O Azul
Autor: Moses Maurilo | Publicado: 2009-04-30T07:17:00-07:00

Olá pessoal! Agora faremos uma análise                  sobre uma das cores mais profundas, o azul. Nele, o olhar mergulha                  sem encontrar qualquer obstáculo, perdendo-se até                  o infinito, como diante de grande fuga das cores.               O azul é a mais imaterial das cores: a natureza                  o apresenta geralmente feito apenas de transparência, de                  vazio acumulado, o vazio do ar, de água, do cristal ou                  do diamante.                              Domínio, ou antes, clima da irrealidade                  - ou da super-realidade - imóvel, o azul resolve em sí                  mesmo as contradições, as alternâncias - tal                  como a do dia e da noite - que dão ritmo à vida                  humana. Destemido, indiferente, não estando em nenhum outro                  lugar a não ser nele mesmo (o contrário do que acontece                  com outras cores).               O vazio é exato, puro e frio. O azul é                  a mais fria das cores (considerando que o branco não é                  cor), em seu valor absoluto, a mais pura, à exceção                  do vazio total do branco neutro. O conjunto de suas representações                  simbólicas depende dessas qualidades.               Aplicada a um objeto, a cor azul suaviza as formas,                  abrindo-se e desfazendo-as. Uma superfícia repassada de                  azul já não é mais uma superfície,                  um muro de azul já não é mais um muro.                                                    Os movimento e os sons, assim                        como as formas, desaparecem no azul, afogam-se nele e somem,                        como um pássaro no céu. Imaterial em sí                        mesmo, o azul desmaterializa tudo aquilo que dele impregna.                     É o caminho do infinito, onde o real                        se transforma em imaginário. Acaso não é                        o azul a cor do pássaro da felicidade, o pássaro                        azul, inacessível embora tão próximo.                        Entrar no azul é como entrar no País das Maravilhas:                        passar para o outro lado do espelho.                     Ele é o caminho do afastamento do                        tema de conversa ou de qualquer fala, quando ele escurece,                        com uma tendência natural, torna-se o caminho dos                        sonhos.                     O pensamento consciente, nesse momento, vai                        pouco a pouco cedendo lugar ao inconsciente, do mesmo modo                        que a luz do dia cai-se tornando insensivelmente a luz da                        noite, o azul da noite.                                                                                       Um ambiente azul acalma e tranqüiliza, embora                  não tonifique (ao contrário da cor verde), portanto                  fornece apenas uma evasão sem sustentação                  do real. Apenas uma fuga que, a longo prazo, se torna deprimente.                                                    Seu                        movimento para o pintor Kandinsky, é a um só                        tempo, o movimento de afastamento do homem e movimento dirigido                        unicamente para seu próprio centro que, no entanto,                        atrai o homem para o infinito e desperta-lhe um desejo de                        pureza e uma sede de sobrenatural.                     Segundo Kandinsky, a profundidade                        do verde dá uma impressão de repouso terreno                        e de contentamento consigo mesmo, ao passo que a profundidade                        do azul tem uma gravidade solene, supra terrena.                                                                                        Essa gravidade citada, evoca a idéia de                  morte: as paredes das necrópoles egípcias, sobre                  as quais se destacavam, em ocre e vermelho, as cenas dos julgamentos                  das almas, eram geralmente revestidas de um reboco azul-claro.               Os Egípcios consideravam o azul como "a                  cor da verdade". A verdade, a morte e os deuses andam sempre                  juntos, e é por isso que o azul-celeste é também                  o limiar que separa os homens daqueles que governam, do Além,                  seu destino. Esse azul sacralizado é o campo elísio,                  o útero através do qual abre seu caminho a luz de                  ouro que exprime a vontade dos deuses.                                                                                               O azul é a cor da                          lógica e ponderação. Totalmente ampliada                          aos nossos horizontes, o que resulta em uma visão                          maior sobre os assuntos que estão a nossa volta.                       É grande e estimulante                          à razão, a verdade, a lógica, de                          uma forma fria (decidida). O azul não é                          deste mundo, sugere uma idéia de eternidade tranqüila.                          Uma de suas especialidades é auxiliar na tomada                          de decisões, quando sobrepõe o racional                          ao emocional.                                                                      Zeus e Jeová tronam (exibem-se no alto,                  majestosamente) com os pés pousados sobre o azul-celeste.                  Juntamente com o vermelho e o ocre-amarelado, o azul manifesta                  as rivalidades entre o céu e a terra, onde o céu                  e a terra sempre estiveram face a face.               Os leões e os tigres azuis, que abundam                  na literatura Turco-Mongol, são também atributos                  cratofânicos de Tangri, pai dos altaicos, que reside acima                  das montanhas e do céu, e que, com a conversão dos                  turcos ao islamismo, se transformou em Alá.               No combate entre o céu e a terra, o azul                  se alia ao branco contra o vermelho e o verde, tal como é                  tantas vezes atestado na iconografia cristã, principalmente                  em suas representações da luta de São Jorge                  contra o Dragão.                                                    A expressão                        "sangue azul" é explicada:                     Na Idade Média, blasfemar era um pecado                        mortal, e os camponeses jamais se arriscavam a nele incorrer;                        os senhores feudais, porém, costumavam fazê-lo                        sem o menor escrúpulo, até o dia em que certo                        jesuíta, favorito do rei, proibiu-lhes de empregar                        o nome de Deus em suas blasfêmias prediletas. Eles                        contornavam essa dificuldade substituindo Deus por Azul.                                                                      E essas imprecações                              acabaram se modificando:                           Par la mort de Dieu                              (pela morte de Deus) passou a ser Morbleu;                                                 Sacré Dieu (Santo                              Deus) passou a ser Sacrebleu;                                                 Par le sang de Dieu (Pelo                              sangue de Deus), Palsembleu, etc...                                                                                          A criadagem, que sempre ouvia essas imprecações,                        retinha apenas o final, ou seja, Sang Bleu, sangue                        azul. O uso dessa blasfêmia era privilégio                        da nobreza, para distinguir um nobre de um prebleu os criados                        costumavam dizer: "Esse é um sangue-azul!".                                                                                        No budismo tibetano, o azul é cor de Vaicorana,                  da sabedoria transcendente, das potencialidades e, simultaneamente,                  tudo o que é vazio. É a cor do céu, da sabedoria                  do Dharma-dhâtuimensão (lei, ou consciência                  original), é de uma ofuscante potência, embora seja                  ela que abra o caminho da libertação. Ela pode ser                  sedativa e curativa, diminuindo a pressão arterial.                                                                                               O branco e o azul, cores                          marianas, exprimem o desapego aos valores deste mundo.                       Reencontam-se, portanto,                          valorizada positivamente pela crença do Além,                          a associação das significações                          mortuárias do azul e do branco. Em geral faz-se                          a promessa de trazer uma criança vestida de azul                          e branco em honra a Virgem. Essas cores representam que                          a criança não é sexuada, não                          pertencem a este mundo... são anjos.                                                                       O azul é cor do yang, a do Dragão                  Geomântico. Huan (azul), cor do céu obscuro, longínquo,                  que evoca a morada de imortalidade, mas evoca também o                  não manifestado. Pode representar muitas vezes o veneno.               As línguas célticas não têm                  um termo específico para designar a cor azul. Ele é                  a cor da terceira função, produtora e artesanal.               A linguagem popular, por excelência uma linguagem                  terrena, não acredita absolutamente nas sublimações                  do desejo e, portanto, não vê senão perda,                  falta e castração, onde outros vêem mutação                  e novo começo. Conseqüentemente, o azul adquire, a                  maioria das vezes significação negativa. O temor                  metafísico torna-se assim, um medo azul, e passar-se-á                  a dizer: "não vejo senão azul", com o                  sentido de que nada vejo.               Em Alemão, estar azul significa perder a                  consciência por causa do álcool. O azul, em certas                  práticas deriva das normas, podendo até mesmo significar                  o cúmulo da passividade e da renúncia. Assim uma                  tradição das prisões francesas exigia que                  o invertido efeminado tatuasse seu membro viril de azul para exprimir                  que renunciava à sua virilidade. Ao contrário de                  seu significado mariano, neste caso o azul exprimia também                  uma castração simbólica; e a operação,                  a imposição desse azul, à custa de um longo                  sofrimento, testemunhava um heroísmo às avessas,                  não másculo, mas feminil, não sádico                  e sim masoquista.                              O azul pode ter grande influência no ambiente                  de trabalho, sendo que quanto mais intenso e carregado mostra                  um grande entusiasmo com que se dedica ao trabalho, esboçando                  a sua indiscutível originalidade e a sua necessidade de                  equilíbrio.               Para melhor entendimento deste artigo, é                  importante ler também: "O Vermelho" e  "O Verde".Fonte: iMasters