Casamento: o que significa o casamento para Deus: Parte IV
Autor: José Carlos Ribeiro | Publicado: 2017-07-23T16:45:00-04:00


&nbsp; &nbsp; &nbsp;Casamento: o que significa o casamento para Deus: Parte IV

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Nobres
leitores casamento sem amor, não é casamento: se não existir amor num
relacionamento, esta união esta fadada ao fracasso, e é quase certo que haverá
separação ou divórdcio nos dias de hoje.

Casais
nos dias de hoje se casam por interesse, principalmente o financeiro. O amor, o
carinho, a fidelidade e lealdade são fundamentais para um bom relacionamento.
Por amor, Deus deu Seu Único Filho para salvar o mundo. E este amor, o Filho, “Jesus”
transmitiu para todos nós. No Novo Testamento a palavra&nbsp; “Amor” tem uma força muito grande. Deus
quando criou o homem sua imagem e semelhança foi por amor, e por amor deu uma
companheira ao homem. Deus por amor a sua criação formou com perfeição a
mulher; e não mandou que o homem a maltratasse, mas sim que a amasse e a
respeitasse, pois ela tem particularidades especiais, tipo: é a única capaz de
gerar filhos, e é a única femea que um homem pode possuir, depois do casamento
consumado. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A palavra&nbsp;AMOR&nbsp;que aparece em&nbsp;Efésios 5, é&nbsp; AQUELA que “dá a vida a Deus por
alguém”. É um amor&nbsp; puro,&nbsp;sacrificial,&nbsp;perfeito&nbsp;e&nbsp;permanente.
Por isso Paulo usa Cristo como exemplo.&nbsp;
Cristo não é apenas o modelo, mas
também é a fonte do amor. Somente através do seu amor em nós, é possível amar
como ele amou e entregar a vida a Deus por nossas esposas. O homem que trata a
sua esposa com amor faz um bem a si mesmo e fortalece a unidade do casamento.
Aquele que trata mal a sua esposa,&nbsp;Destroi&nbsp;a
si mesmo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

Veja
como fomos amados Por “Jesus Cristo” por amor do “Pai, Deus”. E fomos
reconciliados por amor.&nbsp;&nbsp; Veja&nbsp;
o que diz em Romanos. 5 “6&nbsp; Porque Cristo, estando nós
ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. 7&nbsp; Porque apenas alguém morrerá por um justo;
pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer.&nbsp; 8&nbsp; Mas Deus
prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda
pecadores. 9&nbsp; Logo muito mais agora, tendo sido
justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 10&nbsp; Porque se nós,
sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito
mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.&nbsp; 11&nbsp; E não somente isto, mas também nos gloriamos
em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a
reconciliação.”

&nbsp;O verdadeiro amor não é apenas um sentimento,
mas uma&nbsp;conduta. Por isto queremos assinalar cinco expressões práticas do
amor do marido para com a esposa:

Amabilidade: Esta é a primeira expressão prática do amor.
A amabilidade, doçura, afabilidade, benignidade..&nbsp;”não as trateis com
amargura”&nbsp;Colossenses 3: “18&nbsp; Vós, mulheres, estai sujeitas
a vossos próprios maridos, como convém no Senhor. 19&nbsp; Vós, maridos, amai a vossas mulheres, e não
vos irriteis contra elas.”

Veja o que diz em 1 Pedro 3: “7&nbsp; Igualmente vós, maridos,
coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco;
como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam
impedidas as vossas orações. 14&nbsp; Mas também, se padecerdes por amor da
justiça, sois bem-aventurados. E não temais com medo deles, nem vos turbeis; 15&nbsp; Antes,
santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para
responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança
que há em vós,”
Há homens que são amáveis com outras mulheres e
descuidados e duros com sua própria esposa. A mulher é como um&nbsp;vaso
frágil: mais&nbsp;sensível&nbsp;e&nbsp;delicada. Seus sentimentos estão mais a
flor-da-pele. Isto não é debilidade, mas uma característica dada por Deus para
desempenhar sua nobre função de mãe, a fim de criar os filhos com ternura e
sensibilidade. Por isso Deus quer que o marido a trate com ternura, respeito, suavidade,&nbsp;paciência,&nbsp;carinho,&nbsp;doçura,&nbsp;delicadeza,&nbsp;bondade&nbsp;e&nbsp;amor.
Por ser mais sensível emocionalmente, a mulher está mais sujeita a ficar
ressentida pelo maltrato do marido.

Ser
amável não quer dizer ser frouxo. Muitas vezes o homem deve ser&nbsp;firme. Mas
com uma firmeza amável e compreensiva. Quando o marido percebe que tratou mal a
sua esposa, deve consertar imediatamente, confessando com humildade e
arrependimento.

&nbsp;ABNEGAÇÃO: É o sacrifício que alguém faz em favor do
outro.&nbsp; É o negar a&nbsp;si mesmo, abrir mão da&nbsp;tranqüilidade,
da&nbsp;comodidade&nbsp;e do&nbsp;prazer, em favor da pessoa amada. Isto é
amar. Foi isto que Cristo fez pela igreja.
O contrário disto é&nbsp;o egoísmo. O marido egoísta busca sua própria
comodidade. Usa a autoridade para seu próprio bem e sempre espera ser servido.
Sua atitude é de “senhor”, não de “servo”. Nunca renuncia a comodidade para ajudar
a mulher.&nbsp;
Este marido está longe da vontade de Deus.

Deus
quer que o marido seja abnegado, pareça com Jesus e aja como ele. Deve
sacrificar-se a si mesmo pela esposa. Buscar a felicidade e bem-estar dela,
tanto no físico como no emocional e no espiritual. O marido deve dizer como
Jesus: “eu não vim para ser servido, mas para servir”.

&nbsp;COMPREENSÃO:&nbsp; O marido deve
conhecer&nbsp;profundamente&nbsp;a sua mulher
para&nbsp;compreendê-la,&nbsp;amá-la&nbsp; e&nbsp;ajudá-la. Esta é uma das
maiores necessidades da mulher.&nbsp;
Para
isso é necessário&nbsp;escutar com atenção o que ela diz.&nbsp;Saber escutar é
uma das qualidades mais valiosas que se pode ter.&nbsp;Quando o marido entender
o que a mulher pensa e sente,
poderá&nbsp;conduzi-la&nbsp;e&nbsp;protegê-la&nbsp;com&nbsp;sabedoria.

Muitas
mulheres são tristes e angustiadas por não conseguir compreensão e apoio de
seus maridos. Uma mulher que se sente apreciada e atendida pelo marido,
dificilmente será rebelde e antagônica.

É necessário que o
marido&nbsp;converse&nbsp;com a esposa. Procure entender como ela se sente e quais são as suas cargas, para
poder animá-la e confortá-la.&nbsp;O marido
precisa&nbsp;abraçá-la&nbsp;e&nbsp;beijá-la&nbsp;com&nbsp;freqüência, quando
está preocupada e nervosa. Um abraço e uma palavra amável e terna mostram a
mulher que ela tem ao seu lado alguém que a compreende e a ama. Um gesto de
carinho renova as forças e libera a mente de pensamentos negativos. Alguns
homens têm dificuldade de serem afetuosos porque não tem este costume, ou
porque nunca receberam carinho na infância.&nbsp;
É tempo de romper com toda a
timidez e vergonha. Devem ver a importância disto no relacionamento com a
mulher. Pode-se conseguir muito mais com um beijo do que com criticas ou
autoritarismo.

&nbsp;PROTEÇÃO E COBERTURA: &nbsp;.
Quando o homem não dá uma cobertura real e prática, a mulher se vê
desprotegida. Ela precisa sentir-se segura e confiante em seu marido. O
desamparo e as preocupações sobrecarregam e oprimem a mulher. O homem deve
assumir seu papel, atender os assuntos do governo familiar, resolver todos os
problemas que lhe competem, e&nbsp;não passá-los para sua esposa. A mulher se
desgasta quando tem que resolver assuntos que vão além de suas possibilidades e
não correspondem ao caráter feminino.

AFETO CONJUGAL: O amor sentimental também deve estar
presente no casamento. Tudo que dissemos anteriormente estabelece bases sólidas
para que este amor se desenvolva e cresça.&nbsp;O romance não é apenas para a
lua de mel,&nbsp;mas para toda a vida. Os discípulos do Senhor devem ser os
maridos mais “apaixonados” por suas esposas. O amor dos mundanos se perverteu
em egoísmo. Entretanto, o amor sentimental de um marido cristão nasce do
verdadeiro amor de Deus que vive nele. Por isso, os discípulos de Jesus
deveriam ser os melhores maridos; os melhores amantes de suas esposas.

Cultive
em seu coração este amor.&nbsp;Enamore&nbsp;de sua esposa, valorizando,
apreciando e elogiando-a. Seja expressivo com ela. Demonstre seus sentimentos,
mandando-lhe flores. Procure aprender a maravilhosa arte do amor e afeto
conjugal. Assim fará sua esposa feliz e a você mesmo também! E Deus participa
desta alegria.

O
Homem deve representar Jesus no Lar:&nbsp; Estabelecer
a presença de Jesus na família. 1 Corintios.11.” 3&nbsp; Mas quero que
saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem a cabeça da mulher; e
Deus a cabeça de Cristo.”

Assim
como é a Imagem de Deus, o homem deve ser a imagem de Jesus no Lar. Deve andar
no Espírito, manifestar alegria constante, dar graças à Deus por tudo, deixar
fluir o amor, a graça e a Paz do Senhor. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Lembrando
que Deus está perto de um coração quebrantado.

Cristo
é o cabeça de tudo: &nbsp;o homem é&nbsp;o cabeça&nbsp;da mulher. Portanto deve
estabelecer a autoridade de Cristo e não a sua. Se um homem não está sujeito a
Cristo, como vai governar sobre sua mulher e filhos? Quando o Senhor delega
autoridade ao homem, não lhe dá carta branca para fazer o que quer, mas
estabelece critérios específicos e concretos. Todo governo que está debaixo de
Cristo deve agir com firmeza, mas com amabilidade e flexibilidade. Sem fazer
concessões indevidas, mas com disposição para dialogar e escutar. É importante
que saiba discernir a vontade de Deus e que cuide para que ela se cumpra no seu
lar. 

Veja
o que diz em Isaías 32: “17&nbsp; E o efeito da justiça será paz, e a operação
da justiça, repouso e segurança para sempre. 18&nbsp; E o meu
povo habitará em morada de paz, e em moradas bem seguras, e em lugares quietos
de descanso.”

Em
outro texto de provérbios descobrimos que a VERDADE manifesta a Justiça. 

Veja o que diz em Provérbios. 12: “17&nbsp; O que diz a
verdade manifesta a justiça, mas a falsa testemunha diz engano. 18&nbsp; Há alguns que falam como que espada
penetrante, mas a língua dos sábios é saúde. 19&nbsp; O lábio
da verdade permanece para sempre, mas a língua da falsidade, dura por um só
momento.”

&nbsp;Concluímos então:&nbsp;Quem busca a Paz para o
seu governo deve ser VERDADEIRO, humilhando-se e assumindo erros e
responsabilidades, para que a Justiça de Deus em Jesus, seja feita em nosso Lar
através da Confissão, do Perdão e da Purificação. (PAZ SEJA NA TUA CASA).

O homem deve exercer o sacerdócio
em sua família. Não basta
abençoá-la com orações superficiais.

&nbsp;Deve se interessar por cada um membro. Dar
tempo a cada um, conhecer suas necessidades, lutas e aflições. Dar a cada um
dos filhos uma atenção particular.&nbsp;Constantemente ajudar a esposa a ver a
dimensão eterna e grandiosa de sua função como&nbsp;esposa&nbsp;e&nbsp;mãe. Cuidar
para que ela não se desanime com suas tarefas, que às vezes, parecem triviais e
insignificantes. Não Existe nada mais rotineiro e cansativo que o trabalho de
dona de casa. Que Deus nos revele estas verdades. &nbsp;&nbsp;&nbsp;

Doutrinar e edificar sua família:
É importante usar&nbsp;as
circunstâncias ocasionais da vida&nbsp;para ensinar, mas isto não é suficiente.
O homem é responsável por ensinar toda a verdade de Deus, de forma ordenada e
metódica a sua esposa e filhos. São seus primeiros discípulos. Deve determinar
horários concretos para sentar com eles e compartilhar a palavra. Deve haver
lugar para a participação de todos e tudo deve ser intercalado com oração. O
homem deve considerar a esposa como ajudadora
para isto.&nbsp;Não deve anulá-la, mas tampouco deve passar para
ela&nbsp;toda a responsabilidade. Devem
trabalhar juntos.

Atitudes Erradas do Homem:&nbsp; Há
homens que pensam que sua função se limita a trabalhar fora de casa e trazer o
salário no final do mês. A sua esposa deve cuidar do resto (consertos,
finanças, saúde, disciplina dos filhos, vida espiritual, etc.). Isto traz um
grande desajuste na família e deve ser corrigido.

Anular a mulher. Alguns querem fazer tudo sozinhos. Não
conversam com suas esposas nem buscam a opinião delas. Não delegam
responsabilidade, absorvem tudo. Pensam que são completos.&nbsp;
A mulher fica
frustrada e amargurada. O homem deve dar lugar para que a mulher desempenhe sua
função com critério próprio, criatividade, gosto e o seu famoso toque feminino.
Vivemos dias em que os valores cristãos ditam cada vez menos as normas da
sociedade e o padrão de conduta do ser humano, ao passo que os valores da
sociedade influenciam o estilo de vida até mesmo dentro da Igreja do Senhor.
Isso tem trazido efeitos tristes e consequências amargas.

Vários
aspectos da conduta cristã são atacados pelo sistema mundano, mas nossa
intenção é isolar apenas um deles: o
recasamento. Recasamento entende‐se a união matrimonial subsequente a um
processo de divórcio. Significa que uma pessoa que era casada e se separou de
seu cônjuge pelas vias legais, oficializa pelas mesmas vias um segundo
casamento, ou terceiro e assim por diante. Sabemos ser este um procedimento
muito comum na atualidade e bem recebido pela sociedade moderna. 

Mas o que dizer da igreja? Como a
igreja deve olhar para esse fenômeno? O que a Bíblia diz a respeito?

Para
responder essas questões vamos propor três perguntas:

1. A Bíblia aprova ou permite o
recasamento?

2. O que acontece com pessoas que
se casam novamente?

3. Como a igreja deve tratar
crentes recasados?

1. A BÍBLIA APROVA OU PERMITE O
RECASAMENTO?

As
Escrituras demonstram que o casamento entre um homem e uma mulher é uma
instituição cujo autor é Deus (Gênesis.2.24). Dessa união o Senhor pretendeu
que a multiplicação da raça humana e o povoamento da terra fossem levados a
efeito (Gênesis.1.28 &amp; 9.1).

Essa
união é boa para o homem Gênesis 2. “18&nbsp; E disse o Senhor Deus: Não é
bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. 19&nbsp; Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra
todo o animal do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver
como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o
seu nome.&nbsp; 20&nbsp; E Adão
pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas
para o homem não se achava ajudadora idônea. 21&nbsp; Então o Senhor Deus fez cair
um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e
cerrou a carne em seu lugar; 22&nbsp; E da costela que o Senhor
Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão. 23&nbsp; E disse Adão: Esta é agora osso dos meus
ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi
tomada. 24&nbsp; Portanto deixará o homem o seu pai e a sua
mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne.”

E
forma um laço indissolúvel que perdura até a morte de um dos cônjuges: Mateus.19.
“4&nbsp; Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não
tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, 5&nbsp; E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe,
e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? 6&nbsp; Assim não são mais dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.”

Diz assim em Romanos 7. “1&nbsp; Não sabeis vós, irmãos (pois
que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o
tempo que vive? 2&nbsp; Porque a mulher que está sujeita ao marido,
enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre
da lei do marido.

3&nbsp; De sorte que, vivendo o marido, será chamada
adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e
assim não será adúltera, se for de outro marido. 4&nbsp; Assim,
meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que
sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos
fruto para Deus.”

Levando
em conta a natureza humana e suas inclinações, o casamento impede que homem e
mulher tenham vidas imorais. A Bíblia diz que a união de um homem e uma mulher
no casamento os torna “uma só carne” diz assim em Marcos. 10. “7&nbsp; Por isso deixará o homem a seu pai e a sua
mãe, e unir-se-á a sua mulher, 8&nbsp; E serão os dois
uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne.

Veja o que diz em Efésios 5. “30&nbsp; Porque somos membros do seu
corpo, da sua carne, e dos seus ossos. 31&nbsp; Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e
se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. 33&nbsp; Assim também vós, cada um em particular, ame
a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.”

&nbsp;&nbsp;A
Bíblia não permite um novo casamento? ” Há duas respostas condicionadas a
situações diferentes:

Caso
o cônjuge já tenha falecido, a resposta é “sim” Romanos 7. “2&nbsp; Porque a mulher que está sujeita ao marido,
enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre
da lei do marido. 3&nbsp; De sorte que, vivendo o marido, será chamada
adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e
assim não será adúltera, se for de outro marido.”

&nbsp;Em alguns casos esse novo casamento após a
morte do cônjuge é aconselhado: na viuvez, ou ele ou ela está livre para um
novo casamento.&nbsp; Entretanto, tal união
deve ser realizada com alguém também salvo por Cristo 1Corintios. 7. “39&nbsp; A mulher casada está ligada pela lei todo o
tempo que o seu marido vive; mas, se falecer o seu marido fica livre para casar
com quem quiser, contanto que seja no Senhor.”

Caso
o cônjuge esteja vivo, apesar de separado, a resposta é um sonoro “não: pois ai
estará incorrendo num adultério: mas nenhuma exceção há para o recasamento quando
o cônjuge ainda vive. &nbsp;Deus criou para a
humanidade: o casamento. Assim, crentes ou não crentes que se casam estão, de
fato, unidos pelo matrimônio reconhecido por Deus e “não podem se casar
novamente, a menos que o cônjuge venha a falecer, ou por adultério confirmado”

O
QUE ACONTECE COM PESSOAS QUE SE CASAM NOVAMENTE? Esta é uma pergunta bastante
pertinente porque a mera e clara proibição bíblica ao recasamento não tem
impedido que pessoas divorciadas, mesmo dentro das igrejas, venham a se casar
novamente. A pergunta a ser respondida nesse caso é: “Será que esse segundo
casamento realmente existe? ” Em outras palavras: “Será que a Bíblia dá mostras
de que o segundo casamento também une um homem e uma mulher em um laço
indissolúvel?”

A
resposta é:&nbsp;a Bíblia censura o recasamento. O recasamento, à luz das
Escrituras, é “irregular. &nbsp;Em outras
palavras, o recasamento é moralmente errado,e infringe as leis de Deus sim: Deus
não brinca de ser Deus, e não criou suas leis, mandamentos e estatutos para
agradar ao Homem, mas para que seja sim obedecida e respeitada.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Um
caso claro é o da mulher samaritana. O próprio Senhor Jesus nos informa que ela
tivera cinco maridos: mas o Senhor disse assim a ela em João.&nbsp; 4. “15&nbsp; Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água,
para que não mais tenha sede, e não venha aqui tirá-la. 16&nbsp; Disse-lhe Jesus: Vai, chama o teu marido, e
vem cá. 17&nbsp; A mulher respondeu, e disse: Não tenho
marido. Disse-lhe Jesus: Disseste bem: Não tenho marido; 18&nbsp; Porque tiveste cinco maridos, e o que agora
tens não é teu marido; isto disseste com verdade.”

Observem
que Jesus não disse a mulher samaritana que ela estava certa, e que ela poderia
estar casadas com outros maridos. Jesus foi muito claro em afirmar assim a
aquela mulher, o ser humano é que tenta distorcer as leis e mandamentos de
Deus. 

Há
quem defenda a possibilidade de que a mulher tivesse ficado viúva cinco vezes
não cometendo qualquer erro. A possibilidade é real, mas o tom de denúncia de
Jesus não condiz com isso. Antes, Jesus expõe a vida desregrada da mulher
samaritana apresentando junto um convite à fé. Há também quem proponha que
Jesus não se referiu a cinco “maridos”, mas a cinco “homens”.&nbsp; Portanto, Jesus afirmou, de fato, que a
mulher teve cinco maridos e que aquele com quem vivia atualmente não era
“marido”, ou seja, não tinha se casado formalmente com ela. &nbsp;Jesus afirmou e reconheceu que a mulher
samaritana teve, de fato, cinco maridos, possivelmente enquanto alguns deles ou
todos ainda viviam, motivo pelo qual Jesus usa com ela um tom de reprovação.&nbsp; A Bíblia reconhece que a formação de “uma só
carne” pode ocorrer mais de uma vez.

Uma
objeção comum à existência de laços matrimoniais no recasamento é a ordem de
Deus ao homem para que se una à mulher “tornando‐se os dois uma só carne”. Esse
ensino é repetido várias vezes nas Escrituras (Mateus 19.5,6; Marcos 10.7,8; Efésios
5.31). Porém, Paulo alerta os coríntios quanto à imoralidade sexual e diz que
“o homem que se une à prostituta forma um só corpo com ela...” 1Corintios 6.16.
Quando Paulo dá esse alerta, ele não o faz somente aos solteiros, mas a toda a
igreja. Mesmo os homens casados, ao se unirem a uma prostituta, formavam um só
corpo com ela.

Contudo,
imediatamente explica o motivo do erro de se unir a uma prostituta, dizendo: “....
Porque, como se diz, serão os dois uma só carne”. Assim, a Bíblia reconhece a
possibilidade de uma pessoa se unir em uma condição descrita como “uma só
carne”.

&nbsp;COMO A IGREJA DEVE TRATAR CRENTES RECASADOS?

Como
a igreja não está imune a exemplos de recasamento, é necessário que se
posicione diante da questão. Para isso, deve ficar claro que o fato de definir
pelas Escrituras o modo de lidar com pessoas recasadas na igreja de modo algum
deve nublar o ensino da proibição do recasamento por Deus. É, antes, a
manutenção em graça da vida daqueles que desobedeceram tal ordem e se colocaram
em uma situação irregular, porém irreversível.

Há
dois casos que, apesar de fundamentalmente iguais, guardam algumas distinções.
Um é o caso de pessoas já recasadas quando se converteram a Cristo. Outro é
caso de crentes que, desobedecendo a Bíblia e a orientação dos seus líderes, se
casaram novamente, sendo, por esta obstinação, disciplinados pela igreja.
Apesar das diferenças, ambos os casos têm o mesmo efeito sobre a vida do
indivíduo e necessitam da mesma solução: O arrependimento do pecador e o perdão
de Deus.

Uma
condição muitas vezes imposta ao crente recasado é que ele demonstre seu
arrependimento desfazendo o que foi gerado pelo pecado. Para tanto, o perdão e o
ingresso na igreja se daria apenas mediante o divórcio do segundo casamento,
podendo ou não haver reconciliação com o primeiro cônjuge. O argumento
geralmente usado para apoiar essa visão é que um crente arrependido por furtar
algo, demonstra a veracidade do seu arrependimento ao restituir o produto do
furto. Isso é verdade. Entretanto, é uma regra que não pode ser aplicada a
todos os casos. É possível que alguém furte algo que não possa restituir, ou
causar danos que não podem ser desfeitos. Alguém que deva um valor superior às
possibilidades de uma quitação mesmo ao longo de muito tempo, nunca poderá
demonstrar o verdadeiro arrependimento por meio do ato de desfazer o que foi
gerado pelo pecado. Do mesmo modo, uma jovem solteira que fique grávida não pode
desfazer o que foi gerado pelo pecado interrompendo a gravidez, nem o culpado
pela morte de um inocente trazê‐lo de volta à vida a fim de provar que está de
fato arrependido. Nesses tristes casos o arrependimento em si tem que bastar.

Esses
exemplos se assemelham ao recasamento. Ele, ao ser reconhecido nas Escrituras
como “existente”, se torna irreversível e cria uma união que só será desfeita
na morte de um dos cônjuges. Com os cônjuges vivos não é possível desfazer a
união entre eles sem que haja um divórcio, o qual Deus odeia (Ml 2.16). Não há
justiça em reparar um pecado com outro.

O
modo como a Bíblia lida com possibilidade do abuso da liberdade cristã e do
perdão gracioso de Deus não é uma forma legalista ou penal. A Bíblia, ao tratar
da liberdade e do perdão, expõe a santidade de Deus, a nova natureza do cristão
e o desencorajamento de uma vida contrária à condição do remido.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Diz
assim em Romanos. 6. “1&nbsp; QUE diremos pois? Permaneceremos no pecado,
para que a graça abunde? 2&nbsp; De modo nenhum. Nós, que
estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? 3&nbsp; Ou não sabeis que todos quantos fomos
batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4&nbsp; De sorte que fomos sepultados com ele pelo
batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela
glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. 10&nbsp; Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu
para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. 11&nbsp; Assim também vós considerai-vos como mortos
para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. 12&nbsp; Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo
mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências; 13&nbsp; Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao
pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos
dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.”

A
Bíblia aprova ou permite o recasamento? E sobre casamento Lgbt? De modo algum,
em lugar nenhum, sob nenhuma circunstância. Sempre que a Bíblia menciona o casamento,
é entre um homem e uma mulher. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A primeira menção de casamento, Gênesis
2:24, descreve-o como um homem deixando seus pais e se unindo à sua mulher. Em
passagens que contêm instruções sobre o matrimônio, como 1 Coríntios 7: 2-16 e
Efésios 5:23-33, a Bíblia identifica claramente o casamento como sendo entre um
homem e uma mulher. 

Biblicamente
falando, o casamento é a união de um homem e uma mulher por toda a vida,
primeiramente para o propósito de construir uma família e proporcionar-lhe um
ambiente estável.
A Bíblia, no entanto, não é o único argumento a favor dessa compreensão do
casamento. 

O
ponto de vista bíblico do matrimônio tem sido o entendimento universal em cada
civilização humana na história mundial. 

A
história argumenta contra o casamento gay. A psicologia secular moderna
reconhece que homens e mulheres são psicologicamente e emocionalmente
concebidos para complementar um ao outro. Em relação à família, os psicólogos
afirmam que uma união entre um homem e uma mulher em que ambos os cônjuges
servem como bons modelos de gênero é o melhor ambiente para se criar filhos bem
ajustados. A psicologia argumenta contra o casamento gay. Na natureza, quer
dizer, fisicamente falando, os homens e mulheres foram claramente projetados
para se "encaixarem" sexualmente. Com o objetivo "natural"
da relação sexual sendo a procriação, é óbvio que apenas uma relação sexual
entre um homem e uma mulher pode cumprir esta finalidade. 

A
natureza argumenta contra o casamento gay.
Assim, se a Bíblia, a história, a psicologia e a natureza juntamente defendem o
casamento sendo entre um homem e uma mulher, por que há uma tão grande
controvérsia hoje? Por que aqueles que se opõem ao casamento gay/entre os
mesmos sexos são rotulados como odiosos e fanáticos intolerantes, independentemente
do quão respeitosamente a sua oposição seja apresentada? Por que é que o
movimento pelos direitos dos homossexuais estão tão agressivamente forçando o
casamento gay quando a maioria das pessoas, religiosos e não-religiosos,
apoiam, ou pelo menos não se opõem, os casais gays tendo todos os mesmos
direitos legais que os casais com alguma forma de união civil?
A resposta, de acordo com a Bíblia, é que todos inerentemente sabem que a
homossexualidade é imoral e antinatural. &nbsp;Sancionar o casamento gay/entre o mesmo sexo
seria dar aprovação ao estilo de vida homossexual, o que a Bíblia claramente e consistentemente condena como um pecado. Os
cristãos devem manter-se firmes contra a ideia do casamento gay/homossexual. Além disso, há fortes argumentos lógicos
contra o casamento gay que podem ser tirados de contextos completamente
separados da Bíblia. Uma pessoa não tem que ser um cristão evangélico para
reconhecer que o casamento é entre um homem e uma mulher.
Segundo a Bíblia, o casamento foi
instituído por Deus para ser entre um homem e uma mulher (Gênesis 2: 21-24;
Mateus 19: 4-6). O casamento gay é uma perversão dessa instituição sagrada do
casamento e uma ofensa ao Deus que o criou. Como cristãos, não devemos tolerar
ou ignorar o pecado. Ao contrário, devemos compartilhar o amor de Deus e o
perdão dos pecados que está disponível para todos, inclusive os homossexuais,
por meio de Jesus Cristo. Devemos falar a verdade em amor: Efésios 4: “14&nbsp; Para que não sejamos mais meninos
inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos
homens que com astúcia enganam fraudulosamente. 15&nbsp; Antes,
seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,
16&nbsp; Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado
pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o
aumento do corpo, para sua edificação em amor.”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;E lutar pela verdade com "mansidão e
respeito" (1 Pedro 3:16). Como cristãos, quando defendemos a verdade e
isso resulta em ataques pessoais, insultos e perseguição, devemos nos lembrar
das palavras de Jesus: 

Diz
assim em João 15: “16&nbsp; Não me escolhestes vós a Mim, mas Eu vos
escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto
permaneça; a fim de que tudo quanto em Meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo
conceda. 17&nbsp; Isto vos mando: Que vos ameis uns aos outros.
18&nbsp; Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do
que a vós, me odiou a Mim. 19&nbsp; Se vós fôsseis do mundo, o
mundo amaria o que era seu, mas porque não sois do mundo, antes Eu vos escolhi
do mundo, por isso é que o mundo vos odeia.”

Você
Pergunta: Como lidar com o atual crescimento da ideia do “casamento gay” no
Brasil? Como poderia seguir os ensinamentos de Cristo sem ser preconceituosa? E
quanto à política, és contra ou a favor a aprovação dessa lei do casamento gay?
- https://www.esbocandoideias.com/2011/05/casamento-gay-uniao-entre-homossexuais.html#sthash.KDxqMuxy.dpuf:&nbsp; Casamento
Lgbt, não tem aprovação de Deus.

A
ideia do casamento entre pessoas do mesmo sexo já é uma realidade no Brasil e
também em muitos países. Inclusive muitos países já aceitam a união entre
pessoas do mesmo sexo. Essa não é uma ideia moderna como muitos pensam, pois, a
homossexualidade já existe há muito tempo, mas agora ganha mais espaço na
sociedade.

Como encarar essa discussão e
essa realidade que nos é apresentada?

Os
ensinamentos de Cristo e da Bíblia, nos orientam à valorização do ser humano,
porém não à valorização do pecado. A Bíblia [claramente] mostra a
homossexualidade como pecado. A homossexualidade é uma ofensa a Deus e gera a
morte tanto quanto outros pecados. Não existem “pecadinho” e “pecadão” no
conceito de Deus nesse sentido. (para saber mais sobre essa questão de
pecadinho e pecadão leia o artigo:&nbsp;Para
Deus existe pecadinho e pecadão?) Eu enxergo o homossexual como alguém que,
como eu, também precisa ter a oportunidade de [conhecer] o padrão que Deus
estabeleceu para a vida dos seres humanos. Por isso, tenho a responsabilidade
de me posicionar e expor a palavra de Deus (a Bíblia). Não posso deixar de colocar a minha opinião como servo de Deus e
cidadão deste país. Calar-me seria omitir-se e omitir-se é errado.

&nbsp;O homossexual tem o direito de não aceitar o que a Bíblia diz e nem o padrão de
Deus, mas impor uma situação condenada por Deus, para que toda sociedade aceite
como normal. Perante Deus, normal jamais será. Quanto à lei do casamento lgbt,
sou totalmente contra sua aprovação pelos motivos que citei acima.

Infelizmente muitos cristãos são desequilibrados nessa
questão e acabam tratando os homossexuais com desrespeito e violência. Isso
Deus não aprova, pois o pecador deve ser amado, porem o pecado não.

Infelizmente muitos homossexuais também são desequilibrados nessa questão e
buscam cercear o direito dos cristãos sérios de se posicionar contra a
homossexualidade. Isso também é condenável.

Maldito o homem que&nbsp;
se deitar com outro homem. &nbsp;A lei de Deus no passado foi muito pesada.
Cidades inteiras foram destruídas por Deus por&nbsp;
causa das prostituições.&nbsp; Veja o que diz em Levitico. 18. “22&nbsp; Com homem não te deitarás, como se fosse
mulher; abominação é; 23&nbsp; Nem te deitarás com um animal, para te
contaminares com ele; nem a mulher se porá perante um animal, para ajuntar-se
com ele; confusão é. 24&nbsp; Com nenhuma
destas coisas vos contamineis; porque com todas estas coisas se contaminaram as
nações que eu expulso de diante de vós. 25&nbsp; Por isso a
terra está contaminada; e eu visito a sua iniqüidade, e a terra vomita os seus
moradores. 26&nbsp; Porém vós guardareis os meus estatutos e os
meus juízos, e nenhuma destas abominações fareis, nem o natural, nem o
estrangeiro que peregrina entre vós; 27&nbsp;
Porque todas estas abominações fizeram os homens desta terra, que nela
estavam antes de vós; e a terra foi contaminada. 28&nbsp; Para que a terra não vos vomite, havendo-a
contaminado, como vomitou a nação que nela estava antes de vós. 29&nbsp; Porém, qualquer que fizer alguma destas
abominações, sim, aqueles que as fizerem serão extirpados do seu povo. 30&nbsp; Portanto guardareis o meu mandamento, não
fazendo nenhuma das práticas abomináveis que se fizeram antes de vós, e não vos
contamineis com elas. Eu Sou o Senhor vosso Deus.”

Diz assim em Levítico. 20. “13&nbsp; Quando também um homem se
deitar com outro homem, como com mulher, ambos fizeram abominação; certamente
morrerão; o seu sangue será sobre eles.

Veja o que diz em Romanos 1. “25&nbsp; Pois mudaram a verdade de
Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é
bendito eternamente. Amém. 26&nbsp; Por isso Deus os abandonou às paixões
infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à
natureza.27&nbsp; E, semelhantemente, também
os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade
uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si
mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. 28&nbsp; E, como eles não se importaram de ter
conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para
fazerem coisas que não convém 29&nbsp; Estando
cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de
inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; 30&nbsp; Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores
de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males,
desobedientes aos pais e às mães;
31&nbsp; Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição
natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; 32&nbsp; Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que
são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas
também consentem aos que as fazem.”

Diz assim em &nbsp;Corintios. 6. 9 Não sabeis
que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não vos deixem enganar: nem
imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem os que se entregam a práticas
homossexuais de qualquer espécie,&nbsp;
A homossexualidade é claramente condenada
pela Bíblia. Ela vai contra a ordem estabelecida por Deus. Ele criou Adão e
então fez uma mulher. Isto é o que Deus ordenou e é o que é correto. Diferente
de outros pecados, a homossexualidade tem um julgamento severo administrado
pelo próprio Deus. Este julgamento é simples: eles [os praticantes de tal pecado]
são entregues às suas paixões. Como resultado, eles não conseguem mais ver o
erro que estão fazendo. Sem uma consciência de sua iniquidade, não haverá
arrependimento e confiança em Jesus. Sem Jesus, eles não terão perdão. Sem
perdão, não há salvação. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;T
Termina
aqui a parte IV deste tema, que está mostrado sobre casamento, recasamento e
casamento entre lgbts, Na parte V mostrarei dentro da palavra de Deus mais sobre
os casamentos lgbts, que é condenado por Deus, pois vai contra tudo aquilo que
Deus criou, e deixou como lei e mandamento.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Este tema esta sendo escrito, revisado e pesquisado por José Carlos
Ribeiro, membro da Igreja Batista MS. Sou formado em Capelania Hospitalar nos
anos de 2012&amp; 2014 cursos aplicados pela Ufms e Igreja Batista. Campo Grande
MS 21 de abril de 2017&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; jcr0856@hotmail.com