O “Eu festivo” diante do outro
Autor: Dênisson | Publicado: 2013-03-12T11:59:00-07:00



Texto elaborado para avaliação na disciplina de História e Patrimônio Cultural






fonte: &nbsp;http://www.vaquejadanamidia.com/



fonte: http://g1.globo.com




























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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Muitos
brasileiros talvez achem melhor a tourada espanhola que a vaquejada brasileira,
por acharem aquela mais bonita e superior. Nos dias hodiernos, em que o mundo é
líquido (como diria o sociólogo Zigmunt Bauman), ou seja, em que o mundo
transforma-se constantemente como se fosse um líquido, as festas populares
locais tornam-se ameaçadas por conta do fluxo das várias culturas de fora que
surgem e se espalham facilmente na malha do mundo globalizado. Nessa situação
de ameaça, antropólogos cônscios insistem na valorização e preservação da
cultura local. E com razão.


&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;As festas populares locais são frutos duma história comum, de um
convívio social; não podem ser esquecidas em favor duma cultura distante, como
se esta fosse superior, pois superioridade, aliás, nem existe quando analisamos
culturas. Se nos acostumarmos a observar a cultura exterior, as festas
distantes de nossa realidade, como sendo superiores (por serem típicas de
lugares mais desenvolvidos socioeconomicamente, talvez, etc), estaremos
desvalorizando a nós, ao nosso passado, à nossa variedade social. E se pela
mesma causa, e sendo mais infelizmente ousados, tentarmos substituir elementos
da cultura que nos é própria por de outras, talvez estejamos perdendo a nossa
identidade. Poderia isso se chamado de uma infundada baixa autoestima social.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Somos seres culturais, e nossas festas manifestações de nossa
cultura, manifestação de nós. Elas, por isso, falam um pouco de nós,
comunicam-nos a outrem. Não devemos achá-las superiores ou inferiores, mas
simplesmente dar um valor igualmente positivo a todas, pois dessa maneira
estaremos também nos valorizando e nos comunicando.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;E para valorizar as nossas festas é necessário observar o que há por
trás delas, o seu sentido; ao invés de ver a festa pela festa é preciso ler o
que a festa diz de nós e a nós. Diferentemente delas as festas e a cultura em
geral que absorvemos fora do nosso meio, de nossa localidade, pouco dirá do que
somos nós, o que já é um grande motivo para as apreciarmos mais as locais.

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Mas pelo mundo ser liquido e globalizado, é quase inevitável que
inexistam mudanças ao longo do tempo nas culturas em decorrência do contato de
uma com a outra, e nisso se enquadram as festas populares locais. Mas as
mudanças podem sim serem positivas, no entanto é importante que muito se conserve
das características importantes das festas, para que o passado esteja vivo e
presente. Isso recorda uma brilhante frase de Chesterton: “Tradição não
significa que os vivos estão mortos, mas que os motos estão vivos”.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Enfim, para reconhecimento, compreensão e valorização de nosso
eu-social, é preciso não largarmos para trás nossas festas populares pelas
outras de fora que admiramos. Devemos sim compreender as nossas melhor. Em
suma, é preciso que nesse mundo interligado em que estamos, no qual conhecemos
facilmente o “outro distante”, voltarmos os olhos para nós mesmos.
Reconheçamo-nos!