Autor: Fabiana Gherrize | Publicado: 2012-05-16T19:52:00-03:00




Amarras do Yoga

PUBLICADO EM&nbsp;8 DE MARÇO DE 2012&nbsp;DE WWW.YOGAPELAPAZ.COM.BR


Por&nbsp;Prem Baba&nbsp;
Fotos por&nbsp;Huan GomesO praticante pode utilizar o Yoga para se aprisionar em vez de se libertar?


Essa é uma pergunta bastante desafiadora, pois provoca condicionamentos antigos e que podem estar bastante arraigados em alguns praticantes de Yoga. Sinto que, para responder a essa pergunta, é preciso evocar&nbsp;aspectos da verdade que podem ser a princípio bastante desagradáveis, se o praticante estiver obstinadamente identificado com os aspectos aprisionantes e os mantiver como a base de seu relativo conforto. Mas se estamos comprometidos com a autorrealização, não podemos nos negar a fazer este autoexame.


O Yoga é para libertar a mente e não para aprisioná-la. Independentemente do método utilizado, ele sempre estará a favor da evolução da consciência. O objetivo é a unidade da alma individual com o absoluto.



Mas é verdade também que o ego é muito esperto e que facilmente se apropria de um instrumento legítimo para satisfazer suas necessidades. Quanto maior a dor experimentada na jornada da vida, devido aos choques de humilhação, exclusão, rejeição e abandono e quanto menos elaborada e integrada estiver essa dor no sistema psicoemocional, mais distante estará a entidade da consciência de si mesmo. Porém, ela precisará utilizar subterfúgios para se&nbsp;proteger da vida. Um dos principais mecanismos de defesa é a autoimagem idealizada, baseada na vaidade.


Quanto mais distante do eu real, maior é a carência afetiva, fruto do vazio e da falta de sentido da vida, e quanto maior a angústia existencial, maior a necessidade de agregar valor à sua falsa ideia de eu, buscando satisfazer a carência. Assim como precisamos de poder material, precisamos nos sentir “donos” de uma verdade ou de um conhecimento. Assim, criamos muros de separações que significam estar na contramão do Yoga ou da própria vida.



Vejo que nos estágios iniciais da prática, dificilmente este autoengano acontece. Mas conforme a pessoa vai se desenvolvendo e reconhecendo que ali existe um poder que pode ser usado para se autoengrandecer ou mesmo como moeda de barganha, então ela pode se desviar da meta que é justamente a união em todos os sentidos e principalmente da alma individual com o absoluto.

Talvez o veneno comece a se instalar quando o praticante começa a se sentir melhor do que os outros. E isso normalmente acontece quando a prática está desconectada das suas origens e, portanto, não respeitando as orientações transmitidas pelos rishis (sábios) que foram os canais que trouxeram tal conhecimento ao mundo.



O Yoga veio dos planos superiores para servir de ponte para tais planos, é uma forma de retornarmos para a morada sagrada, desde que os preceitos sejam respeitados. Vejo que no ocidente de uma forma geral, o Yoga corporal se destacou devido aos seus inúmeros benefícios para a saúde e estética. Porém, precisamos&nbsp;nos lembrar que mesmo esse tipo de Yoga tem um objetivo espiritual.


O objetivo das posturas físicas é preparar o caminho para a meditação e os yamas e nyamas antecedem a prática corporal. Caso contrário, essas práticas não servem ao propósito da autorrealização. De que vale o poder sem compaixão e sabedoria?



Pode sim, a prática se tornar uma distração ou um tipo de prisão mental. O aprisionamento é o estado de encantamento com o poder, buscando satisfazer a vaidade para proteger-se do mundo (e da sua dor interior).

Se você se percebe nessa situação, minha sugestão é que utilize esta oportunidade para refletir. Lembre-se de que nunca é tarde para redirecionar os seus passos para o rumo certo. Talvez o mais interessante é que por mais adormecida que uma pessoa esteja, ela sempre saberá se está ou não seguindo o caminho da verdade. Isso porque, o sofrimento é inevitável. A humildade é a chave para esse redirecionamento. E chegará um momento na jornada evolutiva que a pessoa tem o livre arbítrio para fazer somente o que é certo.

Sri Prem Baba é um líder humanitário que está a serviço do auxílio para a transformação planetária, através do exercício do amor e da compaixão para restabelecer e elevar os valores humanos, espirituais e sociais.