O amor conjugal
Autor: Talis Pagot | Publicado: 2013-10-08T16:53:00-07:00


O amor conjugal



Todo o relacionamento humano, seja ele amoroso ou apenas no
nível da amizade ou, ainda, voltado à caridade, deve ser expressão da Trindade.
Na Trindade encontramos uma forma perfeita de relacionamento, onde uma Pessoa
se doa inteiramente a Outra a partir de um transbordamento de amor. O Pai se
doa totalmente ao Filho e ao Espírito e da mesma forma o Filho e o Espírito se
doam totalmente.

Ao criar-nos a Sua imagem, Deus pretendeu que entre nós
vivêssemos da mesma forma, em total doação de um para o outro, para que
realizássemos o que chamamos de significado esponsal do corpo. Segundo João
Paulo II o ser humano só se reconhece como pessoa quando se doa ao outro. Ao
doar-se ele se entrega como dom e se reconhece como pessoa e o outro também passa
a ser dom para ele. Ambos se realizam cumprindo a tarefa de ser dom. Para o
papa, a ação revela a pessoa e, por isso, a ação mais significativa é o
doar-se, a qual só é possível manifestar-se através do corpo.

Em Gn 2,27 está escrito que os dois seres humanos estavam
nus no Edem e não se envergonhavam. Isto quer dizer que, antes da queda
original, homem e mulher podiam olhar um para o outro e encontrar a verdade do
ser. Um ser humano via o outro na mais plena verdade do ser, ou seja, como Deus
havia criado. Não se via apenas um corpo, mas toda a verdade da pessoa, que se
manifestava através do corpo. Após o pecado original perdeu-se essa capacidade,
porém não inteiramente. O ser humano teve a natureza ferida, não destruída. 

Com a redenção operada por Cristo foi possível ter um maior
contato com essa realidade e, através de uma ascese profunda, cada um tem a
missão de buscar a verdade da pessoa, tanto do outro como a sua. É preciso
buscar reconhecer o outro ser humano em toda a verdade que ele é como pessoa. Da
mesma forma, é preciso revelar ao outro a verdade que há em mim, que é o
mistério de Deus escondido. Cada um traz em si uma realidade sacramental, que
dever ser manifestada através de seu corpo. A realidade invisível, o mistério
de Deus, deve ser revelado ao outro. Em última análise temos a missão de
revelar Deus aos outros, através de nossos corpos. Devemos tornar presente o
mistério escondido em nós, assim como descobri-lo no outro.

O grande modelo de amor é a doação de Cristo na cruz, que
se caracteriza por um amor total, livre, fiel e fecundo. Da mesma forma deve
ser o amor de um ser humano pelo outro. Isso deve ser mais significativo ainda
no amor conjugal, como recorda a carta aos Efésios 5,31-32: “Por
isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois
numa carne. Grande é este mistério; digo-o,
porém, a respeito de Cristo e da igreja.” O texto indica que da mesma forma
como Cristo amou a Igreja, entregando-se com um amor livre, total, fiel e
fecundo na cruz, deve o homem amar sua mulher e se entregar por ela e, da mesma
forma, a mulher deve entregar-se ao homem, seu esposo.

Essa entrega deve ser total doação de um para o
outro, onde há um reconhecimento verdadeiro da pessoa e revelando a verdade que
há em cada um. Expressão máxima disso no relacionamento conjugal é o ato
sexual. O ato sexual, se compreendido e vivido dessa forma, trona-se reflexo da
relação Trinitária, pois tona-se a total doação de todo o ser. Por outro lado,
se visto apenas como fonte de prazer, perde-se a dimensão do dom e não há revelação
da pessoa, correndo o risco de relacionar-se com o outro apenas como se
relaciona com um objeto de uso.

Por tudo isso é que na relação conjugal, o ato
sexual, deve ser a base da espiritualidade do casal. No ato sexual, o corpo é
revelador do mistério de Deus, da verdade da pessoa. O corpo doado torna-se
imagem da Trindade e cumpre a missão do ser humano enquanto pessoa.

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Por Diác. Talis Pagot&nbsp;