O ESPELHO
Autor: FILOEXISTINDO | Publicado: 2012-02-12T16:26:00-08:00




Ao 
              ler o texto de Kierkegaard acima citado, espantei-me em ver a grande 
              percepção do filósofo dinamarquês diante de um fato aparentemente 
              simples: "olhar-se no espelho". Talvez seja o mais "corriqueiro" 
              dos atos humanos que é realizado no cotidiano de cada pessoa, inserindo 
              contudo
              Uma perspectiva toda especial no que diz respeito à existência individual. &nbsp;
            

Segundo 
              Kierkegaard, para que o indivíduo se veja no espelho, torna-se uma 
              condição importante que ele tenha um "conhecimento" prévio 
              de si, ou seja, que o ser humano veja, sinta e perceba quem ele 
              está sendo naquele instante, que ele tenha consciência-de-si.

Quando 
              negamos a nós mesmos a possibilidade de obter essa consciência-de-si, 
              não nos dando conta do que sentimos, pensamos, percebemos e agimos, 
              ampliamos de tal forma essa desconexão individual, que simplesmente 
              usamos o "piloto automático" interno diariamente, que 
              nos leva a um distanciamento cada vez mais profundo de uma vida 
              saudavelmente integrada, visto que nos encontramos longe de nós 
              mesmos.

Um 
              sábio oriental um dia falou: "Um homem no campo de batalha 
              conquista um exército de mil homens. Um outro conquista a si mesmo 
              - e este é maior" (LAL, P. - The Dhammapada, 1967). Por incrível 
              que possa parecer, a idéia quantitativa de sucesso na vida ("conquistar 
              um exército") tem sido a mais promovida no mundo ocidental, 
              em detrimento do cultivo de uma idéia mais qualitativa de sucesso, 
              cuja promoção busca a excelência da saúde individual (conquistar 
              a si mesmo). Sem a devida reflexão do quanto a pessoa se violenta 
              para simplesmente "possuir coisas", o ser humano segue 
              abrindo mão de "ter" a si mesmo, ou seja, de "ser 
              a sua grande conquista". É esse paradoxo da existência que 
              leva o indivíduo a se perguntar: quem é essa pessoa que eu vejo 
              no espelho? Esse sou eu? Eu não acredito no que estou vendo!

Erving 
              e Miriam Polster falam que "as pessoas são notoriamente nebulosas, 
              até mesmo distorcem a percepção que têm de si mesmas. Elas escutam 
              gravações de suas vozes ou se vêem em filmes, e ficam incrédulas" 
              (Polster, Erving &amp; Polster, Miriam. "Gestalt Terapia Integrada", 
              1979). Esta postura incrédula diante da percepção-de-si, é muito 
              bem ilustrada através do filme de Bruce Joel Rubin, "My Life"(Minha 
              Vida), protagonizado por Michael Keaton e Nicole Kidman.

Na 
              história, Keaton representa um "bem-sucedido" relações 
              públicas de uma empresa, que se vê surpreendido pela vida repentinamente, 
              quando se acha acometido de um câncer terminal. Vendo-se nos momentos 
              finais de sua vida e, percebendo o pouco tempo de que dispunha para 
              receber o filho que brevemente nasceria, começa a fazer uma fita 
              de vídeo, que para ele seria uma espécie de lembrança de si para 
              o seu filho, a fim de que este mais tarde o "conhecesse". 
              Dando continuidade a este seu empreendimento, o protagonista fica 
              perplexo com a opinião que alguns de seus colegas dão sobre sua 
              pessoa. Perplexo diz: "o que é isso? Será que eu sou assim?".

No 
              decorrer da trama ele busca, com a ajuda de sua esposa (Nicole Kidman), 
              um tratamento alternativo para a sua "doença", que começa 
              a clarificar o afastamento de si no qual ele vivia, cujas conseqüências 
              agora ele estava sentindo, ou seja: a doença, os conflitos internos 
              e as dificuldades de relacionamentos.

Para 
              poder lidar com estas questões, ele começa a aprender que a grande 
              viagem para realizar grandes coisas na vida não é para fora, mas 
              para o interior de si mesmo, objetivando-se enquanto pessoa.

A 
              objetividade de si "consiste pois em um processo de exploração 
              de si, a procura do eu autêntico para além da imagem de si que o 
              indivíduo quer projetar e aquela que de fato apresenta aos outros" 
              (Mailhiot, Gérard Bernard. "Dinâmica e Gênese dos Grupos", 
              1991). Penso que seja esta exploração de si mesmo, o conhecer-se 
              previamente ao qual Kierkegaard se referia, que dará ao indivíduo 
              uma percepção clara de quem está do outro lado do espelho.

Essa 
              busca de si pode apaziguar temores mil que se fundamentam nas fantasias 
              e fantasmas por nós criados ao longo da vida, pode integrar as partes 
              distanciadas do nosso ser, permitindo-nos ter um bom contato com 
              a nossa própria pessoa e com o viver do outro. Isto é ilustrado 
              por E. E. Cummings no seu poema, a saber:

"Um 
              total estranho, num dia negro
              Bateu, tirando de dentro de mim o inferno
              E ele achou difícil o perdão porque
              (assim se revelou) ele era eu mesmo - 
              Mas agora aquele demônio e eu 
              Somos amigos imortais". 


            Fica 
              então a pergunta: "Quem é a pessoa que você vê ao olhar-se 
              no espelho?".