Autor: Eliz Monteiro | Publicado: 2010-10-02T04:37:00-07:00

Conta-se  que o Apóstolo Paulo enviou seu currículo para a Agência Missionária de  uma certa denominação, oferecendo-se para trabalhar como missionário.  Após algumas semanas, o Secretário da Agência escreveu-lhe esta carta,  justificando porque não poderia aceitá-lo.


Caro Irmão Paulo:&nbsp;Ao pastor Saulo Paulo


Missionário Independente
Roma, Itália







Recebemos  recentemente seu currículo, exemplares de seus livros e o pedido para  ser sustentado pela nossa Agência como missionário na Espanha. Adotamos a  política da franqueza com todos os candidatos.
Fizemos  uma pesquisa exaustiva no seu caso. Para ser bem claro, estamos  surpresos que o senhor tenha conseguido até aqui "passar" como  missionário independente. Soubemos que sofre de uma deficiência visual  que, algumas vezes, o incapacita até para escrever. Essa certamente é  uma deficiência grande para qualquer pessoa.
Nossa  Agência requer que o candidato tenha boa visão, ou que possa usar  lentes corretoras. Em Antioquia, o senhor provocou um entrevero com  Simão Pedro, um pastor muito estimado na cidade, chegando a repreendê-lo  em público. O senhor provocou tantos problemas que foi necessário  convocar uma reunião especial da Junta de Apóstolos e Presbíteros em  Jerusalém. Não podemos apoiar esse tipo de atitude. Acha que é adequado  para um missionário trabalhar meio-período em uma atividade secular?  Soubemos que fabrica tendas para complementar seu sustento. 


Em  sua carta à igreja de Filipos, o senhor admite que aquela é a única  igreja que lhe dá algum suporte financeiro. Não entendemos o porquê, já  que serviu a tantas igrejas. É verdade que já esteve preso diversas  vezes? Alguns irmãos nos disseram que passou dois anos na cadeia em  Cesaréia e que também esteve preso em Roma, e em outros lugares. Não  achamos adequado que um missionário da nossa Agência tenha folha corrida  na polícia. O senhor causou tantos problemas para os artesãos em Éfeso  que eles o chamavam de "o homem que virou o mundo de cabeça para baixo".


Sensacionalismo  é totalmente desnecessário em Missões. Deploramos, também, o vergonhoso  episódio de fugir de Damasco escondido em um grande cesto. Estamos  admirados em ver sua falta de atitude conciliatória. Os homens elegantes  e que sabem contemporizar não são apedrejados ou arrastados para fora  dos portões da cidade, tampouco são atacados por multidões enfurecidas.  Alguma vez parou para pensar que palavras mais amenas poderiam ganhar  mais ouvintes? Remeto-lhe um exemplar do excelente livro "Como Ganhar os  Judeus e Influenciar os Gentios", de Dálio Carnego. Em uma de suas  cartas, o senhor referencia a si mesmo como "Paulo, o velho". As normas  de nossa Missão não permitem a contratação de missionários além de uma  certa idade.


Percebemos  que é dado a fantasias e visões. Em Trôade, viu "um homem da Macedônia"  e em outra ocasião diz que "foi levado até o Terceiro Céu e que ouviu  palavras inefáveis". Afirma ainda que viu o Senhor e que ele o  confortou. Achamos que a obra de evangelização mundial requer pessoas  mais realistas e de mente mais prática. Em toda a parte por onde andou, o  senhor provocou muitos problemas. Em Jerusalém, entrou em conflito com  os líderes do seu próprio povo. Se alguém não consegue se relacionar bem  com seu próprio povo, como pode querer servir no exterior? Dizem que  tem o poder de manipular serpentes. Na ilha de Malta, ao apanhar lenha,  uma víbora se enroscou no seu braço, picou-o, mas nada lhe ocorreu. Isso  soa muito estranho para nós.


O  senhor admite que enquanto esteve preso em Roma, "todos o esqueceram".  Os homens bons nunca são esquecidos pelos seus amigos. Três excelentes  irmãos, Diótrefes, Demas e Alexandre, o latoeiro, disseram-nos que  acharam impossível trabalhar com o senhor e com seus planos  mirabolantes. Soubemos que teve uma discussão amarga com um colega  missionário chamado Barnabé e que acabaram encerrando uma longa  parceria. Palavras duras não ajudam em nada a expansão da obra de Deus. O  senhor escreveu muitas cartas às igrejas onde trabalhou como pastor. Em  uma delas, acusou um dos membros de viver com a mulher de seu falecido  pai, o que fez a igreja ficar muito constrangida e a excluir o pobre  rapaz. O senhor perde muito tempo falando sobre a segunda vinda de  Cristo. 


Suas  duas cartas à igreja de Tessalônica são quase totalmente devotadas a  esse tema. Em nossas igrejas, raramente falamos sobre esse assunto, que  consideramos de menor importância. Analisando friamente seu ministério,  vemos que é errático e de pouca duração em cada lugar. Primeiro, a  Síria, depois, Chipre, vastas regiões da Turquia, Macedônia, Grécia,  Itália, e agora o senhor fala em ir à Espanha. Achamos que a  concentração é mais importante do que a dissipação dos esforços. Não se  pode querer abraçar o mundo inteiro sozinho. Em um sermão recente, o  senhor disse "Longe de mim gloriar-me, a não ser na cruz de Cristo".  Achamos justo que possamos nos gloriar na história da nossa denominação,  no nosso orçamento unificado, no nosso Plano Cooperativo e nos esforços  para criarmos a Federação Mundial das Igrejas. Seus sermões são muito  longos.


Em  certa ocasião, um rapaz que estava sentado em um lugar alto, adormeceu  após ouvi-lo por várias horas, caiu e quase quebrou o pescoço. Já está  provado que as pessoas perdem a capacidade de concentração após trinta  ou quarenta minutos, no máximo. Nossa recomendação aos nossos  missionários é: Levante-se, fale por trinta minutos, e feche a boca em  seguida. O Dr. Lucas nos informou que o senhor é um homem de estatura  baixa, calvo, de aparência desprezível, de saúde frágil e que está  sempre agitado, preocupado com as igrejas e que nem consegue dormir  direito à noite. Ele nos disse que o senhor costuma levantar durante a  madrugada para orar. Achamos que o ideal para um missionário é ter uma  mente saudável em um corpo robusto. Uma boa noite de sono também é  indispensável para garantir a disposição no trabalho no dia seguinte. A  Agência prefere enviar somente homens casados aos campos missionários.


Não  compreendemos nem aceitamos sua decisão de ser um celibatário  permanente. Soubemos que Elimas, o Mágico, abriu uma agência matrimonial  para pessoas cristãs aí em Roma e que tem nomes de excelentes mulheres  solteiras e viúvas no cadastro. Talvez o senhor devesse procurá-lo.  Recentemente, o senhor escreveu a Timóteo dizendo que "lutou o bom  combate". Dificilmente pode-se dizer que a luta seja algo recomendável a  um missionário. Nenhuma luta é boa. Jesus veio, não para trazer a  espada, mas a paz. O senhor diz "lutei contra as bestas feras em Éfeso".  Que raios quer dizer com essa expressão? Pesa-me muito dizer isto,  irmão Paulo, mas em meus vinte e cinco anos de experiência, nunca  encontrei um homem tão oposto às qualificações desejadas pela nossa  Agência de Missões. Se o aceitássemos, estaríamos quebrando todas as  regras da prática missionária moderna. 


Sinceramente, 


O. K. Bessudo

Secretário da Agência de Missões