Cultura e Diversidade Cultural
Autor: CIBERCULTURA E NOVAS TECNOLOGIAS | Publicado: 2011-09-30T10:21:00-07:00

TOME COMO REFERÊNCIA O TEXTO DE CIBELE VERANI&nbsp; PARA DISCUTIR A QUESTÃO QUE SEGUE."Para  o a   antropologia atual, cultura é um sistema simbólico (Geertz, 1973),    característica fundamental e comum da humanidade de atribuir, de forma    sistemática; racional e estruturada, significados e sentidos “às   coisas  do mundo”. Observar; separar; pensar e classificar; atribuindo   uma ordem  totalizadora ao mundo, é fundamental para se compreender o   conceito de  cultura atualmente definido como “sistema simbólico”, e sua   diversidade  nas sociedades humanas, mesmo neste período atual de   modernidade tardia".Este trecho acima, é&nbsp; parte do texto de Cibele Verani colocado para aprofundamento teórico sobre cultura e diversidade cultural. Partindo dessa referência, em que consiste a cultura e diversidade cultural? Deixe a sua opinião.


Diversidade Humana

Cibele Verani,
               NESPISI/ENSP/FiocruzA                humanidade sempre teve reações variadas pelas diferenças                que percebiam entre si e os vários povos com os quais tinham                contato. Guerreiros; viajantes; comerciantes; e lendas relatavam                a seus pares, desde a mais remota antiguidade, as exoticidades dos                demais. As reações eram e são variadas: desde                o medo e a repulsa, até a curiosidade e o apreço (Mair,                1965; Laraia, 1986; Maggie, 1996).Aspectos                culturais e físicos imediatamente perceptíveis da                singularidade dos “outros”, como vestimentas; ornamentos                corporais; estatura; cor da pele, cabelos e olhos; e língua,                ressaltavam a singularidade mais aparente. Os “costumes”                mais estranhos, porém, sobressaiam aos que tinham a oportunidade                de passar um certo tempo maior entre os “estrangeiros”                e outras diferenças mais profundas entre os povos só                poderiam ser apreendidas por um olhar mais detalhado: historiadores                como Heródoto são tidos, por alguns, como os primeiros                “antropólogos”, por se preocuparem com a organização                das sociedades que descrevia, e não somente com os acontecimentos                históricos, buscando assim uma razão, uma causalidade                para os eventos (Mair, op. cit.). As                explicações sobre a diversidade humana sempre ressaltaram                com mais ênfase os aspectos negativos dos “outros”,                tendo como parâmetro as características positivas,                físicas e culturais, dos povos sob cujo ponto de vista se                pensava a diferença. Chega-se até a negar a qualidade                de “humano” aos demais povos. Alguns exemplos: entre                os povos indígenas brasileiros, a autodesignação,                a rigor, enfatiza as qualidades de “seres humanos”;                “gente”; “povo de Deus” de cada povo. E                para os demais restam termos, no mínimo, desagradáveis,                como “os agressivos selvagens”; “os comedores                de carne de mamíferos ou de cobra” ou outra característica                repulsiva. Já nos primeiros séculos da colonização                luso-espanhola, o estatuto de “seres com alma” chegou                a ser negado aos habitantes tradicionais das Américas, sendo                objeto de discussões acirradas no âmbito da Igreja                Católica.A                esta atitude a antropologia chama de “etnocentrismo”,                uma atitude generalizada entre as sociedades humanas de valorizarem                ao máximo como as melhores, as mais corretas, suas formas                de viver; agir; sentir e pensar coletivamente. LinksLaboratório                de biodiversidade e evolução molecular do departamento                de biologia geral, do ICB/UFMGA                ancestralidade Africana no Brasil
 
Disponível em:&lt;http://www.dbbm.fiocruz.br/ghente/ciencia/diversidade/index.htm&gt;.Acessado em: 25 set. 2011.