Formação Continuada - O Pós-modernismo e a Educação
Autor: Aprendendo Sempre | Publicado: 2011-09-13T13:43:00-07:00

Estudos das concepções e epistemologias O Pós-modernismo. O pós-modernismo não se constitui ainda como coerente e organizado a respeito do futuro da humanidade.  É por isso, que vejo com dificuldade a tarefa de expressar meu pensamento a respeito do que seria o pós-moderno. Às vezes parece que o mundo está de pernas para o ar. No bombardeio de informações e notícias que chegam à sociedade a cada instante, seja por meio do rádio, da televisão, de revistas ou da Internet, a violência, os atos de corrupção, os seqüestros, os crimes com requintes de crueldade ganham cada vez mais destaque.  A educação recebida dos pais e das escolas, os valores como ética, moral e religião estão perdendo espaço para novas formas de comportamento regidas pelas leis do mercado, do consumo e do espetáculo.      Vive-se numa época de pouca solidariedade. São tempos de alta competitividade guiados pela lógica da acumulação de bens e das aparências. Em nome dessa nova ideologia, os indivíduos se permitem agir passando por cima de valores que sequer chegaram a formar.    Por conta disso, para a maioria dos autores, a Pós-Modernidade é traçada como a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do vazio, do niilismo, da deserção, do imediatismo, do hedonismo, da substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de sensações e do fim dos grandes discursos, como já citei antes e que também foi citado várias vezes durantes nossos encontros semanais.        Como conseqüência surgem outros fenômenos sociais e culturais: o declínio da esfera pública e da política, a crise ecológica, o impasse histórico do socialismo, os tribalismos, a expansão dos fundamentalismos, as novas formas de identidade social e as conseqüências da informatização sobre a produção e sobre o cotidiano.       Sem a pretensão de tomada do poder, essa nova organização social participa, sem envolvimento profundo, de pequenas causas e dá adeus à esperança e aos grandes ideais. Os temas educacionais saíram dos grandes debates dos grandes focos de discussões ficando a cargo de especialistas, e do conflito das partes envolvidas, onde cada um defende o seu interesse particular e se tornou mais acentuada a partir da difusão de que os sistemas educacionais simplesmente reproduzem as estruturas de denominação existentes, levando ao abandono quase que definitivo das preocupações de natureza pedagógica.  Mas não parou por aí. A esperança revolucionária, a contestação estudantil e a vanguarda esgotaram-se nos seus conceitos e movimentos, fazendo surgir uma espécie de apatia, de neutralização e de banalização do social.  Com isso, a vida particular emerge vitoriosa. Torna-se possível zelar, sem culpa, apenas por seus próprios interesses, perder os complexos, enfim, viver o presente sem maiores preocupações com as tradições, com a alteridade e com a posteridade. Isso é visível na educação onde a escola até tem um currículo, mas seus profissionais continuam agindo como se ele não existisse cada um criando e traçando seu caminho na esperança de que as coisas tomem um rumo e então ele decida se muda ou continua seu percurso.