Autor: Lisboa | Publicado: 2012-06-20T11:40:00-03:00



Para Entender a&nbsp;Crise

Todos, quase todos, sabem que a atual
 crise econômica teve início com o estouro de uma gigantesca bolha 
especulativa no setor imobiliário, em setembro de 2008, nos Estados 
Unidos. Mas é só isso? Não haverá causas globais e estruturais que 
expliquem melhor a presente depressão de praticamente todas as economias
 do mundo? Não seria, enfim, o caso de estudarmos melhor o fenômeno 
descrito como o das crises cíclicas que acometem periodicamente (grosso 
modo a cada dez anos) o sistema (modo de produção) capitalista?

Esta coluna tentará dar resposta a estas perguntas.


A insustentável leveza do Capital



Não é fácil compreender por que o Capital 
chega a seu apogeu perdendo a capacidade de acumular, de reproduzir-se, o
 que anuncia &nbsp;o seu crepúsculo. Digo que não é fácil, mas é só para 
quem, por preguiça ou preconceito, evita a leitura dos textos&nbsp; de Marx.

Com a derrocada da União Soviética e a 
predominância, nas últimas três décadas,&nbsp; dos&nbsp; dogmas&nbsp; neoliberais, 
criou-se toda uma geração de economistas e sociólogos pela metade. Eles&nbsp;
 não percebem, por exemplo, que embora crítico da sociedade capitalista,
 Marx não refutou a essência da teoria econômica emanada de&nbsp; Adam Smith,
 David Ricardo e Jean Baptiste Say,&nbsp; três dos principais fundadores da 
ciência econômica moderna.

Na verdade, Marx deu sequência&nbsp; lógica às
 teorias desses três clássicos, os primeiros (embora sem espírito 
crítico) a desvendarem os segredos da acumulação do Capital e suas 
conexões como Trabalho e a Natureza, enquanto recursos naturais.

&nbsp;De Willian Petty (um contemporâneo de 
Ricardo e Say), Marx colheu uma frase (verdadeira pérola) e a cita logo 
no primeiro capítulo&nbsp; de sua principal obra, O Capital.

Eis a frase de &nbsp;Marx, citando Petty: “O 
trabalho não é a única fonte dos valores de uso que produz, da riqueza 
material (o capital). Dela o trabalho é o pai, como diz Willian Petty, e
 a terra é a mãe”.

Não é preciso, portanto, ser nenhum gênio
 para se compreender que em seu processo de acumulação, o Capital, 
obrigatoriamente, engole uma fatia de trabalho excedente (inútil) e&nbsp; 
concomitantemente, engole uma fatia excedente e inútil da Natureza.

E é preciso muita ignorância ou má fé, 
insistir, como alguns ecologistas de última hora estão fazendo agora no 
Rio+20, que é possível salvar a Humanidade&nbsp; do desastre ecológico desde 
que o Capital fique&nbsp; mais bem comportado.

Como tenho repetido neste blog, supor um 
Capital bem comportado e ecologicamente correto, é supor o vampiro 
vegetariano. Isto porque, sendo ele próprio um excedente acumulado, o 
Capital é geneticamente dependente da produção de excedentes. Sem isso, 
ele desvanece e ingressa em sua fase terminal.


A densidade do Capital



Dizendo de forma simplificada, o capital 
só acumula explorando excedentes de trabalho vivo. &nbsp;Aquele obtido pela 
velha e boa mão de obra, no chão da fábrica, por exemplo. Na atual fase,
 via desenvolvimento tecnológico vertiginoso, o Capital consegue &nbsp;se 
desvencilhar &nbsp;desse tipo de trabalho. Em consequência, 
concomitantemente, vai perdendo sua densidade de valor.

E segue assim, até o momento em que o 
grau de automação é tão grande que a utilização de mão de obra torna-se 
ínfima e a densidade de valor aproxima-se do zero. Individualmente as 
empresas continuam auferindo lucros, mas o Sistema como um todo, perde a
 capacidade de acumular, porque deixa de extrair mais valia, (excedente 
de trabalho vivo) o&nbsp; verdadeiro e único fator de acumulação.

E faltou dizer ainda &nbsp;que à medida em que
 perde densidade, o Capital (enquanto Sisstema) passa a girar mais 
rapidamente, para compensar, com o maior número de giros,&nbsp; a menor mais 
valia obtida. Dai a descartabilidade e a obsolescência programada&nbsp; 
executadas de forma vertiginosa. Ou seja: o Capital não só não vai ficar
 bonzinho, como torna-se mais feroz a cada giro de sua acumulação.

Empiricamente, é fácil perceber que em 
função dos fenômenos descritos acima, os capitais individuais migram ou 
para o grande cassino da especulação financeira ou para a periferia do 
Sistema, países &nbsp;emergentes como China, Índia&nbsp; ou &nbsp;Brasil, bem como para
 nações mais atrasadas, porém promissoras, como Angola. Nesses locais 
ainda podem ser encontrados bolsões (currais) de extração de mais 
valia.&nbsp;&nbsp;

E a esse processo que dou o nome de 
insustentável leveza do Capital. E, como sempre faço, acrescento logo aí
 abaixo um texto que pode auxiliar o leitor não familiarizado com os 
textos marxistas.&nbsp; 



Eis o texto:



O Crepúsculo do Capital



Todos comentam a atual crise econômica mundial, mas poucos percebem 
que&nbsp; ela é, na verdade, uma crise do próprio&nbsp; modo de produção 
capitalista. Trata-se de um &nbsp;sistêmico que aponta para 
crescente&nbsp;&nbsp;incapacidade &nbsp;de o Capital acumular o seu próprio excedente. É
 a fase crepuscular ou terminal. Entender isso não é muito complicado 
desde que se saiba, preliminarmente:&nbsp;



1-O Capital é, em&nbsp; si, um excedente. Excedente &nbsp;de trabalho (próprio ou alheio) que não é consumido e sim acumulado.&nbsp;



&nbsp;2-O Capital só obtém lucro efetivo na 
sua parte variável, dinheiro vivo reservado para pagamento de salários. É
 essa a parte do Capital que retorna ao bolso no proprietário, inflado 
pelas horas excedentes (não confundir com horas extras) de trabalho não 
pagas, a famosa mais-valia.&nbsp;



3-A parte fixa ou constante do Capital, 
máquinas e equipamentos (e insumos também)&nbsp; não fornece, a rigor, nenhum
 lucro ao capitalista. Isto, pela boa razão de que ela&nbsp; transfere o seu 
próprio valor para o valor da mercadoria que ajuda a produzir. No caso 
dos insumos (energia e matérias-primas) esta transferência é 
instantânea. No caso de&nbsp;máquinas&nbsp; a transferência pode&nbsp;levar anos. Mas, 
inexoravelmente,&nbsp;insumos, máquinas&nbsp; ou &nbsp;equipamentos se exaurem, cedo ou
 tarde, na produção das mercadorias. Entretanto, é&nbsp; aqui, na sua parte 
constante, que o Capital&nbsp;&nbsp;acumula.&nbsp;



4-A última frase do item anterior não é 
gratuita: o Capital só materializa e fixa os lucros obtidos com a rodada
 anterior de exploração do trabalho, quando investe em novas máquinas e 
em mais terrenos e edificações. É assim e só assim que ele realiza sua 
acumulação ou, mais propriamente, sua reprodução ampliada. Pois é assim 
que ele amplia sua capacidade de explorar mais trabalho a partir&nbsp; da 
mesma base inicial. 



Agora reparem (e isto&nbsp; é estampado 
diariamente pela mídia) que o Capital está em permanente revolução 
interna, sempre substituindo sua &nbsp;parte variável (salários e mão de 
obra) pela parte &nbsp;constante (máquinas e equipamentos). É a&nbsp; automação 
vertiginosa que acomete o&nbsp;Sistema nesta&nbsp; sua fase terminal. Quando as 
máquinas e equipamentos perdem densidade de valor ou simplesmente 
tornam-se descartáveis (substituídas em prazos cada vez mais curtos), o 
Capital vai, concomitantemente, perdendo sua capacidade de acumulação.&nbsp;&nbsp;


Então, fica nítida a noção de que, 
principalmente nos países&nbsp; tecnologicamente mais adiantados, o Capital 
(entendido aqui como o conjunto de capitais – o Sistema), vai 
despregando-se daquela parte que dá lucro, bem como daquela onde &nbsp;ocorre
 a acumulação efetiva.&nbsp;

Quando isto ocorre, o Capital toma três rumos: a-
 deixa de ser produtivo e transforma-se em capital de serviços que dá 
lucro, mas não realiza a acumulação clássica que só ocorre (como foi 
exposto acima) no capital efetivamente produtivo, industrial ou 
agrícola;&nbsp;b- ingressa &nbsp;no cassino especulativo e passa a
 obter a&nbsp; maior parte de seus lucros não mais no&nbsp; chão da fábrica, mas&nbsp; 
no departamento financeiro e c- migra para a periferia 
do sistema, os países em desenvolvimento, onde ainda é possível &nbsp;obter 
altas taxas de mais-valia, em função da mão de obra barata. Neste último
 caso, China, Índia e Brasil são três excelentes exemplos.&nbsp;

Enfim, creio que aí está&nbsp; um pequeno, 
porém eficiente, roteiro para acompanhar a&nbsp; atual crise com melhor 
capacidade de percepção dos fenômenos que são subjacentes a ela e vão 
muito além das baboseiras repetidas à exaustão pela mídia pobre e 
podre.&nbsp;

Reparem, ainda, que o que foi dito aí em 
cima, não é simples literatura marxista dogmática e sim leitura correta 
dos antigos clássicos da economia como Adam Smith, David&nbsp;Ricardo &nbsp;e 
Jean-Baptiste Say, &nbsp;em cujos textos Marx colheu os fundamentos para 
&nbsp;desenvolver sua teorias sobre a acumulação capitalista.&nbsp;Um processo que
 chega agora à sua fase crepuscular.



O Neofeudalismo



A esta fase crepuscular eu dou o nome de Neofeudalismo, a etapa superior do Imperialismo.

O Neofeudalismo tem como principal 
característica a &nbsp;monopolização&nbsp; e/ou oligopolização extremas e a nível 
mundial. Some-se a isso, a terceirização da produção.&nbsp; As grandes 
corporações cedem a terceiros avassalados, sua marca,&nbsp; suas invenções e 
modos de produção e venda.&nbsp; Assim, passam&nbsp;&nbsp; (eis aí o aroma feudal) a&nbsp; 
auferir renda com algo que é de sua propriedade, sem se imiscuirem na 
produção propriamente dita.

Com isso, como já é visível a olho nu,&nbsp; 
há uma total revolução das relações&nbsp; do trabalho, somada ao crescente 
descarte de mão de obra, por conta da vertiginosa automação. Nasce aí o 
chamado desemprego estrutural.

E desemprego estrutural é&nbsp; um eufemismo, 
um nome técnico&nbsp; que se dá a algo brutal: a exclusão definitiva de 
populações&nbsp; inteiras ao redor do Mundo. Populações que se&nbsp; tornam 
excedentes e descartáveis&nbsp; enquanto elementos&nbsp; do processo produtivo.



Fonte: Fatos Novos Nova Ideias por Francisco Barreira

Link: http://fatosnovosnovasideias.wordpress.com/paraentenderacrise/