O museu como uma pilha
Autor: Jorge Barcellos | Publicado: 2013-05-29T06:23:00-07:00

No filme Matrix, os humanos são baterias onde o cérebro é ligado a um mundo 
onírico  mas cujos corpos ficam em cápsulas que alimentam máquinas que os 
controlam. Esta é a imagem que vem a mente no Dia Nacional dos Museus. Na nossa 
Matrix museológica, os museus são as baterias que vivem a alimentar uma máquina 
que chamamos Estado.  Nesse universo fantasmático, os museus servem para o 
Estado dizer que tem políticas de museu quando não tem. A nível federal, a 
política de museus estabelece  a concorrência pura e simples pelos escassos 
recursos através de Editais, quer dizer, submete-os a mesma matriz corporativa 
na qual Thomas A. Anderson trabalha, metáfora do controle diabólico da IA, aqui, 
do Estado;  a nível estadual, cada museu é uma Nabucodonossor que busca 
sobreviver num universo hostil habitado por sentinelas, as "lulinhas" do filme,  
aqui, a falta de pessoal, de recursos financeiros e equipamentos.

No 
filme os personagens sempre buscam a “saída viável”, expressão dada ao modo de 
como sair da Matriz; aqui é a busca feita por nossos museólogos pela "saída 
viável" para escapar da situação de abandono pelo Estado. Basta um olhar ao 
redor: nossos melhores acervos de jornais convivem com teias de aranha, nossos 
melhores quadros aguardam restauração e nossas melhores esculturas públicas 
encontram-se abandonadas em depósitos. Que dia de museus é este para comemorar? 
É que, como no filme, o mundo dos museus é um mundo de sofrimento: assim como é 
inconcebível um mundo justo se os humanos padecem, como os museus podem 
comemorar se passam o dia a sofrer?

Nossos museus precisam de um oráculo. 
Ele diria algo do assim: “- Vocês estão demasiado preocupados com o passado. 
Voltem-se para o futuro." Com isto ele quer questionar os processos de 
galopantes de digitalização dos acervos das instituições públicas. Acervos do 
Poder Executivo, Legislativo e Judiciário hoje estão cada vez mais 
digitalizados. Que acervos estamos legando para o futuro? Quem garante a 
sobrevida de fotografias e de processos que deixam o suporte papel para o 
suporte digital, e portanto, passam a ser gravados em DVDs que cedem ao menor 
risco, ou preservados nos HD dos computadores que cedem ao menor vírus? Que 
modernização dos museus é essa que cede ao acidente (Paul Virilio)? É esta a 
política de preservação de acervos públicos para museus que queremos?

O 
hipotético oráculo, comendo um biscoito, ainda diria: “- Em segundo lugar, 
vocês, museólogos, no seu dia, sequer estão  discutindo suas  práticas de 
museu.” É verdade:  banners gigantes de fachada e telas de TV nunca foram  
garantia de boa exposição. Neste mundo pós-moderno, cobram cada vez mais de 
nossos museólogos a garantia de experiências sensíveis cada vez maiores e de 
macro-exposições que levam, paradoxalmente, a uma perda da memória no interior 
do próprio museu. Que estética de museu é esta onde a forma é mais importante 
que o conteúdo?

Os museus devem discutir no seu dia se querem ou não 
atender ao desejo dos novos tempos de hegemonia da imagem, do entretenimento 
instantâneo, do culto politico, da valorização do mercado  e do exibicionismo de 
macroexposição típicos da indústria cultural capitalista. Museu não é lugar para 
vender souvenir, é espaço de memória e educação, ele tem algo a dar que não pode 
ser oferecido por nenhum outro meio. É isso que os museólogos precisam discutir 
nesta data.