A falta ou a deficiência na comunicação compromete a unidade familiar
Autor: Zaqueu Silva | Publicado: 2010-07-28T08:28:00-03:00

 
&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim como os meios de comunicação apresentam ruídos, chiados e  queda de transmissão, muitos relacionamentos familiares sofrem com  conflitos de idéias, mal-entendidos, até o ponto de as relações serem  profundamente afetadas ou mesmo destruídas. Às vezes, por anos, e até de  forma trágica e irracional. E logo o conhecido mandamento divino de  honrar pai e mãe tornase uma longínqua lembrança bíblica.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desde o fim de outubro, dois crimes movimentaram a rotina do 27º  Distrito Policial de Campo Belo, bairro de classe média alta em São  Paulo. O casal Marísia e Manfred von Richthofen foi assassinado a golpes  de barra de ferro com madeira por Daniel Cravinhos de Paula e Silva, 21  anos. Ele era namorado da filha do casal, a estudante de Direito Suzane  Louise Von Richthofen, de 19 anos, e dividiu a tarefa com o irmão  Christian Cravinhos de Paula e Silva. Suzane ajudou a planejar o crime.  Menos de um mês depois, o estudante Gustavo Pereira, de 22 anos, foi  preso após degolar e assassinar a avó Vera Kuhn Pereira, de 73 anos,  quando ela estava na cama. Horas depois, a empregada da casa, Cleide  Ferreira da Silva, de 20 anos, foi morta a facadas pelo rapaz.  Praticante de artes marciais e ex-estudante de Direito, ele estava sob  efeito de cocaína. A mãe, a empresária Vera de Macedo Pereira,  proprietária de uma lavanderia, poderia ter sido mais uma vítima, mas  escapou por ter passado a noite fora, com o namorado.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entender os motivos de tanta violência contra a própria origem é o  que especialistas, filósofos, amigos e religiosos têm tentado desde que  as notícias surgiram na imprensa. Suzane disse que fez tudo por amor a  Daniel. Gustavo não sabe explicar. As vítimas não estão vivas para  contar a sua versão. No entanto, pode-se dizer que a relação com estes  familiares estava, no mínimo, comprometida por falta ou deficiência na  comunicação.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Existem perfis patológicos de pessoas que cometem crimes assim, mas  não estes. Logo notei que era pura falta de diálogo", afirma o delegado  titular do 27º distrito, Enjolras Rello de Araújo, com 22 anos de  profissão e que atendeu os dois casos. "Antes mesmo de conversar, a  gente nota abalos na estrutura da família. Suzane deixou transparecer  que o pai era rude e não dialogava. Gustavo disse que não tinha pai. Um  rapaz magoado, viciado há seis anos e tendo passado por várias clínicas  não poderia ter ficado sozinho."
Para o delegado, trata-se de um problema social que se tornou um  verdadeiro desafio para as famílias. "Não vamos jogar tudo nas costas  dos pais, pois é difícil criar um filho.
Os jovens estão impressionados pelo mundo do consumo e são eternos  insatisfeitos. Mas é preciso encontrar um meio-termo. É preciso dar  amor, arrumar tempo para ficar ao lado do filho, beijar o rosto,  perguntar se está bem e como foi na escola, por exemplo", diz.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vida paralela&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp; O caso de Suzane chamou a atenção da opinião pública por vários  detalhes contados em depoimentos e durante a reconstituição do crime.
Na metade do ano, os pais viajaram por um mês ao exterior. Daniel passou  esse tempo na casa da namorada, uma mansão no Campo Belo. Quando os  Richthofen voltaram, reprovaram e decidiram proibir o namoro, já de três  anos, e ela teria sido ameaçada de ir morar na Alemanha.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Surgiu, então, a idéia do assassinato.&nbsp;Na noite do crime, Suzane foi  ao quarto dos pais ver se realmente dormiam.&nbsp;A mãe ainda teria gritado o  nome da filha. Quando terminaram, desarrumaram a biblioteca para  parecer assalto e o casal foi a um motel para garantir um álibi. Dias  depois do enterro, Suzane foi com o irmão Andreas, de 15 anos, para a  igreja que a família freqüentava. Mais tarde, o crime foi confessado, e  Suzane disse que estava com muita raiva. Segundo a polícia, a garota e o  irmão, que está sob tutela de um tio, tinham certa amizade com a  família dos irmãos Cravinhos, e Andréas andava num ciclomotor montado  para ele. Os Richthofen não sabiam.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Suzane foi criada numa gaiola de ouro", diz Içami Tiba,  psicanalista especializado em adolescentes e autor do recente lançamento  Quem ama, educa. Tiba define o crime como uma mera "crise de birra". "O  brinquedo era querer levar uma vida de casada.
Os pais tornaram-se seus inimigos e foram mortos. Com auto-estima baixa,  infantilidade, usando maconha, que despersonaliza o seu usuário,  tornando-o frio e cruel, engendrou um crime de Romeu e Julieta. Só que,  na realidade, o Romeu estava mais interessado nos bens da Julieta do que  na própria Julieta."

 Apoio&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Igreja Evangélica Luterana de São Paulo, no bairro de Santo Amaro,  onde Suzane esteve dias depois, era o local escolhido pela família  Richthofen para congregar há quase 20 anos. Apesar de não ir com  regularidade aos cultos, a família era conhecida dos pastores e tinha  amigos e parentes ali. Os filhos também iam, de vez em quando, com os  pais ou amigos da família. O pastor Herman Wille, que batizou Andreas,  também procura respostas. Assim como os colegas da faculdade de Suzane,  diz que não parecia haver nada anormal no comportamento da garota.  "Muitos fatores podem estar incluídos aí, e a primeira reação das  pessoas é condenar. Nada justifica a violência, mas precisamos todos ver  que lição podemos tirar disso", diz.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segundo o pastor, especialistas que conheciam a família estão  avaliando como vão dar apoio a Suzane e Andreas.&nbsp;Para ele, a carta que o  irmão mostrou à imprensa, dizendo que perdoava a irmã e que continuaria  a amá-la, mostra que o garoto assimilou valores dos pais e do  Evangelho, mas não sabe o impacto que isto terá. Herman Wille foi um dos  que enviou livros a Suzane, ainda no distrito policial. A sua  colaboração foi o título O amor que acende a lua, do teólogo e  psicanalista Rubem Alves.
O pastor Herman Wille diz que nada justifica a violência, mas não se pode fazer pré-julgamentos
Para ele, os pais de adolescentes e jovens estão acuados entre a  autonomia que os filhos querem e o limite que devem dar. Isto também  causa a dificuldade de dialogar e estabelecer uma comunicação adequada.  Querem criar fronteiras para proteger e encaminhar bem os filhos, mas  nem sempre conseguem.&nbsp;    
&nbsp;&nbsp;&nbsp; "A família quer  livrar seu filho da pobreza, da violência, do crime organizado e das  drogas. Não há uma receita perfeita, nem uma solução particular, de cada  família, para educar e criar. A primeira coisa que fazemos é questionar  os pais, mas eles não estão sozinhos nisto. Vivemos numa aldeia global,  onde todas as instituições têm que estar comprometidas - escolas,  família e também a igreja - mas as suas fronteiras estão muito  frágeis."

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mesmo assim, o pastor - que também coordena um trabalho de  acompanhamento de 300 crianças e jovens de quatro a 17 anos na periferia  da Zona Sul de São Paulo - conclui que, sejam de classe baixa ou alta,  os problemas familiares aparecem da mesma forma. Impor opinião e não ter  tempo para os filhos, além da falta de diálogo, são problemas comuns.&nbsp;  
&nbsp;&nbsp;&nbsp; "Em vez de se  aproximarem dos filhos, os pais ricos buscam supri-los emocionalmente  com bens de consumo, e não deixam que passem por frustrações. Protegendo  muito, evitam filhos amadurecidos. Nas famílias mais pobres, a falta de  recursos para suprir as necessidades e vontades acaba deteriorando a  saúde emocional da família e resulta em ambientes agressivos, verbal e  fisicamente. O desafio é dar limite sem perder a amizade e o respeito."

&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em sua opinião, o meio cristão também apresenta essas  características. "Muitas vezes vejo pais com muito tempo de igreja  dizendo ao filho: 'Sou mais maduro do que você.' Ou então: 'Você está  longe de Deus.' Isto gera discriminação, rejeição, e até afasta o filho  dos princípios sagrados", alerta. Por causa de Suzane, a igreja está  entre a recuperação do impacto e a preocupação. Herman Wille lembra a  passagem bíblica em Gênesis 4.15, sobre a resposta que Deus dá a Caim  quando ele diz que não agüentaria o peso do castigo por ter matado o  irmão Abel: "Mas o Deus Eterno respondeu: Isto não vai acontecer. Pois  se alguém matar você, serão mortas sete pessoas da sua família, como  vingança. Em seguida, o Eterno pôs um sinal em Caim para que, se alguém o  encontrasse, não o matasse" (NTLH). O pastor entende que a marca não é  um estigma, mas uma proteção de Deus. "Suzane tem a marca de Caim",  compara.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; O psiquiatra e psicanalista Maurício Garrote, do Instituto de  Estudos e Práticas Interdisciplinares, diz que dois fatores interferem  nos relacionamentos em geral. "Primeiro, um pensamento de que há um mal,  e esTe mal está no outro, não em nós. É como os pais que colocam a  culpa nas drogas ou nos amigos do filho, nunca no filho.&nbsp;Segundo, a  dificuldade de ver o outro como próximo, assim como um doutor da Lei  perguntou a Jesus, em Lucas 10", afirma.

&nbsp;&nbsp;&nbsp; No caso de Suzane, o fato de estar numa igreja desde pequena não a  livrou do mal. Ela também teve dificuldade de ver os pais como próximos.  O que a levou a isto? "Só uma análise aprofundada pode fazer entender o  que a levou a essa atitude. É difícil falar de algo que só se conhece  pelos jornais." E conclui: "Como cristãos, temos que pensar em como  vamos veicular princípios e ética na família. Os pais não podem tentar  ser pais ideais e nem corresponder à imagem que o filho quer. Têm que  admitir seus defeitos, dificuldades e limites. A comunicação só ocorre  quando os dois lados falam e os dois lados ouvem com atenção."&nbsp;  
  Fonte: Revista Lar Cristão