Dez pontos para o desenvolvimento pessoal
Autor: chagas fellix | Publicado: 2012-07-23T15:43:00-07:00




  
    
   Dez pontos para o desenvolvimento pessoal
   
      
    
  
    
    
  
    
    
     





 
  
   Escrito por Jeanny Chen  
  &nbsp;&nbsp;
 




Nitiren
 Daishonin escreve em “Comportamento do Buda”: “Cada um dos senhores 
deve acalentar esta resolução: sacrificar a sua vida por causa do Sutra 
de Lótus é como trocar uma pedra por ouro ou imundice por alimento” 
(END, vol. 1, págs. 155-156). Em essência, estamos trocando um destino 
infeliz por uma vida feliz. Conquistamos isto orando seriamente, atuando
 pelo Kossen-rufu e combatendo as influências negativas na nossa vida e 
na nossa sociedade. Poderia parecer que precisa-se de muito tempo para 
mudar os grandes problemas transformar nossa vida desde suas raízes - 
mas isso deve-se a que o ouro que recebemos em troca das pedras que 
foram alguma vez nossa vida é: mais boa sorte, mais benefícios e uma 
felicidade que nunca teríamos imaginado.



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Jeanny Chen nasceu em Taiwan – sendo o 
chinês sua língua materna – e emigrou aos Estados Unidos em 1986. Teve 
uma infância difícil em Taiwan. O negócio do seu pai fracassou várias 
vezes."Cada vez, para poder fugir dos credores, tínhamos que 
mudar para uma nova cidade e começar de novo. Numa ocasião minha mãe foi
 parar na cadeia durante um ano e meio porque meu pai tinha usado seu 
nome para montar um negócio e deu cheques sem fundos. Lembro que devido à
 situação caótica da minha família, fui parar em quatro orfanatos 
durante minha adolescência. Minha irmã caçula e meu irmão mais velho não
 conseguiram suportar estes sofrimentos e viraram uns fracassados. Eu 
virei cínica e ressentida."Jeanny tornou-se membro da SGI faz 
onze anos e desenvolveu dez pontos para obter o máximo benefício da 
prática através da sua própria experiência. Abre a sua apresentação 
dizendo:Gostaria de compartilhar com vocês os dez pontos chaves 
que aprendi e apliquei durante meus anos de prática. Eles me permitiram 
conseguir grandes resultados. Não é minha intenção fazer ostentação de 
dinheiro nem exagerar. Meu único objetivo é ilustrar de maneira concreta
 os resultados que consegui criar através da minha prática ao Gohonzon.Gostaria
 de pedir-lhes que imaginem que tenho um punhado de pedras numa mão e na
 outra um colar de ouro maciço. É difícil conseguir pedras? São caras ou
 difíceis de obter? Não! E obter ouro? É muito caro! Não seria 
maravilhoso se pudéssemos trocar livremente pedras por ouro? Como 
praticantes do budismo de Nitiren Daishonin, definitivamente temos o 
poder para fazer um intercâmbio tão inacreditável.1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; FéDito
 o anterior, comecemos com o primeiro dos dez pontos chaves, a fé. 
Nitiren Daishonin diz em “A Estratégia do Sutra de Lótus”: "Não 
importando o quão incessante Nitiren ore por você se a sua fé for fraca,
 será como tentar atear fogo na lenha molhada” (MW, pág. 1.000). É 
importante que desenvolvamos a nossa fé. Para alguns de nós isto não 
acontece fácil ou rapidamente.Há várias coisas que podemos fazer
 para fortalecer a nossa fé. Primeiro, podemos praticar com afinco para 
obter resultados ou benefícios. Segundo, podemos assistir às reuniões de
 diálogo (palestra) e escutar as experiências dos nossos companheiros. 
Terceiro, podemos estudar as publicações da Soka Gakkai para aprofundar 
nosso entendimento do budismo. E quarto, podemos entrar em contato com 
as pessoas com maior experiência na fé para obter orientação e 
incentivo.O benefício do Gohonzon é crescente, infinito e não 
tem limites. Meu filho recomenda-me para ser cuidadosa quando digo 
"crescente", porque se digo que a prática deste budismo é "crescente" 
vou causar medo às pessoas.Bom, os que duvidarem da validade destes conselhos, pelo menos concedam-me o benefício da dúvida.2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MissãoAgora, o segundo ponto chave é ter um propósito na vida, uma Missão.Algumas
 vezes pensamos que nossa missão deva ser o sofrimento. Porém, porque 
sofremos, estamos dispostos a esforçarmos na prática deste budismo. 
Enquanto pratiquemos correta e sinceramente, conseguiremos benefícios e 
superaremos nossas dificuldades. Estas experiências fortalecem nossa fé e
 nos permitem mostrar a prova real. Como resultado, teremos o desejo e a
 credibilidade para iniciar outras pessoas no budismo. Assim, 
concretizaremos nossa missão de propagar este budismo; precisamos 
milhares de pessoas que mostrem a prova real, cada uma sob 
circunstâncias diferentes. Não se trata de que só alguns praticantes 
tenham boa sorte e desfrutem de benefícios. Todos temos esse potencial.Qual é nossa missão dentro do budismo de Nitiren Daishonin?Nossa
 primeira missão é que cada um de nós seja feliz. A segunda missão é 
ajudar a outros a serem felizes, que é o que chamamos Kossen-rufu ou paz
 mundial. É muito importante apoiar nosso mestre, o presidente da SGI, 
Sr. Ikeda e apoiar a missão da Soka Gakkai Internacional de promover a 
paz, a cultura e a educação assim como desenvolver pessoas capazes e 
positivas que se tornem os jovens sucessores para o século vinte e um.Gostaria
 de compartilhar com vocês uma história. Depois de ter conquistado as 
minhas metas pessoais no terreno do dinheiro durante meu terceiro ano de
 prática, eu já estava pronta para parar de trabalhar. Como nova 
imigrante chinesa, meu inglês era muito pobre, e pensei que isso me 
impediria de fazer algo importante. Ao invés de frustrar-me pela minha 
escassa habilidade com o idioma inglês, orei para poder fazer algo que 
criasse valor com meu único recurso que era falar chinês. Pouco tempo 
depois me encontrava escrevendo cartas para meus amigos e boletins 
(Newsletters) para um grupo de escoteiros que era formado por cem 
rapazes chineses. Depois, comecei a fazer os boletins (Newsletters) de 
uma escola chinesa com 1.000 alunos. Decidi que ajudaria naqueles 
lugares aos quais ninguém mais lhes dava importância. Eu aproveitava meu
 elevado estado de espírito, a felicidade e a sabedoria que derivavam da
 minha prática, para escrever com estilo humanístico e com senso de 
humor. Mesmo não mencionando o budismo, podia alegrar meus leitores e 
criar uma relação de coração a coração com eles. Quando parei de 
escrever os boletins, meus amigos me presentearam com uma lâmpada.Também
 me deram um cartão assinado por todos que dizia: "Jeanny, você é como 
uma lâmpada. Brilhas com luz própria e iluminas aos que te rodeiam". No 
grupo de escoteiros me converti em algo semelhante com uma heroina e na 
escola chinesa me apelidaram de "super enlace" entre a escola e os pais 
de família. Esta era minha forma de trabalhar pelo Kossen-rufu quando 
ainda não era capaz de compartilhar a filosofia do budismo de Nitiren 
Daishonin com os outros.Orava para obter sabedoria e assim poder
 encontrar minha habilidade e minha fortaleza única; aquilo que pudesse 
desenvolver como a minha própria missão na sociedade. Atribuía-me 
missões específicas quando via uma oportunidade.Quando desde
 o fundo de nosso coração temos o senso de missão pelo Kossen-rufu, sem 
que seja uma mera formalidade, conseguimos nossas metas. Um aspecto 
muito importante sobre a missão é o conceito de espírito Soka. A 
intenção do espírito Soka é nos permitir atingir o estado de Buda 
através de vencer a maldade que tenta destruir o movimento do 
Kossen-rufu e nos afastar de nossa felicidade individual. O presidente 
Ikeda disse recentemente que ninguém pode permanecer como simples 
observador nestes tempos críticos. Todos precisamos ser parte da 
batalha.3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MetasO terceiro ponto é ter metas. No 
livro “Aprendendo do Gosho: Os Eternos Ensinamentos de Nitiren 
Daishonin”, o presidente Ikeda cita o mestre budista chinês Tien-t’ai, 
"O coração é como um hábil mestre de pintura". O presidente Ikeda disse 
que "devemos pintar no nosso coração a visão de nossa vida, de maneira 
tão detalhada como for possível. Este “quadro” se converte no desenho de
 nosso futuro". Neste sentido, desenhar nosso próprio futuro significa 
ter metas - nossas metas pessoais, metas com respeito à felicidade de 
outros e metas com respeito ao movimento de paz da SGI.Geralmente nos dizem que as metas devem ser específicas e detalhadas.Devemos
 estabelecer metas ambiciosas e audazes. Quanto mais incansáveis nos 
pareçam, maior será a recompensa que sentiremos quando as conquistemos. 
Também podemos estabelecer metas com as quais nos sintamos cômodos. 
Basicamente estabelecemos metas para superar dificuldades e criar valor.Neste
 ponto, gostaria de compartilhar com vocês a experiência da minha 
campanha de Daimoku pelo sucesso na carreira do meu esposo. Dois anos 
após ter parado de trabalhar, tinha acumulado suficiente sabedoria para 
perceber que tinha que fazer algo muito seriamente com respeito à 
carreira do meu esposo se quisesse desfrutar a vida dalí em diante. 
Queria que ele fosse vitorioso para poder estar livre de preocupações de
 dinheiro de uma vez por todas, já que assim poderia dedicar todo meu 
tempo para ajudar os outros. Também queria pagar-lhe por todo seu amor. 
Adicionalmente queria mostrar uma grande prova real para poder propagar 
este budismo mais efetivamente. Em outras palavras, queria poder ficar 
na minha casa e não ter que voltar a sair para trabalhar. Tinha vivido 
na moleza durante dois anos! Naquela época, a muitas fujimbus e joshibus
 também gostaram dessa idéia!Inclusive, na conferência de estudo
 do ano passado, teve um sonembu que fez seu objetivo de orar para que 
sua esposa fosse vitoriosa, para que ele pudesse ficar na casa. No 
budismo não há discriminação sexual, assim que, tomara consiga!Queria
 que as pessoas valorizassem a habilidade do meu esposo para que ele 
pudesse ter sucesso e avançasse na sua carreira. Eu tracei uma meta 
muito ambiciosa, que nunca teria sequer imaginado se não estivesse 
praticando este budismo. Fiz com grande meticulosidade no referente ao 
"como", "que" e "para que" deveria ele chegar a ter um grande sucesso. 
Não estabeleci o "quando" já que esta era minha primeira meta 
verdadeiramente grande. Não tive a coragem para fixar um tempo limite. 
Eu estava disposta a orar durante todo o tempo que fosse necessário. 
Também orava pela nossa relação – nosso amor, nossa saúde, nosso 
crescimento e nossa felicidade. Foram necessários três milhões de 
Daimoku e como 18 meses para conquistar estes objetivos. O resultado foi
 que a carreira do meu marido chegou muito além do que teria pensado 
ainda nos meus sonhos mais mirabolantes. Foi tornando-se realidade 
exatamente como o tinha estabelecido, cada passo, cada detalhe. Sua 
habilidade, experiência e capacidade no seu ramo foram as "causas 
internas" conforme o conceito dos "dez fatores". Porém, durante anos não
 lhe foi possível encontrar a oportunidade certa para usá-las. Minha 
meta, minha determinação e minhas orações converteram-se na "causa 
externa" que o levou ao lugar exato no momento adequado. Assim é como 
funciona nossa prática. O mais importante, nossa relação, nosso amor, 
puderam crescer e fortalecer-se cada dia. Vocês se perguntarão como uma 
pessoa pode amar a outra cada dia mais. Podemos fazê-lo porque os 
benefícios do Gohonzon são crescentes, infinitos e ilimitados.A 
conquista destes objetivos me deu a prova de que nada é impossível com o
 Gohonzon - nada! O Gohonzon é muito poderoso e criativo. Por favor, não
 temam aspirar a chegar à lua! Fixem uma meta e lutem por ela!4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; DeterminaçãoAgora
 que temos convertido todos nossos sonhos e desejos em metas bem 
concretas, o seguinte passo é meu quarto ponto chave – a determinação.Devemos
 ter a determinação de mudar, a determinação de nunca nos darmos por 
vencidos e a determinação de atuar corretamente, agora! Falemos da 
determinação de mudar. Significa fazer a revolução humana. É importante 
mudar nossa tendência básica para poder mudar nosso destino e nosso 
carma. Se não o fizermos, simplesmente estaremos repetindo os mesmos 
padrões de vida. Por exemplo, quando repetidamente nos encontramos com 
uma mesma situação, novamente respondemos com a mesma atitude e a mesma 
ação. Literalmente, estaremos criando o mesmo resultado. A revolução 
humana não é um slogan. É algo muito importante, muito prático e muito 
real. Necessitamos orar para obter a sabedoria para reconhecer nossas 
limitações e pontos fracos e para obter a energia para mudá-los. Temos 
que deixar para trás nossos velhos maus hábitos e ver as coisas desde um
 ângulo diferente. Não devemos ser indulgentes com nós mesmos.Agora
 falemos de nunca dar-nos por vencidos. Uma vez que temos estabelecido 
nossas metas, não há volta atrás. Não há "e se não quero 
comprometer-me?”.Não aceito um "não" como resposta. Seria tão 
obstinada como fosse possível para manter-me fiel às minhas metas. Esta é
 a melhor oportunidade para demostrar-me: quão obstinada posso ser!Mas,
 como nos mantermos firmes? É tão difícil! Devemos refrescar nossa 
determinação diariamente através de nossas orações pela manhã e à tarde e
 orando tanto Daimoku como possamos. Também nos ajuda a manter uma 
condição de vida elevada assistir às atividades da SGI regularmente. 
Geralmente, quando regresso de uma atividade da SGI sinto-me muito 
emocionada. Meu marido brincava comigo dizendo-me "Por quê está tão 
emocionada? Que cavalheiro viu na reunião?".Quando oro, tento 
não concentrar-me nos meus sofrimentos. Ignoro-os e vivo pacificamente 
com eles. O que mantenho na minha mente são minha clara determinação e 
minha meta final. Sem importar qual pareça ser a realidade da situação, 
sem importar o que as outras pessoas pensem ou falem, mantenho-me 
inamovível na minha meta e oro ao Gohonzon para conquistá-la. Vejo o 
processo da minha campanha de Daimoku para atingir minha meta como se 
fosse um duro treinamento para forjar-me, desenvolver-me e 
transformar-me. É como preparar-se para a colheita. Se não estamos 
prontos, não poderemos desfrutar ao máximo do benefício de atingir nossa
 meta. Necessitamos paciência conforme oramos com o único objetivo de 
conquistar nossa meta. Não importa quanto tempo for necessário, não 
importa quão difícil seja, devemos continuar orando até chegar lá. E 
chegaremos! Eu costumava garantí-lo às pessoas, mas isso soava a 
comercial de televisão, por isso deixei de fazê-lo. Porém, tenho certeza
 disso. Honestamente tenho certeza de que conquistaremos qualquer coisa 
sendo persistentes. Façam a determinação de agir corretamente agora. 
Gostaria muito de incentivá-los para que comecem agora. Este é o 
momento.5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; DaimokuAté aqui, temos fé, entendemos 
nossa missão, temos fixado nossas metas e determinamos não derrotados 
até atingir nossos objetivos. Daqui em diante necessitaremos de grandes 
quantidades de Daimoku. A chave número cinco é o Daimoku – recitar 
Nam-myoho-rengue-kyo. Além de nossas orações da manhã e da tarde devemos
 recitar tanto Daimoku como nos for possível. A chave é abundante 
oração. Sabem, uma das coisas curiosas sobre o budismo é que tudo é 
chave. Neste artigo temos 10 pontos chave, e há chaves dentro de cada 
ponto. Porém, o presidente Ikeda tem falado em repetidas ocasiões sobre a
 importância do Daimoku. Algumas das suas frases que me vêm à mente são:
 "Não há estratégia melhor que a do Sutra de Lótus", “Orem até que seu 
aspecto se ilumine", "Avancemos sempre com daimoku em primeiro. Não há 
como sua vida não mudar".Houve um lema que utilizei nas minhas 
campanhas de Daimoku pelo sucesso do meu marido, "Recite um Daimoku que 
estremeça o universo". Bom, o que na realidade devemos fazer é recitar 
um Daimoku que faça estremecer nossa própria vida desde os seus 
alicerces, os quais estão conectados com o universo. Quando oramos, o 
fazemos com um espírito penetrante e com profunda determinação, sentindo
 que este é um assunto de vida ou morte e que esta é a nossa única 
oportunidade na vida. Quando oramos com outras pessoas isto nos ajuda a 
desenvolver um vigoroso ritmo; mas também devemos ter uma prática por 
motivação própria.Não podemos ficar dependendo sempre do apoio 
dos outros. Podemos querer orar várias horas ou mais por metas muito 
grandes. Podemos ir avançando passo a passo. Mas se nem sequer 
começamos, nunca chegaremos ao ponto de recitar várias horas por dia 
quando tivermos uma emergência. A chave do Daimoku é fazê-lo alegres, 
não com sentimento de obrigação. Necessitamos orar até sentir-nos 
satisfeitos. Lutar para recitar Daimoku é uma manifestação da nossa 
firme determinação. Se não tenho emprego e não posso orar várias horas 
por dia, não posso dizer que estou lutando. Porém, se você tem um 
emprego de tempo integral, responsabilidades de família, etc. e ainda 
assim dá um jeito para recitar tanto Daimoku como lhe for possível, isso
 é lutar!Quando tenho estado realmente lutando por algo crucial 
na minha vida, fiz da oração minha primeira prioridade. Deixei de lado a
 ociosidade e dediquei-me totalmente à minha campanha de Daimoku. 
Ligavam-me minhas amigas para convidar-me para festas ou para sair às 
compras e eu lhes respondia que estava ocupada.Elas no entendiam
 por quê estava ocupada. Mesmo não tendo emprego, dava-lhe à minha 
campanha de Daimoku o sentido de ser a minha única responsabilidade, 
além de cuidar da minha família. Nada era mais importante.Quando 
oramos, podemos ver os resultados nitidamente com todos nossos sentidos,
 ver que nossas metas se realizam perante nossos olhos. Sentimos a 
alegria e a emoção de atingir nossos objetivo. É importante que durante 
nosso objetivo de Daimoku fiquemos fortalecendo-nos constantemente lendo
 as escrituras de Nitiren Daishonin e as orientações do presidente 
Ikeda. Também podemos usar as experiências de outras pessoas para nos 
sentir incentivados.Quando estava orando pelo sucesso do meu 
marido, li a história de Victor Frankle. Ele esteve preso num campo de 
concentração nazista durante a Segunda Guerra Mundial. Desejava fugir do
 campo de concentração para poder contar sua história ao mundo inteiro. 
Numa ocasião em que estava trabalhando fora das barracas, viu uma pilha 
de cadáveres, todos sem roupa.Nesse momento começou a planejar 
sua fuga. A seguinte ocasião que esteve fora das barracas foi sua 
oportunidade. Esperou até o anoitecer, tirou a roupa e misturou-se entre
 a pilha de cadáveres, fazendo-se passar por morto. Mais tarde os 
cadáveres foram tirados do campo de concentração.Daí ele correu 
25 quilômetros para alcançar sua liberdade. Imaginem seus captores 
quando repararam que tinha fugido, devem ter procurado até o cansaço. 
Por outro lado, ele andava sem roupas, sem água nem comida. Era uma 
situação muito perigosa e difícil. Mesmo assim, conseguiu! E agora, ele 
tem compartilhado sua experiência através dos seus livros e sua história
 tem comovido às pessoas de todo o mundo.Desde que conheci sua 
história tenho comparado minhas horas diárias de Daimoku com sua corrida
 de 25 quilômetros. Tenho orado no conforto do meu lar. Tem sido muito 
mais fácil que correr 24 Km nas circunstâncias nas quais ele o fez. 
Lembro que uma vez pensei: "Se ele conseguiu, eu também vou conseguir. E
 vou contar minha experiência a todo o mundo". Daí em diante, tenho 
corrido 25 Km na minha mente cada vez que orava. Cada 
Nam-myoho-rengue-kyo era como um passo aproximando-me à minha meta.Necessitamos
 de uma profunda oração quando recitamos Daimoku, mas lembrem, nada de 
rogar. Sempre orem ao Gohonzon manifestando sua determinação de atingir 
suas metas, sem importar o que acontecer! Já que temos diferente missão e
 diferente carma, cada um de nós obteremos um resultado diferente numa 
velocidade diferente. Mas se há algo do que podemos ter certeza é de que
 se investirmos 10% de esforços, obteremos 10% de resultados.Quando investimos 100% de esforços, com toda certeza colheremos 100% de resultados.6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; AçãoBom,
 a continuação temos a chave número seis – Agir. Tudo fica vazio sem a 
ação. No budismo, temos que agir. Temos que dizer a nós mesmos: "Sou a 
única pessoa que pode fazê-lo. É meu carma, meu destino. Quando 
conquistar minhas metas, será minha felicidade e minha boa sorte".Gostaria
 de compartilhar minha experiência de atingir minha primeira meta. No 
início da minha prática, que foi três anos após ter imigrado desde 
Taiwan, compramos uma casa endividando-nos fortemente. Meu marido estava
 muito preocupado, e eu também! Eu era tão nova nesta prática que 
pensava: "se não abro a janela quando recito Daimoku, mesmo assim meu 
Daimoku chegará ao universo e funcionará?". Porém, aprendi que devia 
estabelecer metas e orar para conquistá-las. Fixei uma meta financeira 
muito elevada para mim, o que significava ganhar 8 vezes mais do que 
ganhava. Isto foi há onze anos. Minha segunda meta foi reduzir nossa 
dívida para fazê-la mais gerenciável. E minha terceira meta foi que meu 
marido me amasse mais e mais a cada dia.Três meses depois, sem 
procurá-lo, apareceu-me um emprego de vendas numa empresa de 
computadores. Devido à grande quantidade de Daimoku acumulada apareceram
 muitas oportunidades de negócios que atribuí aos deuses budistas, as 
funções protetoras do universo. Com a sabedoria e energia que tinha 
desenvolvido através do Daimoku, detectei várias oportunidades e agi 
para criar negócios. Nessa época era, e ainda continuo sendo, ignorante a
 respeito de computadores. É surpreendente que depois de trabalhar dois 
anos e meio na indústria de computação, tenha conseguido conquistar 
minhas duas primeiras metas. O ponto é que, com o benefício desta 
prática, pude ter sucesso mesmo sendo muito inexperiente. Mas isto não 
teria sido possível se não tivesse feito os esforços suficientes ou se 
não tivesse agido.Permitam-me sair do assunto um momento para 
compartilhar com vocês duas anedotas. Uma vez estava trabalhando e 
quando apresentei-me como Jeannie, o cliente me perguntou "você é o 
gênio da garrafa?". Todos conhecemos o gênio da garrafa do velho seriado
 da televisão. Era uma mulher bonita, que sempre saía adiante. E 
principalmente tinha magia para converter tudo em qualquer coisa que 
quisesse. Eu tinha visto o programa antes mas nunca tinha pensado nisso 
até esse momento, "Sim, sim, eu sou o gênio da garrafa" respondi. Estava
 muito contente pela minha nova imagem recentemente descoberta. A partir
 desse dia eu pensava, respirava e atuava como se fosse o gênio da 
garrafa.A outra anedota ocorreu quando acabava de começar a orar
 pelo sonho impossível que era a carreira do meu marido. Meu filho 
imprimiu meu horóscopo e chamou-me a atenção pois dizia: "Concentre-se 
em transformar as ilusões em realidades". Nesse momento, eu era ainda 
muito nova na prática, não tinha a menor idéia de como iam realizar-se 
minhas metas. Essa frase foi como uma poderosa afirmação para continuar 
com meu objetivo. Imediatamente fiz minha a frase e declarei perante o 
Gohonzon que daí em diante, com toda minha energia, praticaria este 
budismo totalmente centralizada em fazer realidade meus sonhos.Quando
 praticamos o budismo de Nitiren Daishonin podemos alcançar uma imensa 
sabedoria e energia vital, escolher algo grande ou pequeno e fazer que 
funcione maravilhosamente para nós. Lembrem que todo o universo está ao 
nosso alcance. A pergunta é: temos coragem para aspirar tê-lo?Com respeito à minha meta referente ao amor, não me limitei a orar e ficar sentada esperando que acontecesse. Fiz a minha parte.Naturalmente,
 o resultado que consegui estava além da minha compreensão. É a meta 
mais inteligente que estabeleci para a minha vida. Tenho mais de vinte e
 três anos de casada e cada dia, a cada momento, ainda estou vivendo 
minha lua de mel. É inacreditável.&nbsp; Esta não é a vida 
que imaginei quando era criança. Sofri muito durante a minha infância. 
Tornei-me cínica e ressentida. Pouco depois de ter começado a praticar 
este budismo, meu marido começou a comentar: Por quê cada vez que olho 
para você, te vejo tão feliz? O que aconteceu? É fácil fingir sorrisos 
quando estamos com amigos mas não podemos fingir em casa. Um dia meu 
marido me disse: “Como te vejo tão contente, isso me faz sentir ainda 
mais contente do que você. Sou tão feliz que não sei o que fazer. É 
demais". Além de tornar-me feliz e vitoriosa como resultado dos meus 
esforços, reparei que sobressaía em todos os grupos em que me integrava.
 Meu esposo via como as pessoas me apreciavam. E ele sentia muito 
orgulho de mim. Também, devido à minha revolução humana, desapareceram a
 maioria das minhas limitações e pontos fracos, o que permitiu que a 
vida do meu marido fosse muito mais fácil. Provei-lhe, através das 
minhas atitudes, que sou merecedora do mais terno amor. Vocês poderiam 
tentar esta fórmula em casa. Funciona. Como resultado, meu esposo 
realmente aprecia minha prática budista. Apoia totalmente à SGI.Cada um destes pontos chaves, requerem da sua ação correta para realizá-los. Para construir uma fé forte requer-se ação.Recitar Daimoku é uma ação incessante. Espero ser clara na idéia de quão importante é atuar corretamente.7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; EstudoO
 sétimo ponto chave é o Estudo. Quando a maioria das pessoas pensa no 
estudo, a primeira coisa que lembram é da escola e pode ser que não 
tenham boas lembranças. E na SGI também há exames. As pessoas costumam 
pensar "Poxa, não quero voltar à escola". Como humanos, adquirimos o 
conhecimento lendo, dialogando e escutando. O estudo é parte fundamental
 da prática deste budismo. O mais profundo desta filosofia está 
disponível através de vários programas na SGI. Temos as Conferências do 
Centro da Cultura e da Natureza de Florida, reuniões de estudo para 
exame, reuniões de estudo mensais e outras.No livro de 
orientações do presidente Ikeda “For Today and Tomorrow” (Para Hoje e 
Amanhã) (pág. 180) diz: "O estudo do budismo é a alma da SGI". Devemos 
fazer a causa assinando e lendo as publicações da SGI e as orientações 
do presidente Ikeda. Necessitamos ler “Os Principais Escritos de Nitiren
 Daishonin”. Cada dia devemos estudar mesmo que seja uma frase ou um 
parágrafo como se cada palavra tivesse sido escrita para nós, para nossa
 vida. Quando as coisas não estão saindo como gostaríamos, ou quando 
estamos vivendo alguma crise, o que nos mantêm avançando até superar 
esses momentos, é precisamente o entendimento da filosofia de vida do 
budismo. Confio em que cada pessoa seja capaz de entender a importância 
do estudo.8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Compartilhar o BudismoO oitavo ponto 
chave é compartilhar o budismo com os outros. O desejo de Nitiren 
Daishonin é a paz e a felicidade de todas as pessoas através da 
propagação do budismo. Não existe causa maior que recitar Daimoku e 
compartilhar este budismo e o movimento de paz da SGI com as pessoas.Devemos
 fazer essa grande causa para transformar nosso próprio carma. Tenho 
chegado ao ponto em que desfruto muito compartilhando este budismo. 
Sinto-me muito orgulhosa e sinto-me muito afortunada de poder praticar 
este grande budismo na organização SGI. Quando compartilho este budismo é
 como um presente de valor incalculável que ofereço a outra pessoa.É
 uma poderosa ferramenta que ponho nas mãos da outra pessoa para mudar 
seu destino e para que a transmita aos outros. Algumas vezes, iniciar 
aos outros nesta prática nos leva muito tempo – devemos plantar as 
sementes. Se temos sucesso nesta ocasião ou não, não muda o fato de que 
fizemos a mesma causa e que vamos conservar o prezado presente para nós -
 não está nada mal!A maneira mais fácil de iniciar outros neste 
budismo é gerar uma grande prova real na nossa vida. Tenho muitas 
experiências nas quais mesmo sem mencionar a prática, meus amigos 
sentiram-se atraídos para o budismo simplesmente porque minha prova real
 falava por si mesma. A prova real é como um imã para as pessoas que 
estão procurando melhorar sua qualidade de vida.Meu filho mais 
velho acaba de formar-se na Universidade de California em Berkeley este 
ano (2.000). Um dia do último semestre, ligou para casa muito agoniado. 
Perguntou-me como eu fazia para manter minha condição de vida tão alta 
na maior parte do tempo. Foi uma grande oportunidade para dialogar com 
ele; foi a primeira vez que não só compartilhava com ele minha prática 
budista mas que também escutava a opinião que ele tinha de mim. Sempre 
me perguntava o que pensaria meu filho vendo que cada dia dedicava muito
 tempo à minha prática budista. Pensaria que sua mãe era tão boba que 
desperdiçava sua vida orando hora após hora? Caramba, que alívio! Sua 
resposta foi muito doce e positiva. Ele não teria me procurado para 
buscar consolo e incentivo se não tivesse visto a prova real. Como 
resultado, começou a praticar.&nbsp;9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Compartilhar nossas experiênciasAgora chegamos ao nono ponto chave – Compartilhar Nossas Experiências.No
 livro do presidente Ikeda "Preleção dos Capítulos 'Hoben' e Juryo'" ele
 diz: "A experiência vitoriosa de um único indivíduo pode prover 
coragem, esperança e uma sincera compreensão para muitas pessoas”. 
Devemos compartilhar a essência de nossas experiências, não só os 
resultados. Gostaria de incentivá-los para que orem para obter a 
sabedoria para saber a melhor forma de compartilhar sua luta, sua 
determinação e os esforços que realizaram; desta forma as pessoas 
levarão consigo informação concreta – sabendo como podem esforçar-se 
eles também. É assim como criamos a mais valiosa de todas nossas 
prezadas experiências.10. Continuar com a nossa práticaMuito
 bem, temos abarcado tudo, então, qual acham vocês que seja o décimo 
ponto chave? Continuar na nossa prática da fé. A meta deste budismo é 
atingir nossa felicidade e a dos outros. Quando temos alcançado nossas 
metas pessoais, temos maior capacidade para ajudar outros. Num sentido 
mais profundo, este é o começo real da nossa prática, e não o final. A 
lâmpada que acendemos para iluminar outros, ilumina nosso próprio 
caminho.Quando nos esforçamos pela felicidade dos outros, 
simultaneamente estamos ajudando-nos a nós mesmos. Uma vez que fazemos 
realidade nossos sonhos e nossas metas, não devemos fraquejar na nossa 
fé. É uma luta contínua na vida entre o negativo e o positivo, entre o 
bem e a maldade. Se deixamos de polir nossa vida, nesse momento um 
benefício pode ser um obstáculo. Também é muito importante apoiar nossa 
organização em tudo o que for possível.Espero não ter lançado demasiadas chaves para vocês! Estão prontos para agir?Não haverá quem os detenha! A chave máxima está nas suas próprias mãos.Espero
 que em pouco tempo possam dizer que conquistaram mais benefícios do que
 ninguém e que são as pessoas mais felizes do mundo.