“Homem espiritual”
Autor: Thiago Carvalho | Publicado: 2011-08-27T12:20:00-07:00


Relativo a conversão cristã, por sentimento ou por compreensão, argumentam-se que tudo ocorre por uns possuírem uma visão espiritual; sendo os outro cegos. Isso dá o que pensar.Haveria a possibilidade de nós “homens naturais” sermos diferentes dos “homens espirituais”? Qual a natureza do “homem natural”?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O “homem natural” é um ser decadente, sujo que vive sobe o peso das coisas terrenas; aspirando um mundo seu, criando conceitos ilusórios com a finalidade de alimentar um desejo por coisas da imaginação própria etc. Portanto, este tipo de homem só busca seus desejos comuns, animais; busca um mundo demasiadamente humano: uma vontade infinita de chegar ao status de Deus ou, ainda, se sobre por ao Único.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Que caia mascara sobre mascara: caia o “homem espiritual”. O desejo de ser não um Deus, mas um homem lhe é negada a satisfação; sua vontade se constitui em deseja o desejo do outro roubando lhe este, mas não lhe é dada nem a crença da possibilidade; não neste nem a probabilidade de ser “a unha, suja, do pé” do outro. Desejos ante o mundo são impossíveis; logo criam um mundo impossível de lhes ser alcançado; um mundo além deste onde só os “escolhidos entram pela porta da vida”; “seu nome tem que estar escrito no Livro da Vida”: vocês tem que ser semelhantes a nós: pobres, fracos, melancólicos... &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os sofrimentos e desejos estão bem expostos, mas para entender o “evangelho secreto” que só é conferido à verdadeira significação aos remidos deste mundo; temos que olhar para a psicologia das palavras: “porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós”. Se assim for também quero eu ser um deste. Quem não desejaria que tais palavras não correspondessem à realidade? Pressupondo que todos nós queremos um mundo assim, logo: poderemos está sendo, altamente, levados por desejos que ao primeiro olhar se apresenta a nós como bom, e verdadeiro... Que verdade tão coerente, diz: o medíocre, o escravo, a &nbsp;massa. Verdade: deve haver justiça no mundo ou em um além do mundo.Magnífico de caçado para caçador: “a glória a ser revelada em nós”; oh! Estou sentido um cheirinho, longe, de “vontade de poder”; um querer tão forte de domínio; uma vontade sangrenta de imperar, sobre os homens. Quem eis tu, ó, “vontade em nós”? Quem eis tu, “glória (vontade) a ser”? Esta “glória a ser” é demasiadamente humana; porem, não para todos humanos, pois nossa espécie se assemelha, às vezes, a comportamentos psíquicos de determinados animais distintos, isto é, tipos.Aparte de nós concepção negativa de mundo, saia; usurpação da realidade: “sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústia ”, certamente, o sofrimento é palpável no homem, contudo, sua dor é proporcional ao medo da dor; a concepção do conceito “dor” pode “causar” maior ou menor dor. Antes de toda a realidade do Eu , obedecemos a realidade do nosso. Modificando o social- o valor da dor, causa o grau desta; se aceitarmos as definições bíblicas de mundo, tornamos reais tais afirmações e nos tronaremos escravos dos infelizes ou dos maus desejados homens- modificamos o individual. 

Nascermos e já: encontramos o cativeiro; os símbolos que nos torna humanos é o mesmo que nos condena a uma prisão, dita: verdade do mundo; que condição mórbida de existência; que linquagem mais dirimível: entrada para o mundo, também, entrada para o não mundo.Absurdo de acepção: “os sofrimentos do presente e as glórias do porvir”. Inversão da realidade; do mundo como é; das coisas palpáveis que testemunha a si mesmas como as são.&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Inocência roubada: a vida do cristão; no fundo aspiram serem tuas palavras reais; o mundo é “inexorável”, contudo,&nbsp; as palavras que são o mundo em si, são tocáveis deixando ser alteradas por braços fortes mentes fracas.&nbsp; Quem procura com a boca a verdade, mas com os desejos a mentira. Inocência ou perversão? Os dois, somado alguma maldade do além (profundezas da mente). &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O que a necessidade de “renovação espiritual ”nos mostra? Que espírito esta em mim que constantemente necessito de “novo espírito”? A bateria desse “espírito” é fraca. No que consiste “renovo”? Este constante “renovo” mostra: necessidade de trazer a memória tudo que ela não quer; a afirmação da necessidade de uma constante “renovação” se dá por meio do medo ou por causa dele; assim os primeiros cristão perceberam o desvio da fé, logo: criaram sistemas de auto-renovação do “espírito”, caso contrario, sairiam da fé e estariam condenados a contempla o mundo, só contemplar; só pavê. Olhar é bom, tocar, cheira, apalpar é muito melhor. &nbsp;O “homem espiritual” não é senão uma mentira, psicológica, dos sem pátria.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Basta, somente, olhar para a psicologia do cristão para ver sua neurose... Postulações simplistas; desculpas para tudo; certeza absoluta; “visão espiritual” incapaz de lhe conduzir para a boa vida na Terra; são pessoas fracas, seja na superfície ou nas profundezas do âmago da “alma”.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A ideia de renovo traz consigo a incapacidade de “poder do espírito” em conservar seu estado anterior. Não devia o “espírito manter-se” a si no crente, inercialmente, como prova da sua força, ou mesmo, como conseqüência da própria natureza superior? Os próprios crentes não negam este mundo, mas a dor deste; caso contrario nem sobra de cristão haveria com todo amor de deus para com seus filhos. O próprio deus, de certa forma, é vitima, pois, acaso não houvesse dor não teríamos deus. &nbsp;