Capítulo 40
Autor: Chânia Schinaider-Eu | Publicado: 2012-08-25T06:03:00-07:00



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Novamente estou contigo, eu, o que nada diz,
pois o que esperais de visões entrecortadas?

&nbsp;&nbsp; —Como assim?

&nbsp;&nbsp; —Visões e mais visões que como pormenores se
interligam com exatidão, mas que a vós homens é em sua grande maioria algo sem
sentido e por isso as vedes de forma entrecortada como se isso não fizesse
sentido junto àquilo, assim novamente prometemos vos dar muitas interligações, mas
somente aos poucos e podereis entender que tudo é só si mesmo, mas como se
fosse olhado ou sentido de infinidades de formas diferentes, ou como se Deus
fosse tudo como infinidade de seres, que escalonados por entre dimensões
visualizam a Vida como partes entrecortadas, e nestas partes entrecortadas é
como se o ser sentisse algo picado ou só como o ser que ali está de forma
consciente. Assim uma árvore é uma árvore e pronto, um macaco é um macaco e
pronto, mas somente diante visões também entrecortadas, pois quanto mais abrangência
consciencial mais dinamicamente se sente uma estrutura conjunta e
fenomenalmente interligada aos outros seres.

&nbsp;&nbsp; Assim novamente erguemos as cortinas do
teatro ou da ópera que é somente a Vida e perguntamos onde estará o feio e
deformado senão como inconsciência ou como consciência que ainda não compreende?
Onde o feio senão naquilo que muitos denominam de subconsciente em que dizem
ser este o passado de trevas? Onde o feio e dantesco inferno senão no sofrer
que não sente além de si mesmo como sofrer e assim não tem noções da
continuidade da sensação? Então, descendo no subterrâneo, e muitos ainda não
sabem o que é isso nem de forma mais superficial possível, pois alçam tudo a uma
permanência física ou então dizem serem somente reflexos do passado trevoso, em
que o homem nada sabendo somente agia por instinto, este calabouço é deveras
assustador, porém também vigente na atualidade de homens, porque de onde procederiam
tantas barbaridades senão do instinto dantesco ainda vigente nos seres? 

&nbsp;&nbsp; Descendo ao simbólico calabouço em que
muitos fundamentam as deformidades da alma ou do caráter, temos a solidão dos
desterrados da sorte ou dos malditos, ingratos e trevosos demônios que somente
agem em proveito próprio ou mesmo instintivamente. Levarmos em consideração
pormenores exatos seria o mesmo que encher todo o mundo de livros e ainda assim
nada dizermos, pois as interligações como pormenores exatos estão em todo o
Universo e não somente o que denominais universo físico, mas também todas as
formas que antecedem e sucedem tal universo físico, e em pormenores exatos um
único ponto tem que ser tudo ou o Todo sempre existente.

&nbsp;&nbsp; Novamente levantando a questão da Vida
perfeita, o homem futuro ainda entenderá que tudo, exatamente tudo que foi
vivido é maravilhoso como Vida e que neste inconsciente ou subconsciente existe
o dinamismo denominado Vida, e que esta é maravilhosamente harmônica como
música onde existe o amor como anjo de candura a se desvelar por todos, mas esta
mesma Vida tem seus complementos e a doçura tem por complemento tudo que hoje o
homem vê como discórdia ou ódio, o ódio que fomenta atitudes feias e dantescas.

&nbsp;&nbsp; Isso é o inferno como feio e também como dor
em que a vingança urge por necessidade de lenitivo, em que a dor está presente e
tem necessidade de alívio, em que o tal inferno como dor e ódio anseia a
felicidade o tempo todo, e podereis entender a necessidade do sofredor de ter
esperança e paz? Podereis entender a dor daquele que sofre o ódio que queima?
Podereis conceber a necessidade de alívio daqueles que odeiam? Pois o ódio faz
sofrer, não dá descanso e anseia a paz desesperadamente! Sim, é isso que anseia
o sofredor que odeia, ele quer paz e se busca vingança é pelo fato de imaginar que
somente a vingança lhe trará a paz desejada, mas quantos argumentam depois: Por
que não tenho então a tão sonhada paz se me vinguei?

&nbsp;&nbsp; O amor só é dado pelo entendimento de tudo
que o complementa e todas as sensações da Vida fazem parte do amor maior como
amor da Vida ou Deus, nada podereis tirar do que sentis do amor real, e tudo
que vivenciais como homens humanos é complemento deste amor. Ainda
contemplareis tudo que já passastes como complemento importantíssimo de tudo e
aprendereis a entender o subconsciente como arquivo de dados importantes, mas
não somente isto, pois entendereis o que é realmente a Vida? Entendereis de
onde surge cada sentir, cada movimento da sensação ou do pensamento humano ou
de qualquer ser? Denominaremos então o subconsciente como lugar santo, que
mesmo sendo tudo ainda é visto como subconsciente ou como zona de arquivo de
memórias ou sensações ou ainda experiências. Mas argumentar agora que tal
subconsciente como centro Uno é então também o superconsciente e também o
consciente seria meio estranho, e antecipando perguntamos, agora, neste exato
instante como consciência presente de homens, sabeis o que acontece em tal
estado consciente? Sabeis que o consciente como estado picado presente em que
olhais e tendes a sensação do presente consciente e fixado como momento atual é
também aquele que tem sempre oscilações no passado e no futuro? Onde estareis
agora se não estiverdes fixados também no passado deste instante atual? Onde
existireis agora como presente se não tiverdes todo o amplexo do vosso futuro?
Pois nada existe de forma separada, nada pode existir se faltar um único ponto
do Universo, pois tudo é interligação.

&nbsp;&nbsp; Assim, argumentareis, sim, mas falas então
em interligações como profundidade, e nós não, mas decerto muito ainda
aprendereis, e então o que hoje entendeis será muito mais profundo e assim aos
poucos aprendereis que realmente tudo somente existe como interligação una, e
jamais fora dela.

&nbsp;&nbsp; Tudo é dado pela visão entrecortada e assim
prosseguis realmente, mas sempre juntando um pouco mais e vosso futuro se
apresenta aos poucos como sensações a serem conquistadas e entendimento a ser
conquistado e sempre foi dado ao homem um pouco mais, sempre e sempre. “Hoje”
vos colocamos um pouco mais, ou seja, o hoje que é o de sempre ou o que já
presenciastes como noções do Dia do Senhor, onde o Dia do Senhor é o Todo de
sempre eternamente hoje como Unidade simbolizada como alfa e ômega ou
simbolismo das 24 horas de um dia que se complementa pelas 12 horas do dia e 12
horas da noite, o complemento de tudo como feio-bonito, amor-ódio,
negativo-positivo, Jesus-Satanás e etc.

&nbsp;&nbsp; Voltando então ao ser como homem este olha
para seu passado como algo tão feio, tão distorcido da paz, tão repugnante que
o denomina passado de trevas, e muitas vezes é olhado com asco e se imagina que
o paraíso está somente no futuro, e realmente ao olhardes hoje como homens o paraíso
só pode estar à frente, pois hoje não sois felizes eternamente, tendes
necessidades e atitudes de homens humanos e isso vos traz dor e tristeza,
porque não podeis ser felizes completamente como homens físicos, mas se nos
referimos ao passado, dizemos como complemento, e visualizando um campo
interligado tudo se faz maravilhas, mas o passado de forma picada realmente foi
também triste e difícil, porém nunca somente sofreis o tempo todo, tendes
também momentos de paz e tranquilidade, mesmo que sejam poucos, sempre tendes
um pouco de tranquilidade momentânea e o sofrer não é também contínuo.

&nbsp;&nbsp; Então o subterrâneo é feio a uns e já bonito
a outros. Um é o passado e outro o futuro mais abrangente, um é o homem que já
tem experiência disto e outro é o que ainda não tem, um é o que olha o passado
de forma feia e outro o que olha de forma bonita, pois também o passado próximo
faz parte do banco de memórias, mas que já foi vivido igualmente como o passado
mais distante, aquele que não mais lembrais, mas que faz parte das camadas
sucessivas da mente ou do subconsciente e etc.

&nbsp;&nbsp; Então voltemos à música:



Fantasma:&nbsp;
De volta ao calabouço do meu terrível desespero

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Mergulhamos fundo na prisão da
minha mente

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Descendo à escuridão tão
profunda quanto o próprio inferno

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por que acha que estou preso
neste lugar frio e sombrio?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não foi por nenhum pecado mortal,
mas pelo meu horrendo rosto



Povo:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Esse assassino precisa ser encontrado



Fantasma:&nbsp;
Caçado por todo mundo

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Odiado em todo canto

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nenhuma palavra de carinho

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nenhum tipo de compaixão

&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Por quê? Por quê?



Christine:&nbsp;
Já saciou finalmente seu desejo por sangue?

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Agora serei eu a saciar o seu
desejo por carne?



Fantasma: O destino que me condena a ser
infeliz no sangue

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Também me negou os prazeres da
carne

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este rosto, esta infecção que
envenena o nosso amor

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Este rosto que recebeu o medo
e a repugnância na terra

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma máscara, o meu primeiro
trapo de roupa

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A piedade chega tarde demais

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vire-se e enfrente o seu
destino

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma eternidade disto perante
seus olhos



Christine:&nbsp;
Este rosto assombroso não me causa mais horror

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É na sua alma que está a
verdadeira distorção





&nbsp;&nbsp; Onde existir um grito de dor, existirá
também o amor a acompanhar esta solidão e dor, tudo é um só uníssono e amor.
Mas também temos que vos alertar que é necessário trocar os ângulos das imagens
do filme, pois a mocinha também é a pessoa incauta e inexperiente diante de
mais um pouco e assim, tudo muda de lugar, hora ela é a sensação de amor que
acompanha o incauto e inexperiente ser e hora ela é o próprio incauto e
inexperiente ser.

&nbsp;&nbsp; —Como assim?

&nbsp;&nbsp; —Ora, isso é somente o que diremos mais e
mais, sempre e sempre, pois o que esperais do amor que se revela aos poucos? Um
é o ser no futuro e outro é o ser no passado, porém o ser do futuro é o mesmo
ser do passado, e se hoje chorais e sofreis, amanhã acompanhareis cada gesto de
sofrer, porque acompanhareis de forma dinâmica como visão dinâmica que tudo é.

&nbsp;&nbsp; —Como assim?

&nbsp;&nbsp; —Sim, e continuando, pergunto-te...





&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Chânia Schinaider-Eu