Do mundo virtual ao espiritual
Autor: Estudando Jesus, nosso melhor irmão e amigo :) | Publicado: 2012-03-05T16:22:00-03:00

DO MUNDO VIRTUAL AO ESPIRITUALPor Frei BettoAo viajar pelo Oriente, mantive contatos com monges do Tibete, da Mong&#243;lia,do Jap&#227;o e da China. Eram homens serenos, comedidos, recolhidos em paz emseus mantos cor de a&#231;afr&#227;o.Outro dia, eu observava o movimento do aeroporto de S&#227;o Paulo: a sala deespera cheia de executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos,geralmente comendo mais do que deviam. Com certeza, j&#225; haviam tomado caf&#233; damanh&#227; em casa, mas como a companhia a&#233;rea oferecia um outro caf&#233;, todoscomiam vorazmente. Aquilo me fez refletir: &quot;Qual dos dois modelos produzfelicidade&quot;?Encontrei Daniela, 10 anos, no elevador, &#224;s nove da manh&#227;, e perguntei:- N&#227;o foi &#224; aula?Ela respondeu:- N&#227;o, tenho aula &#224; tarde.Comemorei:- Que bom, ent&#227;o de manh&#227; voc&#234; pode brincar, dormir at&#233; mais tarde.- N&#227;o, retrucou ela, tenho tanta coisa de manh&#227;...- Que tanta coisa?, perguntei.- Aulas de ingl&#234;s, de bal&#233;, de pintura, piscina.E come&#231;ou a elencar seu programa de garota robotizada. Fiquei pensando: &quot;Quepena, a Daniela n&#227;o disse: Tenho aula de medita&#231;&#227;o&quot;!Estamos construindo super-homens e supermulheres, totalmente equipados, masemocionalmente infantilizados. Por isso as empresas consideram agora que,mais importante que o QI, &#233; a IE, a Intelig&#234;ncia Emocional. N&#227;o adianta serum superexecutivo se n&#227;o se consegue se relacionar com as pessoas. Ora, comoseria importante os curr&#237;culos escolares inclu&#237;rem aulas de medita&#231;&#227;o!Uma progressista cidade do interior de S&#227;o Paulo tinha, em 1960, seislivrarias e uma academia de gin&#225;stica; hoje, tem sessenta academias degin&#225;stica e tr&#234;s livrarias! N&#227;o tenho nada contra malhar o corpo, mas mepreocupo com a despropor&#231;&#227;o em rela&#231;&#227;o &#224; malha&#231;&#227;o do esp&#237;rito. Acho &#243;timo,vamos todos morrer esbeltos: &quot;Como estava o defunto&quot;?. &quot;Olha, uma maravilha,n&#227;o tinha uma celulite&quot;! Mas como fica a quest&#227;o da subjetividade? Daespiritualidade? Da ociosidade amorosa?Outrora, falava-se em realidade: an&#225;lise da realidade, inserir-se narealidade, conhecer a realidade. Hoje, a palavra &#233; virtualidade. Tudo &#233;virtual. Pode-se fazer sexo virtual pela internet: n&#227;o se pega aids, n&#227;o h&#225;envolvimento emocional, controla-se no mouse. Trancado em seu quarto, emBras&#237;lia, um homem pode ter uma amiga &#237;ntima em T&#243;quio, sem nenhumapreocupa&#231;&#227;o de conhecer o seu vizinho de pr&#233;dio ou de quadra! Tudo &#233;virtual, entramos na virtualidade de todos os valores, n&#227;o h&#225; compromissocom o real! &#201; muito grave esse processo de abstra&#231;&#227;o da linguagem, desentimentos: somos m&#237;sticos virtuais, religiosos virtuais, cidad&#227;osvirtuais. Enquanto isso, a realidade vai por outro lado, pois somos tamb&#233;meticamente virtuais…A cultura come&#231;a onde a natureza termina. Cultura &#233; o refinamento doesp&#237;rito. Televis&#227;o, no Brasil - com raras e honrosas exce&#231;&#245;es -, &#233; umproblema: a cada semana que passa, temos a sensa&#231;&#227;o de que ficamos um poucomenos cultos.A palavra hoje &#233; &quot;entretenimento&quot;; domingo, ent&#227;o, &#233; o dia nacional daimbeciliza&#231;&#227;o coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai l&#225; e seapresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela. Como apublicidade n&#227;o consegue vender felicidade, passa a ilus&#227;o de que felicidade&#233; o resultado da soma de prazeres: &quot;Se tomar este refrigerante, vestir estet&#234;nis, usar esta camisa, comprar este carro, voc&#234; chega l&#225;&quot;! O problema &#233;que, em geral, n&#227;o se chega! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo,que acaba precisando de um analista. Ou de rem&#233;dios. Quem resiste, aumenta aneurose.Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seuspacientes. Coloc&#225;-los onde? Eu, que n&#227;o sou da &#225;rea, posso me dar o direitode apresentar uma sugest&#227;o. Acho que s&#243; h&#225; uma sa&#237;da: virar o desejo paradentro. Porque, para fora, ele n&#227;o tem aonde ir! O grande desafio &#233; virar odesejo para dentro, gostar de si mesmo, come&#231;ar a ver o quanto &#233; bom serlivre de todo esse condicionamento globalizante, neoliberal, consumista.Assim, pode-se viver melhor. Ali&#225;s, para uma boa sa&#250;de mental tr&#234;srequisitos s&#227;o indispens&#225;veis: amizades, autoestima, aus&#234;ncia de estresse.H&#225; uma l&#243;gica religiosa no consumismo p&#243;s-moderno. Se algu&#233;m vai &#224; Europa evisita uma pequena cidade onde h&#225; uma catedral, deve procurar saber ahist&#243;ria daquela cidade - a catedral &#233; o sinal de que ela tem hist&#243;ria. NaIdade M&#233;dia, as cidades adquiriam status construindo uma catedral; hoje, noBrasil, constr&#243;i-se um shopping center. &#201; curioso: a maioria dos shoppingcenters tem linhas arquitet&#244;nicas de catedrais estilizadas; neles n&#227;o sepode ir de qualquer maneira, &#233; preciso vestir roupa de missa de domingos. Eali dentro sente-se uma sensa&#231;&#227;o paradis&#237;aca: n&#227;o h&#225; mendigos, crian&#231;as derua, sujeira pelas cal&#231;adas...Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano p&#243;s-moderno, aquelamusiquinha de esperar dentista. Observam-se os v&#225;rios nichos, todas aquelascapelas com os vener&#225;veis objetos de consumo, acolitados por belassacerdotisas. Quem pode comprar &#224; vista, sente-se no reino dos c&#233;us. Se devepassar cheque pr&#233;-datado, pagar a cr&#233;dito, entrar no cheque especial,sente-se no purgat&#243;rio. Mas se n&#227;o pode comprar, certamente vai se sentir noinferno... Felizmente, terminam todos na eucaristia p&#243;s-moderna, irmanadosna mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo hamb&#250;rguer do McDonald&#39;s…Costumo advertir os balconistas que me cercam &#224; porta das lojas: &quot;Estouapenas fazendo um passeio socr&#225;tico&quot;. Diante de seus olhares espantados,explico: &quot;S&#243;crates, fil&#243;sofo grego, tamb&#233;m gostava de descansar a cabe&#231;apercorrendo o centro comercial de Atenas. Quando vendedores como voc&#234;s oassediavam, ele respondia: &quot;Estou apenas observando quanta coisa existe deque n&#227;o preciso para ser feliz&quot;.