Evangelho (Lucas 2,22-35)
Autor: Casais Perseverantes Diocese de Campo Mourão | Publicado: 2011-12-29T10:51:00-08:00

Quinta-Feira, 29 de Dezembro de 2011&nbsp;5º Dia na Oitava do Natal  — O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de  nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas.
—  Glória a vós, Senhor.

22Quando se completaram os dias para  a purificação da mãe e do filho, conforme a Lei de Moisés, Maria e José levaram  Jesus a Jerusalém, a fim de apresentá-lo ao Senhor. 23Conforme está  escrito na Lei do Senhor: “Todo primogênito do sexo masculino deve ser  consagrado ao Senhor”. 24Foram também oferecer o sacrifício – um par  de rolas ou dois pombinhos – como está ordenado na Lei do Senhor.  25Em Jerusalém, havia um homem chamado Simeão, o qual era justo e  piedoso, 26e esperava a consolação do povo de Israel. O Espírito  Santo estava com ele e lhe havia anunciado que não morreria antes de ver o  Messias que vem do Senhor.
27Movido pelo Espírito, Simeão veio ao  Templo. Quando os pais trouxeram o menino Jesus para cumprir o que a Lei  ordenava, 28Simeão tomou o menino nos braços e bendisse a Deus:  29 “Agora, Senhor, conforme a tua promessa, podes deixar teu servo  partir em paz; 30porque meus olhos viram a tua salvação,  31que preparaste diante de todos os povos: 32luz para  iluminar as nações e glória do teu povo Israel”. 
33O pai e a mãe  de Jesus estavam admirados com o que diziam a respeito dele. 34Simeão  os abençoou e disse a Maria, a mãe de Jesus: “Este menino vai ser causa tanto de  queda como de reerguimento para muitos em Israel. Ele será um sinal de  contradição. 35Assim serão revelados os pensamentos de muitos  corações. Quanto a ti uma espada te traspassará a alma”. 

- Palavra da  Salvação. 
- Glória a vós, Senhor. 
Recordemo-nos do imenso amor de Deus por nósPostado por: homiliadezembro 29th, 2011  “Levaram o Menino a Jerusalém, a fim de O apresentarem ao Senhor,  conforme o que está escrito na Lei do Senhor” (Lc 2, 22).
Conforme a Lei, sobre a mulher gestante incidiam várias exigências a serem  cumpridas quando do nascimento da criança. A consagração dos primogênitos era  feita no ato da circuncisão, no sexto dia do nascimento (cf. Ex 22,28s; Lv  12,3). A purificação da mãe acontecia 33 dias após a circuncisão.
No Templo de Jerusalém, por ocasião da purificação de Maria, o justo Simeão  profetiza sobre o Menino Jesus, que será sinal de contradição. Uma das  características marcantes de Jesus em Seu ministério foi o conflito com as  tradições da Lei e com os chefes religiosos. O empenho em libertar os pequenos e  humildes oprimidos sob o jugo da Lei levou-o à morte de cruz, momento culminante  em que uma espada traspassa a alma da Santíssima Virgem.
A Igreja, hoje, revive o mistério da Apresentação de Jesus no Templo.  Revive-o com a admiração da Sagrada Família de Nazaré, iluminada pela plena  revelação daquele “Menino” que é o juiz escatológico prometido pelos profetas  (cf. Ml 3, 1-3), o “Sumo Sacerdote misericordioso e fiel”, que veio para  “expiar os pecados do povo” (cf. Hb 2, 17).
O Menino, que Maria e José levam com emoção ao Templo, é o Verbo Encarnado, o  Redentor do homem, da história!
Hoje, relembrando o acontecimento da apresentação do Menino Jesus em  Jerusalém, também somos convidados a entrar no Templo, para meditar sobre o  mistério de Cristo, unigênito do Pai que, com a Sua Encarnação e a Sua Páscoa,  tornou-se o primogênito da humanidade redimida.
Desta maneira, no Evangelho de hoje prolonga-se o tema de Cristo-Luz, que  caracteriza as solenidades do Natal e da Epifania.
“Luz para iluminar as nações e glória do teu povo, Israel” (Lc 2,  32). Estas palavras proféticas são proferidas pelo velho Simeão, inspirado por  Deus quando toma o Menino Jesus nos seus braços. Ele preanuncia ao mesmo tempo  em que “o Messias do Senhor” realizará a sua missão como um “sinal de  contradição” (cf. Lc 2, 34). Quanto a Maria, a Mãe, também ela participará  pessoalmente na paixão do seu Filho divino (cf. Lc 2, 35).
Por conseguinte, celebramos o mistério da consagração: consagração de Cristo,  consagração de Maria e consagração de todos aqueles que se põem no seguimento de  Jesus por amor do Reino de Deus.
O ícone de Maria, que contemplamos enquanto oferece Jesus no Templo,  prefigura o ícone da Crucifixão, antecipando também a sua chave de leitura,  Jesus, Filho de Deus, sinal de contradição. Com efeito, é no Calvário que  alcança o seu cumprimento a oblação do Filho e, unida a esta, também a da Mãe. A  mesma espada atravessa ambos, a Mãe e o Filho (cf. Lc 2, 35). A mesma dor, o  mesmo amor.
Ao longo deste caminho, a Mãe de Jesus tornou-se Mãe da  Igreja. A sua peregrinação de fé e de consagração constitui o arquétipo  para a peregrinação de cada batizado. Como é consolador saber que Maria está ao  nosso lado, como Mãe e Mestra, no itinerário de nossa vida de batizados! Além do  plano afetivo, encontra-se ao nosso lado mais profundamente na eficácia  sobrenatural demonstrada pelas Sagradas Escrituras, pela Tradição e pelo  testemunho dos santos, muitos dos quais seguiram Cristo no caminho exigente dos  conselhos evangélicos.
A cada ano, o tempo litúrgico do Natal recorda a imensidão do amor de  Deus por nós. É preciso acreditar e viver esse amor e a ele entregar-se sem  reservas. Assim como Simeão realizou sua esperança, também nós podemos contar  sempre com a presença redentora de Cristo. Deixemos, pois, que Deus nos ame,  para que sejamos, de fato, transformados, pois Ele continua amorosamente  presente no meio de nós.
Ó Maria, Mãe de Cristo e nossa Mãe, agradecemos-te o cuidado com que nos  acompanhas ao longo do caminho da vida, enquanto te pedimos: “Neste dia, volta a  apresentar-nos a Deus, nosso único bem, a fim de que a nossa vida, consumida  pelo Amor, seja um sacrifício vivo, santo e do teu agrado. Amém!”
Padre Bantu Mendonça
São Tomás Becket29 de Dezembro
  Em 1155, Henrique II, rei da Inglaterra e de parte da  França, nomeou seu chanceler Tomás Becket. Oriundo da Normandia, onde nasceu em  1117, e senhor de grande riqueza, era considerado um dos homens de maior  capacidade do seu tempo. Compararam-no a Richelieu, com o qual na realidade se  parecia, pelas qualidades de homem de Estado e amor das grandezas. Ficou célebre  a visita que fez, em 1158, a Luís VII, rei da França.

Quando vagou a Sé  de Canterbury, Henrique II nomeou para ela o chanceler. Tomás foi ordenado  sacerdote a 1 de junho de 1162 e sagrado Bispo dois dias depois. Desde então,  passou a ser a pessoa mais importante a seguir ao rei e mudou inteiramente de  vida, convertendo-se num dos prelados mais austeros.

Convencido de que o  cargo de primeiro-ministro e o de príncipe da Inglaterra eram incompatíveis,  Tomás pediu demissão do cargo de chanceler, o que descontentou muito o rei.  Henrique II ficou ainda mais aborrecido quando, em 1164, por ocasião dos  "concílios" de Clarendon e Northampton, o Arcebispo tomou o partido do Papa  contra ele. Tomás viu-se obrigado a fugir, disfarçado em irmão leigo, e foi  procurar asilo em Compiègne, junto de Luís VII.

Passou, a seguir, à  abadia de Pontigny e depois à de Santa Comba, na região de Sens. Decorridos  quatro anos, a pedido do Papa e do rei da França, Henrique II acabou por  consentir em que Tomás regressasse à Inglaterra. Persuadiu-se de que poderia  contar, daí em diante, com a submissão cega do Arcebispo, mas em breve  reconheceu que muito se tinha enganado, pois este continuava a defender as  prerrogativas da Igreja romana contra as pretensões régias. Desesperado, o rei  exclamou um dia: "Malditos sejam os que vivem do meu pão e não me livram  deste padre insolente". Quatro cavaleiros tomaram à letra estas palavras,  que não eram sem dúvida mais que uma exclamação de desespero. A 29 de dezembro  de 1170, à tarde, vieram encontrar-se com Tomás no seu palácio, exigindo que ele  levantasse as censuras que tinha imposto. Recusou-se a isso e foi com eles  tranquilamente para uma capela lateral da Sé. 

"Morro de boa vontade  por Jesus e pela santa Igreja", disse-lhes; e eles abateram-no com as  espadas.


São Tomás Becket, rogai por nós!