A APOSTASIA PESSOAL
Autor: Francisco Santos | Publicado: 2011-03-20T09:09:00-07:00

Hb 3.12 “Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo”.
A apostasia (gr. apostasia) aparece  duas vezes no NT como substantivo (At 21.21; 2Ts 2.3) e, aqui em Hb  3.12, como verbo (gr. aphistemi, traduzido “apartar”). O termo grego é  definido como decaída, deserção, rebelião, abandono, retirada ou  afastar-se daquilo a que antes se estava ligado.
(1) Apostatar  significa cortar o relacionamento salvífico com Cristo, ou apartar-se da  união vital com Ele e da verdadeira fé nEle (ver o estudo FÉ E GRAÇA).  Sendo assim, a apostasia individual é possível somente para quem já  experimentou a salvação, a regeneração e a renovação pelo Espírito Santo  (cf. Lc 8.13; Hb 6.4,5); não é simples negação das doutrinas do NT  pelos inconversos dentro da igreja visível. A apostasia pode envolver  dois aspectos distintos, embora relacionados entre si: (a) a  apostasia teológica, i.e., a rejeição de todos os ensinos originais de  Cristo e dos apóstolos ou dalguns deles (1Tm 4.1; 2Tm 4.3); e (b)  a apostasia moral, i.e., aquele que era crente deixa de permanecer em  Cristo e volta a ser escravo do pecado e da imoralidade (Is 29.13; Mt  23.25-28; Rm 6.15-23; 8.6-13).
(2) A Bíblia adverte  fortemente quanto à possibilidade da apostasia, visando tanto nos  alertar do perigo fatal de abandonar nossa união com Cristo, como para  nos motivar a perseverar na fé e na obediência. O propósito divino  desses trechos bíblicos de advertência não deve ser enfraquecido pela  idéia que afirma: “as advertências sobre a apostasia são reais, mas a  sua possibilidade, não”. Antes, devemos entender que essas advertências  são como uma realidade possível durante o nosso viver aqui, e devemos  considerá-las um alerta, se quisermos alcançar a salvação final. Alguns  dos muitos trechos do NT que contêm advertências são: Mt 24.4,5,11-13;  Jo 15.1-6; At 11.21-23; 14.21,22; 1Co 15.1,2; Cl 1.21-23; 1Tm 4.1,16;  6.10-12; 2Tm 4.2-5; Hb 2.1-3; 3.6-8,12-14; 6.4-6; Tg 5.19,20; 2Pe  1.8-11; 1Jo 2.23-25.
(3) Exemplos da  apostasia propriamente dita acham-se em Êx 32; 2Rs 17.7-23; Sl 106; Is  1.2-4; Jr 2.1-9; At 1.25; Gl 5.4; 1Tm 1.18-20; 2Pe 2.1,15,20-22; Jd  4,11-13; ver o estudo O PERÍODO DO ANTICRISTO, para comentários sobre a  apostasia que, segundo a Bíblia, ocorrerá dentro da igreja professa nos  últimos dias desta era. 
(4) Os passos que levam à apostasia são:(a)  O crente, por sua falta de fé, deixa de levar plenamente a sério as  verdades, exortações, advertências, promessas e ensinos da Palavra de  Deus (Mc 1.15; Lc 8.13; Jo 5.44,47; 8.46).(b) Quando as  realidades do mundo chegam a ser maiores do que as do reino celestial  de Deus, o crente deixa paulatinamente de aproximar-se de Deus através  de Cristo (4.16; 7.19,25; 11.6).(c) Por causa da  aparência enganosa do pecado, a pessoa se torna cada vez mais tolerante  do pecado na sua própria vida (1Co 6.9,10; Ef 5.5; Hb 3.13). Já não ama a  retidão nem odeia a iniqüidade (ver 1.9 nota).(d) Por  causa da dureza do seu coração (3.8,13) e da sua rejeição dos caminhos  de Deus (v. 10), não faz caso da repetida voz e repreensão do Espírito  Santo (Ef 4.30; 1Ts 5.19-22; Hb 3.7-11).(e) O Espírito  Santo se entristece (Ef 4.30; cf. Hb 3.7,8); seu fogo se extingue (1Ts  5.19) e seu templo é profanado (1Co 3.16). Finalmente, Ele afasta-se  daquele que antes era crente (Jz 16.20; Sl 51.11; Rm 8.13; 1Co 3.16,17;  Hb 3.14).
(5) Se a apostasia continua sem refreio, o indivíduo pode, finalmente, chegar ao ponto em que não seja possível um recomeço. (a)  Isto é, a pessoa que no passado teve uma experiência de salvação com  Cristo, mas que deliberada e continuamente endurece seu coração para não  atender à voz do Espírito Santo (3.7-19), continua a pecar  intencionalmente (10.26) e se recusa a arrepender-se e voltar para Deus,  pode chegar a um ponto sem retorno em que não há mais possibilidade de  arrependimento e de salvação (6.4-6; Dt 29.18-21 nota; 1 Sm 2.25 nota;  Pv 29.1 nota). Há um limite para a paciência de Deus (ver 1 Sm 3.11-14;  Mt 12.31,32; 2 Ts 2.9-11; Hb 10.26-29,31; 1 Jo 5.16). (b) Esse  ponto de onde não há retorno, não se pode definir de antemão. Logo, a  única salvaguarda contra o perigo de apostasia extrema está na  admoestação do Espírito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os  vossos corações ( 3.7,8,15; 4.7).
 (6) É próprio  salientar que, embora a apostasia seja um perigo para todos os que vão  se desviando da fé (2.1-3) e que se apartam de Deus (6.6), ela não se  consuma sem o constante e deliberado pecar contra a voz do Espírito  Santo (ver Mt 12.31, nota sobre o pecado contra o Espírito Santo).
(7) Aqueles que, por  terem um coração incrédulo, se afastam de Deus (3.12), podem pensar que  ainda são verdadeiros crentes, mas sua indiferença para com as  exigências de Cristo e do Espírito Santo e para com as advertências das  Escrituras indicam o contrário. Uma vez que alguém pode enganar-se a si  mesmo, Paulo exorta todos aqueles que afirmam ser salvos: "Examinai-vos a  vós mesmos se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos" (ver 2 Co  13.5 nota).
(8) Quem,  sinceramente, preocupa-se com sua condição espiritual e sente no seu  coração o desejo de voltar-se arrependido para Deus, tem nisso uma clara  evidência de que não cometeu a apostasia imperdoável. As Escrituras  afirmam com clareza que Deus não quer que ninguém pereça (2 Pe 3.9; cf.  Is 1.18,19; 55.6,7) e declaram que Deus receberá todos que já  desfrutaram da graça salvadora, se arrependidos, voltarem a Ele (cf. Gl  5.4 com 4.19; 1 Co 5.1-5 com 2 Co 2.5-11; Lc 15.11-24; Rm 11.20-23; Tg  5.19,20; Ap 3.14-20; note o exemplo de Pedro, Mt 16.16; 26.74,75; Jo  21.15-22).
Fonte: MIDIA GOSPEL