TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Autor: reinaldo | Publicado: 2016-07-15T10:27:00-07:00

Teologia da prosperidade



Teologia da prosperidade&nbsp;(também conhecida como&nbsp;Evangelho da prosperidade) é uma&nbsp;doutrina&nbsp;religiosa&nbsp;cristã&nbsp;que defende que a bênção financeira é o desejo de&nbsp;Deus&nbsp;para os cristãos e que a&nbsp;fé, o discurso positivo e as doações para os ministérios cristãos irão sempre aumentar a riqueza material do fiel. Baseada em interpretações não-tradicionais da&nbsp;Bíblia, geralmente com ênfase no&nbsp;Livro de Malaquias, a doutrina interpreta a Bíblia como um contrato entre Deus e os humanos; se os humanos tiverem fé em Deus, Ele irá cumprir suas promessas de segurança e prosperidade. Reconhecer tais promessas como verdadeiras é percebido como um ato de fé, o que Deus irá honrar.

Seus defensores ensinam que a doutrina é um aspecto do caminho à dominação cristã da sociedade, argumentando que a promessa divina de dominação sobre as&nbsp;Tribos de Israel&nbsp;se aplica aos cristãos de hoje. A doutrina enfatiza a importância do&nbsp;empoderamento&nbsp;pessoal, propondo que é da vontade de Deus ver seu povo feliz. A&nbsp;expiação&nbsp;(reconciliação com Deus) é interpretada de forma a incluir o alívio das doenças e da pobreza, que são vistas como maldições a serem quebradas pela fé. Acredita-se atingir isso através da visualização e da confissão positiva, o que é geralmente professado em termos contratuais e mecânicos.

Foi durante os&nbsp;avivamentos de cura&nbsp;(healing revivals) dos anos 1950 que a teologia da prosperidade ganhou proeminência nos Estados Unidos, apesar de especialistas terem ligado suas origens ao&nbsp;Movimento Novo Pensamento. Os ensinamentos da teologia da prosperidade mais tarde ganharam proeminência no&nbsp;Movimento Palavra de Fé&nbsp;e no&nbsp;televangelismo&nbsp;dos anos 1980. Nos anos 1990 e 2000, foi adotada por líderes influentes doMovimento Carismático&nbsp;e promovida por&nbsp;missionários&nbsp;cristãos em todo o mundo, levando à construção de&nbsp;mega igrejas. Líderes proeminentes no desenvolvimento da teologia da prosperidade incluem&nbsp;E. W. Kenyon,Oral Roberts,&nbsp;T. L. Osborn&nbsp;e&nbsp;Kenneth Hagin.

As igrejas nas quais o evangelho da prosperidade é ensinado são geralmente não-denominacionais e usualmente dirigidas por um único pastor ou líder, apesar de que algumas desenvolveram redes que se assemelham a&nbsp;denominações. Algumas igrejas dedicam um longo tempo aos ensinamentos sobre o&nbsp;dízimo, o discurso positivo e a fé. Igrejas da prosperidade geralmente ensinam sobre responsabilidade financeira, apesar de que alguns jornalistas e acadêmicos têm criticado seus conselhos nessa área como enganosos. A teologia da prosperidade tem sido criticada por líderes dos movimentos&nbsp;pentecostal&nbsp;e carismático, assim como de outras denominações cristãs. Eles argumentam que ela é irresponsável, promove a&nbsp;idolatria&nbsp;e é contrária às escrituras. Alguns críticos argumentam que a teologia da prosperidade cultua organizações autoritárias, onde os líderes controlam as vidas dos membros. A doutrina tem seu sucesso atribuído, na&nbsp;Coreia do Sul, às semelhanças com a&nbsp;cultura xamanista tradicional. No Ocidente, a teologia da prosperidade tem atraído seguidores das classes média e baixa e tem seu sucesso ligado às semelhanças com o fenômeno do&nbsp;culto à carga, à&nbsp;religiosidade tradicional africana&nbsp;e à&nbsp;teologia da libertação&nbsp;das igrejas afro-americanas.