O futuro reflete o espelho do passado
Autor: Alabê Nunjara | Publicado: 2011-11-14T12:45:00-02:00



Hoje, somos reflexos da história e da nossa memória. Isto é inegável. A estrutura de preconceito de povos, principalmente dos que são mais semelhante fenotipicamente aos povos da África subsaariana é de maneira geral no mundo. Cada nação e cada região com seus agravantes e com os seus atenuantes.

O principal agravante do Brasil, que não percebi a citação de ninguém, é a referência a cor e sua gradação, desenvolvida por Florestan Fernandes, quando fala sobre preconceito de marca e de origem e aperfeiçoado pelas pesquisas de Roberto da Matta, quando demonstra o preconceito por cor, quanto mais retinto for, independente da condição ou aparência social.

É um fato. No Brasil o maior preconceito é de cor, me desculpem os Alis Kameis e Demétrios Magnolis da vida.

Quando falei que o passado impacta o futuro e o presente que estamos agora, lembremos o porquê da composição étnica da nossa população brasileira, uma vez finda a escravidão.

O Brasil majoritariamente entre 1500 até 1890 era formado majoritariamente por povos africanos, indígenas do Brasil e portugueses.&nbsp;

O motivo da escravidão de seres humanos negros e da grande dependência da mão-de-obra escrava fazia desse país(???) uma país de maioria negra e uma parcela equilibrada de portugueses(que vieram para pegar as suas oportunidades) e indígenas(nativos massacrados no próprio território).

Se alguém der uma pesquisada no surgimento das teorias racistas e eugênicas surgidas entre os sociólogos, biólogos, antropólogos entre outros em meados do século XIX, culminando com duas grandes crises econômicas na Europa na segunda metade do século XIX, além da restrição à escravidão promovida por ingleses, irão perceber que os descendentes de alemão, italiano, polonês, búlgaro, francês, ucraniano, entre outros povos eslavos, são resultado de uma política pública planejada pelo governo brasileiro de tentar clarear a população brasileira com a migração em 40 anos de 3,5 milhões de europeus para substituir os africanos que vieram em 350 anos em uma proporção de 4 milhões de pessoas.

O imigrante europeus ganhou os postos de trabalho do negro já liberto, bem como as terras para o plantio familiar e de subsistência, jogando o negro na marginalidade e na ilegalidade, quando os mesmos dividiam terras coletivas e comunitárias, chamada sarcasticamente de quilombos e mucambos.&nbsp;

Desde o início do século XX até hoje a conquista do negro de ascender ou participar do mundo de uma forma mais igual, significou a imposição em perder sua identidade, sua referência familiar e originária, que era o continente africano, bem como ser impelido a abandonar a sua cultura própria para se inserir em um mundo de lógica e tendência euro ocidental, portanto branca.

A estrutura de preconceito por povo e por cor no Brasil acabou por se mostrar um crime hediondo perfeito, quando foi promovido um constante afastamento do continente africano, estabelecido anteriormente por cerca de 400 anos, promoção da cultura eurocêntrica ocidental e branca, interrompendo propositalmente e ideologicamente a capacidade da população negra de se desenvolver e se auto-valorizar, demonstrando por meios visuais o modelo familiar e de sociedade brancas a ser seguido e venerado.&nbsp;

Neste sentido o crime coloca os descendentes dos algozes, que se imiscuíram na população brasileira, misturando genes e sangue, mas permaneceram com um fenótipo que o favorecia, como vítimas de uma certa desigualdade e injustiça ao aplicar uma política de promoção da população vitimizada pela história e desenvolvimento do próprio país. As vítimas então tornam-se culpadas do seu insucesso, que desatrelam ao processo histórico planejado para promover um determinado povo sobre o outro.

Não é possível que em um país de estabilidade política e econômica, exaltando os valores democráticos, com uma população de 53% de negros(pretos e pardos)e 45,8% de brancos, tenham entre 81 senadores apenas 4 negros e entre 512 deputados federais tenham apenas 17 negros. Nas universidades brasileiras, antes da adoção de cotas a representação negra universitária era de 2%, hoje quase 10 anos depois da aplicação, a porcentagem aumentou para 14%, sendo que a maioria estão nas universidades particulares.



Somos o reflexo do passado, portanto nossas ações hoje serão refletidas no futuro.&nbsp;