Os Evangélicos e as Festas Juninas
Autor: Silvia Fernanda | Publicado: 2012-06-23T06:23:00-07:00














Depois&nbsp;do Carnaval, o evento mais esperado do
calendário brasileiro são as festas juninas, que animam todo o mês de junho com
muita música caipira, quadrilhas, comidas e bebidas típicas em homenagem a três
santos católicos: Santo Antônio, São João e São Pedro.


Naturalmente as festas juninas fazem parte das manifestações populares mais
praticadas no Brasil.
Seria as festas juninas folclore ou religião? Até onde podemos distinguir entre
ambos? Neste estudo não pretendemos atacar a religião católica, já que todos
podem professar a religião que bem desejarem, o que também é um direito
constitucional. mas tão somente confrontar tais práticas com o que diz a
Bíblia.

Herança
Portuguesa
A palavra folclore é formada dos termos ingleses folk (gente) e lore (sabedoria
popular ou tradição) e significa:

“o conjunto das
tradições, conhecimentos ou crenças populares expressas em provérbios, contos
ou canções; ou estudo e conhecimento das tradições de um povo, expressas em
suas lendas, crenças, canções e costumes.”

Como
é do conhecimento geral, fomos descobertos pelos portugueses, povo de crença
reconhecidamente católica. Suas tradições religiosas foram por nós herdadas e
facilmente se incorporaram em nossas terras, conservando seu aspecto
folclórico. Sob essa base é que instituições educacionais promovem, em nome do
ensino, as festividades juninas, expressão que carrega consigo muito mais do
que uma simples relação entre a festa e o mês de sua realização.
Entretanto, convém salientar a coerente distancia existente as finalidades
educacionais e as religiosas.
É bom lembrar também que nessa época as escolas, “em nome da cultura”,
incentivam tais festas por meio de trabalhos escolares, etc…

A criança que
não tem como se defender aceita, pois se sente na obrigação de respeitar a
professora que lhe impõe estes trabalhos (sobre festa Junina), e em alguns
casos é até mesmo ameaçada com notas baixas, porquê a professora, na maioria
das vezes, é devota de algum santo, simpatizante ou praticante da religião
Católica, que é a maior divulgadora desta festa. Neste momento quando se
mistura folclore e religião, a criança -inocente por natureza – rapidamente se
envolve com as músicas, brincadeiras, comidas e doces. Aliás, não existiria
esta festa não fosse a religião. Inclusive existe a competição entre clubes,
famílias ou grupos para realizarem a maior ou a melhor festa junina da rua, do
bairro, da fazenda, sítio, etc…

Além
disso, não podemos nos esquecer de que o teor de tais festas oscila de região
para região do país, especialmente no norte e no nordeste, onde o misticismo
católico é mais acentuado.
As mais tradicionais festas juninas do Brasil acontecem em Campina Grande
(Paraíba) e Caruaru (Pernambuco).
O espaço onde se reúnem todos os festejos do período são chamado de arraial.
Geralmente é decorado com bandeirinhas de papel colorido, balões e palha de
coqueiro. Nos arraiás acontecem as quadrilhas, os forrós, leilões, bingos e os
casamentos caipiras.







Uma
Suposta Origem das Festividades


Para as crianças católicas, a explicação para tais festividades é tirada da
Bíblia com acréscimos mitológicos. Os católicos descrevem o seguinte:

“Nossa Senhora
e Santa Isabel eram muito amigas. Por esse motivo, costumavam visitar-se com
freqüência, afinal de contas amigos de verdade costumam conversar bastante. Um
dia, Santa Isabel foi à casa de Nossa Senhora para contar uma novidade: estava
esperando um bebê ao qual daria o nome de João Batista. Ela estava muito feliz
por isso! Mas naquele tempo, sem muitas opções de comunicação, Nossa Senhora
queria saber de que forma seria informada sobre o nascimento do pequeno João
Batista. Não havia correio, telefone, muito menos Intemet. Assim, Santa Isabel
combinou que acenderia uma fogueira bem grande que pudesse ser vista à
distância. Combinou com Nossa Senhora que mandaria erguer um grande mastro com
uma boneca sobre ele. O tempo passou e, do jeitinho que combinaram, Santa
Isabel fez. Lá de longe Nossa Senhora avistou o sinal de fumaça, logo depois
viu a fogueira. Ela sorriu e compreendeu a mensagem. Foi visitar a amiga e a
encontrou com um belo bebê nos braços, era dia 24 de junho. Começou, então, a
ser festejado São João com mastro, fogueira e outras coisas bonitas, como
foguetes, danças e muito mais!”.

Como
podemos ver, a forma como é descrita a origem das festas juninas é extremamente
pueril, justamente para que alcance as crianças.
As comemorações do dia de São João Batista, realizadas em 24 de junho, deram
origem ao ciclo festivo conhecido como festas juninas. Cada dia do ano é
dedicado a um dos santos canonizados pela Igreja Católica. Como o número de
santos é maior do que o número de dias do ano, criou-se então o dia de “Todos
os Santos”, comemorado em 1 de novembro. Mas alguns santos são mais
reverenciados do que outros. Assim, no mês de junho são celebrados, ao lado de
São João Batista, dois outros santos:&nbsp; Santo Antônio, cujas festividades
acontecem no dia 13, e São Pedro,&nbsp; no dia 28.



Plágio
do Paganismo


Na Europa antiga, bem antes do descobrimento do Brasil, já aconteciam festas
populares durante o solstício de verão (ápice da estação), as quais marcavam o
início da colheita. Dos dias 21
 a 24, diversos povos , como celtas, bascos, egípcios e
sumérios, faziam rituais de invocação da fertilidade para estimular o
crescimento da vegetação, prover a fartura nas colheitas e trazer chuvas.
Nelas, ofereciam-se comidas, bebidas e animais aos vários deuses em que o povo
acreditava.

As
pessoas dançavam e faziam fogueiras para espantar os maus espíritos. Por
exemplo: as cerimônias realizadas em Cumberland, na Escócia e na Irlanda, na
véspera de São João, consistiam em oferecer bolos ao sol,&nbsp; e algumas vezes
em passar crianças pela fumaça de fogueiras.
As origens dessa comemoração também remontam à antiguidade, quando se prestava
culto à deusa Juno da mitologia romana. Os festejos em homenagem a essa deusa
eram denominados “junônias”. Daí temos uma das procedências do atual nome
“festas juninas”.

Tais
celebrações coincidiam com as festas em que a Igreja Católica comemorava a data
do nascimento de São João, um anunciado da vinda de Cristo. O catolicismo não
conseguiu impedir sua realização. Por isso, as comemorações não foram extintas
e, sim, adaptadas para o calendário cristão. Como o catolicismo ganhava cada
vez mais adeptos, nesses festejos acabou se homenageando também São João. É por
isso que no inicio as festas eram chamadas de Joaninas e os primeiros paises a
comemorá-las foram França, Itália, Espanha e Portugal.

Os
jesuítas portugueses trouxeram os festejos joaninos para o Brasil. As festas de
Santo Antonio e de São Pedro só começaram a ser comemoradas mais tarde, mas
como também aconteciam em junho passaram a ser chamadas de festas juninas. O
curioso é que antes da chegada dos colonizadores, os índios realizavam festejos
relacionados à agricultura no mesmo período. Os rituais tinham canto, dança e
comida. Deve-se lembrar que a religião dos índios era o animismo politeísta
(adoravam vários elementos da natureza como deuses).
As primeiras referências às festas de São João no Brasil datam de 1603 e foram
registradas pelo frade Vicente do Salvador, que se referiu aos nativos que aqui
estavam da seguinte forma:

“os índios
acudiam a todos os festejos dos portugueses com muita vontade, porque são muito
amigos de novidade, como no dia de São João Batista, por causa das fogueiras e
capelas”.

Superstições


1 – A Puxada do Mastro
Puxada do mastro é a cerimônia de levantamento do mastro de São João, com banda
e foguetório. Além da bandeira de São João, o mastro pode ter as de Santo
Antonio e São Pedro, muitas vezes com frutas, fitas de papel e flores
penduradas. O ritual tem origem em cultos pagãos, comemorativos da fertilidade
da terra, que eram realizados no solstício de verão, na Europa.
Acredita-se que se a bandeira vira para o lado da casa do anfitrião da festa no
momento em que é içada, isto é sinal de boa sorte. O contrario indica desgraça.
E caso aponte em direção a uma pessoa essa será abençoada.

2
– As Fogueiras
Sobre as fogueiras há duas explicações para o seu uso. Os pagãos acreditavam
que elas espantavam os maus espíritos. Já os católicos acreditavam que era
sinal de bom presságio. Conta uma lenda católica que Isabel prima de Maria, na
noite do nascimento de João Batista , ascendeu uma fogueira para avisar a
novidade à prima Maria, mãe de Jesus. Por isso a tradição é acendê-las na hora
da Ave Maria (às 18h).
Você sabia ainda que cada uma das três festas exige um arranjo, diferente de fogueira?
Pois é, na de Santo Antonio, as lenhas são atreladas em formato quadrangular;
na de São Pedro, são em formato triangular e na de São João possui formato
arredondado semelhante à pirâmide.

3
– Os Fogos de Artifício
Já os fogos dizem alguns, eram utilizados na celebração para “despertar” São
João e chamá-lo para as comemorações de seu aniversário. Na verdade os cultos
pirolátricos são de origem portuguesa. Antigamente em Portugal, acreditava-se
que o estrondo de bombas e rojões tinha como finalidade espantar o diabo e seus
demônios na noite de São João.

4
– Os Balões
A sociedade “Amigos do Balão” nasceu em 1998 para defender a presença do ‘balão
junino’ nessas festividades. O padre jesuíta Bartolomeu de Gusmão e o inventor
Alberto Santos são figuras ilustres entre os brasileiros por soltarem balões
por ocasião das festas juninas de suas épocas, portanto podemos dizer que eles
foram os precursores dessa prática.
Hoje, como sabemos, as autoridades seculares recomendam os devotos a abster-se
de soltar balões pelos incêndios que podem provocar ao caírem em uma floresta,
refinaria de petróleo, casas ou fábricas. Essa brincadeira virou crime em 1965,
segundo o artigo 26 do Código Florestal. Também está no artigo 28 da lei das
Contravenções penais, de 1941. O infrator pode ir para a cadeia. Não obstante,
essa prática vem resistindo às proibições das autoridades. Geralmente, os
balões trazem inscrições de louvores aos santos de devoção dos fiéis, como por
exemplo, “VIVA SÃO JOÃO!! !“, ou a outro santo qualquer comemorado nessas
épocas.
Todos os cultos das festas juninas estão relacionados com a sorte. Por isso os
devotos acreditam que ao soltar balão e ele subir sem nenhum problema, os
desejos serão atendidos, caso contrário (se o balão não alcançar as alturas) é
um sinal de azar.
A tradição também diz que os balões levam os pedidos dos homens até São João.
Mas tudo isso não passa de crendices populares.








Os
Evangélicos e as Festas Juninas




Diante de tudo isso, perguntamos:



“Teria algum
problema os evangélicos acompanharem seus filhos em uma dessas festas juninas
realizadas nas escolas, quando as crianças, vestidas a caráter (de caipirinha),
dançam quadrilha e se fartam dos pratos oferecidos nessas ocasiões:
cachorro-quente, pipoca, milho verde etc?”

É
óbvio que nenhum crente participa dessas festas com o objetivo de praticar a
idolatria, pois tal procedimento, por si só, é condenado por
Deus!&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quanto à essa questão, tão polêmica,
é oportuno mencionar o comportamento de certas igrejas evangélicas, com a
alegação de estarem propagando o evangelho durante o Carnaval, dedicam-se a um
tipo duvidoso de evangelização nessa época do ano. Fazem de tudo, inclusive
usam blocos carnavalescos com nomes bíblicos. Não devemos nos esquecer, no
entanto, de que as estratégias evangelísticas devem ocorrer o ano todo, e não
apenas em determinadas ocasiões, O mesmo acaba acontecendo no período das
festas juninas. Ultimamente, surgiram determinadas igrejas evangélicas que, a
fim de levantar fundo para os necessitados e distribuir cestas básicas aos
pobres, estão armando barracas junto com os católicos em locais em que as
festas juninas são promovidas por órgãos públicos. Os produtos que vendem,
diga-se de passagem, são característicos das festividades juninas. Os
“cristãos” que ficam nas barracas vestem-se a caráter e pensam que, dessa
forma, estão procedendo biblicamente.
E o que dizer das igrejas que promovem festas juninas em suas próprias
dependências com a alegação de arrecadarem fundos? As festas juninas têm um
caráter religioso que desagrada a Deus. Nestas festas ocorrem rezas, canções e
missas; as comidas e doces são oferecidos a estes santos: claro que os que
comem não são os santos, mas os que participam dela. Este procedimento de
“oferecer comida aos santos” é muito parecido aos despachos espíritas nos
cemitérios e encruzilhadas; talvez a diferença seja o local da “festa”. Então,
como separar o folclore da religião se ambas estão intrinsecamente ligadas? O
povo de Israel abraçou os costumes das nações pagãs e foi criticado pelos
profetas de Deus. A vida de Elias é um exemplo específico do que estamos
falando. Ele desafiou o povo de Israel a escolher entre Jeová Deus e Baal. O
profeta pôs o povo à prova:

“Até quando
coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-o, e se Baal,
segui-o” .&nbsp; lRs 18.21

É claro que o
contexto histórico do texto bíblico em pauta é outro, mas, como observadores e
seguidores da Palavra de Deus, devemos tomar muito cuidado para não nos
envolvermos com práticas herdadas do paganismo. Pois é muito arriscada a
mistura de costumes religiosos, impróprios à luz da Bíblia, adotada por alguns
evangélicos. É preciso que os líderes e pastores aprofundem a questão, analisem
a realidade cultural do local em que desenvolvem certas ativida­des
evangelísticas e ministério e orientem os membros de suas respectivas
comunidades para que criem e ensinem os filhos nos preceitos recomendados pela
Palavra de Deus. O simples fato de proibirem as crianças de participar dessas
comemorações na escola em que estudam não resolve o problema, antes, acaba
agravando a situação.

O
que diz a Bíblia


Para muitos cristãos, pode parecer que a participação deles nessas festividades
juninas não tenha nenhum mal, e que a Bíblia não se posiciona a respeito. O
apóstolo Paulo, no entanto, declara em I Coríntios 10.11 que as coisas que nos
foram escritas no passado nos foram escritas para advertência nossa. Vejamos o
que ele disse:

“Ora, tudo isto
lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já
são chegados os fins dos séculos”.&nbsp; I Coríntios 10.11

O que nos
mostra a história do povo de Israel em sua caminhada do Egito para Canaã?
Quando os israelitas acamparam junto ao Monte Sinai. Moisés subiu ao monte para
receber a lei da parte de Deus. A demora de Moisés despertou no povo o desejo
de promover uma festa a Deus. Arão foi consultado e, depois de concordar, ele
próprio coletou os objetos de ouro e fabricou um bezerro com esse material, O texto
bíblico diz o seguinte:

“Ele os tomou
das suas mãos, e com um buril deu forma ao ouro, e dele fez um bezerro de
fundição. Então eles disseram: São estes, ó Israel, os teus deuses, que te
tiraram da terra do Egito. Arão, vendo isto, edificou um altar diante do
bezerro e, apregoando, disse: Amanhã será festa ao Senhor” .&nbsp;&nbsp; Êx
32.4-5

Qual
foi o resultado dessa festa idólatra ao Senhor? Deus os puniu severamente:
“Chegando ele ao arraial e vendo o bezerro e as danças. acendeu-se-lhe a ira, e
arremessou das mãos as tábuas, e as quebrou ao pé do monte. Então tomou o
bezerro que tinham feito, e o queimou no fogo, moendo-o até que se tomou em pó,
e o espargiu sobre a água, e deu-o a beber aos filhos de Israel.
O teor religioso das festas juninas não passa de um ato idólatra quando se
presta culto a Santo Antônio, São João e São Pedro.
Como crentes, devemos adorar somente a Deus:

“Ao Senhor teu
Deus adorarás, e só a ele servirás”.&nbsp;&nbsp; Mateus 4.10

Assim, nossos
lábios devem louvar tão-somente o Senhor Deus:

“Portanto,
ofereçamos sempre por meio dele a Deus sacrifício de louvor, que é o fruto dos
lábios que confessam o seu nome” (Hb 13.15).

O texto de
Apocalipse 7.9 é um bom exemplo do que estamos falando:

“Depois destas
coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as
nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o
Cordeiro, trajando vestes brancas com palmas nas suas mãos. E clamavam com
grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao
Cordeiro”.&nbsp;&nbsp; Apocalipse 7.9

É
possível imaginar um cristão cantando louvores a São João Batista? O cântico
seria mais ou menos assim:
“Onde está o Batista?”.
Ele não está na igreja,
Anda de mastro em mastro,
A ver quem o festeja”.
Lembramos a atitude de Paulo e Barnabé diante de um ato de adoração que certos
homens quiseram prestar a eles:

“E as
multidões, vendo o que Paulo fizera, levantaram a sua voz, dizendo em língua
licaônica: Fizeram-se os deuses semelhantes aos homens, e desceram até nós. E chamavam
Júpiter a Bamabé, e Mercúrio a Paulo; porque este era o que falava. E o
sacerdote de Júpiter, cujo templo estava em frente da cidade, trazendo para a
entrada da porta touros e grinaldas, queria com a multidão sacrificar-lhes.
Porém, ouvindo isto os apóstolos Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes, e
saltaram para o meio da multidão, clamando, e dizendo: Senhores, por que fazeis
essas coisas? Nós também somos homens como vós, Sujeitos às mesmas paixões, e
vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu,
a terra, o mar e tudo o que neles há” (At 14.11-15).

Como seguidores
de Cristo, suplicamos, diante desta delicada exposição, que Deus nos conceda
sabedoria para que consigamos proceder de uma maneira que o agrade em todas as
circunstâncias, pois: “toda ação de nossa vida toca alguma corda que vibrará na
eternidade” (E. H. Chapin).

Algo
em Que se Pensar


O Brasil é um dos maiores paises agrícola do mundo. Até conhecemos aquela frase
elogiando as terras brasileiras: nas quais, “… em se plantando tudo dá”. No
entanto (pasmem), o governo está importando (isto é, comprando) de outros
países arroz, feijão, trigo, café, cacau etc. Era para estarmos exportando,
vendendo, aumentando o capital, e não comprando, pois temos terras de excelente
qualidade. Um dos problemas da falta de produção agrícola é a desvalorização do
“homem do campo”. Sabemos que existe um êxodo rural muito grande, 80% da
população brasileira vive nas cidades e somente 20 % vivem no campo. Não
estaria as festas juninas contribuindo para formar uma imagem negativa de nosso
povo da zona rural? Não é exagerado o ponto de vista em que sugere que a imagem
do homem do campo por vezes é humilhada nas festas juninas.
Veja: qual criança se espelharia no típico caipira das quadrilhas de festas
juninas? Quais delas diria: “quando crescer quero ser um caipira, ou homem do
campo, com as roupas remendadas”? As crianças querem ser médicos, professoras,
atrizes, pois estes não são humilhados nas festas juninas. As Festas Juninas
inconscientemente ou não, servem mais para humilhar as pessoas do campo do que
para honrá-las como pretendem; o caipira, quando não é banguela, é desdentado,
seu andar é torto, corcunda por causa da enxada, a botina é furada, suas roupas
são rasgadas e remendadas, uma alusão ao espantalho, um pobre coitado! – pois
talvez seja assim que os grandes latifundiários vêem o caipira, e essa visão é
reproduzida por nossas crianças nas escolas. Poderia isto ser chamado de
FOLCLORE e CULTURA?
A Bíblia diz categoricamente que

“o que
escarnece (humilha) do pobre insulta ao que o criou” (Pv. 17:5).

Disso decorrem
problemas urbanos graves como o favelamento e os menores abandonados, pois como
os “caipiras” não conseguem sobreviver no campo, pensam que na cidade
encontrarão trabalho. A esse processo dá-se o nome de “Êxodo Rural”. E o nosso
país agrícola é desmatado, onde só se planta pasto para boi gordo, e expulsa o
homem do campo.

Motivos
para não Participar de Festas Juninas


Diante de tudo o que foi dito acima daremos uma recapitulação expondo o
“porquê” de não participarmos de festas juninas. Vejamos então:



* Plágio do
Paganismo

Como vimos, as
bases das festas juninas estão fincadas nas práticas das festividades pagãs,
onde os pagãos na mesma data ofereciam seus louvores e suas festas em honra
daqueles deuses. Eram as festas pelas colheitas. As festas juninas usurpou isto
dos gentios, com apenas o detalhe de transvestir tais festas com roupagem
cristã. No entanto, quando Deus introduziu o povo de Israel na terra prometida
adverti-os severamente para que não usassem esse tipo de costume, diz Ele: ”

Quando entrares
na terra que o Senhor teu Deus te dá, não aprenderás a fazer conforme as
abominações daqueles povos.” [Deut. 18:9].

Independentemente
das intenções, fossem elas boas ou não, o plágio fora terminantemente proibido
por Deus.

e pedidos
confiando em sua suposta intercessão. Não obstante, temos razões bíblicos em
abundancia para rejeitarmos estas mediações que os devotos tanto 

* Invocação de
Espíritos dos Mortos

Como já vimos,
há uma crença em que o espírito de São João possa ser despertado por ocasião da
soltura de foguetes, afim de vir participar daquela festividade em sua
homenagem. Folclore ou não, isto reflete de modo perfeito a crença católica da
invocação dos santos. É claro que se o santo já morreu, o que é invocado é o
espírito dele, e isto bate de frente com a advertencia bíblica a respeito da
consulta aos mortos. Vejamos:

“Quando vos
disserem: Consultai os que têm espíritos familiares e os feiticeiros, que
chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? acaso
a favor dos vivos consultará os mortos?” [Isaías 8:19].

E mais:

“Não se achará
no meio de ti nem encantador, nem quem consulte um espírito adivinhador, nem
mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é
abominável ao Senhor, e é por causa destas abominações que o Senhor teu Deus os
lança fora de diante de ti.” [Deut. 18:9,-12].

No fundo a
prática de invocar o espírito dos santos nada mais é do que uma prática
espírita e como tal, é reprovada por Deus.

* Outro
Espírito Recebe em Lugar do Santo

Como ficou
demonstrado biblicamente os espíritos dos santos não sabem de nada do que
acontece em nosso mundo, portanto não podem interceder por ninguém. Já que eles
são neutros nisso tudo, para quem vai então às honras e os louvores destas
festividades afinal? O apostolo Paulo estava ensinando quase a mesma coisa aos
cristãos de Corinto quando disse:

“Antes digo que
as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não
quero que sejais participantes com os demônios.” Um pouco antes, ele acabara de
dizer que o ídolo nada é ( 8:4 )

Ou seja, quando
os gentios sacrificavam suas oferendas e suas festividades a tais deuses, eles
na verdade estavam sacrificando aos demônios (que eram os únicos a receberem
tais oferendas), pois o ídolo nada é. Não estaria acontecendo algo similar nas
festas juninas? Quando um devoto oferece sua colheita, suas oferendas e
festividades a tais santos que segundo a Bíblia, não pode interceder e saber o
que está acontecendo, quem então as recebe? Ou então, quando o pedido é
atendido, quem concede estas “graças” às pessoas nas festas juninas? De uma
coisa temos certeza: dos santos é que não são!

* Comidas e
Imagens

Por último
temos duas práticas rejeitadas pela Palavra de Deus. As comidas que são
oferecidas nas festas juninas por vezes são benzidas e oferecidas ao santo que
nada mais é do que um ídolo, pois a ele se fazem orações, carregam sua imagem
em procissões, beijam-na, prostram-se diante dela etc. Como exemplo, temos o
famoso pãozinho de Santo Antonio! Entretanto, a Bíblia diz:

“Que vos
abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos…não podeis participar da mesa do
Senhor e da mesa de demônios.” [Atos 15:29 ; I Co. 10:21].

Quanto às
imagens dedicadas aos santos, elas são proibidas pela Bíblia nos seguintes
termos:

“Não farás para
ti imagem esculpida, nem figura alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na
terra, nem nas águas debaixo da terra; não te encurvarás diante delas, nem as
servirás;” [Deut. 5:8,9].

Estes são
resumidamente alguns poucos motivos, para todo cristão genuíno não participar
de tais festividades.

Conclusão


Pare e pense: como vimos, todas as práticas encontradas nas festas juninas são
rejeitadas pela Palavra de Deus. Será que Deus se agradaria de tais
festividades, quando sabemos que elas desobedecem explicitamente o que Ele
ordenou em sua santa Palavra? Será que os católicos realmente estão honrando a
Deus com isso? Pense novamente:&nbsp; Se Deus rejeitou as festas de Israel que
eram dedicadas somente a Ele [Amós 5:21-23] , mas que haviam sido mescladas com
elementos dos cultos pagãos dos países vizinhos, não rejeitaria com mais
veemência ainda as ditas festas “cristã” dedicada aos santos?

















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