ES - Lição 7 - Jesus e os excluídos sociais – 1º Trim, 2014
Autor: Nilton Moraes | Publicado: 2014-02-10T14:03:00-08:00











Lição 7 - Jesus e os excluídos sociais





8 a 15 de
fevereiro













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Sábado à tarde



Ano Bíblico: Lv 20–22&nbsp;





VERSO
PARA MEMORIZAR:



"Quanto à mulher, deixou o seu cântaro,
foi à cidade e disse àqueles homens: Vinde comigo e vede um Homem que me disse
tudo quanto tenho feito. Será este, porventura, o Cristo?!" (Jo 4:28, 29).





Leituras da Semana:



Mt 21:28-32;&nbsp;Jo 8:1-11;&nbsp;Mc 5:1-20;&nbsp;Jo 4:5-32;&nbsp;Mt
9:9-13



A jovem, com antecedentes tristes (teve dois filhos fora do
casamento no tempo em que estava com quinze anos de idade), agora estava presa,
aguardando julgamento. Seu crime foi ter assassinado uma assistente social que
devia levar seu bebê, a única pessoa a quem ela amava.


Sem mãe, pai, marido, qualquer parente ou amigo, ela enfrentava sozinha um
futuro ameaçador. Mediante as visitas de um pastor, no entanto, essa jovem
aprendeu que, apesar de todos os seus erros, da situação desesperadora e de seu
futuro incerto, Cristo a amava e perdoava. Independentemente de como a
sociedade a visse, ela conhecia por si mesma o eterno amor de Deus. Essa
excluída social descobriu significado e propósito em seu Senhor, cujo amor e
aceitação transcendiam todas as normas e até mesmo os melhores costumes
sociais.



Os adventistas em todo o mundo estarão unidos em um grande
movimento de oração! Aproveite essa grande oportunidade.





Domingo



Ano Bíblico: Lv 23–25&nbsp;



Pessoas "inferiores"



As sociedades estabelecem hierarquias. Pessoas ricas ou cultas
costumam conseguir as mais altas posições. Pessoas "comuns"
normalmente ocupam os degraus intermediários da escala social. Isso deixa de
fora as pessoas consideradas "inferiores", como prostitutas, viciados
em drogas, criminosos, sem-teto e outros. No tempo de Cristo, essa lista também
incluía os leprosos e os coletores de impostos.



1. Leia&nbsp;Mateus 21:28-32&nbsp;e&nbsp;Lucas 15:1-10. 



Como
Cristo tratou os excluídos sociais?



Qual foi a atitude que colocou os rejeitados pela sociedade à
frente dos hipócritas? O que as classes "inferiores" descobriram, que
a elite social frequentemente passava por alto? Por que Jesus parecia ter mais
facilidade em alcançar as camadas inferiores da sociedade do que as superiores?


Embora endurecidos pelos prazeres pecaminosos e às vezes envoltos pela
aparência rude, os excluídos sociais se mostraram ainda mais fáceis de ser
alcançados do que a elite arrogante, altiva e hipócrita. Muitas vezes, sob a
presunção dos excluídos, se oculta o vazio emocional caracterizado pela baixa
autoestima. Com frequência, em especial durante a adolescência, essas pessoas
se rebelam abertamente, tentando estabelecer uma identidade pessoal para
compensar a insegurança sentida no coração. Essa identidade é propositadamente
estabelecida em oposição aos desejos de quem atua como autoridade sobre elas
(geralmente os pais).


Jesus não gastou tempo prejudicando a já diminuída autoestima dessas pessoas.
Em vez disso, Ele criou um renovado senso de valor pessoal. Estabeleceu esse
fundamento, amando e aceitando constantemente os rejeitados, cujo coração
muitas vezes era tocado pelo acolhimento caloroso e amoroso da parte de Cristo.



Qual é sua atitude para com os excluídos da sociedade? Em muitas
ocasiões você nutre algum sentimento de superioridade em relação a eles? O que
significam esses sentimentos?



Prepare sua família e sua igreja para os dez dias de oração e dez
horas de jejum!





Segunda



Ano
Bíblico: Lv 26, 27&nbsp;



Perdão para uma adúltera



2. Leia&nbsp;João 8:1-11. Que
lições esse relato oferece sobre a maneira de tratar pecadores rejeitados?



Revigorado espiritualmente após Seu retiro no Monte das Oliveiras,
Jesus voltou ao templo. As multidões se reuniram. Enquanto Cristo ensinava, os
fariseus arrastaram uma mulher adúltera até Ele. Questionaram Jesus acerca da
legislação de Moisés referente ao adultério, que prescrevia a execução do
culpado. Jesus percebeu que o questionamento não era sincero. O objetivo era
apanhá-Lo em uma armadilha. O poder de aplicar a pena de morte havia sido
removido dos tribunais judaicos. A liderança da nação raciocinou que o número
de Seus seguidores seria prejudicado Se Ele rejeitasse publicamente o
apedrejamento da mulher. Por outro lado, se Ele aprovasse a execução, seria
acusado de ter usurpado a autoridade romana.


Apanhada em meio às intrigas políticas dos líderes, ali estava a mulher
indefesa e culpada. Alheia ao ministério de Jesus, possivelmente ela não
conhecia Sua natureza misericordiosa. Quando pareceu que a sentença de morte
seria pronunciada, Ele iniciou Sua declaração com palavras inesquecíveis:
"Aquele que dentre vós estiver sem pecado [...]" (Jo 8:7).


Essas palavras nivelaram as coisas. Pessoas sem pecado poderiam ser autorizadas
a executar a punição sem piedade. Entretanto, em certo sentido, as pessoas
pecadoras eram obrigadas a ser misericordiosas. Mas, com exceção de Jesus, não
havia ali pessoas sem pecado. Gradualmente os líderes religiosos se
dispersaram, e essa excluída social, embora fosse culpada, recebeu a graça.
"Em Seu ato de perdoar a essa mulher e animá-la a viver vida melhor,
resplandece na beleza da perfeita Justiça o caráter de Jesus. Conquanto não use
de paliativos com o pecado, nem diminua o sentimento da culpa, procura não
condenar, mas salvar. O mundo não tinha senão desprezo e zombaria para essa
transviada mulher; mas Jesus profere palavras de conforto e esperança. O
Inocente Se compadece da fraqueza da pecadora, e estende-lhe a mão pronta a
ajudar. Ao passo que os fariseus hipócritas denunciam, Jesus lhe recomenda:
'Vai-te, e não peques mais.'" (Jo 8:11, RC; Ellen G. White, O Desejado de
Todas as Nações, p. 462).



Embora Ellen G. White apresente mais detalhes sobre a intriga
envolvendo essa mulher, ela era uma adúltera apanhada em flagrante. A trama dos
líderes não mudou esse fato. Então, por que ela foi perdoada? Como podemos
aprender a mostrar misericórdia aos culpados, e ao mesmo tempo não "atenuar"
o pecado?



Se você começar a participar, toda a igreja será impactada! Ore
todos os dias por um propósito especial!





Terça



Ano
Bíblico: Nm 1–3&nbsp;



O menor entre os menores


3. Leia&nbsp;Marcos 5:1-20. Compare
a situação desse homem com a dos modernos moradores de rua e dos doentes
mentais. Note eventuais semelhanças e diferenças. Como a sociedade moderna
trata as pessoas que sofrem de doenças mentais? Por que Jesus ordenou que essa
cura fosse divulgada, embora Ele sempre tenha aconselhado outros a manter
segredo?



De nossa perspectiva, é difícil imaginar alguém numa situação tão
terrível, a ponto de viver num cemitério. Embora alguns argumentem que esse
homem era simplesmente um louco, o texto ensina o contrário. Além disso, o que
aconteceu com os porcos mostra que o problema dele era espiritual.


Um ponto crucial nessa história é que ninguém, não importa quão insano esteja –
quer por possessão demoníaca, doença mental ou uso de drogas – deve ser
ignorado. Em alguns casos, é necessária ajuda profissional, que deve ser
providenciada quando possível.


Como cristãos, devemos nos lembrar de que Cristo morreu por todos. Mesmo
aqueles a quem consideramos fora de nosso alcance merecem toda compaixão,
respeito e bondade possíveis. Além disso, quem somos nós para julgar que alguém
é um caso perdido e está além do poder de Deus? Do nosso ponto de vista, as
coisas podem parecer ruins, mas da perspectiva divina cada ser humano é de
valor infinito. Se não fosse pela cruz, nosso caso seria impossível. Essa é uma
questão que merece ser lembrada quando nos confrontamos com pessoas perturbadas
e arruinadas.



Pense em pessoas que estejam realmente arruinadas, mental,
espiritual, fisicamente ou por qualquer motivo. Tente vê-las da maneira que o
nosso amoroso Deus as vê. Além de orar por elas, o que você pode fazer para
atender às suas necessidades e mostrar-lhes algo do amor incondicional de Deus?



Se você nunca jejuou, aproveite a oportunidade para fazê-lo no dia
13 de fevereiro! Ore por isso!



Quarta



Ano
Bíblico: Nm 4–6&nbsp;



A mulher junto ao poço



4. Leia&nbsp;João 4:5-32&nbsp;e responda às seguintes
perguntas:



a. Que convenções sociais Jesus quebrou e por quê? O que isso
deveria nos dizer sobre as "convenções sociais" e como elas deveriam
ser consideradas quando interferem no nosso testemunho? Que convenções sociais
podem estar atrapalhando seu testemunho a outras pessoas?



b. De que maneira Jesus confrontou a mulher acerca de sua vida
pecaminosa? Que lições podemos tirar de Sua abordagem?



c. O que essa história revela sobre os preconceitos dos discípulos
de Jesus? Somos culpados dessa mesma atitude?



d. Embora impressionada com o fato de que Jesus sabia que ela
havia sido sexualmente promíscua, quais palavras dela revelaram suas dúvidas
sobre quem era Jesus? A partir desse relato, que lições podemos aprender sobre
nossa própria necessidade de paciência quando se trata de fazer discípulos?



Mais de 17 milhões de pessoas estarão unidas em oração! Esse
movimento irá começar amanhã! Você está pronto?





Quinta



Ano Bíblico: Nm 7, 8&nbsp;



Publicanos e pecadores



É difícil imaginar como teria sido nosso mundo se não houvesse
pecado. A beleza da natureza, mesmo depois de milênios, ainda atesta a
majestade, o poder e a bondade de Deus. Nossa mente obscurecida pelo pecado não
consegue entender plenamente como teriam sido a humanidade e as relações
humanas se nosso mundo não houvesse caído. Uma coisa de que podemos ter certeza
é que não existiriam as distinções de classe, preconceitos e fronteiras étnicas
e culturais que causam impacto em cada sociedade e cultura.


Também é triste dizer que é pouco provável o desaparecimento desses limites
antes da volta de Cristo. Ao contrário, enquanto nosso mundo piora, não há
dúvida de que essas barreiras se tornarão maiores. Como cristãos, porém,
devemos fazer o que pudermos, e de todas as formas possíveis, para superar
esses obstáculos que têm causado tanto pesar, sofrimento e dor em nosso mundo,
especialmente naqueles que a sociedade rejeita em maior grau.



5. Leia&nbsp;Mateus 9:9-13. De que
maneira a essência do verdadeiro cristianismo é revelada no texto, não apenas
no que Jesus disse, mas no que Ele fez? Concentre-se especialmente nas
palavras: "Misericórdia quero, e não sacrifício" (Os 6:6). Levando em
conta o contexto, por que devemos ter cuidado para não ter a mesma atitude que
Jesus condenou, visto que estamos inseridos em alguma sociedade específica e,
portanto, influenciados por seus preconceitos e barreiras sociais?



"Os fariseus observaram Cristo assentado e comendo com
publicanos e pecadores. Ele era calmo e senhor de si, gentil, cortês e
amigável. Embora não pudessem deixar de admirar a figura apresentada, ela era
tão diferente de seu próprio curso de ação que não podiam suportar a visão. Os
altivos fariseus se exaltavam e menosprezavam os que não tinham sido
favorecidos com os privilégios e a luz que eles tinham recebido. Odiavam e
desprezavam os publicanos e pecadores. No entanto, aos olhos de Deus, sua culpa
era maior. A luz do Céu estava brilhando em seu caminho, dizendo: 'Este é o
caminho, andai por ele' (Is 30:21), mas eles haviam desprezado a dádiva"
(Ellen G. White, The SDA Bible Commentary [Comentário Bíblico Adventista], v.
5, p. 1088).



Hoje é o dia de ser abençoado e de abençoar outras pessoas por
meio da oração. Interceda por pelo menos cinco pessoas!



Sexta



Ano Bíblico: Nm 9–11&nbsp;



Estudo adicional



Leia de Ellen G. White,&nbsp;O Desejado de Todas as Nações, p. 183-195: "Junto ao Poço de
Jacó"; p. 333-341: "Cala-te, Aquieta-te"; p. 460-462: "Por
Entre Laços"; e A Ciência do Bom Viver, p. 164-169: "Auxílio aos
Tentados"; p. 171-182: "A Obra em Favor dos Intemperantes"; p.
183-200: "Os Desempregados e os Destituídos de Lar".


"A classe que Ele nunca favorecia era a daqueles que ficavam à parte na
própria estima, e olhavam os outros de alto para baixo. [...]


"Os caídos devem ser levados a sentir que não é demasiado tarde para serem
íntegros. Cristo honrou o homem com Sua confiança, colocando-o assim em sua
própria honra. Mesmo aqueles que haviam caído mais baixo, Ele tratava com
respeito. Era para Cristo uma contínua dor o contato com a inimizade, a depravação
e a impureza; nunca, porém, proferiu Ele uma expressão que mostrasse estarem as
Suas sensibilidades chocadas ou ofendidos os Seus apurados gostos. […] Ao
partilharmos de Seu Espírito, olharemos todos os homens como irmãos […] Então
nos aproximaremos deles de modo a não desanimá-los nem repeli-los, mas a
despertar esperança em seu coração" (Ellen G. White, A Ciência do Bom
Viver, p. 164, 165).



Perguntas
para reflexão



1. Que atitudes você precisa mudar a fim de se tornar uma
testemunha eficiente para com os excluídos? Que práticas sua igreja precisa
mudar?


2. Como Jesus evitava tanto desculpar o pecado como condenar os pecadores? De
que modo Ele utilizou a confiança para reverter a espiral descendente dos
excluídos? Uma vez que os marginalizados geralmente desconfiavam dos
religiosos, como Cristo fez para que essas pessoas ficassem à vontade com Ele?


3. Que barreiras se interpõem entre os excluídos sociais e sua igreja?



Respostas
sugestivas:&nbsp;1. Jesus os acolheu, comeu com eles e buscou
resgatá-los. 2. Embora tentem fazer isso, pecadores não podem condenar seus
semelhantes. Mesmo podendo fazer isso, Jesus não tentou condenar a pecadora.
Embora a tenha perdoado, Jesus não justificou o pecado, mas ordenou que a
mulher vivesse de maneira diferente. 3. A exemplo do que ocorreu com o
endemoninhado, nossa sociedade rejeita os doentes mentais, drogados,
desamparados e pessoas dominadas pelo mal. Gadara era uma região de pagãos e
não haveria necessidade de ocultar o milagre de Jesus, porque ali não havia
oposição a Cristo, como na Judeia. 4. a. Os judeus menosprezavam e hostilizavam
os samaritanos, considerando-os pagãos detestáveis; também não conversavam com
mulheres em público. Jesus ignorou essas convenções e tratou a samaritana como
uma preciosa alma, apesar de conhecer sua má reputação. Devemos ignorar todos
os preconceitos que atrapalhem nosso testemunho. b. Dialogando com amor e tato,
Jesus mostrou que conhecia sua vida e seus pecados. c. Os discípulos ficaram
espantados porque Jesus conversou com a mulher samaritana. d. Ela perguntou
qual era a adoração correta, em relação às tradições judaica e samaritana. Ela
estava impressionada, mas ainda tinha dúvidas. 5. Com base em sua religião
formal e condição social, os fariseus se consideravam mais santos do que os
publicanos e outros pecadores, e desprezavam os que pareciam mais pecadores do
que eles. Jesus condenou sua atitude hipócrita, exemplificando como devemos nos
aproximar dos marginalizados e repartir com eles a misericórdia divina.



Ore intensamente hoje. Peça que Deus aumente sua fé. Conte às
pessoas escolhidas que você está orando por elas.



ESCOLA SABATINA AUXILIAR





Texto-chave: João 4:28-30



O aluno
deverá...



Saber:&nbsp;Compreender o fato de que, em comparação com
os outros, os cristãos têm uma vida privilegiada. Geralmente, nosso padrão de
vida é um pouco mais elevado que o dos que nos rodeiam, e temos menos problemas
com os vícios em comparação com nossos semelhantes.


Sentir:&nbsp;Entender profundamente que esses
privilégios trazem consigo algumas responsabilidades.


Fazer:&nbsp;Comprometer-se
a ser sensível às necessidades dos rejeitados em sua comunidade, assim como
Jesus fazia, a fim de erguê-los da humilhação social e econômica.


Esboço


I. Saber: Servir Jesus
significa ajudar os outros.


A. A lição desta semana dá quatro exemplos de pessoas que, muitas vezes,
consideramos "excluídas". Que tipo é mais provável que você encontre
em suas atividades diárias?


B. Até que ponto Deus espera que saiamos da nossa rotina para ajudar aqueles
que necessitam de nosso auxílio?



II.
Sentir: O serviço a Cristo em favor dos excluídos requer "discipulado
radical."
A. Até que ponto você está disposto a sair da sua "zona de conforto"
a fim de servir os excluídos em nome de Cristo? Onde você traçaria a linha?
B. É necessário que nos sintamos desconfortáveis para saber que estamos fazendo
algo de bom? Se assim for, o que isso diz sobre nosso conceito de serviço?



III.
Fazer: Perceba as pessoas ao seu redor


A. Por vezes, ajudar aos outros pode significar distribuir comida ou dinheiro. 



Mas, isso significa tratar apenas um sintoma do problema. Qual é o
verdadeiro problema?


B. Além da pergunta: "Que faria Jesus?", talvez, outra boa pergunta
seja: "Como posso fazer o melhor em Seu nome?"


RESUMO:&nbsp;Ajudar os excluídos da sociedade
representa um dos maiores desafios do mundo. Mas isso não significa que não
devemos fazer o que pudermos para superá-lo.





Ciclo do Aprendizado



Motivação



Focalizando
as Escrituras:&nbsp;João 4:28-30


Conceito-chave para o
crescimento espiritual:&nbsp;Provavelmente não haja
nada mais difícil do que olhar para além do exterior dos excluídos da
sociedade. No entanto, nossa profissão de cristianismo não será autêntica se
não pudermos detectar algo da imagem de Deus em cada pessoa.


Somente para o professor:&nbsp;A
lição desta semana destaca histórias bem conhecidas da Bíblia. Embora as
histórias em foco discutam os excluídos da sociedade, a maioria de nós achará
que é praticamente impossível imaginar as condições em que vivem.



Atividade de abertura/Reflexão: Escreva em tiras de papel os
seguintes exemplos de excluídos sociais:


- Pessoas sem-teto


- Viciados em metanfetamina e outras drogas


- Crianças sem escola


- Prostitutas


- Adolescentes emocionalmente perturbados


- Imigrantes ilegais


- Fugitivos da justiça


- Pedintes


- Adolescentes grávidas


Coloque as tiras de papel em um cesto ou uma caixa e, em seguida, peça que cada
membro da classe retire uma e leia. Em seguida, peça que cada aluno imagine
como essas pessoas devem viver. Imagine uma entrevista com perguntas
significativas, como:


- Onde você mora?


- Como você consegue dinheiro para sobreviver?


- Em quem você confiaria?


- Como as pessoas tratam você?


- Qual tem sido sua experiência com pessoas que frequentam a igreja?


- Como você imagina que pode sair de suas dificuldades?


- De que você mais se arrepende?


A maioria de nós pode imaginar apenas situações com as quais teve experiência
pessoal. Os exemplos mencionados acima, embora reais, não fazem parte da
experiência pessoal da maioria de nós. Então, como podemos nos identificar com
essas pessoas? Mais importante ainda, como vamos ministrar àqueles que viveram
essas experiências?



Compreensão



Somente
para o professor:&nbsp;As histórias seguintes são todas muito
conhecidas, tão familiares que você pode ser tentado a passá-las por alto.
Resista à tentação de tocar apenas nos pontos altos, sem se preocupar em fazer
perguntas penetrantes.





Comentário Bíblico



I. Surpreendida no ato


(Leia com a classe Jo
8:1-11.)


Muitas vezes, Jesus era o centro das atenções indesejadas. Mas, dessa vez, a
mulher arrastada e jogada diante dEle era a imagem do desespero. Os guardiões
da moralidade da sociedade a tinham arrastado para diante de Jesus, sob o
pretexto de defender a lei, com a intenção de prendê-Lo.


Vamos ser claros. Esses fariseus e mestres da lei não estavam preocupados com a
justiça. Se estivessem, teriam levado tanto o homem quanto a mulher que haviam
apanhado no ato de adultério. Não! Sua única intenção em apresentar apenas a
mulher a Jesus era declará-Lo culpado: (1) por desprezar a lei de Moisés, ou
(2), por assumir prerrogativas que pertenciam somente a seus opressores
romanos.

Eles esperavam colocar Jesus em uma situação da qual não houvesse
escape.


Evidentemente, Jesus enxergou a armadilha dos fariseus e mestres da lei. Em vez
de responder diretamente, Ele simplesmente Se abaixou e começou a escrever na
areia. Então, fez a declaração que deve ter soado para a mulher como uma
sentença de morte: "Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o
primeiro que lhe atire pedra" (v. 7). E voltou a escrever na areia.


Quando Jesus Se levantou e encontrou apenas a mulher diante Si, Ele perguntou:
"Mulher, onde estão eles? Ninguém a condenou?"


"Ninguém, Senhor", disse ela.


"Eu também não a condeno. Agora vá e abandone sua vida de pecado (v. 10,
11, NVI).


Embora alguns possam considerar que Jesus estivesse "colocando panos
quentes sobre o pecado", a maioria dos excluídos da sociedade não precisa
ser lembrada de seus erros. Afinal, eles têm que conviver com seus erros todos
os dias. Pessoas que insistem em "chamar o pecado pelo seu nome
exato" fariam bem em se lembrar das palavras de Jesus: "Deus enviou o
Seu Filho ao mundo, não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo
por meio dEle" (Jo 3: 17, NVI).


Pense nisto: A vida de discipulado requer disciplina. Mas a disciplina não
precisa ser dura nem condenatória. Afinal, na vida, experimentamos reforço
positivo e negativo. Qual tipo de reforço deve caracterizar os cristãos? Por
quê?



II. Um
caso perdido


(Recapitule com a classe
Mc 5:1-20.)


Esta história tem todas as características de um filme de terror de Hollywood:
um homem desequilibrado vivia no cemitério local. De vez em quando, pessoas
corajosas o dominavam, acorrentavam e oravam para que ele não fizesse mal a
ninguém. Nesse meio tempo, ele podia ser ouvido gritando dia e noite e se
cortando com pedras.


A prova de que o homem não era completamente impossível foi evidenciada quando
Jesus Se aproximou dele, pois ele reconheceu Jesus. "Que queres comigo,
Jesus, Filho do Deus Altíssimo?", ele perguntou (v. 7).


Sob a palavra de Jesus, os espíritos maus deixaram o homem. Quando os
habitantes do lugar se aproximaram para ver por que havia tanta agitação, eles
encontraram o homem "assentado, vestido e em perfeito juízo" (v. 15,
NVI).


Quando Jesus Se preparava para partir, o homem pediu permissão para
acompanhá-Lo. Mas Ele respondeu: "Vá para casa, para a sua família e
anuncie-lhes quanto o Senhor fez por você e como teve misericórdia de
você" (v. 19, NVI).


Essa parece ter sido uma forma bastante estranha de discipulado. Temos de supor
que as influências que levaram o homem àquela situação caída ainda existiam.
Por que Jesus o deixou? Que tipo de apoio o homem poderia esperar de quem o
conhecia? Que tipo de boatos aqueles que o conheciam provavelmente espalhariam?


De fato, o registro bíblico conta que "o povo começou a suplicar a Jesus
que saísse do território deles" (v. 17, NVI). Por que as pessoas fizeram
isso? Poderia ser porque elas preferiam as coisas como estavam antes de Jesus
chegar? A vida delas teria sido de alguma forma perturbada pela cura do homem?
Teria sido por causa do prejuízo sofrido com a morte dos porcos?


Pense nisto:&nbsp;Tudo
o que sabemos hoje sobre doenças mentais e vícios era praticamente desconhecido
daqueles que viviam na época de Jesus. E seria um erro supor que devamos
ignorar as práticas médicas estabelecidas e simplesmente orar pelos que têm a
mente confusa. Mas também temos que afirmar que o poder de Deus está disponível
em situações em que, humanamente, nada mais pode ser feito.


Comente:&nbsp;Em
certo sentido, como membros de uma humanidade caída, todos nós estamos
"excluídos" do Céu. Como esse lembrete poderá nos ajudar na próxima
vez que formos tentados a nos distanciar daqueles que estão oprimidos, aflitos,
e precisam de nossa ajuda?



III.
Pedindo um favor


(Recapitule com a classe
Jo 4:5-32)


A história da mulher que Jesus encontrou junto ao poço de Jacó é um exemplo de
que Jesus ignorou os padrões sociais estabelecidos para chegar a uma pessoa
necessitada.


Por exemplo:&nbsp;normalmente,
os judeus não se relacionavam com os samaritanos. Além disso, era altamente
improvável que um judeu pedisse um favor de um samaritano (reflexo da antipatia
mútua que eles nutriam). Finalmente, era incomum que uma mulher falasse com um
homem com quem ela não estava relacionada. No entanto, ali está Jesus,
quebrando todos esses tabus culturais.


É improvável que qualquer dos discípulos de Jesus se tivesse sentido à vontade
fazendo o que Jesus fez. Mas o fato de que essa história está na Bíblia é um
poderoso lembrete de que as tradições humanas não nos devem impedir de alcançar
pessoas de todas as classes. Afinal, a atividade de Jesus em favor da mulher
também foi o meio de chegar a toda a aldeia.


Pense nisto:&nbsp;Às
vezes, nossos esforços para alcançar outras pessoas exigem que ignoremos ou
ponhamos de lado as tradições estabelecidas ou os padrões sociais.



Perguntas
para reflexão


1. Que padrões sociais mudaram em sua mente? Como a igreja teve participação em
provocar essas mudanças?


2. Em geral, você acha que as pessoas religiosas demonstram resistência ou têm
facilidade em se sensibilizar pelos párias da sociedade? Dê exemplos.



Aplicação



Somente
para o professor:&nbsp;Parte da nossa capacidade de alcançar e
discipular pessoas de outras origens sociais depende do grau de familiaridade
que temos com a forma pela qual essas pessoas vivem.



Aplicações à vida diária: A maioria das pessoas com quem temos
contato regularmente é muito parecida conosco. Mas, se formos alcançar pessoas
de diferentes estratos sociais – especialmente os excluídos da sociedade –
seremos obrigados a deixar de lado nossos padrões estabelecidos e nossa zona de
conforto. Pense em um momento em que você tentou fazer isso. Qual foi o
resultado? Como isso mudou sua vida?



Criatividade
e atividades práticas



Somente para o professor: Alcançar os excluídos sociais pode
exigir uma reorientação bastante séria. Mas, na verdade, nossa tradição cristã
valoriza o esforço para alcançar as pessoas em maior risco de ser
marginalizadas e abandonadas.



Atividade: Leia os seguintes textos, substituindo
"pecador(es)" por "excluído(s)".


Salmo 25:8

Salmo 51:13

Mateus 9:13

Mateus 11:19

Lucas 15:1, 2

Lucas 19:7

Romanos 5:8 – 1

Timóteo 1:15


Como a atitude de Deus para com os "excluídos" é revelada nesses
textos? Com quanta seriedade devemos tomar essa atitude? Em outras palavras,
como nosso comportamento deve mudar se considerarmos essas pessoas como Deus as
considera?



Planejando
atividades:&nbsp;O que sua classe de Escola Sabatina pode
fazer, na próxima semana, como resposta ao estudo da lição?





COMENTARIO SEMANAL







 

  
  
Autor:&nbsp;Pr. Adolfo Suárez1:adolfo.suarez@unasp.edu.br
  Editor:&nbsp;Pr. André Oliveira Santos: andre.oliveira@cpb.com.br

Revisão:&nbsp;Josiéli Nóbrega

 





Ampliação





INTRODUÇÃO



Fazemos parte de uma sociedade que, muitas vezes, avalia as
pessoas apenas pela aparência, ou por suas capacidades e potencialidades.
Fazemos parte de uma sociedade em que geralmente mais vale ter os dentes
perfeitos, o cabelo bem penteado, a roupa bem passada, do que ter um bom
caráter. Se alguém não se enquadrar nas expectativas da sociedade e dos amigos,
pode não ter espaço na sociedade.&nbsp;Infelizmente, hoje não basta ser alguém.
É necessário cumprir uma série de requisitos que a sociedade impõe sobre nós.


Jesus Cristo estava livre desse tipo de preconceito. Por isso, Ele foi capaz de
alcançar todos. Sim, Ele Se relacionou com ricos e pobres, letrados e incultos,
mulheres e homens. Ele anunciou e abriu o Reino para todos, mas – não há como
negar – tinha uma simpatia especial para com aqueles que a sociedade rejeitava.



Como jesus cristo tratou as “pessoas inferiores”?



À luz de Lucas 15:1-10, aprendemos algumas coisas fundamentais
sobre a maneira pela qual Cristo lidou com as “pessoas inferiores” de Sua
época:



- Sua maneira de Se relacionar, de falar, atraía a Ele os&nbsp;publicanos&nbsp;(v. 1) – os rejeitados por serem
“colaboradores” do Império na extorsão dos judeus. Esse tipo de gente era
recebida por Jesus, e, além disso, Ele fazia refeições com eles, na mais clara
demonstração de aceitação e proximidade. Certamente, eles sentiam que Jesus Se
importava com eles e tinha algo importante a lhes dizer.



- Ele também recebia&nbsp;pecadores, termo aqui
entendido como aqueles que haviam perdido seu relacionamento com Deus por causa
de seu estilo de vida infiel aos Seus mandamentos. Também sentiam que Jesus
Cristo os acolhia e apreciavam ouvir Seus ensinamentos.



- O impacto de Jesus na vida dos publicanos e pecadores era tal,
que ocorre certo exagero relatado no verso 1: “Todos”. Sim, o que Jesus Cristo
fez em favor desses inferiores não foi algo esporádico, oculto ou passageiro;
foi tão impactante que “todas” essas pessoas iam até Ele. Ou ao menos a postura
do Mestre provocava uma movimentação nunca antes vista nesse sentido.



- Nessa atitude de Cristo, percebe-se a clara intenção de trazer
esses rejeitados para perto de Deus. Afinal, o Reino é para todos os que
desejam – em atitude de humildade e arrependimento – participar dele.



Como jesus cristo tratou um simples pescador?



Os evangelhos mostram que Pedro era um discípulo dedicado, que
admitia sua ignorância e pecaminosidade (Mt 15:15; Lc 5:8). Todavia,
demonstrava instabilidade e insegurança, exemplificadas no episódio em que
Cristo caminhou sobre as águas. Num episódio marcante, Pedro negou Jesus.
Entretanto, foi maravilhosamente recuperado (Jo 21) e se tornou um líder
importante na Igreja nascente. De temperamento volátil e imprevisível,
tornou-se o “homem-rocha” da igreja primitiva, um líder estável, dinâmico e
influente.


O modo pelo qual Cristo tratou Pedro foi fundamental para a recuperação e
notável crescimento do discípulo. Três qualidades presentes na vida de Pedro
foram potencializadas pela habilidade de Cristo em lidar com ele.&nbsp;Primeiramente,
Jesus o ensinou a confiar em Sua Palavra de tal forma que o discípulo foi capaz
de confiar no improvável (Lc 5:5). Sim, Pedro era um pescador experiente e
conhecia sua profissão. Entretanto, deixou de lado suas habilidades técnicas e
confiou na orientação do Mestre. Ele havia entendido que Jesus pode nos
surpreender das maneiras mais improváveis, tirando resultados positivos de onde
aparentemente nada de bom se pode esperar.


Em segundo lugar,
a humildade de Pedro é exemplar. Nada de discussão do tipo “eu já fiz isso”; ou
“isso não vai dar certo”; ou “você não sabe o que está falando”. Ele simplesmente
aceitou a sugestão e lançou as redes. Isso não o tornou frágil e
insignificante; ao contrário: sua humildade o tornou suficientemente forte para
confiar na vontade e orientações de Jesus Cristo. O Mestre sabe que a humildade
é fundamental para o crescimento e, por isso, insiste em confrontar Sua palavra
com algo aparentemente “irreal”. Só uma pessoa humilde aceita obedecer a uma
ordem “fora de lugar”. Os simples também precisam entender que a humildade é
muito mais do que uma postura de simplicidade, mas significa obediência ao
improvável.


Em terceiro lugar,
Pedro esteve disposto a deixar tudo e seguir o Mestre (Lc 5:11). Aqui a lição é
direta: ainda que a pessoa seja simples, há algo a ser abandonado para então
seguir Jesus Cristo. Pedro aprendeu que pecadores que se aproximam de Deus têm
a missão de aproximar outros dEle. Um pecador convertido, por mais humilde que
seja, pode ser usado poderosamente em favor do evangelho.



Como jesus cristo tratou uma “ilustre” desconhecida?



Como bom judeu, a atitude mais natural da parte de Cristo teria
sido que Ele evitasse qualquer contato com os samaritanos. A briga entre
samaritanos e judeus vinha de longa data. No ano 913 a.C. aconteceu a divisão
das dez tribos do norte e as tribos de Benjamim e Judá. A opressão imposta por
Salomão, principalmente por meio de pesados tributos, teve seu ápice por
ocasião do governo de seu filho Roboão, o qual disse que seria mais rigoroso
ainda que seu pai Salomão. Isso provocou uma rebelião liderada por Jeroboão.
Quase dois séculos depois, mais ou menos no ano 722 a.C., Sargão, rei da
Assíria, foi até o norte de Israel e levou para o cativeiro as dez tribos. Ele
colocou nessas terras pessoas de outras nações que eles, os assírios, tinham
conquistado. Essas pessoas, vindas de nações pagãs e idólatras, trouxeram seus
cultos estranhos e sua adoração a todo tipo de deuses.


Algum tempo depois incorporaram à sua adoração o Deus Jeová. Durante o reinado
de Ciro, rei da Pérsia, quase dois séculos depois do cativeiro assírio, foi
então anunciada a reconstrução de Jerusalém, seus muros e principalmente seu
Templo. Nessa ocasião, os habitantes das tribos do norte, então conhecidos como
samaritanos, ofereceram-se para ajudar na construção do templo, mas os
israelitas os rejeitaram. Os israelitas haviam aprendido que sua idolatria os
havia levado ao cativeiro e, por isso, não queriam misturar-se novamente com os
pagãos. Os samaritanos entenderam que a rejeição de sua ajuda era uma afronta,
e assim começou a briga e o preconceito entre samaritanos e judeus. Os
samaritanos acabaram construindo seu próprio templo em Gerizim, no ano 400 a.C.
A inimizade foi intensificada quando, em 128 a.C., os judeus destruíram o
templo dos samaritanos.


O Rabi Eliézer afirmava: “aquele que come o pão oferecido pelos samaritanos é
semelhante ao que come carne de porco”. Outros ditos rabínicos afirmavam que
“um samaritano transmite imundícia por aquilo que usa para dormir, para sentar,
para cavalgar, e por sua saliva e urina. Suas filhas eram imundas desde o
berço, como os gentios”.


Jesus conhecia todos os preconceitos doentios que separavam judeus e
samaritanos. Sabia que a vida não tinha mais sentido para a pobre mulher
samaritana (Jo 4). Para o Senhor Jesus, era necessário passar por Samaria a fim
de libertar da escravidão essa mulher, e torná-la cidadã de Seu reino. Não foi
o acaso que O levou até Samaria. Foi o grito silencioso de alguém precioso aos
olhos de Deus. Isso nos ensina que a pessoa mais improvável pode se tornar a
testemunha mais eficiente. Essa mulher, antes desorientada – mas depois
perdoada, regenerada e renovada por Deus – foi capaz de abalar uma cidade
inteira!



Como jesus cristo tratou uma mulher acusada de adultério?



Há nos registros do Evangelho vários momentos espetaculares. Mas
há um em especial que demonstra a capacidade acolhedora e perdoadora de Jesus
Cristo. A narrativa está em João 8:1-11.


Pense nas seguintes cenas:


– um bando de estudantes acusando uma colega que acabara de aprontar algo
inaceitável;


– instaura-se um clima agressivo, com direito a xingamentos, tapas,
empurra-empurra, cuspe, etc., pois a colega fizera algo muito, muito errado
mesmo;


– o clima agressivo aumenta na proporção em que o professor permanece
assustadoramente em silêncio;


– enquanto os colegas estão irritados olhando para o professor, Ele Se inclina
para escrever no chão.


Vamos ser honestos: Inclinar-Se para escrever no chão, enquanto o mundo desaba,
foi extraordinariamente diferente, criativo, tangencial, desconcertante,
revoltante. Sabe por quê? Em primeiro lugar, como profundo conhecedor da lei
dos judeus, Jesus Cristo poderia simplesmente ter proposto o cumprimento da
lei. Jesus poderia ter preferido a comodidade ou rotina do cumprimento da lei.
Era assim que qualquer bom mestre judeu teria agido. Mas ocorre que, assim
fazendo, Jesus Cristo apenas teria seguido o&nbsp;script. Mas Ele não
aceitou essa prática do Seu tempo. O quê? Assinar embaixo o pedido de
apedrejamento de alguém? Não haveria alguma coisa melhor a ser feita?


Em segundo lugar, como sensível profeta dos frágeis e das minorias, Jesus
Cristo poderia ter desmascarado os acusadores, expondo o engano e má-fé de quem
queria prejudicar apenas a mulher adúltera e não o homem adúltero. Afinal, até
onde saibamos, adultério envolve pelo menos duas pessoas. E a lei mosaica
mandava apedrejar o casal, não apenas a mulher (Dt 22:22-24).


Terceira opção: Jesus Cristo poderia ter argumentado como fez no deserto da
tentação: “Não tentarás o Senhor teu Deus com perguntas ambíguas e capciosas”.


Uma quarta possibilidade: Jesus poderia ter feito como fez quando desapareceu
do meio da multidão que O queria tornar Rei. Num passe da mágica, Ele teria
sumido! Por que não?


Quinta possibilidade: Jesus conversaria rapidamente a sós com a mulher, a
levaria ao arrependimento, depois liberaria o grupo para apedrejá-la. A mulher
teria morrido, porém, arrependida.


Entretanto, Jesus preferiu inclinar-Se e escrever no chão. Não temos notícia de
que algum mestre da antiguidade tenha usado o chão como lousa num momento
crítico. Mestres da antiguidade preferiam o método peripatético. Mestres da
atualidade preferem a lousa eletrônica ou o&nbsp;data show. Quando menos, o
pincel em quadro branco.


Não havia tempo a perder. Várias pessoas acusavam numa mulher os erros que elas
mesmas carregavam. Alguma coisa deveria ser feita! Como diz Ellen G. White,
“ali, traçados perante eles, achavam-se os criminosos segredos de sua própria
vida”.2&nbsp;Que
conteúdo cruel!


Mas Jesus não tem pressa. Ele Se inclina com calma, e começa a escrever. Jesus
Cristo não carrega relógio no pulso. Ele cumpre o tempo, mas está acima do
tempo. Ele tem uma agenda agitada, mas está acima da agenda. A pressa é dos
acusadores. Jesus Cristo tem todo o tempo do mundo. Há uma vida em jogo e as
decisões devem ser tomadas com calma. Cristo sabia “perder tempo” e ser
assustadoramente devagar, quando necessário.


Primeiramente, Jesus foi com calma, e isso esfriou os ânimos dos assassinos em
potencial. A seguir, Jesus escreveu no chão. Ninguém esperava que o Mestre
escrevesse no chão; todos esperavam um discurso. Mas Jesus começou Sua aula no
chão. “Olha lá o que Ele está escrevendo! Que vergonha!” Ninguém esperava se
ver retratado nos exemplos contundentes da escrita na areia. Foi uma atitude
fenomenal! Transformou a acusada, mas também transformou o coração e mãos dos
acusadores. Depois dessa aula escrita no chão, as pedras ficaram pesadas
demais, e a consciência explodiu em culpa.


Michael Card, músico, cantor e compositor premiado, afirma o seguinte sobre
esse incidente:


Foi arte e foi teatro ao mesmo tempo, mas foi ainda mais. Naquela manhã, o que
falou mais poderosamente à turba foi o que [Cristo] não disse. Foi como um copo
de água fresca para uma adúltera sedenta e um jato de água fria no rosto para
um grupo de fariseus furiosos... Foi inesperado, irritante, criativo.3


Nessa narrativa impressionante, vemos sintetizadas algumas atitudes importantes:



- Jesus Cristo buscou a verdade, pois não queria ser injusto em
Seu julgamento da mulher adúltera.



- Ao escrever na areia, Jesus Cristo entrou nos meandros da mente
humana.



- Jesus Cristo libertou a mulher da condenação e de seus
acusadores.



- Jesus Cristo demonstrou extrema sensibilidade e carinho para com
a mulher adúltera.



- Jesus Cristo colocou a pessoa acima da lei.



- Jesus Cristo olhou não apenas para um elemento, mas para o
quadro todo.



- Jesus Cristo desafiou a consciência dos acusadores.



Como jesus cristo tratou um odiado publicano?



A despeito de sua pequena estatura, Zaqueu havia alcançado o
ambicionado cargo de chefe dos cobradores de impostos. Ele era o Diretor de
Serviço de Renda Interna, algo assim como o Secretário da Fazenda do Município
de Jericó. Havia se tornado rico porque recebia uma porcentagem de toda a
arrecadação. Zaqueu era homem de muito dinheiro, guardado e aplicado. Sua
fortuna consistia em joias, roupas, terras e uma bela casa. Sua posição lhe
permitia caminhar pelas ruas e fazer as pessoas tremerem por causa de seu poder
e autoridade. Tinha um elevado nível social e gozava do respeito da classe
alta. Além do mais, Zaqueu morava na conceituada “Cidade das Palmeiras”-
Jericó. Essa cidade era rodeada por um verde exuberante e possuía rara beleza
natural. Suas palmeiras e preciosos jardins regados por fontes naturais
destacavam-se em meio às terras desérticas daquela planície. Jericó era um
oásis no deserto. Jericó era, também, um grande centro comercial. E como ali
estivesse o escritório da alfândega, Jericó era a morada de muitos publicanos,
os cobradores de impostos.


Zaqueu era israelita e, devido à sua profissão, era odiado por seus patrícios.
Era considerado traidor. Era detestado tanto quanto os terríveis inimigos
romanos. Entretanto, esse rico funcionário do Governo Romano não era tão
insensível como seus compatriotas imaginavam. Por trás daquela aparência de
orgulho e egoísmo, achava-se um coração bondoso, capaz de ser influenciado por
Deus. A vida de Zaqueu não era assim como todos imaginavam. E isso o fez buscar
Jesus.


Chegou o dia da oportunidade, o “Dia D”. A multidão se aproximava. De cima de
uma árvore, Zaqueu, com olhar atento, procurou ver quem era Jesus. Rapidamente,
descobriu.&nbsp;“É Ele. É Ele sim! E vai passar bem
embaixo de onde estou!”&nbsp;Zaqueu
segurou-se bem firme para não cair. No íntimo de seu coração, Zaqueu queria que
Jesus parasse e levantasse o olhar. Queria que Jesus o visse. E foi naquele
mesmo instante que, por sobre o barulho da multidão, Jesus ouviu o mudo clamor
de Zaqueu. A multidão parou, sem saber por quê. Todos olharam para Jesus,
querendo saber a razão de Ele ter parado naquele lugar. De repente, Jesus olhou
para Zaqueu na árvore. Foi um olhar que invadiu todos os segredos desse homem
odiado.


Foi então que Jesus disse as imortais palavras registradas em Lucas 19: 5:&nbsp;“Zaqueu, desce depressa, pois Me convém ficar hoje
em tua casa.”


Zaqueu desceu rapidamente. Sua mente começou a imaginar um milhão de coisas. “O
que será que Jesus gosta de comer? Acho que Ele come de tudo: Ele vive na casa
de tanta gente! Almoça com um, janta com outro. Dizem até que Ele é comilão e
beberrão. Então, vai ser muito fácil. É só pedir pra cozinheira preparar um...”


Jesus foi embora de Jericó. A cidade das palmeiras voltou à rotina. Tudo
continuou do mesmo jeito. As pessoas não mudaram. Nada mudou, exceto na casa de
Zaqueu. A família de Zaqueu havia sido transformada. As palavras de Jesus: “Hoje veio salvação a esta casa”,continuaram
sendo uma realidade na casa de Zaqueu. Que coisa interessante! Zaqueu tomou uma
decisão que trouxe bênção à família toda. É assim que Deus deseja que sejamos.
Que levemos bênção ao nosso lar. Não quer somente que sejamos abençoados. Ele
deseja abençoar toda a nossa família. É assim que acontece quando uma pessoa se
encontra com Jesus: de odiada pelas pessoas, passa a ser amada por Deus.



Conclusão



Algumas ideias de Deus muitas vezes são tidas como absurdas. Como
é que Deus escolhe um garoto, um adolescente, um pescador, uma mulher simples,
alguém sem experiência? Como é que Deus me faz uma coisa dessas? Mas, sabe o
que acontece na perspectiva de Deus? Ele tem prazer em escolher homens e
mulheres que nada são para torná-los homens de mulheres de sucesso em Sua obra.



Isso mesmo: Deus é especialista em reverter o jogo. Deus é
especialista em tomar ideias “fracas” e fazê-las dar certo. Deus é especialista
em tomar pessoas “fracas”, destinadas ao fracasso, e abrir diante delas a
trilha do sucesso. O que o Senhor vê nas pessoas é sua disposição em amá-Lo em
primeiro lugar. Quando Ele vê disposição para o amor a Ele, bem como
disponibilidade, sabe que as possibilidades são infinitas, seja com quem for.



1. Professor de Teologia no UNASP, Campus Engenheiro Coelho, na
Graduação e na Pós-Graduação, na área de Teologia Sistemática. É Mestre em
Teologia, e Mestre e Doutor em Ciências da Religião. Atualmente, faz
Pós-Doutorado em Teologia Sistemática na Escola Superior de Teologia, São
Leopoldo RS.


2. Ellen G. White,&nbsp;O Desejado de Todas as Nações,
22a edição, Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, 2012, p. 461.



3. Michael Card,&nbsp;Cristo
e a Criatividade: Rabiscando na Areia,&nbsp;Viçosa, MG: Ultimato, 2004.





Vídeos



Introdução - Esboço da Lição "Discipulado" (aqui).

Esboço da Lição 7 - Discipulando os "comuns" (aqui).&nbsp;









Fonte:
Casa Publicadora Brasileira&nbsp;(http://www.cpb.com.br/)