A Chamada de Abraão
Autor: Ministério Nova Vida | Publicado: 2011-12-19T10:41:00-08:00

Gn 12.1-3 “Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua&nbsp;
terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra&nbsp;
que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nação, e&nbsp;
abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma&nbsp;
bênção. E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei&nbsp;
os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as&nbsp;
famílias da terra.”


A chamada de Abrão (posteriormente chamado Abraão, 17.5), conforme a narrativa de&nbsp;
Gênesis 12, dá início a um novo capítulo na revelação do AT sobre o propósito divino de&nbsp;
redimir e salvar a raça humana. A intenção de Deus era que houvesse um homem que o&nbsp;
conhecesse e o servisse e guardasse os seus caminhos (ver 18.19 nota). Dessa família surgiria&nbsp;
uma nação escolhida, de pessoas que se separassem das práticas ímpias doutras nações, para&nbsp;
fazerem a vontade de Deus. Dessa nação viria Jesus Cristo, o Salvador do mundo, o&nbsp;
prometido descendente da mulher (ver 3.15 nota; Gl 3.8,16,18). Vários princípios&nbsp;
importantes podem ser deduzidos da chamada de Abraão. (1) A chamada de Abraão levou-o&nbsp;
a separar-se da sua pátria, do seu povo e dos seus familiares (12.1), para tornar-se&nbsp;
estrangeiro e peregrino na terra (Hb 11.13). Em Abraão, Deus estava estabelecendo o&nbsp;
princípio importante de que os seus deviam separar-se de tudo quanto possa impedir o&nbsp;
propósito divino na vida deles (ver os estudos A SEPARAÇÃO ESPIRITUAL DO&nbsp;
CRENTE e O RELACIONAMENTO ENTRE O CRENTE E O MUNDO.). (2) Deus&nbsp;
prometeu a Abraão uma terra, uma grande nação através dos seus descendentes e uma&nbsp;
bênção que alcançaria todas as nações da terra (12.2,3). O NT ensina claramente que a&nbsp;
última parte dessa promessa cumpre-se hoje na proclamação missionária do evangelho de&nbsp;
Cristo (At 3.25; Gl 3.8). (3) Além disso, a chamada de Abraão envolvia, não somente uma&nbsp;
pátria terrestre, bem como uma celestial. Sua visão alcançava um lar definitivo não mais na&nbsp;
terra, e sim no céu; uma cidade cujo artífice e construtor é o próprio Deus. A partir de então,&nbsp;
Abraão desejava e buscava uma pátria celestial onde habitaria eternamente com Deus em&nbsp;
justiça, alegria e paz (Hb 11.9,10,14-16; Ap 21.1-4; 22.1-5). Até então, ele seria estrangeiro&nbsp;
e peregrino na terra (Hb 11.9,13). (4) A chamada de Abraão continha não somente&nbsp;
promessas, como também compromissos. Deus requeria de Abraão tanto a obediência&nbsp;
quanto a dedicação pessoal a Ele como Senhor para que recebesse aquilo que lhe fora&nbsp;
prometido. A obediência e a dedicação demandavam: (a) confiança na palavra de Deus,&nbsp;
mesmo quando o cumprimento das promessas parecia humanamente impossível (15.1-6;&nbsp;
18.10-14), (b) obediência à ordem de Deus para deixar a sua terra (12.4; Hb 11.8), e (c) um&nbsp;
esforço sincero para viver uma vida de retidão (17.1,2). (5) A promessa de Deus a Abraão e&nbsp;
a sua bênção sobre ele, estendem-se, não somente aos seus descendentes físicos (i.e., os&nbsp;
judeus crentes), como também a todos aqueles que com fé genuína (12.3) aceitarem e&nbsp;
seguirem a Jesus Cristo, a verdadeira “posteridade” de Abraão (Gl 3.14,16). Todos os que&nbsp;
são da fé como Abraão, são “filhos de Abraão” (Gl 3.7) e são abençoados juntamente com&nbsp;
ele (Gl 3.9). Tornam-se posteridade de Abraão, herdeiros segundo a promessa (Gl 3.29), o&nbsp;
que inclui o receber pela fé “a promessa do Espírito” em Cristo Jesus (ver Gl 3.14 nota). (6)&nbsp;
Por Abraão possuir uma fé em Deus, expressa pela obediência, dele se diz que é o principal&nbsp;
exemplo da verdadeira fé salvífica (15.6; Rm 4.1-5,16-24; Gl 3.6-9; Hb 11.8-19; Tg&nbsp;
2.21-23; ver 15.6 nota). Biblicamente, qualquer profissão de fé em Jesus Cristo como&nbsp;
Salvador que não requer obediência a Ele como Senhor não é a classe de fé que Abraão&nbsp;
possuía e, portanto, não é a verdadeira fé salvífica (ver Jo 3.36 nota; e o estudo FÉ E&nbsp;
GRAÇA).&nbsp;