O desenvolvimento do anarquismo na Europa
Autor: Rodrigo | Publicado: 2015-07-18T11:21:00-07:00



Texto: Hobsbawm, cap. 9 de Era
do Capital.&nbsp;



O anarquismo foi um dos principais
movimentos cuja proposta contemplava uma ampla mudança política e social,
principalmente na Europa do final do século XIX. Apesar do sucesso do
capitalismo e da sociedade burguesa, a partir do boom que a economia capitalista conheceu em 1850 e diante, projetos
alternativos sempre ganhavam força nos sinais mínimos de instabilidade e
atraíam para si uma séria atenção, pois havia uma forte presença da lembrança e
rumores das revoluções, de 1830, 1848. Após a primavera dos povos o ímpeto
revolucionário não seria o mesmo, mas segundo Hobsbawm a revolução social ainda
existia, mesmo que em uma pequena parcela da sociedade. 




Mikhail Bakunin


O desenvolvimento do anarquismo na Europa
teve influências diretas das ideias de Marx, que ganhavam força política, e da
Internacional, cujas “idéias representavam os remanescentes de 1848 (ou mesmo
de 1789 transformadas entre 1830 e 1848), algumas antecipações do reformismo
trabalhista e uma subvariedade peculiar de sonho revolucionário, o anarquismo”.
Assim como os populistas russos, Marx e a comuna de Paris, Bakunin foi
ligeiramente influenciado pela experiência revolucionária de 1848.



As origens do anarquismo podem ser
indicadas nas décadas de 1840 e com precisão em 1860, seus principais
fundadores foram P. J. Proudhon e Mikhail
Bakunin.
Através de sua teoria assistemática, Proudhon contribuiu para o anarquismo em
dois aspectos: “uma crença em pequenos grupos de ajuda mútua formados de
produtores, ao invés de fábricas desumanizadas, e um ódio a governos em si
mesmos, a qualquer governo”, falando aos artesãos independentes e trabalhadores
autônomos contra a proletarização. 



Bakunin foi o principal responsável pela
expansão do anarquismo na Itália, Suiça e na Espanha. A despeito do descaso que
os anarquistas tinham com qualquer símbolo de disciplina e organização,
identificando estas qualidades como pertencentes ao estado, ele foi “um
organizador conspiratório formidável” mais do que um pensador ou teórico de
peso. Ele também foi responsável pela definição de um corpo teórico mais
definido para o anarquismo, envolvendo características como “sindicalismo,
ajuda mútua e cooperativismo, sendo que politicamente não muito
revolucionário”.



Os principais núcleos do anarquismo foram a
França, Suiça, Itália e Espanha, este último conheceu o movimento cantonista
idealizado por F. Pi y Margall (1824-1901), acreditando que “pequenas cidades e
oficinas poderiam conduzir-se perfeitamente se a superestrutura do estado e os
ricos fossem simplesmente removidos, e que o ideal de um país constituído de
cidades autônomas era facilmente realizável”.



O anarquismo pode ser caracterizado como
essencialmente contra a tradição e a autoridade e seus representantes como a
religião, a igreja, o estado e suas instituições. Visava um passado pré-industrial
como rejeição do presente. Segundo Hobsbawm, comportava também elementos como o
anti-semitismo e xenofobia, aspectos presentes em Bakunin e Proudhon. Apesar de
parecer contraditório, era a favor “do progresso, incluindo a ciência e a
tecnologia, da razão e talvez, acima de tudo, do ‘iluminismo’ e da educação”.
Em certo sentido, a rejeição do anarquismo contra a autoridade e o estado
convergia para uma afinidade com o “laisse
fairez burguês”.&nbsp;