Obon Matsuri
Autor: Jess Angie | Publicado: 2012-08-18T12:21:00-03:00

&nbsp;O dia de finados do Japão, ou melhor, a "semana de finados" é muito diferente do que temos aqui. Acreditando que durante essa semana os espíritos ancestrais voltam às suas casas, os japoneses buscam acolhê-los com músicas, danças, oferendas, luzes e comidas típicas: chega a época do Obon ( お盆 ) ou Bon ( 盆 ) Matsuri (Festival dos mortos, também conhecido como Festival das lanternas). Originário do século VII, esta comemoração budista era feita antigamente no dia 15 de julho mas, atualmente, algumas regiões comemoram em torno do dia 15 de agosto, durando em torno de três dias. Esta alteração de data ocorreu quando o Japão deixou de usar o calendário lunar chinês para usar o gregoriano que conhecemos.
É uma data muito importante para os japoneses porque além de homenagearem seus mortos, eles tem a possibilidade de rever os parentes e amigos que moram em outras cidades ou outros países, que também costumam voltar para casa.
Nesta data os japoneses limpam suas casas e, no primeiro dia, colocam oferendas (legumes, frutas, frutas etc) em frente ao batsudan (altar budista), também colocam lanternas de papel (chouchin). Nesse momento os japoneses se reúnem em torno do batsudan para orar e chamar os ancestrais. Os japoneses também acendem Senko&nbsp;(incensos japoneses) tanto nas suas casas quanto nos cemitérios.&nbsp; 
Eles também colocam em frente à casa mukae-bi (fogos) para que os  espíritos possam ser guiados e chegem mais rápido às suas antigas casas.


Também colocam pepinos e beringelas furados com palitinhos. O pepino representa o cavalo que é um animal rápido, então a chegada será mais breve. Já a beringela representa a vaca que, por ser um animal lento, significa que o adeus vai ser lento.
Uma outra tradição nesta data especial é o ato de colocar, no final do  festival, Tooro Nagashi (lanternas flutuantes) estampadas com o brasão  da família ou flores nos rios, lagos e mares para que os espíritos sejam  guiados de volta em segurança. Dentro pode haver mantras, orações ou  até mesmo uma carta escrita à mão.

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São realizadas também danças, o bon odori, uma dança folclórica realizada em jardins ou templos onde pessoas, normalmente vestidas com yukatas (quimono de verão), dançam em torno de uma plataforma central onde os músicos ficam.Em algumas regiões os japoneses também colocam fogos chamados Okuri-bi na entrada de suas casas para que possam enviar os espíritos em segurança.
Os japoneses também vão ao túmulo de seus ancestrais para rezar e limpar o local. 
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O festival teve sua origem na lenda de Urabon, a tradução japonesa literal da palavra sânscrita Ullambama, um Sutra&nbsp; Mahayana escrito por Sakyamuni Buda. Diz a lenda que um discipulo de buda chamado Mokuen tinha o poder de viajar por entre os mundos ao se concentrar. Quando sua mãe faleceu, resolveu usar esse poder para ver onde o espírito de sua mãe estava. Como ela era bondosa, pensou que estava ao lado de Buda mas ele viu que ela estava junto dos Gaki (demônios famintos) e, como lá os seres sofriam de eterna fome e sede, Mokuen começou a levar alimento para ela mas, sempre que ela levava o alimento à boca, ele queimava e sua boca também.Mokuen começou a rezar, pedindo ajuda a Buda que disse que sua mãe havia cometido um grande pecado mas, tocado pelo amor filial do jovem, o instruiu que mantivesse os monges daquela região que haviam concluído o retiro de verão enclausurados em um grande mosteiro para que não ferissem seus pés, Mokuen também lhes deu comida e bebida e, naquele dia sua mãe apareceu. Ela era agora um ser do 6° Plano Astral e estava iluminada e flutuando, havia se tornado um Buda.Muito feliz por ver sua mãe bem, Mokuen começou a dançar e os outros monges, que também estavam felizes, também levantaram-se e começaram a dançar, fazendo uma grande roda que é o símbolo da felicidade.

Fonte:
aoi kuwancofee dropjapão em focolost in japan&nbsp;nikkey webum olhar gaijin&nbsp;&nbsp;