Estácio de Sá: Valoroso defensor da Terra de Santa Cruz
Autor: Francisco José | Publicado: 2017-01-10T07:43:00-08:00








E enquanto o fero canto
ecoar na mente&nbsp;

Da estirpe que em perigos
sublimados&nbsp;

Plantou a cruz em cada
continente,



Não morrerá sem poetas nem
soldados&nbsp;

A língua em que cantaste
rudemente&nbsp;

As armas e os barões
assinalados.



A Camões



Manoel
Bandeira







Estácio de Sá: Valoroso defensor da Terra de Santa
Cruz





Em 20 de
fevereiro de 2017 completam-se 450 anos do falecimento de Estácio de Sá. É uma oportunidade para resgatar esta riqueza esquecida e desprezada,
mais valiosa que o ouro ou a prata, que não pode ser perdida, se tratada com o
devido respeito e consideração – A memória de nossos antepassados.&nbsp;



Vamos relembrar fatos
que, atualmente, os livros de história não contam nem as Escolas ensinam.&nbsp; Vamos honrar nossa história, saga de nossos pais,
que nos legaram os mais importantes valores, derivados da fé cristã e da busca
de nobres ideais.

Neste conjunto
de mensagens gostaria de trazer as palavras de outras pessoas, autores
conhecidos ou consagrados e, das palavras deles, construir uma mensagem de
orgulho e desagravo.

Inicio com um
trecho da obra de Luís Norton, “A
Dinastia dos Sás no Brasil”, que registra muitos eventos e destaca a
participação de uma família portuguesa no nascimento de nossa Pátria. 

O texto de Luís
Norton ensina:

Os Sás, governadores,
estadistas e guerreiros, formaram no Brasil uma verdadeira dinastia de varões
ilustres. A história da sua vida é lição de heróis, epopeia duma família
constituída por homens criadores de nações, obreiros da formação e reintegração
cristã do nosso império.

Enorme ingratidão é ignorar
a obra de Mem de Sá, perder a lembrança de seu filho Fernão de Sá e a memória
dos seus parentes: Baltasar de Sá, Estácio de Sá, Salvador Correia de Sá,
Martim de Sá e Salvador Correia de Sá e Benevides, [entre outros].

Vêde o que empreenderam e
executaram!

Quando se procurava
consolidar na América o domínio português, ou restaurá-lo; quando se reclamavam
heróis, administradores e missionários católicos, o Brasil teve os homens de
alma grande de que precisava. Ao lado dos primeiros governadores gerais e dos
donatários empobrecidos na grande empresa da ocupação, apareceram os
evangelizadores Nóbrega, Anchieta e os seus companheiros, que inspiraram e
patrocinaram, devotamente, a criação da “Nova Lusitânia”. Foi no período
decorrido entre o reinado de D. João III, o Colonizador, até a morte de D. João
IV, que o Brasil teve os seus tempos heroicos. Época de conquista e
organização, em que se expulsaram os intrusos e vararam os sertões, dando-se
início aos aldeamentos, ao aproveitamento mais profundo e largo da terra, ao
desbravamento das almas.

Naquele século, os Sás apresentavam-se
no primeiro plano da colonização portuguesa, como construtores da unidade
brasiliense. O seu trabalho de administrar e edificar fez-se no meio de lutas
cruentas, mas teve o poder, quase milagroso, de integrar os elementos dispersos
duma colônia inaugurada num território vastíssimo, povoado por tribos
selváticas, assaltado pelos corsários, cobiçado por estranhos.

Nesse ciclo de combate
constante, os Sás, homens de ação, de estatura gigante e poder multiplicado,
percorriam todo o Brasil, desde o Rio Grande do Norte até o Rio da Prata, como
bandeirantes da expansão portuguesa. Marchavam na vanguarda, com a armadura de
aço ou a beca de magistrados. Enquanto não chegavam socorros do Reino,
improvisaram exércitos e armadas, faziam-se construtores de galeões,
empreiteiros de engenhos, arquitetos de vilas, entabuladores de minas, artesãos
de todos os ofícios. A sua força de ânimo, a firmeza e coragem dos seus passos,
a visão e domínio dos mais dilatados horizontes, a consciência da missão que
lhes estava confiada supriu, muitas vezes, o valor de presença de fortes corpos
militares. No fim de uma longa vida de duros e continuados trabalhos, vemos
ainda o saber profundo, quase profético, da sua experiência a orientar as
decisões do Conselho Ultramarino e a política colonizadora de Portugal,
imprimindo nesta, mais uma vez, o sentido da vocação providencial que eles
souberam servir, como eleitos.



Gostaria, ainda,
de trazer alguns textos, raros e pouco conhecidos, que nos ajudam a recuperar a
missão e as dimensões histórica e humana de personagens que foram tão
importantes em nossa história. 

Primeiro trago
trecho da Bula Veritas Ipsa, de 1537,
na qual a Igreja determinava o dever dos Católicos de convidar e atrair os
Índios à Fé de Cristo, com a pregação da Palavra Divina e com o exemplo da vida
reta. Nada mais distante do que é difundido atualmente nas literaturas
influenciadas pelo marxismo, nas quais os portugueses são retratados apenas com
intenções de escravização e de dominação. O envio de Mem de Sá ao Brasil, por
ordem da Coroa Portuguesa, tinha como um dos maiores objetivos implementar as
orientações de Roma, pela integração e aculturamento do povo indígena. O texto da
Bula esclarece:

“Papa
Paulo III a todos os fieis Cristãos que as presentes letras virem, saúde, e
benção Apostólica.

...

Nós outros, pois, que ainda
que indignos, temos as vezes de Deus na terra, e procuramos com todas as forças
achar suas ovelhas, que andam perdidas fora de seu rebanho, para reduzi-las a
ele, pois este é nosso oficio; reconhecendo que aqueles mesmos Índios, como
verdadeiros homens, não somente são capazes da Fé de Cristo, senão que acodem a
ela, correndo com grandíssima prontidão, segundo nos consta: e querendo prover
nestas cousas de remédio conveniente, com
autoridade Apostólica, pelo teor das presentes letras, determinamos, e
declaramos, que os ditos Índios, e todas as mais gentes que daqui em diante
vierem à notícia dos Cristãos, ainda que estejam fora da Fé de Cristo, não
estão privados, nem devem sê-lo, de sua liberdade, nem do domínio de seus bens,
e que não devem ser reduzidos a servidão. Declarando que os ditos índios, e as
demais gentes hão de ser atraídas, e convidadas à dita Fé de Cristo, com a
pregação da palavra divina, e com o exemplo de boa vida. ...” (grifo nosso)

A seguir, trago
trecho de carta de Mem de Sá, relatando a morte de seu filho, Fernão de Sá, à
Rainha Regente. Na ocasião, estando a capitania do Espírito Santo sob risco,
por enfrentar inimigos muito fortalecidos e por estar em dificuldades para
conseguir mantimentos, o Governador enviou tropas à capitania. Sendo os
portugueses vitoriosos, o Governador Geral, Mem de Sá, enviou à Coroa
Portuguesa carta com o seguinte teor:

“Por me não deixar os
moradores ir em pessoa, mandei Fernão de Sá, meu filho, com seis velas e perto
de duzentos homens e em chegando à capitania do Espírito Santo entrou por
conselho dos que consigo levava pelo rio Cricaré, e foi dar em três fortalezas
muito fortes que se chamavam Marerique, donde o gentio fazia e tinha feito
muito dano, e morto muitos cristãos, as quais rendeu com a morte de muito
gentio, e ele [Fernão de Sá] morreu ali pelejando ...” 

Com isto, vemos
que nossos antepassados empreenderam grandes sacrifícios e pagaram os maiores
preços pela criação de nossa Pátria. 

Cabe ressaltar
que Mem de Sá, Fernão de Sá (filho de Mem de Sá morto em combate na Capitania
do Espírito Santo) e Estácio de Sá (fundador da Cidade do Rio de Janeiro, morto
em combate contra os franceses), foram homens valorosos, tementes a DEUS e que
lutaram pela justiça e pela verdade. Eles vieram de Portugal para colonizar o
Brasil e contribuíram para a construção de um país soberano, honrado, justo e
fiel à Igreja Católica. Homens de fibra que lançaram os fundamentos da
Civilização Cristã nesta Terra de Santa Cruz tão abençoada por Nossa Senhora da
Conceição Aparecida. Todos eram destemidos, de coração generoso e foram sempre
confiantes na Providência Divina. 

Outra citação
interessante, do livro de Elaine Sanceau - “Os Capitães do Brasil”, e
confirmada no livro de C.R. Boxer – “Salvador de Sá e a Luta pelo Brasil e
Angola”, nos informa que Mem de Sá, logo ao desembarcar no Brasil, antes de
assumir o governo, passou vários dias em retiro e contemplação religiosa com os
Jesuítas, entregue aos “Exercícios Espirituais” de Santo Inácio de Loyola. Isto
nos mostra que, antes do combate físico, preparava-se espiritualmente, pois o
maior inimigo é o que mata a alma e afasta de Deus. &nbsp;&nbsp;

Tenho convicção
de que Estácio de Sá era, também, devoto de Maria Santíssima. Em seu Brasão de
Armas há uma flor-de-lis, em posição de honra. Este símbolo é representação
heráldica dos devotos de Nossa Senhora. Outra curiosidade é que a imagem
original de São Sebastião, existente hoje na Igreja de São Sebastião dos Frades
Capuchinhos no Rio de Janeiro, foi trazida de Portugal por Estácio de Sá. Há uma
história que diz que São Sebastião teria aparecido e intercedido, durante a
Batalha das Canoas em 1566, a favor da esquadra portuguesa contra os franceses.
Em outro combate, na Batalha de Uruçu-mirim, travada também, contra os mesmos
franceses, onde hoje é o Outeiro da Glória, no dia 20 de janeiro de 1567, São
Sebastião deu a vitória definitiva aos portugueses, que ali estabeleceram o
novo povoamento.&nbsp; Estácio de Sá,
gravemente ferido por uma lança indígena que lhe vazou um olho, veio a falecer
um mês mais tarde, em 20 de fevereiro, provavelmente por septicemia decorrente
do ferimento. Seus restos mortais estão enterrados na Capela da Igreja de São
Sebastião dos Frades Capuchinhos, na cidade do Rio de Janeiro, com a sua campa
tumular onde se encontra a seguinte inscrição:

"Aqui jaz Estácio de
Saa, 1o Capitam e Conquistador desta terra cidade, e a campa mandou fazer Salvador
Correa de Saa, seu primo, 2o Capitam e Governador, com suas armas e essa Capela
acabou o ano de 1583".

Por fim, no dia
20 de fevereiro de 2017, gostaria de convidar nossos amigos a rezarem uma
oração em homenagem a Estácio de Sá, pois, neste dia, no ano de 1567, ou seja,
há 450 anos, ele pereceu não apenas em defesa da Cidade do Rio de Janeiro, mas para
cumprir sua parte na missão maior de plantar a cruz em cada continente,
como disse o poeta Manuel Bandeira, referindo-se à nobre nação portuguesa. 

Para finalizar este
texto, nada melhor que repetir as palavras de São José de Anchieta sobre Estácio
de Sá:


 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 

 
“Se não fosse
o capitão-mor &nbsp;tão amigo de Deus, tão
manso e afável que nunca descansa de noite e de dia, acudindo a uns e outros
sendo o primeiro nos trabalhos … &nbsp;já
creio que houveram rebentados muitos e desesperados quase todos”.&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;





Rita de Sá
Freire

Dama da Ordem Equestre do Santo Sepulcro de
Jerusalém

Escritora Católica

Administradora do Apostolado Nos Passos de
Maria









Bibliografia: 

A Dinastia dos Sás no Brasil –
Luis Norton – Lisboa 1943.

Capitães do Brasil – Elaine
Sanceau, Artpress 2002.

Nobiliário das Famílias de
Portugal – Felgueiras Gaio – Braga/1938

Os Herdeiros do Poder – XVII A
Oligarquia dos Sás no Brasil - Francisco Antonio Doria, Editora Revan, 1994.

Salvador de Sá e a luta pelo
Brasil e Angola – C.R. Boxer, Ed da USP, 1953.