Renascimento e absolutismo 2ºano
Autor: fabiohistoria2011 | Publicado: 2012-03-04T18:23:00-08:00

Renascimento pensamento  medieval, o renascimento apresentou um novo conjunto de temas e  interesses aos meios científicos e culturais de sua época. Ao contrário  do que possa parecer, o renascimento não pode ser visto como uma radical  ruptura com o mundo medieval.

A razão, de acordo com o pensamento da renascença, era uma manifestação  do espírito humano que colocava o indivíduo mais próximo de Deus. Ao  exercer sua capacidade de questionar o mundo, o homem simplesmente dava  vazão a um dom concedido por Deus (neoplatonismo). Outro aspecto fundamental  das obras renascentistas era o privilégio dado às ações humanas, ou  humanismo. Tal característica representava-se na reprodução de situações  do cotidiano e na rigorosa reprodução dos traços e formas humanas  (naturalismo). Esse aspecto humanista inspirava-se em outro ponto-chave  do Renascimento: o elogio às concepções artísticas da Antiguidade  Clássica ou Classicismo.

Essa valorização das ações humanas abriu um diálogo com a burguesia que  floresceu desde a Baixa Idade Média. Suas ações pelo mundo, a  circulação por diferentes espaços e seu ímpeto individualista ganharam  atenção dos homens que viveram todo esse processo de transformação  privilegiado pelo Renascimento. Ainda é interessante ressaltar que  muitos burgueses, ao entusiasmarem-se com as temáticas do Renascimento,  financiavam muitos artistas e cientistas surgidos entre os séculos XIV e  XVI. Além disso, podemos ainda destacar a busca por prazeres  (hedonismo) como outro aspecto fundamental que colocava o individualismo  da modernidade em voga.

A aproximação do Renascimento com a burguesia foi claramente percebida  no interior das grandes cidades comerciais italianas do período. Gênova,  Veneza, Milão, Florença e Roma eram grandes centros de comércio onde a  intensa circulação de riquezas e ideias promoveram a ascensão de uma  notória classe artística italiana. Até mesmo algumas famílias  comerciantes da época, como os Médici e os Sforza, realizaram o  mecenato, ou seja, o patrocínio às obras e estudos renascentistas. A  profissionalização desses renascentistas foi responsável por um conjunto  extenso de obras que acabou dividindo o movimento em três períodos: o  Trecento, o Quatrocento e Cinquecento. Cada período abrangia  respectivamente uma parte do período que vai do século XIV ao XVI.

Durante o Trecento, podemos destacar o legado literário  de Petrarca (“De África” e “Odes a Laura”) e Dante Alighieri (“Divina  Comédia”), bem como as pinturas de Giotto di Bondoni (“O beijo de  Judas”, “Juízo Final”, “A lamentação” e “Lamento ante Cristo Morto”). Já  no Quatrocento, com representantes dentro e fora da Itália, o  Renascimento contou com a obra artística do italiano Leonardo da Vinci  (Mona Lisa) e as críticas ácidas do escritor holandês Erasmo de Roterdã  (Elogio à Loucura).

Na fase final do Renascimento, o Cinquecento, movimento ganhou grandes  proporções dominando várias regiões do continente europeu. Em Portugal  podemos destacar a literatura de Gil Vicente (Auto da Barca do Inferno) e  Luís de Camões (Os Lusíadas). Na Alemanha, os quadros de Albercht Dürer  (“Adão e Eva” e “Melancolia”) e Hans Holbein (“Cristo morto” e “A  virgem do burgomestre Meyer”). A literatura francesa teve como seu  grande representante François Rabelais (“Gargântua e Pantagruel”). No  campo científico devemos destacar o rebuliço da teoria heliocêntrica  defendida pelos estudiosos  Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Giordano Bruno. Tal concepção  abalou o monopólio dos saberes desde então controlados pela Igreja.

Ao abrir o mundo à intervenção do homem, o Renascimento sugeriu uma  mudança da posição a ser ocupada pelo homem no mundo. Ao longo dos  séculos posteriores ao Renascimento, os valores por ele empreendidos  vigoraram ainda por diversos campos da arte, da cultura e da ciência.  Graças a essa preocupação em revelar o mundo, o Renascimento suscitou  valores e questões que ainda se fizeram presentes em outros movimentos  concebidos ao logo da história ocidental
&nbsp;Por Rainer Sousa
Graduado em História
Equipe Brasil Escola

Renascimento científico&nbsp;natureza.  Podemos assim ver, que esse período também fora marcado por um  “renascimento científico”, onde vários campos do conhecimento como a  astronomia, a matemática, a física e a medicina avançaram. Em geral, os cientistas dessa época organizavam suas pesquisas através de observações e experimentos  capazes  de suscitarem novas questões científicas e elaborar outras formas de  conhecimento. Historicamente, essa nova atitude com relação ao mundo  estabelecia um grande marco na produção do saber. Afinal, através da  razão, os homens desse tempo rompiam com o monopólio de conhecimento  exercido pela Igreja ao longo da Idade Média. Na astronomia, a comprovação da teoria heliocêntrica, onde a Terra  girava em torno do Sol, estabelecia a quebra da antiga concepção  geocêntrica que defendia que o Sol girava em torno da Terra. O primeiro a  estipular essa nova tese foi Nicolau Copérnico (1473 - 1543), que  passou vários anos atuando como  professor  na cidade italiana de Pádua. Logo depois, Galileu Galilei (1564 – 1642)  comprovou essa teoria através de cálculos e do uso de um telescópio  desenvolvido por ele mesmo. Aclamado como um dos pais da Física Moderna, Galileu também foi de  grande importância para a realização de estudos que fundamentaram a lei  da queda dos corpos. Ainda com relação à Física, não podemos deixar de  fazer a devida menção a Leonardo da Vinci. Considerado um dos maiores  nomes da Renascença, esse estudioso italiano contribuiu nesse campo com a  realização de experimentos relacionados à hidráulica e à hidrostática.  Nas ciências médicas, Mundinus teve grande importância na dissecação de  cadáveres para o conhecimento da anatomia humana. Após ele, vários  outros interessados pela anatomia conseguiram desvendar algumas  estruturas formativas do corpo. Falópio realizou o estudo que comprovou a  presença dos ovidutos, também conhecidos como trompas de Falópio;  Miguel Servet e William Harvey obtiveram novas informações sobre a  circulação sanguínea; e Estáquio investigou as estruturas do ouvido  humano.  Indicando o intercâmbio de conhecimento dessa época, devemos também  destacar as descobertas de Johan Kepler (1571 – 1630). Retomando as  teorias de Copérnico, ele não só comprovou que os planetas giravam em  torno do Sol, mas também demonstrou que a órbita deste, formava uma  elipse. Ainda no campo da medicina, o suíço Paracelso (1493 – 1541)  comprovou a importância dos estudos químicos para o desenvolvimento do  saber médico.  De forma geral, observamos que os vários estudiosos da Renascença foram  de suma importância para que a obtenção de conhecimento fosse  modificada. Ao invés de contemplar e aceitar os fenômenos naturais  enquanto manifestação da natureza divina, os homens dessa época  acreditaram que o experimento e o uso de argumentos racionais pudessem  revelar as “engrenagens” que movimentavam o mundo à sua volta. Por Rainer Sousa
Graduado em História
Equipe Brasil Escola  Absolutismo
História do Mercantilismo, Absolutismo Monárquico, teóricos do Absolutismo,
Nicolau Maquiavel, Thomas Hobbes, história da Inglaterra, Antigo Regime, monarquia  absolutista
Henrique VIII: representante máximo do absolutismo inglês
Introdução&nbsp; Podemos definir o absolutismo como um sistema político e administrativo que prevaleceu nos países da Europa, na época do Antigo Regime (séculos XVI ao XVIII ).No final da  Idade Média (séculos XIV e XV), ocorreu uma forte centralização política nas mãos dos reis. A burguesia comercial ajudou muito neste processo, pois interessa a ela um governo forte e capaz de organizar a sociedade. Portanto, a burguesia forneceu apoio político e financeiro aos reis, que em troca, criaram um sistema administrativo eficiente, unificando moedas e  impostos e melhorando a segurança dentro de seus reinos.

Nesta época, o rei concentrava praticamente todos os poderes. Criava leis sem autorização ou aprovação política da sociedade. Criava impostos, taxas e obrigações de acordo com seus interesses econômicos. Agia em assuntos religiosos, chegando, até mesmo, a controlar o clero em algumas regiões.

Todos os luxos e gastos da corte eram mantidos pelos impostos e taxas pagos, principalmente, pela população mais pobre. Esta tinha pouco poder político para exigir ou negociar. Os reis usavam a força e a violência de seus exércitos para reprimir, prender ou até mesmo matar qualquer pessoa que fosse contrária aos interesses ou leis definidas pelos monarcas. Exemplos de alguns reis deste período :Henrique     VIII - Dinastia Tudor : governou a Inglaterra no século XVII     Elizabeth     I - Dinastia Stuart - rainha da Inglaterra no século XVII     Luis     XIV - Dinastia dos Bourbons - conhecido como Rei Sol - governou a  França     entre 1643 e 1715.     Fernando     e Isabel - governaram a Espanha no século XVI. Teóricos do Absolutismo

Muitos  filósofos desta época desenvolveram teorias e chegaram até mesmo a escrever livros defendendo o poder dos monarcas europeus. Abaixo alguns exemplos:Jacques     Bossuet : para este filósofo francês o rei era o representante de Deus     na Terra. Portanto, todos deveriam obedecê-lo sem contestar suas     atitudes.&nbsp;     Nicolau          Maquiavel : Escreveu um livro, " O Príncipe",&nbsp; onde     defendia o poder dos reis. De acordo com as idéias deste livro, o     governante poderia fazer qualquer coisa em seu território para conseguir a     ordem. De acordo com o pensador, o rei poderia usar até mesmo a violência     para atingir seus objetivos. É deste teórico a famosa frase : " Os     fins justificam os meios."     Thomas     Hobbes : Este pensador inglês, autor do livro " O Leviatã ",     defendia a idéia de que o rei salvou a civilização da barbárie e,     portanto, através de um contrato social, a população deveria ceder ao     Estado todos os poderes. Mercantilismo: a prática econômica do absolutismo Podemos definir o mercantilismo como sendo a política econômica adotada na Europa durante o Antigo Regime. Como já dissemos, o governo absolutista interferia muito na economia dos países. O objetivo principal destes governos era alcançar o máximo possível de desenvolvimento econômico, através do acúmulo de riquezas. Quanto maior a quantidade de riquezas dentro de um rei, maior seria seu prestígio, poder e respeito internacional.&nbsp;Podemos citar como principais características do sistema econômico mercantilista: Metalismo, Industrialização,  Protecionismo     Alfandegário,  Pacto Colonial,  Balança     Comercial Favorável.&nbsp;&nbsp;
Absolutismo&nbsp;necessidade  de se eliminar as autoridades e cobranças locais. Em seu lugar, um  monarca teria a função de padronizar as políticas fiscais e monetárias  de um mesmo território. Ao mesmo tempo, os grandes proprietários de  terra se sentiam ameaçados pelas revoltas camponesas que ameaçavam seu  antigo poderio político.

Nesse contexto, os monarcas se fortaleciam a partir do expresso apoio  dado por nobres e burgueses. Por um lado, a burguesia pagava impostos  para o financiamento de exércitos capazes  de impor a autoridade real e fixar os impostos e moedas utilizadas em  um mesmo território. Por outro, os senhores feudais abriam mão de sua  influência política local para que o monarca assumisse a função de  preservar as terras e privilégios da classe nobiliárquica.

Mediante essas mudanças de natureza  política, observamos que alguns intelectuais se ocuparam de pensar as  justificativas que explicassem a existência de um rei poderoso. Um dos  primeiros a assumir essa tarefa foi o italiano Nicolau Maquiavel (1469 –  1527), que formulou vários conselhos que pensavam sobre o comportamento  da autoridade real. Nesse sentido, ele apontou que as ações políticas  deveriam estar apartadas dos valores morais vigentes.

Algumas décadas mais tarde, o inglês Thomas Hobbes (1588 – 1679) indicou  que o governo centralizado nas mãos do monarca era uma ação necessária.  Em sua opinião, a ausência de um governo forte abria caminho para que o  “estado de natureza” do homem fosse dominante. Nesse sentido, o rei e a  sua autoridade suprema evitariam a desordem e o egoísmo que marcavam a  ação humana desprovida de limites. Afinal de contas, estando em  liberdade, o “homem era lobo do homem”.

Além de tais justificações teóricas, existiam aqueles teóricos que se  valiam de argumentos de ordem religiosa. Homens como Jean Jacques  Bossuet (1627 – 1704) e Jean Bodin (1530 – 1596) acreditavam que a  presença de um rei soberano manifestava as vontades de Deus. Com isso, o  poder real seria a representação do poder divino na terra. Em uma época  ainda marcada por forte sentimento religioso, os súditos não deveriam  correr o risco de desagradar a Deus ao não seguirem as determinações  reais.

Elaborado desde os fins da Idade Média, o absolutismo predominou no  continente europeu até o século XVIII. Nessa época, a disseminação dos  valores iluministas e o advento da Revolução Francesa, refutaram a  existência de uma estrutura de poder centralizada e assentada em  justificativas religiosas. A partir daquele momento, o absolutismo  perdeu seu espaço e ficou conhecido como o “Antigo Regime”.

Por Rainer Sousa
Graduado em Hisória
Equipe Brasil Escola