PRECARIADO, AMOR E UTOPIA PERMANENTE
Autor: Murilo Borges | Publicado: 2013-12-19T20:45:00-08:00


Faz praticamente 3 meses que o Espaço 50 foi lacrado e mesmo assim alguns boatos e “bafafas” ainda continuam rolando a cerca do seu funcionamento e dos seus princípios. Primeiramente que não temos problema algum com opiniões distintas, pelo contrário, o contra-ponto é necessário para um debate, dinâmica e evolução dos trabalhos. 



O que não podemos deixar passar sem um direito de resposta são os ataques mesquinhos de “uns certos alguéns”, que incomodados com o trabalho que realizamos e divergências políticas, insistem em espalhar boatos e histórinhas carregadas de inverdades. Fatos que jamais aconteceram ou simplesmente se empenham em sair difamando e menosprezando o que fazemos ou já fizemos. 



Já fizemos um manifesto explicando praticamente tudo sobre nós. Quem somos, o que fazemos, o que queremos, com nos envolvemos, como funcionamos e mesmo assim as mesmas questões sempre voltam à tona.


Alguns fatores devem ser entendidos e - novamente - esclarecidos antes de qualquer coisa.
 As questões têm sido a relação (hipócrita e moralista) dos eventos com o consumo de bebidas, financiamento e ações, não somente referente à sede do coletivo, mas também à espaços públicos. Alguns reduzem o trampo que fazemos ao de um bar, outros simplesmente à uma baderna. Uns acreditam que a arte e a cultura são objetos puros e que devem ser tocadas somente por aqueles que entendem, tratando-os como se fosse uma religião, em que quem se envolve com outras coisas questões senão a arte, não está contribuindo. Se você fuma maconha ou bebe uma cerveja então, vish, está desprestigiando os trabalho e desvalorizando a cultura. Em sua arte e discurso dizem ser um amplos defensores da diversidade, porém na sua ação reprimem quem não está afinado com a moral e bons costumes. Dizem ser de movimentos de guetos, minorias e periféricos, mas por medo acabam reproduzindo o mesmo discurso conservador e repressor.



 Em alguns casos entendemos o porquê desse pensamento, afinal a visão de um coletivo, o debate sobre direito à cidade, as ações que fazemos, de forma aberta, participativa, colaborativa e gratuita, nem todos tem conhecimento que são práticas cada vez mais comuns e possíveis hoje. Entendem a cidade como apenas um dormitório e estão acostumados com um modelo fechado e privativo de administração do que deveria ser público.O acesso a cultura, esporte, lazer, educação, transporte, habitação e saúde estão cada vez mais restritos e privativos. Como assim? Poucas políticas públicas que atendam as demandas reais da população, dando espaço cada vez mais para o empresariado, que lucra exacerbadamente com as nossas necessidades, que deveriam ser atendidas pelo bem público, ou seja, sem custos e nunca é demais frisar: com qualidade. 



Então quando você, do nada, chega com um projeto simples, baseado na economia criativa e solidária com gente empenhada em transformar as relações mercadológicas em relações sociais, de troca, coletiva, visando uma sociedade mais igualitária e justa, fazendo e participando da circulação de músicos, designers, fotógrafos, artistas plásticos e diversas outras frentes artísticas por todo Brasil e outros países. Desenvolvendo e compartilhando tecnologias sociais, fomentando e debatendo o ensino livre e dialético, trazendo para a cidade conexões com outras culturas, ajudando a produzir e movimentar a cultura local que é formada por uma vasta diversidade, estreitando as relações entre os diversos segmentos ideológicos, sociais e artítsticos e acima de tudo, sempre gratuíto de acesso à todos, nos chamam de oportunistas e fazem críticas sem fundamento algum, além de dizer quer estamos enriquecendo as custas dos outros (rs).O que muitos criticam cegamente sem saber, principalmente no que diz respeito a “enriquecer”, é a forma com que o coletivo é gestionado. Nossas planilhas de custos e gastos sempre foram abertas, os dados assim como nós, sempre estivemos abertos a responder quaisquer dúvidas ou curiosidade que tivessem sobre o Espaço 50.



Dizemos que não é uma administração financeira e sim uma gerência de dívidas. Não recebemos verbas públicas (Prefeitura, Estado ou Governo Federal), não somos financiados por empresas, empresários ou qualquer coisa do tipo. Quem participou do dia-a-dia do coletivo, pelo menos uma vez, sabe a correria que é pra conseguirmos fazer os eventos e as ações. Além disso, temos custos comuns que toda casa tem: água, luz, internet, telefone, aluguel, reparos, alimentação, além de combustível para carro de parcerios que fazem os traslados, corres diários e locação de equipamentos para os eventos que por alguma particularidade ou necessidade precisa de determinado aparelho. Não, não conseguimos sempre pagar tudo. Na maioria das vezes temos de fazer escolhas. Contamos sempre com parceiros e colaboradores que nos ajudam e muito com empréstimo de equipamento, carro, comida, organização, limpeza, porém nem sempre é o necessário para zerar as dívidas. Depois de um determinado tempo de funcionamento do Espaço conseguimos uma estabilidade, ficamos no zero. Não faltava nem sobrava. Quem paga por tudo isso então? 



Vocês, nós, todo mundo que participa diretamente ou indiretamente do coletivo. Os filiados&nbsp;do PSOL - em sua maioria professores da rede pública -  cotizam o aluguel com a gente, afinal lá, como todos sabem - e nunca foi, nem teria motivo  para esconder - que lá funciona também o diretório municipal do partido. De resto é grana que sai diretamente do nosso bolso e de arrecadação compartilhada, como dos almoços que fizemos, as bebidas, camisetas e canecas. Uma saída criativa e coletiva para que pudessemos manter a casa, fazer os eventos a custo zero e para que todos tivessem acesso tanto à casa quanto às ações que rolavam lá. 


Co·le·ti·vo 

1. Que forma coletividade ou provém dela.

2. Que pertence a ou é utilizado por muitos (ex.: obra .coletiva; transporte .coletivo).

3. Conjunto de indivíduos que formam uma unidade em relação a interesses, sentimentos ou ideais comuns (ex.: .coletivo de artistas). = .COLETIVIDADE, COMUNIDADE.



Como o próprio dicionário já define, o Espaço 50 - que está sem sede temporariamente, o que não impede que ainda nos organizemos, é um conjunto de interesses, sentimentos e/ou ideias comuns que forma uma unidade. De forma aberta, que qualquer um que tenha vontade pode participar. Não queremos monopólios, patente de ações ou disputa de egos, artistas, públicos, gêneros e espaços com outros coletivos. Sempre nos posicionamos à favor da coletvidade, ou seja, sempre buscando parceiros para somar e potencializar as ações. Porém como todo ser humano, infelizmente, alguns deixam-se levar e reduzir as relações como batalha entre egos e/ou ficam cegos pelo poder, enxergando somente o próprio umbigo ao invés de ter um olhar maior para a causa.Se realizamos atividades parecidas, com e para o mesmo público, estando no mesmo território, com propósitos e problemas parecidos, porque não somar ao invés de disputar? É o que também nos perguntamos. Como disse acima, o ego toma algumas pessoas fazendo com que qualquer lógica seja a mais complexa equação, que muita das vezes são representadas como relações de disputas e autoafirmação, desaguando em boatos, difamações e divulgação de mentiras. 


Justamente pelo fato de não recebermos verbas de outros meios, quase toda dinâmica de vida do coletivo acaba sendo um processo de ajuda mútua, porém nem sempre as coisas dão certo como o esperado. Como são pessoas que as vezes tem outros empregos e outros vínculos, nem sempre estão disponíveis, tanto a sua mão de obra quanto seu produto, o que gera literalmente o estado de “corre” em que vivemos. O desafio de fazer festivais, shows, apresentações, intervenções e ocupações é extremamente grande quando você conta com colaboradores e não empresas especializadas como acontece com os grandes produtores &nbsp;que tem grandes empresas os apoiando. Ir somando com cada um que pode se doar para construção coletiva do projeto, passando desde a pré produção, curadoria, equipamentos de luz, som, traslados, produção, além dos atrasos burocráticos do poder público, é algo que consome muito, porém "desafio dado é desafio cumprido". Precariado, amor e coletividade é isso. Independentemente do desafio é correr atrás para dar um jeito e conseguir executar com exito. Subverter a lógica do capital que se impõe na condição de ditar o que nós devemos produzir, quem deve produzir e o que devemos digerir. Se colocar na condição de iguais, artistas, musicos, produtores, fotografos, merendeiras, lavadeiras, costureiras, técnicos, vendedores, articuladores, cineatas, designers, escritores, acadêmicos, coletores de lixos e resídos, padeiros, enfim, todos nós, tendo um objetivo em comum, sendo iguais e conseguindo alcançar e superar nossas metas somente através da construção coletiva.


 Se não nos entendermos como iguais e estabelecermos uma nova forma de interação e relação econômica/social, superando a atual, estaremos perpetuando a nossa opressão, privação dos direitos e péssima qualidade de vida, deixando-nos ser pautados por uma elite dominante que pouco está se lixando para os nossos interesses. 



Abandonar parte ou a totalidade de uma vida tradicional - que consiste numa dinâmica que parte de uma educação que atende exclusivamente ao mercado neoliberal até a necessidade de um consumo desenfreado, que favorece somente o individual em detrimento do coletivo - é uma atitude literalmente radical. Romper com a estruturação, confortável, prática e já determinada de um sistema não é coisa fácil. Viver uma vida coletiva compartilhada com seus iguais é uma mudança necessária para quem quer transformar a sociedade.A existência de um novo mundo é possível. Viver em estado de utopia permanente é mostrar que subverter e reinverter a relação com os modos de produção, de dinâmica social tradicionais e capitalistas é completamente possível. É mostrar para aqueles que detém um certo poder político e/ou econômico que ao mesmo tempo que não dependemos deles para construir uma sociedade mais democrática, humana e social, podemos nos organizar, pautar e reivindicar aquilo que é de nosso direito, além de pressionar o poder público para que de fato atenda as demandas sociais.



Se queremos um novo mundo, se acreditamos na transformação e superação deste que vivemos, então precisamos começar pelo principal: botar a mão na massa e trabalhar muito para isso.

Parece muito fácil se colocar na posição de "crítico" quando o cidadão não está nem sequer inserido no contexto. Não sabe e nunca teve que abrir mão de seu conforto (ou ego) pessoal em detrimento de um projeto coletivo, tendo que administrar dívidas, organizar festivais, ações, ocupações, intervenções urbanas, oficinas, apresentações, eventos, as vezes com zero reais, porém com muitos Cards (moeda de circulação entre a rede de coletivos que substitui o real), que consegue fazer com que tudo aconteça, buscando e potencializando os parceiros e colaboradores. Tendo de estar as vezes em 3 lugares num mesmo dia, ter a polícia no seu cangote, ter de responder a cinco inquéritos, entre civil e policial, por conta de denúncias escrotas de gente que não tem o que fazer, e enfrentar tudo de peito aberto sem retirar o pé daquilo que acreditamos.

 Isso é enfrentamento, subversão, coletividade, uma vontade real de querer transformar o mundo que vivemos. E não digo isso para somente nos dar o crédito de qualquer coisa, tem muita gente que está no mesmo embate que nós, nas profundezas do Brasil até nas capitais, como também na America Latina. E o que nós estamos fazendo? Nos organizando como uma enorme rede de circulação de artistas, militantes sociais, cultura, ferramentas, aplicativos, tecnologias sociais, políticas públicas, entre muitas outras plataformas que não caberiam aqui.
Não são lacres, boatos, burocracias ou polícias que vão nos calar.&nbsp;
Estamos num caminho sem volta.
Acreditamos no que fazemos e no que queremos.
E é daqui pra frente.