Dez coisas que eu gostaria que Jesus nunca tivesse dito! - 8ª parte 
Autor: Wellykem Marinho | Publicado: 2016-05-28T00:00:00-04:00

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Capítulo
8 – A arte do auto-ódio espiritual



Não sei o porquê, mas tive uma grande
resistência em escrever este capítulo. Por várias vezes li e reli todo o texto
do livro. Meditei, refleti e ainda assim, precisei voltar e fazer tudo muitas
outras vezes.



Acho
que já era um teste para o auto-ódio. E mesmo que já esteja escrevendo, penso
que não deveria, pois ainda sinto que não aprendi tudo o que deveria com este
texto; mas vamos lá...



Inseridos
numa cultura pecaminosa e querendo viver uma novidade de vida em Cristo, é
comum que os cristãos sintam conflitos internos quanto ao que fazer frente ao
que faziam.&nbsp;



Dá de entender
sofrer pelo evangelho ou abster-se dos prazeres pecaminosos, mas odiar a
própria carne e sangue? Acho que agora Jesus foi longe demais.&nbsp;



Este
sentimento de que Jesus extrapolou os limites já nos é conhecido! Sempre que
Ele rompe com nossos paradigmas, destrói nossa concepção ou aniquila nosso modo
de pensar, ficamos com a impressão de que Ele foi longe demais, pois não
queremos abraçar a mortificação do EU.



TENHO MESMO DE
ODIAR A MINHA MÃE? – usando declarações chocantes e justapondo sabedoria comum
com verdades que pareciam incongruentes, Jesus fazia os ouvintes pensar.&nbsp;



Aí
está uma reflexão que vale pararmos um pouco e analisar melhor: Jesus fazia os
ouvintes pensarem! Na realidade, todos acreditam que a nossa cultura atual nos
incentiva a isso, mas não! A cultura nos obriga a pensar e refletir naquilo que
ela quer desenvolver, e não naquilo que você quer pensar. Jesus fazia exatamente
o oposto. Na sua prédica, Ele criava um desejo que só seria saciado quando, por
nós mesmos, chegássemos ao ponto de refletir sobre a sua mensagem. Façamos um
teste. Analise a frase a seguir:&nbsp;



O nosso amor
familiar tem de perder a importância em

&nbsp;comparação ao nosso amor por Cristo.&nbsp;



Foi
fácil chegar a uma conclusão? Você concorda que devemos amar mais a Cristo que
a nossa família? Você tem executado esta ação? Sua família tem visto que você
ama a Deus de verdade?&nbsp;



E mesmo assim é
precisamente isso que Jesus previu que aconteceria. Ele sabia que segui-lo
acarretaria o maior tumulto imaginável. Admitiu que crer nEle produziria
hostilidade e discórdia, não só entre os discípulos e as pessoas do mundo, mas
até dentro das famílias.&nbsp;



Estamos
impregnados na cultura do EU, onde tudo o que importa é o que EU penso, quero e
posso, quando Jesus diz: NADA EM VOCÊ SERVE PARA A NOVA VIDA QUE QUERO TER
EM VOCÊ. POR ISSO, NA CONVERSÃO TUDO SE FAZ NOVO! [1]



Se
tivéssemos algo bom em nós, com certeza Cristo aproveitaria para trabalhar
nosso caráter; mas, se tudo se faz novo, é porque nada em nós pode ser
aproveitado!



Considerando que
Satanás procura intimidar os convertidos muçulmanos a Cristo servindo-se&nbsp;

de
ameaças e medidas públicas, ele procura dissuadir os convertidos ocidentais
secretamente embalando-nos para dormir com o creísmo fácil. Os convertidos
árabes ficam com medo de dar o salto do compromisso total; os convertidos
ocidentais são ludibriados para acreditar que seguir a Cristo é só prosperidade
e facilidade.&nbsp;



Isso
vai contra o ensino de Jesus: “E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim,
negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me” [2]. Como posso
pensar em prosperidade quando Cristo me manda negar até a minha vida?



CRUCIFICANDO O EU
EGOÍSTA – no livro Catecismo Maior, Martinho Lutero escreve: “Aquilo em
que você fixa o coração e confia é, verdadeiramente, o seu Deus”. Essa
compreensão de idolatria é mais ampla que a visão típica de idolatria limitada
a blocos de madeira ou metais preciosos. Praticamente qualquer coisa pode
servir de ídolo ao homem pecador, até mesmo o ego.&nbsp;



Pensando
nisso, tudo é uma questão de autoanálise. O pensar que a cultura mundana não
quer que você desenvolva; mas Cristo quer que você chegue lá.&nbsp;



As pessoas que se
odeiam acham difícil expressar amor adequado pelos outros. Por outro lado,
alguns vão longe demais e promovem um amor-próprio que, no final das contas, é
prejudicial a todas as outras relações.&nbsp;



Já
vimos que amor-próprio é contrário ao querer de Deus quando somos impelidos a
negar tudo e apenas seguir a Cristo. Somos convocados a amar a Deus e não a nós
mesmos.&nbsp;



Parece que nos
amamos tanto que não temos tempo para realmente servir a Deus ou aos outros.
[...] A verdade é que o amor-próprio mata o amor ao próximo. Fomos feitos para
colocar os outros em primeiro lugar, e não a nós mesmos, a fim de que possamos
servir os outros. Quando nos colocamos em primeiro lugar, perdemos a habilidade
de servir os outros, mesmo que seja Deus.&nbsp;



Fomos criados para a glória de Deus e não a nossa própria
glorificação![3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]&nbsp;



O PECADO DA
AUTOCONFIANÇA – o oposto da pobreza espiritual é a autoconfiança, que é a
atitude arrogante que diz que de alguma maneira ganhamos o amor ou o favor de
Deus, ou que em nós mesmos e por nós mesmos podemos agradar a Deus. [...] É a
crença que ensina que se nos esforçarmos bastante, atingiremos as exigências da
justiça necessária para vivermos a eternidade com o nosso Criador.&nbsp;



A
Bíblia está cheia de versículos que nos incentivam a confiar no Senhor [11]
[12] [13] [14] [15]; se, de algum modo, acredito que posso fazer algo para
merecer o favor de Deus, então não confio nEle, e sim, em mim!&nbsp;



É somente com a
conscientização de que não há nada em mim que seja bom e recomendável diante de
Deus que posso me agarrar ao evangelho e ao que Cristo fez na cruz. [...] É por
isso que Paulo disse que os que não têm o Espírito de Deus vivendo neles “não
podem agradar a Deus” e estão “reprovados para toda boa obra” [16] [17]. [...] No momento que aceitamos a noção de que Deus nos
ama porque somos inerentemente dignos de amor, mudamos do reino da graça para o
reino mérito. Em outras palavras, Deus tem de nos amar porque somos
naturalmente amáveis. Portanto, a escolha de Deus ter uma relação conosco
depende de algo digno em nós; em outras palavras, porque merecemos ter uma
relação com Ele. [...] A autoconfiança espiritual e o amor-próprio não tem
lugar no corpo de Cristo. Ou você admite que é pecador destituído de qualquer
coisa digna ou meritória em você, ou proclama que tem a aptidão de fazer-se
recomendável a Deus. A primeira opção – auto-ódio – traz libertação do pecado e
vida; a segunda opção – amor-próprio – traz escravidão ao pecado e morte.&nbsp;



O
ser humano esquece que para ser aceitável diante de Deus é preciso ser santo,
coisa que o homem em pecado jamais saberá o que é; e que jamais terá a menor
vontade que seja de experimentar, pois vive o pecado e deleita-se em pecar.
Para experimentar a santidade é preciso afastar-se do pecado e isso o homem
jamais fará sem a presença do Espírito Santo.&nbsp;



LIÇÕES DA HISTÓRIA
– Calvino e a Bíblia dizem que a contemplação do eu nos dirige a Deus, porque
ao contemplar a nós mesmos, vemos que somos pecadores necessitados de Deus.&nbsp;



Conhecer
mais de mim mesmo só me levará ao ponto onde preciso de Deus. Reconhecer isto é
adquirir sabedoria divina! [18] [19] [20]&nbsp;



O QUE AS NAÇÕES
UNIDAS, A TORRE DE BABEL E AS OLIMPÍADAS TÊM EM COMUM – Esse é o espírito
olímpico. Não há nada que não possamos fazer contanto que determinemos fazê-lo.
[...] Por mais que as circunstâncias sejam difíceis, você também pode ser um
gigante. Tire o máximo de si. Empenhe-se com vigor pelo prêmio. Esse é o
espírito da humanidade.&nbsp;



Quem
não se lembra da História da Torre de Babel? [21] Quando todos os homens
concentraram esforços e uniram os pensamentos em prol de uma única coisa,
experimentaram a confusão das línguas e o projeto fracassou!



Tudo
isso não porque queriam construir uma torre. O problema não era construir a
torre. O problema não era unirem-se num único projeto. O problema não era
falarem a mesma língua. O problema foi deixar Deus de lado. Querer construir um
nome! Ter reconhecimento por mérito, e não pela misericórdia de Deus.&nbsp;



É a mentalidade
das Nações Unidas: quando todas as nações do mundo trabalharem juntas,
partilhando os recursos igualmente uns com os outros, libertando o mundo de
estados nocivos que não participam dos ideais humanitários, o mundo será um
lugar de prosperidade de paz. [...] Se a igreja falar sobre pecado e a
necessidade de arrependimento e perdão diante de um Deus santo, é fustigada por
depreciar o homem. Se o cristão falar sobre a vida após a morte, é zombado por
desvalorizar esta vida. Com esse espírito de humanismo vem implicitamente o
sentimento de estar livre de Deus. Quando o homem pode fazer qualquer coisa,
Deus não é mais necessário. Quem precisa se voltar para Deus quando tudo de que
precisa vem do eu?&nbsp;



Jane
Clayson no Early Show perguntou a filha de Billy Graham: Como é que DEUS
teria permitido algo horroroso assim acontecer no dia 11 de setembro? A
resposta foi impressionante, impactante e extensa; mas quero sintetiza-la numa
frase: “Eu creio que DEUS ficou profundamente
triste com o que aconteceu, tanto quanto nós. Por muitos anos nós temos dito
para DEUS não interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair de
nossas vidas. Sendo um cavalheiro como DEUS é, eu creio que Ele calmamente nos
deixou. Como poderemos esperar que DEUS nos dê a Sua bênção e Sua proteção se
nós exigimos que Ele não se envolva mais conosco?” [22]&nbsp;



Ele
está disposto a ter uma relação conosco, mas é preciso que queiramos ter um
relacionamento com Ele. Relacionamento envolve ter comunhão, convivência,
intimidade. Sendo santo é inerente que Ele queira que sejamos santos, pois Ele
jamais deixará de sê-lo. Quanto a nós pecadores, podemos e devemos deixar o
pecado que tão de perto nos rodeia [23] e voltemos os nossos olhos para Cristo.
Trazê-lo de volta a nossa vida é o Seu maior objetivo hoje.&nbsp;



“Celebre a
humanidade”. Uma meta nobre quando a humanidade é celebrada por ser criada à
imagem e semelhança de Deus. Mas quando movemos da centralidade em Deus para a
centralidade no homem e não nos importamos mais com Ele, já não estamos
celebrando a humanidade, mas destruindo-a. [...] Cada vez mais cristãos e até
evangélicos estão pintando um mural religioso de muitos salvadores e
mediadores, diminuindo a exclusividade de Cristo e sua obra. Todos esses
elementos têm a sua base na confiança do eu. [...] Talvez seja essa a razão de
tantos mandamentos de Jesus serem estranhos ao nosso modo de pensar. Somos
ensinados a confiar em nós mesmos, sustentar a nós mesmos, cuidar de nós
mesmos. A chamada de Jesus é para nos considerar nada, para nos esquecer, para
sempre colocar outros antes de nós.&nbsp;



Como
disse a senhora Anne Graham, ao ler a Bíblia aprendemos os elementos básicos
para viver em harmonia com nosso próximo, mas preferimos deixar de lê-la, pois
pensamos que poderíamos viver pelas nossas próprias regras. Agora essas nossas
regras nos trazem a ruína e queremos que Deus nos livre do mal, que o acusamos
de ter lançado sobre nós!&nbsp;



A AUTOCONFIANÇA
AMERICANA – Lutero foi longe demais? O seu comportamento beirava a insanidade?
Quando comparado com um Deus santo e vivendo em um sistema que ensinava que
boas obras eram necessárias para ser justificado, não penso assim. Lutero
estava levando as coisas à sua conclusão lógica. Só um ser perfeito pode ter
comunhão eterna com outro ser perfeito. Ficando aquém dessa perfeição, Lutero
se sentia acertadamente apavorado. [...] Lutero não era louco. Na realidade,
ele era um dos homens mais mentalmente sãos da sua geração. Os que não têm um
medo saudável de Deus são os que deveriam ser considerados lunáticos.&nbsp;



O
apóstolo Paulo escrevendo aos irmãos em Roma diz que o pecado o havia enganado
num momento que achou a oportunidade [24]. Aos irmãos de Éfeso, o mesmo
apóstolo diz para não darmos lugar ao diabo [25]. E não foi isso que fizemos?
Ao não querer um relacionamento com Deus, nos afastamos dEle [26], e agora, não
queremos a vida longe dEle, pois não temos alegria. [27] [28] [29]&nbsp;



IMITANDO O
COBRADOR DE IMPOSTOS – “O que você diria se morresse hoje, e Deus lhe
perguntasse por que deveria deixá-lo entrar no céu?” Muitos de nós nos sentimos
bem quando nos comparamos com os outros. O fato é que sempre encontramos alguém
que é mais pecador que nós. [...] Muitos respondem a essa pergunta [...]
dizendo: “Eu não matei, nem roubei, nem adulterei”, afirmando por essas razões
que eles teriam permissão para entrar no céu. Mas e quanto ao orgulho, ou ao
costume de ceder às tentações, ou a outros pecados do coração? Eles também
estão livres destes? [...] Damos uma olhada ao redor e vemos os atos maus dos outros.
Pelo fato de não fazermos essas coisas, nos consolamos e nos declaramos justos,
o tempo todo ignorando os numerosos outros pecados que cometemos.&nbsp;



Dois
salmos nos dão a tônica da nossa deficiência: Salmo 96.13 e Salmo 98.9. O
problema não é julgar, mas julgar com justiça. E não temos para onde correr.
Quando o assunto é justiça o homem não a tem! O senso que temos de justiça nos
foi dado pelo fôlego de vida soprado por Deus nas narinas de Adão. Ao soprar a
vida Deus também soprou o que Ele era, é e será. Mesmo pecando Adão não perdeu
o senso de justiça, pois passou a ser parte de seu caráter.



Julgar
com justiça imparcial somente Jesus Cristo, o justo, consegue. [30]&nbsp;



O problema é que
estamos nos comparando com a pessoa errada. Em vez de nos comparar com outros
pecadores, devemos nos comparar com o inocente Filho de Deus. [...] Quanto mais
tempo ficamos expostos à luz intensa do Filho de Deus, mais as nossas fraquezas
e pecaminosidade ficam aparentes, e mais prontamente reconhecemos que
necessitamos de misericórdia e perdão de Deus.&nbsp;



O
apóstolo Paulo aconselha aos irmãos de Éfeso a imitarem a Deus [31]. Se
fizermos isso já teremos resolvido o problema da justiça. João fala de andar na
luz e ter comunhão uns com os outros, e sermos purificados do pecado [32].
Jesus disse ser a luz do mundo [33], e o salmista diz que nessa luz veremos a
luz [34].&nbsp;



O CAMINHO PARA O
AUTO-ÓDIO - Coloque Deus antes de Você – possuímos opiniões muito baixas
e medíocres sobre Deus. Nós o vemos como um Papai Noel cósmico ou como um
amigão em quem cutucamos enquanto contamos uma piada tola. Para outros
cristãos, Deus é um velhinho sentado no céu torcendo as mãos, enquanto espera
que os seres humanos comprem o seu plano de salvação, pois Ele não sabe se vão
querer comprar ou não.&nbsp;



Um
adágio popular diz: “só se conhece uma pessoa depois de comer um quilo de sal”.
Não se trata de colocar um quilo de sal à mesa e comer junto de uma pessoa; mas
de conviver com a pessoa no dia-a-dia, ao ponto de cada comida compartilhada
possa dar o um quilo de sal. Ou seja, demora-se muito tempo neste conviver.
Jesus disse isso ao afirmar que quem conhece a Ele também conhece a Deus [35],
e não tem imagem distorcida de quem seja Ele [36].&nbsp;



Jesus é o oposto
do mundo e sua ordem. Ele espera que os discípulos se conformem à sua vontade e
não à do cosmo. [...] A razão de Deus mandar os israelitas fazerem coisas
aparentemente tolas era para que eles nunca afirmassem que venceram por força
própria. E Deus não está fazendo o mesmo conosco?&nbsp;



Provérbios
diz que confiar é depender de outrem [37]. É acreditar que não se possui as
habilidades e recursos para resolver o problema sozinho, que é preciso ajuda. O
orgulhoso – aquele que não aceita ajuda – sempre acaba em mais confusão.&nbsp;



Deus é um Deus
ciumento. Ele quer que não haja nada no caminho de nossa dedicação completa e
firme a Ele. Não pensemos que a idolatria esteja limitada a peças feitas de
madeira ou metais preciosos. Qualquer coisa que nos tire de nosso compromisso
absoluto e centrado em Deus serve de ídolo.&nbsp;



Jesus disse que onde está o coração do homem ali estará o seu
tesouro [38]. Ou seja, a confiança do homem está naquilo que ocupa o seu
coração [39] [40]. Mas o Senhor diz que não aceita dividir aquilo que lhe
pertence [41] [42], o coração do homem foi criado para ser a morada de Deus
[43].&nbsp;



Coloque os
outros antes de Você – uma maneira
importante de crucificar o eu egoísta é cultivar uma mentalidade centrada nos
outros. [...] Estamos tão acostumados com direitos pessoais e privilégios
inalienáveis que perdemos de vista a natureza radical da humanidade própria de
Cristo. Esquecemos que os verdadeiros discípulos de Jesus puseram as
necessidades dos outros em primeiro lugar, mesmo que se prejudicassem. [...]
Como posso ser mesquinho em me agarrar ao que já foi dado livremente?&nbsp;



Atos
registra que a Igreja Primitiva tinha este ideal [44]. A generosidade é
característica de um novo viver em Cristo. Só pode ser generoso aquele que tem
a certeza de que mesmo do seu pouco, pode repartir e abençoar. [45] [46] [47]



Veja a Igreja
como um Lugar para Você dar de si Mesmo
– “como os louvores e cânticos me fazem sentir? Os pregadores me deixam
motivado? As pessoas daqui me fazem sentir que sou aceito e amado?” Eu, eu, eu.
[...] Milhares, se não milhões de cristãos só vão à igreja para serem
alimentados e pouco fazem para alimentar os outros. [...] Se o menor detalhe
sair errado ou acontecer algo de que não gostem, imediatamente se mudam para a
próxima loja do shopping center eclesiástico.&nbsp;



Jesus nos diz que aquele que quer ter destaque faça-o pelo serviço
ao próximo [48]. O mesmo Jesus diz que veio servir [49]. A tarefa cristã é um
eterno serviço ao próximo que o cristão o faz com amor e zelo.&nbsp;



Identifique os
dons espirituais ou talentos naturais que você tenha e encontre ativamente
meios de usá-los em sua igreja local. [...] Estejamos certos de que, se não nos
virmos dessa maneira altruísta, o cristianismo causará um impacto cada vez
menor na sociedade e no mundo.&nbsp;



A
melhor forma de evangelizar alguém é pelo testemunho. Viver o que pregamos.&nbsp;



Cultive uma
Vida de Oração Altruísta – na “oração
sacerdotal” de Jesus registrada em João 17, acho instrutivo que Ele comece
orando por si mesmo. Depois, Ele ora pelos discípulos e, por último, pelas
pessoas que crerem na mensagem. [...] É interessante destacar que a maior parte
da oração seja pelos outros, e não pelo próprio Jesus. [...] Precisamos evitar
orações egoístas e egocêntricas, e ter uma vida de oração mais voltada aos
outros.&nbsp;



Aos
romanos o apóstolo Paulo orienta que devemos comunicar as nossas necessidades
uns aos outros [50], a fim de que oremos uns pelos outros [51], para que o
fardo/necessidade seja compartilhado por todos [52].&nbsp;




A nossa tendência
é encarar a oração como um tempo para apresentarmos a nossa lista de desejos
cósmicos a Deus, enquanto esquecemos que a oração também é um tempo em que
somos transformados. Não é que estamos dobrando a vontade de Deus para
ajustar-se à nossa pela oração, mas o oposto é que tem de acontecer. A nossa
vontade é dobrada para ajustar-se à dEle. [...] Se não estamos dando-lhe
glória, deixamos de existir pela razão que fomos criados. Deus não nos criou
exclusivamente para nos dar o que queremos, nos empanturrar de coisas e nos
mimar, mas para servi-lo.&nbsp;




A
oração é a ferramenta que Deus dispõe ao homem para transformar-se naquilo que
Deus quer. Ao passo que o homem exerce a oração, mais conhece de si mesmo e de
Deus. Ao ter conhecimento de si mesmo e de Deus, é natural optarmos por Deus e
todos os projetos dEle para nós, assim, o glorificamos, pois deixamos que Ele
governe a nossa vida.&nbsp;



Há crentes que
mantêm um diário de oração para acompanhar os pedidos feitos e as respostas de
Deus. Parece-me uma boa ideia, porque temos a tendência a esquecer as promessas
de Deus e como Ele as cumpre. Recordar todas as coisas que Ele fez por nós
evita orações egoístas dedicadas unicamente aos nossos desejos pessoais e
necessidades visíveis.&nbsp;



O
salmista exulta por lembrar as intervenções de Deus em sua vida! [53]&nbsp;



Que as nossas
orações habituais não sejam dominadas por considerações egocêntricas.&nbsp;



Ninguém
gosta de conversar com uma pessoa que domina a fala. Conversa tem como
princípio básico o diálogo, e para isso é preciso que duas pessoas participem.
Da mesma forma devemos ver a oração. Quando oro, falo com Deus, de modo a ter
que me calar para escutar o que Ele fala. Assim a minha oração é eficaz.&nbsp;



“DEUS MEU, DEUS
MEU, PORQUE ME [NÃO] DESAMPARASTE?” – se a minha salvação dependesse da
minha vontade, com certeza eu estaria perdido.&nbsp;



Não
gosto de pensar na minha salvação com base nos meus critérios. Sou tão pecador
que até os meus critérios me colocariam fora do céu. Dou graças a Deus por não
me abandonar, pois sem Ele a misericórdia não tem sentido!

Notas:


[1] 2ª
Coríntios 5.17


[2] Lucas
9.23


[3] Jeremias
9.23-24


[4] 2ª
Coríntios 12.9


[5] 2ª
Coríntios 10.17-18


[6] 1ª
Coríntios 1.31


[7] 1ª
Coríntios 9.16


[8] Gálatas
6.14


[9] João
17.10


[10] Romanos
11.36


[11] Naum
1.7&nbsp;


[12] Salmos
125.1&nbsp;


[13]
Provérbios 16.20


[14] Salmos
32.10


[15]
Jeremias 17.7


[16] Romanos
8.8


[17] Tito
1.16


[18]
Provérbios 1.5&nbsp;


[19]
Provérbios 9.9


[20] Salmos
107.43


[21] Gênesis
11.1-9


[22] https://www.youtube.com/watch?v=EuaGKrDnYlk&nbsp;


[23] Hebreus
12.1-2


[24] Romanos
7.11


[25] Efésios
4.27


[26] Isaías
59.2


[27] Jó
41.22


[28] Hebreus
10.38


[29] João 8.29


[30] Salmos
119.137


[31] Efésios
5.1


[32] 1ª João
1.7


[33] João
8.12


[34] Salmos
36.9


[35] João
8.19


[36] 1ª João
3.2


[37]
Provérbios 28.25


[38] Mateus
6.21


[39] Mateus
12.33


[40] Lucas
6.45


[41] Isaías
42.8


[42] Isaías
48.11


[43]
Zacarias 2.11


[44] Atos
2.42-47


[45]
Eclesiastes 11.1-2


[46] Mateus
10.8


[47] João
1.16


[48] Marcos
10.44


[49] Mateus
20.28


[50] Romanos
12.13


[51] Tiago 5.16


[52] Gálatas
6.2


[53] Salmos
126.3