Devemos buscar o bem dos demais crentes
Autor: Filipe Silva ivo | Publicado: 2011-09-06T12:20:00-07:00

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1. Como é
 extremamente difícil nos preocuparmos com o bem do nosso  vizinho, a 
menos que deixemos de lado todas as considerações egoístas e  esqueçamos
 de nós mesmos!

        Como podemos levar a cabo os  deveres que Paulo nos ensi­na 
como obras de amor, a menos que renunciemos a nós  mes­mos e 
dediquemo-nos aos demais?

        “O amor é paciente, o amor é  bondoso. Não inveja, não se 
vangloria. não se orgulha. Não maltrata, não  procura seus interes­ses, 
não se ira facilmente, não guarda rancor. O amor não  se alegra com a 
injustiça, mas se alegra com a verdade” (I Co 13,4-6).

        2. Ainda que somente se nos ordenasse a não 
buscarmos nosso próprio  benefício, deveríamos, contudo, seguir 
exercendo uma considerável pressão sobre  nossa velha natureza, pois 
está tão fortemente inclinada a amar o próprio  "Eu", que não estaria 
facilmente disposta a deixar de lado seus  interesses egoístas.

        Busquemos, outrossim, o benefício  dos demais e ainda, de 
maneira voluntária, renunciemos a nossos direitos pelo  bem de nosso 
próximo.

        As Escrituras exigem de nós e nos  advertem a considerarmos 
que qualquer favor que obtenhamos do Senhor, o temos  recebido com a 
condição de que o apliquemos em benefício comum da Igreja.

        Temos de compartilhar  liberalmente e agradavelmente com 
todos e cada um dos favores do Senhor com os  demais, pois isso é a 
única coisa que os legitima.

        Todas as bênçãos de que gozamos  são depósitos divinos que temos recebido com a condição de distribuí-los aos  demais.

        Não podemos imaginar uma  incumbência mais apropriada a uma sugestão mais poderosa que essa. 

        3. De acordo com as Escrituras, nossos 
talentos pessoais devem ser  comparados com os poderes conferidos aos 
membros do corpo humano.

        Nenhum membro do corpo mantém sua  força para si mes­mo, nem a
 aplica para seu uso exclusivo, mas somente para o  proveito dos demais 
De igual modo, nenhum membro da Igreja recebe vantagens de  sua própria 
atividade, mas através de sua cooperação tom a totalidade do corpo  de 
crentes.

        Qualquer habilidade que um fiel  cristão tenha, deve 
dedi­cá-la ao serviço de seus companheiros crentes, como  também 
submeter, com toda a sinceridade, seus próprios interesses ao bem-estar 
 comum da Igreja.

        Apropriemo-nos dessa regra com  boa vontade e amabili­dade, 
para que quando tivermos a ocasião de ajudarmos os  demais, possamos 
comportar-nos como quem, algum dia, dará conta de seus  próprios atos, 
recordando sempre que a distri­buição dos benefícios se  determinará em 
harmonia com a lei do amor.

        Em primeiro lugar, não deveríamos  intentar promover o bem 
dos demais, buscando o nosso próprio, mas, antes,  preferir o bem dos 
outros pelo que isso significa em si mesmo.

        4. A lei do amor não só concerne aos grandes
 benefícios, pois,  desde a antiguidade, Deus nos tem ordenado que a 
recordemos e a ponhamos em  prática mesmo nos pequenos favores da vida.

        Deus ordenou ao povo de Israel  que Lhe oferecesse os 
pri­meiros frutos de milho, como uma mostra solene de que  lhe era 
ilegítimo gozar de uma bênção que primeiramente não houvesse sido  
oferecida a Ele.

        Se os dons de Deus não são parte  da nossa vida santificada e
 não os dedicamos com nossas próprias mãos ao seu  autor, seríamos 
culpados de um abuso pecaminoso se deles descartásse­mos tal  dedicação.
 

        

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          Fonte: A Verdadeira Vida Cristã, João Calvino, Fonte  Editorial, 4ª edição, 2008, págs. 37,38.