16/10/2013 ECOSSISTEMA ESTÉTICO: Nú Ar
Autor: Monique | Publicado: 2013-10-22T13:12:00-07:00

Texto de autoria de Augusto Calçada, Lucila Meirelles e Monique Allain sobre a instalação de vídeo "Nú Ar" concebida pelos três artistas. O texto foi apresentado no 22o Encontro da ANPAP em Belém (Associação Nacional dos Pesquisadores em Artes Plásticas).















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RESUMO
Este
artigo tem como propósito investigar o potencial poético da imagem sonora em
movimento na obra de arte contemporânea, destacar sua participação no ecossistema
orgânico-cultural e refletir sobre suas implicações e possibilidades nas
questões sustentáveis. Se, como observa Miriam Vilela, diretora da “Carta da
Terra”, somente o que emociona transforma, a experiência artística é uma
ferramenta poderosa para promover reflexões sobre questões socioambientais. A
obra dialoga com os afetos. Apoiando-nos neste fato e nas colocações de Vilém
Flusser que defende o aprimoramento de um pensamento imagético e sensório capaz
de elaborar conceitos, apresentamos o projeto de videoinstalação “Nú AR”&nbsp;<!--
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abrir um diálogo sensível, artístico e filosófico com o público, sobre
estas questões.
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Palavras chave: Arte
contemporânea, videoinstalação, sustentabilidade, contaminação, aquecimento
global.















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ABSTRACT

This article aims to
investigate the poetic potential of
mooving and sound images in contemporary
art, to highlight their
participation in our ecosystem organic-cultural,
and to reflect on its implications and
possibilities on issues involving
sustainability. If, as noted by Miriam Vilela,
director of the "Earth
Charter", only what affects the emotional sphere transforms, the
artistic experience is a powerful tool to promote reflection on socio-environmental issues. The poetic
work dialogues with the affections.
Relying on this
fact and on Flusser
placements which believe in the necessity of improving an imagistic thought and
sensory able to develop
concepts, we present the project of the video installation "Naked AR" as an attempt to open a dialogue sensitive, artistic and philosophical with the public, on these issues.















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https://vimeo.com/64846344 

Key words: Contemporary art, video
installation, sustainability, contamination,
global warming.















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Este artigo tem o propósito de promover o
potencial poético da imagem sonora em movimento na obra de arte contemporânea,
destacar sua participação no ecossistema orgânico-cultural e refletir sobre
suas implicações e possibilidades nas questões que envolvem sustentabilidade. 



Com este intuito
apresentamos o projeto artístico desenvolvido pelo coletivo Mitocôndrias&nbsp; “Nú-AR”. A iniciativa foi a forma que
encontramos de buscar novos modos de pensar, sentir, criar e processar
poeticamente ideias em torno do assunto. A proposta é levar as pessoas a
refletirem de forma mais filosófica e metafísica sobre os caminhos e as atitudes
a serem tomadas em relação ao ar que respiramos hoje. Arte e vida são
inseparáveis. Se a arte está no cotidiano e se pronuncia frente aos desafios do
seu espaço e do seu tempo, sustentabilidade hoje é um assunto que não pode
estar fora de pauta.



Nós artistas, ao
interpretarmos o mundo com nossas percepções particulares, ao materializarmos
nas obras nossa subjetividade, transmitimos como vemos este mundo, nossas
dúvidas, críticas e questionamentos, na esperança de produzirmos com isso
diálogos, mudança de paradigmas e atualização na compreensão das dinâmicas do
espaço-tempo.



Ao refletirmos sobre os mecanismos de
aprendizagem, propomos a experiência artística como medida criativa para
convocação dos mesmos, em favor de um desenvolvimento sustentável (ALLAIN,
2012). Se, como observa a diretora da “Carta da Terra”[i], Miriam Vilela[ii],
somente o que emociona transforma[iii],
a experiência artística é uma ferramenta poderosa para promover reflexões sobre
questões socioambientais. A obra poética dialoga estreita e intimamente com os
afetos. Por isso a arte,
poderoso agente político-social transformador da sociedade, não
deve ser negligenciada como recurso de conscientização para a expansão de uma
consciência mais cidadã. Seu alcance é ampliado quando abordada
interdisciplinarmente. 



A segunda lei da termodinâmica[iv]
explica este fato. Ao apontar a irreversibilidade existente nos sistemas
isolados, destaca a importância de preservá-los abertos. A hibridização é uma das consequências do
cruzamento entre os sistemas que esta abertura possibilita, da mesma forma que
as relações interdisciplinares ampliam a visão de mundo e as perspectivas de
ação. Esta necessidade explicaria a tendência de hibridização em todas as
instâncias da existência do homem contemporâneo? Justifica talvez a
contaminação da imagem poética e das práticas artísticas com sistemas bióticos
e abióticos que ultrapassam amplamente a complexidade do sistema arte e
envolvem toda e qualquer questão relacionada à vida. Aliás, esta simbiose entre
vida e arte foi uma das grandes conquistas alcançadas no século XX. De que
maneiras podemos explorar melhor as
transversalidades e integrações possíveis do sistema arte com campos da
existência do ser humano, como o da saúde, da esfera social, política,
filosófica, ambiental, biológica e muitas outras?



No que diz respeito à imagem, voltando ao
princípio de que a sobrevivência e a vitalidade de qualquer sistema é ampliada
quando há entrecruzamentos com outros sistemas[v],
buscamos criar imagens de natureza antientrópica que pertençam e atravessem
múltiplos sistemas. Para tanto, nos apoiamos nos pressupostos de Flusser (2007).
Segundo o autor, dispomos de dois tipos de mídias para transmitir os códigos ou
mensagens: a linear, na qual o pensamento é expresso em texto, e a de
superfície na qual o pensamento se faz através da imagem. Tanto a escrita como
as imagens são mediações entre o mundo e o ser humano; são informações. 



A civilização em seus primórdios se apoiava
na imagem para comunicar-se. Esta pode ser abarcada em seu todo
instantaneamente, permitindo, ao ser decifrada, associações espaciais e
multiplicação de significados. A imagem aponta do signo para o significado. Ela
pertence ao mundo animado. No entanto, este também é um mundo de mito. Apesar
de ter o propósito de dar significado, a imagem propicia a idolatria e prende o
homem na alucinação. (FLUSSER, 2007)



De acordo com o autor, com o desenvolvimento
da abstração, cada vez mais o homem passou a fazer uso da escrita para
comunicar suas ideias. A linha escrita relaciona o símbolo ao seu significado,
representa e descreve alfabeticamente o mundo tridimensional em uma série de sucessões
na forma de um processo e foi fundamental para promover uma consciência
histórica e para proteger o indivíduo da imaginação alucinatória. No entanto,
impõe uma estrutura ao tratar-se de um código linear e, portanto, exigir uma
temporalidade para sua apreensão. Além disso, provém de uma abstração que
aliena o sujeito. 



Desta forma, o ser humano, ao procurar
descrever o mundo, precisou quantificá-lo e para isto fragmentou-o e
desenvolveu um código numérico que permitia anexar um número aos itens nele
inseridos. Com os avanços tecnológicos e a era digital, desde que os números
foram traduzidos em tons e cores, o cálculo encontrou uma forma de projetar a
partir de si mesmo mundos perceptíveis aos sentidos. A imagem recuperou sua
importância na mídia e foi incorporada essencialmente pela cultura de massas. (FLUSSER,
2007).



No entanto, para o autor, estamos ainda
muito condicionados ao caráter linear de uma narrativa. É preciso que o
“pensamento-em-superfície” incorpore o “pensamento-em-linha”, só então
estaremos caminhando para uma nova estrutura mental. Tanto a elite quanto as
massas ficaram alienadas: a elite, com sua abstração, distanciou-se da
realidade; a cultura de massas escondeu o caráter ficcional da imagem. O ideal
seria a união das duas mídias, o que proporcionaria ao pensamento imagético uma
capacidade maior de elaborar conceitos com preservação do sensório na
representação dos fatos. A síntese de ambas talvez resultasse em uma nova
civilização.



Levando em conta as colocações de Miriam
Vilela, que valoriza a emoção nos processos de aprendizagem e transformação e
de Vilém Flusser, que defende o desenvolvimento e aprimoramento de um
pensamento imagético e sensório capaz de elaborar conceitos, apresentamos o
projeto de videoinstalação “Nú AR” (https://vimeo.com/64846344) como uma tentativa de&nbsp; abrir horizontes através da imagem poética
sonora em movimento, criando um diálogo sensível, artístico e filosófico com o
público, sobre estas questões. 



O vídeo que compõe o
trabalho é uma animação criada a partir da ideia de como o&nbsp; efeito da carbonização nas cidades atua nas
mudanças atmosféricas e climáticas do planeta. Não se trata de uma imagem
ilustrativa, didática, antropológica ou geográfica, mas artística, que busca
atingir a esfera sensível de seus interlocutores e ao mesmo tempo conduz a uma
reflexão sobre nossa participação na construção do espaço público
compartilhado, do ar que nele respiramos e da energia que dele se desprende.
Acreditamos que o vídeo possa levar seus interlocutores a um posicionamento
consciente, coerente, responsável e afetivo, através de reflexões cinéticas e
sonoras. 



Através da obra
poética, o vídeo “Nú ar” quer chamar a atenção para o fato de que os
níveis de dióxido de carbono da atmosfera aumentaram perto de 30% nos últimos
200 anos, de que as cidades são responsáveis por mais de 70% das
emissões de gases de efeito estufa, de que 80% das florestas naturais
foram destruídas. Os desastres climáticos são cada vez mais frequentes, e mais
de 20% das espécies vegetais e animais correm o risco de se extinguir, caso a
temperatura global aumente mais que 1,5 a 2,5o C[vi]. Sustentabilidade... O que quer
mesmo dizer esta palavra?



Por um lado, a imagem
do vídeo é uma animação sintética e contaminada. Por outro, ela tem uma
natureza ecológica. Ambas transitam por diversos universos da cultura,
sem deixar se aprisionar por um único sistema. A videoinstalação Nú AR&nbsp; mostra
o ciclo da existência: nascimento, vida e morte do processo de carbonização. 


A
apresentação da videoinstalação em centros culturais, áreas urbanas, museus ou
instituições, visa colocar o público diante de um mundo animado em ressonância
com sua subjetividade frente às questões ambientais. A ideia é envolvê-lo e
conduzi-lo para uma experiência sensível e tátil, na qual novas percepções e
compreensões da dinâmica que envolve sua relação com o espaço sejam possíveis.
































&nbsp;












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Ficha
técnica da obra Nú AR



Coletivo Mitocôndrias[i]



Nú AR



Videoinstalação



2013



Projeção do vídeo Nú AR, constituído de três imagens sincronizadas, cobrindo totalmente
três paredes consecutivas de uma sala. 



Vídeo Nú AR



3’21”



Concepção e
direção: Coletivo Mitocôndrias



Edição: Augusto
Calçada



Trilha sonora
original: Marcelo Sanches



https://vimeo.com/64846344



Em um ambiente
imersivo todo branco[ii],
três projeções simultâneas ocupando integralmente a parede do fundo e as duas
paredes laterais, mostram imagens densas de gases e fumaça que se espalham e
contaminam o ar[iii].
Estas se propagam no restante da sala devido ao brilho e a cor branca do teto e
do piso. Elas nos remetem à dor do mundo, ao choro do universo e a fragilidade
da nossa existência. A força da combustão cresce progressivamente; no entanto,
não é orgânica, e sim, criada pelo homem. Um entulho industrial atmosférico. A
trilha resgata um sentimento de ancestralidade, de suspensão, de melancolia. O
som representa o lamento da natureza[iv].
As projeções provocam reverberações, progridem e possibilitam a vivência de
novas sensações. Desnudar a atmosfera e trazer outra realidade vem ao encontro do
título que escolhemos para o trabalho.















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Still do vídeo utilizado na instalação
Nú AR.















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Propomos uma
experiência imersiva que provoque, através das potencialidades sensórias da
imagem sonora, uma reflexão sobre o nosso mundo em combustão, sobre o clima
contemporâneo e no que ele pode se transformar. Temos como intenção estimular
novos sentimentos e posicionamentos sobre o assunto.
O
diferencial desta videoinstalação reside no fato de demonstrar, de forma
cromática, poética e sensória, uma questão fundamental para a
existência da humanidade: a carbonização mundial. Nossas atitudes
constroem o espaço onde vivemos e, portanto, nosso futuro[i].
Despertar a atenção do público sobre o quanto as questões ambientais o atingem
é essencial para que se crie uma consciência mais coletiva. O assunto é atual e
necessário. O ar que respiramos com as emissões de gases e o aquecimento global
são problemas presentes nas pautas mundiais e provocam discussões em todas as
instâncias sociais, políticas, econômicas e filosóficas.












Referências


ALLAIN, Monique. Estratégias de aprendizagem para o desenvolvimento sustentável: a
experiência artística é uma alternativa? Disponível em:
.
Acesso em 28 abr. 2013.

CAPRA, Fritjof. O ponto de mutação: A ciência, a sociedade e a cultura
emergente. São Paulo: Cultrix, 1982.

SÍNTESE DO
C40 São Paulo Climate Summit 2011. Construindo Cidades Sustentáveis.&nbsp; Prefeitura de São Paulo, 2012. Disponível em:
.
Acesso em 28 abr. 2013.

FLUSSER, Vilém. O mundo codificado. São Paulo: Cosac
Naify, 2007.

SANTOS, Milton. Pensando
o espaço do homem. São Paulo: Edusp, 2007.

VICTOR, David G. Conferências USP. In: Desafios da Globalidade. New strategies
for a global environmental regime. Material de apresentação fornecido pelo palestrante, 2011.





Monique Allain

Artista e pesquisadora, mestre em Artes Visuais
pela FASM-SP, bacharel em Artes Plásticas pela FAAP-SP (2007), com Licenciatura
em Ciências Físicas e Biológicas (1980) e pós-graduação em Genética (1982) pela
USP-RP. Investiga as relações entre corpo, espaço e alteridade dentro de uma
concepção sustentável. Trabalha com imagem digital, instalações e performance.



Lucila
Meirelles

Videoartista, performer, diretora de vídeo e
TV,&nbsp; mestre em Artes Visuais pela ECA USP
e bacharel em História pela PUC-SP. Curadora de cinema e vídeo e de programas
de TV (SESCTV). Recebeu prêmios nacionais e internacionais como autora de
vídeos experimentais. Realiza intervenções urbanas e também instalações em
espaços culturais.



Augusto Calçada

Videomaker,
bacharel em comunicação social - Radio e TV pela Faculdade Rio Branco SP, e
técnico em Design Gráfico pelo Centro Paula Souza. Responsável pela edição da
série “Oficios” para o SESCTV e criador de vídeos experimentais.

















[i]
COLETIVO
MITOCÔNDRIAS é um grupo que
se constituiu naturalmente entre amigos, a partir de discussões sobre temas
contemporâneos de interesse coletivo e socioambiental e o desejo de desenvolver
uma produção poética conjunta calcada em pesquisas vivenciais com a imagem e
com o som. Augusto Calçada, Lucila Meirelles e Monique Allain integram o grupo.




[ii] Sala com 16m2
(4 x 4 m) e 3m de pé direito.




[iii] A luminosidade
da sala é dada apenas pelas projeções.




[iv] Quatro caixas
de som colocadas nos cantos da sala conferem uma espacialidade ao áudio.


&nbsp;












[i] Instrumento desenvolvido na década de 1990
que reúne valores discutidos em foros internacionais por especialistas de
diferentes áreas. Estes reuniram esforços para redigir uma “carta” que servisse
como marco ético em direção à sustentabilidade e um instrumento de educação
para uma maior conscientização de nossas responsabilidades com o meio e com a
alteridade. A “Carta da Terra” é também uma iniciativa de mobilização internacional,
uma declaração de princípios éticos e sustentáveis, reconhecida pela ONU, por
governos, empresas e ONGs nos cinco continentes.




[ii]
Mestre em
Administração Pública pela Universidade de Harvard, brasileira, radicada na
Costa Rica desde a década de 1990.




[iii]
Síntese do C40 São Paulo Climate Summit 2011.
Construindo cidades sustentáveis.




[iv]
A segunda
lei da termodinâmica observa nos sistemas fechados o aumento irreversível de
entropia, ou seja, de desordem, de transformação da energia em formas que
diminuem sua força de trabalho (CAPRA, 1982).




[v]
Muito mais
do que quando os elementos que compõem um mesmo sistema se interconectam.




[vi] Síntese do C40 São Paulo Climate Summit
2011. Construindo cidades sustentáveis.




&nbsp;