Oxum
Autor: Mizifio | Publicado: 2013-11-15T19:36:00-02:00




&nbsp;(Imagem colhida na Internet)

Nome de um rio em Oxogbô, região da Nigéria, em Ijexá, o qual é considerado
 a morada mítica do Orixá. Apesar de ser comum a associação entre rios e
 Orixás femininos da mitologia africana, Oxum é destacada como a dona da
 água doce e, por extensão, de todos os rios. Portanto seu elemento é a 
água em discreto movimento nos rios, a água semiparada das lagoas não 
pantanosas, pois as predominantemente lodosas são destinadas à Nanã e, 
principalmente as cachoeiras são de Oxum, onde costumam ser-lhe 
entregues as comidas rituais votivas e presentes de seus 
filhos-de-santo.
Oxum domina os rios e as cachoeiras, imagens cristalinas de sua 
influência: atrás de uma superfície aparentemente calma podem existir 
fortes correntes e cavernas profundas.Oxum é conhecida por sua 
delicadeza. As lendas adornam-na com ricas vestes e objetos de uso 
pessoal. Orixá feminino, onde sua imagem é quase sempre associada a 
maternidade, sendo comum ser invocada com a expressão “Mamãe Oxum”. 
Gosta de usar colares, jóias, tudo relacionado à vaidade, perfumes etc.
Filha predileta de Oxalá e Yemanjá. Nos mitos, ela foi casada com 
Oxossi, a quem engana com Xangô; com Ogum, de quem sofria maus tratos e Xangô a salva. Seduz Obaluaiê, que fica perdidamente apaixonado, 
obtendo dele, assim, que afaste a peste do reino de Xangô. Mas Oxum é 
considerada unanimente como uma das esposas de Xangô e rival de Iansã e 
Obá.
Segunda mulher de Xangô, deusa do ouro (na África seu metal era o 
cobre), da riqueza e do amor, foi rainha em Oyó, sendo a sua preferida pela
 jovialidade e beleza.
À Oxum pertence o ventre da mulher e ao mesmo 
tempo controla a fecundidade, por isso as crianças lhe pertencem. A 
maternidade é sua grande força, tanto que quando uma mulher tem 
dificuldade para engravidar, é à Oxum que se pede ajuda. Oxum é 
essencialmente o Orixá das mulheres, preside a menstruação, a gravidez e
 o parto. Desempenha importante função nos ritos de iniciação, que são a gestação e
 o nascimento. Orixá da maternidade, ama as crianças, protege a vida e 
tem funções de cura. Oxum tem a ela ligado o conceito de fertilidade, e é a ela que se 
dirigem as mulheres que querem engravidar, sendo sua a responsabilidade 
de zelar tanto pelos fetos em gestação até o momento do parto, onde 
Iemanjá ampara a cabeça da criança e a entrega aos seus Pais e Mães de 
cabeça. Oxum continua ainda zelando pelas crianças recém-nascidas, até 
que estas aprendam a falar. Oxum mostrou que a menstruação, em vez de 
constituir motivo de vergonha e de inferioridade nas mulheres, pelo 
contrário proclama a realidade do poder feminino, a possibilidade de 
gerar filhos. Fecundidade e fertilidade são por extensão, abundância e fartura e num 
sentido mais amplo, a fertilidade irá atuar no campo das idéias, 
despertando a criatividade do ser humano, que possibilitará o seu 
desenvolvimento.&nbsp;

Oxum é o orixá da riqueza - dona do ouro, fruto das 
entranhas da terra. É alegre, risonha, cheia de dengos, inteligente, 
mulher-menina que brinca de boneca, e mulher-sábia, generosa e 
compassiva, nunca se enfurecendo. Elegante, cheia de jóias, é a rainha 
que nada recusa, tudo dá. Tem o título de iyalodê entre os povos iorubá:
 aquela que comanda as mulheres na cidade, arbitra litígios e é 
responsável pela boa ordem na feira.

É o orixá do amor, Oxum é doçura sedutora. Todos querem obter seus 
favores, provar do seu mel, seu encanto e para tanto lhe agradam 
oferecendo perfumes e belos artefatos, tudo para satisfazer sua vaidade.
 Na mitologia dos orixás ela se apresenta com características 
específicas, que a tornam bastante popular nos cultos de origem negra e 
também nas manifestações artísticas sobre essa religiosidade. O orixá da
 beleza usa toda sua astúcia e charme extraordinário para conquistar os 
prazeres da vida e realizar proezas diversas. Amante da fortuna, do 
esplendor e do poder, Oxum não mede esforços para alcançar seus 
objetivos, ainda que através de atos extremos contra quem está em seu 
caminho. Ela lança mão de seu dom sedutor para satisfazer a ambição de 
ser a mais rica e a mais reverenciada. Seu maior desejo, no entanto é 
ser amada, o que a faz correr grandes riscos, assumindo tarefas difíceis
 pelo bem da coletividade. Em suas aventuras, este orixá é tanto uma 
brava guerreira, pronta para qualquer confronto, como a frágil e sensual
 ninfa amorosa. Determinação, malícia para ludibriar os inimigos, 
ternura para com seus queridos, Oxum é, sobretudo a deusa do amor. O Orixá amante ataca as concorrentes, para que não roubem sua cena, pois
 ela deve ser a única capaz de centralizar as atenções. Na arte da 
sedução não pode haver ninguém superior a Oxum. No entanto ela se 
entrega por completo quando perdidamente apaixonada, afinal o romantismo é
 outra marca sua. Da África tribal à sociedade urbana brasileira, a musa
 que dança nos terreiros de espelho em punho para refletir sua beleza 
estonteante é tão amada quanto à divina mãe que concede a valiosa 
fertilidade e se doa por seus filhos. Por todos seus atributos, a 
belíssima Oxum não poderia ser menos admirada e amada, não por acaso a 
cor dela é o reluzente amarelo ouro, pois como cantou Caetano Veloso, 
“gente é pra brilhar”, mas Oxum é o próprio brilho em orixá.

A face de Oxum é esperada ansiosamente por sua mãe, que para engravidar 
leva ebó (oferenda) ao rio. E tal desespero não é o de Iemanjá ao ver 
sua filhinha sangrar logo após nascer. Para curá-la a mãe mobiliza Ogum,
 que recorre ao curandeiro Ossãe, afinal a primeira e tão querida filha 
de Iemanjá não podia morrer. Filha mimada, Oxum é guardada por Orumilá, 
que a cria.
Nanã é a matriarca velha, ranzinza, avó que já teve o poder sobre a 
família e o perdeu, sentindo-se relegada a um segundo plano. Iemanjá é a
 mulher adulta e madura, na sua plenitude. É a mãe das lendas – mas 
nelas, seus filhos são sempre adultos. Apesar de não ter a idade de 
Oxalá (sendo a segunda esposa do Orixá da criação, e a primeira é a 
idosa Nanã), não é jovem. É a que tenta manter o clã unido, a que 
arbitra desavenças entre personalidades contrastantes, é a que chora, 
pois os filhos adultos já saem debaixo de sua asa e correm os mundos, 
afastando-se da unidade familiar básica.
Para Oxum, então, foi reservado o posto da jovem mãe, da mulher que 
ainda tem algo de adolescente, coquete, maliciosa, ao mesmo tempo em que
 é cheia de paixão e busca objetivamente o prazer. Sua responsabilidade 
em ser mãe se restringe às crianças e bebês. Começa antes, até, na 
própria fecundação, na gênese do novo ser, mas não no seu 
desenvolvimento como adulto. Oxum também tem como um de seus domínios a
 atividade sexual e a sensualidade em si, sendo considerada pelas lendas
 uma das figuras físicas mais belas do panteão místico Iorubano. Sua busca de prazer implica sexo e também ausência de conflitos abertos –
 é dos poucos Orixás Iorubas que absolutamente não gosta da guerra.
Tudo
 que sai da boca dos filhos da Oxum deve ser levado em conta, pois eles 
têm o poder da palavra, ensinando feitiços ou revelando presságios.
Desempenha importante papel no jogo de búzios, pois à ela quem formula as perguntas que Exú responde.
No
 Candomblé, quando Oxum dança traz na mão uma espada e um espelho, 
revelando-se em sua condição de guerreira da sedução. Ela se banha no 
rio, penteia seus cabelos, põe suas jóias e pulseiras, tudo isso num 
movimento lânguido e provocante.

CARACTERÍSTICASCor: Azul (Em algumas casas: Amarelo)Fio de Contas: Cristal azul. (Em algumas casas: Amarelo)Ervas: Colônia,
 Macaçá, Oriri, Santa Luzia, Oripepê, Pingo D’água, Agrião, Dinheiro em 
Penca, Manjericão Branco, Calêndula,Narciso; Vassourinha, Erva de Santa 
Luzia, e Jasmim (Estas últimas três não servem para banhos) (Em algumas 
casas: Erva Cidreira, Gengibre, Camomila, Arnica, Trevo Azedo ou grande,
 Chuva de Ouro, Manjericona, Erva Sta. Maria).
Símbolo: Coração ou cachoeiraPontos da Natureza: Cachoeira e rios (calmos)Flores: Lírio, rosa amarela.Essências: Lírio, rosa.Pedras: Topázio (amarelo e azul).Metal: OuroSaúde: Órgãos reprodutores (femininos), coração.
Planeta: Vênus (Lua)Dia da Semana: SábadoElemento: ÁguaChakra: Umbilical (Frontal)Saudação: Ai-ie-iô (ou Ora Ieiêô)Bebida: ChampanheAnimais: Pomba Rola.Comidas: Omolocum. Ipeté. Quindim (Em algumas casas: banana frita, moqueca de peixe e pirão feito com a cabeça do peixe)
Número: 5Data Comemorativa: 8 de dezembroSincretismo: Nossa
 Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Aparecida, Nossa Senhora de 
Fátima, Nossa Senhora de Lourdes, Nossa Senhora das Cabeças, Nossa 
Senhora De Nazaré.
Incompatibilidades:abacaxi, barataQualidades: Apará, Ijimum, 
Iápondá, Ifé, Abalu, Jumu, Oxogbo, Ajagura, Yeye Oga, Yeye Petu, Yeye 
Kare, Yeye Oke, Yeye Oloko, Yeye Merin, Yeye Àyálá, Yeye Lokun, Yeye Odo
ATRIBUIÇÕES
Ela estimula a união matrimonial, e favorece a conquista da riqueza 
espiritual e a abundância material. Atua na vida dos seres estimulando 
em cada um os sentimentos de amor, fraternidade e união.
AS CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OXUM
Os filhos de Oxum amam espelhos, jóias caras, ouro, são impecáveis no 
trajar e não se exibem publicamente sem primeiro cuidar da vestimenta, 
do cabelo e, as mulheres, da pintura. As pessoas de Oxum são vaidosas, 
elegantes, sensuais, adoram perfumes, jóias caras, roupas bonitas, tudo 
que se relaciona com a beleza. Talvez ninguém tenha sido tão feliz para definir a filha de Oxum como o 
pesquisador da religião africana, o francês Pierre Verger, que escreveu:
 “o arquétipo de Oxum é das mulheres graciosas e elegantes, com paixão 
pelas jóias, perfumes e vestimentas caras. Das mulheres que são símbolo 
do charme e da beleza. Voluptuosas e sensuais, porém mais reservadas que
 as de Iansã. Elas evitam chocar a opinião publica, à qual dão muita 
importância. Sob sua aparência graciosa e sedutora, escondem uma vontade
 muito forte e um grande desejo de ascensão social”.
Os filhos de Oxum são mais discretos, pois, assim com apreciam o 
destaque social, temem os escândalos ou qualquer coisa que possa 
denegrir a imagem de inofensivos, bondosos, que constroem 
cautelosamente. A imagem doce, que esconde uma determinação forte e uma 
ambição bastante marcante.
Os filhos de Oxum têm tendência para engordar; gostam da vida social, 
das festas e dos prazeres em geral. Gostam de chamar a atenção do sexo 
oposto.O sexo é importante para os filhos de Oxum. Eles tendem a ter
 uma vida sexual intensa e significativa, mas diferente dos filhos de 
Iansã ou Ogum. Representam sempre o tipo que atrai e que é sempre 
perseguido pelo sexo oposto. Aprecia o luxo e o conforto, é vaidoso, 
elegante, sensual e gosta de mudanças, podendo ser infiel. Despertam 
ciúmes nas mulheres e se envolvem em intrigas.
Na verdade os filhos de Oxum são narcisistas demais para gostarem muito 
de alguém que não eles próprios, mas sua facilidade para a doçura, 
sensualidade e carinho pode fazer com que pareçam os seres mais 
apaixonados e dedicados do mundo. São boas donas de casa e companheiras.
São muito sensíveis a qualquer emoção, calmos, tranqüilos, emotivos, normalmente têm uma facilidade muito grande para o choro.O
 arquétipo psicológico associado a Oxum se aproxima da imagem que se tem
 de um rio, das águas que são seu elemento; aparência da calma que pode 
esconder correntes, buracos no fundo, grutas tudo que não é nem reto nem
 direto, mas pouco claro em termos de forma, cheio de meandros.
Faz parte do tipo uma certa preguiça coquete, uma ironia persistente, 
porém discreta e, na aparência, apenas inconseqüente. Pode vir a ser 
interesseiro e indeciso, mas seu maior defeito é o ciúme. Um dos 
defeitos mais comuns associados à superficialidade de Oxum é 
compreensível como manifestação mais profunda: seus filhos tendem a ser 
fofoqueiros, mas não pelo mero prazer de falar e contar os segredos dos 
outros, mas porque essa é a única maneira de terem informações em troca.
É muito desconfiado e possuidor de grande intuição que muitas vezes é 
posta à serviço da astúcia, conseguindo tudo que quer com imaginação e 
intriga. Os filhos de Oxum preferem contornar habilmente um obstáculo a 
enfrentá-lo de frente. Sua atitude lembra o movimento do rio, quando a 
água contorna uma pedra muito grande que está em seu leito, em vez de 
chocar-se violentamente contra ela, por isso mesmo, são muito 
persistentes no que buscam, tendo objetivos fortemente delineados, 
chegando mesmo a ser incrivelmente teimosos e obstinados.
Entretanto, às vezes, parecem esquecer um objetivo que antes era tão 
importante, não se importando mais com o mesmo. Na realidade, estará 
agindo por outros caminhos, utilizando outras estratégias.Oxum é 
assim: bateu, levou. Não tolera o que considera injusto e adora uma 
pirraça. Da beleza à destreza, da fragilidade à força, com toque 
feminino de bondade.

COZINHA RITUALISTICAOmolocum: Feijão fradinho cozido, passado no 
azeite de dendê com salsa picada e camarão seco também picado ou ralado.
 Coloca-se em tigela de louça branca, acrescentando de ovos cozidos por 
cima.
Com canjica branca: Canjica branca cozida em água pura sem sal e 
feijão fradinho cozido em água pura sem sal. Coloca-se, numa tigela de 
louça branca, uma camada de canjica, uma camada de feijão fradinho e, 
por cima, 3 ovos cozidos cortados em rodelas.

LENDAS DE OXUM
Como Oxum Conseguiu Participar Das Reuniões Dos Orixás
 Masculinos:
Logo que todos os Orixás chegaram à terra, organizavam 
reuniões das quais mulheres não podiam participar. Oxum, revoltada por 
não poder participar das reuniões e das deliberações, resolve mostrar 
seu poder e sua importância tornando estéreis todas as mulheres, secando
 as fontes, tornando assim a terra improdutiva. Olorum foi procurado 
pelos Orixás que lhe explicaram que tudo ia mal na terra, apesar de tudo
 que faziam e deliberavam nas reuniões. Olorum perguntou a eles se Oxum 
participava das reuniões, foi quando os Orixás lhe disseram que não. 
Explicou-lhes então, que sem a presença de Oxum e do seu poder sobre a 
fecundidade, nada iria dar certo. Os Orixás convidaram Oxum para 
participar de seus trabalhos e reuniões, e depois de muita insistência, 
Oxum resolve aceitar. Imediatamente as mulheres tornaram-se fecundas e 
todos os empreendimentos e projetos obtiveram resultados positivos. Oxum
 é chamada Iyalodê (Iyáláòde), título conferido à pessoa que ocupa o 
lugar mais importante entre as mulheres da cidade.

Como Oxum Criou O CandombléFoi de Oxum a delicada missão dada por 
Olorum de religar o orum (o céu) ao aiê (a terra) quando da separação 
destes pela displicência dos homens. Tamanho foi o aborrecimento dos 
orixás em não poder mais conviver com os humanos que Oxum veio ao aiê (a
 terra) prepará-los para receber os deuses em seus corpos. Juntou as 
mulheres, banhou-as com ervas, raspou e adornou suas cabeças com pena de
 Ecodidé (um pássaro sagrado), enfeitou seus colos com fios de contas 
coloridas, seus pulsos com idés (pulseiras), enfim as fez belas e 
prontas para receberem os orixás. E eles vieram. Dançaram e dançaram ao 
som dos atabaques e xequerês. Para alegria dos orixás e dos humanos 
estava inventado o Candomblé.

Oxum É Destemida Diante das Dificuldades Enfrentadas Pelos Seus:1. 
Ela usa sua sensualidade para salvar sua comunidade da morte. Dança com 
seus lenços e o mel, seduzindo Ogum até que ele volte a produzir os 
instrumentos para a agricultura. Assim a cidade fica livre da fome e 
miséria.
2. Oxum enfrenta o perigo quando Olorum, Deus supremo, ofendido pela 
rebeldia dos orixás, prende a chuva no orum (Céu), deixando que a seca e
 a fome se abatam sobre o aiê (a Terra). Transformada em pavão, Oxum voa
 até o deus maior levando um ebó, para suplicar ajuda. No caminho ela 
não hesita em repartir os ingredientes da oferenda com o velho Oxalufã e
 as crianças que encontra. Mesmo tornando-se abutre pelo calor do sol, 
que lhe queima, enegrecendo as penas, ela alcança a casa de Olorum. E 
consegue seu objetivo pela comoção de Olorum.
3. Oxalá tem seu cajado jogado ao mar e a perna ferida por Iansã. Oxum 
vem para ajudar o velho, curando-o e recuperando seu pertence. Ela é 
adorada por Oxalá.4. Com grande compaixão, Oxum intercede junto a Olorum para que ele ressuscite Obaluaiê, em troca do doce mel da bela orixá.
5. E ela garante a vida alheia também ao acolher a princesa Ala, 
grávida, jogada ao rio por seu pai. Oxum cuida da recém-nascida, a 
querida Oiá.&nbsp;
A Riqueza De OxumCom suas jóias, espelhos e roupas 
finas, Oxum satisfaz seu gosto pelo luxo. Ambiciosa, ela é capaz de 
geniais estratagemas para conseguir êxito na vida. Vai à frente da casa 
de Oxalá e lá começa a fazer escândalo, caluniando-o aos berros, até 
receber dele a fortuna desejada para então se calar. E assim Oxum 
torna-se “senhora de tanta riqueza como nenhuma outra Yabá (Orixá 
feminino) jamais o fora”.

Os Amores De Oxum:Oxum luta para conquistar o amor de Xangô e quando o
 consegue é capaz de gastar toda sua riqueza para manter seu amado. Ela 
livra seu querido Oxossi do perigo e entrega-lhe riqueza e poder para 
que se torne Alaketu, o rei da cidade de Ketu. Oxum provoca disputa 
acirrada entre dois irmãos por seu amor: Xangô e Ogum, ambos guerreiros 
famosos e poderosos, o tipo preferido por ela. Xangô é seu marido, mas 
independente disso, se um dos dois irmãos não a trata bem, o outro se 
sente no direito de intervir e conquistá-la. Afinal Oxum quer ser amada e
 todos sabem que ela deve ser tratada como uma rainha, ou seja, com 
roupas finas, jóias e boa comida, tudo a seu gosto. A beleza é o maior 
trunfo do orixá do amor. Como esposa de Xangô, ao lado de Obá e Oiá, 
Oxum é a preferida e está sempre atenta para manter-se a mais amada.&nbsp;
Como Oxum Conseguiu O Segredo do Jogo de Búzios:Oxum queria saber o 
segredo do jogo de búzios que pertencia a Exú e este não queria lhe 
revelar. Oxum foi procurá-lo. Ao chegar perto do reino de Exú, este 
desconfiado perguntou-lhe o que queria por ali, que ela deveria embora e
 que ele não a ensinaria nada. Ela então o desafia a descobrir o que tem
 entre os dedos. Exú se abaixa para ver melhor e ela sopra sobre seus 
olhos um pó mágico que ao cair nos olhos de Exú o cega e arde muito. Exú
 gritava de dor e dizia;- Eu não enxergo nada, cadê meus búzios? Oxum, 
fingindo preocupação, respondia:- Búzios? Quantos são eles?- Dezesseis, 
respondeu Exú, esfregando os olhos.- Ah! Achei um, é grande!- É Okanran,
 me dê ele.- Achei outro, é menorzinho!- É Eta-Ogundá, passa pra cá…E 
assim foi até que ela soube todos os segredos do jogo de búzios, Ifá o 
Orixá da adivinhação, pela coragem e inteligência da Oxum, resolveu-lhe 
dar também o poder do jogo e dividí-lo com Exú.

Conta-nos outra lenda, que para aprender os segredos e mistérios da arte
 da adivinhação, Oxum, foi procurar Exú. Exú, muito matreiro, falou à 
Oxum que lhe ensinaria os segredos da adivinhação, mas para tanto, 
ficaria Oxum sobre os domínios de Exú durante sete anos, passando, 
lavando e arrumando a casa do mesmo, em troca ele a ensinaria. E assim 
foi feito; durante sete anos Oxum foi aprendendo a arte da adivinhação 
que Exú lhe ensinará e conseqüentemente, cumprindo seu acordo de ajudar 
nos afazeres domésticos na casa de Exú. Findando os sete anos, Oxum e 
Exú, tinham se apegado bastante pela convivência em comum, e Oxum 
resolveu ficar em companhia desse Orixá. Em um belo dia, Xangô que 
passava pelas propriedades de Exú, avistou aquela linda donzela que 
penteava seus lindos cabelos a margem de um rio e de pronto agrado, foi 
declarar sua grande admiração para com Oxum. Foi-se a tal ponto que 
Xangô, viu-se completamente apaixonado por aquela linda mulher, e 
perguntou se não gostaria de morar em sua companhia em seu lindo castelo
 na cidade de Oyó. Oxum rejeitou o convite, pois lhe fazia muito bem a 
companhia de Exú. Xangô então irritado e contrariado, seqüestrou Oxum e 
levou-a em sua companhia, aprisionando-a na masmorra de seu castelo. 
Exú, logo de imediato sentiu a falta de sua companheira e saiu a 
procurar, por todas as regiões, pelos quatro cantos do mundo sua doce 
pupila de anos de convivência. Chegando nas terras de Xangô, Exú foi 
surpreendido por um canto triste e melancólico que vinha da direção do 
palácio do Rei de Oyó, da mais alta torre. Lá estava Oxum, triste e a 
chorar por sua prisão e permanência na cidade do Rei. Exú, esperto e 
matreiro, procurou a ajuda de Orumilá, que de pronto agrado lhe cedeu 
uma poção de transformação para Oxum desvencilhar-se dos domínios de 
Xangô. Exú, através da magia pode fazer chegar as mãos de sua 
companheira a tal poção. Oxum tomou de um só gole a poção mágica e 
transformou-se em uma linda pomba dourada, que voou e pode então 
retornar em companhia de Exú para sua morada.

ORAÇÕES E PRECESPRECE A OXUMOh Mãe Oxum! Senhora dos rios e 
cascatas. Orixá das águas claras que lavam os males do mundo.Deusa do 
Amor! Que o canto de sua águas embale meus sentimentos alimentando meu 
coração com as vibrações de paz e perdão.Senhora do ouro, clareia meus 
caminhos.
ORA Ê Ê OXUM!
ORAÇÃO À OXUMOxum eu te chamo! Não te chamo por 
causa de morte. Não te chamo por causa da doença de alguém. Te chamo para 
que tenhamos dinheiro. Te chamo para que tenhamos filhos. Te chamo para 
que tenhamos saúde. Para que tenhamos uma vida serena. Para que não 
sejamos vitimados pela ira das águas.&nbsp;
ORAÇÃO A OXUMOra ie ieu Oxum, Salve dourada senhora da pele de 
ouro! Benditas são suas águas, e essas mesmas águas lavam meu ser e me 
livram do mal. Oxum, Divina Rainha, bela Orixá, venha a mim, caminhando na 
Lua Cheia. Traga, mãe, em suas mãos, os lírios do amor e da paz. Torna-me 
doce, sedutora, suave, como és. Mamãe Oxum, me proteja, Orixá. Faça que o 
amor seja constante em minha vida. Que eu possa amar a tudo o que existe. Me 
proteja contra as mandingas e feitiçarias. Dai a mim o néctar de sua 
doçura e que eu consiga o que desejo. Mãe do ouro, da beleza e do 
amor, Senhora do mais puro Axé, valei-me hoje e sempre. Aie ieu Oxum!&nbsp;
ORAÇÃO PARA OXUMDourada é a tua de luz, assim como o ouro que te 
pertence. Derrama a tua pureza cristalina, Orixá das águas doces. Não 
permitas que neblina alguma obscureça o meu desejo mais profundo, que é 
conseguir amor mais verdadeiro, seguro, eterno e duradouro. Estás 
presente nas cachoeiras, que são sagradas por si só. Portanto, faze com 
que se apague todo sentimento se eu sofrer. Não verterei nenhuma lágrima
 por aqueles que não me correspondem no amor. Não sofrerei por ninguém que, com mentiras, me faltar com o respeito, porque não permitirás que frieza, inveja ou ciúmes me traiam. És doce, protetora, suave e vaidosa, feminina e sedutora. Ó mãe Oxum! Dá-me o teu axé, Dá-me a tua força, 
dá-me a alquimia como o néctar mais sublime, para eu saber como 
respeitar e venerar. No mel está o teu segredo, que eu saberei utilizar.&nbsp;
ORAÇÃO PARA OXUMQue Oxum me dê serenidade para agir de forma 
consciente e equilibrada. Tal como suas águas doces – que seguem 
desbravadoras no curso de um rio, entrecortando pedras e se precipitando
 numa cachoeira, sem parar nem ter como voltar atrás, apenas seguindo 
para encontrar o mar – assim seja que eu possa lutar por um objetivo sem
 arrependimentos.
Ora Ye Yêo Oxum!!!!
ORAÇÃO A OXUMSenhora das cachoeira.Oh! Linda e maravilhosa Oxum!Afastai de mim todo o mal que no momento me aflige.Eu te venero e te guardo, oh! Mãe Divina!Que eu seja abençoado com a tua bondade e justiça.
Que em nome de Olorum muitas vezes aclamas por todos aqueles que te amam.Peço-te que, neste momento de dor, derrames sobre mim, Oxum, o teu olhar misericordioso.Que as tuas aguas acalmem a minha pobre alma e que neste momento eu receba a graça que tanto espero.
Que assim seja.

(desconheço a origem. Creio que retirado de várias fontes. Caso seja identificado, creditarei com todo prazer)