Maneira de Orar
Autor: Clei Rangel | Publicado: 2011-09-24T18:45:00-07:00





Maneira de orar&nbsp;

(Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XXVII)

O dever primordial de toda criatura humana, o primeiro ato que deve assinalar a&nbsp;sua volta à vida ativa de cada dia, é a prece. Quase todos vós orais, mas quão poucos são os&nbsp;que sabem orar! Que importam ao Senhor as frases que maquinalmente articulais umas às&nbsp;outras, fazendo disso um hábito, um dever que cumpris e que vos pesa como qualquer dever?

A prece do cristão, do espírita, seja qual for o seu culto, deve ele dizê-la logo que o&nbsp;Espírito haja retomado o jugo da carne; deve elevar-se aos pés da Majestade Divina com&nbsp;humildade, com profundeza, num ímpeto de reconhecimento por todos os benefícios&nbsp;recebidos até àquele dia; pela noite transcorrida e durante a qual lhe foi permitido, ainda que&nbsp;sem consciência disso, ir ter com os seus amigos, com os seus guias, para haurir, no contacto&nbsp;com eles, mais força e perseverança. Deve ela subir humilde aos pés do Senhor, para lhe&nbsp;recomendar a vossa fraqueza, para lhe suplicar amparo, indulgência e misericórdia. Deve ser&nbsp;profunda, porquanto é a vossa alma que tem de elevar-se para o Criador, de transfigurar-se,&nbsp;como Jesus no Tabor, a fim de lá chegar nívea e radiosa de esperança e de amor.&nbsp;

A vossa prece deve conter o pedido das graças de que necessitais, mas de que&nbsp;necessitais em realidade. Inútil, portanto, pedir ao Senhor que vos abrevie as provas, que vos dê alegrias e riquezas. Rogai-lhe&nbsp;que vos conceda os bens mais preciosos da paciência, da resignação e da fé. Não digais,&nbsp;como o fazem muitos: "Não vale a pena orar, porquanto Deus não me atende." Que é o que,&nbsp;na maioria dos casos, pedis a Deus? Já vos tendes lembrado de pedir-lhe a vossa melhoria&nbsp;moral? Oh! não; bem poucas vezes o tendes feito. O que preferentemente vos lembrais de&nbsp;pedir é o bom êxito para os vossos empreendimentos terrenos e haveis com freqüência&nbsp;exclamado: "Deus não se ocupa conosco; se se ocupasse, não se verificariam tantas&nbsp;injustiças." Insensatos! Ingratos! Se descêsseis ao fundo da vossa consciência, quase sempre&nbsp;depararíeis, em vós mesmos, com o ponto de partida dos males de que vos queixais. Pedi,&nbsp;pois, antes de tudo, que vos possais melhorar e vereis que torrente de graças e de consolações&nbsp;se derramará sobre vós. &nbsp;

Deveis orar incessantemente, sem que, para isso, se faça mister vos recolhais ao vosso&nbsp;oratório, ou vos lanceis de joelhos nas praças públicas. A prece do dia é o cumprimento dos&nbsp;vossos deveres, sem exceção de nenhum, qualquer que seja a natureza deles. Não é ato de&nbsp;amor a Deus assistirdes os vossos irmãos numa necessidade, moral ou física? Não é ato de&nbsp;reconhecimento o elevardes a ele o vosso pensamento, quando uma felicidade vos advém,&nbsp;quando evitais um acidente, quando mesmo uma simples contrariedade apenas vos roça a&nbsp;alma, desde que vos não esqueçais de exclamar: Sede bendito, meu Pai?! Não é ato de&nbsp;contrição o vos humilhardes diante do supremo Juiz, quando sentis que falistes, ainda que&nbsp;somente por um pensamento fugaz, para lhe dizerdes: Perdoai-me, meu Deus, pois pequei&nbsp;(por orgulho, por egoísmo, ou por falta de caridade); dai-me forças para não falir de novo e&nbsp;coragem para a reparação da minha falta?!

Isso independe das preces regulares da manhã e da noite e dos dias consagrados.

Como o vedes, a prece pode ser de todos os instantes, sem nenhuma interrupção acarretar aos&nbsp;vossos trabalhos. Dita assim, ela, ao contrário, os santifica. Tende como certo que um só&nbsp;desses&nbsp;pensamentos, se partir do coração, é mais ouvido pelo vosso Pai celestial do que as longas&nbsp;orações ditas por hábito, muitas vezes sem causa determinante e às quais apenas&nbsp;maquinalmente vos chama a hora convencional.&nbsp;



V. Monod. (Bordéus, 1862.)