14 estações de Maria
Autor: Cibele Chacon | Publicado: 2015-09-09T11:05:00-03:00




O fundamentalismo religioso tem sido, cada vez mais, um câncer social que mata em nome de Deus, seja pelo terrorismo, guerras consideradas santas ou mesmo bancadas políticas que usam valores pessoais para cultivar crenças e definir santidade e pecado. Conceitos moralistas que pareciam superados, continuam presentes no nosso tempo com discursos e ações ultraortodoxas, vide a atual conjectura sócio-político-econômica-e-religiosa do mundo. Em 14 Estações de Maria, o radicalismo é exibido na forma e no conteúdo, mas escapa de definições simplistas sobre bem e mal, não fazendo juízo de valores sobre nenhuma atitude apresentada.&nbsp;

Dirigido por Dietrich Brüggemann, o filme apresenta Maria, uma adolescente de 14 anos que vive em uma família tradicional de uma comunidade que preserva tradições católicas anteriores ao Concílio Vaticano II. Ela está presente em dois mundos, o dos desejos de uma adolescente normal e o da religiosidade dogmática que a faz buscar sacrifícios em troca de milagres. O filme é ficcional, mas o questionamento sobre o limite entre uma ideologia se tornar obsessão e a religião deixar de ser conforto para se tornar martírio, é muito real.&nbsp;

O nome do longa faz referência às catorze paradas de Jesus na Via Crucis, apresentando a jornada de Maria que também se desenvolve através destes momentos cruciais. A sobriedade com que a temática é abordada causa tensão ao espectador, que consegue sentir o realismo de cada cena, seja pelo fato de serem concebidas em tomadas únicas e rigidamente estáticas ou pelo discurso profundo de enaltecimento da fé em detrimento de todo o resto. Cada estação se constrói de maneira dramática e focada nas angustias em anseios de Maria, com austeridade sufocante que não dá espaço para dúvidas à personagem, sempre muito segura no que acredita.&nbsp;




A ambientação do filme, de início, parece nos levar a uma época medieval, principalmente com a primeira cena em que o padre conversa com os adolescentes sobre como serem guerreiros em nome da fé, numa batalha para transformarem os impuros. A estrutura atemporal está presente em praticamente todo o longa, com poucas referências contemporâneas e uma fotografia cinza, seca, dura, que exprime ainda mais inflexibilidade e conservadorismo à narrativa. Essas características exigem que o elenco tenha um desempenho sutil e apático, abdicando-se de tudo que possa destacar o mínimo de vaidade.&nbsp;

Passando mais tempo falando sobre o mal e sobre como este está presente em todos os lugares, em vez de apostar na paz de espírito, no bem, em como viver harmoniosamente com o próximo, o filme torna ainda mais excruciante ser testemunha das escolhas de Maria. Por outro lado, o que esperar de uma menina tão jovem, cercada de discursos opressores dentro da própria casa, onde a mãe é tão ferrenha ou mais do que a própria religião? Essa é a realidade que Maria conhece. Devoções extremas e boas intenções são justificáveis para alcançar o reino de Deus, ao menos na cabeça da garota, quando têm início seus delírios de santidade. O filme nos mostra apenas um exemplar de tantas Marias que vão com as outras e que chegam a consequências drásticas em nome do fanatismo, trazendo a reflexão de que fé e religião são dois pesos bastante diferentes e que devem, sim, ser discutidas.