ÊXODO CAP. 20 (CONTINUAÇÃO I)
Autor: J. Augusto McMaranha | Publicado: 2017-06-20T17:54:00-03:00

OS MANDAMENTOS
V. 2- &#201; importante observar que a base para os mandamentos divinos e o fundamento para as obriga&#231;&#245;es do povo era o fato de Jeov&#225; ser o seu Senhor e Deus que os redimiu. 
Estas injun&#231;&#245;es s&#227;o dadas a um povo salvo para lhe ensinar como andar nos caminhos de Deus, mas notamos que "quase todos os mandamentos s&#227;o expressos na forma negativa da proibi&#231;&#227;o , porque pressup&#245;e a exist&#234;ncia do pecado e maus desejos no cora&#231;&#227;o humano" (KD).
1) O Primeiro Mandamento.
V. 3- &#201; mais do que uma simples proclama&#231;&#227;o do monote&#237;smo. 
Pro&#237;be a adora&#231;&#227;o ou venera&#231;&#227;o de qualquer outra coisa al&#233;m de Deus, em pensamento, palavra ou ato, "para que em tudo tenha a preemin&#234;ncia". (Cl. 1: 18). 
2) O Segundo Mandamento
Vs. 4-6- Pro&#237;be a cria&#231;&#227;o e o uso de imagens esculpidas como objeto de adora&#231;&#227;o.
Mas, de maneira mais essencial, &#233; um lembrete de que Deus &#233; Esp&#237;rito, que n&#227;o deve ser concebido &#224; imagem do homem ou de qualquer outra criatura.
Visito a iniquidade (v. 5). Os resultados do pecado, v&#234;-se que afetam de tr&#234;s a quatro gera&#231;&#245;es, ma a miseric&#243;rdia de Deus extende-se a milhares. "Ele n&#227;o diz que ser&#225; fiel ou justo para com os guardadores da Sua lei, mas misericordioso" (Calvino).
Aqueles que me amam (v.6). "A fonte e origem da verdadeira justi&#231;a est&#225; expressa, pois a eterna guarda da lei n&#227;o teria valor se n&#227;o flu&#237;sse delas" (Calvino).
3) O Terceiro Mandamento.
V. 7- Pro&#237;be o uso do nome de Deus "a servi&#231;o da incredulidade e mentira" (KD). 
Consubstanciar nossa falsidade apelando para Deus, provoca ju&#237;zo certo. 
Aqui tamb&#233;m se pode descobrir o poder moral para a injun&#231;&#227;o feita aos crist&#227;os, "que andeis como &#233; digno da voca&#231;&#227;o com que fostes chamados" (Ef. 4: 1), isto &#233;, n&#227;o tomar o nome de Cristo em v&#227;o.
"O primeiro Mandamento resguarda ent&#227;o a unidade de Deus, o segundo a Sua Espiritualidade, e o terceiro Sua divindade e ess&#234;ncia. 
No primeiro somos proibidos de fazer que Deus seja um entre muitos, quando Ele &#233; &#218;nico; no segundo de O igualarmos a uma imagem corrupt&#237;vel, quando Ele &#233; o Esp&#237;rito incorruptivel ; no terceiro de identifica-Lo de qualquer modo com a criatura, quando Ele &#233; o Criador" (James Murphy, Comentary on Exodus, in loc. ).
4) O Quarto Mandamento.
Vs. 8-11. A palavra s&#225;bado significa, n&#227;o descanso ou repouso, mas interrup&#231;&#227;o do trabalho.
Aqui se apresenta objetivamente a raz&#227;o do s&#225;bado, pelo fato de Deus ter cessado a obra da cria&#231;&#227;o no s&#233;timo dia.
Subjetivamente, em Dt. 5: 14,15, h&#225; uma raz&#227;o apresentada no fato do homem precisar de descanso. Tamb&#233;m os israelitas foram lembrados de que Deus os redimiu da escravid&#227;o do Egito para desfrutarem do seu repouso.
A guarda do s&#233;timo dia da semana como sendo o s&#225;bado n&#227;o foi revogada no N.T.., mas o s&#225;bado da Nova cria&#231;&#227;o &#233; mais naturalmente celebrado no dia quando Cristo, tendo terminado Sua obra consumada, levantou-se dos mortos.
A igreja apost&#243;lica celebrava ambos, o primeiro e o s&#233;timo dia, mas logo interromperam o velho costume judeu.
5) O Quinto Mandamento.
V. 12- 
Continua.
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