ESCOLAS LITERÁRIAS
Autor: Raika Barreto | Publicado: 2011-05-02T21:41:00-07:00

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Por Ana Claudia L. Dantas FerreiraSéculo XII — Idade MédiaTROVADORISMOCristianismo- Temas profanos- Predomínio da emoção- Influência das tradições populares- Ambiente cortês, rural ou marítimo- Exaltação do ideal cavaleiresco- Emprego de formas simples- Estrutura simples, repetiçõesCantigas:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Líricas:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - de amor&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - de amigo&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Satírica:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - de escárnio&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - de maldizerPaio Soares Taveirós: Ribeirinha (Cantiga de amor) Lit. Port.~~~~~~~~~~~~~~Século XV - XVI — Idade Média / Idade ModernaHUMANISMOTransição do teocentrismo para o antropocentrismo.Início: 1434 (nomeação de Fernão Lopes)Término: 1527 (retorno de Sá de Miranda)- Ascensão da burguesia mercantilista.- Desenvolvimento cultural.Separação entre a música e o texto poético.Fernão Lopes (~1380-1459) Lit. Port.Crônicas Históricas, ênfase no campo psicológico, personagens.Gil Vicente (1465 - 1536?) Lit. Port.&nbsp;Teatro popular.- profano (sátira ao teocentrismo);- alegoria - metafórica;- tipo - não revela nomes;- quadros sem seqüência: mentalidade medieval.~~~~~~~~~~~~~~Século XVI — Idade Moderna – RenascimentoCLASSICISMOPaganismo - Antropocentrismo- Racionalismo- Perfeição formal: sonetos e versos decassílabos- Equilíbrio e objetividade- Retomada dos escritos gregos e romanos- Mimetismo (imitação dos antigos)- Universalismo (valorização dos temas universais)- Fusionismo (mistura de elementos religiosos católicos com elementos clássicos)- Predomínio da razão.- Serenidade e sobriedade- Senso de proporção- NacionalismoPoesia épica – soneto (forma clássica)Camões (~1524-1580): Os lusíadas Lit. Port.
QUINHENTISMOPrimeiras manifestações literárias no Brasil.[Ver em: QUINHENTISMO-NO-BRASIL/]
Literatura da informação (de viagem)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pero Vaz de Caminha (1437-1500) Lit. Port.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - cartasLiteratura dos jesuítas (de catequese)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Padre José de Anchieta (1534-1597) Lit. Port.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - poemas, autos, sermões, hinos e cartas~~~~~~~~~~~~~~Século XVII — Idade ModernaBARROCOConflito: antropocentrismo X teocentrismoContra-ReformaConcílio de TrentoCristianismo conflituoso entre o catolicismo e o protestantismo- Oposição: material X espiritual- Conflito entre fé e razão- Raciocínios complexos- Requinte formal- Exagero- Efemeridade da vida (A vida é curta e precisa ser aproveitada ao máximo)- Idealização amorosa, sensualidade- Consciência da efemeridade do tempo- Gosto pelo soneto- Construções complexas e raras- Sugestões sonoras e cromáticas na escrita- Utilização de figuras de linguagem&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Antítese (sentido contrário)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Paradoxos (idéias contrárias)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Oxímoros (conceitos opostos indicando um 3º conceito)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quiasmos (repetição simétrica)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Metáforas (analogia)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hipérboles (exagero)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Anáforas (repetição de termos)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aliterações (repetição de sons consonatais)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assonâncias (repetição de vogais)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Gradações (intensificação da idéia)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Perífrases (substituição)Elipses (omissão)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Prosopopéias (analogia de seres animados a seres inanimados ou imaginários)PoesiaGregório de Matos Guerra (1623-1633) Lit. Bras.Satírica.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Lírica: amorosa, reflexiva, religiosaCartas - Sermões - ProfeciasPadre Antônio Vieira 1608-1697 Lit. Port. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;~~~~~~~~~~~~~~Século XVIII — Idade Contemporânea - Ascensão e queda da produção aurífera de Minas GeraisARCADISMOPaganismo- Ausência de subjetividade- Predomínio da razão- Universalismo- Materialismo, cientificismo- Busca da simplicidade: Verdade = Razão = Simplicidade- Preferência pela claridade- Figura da mulher distante, abstrata- Sobriedade- Objetivismo- Bucolismo - a natureza como pano de fundo- Belo artístico equivalente à imitação perfeita dos modelos clássicos- Imitação dos clássicos- Imitação da naturezaPoesia Lírica&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cláudio Manuel da Costa (1729-1789) Lit. Bras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tomás Antônio de Gonzaga (1744-1810) Lit. Bras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Silva Alvarenga (1749-1814) Lit. Bras.Bocage (1765-1805) Lit. Port.Poesia épica&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Basílio da Gama (1729-1789) Lit. Bras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Santa Rita Durão (1722-1784) - Caramuru Lit. Bras.Bocage (1765-1805) Lit. Port.~~~~~~~~~~~~~~Século XIX — (Primeira Metade) — Idade Contemporânea &nbsp;ROMANTISMORetorno à religiosidade- O sujeito é o centro de tudo- Revolução francesa- Movimentos de independência- Revolução Industrial- Desejo de Liberdade- Subjetividade- Corrente nacionalista: engajamento ou escapismo- Corrente pessimista: “mau do século”; Ultra-Romantismo- IdealizaçãoPrimeira geraçãoAlmeida Garret (1799-1854) – Folhas caídas Lit. Port.Alexandre Herculano (1810-1867) – Eurico, o presbítero Lit. Port.Segunda geraçãoCamilo Castelo Branco (1825-1890) – Amor e perdição Lit. Port.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Júlio Dinis (1839-1871) – As pupilas do Senhor Reitor Lit. Port.
POESIA ROMÂNTICA NO BRASILPrimeira geração- Consolidação da cultura do Brasil- Nacionalismo- Indianismo- ReligiosoGonçalves de Magalhães (1811-1882) – Suspiros poéticos e saudadesGonçalves Dias (1823-1864)Poema épico indigenista: I-Juca PiramaPoema lírico: Se se morre um amorPoesia Nacionalista: Canção do exílioTeatro: Beatriz CenciSegunda geração- Marcada pelo mal do século- Individualismo - egocentrismo- Subjetivismo- Satanismo- Erotismo- Atração pela morte e pelo macabro
Álvares de Azevedo (1831-1852) – A lira dos vint’anos&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Casimiro de Abreu (1839-1860) – As Primaveras&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fagundes Varela (1841-1875) – As PrimaverasTerceira geração - CONDOREIRA- Engajamento social e político- Produção poética consciente e críticaCastro Alves (1847-1871)Poemas: Espumas FlutuantesPoemas abolicionistas: O Navio NegreiroTeatro: Gonzaga ou A revolução de Minas
O ROMANCE BRASILEIRO (1840-1880)- Linguagem metafórica- Inovações na arte da narrativa – Tempo subjetivo- Descontinuidade no tempo- Narrador onisciente, manipulador da seqüência temporal- Enredo elaborado com peripécias, reviravoltas- Tema: amor- Oposição aos valores sociais convencionais- Sublimação do “eu”- Tema: herói&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - Indivíduo romântico absoluto, idealista e genial&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - Valores nobres incompatíveis com os da sociedade- Figura feminina como o bojo da idealização do heróiRomance indigenista- Exaltação da Natureza e da figura do índio- O índio é o símbolo máximo do nacionalismoJosé de Alencar (1829-1877) – IracemaRomance regionalista- Não segue o modelo europeu – Constrói modelos próprios- O regionalismo&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - respeito às diferenças culturais brasileiras&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - realce dos traços que caracterizam cada região- Explora a realidade nacionalNordeste:Franklin Távora (1842-1888) – O cabeleiraSul:José de Alencar (1829-1877) – O gaúchoCentro-Oeste:Visconde de Taunay (1843-1899) – InocênciaRomance urbano- Segue tendência européia- Bastante aceito pela burguesia, tema desse tipo de romance- Trata da- vida cotidiana da classe média- críticas a esse social&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - análise do comportamento e dos valores vigentesJosé de Alencar (1829-1877) – SenhoraManuel Antônio de Almeida (1831-1861) – Memórias de um Sargento de Milicias~~~~~~~~~~~~~~Século XIX (Segunda metade) - Revolução Francesa / IndustrialIdade ContemporâneaREALISMODesmoralização do poder absoluto dos reis e do poder atemporal da Igreja- Contexto:- Evolucionismo – Charles Darwin (1809-1882)- Determinismo – Hippolyte Taine (1825-1893)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Naturalismo- Socialismo Científico – Karl Max (1818-1883) e Friederich Engels (1820-1895)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Manifesto Comunista- Positivismo – Auguste Comte (1798-1857)- Análise e síntese da objetividade, da realidade, da verdade, em oposição ao subjetivismo e idealismo românticos;- Indiferença do "eu" subjetivo e pensante diante da natureza;- Reprodução exata, fiel e pormenorizada da natureza;- Neutralidade do coração e do espírito diante do bem e do mal, do vício e da virtude, do belo e do feio;- Análise corajosa dos aspectos baixos da vida, sobretudo dos vícios e taras, não os ocultando e chamando-os pelo seu nome;- Lógica entre as causas (biológicas e sociais) do comportamento das personagens do romance e a natureza (exterior e interior) desse comportamento;- Cosmopolita sobrepondo-se ao nacional e tradicional dos românticos;- Simplicidade e transparência.Diferença entre Realismo e Naturalismo- Todo naturalista é realista, mas nem todo realista é naturalista .- Há algumas diferenças fundamentais:- o Realismo procura ter uma visão global do narrado, perscrutando mesmo a vida psicológica de suas personagens,- o Naturalismo atém-se à vida biológica das personagens, isto para comprovar as teorias determinista e darwinista que equiparam o homem, excluída sua capacidade de raciocínio, a um animal.    O CONTEXTO HISTÓRICO - REALISMONo Brasil as últimas décadas do século XIX refletem a crise da monarquia, ocorrendo o avanço dos ideais abolicionistas e republicanos, à quebra da unidade política do império e a urbanização. Nesse cenário surge o realismo brasileiro. A segunda metade desse século está marcada por uma revolução nas idéias e na própria vida. Ocorrendo primeiro no espírito e no pensamento e depois, integrando-se a vida, essa revelação despertou interesse pelas coisas materiais; a revisão dos valores românticos e burgueses.As conquistas sociais, o progresso científico, e, em conseqüência, o movimento histórico, desenvolveram a base para a arte literária. O artista, com isso, trará a própria vida para sua obra, a qual caracterizava o realismo e seu prolongamento: o Naturalismo e o Parnasianismo.O realismo procura apresentar a verdade por meio do retrato fiel de personagens, que são antes indivíduos concretos, conhecidos. O marco inicial&nbsp;desse estilo,&nbsp;no Brasi,l assinala-se no ano de 1881 com a publicação de Memórias Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, e de O Mulato, de Aluísio de Azevedo.Fonte: Colaborador Alexandre.