A História e os conflitos religiosos
Autor: Ellen Layanna' | Publicado: 2011-07-07T09:24:00-07:00

                                  

                                  
A religião surgiu antes mesmo da ciência propriamente dita e sempre esteve presente na cultura humana, assumindo papel decisivo no caráter e nas relações do homem. A crença religiosa edifica-se independe da razão, da inteligência, da cultura, do estudo e por esta razão adquire diversas formas. Nesta escala, o saber científico pouco importa, pois a óptica religiosa traz consigo seus próprios valores associados, em explicações divinas para justificar os fenômenos naturais á existência humana e tudo que a envolve. Neste contexto, aquele que se engajou nos trabalhos científicos os tomando por base e argumentação foi cruelmente reprimido pela igreja e/ou pelos fiéis, o que nos fica evidente no filme “Alexandria”, no qual Hipátia, filósofa, matemática, astrônoma e professora da escola Alexandria, no Egito, entre os anos 355 e 415 é fortemente perseguida e morta por acreditar na ciência e na filosofia, ao invés de voltar-se para a religião. Nesta perspectiva de acordo com o supracitado filme, sob o domínio romano, Alexandria é palco de uma grande agitação religiosa e de um triangulo amoroso. No primeiro caso, o cristianismo, que passou de religião intolerada (Roma, vivenciou uma dura perseguição do imperador para com aos fieis cristãos) para religião intolerante, convivendo simultaneamente com o judaísmo e a cultura greco-romana. O segundo caso, trata da relação entre Hipátia e Orestes (Oscar Isaac), que a ama, porém não é correspondido, e seu escravo Davus (Max Minghella) que também é apaixonado por ela, secretamente. Davus enfrenta conflitos entre o sentimento que mantém por sua dona, o conhecimento que adiquire e o deixa em dúvida em relação a fé e a convenção ao cristianismo. Hipátia, entretanto, não deseja casar-se, dedicando-se unicamente ao estudo, à filosofia, matemática e astronomia, sendo sua principal preocupação, compreender o movimento da terra em torno do sol. Orestes, por sua vez, se torna prefeito e se mantém junto a filósofa, usufruindo de seus aconselhamentos já que fora rejeitado em relação a sua pretensões amorosas.No decorrer do filme, em meio a diversos enfrentamentos entre cristãos e judeus, os cristãos se apoderam, aos poucos, da cidade de Alexandria. O líder cristão, Cyril, domina a cidade e encontra no amor entre Orestes por Hipátia o ponto frágil do poder romano, ele passa a usar as escrituras sagradas para acusar Hipátia de ateísmo e bruxaria, para desvincular a astrônoma do prefeito e se livrar da influência que ela exercia para com o mesmo na tomada de decisões.De modo indubitável, Alexandria nos proporciona reflexões sobre aquele tempo, que em termos ideológicos não parece ser tão longínquo assim, nos convidando a refletir acerca do mundo atual, com suas múltiplas e diferentes religiões, o que o caracteriza sempre por polêmicas ligadas ao capital, a política, e principalmente, a interesses humanos (ao invés de espirituais). O filme não cria, mas relê a sociedade dentro da perspectiva moralista cristã. E,sem dúvida é um auxílio ao estudo da consciência religiosa, posto que nos traz traços da religiosidade como definidoras das relações entre “eu e o outro”, o que se reforça no fato dos personagens terem representado a questão religiosa em suas vestes, sua postura, seus pensamentos e em seus conceitos. Também se faz importante analisar a forte influência da filosofia religiosa na conduta moral e ética dos seus seguidores, tornando-os capazes de matar e morrer por suas crenças, ou melhor, por seus deuses.


Resenhista : Ellen Layanna - Graduanda do curso de História pela Universidade Federal de Campina Grande(UFCG).