Depoimento: Audálio Dantas
Autor: Luna Artuche | Publicado: 2012-04-19T13:05:00-07:00

Nascido no interior de Alagoas, em 8 de julho de 1929, que é conterrâneo de Graciliano Ramos a quem é fã.Em 1954, iniciou a carreira como repórter da Folha da Manhã - hoje Folha de S.Paulo -, passando em seguida pelas redações das revistas O Cruzeiro, onde foi redator e chefe de reportagem; Quatro Rodas, nas funções de editor de turismo e redator-chefe; Realidade, como redator e editor; Manchete, como chefe de redação; e Nova, como editor.Entre vários trabalhos importantes que realizou como jornalista e escritor, se destaca o "Quarto de despejo", da favelada Carolina Maria de Jesus, que compilou do diário que ela escreveu e em 1960 lançou como livro, que já foi traduzido por 13 idiomas. Hoje se destaca também no sindicalismo e na política.
&nbsp;CMJ: Como foi essa novidade da Realidade? Dantas:&nbsp;Acho que nas duas publicações houve uma sublimação&nbsp;&nbsp;do texto.&nbsp;&nbsp;Teve até discussão sobre isso. Muita gente confundia, via o&nbsp;&nbsp;jornalismo literário como literatice, o texto enfeitadinho... não era isso. O&nbsp;&nbsp;texto não precisa ser enfeitado, o texto precisa ter consistência, atrair o leitor, ter a importância, informar e atraindo pela qualidade da narrativa. A&nbsp;revista Realidade que&nbsp;&nbsp;foi um projeto novo, vitorioso, uma revista de texto, de reportagem e, mais ainda, uma revista de autor. Foi a primeira publicação no Brasil que dizia publicação de autor. O sujeito escrevia a matéria, a matéria era dele. E apareciam alguns que não eram jornalistas&nbsp;&nbsp;por profissão, no caso do Jorge Andrade, que era teatrólogo, o Roberto Freire, que morreu recentemente, que era médico, psicanalista,&nbsp;e esses faziam textos que fugiam aos padrões completamente. Agora nós, que éramos jornalistas, eu falo,&nbsp;&nbsp;estavam o José Hamilton Ribeiro, o Carlos Azevedo,&nbsp;repórteres que estão aí, continuam escrevendo, José Carlos&nbsp;&nbsp;Marão,&nbsp;Narciso&nbsp;Kalili, vários outros grandes jornalistas, nós vínhamos da escola anterior, como&nbsp;A Folha&nbsp;etc e tal.
Na Realidade, grandes matérias se fizeram, algumas, no meu ponto de vista, partiram para o exagero da criatividade, digamos assim. Mas havia matérias que eram verdadeiras subversões dos padrões do jornalismo tradicional etc. Uma delas que eu fiz chama "Povo caranguejo", pode-se dizer um texto quase teatral porque eu fiz um contratempo entre os personagens principais, que eram os caçadores e os caçados, os caranguejos.&nbsp;Mas&nbsp;&nbsp;isso era, sei lá,&nbsp;&nbsp;uma invenção, como você vai saber do caranquejo? Eu digo, você pode supor e pode ser constatado que o caranguejo sofre uma agressão ao ser caçado e ele deve ter as suas formas de reação, como tem. Por exemplo, como se caça caranguejo no mangue? O pescador vai, os caranguejos fogem para os buracos, ele tampa os buracos, um, dois, três, quatro e vai em frente. E os caranguejos ficam presos.&nbsp;&nbsp;E por que ele que ele pega o caranquejo?&nbsp;&nbsp;O caranquejo ficou na tentativa de sair, nessa busca, é bravo para o caranguejo. É fácil você imaginar isso. E muitos conseguem sair um pouco mas quando ele volta, ele vai pegando&nbsp;&nbsp;porque os caranguejos estão cansados, alguns estão quase morrendo, aí fica fácil pegar. Senão, os caranguejos ferram com a mão dele.&nbsp;&nbsp;Muitos, apesar deles, têm as mãos grossas das ferroadas dos caranguejos.&nbsp;&nbsp;Enfim, o que era&nbsp;&nbsp;o texto? A certa altura, o texto dizia: “Homem -&nbsp;&nbsp;faz isso, isso, aquilo. Caranguejo, isso, isso, aquilo”. É isso, acho que não há nenhuma invenção nisso.
CCMJ: Fale um pouco sobre as grandes reportagens da Realidade. Dantas:&nbsp;Muitos grandes assuntos, matérias que se podem ser consideradas antológicas, que foram feitas pela revista, o grande momento foram as edições especiais. A edição Amazônia, que foi feita pelo Raimundo Pereira. A Amazônia foi descoberta para a maioria do país naquela matéria. A revista inteira voltada para a Amazônia, com todas as suas contradições, todas as suas maravilhas da natureza, a exploração, já o problema da destruição, tudo isso. Depois, outras matérias especiais, edições especiais, algumas delas eu fiz. Fui editor na edição Nordeste e depois foi quase que totalmente sobre o Vale do São Francisco.&nbsp; Porque uma das coisas que se devem lembrar dessa questão toda é que esse tipo de jornalismo feito nos anos 60, principalmente, era um tipo de jornalismo de investimento na matéria.&nbsp; Que não se faz mais hoje, uma edição dessas da Amazônia levou um contingente imenso de repórteres&nbsp; para todos os pontos da região, assim como Nordeste, meia redação da Realidade foi para Recife, montamos uma redação no Recife. Essas coisas são impensáveis hoje, e significava um investimento muito grande, em dinheiro, não só de tempo dos repórteres e tal, mas dinheiro. A redação ficou em um andar inteiro em um hotel no Recife, e depois transporte para todo o Nordeste, todo esse tipo de&nbsp; coisa. (...)
CCMJ:Como essas pautas eram elaboradas na revista? Havia uma reunião, cada um trazia a sua ideia? Dantas: Eram ideias dos repórteres, dos autores. Independentemente disso, nessas reuniões de pauta, as ideias eram muito discutidas. Não sou do grupo inicial, mas o grupo inicial virou quase uma máfia, uma gangue, se reunia, ficava dois, três dias reunidos para discutir a pauta, (...), veio funcionar muito nas grandes entrevistas do Pasquim. Fui um dos entrevistados do Pasquim e fiquei espantado para ver como eles conseguiam fazer depois a matéria. Era uma cumplicidade muito grande, uma coisa muito boa mesmo. Da mesma maneira, se discutiam os textos. Tinham coisas assim, quando eu trouxe o texto do caranguejo, acho que foi Miltainho disse: “É uma puta de uma reportagem...”&nbsp; Era muito assim. Mas, se o cara tivesse alguma observação, ele faria (...). Quem fazia parte da equipe original da Realidade? É difícil lembrar de todos os nomes, mas você pode, logo de cara, lembrar de José Hamilton Ribeiro,&nbsp;&nbsp; Sérgio de Souza, Miltainho [Mylton Severiano], José Carlos&nbsp; Marão, Narciso Kalili, acho que já estava Roberto Freire, o Frei Betto, que escrevia alguns textos mas não era empregado. Paulo Patarra, que foi praticamente o inventor dessa coisa, e que morreu recentemente,&nbsp; era um grande inventor de revista (...). A Realidade terminou com 400 mil e tantos exemplares, uma tiragem grande. Aí, houve uma dissidência, como houve também no O&nbsp; Cruzeiro, vários saíram. Primeiro essa equipe, depois, em 1974, eu digo: “não dá mais...”. O projeto original estava desaparecendo.Fizeram uma revista mais rapidinha, ligeirinha, que o José Hamilton chamou de Realeções ou de Selenidades, essa comparação com a revista Seleções, aquela coisa utilitária, meio boba. E fui um dos que saíram. Quem era um dos editores da revista, era um dos donos da editora, filho do dono, que era o Roberto Civita. E nessa relação, o Roberto Civita, de certa forma, ao exercer a força do dono, muitas vezes, ele perdeu e aceitou. 
CCMJ: Como era pressão dos militares sobre a diretoria, principalmente depois do AI-5? Dantas: A Realidade fez trabalhos antológicos e que, na ocasião, mesmo antes de 68,&nbsp; antes do AI-5, já eram considerados muito ousados. Algumas edições foram apreendidas inteiramente, como foi o caso da edição Mulher. Uma cena de parto era considerada imoral etc e tal.&nbsp; Agora, a revista buscava fazer os temas e trazer, revelar coisas. O Eurico Andrade fez matérias importantes sobre a fome no Nordeste, o regime tinha todo interesse em evitar. Havia, não se pode negar isso, a autocensura do autor, do repórter. Ao escrever, me surpreendi várias vezes. Mas você procurava um modo, em uma situação como aquela, é lícito você procurar&nbsp; modos de dizer as coisas, de contar. Uma das matérias que fiz para&nbsp; a Realidade, chamada “Mortalidade infantil no Nordeste”, contava que morria uma criança a cada segundo, tantas crianças a cada minuto, coisa desse tipo. Fui acompanhar situações da Zona da Mata de Pernambuco, a região mais fértil do Estado, onde acontecia maior índice de mortalidade infantil. O paradoxo está aí, depois, peguei um caso – essa foi a segunda capa que perdi da Realidade – em que uma criança estava morrendo em um bairro miserável do Recife. Chegamos na casa, eu e o Luigi Manprin, um magnífico fotógrafo. O pai era cobrador de ônibus, não estava, a mãe estava com a criança. Tentaram levar para o hospital, não conseguiram, a criança morreu. Vão fazer o sepultamento, ficava longe do cemitério, não tinham recursos. O pai pegou o caixãozinho e ele, sozinho, levou ao cemitério. Acompanhamos isso. Chegamos no cemitério, antes do sepultamento, ele destampa o caixão, e o fotógrafo disse: “Olha, segura um pouco o caixão”. Segurou, então, está a cena dramática, terrível, do pai segurando o filho morto naquele caixão. Era uma foto muito, mas muito boa. A redação queria a capa, mas nós perdemos a capa. Não entrou mesmo, não entrou nada. O caranguejo ainda entrou na abertura da matéria lá dentro, mas a história estava contada. Mas, então, a relação da direção da revista Abril com os militares era difícil, como todos os casos das publicações e, no caso das revistas da Abril, da Realidade, eles mandavam para a censura. Não havia censor lá dentro. Mas havia uma espécie de intermediário entre a redação e a censura federal. Esse intermediário – um sujeito de dentro da editora nomeado para esse trabalho - era quem tentava botar uns panos quentes. Às vezes, ia e voltava com a matéria, que tinha que ser alterada.
CCMJ: Por que a Realidade acabou?&nbsp; Dantas: Essa pergunta, todo mundo faz. Mas quando digo que a Realidade morreu com 400 e tantos mil exemplares, aí foi uma decisão empresarial. Do ponto de vista capitalista, o capital empregado, o retorno. Do ponto de vista deles, o investimento não dá o retorno, talvez, sei lá, podia até estar dando prejuízo. E havia uma tendência em publicações segmentadas, já começava haver para vários assuntos, temas, dinheiro, jardinagem, enfim, um monte de coisa desse tipo. Acho que a Realidade desapareceu do ponto de&nbsp; vista industrial. Ela&nbsp; não resistiu. Acho que foi por aí. Várias tentativas de fazer uma revista como essa esbarram exatamente na questão do investimento. Não adianta dizer: Vamos fazer uma grande revista de reportagem se você não investe em reportagem (...)

Fonte: CCMJ - Centro de Cultura e Memória do Jornalismo