Autor: Estrella | Publicado: 2011-08-17T14:07:00-07:00

As quatro plantas sagradas são um presente dos espíritos guardiões das Quatro Direções.
Na cultura nativa americana tradicional existem quatro plantas que  são especialmente veneradas e utilizadas na vida diária. Segundo os  nativos, WAKAN TANKA – O Grande Espírito (Deus – O Criador) os ensinou a  usar as ervas naturais: salvia (sage), a erva-doce americana (sweet  grass), o tabaco (tobacco) e cedro (cedar) como um lembrete físico da  sua Onipotente Presença.

TABACO ( Semah)Semah, ou tabaco, é uma das quatro plantas sagradas. Representa a DIREÇÃO LESTE (a mente).
Os nativos americanos utilizam uma mistura de tabaco conhecida como kinikinik, ou uma mistura de salgueiro vermelho.
É considerada uma das plantas mais sagradas, porque quando é  utilizada abre as portas para o contato com Wakan Tanka – o Grande  Espírito (Deus – o Criador). Os anciãos da tribo costumam dizer que o  tabaco é usado para conectar a humanidade – através da sua fumaça – de  suas raízes na Terra à imensidão do céu. Esta planta é muito respeitada e  muito honrada. Oferecer o tabaco é uma bela maneira dos nativos  prestarem reverência. Cerimônias usando tabaco invocam uma relação com  as energias do universo e, com o Criador, e faz com que a ligação entre o  reino terrestre e o espiritual não seja quebrada. Existem quatro usos  tradicionais do Tabaco:
Prece
Quando colocamos o tabaco no cachimbo sagrado, estamos utilizando-o  como um elo de comunicação para o céu, para o mundo onde todos os nossos  ancestrais passaram antes de nós. A fumaça não é para ser tragada.  Quando a fumaça sobe, ela leva nossas orações com ela até Wakan Tanka (o  Grande Espírito) e até todos os nossos ancestrais que passaram para o  “outro lado” antes de nós. Os anciãos ensinam que, quando acabarmos a  oração, é para espargirmos uma pequena quantidade de tabaco sobre o  tambor. Esta é uma maneira de agradecer o Criador por tudo que ele nos  deu.
O Tabaco pode ser usado diariamente, uma vez que cada novo dia é  saudado com orações de agradecimento. Muitos anciãos dizer para  segurá-lo nas mãos em orações de agradecimento. Acrescentam igualmente  que é melhor segurá-lo em sua mão esquerda, pois este é o lado mais  perto do seu coração. (chacra cardíaco)
Oferenda
É uma tradição entre os nativos queimar tabaco antes das tempestades.  É utilizado para pedir em oração as poderosas tempestades para não  machucar suas famílias. Orar com o tabaco na língua nativa tem muito  poder e pode fazer diferença no mundo físico.
Purificação
O tabaco é usado como oferenda nas orações ao Grande Espírito (o  Criador), agindo como um meio de comunicação. Ou é oferecido ao fogo, de  modo que a fumaça possa levar as orações ele. Pode ainda ser colocado  na terra, em um local limpo e agradável. Significa que nos aproximamos  humildemente do nosso criador, manifestando a nossa inocência.
Os nativos ensinam que quando quisermos falar com Wakan Tanka,  devemos oferecer uma planta de tabaco. Os anciãos da tribo levam sempre  tabaco consigo para oferecê-los ao fogo ou oferecê-lo de volta à Mãe  Terra, em nome do Circulo Sagrado. Os nativos americanos vivem a vida de  forma a respeitar o sagrado em tudo. Ao colherem alguma planta da  terra, sempre explicam ao espírito da planta, por que isso está sendo  feito e oferecem um pouco de tabaco em troca da generosidade e ajuda que  a planta colhida partilha livremente.
Purificar-se e trabalhar com a mente clara e o coração limpo. É  preparar o terreno para conviver com o próximo. Os nativos sabem que se  fizerem o bem (caminhando na beleza), as coisas boas chegarão. Às vezes,  os anciãos usam água no lugar do tabaco para os rituais de purificação.  É uma forma de manifestar agradecimento ao Criador e a Mãe Terra que se  doa para nós. A água é filtrada através da areia.
Respeito
O Tabaco deve ser utilizado com respeito e seriedade. O Tabaco  Sagrado é usado para orações de gratidão ao Grande Espírito e como forma  de agradecer a nossa Mãe Terra pelas muitas bênçãos recebidas, tais  como boa saúde, grande pesca e de boas colheitas. Os nativos oferecem  tabaco e preces nas colheitas e quando caçam para alimentar a tribo, em  sinal de respeito. Deveríamos seguir seu exemplo, pois ao honrar todas  as nossas relações demonstramos que não esquecemos o nosso lugar dentro  da teia da vida.
Quando você oferece tabaco à outra pessoa é um pedido para que você e  a pessoa se tornem um só coração, uma só mente, um só espírito. O  tabaco é oferecido quando você pedir a alguém para fazer uma cerimônia  para você, seja um toque de tambor ou um cântico, uma defumação  (smudging cerimony), uma sauna sagrada (sweatlodge cerimony) ou a  cerimônia do cachimbo sagrado (sacred pipe cerimony) ou qualquer outra  cerimônia. Isso significa que você e a pessoa que está fazendo a  cerimônia são um só em coração mente e espírito.
Outra maneira de utilização do tabaco é para criar o sentimento de  união e harmonia em uma reunião de pessoas. É que Le também serve para  “curar” os relacionamentos. O tabaco ajuda a curar feridas emocionais e  promover o perdão entre pessoas que estão em desacordo.Entre os nativos  norte americanos, se uma pessoa não tem dinheiro para comprar algo (uma  bolsa por exemplo) e ela oferecer um pouco de tabaco a troca é efetuada.  E a sacralidade do ato que conta, não a quantidade. A pessoa que esta  vendendo pode decidir aceitar ou rejeitar o tabaco.
Alguns anciãos da tribo oferecem tabaco para todos aqueles que vão  visitá-los. O tabaco é dado aos idosos, quando um está buscando  aconselhamento. É sempre bom para oferecer tabaco quando procuram  conhecimento ou aconselhamento de um idoso ou quando acontece uma  canalização. Esta atitude mostra gratidão e respeito pelo ancião cujos  conselhos você está procurando. O tabaco é oferecido como forma de  apreciação ao ensinamento dado por um ou até mesmo de uma pessoa mais  jovem se a pessoa que oferenda reconhece o valor no que foi dito. É uma  forma de demonstrar respeito e gratidão.
Uso apropriado
As Plantas Sagradas são poderosas, mas quando usadas ou  desrespeitadas, seu poder pode ser destruidor. O tabaco pode ser um  curandeiro ou um destruidor. Depende de como e com que freqüência ele é  utilizado. Quando usado de uma forma sagrada, ele pode promover a boa  saúde e ajudar com orientação espiritual e de crescimento. Quando o  tabaco é usado de forma ritualística ele se torna sagrado.
Nos velhos tempos, o tabaco foi a mais santa das plantas e os mais  sagrados objetos de cerimonial. O Criador é o espírito do tabaco. Quando  utilizado com respeito e honra através do cachimbo, a fumaça envolve o  espírito do homem e depois viaja para o céu, carregada com gratidão. Por  centenas de anos, o povo nativo foi ensinado essa maneira santa e  poderosa de se conectar com seu Criador. Se utilizado corretamente, o  tabaco pode melhorar seu espírito, sua mente e trazer bem estar físico.
Uso abusivo
Quando não for utilizado no caminho sagrado, o tabaco pode ser muito prejudicial. O tabaco comercializado é um veneno que contém mais de 4000 substâncias químicas.  A cultura dominante explora o tabaco para comercializar e glamurizar o  uso abusivo do cigarro. Quando o tabaco é usado como uma droga: fumar  diariamente ou mastigar, não está sendo usado em uma maneira sagrada e  ele perde o seu poder, pode ao contrário, ser muito destrutiva.
Em todo o mundo, cerca de sete pessoas morrem a cada minuto, porque  abusam do tabaco. Mesmo entre os nativos americanos existe este abuso,  fruto de uma desvirtuação de costumes, pelo contato com a cultura  dominante. Se abusarmos de uma planta sagrada, corremos o risco de  desconexão espiritual. Muitos anciãos sentem que qualquer uso de tabaco  que ocorre fora da cerimônia é uma afronta ao Criador.
Pense nisso! Nada que é comercializado, quimicamente modificado e vendido de forma maciça pode ser sagrado.
O  VERDADEIRO  TABACO
É importante lembrar que o Tabaco Nativo é uma espécie diferente: não  é o fumo de tabaco que você encontra em lojas e armazéns. O tabaco  comum (como o utilizado em cigarros) não é uma planta sagrada.
Existem mais de 60 espécies dessa planta. O utilizado no caminho  sagrado não contém nicotina ou outras propriedades tóxicas. Tem o seu  nome verdadeiro pronunciado em língua nativa que deve ser pronunciado  nos rituais para que seja evocado realmente o “espírito da planta”. Para  que a cerimônia tenha é necessário saber como o tabaco foi plantado,  colhido e preparado.
Cultura do tabaco
Para usar o tabaco adequadamente é necessário saber o seu verdadeiro  nome nativo. Quando o tabaco é cultivado na terra, você sabe que está  limpo. Deve ser plantado segundo a maneira ensinada pelos antigos  anciãos das nações indígenas. Para que o tabaco possa crescer de uma  maneira sagrada, temos de re-estabelecer os vínculos entre nós e a  terra, céu, plantas e animais. Métodos tradicionais devem ser utilizados  na preparação da terra e das sementes.
Temos de estar conscientes das razões que estão por trás disso, e do  porque as coisas devem ser feitas dessa forma. Uma preparação adequada  para o plantio, o uso de pedras sagradas na plantação, reconhecer os  nossos sentidos, para que permaneçam atentos, estar em conexão com o  Criador…
O tabaco é parte do nosso patrimônio cultural de um povo, não  devemos, pois utilizá-lo de forma leviana e sem o verdadeiro  conhecimento de seu pode de cura, cicatrização, sua força cerimonial nas  orações.
Aos “pseudos-xamãs” fica um aviso: parem de abusar do tabaco e  comprometam-se a aprender a forma correta e sagrada de utilizá-lo. Façam  a distinção entre o tabaco comercial e o sagrado. Como todos os  medicamentos, quando tratados com respeito, o tabaco é útil. Quando  tratados com desrespeito, é perigoso.
CEDRO (Keezhik)
O CEDRO representa a DIREÇÃO SUL (a alma). As folhas são limpas a  partir do caule e separadas em pequenos pedaços, que são usados de  diversas maneiras. Quando queimado, o Keezhik age como um purificador,  limpando a área em que é queimado exalando um agradável aroma. Pedaços  de árvores de cedro são queimados pelos nativos enquanto rezam para o  Grande Mistério, e também para abençoar as suas casas. Sua fumaça também  é soprada sobre um doente para expulsar a doença. Na medicina  tradicional nativa, um vapor feito pela decocção de ramos da árvore de  cedro é utilizado para combater o reumatismo.
Esta planta sagrada trabalha tanto como um purificador, como uma  maneira de atrair boas energias. Muitas mulheres nativas mantêm o cedro  no seu bolso esquerdo. Quando você respira o aroma do cedro você vai ter  coragem e resistência para sobreviver. Existe uma razão para isso e faz  parte dos costumes tradicionais da Grande Nação… !
SALVIA (Sukodawabuk) A SALVIA (Sukodawabuk) é também conhecida como “sábio”, e é  utilizada da mesma forma como Keezhik (Cedro). É queimada como um  purificador,mas quando comparado com o aroma de “pinho” do cedro, a  sálvia tem um “que” de tempero. Representa a DIREÇÃO OESTE. É usado  pelos povos nativos para fazer suas orações ao criador como um pedido de  ajuda.
Existem muitas variedades de Salvia e todas são eficazes na defumação (smudging). O smudging  é uma maneira de utilizar a fumaça da queima de ervas para purificar o  corpo, um objeto, ou uma determinada área de influências negativas.
Muitos nativos americanos utilizam os vários tipos de salvia para  fins medicinais, bem como cerimônias religiosas. A queima de Salvia nas  cerimônias de defumação é para expulsar espíritos malignos, pensamentos e  sentimentos negativos, e para manter entidades negativas à distância.
A raiz é utilizada pelos nativos de três formas: como um  anti-convulsivo, em feridas para parar de sangrar, e como um  estimulante. As cinzas são utilizadas como cataplasma sobre feridas  crônicas.
Abusos
Têm ocorrido muitos abusos na utilização desta planta sagrada..  Muitos a utilizam em qualquer maneira sem uma verdadeira compreensão  sobre o seu poder. Não é adequado ou respeitoso o excesso de utilização.
A Salvia não é apenas um incenso “new age” – e utilizá-la  simplesmente como um incenso é desrespeitoso e só trará prejuízos para  aqueles que fazem. Não vai afastar espíritos perturbados, não serve para  ver a “cor da aura” ou “limpar cristais” como fazem alguns “esotéricos  de plantão”. Não é “mais um objeto mágico”. Esse pensamento é errado e  imaturo e demonstra total desconhecimento das verdadeiras tradições  nativas.
A Salvia é uma planta sagrada que tem uma função ritualística  importante e utilizá-la apenas para “criar um clima xamanico” como fazem  alguns “falsos xamans” pode trazer mais danos que benefícios. Só  aqueles que estão bem fundamentadas em valores tradicionais Nativos e  que devem utilizar essa erva em um caminho sagrado.

Se você for utilizar a salvia (a mais usada aqui no Brasil é a salvia  branca) para uma limpeza energética ou defumação certifique-se que ela  tem uma origem idônea. Agradeça ao espirito da planta que se doou a você  e mostre profundo respeito pelo ritual que irá realizar.
SWEET GRASS (Weengush)
A SWEET GRASS (erva doce americana) é utilizada dentro do caminho  sagrado para purificar a mente, corpo e espírito. É considerada sagrada,  porque é um símbolo da purificação. Representa a DIREÇÃO NORTE (o  corpo).  Os anciões dizem-nos que o aroma dessa erva é agradável para ao  Criador que irá erramar bênçãos sobre a cerimônia atendendo as preces. A  sua fumaça é considerada desagradável para todos os seres malignos e  inibe os seus poderes. Esta planta desempenha um importante papel nas  cerimônias de significado espiritual.
Quando Weengush é utilizado na cerimônia, cada pessoa é orientada  para levar a fumaça, primeiro ao seu coração (sentimentos), depois a sua  cabeça (pensamentos), em terceiro lugar ao redor seu corpo (físico) e,  finalmente, voltar a fumaça de seu coração. A oração pronunciada durante  este processo é:
“Grande Mistério, por favor, purificar-me da minha negatividade
e enche-me com as energias positivas do amor,
de modo que, eu seja curado
e possa ajudar a curar a nossa Mãe Terra.“
A erva é trançada e isso tem um significado especifico: mente, corpo e  espírito. Na tradição nativa muitos objetos sagrados e culturais são  feitos de Weengush.
Uma trança de sweet grass é colocada tradicionalmente nos cintos dos  dançarinos da tribo. Os fios coloridos que pendem dos cintos simbolizam  que eles nunca deixarão de honrar as suas funções e a trança do sweet  Grass simboliza o vento. O sweet grass também é utilizado para fazer  cestos.
Abusos
Os anciões nos dizer que “Sweet Grass” é o cabelo de nossa Mãe Terra,  cada fio sozinho não é tão forte como quando trançado juntos.” A trança  representa para os nativos a grande força da união da tribo – que  recusou-se a dividir-se.
Muitas empresas de olho no movimento “new age” colhem sweet para uso  comercial. Eles não têm respeito, colhem na época errada, puxando pela  raiz, fazendo com que a planta não cresça novamente. Quando os nativos  colhem ervas medicinais e sagradas, o fazem com respeito. Nunca colhem  mais de 10% do que está lá. Só o fazem em determinadas épocas do ano e  sempre oferecem um pouco de tabaco à terra em forma de gratidão.
Ninguém deve comprar sweet grass, a menos que seja absolutamente  certo que a Terra não tenha sido “violada” para obtê-lo. Colher ervas  sagradas ou é um processo muito complicado. Não deve ser feito  atropeladamente com fins lucrativos. Deve se ter o cuidado de se ter a  presença de um ancião que tenha conhecimento sobre as plantas e possa  “falar” com elas. Isto não pode ser feito de forma tão rápida e  eficiente como a maioria dos consumidores gostariam.
As raízes de uma planta erva doce são muito frágeis e podem ser  facilmente deslocadas na colheita da erva. Há lugares no Norte dos  Estados Unidos onde o sweet grass já não pode crescer porque não foi  colhida de maneira adequada durante muito tempo. Se você não sabe com  certeza que os cuidados foram tomados na colheita é melhor não  comprá-la. A erva deve sempre ser tratado com respeito e dignidade.
Práticas New Age como a venda de guirlandas de Natal feitas  de Sweet Grass é considerada um sacrilégio pelos verdadeiros nativos.  Não apóiem essa prática.
Pense nisso. O sagrado Weengush representa o cabelo de Nokimis Akiin  (a grande avó – a mãe terra)! Você realmente deseja ter alguma coisa a  ver com um cabelo que é puxado pela raiz?
Algumas dessas pessoas ligadas aos movimentos “new age”  devem sempre lembrar que os fins não justificam os meios. Algumas destas  pessoas procuram onde se pode comprar objetos sagrados. Eles não  entendem que o objeto não é sagrado. A planta só “torna-se” sagrada se  for evocada na língua nativa, por um ancião que tenha direito de  fazê-lo. Nativos e não nativos ainda precisam aprender tanto sobre como  devem prestar atenção no processo. Deve ter integridade! O plantio, a  colheita, o que existe por traz de todo o processo.
Gratidão
“As plantas sagradas têm um papel especial a desempenhar na nossa vida.
Precisamos manter a idéia de gratidão sempre presentes na nossa  mente. Não podemos manter os nosso espírito de visão cósmica vivo sem  apreciar plenamente o conceito de gratidão. 
A utilização adequada das nossas plantas sagradas nos ajuda a  transmitir o significado de gratidão. Sempre que tomamos uma coisa,  temos de nos lembrar de dar. Temos de ser capazes de agradecer antes de  receber. 
Para compreender que a vida é um dom e que tudo o que vem com ele  – os nossos êxitos e as nossas derrotas – é realmente um dom de si  mesmo. 
O tabaco é o que é oferecido de volta à Nokimis Akiin – A Grande Avó – a mãe terra. 
Quando encontramos uma pluma ou recolhemos medicamentos, nós o  levamos conosco como um dom recebido dela. Oferecemos tabaco em  gratidão. Quando caçamos animais, oferecemos tabaco à terra e ao  Espírito Chefe daquele (Manitou) da planta ou animal que estamos pedindo  para dar de si mesmo. Também oferecemos tabaco quando atravessamos um  rio, antes de trovoadas quando alguém morre, quando vemos uma águia.  Estaidéia de gratidão é o que nos une como povo nativo e nos mantém  fortes. 
Os quatro ervas sagradas completam o ciclo de vida. Sua fumaça é  utilizada para purificar a mente, espírito, corpo e alma. Eles podem  retirar forças negativas e refrescar-nos. Para atingir a honestidade  dentro de si, para reconhecer quem e o que você é.
Faça isso e você pode ser honesto com todos os outros.”
(Um homem sábio da Grande Nação Sioux)
Fonte: [ blog Bruxa Revolucionária ]