Autor: Pastor Tonini | Publicado: 2012-01-06T13:26:00-08:00



VALE&nbsp;
DA&nbsp; SOMBRA&nbsp; DA&nbsp;
MORTE



Evangelho, seg.Mateus, cap.7 e vers. &nbsp;15, que diz:

Versus 15: “Acautelai-vos, porém dos
falsos profetas, que vêm até vós disfarçados em ovelhas, mas interiormente são
lobos devoradores,”



Comentário sintético:

Cristo
Jesus então&nbsp; deixou revelado de que
haveria o proliferar de falsos profetas, onde
remanescentes de castas sacerdotais, geração por geração desd e o império da
Lei Mosaica e já dois milênios&nbsp; da predominância da Lei da Graça; numa revoada
de mau proceder, ministerialmente permanece tais desatinos sacerdotais.



Prefácio em causa própria

Este
estudo por ter sido lastreado num texto cumprido inteiramente na vida de um
jovem senhor; experimento neste prefaciar no interesse próprio, um estar
plenamente à vontade, uma vez de que é relato de &nbsp;um acontecimento vivido e testemunhado, por
alguém de que no silêncio de um agir e de um propósito singular de Deus, deixou de fato o vale da sombra da morte,
onde prodígios e maravilhas celestial se cumpriram na restauração física de alguém escolhido para testemunhar a glória de
Deus, ou melhor: 1) O incurável, &nbsp;tuberculose e infecção hospitalar: Alguém
vitimado de um mal incurável, porém a nível de controle por uso periódico de
medicamento, contrai uma tuberculose na espinha, a qual passa para à cabeça e
já na ala das vitimas a mercê da chamada fase final, contrai por força de uma
infecção hospitalar uma terrível meningite, ou seja: a) A sombra da morte: Por um período de aproximadamente três meses
naquela macabra ala hospitalar, onde ocorria quase que diariamente ao menos um
óbito; aquele jovem senhor, sem enxergar, sem falar e sem andar, imóvel na
pequena cama, aguardava à já anunciada morte. b) - Um propósito e um sopro &nbsp;sobrenatural: Num repente, sem o
intermediar quem quer que &nbsp;seja; &nbsp;apenas &nbsp;e
&nbsp;tão &nbsp;somente &nbsp;algum clamor no&nbsp; anonimato

de&nbsp; corações&nbsp;
misericordiosos; Deus indiferente a tais &nbsp;circunstancias e sem necessitar de aparentes
iluminados como heróis de batalhas vencidas, resgata aquele jovem senhor do então chamado vale da sombra da morte,
numa concessão de uma sobre-vida, pouco a pouco o corpo clinico é impactado por
uma melhora à alcançar a parcial plenitude de uma cura daquele tido já como
quadro irreversível. 2)&nbsp; Sequela, quadro anterior e janela celestial:
O quadro da morte prematura foi superado e um novo vigor físico passou a imperar
e a permanência da antiga enfermidade a exigir o anterior controle; creio que
seja um vinculo deixado por Deus, para que tanto aquele jovem senhor, bem como
os seus familiares tenham a consciência de
que há um Deus soberano a ser constantemente glorificado, ou seja. a) A causa própria e o alerta: Assim, &nbsp;como faço costumeiramente, deixo de lado o
importunar de terceiros e uso este prefaciar em causa própria, como ilustração
de uma sintética apresentação; porém neste estudo há o inusitado agravante do
testemunho do agir de Deus, no silêncio do seu oculto propósito, ou seja: b) Uma Verdade: Com tal testemunho, &nbsp;fica a certeza de que os propósitos de Deus,
opera de mistérios sobre mistérios, onde a limitação humana não consegue e nem
tem permissão para esquadrinhar.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;




ESTUDO&nbsp;
DA&nbsp; PALAVRA&nbsp; DE&nbsp;
DEUS



O&nbsp;
VALE&nbsp; DA&nbsp; SOMBRA&nbsp;
DA&nbsp; MORTE

Há
certas circunstâncias na vida do ser humano, as quais muitas vezes criam e
fomentam certos acontecimentos, numa dinâmica que oportuniza superações e o próprio mover do sobrenatural de Deus,
ou melhor: 1) Um quase nada, como um quase
tudo: Muitas vezes, de um momento para o outro o ser humano é conduzido
para realidade, a qual fugindo da normalidade de anos de acomodação, acena com
uma novidade alheia a própria vontade. 2)
Uma ótica espiritual, e o propósito: Olhando para o prisma da própria Palavra de Deus, determinados
acontecimentos na vida do ser humano, mostram com sobras de comprovações, de
que, o impossível dos impossíveis tornar-será possível, para que a glória de Deus possa &nbsp;ser reconhecida pela criatura humana. 3) Um texto e tópicos específicos :Para
que este estudo possa percorrer as tortuosas veredas reservadas por marcados
acontecimentos &nbsp;para &nbsp;onde 

há
o testemunhar diante do mundo incrédulo, de que a Palavra de Deus e o manifestar do
sobrenatural celestial. Portanto, segue o texto central, vinculado aos ditames da Lei Mosaica.



Texto único:

Livro dos Salmos, salmo nº 23 e versus
4: “Ainda que ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque
tu estarás comigo; e a tua vara e o teu cajado me consolam.”



Comentário sintético: 

Com
um alardeado testemunhar a mercê de um crer sem vacilar, o salmista procura com
apenas o texto em destaque, testemunhar para as pessoas de sua época, bem como
extensivo a todos as épocas e a todos os povos, de que agindo Deus quem
impedirá; a sua Onipotência a operar e a
aflorar a última palavra. Para uma melhor compreensão disponibilizada para
todos, haverá o desdobramento em tópicos
específicos, sub títulos e o sublinhar como algumas ilustrações:



1º Tópico: O ocasional manifestado

Na
contra mão que há entre o que crê e o que não&nbsp;
consegue&nbsp; crer,&nbsp; abre-se&nbsp;
espaço&nbsp; &nbsp;para&nbsp;
toda&nbsp; sorte&nbsp; de &nbsp;

questionamentos
&nbsp;onde tudo não passa para os que não crê
de normais coincidências, as quais nada mais são do que fatos isolados oriundos
de acontecimentos&nbsp; corriqueiros, ou
melhor:&nbsp; 1) O ceticismo justificado: Por haver o contraditório alimentado
por um arsenal de desencontrado disque-disque, criou-se um uso e costume em
alinhavar teóricas justificativas a serviço do descrédito de um sobrenatural
divino. 2) Uma descrença e um inventar:
E nessa orgia em favor de que haja comprovação, mesmo que a mercê do emaranhado
da meia verdade que alcança o grau de insofismável verdade, por força de uma
tradição solidificada no correr dos remanescentes de gerações em gerações; bem
como há ainda o labor malicioso de manipuladores da escrita; ou até a má
interpretação de informação contidas em escritos fragmentados da Palavra de Deus, ou adulterados na trajetória do tempo
sobre o tempo.



2º Tópico: A inversão dos valores

Na
trans-louca idéia de provar de que não há espaço para a manifestação do sobrenatural de Deus, a insensatez na
teimosia de justificar o princípio de 

que
tudo é a coincidência do agir da natureza, num ritual que usa e abusa dos mais
arquitetados sólidos subterfúgios no favor de que o mito seja aceito como
realidade, ou melhor: 1) Os defensores
da aparente verdade: Assim, numa redoma peculiar, um grupo, como remanescentes
de remanescentes, por entenderem de que o ceticismo que defende deve ser
preservado, e até geometricamente acrescentado por um invejável crescimento,
lançam mãos de meios até poucos recomendáveis. 2) Um jorrar de inverdades: Fica então o alerta de que para tais
obsessões o céu é o limite; onde não há nenhuma restrição quanto aos meios que
serão usados; com total tolerâncias para&nbsp;
com as meias verdades. .3) O
incerto, o não sabido, e a malicia: O ocaso de afirmações robustecidas no
lamaçal de maldizentes, os quais, desconhecendo determinados assuntos, criam ao
seu bel prazer, aparentes verdades, numa sistemática propagação de uma
inverdade a se solidificar e até robustecer-se no curso de gerações em gerações,
como indiscutível verdades.



3º Tópico: O sobrenatural e &nbsp;a criatura humana:

No
contra ponto de uma insaciável incredulidade, há um povo, que de remanescente
em remanescentes; independentemente de suas limitações e da convivência com
desafios de toda sorte, mesmo&nbsp; que

palidamente,
solidificaram um crer no sobrenatural de
Deus; e a despeito do desconhecer &nbsp;forjado no desinteresse por um maior
conhecimento das Verdades Eterna; e
sim, &nbsp;mais pelo temor de Deus do que outra coisa; um remanescente mantêm vivo
um crer relativo, ou melhor: 1) Uma história a comprovar: &nbsp;O &nbsp;Antigo
&nbsp;Testamento, &nbsp;sinalizador de &nbsp;&nbsp;um &nbsp;chamado&nbsp;
patriarcal iniciado em Abraão
complementado em Isaque e Jacó; com
o advento da terra prometida;&nbsp; uma&nbsp;
escravidão&nbsp; egípcia; um
deserto&nbsp; da&nbsp; purificação,&nbsp;
uma nação formalizada nas doze
tribos oriunda dos filhos de Jacó; um período inter-bíblico; uma virgem
casada escolhida; uma menor cidade como berço e o mundo é abençoado &nbsp;e nasce
o Messias da antiga promessa, ratificada no cativeiro babilônico pelo então
profeta Jeremias.2) Um mistério e um acontecer: José e
Maria, devidamente casados segundo a
lei judaica; e ela ainda virgem por força de votos para um tempo sem se
ajuntarem; serviu para que se cumprisse antiga promessa de que uma virgem daria luz ao Salvador do mundo.
3) Morte de cruz e a ressurreição:
Segundo o Novo Testamento, Cristo Jesus
o Messias da promessa, foi de pronto rejeitado pelos seus; onde uma casta sacerdotal influenciaram
não só a rejeição, bem como chegando ao extremo de influenciarem também na 

sua&nbsp; condenação. Houve o Calvário e a morte de cruz e a resposta contida por força do sobrenatural de Deus, e a pronta ressurreição. 4) Uma suborno e uma casta sacerdotal: Com um sepulcro selado por
enorme pedra e guardado por forte guarda armada; Cristo Jesus o Cordeiro imaculado, ressurreto é vitima de uma
estratégia da mal fadada casta
sacerdotal 5) Um texto confirmando:
Evangelho, seg. Mateus, cap. 28 e versus
do 11 ao 15, que diz: Versus 11: “E, quando iam, alguns da guarda, chegando à
cidade, anunciaram aos principais dos sacerdotes todas as coisas que haviam
acontecido.” Versus 12: “Reunindo eles, com os anciãos, deliberaram dar muito
dinheiro aos soldados, recomendando:” Versus 13: “Dizei que vieram de noite os
discípulos&nbsp; em enquanto dormiam, o
furtaram.” Versus 14: “Caso isto chegue aos ouvidos do governador, nos o
persuadiremos, e vos pomos em segurança.” Versus 15: “Eles recebendo o
dinheiro, fizeram como estavam instruídos. E espalhou esta história entre os
judeus até o dia de hoje.”&nbsp; 6) A
referencia textual: O texto contido no subtítulo anterior, compra pela
Palavra de Deus, de que para empanar o brilho da ressurreição de Cristo Jesus,
a casta sacerdotal nos dias da sua morte e o seu ressurgir, para justificar a
incredulidade reinante, subornarão os guardas para criarem a mentira de que
dormindo eles os discípulos vieram e roubarão o corpo de Cristo Jesus.



4º Tópico: O prenuncio do fim

Um
jovem senhor de aproximadamente 40 anos,
a mercê da AID, baixando hospital, depois de longo tempo de internação,
comprova-se a existência de uma tuberculose aninhada na &nbsp;espinha, &nbsp;de &nbsp;onde
&nbsp;em seguida se propalou para ò cérebro,
ou melhor: 1) Um calvário e infecção
hospitalar: Já devidamente abatido fisicamente, aquela pessoa é cometida
por uma infecção hospitalar, com a qual passou a sofrer também os rigores de
uma nefasta meningite, com a qual o seu estado chegou realmente ao inquestionável vale da sombra da morte,
ou seja, a) Não falar, não enxergar e não
andar: O pior passa a imperar, e seus familiares já desesperançados,&nbsp; aguardavam a qualquer momento o desfeito de
uma morte já desenhada à vários meses. b)
&nbsp;Leito hospitalar a espera e o pior:
E então, humanamente era impossível qualquer lampejo de esperança no sentido de
que naquela sofrida pessoa pudesse acontecer uma cura e um restabelecimento. 2) Um aceno e o impossível acontece: A misericórdia de Deus, mesmo
tratando-se de uma família com apenas lampejos de espiritualidade a mercê de
uma tradição religiosa; graciosamente opera naquela vida, numa certeza de que
os mistérios&nbsp; celestiais,&nbsp; o&nbsp; qual
vinculado a um tempo e um propósito delineado também nas hostes celestiais; faz com que aquele corpo a beira da
morte física, ganhe uma espécie de uma sobre existência e o sopro de vida passa
novamente a predominar, ou seja: a) Um não
andar, um calar e um não enxergar: Portanto, sem alarde, sem ninguém para
auferir os louros da vitória; na simplicidade de uma alma sofrida e corações de
familiares, que vivendo o drama silencioso daqueles que na solidão da
indiferença comum entre os conhecidos com alardes de uma amizade de que na
realidade nunca existiu; num solene momento passa a predominar o sobrenatural de Deus, e aquele jovem senhor é
contemplado com uma espécie de renascimento por força &nbsp;da manifestação da
misericórdia do próprio Deus. b) Um milagre,
e 

um renascer: &nbsp;Nada que vem de Deus é mera coincidência; uma vez de que a &nbsp;&nbsp;Palavra
&nbsp;&nbsp;de
Deus diz de que o Senhor colhe onde
não foi semeado e usa os que não
são&nbsp; para contradizer os que pensam que
são. E neste relato, pode se ter a certeza de que agindo Deus quem poderá
impedir, bem como fica salientado de que o merecimento é avaliado segundo o
próprio propósito que há nas hostes
celestiais para cada um. 3) O
manipular e a glória de Deus: Portanto, a conspiração humana muito embora
mentalize e até procure no literal proporcionar a ajuda para que o pior venha
acontecer à alguém; havendo a intervenção celestial, o tudo avassalador, num
piscar de olhos passa à ser um nada com coisa nenhuma, ou seja: a) O impotente e&nbsp; um repente: O gemido abafado de uma
agonia que indiferente a tudo e a todos, espera o momento supremo do fim; no repente de Deus, acontece o sacudir
renovador e o hálito divino traz à plenitude da vida ao antes tido como&nbsp; moribundo. b) A luz no final do túnel:&nbsp;
E então, aquele jovem senhor, aparentemente morto para o mundo, ganha uma segunda oportunidade de Deus,
e como ovelhas no cevado, sai saltitando esbanjando vida e vitalidade e testemunhando para o mundo a glória de
Deus.





5º Tópico: A má semente e a colheita 

Há
um ditado popular antigo que diz quem
planta vento, colhe tempestade. Portanto, a má semeadura dos donatários da
empresa transformada numa arara para levar vantagem desonestas, &nbsp;muito embora por longos anos tenha consolidado
um lucro fácil e crescente; num repente um ajuste de contas, ou melhor: 1) A estultícia e progresso: Na calada
da escamoteação, onde a desonestidade passou a ser um uso e costume; o lucro
oriundo de toda sorte desvios de recursos a quem de direito, proporcionou a estruturação
de outras empresas totalmente enxutas diante do fisco, bem como de fornecedores
e encargos sociais, ou seja: a) Uma
solidez fruto do sucatear: Novas empresas no mesmo ramo da empresa
sucateada, com recursos oriundo da mesma; 

surgiram
então sólidas mega-empresas, com um formidável suporte financeiro, com a
vantagem de não haver o incomodo de passivo, uma vez de que o mesmo ficou à
mercê da antiga empresa na sua transição falimentar. b) Tradicional empresa e mau proceder: A deplorável sanha
gananciosa de desonestos empresários, não respeitou a tradição de uma renomada
empresa, ao ponto de usar laranjas para sucateá-la, num vergonhoso esquema de
levar indevidas vantagens. 2) A
impunidade e o revez: Assim, frutificados pela transferência do ativo da
empresa sucateada; de um nada e num repente, surgiram dois sólidos grupos
empresariais, cresceram e apareceram, com o saudável agravante de se tornarem
destaque no meio empresarial, político e social, com as vantagens de
influenciarem até o poder judicial, ou seja: a) Um restaurar e&nbsp; uma denuncia&nbsp; O sobrenatural de Deus se manifesta; e então o impossível para aos olhos do ser
humano acontece, e o quase moribundo, recupera-se e acordado para com a sua
realidade de laranja empresarial, vai às barras do tribunal e denuncia por meio
de renomado patrono jurista, em detalhes toda a artimanha para qual foi usado
levando em conta as suas carências físicas e financeiras. b) Uma denuncia oficializada: Cônscio da sua realidade de empresário
falido e com o comprometimento de todo o seu futuro por força uma grande divida
a ser repassada para a sua &nbsp;pessoa

pessoa
física; devidamente orientado a nível da implicância da lei, não só peticionou
junto a justiça estadual de primeira estância, bem &nbsp;como &nbsp;de
&nbsp;corpo &nbsp;presente, formulou
e documentou uma denuncio junto&nbsp; a &nbsp;Promotoria &nbsp;Federal, &nbsp;com &nbsp;vazamento
para os órgãos da imprensa. c) O corporativismo
e os contrapontos: O trafico de influência e &nbsp;o &nbsp;apoio


indiscriminado
é até fora da ética moral; onde não faltava o descaramento de atitudes nada
recomendável, por partes de donatários de empresas correlatas; fruto do
corporativismo de classe gerador de amizades interesseiras, &nbsp;numa blindagem protecionista d) O limite dos limites: Assim...até estratégico e cuidadoso falso
testemunho em juízo, onde a mentira ganha status de verdade; uma vez de que
astutamente é usado a aparente idoneidade; fica então entendido de que&nbsp; com toda &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;certeza,
depois da explosão de tamanho escândalo, envergonhados de si mesmo por se
prestarem a atos tão indignos, virarão as costa para tais embusteiros.



O sublinhar

Na
contra posição entre o bem e o nada recomendável; no paralelo fomentado pela
duplicidade, numa dinâmica em favor de que haja subsidio para um melhor
entendimento, segue ilustrações esclarecedoras:



1ª Ilustração:&nbsp; Os sintomas e o cambalear físico

Os
primeiros sinais de uma enfermidade que veio para ficar, com o agravante de
estar à mercê de uma fácil transmissão, ou melhor: 1) Uma trágica realidade: A penumbra de um vigor que timidamente se
esvai, transforma a alegria de viver, num ocaso de sobressalto sobre
sobressalto, numa confirmação de que o frescor que resplandecia outrora, pouco
a pouco cede espaço a um realismo perverso. 2) O desabafo e um pior que se agiganta: A petulância de um mal sobrepondo
o sistema&nbsp; imunológico, conspira e atrai
sobre si os encargos de uma sinistra e incurável enfermidade, a qual veio com a
missão de provocar mortes, tornar-se controlado; porém sem ser curável. 







2ª Ilustração: Uma falimentar e uma &nbsp;oferta:

No
rol dos contaminados, e fragmentado por uma desoladora carência no nível de sua
própria sustentabilidade, rende-se a uma maliciosa proposta, onde o aceno por
um lucro rápido, tonificava com o ofuscar de um esplendor oriundo das regiões
trevosas, ou melhor: 1) &nbsp;Uma empresa e a astucia de seus donatários:
O carisma de parceiros bem sucedidos e a ganância desenfreada, rompe um longo
período de costumeiro sucesso, e na contra mão que revela o ilícito sobrepondo
a honradez, num 

perpetuar-se
em desonesta transação. 2) Um pacto e o mal
incurável: A ganância desenfreada, e um vislumbrar da antecipação de um
lucro associado com a possibilidade de formalizar uma nova estrutura, com a
qual houvesse um galopante crescimento aninhado numa invejável solidificação. E
o criminoso uso de alguém refém de um mal incurável 3) Os reclamos&nbsp; clínicos e os espertalhões:
E num aproximar por força da filiação 

de
antigo ex-funcionário, e no fulgor de promessas que não seriam cumpridas,
acontece o entendimento e uma empresa totalmente saqueada e endividada troca de
proprietários, onde a segunda pessoa é um estrangeiro recrutado também com
falsas promessas.



3ª&nbsp;
Ilustração: Descumprir e os riscos colaterais: 

A
total indiferença em relação a uma enfermidade a nível de um estágio tido como
final; um descumprimento com aquilo que ficou pré-estabelecido, com o agravante
de ofensas e até insinuar de possível acidente para esposa que passou a se
exaltar; bem como o grave risco que haveria por 

conta
de uma herança que seria comprometida,&nbsp;
no&nbsp; caso&nbsp; da quase certa falência da empresa; uma vez de


que
há débitos fiscais municipais, estadual, federal e outros tantos, ou melhor: 1) &nbsp;Uma recuperação e o divergir: O milagre da
cura foi logo &nbsp;recebido &nbsp;pelos 

astutos
ex proprietários da massa pré-falimentar, com certa reserva e descabida contrariedade,
uma vez de que a morte do jovem senhor, seria então uma 

solução
definitiva quanto aos encargos que escamoteados ficariam&nbsp; à deriva de um incerto e não sabido; portanto
para os tais ele valeria mais morto do que vivo. 2) A recusa do cumprir e ofensas pessoais : E para completar a
sanha do&nbsp; mal&nbsp; caráter,&nbsp;
mesmo&nbsp; diante&nbsp; das&nbsp;
vantagens&nbsp; do saque de uma
tradicional empresa do ramo da construção civil, em 

favor
de que paralelamente fossem criadas empresas no mesmo ramo e totalmente
estruturada, quer no seu suporte financeiro, quer na transparência diante do
fisco, tanto municipal, estadual e federal; alem da negação dos parcos recursos
aventados, houve ainda grosseria e humilhação na frente da própria esposa da
vitima. 3) fraudes e dividas com o erário
publico: E considerando os tais protegidos pela corriqueira impunidade para
os crimes do chamado colarinho branco, tais astutos e maliciosos empresários,
não deram a mina importância para os reclamos financeiros de uma empresa que já
foi líder no ramo da construção civil na região, a qual ficou refém de um
descaso de grande magnitude. 4) Uma
impensada atitude: Portanto, para os antigos donos da empresa-problema, o
céu é o limite para suas desventuras capitalista, já que conhecendo o genitor
do sócio quebra-galho, sabendo dos seus anos de labor constante e da economia
de guerra que sempre manteve para que pudesse adquirir os bens que possui. Essa
realidade de posses, que por herança pertence ao único filho, fica comprometida
por força da responsabilidade repassada criminosamente por conta da sua
condição de sócio laranja de uma empresa pré-falimentar; É até desumano tal
comportamento, uma vez de que&nbsp; antigo
relacionamento de décadas foi relegado em favor dos embustes financeiros.



4ª Ilustração: O milagre e duas soluções:

Fica entendido de que a ação
sobrenatural de Deus, num revoar
sobre distintas circunstancias, usa uma para concertar a outra, e o
imponderável torna-se o promissor ponderável, ou melhor: 1) Uma fase terminal e os aproveitadores:&nbsp; E na contracena de um supremo problema com a
terrível realidade de um urdido trama empresarial; um serviu de suporte para
que o outro também caminhasse para um final feliz. 2) Uma anulação extrajudicial e o fim da fraude:: Numa ponta o
milagre de uma cura contra os rigores de uma enfermidade em fase terminal; e na
outra ponta o mesmo milagre de Deus, o qual primeiro restaurou o sopro de vida,
para que então na plenitude de um invejável vigor físico, pudesse ter animo para
confrontar e buscar na justiça o amparo legal para se livrar da sanha de tais gananciosos,
ou seja: a) Um tribunal e a contracena &nbsp;de &nbsp;um &nbsp;juízo:&nbsp;
A justiça é acenada, e o advento de uma batalha judicial, a guisa&nbsp; de provas substanciais, com certeza a
anulação de ato jurídico invocado pelo advogado patrono do jovem &nbsp;senhor, &nbsp;a &nbsp;despeito
&nbsp;de &nbsp;uma &nbsp;montagem
&nbsp;contraditória; &nbsp;com &nbsp;certeza
punirá os aproveitadores. b) O
manifestar da justiça de Deus: A&nbsp;
penumbra de um desajuste, rende-se diante da verdade preconizada e
reclamada como auxilio de última hora. E no cenário do contraponto entre a
astucia maliciosa e o impacto de uma justiça alcançada, num repente o encoberto
e sorrateiramente escondido é revelado e os verdadeiros devedores se defrontaram
com o amontoado de encargos fiscais já na fase de parcelamentos não cumpridos e
fraudes contra terceiros, acobertados por toda sorte de astucia &nbsp;em favor de um&nbsp;
levar vantagens, que ignora o mal que possa causar a terceiros.



5ª Ilustração:Uma
impunidade questionada

Na
revoada do quase nada confrontado o quase tudo, 

a
despeito da infinita e palpável trágica realidade de uma impotência incontestável
e que no referencial onde a Palavra de
Deus notifica de que o Senhor dos Exércitos o Todo &nbsp;Poderoso, &nbsp;usa &nbsp;os &nbsp;que &nbsp;nada são para envergonhar os que pesam que
tudo são; e o 

improvável
passa a acontecer, ou melhor: 1) Mentes
cauterizadas e o levar vantagens: Assim, os mais absurdos e imorais
comportamentos empresariais passa a imperar, indiferentes a multidões de
vitimas envolvidas, com o terrível agravante de um lesar o erário público, o
qual na verdade é lesar toda a coletividade, já que verbas em favor da saúde, da
educação e da segurança são comprometidas, ou seja: a) O limite do limite: Na escalada de um proteger financeiro, onde
as veias da circulação que estrutura a vida empresarial; bombeada pela
artificialidade de um coração sobre-humano; rasga os possíveis e necessários
princípios de ética, b) A insensibilidade
e o mau caráter&nbsp; O uso e costume no
desordenar em favor do proveito próprio, cria na rolagem do acumulo do tempo
sobre o tempo, uma falsa e perversa moral comercial, onde o importante é o
objetivo alcançado, sem&nbsp; levar&nbsp; em conta as tramoias que serão necessárias. 2) O desajuste e a corrupção moral:&nbsp; O quando e quando alinhavado no mau proceder,
ganha os ares de atos aparentemente lícitos, desafiando os mais elementares
princípios de moral e ética, numa redoma a serviço do levar vantagens, ou seja:
a) A&nbsp;
prepotência e o usufruir indevido: Nos bastidores do ultra seleto
grupo dos afortunados a qualquer custo, é comum a arrogância e a desmedida
prepotência, onde há até o absurdo de &nbsp;sentir-se
&nbsp;comum poder que seria jamais contestado .
b) Uma revolta, um clamor e um impacto:
A parcialidade num repente começa a conhecer o desencontro ocasionado por um
afrontar aparentemente superado com as mesmas facilidades de sempre; porém, a
tenacidade e a firmeza de propósito de alguém considerado insignificante, rompe
as muralhas das contravenções e num repente o império da verdade passa a
predominar, c) O braço da justiça e o
colher: Já é palpável a resposta da justiça tanto a nível estadual, bem
como a nível federal, onde denuncias foram acatadas e na área federal já
encontra por conta da ação da própria Policia Federal; onde então com certeza
toda tramoia contra a Fazenda Publica Federal será esmiuçada e os verdadeiros
aproveitadores serão confrontados e pagarão pelos seus maus procedimentos na
área comercial, os quais alem do encargo do ressarcir, há o agravante da ação
penal, uma vez de que houve toda sorte de crimes cometidos.



Evang. seg. Marcos, cap. 7 e vers. 21/23,
que diz: Versus 21: “Pois do interior do coração do homem saem os maus
pensamentos, os adultérios, as prostituições, os homicídios,” Versus 22: “os
furtos, a avareza, as maldades, o engano, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a
soberba, e a loucura.” Versus 23: “Todos estes males procedem de dentro, e
contaminam o homem.”

Comentário sintetizado

O
verdadeiro nascer de novo em
 Cristo Jesus, bem como o perseverar na sua sã doutrina, limpa
o coração do homem e o liberta da escravidão do pecado.



AS&nbsp;
BEM&nbsp; AVENTURANÇAS



Evangelho, seg. Lucas, cap. 15 e versus
4, que diz:

Versus 4: “Que homem dentre vós, tendo
cem ovelhas, e perdendo uma delas, não deixa no deserto as noventa e nove e não
vai após a perdida até achá-la.?”



Comentário sintético:

Fica
compreendido com o texto em referencia, bem como a nível de uma consulta sobre
o seu contexto anterior e posterior, de que espiritualmente as ovelhas
confiadas ao líder ministerial são importante no seu todo, uma vez de que de
cada uma haverá prestação de contas.



Prefácio em causa própria



Há
um questionamento incontido por força do confrontar entre um uso e costume que se generalizou nas hostes ministeriais e por
consequência tornou-se também um modo operante generalizado entre todos os
cristãos; onde princípios básicos da sã
doutrina de Cristo Jesus foram paulatinamente substituídos por apenas doutrinas de homens, ou melhor: 1)&nbsp; Renunciar
e&nbsp; usufruir: Por força da falta de
uma melhor e maior intimidade com a
Palavra de Deus, lideres e liderados, a
mercê do desconhecer das Verdades Eterna; onde as portas das meias verdades
são escancaradas em favor da materialização
das heresias, ou seja: a) As
bem-aventuranças: Antes de mais nada,
o próprio Cristo Jesus, antes de anunciar e ensinar sobre a coletânea das bem-aventuranças; alertou à respeito do novo
nascido ficar nos seus ensinamentos para se tornarem então seus discípulos; motivando a posse do conhecer a Verdade que
Liberta. b) - Ousado causa própria: O inusitado&nbsp; Sermão
do Monte, patrono das bem-aventuranças; é uma das pilastra de sustentação da sã doutrina de Cristo Jesus, &nbsp;e compromissado com tamanha realidade
espiritual, faço deste prefacio em causa própria, um ousado desafio. c) O desafio e o estar só: Assim, o
presente estudo, traz sobre si, o destemor de tocar a trombeta em favor do

sublime
Sermão da Montanha, com &nbsp;o agravante de aceitar a incomoda situação de
um aparente narcisismo, uma vez de que para não constranger terceiros quanto a
um apoiar e um testemunhar publicamente o assunto tratado; faço esta opção. 2) Um sinalizar e um chamar: Portanto, este
prefacio não se preta a quaisquer outra intenção, a qual não seja o desejo
ardente de que este clamor, no abafado do seu silencio por força de uma reconhecida
limitação humana, consiga sublinhar detalhes que possam despertar um vivo
interesse em folhar das páginas deste resumido estudo, e ter uma motivação para
uma sincera reflexão, ou seja: a) O
Sermão do Monte: Cristo Jesus na sua
Onisciência, sabedor de todos os percalços que os optante pelo seu nome
suportariam no longo de gerações e gerações; séculos e milênios, procurou com o conhecido e sublime Sermão
da Montanha, deixar uma abrangente normativa, a, estimular, a consolar e a
orientar todo verdadeiro cristão, onde a sua conversão estivesse acima de tudo
e de todos. b) A usurpação e o
perseverar: Naquele momento, com certeza na mente de Cristo Jesus, deve ter
passado uma resumida radiografia de tudo quanto os verdadeiros cristão teriam
que suportar na longa jornada rumo ao merecer e o alcançar uma eternidade sem a
implicância da segunda morte.





ESTUDO&nbsp;
DA&nbsp; PALAVRA&nbsp; DE&nbsp;
DEUS

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

AS &nbsp;BEM-AVENTURANÇAS 

Um
oculto e profundo revelado e a glória de
Deus sendo manifesta, e o casuísmo de mistérios celestiais, desdobrado em
versículos específicos, onde o sobrenatural oriundo do próprio trono de Deus,
com um alarido angelical corta o infinito entre o céu e a terra, num clamor em
favor de que a humanidade possa pelo próprio livre arbítrio reconhecer a
demanda espiritual que há no seu sopro de vida, ou melhor: 1) Um monte sagrado: Cristo Jesus, &nbsp;num reflexo motivado pela sua Onisciência divina, reúne os seus e do
púlpito de uma saliência montanhosa, procura transmitir ensinamentos, os quais revelando o básico da sua sã
doutrina, pudesse ser compreendido e valorizado por aquela multidão de
ouvintes, ou melhor. a) A realidade e
uma religiosidade: Uma verdade oriunda das hostes celestiais, a qual dimensionava uma novidade de vida, onde não
há espaço para o misticismo religioso, o qual impede de que o ser humano possa
ter uma verdadeira intimidade com as coisas de Deus. b) O sinalizar das Boas Novas:&nbsp;
&nbsp;O &nbsp;Sermão do monte, restrito a uma coletânea de
singulares ensinamentos, transforma-se numa bandeira preparatória e anunciadora
de princípios básicos em favor de que o novo nasciment6o espiritual, fosse
precedido de profunda reflexão; de arrependimento; de valorização da realidade
espiritual que há para cada um; bem como a certeza de que com um renascer a
mercê da espiritualidade, a salvação seria alcançada. 2) Um discernir e um vencer: Na sequência segue textos
individualizados e com comentários restrito a cada um por força de tópicos e
subtítulos; onde a parte central deste estudo, num esmiuçar sintetizado e ao
mesmo tempo atento as entre linhas delineadas
pela manifestação do próprio Espírito Santo; afim de que um leque de
esclarecimento e de ajuda, possa impactar corações em favor da voluntária opção
por Cristo Jesus:



1º Texto: Os pobres de espíritos

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
3: que diz: Versus 3: “Bem-aventurados os pobres de espíritos, porque deles é o
reino dos céus.”



Comentário sintetizado

Notadamente,
pode se avaliar de que a pobreza tratada no versículo questionado, é relativo a
ingenuidade de almas simples&nbsp; e&nbsp; a&nbsp;
mercê&nbsp; do&nbsp; pouco saber, o qual a impedia de ter uma
verdadeira noção à respeitos dos valores espirituais; muito embora por força de
uma consciência alertada contra a maldade, tornava-os parâmetros receptor para
as Boas Novas da salvação, ou
melhor: 1) A simplicidade: Com o
pobre de espírito, no contexto da espiritualidade, reside uma espécie de
pureza, o &nbsp;qual&nbsp; &nbsp;que &nbsp;apesar de desconhecer
os rigores da sã doutrina de Cristo Jesus, vive a simplicidade
justificadora. 2) A &nbsp;soberba &nbsp;maligna: Assim, o pobre de espírito, muito
embora apresente-se para uma maioria como alguém inferiorizado, diante dos
olhos de Deus, é aquele coração passível de optar pelas Boas Novas da salvação que há no nome de Cristo Jesus.



2º Texto: Os que choramEvangelho, seg.
Mateus, cap. 5 e versus 4, que diz: Versus 4: “Bem-aventurados os que choram,
porque eles serão consolados.”



Comentário sintetizado

Por
mais que possa ser contestado pelos céticos à mercê da plena incredulidade; o
texto em referencia mostra por força da espiritualidade um chorar compromissado
com as coisas de Deus, ou melhor: 1) Um
choro e o profundo de Deus: Compreende-se então de que o choro dimensionado
é frutificado por força do grande pesar em relação ao testificar da
generalização que há por conta de um descaso de proporções alarmantes, bem como
até um desalmado e corriqueiro troçar, o qual insiste em procurar o empanar do
brilho celestial que há na Palavra de
Deus. 2) Um testificar profético:
Abençoado é todo aquele que curvando-se diante da Palavra de Deus, a aceita como verdade única, num resplandecer de
uma glória celestial; onde o próprio
optar por Cristo Jesus se manifesta por força de um livre arbítrio
lastreado numa voluntária aceitação, e por força de uma certeza de que as palavras ditas pelo Messias da
promessa, jamais passaram, conforme Evangelho,
seg. Marcos, cap. 13 e versus 31, que diz: Versus 31: “Passará o céu e a terra,
mas as minhas palavras não passar/ao.” &nbsp;

Este
texto confirma de que as Palavras ditas por Cristo Jesus jamais passarão e se
cumprirão na íntegra.



3º Texto: A mansidão

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
5, que diz: Versus 5: “Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a
terra.”



Comentário sintético

Cristo
Jesus na sua Onisciência, procura
exaltar as atitudes daqueles que consegue um viver a mercê de uma mansidão
permanente, ou melhor: 1) O domínio
próprio: A pessoa mansa, contemplada com uma sensibilidade revestida por
uma plena misericórdia, olha o comportamento humano com o olhar na semelhança
da visão bondosa de Cristo Jesus; numa mansidão que consegue fazer com que haja
um colorido especial em tudo que se vê.2)
Um testemunhado e um legado: Se refletirmos sobre a serenidade de Cristo Jesus, o qual despoja da sua antiga glória e
faz se carne, habitando num lar humilde e sujeito a um &nbsp;labor diário como carpinteiro auxiliando seu
pai adotivo; como ministério toda sorte de restrições e perseguição constante
pela então casta sacerdotal, ou &nbsp;seja: &nbsp;a) &nbsp;Os
&nbsp;mercadores e a expulsão: E então, &nbsp;Cristo &nbsp;Jesus,
deixa um testemunho de que apesar de estar preparado pessoalmente para toda
sorte de percalços; o seu compromisso com a Palavra de Deus e com o templo onde ela era anunciada, não permitiu
que ele ficasse &nbsp;omisso, diante dos
mercadores do templo.3) A mansidão :
O próprio Cordeiro imaculado, alheio
a sua natureza divina e segundo a sua realidade humana, procurou deixar uma
longo rastro de mansidão e plena bondade, num referencial para todo aquele que
optando pela novidade de vida, possa ser tocado pelo poder do Espírito Santo em
favor &nbsp;de que a mansidão seja imitada num
profícuo estilo de vida.



4° Texto: A fome de justiça

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
6, que diz: Versus 6: “Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça,
porque eles serão fartos.”



Comentário sintetizado

Desde
os primórdios da igreja Primitiva na
face da terra, onde toda sorte de contradições aconteceram num destoar da própria Palavra de Deus; houve e continua havendo
multidões com fome e sede de justiça, ou melhor: 1) Uma igreja usurpada e &nbsp;uma perseguição:
No ano de 350 da era cristã, a
então igreja Primitiva alinhavada na
administração em quatro distintas regiões por bispos autônomos,&nbsp; embora vinculados a uma mesma sã doutrina; a
sua maioria cede aos tramites de uma bem urdida usurpação arquitetada pelo então imperador Romano, o celebre
Constantino, ou seja: a) Clandestinos
e seus &nbsp;remanescentes: Portanto,
séculos e milênios de uma massacrante fome e sede de justiça; num paralelo onde
o anonimato e o esconde-esconde num caminhar persistente, assistindo e sofrendo
toda sorte de perseguições; por força de uma providencia divina, houve uma
preservação e a Verdade de Deus foi
rebuscada e mantida. b) Um milenar, &nbsp;um cisma interno e a contra reforma:&nbsp; A estultícia generalizada maquiada por uma
cuidadosa e milenar estratégia sobre estratégia; e então uma poderosa
organização religiosa frutificada numa sinistra usurpação, rompe os horizontes
de um domínio e de uma alienação religiosa que a,despeito da contra mão com a própria são doutrina de Cristo Jesus,
permaneceu e permanece com os ares de ser único depositário da fé cristã. 2) Uma &nbsp;clandestinidade &nbsp;e à sã doutrina: Na contradição de uma Poderosa Organização Religiosa, com sede em
Roma, então capital do Império ,Romano; tendo
como seu articulador e fundador o imperador Constantino, o qual como
idolatra e adorador do deus sol, confessando uma falsa conversão ao
cristianismo, e por força da aquiescência da maioria dos bispos da Igreja
Primitiva; funda então a hoje milenar organização religiosa, havendo porem, uma
parcela de cristão os quais não aceitaram tal escamoteação, ou seja:a) Um Império e&nbsp; um &nbsp;astuto
Imperador: Segundo a própria história, o Império Romano começava a sua
caminhada rumo a um fim que apareceria no final do túnel; e nesse inicio de uma
desconhecida transição, estando a Igreja
Primitiva organizada e num crescente assustador; o Imperador ao invés de
uma incursão militar, resolve ardilosamente a atraí-la para o Império. b) Uma eternidade celestial e o poder
temporal. E na ciranda de artimanhas articulando artimanhas, nas hostes infernais arquitetou-se um
monstruoso e perseverante embuste espiritual, onde toda sorte de variantes
foram e são usados na preservação e na perpetuação de uma seita, a qual criou
ao seu bel prazer um amontoado de meias verdades, impregnadas como verdade por
força de uma alienação mental predominante. c) Um faz de conta e as Boas Novas : Portanto... a despeito de uma
usurpação que aos olhos humanos deu certo, pela misericórdia sobrenatural&nbsp; de Deus, houve um povo que sobrando na
fidelidade e no suportar de toda sorte de tirania; perseguições; rejeição e até
o confronto com a morte; permaneceram e permanecem fieis à Cristo Jesus. 3) Um tempo de Deus e um juízo: Cristo Jesus, o Messias da promessa e o
próprio Salvador do mundo, arrebata em espírito o apostolo e evangelista
João, e resultante de uma reunião celestial presidida pelo próprio Senhor Deus,
e lhe entrega o teor contido no Livro do
Apocalipse, e lhe outorga a autoridade e a missão de revelar todos os
acontecimentos que pairaria sobre a humanidade até o Grande dia do Senhor, ou seja:
a) Uma reunião celestial: Dessa reunião resultou o detalhamento que haveria
para toda humanidade até o momento final. b)
Uma escolha &nbsp;e uma outorga: O
apostolo e evangelista João é escolhido para notificar para o mundo a última
revelação profética de Cristo Jesus. c)
Um teor profético, já cumprido e a cumprir-se: O Livro Apocalipse, ultima revelação profética de Cristo Jesus,
nestes dias já há uma boa parte cumprida na sua íntegra; sobrando certeza de
que tudo o que foi revelado profeticamente por Cristo Jesus se cumprira, muito
embora restrito a um tempo do próprio Deus. d) Tempos vindouros e a revelação profética: Cristo Jesus sentencia
de que uma organização religiosa, a qual suplantando até mesmo a verdade
contida nas Boas Novas da salvação; porém, no tempo de Deus, esta reservado um
juízo, o qual no momento exato acontecerá,. 4) Uma fome e sede de justiça e a resposta: Portanto, o povo fiel à
Cristo Jesus, no tempo de Deus, experimentarão a plenitude da vitória, e todo o
tempo gasto pelo homem natural e as conquistas do bem entabulado engano,
tornar-se-ão como palha seca que serão levados pelo vento para lugar nenhum; já
que o momentâneo que serviu como lastro de glória e resultando &nbsp;mortes assistidos em gerações a mercê de
séculos e milênio, confirma a grande vitória do bem contra o mal, uma vez de
que todo aquele que conseguiu morrer fiel à Cristo Jesus, será mais do que
vencedor, conforme Epístola 1
Tessalonicenses, cap. 4 e versus 16, que diz: Versus 16:Pois o Senhor descerá
do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que
morreram em Cristo ressurgirão primeiro.” &nbsp;

Este
texto confirma de que todo aquele que morre em Cristo Jesus; seja a
circunstância que for, será mais que vencedor.



5° Texto: A supremacia da misericórida

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
7, que diz: Versus 7: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles
alcançaram misericórdia.”



Comentário sintetizado

Neste
texto, o caminho tortuoso da insensatez humana, vem alinhavando uma brutal
destemperança espiritual, onde o costumeiro levar vantagem indevida lastreia um
abismo onde os valores espirituais são relegados ao um plano inferior; e almas
dilaceradas pelo egoísmo de um uso e costume, proporcionou um caos de toda
sorte, com a insensibilidade a sobrepor a todos os valores, ou melhor: 1) O egocentrismo e corações contaminados:&nbsp; Vive-se nos dias atuais um delirar em favor
de conquistas rápidas e indevidas, e em toda as áreas da vida humana, um
potencial a mercê do notado tripudiar sobre pessoas com fim específico de
atingir objetivos inconfessáveis, bem como um idolatrar a massagear o ego. 2) Um ensinamento e a Onisciência de Cristo
Jesus: O próprio Senhor Jesus Cristo, naquele monte contemplando o povo a
espera de palavras confortantes; e conhecendo a alma de cada um, percebendo o
desamor e a indiferença quanto a misericórdia que deve haver entre si; de
pronto deixa um testamento à respeito das implicações de ser misericordioso. 3) A misericórdia e os&nbsp; nascidos de novo: Somente uma verdadeira
conversão poderá transformar uma velha criatura desvestida de amor ao próximo, e ser tocado pelo Espírito Santo, para &nbsp;tornar-se misericordioso. E então&nbsp; o&nbsp;
desabrochar &nbsp;de uma nova realidade
poderá frutificar o uso e costume em favor de uma misericórdia que é uma das
pilastras do cristianismo, conforme Epístola
Universal de Tiago, cap. 2 e versus 13, que diz: Versus 13: “porque o juízo
será sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia. A misericórdia
triunfa sobre o juízo .” - Este texto alerta para todos e principalmente para os tidos como novo nascido em Cristo Jesus, de
que a única chance que sobra para a limitação humana em relação possíveis juízos de Deus, é uma vida voltada para a
pratica da misericórdia para com o
próximo.



6º Texto: A Pureza de corações

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
8, que diz, Versus 8: “Bem-aventurados os puros de coração, porque eles
verão à Deus.”



Comentário sintetizada

Fica
alertado e compreendido, de que sem um Novo
nascer em Cristo Jesus, onde não seja apenas pela emoção e sim pela razão
lastreada num livre arbítrio a mercê de uma voluntária decisão, não há a mínima
possibilidade de se ter um coração puro, ou melhor: 1) O Cordeiro e a Nova Aliança: Cristo Jesus levou sobre si todas
as maldições, uma oferta restrita a todo
aquele que o confessa como seu único e suficiente Salvador; e havendo então
o sincero arrependimento e a opção voluntária, segundo a promessa de Deus,
todas as maldições são quebradas e uma novidade de vida acontece. 2) Uma sã doutrina e possíveis contratempos:
O cristão que a despeito das suas limitações e das renuncias ocasionais ou as
mais corriqueiras, ele em Cristo Jesus
encontrará forças para não desanimar, afim de que possa verdadeiramente portar
um coração puro, para que tenha ouvidos espirituais, em favor de poder ouvir
relatos de testemunhos que testificam a
glória de Deus e olhos também espirituais para que possa presenciar
acontecimentos oriundo do sobrenatural
do próprio Deus.&nbsp; 3) O celestial e o &nbsp;

renunciar: No contraste com a exaltação comum que há entre os
aparente mensageiros do Senhor; a mercê da estrada estreita da salvação, há um povo comprometido com Cristo Jesus,
o qual com o coração puro testemunham para o mundo a intimidade de visualizar a glória de Deus.



7º Texto: A pacificação

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
9, que diz: Versus 9: “Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão, chamados
filhos de Deus.”



Comentário sintetizado:

Há
embutido no texto em questão, no
entranhar do oculto e profundo de Deus, uma realidade celestial, a qual
numa envergadura espiritual, traz &nbsp;em &nbsp;si &nbsp;um &nbsp;questionamento ilustrativo que a mercê da própria Palavra de Deus,
desabrocha paramentos com singularidade reveladora, ou melhor: 1) O auto preço e o pacificador: O
verdadeiro pacificador, inicia a sua obra pacificadora na maioria das vezes
descontentando gregos e troianos; para que então, pacienciosamente possa
tornar-se um mediador a contento das partes; e tratando fatos a mercê do
individual. Antes de mais nada, &nbsp;houve
atentamente e se necessário, mesmo desagradando, mostra a 

correção
segundo a sã doutrina de Cristo Jesus. 2)
Um problema e o respaldo celestial:: Fica entendido, de que todos os
problemas de ordem espiritual, devem
serem tratados à luz da Palavra de Deus, a qual acima das razões e das
pretensões humana, atua com resposta do próprio Deus para todo e qualquer contratempo,
conforme Epistola aos Hebreus, cap. 12 e
versus 11, que diz: Versus 11:“Na verdade,&nbsp;
nenhuma correção parece no momento ser motivo de gozo, mas de tristeza.
Contudo, depois produz um fruto pacifico de justiça nos que por ela têm sido
exercitado.” &nbsp;&nbsp;&nbsp;Este texto mostra de que não é com a cômoda
omissão, no interesse próprio &nbsp;é que se
formaliza uma pacificação



8º Texto: Os perseguidos 

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
10, que diz: Versus 10: “Bem-aventurados o que sofrem perseguições por causa da
justiça, porque deles é o reino dos céus.”



Comentário sintetizado

Compreende-se
numa abrangência, perseguições que
haveria por parte do Império Romano contra os cristãos da então Igreja Primitiva; aquelas sofridas por conta da usurpadora
num longo período, 

onde
as chamadas cruzadas e a diabólica inquisição dizimou milhares e até milhões de
verdadeiros cristãos; e no correr da atualidade a rejeição por uma casta sacerdotal com a proliferação das Comunidades Independentes, ou
melhor:1) Cristãos.&nbsp; arenas e leões famintos:&nbsp; Nos
primórdios da Igreja Primitiva, a fúria do Império Romano apoiada pela casta
sacerdotal dfe aparentes fieis a Lei Mosaica, ocasionou toda sorte de histórica perseguição, onde houve os
desumanos espetáculos públicos com o
martírios nas arenas por famintos leões. 2) Usurpadores, clandestinos e Organização Religiosa: Segundo a
história universal, com as famigeradas
cruzadas, um exercito papal com a missão especifica de dizimar os cristãos
que não aceitaram a usurpação; bem como
a 

sinistra inquisição, um tribunal sumário
de exceção, com o poder sobre à
própria vida do ser humano, não faltando
o sinistros interrogatório apoiados por um decreto do então Papa Inocêncio lV,
com o qual toda espécie de torturas eram permitidas. 3) Perseguições e verdadeiros convertidos: Assim, embora nos dias
atuais não haja mais o poder diabólico
de uma dominadora Organização Religiosa, existe a rejeição por parte dos venturosos lideres donatários das
Comunidades Independentes, os quais nas entrelinhas da difamação, criam
todo tipo de embaraços para com aqueles que não comungam de 

seus
&nbsp;contrastantes &nbsp;modo &nbsp;operante.4)
Uma tramoia e um cisma: O uso e costume delineado ministerialmente,
principalmente com o desovar de cristãos oriundo das denominações&nbsp; tradicionais, dando origem ao advento das chamadas Comunidades Independentes, onde o
egocentrismo de seus venturosos donatários, criam todo tipo de embaraços
para com aqueles não aceitam tal procedimento, ou seja: a) Uma disfarçada perseguição: Todo aquele que empunhando a
bandeira compromissado com a sã doutrina
de Cristo Jesus, nos disque e disque difamador, há um amontoado daquilo que
é tido como puxar o tapete, e o desconforto é ocasionado na contradição para
todo aquele que faz do prestigiar as Verdades
Eterna uma incondicional prerrogativas. b) &nbsp;Uma promessa e uma certeza:
E assim, &nbsp;as possíveis pedras encontrada
no caminhar a despeito da oferta disponibilizando um imediatismo confortante,
optaram por um vivenciar percorrendo a estreita estrada da salvação, onde os
percalços são tidos como uma desafiante constância; e então, só um crer sem
vacilar, tornar-se-á&nbsp; a&nbsp; seiva&nbsp; a
proporcionar reservas de forças capaz de motivar o alcançar o objetivo que é o
direito ao reino dos céus



9º Texto: A injuria e a mentira. &nbsp;&nbsp;

Evangelho, seg. Mateus, cap. 5 e versus
11 e 12, 

que diz: Versus 11: “ Bem-aventurados
sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal
contra vós por minha causa.” Versus 12: “Regozijai-vos e alegrai-vos, porque
grande é o vosso galardão nos céus, pois assim perseguiram aos profetas que
foram antes de vós.” 



Comentário sintetizado

No
rol dos que rejeitam à Cristo Jesus, acumula-se o entrecortado de dissabores gerando
dissabores, num ritual que palmilhando o caminho da deslealdade, 

usam
e abusam das condições de poder afrontar, ou melhor:1) &nbsp;Uma incredulidade&nbsp; e seus propósitos: O cristão com a sua&nbsp; particularidade de assumir uma postura de
renunciar os prazeres da carne; buscando o fortalecimento espiritual, torna-se
então um espetáculo a incomodar um povo compromissado com a luxuria comum para
os presos à velha natureza humana. 2) Um
sofrer e a bem-aventuranças: Portanto, &nbsp;segundo o texto, todo aquele que sofre os horrores das injurias e suas maléficas consequências,
deve sentir-se regozijado numa dimensão desconhecida pelo homem natural, já que o galardão celestial não só será
certo, bem como valera todo o sacrifício.





Sublinhar &nbsp;

A
focagem dos textos compromissados com o
Sermão da Montanha, é sem sombras de dúvidas um viajar pelas estradas floridas de um imaginário horizonte celestial;
para um lampejo de maior compreensão segue uma ilustração ultra resumida:



Ilustração única: A dádiva celestial

O
abençoado Sermão do Monte, ensinamentos num desdobrar em várias referencias,
onde detalhe por detalhe, resplandeceu e testificou o esmiuçar da própria sã
doutrina de Cristo Jesus, ou melhor: 1) Um
ensino lastreado na própria Onisciência: Cada bem-aventurança lastreada em
especifica referencia traz esmiuçado toda dinâmica dos preceitos celestiais em
relação à remissão de pecados; onde o próprio Cristo Jesus a mercê de uma
Onisciência por força da sua natureza divina, revela ensinando as veredas da
salvação. 2) O oculto e o profundo
celestial: A coletânea das referencias contidas no Sermão do Monte mostra
com riquezas de detalhes, &nbsp;ensinamentos
que se renovam à mercê do tempo e fora do tempo, num tesouro inestimável arquitetado
e delineado por força do plano de Redenção instituído logo após a queda de Adão
e Eva.



Epistola 1 Timóteo, cap. 1 e versus 5,
que diz: 

Versus 5: “Ora o intuito deste
mandamento e o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência, de
uma fé não fingido,”





Comentário sintético:

O
apostolo Paulo, na sua primeira Epistola ao seu servo e discípulo Timôteo, faz
um referencial à respeito da pureza de coração; numa sintonia com as bem-aventuranças,
por força de detalhes de uma das ilustrações; onde um coração puro é aquinhoado
com o&nbsp; privilégio de ver a face de Deus.