SEMINÁRIO ESPÍRITO SANTO – Dons e Ministérios Parte 1
Autor: Karol Dias | Publicado: 2013-07-06T07:33:00-07:00


Diferenças



Talento:
1º) Uma habilidade especial de fazer algo&nbsp;

Vocação

1º) Substantivo feminino; tendência
2º) Disposição; tendência predominante numa
pessoa; atitude característica

Dom

1º) Capacidade que o Espírito Santo concede aos
servos de Deus para uso em favor dos outros&nbsp;
2º) Presente
3º) Oferta&nbsp;

Ministério
1º) Cargo ou ofício de Ministro (Conselheiro;
auxiliar; empregado)
2º) Desempenho de um serviço
3º) Exercício de um serviço religioso especial,
como o dos levitas, sacerdotes, profetas e apóstolos


Então, pode-se concluir que todos nós nascemos
com um TALENTO e através desse talento, descobrimos a nossa VOCAÇÃO. Quando
essa vocação é voltada para a obra de Deus, recebemos o DOM de Deus que nos
capacita para exercermos o MINISTÉRIO ao qual Deus tem nos chamado.





Introdução: 

O Espírito Santo produz o&nbsp;fruto do
Espírito&nbsp;“em nós” para
transformar o nosso caráter e nos tornar semelhantes a Jesus e se expressa “através de nós”para manifestar o poder
de Deus através dos dons. Isso é a ação e a manifestação do Espírito Santo em
nossas vidas. É ele quem opera tudo em todos, em nós e através de nós.



Existem muitos enganos quanto aos dons e a ação do Espírito
Santo.

Dois enganos que nos levam a erros :



1) Se importar só com a formação do caráter e rejeitar os
dons

&nbsp;Por não conhecer, não
compreender ou por medo de perder o controle , as pessoas evitam, desaconselham
e em alguns lugares até condenam a manifestação dos dons.

&nbsp;Eles se preocupam apenas com a formação
do&nbsp;caráter&nbsp;das pessoas e com a&nbsp;Palavra, não dando
espaço para as operações do Espírito.

“Não apaguem o Espírito Santo.” 1Ts
5.19

Muitas vezes quando o Espírito Santo se manifesta
na vida das pessoas trazendo dons em uma reunião, pode haver alguma confusão
devido a imaturidade das pessoas. Mas isso não significa que devemos impedi-lo
de operar simplesmente para que tudo fique organizado. Devemos ter maturidade
para permitir a operação do Espírito Santo sem cair em extremos e exageros.

&nbsp;Muitos que não aceitam a manifestação dos dons
espirituais acabam dizendo coisas como:

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Foi
um mover&nbsp;só para a época&nbsp;dos apóstolos.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Só
aconteceu porque a Igreja ainda estava em&nbsp;formação.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Espírito
precisou agir porque&nbsp;os obreiros eram poucos&nbsp;e não havia
transportes eficientes.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;E
alguns não se posicionam, mas&nbsp;tratam de maneira vulgar&nbsp;o
assunto.



Se o Espírito agiu somente naquela época, quem
dirige a igreja hoje? Quem direciona o povo de Deus? 

Que poder estamos usando? 

A Igreja caminha pelo poder dos homens?&nbsp;

É lógico que
não. O Espírito Santo continua habitando dentro de nós do mesmo jeito que habitava
dentro dos apóstolos e Ele se manifesta através dos dons espirituais.



2) Se preocupar só com os dons e negligenciar a formação do
caráter

&nbsp;Outros se baseiam somente nas
experiências espirituais, sem muito discernimento e&nbsp;base bíblica&nbsp;e
acabam tendendo ao misticismo. Se preocupam tanto em profetizar, falar em
línguas e milagres, que muitas vezes acabam entrando em heresias.

&nbsp;A formação do caráter das pessoas é quase desprezada e
como consequência disso vemos pessoas se casando por profecia, separando por
profecia, mudando de igreja por profecia, problemas tratados de maneira errada,
outros dizendo que “Deus falou” algo que está incoerente com a Palavra, etc.

Deus dá o Espírito independente do caráter para
que pelo Espírito e pela Palavra o caráter seja formado.

Devemos buscar&nbsp;equilíbrio entre dons e
caráter. Precisamos dos dons aliados ao caráter. Assim não vamos cometer o
mesmo erro da igreja de Corinto (1Co 1.7)
que tinha todos os dons, mas era uma igreja imatura e cheia de problemas. Por outro
lado também não queremos uma igreja cheia de pessoas de caráter, mas que são
frias, onde não vemos a manifestação do Espírito Santo.



Um bom exemplo desse
equilíbrio na bíblia são os Pães asmos ou pães sem fermento. Eles eram
preparados apenas com água, óleo e trigo. Se colocasse muita água ficava
muito&nbsp;duro. Se colocasse muito óleo ficava&nbsp;quebradiço.

A Água &nbsp;é a Palavra (que transforma o caráter) e o óleo
é o Espírito (que opera com poder).



A Igreja que Deus quer levantar é uma Igreja que
tem o&nbsp;equilíbrio entre a Palavra e o Espírito. Age nos dons, com
poder, mas é amparada pela Palavra e pelo caráter.

&nbsp;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Não
adianta unção sem caráter.

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Não
adianta caráter sem unção.



Evidências da habitação do Espírito

Como evidência do Espírito de Deus habitando em nós temos :



1) O fruto do Espírito

Está relacionado com a obra do Espírito de imprimir em nós o
caráter de Cristo, nos conduzindo a uma vida em santidade, sendo transformados
de glória em glória na imagem de Jesus. (2Co 3.18 )



Gl 5:22-23"Mas
o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a
bondade, a fidelidade. a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não
há lei."



2) As manifestações do Espírito

Há diferentes tipos de dons,
mas o Espírito é o mesmo. Há diferentes tipos de ministérios, mas o
Senhor é o mesmo. Há diferentes formas de atuação, mas é o mesmo Deus
quem efetua tudo em todos.&nbsp;1 Cor12.4-6

Segundo esse texto o espírito se manifesta através de nós
com dons, minstérios e atuações. Tudo isso está relacionado com a obra do
Espírito de manifestar (phaneroses - revelar, mostrar) em nós o poder de Deus.





Dons



I. TERMOS
BÍBLICOS DESIGNADORES DOS DONS:

a) Dons espirituais (pneumatikos).
b) Dons da graça (charismata).
c) Ministérios 'Dons Ministeriais' (diakoniai).
d) Operações (energemata).
e) Manifestação (phanerosis).

1.1 - Quanto a classificação dos dons
espirituais, podem ser como:
a) Manifestações do ESPÍRITO.
b) Dons de ministério prático.
1.2 - Alvo e resultado dos dons (1 Co 12.7b).
São propósitos dos dons espirituais:
a) A glorificação do Senhor JESUS (Jo 16.14).
b) A confirmação da Palavra de DEUS (Mc
16.17-20; Hb 2.3,4).
c) O crescimento em quantidade e qualidade da
obra de DEUS (At 6.7; 19.20; 9.31; Rm 15.19).
d) A edificação espiritual da Igreja (1 Co
12.12-27).
e) O aperfeiçoamento dos santos (Ef 4.11, 12).

1.3 - O exercício dicisplinador dos dons
espirituais (1 Co 14.26, 32, 33, 40). Toda energia e poder se ym controle são
desastrosos.





Romanos12.4-8- Assim como cada um de nós tem um corpo com muitos membros e
esses membros não exercem todos a mesma função, assim também em Cristo nós, que
somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros.
Temos diferentes dons, de acordo com a graça que nos foi dada. Se alguém tem o dom
de profetizar, use-o na proporção da sua
fé. Se o seu dom é servir, sirva;
se é ensinar,
ensine; se é dar ânimo, que assim faça; se é contribuir, que contribua generosamente; se é exercer
liderança, que a exerça com zelo; se é
mostrar misericórdia, que o
faça com alegria.



1 Coríntios 12:8-11&nbsp;Pelo Espírito, a um é dada a palavra
de sabedoria; a outro, a palavra
de conhecimento, pelo mesmo Espírito;a
outro, fé, pelo
mesmo Espírito; a outro, dons de cura, pelo único Espírito;a outro, poder para operar
milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a outro, variedade de línguas; e ainda a outro, interpretação de
línguas.Todas essas coisas, porém,
são realizadas pelo mesmo e único Espírito, e ele as distribui individualmente,
a cada um, conforme quer.



Será que Deus permite que escolhamos o(s)
don(s) que quisermos? 

É normal ouvirmos muitos dizerem que
devemos escolher os dons que mais nos interessa, e para isto os mesmo se apóiam
no texto de I Coríntios 12:31 “Entretanto, procurai, com zelo, os
melhores dons. E eu passo a mostrar-vos ainda um caminho sobremodo excelente.”.
Convém analisarmos o contexto deste verso, para que possamos nos assegurar
sobre o que realmente o Apóstolo intenciona falar, sendo assim cabe
ponderarmos: 



a) Qual o propósito da fala do Apóstolo? 

R – Corrigir os irmãos da Igreja em Corinto,
quanto ás condutas ignorantes de alguns deles. Vs 1 “A respeito dos dons
espirituais, não quero, irmãos, que sejais ignorantes.” 



b) Como o Apóstolo Paulo conduz o assunto? 

R – A fim de suprir a igreja de base para
entendimento do assunto, o apóstolo ensina: 

&nbsp;- A
origem dos dons (charisma) = Graça / dons 

&nbsp;- O
propósito dos dons (diakonai) = Serviço ou ministério 

&nbsp;- As
realizações ( energemata) = energia 

&nbsp;- A
finalidade dos dons e serviços = manifestar (phanerosis) o Espírito.



c) Após tal explanação, qual a primeira
conclusão apontada pelo apóstolo? 

O apóstolo conclui que os dons espirituais
foram disponibilizados á igreja segundo o querer do Espírito de Deus. Vs. 11 “Mas um só e o mesmo Espírito
realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um,
individualmente.” 



d) Como o apóstolo justifica sua conclusão? 

Ele nos faz compreender tal fato, através da
ilustração de um corpo dizendo: 

• Num corpo há muitos membros Vss. 12 e 14 

• Mesmo sendo muitos, são todos um só corpo
Vs. 12 

• Não há lugar para individualismo vs. 14 

• Não há lugar para menosprezo vs. 15 e 16 

• Não depende da escolha do(s) membros do
corpo, o papel que cada um há de 

desempenhar. Vss. 16 a 18 

• Se fosse permitido aos membros expressarem
suas escolhas, não existiria corpo Vs. 19 

• Nenhum membro é independente Vs. 21 

• Existe sim diferença de honra
(importância), mas não insignificância no corpo 

Vss. 22 a 26 

• Somos corpo de Cristo (coletivamente) e
membros (individualmente) Vs. 27 

• Fomos estabelecidos por Deus e não por
nossas escolhas Vs. 28 

• Não podemos ter todos a mesma função Vss.
29 e 30 



Diante disto, como poderia o versículo 31
nos orientar a procurarmos os melhores dons? 

Como vimos, a intenção do apóstolo é de
exortação a tal ato e não de incentivo. Talvez seja melhor compreendido se lermos: Vocês ficam aí,
procurando com zelo aqueles que julgam ser os melhores dons, no entanto vou
mostrar-lhes o que de fato é
excelente – o amor 



Poderíamos dizer que existem regras para a
operação dos dons?

O capítulo 14 expõe os seguintes
princípios para esse regulamento:

a) Valor proporcional. Os coríntios haviam-se inclinado demasiadamente para o dom de
línguas, indubitavelmente por causa de sua natureza espetacular. Paulo
lembra-lhes que a interpretação e a profecia eram necessárias para que o povo
pudesse ter conhecimento inteligente do que estava dizendo. Não existe
edificação, sem compreensão,
a igreja não pode liberar-se para esta prática, seja ela línguas ou
“revelações”, se não houverem parâmetros que os comprove. 

b) Edificação. O propósito dos dons é a edificação da igreja, para
encorajar os crentes e converter os descrentes. Mas, diz o apóstolo Paulo, se um de fora entra na igreja
e tudo que ouve é falar em línguas sem interpretação, concluirá: esse povo é
demente. 

c) Sabedoria. “Irmãos,
não sejais meninos no entendimento.” Em outras palavras: “usai o seno comum”.
Não podemos exigir que todos compreendam determinadas expressões espirituais, o
que na menor das hipóteses faz com que sejamos sábios em nossas expressões
diante da Igreja local. 

d) Autodomínio. Alguns coríntios poderiam protestar assim: “Não podemos silenciar; quando o Espírito
Santo vem sobre nós, somos obrigados a falar”. Mas Paulo responderia: “os
espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas”. Isto é, aquele que possui o dom de línguas
pode dominar sua expansão e falar unicamente a Deus, quanto tal domínio seja
necessário. 

e) Ordem. “Mas faça-se tudo decentemente e
com ordem.” O Espírito Santo,
o grande Arquiteto do universo com toda sua beleza, não inspirará aquilo que
seja desordenado e vergonhoso. Quando o Espírito Santo está operando com poder,
haverá uma comoção e um movimento, e aqueles que aprenderam a render-se a Ele
não criarão cenas que não edifiquem. 

f) Suscetível de ensino. Infere-se dos
versos 36 e 37 que alguns dos coríntios haviam ficado ofendidos pela crítica
construtiva de seus dirigentes.



Como explicar o fato de ser cheio de
dons? 

A resposta é que ele pode ou não ser
espiritualmente maduro. O fato de ter muitos dons não tem nada a ver com a
questão de conduta, pois os dons não são dados em proporção à santidade ou
qualquer outra coisa. Os dons são dados livre e soberanamente por Deus a
qualquer um que Ele queira. Eles são dons da graça, não méritos, e assim, eles
não indicam de modo algum a santificação de uma pessoa. Eles não provam nada,
exceto que Deus dá dons livremente. Os dons espirituais são “carismáticos” —
dons da graça.
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Ministérios

·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Como
evidência dos dons&nbsp; -&nbsp;1 Coríntios 12.28 Assim, na
igreja, Deus estabeleceu primeiramente apóstolos; em segundo lugar, profetas;
em terceiro lugar, mestres; depois os que realizam milagres, os que têm dom de
curar, os que têm dom de prestar ajuda, os que têm dons de administração e os
que falam diversas línguas.



·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Como
ministérios principais no corpo -&nbsp;Efésios 4.11-12 E ele designou alguns para apóstolos, outros
para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres,com o
fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo
seja edificado.



Eu diria que é comum ouvirmos que existe
distinção entre manifestações espirituais, dons e ministérios. 

Contudo, ainda que não seja incorreto
fazermos tais distinções, pelo menos seria desnecessário haja vista que tais
alternâncias já estão devidamente previstas no texto de I Cor 12:1-7 texto este
já trabalhado anteriormente, quando vimos que os dons são para ministérios cuja
finalidade é expressar o Espírito Santo de Deus. 



Um cristão pode servir naquilo cujo dom não
lhe foi confiado? 

Você pode ministrar fora da área do seu dom?
Deveria? Poderia você fazer isso 

eficazmente?

A ausência de dons não escusa ou alivia a responsabilidade
Cristã. 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Vocês,
homens, são responsáveis de liderar sua família, quer tenham ou não o dom de
liderança. 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->Vocês
são responsáveis por ensinar suas crianças, quer tenham ou não o dom de ensino. 



Cabe aqui destacar que existe uma diferença
enorme entre exercer o(s) don(s) que o Senhor lhe confiou diante da Igreja com
o expressar a vida cristã normal, da qual nenhum de nós pode se eximir.

Mas o desejo supremo
de Deus é que cada um exerça seu dom e assim não apenas corresponderemos as
necessidades da igreja, mas refletiremos com unção e graça a glória do Pai.



CONCLUSÃO


Em 1 Coríntios 12.4~6, Paulo ensina que há dons
(gr. charismatõn) diferentes, ministérios (gr. diakoniõn) diferentes e
resultados (gr. energêmatõn) diferentes. Isto é, cada dom pode ser exercido
através de ministérios diferentes e produzir resultados diferentes, sendo que
todos honrarão a Deus. Paulo, usando a analogia dos diferentes membros do
corpo, diz que Deus distribui os membros no Corpo conforme Ele deseja,
dando~nos ministérios diferentes com resultados variados. O esboço em 1
Coríntios 14 trata da função prática. Incrível diversidade, incrível
praticabilidade!

1. Devemos exercer o nosso ministério proporcionalmente
à nossa fé.
2. Devemos concentrar a nossa atenção nos
ministérios
que sabemos possuir, e aprimorá-los.
3. Devemos manter as atitudes certas: contribuir
com generosidade, orientar com diligência e ter alegria em demonstrar
misericórdia.
4. Todos temos funções diferentes no corpo de
Cristo, e devemos compreender o relacionamento com o corpo inteiro
5. Os dons devem edificar a todos, e não somente
ao indivíduo.
6. A ninguém cabe o senso de superioridade ou
inferioridade, pois cada membro é igualmente importante.
7. Os dons são dados a nós, mas não os
alcançamos por nossos méritos. A vontade e a soberania de Deus determinam essa
distribuição. Sua ação específica de distribuir os dons na Igreja é demonstrada
pelos seguintes verbos: "dar" (Rm 12.6; Ef4.11) e "por" (1
Co 12.28). Paulo afirma ainda, em 1 Coríntios 12.28~31, que devemos concentrar
nossos esforços nos ministérios que sabemos que Deus nos tem dado.SEMINÁRIO.