Autor: Mery Ugoski | Publicado: 2012-05-03T06:39:00-07:00

A juventude do CEDS &nbsp;esteve atenta o que esta acontecendo no mundo e discutiu a aprovação da lei que permite o Aborto dos anencéfalos .
No sábado dia 29 de abril foi discutido este importante tema.
Questões foram levantadas através do texto abaixo:


O aborto 

em caso de anencefalia, 

decide o Supremo,
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; não é
crime.



Após dois
dias de debate, o Supremo Tribunal Federal decidiu ontem, dia 12 de abril, que
grávidas
de fetos sem cérebro poderão optar
por interromper a gestação com assistência médica. 




Por 8
votos a 2,&nbsp;os ministros definiram que o

aborto&nbsp;&nbsp;em caso de anencefalia
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;não é crime.


O
argumento do relator, ministro Marco Aurélio Mello, foi
expresso nestes termos:

“Aborto é crime contra a vida.
Tutela-se a vida em potencial. No caso do anencéfalo, não existe vida possível. O feto anencéfalo é biologicamente vivo, por ser formado por células vivas, e
juridicamente morto, não gozando de proteção estatal. [...] O anencéfalo jamais se tornará uma pessoa.

Em síntese, não se cuida de vida em potencial, mas de morte
segura. Anencefalia é incompatível com a vida.”




Vê-se
desde logo que o nobre relator incidiu num equívoco
que, embora generalizado, não poderia ser cometido por um membro da Suprema
Corte.


A
anencefalia consiste em uma malformação rara do&nbsp;tubo
neural caracterizada pela ausência parcial do encéfalo e
da calota craniana,proveniente
de defeito de fechamento do tubo neural durante a formação
embrionária.



Contudo,&nbsp; 

diferentemente do que
o termo possa sugerir,&nbsp; Anencefalia&nbsp;&nbsp;não caracteriza somente os casos de ausência
total do encéfalo,&nbsp;mas sobretudo os
casos em que se observam

graus variados de
danos encefálicos&nbsp;

Na prática, a
palavra anencefalia é geralmente utilizada
para caracterizar uma malformação fetal do cérebro.






&nbsp;Nesses casos, o bebê pode apresentar algumas
partes do tronco cerebral funcionando, garantindo algumas funções
vitais do organismo, o que explica o fato, várias vezes
comprovado, de anencéfalos que
viveram por um ou mais anos.



Bebês com anencefalia
possuem,

&nbsp;é verdade,&nbsp;expectativa de vida
muito curta,

mas&nbsp;não se pode
estabelecer com precisão

&nbsp;o tempo de vida que terão 

após seu nascimento
com vida.&nbsp;

Alegam as pessoas

favoráveis ao aborto
em casos de anencefalia que, 

ainda que viva alguns
anos, 
a criança terá apenas
vida vegetativa

&nbsp;Ora,

muitos
adultos vitimados

&nbsp;por acidentes automobilísticos,

&nbsp;e mesmo por derrames,

&nbsp;passam também a ter somente

&nbsp;vida vegetativa.




&nbsp;Devemos então matá-los? 




Não é difícil
perceber&nbsp;que a
admissão do aborto&nbsp;em
casos assim&nbsp;&nbsp;constitui&nbsp;
um passo largo na direção da legalização da
eutanásia,
como já se
deu,&nbsp;por
exemplo, na Holanda.

Mas os
médicos
não poderiam,&nbsp;em sã
consciência,&nbsp;aliar-se
a condutas desse nível,

&nbsp;visto que sua missão&nbsp;é salvar
pessoas,&nbsp;&nbsp;não exterminá-las.



Por que
nascem pessoas com lesões tão sérias?




Entrevistado
certa vez na cidade de Goiânia,

&nbsp;Chico Xavier atribuiu a Emmanuel a informação de
que o homem ou a mulher que dá um tiro na cabeça
necessitará de
duas ou mais encarnações 

para
reparar o cérebro perispiritual
lesado.&nbsp;




Essa
pessoa reencarnará então com problemas pertinentes à zona do cérebro

&nbsp;– retardamento mental, paralisia, mudez,
cegueira etc. – 

conforme
a lesão produzida por seu ato. 




No meio
espírita&nbsp;entende-se que&nbsp;
os casos de anencefalia

&nbsp;enquadram-sena
situação&nbsp; descrita por Emmanuel.&nbsp;



O Espírito da
criança que
ora volta à cena
terrestre já
estaria nessas mesmas condições

&nbsp;no plano espiritual,&nbsp;constituindo&nbsp;falta
de caridade&nbsp;&nbsp;impedir que ele viva entre nós
alguns dias ou alguns anos, somente porque estaria destinado a uma vida
vegetativa,

sem
possibilidade de estudar, trabalhar, casar e ter filhos.

&nbsp;
Estas
são, pois, as razões pelas quais os espiritistas não aprovam a prática do
aborto em situação nenhuma&nbsp;&nbsp;– inclusive nos casos de anencefalia –

excetuando-se
apenas&nbsp; o abortamento praticado para 

salvar
a vida da gestante,&nbsp;&nbsp;se posta em perigo com a continuidade da
gestação




Texto: Astolfo Olegário de&nbsp; Oliveira Filho

Diretor de Redação da
revista espírita "O Consolador" 

e editor do jornal
espírita "O Imortal". 

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