Livro: A Arte da Sabedoria Mundana
Autor: Caio | Publicado: 2011-09-23T11:39:00-07:00


&nbsp; &nbsp; Quero falar à respeito deste maravilhoso livro que um amigo meu recomendou. O título não me despertou tanta curiosidade, e seria mais provável que seria mais um palpite daqueles que passam pelo ouvido sem obstáculo, poré, ao ler os primeiros aforismos deste livro pela internet, fiquei admirado não só pela coerência dos temas abordados, mas também, pela capacidade de explanação tão resumida e profunda que só um gênio chamado Baltasar Gracián, prosador espanhol percursos do conceptismo, estilo literário que se difundiu na época da contrareforma inclusive sofrendo severas represálias por parte da Igreja, poderia realizar.&nbsp; &nbsp; &nbsp;O autor não baseia seus aforismos em nenhum tipo de sentimentalismo, ou qualquer sentimento barato. Suas idéias servem como parâmetro para o bem viver, um oráculo do dia-a-dia, concentrando seu foco na instabilidade humana no campo emocional, tendo por objetivo, fazer com que as pessoas saibam utilizar suas emoções, seus valores, suas características, da melhor maneira possível para que ela se torne prudente.&nbsp; &nbsp; &nbsp; A linguagem distancia o autor do leitor, não é aquele livro que contêm expressões do tipo: "força, você pode tudo", ou "você vale mais do que pensa". De nenhuma forma ele pensa em se relacionar com o leitor, por isso ele utiliza idéias que te deixarão à vontade para escolher o quanto tu quer dela, se vai querer ou não, uma omissão que busca não interferir no relacionamento do leitor com o conteúdo do texto. Como se fosse um livro de mandamentos.
Alguns dos meus aforismos preferidos:

19. Não despertar expectativas.
"Aquilo que é muito celebrado raramente preenche a grande expectativa. Nuncao real pode alcançar o imaginado, porque devanear perfeições é fácil, difícil éconsegui-las. O casamento da imaginação com o desejo concebe as coisassempre muito melhores do que elas são de fato. Por maior que seja acapacidade, ela nunca será suficiente para satisfazer o preestabelecido, eaqueles que foram enganados pela expectativa exagerada são levados maisrapidamente à decepção do que à admiração. A esperança é uma grandefalsária da verdade; o bom senso deve corrigi-la, procurando que a fruição sejamaior que o desejo. Certa dose de crédito inicial deve servir para despertar acuriosidade, não para emprenhar p objeto. É muito melhor quando a realidadesupera as expectativas, e algo se revela melhor do que imaginamos a principio.Essa regra não vale para coisas ruins: quando se exagera um mal, aoconhecer a realidade, aplaude-se. O que se temia como desastroso chega aparecer tolerável."

43. Sentir como poucos e falar como muitos.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;" Remar contra a corrente não desfaz enganos e é extremamente perigoso. Sóum Sócrates pode tentar. O discordar é tomado como insulto, pois condena aopinião alheia. Muitos se ofendem em consideração àquele que foi censurado eàqueles que o aplaudiram. A verdade pertence a poucos. O engano é tãocomum quanto vulgar. Nunca se conhecem os sábios pelo que dizem empublico. Eles não falam com a própria voz, mas com a da tolice comum, pormais que dela discordem no intimo. O sensato evita tanto ser contrariadoquanto contrariar os outros. Pode ser rápido censurar, mas deve ser lento paratornar pública a censura. Os sentimentos são livres; não podem e não devemser violados. O homem prudente busca refúgio no seu sagrado silêncio, e semostra a poucos e cordatos."

81. Renovar seu esplendor.
"Trata-se de privilégio de fênix. A excelência decai bem como a fama. O hábitodesgasta nossa admiração, e uma novidade medíocre pode superar a maiorcelebridade envelhecida. Portanto, renasça na coragem, em intelecto, emfelicidade, e em tudo o mais. Amanheça tantas vezes quanto o sol, apenasmudando o cenário à sua volta. Para que uns sintam sua falta e outros oapreciem, despertando aqui o aplauso e alia a saudade."