O Serviço Social e o debate sobre o preconceito
Autor: sesointerventivo | Publicado: 2012-05-07T13:46:00-07:00






O debate sobre o
preconceito para os Assistentes Sociais, se faz necessário, visto que, o atual
Código de Ética da profissão traz, em seus princípios&nbsp; fundamentais , a negação de todo e qualquer
tipo de preconceito, seja por classe social, etnia, religião, etc. E o
preconceito abre espaço para expressões de discriminação e opressão.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A religião, assim como outras
modalidades (raça, etnia, gênero, orientação sexual), são alvos da
intolerância, da não aceitação da diferença.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As questões que provocam
preconceito precisam ser problematizadas e desmistificadas, visto que o
preconceito quando se constitui pode tirar a liberdade e a autonomia dos
indivíduos.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É importante o debate, pois favorece
uma reflexão crítica sobre a vida.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com o Código de Ética de 93, se
abre a possibilidade para entender e desmistificar formas de preconceito.
Temos, como alguns princípios fundamentais deste Código:
“Empenho na eliminação de todas as formas
de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos
socialmente discriminados e à discussão das diferenças” e ainda, “Exercício do Serviço Social sem ser
discriminado, nem discriminar, por questões de inserção de classe social, gênero,
etnia, religião, nacionalidade, opção sexual, idade e condição física”
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A partir desses princípios,
o Código de Ética aborda questões para a superação do moralismo e do
conservadorismo, que tem como uma das expressões o preconceito.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;Há várias expressões do preconceito, por
exemplo: intolerância, indiferença, situações vexatórias, etc. Nesta
perspectiva, fere-se princípios éticos centrais, como igualdade e
universalidade.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O preconceito acontece àquelas
pessoas que não seguem o padrão dominante.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Assim,
homens e mulheres são alvos de preconceitos por não seguirem padrões dominantes
de raça, etnia, religião, estética. A discriminação na sociedade, ocorre quando
não criticamos a falsa inferioridade, que é colocada no negro, no homossexual,
nas mulheres, em seguidores de uma crença não dominante, etc. 
O preconceito é contrário a princípios fundamentais: liberdade, dignidade,
respeito, democracia.
O empenho na abolição do preconceito deve ser defendido por todos os indivíduos
e profissionais quem visem a construção de uma sociedade emancipada e a
consolidação de uma democracia plena. É importante que os segmentos socialmente
discriminados lutem pelos seus direitos, bem como a conquista de leis que
favoreçam a igualdade e a democracia.
Na constituição de 1988, podemos observar o seguinte artigo:
Art 5º, VI: “é inviolável a liberdade de
consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos
religiosos e garantia na forma da lei, a proteção dos locais dos cultos e suas
liturgias”
Vale ressaltar que no âmbito do exercício profissional, é fundamentar o
desenvolvimento constante de uma capacitação e reflexão para que os Assistentes
Sociais se posicionem de uma for,ma crítica frente às manifestações de
preconceito, pois cotidianamente os profissionais lidam com segmentos
socialmente discriminados, de forma que o Código de Ética deve prevalecer acima
das próprias concepções do assistente social. Um bom exemplo é: mesmo que o
assistente social não concorde com determinada religião do usuário, não deve
atendê-lo de forma negativa, mas sim fazer exatamente o que o Código propõe: negar
qualquer tipo de preconceito. Dessa forma, o assistente social contribui para a
formação de uma postura baseada no respeito, no pluralismo, na igualdade,
princípios evidenciados no Código de Ética de 1993. Desse modo, a profissão
adquire elegibilidade de fazer defesas do nível particular ao universal.
É importante lembrar, que o Código de Ética não pode ser garantido por ele
mesmo. Para que se realize enquanto projeto político e ético profissional, é
importante que a categoria tenha consciência política, compromisso como
cidadão, entre outros fatores.
A superação do preconceito consiste em refletir e criticar desvalores. Para os
assistentes sociais, cabe esta reflexão, por conta da possibilidade de
transformar atitudes preconceituosas e fortalecer a luta pela realização do
projeto de emancipação humana.
Ricardo Antunes afirma que “o fim das formas de opressão de classe, se
geradoras de uma forma societal autenticamente livre, autodeterminada e emancipada,
possibilitará o aparecimento de condições histórico-sociais nunca anteriormente
vistas, capazes de oferecer condicionantes sociais igualitários que permitam a
verdadeira existência de subjetividades diferenciadas, livres e autônomas”
(1999: 110)¹





¹ - ANTUNES, Ricardo. Os
sentidos ao trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho. São
Paulo: Boitempo, 1999.