Cultura: um convite à memória, à abertura e à liberdade
Autor: Fabrício Veliq | Publicado: 2016-06-13T07:55:00-03:00


Deveria ser difícil e até estarrecedor para todos
somente imaginar a possibilidade de um país sem cultura. Embora se possa dizer
que a cultura nunca se acaba e nunca é destruída, não podemos negar o fato de
que ela pode ser minada até o ponto de minguar. 

Quando isso acontece, a cultura passa a ser
preservada somente por grupos que se importam com ela, uma vez que esses veem
na cultura a legítima manifestação daquilo que lhes é mais próprio enquanto
grupo e povo.

Recentemente, houve em nosso país, a extinção do
Ministério da Cultura (MinC). Esse foi transformado em Secretaria e submetido
ao Ministério da Educação. A razão para a extinção foi a tentativa de “enxugar”
a máquina pública, bem como a diminuição de gastos do governo que, obviamente,
tem caminhado para uma economia neoliberal. No entanto, como mostrado poucos dias
depois, a economia que veio como resultado dos cortes em ministérios se revelou
pífia, jogando a razão dada pela equipe interina por terra.

O deputado Marco Feliciano postou um vídeo no
YouTube, dizendo que aqueles que ficaram tristes com a extinção do MinC
deveriam procurar um emprego, o que dá a entender que todo aquele que se ocupa
com essas questões se encaixa nas categorias de “desocupados” ou “vagabundos”. Graças
à pressão popular, o MinC foi reestabelecido e voltou a ser Ministério no país,
o que mostra o grande poder que o povo, quando organizado, detém sobre sua
nação. 

Diante da extinção do MinC e da fala do deputado
supracitado, podemos perceber que tais eventos são simbólicos e emblemáticos,
uma vez que reflete a mentalidade daqueles que veem o incentivo à cultura como
algo supérfluo e, até mesmo, sem sentido dentro do país. 

Tudo isso nos conclama a refletir sobre aquilo que
nos é trazido pela cultura e suas manifestações. Gostaria de ressaltar 3
aspetos acerca da cultura: 1) A cultura nos faz olhar para dentro, nos faz
refletir sobre nossas raízes, a fim de que possamos compreender nosso presente.
Nesse sentido, a cultura se mostra como resgatadora de memória. Acabar com o
incentivo à cultura é, assim, catalisar a perda de memória do povo. 2) A
cultura é também aquela que nos coloca diante do novo, diante do diferente,
abrindo novos pontos de vista a respeito da sociedade e do mundo. Dessa forma,
a cultura é abridora de janelas para a alma e o intelecto. Acabar com o
incentivo à cultura é, assim, contribuir para o fechamento dos olhos do povo
para aquilo que está fora das formas pré-moldadas e estereotipadas de nossa
sociedade. 3) A cultura é objeto de poder e liberdade, uma vez que é
construtora de identidade de um povo. Todo povo se reconhece a partir da sua
cultura e se organiza a partir dela. Expressar a cultura é um aspecto da
liberdade. Acabar com o incentivo à cultura é promover o enfraquecimento da
sociedade, levando-a gradativamente à escravidão da mídia e do mundo de
trabalho, tornando-o assim, cada vez mais, sujeito à alienação e à morte.

Teria a teologia alguma coisa a ver com isso? A
resposta é sim, uma vez que toda teologia frutifica a partir do povo e reflete
a sua cultura. Assim, não se deve existir uma teologia que não dialogue com a
cultura de onde é feita. 

É papel da teologia trabalhar no incentivo da cultura,
de maneira que essa continue a funcionar como aspecto da memória, abertura,
poder e liberdade do povo frente às tentativas de subjulgamento por parte dos
poderosos deste mundo. Uma teologia que se coloca contra o incentivo à cultura
é perniciosa e visa, somente, a manutenção do status quo dos que detém o poder.

Lembremos que, desde os primórdios do cristianismo,
a teologia foi interpelada pelas culturas de seu tempo e somente dialogando com
elas que foi possível construir a teologia que temos hoje e, sem o diálogo com
as culturas de nosso tempo, não haverá teologia que faça sentido para os que
virão depois de nós.


Dessa forma, dialogar e incentivar a cultura é, na
teologia, dentre outros aspectos que não foram abordados, fazer memória da
história, é se abrir para novas formulações a partir das vivências do povo e é
se mostrar como parceira da liberdade em um mundo aprisionado.



Fabrício Veliq

Da série dos textos publicados no Portal Dom Total:&nbsp;http://domtotal.com/noticia.php?notId=1029441