Conteúdo da prova de Filosofia 2° ano
Autor: Lenir | Publicado: 2017-03-19T16:35:00-07:00



Conteúdo
da prova de Filosofia 2° ano

O que significa as
palavras Philo e
Sophia? 

R. A palavra "filosofia"
(do&nbsp;grego) é uma composição de duas palavras:&nbsp;philos&nbsp;(φίλος)
e&nbsp;sophia&nbsp;(σοφία). A primeira é uma derivação de&nbsp;philia&nbsp;(φιλία)
que significa amizade, amor fraterno e respeito entre os iguais; a segunda
significa sabedoria ou simplesmente saber.&nbsp;



Quem inventou a palavra
&nbsp;philosophia?

R. atribui ao filósofo&nbsp;Pitágoras&nbsp;de&nbsp;Samos&nbsp;(que
viveu no&nbsp;século V a.C.) a criação da palavra. Conforme essa tradição,
Pitágoras teria criado o termo para modestamente ressaltar que a sabedoria
plena e perfeita seria atributo apenas dos deuses; os homens, no entanto,
poderiam venerá-la e amá-la na qualidade de filósofos.



Qual a definição de ser e não ser
para Parmênides de Eléia?

O Ser para Parmênides:

Parmênides defendeu
quatro argumentos que são um ponto de partida para as suas afirmações a
respeito dos atributos do Ser. Os argumentos são:

1)
O&nbsp;ser é&nbsp;e&nbsp;não pode não ser;

2)
O&nbsp;nada (não ser) não é&nbsp;e&nbsp;não pode ser;

3)
Pensar e ser são o mesmo;

4)
O&nbsp;não ser não pode ser
pensado nem enunciado;

1)&nbsp;O ser é idêntico a si mesmo:&nbsp;se o Ser fosse diferente de si mesmo,
ele não seria o que “é”. Em outras palavras: se não fosse idêntico a si mesmo,
o Ser não seria ele mesmo, o que é impossível, pois, o ser “não pode não ser”.

2)&nbsp;O ser é um:&nbsp;Não
podemos conceber que exista outro Ser, pois, se houvesse um “segundo ser”, ele
seria diferente do “primeiro ser” — o que é impossível, pois, assim, “o
primeiro ser” teria que não ser o “segundo ser” e teria que ser compreendido
como não sendo. Além disso, é absurdo pensar que o Ser não é. Por isso, só pode
existir um Ser.

3)&nbsp;O Ser não pode ser gerado:&nbsp;Nada
pode ser gerado do nada (“o nada não é e não pode ser”), então ele não pode dar
origem ao Ser. Se fosse gerado de outro Ser, como vimos no ponto 2, isso seria
admitir que existem dois seres e um deles seria o “não ser” de outro, e isso é
impossível.

4)&nbsp;O
ser é imperecível:&nbsp;Parmênides diz que, se não é gerado, o Ser também é
imperecível, pois, do contrário, tornar-se-ia o não ser. Se o Ser não é gerado,
existiu desde todo sempre, então ele já teria experimentado todas as condições
que poderiam fazê-lo deixar de ser. Se isso não aconteceu, é porque o Ser é
“sem começo e sem fim”, ou seja, em relação ao tempo,&nbsp;o ser é eterno.

5)&nbsp;O ser é indivisível:&nbsp;Se
o Ser pudesse ser dividido, da divisão resultariam seres múltiplos – o que é
impossível, como vimos no ponto 2. Do mesmo modo, cada um desses múltiplos
seres seria o não ser do outro, o que também é impossível. Também
presumiríamos, a partir da divisão, a existência de um Ser que dividiria o
outro ser. Logo, como disse Parmênides no fragmento B8: [O Ser] Nem é
divisível, visto ser todo homogêneo (...), mas é todo cheio do que é.*

6)&nbsp;O ser é imutável.&nbsp;A mudança faria com o que o Ser deixasse de ser
aquilo que é e se tornasse algo que ainda não é. Desse modo, admitir a
possibilidade de mudança seria admitir o contrário daquilo que já estudamos: o
que não é ser nada é, ou seja, passaríamos a concordar com a existência do não
ser. Se até mesmo a passagem de tempo não é admitida no pensamento
parmenidiano, pois o Ser seria eterno, não é difícil entender que as outras
mudanças devem ser excluídas, pois só é possível pensar em mudança em relação à
temporalidade. Só percebemos a mudança de um objeto A porque no passado ele era
A e, no momento presente, ele é B. É por isso que Parmênides diz que o Ser
"jamais foi nem será, pois é, no instante presente”.

7)&nbsp;O ser é imóvel: Da mesma forma que a
temporalidade está associada à mudança, está associada ao espaço: para mover de
um lugar ao outro é preciso, também, deslocar-se no tempo. Para entender
melhor, não conseguimos estar na escola e no shopping ao mesmo tempo. No
entanto, para sair da escola e chegar ao shopping, é preciso que exista uma
passagem de tempo. Como, para Parmênides, o Ser está fora da categoria de
“tempo”, pois é eterno, também não podemos colocá-lo na categoria de “espaço”.
Por isso, Parmênides diz que o ser “descansa em si próprio, sempre (…) no mesmo
lugar”.












Razão:
RAZÃO FILOSÓFICA
A razão é
a melhor maneira de organizar a realidade para que ela se torne compreensível.
A razão ordena o nosso pensamento e deve ordenar nossas ações. Todo ser humano
é racional, embora muitas vezes deixe a razão de lado e use as emoções, o que
pode ser prejudicial (ex: xingar &nbsp;alguém alguém num momento de raiva ou
até matar).