SAMUCA, SEUS CACHINHOS E A INTOLERÂNCIA
Autor: Maximiliano Ponte(Yehudah Guershom) | Publicado: 2013-08-08T13:21:00-07:00


Samuca é o meu filho mais novo, de quatro
anos

&nbsp;de
idade. Ele, sem falsa modéstia é um menino 

inteligente, amável, brincalhão e querido por

&nbsp;todos,
seja em casa, no condomínio onde 

moramos, ou na sua escola. O Samuca,

&nbsp;como
eu, seu pai, usamos uns “cachinhos”

&nbsp;na
lateral. O nome destes cachinhos em

&nbsp;hebraico é “peyot”. Alguns judeus religiosos,

&nbsp;ou
mais tradicionalistas, mantêm estes

&nbsp;cachos
como uma espécie de “glorificação

&nbsp;do
mandamento de não cortar o cabelo rente

&nbsp;nos
lados da cabeça” (veja Vayicrá 19:27). 

Os judeus sefaradi (de origem ibérica),
quando

&nbsp;usam
peyot tendem a usá-los curtos e colocá-los

&nbsp;por
trás da orelha, enquanto judeus as asquenazi 

(do leste da Europa) tendem a usá-los
expostos e

&nbsp;longos. Trata-se, portanto de um costume, que

&nbsp;guarda
relação com o pertencimento étnico-religioso.

&nbsp;Samuca
e eu, usamos peyot, digamos assim, 

a moda sefaradi. 

É bem verdade, que não conseguimos em geral
domar

&nbsp;os
peyot do Samuca, e raramente ele deixa por

&nbsp;trás
da orelha. Ele costuma tirar de trás da orelha,

&nbsp;e
dizer que gosta de seus peyot “soltos”. Vez ou outra 

alguém pergunta para o Samuca porque ele usa

&nbsp;aquele
tipo de corte de cabelo, chegam até a

&nbsp;elogiar dizendo que está na moda. Samuca

&nbsp;rapidamente corrige seu interlocutor e
explica,

&nbsp;“não é
moda, são os meus peyot, uso porque sou

&nbsp;um
menino judeu”.

Samuca estuda em uma escola classe de 

classe-média alta, com algumas filiais na
cidade onde

&nbsp;moramos. Trata-se de uma escola conhecida

&nbsp;localmente pela qualidade acadêmica e pela 

preocupação com a disciplina. Para nosso
espanto,

&nbsp;soubemos que um pai de uma criança da mesma

&nbsp;filial
onde o Samuca estuda se deu ao trabalho de 

ir até a sede geral da escola questionar o
motivo

&nbsp;pelo
qual ele estaria usando aquele “cabelo grande”.

&nbsp;A
primeira idéia que me veio a cabeça foi: anti-

semitismo. Os judeus foram e continuam a ser
bodes

&nbsp;expiatórios e alvos de ira e ódio irracional
por

&nbsp;parte
de diferentes pessoas e grupos sociais,

&nbsp;em
diferentes partes do mundo, inclusive no

&nbsp;Brasil. Entristeci-me com esta possibilidade,

&nbsp;sobretudo, porque nestes dias, nossa
comunidade 

está brindando a sociedade de nossa cidade
com

&nbsp;uma
bela exposição sobre Anne Frank, jovem

&nbsp;judia
que se tornou um dos símbolos das vitimas

&nbsp;do
anti-semitismo, vitima da barbarie nazista,

&nbsp;junto
com outros milhões de judeus, ciganos,

&nbsp;deficientes mentais, e outros diferentes... 

Um amigo rabino, inclusive me aconselhou a 

não levar meus filhos pequeninos para ver a 

exposição, para deixá-los viverem um pouco 

mais as suas inocências. Assim, fiz. Mas a 

realidade nua e crua surge a nossa frente. 

Alguns podem dizer que não foi nada disso, e

&nbsp;que eu
estaria sendo paranóico. Gosto da

&nbsp;seguinte resposta para esta situação: Até os

&nbsp;paranóicos tem inimigos!

Continuei pensando. Bom talvez não seja

&nbsp;anti-semitismo mesmo. Talvez o sujeito

&nbsp;nem
saiba o que são peyot, muito menos

&nbsp;que
somos judeus. Isso diminuiria o

&nbsp;problema?
Penso que não. Pois afinal, a

&nbsp;indagação feita a respeito dos peyot do

&nbsp;Samuca, seria uma espécie de intolerância

&nbsp;ao
diferente. Tudo bem, talvez, não uma

&nbsp;intolerância aos judeus. Mas isso não muda

&nbsp;absolutamente nada. O anti-semitismo é um

&nbsp;tipo
de intolerância. Sentir o bafo quente da

&nbsp;intolerância em nossas nucas, mesmo que

&nbsp;não
esteja relacionada ao anti-semitismo,

&nbsp;não
diminui em nada o mal estar. Talvez 

até aumente ao constatar a miríade de formas

&nbsp;de
“ódios gratuitos” que sente o homem,

&nbsp;pelo
homem.

Tratarei este caso, tal como a fiz em relação

&nbsp;a
exposição de Anne Frank. Deixarei este

&nbsp;assunto
longe do conhecimento do

&nbsp;Samuca, mantendo um pouco mais a 

inocência dele, de modo análogo ao 

recomendado pelo rabino... Mas por outro

&nbsp;lado,
faço aqui, minha pequena exposição.

&nbsp;Afinal,
o nome do mal que matou Anne e

&nbsp;questionou
o cabelo do Samuca é o 

mesmo: INTOLERANCIA, seja o sobrenome,

&nbsp;ANTI-SEMITISMO, ou não.



(Registro aqui o agradecimento a escola que se

&nbsp;mostrou ética e respeitosa com nossos
costumes,

&nbsp;e que
em momento algum endossou qualquer

&nbsp;prática de intolerância, ou desrespeito para
conosco.)

Maximiliano Ponte


Shabat Shalom