AS LETRAS E D'US
Autor: BLOG DO BEN | Publicado: 2012-03-12T06:18:00-07:00





&nbsp;AS LETRAS E D'US






As letras do Alef Bet reuniram-se ao redor de D’us, ansiosas com          antecipação e entusiasmo. A letra que tivesse sorte seria          em breve escolhida por D’us para começar a primeira palavra          da sagrada Torá, o tesouro mais precioso do mundo. Qual das letras          seria? Cada uma delas esperava que D’us a escolhesse dentre todas,          e juntas clamavam por atenção.

"Por favor, D’us, comece comigo a Torá!" - gritavam          todas de uma vez.

A letra Tav empurrava as outras para chegar à frente. "D’us"–          gritava ela, "sou a mais importante de todas as letras! Sou Tav,          a primeira letra da palavra Torá! Sei que cada letra do Alef Bet          equivale a um número; sou igual a quatrocentos, o maior valor delas          todas! Não concorda que meu lugar é no princípio          da Torá?!

"Temo que não" – respondeu D’us – "porque          um dia usarei você como um mau sinal. Daqui a muitos anos, usarei          você, Tav, para marcar os perversos que merecem morrer."
Ao ouvir estas palavras, Tav saiu, profundamente desapontada.

A letra Shin adiantou-se confiante. Curvou-se e implorou em voz alta:          "Por favor, D’us, use-me como a primeira letra de Sua Torá!          Após o Tav, sou o número mais alto do Alef Bet, com valor          de trezentos. Até estou no início de um de Seus sagrados          nomes, Sha-dai."

"De forma alguma" – replicou D’us – "pois          embora seja verdade que você é importante, Shin, você          começa o nome de coisas tão odiosas como shav, significando          falsidade, e sheker, que quer dizer mentira. Odeio mentiras e falsidade;          construí Meu mundo sobre a verdade."

Shin saiu, rejeitada.

Isto não desencorajou a letra Resh de aproximar-se do trono de          D’us. Acreditava ter um argumento convincente.

"Tenha misericórdia de mim, D’us" – apelou          ela – "e honre-me com o início de Sua Torá. É          conhecido como o D-us de Misericórdia, e sou a primeira letra da          palavra Rachum, que significa misericordioso. Eu poderia também          mencionar que sou o começo da palavra refuá, cura…"          A voz de Resh extinguiu-se constrangida, porque sabia que D’us recusaria          seu pedido.

Seus temores se confirmaram, pois D’us explicou: "Daqui a muitos          anos a partir desta data, Moshê Rabênu levará os judeus          através do deserto, como um líder. Alguns judeus ingratos          não ficarão satisfeitos em ter Moshê como líder.          Resmungarão em seu íntimo: ‘Preferimos servir ídolos          no Egito que servir D’us como homens livres no deserto.’ Eles          clamarão: ‘Vamos nos rebelar contra Moshê, escolher          outro líder e retornar ao Egito.’
"Está ciente, Resh" – perguntou D’us –          "que é a primeira letra da palavra rosh (líder) a ser          proclamada pelos judeus rebeldes?"

"Para piorar as coisas" – continuou D’us –          " é o início da palavra ra, que significa mal, e rashá,          uma pessoa perversa."

A letra Resh entendeu que não seria aceita e concordou relutantemente.
Rapidamente a letra Cuf agarrou sua chance. 

"E eu?" - aventurou-se. "Sou uma letra maravilhosa. Quando          os judeus forem rezar, usar-me-ão para iniciar a prece de kedushá.          Proclamarão: ‘cadosh, cadosh, cadosh; santo é D’us."

"Mesmo assim," insistiu D’us, "você não          pode ser a primeira letra da Torá. É o começo da          palavra kelala, uma maldição. Não quero que pessoas          perversas digam: ‘Quando D’us fez o mundo, Ele o amaldiçoou;          por isso começou a Torá com a letra Kuf.’"

Uma a uma, as outras letras ficaram perante o Trono de D’us, tentando          garantir para si a glória de tornar-se o início da Torá.          Adularam, suplicaram, imploraram e argumentaram, sem resultado. D’us          recusou-as todas.

Por fim, restaram apenas duas letras – o Alef e o Bet. Haviam esperado,          tornando-se mais e mais tensas à medida que o tempo passava. Bet          estava tão nervoso pela longa espera que o pontinho dentro dele          estremecia como um coração batendo.

"Por favor, D’us" – gritou, como que soluçando          de entusiasmo – "eu queria tanto ser a primeira letra da Torá!          Estou no início de muitas coisas boas. Seus filhos, os judeus,          recitam Suas preces na sinagoga: ‘Barechu D’us – louve          a D’us; e: ‘Baruch Shem kevod Malchutô Leolam Vaed -          Louvado seja o grande nome de D’us para todo o sempre; e: ‘          Baruch D’us Leolam Amen veaAmen - Louvado seja D’us para sempre,          amen e amen.’ Todas estes louvores começam com um Bet!"

Desta vez D’us concordou. "Sim" – disse ele. "Começarei          a Torá com você. Bet é o início de berachá,          bênção. Quero que todo o povo da terra saiba que Eu          os amei e os abençoei. Por isso a Torá terá início          com um Bet, com a palavra Bereshit."

Ao ouvir que o Bet havia sido escolhido, o Alef afastou-se em silêncio.

"Alef" – chamou D’us – "não quer          pedir por si mesmo também?"

Alef suspirou: "Sou uma letra tão insignificante," disse          humildemente. "Todas as outras letras do Alef Bet valem mais que          eu. O Bet vale dois, o Guímel três, o Dalet quatro –          mas sou apenas um número pequeno, equivalente ao número          um."

"Pelo contrário, Alef!" – exclamou D’us.          "Você, Alef, é o rei de todas as letras! Você          é um, e Eu sou Um, e a Torá é uma.

"Por isso, quando Eu outorgar a Torá no Monte Sinai, começarei          com ninguém menos que você. Alef estará no início          dos Dez Mandamentos, ‘Anochi Hashem’ ‘Eu sou D’us.’"

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