Autor: Caminhado com Jesus | Publicado: 2011-03-22T19:31:00-07:00

&nbsp;O que é a Quaresma ?


O tempo  quaresmal é o tempo litúrgico de conversão, no qual a Igreja  marca para  nos preparar para a grande festa da Páscoa. É tempo para nos   arrependermos dos nossos pecados e de mudar algo de nós para sermos   melhores e poder viver mais próximos de Cristo. A Quaresma dura 40 dias;  começa na Quarta-feira de Cinzas e termina   no Domingo de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do   domingo, fazemos um esfoço para recuperar o ritmo e estilo de   verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus. A cor litúrgica  deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. É  um tempo de  reflexão, de penitência, de conversão espiritual; tempo e  preparação  para o mistério pascal. Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida.  A Igreja nos convida a  viver a Quaresma como um caminho a Jesus Cristo,  escutando a Palavra de  Deus, orando, compartilhando com o próximo e  praticando boas obras. Nos  convida a viver uma série de atitudes  cristãs que nos ajudam a parecer  mais com  Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos mais de  Deus.  Por isso, a Quaresma é o tempo do perdão e da reconciliação fraterna.   Cada dia, durante a      vida, devemos retirar de nossos corações o  ódio, o  rancor, a inveja, os zelos que se opõem a nosso amor a Deus e  aos  irmãos. Na Quaresma, aprendemos a conhecer e apreciar a Cruz de  Jesus.  Com isto aprendemos também a tomar nossa cruz com alegria para  alcançar a  glória da ressurreição

Quaresma é o tempo de escuta da Palavra de Deus, de conversão e de reconciliação com os irmãos e com Deus

Veja o Video De Padre Paulo Ricardo explicando o que é Quaresma:



Duração da QuaresmaA  duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na   Bíblia. Nesta, é falada dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos   de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias e Moisés e   de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto   antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos   judeus no Egito. Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo  material, seguido de  zeros significa o tempo de nossa vida na terra,  seguido de provações e  dificuldades. A prática da Quaresma data do  século IV, quando se dá a tendência a  constituí-la em tempo de  penitência e de renovação para toda a Igreja,  com a prática do jejum e  da abstinência. Conservada com bastante vigor,  ao menos em um  princípio, nas Igrejas do oriente, a prática penitencial  da Quaresma  tem sido cada vez mais abrandada no ocidente, mas deve-se  observar um  espírito penitencial e de conversão. 


 O Tempo da Quaresma

Um tempo com características próprias.A  Quaresma é o tempo que precede e dispõe à celebração da Páscoa.  Tempo  de escuta da Palavra de Deus e de conversão, de preparação e de  memória  do Batismo, de reconciliação com Deus e com os irmãos, de  recurso mais  freqüente às “armas da penitência cristã”: a oração, o  jejum e a  esmola (ver MT 6,1-6.16-18). De  maneira semelhante como o antigo povo de Israel partiu durante   quarenta anos pelo deserto para ingressar na terra prometida, a Igreja,   o novo povo de Deus, prepara-se durante quarenta dias para celebrar a   Páscoa do Senhor. Embora seja um tempo penitencial, não é um tempo   triste e depressivo. Trata-se de um tempo especial de purificação e de   renovação da vida cristã para poder participar com maior plenitude e   gozo do mistério pascal do Senhor. A  Quaresma é um tempo privilegiado para intensificar o caminho da   própria conversão. Este caminho supõe cooperar com a graça, para dar   morte ao homem velho que atua em nós. Trata-se de romper com o pecado   que habita em nossos corações, nos afastar de todo aquilo que nos separa   do Plano de Deus, e por conseguinte, de nossa felicidade e realização   pessoal.  A Quaresma  é um dos quatro tempos fortes do ano litúrgico e isso  deve ver-se  refletido com intensidade em cada um dos detalhes de sua  celebração.  Quanto mais forem acentuadas suas particularidades, mais  frutuosamente  poderemos viver toda sua riqueza espiritual. Portanto é preciso se esforçar, entre outras coisas: -  Para que se capte que neste tempo são distintos tanto o enfoque  das  leituras bíblicas (na Santa missa praticamente não há leitura   contínua), como o dos textos eucológicos (próprios e determinados quase   sempre de modo obrigatório para cada uma das celebrações). - Para que os cantos, sejam totalmente distintos dos habituais e reflitam a espiritualidade penitencial, própria deste tempo. - Por obter uma ambientação sóbria e austera que reflita o caráter de penitencia da Quaresma.
 Sentido da Quaresma

O primeiro que  devemos dizer ao respeito é que a finalidade da  Quaresma é ser um tempo  de preparação à Páscoa. Por isso se está  acostumado a definir à  Quaresma, “como caminho para a Páscoa”. A  Quaresma não é portanto um  tempo fechado em si mesmo, ou um tempo  “forte” ou importante em si  mesmo.  É mas bem um  tempo de preparação, e um tempo “forte”, assim que  prepara para um  tempo “mais forte” ainda, que é a Páscoa. O tempo de  Quaresma como  preparação à Páscoa se apóia em dois pilares: por uma  parte, a  contemplação da Páscoa de Jesus; e por outra parte, a  participação  pessoal na Páscoa do Senhor através da penitência e da  celebração ou  preparação dos sacramentos pascais –batismo, confirmação,   reconciliação, eucaristia-, com os que incorporamos nossa vida à Páscoa   do Senhor Jesus.  nos  incorporar ao “mistério pascal” de Cristo supõe participar do  mistério  de sua morte e ressurreição. Não esqueçamos que o Batismo nos   configura com a morte e ressurreição do Senhor. A Quaresma procura que   essa dinâmica batismal (morte para a vida) seja vivida mais   profundamente. trata-se então de morrer a nosso pecado para ressuscitar   com Cristo à verdadeira vida: “Eu lhes asseguro que se o grão de   trigo…morre dará fruto” (Jo 20,24).  A  estes dois aspectos terá que acrescentar finalmente outro matiz  mais  eclesiástico: a Quaresma é tempo apropriado para cuidar a  catequese e  oração das crianças e jovens que se preparam à confirmação e  à primeira  comunhão; e para que toda a Igreja ore pela conversão dos  pecadores. 




Vivendo a QuaresmaDurante  este tempo especial de purificação, contamos com uma série de  meios  concretos que a Igreja nos propõe e que nos ajudam a viver a  dinâmica  quaresmal. Antes de  tudo, a vida de oração, condição indispensável para o  encontro com  Deus. Na oração, se o cristão inicia um diálogo íntimo com o  Senhor,  deixa que a graça divina penetre em seu coração e, a semelhança  de  Santa Maria, se abra à ação do Espírito cooperando com ela com sua   resposta livre e generosa (ver Lc. 1,38). Como  também devemos intensificar a escuta e a meditação atenta à  Palavra de  Deus, a assistência freqüente ao Sacramento da Reconciliação e  a  Eucaristia, e mesmo a prática do jejum, segundo as possibilidades de   cada um. A  mortificação e a renúncia nas circunstâncias ordinárias de  nossa vida  também constituem um meio concreto para viver o espírito de  Quaresma.  Não se trata tanto de criar ocasiões extraordinárias, mas bem,  de saber  oferecer aquelas circunstâncias cotidianas que nos são  incômodas, de  aceitar com alegria os diferentes contratempos que nos  apresenta o dia a  dia. Da mesma maneira, o saber renunciar a certas  coisas legítimas nos  ajuda a viver o desapego e o desprendimento. Dentre  as diversas  práticas quaresmais que a Igreja nos propõe, a vivência da  caridade  ocupa um lugar especial. Assim nos recorda São Leão Magno:  "estes dias  de quaresma nos convidam de maneira apremiante ao exercício  da  caridade; se desejamos chegar à Pascoa santificados em nosso ser,   devemos por um interesse especialíssimo na aquisição desta virtude, que   contém em si as demais e cobre multidão de pecados". Esta  vivência da caridade deve ser vivida de maneira especial com  aqueles a  quem temos mais próximos, no ambiente concreto em que nos  movemos.  Assim, vamos construindo no outro "o bem mais precioso e  efetivo, que é  o da coerência com a própria vocação cristã" (João Paulo  II)


 Como viver a Quaresma

1. Arrependendo-me de meus pecados e confessando-me

 Pensar em quê  ofendi a Deus, Nosso Senhor, se me dói tê-lo  ofendido, se estou  realmente arrependido. Este é um bom momento do ano  para realizar uma  confissão preparada e de coração. Revise os  mandamentos de Deus e da  Igreja para poder fazer uma boa confissão.  Sirva-se de um livro para  estruturar sua confissão. Busque tempo para  realizá-la.
2. Lutando para mudar:

 Analise sua  conduta para conhecer em quê esta falhando. Faça  propósitos para  cumprir dia a dia e revise à noite se os alcançou.  Lembre-se de não  colocar muitos propósitos porque será muito difícil  cumpri-los todos .  Deve-se subir as escadas de degrau em degrau, não se  pode subir toda  ela de uma só vez. Conheça qual é o seu defeito  dominante e faça um  plano para lutar contra ele. Teu plano deve ser  realista, prático e  concreto para poder cumpri-lo.
3. Fazendo sacrificios:

 A palavra  sacrifício vem do latim sacrum-facere, significa "fazer  sagrado".  Então, fazer um sacrifício é fazer alguma coisa sagrada, quer  dizer,  oferecê-la por amor a Deus, porque o ama, coisas que dão  trabalho. Por  exemplo, ser amável com um vizinho com quem você não  simpatiza ou  ajudar alguém em seu trabalho. A cada um de nós há algo que  nos custa  fazer na vida de todos os dias. Se oferecemos isto a Deus por  amor,  estamo fazendo sacrifício.
4. Oração:

 Aproveite estes  dias para rezar, para conversar com Deus, para  dizê-lo que o ama e que  quer estar com Ele. Pode ser útil um bom livro  de meditação para  Quaresma. Você pode ler na Bíblia passagens  relacionadas com a  quaresma.


Jejum e abstinência

O  jejum con  siste em fazer uma só refeição forte ao dia. A abstinênica  consiste em não comer carne. A Qua  rta-feira de Cinzas e a Sexta-feira  Santa são dias de abstinência e jejum. A abstinência é  obrigatória a  partir dos quatorze anos e o jejum dos dezoito aos cinqüenta e nove anos  de idade. 
Com estes sacrifícios,  trata-se de que todo nosso ser (alma e corpo)  participe em um ato onde  reoconheça a necessidade de fazer obras com as  quais reparemos o dano  causado com nossos pecados e para o bem da  Igreja. O  jejum e a abstinênica podem ser trocados por outro sacrifício,   dependendo do que ditem as Conferências Episcopais de cada país, pois   elas têm autoridade para determinar as diversas formas de penitência   cristã. 




 Por que o Jejum?

É necessário  dar uma profunda resposta a esta pergunta, para que  fique clara a  relação entre o jejum e a conversão, isto é, a  transformação espiritual  que aproxima o homem a Deus. O  abster-se de comida e bebida tem com como fim introduzir na  existência  do homem não somente o eqüilíbrio necessário, mas também o   desprendimento do que se poderia definir como "atitude consumística". Tal  atitude veio a ser em nosso tempo uma das características da   civilização ocidental. O homem, orientado aos bens materiais, muito   freqüentemente abusa deles. A civilização se mede então segundo   quantidade e a qualidade das coisas que estão em condições de prover ao   homem e não se mede com a medida adequada ao homem. Esta  civilização de comumo fornece os bens materiais não somente  para que  sirvam ao homem em ordem a desenvolver as atividades criativas e  úteis,  mas cada vez mais para satisfazer os sentidos, a excitação que  deriva  deles, o prazer, uma multiplicação de sensações cada vez maior. O  homem de hoje deve abster-se de muitos meios de consumo, de  estímulos,  de satisfação dos sentidos, jejuar significa abster-se de  algo. O  homem é ele mesmo quando consegue dizer a si mesmo: Não. Não  é uma renúncia pela renúncia: mas para melhor e mais  equilibrado  desenvolvimento de si mesmo, para viver melhor os valores  superiores,  para o domínio de si mesmo.

Exame de consciência

Precisamente  por sermos pecadores, ficamos cegos diante de nossos  pecados. Satanás  quer nos fazer ver que não há mal no que fazemos. Então  o coração se  endurece, torna-se insensível às exigências do amor. Por  isso é tão  importante a conversão do coração.  "Por  isso, como diz o Espírito Santo: "Se escutardes hoje MINHA  voz, não  endureceis o coração... Atenção irmãos! Que nenhum de vós  tenhais um  coração mau e incrédulo..." Hb 3. Deus  é um Pai amoroso que nos faz ver o pecado para nos dar a  graça do  arrependimento e nos perdoar. O nos quer livres. O demônio não  quer que  vejamos nosso pecado. Mas se procurarmos o caminho de Deus  tratará de  nos acusar com nossos pecados para que nós desanimemos e  voltemos  atrás. Podemos discernir então a diferença. Deus mostra o  pecado para  libertar e perdoar; o demônio o esconde mas quando o mostra é  para que  nos desesperemos. Devemos rejeitar energicamente estes  pensamentos e ir  à confissão com toda confiança no perdão de Deus. Deus  SEMPRE perdoa  quando há arrependimento. É  muito proveitoso fazer exame de consciência diário e também,  com toda  humildade, nos abrir a que pessoas próximas  de nós nos  corrijam. "Se  examinássemos a nós mesmos, não seríamos condenados." (1  Cor. 11, 31) O exame se faz diante de Deus, escutando sua voz na consciência.



 Preparação para a confissão

 Preparação remota:  Educamo-nos  na fé pelo estudo da  Palavra, o Catecismo, leitura dos Santos,  participação nos  ensinamentos... A prática séria do que aprendemos. O  exame diário de  consciência.  
 Preparação imediata: O  exame de consciência antes de  confessar. Vamos a um lugar tranqüilo,  preferivelmente diante do  sacrário, para orar. Só Deus pode iluminar  sobre nossa realidade e nos  dar os meios para responder à graça.  
Contemplamos a vida de  Jesus e seu amor manifesto em Sua Cruz.  "Contemplai ao que  transpassaram" Jo 19:37. Como respondi a tanto amor, a  tantas graças?.  Examinamos nossa vida diante da  lei de Deus. Por isso  ajuda ter um  exame escrito que nos recorde o que esquecemos. Recordamos  que não se  trata de sugestões, Deus nos deu MANDAMENTOS. Quebrá-los é  quebrar  nossa aliança com Deus e cair em pecado.  Não  se trata tão somente de enumerar pecados mas sim de descobrir  a  atitude do coração e com DOR POR NOSSOS PECADOS, FAZER O FIRME   PROPÓSITO DE NÃO VOLTAR A COMETÊ-LOS.  Sempre  há áreas nas quais somos mais fracos e requerem atenção  especial mas  se compreendermos que Cristo -não a cultura- é a medida,  veremos que em  tudo temos muito que crescer.  A confissão só pode ser feita diante de um  sacerdote.

Exame de conciência com base nas três rupturas

Examine-se  - ajudado por estas perguntas - quais pecados você cometeu  desde sua  última confissão? Trate de não ficar no exterior, mas sim nas  atitudes  do coração e as omissões. 

 Ruptura com Deus:   Amo  na verdade a Deus com todo meu  coração ou vivo mais apegado às coisas  materiais? Preocupei-me por  renovar minha fé cristã através da oração, a  participação ativa e atenta  da missa dominical, a leitura da Palavra  de Deus, etc.? Guardo os  domingos e dias de festa da Igreja? cumpri com  o preceito anual da  confissão e a comunhão pascal? Tenho uma relação  de confiança e amizade  com Deus, ou cumpro somente com ritos externos?  Professei sempre, com  vigor e sem temores minha fé em Deus? manifestei  minha condição de  cristão na vida pública e privada? Ofereço ao Senhor  meus trabalhos e  alegrias? Recorro a Ele constantemente, ou só o busco  quando o  necessito? Tenho reverência e amor para o nome de Deus ou lhe  ofendo com  blasfêmias, falsos juramentos ou usando seu nome em vão? 


 Ruptura comigo mesmo:   Sou soberbo e vaidoso?  Considero-me superior a outros? Procuro  aparentar algo que não sou para  ser valorizado por outros? Aceito a mim  mesmo, ou vivo na mentira e no  engano? Sou escravo de meus complexos?  Que uso tenho feito do tempo e  dos talentos que Deus me deu? Me esforço  por superar os vícios e  inclinações más como a preguiça, a avareza, a  gula, a bebida, a droga?  Caí na luxúria com palavra e pensamentos  impuros, com desejos ou ações  impuras? Realizei leituras ou assisti a  espetáculos que reduzem a  sexualidade a um mero objeto de prazer? Caí  na masturbação ou a  fornicação? cometi adultério? Recorri a métodos  artificiais para o  controle da natalidade? 


 Ruptura com os irmãos e com a criação:  Amo  de coração o  meu próximo como a  mim mesmo e como o Senhor Jesus me  pede que o ame?  Em minha família colaboro em criar um clima de  reconciliação com  paciência e espírito de serviço? Foram os filhos  obedientes a seus pais,  prestando-lhes respeito e ajuda em todo  momento? Preocupam-se os pais  em educar na vida cristã  seus filhos e  de respirá-los em seu  compromisso de vida com o Senhor Jesus? Abusei  que meus irmãos mais  fracos, usando-os para meus fins? Insultei meu  próximo? Escandalizei-o  gravemente com palavras ou com ações? Se me  ofenderam, sei perdoar, ou  guardo rancor e desejo de vingança?  Compartilho meus bens e meu tempo  com os mais pobres, ou sou egoísta e  indiferente à dor de outros?  Participo das obras de evangelização e  promoção humana da Igreja? Me  Preocupo pelo bem e a prosperidade da  comunidade humana em que vivo ou  passo a vida preocupado tão somente  comigo mesmo? cumpri com meus  deveres cívicos? paguei meus tributos?  Sou invejoso? Sou fofoqueiro e  enganador? Difamei ou caluniei alguém?  Violei segredos? Fiz julgamentos  temerários sobre outros? Sou  mentiroso? Causei algum dano físico ou  moral a outros? Inimizei-me com  ódios, ofensas ou brigas com meu  próximo? fui violento? Procurei ou  induzi ao aborto? Fui honesto em meu  trabalho? Usei corretamente a  criação ou abusei dela com fins egoístas?  Roubei? Fui justo na relação  com meus subordinados tratando-os como eu  gostaria de ser tratado por  eles? Participei do negócio ou consumo de  droga? Caí na fraude ou  estelionato? Recebi dinheiro ilícito? 




Fonte: www.cancaonova.com