Xamãs, Heróis e Dragões
Autor: raph | Publicado: 2011-08-24T13:03:00-03:00



Originalmente publicado no Portal Teoria da Conspira&ccedil;&atilde;o, na minha coluna Textos para Reflexão.

Este texto é destinado principalmente a todos aqueles que sabem perfeitamente a diferença entre imaginação, fantasia e realidade, e exatamente por isso se sentiram "atraídos", desde cedo, pelos mitos modernos - embora, talvez hoje saibam, estes sempre foram também uma parte dos mitos de outrora...
A chamada tradi&ccedil;&atilde;o oral &eacute; a  preserva&ccedil;&atilde;o de hist&oacute;rias, lendas, usos e costumes atrav&eacute;s da fala. Origina-se  do prim&oacute;rdio da hist&oacute;ria humana, quando ainda n&atilde;o havia a escrita e os  materiais que pudessem manter e circular os registros hist&oacute;ricos. 
Na atualidade  pr&oacute;pria das classes iletradas, a tradi&ccedil;&atilde;o oral tem sido, contudo, muito  valorizada pelos eruditos que se dedicam ao seu estudo e compila&ccedil;&atilde;o (os contos  dos Irm&atilde;os Grimm, por exemplo), ao considerarem que &eacute; na tradi&ccedil;&atilde;o oral que se  fundamenta a identidade cultural mais profunda de um povo. Sup&otilde;e-se, por  exemplo, que a Il&iacute;ada e a Odisseia de Homero foram, inicialmente,  longos poemas recitados de mem&oacute;ria.

Joseph Campbell gostava de dizer que &ldquo;o mito &eacute; algo  que nunca existiu, mas que existe sempre&rdquo;. Esse aparente paradoxo pode ser  reconciliado se entendermos a tradi&ccedil;&atilde;o oral, m&atilde;e da mitologia, como a melhor forma  com a qual o esp&iacute;rito humano pôde passar adiante suas experi&ecirc;ncias no contato  com a ess&ecirc;ncia das coisas, com o que h&aacute; de eterno no mundo. Dessa forma, todas  as variantes de um mesmo mito s&atilde;o, no fundo, uma mesma hist&oacute;ria. E toda  mitologia &eacute;, no fundo, uma mesma mitologia, uma mitologia do esp&iacute;rito humano.
Mas hoje n&atilde;o vivemos mais em tribos e aldeias, e  nem todos necessitam decorar tais hist&oacute;rias antigas. Al&eacute;m disso, n&atilde;o s&atilde;o os  xam&atilde;s nem os anci&atilde;os quem nos passam os mitos, mas alguns poucos textos  sagrados de outrora, que at&eacute; hoje inspiram in&uacute;meras varia&ccedil;&otilde;es na mente dos  contadores de hist&oacute;rias modernos &ndash; a quem conhecemos, principalmente, como artistas. Existem mitos sendo recontados  em todos os cantos: nos livros de vampiros adolescentes, nos filmes de Hollywood,  nas s&eacute;ries de TV de fantasia, e at&eacute; mesmo num gibi<!-- do Capit&atilde;o Am&eacute;rica-->.



Desde pequeno eu fui imediatamente atra&iacute;do pela  mitologia dos super-her&oacute;is do s&eacute;culo passado. E o meu predileto &eacute; Steve Rogers,  o Capit&atilde;o Am&eacute;rica, que era fisicamente fraco, mas ao passar pelo processo &ldquo;m&aacute;gico&rdquo;  do projeto do supersoldado, tornou-se um ser sobre-humano. No entanto, a maior for&ccedil;a de Steve sempre foi sua  honra e sua &eacute;tica, sua compaix&atilde;o pelos fracos &ndash; t&atilde;o fracos e indefesos como ele  fora um dia. Ora, essa hist&oacute;ria &eacute; um mito, e esse mito nada tem a ver com os  Estados Unidos da Am&eacute;rica. Steve calhou de ter sido criado durante a Segunda  Guerra, por quadrinistas americanos, e por isso serviu como um elemento  patri&oacute;tico na luta contra o nazismo. Mas a guerra acabou. As guerras passam, os  mitos permanecem.
Por isso os her&oacute;is das hist&oacute;rias precisam continuar  lutando suas guerras, e vivenciando suas aventuras e jornadas de her&oacute;is &ndash; tais hist&oacute;rias  podem hoje terem se tornado superficiais, mitos &ldquo;dilu&iacute;dos&rdquo; em uma sociedade que  em sua maior parte se esqueceu da espiritualidade antiga... Mas ainda continuam  narrando, em ess&ecirc;ncia, aquilo que est&aacute; fora do tempo. Continuam se tratando de  jornadas espirituais. Mesmo que n&atilde;o saibamos, estamos at&eacute; os dias de hoje  vivenciando a mitologia, apenas uma mitologia moderna, que nos chega atrav&eacute;s de  gibis e filmes 3D, e n&atilde;o pela boca de um contador de hist&oacute;rias. Pr&oacute;ximo &agrave;  fogueira no centro da aldeia, numa noite de c&eacute;u estrelado &ndash; salpicado de  super-her&oacute;is.
Essa reflexão pode n&atilde;o ter nada de aparentemente espiritual, mas isso &eacute;  porque poucos interagem com os mitos. As hist&oacute;rias contadas da maneira antiga  serviam principalmente para que cada homem e cada mulher se imaginassem como o  her&oacute;i ou hero&iacute;na atrav&eacute;s de sua jornada. N&atilde;o era algo para se ouvir e  simplesmente decorar. Era algo para se ouvir, imaginar, experimentar,  modificar, e s&oacute; ent&atilde;o passar adiante... Obviamente que as hist&oacute;rias foram  alteradas, e seria estranho que n&atilde;o fossem. Mas, ainda mais estranho, &eacute; que tenham chegado aos dias atuais com sua  ess&ecirc;ncia inalterada &ndash; eis que s&atilde;o diversos modos de se abordar um mesmo mito, e o mito n&atilde;o se altera, pois sua ess&ecirc;ncia reside fora deste mundo.
J. R. R. Tolkien foi um fil&oacute;logo e escritor  brit&acirc;nico que desde cedo se ressentiu do fato da maior parte da mitologia  inglesa ter se perdido com o tempo. Ele decidiu resolver o problema criando uma nova mitologia inglesa. Claro que de  nova ela n&atilde;o tinha nada, pois que todos os mitos s&atilde;o t&atilde;o antigos quanto &agrave;  humanidade, mas era uma mitologia moderna, uma mitologia que cativou seguidores  em todo o mundo... S&oacute; para terem uma ideia, existem grupos que se re&uacute;nem para  falar em quenya, um idioma fict&iacute;cio  que existe apenas nas obras de Tolkien. Esses est&atilde;o literalmente &ldquo;entrando na  hist&oacute;ria&rdquo;, vivenciando o mito.
Mas foi atrav&eacute;s de Gary Gygax que encontramos uma  forma totalmente inesperada de vivenciar mitos. Em 1974 ele adaptou, junto com  seu amigo Dave Arneson, um jogo de guerra baseado no movimento de miniaturas em  um tabuleiro. O tabuleiro passou a ser irrelevante, as partidas passaram a  ocorrer principalmente na imagina&ccedil;&atilde;o dos jogadores, e todos se tornaram  contadores de hist&oacute;rias &ndash; novamente. No  jogo de Gygax, o primeiro Role Playing  Game da hist&oacute;ria (&ldquo;Jogo de Interpreta&ccedil;&atilde;o de Personagens&rdquo;), her&oacute;is  enfrentavam jornadas &eacute;picas e aventuras sem fim, adentrando masmorras obscuras  como labirintos de minotauros, e digladiando-se com drag&otilde;es e outros seres  mitol&oacute;gicos... Cabia ao jogador designado como mestre do jogo, um novo xam&atilde; da  tribo, determinar o desenrolar da hist&oacute;ria &ndash; mas todas as escolhas dos her&oacute;is  eram feitas por eles pr&oacute;prios, os jogadores. Todos estavam vivenciando a  jornada.
Os resultados se suas a&ccedil;&otilde;es eram determinados pelo  resultado obtido em se arremessar poliedros regulares na mesa. Os famosos  s&oacute;lidos de Plat&atilde;o e Pit&aacute;goras continuavam a ser sagrados &ndash; s&atilde;o os rolamentos dos dados de 4,  6, 8, 12 e 20 faces que decidem o destino dos her&oacute;is (bem, existe tamb&eacute;m o  dado de 10 faces, embora este n&atilde;o seja um poliedro regular). Todo jogo de RPG  tem alguma coisa de experi&ecirc;ncia  religiosa, mas foi s&oacute; muito tempo depois de ter jogado a primeira vez, com  cerca de 11 anos de idade, que me apercebi disso.
Cheguei a criar meu pr&oacute;prio mundo de fantasia e  cen&aacute;rio de RPG. A mitologia moderna me atraiu, e n&atilde;o poderia ter sido de outra  forma. Hoje compreendo: aquele jogo t&atilde;o distinto, onde o tabuleiro existia principalmente em nossa mente, foi talvez a minha primeira experiência genuinamente espiritual.
E, se  n&atilde;o lhes pareceu suficientemente profunda, gostaria de lembrar brevemente que  quando um personagem com o qual jogamos RPG eventualmente morre na hist&oacute;ria,  podemos ser ressuscitados por feiti&ccedil;os, mas tamb&eacute;m podemos ter de criar um novo  personagem. E, n&atilde;o importa se este novo &eacute; um guerreiro ou ladr&atilde;o, enquanto o  antigo era um cl&eacute;rigo ou mago, nosso entendimento do jogo se desenvolveu, nosso  potencial para jogar e interpretar cada vez melhor &eacute; hoje maior do que ontem.  E, se tivermos de come&ccedil;ar uma vez mais do n&iacute;vel 1, n&atilde;o significa que tenhamos  perdido a experi&ecirc;ncia de um dia termos chegado, quem sabe, a um n&iacute;vel 13 ou  14... Um dia chegaremos finalmente ao n&iacute;vel 20, e depois quem sabe a  semi-deuses, e depois a algum n&iacute;vel que nem mesmo Gygax descreveu nas regras. E  teremos de criar novas regras n&oacute;s mesmos.
Assim  tamb&eacute;m ocorre com o esp&iacute;rito. Esta vida &eacute; meu mais novo personagem, e  sinceramente n&atilde;o sei mais em que n&iacute;vel eu estou...
raph'11

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Cr&eacute;dito das imagens: [topo] Jason Thompson; [ao longo] Divulgação (Capitão América/Marvel)