serie Pai nosso: venha o teu reino
Autor: pastor matos | Publicado: 2015-01-25T07:58:00-08:00

Serie pai nosso 3

Mateus 6:9-13

Introdução:

O Reino de Deus é um dos temas centrais nas Escrituras. João Batista, em sua pregação dizia. “Arrependei-vos, pois está próximo o Reino de Deus” (Mt. 3:2); 
Este tema estava presente nas pregações de Jesus, inclusive no Sermão do Monte. 
era a essência do ensino de Jesus – o que devemos buscar em primeiro lugar e acima de tudo (Mt.6:33). 
Mateus usa o termo ‘reino dos céus’ 34 vezes, mas ‘reino de Deus’ apenas 4 vezes. Marcos, Lucas e João usam ‘reino de Deus’.
Na teologia bíblica “Reino de Deus”, “Reino dos Céus” ou simplesmente “Reino” é uma referência ao governo de Deus sobre o cosmos. 
Além de totalmente Santo, Deus o Rei que exerce este ofício de forma absoluta e soberana sobre a natureza e sobre a história. 
Na época de Jesus as pessoas esperavam por um reino exterior e visível, um reino que iria destronar o poder opressor de Roma sobre o povo.
 Mas Jesus disse: “Porque o reino de Deus está dentro de vós” (Lc 17:21), isto é, o Reino de Deus não é exterior, não é uma exibição externa e sim interno e espiritual.
 Willian Hendriksen disse que “Onde Deus for reconhecido verdadeiramente e honrado como Rei, ali se encontra o seu reino”. 
QUAL ERA O TEMA DA PREGAÇÃO DOS APOSTÓLOS?
 PEDRO NO PENTECOSTES: Apresentou a Jesus como aquele que se assentou no trono de Davi, para Reinar para sempre. Concluiu a sua mensagem apresentando a Jesus como SENHOR – Atos 2:29-36
FELIPE EM SAMARIA: Pregou o Evangelho do Reino de Deus – Atos 8:12
 PAULO EM ÉFESO: Primeiro, por três meses na sinagoga falou sobre o Reino de
Deus (Atos 19:8). E logo define o seu ministério de três anos nessa cidade dizendo:
Agora, eu sei que todos vós, em cujo meio passei pregando o reino, não vereis mais o meu rosto. (Atos 20:25)
 PAULO PRESO EM ROMA: Pregou o Reino de Deus: Atos 28:23 e 30-31.
O TEMA NAS EPÍSTOLAS:
A expressão Reino de Deus, ou Reino dos céus, ou simplesmente Reino, aparecem 133 vezes no novo testamento. Na maioria das vezes no quatro evangelhos e no livro de Atos.
Nas epístolas o tema segue sendo o mesmo, porém o que muda é só a expressão.
Se bem que, a expressão Reino de Deus aparece nas epistolas, como em Rm.14:17/I Cor.4:20,6:9, Col.1:13, e outros, no entanto não é freqüente como nos evangelhos.
Portanto, somos instruídos a orar " Venha o teu reino. "
Estas três pequenas palavras podem ser curtas, mas contêm uma mensagem que é verdadeiramente imensa, grande e extraodinaria.   
Entender o que cada uma dessas palavras significam pode ajudar a lançar alguma luz sobre o poder contido nesta frase curta.
São três palavras tanto em nossa língua como no grego.
. 1.Venha - Esta pequena palavra é um verbo imperativo e significa " de repente, com insistência, e rapidamente. " Ele tem a idéia de um súbito aparecimento de um novo reino sobre a terra que está sob o controle total de Deus Todo-Poderoso.   

. 2. Teu -. Esta palavra é um pronome . Refere-se ao Pai que está no Céu Este reino que estamos falando não é de origem humana. 
Ele não é um reino como nós visualizamos um reino com castelos, cavaleiros brilhando em suas armaduras e senhoras a espera. Este é um reino espiritual que pertence exclusivamente e totalmente a Deus.         
3. Reino - Esta palavra vem da palavra grega " basilia "e significa" poder real, realeza, o domínio ou a reinar. " Assim, a orar " Venha o teu reino " , é orar para que o reino de Deus venha sobre a terra.
   
Jesus faz uma oração que é eficiente, pois o seu propósito tem se cumprido.
Eu quero trazer três conclusões que surgem da compreensão dessa pequena frase " Venha o teu reino . elteto he Basiléia su.
  I. Esta petição é profética                           

A.   É claro que quando você ler a Bíblia que Deus muitas vezes promete que haverá um futuro reino de justiça sobre esta terra.   
Quando oramos " venha o teu reino ", estamos pedindo para o nosso Pai trazer este reino a terra.   Por isso, estamos pedindo a Deus para cumprir todas as suas promessas e profecias sobre o seu reino terreno.

B.   Nota de algumas das passagens que falam a este pensamento:

Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz.
Ele estenderá o seu domínio, e haverá paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, estabelecido e mantido com justiça e retidão, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso   Isaías 9:6-7
•        Daniel 2:44, "Na época desses reis, o Deus dos céus estabelecerá um reino que jamais será destruído e que nunca será dominado por nenhum outro povo. Destruirá todos esses reinos e os exterminará, mas esse reino durará para sempre
"
      Lucas 1: 32-33 ", Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo. O Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi, e ele reinará para sempre sobre o povo de Jacó; seu Reino jamais terá fim".

•        Mateus 25:31: " Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória: "
•        Tão certo como Jesus nasceu nesta terra; e  viveu aqui e aqui morreu; vai chegar um dia em que Ele vai reinar e governar aqui no poder, glória e justiça!
C.   Este reino futuro será muito diferente de qualquer reino que já existiu na Terra.   Todos os reinos terrenos estão contaminados pelos efeitos do pecado.   Não há mal em seu núcleo.   
Na verdade, este mundo reside sob o domínio de Satanás, 2 Cor. 4: 4 .  O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes.....
Agora, toda a criação geme e deseja ser livre da escravidão, Rom. 8:22 . 
 Agora todo o mundo está sob o domínio do pecado.   
Mas, haverá um dia , quando o próprio Jesus irá governar este mundo.   Esta é uma  afirmação clara da Bíblia,
Apocalipse 11:15 : O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve altas vozes no céu que diziam: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre".
 Agora, Satanás é o deus deste mundo, cegando os homens para a verdade do Evangelho.   
Naquele dia, ele será lançado em um poço sem fundo, preso em correntes, apoc . 20: 1-3            
D.   Quando oramos " venha o teu reino ", estamos repetindo os gemidos da natureza; expressando as grandes canções ouvidas ao redor do trono de Deus apoc. 4: 8-11, Apocalipse 5: 11-14 ; 
e estamos compartilhando o mesmo desejo que reside dentro do coração de Deus.   
Alan Redpath disse " Para este mundo que conheceu o suor e sangue, sofrimento e lágrimas do homem de dores, em breve saboreara a glória do Seu reino. "
Vamos, portanto, orar: " Venha o teu reino " . E unir as nossas vozes com John como ele diz, " Mesmo assim, vem Senhor Jesus. "
 
 II. Esta é uma petição  PESSOAL 
                           
A.   assim como oramos para que o eu reino seja implantado nessa terra também clamos para que ele seja estabelecido em nossa vida. 
B.   Lembre-se, a palavra " reino "significa" poder real, realeza, o domínio reinar. "Quando oramos" venha o teu reino "estamos orando a Deus para reinar em nossas vidas pessoais.   Esta petição expressa um desejo de Deus de ser o nosso " Senhor, Soberano e Rei. "
C.   Este é, em última análise uma oração para que Deus será entronizado em nossos corações.   
Satanás é destronado e só Deus é entronizado em nossos corações!
            
     A súplica de Jesus é pela manifestação do seu reino: "Pai nosso que estás nos céus (…), venha a nós o teu reino (…), assim na terra como no céu". É a oração mais radical que um cristão pode fazer. 
O reino de Deus é o governo de Deus entre nós. Suplicar dizendo: "venha o teu reino" é invocar o Rei e seu governo sobre nós.
 Os cristãos do primeiro século entenderam a oração de Jesus e, ao suplicarem "Pai nosso, venha a nós o teu reino", todo o comportamento deles, não só pessoal, mas comunitário, foi transformado a partir desta nova realidade. 
Foram tomados pelo desejo de conhecer melhor a Deus e sua palavra, de viver em comunhão com os irmãos, abrindo suas casas para receber a nova comunidade do reino. 
Tinham profundo e sincero temor de Deus (submissão) e o poder do novo Rei se manifestava entre eles. Viviam de forma solidária suprindo as necessidades uns dos outros. 
Oravam, jejuavam, adoravam e, enquanto estas coisas aconteciam, o Senhor lhes acrescentava tudo o que necessitavam no dia a dia, inclusive novos convertidos (At 2:42-47). Era uma igreja que orava venha a nós o teu reino.
Justino Mártir (100-165) dizia que: "Nós, que antigamente nos alegrávamos nas relações sexuais fora do casamento, agora nos mantemos totalmente castos; usávamos a magia, mas agora nos dedicamos ao bem e ao Deus eterno; valorizávamos acima de qualquer coisa a aquisição de riquezas e bens, mas agora trazemos o que temos para um estoque comum e o repartimos com todos os necessitados; odiávamos e destruíamos uns aos outros, não convivíamos com pessoas de outras raças por causa de seus costumes diferentes, mas desde que Cristo veio, temos um relacionamento ótimo, oramos por nossos inimigos e nos esforçamos para convencer os que nos odeiam injustamente de que devem viver de acordo com os bons preceitos de Cristo, para que participem conosco da mesma esperança feliz pela recompensa do Deus que governa tudo". É um testemunho de uma igreja que também orava venha a nós o teu reino.

 Os súditos desse Reino são pessoas diferentes – Mt 5:1-12 – Pobres, quebrantados, mansos, famintos de justiça, puros de coração, pacificadores, misericordiosos. Sua justiça excede à dos escribas e fariseus (Mt 5:20).
.Só entra no Reino os que nascem de novo – João 3:3,5.
O Reino de Deus é o Reino de ponta-cabeça – Donald Kreybel
a)O maior é o menor
b)Quem quiser ser o primeiro, deve ser servo de todos
c)Os que estão no topo da pirâmide, vão para baixo e os que estão em baixo, fazem uma viagem para cima.
d)Revolução geral – dispersa os que no coração alimentam pensamentos soberbos.
e)Revolução política – derruba dos seus tronos os poderosos.
f)Revolução social – exalta os humildes.
g)Revolução econômica – enche de bens os famintos e despede vazios os ricos.

III. Esta petição é prática
                            
A.   Quando oramos " venha o teu reino ", estamos expressando o desejo de ver sua obra, a Sua Palavra e Sua vontade avançando no mundo de hoje.   
Cremos que o Reino de Cristo será implantado na terra, a Bíblia diz, porém não é por nosso esforço, nem por articulações políticas, e sim por vontade e plano de Deus, enquanto isso vivemos o seu Reino aqui em atitudes e ações, pois o seu Reino está em nós.
O reino estar dentro de você, o mundo precisa perceber o reino de Deus em sua vida, o reino já estar presente não na sua plenitude.
Temos visto que aquilo que caracteriza especificamente a escatologia do Novo Testamento é uma tensão subliminar entre o “já” e o “ainda-não”. 
O crente, assim ensina o Novo Testamento, já está na era escatológica mencionada pelos profetas do Antigo Testamento, mas ainda não está no estado final. 
Ele já experimenta a presença do Espírito Santo em si, mas ainda espera por seu corpo ressurrecto. Ele vive nos últimos dias, mas o último dia ainda não chegou.
O reino já veio mas nós oramos venha o teu reino.

O Reino de Deus deve ser a maior aspiração do crente
O Reino é a pérola de grande valor. A oração do crente é: “Venha o teu Reino”.
9.O Reino de Deus é o nosso maior tesouro
O Reino é como um tesouro escondido. Quando você o acha, abre mão de tudo o que tem para comprar esse tesouro. Ficar fora do Reino é ficar fora da festa do Rei, das bodas do Filho do Rei.