Autor: WILTON C. ALVES ; SIMONE ALVES DE FARIA | Publicado: 2014-06-22T11:21:00-07:00





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O HOMEM E A DINÂMICA DA CONTEMPLAÇÃO NA VIDA RELIGIOSA

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O desafio de compreender a vida, as relações, o poder, a arte, a cultura e, bem como o ser humano religioso é um grande desafio. Afinal, como medir ou tentar sondar a imensidão do cosmos? Como definir com precisão a realidade das relações humanas? Ou ainda como precisar a arte, o poder, a cultura e a realidade em si da vida religiosa?
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A religião como religare pode às vezes se perder face ao que é de fato é o ser humano simbólico. Sua capacidade de representar e de imaginar não se reduz ao dogma, ao prescrito como certo ou errado. O ser humano é acima de tudo livre. Quem poderia deter tal liberdade? 





&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; A beleza da contemplação na vida religiosa está para além dos dogmas, das imposições, das tiranias. O religioso se permite aquietar-se e no silêncio pensar a grandeza da vida, das complexidades do humano, a grandeza da cultua e da arte. O silêncio nos ensina a ouvir, a pensar e a nos darmos conta da beleza dos pássaros, da brisa que passa, da água que jorra, das crianças que brincam.






&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; Em suma, a contemplação na vida religiosa desvela seu sentido originário: capacidade de querer compreender o criação e a beleza do criador. O dogma nos aprisiona, o Criador nos permite contemplar e silenciar-nos face a beleza da criação.





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