As Práticas das Igrejas Orgânicas – As Reuniões das Igrejas Neotestamentárias
Autor: Marcio Soares da Rocha | Publicado: 2012-09-02T11:58:00-03:00



Marcio Rocha











Dando sequencia á serie
“As Práticas das Igrejas Orgânicas”, desta vez vamos falar sobre como as
igrejas neotestamentárias/orgânicas se reúnem, e o que fazem durante as suas reuniões.
Mais uma vez lembramos e enfatizamos que esta série de artigos objetiva
contribuir com irmãos e irmãs que, neste querido Brasil, têm sido chamados a
viver igreja organicamente, porém ainda não sabem como. Não intencionamos sistematizar
uma ortopraxia nem qualquer tipo de liturgia para as
igrejas nos lares, mas, apresentar sugestões de práticas que se harmonizam com
a doutrina da igreja neotestamentária, principalmente a partir da nossa própria
experiência nos últimos cinco anos. Afinal de contas, doutrina sem prática é
hipocrisia. As nossas práticas devem expressar a nossa fé e os nossos
princípios, do contrário estaremos fazendo algo apenas ritualístico ou “religioso”,
dissociado da vida.



Reuniões,
e não cultos



Também é preciso
lembrar que a igreja neotestamentária não faz cultos; ela se reúne. Cultos (serviços
religiosos) são práticas das igrejas institucionalizadas. As reuniões se
diferenciam de cultos porque, quando alguém vai à uma reunião, vai para
participar – para contribuir, e não apenas para assistir, no sentido de ver
e/ou ouvir. Vai para servir, não apenas para ser servido. Vai também para
edificar, não apenas para ser edificado. Participa como igual – como um irmão
entre irmãos – e não como um cristão “leigo” para ouvir os cristãos “clérigos”
ou “profissionais”. Todos somos leigos (o laos
de Deus); e, ao mesmo tempo, todos somos clérigos (os kleros de Deus)<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->.
Nós somos membros de um corpo, e nenhum membro de um corpo é passivo; cada um
age (é ativo), de acordo com sua função e chamado.



Tipos
de reuniões



As igrejas orgânicas,
assim como a igreja do primeiro século, não possui apenas um tipo de reunião. Ela
se reúne mais de uma vez por semana, para objetivos diferentes (embora o
propósito seja o mesmo: a edificação do Corpo de Cristo na terra).



Cada comunidade orgânica possui
uma reunião semanal principal (realizada normalmente em um lar), referenciada nos livros sobre igreja orgânica como
reunião eclesial. Esta é uma reunião semanal
de maior duração, onde os irmãos (1) cantam juntos, (2) oram juntos, (3) compartilham
juntos a sua fé e experiências com Cristo, e (4) comem juntos. Não há liturgia
fixa para essas atividades; elas ocorrem nas reuniões eclesiais de maneira
livre e participativa, com muita sensibilidade ao Espírito Santo, e de acordo
com as necessidades dos irmãos. Isto significa que, há reuniões eclesiais em
que a ênfase é o cântico comunitário; noutras a ênfase é o compartilhar; há
algumas em que predomina a oração. Normalmente há a refeição coletiva – a Ceia do
Senhor. Mas há reuniões em que uma ou mais dessas quatro atividades não é praticada,
mesmo a Ceia do Senhor. Essas reuniões eclesiais duram cerca de três ou quatro
horas; portanto, é importante realizá-las num dia da semana que não seja dia de trabalho (sábado ou domingo).



A igreja pode também,
por decisão dos membros, ter outras reuniões semanais. Uma delas pode ser a reunião para estudo bíblico, onde os presbíteros (irmãos mais vividos na fé) que
possuem dons de mestre e de conhecimento ministram aos demais a Palavra do
Senhor.







Embora a igreja normalmente ore nas reuniões eclesiais, ela pode se reunir especificamente para uma reunião de
oração. Nela, a igreja se encontra somente para orar, principalmente pelas necessidades dos
irmãos e de pessoas conhecidas, e para ações de graças.



A igreja se reúne também
para a comunhão e o lazer. Essas reuniões
são tão importantes quanto as eclesiais. Um dos princípios que os irmãos
orgânicos vivenciam é o da “não religiosidade”, ou seja, não há separação entre
vida e adoração ao Senhor. O lazer também é (deve ser) santo. Portanto, a
igreja pode e deve se reunir especialmente para o lazer e para integração
social. Nessas reuniões, os laços de amizade e o senso de comunidade da igreja são fortalecidos.



E a igreja local pode realizar
reuniões de serviço (ou ministério),
onde os irmãos se reúnem para servir aos necessitados – uma forma de adorar e realizar
boas obras, para as quais os crentes foram salvos (Ef. 2.10).



As igrejas podem
precisar se reunir para organização e
planejamento. As igrejas orgânicas são organizadas; o que elas não são é
institucionalizadas.





Quando já existirem várias
igrejas orgânicas no bairro ou na cidade, as igrejas devem procurar participar eventualmente
de grandes reuniões em lugares maiores (escolas, praças públicas, sítios ou chácaras, auditórios, teatros etc.). São celebrações conjuntas com outras igrejas orgânicas, para
integração com a igreja do bairro, da região ou mesmo da cidade. Nas grandes reuniões, as igrejas unem seus musicistas e formam uma banda
única para servir toda a igreja no canto, e também organiza a participação dos
irmãos que irão falar, para que haja ordem e decência. Essas reuniões não
permitem alcançar o mesmo nível de participação que ocorre nos lares; portanto,
não é bom que sejam feitas todo mês. Recomendamos que sejam feitas uma a cada
dois meses ou mais.



A quantidade e a
duração das diferentes reuniões dependem de cada comunidade local. Um dos
princípios da igreja neotestamentária é que as decisões são conciliares,
coletivas – por consenso. Portanto, cada igreja decide que tipo de reuniões
fará, e com que frequência. É recomendável que não falte nenhum dos sete tipos
de reuniões. A comunidade pode também decidir unir dois tipos de reuniões numa
só (por exemplo, estudo bíblico e oração). Na igreja onde nos reunimos, as
reuniões de comunhão e lazer, as de serviço e as de organização, não ocorrem
toda semana.



Infraestrutura
e logística das reuniões



A comunidade deve
decidir em consenso, os aspectos práticos das reuniões. Deve planejar as
reuniões para que tudo dê certo. 





O lar onde as
reuniões eclesiais ocorrerão deve ser
planejado e preparado. Quando a igreja decide se reunir somente em um lar (de
uma das famílias da igreja), ela deve escolher um que possua bom acesso,
estacionamentos à disposição (e com relativa segurança), e se estruturar para
que a família que recebe a igreja não tenha um fardo muito pesado. Neste caso,
os irmãos e irmãs devem se organizar em equipes para fazer a limpeza da casa (ou
apartamento) dos anfitriões, depois das reuniões. Devem também compartilhar as despesas com a
família anfitriã. Fazer essas coisas é uma contextualização do “lavar os pés”
uns dos outros.



No caso da igreja
revezar os lares – se reunir em diversos lares das famílias da comunidade de
modo revezado – ela deve decidir a periodicidade do revezamento (se as reuniões
ocorrerão em cada lar a cada mês, bimestre, trimestre, semestre etc.) e organizar
a sequencia (o primeiro, o segundo, o terceiro lar etc.) do ciclo.



A família anfitriã
(única ou em revezamento) deve garantir a limpeza prévia do local da reunião,
principalmente do(s) banheiros(s). Por incrível que pareça, muitas pessoas que
visitaram reuniões de igrejas não retornaram devido à falta de higiene dos
banheiros.



Para as grandes
reuniões, os líderes das diversas pequenas comunidades nos lares devem se reunir para planejar os locais, a
periodicidade, a música (som, banda etc.), e os programas de cada evento.



Para as refeições comunitárias
nos lares – a ceia do Senhor, cada família ou solteiro(a) membro deve
contribuir trazendo sua refeição para compartilhar – com exceção dos irmãos
financeiramente carentes (desempregados ou reconhecidamente pobres). Neste aspecto
também não pode haver distinção entre os que servem e os que são servidos.



A comunicação deve ser
um aspecto importante. Todos os membros devem estar sabendo com antecedência
sobre os horários e locais das reuniões. Hoje em dia, isto pode ser muito
facilitado devido à internet. Os irmãos podem se comunicar por e-mail ou redes
sociais gratuitamente, e de modo bastante eficiente. É bom também anunciar, ao
fim de cada reunião, o local, os horários e os preparativos das próximas
reuniões.



A pontualidade é
fundamental nas reuniões das igrejas orgânicas. Como as reuniões são participativas
e ocorrem em pequenos ambientes, os que chegam atrasados atrapalham os demais, pois
quando chegam, os outros irmãos já estão em oração ou em adoração, e os
atrasados interrompem estes belos momentos com suas chegadas. Numa igreja
institucionalizada, as cadeiras ou bancos são dispostos em forma de auditório, fazendo
as atenções do “público” se voltarem para o pregador ou para o grupo musical, e
os que chegam atrasados podem sentar-se mais atrás silenciosamente sem serem
percebidos pelos que chegaram antes. Porém num lar, as cadeiras/poltronas e
sofás são dispostos de forma circular, quadrada ou retangular. Todos se veem uns aos outros;
portanto, os atrasados não chegam imperceptivelmente. 







O brasileiro costuma
ter problemas com pontualidade. Então, é preciso um trabalho sério de
conscientização dos irmãos. Uma das sugestões para minimizar o problema da pontualidade nos
lares é realizar um “cafezinho” meia hora antes das reuniões – uma mesa com &nbsp;torradas, pães, biscoitos e o delicioso café
brasileiro – para atrair os irmãos a chegarem antes da primeira atividade das
reuniões eclesiais. Além do atrativo do cafezinho, o brasileiro "ama" cumprimentar os irmãos e botar os assuntos em dia antes de começar as reuniões. Antes de começar os cânticos ou orações, a mesa do cafezinho é retirada e os que chegarem atrasados o perdem. Temos praticado isto e os resultados são muito bons.



Nos próximos artigos,
abordaremos com maiores detalhes, algumas das atividades realizadas em cada tipo
de reunião – a música, o estudo bíblico, o lazer, as refeições, a oração e o
serviço.



Paz do Senhor para
todos os irmãos em Cristo.

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<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->
A palavra leigo vem da palavra Grega laos,
que significa povo. E a palavra clérigo vem da palavra Grega kleros, que significa escolhidos ou
eleitos.