QUE LIBERDADE É ESSA?
Autor: Diego Lacerda Costa | Publicado: 2008-08-17T11:44:00-03:00

                   Às vezes eu me pergunto sobre a liberdade. Não encontro respostas para me aliviar. Quanto mais nos libertamos mais nos prendemos às regras que irão reger essa liberdade contida, reprimida. Ser livre e aprender a voar é como um sonho que sempre teremos de viver com nossa própria consciência tranqüila, sem conflitos. Mas os conflitos fazem parte da vida, é com eles que aprendemos e com eles que movimentamos nossa realidade. Essa dinâmica do sofrimento é tão paradoxal... Será que a liberdade não é sofrimento? Sofremos por sermos livres ou por não sabermos até que ponto somos livres? O sofrimento traz em si o germe da aprendizagem. Como diziam os mais antigos, “aprender com o mundo.”.               Os homens primitivos em sua sociedade estavam tão preocupados com sua sobrevivência que para eles a liberdade estava na defesa. Com o Estado, a liberdade passou a ser o ataque. E hoje o ser livre é aquele que tem seu espaço definido e fortalecido pelo poder político e econômico. Há quem diga que a democracia é liberdade. Usando um raciocínio lógico e considerando que democracia é conflito e democracia é liberdade, logo liberdade é conflito.                O meio ambiente, o lucro, as pestes, as guerras, o medo pós-moderno, o estresse, as síndromes, as armas, todos representam, em certo grau, prisões, embora estejam intrinsecamente ligados à busca pelo ser livre. Presos em apartamentos, o homem reflete sobre suas contas e seus contos, fica entre a vida e o mundo, nem sempre elementos concordantes. Ao ligar a TV o homem vê o mundo que o espera enquanto sonha com um mundo que considera ideal.               A liberdade fica nesse limite entre o real e o ideal, a realidade libertária é utópica. Além disso, o ser humano para ser livre, mata, amedronta, destrói, desvaloriza uns e supervaloriza outros. As classes sociais enfrentam seus abismos e a liberdade econômica prende seus abastados em grandes muralhas urbanas. Grades, muros, casarões, portões, câmeras, vigilantes, cercas elétricas. O ponto de encontro entre os que ficaram de fora dessa liberdade socioeconômica está nos assaltos e seqüestros, nos interesses caritativos dos senhores da sociedade, guardiões do poder, da política, da economia, da moral, da justiça e de Deus.              As armas do poder são cada vez mais fortes e eficazes, entram não apenas nas casas, mas penetram nas mentes, nas idéias, nas atitudes e comportamentos humanos. Bombas? Para quê? Podemos conquistar mentes, implantar idéias de resignação, podemos sedá-los com a idéia de Deus. E assim perderão suas forças, seus argumentos, seus gritos, suas bocas serão tapadas e seus olhos não verão mais o real da vida, verão marcas, rótulos, títulos que não o satisfazem, até chegarem ao ponto ideal de se considerarem fracos, sem voz, sem poder, quando na verdade são maioria.             Eis a utópica liberdade democrática: todos podem, mas nem todos devem. Ser livre então é desfrutar dos prazeres imediatos, da alegria inebriante, da felicidade alienante e da imagem alucinógena do que se tem ao seu dispor, propagandas, simulacros, a felicidade das propagandas de cerveja e a bonita imagem do povo alegre e festeiro.            Que liberdade louca é essa? A liberdade dos cigarros e dos outdoors?            O homem livre de Nietzsche não admite o que é posto, ele revira a história e combate os conceitos e preconceitos definidos, assim seria uma liberdade revoltada que não tem fim, que não encontra um ponto final. Mas esse ponto existe e milhares de pessoas vêm o encontrando em sua luta para ser livre.             Para mim, a liberdade é uma interrogação, não uma exclamação, no máximo uma reticência alongada pelo medo de seguir. Isso! O medo de seguir. A liberdade é limitada pelo medo, justamente o medo da liberdade alheia.           Entre medos e liberdades, seguimos tremendo rumo a uma confortável e utópica idéia de humanidade livre.