Origem da Igreja Catolica.
Autor: Rodolfo Godoi | Publicado: 2011-09-19T16:09:00-07:00

Pergunta:  "Qual a origem da Igreja Católica?"

Resposta:  A Igreja Católica Romana declara que sua origem é a morte, ressurreição e  ascensão de Jesus Cristo em aproximadamente 30 d.C. A Igreja Católica  proclama a si própria como  a Igreja pela qual Jesus Cristo morreu, a  Igreja que foi estabelecida e construída pelos Apóstolos. É esta a  verdadeira origem da Igreja Católica? Pelo contrário. Mesmo uma leitura  superficial no Novo Testamento irá revelar que a Igreja Católica não tem  sua origem nos ensinamentos de Jesus, ou de Seus apóstolos. No Novo  Testamento, não há menção a respeito do papado, adoração a Maria (ou a  imaculada concepção de Maria, a virgindade perpétua de Maria, a ascensão  de Maria ou Maria como co-redentora e mediadora), petição por parte dos  santos no Céu pelas orações, sucessão apostólica, as ordenanças da  igreja funcionando como sacramentos, o batismo de bebês, a confissão de  pecados a um sacerdote, o purgatório, as indulgências ou a autoridade  igual da tradição da igreja e da Escritura. Portanto, se a origem da  Igreja Católica não está nos ensinamentos de Jesus e Seus apóstolos,  como registrado no Novo Testamento, qual a verdadeira origem da Igreja  Católica?

Pelos primeiros 280 anos da história cristã, o Cristianismo foi banido  pelo Império Romano, e os cristãos foram terrivelmente perseguidos. Isto  mudou depois da “conversão” do Imperador Romano Constantino.  Constantino “legalizou” o Cristianismo pelo Edito de Milão, em 313 d.C.  Mais tarde, em 325 d.C., Constantino conclamou o Concílio de Nicéia, em  uma tentativa de unificar o Cristianismo. Constantino imaginou o  Cristianismo como uma religião que poderia unir o Império Romano, que  naquela altura começava a se fragmentar e a se dividir. Mesmo que isto  aparente ser um desenvolvimento positivo para a igreja cristã, os  resultados foram tudo, menos positivos. Logo Constantino se recusou a  abraçar de forma completa a fé cristã, mas continuou com muitos de seus  credos pagãos e práticas. Então, a igreja cristã que Constantino  promoveu foi uma mistura de verdadeiro Cristianismo e paganismo romano. 

Constantino achou que, com o Império Romano sendo tão grande, vasto e  diverso, nem todos concordariam em abandonar seus credos religiosos e  abraçar o Cristianismo. Então, Constantino permitiu, e  mesmo promoveu a  “cristianização” de crenças pagãs. Crenças completamente pagãs e  totalmente não-bíblicas ganharam nova identidade “cristã”. Seguem-se  alguns claros exemplos disso: 

(1) O Culto a Ísis, deusa-mãe do Egito e esta religião, foram absorvidas  no Cristianismo, substituindo-se Ísis por Maria. Muitos dos títulos que  eram usados para Ísis, como “Rainha dos céus”, “Mãe de Deus” e  “theotokos” (a que carregou a Deus) foram ligados a Maria. A Maria foi  dado um papel exaltado na fé cristã, muito além do que a Bíblia a ela  atribui, com o fim de atrair os adoradores de Ísis para uma fé que, de  outra forma, não abraçariam. Na verdade, muitos templos a Ísis foram  convertidos em templos dedicados a Maria. A primeira indicação clara da  Mariologia Católica ocorre nos escritos de Origen, que viveu em  Alexandria, Egito, que por acaso era o lugar principal da adoração a  Ísis.

(2) O Mitraísmo foi uma religião no Império Romano do 1º ao 5º século  d.C. Foi muito popular entre os romanos, em particular entre os soldados  romanos, e foi possivelmente a religião de vários imperadores romanos.  Mesmo que jamais tenha sido dado ao Mitraísmo um status “oficial” no  Império Romano, foi de fato religião oficial até que Constantino e  imperadores romanos que o sucederam substituíram o Mitraísmo pelo  Cristianismo. Uma das principais características do Mitraísmo era a  refeição sacrificial, que envolvia comer a carne e beber o sangue de um  touro. Mitras, o deus do Mitraismo, estava “presente” na carne e no  sangue do touro, e quando consumido, concedia salvação àqueles que  tomavam parte da refeição sacrificial (teofagia, comer o próprio deus). O  Mitraísmo também possuía  sete “sacramentos”, o que faz com que as  semelhanças entre o Mitraísmo e o Catolicismo Romano sejam tão numerosas  que não as podemos ignorar. Constantino e seus sucessores encontraram  um substituto fácil para a refeição sacrificial do Mitraísmo no conceito  da Ceia do Senhor/Comunhão Cristã. Infelizmente, alguns cristãos  primitivos já haviam ligado o misticismo à Ceia do Senhor, rejeitando o  conceito bíblico de uma simples e adorativa rememoração da morte e  sangue derramado de Cristo. A romanização da Ceia do Senhor completou a  transição para a consumação sacrificial de Jesus Cristo, agora conhecida  como a Missa Católica/Eucaristia.

(3) A maioria dos imperadores romanos (e cidadãos) era henoteísta. Um  henoteísta é alguém que crê na existência de muitos deuses, mas dá  atenção especial a um deus em particular, ou considera um deus em  particular como supremo e acima dos outros deuses. Por exemplo, o deus  romano Júpiter era supremo acima do panteão romano de deuses. Os  marinheiros romanos eram freqüentemente adoradores de Netuno, o deus dos  oceanos. Quando a Igreja Católica absorveu o paganismo romano, ela  simplesmente substituiu o panteão de deuses pelos santos. Assim como no  panteão romano de deuses havia um deus do amor, um deus da paz, um deus  da guerra, um deus da força, um deus da sabedoria, etc, da mesma forma,   na Igreja Católica havia um santo “responsável” por cada uma destas  coisas, e muitas outras categorias. Assim como muitas cidades romanas  tinham um deus específico para ela, também a Igreja Católica  providenciou “santos padroeiros” para as cidades.

(4) A supremacia do bispo romano (o papado) foi criada com o apoio de  imperadores romanos. Com a cidade de Roma sendo o centro do governo para  o Império Romano, e com os imperadores romanos vivendo em Roma, a  cidade de Roma alcançou proeminência em todos os aspectos da vida.  Constantino e seus sucessores deram apoio ao bispo de Roma como  governante supremo da Igreja. Logicamente é o melhor para a unidade do  Império Romano que o governo e estado religioso sejam centralizados no  mesmo lugar. Mesmo a maioria de outros bispos (e cristãos) resistindo à  idéia da supremacia do bispo romano, o bispo romano ascendeu à  supremacia, por causa do poder e influência dos imperadores romanos.  Quando houve a queda do Império Romano, os papas tomaram para si o  título que anteriormente pertencia aos imperadores romanos - Máximo  Pontífice.

Muitos outros exemplos poderiam ser dados. Estes quatro devem ser  suficientes para demonstrar a verdadeira origem da Igreja Católica.  Logicamente a Igreja Católica Romana nega a origem pagã de seus credos e  práticas. A Igreja Católica disfarça suas crenças pagãs sob camadas de  teologia complicada. A Igreja Católica desculpa e nega sua origem pagã  sob a máscara de “tradição da igreja”. Reconhecendo que muitas de suas  crenças e práticas são em essência estranhas à Escritura, a Igreja  Católica é forçada a negar a autoridade e suficiência da Escritura.

A origem da Igreja Católica é a trágica mistura de Cristianismo com  religiões pagãs que o cercavam. Ao invés de proclamar o Evangelho e  converter os pagãos, a Igreja Católica “cristianizou” as religiões pagãs  e “paganizou” o Cristianismo. Embaçando as diferenças e apagando as  distinções, sim, a Igreja Católica se fez atraente às pessoas do Império  Romano. O resultado foi que a Igreja Católica se tornou a religião  suprema no “mundo romano” por séculos. Contudo, um outro resultado foi a  mais dominante forma de apostasia cristã do verdadeiro Evangelho de  Jesus Cristo e da verdadeira proclamação da Palavra de Deus.

II Timóteo 4:3-4 declara: “Porque virá tempo em que não suportarão a sã  doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores  conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da  verdade, voltando às fábulas.”