Carta a Diogneto - Marcas dos cristãos primitivos
Autor: Daniel Graco | Publicado: 2011-11-18T05:20:00-08:00




Escrita cerca do ano 120 d.C. foi encomendada por um pagão culto que queria saber mais sobre os cristãos.


Exórdio




1.&nbsp;Excelentíssimo&nbsp;Diogneto, vejo que te interessas em aprender a religião


dos cristãos e que, muito sábia e cuidadosamente, te informaste sobre eles:



Qual&nbsp;é&nbsp;esse&nbsp;Deus&nbsp;no&nbsp;qual confiam e como o veneram, para que todos eles


desdenhem&nbsp;o&nbsp;mundo,&nbsp;desprezem&nbsp;a morte, e não considerem os deuses que os


gregos&nbsp;reconhecem,&nbsp;nem&nbsp; observem&nbsp;a crença dos judeus; que tipo de amor é


esse&nbsp;que eles têm uns para com os outros; e, 

finalmente, por que essa nova

estirpe&nbsp;ou&nbsp;gênero&nbsp;de&nbsp;vida&nbsp; apareceu&nbsp;agora e não antes. Aprovo esse teu

desejo&nbsp;e&nbsp;peço&nbsp;a&nbsp;Deus,&nbsp;o&nbsp;qual preside tanto o nosso falar como o nosso


ouvir,&nbsp;que me conceda dizer de tal modo que, ao escutar, te tornes melhor;


e assim, ao escutares, não se arrependa aquele que falou.




[...]



Os&nbsp;cristãos&nbsp;não se distinguem dos demais homens, nem pela terra, nem pela


língua,&nbsp; nem&nbsp;pelos&nbsp;costumes.&nbsp;Nem,&nbsp;em&nbsp; parte&nbsp;alguma,&nbsp;habitam&nbsp;cidades


peculiares, nem usam alguma língua distinta, nem vivem uma vida de natureza


singular. 

Nem uma doutrina desta natureza deve a sua descoberta à invenção


ou&nbsp;conjectura de homens de espírito irrequieto, nem defendem, como alguns,


uma doutrina humana. 

Habitando cidades Gregas e Bárbaras, conforme coube em


sorte&nbsp;a&nbsp;cada um, e seguindo os usos e costumes das regiões, no vestuário,


no&nbsp; regime&nbsp;alimentar&nbsp;e&nbsp;no&nbsp;resto&nbsp; da&nbsp;vida,&nbsp;revelam&nbsp;unanimemente&nbsp; uma


maravilhosa e paradoxal constituição no seu regime de vida político-social.



Habitam&nbsp;pátrias&nbsp;próprias,&nbsp;mas&nbsp; como peregrinos: participam de tudo, como


cidadãos,&nbsp;e tudo sofrem como estrangeiros. Toda a terra estrangeira é para


eles&nbsp;uma&nbsp;pátria e toda a pátria uma terra estrangeira. 

Casam como todos e

geram filhos, mas não abandonam à violência os recém-nascidos. Servem-se da

mesma&nbsp;mesa,&nbsp;mas&nbsp;não do mesmo leito. Encontram-se na carne, mas não vivem


segundo&nbsp;a&nbsp;carne.&nbsp;Moram na terra e são regidos pelo céu. 

Obedecem às leis

estabelecidas&nbsp;e&nbsp;superam&nbsp;as&nbsp; leis com as próprias vidas. Amam todos e por


todos&nbsp;são&nbsp;perseguidos.&nbsp;Não são reconhecidos, mas são condenados à morte;


são&nbsp;condenados&nbsp;à&nbsp;morte e ganham a vida. 

São pobres, mas enriquecem muita

gente; de tudo carecem, mas em tudo abundam. São desonrados, e nas desonras

são&nbsp; glorificados;&nbsp; injuriados,&nbsp; são&nbsp;também&nbsp;justificados.&nbsp; Insultados,

bendizem; ultrajados, prestam as devidas honras. 

Fazendo o bem, são punidos

como&nbsp; maus;&nbsp;fustigados,&nbsp;alegram-se,&nbsp; como&nbsp;se&nbsp;recebessem&nbsp;a&nbsp;vida.&nbsp;São


hostilizados&nbsp;pelos Judeus como estrangeiros; são perseguidos pelos Gregos,


e&nbsp;os&nbsp;que os odeiam não sabem dizer a causa do ódio. 

Numa palavra, o que a

alma&nbsp;é&nbsp;no&nbsp;corpo,&nbsp;isso são os cristãos no mundo. A alma está em todos os

membros&nbsp;do corpo e os cristãos em todas as cidades do mundo. A alma habita


no&nbsp;corpo,&nbsp;não&nbsp;é,&nbsp;contudo,&nbsp;do&nbsp; corpo; também os cristãos, se habitam no


mundo,&nbsp;não são do mundo. 

A alma invisível vela no corpo visível; Também os

cristãos&nbsp;sabe-se&nbsp;que&nbsp;estão&nbsp; neste&nbsp;mundo,&nbsp;mas&nbsp;a sua religião permanece


invisível.&nbsp;A&nbsp;carne odeia a alma, e, apesar de não a ter ofendido em nada,


faz-lhe&nbsp;guerra,&nbsp;só&nbsp;porque se lhe opõe a que se entregue aos prazeres; da


mesma forma, o mundo odeia os cristãos que não lhe fazem nenhum mal, porque


se&nbsp;opõem&nbsp;aos&nbsp;seus&nbsp;prazeres. 

A alma ama a carne, que a odeia, e os seus


membros; Também os cristãos amam os que os odeiam. A alma está encerrada no


corpo,&nbsp;é&nbsp;todavia&nbsp;ela que sustém o corpo; Também os cristãos se encontram


retidos&nbsp;no&nbsp;mundo como em cárcere, mas são eles que sustêm o mundo. A alma


imortal&nbsp;habita&nbsp;numa&nbsp;tenda&nbsp; mortal; 

Também os cristãos habitam em tendas


mortais, esperando a incorrupção nos céus. Provada pela fome e pela sede, a


alma&nbsp;vai-se&nbsp;melhorando; também os cristãos, fustigados dia-a-dia, mais se


vão&nbsp;multiplicando. Deus pô-los numa tal situação, que lhes não é permitido


evadir-se.