A formação sócio histórica do Brasil
Autor: Vanessa Rabelo | Publicado: 2016-11-25T07:47:00-03:00



O
Brasil firmou-se como nação durante o Primeiro Império. Um fato que marcou esse
processo foi a Independência do Brasil proclamada por D. Pedro I em 7 de
setembro de 1822. De acordo com Oliveira (2012), as tensões, que deram início
do rompimento do Brasil com a Coroa Portuguesa, iniciaram com as divergências
entre os conservadores e liberalistas na então colônia. Por um lado, a corrente
conservadora pretendia manter o foco da produção agrária e escravocrata, já os
liberais visavam à industrialização como futuro produto de consumo e exportação
brasileiro. 

Anteriormente
a essa tensão, o Brasil foi uma colônia diferente das outras presentes na
América Latina, África e Ásia. Com a vida da Família Real portuguesa para o
país, em 1808, segundo Oliveira (2012), por causa dos avanços do império napoleônico
sobre a Europa, algumas melhorias ocorreram em solos tupiniquins. Por exemplo,
a criação das primeiras universidades, a fundação da imprensa e o surgimento da
Biblioteca Nacional foram melhoras possíveis porque a elite dominante europeia
agora vivia aqui. 

Voltando
aos confrontos de ideias entre conservadores e liberais, a Inglaterra teve um
papel importante para a constituição do Brasil como nação. Já no Segundo
Império, era objetivo dela que a escravidão não existisse, pois, se não
houvesse mais escravos, as pessoas libertas seriam um mercado consumidor para a
indústria que ali surgia conforme Oliveira (2012). Sendo assim, o Brasil já
independente de Portugal desde 1822; no Segundo Império, declarava-se a
abolição da escravidão em 13 de maio de 1888. 



Os
povos indígenas nativos do Brasil; os negros da África trazidos como escravos;
e os europeus, principalmente o povo português, foram os principais formadores
da população brasileira durante o período colonial. Sobre a identidade nacional
brasileira, Fiorini (2009, p. 117) demonstra que:

O
Brasil representou uma das primeiras experiências bem-sucedidas de criar uma
nação fora da Europa. A nação é vista como uma comunidade de destino, acima das
classes, acima das regiões, acima das raças. Para isso, é preciso adquirir uma
consciência de unidade, a identidade, e, ao mesmo tempo, é necessário ter
consciência da diferença em relação aos outros, a alteridade.

Atualmente,
a identidade nacional brasileira é firmada através do respeito aos credos,
diferenças entre povos e igualdade entre toda a população através da
Constituição Federal de 1988. Por exemplo, nessa legislação, é prevista a livre
manifestação de cultos religiosos. Logo, manifestações religiosas tanto cristãs
quanto de matriz africanas são de livre prática no Brasil. Com isso, há a
garantia do respeito em relação à religiosidade dos povos que constituíram a
formação da identidade nacional brasileira. 

Ao
longo da história brasileira, nem sempre as diferenças foram respeitadas para a
concretização da identidade nacional. Por exemplo, segundo Oliveira (2012), os
quilombos eram formas de resistência do povo negro contra a escravidão imposta
pela elite dominante. Além disso, mesmo em ocorrências como a Inconfidência
Mineira, de acordo com Oliveira (2012), havia o objetivo da emancipação da
colônia brasileira em relação à Coroa Portuguesa, mas nisso não estava incluso
o fim da escravidão. Sendo assim, existiram lutas de classe, étnicas, dos
direitos da mulher, entre outras para constituir-se uma identidade nacional que
consiste na ideia de unidade entre a população de um país como é visto o
conceito através de Fiorini (2009). 



A
filosofia é vista como a busca pela sabedoria. Em um sentido estrito da
palavra, é o “amor” pelo conhecimento. Dessa forma, conhecer a formação
histórica do Brasil, por meio de uma perspectiva filosófica, é fomentar
questionamentos sobre como ocorreu essa construção de unidade tendo em vista as
diferentes culturas, povos e classes em um país tão diversificado.

Por
exemplo, compreender porque, mesmo com as garantias previstas na Constituição
Federal de 1988, no sentido de que todos os brasileiros são iguais perante a
lei, ainda existem casos de racismo de forma frequente no Brasil. Com isso,
reler a história da formação nacional brasileira em uma perspectiva filosófica
permite o questionamento para questões como a que foi citada anteriormente. 

Por
fim, conclui-se que o Brasil formou-se como nação a partir da proclamação da
independência. Já a identidade nacional construiu-se ao longo da história por
meio de lutas de classe, étnicas, dentre outras. A filosofia é um instrumento
facilitador no questionamento do que pôde provocar problemas sociais que
existem ainda na atualidade brasileira. 



REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

BRASIL.
Constituição (1988). Constituição da
República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado, 1988.



FIORIN, José
Luiz. A construção da identidade nacional brasileira. BAKHTINIANA, São Paulo,
v. 1, n. 1, p. 115-126, 1o sem. 2009. 

Link:
http://revistas.pucsp.br/index.php/bakhtiniana/article/viewFile/3002/1933




OLIVEIRA, Dennison de. História do Brasil: política e
economia. (livro eletrônico). Curitiba: Intersaberes, 2012. – Disponível no
ambiente virtual ÚNICO.