Amor Universal III
Autor: Castelli GiGante | Publicado: 2011-11-22T14:00:00-08:00


Continuação...


Amor Universal de Deus!


Há 2.000 anos aproximadamente, estamos errados e somos culpados desse erro, por interesse próprio, medo, covardia&nbsp;ou &nbsp;falta de interesse!

Qual foi o verdadeiro motivo que trouxe Jesus a este planeta?

Vamos ver se entendemos porque?



Era Moises.

Existia um Deus de sacrifícios, de guerra, que se irava, se arrependia, Dizimava, errava, se vingava, negava, tomava, abandonava e, só se&nbsp;&nbsp;importava e falava com seu povo! Um Deus que o homem tinha que ter medo dele conforme sua lei: apedrejamento até a morte ou castigo (chicotadas) para quem infringisse essa lei, fogo eterno para os pecadores dessa lei. A mulher era submissa ao homem e este era o mais importante para Ele. Seu povo sofrido, andou por quarenta anos para achar o lugar prometido&nbsp;a eles, os&nbsp;escolhidos. Um povo que foi conduzido pelo Profeta Moises em busca desse lugar e, por&nbsp;várias vezes escravizados, sacrificados e alguns&nbsp;mortos por vaidade de reis da época.



Era Jesus.

Jesus vem trazendo consigo para passar por Ensinamentos a todos os homens do planeta, sem exceção, um Evangelho Que&nbsp; fala de&nbsp;um DEUS totalmente diferente da era&nbsp;Moises. Jesus falou de um DEUS sem ódio, benevolente, complacente, perfeito, justo, Deus Pai. Um DEUS de paz, de Amor, de esperança, de caridade...! Um DEUS da VERDADE!

Jesus em suas pregações, falava de Um DEUS de AMOR!

Jesus nos mostra o que DEUS quer de nós: o conhecimento, o entendimento&nbsp;&nbsp;e a prática do AMOR FRATERNAL UNIVERSAL através da CARIDADE,&nbsp;sendo praticada &nbsp;por todos nós, seu filhos AMADOS e IRMÃOS de JESUS CRISTO nosso MESTRE!

Por tanto, um DEUS que nunca errou e, nem se arrependeu do que fez, quem errou, deve se arrepender do que fez por amor ao próximo.&nbsp;O homem por ser incrédulo e&nbsp;idólatra se tornava hostíl, &nbsp;por isso&nbsp;necessitava de um Deus e uma lei cruel para manté-lo firme na retidão. Moises, através dos seus ensinamentos, manteve firme essa lei por amor e fidelidade ao Deus do seu povo e dele!

O Evangelho de Jesus&nbsp;difere da antiga&nbsp;pregação de Moises, do seu Deus e sua Lei.&nbsp;A Lei do Evangelho de Jesus é uma lei de livre arbítrio, pode ser leve e seu jugo suave.&nbsp;O Evangelho enviado por Deus como herança para todos os seus amados filhos, é perfeito, exato, justo, sem erros. O Evangelho de Jesus é uno, nele existe um DEUS, e sua máxima é amá-lo sobre todas as coisas e a todos, como a nós mesmo!

No Evangelho de Jesus não existem paramentos, amuletos, ornamentos, idolatrias, crendices, imagens, sacrifícios, velas, patuás, oferendas, juramentos, dogmas, rituais, penitências, isolamentos....

No Evangelho Ensinado por Jesus, nada pode ser mudado, incluído ou retirado, já existia, foi&nbsp;criado na vontade de DEUS, não possui erros, é exato, perfeito!&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Os erros que nele criaram raizes, são de origem unicamente humana, e&nbsp;&nbsp;com certeza muita coisa foi&nbsp;enraizada por interesse,&nbsp;&nbsp;&nbsp;para controlar os homens da época, e mantida até hoje com o mesmo objetivo, e&nbsp;&nbsp;e ignorância, por mal entendimento ou má interpretação do seu conteúdo, e mantido até hoje, por falta de interesse e ou covardia!


O DEUS de Jesus Cristo&nbsp;é único, DEUS de ontem, DEUS de&nbsp;hoje e DEUS de sempre. DEUS, sempre&nbsp;será DEUS!





Depois de Moisés, o clero judeu (não o Povo Judeu), passou a perseguir e a matar os herdeiros de Dons Intermediários, os Profetas.





Os mandamentos de homens, dogmas e rituais no lugar dos Mandamentos de Deus, fez de Jesus o capacho de sórdidas políticas imperialistas,&nbsp;chamou os Dons e seus sinais e prodígios de coisas do diabo, para poder forjar a INQUISIÇÃO, a fim de matar como feiticeiros os herdeiros de Dons Intermediários dados por Deus.




E a Humanidade entrou para o reino da ignorância, materialismos, brutalidades e abominações, porque truncar a Revelação Consoladora é a maior das blasfêmias, como bem definiu Jesus. Roma, a cidade dos sete montes, terá de responder por todas as blasfêmias que impôs à Humanidade.




A julgar pelo último livro da Bíblia, o Apocalipse (que descreve o fim do mundo), o receio de ter suas narrativas “editadas” era comum entre os autores desse Novo Testamento.




No versículo 18, lê-se uma terrível ameaça: “Se alguém fizer acréscimos às páginas deste livro, Deus o castigará com as pragas descritas aqui”. Essa ameaça reflete bem o clima dos primeiros séculos do cristianismo: uma verdadeira baderna teológica, com montes de seitas defendendo idéias diferentes sobre Deus e Jesus Cristo.




A seita dos docetas, por exemplo, acreditava que Jesus Cristo não teve um corpo físico. Ele seria um espírito, e sua crucificação e morte não passariam – literalmente – de ilusão de ótica.




Já os ebionistas acreditavam que Jesus não nascera Filho de Deus, mas fora adotado, já adulto, por Deus. A primeira tentativa de organizar esse caos das Escrituras ocorreu por volta de 142 – e o responsável não foi um clérigo, mas um rico comerciante de navios chamado Marcião.




A Bíblia segundo Marcião

Ele nasceu na atual Turquia, foi para Roma, converteu-se ao cristianismo, virou um teólogo influente e resolveu montar sua própria seleção de textos sagrados. A Bíblia de Marcião era bem diferente da que conhecemos hoje. Isso porque ele simpatizava com uma doutrina cristã hoje desaparecida, na qual o Deus do Velho Testamento não era o mesmo que enviara Jesus Cristo – na verdade o ódio e o desejo de matar Jesus começam aqui.




Porque Jesus falava de um deus diferente do Deus que Moises falava e eles acreditavam. Seriam duas divindades. O Deus hebraico era monstruoso e sanguinário, e controlava apenas o mundo material. Já o Deus anunciado por Jesus é o Deus do universo espiritual, bondoso, Justo e misericordioso, o Pai de Jesus e de toda a humanidade.




A Bíblia editada por Marcião continha apenas o Evangelho escrito por João, 11 cartas de Paulo e nenhuma página do Velho Testamento. Se as idéias de Marcião tivessem triunfado, hoje as histórias de Adão e Eva no paraíso, a arca de Noé e a travessia do mar Vermelho e muitas outras, não fariam parte da cultura ocidental. Mas, por volta de 170, o evangelho considerado gnóstico, foi declarado proibido pelas autoridades eclesiásticas, e o primeiro editor da Bíblia cristã acabou excomungado.




Roma, até então a pior inimiga dos cristãos, ia se rendendo à nova fé pelo rumo crescente que ele tomava. Em 313, o imperador romano Constantino se aliou à Igreja Romana. Ele pretendia usar a força crescente da nova doutrina Cristã para fortalecer seu império. Para isso, no entanto, precisava de uma fé una e sólida.




A pressão de Constantino levou os mais influentes bispos da igreja Romana a se reunirem no Concílio de Nicéia, em 325, para colocar ordem na casa de Deus. Ali, surgiu o cânone da igreja católica apostólica Romano – a lista oficial de livros que, segundo a Igreja, realmente haviam sido inspirados por Deus.

“A escolha também era política.




Um grupo afirmou seu poder e autoridade sobre os outros”, diz o padre Luigi. Esse grupo era o dos católicos apostólicos, que ganharam poder ao se aliar com o Império Romano. Os católicos apostólicos eram, por assim dizer, o “partido do governo”. E por isso definiram o que iria entrar, ou ser eliminado, das Escrituras.




Os conselhos cristãos depois que foi aceito pelo governo romano e que se aproximou do poder, passaram e ser convocados e dirigidos pelo imperador romano, não eram os lideres cristãos, nem eram os bispos cristãos que convocavam e dirigiam, era os imperadores, o poder romano dirigindo o cristianismo.





Nessa época não havia papa, o bispo de Alexandria durante muito tempo era quem tinha poder e prestigio. O bispo de Roma só passou a predominar com a aproximação do cristianismo ao poder temporal romano.





Então botaram como papa os homens que foram bispos de Roma, a trindade, o papa era sempre um bispo de Roma escolhido pelo imperador, na época dos primeiros bispos de Roma eles não tinham autoridade papal, então ele passou a ter prestigio porque estando junto ao imperador ele podia influenciá-lo, mais continuava o imperador a dirigir tudo.





O primeiro concilio de Nicéia





Constantino convocou o concílio de 325 em Nicéia que foi chamado O Primeiro Concilio de Nicéia, lá ele determinou (e foi aceito) porque todos tinham medo de votar contra a vontade do imperador e ele determinou que Jesus era igual a Deus. Ele não se considerava nenhum cristo,&nbsp;nenhum bispo, porque ele se auto denominava deus.





Ele tinha estatuas dele para serem adoradas pelo povo e havia uma reação da parte do povo que tinha aceitado o cristianismo.





Politicamente ele então fez Jesus também Deus e assim a turma não brigava por ele ser Deus, porque ele já se achava&nbsp;acima de Jesus,&nbsp;assim,&nbsp;para os cristãos ele ficaria acima de Jesus, porque Jesus era o filho e ele já&nbsp;era o próprio Deus, assim tudo ficou nivelado.





Jesus virou Deus por determinação de Constantino e foi aceito porque ninguém tinha coragem de dizer não para o imperador.





Então ficamos com o cristianismo ate o ano 325 com&nbsp;Jesus não sendo Deus, só depois disso foi que Jesus passou a ser Deus por ordem do imperador.





O primeiro concilio de Constantinopla:





Para a trindade o imperador foi Teodósio e o concilio foi em Constantinopla, foi O Primeiro Concilio de Constantinopla no ano de 381 e foi ele quem colocou o&nbsp;espírito santo&nbsp;e criou a&nbsp;trindade por razões políticas.





A religião sempre foi uma forma de domínio, de ganhar dinheiro, uma forma de ter poder. Todos os povos daquela época excetuando os judeus e os cristãos tinham trindades, religião que tinha três deuses.





Como é que eu vou trocar uma religião que tinha&nbsp;três deuses por uma que só tem dois ou um? A&nbsp;minha é mais forte.





Então ele achou que ficava muito fácil atrair essa gente se o cristianismo também fosse uma trindade e criou o espírito santo no ano de 381.





Não havia trindade, passamos 381 anos com o cristianismo sem trindade, por determinação do imperador Teodósio, no ano 381 foi criado a trindade, e não havia como discutir porque o imperador naquela época tinha o poder de vida e de morte.





O próprio Constantino era um homem muito mau, ele mandava matar com muita facilidade, matou dois sobrinhos, matou os que deixavam de ser seus aliados, matou o filho, a esposa achou ruim ele matou ela também.





O segundo concilio de Constantinopla:





A reencarnação foi tirada em Constantinopla a muque dos evangelhos, também por determinação de um Imperador, desta vez foi Justiniano e convocou o segundo concilio de Constantinopla no ano de 553.





Justiniano era um imperador muito jovem e se apaixonou por uma mulher chamada Teodora. Ela era uma imperatriz e com todo o seu poder mandou matar em Constantinopla todas as prostitutas, consta que tenha sido 500 prostitutas.





O povo, que acreditava na reencarnação, começou a murmurar que ela ia ter que reencarnar 500 vezes, pra ser assassinada 500 vezes, pra pagar suas dívidas por esses 500 assassinatos.




Então, ela ficou apavorada com a perspectiva, se assustou e numa atitude insana achou que se tirasse das escrituras a informação sobre a reencarnação que a reencarnação deixaria de existir, então ela chamou o marido e pediu pra ele tirar a reencarnação das escrituras pra não dizerem que ela tinha que reencarnar 500 vezes, então Justiniano formou o segundo concilio.




Consta que ele convocou 70 bispos pra participar do concilio, mas só foi atendido por 18 bispos, mas mesmo assim ele resolveu fazer o concilio, e como foram poucos os bispos e por medo de que o pedido da esposa não fosse aprovado, ele avisou aos bispos que se o pedido não fosse aprovado nenhum deles voltaria para casa porque ele mandaria matá-los, os bispos ficaram assustados.




Consta que a votação foi unânime, mas alguém estava tão apavorado, tão assustado que votou duas vezes, então todos aprovaram que fosse retirada a reencarnação da Bíblia.




E a partir do ano de 553 os cristãos por decreto de Justiniano não podia mais falar em reencarnação porque estavam sujeitos a serem presos, punidos, exilados ou mortos, dependo do animo do imperador.




É por isso que hoje católicos e evangélicos não acreditam na reencarnação.




Eles escolheram os evangelhos de Marcos, Mateus, Lucas e João para representar a biografia oficial de Jesus Cristo, enquanto as invenções dos docetas, dos ebionistas e de outras seitas foram excluídas, e seus autores declarados hereges. Os textos excluídos do cânone ganharam o nome de “apócrifos” – palavra que vem do grego apocrypha, “o que foi ocultado”. A maioria dos apócrifos se perdeu – afinal de contas, os escribas da Igreja não estavam interessados em recopiá-los para a posteridade.




Mas, com o surgimento da arqueologia, no século 19, pedaços desses textos foram encontrados nas areias do Oriente Médio. É o caso de um polêmico texto encontrado em 1886 no Egito. Ele é assinado por uma certa “Maria” que muitos acreditam ser a Madalena, discípula de Jesus, presente em vários trechos do Novo Testamento. O evangelho atribuído a ela é bem feminista: Madalena é descrita como uma figura tão importante quanto Pedro e os outros apóstolos.




Nos primórdios do cristianismo, as mulheres eram aceitas no clero – e eram, inclusive, consideradas capazes de fazer profecias. Foi só no século 3 que o sacerdócio virou monopólio masculino, o que explicaria a censura da apóstola e seu testemunho. Aliás, tudo indica que Madalena não foi prostituta – idéia que teria surgido por um erro na interpretação do livro sagrado.




No ano 591, o papa Gregório fez um sermão dizendo que Madalena e outra mulher, também citada nas Escrituras e essa sim ex-pecadora, na verdade seriam a mesma pessoa (em 1967, o Vaticano desfez o equívoco, limpando a reputação de Maria).

Na evolução da Bíblia, foram aparecendo vários trechos machistas – e suspeitos. É o caso de uma passagem atribuída ao apóstolo Paulo: “A mulher aprenda (...) com toda a sujeição.




Não permito à mulher que ensine, nem que tenha domínio sobre o homem (...) porque Adão foi formado primeiro, e depois Eva”. É provável que Paulo tenha escrito essas palavras antes de se converter ao Cristianismo, porque, na época em que ele viveu, era doutor voraz da Lei de Moises e perseguidor implacável dos Cristãos – O Cristianismo não pregava a submissão da mulher

Após a “conversão cristã” do imperador Constantino, o eixo do catolicismo/cristã se deslocou do Oriente Médio para Roma. Só que, para completar a romanização da fé, faltava um passo: traduzir a palavra de Deus para o latim.




A missão coube ao teólogo Eusebius Hyeronimus, que mais tarde viria a ser canonizado com o nome de são Jerônimo. Sob ordens do papa Damaso, ele viajou a Jerusalém em 406 para aprender hebraico e traduzir o Antigo e o Novo Testamento. Não foi nada fácil: o trabalho durou 17 anos.





Daí saiu a Vulgata, a Bíblia latina, que até hoje é o texto oficial da Igreja Católica. Essa é a Bíblia que todo mundo conhece. “A Vulgata foi o alicerce da Igreja no Ocidente”, explica o padre Luigi. Ela é tão influente, mas tão influente, que até seus erros de tradução se tornaram clássicos. Ao traduzir uma passagem do Êxodo que descreve o semblante do profeta Moisés, são Jerônimo escreveu em latim: cornuta esse facies sua, ou seja, “sua face tinha chifres”. Esse detalhe esquisito foi levado a sério por artistas como Michelangelo – sua famosa escultura representando Moisés, hoje exposta no Vaticano, está ornada com dois belos corninhos.





Tudo porque Jerônimo tropeçou na palavra hebraica karan, que pode significar tanto “chifre” quanto “raio de luz”. A tradução correta está na Septuaginta: o profeta tinha o rosto iluminado, e não chifrudo. Apesar de erros como esse, a Vulgata reinou absoluta ao longo da Idade Média – durante séculos, não houve outras traduções.





O único jeito de disseminar o livro sagrado era copiá-lo à mão, tarefa realizada pelos monges copistas. Eles raramente saíam dos mosteiros e passavam a vida copiando e catalogando manuscritos antigos. Só que, às vezes, também se metiam a fazer o papel de autores.





Após a queda do Império Romano, grande parte da literatura da Antiguidade grega e romana se perdeu – foi graças ao trabalho dos monges copistas que livros como a Ilíada e a Odisséia chegaram até nós. Mas alguns deles eram meio malandros: costumavam interpolar textos nas Escrituras Sagradas para agradar a reis e imperadores.





No século 15, por exemplo, monges espanhóis trocaram o termo “babilônios” por “infiéis” no texto do Antigo Testamento – um truque para atacar os muçulmanos, que disputavam com os espanhóis a posse da península Ibérica.





Escrituras em série

Tudo isso mudou após a invenção da imprensa, em 1455. Agora ninguém mais dependia dos copistas para multiplicar os exemplares da Bíblia. Por isso, o grande foco de mudanças no texto sagrado passou a ser outro: as traduções. Em 1522, o pastor Martinho Lutero usou a imprensa para divulgar em massa sua tradução da Bíblia, que tinha feito direto do hebraico e do grego para o alemão.





Era a primeira vez que o texto sagrado era vertido numa língua moderna – e a nova versão trouxe várias mudanças, que provocavam a Igreja. Logo depois um britânico, William Tyndale, ousou traduzir a Bíblia para o inglês. No Novo Testamento, ele traduziu a palavra ecclesia por “congregação”, em vez de “igreja”, o termo preferido pelas traduções católicas. A mudança nessa palavrinha era um desafio ao poder dos papas: como era protestante, Tyndale tinha suas diferenças com a Igreja. Resultado? Ele foi queimado como herege em 1536.





Mas até hoje seu trabalho é referência para as versões inglesas do livro sagrado.





A Bíblia chegou ao nosso idioma em 1753 – quando foi publicada sua primeira tradução completa para o português, feita pelo protestante João Ferreira de Almeida. Hoje, a tradução considerada oficial é a feita pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e lançada em 2001. Ela é considerada mais simples e coloquial que as traduções anteriores. De lá para cá, a Bíblia ganhou o mundo e as línguas.





Já foi vertida para mais de 300 idiomas e continua um dos livros mais influentes do mundo: todos os anos, são publicadas 11 milhões de cópias do texto integral, e 14 milhões só do Novo Testamento.





Depois de tantos séculos de versões e contra-versões, ainda não há consenso sobre a forma certa de traduzi-la. Alguns buscam traduções mais próximas do sentido e da época original – como as passagens traduzidas do hebraico pelo lingüista David Rosenberg na obra O Livro de J, de 1990. Outros acham que a Bíblia deve ser modernizada para atrair leitores.





O lingüista Eugene Nida, que verteu a Bíblia na década de 1960, chegou ao extremo de traduzir a palavra “sestércios”, a antiga moeda romana, por “dólares”.





Em 2008, duas versões igualmente ousadas estão agitando as Escrituras: a Green Bible (“Bíblia Verde”, ainda sem versão em português), que destaca 1 000 passagens relacionadas à ecologia – como o momento em que Jó fala sobre os animais –, e a Bible Illuminated (‘Bíblia Iluminada”, em inglês), com design ultramoderno e fotos de celebridades como Nelson Mandela e Angelina Jolie.





A Bíblia se transforma, mas uma coisa não muda: cada pessoa, ou grupo de pessoas, a interpreta de uma maneira diferente – às vezes, com propósitos equivocados. Em pleno século 21, pastores fundamentalistas tentam proibir o ensino da Teoria da Evolução nas escolas dos EUA, sendo que a própria Igreja aceita as teorias de Darwin desde a década de 1950. Líderes como o pastor Jerry Falwell defendem o retorno da escravidão e o apedrejamento de adúlteros, e no Oriente Médio rabinos extremistas usam trechos da Torá para justificar a ocupação de terras árabes. Por quê? Porque está na Bíblia, dizem os radicais. Não é nada disso.





Hoje, os principais estudiosos afirmam que a Bíblia não deve ser lida como um manual de regras literais – e sim como o relato da jornada, tortuosa e cheia de percalços, do ser humano em busca de Deus. Porque esse é, afinal, o verdadeiro sentido dessa árvore de histórias regada há 3 mil anos por centenas de mãos, cabeças e corações humanos: a crença num sentido transcendente da existência.





O Cristianismo primitivo era essencialmente espiritual e nada tinha de material, não havia hierarquia, não havia imagem, nem ritual.





DEUS: Princípio integral, Manifestador, Manifestação,&nbsp;Emanador, Emanação, Criador, Essência Divina, Onipresente, Onisciente, Onipotente, que tudo Origina, Sustenta e Destina.



PERISPÍRITO: se forma para que a alma possa agir através da Matéria.





A Essência Divina vivifica a Matéria, a matéria é, Luz, Energia, Éter, Substância, Gás, Vapor, Líquido, Sólido, em qualquer nível de apresentação, é matéria vivificada por Deus. Nada se perde no Reino de Deus!





Palavra de Jesus: “Tenho muito para vos dizer ainda, porém, vós não podeis suportá-las agora.”





Estudem, busquem a Verdade, rasguem o véu e descubram a diferença que há, entre a verdadeira Doutrina de Deus, e a falsa doutrina criada pelos enganadores da Humanidade!





As cincos pragas

I. Quando os hebreus eram escravos no Egito, o Senhor Deus enviou 10 pragas contra os opressores do povo escolhido. A primeira delas foi transformar toda a água do país em sangue (Êxodo 7:21).





II. Como o faraó não libertava os hebreus, o Senhor radicalizou: matou, numa só noite, todos os primogênitos do Egito. “E houve grande clamor no país, pois não havia casa onde não houvesse um morto” (Êxodo 12:30).





III. Desgostoso com os pecados de Sodoma e Gomorra, Deus destruiu as duas cidades com uma chuvarada de fogo e enxofre (Gênesis 19:24).





IV. Para punir as deso¬bediências do rei Davi, o Senhor enviou uma doença não identificada, que matou 70 mil homens e 200 mil mulheres e crianças (2 Samuel, 24: 1-13).





V. Quando a nação dos filisteus roubou a arca da Aliança, onde estavam guardados os 10 Mandamentos, o Senhor os castigou com um surto de hemorróidas letais. “Os intestinos lhes saíam para fora e apodreciam” (1 Samuel 5:9).





Moisés - 1200 a.C.

Segundo uma lenda judaica, a Torá (obra precursora da Bíblia) teria sido escrita por ele. Mas há controvérsias, pois existe um trecho da Torá que diz: “Moisés morreu e foi sepultado pelo Senhor Deus próximo a Fegor”. Ora, se Moisés é o autor do texto, como ele poderia ter relatado a própria morte?





Javista - 1000 a.C.

Viveu na corte do rei Davi, no antigo reino de Israel, e era um aristocrata. Ou, quem sabe, uma aristocrata: para o crítico Harold Bloom, Javista era mulher. Isso porque os personagens femininos da Bíblia (Eva e Sara, por exemplo) são muito mais elaborados que os masculinos.





Esdras - Século 4 a.C

Líder religioso que reformou o judaísmo e possível editor do Pentateuco (5 primeiros livros da Bíblia). Vários trechos bíblicos editados por ele pregam a violência: “Derrubareis todos os altares dos povos que ides expropriar, queimareis as casas, e mudareis os nomes desses lugares”.




Paulo - Século 1

Viu Jesus pessoalmente no deserto, ficando cego devido ao brilho da luz intensa emanada do Cristo, e depois que se converteu ao cristianismo, voltou a enxergar. Foi o primeiro a escrever sobre ele. Nascido na Turquia, Paulo viajou e fundou congregações cristãs pelo Oriente Médio. Ele escrevia cartas para essas congregações, contando tudo que entendia sobre os Ensinamentos Sagrados de Jesus.




Maria Madalena - Século 1

Estava entre os discípulos de Jesus – e, diferentemente do que o Vaticano sustentou durante séculos, nunca foi prostituta. Pelo contrário: tinha influência no forte no cristianismo e é a suposta autora do Apócrifo de Maria, um livro em que fala sobre sua relação pessoal com Jesus Cristo e divulga os ensinamentos dele.




João - Século 1

Escreveu o 4º livro do evangelho (João) e o Livro do Apocalipse, o último. Para ele, Jesus não é apenas um Messias – é um ser sobrenatural, a própria encarnação do mais perfeito espírito por determinação de Deus. Essa interpretação mística marca a ruptura definitiva entre judaísmo e cristianismo.




Jerônimo - Século 5

Nascido no território da atual Hungria, este padre foi enviado a Jerusalém com uma missão importantíssima para a manutenção da igreja católica apostólica romana: traduzir a Bíblia do grego para o latim. Essa tradução passaria ser a única reputada ortodoxa e aceita pela Igreja. Jerônimo ao traduzir, Cometeu alguns erros, como escrever que o profeta Moisés tinha chifres (uma confusão com a palavra hebraica karan, que na verdade significa “raio de luz”).




O padre Eusebius Hyeronimus, que mais tarde viria a ser canonizado com o nome de são Jerônimo, sentiu o peso da responsabilidade, escrevendo ao papa sobre suas preocupações acerca da tradução. Eis o seu desabafo:




"Da velha obra me obrigais a fazer obra nova. Quereis que, de alguma sorte, me coloque como árbitro entre os exemplares das Escrituras que estão dispersos por todo o mundo e, como diferem entre si, que eu distinga os que estão de acordo com o verdadeiro texto grego. É um piedoso trabalho, mas é também um perigoso arrojo, da parte de quem deve ser por todos julgado, julgar ele mesmo os outros, querer mudar a língua de um velho e conduzir à infância o mundo já envelhecido."




"Qual de fato, o sábio e mesmo o ignorante que, desde que tiver nas mãos um exemplar novo, depois de o haver percorrido apenas uma vez, vendo que se acha em desacordo com o que está habituado a ler, não se ponha imediatamente a clamar que eu sou um sacrílego, um falsário, porque terei tido a audácia de acrescentar, substituir, corrigir alguma coisa nos antigos livros ?"




"Um duplo motivo me consola desta acusação. O primeiro é que vós, que sois o soberano pontífice, me ordenais que o faça; o segundo é que a verdade não poderia existir em coisas que divergem, mesmo quanto tivessem elas por si a aprovação dos maus."



Vemos nessas declarações o testemunho das modificações e adaptações por que passou a Bíblia e, por isso, não se pode afirmar, categoricamente, que tudo que existe neste livro, em português, é a pura verdade.




Santo Agostinho, bispo de Hipona, escreve a São Jerônimo no ano 395, demonstrando sua preocupação com relação à sua tradução e testificando a inexistência de exatidão nas traduções bíblicas. Vejamos sua carta:





"A meu ver, eu preferiria que tu antes nos interpretasses as Escrituras gregas canônicas que são atribuídas aos setenta intérpretes, pois se há dissonância entre o latim das antigas versões e o grego da Septuaginta, pode-se ir verificar, mas se há dissonância entre o latim da nova versão e o texto conhecido do público, como dar a prova da sua exatidão?"




William Tyndale - Século 16

Possuir trechos da Bíblia em qualquer idioma que não fosse o latim era crime. O professor Tyndale não quis nem saber, traduziu tudo para o inglês, e acabou na fogueira. Mas seu trabalho foi incrivelmente influente: é a base da chamada “Bíblia do Rei James”, até hoje a tradução mais lida nos países de língua inglesa.




As cincos matanças

I. Um grupo de meninos malcriados zombou da calvície do profeta Eliseu. Pra quê! Na hora, dois ursos famintos saíram de um bosque e comeram as crianças (2 Reis 2:24).




II. Cercado por um exército de filisteus, o herói Sansão apanhou a mandíbula de um jumento morto. Usando o osso como arma, ele massacrou mil inimigos (Juízes, 15:16).




III. O profeta Elias convidou os sacerdotes do deus Baal para uma competição de orações. Era uma armadilha: Elias incitou o povo, que linchou os pagãos (1 Reis 18:40).




VI. Os judeus haviam perdido a fé e começaram a adorar um bezerro de ouro. Moisés ficou furioso e mandou sacerdotes levitas matar 3 mil infiéis (Êxodo 32:19).




V. A nação dos amalequitas disputava o território de Canaã com os judeus. O Senhor ordena que todos os amalequitas sejam chacinados (1 Samuel 15:18).




A história da história

O Oriente Médio era dominado pelos gregos e pelos macedônios. Muitos judeus viviam em cidades de cultura grega, como Alexandria, e desejavam adaptar sua religião e seus deuses aos novos tempos.&nbsp;




Deuses Gregos

Zeus/deus de todos os deuses

Afrodite/deusa do Amor

Ares/deus da Guerra

Hades/ deus do Mundo dos mortos e do subterrâneo

Hera/ deusa Protetora das mulheres, do casamento e do nascimento

Poseidon/ deus dos Mares e oceanos

Eros/ deus do Amor e da paixão

Héstia/ deusa do Lar

Apolo/ deus do Luz do Sol, poesia, música, beleza masculina

Ártemis/ deus da Caça, castidade, animais selvagens e luz

Deméter/ deus da Colheita e da agricultura

Dionísio/ deus das Festas e dos vinho

Hermes/ mensageiro dos deuses, protetor dos comerciantes

Hefesto/ deus dos Metais, metalurgia e fogo

Crono/ deus doTempo

Gaia/ deus do Planeta Terra




Deuses Romanos.

Júpiter/ deus Rei de todos os deuses, representante do dia

Apolo/ deus do Sol e patrono da verdade

Vênus/ deusa do Amor e da beleza

Marte/ deus da Guerra

Minerva/ deusa da Sabedoria e do conhecimento

Plutão/ deus dos Mortos e mundo subterrâneo

Netuno/ deus dos Mares e oceanos

Juno/ deusa Rainha dos deuses

Baco/ deus do Vinho e festas

Febo/ deus da Luz do Sol, poesia, música e beleza masculina

Diana/ deus da Caça, castidade e animais selvagens e luz

Ceres/ deus da Colheita e agricultura

Cupido/ deus do Amor

Mercúrio/ mensageiro dos deuses e protetor dos comerciantes

Vulcano/ deus dos Metais, metalurgia e do fogo

Saturno/ deus do Tempo

Psique/ deus da Alma




FIM