Impressões do vampiro
Autor: Jorge | Publicado: 2011-12-19T14:16:00-02:00

“O mundo é um inferno, povoado por espíritos atormentados e demônios”Arthur SchopenhauerUm
 pico na veia, um tapa no rosto, um soco no estômago. Um grande deserto,
 estéril e fumegante, vasto e terrível, povoado por seres atormentados, 
alguns, outros sórdidos e cruéis, seres sem escrúpulos, escravizados por
 suas próprias obsessões. Uma terra arrasada, terra de ninguém, onde os 
fracos servem como presa e a inocência é devorada. Um lugar onde a 
mentira toma ares de verdade e a injustiça recebe o nome de justiça. 
Siga o conselho de Dante. Deixe para trás toda a esperança e seja 
bem-vindo... ao inferno? Não! Mil vezes não! Bem-vindo ao mundo de 
Dalton Trevisan.






Nelsinho é um escravo de seus instintos. Ele é um vampiro. 
Não chupa sangue, mas devora almas. Sua conduta é perfeitamente 
aceitável, afinal, os outros tentam fazer o mesmo com ele. A mentira é 
parte importante de sua vida e serva de suas obsessões. Por seu caráter é
 recompensado, embora não esteja livre da dor. O sofrimento vem não só 
da escravidão, da ânsia pela próxima vítima, mas também do fato de ele 
próprio ser vítima de suas presas. “Sou inocente, meu pai”, reclama 
Nelsinho na última linha do último conto. De fato, ele é. Age apenas de 
acordo com sua natureza e de acordo com o que o mundo exige dele. É 
trágico e cômico (uma comédia sinistra). Mas nada o redime, pois não há 
lugar para misericórdia ou esperança. Resta ao vampiro cumprir o seu 
papel até o fim. Um personagem sem nome ouve vozes que o impelem
 a matar seu vizinho e a família dele, acaba sucumbindo a essas vontades
 e mata a todos (vizinho, mulher e duas crianças), sem qualquer piedade 
ou remorso. Um outro, também sem remorso algum, expulsa de casa o seu 
gato já velho, que ama o dono, mas perdeu o amor da família. Um terceiro
 anônimo escreve uma carta desesperada para a namorada, que não o quer 
mais, onde se misturam a ternura e um ódio cada vez mais intenso nascido
 do amor-próprio ferido, da rejeição. Enquanto isso, um pastor 
evangélico explora a fé sincera dos ignorantes, incentivando-os a pagar 
seus dízimos, prometendo, em troca, todos os milagres. Um certo João 
definha em sua cadeira (o braço imobilizado em virtude de um derrame), 
enquanto é assaltado pela forte repulsa que sente por sua mulher. Outro 
João torna-se viúvo, dá os sete filhos, casa-se de novo, espanca a nova 
mulher como fazia com a antiga, embebeda-se e faz mais filhos. Onde está
 Deus em tudo isso? Dalton nos responde: ele é quem chancela as 
crueldades e as desgraças, quem permite, insensível, todo o sofrimento. 
“Deus, ó grande deflorador das criancinhas”, conclui o autor. O 
desconforto criado por esse mundo é por demais evidente. A pergunta que 
se impõe é igualmente desconfortável: é esse mesmo o nosso mundo? Alguns
 diriam que não, que no máximo trata-se de uma parcela pequena e 
depravada da realidade. A esses otimistas talvez Dalton respondesse que 
se iludem, pois vêem o mundo através do véu da hipocrisia. É contra esse
 conveniente véu, mais do que contra o mal que ele oculta, que o autor 
se insurge. Como Nelson Rodrigues, ele despe a realidade desse traje 
asqueroso de mentiras e mostra a vida como ela é. Como Nelson, Dalton 
parece ser um moralista. No espírito do texto (embora nunca se encontre 
nada expressamente dito nesse sentido), é perceptível uma condenação à 
hipocrisia, um desejo não manifesto de que os personagens sejam 
verdadeiros para com o mundo e para consigo mesmos. Nesse desejo — 
oblíquo, rarefeito, mas onipresente — talvez se encontre uma faísca de 
esperança, sempre pronta a inflamar-se. É o oásis que nasce no deserto.