FLOR-DE-LIS(FLOR-DE-LIS!) - etimologia 
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2013-01-26T09:47:00-08:00

O pensamento com perspectiva filosofante
não&nbsp; passa de um ceticismo teórico,mas a vidanão se reduz à razão,pois esse reducionismo empobrecea relação humanaque é mais ricaque o Quietismo(Quietismo!).A filosofia enquanto crítica acerba 




do conhecimento teóriconão permite que o pensamentochegue ao ponto de féou ao ponto de orvalhoface de areialavada pelos olhosdo outro que chora.A fé,&nbsp; que é a vida,que é a esperança,





que salva,que é o amor,que é a caridade,na acepção latina de "caritas" :amor divino,a fé e a razãotêm que ser equalizada na equaçãoque cabe na física e na matemáticaem linguagens poéticas para-glaciares,





sem a libido,mas não no homeme na mulher,onde cabe o amor,que na paixão vem destroçar- o coração irrequieto.A filosofia modernalivre até no conhecimento,e do próprio conhecimento liberta,



insurreta, sempre amotinada,iconoclasta, indiferente à limitação que representa a ciência,mera encenação para gente limitadaque não tem cérebro para ato filosófico,sabe que&nbsp; o conhecimento científico,



ou da razão ("Scientia rationis")se restringe ao teorético,e, portanto, não contamina a prática

do homem comumnem a práxis do sábio,pois o fazercasa-se com o saberque é pura fé,vida, amor, caridade...,porquanto a sabedoriaé inata, ingênita,viva na inteligência viva da criançae morta nos adultos amortecidos,





embotados, estapafúrdios, basbaques...Quando eu era um filósofo epicúreo
olhava com tamanho desdém,abrangia com um olhar irônico,sobranceiro e eivado de indiferençatodos os seres humanos.Hoje fico a cismar



se não foi pelo meu antigo desprezopela torpe humanidadeque me apaixonei de verdadee,à primeira vista me encantei,desmensuradamenteao deparar com a medusasubindo as escadasque eu então descia



e o desdém aliado à sua belezaevocou-me o meu ar escarninho de antanhocomo o escárnio apegado à minha inteligência livre e natural,tirada ao gênio da natureza,- ao gênio nas crianças!Será que quando vi a medusa



o que amei foi o epicureu em mim,observando-o nela refletidocomo se fora um Narcisoem forma feminina?!Ah! o amor! A paixão, pacto com fogo,esta lavaque lava a face,a face de areiaem banho na clepsidra, 



com a água da clepsidra,que apaga a areiae cava a facecomo se fosse uma fauceou&nbsp; uma covaantes da cova a final.Vinca-a, ao andar sobre a areia,o tempo, este filósofo epicurista,aqui escriba.



As faces dela e minhana areia da ampulhetacontadas em temposão fauces e foices da morteque sega.Quando a visubindo a escadatoda tesaem sua beleza exuberantefiquei embevecido, extasiado!
Só depois do choque tremendoé que me ocorreuque eu era assimum deus epicúreocom todo o direitode desprezar o mundodos homens vise das mulheres venaisque valem os seus míseros reais,mas não valem uma flor-de-lis(flor-de-lis!),
nem um miosótis pequenino :- gente abortada,sem beleza e destituída de inteligência,sem dignidade nem honra,decrépitos, insolentes, levianos,ineptos para o amor,inermes vermes...Vi-a e só então recordei-me,
caí em mim de maduro,- que eu sou assimigual a ela,não similar nem semelhante,mas igual a ela na equação,seja no odor que exala da carnee dos cabelos negrosou no que mais possa sera quatro olhos negros na noite.
Somos um ser ( em dois!) assim- sem perfumes, nem disfarces, nem ciúmes...simples, porém não simplórios,capazes de desprezar o mundo inteiro,mas a nos amaraté a eternidade passare escrever o saltério e os cantares
dessa paixão de vulcão em erupçãonos céus, em rolos de pergaminho,e na terra, onde nasce o papiro,epicúrea medusa!
( Excerto dos "Apócrifos da Medusa" e do livro "Os&nbsp; Cantos Sobranceiros do Jardim de um Deus Epicúreo")
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