Taubaté reúne seguidores de oito religiões de várias partes do mundo
Autor: Jonas Barbetta | Publicado: 2011-06-25T05:58:00-07:00

Líderes religiosos tentam se entender por meio do diálogo ecumênico interreligioso e da 'política da boa vizinhança'

Por Jonas Barbetta
em Taubaté

Há 60 anos Dona Edemir Figueira frequenta o Centro Espírita União e Caridade, em Taubaté. De família católica e convertida ao espiritismo ainda muito jovem, hoje a professora aposentada se lembra que fiéis de outras crenças a viam com um olhar diferente quando criança. Assim como ela, milhares de pessoas procuram, por meio da fé, uma forma de alcançar a paz, curas e graças em uma das oito diferentes religiões presentes hoje na cidade.



Cristãos protestantes durante culto na
Igreja Plenitude da Paz; igrejas evangélicas
são as que mais têm atraido novos seguidores
Crenças e rituais que há décadas não eram tão procuradas passaram a ganhar espaço nos últimos 50 anos no Brasil devido à presença de culturas vindas de diversos países. Atualmente, estima-se que exista cerca de 6 milhões de seitas e religiões em todo mundo.

Como várias cidades do Brasil, Taubaté está no cenário da diversidade religiosa ao abrigar esse grande número de crenças, mas não há um órgão ou uma associação que faça a intermediação dessas religiões. Os próprios líderes de cada doutrina são responsáveis por manterem a ‘política da boa vizinhança’ por meio do diálogo interreligioso - entendimento harmônico entre as religiões.


Perfil da Fé

No final de uma discreta rua no centro de Taubaté está localizado o Centro Budista Jangchub Ling. Idealizado durante encontros de budistas em Tremembé em 1995, o centro foi transferido para a cidade vizinha no ano seguinte. Para o monge Kelsang Panchen, “O budismo ainda é muito raro no Ocidente e particularmente no Brasil e inclusive em Taubaté. Então ter uma opção na maneira de pensar ou se ter uma religião e ter um local para onde praticá-la é sempre muito importante”, avalia.

Destino de muitas pessoas vindas do Líbano e Síria, Taubaté abriga um pedaço do Oriente Médio em frente à Rodoviária Nova. Fundada por imigrantes libaneses, a primeira mesquita do Vale do Paraíba começou a ser construída em 1987 para receber os mulçumanos da região. Durante a semana, o local recebe em média 25 pessoas que vão para fazerem uma das cinco orações diárias da doutrina islâmica e estudar o alcorão - livro sagrado do islã. Aos fins de semana, o templo recebe em média 100 pessoas. O diretor-presidente da mesquita, Ali Hussein Masri, afirma que o a religião vinda do Oriente Médio tem uma boa relação com outras de maior número de seguidores, como o cristianismo. "Aqui em Taubaté e no Brasil inteiro não existe preconceito de nenhuma religião. Nós vivemos em harmonia e recebemos até convites para de outras igrejas para participarmos de reuniões ecumênicas”, frisa.

Em 1966, o primeiro salão das Testemunhas de Jeová foi fundado em Taubaté. Hoje a cidade conta com 24 anciãos, que são as pessoas responsáveis por administrar cada unidade.

De origem estadunidense, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias reformou recentemente seu templo na Avenida Nove de Julho. Os Mórmons, como são conhecidos, são missionários de maioria vindo dos Estados Unidos que há 60 anos chegaram ao Brasil para pregar a doutrina de Joseph Smith, fundador da religião.



Ogum (em primeiro plano), simbolizado pela imagem
de São Jorge, é o santo guerreiro na Umbanda

Cerca de 80 pessoas vão todas às terças e sextas-feiras à  uma discreta casa, sem placa, onde ao lado funciona uma obra social no  Residencial Independência para receber o burilamento espiritual –  aperfeiçoamento do espírito – na Casa de Oração Nossa Senhora da Guia.  No centro de umbanda, por meio do Babaloá Antonio Nunes de Figueiredo,  as orações da religião vinda com os escravos africanos, aliviam os  problemas físicos e espirituais das pessoas que frequentam o local. De  portas abertas, o centro recebe pessoas de Taubaté e de várias partes do  Brasil, como Campinas, Brasília e cidades do Litoral Norte. Vera Lúcia  Michelacci, administradora da casa de oração diz que, em algumas  ocasiões, pessoas de outras crenças foram ao local para divergir da  doutrina da umbanda. “Há pessoas que chegam falando que Deus não quer  que fiquemos aqui, mas a gente releva”, ameniza.



Salão&nbsp; do Centro Espírita União e Caridade;
templo completou 108 anos recentemente em Taubaté
Cercada pelos consultórios médicos da Rua Dr. Souza Alves, uma enorme  casa com os dizeres em letra caixa ‘Centro Espírita União e Caridade’ na  fachada do prédio chama a atenção de quem passa pelo local. O primeiro  centro espírita de Taubaté, que inicialmente foi fundado na Vila  Nogueira, completou 108 anos recentemente. Quem passa pela rua, não  consegue imaginar o tamanho do imóvel. Um amplo salão com mais de 400  cadeiras atrai todos os anos a centenas de pessoas de diversas partes do  país para a Semana Espírita. No local funciona também uma farmácia  comunitária, salas para estudos sobre o espiritismo, sala de passe e uma  enorme cozinha. Para a presidente da União Social Espírita  Intermunicipal de Taubaté (USE), Marina Aparecida Guimarães Ferri, ainda  há pessoas que avaliam o espiritismo de forma equivocada. “Aqui em  Taubaté, graças a Deus, não há perseguição; pode haver de alguma parte  uma exclusão, mas não a perseguição do espiritismo”, reitera. 

Mais seguidores



Católicos durante consagração na
Igreja Santa Terezinha, no Centro;
primeira religião do Brasil é a que
reúne o maior número de seguidores
Domingo é dia de missa. A frase que todos ouvem desde criança ainda está presente em várias capelas e santuários do maior país católico do mundo. A tradição da Igreja Católica em Taubaté coincide com a fundação da cidade e também é a que reúne o maior número de fiéis. A Diocese de Taubaté, responsável pelas igrejas da cidade, também engloba os templos de Pindamonhangaba, Caçapava, das cidades da Serra da Mantiqueira e do Litoral Norte. O Monsenhor José Eugênio de Faria Santos acredita que, por meio do diálogo interreligioso,&nbsp; é possível manter contato amigável com as outras religiões. “No nosso mundo moderno a gente tem que trabalhar pelo respeito à pluralidade”, disse.


Devido ao grande número de templos, principalmente nas periferias, o protestantismo é a religião que mais atraiu novos seguidores nos últimos anos no Brasil. A poucos metros de uma das principais avenidas da cidade, a Charles Schnneider, está localizada a Igreja Evangélica Plenitude da Paz. De fachada simples e discreta, mas com um grande espaço interno, o local recebe dezenas de pessoas durante os cultos do sábado e do domingo. O Pastor Ronaldo Araujo de Andrade avalia que, mesmo com o aumento significativo de evangélicos em Taubaté, ainda há denominações protestantes que não se comunicam entre si. “Tem igrejas que são fechadas para si mesmas. Elas não concordam em manter contato com as outras igrejas evangélicas”.

Andrade diz ainda que o trabalho que as Igrejas Protestantes realizam na cidade é voltado para resgatar o público que antes vivia contra os princípios cristãos. “O prazer nosso é ver essas pessoas que estavam na vida de pecado estarem hoje aqui na casa de Deus”, completa.

Expansão dos grandes centros 

Em Taubaté os  locais de oração não ficam limitados aos grandes santuários. Devido à  falta de espaço para a construção de novos templos na área urbana da  cidade, há igrejas que se instalam em locais que antes serviram como  algum tipo de ponto comercial ou em casas alugadas. A instalação das  religiões nesses pontos é consequência do crescimento urbano e a  proximidade com o grande fluxo de pessoas, segundo afirma o doutor em  Teologia, Marcial Maçaneiro. O teólogo completa que a única exceção é a  Igreja Católica que, por ter sido durante séculos a única religião no  Brasil, conseguiu erguer seus templos antes do crescimento em larga  escala das grandes cidades. “Como ela [Igreja Católica] é uma igreja  predominante desde o tempo colonial, ela já se instalou diretamente nos  centros urbanos, ou seja, antigamente eram as cidades que cresciam ao  redor dos templos”, explica.

Maçaneiro acredita que,  para conviverem em paz, todas as religiões devem manter uma relação de  respeito umas às outras e permitir que suas doutrinas sejam apresentadas  sem nenhum tipo de preconceito ou fundamentalismo. “Se as religiões não  se conviverem pacificamente e somarem para o bem comum do Brasil, as  próprias religiões estarão convidando as próximas gerações a serem  ateias, porque elas vão nascer decepcionadas”, alerta.