A Era da Exclusão: Desigualdades no Caos Social do Século XXI
Autor: Hilton Rosas Santana | Publicado: 2011-08-28T21:38:00-03:00




É de toda consciência humana que ninguém é igual a ninguém! Que razões e situações adversas uma entre as outras, é o que a história nos comprova por fatos de que nada na sociedade humana é unilateral tudo é dinâmico. É com esta idéia que podemos desabafar sobre o que são as injustiças que criam as desigualdades e que nos levam ao atual caos social. Tendo como compreensão que neste momento em que estamos por nossa própria história é uma era de exclusão. &nbsp;Simples é o fator de concluir que o sistema ao qual vivemos é falho, o difícil de tudo isso é converter correntes de pensamentos onde nós, que buscamos o entendimento disso e que chamamos de capitalismo somos tudo aquilo que nos movimenta em resumo a práxis que vai se interrogar “por quê?” É sempre a partir de questionamentos primordiais que a ciência nasce. Fontes revelarão e muitos irão crer religiosamente que tudo nasce do pensamento de observação do homem ao longo de sua permanência e evolução na Terra, Seja ela a corrente qual for! Pois bem, é através de pensamentos como estes que para uns pode parecer coerente ao ponto de se tornar até mesmo objeto de estudo ou até de adoração. Nascendo assim o elo perdido entre religiosidade e ciência, que cria tanto conflito na sociedade.Mas não estamos aqui para debater questões voltadas ao que se refere a fé ou consciência, estamos aqui para mostrar de que a sociedade apesar de diferentes caminhos nos leva a tudo aquilo que lhes deseja comumente, é quando surge à última instância do poder humano que é a união em nome de um propósito comum. Nós das ciências humanas temos um nome para isso Revolução. Seja ela qual for o seu ou este propósito, isto é, quando a vontade e o senso comum se unem em busca de um mesmo objetivo desejado por todos. Mas como conquistar isto, se vivemos em mundo cada vez mais individualista? Se temos a maior força de todas que é a união, porque vivemos sempre segregados, sempre por alguma hegemonia, seja por algum governo, seja por alguma cultura, seja por alguma história? São respostas em que nas análises sempre nos levarão a mesma resposta que se tornará o senso comum imposto, diferente do adquirido naturalmente. Cada indivíduo, cada povo e cada nação têm algo chamado identificação social que será de grosso modo sua cultura. Enfim, é concluindo esta característica social humana é que mesmo nosso objetivo sendo a igualdade e justiça social, o homem é refém de suas particularidades universais, a exemplo: os seus valores. São palavras que designa idéias de uma filosofia adquirida em base de análises e tudo aquilo que o homem tem de domínio desde seu surgimento que é a capacidade de observar que determina sua verdade, conhecida por muitos com o nome de razão. Moral da história? Engraçado até afirmar isso, mas é que somos todos desiguais, igualmente falando. A desigualdade social é um questionamento surgido desde a chamada Revolução Neolítica que elevou os avanços no processo de civilização.Afirmamos que a idéia que a grande falha em que buscamos a igualdade é em nome de uma que sempre nos levará a desigualdade. Então! Afinal de contas vocês acreditam que uma justiça social é possível?Pois bem! Entremos no assunto de forma mais direcionada, as desigualdades sociais de hoje sofrem por uma questão bastante peculiar que vem desde os primórdios da humanidade agravados pelo capitalismo e isso é fato, que tem como principal efeito a questão do desapego do homem aos seus meios de produção, devagar e gradual ao longo de quase quinhentos anos, que nos dias atuais é de forma acelerada e disparado em suas graduações, ou seja, na atualidade o mundo tornou-se mais competitivo e tendo como conseqüência o crescimento dos diversos fatores sociais que nos leva a este caos do cotidiano. Desde os tempos da primeira revolução industrial, os impactos começaram a serem analisados como um campo além da filosofia política e serem desvendados como ciência, pois ao longo da história a geopolítica do mundo é modificada em nome do poder. Independente de qual seja e no mundo atual capital é o poderio sem sombra de dúvida. É neste contexto que tentaremos chegar a um ponto de despertar da atenção para tudo aquilo que vivemos.Desde o século XIX as escolas sociais buscavam respostas, é quando surge a linha do pensamento marxista que nos informa todas as críticas direcionadas ao inimigo comum, que é a exploração do homem pelo próprio homem. Nestas novas linhas ou objetos de estudos, surge a questão e a teoria da luta de classes, propagada através do Manifesto do Partido Comunista de 1848, desenvolvido por Karl Marx e F. Engels É de total certeza que não podemos analisar a conjuntura da sociedade industrializada do século XIX com as de hoje, mas podemos afirmar que a de hoje é resquícios conseqüentes deste período que nos assola cada vez mais de uma forma esmagadora, escondendo os crimes sociais com o decorrer dos tempos, apagando da memória humana de onde somos e de onde viemos. Questionar as desigualdades sociais é como duelar não com um Golias dos escritos bíblicos, mas com um exercito de vários, e para que possamos chegar a uma conclusão coerente e ativa para a derrubada destes gigantes é a de formar um exército de Davis, para que isso seja considerado como a pequena vitória em nome de um bem comum que é a justiça social, o primeiro, de muitos passos a caminho de uma verdadeira Revolução Democrática.Quem nunca se questionou: pedem-me para comprar e não posso me dizem que tenho que trabalhar, mas não consigo que caminho deve tomar?É a partir disto que começamos a compreender que o capital ataca o indivíduo em sua particularidade ao mesmo tempo em que ataca um todo meio social, causando os fenômenos e intransigências conseqüentes. Tomamos por exemplo o processo da revolução tecnológica nos fins do século XX, onde a modernização das máquinas e a aceleração da produção sem causar desperdícios, produzindo em pequenos lotes e tornando o mercado flexível, causou a intransigência do aumento do desemprego e descaso na recolocação destes indivíduos no mercado de trabalho e pondo-os as margens da sociedade, onde este que não trabalha, não ganha renda, se não tem renda, não come, se não come, tem fome e se fome ele segue para dois caminhos ou vai para o mercado informal ou vai para a criminalidade.No mercado informal ele vai trabalhar sem a legitimidade trabalhista, vendendo pipocas, balas, cafezinhos, espetinhos e dentre outros ramos, em que no final de tudo ele dirá que está feliz por não trabalhar para nenhum patrão, no entanto ele esta fora da previdência, em que em um acidente não receberá o auxílio respectivo e em caso de morte não terá pensão para sua esposa e família. Nesse momento levanta-se a hipótese de eu isso é justamente uma manobra do capital globalizado para que a informalidade que gerado aos arredores da ilegalidade, cause a legalidade no movimento uniforme e contrário como duas grandes engrenagens e daí levará a funcionalidade da previdência como futilidade e passará para as mãos dos grandes bancos que já investem no Brasil em previdência privada. Quem lembram quais foram as primeiras medidas neoliberais em nosso país. Justo! A privatização de bancos estaduais em grande parte de todo o território nacional. Não é um jogo de cartas marcadas, esta tal de economia globalizada?Na segunda escolha do suposto trabalhador de nosso, vítima da desestruturação do trabalho, é a criminalidade, ele está sem opções ou por pura ignorância promovida pela própria alienação da cultura massificada das mídias elitistas, escolhe este lado da moeda e cai no mundo de bandidagem, onde estará sujeito a morrer pelo poder paralelo existente no crime organizado e que busca nesta sua contínua movimentação ou poderá ser preso e não recondicionado a viver em sociedade pelo próprio sistema prisional brasileiro, e nisto sua revolta aumentará, mas em controle da população carcerária as sentenças são dadas na hora, caso a mídia ou organizações de direitos humanos propaguem o absurdo, o Estado e a Justiça que já é cega fazem vista grossa e do ouvido um mercador, em que as atitudes são nulas.A partir de pressupostos e simples análises como esta é que percebemos um exemplo do que pode se tornar referencial para que não respeitem o mesmo trabalhador na primeira opção por ser pobre e não o ser trabalhador formal e ai a população chegar a confundi-lo com mendigos e miseráveis e na segunda parte por ele viver em uma “favela” ele é sentenciado por “olhometro social” como suposto ou suspeito bandido e executado ali mesmo pelo poder paralelo ou pelo próprio Estado, talvez também sem a recuperação devida no presídio não tenha aparato, entrando com força na criminalidade por falta de recuperação adequada.Enfim irão gerar a idéia que todo favelado que em sua maioria são negros, são todos bandidos. Partindo desta falsa idéia surge a seguinte infame anedota: Branco correndo é atleta, mas negro correndo é ladrão. Mesmo sendo uma frase na tentativa de descontrair, neste episódio causa a vergonha do ser humano que é a sua maldade natural em criar e expandir uma expressão típica de segregação. Já que estamos falando de falsas idéias. Tratemos de onde surgem tais ideologias errôneas.A vida cotidiana é recheada de valores mutantes que determinam as idéias, os valores e concepções sobre determinados temas que orientam as atitudes humanas formando um conjunto de idéias chamado de Ideologia. A escola por exemplo não é um espaço democrático quando o professor afirma que a obrigação dele é ensinar e do aluno é a de aprender, e partindo disto estaremos negligenciando a experiência de vida trazida pelo aluno de fora da escola e de como ele pode atrelar os conhecimentos acadêmicos em seu cotidiano,tendo conceituado que este professor pecou no que se refere a maior missão da educação de que é preparar este aluno para a sua cidadania, podemos perceber que hoje a instituição educacional do Brasil é falha e lacunar provocando somente a perpetuação deste indivíduo a uma cidadania&nbsp; em que sua voz não terá poder, pois a sociedade se encontra formada e pronta e para que ele não fique de fora tem que adequar-se ou será excluído dos segmentos como trabalho,política e ordem social. E nesta intenção cria-se um campo para o surgimento de diferentes concepções, valores e idéias corrompendo sua visão de mundo e levando a gerar uma ideologia errônea. Falar de sociedade é buscar de forma heterogênea seus fatores, ao analisar sociedades de imediato identificaremos as diferenças entre os indivíduos como cor da pele, gênero, idade, altura, obesidade, etc. Porém as desigualdades sociais são produtos das relações estabelecidas entre indivíduos com outros grupos, ou indivíduos que podem colocar todos na condição de opressores e oprimidos, tornando a mais alta civilização em uma pura selva cheia de bárbaros.

Em uma sociedade regida pela hegemonia do homem que é branco e ainda heterossexual, levantaremos uma hipótese.Se em um determinado emprego concorrem a uma mesma vaga um homem e uma mulher com equivalência de competência, o mais provável é que o homem assuma a vaga, pois a mulher corre o risco de ficar grávida e daí atrapalhar o curso dos negócios, para que não haja problemas muitos patrões dão a vantagem para os homens, mas caso surja duas vagas e os dois sejam admitidos, com a mesma competência, com o mesmo cargo o disparate salarial chega a ser 30% menor para a mulher. Nesta mesma hipótese agora imaginemos que fossem duas mulheres sendo uma delas sendo negra e a outra branca, quem assumiria a vaga ou teria o maior salário seria a branca, mas se estas duas mulheres fossem negras sendo uma lésbica e a outra hetero, quem ficaria com a vaga, seria a lésbica. Ok! Deu pra se ter uma noção de como as desigualdades vão surgindo justamente pelas diferentes formas e critérios impostos na sociedade através de uma ideologia errônea e que se fortificou com o crescimento e expansão do capital, vimos que é da máquina capitalista oscilar entre opressores e oprimidos e que este é um ciclo vicioso.Para isso pegamos o exemplo de dois oprimidos.Uma lésbica contrata uma empregada doméstica negra e lhe pega menos que a anterior que era branca!Nesta situação a lésbica é oprimida pela sociedade por ser homossexual, já a empregada doméstica é por ser negra, transformando sua patroa em opressora.Outro exemplo que podemos citar é justamente como os meios de informação em massa passa de forma sublinhar a perpetuação das desigualdades sociais através de propagandas, novelas e programas de televisão!Fica a pergunta se toda injustiça social é fruto das desigualdades impostas pelo sistema e que a união entre as pessoas terá que ter um projeto, ideologia e objetivo comum para vencermos isso? Porque cruzar os braços e esperar surgir um messias, um herói ou uma voz que lidere todos para a revolução? O que devemos fazer é o nosso papel de respeitar as diferenças e se não conseguimos amar o nosso próximo que pelo menos respeitamos.