Por que voto em Marcelo Freixo
Autor: Thaís Velloso | Publicado: 2012-09-23T22:26:00-03:00










“Metaforicamente, podemos dizer que o cuidado é a mão aberta que se estende para a carícia essencial, para o aperto das mãos, com os dedos que se entrelaçam com&nbsp;outros dedos para formar &nbsp;uma&nbsp;aliança de cooperação e a união de forças. Ele se opõe à mão fechada e ao punho cerrado para submeter e dominar o outro.”

(Leonardo Boff)





Uma militância em favor dos Direitos Humanos compactua com o cuidado de que nos fala o teólogo e pensador brasileiro Leonardo Boff. Por isso, ela é absolutamente necessária para que a preocupação com os valores e as virtudes do homem não seja negligenciada, como ocorre majoritariamente no campo político. Em verdade, uma cidade presa a raízes coronelistas e desvinculada de práticas éticossociais não carece de uma continuidade do ineficaz poder instituído, mas, sobretudo, de concepções mais amplas e de um debate sério acerca das problemáticas que lhe dizem respeito.
O envolvimento do candidato a prefeito com a cultura popular é de ampla importância para que analisemos sua concepção acerca daquilo que deve ser feito com o povo, pelo povo e para o povo. A partir do momento em que esse debate é precário ou inexistente, o descaso configura-se como principal motor de uma política atrelada a interesses pessoais e discriminatórios. E envolver-se com a cultura popular, nesse sentido, não é participar de eventos carnavalescos em curto período de tempo para marcar presença e autopromover-se. Não há nada pior do que o elitista que não mede esforços para evitar transmitir tal imagem.
Antes de tudo, o verdadeiro representante da cidade é a figura que carrega consigo a vontade de devolver à gente carioca o seu real valor. Denunciar o Carnaval como um instrumento meramente mercadológico e lucrativo e posicionar-se em defesa do resgate do seu papel genuíno - por meio da oficialização das Escolas de Samba como instituições vinculadas à cultura e não à mera reprodução de marcas ou quaisquer outros assuntos que nada têm a ver com a nossa identidade - é efetivar o cuidado com o âmbito público. Essa preocupação com a democratização da maior festa carioca enseja o reconhecimento das camadas mais baixas da sociedade como protagonistas de um evento em que comumente lhes é conferida, no máximo, a atuação como figurantes no momento dos desfiles.
A atitude mercantilizada de apropriação da cultura popular para fomentar preceitos econômicos contribui para a perpetuação de um enlace discriminatório em relação às manifestações populares, já que continua negando a autonomia dessas manifestações, assim como ocorria no tempo em que o samba e a macumba eram criminalizados. Na medida em que o combate a esse posicionamento entra em pauta, a população passa a ter valor dentro da esfera política e a opinião do povo não mais é transmitida pelo silenciamento nem acatada pela negligência do poder vigente.
Preocupar-se com quem não tem voz social é fazer com que as camadas desfavorecidas passem a ser favorecidas; lutar pelos Direitos Humanos e contra a máfia miliciana que prejudica ainda mais quem não tem vez na sociedade é ratificar o cuidado em relação aos cidadãos. Freixo é, portanto, o aperto das mãos que formam uma aliança de cooperação, sendo contrário à mão fechada e ao punho cerrado que domina o outro.
Ele é a possibilidade de assolar a política elitista, que é hoje perpetrada debaixo dos panos, com a finalidade de adotar um governo transparente no Rio de Janeiro. É por isso que eu voto 50 e acredito que Freixo mereça a confiança daqueles que anseiam por uma cidade melhor.



Thaís Velloso

22/09/2012