A Criação da Hierarquia Mateita
Autor: A Verdadeira e Única Igreja de Cristo | Publicado: 2014-09-10T18:47:00+03:00



A Criação da Hierarquia Mateita



Traduzido pelo Presbitero Pe. Pedro Anacleto









Em 26 de agosto de 1948, o Bispo Mateus de Bresthena juntos com um
numero de clérigos que consiste em apenas um arcipreste, seis
arquimandritas, sete hieromonges e dois sacerdotes (quase nada em
comparação com os restantes dos quatro bispos e mais de 300
sacerdotes do Calendario Patristico, Velho Calendario, vivos na
Grécia neste momento), decidiram que o Bispo Mateus  tinha
autorizado a criar um provisório "Santo Sínodo" tendo ele
como presidente e quatro sacerdotes (que ele escolheu) para serem
membros. Bispo Mateus selecionou os quatro sacerdotes-membros de seu
provisório "Santo Sínodo" a serem padre Gideon Pasios,
padre Eugenios Tombros, padre Atanásios Anestis e padre Calisto
Makris. 





No
dia 28 de Agosto de 1949, o Bispo Mateus, juntamente com os quatro
sacerdotes-membros de seu provisório "Santo Sínodo"
participaram na eleição de um dos membros, o Pe Gideon Pasios, para
preencher o papel de "Bispo de Trimythos em Chipre." Bispo
Mateus, então, realizou a consagração com cinco arquimandritas,
sete hieromonges e um arcipreste servindo como "testemunhas"
no lugar de um segundo bispo (desde que o Bispo Mateus foi o único
bispo presente na consagração, assim como ele foi o único bispo
presente na eleição). A consagração aconteceu na capela do
Profeta Elias, Kroniza, Attica. Na consagração, Pe. Gideon foi
rebatizado Spyridon, de modo que ele se tornou "Bispo Spyridon
de Trimythos."



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De pé da esquerda para a direita: Bispo Kallistos, Dimitrios, Andre e Spyridon.

Sentado: Bispo Mateus de Bresthena.&nbsp; &nbsp; 




Nas
semanas seguintes, os Bispos Mateus de Bresthena e Spyridon de
Trimythos participaram das eleições e consagrações dos Bispos
Andre de Patras, Demétrio de Tessalônica e Calistos de Corinto.




Não
só a eleição, mas também a consagração do Bispo Spyridon de
Trimythos foi não canonica devido aos seguintes motivos:




Bispo
 Mateus elegeu um bispo para preencher uma diocese vaga que não lhe
 pertencia, mas era uma diocese de outra Igreja Local. Como bispo
 local da Igreja da Grécia, Bispo Mateus não tinha nenhuma
 autoridade canônica para consagrar um bispo para a Diocese de
 Trimythos, sufragânea Diocese pertencentes à Igreja de Chipre;


Bispo
 Mateus realizou a consagração fora do território canônico de sua
 diocese. Desde que o Bispo Mateus tinha a jurisdicao de Bresthena,
 uma diocese sufragânea da Lacônia em Peloponeso, ele só poderia
 canonicamente realizar a ordenação de sacerdotes (e não de
 bispos) no território canônico da Diocese de Bresthena. No
 entanto, o Bispo Mateus realizou a consagração em Keratea, Ática,
 uma diocese que não lhe pertencia, já que ele nunca foi consagrado
 Bispo de Attica;


Bispo
 Mateus realizou a consagração, sozinho, o que é permitido em
 extrema economia e de acordo com a história eclesiástica, mas
 somente se a eleição já ocorreu por uma série de bispos (n.t *
 autorizado pelo conselho dos bispos). Mas, neste caso, tanto a
 eleição e a consagração foram feitas por apenas um bispo, o que
 significa que tal consagração, embora válida do ponto de vista da
 graça hierárquica, é, no entanto, inválido em termos de
 autoridade, e requer um futuro Sínodo regularizar o ato.




 Estas
 consagrações foram aprovadas, confirmadas, reconhecidas e
 regularizadas por meio de kirothesia (oração de absolvição e
 imposição das mãos) por dois bispos da ROCOR, em 1971, para que
 haja uma "testemunha" litúrgica dos dois hierarcas que
 faltaram para perfazerem na ausência das consagracoes de 1948.&nbsp;




A esquerda (Bispo Kallistos de Corinto), ao centro (Sao Filarete o Novo Confessor) Bispo Epifanios de Citium.
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