Uma Estrada, a Capoeira... (The Long and winding road)
Autor: Mestre Squisito | Publicado: 2016-01-19T23:34:00-08:00








Nos finais de séculos, diz-se que existem muitos movimentos
de grande impacto na humanidade ou mesmo no planeta. 

No ano de 1993 eu lancei o meu primeiro livro, “Capoeira, o
Caminho do Berimbau” que chegou a 2º. Edição e não foi mais longe por absoluta
preguiça da minha parte, principalmente no que se refere a distribuição do
livro, pois no Brasil (talvez no mundo ocidental inteiro!) a produção de livros
de natureza cultural independentes não desperta nenhum interesse na indústria
editorial e, muito menos, nos canais de distribuição de livros impressos.

Aquele livro eu trouxe uma inquietação que já me despertava
para o que eu percebia sobre as artes-marciais orientais, onde todas elas eram
compreendidas como um “Caminho”.

O que percebi, na verdade, foi que a palavra DO, associada
aos nomes das artes-marciais significa sempre caminho, enquanto uma
definição de direções por onde andar para conhecer os fundamentos, as técnicas,
a sabedoria, enfim, os conhecimentos e segredos da linha de sabedoria que se
encontra por traz de cada arte-marcial. 

E a capoeira deveria ter o seu próprio DO. Sempre acreditei.
Sempre intui sobre a existência desse Caminho dentro dos fundamentos, da
História, das técnicas, do conhecimento, enfim, que a capoeira traz em si. 

Mas eles nunca haviam sido revelados, traduzidos enquanto
uma direção por onde se deveria caminhar para que se auferisse os ganhos que
essa Arte maravilhosa nos traz.

Logicamente muitos mestres trataram disso no que fizeram, ou
disseram. Muitos inclusive escreveram, como fez Mestre Pastinha. Ou todo o
legado de Mestre Bimba, que inclusive deixou um livro escrito que orientava
seus discípulos quanto ao que seria, para ele, esse caminho. 

Cheguei a pensar que o livro deveria se chamar de Capoeira-DO,
ou seja, o Caminho do autoconhecimento através da Capoeira... mas acabei
chamando de o Caminho do Berimbau, pois todos os capoeiristas de verdade
respeitam o berimbau como a alma da capoeira, como o seu lado de maior
crescimento e de mais profundo significado. 

Mas essa ideia estava apenas se iniciando.

As noções sobre os potenciais crescimentos produzidos pela
prática e pelo aprendizado da capoeira nunca deixaram de me abrir novas
perspectivas, novos insights e novas
janelas para visualizar novos caminhos e novas visões que a arte abriga dentro
de seus fundamentos mais sagrados, mais profundos, dentro da sabedoria dos
mestres, dos estudiosos, dos cientistas, dos seus griôs, dos capoeiristas... 

Tudo isso pode ser encontrado em muitas fontes como em
livros, e nas letras das músicas da capoeira, algumas próprias e outras
trazidas do cancioneiro popular, ou do folclore – fonte mais elementar da
manifestação dos saberes e do pensamento do capoeiristas e da capoeira, como
também e principalmente nos diálogos, nas reflexões feitas pelos seus mestres, que
se comunicam através de suas criações e improvisos musicais. Mormente os
mestres mais antigos, donos dos saberes essenciais, os fundamentos que compõem
as bases de toda a sabedoria por traz e dentro dessa Arte secular.

Assim, a cada dia que tenho vivido dentro dessa
impressionante fonte de aprendizados e novos conhecimentos, a verdadeira água
de beber eterna e nunca concluída sabedoria adquirida na vivencia dessa
prática, na convivência com ilustres Mestres desse saber popular, sou iniciado
a cada dia numa nova perspectiva dessa arte, desde a mais simples e inspirada
nova música, elaborada pelas novas gerações de capoeiristas e mestres, como
também velhos saberes que se reificam, se refazem dentro de minha mente e vão
iluminando novas perspectivas para compreender um pouco mais sobre essa Arte
secular.

Recentemente tenho me debruçado em compreender a construção
da estrada da Capoeira. 

Ou seja, quem e como se constrói as bases onde se sustenta
essa sabedoria, já que ela, diferentemente da ciência, fortemente
sistematizada, documentada e regulamentada, se insere na categoria de saber
popular, conforme definem os cientistas e doutores da Sociologia, da
Antropologia, da História, da Ciência Política, da Educação &amp; Pedagogia, da
Educação Física, etc.?

Intrigante pensar no modus operandi &nbsp;(a maneira como acontece, como opera) da
capoeira. 

Se existe um Caminho, alguém construiu!

Se está construído podemos então usar. Pode-se passear nessa
estrada, pode-se caminhar nessa trilha e beber
da água dessa fonte construída!

Mas como se constrói e quem faz essa Estrada...?

A vida vivida na pressa dos anos recentes, tornou nossa
sociedade dotada de uma atitude tipicamente de consumo. Se está aí, está à
venda, pode-se comprar e usar.

Mesmo coisas antes consideradas sagradas, que eram obtidas
mediante algum mérito, hoje se pode comprar, no mercado das grandes vitrines (como diz o Mestre J. Bamberg,
o Mestre Angoleiro) das ofertas via web... está tudo aí para quem quiser obter
ou usar. Basta acessar. Basta comprar.

Mas, felizmente, esse crescimento do mercado não desacelerou
a produção de novos conhecimentos. Pelo contrário, o estimulou, pois muitos –
como eu – se sentem na obrigação de entrar nesse cenário e agir de uma maneira
que considera correta e livre de influências mercadológicas. 

E, como eu, sei que muitos agem por amor à arte. Amor a
causa. Por amor à Capoeira, nossa Arte secular, concebida no calor da luta
libertária e no torpor inconsciente da sabedoria popular.

O trabalho de quem ajuda a construir essa estrada é o mesmo
de quem sistematiza essa sabedoria, quem traduz os símbolos sagradas da
capoeira para quem se interessa por ir além de jogar apenas pernas para cima ou
aprender a se esquivar de seus desafetos, dos golpes que os ameacem.

Os que podem ter o privilégio, de ter acesso a algo escrito,
por sorte, hoje uma grande parcela da população mundial. O que torna imperdoável
termos alguém sem acesso a isso, a esse saber básico da leitura.

Embora também eu saiba que a capoeira é ancestral! 

Afrodescendente, afro-brasileira, guarda em sua essência e
em sua ontologia a sua alma tribal, onde sua sabedoria é transmitida pela voz
de seus griôs, de seus mestres, de seus guardiões discretos e que na calma de
sua fala transmitem sua verdade... 

A cruzada secular que trouxe a capoeira aqui, nesse século de
luzes digitais brilhando sobre as mentes, não foi fácil.

É dela que se trata essa Estrada!

Deixar que a pressa crie a inocência de que se está sempre começando
um novo tempo, onde o que havia foi esquecido ou totalmente substituído é um desserviço
a Capoeira!

É isso que faz a diferença entre nossa rudeza ocidental em
desprezar o que nossos antepassados construíram para nos trazer até aqui essa
sabedoria, esse legado. 

Por isso o oriental já trata sua Arte pelo nome de DO, de
Caminho. 

Enquanto nós ainda somos inocentes em achar que estamos começando
novos caminhos todo dia. 

Essa falta de sensibilidade e de respeito nos faz ser
incrivelmente deselegantes com nossos velhos, com nossos mestres, com aqueles
que podem ter suas limitações, diante de toda a soma desse manancial que hoje
nos chega, mas que, a seu tempo, foram os que seguraram em suas mãos e em seu
peito esse saber que transferiram para seus discípulos, no gesto generoso e eterno
do amor à arte e as pessoas que o cercavam, no momento em que era, ele, a fonte
desse saber.

Eram a forca da vez que construíam o seu pedaço da grande e
sinuosa estrada de nossa Arte.

Construíam o Caminho do Berimbau.