Deusa Nórdica do Amor e da Sexualidade
Autor: Sílvia Rocha | Publicado: 2012-01-30T18:42:00-08:00

Deusa Fréya, Deusa nórdica do amor e daSexualidadeFRÉYA, DEUSA DO AMOR E DASEXUALIDADEOs europeus do norte chamaram sua Deusasensual de Fréya, que significa "concubina" e deram seu nome para o sexto dia dasemana, a Sexta-feira, ou "Friday". Ela era a regente ancestral dos deuses maisvelhos, ou Vanir e irmã de Fricka. Fréya era a mais bela e querida entretodas as Deusas, que na Alemanha era identificada com Frigga. Ela nasceu emVaneheim, também era conhecida como Vana, a Deusa dos Vanes, ou comoVanebride.Quando Fréya chegou a Asgard, os Deuses caíram apaixonados porsua beleza e elegância que lhe concederam o reino de Folkvang e o Grande Paláciode Sessrymnir, onde a Deusa podia acomodar todos os seus admiradores e osespíritos dos guerreiros mortos nas batalhas.Fréya era filha de Njörd(Deus do Mar) e da giganta Skadi (Senhora dos Invernos e Caçadora dasMontanhas). Tinha como irmão Freyr, que era o deus da paz e da prosperidade.Pertencia a raça dos Vanes. Fréya e Frigga são consideradas doisaspectos da Grande Deusa.Fréya é o aspecto donzela e Frigga o aspectomaterno. AS UNIÕES DE FRÉYAFréya por ser tão bonita,despertou o amor de Deuses, Gigantes e Gnomos e todos tiveram a sua vez, paratentar obtê-la como esposa. Porém, Fréya desdenhou os feios Gigantes, einclusive rechaçou a Thrym quando Loki e Thor a obrigaram a aceitá-lo comomarido. Entretanto, não era tão inflexível quando tratava-se dos Deuses, poiscomo personificação da Terra, desposou: Odin (o Céu), Freyr (o irmão querepresenta a chuva fertilizante), Odur (a luz do Sol), entre outros.Tevemuitos maridos e amantes, que aparentemente mereceu as acusações de Loki de sermuito volúvel, pois havia amado e casado com muitos Deuses.OCOLAR MÁGICO E O MANTOComo Deusa da Beleza, Fréya, igual a todas asmulheres, era apaixonada por vestidos e jóias preciosas. Um dia, enquanto seencontrava em Svartalfrein, o reino debaixo da terra, viu quatro gnomosfabricando um belo colar. Quando a Deusa o viu pela primeira vez, decidiu quedeveria ser seu, mas os gnomos não o queriam vender. No entanto, eles apresenteariam com o colar se ela passasse uma noite com cada um deles. Semhesitar, Freya concordou e tornou-se proprietária de Brinsingamen (colar), umpoderoso equilíbrio da Serpente Midgard e um símbolo de fertilidade. Taisatributos correspondem à Lua Cheia.O colar mágico que Freya usava foiobra dos artesões conhecidos como Brisings: Allfrigg, Dvalin, Berling e Grerr.A inveja e a cobiça de Odin por tal jóia e pelo meio através doqual Fréya a obteve o levou a ordenar ao deus gigante Loki que roubasse o colar.Para recuperá-lo, Fréya deveria concordar com uma obscura ordem de Odin: deveriaincitar a guerra entre reis e grandes exércitos para depois reencarnar osguerreiros mortos para que lutassem novamente. Fréya também eraorgulhosa proprietária de um manto de plumas de falcão. Quando Fréya apareciaenvolta em seu manto de plumas de falcão e não usando nada a não ser seu colarmágico de âmbar, ninguém podia resistir a ela. O manto de penas, lhe permitiavoar entre os mundos. Já o colar mágico da Deusa, tinha o dom de fazerdesaparecer os sentimentos dolorosos. Este colar se rompeu uma vez, segundo umalenda, por ira da Deusa ao tomar conhecimento de que um gigante havia roubado omartelo de Thor e pedia sua mão para devolver a arma do Deus doTrovão.RAINHA DAS VALQUÍRIASCom o nome deValfreya comandava as Valquírias nos campos de batalha, reclamando para si,metade dos heróis mortos. Era representada portando escudo e lança, estandosomente a metade inferior de seu corpo vestida com o atavio solto habitual dasmulheres.Fréya transportava os mortos eleitos até Folkvang, onderam devidamente agasalhados. Ali eram bem-vindas também, todas as donzelas purase as esposas dos chefes, para que pudessem desfrutar da companhia de seusamantes e esposos depois da morte.Os encantos e prazeres de sua moradaeram tão encantadores e sedutores que as as mulheres nórdicas, as vezes, corriampara o meio da batalha quando seus amados eram mortos, com a esperança de terema mesma sorte, ou deixavam-se cair sobre suas espadas, ou ainda, ardiamvoluntariamente na mesma pira funerária em que queimavam os restos de seusamados.Muito embora, Fréya seja regente da morte, Rainha dasValquírias, as condutoras das almas dos mortos em combate, ela não era uma Deusaatemorizadora, pois sua essência era o poder do amor e da sexualidade,embelezando e enriquecendo a vida. Ela era ainda, a única que cultivava as maçãsdouradas de que se alimentavam os deuses lhes conferindo a graça da juventudeeterna.Como acreditava-se que Fréya escutava a oração dos apaixonados,esses sempre a invocavam e era costume compor canções de amor em sua honra, asquais eram cantadas em ocasiões festivas. Na Alemanha, seu nome era usado com osignificado do verbo "cortejar".Este aspecto da Deusa, também conhecidacomo líder das Valquírias, a conecta à LuaNova.DEUSA-XAMÃÉ considerada ainda, a Deusa da magia eda adivinhação. Ela era quem iniciava os deuses na arte da magia.A magiade Freya era xamanística por natureza, como indica seu vestido ou manto de pelede falcão, que permitia que se transformasse em um pássaro, viajasse paraqualquer dos mundos e retornasse com profecias. A Deusa, aliás, emprestou a Lokia sua plumagem de falcão para que ele fosse libertar Idunn, a Deusa Guardiã daMaçã da Juventude, raptada pelo gigante Thjazi, metamorfoseado emáguia.Os xamãs atuais julgam tal habilidade de efetuar viagensastrais como necessárias para a previsão do futuro e para obter sabedoria. Entreos nórdicos, esta habilidade presenteada por Freya, era chamadaSeidhr.ENCANTAMENTO SEIDHRSeidhr era uma forma místicade magia, transe e adivinhação primariamente feminina. Apesar da tradição rezarque as runas teriam se originado de Freya, e que fossem utilizadas por suassacerdotisas, a maior parte de Seidhr envolvia a prática de transmutação, viagemdo corpo astral através dos Nove Mundos, magia sexual, cura, maldição e outrastécnicas. Suas praticantes chamadas Volvas ou às vezes Seidkona, eramsacerdotisas de Freya. Enquanto uma volva entrava em transe, outras sacerdotisasentoavam canções especiais, chamadas "galdr". Era o uso do canto conjugado com arepetição de poesias que era criado o estado alterado de consciência. Asvolvas podiam inclusive entrar em contato com elfos e duendes. Eram consultadaspelo povo sobre todos os tipos de problemas. As Volvas moviam-selivremente de um clã ao outro. Elas não costumavam se casar, apesar de possuíremmuitos amantes. Essas mulheres portavam cajados com uma ponteira de bronze eusavam capas, capuzes e luvas de pele de animais.As mulherespareciam ser as únicas praticantes do Seidhr de Freya, pois esse era umritual-erótico reservado as mulheres. Isso implica que esse prática datasseprovavelmente de época anterior à formação dos dogmas paternalistas e, portanto,sem dúvida, de antes da androcratização dos mitos (os anos, divindades daFertilidade e da Proteção, são sobreviventes dessa época).Entretanto,existem vestígios em poemas e prosas de que Seidhr fosse também praticado porhomens vestidos com roupas de mulheres. Odin, por exemplo, é a única deidademasculina listada nos mitos a ter praticado este tipo de magia, como iniciado deFreya. Vestir-se com roupas de sexo oposto é uma tradição realmente antiga quetem suas raízes na crença de que um homem deve espiritualmente transformar-se emuma mulher para servir a Deusa.FRÉYA E ODURFréya, comopersonificação da Terra, casou-se com Odur, o símbolo do Sol de verão, a quemela amava muito e com o qual teve duas filhas: Hnoss e Gersimi. Essas donzelaseram tão formosas que todas as coisas belas eram batizadas com seusnomes.Enquanto Odur permaneceu ao seu lado, Fréya sempre estavasorridente e era completamente feliz. Porém, cansado da vida sedentária, Odurabandonou seu lar subitamente e se dedicou a vagar pelo mundo. Fréya, triste eabandonada, chorou copiosamente e suas lágrimas caiam sobre as pedrasabrandando-as. Se dizia inclusive, que chegaram a introduzir-se no centro daspedras, onde se transformavam em ouro. Outras lágrimas cairam no mar e foramtransformadas em âmbar.Cansada da sua condição de viúva demarido vivo e desejosa de ter Odur novemente em seus braços, Fréya resolveuempreender finalmente sua busca, atravessando terras, ficou conhecida pordiferentes nome como Mardel ("Luz sobre o Mar"), Horn ("Mulher linho"), Gefn ("AGenerosa"), Syr ("A Porca"), Skialf e Thrung, interrogando a todos que seencontravam a um passo, sobre o paradeiro de seu marido e derramando tantaslágrimas que em toda a parte o ouro era visto sobre a Terra.Muito longe,ao sul, Fréya encontrou finalmente Odur, debaixo de uma florescente laranjeira,árvore prometida aos apaixonados.De mãos dadas, Odur e Fréyaempreenderam o caminho de volta para casa e à luz de tanta felicidade, as ervascresceram verdes, as flores brotaram, os pássaros cantaram, pois toda a naturezaera simpatizante com a alegria de Fréya como se afligia quando se encontravatriste.As mais belas plantas e flores do Norte eram chamadas decabelos de Fréya, as gotas de orvalho de olho de Fréya. Também dizia-se que aDeusa tinha um afeto especial pelas fadas, gostava de observá-las quandodançavam à luz da Lua e para elas reservava as mais delicadas flores e o maisdoce dos mel.Odur, o marido de Fréya, era considerado a personificaçãodo Sol e também um símbolo da paixão e dos embriagantes prazeres do amor, porisso, esse povo antigo, declarava que não era de estranhar que sua esposa nãoconseguira ser feliz sem ele,Esta Deusa era também, protetora domatrimônio e dos recém-nascidos.DEUSA DA FERTILIDADE E DOSGATOSFréya, Deusa da Fertilidade, da Guerra e da Riqueza, viveu emFolkvang (campo de batalha) e possuía a habilidade de voar, o que fazia com umacharrete puxada por dois gatos brancos: Bygul (cabeça de ouro) e Trjegul (árvoredo âmbar dourado). Após servirem a Deusa por 7 anos, eles foram recompensadossendo transformados em bruxas, disfarçadas em gatos pretos. Os gatoseram os animais favoritos da Deusa Fréya,considerados símbolos de carinho esensualidade, ou da personificação da fertilidade.Freya éportanto, uma Deusa associada aos gatos, tal qual a egípcia Bast e à gregaÀrtemis Além disso, tinha poderes de se transmutar e era a Sábia que inspiroutoda a poesia sagrada. Mulheres sábias, videntes, senhoras das runas ecurandeiras estavam intimamente conectadas com Freya, pois só ela era a Deusa damagia, bruxaria e dos assuntos amorosos.Algumas vezes, foi representadaconduzindo junto com o irmão Freyr uma carruagem conduzida por uma javali decerdas de ouro, espalhando, com suas mãos pródigas, frutas e flores para alegraros corações da humanidade.FRÉYA, A DEUSA-JAVALIComoDeusa da Batalha, Fréya montava um javali chamado de Hildisvín. O sobrenome deFréya era "Syr", que significa "porca".O javali tem associaçõesespeciais dentro da mitologia nórdica. Como Deusa-Javali, ou Deusa-Porca Fréyaestá associada entre os nórdicos como entre os germanos e os celtas, a práticassexuais proibidas (em particular o incesto entre irmão e irmã, representado pelopar Freyr-Fréya), muitas vezes ligadas às celebrações da primavera e darenovação: durante essa cerimônia realizava-se o acasalamento ritual de umsacerdote com uma sacerdotisa, considerados como o Senhor Freyr e a SenhoraFréya. Esse rito sexual, do qual existia uma equivalência entre os celtas,sobreviveu, principalmente na Inglaterra, na forma, muito atenuada, de coroar umrei e uma rainha de Mai (a tradição dos mais, dos trimazos ou da árvore de mai,corrente na França ainda há não muito tempo, teve origemsemelhante).O javali era também o animal sagrado de Freyr, oDeus fálico da Fertilidade e era sacrificado à ele como oferenda no ano novo, demodo a garantir prosperidade nos doze meses seguintes. Daí surgiu o costume, quechegou até nossos dias, de comermos carne de porco na virada do ano.Ocostume da cabeça de javali ou porco na mesa de Natal, com uma maçã à boca,também remonta diretamente aos ritos consagrados a Freyr. Sacrificava-se a eleum porco ou javali por ocasião do "Feöblot" ("sacrifício a Freyr"), que serealizava durante o "Jul" (ciclo de doze dias no solstício de inverno), porque oDeus tinha como atributo um javali de cerdas de ouro, chamado Gullinbursti, oqual também lhe servia, ocasionalmente, de montaria.O javali, namitologia celta, é símbolo do poder espiritual inacessível e foi perseguido porArtur, que representava o poder temporal e guerreiro.A HISTÓRIADE FRÉYA E OTTAROs nórdicos não só invocavam Fréya para obter êxito noamor, prosperidade e crescimento, mas sim também, em certas ocasiões, para obterajuda e proteção. Ela concedia à todos que a serviam fielmente, como aparece nahistória de Ottar e Angantyr, dois homens que, após discutirem durante algumtempo direitos de propriedade, expuseram sua disputa ante os Deuses. Aassembléia popular decretou que o homem que pudesse provar a descendência deestirpe mais nobre e mais extensa, seria declarado vencedor, sendo designado umdia especial para ser investigada a genealogia de cadademandante.Ottar, incapaz de recordar o nome de seusantepassados, ofereceu sacrifício a Fréya, rogando por sua ajuda. A Deusaescutou indulgentemente sua oração e, aparecendo diante dele, o transformou emum javali e sobre o seu lombo cavalgou até a morada da feiticeira Hyndla, umacélebre bruxa. Com ameaças e súplicas, Fréya exigiu que a anciã traçasse agenealogia de Ottar até Odin e nomeasse cada indivíduo por seu nome, com oresumo de suas façanhas. Então, temendo pela memória de seu devoto, Fréya tambémexigiu a Hundla que preparasse uma poção de recordação, a qual deu a ele parabeber.Assim preparada, Ottar apresentou-se ante a assembléia no diamarcado e com facilidade recitou sua linhagem, nominado os muitos maisantepassados de que Angantyr pode recordar, por isso foi facilmente recompensadocom a garantia de posse da propriedade em questão.DEUSA-LÍDERDAS DISIRDentro das tradições dos antigos povos nórdicos, a Deusa Fréyaera uma das líderes dentro do matriarcado das Deusas, o que lhe rendia várioscultos, principalmente na Suécia e na Noruega, onde era venerada como a "GrandeDis". O Disirblot, era um festival celebrado anualmente no início deinverno nórdico em honra a Deusa Fréya e as Disir. Durante a comemoração eraservido cerveja, porco, maçãs e cevada.Todos os festivais nórdicos eramdenominados de "blots" e contava com o comparecimento de toda acomunidade.Seu culto tinha caráter erótico e orgiástico,associado sempre com a luxúria, o amor e a beleza.As ancestraisfemininas Disir eram descritas como nove mulheres vestidas de preto ou branco,carregando espadas. Nove é um número lunar e é considerado pelos nórdicos comoum dos mais misteriosos e sagrados números. As Disir estão também associadas asValquírias e as Norns. Elas traziam sorte, mas também eram famosas por suasadivinhações, principalmente quando envolvia justiçacármica.Conectar-se com as Disir é muito eficaz para aumento deauto-estima e poder pessoal. Todos os rituais de invocação dessas sacerdotisasdevem ser realizados na lua cheia.Os templos dedicados a Deusa Fréyaeram muito numerosos e foram mantidos durante muito tempo por seus devotos, oúltimo em Magdeburgo, na Alemanha, foi destruído por ordem do Imperador CarlosMagno.CULTO À FREYAEra costume serem realizadas ocasiõessolenes ou festivais para beber e honrar a Deusa Fréya junto com outros Deuses,mas com o advento do cristianismo se introduziu no Norte, iguais comemoraçõesforam transladadas para a Virgem ou a Santa Gerturdes. A mesma Fréya, como todasas divindades pagãs, foi declarada como demônio ou uma bruxa e desterrada aospicos das montanhas norueguesas, suecas e alemãs. Como a andorinha, o cuco e ogato era umm animais sagrados para Fréya nos tempos pagãos, acreditou-se queessas criaturas tinham qualidades demoníacas,e inclusive nos dias atuais serepresenta as bruxas com gatos pretos ao seu lado.ARQUÉTIPO DATERRAFRÉYA como arquétipo da Terra é a "Mãe Escura" que através de seuútero cria todas as coisas vivas. Já na qualidade de "Mãe Terrível", ela devoratudo que nasce de volta para o seu ventre.Seu útero de morte é umestômago devorador de carne humana, o escuro abismo de tudo que vive. É o sanguedo guerreiro que a alimenta e é por isso, que a Deusa exige oferendas de sanguevivo para ser saciada.Os instintos de agressão e sexualidade, o amor e amorte, estão todos inseparavelmente unidos a Deusa Fréya. Isso porque, afecundidade dos seres vivos está baseada no instinto que os impele ao sexo, mastoda a vida também depende do alimento e esse, do ato de dominar e devorar apresa.De igual forma, a psique humana, quando projeta-se para oinconsciente, encontrará nele a unidade de um útero escuro (a terra interior),no qual criaturas se devoram e se geram. A terra está viva dentro doinconsciente do homem e é a Grande Mãe, em oposição ao princípio masculinopatriarcal.O simbolismo matriarcal é perigosamente pagão aosolhos do patriarcado, pois a terra foi amaldiçoada como sendo a quintessência domal, pelo mundo patriarcal, dominado pelo Céu. O patriarcado despedaçou ahumanidade, tornando-a uma parte superior e outra inferior, não deixando margempara reconciliação entre ambas.A visão patriarcal tentou varrer de voltapara o útero (inconsciente), todo o elemento titânico do mundo matriarcal eacredita que teria vencido esse dragão colocando o pé sobre sua cabeça.Entretanto, mesmo assim a humanidade seguiu matando e assassinando, entregue aopróprio inconsciente, encontrando desculpas e justificativas sagradas para taisfeitos. Dessa vez, não foram as Deusas, mas sim o Deus único e Todo-Poderoso queexigiu essas ações. As guerras travadas nesses casos, foram então consideradasguerras santas.A grande verdade é que não necessitamos deilusões enganadoras para percebermos os instintos agressivos de dentro de nós. Ocorreto é não culpar Deusas ou Deus e reconhecermos essa força impulsionadora emnós como algo esmagador, que ainda não foi descoberta a cura, mas que é umadoença, que nada tem a ver com "sagrada".A submissão à escuridão, aaceitação dos aspectos negativos de "anima" (princípios femininos) e "animus"(princípios masculinos), a sensibilidade e o instinto perante à natureza e aassimilação do inconsciente no sentido da integração da personalidade, sãoalgumas das expressões mais significativas para o desenvolvimento psíquico dohomem atual.A nossa Terra Interior é antes de tudo, uma Terra criativa,que não apenas produz e engole a vida, mas que também transforma, porque permiteque tudo aquilo que morreu seja ressuscitado e trás para o exterior o maiselevado.ENCONTRANDO-SE COM FRÉYAFréya chega em nossasvidas para ajudar-nos a respeitar nossa sexualidade. Está mais que na hora devocê se ligar a esta energia vital, primordial e revigorante e expressá-la,tenha ou não parceiro.Trata-se de estar plenamente presente nocorpo e sentir a energia vibrante e elétrica de seus órgãos sexuais e usá-lapara animar todo o seu ser.Você tem medo de sua sexualidade? Asadvertências que recebeu na infância e adolescência a impedem de explorá-la?Você acha que o sexo exige parceiro e que, se não estiver com alguém, não podedesfrutar sua sexualidade? Fréya diz que quando se vive a sexualidade, todos nósnos abrimos para a energia dinâmica que flui em toda a criação. Quando você aexclui, limita suas possibilidades de entrar em contato com a energia da Deusa,que lhe trará mais vitalidade. No caminho à totalidade devem ser incluídos todosos aspectos, mas principalmente a sexualidade.RITUAL DE AMOR COMOS ELEMENTOSComece este ritual em pé, ao ar livre e ondenão possa ser perturbada. Feche os olhos, inspire e expire profundamente,desapegando-se de tudo o que for necessário. Faça outra inspiração profunda edemorada.Visualize então um círculo. Vá para o leste. O leste é o lugardo elemento ar. Com suas próprias palavras convide o ar para brincar com você.Sinta-o acariciar a sua pele, tocando-a suavemente. Entregue o corpo àssensações que surgirem. Deixe que o prazer se expanda para todo o corpo. Nãotenha pressa, fique deste modo o tempo que desejar.Agora vá para o sul,o lugar do fogo. Convide o fogo para brincar com você. Sinta o calor do sol e avibração deste calor em sua pele. Sentirá então, o calor espalhar-se por todoseu corpo. Inspire e sinta a delícia provocada pelo calor do sol e deixe-seirradiar como fogo. Não se apresse, vivencie tudo com muita calma.Vápara o oeste, o lugar da água. Convide-a para brincar com você. Sinta a águaescorrer por sua pele, acariciando-a com sua umidade. Sinta o prazer que ela lheproporciona. Deixe a água envolvê-la. Inspire a sensação da água. Não seapresse.Vá para o norte, o lugar da terra. Convide-a para brincar comvocê. Pegue a lama e espalhe por seu corpo com respeito, com apreço, respeitandoa intenção de proporcionar sensações agradáveis. Espalhe uma camada farta doamor que a terra tem por você em seu corpo. Aproveite este momento. Não hesiteem vivenciar tudo o que vier à tona.Agora inspire toda a energia quecriou durante o seu relacionamento amoroso com os elementos. Saiba que é vocêque está no comando de sua sexualidade e, somente você é responsável por atenderàs suas necessidades.Quando estiver pronta, respire fundo e abra osolhos. Volte para o aqui e agora e agradeça a Fréya pela dádiva destaexperiência.Texto pesquisado e desenvolvido porRosaneVolpatto