Drogas e Modernidade
Autor: Calig, Lig e Bobóli | Publicado: 2011-07-06T10:44:00-07:00

  O crack e a modernidade   Sergio Fonseca    O  crack é a droga da crise da modernidade. Diferentemente da maconha,  que produz um efeito reflexivo num ritmo lento e calmo do corpo e do  cérebro, o crack acelera os batimentos cardíacos, paralisa o ...   O  crack é a droga da crise da modernidade. Diferentemente da maconha,  que produz um efeito reflexivo num ritmo lento e calmo do corpo e do  cérebro, o crack acelera os batimentos cardíacos, paralisa o sentimento  de medo e impotência, e converte o usuário, durante o tempo de efeito da  droga, num super-homem. Ele potencializa tudo aquilo que nós, velhos  modernos, gostaríamos de ser: sentimentalmente duros, fisicamente  imbatíveis, e intelectualmente indiferentes às susceptibilidades,  "pobres" e sensíveis, da natureza.  O crack estimula o indivíduo a ultrapassar a linha que demarca a  convivência social. Os limites assim ultrapassados, obviamente, trazem  de volta a era da selvageria. Ironicamente, a droga do fim da  modernidade é a atualização de nosso caráter agressivo e bárbaro.  Filosoficamente, por que o crack é tão sedutor?  De uma forma ou de outra, nós modernos gostamos da falsa sensação de  sermos mais do que seres naturais. Na religião, inventamos a ideia de  que somos feitos de um material diferente dos seres naturais: seríamos  espírito. Na ciência, inventamos um troço chamado tecnologia que nos  capacita para além de nossas limitações diárias do corpo. O carro  moderno, com o vidro suspendido, o ambiente climatizado interno, a  velocidade suave, a individualidade protegida diante do incômodo  do  restante dos mortais, o carro é o casulo da morada moderna do indivíduo  hipervalorizado.  A hipertrofia do indivíduo depende, todavia, de algo mais para se  manter, ainda que tal estado de sensação do corpo não seja propriamente  real. Novamente, a religião está aí para nos proteger dos riscos de um  mundo real. Como modernos, temos dificuldade em aceitar unguentos  metafísicos para a angústia do nada que somos. Ou entramos no portal da  religião, e novamente reforçamos a nossa impotência pois temos que nos  prostrar diante de uma divindade; ou buscamos outra saída. Não estamos,  todavia, enxergando nada fora daquilo que a modernidade nos  disponibilizou: a possibilidade de turbinar o corpo como auto-sensação  de potência e força.  As conseqüências reais da vida moderna não nos deixam esquecer que  somos mortais e frágeis, isto é, naturais como tudo o que há no mundo. A  fragilidade do corpo nos torna precários. A indeterminação da vida, nos  torna impotentes. Todavia, a palavra de ordem da modernidade é retomar o  controle da vida, logo, sustar o destino e o acaso, e fazer do corpo,  via técnica e ciência, algo mais do que tecido disponível do mundo  orgânico.  A ciência moderna naufragou em suas inúmeras tentativas de ser um  sucedâneo para a religião. Logo, ela produz técnicas maravilhosas,  artefatos engenhosos, instrumentos sofisticados, mas nada que nos faça  fortes diante da precariedade da vida. Restam a religião, os  alucinógenos, os fármacos e o crack.  O malogro da técnica e da ciência em dar sentido e valor a nossas  vidas é a queda da modernidade. Nesta crise estamos agora como num  deserto, não há valores que possam nos guiar. É o tempo do niilismo tout  court, o terreno fértil para o crack. Os usuários não são vítimas da  droga, mas vítimas de um tempo sem espírito que, todavia, nós próprios  buscamos. E mesmo aqueles que não são usuários estão neste tempo. Para  onde olhamos, vemos a queda do homem no abismo, no vazio, na ruína. E  mesmo o dinheiro e o poder se mostram parecidos, em seus efeitos.  Todavia, não conseguiremos voltar às crenças passadas porque a  iconoclastia é irrevogável. Os deuses se exilaram É o cheque-mate no  indivíduo moderno derrotado. Para aonde vamos? O aumento do consumo do  crack está indicando o retorno ao estado da selvageria e da barbárie. Publicado originalmente em A Gazeta 28/10/09