Imaculada Conceição - "Pode o puro Vir dum ser impuro? Jamais!"(Jó 14:4)
Autor: Jovens Missionários | Publicado: 2011-12-08T13:51:00-02:00







A&nbsp;Imaculada
Conceição&nbsp;é segundo o&nbsp;dogma católico, a concepção da&nbsp;Virgem Maria&nbsp;sem mancha ("mácula"
em&nbsp;latim) do&nbsp;pecado original. O dogma diz que, desde o
primeiro instante de sua existência, a Virgem Maria foi preservada por&nbsp;Deus, da falta de graça santificante que aflige a humanidade,
porque ela estava cheia de&nbsp;graça&nbsp;divina.
Também professa que a Virgem Maria viveu uma vida completamente livre de pecado.


A&nbsp;festa&nbsp;da
Imaculada Conceição, comemorada em&nbsp;8 de dezembro, foi definida como uma festa
universal em&nbsp;1476&nbsp;pelo&nbsp;Papa Sisto IV.

A Igreja Católica considera que o dogma é apoiado pela&nbsp;Bíblia&nbsp;(por
exemplo, Maria sendo cumprimentada pelo&nbsp;Anjo Gabriel&nbsp;como "cheia de graça"),
bem como pelos escritos dos&nbsp;Padres da Igreja, como&nbsp;Irineu de Lyon&nbsp;e&nbsp;Ambrósio de Milão.
Uma vez que Jesus tornou-se encarnado no ventre da Virgem Maria, era necessário
que ela estivesse completamente livre de pecado para poder gerar seu Filho.

Em sua&nbsp;Constituição Apostólica&nbsp;Ineffabilis Deus&nbsp;(8 de dezembro&nbsp;de&nbsp;1854), que definiu oficialmente a Imaculada Conceição como
dogma, o Papa Pio IX recorreu principalmente para a afirmação de (Gênesis&nbsp;3:15),
onde Deus disse: "Eu Porei inimizade entre ti e a mulher, entre sua
descendência e a dela", assim, segundo esta profecia, seria necessário
uma mulher sem pecado, para dar à luz o Cristo, que reconciliaria o homem com
Deus. O verso "Tu és toda formosa, meu amor, não há mancha em ti"
(na&nbsp;Vulgata: "Tota pulchra es, amica mea, et macula non
est in te"), no&nbsp;Cântico dos Cânticos&nbsp;(4,7) é usado para defender a
Imaculada Conceição, outros versos incluem:

&nbsp;"Também farão uma arca de madeira&nbsp;incorruptível; o seu
comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e
de um côvado e meio a sua altura." (Êxodo25:10-11)

&nbsp;"Pode o puro Vir dum ser impuro? Jamais!"(Jó
14:4)

&nbsp;"Assim, fiz uma arca de madeira&nbsp;incorruptível, e alisei duas
tábuas de pedra, como as primeiras; e subi ao monte com as duas tábuas na minha
mão." (Deuteronômio&nbsp;10:3)

&nbsp;Outras
traduções para a palavras&nbsp;incorruptível&nbsp;("Setim" em hebraico)
incluem "acácia",

"indestrutível" e "duro" para
descrever a madeira utilizada.&nbsp;Moisés&nbsp;usou essa
madeira porque era considerada muito durável e "incorruptível". Maria
é considerada a Arca da Nova da Aliança (Apocalipse&nbsp;11:19) e, portanto, a Nova Arca
seria igualmente "incorruptível" ou "imaculada".

Desde o&nbsp;cristianismo
primitivo&nbsp;diversos&nbsp;Padres da Igreja&nbsp;defenderam a Imaculada Conceição da
Virgem Maria, tanto no&nbsp;Oriente&nbsp;como no Ocidente. No&nbsp;século IV,&nbsp;Efrém
da Síria&nbsp;(306-373),&nbsp;diácono,&nbsp;teólogo&nbsp;e&nbsp;compositor&nbsp;de hinos, propunha que só&nbsp;Jesus Cristo&nbsp;e&nbsp;Maria&nbsp;são limpos e puros de toda a mancha do&nbsp;pecado.

A festa da Imaculada Conceição de&nbsp;8 de dezembro, foi definida em&nbsp;1476&nbsp;pelo&nbsp;Papa Sisto IV. A existência da festa era um forte indício da
crença da Igreja de Imaculada Conceição, mesmo antes da definição do&nbsp;século XIX&nbsp;como um dogma. Na Itália do século XV o
franciscano Bernardino de Bustis&nbsp;escreveu o&nbsp;Ofício da Imaculada Conceição, com aprovação oficial do texto pelo&nbsp;Papa
Inocêncio XI&nbsp;em&nbsp;1678. Foi enriquecido pelo&nbsp;Papa Pio IX&nbsp;em&nbsp;31 de março&nbsp;de&nbsp;1876, após a definição do dogma com 300 dias de&nbsp;indulgência&nbsp;cada vez que recitado.

Em&nbsp;8 de dezembro&nbsp;de&nbsp;1854,&nbsp;Pio IX, na&nbsp;Bula&nbsp;Ineffabilis Deus, fez a definição oficial
do dogma da Imaculada Conceição de Maria. Assim o Papa se expressou:

Em honra da santa e indivisa Trindade, para decoro e
ornamento da Virgem Mãe de Deus, para exaltação da fé católica, e para
incremento da religião cristã, com a autoridade de Nosso Senhor Jesus Cristo,
dos bem-aventurados Apóstolos Pedro e Paulo, e com a nossa, declaramos,
pronunciamos e definimos a doutrina que sustenta que a beatíssima Virgem Maria,
no primeiro instante de sua conceição, por singular graça e privilégio de Deus
onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, Salvador do gênero humano,
foi preservada imune de toda mancha de pecado original, essa doutrina foi
revelada por Deus e, portanto, deve ser sólida e constantemente crida por todos
os fiéis.

&nbsp;Sobre&nbsp;São Tomás de Aquino,
criou-se um consenso de que ele teria, durante toda a sua vida, negado e
repudiado completamente o dogma da Imaculada Conceição. Tal consenso é falso,
porque, inicialmente, este doutor da Igreja declarou abertamente que a Virgem
foi pela&nbsp;graça&nbsp;imunizada contra o&nbsp;pecado original, defendendo claramente o
dogma do privilégio mariano, que seria declarado e definido séculos mais tarde.
No livro primeiro dos comentários dos livros das&nbsp;Sentenças&nbsp;(Sent.), escrito provavelmente em&nbsp;1252&nbsp;e quando
São Tomás contava apenas 27 anos de idade, ainda no início de sua atividade
acadêmica em&nbsp;Paris, ele escreveu o seguinte:

&nbsp;"Ao terceiro, respondo dizendo que se consegue a
pureza pelo afastamento do contrário: por isso, pode haver alguma criatura que,
entre as realidades criadas, nenhum seja mais pura do que ela, se não houver
nela nenhum contágio do pecado; e tal foi a pureza da Virgem Santa, que foi
imune do pecado original e do atual." (I Sent., d. 44, q. 1, a. 3)

&nbsp;Depois,
Santo Tomás adotou uma postura confusa sobre o dogma da Imaculada Conceição,
presente em trechos do Compêndio de Teologia e da&nbsp;Suma Teológica. Como por exemplo, pode-se
encontrar esta postura na segunda parte do&nbsp;Compêndio
de Teologia&nbsp;(CTh.), que
pertence a um período anterior ao da elaboração da III da Suma Teológica,
escrito quando Tomás já contava com cerca de 42 anos de idade, sendo
provavelmente do ano de 1267:

&nbsp;"Como se verificou anteriormente, a Beata Virgem
Maria tornou-se Mãe de Deus concebendo do Espírito Santo. Para corresponder à
dignidade de um Filho tão excelso, convinha que ela também fosse purificada de
modo extremo. Por isso, deve-se crer que ela foi imune de toda nódoa de pecado
atual, não somente de pecado mortal, bem como de venial, graça jamais concedida
a nenhum outro santo abaixo de Cristo... Ela não foi imune apenas de pecado
atual, como também, por privilégio especial, foi purificada do pecado original.
Convinha, contudo, ser ela concebida com pecado original, porque foi concebida
de união de dois sexos." (CTh. c. 224)&nbsp;

Mas, no
final da sua vida, São Tomás retornou à sua tese original favorável ao dogma
mariano. A sua defesa encontra-se no texto&nbsp;Expositio
super Salutatione angelicae, sermão de um período em que ele já contava 48
anos de idade, provavelmente do ano de 1273.&nbsp;

“Ipsa enim purissima fuit et quantum ad culpam, quia ipsa
virgo nec originale, nec mortale nec veniale peccatum incurrit”.“Ela é, pois,
puríssima também quanto à culpa, pois nunca incorreu em nenhum pecado, nem
original, nem mortal ou venial”

Este retorno
à tese original encontra-se também em várias obras da época final de São Tomás,
como por exemplo na&nbsp;Postiila
Super Psalmos&nbsp;de 1273, onde
se lê no comentário do Salmo 16, 2:&nbsp;“Em
Cristo a Bem-Aventurada Virgem Maria não incorreu absolutamente em nenhuma
mancha”&nbsp;ou no Salmo 18, 6:&nbsp;“Que não teve nenhuma obscuridade
de pecado”.



Hoje é o dia! Mas todo dia é dia! Q?! Me enrolei... *Reset*...
Sim pessoal, voltando, dia da Imaculada Conceição da Virgem Maria. Eu não tinha um conhecimento profundo sobre isso, mas não adianta eu procurar saber e deixar na minha cabeça, temos que entender e vivenciar né? Pois é, depois de algumas leituras e pesquisas estou muito mais ciente da Santidade de Nossa Mãe Maria, e não sabia da dimensão desse assunto e conhecimento, espero que todos tenham essa visão, de que Maria foi e é Mácula. Um missionário tem que estar ciente que temos uma Mãe mais que&nbsp;Santíssima, Mácula um católico nunca deve duvidar disso!




&nbsp;Vejam Também: Homilia de São Bernado,

Abade e doutor da Igreja, séc. XII

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Em Teresina, os Festejos da Imaculada Conceição, no Morada Nova e no Tancredo Neves&nbsp;

fonte:&nbsp;Arquidiocese&nbsp;de Teresina.&nbsp;

no Morada Nova, o Procissão Começa ás 17:00h de hoje saindo da Igreja Matriz (Por Trás da Unidade Escola Alberto Tavares e Silva) seguido de missa campal na praça do Morada Nova.



Jovens Missionários, Sempre Solidários!