Devemos Julgar?
Autor: Evangelico Protestante | Publicado: 2012-02-10T15:28:00-02:00

 Ruy Marinho (*)O  que mais se vê nestes “últimos dias” são heresias pregadas em muitas  igrejas por aí. A cada dia ficamos mais indignados com tamanha distorção  Bíblica, o Evangelho genuíno está sendo deixado de lado e sendo trocado  por uma “teologia popular” voltada ao misticismo, aos modismos, as  falsificações bíblicas e fetiches populares.

Apóstolos,  pai-póstolos, gurus gospel tem surgido por aí trazendo um "outro  evangelho". A palavra de Deus em sua essência é trocada por modismos,  por hierarquias eclesiásticas, por dinheiro e por interesses  particulares destes "super crentes". São tantos "shofás proféticos" que  não aguento mais tanta barulheira. É tanto "mantra gospel" que meus  ouvidos já estão estourando, é tanto ré-plé-plé que meu senso de  racionalidade clama por socorro! Quebra de maldições hereditárias onde o  crente nunca se converte de verdade, seções de descarrego, sabonetes de  arruda, rosa ungida, sal grosso... É tanto "copo d'agua consagrado" que  dá até vontade de ir ao banheiro. Unções especiais, urros, gritos,  histerias, regressões, encontros tremendos, etc.

Diante de tudo  isso, muitos Cristãos infelizmente tem se calado, pois existe um  conceito errado de que não devemos julgar nada, que não é o nosso papel  estar julgando o que ocorre com estas pessoas, principalmente se vamos  falar de algum “líder” que esteja em um comportamento que vai contra as  escrituras.

Resumindo, querem nos calar mesmo! Já não bastasse a  perseguição contra os Cristãos que hoje em dia ocorre em muitos lugares  no mundo, inclusive no Brasil, ainda temos que aguentar a distorção  bíblica de que jamais deveremos abrir a boca de pastor x, apóstolo y,  pois são os "ungidos de Deus". Nestes ninguém fala, até Davi foi  repreendido pelo profeta Natan, mas estes líderes contemporâneos não  podem ser repreendidos por algum erro ou heresia. É proibido pensar, é  proibido julgar! Muitas mentes estão sendo cauterizadas por esta "nova  doutrina".

Existem algumas passagens Bíblicas que muitos Cristãos  têm interpretado erroneamente a respeito de julgamento. Meu compromisso  nesta postagem é desmistificar e esclarecer ao Povo de Deus de que não  devemos nos calar jamais, pelo contrário, devemos por obrigação exortar e  lutar pelo Evangelho genuíno de Cristo, afinal, quem ama luta pela  verdade, pois "O amor não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com  a verdade". (1 Co 13:6).

“Não julgueis, para que não sejais julgados.” Mateus 7:1

Em  primeiro lugar deixo claro que aqui JESUS claramente proíbe o  julgamento. Mas a grande questão é se JESUS proíbe qualquer julgamento  ou somente certo tipo de julgamento. O versículo 1 por si mesmo não nos  dá uma resposta para esta pergunta. Por isso temos que aplicar uma regra  fundamental para poder interpretar a Bíblia. Analisar sempre o contexto  da passagem citada para poder saber de que se trata a mesma, pois  sabemos que texto fora de contexto é um pré-texto para formar até mesmo  uma heresia.

Para sabermos de que tipo de Julgamento JESUS proibiu nesta passagem vamos analisar o contexto:
“Pois,  com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com  que tiverdes medido, vos medirão também. Por que vês tu o argueiro no  olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio?  Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando  tens a trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho e,  então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão” Mt 7:2-5
Analisando  o contexto podemos ver claramente que JESUS proíbe especificamente o  “julgamento hipócrita”. Jesus diz aos judeus no versículo 1 que eles não  devem julgar. No versículo 2, ele dá a razão pela qual eles não devem  julgar: o padrão que eles usam para julgar os outros será o mesmo padrão  que os outros usarão para julgá-los. Eles não devem ignorar seus  próprios pecados, enquanto condenando os mesmos pecados nos outros.  Fazer isto é julgar com um “padrão Duplo”, ou seja, julgar  hipocritamente.

Não é hipócrita condenar o irmão por uma pequena  falta, ou mesmo tentar ajudá-lo a sobrepujá-la, quando você mesmo é  culpado de uma falta maior? Esta é a grande questão que JESUS estava  colocando diante do povo nesta passagem.

Note que o pecado dos  dois pecadores (a pessoa e seu irmão) é o mesmo em dois respeitos.  Primeiro, é o mesmo em natureza: em ambos os casos um pedaço de madeira  estava no olho da pessoa. Segundo, ambos estão atualmente pecando: o  pedaço de madeira estava no olho deles naquele momento. A diferença  entre as suas faltas é somente uma de tamanho: um pedaço é pequeno, e o  outro é grande. É hipocrisia alguém cujo pecado é maior condenar alguém  cujo pecado é menor, sendo em ambos os casos o mesmo tipo de pecado (vs  5). Em outras palavras, uma mulher que está abortando um feto de oito  meses não está na posição de repreender um homem que mata um caixa de  banco, e o homossexual não está na posição de criticar infidelidades num  casamento homossexual!

Mateus 7:1, de acordo com o seu contexto,  não proíbe todo julgamento e intolerância, mas somente o julgamento e  intolerância hipócrita. De fato, ele requer de nós que, após nos  arrependermos dos nossos próprios pecados, condenemos o pecado do irmão  como pecado, e ajudemo-lo a se voltar dele.

“tira primeiro a trave do teu olho”, diz Jesus, “e então, verás claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmão”. Mt 7:5
Jesus ordena uma intolerância genuína, e não hipócrita, do pecado que o irmão comete. Outra  passagem bastante utilizada é João 8:7-11. O contexto é a história da  mulher que foi pega no próprio ato de adultério e trazida a Jesus pelos  escribas e fariseus. No versículo 7, Jesus diz aos escribas e fariseus:  “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire  pedra”. No versículo 11 ele fala para a mulher: “Nem eu tampouco te  condeno; vai e não peques mais”. Os defensores da tolerância usam estas  palavras para argumentar que ninguém deveria condenar outras pessoas,  pois não é melhor que elas.

Entendamos por ora que, quando alguém  julga, ela dá um veredicto: Culpado ou inocente. Após ser julgada, a  pessoa é sentenciada: A pessoa culpada é condenada (sentenciada ao  castigo) e a inocente é liberta. O ponto é que julgar e condenar são duas coisas distintas, relacionadas, mas não idênticas.
Tendo  isso em mente, note que Jesus de fato julga esta mulher, mas não a  condena. Ao dizer-lhe “vai e não peques mais”, Jesus indica que ela  tinha pecado. Em si mesma, a acusação dos fariseus estava correta, e Jesus julgou o pecado como sendo pecado.

Isto  mostra intolerância pela ação pecaminosa! Seguindo o exemplo de Jesus,  devemos dizer aos pecadores que mostrem arrependimento genuíno não mais  cometendo pecado.

Embora Jesus tenha julgado a mulher, ele não a  condenou. Ela pode ir embora: ela não foi executada. O evangelho para o  pecador penitente é:

“Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.”Rm 8:1 
Esta  é a mensagem que Jesus dá à mulher; o próprio Jesus foi condenado por  ela! Ele suportou o castigo que lhe era devido, para que ela pudesse ser  livre!

A resposta de Jesus aos fariseus expõe o julgamento  hipócrita deles no assunto (o propósito primário deles, certamente, não  tinha nada a ver com a mulher; era pegar Jesus em suas próprias  palavras. Todavia, Jesus sabia que os fariseus se orgulhavam da justiça  própria deles, e respondeu à luz deste fato).

Os fariseus, Jesus  Recorda-os, também eram culpados de pecado, e especificamente de  adultério, quer físico ou no coração. Porque também não eram livres de  pecado, também eram dignos de morte como ela. Assim, ao desejar saber  que julgamento ela deveria ter recebido, eles revelaram sua própria  hipocrisia e motivação errônea. João 8:7 e  11 nos ensinam como tratar os que pecam. O versículo 11 diz que devemos  desejar o arrependimento do pecador; o versículo 7 nos ensina que não  devemos fazer isso hipocritamente, nem com motivos errôneos ou de uma  maneira imprópria. Contudo, a passagem não quer dizer que nunca devemos  considerar as pessoas responsáveis por seus pecados (isto é, julgar o  pecado como sendo pecado).

Agora gostaria de colocar as passagens Bíblicas que nos ordenam julgar.

João 7:24
“Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça”.

Outras  passagens na Escritura nos ordenam positivamente a julgar. Uma passagem  que nos diz isso claramente é esta citada acima. Ela se encontra no  contexto da discussão de Jesus com os judeus que questionaram sua  doutrina, e tinham-no acusado de ter um diabo (Jo 7:20) e de quebrar o  dia do Sábado curando um homem (Jo 5:1-16). A eles Jesus diz: “Não  julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça”. Ao dizer “não  julgueis”, Jesus não pretende proibir o julgamento como tal, mas proibir  certo tipo de julgamento, como a parte positiva deste versículo deixa  claro. Podemos julgar, mas quando o fizermos, devemos julgar justamente.

O  julgamento exterior e superficial – isto é, julgar simplesmente sobre  base do que parece ser o caso, sem conhecer todos os fatos – é um  julgamento imprudente, injusto e sem discernimento, que é contrário ao  nono mandamento da lei de Deus. Deus odeia tal julgamento. O Julgamento  justo é feito usando a lei de Deus como o padrão pelo qual discernimos  se o que parece ser é o caso é realmente o caso.

1 Co 5
1  Coríntios 5 é um capítulo importante com respeito ao dever positivo de  julgar. Primeiro, no versículo 3 Paulo declara, sob a inspiração do  Espírito, que ele tinha julgado um membro da igreja em Corinto que  estava vivendo no pecado da fornicação. Seu julgamento foi “seja  entregue [tal pessoa] a Satanás para destruição da carne, para que o  espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus”. Este é um julgamento ousado  da sua parte.

Segundo, nos versículos 9-13, Paulo lembra aos  santos do seu dever de julgar as pessoas que estão dentro da igreja,  quanto ao fato destes estarem, ou não, obedecendo a lei de Deus.

Aqueles  que alegam ser cristãos e são membros da igreja, mas que são julgados  como sendo impenitentemente desobedientes a qualquer mandamento da lei  de Deus (vs 9-10), devem ser excluídos da comunhão da Igreja. Paulo, sob  a inspiração do Espírito, diz para a igreja não tolerar pecadores  impertinentes!

Outras passagens

Outras  passagens também indicam que é nossa responsabilidade julgar. Jesus  pergunta às pessoas em Lucas 12:57: “E por que não julgais também por  vós mesmos o que é justo?”. Jesus repreende os escribas e fariseus em  Mateus 23:23 e Lucas 11:23, dizendo: “Ai de vós, escribas e fariseus,  hipócritas! Pois que dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e  desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé;  deveis, porém fazer essas coisas e não omitir aquelas”. Era o dever  deles, de acordo com a lei, julgar – mas eles tinham falhado neste  dever. Paulo orou para que o amor dos irmãos filipenses “aumentasse mais  e mais em pleno conhecimento e toda a percepção”. (Fl 1:9). Ele diz aos  de Corintos: “Falo como a criteriosos; julgai vós mesmos o que digo”.  (1 Co 1:15).

Os cristãos são solicitados a examinar tudo e reter o  bem (1 Ts 5:21). Eles também são obrigados a provar se os espíritos são  de Deus: "Irmãos, não deis crédito a qualquer espírito; antes, provai  os espíritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas tem  saído pelo mundo afora." (1 Jo 4:1)

Mesmo nas reuniões cristãs  eles devem "julgar" o que ouvem: "Tratando-se de profetas, falem apenas  dois ou três, e os outros julguem." (1 Co 14:29).

Os Crentes de  Corinto receberam ordens para julgar imediatamente a imoralidade  existente entre os seus membros (1 Co 5:1-8). Mesmo o estrangeiro de  passagem não deve ser hospedado se for verificado que não se trata de  uma pessoa alicerçada na verdadeira fé (2 Jo 10,11). E um anátema  (maldição) deve ser proferido contra aqueles que apresentarem um tipo  diferente de evangelho (Gl 1:9).

Conclusão

Algumas  passagens da Escritura parecem proibir o julgamento, enquanto outras  claramente exigem isso. Estudando os contextos daquelas que parecem  proibir o julgamento, descobrimos que o que é proibido não é realmente o  julgamento em si, mas sim um tipo errôneo de julgamento. Deus odeia o  julgamento hipócrita! Mas Deus ama o julgamento justo da parte dos seus  filhos.

Portanto, é dever de todo Cristão julgar!

“Irmãos,  se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais,  corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas  também tentado.” Gl 6:1

“Prega a palavra, insta, quer seja  oportuno, quer não, corrige, repreende, exorta com toda longanimidade e  doutrina. Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina, pelo  contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças,  como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à  verdade, entregando-se a fábulas.” 2 Tm 4:2-3

*** Fonte: Blog BEREIANOS
Notas: (*) Resumido para fins de publicação. Artigo com base em trechos de "Julgar, o dever do Cristão" – Rev. Doug Kuiper
Ilustração de Rubinho Pirola