É A BÍBLIA A PALAVRA VIVA DE DEUS?
Autor: Mauricio Cerqueira | Publicado: 2012-04-01T12:16:00-07:00










 

  
  
 

 

  
 

  
   

    
As Escrituras a Biblioteca do Espírito Santo



“E eu, irmãos, apliquei
    estas coisas, por semelhança, a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em
    nós aprendais a não ir além do que está escrito, não vos ensoberbecendo a
    favor de um contra outro” (1Coríntios 4.6) ACF



Compilado Por Israel Reis



A Bíblia é de longe o livro mais traduzido do mundo. Partes da Bíblia
    podem ser lidas atualmente em mais de 2.212 línguas diferentes e
    todo ano a lista é acrescida de 40 novas traduções. Nenhum outro
    livro também se aproxima da sua tiragem: o número de exemplares
    impressos sobe a cada ano, apesar da Bíblia ter sido o livro mais atacado
    em todos os tempos. &nbsp;Soberanos de todas as épocas, políticos, reis e
    ditadores, até líderes religiosos e seus cúmplices tentaram privar o povo
    de sua leitura. Combateram-na, despojaram-na de seu conteúdo, tentaram destruí-la.
    Pode-se dizer que jamais outro livro foi tão amado, e ao mesmo tempo tão
    odiado quanto a Bíblia!



Na verdade, a Bíblia é uma pequena
    biblioteca formada por 66 volumes. Ela foi escrita por aproximadamente 40
    autores diferentes, durante um período de mais ou menos 1500 anos.
    Com toda a certeza ela não foi escrita por iniciativa coletiva. Ela também
    não foi planejada por alguém. Um dos autores escreveu na Arábia,
    outro na Síria, um terceiro em Israel, e ainda outro na Grécia
    ou na Itália. Um dos autores atuou mais como historiador ou repórter,
    outro escreveu como biógrafo, outro escreveu tratados teológicos, ainda
    outro compôs poemas e escreveu provérbios, enquanto outro registrou
    profecias. Eles escreveram sobre famílias, povos, reis, soberanos e
    impérios do mundo. O escritor das primeiras páginas jamais poderia saber o
    que outro escreveria 1400 anos mais tarde. Os escritores de séculos
    futuros nunca poderiam saber, por si mesmos, o sentido profético de um
    texto escrito centenas de anos antes. Mesmo assim, a Bíblia é um livro
    de uma unidade impressionante, com coerência do início ao fim, tendo um
    tema comum e falando de uma pessoa central: Jesus Cristo. A Bíblia é o único livro no qual milhares
    de profecias se cumpriram literalmente. Suas predições realizaram-se nos
    mínimos detalhes durante a história. Locais e datas mencionados nos relatos
    bíblicos foram confirmados pela ciência. Quando nos perguntamos como foi
    possível aos autores alcançarem uma unidade e uniformidade tão grandes no
    que escreveram, concluímos que só nos resta a resposta de 2 Pedro 1.21: “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade
    de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo
    Espírito Santo” - ACF.

. Manuscritos (MSS)&nbsp; 

Manuscritos: São rolos ou
    livros escritos à mão. A Bíblia foi originalmente escrita em manuscritos,
    aqueles que vieram da mão do

autor são chamados de Manuscritos originais,
    os demais de Manuscritos cópias.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Manuscritos
    Originais: São Manuscritos saídos das mãos dos escritores da Bíblia, porém não há
    evidências que atualmente exista algum. Os motivos de não termos
    manuscritos originais são o seguinte:



1°. Um dos
    materiais utilizado era o papiro, material bem perecível.

2°. Quando um
    Manuscrito estragava por qualquer razão, os judeus enterravam com o
    propósito de destruí-lo, afim de não correrem o risco de erro de
    interpretação.

3°. Reis e homens
    ímpios perseguidores de Israel destruíram muitos manuscritos.



Significado da palavra
    Bíblia:

deriva de: "Biblos" (grego) = a fibra interna da planta
    papiro ou folha de papiro preparada para escrita.

"Biblion"(grego) = pequeno rolo de papiro ou
    pequeno livro Literalmente Bíblia significa: coleção de livros
    pequenos. (plural) Depois a palavra "Biblos" foi usada
    para designar um livro, de qualquer material. Inicialmente os cristãos
    começaram chamar a Bíblia de "Os livros" (no plural),
    depois mudaram para o singular devido as Escrituras formarem uma
    unidade perfeita.&nbsp;



O autor da Bíblia é o Espírito Santo, que inspirou os
    escritores a escreverem nos Manuscritos originais a mensagem divina sem
    erro; sendo absolutamente verdadeira, fidedigna e infalível. (2Tm 3.16;
    2Pe 1.21) Escrita por aproximadamente 40 escritores diferentes, em um
    período de 1500 anos (aproximadamente).



Outros nomes utilizados:

- Escrituras: João 5.39&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mateus
    21.42&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    

- Santas Escrituras: Romanos
    1.2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    

- Espada do Espírito: Efésios 6.17

- Livro do Senhor: Isaías 34.16



“Pois, se a lei chamou
    deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a
    Escritura não pode ser anulada)” (João 10.35) ACF



"Quem destruísse este Livro, como já
    tentaram fazer os inimigos da felicidade humana, nos deixaria profundamente
    desconhecedores do nosso Criador, da criação do mundo que habitamos, da
    origem e dos progenitores da raça, como também do nosso futuro destino, e
    nos subordinaria para sempre ao domínio do capricho, das dúvidas e da
    concepção visionária. A destruição deste Livro nos privaria da religião
    cristã, com todos os seus confortos espirituais, esperanças e perspectivas
    animadoras, e no lugar desses, nada nos deixaria a não ser a penumbra
    triste da infidelidade e as monstruosas sombras do paganismo. A destruição
    deste Livro despovoaria o céu, fechando para sempre suas portas contra a
    miserável posteridade de Adão, restaurando ao rei dos terrores o seu
    aguilhão; enterraria no mesmo túmulo que recebe os nossos corpos, todos os
    que antes de nós morreram, e deixando a nós o mesmo triste destino. Enfim,
    a destruição deste Livro nos roubaria de uma vez tudo quanto evita que a
    nossa existência se tome a maior das maldições; cobriria o sol; secaria o
    oceano e removeria a atmosfera do mundo moral, e degradaria o homem a ponto
    de ele ter ciúmes da posição dos próprios animais que perecem." Dr. Payson -
    (Myer Pearlman – Conhecendo as Doutrinas da Bíblia – ed. vida)



Alguém já disse: “Onde a
    BÍBLIA não tem VOZ não devemos ter OUVIDOS”







A
    NECESSIDADE DAS ESCRITURAS



"Que é a verdade?" perguntou Pilatos,
    e o tom de sua voz inferiu que em vão se buscaria essa qualidade. Se não
    houvesse um meio de chegar ao conhecimento de Deus, do homem e do mundo, Pilatos
    então teria razão. Mas não há razão de andar às apalpadelas nas dúvidas e
    no ceticismo, porque existe um livro — as Sagradas Escrituras — que "podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que
    há em Cristo Jesus" (2Timóteo
    3.15).



1°. Essa revelação é desejável.

O Deus que criou o universo só pode ser um Deus sábio, e um Deus sábio
    certamente terá um propósito para suas criaturas. Negligenciar esse
    propósito é loucura e contrariá-lo constitui pecado. Mas, como se
    verifica com certeza o propósito divino?



A história prova que os homens chegam a conclusões muito diversas e
    muitas pessoas não chegam a conclusão nenhuma!

A experiência demonstra que esse problema não se resolve somente pelos
    estudos. Alguns não dispõem de tempo suficiente, e outros, ainda que tenham
    o desejo, não possuem a habilidade; mesmo que alcançassem êxito, suas
    conclusões seriam alcançadas lentamente e com grande desconfiança. Os
    sábios são capazes de levantar escadas de pensamentos no esforço de
    alcançarem as verdades celestiais, mas a escada mais elevada ainda estaria
    muito aquém da necessidade. “O mundo pela sabedoria (filosofia) não
    conheceu a Deus.” As verdades que informam o homem como passar da terra
    para o céu devem ser enviadas do céu à terra. Em outras palavras, o homem
    precisa de uma revelação.



2°. Essa revelação é de se esperar.

A natureza é a revelação de Deus que se alcança pela razão. Mas quando
    o homem está algemado pelos seus pecados e sobrecarregada a alma, a
    natureza e a razão são impotentes para esclarecer e aliviar a situação.
    Vamos permitir que os homens da razão testifiquem. Disse Kant,
    um dos maiores pensadores de todos os tempos, acerca dos cristãos: “Fazem
    bem em basear a sua paz e piedade nos Evangelhos porque somente neles está
    a fonte das verdades profundas e espirituais, depois de a razão haver
    explorado em vão todas as possibilidades.”&nbsp;



Outro físico de renome, Hegel, quando estava no leito de
    morte, não permitiu que se lesse nenhum outro livro para ele a não ser a
    Bíblia. Ele disse que no caso de se prolongar a sua vida ele faria desse
    Livro o seu único estudo, pois nele encontrara o que a razão não lhe pudera
    proporcionar. Se existe um bom Deus, como cremos, é razoável crer que ele
    conceda às suas criaturas uma revelação pessoal de si mesmo.&nbsp;



Assim escreveu David S. Clarke: “não podemos crer que um pai se
    oculte para sempre de seu filho, sem nunca se comunicar com ele. Nem
    tampouco podemos imaginar um Deus que retivesse o conhecimento do seu ser e
    de sua vontade, ocultando-o às suas criaturas que ele criara à sua própria
    imagem. Deus fez o homem capaz e desejoso de conhecer a realidade das
    coisas. Será que ele ocultaria uma revelação que satisfizesse esse anelo? A
    mitologia egípcia antiga conta a história da fabulosa Esfinge que propunha
    enigmas aos transeuntes e como os matava quando não lhe podiam decifrá-los.
    Não é de crer que um Deus amoroso e sábio permita que o homem pereça por
    falta de conhecimento, perplexo diante do enigma do universo.” E o Dr.
    Hodges escreve: “A inteligência divina nos leva a crer que Deus
    tenha adaptado os meios ao fim, e que ele, enfim, coroará essa natureza religiosa
    com uma religião sobrenatural. A benevolência de Deus nos conduz a esperar
    que ele solucione a grave perplexidade e evite o perigo para as suas
    criaturas. A justiça de Deus nos conduz à esperança de que falará ele em
    tons claros e com autoridade à nossa consciência.”



3°. Essa revelação deveria estar em forma
    escrita.

É razoável que sua mensagem tomasse forma de livro. Como disse o Dr.
    Keyser: “Os livros representam o melhor meio de preservar a verdade
    em sua integridade e transmiti-la de geração a geração. A memória e a
    tradição não merecem confiança. Portanto, Deus agiu com a máxima sabedoria
    e também dum modo normal dando ao homem a sua revelação em forma de livro.
    De nenhuma outra maneira, pelo que podemos ver, podia ter ele entregue aos
    homens um ideal infalível que estivesse acessível a todos os homens e que
    continuasse intacto através dos séculos e do qual todos os povos pudessem
    obter a mesma norma de fé e prática.” É razoável concluir que Deus
    inspirasse os seus servos a arquivarem essas verdades, verdades que não
    poderiam ser descortinadas pela razão humana. E, finalmente, é razoável
    crer que Deus tivesse preservado, por sua providência, os manuscritos das
    escrituras bíblicas e que tivesse influenciado a sua igreja a incluir no
    cânon sagrado somente os livros que fossem divinamente inspirados.





A INSPIRAÇÃO
    DAS ESCRITURAS



1°. Divina e não apenas humana.

O modernista identifica a inspiração das Escrituras Sagradas com o
    mesmo esclarecimento espiritual e sabedoria de que foram dotados tais
    homens como: Platão, Sócrates, Browning, Shakespeare e outros gênios
    do mundo literário, filosófico e religioso. A inspiração, dessa forma,
    seria considerada apenas uma coisa puramente natural. Essa teoria rouba à
    palavra inspiração todo o seu significado e não combina, em
    absoluto, com o caráter sobrenatural e único da Bíblia.



2°. Única e não comum.

Alguns confundem a inspiração com o esclarecimento. Refere-se à
    influência do Espírito Santo, comum a todos os cristãos, influência
    que os ajuda a compreender as coisas de Deus. (1Co 2.4; Mt 16.17.)
    Eles mantêm a opinião de que esse esclarecimento espiritual seja a
    explicação adequada sobre a origem da Bíblia. Existe uma faculdade nos
    homens, assim ensinam eles, pela qual se pode conhecer a Deus — uma espécie
    de olho da sua alma. Quando os homens piedosos da antiguidade meditavam em
    Deus, o Espírito Divino vivificava essa faculdade, dando-lhes
    esclarecimentos dos mistérios divinos. Tal esclarecimento é prometido aos
    crentes e tem sido experimentado por eles. Mas este esclarecimento não é
    o mesmo que inspiração. Sabemos, segundo está escrito em 1Pedro
    1.10-12, que às vezes os profetas recebiam verdades por inspiração
    e lhes era negado esclarecimento necessário à sua compreensão dessas mesmas
    verdades. O Espírito Santo inspirou-lhes as Palavras, mas não achou
    por bem conceder-lhes a compreensão do seu significado. Descreve-se Caifás
    como sendo o veículo duma mensagem inspirada (se bem que o foi
    inconscientemente), apesar de não estar ele pensando em Deus. Nesse
    momento ele foi inspirado, mas não esclarecido.

(João 11.49-52.) Notemos duas diferenças
    especificas entre o esclarecimento e a inspiração:



1) Quanto à duração, o esclarecimento é, ou
    pode ser, permanente. “Mas a vereda dos justos é
    como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (Pv 4.18). A
    unção que o crente [OBEDIENTE - QUE RENÚNCIA
    - QUE CRUCIFICA A CARNE] recebeu do Espírito Santo
    permanece nele, diz o apóstolo João (1João 2.20-27). Por
    outro lado, a inspiração também era intermitente; o profeta não podia
    profetizar à vontade, porém estava sujeito à vontade do Espírito. “Porque
    a profecia não foi antigamente produzida por vontade de homem algum”,
    declara Pedro, “mas os homens santos de Deus falaram, inspirados pelo
    Espírito Santo” (2 Pedro 1.21).



Que a inspiração profética viesse repentinamente está implícita na
    expressão comum: "A palavra do Senhor veio" a este ou
    àquele profeta. Uma distinção clara se faz entre os verdadeiros profetas,
    que profetizam unicamente quando lhes vem à palavra do Senhor, e os
    profetas falsos que proferem uma mensagem de sua própria invenção. (Jeremias
    14.14; 23.11,16; Ezequiel 13.2,3).



2) O esclarecimento admite a graduação,
    enquanto a inspiração não admite graduação alguma. Varia de pessoa para
    pessoa o grau de esclarecimento, mas no caso da inspiração, no
    sentido bíblico, a pessoa ou recebeu ou não recebeu a inspiração.



3°. Viva e não mecânica.

A inspiração não significa ditado, no sentido de que os escritores
    fossem passivos, sem que tomassem parte as suas faculdades no registro da
    mensagem, embora sejam algumas porções das Escrituras ditadas, como
    por exemplo os Dez Mandamentos e a Oração Dominical. A
    própria palavra inspiração exclui o sentido de ação meramente
    mecânica, e a ação mecânica exclui qualquer sentido de inspiração. Por
    exemplo, um homem de negócios não inspira
    sua secretária ao ditar-lhe as cartas. Deus não falou pelos
    homens como quem fala por um alto falante. Antes seu Divino Espírito
    usou as suas faculdades mentais, produzindo desta maneira uma mensagem
    perfeitamente divina, e que, ao mesmo tempo, conservasse os traços da
    personalidade do autor. Embora seja a Palavra do Senhor, é ao mesmo tempo,
    em certo sentido, a palavra de Moisés, ou de Paulo. “Deus nada fez a não
    ser pelo homem; o homem nada fez, a não ser por Deus. é Deus quem fala no
    homem, é Deus quem fala pelo homem, é Deus quem fala como homem, é Deus
    quem fala a favor do homem.” O fato de haver cooperação divina e humana
    na produção duma mensagem inspirada é bastante conhecido; mas "como"
    se processa esta cooperação é mais difícil de explicar. [NÃO SE EXPLICA, É SOBRENATURAL. Ex.: "E DISSE
    DEUS: AJUNTEM-SE AS ÁGUAS DEBAIXO DOS CÉUS NUM LUGAR, E APAREÇA A PORÇÃO
    SECA; E ASSIM FOI" Gênesis 1.9]

Se o entrosamento de mente e corpo já é um mistério demasiado grande,
    mesmo para o homem mais sábio; quanto mais não é o entrosamento do Espírito
    de Deus e o espírito do homem!



4°. Completa e não somente parcial.

Segundo a teoria da inspiração parcial, os escritores seriam
    preservados do erro em questões necessárias à salvação dos homens, mas não
    em outras matérias como sejam: história, ciência, cronologia e
    outras semelhantes. Portanto, segundo essa opinião, seria mais correto
    dizer que “A Bíblia contém a Palavra, em lugar de dizer que é a Palavra
    de Deus”. Essa teoria nos submergiria num pântano de incertezas, pois
    quem pode, sem equívoco, julgar o que é e o que não é essencial à salvação?
    Onde está a autoridade infalível que decida qual parte é a Palavra de Deus
    e qual não o é? E se a história da Bíblia é falha, então a doutrina também
    o é, porque a doutrina bíblica se baseia na história bíblica. Finalmente,
    as Escrituras mesmas reivindicam para si a inspiração plenária. Cristo e
    seus apóstolos aplicaram o termo "Palavra de Deus" a todo
    o Antigo Testamento.



5°. Verbal e não apenas de conceitos.

Segundo outra teoria, Deus inspirou os pensamentos, mas não as palavras
    dos escritores. Isto é, Deus inspirou os homens, e deixou ao critério deles
    a seleção das palavras e das expressões. Mas a ênfase bíblica não está nos
    homens inspirados, mas sim nas palavras inspiradas. “Havendo antigamente falado aos pais pelos profetas” (Hebreus 1.1). “Homens santos de
    Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Pedro 1.21). Ainda mais, é difícil separar a palavra
    do pensamento; um pensamento é uma palavra antes de ser ela proferida. (não
    comeceis a dizer em vossos corações; o tolo disse em seu coração); uma
    palavra é um pensamento ao qual se deu expressão. Pensamentos divinamente
    inspirados naturalmente teriam sua expressão em palavras divinamente
    inspiradas. Paulo nos fala de “palavras ensinadas pelo Espírito” (1Co 2.13). Finalmente, uma simples
    palavra é citada como sendo o fundamento de doutrinas básicas. (João
    10.35; Mt 22.42-45; Gál. 3.16; Hb 12.26,27.) Precisamos fazer
    distinção também entre a revelação e a inspiração. Por revelação
    queremos dizer aquele ato de Deus pelo qual ele dá a conhecer o que o homem
    por si mesmo não podia saber; por inspiração queremos dizer que o escritor
    é preservado de qualquer erro ao escrever essa revelação. Por exemplo,
    os Dez Mandamentos foram revelados, e Moisés foi inspirado
    ao registrá-los no Pentateuco. A inspiração nem sempre implica revelação;
    por exemplo, Moisés foi inspirado a registrar eventos que ele mesmo
    havia presenciado e que dessa maneira estavam dentro do âmbito do seu
    próprio conhecimento. Distingamos também entre as palavras inspiradas e os
    registros inspirados. Por exemplo, muitos dizeres de Satanás são
    registrados nas Escrituras e sabemos que o diabo certamente não foi
    inspirado por Deus ao proferi-los [É O MESMO QUE DIZER QUE DEUS NÃO É SOBERANO, ANTES
    DA FUNDAÇÃO DO MUNDO O SENHOR JÁ SABIA&nbsp; E TINHA O CONTROLE DAS
    PALAVRAS DITAS NÃO SÓ POR ELE COMO EM TUDO E EM TODOS]; mas o registro dessas expressões satânicas
    foi inspirado.



SOLA SCRIPTURA

As palavras “sola
    scriptura” são do latim: “sola” tem a idéia de “somente”,
    “chão”, “base”, e a palavra “scriptura” significa “escritos”
    – em referência às Escrituras. Sola scriptura significa que somente
    as Escrituras são autoridade de fé e prática do cristão. A Bíblia é
    completa, dotada de autoridade e verdadeira (2Timóteo 3.16). Os reformadores
    reafirmaram a supremacia da Escritura sobre a tradição. Todas as doutrinas
    e ensinos forâneos à Escritura devem ser rejeitados. A Bíblia não é um
    entre os muitos livros sagrados, ela é a eterna e infalível Palavra de
    Deus. Sua origem é divina, seu conteúdo é infalível, sua mensagem é
    salvadora. A Bíblia é a voz de Deus em linguagem humana. É o depositário de
    toda vontade de Deus para o homem. João Calvino afirmou que a
    Escritura é a escola do Espírito Santo na qual nem se tem
    deixado de por coisa alguma necessária e útil de conhecer, nem tampouco se
    ensina mais do que o que é preciso saber. A Bíblia é o livro por
    excelência inspirado por Deus, escrito pelos homens [HOMENS PIEDOSOS], concebido no céu, nascido na terra,
    odiado pelo inferno, pregado pela Igreja, perseguido pelo mundo e crido
    pelos cristãos. Este livro bendito tem algumas características singulares.



A Palavra de Deus é a única autoridade para a fé
    cristã. As tradições são válidas apenas quando são baseadas nas Escrituras
    e estão em total concordância com as Escrituras. As tradições que
    estão em contradição com a Bíblia não vêm de Deus e não constituem
    em um aspecto válido da fé cristã. Sola Scriptura é a única forma de
    evitar que a subjetividade e a opinião pessoal tirem a prioridade dos
    ensinamentos da Bíblia. A essência da Sola Scriptura é basear sua
    vida espiritual somente na Bíblia, e rejeitar qualquer tradição ou
    ensino que não esteja em completa concordância com a Bíblia. “Procura
    apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se
    envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (2Timóteo
    2.15) ACF

. Argumentação Bíblica Para o Conceito de Sola Scriptura:
    1°. As Escrituras
    são a infalível Palavra de Deus escrita (Mateus 5.17-18; 22.29; João
    10.35; 1Timóteo 5.18b; 2Tm 3.16-17; 2Pedro 1.20-21; 3.16; Apocalipse
    22.18-19).

2°. As Escrituras
    são a única Palavra de Deus verbal, infalível, e publicamente
    acessível.
    a. A pregação oral dos próprios apóstolos estava sujeita às
    Escrituras, e eles próprios instruíram que deveriam ser rejeitados
    quaisquer ensinamentos contrários às Escrituras cf. (At 17.11; Gl
    1.8-9).
    
    b. Os documentos do Novo Testamento produzidos no final da era dos
    apóstolos instruem cristãos a se lembrarem das palavras dos profetas (Antigo
    Testamento) e apóstolos (Novo Testamento), e não a buscarem a
    Palavra de Deus em outros pregadores ou mestres supostamente inspirados cf.
    (Hb 2.2-4; 2Pe 2.1; 3.1-3; Jd 3-4; 17).
    
    c. O Novo Testamento indica explicitamente que os ofícios de
    apóstolos e profetas existiram na primeira geração da igreja cristã.
    As considerações acima excluem qualquer possibilidade de que possa haver
    apóstolos e profetas nos nossos dias, produzindo novas revelações e
    Escrituras.
    
    3°. Somente os ensinamentos bíblicos que dizem respeito ao
    conhecimento salvífico de Deus podem ser considerados obrigatórios para a
    fé de todos os cristãos.
    
    a. As Escrituras ensinam tudo que é necessário para a salvação e
    para a obediência à vontade de Deus (2Tm 3.15-17), e, portanto,
    doutrinas e práticas que não estão claramente fundamentadas nas Escrituras
    não podem ser impostas à Igreja.
    
    b. Não se pode permitir que diferenças que não afetam
    fundamentalmente o relacionamento de uma pessoa com Deus em Cristo causem
    divisões nocivas ao corpo de Cristo cf. (Rm 14). 



A própria Bíblia incentiva
    o livre exame das Escrituras:
    a) Neemias 8.3 –“E leu no livro diante da praça, que está diante da
    porta das águas, desde a alva até ao meio dia, perante homens e mulheres, e
    os que podiam entender; e os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao
    livro da lei” - ACF



b) Efésios 3.4 – “Por isso,
    quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do mistério de Cristo” -
    ACF



c) II Timóteo 3.15 – “E que desde a
    tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a
    salvação, pela fé que há em Cristo Jesus” - ACF


    d) Mateus 24.15 – “Quando, pois, virdes que a abominação da
    desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo; (quem lê,
    atenda)” - ACF



e) Mateus 21.42 – “Diz-lhes
    Jesus: Nunca lestes nas Escrituras.....” - ACF


    f) I João 2.20 – “E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo” -
    ACF



g) João 5.39 – “Examinais as
    Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de
    mim testificam” - ACF


    h) I João 2.27 – “E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e
    não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos
    ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos
    ensinou, assim nele permanecereis” - ACF



1°. SUA INSPIRAÇÃO

A Inspiração e Infalibilidade das Escrituras

Agora precisamos definir com mais clareza o
    que é inspiração – pois ela é a base para a autoridade da Bíblia e para nossa confiança
    nela. O que queremos dizer é que o Espírito de Deus supervisionou o
    processo de escrituração da revelação de tal maneira que:

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    Tudo o que os autores
    humanos escreveram é verdadeiro. Isto se estende até a escolha das palavras.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    Eles foram preservados de
    registrar informações e conceitos errados, geográficos, históricos, morais ou
    espirituais.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    Não podemos separar
    informações históricas de doutrinas. Ex: a ressurreição de Jesus é um
    evento histórico e o ponto doutrinário central.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    Portanto, a Bíblia é a
    própria Palavra de Deus, confiável e autoritativa e infalível e inerrante.

Toda a Escritura é inspirada por Deus. Ela não é fruto da lucubração humana,
    mas da revelação divina. Ela não procede de homens, mas de Deus. Por isso,
    nenhum homem, Igreja ou concilio tem autoridade para acrescentar a ela
    coisa alguma ou dela retirar sequer uma palavra. O liberalismo teológico
    tenta esvaziar a Bíblia do seu conteúdo infalível. Com sua loucura
    desvairada ele esforça-se para dizer que a Bíblia está eivada de erros e
    contradições e assim, rejeita partes dela como incompatíveis com a razão
    humana.

Já o misticismo pragmático, contraditoriamente, ao mesmo tempo em que
    diz crer na Bíblia busca revelações forâneas a ela. Ambos, liberalismo e
    misticismo estão em desacordo com o ensino da Escritura.



“E temos, mui firme, a
    palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz
    que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela da alva
    apareça em vossos corações. Sabendo primeiramente isto: que nenhuma
    profecia da Escritura é de particular interpretação. Porque a profecia
    nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de
    Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2Pedro
    1.19-21) ACF



2°. SUA AUTORIDADE

A Bíblia é a suprema autoridade em questão de fé e conduta. Ela é a
    nossa única regra de fé e prática. A autoridade da própria Igreja não
    procede de qualquer Igreja ou concílio. A autoridade da própria Igreja
    precisa estar debaixo da autoridade da Escritura. Nenhum dogma ou
    experiência pode ser aceito se não tiver base na Palavra de Deus. A Bíblia
    não apenas contém a Palavra de Deus, ela é a Palavra de Deus. Ela não
    precisa despertar no homem qualquer sentimento ou desejo para tornar-se
    Palavra de Deus. Sua autoridade não vem de fora, mas de sua própria origem
    e conteúdo. A Bíblia não tem uma opinião ou uma palavra sobre as
    questões vitais que aborda, mas a verdade última, final e absoluta.



“Lâmpada para os meus pés
    é tua palavra, e luz para o meu caminho” (Sl 119.105) ACF



3°. SUA INERRÂNCIA

A Bíblia não contém erros. Ela é infalível em sua mensagem e inerrante
    em seu conteúdo. Ela tem saído incólume de todos os ataques: tem vencido a
    fogueira dos intolerantes e triunfado sobre a prepotência dos críticos
    arrogantes. A Bíblia é a bigorna de Deus que tem quebrado todos os
    martelos dos céticos. A enxada e a pá dos arqueólogos desmentem a falsa
    sapiência daqueles que se insurgiram contra sua infalibilidade.



“Porventura a minha
    palavra não é como o fogo, diz o SENHOR, e como um martelo que esmiuça a
    pedra?”

(Jr 23.29) ACF



4°. SUA SUFICIÊNCIA

A Bíblia é absolutamente suficiente para nos ensinar, exortar e equipar
    para conhecermos a vontade de Deus e obedecê-la. Buscar outros meios fora
    da Escritura como profecias, revelações, sonhos e visões está em total
    desacordo com o ensino da própria Escritura. Não podemos aceitar a
    autoridade da Bíblia e ao mesmo tempo corrermos atrás de outras fontes para
    conhecermos o que Deus tem para nós. Eis o que diz o Artigo V da
    Confissão da Igreja Reformada da França, adotada em 1559:

"Não é lícito aos
    homens, nem mesmo aos anjos, fazer, nas Santas Escrituras, qualquer acréscimo,
    diminuição ou mudança. Por conseguinte, nem a antiguidade, nem os costumes,
    nem a multidão, nem a sabedoria humana, nem os pensamentos, nem as
    sentenças, nem os editos, nem os decretos, nem os concílios, nem as visões,
    nem os milagres, devem contrapor-se as estas Santas Escrituras; mas, ao
    contrário, por elas é que todas as coisas se devem examinar, regular e
    reformar."



CONCLUSÃO

. As Escrituras
    são, por definição, a única Palavra de Deus escrita, e a única expressão
    verbal das verdades de Deus publicamente acessível, visível, e infalível no
    mundo. Somente aquelas verdades sobre a natureza de Deus e nosso
    relacionamento salvífico com Ele que são claramente ensinadas nas
    Escrituras, ou claramente derivadas dos ensinamentos das Escrituras, são
    necessárias à fé dos cristãos.&nbsp;

·&nbsp;&nbsp; A Bíblia foi concebido no
    Céu, produzida na Terra, odiada pelo inferno, amada na Igreja. É a bússola
    de todos [SÓ DOS REMANESCENTES] cristãos.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    A Bíblia é a biblioteca do
    Espírito Santo, Ela é mais doce do que mel cf. (Salmos 119.103).

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deus vigia a sua Palavra
    para se cumprir, e a sua Palavra não volta para Ele vazia cf. (Jeremias 1.12; Isaías 55.11; Provérbios
    30.5-6).&nbsp;



- “E disse-me o SENHOR: Viste bem; porque eu
    velo sobre a minha palavra para cumpri-la” (Jr 1.12) ACF

- “Assim será a minha palavra, que sair da
    minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e
    prosperará naquilo para que a enviei” (Is 55.11) ACF

- “Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para
    os que confiam nele. Nada acrescentes às suas palavras, para que não te
    repreenda e sejas achado mentiroso” (Pv 30.5-6) ACF



·&nbsp; A Palavra de Deus: Ela participa
    dos atributos do próprio Deus. Ela é viva e plena de atividade e poder de
    realização.

Nela o próprio Deus acha-se ativo, pelo que ela
    jamais deixa de produzir resultado: traz salvação ou julgamento.
    Ela penetra até o mais íntimo do ser do homem, como se fosse um bisturi
    dissecador, e força uma aberta e radical divisão e distinção entre as coisas
    que diferem na vida humana. Põe sob juízo os pensamentos e as idéias da
    mente e da vontade humanas. Ela é o "crítico" (gr. kritikos)
    (apta para discernir) pelo qual somos julgados. Confrontado por ela,
    o homem é confrontado por Deus, perante a qual nada pode ser ocultado. De
    fato a Palavra de Deus nos deixa cônscios de que todas as coisas estão
    descobertas e patentes, plenamente expostas ao olhar perscrutador de Deus.
    E é justamente a Ele, o Deus onde se originou essa Palavra, que todos
    quantos ouvem-na (gr. logos) terão de finalmente dar uma
    resposta com sua própria palavra ou "prestação de contas" (gr.
    logos).

&nbsp; 

“Porque a palavra de Deus
    é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e
    penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é
    apta para discernir os pensamentos e intenções do coração”

(Hebreus 4.12) ACF.



&nbsp;Ela também é
    uma Espada: “... e a espada do Espírito, que é a palavra de
    Deus” (Ef 6.17) ACF



. Testemunho de
    Jesus Cristo sobre as Escrituras - Autenticado por Jesus
    Cristo: Cristo
    recebeu o A.T. como relato verídico. Ele endossou grande número de
    ensinamentos do A.T., como, por exemplo: A criação do
    universo por Deus (Marcos 13.19),
    a criação do homem (Mateus 19.4,5), a existência de
    Satanás (João 8.44), o dilúvio (Lucas 17.26,27), a destruição de Sodoma e
    Gomorra (Lucas 17.28-30), a
    revelação de Deus a Moisés na sarça (Marcos
    12.26), a dádiva do maná (João
    6.32), a experiência de Jonas dentro do grande peixe (Mateus 12.39,40). Como Jesus era Deus
    manifesto em carne, Ele conhecia os fatos, e não podia se acomodar a idéias
    errôneas, e, ao mesmo tempo ser honesto. Seu testemunho deve, portanto, ser
    aceito como verdadeiro. 

. "A Bíblia é a fonte primária pela qual
    conheceremos a Deus, seu plano e sua vontade, desconhecê-la é desconhecer a
    Deus, negligenciá-la é negligenciar a vontade de Deus. Portanto, leia [EXAMINE, COMA-A; MASTIGUE, caso contrário não chegará a lugar algum] a Bíblia e conheça a Deus!" 

. Nenhuma visão ou revelação contemporânea [OU DE
    TEMPOS PASSADOS] possui a mesma qualidade e valor da Revelação expressa nas
    Sagradas Escrituras, insubstituível e imutável cf. (Ap 22.18,19; Pv 30.5-6). [REFUTO - O DESPREZO POR NÃO CREREM E NÃO ACEITAREM
    AS PROFECIAS, REJEITAM O PRÓPRIO DEUS E SUA PALAVRA - A PROFECIA BÍBLICA É
    A MAIOR DAS PROFECIAS, VISÕES OU REVELAÇÕES EM QUALQUER ÉPOCA -&nbsp; Pv 29.18 NÃO
    HAVENDO PROFECIA, O POVO PERECE; PORÉM O QUE GUARDA A LEI, ESSE É BEM
    AVENTURADO. - 1 Ts 5.20 NÃO DESPREZEIS AS PROFECIAS - A PROFECIA É UM DOM
    ESPIRITUAL Ver 1 Co 12.7-11,31&nbsp; - 14.1 SEGUI O AMOR, E PROCURAI COM ZELO OS DONS
    ESPIRITUAIS, MAS PRINCIPALMENTE O DE PROFETIZAR 3 MAS O QUE
    PROFETIZA FALA AOS HOMENS PARA EDIFICAÇÃO, EXORTAÇÃO E CONSOLAÇÃO. 4 ...MAS O QUE
    PROFETIZA EDIFICA A IGREJA. 12 ASSIM TAMBÉM VÓS, COMO DESEJAIS DONS ESPIRITUAIS,
    PROCURAI ABUNDAR NELES, PARA EDIFICAÇÃO (O APERFEIÇOAMENTO) DA IGREJA. 31 PORQUE TODOS
    PODEREIS PROFETIZAR, UNS DEPOIS DOS OUTROS; PARA QUE TODOS APRENDAM, E TODOS
    SEJAM CONSOLADOS. 39 PORTANTO, IRMÃOS, PROCURAI, COM ZELO, PROFETIZAR, E
    NÃO PROIBAIS FALAR LÍNGUAS. Ap 19.10c ADORA A DEUS; PORQUE O TESTEMUNHO DE JESUS É O
    ESPÍRITO DE PROFECIA. Joel 2.28 E HÁ DE SER QUE, DEPOIS DERRAMAREI O MEU ESPÍRITO
    SOBRE TODA A CARNE, E VOSSOS FILHOS E VOSSAS FILHAS PROFETIZARÃO, OS VOSSOS
    VELHOS TERÃO SONHOS, OS VOSSOS JOVENS TERÃO VISÕES (ESSA PROMESSA É PARA
    ANTES QUE VENHA O GRANDE E TERRÍVEL DIA DO SENHOR v.31)].

. Visões ou revelações não podem ser entendidas
    como a forma mais eficiente de Deus indicar a Sua vontade e orientar o Seu
    povo. A Bíblia é a fonte de descobertas da vontade do Senhor, e a bússola
    precisa para dirigir os santos. Além desse instrumento útil (2 Tm 3.16,17), o povo de Deus desfruta da
    ação do Espírito Santo em sua vida, aclarando a Palavra ao espírito
    humano e guiando-o a toda verdade (Jo 16.13).

. É a operação divina que garante a
    permanência da Palavra Escrita, com base na aliança que Deus fez
    acerca de Sua Palavra Eterna cf. (Sl 119.89,152; Mt 24.35;
    1Pe 1.23; Jo 10.35). Os céus e a terra passarão (Hb 12.26,27; 2Pe
    3.10) mas a Palavra de Deus permanecerá (Mt 24.35; Hb 12.28; Is
    40.8; 2Pe 1.19). A preservação das Escrituras, como o cuidado
    divino para a sua criação e formação do cânon, não foi acidental,
    nem incidental, mas sim o cumprimento de uma promessa divina. A Bíblia é
    eterna, ela permanece porque nenhuma Palavra que DEUS tenha dito
    pode ser removida ou abalada; nem uma vírgula ou um ponto do testemunho
    divino pode passar até que seja cumprido. “Quando pensamos no fato da
    Bíblia ter sido objeto especial de infindável perseguição, a maravilha da
    sua sobrevivência se transforma em milagre... Por dois mil anos, o ódio do
    homem pela Bíblia tem sido persistente, determinado, incansável e homicida.
    Todo esforço possível tem sido feito para corroer a fé na inspiração e
    autoridade da Bíblia, e inúmeras operações têm sido levadas a efeito
    para fazê-la desaparecer. Decretos imperiais têm sido passados ordenando
    que todas as cópias existentes da Bíblia fossem destruídas, e quando essa
    medida não conseguiu exterminar e aniquilar a Palavra de Deus, ordens foram
    dadas para que qualquer pessoa que fosse encontrada com uma cópia das Escrituras
    fosse morta.” (Arthur W. Pink. The Divine Inspiration of the
    Bible = A Inspiração Divina da Bíblia).



A Bíblia permanece até hoje porque o próprio Deus tem se empenhado em
    preservá-la. Quando o rei Jeoiaquim queimou um rolo das
    Escrituras, Deus mesmo determinou a Jeremias que reescrevesse as
    palavras que haviam sido queimadas cf. (Jr 36.27,28), e ainda determinou
    maldições sobre o rei, por haver tentado destruir a Palavra de Deus (Jr 36.29,31). Ademais Deus acrescentou ao
    segundo rolo outras palavras que não se encontravam no primeiro (Jr 36.32), pois a Palavra de Deus
    sempre há de prevalecer sobre a palavra do homem (Jr 44.17,28; At 19.19,20). Deve ficar esclarecido que
    Deus tem preservado apenas a Sua Palavra inspirada, aquilo que deve
    ser considerado como revelação de Deus. Hoje a estratégia de Satanás sobre
    a Palavra de Deus é diferente, pois já que ele não consegue
    destruí-la, procura desacreditá-la (negando sua inspiração) e&nbsp;
    corrompê-la com interpretações pervertidas da verdade (ITm 4.1,2; 2Ts 2.9-12). A nós, pois como
    igreja, cabe a responsabilidade de defender e preservar a verdade (1Tm 3.15) com o mesmo anseio que
    caracterizava a vida de Paulo (Fp 1.7,16).

. A Bíblia é mesmo
    exclusiva, pois ela é a única fonte adequada e com autoridade divina pela
    qual podemos obter informações acerca das coisas espirituais e pertencentes
    à salvação. Portanto, ela não autoriza nenhuma outra fonte, nem
    experiências particulares vividas por quem quer que seja. Muito embora Deus
    se revele através da sua imagem em nós consciência cf. (Rm 2.14-15) e das
    coisas criadas cf. (Rm 1.19-20), entretanto é
    através de sua revelação especial nas Escrituras que temos uma forma segura
    o conhecimento do mundo invisível e espiritual que nos cerca. A Bíblia é plenamente
    suficiente e capaz de nos revelar todo o conhecimento que precisamos ter
    nesse mundo acerca de Deus e do Seu plano para o homem, dando condições
    para que sejamos habilitados para o serviço cristão. A Bíblia é o alimento
    espiritual que saciará nossa alma e afastará nosso corpo do pecado.&nbsp;





Os
    Cristãos Primitivos Usavam Somente as Escrituras para Determinar a Verdade:



Paulo - Atos 17.2: “E Paulo, como
    tinha por costume, foi ter com eles; e por três sábados disputou com eles
    sobre as Escrituras” - ACF



Atos 18.28: “Porque com
    grande veemência, convencia publicamente os judeus, mostrando pelas
    Escrituras que Jesus era o Cristo” - ACF



Os Bereanos - Atos 17.11: “Ora, estes
    foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado
    receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas
    eram assim” - ACF



Ainda que os apóstolos foram inspirados por Deus e
    chegaram a transmitir isto por algum tempo de forma oral, os bereanos
    foram direto nas Escrituras para determinar a verdade final. A
    Tradição oral é sem valor sem o testemunho das sagradas Escritura! Diferente
    dos bereanos, os católicos nunca deixariam você procurar a verdade
    final nas Escrituras porque acreditam que sem a interpretação final da sua
    igreja através da tradição oral você não pode compreendê-la. Mas veja que Paulo
    não censurou aqueles cristãos, antes foram elogiados por Lucas como "mais
    nobres" do que os outros por aderirem ao princípio do Sola
    Scriptura.



a) A Igreja estava
    envolvida com as Escrituras

“Persiste em ler, exortar
    e ensinar, até que eu vá” (1Tm 4.13) ACF



b) As Escrituras é
    compreensível até mesmo para uma criança

“E que desde a tua
    meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a
    salvação, pela fé que há em Cristo Jesus” (2Tm 3.15) ACF



c) Leia e você
    entenderá...

O homem natural não pode ter uma
    compreensão plena das Escrituras, sem a iluminação do ESPÍRITO
    SANTO.

Quando a Palavra é
    iluminada pelo ESPÍRITO SANTO, Ela traz Salvação e Arrependimento de
    Pecados:



“...e eis que um
    homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual
    era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para
    adoração, Regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías. E
    disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro. E, correndo
    Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês? E
    ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a
    Filipe que subisse e com ele se assentasse. E o lugar da Escritura que lia
    era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o
    cordeiro diante do que o tosquia, Assim não abriu a sua boca. Na sua
    humilhação foi tirado o seu julgamento; E quem contará a sua geração?
    Porque a sua vida é tirada da terra. E, respondendo o eunuco a Filipe,
    disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro?
    Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou
    a Jesus. E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o
    eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? E disse Filipe: É
    lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que
    Jesus Cristo é o Filho de Deus. E mandou parar o carro, e desceram ambos à
    água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou” (At 8.27-38)
    ACF



Pois escrevemos a vocês
    somente o que vocês podem ler e entender. Agora vocês nos entendem só em
    parte, mas espero que cheguem a nos compreender completamente, para que, no
    Dia do nosso Senhor Jesus, vocês tenham orgulho de nós, como nós temos de
    vocês.



d) Devemos ficar somente
    com o que está escrito

“E eu, irmãos, apliquei
    estas coisas, por semelhança, a mim e a Apolo, por amor de vós; para que em
    nós aprendais a não ir além do que está escrito, não vos ensoberbecendo a
    favor de um contra outro” (1Co 4.6) ACF



e) As Escrituras são
    suficientes para qualquer área da nossa vida 

“Toda a Escritura é
    divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para
    corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito,
    e perfeitamente instruído para toda a boa obra” (2Tm 3.16-17) ACF



f) Se porventura existisse
    somente os escritos de João, ele sozinho seria suficiente para mostrar a
    salvação em Jesus Cristo. 

- “Estes, porém, foram
    escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para
    que, crendo, tenhais vida em seu nome” (Jo 20.31)ACF

- “Estas coisas vos
    escrevi a vós, os que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que
    tendes a vida eterna, e para que creiais no nome do Filho de Deus” (1Jo
    5.13)ACF



g) Somente as Escrituras
    trazem esperança e gozo

“Porque tudo o que dantes
    foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e
    consolação das Escrituras tenhamos esperança” (Rm 15.4)ACF



. “Examinais as
    Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de
    mim testificam” (Jo 5.39)



“Seca-se a erva, e cai a flor,
    porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente” (Is 40.8)ACF



&nbsp;“E que desde a tua
    meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a
    salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura é divinamente
    inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para
    instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e
    perfeitamente instruído para toda a boa obra”

(2Tm 3.15-17)ACF



SOLA SCRIPTURA – Somente as Escrituras





Israel
  Reis &lt;israelzaca@terra.com.br&gt;
  





Fonte:

CACP – Centro Apologético Cristão de Pesquisas 

Bíblia Almeida Corrigida Fiel – (SBTB)

Myer Pearlman – Conhecendo as Doutrinas da Bíblia – ed. vida





PS. A FOTO DA BÍBLIA E TODO TEXTO EM COR VERDE ENTRE COLCHETES É DA
    AUTORIA DESTE BLOG.