Família e consumo no cubo de Rubik (I)  - 20/09/2012
Autor: ONG HISTORIA VIVA | Publicado: 2012-09-20T09:19:00-07:00


Todo mundo conhece o popular "cubo mágico", aquele quebra-cabeça 
colorido e tridimensional. O nome de batismo dele é Cubo de Rubik porque
 foi inventado por Ernö Rubik, um professor de design da Academia de 
Artes de Budapeste (Hungria). Como todo cubo, o de Rubik tem seis lados 
e, na sua versão mais comum, cada lado é dividido em nove peças 
articuladas (3x3x3), que podem ser giradas livremente, criando diversas 
possibilidades de configurações em cada um dos lados, desde o 
agrupamento em peças com variadas cores até a composição com todas as 
cores iguais.Tomei a figura desse brinquedo como uma metáfora da
 educação para o consumo, do ponto de vista da intervenção familiar. 
Cada lado do cubo representa, nessa minha ilustração, uma instância de 
relacionamento da família nas suas práticas parentais educativas: o 
mundo escolar, o das mídias, o social físico, o social virtual e o da 
espiritualidade. O eixo "mágico" que permite o entrelaçamento desses 
seis mundos no cubo da educação é a cultura. E assim, o bloco inteiro 
pode ser movimentado, ora na vertical, ao dizer "não", e ora na 
horizontal, quando diz "sim".Educar para o consumo é criar 
condições para o entendimento e a convivência crítica com as "verdades" 
efêmeras, comuns em uma sociedade contagiada pelo consumismo e suas 
falsas ofertas de ideal de felicidade. Como quem busca encontrar novas 
combinações de cores no "Cubo de Rubik", organizei alguns exemplos de 
como a função simbólica e orientadora da família pode contribuir para 
contornar essa situação causadora de tantos problemas físicos e 
psíquicos no mundo contemporâneo, e os inclui na palestra "A Família na 
Educação para o Consumo" que farei às 19:30, do próximo dia 26, para 
pais da Educação Infantil e do Ensino Médio do Colégio Santa Cecília, em
 Fortaleza.Em que pese a negligência social com relação à 
vulnerabilidade da função estruturante da família no seu processo de 
adaptação e de reinvenção de laços afetivos, não podemos esquecer que 
cerca de 70% dos lares brasileiros têm filhos, sendo, em números 
redondos, 50% de casais e 20% de famílias monoparentais. Sem contar que o
 levantamento dos "Arranjos Familiares Residenciais" (Censo Demográfico 
do IBGE - 2010) não contempla filhos que vivem na condição de guarda 
compartilhada. A expressividade desses percentuais confere destaque 
especial ao papel da família (na configuração que for) no bloco de 
articulações educativas para a vida em sociedade.A situação da 
família é muito delicada. Não é fácil lidar com a pressão consumista que
 chega a todo momento, de todas as formas e de todos os lados: o clipe 
de meninas de avental e peruca rosa, imitando as "empreguetes" da novela
 "Cheias de Charme" (TV Globo) teve mais de dez milhões de acessos no 
YouTube; como se não bastasse o comércio de sutiãs com enchimento, 
lingerie, sapato alto, blush, batom, brilho labial e esmalte para 
crianças, a Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária) está com 
uma consulta pública aberta para liberar a venda de sombras infantis; e o
 palhaço do McDonalds continua solto, fazendo apresentações "gratuitas" 
em creches, escolas, orfanatos e hospitais, com "mensagens educativas", 
enquanto o Ministério da Saúde e a Fenep (Federação Nacional das Escolas
 Particulares) começa a distribuir uma cartilha estimulando a venda de 
alimentos saudáveis nas cantinas escolares.Esses exemplos 
caracterizam bem as dissonâncias cognitivas que precisam ser trabalhadas
 por mães, pais e cuidadores em um cenário de pulsões desejantes 
indefinidas e de encantos insaciáveis, que levam à ansiedade, à 
agressividade e à depressão. A contribuição da família na realização do 
equilíbrio emocional e social das crianças e dos adolescentes passa pela
 compreensão do motivo que leva as pessoas a terem filhos, pela 
aceitação de que eles precisam ser embalados, acariciados e estimulados a
 amar o mundo em suas contradições, e por ações que deem materialidade à
 razão de ser familiar.Cada família tem o seu próprio jeito de 
refletir e de lidar com essas questões. A troca de experiências 
torna-se, portanto, fundamental à reconstrução do valor simbólico da 
vida familiar no mundo do consumo. Deste modo, tomo a liberdade de 
contar um pouco de como lancei mão das nove peças que formam as cores do
 lado da família na analogia que fiz com o "Cubo de Rubik", para 
desenvolver métodos de sentidos e sentimentos, porque acho que as noções
 de bússola e de sensibilidade são mais eficazes do que a racionalidade 
na educação para o enfrentamento do consumismo. As nove peças que 
simbolizam essa pedagogia familiar empírica não se baseiam na renúncia 
ao prazer e, sim, na fuga das obrigações de usufruir o desnecessário.Peça
 1: Pedagogia do ACOLHIMENTO - Como primeiro exercício de educação para o
 consumo, procuramos não seguir as caracterizações tradicionalmente 
indicadas para quarto de bebê. Embora com todos os toques de preparação 
de um cantinho para quem é esperado, nossos dois filhos não chegaram 
apenas em um quarto, mas em um lar, com cores e decorações próprias e 
integradas. Para cada um, compus dez músicas infantis e eles nasceram 
ouvindo esse repertório em primeira mão. E criamos a sigla F.A.L.A. 
(Flávio, Andréa, Lucas e Artur), como uma forma bem particular de nos 
reconhecermos numa unidade de diálogo.Peça 2: Pedagogia dos 
JOGOS - O oferecimento de várias opções de modalidades de esportes, sem 
cobrança de desempenho, tem sido um dos nossos esforços para estimular o
 gosto pela atividade física e para combater a tendência de reclusão 
forçada pela atração das telas. Chegamos a inventar um "Futebol de 
Sala", de um contra dois. Quando eles cresceram mais, passamos a 
frequentar o estádio, indo tanto para jogos do Fortaleza quanto do 
Ceará, a fim de que eles decidissem o time de suas preferências. Com a 
opção dos dois pelo alvinegro, a experienciação do ato de torcer e da 
psicologia da multidão ganhou regularidade e, na arena, eles podem dizer
 palavrões e comer todo tipo de alimento que se vende em estádio. Sou 
também coadjuvante no videogame e em jogos de tabuleiro, como o 
Monopoly, em que a F.A.L.A. se junta aos amigos deles para uma diversão 
que dá a oportunidade de sentir e refletir sobre a perversidade da 
riqueza concentrada.Peça 3: Pedagogia da NARRATIVA - A 
descoberta do hábito de leitura começa em casa, com a intimidade do 
contato com livros de pano, livro de plástico para ler no banheiro e com
 a regularidade da leitura na hora de dormir. Histórias para sentir 
sempre são mais interessantes do que para entender. O que a criança 
precisa perceber é que a vida é uma grande narrativa e que a narrativa é
 parte indissociável do humano. Quando leio para os meus filhos ou 
quando vejo que eles notam que seus livros estão nas principais 
prateleiras da sala, a sensação que tenho é que tudo isso sugere 
significado e direção, fascínio pelo cotidiano e grandeza pela vida.Quando
 a interpretação do mundo nasce de dentro de nós, de dentro da nossa 
cultura, estamos supostamente mais preparados para discernir a fabulação
 da publicidade e da propaganda em nossas vidas. (Continua na próxima 
quinta-feira, dia 27/09/2012).www.flaviopaiva.com.br