Sobre as Imagens e a Idolatria. Vamos refletir
Autor: Mãe de Deus | Publicado: 2010-12-13T23:38:00-03:00

Elementos Físicos, Visíveis e Palpáveis – Idolatria – Imagens. 
Neste documento eu coloco as três reflexões juntas para podermos perceber de maneira concatenada o quanto ele são distintos e diferentes. Boa leitura e que Deus abençoe a todos.
Elementos Físicos, Visíveis e Palpáveis no Culto Divino de Adoração.Vamos observar na Bíblia Sagrada o comportamento humano a respeito do culto divino, como ele o prestava a Deus, como Deus o aceitava e como deve ser prestado o nosso culto divino hoje, e principalmente como Deus o aceita hoje para nossa Salvação e santificação diante dEle. Vamos começar nossa reflexão com o livro do Êxodo 20,22-26. O Culto a Deus é feito com objetos físicos, visíveis e palpáveis aos olhos humanos. Daí notamos a preocupação de Deus que sabe que a natureza humana requer muitas vezes para crer no invisível, o visível.“22 Então disse o SENHOR a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: Vós tendes visto que, dos céus, eu falei convosco. 23 Não fareis outros deuses comigo; deuses de prata ou deuses de ouro não fareis para vós. 24 &nbsp;Um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos, e as tuas ofertas pacíficas, as tuas ovelhas, e as tuas vacas; em todo o lugar, onde eu fizer celebrar a memória do meu nome, virei a ti e te abençoarei. 25 E se me fizeres um altar de pedras, não o farás de pedras lavradas; se sobre ele levantares o teu buril, profaná-lo-ás. 26 Também não subirás ao meu altar por degraus, para que a tua nudez não seja descoberta diante deles.”A falta do acessório físico, visível, palpável, agravou-se a situação dos Israelitas que com maior facilidade se corrompeu aos ídolos na falta do seu referencial que neste caso era Gedeão.“33 E sucedeu que, como Gideão faleceu, os filhos de Israel tornaram a se prostituir após os baalins; e puseram a baal-berit por deus. 34 E assim os filhos de Israel não se lembraram do SENHOR seu Deus, que os livrara da mão de todos os seus inimigos ao redor. 35 Nem usaram de beneficência com a casa de Jerubaal, a saber, de Gideão, conforme a todo o bem que ele havia feito a Israel.”O povo de Deus pede a Samuel que lhe dê um rei, da mesma maneira que os povos estrangeiros o tinham. Mais uma vez o Culto divino, a adoração do povo de Deus que era feito em verdade e em espírito passa pelo intermédio de um acessório físico, visível e palpável, que neste caso é a figura do Rei. E o que é mais curioso Deus concede ao povo o rei que eles pediram.“1 E SUCEDEU que, tendo Samuel envelhecido, constituiu a seus filhos por juízes sobre Israel. 2 E o nome do seu filho primogênito era Joel, e o nome do seu segundo, Abia; e foram juízes em Berseba. 3 Porém seus filhos não andaram pelos caminhos dele, antes se inclinaram à avareza, e aceitaram suborno, e perverteram o direito. 4 Então todos os anciãos de Israel se congregaram, e vieram a Samuel, a Ramá, 5&nbsp; E disseram-lhe: Eis que já estás velho, e teus filhos não andam pelos teus caminhos; constitui-nos, pois, agora um rei sobre nós, para que ele nos julgue, como o têm todas as nações. 6 Porém esta palavra pareceu mal aos olhos de Samuel, quando disseram: Dá-nos um rei, para que nos julgue. E Samuel orou ao SENHOR. 7 E disse o SENHOR a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles. 8 Conforme a todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até ao dia de hoje, a mim me deixaram, e a outros deuses serviram, assim também fazem a ti. 9 Agora, pois, ouve à sua voz, porém protesta-lhes solenemente, e declara-lhes qual será o costume do rei que houver de reinar sobre eles. 10 E falou Samuel todas as palavras do SENHOR ao povo, que lhe pedia um rei. 11 E disse: Este será o costume do rei que houver de reinar sobre vós; ele tomará os vossos filhos, e os empregará nos seus carros, e como seus cavaleiros, para que corram adiante dos seus carros. 12 E os porá por chefes de mil, e de cinqüenta; e para que lavrem a sua lavoura, e façam a sua sega, e fabriquem as suas armas de guerra e os petrechos de seus carros. 13 E tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras e padeiras. 14 E tomará o melhor das vossas terras, e das vossas vinhas, e dos vossos olivais, e os dará aos seus servos. 15 E as vossas sementes, e as vossas vinhas dizimará, para dar aos seus oficiais, e aos seus servos. 16 Também os vossos servos, e as vossas servas, e os vossos melhores moços, e os vossos jumentos tomará, e os empregará no seu trabalho. 17 Dizimará o vosso rebanho, e vós lhe servireis de servos. 18 Então naquele dia clamareis por causa do vosso rei, que vós houverdes escolhido; mas o SENHOR não vos ouvirá naquele dia. 19 Porém o povo não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não, mas haverá sobre nós um rei. 20 E nós também seremos como todas as outras nações; e o nosso rei nos julgará, e sairá adiante de nós, e fará as nossas guerras. 21 Ouvindo, pois, Samuel todas as palavras do povo, as repetiu aos ouvidos do SENHOR. 22 Então o SENHOR disse a Samuel: Dá ouvidos à sua voz, e constitui-lhes rei. Então Samuel disse aos homens de Israel: Volte cada um à sua cidade.”O Culto Divino. A adoração é dada a Deus dentro do culto e o mesmo tem elementos físicos, visíveis e palpáveis, para que esta adoração chegue a se concretizar. Antes do pecado original a comunicação do homem com Deus era direta e sem intermédio de holocaustos ou ofertas para agradar a Deus. DEPOIS DO PECADO ORIGINAL O HOMEM JÁ NÃO TEM ACESSO DIRETO A Deus, e para chegar até Ele precisa antes se purificar e pedir perdão. Para isto Deus fornece ao homem, mecanismos de culto, para que o homem possa de novo chegar até Ele. E quais são estes mecanismos? As ofertas, os holocaustos, os incensos queimados para Deus os novilhos sacrificados e os cordeiros em remissão dos pecados. Daí a comunicação dos homens com Deus passa a ser feita por intermédio do culto e não mais diretamente como outrora antes do pecado da desobediência. Vamos a eles, os cultos de comunicação com Deus. Primeiras manifestações cultuais do homem para Deus.Ø&nbsp; Gêneses 4,3-7.3 E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao SENHOR. 4 E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o SENHOR para Abel e para a sua oferta. 5 Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. 6 E o SENHOR disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante? 7 Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.As primeiras ofertas cultuais são dadas a Deus por Caim e Abel e notamos que um foi sincero em sua oferta e o outro não, e Deus agrada-se da oferta sincera enquanto repreende a que não foi sincera. Segunda oferta a Deus foi feita por Noé oferta de agradecimento e louvor a Deus por conta das águas do dilúvio terem abaixado.Ø&nbsp; Gêneses 8,20-22“20 E edificou Noé um altar ao SENHOR; e tomou de todo o animal limpo e de toda a ave limpa, e ofereceu holocausto sobre o altar. 21 E o SENHOR sentiu o suave cheiro, e o SENHOR disse em seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a terra por causa do homem; porque a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice, nem tornarei mais a ferir todo o vivente, como fiz. 22 &nbsp;Enquanto a terra durar, sementeira e sega, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noite, não cessarão.”Eu pergunto: se o louvor a Deus de fato não necessita de algo físico, visível, palpável, porque então ergueu Noé um altar a Deus para louvá-lo? Terceira oferta a Deus foi Abrão, que edificou um altar ao Senhor, que lhe tinha aparecido. Em Betel edificou outro altar de onde invocou o nome de Deus.Ø&nbsp; Gêneses 12,7-9“7 E apareceu o SENHOR a Abrão, e disse: À tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao SENHOR, que lhe aparecera. 8 E moveu-se dali para a montanha do lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao SENHOR, e invocou o nome do SENHOR. 9 Depois caminhou Abrão dali, seguindo ainda para o lado do sul.” Percebemos que mais uma vez o elemento físico, visível, palpável, estava entre Deus e Abrãao, a saber, o Altar e seus respectivos componentes. Pergunto. Se eu posso invocar o nome de Deus em qualquer lugar onde eu estiver, qual a necessidade de se erguer um altar para invocá0lo? É interessante notar que por onde ia, Abraão edificava um altar ao Senhor.Vejamos outras manifestações físicas, visíveis e palpáveis de Deus ainda no Antigo Testamento.Ø&nbsp; Êxodo 3,1-15“1 E APASCENTAVA Moisés o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote em Midiã; e levou o rebanho atrás do deserto, e chegou ao monte de Deus, a Horebe. 2 E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia. 3 E Moisés disse: Agora me virarei para lá, e verei esta grande visão, porque a sarça não se queima. 4 E vendo o SENHOR que se virava para ver, bradou Deus a ele do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés. Respondeu ele: Eis-me aqui. 5 E disse: Não te chegues para cá; tira os sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa. 6 Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus. 7 E disse o SENHOR: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores. 8 Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana leite e mel; ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do perizeu, e do heveu, e do jebuseu. 9 E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem. 10 Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito. 11 Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel? 12 E disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte. 13 Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi? 14 E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós. 15 E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O SENHOR Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é meu nome eternamente, e este é meu memorial de geração em geração.”Deus fala com Moises manifestando-se por meio da sarça que queimava e não se consumia.Ø&nbsp; Êxodo 12,1-14“1 E FALOU o SENHOR a Moisés e a Arão na terra do Egito, dizendo:2 Este mesmo mês vos será o princípio dos meses; este vos será o primeiro dos meses do ano. 3 Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês tome cada um para si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro para cada família. 4 Mas se a família for pequena para um cordeiro, então tome um só com seu vizinho perto de sua casa, conforme o número das almas; cada um conforme ao seu comer, fareis a conta conforme ao cordeiro. 5 O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras. 6 E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará à tarde. 7 E tomarão do sangue, e pô-lo-ão em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nas casas em que o comerem. 8 E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão. 9 Não comereis dele cru, nem cozido em água, senão assado no fogo, a sua cabeça com os seus pés e com a sua fressura. 10 E nada dele deixareis até amanhã; mas o que dele ficar até amanhã, queimareis no fogo. 11 Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão; e o comereis&nbsp; apressadamente; esta é a páscoa do SENHOR. 12 E eu passarei pela terra do Egito esta noite, e ferirei todo o primogênito na terra do Egito, desde os homens até aos animais; e em todos os deuses do Egito farei juízos. Eu sou o SENHOR. 13 E aquele sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós, e não haverá entre vós praga de mortandade, quando eu ferir a terra do Egito. 14 E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo.”Instituição da Páscoa. Outra coisa intrigante. Sendo Deus todo Poderoso porque quis Ele necessitar de uma liturgia cheia de símbolos físicos, visíveis, palpáveis, se bastava apenas a Ele exterminar os primogênitos do Egito? Porque precisou Deus marcar as portas dos Hebreus com o sangue do cordeiro cuja a carne teve que ser consumida no dia anterior sem deixar sobras, para a salvação do povo Hebreu? Tendo este fato acontecido por conta da punição de Deus ao Egito porque quis Ele que seu povo celebrasse esta mesma páscoa física, visível, palpável, perpetuamente? Depois de dizer que se fizesse a liturgia da páscoa uma liturgia perpétua deu também aos Israelitas uma Lei relativa à Páscoa. Êxodo 12,43-51.“43 Disse mais o SENHOR a Moisés e a Arão: Esta é a ordenança da páscoa: nenhum filho do estrangeiro comerá dela. 44 Porém todo o servo comprado por dinheiro, depois que o houveres circuncidado, então comerá dela. 45 O estrangeiro e o assalariado não comerão dela. 46 Numa casa se comerá; não levarás daquela carne fora da casa, nem dela quebrareis osso. 47 Toda a congregação de Israel o fará. 48 Porém se algum estrangeiro se hospedar contigo e quiser celebrar a páscoa ao SENHOR, seja-lhe circuncidado todo o homem, e então chegará a celebrá-la, e será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela. 49 Uma mesma lei haja para o natural e para o estrangeiro que peregrinar entre vós. 50 E todos os filhos de Israel o fizeram; como o SENHOR ordenara a Moisés e a Arão, assim fizeram. 51 E aconteceu naquele mesmo dia que o SENHOR tirou os filhos de Israel da terra do Egito, segundo os seus exércitos.”Outra prodígio físico, visível, palpável quando Moises ergue as mãos segurando a vara de Deus, e a este ato Israel conseguia vencer a Amalec e quando Moises, pelo cansaço abaixava a mão Israel perdia a batalha. Me vem uma pergunta à mente. Por que Deus quis usar um fator físico, visível, palpável, para mostrar a vitória dos Israelitas quando Ele poderia garantir a mesma vitória sem a participação de Moises? Vamos ver o começo das Leis do Senhor para seu povo. Deus começa ordenando a Moises que levante um altar de terra, sobre o qual Moises deve oferecer seus holocaustos e sacrifícios pacíficos. Êxodo 20,24-26.“24 Um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos, e as tuas ofertas pacíficas, as tuas ovelhas, e as tuas vacas; em todo o lugar, onde eu fizer celebrar a memória do meu nome, virei a ti e te abençoarei. 25 E se me fizeres um altar de pedras, não o farás de pedras lavradas; se sobre ele levantares o teu buril, profaná-lo-ás. 26 Também não subirás ao meu altar por degraus, para que a tua nudez não seja descoberta diante deles.”E dá também recomendações de como quer seus altares. É interessante notar que o elemento físico, visível, palpável, esteja&nbsp; tão intimamente ligado à vida dos Israelitas, sobre tudo no Culto Divino.Ø&nbsp; Êxodo 23,14-19 “14 Três vezes no ano me celebrareis festa. 15 A festa dos pães ázimos guardarás; sete dias comerás pães ázimos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado no mês de Abibe; porque nele saíste do Egito; e ninguém apareça vazio perante mim; 16 E a festa da sega dos primeiros frutos do teu trabalho, que houveres semeado no campo, e a festa da colheita, à saída do ano, quando tiveres colhido do campo o teu trabalho. 17 Três vezes no ano todos os teus homens aparecerão diante do Senhor DEUS. 18 Não oferecerás o sangue do meu sacrifício com pão levedado; nem ficará a gordura da minha festa de noite até pela manhã. 19 As primícias dos primeiros frutos da tua terra trarás à casa do SENHOR teu Deus; não cozerás o cabrito no leite de sua mãe.”Notamos aqui nestas prescrições de Deus para seu povo como Suas festas são recheadas de elementos físicos, visíveis, e palpáveis. O que dizer então da Arca da aliança que era venerada com todo respeito pelos Israelitas e protegida diretamente por Deus? Êxodo 25,10-12; 37,1-11.“10 Também farão uma arca de madeira de acácia; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e de um côvado e meio a sua altura. 11 E cobri-la-á de ouro puro; por dentro e por fora a cobrirás; e farás sobre ela uma coroa de ouro ao redor; 12 E fundirás para ela quatro argolas de ouro, e as porás nos quatro cantos dela, duas argolas num lado dela, e duas argolas noutro lado. 13 E farás varas de madeira de acácia, e as cobrirás com ouro. 14 E colocarás as varas nas argolas, aos lados da arca, para se levar com elas a arca. 15 As varas estarão nas argolas da arca, não se tirarão dela. 16 &nbsp;Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei. 17 Também farás um propiciatório de ouro puro; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. 18 Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. 19 Farás um querubim na extremidade de uma parte, e o outro querubim na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório, fareis os querubins nas duas extremidades dele. 20 Os querubins estenderão as suas asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; as faces deles uma defronte da outra; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório. 21 E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o testemunho que eu te darei. 22 E ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel. 1 FEZ também Bezalel a arca de madeira de acácia; o seu comprimento era de dois côvados e meio; e a sua largura de um côvado e meio; e a sua altura de um côvado e meio. 2 E cobriu-a de ouro puro por dentro e por fora; e fez-lhe uma coroa de ouro ao redor; 3 E fundiu-lhe quatro argolas de ouro nos seus quatro cantos; num lado duas, e no outro lado duas argolas; 4 E fez varais de madeira de acácia, e os cobriu de ouro; 5 E pôs os varais pelas argolas aos lados da arca, para se levar a arca. 6 Fez também o propiciatório de ouro puro; o seu comprimento era de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. 7 Fez também dois querubins de ouro; de obra batida os fez, nas duas extremidades do propiciatório. 8 Um querubim na extremidade de um lado, e o outro na outra extremidade do outro lado; de uma só peça com o propiciatório fez os querubins nas duas extremidades dele. 9 E os querubins estendiam as asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; e os seus rostos estavam defronte um do outro; os rostos dos querubins estavam virados para o propiciatório. 10 Fez também a mesa de madeira de acácia; o seu comprimento era de dois côvados, e a sua largura de um côvado, e a sua altura de um côvado e meio. 11 E cobriu-a de ouro puro, e fez-lhe uma coroa de ouro ao redor.” Ø&nbsp; Êxodo 27 inteiro O que dizer então do altar dos holocaustos e do átrio? Pra que tantos elementos físicos se o povo de Deus tinha um contato direto com o criador? E o mais intrigante é que foi o próprio Deus quem pediu todas estas coisas.As vestes dos sacerdotes. Será que não era suficiente uma roupa mais simples? Afinal quem tinha que ter a atenção do povo era Deus e não o sacerdote.O holocausto perpétuo. Êxodo 29,38-46.“38 Isto, pois, é o que oferecereis sobre o altar: dois cordeiros de um ano, cada dia, continuamente. 39 Um cordeiro oferecerás pela manhã, e o outro cordeiro oferecerás à tarde. 40 Com um cordeiro a décima parte de flor de farinha, misturada com a quarta parte de um him de azeite batido, e para libação a quarta parte de um him de vinho, 41 E o outro cordeiro oferecerás à tarde, e com ele farás como com a oferta da manhã, e conforme à sua libação, por cheiro suave; oferta queimada é ao SENHOR. 42 &nbsp;Este será o holocausto contínuo por vossas gerações, à porta da tenda da congregação, perante o SENHOR, onde vos encontrarei, para falar contigo ali. 43 E ali virei aos filhos de Israel, para que por minha glória sejam santificados. 44 E santificarei a tenda da congregação e o altar; também santificarei a Arão e seus filhos, para que me administrem o sacerdócio. 45 &nbsp;E habitarei no meio dos filhos de Israel, e lhes serei o seu Deus, 46 &nbsp;E saberão que eu sou o SENHOR seu Deus, que os tenho tirado da terra do Egito, para habitar no meio deles. Eu sou o SENHOR seu Deus.”Mais elementos físicos visíveis e palpáveis dentro do Culto Divino.Que dizer então desta ordem de Deus?Ø&nbsp; Êxodo 30,17-21 “1 E FARÁS um altar para queimar o incenso; de madeira de acácia o farás.”Se o povo israelita tinha a Moises para apresentar-lhes o Deus Vivo e Verdadeiro, qual a necessidade de se queimar incenso? Que é um elemento físico, visível e palpável?Agora vejamos uma seqüência de elementos físicos visíveis e palpáveis usados no culto divino por ordem do Próprio Deus.

Êxodo 30,17-21Bacia de bronze
Êxodo 30,22-38O óleo da unção e o perfume sagrado
Êxodo 31,18As taboas dos mandamentos escritas pelo Próprio Deus
Êxodo 35,10-19 Narrativa de vários&nbsp; acessórios cultuais
Êxodo 36,35Interessante que mesmo no tabernáculo já existia pinturas de querubins
Êxodo 37,1-28A Arca e os móveis sagrados
Êxodo 38,1-7O Altar dos holocaustos
Êxodo 38,8-20 A bacia e o átrio
Êxodo 40,1-18Consagração do tabernáculo
Levítico 1,1-17Os holocaustos
Levítico 2,1-16As oblações
Levítico 3,1-17Sacrifícios pacíficos
Levítico 4,1-35Sacrifícios pelo pecado
Levítico 5,1-13Complemento
Levítico 5,14-26Sacrifício de reparação
Levítico 6,1-23Tem até ordens específicas para os sacrifícios

O sacrifício de reparação é uma coisa santíssima segundo o Levítico 7,1.Em Levítico 9 podemos perceber que mais sacrifícios são oferecidos e nenhum deles é realizado sem o auxílio de material físico, visível e palpável.Podemos perceber mais recomendações deste tipo de material sendo usado no culto divino em Levítico capítulos 16 e 17. Em Levítico 22,17-33 podemos perceber a preocupação de Deus em orientar como seve ser escolhido as vítimas para os sacrifícios.As festas Litúrgicas dos Israelitas

A Páscoa e os ÁzimosLevítico 23,4-8
A primeira Paveia ou FeixeLevítico 23,9-14
O PentecostesLevítico 23,15-22
O Sétimo mêsLevítico 23,23-32
A festa dos tabernáculosLevítico 23,33-44

Todas estas festas litúrgicas que aconteciam de tempos em tempos, tinham seus respectivos e diferentes elementos físicos, visíveis e palpáveis., para o louvor, a glória, a exaltação e a adoração do Deus Altíssimo. Outra observação interessante de se fazer é a seguinte:&nbsp; todos os utensílios, objetos que eram usados no culto divino eram ungidos e consagrados por Moises. Ou seja, estes objetos físicos, visíveis e palpáveis eram santos e para a adoração de Deus sem sofrer recriminações. Interessante não? Vamos ver mais uma boa seqüência de festas, liturgias e acontecimentos que envolvem elementos físicos, visíveis e palpáveis no culto divino no louvor e na adoração a Deus altíssimo.

A páscoa no SinaiNúmeros 9,1-14
A nuvemNúmeros 9,15-23
Símbolo das franjasNúmeros 15,37-41
A vara de AarãoNúmeros 17,16-26
As águas de MeribáNúmeros 20,1-13
A serpente de bronzeNúmeros 21,4-9
Dispositivos a cerca dos sacrifícios Números 28,-1-31
Os sacrifícios do sétimo mêsNúmeros 29,1-39
As três grandes festasDeuteronômio 16,1-17
Celebração da PáscoaJosué 5,10-12
Renovação da AliançaJosué 8,30-35
Devolução gloriosa da Arca da AliançaI Samuel 5,1-12; 6,1-21; 7,1

Então quantas coisas nós pudemos observar que o ser humano pratica para com Deus em seu culto divino precisando do elemento material e tão grande é a misericórdia de Deus para nos conceder o entendimento através destes elementos materiais, chegando assim à adoração do invisível pela compreensão daquilo que se vê. Deus é tão misericordioso com o ser humano que mesmo quando o seu povo resolve lhe pedir um rei, trocando o Deus Altíssimo por um homem físico, visível, palpável, Ele o concede e permite que o povo passe a engrandecê-lo através da figura do rei. I Samuel 8,5. neste episódio o povo queria que um homem fizesse por eles tudo o que Deus sempre fez, a saber: julgar, marchar a frente do povo, ser o chefe na guerra. Aqui, Deus mesmo tendo sido rejeitado pelo povo, concede um rei. Notamos aqui que a inclinação que o homem tem por ter a figura de Deus concreta no seu meio se agrava. E ainda assim Deus concede ao povo que o povo vá a Ele por intermédio do rei. Transporte da Arca da Aliança para Jerusalém. Como vimos no episódio da Devolução gloriosa da Arca da Aliança (I Samuel 5,1-12; 6,1-21; 7,1), Deus cuida dos objetos sagrados e pune àqueles que não os levam a sério. O próprio rei Davi teve medo de levar a Arca da Aliança para sua cidade, e só o fez depois que recebeu notícias de bênçãos de Deus por conta da presença física, visível, palpável da Arca na cidade onde ele tinha ordenado que levassem a mesma. A Arca da Aliança era um objeto físico, que era venerada e respeitada pois dali falou Deus a Moises e ali estava depositada as Leis do Monte Sinai e o Cajado de Arão. Vejamos com detalhes como se deu o transporte da Arca para Jerusalém. Ø&nbsp; II Samuel 6,1-23“1 E TORNOU Davi a ajuntar todos os escolhidos de Israel, em número de trinta mil. 2 E levantou-se Davi, e partiu, com todo o povo que tinha consigo, para Baalim de Judá, para levarem dali para cima a arca de Deus, sobre a qual se invoca o nome, o nome do SENHOR dos Exércitos, que se assenta entre os querubins. 3&nbsp; E puseram a arca de Deus em um carro novo, e a levaram da casa de Abinadabe, que está em Gibeá; e Uzá e Aiô, filhos de Abinadabe, guiavam o carro novo. 4&nbsp; E levando-o da casa de Abinadabe, que está em Gibeá, com a arca de Deus, Aiô ia adiante da arca. 5 E Davi, e toda a casa de Israel, festejavam perante o SENHOR, com toda a sorte de instrumentos de pau de faia, como também com harpas, e com saltérios, e com tamboris, e com pandeiros, e com címbalos. 6 E, chegando à eira de Nacom, estendeu Uzá a mão à arca de Deus, e pegou nela; porque os bois a deixavam pender. 7 Então a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá, e Deus o feriu ali por esta imprudência; e morreu ali junto à arca de Deus. 8 E Davi se contristou, porque o SENHOR abrira rotura em Uzá; e chamou àquele lugar Perez-Uzá, até ao dia de hoje. 9 E temeu Davi ao SENHOR naquele dia; e disse: Como virá a mim a arca do SENHOR? 10 E não quis Davi retirar para junto de si a arca do SENHOR, à cidade de Davi; mas Davi a fez levar à casa de Obede-Edom, o giteu. 11 E ficou a arca do SENHOR em casa de Obede-Edom, o giteu, três meses; e abençoou o SENHOR a Obede-Edom, e a toda a sua casa. 12 Então avisaram a Davi, dizendo: Abençoou o SENHOR a casa de Obede-Edom, e tudo quanto tem, por causa da arca de Deus; foi, pois Davi, e trouxe a arca de Deus para cima, da casa de Obede-Edom, à cidade de Davi, com alegria. 13 E sucedeu que, quando os que levavam a arca do SENHOR tinham dado seis passos, sacrificava bois e carneiros cevados. 14 E Davi saltava com todas as suas forças diante do SENHOR; e estava Davi cingido de um éfode de linho. 15 Assim subindo, levavam Davi e todo o Israel a arca do SENHOR, com júbilo, e ao som das trombetas. 16 E sucedeu que, entrando a arca do SENHOR na cidade de Davi, Mical, a filha de Saul, estava olhando pela janela; e, vendo ao rei Davi, que ia bailando e saltando diante do SENHOR, o desprezou no seu coração. 17 E introduzindo a arca do SENHOR, a puseram no seu lugar, na tenda que Davi lhe armara; e ofereceu Davi holocaustos e ofertas pacíficas perante o SENHOR. 18 E acabando Davi de oferecer os holocaustos e ofertas pacíficas, abençoou o povo em nome do SENHOR dos Exércitos. 19 E repartiu a todo o povo, e a toda a multidão de Israel, desde os homens até às mulheres, a cada um, um bolo de pão, e um bom pedaço de carne, e um frasco de vinho; então retirou-se todo o povo, cada um para sua casa, 20 &nbsp;E, voltando Davi para abençoar a sua casa, Mical, a filha de Saul, saiu a encontrar-se com Davi, e disse: Quão honrado foi o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos, como sem pejo se descobre qualquer dos vadios. 21 Disse, porém, Davi a Mical: Perante o SENHOR, que me escolheu preferindo-me a teu pai, e a toda a sua casa, mandando-me que fosse soberano sobre o povo do SENHOR, sobre Israel, perante o SENHOR tenho me alegrado. 22 E ainda mais do que isto me envilecerei, e me humilharei aos meus olhos; mas das servas, de quem falaste, delas serei honrado. 23 E Mical, a filha de Saul, não teve filhos, até o dia da sua morte.”Ø&nbsp; II Samuel 24,18-25“18 E Gade veio naquele mesmo dia a Davi, e disse-lhe: Sobe, levanta ao SENHOR um altar na eira de Araúna, o jebuseu. 19 Davi subiu conforme à palavra de Gade, como o SENHOR lhe tinha ordenado. 20 E olhou Araúna, e viu que vinham para ele o rei e os seus servos; saiu, pois, Araúna e inclinou-se diante do rei com o rosto em terra. 21 E disse Araúna: Por que vem o rei meu SENHOR ao seu servo? E disse Davi: Para comprar de ti esta eira, a fim de edificar nela um altar ao SENHOR, para que este castigo cesse de sobre o povo. 22 Então disse Araúna a Davi: Tome, e ofereça o rei meu senhor o que bem parecer aos seus olhos; eis aí bois para o holocausto, e os trilhos, e o aparelho dos bois para a lenha. 23 Tudo isto deu Araúna ao rei; disse mais Araúna ao rei: O SENHOR teu Deus tome prazer em ti. 24 Porém o rei disse a Araúna: Não, mas por preço justo to comprarei, porque não oferecerei ao SENHOR meu Deus holocaustos que não me custem nada. Assim Davi comprou a eira e os bois por cinqüenta siclos de prata. 25 E edificou ali Davi ao SENHOR um altar, e ofereceu holocaustos, e ofertas pacíficas. Assim o SENHOR se aplacou para com a terra e cessou aquele castigo de sobre Israel.”Aqui vemos que a figura do rei era de fato para o povo a representação de Deus, pois Orna quando “prostrou-se por terra diante do rei” II Samuel 24,20 ele não o fez diante de um homem e sim diante da unção que estava nele e diante daquEle a quem aquela unção representava que era Deus. E segue Davi para comprar a eira de seu servo para ali edificar um altar a Deus, para que o flagelo cessasse de devorar o povo. “levantou ali um altar ao Senhor, e ofereceu sobre ele holocaustos e sacrifícios pacíficos. O Senhor compadeceu-se da terra, e cessou o flagelo que assolava Israel.” Pergunta. Não bastava a Davi que era o ungido de Deus orar diretamente a Deus sem o intermédio dos acessórios físicos, visíveis palpáveis para que sua prece fosse escutada e atendida? Por que precisou Davi erguer um altar, oferecer animais em sacrifício, fazendo um culto com tantos elementos físicos, visíveis e palpáveis? Mais uma transferência da Arca da Aliança I Reis 8,1-13. Homens justos “que quer dizer santos” diante de Deus foram arrebatados para Deus no antigo testamento. Vejamos quem foi o primeiro deles. Henoc - viveu 365 anos e foi levado por Deus. Gêneses 5,24. Vemos aqui como Deus trata os seu santos escolhendo aqueles que lhe apraz sem no entanto desmerecer aquele que não foi arrebatado. Bom! Henoc está vivo diante de Deus em corpo e alma. Vejamos o segundo a não conhecer a morte. Melquisedeque – Rei de Salém o qual não tem nem descendência nem genealogia sem princípio de dias nem fim de vida, mais feito semelhante ao filho de Deus. A quem Abrão deu o dízimo de tudo ao retornar de Codorlamor. Designado por Deus para uma função especifica, volta para Deus do mesmo modo que vem a terra, extraordinariamente pelo poder de Deus. Bom! Melquisedeque está vivo diante de Deus em corpo e alma. É já vamos falar do terceiro a&nbsp; não conhecer a corrupção da carne. Notamos que não era algo assim tão absurdo que servos de Deus a mercê de sua vontade não conhecessem a corrupção da carne pela morte, tenha ele nascido na terra ou não. Mas vamos ao que interessa. Elias – II Reis 2,1-12. É mais um que não conheceu a morte física. E que está vivo diante de Deus. Pergunta. Estes três personagens que não morreram podem interceder por nós? Haja visto que o ato de interceder só é feito pelas pessoas que estão vivas e não mais depois que morrem e considerando que nenhum dos três morreu, pode se dizer que eles intercedem por nós ou por alguém? Mais um sinal físico, visível, palpável em preparação àquilo que Jesus instituirá na quinta-feira Santa. (A Eucaristia). Multiplicação dos pães – II Reis 4,42-44. Interessante notar que além destes, outros prodígios ou milagres como queira chamar, aconteciam por intermédio dos homens e mulheres de Deus. Lá vai mais um II Reis 6,1-7.Celebração da Páscoa II Reis 23,21-23. Mais um pouco da importância da Arca da Aliança I Crônicas 15,2.Ø&nbsp; II Crônicas 26,18“18 E resistiram ao rei Uzias, e lhe disseram: A ti, Uzias, não compete queimar incenso perante o SENHOR, mas aos sacerdotes, filhos de Arão, que são consagrados para queimar incenso; sai do santuário, porque transgrediste; e não será isto para honra tua da parte do SENHOR Deus.”Ufaaa!!! Novo Testamento. Até que em fim. Será que no tempo de Jesus e dos apóstolos os acessórios físicos visíveis e palpáveis também se fizeram presentes? Vejamos: Hum! começamos os atos rituais do novo testamento com a apresentação de Jesus no templo aos 12 anos. Lucas 2,22-24. esta apresentação de consagração e purificação passa pelo rito Judeu do sacrifício de um par de rolas ou dois pombinhos. Jesus se apresenta para ser batizado e lá está o elemento físico, visível, palpável de novo, a saber, a água. Mateus 3,13-17. Depois disto foi levado ao deserto onde foi tentado pelo inimigo de Deus. E que ironia não? Foi tentado com todos os elementos materiais que Ele mesmo criou. Mais foi uma bobagem sem tamanho satanás achar que convenceria Jesus a se corromper com tais coisas.Em fim Jesus começa sua vida pública. Então vejamos: teria Jesus em sua vida pública utilizado de coisas físicas, visíveis, palpáveis, para ensinar e curar? Ou teria feito tudo pelo poder das palavras, das orações e da Verdade e do Espírito apenas? Pois devemos adorá-lo em Verdade e em Espírito e isto é Palavra de Deus dita por Jesus. Há! Então a primeira coisa que Jesus fez foi escolher 12 apóstolos. Por que será? E que espantoso, Jesus começa uma de sua primeiras pregações dizendo e ensinando que nós somos o “sal” da terra. Ora pois o sal é físico, visível e palpável. E foi utilizado para ensinar que nós Cristãos fazemos toda diferença neste mundo sem Deus. E quando perdemos o sabor não servimos pra mais nada. Mateus 5,13-16. Que bom somos também a luz do mundo. Bom! Vejamos agora uma seqüência de comparações físicas e depois veremos elementos físicos participando de curas. Vamos lá: Palha, trave, pérolas, pedra, pão, peixe, serpente, porta estreita, porta larga, caminho, ovelhas, lobos, frutos, uvas, arvore, abrolhos, fogo, casa, rocha, chuva, enchentes, ventos, areia. Bom! Esses são apenas alguns dos vários outros elementos citados e utilizados por nosso Senhor Jesus Cristo, em suas pregações e ensinamentos Doutrinários.Vejamos agora os elementos físicos utilizados nos milagres de Jesus apesar é claro de sua total e absoluta desnecessariedade. Jesus os utilizou porque o quis não que necessitasse deles para realizar seus milagres e curas. Mas vamos a eles. Nossa e não é espantoso que a primeira cura deste tipo aconteça com uma mulher que tinha fé suficiente para saber que se apenas tocasse no manto sagrado do Senhor Jesus ela seria curada e assim aconteceu. A fé dela com certeza foi o que a curou e Jesus ainda usa isto no fim do texto, porém ela executou através de sua fé um ato, do de tocar no manto, que é um objeto físico, visível, palpável e onde o poder de Deus se manifestou, ou seja, Jesus não esperou que ela pedisse a cura. Simplesmente a concedeu ainda que quem a buscou tivesse apenas tocado no seu manto. Importante aqui fazer uma observação: não foi o manto de Jesus que a curou e sim a fé que ela tinha no Senhor Jesus. O manto foi apenas um intermediário. E apesar da mulher não ter ido diretamente a Deus, Deus concedeu o milagre da forma que aconteceu. Interessante não? Mateus 9,18-22. Destaque para o versículo 21. (21 Porque dizia consigo: Se eu tão-somente tocar a sua roupa, ficarei sã.) Olha ai o primeiro milagre de Jesus com elementos físicos, visíveis, palpáveis que, fazem referencia à sagrada Eucaristia. Mateus 14,13-21. “13 E Jesus, ouvindo isto, retirou-se dali num barco, para um lugar deserto, apartado; e, sabendo-o o povo, seguiu-o a pé desde as cidades. 14 E, Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e possuído de íntima compaixão para com ela, curou os seus enfermos. 15 E, sendo chegada a tarde, os seus discípulos aproximaram-se dele, dizendo: O lugar é deserto, e a hora é já avançada; despede a multidão, para que vão pelas aldeias, e comprem comida para si. 16 &nbsp;&nbsp;Jesus, porém, lhes disse: Não é mister que vão; dai-lhes vós de comer. 17 Então eles lhe disseram: Não temos aqui senão cinco pães e dois peixes. 18 E ele disse: Trazei-mos aqui. 19 E, tendo mandado que a multidão se assentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois peixes, e, erguendo os olhos ao céu, os abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os discípulos à multidão. 20 E comeram todos, e saciaram-se; e levantaram dos pedaços, que sobejaram, doze alcofas cheias. 21 E os que comeram foram quase cinco mil homens, além das mulheres e crianças.”Jesus usa aqui o pão para mostrar de forma bem simples e visível, palpável o poder de Deus. Note que os 12 cestos que foram recolhidos foram guardados e não jogados fora.Interessante que Jesus faz comparação do pão com a graça que vem de seu poder. “Não convém jogar aos cachorrinhos o pão dos filhos” o pão aqui equivale à graça da cura que aquela mulher Cananéia suplicava a Jesus. Assim como o pão vivo descido do céu que é Jesus na Eucaristia, é a graça curadora, libertadora, do poder de Deus. E por vontade do próprio Cristo, “fazei isto em memória de Mim”. Referencia desta cura em Mateus 15,21-28. Mateus 15,29-39 Interessante que Jesus ao longo de seu ensinamento aos discípulos procura evidenciar e esclarecer aos mesmos, os aspectos daquele que seria o culto eterno a ser celebrado pelos apóstolos e seus sucessores. E Jesus para isto mais uma vez faz um milagre com elementos físicos, visíveis, palpáveis, e pela segunda vez faz a multiplicação dos pães. Para reforçar a fé e compreensão de alguns de seus discípulos Jesus os convida a parte para ali transfigurar-se à frente deles e mostrar-lhes um pouco da maravilha do reino dos céus de forma física, visível, palpável. E ainda mais aparecem para Jesus dois grandes personagens do antigo testamento, Moises e Elias, como homenageando o fundador da nova aliança. E este ato foi testemunhado de forma visível e audível, o que com certeza serviu para clarear as idéias destes discípulos no caminho da fé e da pregação da sã doutrina. Mateus 17,1-8. Ora vejam se não é o elemento físico, visível e palpável a participar de mais um milagre de Jesus. Milagre este que é feito em dois tempos. Vamos conferir qual foi? Marcos 8,22-26.“22 E chegou a Betsáida; e trouxeram-lhe um cego, e rogaram-lhe que o tocasse. 23 E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia; e, cuspindo-lhe nos olhos, e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa. 24 E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens; pois os vejo como árvores que andam. 25 Depois disto, tornou a pôr-lhe as mãos sobre os olhos, e fez olhar para cima: e ele ficou restaurado, e viu cada homem claramente. 26 E mandou-o para sua casa, dizendo: Nem entres na aldeia, nem o digas a ninguém na aldeia.”Mais um reforço na fé dos apóstolos que apesar de ter ao seu lado o Deus todo poderoso na figura de Jesus, necessitavam que esta mesma fé fosse animada por fatores externos físicos, visíveis, palpáveis para a partir daí aprender a se jogar nas mãos do mesmo Deus que depois da ressurreição de Cristo, não estaria mais com eles em seu aspecto físico. Lucas 5,1-11Ø&nbsp; João 9,1-12&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Milagre com elementos físicosØ&nbsp; João 10,1-18&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O bom pastor que dá a vida por suas ovelhasAlém de todos os aspectos físicos citados, é importante notar que Jesus também era Ele próprio um objeto físico, visível, palpável e fonte de cura, ou seja, “todo o povo procurava tocá-lo, pois saía dele uma força que os curava a todos”. Lucas 6,19. O que dizer então dos discípulos que depois da paixão de Cristo sendo já o domingo da ressurreição, desanimados vão para Emaús? Jesus teve que buscá-los e no caminho explicou, usando a Sagrada Escritura, tudo aquilo que tinha que acontecer com Ele. Porém não foi pela pregação e explicação da Sagrada Escritura que os discípulos o reconheceram e sim ao partir o pão, que é a figura mais clara do Novo Testamento a respeito da Eucaristia, num ato físico, visível e palpável. Interessante não? Eles só reconheceram Jesus através do elemento físico. Lucas 24,13-35. A Sagrada Escritura tem na vida do Cristão verdadeiro sentido a partir do partir do pão o Pão que é Jesus na Eucaristia. Jesus disse que nós hoje seriamos felizes porque cremos em sua ressurreição sem, no entanto tê-lo visto subir aos céus. Porém, apesar da necessidade de se ter fé no Deus invisível, Jesus aparece a seus discípulos para que os mesmos possam pregar para a posteridade com autoridade, que de fato, Ele ressuscitou. E nós que cremos no Deus vivo e verdadeiro o cremos pelos olhos e ouvidos dos Apóstolos. Logo nossa fé também é baseada em elementos físicos, visíveis e palpáveis. Lucas 24,36-49. Que ironia do destino o nosso Deus vivo e verdadeiro só é possível crer no que não se vê por intermédio de olhos e ouvidos que um dia viram e ouviram. O que faz com que nossa fé por tabela passe necessariamente pelo elemento material. Eis aqui um dos mais belos milagres de Jesus onde além de ter elementos físicos, visíveis, palpáveis, serviu para um propósito não religioso. João 2,1-12. sem contar com o recheio de simbolismos que envolvem este milagre que segundo as Escrituras Sagradas foi o primeiro milagre de Jesus no começo de sua vida pública. Jesus usa elementos físicos e condiciona a entrada no Reino de Deus a atos que os contem. João 3,5. “5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.”Jesus agora prossegue fazendo alusão ao símbolo de cura contra o pecado de murmuração contra Moises, a serpente que no seu tempo certo foi destruída pelo Rei Ezequias, pois se desvirtuou seu sentido; e diz que como aquela serpente serviu de remédio para um determinado mal, Jesus erguido no madeiro servirá de remédio definitivo para todos os males da humanidade, males passados, presentes e futuros. João 3,14. Bom! Temos outros e outros exemplos de como os elementos físicos foram usados dentro do culto, dentro da liturgia de cura e libertação, dentro da liturgia da celebração do pão. Agora quero ater-me ao elemento físico mais importante de todos os que foram citados e os que não foram citados também. É o elemento chamado de “Pão” Vamos ver agora se existe alguma razão de ser e se o próprio Jesus quis ou não quis que este “Pão” estivesse presente no meio de nós e Ele presente no “Pão”. Bem! Jesus começa o seu discurso Eucarístico logo após a multiplicação dos pães. Ou seja, Jesus percebe que a multidão vai até Ele por causa dos pães que comeram e sobraram e aproveita a oportunidade para concretizar tudo àquilo que fora predito e preparado a seu respeito para nós e nossa salvação. Esta narrativa nós a encontramos no Evangelho de São João Capítulo 6 versículo 22 a 69.&nbsp; “22 No dia seguinte, a multidão que estava do outro lado do mar, vendo que não havia ali mais do que um barquinho, a não ser aquele no qual os discípulos haviam entrado, e que Jesus não entrara com os seus discípulos naquele barquinho, mas que os seus discípulos tinham ido sozinhos 23 (Contudo, outros barquinhos tinham chegado de Tiberíades, perto do lugar onde comeram o pão, havendo o SENHOR dado graças). 24 Vendo, pois, a multidão que Jesus não estava ali nem os seus discípulos, entraram eles também nos barcos, e foram a Cafarnaum, em busca de Jesus. 25 E, achando-o no outro lado do mar, disseram-lhe: Rabi, quando chegaste aqui? 26 Jesus respondeu-lhes, e disse: Na verdade, na verdade vos digo que me buscais, não pelos sinais que vistes, mas porque comestes do pão e vos saciastes. 27 Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a este o Pai, Deus, o selou. 28 Disseram-lhe, pois: Que faremos para executarmos as obras de Deus? 29 Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou. 30 Disseram-lhe, pois: Que sinal, pois, fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu? 31 Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: Deu-lhes a comer o pão do céu. 32 Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. 33 Porque o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo. 34 Disseram-lhe, pois: SENHOR, dá-nos sempre desse pão. 35 E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede. 36 Mas já vos disse que também vós me vistes, e, contudo não credes. 37 Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. 38 Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. 39 E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. 40 Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. 41 Murmuravam, pois, dele os judeus, porque dissera: Eu sou o pão que desceu do céu. 42 E diziam: Não é este Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós conhecemos? Como, pois, diz ele: Desci do céu? 43 Respondeu, pois, Jesus, e disse-lhes: Não murmureis entre vós. 44 Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. 45 Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim. 46 Não que alguém visse ao Pai, a não ser aquele que é de Deus; este tem visto ao Pai. 47 Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna. 48 Eu sou o pão da vida. 49 Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram. 50 Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra. 51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. 52 Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? 53 Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos. 54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 55 Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida. 56 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. 57 Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, também viverá por mim. 58 Este é o pão que desceu do céu; não é o caso de vossos pais, que comeram o maná e morreram; quem comer este pão viverá para sempre. 59 Ele disse estas coisas na sinagoga, ensinando em Cafarnaum. 60 Muitos, pois, dos seus discípulos, ouvindo isto, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir? 61 Sabendo, pois, Jesus em si mesmo que os seus discípulos murmuravam disto, disse-lhes: Isto escandaliza-vos? 62 Que seria, pois, se vísseis subir o Filho do homem para onde primeiro estava? 63 O espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse são espírito e vida. 64 Mas há alguns de vós que não crêem. Porque bem sabia Jesus, desde o princípio, quem eram os que não criam, e quem era o que o havia de entregar. 65 E dizia: Por isso eu vos disse que ninguém pode vir a mim, se por meu Pai não lhe for concedido.66 Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele. 67 Então disse Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos? 68 Respondeu-lhe, pois, Simão Pedro: Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. 69 E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente”.Neste trecho nós podemos notar a preocupação de Jesus em que nós homens não nos preocupemos exageradamente com o alimento que perece, e antes busquemos o alimento que não perece, a saber Ele mesmo, o Cristo, como alimento não “Pão” e no “Vinho”. E este alimento garante Jesus Ele mesmo nos dará. E cumpriu sua palavra nos deixando a Si mesmo na Eucaristia.Jesus faz declarações contundentes do tipo “Eu sou o Pão da Vida: aquele que vem a mim não terá fome e aquele que crê em mim jamais terá sede”.Aos murmúrios, reclamações e indignações dos judeus e fariseus, Jesus responde com mais firmeza “Eu sou o pão da vida. Vossos pais no deserto, comeram o maná e morreram. Este é o pão que desceu do céu para que não morra todo aquele que dEle comer.Eu sou o Pão vivo que desci do céu quem come deste Pão viverá eternamente. E o Pão que eu hei de dar, é a minha Carne para a salvação do mundo”A estas palavras, evidentemente que os judeus vão à loucura e começam também a questionar de forma firme e repulsiva a este ensinamento doutrinário de Jesus se contrapondo diretamente à ordem e ao desejo de Jesus como bem faz seu inimigo satanás e seus seguidores. Porém Jesus não toma conhecimento desta ação do inimigo e prossegue com mais firmeza ainda afirmando categoricamente que: “Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o seu Sangue, não tereis a vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeiramente uma comida e o meu sangue verdadeiramente uma bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai me enviou vive, e eu vivo pelo Pai, assim também aquele que comer a minha carne, viverá por mim. Este é o Pão que desceu do céu. Não como o maná que vossos pais comeram e morreram. Quem come deste Pão viverá eternamente.”Neste momento satanás tem suas primeiras e aparentes vitórias sobre Jesus, pois alguns de seus discípulos e seguidores diziam: “Isso é muito duro quem pode admitir?” e “muitos dos seus discípulos se retiraram e já não andavam com Ele.” (Como hoje na atualidade muitos deixam o Senhor Jesus por enganos do inimigo. Afinal Isso é muito duro quem pode admitir a presença de um Deus todo poderoso aprisionado em um pedaço de pão e uma porção de vinho?) continuemos. Vendo Jesus que muitos não queriam aceitar seu ensinamento e que a duvida também chegava nos apóstolos, Ele foi mais firme ainda e numa atitude radical pergunta aos 12 escolhidos por Ele: “Quereis vós também retirar-vos?” E ai está o motivo pelo qual a vitória de satanás foi aparente e passageira. No meio dos incrédulos servidores de satanás tinham os fieis adoradores do Deus vivo que na pessoa de São Pedro, respondeu: “Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. E nós cremos e sabemos que tu és o Santo de Deus!” É triste porém constatar que muitos cristão ou pelo menos que se dizem cristãos, são enganados e convencidos a abandonarem o Senhor Jesus no seu ensinamento mais sublime e mais importante para nós. Mais os verdadeiros adoradores de Deus Pai não abandonam o Senhor Jesus na Eucaristia. Afinal de contas foi ordem direta e expressa do Senhor Jesus. Não há o que contestar. Infelizmente há o que se rejeitar. Bom! Agora vejamos o que fizeram os apóstolos a respeito desta doutrina de Jesus que traz para o dia-a-dia dos apóstolos um elemento físico, visível, palpável para dentro do Culto Divino. Ou seja, Jesus resume o culto dos holocaustos e sacrifícios em um único sacrifício a ser feito em memória dEle pelos seu apóstolos. Começamos constatando que logo no princípio após o pentecostes que os apóstolos começaram desde cedo a utilizarem alguns elementos físicos como parte fixa da nova liturgia de comunicação com Deus. E o “Pão” já se faz presente como o primeiro e mais importante deles. Vamos conferir Atos 2,42-47. Vamos abrir um parêntese para algo que Jesus não constituiu como ordem expressa porém foi constituído pela necessidade dos apóstolos juntamente com a da comunidade. A criação da função dos diáconos. Atos 6,1-7. Os diáconos não são citados no Antigo Testamento e nem por isto são menos importantes dentro da nova liturgia. E se o problema estiver em ter todas as referências posteriores na Bíblia, então também nós em 2006, 2007, 2008. . . Deveremos voltar a fazer a liturgia do pão da mesma forma como se fazia no tempo de Jesus. Pois também não se encontra na Bíblia a forma atual que fazemos para celebrar a santa Ceia. Nem tudo que diz respeito a nossa liturgia e até mesmo hábitos culturais está registrado na Bíblia e nem poderia, pois a mesma já deixou de ser escrita a 2000 anos. A escolha dos diáconos é a prova cabal de que não se pode desprezar as experiências religiosas em detrimento da Palavra e nem se afastar da Palavra em detrimento das experiências de vida. É necessário encontrar um ponto de equilíbrio entre as duas coisas. Fecha parênteses. O primeiro concílio da Igreja de Cristo Atos 15,4-21. Surge no meio da comunidade um problema de ordem doutrinária par ser resolvido e como não havendo consenso e embasamento suficiente usando a Sagrada Escritura, eles apelaram para o Espírito Santo de Deus e o bom censo. Depois de orarem bastante decidiram anunciar aquilo que ficou melhor para todos. Na caminhada dos apóstolos o povo que começava a abraçar a nova fé tinha muito mais recursos e objetos tidos como sagrados do que em nosso tempo. Vejamos. Atos 19,11-12. Notemos aqui que: ‘Deus fazia milagres extraordinários por intermédio de São Paulo, de modo que lenços e outros panos eram levados aos enfermos. “E afastavam-se deles as doenças e retiravam-se os espíritos malignos.” Note que quem usava o objeto, no caso aqui “lenços e outros panos”, eram as pessoas convertidas ao cristianismo e que adoravam a Deus em Verdade e em Espírito. E naturalmente reconheciam em São Paulo um homem ungido por Deus de forma que aquilo que ele usava ficava de tal forma abençoado que simples panos quando levados aos enfermos e endemoniados, curavam doenças e afastavam a demônios. Tenho certeza de que este povo não cometia idolatria por levar no lugar do apostolo, o seu lenço para cura de doenças. Pelo contrário eles sabiam que o poder de Deus acompanhava os apóstolos e tudo o que eles usavam era abençoado por Deus. Vamos agora falar de um símbolo físico, visível, palpável que esta em muitas igrejas católicas e protestantes, com ou sem o Cristo pregado nela que é a Cruz do Senhor Jesus. Vejamos o que são Paulo nos diz sobre ela e qual a importância que ela tem hoje para nós Cristãos. Antes vamos ver uma recomendação importante do apostolo São Paulo, a respeito das doutrinas ensinadas por Jesus. Vamos a ela: “rogo-vos irmãos, que desconfieis daqueles que causam divisões e escândalos, apartando-se da doutrina que recebestes. Evitai-os! Esses tais não servem a Cristo nosso Senhor, mas ao próprio ventre. E com palavras adocicadas e linguagem lisonjeira enganam os corações simples.” Agora sim vamos ao ensinamento doutrinário a respeito da Cruz do Senhor Jesus. I Coríntios 1,17-31. Bom! Resumindo o sinal da Cruz, a linguagem da cruz é para nós os Cristãos: força divina, sabedoria divina, pregação do apóstolo. Força de Deus e sabedoria de Deus. O objeto que trazia a morte Deus fez trazer a vida. Voltando ao discurso Eucarístico de Jesus, vamos ver o que são Paulo, homem que fez muitos prodígios em nome de Deus, nos diz a respeito da conversa dura que Jesus teve com seus discípulos em João 6,22-69. I Coríntios 10,16-26 – São Paulo começa repreendendo os Coríntios, afirmando através das perguntas firmes, que a fração do “Pão” abençoado por ele e pelos apóstolos é o corpo de Cristo e que o cálice com vinho que ele e os apóstolos abençoam é o sangue de Cristo que são os elementos físicos, visíveis e palpáveis, mais importantes da História da humanidade. Estes dois elementos são tão importantes que São Paulo por estas palavras que se seguem, deixa bem claro que naquele “Pão” e naquele “Vinho” estão presentes depois de consagrados, o Corpo, a Alma e a Divindade de Jesus. Vejamos: “Porquanto todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpável do Corpo e do Sangue do Senhor.” Hora se Jesus na verdade não se faz presente no pão e no vinho e os mesmos são apenas um símbolo ou lembrança teatral, por que então São Paulo afirma com tanta contundência que seremos culpados do Corpo de Cristo se quando na verdade recebemos apenas uma lembrança?&nbsp; Não estaria São Paulo exagerando? Pois todos sabemos que somos punidos em proporção de nossas culpas, ou seja, só posso ser culpado de agredir o Corpo de Cristo se eu fizer pouco caso dEle. Porém se eu fizer pouco caso de um símbolo minha punição tem de ser relativa ao símbolo e não ao Corpo de Cristo ao qual o símbolo representa. Ex: Se uma pessoa num ato de raiva vai à praça pública e lá com um martelo quebra o retrato do prefeito da cidade que se encontra na praça municipal da cidade de Salvador, é provável que ele vá preso por alguns dias, pois agrediu o retrato do servidor público Nº. 1 da cidade. Porém se a mesma pessoa pegar este mesmo martelo e esperando a saída do prefeito de seu gabinete, avançar sobre ele e atingi-lo com marteladas na cabeça, com certeza esta pessoa não passará apenas alguns dias na cadeia, porque o 2º erro foi muito maior que o primeiro. Resumindo. Uma coisa é você bater o martelo em um retrato e outra coisa é você bater na pessoa que o retrato representa. O que é mais grave? Pois é a mesma dinâmica se aplica ao que são Paulo disse “aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpável do Corpo e do Sangue do Senhor”, vejam que são Paulo faz uma relação intima entre pão e Corpo e cálice e Sangue. Donde se conclui obviamente que o pão consagrado passa a ser Corpo de Cristo e o cálice com vinho consagrado passa a ser Sangue. Porém São Paulo não se detem apenas nestas palavras. Ele continua dizendo: “que cada um se examine a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.” Aqui São Paulo destaca a importância de examinar a própria consciência para analisarmos se somos ou não dignos ou se estamos ou não dignos de recebermos seu Corpo e seu Sangue. E São Paulo prossegue nos advertindo: “Aquele que o come e o bebe sem distinguir o Corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação”. É incrível como meros símbolos nos possam imputar tamanha condenação. O que nos leva a reconhecer que de fato depois da consagração ali estão presentes o corpo, a alma e a divindade de Jesus, o qual se impõe respeito, dignidade e profunda adoração. E São Paulo vai mais adiante e afirma que: “Esta é a razão porque entre vós há muitos adoentados e fracos, e muitos mortos.” A falta de respeito com a Eucaristia já no tempo de São Paulo atraia males para a comunidade. E nos dias de hoje não é diferente. São Paulo encerra este episódio fazendo a seguinte recomendação: “Se nos examinarmos a nós mesmos, não seríamos julgados. Mas, sendo julgados pelo Senhor, ele nos castiga para não sermos condenados com o mundo. Portanto irmãos meus, quando vos reunis para a Ceia, esperai uns pelos outros. Se alguém tem fome, coma em casa. Assim vossas reuniões não vos atrairão à condenação”. I Coríntios 11,27-34ª.Bom!!! Gostaria de terminar lembrando um fato curioso, que se tornou prática entre os apóstolos. “13. Alguém entre vós está triste? Reze! Está alegre? Cante.
14. Está alguém enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor. 15. A oração da fé salvará o enfermo e o Senhor o restabelecerá. Se ele cometeu pecados, ser-lhe-ão perdoados. 16. Confessai os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros para serdes curados. A oração do justo tem grande eficácia”. Tiago 5,13-16.&nbsp; É curioso que dentre os elementos deixados por Jesus para comunicar bênçãos, curas e libertações o óleo não fora incluído, porém o mesmo era usado pelos apóstolos para comunicar a unção a benção a cura entre outros benefícios advindos da Graça de Deus. E note que o óleo é mais um elemento físico, visível e palpável, pelo qual, a fé do povo vai se consolidando no Deus vivo e verdadeiro. Muitas vezes falamos em imagens e nos últimos tempos, as imagens quanto ao conteúdo teológico e religioso tem se limitado e reduzido a controvertidos discursos a respeito de: é ou não é licito construir, esculpir ou mesmo pintar imagens sem estar nesse ato ofendendo a Deus?É. Este é um assunto que vou abordar em outra oportunidade. Que Deus possa abençoar e iluminar a todos que através desta pequena reflexão, venham acrescentar algo de proveitoso à sua fé.
Diácono Iulo Abreu Prazeres Data: 05/02/200771-8828-3894/71-9138-0249/Dúvidas e sugestões podem escrever para: padreiuloabreu@gmail.com
Idolatria
Vamos agora falar de um assunto que é o que mais aborrece o coração de Deus. Pois o coloca no mesmo patamar de um esterco, quando praticada pelo homem. A Idolatria.Culto de adoração. Adorar é reconhecer naquele a quem adoramos o único criador e senhor de nossa vida. Pelo motivo que só Deus é Criador e Senhor. É mais que, lógico que o culto de adoração deve-se dar só e exclusivamente a Deus. Pela sua origem divina, o homem devia dar, sempre, ao único Deus, o culto de adoração. Também, pela sua inteligência, o homem pode e deve chegar a reconhecer, através das coisas criadas, que há um único criador e senhor, ao qual deve dar e tributar o culto de adoração e gratidão. Isto o pobre do homem seduzido pelo pecado não fez. Conseqüência? Se deu mal. O culto de adoração repito, que se deve dar só e exclusivamente a Deus, o homem o deu aos vários deuses por ele criados. Vejamos alguns exemplos. “Acazias, rei de Israel, estando enfermo, mandou consultar a baalzebub, deus das moscas e das esterqueiras. Elias, o profeta do Deus vivo, se apresentou em nome de Deus, aos emissários e assim falou: Por ventura, não há Deus em Israel, par irdes consultar a baalzebub, deus de Accarom? Por isso, assim fala o Senhor: Não descerá do leito ao qual subiste, mas com certeza morrerás”. (2Rs 1,1-4).O pecado de idolatria é o que mais ofende a Deus e o que mais rebaixa a dignidade do ser humano. Vejamos como isto é doloroso para Deus quando acontece. Para ter uma idéia: que diria você, se seu filho, que você ama tanto, vida de sua vida, deixasse você, e trocasse você por um pedaço de esterco? Que diria você, se seu filho, ossos de seus ossos, recusasse você e preferisse dar toda sua atenção, sua obediência, seu amor, a um pedaço de esterco? Aqui se explica a ira de Deus contra seu povo que o abandonou e preferiu os ídolos humilhantes.O autor do livro da Sabedoria bem a razão diz: “São uns desgraçados, põem sua esperança em seres mortos, estes que chamam deuses a obra de mãos humanas, ouro, prata, lavrados com arte, figuras de animais, ou uma pedra inútil, obra de mão antiga” (Sb 13,10). “O ídolo fabricado seja maldito, ele e quem o fez; este porque o fez; aquele porque corruptível, foi chamado deus. Pois Deus detesta igualmente o ímpio e sua impiedade” (Sb 14,8-9).Então vejamos agora alguns casos de idolatria que a Bíblia nos apresenta e suas conseqüências para aqueles que a praticaram. Primeiro e o mais grave de todos, pois foi por este ato de idolatria que o pecado entrou no mundo. Vejamos: Gêneses 3,1-7 Quando Adão e Eva estavam no paraíso desfrutando plenamente da vida que Deus concedeu, um “belo” dia em que Eva estava sozinha, o inimigo de Deus tratou de seduzir o ápice da criação divina que é o gênero humano. Ele começa sorrateiramente sondando o que Deus tinha ordenado ao Homem e à Mulher, dizendo: “Então Deus disse: Vós não podeis comer de todas as árvores do jardim?”.&nbsp; Ele põe no coração de Eva a semente da dúvida, quando a resposta é firme e quando a Lei do Senhor é pronunciada como regra de Vida. “A mulher respondeu à serpente: Nós podemos comer do fruto das árvores do jardim. Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse: Dele não comereis, nele não tocareis, sob pena de morte”.A esta resposta da mulher o inimigo apresenta para ela o primeiro ídolo no qual por se deixar seduzir, o homem se afasta de Deus. Colocando no lugar dEle o saber, o ser igual, o tornar-se deus. E o inimigo leva Eva a refletir dizendo: “Não, não morrereis! Mas Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, vossos olhos se abrirão e vós sereis como deuses, versados no bem e no mal”.Neste momento o inimigo diz a Eva que Deus é mentiroso, pois esconde por traz daquele fruto coisas boas que não quer partilhar com Adão e Eva.Eva começa a analisar o que lhe foi dito e: “viu que a árvore era boa ao apetite e formosa à vista, e que essa árvore era desejável para adquirir discernimento. Tomou-lhe do fruto e comeu”.Notemos que o ídolo de Eva passa por algumas etapas.1º Constatou depois de olhar, pegar e analisar que: a árvore era boa ao apetite.2º Constatou também que: era formosa para a vista, ou seja, bonita, linda, exuberante, bela esteticamente.3º Era uma árvore desejável, para adquirir discernimento, ou seja, para obter aquilo que Deus não lhe queria dar. Dedução lógica de Eva: eu não preciso de Deus, porque Ele mente pra mim e não quer que eu seja livre de verdade. Depois das etapas de analise e criação imaginária (psíquica) do ídolo vem sua concretização que no caso de Eva foi justamente à decisão de comer o fruto: “Tomou-lhe do fruto e comeu”. Em seguida após comer, após concretizar o seu ídolo, Eva vai apresentá-lo a seu marido, que também adota para si o ídolo de sua esposa e o resultado é catastrófico e imediato.Vejamos.“Então abriram-lhe os olhos dos dois e perceberam que estavam nus”.1º O ato de abrir os olhos. Eles passam a perceber o que antes não lhes era importante de maneira pejorativa, agora é colocado para os dois que providenciam fazer roupas para si com folhas de figueira.2º Além da vergonha de um para com o outro eles percebem também que foram enganados e que ao invés de se tornarem deuses, eles apenas desobedeceram a Deus, pois nada de extraordinário, aconteceu com eles além do medo de encarar Deus, pois agora eles sabiam que o mEsmo os castigaria.3º Depois de pecarem eles ficam com medo de Deus, pois sabiam muito bem que o tinham rejeitado por causa do ídolo que eles criaram, por isso eles “se esconderam da presença de Iahwaeh Deus, entre as árvores do jardim”.Deus da a Adão e Eva oportunidade de se retratarem e pergunta “Comeste, então, da arvore que te proibi de comer?” E Adão responde com ingratidão e já contaminado pela conseqüência de seu pecado, em sua resposta põe a culpa em Deus e na mulher, dizendo: “A mulher que puseste junto de mim me deu da árvore, e eu comi!”A mulher por sua vez põe a culpa em Deus indiretamente, pois diz: “A serpente me seduziu e eu comi”. (se Deus não fizesse a serpente, ela não me seduziria e eu não pecaria).Pois é, este foi o primeiro e mais grave caso de idolatria, pois através dele o mal entrou no mundo. E a partir daí começa a longa jornada do homem de volta pra Deus até os dias de hoje. Vejamos agora as outras conseqüências da idolatria de Adão e Eva. – Conseqüências diretas. Deus começa num primeiro instante, modificando a ordenação das coisas criadas e começa dizendo à serpente: “Porque fizeste isso és maldita entre todos os animais domésticos e todas as feras selvagens. Caminharás sobre o ventre e comerás poeira todos os dias da tua vida”.No meio da repreensão feita à serpente Deus deixa clara para ela que apesar dela ter seduzido a mulher e ter feito o pecado entrar no mundo pela idolatria que gerou a desobediência, ele deixa para as gerações futuras um consolo e a garantia de nossa salvação dizendo: “Porei hostilidade entre ti e a mulher, entre tua linhagem e a linhagem dela. Ela te ESMAGARÁ a CABEÇA e tu lhe FERIRÁS o CALCANHAR”. Aqui Deus nos assegura que, por uma mulher que não será seduzida pelo pecado, que resistirá a todas as ciladas do inimigo e com o poder da palavra trará para nós através do seu “faça-se” a Salvação do mundo. Maria Mãe de Jesus não se deixou contaminar pela idolatria e todas as suas conseqüências. Continuando. . .“A mulher Ele disse: Multiplicarei as dores de tuas gravidezes, na dor darás à luz filhos. Teu desejo te impelirá ao teu marido e ele te dominará”.Para o homem Deus disse: “Porque escutaste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te proibira comer, maldito é o solo por causa de ti! Com sofrimentos, dele te nutrirás todos os dias de tua vida. Ele produzirá para te espinhos e cardos, e comerás a erva dos campos. Com o suor de teu rosto comerás teu pão até que retornes ao solo, pois dele foste tirado. Pois tu és pó e ao pó tornarás”.Aqui termina a primeira seqüência de conseqüências do pecado da idolatria.Agora nós vamos ver as conseqüências para a humanidade, como isso afetou o relacionamento do homem com Deus, e a constante luta do homem para se manter fiel à vontade de Deus. Vejamos os próximos casos de idolatria e suas respectivas conseqüências. – Conseqüências indiretas. Gêneses 4,1-16 Abel e caim – A Bíblia nos relata que o Senhor Deus não se agradou da oferta de Caim. Mas por que será que isto aconteceu? Vejamos: “Caim apresentou produtos do solo em oferenda a Iahweh; Abel, por sua vez, também ofereceu as primícias e a gordura de seu rebanho”.Notem a diferença das ofertas feitas por um e por outro:Caim apresentou “produtos do solo”.Abel apresentou as “primícias” e a gordura de seu rebanho.Ou seja, enquanto Caim seduzido pelo ídolo do seu orgulho do ter do possuir, oferece a Deus “produtos”, ou seja, aquilo que já não servirá para comercializar; Abel por sua vez oferece as “primícias” de seu rebanho. Colocando Deus em seu devido lugar, que é o lugar de honra e destaque; como Senhor e Deus de todas as coisas. Caim divide o lugar de Deus com sua própria vontade criando para si um ídolo e o concretizando em sua oferta defeituosa. Conseqüência:1ª Deus não se agradou da oferta de Caim.2ª Caim fica irritado contra Deus, pois o seu pecado o havia segado a ponto de não perceber o seu erro.3ª Toma a atitude extrema e comente pecado ainda maior por não suportar a repreensão de Deus. Caim mata seu irmão Abel.4ª Deus diz a Caim: “Agora, és maldito e expulso do solo fértil que abriu a boca para receber de tua mão o sangue de teu irmão. Ainda que cultives o solo ele não te dará mais seu produto: serás um fugitivo errante sobre a terra”.O povo de Deus no deserto. Deus manda Moisés para libertar seu povo que estava vivendo no Egito a muito tempo Moisés cumpre a ordem de Deus e tira o povo do Egito. Até ai tudo bem, pois Deus é quem ia à frente fazendo os prodígios necessários para que o povo fosse liberto. Mas, porém, todavia, contudo, entretanto, Moisés tinha uma tarefa muito mais difícil a vencer do que a libertação do povo, da opressão do Egito; que foi a luta para libertar o povo da idolatria na qual o mesmo estava profundamente mergulhando, até por causa do longo período de convivência com o povo egípcio que era politeísta, ou seja, adoravam a vários deuses. – Ídolos. Agora vamos ver os tipos de idolatria e entender porque ela é a mais grave ofensa que o homem pode cometer contra Deus.1º Idolatria clássica. Mais facilmente detectada; a idolatria dos povos estrangeiros ou os não Israelitas; que consistia em acreditar em varias divindades, prestando-lhe um culto divino. Este culto era feito com ou sem a utilização de sua representação física, que é a imagem do – ídolo – no momento do culto. Vale ressaltar que o uso da imagem do ídolo se fazia presente na maioria dos cultos de adoração, raramente sendo feito sem sua presença.Era costume retratar o ídolo (falso deus) em forma física e diante de sua imagem, se prostrar e adorar aquele a quem a imagem retratava. Esta é a idolatria mais fácil de identificar por ser caracterizada pelo uso de imagens que se transformam em objetos de superstição e mediação da graça de deus ou Deus, ou seja, no caso dos povos estrangeiros eram feitas imagens dos supostos deuses e as mesmas (imagens) serviam de sinal claro sem o qual a graça advinda daquela suposta divindade, não descia sobre o devoto. E para os cristãos que a exemplo de Adão e Eva criam para si ídolos, retratando-os em objetos que tomam formas supersticiosas e considerando que, sem o uso dos quais as bênçãos de Deus não vem sobre a vida de seus devotos são facilmente identificados quando em seu culto doutrinal ensina que se tem que depender agora de martelo, fogueira, flor, tocha, carnê de Gedeão da conquista, entre outras campanhas onde não só o ídolo é retratado de maneira física como também vem intimamente ligado ao outro tipo de idolatria que é a do amor exagerado pelo dinheiro. Tudo nestes cultos é relacionado ao dinheiro, sacrifício sem o qual a benção de Deus não desce sobre os devotos. Para esta idolatria o Senhor Deus deixa uma ordem direta, explicita e clara. Quem não entende ou aceita esta ordem é porque está intimamente seduzido pelo pecado da idolatria a ponto de não enxergar o óbvio, assim como Caim que foi capaz de matar seu próprio irmão. Vamos à ordem de Deus: Êxodo 20,2-6 “Eu sou Iahweh teu Deus que te fez sair da terra do Egito, da casa da escravidão. Não terás outros deuses diante de mim”.Mais claro que isto eu creio ser impossível, e Ele continua detalhando a ordem para que as pessoas não se atrapalharem e por molequeira digam que não entenderam a sua ordem, Deus prossegue dizendo: “Não farás para ti imagem esculpida de nada que se assemelhe ao que existe lá em cima nos céus, ou embaixo na terra, ou nas águas que estão debaixo da terra”.Notemos como Deus é prevenido. Deus até então tinha se manifestado a seu povo de forma não concatenada, inicio, meio e fim. Porém com Moisés, a história do povo escolhido passa a tomar um outro rumo. Agora Deus não só vai libertar seu povo da escravidão como também vai ensinar ao mesmo a viver em seu amor e em suas Leis, descontaminando-o dos males contraídos pela convivência com o povo egípcio, e um deles, diga-se de passagem, o pior de todos foi justamente a idolatria. Vejam, para que o povo escolhido e liberto não fizesse com Deus o mesmo que faziam com os ídolos, Ele começa dizendo: “Não fareis imagens de nada que se assemelhem lá nos céus” Aqui Deus mata dois coelhos com uma porrada só. Ele impede que seu povo tente fazer uma imagem sua para adorá-lo através dela e ao mesmo tempo em que façam também imagens de ídolos, sejam eles quais forem das coisas que existem no céu. Ex.: Deus, o sol, as estrelas e etc. Continua Deus dizendo: “Ou embaixo na terra” Deus aqui previne ao seu povo de que nenhum objeto físico ou psíquico deve ser retratado numa imagem para ser adorado como Deus. “Ou nas águas que estão debaixo da terra”. O que foi dito da terra se aplica para a água. E você pensa que é tudo? Pensa que Deus se deu por satisfeito em sua ordem? É claro que não. Deus vai esmiuçar ainda mais para que não reste duvida no coração do homem a respeito de que o mesmo não deve ser idólatra. Continua Deus dizendo: “Não te prostrarás diante desses deuses e não vos servirás, porque, eu Iahweh teu Deus, sou um Deus ciumento”.Penso que depois de analisar esta ordem de Deus, se você ainda insistir em fabricar ídolos para você, realmente como diria o saudoso Padre Leo, você é uma anta, e eu digo uma anta elevada ao quadrado.2º É a idolatria mais difícil de se identificar, pois ela não vem acompanhada de imagens físicas, visíveis, palpáveis, e sim de emoções, sentimentos, ressentimentos, amor excessivo, avareza, em fim de coisas que dificilmente o ser humano terá facilidade em assumir que está vivendo nessa idolatria. Qual seria então essa idolatria? A Bíblia fala dela? Vejamos:1º Pra resumir a história vou dar um conceito de idolatria que cai como uma luva principalmente para esse tipo de idolatria que estamos refletindo agora. Vamos a ele:Idolatria é quando eu ponho qualquer coisa (grande ou pequena) no lugar de Deus. Partindo deste princípio vamos refletir. Quando, minha mãe, meu pai, minha irmã, meu irmão, o padre, o diácono, o bispo, o pastor, meu carro, minha casa, meu ministério de Cura, da Palavra, de Libertação, a Missa (má participação), o culto, a pregação, a Bíblia (mal utilizada), em fim quando todas essas coisas passam a ter mais importância do que Deus em minha vida, então é hora de eu parar e concertar este gravíssimo erro. O da idolatria.2º Jesus fala sobre esta idolatria dando a seguinte recomendação: Mateus 10,37-39. “Aquele que ama pai ou mãe mais do que a mim, não é digno de mim. Aquele que acha a sua vida, a perderá, mas quem perde sua vida por causa de mim, a achará”.Bom. Aqui vemos claramente que Jesus também a exemplo de Deus faz recomendação clara e explicita a este respeito, completando até o que tinha dito seu Pai no êxodo a Moisés. Aqui vai uma advertência aos Cristãos: Cuidado com vossas devoções, pois se também elas, se passarem a ser mais importantes que Deus, também vocês estarão cometendo o terrível pecado da idolatria, e o resultado deste pecado e a morte e a condenação eterna. Portanto cuidado. Para os irmãos protestantes que se julgam evangélicos e apenas carregam o nome do Cristo na boca mais vivem fabricando ídolos em forma de campanhas para si, cuidado, observem o que diz o Senhor Jesus. Mateus 7,21-23. “Nem todo aquele que me diz Senhor, Senhor entrará no Reino dos Céus, mas sim aquele que pratica a vontade de meu Pai que estás nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não foi em teu nome que profetizamos e em teu nome que expulsamos demônios e em teu nome que fizemos MILAGRES? Então eu lhes declarei: Nunca vos conheci. Apartaivos de mim, vós que praticais a iniqüidade”.Mais uma vez Jesus é bem claro. Não é por declarar ser igreja de milagres, não é por expulsar demônios, não é por profetizar em nome de Deus, que se garante o céu, e sim por praticar a vontade de Deus e a maior delas é de que: Não sejamos idólatras. O Apóstolo São Paulo vai nos recomendar severamente: I Coríntios 10,20-22. “Ora, não quero que entreis em comunhão com os demônios. Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios. Não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. Ou queremos provocar o ciúme do Senhor? Seriamos mais fortes do que Ele?”.Mais claro que isto? Ainda precisas de mais alguma coisa pra largar urgentemente esta tua vidinha medíocre de idolatria e voltar-se para o Senhor? Se ainda falta, tenho pena de você. Bom, espero que não. Existem outros textos no Antigo e Novo Testamento que falem dos dois tipos de idolatria? Sim. Na verdade são muitos, pois infelizmente o povo escolhido estava sempre cometendo este pecado. Até personagens importantes cometeram este crime contra Deus, incluindo Reis de Judá e Israel. Porém a passagem que creio ser a que melhor retrata o idólatra e que serve para os dois tipos de idolatria é: “Os ídolos deles são prata e ouro, obra de mãos humanas: tem boca, mas não falam; tem olhos, mas não vêem; tem ouvidos, mas não ouvem; tem nariz, mas não cheiram; tem mãos, mas não tocam; tem pés, mas não andam; não há um murmúrio em sua garganta. Os que os fazem ficam como eles, todos aqueles que neles confiam”. Salmo 115,4-8.É fantástico como tem gente que desconhece a Palavra de Deus e insiste em construir para si ídolos retratando-os em imagens. A Bíblia é clara em seu relato: Os que o fazem, os fabricam, os confeccionam, ficam como eles, inúteis, inertes, são todos aqueles que põem a sua confiança no ídolo que fabricam ainda que os fabriquem em nome de Jesus.E Deus neste Salmo faz um apelo a você dizendo: “Casa de Israel, confia em Iahweh: Ele é seu socorro e seu escudo! Casa de Aarão confia em Iahweh: Ele é seu socorro e seu escudo! Vós que temeis Iahweh, confiai em Iahweh: Ele é seu socorro e seu escudo”! Salmo 115,10-11.Gente que coisa temos aqui! E louvado seja Deus por esta Palavra de libertação do pecado da idolatria. Além de orientar, esclarecer e conduzir, Deus faz a nós um pedido: “Casa de (seu nome) confia em Iahweh. Ele é seu socorro e seu escudo!” É para você em particular que Deus hoje fala. Confia nEle, pois os ídolos são apenas o fruto da imaginação humana concretizados nas imagens daqueles que elas representam, ou seja, o nada. Gostaria de deixar mais alguns textos importantes sobre idolatria. São só alguns, pois infelizmente são muitos os textos sobre este assunto por culpa do povo de Deus que por muitas vezes cometeu este crime contra Deus, e Oro para que você não esteja no meio desses criminosos para que outros textos como estes não sejam gerados.São eles:Deuteronômio 4,23-24Idolatria sem uso direto de imagem esculpidaSabedoria 13,1-9Idolatria clássicaSabedoria 13,10-19; 14,1-10; 11-21Conseqüência do culto aos ídolosSabedoria 14,22-31; 15,1-6; 15,7-13; 15,14-19I Timóteo 6,10; Colossenses 3,5; Jeremias 2,27-32.Bom! Chegamos ao final desta pequena reflexão sobre os ídolos. Espero que a Graça de Deus possa operar nos corações daqueles que leram e lerão esta reflexão e dê a cada um que tenha a coragem de se reconhecer pecador diante de Deus e a Graça da conversão e a saída definitiva da vida de idolatria em que estava. Na próxima oportunidade falarei para vocês sobre as imagens. Porem este é outro assunto totalmente diferente e distinto que também merece uma atenção especial, dada a confusão que se faz com ele. Até a próxima reflexão. Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo! Para sempre seja louvado.
Diácono Iulo Abreu Prazeres Data: 13/01/200771-8828-3894/91380249Dúvidas e sugestões podem escrever para: padreiuloabreu@gmail.com
Imagem
Olá! Paz e Bem da parte de Deus nosso Senhor.
Hoje gostaria de falar pra vocês nesta reflexão de um assunto polêmico e controvertido, pois se confunde com outras duas reflexões que fiz anteriormente que são as Imagens. Afinal de contas é lícito ou não fabricar, confeccionar, pintar, possuir imagens sejam elas quais forem? Seja de santos, de Maria Mãe de Deus, do próprio Jesus, seja de um vulto da História, de Buda, dos orixás? Vamos primeiro conceituar imagem e a partir deste conceito vamos analisar se é lícito ou não. E se identificarmos que seja lícito vamos ver em que situação seria permitida o uso das imagens. Vamos lá. Definição. O que é Imagem? Resposta. Imagem é a representação de um ser, físico ou psíquico, que parta do mundo real ou imaginário das pessoas. É algo que faz lembrar uma pessoa, ou uma coisa. Exemplo: é imagem um retrato, uma estátua, um monumento, a bandeira, em fim todo e qualquer objeto captado pelo olhar humano constitui uma imagem. Também aquilo que só é captado pelo psíquico e que é transformado em imagem psíquica, para compreensão de alguma situação seja ela qual for. Muito bem. Vem em minha mente uma pergunta para ajudar nossa reflexão de hoje. Imagem e Ídolo são a mesma coisa? Resposta. Não. Como assim, não? Simples. Primeiro que os ídolos como já vimos podem ou não serem retratados com uma imagem. Lembram da idolatria clássica? Pois é o segundo tipo de idolatria não faz uma imagem física do ídolo e sim psíquica imaginária. Logo nem toda imagem é um ídolo, e nem todo ídolo esta retratado em uma imagem física, seja ela esculpida ou pintada. Segundo se toda imagem é um ídolo nos temos que renunciar aos retratos que temos nossos e de nossos amigos e parentes, pois também nós estaríamos carregando em nossas mãos ídolos e isto Deus não admite que façamos. E nós já vimos isto e sua conseqüência. Terceiro e não menos importante Deus mandou fazer imagens em alguns momentos e nós podemos constatar isto na Palavra de Deus. Vejamos quais foram as imagens que Deus mandou fabricar e seus respectivos motivos: “Fez no santuário dois querubins de pau de oliveira, que tinham dez côvados de altura”. 1Rs 6,23; 7. O povo veio a Moisés e disse-lhe: “Pecamos, murmurando contra o Senhor e contra ti. Roga ao Senhor que afaste de nós essas serpentes.” Moisés intercedeu pelo povo,
8. e o Senhor disse a Moisés: “Faze para ti uma serpente ardente e mete-a sobre um poste. Todo o que for mordido, olhando para ela, será salvo.” 9. Moisés fez, pois, uma serpente de bronze, e fixou-a sobre um poste. Se alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, conservava a vida. Nm 21,7-9; “22. O Senhor disse a Moisés: “Eis o que dirás aos israelitas: vistes que vos falei dos céus”. Ex 20,22; “4. Partiram do monte Hor na direção do mar Vermelho, para contornar a terra de&nbsp; Edom. 5. Mas o povo perdeu a coragem no caminho, e começou a murmurar contra Deus e contra Moisés: “Por que, diziam eles, nos tirastes do Egito, para morrermos no deserto onde não há pão nem água? Estamos enfastiados deste miserável alimento.”
6. Então o Senhor enviou contra o povo serpentes ardentes, que morderam e mataram muitos. 7. O povo veio a Moisés e disse-lhe: “Pecamos, murmurando contra o Senhor e contra ti. Roga ao Senhor que afaste de nós essas serpentes.” Moisés intercedeu pelo povo,
8. e o Senhor disse a Moisés: “Faze para ti uma serpente ardente e mete-a sobre um poste. Todo o que for mordido, olhando para ela, será salvo.” 9. Moisés fez, pois, uma serpente de bronze, e fixou-a sobre um poste. Se alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, conservava a vida”. Nm 21,4-9.E em muitas outras ocasiões Deus mandou fazer imagens. E é bom que não se confunda como falei anteriormente imagem é imagem ídolo é ídolo. E Deus mandou fazer imagens e não ídolos. Então, vimos aqui que o ato puro e simples de fabricar, esculpir ou pintar imagens não constitui em si mesmo e sozinho um ato de idolatria, que é a adoração do falso deus, como vimos anteriormente. É lícito fabricar imagens desde que o seu uso não venha a ser direcionado ao ato de Idolatria. Pergunta que deve esta martelando a cabeça neste momento. E as imagens de santos, de Maria Mãe de Deus e do próprio Jesus nas igrejas Cristãs não são idolatrias? Resposta. Depende. Ô depende de que? Do uso que os cristãos faram das mesmas. Pra entender. Pra que serve as imagens dos santos? Para indicar o que cada um fez em nome de Jesus, de que maneira eles serviram a Cristo e viveram aqui na terra, e como conseguiram chegar à santidade tão almejada por nós. Resumindo os santos são os nossos exemplos humanos de pessoas que conseguiram cumprir a ordem bíblica: “sede santos”. Devoção significa imitação como o Apóstolo São Paulo nos recomenda em uma de suas cartas, “Sedes meus imitadores assim como eu sou de Cristo”. O que são as imagens dos santos na igreja? Apenas sinais que apontam um estilo de vida cristã. Se o devoto olhando para a vida do santo faz tudo contrário então ele não merece o nome de devoto, pois devoto é o que imita. E ninguém pode imitar o que não conhece. Mais esta também é uma outra reflexão que merece cuidado especial, sem falar que já entra no campo da fé e doutrina que não acho saudável discutir com quem não conhece a verdade e apenas a distorce pra seu bel prazer. Elementos físicos, visíveis, palpáveis, nós já vimos que fazem parte de nossa vida cotidiana cristã e nos ajudam a entender o Divino. Idolatria, já vimos que é o mais grave pecado que o homem possa cometer contra Deus e que pode vir acompanhado de uma imagem física ou psíquica. Imagem, já vimos que é todo e qualquer objeto que o nosso olhar físico pode captar, e que o nosso olhar psíquico pode projetar. Pode ou não virar uma imagem de idolatria. Porém não passa de uma imagem. Ou seja, o que vemos e percebemos com todos os sentidos do nosso corpo. Como podemos perceber; os Elementos Físicos, Visíveis e Palpáveis; a Idolatria e as Imagens são três assuntos diferentes e distintos e espero que a partir de agora não façamos mais esta confusão doutrinária e escrituristica.&nbsp; Que Deus possa abençoar a todos que tiverem a oportunidade de refletir com estas colocações que fiz. Espero ter ajudado a você cristão a tirar e esclarecer algumas duvidas que por ventura venha ter em sua caminhada para o Cristo. E também a você não cristão que quer viver conforme o Cristo ensinou. Uma coisa é mais importante que tudo nesta vida e independe destes três assuntos que abordamos. Que é a Sagrada Eucaristia. Independente de qualquer coisa, jamais se afaste do bem mais precioso que você tem e que vem pelas mãos pecadoras do sacerdote que é a Sagrada Eucaristia. E o que é melhor quem nos garante isso é o próprio Cristo Jesus na Palavra de Deus. Ler o capítulo 6 inteiro do Evangelho de Jesus Escrito por São João.Deus Eucarístico te abençoe hoje e sempre. Amém.Diácono Iulo Abreu Prazeres Data: 30/04/200771-8828-3894/71-9138-0249/Dúvidas e sugestões podem escrever para: padreiuloabreu@gmail.com