TULIP - beautiful flower but bad theology
Autor: Comunidade Actos | Publicado: 2014-06-24T22:29:00-03:00

OS PONTOS DO CALVINISMO



Os Cinco Pontos do Calvinismo,
(conhecidos como TULIP, referente às iniciais dos pontos em inglês) são uma
síntese dos cânones teológicos definidos no Sínodo de Dordrecht, no âmbito da
disputa entre calvinistas e arminianos acerca das doutrinas da Graça e da predestinação. Eles refletem a típica soteriologia&nbsp;do movimento calvinista, interpretando a natureza da graça de Deus na salvação da
criatura humana. Seu eixo é a afirmação de que Deus é perfeitamente capaz de
salvar cada pessoa que Ele tenha a intenção de tornar objeto de sua graça
salvadora e que seu trabalho não pode ser frustrado por algo ou alguém que
fique no caminho, na tentativa de impedir sua conclusão. 


Os Cinco Pontos do Calvinismo
tiveram sua origem a partir de um protesto que os seguidores de James Arminius (como
vimos em postagens anteriores). As doutrinas às quais os arminianos fizeram
objeção eram as relacionadas com a soberania divina, a inabilidade humana, a
eleição incondicional ou predestinação, a redenção particular (ou expiação
limitada), a graça irresistível (chamada eficaz) e a perseverança dos santos.
Essas são doutrinas ensinadas nesses símbolos da Igreja Holandesa, e os
arminianos queriam que elas fossem revistas.


Esses Cinco Pontos são:


 

  
Em
  Inglês

  
&nbsp; Tradução Livre

 

  
T -
  Total Depravity

  
&nbsp; Depravação
  Total

 

  
U -
  Unconditional Election

  
&nbsp; Eleição
  Incondicional

 

  
L -
  Limited Atonement

  
&nbsp; Expiação
  Limitada

 

  
I -
  Irresistible Grace

  
&nbsp; Graça
  Irresistível

 

  
P -
  Perseverance of the Saints

  
&nbsp; Perseverança
  dos Santos

 



Abaixo transcrevo parte do discurso de Dave Hunt
falando sobre o assunto. (Dave Hunt estava na Inglaterra falando a respeito de
seu Livro: What Love Is This?: Calvinism's Misrepresentation of God -Que
Amor é Esse?: Calvinismo uma falsa representação de Deus)


"Bem, o que eles estão
ensinando? Qual a essência do calvinismo? É algo chamado "TULIP", um
acrônimo que alguém chamou de "uma bela flor , mas péssima teologia".
Claro que isso depende de seu ponto de vista. Talvez tenhamos calvinistas na
plateia hoje. Nas páginas 89 e 90 eu apresento o que eles acreditam e cito a
confissão de Westminter e os Cânones de Dort para ter certeza que não estou
representando-os de jeito errado.


E, como muito de vocês sabem o
"T" "total depravity" &nbsp;significa
"depravação total" .Se você perguntar, você acredita na depravação
total, provavelmente a maioria dos crentes diria... "Sim, mas tenho duvida
quanto a 'total', o que você quer dizer com isso? Mas com a "depravação
total" o calvinista quer dizer "inabilidade". Um não cristão,
mesmo aquele que foi eleito e predestinado por Deus na eternidade passada, até
que ele seja regenerado - todas as pessoas deste mundo - é incapaz por&nbsp; natureza de crer no Evangelho; é incapaz de
responder, incapaz de aceitar a Cristo. Totalmente incapaz. Com depravação
total eles querem dizer "inabilidade".


O "U" "unconditional election" &nbsp;significa "eleição incondicional".
Deus decide, sem fundamento na pessoa - isso não têm a ver com ela crer ou não
-, Ele decide salvá-la. Deixe-me citar os Cânones de Dort: "Que alguns
recebem o dom da fé em Deus, e outros não o recebem, provém do decreto eterno
de Deus. De acordo com esse decreto, Ele graciosamente quebranta os corações
dos eleitos, ainda que seja obstinados, e inclina-os a crer; enquanto que Ele
deixa os não eleitos em Seu justo julgamento às suas impiedades e
obstinação."


O "L" "limited atonement" &nbsp;representa "expiação limitada":
Cristo não morreu por todos. O calvinismo é um pouco difícil. Na realidade eu
fui avisado por muitos, inclusive amigos, " Não escreva um livro sobre
calvinismo (...) quando ouvissem João 3:16, com os corações abertos ao Senhor,
iriam entender das palavras da Bíblia que na verdade Jesus não morreu por todos?
Que quando ela diz que Deus amou o mundo, na verdade seria que Ele só amou os
eleitos,&nbsp; e que Ele só deu o Seu Único
Filho para morrer pelos eleitos? De onde você tiraria esta idéia? Como uma
pessoa comum chegaria a essa conclusão? "Expiação ilimitada": Cristo
não morreu por todos. E Dort declara: Pois este foi o soberano conselho e mais
preciosa vontade e propósito de Deus o Pai... que(...) a preciosa morte de Seu
Filho devesse se estender para todos os eleitos (...), todos aqueles somente,
que foram desde a eternidade escolhidos para a salvação (...), Ele a comprou
para eles por Sua Morte". (...) mas um calvinista diria: "Você quer
dizer que parte do sangue de Jesus foi desperdiçado? Digo, se Cristo derramou
parte do Seu sangue por pessoas que vão acabar no inferno, então o Seu sangue
foi desperdiçado!" Espere um pouco, você não pode dividir o sangue de
Cristo e dizer "uma parte do sangue derramado por esta pessoa, e outra por
aquela pessoa". Se houver um só pecador na terra, todo o sangue de Jesus
teria de ser derramado, não é verdade? Ele pagou a pena pelo pecado, não apenas
por pecados individuais.


O "I" "irresistible grace" representa "graça
irresistível". Deixe-me citar a confissão de Westminster: "Todos
aqueles que Deus predestinou para a vida, e aqueles somente, Ele se agrada, em
Seu tempo determinado, em eficazmente chamar, pela sua Palavra e Espírito, para
fora do estado de pecado e morte, (...) e em eficazmente atraí-los a Jesus
Cristo: ainda que eles livremente vêm, são assim inclinados por Sua
graça." agora nos temos um problema. Nós comentamos isso com detalhes no
livro. Muitos calvinistas negam que o homem tenha vontade própria, que ele
sequer pode fazer uma escolha, ainda que Cristo tenha dito "Se alguém
decidir fazer a vontade de Deus, descobrirá...", João 7:17. Porque
calvinistas fazem de Deus a causa de tudo! Eles exageram na soberania ao ponto
de você não poder pecar sem que Deus o cause! Deus é a causa de tudo. Então,
se&nbsp; você for salvo, Deus tem que levá-lo
irresistivelmente a crer, e assim a graça... Eu acho que isso é um equívoco:
como a graça pode ser irresistível? Não é"gracioso" forçar alguém, é?
E então eles têm que lidar com a questão da vontade. "Oh, Deus
graciosamente muda a vontade deles, sem forçá-los". Eu não sei como isso é
possível! "O homem convencido contra a sua vontade não muda a
verdade", a menos que você dê a essa pessoa uma nova vontade. Mas,
não,eles não dizem isso. O perdido tem vontade própria, e de alguma maneira
essa vontade foi mudada sem o seu consentimento. Mas graciosamente ele foi mudado
e agora sua vontade deseja algo diferente. Eu não acho que você pode fazer
isso. Isso é como (sabe, nos vamos falar sobre isso amanhã, ou talvez hoje a
noite) o Talibã. Esse é um dos problemas com o Islamismo: você não tem nem que
acreditar! Você precisa querer! Nos dias de hoje na Indonésia, eles colocam um
machado no seu pescoço e dizem "Você vai confessar! Não há outro Deus além
de Alá e Maomé é seu profeta, ou arrancamos a sua cabeça!" Você tem que
acreditar . Mas o que a Bíblia diz? O eunuco etíope disse, "Olhe, aqui há
água. Que me impede de ser batizado? (Atos 8:36) E ai Filipe coloca uma espada
na garganta daquele homem e diz "Ou você crer, ou está morto!" Não,
Felipe diz "você pode se crê de todo o coração " (At 8:37). De todo o
coração. Mas o que significa crer de todo o coração?! Se de alguma forma Deus
vai me fazer crer no que eu não queria crer...! Bem, comentaremos mais
depois.Mas você têm um problema com a vontade aqui. Martinho Lutero escreveu o
livro "A Escravidão da Vontade", e calvinistas vieram me perguntar,
"você já leu 'A Escravidão da Vontade'?" Sim, já li, e eu poderia
encontrar tantas lacunas nele que poderia dirigir um caminhão através dele. Eu
não tenho tanta admiração assim pela a exegese de Martinho Lutero, e até mesmo
pela a sua lógica! Por exemplo, ele usa o Salmo 73, onde o salmista diz
"Tive inveja dos arrogantes quando vi a prosperidade desses ímpios. Eles
não passam por sofrimento e tem o corpo saudável e forte"... e aqui estou
eu, tentado agradar a Deus, e as coisas vão tão ruim para mim... E então o
salmista diz, "Agi como insensato". E Lutero se esqueceu do
"e": "e ignorante, minha atitude para Contigo era a de um animal
irracional". Mas Lutero dá um salto e diz "Está vendo só? A vontade
do homem é como um animal irracional! Se Deus a domina, ela vai para onde Deus
quer que ela vá; se o diabo a domina, ela vai para onde o diabo deseja". O
Salmo não fala sobre isso! Não é isso que o salmo diz, e Martinho Lutero comete
erro continuadamente naquele livro. E os calvinistas são bem incisivos (estou
me adiantando) que o homem não tem vontade própria. Bem...o "I" é "graça
irrresistível";


&nbsp;O "P" "perseverance of the
saints" representa
"perseverança dos santos",&nbsp;
Westminster: "Que Deus não permitirá que algum eleito perca a
salvação que Ele soberanamente lhe deu". Eu achava que era pelo menos um
calvinista de 1 ponto, porque eu acredito na segurança eterna e tenho certeza
que provavelmente alguns de vocês não acreditam. Mas Jesus disse, "Eu dou
às minhas ovelhas a vida e elas nunca&nbsp; perecerão",
e eu acho que se eu tivesse a vida eterna hoje e não tivesse amanhã, essa seria
uma vida eterna estranha. E, não acredito, se eu tivesse de alguma maneira ter
de continuar na fé para manter a minha salvação, então eu acho que poderia
caminhar nas ruas de ouro e me gabar um pouco, ! "Senhor,&nbsp; é maravilhoso que morreste por mim, mas eu
fiz minha parte também... Eu me mantive salvo." Jesus disse: "Quem
ouve a minha palavra e crê n'aquele que Me enviou, tem a vida eterna e não será
condenado (isso soa como uma promessa!), mas já passou da&nbsp; morte para a vida" (João 5:24). Eu
acredito que tenho vida eterna porque Jesus me prometeu! E eu aceitei Sua
promessa. Mas o calvinista crê que ele é eternamente salvo porque ele é um dos
eleitos. Oh, agora temos um problema! Vamos comentar depois. Como você sabe que
é um dos eleitos? Esse é um problema real que atormentou os puritanos com
dúvidas de sua salvação.


Vou deixar uma citação de R.C. Sproul&nbsp;
(acho que esse nome é conhecido), expressando suas dúvidas sobre a
salvação porque seu comportamento não era como achava que deveria ser. Certo!
Então, eu não acho que você poderia chegar a essas conclusões assim como uma pessoa
comum lendo a Bíblia. O Calvinismo foi imposto na Bíblia. E eles tem essa
estrutura de
crenças e então eles tentam interpretar a Bíblia de maneira que ala diga o que
eles querem.

&nbsp;

Fonte pesquisada:http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinco_pontos_do_calvinismo