'Feliz dia do professor'
Autor: Giovane Martins | Publicado: 2015-10-15T18:34:00-07:00


Talvez poucas sociedades tenham sido tão fingidas quanto a nossa em relação ao que afirmamos para nós mesmos como o que valorizamos. É possível que agora, com a internet se afirmando como parte fundamental da nossa vida, fique mais fácil percebermos (se tivermos boa vontade para isso) que os nossos discursos do dia a dia são muitas vezes contraditórios com a nossa prática, quando não o são com os outros discursos que proferimos sobre os mesmos assuntos. Ficamos espantados quando nos deparamos com pesquisas de opinião que destacam crenças que parecem apontar para o ódio e &nbsp;para o ressentimento em relação a aquilo que afirmamos amar. Dois exemplos disso estão na figura do professor e do idoso.&nbsp;



O professor é falsamente bajulado por todos ao mesmo tempo em que é linchado por muitos. O que é o Dia do Professor senão a data que temos para agradecer aos nossos antigos professores, às vezes em tom irônico, por terem aguentado toda a nossa idiotice e falta de respeito, por sua vez alimentados pela quase inserção do aluno no Código de Defesa do Consumidor com a ideia de que "o aluno é sempre vulnerável?" O professor brasileiro apanha dos alunos, dos pais dos alunos e depois da polícia, quando vai protestar para pedir melhores condições de trabalho. Queremos que o professor trabalhe "por amor", ignorando que ele também tem uma família para sustentar. E isso não é privilégio exclusivo da direita, como alguns podem pensar. O último ministro da educação, o filósofo Renato Janine Ribeiro, foi mais um político de esquerda que gastou com propaganda e invenções toscas, e não fez absolutamente nada pela valorização do professor -- e a esquerda ficou extremamente satisfeita com o dinheiro que gastamos pagando o salário dele. Acho que posso passar a noite descrevendo outros absurdos, mas o leitor inteligente pode percebê-los por conta própria.



O idoso não está em uma condição tão diferente da do professor: se levássemos a filosofia um pouco a sério, leríamos A República e nos decepcionaríamos com a forma como tratamos os mais velhos. Ser velho no Brasil e em muitos lugares do mundo é o oposto de ser velho na cidade utópica de Platão. A República é um clássico por isto: ainda hoje, ela serve para mostrar os aspectos negativos da nossa sociedade como poucos livros seriam capazes. Ao invés de tratarmos os mais velhos como deveriam ser tratados, ou seja, como aqueles que, pela experiência de vida, seriam capazes de nos momentos difíceis dar conselhos que efetivamente nos tocariam para o caminhos melhores, reservamos para eles a prisão doméstica e o tratamento infantil.&nbsp;



Falamos o tempo todo dos idosos com um suposto amor que é desmentido quando precisamos, por exemplo, de bancos amarelos no ônibus para que as pessoas cedam o lugar aos idosos. Até o mais básico, a aposentadoria, se tornou uma espécie de "engodo" para políticos e economistas. Também é normal sairmos na rua e nos depararmos com jovens envergonhados por estarem ajudando suas avós, como se nunca tivessem sido ajudados por elas quando eram crianças. Qualquer sinal de vitalidade da terceira idade surge como uma afronta: basta verificar as pesquisas sobre a última novela das nove exibida na Globo, Babilônia, que dizem que os brasileiros apoiavam o casal lésbico de Teresa e Estela, desde que elas não se beijassem. Acho que posso passar a noite descrevendo outros absurdos, mas o leitor inteligente pode percebê-los por conta própria.



O leitor que chegou até este ponto do texto e já culpou o capitalismo, a hipocrisia, a mídia ou algum outro demônio contemporâneo, deve parar e tentar refletir sobre o que anda fazendo -- é provável que ele faça parte desse mesmo movimento estúpido de ódio e ressentimento, posto que apontar demônios é uma das características básicas daqueles que abdicaram da capacidade de pensar para tocar o que chamam de "vida".&nbsp;



O leitor que deu atenção às palavras "ódio" e "ressentimento" já deve ter a intuição de que tudo isso tem muito mais a ver com ressentimento do que com o ódio em si. O professor e o idoso (e muitas vezes o professor idoso) são aqueles que podem olhar na nossa cara e falar com todas as letras que estamos errados. Não há nada que odiemos mais do que isso. Queremos seguir nossas vidas a partir do auto-engano, do dogmatismo e da preguiça. Temos medo da liberdade a ponto de interpretarmos um autor como Paulo Freire às avessas, o transformando em um manual de emburrecimento dos "aluninhos oprimidos". Qualquer um que possa expor nossas falhas deve ser censurado, de preferência de modo que possamos continuar nos enganando, como se fossemos seus defensores.&nbsp;



Alugamos, vendemos, doamos e às vezes abandonamos a nossa vida. Ora, uma verdade cruel dessas precisa ser escondida e para isso, nos refugiamos em variadas formas de entretenimento enquanto procuramos, de todas as formas, enterrar aqueles que podem trazer essa verdade à tona. Podem reparar: sempre que o velho e o professor aparecerem, alguém os tratará como se eles fossem figuras "inconvenientes".&nbsp;



Quem já superou essa fase (que para muitos é eterna), como eu, pode dizer que vale a pena. Saber ouvir os mais velhos, entender a correção dos professores como um desafio intelectual para melhorar, é algo que exige coragem e que se for bem feito, pode resultar em alguma independência intelectual. É uma pena que quando olhamos ao nosso redor, notamos que poucos têm coragem para isso. Nossa sociedade tem sérias dificuldades de enxergar que os professores e os mais velhos, geralmente, são a nossa única chance de superar a tendência que temos de apenas fingir que estamos vivendo.&nbsp;



Giovane Martins, discente de filosofia pela PUCRS, bolsista de Iniciação Científica do CNPq e pesquisador do CEFA - Centro de Estudos em Filosofia Americana.