Aula 7: O corpo consciente
Autor: Érika Zicardi | Publicado: 2010-08-11T11:04:00-07:00

Se no primeiro momento do corpo hábil, havia muita influencia da neurologia, agora há mais da psicologia. Adotado a partir dos anos 50 com relação entre inteligência, motricidade e psiquismo que influenciou abordagem corporal nas creches, escolas e consultórios. Passou-se do movimento condicionado ao movimento consciente. Segundo Le Camus, é ciência do esquema corporal ou corpo consciente. Percepção e controle do próprio corpo. Os estudiosos que influenciaram foram Wallon e Piaget. 
Wallon coloca o diálogo tônico (relação corporal afetiva) no centro do desenvolvimento do caráter e da inteligência. A emoção é ligação entre o orgânico e o social. A criança já nasce como ser social, assim as relações com seus pares que a desenvolve. A função postural é a exteriorização da afetividade. O desenvolvimento para Wallon é descontínuo, tem um processo de superação. O orgânico e o psíquico não são funções isoladas, mas tem sua evolução uniforme, feita de oposições e identificações (dialética).
Para Wallon o sujeito é antes de tudo um ser social, para Piaget ele é um ser biológico. É uma espécie de organismo rudimentar que por meio da experiência, desenvolve-se rumo a socialização. Para Piaget o&nbsp;bebê vem ao mundo com reflexos rudimentares (herança genética) e vai se desenvolvendo. O desenvolvimento é um processo de equilibração progressiva.
4 fatores fundamentais no processo de desenvolvimento (Piaget): maturação ou crescimento fisiológico das estruturas orgânicas hereditárias; experiências física e empírica, pelas quais a criança vai fazer suas próprias aprendizagens; transmissão social referente às informações aprendidas com seus pares, por via direta ou indireta; equilibração que coordena e regula os outros três fatores, fazendo surgir estados progressivos de equilíbrio.
Esquema corporal pra Piaget é o conhecimento progressivo das partes e funções do corpo comuns a crianças de mesma idade.
Para Wallon o sujeito toma consciência de si a partir das relações sociais. Para Piaget a consciência é dada por uma auto-equilibração comum a todos os seres vivos (biológico).
Nesta época surgem diversos manuais de psicomotricidade para o desenvolvimento do esquema corporal. Os fundamentos piagetianos vieram para educar os movimentos e legitimar a capacidade universal de adaptação dos seres humanos. Os fundamentos de Wallon (tono postural e tono emocional) caráter científico ao comportamento.
O movimento em si não é educativo, para que o exercício possa intervir na vida psíquica e contribuir para o desenvolvimento, é necessário que seja voluntário, pensado, preciso e controlado. Teve programas em creches e pré-escolas para precocemente disciplinar contrações musculares educará a vontade e a atenção.
Segundo Marx para a classe dominante ficar no poder era preciso ter suas idéias universais. Assim havia a apropriação do&nbsp;próprio corpo da classe operaria. Assim não há desigualdade social, mas incompetência para não aproveitar as oportunidades iguais a todos. O Estado passa então a criar programas compensatórios para remediar a desigualdade social que acabam sendo instrumentos de controle. A psicomotricidade é o saber-poder que viabiliza essa idéia. Com isto produz um duplo controle social: exacerba a apropriação da força de trabalho que pela via de consciência do movimento torna-se ainda mais efetiva e ao mesmo tempo promove o reconhecimento e engajamento voluntários das famílias e profissionais em programas sociais compensatórios, como solução para suas necessidades de manutenção da vida.