Estudo 6 - Como estudar as escrituras: A embriaguez de Noé (2ª parte)
Autor: Luiz César, Márcia, Sônia e Rafael. | Publicado: 2011-03-04T07:24:00-08:00

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A passagem da embriaguez de Noé tem muito a ensinar espiritualmente:Gênesis 9.20 Sendo Noé lavrador, passou a plantar uma vinha. 21 Bebendo do vinho, embriagou-se e se pôs nu dentro de sua tenda. 22 Cam, pai de Canaã, vendo a nudez do pai; fê-lo saber, fora, a seus dois irmãos. 23 Então, Sem e Jafé tomaram uma capa, puseram-na sobre os próprios ombros de ambos e, andando de costas, rostos desviados, cobriram a nudez do pai, sem que a vissem. 24 Despertando Noé do seu vinho, soube o que lhe fizera o filho mais moço 25 e disse: Maldito seja Canaã; seja servo dos servos a seus irmãos. 26 E ajuntou: Bendito seja o SENHOR, Deus de Sem; e Canaã lhe seja servo. 27 Engrandeça Deus a Jafé, e habite ele nas tendas de Sem; E Canaã lhe seja servo. 28 Noé, passado o dilúvio, viveu ainda trezentos e cinquenta anos. 29 Todos os dias de Noé foram novecentos e cinquenta anos; e morreu.&nbsp; Podemos concluir que a embriaguez revela um lado obscuro, queimado. Se lermos mais detalhadamente podemos ver que Noé fica nu, ou seja, expõe sua intimidade, seu erro que estava escondido. O exagero da alegria leva a um sentimento humano comum, a soberba, o de se sentir melhor do que qualquer um porque você está com Deus.&nbsp; Parece que este é um sentimento desenvolvido pelo homem, mas que deve ser destruído, queimado. À medida que o nome do Senhor é engrandecido (Jafé) passamos a nos embriagar e com nossa soberba acabamos por queimar o nome do Senhor. Isto é uma reação natural do homem de Deus que se torna embriagado pela própria presença do Senhor (plantar uma vinha).&nbsp;&nbsp; A soberba de Noé é um pecado (erro) que tem consequências espirituais para as próximas gerações. Veja que, quando Noé se dá conta do seu próprio pecado, amaldiçoa o que será gerado de sua parte corrompida, Canaã (baixo), neto de Noé, filho de Cam. De outro lado, Noé abençoa Sem e Jafé. Ora, sabemos que a bênção tem o sentido de perpetuar enquanto a maldição representa a destruição. &nbsp;&nbsp; Canaã significa baixo, rasteiro, isto porque se trata de uma coisa gerada pela soberba, parte queimada (Cam). Essa parte baixa do ser humano será tratada por Deus para que possamos nos tornar em terra incorruptível.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mergulhando um pouco mais profundo, podemos concluir que 2/3 seriam preservados e 1/3 seria destruído. Para a parte amaldiçoada sobreviver ela deverá ser serva das duas outras, necessário, portanto, que a terceira parte seja mudada, convertida ou resgatada para servir ao propósito de reconhecer e engrandecer o nome do Senhor, do contrário, será destruída.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Resumindo, Noé gera três filhos, três coisas espirituais que nascem quando estamos em repouso, em descanso em Deus. A primeira delas é o reconhecimento do nome do Senhor em nós, ou seja, que somos homens de Deus. Isto representa Sem. A segunda coisa é o engrandecimento do nome do Senhor que é feito por meio das nossas vidas em Deus. Isto representa Jafé. E por último gera também uma parte que não é boa, Cam, e por isso está queimada, ou seja, a soberba. &nbsp;&nbsp; É fácil saber que esse é um pecado comum do homem de Deus que se engrandece, se envaidece com a presença constante de Deus, do Seu Poder, da Sua majestade. Observe que, no caso de Noé, seu pecado foi revelado dentro da sua própria tenda, ou seja, dentro do local de sua habitação, foi mostrado o erro. &nbsp; Assim, como ocorreu com Noé, também acontece com o homem que está com Deus: duas partes, Sem e Jafé, tentam encobrir o pecado (usar a capa sobre os ombros), mas, como nada pode se encobrir de Deus, a parte queimada (Cam) irá denunciar o erro. &nbsp; De um lado, o ato de Sem e Jafé tem consequências espirituais, tendo em vista que encobrir a nudez do pai revela elevado ensinamento espiritual: preservar o nome do Senhor e proteger a pessoa de ser exposta à humilhação pública. &nbsp;&nbsp; Isto nos remete aos erros de Eva e Adão, onde quem encobre o pecado é o próprio Deus:&nbsp;Gênesis 3.23 Fez o Senhor Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher e os vestiu.&nbsp; O ato de encobrir erros é elevado espiritualmente. Este é um assunto complexo e requer um estudo próprio. Por ora, perceba que existem duas situações que devem ser levadas em consideração:&nbsp;
1. Yeshua é quem tira os pecados do mundo, o cordeiro de Deus oferecido em sacrifício pelos nossos erros:João 1.29 No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!2. O próprio Yeshua também exige que exerçamos o perdão:
Mateus 6.14 Porque, se perdoares aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará.Mateus 18.21 Então, Pedro, aproximando-se, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe? Até sete vezes? 22 Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete.&nbsp; Veja que Sem e Jafé colocam a capa sobre os próprios ombros, isso significa levar um peso sobre si mesmos. No caso, o peso que havia no ato praticado por Noé. Não olhar para a nudez do pai reflete a atitude de esquecer o ato praticado. Todavia, há um erro na atitude de Sem e Jafé, porque se omitiram e não falaram com o pai sobre o erro. É necessário que a pessoa tenha conhecimento do seu erro para o arrependimento. &nbsp; De outro lado, existe o erro de Cam que é expor Noé a humilhação pública, poderia ter preservado a integridade do pai com um bom conselho dentro da tenda, o que permite a possibilidade de arrependimento. Veja que Yeshua nos ensina desta forma:Mateus 18.15 Se teu irmão pecar [contra ti], vai argui-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão. 16 Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas toda palavra se estabeleça. 17 E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se recusar ouvir também a igreja, considera-o como gentio e publicano.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há neste ensinamento uma ordem espiritual a ser seguida: primeiro, em particular entre as duas pessoas envolvidas; segundo, em particular com testemunhas e, terceiro, publicamente.Lucas 17.3 Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender perdoa-lhe. 4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: estou arrependido, perdoa-lhe.João 8.7 Como insistissem na pergunta, Jesus se levantou e lhes disse: Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O ato de Cam revela a face da soberba, a pessoa que está cheia de si mesmo toma atitudes de humilhar publicamente outra pessoa por qualquer tipo de erro. Deve-se ter cuidado e seguir a ordem espiritual ensinada por Yeshua. Todavia, há um acerto na atitude de Cam, pois é necessário mostrar o erro da pessoa, o que possibilita o arrependimento.&nbsp; Para Deus nada é oculto, muitas vezes um bom conselho ajuda a pessoa a olhar para si mesmo e mudar, porque Deus é misericordioso para perdoar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No final Deus nos dá uma dica do tempo em que as coisas são realizadas. Noé viveu 950 anos, 350 deles após o dilúvio, isto significa que o tempo para que Deus limpasse a terra corrompida foi de 600 anos, a idade que Noé tinha no ano do dilúvio. Noé indica de certa forma a presença de Yeshua que nos dá a paz o descanso em momentos de grande tribulação.