Felicidade, Felicidade do Outro e Autoajuda
Autor: Adriano de Carvalho Fecher | Publicado: 2016-03-18T10:45:00-03:00







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Zygmunt Bauman, em entrevista ao Café Filosófico (Canal do You Tube CPFL Cultura), disse que Sócrates teve uma vida feliz porque ele estabelecera sua própria felicidade com base na vida que escolhera para si. Modernamente, analisando o comportamento do homem contemporâneo, percebe-se que as pessoa buscam viver a felicidade do outro. O caminho que é escolhido é aquele que uma pessoa supostamente trilhou para alcançar a própria felicidade. Famílias e amigos impõem seus conceitos de felicidade e sucesso. Para a maioria, felicidade e sucesso estão diretamente relacionados a meios de ganhos financeiros altos, o que gera frustração mesmo a pessoas residentes em países mais desenvolvidos economicamente. Por exemplo, no Japão, o índice alto de suicídio é notoriamente conhecido, entretanto, é uma nação que goza de muita prosperidade material.



Verdadeiramente, percebe-se um movimento de busca pela felicidade partindo da hipotética felicidade de alguém, quando notamos que pretendemos seguir modelos desse sentimento tão desejado desenvolvidos por pessoas alheias a nossa realidade. No Brasil, muitos não questionam mais - sendo um pouco finalístico - se a profissão escolhida completaria plenamente o indivíduo. Por isso o sucesso dos preparatórios para concurso público. Qualquer cargo que me traga segurança financeira e empregatícia trará felicidade, independente daquilo que se faça como trabalho. A zona de conforto profissional é o Éden.



Leandro Karnal, falando ao programa Café Filosófico, diz que a autoajuda traz a felicidade somente para aquele que escreve, pois enriqueceria com a venda de livros. Essa percepção está apoiada no pensamento de que desejamos fórmulas prontas para equacionarmos nossos problemas com soluções miraculosas vendidas por escritores de autoajuda. Ora, por que então acreditamos nos "9 passos" para a felicidade da pessoa de sucesso? Karnal explica que as pessoas são levadas a acreditar que podem tudo, que se amam ao extremo, pois não se amar é não ter autoestima, assim como não ser um investidor de sucesso no mercado de ações deriva de sua não dedicação, ou melhor, de dedicação insuficiente. Disso conclui-se que o autoajudado pode tudo. Para tanto, nos tornamos super-homens? Não. A questão é que não mais admitimos que não sejamos aptos à determinada tarefa; isso seria assumir que se é fracassado, e não saber lidar com o fracasso nos infantiliza, na medida que somos mimados a aceitar somente o sucesso, aberto a todos, dependendo apenas de uma atitude positiva. Em razão de tudo e em consequência, deixamos de exercitar a humildade, o que está sendo apontado pela vertente do pensamento da autoajuda como um traço da personalidade defeituosa do fracassado.



Do exposto, percebe-se dois males do século XXI. Primeiramente, vivemos a felicidade do outro porque não nos entendemos capazes de assumir e fazer escolhas próprias. Segundo, somos levados a acreditar que podemos qualquer coisa, basta seguir alguns "passos" ou acordar pela manhã e declamar o mantra "eu posso, eu sou lindo, eu sou inteligente, basta eu querer, que é poder". A experiência, para alguns mais atentos, mostra exatamente o contrário. Evidentemente que uma atitude ativa em relação à vida é importante para que nos movamos e alcancemos o sucesso sonhado. Apenas nos mover é uma atitude positiva, frisa-se.



E o segredo para alcançar a felicidade, qual seria? Certamente não é viver a vida do outro, por isso Sócrates nos é um bom exemplo. Por outro lado, a artificialidade do pensamento d autoajuda que, sem análises mais complexas, revela uma superficialidade de argumentos até certo ponto infantis, não se mostrou palatável. Embora os livros desse segmento sejam campeões de venda, não trouxe a plenitude da felicidade desejada. Portanto, este também não seria o caminho.



Não há segredo para a felicidade. Não é pretensão deste texto apontar soluções. Falta-me capacidade intelectual e espaço para discutir o assunto. Ademais, se procedesse de modo a oferecer a fórmula da felicidade, escreveria um livro de autoajuda e enriqueceria. Entretanto, inclino-me a dizer que se conhecer (Sócrates), assumir as escolhas de modo a afastar as influências totalitárias de terceiros e ser corajoso apara assumi-las sabendo que haverá perdas e infelicidade, talvez sejam atitudes e caminhos mais maduros para caminhar mais feliz com vida. Ressalta-se que o entendimento de felicidade somente existe por contraste. E a experiência da tristeza (infelicidade) nos ensina o significado empírico da felicidade.



Lembremo-nos de que somos indivíduos em nossa individualidade no sentido da bela particularidade que nossa potencialidade humana nos permite, como também exercemos essa individualidade e todos seus atributos em uma sociedade, esta é uma projeção íntima de nosso entendimento de coletivo. Sentir-se feliz, talvez, esteja mais relacionado com a particularidade e o direito de ser também infeliz. A tristeza nos orienta sempre no sentido de atingir a felicidade e, pela memória afetiva, buscamos preservar o estado de felicidade pelas lembranças da dor causada pela infelicidade.

A felicidade é uma tensão dela mesma com seu oposto. Aceitar a oposição é uma atitude madura de autoconhecimento sem as fórmulas infantis utilizadas pelo caminho dos ensinamento da autoajuda, por exemplo. A filosofia, por outro lado, possivelmente não seria tão complicada ao homem médio, apenas seja desconfortante, porque ela não traz as soluções para o indivíduo como a mãe traz na bandeja o comprimido e a água para a dor do filho. A filosofia provoca a mudança, mas não garante a satisfação do desejo do indivíduo. Fica, portanto, a cargo do amadurecimento do indivíduo, que passará por diversos estados em sua vida, perceber-se feliz mesmo quando seus desejos não são satisfeitos a contento, uma vez que o mundo adulto - aqui significando amadurecimento e não idade - rechaça as infantilidades que devem permanecer na memória familiar dos primeiros anos, e somente nos primeiros anos.

*http://blogs.estadao.com.br/tragico-e-comico/2010/09/15/ajude-a-si-mesmo-pare-de-ler-auto-ajuda/