O Tao e a MOQ
Autor: Estrada Aberta | Publicado: 2011-05-03T03:50:00-07:00

Lao Tsé









O velho sábio chinês é o pensador original da filosofia oriental que influenciou o Confucionismo e o Zen Budismo através do Tao Te Ching. O taoísmo, é a principal conjutura de escritos sobre o monismo do Tao - a ideia de unidade entre as forças universais (ying e yang) opostas e complementares que exercem o universo.
A integração dessas forças (sujeito e matéria) identifica como o caminho do sábio - a união é a terceira força que dinamiza a vida - a Qualidade ou o Tao.
Assim como Tao, indefinível e absoluto, é a Qualidade.
Portanto, a Metafísica da Qualidade e o Tao Te Ching são um só.
"Então, sem pensar, Fedro foi até a estante e retirou um livrinho encadernado em cartolina azul. Era um manuscrito que ele&nbsp;mesmo copiara e encadernara havia vários anos, por não ser mais&nbsp;encontrado nas livrarias. Era o Tao-te-ching, de Lao Tsé, uma obra&nbsp;com 2.400 anos de idade. Começou então a reler aquelas linhas já&nbsp;tão conhecidas, mas estudando-as, desta vez, para ver se conseguiria estabelecer uma certa correspondência. Lia e interpretava ao&nbsp;mesmo tempo.
Leu a seguinte frase:
A Qualidade que pode ser definida não é a Qualidade Absoluta.Ele dissera exatamente isso.Os nomes que lhe podem ser dados não são Absolutos.Ela é a origem do céu e da terra.Ao ser designada, transforma-se na mãe de todas as coisas...Mas era aquilo mesmo!A Qualidade (a qualidade romântica) e suas manifestações (aqualidade clássica) compartilham da mesma natureza. Ela recebenomes diferentes (sujeitos e objetos) ao se manifestar em termosclássicos.Em conjunto, a qualidade romântica e a clássica podem serchamadas “o princípio unificador”.Deslocando-se de alguns mistérios para outros mais profundos, ela constitui o portal que leva ao segredo de toda a vida.A Qualidade tudo penetra.E não cessa de manifestar-se!De modo insondável e inexaurível.Como a nascente de todas as coisas.E, no entanto, permanece clara e cristalina como a água.Não se sabe de quem ela descende.E uma imagem daquilo que existia antes de tudo...Aproxima-te e ela no mesmo instante te servirá...Quando olhada, não pode ser vista... Quando escutada, não&nbsp;pode ser ouvida...&nbsp;Quando agarrada, não pode ser tocada...&nbsp;Estas&nbsp;três virtudes escapam às nossas buscas, fundindo-se numa unidade.A luz não surge quando ela se eleva.Nem provém a escuridão do seu ocaso.Perene e eterna,Ela não pode ser definida,Retornando ao mundo do nada.Por isso é chamada a forma do amorfo,A imagem do nulo.Por isso é chamada esquiva.Ao encontrá-la, não lhe verás a face.Ao segui-la, não lhe verás as costas.Aquele que se apega à Qualidade ancestralÉ capaz de conhecer os inícios primevosQue são a continuidade da Qualidade.
Ao ler aquilo, Fedro viu que as linhas e os versos se encaixavam, todos no lugar certo. Era exatamente aquilo. Era aquilo que&nbsp;ele vinha dizendo embora de modo menos rico, mais mecânico.Naquele livro não havia coisas vagas nem imprecisas. Mais preciso&nbsp;e definido, impossível. Era bem o que ele tinha dito, só que numa&nbsp;língua diferente, com outras raízes e origens. Vinha de outro vale,&nbsp;ver o que havia naquele vale, sem encará-lo como uma história&nbsp;contada por estranhos, mas sim como parte do vale natal. Agora,&nbsp;ele compreendia tudo.
Conseguira decifrar o enigma.&nbsp;Continuou a ler. Verso por verso, página por página. Não havia sequer uma discrepância.&nbsp;Aquilo a que ele se referira o tempo&nbsp;todo como Qualidade, era aqui o Tao, a grande força central, geradora de todas as religiões, tanto orientais como ocidentais, passadas e presentes, de todo o conhecimento, de tudo.
(ZAMM, págs. 253-254).