“Proletários do mundo, perdoem-me!”
Autor: Carlos Gomes | Publicado: 2011-08-19T17:17:00-03:00

No dia 1º de agosto de 1991, o famoso monumento a Karl Marx, que se  eleva sobre o centro da cidade de Moscou, apareceu com os seguintes  dizeres pintados em tinta vermelha: “Proletários do mundo, perdoem-me!”&nbsp; 
Era uma irônica alusão ao chamado aos trabalhadores contido no Manifesto do Partido Comunista, publicado em 1848 na Alemanha por Marx e Friedrich Engels. 
A ideia de comunismo concebida originalmente pelos intelectuais  europeus encontrou abrigo espiritual na Rússia – que se tornou “a pátria  do proletariado mundial”.
Os comunistas que viviam na “casa da revolução mundial” se orgulhavam de seu papel na história e no cenário geopolítico.
Vinte anos após o colapso do maior país comunista do mundo, o Partido Comunista permanece um dos mais influentes do país.
Em números de parlamentares, só fica atrás do  partido Rússia Unida, dos últimos ocupantes do Kremlin, Dmitri Medvedev e  Vladimir Putin.
Mas a maioria dos analistas está de acordo com a opinião de que o partido não tem futuro político na Rússia.Os filiados do PC de hoje pertencem a um setor  determinado, mas em envelhecimento, da população. Se tudo continuar como  está, os simpatizantes da sigla tendem a desaparecer.
A maioria dos simpatizantes da oposição na Rússia é nacionalista ou a favor de ideias ocidentais.Existe, sim, muita nostalgia na Rússia pela  antiga União Soviética, mas não da igualdade indiscriminada, das filas e  da doutrinação política: os cidadãos sentem falta do tempo em que a  União Soviética era uma nação poderosa, respeitada e temida em todo o  globo.
Muitos especialistas crêem que os comunistas  poderiam ter retomado o poder nos anos 1990, quando a Rússia se  encontrava em meio à turbulência política, se tivessem um líder  carismático líder.
Entretanto, a firme liderança de Genady Ziuganov  assegurou o estabelecimento do capitalismo e de um sistema de  democratização na Rússia.
Os eventos históricos que se desenrolaram na “casa da revolução” determinaram o destino do comunismo no resto do mundo.
Europa e Ásia Central
Nos países que conformavam as ex-repúblicas sob a  batuta de Moscou, o que há de comum é a tentativa de evitar a  influência da ideologia comunista.

A única ex-república soviética a manter o  comunista é a Moldávia. Seu ex-presidente entre 2001 e 2009, Vladimir  Voronin, foi o primeiro chefe de Estado comunista democraticamente  eleito após a dissolução do bloco soviético.

Mas mesmo seus seguidores não são comunistas  linha-dura no sentido tradicional: não desejam o retorno à vida  soviética. Parte dos ativos do país foi privatizada e a melhor definição  da estrutura sócio-econômica do país é capitalismo com um toque  pós-soviético.

O país que mais preservou os valores e o estilo de vida soviéticos é Belarus, a “linha de montagem” do antigo bloco comunista.

A liberalização econômica e a ruptura dos  antigos laços econômicos atingiram duramente o país, que não possuía  recursos naturais.

Durante a 2ª Guerra Mundial, o país amargou a ocupação nazista,  insuflando uma desconfiança em relação à influência ocidental na psique  nacional.

Mesmo assim, o comunismo tem desvanecido e o   presidente bielorrusso, Alexander Lukashenko – que chegou ao poder  impulsionado por esse sentimento antiocidental – nunca invocou as ideias  de Marx e Lênin.
A ideologia predominante é a do paternalismo estatal com liderança carismática e ditatorial.

Nos países da Ásia Central, que combinam  capitalismo, autoritarismo secular e o uso oportunista de certos  elementos islâmicos, os governos mantêm laços mais próximos com Moscou  que com os países ocidentais – mas isso é porque a Rússia não os  incomoda com questionamentos a respeito de direitos humanos.
Na Ucrânia, nos países do Cáucaso e nos  Bálticos, o comunismo já não é digno de menção. As disputas políticas  continuam nesses países, mas por forças inteiramente distintas.

No Leste Europeu, onde comunismo foi implantado  força, a ocupação e a humilhação nacional, a maioria das populações  nunca apoiou a ideologia.

A União Soviética provia os recursos para os  seus “satélites” e permitia, neles, um grau de liberdade mais que em seu  próprio solo. Mesmo assim, as tentativas de se livrar do jugo de Moscou  só foram suprimidas com a intervenção do Exército Vermelho na  ex-Alemanha Oriental, a Hungria e a ex-Tchecoslováquia.

Há partidos pós-comunismo em todos os países do  antigo Pacto de Varsóvia, que advogam uma plataforma de esquerda  moderada e europeia. Esses partidos têm tido espaço na Polônia, Hungria,  Romênia, Eslováquia e Bulgária, mas não há possibilidade de voltar ao  sistema político socialista de outrora.

China e Ásia
Se a revolução russa já não tinha grande relação  com os ideais da ideologia marxista, a chinesa certamente não tinha. A  China nunca teve um proletariado capaz de receber desempenhar a função  histórica que lhe cabia segundo Marx.

Mao Tse Tung chegou ao poder em 1949 vindo da  classe camponesa. Considerava-se líder de um “vilarejo global” em uma  luta contra a “cidade global” e nunca escondeu sua rejeição à  civilização urbana.

O seguidor de Mao no Camboja, Pol Pot, levou os ensinamentos de seu mestre à ação lógica, dizimando a população urbana do país.

Mao combinava a ideologia marxista com um nacionalismo chinês e um  despotismo asiático, exemplificados pela coletivização e a obediência. O  indivíduo era um coágulo no sistema e todo interesse material era  substituído por um profundo sentimento de conformidade.

No Vietnã, o vizinho mais próximo da China, o caminho do comunismo foi semelhante.
A Mongólia foi o único país a estabelecer o  socialismo ao estilo soviético antes da 2ª Guerra Mundial. Depois da  queda da União Soviética, o país rejeitou o modelo e embarcou em um  caminho de reformas de mercado e democracia multipartidária.

Hoje, a Coreia do Norte é o único bastião do  comunismo stalinista. O país vive imerso em um sistema onde o mercado é  inexistente e a ideia de coletividade é tão forte que os indivíduos são  proibidos de cobrir as janelas com cortinas.

A doutrina oficial norte-coreana não se baseia  nos princípios marxistas-leninistas, mas no espírito de autoconfiança.  Na prática, isso se traduziu no desejo de Kim Il Sung e seu sucessor,  Kim Jong Il, de se manter seu domínio sem se submeter a ninguém.

África e América Latina
Na África, a realidade social não poderia ser  mais diferente dos cenários elaborados por Marx e Engles, que se  debruçaram sobre os problemas das sociedades industriais.

Em parte, a aproximação dos países africanos com  a URSS foi motivada pela rejeição ao imperialismo histórico das  potências europeias.

Aos líderes anticolonialistas africanos também  apetecia a ideia de modernizar seus países através de ditaduras. Eles  sabiam pouco sobre as ideias de Marx e Lênin, mas entenderam que bastava  dizer a palavra mágica – “socialismo” – para estar na lista dos  receptores de armas e recursos da União Soviética.

Isto gerou todo tipo de confusão. Quando a  Etiópia e a Somália entraram em guerra, por exemplo, ambos os países se  consideravam socialistas. Levou tempo até Moscou decidir quem apoiar: a  Etiópia.

Na América Latina, de forma semelhante ao que ocorreu na África, o  apoio da URSS foi usado na Guerra Fria contra outra potência vista como  imperialista – os Estados Unidos.

Mas muitas revoluções latino-americanas não  foram diretamente inspiradas pelo marxismo. A Cubana começou como uma  insurreição contra a autoridade vigente.

Fidel Castro era popular em Moscou tanto quanto  Yuri Gagarin, o primeiro homem no espaço. O líder cubano da “ilha da  liberdade” mostrava que o comunismo poderia ser jovem, cheio de vida e  democrático.

Ao longo dos anos, Cuba perdeu a vitalidade e  passou a ser um país governado por uma geração de octogenários. É  possível que se torne o país a martelar o último prego no caixão do  comunismo global.


FONTE: BBC BRASIL


Pensamento,

Na verdade o mundo teve que escolher entre o "mal certo" e o "bem duvidoso".
Optou pelo "mal certo", ou seja, "na dúvida, melhor não arriscar".