A dança reinventando a imagem no corpo 1
Autor: Camila Coelho | Publicado: 2012-11-12T09:11:00-08:00

ResumoDança é a escrita do movimento poético no espaço. Esta inscrita forma 
imagens de movimento que estão subordinadas a intenção do poeta, mas 
que, ao mesmo tempo, se projetam autônomas na sua plasticidade. Como o 
processo criativo lida com esta dual perspectiva da imagem?


Introdução




Photo Bertil Nilsson


Quando se observa o corpo na dança, a poética desta inscrita gestual no 
espaço aguça o olhar do esteta, ampliando sua captação visual para 
campos perceptivos que verificam mais do que mera composição articulada 
de movimentos, em meio a esta inscrição linear. 



O estado de transe, que consome a atuação do intérprete, se projeta para
 além de seu espaço pessoal e alcança o olhar do esteta, alterando sua 
percepção. O poeta do corpo faz da articulação motora uma plasticidade 
cênica e instiga o esteta, neste movimento, a adentrar nesta alucinação 
artística junto com ele. Poeta e esteta estão ligados um ao outro por 
este canal perceptivo, aberto à imaginação criativa. As imagens de 
movimento tecem esta tênue ligação no discorrer cinemático desencadeado 
pelo intérprete na performance e arrebatam os sentidos do esteta, numa 
súbita suspensão do entendimento. 
















Alonzo King Lines Ballet Laurel Keen and Brett Conway - 2007


Como desdobramento desta ligação momentânea, quando o esteta se dá conta
 do que está acontecendo, ele vê a imagem motora como manifestação 
expressiva e por esta via, já nos domínios do entendimento e não da arte
 em si, só lhe resta a lembrança motora que deu forma à dança. As 
imagens dinâmicas da imaginação criativa se unificam numa estrutura de 
imagem, formando uma possibilidade de representação. O gesto expressivo é uma possibilidade de representação que se inscreve 
referindo-se a uma atividade interna pulsante no limite entre o físico e
 o psíquico. O resultado é uma imagem de movimento, ou seja, uma 
estrutura imagética corporificada, que só é como tal, na sua relação 
eventual com um sentido. "O material é dominado pela intenção do poeta" 
(JUNG).



A imagem, portanto, é a unificação de um sentido numa estrutura 
plástica, isto é, num símbolo. Este sentido, não se dá na visibilidade 
sem antes ser mobilizado na atividade psicológica do corpo, sua 
percepção está além de nossa capacidade de compreensão e só se completa,
 num duplo movimento do olhar que vê a imagem como objeto, na sua 
materialidade, e a imagem como intensidade expressiva eventual. O 
sentido, assim como a imagem, é produto de interpretação, que reduz o 
poema a uma especulação lógica (JUNG). Há, portanto, uma bivalência da imagem no corpo: ser efeito de um 
processo criativo que interliga poeta e esteta numa relação artística e 
ser imagem arbitrária na sua redução especular, isto é, ser unidade 
objetal, uma forma espaço-temporal, portanto, passível de reprodução e 
sistematização. A dança não foge desta dualidade e o artista encontra 
nesta bivalência, um alimento inesgotável de estimulação do seu fazer 
artístico. 










Sarah Lamb and Eric Underwood in Limen. Photograph  Bill Cooper.


O processo de criação da dança é o processo deste constante 
ultrapassamento da imagem no corpo. Nos interessa verificar como o 
artista mobiliza estes processos, mediante tendências imperativas, 
representadas por imagens ideais descorporificadas, para a promoção de 
um processo criativo que dilui a força estrutural da imagem, dando vazão
 a um escoamento infinito de imagens à espera de codificação no corpo."É que Narciso acha feio o que não é espelho..."No momento em que qualquer imagem acontece no corpo, o próprio fato de 
se efetuar já a unifica como objeto concreto. Esta unificação é um 
esforço do entendimento em organizar os perceptos captados pela visão. 
Neste processo, a imagem é codificada e aponta para um sentido que 
justifica sua efetuação. O sentido, portanto, não é inerente a obra, mas
 é efeito de interpretação da obra.







Fonte:&nbsp;Escola Burlesca de São Paulo Autores: Flávio Soares Alves e Marília Vieira Soares