MORRER POR UMA PESSOA
Autor: Igreja Batista Central em Belford Roxo | Publicado: 2013-10-17T14:18:00-03:00


Alguns falam
sobre a nobreza de “morrer por uma causa”. Apontam para algum herói que
sacrificou a vida por um movimento ou um ideal. Às vezes, os cristãos fazem a
mesma coisa, apontando para bravos mártires que, voluntariamente, derramaram
seu sangue com o objetivo de proclamar a mensagem cristã. Com muita frequência,
citam Estêvão.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não deveriam. Estêvão não morreu por
uma causa ou por um movimento. Apenas uma coisa o levou a sacrificar sua vida:
amor por seu Senhor maravilhoso.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Bíblia descreve Estêvão como um
homem cheio de fé, graça, poder espiritual e sabedoria (At 6:5,8,10). Os
apóstolos o indicaram para o primeiro “corpo diaconal”, um grupo de sete homens
encarregados de administrar o programa eclesiástico de assistência às viúvas.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quanto mais Estêvão refletia sobre a
importância da vida, da morte e da ressurreição de Jesus mais aparentes se
tornavam as consequências lógicas. Em sua pregação, ele enfatizava um
relacionamento com Cristo, em vez de um comprometimento com as formas ou os
regulamentos religiosos. Numa época em que os líderes religiosos valorizavam as
regras feitas por homens tanto quanto a lei de Deus ou mais, logo seus
ensinamentos começaram a lhe causar dificuldades.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Muito embora os líderes judeus de
Jerusalém tivessem advertido os apóstolos de não pregar em nome de Jesus e
apesar de ocasionalmente os açoitarem, eles ainda não haviam iniciado nenhuma
campanha formal para suprimir a igreja um todo. Tudo isso mudou depois que
Estêvão começou a pregar.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os líderes religiosos viram a
mensagem de Estêvão como um ataque contra três preceitos “intocáveis”: a Lei
mosaica como a mais elevada revelação de Deus, o templo como a residência
permanente do Senhor na terra e a terra de Israel como o único lugar das
bênçãos terrenas. Estevão rejeita esses preceitos e, ao contrário, ensinava que
Cristo, e não o templo de Jerusalém deveria ser o foco central da fé.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Seu sermão, apresentado em Atos 7 (o
maior monólogo registrado na Bíblia), colocou a Lei, a terra e o templo num papel
de subordinação a Cristo. Jesus é a mais elevada revelação de Deus; Jesus é o
Senhor sobre toda a terra; o fiel pode adorar a Cristo em qualquer lugar. Os
líderes reagiram com fúria e imediatamente o apedrejaram até a morte.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Já caído, prestes a morrer, Estêvão
repetiu o padrão do Senhor a quem amava. Primeiramente, orou: “Senhor Jesus,
recebe o meu espírito”. Então, acrescentou: “Senhor, não os consideres culpados
deste pecado” (At 7:59-60; compare com as palavras de Jesus registradas em Lc
23:34,46). Um Jovem fariseu chamado Saulo – que, mais tarde, se tornaria o
apóstolo Paulo – participou com avidez da morte de Estêvão. Como diria
Agostinho, séculos mais tarde, “se Estêvão não tivesse orado, a igreja não
teria tido Paulo”.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A oração da hora da morte de Estêvão
foi feita não em apoio à religião, mas em súplica àquele que ele já podia ver
recebendo-o na presença de Deus.




Moral da
História: Devemos estar preparados para dar tudo – até a própria vida- pela
pessoa de Jesus Cristo.