Ainda sobre Espiritualidade...   
Autor: Cris Guimarães | Publicado: 2012-11-04T15:40:00-02:00


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"A teologia convencerá, não pela
certeza que põe nas respostas,&nbsp;

mas pela integridade com que levanta as
perguntas,&nbsp;

e pelo rigor com que respeita as disciplinas críticas,&nbsp;

históricas,
científicas e linguísticas do mundo&nbsp;

que tem por missão servir."



John A.
T. Robinson









Considero a fé um dos
pilares mais importantes na existência de um ser humano. Além de suporte em
momentos cruciais da vida, ela emerge como significado existencial para a vida
de muitos, e isso é o mais importante. Acredito em Deus e consigo amá-lo de uma
forma impossível de ser descrita. &nbsp;Mas,
recuso-me a viver na rotina proposta nesse tempo de espiritualidade vazia de
sentido. Uma rotina que me coloca numa encruzilhada, numa crise entre o real e
o ideal. Uma proposta conformista. Não desejo uma filosofia moral, desejo uma
verdade prática.



Percebi que não sou (nem
quero ser) uma daquelas pessoas que adiam tanto esse confronto, que a negação
chega a criar raízes. E o que sobra da crença verdadeira, ou de seu objeto de
adoração, é tão pouco, mas tão pouco, que nem mesmo elas sabem mais discernir em
que crêem.&nbsp;



As pessoas querem crer,
desejam crer de verdade! Mas, não como um preenchimento de sua existência.
Querem preencher-se com consolo, mas mantém uma existência que não conhecem
direito, que não exploram por ser mais fácil andar distraído pela vida afora.
Porque existir, com consciência, &nbsp;dói.
Existir requer esforço. Os desdobramentos da vida não são fáceis, mas a
distração impede o homem de viver essa autenticidade vivencial. E, por isso
mesmo, andam perdidos de si mesmos. Nesse ponto, em muitos casos, entra a
religião como tamponamento existencial.



Freud transformou em
metáfora essa distração humana: “Nós desejamos ser, temos pavor de não ser, e
inventamos adoráveis contos de fadas em que todos os nossos desejos se tornam
realidade. O objetivo desconhecido que nos espera, a alma eterna, o paraíso, a
imortalidade, Deus, a reencarnação, tudo isso são ilusões, adoçantes para
reduzir a amargura da imortalidade”. Quem de nós pode negar que isso não
descreve a muitos? É inegável que muitas pessoas necessitam de uma crença
exatamente para suportarem seus medos. A espiritualidade torna-se uma bengala
onde descansam nossas dúvidas jamais confessadas. Aprendemos a caminhar num chão
onde nossos pés possam caminhar sem o tropeço de ter que se confrontar com o
medo do não-crer, tendo em vista que o não-crer, para muitos, equivale ao não-ser. E essa é uma espécie de morte
que nenhum de nós está preparado para enfrentar.



Longe de mim está o desejo
de, considerando minha própria confusão, desorganizar algo que esteja acomodado
nos “porões inconscientes” da fé de alguém. Aprendi que jamais devo mexer numa
crença sem que tenha algo melhor para substituí-la. E também sei que, nesse
quesito, a subjetividade salta a qualquer conceito ou teoria, pois cada ser humano,
peculiarmente, necessita de cuidados específicos para com aquilo que acredita
(ou quer acreditar).&nbsp;&nbsp;



Mas, na realidade, o que se
vê hoje, na maioria das vezes, são pessoas que dizem seguir algo que não
conhecem. As pessoas seguem receitas prontas do que se deve sentir, vestir,
falar, vivenciar e adorar. A receita, descrita implicitamente nos discursos e
argumentos mal elaborados, contém os comportamentos desejáveis, estereotipados
e malogrados, fingidos e tão escancaradamente mentirosos, que não fazem a
mínima diferença na vida prática de ninguém. Quando essas pessoas são
confrontadas por outro, ou por elas mesmas, percebem que nada sabem sobre
aquilo que elas seguem desde crianças. Percebem como se tornaram produto de um
condicionamento, e como os conceitos engolidos prontos são extremamente
reforçados pela culpa e pelo medo de viverem sem “isso”, que chamaram de fé por
tanto tempo!&nbsp; Então, acontece uma espécie
de “crise existencial religiosa”. Percebem o quão distantes estão daquilo que
acreditaram seguir.



É inegável também que os
sistemas religiosos tenham a &nbsp;função de
oferecer consolo e amenizar as angústias da nossa condição humana. E não há
nada de errado que seja assim, desde que o objetivo primeiro de “ajudar” seja
concretizado. Mas, não é disso que falo ao tratar de uma espiritualidade que
preencha os anseios de uma existência humana. Porque um homem consolado não é
sinônimo de um homem existencialmente tranquilo. O alcance disso está muito
além do que apresentam as liturgias tradicionais com seus &nbsp;paradigmas, dogmas e rituais rotineiros.



Às vezes, a aparência de
consolo é, na verdade, apenas um alma que aprendeu a se calar, a não relutar na
sua condição, seja ela qual for. Todos desejamos ou desejaremos consolo em
circunstâncias adversas, mas mais do que isso, todos ansiamos por algo que nos
torne ao mesmo tempo autênticos e crentes de algo maior que nós, que nos
preencha e nos dê um significado, um sentido para o caos que é ser-no-mundo.



A ideia de eternidade nunca
me motivou muito. No meu dia a dia, convivo com muitas pessoas que amam a ideia
de céu, de vida eterna. Confesso que nunca busquei essa dimensão. Não consigo
amar uma eternidade porque não a consigo vislumbrar nem no mais alto dos meus
esforços como cristã que sou. Me interessa mais algo que me dê sentido enquanto
sou aqui, agora. No entanto, &nbsp;confesso minha ardente
expectação por tudo o que não é apenas terreno e temporal também. Meus esforços
em crer e buscar uma espiritualidade verdadeira evidenciam essa transcendência.



Tenho um amigo cuja vida
sempre foi dedicada aos outros. A escolha da profissão foi motivada pelo desejo
em ajudar, em fazer algo grande que atingisse o máximo de pessoas. Ele cria os
filhos com amor, ensina que os valores morais e respeito ao próximo devem
nortear suas decisões sempre. Ajuda quando pode. Doa parte do seu tempo para
ajudar algumas pessoas necessitadas. E, surpreendentemente, ele se diz ateu! &nbsp;Por coincidência, se eu tivesse de citar um
exemplo de pessoa cujo comportamento é compatível com o preconizado pelo
Evangelho de Cristo, eu citaria esse amigo. É... Muitos querem
mudar o mundo com suas filosofias,
teorias, conhecimentos ou crenças, mas poucos, e apenas os melhores, conseguem&nbsp;
viver&nbsp; o&nbsp; que&nbsp; ensinam.



A espiritualidade que busco
deve preencher a minha existência não de certezas e completude, porque a dúvida
e a incompletude são características inerentes à minha condição de ser humano. Eu desejo uma espiritualidade que me faça transcender o vazio do ideal
adorado, mas jamais alcançado. Recuso uma espiritualidade que me faça buscar o
sobrenatural, sem que o natural também seja transformado. Desejo uma
espiritualidade que não se confunda com religiosidade, que não me converta à
verdade, mas ao amor, à simplicidade, ao Deus presente-sempre, à amizade, ao respeito
ao outro, à graciosa generosidade com o próximo, ao pacifismo... tudo isso e
muito mais, mas como opção existencial.