121- O Pastoreio do Touro e as Etapas do Zen (1/3)
Autor: Julia Andrade OFICINAS DE INDIVIDUAÇÃO | Publicado: 2014-11-18T16:51:00-08:00




Nos
dez quadros do pastoreio do touro, o mestre zen Kaku-as Shi-em na dinastia
Sung, ilustrou as etapas do Zen. Ali está o homem, dividido em
personalidade e espírito, esquecido da pureza original, lutando contra tudo,
incapaz de distinguir entre a falsidade e a verdade. Mas, ao prestar atenção
àquilo que o rodeia, percebe, através dos sentidos, a verdadeira natureza das
coisas, eliminando toda noção de ganho e perda, de claro e escuro. Enfim, a
dualidade desaparece quando se recupera a natureza original.




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PROCURANDO O TOURO&nbsp; &nbsp;



O touro, na realidade, nunca foi perdido. Então, por que procurá-lo?
Tendo dado as costas à sua verdadeira natureza, o homem não pode vê-lo. Por
causa de suas ilusões, ele perdeu o touro de vista. Repentinamente, se acha
confrontado por um labirinto de encruzilhadas. Desejos de ganhos e medos de
perdas sobem como chamas; idéias de certo e errado aparecem como punhais.
“Desolado
através da floresta, com medo, nas selvas, ele procura o touro e não
encontra. Para lá e para cá, grandes rios sem nome; nas profundezas dos ermos
das montanhas ele segue muitas veredas.  Cansado de coração e corpo, continua
sua busca por aquilo que não pode ainda encontrar.  De tardinha, ouve as
cigarras cantando nas árvores.”






ENCONTRANDO A PISTA



Através
dos sutras e ensinamentos, ele vislumbra as pegadas do touro. Foi informado
que, assim como diferentes vasos (de ouro) são todos basicamente do mesmo ouro, assim também cada coisa é uma manifestação do próprio ser. Mas ainda
é incapaz de distinguir o bem do mal, a verdade da falsidade. Não entrou ainda
pelo portão, mas vê, numa tentativa, a pista do touro.
“Inumeráveis
pegadas ele viu na floresta e nas margens das águas. Não é aquilo que ele vê
adiante, mato amassado?  Mesmo nas mais profundas grotas ou nos mais altos
picos,  não pode ser escondido o nariz do touro que alcança para os céus nas
alturas.”









PRIMEIRO VISLUMBRE DO TOURO





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Se ele somente escutar os sons de cada pegada, virá à realização e,
naquele instante, verá a própria origem. Os seis sentidos não são diferentes
desta verdadeira origem. Em todas as atividades a origem está manifestadamente
presente. E análoga ao sal na água, à liga na tinta. Quando a visão interna
está corretamente focada, realiza-se, que o que é visto é idêntico á origem.

“Canta
o rouxinol num galho o sol brilha nos salgueiros que ondulam; ali está o touro,
onde poderia esconder-se? A esplêndida cabeça, os majestosos chifres,  que
artista pode retratá-lo?”








SEGURANDO O TOURO








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Hoje ele encontrou o touro que estava vadiando pelos campos selvagens. E
verdadeiramente o pegou. Por tanto tempo se comprazeu nestes arredores que
quebrar seus velhos hábitos não é fácil. Continua querendo o capim cheiroso,
está ainda indócil e teimoso. Para domesticá-lo, completamente, o homem deve
usar o chicote.&nbsp;“Ele
deve segurar firmemente a corda e não soltar a agora ele corre para as terras
altas  agora demora-se nas ravinas enevoadas.”







(Continua na postagem 123)


NOTAS:
1) Fonte&nbsp;ZEN-BUDISMO, Planeta especial, &nbsp;188-A.
2) Agradecimento à indicação da amiga Claudia Leal.