Autor: Thiago Carvalho | Publicado: 2011-08-27T12:10:00-07:00

1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Maior afeto


&nbsp;Há tempos venho observando certa afinidade entre meu pai e minha irmã, maior em relação a mim, contudo, não sabia o elemento determinante desta afinidade, até que certo dia ouvi: -“ Zeli, vê Juliana é igual a minha mãe, nas manias, no gênio...” Então me apercebi que havia, aí, uma dupla associação: filha e mãe. Nele coexistia um duplo simbolismo com relação a minha irmã, assim, o afeto se fazia mais intenso.&nbsp; 
Pessoalmente acho,isso muito interessante! A percepção de conteúdos abstratos, geralmente ditos com pouca importância, foi importante para uma compreensão de atitudes nos seio da sociedade. Acaso as pessoas compreendessem estes conteúdos teóricos, perceberiam os porquês de muitas atitudes familiares, que aparentemente sem fundamento, contudo, estes conhecimentos aplicados cotidianamente, fazem se, importantíssimos ao bom relacionamento familiar, entre outras utilidade porvir a se descobrirt.2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Vida&nbsp;autárquica
&nbsp;Para mim que só penso, nas relações pessoais, em coisas simplíssimas como, por exemplo, que meus pais me proporcionassem, em suas medidas possíveis, a educação, saúde, crescimento psicológico sadio, contudo, suas visões estreitas de mundo- interpretação da realidade como sendo encantada, mística, cristã: tudo tem fundamento “mitológico”, ou mesmo: dizendo coisas tipo: Deus sabe de tudo; não nos cabe conjecturar sobre a vida ou morte, isto é, como vivemos o caminho que nos leva a morte- quem diz isso, não fala pelo conteúdo da oração visando a verdade, mas por desculpa, mentira.
Não há pesar maior a mim, senão ser filho de cristãos; sendo carregado pela vereda da tolice, do animal domesticado, do não sou nada aos homens; mas quem tem Deus tem tudo – o conteúdo pode ser verdadeiro, no rigor lógico, entretanto, quem fala diz por desculpa- mentiras de mentiras; qual o verdadeiro motivo que os lega a dizer: quem tem Deus tem tudo? Coração tolo e perverso: coração cristão. Homens medíocres tendem fazerem semelhantes e caso ocorra o mero sinal de oposição aos seus desejos, seus olhos nos veem como olhos de serpentes, das mais perigosas, este é o animal de duas facetas, contudo, sempre prevalece a face de ovelha.
3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Valioso: póstumo.

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Um quadro, uma pintura ao ser degustada, contemplada na sua excelsa forma traz consigo múltiplos signos desconhecidos ao próprio autor; outro, ulteriormente, verá com olhos mais dignos, havidos, perspicazes: chegará a múltiplas interpretações artísticas.


4.&nbsp;&nbsp; Inutilidade do real

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Tantas cores e formas geometricamente esculpidas no plano de uma tela que conterá tudo menos a sua proposta- seu compromisso para com a forma original- no entanto, não se julga se uma pintura inferior à sua proposta. Quanto mais se afasta do original, tanto mais, aumenta a glória, as forças, as impetuosas impressões que a torna, cada vez mais humanas. 

5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Piada

&nbsp; &nbsp; &nbsp; Educação como meio de elevar o homem- piada no Brasil. O pouco de ensino decente está sob o domínio da técnica. Não há elevação do individuo enquanto ser; nem cultural, nem religioso.
6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Desinformação
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Excesso de luz leva a cegueira; semelhantemente, o excesso de informação conduz a desinformação. O volume exorbitante de informação ofusca; cada vez mais, se saberá muito de quase nada- nada que seja relevante.
7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Inestimável
Uma coisa não tem preço: liberdade.
8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deuses escravos
O homem se justifica nos deuses.
9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Honestidade
Pegue toda tua honestidade e aplique-a a ti mesmo; então, veras o mostro que eis.
10.&nbsp; Entretenimento
&nbsp; &nbsp; &nbsp; Pessoas correm nas suas mentes e no agir a procura de homeostase por causa da aflição da moda, dos valores capitalistas, das tendências voláteis; isso gera toda sorte de monstruosidade, como a busca desenfreada por prazer que são consequências da dor interna, da agitada aflição, abalos psíquicos. Decorre: tanto quanto aumenta a dor, tanto aumentará a busca por entretenimento.
11.&nbsp; Aprender
&nbsp; &nbsp; &nbsp; Quer aprender? Vá à internet procure os melhores livros e resumos, passados disso é perda de tempo. Em suma: que aprender leia livro.

12.&nbsp; Justiça cristã: justiça mercante.
&nbsp; &nbsp; &nbsp; Perceber o cristão sua inutilidade, quando não fere seus queridos, e assim, tenta expiar sua culpa por meio do agrado; pequenas ações ditas -pois é a única coisa que podem dá- desinteressadas. Isso ocorre com os mais honestos.
13.&nbsp; Qual é a utilidade cristã no desenvolvimento da civilização?&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; No cristianismo, não necessitamos de médico, nem advogado, nem juiz: temos anarquia. Toda ação geradora, no cristianismo, é posta de lado; a partir do ponto da ruptura do cristianismo, a ação, como toda humana se expandirá, desenvolver-se-á a inteligência coletiva; o homem comum, quando medíocre, principalmente, se acomoda na vida por causa da esperança cristã, contudo, no contrário, por falta da acomodo sentimental irá desenvolver novas formas de plantio e não mais rogará para que chova; assim, suas ações serão pensadas, eficiente, planejadas e seus resultados, portanto, muito mais seguros.
14.&nbsp; Nobreza do Estado&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; O Estado não educa os homens –não cria indivíduos maduros- mas os leva a agradecer as chibatadas; ou no melhor dos casos: comprar a mega sena vivificando a esperança na possibilidade da mudança para melhor.
15.&nbsp; O egoísmo do herói
&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Desconfio do herói, como por exemplo, um bombeiro que, fora de serviço, lhe é pedido realização &nbsp; &nbsp;de ações simples, contudo, se faz, o faz com desagrado; assim, se vê que o herói quando salva uma vida, no fundo, deseja salvar a sua própria; fazendo de si farol- idealiza status de herói: seu lugar de refúgio. Em suma: se não houvesse vilão o Super-homem viraria um bêbado depressivo.