Uma teoria da sociedade burguesa
Autor: Blog do Erik | Publicado: 2011-03-13T20:24:00-07:00



Para uma análise do capítulo, nos foi necessário recorrer também a uma analise do capitulo anterior “Pressupostos da teoria social de Marx”, Neto nos trás exatamente as metamorfoses que a sociedade européia vinha passando, revoluções cientificas e ideológicas que refletem em todos os seguimentos da sociedade, economia, política e social. Ideais iluministas, as revoluções francesas e industrial, uma nova ordem&nbsp; positivista, o advento tecnológico dos meios de produção, mas todos esses discursos progressistas, expôs a preços altíssimos a exploração da natureza e a exploração e a degradação da vida humana, “uma vez que o custo do progresso é a generalização da miséria relativa”, em face de tais antagonismos e contradições torna-se terreno fértil e&nbsp; objeto de analise da construção da teoria Marxista.A partir desse ponto de partida, Jose Paulo Neto vai afirmar que a teoria Marx é essencialmente burguesa, embora polemica em virtude das várias interpretações da teoria de Marx, pois parte do pressuposto de que é a partir do ponto de vista do modo de produção dominante que tem que se pautar a analise dessa sociedade, sua estrutura sua organização seu desenvolvimento, sua analise portanto não se baseou de um fato isolado e súbito somente, “...um raio inesperado em céu sereno...” mas de uma observação e contextualização histórica, de fatos e profundas transformações impostas na sociedade, as quais não foram motivadas nem impostas pelo proletariado, muito pelo contrario. Portanto a característica marcante a sua teoria o teor de criticidade em de caráter revolucionário relação a sociedade burguesa o que abalaria&nbsp; as estruturas e a ordem da formação social, embora fosse burguês.Como vimos anteriormente a construção de sua teoria na se deu subitamente, com a construção histórica e influencias e colaborações principalmente a de Engels, mas ao e passo de sua maturidade intelectual, também se amadureciam as suas teorias, talvez um discurso mais leve, a ponto de por contradição o interpretações de o “jovem Marx e o Marx da maturidade”,na verdade todas essa divergências e contraditoriedade é fruto exatamente da maturidade, nem todos os pensamentos de Marx são necessárias nos dias de hoje, pois ao decorrer do tempo&nbsp; cai na obsolescência, em virtude das varias evoluções e&nbsp; transformações por qual passa a sociedade &nbsp;de se desvincular de pensadores que outrora o influenciaram e buscar sua própria identidade.Marx no processo de construção de sua identidade se vale de toda teoria e se tornam claras e definidas por assim dizer, mas que em virtude das variadas, interpretações da teoria de Marx entra em conflitos com outras vertentes socialistas contemporâneas, que mais tarde dariam origem ao Leninismo. Marx sobre um ponto de vista mais maduro dentro de sua analise mais focada nas relações da&nbsp; sociedade burguesa, expressa muito bem, a exemplo das relações de produção que se formam a&nbsp; “superestrutura”,”na produção social da própria vida os homens contraem relações determinadas, necessárias e independentes da sua vontade...” realmente uma analise perfeita de como se estabelecem as relações de produção na sociedade burguesa, no qual não foi comentada por Neto pois, foi transcrita literalmente do texto de Marx e de que como essas relações de produção, “interesses econômicos“, influenciam e condicionam, toda vida social,política e até mesmo espiritual.Marx no estudo da sociedade burguesa, procura as razoes para&nbsp; que se explique o presente através acontecimentos anteriores e não&nbsp; de processos históricos desconexos, do simples ao complexo, mas longe de ser chamado de profeta, pois é dessa maneira que concebe o homem e suas relações tanto com a natureza como com o outro homem.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Portanto uma difícil analise da sociedade burguesa e concebê-la com um único organismo mesmo que de forma contraditória e antagônica pois fica claro então na sociedade burguesa, não existe ou admite&nbsp; um estado dentro de outro. Por isso as críticas se formam em torno da economia política, do&nbsp; estado, a critica da ideologia. Fica claro e forma particular como Marx analisa a sociedade, especialmente a sociedade burguesa, contrariando outras ciências sócias pragmáticas apesar de se servir de mesma matéria prima para estudo ele inaugura um jeito particular e original. O exemplo disso a analise critica da Inglaterra pais mais desenvolvido a época com a industrialização mais avançada do mundo poderia reunir contradições e antagônicas de classes e movimentos sociais também reuni as condições necessárias para superá-las esse era o jeito Marx de analisar a burguesia.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esses antagonismos fazem-se necessários, também as crises pois somente nelas há desenvolvimento, esse é um fato observável inclusive nos dias de hoje, mas o processo de alienação é tamanha que dificulta uma tomada de consciência por parte da maioria, e outros mecanismos de repressão também, outro fenômeno observável também é polarização dos setores explorados o que só se deu em virtude de uma alta industrialização, o que foi conveniente a sociedade burguesa, pois&nbsp; as classes se fragmentavam cada vez mais.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Na verdade todos os seus argumentos, Marx&nbsp;&nbsp;os sintetiza&nbsp; numa busca de uma sociedade&nbsp;&nbsp; igualitária, sem distinção de classes, sem os antagonismos e as contradições, não seria um paraíso na terra, mas uma sociedade menos materialista e mais&nbsp; humana segundo José Paulo neto.