Entregando a Galinha para a Raposa guardar 2
Autor: José Antônio Batista do Sacramento | Publicado: 2011-03-02T20:49:00-03:00


Vimos na matéria anterior que a Sociedade está entregando a galinha para a raposa guardar, adotando o atual Sistema Político que delega ao Estado (empregado da Sociedade), decidir como deve ser a Sociedade (dona da Nação). É a raposa dizendo onde e como guardar a galinha. Nesta segunda matéria vamos falar da&nbsp;Raposa&nbsp;e porque temos tantas raposas no poder.
A corrupção é um dos crimes mais infames, pois é cometido por pessoas que ganham da Sociedade para zelar pelos interesses da própria sociedade. Nele está contido um outro crime imperdoável: a traição.
Muito tem se falado sobre impeachment, cassação, reforma política e outros remendos para coibir a corrupção. Entretanto, todas estas sugestões, são paliativas que não vão resolver o problema, pois, com a liberdade que tem, a raposa jamais vai virar cão de guarda.
Podemos também minimizar o apetite da raposa, encarando, de frente, o problema, e desmistificando uma crença que não faz o menor sentido. Muito se diz que o político é corrupto e a sociedade é honesta. Aí eu pergunto: e o político vem de onde, de Marte? Não, o político vem da Sociedade. Se o político é corrupto é porque a Sociedade é corruptível. Então, seria impossível mudar o comportamento do político sem mudar o comportamento da Sociedade. Esta é uma verdade dura e que ninguém tem a coragem de dizer, mas é a lógica.
Obviamente, para que tenhamos políticos honestos é necessário que as forças do bem, façam um enorme esforço para educar as forças do mal. Em toda Sociedade estão presentes o bem e o mal, uma vez que esta dualidade também está presente em cada um de nós. Dizer que todos os políticos são desonestos não tem a menor lógica. Eu conheço inúmeros políticos de caráter firme. Vale observar que ninguém nota os atos de honestidade dos políticos, mas um ato desonesto vira manchete nacional. O mal é mais festejado que o bem, não só na classe política, mas em todos os segmentos da Sociedade.
A psicologia tradicional divide a personalidade 3 componentes: Ego, Id e Superego. Simplificando, podemos dizer que o&nbsp;Id&nbsp;é o compartimento onde estão nossos desejos e instintos, e são os desejos e instintos que produzem o crime. Aí está, por exemplo, o desejo de violentar uma criança ou o desejo cleptomaníaco de subtrair um objeto de outrem. São desejos do mal. Mas, estão também os sentimentos bons como a generosidade, o amor, etc. É isso que comprova a afirmação que temos o bem e o mal dentro de nós. Tanto o homem como os animais possuem o id. Estes desejos e sentimentos poderão ou não ser externados e isto vai depender de um outro componente chamado superego. O&nbsp;superego&nbsp;é o nosso componente fiscalizador. Nele arquivamos as regras que a educação nos impõe. Estão também os conceitos, os preconceitos e todo o discernimento intelectual que nos diferencia dos animais. O terceiro componente é o&nbsp;ego&nbsp;que representa a personalidade em ação. Todas as decisões que tomamos são motivadas pelo id (desejo) e permitidas pelo superego. Quando o superego é muito tolerante (caráter fraco) o indivíduo permite-se à mentira, à corrupção, ao roubo, etc.
O papel da educação é exatamente formatar um superego sensato e capaz de não permitir que desejos prejudiciais ao próprio indivíduo ou à Sociedade cheguem ao ego (ação). Observe que entramos na origem do problema da corrupção e do crime como um todo. Tudo começa na eterna luta entre o bem e o mal.
O grande problema de todos os indivíduos e de toda sociedade é identificar com clareza onde termina o bem e começa o mal. Há males pequenos e males maiores. Tanto o bem como o mal tem uma graduação progressiva.

No nosso gráfico, o bem está representado pela cor verde e o mal pela cor vermelha. Se perguntássemos onde exatamente começa o vermelho, teríamos enorme dificuldade de responder.

Se dividirmos a área do gráfico em três partes iguais, vai sobrar a área central onde o bem e o mal estão muito misturados e difíceis de serem separados. Hoje, a maioria das pessoas trafega nesta área de alguns pequenos atos do bem e pequenos males. Esta é uma área muito escorregadia que acaba surpreendendo o próprio transeunte.
Numa enquete feita por uma rede de televisão, nas ruas, a maioria das pessoas confessou que usa do expediente de pequenas mentiras o que mostra o quanto é comum o tráfego nesta área de transição. Segundo a imprensa, um jatinho presidencial levou amiguinhos do filho do Presidente para passar o fim de semana em Brasília. Um pequeno mal, praticado com a maior naturalidade pelo Presidente. Tanta naturalidade que, certamente, nem passou pela cabeça dos garotos que eles estavam pisando no território do mau. Se para o Presidente, responsável maior pela Sociedade no atual Sistema Político, este foi um gesto banal, porque não o seria para o Governador, para o Prefeito para o Deputado e para o próprio povo?
Já deu para perceber que não estamos lidando com um probleminho qualquer. Este é um problemaço que nos leva a refletir sobre a razão da existência. Porque temos o bem e o mal dentro de nós? Isto a ciência não explica, e o que a ciência não explica temos que recorrer à filosofia. Das teorias filosóficas que explicam a razão da existência da dualidade do bem e mal dentro de nós, a mais lógica é a que admite que existimos para evoluirmos como ser eterno. A vida é uma escola e os professores são exatamente o bem e o mal que trazemos dentro de nós. O atrito dos pólos opostos leva ao equilíbrio.
É fácil observar que temos três formas de aprender: a primeira pelo amor, a segunda pela razão e a terceira pela dor (pelo mal). O mal é uma instituição bumerangue, ou seja, quando cometemos um mal ele fatalmente se volta contra nós mesmos. Como a maioria das pessoas só aprende pela dor, podemos concluir que o mal é o principal professor do bem. Então, o mal é um acelerador da aprendizagem para o bem. Quando atribuímos o mal a Satanás estamos buscando um bode espiatório por medo de reconhecer que ele está mais perto de nós do que queremos imaginar. Se o mal é uma ferramenta para levar ao bem, na realidade, ele é também um bem. Admitindo isso, fica mais fácil lidar com o problema. O&nbsp;id&nbsp;(desejos e instintos) está dentro de nós queiramos ou não e é resultado da composição química do nosso organismo. Está impresso em nosso código genético. Citando um exemplo, podemos afirmar que a principal razão que leva uma mulher a ser prostituta é um nível alto de produção de hormônios que provoca um desejo mais intenso para o sexo. Se ela tem um superego fraco, fatalmente, vai prostituir-se. Assim acontece com os demais desejos.
Chegamos ao cerne da questão. Para que o mal que temos dentro de nós, não chegue ao nosso ego (ação), é necessário educar e fortalecer o superego. Mas, quem é o responsável por essa tarefa? Obviamente, as instituições sociais básicas: a família, a escola, o estado a religião e a imprensa. Se o caráter da sociedade (o superego) está fraco, a conclusão lógica é que estas instituições estão fracassando nos seus objetivos, provando a necessidade de reforma do modelo das instituições.
Como seria muito trabalhoso rediscutir as instituições a saída mais cômoda é por a culpa nos políticos. A culpa dos políticos é muito mais por não adotarem políticas para mudar as causas, que pela própria conseqüência que são a corrupção e os desmandos. Mas, a culpa não é só dos políticos. A Sociedade tem a sua parcela de culpa por omissão na busca de soluções reais.
Todos sabem quais são os principais erros da nossa Sociedade. Posso citar os mais visíveis. na família: a permissividade; na escola a sociedade cortou a autoridade do professor que deixou de ser um agente de formação para ser um mero transmissor de informação; no Estado o mau exemplo dos políticos e a impunidade e vagarosidade da justiça; na religião o comércio e a negação da lógica, e na imprensa a leviandade e a superficialidade. Se, pelo menos, minimizássemos estes problemas teríamos uma Sociedade bem diferente.
No fundo, está faltando sinalização clara naquela área de transição entre o bem e o mal. Veja o gráfico abaixo.

O mal tem que ser melhor sinalizado, pois vimos que ele é um instrumento de aprendizagem do bem. Mas, não basta apenas sinalizar o mal, é preciso sinalizar o bem para fazermos dele um instrumento de aprendizagem mais importante que o mal. Se houvesse essa sinalização as pessoas estariam aprendendo mais pelo amor e pela razão que pela dor. Quando um indivíduo recebe um aplauso por ser honesto fica difícil dele voltar atrás e é assim que funciona. Entretanto, a Sociedade hoje, especializou-se em apontar os erros de forma pouco didática e não tem meios para punir exemplarmente os infratores.
Veja a conseqüência natural quando dizemos que todo político é desonesto: já que os honestos, invariavelmente são rotulados de desonestos que motivação teriam os eles para continuar sendo honestos? Nenhuma. É importante também que admitamos uma verdade que salta aos olhos. São poucos os vereadores que se elegem em nossos municípios sem comprarem o voto com dinheiro ou favores. A maioria dos eleitores vota em quem lhe deu as telhas para terminar sua casa ou em quem arranjou um emprego para a filha, etc. Isto quer dizer que a maioria dos votos está à venda, ganha quem der mais. O vereador vai ser o futuro deputado, senador e presidente. Se ele teve que comprar o voto do eleitor para se eleger, porque não comprar voto o deputado? Que diferença faz? Se não corrigirmos a Sociedade, nunca teremos o País dos nossos sonhos.
Devo deixar claro que tudo isso, apenas explica onde começaram os crimes que vemos hoje no governo, mas não isenta a culpa dos criminosos nem sequer abranda a necessidade de punição exemplar. Tivemos na política verdadeiros ícones, que deveriam ser reconhecidos como tal, no seu tempo. Como podemos deixar de reverenciar Franco Montoro, Mário Covas, Juscelino Kubtschek ou Tancredo Neves?
Com esta matéria estou fazendo a minha parte. Se você concorda com o raciocínio exposto o que está esperando para fazer a sua parte, já?