Princesa Schabat - Heinrich Heine
Autor: Carolina M | Publicado: 2012-07-26T18:45:00-03:00



Queridos, desta vez trago-vos
um poema de Heinrich Heine traduzido para o Português por André Vallias,
extraído do livro “Heine hein?: poeta dos contrários”, da Editora Perspectiva,
magnífica compilação bilíngüe da obra do autor, que também traz alguns ensaios
dele, no qual Heine personifica o rito do Schabat em uma princesa, e descreve
cenas típicas da religiosidade e da visão de mundo judaica.










Vale lembrar que o poeta e
escritor Heinrich Heine (1797-1856) nasceu e viveu na Alemanha e é até hoje
lembrado como sinônimo da intelectualidade de sua época, principal figura do
Romantismo alemão, e teve inúmeros poemas musicados por compositores como
Schumann e Schubert, mas nunca negou suas raízes na cultura judaica, que com
freqüência aludia em sua obra. Excelente exemplo disso é justamente o poema Prinzessin Sabbath (Princesa Schabat) de
1851 que apresentarei aqui.



Há algumas palavras que podem
soar desconhecidas, para tal no final há o glossário, extraído também do
referido livro. A pintura que ilustra o poema é "A favorita", de Leon-François Comerre



Essa postagem foi idéia da
minha querida amiga Mariana Cabo, e dedico a postagem a ela! 



Espero que apreciem! 



Princesa Schabat
(1851) – Heinrich Heine





Vê-se em fábulas da Arábia

Certo príncipe encantado

Retomar a bela forma

Que o feitiço lhe roubara:



Eis que o monstro cabeludo

Volta a ser filho o rei;

Bem-vestido, deslumbrante,

Toca flauta, apaixonado.



Mas a mágica tem prazo, 

E, assistimos, de repente,

Sua alteza reassumir

A monstruosidade antiga.



Príncipe de sina igual 

É o herói dessa canção:

Israel, que a bruxa má

Metamorfoseou em cão.



Cão de idéias vira-latas,

Perambula na sarjeta

Das ruelas, para ser

Molestado por moleques.



Mas na sexta-feira à tarde, 

Nos minutos do crepúsculo,

Cai o encanto, e aquele cão

Recupera a humanidade.



Homem de emoções humanas,

Coração, cabeça erguidos,

Em traje festivo adentra

A morada de seu pai.



“Saudações, casa paterna,

Majestosa e tão querida!

Tenda de Jacó, pilares

Santos, beijai minha boca!”



Pelo corredor ecoa

Um murmúrio, um tear;

Invisível o anfitrião

Ofegando na calada.



Quieto! Só um senescal

(Zelador da sinagoga)

Anda para cima e para baixo, 

Acendendo as lamparinas.



Chamas de ouro que consolam, 

Como brilham e tremulam!

Candelabros também fulgem

Orgulhosos no almemor



Ante a arca, em que a Torá

É guardada e protegida

Por belíssima cortina,

Toda ornada de pedrinhas...



Lá no púlpito, o cantor

Da congregação se eleva:

Um baixinho que se exibe 

Com sua capinha preta.



Para mostrar a mão tão branca 

Faz afagos na garganta,

Põe o indicador na têmpora,

Na goela o polegar.



Gargareja de mansinho,

Pra aquecer a voz e enfim

Brada altissonante: Le-

Khá Dodi, Likrat
Kalá!



Lekhá Dodi –
Vem, amado,

Que tua noiva já te espera:

Ela removeu o véu

Do semblante envergonhado!



Este lindo epitalâmio

Foi composto pelo grande

E famoso trovador

Dom Iehudá há-Levi.



Na canção é festejado

O conúbio de Israel

Com a Princesa Schabat,

Por alcunha “A Silenciosa”.



A princesa é flor e pérola

De beleza; nem sequer

A Rainha de Sabá

A igualou em formosura.



Esta, aquela aristocrata

Da Etiópia que almejou

Destacar-se pelo espírito,

E acabou dando nos nervos.



Ora, a Princesa Schabat 

É de fato a encarnação 

Da quietude, tem horror 

A disputas e debates.



E tampouco ela aprecia 

A paixão declamatória,

Esse pathos que
se inflama

Com cabelos desgrenhados.



Quieta e recatada, guarda

Suas tranças no turbante;

Olhos mansos de gazela,

Tão esguia quanto a murta.



Ao amado ela permite 

Tudo, menos o tabaco...

“Meu amado, hoje ninguém 

Vai fumar porque é Schabat



Em compensação eu vou

Preparar-te para o almoço

Acepipe que é divino-

Hoje comerás um cholent”



Cholent,
divinal centelha,

Filha que nasceu no Elísio!

Assim cantaria Schiller,

Se provasse o Petisco.



Cholent é o
manjar dos Céus,

Foi o próprio Deus Senhor

Que passou para Moisés

A receita no Sinai.



Naquela mesma montanha

Onde também revelou

A doutrina e os mandamentos

Numa nuvem de esplendor.



Cholent,
ambrosia koscher

Do Deus uno e verdadeiro,

É o maná do paraíso,

E, com ele comparado



É tão só uma porcaria

Dos diabos a ambrosia

Que na Grécia os simulacros 

Do Capeta compartilham.



Quando come a iguaria,

Nosso Príncipe se acende...

Alegre, desabotoa

A camisa e vai dizendo:



“Porventura ouço o Jordão?

Ouço as fontes murmurando

Pelo oásis de Beth-El,

Refrigério dos camelos?



Ouço os sinos do rebanho?

Ouço ovelhas bem gordinhas

Que o pastor tange do monte

Gilead, ao pôr-do-sol?”



Mas o lindo dia esvai-se;

Já sombreia com as pernas

Da negrura a hora vil

Do feitiço – Nosso príncipe



Sente o coração gelar

Sob as garras da magia;

Dissemina-se na entranha

A transmutação canina.



A princesa lhe oferece,

Num estojo de ouro, a mirra.

Ele a inala devagar...

Para alegrar o seu nariz.



Ela lhe serve na taça

Um licor de despedida...

Sôfrego, numa tragada

Ele o sorve. E algumas gotas



Sobre a mesa então derrama;

No molhado ele mergulha

Uma vela acesa: a chama

Chia aí – vira fumaça.



Glossário: 

Almemor:
espécie de púlpito, na sinagoga onde se lê a Torá

Iehudá há-Levi
(1080-1140): médico, filósofo e poeta judeu nascido em Toledo

Cholent: prato
da culinária judaica, espécie de cozido ou feijoada, com ingredientes variados-
feito para ser comido no Schabat; seu preparo se inicia na véspera, em fogo
brando para que não precise de intervenção, o que violaria a proibição de
cozinhar no dia santo.

Koscher: do
hebraico “próprio”; comida preparada segundo as leis alimentares do judaísmo



Observação: 

Na estrofe :

“Cholent, divinal centelha,

Filha que nasceu no Elísio!

Assim cantaria Schiller,

Se provasse o Petisco.”,

o autor usa da
intertextualidade com o poema Ode an die
Freude do poeta Friedrich von Schiller a famosa Ode à Alegria musicada por
Ludwig van Beethoven na 9ª Sinfonia, que diz: 

“Alegria, divinal centelha,

Filha que nasceu no Elísio!”