Pornô Cristão - 03 - Teologia da Luxúria Pornográfica
Autor: Isaque Resende de Freitas | Publicado: 2012-10-30T08:10:00-07:00







03 - Teologia da Luxúria Pornográfica







Por isso Deus os
entregou à impureza sexual, segundo os desejos pecaminosos do seu coração, para
a degradação do seu corpo entre si. (Romanos 1:24)







&nbsp; &nbsp;Assim como vários outros assuntos,
algumas pessoas costumam alegar que não existem problemas em consumir
pornografia, afinal, a Bíblia não nos diz nada a respeito. O problema é que
essas pessoas convenientemente ignoram as diversas passagens que falam sobre
luxúria. Romanos 1 descreve esse tipo de pessoa que suprime a verdade para que
possa continuar pecando sexualmente.





O propósito da pornografia é
claramente a luxúria. E luxúria por qualquer pessoa que não seja a sua esposa é
condenado por Deus como um pecado terrível repetidamente através das páginas do
Antigo e do Novo Testamento (Prov. 6:25; Jó 31:1; Mat. 5:28; Col. 3:5;&nbsp; 1 Tes. 4:5; 1 Ped. 4:3). O ato da luxúria
diante do corpo nu de uma mulher não é pecado. O problema é a que mulher esse
corpo nu pertence. Se ela é sua esposa, então você está apenas cantando as
canções de Cantares novamente para a glória de Deus e para seu próprio prazer.
Mas se ela não é tua esposa, então você está apenas pecando.

Foi Deus quem vestiu nossa mãe Eva
após o pecado, e foram as filhas de Eva que se despiram para as câmeras em
violação ao desejo de Deus de que os corpos femininos que Ele formou fossem
vistos em toda a sua beleza apenas por seus respectivos maridos. A pornografia
é tão excitante para os homens porque existe uma conexão biológica entre os
olhos de um homem e seus genitais que causam grande estímulo sexual. A
pornografia, no entanto, causa o triste efeito de transformar as pessoas em objetos
com partes sexuais, consequentemente divorciam a pessoa de seu próprio corpo e
diminuem sua dignidade. 



A Bíblia é claramente enfática ao
dizer que os homens de Deus devem se abster de certos pecados que guerreiam
contra nossas almas. Primeiro, os homens de Deus não devem cometer adultério
(Ex. 20:14). Segundo, os homens de Deus não devem cobiçar a esposa do seu
vizinho, mesmo que o vestido dela deixe um pouco para a imaginação (Ex. 20:17).
Terceiro, os homens de Deus não devem ter participação alguma com prostitutas
que usam seus corpos como mercadoria a ser alugada para prover um bom momento
ou uma boa foto (Prov. 23:26-27; 1 Cor. 6:15-16). Quarto, os homens de Deus não
devem ser polígamos, pois nosso pai Adão e nosso salvador Jesus tiveram cada um
uma esposa (Eva e a Igreja). Quinto, os homens de Deus não devem ser fornicadores
que deslizam as mãos que Deus fez para estarem erguidas em oração (1 Tim. 2:8),
por debaixo da saia de suas namoradas, mesmo que elas peçam (1 Cor. 6:9-13).



Contudo, através da história os
homens têm sido inclinados a obedecerem a letra da lei nestas questões,
enquanto violam o espírito. O espírito das Escrituras proíbe a pratica do
pecado sexual que inclui o pecado da mente, onde homens constroem um harém que
rivaliza com o de Salomão, mas apenas na imaginação.



Por isso, Jesus sabiamente ensinou
que o pecado sexual é cometido não apenas no que fazemos, mas também no que
pensamos. Por exemplo, em Mateus 5:27-28, Ele diz, “Vocês ouviram o que foi
dito: ‘Não adulterarás’.&nbsp;Mas eu lhes digo: Qualquer que olhar para uma
mulher e desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração”. Além disso,
em Marcos 7:21-23 Jesus acrescenta, “Pois do interior do coração dos homens vêm
os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os
adultérios, as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a
calúnia, a arrogância e a insensatez.&nbsp;Todos esses males vêm de dentro e
tornam o homem impuro”.



Dessa forma, o pecado sexual não
está “lá fora” na mídia, nas casas de prostituição ou na garota de jeans curto
e camisa decotada. A verdade é que o problema está “em você”. É pela
pecaminosidade do seu coração que a luxúria e o pecado procedem. Essa é a
verdade nua e crua.



A proliferação do aconselhamento
moderno é uma ampla evidência de quão errada está a condição humana. Existe um
constante debate que se arrasta há muito tempo, tentando definir o que é normal
e o que é anormal no comportamento. Entre as explicações para o comportamento
anormal estão o fato de que a mente subconsciente está repleta de desejos
primitivos (Sigmund Freud), uma coletividade no subconsciente que provém da
nossa história racial (Carl Jung), nossa condição ambiental (emocional e
física), e falta de autoconhecimento de nossa bondade interior (Carl Rogers).
Tudo isso, contudo, é simplesmente uma forma mais polida de, assim como nosso
pai Adão, culpar outras pessoas ou outras coisas pelo nosso pecado em vez de se
arrepender e ter uma mudança mental que nos leva a uma mudança de
comportamento.


Nas Escrituras, contudo, Jesus é normal e o resto de
nós somos pecadores anormais. Nossas vidas individuais, bem como a coletiva que
chamamos de cultura, são apenas o reflexo exterior da condição interna de
nossos corações. O coração é o centro de nossas identidades, a essência total
de nosso interior que é expressa exteriormente através dos nossos atos e
palavras. Este conceito é central nos ensinamentos das Escrituras. De forma
prática, isso tudo significa que apenas você e Deus verdadeiramente conhecem
seu coração e, ao invés de tentarmos obedecer regras legalistas, devemos ser
honestos acerca da luxúria de nosso coração e reduzir os gatilhos que nos
estimulam para o pecado.