XVIII DOMINGO COMUM
Autor: Revista Theologando | Publicado: 2014-08-02T13:38:00-03:00


"Dai-lhes vós mesmos de comer"&nbsp;



Mt
14, 13 Quando soube da morte de João Batista, Jesus partiu &nbsp;e foi de barco para um lugar deserto e
afastado. &nbsp;Mas quando as multidões
souberam disso, saíram das cidades e o seguiram a pé. &nbsp;14 Ao sair do barco, Jesus viu uma grande
multidão. &nbsp;Encheu-se de compaixão por
eles e curou os que estavam doentes. 15 Ao entardecer, os discípulos
aproximaram-se de Jesus e disseram: 'Este lugar é deserto e a hora já está
adiantada. &nbsp;Despede as multidões, para
que possam ir aos povoados comprar comida!' 16 Jesus porém lhes disse: &nbsp;'Eles não precisam ir embora. Dai-lhes vós
mesmos de comer!' 17 Os discípulos responderam: 'Só temos aqui cinco pães e
dois peixes.' 18 Jesus disse: 'Trazei-os aqui.' 19 Jesus mandou que as
multidões se sentassem na grama. Então pegou os cinco pães e os dois peixes, ergueu
os olhos para o céu e pronunciou a bênção. Em seguida partiu os pães, e os deu
aos discípulos. &nbsp;Os discípulos os
distribuíram às multidões. &nbsp;20 Todos
comeram e ficaram satisfeitos, e dos pedaços que sobraram, recolheram ainda
doze cestos cheios. 21 E os que haviam comido eram mais ou menos cinco mil
homens, sem contar mulheres e crianças.





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A morte de João Batista é sentida a
fundo por Jesus. Por isso Jesus vai para um lugar a parte, a fim de meditar e
orar, realizando um verdadeiro retiro espiritual que tem como elemento catalisador
a morte. João era figura fundamental para a ação missionária de Jesus. João foi
seu precursor, isto é, aquele que antecipou a missão de Jesus, anunciando-o a
todos os que eram seus contemporâneos. João é também profeta testemunha da
fidelidade a Deus. Por isso sua morte foi fortemente sentida por Jesus, pois
João era fiel à missão confiada por Deus. João não excitava, nem abandonava o
chamado de Deus, mas o testemunhava com fé. Mesmo com a morte de João, Jesus deve
continuar sua missão. Deste modo, ele se retira em silêncio, mas as multidões o
seguem, buscando aquele que era maior do que João Batista. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao descer do barco, Jesus percebe que a
multidão o seguia. Jesus vê a multidão e sente compaixão, pois muitos eram
doentes. Jesus tem compaixão, deixa ser tocado pela indigência de seus conterrâneos
e seguidores, que estavam sedentos de um alimento físico e espiritual. A
multidão era pobre e doentia, como ainda hoje, e não encontrava um alimento que
a saciava, esta multidão estava sem amparo e desvalida. Contudo, as palavras de
Jesus são o verdadeiro alimento que os homens e mulheres buscam. Jesus cura por
sua palavra e ação. Trata-se da palavra de vida, de saúde, que Jesus anuncia,
que ele trás consigo. Jesus é o alimento por Excelência que os homens e
mulheres buscam, ele cura, pois, vem da parte de Deus.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A
multidão acompanhava Jesus, persistia estar com ele. Mas os discípulos pedem
para Jesus despedir a multidão. Os discípulos não entendem a prática de Jesus,
não conseguem entendê-lo em sua prática libertadora e missionária. Para Jesus,
a presença da multidão é garantia de que sua palavra e ação provinham de Deus.
Contudo, para os discípulos, a presença da multidão não era compreendida. Jesus
pede para que os discípulos alimentem a multidão e não a despeça de mãos
vazias: 'Eles não precisam ir embora. Dai-lhes vós mesmos de comer!' (v. 16). Contudo,
os discípulos duvidam da capacidade de alimentar um número grande de pessoas,
sedentas e famintas. 'Só temos aqui cinco pães e dois peixes.' Esta resposta dos
discípulos ao Mestre Jesus evidencia a incompreensão que antecipa o mistério da
multiplicação dos pães. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jesus, por sua vez, persiste e chama a
multidão para que se assente. Ele toma os pães e os peixes, dá graças, em
sentido de eucaristia, abençoando. Jesus crê, fielmente, que Deus fará, por sua
parte, o necessário. A eucaristia é ação de abençoar, de agradecer, de render
graças a Deus por tudo o que ele nos faz. É com esta atitude que Jesus concede
aos discípulos a autoridade, a exousia,
de alimentar a todos os famintos que se encontram ao seu derredor. É a partir
da experiência de eucaristia, de ação de graças a Deus, de bênção, que Jesus
realiza o milagre da multiplicação dos pães. Mesmo em uma leitura em sentido sociológico,
na qual se pensa que todos partilharam em comum o pão que traziam consigo, o
sentido da eucaristia está envolto à
ação de Jesus. A bênção de ação de graças, que Jesus realiza, é capaz de motivar
os corações de todos para a partilha do pão, para a possibilidade de servirem
uns aos outros, de dar o essencial para o outro se manter.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Após a oração de Jesus, os discípulos distribuem
o pão para a multidão. É Jesus quem toma a iniciativa, a fim de que os
discípulos partilhem o pão. É Jesus quem toma iniciativa na ação multiplicadora
do pão pela partilha. O sentido que está por trás de toda esta ação de Jesus só
pode ser divino. É Deus quem age no coração dos discípulos pela oração de
Jesus. Todos comeram e ficaram saciados. As migalhas que restaram dos pães
encheram doze cestos. Trata-se de uma ação miraculosa para o Novo Israel
simbolizado pelos doze cestos e os doze discípulos, liderados por Jesus. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O milagre da multiplicação dos pães nos
recorda que Jesus se preocupa com a indigência de seus seguidores. Ele sente compaixão
dos pobres e enfermos, ele os alimenta e os cura. Jesus sensibiliza o coração
dos discípulos e seguidores para a prática da partilha, da generosidade. Servir
os pobres, dar de comer para eles é a missão dos discípulos e nossa missão
hoje. Devemos, portanto, continuar a multiplicar o pão da solidariedade e da
partilha, da generosidade para com aqueles que nada têm, para com aqueles que
passam fome e são vítimas da enfermidade.