Autor: Norman M | Publicado: 2015-03-05T15:41:00-08:00

Programa de Pós-Graduação em Filosofia
PUCRS
Porto Alegre

Seminário


SISTEMA
E ESTRUTURA IV 

REALISMO
MATÉMATICO OU CONSTRUTIVISMO GRÁFICO? 


BADIOU
CONTRA DELEUZE

Prédio 40 3o andar

1o Encontro: 12 de março de 2015



DESCRIPÇÃO:
Entre as filosofias confluentes com as teses da
epistemologia francesa, antes da articulação da ontologia matemática no sistema
de Alain Badiou, houve a filosofia do acontecimento e da multiplicidade de
Gilles Deleuze. A transformação articulada por Badiou da filosofia de Deleuze
marca um momento decisivo pelo contexto da consolidação da ontologia francesa
do século vinte, inclusive o da sua refutação da ontologia fundamental de
Heidegger. Neste seminário, pretende-se examinar a filosofia de Deleuze por
meio da contestação e da mobilização sistemáticas articuladas por Badiou.

OBJECTIVOS

O livro publicado por Alain Badiou em 1997, Deleuze: o Clamor do Ser, despertou um
dos debates mais vigorosos na filosofia francesa dos anos 1990. Encontra-se uma
reivindicação ontológica baseada sobre o realismo que veio contestando a
capacidade da filosofia deleuziana a realizar o projeto de criar uma filosofia
da multiplicidade. A partir da perspectiva ontológica,
o argumento de Badiou, segundo o qual a multiplicidade em Deleuze contém um
retorno latente da figura do Um/Uno, é coerente. Desta forma, o realismo intrínseco
confirma-se por ter a palavra verdadeira sobre a multiplicidade. Porem, nada é
menos certo quando avalia-se a fenômeno-ontologia desenvolvida em Logiques des mondes, de 2006, onde a
contribuição deleuziana circula incessantemente. 
Num primeiro momento, abordaremos a leitura
feita por Alain Badiou da obra deleuziana em na articulação da ontologia matemática
intrínseca e da disputa desencadeada pelos deleuzianos. Se o confronto com a
obra deleuziana leva a afirmar a coerência da ontologia de Badiou, afirmação
que se deve já a uma incompreensão feita por Deleuze (e Guattari) em O que é a filosofia? sobre L’Être et l’événement, esta mesma filosofia
auxiliou Badiou a compor a dimensão fenomenológica do sistema. A filosofia
deleuziana engaja com uma construção topológica que encontra as falhas da
teoria do sujeito fenomenológico por meio de uma análise inovadora dos modos de
aparecer, cujos modelos são provenientes tanto da filosofia moderna quanto de
interpretações da matemática de A. Grothendieck. A partir da perspectiva
deleuziana, uma fenomenologia do sujeito já implique a figura do Um/Uno. Em Logiques des mondes, mesmo se Badiou
optará por uma fenomenologia “objetiva"&nbsp;e “calculada”, em que não há sujeito manifesto antes de
rupturas radicais nas práticas discursivas, o contexto da superação é
deleuziano.


Num segundo momento, abordaremos a obra de
Deleuze nas ramificações e, especialmente, nas desmedidas que o sistema de
Badiou deixa de capturar. As perspectivas encontradas neste debate retomam duas
propostas pelas quais se organizam as teorias da fundamentação da matemática, a
saber, a teoria dos conjuntos, no caso de Badiou, e a teoria das categorias e
dos topoi, no caso de Deleuze.



BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL:



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O
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Lacan
antifilosofia e o real como ato in Colóquio
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Breve
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Pequeno
manual de inestética, SP:Editora Liberdade, 2002.

Lacan
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limite tenso Lacan entre a filosofia e a psicanálise SAFATLE, W. (Org)
SP:Editora USP, 2003A.


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Le Fini et
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Bergsonismo. São Paulo: Ed. 34, 1999.
Conversações. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992.
Crítica e clínica. Rio de Janeiro: 34, 1997.
Diferença e repetição. Rio de Janeiro: Graal, 1998.
Empirismo e subjetividade. São Paulo: 34, 2001.. Espinosa. Filosofia prática.
São Paulo: Escuta, 2002.. 

Foucault. Lisboa: Veja, [1987].. Imagem-tempo. São
Paulo: Brasiliense, 1990.

Nietzsche

Cinema

A Dobra

Lógica do sentido
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Com Feliz Guattari

&nbsp;O
Anti-Édipo. Rio de Janeiro: Imago, 1976.

Kafka, por uma literatura menor. Rio de Janeiro:
Imago, 1977.
O que é filosofia? Rio de Janeiro: 34, 1992.
Mil platôs. Ano zero. Rostidade. Volume III. Rio de Janeiro: 34, 1996.
Mil platôs. Introdução: Rizoma. Volume I, Rio de Janeiro: Ed. 34, 1995.
Mil Platôs Postulados da Lingüística. Volume II. Rio de Janeiro: 34, 1995.
Mil platôs. Devir-Intenso, Devir-Animal, Devir-Imperceptível. Volume IV. Rio de
Janeiro: 34, 1995.
Mil platôs. Tratado de nomadologia: a máquina de guerra. Volume V. Rio de
Janeiro: 34, 1995.


<!--[endif]-->
Com C. Parnet. Diálogos. São Paulo: Escuta, 1998




Bibliografia complementar



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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Silva, Jairo José da Silva. Filosofias da
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