Glossário Sânscrito
Autor: Érica Ribeiro - Portal ॐ Studio Yoga | Publicado: 2016-10-26T14:10:00-07:00



a&nbsp;não, partícula de negação.

abhinivesha&nbsp;medo da morte, apego à vida: um dos&nbsp;kleshas, as misérias existenciais.

adhama&nbsp;respiração abdominal, um dos três estágios na prática do&nbsp;pránáyáma.

adhára&nbsp;suporte, região abdominal.

adharma&nbsp;vício, pecado, transgressão do dever.

adhibhautika&nbsp;sofrimento provocado por outrem.

adhidaivika&nbsp;miséria, dor advinda de circunstâncias exteriores: elementos atmosféricos e influências planetárias.

adhisthana&nbsp;base, assento.

adhyátma&nbsp;interno, interior, relativo a si mesmo.

adhyátmika&nbsp;sofrimento mental, insatisfação, desagrado.

ádi&nbsp;(ou&nbsp;ády, quando precedido por vogal) primeiro, primordial.

adwaita&nbsp;não dualista. Filosofia monista: o&nbsp;Vedánta.

advásana&nbsp;nome de um&nbsp;ásana.

Ágama&nbsp;testemunho, revelação. Escrituras nas que&nbsp;Shiva&nbsp;ensina as técnicas de&nbsp;Yoga&nbsp;à sua esposa&nbsp;Shaktí. Também designa os manuais do culto vêdico.

agni&nbsp;um dos&nbsp;pañchatattwas: o elemento fogo.

aham&nbsp;eu.

ahamkára&nbsp;auto-referência: é referir-se ao Eu e suas manifestações, identificando-se com elas. Na teoria dos&nbsp;tattwas&nbsp;designa o eu nocional, a massa unitária aperceptiva.

ahimsá&nbsp;não-violência. Um dos cinco&nbsp;yamas, preceitos de conduta do&nbsp;Yogade&nbsp;Pátañjali.

ajapa japa&nbsp;o japa que não é japa,&nbsp;mantra&nbsp;do som da respiração:&nbsp;so ham.

ájña&nbsp;comando.

ájña chakra&nbsp;centro de força situado no intercílio.

ákásha&nbsp;o elemento éter. Designa o espaço sutil onde estão armazenados todos os conhecimentos e feitos da Humanidade, desde seus primórdios. Corresponde ao inconsciente coletivo de Jung.

alambushá&nbsp;uma das mais importantes nádís. Estende-se desde o kanda, no abdômen, até a boca.

alasya&nbsp;inatividade, ócio, imobilidade.

Amarakosha&nbsp;dicionário sânscrito clássico.

Amarasimhah&nbsp;lexicógrafo e filósofo, autor do Amarakosha. Viveu entre os séculos I aC. e IV dC.

amrita&nbsp;imortal, néctar, ambrosia, elixir, sêmen.

anáhata&nbsp;não batido. Nome do chakra cardíaco.

ánanda&nbsp;bem-aventurança, felicidade suprema.

Ánandalaharí&nbsp;poema esotérico do tantrismo.

ananta&nbsp;o infinito, a serpente de mil cabeças que serve de leito a Vishnu no yoganidrá.

anavasthitattwa&nbsp;instabilidade.

anga&nbsp;parte, membro, etapa.

annamáyákosha&nbsp;o corpo físico denso.

antahkarana&nbsp;instrumento interior, psiquismo. É o conjunto das qualidades que determinam as experiências pessoais do homem. Segundo a&nbsp;Sámkhya Káriká, o antahkarana compreende o ego (ahamkara), a inteligência (buddhi) e o pensamento (manas).

antar&nbsp;ou&nbsp;antara&nbsp;interno, interior.

antaranga&nbsp;membros internos. Designa os últimos três estágios do Yoga: dháraná, dhyána e samádhi.

antarmurkhi&nbsp;olhar para o interior. Introversão. O processo ascendente de reabsorção dos tattwas na Prakriti, oposto a bahimurkhi, (olhar para o exterior) a emanação da manifestação.

anuloma&nbsp;encadeado, conectado, na ordem natural. Nome de um pránáyáma.

apána&nbsp;alento vital descendente, localizado no baixo ventre e na parte inferior do tronco, responsável pelos processos de excreção.

apara&nbsp;inferior.

aparigraha&nbsp;não possessividade, desapego; um dos cinco yamas do Yoga Clássico.

ápas&nbsp;ou&nbsp;jála&nbsp;o elemento água.

Áranyaka&nbsp;'Livros da Floresta', coleção de textos filosóficos contemporâneos das Upanishads. Foram compostos entre os anos entre 700 e 500 a.C.

Ardhanaríshvara&nbsp;aspecto andrógino de Shiva, metade homem, metade mulher.

Arjuna&nbsp;herói da Bhagavad Gítá.

asamprájñata&nbsp;supracongitivo, último grau de samádhi. É o mais elevado estado de hiperconsciência, no qual o yogin atinge a condição de jívanmukta, liberado vivo, penetrando na essência do seu próprio Ser e estando totalmente incondicionado.

ásana&nbsp;exercícios psicofísicos do Yoga.

ashtánga&nbsp;oito partes ou membros. Nome do Yoga de Pátañjali.

ashuddhi&nbsp;impuro. Estado no qual a consciência é dominada pela miséria existencial (kleshas).

ashwiní&nbsp;égua. Contração ritmada dos esfíncteres do ânus e da uretra.

asmitá&nbsp;o egotismo. Uma das aflições humanas, obstáculo ao samádhi. Segundo o Yoga Sútra, é a incapacidade de distinguir entre chitta e Purusha, a consciência e o Ser.

asteya&nbsp;não roubo. Um dos cinco yamas, os preceitos éticos do Yoga.

Atharva Veda&nbsp;um dos quatro Vedas. O Atharva Veda é uma compilação análoga ao Rig Veda, porém mais tardia, de caráter mágico e especulativo que poderia ser considerada pré-tântrica.

átman&nbsp;eu, ánima, alma.

avabhdabhúmikatwa&nbsp;impossibilidade de perceber a realidade devido à movimentação constante dos vrittis, os turbilhões da consciência.

avastha&nbsp;os quatro estados de consciência: vigília, sono, sonho e turíya.

avidyá&nbsp;não saber. Ignorância, incultura. O maior dos obstáculos ao samádhi, pois é nele que se originam todos os outros, conforme o Yoga Sútra.

avirati&nbsp;sensualidade.

avyakta&nbsp;não manifestado.

áyáma&nbsp;expansão, extensão, dimensão, comprimento, controle.

ayurveda&nbsp;sistema de medicina baseado no conhecimento vêdico.

Bádarayana&nbsp;(c. 200 a.C.), fundador do sistema Vedánta, sistematizador do Veda e autor do Brahmá ou Vedánta Sútra.

baddha&nbsp;ligado, entrelaçado, condicionado.

bahiranga&nbsp;membros externos do Yoga. São os cinco primeiros estágios do Pátañjala Yoga : yama, niyama, ásana, pránáyáma e pratyáhára, chamados assim por oposição aos internos: dháraná, dhyána e samádhi.

báhya&nbsp;externo.

bandha&nbsp;fecho. Contração de órgãos, plexos ou glândulas.

bandha traya&nbsp;contração tríplice. Exercício de contração da garganta, o abdômen e os esfíncteres, simultaneamente.

basti&nbsp;ver vasti.

bhadra&nbsp;virtude, virtuoso.

Bhagavad Gítá&nbsp;o canto do Bem-aventurado, poema épico do século II d.C., inserido no Mahabhárata, escrito em forma de diálogo entre Krishna e Arjuna onde se expõem o Karma, o Jñána e o Bhakti Yoga.

Bhairava&nbsp;o terrível, um dos nomes de Shiva mudrá usado para meditar.

Bhairaví&nbsp;aquela que aterroriza. Outro nomes de Shaktí, a esposa de Shiva.

bhakta&nbsp;devoto, participante.

Bhakti Yoga&nbsp;Yoga devocional.

bhastriká&nbsp;fole. Nome do pránáyáma do sopro rápido.

bháva&nbsp;amor, sentimento. Inclinação, intenção, existência.

bhávana&nbsp;concentração.

bhaya&nbsp;medo.

bheda&nbsp;ou&nbsp;bhedana&nbsp;atravessar, perfurar.

bherunda&nbsp;terrível. Pássaro mitológico de duas cabeças. Nome de um mudrá.

bhid&nbsp;atravessar, perfurar.

bhoga&nbsp;experiência, gozo.

bhrámára,&nbsp;bhrámárí&nbsp;ou&nbsp;bhrámárín&nbsp;abelha; nome de um&nbsp;pránáyáma&nbsp;e de um exercício de&nbsp;pratyáhára, retração dos sentidos.

bhrúmadhya drishti&nbsp;exercício de fixação ocular que consiste em localizar o olhar no ponto entre as sobrancelhas.

bhúcharí&nbsp;um&nbsp;drishti, exercício de fixação ocular.

bhúmi&nbsp;objeto de meditação, assunto, caráter, terra.

bhupura&nbsp;cidadela, o quadrado de linhas de força que circunda alguns yantras, símbolos utilizados para meditação.

bhúta&nbsp;elemento. Os cinco elementos densos: éter (ákásha), ar (váyu), fogo (agni), água (apas) e terra (prithiví). Também são chamados&nbsp;mahabhútaou&nbsp;pañchatattwa.

bhútendriya&nbsp;os órgãos dos sentidos, através dos quais se obtém o conhecimento da realidade. Também designa os dois aspectos de&nbsp;drishya, o mundo que pode ser conhecido.

bíja&nbsp;semente; nome dos mantras monossilábicos que ativam os centros de força.

bindu&nbsp;ponto. O centro a partir do qual se expande o Universo. O lugar em que se unem todas as formas de manifestação da Prakriti. Na linguagem tântrica designa o sêmen.

Brahmá&nbsp;na mitologia, o criador do Universo.

brahmacharya&nbsp;servidor de&nbsp;Brahmá. Continência, celibato. Um dos cinco&nbsp;yamas&nbsp;do&nbsp;Rája Yoga.

brahmádwára&nbsp;o ponto pelo qual&nbsp;kundaliní&nbsp;entra na&nbsp;sushumná nádí.

brahmágranthi&nbsp;nó de&nbsp;Brahmá, primeiro dos três&nbsp;granthis, situado no&nbsp;múládhára chakra.

Brahman&nbsp;o mesmo que&nbsp;Purusha, o Ser, a Consciência Suprema.

Brahmane&nbsp;ou&nbsp;brahmana&nbsp;membro da casta sacerdotal.

Brahmana&nbsp;tratados rituais escritos pelos sacerdotes vêdicos entre 1000 e 800 a.C. que contêm o mito genésico de Prajápati, o homem primordial.

brahmánádí&nbsp;canal de Brahmá. Outro nome da shushumná nádí, que corre ao longo da coluna vertebral.

brahmárandhra&nbsp;orifício de Brahmá. Ponto sobre o qual o yogin exerce samyama, no centro do cérebro ou no tálamo. Enquanto alguns autores consideram este vocábulo sinônimo de shushumná, para outros ele é a extremidade superior desta nádí.

buddha&nbsp;acordado, desperto.

buddhi&nbsp;inteligência universal, intuição linear, intelecto supra individual.

chaitanya&nbsp;consciência.

chakra&nbsp;roda; centros de força do corpo sutil.

chakshu&nbsp;visão, olhos.

chakshu dhauti&nbsp;purificação dos olhos. Ablução.

chandra&nbsp;lua.

chandrabheda&nbsp;nome de um pránáyáma.

chela&nbsp;discípulo.

chin&nbsp;nome de um mudrá utilizado durante as práticas de pránáyáma, muito parecido ao jñána mudrá.

chit&nbsp;perceber, conhecer, pensar, recordar, descobrir.

chitriní&nbsp;terceiro invólucro da sushumná nádí.

chitta&nbsp;o corpo consciente, o psiquismo, a consciência. Segundo a metafísica sámkhya, manas, a mente como sede dos pensamentos e das idéias é apenas um dos componentes que constituem a consciência (chittabhúmi).

chittabhúmi&nbsp;os elementos constituintes da consciência, a própria vida consciente.

chittavritti&nbsp;as instabilidades da consciência,

dakshina&nbsp;ou dakshinah direito.

Dakshina Tantra&nbsp;tantrismo branco, ou da mão direita.

dama&nbsp;controle dos sentidos.

darshana&nbsp;ponto de vista. Nome genérico das seis escolas filosóficas aceitas pelo hinduísmo ortodoxo. Os darshanas apresentam diferentes interpretações da realidade, tendo como objetivo comum o acesso à liberdade. Os darshanas formam três pares complementares: Yoga e Sámkhya, Nyáya e Vaisheshika, e Mímánsá e Vedánta.

dáurmanasya&nbsp;desespero.

deva&nbsp;ou&nbsp;devatá&nbsp;ser de luz, divindade ou arquétipo de identificação pessoal.

devadatta&nbsp;presente dos deuses. Um dos pránas, ares vitais, responsável pelo bocejo.

devanágarí&nbsp;escrita dos deuses; o alfabeto sânscrito.

deví&nbsp;deusa, rainha, nome de Durgá ou Saraswatí.

dháraná&nbsp;concentração que antecede o estado de meditação, sexto anga do Yoga de Pátañjali.

dháraní&nbsp;o suporte sobre o qual se pratica samyama.

dharma&nbsp;justiça, lei humana ou social, complementar da noção de karma, lei universal de causa e efeito.

dhauti&nbsp;grupo de técnicas de purificação das mucosas e os órgãos internos.

dhyána&nbsp;meditação através da detenção da turbulência da consciência na contemplação de um objeto.

dhyánásana&nbsp;nome de um grupo de ásanas para meditação.

dhyánasthána&nbsp;suporte para a meditação.

dívya&nbsp;adjetivo de deva, divino. Designa o homem mais altamente qualificado para as práticas do tantrismo.

drashta&nbsp;testemunha, consciência.

drishti&nbsp;grupo de exercícios de fixação ocular.

drishya&nbsp;possui três sentidos diferentes: introspeção, consciência, ou o mundo sensível.

drsh&nbsp;ou&nbsp;drs&nbsp;ver.

dugdha neti&nbsp;kriyá de limpeza das fossas nasais que se faz utilizando leite morno.

duhkha&nbsp;dor, miséria existencial, mediocridade, conformismo, fraqueza. Um dos obstáculos ao samádhi.

duhkha traya&nbsp;tripla miséria existencial, ponto de partida do Sámkhya: o sofrimento próprio, aquele provocado por outrem e a miséria advinda de circunstâncias externas.

Durgá&nbsp;um dos nomes de Shaktí, a esposa de Shiva.

dwa&nbsp;ou&nbsp;dwi&nbsp;o número dois.

dwaita&nbsp;filosofia dualista: o Sámkhya e o Tantra.

dwesha&nbsp;aversão, desagrado. Uma das aflições humanas (kleshas).

eka&nbsp;o número um.

ekagra&nbsp;atenção concentrada em um ponto determinado.

ekágratá&nbsp;ou&nbsp;ekagrya&nbsp;grupo de técnicas de fixação da atenção em um ponto só.

gandha&nbsp;cheiro.

gándhárí&nbsp;canal da bioenergia que vai desde o centro do corpo sutil, chamado kanda, até o olho esquerdo.

gandharva&nbsp;ser celestial, da coorte de Shiva.

Ganesha&nbsp;na mitologia, o filho de Shiva, guardião das portas, senhor dos obstáculos e chefe do exército de Shiva. Ganesha é a personificação dos mistérios do tantrismo, senhor da sabedoria e da prosperidade.

Gangá&nbsp;o rio Ganges. Na mitologia, a deusa do rio homônimo.

garbha&nbsp;embrião, feto, criança.

gáyatrí&nbsp;mantra de 24 sílabas: Om bhur bhuva swáhá tat sávitur varenyam bhargo devasya dhimahi dhyo yo nah prachodayat.

Gheranda&nbsp;Mestre de Yoga, autor do Gheranda Samhitá, texto onde se descrevem as técnicas do Hatha Yoga.

ghrána&nbsp;olfato.

gítá&nbsp;canção.

Gorakshanatha&nbsp;discípulo de Matsyendranatha e criador do Hatha Yoga (pressupõe-se que tenha vivido e ensinado entre 900 e 1100 d.C.). Foi o autor do primeiro tratado sobre o tema, hoje perdido.

Gorakshasataka&nbsp;texto hindu.

graha&nbsp;órgãos de apreensão: as mãos.

granthí&nbsp;nó.

guna&nbsp;atributo. Os estados da realidade, as três formas de manifestação que assume Prakriti, definindo por interação o Universo manifestado. Os gunas são três: tamas, rajas, e sattwa.

gunatraya&nbsp;o conjunto dos três gunas, as modalidades assumidas pela Prakriti (Natureza): tamas (inércia, inatividade), rajas (ação, movimento) e sattwa (harmonia, equilíbrio).

gupta&nbsp;secreto.

guru&nbsp;mestre.

Ham&nbsp;som semente do vishuddha chakra.

hamsa&nbsp;cisne. Designa o princípio vital da respiração. Ver so ham.

hastijihvá&nbsp;uma das principais nádís, vai desde o kanda, centro do corpo sutil, até o olho direito

Hatha Yoga&nbsp;método de Yoga tântrico baseado em posturas psicofísicas.

himsá&nbsp;violência.

hrid&nbsp;coração, a região do peito. Saudação com a mão no peito.

hrid dhauti&nbsp;purificação da região do coração.

ichchha&nbsp;força de vontade.

idá&nbsp;um dos principais canais energéticos do corpo sutil, de polaridade lunar ou negativa. Ascende ao longo da coluna, desde o múládhára chakra até a narina esquerda.

indriya&nbsp;faculdades dos sentidos: audição, tato, visão, paladar e olfato.

Íshvara&nbsp;senhor. Modelo arquetípico do praticante de Yoga. Nas interpretações tardias do Sámkhya e do Yoga Sútra Íshvara adquire o status de deus supremo. Na metafísica tântrica, Íshvara aparece identificado com o bindu, o ponto a partir do qual se expande o Universo.

Íshvara pranidhána&nbsp;quinto preceito (niyama) do Yoga, a entrega a Íshvara, o modelo exemplar. Íshvara pranidhána é entregar as ações e seus frutos a uma vontade superior à própria.

Íshvarakrishna&nbsp;autor do Sámkhya Káriká (100 ou 200 d.C.), principal e mais antiga obra conhecida da escola Sámkhya, embora este sistema filosófico já existisse muito antes dele.

jala&nbsp;o elemento água.

jala vasti&nbsp;lavagem intestinal com água.

jalándhara&nbsp;contração da garganta, aproximando o queixo da parte superior da depressão jugular, na base do pescoço.

japa&nbsp;repetição verbal ou mental de um mantra sem melodia.

játi&nbsp;nascimento, herança.

jaya&nbsp;vitória, interjeição de saudação.

jihva bandha&nbsp;contração da língua no palato mole.

jíva&nbsp;homem, ser vivo.

jívanmukta&nbsp;o liberado vivo, aquele que alcançou a libertação pelo Yoga.

jñána&nbsp;conhecimento. Nome de um mudrá.

jñánendriya&nbsp;as cinco faculdades sensoriais ou órgãos da percepção: olhos (chakshu), ouvidos (shrotra), nariz (ghrána), língua (rasana) e pele (spárshana).

jyoti&nbsp;luz.

jyotirdhyána&nbsp;técnica de meditação na luz.

kaivalya&nbsp;isolamento, libertação através do samádhi.

kali&nbsp;conflito, ferro.

Kálí&nbsp;negra, a devoradora do tempo (kála). Uma das manifestações de Shaktí, esposa de Shiva.

kali yuga&nbsp;era dos conflitos. Momento atual da Humanidade.

kalpa&nbsp;preceito, dissolução ou aniquilação do mundo, um dia na vida de Brahmá, período de 4:320.000 anos.

kanda&nbsp;centro do corpo sutil, ponto de partida das nádís, localizado no abdômen.

kapálabháti&nbsp;crânio brilhante. Nome de um pránáyáma, também catalogado como kriyá.

kapha&nbsp;humor aquoso, fleuma. Um dos três humores corporais da medicina ayurvêdica.

Kapila&nbsp;codificador do Sámkhya e autor do Sámkhya Sútra.

karana&nbsp;os órgãos relacionados ao conhecimento, vontade ou emoção. Também significa causa, conduta, atitude.

karana sháríra&nbsp;corpo etérico.

karma&nbsp;ou&nbsp;karman&nbsp;ação, fazer. O resultado das ações, a lei de causa e efeito. A ação e a reação configuram dois aspectos da mesma realidade. A noção de karma não nada tem a ver com fatalismo ou determinismo (embora o efeito esteja potencialmente contido na sua causa): muito pelo contrário, é uma realidade que pode ser modificada, uma sorte de destino maleável.

karma kriyámana&nbsp;o karma gerado no momento presente.

karma sañchita&nbsp;o karma acumulado, o saldo das ações de um indivíduo.

karma prarabdha&nbsp;o karma que está sendo aniquilado no presente.

Karma Yoga&nbsp;Yoga da ação desinteressada, que visa à realização através da ação, sem considerar o seu resultado.

karmaphala&nbsp;resultado das ações.

karmashaya&nbsp;o conjunto das impressões, ações, desejos e pensamentos passados.

karmendriya&nbsp;os cinco órgãos de ação: voz (vák), mãos (páni), pés (páda), órgãos reprodutores (upashta) e excretores (páyu).

karna&nbsp;ouvido, orelha.

Kaula&nbsp;a mais célebre escola de tantrismo, fundada por Matsyedranatha por volta do ano 900 d.C.

kaya&nbsp;corpo.

kevala kúmbhaka&nbsp;retenção pura, sem inspiração ou exalação. O kêvala kúmbhaka acontece no estágio mais avançado do Yoga, quando a respiração cessa, sem púraka ou rêchaka.

khecharí&nbsp;um mudrá que consiste em obstruir a passagem do ar pela garganta, voltando a língua para cima e para trás.

kírtan&nbsp;ou&nbsp;kírtana&nbsp;vocalização de mantras com melodia.

klesha&nbsp;dor, aspecto doloroso da consciência. As cinco fontes de miséria existencial: a incultura, o egotismo, a exaltação das paixões, a aversão injustificada e o apego à vida.

kosha&nbsp;corpo, invólucro.

krikára&nbsp;um dos ares vitais menores. Regula a tosse e o espirro.

Krishna&nbsp;negro. Um avatara, encarnação de Vishnu.

kriyá&nbsp;atividade. Designa os processos de purificação interna do organismo.

Kriyá Yoga&nbsp;um ramo de Yoga. Segundo o Yoga Sútra, consiste em fazer tapas, swádhyáya e Íshvara pranidhána.

kuhú&nbsp;uma nádí. Inicia no kanda, na região do abdômen, indo até os órgãos sexuais.

kula&nbsp;família. No tantrismo, designa uma linha iniciática.

Kularnava Tantra&nbsp;texto tradicional do tantrismo vámachara, da escola Kaula.

kúmbhaka&nbsp;ou&nbsp;kúmbha&nbsp;cântaro, jarro de água. A retenção da respiração com os pulmões cheios de ar.

kunda&nbsp;o lugar onde reside kundaliní, na base da espinha dorsal, no múládhára chakra.

kundaliní&nbsp;ou&nbsp;kundalí&nbsp;aquela que está enroscada como uma serpente. A forma na que a Shaktí primordial está presente no ser humano: a energia ígnea que permanece em estado latente na base da coluna e se manifesta através da pulsação sexual.

Kundaliní Yoga&nbsp;ramo de Yoga baseado no despertar do poder serpentino.

kúrma&nbsp;tartaruga. Um dos ares vitais, que controla o pestanejar.

kúrmanádí&nbsp;a região do coração.

laghima&nbsp;poder de levitação.

Lam&nbsp;bíja mantra que ativa o múládhára chakra.

láyá&nbsp;dissolução.

Laya Yoga&nbsp;um dos ramos do Yoga, baseado no despertar da energia latente, kundaliní.

lingam&nbsp;ou&nbsp;linga&nbsp;signo, falo. Símbolo de Shiva, o poder gerador masculino. O lingam não se relaciona apenas com a sexualidade, mas também com a força vital que se manifesta nas práticas.

linga sháríra&nbsp;corpo etérico.

madhya&nbsp;centro, meio.

madhyama&nbsp;intermediário, médio, central.

Mahabhárata&nbsp;'O Grande (Combate) dos Bháratas'. Épico do hinduísmo em 100.000 versos ou shlokas, que conta o combate travado entre os Pándavas e seus primos Kauravas pelo reino de Bhárata.

Mahábháshya&nbsp;'O Grande Comentário' da gramática de Pánini. Texto atribuído a Pátañjali.

mahabhúta&nbsp;os grandes elementos da Natureza, cuja manifestação é o mundo físico: éter, ar, fogo, água e terra.

mahat&nbsp;o grande, a massa energética indiferenciada, na teoria dos tattwas, primeiro princípio que emana da Prakriti.

mahayuga&nbsp;o conjunto das quatro eras ou yugas: krita, treta, dwápara e kali.

mahima&nbsp;siddhi que consiste em aumentar de tamanho conforme o próprio desejo.

maithuna&nbsp;união sexual tântrica, matrimônio. Coito ritual no qual os parceiros simulam a união cósmica entre Shiva e Shaktí.

málá&nbsp;colar de 108 contas que se usa para contar mantras.

manas&nbsp;pensamento, cognição, o aspecto cognitivo da consciência. Mente, desejo.

mandala&nbsp;diagrama geométrico empregado para a prática de meditação.

manipura&nbsp;cidade da jóia, nome do terceiro chakra, centro de força situado na altura do plexo solar.

manomáyákosha&nbsp;corpo ilusório feito de pensamento. O corpo mental, quarto veículo de manifestação do homem.

mantra&nbsp;instrumento do pensamento. Vocalização de sons e ultra-sons que se faz com a finalidade de disciplinar a atividade consciente. Há mantras que constituem fórmulas de poder, isto é, que detêm a essência de certas energias que o yogin manipula nas práticas.

mantra chaitanya&nbsp;consciência mântrica.

mantrin&nbsp;aquele que faz mantra.

mátra&nbsp;átomo. Unidade de contagem usada para medir o ritmo no pránáyáma.

mátriká&nbsp;mãe. Os fonemas do alfabeto sânscrito.

Matsyendranatha&nbsp;senhor dos peixes, nome do fundador da escola Kaula e mestre de Gorakshanatha. Viveu entre os séculos IX e XII d.C.

mauna&nbsp;jejum verbal.

merudanda&nbsp;a coluna vertebral.

Mímánsá&nbsp;ou&nbsp;Púrva Mímánsá&nbsp;exame, forma, regra. Nome de uma das seis escolas tradicionais da ortodoxia hindu. O Mímánsá não é um sistema filosófico propriamente dito, mas um dogmático sistema de interpretação das escrituras vêdicas, que versa sobre como devem ser feitos os rituais e as cerimônias religiosas.

moksha&nbsp;libertação, descondicionamento do homem.

mud&nbsp;raiz da palavra mudrá, que significa magia, encanto ou satisfação.

mudrá&nbsp;gestos manuais. Em alguns textos, principalmente de Hatha Yoga, pode ser sinônimo de ásana ou bandha. Também designa a Shaktí, parceira tântrica nas práticas de maithuna.

mukta&nbsp;liberado. Aquele que atingiu a libertação através do Yoga.

múla&nbsp;raiz, origem, base, início.

múla bandha&nbsp;contração dos esfíncteres do ânus e da uretra.

Múla Prakriti&nbsp;a Natureza Primordial.

múládhára&nbsp;centro de força situado na base da coluna vertebral, na região sacra.

muni&nbsp;silencioso. Asceta.

múrchchhá&nbsp;desvanecimento. Nome de um pránáyáma.

náda&nbsp;som, sonoridade, vibração sutil. O som que o yogi ouve ao meditar na vibração interior.

Náda Yoga&nbsp;um ramo do Yoga baseado na vibração sutil dos mantras.

nádí&nbsp;rio, torrente. Canais do corpo sutil pelos quais flui a bioenergia.

nádí shodhana&nbsp;purificação das nádís. Um pránáyáma de respiração alternada.

nága váyu&nbsp;ar vital responsável pelo eructo e o soluço.

namah&nbsp;interjeição de saudação.

namastê&nbsp;interjeição de saudação.

Náráyana&nbsp;aquele que dorme nas águas causais, o conservador da vida, Vishnu.

naságra&nbsp;ou&nbsp;nasikagra drishti&nbsp;exercício ocular que consiste em fixar firmemente o olhar na ponta do nariz.

nauli&nbsp;auto-massageamento abdominal com isolamento do músculo reto. Técnica de purificação das mucosas.

neti&nbsp;lavagem das fossas nasais utilizando água morna e salgada ou uma sonda de borracha. Também significa não.

nidrá&nbsp;sono.

nirálambana samádhi&nbsp;samádhi sem apoio. Ver asamprájñata samádhi.

nirañjana&nbsp;sem falsidade. absolutamente puro, aquilo que é inatingível pelos gunas.

nirbíja samádhi&nbsp;samádhi sem semente. Ver asamprájñata samádhi.

nirguna&nbsp;sem atributos. O Purusha.

nirodha&nbsp;controle, supressão, parada.

nirvichárá samádhi&nbsp;samádhi supra reflexivo, um tipo de samprájñata samádhi, estado de hiperconsciência em que o yogin assimila de forma ideal o objeto da contemplação.

nirvi&nbsp;nada.

nirvitarká samádhi&nbsp;o samádhi não argumentativo. Grau de hiperconsciência no qual o objeto de meditação se capta direta e integralmente, sem o auxílio de associações mentais.

nishedha&nbsp;lei, negação, exceção. Nome de um mudrá.

nivritti&nbsp;satisfação, repouso. Estado de emancipação dos vrittis, as instabilidades que dão corpo à vida consciente.

niyama&nbsp;observância. As cinco prescrições de conduta do Yoga Clássico: purificação (shauchan), contentamento (santosha), esforço sobre si próprio (tapas), estudo de si mesmo e das Escrituras (swádhyáya) e consagração ao arquétipo ideal (Íshvara pranidhána).

Nyása&nbsp;ritual tântrico no qual se procede à imposição de certas energias em diferentes partes do corpo.

Nyáya&nbsp;método, forma. Escola filosófica hindu (darshana) que se ocupa da lógica formal e da teoria do conhecimento.

ojas&nbsp;poder psíquico concentrado, energia sexual sublimada.

Om&nbsp;símbolo do hinduísmo e do Yoga, é a vibração primordial do Universo, o mais poderoso dos mantras. É o som semente (bíja mantra) que ativa o ájña chakra.

omkára&nbsp;a sílaba Om, traçada em devanágarí.

padma&nbsp;lótus. Outro nome dos chakras.

padmásana&nbsp;nome de um ásana de meditação.

pañcha makára&nbsp;ritual dos cinco m ou dos cinco makára. As práticas do Kaulachara Tantra: mamsá, madhya, matsya, mudrá e maithuna, que utilizam carne, vinho, peixe, grãos e o ato sexual.

pañchágni&nbsp;cinco fogos, prática de tapas, esforço sobre si próprio que consiste em meditar rodeado de quatro fogueiras; o quinto fogo é o Sol no zênite.

pañchatattwa&nbsp;os cinco elementos: éter, fogo, ar, água e terra. Outro nome do pañchamakára, o ritual de transgressão do tantrismo Vámachara, que inclui a ingestão de bebidas embriagantes e carnes, além da união sexual com orgasmo.

páni&nbsp;mãos ou braços.

para-shabda&nbsp;som primordial.

Paramátman&nbsp;o Eu Supremo.

parámpará&nbsp;linha sucessória, herança. Designa o conhecimento transmitido de mestre a discípulo, geração após geração.

parigraha&nbsp;cobiça.

parináma&nbsp;evolução.

pashu&nbsp;animal, ligado. Homem condicionado. Na linguagem tântrica, o homem profano, escravo e conformista, ignorante da sua própria dimensão.

Pátañjala Yoga&nbsp;Rája Yoga ou Yoga de Pátañjali.

Pátañjali&nbsp;codificador do Yoga Clássico, autor do Yoga Sútra. Calcula-se que tenha vivido entre os séculos II a.C. e IV d.C.

páyu&nbsp;órgãos excretores.

pingalá&nbsp;canal de circulação de energia no corpo sutil, de polaridade positiva ou solar. Sobe ao longo da coluna, desde o múládhára chakra até a narina direita.

pradípiká&nbsp;luz, iluminar.

Prajápati&nbsp;o Senhor das Criaturas. Nos mitos genésicos dos textos chamados Brahmanas, o homem primordial, criado através de ascese (tapas).

Prakriti&nbsp;a Natureza, a energia primordial, causa produtora.

prána&nbsp;bioenergia, energia vital, respiração, alento.

prána váyu&nbsp;ar vital localizado na região do peito.

pránamáyákosha&nbsp;invólucro do corpo sutil feito de bioenergia.

pránana&nbsp;alento, respiração.

pranava&nbsp;veículo do prána. Nome do mantra Om.

pránáyáma&nbsp;expansão e domínio da energia vital através de técnicas respiratórias. Quarto anga do Yoga de Pátañjali.

prashwása&nbsp;expirar.

pratyáhára&nbsp;retração dos sentidos, quinto anga do Yoga de Pátañjali.

prithiví&nbsp;o elemento terra.

púnya&nbsp;virtude, mérito, bondade.

púraka&nbsp;o ato de inspirar.

Purusha&nbsp;homem, na cosmogonia Sámkhya, o Ser, o princípio masculino, imutável e luminoso que a metafísica do Tantra identifica com Shiva.

Púrva Mímánsá&nbsp;ver Mímánsá.

rága&nbsp;apego, paixão, raiva.

Rája Yoga&nbsp;o Yoga Clássico, codificado por Pátañjali.

rajas&nbsp;movimento, mobilidade, ação, paixão. Um dos três gunas, princípios que definem por interação todo o existente.

rajásico&nbsp;que possui a natureza de rajas.

Ram&nbsp;bíja mantra, som semente que ativa o manipura chakra.

Rámáyána&nbsp;Feitos de Ráma, épico transcrito por Válmiki entre os séculos IV e III a.C., quem lhe deu a forma atual, embora a datação da obra seja desconhecida e certamente muito mais antiga. Um dos clássicos do hinduísmo, narra as aventuras de Ráma para resgatar a sua esposa Sítá das mãos do demônio Rávana, seu raptor.

rasa&nbsp;sabor, sentimento, paixão.

rasana&nbsp;paladar, língua.

rati&nbsp;gozo, amor.

rechaka&nbsp;o ato da exalação. Uma das fases do pránáyáma.

Rig Veda&nbsp;o Veda das Estrofes. O documento literário e religioso mais antigo da Humanidade. Primeiro dos quatro Veda, livros sagrados do hinduísmo, é uma compilação de mais de mil hinos, que forma uma espécie de antologia recolhida entre as antigas famílias sacerdotais. Segundo estudiosos como G. Tílak e H. Jacobi, esta obra nasceu antes do ano 4000 a.C., havendo-se submetido às diversas variações da língua ao longo do tempo.

rishi&nbsp;aquele que vê. Sábios ascetas dos tempos Vêdicos que receberam o conhecimento revelado do Shruti, as escrituras do hinduísmo.

rudragranthi&nbsp;nó de Rudra, terceiro granthi, localizado no ájña chakra, no intercílio, que constitui uma espécie de válvula de segurança para o despertamento da energia kundaliní.

rudráksha&nbsp;lágrima de Shiva, uma semente com a qual se fazem os japamálá, colares de 108 contas utilizados para contagem de mantra.

rúpa&nbsp;forma, cor. Um dos tanmátras, as qualidades sensíveis.

sabíja samádhi&nbsp;ênstase com semente. Ver samprájñata samádhi.

sádhaka&nbsp;praticante de Yoga.

sádhana&nbsp;prática cotidiana.

sagarbha pránáyáma&nbsp;exercício respiratório feito com acompanhamento mental de mantra.

saguna&nbsp;com atributos, qualificado, dotado de qualidades.

sahásrara&nbsp;padma coronário, centro de força localizado no alto da cabeça, chamado lótus das mil pétalas por causa das 972 nádís que emanam dele.

sakshi&nbsp;aspecto da consciência individual onde esta permanece como a testemunha silenciosa.

sálambana samádhi&nbsp;estado de megaconsciência com apoio. Outro nome do samprájñata samádhi.

sam&nbsp;ou&nbsp;sama&nbsp;junto, igual.

Sama Veda&nbsp;o Veda das melodias. Recompilação de mantras sagrados do Rig Veda, que se fazem acompanhados de notação musical.

samádhi&nbsp;estado de hiperconsciência, objetivo final do Yoga. Em verdade, mais do que um estado, o samádhi é uma área de conhecimento que abrange diversos graus de hiperconsciência.

samána váyu&nbsp;um dos cinco ares vitais, formas que assume a energia ao circular pelo organismo, localizado na parte média do tronco. Facilita a assimilação do prána e regula a digestão.

samápatti&nbsp;logros, conquistas. Completa absorção da consciência no samádhi, quando o contemplador, o objeto contemplado e o ato da contemplação tornam-se um só.

samhitá&nbsp;coleção, compilação. O conjunto dos quatro Vedas.

Sámkhya&nbsp;discernimento, número, nome de um darshana, sistema filosófico especulativo hindu.

Sámkhya Káriká&nbsp;'as Estrofes do Discernimento', texto chave da cosmogonia dualista sámkhya, atribuído a Íshvarakrishna.

Sámkhya Sútra&nbsp;ou&nbsp;Sámprachavana&nbsp;tratado sobre Sámkhya, atribuído ao sábio Kapila, fundador desta escola de filosofia.

samprájñata samádhi&nbsp;estado do hiperconsciência diferenciado ou com cognição, que se exerce sobre um objeto exterior. Uma das variedades de samádhi, o estado de megaconsciência. O samprájñata samádhi compreende quatro formas diferentes de ênstase: savitarká, nirvitarká, savichárá e nirvichárá.

samsára&nbsp;é a existência condicionada. Designa a experiência do mundo como algo instável, contingente e instável.

samskára&nbsp;as raízes profundas dos condicionamentos humanos, de caráter kármico e inato. São as tendências subconscientes, de caráter inato e hereditário. O samskára perpetua-se através das gerações por herança histórica, cultural, ou étnica, afetando todos os indivíduos.

samyama&nbsp;técnica tríplice: concentração (dháraná), meditação (dhyána) e hiperconsciência (samádhi), objetivo do Yoga.

sándhabháshya&nbsp;linguagem intencional, estilo de prosa em forma de enigma na qual estão redigidos alguns textos antigos.

sanga&nbsp;ou&nbsp;sangam&nbsp;reunião. Ponto de encontro dos três rios sagrados da Índia: o Gangá, o Yamuná e o Saraswatí; por analogia, é também a confluência das três principais nádís, idá, pingalá e sushumná, na altura da garganta.

santosha&nbsp;contentamento, alegria. Um dos cinco niyamas, observâncias de conduta do Rája Yoga.

sásmita samádhi&nbsp;samyama sobre o buddhi, o mais elevado grau de samprájñata samádhi.

sat&nbsp;ser, verdade, realidade.

satchakra&nbsp;o conjunto dos principais chakras, centros de força do corpo energético.

satchidánanda&nbsp;ser-consciência-beatitude.

sattwa&nbsp;equilíbrio, leveza, bondade. Um dos três gunas, princípios que interagem na manifestação da Natureza.

sáttwico&nbsp;que possui a natureza de sattwa, harmonioso, equilibrado.

satya&nbsp;verdade, veracidade, um dos cinco yamas do Rája Yoga.

savichárá samádhi&nbsp;estado de iluminação reflexiva ou com diferenciação. Uma das modalidades de samádhi, que se caracteriza pelo conhecimento das propriedades manifestadas no objeto de meditação.

savikalpa samádhi&nbsp;ver samprájñata samádhi.

savitarká samádhi&nbsp;ênstase nocional. Uma das modalidades da hiperconsciência, na qual se exerce contemplação sobre um objeto denso.

shabda&nbsp;som interior supersutil, palavra, mantra.

shabda jñána&nbsp;conhecimento do som.

shabda-brahman&nbsp;o som do Absoluto, que se percebe no estado de samádhi.

shaiva&nbsp;relativo a Shiva. Adepto do shivaísmo.

shakta&nbsp;corrente devocional do tantrismo.

Shaktí&nbsp;esposa, energia, poder. Nome da consorte de Shiva. Na cosmogonia tântrica eqüivale à Prakriti, o princípio feminino, dinâmico e gerador.

Shámbhava&nbsp;um dos nomes de Shiva.

shámbhaví&nbsp;fixação ocular no ponto do intercílio.

shámbhaví siddhi&nbsp;clarividência.

shanka prakshálana&nbsp;técnica de desintoxicação e limpeza interna que se faz ingerindo água salgada e expelindo-a pelos intestinos.

Shankaracharya&nbsp;teólogo malabar (788-820 d.C.), apologista e defensor do sistema Vedánta.

shánti&nbsp;paz.

sháríra&nbsp;corpo, invólucro.

Shashti Tantra&nbsp;um tratado de Sámkhya.

Shastra&nbsp;repetição, escrituras sagradas dos hindus. Tratado ou conjunto de textos de uma determinada escola filosófica ou científica.

shat karma&nbsp;as seis ações, o grupo das técnicas de purificação do corpo físico.

shauchan&nbsp;limpeza, purificação, um dos cinco niyamas, prescrições de conduta do Yoga Clássico.

shava&nbsp;cadáver.

shavásana&nbsp;posição de descontração na qual se pratica yoganidrá.

shíta&nbsp;murmúrio, frio, frescor.

shitálí&nbsp;refrescante. Nome de um pránáyáma.

shítkárí&nbsp;frescor, frio, nome de um pránáyáma.

Shiva&nbsp;'o Benfeitor'. Criador mitológico do Yoga e arquétipo do praticante. Na cosmogonia do tantrismo corresponde ao Purusha do Sámkhya, o Si, o Self.

Shiva Swárodhaya&nbsp;texto que descreve a fisiologia sutil do corpo, escrito em forma de diálogo entre Shiva e sua consorte.

shivalingam&nbsp;ou&nbsp;shivalinga&nbsp;falo de Shiva, símbolo do princípio gerador masculino. Nome de um mudrá.

shodhana&nbsp;purificação. Nome de um pránáyáma.

shrotra&nbsp;audição.

Shruti&nbsp;aquilo que é ouvido, revelação. Tradição oral vêdica, transcrita entre 1400 e 400 a.C. Os textos que fazem parte do Shruti incluem os Vedas, os Brahmanas, os Áranyakas e as treze primeiras Upanishads.

shuddhi&nbsp;purificação.

shúdra&nbsp;quarta casta, que inclui camponeses, artesãos e servos.

shúnya&nbsp;ou&nbsp;shúnyata&nbsp;vazio.

shúnyaka&nbsp;retenção com os pulmões vazios.

shwása&nbsp;inspirar.

siddha&nbsp;perfeito, o detentor dos siddhi, poderes paranormais.

siddhásana&nbsp;uma posição de meditação.

siddhi&nbsp;poderes paranormais advindos do estado de megaconsciência, que o yogin adquire ao progredir no sádhana. São formas diferentes de relacionar-se com as leis da Natureza.

sloka&nbsp;estrofes de quatro ou seis versos nas quais estão redigidos os épicos.

Smriti&nbsp;'memória'. Toda a produção literária posterior aos textos revelados do Shruti (a partir de 500 a.C. até o século V d.C.: o Vedánga (Membros do Veda: fonética, gramática, métrica, etimologia, astronomia e ritual), os Ágamas, os Puránas, o Manuvadharmashástra (Leis de Manu), as Upanishads tardias, et coetera.

so ham&nbsp;eu sou isso. O ajapa japa, mantra que corresponde ao som da respiração, feito de forma inconsciente quando se respira.

spársha&nbsp;toque. Jñánendriya do tato.

spárshana&nbsp;tato.

steya&nbsp;roubo.

sthirasukham&nbsp;firme e agradável. Definição que Pátañjali deu aos exercícios físicos do Yoga.

sthúla&nbsp;denso, grosseiro.

sthúla sháríra&nbsp;corpo físico denso.

súkshma sháríra&nbsp;corpo sutil.

súrya&nbsp;Sol.

súryabheda&nbsp;ou&nbsp;súryabhedhana&nbsp;passar através do Sol. Nome de um pránáyáma.

sushumná&nbsp;a mais importante nádí do corpo sutil, no interior da espinha vertebral. Vai desde o múládhára chakra até o brahmárandhra, no centro do crânio. Habitualmente, esta nádí não conduz a bioenergia, apenas entra em atividade no momento do despertar da força kundaliní.

sushuptyávastha&nbsp;estado de consciência relativo ao sono sem sonhos.

sútra&nbsp;cordão, fio, aforismo. É uma prosa concisa e enigmática, na que está escrita uma parte dos textos do hinduísmo.

swa&nbsp;si próprio, alma, força vital.

swadharma&nbsp;sua própria lei de ação.

swádhisthána&nbsp;fundamento de si próprio. O segundo dos chakras, centros de força localizados ao longo da coluna vertebral, quatro dedos abaixo do umbigo.

swádhyáya&nbsp;estudo de si próprio e das escrituras. Um dos cinco niyamas, prescrições éticas do Yoga de Pátañjali.

sváhá&nbsp;glória! interjeição utilizada no sacrifício vêdico.

Swami&nbsp;mestre de si mesmo.

swápna&nbsp;mente subconsciente, sonho.

swápnávastha&nbsp;estado de consciência durante o sonho.

swára&nbsp;fôlego, fluxo do alento pelas narinas. O ritmo adequado para a prática de pránáyáma. Também significa som, tom.

swarodhaya&nbsp;início do swára (fluxo da respiração) por uma narina.

swarúpa&nbsp;com sua própria forma.

swástika&nbsp;auspicioso, cruz, encruzilhada de caminhos. Nome de um mudrá.

tamas&nbsp;imobilidade, inércia. Um dos três gunas, os atributos da Natureza.

tamásico&nbsp;que possui a natureza de tamas.

tan&nbsp;estender, espargir.

tanmátra&nbsp;partículas prânicas, núcleos energéticos infinitesimais que determinam e qualificam a realidade. Correspondem aos elétrons. Definem as cinco qualidades do mundo sensível, fundamento das diversas manifestações da energia: som, toque, forma, sabor e odor.

Tantra&nbsp;tecido, urdidura. Pode ser traduzido como espargir o conhecimento. Sistema filosófico matriarcal e sensorial que empresta suas principais premissas do Sámkhya e do Yoga. Em outra acepção, um Tantra é um manual que expõe uma doutrina.

tantrika&nbsp;relativo ao Tantra.

tap&nbsp;arder, brilhar, queimar.

tapas&nbsp;calor, ascese, auto-superação, esforço sobre si próprio. Um dos cinco niyamas do Yoga Clássico.

tará&nbsp;ou&nbsp;táraka&nbsp;estrela. Uma técnica de samyama que se faz concentrando-se sobre a imagem de um corpo celeste.

tattwa&nbsp;princípio, nível de realidade. Na cosmogonia Sámkhya, designa os níveis em que se articula a manifestação de Prakriti, a Natureza.

tejas&nbsp;ou&nbsp;agni&nbsp;o elemento fogo.

tra&nbsp;instrumento.

trátaka&nbsp;exercícios de fixação ocular.

traya&nbsp;tríplice.

trayí&nbsp;tríade, o conjunto dos três Vedas: Rig, Yajur e Sama. A tradição ortodoxa não considera o Atharva um Veda propriamente dito, já que trata sobre especulação e magia pré-tântrica, o que o afasta do conteúdo ritual dos outros três.

triguna&nbsp;o conjunto dos três gunas (níveis de realidade): tamas, rajas e sattwa.

trikuti&nbsp;o ponto entre as sobrancelhas.

triloka&nbsp;os três mundos: o celeste, o terrestre e o subterrâneo ou infernal.

trimurti&nbsp;trindade. Nome de um mudrá.

triveni&nbsp;o ponto de confluência das três principais nádís, na altura da garganta.

turíya&nbsp;ou&nbsp;turíyávastha&nbsp;quarto estado de consciência, situado além dos estados habituais (vigília, sono e sonho).

udána&nbsp;sub-prána localizado na cabeça e no pescoço.

uddiyana&nbsp;caminho ascendente, técnica de contração e massageamento dos órgãos abdominais.

ujjayí&nbsp;um pránáyáma.

ujji&nbsp;vitória, vitorioso.

Upanishad&nbsp;sentar aos pés do Mestre. Coleção de textos do hinduísmo, alguns dos quais falam sobre o Yoga. Datam do período compreendido entre 700 e 500 a.C.

upashta&nbsp;órgãos reprodutores.

úrdhwaretas&nbsp;aquele que sublimou seu sêmen (bindu), transmutando-o em energia sutil.

uttama&nbsp;superior. Respiração alta ou subclavicular.

Uttara Mímánsá&nbsp;outro nome do sistema Vedánta.

Vachaspati Misra&nbsp;comentarista do Yoga Sútra e do Sámkhya Káriká (s. IX dC).

vairágya&nbsp;desapego.

Vaisheshika&nbsp;um darshana ortodoxo, escola de filosofia que elaborou uma teoria atomista segundo a qual o Universo é apenas uma combinação fortuita e mecânica de átomos.

vajriní&nbsp;ou&nbsp;vajra&nbsp;uma nádí, canal de energia que corre pelo interior da sushumná, ao longo da coluna vertebral.

vák&nbsp;palavra. O karmendriya da fala, emissão da voz.

Vam&nbsp;bíja mantra do swádhisthána chakra.

váma&nbsp;ou&nbsp;vámah&nbsp;esquerdo.

Vámacharatantrika&nbsp;tantrismo negro, ou da mão esquerda.

varnamálá&nbsp;o alfabeto.

Váruna&nbsp;nome do deus vêdico dos mares; por extensão, o próprio oceano. Região corporal correspondente ao elemento água, na altura da garganta.

váruni&nbsp;ou&nbsp;váruna&nbsp;uma das principais nádís, situada entre kuhú e yasháswiní.

vásaná&nbsp;odor, desejo, ignorância. Impressões subconscientes, tendências ou disposições que condicionam o homem.

vasti&nbsp;lavagem que inclui dois métodos para a purificação dos intestinos: um feito com água, jala vasti e outro com ar, sthala vasti.

váta&nbsp;ar, vento, respiração.

vátasára&nbsp;um dos quatro tipos de dhauti, que consiste na limpeza dos órgãos internos utilizando ar.

Váyu&nbsp;vento, o elemento ar. No Rig Veda, deus do vento. As cinco formas que a bioenergia assume ao circular pelo organismo. Nome de um mudrá.

Veda&nbsp;'aquilo que foi visto', a forma de literatura mais antiga da Índia: são textos sânscritos revelados que constituem o embasamento da tradição hindu. Os Vedas são quatro: Rig, Yajur, Sama e Atharva, datando a sua formação do quarto milênio aC.

Vedánta&nbsp;a culminação do Veda. Escola de filosofia que propõe a interpretação dos Vedas e as Upanishads como meio para adquirir conhecimento metafísico sobre a verdadeira natureza da alma.

vichárá&nbsp;deliberação, razão, questionamento, dúvida. Designa dois tipos de samádhi (estado de hiperconsciência). Ver savichárá e nirvichárá samádhi.

Vijñánabhikshu&nbsp;um dos comentadores do Yoga Sútra de Pátañjali, do século XIV dC, autor do Tattwa Vaisháradí.

Vijñánamáyakosha&nbsp;corpo sutil feito de conhecimento. É o intuicional superior.

vikshepa&nbsp;dispersão, confusão. Os nove obstáculos ao samádhi: doença, apatia, dúvida, negligência, indolência, noções erradas, apego ao prazer, volubilidade e fracasso momentâneo.

viloma&nbsp;inverso, contrário; nome de um respiratório.

viparíta&nbsp;invertido.

viparyaya&nbsp;conhecimento errôneo; um dos obstáculos ao samádhi.

víra&nbsp;herói. O iniciado no tantrismo que se caracteriza pela sua coragem ou qualificação viril. Às vezes, é sinônimo de kaula.

Vishnu&nbsp;na mitologia purânica, o deus conservador da criação.

vishnugranthi&nbsp;nó de Vishnu, granthi situado no anáhata chakra, centro de energia do plexo cardíaco.

vishuddha chakra&nbsp;grande purificador, centro de força localizado no plexo laríngeo, na área da garganta.

Vishwasára Tantra&nbsp;texto do hinduísmo onde se expõe a visão tântrica do Universo.

viveka&nbsp;discriminação.

vritti&nbsp;instabilidade, movimento, turbilhão, idéia, modificação, turbulência, vórtice. A atividade consciente.

vyána&nbsp;o ar vital que regula a distribuição dos outros quatro no organismo.

Vyása&nbsp;ver Bádarayana.

yajña&nbsp;sacrifício, prática de Yoga.

Yajur Veda&nbsp;o Veda das fórmulas. Um dos quatro Veda: é uma compilação de regras litúrgicas com um comentário em prosa.

Yam&nbsp;bíja mantra do anáhata chakra, o chakra cardíaco.

yama&nbsp;literalmente, controle, refreamento. As cinco prescrições de conduta, primeiro anga do Rája Yoga.

yantra&nbsp;instrumento que serve para reter. Símbolo ou diagrama utilizado na prática de meditação.

yasháswiní&nbsp;uma das principais nádís, que vai desde o centro do corpo sutil, chamado kanda, até o ouvido esquerdo.

Yoga&nbsp;união. 'A unidade da respiração, a consciência e os sentidos, seguida pela aniquilação de todos os conceitos: isso é o Yoga.' Maitrí Upanishad, VI:25.

Yogabháshya&nbsp;o mais célebre comentário do Yoga Sútra, atribuído a Vyása.

yogadanda&nbsp;bastão de meditação, utilizado nas práticas para interromper o fluxo de prána por idá e pingalá e forçá-lo em direção ao múládhára chakra.

yoganidrá&nbsp;sono do yogin. Estado de consciência que se situa entre o sono profundo e a meditação.

Yogapáda&nbsp;a senda do Yoga.

yogin&nbsp;ou&nbsp;yogi&nbsp;praticante de Yoga.

yoginí&nbsp;praticante de Yoga de sexo feminino.

yoni&nbsp;vulva, órgão gerador feminino. Nascimento, origem, lar, raça.

yonilinga&nbsp;a união do princípio feminino com o masculino.

yuga&nbsp;idade, era cósmica. Ciclo completo de nascimento, vida e destruição do Universo. As eras são quatro: krita (de ouro), treta (de prata), dwápara (de bronze) e kali (de ferro). No final destes quatro ciclos acontece o mahapralaya, a destruição final do Universo.

yuj&nbsp;ou&nbsp;yug&nbsp;unir, atrelar, juntar. Raiz da palavra Yoga.

yukta&nbsp;unido. Aquele que atingiu a libertação pelo samádhi.




Extraído dos livros&nbsp;Guia de Meditação&nbsp;e&nbsp;Yoga Prático.
Fonte: site- Yoga.pro.br&nbsp;
Pedro Kupfer