Vivissecção
Autor: Vice Presidente - Ordem Vidya Yoga | Publicado: 2012-07-30T11:36:00-07:00



VIDYA!
(paz e sabedoria)

As minhas últimas experiências alimentares renderam assunto e promoveram mudanças importantes na minha vida profissional. Como alguns já devem saber, com o apoio de meu Mestre e o incentivo de amigos muito próximos e queridos, estou cursando o segundo semestre do Curso de Nutrição numa instituição particular em Curitiba. O curso é muito interessante e em muitos aspectos difícil para mim, uma vez que nunca estudei profundamente nenhum assunto da área de saúde além de biologia para passar no Vestibular em 1994. Eis que hoje, chegou a confirmação de uma prática disciplinar que eu aguardava com um certo receio: a vivissecção. Segundo Aurélio Munhoz, jornalista da Revista CARTA CAPITAL, vivissecção significa "... a prática (cuja origem é atribuída ao médico romano de origem grega Cláudio Galeno, no século I DC) de se dissecar animais vivos para estudar sua anatomia e fisiologia. Em sentido amplo, o termo define todos os experimentos realizados em animais vivos."

Voltei da Faculdade para casa com a notícia perturbando minha consciência. Vim mentalizando para que houvesse uma lei que me ausentasse da prática, uma vez que foge totalmente de meus princípios éticos e espirituais. Minhas convicções são claras: sou ovolactovegetariana há 13 anos, hinduísta há 8 e desde então respeito e reverencio qualquer forma de vida. Não consigo me imaginar abrindo um rato anestesiado com a finalidade de ver o funcionamento de suas víceras e depois descartá-lo no lixo biológico da Faculdade. Não pretendo induzir doença alguma em animais para depois pesquisar qualquer doença que seja. Isso pode ser até considerado comum uma sociedade na qual o abate é considerado prática comum, as doenças se proliferam em função de uma alimentação anti-ética e violenta e as pessoas precisam pesquisar nos mesmos animais que lhes servem de 'alimento' a cura das doenças que encurtam suas vidas. Pode ser também o pensamento mais óbvio e corriqueiro na área da saúde, mas não é assim que penso.


- "Ser vegetariano é viver uma vida de paz e saúde e longevidade" - disse Sócrates, filósofo grego

Endossando o que escrevi, Sócrates também acreditava que a saúde e a longevidade eram alcançadas com a alimentação vegetariana, o que justifica a não necessidade de pesquisar doenças em animais sendo que elas deixariam de existir. Sendo pessimista, as doenças se reduziriam às mais comuns e facilmente tratadas com uma dieta equilibrada, vitaminas, medicamentos homeopáticos, alopáticos ou naturais já existentes e comercializados atualmente.

Ao meu ver, a unilateralidade do discurso a favor da vivissecção tem princípios claramente comerciais. Assim como a manutenção da alimentação cárnea, a proliferação da pobreza e da alienação cultural de nossa sociedade se fundamentam na ganância e na corrupção. Se algum ponto for questionado, todo um sistema magestosamente estruturado no lucro máximo começará a ruir e isto nenhum líder econômico desejaria.

Mais uma vez, sinto que poucos estão na mão certa e a favor da corrente quando a grande maioria está em sentido oposto fazendo um esforço enorme para se manter na direção errada e sofrendo as alterações kármicas resultantes de suas escolhas negativas, entre elas a profusão de doenças ainda incuráveis.

Ainda sobre a questão, cabe a mim pontuar os argumentos favoráveis a vivissecção explanados hoje na Faculdade:
- ninguém é obrigado a participar da vivissecção;- não serão tolerados os "eco-xiitas" na sala, os que defendem os direitos animais e frequentam churrascarias;- os animais estarão anestesiados durante a vivissecção, portanto não sofrerão qualquer tipo de dor;- os animais morrem anestesiados.

Outros depoimentos colhidos na Revista Filosofia:
  "(...) se não fizermos isso, como vamos descobrir novos remédios e
 vacinas? Não vejo outra forma de testar métodos ou substâncias que 
poderão ser utilizadas em favor da humanidade." 
  "O uso destes animais é para o bem da ciência." 
  "Apesar do sacrifício destes animais, acho que há justificativa para o avanço da ciência." 
  "[a vivissecção] é necessária e já trouxe muitos avanços para a biologia, medicina etc." 
  "(...) desde que traga vantagens à ciência." 
  "Não sou a favor da (sic) matança por hobby! Sou apenas a favor do desenvolvimento da ciência." 
  "Em laboratórios científicos, os animais são sacrificados (mesmo com 
sofrimento, muitas vezes), mas em prol do avanço em pesquisas."
  " (...) [a vivissecção] é fundamental para o progresso da medicina."

Cabe pontuar uma oposição sem ofender ninguém. Quem se habilita?

Um defensor de animais, ou vegetariano, ou vegano, Judeu, Hinduísta, Aventista ou simplesmente alguém que não goste de matar outro animal é contra a vivissecção. Se este indivíduo já frequentou um curso de saúde passou por esta situação que estou agora. Pode ele ter pensado em desistir da matéria ou do curso (não é meu caso), ou aceitado a 'tarefa' por não querer se indispor com niguém e seguiu com a prática por acreditar que não havia alternativa (como é o caso de muitos colegas meus que já se formaram na área de saúde). Eu acredito que há sim alternativas: educação, cultura, legislação, informação e paciência (muita paciência). É preciso exigir que nossos valores individuais sejam respeitados!

Recentemente as instituições de ensino tem tido mais 'tolerância' com a questão mas ainda é fácil encontrar docentes dispostos a discriminar ou preconceituar valores ou princípios contrários aos da maioria de seus alunos ou de si mesmos a favor de 'uma aula mais didática'. Uma aula 'jovial' e didática na qual o bulling ainda é permitido, doa a quem doer, pois rir das escolhas alheias faz o professor ganhar mais atenção para si. Isto vale qualquer esforço ou detrimento para um docente que não consegue manter a aula interessante por méritos 'limpos'. Desculpem pela acidez deste parágrafo mas estou um pouco indignada hoje.

Pesquisei um pouco sobre a Lei de Proteção aos Animais e encontrei a SJPA (Sociedade JuizForense de Proteção aos Animais e ao Meio Ambiente), instituição Reconhecida oficialmente de utilidade pública – Lei Municipal 506 de 26/01/1952 e Lei Estadual 10.012 de 27/11/1989 cujo fim é promover assistência a animais domésticos e/ou silvestres fazendo com que sejam respeitados seus direitos. No site da associação encontrei um artigo de utilidade IMPAR: "Plano em 8 etapas para o aluno", ou seja, 8 passos para os alunos que não desejam participar da vivissecção. Lembrei do Ashtanga Yoga de Shri Patañjali... Li o plano, adorei e pretendo seguir a risca!

Até o momento, confio no bom senso dos docentes e da instituição e mentalizo o melhor. Assim mesmo, me preparo para o pior e agradeço o que vier - conforme as sábias palavras de meu Mestre Espiritual. Vamos ver no que dá.

Pretendo compartilhar com meus leitores as novidades, os desdobramentos junto aos professores e a instituição com o intuito de auxiliar outros alunos que tem razões semelhantes às minhas para abolir a vivissecção das istituições de ensino público e privado.

Agradeço e aceito toda e qualquer colaboração que possa servir de argumento legal/jurídico (caso seja necessário), junto à instituição. Dhanyavat!

Deixo aqui algumas questões para discussão:
- Por que a adoção de princípios e valores diversos da maioria da sociedade ainda é considerada uma 'chatice'? 
- Qual a melhor alternativa à vivissecção?
- Que doenças poderiam ser mesmo minimizadas se a sociedade adotasse a alimentação vegetariana?

Abraços!
VIDYA!
Profa. Adriana Chqiuetto

Foram consultados para este post os seguintes artigos que recomendo a leitura na íntegra:
http://www.cartacapital.com.br/carta-verde/vivisseccao-ciencia-ou-barbarie/
http://www.sjpa.org.br/artigos_mensagens/nao_a_dissecacao.htm
http://conhecimentopratico.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/29/artigo213824-3.asp