Jesus e o discipulado
Autor: Filosofia&amp;Teologia | Publicado: 2010-09-09T08:17:00-07:00

 Otávio Júlio Torres  O discipulado foi o modo particular de Jesus anunciar o Evangelho e  reunir em torno de si seus primeiros seguidores. A proposta desta  reflexão é apontar alguns caminhos usados por Jesus ao exercer seu  discipulado e formar uma liderança capaz de gerar e sustentar sua igreja.   Jesus ensinou e treinou os discípulos Jesus tinha um ministério de ensino privado, além daquele que utilizava  para todo o povo. Ele ensina na sinagoga (Marcos 1.21), como fez em  Nazaré (Lucas 4.16-21) ou “do alto do monte falando às multidões”  (Mateus 5). Mas esse ministério não bastava para Jesus medir bem o  aprendizado de seus discípulos, nem orientar ou corrigir de modo  particular, como fez com Pedro (Marcos 8.31-33) ou com Tiago e João  (Lucas 9.54). Ele investia mais tempo, em particular, com os doze  discípulos, certamente considerando suas personalidades e conversão  sincera.  Jesus instruiu seus discípulos nas verdades do Reino e eles fizeram o  mesmo em relação a outros (Atos 20.25). Nós devemos fazer o mesmo.  Assim, fica clara a necessidade de existirem níveis de ensino com os  novos discípulos, para seu crescimento na vida cristã (Atos 14.21-22).  Jesus demonstrou como fazer, como sinalizar o reino A autoridade de Jesus se baseava no fato de que Ele vivia aquilo que ensinava.  Ao vê-lo em ação, pessoas diziam: “O que é isso? Um novo ensino com  autoridade!” (Marcos 1.27). Os fariseus tinham aparência e formalidade,  mas não conseguiam viver integralmente o ensino ministrado. Paulo  denuncia tal fato também (Romanos 2).  No texto do lava-pés (João 13), Pedro reagiu a Jesus: “Nunca me lavarás  os pés”, porque entendia “autoridade” e “posição” como superioridade.  Rabi (Raboni) era o mestre escriba, cujo nome pode ser traduzido por  “meu Senhor”, como uma posição de alto destaque e importância social.  Mas Jesus cingiu-se com uma toalha – como faziam os servos aos seus  senhores – e, tomando água, passou a lavar-lhes os pés,  recomendando-lhes seguir o exemplo (João 13.14-15) e disse: “O empregado  não é superior ao patrão, nem o mensageiro mais importante do que  aquele que o enviou” (João 13.16). Não basta falar, é preciso agir.  Jesus usou parábolas ao ensinar sobre o Reino de Deus: “...é semelhante a um tesouro oculto no campo” (Mateus 13.44).  Essa ilustração usa fatos da vida comum aos seus ouvintes; demonstra  uma situação prática. Devemos buscar nossa coerência entre o ensino e a  ação. Mas não se trata de uma imagem idealizada e perfeccionista. As  pessoas discipuladas devem entender que a limitação humana existe e, por isso, erros podem ocorrer, mas que a graça nos redime e nos reorienta a uma vida justa, santa e vitoriosa, como foi a do Mestre Jesus.  Jesus deu responsabilidade aos seus discípulos (Mateus 10; Lucas 9-10) Os discípulos aceitaram a Jesus e à sua mensagem, aprenderam com ele,  mas era preciso assumir uma responsabilidade, atender a um chamado  radical e responsável. A autoridade e poder recebidos do Mestre não são  um fim em si mesmos, mas uma capacitação para cumprir a missão.  Ao saírem pelas aldeias e cidades, eles se tornavam conhecidos como  discípulos/testemunhas de Jesus, comprometidos com Ele. Pelo envio,  aprenderam que eram capazes. A sua euforia no retorno (Lucas 10.17)  mostra o quanto se sentiram encorajados e confiantes. Já podiam ser  sujeitos, ministros e agentes do Reino.  Quando discipulamos, devemos oferecer responsabilidades práticas aos  novos crentes, de acordo com suas experiências, e acompanhá-los na  devida instrução e demonstração, como Cristo o fez. Infelizmente, hoje, a maioria dos “cristãos” é mera espectadora. Ao  serem recebidos, esses novos crentes não foram preparados e até  desafiados a atuar como discípulos. E, uma vez que não aceitam ter  responsabilidades na Igreja, eles não chegam a experimentar a alegria do  “retorno”, nem a euforia e a testificação das bênçãos que, pelo nome e  poder de Jesus, aqueles discípulos alcançaram (Lucas 10.17-24).  Jesus acreditou que os seus discípulos iriam discipular Na conhecida oração sacerdotal (João 17), Jesus expressa sua vontade  quanto à continuidade de sua obra por meio dos discípulos: “Assim como  tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo” (João 17.18).  Apóstolo quer dizer enviado; e com a missão de fazer outros discípulos:  “vos designei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça”  (João 15.16). Outras pessoas seguirão aos discípulos como seguiram a  Jesus (João 15.20). Mas observe: está prevista a rejeição. Mais ainda: a  perseguição há de acompanhar o ministério do verdadeiro discípulo.  Portanto, o crescimento ocorre por meio da fidelidade e da luta do  dia-a-dia.