POVOS DA MESOPOTAMIA PARTE 3
Autor: Pedro Leonidas | Publicado: 2013-07-11T08:17:00-07:00


ESCRITA
&nbsp;A vida cada vez mais complexa das cidades&nbsp; trouxe novos problemas de comunicação entre as pessoas.A fala e a memorização tornaram-se insuficientes&nbsp; para dar conta de inúmeros dados da vida cotidiana. 
Nos templos sumerianos, por exemplo formaram-se corporações com grande patrimônio: rebanhos, terras e outras recursos econômicos.Esse patrimônio&nbsp; era administrado pelos sacerdotes, que realizavam diversas transações econômicas&nbsp; : empréstimos de animais ou sementes, pagamento a construtores de barcos ou comerciantes, controle de produtos estocados em seus armazéns.Os sacerdotes não podiam confiar apenas na memória para registrar essas operações.Foram desenvolvendo a escrita , isto é, um sistema de sinais pelo qual a linguagem verbal pudessem ser fixada, entendida e transmitida a outra pessoa.

Para muitos historiadores , a invenção da escrita não foi realização de um único povo.Em várias regiões do mundo, diversas sociedades inventaram seu próprio sistema de escrita.
No entanto, a escrita suméria é o sistema do qual se posse a mais antiga documentação.
Os primeiros sinais da Escrita suméria eram&nbsp;&nbsp; PICTOGRÁFICOS, isto é, consistiam em desenhos figurativos do objeto apresentado.Assim, existia um desenho simplificado de um boi, uma cabeça, uma semente e um jarro, por exemplo.
Posteriormente, os sinais passaram a significar ideias que iam além da simples figura do objeto apresentado.Certo sinal de um jarro,por exemplo,passou a significar determinado jarro com uma quantidade de semente.Além disso, dois sinais combinados podiam adquirir&nbsp; outros significados:sinal de boca + sinal de pão = comer.Esse tipo de escrita é chamado ideográfico ou morfemográfico .&nbsp; &nbsp; 

Por fim , os sinais passaram a representar sons de fala humana(escrita fonográfica), adquirindo significados para indicar conceitos ou ações cada vez mais complexos.Como esses sinais eram impressos com estilete em forma de cunha, que é uma peça de madeira,metal ou outro material usada para entalhar pedra, madeira ou barro, na argila ainda molhada, a escrita suméria recebeu o nome chamado de CUNEIFORME.

A partir de 3.000A.C a escrita suméria começou a ser utilizada não só para fazer a contabilidade dos templos, mas também para registrar textos religiosos, literários , normas jurídicas,etc.
A escrita suméria tinha, no início mais de 2 mil signos, que, aos poucos, foram sendo simplificados e se reduziram a cerca de 300 signos mais usuais.
Uma vez criado o sistema de escrita, os mesopotâmicos puderam sistematizar histórias que até então só existiam&nbsp;&nbsp; oralmente.Bom exemplo disso é a EPOPEIA DE GILGAMESH, que, registrada em escria cuneiforme, narra as aventuras de amor e bravura de um herói que desejava descobrir um segredo da imortalidade 


DIREITO

Normas para convivencia social&nbsp; 
Uma noção básica de Direito é utilizada quando se refere ao conjunto de regras obrigatórias que disciplinam a vida em sociedade.Nesse sentido bem amplo, nenhuma sociedade funcionaria sem a adoção de um mínimo de regras de direito.Por isso os antigos romanos afirmavam:Onde houver sociedade aí estará O Direito(em latim seria Ubi societas, ibi jus)
Foi na Mesopotâmia que se desenvolveram os primeiros códigos jurídicos escritos.Entre os mais antigos esta o de Hamurabi(rei da Babilônia no século XVII A.C), que em seus 280 artigos, reúne normas de diversos temais, como homicídios, lesões corporais, roubos, questões comerciais e escravidão.Em grande parte, essas normas foram recolhidas dos costumes jurídicos&nbsp; já praticados na Mesopotâmia.Mas ao organizá-las num código Hamurabi reafirmou a importância da função do rei como ordenador da vida social&nbsp; 

Importante salientar que nesse código não encontramos a definição das características gerais dos crimes.Seus artigos descrevem casos específicos que serviam como padrão a ser aplicado a questões semelhantes.
Vejamos exemplos de normas extraídas desse código:
Se um filho agredir um pai com as mãos terá a sua mão cortada.
Se um construtor edificar uma casa para um homem livre e a casa desabar, matando o proprietário , esse construtor será morto.


EXPRESSÃO DA JUSTIÇA
Em muitas sociedades antigas , a pena aplicável ao criminoso concretizava-se nos crimes mais variados tipos de revide a ofensa do crime.
Muitas vezes esse revide se transformava numa violência sem fim, envolvendo grupos rivais. 
No código de Hamurabi encontrou-se um meio para limitar a extensão de Talião, pelo qual a pena nao seria uma vingança arbitraria e desmedida , mais proporcional a ofensa provocado pelo criminoso(famosa expressão "Olho por olho, dente por dente".Esse princípio contema procupação de limitar a pena como uma retribuição proporcional ao crime.
Quando analisamos hoje as penas desse Código, elas podem nos parecer brutais.No entanto na época , o princípio de Talião era considerado Expressão Da Justiça.
O Código também previa a possibilidade de a pena ser paga na forma de recompensa econômica(gado,armas , moedas, etc)