Gary Snyder
Autor: José Antônio Cavalcanti | Publicado: 2017-02-03T22:10:00-02:00








Um
dos fundadores e um dos últimos representantes vivos do movimento beat – o mais
importante movimento literário e comportamental do pós-guerra nos Estados, o
poeta, antropólogo, tradutor e ensaísta Gary Snyder pertence a uma estirpe de
intelectual cada vez mais rara em nossos dias: a do poeta público, imerso nas
questões de seu tempo, servindo de intérprete ou xamã de nossa complexa
paisagem cultural. No seu caso, defende seu papel tem sido o de ser uma
testemunha da natureza, do mundo não humano.

Ele
já foi chamado de “o&nbsp;Thoreau&nbsp;da geração beat”. Faz sentido.
Incansável ativista ecológico, Snyder vem repetindo pelo menos desde os anos 50
e 60 um mantra que se tornou comum nos dias de hoje: devido à nossa obsessão
com o consumo e materialismo e nossa violência sistemática contra a natureza
(ou o que ele chama de “guerra contra a natureza”) o ser humano está com os
dias contados.

Incluindo
gêneros como poesia, ensaio, diário, tradução e prosa, sua obra corresponde aos
principais movimentos contraculturais americanos: dos beats, nos anos 50 e
hippies, nos anos 60, até os movimentos ecológicos dos anos 80 (como o Ecologia
Profunda) e os movimentos antiglobalização dos anos 90. Sua literatura está
marcada por uma assimilação e um diálogo profundo com as religiões e as
culturas do Extremo Oriente e dos índios norte-americanos, além de uma ênfase
na ligação entre ética e estética num grau máximo. Poesia, na sua definição, é
“um instrumento de sobrevivência ecológica”, “o uso inspirado e hábil da voz e
da linguagem para incorporar estados mentais raros e poderosos”. Sua poesia
meditativa soube fundir o legado de&nbsp;Whitman,&nbsp;Thoreau,&nbsp;Ezra Pound,&nbsp;William Carlos
Williams&nbsp;com os preceitos básicos do budismo, da filosofia e da poesia
oriental, além da mitologia dos índios norte-americanos. Poucos fizeram tal
fusão com tamanha competência.

Desde
que foi celebrado como herói contracultural no romance&nbsp;The Dharma Bums&nbsp;(Os Vagabundos Iluminados), de&nbsp;Jack Kerouac&nbsp;(1958),
na figura do personagem Japhy Ryder, muita água rolou: depois de ser
marinheiro, lenhador, guarda florestal e passar mais de dez anos vivendo no
Japão como um monge zen-budista, traduziu poesia japonesa e chinesa (Han Shan,
entre outros), viajou pela Índia e retornou para os Estados Unidos. Depois,
construiu seu rancho nas montanhas de Sierra Nevada, na Califórnia, onde vive
até hoje, teve filhos, ganhou o Prêmio Pulitzer em 1975 (por seu livro&nbsp;Turtle
Island), e foi membro do conselho de artes da Califórnia. Atualmente, Snyder
faz leituras e conferências por todo o país.




Texto
retirado de&nbsp;Protopia.



LMFBR



Death himself,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
(Liquid Metal Fast Breeder Reactor)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
stans grinning, beckoning.
Plutonium tooth-glow.
Eyebrows buzzing.
Strip-mining scythe.

Kālī dances on the
dead stiff cock.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Aluminium beer cans, plastic spoons,
plywood veneer, PVC pipe, vinyl seat covers,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
don’t exactly burn, don’t quite rot,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
flood over us,

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
robes and garbs
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
of the Kālī-yūga

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
end of days.


* * *


Tradução: Fabio Malavoglia
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RRRML



A morte em si,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
(Reator de Resfriamento Rápido por Metal Líquido)
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
gargalha, de pé, chamando.
Dente de esmalte-plutônio.
Supercílios zumbindo.
Cimitarra de talho fino.

Kālī dança sobre a
rola dura e morta.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Alumínio de latas, plástico de colheres,
compensado em folhas, PVC de canos, vinil de capas de assentos,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
não queimam bem, e nem sequer apodrecem,
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
vertem-se sobre nós.

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
roupas e mantos
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
do Kālī-yūga


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
fim dos dias.