Autor: Drielle , Yeda , Yuli , Sergio | Publicado: 2011-11-07T08:27:00-08:00

&nbsp;Por que   precisamos de Filosofia e Sociologia?
Sempre   que ouço esta pergunta surge em mim, imediatamente, um sentimento de   “pena” para com a pessoa que a profere. Um sentimento que, ao mesmo tempo,   me leva a compreender os motivos pelos quais toda uma geração, para não   incomodar o sistema dominador, foi impedida de ter acesso às únicas   disciplinas capazes de bem desenvolver a capacidade de discernimento,   entendimento e compreensão da vida e dos fatos: a Filosofia e a Sociologia.      O   sistema as retirou, durante quase vinte anos, dos currículos escolares e   perseguiu arduamente os que ainda tentavam, por meio de poesias, peças   teatrais, músicas e artes, construir no adolescente e no jovem um pouco do   necessário espírito da curiosidade positiva e do questionamento responsável,   que são as únicas formas de permitir a criatividade e a evolução   intelectual do gênero humano.      Durante   todos esse anos calaram-se os jovens. Alguns foram calados “a pulso”...&nbsp;   dando muito trabalho aos órgãos repressores, mas a maioria foi calada   pelo forte e inteligente sistema de manipulação de massa, levando em   consideração os ensinamentos de Maquiavel (O Príncipe) e do Padre Baltasar   Gracián (A Arte da Prudência).      Se   a filosofia ensina a pensar o mundo, a vida e os fatos de forma profundamente   analisadora e questionadora, na procura das razões primeiras de tudo, a   sociologia ensina a pensar o grupo social e as razões que os levam a tomar   atitudes muitas vezes consideradas como irracionais.      Ambas   fazem do Ser Humano mais do que um simples elemento no grupo,&nbsp;   já que desenvolvem nele a habilidade necessária ao exercício da   verdadeira cidadania, com competência não só para entender o mundo e os   fatos, mas também para influenciar e participar ativamente das necessárias   reconstruções sociais.      É,   então, o correto aprendizado dessas duas disciplinas, que afasta o Ser Humano&nbsp;   da alienação social, ou seja, impede sua fácil manipulação o que,   infelizmente, ocorre com grande parte da humanidade. Essa manipulação está   descrita, com bastante propriedade, nas obras citadas de Maquiavel e Gracián.      Aprender   Filosofia é aprender a olhar o mundo e os fatos com mais cuidado e mais   responsabilidade, procurando analisar os seus porquês. Aprender Sociologia é   aprender a analisar o comportamento social com mais abrangência, procurando   compreender as atitudes das pessoas e dos grupos para poder interferir no   momento certo e da forma mais acertada, para alcançar os seus objetivos.      Embora   as disciplinas estejam de volta o adolescente e o jovem ainda continuam   alienados e sem a menor capacidade de exercer um bom questionamento produtivo   ou uma verdadeira participação social, já que muitos professores e pais   ainda não conseguiram entender a responsabilidade de sua tarefa.      A   tarefa agora é dos pais e dos professores, inserindo nas aulas e nas   conversas o ensinamento da neutralidade do pensamento, da análise racional e   do entendimento da capacidade intuitiva e criativa de cada um, para que, aos   poucos, o adolescente e o jovem possam vir a construir a sua identidade própria,   evitando a alienação atual evidente nas cópias televisiva dos “Big   Brothers, Malhações” e outros elementos “mediocrizadores” de nossa   juventude.      Todos   precisamos de muito esforço e dedicação para afastar os únicos modelos   conhecidos durante o período das trevas, iniciado no governo Médici e com péssimas   conseqüências sentidas até os dias de hoje, que eram os modelos ideais de   incitação à acomodação social, como bem deseja qualquer sistema dominador   mundial.      Mas    para isso temos que incentivar aos professores para que saiam de um  dos “nichos” de proteção, originários desses quase vinte anos de “pão e   circo”.      O   primeiro é o teórico total e analítico estreito, ou seja, aquele que sugere   a seus alunos o envolvimento total com uma linha filosófica ou sociológica,   e o ensina a escrever, falar, discursar, elaborar trabalhos, dissertações e   teses obrigatoriamente enquadrados em um referencial teórico muito bem   definido, sem qualquer ligação com a realidade do dia-a-dia.      O   segundo é o teórico revoltado extremista, que não aceita opiniões   discordantes&nbsp; das suas insatisfações   para com o mundo, a vida e o sistema vigente, incapacitando, da mesma forma   que o modelo anterior, qualquer desenvolvimento mental sadio e produtivo.      O   caminho é simples e prático. Observe a criança, sua natural curiosidade e   sua verdadeira criatividade. Embora ela, além de amor, precise de limites   para o entendimento das regras sociais e o despertar do necessário instinto   da conquista, ela não deveria ser tolhida em sua curiosidade nem em sua   criatividade.      Se   adotarmos esse modelo para nós mesmos, veremos que os limites são os éticos,   que devemos estar sempre dispostos a adotar, mas curiosidade, exercício do   questionamento, análise neutra dos fatos e criatividade devem ser   incentivadas a cada instante, já que é a única forma de crescermos   intelectual e emocionalmente e afastarmos o fantasma da mediocridade.      Esse é exatamente o modelo básico conseqüente do correto e eficaz estudo da   Filosofia e da Sociologia.