Autor: Deliane S.Soares | Publicado: 2010-08-09T05:27:00-07:00

ENSAIO SOBRE O DILÚVIO  Depois de muitos estudos hermenêuticos sobre o texto do Dilúvio narrado na Bíblia, vários exegetas chegaram a conclusão que este na verdade, assim como vários outros do Antigo Testamento, na verdade não narra apenas uma história, mas uma história com duas perspectivas distintas. Esses estudiosos separaram os textos de forma a montar 2 grupos aos quais são chamados J (Javista) e P (Priests/ sacerdotal), de acordo com a divisão JEDP, como sendo as 4 fontes principais do texto do Antigo Testamento[¹].  Todos concordam que os textos foram escritos em períodos diferentes, sendo J entre o século X e IX e P no século VI. Os judeus não aceitam retirar nada do texto sagrado, por isso uniram os dois textos fazendo alguns acréscimos, assim, aquele que lê sem se aprofundar em seu teor, não percebe algumas diferenças que existem no texto. Digo isso, porque eu mesma não tinha me atentado para alguns detalhes do texto, que agora parecem até saltar aos olhos. Foi feito um ótimo trabalho de edição, em que o redator ou os redatores adaptaram os acréscimos em lugares estratégicos, ordenando o que seguia do texto, agrupando os dois por justaposição, tornando um só texto.  Cada povo escreveu seu respectivo texto de acordo com a sua cultura e expectativa. Em um texto diz que o dilúvio teve origem natural, a chuva e o outro já tem uma abordagem mais cultural, fazendo uma alusão à visão que o judeu tem do universo, dando ao dilúvio uma origem cósmica, ao dizer que  se romperam as fontes do grande abismo e se abriram as comportas dos céus. As duas narrativas são sacerdotais, o que diferencia de fato os dois textos, é o seu tempo de ação, por este motivo, devido as questões do tempo de ação de cada texto é que o autor do estudo que recebemos, o Professor Dr. Osvaldo Luiz Ribeiro, assim como outros exegetas, classificou os períodos como sendo o primeiro (J), pós-sacerdotal e o segundo (P), sacerdotal. Provavelmente seja um texto nortista e um sulista.  Os textos lidos como um, nos apresentam algumas evidências de sua composição sendo: a primeira evidência os diferentes desígnos divinos, provando que cada autor era adepto de uma corrente teológica: Javista e Elohista. Esta evidência não é perceptível dependendo da versão bíblica, exemplo, na Versão Revista e Atualizada de João Ferreira de Almeida, aparecem os desígnos Deus e Senhor, enquanto na Bíblia de Jerusalém aparecem Elohim e Yawé. Sendo Deus equivalente a Elohin e Senhor, equivalente a Yawé. Porém como já foi dito, uma leitura superficial não nos revela isso.   Outra evidência de dois textos justapostos são as discrepâncias. Como o tempo de duração do dilúvio que em um texto durou 300 dias e em outro durou 40+7+7. E ainda outras discrepâncias quanto ao fato de Deus ter se arrependido de fazer o homem e ao mesmo tempo tenha achado graça aos olhos de Noé, a origem do dilúvio seria natural ou cósmica?, como já mencionado, Noé ia construir a arca ou já tinha uma arca construída?, o número de animais que Noé deveria levar na arca e a especificação sobre serem estes animais puros ou impuros...  E a terceira evidência seriam as duplicatas, é como se o narrador de determinada história fosse alguém bem velhinho e sofresse do mal de Alzheimer, em que por alguns momentos repete alguns trechos sucessivamente por esquecer-se de que já os mencionou, como num pleonasmo vicioso. Tais duplicatas não partem da  vontade do redator, mas pelo fato de não poder cortar nada do texto, ainda que este  faça uso de algumas frases de transição muito bem articuladas, aconteceriam tais duplicatas. ...........................................................................................................................................................Baseado na Obra:RIBEIRO, Osvaldo Luiz. Dilúvio(s) - as narrativas sacerdotal e pós-sacerdotal da Bíblia Hebraica em contexto histórico-social. Revista de Cultura Teológica, São Paulo, n. 47, p. 99-136, 2004. http://www.ouviroevento.pro.br/publicados/ Diluvios.htm (Em 01 de Julho de 2010 às 22:30h.)