Sobre Henry Giroux
Autor: R.Cássia Púlice | Publicado: 2010-09-11T20:32:00-03:00

Henry Giroux

Henry Giroux nasceu em 18 de setembro  de 1943, em Providence, Rhode Island. Filho de Armand e Alice Giroux.  Americano crítico cultural recebeu seu doutorado em 1977, da Carnegie –  Mellon. Tornou-se professor de Ensino na Universidade de Boston,  1977/1983.
Em 1983, se tornou professor em Educação e renomado  estudioso em residência na Miami University em Oxford, Ohio, onde também  atuou como diretor do Centro de Educação e Estudos Culturais.
Henry  Giroux ajudou a desenvolver a teoria crítica sobre currículo,  destacando-se como figura importante na teoria da educação radical,  expandido a idéia de uma “Pedagogia de fronteira”. Professor nos E.U.A.,  um dos maiores representantes da teoria crítica educacional da  atualidade, enquanto educador aborda questões de importância teórica,  política e pedagógica, voltando-se para áreas que englobam a  problemática da cultura popular, assim como nas artes de um modo geral,  porém, sempre em conexão com a questão pedagógica e curricular.
Seus  últimos trabalhos continham, de forma limitada, contribuições do  pós-modernismo e pós-estruturalismo, centrando suas críticas à  racionalidade técnica e utilitária, assim como o positivismo das  perspectivas dominantes sobre currículo.
Na visão de Giroux as  perspectivas dominantes ao se concentrarem em critérios de eficiência e  racionalidade burocrática, deixavam de levar em consideração o caráter  histórico, ético e político das ações humanas e sociais; particularmente  do conhecimento. E como resultado desse apagamento, contribui para a  reprodução das desigualdades e das injustiças sociais.
Giroux se  inclinava, nesse momento, para uma posição claramente tributária do  Marxismo, evitando, ao mesmo tempo, uma identificação com a rigidez  economicista de certos enfoques marxistas.
No momento em que  Giroux começa a escrever já estavam em circulação as teorizações que  teriam, depois, tanta influência sobre a teoria educacional crítica:
• A crítica da ideologia de Althusser;
• A crítica cultural de Bourdieu e Passeron;
• O princípio da correspondência de Bowles e Gintis.
Giroux  não estava satisfeito com a rigidez estrutural e com as conseqüências  pessimistas dessas teorizações. Concentrando boa parte do seu trabalho  inicial de críticas a essas perspectivas. Nesse modelo, o que ocorria na  escola e no currículo estava determinado de antemão pelo que acontecia  na economia e na produção.
Ele também criticava as vertentes da  crítica educacional da fenomenologia e os modelos interpretativos de  teorização social. Uma das correntes do movimento de reconceiptuação da  teorização curricular estava centrada nesse estudo fenomenológico.
Giroux  critica essas análises por não darem suficiente, ou nenhuma, atenção às  conexões entre, de um lado, as formas como essas construções se  desenvolvem no espaço restrito da escola e do currículo e, de outro, as  relações sociais mais amplas de controle e poder. Para Giroux a escola e  o currículo devem ser locais onde os estudantes tenham a oportunidade  de exercer as habilidades democráticas da discussão e da participação. O  currículo é um local onde, se produzem e se criam significados sociais.