O amor de Deus e eu.
Autor: M.F. | Publicado: 2012-05-05T19:44:00-03:00





O amor de Deus é inerente aos
seus atributos e natureza. Ele é eterno. Deus não sofre variações mudanças,
portanto, seu amor não é outrora maior ou menor. Deus não é surpreendido por
fatos novos, caso o fosse, não seria onisciente. Portanto, o amor de Deus
conhece todos aqueles que são antes de existirem e agirem. O amor de Deus não é
produto daquilo que causamos a Ele através de nossas atitudes. Ele nos amou
primeiro, por isso o amamos. Deus me ama no primeiro ou no ultimo dia com a
mesma intensidade. O amor Dele é eterno, sou apenas uma gota no tempo, dentro
do oceano da eternidade. Poderia Deus se enganar fundamentado seu amor nas
minhas ações quase que sempre inconstantes? Em minhas atitudes e maneiras de
proceder geralmente variáveis? Deus poderia se enganar ou deixar se surpreender
pelas minhas inconstâncias? Não. Seu amor é eterno e seu amor eterno é quem me
atraiu para Si. Assim, seguro estou que não sou refém de minha mente inquieta,
que age e reage frente a circunstâncias que a ela se apresentam. Sou objeto do
amor de Deus, e seu amor por mim, me levara para casa, na eternidade. É de lá
que vim e para lá eu vou. Estive na mente do amor eterno de Deus. O
conhecimento que tenho Dele, foi produzido por Ele em mim. As coisas
espirituais se discernem espiritualmente, como poderia eu conhecer Deu sendo
ainda carnal? Se o conheço é porque fui conhecido por Ele. Se Ele me conhece,
conhece eternamente. Se Ele então me ama, me ama eternamente.

Seu amor é justo. Sua justiça é
amorosa. Ele açoita todo aquele recebe como Filho. O que poderia realizar eu
por mais espetacular que seja se na cruz Jesus já fez tudo por mim, exclamando
está consumado!? O amor justo de Deus, portanto, está fundamentado naquilo que
Ele em Cristo fez por mim. E aquilo que Cristo fez não foi uma mera
casualidade, um acidente do acaso. Deus, na eternidade, providenciou a morte de
Seu filho na cruz para me salvar. Ele me salvou porque seu eterno amor me
cativou. Tenho uma nova natureza, sou nova criatura e, aquilo que agora tenho e
sou fazem me compreender o que significa o céu. Tenho e sou da natureza do céu.
Não posso compreender o céu caso não tenha a natureza dele. Como posso falar
daquilo que não sei ou experimentei? Como estaria no céu se não tenho aquilo
que me faz ser do céu? O céu está em mim, o reino de Deus não esta aqui ou ali,
ele esta dentro do meu coração. Tenho essa compreensão, porque Deus a produziu
mediante o seu amor. Por certo, tendo o reino do céu no coração, deveria eu
falar daquilo que o coração esta cheio? Ora, disse Jesus que a boca diz do que
o coração esta cheio. A essência daquilo que tenho flui através do veiculo de
comunicação das expressões que demonstram o que de fato sou. Disse também Jesus
que, Ele conhece aqueles que são seus. Ele me conhece não por aquilo que professo
superficialmente. Ele me conhece pela essência. Aquilo que de fato sou e tenho.
Deus não é enganado pelo que aparento ser e, aquilo que sou o sou pela graça de
Deus. Poderia realizar eu feitos tremendos a ponto de influenciar muitos sem
que seja, de fato conhecido por Ele? Poderia ter eu um coração que almeja
grandes realizações sem ter a realização da graça e do seu amor em mim? Poderia
dizer Ele aparte de mim, no grande dia, por não viver e fluir daquilo que na
verdade nunca tive, a saber, o amor do reino de Deus. Diz a Bíblia que nem todo
aquele que diz: ‘ Senhor, Senhor’ entrara no reino dos céus.&nbsp; Se não faço a vontade Dele, como posso ter da
vida Dele, sendo que seus mandamentos são agradáveis? Faço sua vontade porque
sou seu amigo e se sou seu amigo é porque sou intimo conhecido. Sendo conhecido
sou sua ovelha, a ovelha ouve a Sua voz. Se&nbsp;
a carne vence na luta contra o Espírito é porque ela ainda é senhora.
Esse senhorio da carne evidencia que ainda “não posso tudo naquele que me fortalece”.

O &nbsp;amor de Deus é eterno, aquilo que é contrario
ao seu amor continuara sendo sempre. Seu amor não é reinterpretado segundo
aquilo que considero em virtude das circunstâncias que me cercam. Seu amor é
misericordioso também justo. Não posso amalgar ao amor de Deus aquilo que o ambiente
dita como normativo por agradar a maioria. O amor de Deus não se trata de um sentimentalismo
religioso abstrato e sem força. Que se satisfaz com parcelas ou partes daquilo
que é o todo. Deus é amor. A compreensão que tenho desse amor me envolve de tal
forma que tenho a força que mortifica minha velha natureza? Tenho o amor de
Deus ou contemplo distante sem ser transformado pela força desta força de amor
divino? Ou utilizo o amor de Deus, sem vivê-lo, transformando-o numa mensagem
de influência moral motivacional? O amor de Deus em mim cumpre o propósito de
fato, de me conduzir para Ele? Estou nos braços de Deus, como o filho pródigo
nos braços do pai? Saio do estado do filho pródigo? Há uma ruptura radical
entre aquilo que fui e o que agora sou?Deus vem ao meu encontro quando suspiro
e o busco? Ou, minha suposta busca não se trata de um mero interesse que ainda
não envolveu todo desejo profundo do meu coração. Buscar de todo coração. Posso
buscar-lo de todo coração quando tenho a real compreensão de que Ele pode fazer
aquilo não posso. Quando Ele é tudo aquilo que realmente preciso. Enquanto
permaneço na minha inércia, na prisão da satisfação do meu ego, na realização
do que penso, estou intrinsecamente satisfeito. Deus peço-te, assim como te
revelastes a Isaias, revela-te a mim. Assim conhecerei a tua santidade,
conhecendo tua santidade conhecerei meu real estado. Deus livra-me dos raciocínios
nulos, envolva-me, conhecendo-te, levo minha mente cativa a ti. Toda altivez
contra teu conhecimento se desfaz. Então digo como Paulo: “ tenho a mente de
Cristo”. Conheço então aquele que é a verdade.&nbsp;
Conheço a verdade que me liberta, inclusive de mim mesmo.