A ética familiar e a educação
Autor: Juliana | Publicado: 2013-10-06T17:31:00-03:00

Da Veja:


O dilema da criação de filhos no Brasil: a&nbsp;ética compensa?

Pais temem ensinar 
virtudes às crianças e torná-las presas fáceis em um país onde o dever e
 a verdade parecem vencidos pela mania de levar vantagem

Gabriela Loureiro

        
          
              "Fazer o certo ou ser feliz?", o dilema que mobilizou filósofos gregos se repete na criação dos filhos

              (Enrico Fianchini/Getty Images/Vetta)

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A dentista Márcia Costa abomina infrações às leis de trânsito. Em 
especial, a prática adotada por muitos pais de parar&nbsp;o carro em fila 
dupla, interrompendo o fluxo de veículos, para deixar os filhos na porta
 da escola. Ela prefere estacionar seu carro mais longe e fazer os 
adolescentes caminharem até lá. Não satisfeita, reprova publicamente os 
motoristas que alimentam a irregularidade. Os filhos protestam: "Que 
mico!", diz Beatriz,&nbsp;de 15 anos. "Mãe, assim é você quem acaba sendo a 
chata da história", afirma Lucca,&nbsp;de 12. A guerra à fila dupla envolveu 
até o marido de Márcia, Marcelo, que certo dia colocou a convicção da 
mulher à prova: "Você quer estar certa ou quer ser feliz?" É um velho 
dilema. Filósofos gregos já se faziam a pergunta há mais de vinte 
séculos: uns defendiam que fazer o que é correto, o que deve ser feito, é
 o caminho para a felicidade; outros argumentavam que tal conciliação é 
impossível.


Ética e felicidade na Grécia Antiga​​
Pródico de Ceos (século V a.C.), um sofista, acreditava que ética e 
felicidade eram excludentes. Ele citava o exemplo da escolha de 
Hércules. Segundo a mitologia, o herói se deparara com duas deusas, a 
felicidade e a virtude, que o convidavam a viver duas vias distintas. 
Hércules optava pela virtude em detrimento dos prazeres passageiros. Já 
Aristóteles (século IV a.C.) pensava que ética e felicidade eram 
complementares: a primeira como o meio, a outra, como fim.




O dilema vive no Brasil hoje. E se acirrou há poucas semanas com a publicação do artigo do economista Gustavo Ioschpe,
 colunista de VEJA, intitulado "Devo educar meus filhos para serem 
éticos?" Ioschpe revelou a apreensão de criar filhos em uma nação às 
voltas com problemas éticos de estaturas variadas — da ausência de 
pontualidade para compromissos à ausência de honestidade para governar. A
 certa altura, ele apresentou assim seu dilema: "Será que o melhor que 
poderia fazer para preparar meus filhos para viver no Brasil seria não 
aprisioná-los na cela da consciência, do diálogo consigo mesmos, da 
preocupação com a integridade?" Foi a senha para que milhares de 
leitores se manifestassem, compartilhando apreensão idêntica.



Mais de 30.000 pessoas recomendaram o texto, reproduzido em VEJA.com,
 utilizando recurso do Facebook; centenas deixaram comentários ao artigo
 e espalharam as ideias contidas nele pela internet. Muitos aproveitaram
 a ocasião para contar suas histórias, seus dilemas. É o caso de Márcia 
Costa e dos demais pais ouvidos nesta reportagem. "Temos que criar 
nossos filhos para serem do bem ou para se darem bem? A preocupação é o 
quão inocente nossos filhos vão ser se forem educados para serem do 
bem", diz a tradutora Samira Regina Favaro Gris. A médica Denise Zeoti 
acrescenta: "A ideia de passar valores para minha filha e torná-la uma 
presa fácil me assusta. Quero que ela seja uma pessoa ética, correta, 
mas não quero que ela seja passada para trás."&nbsp;

 
 
  
 Leitores falam sobre o dilema ético na criação de filhos



 
         
     

      
      
Sandra Capaldi Arruda, engenheira florestal, Piracicaba (SP)

        Sandra com a filha Laura e o marido, Marco Aurélio
        
"Havia algumas regras na escola da minha filha. Uma delas: todos os 
alunos têm que usar uniformes. Outra: na aula de educação física, as 
meninas devem prender o cabelo. Um dia, fui à escola e percebi que 
nenhum estudante usava o uniforme. Na aula de educação física, todas as 
meninas tinham os cabelos soltos. Comecei a me fazer perguntas: 'Se é 
uma norma, por que ninguém cobra seu cumprimento?' Mais uma: 'Será que 
estou sendo muito exigente com minha filha?' Apesar das dúvidas, 
continuo com a certeza de que as regras são importantes. Se você não 
exige das crianças respeito às normas, como querer que elas façam isso 
quando forem adultas?"


      
     







Do ponto de vista filosófico, ética é um conjunto de valores e 
princípios que define os limites de ação de cada ser humano. "Esse 
conjunto nos orienta em três questões fundamentais, intrinsicamente 
ligadas à nossa liberdade individual: Quero? Posso? Devo? Minha resposta
 depende dos princípios éticos que adoto", diz o filósofo Mario Sergio 
Cortella. É uma questão simples de compreender quando aplicada à 
prática. De maneira geral, queremos muitas coisas: em alguns casos, 
podemos até obtê-las (ou realizá-las), mas, em outros, não devemos 
alcançá-las. Pode ser o caso de parar o carro em fila dupla na porta da 
escola dos filhos; pode ser o caso de desviar dinheiro dos cofres 
públicos. Pessoas eticamente saudáveis, prossegue a filosofia, são 
aquelas que podem, mas não fazem o que é errado.




Cortella: felicidade com ética


Quando se trata de ética, portanto, há sempre um choque entre 
princípios e ações individuais e coletivos. Seria mais correto, aliás, 
falar em éticas — no plural. Cortella tem um inusitado exemplo para 
explicar como elas se chocam, e como, no convívio social, a ética se 
impõe aos interesses individuais. É a análise do caso de uma casca de 
banana atirada ao chão. "Quem a atirou ali propositalmente seguiu a 
ética tola, egoísta. Quem viu a casca, mas não a retirou, agiu segundo a
 ética da omissão. Finalmente, quem jogou a casca no lixo seguiu a ética
 da vida coletiva."



Criar filhos no Brasil demanda preocupação extra por causa dos tipos 
de ética que se chocam no ambiente público. Afinal, como convencer os 
filhos de que é preciso falar sempre a verdade quando um deputado federal preso por desvio de dinheiro público
 é absolvido por seu pares, que asseguram a ele o mandato de 
representante do povo? "Uma sociedade em que os poderosos não são 
presos, em que nem todos são iguais perante a lei, vive uma contradição 
ética. Em público você quer parecer igualitário, mas por baixo dos 
panos, para seus parentes, você usa a ética da desigualdade", diz o 
antropólogo Roberto Da Matta.



A ética — a da igualdade — pode ser o caminho mais longo e árduo para
 os brasileiros, em geral, e para os pais, em particular, rumo à 
felicidade. Mas é, segundo filósofo Cortella, certamente o único. "Não é
 possível ser feliz quando não se tem paz de consciência. Quem age de 
acordo com a conveniência do momento, prega uma ideia e aplica outra, 
não terá essa paz. Esse sofre de esquizofrenia ética", diz. "Agir de 
acordo com o que consideramos correto é o que traz paz de espírito." No 
artigo que levantou a discussão, Gustavo Ioschpe, logo após apresentar 
seu dilema, concluiu que deixar de transmistir a seus filhos um legado 
ético era uma decisão insustentável. O norte é mesmo a ética.