O Movimento Passe Livre e a imagem política ¹
Autor: Reinaldo Oliveira | Publicado: 2013-08-05T10:12:00-03:00


Reinaldo Oliveira ²



Junho
de 2013, apesar de o Hino Nacional Brasileiro citar em um de seus versos que o país
está deitado eternamente em berço esplêndido, os jovens vão às ruas do Brasil
mostrar que um filho teu não foge à
luta nem teme quem te adora a própria morte numa onda de manifestações
populares. Este foi mais um dos momentos em que a juventude foi às ruas para
cobrar melhoria no transporte público e, acabou abraçando outras causas sociais
de direitos assegurados pela Constituição Federal. 



Apesar
de uma boa parte da população acreditar que a manifestação era um movimento que
lutava apenas por vinte centavos na tarifa de ônibus em São Paulo, surgiria ali
ou, porque não dizer ressurgiria, o Movimento Passe Livre. E esta possibilidade
de ressurgimento é citada, pois o desejo por passe livre já havia sido indicado
após a revolta do Buzú no ano de 2003 em Salvador quando estudantes foram às
ruas para protestar contra o aumento de vinte centavos da tarifa de ônibus.






Com
o grito de ordem “Vem pra rua que a luta cresce, vem”, o movimento se espalhou
por todo o país e cresceu em uma proporção que os poderes políticos não
esperavam e, nem acreditavam que a juventude teria todo o engajamento político
semelhante aos caras pintadas que foram as ruas pedir o impeachment de Collor no início dos anos 90. O jornalista Arnaldo
Jabor chegou a criticar no Jornal da Globo o movimento, afirmando que não
passava de uma manifestação por vinte centavos na tarifa de ônibus na grande
São Paulo e, que a maioria dos manifestantes era de classe média e; não
precisava protestar por aquele valor.



Os
manifestantes continuaram indo as ruas, o movimento cresceu e, conseguiu apoio
em várias cidades do país e, também do exterior. Jabor voltou atrás, se
retratou e, admitiu que a manifestação era por muito mais que vinte centavos.
Jabor chegou a declarar que o MPL deveria ser considerado um movimento político
mais forte que os caras pintadas que foram as ruas para derrubar o presidente
Collor em 1992, visto que várias bandeiras de luta estavam atreladas ao
Movimento Passe Livre. 



Ficou
claro para o mesmo e para os meios de comunicação de massa que o movimento
lutava sim por uma tarifa de ônibus mais justa, mas lutava também por melhores
condições no transporte público para toda a sociedade, por uma educação mais
digna e igualitária, por saneamento básico, contra o projeto de cura gay e,
contra a PEC 37 que se aprovada pelo
legislativo brasileiro, limitaria o poder de investigação criminal as polícias
civil e federal.



Diante
do cenário exposto, os representantes do povo tais como prefeitos, governadores
e presidenta da República tiveram que se posicionar perante os acontecimentos em
todo o país, numa tentativa de “acalmar” os ânimos e, passar para a sociedade
em geral que a onda de
manifestações não afetava diretamente a imagem política dos mesmos e,
anunciaram medidas para “ficar bem na fita” com os eleitores, já com vistas às
eleições de 2014.




Fonte: Divulgação






Por
outro lado, enquanto os manifestantes iam às ruas lutar por estes direitos
fundamentais, assegurados na Constituição Federal de 88, seis cidades no país,
estavam sob o comando da FIFA para sediar a Copa das Confederações, outro
elemento que contribuiu e, muito para os rumos que o Movimento Passe Livre tomava. Ou seja, enquanto
a população estava nas ruas reivindicando investimento em transporte,
saneamento básico e educação, milhões e milhões de reais (recursos&nbsp;públicos), eram
investidos em estádios e arenas&nbsp;esportivas e, sem uma explicação clara e objetiva
para a população de qual será de fato o legado deixado pelas copas do mundo e
das confederações. 



Ainda
sobre as manifestações em todo o país, o jogador Ronaldo fenômeno declarou que
não se faz copa do mundo com hospitais enquanto os manifestantes aproveitavam a
presença da FIFA e de autoridades internacionais para mostrar qual era de fato
a realidade da oferta de serviços essenciais neste lugar chamado Brasil. Para
esta observação fica como sugestão de reflexão a música Pátria que me pariu, de
Gabriel o Pensador. 



Como
acredito no poder de transformação da arte-educação me sinto a vontade para
citar um trecho de uma peça de teatro encenada numa comunidade de Salvador
sobre o assunto que fala: “A pátria que mim pariu foi uma desnaturada chamada
Brasil. Ela quis me abortar, mas fui um feto forte e, escapei da morte”.



E,
enquanto esta “desnaturada” tentava abortar os jovens que iam as ruas através
da força violenta policial e/ou até mesmo de vândalos infiltrados no movimento,
a popularidade da Presidenta Dilma Rousseff caia e, na contramão o governo
federal criava mais um programa de benefício social Minha casa melhor aliado ao
já conhecido Programa Minha casa, Minha Vida que pode ser avaliado como uma
tentativa de testar e, alavancar de novo a popularidade da Presidenta. Ainda
diante deste cenário a Presidenta se preocupou com a onda de manifestações em
todo o país e se pronunciou em rede nacional em horário nobre para justificar
quais as medidas seriam tomadas diante das manifestações. 



Além
da presidenta, outros políticos começaram a se preocupar com os rumos do
movimento e, começou a pautar nas casas legislativas e discutir a reforma
política, plebiscito, consulta popular, referendo e, outros termos voltados à
discussão política.



Mas,
como e porque se discutir referendo, plebiscito e reforma política num nação em
que o termo política tem uma grande aversão da população? E, isto não é um mito
de que política não se discute. No artigo A imagem da classe política, o
sociólogo e Doutor em Geografia Humana, Juarez Duarte Bonfim já alertava que a
imagem que a atividade política e a classe política têm entre o senso comum não
era uma das melhores e, entre tantos fatores que contribuem para esta aversão a
política, Bonfim destacava a sucessão de escândalos envolvendo políticos,
mensalão, ditadura militar, etc.



Decorridos
cinco anos após a publicação do artigo de Bonfim e, a realidade não é muito
diferente. Ao tentar incluir numa roda de conversas a expressão política, é
comum ouvirmos: que nada, não gosto de política; deixa isso lá para os
vereadores e deputados; não entendo nada de política; que nada rapaz deixe de
conversa que político é tudo ladrão, etc. A descrença em política continua
firme e, como se diz o bom brasileiro: firme, forte e perseverante.



Mas
será que não temos nada a ver mesmo com política? Isto de fato é assunto só de
quem está no poder e, envolvido nos processos eleitorais? E o que vem mesmo a
ser política? Questões como estas são e sempre serão levantadas diante das
manifestações populares no país.



No
senso comum, o termo política está ligado, diretamente a política partidária,
eleições, escolha de representantes e, voto que, como já foi mencionado por
Bonfim o processo ainda é obrigatório no Brasil, embora as campanhas de
política partidária o coloquem como um direito do cidadão.



No
entanto, no seu conceito mais amplo, política é uma palavra de origem grega e,
que está ligada diretamente ao povo. Logo podemos afirmar que esta série de
manifestações populares a exemplo também da Revolta do Buzú em 2003 tem relação
direta com política e, acaba interferindo na tomada de decisões no momento de
implantação e implementação de políticas públicas de um povo.



Entretanto,
cabe uma reflexão sobre as lutas populares desencadeadas no país visto que parte
da população vai às ruas lutar pelo fim da corrupção e roubalheira no país, mas
joga lixo na rua, fura filas em bancos e, em atendimentos de serviços privados
e públicos ferindo o direito de outros cidadãos, se aproveitam de forma
inapropriada de alguns benefícios sociais por falhas nos programas e, usam
“meias” ilegais em cinemas, e outras pequenas atitudes que podem fazer a
diferença no processo democrático da nação.



Em
tempos de era digital, podia-se normalmente prever que esta série de
manifestações fosse comentada nas mais diversas redes sociais, entre estas
podemos citar o facebook que funciona como ferramenta de mobilização, agenda e
comunicação do Movimento Passe Livre. Um dos comentários que julgo valer a pena
ser citado se refere ao despertar do gigante e, informava que o gigante acordou
e, que agora está na hora de levantar, escovar os dentes e ir para a escola,
pois é de lá que virá a mudança.




Enfim,
tenho que concordar que é importante sim levantar, escovar os dentes e, ir para
a escola, pois a mudança se dará, principalmente através da educação básica de
qualidade, no entanto é&nbsp;impossível&nbsp;desconsiderar a importância das
manifestações populares para que as&nbsp;políticas públicas sejam implantadas no
país visando atender as demandas mais urgentes do povo brasileiro, tais como&nbsp;assistência&nbsp;médica, pois esta nos padrões atuais tem exposto&nbsp;os segmentos mais
populares da nossa sociedade a&nbsp;níveis&nbsp;insuportáveis&nbsp;de&nbsp;vulnerabilidade, além da
segurança publica e da mobilidade urbana, setores igualmente&nbsp;problemáticos&nbsp;que são&nbsp;responsáveis&nbsp;pelo desconforto geral e pelos sucessivos infortúnios&nbsp;experimentados
pela totalidade da nossa população. O fato é que após esta manifestação de 2013
a história política do país não será a mesma e, o mundo surpreendeu-se ao descobrir
que havia uma grande distância entre aquela imagem do Brasil tranquilo e
promissor que é apresentada no exterior e a realidade bastante desigual vivida
pelos filhos desta terra. Ficou sabendo através do brado retumbante que um
filho teu não foge a luta nem teme quem te adora a própria morte.





¹ Artigo apresentado a disciplina Comunicação &nbsp;Organizacional e Política ministrada pelo
Prof. &nbsp;Me. Jorge Lisboa.




² Jornalista (Faculdade Social), pós-graduando no curso de
especialização Comunicação Organizacional (F2J). E-mail:
reinaldocomunicacao@gmail.com