Do "só sei que nada sei" ao existencialismo sartriano. 
Autor: Rafael dos Santos Oliveira | Publicado: 2017-05-10T10:33:00-07:00






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&nbsp; &nbsp; &nbsp; A frase
esculpida no dintel de Delfos nos deixa aturdidos com o teor de paradoxismos
que ela encerra. O "só sei que nada sei", é o guia prático para quem
quer passar pela vida na beleza das novas descobertas, de transmutar o
ordinário em extraordinário, de se surpreender e não apenas de olhar e deixar
por isso mesmo, mas de igualmente transformar o famigerado&nbsp;status quo. &nbsp;

Ouso afirmar que não
existe nada mais chato do que sempre olhar o mundo da mesma forma, por isso
mesmo a filosofia tem a razão de ser em tal brocardo engendrado em Sócrates, da
necessária fuga da obviedade e do pensamento superficial que o mundo no
hodierno nos impele, através do tecnicismo e da &nbsp;alienação consubstanciada&nbsp;pela divisão etérea dos trabalhos,
que segundo Marx se trata da "(...)&nbsp;‘exteriorização’
e objetivação dos bens sociais que resultam do processo de&nbsp;trabalho tornaram-se
autônomos e independentes do homem, apresentando-se como&nbsp;realidades
‘estranhas’ e opostas a ele, como um ser alheio que o domina".&nbsp;

A
alienação é o maior inimigo do filósofo e o melhor amigo da obviedade.&nbsp;Dessa
forma, Tales de Mileto,&nbsp;Heráclito, Parmênides, Platão, Aristóteles,
Nietzsche, Marx, Hegel, Adorno e Sartre nos serviram como guias valiosos, pois
foram mentes que não viram o mundo com obviedade.&nbsp;
&nbsp;Tales de Mileto na banalidade da
observação da água, pensou que todas as coisas provinham de tal elemento,
sedimentou assim que as coisas procedem da matéria, daí surgiu a ideia de&nbsp;Physis.&nbsp;&nbsp;

Heráclito observa no
movimento das coisas e a consequente transformação, o pensamento dialético, que
em Hegel se comunica com o espirito do mundo e em Marx constrói-se a metodologia do materialismo
histórico dialético. Sartre sob o manto do materialismo existencialista&nbsp;vislumbra as tensões entre o ser e o nada,
delineando que a existência precede a essência.&nbsp;



Assim ser filósofo na vida é não se entranhar na caverna da
mediocridade letárgica, que&nbsp;cega o vislumbrar das verdadeiras expressões&nbsp;e
matizes da vida. &nbsp;A mediocridade é fruto daqueles que sempre seguem o caminho
dos que permanecem nas sombras da caverna, portanto na obviedade das coisas,
sem nunca se surpreender com o além do que as coisas e os seres podem
transmitir. &nbsp;