Carta do Chefe Seattle
Autor: Mageli Sena | Publicado: 2011-05-28T22:41:00-03:00

Em 1854, "O Grande Chefe Branco" em Washington fez uma oferta por uma grande área de território indígena e prometeu uma "reserva" para os índios.A resposta do Chefe Seattle, aqui reproduzida na íntegra, tem sido considerada uma das declarações mais belas e profundas já feitas sobre o meio-ambiente:“Como você pode comprar ou vender o céu, o calor da terra? A idéia é estranha para nós.Se nós não somos donos da frescura do ar e do brilho da água, como você pode comprá-los?Cada parte da Terra é sagrada para o meu povo.
Cada pinha brilhante, cada praia de areia, cada névoanas florestas escuras, cada inseto transparente, zumbindo,é sagrado na memória e na experiência de meu povo.
A energia que flui pelas árvores traz consigo a memóriae a experiência do meu povo.&nbsp;A energia que flui pelas árvores traz consigo as memóriasdo homem vermelho.
Os mortos do homem branco se esquecem da sua pátria quandovão caminhar entre as estrelas.&nbsp;Nossos mortos nunca se esquecem desta bela Terra,&nbsp;pois ela é a mãe do homem vermelho.&nbsp;Somos parte da Terra e ela é parte de nós.&nbsp;As flores perfumadas são nossas irmãs, os cervos, o cavalo,&nbsp;a grande águia, estes são nossos irmãos.&nbsp;Os picos rochosos, as seivas nas campinas, o calor do corpo do pônei,&nbsp;e o homem, todos pertencem à mesma família.
Assim, quando o Grande Chefe em Washington manda dizer quequer comprar nossa terra, ele pede muito de nós.&nbsp;O Grande Chefe manda dizer que reservará para nós um lugaronde poderemos viver confortavelmente.&nbsp;Ele será nosso pai e nós seremos seus filhos.&nbsp;Então vamos considerar sua oferta de comprar a terra.&nbsp;Mas não vai ser fácil.&nbsp;Pois esta terra é sagrada para nós.
A água brilhante que se move nos riachos e rios não ésimplesmente água, mas o sangue de nossos ancestrais.&nbsp;Se vendermos a terra para vocês, vocês devem se lembrar de queela é o sangue sagrado de nossos ancestrais.&nbsp;Se nós vendermos a terra para vocês, vocês devem se lembrar de queela é sagrada, e vocês devem ensinar a seus filhos que ela é sagradae que cada reflexo do além na água clara dos lagos fala de coisasda vida de meu povo.&nbsp;O murmúrio da água é a voz do pai de meu pai.
Os rios nossos irmãos saciam nossa sede.&nbsp;Os rios levam nossas canoas e alimentam nossas crianças.&nbsp;Se vendermos nossa terra para vocês, vocês devem lembrar-se deensinar a seus filhos que os rios são irmãos nossos, e de vocês,&nbsp;e consequentemente vocês devem ter para com os rios o mesmocarinho que têm para com seus irmãos.&nbsp;Nós sabemos que o homem branco não entende nossas maneiras.&nbsp;Para ele um pedaço de terra é igual ao outro, pois ele é um estranhoque chega à noite e tira da terra tudo o que precisa.&nbsp;A Terra não é seu irmão, mas seu inimigo e quando ele o vence,&nbsp;segue em frente.&nbsp;Ele deixa para trás os túmulos de seus pais, e não se importa.&nbsp;Ele seqüestra a Terra de seus filhos, e não se importa.
O túmulo de seu pai, e o direito de primogenitura de seus filhossão esquecidos.&nbsp;Ele ameaça sua mãe, a Terra, e seu irmão, do mesmo modo, comocoisas que comprou, roubou, vendeu como carneiros ou contas brilhantes.&nbsp;Seu apetite devorará a Terra e deixará atrás de si apenas um deserto.&nbsp;Não sei.&nbsp;Nossas maneiras são diferentes das suas.&nbsp;A visão de suas cidades aflige os olhos do homem vermelho.&nbsp;Mas talvez seja porque o homem vermelho é selvagem e não entende.
Não existe lugar tranqüilo nas cidades do homem branco.&nbsp;Não há onde se possa escutar o abrir das folhas na primavera, ouo ruído das asas de um inseto.&nbsp;Mas talvez seja porque eu sou um selvagem e não entendo.&nbsp;A confusão parece servir apenas para insultar os ouvidos.&nbsp;E o que é a vida se um homem não pode ouvir o choro solitáriode um curiango ou as conversas dos sapos, à noite, em volta de uma lagoa.&nbsp;Sou um homem vermelho e não entendo.
O índio prefere o som macio do vento lançando-se sobre a face do lago, eo cheiro do próprio vento, purificado por uma chuva de meio-dia, ouperfumado pelos pinheiros.
O ar é precioso para o homem vermelho, pois todas as coisascompartilham o mesmo hálito – a fera, a árvore, o homem,&nbsp;todos compartilham o mesmo hálito.&nbsp;O homem branco parece não perceber o ar que respira.&nbsp;Como um moribundo há dias esperando a morte,&nbsp;ele é insensível ao mau cheiro.
Mas se vendermos nossa terra, vocês devem se lembrar de que o aré precioso para nós, que o ar compartilha seus espíritoscom toda a vida que ele sustenta.
Mas se vendermos nossa terra, vocês devem mantê-la separada e sagrada,&nbsp;como um lugar onde mesmo o homem branco pode ir para sentir o ventoque é adoçado pelas flores da campina.
Assim, vamos considerar sua oferta de comprar nossa terra.&nbsp;Se resolvermos aceitar, eu imporei uma condição – o homem brancodeve tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos.
Sou um selvagem e não entendo de outra forma.&nbsp;Vi mil búfalos apodrecendo na pradaria, abandonados pelohomem branco que os matou da janela de um trem que passava.
Sou um selvagem e não entendo como o cavalo de ferro que fumapode se tornar mais importante que o búfalo, que nós só matamospara ficarmos vivos.
O que é o homem sem os animais?&nbsp;Se todos os animais acabassem, o homem morreriade uma grande solidão do espírito.&nbsp;Pois tudo o que acontece aos animais, logo acontece ao homem.&nbsp;Todas as coisas estão ligadas.
Vocês devem ensinar a seus filhos que o chão sob seus pésé as cinzas de nossos avós.&nbsp;Para que eles respeitem a terra, digam a seus filhos que a Terraé rica com as vidas de nossos parentes.&nbsp;Ensinem as seus filhos o que ensinamos aos nossos,&nbsp;que a Terra é nossa mãe.&nbsp;Tudo o que acontece à Terra, acontece aos filhos da Terra.&nbsp;Se os homens cospem no chão, eles cospem em si mesmos.
Isto nós sabemos – a Terra não pertence ao homem –o homem pertence à Terra.&nbsp;Isto nós sabemos.&nbsp;Todas as coisas estão ligadas como o sangue que une uma família.&nbsp;Todas as coisas estão ligadas.
Tudo o que acontece à Terra – acontece aos filhos da Terra.&nbsp;O homem não teceu a teia da vida – ele é meramente um fio dela.&nbsp;O que quer que ele faça à teia, ele faz a si mesmo.
Mesmo o homem branco, cujo Deus anda e fala com ele como deamigo para amigo, não pode ficar isento do destino comum.
Podemos ser irmãos, afinal de contas.&nbsp;Veremos.&nbsp;De uma coisa nós sabemos, que o homem branco pode um diadescobrir – nosso Deus é o mesmo Deus.&nbsp;Vocês podem pensar agora que vocês O possuem como desejampossuir nossa terra, mas vocês não podem fazê-lo.&nbsp;Ele é Deus do homem, e Sua compaixão é igual tanto para como homem vermelho quanto para com o branco.&nbsp;A Terra é preciosa para Ele, e danificar a Terra é acumular desprezopor seu criador.&nbsp;Os brancos também passarão, talvez antes de todas as outras tribos.
Mas em seu desaparecimento vocês brilharão com intensidade,&nbsp;queimados pela força do Deus que os trouxe a esta terra e para algumpropósito especial lhes deu domínio sobre esta terrae sobre o homem vermelho.&nbsp;Esse destino é um mistério para nós, pois não entendemos quando osbúfalos são mortos, os cavalos selvagens são domados, os recantossecretos da floresta carregados pelo cheiro de muitos homens, e a vistadas montanhas maduras manchadas por fios que falam.
Onde está o bosque?&nbsp;Acabou.&nbsp;Onde está a águia?&nbsp;Acabou.&nbsp;O fim dos vivos e o começo da sobrevivência.”