E no oposto do amor está à paixão...
Autor: Carlos Antonio Paes | Publicado: 2013-09-04T13:05:00-03:00





“O gozo fálico é o obstáculo pelo qual o homem não chega, eu diria, a gozar do corpo da mulher, precisamente porque o de que ele goza é do gozo do órgão.”&nbsp;

(1972-73, p. 15) Lacan.

A globalização estabeleceu valores, até então intocáveis.&nbsp;



Chegou, e, nessa mudança brusca, dos novos padrões a serem seguidos todos estão sujeitos a se igualarem, pois antes só os adolescentes faziam suas proezas que é inerente à condição dos adolescentes, haja vista esses estão em um mundo a ser descoberto – sujeitos em formação que, no seu desenvolvimento afetivo/sexual, não namoram, mas saem ficando.&nbsp;


“Ficar” termo ambíguo que é usado não no sentido de permanecer.&nbsp;



Ou seja, bem a maneira superficial e breve dos jovens se “relacionar”.&nbsp;


Dos jovens?&nbsp;



Então, o que levou os indivíduos adultos, maduros cronologicamente também agirem de ponta-cabeça?


O mundo virtual disponibilizou o poder.&nbsp;



E ter poder – estar em uma posição superior – é uma vantagem que todos nós desejamos, pois dá uma sensação de segurança intangível e de que se pode impor o próprio jeito de ser.&nbsp;


E nesse jogo ninguém quer perder.&nbsp;



Por isso, algumas pessoas reprimem o impulso de procurar o parceiro.&nbsp;

Não querem ficar “por baixo”.&nbsp;

Pensamentos como “eu é que não vou procurar primeiro” fazem parte dessa síndrome. Muitas vezes uma relação auspiciosa não vai à frente em função dessa espécie de orgulho e competição que não leva a lugar nenhum.



É através do vínculo que todos os seres se comunicam, mas se a mesma está dissociada, têm duas formas de proceder.&nbsp;


A conquista tem o potencial para o amor, enquanto que “Ficar” é pura estimulação da libido que encerra no descartável.&nbsp;
Conquistar/enamorar são formas de manifestar a individualidade e de realizar a subjetividade, capaz de superar obstáculos.&nbsp;



A natureza erótica não ama sempre, e nem a todos, mas na medida em que o faz inteiramente, consuma o sentido da vida.



O amor, só tem sentido se recíproco; enquanto que a paixão pode nos colocar em um delírio.&nbsp;



A depreciação cultural dos afetos faz o homem contemporâneo se perder dos sentimentos bem-intencionados e se tornarem fúteis, a ponto de partir para conquistas a partir da posição em que se encontra com a virtualização exposta – as chamadas – vitrines virtuais.&nbsp;



O desejo amoroso não tem nada a ver com a bestialidade ou com problema dos desejos instintivos e vazios, e o amor não é um paradoxo à autonomia, do contrário é preciso dispor de autonomia para amar.&nbsp;

E no oposto do amor está à paixão, que se caracteriza pelo exagero, entusiasmo e admiração sem limites pelo outro; enquanto que o amor mantém as referências, preserva limites e medidas da realidade. A ideologia aversiva ao amor contempla esta liquidez do vazio regida pelo imperativo do gozo.



Na obra de Zygmund Bauman:&nbsp;

“Amor Líquido: sobre a fragilidade dos laços humanos”&nbsp;

- destacam comportamentos do nosso dia a dia, do que há de mais concreto na vida do homem moderno com suas relações de amor: seus acessórios tecnológicos – que alimenta a crença de um mundo melhor e tranqüilo –, a crença no amor como oásis em um mundo trágico e violento, as relações como uma rede computacional, a imprevisibilidade das relações, a queda da distinção entre o regular e o contingente, a traição, os relacionamentos de bolso – que podem ser usados quando as partes bem entenderem. (…)



Finalmente, a relação ideal, traz diferenças inevitáveis, nunca são usados para criar uma relação de superioridade/inferioridade.&nbsp;

Elas são negociadas, cada um dando um pouco de si, em busca da verdadeira relação.
 Referência:Livro: Amor Líquido: sobre a fragilidade dos laços humanos.Autor:  Zygmund Bauman.