CAPÍTULO 5 - A CRIAÇÃO DE DEUS SEGUNDO JOSÉ MOREIRA DA SILVA
Autor: William Pereira | Publicado: 2010-07-22T03:35:00-07:00


CAPÍTULO 5 - A CRIAÇÃO DE DEUS SEGUNDO JOSÉ MOREIRA DA SILVA

 




A CRIAÇÃO DE DEUS SEGUNDO JOSÉ MOREIRA DA SILVA



Tratamos  das religiões nas suas diversas concepções, agora iremos tratar se  assuntos relacionados ao ateísmo com o tema sobre A CRIAÇÃO DE DEUS  pesquisado na Sociedade dos Cientistas Mortos e apresentado de forma  clara e objetiva pelo escritor José Moreira da Silva, formado em  filosofia pela Universidade de Nova Iorque e atualmente é professor de  Inglês, tradutor e interprete, e dedica-se ao estudo da natureza humana  através da psicologia, filosofia e religião.

O  texto é apresentado na integra, não acrescentei nada para manter o tema  original. Pergunta-se por que não escrevi a minha maneira fazendo uma  interpretação e resumindo. Achei necessário apresentar desta forma para  dar mais importância ao tema e ser de uma pessoa com credibilidade  suficiente para dar maior relevância ao assunto.



A CRIAÇÃO DE DEUS



Desejo,  necessidade, carência, emoções, sentimento, prazer e dor. Essas são as  forças que comandam o ser humano. Elas originaram todas as criações  humanas. Não importa o quão importantes ou insignificantes tenham sido  essas realizações. Que necessidades e sentimentos deram origem às  religiões? Várias emoções deram origem às crenças religiosas. Sem  dúvida, o medo foi à emoção que mais provocou esses sentimentos no homem  primitivo.

Medo da fome, de animais, de  doenças, da morte e mais uma infinidade. Como o conceito de causa e  efeito era mal desenvolvido nesses seres primitivos, eles atribuíam  causas sobrenaturais a todos os fenômenos naturais. Como o ser humano  era capaz de manipular a matéria e criar artefatos, ele calculou que o  mundo era uma espécie de artefato criado por um outro ser ou seres  maiores que ele, mas análogo a si próprio. E atribuiu as desgraças e  felicidades que lhes aconteciam a esses seres.

Assim,  explicavam os acontecimentos recorrendo a causas sobrenaturais. Tudo  era explicado através de lendas e mitos. Pois tudo era causado por  deuses ou demônios. Não existiam causas naturais em suas concepções.  Tinham-se um ferimento ou uma moléstia qualquer, não procuravam uma  causa natural para os mesmos, já sabiam as causas. Os deuses ou demônios  tinham sido contrariados de algum modo. A única maneira de acabar com o  sofrimento era através de súplicas a esses seres sobrenaturais. Às  vezes, esses deuses ou demônios exigiam sacrifícios.E os primitivos não  hesitavam em obedecer. O conceito de deuses e demônios evoluiu com o  tempo, mas, no entanto, a idéia central foi passada de geração em  geração. Tanto que ninguém nunca questionou ou questiona até hoje essas  idéias. Idéias desenvolvidas pelo homem primitivo. Geradas  principalmente pelo medo.Logo alguns perceberam que esses deuses e  demônios podiam ser usados de modo lucrativo. Através deles o povo podia  ser levado à obediência. Mães e pais começaram a propagar esse tipo de  crença e a gerar demônios aos montes, afinal, é mais fácil controlar uma  criança pelo medo do que pela razão. Tanto que, até hoje, existem mais  demônios que deuses. A criança ficava mais fácil de ser manipulada se  tivesse medo do bicho papão e de todos os tipos de monstros que pudessem  imaginar.

Cedo surgiu uma classe de pessoas  que se diziam mediadoras entre demônios e deuses e o povo. Diziam que  tinham poderes especiais para aplacar a ira desses seres terríveis.  Deu-se inicio aos rituais. Assim surgiu provavelmente a mágica, pois o  povo precisa de um espetáculo para acreditar que alguém tem poderes  especiais. E o que era uma simples mágica se tornava milagres incríveis  para o cidadão comum, e dado o desejo de impressionar que motiva a  maioria dos humanos, esses truques se tornavam milagres cada vez maiores  de geração em geração. Nunca subestime o poder de exagerar do ser  humano.

Lógico que toda tribo, todo povo,  tinha um líder ou líderes. E esses líderes logo perceberam que o poder  que os mediadores entre o natural e o sobrenatural tinham sobre o povo  podia lhes ser muito útil. Os líderes tinham o poder da força. Podiam  obrigar o povo a fazer o que quisessem. No entanto, nenhum líder quer um  cidadão rebelde. Quanto mais mansos, melhores. Ao menos, mansos em  relação ao líder. Seria muito mais fácil para eles que os cidadãos  aceitassem obedecer de livre e espontânea vontade, e se possível ainda  deveriam ficar felizes em fazer a vontade do líder. Daí surgiu um outro  uso para a religião.

Quando um líder  administrava mal sua tribo, logo achava um demônio ou deus que "estava"  atrapalhando seus planos. E pedia aos sacerdotes que aplacassem a ira do  mesmo. Afinal, eles não podiam admitir que fossem incompetentes. Tudo  deveria ser causado por deuses ou demônios. Não existiam causas  naturais.

O povo também às vezes se rebelava  por achar que o líder tinha atraído a ira de um deus ou demônio.  Convinha ao líder respeitar os mediadores, pois os mesmos podiam levar o  povo a crer que o único modo de melhorar as circunstâncias era  eliminando o líder que tinha atraído à ira dos deuses ou demônios. Daí  surgir o respeito dos líderes às autoridades eclesiásticas. O líder  tinha a força como poder, mas os mediadores tinham deuses e demônios  como ferramentas. E que forças terríveis elas são.E assim o poder  secular e o poder eclesiástico começaram o seu reino. E religião e  política sempre andaram ligadas desde então. Um casamento duradouro.  Outros fatores contribuíram para o advento da religião, é claro.

Baseamos-nos  nas qualidades de nossos pais e líderes para explicarmos as qualidades e  defeitos de Deus. Todos os atributos, bons e ruins, vieram desse tipo  de comparação. Queremos o apoio e o carinho de nossos pais, e é claro,  queremos o mesmo de Deus. Agradamos nossos pais e líderes, e sendo Deus  uma super autoridade, queremos agradá-lo mais ainda. Tememos nossos pais  e líderes e o mesmo acontece com Deus.

Esse  Deus social pune e recompensa. Apóia e auxilia. Conforta-nos em tempos  difíceis. Protege-nos quando estamos em perigo. Esse Deus tanto pode ser  pessoal, como tribal ou pode incluir até mesmo toda a raça humana. Mas  ele veio de uma comparação com as autoridades em nossa vida. Daí muitas  religiões pregarem que a rebeldia contra uma autoridade qualquer seja  uma rebeldia contra Deus. Desobedecer ao pai seria semelhante a  desobedecer a Deus. Desobedecer ao rei é desobediência à Divindade.

O  medo da morte é uma outra grande motivação para as religiões. Todos  morrem. Nossos pais morrem. Nossos filhos morrem. A morte está em toda  parte. Para que você viva, algo tem que morrer. A morte é o preço da  vida. Afinal, ninguém pode viver comendo pedras. Só seres vivos podem  nos dar a energia para continuarmos vivendo.

O  problema é que ninguém quer morrer. Todos se agarram à vida. É um  instinto natural em todos os animais. Mesmo quando a vida é  insuportável, os seres se agarram a ela. Seres humanos não poderiam  escapar a esse apego ferrenho. Todos tentam preserva-la a todo  custo.Como os seres humanos são provavelmente os únicos animais a  saberem que vão morrer, como essa idéia nunca os abandona, como esse  medo é mórbido, a criação de um Deus não poderia ficar de fora.Um único  Deus não poderia explicar todos os fenômenos, daí todas as religiões  terem demônios para explicar as coisas ruins, e daí também à idéia de um  Grande Diabo. O chefão de todos os demônios. Pelo que eu saiba, nenhuma  religião conseguiu escapar da criação desse ser. De algum modo, ele  sempre existe.

Com o passar dos tempos, os  seres humanos não se contentaram mais em simplesmente ter uma vida boa.  Precisavam de algo mais. E também não suportavam a vida que levavam,  pois a mesma sempre foi cheia de problemas. Tinham que defender seu  conceito de Deus diante de tantas desventuras, daí o Diabo. Mas achavam  que tinha que haver um plano de existência em que o Diabo não  participasse, um plano perfeito, pois ninguém conseguia acreditar que  essa nossa vida imperfeita fosse a única.

O  ser humano começou a imaginar como seria uma vida sem a necessidade da  morte. A morte, a grande destruidora. A morte, que torna todos os  esforços inúteis. A morte, que sempre interrompe os planos dos mais  prudentes. A onipresente morte. O ser humano tem uma imaginação  estupenda. Quando concebe algo, tem o poder de criar as formas mais  incríveis de realidade. E como a vaidade nos leva a nos agarrarmos a  nossas idéias, e dado o fato de a ciência não existir num passado muito  remoto, chegamos a acreditar veementemente em nossas idéias e  imaginações. Não importando o quão sublimes ou ridículas elas fossem.Do  fato de não nos conformarmos com a morte, de desejarmos viver, não  importando em que condições, surgiram todas as idéias sobre vida depois  da morte. Afinal, como justificar um Deus todo bondade, se não  inventarmos uma realidade em que o mal não existe? E para que Deus seja  bondoso, como queremos que seja, precisamos inventar um céu. O céu é  aquilo que o mundo deveria ser segundo expectativas humanas. As  escrituras judaicas exemplificam bem tanto a religião do medo como a  religião da moral, pois contêm ambos os fatores em seus dogmas. Deus  está sempre ali tanto para punir como para recompensar, e é um moralista  em todas as áreas da existência humana.Todas as religiões tratam da  moral e da ética e dos bons costumes. Mas, muitas vezes, o fato de  fixarem pensamentos em forma escrita dificulta a evolução moral. Muitos  acham que o que está escrito foi escrito por Deus e, portanto, é  imutável. Mas o que deu origem à moral foi um fato passado que muitas  vezes não existe mais. A religião moral é superior à do medo. No  entanto, quase nenhuma religião contém somente um elemento, mas  elementos tanto de medo como de moral. Geralmente os elementos mais  avançados da sociedade seguem mais a religião da moral, e os mais  atrasados a do medo.

Deus sempre é  antropomórfico. Deus é sempre um homem gigantesco na maioria das  religiões. Com todas as qualidades e defeitos do homem. Defeitos e  qualidades ampliadas a proporções gigantescas, é claro. Isso acontece  porque o homem não consegue conceber algo além daquilo que é. Ou daquilo  que seus sentidos mostram.

Outros acreditam  que Deus é algo inconcebível. Daí termos que acreditar pela fé ou não  acreditar, pois não temos como provar a existência de tal ser. Ele está  além de nossos sentidos, além do natural. Ou seja, ele é sobrenatural.  Mas é impossível ao homem falar de algo que não conhece pelos sentidos.  Daí usarem um palavreado incompreensível aos não iniciados.Poucos  indivíduos passam desse nível de Deus antropomórfico. Só as camadas mais  avançadas da população chegam a conceber um Deus como uma força, algo  totalmente diverso do ser humano. Algo transcendente. As religiões do  Oriente chegaram a transferir esse pensamento para muitos dos membros da  população. Mesmo assim, o povo, na sua maioria, não consegue conceber  Deus como uma força. As religiões do Oriente não conseguiram passar esse  pensamento nem para as camadas mais avançadas, muitos tem esse  pensamento, mas a maioria ainda ora para um Deus pessoal. Parecido com  ele mesmo, e a idéia de que o homem é a imagem de Deus ainda torna esse  pensamento mais difícil de mudar.Existe uma outra forma de conceber  Deus. Podemos concebê-lo como o Cosmo. O Universo. Tudo que existe. Essa  forma se chama Panteísmo. Que é uma forma de adorar o Universo  chamando-o de Deus. Essa forma de adoração esta presente em todos os  níveis. Muitas tribos primitivas adoram a natureza e a chama de Deus, e  muitas pessoas avançadas são atéias, mas veneram tanto o Universo que o  mesmo se torna Deus.

Alguns indivíduos adoram a  ordem que permeia o Universo como a um Deus. Sentem um sentimento de  encanto ante a imensidão do cosmo, a ordem e as leis que o regulamentam.  Sentem grande prazer em descobrir tudo sobre esse cosmo. Esses são, em  geral, cientistas que se contentam em deixar seus desejos mundanos  (ligados ao mundo) de lado, e se concentram em descobrir os mistérios  que os permeiam. Esse mistério e seu desvendamento se tornam uma  religião para eles. Einstein é um exemplo desse tipo de pensamento,  assim como Espinosa.

Eles procuram  experimentar o Universo como um todo harmônico. E para isso, têm que se  desvencilhar dos pensamentos voltados para si próprios, dos desejos e  problemas individuais – e se concentram no cosmo e seus mistérios como  missão de vida, e não em dinheiro e problemas pessoais.É claro que esse  tipo de religião nunca agradou a maioria. Essa maioria está mais  interessada nos problemas do dia-a-dia e precisam de um Deus mais  mundano que possa lhes ajudar a superá-los. Precisam de um Deus pessoal  que lhes entenda e lhes ajude nas horas mais difíceis. E o Universo ou  cosmo é indiferente às suas criaturas. O Universo não é nem bom nem  ruim. Ele simplesmente é neutro. Não se preocupa com as criaturas que  nascem dele.O ser humano quer ser visto, de algum modo, quer se sentir  importante, importante para alguém, sua vaidade não vai deixar essa  idéia morrer facilmente. Dessa forma percebemos qual é a grande  diferença entre religião e ciência. A ciência se baseia nas leis da  Causa e Efeito e, portanto, não pode conceber que exista um ser mudando  as leis segundo caprichos de sua vontade. Para a ciência, tudo tem uma  explicação natural, não sobrenatural. As causas de todos os males ou  bens do ser humano são naturais e não sobrenaturais.

Um  cientista não acredita nem na religião do medo e nem na da moralidade.  Moralidade concerne somente aos seres humanos e não ao Cosmo. Um Deus  que pune e recompensa é inconcebível para ele.

Todas  as idéias dos homens vêm de fora de algum modo. Da sociedade que o  cerca, dos livros que lê, das influencias da sua vida. Além de  influencias de sua própria natureza. Pois cada um tem um modo de ser que  é determinado pelos seus próprios genes. Alguns nascem calmos, outros  agitados. Uns com propensão à violência, outros não.Uns são tigres,  outros coelhos assustados. Uns tem corpos altos e fortes, outros são  baixos e fracos. E assim por diante.

Como pode  Deus castigar ou punir alguém quando pelo menos 90% da personalidade de  uma pessoa são determinados por causas acima de seu controle? Além do  mais, existem várias religiões na Terra. Cada uma com regras específicas  para se entrar no céu. Sendo assim, como pode uma pessoa ser salva  simplesmente por ter tido a sorte de nascer no local adequado? Sabemos  muito bem que 90% das pessoas adotam a religião de seu local de origem  ou uma variante da mesma. E mesmo quando mudam de religião radicalmente  nunca conseguem deixar por completo as crenças adquiridas na infância.  Mudam de religião, mas seu comportamento continua compatível com as  crenças anteriores. Cercado como está de influências tanto internas como  externas acima de seu controle, que critério usaria Deus para julgar o  homem?O comportamento ético de um ser humano deve se basear em suas  necessidades sociais e individuais, a religião não precisa entrar nessas  questões. O melhor guia para o comportamento social é a razão. Tudo  gera conseqüências. Toda causa gera um efeito. Regras fixas de  comportamento não são compatíveis com o ser humano, pois fatos sociais  mudam o tempo todo. O exemplo do sexo que dei acima é um deles. Quando a  religião tenta engessar um tipo de comportamento, está indo contra o  próprio progresso humano, pois tenta fixar aquilo o que não deve ser  fixado. O ambiente muda o comportamento. E um comportamento mal adaptado  leva ao sofrimento. Todo organismo deve fazer tudo para sobreviver da  melhor maneira possível, e a maneira pela qual um ser humano sobrevive é  usando sua mente para seu benefício e para o benefício da sociedade  como um todo. Se cuidar de progredir, acabará ajudando a todos.A  educação tem um papel fundamental como meio de influenciar o  comportamento dos indivíduos. Convém ensinar as pessoas a pensar e a  agir em sociedade. As escolas deveriam se voltar para formar um bom  cidadão e não somente fazer com que pessoas acumulem conhecimentos que  nunca serão utilizados. A escola deveria ensinar lógica, matemática e  línguas desde o começo. A lógica serve para evitar que as pessoas sejam  presas fáceis de qualquer aproveitador que apareça pela frente.

A  religião mantém as pessoas na infância eterna. Sempre se entregando a  alguém para resolver seus problemas pessoais. A falta de consciência em  suas faculdades mentais e o complexo de inferioridade faz com que muitos  parem de pensar logicamente e se entreguem a todo tipo de pensamento,  por mais absurdo que seja.As pessoas raramente analisam as tradições de  seu povo. Simplesmente aceitam tudo. Será que isso é bom para a raça  como um todo? Será que não precisamos de mais rebeldes ao invés de mais  conformistas? Todo avanço foi uma rebeldia. Uma rebeldia contra os  padrões vigentes. Rebeldia não significa ser do contra, significa ser  verdadeiro consigo próprio. Fazer as coisas em que se acredita, e não  fazê-las simplesmente por que todos fazem. Rebeldia também não é ir  contra tudo só para ser diferente. Rebeldia é fidelidade à nossa  natureza intima. Não é ser do contra ou a favor. É ser integro com o que  se acredita.
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Podemos sentir donde veio a  concepção da criação de Deus, única e exclusivamente da fraqueza e da  incompreensão do ser humano que não compreende, segundo o autor do texto  a Criação de Deus, que vive e pouco sabe do sentido de sua permanência e  estadia aqui na terra. Ficou fácil de compreender que Deus e Religião  são meios que inventaram e utilizam para amedrontar admoestando as  pessoas para dominá-las não dando o direito de viver e agir de acordo  com as suas necessidades.