Yaqub
Autor: Leilane Paixão | Publicado: 2017-01-22T10:23:00-08:00







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Por Leilane Paixão





“Não, de Yaqub não saía nada. Ele se retraía, encasulava-se
no momento certo. Às vezes, ao sair do casulo, surpreendia.” (p.31)



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma palavra que resumiria bem este
personagem intrigante é “silêncio”. E com ele todo o pesar das palavras não
ditas, da angústia contida, da raiva e da mágoa escondida. Por que ele e não o
irmão? Yaqub se questiona e nos leva a refletir. Até que ponto não fora mera
sombra do irmão? O que seria para a sua mãe? E de que forma sentiria na omissão
do pai o seu cuidado? Em que ponto se dissociava do seu irmão gêmeo perante os
olhos da mãe? É difícil responder. Ele mais parece cópia despersonificada, mero
reflexo do filho querido de Zana. Será que ela conhecia o filho? Será que o
amava? 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante
toda a leitura atenta, cuidadosa, Yaqub me suscitou tais questões e me
mobilizou para que eu buscasse compreendê-lo a fundo. Desde que nasceu fora
preterido em relação ao irmão, que era muito frágil, doentinho, e demandava
mais cuidados da mãe. No entanto, Omar fez-se homem e mesmo assim continuou a
roubar-lhe a cena. Não sobrava espaço para ser o Yaqub, pois aos olhos da mãe,
ele era como cópia falsificada do irmão, mas que lhe era muito útil mesmo
assim, pois olhando para ele, sempre poderia ver a imagem do filho querido. E o
seu pai? Suponho que este estava ocupado demais articulando estratégias de como
recuperar a atenção da mulher pela qual era apaixonado e agora tinha que
dividir com os filhos – os indesejados filhos. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Os gêmeos dormiam em
quartos semelhantes e contíguos, com a mesma mobília; recebiam a mesma mesada,
as mesmas moedas, e ambos estudavam no colégio dos padres. (p.24)

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essa passagem chama a atenção:
“Dormiam em quartos semelhantes, com a mesma mobília.” Compreendendo a
problemática desses irmãos, bem podemos entender isto como uma metáfora. Teriam
os mesmos gostos? Desejariam ser iguais? Não se sabe. Mas aos olhos da família,
a identidade subjetiva de ambos parecia ser uma extensão de sua analogia
genética. Isso bem pode ser visto no momento em que Yaqub volta do Líbano e
recebe a visita dos vizinhos. Alguém comenta que ele era mais altivo que o
irmão Omar, ao que Zana retruca: “Nada
disso, são iguais, são gêmeos, têm o mesmo corpo e o mesmo coração.” (p.
19) 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Parece-me que Yaqub nunca fora
verdadeiramente notado pela mãe. É interessante que de tudo ela fazia pelo
outro filho, sempre estava ali para protegê-lo (demasiadamente, diga-se de
passagem) e defendê-lo. Quando Omar agrediu o professor na escola e foi
expulso, lá estava ela defendendo o filho, mesmo ele estando errado (aliás,
isso era algo que definitivamente ela não notava, ele era um filho perfeito).
Mas quando Hallim resolveu mandar Yaqub para o Líbano, ela não foi capaz de
impedir. Zana acatou com a vontade do marido, sabendo que se Yaqub não fosse,
quem iria era Omar, o seu filho querido. Ela não suportaria tal separação. Mas,
por Yaqub ela esperou. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Cinco
anos de palavras” (p.23). &nbsp;Foram as
cartas que mandou para o filho no Líbano, sem um retorno sequer. Palavras que
não eram capazes de apagar a dor de ter tido que partir de sua terra natal sem
motivos substanciais, que eram incapazes de recuperar a vida que fora
interrompida, os anos de distância e solidão em meio a pessoas desconhecidas,
que não falavam sua língua, não o compreendiam. Palavras sem afeto. Palavras
vazias. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E nem ao menos lhe fora explicado o
porquê de sua partida. A cicatriz latente em sua face, porém, não o deixava
esquecer a pergunta que insistia em emergir: “Por que ele e não o irmão?”. Penso
na dor embutida nessa indagação. E na angústia proveniente da falta de resposta
– ou melhor, oriunda de uma resposta que lhe parecia óbvia, mas que
provavelmente ser-lhe-ia insuportável admitir. Fora excluído, preterido,
rejeitado. Não havia espaço para ele e o irmão naquela casa, não havia lugar
para os dois no coração de sua mãe. Deveria se contentar com o afeto que lhe
era proferido enquanto sombra difusa de seu gêmeo. 


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Consciente
de que ali não havia lugar para ele, Yaqub decide partir. Dessa vez ele iria
por conta própria. Talvez quisesse se libertar do jugo do irmão, como o havia
aconselhado seu professor de matemática. Mas creio que quisesse se libertar da
ausência da mãe, da omissão opressora do pai, e, principalmente, da
impossibilidade de se ser. Mas o seu
silêncio sepulcral e calculista só esperava por um momento propício. Quando a
mãe morreu, com o seu sonho de ver unidos os filhos novamente, toda a violência
e brutalidade que havia contido, Yaqub utilizou para se vingar do irmão. Ele
mandou o “Caçula” para a cadeia. Mas na cadeia também ele sempre estivera,
prova disso era a sua face registrada pela cicatriz, pela dor e a humilhação
daquela noite, que nunca foram suplantadas ao longo de toda a sua vida.&nbsp;



Referência:





HATOUM, Milton.&nbsp;Dois irmãos.&nbsp;2.ed. São Paulo: Companhia das letras, 2006.







*Fonte da imagem:&nbsp;https://amenteemaravilhosa.com.br/sem-planos-solidao/