Autor: História &amp; Estórias | Publicado: 2010-09-29T11:21:00-07:00

CARLOS CAPRAROfilho de Angelo Capraro, vindo da Suiça para o Núcleo de Colonização "Campos Salles" em 1898


Eu conto o que eu passei, o que meus pais passaram para mim da viagem deles e o que eu passei com eles.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Meu pai era italiano e ele veio para cá com a colonização suíça, a imigração suíça. Ele casou com uma suíça. Era viúva e tinha quatro filhos. Ela trabalhava numa fabrica de papel. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Joseph Zumsteim e o professor Johannes Keller fizeram propaganda na Suíça para transformar a turma para vir colonizar o Núcleo Campo Salles. Eles arrumaram 150 familias. Vieram dois navios a vela de lá pra cá. Eles chegaram até Santos. 




Desembarque no porto de Santos, início do século

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em Santos desembarcaram, ficaram numa casa de imigração, de lá vieram até São Paulo, ficaram mais um dia e no fim vieram até Campinas.





Desembarque na estação ferroviária da Hospedaria dos Imigrantes



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Em Campinas desembarcaram naquela estação que existe ainda hoje. Naquele tempo não havia estrada de ferro, não tinha nada. Apenas uma estrada que passava João Aranha, Guatemozim, através da Usina Ester e vinha para cá.





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eles embarcaram num carro de boi. Aquele tempo era carro de boi mesmo, de roda de pau, puxado com seis ou sete bois e um carreiro. Eles entraram dentro com suas coisas, cada família carregava as suas coisas. O carro era fechado em volta com taquara e coberto com couro cru. Vieram até aqui embaixo onde mora o Herbst. Tinha umas casinhas do governo.Lá desembarcaram todos do carro de boi. Fizeram suas barracas lá e no dia seguinte cada marido ia procurar um sítio. Meu pai, já no segundo dia, deixou a família e foi procurar o sítio em que ele queria ficar. Ele pegou aqui, subiu a Rua Campinas – que hoje é a Rua Campinas, naquele tempo era mato, capoeira&nbsp; -, foi para o que hoje é a Avenida de Saudade – que também era tudo mato -, e foi até o cemitério.&nbsp; De lá desceu a pé, passou lá embaixo na Escola Alemã, no Campo de Experiência e veio até o sítio nº. 31.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ele comprou aquele sítio. Então a mulher e as crianças foram para lá. Naquele tempo eu não tinha nascido ainda. Ele estava junto com outra mulher que tinha o Emílio, Hulda, Hedwig e Frieda. Eram quatro. Depois nasceram Ângelo e Guida. Aí ele ficou viúvo lá no sitio. Depois então que ele casou com a minha mãe. Ele chegou a conhecer a minha mãe... ela era uma moça... a história é muito comprida, se eu for contar tudo... Aquele tempo fazia sete ou mais anos já que ele estava aqui. Ele trabalhava na Oficina Sorocabana, aqui em baixo, e o irmão dela era marceneiro e ele ajudou a montar a Oficina Sorocabana aqui. E ela trazia almoço, onde chegaram a se conhecer e foi onde meu pai casou-se com ela. Meu pai italiano e ela alemã, ficou uma mistura...


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Estrada de Ferro aquele tempo não tinha. Mais tarde então fizeram a Estrada de Ferro de Campinas, até Jaguari, na ponte do Jaguari, chamava Cabra Velha, a Estrada de Ferro Cabra Velha. Ficou diversos anos. Depois, então a Usina Ester comprou as máquinas e os vagões e veio a Funilense, da ponte até aqui, com avançamento até Conchal. Até meu irmão mais velho, ele ajudou a fazer esse avançamento. Naquele tempo meu pai começou a trabalhar. Ele sempre trabalhou para o governo.



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A primeira escola foi meu pai que fez. Ele fez o poço e depois o primeiro prédio lá. De tijolo cru, naquele tempo não havia madeira. Depois fizeram a escola nova. A primeira casa, do Campo de Experiência, também era de taipa. Não era bem taipa, era de madeira, bambu e barro, e coberto com telha. Depois, quando ele chegou lá, foi feito com tijolo. Foi feita uma casa boa, cocheira e um negócio para criação de pouco. Eles tinham tudo quanto era plantação: milho, arroz, feijão, abacaxi, banana, amora. Eles plantaram amora devido que eles queriam por uma fábrica de seda. Tinha animais também. Tinha todo tipo de porco, tinha touro, burricos também. Os que tinham algum tipo de criação podiam ir lá que eles arrumavam tudo de graça. Meu pai era empregado lá. Ele também era açougueiro. O governo comprava gado naquele tempo. Ele matava o gado e distribuía a carne gratuitamente para os moradores daqui. Porque muitas famílias não tinham com que se alimentar. Só que toda criação que matavam tinham que entregar o couro para o governo, para mostrar que tinha sido consumida. Depois o governo vendeu o Campo de Experiência. Aí ele passou a ser coveiro. Ele foi muitos anos coveiro também.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lá na Escola Alemã tinha o diretor Laufer. Era um suíço. Ele tomava conta dos sitiantes. O pessoal precisava de alguma coisa, falava com ele, ele arrumava. Ele era Diretor da Escola e dos sitiantes. Ele pegava o cavalo, ia passear pelos sítios para ver se alguém precisava de alguma coisa. Ele fazia escrita. Naquele tempo não havia delegado de polícia, não havia nada. Ele era funcionário do governo, ele olhava o Campo de Experiência, os sitiantes, e perguntava sempre como é que iam as coisas. Ele morava lá. Ainda existe a casa.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eu era criança. Eu sei muito bem, porque aconteceu o seguinte. Quando faleceu a mulher do meu pai, nasceu uma criança. Ela morreu, a criança ficou.Agora, meu pai ficou com esses cinco filhos e a criança. Então a mulher desse diretor, Laufer, ficou com essa criança. Eles foram para São Paulo com ela. Era um casal sem filhos. Então eles criaram essa moça que é a minha irmã, a Irmã, já falecida. Ela casou depois em São Paulo com um italiano muito rico, um fabricante de vinho de Jundiaí. A maior fabrica de vinho de Jundiaí era dele. Foi ele que trouxe as mudas da Europa para cá.




&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando eu entrei na escola eu estava com sete anos de idade. Entrei na Escola Alemã. Naquele tempo eu falava só alemão. Eu fiquei com 18 anos de idade e não sabia falar português. Fiquei seis meses na escola.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depois veio a Guerra do 14. Eu tinha sete anos. Aí fechou a Escola. Ninguém podia falar alemão. Mais tarde conseguiram&nbsp; fazer funcionar a escola. Funcionou mais seis meses, depois fechou definitivo. Ficou uma temporada fechada. Custou muito, daí veio uma professora que sabia português, daí continuou outra vez. Mas minha idade já tinha ido. De modos que tive escola em alemão só.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fiquei com 14 anos de idade, eu trabalhava na roça. Porque aqui não tinha serviço. Aquele tempo era plantar, arar a terra, plantar milho, arroz, feijão, essas coisas, não é? Não tinha outra profissão aquele tempo. Tinha até uns engenheiros, uns morenos, engenheiros formados. Procuravam serviço, não encontravam. Então eles dormiam debaixo do pé de banana. Meu pai ficou com dó deles. Eram homens já de 30 anos de idade, procuravam serviço e não encontravam. Então eles não queriam amolar família nenhuma. Tinha um pé de banana com folhas grandes, eles dormiam lá. Então meu pai falava para minha mãe: De manhã cedo faz um pão assim com ovo e dá pra eles. Ficou um tempo assim. Até que, mais tarde, arrumaram serviço na Sorocabana. Aquele tempo era assim.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Depois que eu saí da Escola comecei a trabalhar como carpinteiro. Aprendi na Escola, como se fosse no Senai. O professor era um alemão. Era aqui ó (severo) (risos). Então, eu aprendi muito bem, profundo mesmo, de tudo quanto era fabricado: modelo para máquinas, desenho, todas estas coisas aprendi com eles lá. Bom, isso não interessa não é? Sobre minha vida?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Até os 18 anos fiquei trabalhando naquela oficina. A oficina ficava na Escola Alemã. Lá faziam de tudo. Faziam móveis. Hoje não. Hoje não tem mais móveis. Aquele tempo era tudo na mão, tudo feito à mão. Faziam peças de veículos, charretes, cimitrole, carro de boi faziam também. Vinham pedidos de longe. Janelas, portas, venezianas, armários, cadeiras, mesas, todas essas coisas faziam na oficina onde aprendi. Faziam desenhos e mostravam modelos para fundição de peças. Quando aprendi, fui embora para São Paulo. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Trabalhei uma temporada em São Paulo numa padaria de um tio meu, como padeiro. Depois fui para Bauru. Fiquei uma temporada lá. De lá fui para Birigui. Trabalhei uma temporada numa oficina na Agência Dodge. Lá, o negócio aquele tempo que o pessoal precisava era carroceria de caminhão para transporte.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Foi indo até que fui sorteado para servir o governo. Vim aqui no Quartel de Quitaúna. Quando estourou a Revolução de 1930 eu estava em São Paulo.&nbsp; Já tinha me apresentado e fui incorporado ao Exército. Dei serviço no portão, na saída da Sorocabana. Fomos lá em dois. Dois soldados para dar serviço. Éramos recrutas, não entendíamos nada. (risos) Puseram a farda e falaram: Vocês ficam parados com o fuzil. Ficamos lá, eu mais o colega, quando veio o trem com&nbsp; o Getulio Vargas. Ele desembarcou, saiu no portão principal da Sorocabana, pegou aquela rua. Tinha o automóvel com aquela capa descida para trás assim (gestos), ele sentou lá dentro, com a cavalaria de lado. Assisti à chegada de Getulio Vargas. Ele veio de trem, não veio de navio não. Ela passou por Itararé, veio aqui pela Sorocabana, desembarcou na Estação da Sorocabana nova, não aquela velha. De lá foi para a Estação do Norte para ir para o Rio de Janeiro. Mas este trecho, desde a estação até a outra estação, foi feito com o automóvel. Mas a cavalaria do lado, não? Bastante cavalaria e automóvel andando devagar. Pode ser que tinha mais automóvel na frente, porque havia um movimento naquele dia em São Paulo que Deus me livre!&nbsp; Depois vieram os gaúchos. Tomaram conta do quartel de Ibiúna. Porque a revolução...É uma coisa complicada...Não posso contar toda ela. É sobre o motivo que a Revolução terminou. Porque todas as tropas estavam em Itararé na fronteira: Força Pública, Exército, tudo. E de repente precisou parar de uma vez e vir embora. Tinha reservista que nem documentos eles foram buscar. Eles chamavam isto de submisso...Não é esse o nome. Bem, eram aqueles que serviram o ano inteiro e foram embora sem caderneta de reservista. Quer dizer que aconteceu assim. Terminou a revolução, os gaúchos entraram aqui e as tropas paulistas não entraram para o quartel. Ninguém. Ficaram uns dois meses no quartel de Quitaúna. Depois então, vieram os recrutas, completou outra vez e eles foram embora.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Essa foi a de 1930. Agora, como terminou eu não sei. Contaram para mim. Não sei se é verdade. Esse ponto eu não sei. Diz-se que os chefes da Revolução de 1930, os cabeças da Revolução foram chamados para o Rio de Janeiro para fazer um acordo. Assim contam, não? Eles entraram num navio e se encontraram para fazer a paz. As tropos se entregaram, vieram embora sem dar um tiro. Assim contam. Eu estive lá, mas não estive na Revolução.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aí acabei o serviço militar. Fui muito bem. Eu vou falar para o senhor: eu era para ser graduado, mas não quis ficar. O tenente Genaro Bontempo dizia: Ah! Capraro, fica aí. Você freqüenta a escola.&nbsp; Mas meu pai era viúvo, eu tinha três irmãs pequenas. Então, terminou meu tempo, vim embora.







&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas logo estourou a Revolução de 1932. Quando eu saí de lá o tenente me disse: Quando estourar a Revolução você volta. Então meus colegas aqui também foram convocados. Eu voltei outra vez.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fui promovido a cabo e saí de lá no 1º. Batalhão “Nove de Julho”. A historia era assim. O “Nove de Julho” era todo formado com estudantes que nunca tinham pegado no fuzil. Cada soldado recebia sete homens para dar instrução. Eu era o mais bobo, por assim dizer. Os outros eram tudo estudado, eram dentistas, engenheiros, guarda-livros...tudo gente com mais idade do que eu e estudados. Mas eles obedeciam, foi muito bem tudo. (risos)






&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aí começaram os combates. Primeiro dormimos assim, no trem. Depois, no segundo dia, fomos tomar posição, fazer trincheiras. Foi preciso explicar para eles: “Olha aqui, nós não vamos avançar. Nós vamos esperar o inimigo. Eles já estão lá. Nós vamos nos prevenir para agüentar eles.” Então distribui o enxadão e a pá, alguma picareta também. E vamos fazer trincheira. Chegamos lá de noite, começamos a fazer buraco. Cada cinco metros, uma trincheira.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No terceiro dia começaram ao combates feios. Foi em Buri. Os aviões jogaram tanta bomba! Foi uma batizada! São Paulo não tinha artilharia naquele tempo. Cada quartel tinha quatro peças para instrução, mas eles foram desarmados, assim contam, por causa de 1930.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O primeiro combate foi em Itararé mesmo, com aqueles peças do quartel. O nosso batalhão não tinha.&nbsp; Os primeiros que foram, levaram os canhões, mas no primeiro combate eles precisaram fugir e levaram as peças. Quer dizer que ficaram inutilizados. Largaram tudo lá. Até cavalos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A história é gozada. Diz-se que aqueles que foram na fronteira telegrafavam de uma estação para outra seguinte e perguntavam para o chefe da estação se havia tropas. Ah!. Aqui não tem, respondiam. E as tropas estavam lá esperando entrincheiradas. (risos) Eles desembarcaram na estação e começou o fogo. Foi o primeiro combate. Foram três meses de combate, quase quatro, depois voltamos. E aí vim embora. Aí comecei a trabalhar aqui. Até esqueci. Antes de servir o governo, eu fiz o Salão da Escola Alemã, aqui. Aquele prédio que está lá, onde é hoje o salão de baile. Quando eu estava construindo o salão, o chefe da Usina Ester, Teixeira, ele chamava, ele vinha lá. Então, todo aquele material que tinha lá: madeira, madeiramento, piso, janelas, portas, foi tudo ele que deu. Do mato da Usina. Aquele tempo era tudo mato. Tinha arvore grossa assim (indica com gesto): peroba, jequetibá, cabreúva...Então ele me via trabalhar, ele falou para mim: Quando você voltar do serviço militar, vem trabalhar comigo. Como, de fato, acabou a Revolução e tudo o mais, fui para a Usina Ester. Já entrei como oficial, não entrei como simples operário. Trabalhei lá de carpinteiro. Fazia tudo o que precisava para a Usina, desde roda de carro a veneziana, caixinha de madeiramento para construção de pontes...&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eu trabalhava lá mas sempre freqüentava a Escola Alemã. Eu tinha minha família aqui. A Ester aqui, mãe da Pupi, e as três irmãs. Tinha os bailes, tinha festas. Enfim, tanta coisa. Tinha cantores lá. Até a minha irmã cantava também no coral misto. Futuramente eles queriam fazer de esporte também. Mas depois estourou a Guerra de 1940 e a coisa piorou. Ficou fechada a escola. Não podia ter mais baile. Não tinha mais encontro. Era proibido falar alemão.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Eu trabalhava na Usina, junto com um alemão. Ele era químico, chefe geral de fabricação de tudo que tinha lá dentro. E eu trabalhava com ele na carpintaria, ele fazia os desenhos. Um belo dia, durante a Guerra, ele foi preso. Ele era presidente da Escola Alemã. Ele ia fazer seus discursos e cuidava também da Escola Alemã. De repente ele ficou preso, incomunicável. Foi assim: todos nos estávamos trabalhando na oficina, ele foi em casa almoçar, não sei, de repente entraram dois ou três policiais a paisana e prenderam ele, sem participar a gerencia. Levaram ele embora. Ele ficou incomunicável, ninguém sabia onde ele estava. E os patrões da Usina começaram a procurar. O Dr. Paulo de Almeida Nogueira conseguiu tirar ele, mas já estava não sei quantos dias lá preso, num quarto. Aí passou o tempo, a Guerra continuou, ele ficou trabalhando. O nome dele era Guilherme Ebehling. Muito boa gente. Me dava muito com ele. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A escola ficou fechada. Tudo ficou abandonado. Ninguém mais ia lá. Aquilo ficou tudo caindo, tinha capim crescendo. O João Hermann, Dr. Hermann, muito amigo meu, ele era prefeito aqui (1948-1951). Um dia recebemos ordem de São Paulo dizendo que os alemães continuassem. O Ebehling falou: Eu não vai mais lá. (risos).&nbsp; Vai com um, vai com outro, ninguém mais quis. E assim todo mundo se afastou. E ficou a Escola Alemã toda abandonada. Eles não voltaram mais lá porque tinham medo. Até de Monte Mor, os alemães falavam: Eu não falo alemão porque foi proibido falar.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Agora sobre os sitiantes. Muitos sitiantes aqui acostumaram bem. Mas muitos das 150 familias, não acostumaram com o clima daqui e o sistema de trabalhar daqui.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A terra era tudo capoieira, mato, tinha que derrubar. E como meu pai era italiano (risos), não tem tempo ruim, não é? Não tem machado, queima; plantar sem arar, depois mais tarde...E foi indo, até que conseguiram fazer sítios grandes. Isso eles não estavam acostumados. Quem vai em fazenda já é diferente. O fazendeiro já tem tudo mais ou menos pronto. E esses sitiantes para começar no que era dele era difícil. Encontravam tudo cheio de tocos, tinham que derrubar, por fogo. O meu pai também. Ele entrou naquele sitio, em volta da casa uns cinqüenta metros passou a foice e o machado, queimou, plantou milho, feijão. Logo então disse: Agora vou comprar uma vaca. Ele começou a ir no Campo de Experiência buscar semente de capim. Ai ele foi para Campinas a pé. Não tinha trem. Não tinha cavalo também. Ele e mais um compraram uma vaca holandesa com um bezerro em Campinas, onde é o mercado hoje. Aquele tempo, para cá do mercado era fazenda de café. Ele foi lá comprar vaca porque tinha essas crianças sem leite. Ele vinha puxando a vaca numa corda e um brasileiro moreno trazendo o bezerro no colo. Então tinha aquele pastinho, aquela cocheirinha, tratava a vaca com folhas de palmito e outras comidas. E assim ele foi trabalhando, trabalhando, e tudo o que ele tinha que fazer ele fazia mesmo. Mas muitos não agüentaram e abandonaram,&nbsp; foram embora para o Rio Grande do Sul.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Aí vieram alguns italianos. Os italianos vieram bem depois. Os suíços foram para o Rio Grande do Sul e vieram os italianos e compravam os sítios.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Agora, segundo dizem também, aqui, atrás do cinema, aquele tempo não tinha casa nenhuma. Ali tinha uns valos que os escravos fizeram. E tudo essa parte até perto de Artur Nogueira pertencia à Usina Ester. E para poder instalar a primeira usina de açúcar ele fizeram um trato com o governo Campos Salles, de dar essas terras para os suíços em troca do dinheiro para por a Usina de açúcar. Do cinema para cá, nessas terras, o governo pôs essa imigração suíça e, com esse dinheirinho – mas o dinheirinho naquele tempo...um sítio dava uns dois contos, nem isso, eu sei que era para por uma usina de fusão na Usina Ester. Ela já existia antes.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Não sei como explicar esta historia...bandeirantes...porque eles são diversos irmãos. João Aranha...eram todos parentes primos. As terras vinham de Campinas para cá. Artur Nogueira e dona Ester pegaram este terreno desde o Jaguari, toda essa parte aqui. O major Artur Nogueira, um homem muito bom. Eu era moleque, pequeno, eu ia sempre lá. Ele era um homem que tinha um defeito físico, ele era epiléptico. Mas era muito bom. Ele era delegado de policia. Dona Ester, sobrinha dele. Morava em Campinas mas não vinha aqui. Ela era dona aqui. Então ele comandava os negócios aqui. Tinha muitas famílias italianas aqui. Plantavam cana e tudo mais. Foi indo, foi indo, ele arranjou uma namorada. Era nossa vizinha, Dona Gizelda. Mais tarde ele casou com ela. Ele faleceu em 1924, em Campinas. E a dona Ester casou com o Dr. Paulo, primo dela, que era dono de outra fazenda.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma ocasião tinha um pastor (padre) aqui. Foi indo, foi indo, no fim ele enguiçou com o pessoal da Usina. Ele tentou mudar o nome da Igreja. (risos) Sei que no fim, mandaram ele embora. Foi no tempo da política, tinha bastante política. Eu avisei para ele: não tenta porquie eu sei, através de um amigo, porque que se chama assim. A Usina Ester deu o terreno, mandou construir a Igreja, deu o nome...(risos)&nbsp; Êta mundo...&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Agora, sobre a Usina Ester. Ela começou a funcionar com difusão. Não era moenda. Eram maquinas que o senhor jogava a cana de pé assim, cortava tudo pequeno, depois ia dentro de um caixão lá, onde sugava a doçura. Foi muito tempo assim. Depois acabou. Puseram uma moenda que trabalhou muitos anos. Quando ela começou estragar, apodrecer, compraram outra, uma moenda francesa. E ultimamente estão fabricando acho que mais de 100 mil sacos de açúcar e bastante álcool. E eu trabalhei lá 36 anos, 6 meses, até aposentar. Disseram: Chega, você tem que aposentar. E vou falar para o senhor, francamente, os patrões eram muito bons para mim.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Tinha um barracão de escravos, era aqui perto da casa do Sala. Um morava aqui, era um coitado. Ele mesmo construiu seu barraquinho. Já de idade. Aquele tempo eu era um molecão. Não tinha serviço. Na Sorocabana queriam gente nova. Então ele vivia de catar papel, algum lixo na rua. Ele fez sua casinha onde é a igreja. Naquele tempo não tinha cidade. Coitado de um preto, não tinha mulher, não tinha nada. Ele tinha hérnia. Ele usava um avental grande assim para cobrir.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mas escravos naquele tempo não tinha. Tinha os barracões construídos no tempo deles. Mas os Nogueira não tinham escravos. Eles moravam nos barracões, mas não era do tempo deles. Moravam lá no Fabri, mas não eram escravos. Eles queriam trabalhar. Tinha muitos pretos, descendentes de escravos. Até tinha um, me dava muito com ele. Eu, moleque de uns 14 anos, ele com 18. Ele contava tudo. O outro de mais idade, aquele tinha sido escravo. Mas não aqui, numa outra fazenda. Ele sofreu muito. A Usina, desde que é Usina de açúcar é tudo italianada, trabalhava, ganhava salário. A primeira Usina foi fundada em 1905, quando eu nasci. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A vida dos sitiantes, quando eles começaram, não havia um maquinário. Era tudo só machado, foice, enxada e enxadão. Eles tinham que roçar um terreno, depois queimar, depois cavocar com a enxada, fazer buraco para plantar milho. Assim começou a vida deles. Até para formar pasto era assim. Eles tinham que roçar aquela capoeira, aquele mato, tocar fogo. Aquele tempo queimava, não aproveitava a lenha.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Hoje aproveita a lenha. Aquele tempo não. Eles roçavam, amontoavam, faziam uma cera, tocavam fogo. Depois então queimava tudo, eles plantavam.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais tarde então veio o arado. Eles arrancavam os tocos que ficavam na terra e com os animais eles aravam a terra.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O dinheiro deles era o milho, o arroz e o feijão. Com isso, eles criavam pouco, galinha, vacas de leite. Engordavam porco para vender. Tinham leite, faziam manteiga e vendiam. Criavam galinha e vendiam os ovos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Naquele tempo tinha esses compradores de ovos. Aqui no sitio, tínhamos o Torquato que comprava. Ele tinha uma carrocinha e toda semana ele passava em todas as casas e comprava os ovos dos sitiantes. Os sitiantes tinham galinhas, aí então eles, mesmo minha sogra, minha mãe, as galinhas botavam ovos e todo dia elas colhiam e guardavam. Quando tinha umas 10 duzias esperavam. Tal dia, quarta-feira vinha o comprador. Então levava para ele, ele comprava. Pagava 700 réis a dúzia (risos) k Esse homem então pegava, levava para a casa dele e de lá mandava para São Paulo para as confeitarias. Era ovos, manteiga e frango também. Com o frango era a mesmo coisa. Galinhas eles guardavam. O frango, eles esperavam quando vinha o vendedor de ovos, ele tinha uma carroça com as grades. Depois ele encaixotava e mandava para São Paulo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Frango, ovos e manteiga: esse era o dinheiro. Eles viviam desse dinheiro.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais para frente um pouco, muitos que tinham matas virgens ainda, cortavam a lenha para transportar para a Estrada de Ferro. Aqui em Cosmópolis tinha a chave, o desvio. Na Escola Alemã também tinha o desvio da Estrada de Ferro. Então quem tinha lenha para vender a metro, cortava a lenha no mato, a metro, e com o carroção eles puxavam e punham tudo na Estrada de Ferro, nesse desvio. Uns 200, 300 metros, mais até. Quando já tinha um montão de lenha lá, eles mandavam. Vinham os vagões da Estrada de Ferro, encostavam nos desvios. Daí então carregavam a lenha nos vagões para vender em São Paulo, Campinas, não sei, para aqueles lados lá. Eles pagavam para um metro, 22 mil réis. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fora a lenha de queimar, tinha toras também. Tinha alguns sitiantes que tinham a tora de madeira grande. Eles viviam daquilo. Jogavam as toras do lado do desvio e quando tinha uma porção de toras, vinham&nbsp; os vagões e transportavam para as serrarias, para São Paulo.





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Também tinha algodão e cereais na estação de Cosmópolis. Esse era o lucro dos sitiantes naquele tempo.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Também eles vendiam lenha em Cosmópolis para padarias. Tinha carroceiros que trabalhavam. Naquele tempo não tinha caminhão. Era tudo puxado a burro ou boi (risos). Quando eu, muitas vezes, levantava de manhã, 4 horas da manhã, escutava os carros de boi de longe:&nbsp;&nbsp; Nhéeeeeeeeeeeeeeeemmmmmmmm Uuuuuuuuuummmmmm.&nbsp; 


Eles carregavam à noite e bem cedo. Os bois não gostavam de andar no sol quente. Então saiam bem cedo para aproveitar. Vendiam tora de madeira. Esse era o ganho deles.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mais tarde também tinha a cana. Também ganharam muito com cana.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Também tinha negócio da seda. Eles criavam casulos, plantavam amora. Eu fui um dos primeiros. Tinha uns 10 pés de amora, grandes. Quando apareceu esse negocio do bicho da seda fui um dos primeiros que pediu aqueles ovinhos, um papelzinho assim. A primeira vez deu 10 quilos. Depois deu mais 3 quilos quilos da segunda apanhada (risos). Mas não estávamos preparados, porque não tinha amora que chegasse. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Assim foi essa vida lá.