O Livro dos Juízes - Comentário e reflexão
Autor: fróis | Publicado: 2011-08-30T07:35:00-07:00



&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O Livro dos Juízes (em hebraico Shophetim) é assim chamado devido aos diversos personagens descritos nele, que Deus destinara a libertar as tribos de Israel de seus opressores e também a julgar o povo de Deus, não necessariamente ocupando a posição de governantes, mas executando o juízo ou julgamento de Deus. Os juízes maiores foram: Otniel, Eúde, Débora, Gideão, Jefté, Sansão. Suas histórias representam um período cíclico e decadente da moral cívica, ética e religiosa do povo de Israel. Eles quase sempre começavam seus ministérios como libertadores e profetas, mas ao final de seus períodos de liderança o povo acabava por retroceder a um estado de degradação, por vezes até pior do que antes, produzindo uma cadeia de acontecimentos interligados que, ao final do livro, resulta num estado caótico de relativismo moral e espiritual. “Naqueles dias não havia rei em Israel; cada um fazia o que achava mais reto”. Este é o diagnóstico final do período dos Juízes. Podemos destacar duas questões teológicas principais no Livro dos Juízes: Graça e Lei (condicionalidade e incondicionalidade) e a administração do governo de Deus sobre seu povo. Esses fatores estão presentes em todo livro (aliás, em toda a Escritura) e promovem uma interação relacional entre Deus e Seu povo. A idéia de ação e reação, Graça e resposta à Graça, soberania Divina e responsabilidade humana permeiam todo o livro e nos chama à repensar nossas vidas, ministérios e espiritualidade.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; O Livro dos Juízes nos exorta também a respeito da importância do abandono do pecado para o avanço espiritual e das conseqüências da obstinação e da permanência numa vida que desagrada a Deus. Isso fica claro em todo livro, mas é a história de Sansão que nos fornece um exemplo explícito de obstinação e permanência no pecado e suas conseqüências. Sansão foi escolhido e preparado para ser um libertador e juiz israelita antes mesmo de seu nascimento e, sob esta expectativa foi criado e educado. Porém sua obstinação no pecado (contato com cadáveres e incontinência sexual) acabou por prejudicar seu ministério. Ele tentava extrair prazer e doçura do pecado (mel do cadáver do leão). Como conseqüência dessa obstinação, Sansão acabou por entrar num processo de decadência em que, primeiramente perdeu sua consagração e seu testemunho (seus cabelos foram raspados), uma vez que perdeu sua consagração também perdeu sua força espiritual (expressa em sua força física). Sem sua força espiritual acabou por perder o foco e visão espiritual (seus olhos foram vazados, tornando-se assim um cego) e, sem sua consagração, testemunho, força espiritual, visão e foco espiritual, sua vida ficou sem direção e começou a andar em círculos (foi colocado para girar um moinho de pedra, fazendo muita força e não indo a lugar nenhum). Sua história termina, num ato de dramático desespero, com seu suicídio, numa última tentativa de libertar seu povo de seus opressores e de mostrar a superioridade de Jeová sobre o deus filisteu dagon. Essa história deve servir de alerta ao povo de Deus que, por alguma razão, tem sido obstinado no pecado em alguma área de sua vida. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Prossigamos, pois na caminhada cristã, despojando-nos do pecado que tão tenazmente nos assedia e avancemos na vida espiritual para conquistar aquilo pelo qual também fomos conquistados, de forma equilibrada, livres, porém responsáveis, nunca ignorando a vontade de Deus e a lei da colheita.