COMO ERA A GALILEIA NO TEMPO DE JESUS?
Autor: LETICIA GONÇALVES | Publicado: 2017-09-04T12:40:00-07:00







 PERGUNTA: — E qual o aspecto da Galileia, no tempo do nascimento de Jesus?


 RAMATíS: — A Galiléia ficava na região ao norte da Palestina; e no 
tempo de Jesus estendia-se desde o rio Jordão até ao mar Morto. Era 
virtualmente uma nação independente, constituindo uma tetrarquia sob os 
Herodes. Também era habitada por diversas raças, além dos judeus, tais como árabes, abissínios, gregos, fenícios, sírios, gente de Tiro, de Sidon, de Alexandria e alguns raros africanos. 
 As características religiosas, os costumes e temperamentos tão 
contraditórios entre esses diversos tipos, tal qual já acontecia em toda
 a Palestina, também provocavam discórdias, rixas e discussões, próprias
 da avareza e avidez de lucros nas suas especulações e negociatas. Isso 
fazia da Galileia um mundículo bulhento, cúpido e inquieto, cujos 
desentendimentos nasciam das coisas mais fúteis e pelas razões mais 
tolas. A frequência de rabis, que peregrinavam comumente pela Judéia
 e demais províncias da Palestina, em que alguns se obstinavam em 
interpretar a seu modo as leis e os preceitos do Torá, concorria 
ainda mais para acirrar os ânimos e agravar as opiniões tão 
contraditórias sobre a religião. O afluxo contínuo de especuladores, 
charlatães, mercadores, camelôs e gente sem trabalho, que procuravam 
fixar-se na Judéia, sempre favorável para os bons negócios e 
especulações religiosas, também aumentava, dia a dia, as rixas, as 
discórdias e as injúrias, criando as situações mais incômodas e 
desagradáveis para as autoridades locais. Mas, acima desse espírito 
belicoso da diversidade de raças, os galileus eram hospedeiros, sinceros
 e bons, pois não guardavam ressentimento algum entre si. Nas suas 
contendas religiosas, embora ruidosas, jamais eles desciam à baixeza
 de espírito, ao fanatismo e às asperezas do caráter e das sedições 
religiosas tão comuns entre os fariseus e saduceus de Jerusalém. O 
Sinédrio zombava da devoção ingênua do povo da Galileia, ria-se de sua 
simplicidade e de sua incapacidade para afeiçoar-se às pompas, ao culto 
ostensivo e às cerimônias religiosas. As virtudes dos galileus, que 
tanto emolduraram o trabalho de Jesus na fase iniciática de sua pregação
 da "Boa Nova", eram consideradas peculiaridades próprias de um povo 
atrasado, tolo e incapaz! No entanto, já Isaías profetizara no Velho
 Testamento que a Galileia dos gentios seria bafejada pela luz do 
Senhor, embora os pósteros depois glosassem o provérbio de que "não 
podia vir boa coisa e bom profeta da Galileia".

 PERGUNTA: — E que podereis dizer-nos sobre a província de Nazaré, onde Jesus viveu quase toda sua existência?


 RAMATíS: — Nazaré, na época do advento de Jesus, era uma cidade 
pequena, com pouco mais de 2.000 habitantes, situada entre morros, numa 
encosta de montanhas que descia para o vale de Jezrael. As estradas que 
vinham de Séforis e outras partes, além da estrada principal das 
caravanas que cortava esse vale desde o mar Morto até Damasco, 
recortavam a província em todos os sentidos. O clima de Nazaré era 
acentuadamente saudável, embora bastante frio no inverno, 
descortinando o viandante ali uma das mais belas paisagens de toda a 
Galiléia, e, quiçá, do resto do mundo! Os campos cultivados com cevada, 
trigo e aveia, que manchavam a pradaria de tom verde claro, cor de limão
 novo, cessavam junto à encosta dos montes Tabor e Gilbos, depois de 
formarem delicado tapete de vegetação recortado pelos fios de água 
cristalina dos regatos e dos rios. A distância, as colinas banhadas de 
luz solar limitavam o horizonte num tom azul, lilás e violeta, 
enfeitadas no cimo pelas coroas de neve do fim de inverno, completando a
 moldura do quadro vivo e fascinante da paisagem de Nazaré. As 
encostas dos morros eram pontilhadas de atalhos e estradas que subiam do
 vale de Jezrael e serpenteavam entre os tufos de capim, de musgo e de 
flores silvestres, eintilando sob o orvalho de madrugada. Alguns 
caminhos convergiam para o coração da cidade de Nazaré, que se aninhava 
na concavidade das montanhas; outros seguiam rumos diferentes, direção 
ao mar Morto ou Damasco, a Séforis ou Cafarnaum. Eles se abriam por 
entre a fartura de vinhedos e de oliveiras, que forneciam o vinho 
gostoso e o azeite mais suave da Galiléia. As granjas multiplicavam-se 
pelas planícies, mas sempre rodeadas de bosques e cipestres alternados 
com aí; figueiras pejadas de frutos de caldo doce e os limoeiros; 
cheiro penetrante. De vez em quando, por entre as árvores; frutíferas 
pintalgavam as pequenas romanceiras carregadas de romãs de bagos encarnados e sumarentos; ou então, pendiam das cerejeiras os cachos de cerejas carnudas e vermelhas.
 Ao redor da cidade de Nazaré, formando caprichoso cinturão, 
esparramavam-se as casas de madeira de lei, construídas principalmente 
de cedro do Líbano, que se misturavam às cabanas bem feitas e às 
palhoças de barro batido, cobertas com folhas de palmeiras. À margem das
 estradas principais, sempre povoadas de caravaneiros, rabis, 
mercadores, soldados, coletores e povos de todas as raças, os bons 
galileus haviam construído poços d'água e ranchos com forragem e feno frescos para os animais cansados. 
 As hospedarias, embora remuneradas, eram acessíveis ao bolso de todos 
os viandantes, pois a qualquer hora os retardatários encontravam bom 
caldo de peixe, sopa suculenta de hortaliças com muito alho e cebola, 
carne assada, farinha cheirosa para o pirão de peixe seco ou 
salgado; o pão de trigo ou de centeio, fresco e saboroso, além das 
travessas com a fartura de saladas de legumes regados com o melhor 
azeite do lugar.  Sobre as mesas, a bilha de vinho exalava o odor da
 uva madura; à sobremesa, em geral, havia figos melosos e macios, 
pêssegos aveludados ou tâmaras de Jerico. Os viajores também 
encontravam, junto à estrada, o seleiro para ajustar os arreios, o 
ferreiro para ferrar os animais, o carpinteiro que consertava as 
charruas e outras viaturas. Havia, também, pequenas indústrias e 
artesanatos, que vendiam pás, enxadas, ancinhos, coxos e mós para a moenda de trigo; ripas, sarrafos e tábuas para a construção; bilhas, 
odres, vasos e apetrechos de cerâmica, feitos com arte e gosto. Era 
fácil encontrar o tecelão, cuja família inteira o ajudava entre o pó dos
 teares, fazendo desde o pano simples para o lençol, o de ramagens para a
 túnica ou a veste, o tapete pequeno para a entrada, ou o toldo berrante
 para a cobertura de mercadorias ou de proteção contra o sol. Havia 
ainda chinelas recortadas de veludo, com florinhas de cetim, feitas 
para uso doméstico; outras eram de cordas, trançadas de cerda ou de 
couro, com sola de madeira muito própria para o serviço externo. Nas 
proximidades das cidades crescia o mercado de flores de papel e de 
cetim, de panos bordados com fios de Sidon; havia, ainda, colares 
trazidos do Egito e da Etiópia, bolsas de veludo e de seda; tecidos de 
púrpura, tachos e panelas de cobre das fundições de Tiro, onde os 
escravos se consumiam na tortura do trabalho impiedoso. Os óleos 
aromáticos, as ervas cheirosas, a mirra, o incenso e os filtros amorosos
 da índia, eram apregoados pelos camelôs bulhentos! Assim era a 
província de Nazaré, com o seu cenário encantador e buliçoso, que depois
 serviria para hospedar o mais excelso dos hóspedes — Jesus, o Sublime 
Peregrino.

 LIVRO: "O SUBLIME PEREGRINO" RAMATÍS/HERCÍLIO MAES - EDITORA DO CONHECIMENTO.