COMO ERA O MUNDO DAS ARTES ANTES DO SECULO 10
Autor: Museu de Arte Étnica | Publicado: 2014-12-11T11:30:00-08:00



Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios


&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  <v:shape id="Imagem_x0020_1" o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75"
   alt="trabalho dos servos no feudo medieval" style='width:81.75pt;height:88.5pt;
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    o:title="trabalho dos servos no feudo medieval"/>
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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   type="#_x0000_t75" alt="guerra medieval" style='width:112.5pt;height:87.75pt;
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    o:title="guerra medieval"/>
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  <v:shape id="Imagem_x0020_1" o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75"
   alt="trabalho dos servos no feudo medieval" style='width:81.75pt;height:88.5pt;
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
<!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagem_x0020_2" o:spid="_x0000_i1026"
   type="#_x0000_t75" alt="guerra medieval" style='width:112.5pt;height:87.75pt;
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    o:title="guerra medieval"/>
  <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->
  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

<!--[if gte vml 1]><v:shape
 id="Imagem_x0020_5" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="hj5-moderna"
 style='width:465pt;height:329.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
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  o:title="hj5-moderna"/>
<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->

SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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   type="#_x0000_t75" alt="guerra medieval" style='width:112.5pt;height:87.75pt;
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios

&nbsp;Por Rainer Sousa



Qual é a primeira ideia que surge na nossa cabeça quando nos deparamos
com o prefixo “pré”? Geralmente, acreditamos que este recurso da língua tem
como função apontar para algum período ou momento que antecede a existência ou
realização de algo. Partindo desse pressuposto, quando observamos o termo
“pré-história”, somos levados a crer na existência de um tempo que foi
justamente anterior à História.

Mas realmente houve uma época em que a “História” simplesmente não
existiu? Se partirmos da ideia de que estudamos a história dos homens,
deveríamos compreender então que a “Pré-História” faz menção a todos os
acontecimentos, experiências e fatos que são anteriores à própria existência
humana. Contudo, ao abrimos o livro didático, observamos a estranha presença
dos “homens pré-históricos” nesse período que se inicia há cerca de 2 milhões
de anos e vai até 5000 a.C..

Para compreendermos esta divergência, devemos levar em conta que as
formas de se organizar o passado são múltiplas. No nosso caso, muitos dos
livros de história adotam as convenções de uma periodização estabelecida no
século XIX. Para os historiadores daquela época, só era possível reconhecer ou
estudar o passado através do manuseio de fontes escritas. Por isso, a
“Pré-história”, na visão destes estudiosos, abarca toda a experiência do homem
anterior ao desenvolvimento da escrita.

Atualmente, com a transformação dos sentidos da ciência histórica,
sabemos que os homens pré-históricos não podem ser arbitrariamente excluídos da
“História”. Por meio dos vestígios materiais, pinturas e outras manifestações,
vários historiadores se lançam ao instigante desafio de relatar sobre o passado
dos homens que viveram há milhares de anos. Ao contrário do que muitos pensam,
estes não eram simples versões mais próximas dos primatas ancestrais.

Nesse diversificado período, podemos observar a luta travada pelos
primeiros homens em seu processo de adaptação às hostilidades impostas pela
natureza. Ao longo desse processo de dominação, também é possível ver que estes
sujeitos da história não estavam somente preocupados em garantir a sua
sobrevivência. Por meio da pintura rupestre, podemos dialogar com os
comportamentos, valores e crenças que surgem nesse remoto tempo.

Sem dúvida, as restrições e a limitação das fontes disponíveis
dificultam bastante a compreensão do tempo pré-histórico. Entretanto, mesmo com
o pouco que nos chega, podemos ver que o conceito elaborado no século XIX está
bastante afastado de todo o conhecimento que essa época pode oferecer. Com isso,
apesar dos problemas com seu nome, podemos afirmar que a pré-história esteve
mais presente na História do que nunca.



História
do Mundo


ARTIGOS DE PRÉ-HISTÓRIA




Por Rainer Sousa



Quando adentramos o estudo da Antiguidade
ou Idade Antiga, é bastante comum ouvir dizer que esse período histórico é
marcado pelo surgimento das primeiras civilizações. Geralmente, ao adotarmos a
expressão “civilização” promove-se uma terrível confusão que coloca os povos dessa
época em uma condição superior se comparados às outras culturas do mesmo
período.

Na verdade, a existência de uma civilização
não tem nada a ver com essa equivocada ideia de que exista um povo “melhor” ou
“mais evoluído” que os demais. O surgimento das primeiras civilizações
simplesmente demarca a existência de uma série de características específicas.
Em geral, uma civilização se forma quando apontamos a existência de
instituições políticas complexas, uma hierarquia social diversificada e de
outros sistemas e convenções que se aplicam largamente a uma população.

Ao contrário do que se possa imaginar, não
podemos apontar uma localidade específica onde encontremos a formação das
primeiras civilizações da história. O processo de fixação e desenvolvimento das
relações sociais aconteceu simultaneamente em várias regiões e foi marcado pelo
contato entre civilizações, bem como a incorporação de duas ou mais culturas na
formação de outra civilização.

Reportando-se ao Mundo Oriental, podemos
assinalar o desenvolvimento das milenares civilizações chinesa e indiana.
Partindo mais a oeste, localizamos a formação da civilização egípcia e dos
vários povos que dominaram a região Mesopotâmica, localizada nas proximidades
dos rios Tigre e Eufrates. Também conhecidas como civilizações hidráulicas,
essas culturas agruparam largas populações que sobreviviam da exploração das
águas e terras férteis presentes na beira dos rios.

Na parte ocidental do planeta, costuma-se
dar amplo destaque ao surgimento da civilização greco-romana. O prestígio dado
a gregos e romanos justifica-se pela forte e visível influência que estes povos
tiveram na formação dos vários conceitos, instituições e costumes que permeiam
o Ocidente como um todo. Contudo, não podemos também deixar de dar o devido destaque
aos maias, astecas, incas e olmecas que surgem no continente americano.

Sem dúvida, o estudo das civilizações
antigas se mostra importante para que possamos entender melhor sobre as várias
feições que a nossa cultura assume atualmente. Contudo, sob outro ponto de
vista, o estudo da Antiguidade também abre caminho para que possamos contrapor
os valores e parâmetros que um dia foram comuns a alguns homens e hoje se
mostram tão distantes do que vivemos. É praticamente infinito o leque de
saberes que se aplica a esse período histórico.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE ANTIGA




Por Rainer Sousa



Quando falamos em Idade Média, é quase
impossível não se lembrar daquela antiga definição que costuma designar esse
período histórico como sendo a “idade das trevas”. Geralmente, este tipo de
conceituação pretende atrelar uma perspectiva negativista ao tempo medieval,
como sendo uma experiência de pouco valor e que em nada pôde acrescer ao
“desenvolvimento” dos homens.

Para entendermos tamanha depreciação, é
necessário que investiguemos os responsáveis pela crítica à Idade Média. Foi
durante o Renascimento, movimento intelectual do período Moderno, que
observamos a progressiva consolidação desta visão histórica. Para os
renascentistas, o expresso fervor religioso dos medievais representou um grave
retrocesso para a ciência.

Seguindo esta linha de pensamento, vemos
que a Idade Média é simplificada à condição de mero oposto aos ditames e
valores que dominaram a civilização greco-romana. Não por acaso, os
renascentistas se colocavam na posição de sujeitos que se deram o trabalho de
“sequenciar” o conjunto de traços culturais, estéticos e científicos que foram
primados na Antiguidade Clássica e “melancolicamente” abandonados entre os
séculos V e XV.

Entretanto, um breve e mais atento olhar ao
mundo medieval nos revela que estas considerações estão distantes dos vários
acontecimentos dessa época. Afinal de contas, se estivessem vivendo nas
“trevas”, como seriam os medievais os responsáveis pela criação das primeiras
universidades? Essa seria apenas uma primeira questão que pode colocar a Idade
Média sob outra perspectiva, mais coerente e despida dos vários preconceitos
perpetuados desde a Idade Moderna.

O desenvolvimento da cultura cristã, as
heresias, as peculiaridades de um contexto político descentralizado, a
percepção do tempo no interior dos feudos, as festas carnavalescas são apenas
um dos temas que podem revelar claramente que esse vasto período histórico é
bem mais complexo e interessante. Ainda há tempo para que estas e outras luzes
permitam a reconstrução que os tempos medievais, de forma bastante justa,
merecem.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MÉDIA


Ao pensar em modernidade, muitas pessoas
logo imaginam que estamos fazendo referência aos acontecimentos, instituições e
formas de agir presente no Mundo Contemporâneo. De fato, esse termo se
transformou em palavra fácil para muitos daqueles que tentam definir em uma única
palavra o mundo que vivemos. Contudo, não podemos pensar que esse contexto mais
dinâmico e mutante surgiu do nada, que não possua uma historicidade.

Entre os séculos XVI e XVIII, um volume
extraordinário de transformações estabeleceu uma nova percepção de mundo, que
ainda pulsa em nossos tempos. Encurtar distâncias, desvendar a natureza, lançar
em mares nunca antes navegados foram apenas uma das poucas realizações que
definem esse período histórico. De fato, as percepções do tempo e do espaço,
antes tão extensas e progressivas, ganharam uma sensação mais intensa e
volátil.

O processo de formação das monarquias
nacionais pode ser um dos mais interessantes exemplos que nos revela tal
feição. Nesse curto espaço de quase quatro séculos, os reis europeus assistiram
a consumação de seu poder hegemônico, bem como experimentaram as várias
revoluções liberais defensoras da divisão do poder político e da ampliação dos
meios de intervenção política. Tronos e parlamentos fizeram uma curiosa ciranda
em apenas um piscar de olhos.

Além disso, se hoje tanto se fala em
tecnologia e globalização, não podemos refutar a ligação intrínseca entre esses
dois fenômenos e a Idade Moderna. O advento das Grandes Navegações, além de
contribuir para o acúmulo de capitais na Europa, também foi importante para que
a dinâmica de um comércio de natureza intercontinental viesse a acontecer. Com
isso, as ações econômicas tomadas em um lugar passariam a repercutir em outras
parcelas do planeta.

No século XVIII, o espírito investigativo
dos cientistas e filósofos iluministas catapultou a busca pelo conhecimento em
patamares nunca antes observados. Não por acaso, o desenvolvimento de novas
máquinas e instrumentos desenvolveram em território britânico o advento da
Revolução Industrial. Em pouco tempo, a mentalidade econômica de empresários,
consumidores, operários e patrões fixaram mudanças que são sentidas até nos
dias de hoje.

Em um primeiro olhar, a Idade Moderna pode
parecer um tanto confusa por conta da fluidez dos vários fatos históricos que
se afixam e, logo em seguida, se reconfiguram. Apesar disso, dialogando com
eventos mais específicos, é possível balizar as medidas que fazem essa ponte
entre os tempos contemporâneo e moderno. Basta contar com um pouco do tempo...
Aquele mesmo que parece ser tão volátil nesse instigante período histórico.




História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE MODERNA






Compreender o mundo contemporâneo do ponto
de vista histórico é uma tarefa bastante complicada. Nesse período que se
inicia no século XIX e vem até os dias de hoje, o historiador se depara com um
fluxo de acontecimentos muito mais intenso do que em qualquer outro momento da
História. De fato, tem-se a nítida impressão que a história começa a ficar mais
acelerada e a função de refletir sobre os acontecimentos acaba ficando bastante
complexa.

Um primeiro fator que explica essa nova
configuração tem a ver com o processo de urbanização que se espalha em várias
partes do mundo. A concentração de pessoas promove uma ampla cadeia de
inflexões na divulgação de informações, na produção de bens de consumo e no
próprio ritmo de vida de cada indivíduo. As horas e os dias começam a ser
unidades de tempo cada vez mais frágeis, seja em relação ao fluxo de coisas que
acontecem ou sob as expectativas do homem para com o futuro.

Além disso, podemos também contabilizar um
fator de ordem biológico bastante significativo. O avanço da medicina e o
aprimoramento das condições de vida estabeleceram o prolongamento da nossa
expectativa de vida. Com isso, o número de pessoas presentes no planeta se
avolumou e, consequentemente, o desenvolvimento de ações históricas também
sofreu um visível incremento. Isso sem levar em conta o avanço dos meios de
comunicação que dinamizam a circulação de tais acontecimentos.

O grande volume de fatos históricos a serem
compreendidos na Idade Contemporânea acabou demonstrando um novo lugar para
este campo do conhecimento. Com tantas transformações acontecendo, ficou cada
vez mais nítido que a função de historiador não tem nada a ver com a elaboração
de projeções para o futuro. A ciência histórica fica mais próxima de uma noção
de que as formas de se ver o passado são atreladas aos valores do tempo
presente.

Com isso, mesmo com a modernização na
fabricação e no armazenamento de informações, o estudo dos fatos contemporâneos
não se mostra cristalizados ou presos aos grandes nomes, instituições e datas.
O historiador ou o simples amante de História se transforma em um intérprete da
cultura que vagueia pelo passado fundando outras possibilidades de
compreendê-lo e, ao mesmo tempo, no modo de olhar o seu mundo. Sendo assim,
como definimos a Idade Contemporânea? Apenas o tempo irá dizer.



História do Mundo


ARTIGOS DE IDADE CONTEMPORÂNEA


Sociedade Medieval
A sociedade era estática (com pouca mobilidade social) e hierarquizada.
A nobreza feudal (senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes) era
detentora de terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero (membros da
Igreja Católica) tinha um grande poder, pois era responsável pela proteção
espiritual da sociedade. Era isento de impostos e arrecadava o&nbsp;dízimo. A terceira camada da sociedade era
formada pelos servos (camponeses) e pequenos artesãos. Os servos deviam pagar
várias taxas e tributos aos senhores feudais, tais como: corvéia (trabalho de 3
a 4 dias nas terras do senhor feudal), talha (metade da produção), banalidades
(taxas pagas pela utilização do moinho e forno do senhor feudal).


 

  
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  Servos trabalhando no&nbsp;feudo

  
Economia Medieval
  A
  economia feudal baseava-se principalmente na agricultura. Existiam moedas na
  Idade Média, porém eram pouco utilizadas. As trocas de produtos e mercadorias
  eram comuns na&nbsp;economia
  feudal. O
  feudo era a base econômica deste período, pois quem tinha a terra possuía
  mais poder. O artesanato também era praticado na Idade Média. A produção era
  baixa, pois as técnicas de trabalho agrícola eram extremamente rudimentares.
  O arado puxado por bois era muito utilizado na agricultura.

 




Religião na Idade Média
Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso.
Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a
psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha
grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo
servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela
proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e
copiando livros e a Bíblia.


Educação, cultura e&nbsp;arte medieval&nbsp;
A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres
estudavam.&nbsp;&nbsp;Esta era marcada pela influência da Igreja, ensinando
o&nbsp;latim, doutrinas religiosas e táticas de guerras. Grande parte da população
medieval era analfabeta e não tinha acesso aos livros.

A&nbsp;arte&nbsp;medieval também
era fortemente marcada pela religiosidade da época. As pinturas retratavam
passagens da Bíblia e ensinamentos religiosos. As pinturas medievais e os&nbsp;vitrais&nbsp;das igrejas eram formas de
ensinar à população um pouco mais sobre a religião.

Podemos dizer que, no
geral, a cultura medieval foi fortemente influenciada pela religião. Na
arquitetura destacou-se a construção de&nbsp;castelos, igrejas e catedrais.

No campo da
Filosofia, podemos destacar a escolástica (linha filosófica de base cristã),
representada pelo padre dominicano, teólogo e filósofo italiano&nbsp;São Tomás de Aquino.

As Cruzadas
No século XI, dentro do contexto histórico da expansão árabe, os
muçulmanos conquistaram a cidade sagrada de&nbsp;Jerusalém. Diante dessa situação, o papa Urbano
II convocou a Primeira&nbsp;Cruzada&nbsp;(1096), com o objetivo de expulsar os "infiéis" (árabes)
da Terra Santa.&nbsp; Essas batalhas, entre católicos e muçulmanos, duraram
cerca de dois séculos, deixando milhares de mortos e um grande rastro de
destruição. Ao mesmo tempo em que eram guerras marcadas por diferenças
religiosas, também possuíam um forte caráter econômico. Muitos cavaleiros
cruzados, ao retornarem para a Europa, saqueavam cidades árabes e vendiam
produtos nas estradas, nas chamadas feiras e rotas de comércio. De certa forma,
as Cruzadas contribuíram para o renascimento urbano e comercial a partir do
século XIII. Após as Cruzadas, o Mar Mediterrâneo foi aberto para os contatos
comerciais.


 

  
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  Guerra Medieval

  
As Guerras Medievais
  
  A
  guerra na Idade Média era uma das principais formas de obter poder. Os
  senhores feudais envolviam-se em guerras para aumentar suas terras e o poder.
  Os cavaleiros formavam a base dos exércitos medievais. Corajosos, leais e
  equipados com escudos, elmos e espadas, representavam o que havia de mais
  nobre no período medieval.&nbsp;

 



Peste Negra ou Peste
Bubônica
Em meados do século XIV, uma doença devastou a população europeia.
Historiadores calculam que aproximadamente um terço dos habitantes morreram
desta d

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;

Renascimento
artístico&nbsp;[editar]

A principal característica da
pintura renascentista é a&nbsp;libertação. Os
homens do&nbsp;Renascimento&nbsp;se sentiam o centro do&nbsp;Universo, expondo
sua própria personalidade ao&nbsp;mundo&nbsp;que os circundava, procurando leis de
equilíbrio e de harmonia para imitá-la na vida e na arte.

A renovação do&nbsp;humanismo&nbsp;e do Renascimento transforma convenções,
ideias, ambientes e cria a base cultural que se irá manifestar na Idade
Moderna.

Itália&nbsp;


História


Como era o sexo na Idade Moderna?

por MARINA MOTOMURA

-&nbsp;Como era o
sexo na Pré-História?

-&nbsp;Como era o
sexo na Antiguidade?

- Como é o
sexo hoje?

- Como
será o sexo no futuro?

Os costumes
medievais recatados continuaram na Idade Moderna, mas a Reforma Protestante
ajudou a tornar alguns deles menos rígidos. O divórcio, por exemplo, que era
proibido pelo catolicismo, passou a ser aceito na Igreja Anglicana. Para quem
não se lembra das aulas de história, a Idade Moderna vai de 1453 a 1789, data
da Revolução Francesa. Nesse período, a Europa viu o monopólio da Igreja
Católica cair, mas as igrejas protestantes que surgiram na Alemanha, Inglaterra
e Holanda continuaram bem rigorosas no que se refere às práticas sexuais. O que
mudou foram os padrões de beleza - mulheres com cinturas fina e seios fartos
passaram a ser as mais desejadas. Tanto é que, no século 16, surgiu o
espartilho, peça de roupa que projetava o peito da mulherada para cima e
afinava suas cinturas. Que aperto! :-D

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SEXO, AMOR E TRAIÇÃO

Liberdade sexual aumentou, mas leis para punir traição ficaram
bizarras na Idade Moderna

PAQUERA

A paquera às moças
solteiras tinha até data para acontecer. Nas noites de 30 de abril, árvores
parecidas com pinheiros, chamada maio, eram plantadas diante das casas das
moças casadoiras. As plantas tinham significado: as plantas espinhosas eram
dedicadas às garotas orgulhosas e o sabugueiro, que exala mau odor, era uma
forma de debochar das pobrezinhas

AMOR

Na Idade Moderna,
começaram a ser mais comuns os casamentos por amor, e não apenas por interesse.
O hábito de trocar cartas entre os apaixonados tornou-se comum. Muitas vezes,
as cartas tinham códigos secretos e ininteligíveis - o rei Henrique IV, que
governou a Inglaterra de 1399 a 1413, usava, por exemplo, o $ em seus textos
quando queria esconder algo

CASAMENTO

De 1545 a 1563, o
Concilio de Trento tornou a Igreja a responsável pelo casamento - antes, os
casamentos eram só civis, e aconteciam em casa mesmo. A partir daí, passaram a
acontecer diante de um membro da igreja. Com a Reforma Protestante, houve
novidades nesse segmento: o rei Henrique VIII, da Inglaterra, rompeu com a
igreja Católica e fundou a Anglicana em 1534 apenas para poder se divorciar e
se casar com outra mulher. E os anabastistas, outra denominação protestante
surgida na época, defendiam a poligamia

POSIÇÕES

No século 16, o
pintor italiano Giulio Romano pintou uma série de 16 desenhos para um livro de
sonetos obscenos de Pietro Arentino, retratando várias posições sexuais. Em um
dos quadros, um homem de joelhos segura uma mulher, que está na diagonal e com
uma das pernas sobre seu pescoço! A série acabou confiscada pela igreja em 1524

E O KAMA SUTRA ORIGINAL?

As pinturas de
Giulio Romano são fichinha comparadas ao Kama Sutra, que foi escrito
provavelmente entre os séculos 3 e 4, mas só foi popularizado no Ocidente a
partir de 1883, quando ganhou uma tradução em inglês. O livro contém a
descrição de 529 posições sexuais. Há desde posições complexas, como o Ato das
Cabras, em que vários homens transam com uma mulher, a situações
"simples", como abraços e estrega-esfrega

HOMOSSEXUALIDADE

Mesmo com a pena de
morte por enforcamento, os homossexuais não deixavam de sair do armário. No
século 18, começaram a surgir vário bordéis masculinos na Inglaterra, as
"molly houses" ("molly" era a palavra em inglês para
"efeminado"). Mas eles funcionavam na surdina. Em 1726, Margaret
Clap, dona de um deles, foi descoberta e condenada a dois anos de prisão

PROSTITUIÇÃO

As prostitutas eram
chamadas de cortesãs e seus quartos eram cheios