Múltipla personalidade
Autor: Leonardo Machado | Publicado: 2012-03-27T14:32:00-03:00




&nbsp;A mente de algumas pessoas parece uma república lotada: 
personalidades de todo tipo brigam por espaço ou, às vezes, convivem 
numa boa. E até mesmo você pode fazer parte dessa bagunça






por Reinaldo José Lopes


link original http://super.abril.com.br/cotidiano/grande-familia-multipla-personalidade-446768.shtml 





 




A britânica Sue (nome fictício) provavelmente deve estar de 
saco cheio de abrir a garagem de manhã. Sempre há uma surpresa esperando
 quando ela entra no carro: o rádio não está em sua estação preferida 
ou, então, os retrovisores e os bancos estão em posições esdrúxulas. Um 
belo dia, o seu carro popular havia sumido e, no lugar, estava um Jaguar
 conversível vermelho. O pior é que quem faz essa bagunça toda é a 
própria Sue. É? Bem, mais ou menos.
Sue sofre de DID, a sigla inglesa de distúrbio de identidade dissociativa. É o nome técnico do problema conhecido como múltipla personalidade. Alguns psiquiatras ainda contestam que mais de uma mente
 possa conviver dentro da mesma cabeça, mas os últimos anos têm trazido 
mais e mais evidências do contrário. O mais maluco é que, às vezes, a 
convivência entre os muitos “eus” dentro da cabeça pode ser 
experimentada conscientemente por todos eles e vivida de forma pacífica.
Nunca é demais lembrar que, até onde sabemos, esse problema pode 
representar a extrapolação de uma capacidade presente em todos que 
carregam um cérebro humano. Sob controle, talvez ele até mesmo seja essencial para manter o que costumamos chamar de sanidade.
Imagine, por exemplo, como seria se você não conseguisse se 
distanciar de si mesmo durante uma situação emocionalmente arrasadora, 
como a morte de um ente querido ou um acidente de carro do qual você 
saísse muito machucado. Ou, num contexto mais corriqueiro, pense em 
quantas vezes você trancou a porta de casa ou dirigiu de forma tão 
automática que, minutos depois, nem conseguia se lembrar de ter feito 
isso.
Por alguns minutos, pelo menos, sua mente
 teve a oportunidade de fugir de um corpo preso a determinadas situações
 tristes, chatas ou doloridas. Quem é que esteve no comando do seu corpo
 enquanto “você” deu uma escapada?



Mão estranha

Nem é preciso chegar às formas “clássicas” de DID para perceber o 
estrago que os desarranjos da arquitetura cerebral podem causar. Mesmo 
sem que haja a “coexistência” de diversas mentes, a própria relação de 
identidade entre corpo e cabeça pode ser quebrada.
O fenômeno fica menos surpreendente se levarmos em conta, como 
explica o neurocientista Miguel Nicolelis, da Universidade Duke (EUA), 
que as várias partes do corpo são “mapeadas” no córtex. “Essas múltiplas
 áreas do cérebro
 contêm mapas, representações completas do nosso corpo”, conta ele. Tais
 mapas, porém, mudam mais que o da ex-Iugoslávia na década de 1990: 
alterações como mudança de peso ou, mais radicalmente, a perda de um 
membro, exigem que o cérebro “remapeie” o corpo ao qual pertence.
E se o remanejamento acontecer, por algum motivo, fora de hora? 
Talvez um fenômeno desse tipo esteja por trás da chamada paralisia 
histérica, na qual a pessoa jura ser incapaz de mexer um membro, embora 
fisicamente esteja tudo normal com ele. Um estudo feito por 
pesquisadores do Hospital Radcliffe, em Oxford, no Reino Unido, e 
publicado na revista científica Cognition, fez imagens do cérebro de pessoas com esse problema. O que eles viram é que a parte do cérebro
 que planeja os movimentos (batizada com o indigesto nome de córtex 
motor suplementar) não conseguia se comunicar com a que coloca as 
instruções em ação e faz (ou deveria fazer) o membro se mexer. Existem 
casos de pessoas tão convictas de que um de seus membros estava 
inutilizado que chegaram a convencer médicos a amputá-los.
Há relatos ainda mais malucos sobre a chamada “síndrome da mão 
estranha”, que parece saída diretamente do clássico de terror Uma Noite 
Alucinante, dos anos 80, onde uma mão descontrolada faz de tudo para 
matar o seu “dono”. Nessa síndrome, a mão do sujeito parece fazer coisas
 independentemente da vontade da pessoa – enquanto a mão “consciente” 
acaricia alguém, a “estranha” dá um tapa, só para citar o exemplo mais 
gritante.
Dá-se o nome de ilusão de Cotard (em homenagem ao neurologista 
francês Jules Cotard, que descreveu pela primeira vez o problema no 
século 19) ao que talvez seja o exemplo mais radical de cisão entre o 
senso de identidade pessoal e a experiência corporal. Quem é presa desse
 tipo de ilusão acredita piamente que está morto, e nenhum tipo de 
argumentação vai convencer tal pessoa do contrário. Em um caso descrito 
nos anos 90, um rapaz escocês sofreu um acidente de moto e passou uma 
temporada no hospital. Depois de receber alta, a mãe resolveu levá-lo 
para a África do Sul; ele passou a acreditar que estava no inferno 
(afinal, por que é que estava tão quente?).
Às vezes, no entanto, uma ilusão quase tão assustadora pode fazer a 
vítima sentir que, ao invés de não ter corpo nenhum, há outro corpo além
 do dela, sempre à espreita. Muita gente já teve essa mesma sensação 
esquisita de que há alguém atrás de si, apenas para se voltar e 
descobrir que não há nada lá. A culpada, indica um estudo recente na 
revista científica britânica Nature, pode ser a região do cérebro
 conhecida como junção temporoparietal, já relacionada antes a outros 
fenômenos “fantasmagóricos”, como as chamadas experiências de 
quase-morte.
No estudo, Olaf Blanke e seus colegas da Escola Politécnica Federal 
de Lausanne, na Suíça, estimularam eletricamente a junção 
temporo-parietal no cérebro
 de uma moça de 22 anos que tinha problemas com epilepsia. “Durante os 
dois segundos de estimulação, ela teve a sensação de que havia outra 
pessoa na sala e que essa pessoa sempre se postava logo atrás dela”, 
conta Blanke. “A experiência era tão convincente que ela sentia 
necessidade de se virar o tempo todo para ter certeza absoluta de que 
não havia ninguém lá junto com ela.”
“Ele está atrás de mim, quase colado no meu corpo, mas não consigo 
tocá-lo”, dizia a paciente. Quando pediram que a jovem abraçasse os 
próprios joelhos durante a estimulação, ela relatou que o “estranho” a 
estava pegando nos braços – uma sensação definitivamente desagradável. 
“Acreditamos que esse fenômeno acontece porque há uma perturbação na 
chamada distinção eu-outro”, afirma Blanke. Trocando em miúdos: pelo 
menos momentaneamente, o cérebro dela teria perdido a capacidade de “amarrar” as sensações numa única identidade, deixando a paciente totalmente confusa.



Meu nome é Legião

Quando esses estranhos fenômenos de dissociação ou desconexão se deslocam da relação entre mente e corpo para o interior da própria mente,
 está pronto o cenário para a DID. Alguns dados preliminares sugerem que
 as pessoas nessa condição, ao contrário do velho lugar-comum da “dupla personalidade”,
 não economizam no número de alter egos. Aliás, elas parecem estar mais 
para um homem que, segundo os Evangelhos, estava possuído por um monte 
de demônios e foi curado por Jesus: quando Cristo perguntou o nome da 
entidade que atormentava o sujeito, a resposta foi: “Meu nome é Legião, 
porque somos muitos”.
Um levantamento com uma centena de pacientes com DID sugere que o 
número médio de alter egos é, sabe-se lá o porquê, 13. Em termos 
médicos, 100 pessoas é um número baixo demais para ser confiável 
estatisticamente, mas dá uma idéia do tamanho da confusão que essas 
pessoas enfrentam. É preciso, no entanto, distinguir entre dois casos: 
as personalidades que nunca se cruzam e as que têm algum “contato” (por 
mais estranha que seja a palavra) entre si.
Nesse segundo caso, as várias identidades chegam a formar o que em 
inglês se denomina household (termo que significa algo como “família” ou
 “grupo de pessoas que vivem na mesma casa”). O americano John, por 
exemplo, usa esse nome para designar coletivamente a household formada 
por John, Jay, Decca, Mac e Sanji. Apesar de terem uma briguinha ou 
outra, no geral eles se dão bem e respeitam as tendências e gostos de 
cada um. “Quando um de nós está no comando do corpo, o resto fica lá, na
 parte de trás da cena. Não conseguimos fazer nada, mas vemos o que está
 acontecendo, sabemos o que a identidade que está ‘lá fora’ está 
pensando, e acompanhamos tudo por meio dos olhos dela”, declarou John à 
revista New Scientist. Alguns neurocientistas apelidaram esse fenômeno 
de “co-consciência” – uma forma de consciência compartilhada entre as 
várias identidades.
As bases neurológicas de um fenômeno tão maluco quanto esse ainda 
permanecem profundamente misteriosas, mas recentemente os cientistas 
obtiveram pistas sobre o que acontece no cérebro
 de pessoas com uma forma distinta de DID. Seria mais ou menos o tipo 
que afeta Sue: as várias personalidades não se falam, e muitas vezes só 
sabem da existência das outras por evidências indiretas (como o rádio do
 carro inexplicavelmente sintonizado naquela emissora que só toca mambo e
 conga). Os indícios vêm do hipocampo, a estrutura cerebral responsável 
pelo funcionamento de boa parte da memória.
Falando de modo mais especiífico, os pesquisadores consideram que o 
hipocampo registra a chamada memória autobiográfica – grosso modo, 
aquela que diz ao “você hoje” que ele é igual ao “você ontem” e ao “você
 amanhã”, formando uma cadeia contínua de lembranças de acontecimentos. 
Uma dupla de pesquisadores nos EUA, o neurobiólogo Guochuan Tsai, do 
Hospital McLean, e o psiquiatra Don Condie, do Hospital Geral de 
Massachusetts, resolveram investigar o que acontecia no hipocampo de uma
 mulher com DID. Aparentemente, ela tinha a capacidade de mudar de alter
 ego mais ou menos por vontade própria. Estudando o caso, Tsai e Condie 
usaram um aparelho de Ressonância Magnética Funcional (RMF), capaz de 
detectar mudanças na atividade das estruturas cerebrais quase em tempo 
real. O que eles viram é que, quando a identidade “principal” da moça 
saía de cena, havia uma diminuição significativa na atividade do 
hipocampo. Ele só voltava a funcionar à toda potência quando essa 
identidade primária também reaparecia. Talvez isso queira dizer que a 
memória autobiográfica dos vários alter egos é mais limitada e menos 
fixa que a da identidade principal. Isso parece casar com outro fato 
curioso: é comum que os alter egos sejam, em certo sentido, pessoas 
menos completas que a personalidade
 número 1. Se fossem personagens de livros, filmes ou novelas, eles 
seriam mais unidimensionais, ou seja, pouco complexos: tendem a ser 
inocentes ou malandros, dóceis ou violentos, mas nunca apresentando as 
duas características ao mesmo tempo.



Congelado de medo

Seja como for, a associação do fenômeno com o hipocampo sugere um 
distúrbio no sistema límbico, o qual também é essencial para a 
capacidade de lidar com as próprias emoções. Isso nos leva à mais 
complicada das questões: que causa poderia estar por trás de distúrbios 
aparentemente tão bizarros?
Mais uma vez, os dados sólidos a esse respeito ainda são muito 
poucos. Se excluirmos a quantidade (hoje decrescente) de pesquisadores 
que ainda duvidam da própria existência de múltiplas personalidades, há 
os especialistas que atribuem o problema a danos cerebrais ligados a 
acidentes – uma causa já bem estabelecida de problemas mentais – ou a 
alguma vulnerabilidade inata, um problema de fiação cerebral que já veio
 “de fábrica”, digamos assim.
Outros, no entanto, já chegaram a postular que alguns pacientes com 
DID sofreram alguma forma de abuso quando eram crianças. Há até alguma 
evidência estatística de que a proporção de pessoas que sofreram 
maus-tratos quando pequenas é maior entre os afetados pelo distúrbio do 
que entre o resto da população. O raciocínio dos que tentam ligar uma 
coisa à outra se baseia no chamado instinto de freeze (da palavra 
inglesa para “congelar”), encontrado em filhotes das mais variadas 
espécies de animais, e também entre adultos indefesos. De forma muito 
simplificada, dá para dizer que esse instinto aflora quando um indivíduo
 percebe que ele não tem a menor chance de resistir fisicamente à 
agressão, muito menos de fugir. Do ponto de vista da sobrevivência, o 
mais vantajoso acaba sendo ficar “congelado” de medo até que a agressão 
passe. Essa defesa comportamental do freeze pode ser acompanhada, em 
criaturas com vida mental tão complexa quanto os seres humanos, por uma 
fuga interna, na qual é mais vantajoso se refugiar dentro da própria 
cabeça, até que a ameaça física vá embora.
Agora, imagine o efeito de situações repetidas desse tipo sobre o 
“eu” em formação de uma criança. Não é imaginação demais supor que a 
capacidade do cérebro
 infantil de construir uma identidade externa única poderia, a longo 
prazo, ficar prejudicada por essas tentativas desesperadas de escapar da
 realidade. É um cenário intrigante, embora ainda falte muita pesquisa e
 muito estudo para determinar com certeza se a raiz do problema é 
realmente essa.
Seja lá quais forem as causas do distúrbio, qual a chance de topar 
com alguém que sofre dele ao dobrar a esquina? Para variar, não existem 
certezas sobre o assunto. Hoje, o número de casos com diagnóstico médico
 claro no mundo todo não passa de 6 mil. No entanto, uma pesquisa feita 
nos anos 90 sugere que até 3% dos americanos e 0,5% dos europeus poderia
 ter o distúrbio. Segundo especialistas, essa diferença entre os 
continentes seria uma anomalia estatística devido ao pequeno número de 
pessoas pesquisadas; essa porcentagem provavelmente seria igual com uma 
amostragem maior. Os números poderiam ser ainda mais impressionantes se 
outras formas de distúrbio dissociativo – os que envolvem a relação mente-corpo, ou versões mais leves de problemas de identidade e personalidade – fossem levadas em conta.



Somos todos múltiplos?

Ainda há um número enorme de pontos de interrogação a respeito desses problemas da mente.
 Uma coisa, no entanto, vem ficando clara: apesar de às vezes 
representar uma barreira enorme para pessoas que realmente sofrem de 
DID, esse tipo de fenômeno tem um efeito muito maior sofre a vida de 
todos nós do que gostaríamos de admitir.
Conforme já vimos, as múltiplas personalidades podem ser um 
desarranjo em um mecanismo inato a todos os seres humanos (eu e você 
inclusos) e desenvolvido ao longo de milhões de anos para proteger o cérebro de grandes choques psicológicos.
Pense nas diferenças de temperamento e gostos que existem entre os 
vários “eus” que você já teve, e em como os outros e até mesmo você se 
surpreendem com as suas atitudes, de vez em quando. Aí é que vai ficar 
claro como esse negócio de identidade, às vezes, é mais múltiplo do que a
 gente gostaria.

“Fazemos companhia uns aos outros. Não queremos ser ‘integrados’ – a 
vida em grupo nos torna mais fortes ... e nunca estamos sozinhos.”
John*

“Dependendo de qual das minhas personalidades dirigiu o carro, o rádio está em outra estação e os espelhos foram ajustados.”
Sue*

“Eu me via caminhando e até sorrindo para um vizinho, mas eu não 
estava lá – estava em algum outro lugar. A pessoa que estava caminhando 
era como se fosse um fantoche – vazia por dentro.”
Jackie*

“É comum eu encontrar coisas na geladeira que eu não comprei. Todas as minhas plantas estão mortas porque ninguém mais as rega.”
Nathan*

“É verdade que muitos múltiplos experimentam dificuldades emocionais 
terríveis ao lidar com a sua ‘família’, como nós múltiplos chamamos a 
nós mesmos. Entretanto, algumas dessas famílias funcionam em harmonia.”
Linda*

*Os nomes são todos fictícios.




Três em um
As novas pesquisas dão indicações intrigantes do que pode estar 
errado com quem sofre de DID. Cá entre nós, nem é de admirar tanto que 
isso aconteça: o tal cérebro pode funcionar um bocado bem, mas seu design, no fundo, não é lá essas coisas. É isso mesmo: o cérebro
 humano, o equipamento mais sofisticado do Universo conhecido, foi 
montado de forma bastante capenga, com um monte de peças usadas – 
algumas em atividade há uns 300 milhões de anos. Em resumo, um 
verdadeiro puxadinho, que começou como térreo e recebeu andar sobre 
andar por cima dele, sem preocupação em reformar as fundações .
O arquiteto dessa obra é a evolução. O órgão que todos carregamos em 
cima do pescoço guarda inúmeras relíquias desde que começou a se formar 
no ancestral comum dos animais vertebrados. Grosso modo, os 
neurocientistas enxergam uma estrutura em 3 partes na nossa cabeça: um 
pedaço de réptil, outro de mamífero e um terceiro de gente.
“O cérebro
 de réptil come, respira e dorme; o de mamífero forma hierarquias de 
dominância e cuida dos bebês; e o de gente escreve livros sobre tudo 
isso”, brinca Temple Grandin, especialista da Universidade do Estado do 
Colorado, nos EUA. Há uma divisão de trabalho anatômica correspondente a
 esse sistema. Costuma-se comparar o cérebro
 reptiliano ao tronco cerebral e ao cerebelo, na base do órgão, que 
lidam com mecanismos tão básicos quanto movimento, digestão, reprodução e
 respiração. O cérebro
 mamífero equivale ao sistema límbico, formado pela amígdala (não 
confundir com a da garganta) e pelo hipocampo, responsáveis por lidar 
com emoções e memórias, respectivamente. Fechando o desfile, o cérebro “humano”, formado pelo chamado neocórtex, a camada mais externa.
Do ponto de vista da seleção natural, essa estrutura faz sentido: em vez
 de mexer em time que está ganhando, dá bem menos trabalho usar o que já
 funciona e simplesmente adicionar as novidades por cima. O problema é 
que as conexões corretas entre as diferentes partes do córtex e as delas
 com os outros dois “cérebros” são cruciais para que tudo funcione bem. 
Mas, como há independência entre os andares do puxadinho, as conexões 
podem dar errado sem que as funções da sobrevivência sejam prejudicadas,
 abrindo espaço para a DID.


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As muitas faces de um crime
“Tudo parecia desconexo e confuso. Eu queria sair, mas estava preso 
ali dentro”, relata o americano Donnie (nome fictício) a respeito da 
experiência de ser testemunha de um assassinato sem poder fazer nada 
para impedir. Donnie conta que se sentiu indefeso como uma criança e 
incapaz até de pensar enquanto via um estudante universitário chamado 
John Woods matar duas mulheres.
O detalhe é que Donnie estava preso dentro do corpo de John – ele 
sofre de DID. Ao que tudo indica, é um daqueles casos em que as 
personalidades alternativas estão cientes da existência uma da outra, 
mas aqui elas não parecem ter contato direto entre si.
Não se sabe até que ponto o fenômeno é comum – afinal, se há dúvidas 
sobre a fração de pessoas no mundo com DID, imagine quando se trata de 
uma versão específica do distúrbio e da quantidade de doentes que 
cometeram assassinato.
No entanto, obviamente ressurgem velhas questões sobre responsabilidade 
pessoal: dá para prender alguém nessas condições? Por outro lado, um 
assassino mais calculista e com vocação para ator poderia fingir ter o 
distúrbio para escapar das grades. Em pelo menos um caso desses nos EUA,
 o feitiço virou contra o feiticeiro: um assassino supostamente dono de 
uma dupla personalidade de repente arrumou uma terceira quando seu 
psiquiatra mencionou que o normal era que pessoas com DID tivessem mais 
de duas personalidades...



Vale a pena ler
Consciousness, Rita Carter, Weidenfeld &amp; Nicolson/University of California Press, EUA, 2002
Uma Menina Estranha, Temple Grandin e Margaret Scariano, Companhia das Letras, Brasil, 1999
Tipos de Mentes, Daniel Dennett, Rocco, Brasil, 1997