A CONTRIBUIÇÃO DA ESCOLA DE EDUCAÇÃO INFANTIL PARA O DESENVOLVIMENTO DA AUTONOMIA MORAL DA CRIANÇA! (Por Gê Santos)
Autor: Gê Santos | Publicado: 2012-03-12T14:29:00-07:00

Constantemente as mídias nos bombardeiam com relatos preocupantes da violência, independente de classe social. Seria isso o reflexo de um paradigma educacional conteudista e falsamente Moral, mais preocupado em favorecer a aquisição de conhecimentos e a manutenção do status quo de seus alunos que desenvolver um senso critico e reflexivo em suas mentes desde a primeira infância?Tais questionamentos fazem-se necessário especialmente a educação pré-escolar, onde as experiências vivenciadas irão permear o universo infantil e sua percepção de mundo pelo o resto de suas vidas.Há muito a percepção da infância e sua importância para a formação do homem vem sendo reconstruída, reconsiderada, e atribuída de valores antes desconsiderados. No entanto, ainda é preciso ir além, é preciso um olhar para os valores que a instituição educacional tem transmitido e para o tipo de individuo que têm formado.Inspira-nos o pensamento advindo da mente poética de Cecília Meireles, extremamente comprometida com o ideal libertário da educação de sua época em pleno o efervescer do advento do movimento escolanovista no Brasil:                                         "E então nos voltamos para a educação. Como último apelo. Para que o sonho não se perca, e se faça realidade sem deixar de ser sonho. E é tão belo que entristece. Porque o instante de beleza definitiva deixa sempre os olhos úmidos. A gente pensa: “se fracassa a beleza, que mais pode restar ao homem para seu sustento?” (MEIRELES, 2001, v.4, p.5)Diante da crise Moral e ética que vem assolando nossa sociedade, por acreditar que a educação seja a principal ferramenta de transformação social e que as novas gerações estão concebidas em um mundo altamente conflituoso, politico e tendencioso, torna-se plausivel que a educação infantil pré-escolar venha a desempenhar o papel ao qual tem sido designada: desenvolver indivíduos aptos a pensarem autônomos e criticamente, que desenvolvam respeito pelas regras e pelo outro a favor do bem-estar social, baseado nos sentimentos de justiça, respeito, dever e responsabilidade. A autonomia Moral não diz respeito ausência de limites no agir, isso seria desconsiderar a perspectiva do outro, portanto não seria uma ação moral. Autonomia Moral é a capacidade de pensar a sociedade como um todo e suas ações como edificadoras ou danificadoras desta. É, ainda, a capacidade de agir sem a constante vigilância que garanta seu bom proceder. A insuficiência da escola em alcançar tais objetivos provém, segundo Araújo (In MACEDO, 1998), do reforço da heteronomia e de uma moral do dever puro. Segundo ele:                                        "Estes valores, que são externos ao individuo, que não surgem de sua reflexão, tornam-se obrigatórios apenas enquanto estiver presente o poder da autoridade de onde emana. Ora, a sociedade teria que manter sob vigilância todas as esquinas, repartições e lares se quisesse garantir a ação moral com base na força da autoridade. É o estado policial que vivemos hoje nas ruas e na maioria das escolas, e que não vem conseguindo mudar o comportamento moral e ético das pessoas" (p. 129).Por ainda permanecerem submersas numa cultura conteudista,  a escola de educação infantil ainda não abarcou o compromisso com a formação Moral dos pequenos cidadãos que nela habitam.Porém, o pior fracasso escolar é o fracasso do caráter Moral da educação que, em visões deturbadas das teorias pedagógicas, contribuem para a formação de indivíduos Moral e eticamente frágeis.                                          "A consequência mais visível desse fracasso é que ao invés de uma mudança na perspectiva de analise do problema, a solução que se busca por parte daqueles que detêm o poder é o de encontrar instrumentos cada vez mais eficientes de vigilância sobre a sociedade" (ARAÚJO IN MACEDO, 1998, p.129)Liberdade vigiada não é liberdade, é apenas principio!A Moral de nossa época é constantemente relativizada e extremamente influenciada pelo imediatismo pós-moderno. É preciso que desde cedo os indivíduos compreendam seu valor enquanto membro social e o valor da sociedade enquanto comunidade cooperativa. Somente assim a liberdade desejada deixa de ser utopia e ganha sentido na dinâmica da vida. A educação tem, por principio, o dever e o compromisso Ético de instrumentalizar o homem para que este possa, livremente e utilizando-se de sua autonomia Moral e Ética transformar constantemente sua própria realidade, assim como construir uma nova sociedade que privilegie o bem comum.Por acreditar que a educação seja o pilar que sustenta a sociedade e que as crianças sejam o amanhã em instante germinante, encerro dizendo: cuidemos agora do fortalecimento daqueles que são o próprio futuro!Orientadora: Anne Elen de Oliveira Pimenta.