Método histórico-dialético, pedagogia histórico-crítica e didática
Autor: Professora Márcia Schuveter | Publicado: 2013-02-07T17:37:00-08:00



Márcia
Aparecida Schuveter e José Benedito de Barros *



O
presente texto pretende apresentar de forma sucinta os pontos fundamentais de
uma didática para pedagogia histórico-crítica que é uma tradução pedagógica do
método histórico-dialético. Não faremos referência explícita a este ou aquele
autor, pois nosso intuito é incentivar a leitura dos autores nos quais nos
baseamos. Para isso, no final do texto indicamos uma bibliografia básica para
leitura e reflexão.



O
método histórico-dialético tem três elementos fundamentais: a afirmação (tese),
a negação (antítese) e a superação (síntese). 



Quando
se analisa a realidade utilizando-se o método histórico-dialético, parte-se da
prática social (realidade). Essa prática social é confrontada com a teoria.
Após esse confronto, volta-se à prática social, mas com um instrumental que
possibilita a superação daquela prática social inicial.



A
pedagogia histórico-crítica tem como ponto de partida uma análise crítica do
modo de produção, ou seja, a forma como em uma determinada sociedade os seres
humanos produzem sua existência. Um modo de produção tem pelo menos dois
elementos fundamentais: as forças produtivas, também conhecidas como meios de
produção (indústrias, máquinas, terras, ferramentas) e as relações de produção
(responde-se às perguntas: “quem produz?”, “para quem produz?”, “para que
produz”, “quem se apropria do que é produzido?”, etc.). O estudo das relações
de produção nos mostra se uma sociedade é dividida em classes sociais ou se é
uma sociedade sem essa divisão; se as relações são de exploração ou não; se se
trata de uma sociedade marcada pela competição ou pela cooperação.



A
pedagogia histórico-crítica propõe: a união entre trabalho intelectual e manual
(pensar e fazer); a união entre estudo e trabalho produtivo; a formação
politécnica; a formação integral do ser humano; a formação para a cooperação;
uma educação para formar o cidadão autônomo, crítico, participativo e engajado
em sua comunidade visando à superação de sua situação inicial. Para que isso
aconteça essa pedagogia defende que os alunos devem ter acesso aos
conhecimentos científicos produzidos pela humanidade, cabendo à escola a função
de fazer com que os alunos tenham acesso a eles.



Para possibilitar o acesso dos alunos ao conhecimento
o professor em seu trabalho em sala de aula deverá seguir cinco passos: levantamento
da prática social inicial e do conhecimento que o aluno e o professor já têm
sobre o conteúdo a ser trabalhado; problematização; instrumentalização; catarse;
e prática social final do conteúdo.



Quanto ao primeiro passo, a prática social
inicial e os conhecimentos que aluno e professor já têm sobre o conteúdo, trata-se
de uma preparação, uma mobilização do aluno para a construção do conhecimento
escolar. É uma primeira leitura da realidade, um contato inicial com o tema a
ser estudado. Uma das formas para motivar os alunos é conhecer sua prática
social imediata a respeito do conteúdo curricular proposto. 

Cabe ao professor nesse momento, fazer o
anúncio dos conteúdos, instigar o aluno para a vivência cotidiana dos
conteúdos, mostrando-lhes que o mesmo, de uma forma ou de outra, está presente
no seu cotidiano, tirando-lhes da tradicional posição de meros receptores de um
conteúdo já pronto.



O segundo passo é a problematização, que é a explicitação
dos principais problemas da prática social. Trata-se de um processo de busca,
de investigação para solucionar as questões em estudo, é o caminho que
predispõe o espírito do educando para a aprendizagem significativa, uma vez que
são levantadas situações-problema que estimulam o raciocínio.

Essa problematização tem como finalidade
selecionar as principais interrogações levantadas na prática social a respeito
de determinado conteúdo. A problematização é também o questionamento do
conteúdo escolar confrontado com a prática social, em função dos problemas que precisam
ser resolvidos no cotidiano das pessoas ou da sociedade.



O terceiro passo é a instrumentalização que
são as ações didático-pedagógicas para a aprendizagem. A instrumentalização é o
caminho pelo qual o conteúdo sistematizado é posto à disposição dos alunos para
que assimilem e o recriem e, ao incorporá-lo, transforme-o em instrumento de
construção pessoal e profissional.



Nesta etapa, o professor deve trabalhar o
conteúdo de modo sistematizado, buscando equacionar, conceitualmente, os
problemas levantados na etapa anterior. Isso só ocorrerá, havendo aprendizagem
desses conteúdos pelos educandos. É nesta fase que, de fato, ocorre a
aprendizagem do conhecimento científico, ou seja, dos conceitos científicos. É
nesta etapa que se efetiva o processo de mediação docente. 

As atitudes e ações do professor e dos alunos
ocorrem em três momentos, a saber: Primeiro momento – antes da aula; segundo momento
– durante a aula e terceiro momento – após a aula.



O quarto passo é a catarse - expressão
elaborada da nova forma de enfrentar a prática social. A catarse é a síntese do
cotidiano e do científico, do teórico e do prático a que o aluno chegou. Neste
momento, o aluno traduz oralmente ou por escrito a compreensão que teve de todo
o processo de trabalho. Expressa a sua nova maneira de ver o conteúdo e prática
social.

Ao professor cabe, nesse momento, criar
mecanismos avaliativos para perceber se, de fato, essa síntese mental ocorreu e
como ocorreu, para, com isso, propiciar a realização do último passo – prática
social final. 



O quinto passo é a prática social final do conteúdo,
a nova proposta de ação a partir do conteúdo aprendido. A prática social final,
em seus fundamentos teóricos, é a ocasião em que o aluno comprova através de
ações ou intentos que aquele conteúdo vivido, problematizado, teorizado e
sintetizado mentalmente, agora é capaz de modificar a sua existência. Trata-se
de um retorno à prática social.

Sobre os procedimentos práticos, da prática
social final do conteúdo, pode-se afirmar que a realização dessa fase com os
alunos, em sala se aula, envolve basicamente dois pontos: 1) nova atitude
prática, 2) proposta de ação.



Segue abaixo indicação de algumas obras que melhor
ajudarão a compreender o método histórico-dialético; a pedagogia
histórico-crítica bem como sua didática.



Bons estudos a todos!





Bibliografia

BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação? 8ª Ed., São Paulo: Editora
Brasiliense, 1983. (Coleção Primeiros Passos).

GASPARIN, João Luiz. Uma didática para a pedagogia
histórico-crítica. 5ª Ed ver., 2. Reimpr. Campinas-SP: Autores Associados,
2012. (Coleção educação contemporânea)

LOMBARDI, José Claudinei. Algumas
questões sobre educação e ensino em Marx e Engels. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, número especial, p. 347-366,
abr2011 - ISSN: 1676-2584.

MANACORDA,
Mario Alighiero. História da educação: da antiguidade aos nossos dias.
Trad. De Gaetano Lo Monaco. 8ª Ed. São Paulo: Cortez, 2000.

MARSIGLIA,
Ana Carolina Galvão. A pedagogia histórico-crítica na educação infantil e
ensino fundamental. Campinas-SP, Autores Associados, 2011. (Coleção
Educação Contemporânea)

SAVIANI, Dermeval. Escola e
democracia. São Paulo :
Cortez : Autores Associados, 1987.

____________. “Modo de produção e a pedagogia
histórico-crítica”. Germinal: Marxismo e Educação em Debate, Londrina, v. 1, n.
1, p. 110-116, jun. 2009. Acesso eletrônico pelo seguinte link:
http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/germinal/article/view/2649/2303.



*Márcia Aparecida Schuveter:
Mestre em Educação (Unesp), Especialista em Alfabetização;Especialista em
Psicopedagogia, Pedagoga.

*José Benedito de Barros:
Mestre em Educação (Unesp), Especialista em Direito; Bacharel em Ciências Jurídicas;
Licenciado em Filosofia.