O BEZERRO DE OURO
Autor: Assembléia de Deus 5 dejulho | Publicado: 2010-04-05T09:25:00-03:00


Estava tudo errado, mas parecia perfeito. 

Quando Moisés subiu ao monte Sinai para receber as tábuas da lei, o povo  ficou lá embaixo, aguardando o seu retorno.  Depois de alguns dias, os  israelitas, já impacientes, avaliaram a situação e concluíram que Moisés  não voltaria mais. Então, pediram que Aarão lhes fizesse um ídolo que  os guiasse (Ex.32.1).  É possível que estivessem se sentindo  abandonados, desamparados, mas isso demonstrava que o povo não tinha  consciência da presença de Deus.  

Israel estava vivendo um período de transição no deserto, entre o Egito e  Canaã. A escravidão ficara para trás, mas a terra da promessa ainda não  era realidade. Esse ponto da jornada, quando as coisas parecem  indefinidas, torna-se perigoso.  

Enquanto Moisés estivesse no monte, o povo deveria apenas esperar, com  fé e fidelidade. Não era tempo de agir nem avançar. Contudo, a avaliação  humana produziu uma iniciativa infeliz. Precisamos tomar cuidado com a  nossa impaciência. A pressa pode causar precipitação. O tempo de Deus é  diferente do tempo dos homens.   

A liderança. 

Naquele dia, os israelitas manifestaram a necessidade espiritual que  todo homem possui. Queriam algo para adorar, mas esse desejo legítimo  transformou- 
se em idolatria, como acontece com tantas pessoas ainda  hoje. Aarão, irmão de Moisés, demonstrou ser um líder imaturo naquela  ocasião, ao se deixar manipular pelo povo.  Ali estava um verdadeiro  servo de Deus, escolhido para ser o primeiro sumosacerdote da nação,  mas, tendo como prioridade agradar ao povo, cometeu grave erro perante o  Senhor. Isso demonstra a importância da vigilância na vida dos líderes  vocacionados pelo Pai. Ele deveria ter repreendido Israel, conduzindo-o  na adoração ao Senhor, mas não o fez. 

O obra maldita. 

Aarão recolheu uma grande oferta. O povo mostrou-se unido, participativo  e disposto a contribuir (como muitas vezes não se vê), trazendo as  jóias de ouro das mulheres, dos filhos e das filhas (Ex.32.6). O pecado  sempre prejudica a família toda.  Parte do que poderia ser usado na  construção do tabernáculo foi desviado para o mal.  

Observa-se naquele episódio um povo com propósito, com recursos, com  meta definida, com uma idéia colocada em prática. Contudo, estavam fora  do propósito de Deus.  Ao invés de edificarem o tabernáculo, conforme a  ordenança divina (Ex.25.8), estavam trabalhando numa obra maldita,  usando seus bens, tempo e talentos contra a vontade do Senhor. 

Entre tantos ídolos que poderiam ser feitos, por quê foi escolhido um  bezerro de ouro? Isso mostra que a cultura egípcia ainda dominava a  mente daquele povo, assim como pode se manifestar a mentalidade mundana  dentro da igreja hoje.  A estátua do boi, no Egito, representava o deus  Ápis.  

Por quê fazer uma imagem? Para atender a necessidade que o homem tem de  algo para ver e tocar. Esta é a condição daqueles que vivem por vista e  não por fé.  Na história do povo de Deus, vemos que o Senhor permitiu e  ordenou a utilização de objetos sagrados, mas nunca como representação  da divindade. Não poderia haver uma imagem que representasse Deus (ou  deuses).  

Aquele ídolo assemelha-se às imagens sacras da atualidade, perante as  quais os devotos se prostram em adoração.  Ao fazer isso, o povo de  Israel cometeu o pecado da idolatria, abandonando o verdadeiro Deus.  

O ídolo. 

Aquele bezerro de ouro devia ser impressionante, belo, brilhante,  reluzente, além de possuir grande valor financeiro. Sua figura  representava a força e a fertilidade animal. A aparência poderia ser  perfeita, mas não havia ali a essência divina. Estava estabelecida a  adoração aos valores materiais, às riquezas, ao dinheiro e a tudo aquilo  que satisfaz aos olhos.  Muitas religiões apelam para a ostentação  visual para compensar  seu vácuo espiritual.   

Apesar de toda beleza, não havia vida naquele bezerro. Esta é uma das  diferenças entre o verdadeiro Deus e as imagens dos ídolos. A respeito  delas, escreveu o salmista:  

"Os ídolos deles são prata e ouro, obra das mãos do homem. Têm boca, mas  não falam; têm olhos, mas não veem; têm ouvidos, mas não ouvem; têm  nariz, mas não cheiram; têm mãos, mas não apalpam; têm pés, mas não  andam; nem som algum sai da sua garganta. Tornem-se semelhantes a eles  os que os fazem, e todos os que neles confiam" (Sal.115.4-8) .

Como Israel podia adorar a um bezerro que precisou ser criado por mãos  humanas? Um bezerro inerte e inútil que precisaria de ajuda para se  locomover pelo deserto. Assim são os ídolos feitos de metal, madeira,  pedra, gesso, argila, papel, etc. 

O bezerro seria um peso inútil, uma carga desnecessária para Israel,  exigindo um esforço inglório e tornando mais lenta a caminhada. Deus não  permitiu que ele fosse levado em procissão pelo deserto, mas quantos  estão carregando em suas vidas os malditos ídolos que construíram?   Muitos estão transportando o fardo das consequências de suas  transgressões contra Deus, e isso lhes impede de avançar em suas  jornadas.  

Se o problema da idolatria estivesse restrito à ausência de vida das  coisas adoradas,  estaríamos perante algo pouco complexo. Contudo, a  bíblia nos ensina que os demônios se identificam com os ídolos e passam a  receber as oferendas a eles destinadas (ICo.10.20).  

Apresentando a estátua ao povo, Aarão disse: "Este é o teu deus, ó  Israel, que te tirou da terra do Egito" (Ex.32.4). Além de proferir uma  mentira absurda, Aarão estava dando ao bezerro a glória que pertencia ao  Senhor.  Cometemos o mesmo pecado, quando pensamos que o nosso êxito é  fruto dos nossos recursos financeiros ou da nossa própria capacidade.  Desviamos a glória de Deus, quando atribuímos ao emprego, à família ou a  qualquer coisa ou pessoa os méritos pelo que há de bom em nossas vidas.  Muitos contribuem para o nosso bem, mas a glória pertence somente ao  Senhor. Muitos são os canais, mas a nossa fonte é Deus.  

Maldito foi aquele dia na história de Israel, quando o povo adorou a uma  imagem da criatura em lugar do criador (Rm.1.25).  O primeiro  mandamento havia sido transgredido (Ex.20.1), bem como o segundo e o  terceiro.  Israel haveria de violar toda a lei de Deus. Aquele era  apenas o começo.   

A festa.  

Quando o ídolo ficou pronto, Aarão disse: "Amanhã, faremos uma festa ao  Senhor" (Ex.32.5), como se fosse possível servir a dois senhores,  misturando o santo e o profano, a luz e as trevas.  
No dia seguinte, Israel realizou um grande culto pagão. Estava tudo  errado, mas parecia perfeito. Aquela celebração estava repleta da  alegria temporária que o pecado proporciona. Muitos ímpios parecem  felizes, tanto quanto alguém que tem um câncer mortal, mas ainda não  sabe. É apenas uma questão de tempo. 

A vinda de Moisés. 

Os israelitas não sabiam o dia do retorno de Moisés, embora estivesse  bem próximo. No alto do monte Sinai, Deus lhe disse:  "Tenho observado  este povo, e eis que é povo de dura cerviz" (Ex.32.9). Deus está vendo  tudo o tempo todo e, por motivos como aquele, sua ira se acende como  fogo consumidor. A idolatria é um dos pecados que mais ofendem a Deus.  Trata-se de uma abominação, algo nojento e execrável.  

Então, Deus desejou destruir Israel, mas Moisés intercedeu pelo povo  (Ex.32.11). Da mesma forma, Jesus está diante do Pai intercedendo por  nós (Is.53.12).  Muitos pensam que ele não voltará mais, assim como  aquele povo pensava.   

Quando menos esperavam, no meio da festa maligna, quando cantavam  despidos diante do bezerro de ouro (aquilo era um verdadeiro carnaval),  Moisés chegou e surpreendeu a todos. 

Temos ali um quadro comparável à segunda vinda de Cristo. Como seremos  encontrados quando ele chegar?   
Moisés ficou irado contra o povo. Em seguida, ocorreu uma cena de juízo e  execução. 

A destruição do bezerro. 

Não era de se esperar que Moisés, descendo do monte, dissesse: "Que  coisa mais linda esse bezerro! Deve valer um milhão. Parabéns, Aarão.  Você é um artista". 

Ele poderia então, numa atitude bem discreta, respeitar a fé daqueles  adoradores. Afinal, "religião não se discute".  Nada disso! Moisés não  seria conivente com aquele pecado.  

Uma ação enérgica precisava ser realizada. Então, Moisés resolveu  destruir o bezerro de ouro.  O prejuízo seria grande, mas não havia  alternativa.  Ele não poderia ser guardado, vendido nem doado. Israel  ficaria um pouco mais pobre. Esta seria uma das consequências daquele  pecado.  Algumas perdas são necessárias e inevitáveis. 
O bezerro, mesmo sendo uma obra de arte, não foi poupado. Foi reduzido a  pó e misturado à água que Moisés deu ao povo para beber.  Sua  contribuição preciosa voltou e eles seriam obrigados a engoli-la.  Assim  também, os males praticados voltam contra os seus autores. 

A destruição dos idólatras. 

Muitos adoradores do bezerro também voltaram ao pó naquele dia, assim  como aconteceu ao ídolo.   

"Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem, e todos os que neles  confiam" (Sal.115.8). 

A pena de morte aplicada naquele dia nos deixa perplexos. Contudo, uma  penalidade branda enfraqueceria o tom de gravidade demonstrado pelo  texto bíblico. Deus não poderia admitir tamanha corrupção no meio de  Israel. Além disso, precisaria ficar bem clara a mensagem de que "o  salário do pecado é a morte" (Rm.6.23).  Ainda hoje, muitas vidas são  ceifadas antes do tempo porque as pessoas se afastam de Deus e servem  aos ídolos. Pior do que a morte física será a morte eterna que recairá  sobre aqueles que não se converteram ao caminho da justiça.  

A corrupção de Israel passou por fases distintas. No início tudo parecia  bem. Houve até festa. Depois, terminou mal. As famílias contribuíram  com alegria. Depois, muitos familiares morreram. 
Em que momento você está vivendo?  Se chegasse alguém para repreender o  povo no meio da festa, seria considerado um tolo. Afinal, todos estavam  "felizes". Contudo, precisamos despertar antes que seja tarde demais.  É  preciso que façamos um exame de consciência, reconhecendo os ídolos que  porventura existam em nossas vidas.  Ainda é tempo de arrependimento e  mudança. É necessário um posicionamento como o dos levitas, que  escolheram servir e adorar apenas ao verdadeiro Deus. Estes foram  poupados e perdoados. Por sua escolha, escaparam da ira divina e se  refugiaram na misericórdia. 

Anísio Renato de Andrade
Bacharel em Teologia