Perfil do profissional do ensino religioso
Autor: Arlisson | Publicado: 2013-08-16T02:16:00-03:00


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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; "Perfil
é a palavra certa para retratar um modelo de profissional para o ER, já que
este termo significa o mesmo que descrever alguém em traços rápidos. Por isso,
temos consciência de que o que segue é uma abordagem incompleta, na qual se
aponta para algumas atitudes básicas e práticas para esta função/missão de ser
professor de ER qualificado e competente. E a primeira exigência é que este
profissional tenha clareza de que, na sua prática, deve desenvolver uma
espiritualidade sem nenhum tipo de coação direcionada a uma determinada
confissão religiosa, ou seja, seu papel não é fazer evangelização e, muito
menos, proselitismo, e sim propor um ambiente de diálogo e respeito ao
diferente. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tal
profissional também deve ter a compreensão de um ER “laico e científico”, pois,
desta forma diminui consideravelmente a possibilidade de elaborar planos de
ensino de acordo com o modelo proselitista. Cabe-lhe, igualmente, conhecer a
legislação que ampara esse componente curricular. Isso já é o começo da
garantia de uma boa seleção dos conteúdos que serão ministrados no decorrer do
ano letivo. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esses
requisitos são levantados justamente porque esse perfil está sendo construído
através das próprias práticas pedagógicas, e não pela via ideal desejada, ou
seja, por uma formação acadêmica. E, mesmo com essa limitação, há possibilidade
de se construir um perfil de profissional que possa ir além da racionalidade
instrumental, alcançando a desejada dimensão da práxis reflexiva. Brandenburg
(2004) acrescenta outro elemento importante, afirmando que:



O papel do
professor, da professora de ER na perspectiva da participação requer talvez até
mais preparo porque o relacionamento humano exige mais formação do que um
simples repassar de conteúdo. Se o foco principal do ER é a pessoa e o conteúdo
e as formas de trabalho são mediadoras, então a competência que se exige é
ainda maior do que a aquisição de um conteúdo estagnado (BRANDENBURG, 2004, p.
174).

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Assumindo a nova
proposição de ER, o profissional desta área assume responsabilidade com o
ensino-aprendizagem de modo coletivo e particular: a responsabilidade de
construir um ambiente fraterno entre os diversos modos de pensar das distintas
culturas, o que garantirá o respeito à diversidade religiosa. É o que se
expressa muito bem nos PCNER:



Desse
profissional espera-se que esteja disponível para o diálogo e seja capaz de
articulá-lo a partir de questões suscitadas no processo de aprendizagem do
educando. Cabe a este educador escutar, facilitar o diálogo, ser interlocutor
entre Escola e Comunidade e mediar os conflitos (FÓRUM NACIONAL PERMANENTE DO
ENSINO RELIGIOSO, 2009. P. 43).



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em
vista disso, esse profissional tem que ir além de si, tem que ir ao encontro do
outro, ou seja, deve ter presente que, na sua prática, o sentido de alteridade
é um requisito indispensável para um educador qualificado de ER garantir a
valorização das diversas religiões e não apenas ensinar, mas aprender a
transmitir com firmeza ou convicção o saber religioso. Alves e Junqueira apud Wachs (2002, p. 125-126) faz boa
síntese do que se espera deste profissional:



o educador no
Ensino Religioso tem papel relevante, pois: a) deve ser guia e estar atento e
disponível aos caminhos dos educandos; b) deve escutar o que os alunos sabem e
necessitam expressar; c) não deve ser o único e o principal informante; d) deve
conectar os temas propostos a outros conteúdos e à realidade; e) deve
possibilitar a intervenção do maior número de alunos; f) deve dar fisionomia
pessoal ao seu trabalho; g) deve dar organicidade ao processo educacional; h)
deve ter a compreensão do educando como sujeito competente e capaz, que
necessita partilhar sua vida com o grupo; i) deve saber organizar os espaço e o
tempo de acordo com as exigências do trabalho a ser executado. Os papéis
mencionados por estes dois autores, não se restringem somente ao educador que
ministra ensino religioso (WACHS, 2007, p.11). 



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Como se percebe este
profissional deve possuir competência pedagógica, assim como os profissionais
de outras áreas do conhecimento. Porém, com uma capacidade de compreensão e de
prática mais profunda e extensa do diálogo inter-religioso em sala de aula. Seu
perfil deve constituir-se a partir de uma contextualização proveniente tanto da
realidade do educando como do projeto político-pedagógico da instituição
escolar em que atua. Desse modo, se efetiva o perfil de um profissional para o
ER embasado numa vivência orientada pela interdisciplinaridade, pelo respeito à
pluralidade religiosa, pela valorização do ser humano, entre outros valores
universais.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esses
pontos são relevantes para que o ensino ministrado pelo professor se realize de
modo coerente com a nova concepção pedagógica do ER. Fernandes (2000, p.
38-39), enfim, colabora para a construção de um perfil para esse profissional,
destacando alguns outros traços que devem identificá-lo: 



O
educador que é contratado e que se compromete a desenvolver esta disciplina
tenha a especialização neste campo. O educador tem de ter clara a proposta do
“Projeto Educativo” (se este existir na escola em que o professor atua), a fim
de saber que tipo de homem e sociedade se quer. O educador tenha presente os
objetivos da escola hoje: formação integral; conhecimento qualificado do que é
a dimensão religiosa da existência; formação não apenas intelectual, mas também
pessoal do aluno. O educador de ensino religioso deve usar linguagem, métodos e
meios de aprendizagem escolar. O educador de ensino religioso deve ser
consciente de que o ensino religioso é diferente de catequese (FERNANDES, 2000,
p. 38-39).



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Esses
breves apontamentos sobre o perfil ideal do profissional do ER deixam claro o
desafio e o compromisso histórico desse educador de compreender a natureza de
sua missão específica e de aprimorar permanentemente os requisitos essenciais
para a sua práxis pedagógica, assim como valorizar sua ação profissional.&nbsp; Tal ação está referida no Art. 57 da
legislação federal, resolução CNE/CEB nº 04/2010. Nela se diz que, dentre os
princípios para a educação nacional, é imprescindível a valorização do
profissional da educação, “[...] com a compreensão de que valorizá-lo é
valorizar a escola, com qualidade gestorial, educativa, social, cultural,
estética, ambiental [...]” (BRASIL, 2010b).


Portanto,
o perfil do profissional de ER constitui-se na prática da arte do ensinar e no
domínio dos conteúdos de sua área interligada com outras áreas do saber. E ao
mesmo tempo expressar uma coerência entre seu discurso e sua vivência prática,
buscando sempre intensificar o respeito ao diferente, a firmeza e a ternura
para com seus educandos, fazendo-os tomarem conhecimento de si mesmo,
estabelecendo relações de confiança. E assim, sentindo-se sujeito de uma
mudança histórica e consciente da importância de sua prática pedagógica."





Trechos Literais,

Fonte:



MARINHO, Arlisson Peres. Ensino Religioso: Uma relação de teoria e prática a partir de uma experiência docente. Canoas-RS. Unilasalle/Canoas, 2011.

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