hebreu israelita
Autor: rapluo | Publicado: 2013-12-29T12:56:00-08:00



Dizimo






Podemos&nbsp;entregar o dizimo fora de YAHrushalom (Jerusalém)?

Deuteronomio 12;4-7

Vocês, porém, não adorarão a YAH, como os outos povos.

Mas&nbsp;procurarão o local que YAH, escolher&nbsp;dentre todas as tribos para ali pôr o seu nome para sua habitação. Para lá vocês deverão ir e levar holocaustos e sacrifícios,&nbsp;dízimos&nbsp;e dádivas especiais, o que em voto tiverem prometido, as suas ofertas voluntárias e a primeira cria de todos os rebanhos. Ali, na presença de YAH, vocês e suas famílias comerão e se alegrarão com tudo o que tiverem feito, pois YAH os terá abençoado.

Almeida corrigida e revisada fiel

5-Mas o&nbsp;lugar&nbsp;que YAH escolher de todas as vossas tribos, para ali pôr o seu nome, buscareis, para sua habitação, e ali vireis.6-E ali trareis os vossos holocaustos, e os vossos sacrifícios, e&nbsp;os vossos dízimos, e a oferta alçada da vossa mão, e os vossos votos, e as vossas ofertas voluntárias, e os primogênitos das vossas vacas e das vossas ovelhas

E que lugar é esse?

2 cronicas 6: 5-6 “Desde o dia em que tirei a meu povo da terra do Egito, não escolhi cidade alguma de todas as tribos de Israel, para edificar nela uma casa em que estivesse o meu nome; nem escolhi homem algum para ser líder do meu povo, Israel”.Porém escolhi a YAHrushalom (Jerusalém) para que ali estivesse o meu nome;

*Yahrushalom, esse foi o lugar que YAH escolheu para que ali estivesse o seu nome, Yah disse claramente que este deveria ser o lugar para entregarmos os nossos dizimos e as nossas ofertas,realizarmos as festas e fora desse lugar nós não temos nenhuma outra ordenança por parte de YAH,&nbsp;portanto partindo dessa primeira ordenança, o dizimo estásuspenso&nbsp;até segunda ordem!

O que é o dizimo?

O dizimo é uma décima parte dos produtos agro-pecuários,&nbsp;uma ordenança que YAH deu ao seu povo para que houvesse mantimento em sua casa tanto para o sustento dos sacedortes, dos Levitas, dos necessitados e para a celebração das festas!

Deut.14:22 Certamente darás os dízimos de todo o produto da tua semente, a saber, de tudo o que nasce nos teus campos de ano em ano.

Comerás, perante YAH no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, o dízimo do teu cereal, do teu vinho e do teu azeite, e os primogênitos do teu gado e do teu rebanho; para que aprendas a temer a YAH em todo o tempo.

Se o caminho te for comprido demais, de sorte que não possas levar o dízimo, por ser&nbsp;demasiado longe de ti o lugar que YAH escolher para ali pôr o seu nome (YAHrushalom), quando YAH te abençoar;

Então vende –os (o produta da tua colheita) e leva o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que YAH escolher.

Darás esse dinheiro por tudo o que desejar a tua alma, por bois ou por ovelhas, ou por vinho, ou por bebidas fortes, ou por tudo o que te pedir a tua alma; ali comerás diante de YAH, e te regozijarás, tu e tua casa.

O levita que está das tuas portas para dentro, não o desampararás; porque não tem porção nem herança contigo.

No fim de cada três anos tirarás todos os dízimos da colheita do terceiro ano, e o depositarás dentro das tuas portas.

O levita (por não ter ele porção nem herança contigo), o peregrino, o órfão e a viúva, que estão das tuas portas para dentro, virão, comerão e se fartarão, para que YAH abençoe em todas as obras que as tuas mãos fizerem.

CASA DO TESOURO!

Malaquias 3:10

Trazei o dízimo todo à casa do tesouro,(parte especifica no templo em Jerusalém destinada a receber os dizimos) para que haja mantimento na minha casa(casa de Yah= o templo em Jerusalém), e provai-me nisto, diz Yah dos exércitos, se não vos abrir eu as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção até que não haja mais lugar para a recolherdes. (neste caso ainda existia o templo de Yah no lugar determinado)

Quais são as finalidades do dizimo?

Para que houvesse mantimento na casa de YAH tanto para o sustento dos sacedortes, os que serviam no templo, (levitas)estrangeiros,&nbsp;necessitados,&nbsp;assim como para a celebração das festas!

O dizimo do dizimo



Esta era a porção destinada ao sacedorte

Neemias 10:38 -39 E que o sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas quando estes recebessem os dízimos, e que os levitas trariam os dízimos dos dízimos à casa de YAH, às câmaras da casa do tesouro.

Porque àquelas câmaras os filhos de Israel e os filhos de Levi devem trazer ofertas alçadas do grão, do mosto e do azeite; porquanto ali estão os vasos do santuário, como também os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores; e que assim não desampararíamos a casa de YAH.

Obs.:O dizimo de uma forma geral era para ser entregue e armazenado no templo em Jerusalém (casa do tesouro) , havia porém uma regra na qual os levitas podiam armazenar a&nbsp;sua porção correspondente nas cidades aonde residiam e isso em nada contradiz alei porque o dizimo também era destinado ao sustento dos levitas.

Neemias 10:36-39"Conforme também está escrito na Lei, traremos o primeiro de nossos filhos e a primeira cria de nossos rebanhos, tanto de ovelhas como de bois, para o templo de YAH, para os sacerdotes que ali estiverem ministrando.

"Além do mais, traremos para os depósitos do templo de YAH, para os sacerdotes, a nossa primeira massa de cereal moído, e as nossas primeiras ofertas de cereal, do fruto de todas as nossas árvores e de nosso vinho e azeite. E traremos o dízimo das nossas colheitas para os levitas, pois são eles que recolhem os dízimos em todas as cidades onde trabalhamos.

Um sacerdote descendente de Arão deverá acompanhar os levitas quando receberem os dízimos, e os levitas terão que trazer um décimo dos dízimos ao templo de YAH, aos depósitos do templo.

O povo de Israel, inclusive os levitas, deverão trazer ofertas de cereal, de vinho novo e de azeite aos depósitos onde se guardam os utensílios para o santuário. É ali que os sacerdotes ministram e que os porteiros e os cantores ficam. "Não negligenciaremos o templo de YAH". (trad na versao internacional)

O dizimo do rei

1 Samuel 8:15-18Tomará um décimo dos cereais e da colheita das uvas e o dará a seus oficiais e a seus criados.

Também tomará de vocês para seu uso particular os servos e as servas, o melhor do gado e dos jumentos.

E tomará de vocês um décimo dos rebanhos, e vocês mesmos se tornarão escravos dele.

Naquele dia, vocês clamarão por causa do&nbsp;rei que vocês mesmos escolheram, e YAH não os ouvirá".



ABRAÃO PAGOU DIZIMO ANTES DA LEI?

Hebreus 7

Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote de YAH,&nbsp;que saiu ao encontro de Abraão quando voltava da matança dos reis, e o abençoou;

Para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo, ( primeiramente se interpreta rei de justiça,&nbsp;depois também rei de Salém, ou seja rei de paz;

Sem pai, sem mãe, sem genealogia, que não teve&nbsp;princípio de dias nem fim de existência,entretanto, feito semelhante ao Filho de YAH, permanece sacerdote perpetuamente.

Considerai, pois, como era grande esse, a quem&nbsp;Abraão o patriarca pagou o dízimo tirado dos melhores despojos. ( (dizimo do melhor dos despojos, despojos =lucro da guerra, Abraão pagou a Melquisedeque o dizimo dos despojos (o lucro da guerra). Leia Genesis 14

Abraão pagou uma única vez o dizimo dos despojos a melquisedeque e não conforme a Lei que era para ser periodicamente.

No antigo oriente era comum o pagamento do dizimo ao rei)

E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm ordem, segundo a lei, de tomar o dízimo do povo, isto é, de seus irmãos, ainda que tenham saído dos lombos de Abraão.

Mas aquele, cuja genealogia não é contada entre eles, tomou dízimos de Abraão, e abençoou o que tinha as promessas.

Ora, sem contradição alguma, o menor é abençoado pelo maior.

E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive.

E, por assim dizer, por meio de Abraão, até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos.

Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.

De sorte que, se a perfeição fosse pelo sacerdócio levítico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e não fosse chamado segundo a ordem de Arão?

Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.

Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar,

Visto ser manifesto que nosso Messiyah procedeu de Judá, e concernente a essa tribo nunca Moisés falou de sacerdócio.

E muito mais manifesto é ainda, se à semelhança de Melquisedeque se levantar outro sacerdote,

Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptível.

Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque.

Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade

(Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a YAH.

E visto como não é sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes,

Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Altissimo e não se arrependerá; Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque),

De tanto melhor aliança Yahoshua foi feito fiador.

E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, porque pela morte foram impedidos de permanecer,

Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdócio perpétuo.

Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a YAH, vivendo sempre para interceder por eles.

Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os céus;

Que não necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo.

Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.

Pois dele se testifica: Tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque.

(pois a Lei nada fez perfeito), e é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos chegamos a YAH.

No inicio deste texto podemos observar que o lugar aonde isso tudo ocorreu foi em (Salém- que é a mesma Jerusalém, só que neste periodo YAH ainda não havia escolhido Salém(Shalom) para ali fazer habitar o seu nome *mais tarde Salém(Shalom) tornou-se YAHruSHALOM a cidade de paz de YAH. O lugar que YAH escolheu para ali fazer habitar o seu nome Deut.12.6

Mas o que também não podemos deixar passar despercebido é que Melquisedeque além de sacedorte também era REI DE SALÉM.

no Oriente além do pagamento do DIZIMO DO REI- era também costume quando alguém passasse por terra alheia trazendo consigo despojos&nbsp;o pagamento de uma taxa, isto existiu até mesmo na Europa exemplo disso são os KHAZARS).

O texto deixa bem claro que Abraão pagou (divida) ao invés de entregar (dádiva) o dizimo a Melquisedeque.

obs.voce paga aquilo que deve, e voce entrega aquilo que voce recebeu (no caso do dizimo de YAH voce entrega a parte que não lhe pertence na colheita)

Dessa forma se Abraão teve que pagar o dizimo isso significa que ele não pagou a Melquisedeque em sua função de Sacedorte mas sim na função de Rei. Lembre-se que aos sacedortes a ordem não era para pagar e sim entregar.

O texto de genesis 14 diz que Abraão vinha da guerra trazendo consigo os despojos- tudo aquilo que ele lucrou na guerra entre os seus inimigos (4 reis). Leia todo o cápitulo de Genesis 14, e ao passar pelas terras do rei de Salém obviamente ele teria de pagar o dizimo(uma décima parte do lucro de guerra) imposto pelo rei.

Outro fato é que Abraão pagou o dizimo dos despojos a Melquisedeque&nbsp;uma única vez,&nbsp;sendo que segundo a lei do dizimo era para ser entregue periodicamente

Exemplo do&nbsp;dizimo do rei&nbsp;nas escrituras podemos ler em:

1 Samuel 8:15-18

Tomará um décimo dos cereais e da colheita das uvas e o dará a seus oficiais e a seus criados.

Também tomará de vocês para seu uso particular os servos e as servas, o melhor do gado e dos jumentos.

E tomará de vocês um décimo dos rebanhos, e vocês mesmos se tornarão escravos dele.

Naquele dia, vocês clamarão por causa do&nbsp;rei que vocês mesmos escolheram, e YAH não os ouvirá".



Dessa forma fica bem claro que o dizimo que Abraão pagou a Melquisedeque ( rei ) não pode ser citado ou comparado com o dizimo determinado por YAH, além do mais nesse periodo YAH ainda nem tinha formado a nação de Israel muito menos as determinações da Lei do dizimo!

Yahoshua foi feito sacedorte unico segundo a ordem de melquisedeque, o seu dominio é tanto nos céus, na terra assim como no mar,YAH elevou-o tanto sobre os seres espirituais(anjos) assim como sobre os homens em sua função sacedortal ele não recebe dizimos!! A lei do dizimo foi determinada para o sacedorcio terrestre (necessidades humanas) Yahoshua cuida das coisas espirituais! Ele liga o homem a YAH através do sacrificio único!

Halleluyah! Yahoshua é o sumo sacedorte perfeito, todas as questões tanto terrestre como celestias podem ser levadas a ele, ele foi feito maior do que os anjos e pode perfeitamente interceder por todos nós!

Muitos alegam que não estamos sob o dominio da Lei e sim da graça, mas mesmo assim eles insistem que a coleta do dizimo continua até os dias atuais e para isso até usam a seguinte frase de Shaul (Paulo) para ilustrar que devemos entregar o dizimo:

Digno é o obreiro do seu salário!Lucas 10:7

eles alegam que:&nbsp;–“se Paulo usou a expressão salário e porque havia dizimos de onde seriam retirados&nbsp;os salários”!, mas será que foi&nbsp;isso mesmo que Paulo quiz expressar? Vejamos!

Origem da palavra salário-latim&nbsp;salarium argentum, que significa “pagamento em sal”. Isso porque o pagamento dos soldados do Império Romano era feito com sal! (naquela época o sal era uma iguaria muito cara, que podia ser trocada por alimentos, vestimentas e outros

neste caso como podemos afirmar que o apostolo Paulo (Shaul) tenha usado essa expressão ?o mais conveniente aqui nesse caso seria SUSTENTO e não SALÁRIO!

Portanto ao invés de:

Digno é o obreiro do seu salario. Shaul provalvemente usou

Digno é o obreiro do seu sustento.



E como podemos sustentar um obreiro?

De várias formas

-a principal delas é sustentar os obreiros com orações e suplicas diante de YAH&nbsp;,principalmente os que tem a missao de ensinar a palavra de YAH.

- cooperar ,&nbsp;ajudar&nbsp;tanto no sustento espiritual assim como material .

-&nbsp;fazer doações.

Com toda a certeza o apostolo Shaul nao usou este verso para fazer voce transgredir a lei de YAH assim como muitos tem ensinado, ele nada disse sobre entregar o dizimo para que o obreiro possa retirar do dizimo o seu salário, mas simplesmenteobservou que um obreiro é digno do seu sustento&nbsp;e isso é obvio, aliás nao somente o obreiro, mas as escrituras deixam claro que aqueles que sabem fazer o bem e nao fazem cometem pecado, portanto&nbsp;se voce sabe da necessidade do seu próximo, (mesmo que este seja seu inimigo- se o teu inimigo tiver fome de-lhe de comer, e se tiver sede de-lhe de beber Romanos 12;20) e não ajuda-o, então como voce dessa forma pode demonstrar amor para com o próximo?, será que pelo fato de YAH ter permitido a destruição do templo e devido a isso ter suspenso a lei do dizimo vamos ter que cruzar os braços e deixar de ajudar o próximo, uma pessoa que diz ter amor ao próximo não age dessa forma, mesmo com a suspensão da lei (concernente ao sacedorcio) voce pode ajudar ao obreiro e aos necessitados , indepedente da coleta do dizimo, todos nós podemos cooperar na obra de Yah fazendo as nossas&nbsp;doações&nbsp;tanto para o obreiro assim como para os necessitados,&nbsp;doações não&nbsp;significa dizimar (doar umadécima parte) doações é tudo aquilo que voce propos em seu coração doar em favor da obra de YAH.

Outro exemplo muito citado pelos transgressores da palavra de YAH é o de Lucas 18:12

Lucas 18:12

O fariseu, em pé, orava no íntimo: ‘Senhor, eu te agradeço porque não sou como os outros homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano.

Jejuo duas vezes por semana e&nbsp;dou o dízimo de tudo quanto ganho’.



Interessante é que a maioria daqueles que gostam de torcer as escrituras para o seu próprio interesse amam citar o exemplo desse fariseu que jejuava duas vezes na semana e dava o&nbsp;dizimo de tudo&nbsp;o que ele ganhava, mas é bom lembrar que casos isolados como esse e o da velhinha que deu a ultima moeda não servem como modelo para aquilo que YAH determinou, o cumprimento da lei tem que estar de acordo com o que Yah determinou, e não de acordo com exemplos separados como esses, YAH não disse para darmos o&nbsp;dizimo de tudo,&nbsp;mas ele determinou o que deveriamos entregar!é claro que Yah que sonda e conhece o coração sabe o intento de cada um e a ele pertence o julgamento, mas nenhum desses casos separados&nbsp;é&nbsp;modelo para desobedecermos ao que foi estabelecido por&nbsp;YAH, Yahoshua também disse ao jovem rico que possuia muitas propriedades para ele vender tudo o que tinha e dar aos pobres e depois segui-lo.

Marcos 10:21E Yahoshua, olhando para ele, o amou e lhe disse: Falta-te uma coisa: vai, vende tudo&nbsp;quanto tens, e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, toma a tua estaca, e segue-me.

Desse modo podemos também dizer que tanto o exemplo do fariseu que doava o dizimo de tudo o que ganhava assim como esse de vender tudo o que temos e doar aos pobres também deveriam servir de modelo para nós, mas não era isso o que Yahoshua estava querendo dizer, ele percebeu que o jovem ricoestava apegado a sua fortuna e ninguém pode servir a YAH e ao dinheiro ao mesmo tempo, mas ele não fez disto um mandamento para seguirmos (vender tudo e doar) mas porque será que esse exemplo ninguém gosta de citar? Mas dizer que temos que seguir exemplos como o fariseu que deu o dizimo de tudo, mesmo que nem mesmo&nbsp;tenha sido aceita por YAH, pois segundo as escrituras tudo o que fazia era para ser visto pelos homens, esse sim, esses esses malfeitores adoram citar! Creio que esse é um belo exemplo para que fiquemos apercebidos dos lobos em pele de ovelha que surgem por toda a parte“ pois esses mercenários estão se levantando por toda a parte torcendo a palavra de Yah para seus próprios interesses!



Com toda a certeza após a destruição do templo houve um periodo de transição na história de Israel, o sacedorcio levitico teve fim (transitório) com a destruição do templo os sacedortes foram dispersos, mas de acordo com a visão de Ezequiel no reino vindouro de Yah (na terra) os levitas estarão auxiliando o sumo sacedorte YAHOSHUA em sua tarefas diarias, portanto nós cremos que a lei da entrega do dizimo foi suspensa, mas não extinta ou abolidae que entrará em vigor asim como as festas assim que o reino de YAH for estabelecido aqui na terra aonde o sumo sacedorte YAHOSHUA estará a frente liderando os levitas em suas funções auxiliares

Ezequiel 43-19Então ele me disse: "Filho do homem, assim diz o Soberano YAH: Estes serão os regulamentos que deverão ser seguidos no sacrifício dos holocaustos e na aspersão do sangue no altar,&nbsp;quando ele for construído:

Você deverá dar um novilho como oferta aos&nbsp;sacerdotes levitas, da família de Zadoque, os quais se aproximam para ministrar diante de mim, palavra do Soberano Senhor.

Apocalipse 7 (a visão dos israelitas no reino, incluindo os levitas)

E uma das funções dos sacedortes do reino vindouro será ensinar as nações(que restarem após a grande tribulação e estiverem ao redor do reino) a palavra de YAH e a prática de suas leis!

Zacarias 14:16-19E acontecerá que, todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano para adorar o Rei, YAH dos Exércitos, e para celebrarem a festa dos tabernáculos.

E acontecerá que, se alguma das famílias da terra não subir a Jerusalém, para adorar o Rei, YAH dos Exércitos, não virá sobre ela a chuva.

E, se a família dos egípcios não subir, nem vier, não virá sobre ela a chuva; virá sobre eles a praga com que YAH ferirá os gentios que não subirem a celebrar a festa dos tabernáculos.

21E todas as panelas em Jerusalém e Judá serão consagradas a YAH dos Exércitos, e todos os que&nbsp;sacrificarem&nbsp;virão, e delas tomarão, e nelas cozerão. E, naquele dia não haverá mais cananeu na casa de YAH dos Exércitos.



Isayah 2:3 Irão muitas nações e dirão: Vinde e subamos ao monte de YAH e a casa do Altissimo de Ysrayl, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas, porque de Sião sairá a&nbsp;lei&nbsp;e a palavra de YAH de Yahrushalom&nbsp;(Jerusalém)

Zacariyah 8:23 Assim diz YAH dos Exércitos... Naquele dia, sucederá que pegarão dez homens, de todas as linguas das nações, pegarão sim, na orla da veste de um hebreu e lhes dirás: Iremso convosco, porque temos ouvido que YAH está convosco.

Sofoniyah 3:9 Então darei lábios puros&nbsp;aos povos,&nbsp;para que todos invoquem o nome de YAH e o sirvam de comum acordo

Todos estes texto estão relacionados com o periodo milenar *reino vindouro de YAH aqui na terra, após esse periodo de mil anos então se dará inicio a vida eterna!

Mas este já é um outro tema!





EINGESTELLT VON&nbsp;HEBREU- ISRAELITA A HISTÓRIA DO POVO&nbsp;UM&nbsp;11:47&nbsp;1 KOMMENTAR:&nbsp;LINKS ZU DIESEM POST&nbsp;