Preciosismo Kardequiano
Autor: Eduardo | Publicado: 2015-07-23T21:55:00-07:00



http://www.orientacaoespirita.org/critica_31.htm



Muito me entristece esse tipo de crítica ortodoxa dos caros irmãos de jornada que subscrevem o link acima.


Robson Pinheiro vem inovando o campo, digamos, universalista, tendo em vista suas publicações multifacetadas no que diz respeito as doutrinas, sendo amado e odiado nos seios Espírita e Umbandista. Particularmente eu gosto de suas leituras, pouco me importa rotular o autor como isso ou aquilo, outrossim, tomá-las como verdade absoluta seria demais. Se eu o fizesse, estaria com certeza com algum implante mental. Risos......


Não que acredite que a obra do Robson seja perfeita, e longe de me macular pelo fato de que estes senhores minimizam os trabalhadores da Umbanda, doutrina a qual muito me identifico. Mas, trazer à tona a idéia de que existem espíritos voltados ao bem que agem de forma independente, distanciando-se das verdades do Cristo, vinculando estes com a Umbanda foi demais, doeu. Assim como não dá para deixar passar em albis o trecho da crítica que atrela a Umbanda diretamente com a África. 


Estes ilustres senhores podem pensar ser conhecedores de Alan Kardec e de Chico Xavier, alías, o são. Eis o que macula suas palavras. Estão engessados, endurecidos em uma doutrina oriunda da metade do século XVIII.

Veja, de forma alguma a parte final do parágrafo retro tem o cunho de imputar a Doutrina dos Espíritos o caráter de estar ultrapassada, mas sim, vale lembrar-nos das palavras dos Espíritos orientadores desta mesma doutrina, quando em vários trechos nos revelam que tudo está em constante evolução no Universo. E nada é concretizado num estalar de dedos.


Por óbvio que em meados de 1850, imbuído na elite francesa e tendo ainda a sociedade, em sua maioria, vivendo sob a égide da igreja, mesmo um letrado como Hippolyte Léon Denizard Rivail (Kardec), não poderia vir, acompanhado de seus Mentores, descortinando totalmente um véu até então desconhecido para muitos e motivo de dúvidas para outros poucos estudiosos da psique humana. E para esses poucos foi como bálsamo. Pois apesar de respeitados em seu meio científico, a força motriz da evolução estava presente em suas vidas - o firme propósito de questionar.


Tudo deveria acontecer onde aconteceu para que se fosse dada a credibilidade&nbsp; que se deu, e, paulatinamente, para não ofender o grau das consciências daquele meio. As informações a respeito “do lado de lá” não poderiam vir como um turbilhão de informações que pudessem levar ao fantástico e ao maravilhoso. A própria Umbanda nasce e cresce com um pluralismo enorme e poucos entendem porque tem de ser assim.


Sim, toda a obra de Kardec e de nosso querido Chico ainda são atuais, e, inclusive, são parte da bibliografia de estudos doutrinários do Centro onde faço meus estudos Umbandistas. 

Então, meus caros, é notório que existem dirigentes espíritas (propositadamente grafado em minúsculo) que não aceitam que o cosmo espiritual é bem maior do que aquele no qual eles vivem. &nbsp;Exemplo clássico foi o respeitavel Divaldo divagando (se me perdoem a redundância) a respeito dos Pretos Velhos. Pobres almas mansas que os seguem, assim como é digno de todo o meu amor fraterno aquele seguidor que não questiona em nada seu mestre. Pois esses precisam libertar-se.