O sacrifício animal e a hipocrisia humana
Autor: Rodrigo Slama | Publicado: 2016-11-10T20:25:00-03:00


Sobre o 'sacrifício de animais'
em religiões



Pois bem, parece que agora todos
os comedores de carne estão preocupados com os animais. 

Aqui vão algumas considerações
minhas sobre a vaquejada e, principalmente, sobre o tal sacrifício de animais. 

O ser humano depende de animais
para sobreviver. Isso é fato. Pesquisadores afirmam que nosso cérebro só se
desenvolveu quando passamos a comer carne. Além disso, os animais nos ajudaram e
ainda ajudam muito na lavoura, nos servem de guias, de amigos, de alimento e
diversão. 

O problema é que algumas dessas
diversões acabam maltratando os animais. Na verdade, talvez todas as formas de
diversão humana que envolvam animais é, em certo grau, ruim para os bichinhos. 

Ouvi e li alguns argumentos sobre
a vaquejada. Chegaram a comparar os maus tratos dos bois e cavalos com o
tratamento de madame que alguns pets recebem. Bom... não queria entrar no
mérito da vaquejada, mas, convenhamos, que é melhor ser maltratado com lacinho,
carinho e biscoitos do que com seu rabo quebrado e seu coro enfiado por
esporas, né?

Mas o texto trata do ‘sacrifício
de animais’... porque, então, falar de vaquejada? Simples, pra deixar bem claro
que não são a mesma coisa. 

Partindo das religiões afro,
algumas das inúmeras que praticam o sacrifício animal, podemos entender este
ato não como diversão ou como mero rito religioso. Nos terreiros, o animal
sacrificado serve para alimentar. Acredita-se que o animal utilizado na
alimentação sagrada não deve sofrer – ou deve sofrer o mínimo possível. O
animal abatido nos terreiros recebe um tratamento mais ‘humanizado’. 
Na sua igreja ou religião, animais também precisam ser sacrificados. Sim...
Quando você compra um cachorro quente na cantina, quando você faz um churrasco
de batizado, quando você consome carne, um animal foi sacrificado, abatido.
Celebramos o nascimento de Cristo com animais mortos em nossas mesas... estes
animais, muitas vezes, foram torturados e mortos de forma violenta para a gente
lembrar Jesus. 

Até você que não tem religião é
responsável pelo sacrifício de animais. Até você que não come carne, mas come
jujuba, veste lã, couro... 

É muito difícil encontrar grupos
que não dependam de animais... até mesmo os veganos, que tentam não consumir
produto animal, acabam, também, sendo responsáveis pelo sofrimento dos bichos,
pois são eles quem ajudam a lavrar a terra, que puxam a carroça... enfim...

Há algumas diferenças gritantes
entre a carne que compramos no mercado e a carne utilizada nas festas do Candomblé,
por exemplo. O frango que a gente come no domingo passou a vida numa gaiola,
teve seu bico arrancado... muitas vezes, nunca viu o sol... pior, nunca ciscou,
caçou uma minhoca. 

Se você entrar num terreiro um
dia, vai ter de conviver com animais soltos... galinhas que ciscam, bodes que
brincam como cães... Na hora da morte, seu sofrimento é amenizado. Quando as
pessoas consomem a sua carne, elas reverenciam aquela vida que foi morta para
que os humanos fossem alimentados.

Aquilo que vi muito na infância e
existe por aí de galinha morta na rua, em cima de farofa, cachaça etc... aquilo
não é um ritual sagrado, aquilo não é Candomblé, não é Umbanda... aquilo é uma
coisa que inventaram e os ignorantes que praticam acreditam que faz algum bem a
eles... Aquilo é tão combatido dentro dos terreiros sérios quanto nas igrejas e
em qualquer discussão de gente sensata. Aquilo não representa todas as
religiões que fazem o sacrifício animal litúrgico.

Então... será que essa proibição dos sacrifícios
de animais em rituais religiosos nada mais é do que intolerância religiosa? Enquanto isso, tem gente tirando dinheiro de ser humano pobre para enriquecer
televisão, eleger prefeito.

Eu, particularmente, acho que se
a lei não permitir abate em terreiro não deve permitir abate em matadouro, em
casa, em sítio. Um hora, talvez, precisaremos passar por este choque para
revermos a nossa relação com os animais, com os alimentos e com o mundo...

E não... não sou vegetariano,
estou muito longe disso... nem participo de terreiro que faz sacrifício de
animais.&nbsp; Só acho que a gente está
ficando cada vez mais hipócrita. 

A gente quer aparecer nas redes
sociais se preocupando com uma galinha que vai comida num terreiro e está se
esquecendo do ser humano. É claro que uma luta não anula a outra, que a causa
animal é importante... que não só a vaquejada é uma diversão baseada no
sofrimento animal, mas a nossa churrascada também é.