer nas sessões kardecistas, quer nas de&nbsp;Umbanda, os médiuns que mais dão “mancadas” (desculpem o termo de gíria),&nbsp;embaraçam tudo, confundem tudo e dão mais trabalho são exatamente esses&nbsp;considerados como “médiuns-conscientes”, porque vivem na tola pretensão de&nbsp;“incorporar” entidades que só existem nas suas imaginações...&nbsp;



Uns fazem assim pela pura ignorância dos simples, outros por serem&nbsp;sugestionados pelos “seus chefes-de-terreiro” a isso e ainda outros mais porque,&nbsp;mal orientados desde o principio, criaram um tal “cascão” de sugestão anímica&nbsp;que, se lhes for provado que não estão incorporando nada, ficarão&nbsp;perturbadíssimos, tal o impacto da verdade a que muitos não tem resistido...



Em suma: o denominado médium consciente, ou melhor, o chamado dom de&nbsp;mediunidade consciente não existe como fazendo parte da mecânica de&nbsp;incorporação ou transe... Essa denominação somente pode se aplicar aos médiuns&nbsp;sim, mas de irradiação intuitiva, que é tão boa e tão útil quanto as demais. Isto é&nbsp;que é o certo. Quanto ao mais é querer tapar o sol com uma peneira.&nbsp;





E ainda como finalíssima: e porque tudo isso assim é, quase todos tem&nbsp;verdadeiro pavor de uma palavra “tabu” a qual ninguém aplica se quer ter paz nas&nbsp;sessões (quer de umbanda, quer kardecistas) e mesmo se não quer espantar os seus&nbsp;“médiuns”... Esse “tabu” chama-se TESTAR... Ninguém quer ser testado em seus&nbsp;“mediunismos”...