AS REGRAS DESVAIRADAS DO JOGO SOCIAL
Autor: Flávio Ferreira | Publicado: 2015-02-01T23:59:00-08:00





Juízo é
coisa de gente louca, pois quem tem juízo, certamente, já foi louco, ou, por
ventura, gostaria de ter se tornado um. A loucura nada mais é do que um estado
de espírito envolto ao pensamento original de um indivíduo puro; uma expressão
natural oriunda da vontade e das exigências da natureza. Algo que está sendo
destruído e interditado pelo processo dos atos civilizatórios. Às vezes, não dá
para compreender bem as regras do jogo desvairado social, as normas castrantes
que foram estabelecidas para moldar os seres sadios e transformá-los em loucos
desse processo. Isso me deixa confuso sobre o que realmente é ser louco; se é
uma virtude ou se é uma manifestação original do homem natural, pois são tantas
regras que, discretamente, vão me&nbsp; tornando um louco – um ser confuso.

A loucura
faz pensar no desejo – um desígnio de ser desvairado. A loucura faz agitar
todos os nervos do organismo humano. Faz ser louco um ser viril civilizado. Faz
gritar de dor o ser mais discreto e mais abjeto. É um sentimento que persegue
as pessoas normais; aquilo que foi posto como um castigo para quem descumpre as
regras do jogo social. Se essas são características da loucura, não sei por que
gritar de dor quando os desejos são manifestos nas vontades, quando a carne é
espetada pelos espinhos pontiagudos da moral humana; quando, de maneira lúcida,
os seres percebem sua real natureza. São essas as regras que foram colocadas
como um jugo sobre a carne de seres tão frágeis. São essas as opressões que os
ditadores hipócritas da moral humana sobrepujaram aos organismos sensíveis que
se tornam civilizados.

É assim
que os déspotas hipócritas do normativismo ético-moral humano ditam suas regras
desvairadas para coibir as imaculadas expressões da vontade orgânica dos seres:
interpretam a vontade da divindade e interferem no processo que une os seres
normais e suas manifestações pitorescas. Eles falam em nome da divindade e seus
discursos impregnam os fundamentos da crueldade – a castração das vontades
humanas. São regras que nem eles estão aptos a cumprir. São códigos de condutas
elaborados para serem ridicularizados e oprimirem a natureza da alma humana – a
manifestação e a expressão do desejo. Sobre os loucos, penso que são seres que,
de maneira incontrolável, atenderam às demandas de sua natureza, que deixaram
de ser normais apenas pelo não controle das forças dos desejos, que não
suportaram o jugo da moral humana.

E assim
fui atingido pela loucura, ao ver um ser tão puro ser castrado das vontades.
Fiquei louco pelo ser que enlouquecia solitariamente. Dei expressões às minhas
dores, às minhas loucuras. Àquelas que, no ser louco, também doíam. Às que me
conduziam ao desejo do louco; ao seu corpo, à sua carne, à sua alma, à sua
consistência ontológica. Por mais que pareça louco diferenciar o corpo da carne,
não é loucura compreender que o corpo é construído e pensado pela ditadura
desvairada da hipocrisia humana. Já a carne é algo de dentro, das bases humanas
de juízo. A carne é o desejo – aquilo que é intrínseco ao organismo. E se a
essa carne for colocado o jugo da pressão desvairada social, é ativado o vulcão
das lavas do desejo, o magma que extrema o ser normal do ser louco.

Eu vi todo
o sofrimento. Vi uma flor ser proibida de brotar e não poder espargir o seu néctar
precioso. Eu vi a agonia de uma besta-fera faminta, sem carne e sem desejo de
expressão. Vi um corpo ser castrado. A agonia da loucura do desejo, o frenesi
da dama louca, da dama pura, da dama intocável, daquela mulher aviltada e
suprimida pelos fundamentos da ilusória moral humana. Vi o conflito do castigo,
a maior punição: a vontade de ser louca, já que a normalidade instituía a mais
cruel castração.


Vi a
mulher que, no seu melhor estilo, sofria a solidão de sua dor. Que pelas
calçadas pedia um pão alheio, pedia a atenção, o carinho e a gentileza de não
ser compreendida como louca, ou ser interpretada no papel da meretriz. Vi um
discurso formado pelos julgamentos de valor, aquele que punha em cheque a
expressão de desejo, o julgamento social da meretriz. Se ser meretriz é algo
ultrajante, &nbsp;é também &nbsp;ser algo tão-somente produto da visão
equivocada das massas. Ser meretriz é ser dama de desejos, é ser louca – é isso
[...]&nbsp;