Autor: Anderson Eduardo | Publicado: 2012-05-06T13:34:00-07:00


TEXTOS E IMAGENS SOBRE A HISTÓRIA DE  IBIRACI

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CALENDÁRIO CÍVICO MUNICIPAL DE  IBIRACI

Datas referenciais para a História de Ibiraci.


          12 DE JANEIRO&nbsp;  -&nbsp; (Dia da Tomada pelos Mineiros)
            No dia 12 de janeiro de  1816, forças militares mineiras, a 
mando da Câmara de Jacuhy, “deitam abaixo” o  quartel paulista do 
Aterrado (hoje, região da Capela de N.Sa. Aparecida do  Morro dos 
Quartéis) e avançam o marco da divisa até o rio Canoas, incorporando  o 
Aterrado à Capitania de Minas Gerais.

          06 DE ABRIL –&nbsp;  (Dia da Instalação do Município)
            No dia 06 de abril de  1924 foi implantado o município de 
Ibiraci, emancipado por lei estadual 843 de  07 de setembro de 1923.

          07 DE SETEMBRO –&nbsp;  (Dia da Emancipação Municipal)
            No dia 07 de setembro de 1923 é  promulgada a Lei 843 que 
emancipa o Distrito de Dores do Aterrado, que é  elevado à condição de 
município, contendo a sede e o Distrito do Garimpo das  Canoas.&nbsp; 

          15 DE SETEMBRO – (Dia da Padroeira)
            No dia 15 de setembro é celebrado o dia  de Nossa Senhora das Dores, padroeira de nossa cidade desde 1850.

          01 DE OUTUBRO&nbsp;  -&nbsp; (Dia da Fundação )
            No dia 01 de outubro de  1824 foi celebrada a primeira missa na Capela de Santa Maria Magdalena do  Aterrado. É o dia da fundação de nossa  cidade, que até então era um povoado sem documentação própria e tinha seus  registros feitos no Livro de Tombo de Jacuhy.

          15 DE NOVEMBRO – (Dia da Criação da Comarca)
            No dia 15 de novembro de  1948, foi criada a Comarca de Ibiracy. 

          

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  José Limonti Junior - PROBRIG

          
- 2 –

A HISTÓRIA DE IBIRACI
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Além dos motivos naturais de  identidade e raiz 
que a nós ibiracienses importa, a nossa história tem uma  relevância que
 transcende e supera os nossos limites regionais. 

          “Naquele dia, Hipólito  (Antonio Pinheiro, fundador de 
Franca), Arlindo e mais catorze homens  encontram-se na região do 
Aterrado (hoje Ibiraci), emboscados em meio à mata.  Logo, avistam os 
mineiros, que, instigados pela Câmara de Jacuí, teimam em  arrancar os 
marcos da divisa. E era exatamente o que faziam quando, vendo a  
desfeita a São Paulo, Hipólito e seus companheiros e seus comandados 
abrem fogo  com seus bacamartes, o cheiro de pólvora a povoar o ar úmido
 da mata.  Espavoridos, relincham os cavalos, atirando um deles ao solo,
 o que parecia ser  o chefe, e respondem ao fogo. O chumbo corta 
folhagens e galhos, machuca  árvores, estampidos e barulhos cortam a 
floresta, mas providencialmente não há  feridos. Em menor número, 
assustados com a reação paulista, os mineiros de  Jacuí batem em 
retirada, rápida e estratégica. E logo depois, pelas vias  civilizadas, 
diplomáticas, o Senhor Conde de Palma, então Governador de São  Paulo, 
oficia a Dom Manuel de Portugal e Castro, Governador das Minas Gerais,  
protestando contra a atitude da gente de Jacuí, ambiciosa a ponto de 
querer  incorporar ao seu território o da Conceição da Franca”. 
(FERREIRA, Mauro.  Franca Itinerário Urbano. São Paulo, Laboratório das 
Artes, 1983.) p.19-20

          “Assim não julgou o Governador de Minas, que  
reprehendeu asperamente a Câmara e mandou restituir o marco à sua 
posição  antiga. Pelos documentos à mão não se pode saber se a Câmara de
 Jacuhy,&nbsp; conseguiu do governador a revogação desta  ordem, ou se, 
inscrevendo-a “em registro avulso”, deixou simplesmente de  observá-la. A
 Câmara de Mogymirim, por ordem do governador, lavrou o competente  
protesto e a de Jacuhy ficou com a  cobiçada posse do distrito do Aterrado”.
 (DERBY, Orville Adelbert.  Documentos Interessantes para a História e 
Costumes de S.Paulo vol.XI . São  Paulo, Typ. A Vap.Espíndola, Siqueira 
&amp; Comp, 1896.) p.LXXXVII

          “O sistema colonial  não tendia somente a empobrecer o 
Brasil; tinha ainda uma finalidade mais  odiosa, a de dividi-lo. 
Semeando germens de desunião entre as províncias, a  metrópole esperava 
conservar por mais longo período esta superioridade de  forças que lhe 
era necessária para exercer sua tirania. Cada capitania tinha  seu 
sátrapa, cada qual com seu&nbsp; pequeno  exército; cada um com seu pequeno 
tesouro”. (SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem  pelo Distrito dos 
Diamantes e litoral do Brasil. Belo Horizonte, Ed.Itatiaia;  Ed. da 
Universidade de São Paulo, 1974.) p. 213

          Pelas  citações acima, percebe-se que estudar e conhecer a 
História de Ibiraci é  relevante para a compreensão da História regional
 e nacional, devido à sua  condição de marco de fronteira entre as 
capitanias de Goyaz, Minas Geraes e São  Paulo; o Desemboque, o 
Aterrado, Santa Maria Magdalena do Aterrado, Dores do  Aterrado e hoje, 
Ibiraci, esteve por mais de 150 anos, no centro de uma disputa  por 
território e pela riqueza de seus garimpos de ouro e diamante. Hoje  
percebemos contudo, que claramente um dos motivos mais fortes pela 
demarcação  da fronteira entre as capitanias e seus avanços para o 
oeste, era o interesse  do fisco da Coroa em arrecadar os tributos dos 
novos descobertos da nossa  região. Fatos ocorridos nos últimos 200 anos
 estão sendo hoje reconhecidos e  compreendidos através de documentos, 
mapas e resíduos arqueológicos e farão da  história de Ibiraci, uma das 
mais bem documentadas da região.
            Figuras como o Cap. Pedro Franco  Quaresma, Cap. Hipólito 
Antonio Pinheiro, Cap. Felizardo Antunez Cintra, Padre  Fortunato José 
da Costa, Cap. Antonio Dionízio de Lima, Da.Maria Amélia de  Vassimon, 
Te. José Vicente Evilázio de Lima, Cel. Themóteo Joaquim de Andrade,  
etc; devem ter suas biografias conhecidas por todos nós, para que então 
 compreendamos a trajetória marcante que está sendo reconstruída, desde o
 antigo  Desemboque até a Ibiraci dos nossos dias.
            As datas cívicas municipais precisam  incorporar o dia da 
fundação de Santa Maria Magdalena do Aterrado, 01 de  outubro de 1824; 
28 de junho de 1850, quando é elevada a Freguezia de Nossa  Senhora das 
Dores do Aterrado; a elevação a município em 07 de setembro de 1923  e a
 instalação da comarca em 15 de novembro de 1948.
            A instalação do município em 06 de  abril de 1924 é 
certamente uma data referencial mas não podemos esquecer que  “... já em
 1786 diversos moradores se tinham estabelecido no lugar chamado  
Aterrado, situado entre a estrada de Goyaz e o ponto Desemboque 
designado por  Luiz Diogo Lobo como limite das capitanias”. ( DERBY,
 Orville Adelbert. Documentos Interessantes para a História e  Costumes 
de S.Paulo vol.XI . São Paulo, Typ. A Vap.Espíndola, Siqueira &amp;  
Comp, 1896. ) p.LXXXVI
          

          José Limonti Junior

          &nbsp; 
            
          

          








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              História de Ibiraci 


          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os  primeiros registros documentais da 
nossa cidade de Ibirací são, até o momento,  os mapas e relatos de 
viagens de meados do século XVIII. A definição da  fronteira sul da 
Capitania de Goiás, com a de São Paulo e a de Minas Gerais,  dava-se num
 acidente geográfico inconfundível : o Desemboque do rio Grande ou  
Paraná. Neste ponto único em todo o percurso do rio, este se estreitava 
numa  pequena garganta com pouco mais de dez metros e a partir daí 
percorria cerca de  10 léguas entre paredões rochosos com 300 ms de 
altura.&nbsp; Este lugar tornou-se uma referência segura  para todas as 
expedições que abriam as “picadas militares” quase sempre sobre  as 
trilhas indígenas que teciam uma rede de comunicação no entorno da bacia
 do  rio Grande, oferecendo à esta época possibilidades de exploração 
dos garimpos  goianos, dos novos descobertos do Desemboque e de 
descaminho e fuga das rotas  dos registros da região. Importante lembrar
 que nesta época o atual Desemboque  (distrito de Sacramento), 
chamava-se Julgado de Nossa Senhora do Desterro das  Cabeceiras do Rio 
das Abelhas, só aparecendo na cartografia como Desemboque na  virada do 
século. 
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  Capitania de Minas Gerais, já nesta 
época ( por volta de 1750), fazia esforços  para incorporar a área sul 
da Capitania de Goiás até a margem direita do rio  Pardo. Com o 
enfraquecimento e desaparecimento da Capitania de São Paulo (entre  1748
 a  1765), os mineiros ainda enfrentaram a oposição do Bispado de São 
Paulo que  reafirmava sua posse na região do Desemboque (1761) e a 
presença de sertanistas  paulistas experientes e influentes na área como
 Pedro Franco Quaresma. 
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Apesar  de que a Linha Tomaz Rubin (1749)
 determinasse a divisa entre Minas Gerais e  São Paulo desde o Morro do 
Lopo, por cordilheiras não muito conhecidas “até  topar com o rio 
Grande”, no ponto Desemboque, a posse mineira da região se  efetivou 
apenas em 1764 com a expedição do Governador mineiro Luis Diogo Lobo  da
 Silva, que anexou à Capitania de Minas : “... de Jacuhy até o sítio 
chamado  Desemboque...”(1)
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  partir daí, várias expedições de 
“limpeza” foram enviadas à região para  expulsar e dizimar garimpeiros 
“vadios” e quilombolas. 
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Grandes  expedições, como as de Inácio 
Correa de Pamplona, enviavam agrupamentos menores  em missões pontuais 
para dizimar povoados e arraiais que se formavam nas  faisqueiras recém 
descobertas. (2)
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para a  história de Ibiraci é relevante 
saber que no ponto Desemboque, à margem  esquerda do rio Grande (onde 
hoje está a Usina Mal.Mascarenhas de Moraes,  antiga Peixoto), existia 
um povoado que é referido em mapas (3) e documentos  (4), até o seu 
último registro num mapa de 1782 (5). A partir daí, o que pode  ser 
resultado de uma ação de extermínio ou “limpeza”, passamos a encontrar 
um  povoado na parte alta do nosso município (onde hoje se localiza a 
cidade) com o  nome de Aterrado. Este povoado localizava-se na parte 
paulista (aquém da Linha  Luiz Diogo Lobo, ou a Serra do Itambé) e 
ficava às margens do Ribeirão do Oiro,  cujas lavras, identificadas em 
mapa por volta de 1760, atestam a época dos  primeiros garimpeiros na 
região. Por esta época, o termo “aterrado” era  comumente usado para 
definir os indivíduos expulsos de suas lavras pelos  mineiros e equivale
 a assustado ou aterrorizado (6).
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O  povoado do Aterrado pertenceu a Mogi 
Mirim, até a criação da Vila Franca em  1805. O Cap. Hipólito Antonio 
Pinheiro, ao encaminhar ofício ao Governador  paulista Antonio José da 
Franca e Horta e pedir autorização para fundar Franca,  pede também 
autorização para construir um Quartel de guardas no Aterrado e  outro na
 Lagoa Rica, para deter os mineiros em sua intenção de avançar sobre a  
capitania de São Paulo (7).
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O  Quartel do Aterrado, situado uma légua
 a leste do povoado ficou posicionado  exatamente sobre uma linha 
imaginária que liga o Morro Selado ao Desemboque no  rio Grande, 
conforme a divisa que prevalecia então. Os mineiros, dois anos  depois, 
também fizeram um aquartelamento de homens a menos de um quilômetro de  
distância e ambos ficaram durante 9 anos em vertentes opostas com 
controle  visual um do outro (o local se chama Fazenda Quartéis). Em 12 
de janeiro de  1816, contudo, forças mineiras “deitaram abaixo” o 
Quartel paulista do Aterrado  e avançaram 5 léguas dentro da Capitania 
de São Paulo, colocando os marcos na  margem do rio Canoas. A ação, 
atribuída à Câmara de Jacuí, tinha o claro  respaldo do Governador 
mineiro, Dom Manoel de Portugal e Castro, ainda que este  não o 
admitisse na época, e do próprio Rei, como se observa na Carta Patente 
do  Cap. Felizardo Antunes Cintra, Capitão de Ordenanças que comandou um
 pequeno  exército de 60 soldados mais seus oficiais com a missão de 
ocupar o Distrito do  Aterrado, o que o fez até sua morte em 1842, com 
uma credencial especial : “...  enquanto eu (o Governador) o houver por 
bem e o Mesmo Senhor ( o Rei) não  mandar o contrário”. (8)
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O Conde  de Palma (Francisco de Assis 
Mascarenhas), governador da Capitania de São  Paulo, que havia negado um
 aumento na guarda do Quartel solicitado pelo Cap.  Hipólito, um mês 
antes da ocupação, não autoriza uma retaliação por parte de  Mogi Mirim 
ou de Franca e encarece as ações políticas, mantendo rica  
correspondência sobre o assunto com D.Manoel. Na verdade nada se 
modificou e o  Aterrado que a Câmara de Franca reclama durante mais de 
80 anos se tornou  mineiro definitivamente. Se houve a necessidade de 
uma ação armada no Aterrado,  no dia 04 de abril do mesmo ano, um Alvará
 Régio incorporou sem lutas, o sul de  Goiás a Minas, transformando-o no
 Triângulo Mineiro. Percebe-se que se tratava  de uma estratégia da 
Coroa para definir as fronteiras da Capitania de Minas,  única que de 
fato tinha um sistema de arrecadação eficaz para controlar os  novos 
descobertos da região.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O  Capitão Felizardo Antunes Cintra, a 
partir da ocupação em 12 de janeiro de  1816, busca conseguir a Provisão
 Eclesial para a ereção da Capela. Como a área  permanecia 
eclesiasticamente ligada ao Bispado de São Paulo, iniciou uma  
correspondência entre 1817 e 1824 com o Bispo Dom Matheus de Abreu 
Pereira, até  que no dia 01 de outubro de 1824 foi celebrada a primeira 
missa na Capela de  Santa Maria Magdalena do Aterrado e abençoado seu 
primeiro cemitério.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em  1832, na lista de povoamento, o Capitão Felizardo figurava como o Juiz de Paz  do Distrito. 
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pelo  seu empenho em erigir a Capela do 
Aterrado, para cumprir as ordens de ocupação  e pelos 26 anos que 
permaneceu no comando do local, até sua morte, o Capitão  Felizardo 
Antunes Cintra pode ser considerado o fundador de Santa Maria  Magdalena
 do Aterrado.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em 28  de junho de 1850, com a mudança da
 padroeira (de Santa Maria Magdalena para  Nossa Senhora das Dores), 
acontece a elevação a Freguezia pelo Parágrafo 2º do artigo 1º da Lei no 497.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  partir de 1.816 o Distrito passou a 
pertencer a Jacui, até a instalação da  Câmara de Passos, em 1.850 
quando foi eleito vereador do Distrito o Padre  Fortunato José da Costa.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi  incorporado ao município de São Sebastião do Paraíso por Lei no 2.784 de  22 de setembro de 1.881.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi  incorporado ao município de Santa Rita de Cássia por Dec.no 21 de 26 de  fevereiro de 1.890.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi  elevado a município com o nome de Ibiracy, por lei no
 843 de 07 de  setembro de 1.923, compreendendo os distritos da sede e 
Garimpo das Canoas  (atual Claraval), o qual perde em 1.953 (Lei est.no 1.039 de 12de  dezembro de 1.953.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi  elevado a cidade pela Lei est. 893 de 10 de setembro de 1.925.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No dia  09 de agosto de 1.936 foi instalado o 1º
 Governo Municipal de Ibiracy que  oficializou o Cel. Temóteo Joaquim de
 Andrade como o primeiro Prefeito  Municipal para o período 1.936/1.940.
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É  instalada a Comarca de Ibiraci em 15 de novembro de 1.948. 
              ________
              &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

          
Docs.Ints. – Vol.  XI – pág 72
Revista do  Arq.Publico Mineiro – “Questões de limites entre os estados de Minas e Goiás” –  pág.817/818
Mapa dos  caminhos a partir de São Paulo, para Minas Gerais e Goyaz. 1780 –  Inst.Est.Brasileiros - USP




Docs.Ints.- Vol. XI  – pág. 66
Mapa da  Conquista – 1784 – Arq.Historico Ultramarino (Lisboa)




Tomo  Especial VI da Revista do IHGB – 1957 – págs.276-277
Docs.Ints. – Vol.  XI – pág.453
&nbsp;Carta  Patente do Cap.Felizardo Antunes Cintra – Arq.Público Mineiro SC- 371,fls.89v e  90. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

          

          
José Limonti Junior
              PROBRIG
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Ibiraci


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O início do povoamento do Aterrado  (antigo nome 
de Ibiraci), ocorreu onde hoje é o bairro da Santa Helena, ou  seja, na 
margem esquerda do Ribeirão do Ouro. Eram garimpeiros, provavelmente  
negros, índios e tropeiros que aqui passavam rumo a outros lugares.
            Suas casas eram barracos de barro e  capim e deviam ser 
muito simples. A partir da ocupação mineira, em 1816, o  Cap.Felizardo 
Antunes Cintra edifica a capela onde hoje está a Matriz de  N.Sa.das 
Dores e providencia o arruamento e a construção das primeiras casas  
onde hoje está o centro da cidade. Até o fim do século XIX, as 
construções eram  no estilo colonial português, com muitas janelas e 
altos telhados; as ruas eram  de terra e o transporte feito por animais,
 carroças e carros de bois. A partir  da construção do Jardim de Ibiraci
 em 1934 e com a chegada automóveis e  caminhões, a pequena cidade 
também foi se modificando, surgindo construções  mais simples e 
modernas, asfaltando-se algumas ruas e contando com algumas  
modernizações. Já nesta época a economia dependia do café e da pecuária.
 
            Algumas das famílias mais antigas de  Ibiraci, são os 
Freitas, Pedrozo, Barros, Cintra, Silva, Almeida, Andrade,  Carrijo, 
Rodrigues, etc; que através do garimpo, cana de açúcar, café e  
pecuária, construíram a história de nossa cidade.&nbsp;&nbsp; 

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  José Limonti Junior&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

          






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Ibiraci





Documentos Históricos




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A história de  Ibiraci , que até há poucos anos se
 apresentava&nbsp;  obscura&nbsp; e&nbsp; comum, para todos, de algum tempo para cá,  
tem sido revelada, através de documentação clara e preciosa, uma 
história  singular. Rica em&nbsp; situações&nbsp; únicas, em todo o contexto 
regional, rica em  informações até agora&nbsp; sonegadas aos seus  cidadãos e
 rica em possibilidades de pesquisas, que venham a enriquecê-la e  
complementá-la. 
            A PROBRIG, em  cumprimento às suas determinações 
estatutárias, tem apoiado o trabalho de  pesquisa desenvolvido pelo 
Conselho Municipal do Patrimônio Cultural e através  da aquisição de 
transcrições e&nbsp; cópias de  documentos relevantes , todos com&nbsp; origem  
reconhecida e declarada,&nbsp; concluiu  juntamente com este Conselho, que&nbsp; 
temos  hoje uma série de documentos que indiscutivelmente&nbsp; configuram&nbsp;  
uma&nbsp; personagem&nbsp; como&nbsp;  figura referencial&nbsp; na formação de  nossa 
história.
            Ainda que a  figura de um “fundador” seja contestada, às 
vezes com razão, por vários  historiadores, sua importância no contexto 
da formação , organização e identidade  de uma localidade é sempre 
inegável. No caso de Ibiraci, além da comprovação da  existência desta 
figura, o que nos parece mais importante é a sua confirmação&nbsp; pois isto significa o reconhecimento da  existência entre nós, de uma pessoa, que cumprindo ordens expressas, organiza e urbaniza&nbsp;
 um povoado, que&nbsp; apesar de&nbsp;  possuir referências históricas bem 
antigas, ainda não tinha uma  identidade oficial, não passava mesmo de 
um mero amontoado de pequenas casas  que serviam de pouso a garimpeiros e
 tropeiros. 
            A PROBRIG e o  Conselho Municipal do&nbsp; Patrimônio  Cultural 
de Ibiraci, consideram, que a divulgação da Carta Patente do Cap.  
Felizardo Antunes Cintra, é essencial para que , relacionada aos outros 
 documentos&nbsp; aqui apresentados, se&nbsp; conclua&nbsp;  com clareza&nbsp; por quem e  
porque&nbsp; é criado&nbsp; o curato de Santa Maria Magdalena do Aterrado  em 01 
de outubro de 1824.
            Os documentos  apresentados em seguida, deixam claro que em 
1816, seguindo ordens de  S.Majestade, o Governador mineiro, Dom Manoel 
de Portugal e Castro incumbe&nbsp; o Cap.Felizardo Antunes Cintra de 
confirmar a  posse mineira sobre o distrito do Aterrado, instalando 
significativo poder  militar na área e providenciando a ereção da 
Capela, o que&nbsp; oficializaria&nbsp;  a independência do povoado com relação à 
sua sede&nbsp; (civil e religiosa ) anterior, ou seja a Vila  Franca. O Cap. 
Felizardo se empenha&nbsp; (a  partir de 1817) junto ao Bispo de São Paulo, 
Dom Matheus de Abreu Pereira, em busca  da Provisão Eclesiástica&nbsp; 
necessária,  como também&nbsp; consegue de Da. Faustina  Maria das Neves (em 
1819 ) a escritura de doação do Patrimônio, necessário  para&nbsp; atender as
 exigências do Bispado.  Ainda em 1831, por ocasião do primeiro mapa de 
povoação&nbsp; do Império, é registrado que&nbsp; ele ocupa o cargo de Juiz de Paz
 do distrito,  ou seja, 15 anos após a ocupação do território pela 
Capitania de Minas e 7 anos  após o Termo de Vizitação e Bênção 
(primeira missa da Capela), ele ainda se  mantinha como&nbsp; a maior 
autoridade do  local.
            O Capitão  Felizardo Antunes Cintra é o responsável pela&nbsp;  
fundação de Santa Maria Magdalena do Aterrado, que sucedeu ao antigo  
Aterrado paulista e que precedeu a Dores do Aterrado (a partir de 1850) e
 a  Ibiracy ( a partir de 1923).
            Para documentar  esta afirmação é essencial que&nbsp; os&nbsp; seguintes documentos sejam conhecidos em  conjunto:
            Carta Patente do Cap. Felizardo Antunes Cintra, Autos de 
Capela  em favor do Cap. Felizardo Antunes Cintra, Escritura de doação 
de Patrimônio e  Resumo do Mapa de Povoação de 1831.
            Compreendemos&nbsp; que , através de pesquisas  futuras, mais 
documentos sejam inseridos nesta sequência, trazendo maiores  
esclarecimentos sobre tais fatos, contudo entendemos que a essência dos 
mesmos  não será alterada, apenas enriquecida.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

          

          

          

          


Carta Patente do Capitão Felizardo Antunes Cintra
Arquivo  Público Mineiro SC – 371, fls.89v e 90

          Felizardo  Antunes Cintra – Capitam do Destrito&nbsp; do  Atterrado Termo do Jacuhi.

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D.Manoel de Portugal e  Castro do
 Conselho de Sua Magestade Fidelíssima e da Sua Real Fazenda  Governador
 e Capitam General da Cappitania de Minas Geraes, etc.&nbsp; Faço saber aos 
que esta minha Carta Patente  virem que attendendo a se achar por prover
 ao Posto de Capitam da Companhia de  Ordenança do Destrito do Atterrado
 Termo da Villa de São Carlos do Jacuhi, e  concorrerem os requizitos 
necessários para exercer em Felizardo Antunes Cintra,  maior de 40 anos e
 ser esses nas circunstâncias do Decreto de 09 de Outubro de  1812 e ser
 este hum dos propostos na forma das Ordens pelos Officiaes da Câmara  
da dita Vila com assistência do Capitam Mor dos Pedestres delle Custodio
 Joze  Dias, esperando delle que em tudo o de que for encarregado do 
Real Serviço o  haverá com presente satisfação, dezempenhando o conceito
 que (formão) de sua  pessoa e pela Faculdade que Sua Magestade me 
concede no Capítulo 19 do  Regimento dos Governadores para o provimento 
de conceder Postos. Hey por bem  fazer mercê de prover ao dito Felizardo
 Antunes Cintra no Posto de Capitam da  Companhia de Ordenança do 
Destrito acima mencionado que se compõem de 60 soldados  com seus 
(competentes) de oficiaes, sendo obrigado a requerer a Sua Magestade  
pelo Seu Conselho Supremo Militar Confirmação do mesmo Posto dentro em 
dous  annos que correrão da datta desta em diante, será de ficar sem 
effeito e se lhe  dará baixa assim como rezidir no Destrito&nbsp;  da dita 
Companhia debaixo da mesma pena tudo na forma das Reaes Ordens  uzara o 
dito Posto enquanto eu o houver por bem e o Mesmo Senhor não Mandar o  
contrario com o qual não vencera soldo algum nem gozara de todas as 
benzas, graças,  privilégios, Liberdades, ezempçoens e franquezas que em
 razão delle lhe  pertencerem. Pelo que o Capitam Mor das Ordenanças e 
do Termo da dita Vila lhe  dará posse e juramento dos Santos Evangelhos 
na forma do Regimento e Ordens, e  o conheça por Capitam da mencionada 
Companhia e&nbsp;  Destrito e cazo tal o trate honre e estime, e da mesma 
forma os  officiaes e soldados delle que em tudo lhe obedecerão e 
cumprirão suas ordens  de palavra e por escripto na que pertencer ao 
Real Serviço tão pontualmente  como devem e são obrigados. E por firmeza
 de tudo lhe mandei passar a  prezente&nbsp; por mim assignada e sellada com 
 o Sello de minhas Armas que se cumprirá inteiramente como nella se 
contem  registrando-se nos Livros da Secretaria deste Governo nos de 
Matricula Geral Câmara  respectiva, e on (folhas 90) onde mais tocar 
Joaquim Dias Bicalho a fez. Dada  em Vila Rica de Nossa Senhora do 
Pillar do Ouro Preto a 3 de Dezembro Anno do  Nascimento de Nosso Senhor
 Jezus Christo de 1816. Deste 12.975 reis. O  Secretario do Governo João
 Joze Lopes Mendes Ribeiro a fez escrever. D.Manoel  de Portugal e 
Castro.

          

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  ***********

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após a efetiva  ocupação do povoado em 1816, o 
Cap. Felizardo Antunes Cintra, em busca de sua  confirmação política, 
parte para a tarefa de conseguir a Provisão Eclesiástica  para a ereção 
da Capela. Com a ocupação mineira, o Aterrado passou a viver uma  
situação especial, incorporado à Capitania de Minas Gerais ainda fazia 
parte do  Bispado de São Paulo. Como a ereção de uma capela dependia da 
autorização  episcopal, o Cap. Felizardo se põe em contato com o Bispo 
de São Paulo, Dom  Matheus de Abreu Pereira a partir de 03 de julho de 
1817 para alcançar seu  objetivo. A documentação é clara em atribuir ao 
Capitão Felizardo, a iniciativa  e a responsabilidade do pleito. Também é
 clara a exigência de se conseguir uma  escritura de Patrimônio, sem a 
qual não seria conseguida a Licença. Desta  forma, os dois documentos, 
primeiro a seqüência documental conseguida junto ao  Arquivo 
Metropolitano Dom Duarte Leopoldo e Silva da Arquidiocese de São Paulo, 
 no Livro de Autos de Ereções e Patrimônio de Capelas, arquivado na 
Estante 01,  Prateleira 02, Livro 07, páginas 242 a 248 verso; e em 
segundo, a Escritura de  Doação do Patrimônio, passada em Jacuhy em 02 
de dezembro de 1819 por Dona  Faustina Maria das Neves, onde consta a 
assinatura do Capitão Felizardo como a  última no rol das testemunhas, 
comprovam o seu envolvimento e a sua  participação em todos os passos 
necessários para se chegar em 01 de outubro de  1824 e acontecer a 
primeira missa em Santa Maria Magdalena do Aterrado,  celebrada por seu 
primeiro pastor, o Padre Manoel Coelho Vital.

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  *&nbsp;&nbsp; *&nbsp;&nbsp; *

          

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em 1832 é  divulgado um Mapa de População onde consta:

          Santa Maria Magdalena do Aterrado – Termo da Villa de São Carlos  de Jacuhy
            Arquivo Público Mineiro
            Cx.14 – doc. 05 – 1832/05/28

          
RESUMO

FELIZARDO ANTUNES CINTRA&nbsp;&nbsp;&nbsp;  -&nbsp;&nbsp; JUIZ DE PAZ
              FOGOS&nbsp;&nbsp;&nbsp; -&nbsp;&nbsp;&nbsp; 171
              TOTAL DE HABITANTES&nbsp;&nbsp;&nbsp;  -&nbsp;&nbsp; 1123
              LIVRES&nbsp;&nbsp; -&nbsp;&nbsp; 797
              CATIVOS&nbsp;&nbsp; -&nbsp;&nbsp; 326
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; * &nbsp;&nbsp;&nbsp;*&nbsp;&nbsp;&nbsp;  *&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

          

          

          

          &nbsp; 

          




- 6 – 


          
Ibiraci


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No dia 1º de outubro de 1824, o  Capitão 
Felizardo Antunes Cintra fez celebrar a primeira missa na Capela do  
Aterrado, pelo Padre Manoel Coelho Vital. Como a padroeira da Capela era
 Santa  Maria Madalena, a partir daquele dia o povoado ficou conhecido 
como “Santa  Maria Madalena do Aterrado” e o Capitão Felizardo Antunes 
Cintra o seu  fundador.
            Em 1850, ao ser elevada a Freguezia, a  localidade mudou 
também de orago (padroeira), passando a venerar Nossa Senhora  das Dores
 até os dias de hoje como sua padroeira. A partir daí passou a se  
chamar “Dores do Aterrado”. 
            Em 1923, pela lei no 843, do  dia 07 de setembro, o 
Distrito de Dores do Aterrado foi elevado a município  (cuja instalação 
se deu no dia 06 de abril de 1924) com o nome de “Ibiracy”,  que 
significa “Mãe da Árvore” no idioma tupi-guarani.
            O primeiro prefeito eleito pelo povo,  foi o sr. José 
Rodrigues de Siqueira, em 1947, já que os anteriores o eram por  
nomeação.
            O atual Prefeito Municipal de Ibiraci,  é o Dr. Ismael Silva Cândido.
            A economia ibiraciense se fundamenta  na agropecuária e na 
geração de energia elétrica. Na agricultura o café é a  cultura mais 
importante e na pecuária a produção de leite e carne são  importantes 
fatores de renda e emprego.
            O clima é o Tropical,  caracterizando-se por uma estação chuvosa e úmida e outra com o inverno frio e  seco.
            Os municípios que limitam com Ibiraci  são:
            ao  Norte – Sacramento e Delfinópolis
            ao  Leste – Cássia
            ao  Sul – Capetinga e Franca
            a  Oeste – Claraval.
            O principal rio do município é o Rio  Grande, sendo que 
Ibiraci possui várias microbacias importantes, como a do  Canoas, do 
Maçaranduba e a do Ribeirão do Ouro.
          

          PROBRIG  / Cons.Munic.Patrimônio Cultural

          




- 7 – 
Uma rápida visão sobre a história de Ibiraci
  &nbsp;A origem de Ibiraci é  um pequeno povoado, chamado Aterrado, à 
margem esquerda do Ribeirão do Ouro  (onde hoje se encontra o bairro 
Santa Helena). Pequenos povoados ou grupos de  casas feitas de barro, 
cobertas às vezes de capim, serviam de&nbsp; pouso para  viajantes a caminho 
de outros lugares e de apoio para os garimpeiros que  chegavam à região.
  No inicio do século XIX, a região pertencia a Capitania de  São 
Paulo, sendo que os limites eram definidos por marcos colocados no 
Fundão e  no Resfriado.
  Em 1805, com a fundação de Franca, seu fundador, Cap.  Hyppolito 
Antonio Pinheyro, construiu um Quartel de Guardas aqui no Arraial do  
Aterrado, no lugar que hoje conhecemos como Fazenda Quartéis, para 
guardar a  fronteira contra o avanço dos mineiros.
  Contudo a região despertava o interesse dos mineiros e  
principalmente de Jacuhy por vários motivos: Garimpos Produtivos 
(Ribeirão do  Ouro, Ribeirão das Canoas, etc.), pouso estratégico na 
estrada que levava ao  Desemboque e a Goyas e por fim, alguns mineiros 
influentes possuíam fazendas  bastante grandes na região (Guilherme de 
Barros Pedroso, Padre José de Freitas,  de Jacuhy, etc.
  Por esses motivos, no dia 12 de janeiro de 1816, um grupo de  
homens armados, a mando da Câmara de Jacuhy, derruba o Quartel do 
Aterrado, e  avançam os marcos 5 léguas (cerca de 33 km) dentro da 
capitania de São Paulo,  colocando-a as margens do Ribeirão Canoas.
  Apesar dos Protestos da Câmara de Mogi Mirim e da Freguesia da  
Franca, o próprio governador paulista, Conde de Palma, recomendou que 
não  houvesse retaliação e sim tentativas diplomáticas e políticas para 
que Minas  reconsiderasse a atitude. O governador mineiro, Dom Manuel de
 Portugal e Castro  afirmou ao governador de São Paulo que não havia 
autorizado a ocupação e  inclusive oficiou à Câmara de Jacuhy a que 
retornasse os marcos ao lugar de  origem, mas nada foi feito.
  O comandante da ocupação, Cap. Felizardo Antunez Cintra  passa 
então a residir no Arraial do Aterrado e em 1817 pede ao Bispo de São  
Paulo (pois a área estava sob jurisdição eclesiástica paulista) 
autorização  para erigir uma capela.
  No dia primeiro de outubro de 1824 é celebrada a primeira  missa 
na capela pelo Padre Manoel Coelho Vital. (Obs. Com a exigência do Bispo
  D. Mattheus de Abreu Pereira, de que o templo fosse erigido em lugar 
alto,  livre de umidade, etc., o povoado se espalhou também, pela margem
 direita do  Ribeirão do Ouro).
  A primeira Capela foi dedicada a Santa Maria Magdalena  (talvez 
reminiscência do Quartel de Santa Maria Magdalena na região de Caldas  
de onde vieram os militares mineiros, quando da ocupação da região), por
 isso o  nome do Arraial, agora um Curato, consta em alguns documentos 
como Santa Maria  Magdalena do Aterrado.
  Como na escritura de doação das terras para a ereção da  capela, 
Dona Faustina Maria das Neves determina que a Padroeira seja Nossa  
Senhora das Dores, na década de 1840/50, acontece a mudança do orago e 
muda-se  o nome para Dores do Aterrado.
  Em 28 de junho de 1850, o curato é elevado a Freguesia.
  Pela lei 843 de 7 de setembro de 1923, e’ elevado a  município com
 o nome de Ibiraci e em 15 de novembro de 1948 se instala a  Comarca.
  Este e’ o roteiro de um pequeno povoado que eventualmente  poderia
 ter desaparecido com o tempo, como muitos outros daquela época, mas que
  pelo contrario, graças à presença marcante de pessoas que tiveram fé e
 ideal,  aprenderam a gostar e a amar nossa região, em mais de 200 anos 
escreveram uma  historia rica, bonita, às vezes dramática, da qual 
podemos nos orgulhar, pois  conforme um texto escrito sobre Dores do 
Aterrado em 1874:
  “... é uma pequena povoação, e não obstante isso, tem o  encargo de ser uma das guarda - fronteiras de Minas”.
  
  (Almanach Sul Mineiro- 1874 – pág.331)
            José  Limonti Junior - PROBRIG

          
- 8 - 
              Ibiracy

(Etymologia e significação)


          

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  palavra Ibiracy 
pertence à língua nheê-gatú, falada pelos tupys e quer dizer  “Mãe da 
árvore”, no sentido rigorosamente etymológico.
            Com  effeito, compõe-se ella de dois vocábulos, ambos 
substantivos communs,  collocados pela forma aglutinante peculiar dos 
idiomas fetichicos, em que, dispensado  o auxílio de preposição, o termo
 dominante ou principal vinha em segundo lugar  e o dominado ou 
secundário em primeiro lugar.
            Ibira é  corruptela graphica de ybyra , que significa “pau, 
árvore, madeira, vara, viga,  tôro, tronco” e como se pode ver no 
excellente trabalho “O tupi na geographia  nacional” (2ª edição, 
página 223)de Theodoro Sampaio, a nossa maior  autoridade viva em   
indianologia. E cy é palavra que se encontra tanto no  nheê-gatú, quanto
 no abanheê (idioma dos guaranis), sempre com o mesmo  significado de 
“mãe”.
            Não  trazendo os antigos léxicos o vocábulo Ibiracy, nem 
Ybiracy, sou levado a crer  seja elle de criação moderna, por parte de 
quem pelo menos conhece a composição  própria do tupy-guarany.
            Si os  nossos índios houvessem chegado ao grau de concepção 
theológica dos gregos e  romanos, o vocábulo composto Ibiracy poderia 
ser traduzido por “Dryade” ou  “Hamadryade”, que eram as “mães das 
árvores”, no polytheismo anthopomórphico de  hellenos e latinos.
            Ahi fica  meu parecer, salvo melhor juízo.

          

          &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Rio de  Janeiro, 13 de dezembro de 1927.

          

          
Basílio Magalhães&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
          







Imagens de Ibiraci


              Rua do Comércio (hoje 6 de Abril) em  1900


              Rua do Comércio (hoje 6 de Abril em  1900)
              
              Cadeia e Fórum de Dores do Aterrado –  1920


              Desfile cívico em 1937


              Praça Raul Soares – década de 40


              Praça Raul Soares – década de 40 .




              Vista aérea da Praça Raul Soares –  2006

&nbsp;
              &nbsp;
              Imagens da Capela dos Quartéis –  ponto histórico de Ibiraci




              Amigos na Praça de Ibiraci – década  de 50


              Mapa turístico e cultural de Ibiraci





PROBRIG/2011