Vestimentas dos Espíritos
Autor: Marquinhos | Publicado: 2016-07-29T17:43:00-07:00






Idéias      Principais:

Os Espíritos atuam                  sobre os fluidos espirituais, não os manipulando como os homens                  manipulam os gases, mas empregando o pensamento e a vontade.                  Pelo pensamento, eles imprimem àqueles fluidos tal ou qual                  direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam com eles                  conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma coloração                  determinadas.

A veste fluídica                  denuncia a superioridade do Espírito: opaca e sombria na alma                  inferior, seu alvor aumenta de acordo com os progressos                  realizados. Brilhante no Espírito elevado, ofusca nas almas                  inferiores.

Há Espíritos,                  alguns muito inferiores e criminosos, geralmente obsessores da                  mais ínfima espécie, cuja mente não possui vibrações à altura de                  efetuar a admirável operação plástica requerida. Por isso mesmo,                  a aparência destes últimos costuma ser chocante para o vidente,                  pela fealdade ou simplesmente pela miséria, pois se apresentam                  cobertos de andrajos e farrapos, ou embuçados em longos sudários                  negros. 





Síntese do                  Assunto:

Os depoimentos dos                  médiuns videntes são coincidentes em descrever os Espíritos                  envergando, normalmente, uma vestimenta qualquer. Há sensitivos                  que registram os trajes dos Espíritos com grande riqueza de                  detalhes. Falam de variedades de feitios e de coloridos                  surpreendentes. Referem-se a roupas de períodos históricos,                  típicas, com adornos característicos. São percebidos tecidos                  leves, esvoaçantes, rendados, pesados ou grosseiros; túnicas de                  cores as mais variadas; calças, camisas, paletós, coletes,                  gravatas; saias compridas ou curtas; blusas ou casacos,                  vestidos, uniformes, indumentárias ricas, antigas ou modernas;                  roupas modestas, muito pobres e até andrajosas ou esfarrapadas.                  Algumas vestimentas descritas primam pelo estampado de cores                  vivas, como é o caso de Espíritos que se apresentam sob a                  aparência de ciganos, exibindo, ainda, colares, brincos bem                  grandes, pulseiras. Alguns Espíritos se mostram envergando                  fardas militares bem antigas ou de épocas mais recentes; outros                  ostentam armaduras e capacetes e empunham armas. Há, também,                  aqueles que escondem totalmente a cabeça em capuz.

Entre os trajes                  observados, a túnica é o mais comum.

Como bem refere a                  médium Yvonne A. Pereira, os Espíritos, freqüentemente, se                  mostram trajados como o faziam quando no corpo físico: os homens                  com o terno que costumavam usar; as mulheres com os vestidos de                  uso habitual. Alguns poucos exibem a roupa com que foram                  sepultados.

É oportuno                  mencionar que alguns Espíritos podem ser observados totalmente                  despidos. O médium antes citado em sua obra Devassando o                  Invisível, falando de suas ricas observações através da vidência                  em estado normal ou em processo de desdobramento, afirma que há                  Espíritos desencarnados, aqueles que foram homens e mulheres de                  baixa condição moral, que se arrastaram em existências                  consagradas aos excessos carnais, à devassidão dos costumes que                  podem, com efeito, aparecer desnudos aos médiuns, revelando                  mesmo, em cenas degradantes, que lhes foram habituais no estado                  humano, a degradação mental em que ainda permanecem.

Mas, voltando às                  vestimentas, uma questão que, naturalmente, se impõe é saber                  onde os Espíritos conseguem suas roupas e complementos.

Em A Gênese e em O                  Livro dos Médiuns, de Allan Kardec, encontra-se a resposta a                  essa indagação. Diz o Codificador da Doutrina dos Espíritos que                  estes manipulam os fluidos espirituais através do pensamento e                  da vontade. Pelo pensamento, eles imprimem àqueles fluidos tal                  ou qual direção, os aglomeram, combinam ou dispersam, organizam                  com eles conjuntos que apresentam uma aparência, uma forma, uma                  coloração determinadas.

Os fluidos                  espirituais são, por conseguinte, o elemento do mundo espiritual                  donde os Espíritos extraem as substâncias para fins os mais                  diversos. É com o auxílio deste princípio material que o                  perispírito toma a aparência de vestuários semelhantes aos que o                  Espírito usava quando vivo.

Há Espíritos que                  já se percebem vestidos e não têm idéia de como isto se faz. Por                  outras palavras, nem sempre têm o conhecimento de como suas                  vestes são formadas. Eles concorrem para sua formação agindo                  instintivamente.

Os Espíritos se                  trajam e modificam a aparência das vestes que usam conforme lhes                  apraz, exclusão feita de alguns muito inferiores e criminosos,                  geralmente obsessores da mais ínfima espécie, cuja mente não                  possui vibrações à altura de efetuar a admirável operação                  plástica requerida. Por isso mesmo, a aparência destes últimos                  costuma ser chocante para o vidente, pela fealdade, ou                  simplesmente pela miséria, pois se apresentam cobertos de                  andrajos e farrapos, como que empapados de lama, ou embuçados em                  longos sudários negros, com mantos ou capas que lhes envolvem os                  ombros e a cabeça.

Ensina Léon Denis,                  em Depois da Morte, que a veste fluídica denuncia a                  superioridade do Espírito; é como um invólucro formado pelos                  méritos e qualidades adquiridas na sucessão de suas                  experiências. Opaca e sombria na alma inferior, seu alvor                  aumenta de acordo com os progressos realizados. Torna-se a alma                  cada vez mais pura. Brilhante no Espírito elevado, ofusca nas                  almas superiores.



Fonte: http://www.omensageiro.com.br