História do Futebol Gaúcho – a Formação da Liga dos Canelas Pretas
Autor: Professor Ígor (História) | Publicado: 2011-10-02T15:44:00-07:00

Associando um pouco a História com o futebol, após ouvir alguns torcedores do eterno rival Internacional, muitos inclusive historiadores, acusarem o meu Grêmio de ser um clube racista em suas origens. Eu sempre digo: há controvérsias! Sempre quando alguns torcedores do Grêmio praticam atos racistas, há de se pensar que os mesmos negam a história do clube. A bandeira tricolor possui uma única estrela, a qual não tem relação nenhuma com o título mundial ganho em 1983, e sim, relação com um jogador negro. Essa estrela homenageia Everaldo, que fora o lateral-esquerdo da seleção brasileira campeã do mundo em 1970, que os grandes conhecedores do futebol falam que foi a melhor de todas as Copas do Mundo. E, ainda por cima, o autor do hino do Grêmio é negro, o saudoso compositor Lupicínio Rodrigues. ﻿ 

Bandeira do Grêmio com a estrela simbolizando o jogador Everaldo. Disponível em: http://www.gremio.net/
﻿ Além da falta de conhecimento de alguns torcedores do Grêmio, deparo-me com alguns colorados que dizem que torcem pelo “clube do povo”, time no qual os negros “sempre” puderam atuar. Por isso, resolvi desfazer alguns desses mitos sustentados pelo lado B de Porto Alegre. Em primeiro lugar, é fato que o futebol no Brasil inicia de forma elitista. Em 1900, quando é fundado o Rio Grande e a Ponte Preta, os primeiros clubes do Brasil, a escravidão havia sido abolida há apenas 12 anos. Sendo que, os negros não tiveram nenhuma política social de inclusão após a abolição da escravidão. Ou seja, foram libertados e não ganharam emprego, meios de sobrevivência, passando a viver na marginalidade. O futebol não foi diferente. No começo, os clubes, inclusive o Internacional, foram excludentes. Quantos negros havia no Internacional no primeiro Grenal em 1909, quando o Grêmio venceu por 10 a 0? Resposta: nenhum! É verdade que o Grêmio demorou a aceitar negros em seu plantel, só o fez em 1925, quando incluiu Antunes em seu plantel. Essa infeliz demora em aceitar os negros teria ocorrido porque os alemães proprietários do terreno no qual ficava o primeiro estádio do Grêmio (Baixada) não permitiam que o Grêmio incluísse negros no plantel para ceder o terreno. Mas, o fato interessante é que o “clube do povo”, durante a década de 1910, não teria permitido a entrada de um clube que era formado somente por negros, o Rio-Grandense, na Liga Metropolitana. Segundo um artigo do compositor Lupicínio Rodrigues no Jornal “A Última Hora”, no dia 6 de abril de 1963, o Internacional teria sido o único clube a vetar a participação do Rio-Grandense na Liga. Com isso, o fato do Internacional não permitir a participação do Rio-Grandense na Liga Metropolitana teria magoado os integrantes do clube, que teriam resolvido torcer pelo glorioso rival do Internacional, o Grêmio. Assim, os rejeitados resolveram fundar a Liga dos Canelas Pretas (torneio próprio somente com jogadores negros). Segundo Lupicínio, vários jogadores se destacaram na Liga, fazendo com que os times gaúchos, progressivamente, permitissem negros em seus plantéis. Portanto, nem sempre o Internacional teve os braços abertos para jogadores negros. O racismo, infelizmente, fez e faz parte da sociedade brasileira e o Internacional é parte integrante dela. Talvez isso não tenha sido feito por maldade pelos dirigentes colorados da época, os quais eram fruto de uma sociedade que recentemente havia terminado com o regime escravista. Porém, antes de afirmar certas situações, necessita-se conhecimento. 
Fontes: http://www.gremio.nethttp://pt.wikipedia.org/wiki/Liga_dos_Canelas_PretasO artigo do compositor Lupicínio Rodrigues fora citado pelo colunista&nbsp; do jornal Correio do Povo, Hiltor Mombach no endereço virtual: http://www.correiodopovo.com.br/blogs/hiltormombach/?p=3899