O ensino de língua baseado em Marcuschi
Autor: dani trindade | Publicado: 2011-11-29T13:56:00-08:00

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Já vimos aqui&nbsp;um pouquinho sobre a teoria de Marcuschi.&nbsp;Hoje vamos aprofundar a questão do ensino de língua baseado nos gêneros textuais, como sugere o PCN e como é confirmado por Marcuschi no texto Produção textual, análise de gêneros e compreensão.
&nbsp; &nbsp; &nbsp;Segundo o autor, "os gêneros textuais são nossa forma de inserção, ação e controle social no dia-a-dia" (p. 161) e baseada nessa afirmação, me arrisco a dizer que eles são os mediadores da vida social.&nbsp;Nessa perspectiva, a língua é um sistema que permite a ação comunicativa, mas não é somente isso, pois já vimos aqui que os discursos não são neutros, eles atuam no controle da sociedade de maneira implícita.&nbsp;Justamente por isso devemos nos preocupar com o ensino de língua portuguesa: para desenvolver nos indivíduos as habilidades necessárias ao exercício da cidadania.
&nbsp; &nbsp; &nbsp;Sem dúvidas, não conseguiremos isso se basearmos nossa prática nos modelos tradicionais de ensino que preocupam-se apenas em ensinar os conteúdos fragmentados e técnicos, sem nenhuma relação com as necessidades concretas da vida em sociedade.



"A língua da escola: fragmentada"

&nbsp; &nbsp; &nbsp;Como já vimos acima, devemos trabalhar a língua em sala de aula a partir dos gêneros textuais e para que isso ocorra de forma eficaz, precisamos compreender alguns conceitos como a noção de suporte.

Suporte é&nbsp;o veículo físico ou virtual com formato específico que materializa o texto.&nbsp;
&nbsp; &nbsp; &nbsp;E por que precisamos saber disso? Para sabermos diferenciar um do outro, por exemplo, o jornal não é um gênero, é um suporte. Além disso, podemos identificar o gênero a partir do suporte. Este podendo ser convencional (como livros e revistas) ou incidental (como embalagem, pára-choque de caminhão e roupas).
&nbsp; &nbsp; &nbsp;Marcuschi levanta a questão dos gêneros mais adequados para o trabalho em sala de aula e, ao analisar o PCN, critica a ideia de que há gêneros adequados para leitura e outros para a escrita. Por outro lado, ele&nbsp;concorda com o PCN ao afirmar que a escrita e a fala são complementares, sendo contrário às ideias de que a escrita representa graficamente a fala ou que estas se opõe. Na verdade, a oralidade e a escrita&nbsp;fazem parte do mesmo sistema da língua, apresentando algumas peculiaridades.
&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; Estas não são as únicas relações que Marcuschi faz com o PCN. Ao longo de sua produção, ele&nbsp;realiza algumas críticas ao documento, uma delas em relação a indicação dos gêneros a serem trabalhados, como podemos ver no seguinte trecho:&nbsp;“Consideram-se apenas os gêneros com realização linguística mais formal e não os praticados nas atividades linguísticas cotidianas.” (p. 209)&nbsp;Além disso, estas sugestões trabalham mais com a leitura do que com a escrita.&nbsp; &nbsp; &nbsp;E, afinal, o que o autor nos sugere para o processo de ensino-aprendizagem da língua? Ressaltando que a leitura do texto é indispensável, busco aqui apenas resumir algumas questões pertinentes.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp;Em primeiro lugar, devemos nos preocupar em&nbsp;trabalhar na sala de aula a linguagem adequada aos diversos contextos sociais, lembrando que os domínios discursivos influenciam nesta escolha. Dessa maneira, não devemos utilizar apenas os gêneros mais formais, mas também&nbsp;gêneros do cotidiano como telefonemas, conversações, cartas, bilhetes, receitas e etc. Convém destacar que esta visão de ensino tem sido trabalhada conosco desde o 1º semestre de 2011 na disciplina TAE LP.&nbsp; &nbsp; &nbsp;Também devemos nos preocupar em trabalhar a oralidade, algo fundamental para a vida em sociedade, e valorizar&nbsp;a heterogeneidade cultural do país. Sobre este último, acrescento que uma prática docente culturalmente sensível é indispensável no ensino do respeito às diferenças.&nbsp;&nbsp; &nbsp; Em sua produção, o autor também discute a relação dos gêneros com as novas tecnologias, aborda questões como a intergenericidade e a heterogeneidade tipológica, a relação da cultura com a utilização dos gêneros, dentre outras. Mas correndo o risco de transformar esta postagem num testamento, optei por não me aprofundar nestas questões.
Por hoje é só!

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