História da África nos currículos: o que pensam os especialistas
Autor: Patrícia Matos | Publicado: 2011-07-18T17:23:00-03:00

Referência do Fichamento
História da África nos currículos: o que pensam os especialistas (PP 20 – 38) Capítulo I
ROCHA, Maria&nbsp; Pantoja, Selma. Rompendo silêncios.História da áfrica nos &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; currículos da educação básica. Brasília:DP Comunicações, 2004
As autoras organizaram &nbsp;textos de estudiosos que abordam a &nbsp;evidente &nbsp;ausência, no currículo escolar, de uma visão realista sobre o continente africano apresentando em seu desdobramento direto&nbsp; visões esteriotipadas e preconceituosas em relação à África e aos africanos. Afirmam que essa ausência associa-se à exclusão de parcela ponderável da população de origem africana e afrodescendente &nbsp;As autoras defendem a importância do debate e da pesquisa nas escolas de educação básica sobre história da África e afrobrasileira, a efetivação da Lei 10.639/2003 a fim de romper o &nbsp;constrangedor silêncio que envolveu a história do continente africano &nbsp;e a forte influência na construção da sociedade brasileira , silêncio esse que permeou e, ainda hoje, permeia as relações sociais, políticas, econômicas do século XXI determinando o lugar que brancos e negros ocuparão.na sociedade 
Palavras Chaves: Ações afirmativas; Currículo; Formação Continuada,&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Livro Didático; Conhecimento &nbsp;Identidade, &nbsp;
“Com relação ao continente africano, portanto, a desinformação é completa e o silêncio é pertubador.” (pp.21 – 22)
“Ao abrir caminho para a formação de professores e pesquisadores africanistas como novo campo, o estudo da História da África possibilitará ao ensino secundário&nbsp; um acesso a textos básicos e a material que lhe permitam problematizar o conteúdo em sala de aula.” (pp.23)
&nbsp;“É&nbsp; extremamente importante o estudo da História da África no Brasil. Conhecer nosso passado, que tem uma vertente no passado africano é compreender bem o nosso presente.” (pp.24)
“O Brasil dependeu durante séculos da mão de obra escrava dos milhões de africanos&nbsp; que os negreiros brasileiros e portugueses capturavam em violentas razias na costa africana. Assim como vieram os escravos, vieram também os costumes e crenças que então existia em África. (pp.24)
[...] é antes uma idéia que foi construída pelo pensamento europeu.[...] foi com a noção de tribo na cabeça que antropólogos e historiadores falaram durante muito tempo[...]Devemos, portanto, abandonar o modo de pensar que nos leva a extrair, classificar e produzir tipologias políticas, econômicas, religiosas e culturais e valorizar o sincretismo social que existia em África antes da chegada dos europeus.” (pp.26)
“A África tem uma história profunda [...]Significa somente que muitas características da África&nbsp; atual só podem ser bem entendidas se compreendermos o que aconteceu no passado.(colonial e pré-colonial) (pp.26)
“ O estudo da história da África poderia ser de grande valia para a desmontagem definitiva deste conceito vulgar[...](pp 27)
“Há mais de um ano, a aprovação da Lei 10.639/2003, que tornou obrigatório o ensino da História da África, gerou nos meios escolares&nbsp; e acadêmicos algumas inquietações e muitas dúvidas.[...] professores formados ou em formação, com algumas exceções nunca &nbsp;mais tiveram , em suas graduações, contatos com disciplinas específicas.”(pp. 28)
“Se nossos livros didáticos continuarem a reproduzir as pinturas de Rugendas e Debret, sem uma crítica histórica mais pontual, e se não mudarmos os textos explicativos acerca da História da África e da escavidão, tal tarefa se tornará praticamente impossível de ser bem sucedida.” (pp.29)
“Os africanos sejam nos bancos escolares&nbsp; brasileiros como escravos impregnados pelos esteriótipos e pelas leituras acadêmicas realizadas sobre a escravidão no país.”(pp.29)
“Por falta de conhecimento ou de interesse, percebe-se um grande desequilíbrio ao tratar as civilizações e histórias do Ocidente e da África.” (pp.30)


Percebemos nas citações dos autores a urgência da efetivação da Lei 10639/2003 que prevê a implementação da História e da Cultura africana e afrobrasileira nos currículos escolares a fim de valorizar a diversidade brasileira, reconhecendo a presença&nbsp; de africanos e afrodescentes na construção da sociedade brasileira. De forma explicita e incisiva defendem a formação docente 
Não podemos negar que, na construção das sociedades, na forma como os negros e os branco são vistos e tratados há uma forte ação negativa da população negra e o que se espera é que, ao introduzir a discussão sobre África uma nova história seja construída. Uma história que seja permeada de respeito e reconhecimento à diversidade com qualidade social na educação.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Devemos sair da prisão secular que o desconhecimento nos colocou