A REVOLUÇÃO DOS BICHOS - GEORGE ORWEL
Autor: Bruna Almeida | Publicado: 2012-05-23T04:41:00-07:00

“Lembro-vos também de que na luta contra o Homem não devemos ser como
ele. Mesmo quando o tenhais derrotado, evitai-lhe os vícios. Animal
nenhum deve morar em casas, nem dormir em camas, nem usar roupas, nem
beber álcool, nem fumar, nem tocar em dinheiro, nem comerciar. Todos os
hábitos do Homem são maus. E, principalmente, jamais um animal deverá
tiranizar outros animais. Fortes ou fracos, espertos ou simplórios,
somos todos irmãos. Todos os animais são iguais.”George OrwellO
início de uma fábula contemporânea. O dono da Granja do Solar, Sr.
Jones, embriagado com o poder, tranca o galinheiro e vai para a cama
cambaleando. Major, porco ancião e premiado, reúne todos os
animais e conta seu sonho visionário de como será o mundo depois que o
homem desaparecer. Declara em tom profético a necessidade dos bichos
assumirem suas vidas, acabando com a tirania dos homens. Os
animais são contagiados pelos versos revolucionários e entoam
apaixonadamente a canção "Bichos da Inglaterra". Sr. Jones acorda
alarmado com a possível presença de uma raposa e, com uma carga de
chumbo disparada na escuridão, encerra a cantoria.Major falece
três noites após. A morte emoldura o mito e suas palavras ganham
destaque nas falas dos animais mais inteligentes da granja. Os bichos
mais conservadores insistem no dever de lealdade ou no medo do incerto:
“Seu Jones nos alimenta. Se ele for embora, morreríamos de fome”.Os
perfis dos animais são traçados: os porcos, as ovelhas, os cavalos, as
vacas, as galinhas, o burro... Todos com traços marcantes de
manipulação, alienação, rigidez, ignorância, dispersão, teimosia...A
rebelião ocorre mais cedo do que esperavam. Com a expulsão do Sr. Jones
da granja, surge o momento de reorganizar o funcionamento da
propriedade. Os porcos assumem a liderança, dirigem e supervisionam o
trabalho dos outros. Os demais dão continuidade à colheita. Alguns
bichos se destacam pela obstinação, como o cavalo Sansão, cujo lema é
“Trabalharei mais ainda.”Os sete mandamentos declarados por Major são escritos na parede: “Qualquer coisa que ande sobre duas pernas é inimigo.O que ande sobre quatro pernas, ou tenha asas, é amigo.Nenhum animal usará roupa.Nenhum animal dormirá em cama.Nenhum animal beberá álcool.Nenhum animal matará outro animal.Todos os animais são iguais.”Bola-de-neve
e Napoleão se destacam na elaboração das resoluções. Sempre com
posições contrárias. Os demais animais aprenderam a votar, mas não
conseguem formular propostas. A pluralidade de pensamentos dá margem
aos debates e às escolhas. Os sete mandamentos elaborados na
revolução são condensados no lema “Quatro pernas bom, duas pernas
ruim”. A síntese do “animalismo” é repetida pelas ovelhas no pasto por
horas a fio.Sr. Jones tenta recuperar a propriedade, mas é
vencido pelos bichos na “Batalha do Estábulo”. O porco Bola-de-neve e o
cavalo Sansão são condecorados pela bravura demonstrada no conflito.
Mimosa foge para uma propriedade vizinha seduzida pelos mimos
oferecidos por um humano. Surge a idéia de construção de um moinho de
vento... Os animais ficam divididos com a perspectiva do novo.Bola-de-neve
e Napoleão sobem ao palanque e montam suas campanhas políticas. A
eloqüência de Bola-de-neve conquista os animais, mas a força dos cães
de Napoleão expulsa Bola-de-neve da granja e “legitima” Napoleão no
cargo de líder diante dos atemorizados bichos.Os bichos
trabalham como escravos na construção do moinho de vento e
gradativamente vão perdendo a memória de como era a vida na época do
Sr. Jones. Animais trabalhadores, como Sansão, acordam mais cedo,
trabalham nas horas de folga e assumem as máximas elaboradas pelos
donos do poder: “trabalharei mais ainda” e “Napoleão tem sempre razão”.Como
a maioria dos animais não aprendeu a ler, os mandamentos vão sendo
alterados na medida em que Napoleão e seus assessores vãos assumindo
posições contrárias aos princípios que nortearam a revolução: os porcos
começam a comerciar a produção da granja, passam a residir na casa do
Sr. Jones, dormem em camas, usam roupas, bebem uísque, relacionam-se
com homens... A maioria dos animais é facilmente convencida dos seus
“equívocos de interpretação”. Os poucos que conseguem ler e interpretar
as adulterações do poder se omitem...Alguns animais são
executados sob a alegação de alta traição. Tudo o que ocorre de errado
na granja é de “responsabilidade” de Bola-de-neve. Sua história é
enterrada na lama de mentiras e manipulação imposta pelo novo regime.
As reuniões de domingo são proibidas e a canção “Bichos da Inglaterra”
é censurada. Os bichos trabalham mais e não são reconhecidos por seus
esforços. Todas as condecorações são dadas ao líder.Os animais
passam privações. Suas rações são diminuídas em prol do bem comum. Os
porcos são agraciados com os privilégios do poder. Uma segunda batalha
com os humanos surpreende os animais enfraquecidos, mas, apesar das
muitas perdas, eles vencem e permanecem sob a ditadura imposta por
Napoleão. Infelizmente perderam os parâmetros para avaliação, perderam
a memória da história antes do governo de Napoleão.Os homens
destroem o moinho de vento e os animais trabalham mais para
reconstruí-lo. A dedicação do cavalo Sansão é assustadora, abdica da
própria saúde em prol do ideal. Depois de alguns dias é vencido pela
fragilidade da avançada idade e do pulmão debilitado... Os porcos
simulam uma internação num grande hospital, mas entregam o velho cavalo
ao matadouro. Os direitos do trabalhador e do aposentado se encerram na
indiferença dos poderosos.O burro Benjamim que aprendeu a ler,
apesar de ter preferido o silêncio durante todo o período, tenta
alertar os demais animais, mas é tarde... O porco Garganta convence os
bichos de que a carroça que levou o cavalo foi comprada pelo grande
veterinário, mas continuou com os letreiros do velho dono... Poucos
dias depois, o anúncio da morte de Sansão chega à granja e os porcos
recebem uma caixa de uísque...Os animais escravizados ganham
alento nas palavras do corvo Moisés que garante que, finda esta vida de
sofrimentos, haverá a “Montanha de Açúcar – Cande”, “o lugar feliz onde
nós, pobres animais, descansaremos para sempre desta nossa vida de
trabalho”. &nbsp;As atitudes dos porcos com Moisés são ambíguas: afirmam,
aos bichos, que a história de Moisés é uma grande mentira, porém ele
permanece na granja sem trabalhar e ainda com direito a um copo de
cerveja por dia. A religião arrebanha algumas “ovelhas”.“Passaram-se
anos. As estações vinham, passavam, e a curta vida dos bichos se
consumia.” A nova geração só conhecia esta realidade, exceto Quitéria,
Benjamim, o corvo Moisés e alguns porcos... A vida era muito difícil,
mas existia a certeza de que todos os animais eram iguais... Não tardou
para os bichos espantados presenciarem os porcos andando sobre duas
patas com chicotes nas mãos.Só restava um único mandamento e
mesmo assim adulterado: “Todos os animais são iguais, mas alguns
animais são mais iguais que outros”. Depois disto nada mais se
estranhava. Os porcos fumavam, bebiam e andavam vestidos – haviam se
assenhorado dos hábitos do Sr. Jones. Uma noite, os porcos receberam os
vizinhos humanos para uma reunião na casa. Os demais animais ficaram à
espreita na janela da sala de estar.Seguiram-se
pronunciamentos, declarações de mútuo afeto e admiração por parte dos
porcos e dos homens. Os vizinhos humanos parabenizaram os porcos pelos
métodos modernos de ordem e disciplina impostos: "... os animais
inferiores da Granja dos Bichos trabalhavam mais e recebiam menos
comida do que quaisquer outros animais do condado."Todos os
alicerces da revolução estavam corrompidos nas palavras de Napoleão.
Até mesmo a granja voltaria a ter o mesmo nome da época do Sr. Jones:
“Granja do Solar”.Os animais estupefatos se afastaram, mas não
alcançaram vinte metros quando iniciou uma violenta discussão entre
Napoleão e o vizinho humano motivada por uma jogada no carteado...“As
criaturas de fora olhavam de um porco para um homem, de um homem para
um porco e de um porco para um homem outra vez; mas já era impossível
distinguir quem era homem, quem era porco.”A metáfora da janela
é fundamental para a abertura da percepção da realidade. Os ditadores
podem estar revestidos em qualquer corpo se conservarem as máscaras
capazes de adulterar a memória histórica dos governantes, tornando-os
marionetes manipuladas com o medo e a omissão.O que fazer com a
última mensagem do livro, qual seja, a impossibilidade de distinguir
quem era porco e quem era homem? Pensar que qualquer bicho fará o mesmo
quando investido de poder ou refletir sobre as atitudes e omissões de
quem legitima o poder com o trabalho diário e a aceitação do crescente
empobrecimento?“A revolução dos bichos” é um texto que, a
princípio, parece visionário, mas, em poucos capítulos, identificamos
os acontecimentos históricos na sátira elaborada pelo grande escritor.
George Orwell conseguiu interpretar a realidade com lucidez e quis
alardear suas percepções sobre os movimentos sociais, o poder e os
indivíduos.A revolução russa. Major (Lenin); Napoleão (Stalin);
Bola-de-neve (Trotsky); as ovelhas, que repetem sem consciência os
lemas; os cavalos com seus tapa-olhos que só conseguem olhar para o
trabalho; as galinhas que se perdem na dispersão; o burro empacado em
suas verdades; os cães fiéis à guarda de seus donos... Todos
personagens históricos, escravos da própria revolução, prisioneiros dos
sonhos depauperados...Como alterar a história? Tornar-se
sujeito ativo de transformação? &nbsp;Reescrever os velhos mandamentos e
ensaiar uma precipitada revolução ou elaborar uma nova análise das
conjunturas a fim de reavaliar nossos princípios?A revolução
dos bichos se repete na história. Novos personagens assumem os papéis
dos protagonistas e o enredo continua... Alguns preferem a silenciosa
leitura dos fatos, outros desejam escrever novos capítulos...É,
caro leitor, precisamos de engajamento, de comprometimento com os
mandamentos que norteiam nossas ações e de coragem para espreitar a
realidade com olhos de transformação sem apagar a memória de nossas
conquistas históricas.George Orwell, escritor, jornalista e
militante político, participou da Guerra Civil Espanhola na milícia
marxista/trotskista e foi perseguido junto aos anarquistas e outros
comunistas pelos stalinistas. Desencantado com o governo de Stalin,
escreveu “A Revolução dos Bichos” em 1944. Nenhum editor aceitou
publicar a sátira política, pois, na época, Stalin era aliado da
Inglaterra e dos Estados Unidos. Só após o término da guerra, em 1945,
é que o livro foi publicado e se tornou um sucesso editorial.