Deus nos livre de um Brasil evangélico
Autor: seco | Publicado: 2011-02-09T12:56:00-04:00


Ricardo Gondim



Começo  este texto com uns 15 anos de atraso. Eu explico. Nos tempos em que  outdoors eram permitidos em São Paulo, alguém pagou uma fortuna para  espalhar vários deles, em avenidas, com a mensagem: “São Paulo é do  Senhor Jesus. Povo de Deus, declare isso”.
Rumino  o recado desde então. Represei qualquer reação, mas hoje, por algum  motivo, abriu-se uma fresta em uma comporta de minha alma. Preciso  escrever sobre o meu pavor de ver o Brasil tornar-se evangélico. A  mensagem subliminar da grande placa, para quem conhece a cultura do  movimento, era de que os evangélicos sonham com o dia quando a cidade, o  estado, o país se converterem em massa e a terra dos tupiniquins virar  num país legitimamente evangélico.
Quando  afirmo que o sonho é que impere o movimento evangélico, não me refiro  ao cristianismo, mas a esse subgrupo do cristianismo e do protestantismo  conhecido como Movimento Evangélico. E a esse movimento não interessa  que haja um veloz crescimento entre católicos ou que ortodoxos se  alastrem. Para “ser do Senhor Jesus”, o Brasil tem que virar "crente",  com a cara dos evangélicos. (acabo de bater três vezes na madeira).
Avanços  numéricos de evangélicos em algumas áreas já dão uma boa ideia de como  seria desastroso se acontecesse essa tal levedação radical do Brasil.
Imagino  uma Genebra brasileira e tremo. Sei de grupos que anseiam por um  puritanismo moreno. Mas, como os novos puritanos tratariam Ney  Matogrosso, Caetano Veloso, Maria Gadu? Não gosto de pensar no destino  de poesias sensuais como “Carinhoso” do Pixinguinha ou “Tatuagem” do  Chico. Será que prevaleceriam as paupérrimas poesias do cancioneiro  gospel? As rádios tocariam sem parar “Vou buscar o que é meu”, “Rompendo  em Fé”?
Uma  história minimamente parecida com a dos puritanos provocaria, estou  certo, um cerco aos boêmios. Novos Torquemadas seriam implacáveis e  perderíamos todo o acervo do Vinicius de Moraes. Quem, entre puritanos,  carimbaria a poesia de um ateu como Carlos Drummond de Andrade?
Como  ficaria a Universidade em um Brasil dominado por evangélicos? Os  chanceleres denominacionais cresceriam, como verdadeiros fiscais, para  que se desqualificasse o alucinado Charles Darwin. Facilmente se  restabeleceria o criacionismo como disciplina obrigatória em faculdades  de medicina, biologia, veterinária. Nietzsche jazeria na categoria dos  hereges loucos e Derridá nunca teria uma tradução para o português.
Mozart,  Gauguin, Michelangelo, Picasso? No máximo, pesquisados como  desajustados para ganharem o rótulo de loucos, pederastas, hereges.
Um  Brasil evangélico não teria folclore. Acabaria o Bumba-meu-boi, o  Frevo, o Vatapá. As churrascarias não seriam barulhentas. O futebol  morreria. Todos seriam proibidos de ir ao estádio ou de ligar a  televisão no domingo. E o racha, a famosa pelada, de várzea aconteceria  quando?
Um  Brasil evangélico significaria que o fisiologismo político prevaleceu;  basta uma espiada no histórico de Suas Excelências nas Câmaras,  Assembleias e Gabinetes para saber que isso aconteceria.
Um  Brasil evangélico significaria o triunfo do “american way of life”, já  que muito do que se entende por espiritualidade e moralidade não passa  de cópia malfeita da cultura do Norte. Um Brasil evangélico acirraria o  preconceito contra a Igreja Católica e viria a criar uma elite  religiosa, os ungidos, mais perversa que a dos aiatolás iranianos.
Cada  vez que um evangélico critica a Rede Globo eu me flagro a perguntar:  Como seria uma emissora liderada por eles? Adianto a resposta: insípida,  brega, chata, horrorosa, irritante.
Prefiro,  sem pestanejar, textos do Gabriel Garcia Márquez, do Mia Couto, do  Victor Hugo, do Fernando Moraes, do João Ubaldo Ribeiro, do Jorge Amado a  qualquer livro da série “Deixados para Trás” ou do Max Lucado.
Toda  a teocracia se tornará totalitária, toda a tentativa de homogeneizar a  cultura, obscurantista e todo o esforço de higienizar os costumes,  moralista.&nbsp;
O  projeto cristão visa preparar para a vida. Cristo não pretendeu anular  os costumes dos povos não-judeus. Daí ele dizer que a fé de um centurião  adorador de ídolos era singular; e entre seus criteriosos pares ninguém  tinha uma espiritualidade digna de elogio como aquele soldado que  cuidou do escravo.
Levar  a boa notícia não significa exportar uma cultura, criar um dialeto,  forçar uma ética. Evangelizar é anunciar que todos podem continuar a  costurar, compor, escrever, brincar, encenar, praticar a justiça e criar  meios de solidariedade; Deus não é rival da liberdade humana, mas seu  maior incentivador.
Portanto, Deus nos livre de um Brasil evangélico