Fenômenos - O Surgimento da Ciência Espírita
Autor: GESA - Grupo Espírita Sementes do Amor | Publicado: 2011-07-14T20:07:00-07:00

Breve histórico de manifestações espirituais – O surgimento da Ciência Espírita
1 – OS FENÔMENOS AO LONGO DA HISTÓRIA
Em todas as épocas da História da Humanidade, em pontos diversos espalhados pelo planeta, há egistros de fenômenos anímicos (da alma) das mais variadas formas.Cada Civilização tinha em seu meio — geralmente, inseridos no grupo de elite — homens das artes místicas, chamados de variados títulos: profetas, feiticeiros, bruxos, xamãs, magos, adivinhos, pitonisas, etc. Evidentemente, numerosos desses casos não passam de embuste, mas não se segue assim que tudo seja fraude.As mitologias clássicas (egípcia, grega e romana) contam coisas absurdas a cerca de divindades e episódios, coisa que nosso discernimento rejeita de pronto. Mas a criação dessas fábulas — muito exageradas, é verdade — seria produto apenas da criatividade de seus autores? Ou “imitam” certas circunstâncias que, naquele tempo em que os mitos foram escritos, não se entendia e não se sabia explicar?Histórias de fantasmas, casas mal-assombradas, possessões e “objetos vivos” são conhecidos desde os primórdios, contados pela tradição oral e registrados de maneiras distintas (esculturas, pinturas rupestres e escritos).Os mais remotos escritos, conhecidos pelo homem, são os Vedas — os livros sagrados do Hinduísmo —, cuja estimativa é de que sejam do ano 1500 a.C. Muitos de seus versos (mantras) dizem respeito a práticas místicas. Evocação aos mortos, manifestação de almas e comunicação com Espíritos, estão claramente gravadas na cultura antiga do Egito.A História Antiga é farta de personagens que testemunham fatos sobrenaturais. Na Grécia, por exemplo, o filósofo Sócrates (470 a.C. – 399 a.C.) declarou abertamente viver sob a companhia e diálogo constante com um Espírito, a quem chamou Daemon (gênio, mentor).A Bíblia também é um compêndio riquíssimo em relatos extraordinários. No Antigo Testamento, Jeová — a Divindade — se manifesta diversas vezes aos hebreus e em seu nome, vários profetas operam milagres. No Novo Testamento, temos a figura central de Jesus Cristo a realizar façanhas impossíveis para um homem comum. E uma das Boas Novas que Ele veio trazer é a verdade da imortalidade da alma, autenticada com a sua ressurreição. As Escrituras também narram que, após Cristo, os apóstolos também obraram muitos fenômenos.Na Idade Média, encontramos a figura de Joana d’Arc, uma camponesa analfabeta que, guiada por vozes espirituais, conduziu o falido exército francês à vitória contra os invasores ingleses, no famoso conflito chamado de “Guerra dos Cem Anos”. Também intrigantes são as centúrias de Nostradamus (1503-1566), com previsões supostamente comprovadas.Nos séculos mais recentes, temos notícias de várias manifestações de santidades católicas, sendo que as aparições de Maria, mãe de Jesus, são as mais conhecidas.Evidentes também são as conclusões de pesquisa e desenvolvimento da Terapia de Regressão, em que o paciente é hipnotizado e induzido às lembranças de vidas passadas.A chamada Experiência de Quase Morte (EQM) é outra prova concreta da sobrevivência espiritual pós-desencarne.
2 – INTERPRETAÇÕES
Esses fenômenos antigos foram encarados de muitas formas, quase sempre criando mitologias, crenças e religiões ao redor do mundo, pois, a rigor, as crenças carecem de uma nascente extra-humana. Assim, de Buda nasceu o Budismo, de Jeová nasceu o Judaísmo, de Maomé nasceu o Islamismo, etc.Cada cultura e cada religião tenta explicar, a seu jeito, o fenômeno anímico: o que é, como se dá, por que se dá e as consequências. A interpretação do povo comum está, quase sempre, ligada às teses da sua religião. Desta forma, um católico acha perfeitamente normal que a Virgem Maria apareça e deixe uma mensagem a quem quer que seja, sem procurar entender bem o processo da aparição — normalmente encarado como um ato milagroso e, portanto, sem precisar explicações.Durante muito tempo, a Igreja Católica procurou reter o conhecimento humano (científico) à sua tutela. Todas as descobertas científicas e práticas religiosas deveriam estar em acordo com seus dogmas (conceitos religiosos). Como a religião tinha poder de Estado, quem fosse contrário à Igreja, era réu do tribunal da Inquisição. Os hereges (contraventores) eram queimados vivos, em praça pública. Com efeito, não se pôde avançar nos estudos dos fenômenos durante a Inquisição, pois tais práticas eram associadas ao satanismo — coisa do Diabo. Quem fosse pego com tais práticas era acusado de bruxaria, portanto, herege. Muitos arderam na fogueira, como foi o caso de Joana d’Arc, aos dezenove anos de idade.Aos que não davam créditos aos conceitos da Igreja, sobrou negar tudo. Não havendo uma explicação física e concreta para as manifestações, os incrédulos ridicularizaram os fenômenos, negaram os efeitos e abdicaram, por longo tempo, de pesquisá-los seriamente.Além da perseguição religiosa, as pessoas que tinham experiências extraordinárias eram ridicularizadas e, não raro, levadas ao status de dementes, presas ou internadas em hospícios. Daí, sugere-se que casos e casos ficaram no anonimato.
3 – A CIÊNCIA ESPÍRITA
Com o esmorecimento do poder da Igreja e o avanço da intelectualidade humana, todas as áreas de pesquisa científica progrediram. Por que havia tantas evidências históricas, hora viria que alguém se dedicaria seriamente a estudar os fenômenos anímicos, que por sua vez, multiplicou-se em meados do século XIX. Nessa época, surgiram os primeiros estudos modernos das manifestações, dando origem ao Espiritismo, como Ciência.Portanto, fica evidente que o objetivo inicial do Espiritismo era de estudar cientificamente os fenômenos, tal qual se aplica os métodos da ciência para descobrir as propriedades concretas de algo que é novo, negando-lhe o que for falso, registrando-lhe o que for positivo, verdadeiro e concreto.Na próxima lição, estudaremos os casos mais eloquentes de manifestações espirituais do mesmo século XIX, quando se deu o marco do Espiritismo.
Bibliografia:Pesquise sobre:Joana d’Arc; Nostradamus; Bruxaria (Feitiçaria); Museu das Almas do Purgatório;Terapia de Regressão; Experiência de Quase-Morte.Livro: “O FENÔMENO ESPÍRITA”, de Gabriel Delanne.Filme: “JOANA D’ARC” (The Messenger: The Story of the Jean of Arc) de Luc Besson.

&nbsp;“Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Jesus (João, 8:32)
A ignorância aprisiona; a Sabedoria liberta o homem.Atendendo à admoestação do Mestre Jesus, a Doutrina Espírita nos ensina a pensar e não o que pensar, pois do contrário, seria um ditado e a um ditado não se sabe, obedece-se.Por muito tempo a Humanidade esteve à mercê dos ditames de pseudoguias. Há ainda hoje resquícios dessa tirania psicológica, principalmente nos países teocráticos (em que a religião comanda o Estado). Mas o rumo da evolução transcorre sem cessar e o Espiritismo está em marcha, renovando os conceitos com o respeito à liberdade individual.É preciso estudar e conhecer para dar um parecer. O fato de não conhecer algo é uma credencial para se dizer absurdos a respeito dele. Quem não conhece a Doutrina Espírita julga, nega e condena seus princípios antecipadamente. Eleva ao ridículo os testemunhos de aparições, das psicografias e todas asformas de mediunidade. Pior, desconsidera os fundamentos morais que ela proclama.Também grandes pensadores e suas respectivas descobertas foram chacoteados um dia, pois o novo costuma causar reboliço. A possibilidade de uma máquina voadora era uma utopia, não obstante; hoje, o avião é uma verdade. Mas a Verdade se revela a todo custo, reparando as injustiças, de modo que, o que era antes impossível e improvável passa a ser realidade inconteste e corrente.É preciso abrir os olhos da mente. O Espiritismo nos convida a isso. Muitas pessoas não encontraram ainda a Sabedoria por acharem que já são suficientemente sábios. No entanto, para aprendermos, devemos partir do pressuposto que nada sabemos. Só juntamos as mãos perfeitamente quando estas estão totalmente vazias.No ensinamento Espírita, tudo se encadeia; tudo se explica. Nada é excepcional; tudo está dentro da lei natural criada por Deus. Não há milagre, há Natureza. O vento é uma propriedade da Natureza: não o vemos comumente, mas sabemos sua força através das suas manifestações.Justo quando a lagarta achava que sua vida chegara ao fim ela virou uma borboleta.Muitos sábios e doutores, das ciências e das religiões, perscrutaram o Espiritismo com o fito inicial de desmascará-lo, mas acabaram encontrando nele o elo perdido, convertendo-se e proclamando a Doutrina.Sabedoria não se ganha nem se compra; conquista-se!Abra sua mente, estude Espiritismo com seriedade, com isenção; desvenda, compare e confronte-o! E verá então, que não será preciso nenhum esforço para crer naquilo que realmente se sabe.“Não há fé inabalável senão aquela que pode encarar a razão, face a face, em todas as épocas”. Allan Kardec