O deserto e o meu verdadeiro eu
Autor: ... | Publicado: 2012-05-06T16:11:00-03:00






Texto
base: Mateus 4;1-11






“Então
foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo
diabo. E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve
fome; E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu és o Filho de
Deus, manda que estas pedras se tornem em pães. Ele, porém,
respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem,
mas de toda a palavra que sai da boca de Deus. Então o diabo o
transportou à cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo,
E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te de aqui abaixo;
porque está escrito: Que aos seus anjos dará ordens a teu respeito,
E tomar-te-ão nas mãos, Para que nunca tropeces em alguma pedra.
Disse-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu
Deus. Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e
mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe:
Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Então disse-lhe
Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus
adorarás, e só a ele servirás. Então o diabo o deixou; e, eis que
chegaram os anjos, e o serviam” 











Introdução:


Hoje,
dando continuidade aos textos de Mateus, pretendo abordar a tentação
de Jesus de uma forma um pouco diferente das visões mais
tradicionais sobre o assunto. Minha intenção não é dissecar o
texto bíblico e definir cada uma das tentações de Jesus para
aplicar alguma fórmula mágica as nossas vidas. A prática nos diz
que isto não funciona. Minha vida me diz que isto não funciona. Sua
vida te diz que isto não funciona, na verdade, neste aspecto, o do
pecado, a vida se parece muito mais com uma aula de conjugação de
verbos do que de prática de vida cristã: Eu peco, tu pecas e nós
pecamos. Quero olhar para este texto e encontrar em Jesus a salvação
para as limitações daquilo que realmente sou, encontrar nele alento
para, embora não conseguir minhas vitórias contra o pecado em 100%
das vezes, achar nele o consolo e a força para prosseguir.










1.
Lições sobre a vida:


 A
primeira coisa que nos chama a atenção neste texto é que  momentos
antes Jesus estava no Jordão sendo batizado por João Batista e uma
voz veio do céu afirmando o amor e orgulho de Deus pelo seu filho.
Em minha visão humana e muito limitada penso que o ato continuo
seria Deus derramar uma sorte de bençãos e poder do céu para
facilitar a vida de seu filho. Ma o ato contínuo choca, Deus (o pai
orgulhoso) leva o seu filho para provar o seu caráter no deserto. É
exatamente isto que o texto no original grego nos diz (peirasthēnai).
Não um tentar por tentar, mas o colocar em uma circunstância em que
o seu verdadeiro caráter apareça.






Infelizmente
nossa sociedade narcisista, onde eu sou valorizado ao máximo, não
pelo o que sou de verdade mas pelo o que desejo ser onde o mundo e
tudo deve girar ao meu redor, nos impede de perceber que a vida
cristã é sim feita de grandes dificuldades, e onde volta e meia eu
e você nos veremos em circunstâncias que tem por finalidade única
apenas mostrar o que realmente somos.






Biblicamente
falando, eu e você precisamos nos conhecer para poder prosseguir. E
é aqui que reside a nossa dificuldade, pois não queremos ver em nós
as fraquezas, os defeitos e muito menos as falhas grotescas que
muitas vezes temos em nosso caráter. 







Por
isto fugimos do deserto. Por isto não queremos as circunstâncias
que nos fazem sofrer, não apenas por simplesmente rejeitar o
sofrimento em si mas também por sabermos que no meio do deserto o
que eu e você somos de verdade vai aparecer.






Criou-se
em nossa cultura a ideia de que o momento deserto é algo ruim e por
isto algo que eu devo rejeitar, do qual eu devo fugir. Mas não é
desta forma que a palavra me mostra o deserto. Ora se Deus tem o
melhor para dar a cada um de nós e é o próprio Deus que leva seu
filho ao deserto, sou obrigado a reconhecer de que deve haver algo de
bom naquele lugar. 







E
o bem é este: que eu e você no deserto podemos conhecer o nosso
verdadeiro eu, o nosso caráter, quem somos de verdade. É somente a
partir deste autoconhecimento que eu e você poderemos ser tratados
pelo Pai, e nunca antes disto.






Infelizmente
nos tornamos uma geração de crentes mimados, que não podemos ser
resistidos, ou criticados ou admoestados. Mas se eu e você não
deixarmos Deus mostrar quem somos, jamais seremos tratados por Ele,
eu preciso de ajuda divina (espetacular, sobrenatural) para descobrir
o que e quem sou.











 2.Lições
 sobre mim mesmo


 O
 texto é tão pequeno e curto, e além do mais é envolvido pelo
 resto da narrativa que fica quase que desapercebido. “após 40
 dias teve fome”. Impressionante ver a quantidade de cristãos
 se sentindo culpados dentro da igreja porque, após um momento de
 sequidão em seu viver, de um jejum de bençãos, um jejum de
 vitórias, passam por um momento de grande fome espiritual.
 Exatamente assim como Jesus. Nele, fome física, em nós fome
 espiritual, emocional, etc. O que importa é que o principio é o
 mesmo.








Lembra
do que estamos vendo? De que rejeitamos o deserto, o pintamos como
algo mal e por isto o rejeitamos como algo que não deveria fazer
parte da vida? Lembra? Mas para Mateus não, o deserto de Jesus é
algo natural, faz parte da vida dele, assim como sua fome, seu anseio
por alimento que sustente o seu corpo, sua vida. Não há nada
falando de culpa de Jesus, de sentimento de tristeza por sentir fome
em um propósito que estava fazendo, etc. Nada disto. Mateus
simplesmente narra: Deus o levou pro deserto, ele jejuou, e ficou com
fome. Mateus trás pra mim e para você o fluxo da vida, é a vida de
Jesus fluindo e seguindo o seu curso natural. Momentos bons e ruins a
partir de agora vão surgir no viver de Jesus, momentos de alegria e
outros de dolorida tristeza, mas a vida dele continua fluindo.






Em
fim, nestes dois primeiros versículos do cap. 4 Mateus nos dá uma
narrativa completa de um momento da vida de Jesus, e os restantes dos
versículos que falam dele no deserto é como se ele abrisse um
parenteses para dizer: Olha, ele foi levado ao deserto, neste
lugar ele jejuou, teve fome e o seu caráter foi provado. A
partir de agora toda a narrativa de Mateus vai apontar para diversos
momentos em que o caráter de Jesus continuará sendo provado. É a
tônica da vida.






Eu
e você precisamos aprender a lidar com isto para deixarmos de viver
uma vida de angustia sobre a terra. Precisamos estar cientes que
vamos viver momentos em que teremos grande fome, grandes
necessidades, e que este tipo de circunstância ou sentimento não
deve gerar em nós culpa ou angustia, pois o nosso próprio Senhor
sentiu sua parcela de dor e fome.






O
problema não é nem o deserto e nem a fome, mas o que cada uma
destas coisas refletem de mim, ou seja, o que cada uma destas coisas
revelam sobre quem e o que sou.






Isto
me faz lembrar do bom e velho Gideão. A nação sendo saqueada
constantemente, quase que como abandonada por Deus, e lá está ele
em um buraco malhando seu trigo, escondido. Derrepente chega o anjo
do Senhor, e Gideão ao invés de ter uma epifania, um surto
espiritual, Gideão fica ali resmungando e reclamando sobre as
promessas de Deus para vida de seu povo. Não há uma única
repreensão da parte de Deus, nenhuma! Sabe por que? Porque era a
vida seguindo seu curso natural, Gideão estava com fome do agir de
Deus, faminto e sedento para ver Deus agir! Seu caráter ali está
sendo provado e aprovado. Poderia buscar outros deuses, fazer uma
mandinga qualquer, mas sua fala é cheia  de expectativa em relação
ao agir de Deus que não se manifestou ainda. Por isto o anjo fala:
vai nesta tua força.






Como
precisamos, urgentemente, mudar nossa visão sobre a realidade da
vida e aprendermos que a fome (aqui espiritual e emocional) é algo
natural no meio do deserto e em períodos de jejum de bençãos.






Portanto
pare de se sentir culpado ou culpada por desejar ver Deus e se
entristecer com sua aparente demora.










3.
Lições sobre Cristo:


Chegamos
agora à tentação de Cristo, seu caráter colocado a prova.


Posso
olhar para este texto de 3 formas diferentes: desafiador:
incentivando-me a vencer minhas tentações; desanimador:
mostrando o quanto sou fraco mesmo e derrotado; ou como um texto
salvador, que me mostra em sua amplitude a graça de Deus.






A
primeira visão não é de toda errada, mas jamais será de toda
correta. A segunda é a mais comum. A visão que gera em nós a culpa
pelo que somos, que gera em nós culpa por não sermos iguais. Uma
visão distorcida e que consequentemente gerá em nós vidas
distorcidas. Uma visão de todo errada.


Mateus
não tem por finalidade me mostrar o que eu você deveríamos fazer e
como agir. Por isto que fugi da visão tradicional da explanação
deste texto, onde se pega cada tipo de tentação que Jesus sofreu e
a disseca e a converte em fórmulas para uma vida falsa de vitória.






Quando
Mateus escreve seu livro ele não está nos dando fórmulas para
vivermos, ele está nos narrando a vida de Jesus, ou seja, quem Jesus
é e o que Jesus fez, é isto que importa em cada um dos textos
apresentados por ele sob a unção do Espirito de Deus.






Aqui
não é diferente. Tiramos o foco dado pelo Espirito e o substituímos
por uma visão humana, carnal, tentando encontrar fórmulas e
caminhos para uma vida de vitória. Assim agindo, tentando encontrar
fórmulas de vitória, nos lançamos ao embate contra o pecado e
amontoamos nos bancos de nossas igrejas uma multidão de mutilados e
feridos por este mesmo pecado.






O
que o Espirito nos fala sob a pena de Mateus não é o que eu e você
devemos fazer para vencer, mas o que Jesus fez e como Ele venceu por
nós! Não importa a circunstância em que nos encontramos (na maior
parte das vezes ruins) o que importa é que ele venceu por nós!Não
é isto que está escrito? “No mundo passais por aflições; mas
tende bom ânimo, eu venci o mundo.” João 16:33 Este é o recado
de Mateus a Igreja de todos os tempos: Ele venceu! Ele passou
incólume por aquelas circunstâncias que talvez ainda hoje nos
derrubem. Ele foi lá e fez tudo aquilo que eu e você não
conseguimos fazer! Por isto Cristo fala: tende bom ânimo, eu
venci o mundo! Ainda hoje temos dificuldade em compreender que
sua vitória não é particular mas é vitória que ele faz questão
de compartilhar! É Cristo dizendo que naquilo que eu sou incapaz ele
foi capaz por mim.






Infelizmente
vivemos hoje uma teologia do pecado (que nos abate e escraviza) ao
invés da teologia da graça de Deus (que nos salva e liberta).






Que
Deus abra os nosso olhos para enxergarmos a imensidão de seu tesouro
dado a nós!














 Pr.
Nilton Telles Frota