Alma de metal
Autor: Bruno F.N. | Publicado: 2012-09-06T07:58:00-07:00

Sabe... Eu notei uma coisa: Eu não tenho falado muito de super heróis ultimamente, tenho? Esse blog tá ficando chato! Vamo mudá essa bagaça!!! A postagem de hoje vai ser um pouco diferente, um experimento, por assim dizer.






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&nbsp;Ah, Japão, a terra do Sol nascente, onde donas de casa são aficcionadas por video-games e executivos lêem quadrinhos no caminho para o trabalho (sim, eu disse quadrinhos e não mangás. Pasmem!) Lá a magia da robótica é o seu poder de combinar duas paixões nipônicas: Tecnologia e animação. Talvez as raízes do amor incondicional por robôs se deve pelas creanças da religião nacional, o shintoísmo. Nesse sistema espiritual,&nbsp;a linha que divide o&nbsp;animado e o inanimado se perde e aquilo que normalmente se é considerado vivo. Mesmo objetos ganham um valor, como se recebessem um espírito próprio.

Mas não se engane: Não é o objeto em si que&nbsp;possui vida, é o que lhe foi atribuído&nbsp;que o torna real: Para os shintoístas, o individualismo é uma ilusão. Tudo que está vivo, até você, são produtos da natureza e por&nbsp;isso recebem uma qualidade que os torna essencialmente "vivos". Seria mais fácil comparar essa doutrina com a realidade científica, que afirma aque o ser&nbsp;humano é apenas um conjunto de elemetos químicos e que a sensação de estar concsiente e de ser são apenas ilusões criadas pelo intelecto para&nbsp;escapar da realização de que não possuímos uma alma separada do mundo físico. 
Por extensão, todas as criaturas mitológicas japonesas sempre foram consideradas literalmente como apenas idéias que ganham vida por causa da importância que nós damos a elas. Um bom exemplo&nbsp;disso é o caso do grande filósofo françes Renè Descartes. A filha dele, Francine, pegou febre e morreu&nbsp;aos cinco anos, Descartes, inconsolável, construiu uma réplica mecânica de sua&nbsp;filha que&nbsp;ele levava para todo canto. Para ele, aquela boneca&nbsp;era a filha dele, e não apenas uma réplica.&nbsp;
No Jpaão, quando se queria&nbsp;proteger a casa de espíritos malignos, era comum que os integrantes de uma família criassem (sim, "criassem", não "evocassem")&nbsp;um cão de guarda espiritual através de&nbsp;um ritual,&nbsp;e, já que eles acreditavam que o cão estava lá, então ele estava lá. E de fato, quando olhamos para máquinas de ficção do Japão podemos ver como elas parecem ser orgânicas de alguma forma. Um bom exemplo são os mechs de mMetal Gear Solid 4, que se comportam como se fossem animais.
No ocidente existe uma tendência de associarmos robôs com ameaças aterrorizantes ás nossas vidas, seja por roubarem nossas vidas ou pior, nossos empregos. Osamu Tezuka, o grande mestre dos mangás e adepto de âmbos o shintoísmo e budismo, criou um grande número de histórias que tentavam unir elementos orientais e ocdentais. O maior íncone dentre todos os seus personagens (provávelmente) foi Atom, mais conhecido como Astroboy.


A inspiração para o astroboy foi assim: *ARRAM* Num belo dia, o sr.Tezuka foi&nbsp;tomar umas num&nbsp;barzinho. Do nada, um americano bêbado surge, urrando "Da Buk iz ou dê têibol, mudafâka!" e saiu dando sopapos no niponês narigudo. Depois que o pobre Osamu se recuperou do choque e checou para ver se seu rim não havia sido roubado, ele perguntou porque o brutamontes lhe havia coberto de porrada sendo que ele nunca nem o havia visto. A resposta? O americano era da marinha... E ele odiava japonêses.&nbsp;Agora&nbsp;o sr.Tezuka&nbsp;sabia como era ser negro... Uh,&nbsp;digo, vítima de racismo... Ele começou a se perguntar porque&nbsp;os seres-humanos&nbsp;são um saco e porque existem tantas guerras, violência, genocídios&nbsp;e outras coisas que fazem filhotinhos chorarem. Para Osamu, os robôs representavam a evolução da espécie humana, nossos decendentes, tanto física quanto mentalmente superiores a nós. E como todas as&nbsp;histórias de tezuka, esta foi baseada em algo do ocidente, neste caso, pinóquio. Na história, um cientista chamado Tenma cria uma réplica robótica de seu falecido filho (Descartes...? Não,&nbsp;tem que&nbsp;ser uma coincidência... Não é?) Mas o robô acaba não sendo uma réplica exata e Astro é enxotado como se fosse uma pessoa completamente diferente, um desconhecido. No mundo criado por Tezuka,&nbsp;as máquinas&nbsp;são tratados como... Bem,&nbsp;máquinas. Elas são essencialmente humanas, com personalidades, defeitos e tudo o mais, mas mesmo assim a grande maioria dos humanos com esseção de uns poucos os&nbsp;vêem como escravos sem alma.&nbsp;Seres sub-humanos. Do mesmo jeito que&nbsp;Tezuka se sentiu.

De qualquer forma, alguém aí já ouviu falar de&nbsp;um cara&nbsp;chamado megaman? Pois é. O conceito de megaman&nbsp;parece ser&nbsp;bem similar ao de Astro, mas na verdade âmbos são muito diferentes: A melhor coisa sobre megamen é que nele nós podemos encontrar uma poderosa metáfora sobre as idéias asiáticas sobre o que é o verdadeiro poder.&nbsp;O "poder interior",&nbsp;que se manifesta por meio de&nbsp;energia espiritual, esferas de chi e golpes de arte marcial que parecem ter nascido de uma&nbsp;experiência científica que tentou fundir os códigos genéticos de superman com Bruce Lee (Leia-se Dragon ball). Megamen não usa armas, ele é a própria arma. Isso é um óbvio derivado da herança dos samurais, o bushido, o caminho do guerreiro,&nbsp;cuja filosofia&nbsp;ensina que a&nbsp;arma mais poderosa é&nbsp;o próprio guerreiro. Que a arma á uma extensão dele e não um objeto. A arma é algo vivo, é a alma do guerreiro.


Os inimigos que ele derrota são como partes que complementam-no, megaman é um ser imcompleto, ele é uma máquina que foi construída sem um objetivo específico que precisa forjar seu próprio destino.&nbsp;O único meio de fazê-lo é tornando-se completo, unificado. Ao fazê-lo ele se torna um ser humano, capaz de conciência e de fazer escolhas próprias.&nbsp;Um poder que nenhuma máquina possui. 

Outro grande exemplo são os chamados robôs gigantes, que se dividem em duas categorias: Uma de robôs controlados remotamente e outros que são controlados por dentro. Estes também entram na categoria de armas que servem como extensões dos personagens, mas diferente dos outros, histórias sobre mechas geralmente evocam a fragilidade do ser-humano, uma análise sobre a guerra, seus horrores&nbsp;e sobre&nbsp;o recrutamento de crianças para a infantaria.

&nbsp;&nbsp;Basicamente tudo pode ganhar vida e emoções humanas, até desenhos de personagens fictícios&nbsp;numa folha de papel podem adquirir um espírito.&nbsp;Para fechar,&nbsp;deixo-os com o link&nbsp;de um vídeo&nbsp;da superstar artificial chamada Hatsune Miku que é feita inteiramente de bites e possui uma voz artificial. Ela tem fãs de verdade pelo mundo inteiro e é super-famosa internacionalmente apesar de ser 100% artificial!

http://www.youtube.com/watch?v=DTXO7KGHtjI