Filosofia helenística
Autor: Michell Mello | Publicado: 2012-03-31T23:11:00-03:00



  Filosofia helenística
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->características gerais: - Entende-se&nbsp; por Helenismo o período da expansão da cultura grega feita por Alexandre Magno, no qual houve não só uma hegemonia militar, mas, sobretudo cultural e lingüística.- Entretanto, não houve uma uniformidade cultural no mundo helenístico, muito ao contrário, existia um ecletismo cultural provocado pelo encontro das culturas grega e as orientais. - a koinh/ (língua comum, koiné) era uma variação do grego falado em todo território que se estendia desde a Europa até a Pérsia e regiões da Índia. - é marcado pelo fim da hegemonia da cidade-estado (po/lij, pólis) grega.- o pensamento do helenismo é caracterizado por ser um pensamento de escola.- a ética torna-se o principal interesse das escolas helenísticas.
<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <!--[endif]-->Principais escolas:
ESTOICISMO – O estoicismo concebia a filosofia de forma sistemática e composta de três partes fundamentais: a física, a lógica e a ética. Para exemplificar este pensamento, os estóicos o ilustravam através da chamada metáfora da árvore:<!--[if gte vml 1]><v:shape
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tronco: LÓGICA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Raiz:&nbsp; FÍSICA
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os estóicos também consideravam três virtudes básicas: a inteligência, a coragem e a justiça. E ainda, a felicidade consiste na tranqüilidade da alma (a)taraci/a, ataraxía) ou ausência de perturbação na alma.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; EPICURISMO – a ética epicurista postulava como princípio fundante também a felicidade (eu)=daimonia, eudaimonia), que pode ser alcançada pela tranqüilidade ou imperturbabilidade (a)taraci/a, ataraxía). Eles, ao contrário dos estóicos, valorizam o prazer com princípio da felicidade ou eudaimonia. Eles classificavam&nbsp; os prazeres do seguinte modo:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Básicos e necessários<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não-básicos e desnecessários




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; CETICISMO: a posição cética é caracterizada pela suspensão do juízo quanto à possibilidade de algo ser verdadeiro ou falso.
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ceticismo acadêmicoFormas de Ceticismo&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ceticismo pirrônico

Esquema do ceticismo pirrônico:
Zh/tesij &nbsp;- zétesis (busca) – daifoni/a – diafonia (conflito) – i)sosqeni/a – isosthenia (eqüipolência) – e/(poxh – epoché (suspensão) – a)taraci/a ataraxía (tranqüilidade)