Sistema Divinos - o Alfa e o Ômega.
Autor: Wlademir Linsky | Publicado: 2016-04-23T08:41:00-07:00




Sistemas Divinos. Há dois. O sistema da Trindade
refere-se aos famosos três momentos da Divindade: Espírito, Pai, Filho. E o
sistema Dualidade. Nos explica bem Pietro Ubaldi no capítulo II do livro O
Sistema, para cada situação há o seu contrário: “Assim, diante do absoluto,
nos encontramos no relativo; diante do imutável, no contínuo transformar-se;
diante da perfeição, numa condição de imperfeição sempre em movimento para
atingir a perfeição; diante da unidade orgânica do Todo, encontramo-nos fragmentados
e fechados em nosso individual egocentrismo de egoístas; diante da liberdade do
espírito, encontramo-nos prisioneiros no cárcere da matéria e de seu
determinismo; diante da onisciência de Deus, estamos imersos em trevas da
ignorância; diante do bem, da felicidade, da vida, somos presas do mal, da dor
e da morte.”

No fim, tudo um Sistema Único. Como Jesus afirmava, vai do Alfa ao Ômega.
Como representa nesta imagem que aqui coloquei: Princípio e Finalidade.
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

Vou destrinchar esses dois
momentos para entendermos melhor. Nesta Trindade, o momento α-alfa é o instante
inicial, o instante “zero” e infinito, que como Deus não pode ser definido,
pois deixaria de ser infinito, e que sabemos ser Espírito; no intermediário, o
processo Criador, que sabemos ser Pai; o mesmo se completa no momento Ω-ômega,
denominado Filho. Entretanto, mesmo Deus tendo adotado este modelo de Ser como Trino,
é uma Unidade que Ubaldi chama de Tudo-Uno-Deus. O momento αlfa é Deus como puro
pensamento, onde aqui Ele já concebe e formula as Leis e princípios que tudo
irá reger, uma imagem mental de contemplação da obra futura, ou seja, momento antes de
Criar. A transformação para o segundo momento é o da Ação, quando a concepção
no momento α-alfa de puro Espírito e pensamento se tornam Vontade, e são
aplicados aqueles planos concebidos em α-alfa, os princípios das Leis. É este momento da Ação o segundo momento como Deus-Pai, que agindo já encaminha realização da
Criação. Agora o ápice da Trindade, chegando o terceiro momento de onde da
ideia, por meio da ação, a obra se realiza no Ω-ômega, do Deus-Filho. Chega-se
a conhecida frase que Deus é o alfa e ômega de Tudo que existe, e agora
compreendemos essa ideia abstrata de Princípio e fim.&nbsp;

Segue um movimento sempre Trino: A Ideia, a
Ação e a Criação. O caminho do puro pensamento Divino obedeceu a uma elaboração
da ideia originária, de acordo com os planos pré-concebidos e os princípios da
Lei, até o momento que ocorre a gênese da criatura, a Criação propriamente
dita. São três momentos distintos, porém, a Substância Divina continua a mesma,
tudo dentro de uma Unidade. Podemos fazer uma analogia com a água, embora tenha
três momentos (líquido, sólido e gasoso), continua água. Um reflexo perfeito de
seu Criador. O Universo é: Matéria, Energia e Espírito, mas continua uma
unidade, Universo.

Podemos resumir assim esse
princípio da Trindade do alfa ao ômega, lembrando a explanação no livro Deus e
Universo (capítulo XIII), onde Pietro ressalta o que escreve o apóstolo João em
seu evangelho no capítulo 1-31: O Espírito é o Puro Pensamento, a Concepção; O
Pai é a Ação, o Verbo, a Vontade; O Filho é o ser criado, a gênese da Criação.

Ao
mesmo tempo, nesta Trindade permanece o Tudo-Uno de Deus. Agora vamos nos ater
ao principal momento da Trindade, no momento ômega do Filho, da criação. Essas
comparações e exemplos tornam um conceito abstrato de um momento
Super-Conceptual, numa coisa simplória, embora não tenha sido assim tão
simples, de tão complexo o que envolve Deus e a criação. Eu que segui este
exemplo que se compara mais ou menos em explicar que a sombra só existe por
causa da luz. Ou seja, vou usar mais uma redução e distorção até ao nosso
nível humano de entendimento, para que possamos compreender.
Nesta
visão sintética, nem divisamos ainda o Universo. Chegarei ainda nele.
Observamos que agora a Trindade tão misteriosa ficou mais clara, e podemos
dizer que tomou um “corpo”, e este em sua maturação transformou-se no final,
como o exemplo da água, e continuou sendo Deus. O que ocorreu nesta
transformação do terceiro momento da Trindade? Deus multiplicou-se, como se
dividindo num número infinito de seres e, no entanto, permaneceu Uno, porque
esses seres são de Sua mesma essência, mesma Substância. Esta foi a verdadeira
Criação, a primeira e a única. Dentro de três momentos distintos, porém a
unidade do Criador permaneceu a mesma, intacta e idêntica, embora
multiplicando-se em e por Suas criaturas. Imagem e Semelhança Dele mesmo, refletido e
repetido nos semi-deuses.
Não houve divisão, mas multiplicação. Não poderia ser
diferente, como já comentamos alhures. Mas aqui fica mais claro como Deus não
tira nada de fora para criar, a não ser de Si mesmo, de Sua Substância. Eis a
parte final de João: “E nada do que tenha sido feito, foi feito sem Ele”. Essa
Trindade ganha o contorno da mais lógica explicação que poderia nos deixar
perto de entender Deus como o alfa e ômega. Tão abstratos eram esses conceitos,
agora são palpáveis e concretos. Basta lembrarmos do exemplo da água! Estudem e
leiam este capítulo do livro Deus &amp; Universo e perceberão que espetáculo
maravilhoso percebeu João.





1- “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Tudo foi feito por Ele; e nada do que tem sido feito, foi feito sem Ele”.