Nossos políticos são ruins?
Autor: Ricardo Duarte | Publicado: 2011-06-27T17:09:00-03:00

Com certeza! Responderão 9,27 de cada 10 brasileiros. Antes de entrar no mérito da questão, parece razoável empreender uma breve revista, ainda que superficial, sobre o cadinho que os originou.
O povo brasileiro é fruto da miscigenação de três raças[1]: amarela, branca e negra. No momento em que essa tríade começou a se misturar, duas encontravam-se em estado primitivo e uma havia atingido um patamar mais elevado de civilização. Em termos quantitativos, as duas atrasadas eram largamente majoritárias enquanto a desenvolvida representava, apenas, cerca de 10% da população da colônia.
Como a Sociologia nos ensina, o povo mais evoluído impôs sua cultura aos demais. No entanto, há nuances a serem consideradas. Em primeiro lugar, devemos levar em conta a disparidade numérica entre as raças. Se batermos em um liquidificador nove bananas e um abacate, é provável que o verde predomine, porém, de uma forma esmaecida e distante do matiz original.
Com a notável exceção da colônia açoriana em Santa Catarina, o português veio para o Brasil sem família, com a intenção de fazer fortuna e retornar à Europa. Aqui, ele foi surpreendido com a docilidade com que a índia e a escrava acolhiam suas investidas sexuais e aceitavam o concubinato. Naturalmente, esse estado de coisas incentivou a promiscuidade, levou ao afrouxamento das normas sociais e relegou, a segundo plano, a preocupação com preceitos éticos e morais.
A economia colonial era centrada na exploração predatória de recursos naturais e baseada na mão-de-obra escrava. O trabalho braçal era considerado indigno: socialmente, era mais aceitável mendigar que sujeitar-se a realizá-lo. Essa situação perdurou por três séculos e sedimentou a idéia de que era legítimo enriquecer às custas do labor alheio.
Nossos governantes tinham dois objetivos: manter o fluxo de tributos para a Coroa e aumentar sua renda pessoal. A independência pouco alterou esse quadro. Apenas redirecionou o destino dos impostos. Usar o bem público em proveito particular é prática que remonta à formação do país e, só recentemente, passou a ser questionada. O “eu roubo, mas faço” tornou-se uma prática tacitamente aceita pela sociedade.
E nós[2]? Acusamos os políticos de nepotismo, mas buscamos arrumar uma vaguinha para nosso filho recém-formado. Deploramos a desonestidade dos governantes, mas descolamos umas notas com um médico ou dentista amigo, para reduzir o imposto de renda. Apontamos o dedo em riste para os corruptos, mas tentamos “convencer” o guarda a fazer vista grossa para nossa infração no trânsito. Bradamos contra o desrespeito à lei, mas ignoramos o limite de velocidade nas estradas. Lamentamos a inércia e falta de iniciativa dos homens públicos, porém, ao vermos alguém que passa ao lado da lixeira, atirar algo no chão, o que fazemos? Pegamos o objeto e o colocamos no recipiente adequado ou simplesmente nos indignamos com a falta de educação do povo?
Por que pensamos que os políticos devam ser tão melhores do que nós?[1] Termo usado no sentido tradicional, antes de sua execração pela onda do politicamente correto.[2] O pronome “nós” refere-se à média da população brasileira e exclui meus eventuais leitores, cuja ilibada conduta está acima de qualquer suspeita.