Vivedor ou morredor? Livre arbítrio e arte da escolha
Autor: Jair Tenório Jatobá | Publicado: 2007-10-14T02:30:00-02:00

“Tenho proposto a vida e a morte,a bênção e a maldição; escolhe pois a Vida, para que vivas, tu e a tuadescendência.” (Bíblia Sagrada, revelação de Deus ao seu povo, através doProfeta Moisés, em Deuteronômio, cap.30, v.19) (grifos nossos)1. De todas as escolhas que faremos ao longo da vida, a única em que aplicamos genuinamente o nosso livre arbítrio puro é a escolha da Vida. Esta é a escolha mais importante e fundamental de nossa existência. Ela exige toda a nossa individualidade, nela estamos sozinhos e ninguém pode decidi-la por nós. Durante o tempo preciso recebemos todo o conhecimento necessário, proporcionais às circunstâncias e constituições individuais, para, então, escolhermos se queremos ser vivedores ou se continuamos como morredores, se queremos passar da Morte para a Vida. Todas as demais escolhas sofrem a influência de nossa opção pela Vida ou pela permanência na Morte e não dependem exclusivamente da nossa vontade, mas também da vontade de pessoas, eventos, condicionamentos e forças envolvidos, tirando-nos a possibilidade do exercício puro do livre arbítrio, a possibilidade da culpa exclusivamente individual por tudo que nos acontece e a possibilidade da plenitude de vida fora da coletividade.2. O instinto da extrinsecidade, a busca pela transcendência, inerentes ao ser humano, tornam impossível falar de vida, amor ou negócios sem falar de espiritualidade. É impossível desenvolver plenamente a profissionalidade, a comunicabilidade, a criatividade, e a competitividade pacífica sem desenvolver a espiritualidade. O instinto de transcendência, a extrincesidade, é natural no ser humano e sua força supera até mesmo o poderoso instinto de sobrevivência que escraviza os seres sem espiritualidade e os obriga a manterem-se na opção pela vida, até que tenham recebido e desprezado todas as oportunidades que lhes são oferecidas para abandonarem os caminhos da Morte. Mas é preciso entender bem o que é espiritualidade, para não confundir com religiosidade, pois toda a animalidade está sob a Lei de alguma religiosidade.3. Sejamos práticos: de uma forma ou de outra toda pessoa que tem um conhecimento sensato do que seja um Deus, tem Deus ou tem algum deus ou deuses. Quem nega a existência de Deus faz de si mesmo um deus ou faz de outros seres e coisas seus deuses, dizendo-se ateu faz-se incoerente, dizendo-se agnóstico faz-se néscio, dizendo-se cético faz-se tolo, dizendo que vê fecha os olhos e buscando a verdade foge da luz, para que a sua própria loucura e nudez não sejam reveladas. Então, já que todos temos Deus ou deuses, é melhor que seja o verdadeiro. Para ser verdadeiro Deus tem que ser criador e nunca criatura, caso contrário o Deus seria quem o tivesse criado. Para ser verdadeiro tem que ser único, caso contrário seria, no máximo, um semideus.4. A ciência de escolher é a ciência de decidir. Para escolher é necessário comparar e para comparar são necessários pesos, medidas e valores justos. O conhecimento incompleto ou inadequado de tudo que diz respeito a estas coisas pode gerar inversão de valores e perversão de meios a ponto de tornar morosos, dolorosos e até impossíveis os simples atos de escolher e de decidir.5. A vida se revela nas sistêmicas ações e reações causadas pela Energia em movimento. Se há movimento, há esforço, há trabalho, há leis, há ciência, há mudanças, há evolução, há adaptação, há transformação e há renovação. Mas tudo isso são apenas sintomas da Vida, não a Vida em si. A Vida é um ser vivente, um Fogo Abrasador capaz de inflamar e dar vida a tudo que liga-se a ele e recebe a sua liga, mas também capaz de desintegrar a tudo e a todos que se opõem a ela.6. Ser um vivedor é muito mais fácil do que ser um morredor. Então, porque tanta gente passa até seis horas por dia na frente de uma tela e não se anima a ficar meia hora ouvindo uma palestra ou aula? Porque se apressam para irem aos bares, danceterias e casas de jogos ou diversão, mas têm grande dificuldade para irem a uma escola, igreja ou participar de atividades comunitárias como voluntárias? Não é preguiça. Não é falta de tempo. Não é falta de dinheiro. É uma lei da física, que diz que todo corpo tende a permanecer no estado em que se encontra, a menos que uma força externa mude seu movimento ou direção. É nesse descobrir forças para imprimir mudanças que vemos na prática uma das principais diferenças entre espiritualidade e religiosidade.