SANTÍSSIMA TRINDADE
Autor: Crisma | Publicado: 2012-06-05T09:19:00-07:00

A Paz do Nosso Senhor Jesus Cristo à todos,

A cada semana nos tornamos conhecedores da Grandeza de Nosso Deus, bençãos para nossas vidas, e neste encontro não foi diferente, mergulhamos no Mistério da Santissima Trindade, pois quanto mais conhecemos mais amamos, confira:






Santíssima Trindade



Só existe um Deus, mas nEle há três Pessoas divinas distintas: Pai, Filho 
e Espírito Santo


O mistério da Santíssima Trindade é o mistério central da fé e da vida 
cristã. Deus se revelou como Pai, Filho e Espírito Santo. Foi Nosso Senhor Jesus 
Cristo quem nos revelou este mistério. Ele falou do Pai, do Espírito Santo e 
d'Ele mesmo como Deus. Logo, não é uma verdade inventada pela Igreja, mas 
revelada por Jesus. Não a podemos compreender, porque o Mistério de Deus não 
cabe em nossa cabeça, mas é a verdade revelada. 
Santo Agostinho (†430) dizia que: “O Espírito Santo procede do Pai enquanto 
fonte primeira e, pela doação eterna deste último ao Filho, do Pai e do Filho em 
comunhão” (A Trindade, 15,26,47). 

Só existe um Deus, mas n'Ele há três Pessoas divinas distintas: Pai, Filho 
e Espírito Santo. Não pode haver mais que um Deus, pois este é absoluto. Se 
houvesse dois deuses, um deles seria menor que o outro, e Deus não pode ser 
menor que outro, pois não seria Deus.
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A Trindade é Una. “Não professamos três deuses, mas um só Deus em três 
Pessoas: “A Trindade consubstancial” (II Conc. Constantinopla, DS 421). “O Pai é 
aquilo que é o Filho, o Filho é aquilo que é o Pai, o Espírito Santo é aquilo 
que são o Pai e o Filho, isto é, um só Deus por natureza” (XI Conc. Toledo, em 
675, DS 530). “Cada uma das três pessoas é esta realidade, isto é, a substância, 
a essência ou a natureza divina” (IV Conc. Latrão, em 1215, DS 804).

A Profissão de Fé do Papa Dâmaso diz: “Deus é único, mas não solitário” 
(Fides Damasi, DS 71). “Pai”, “Filho”, “Espírito Santo” não são simplesmente 
nomes que designam modalidades do ser divino, pois são realmente distintos entre 
si: “Aquele que é Pai não é o Filho, e aquele que é o Filho não é o Pai, nem o 
Espírito Santo é aquele que é o Pai ou o Filho” (XI Conc. Toledo, em 675, DS 
530). São distintos entre si por suas relações de origem: “É o Pai que gera, o 
Filho que é gerado, o Espírito Santo que procede” (IV Conc. Latrão, e, 1215, DS 
804).

A Igreja ensina que as Pessoas divinas são relativas umas às outras. Por não 
dividir a unidade divina, a distinção real das Pessoas entre si reside 
unicamente nas relações que as referem umas às outras: 
“Nos nomes relativos das Pessoas, o Pai é referido ao Filho, o Filho ao Pai, 
o Espírito Santo aos dois; quando se fala destas três Pessoas, considerando as 
relações, crê-se todavia em uma só natureza ou substância” (XI Conc. Toledo, DS 
675). “Tudo é uno [n'Eles] lá onde não se encontra a oposição de relação” (Conc. 
Florença, em 1442, DS 1330). “Por causa desta unidade, o Pai está todo inteiro 
no Filho, todo inteiro no Espírito Santo; o Filho está todo inteiro no Pai, todo 
inteiro no Espírito Santo; o Espírito Santo, todo inteiro no Pai, todo inteiro 
no Filho” (Conc. Florença, em 1442, DS 1331).

O primeiro Catecismo, chamado "Didaqué", do ano 90 dizia: 
"No que diz respeito ao Batismo, batizai em nome do Pai e do Filho e do 
Espírito Santo em água corrente. Se não houver água corrente, batizai em outra 
água; se não puder batizar em água fria, façais com água quente. Na falta de uma 
ou outra, derramai três vezes água sobre a cabeça, em nome do Pai e do Filho e 
do Espírito Santo" (Didaqué 7,1-3). 
São Clemente de Roma, Papa no ano 96, ensinava: "Um Deus, um Cristo, um 
Espírito de graça" (Carta aos Coríntios 46,6). "Como Deus vive, assim vive o 
Senhor e o Espírito Santo" (Carta aos Coríntios 58,2). 
Santo Inácio, bispo de Antioquia (†107), mártir em Roma, afirmava: "Vós sois 
as pedras do templo do Pai, elevado para o alto pelo guindaste de Jesus Cristo, 
que é a sua cruz, com o Espírito Santo como corda" (Carta aos Efésios 9,1).


"Cremos [...] em um só Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, nascido do Pai 
como Unigênito, isto é, da substância do Pai, Deus de Deus, luz da luz, Deus 
verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não feito, consubstancial com o Pai, por 
quem foi feito tudo que há no céu e na terra. [...] Cremos no Espírito Santo, 
Senhor e fonte de vida, que procede do Pai, com o Pai e o Filho é adorado e 
glorificado, o qual falou pelos Profetas" (Credo de Nicéia). 


Resumindo, a Santissima Trindade é um Dogma de Fé, não iremos compreender em sua totalidade, pois é um Mistério, mas podemos experimentar esse amor que é nos dado através do Pai Criador, o Filho Redentor e o Espírito Santo Santificador!

É isso aí, até a próxima!!!




Priscila Coelho
Coordenadora Paroquial do Crisma SCJ