Abolitúria da Escravatite
Autor: Américo Neto | Publicado: 2015-05-14T22:21:00-03:00


Como falar de direitos civis para aqueles que não aceitam o fim da escravidão?



Frequentemente inflamam notícias de trabalho escravo por aí. É uma pequena infecção no intestino. Cadê a abolição? Comemoramos o 1º e o 13 de maio sem panaceia nem muita reflexão. Tudo vira samba, tipo exportação. O médico consola o paciente moribundo com um "podia ser pior".



O patrão mandou beber uísque com feijoada, very good macacada...



Este não é meu, e nem poderia pois é de um gênio. E já tô numas que nem minha mãe acha isso de mim. Só o título da postagem o é...




Bons dias!&nbsp;



Eu pertenço a uma família de profetas après 
coup, post factum, depois do gato morto, ou como melhor nome tenha em 
holandês. Por isso digo, e juro se necessário fôr, que tôda a história 
desta lei de 13 de maio estava por mim prevista, tanto que na 
segunda-feira, antes mesmo dos debates, tratei de alforriar um molecote 
que tinha, pessoa de seus dezoito anos, mais ou menos. Alforriá-lo era 
nada; entendi que, perdido por mil, perdido por mil e quinhentos, e dei 
um jantar.



Neste jantar, a que meus amigos deram o nome 
de banquete, em falta de outro melhor, reuni umas cinco pessoas, 
conquanto as notícias dissessem trinta e três (anos de Cristo), no 
intuito de lhe dar um aspecto simbólico.



No golpe do meio (coup du milieu, mas eu 
prefiro falar a minha língua), levantei-me eu com a taça de champanha e 
declarei que acompanhando as idéias pregadas por Cristo, há dezoito 
séculos, restituía a liberdade ao meu escravo Pancrácio; que entendia 
que a nação inteira devia acompanhar as mesmas idéias e imitar o meu 
exemplo; finalmente, que a liberdade era um dom de Deus, que os homens 
não podiam roubar sem pecado.



Pancrácio, que estava à espreita, entrou na 
sala, como um furacão, e veio abraçar-me os pés. Um dos meus amigos 
(creio que é ainda meu sobrinho) pegou de outra taça, e pediu à ilustre 
assembléia que correspondesse ao ato que acabava de publicar, brindando 
ao primeiro dos cariocas. Ouvi cabisbaixo; fiz outro discurso 
agradecendo, e entreguei a carta ao molecote. Todos os lenços comovidos 
apanharam as lágrimas de admiração. Caí na cadeira e não vi mais nada. 
De noite, recebi muitos cartões. Creio que estão pintando o meu retrato,
 e suponho que a óleo.



No dia seguinte, chamei o Pancrácio e disse-lhe com rara franqueza:

– Tu és livre, podes ir para onde quiseres. Aqui tens casa amiga, já conhecida e tens mais um ordenado, um ordenado que…



– Oh! meu senhô! fico.



– …Um ordenado pequeno, mas que há de 
crescer. Tudo cresce neste mundo; tu cresceste imensamente. Quando 
nasceste, eras um pirralho dêste tamanho; hoje estás mais alto que eu. 
Deixa ver; olha, és mais alto quatro dedos…



– Artura não qué dizê nada, não, senhô…



– Pequeno ordenado, repito, uns seis 
mil-réis; mas é de grão em grão que a galinha enche o seu papo. Tu vales
 muito mais que uma galinha.



– Justamente. Pois seis mil-réis. No fim de um ano, se andares bem, conta com oito. Oito ou sete.



Pancrácio aceitou tudo; aceitou até um 
peteleco que lhe dei no dia seguinte, por me não escovar bem as botas; 
efeitos da liberdade. Mas eu expliquei-lhe que o peteleco, sendo um 
impulso natural, não podia anular o direito civil adquirido por um 
título que lhe dei. Êle continuava livre, eu de mau humor; eram dois 
estados naturais, quase divinos.



Tudo compreendeu o meu bom Pancrácio; daí pra
 cá, tenho-lhe despedido alguns pontapés, um ou outro puxão de orelhas, e
 chamo-lhe bêsta quando lhe não chamo filho do diabo; cousas tôdas que 
êle recebe humildemente, e (Deus me perdoe!) creio que até alegre.



O meu plano está feito; quero ser deputado, 
e, na circular que mandarei aos meus eleitores, direi que, antes, muito 
antes da abolição legal, já eu, em casa, na modéstia da família, 
libertava um escravo, ato que comoveu a tôda a gente que dêle teve 
notícia; que êsse escravo tendo aprendido a ler, escrever e contar, 
(simples suposições) é então professor de filosofia no Rio das Cobras; 
que os homens puros, grandes e verdadeiramente políticos, não são os que
 obedecem à lei, mas os que se antecipam a ela, dizendo ao escravo: és 
livre, antes que o digam os poderes públicos, sempre retardatários, 
trôpegos e incapazes de restaurar a justiça na terra, para satisfação do
 céu.

Boas noites.



Texto extraído do livro Assis, Machado de.&nbsp;Obra Completa, Vol III. 3ª edição. José Aguilar, Rio de Janeiro. 1973. p. 489 – 491.



http://www.revistaforum.com.br/blog/2015/05/a-fina-ironia-de-machado-de-assis-sobre-a-abolicao-da-escravatura/