Santidade e legalismo: O caráter surpreendente do santo
Autor: Tiago Dias | Publicado: 2011-11-26T17:17:00-02:00

1. O santo se relaciona com Deus em amor, o legalista procura cumprir a lei em temor servil.2. O santo vive em liberdade sob o espírito da lei, e não no claustro do  detalhismo ético. Ele vê a moral cristã à luz do conjunto mais amplo de  preceitos morais e do seu escopo principal: a glória de Deus e a  felicidade humana; em vez de vê-la sob as trevas da obediência a  detalhes morais, capazes de conduzi-lo à negligência do propósito  essencial da norma ética.3. O santo submete sua vida ao que as Escrituras revelam, o legalista  procura impressionar a Deus com tolices criadas pelo homem. Para o  santo, boa obra é apenas aquela que é praticada em amor e sujeição a  preceito ético claramente revelado.4. O santo sabe que entrará no reino dos céus pelo sacrifício de um  outro que foi espancado e morto em seu lugar, o legalista não consegue  entender uma relação com Deus que não seja baseada em performance.5. O santo cai e se levanta, confiando mais na misericórdia de Deus do  que na sua inocência, o legalista só se perdoa depois de haver expiado  pessoalmente a sua culpa.6. O santo se relaciona com Deus através de Cristo, o legalista se relaciona com Deus através da lei.7. O santo ficou viúvo da lei e casou com Cristo, o legalista mantém o matrimônio com a senhora lei.8. O santo é cara de pau. Participa da festa do amor do Pai como se nada  tivesse acontecido. O legalista recusa-se ir para o salão de festa sem  antes passar pela senzala.9. O santo usa as Escrituras para revelar o amor gracioso de Deus pelos  pecadores, o legalista usa a Bíblia para justificar a sessão de  apedrejamento do que pecou.10. O santo surpreende-se com a doçura da graça de Deus, o legalista espanta-se com a estreiteza do caminho que leva ao céu.11. O santo é bom e justo, já o legalista costuma ser apenas justo. Em suma, o santo é justo, o legalista é justiceiro.12. As crianças adoram a companhia do santo, o legalista as espanta.13. O santo não se sente livre para ser mau porque Deus é bom, o legalista tende a ser tão mau quanto o seu Deus.14. O santo tem sempre alguém na vida com quem pode falar sobre suas  fragilidades morais, o legalista procura ocultá-las até de si mesmo.15. O santo encontrou na vida um Deus amável a quem cultua em amor, o  legalista encontrou na vida um justiceiro celestial a quem cultua de  olhos secos.16. O santo é progressista, o legalista é conservador. O santo conserva o  que ainda é útil, santo e bom; o legalista conserva o que é relativo,  temporal e anacrônico. O santo lê Nietzsche, Foucault e Freud, e retém o  que é bom, encontrando ouro no meio do lamaçal; já o legalista lê as  mesmas pessoas sempre, mantendo uma vida intelectual antisséptica, que o  priva de aprender com quem, embora não ofereça boas respostas, faz boas  perguntas.17. O santo celebra a vida, o legalista só se sente bem quando está mal.18. O santo não busca uma santificação que o desnaturalize, o legalista tenta viver como anjo19. O santo surpreende-se com a condescendência divina em face da sua  fraqueza moral, o legalista não entende como não é mais abençoado em  face do seu desempenho ético.20. O santo se relaciona com Deus através de Cristo, o legalista se  relaciona apenas com Deus. Por isso, o santo encontra o Pai, o legalista  o Diabo.*Antonio C Costa