Do muro ao banheiro 
Autor: Matraga | Publicado: 2012-09-12T14:01:00-07:00



“Maio de 68 nos ensinou a ler sobre os
muros e, depois, começamos a decifrar os grafites nas prisões, nos asilos e hoje
nos banheiros. É todo um novo espírito científico que está por ser feito” Felix
Guattari, 1973







No início de 2012, em São Paulo,
ocorreu um episódio desconcertante no banheiro de uma pizzaria na Zona Oeste da
Capital, uma senhora, acompanhada de sua filha adolescente, repreende um senhor
vestido de mulher no uso do banheiro feminino<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->. A repercussão do caso
talvez não fosse tão relevante para um noticiário, mas seria se o caso a ser
detalhado acontecesse numa região conhecida como nobre de São Paulo e o senhor transvestido
de mulher ser o próprio cartunista Laerte Coutinho<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]-->. A notícia correu a
imprensa, pois se trata de uma figura pública, pelo menos conhecida de muitos e
os seus quadrinhos serem famosos e circularam nos principais jornais do país
nos anos de chumbo (1970) até o momento atual. 

Nesse episódio há um deslocamento das
narrativas com relação ao próprio autor das tirinhas, entre quem era o cartunista
nos anos 70 e 80, na certa bem diferente que atualmente - por vezes usava
bigode; e num segundo momento, o mesmo cartunista vestido de mulher, sendo
repelido do banheiro. 

Laerte como todos o conhece povoa o
imaginário de várias gerações que acompanham as suas tiras em grandes jornais
ao longo de várias décadas. O público se identificou com o autor assim como os
seus personagens. As pessoas o veem como um cartunista crítico, sagaz e a
principio o identifica como a mesma “pessoa” que assina autoralmente os Piratas do Tiête &nbsp;entre outros personagens. No entanto, vestido
de mulher, gera uma ação política diferenciada, Laerte num enquadramento transexual
potencializa, mesmo que de maneira sutil a “desterritorização”, não só do seu
corpo, e por que não do espaço urbano, este mesmo espaço, que não do gueto,
assim chamado os espaços cujos corpos abjetos circulam sob uma ótica fora da
vida da maioria das pessoas. O cartunista ocupa os espaços frequentados pela
normatividade e, por vezes, sua maneira de vestir desconcerta e provoca um
deslocamento, e enuncia em sua própria performance a desmitificação do ora &nbsp;conhecido, reconhecido corpos normais,
fechados dentro da coerência sexo/gênero de suas roupas.

O caso envolvendo o cartunista serve
como um mote para uma história que traz pessoas como Laerte de evidenciar novas
subjetividades, a multidão de Queers
como define Preciado (2011), que não é uma identidade expressa apenas na
diferença e constituída a partir da construção do heteronormatividade, mas
também explicita a visibilidade de novas subjetividades que afrontam as relações
humanas já definidas como normais.&nbsp; 

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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> &nbsp;Folha de
São Paulo, Caderno: Cotidiano, dia
27.01.2012 com a matéria intitulada: “Cartunista vai à Justiça para ter o
direito de usar banheiro feminino”. A manchete mostra o caso que chega a
justiça depois de uma cliente reclamar do uso do banheiro pelo cartunista que
pede ter direito ao uso do banheiro.




<!--[if !supportFootnotes]-->[2]<!--[endif]--> &nbsp;Cartunista amplamente reconhecido pelos
personagens como Piratas do Tietê, Deus,
Overman entre outros.