Autor: Geovani Mendes Guimarães | Publicado: 2013-09-17T10:23:00-07:00


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Contam que C.S. Lewis chegou ao auditório de um
congresso religioso e observou acalorado debate. Perguntou ao sujeito ao lado
qual a razão de tanta discussão. Estão discutindo qual é a distinção do
Cristianismo em relação às outras religiões, esclareceu o homem. Simples,
comentou Lewis, sem hesitar, a graça de Deus.&nbsp;

De fato, todas as religiões estão baseadas no
esforço pessoal e no princípio da justiça retributiva. Somente o Cristianismo
apresenta a possibilidade de um relacionamento entre Deus e os homens além das
fronteiras do mérito e demérito. Infelizmente as palavras de Lewis, dos pais do
protestantismo, e, pior, uma das afirmações mais categóricas e fundamentais do
Novo Testamento se perderam na poeira do fenômeno religião de consumo, onde os
deuses disputam melhores lugares nas prateleiras do mercado religioso. Poucos
cristãos, ou que se dizem cristãos, compreendem o que seja a graça de Deus.
Arrisco, portanto, algumas sugestões.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A graça de Deus é o favor imerecido de Deus para
com a humanidade. [Mateus 5.45; Efésios 2.8-10; Tiago 1.17,18; 2Pedro 1.3]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A graça de Deus é a disposição de Deus em tratar
bem aqueles que o rejeitam e dar coisas boas a quem não lhe quer bem ou mesmo
sequer reconhece sua existência. [Mateus 5.41-48]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A graça de Deus é a boa vontade de Deus, a
pré-disposição positiva de Deus, o desejo de abençoar, a intenção constante de
fazer o bem e agir com bondade em relação ao universo criado e toda a
humanidade. [Êxodo 33.19; Salmo 100.5; 2Crônicas 16.9; Jeremias 29:11; 33:3;
Hebreus 4:16]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;

A graça de Deus é a interpelação, o apelo, o
chamamento, o convite, a insistente convocação de Deus para que a humanidade se
renda à sua bondade. [Hebreus 1.1,2; 3.7; 3.15; 4.7; Atos 14.16,17; 26.14] 

A graça de Deus é o fluxo constante de amor e
vida divinos que sustentam o universo e toda a humanidade. [Isaías 18.4; Atos
17.28; Romanos 11.33-36; Hebreus 1.3]&nbsp;

A graça de Deus é a energia ativa, o poder
abençoador, a força, o empurrão que Deus imprime no universo e na humanidade
para que o bem e o bom possam existir. [1Coríntios 15.10; Filipenses 2.13,14;
Colossenses 1.29]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A graça de Deus é a ação e o trabalho de Deus em
favor do universo e de toda a humanidade. [Salmo 37.5; Isaías 64.4; Mateus
6.25-34; Filipenses 4.19; 1Pedro 5.7]

A graça de Deus é a oportunidade, chance,
concessão, permissão, autorização que Deus concede à humanidade para que
experimente sua bondade e participe de seus atos bondosos. [Isaías 55.6;
2Coríntios 8.1]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A vida não se explica sem a graça de Deus: Deus
tudo criou, tudo sustenta e a todos concede vida e fôlego para que existam,
inclusive em rebeldia e de maneira contrária ao seu caráter três vezes Santo. O
Deus cristão é o Deus de toda a graça [Isaías 6.1-5; Atos 17.24,25; 1Pedro
5.10], e o seu evangelho não é outro senão o evangelho da graça de Deus [Atos
20.24]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .

A graça de Deus está presente inclusive onde a
igreja ainda não está e aonde o evangelho ainda não chegou. [Atos 10.31;
14.16,17]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

O mundo, a humanidade e o futuro são viáveis
pelo fato de estarem sob a graça de Deus. Vale a pena fazer o bem, vale a pena
semear para a justiça e a paz, pois a mão de Deus está promovendo e agindo em
cooperação para trazer à existência o que é bom. [Romanos 8.28-30]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

Toda e qualquer experiência humana do amor;
todos os atos de justiça, compaixão, e solidariedade; todas as expressões da
ética e da estética; a arte e a cultura; a ciência, a tecnologia e o trabalho;
as filosofias e sabedorias; a ordem, a estrutura inteligente e a coerência
lógica da realidade física, orgânica e social; o prazer, a alegria e o
contentamento; a superação, a possibilidade de começar de novo, e a inovação; a
rebeldia contra a morte e tudo quanto a promove, sustenta ou representa; as
possibilidades utópicas em relação ao futuro; a fé, a esperança e a paz, se
explicam pela graça de Deus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 

A expressão máxima da graça de Deus é a presença
de Jesus Cristo no mundo, e tudo quanto, como fruto de sua vida, morte e
ressurreição, irrompe como possibilidade para a natureza criada e toda a
humanidade. Como bem disse o apóstolo João [1.14], Jesus é a verdade cheia de
graça.



Geovani Mendes Guimarães.

[Parte&nbsp;extraída de uma mensagem do pastor Ed Renè Kivitz]&nbsp;