A tragédia de Realengo e a Páscoa judaica, de David Weitman
Autor: Cidinha de Souza | Publicado: 2011-04-22T14:47:00-03:00

Artigo publicado, na seção Tendências/Debates, da Folha de S.Paulo, de 22/04/2011:
Devemos cercar nossos filhos com o calor que só o amor emana; precisam se  sentir membros da família, da comunidade e da sociedade
Já houve épocas em que "levar bomba" na escola poderia ocasionar, no máximo, uma  severa repreensão dos pais e a perda de um ano de estudos. Atualmente, a bomba é  literal.
Estamos nos dias da Páscoa, quando a Lei Judaica nos obriga a se  abster de qualquer pão convencional (fermentado) e a consumir apenas a matsá  (pão ázimo), lembrando a libertação do povo judeu da escravidão do Egito. Ambos  são elaborados com água e farinha, mas o pão cuja massa cresceu simboliza o  orgulho; a matsá, o pão achatado, simboliza a humildade.
Ordenou o Criador:  "E cuidareis do pão ázimo" (Êxodo 12:17), para que a matsá não fermente. Na  prática, existem duas formas para você inibir a fermentação natural:
a) Antes de  começar a inflar, pegamos a massa e rapidamente a colocamos no forno.
b)  Basta continuarmos a sovar a massa, trabalhando-a sem parar, não permitindo que  ela fique "ociosa" -mesmo por horas-, e ela não fermentará.
Nossas crianças e  nossos jovens são a massa mais preciosa que temos. Assim como, por natureza,  qualquer massa fermenta e incha, de forma similar a criança, apesar de pura, é  propensa ao egoísmo e pode tender para a maldade.
É nossa obrigação cuidar  dessas massas jovens para elas não fermentarem nem azedarem, pois uma criança  que se sente rejeitada pode causar danos irreversíveis à sociedade. O judaísmo,  como falamos, oferece duas alternativas para inibir a fermentação do caráter e a  tendência para a arrogância e a maldade: o calor do forno e o trabalho com a  massa.
Analogamente, devemos cercar nossos filhos com o calor humano que  somente o amor emana. Eles precisam sentir-se queridos e membros orgulhosos e  ativos de algo maior: família, comunidade e sociedade. Querem amar e ser amados,  conhecer o calor e a intensidade dos relacionamentos familiares.
Trabalhar a  massa significa fazer com que os nossos jovens se interessem pelas coisas. Que  estejam ocupados com assuntos bons e positivos. A ociosidade é extremamente  perigosa para eles. Temos que dar a eles muitas responsabilidades para cumprir a  fim de que não tenham tempo nem sequer para pensar em errar.
Na triste  tragédia da escola de Realengo, o assassino foi descrito pelos colegas como uma  pessoa tímida e calada. Porém, numa análise mais profunda, percebe-se que ele  cresceu sem o calor familiar necessário. Passou por vários braços e sofreu  decepções e rejeições na vida. Também ficava horas e horas em frente à tela do  computador.
Uma vez que a tecnologia é desprovida de moral e não produz  pessoas melhores, essa ociosidade e essa falta de "calor do forno" fizeram a  massa fermentar.
Há décadas, o Rebe de Lubavitch, líder mundial judaico, já  dizia: "Ao contrário do senso comum, que considera as crianças potenciais seres  humanos, incapazes de atingir o seu valor completo antes da maturidade, a  tradição judaica as vê como dignas e merecedoras do nosso tempo, já que  personificam a pureza de propósitos, sinceridade, fé e amor à vida".
 DAVID WEITMAN, rabino da Congregação Beit Yaacov, São  Paulo.