CEIVA - REVISAO DE FILOSOFIA - 4B 2014 
Autor: saberes da historia II | Publicado: 2014-11-21T16:29:00-08:00

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REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA 

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 




























&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 

&nbsp;REVISAO
PARA O PRIMEIRO ANO DE FILOSOFIA

NÃO
TENHO A SEQUENCIA DAS PERGUNTAS – VOU COLOCAR A RESPOSTAS, E OBSERVEM ONDEE
POSSÍVEL COLOCA-LAS. 



-
o pensamento de Agostinho = defendia a ideia de que aa partir do pecado
original, a natureza humana corrompeu-se e afastou-se de Deus.Agostinho
entendia que Deus salvava o homem por meio de sua graça, pois a humanidade de
fato afastou-se dele devido ao pecado original, tendo como consequência disso a
natureza pecaminosa em si. O apóstolo Paulo,, é a principal referência
teológico-cristã de Agostinho.

- -
Para o ceticismo, “não existe verdade e, caso existisse, não poderia ser
conhecida e, se conhecida, não poderia explicada”.Agostinho de Hipona foi
adepto desta corrente filosófica durante certo período de sua vida. Ao
converter-se ao cristianismo, apesar de assumir uma posição dogmática, pode-se
reconhecer em seu pensamento certa influência da filosofia cética. Agostinho
reconhece a limitação humana para o conhecimento, tal como os céticos. A
iluminação divina é que possibilita ao homem romper suas limitações naturais e
alcançar o conhecimento da verdade.

-
Os pecados capitais considerados pela igreja católica, estão relacionados a
excessos nos prazeres e aspirações. A gula é o excesso do prazer gastronômico,
a cobiça na aspiração de ter, a luxúria no prazer sexual, etc.Observandoa ideia
de pecado capital sob o olhar do epicurismo,o prazer é lícito e bom, mas seu
excesso pode trazer prejuízos, portanto, considera-los um erro é uma
perspectiva positiva.A filosofia epicurista considera que a vazão moderada dos
prazeres é que conduz à ataraxia. Portanto, toda forma de excesso é uma falta e
deve ser considerada.

-hedonismo
pode ser entendido corno um pensamento egocêntrico e egoísta, preocupado apenas
com os prazeres. O fenômeno atual do consumismo, freqüentemente acompanhado de
uma certa preguiça intelectual e moral, ilustra esse modo de pensar.O prazer
para os hedonistas não tem limites. 



- Epicurismo:
Doutrina de Epicuro e de seus seguidores segundo a qual, na moral, o bem é o
prazer [...]. Por extensão, e de forma imprópria, este termo passou a
aplicar-se a todo aquele que faz do prazer ou do gozo o objetivo da vida, o
assim denominado "epicurista". O prazer para os epicuristas ele deve
considerar benefícios e prejuízos.

-os estoicos nos
ensina a não lamentar diante do fracasso e atentar ao cumprimento do dever .
Acreditavam que isso era a única coisa que nos cabe;não nos culparmos pelos
resultados de nossas ações.A aceitação do fracasso como algo natural, a
aspiração pela virtude e o abandono da culpa.Não preocupar-se com o fracasso ou
com o sucesso é fruto de uma postura consciente de que ambos são resultados do
curso natural da vida, independente das ações humanas. O apego ao destino dos
estóicos os faz encarar ambos os fatos dessa forma. Ao mesmo tempo, há uma
preocupação moral com a busca da virtude, que é o caminho para a felicidade
segundo eles. Um inimigo de tal objetivo são as emoções, que perturbam e inquietam
o homem. Portanto, a culpa pelo fracasso (assim como a exagerada alegria pelo
sucesso) seria uma dificuldade no caminho para a felicidade e que deve ser
trabalhada.

Os estóicos, adeptos do determinismo, não creem que
as ações humanas exerçam qualquer influência no decorrer da história. Acreditam
que tudoestá predestinado. Essa filosofia poderia levar a um problema ético,
uma vez que se pensa que as ações praticadas não interferem nem para o bem, nem
para o mal no curso da vida. Assim, a sociedade poderia tornar-se um caos, cada
um defendendo seu interesse pessoal acima de tudo.No entanto, na ética estóica,
um princípio protege os seus adeptos de tal problema, garantindo a ordem
social. A virtude nesse sentido é importante porque ela consiste em abraçar a
serenidade e não dar lugar às emoções, paixões e outros sentimentos intensos de
qualquer natureza. Portanto, asobreposição da serenidade às emoções por um
princípio ético e não pragmático, garantiria a ordem social. Os estóicos buscam
fazer o certo pelo certo, não pelas suas consequências ou benefícios.- O estoicismo tem uma proposta para
aliviar ou evitar o stress. \\ Para os estóicos, a consciência do destino é
necessária para se alcançar a ataraxia. Tal consciência livra o homem de
preocupações desnecessárias, pois o alerta de sua incapacidade de mudança do
que quer que seja.Os estóicos defendem que o vício é provocado pelas emoções. A
serenidade é que leva o homem à felicidade, quando ele não mais está dominado
pelas fragilidades das emoções. 



Cinismo
- O cinismo defendia que a realização do homem dependia do autoconhecimento e
do desapego dos bens materiais. Segundo Diógenes e seus seguidores, apegar-se
ao materialismo escravizava o homem gerando ansiedade, 



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