Moda-opressão: porque transgressão de padrões de gênero ainda é uma polêmica?
Autor: Leon Silva | Publicado: 2013-06-06T16:32:00-03:00






&nbsp;&nbsp;Há muito tempo, no Império Romano, homem que usava saia era poderoso, pois com ela os romanos exibiam suas pernas musculosas que eram sinônimo de virilidade. Por muito tempo calça era só coisa de homem: uma mulher que ousasse em usar tal peça era mal vista pela sociedade. Nesse post vou discutir exatamente essa temática: como a moda pode ser um instrumento de opressão, mais especificamente no que diz respeito aos padrões de gênero.



&nbsp; &nbsp;A idéia de fazer esse texto surgiu inicialmente como um post apenas sobre o kilt na moda masculina, mas a notícia do aluno da USP que foi discriminado porque usou uma saia no campus abriu mais minha mente para essa questão e decidi juntar um pouquinho que cada coisa que eu sei, misturando com minhas opiniões pessoais, e escrever um texto completo sobre o assunto. Como ele é muito extenso e tem várias ramificações, decidi dividir o post em três principais partes para facilitar a leitura:



1) Saia &amp; USP: a polêmica e suas repercussões;

2) Androginia na moda;

3) Crossdressing.




Saia &amp; USP: a polêmica e suas repercussões



(Foto: Flávio Moraes/G1)



&nbsp;&nbsp;No começo do mês passado (03/05) o calouro Vitor Pereira, do curso de Têxtil e Moda da USP Leste, decidiu frequentar as aulas utilizando a camisa da faculdade com uma saia e um par de coturnos. Três dias depois recebeu ofensas anônimas pelo Facebook, reprimindo a sua atitude.&nbsp;

&nbsp; &nbsp;O que mais me chamou atenção na situação toda foram os comentários dos usuários no Portal G1, que divulgou a notícia (aqui). Divididos entre apoio aos agressores e ao estudante (mais aos agressores, infelizmente), alguns deles demonstram bem o preconceito arraigado na sociedade brasileira quando o assunto padrões de gênero é trazido à tona. E, infelizmente, a culpa dessas opiniões absurdas, por muitas vezes, não são totalmente das pessoas que as escrevem: elas vêm, desde a infância, aprendendo que menino tem que gostar de azul e futebol e menina tem que amar rosa e bonecas.


&nbsp; &nbsp;Esses pensamentos não são só culpa do senso comum de cada um, a religião também tem sua parcela nisso. O brasileiro, que vive em um país de maioria católica (mesmo o Brasil sendo um Estado Laico), preserva muitos pensamentos e dogmas da Igreja Católica na sua mente, muitas vezes inconscientemente. Não se vê problema algum em uma mulher usando uma roupa masculina, mas o contrário é totalmente repudiado e alvo de críticas severas. Uma das explicações pra isso é que, na Bíblia, a mulher aparece muitas vezes como submissa e descartável, como um verdadeiro objeto do homem e nada mais do que isso. Somado à isso, o machismo ainda é enorme no nosso país, infelizmente. Não só a religião católica, mas também a mulçumana, colocam a mulher nesse papel. A segunda, infelizmente, até os dias atuais. A imagem abaixo, que encontrei pelo Tumblr, resume muito bem o que eu quis dizer.





"Garotas podem usar jeans e cortar os cabelos curtos, usar camisetas e botas, porque é certo ser um garoto. Mas, para um garoto, se parecer com uma garota é degradante, porque você pensa que ser uma garota é degradante."



&nbsp;&nbsp;Uma semana após o acontecido, alguns estudantes da USP decidiram organizar um protesto denominado "Saiaço" em apoio ao estudante. Cerca de 150 estudantes participaram do protesto na Praça do Relógio, um dos cartões-postais da Universidade de São Paulo, &nbsp;protestando contra o preconceito e defendendo a hipótese de que a moda transcende gêneros.



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&nbsp; &nbsp;Para o cartunista Laerte, que é crossdressing (parte 3 do post) assumido desde o ano passado, a reação dos alunos foi revolucionária. Ele concedeu uma entrevista sobre o acontecido ao Portal G1 (aqui), onde frisou a importância do debate dos padrões de gênero para as pessoas que se sentem confusas em relação a isso, afirmando que um compartilhamento de experiências tende a aliviar a aflição que é uma experiência isolada. "A gente vive sob regras muito rígidas que não se limitam a dizer o que a gente tem que vestir, que tipo de cor tem que gostar, mas que tipo de corpo a gente tem que ter." disse Laerte, no fim da entrevista. A matéria ainda informa sobre uma palestra do cartunista que ocorrerá nesse mês (junho) na USP.




&nbsp; &nbsp;O G1 fez com o estudante Erick Calistrato, estudante de Letras da PUC-SP (aqui), uma matéria bem interessante. Ele, que quis experimentar ser minoria por um dia, utilizou um kilt e contou como foi sua experiência pessoal. A frase final da matéria chamou muito minha atenção:




"A gente deve lembrar as pessoas que o mundo não é tão binário, tão fácil de entender, tão cheio de certo e errado, de moral e imoral, de sim ou não."


Androginia na moda&nbsp;

&nbsp; &nbsp;Tudo começou com o cinema e Coco Chanel. As divas do cinema Marlene Dietrich e Katharine Hepburn&nbsp;foram as&nbsp;precursoras&nbsp;da androginia na moda feminina, usando nos filmes roupas tradicionalmente masculinas. Naquela época os filmes funcionavam como uma espécie de "desfile de moda", onde as moças iam ver os filmes para copiar as roupas que as atrizes utilizavam e usá-las no seu dia-a-dia.&nbsp;


Da esquerda para a direita, nas duas primeiras fotos a atriz Marlene Dietrich e nas duas últimas, Katharine Hepburn.







&nbsp; &nbsp;Já na moda, Coco Chanel foi a visionária da vez. A fundadora da Maison Chanel, que é considerada a criadora das calças femininas, inovou a moda feminina trazendo o jersey e o estilo esportivo pra moda feminina, além da calça e do tailleur de tweed, peça tradicional da Chanel.



Da esquerda para a direita: dois looks andróginos na passarela da Chanel e Coco Chanel utilizando o famoso tailleur de tweed.



&nbsp; &nbsp;Após isso, Yves Saint Laurrent trouxe pra sua passarela, em 1966, outra idéia inovadora: o smoking feminino. "Le Smoking", como foi chamado, só foi possível devido à liberdade dada por Coco Chanel ao guarda-roupa feminino, sendo assim uma provocação a uma nova atitude feminina. Mais ajustado, com traços suaves e esbanjando feminilidade, vestido com uma camisa transparente por baixo (ou com apenas um sutiã (!) como sugere Ines de la Fressange no seu livro A Parisiense), a peça foi um aviso do poder feminino no mercado de trabalho nos anos 80, quando as mulheres tomaram conta dos escritórios e começaram a exercer profissões antes só exercidas por homens e, para isso, necessitavam de roupas adequadas.



"Le Smoking"



&nbsp; &nbsp;Os anos 90 trouxeram uma alfaiataria mais descontruída e minimal, que foi sucedida pela alfaiataria contemporânea, que criam peças voltada para a mulher moderna livre de esteriótipos ou padrões de gênero. As marcas mais conhecidas pelo desenvolvimento dessa nova alfaiataria são &nbsp;DSquared2, Alberta Ferreti, Stella McCartney (no ramo "mulher-empresária"), Rad Hourani ("alfaiataria unissex") e Lacoste (altamente influenciada pelo minimalismo dos anos 90), além de outras como Givenchy, Ralph Lauren e as já citadas Chanel e YSL. Abaixo um rápido apanhado de alguns looks dessas marcas mostrando a influência do guarda-roupa masculino na moda feminina.





&nbsp; &nbsp;De todas elas, a que mais me chamou atenção foi a Rad Hourani. A proposta da alfaiataria unissex (ou genderless, sem gênero) que ele traz é muito interessante. Achei esse vídeo de um desfile dele que eu gostei muito, principalmente do fim, quando, na fila final, todas as modelos vem utilizando uma máscara preta igual, mostrando que qualquer um pode vestir aquelas roupas e que a moda independe de padrões de gênero. Confira abaixo o desfile S/S Paris 2013 do estilista:&nbsp;





&nbsp; &nbsp;Gostou? Confira aqui outro desfile de Rad com a mesma proposta. Eu achei simplesmente incrível, não só a proposta mais o modo como ele trabalha os materiais que usa, o caimento das roupas, tudo. Lindo!





&nbsp; &nbsp;Na moda masculina, temos o kilt como um exemplo de androginia. No Império Romano e na Idade Média a saia era utilizada pelos homens sem causar estranhamento, mas hoje, como demonstrado na primeira parte desse post, ainda há muito preconceito envolvido.

&nbsp; &nbsp;Do mesmo modo como a moda masculina é utilizada na feminina com ajustes, para não se perder a feminilidade, o mesmo é observado nesse caso. Combinados com coturnos e outras peças mais tradicionais, o kilt tem seu lado feminino, por ser uma saia, mas preserva a masculinidade no resultado final, como podemos observar na imagem abaixo. 



&nbsp; &nbsp;No mundo da moda, o estilista Marc Jacobs é um dos mais conhecidos por aderir ao uso da peça. Na passarela, Alexandre Herchcovitch, Givenchy e outras marcas já apostaram no kilt. Além de Marc, Kanye West e Jared Leto, cantores que são muito envolvidos com a moda, também são adeptos do uso do kilt nos seus shows e até no dia-a-dia. Outros como os atores Ed Westwick e Gerard Butler, o cantor Adam Lambert e o modelo Harry Louis, namorado de Marc Jacobs, também já utilizaram a peça para compor looks mais diferenciados.







&nbsp; &nbsp;Além da androginia nas roupas, ela também é observada no mundo dos modelos. Dois exemplos clássicos são Lea T. e Andrej Pejic, além também de Casey Legler.



&nbsp; &nbsp;Lea T., brasileira, filha do jogador brasileiro Toninho Cerezo, conheceu Riccardo Tisci, atual estilista da grife Givenchy, quando ainda era Leandro. Conseguiu emprego como modelo na Itália, onde passou a morar, trabalhar e fazer faculdade. Hoje, após a mudança de sexo, continua a trabalhar na área da moda, onde tem opiniões fortes, como a desafeição a Kate Upton, considerada a "modelo do momento". O momento mais marcante da sua carreira, com certeza, foi a foto para a capa da Revista LOVE, onde ela aparece beijando a supermodelo Kate Moss (abaixo).



Da esquerda para a direita: o polêmico beijo de Lea e Kate, Lea modelando para a marca brasileira Blue Man e fotografada em um show no Brasil.&nbsp;



&nbsp; &nbsp;O australiano Andrej Pejic foi descoberto ainda com 17 anos, enquanto trabalhava no McDonalds, e desde então não parou mais. Já modelou para Jean Paul Gautier e Marc Jacobs, tanto em coleções masculinas como em femininas. Ele realmente abraçou a androginia e já afirmou que não tem preferências de onde modelar e que se sente confortável nas duas áreas.



Da esquerda para a direita: Andrej modelando na coleção masculina de Jean Paul Gautier, posando como mulher, desfilando para a Aülander (Brasil) nas partes feminina e masculina, respectivamente, e com vestido de noiva para a Rosa Clara, de Barcelona.





Crossdressing

"Se transformou, se arriscou. Se reinventou e gostou.&nbsp;Ele se transformou"&nbsp;&nbsp;

Comum de Dois - Pitty


&nbsp; &nbsp;O crossdressing é um assunto bem complicado e mal entendido por muitos ainda. A crossdresser é uma pessoa que veste roupas ou usa objetos associados ao sexo oposto, por vários motivos, e não está associado à sexualidade ou ao transsexualismo.&nbsp;

&nbsp; &nbsp;O cartunista brasileiro Laerte Coutinho, que já foi citado no primeiro tópico do post, é um dos exemplos mais conhecidos de crossdresser brasileira. Desde o ano passado ele assumiu integralmente a prática e desde então só se veste com artigos femininos.&nbsp;



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&nbsp; &nbsp;Entre as muitas entrevistas que já deu sobre o assunto, o cartunista diz ainda estar descobrindo o guarda-roupa feminino, e que se arrepende de ter assumido seu lado crossdresser tão tarde, somente aos 60 anos. Sobre as roupas, ele afirmou nessa entrevista para o Portal iG&nbsp;que ainda é muito difícil encontrar certos tipos de roupa e que o mundo da moda devia expandir esse nicho de mercado, que realmente tem consumidores.&nbsp;

&nbsp; &nbsp;A empresa australiana Homme Mystere recentemente lançou uma coleção de lingerie masculina com venda online em seu site (aqui), mostrando que pouco a pouco a moda está oferecendo opções para essas pessoas.

&nbsp; &nbsp;Pelo seu envolvimento com o mundo do crossdressing, Laerte criou uma personagem muito peculiar. Hugo, crossdresser, que assume a identidade de Muriel quando se traveste. É crítica e defensora dos direitos iguais para todos.&nbsp;



&nbsp; &nbsp;Achei essas tirinhas muito inteligente, com um humor ácido na conta, amei! Confira aqui mais tirinhas de Hugo Muriel.



&nbsp; &nbsp;A cantora Pitty lançou há pouco mais de um ano uma nova música, parte da gravação do seu último DVD. Comum de Dois é a história de um homem que assume a prática do crossdressing. Em algumas entrevistas a cantora baiana já afirmou ter pensando em Laerte na hora da composição da música e que, inclusive, trocou e-mails com ele no processo de criação.&nbsp;“A história dele me inspirou a criar esse personagem da música”, disse Pitty por meio e um post no microblog Twitter. Ouça abaixo a música e confira aqui a letra.






&nbsp; &nbsp;Para encerrar essa última parte do post, deixo esse trecho de Laerte para o Portal iG:

&nbsp;"O que eu quero é romper essa fronteira de feminino e masculino, e isso não está só no vestir. Está na postura, nos modos. Me interessa esse movimento. As mulheres são educadas para ter uma contenção corporal, isso é cultural. Elas são condenadas a um tipo de vida. Me interessa romper isso. Hoje estou assim, mas não há uma meta definida. Não estou interessado em virar mulher, é uma questão de gênero. O vestuário feminino não tem limite."&nbsp;





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&nbsp; &nbsp;Não há certo ou errado, masculino ou feminino na moda. Vivemos em um terreno diversificado, onde o mais importante é se sentir confortável na sua própria pele e demonstrar pelo meio que nos vestimos os nossos ideais, sejam eles qual forem. E, quando alguma pessoa chegar e perguntar pra você "esta roupa é para mulher ou para homem?", responda: "é para humano.".





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(Fotos não creditadas tiradas do Google Imagem. Texto de apoio creditados.)