OBJETIVO FINAL DO PARTIDO COMUNISTA
Autor: JOSÉ ANTONIO Da Silva | Publicado: 2012-03-21T14:44:00-07:00

O objetivo final do Partido ComunistaUmberto Martins *Orientado pela ideologia dominante, o senso comum costuma identificar osistema comunista com as experiências socialistas da União Soviética, lesteeuropeu, Cuba, Vietnã e China, entre outras. Mas esta visão não é amparada pelarealidade histórica e geralmente embute uma deturpação grosseira da teoriamarxista.O comunismo é o objetivo final do Partido Comunista. Umobjetivo que só pode ser alcançado após a supressão da divisão social dotrabalho e das classes sociais, condições para a extinção do Estado e dasorganizações partidárias, incluindo o próprio Partido Comunista.Socialismo e comunismoConvém notar que, embora dirigidaspelos comunistas, nenhum regime originado das revoluções proletárias ocorridasao longo do século 20 se proclamou comunista. A União das Repúblicas SocialistasSoviéticas (URSS), como o próprio nome sugere, reivindicava, em primeiro lugar,o socialismo.A República Popular da China (RPC), fundada após arevolução de 1949, também se define como socialista. Vejamos o que reza o Artigo1º da atual Constituição chinesa: “A República Popular da China é um Estadosocialista subordinado à ditadura democrático-popular da classe operária eassente na aliança dos operários e camponeses”.O comunismo concebidopelos marxistas é um sistema social muito mais avançada do que o socialismo queconhecemos, pois supõe o fim das classes e do Estado. O socialismo, segundoMarx, é um processo mais ou menos longo (dependendo do desenvolvimento daprodutividade e da consciência social) de transição para o comunismo, no qualpermanecem as classes sociais e a luta entre elas, a lei do valor, a divisão dotrabalho, o mercado e outras heranças correlatas.Regime detransiçãoO tema é comentado por Marx na famosa “Carta a Weydemeyer”,de 5 de março de 1852, onde o pensador alemão explica: “não me cabe o mérito dehaver descoberto nem a existência das classes nem a luta entre elas. Muito antesde mim, historiadores burgueses já haviam descrito o desenvolvimento históricodessa luta entre as classes e economistas burgueses haviam indicado sua anatomiaeconômica. O que eu trouxe de novo foi: 1) demonstrar que a existência dasclasses está ligada somente a determinadas fases do desenvolvimento da produção;2 que a luta de classes conduz, necessariamente, à ditadura do proletariado[leia-se socialismo]; 3) que essa própria ditadura nada mais é que a transição àabolição de todas as classes e a uma sociedade sem classes.”Aexperiência histórica revelou que o processo de transição do socialismo aocomunismo é muito mais complexo, instável e longo do que em geral se supunha. Épreciso ponderar o fato de que a revolução proletária não ocorreu nos paísesonde o capitalismo estava mais maduro (Inglaterra, Alemanha, França e EUA),conforme imaginavam os fundadores do marxismo. Consequentemente, não contou comuma base material avançada e se defrontou com tarefas características darevolução burguesa, como a reforma agrária. A produtividade baixainduziu os líderes revolucionários a estimular o desenvolvimento de relaçõescapitalistas de produção, seja através da Nova Política Econômica (NEP). No casoda União Soviética (1921-1927), ou das reformas na direção de uma economiasocialista de mercado na República Popular da China. O processo de transição auma sociedade sem classes tende a atravessar séculos.Produtividade econsciênciaO comunismo depende de um nível de produtividade bemmaior do que o atual e uma consciência social igualmente mais avançada, conformereiterou Lênin, para acabar com a escassez relativa (que é e será sempre umafonte de conflitos sociais) e erigir uma sociedade de abundância, na qual asclasses, a divisão social do trabalho e o Estado deixam de ter razão paraexistir e desaparecem.Produtividade e consciência social caminham demãos dadas e o desenvolvimento das forças produtivas deve ser considerado umacondição indispensável à transição ao comunismo. A nova sociedade pode pareceruma mera utopia, mas é preciso lembrar que Marx e Engels rejeitaram o socialismoutópico que prosperou no continente europeu durante os séculos 18 e 19atribuíram à teoria do socialismo um status científico. Trata-se de um projetoousado para a história humana pelo qual vale a pena lutar, pois confere a estaum significado que não é religioso ou idealista, mas materialista ehumanista.FONTE: www.vermelho.org.br