Simulado Enem - Ciências Humanas e suas Tecnologias
Autor: Matheus Basílio | Publicado: 2012-01-17T17:02:00-08:00



Instruções: Este teste contém 10 questões, cada uma contendo 5 alternativas. Para cada questão existe apenas uma alternativa correta. Assinale uma, e confira no fim.Tempo para realização da prova: 30 min.


Acione o cronômetro e inicie o simulado. Procure respeitar o limite de tempo estabelecido acima.

Cronometro

function formatatempo(segs) {
//function por Augusto Claro
//augustoclaro1@hotmail.com
//www.seven3d.com.br
min = 0;
hr = 0;
/*
if hr < 10 then hr = "0"&hr
if min < 10 then min = "0"&min
if segs < 10 then segs = "0"&segs
*/
while(segs>=60) {
if (segs >=60) {
segs = segs-60;
min = min+1;
}
}

while(min>=60) {
if (min >=60) {
min = min-60;
hr = hr+1;
}
}

if (hr < 10) {hr = "0"+hr}
if (min < 10) {min = "0"+min}
if (segs < 10) {segs = "0"+segs}
fin = hr+":"+min+":"+segs
return fin;
}
var segundos = 0; //inicio do cronometro
function conta() {
segundos++;
document.getElementById("counter").innerHTML = formatatempo(segundos);
}

function inicia(){
interval = setInterval("conta();",1000);
}

function para(){
clearInterval(interval);
}

function zera(){
clearInterval(interval);
segundos = 0;
document.getElementById("counter").innerHTML = formatatempo(segundos);
}



00:00:00
  





 Simulado Enem - Ciências Humanas e suas Tecnologias





function contar() {
contagem = 0;
for( i= 0; i < document.teste.elements.length; i++ ) {
var nome = document.teste.elements[i].name
if ( ( nome != null ) &&
( "perg" == nome.substring( 0,4 ) ) &&
( document.teste.elements[i].checked ) ) {
contagem += parseInt( document.teste.elements[i].value )       
}
}
document.teste.resultado.value = contagem;
}





01. A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política.
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado).
O século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como

 instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.

 mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.

 meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.

 parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos.

 aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à outras sociedades.







02. Substitui-se então uma história crítica, profunda, por uma crônica de detalhes onde o patriotismo e a bravura dos nossos soldados encobrem a vilania dos motivos que levaram a Inglaterra a armar brasileiros e argentinos para a destruição da mais gloriosa república que já se viu na América Latina, a do Paraguai.
CHIAVENATTO, J. J. Genocídio americano: A Guerra do Paraguai. São Paulo: Brasiliense, 1979 (adaptado).
O imperialismo inglês, "destruindo o Paraguai, mantém o status quo na América Meridional, impedindo a ascensão do seu único Estado economicamente livre". Essa teoria conspiratória vai contra a realidade dos fatos e não tem provas documentais. Contudo essa teoria tem alguma repercussão.
DORATIOTO. F. Maldita guerra: nova história da Guerra do Paraguai. São Paulo: Cia. das Letras, 2002 (adaptado).
Uma leitura dessas narrativas divergentes demonstra que ambas estão refletindo sobre

 a carência de fontes para a pesquisa sobre os reais motivos dessa Guerra.

 o caráter positivista das diferentes versões sobre essa Guerra.

 o resultado das intervenções britânicas nos cenários de batalha.

 a dificuldade de elaborar explicações convincentes sobre os motivos dessa Guerra.

 o nível de crueldade das ações do exército brasileiro e argentino durante o conflito.







03. Art. 92. São excluídos de votar nas Assembleias Paroquiais:
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais não se compreendam os casados, e Oficiais Militares, que forem maiores de vinte e um anos, os Bacharéis Formados e Clérigos de Ordens Sacras.
IV. Os Religiosos, e quaisquer que vivam em Comunidade claustral.
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem mil réis por bens de raiz, indústria, comércio ou empregos.
Constituição Política do Império do Brasil (1824).
Disponível em: https://legislação.planalto.gov.br. Acesso em: 27 abr. 2010 (adaptado).
A legislação espelha os conflitos políticos e sociais do contexto histórico de sua formulação. A Constituição de 1824 regulamentou o direito de voto dos “cidadãos brasileiros“ com o objetivo de garantir

 o fim da inspiração liberal sobre a estrutura política brasileira.

 a ampliação do direito de voto para maioria dos brasileiros nascidos livres.

 a concentração de poderes na região produtora de café, o Sudeste brasileiro.

 o controle do poder político nas mãos dos grandes proprietários e comerciantes.

 a diminuição da interferência da Igreja Católica nas decisões político-administrativas.







04. 
O espaço mundial sob a “nova des-ordem” é um emaranhado de zonas, redes e “aglomerados”, espaços hegemônicos e contra-hegemônicos que se cruzam de forma complexa na face da Terra. Fica clara, de saída, a polêmica que envolve uma nova regionalização mundial. Como regionalizar um espaço tão heterogêneo e, em parte, fluido, como é o espaço mundial contemporâneo?
HAESBAERT, R.; PORTO-GONÇALVES. C.W. A nova des-ordem mundial. São Paulo: UNESP, 2006.
O mapa procura representar a lógica espacial do mundo-contemporâneo pós-União Soviética, no contexto de avanço da globalização e do neoliberalismo, quando a divisão entre países socialistas e capitalistas se desfez e as categorias de “primeiro” e “terceiro” mundo perderam sua validade explicativa. Considerando esse objetivo interpretativo, tal distribuição espacial aponta para 

 a estagnação dos Estados com forte identidade cultural.

 o alcance da racionalidade anticapitalista.

 a influência das grandes potências econômicas.

 a dissolução de blocos políticos regionais.

 o alargamento da força econômica dos países islâmicos.







05. No mundo árabe, países governados há décadas por regimes políticos centralizadores contabilizam metade da população com menos de 30 anos; desses, 56% têm acesso à internet. Sentindo-se sem perspectivas de futuro e diante da estagnação da economia, esses jovens incubam vírus sedentos por modernidade e democracia. Em meados de dezembro, um tunisiano de 26 anos, vendedor de frutas, põe fogo no próprio corpo em protesto por trabalho, justiça e liberdade. Uma série de manifestações eclode na Tunísia e, como uma epidemia, o vírus libertário começa a se espalhar pelos países vizinhos, derrubando em seguida o presidente do Egito, Hosni Mubarak. Sites e redes sociais — como o Facebook e o Twitter — ajudaram a mobilizar manifestantes do norte da África a ilhas do Golfo Pérsico.
SEQUEIRA, C. D.; VILLAMÉA, L. A epidemia da Liberdade. IstoÉ Internacional. 2 mar. 2011 (adaptado).
Considerando os movimentos políticos mencionados no texto, o acesso à internet permitiu aos jovens árabes

 reforçar a atuação dos regimes políticos existentes.

 tomar conhecimento dos fatos sem se envolver.

 manter o distanciamento necessário à sua segurança.

 disseminar vírus capazes de destruir programas dos computadores.

 difundir ideias revolucionárias que mobilizaram a população.







06. Em meio às turbulências vividas na primeira metade dos anos 1960, tinha-se a impressão de que as tendências de esquerda estavam se fortalecendo na área cultural. O Centro Popular de Cultura (CPC) da União Nacional dos Estudantes (UNE) encenava peças de teatro que faziam agitação e propaganda em favor da luta pelas reformas de base e satirizavam o “imperialismo” e seus “aliados internos”.
KONDER, L. História das Ideias Socialistas no Brasil. São Paulo: Expressão Popular, 2003.
No início da década de 1960, enquanto vários setores da esquerda brasileira consideravam que o CPC da UNE era uma importante forma de conscientização das classes trabalhadoras, os setores conservadores e de direita (políticos vinculados à União Democrática Nacional — UDN —, Igreja Católica, grandes empresários etc.) entendiam que esta organização

 constituía mais uma ameaça para a democracia brasileira, ao difundir a ideologia comunista.

 contribuía com a valorização da genuína cultura nacional, ao encenar peças de cunho popular.

 realizava uma tarefa que deveria ser exclusiva do Estado, ao pretender educar o povo por meio da cultura.

 prestava um serviço importante à sociedade brasileira, ao incentivar a participação política dos mais pobres.

 diminuía a força dos operários urbanos, ao substituir os sindicatos como instituição de pressão política sobre o governo.







07. Os tropeiros foram figuras decisivas na formação de vilarejos e cidades do Brasil colonial. A palavra tropeiro vem de "tropa" que, no passado, se referia ao conjunto de homens que transportava gado e mercadoria. Por volta do século XVIII, muita coisa era levada de um lugar a outro no lombo de mulas. O tropeirismo acabou associado à atividade mineradora, cujo auge foi a exploração de ouro em Minas Gerais e, mais tarde, em Goiás. A extração de pedras preciosas também atraiu grandes contingentes populacionais para as novas áreas e, por isso, era cada vez mais necessário dispor de alimentos e produtos básicos. A alimentação dos tropeiros era constituída por toucinho, feijão preto, farinha, pimenta-do-reino, café, fubá e coité (um molho de vinagre com fruto cáustico espremido). Nos pousos, os tropeiros comiam feijão quase sem molho com pedaços de carne de sol e toucinho, que era servido com farofa e couve picada. O feijão tropeiro é um dos pratos típicos da cozinha mineira e recebe esse nome porque era preparado pelos cozinheiros das tropas que conduziam o gado.
(Disponível em http://www.tribunadoplanalto.com.br. Acesso em: 27 nov. 2008).
A criação do feijão tropeiro na culinária brasileira está relacionada à 

 atividade comercial exercida pelos homens que trabalhavam nas minas.

 atividade culinária exercida pelos moradores cozinheiros que viviam nas regiões das minas.

 atividade mercantil exercida pelos homens que transportavam gado e mercadoria.

 atividade agropecuária exercida pelos tropeiros que necessitavam dispor de alimentos.

 atividade mineradora exercida pelos tropeiros no auge da exploração do ouro.







08. A Floresta Amazônica, com toda a sua imensidão, não vai estar aí para sempre. Foi preciso alcançar toda essa taxa de desmatamento de quase 20 mil quilômetros quadrados ao ano, na última década do século XX, para que uma pequena parcela de brasileiros se desse conta de que o maior patrimônio natural do país está sendo torrado. 
AB’SABER, A. Amazônia: do discurso à práxis. São Paulo: EdUSP, 1996.
Um processo econômico que tem contribuído na atualidade para acelerar o problema ambiental descrito é:

 Expansão do Projeto Grande Carajás, com incentivos à chegada de novas empresas mineradoras.

 Difusão do cultivo da soja com a implantação de monoculturas mecanizadas.

 Construção da rodovia Transamazônica, com o objetivo de interligar a região Norte ao restante do país.

 Criação de áreas extrativistas do látex das seringueiras para os chamados povos da floresta.

 Ampliação do polo industrial da Zona Franca de Manaus, visando atrair empresas nacionais e estrangeiras.







09. Eu, o Príncipe Regente, faço saber aos que o presente Alvará virem: que desejando promover e adiantar a riqueza nacional, e sendo um dos mananciais dela as manufaturas e a indústria, sou servido abolir e revogar toda e qualquer proibição que haja a este respeito no Estado do Brasil.
Alvará de liberdade para as indústrias (1o de Abril de 1808), in Bonavides, P.; Amaral, R.Textos políticos da História do Brasil. Vol. 1. Brasília: Senado Federal, 2002 (adaptado).
O projeto industrializante de D. João, conforme expresso no alvará, não se concretizou. Que características desse período explicam esse fato?

 A ocupação de Portugal pelas tropas francesas e o fechamento das manufaturas portuguesas.

 A dependência portuguesa da Inglaterra e o predomínio industrial inglês sobre suas redes de comércio.

 A desconfiança da burguesia industrial colonial diante da chegada da família real portuguesa.

 O confronto entre a França e a Inglaterra e a posição dúbia assumida por Portugal no comércio internacional.

 O atraso industrial da colônia provocado pela perda de mercados para as indústrias portuguesas.







10. Os lixões são o pior tipo de disposição final dos resíduos sólidos de uma cidade, representando um grave problema ambiental e de saúde pública. Nesses locais, o lixo é jogado diretamente no solo e a céu aberto, sem nenhuma norma de controle, o que causa, entre outros problemas, a contaminação do solo e das águas pelo chorume (líquido escuro com alta carga poluidora, proveniente da decomposição da matéria orgânica presente no lixo).
RICARDO, B.; CANPANILLI, M. Almanaque Brasil Socioambiental 2008. São Paulo, Instituto Sociambiental, 2007.
Considere um município que deposita os resíduos sólidos produzidos por sua população em um lixão. Esse procedimento é considerado um problema de saúde pública porque os lixões

 causam problemas respiratórios, devido ao mau cheiro que provém da decomposição.

 são locais propícios a proliferação de vetores de doenças, além de contaminarem o solo e as águas.

 provocam o fenômeno da chuva ácida, devido aos gases oriundos da decomposição da matéria orgânica.

 são instalados próximos ao centro das cidades, afetando toda a população que circula diariamente na área.

 são responsáveis pelo desaparecimento das nascentes na região onde são instalados, o que leva à escassez de água.





Pontuação instantânea:&nbsp;



Gabarito



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    }
    










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10- B