Autor: José Maurício Farias | Publicado: 2012-04-27T10:01:00-07:00



A MAÇONARIA NO MUNDO&nbsp;ISLÂMICO


Por Ir.´.&nbsp; Celil Layiktez P.Asst. G. M.


Loja Zeytin Dali No. 146 da Grande Loja da Turquia –


Editor de TESVÝYE (O Nível) – Revista Maçônica da Grande Loja da
Turquia


Tradução: José Antonio de Souza Filardo, M.´. I.´.


Há uma reação geral à Maçonaria no mundo
islâmico. Depois que Clemente XII excomungou a Maçonaria em 1738, sob a pressão
de seus súditos cristãos e com a aprovação dos “ulemas” (teólogos islâmicos)
que estavam pensando que “Se o Papa declara que os maçons são ateus, deve haver
alguma verdade em suas palavras”, e o Sultão Mahmut I proibiu a Maçonaria.
Desde essa data “Maçom” tornou-se sinônimo de “ateu” no Império Otomano.


Após a declaração da segunda monarquia
constitucional no Império (1908), a reação islâmica organizou uma revolta em
Istambul. Esta revolta foi conduzida pelo “Exército de Ação” e o Sultão
Abdulhamid II foi destronado. O Exército de Ação tinha sido organizado e
comandado por maçons. A comissão de cinco deputados que veio anunciar a
Abdulhamit que ele tinha sido destronado eram maçons, todos os cinco. Esses
fatos reforçaramo a reação existentes à Maçonaria pela comunidade islâmica
radical. O Sultão era também o Califa de todo o Islã e o guardião dos lugares
sagrados em Meca e Medina. Tudo o que acontecia no Império Otomano influenciava
o mundo árabe e islâmico em geral.


Nos anos que precederam a Segunda Guerra Mundial
e também durante a Guerra, a propaganda nazista de uma conspiração
judaico-maçônica para governar o mundo; as ações de Sheriff Hussein em
Jerusalém e, finalmente, a criação do Estado de Israel reforçaram este
sentimento anti-maçônico, desta vez com um toque de anti-semitismo com ele. Os
árabes encaram a Maçonaria como uma força contra o Islã, e que até mesmo zomba
do Islã, e que foi a causa do sucesso do imperialismo europeu na Arábia. A
postura atéia e anticlerical do Grande Oriente de França está reforçando esta
corrente.


A Maçonaria é proibida, em geral, nos países
árabes. Houve um florescimento da Maçonaria na Argélia, antes de sua independência.
A Maçonaria é proibida em todos os países árabes, exceto o Líbano e Marrocos.
As lojas trabalhando nas bases americanas nesses países são uma exceção.


MARROCOS


A Grande Loja de Marrocos foi consagrada pela
GLNF em 1999. O Venerável Irmão Claude Charboniaud, Grão-Mestre da GLNF,
desejando realizar esta cerimônia com a participação do Grão-Mestre da Grande
Loja existentes em um país islâmico, graciosamente convidou o Grão-Mestre da
Grande Loja da Turquia, Irmão Sahir Akev Talat, para uma cerimônia de
consagração conjunta. Nosso Grande Mestre não pode comparecer devido à sua
saúde precária, e ele passou para o Oriente Eterno, em 14 junho de 2000, no dia
da consagração da Grande Loja de Marrocos. A Grande Loja da Turquia fora
representada por outro Grande Oficial.


Anteriormente, em 23 de março de 1973, o Supremo
Tribunal de Casablanca, após um longo processo judicial, deu o veredicto de que
a Maçonaria era compatível com o Islã. Este veredicto foi publicado na Tesviye
No. 51 [1], tanto em turco quanto em sua tradução oficial francesa.


EGITO


A Maçonaria Egípcia tinha estado de mãos dadas
com a Maçonaria Otomana. Quando a Grande Loja da Turquia, depois de ser
reconhecida e, mais tarde, reconsagrada pela Grande Loja da Escócia, para obter
o seu reconhecimento pela GLUI e a GL da Irlanda, demonstrou que sua origem era
regular mostrando que a Loja Resne, uma de suas lojas fundadoras teve sua Carta
Constitutiva da Grande Loja do Egito, a obediência regular na época.


A Grande Loja do Egito teve períodos regulares e
irregulares em sua história. Halim Pasha, filho de Mehmet Ali Pasha de Kavala,
que foi o primeiro Khedive (vice-rei) do Egito, fundou o Rito Escocês na
Turquia em 1861 e no Egito em 1866, e foi os supremo Grande Comandante em ambos
os países. Como a Grande Loja do Egito começou a aceitar alguns ritos
irregulares, como o Rito de Memphis – Misraïm, a GLUI a declarou irregular e
fundou sua própria Grande Loja Distrital, em 1867, com Halim Pasha como seu
primeiro Mestre. O sobrinho de Halim Pasha, o Khedive Ismail que abriu o Canal
de Suez era provavelmente um maçom, mas não há registro escrito para provar
isso. Por outro lado, seu filho foi iniciado, sem sombra de dúvida.


Em 1952, após o Rei Farouk ter sido destronado, a
Maçonaria entrou em desgraça e foi fechada após a crise de Suez de 1956, por
Gamal Abdel Nasser.


Hoje, apesar de que a esposa rotariana de Husni
Mubarak, o presidente do Egito, organiza as relações exteriores do Rotary
egípcio, esta organização é considerada pela comunidade islamica radical como
uma maçonaria camuflada.


Mustafa El-Amin, em seu livro “A Maçonaria, Egito
Antigo e o Destino Islâmico”, compara o simbolismo dos mistérios do Antigo
Egito e escrituras islâmicas aos da Maçonaria. De acordo com El-Amin, embora os
ritos maçônicos e símbolos sejam derivados do Egito, eles chegaram até nós
através dos judeus. Assim, os judeus foram operacionais na ridicularização da
sabedoria do Egito em lojas maçônicas. O escritor diz que os Shriners, com suas
crescentes e fezes estão zombando da religião islâmica. O “problema” de “A
Maçonaria zombando da fé muçulmana” também é tratado pelo Dr. Paul Rich [2];
ele afirma que: “A proibição da Maçonaria nos países muçulmanos do Oriente
Médio é insignificante, porque há aspectos da Maçonaria que pessoas religiosas
sentem que estão à beira de zombar de sua fé. Um exemplo de ritual maçônico que
ofende alguns, e que mostra o abismo entre os crentes e os maçons, é a
semelhança entre o assassinato e a exumação do candidato no terceiro grau ou
grau de Mestre Maçom e narrativas religiosas da ressurreição. Quase nada pode
ser dito para corrigir a sua interpretação comum do terceiro grau, de que o
maçom é salvo pela Maçonaria e não pela religião “.


A Universidade El-Azhar no Cairo, e o Colégio
Islâmico Jurisdicional [3] possivelmente o corpo mais influentes na promulgação
e interpretação da lei islâmica é o Colégio Islâmico Jurisdicional (IJC por sua
sigla em inglês) [4]. Em sua reunião de 15 de julho de 1978, ele emitiu um
parecer sobre “A Organização dos Maçons”.


O IJC declarou: “Depois de uma pesquisa completa
sobre essa organização, com base em relatos escritos de muitas fontes,
determinamos que”:


A Maçonaria é uma organização clandestina, que
esconde ou revela seu sistema, dependendo das circunstâncias. Seus princípios
reais são escondidas dos membros, exceto para membros escolhidos de seus graus
mais elevados.


Os membros da organização, em nível mundial, são
escolhidos entre homens sem preferência por sua fé, religião ou seita.


A organização atrai membros com base na prestação
de benefícios pessoais.&nbsp; Ela vincula os homens a ser politicamente ativo,
e os seus objetivos são injustos.


Novos membros participam de cerimônias de
diferentes nomes e símbolos, e são ameaçados no caso de desobedecer seus
regulamentos e ordens.


Os membros são livres para praticar sua religião,
mas apenas membros que são ateus são promovidos aos seus graus superiores, com
baseado em quanto eles estão dispostos para servir seus princípios e planos
perigosos.


Ela é uma organização política. Ela tem servido a
todas as revoluções, transformações políticas e militares. Em todas as mudanças
perigosas uma relação com esta organização aparece exposta ou velada.


Ela é uma organização judaica em suas raízes. Seu
conselho administrativo internacional secreto mais alto é composto de Judeus e
promove atividades sionistas.


Seus objetivos principais são o desvio de todas
as religiões e ela desvia os muçulmanos do islamismo.


Ela tenta recrutar pessoas influentes
financeiras, política, sociais ou científicas para as utilizar. Ela não
considera candidatos que não pode utilizar. Ele recruta reis,
primeiros-ministros, altos funcionários do governo e indivíduos semelhantes.


Ela tem ramificações sob diferentes nomes como
camuflagem, para que as pessoas não possam rastrear suas atividades,
especialmente se o nome de “Maçonaria” sofre oposição. Estes ramos ocultos são
conhecidos como Lions, Rotary e outros. Eles têm maus princípios que
contradizem completamente as regras do Islã.&nbsp; Há uma clara relação entre a
Maçonaria, o judaísmo e o sionismo internacional. Ela vem controlando as
atividades de altos funcionários árabes no problema palestino. Ela limitou suas
funções, obrigações e atividades em benefício do judaísmo e do Sionismo
Internacional.


Dado que a Maçonaria se envolve em atividades
perigosas e é um grande perigo, com objetivos perversos, o Sínodo Jurisdicional
determina que a Maçonaria é uma organização perigosa e destrutiva. Todo
muçulmano, que se filiar a ela, conhecendo a verdade dos seus objetivos, é um
infiel ao Islã”.


NOTAS:


[1] revista maçônica Turca


[2] Masonic Musings, The Victorian Lodge of Research No.218, The
Craft in Islamic Countries


[3] Idem


[4] Na Universidade El Azhar – Cairo, (CL)


[5] Este é um resumo editado