Afinal, o que é o Reino dos Céus? -
Autor: PR,EWERTON FARIAS | Publicado: 2011-08-25T06:13:00-07:00

O reino dos céus
No Evangelho de Mateus aparece o primeiro registro da expressão “reino dos céus”, usada 32 vezes nesse evangelho. Já que ninguém pode entender Mateus sem compreender esse conceito, é oportuno definir e descrever aqui esse termo.
O reino dos céus é a esfera na qual o controle de Deus é reconhecido. A palavra “céu” é usada para denotar Deus. Esse aspecto é mostrado em Daniel 4:25, em que Daniel diz que “o Altíssimo” domina no reino dos homens. No próximo versículo ele diz que o “céu” domina. Onde quer que haja pessoas que se submetem ao domínio de Deus, existe o reino dos céus.
Há dois aspectos do reino dos céus. No aspecto mais amplo, estão incluídas as pessoas que professam reconhecer Deus como Soberano. No mais restrito, estão incluídos apenas os que foram genuinamente convertidos. Podemos descrever isso através de dois círculos:&nbsp;


O círculo maior é a esfera dos que professam; inclui todos os que estão genuinamente sujeitos ao Rei e também os que apenas professam submissão a ele.
Isso é notado nas parábolas do semeador (Mt 13:3-9), da semente de mostarda (Mt 13:31-32) e do fermento (Mt 13:33).&nbsp;


O círculo menor inclui apenas os que nasceram de novo pela fé no Senhor Jesus Cristo.&nbsp;


No reino dos céus, no seu aspecto interno, só entra os convertidos (Mt 18:3).
Juntando todas as referências ao reino na Bíblia, podemos traçar seu desenvolvimento histórico em cinco fases distintas:
Em primeiro lugar, o reino foi profetizado no AT.Daniel predisse que Deus suscitaria um reino que nunca seria destruído e que nem passaria para outro povo (Dn 2:44). Ele também previu a vinda de Cristo para exercer um domínio universal e eterno(Dn 7:13-14; cf. tb. Jr 23:5-6).
Em segundo lugar, o reino era descrito por João Batista, Jesus e os doze apóstolos como estando próximo (Mt 3:2; 4:17; 10:7). Em Mateus 12:28, Jesus disse: “Se, porém, eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, certamente é chegado o reino de Deus sobre vós”. Em Lucas 17:21, ele disse: “... o reino de Deus está dentro de vós” ou no vosso meio. O reino estava presente na pessoa do Rei. Como mostraremos posteriormente, as expressões “reino de Deus” e “reino dos céus” são intercambiáveis.
Em terceiro lugar, o reino é descrito numa forma interina. Após ser rejeitado pela nação de Israel, o Rei retornou ao céu. Mesmo com a ausência do Rei, o reino existe hoje no coração de todos os que reconhecem o reinado de Jesus e seus princípios morais e éticos, incluindo o Sermão do Monte, que são aplicáveis a nós hoje. Essa fase interina do reino está descrita nas parábolas de Mateus 13.
A quarta fase do reino é o que poderíamos chamar de manifestação. Esse é o reinado de mil anos na terra que foi descrito na transfiguração de Cristo quando ele foi visto na glória do seu reino que estava por vir (Mt 17:1-8). Jesus se referiu a essa fase em Mateus 8:11 quando disse: “... muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarão lugar à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus”.
A forma final será o reino eterno. É descrito em 2Pedro 1:11 como o “reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo”.
A expressão “reino dos céus” somente encontramos no evangelho de Mateus, mas a expressão “reino de Deus” é encontrada em todos os quatro evangelhos.Para todo propósito prático não há nenhuma diferença — as mesmas coisas são ditas a respeito de ambos. Por exemplo, em Mateus 19:23, Jesus disse que seria difícil a um homem rico entrar no reino dos céus. Tanto Marcos (10:23) como Lucas (18:24) registram o que Jesus disse a respeito do reino de Deus (cf. tb. Mt 19:24, que registra um aforismo semelhante usando “o reino de Deus”).
Mencionamos que o reino dos céus tem um aspecto externo com uma realidade interna. O fato de o mesmo se aplicar ao reino de Deus é mais uma prova de que as duas expressões indicam a mesma coisa. O reino de Deus também inclui o falso e o verdadeiro. Isso é visto na parábola do semeador (Lc 8:4-10), na semente de mostarda (Lc 3:18-19) e do fermento (Lc 13:20-21). Para provar que é uma realidade interna, no reino de Deus somente podem entrar os que já nasceram de novo (Jo 3:3,5).
Um comentário final:&nbsp;
O reino não é semelhante à Igreja.&nbsp;O reino começou quando Cristo embarcou no seu ministério público; a Igreja começou no dia de Pentecostes (At 2).&nbsp;
O reino continuará na terra até esta ser destruída; a Igreja continua na terra até o arrebatamento (a retirada da Igreja da terra quando Cristo descer dos céus para levar os crentes para casa com ele — 1Ts 4:13-18).&nbsp;
A Igreja retornará com Cristo na segunda vinda para reinar com ele como sua noiva.&nbsp;
Na atualidade, as pessoas que estão no reino, numa realidade verdadeira e interna, também estão na Igreja.