América Latina em tempos de lumpencapitalismo: ilusões progressistas devoradas pela crise (IHU)
Autor: PICICA | Publicado: 2016-04-27T19:17:00-04:00



PICICA: "“A ascensão progressista apoiou-se
 em duas impotências: a das direitas que não podiam assegurar a 
governabilidade, colapsadas em alguns casos (Argentina em 2001/2002, 
Bolívia em 2005, Equador em 2006 e Venezuela em 1998) ou sumamente 
deterioradas em outros (Brasil, Uruguai e Paraguai) e a impotência das 
bases populares que derrotaram governos, desgastaram regimes, mas, 
inclusive nos processos mais radicalizados, não puderam impor 
revoluções, transformações que fossem mais além da reprodução das 
estruturas de dominação existentes”, escreve Jorge Beinstein, economista argentino e docente na Universidade de Buenos Aires, em artigo publicado por Correio da Cidadania, 20-04-2016. A tradução é de Raphael Sanz."





					América Latina em tempos de lumpencapitalismo: ilusões progressistas devoradas pela crise 				

“A ascensão progressista apoiou-se
 em duas impotências: a das direitas que não podiam assegurar a 
governabilidade, colapsadas em alguns casos (Argentina em 2001/2002, 
Bolívia em 2005, Equador em 2006 e Venezuela em 1998) ou sumamente 
deterioradas em outros (Brasil, Uruguai e Paraguai) e a impotência das 
bases populares que derrotaram governos, desgastaram regimes, mas, 
inclusive nos processos mais radicalizados, não puderam impor 
revoluções, transformações que fossem mais além da reprodução das 
estruturas de dominação existentes”, escreve Jorge Beinstein, economista argentino e docente na Universidade de Buenos Aires, em artigo publicado por Correio da Cidadania, 20-04-2016. A tradução é de Raphael Sanz.





Segundo ele, “a ilusão progressista de 
humanização do sistema, de realização de reformas “sensatas” dentro dos 
marcos institucionais existentes, pode passar da decepção inicial a uma 
reflexão social profunda, crítica da institucionalidade mafiosa, da 
opressão midiática e dos grupos de negócios parasitários. Isto inclui a 
farsa democrática que os legitima. Nesse caso a moléstia progressista 
podia se converter, cedo ou tarde, em um furacão revolucionário. Não 
porque o progressismo como tal evolua para a radicalidade antissistema, 
mas porque emergiria uma cultura popular superadora, desenvolvida na 
luta contra regimes condenados a se autodegradarem cada vez mais”.





Eis o artigo.





A conjuntura global está marcada por uma crise deflacionária motorizada pelas grandes potências. A queda dos preços das commodities, cujo aspecto mais chamativo foi, desde meados de 2014, a das cotizações do petróleo,
 traz à tona a queda na demanda internacional enquanto se estanca a onda
 financeira, muleta estratégica do sistema durante as últimas quatro 
décadas. A crise da financeirização da economia
 mundial vai ingressando de maneira ziguezagueante em uma zona de 
depressão, onde as principais economias capitalistas tradicionais 
crescem pouco ou nada (1) e a China se desacelera rapidamente. 
Frente a isso, o Ocidente desenvolve seu último recurso: o aparato de intervenção militar
 a integrar componentes armados profissionais e mercenários, midiáticos e
 mafiosos, articulados como “guerra de quarta geração” destinada a 
destruir sociedades periféricas para transformá-las em zonas de saque. É
 a radicalização de um fenômeno de larga duração de decadência sistêmica
 onde o parasitismo financeiro e militar foi transformado no centro 
hegemônico do ocidente. 
Não presenciamos a “recomposição” político-econômico-militar do sistema como foi a reconversão keynesiana (militarizada) dos anos 40 e 50, senão seu grau de degradação geral. A mutação parasitária do capitalismo
 o converte em um sistema de destruição de forças produtivas, do meio 
ambiente e de estruturas institucionais, onde as velhas burguesias vão 
transformando-se em círculos de bandidos, uma nova dinâmica planetária 
de lumpenburguesias centrais e periféricas. 
O declínio do progressismo 
Imersa neste mundo, desenvolve-se a conjuntura latino-americana, onde convergem dois feitos notáveis: o declínio das experiências progressistas e a prolongada degradação do neoliberalismo
 que as precedeu e as acompanhou em países que entraram nessa corrente 
da qual agora o neoliberalismo degradado aparece como sucessor. Os progressismos latino-americanos se instalaram sobre a base dos desgastes e em certos casos das crises dos regimes neoliberais
 e quando chegaram ao governo os bons preços internacionais das matérias
 primas, somados a políticas de expansão dos mercados internos, 
permitiram-lhes recompor a governabilidade. 
A ascensão 
progressista apoiou-se em duas impotências: a das direitas que não 
podiam assegurar a governabilidade, colapsadas em alguns casos (Argentina em 2001/2002, Bolívia em 2005, Equador em 2006 e Venezuela em 1998) ou sumamente deterioradas em outros (Brasil, Uruguai e Paraguai)
 e a impotência das bases populares que derrotaram governos, desgastaram
 regimes, mas, inclusive nos processos mais radicalizados, não puderam 
impor revoluções, transformações que fossem mais além da reprodução das 
estruturas de dominação existentes. 
Nos casos da Bolívia e da Venezuela
 os discursos revolucionários acompanharam práticas reformistas 
carregadas de contradições. Anunciavam grandes transformações mas as 
iniciativas se embrulhavam em infinitas idas e vindas, âmagos, 
desacelerações “realistas” e outras astúcias que expressavam o temor 
profundo a saltar as cercas do capitalismo. 
A Venezuela
 aparece como o caso mais evidente de mistura de discursos 
revolucionários, desordem operativa, transformações pela metade e 
autobloqueios ideológicos conservadores. Não se conseguiu caminhar para a
 transição revolucionária (pelo contrário) proclamada, ainda que se 
tenha conseguido caotizar o funcionamento de um capitalismo 
estigmatizado, mas de pé. Obviamente, os Estados Unidos promovem e se aproveitam dessa situação para avançar sua estratégia de reconquista do país. O resultado é uma recessão
 cada vez mais grave, uma inflação descontrolada, importações 
fraudulentas massivas que agravam a escassez de produtos e a evasão de 
divisas que marcam uma economia em crise aguda (2). 
No Brasil, o ziguezague entre um neoliberalismo “social” e um keynesianismo
 light quase irreconhecível foi reduzindo o espaço de poder de um 
progressismo que transbordava fanfarronice “realista” (incluída sua 
astuta aceitação da hegemonia dos grupos econômicos dominantes). A dependência das exportações de commodities e a submissão a um sistema financeiro local transnacionalizado terminaram por bloquear a expansão econômica. Finalmente, a combinação da queda dos preços internacionais
 e das matérias primas e a exacerbação da pilhagem financeira 
precipitaram uma recessão que acabou gerando uma crise política sobre a 
qual começaram a cavalgar os promotores de um “golpe brando”, executado 
pela direita local e monitorado pelos EUA. 
Na Argentina o “golpe brando” foi protegido por uma máscara eleitoral forjada por uma manipulação midiática desmedida. O progressismo kirchnerista
 em sua última etapa havia conseguido evitar a recessão, ainda que com 
um crescimento econômico sustentado pelo fomento ao mercado interno. 
Também foi respeitada a máfia judicial que junto com a máfia midiática o
 acossaram até desempossá-lo politicamente no meio de uma onda de 
histeria reacionária das altas classes e do grosso das classes médias. 
Na Bolívia, Evo Morales
 sofreu sua primeira derrota política significativa no referendo sobre 
reeleição presidencial – sua chegada ao governo marcou a ascensão das 
bases sociais submersas pelo velho sistema racista colonial. Mas a 
mistura híbrida de fala anti-imperialista, pós-capitalista e indigenista
 com a persistência de um modelo extrativista minerador de deterioração 
ambiental e de comunidades rurais, ao lado da burocracia estatal 
geradora de corrupção e autoritarismo, terminaram por diluir o discurso 
do “socialismo comunitário”. Ficou assim aberto o espaço para a 
recomposição das elites econômicas e a mobilização revanchista das 
classes altas e seu séquito de classes médias penetrando em um vasto 
terreno social desconcertado. 
Agora as direitas latino-americanas
 vão ocupando as posições perdidas e consolidam as preservadas, mas já 
não são aquelas velhas camarilhas neoliberais otimistas dos anos 90; 
foram sofrendo mutações através de um complexo processo econômico, 
social e cultural que as converteu em componentes de lumpenburguesias 
niilistas embarcadas na onda global do capitalismo parasitário. 
Grupos
 industriais ou de agrobusiness foram combinando seus investimentos 
tradicionais com outros mais rentáveis, só que também mais voláteis: 
aventuras especulativas, negócios ilegais de todo tipo (desde o 
narcotráfico até operações imobiliárias opacas passando por fraudes 
comerciais e fiscais e outros empreendimentos turvos), convergindo com 
“investimentos” saqueadores provenientes do exterior, como a 
megamineração ou rapinas financeiras. 
Tal mutação tem distantes 
antecedentes locais e globais, variantes nacionais e dinâmicas 
específicas, mas todas tendem a uma configuração baseada no predomínio 
de elites econômicas enraizadas pela “cultura 
financeiro-depredadora” (“curtoprazismo”, desarraigo territorial, 
eliminação de fronteiras entre legalidade e ilegalidade, manipulação de 
redes de negócios com uma visão mais próxima do videogame do que de 
gestão produtiva e outras características próprias do globalismo 
mafioso) que dispõe do controle midiático como instrumento essencial de 
dominação, rodeando-se de satélites políticos, judiciais, sindicais, 
policiais-militares etc. 
Restaurações conservadoras ou instaurações de neofascismos coloniais? 
No geral, o progressismo
 qualifica suas derrotas ou ameaças como vitórias ou perigos de regresso
 do passado neoliberal e também se utiliza do termo “restauração 
conservadora”. Ocorre que esses dois fenômenos são sumamente inovadores e
 têm muito pouco de “conservadores”. Quando avaliamos personagens como Aécio Neves, Maurício Macri ou Henrique Capriles
 não encontramos chefes autoritários de elites oligárquicas estáveis, 
mas personagens completamente inescrupulosos, ignorantes das tradições 
burguesas de seus países (inclusive em olhares depreciativos dos 
mesmos). Aparecem como uma sorte de mafiosos entre primitivos e 
pós-modernos, a encabeçar politicamente grupos de negócios cuja norma 
principal é a de não respeitar nenhuma norma (na medida do possível). 
Outro aspecto importante da conjuntura é o da irrupção de mobilizações ultrarreacionárias de grande dimensão onde as classes médias ocupam um lugar central. Os governos progressistas
 supunham que a bonança econômica facilitaria a captura política destes 
setores sociais, mas ocorreu o contrário: as camadas médias se 
“direitizavam” enquanto ascendiam economicamente. Olhavam com desprezo 
para os de baixo e assumiam seus próprios delírios neofascistas mirando 
os de cima. O fenômeno sincroniza-se com tendências neofascistas 
ascendentes no ocidente, da Ucrânia aos Estados Unidos, passando por Alemanha, França, Hungria etc. Expressão cultural do neoliberalismo decadente, pessimista, de um capitalismo niilista ingressando em sua etapa de reprodução ampliada e negativa, onde o apartheid aparece como uma tábua de salvação. 
Mas este neofascismo latino-americano
 inclui também a reaparição de velhas raízes racistas e segregacionistas
 que haviam estado tapadas pela crise de governabilidade dos governos 
neoliberais, a irrupção de protestos populares e as primaveras 
progressistas.





Nesse sentido poderíamos entender um dos significados da revolução cubana, que logo se estendeu como onda anticapitalista na América Latina, como superação crítica dos reformismos nacionalistas democratizantes fracassados (como o varguismo no Brasil ou o governo de Jacob Arbenz na Guatemala).
 A memória popular não pode ser extirpada, pode chegar a fundir-se em 
uma espécie de clandestinidade cultural, em uma latência subterrânea 
digerida misteriosamente, pensada pelos de baixo, subestimada pelos de 
cima, para reaparecer como presente, quando as circunstâncias a 
requisitarem, renovada, implacável.





Notas do autor:





1) Se 
considerarmos o período entre 2010e 2014, o crescimento médio real da 
economia do Japão foi na ordem de 1,5%, a dos EUA 2,2% e a da Alemanha 
2% (Fonte: Banco Mundial). 
2)
 Um bom exemplo é o da “importação” de fármacos onde empresas 
multinacionais como Pfizer, Merck e P&amp;G fazem fabulosos negócios 
ilegais diante de um governo “socialista” que os abastece com dólares a 
preços preferenciais. Com um jogo de superfaturamentos, altos preços e 
importações inexistentes as empresas farmacêuticas haviam importado em 
2003 cerca de 222 mil toneladas de produtos pelos quais pagaram 434 
milhões de dólares (uns 2 mil dólares por tonelada); em 2010 as 
importações baixaram a 56 mil toneladas e foram pagos 3,4 bilhões de 
dólares (60 mil dólares a tonelada); em 2014 as importações descenderam 
ainda mais a 28 mil toneladas e foram pagos 2,4 bilhões de dólares (um 
pouco menos de 87 mil dólares por tonelada). 
Como
 assinala Manuel Sutherland, de cujo estudo extraio essa informação, 
“longe de colocar-se na criação de uma grande empresa estatal de 
produção de fármacos, o governo prefere dar-lhes divisas preferenciais a
 importadores fraudulentos, ou confiar em burocratas que realizam 
importações sob a maior opacidade”. Manuel Sutherland, “2016: a pior das
 crises econômicas, causas, medidas e crônica de uma ruína anunciada”, 
CIFO, Caracas 2016. 
3) Ignazio Silone, “L´École des dictateurs”, Collection Du monde entier, Gallimard, Paris, 1964.

Fonte: IHU