TOTEM(TOTEM!) - glossário léxico
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2012-12-23T08:51:00-08:00


DESEO :" Sólo tu corazón calientey nada más".
Mi paraíso, un campo 
Sin ruiseñor 
Ni liras, 
Con un río discreto 
Y una fuentecilla."
Assim cantam uns&nbsp; versos&nbsp; aquáticos de um poema de 
Federico Garcia Lorca, poeta lírico e dramaturgo espanhol de boa cepa.
No
 Tanack (Tanach, Torah, Pentauteuco, Testamento ou testemunho fidedigno)
 está escrito ""Não desejarás a mulher do próximo...", mas a 
exegese pode ler "n" sentidos e razões neste "logos".&nbsp;O carro, a 
mula do
 próximo são do próximo, pertence-lhe, porquanto não apresentam jamais 
resistência, não tem ser por dentro para se amotinar, insurgir, 
revolucionar, ou evolucionar,&nbsp; mover, enfim,&nbsp; o cosmos das relações 
pessoais, até personalíssimas, ou&nbsp; consigo mesmo; portanto, enquanto 
entes em passividade pétrea, só são separados do próximo em caso de 
alienação, na troca, no escambo, que não são atos de objetos, porquanto o
 objeto é sempre um ente passivo ( o objeto é passivo, não passível, ao 
passo que o sujeito é passional, move o ser; esta oposição é&nbsp; que dá 
empuxo ao movimento da mente e do corpo leve no balé de Degas e de 
Nietzsche, o levíssimo, habilíssimo, agilíssimo&nbsp; bailarino do 
pensamento). O objeto está integrado ao patrimônio : este o seu estado.Aliás,

 objeto tem sua existência restrita ao estar, ao estado, à passividade 
interna, não em&nbsp; energia, mas no setor de sistemas nervosos centrais e 
autônomos, que movem ou regurgitam o ser do interior ao exterior;&nbsp; é um 
estado da matéria e 
um estágio da energia que o perfez e o mantém unido; no objeto não há 
manifestação de ser (epifania, epifania), porquanto o fenômeno é tão-somente de 
ordem 
material e energética, sendo que energia e matéria são substratos mútuos
 do mundo ou universo, mas não ser. O objeto, está, está na tese, 
enquanto objeto de tese natural e intelectual; entrementes,&nbsp; não é, não 
tem um ser por dentro que o move, um ser expresso pelo vocábulo latino 
"alma", que configura o ente movente.O ser humano é alma movente por
 dentro e corpo movente por fora : o ser é movediço na areia movediça do
 corpo e na areia para ser mensurada (razão, racionalidade) na ampulheta
 da alma do inventor ( o ser humano), que é o mesmo que dizer a palavra 
espírito ou pensamento par a exprimir as funções nominais no "logos" da 
matemática e na lexicografia.A mulher não é 
mais um patrimônio acrescido ao bando de animais que porfiam 
diuturnamente por território e fêmeas, lei que vigora entre os leões, os
 chimpanzés e nas interações políticas de outros animais na fase do 
acasalamento. A mulher dá razão e azo, ou vazão, às relações políticas&nbsp; 
que se consubstanciam ou se consumam no matrimônio. Esse vínculo garante
 ou facilita&nbsp; a criação dos filhos, na divisão de tarefas, ou seja, ela 
responde pelos filhos 
enquanto estão sendo criados,&nbsp; enquanto crianças. Na hermenêutica (hermeneuta)&nbsp;
bíblico do tempo ela era submissa à missão do homem, do homem enquanto 
patriarca. O patriarca é um objeto de alienação do pensamento do homem, 
um objeto posto, em tese, pela tese, ou seja, pela posição e modo de por
 do pensamento contextual vinculado à costura do tempo que os vestia da 
cultura em vigor.A&nbsp; mulher, (e o homem!),&nbsp; enquanto ente que 
manifesta o ser, "in casu", o 
ser humano, e, portanto, um ente pensante ( de razão, "ratio") e 
desejante 
(volitivo, de volúpia pia(volição!) no matrimônio, na sem-razão quixotesca do 
idealista incauto, politicamente desprevenido e despreparado para viver,
 por carência de traquejo social), pode não ser&nbsp; mais do próximo, não 
ser em ser foro íntimo mais a mulher do próximo,&nbsp; mas apenas estar com 
ele, sub-júdice e sob jugo de lei ( ou 
ela, caso a mulher seja em lei&nbsp; o outro cônjuge sob&nbsp; o jugo da lei 
cível, que os amarra ou prende num contrato, porquanto a lei é contrato
em sentido lato e estrito, concomitantemente,&nbsp; conquanto passível de 
anulação, de nulidade,&nbsp; ou ser revogado tanto quanto qualquer contrato
 menor, ou seja, firmado entre partes interessadas e rescindido quando 
não há mais interesse mútuo e um está a prejudicar o outro); e, neste 
caso,
 o cônjuge em prejuízo está com o outro, tão-somente em função do liame 
legal, ( que cria tal estado e este estado que nos subjuga ao subsumir 
determinados atos ou ações perpetradas por nós à sanção da lei, a qual 
nos pune ou beneficia); isto, estes fatos descritos, pensados, ocorrem 
tão-somente&nbsp; devido à escravidão de letra de lei em contrapartida à 
liberdade&nbsp; do absoluta do espírito humano, que não vige debaixo de 
norma, mas se firma e se ergue em exegese, hermenêutica, ou seja, tese :
 põe ou posiciona ou torna positivo, como queiram, o ser no mundo 
enquanto tese( postulado, doutrina) do espírito (pensamento) do ser 
humano vivo. Tese esta que sobrevive ao corpo ou se torna o corpo em 
signos e símbolos dos escritores, pintores, etc.Vide, e vige no 
pensamento vivo,&nbsp; o 'Espírito das Leis", obra ("opus") escrita por&nbsp; 
Montesquieu, que, 
destarte, com esta tese deu o ser à lei : o seu ser ( o ser dele, agora 
em letras que guardam o cérebro vivo nos desenhos do pensamento em 
signos e símbolos).Sendo, e o é,&nbsp; a mulher atual ( e atuação, "ator"
 ou atriz que representa-se no palco teatral social, político, de sua 
época), livre do jugo do esposo, ela pode, sem embargo,&nbsp; estar com 
ele, por coação legal, mas não ser dele, pois o ser é dado pelo ser 
humano no pensamento e depois desenhado no "logos" na escrita e na 
fala(canto), porquanto essa é a linguagem própria para ir de encontro a 
tudo o que é humano. O ser não pode ser alienado, senão enquanto pensar e
 por estar&nbsp; no mundo cultural em tese&nbsp; do pensamento; estar em tese no 
mundo, tal qual o fizeram Jesus Cristo, cujo ser subsiste numa 
instituições ( ou várias) denominada igreja ou assembléia, porquanto era
 a ideia de igreja, ou assembleia, enfim , da comunhão e comunidade dos 
homens que moviam o pensamento em tese de Jesus Cristo. Isto se dá com 
as instituições fundadas no pensamento de Buda, suas meditações e 
técnicas e outras entidades as mais diversas, como empresas, 
associações, fundações, etc. É uma seara política sem fim.A 
linguagem para se relacionar com a natureza é a 
geometria, que ganha escrita (signos e símbolos) na linguagem das 
matemáticas e da álgebra, que encaram e encerram ( não encerram , melhor
 dizendo) o vasto abstrato cavado no mundo 
mental, intelectual. A linguagem do ser e para abrir o ser no homem e&nbsp; 
na mulher, consortes independentes da escrita em lei, é linguagem com 
palavras, desenhada nas senóides das vozes e da escrita, que canta o 
coração nos poetas em suas respectivas línguas.Oh! os poetas, estes 
somente podem ser lidos e degustados em suas próprias línguas, jamais no
 verter em tradução. Não se verte o que é doce ao coração : o amor, 
espírito de tudo : alma da vida. Ah! este insuspeito ser de dúplice alma
 : o homem, a mulher, cindidos pelo gládio da " justiça" firmada em lei e
 contratos que tais!...O ser, que é o sujeito ativo ou passivo, o 
ente com ação interior,&nbsp; tem seu "logos" ou verbo ("verbum domini") na 
língua falada, cantada, escrita; no léxico e , mormente, no canto do 
poeta; daí que não continuar entediado nas teias da lei, mas foge com 
Cristo para as teias do amor, pois "Deus caritas est", grafa a epístola 
de São Paulo apóstolo, em língua de anjo, ou seja, de poeta.O estado ou 
estar tem sua linguagem nas matemáticas, pois são objetos do sujeito e 
não se afundam no universo subjetivo, um buraco negro em direção ao 
fundo do copro humano anatômico e fisiológico e lógico, poético, 
musical, político, em sua "Encomium Moriae". Todas a ciência humana não 
passa pelo crivo da "Encomium Moriae", pois tudo é o que é humano é mera
 economia da loucura. O mesmo apóstolo, São Paulo, dí-lo com todas as 
letras em uma das suas epístolas, o que Erasmo de Rotterdam só faz 
repetir o dito do apóstolo das gentes ou do gentio.A volição é o 
movimento ou motivo do espírito (ou pensamento) . O ser é volitivo e 
evolutivo. Os pássaros estudados (objetos) por Darwin, nas ilhas 
Galápagos(Galápagos!) , são, ou seja, são seres, na infeliz redundância que nos faz 
descair a língua portuguesa, com certeza um idioma ótimo para mercar, 
porém ruim e pouco eficaz para pensar profunda e profusamente.
A
 lei em atuação,&nbsp; o que quer dizer, o espírito ou tese de época (posição
 dentro de um contexto de terra, trabalho, relações político-econômicas 
que desabam no Direito e nas ciências, enfim, em todas as formas de 
relações ou interações humanas) posicionava a mulher como objeto&nbsp; a ser 
alienado no comércio do amor); o novo "espírito" ou tese, ou exegese(exegese!) 
contextualizada pelo fluir do teatro atual do ser em palco social, comunitário, 
político, também põe o homem sob o jugo da lei, no mesmo patamar; ou seja, o eixo 
do objeto apenas se deslocou e ampliou o foco e apanhou todos os seres 
humanos agora dados ao comércio do amor", como dizia Montaigne. Todos 
estamos sob jugo legal; este nosso "matrimônio", no qual nos tonamos 
patrimônio do estado, através do "estado de Direito", que nos subjuga 
com leis, ou seja, escraviza, não mais apenas a mulher, mas todos, 
independente de sexo, "raça", fortuna ou o que quer que seja. Não 
co-pertencemos ao estado, como é assinalado em lei, de forma sutil, sub-repticiamente, mas pertencemos a 
este enorme Leviatã, que se enrosca até me nossos sonhos. Destrói o 
"foro íntimo" que imaginamos ter no ser que somos alienados, posto na 
tese do estado, que domina tudo : é o senhor absoluto, que serve como 
camuflagem para os seres humanos que dominam, que detêm o poder do 
estado assalariando sicários e outros lacaios servis, 
subservientes. Paradoxalmente, o estado, que é o Direito,&nbsp; deixa que em 
inúmeras situações, que interessam aos todo-poderosos, que o ser humano
 defina sua vida em âmbito restrito, adstrito ao seu casamento e relações, laços, liames
 menores, mais brandos , nos quais são atores e atrizes os amigos, o amor, o trabalho, até certo ponto que não ultrapasse 
ou extravase o limiar do crime ou o tabu sempre um totem(totem!) sem ou com corpo de artefato.Jesus
 Cristo aboliu a lei; ao menos 
esta tese está a consonar com o que diz São Paulo, apóstolo. Todavia, a 
visão genial desse homem notável, profundamente e precocemente sábio, 
que 
foi Jesus, é a visão do reflexo de um&nbsp; Narciso n'água, "suicidado", ou 
seja, que não cometeu 
suicídio, nem o&nbsp; premeditou, mas que, ao se ver no espelho social, 
político, e, ao se 
refletir nele, que não é o mesmo ato de ver (refletir e ver), acabou se
 afogando na pequena lagoa dos anões no poder ( há milênios no poder 
político, graças às suas trapaças, Marília bela, minha única estrela do 
norte!), criadores da cruz e outros 
suplícios para os outros, apenas para se vingarem da própria cruz que 
carregam pesada : a feiúra de corpo e espírito que os perseguem toda a 
vida, existência fora."Pérfidos anões!', diria e disse Nietzsche, em sua
 obra "O Nascimento da Tragédia no Espírito da Música". Em alemão :"Die 
Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik", obra reeditada com o 
título : "Die Geburt der tragödie, Order :Griechentum und Pessimismus".&nbsp;
&nbsp;
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