Iniciados e não Iniciados
Autor: Ile Alaketu Asé Ibualamo | Publicado: 2011-10-07T21:50:00-03:00



Amigos, 
Desde que estou dentro da Religião dos Òrìsàs, me deparo com uma situação que me deixa bastante triste, que é o surgimento de pessoas ditas iniciadas, mas sem procedência familiar alguma. Isso, infelizmente, sempre existiu, mas na última década vêm se intensificando de forma bastante contundente.São inúmeros casos de pessoas que até ontem eram totalmente desconhecidas/anônimas e, simplesmente do nada, surgem como “Sacerdotes”. Basicamente, há dois tipos de pessoas nessa situação.Há os casos clássicos: Pessoas que jamais passaram por qualquer ritual de iniciação, que “aprenderam” algo ouvindo, lendo ou mais recentemente na internet e do nada, abrem uma porta nomeando-a de “Casa de Candomblé”. Nesses casos, quando perguntamos sua procedência religiosa, família, etc. deparamo-nos com o seguinte:- Quem é seu Babalòrìsà/Ìyálòrìsà? Eles respondem: É beltrano (alguém também desconhecido, ou alguém que já morreu há no mínimo 20 anos). Quem são seus irmãos de santo? Eles respondem: Infelizmente, depois que meu sacerdote morreu, todos viraram evangélicos ou morreram, somente eu permaneci no culto. Mas e Casa de seu Pai/Mãe? Fechou faz alguns anos.....Pois bem, eles geralmente escolhem ainda, alguém de uma cidade distante, impossibilitando por vezes a averiguação se sua história é verídica. Mencionam por vezes que fizeram santo ainda muito criança, não recordando-se quem seria sua mãe pequena, padrinho de Oruko, etc. Nesse casos, no entanto dizem: Não me lembro bem quem foi minha mãe pequena, mas comentavam que ela era da casa x (escolhem sempre uma casa renomada: Engenho Velho, Gantois, Osumare, Bogun, etc.).Há, também, os que compram títulos, quase sempre na África, muitas vezes sem ao menos terem saído do Brasil. Mas porque estou abordando esse tema?Pois bem, a cada dia que passa, nossa Religião está sendo mais alvejada pela Sociedade, a cada dia que passa, nós estamos sendo alvo de severas críticas. Esses “ditos sacerdotes” estão tornando o belo e sacro, no terrível e profano.Não há milagres, uma pessoa para adentrar oficialmente no Candomblé, deve passar por inúmeros preceitos religiosos, obrigações, dias em clausura, privar-se de muitas coisas do seu cotidiano. Mas, esses “sacerdotes” que jamais tiveram uma água em suas cabeças, abusam da inocência de alguns e da busca de outros por um processo “frouxo” de iniciação, para tornarem-se “notórios” no mundo do Candomblé.Entristece-me ainda, saber que algumas pessoas acreditam estar entrando no Culto aos Òrìsà, mas na verdade, eles estão sendo enganados por verdadeiros charlatões. Pagam fortunas por uma “iniciação”, mas sem saber que continuam “não feitos”.
Outro fato que me deixa igualmente triste, é ver pessoas que de fato foram iniciadas, que receberam o poder do Osù em suas cabeças, que passaram por preceitos e preconceitos, reverenciar os “Não Iniciados” os “Não Feitos”. Temos mesmo que comungar com pessoas que jamais passaram por um Baluwé? Por um Pefuré? É triste, nos depararmos com muitos desses em eventos, congressos, cerimônias religiosas, serem venerados, postando-se com “Mais Velhos” até mais que os verdadeiros mais velhos, sendo que os mesmos não são nada.Como Sacerdote, que tenho Mãe, Avó, Bisavó, etc. Deixo aqui meu conselho àqueles que querem entrar no mundo dos Òrìsà: Procure uma casa em que se sabe de fato a história de Asè, que se saiba que o Sacerdote/Sacerdotisa tenha sido iniciado de fato. Uma pessoa que assenta um Òrìsà para outra, mas que nunca teve, a lamina da navalha em seu&nbsp; Orí, nada mais é que um Abiyan, ou seja, um não iniciado.Mas vocês podem me perguntar: E o Òrìsà, onde fica nessa história? Bom, acredito no Òrìsà e, não tenho dúvida alguma que, no momento mais apropriado, o Òrìsà irá cobrar desses “Sacerdotes” e com certeza, mostraram que eles sim, são os grandes Pais e Mães dessa Religião.
Babalòrìsà, José Carlos de Ibùalámo