PAPA PAULO VI
Autor: Fonseca,CP | Publicado: 2014-09-08T17:32:00-07:00


NESTE MOMENTO EM QUE NOS PREPARAÇÃO PARA A BEATIFICAÇÃO DO PAPA PAULO VI, O PAPA DOS OPERÁRIOS E QUE MARCOU NO SEU PONTIFICADO PELA CORAGEM DE DAR CONTINUIDADO DO CONCÍLIO VATICANO II, AS PESQUISAS CRESCEM E O INTERESSE EM SABER SOBRE ESTE HOMEM DE DEUS AUMENTAM. POR ISSO VOU PARTILHAR ESTE PEQUENO RESUMO COM A ESPERANÇA QUE PODE AJUDAR OS LEITORES DESTE HUMILDE BLOG. 

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RESUMO: PAPA PAULO VI



Latifo
Fonseca*



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Giovanni
Battista Montini nasceu em 26 de setembro de 1897 em Concesio, próximo de
Bréscia, na Itália. Desde pequeno Giovanni nutriu grande amor pelo estudo.&nbsp; Acolhendo o chamado sacerdotal, Giovanni
ingressou aos 19 anos no Seminário de Bréscia. Ordenado sacerdote em 29 de maio
de 1920, dirigiu-se a Roma para aperfeiçoar seus conhecimentos teológicos onde
realizou estudos também na academia pontifícia de estudos diplomáticos. Depois
de ter assumido a cátedra de Pedro em 1963 e ter trabalhado arduamente para o
bem da Igreja, foi para a casa do Pai no dia 6 de agosto de 1978.



&nbsp;Montini foi membro da Secretaria de Estado
(1922). Foi nomeado secretário do Núncio de Varsóvia (1923).&nbsp; Dedicou grande parte de seus esforços
apostólicos ao movimento italiano de estudantes católicos (1924 - 1933),
exercendo ali um importante trabalho pastoral. Em 1931, aos seus 32 anos, lhe
era concedida a cadeira de História Diplomática na Academia Diplomática. 



Em 1937
foi nomeado assistente do Cardeal Pacelli, que então desempenhava o cargo de
Secretário de Estado. Neste posto de serviço, Monsenhor Montini prestaria um
valioso apoio na ajuda que a Santa Sé brindou a numerosos refugiados e presos
de guerra.&nbsp; Em 1944, já sob o pontificado
de Pio XII, foi nomeado diretor de assuntos eclesiásticos internos e oito anos
mais tarde, pró-secretário de Estado. Em 1954, o Papa Pio XII o nomeou
Arcebispo de Milão. O novo Arcebispo haveria de enfrentar muitos desafios,
sendo o mais delicado de todos o problema social. Foi considerado “Arcebispo
dos operários”.&nbsp; Em dezembro de 1958 foi
escolhido Cardeal por João XXIII que, ao mesmo tempo, lhe outorgou um
importante papel na preparação do Concílio vaticano II ao nomeá-lo seu
assistente.&nbsp; Durante estes anos, prévios
ao Concílio, o Cardeal Montini realizou algumas viagens importantes: Estados
Unidos (1960); Dublin (1961); África (1962).&nbsp;




Quando
foi eleito Papa com 66 anos, assumiu o nome de Papa Paulo VI, e, escolhido,
levou a continuação do Concílio Vaticano II, então iniciado pelo Papa João
XXIII, em 11 de outubro de 1962. Iniciou as “peregrinações apostólicas”, que
foram novidade para todo o mundo. Depois
de muitos anos de trabalho incansável, morreu em 6 de agosto de 1978. 



Para
entender-se o pontificado de Paulo VI, é importante saber alguns objetivos do
Vaticano II: exposição doutrinal da natureza da Igreja; sua renovação interior
(da Igreja); o incremento da unidade dos cristãos e o diálogo com o mundo.











Durante
as sucessivas sessões conciliares, a luta interna entre progressistas e
conservadores Paulo VI manteve-se constante. Nessas circunstâncias, o sumo
pontífice devia alternar abertura com conservadorismo num jogo diplomático ao
qual estava acostumado pela sua trajetória precedente. 





Na
terceira sessão discutiram temas sobre a atividade missionária, as igrejas
católicas orientais e o ecumenismo. Paulo VI, como ocorrera na sessão
precedente, trabalhou nos bastidores, procurando contentar ora os conservadores
ora os progressistas. Foram aprovadas nesta sessão documentos importantes como
a Declaração Sobre a Liberdade Religiosa e o Documento Sobre a Igreja no Mundo
Contemporâneo. O Documento Gaudium et
Spes, por exemplo, envolvia temas típicos do período da Guerra Fria, como a
crítica da corrida armamentista.





Em
dezembro de 1965, Paulo VI decidiu mudar o nome do Santo Ofício
(ex-Inquisição), para Congregação para a Doutrina da Fé. Abolia-se, com essa
mudança, o Índice dos livros proibidos. À conclusão do Concílio Vaticano II,
Paulo VI e o Patriarca Atenagora, autoridade máxima da Igreja Ortodoxa Oriental
tomaram a importante decisão de anular as excomunhões que, durante o Grande Cisma,
as respectivas autoridades tinham trocado entre si. No dia 7 de dezembro de
1965, concluía-se o Concílio Vaticano II.





Como
primeiro ato de sua política externa, negociações com a comunidade
internacional, o papa enviou um telegrama de felicitação aos chefes das grandes
potências, em que saudava a assinatura do Tratado de Proibição de Testes Nucleares.
O Telegrama foi enviado ao Presidente do Conselho dos Ministros da URSS, em 5
de agosto de 1963, dizendo: A assinatura do Tratado de Proibição de Testes
Nucleares nos emocionou profundamente, já que o percebemos como prova de boa vontade,
presente de concórdia e promessa de um futuro mais sereno, do qual se
congratula nossa alma que aspira sempre ao bem-estar da humanidade. 





A
primeira viagem de Paulo VI, como papa, foi em Jerusalém e, logo depois, na
Índia, nos primeiros dias de dezembro de 1964. Pela primeira vez um papa falou
aos membros da Assembleia Geral das Nações Unidas. É interessante lembrar que
naqueles anos não eram muitos os Estados que mantinham relações diplomáticas
com a Santa Sé. Na ocasião da eleição de Paulo VI, em 1963, eram apenas 46
países. Paulo VI apresentou a Santa Sé como “especialista em humanidade”, qualidade
justificada pelo papa pela experiência acumulada pela Igreja Católica ao longo
dos séculos. &nbsp;Ainda sobre seu diálogo com
as autoridades políticas, o papa encontrou o presidente americano, na época
Lyndon Johnson com o objetivo de contribuir para que se encontrasse uma saída
num conflito que parecia sem solução entre Estados Unidos e Vietnã. O custo da
guerra por parte da potência americana não dizia respeito apenas ao dinheiro. O
conflito do Vietnã marcou o início do declínio da superpotência americana.
Paulo VI, com sua experiência diplomática, queria ajudar o presidente
estadunidense a encontrar uma saída honrosa do conflito. Primeiramente foi
instituída uma Jornada Mundial da Paz, que seria celebrada todos os anos, no
primeiro dia do ano. 





Outra
intervenção diplomática de Paulo VI, naqueles anos, dizia respeito aos
movimentos de liberação na África. Em maio de 1970, os chefes da luta de
liberação antiportuguesa em Moçambique, Angola e Guiné-Bissau, estariam em Roma
para participar de uma conferência internacional. Eles manifestaram o desejo de
ter uma audiência junto ao papa Paulo VI. À audiência particular com o papa,
participaram Marcelino dos Santos, de Moçambique, Agostinho Neto, de Angola, e
Amílcar Cabral, da Guiné e Cabo Verde, no dia 1 de julho de 1970. Na audiência,
Paulo VI fez questão de sublinhar que a Igreja estava do seu lado, apoiando a
luta pela justiça, liberdade e independência nacional. Em agosto de 1969,
chegou a Uganda recebendo grande acolhida pelo governo e pelos católicos africanos
que no país representavam cerca de 60 por cento da população.





No final
de novembro de 1970, Paulo VI realizava outra viagem histórica, agora rumo à
Ásia. Os destinos escolhidos para a visita papal foram Manila, nas Filipinas, as
ilhas Samoa, Sidney, na Austrália, a colônia britânica de Hong Kong e Colombo.
Em Manila, o papa escapou de ser morto pelo ataque de um pintor boliviano,
vestido à maneira chinesa, que ameaçando o papa com um crucifixo, o atacou
desferrando duas punhaladas no tórax. 





Durante o
pontificado de Paulo VI, a Santa Sé adotou uma nova linha de política externa,
direcionada especialmente aos países do Leste Europeu, que se encontravam na
região de influência soviética. Tal linha inovadora recebeu o nome de Ostpolitik.
Paulo VI escolheu Monsenhor Agostinho Casaroli como o interlocutor do Vaticano
junto aos países comunistas. Contudo, tal política desenvolveu-se plenamente
com Paulo VI, sendo parte integrante da contribuição que a Santa Sé trouxe para
superar a divisão provocada pela Guerra Fria.





Pela
primeira vez, a Santa Sé participava como protagonista no mesmo nível que
outros Estados discutindo temas relevantes como o respeito dos direitos
humanos, a liberdade de pensamento e em particular a liberdade de religião. 





As
relações entre Paulo VI e a América Latina foram marcadas por uma de suas
encíclicas mais conhecidas: a Populorum
Progressio, documento profundamente influenciado pelos acontecimentos da
Igreja Católica na América Latina. A Populorum Progressio foi publicada no dia 26
de março de 1967 e apresentava como núcleo central a questão social. 





O clero e
os católicos aderentes ao Movimento da Teologia da Libertação sentiram-se
apoiados pela autoridade máxima da Igreja Católica em suas lutas revolucionárias.
Os grupos conservadores, dentro e fora da Igreja, manifestaram imediatamente o
repúdio da mensagem de Paulo VI, percebida como traição de uma Igreja que, em
suas altas esferas, estivera tradicionalmente ao lado do poder constituído.





Em maio
de 1968, Paulo VI anunciou sua visita à Colômbia, em ocasião do Congresso
Eucarístico Internacional que iria ser realizado na capital, Bogotá, e da
Segunda Conferência Geral do Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM), na cidade
de Medellín. Após a bomba provocada pela encíclica Populorum Progressio,
pairavam no ar vários questionamentos sobre a atitude que o papa iria adotar em
ocasião de sua visita.





Paulo VI
escreveu vários documentos e dentre eles se destacam:





Gaudete
in Domino (9 de
maio de 1975); Evangelii Nuntiandi (8
de dezembro de 1975); Paterna cum
benevolentia (8 de dezembro de 1974); Marialis
Cultus (2 de fevereiro de 1974); Nobis
in Animo (25 de março de 1974); Evangelica
Testificatio (29 de junho de 1971); Quinque
iam anni (8 de dezembro de 1970); Recurrens
mensis october (7 de outubro de 1969); Signum
Magnum (13 de maio de 1967); Petrum
et Paulum Apostolos (22 de fevereiro de 1967); Postrema Sessio&nbsp; (4 de
novembro de 1965); Quarta Sessio (28
de agosto de 1965). Ecclesiam Suam (6
de agosto 1964); Mense Maio (29 de
abril 1965); Mysterium Fidei (3 de
setembro 1965); Christi Matri (15 de
setembro 1966); Populorum Progressio
(26 de março 1967); Sacerdotalis
Caelibatus (24 de junho 1967); Humanae
Vitae (25 de julho 1968). 





Paulo
VI morreu no dia 6 de agosto de 1978, dia da Transfiguração com a missão
cumprida. Viveu a fé cristã, combateu o bom combate e terminou a missão de
vigário de Cristo.





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REFERÊNCIAS







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MCBRIEN, Richard P.
Os Papas: os pontífices de são Pedro
a João Paulo II. [Tradução Barbara Theoto Lambert.] São Paulo: Loyola, 1997,
528 p.





PAULO VI.
Disponível em: http://www.paginaoriente.com/santos/paulovipapa.htm/. Acesso no
dia 02/09/014.





PAULO VI.
Disponível em: http/www.vatican.org/. Acesso no dia 18 de agosto de 2014.





WOLLPERT, Rudolf
Fischer. Léxico dos papas: de Pedro
a João Paulo II. Petrópolis: Vozes,1991. 381 p.





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*
Acadêmico do quarto ano do curso de Teologia na Faculdade Missioneira do Paraná
(FAMIPAR), Cascavel, 2014.