historia do punk
Autor: KIRITO-KUNxxADM | Publicado: 2011-10-29T14:52:00-07:00

               27 agosto, 2009 por Tiago Esmeraldo &nbsp; 
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Numa época em que as músicas que tocavam nas rádios duravam de dez a  quinze minutos, com grandes solos de guitarra e bateria, surge uma  música rápida, curta e simples, tocada por rapazes cansados de ouvir  hinos hippies e que decidem fazer suas próprias músicas, mesmo não  sabendo tocar sequer um acorde. Assim nasce o punk rock em Nova Iorque  entre 1974 e 1975, tendo como principal representante os Ramones. Eles  já herdavam influências significativas como o MC5 e Stooges, e começam a  tocar sem nenhuma pretensão além da diversão, tentando resgatar um  pouco do rock dos anos 50 e 60.
Quase ao mesmo tempo em que nascia o punk, acabava os New York Dolls , a  principal banda representante do glam rock – eles se vestiam como  mulheres, além de usar purpurina e maquiagem, que era empresariada por  uma figura que pouco depois se tornaria peça-chave para o punk, um  inglês chamado Malcon McLaren. Percebendo o quanto os New York Dolls  estavam ultrapassados, Malcon acaba com a banda e influenciado pela cena  em Nova Iorque volta para Londres com uma idéia na cabeça. Assim nasce  os Sex Pistols, uma criação de Malcon McLaren e sua esposa Vivienne  Westwood. Eles juntam alguns freqüentadores de sua loja e incorporam a  eles o visual da cena em Nova Iorque – com alguns toques pessoais da  estilista Vivienne – e também o estilo da música já vivenciada por  Malcon, com tons mais políticos.
Em 1 de dezembro de 1976, o grupo é convidado a participar de um  programa de TV nacionalmente assistido, veiculado às 17h – hora do chá  londrino. Pela primeira vez, é pronunciada a palavra “fuck off” em rede  nacional – claro que pelo integrante mais polêmico do grupo: Johnny  Rotten – e então a banda se torna alvo de toda a imprensa britânica,  transformando-se num verdadeiro fenômeno.
Em 12 de novembro de 1977 o grupo lança seu primeiro e único álbum: Never Mind the Bollocks, Here’s The Sex Pistols.
Antes dos Sex Pistols, os Ramones já haviam gravado seu primeiro LP,  Ramones, lançado no início de 1976. Assim, o punk acontece no mundo, com  os Ramones, Sex Pistols, The Clash, e muitas outras bandas.
Inevitavelmente, o que acontecia no mundo chega ao Brasil – claro que  algum tempo depois, e com algumas características um pouco diferentes.  Alguns dizem que em 1976 alguns grupos de Brasília já ouviam os Ramones,  mas a cena teve força mesmo em São Paulo, à partir de 1977. Em plena  ditadura militar, os jovens agregam aquele novo som protestante às suas  realidades. Através das poucas revistas que eram publicadas no Brasil  com fotos dos Ramones e Sex Pistols, começam a imitar seu visual: jeans,  camiseta branca, alfinetes nas roupas e no rosto, como forma de  agressão à sociedade e ao sistema. Entre 1977 e 1980, os punks eram  basicamente gangues de rua, que possuíam em comum a forma de vestir, o  gosto pela música e o ódio um pelo outro. No início dos anos 80, as  gangues de São Paulo começam a unir-se, mas ainda existia a rivalidade  com os punks do ABC. Em 1982, Clemente, vocalista da banda Inocentes,  Redson, vocalista da banda Cólera e mais alguns punks de São Paulo  decidem organizar um festival para unir os punks de São Paulo e do ABC.  Um pouco desconfiados, os punks do ABC topam vir para São Paulo  participar do festival, e assim, é organizado o “Começo do Fim do  Mundo”, festival histórico realizado no Sesc Pompéia. O festival acaba  em pancadaria e polícia versus punks, e fica registrado como um dos  maiores festivais punk do Brasil. Em 2001 e 2002, a então prefeita de  São Paulo Marta Suplicy organiza na Lapa outros dois festivais em  comemoração aos 20 anos do “Começo…”: “A Um Passo Para o Fim do Mundo” e  “O Fim do Mundo”, com muitas bandas que participaram em 1982.
Apesar de o Movimento Punk se assemelhar em todos os países, cada qual  ganhou aspectos particulares com o tempo. Quando chegou ao Brasil, o  movimento era apolítico, mas foi em meados dos anos 80 que assumiu  feições de movimento inclinado à esquerda e alguns punks passaram a  colaborar com os anarquistas com rumo totalmente direcionado à  militância política, com discussões e ações mais ativas, opondo-se à  mídia tradicional, ao Estado, às instituições religiosas e grandes  corporações capitalistas. Em 1988 alguns punks unem-se oficialmente com  grupos anarquistas, criando assim os Anarcopunks.
Em geral, o movimento defende valores como o anti-machismo,  anti-homofobia, anti-fascismo, liberdade individual, autodidatismo, etc.
Podemos dizer que os punks buscam uma revolução, uma quebra da hegemonia  de idéias burguesas. Eles divulgam suas idéias através das músicas, de  mídias alternativas – como os fanzines, e principalmente através do seu  discurso. Em geral, evitam a mídia de massa, como as televisões pra  difundir suas idéias, por acreditarem que essas mídias sejam grandes  manipuladores de mentiras à sociedade, distorcendo os fatos em benefício  próprio.
“O punk é um movimento sócio-cultural, ele é a revolta dos jovens da  classe menos privilegiada, transportada por meio da música” disse  Clemente, vocalista da banda Inocentes em carta resposta sem data à  matéria intitulada “A Geração Abandonada” publicada pelo jornal O Estado  de São Paulo também sem data definida, no ano de 1982.
Desde a chegada da cultura punk no Brasil até hoje, a maioria dos punks  são pessoas bem jovens, vindas da periferia da cidade. A música com seu  discurso anti-governo, a chamada ao confronto, o protesto contra a  miséria, fala diretamente com esses jovens, fazendo que eles se  identifiquem e passem a participar ativamente do movimento.
Ivone Cecília D’avila, Doutora em História Social – PUC Campinas  escreveu na Revista “Varia História, Vol. 24, no. 40, – Punk: Cultura e  Arte”:
“O enfrentamento costumeiro nas periferias das cidades foi adaptado para  satisfazer às necessidades de comunicação da luta contra o capitalismo e  a sociedade de consumo. A violência nesse sentido, responde a  diferentes necessidades: repelir a violência policial, repelir de uma  maneira geral as relações hierárquicas e toda a forma de repressão que  contribuem para gerar, afirmar a postura de rebeldia e a cultura do  mundo do qual ela deriva”
Mas não é só violência a favor de seus ideais que existe no movimento.  Apesar de alguns punks não pertencerem a nenhum grupo, as gangues ainda  assombram o movimento. As brigas entre gangues, ou entre punks e  skinheads (neo-nazistas) ainda existem. Os casos mais graves, que muitas  vezes acabam em morte chegam à imprensa, o que taxa equivocadamente  todo o movimento como muito violento.
E é entre muita música, debates, violência, política, visual, a  anarquia, história, lutas etc é que os punks sobrevivem até hoje no  Brasil.