Zumbi dos Palmares
Autor: Gui Correa | Publicado: 2010-03-30T18:56:00-07:00

Zumbi dos Palmares     O homem a que chamamos ZUMBI nasceu livre em qualquer  ponto dos Palmares, em 1655. Talvez no começo do ano, quando a água nas  cisternas é pesada e morna; talvez no meio ou no fim, quando o chão está  coberto de buritis podres. Um dia saberá bastante sobre ele. Milhares de documentos  amarelos, difíceis de ler, guardam a história do preto pequeno e magro  que venceu mais batalhas do que todos os generais da História Brasileira  juntos. terrível às cercanias de Porto Calvo. Diziam outros que a moça  lhe fora ao encontro de próprios pés; terceiros, que era herdeira de  família senhorial extraviada nas brenhas vizinhas de Palmares. Até aqui,  os papéis amarelados, de sintaxe arrevesada, não disseram sim ou não à  legenda romântica.  Tudo começou com um Brás da Rocha que atacou Palmares  em 1655 e carregou, entre presas adultas, um recém-nascido. Brás o  entregou, honestamente, como era do contrato, ao chefe de uma coluna, e  este decidiu fazer um presente ao cura de Porto Calvo. Padre Melo achou  que devia chamá-lo "Francisco". Não podia, naquele momento, adivinhar que se afeiçoaria  ao pretinho. Se pode imaginar que não foi das piores a infância de  Francisco. O padre talvez lhe  batesse, como mandava a época, mas não  lhe faltou alimento e remédio. "Quem dá os beijos, dá os peidos", dizia o  povo. Padre Melo o qual achava Francisco inteligentíssimo; resolveu  desasná-lo em português, latim e religião. Talvez olhasse com orgulho o  moleque passar com o turíbulo, repetir os salmos. Francisco apreciava, certamente, histórias da Bíblia.  Havia esta, por exemplo: Um sacerdote de nome Eli, velho e piedoso,  aceitou na sua casa um menino chamado Samuel. Samuel ouviu que lhe  chamavam "Samuel! Samuel!" isto foi antes que a lâmpada de Deus se  apagasse no templo do Senhor: ali dormia a Araca de Jeová. Samuel foi até o quarto de Eli: "O senhor me chamou?  Estou aqui..."; "Não te chamei, filho" - respondeu o velho - "Torna-te a  deitar." Na terceira vez, Eli compreendeu de quem era a voz "Vai te  deitar, e quando te chamarem de novo responde: Fala, porque o teu servo  ouve." Assim fez, e a voz queria que ele a seguisse; e deixou um recado  para o sacerdote: que julgaria a sua casa para sempre, pela iniquidade  que ele bem conhecia, porque fazendo-se os seus filhos indesejáveis, não  os repreendeu. Numa noite em 1670, ao completar quinze anos, Francisco  fugiu. Aos quinze anos deixaria a liberdade e o conforto de Padre Melo  para voltar a Palmares. Aos vinte e três anos recusou a paz que Ganga  Zumba firmara com os brancos, paz que lhe garantia a liberdade pois  nascera em Palmares. Aos vinte e cinco anos, incompletos, fechou, enfim,  a última porta: continuaria em Palmares para combater. Zumbi dos Palmares foi por muito tempo - até hoje no  Brasil - recordista de vitórias militares. Zumbi liderou Palmares por muitos anos. Guerreiro  imbatível, venceu mais batalhas do que todos os generais juntos, da  História Brasileira. Zumbi tinha uma grande diferença desses generais,  que combatiam para conquistar territórios ou para escravizar. Zumbi  lutava para sobreviver e não ceder à escravidão. Zumbi é o maior símbolo  de resistência de nossa história. O QUILOMBO DE PALMARES resistiu aos  ataques das expedições mandadas pelos seus governadores da época, quase  por um século, vindo a ser destruído em 1694, pelo bandeirante paulista  Domingos Jorge Velho, o qual já era exímio caçador e assassino de  índios, não se sabe ao certo quantos mil índios este homem matou,no  entanto sabe-se  que ele partiu contra Palmares, com toda fúria e ira,  com seus canhões cuspindo fogo. Seus soldados massacrando mulheres e crianças sem um  pingo de compaixão. Zumbi e seus guerreiros lutavam como nunca, pois  esta era a batalha final. Zumbi lutou até o último momento, mas foi  impossível vencer os canhões de Domingos Jorge Velho. Zumbi vendo a batalha perdida, fugiu para tentar construir um novo  Palmares, mas um ano mais tarde, foi traído, vindo a ser morto nas  brenhas da Serra Dois Irmãos por volta de cinco horas da manhã de 20 de  novembro de 1695. Seu corpo foi esquartejado, sua cabeça ficou exposta em uma praça em  Recife para servir de exemplo para aqueles que quisessem resistir a  escravidão. Morreu, mas não se entregou ao cativeiro. E a cultura afro-brasileira  está mais forte do que nunca, como a Capoeira, o Maculelê, a dança  afro, o samba e muitos outros segmentos. A Capoeira foi registrada por alguns na história do Quilombo de  Palmares, por isto acreditamos que em cada movimento ou gesto da cultura  afro-brasileira, Zumbi renasce. A Capoeira é a luta de resistência, é uma luta de quebra de  preconceitos. A Capoeira traz uma magia, que encanta pessoas de todas as  raças e classes sociais, fazendo com que elas se integrem e construam  um mundo sem preconceitos e discriminações. Era por isto que Zumbi  lutava não só por liberdade, mas também por igualdade. E a Capoeira traz  esta proposta, e é por isto que é impossível falar de Capoeira sem  falar neste baluarte da nossa História Brasileira. Palmares:  A última chanceDomingos, comandante do exército  colonial, nunca tinha visto nada parecido em toda sua vida. Custava a  crer que fosse obra de negros. Entre o verde do mato e o azul puríssimo do céu - numa extensão  semi-circular de cinco quilómetros e meio - se erguia a escura muralha  de troncos e pedras. Dez homens, um de pé no ombro do outro, não  tocariam sua borda. Olhando melhor se descobria que não era uma, mas  três muralhas - e  nelas existiam  redentes, guaritas, quebrava em  diversos lugares, abria torneiras para atiradores a cada dois metros. Domingos ordenou que batedores se aproximassem;  esses caíram nos  fossos que circundavam a fortificação e agonizaram , estrepados em puas  de ferro que entravam pela virilha e saiam na garganta. Um dos  subcomandantes lhe deu, então, a idéia de construir contra cercas de  proteção, enquanto traçavam o plano final de ataque. Foram erguidas, de troncos de árvores, rapidamente - cada uma com  quinhentos metros. Na antemanhâ de 23 de janeiro, mal se aquietou a  lúgubre orquestra de sapos. Somente um capitão, com cinquenta homens,  conseguiu sob uma chuva de flechas e balas encostar na muralha  palmarina, atacando-a com machados. Os quilombolas, lá do alto, lhes  abriam as cabeças com pedregulhos enormes, pescando os sobreviventes a  gancho, pelas costas. Fracassado o assalto, Domingos temeu pela própria segurança do seu  acampamento. Mandou buscar reforços no Recife; vieram cerca de duzentos  homens e seis canhões. Inútil, mesmo sob proteção das contra cercas, a  distância continuava demasiada para o alcance dos canhões. Os pelouros  caíam murchos, como bexigas de brinquedos, em terra de ninguém. Na noite de 5 de fevereiro, a raiva de Jorge Velho cedeu vez à  inteligência. Ela se sentou na rede, chamou os subcomandantes e traçou  com um graveto, no chão, a única saída. Imediatamente ordenou que começassem, em silêncio, a construção desta  nova contrcerca, oblíqua à muralha palmarina. Deviam levá-la até  encostar no grande precipício esquerda do Macaco, tão rápido que  estivesse pronta ao clarear do dia seguinte. Então, veriam aqueles  negros do diabo. Quando, no meio da noite, Zumbi de Palmares descobriu o ardil de  Jorge Velho, sua primeira providêia foi executar o sentinela que não  dera o alarme. O desespero, talvez mais que a raiva, explica essa violência miúda no  turbilhão de uma guerra total. Zumbi de Palmares estava mais uma vez  encurralado e com uma única chance de escapar. Até quando teria que  jogar aquele jogo sem fim? Há pelo menos 25 anos, ele, pessoalmente,  ganhava e perdia batalhas. A guerra tinha, no entanto, cem anos - desde  que aquele punhado de negros incendiou a fazenda do amo, no sul de  Pernambuco, e se abrigou na Serra, fundando Palmares.Zumbi juntou os  comandantes e oficiais. Possivelmente, então, lhes confessou o fracasso do plano que urdira,  atrair o exército colonial em peso para uma grande batalha às portas da  capital e massacrá-lo. Se perdessem, os sobreviventes poderiam recomeçar  em outro lugar - eles seriam o novo Palmares. Se vencessem, o governo  colonial ficaria de tal forma fraco e demoralizado que aceitaria  Palmares como nação soberana. Em qualquer dos casos, Palmares viveria. Na beira do abismo, do lado ocidental da fortificação, restava uma  passagem que o inimigo não tivera tempo de fechar. Por ali sairiam os guerreiros - somente os guerreiros, sem mulheres e  crianças - rápidos e mudos. Recompostos em algum ponto, recomeçariam a  guerra. Quando passaram os últimos, porém, rolaram pedras. Um mameluco abriu  fogo sobre eles. Sem saber se combatiam ou escapavam, os guerreiros  palmarinos se entrecochavam. Foi o pânico. Perto de duas centenas  despencaram pela cratera sem fundo. Jorge Velho não quis persegui-los. A caça melhor estava dentro.  Mandou os canhões cuspirem fogo contra a cidadela. Pelos escombros da  formidável parede, a multidão de índios, mamelucos e soldados finalmente  penetrou em Palmares. Na sua fúria nada deixaram de pé ou inteiro. Isto foi apenas um resumo da história de Zumbi de Palmares.  Comemoramos o 20 de novembro, não como a morte de Zumbi, mas sim como a  verdadeira abolição da escravatura.ZUMBI VIVE... AXÉ!