INTERTEXTUALIDADE
Autor: Elen Nunes | Publicado: 2012-03-25T20:24:00-07:00

TEMPO DE QUERER
(Elen Nunes)
...E por acaso não sabes queO poeta é um fingidor e queFinge tão completamenteQue chega a fingir que é dorA dor que deveras sente?Não entendes que Temos, todos que vivemos,Uma vida que é vividaE outra vida que é pensada,E a única vida que temosÉ essa que é divididaEntre a verdadeira e a errada?É assim que é feito.Deus quer, o homem sonha, a obra nasce.E como é bomAh, poder ser tu, sendo eu!Ter a tua alegre inconsciência,E a consciência disso! Ó céu!Ó campo! Ó canção! A ciência Então não hesite Põe a tua mãoSobre o meu cabelo...Tudo é ilusão.Sonhar é sabê-lo.Apressa-tePesa tanto e a vida é tão breve!Entrai por mim dentro! TornaiMinha alma a vossa sombra leve!Depois, levando-me, passai!Não te preocupesVolta a ser criança em meus braços poisSó a inocência e a ignorância sãoFelizes, mas não o sabem. São-no ou não?Que é ser sem o saber? Ser, como a pedra,Um lugar, nada mais.Isso nada importa poisQuanto mais fundamente penso, maisProfundamente me descompreendo.O saber é a inconsciência de ignorar...Não temas...chega mais pertoE vem comigo sonharUm sonho permitido pela cumplicidadePois nos tornamos um já queEu sinto que em meu gesto existe o teu gesto E em minha voz a tua voz.
Elen Nunes(Poema criado a partir de fragmentos de poemas de Fernando Pessoa)

INTERTEXTUALIDADE


A competência linguística, no que diz respeito à leitura e a escrita, passa pela nossa vivência, pelo nosso conhecimento de mundo, ou seja, &nbsp;pelas leituras que realizamos ao longo de nossas vidas. Por isso, para reconhecer uma “intertextualidade” é necessário um conhecimento maior sobre outros textos, tomados estes num sentido bem amplo, como os orais, escritos, visuais, artes plásticas, cinema, propaganda, &nbsp;música, entre outros. 
Quanto mais amplo nosso cabedal de conhecimentos maior será nossa competência para perceber que um texto dialoga com outros por meio de alusões, referências, citações, parafraseando, ou mesmo utilizando-se da paródia, nas epígrafes, traduções, de forma implícita, &nbsp;explicitamente ou mesmo nas pressuposições. &nbsp;
Em algumas vezes, as referências são facilmente identificadas pelo leitor, mas há referências e alusões bem sutis, que só poderão ser identificadas por leitores que possuam o mesmo universo cultural. Quem lê deve identificar, reconhecer, entender a remissão a outras obras, textos ou trechos.
Como exemplos de intertextualidade&nbsp;podemos citar:A música "Bom Conselho"&nbsp;de Chico Buarque que faz alusão a alguns provérbios, facilmente identificados.
Bom ConselhoOuça um bom conselho
Que eu lhe dou de graça
Inútil dormir que a dor não passa
Espere sentado
Ou você se cansa
Está provado, quem espera nunca alcança
Venha, meu amigo
Deixe esse regaço
Brinque com meu fogo
Venha se queimar
Faça como eu digo
Faça como eu faço
Aja duas vezes antes de pensar
Corro atrás do tempo
Vim de não sei onde
Devagar é que não se vai longe
Eu semeio vento na minha cidade
Vou pra rua e bebo a tempestade&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (Chico Buarque, 1972)
A música "Monte Castelo" de Renato Russo que da mesma forma faz alusão ao poema de Luis de Camões “Amor é fogo que arde sem se ver” e com o texto bíblico “O amor é um dom supremo” escrito pelo apóstolo Paulo à Igreja de Corinto; fazendo também alusão do título “Monte Castelo” a uma batalha da Segunda Guerra Mundial, vencida por soldados da Força Expedicionária Brasileira, batalha na qual, apesar da vitória, morreram mil pracinhas.
Monte Castelo(Renato Russo)
Ainda que eu falasse a língua dos homensE falasse a língua dos anjos, sem amor eu nada seriaÉ só o amor, é só o amor.Que conhece o que é verdade.O amor é bom não quer o mal.Não sente inveja ou se envaidece.Amor é fogo que arde sem se verÉ ferida que dói e não se sente;É um contentamento descontente;É dor que desatina sem doer.Ainda que eu falasse a língua dos homensE falasse a língua dos anjos, sem amor eu nada seriaÉ um não querer mais que bem quererÉ solitário andar por entre a gente;É nunca contentar-se de contente;É cuidar que se ganha em se perder;É um estar-se preso por vontadeÉ servir a quem vence o vencedorÉ ter com quem nos mata lealdadeTão contrário a si é o mesmo amor.Estou acordado e todos dormem, todos dormem, todos dormemAgora vejo em parte. Mas então veremos face a faceÉ só o amor, é só o amorQue conhece o que é verdade.***