O mandamento de fazer discípulos
Autor: Curso Kairós | Publicado: 2010-08-21T11:57:00-07:00

René PadillaNa Grande Comissão   (Mt 28.16-20), a afirmação da autoridade universal do Senhor Jesus   Cristo precede a definição da missão da igreja representada pelos onze   discípulos que o rodeavam naquele momento: “Toda a autoridade me foi   dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as   nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;   ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado” (v.   18b-20a). Fica claro neste texto que o senhorio universal de Jesus   Cristo é a base da missão universal da igreja.Essa missão se   resume no mandamento: “fazei discípulos”. Curiosamente, para expressar   essa ideia, o Evangelho Segundo Mateus usa o verbo “matheteúsate”, que,   no Novo Testamento, aparece apenas quatro vezes: três delas nesse   Evangelho (13.52; 27.57; 28.19) e uma em Atos (14.21). Em contraste com o   verbo “matheteuein”, o substantivo “discípulo” (“mathetes”) é comum  nos  Evangelhos e em Atos, porém não é encontrado em nenhum outro livro  do  Novo Testamento. Tal expressão é característica nos Evangelhos para   referir-se aos seguidores de Jesus Cristo: aparece 73 vezes em Mateus,   46 vezes em Marcos e 37 vezes em Lucas.Para entender  devidamente  o sentido do mandamento é indispensável prestar atenção em  um detalhe  gramatical que nem sempre é levado em consideração: no texto  grego,  “matheteúsate” é o único verbo no modo imperativo. As outras  três formas  verbais ligadas a este verbo “matheteúsate” -- “ide”,  “batizando-os” e  “ensinando-os”-- estão, de acordo com o original  grego, na forma verbal  gerúndio e sua função é qualificar a ação a que  se refere o verbo  principal -- “fazei discípulos”. O primeiro gerúndio  (no grego) presente  na frase é traduzido como “ide”, mas poderia ser  traduzido como  “marchem”, e não deve ser interpretado separadamente do  mandamento  central expresso pelo verbo no modo imperativo no grego. O  que Jesus diz  é: “Marchem: façam discípulos”. Os outros dois gerúndios  respondem à  pergunta: como se faz discípulos? A resposta é:  “batizando-os e os  ensinando”.Concluindo, o foco da Grande  Comissão não é outro  senão o de “fazer discípulos de Jesus Cristo”.  Esta é a missão que Jesus  Cristo delegou à sua igreja, é a tarefa  central da igreja até o fim do  mundo. A conexão entre essa missão e o  senhorio universal de Jesus  Cristo é estabelecida por uma expressão que  aparece logo no início do  versículo 19: “portanto”. Em outras  palavras, pelo fato de que Jesus  Cristo é o Senhor de toda a criação e  de todos os aspectos da vida  humana, a igreja recebeu o mandamento de  fazer discípulos, ou seja,  pessoas que reconheçam esse senhorio e vivam  de acordo com ele. Jesus  Cristo é o Senhor de todos; portanto, todos  devem reconhecê-lo como tal.Se  levarmos em conta que, durante  seu ministério terreno, Jesus Cristo  dedicou muito de seu tempo à  formação de seus discípulos, torna-se  evidente que a missão que ele  confiou a seus discípulos pouco antes de  sua ascensão é continuar o que  ele mesmo fez com eles. A missão da  igreja, representada pelo corpo  apostólico, é o prolongamento da missão  de Jesus Cristo, prolongamento  este que se baseia em um discipulado  missionário idealizado para  continuar até o fim do mundo.A  esfera de ação do trabalho de  fazer discípulos abarca “todas as nações”.  E, visto que a autoridade de  Jesus Cristo está presente “no céu e na  terra”, a missão que ele  delega a seus discípulos é igualmente global:  tem de se estender a  “todas as nações”.Traduzido por Wagner  Guimarães•  C. René Padilla é fundador e  presidente da Rede Miqueias, e  membro-fundador da Fraternidade Teológica  Latino-Americana e da  Fundação Kairós. É autor de O Que É Missão Integral?   (Editora Ultimato).Fonte: http://www.ultimato.com.br.