A Arte de Ouvir
Autor: Jô Schimitt Oliveira | Publicado: 2015-01-28T11:14:00-02:00











Certa vez fiquei responsável de fazer uma dinâmica com os colegas de trabalho. Na época achei apropriado a leitura de um texto reservando um espaço para uma breve bate-papo, bem informal. beleza, aconteceu como planejado, porém durante a leitura do texto me surpreendi quando vi algumas pessoas chorando... caramba - pensei eu - o texto mexeu com as pessoas, mexeu comigo também à primeira vez que o li. Na conclusão da vivência com os colegas pedi para eles fecharem os olhos e toquei no clarinete "Meditação" do Tom Jobim, que recomendo ouvirem &nbsp;depois da leitura. Então como agora estamos concluindo um ciclo e começando outro, nada melhor que uma reflexão, uma meditação. Então ouçam Rubem Alves:



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A Arte de Ouvir







 
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De todos os sentidos, o mais importante para a aprendizagem do &nbsp; amor, do viver &nbsp;juntos e da cidadania é a audição. Disse o escritor &nbsp; sagrado: “No princípio era o Verbo”.  Eu acrescento: “Antes do &nbsp; Verbo &nbsp;era o silêncio.” É do silêncio que nasce o ouvir. Só posso &nbsp; ouvir a palavra se meus ruídos interiores forem silenciados. Só posso ouvir a &nbsp; verdade do outro se eu parar de tagarelar. Quem fala muito não ouve. Sabem &nbsp; disso os poetas, esses seres de fala mínima. Eles falam, sim. Para ouvir as &nbsp; vozes do silêncio. Veja esse poema de Fernando Pessoa, dirigido a um poeta: “Cessa &nbsp; o teu canto! Cessa, que, enquanto o ouvi, ouvia uma outra voz como que vindo &nbsp; nos interstícios do brando encanto com que o teu canto vinha até nós. Ouvi-te &nbsp; e ouvia-a no mesmo tempo e diferentes, juntas a cantar. E a melodia que não &nbsp; havia se agora a lembro, faz-me chorar...” A magia do poema não está nas &nbsp; palavras do poeta. Está nos interstícios silenciosos que há entre as suas &nbsp; palavras. É nesse silêncio que se ouve a melodia que não havia. Aí a magia &nbsp; acontece: a melodia me faz chorar.



Não nos sentimos em casa no silêncio. &nbsp;Quando a conversa &nbsp; para por não haver o que dizer tratamos logo de falar qualquer coisa, para &nbsp; por um fim no silêncio. Vez por outra tenho vontade de escrever um ensaio &nbsp; sobre a psicologia dos elevadores. Ali estamos, nós dois, fechados naquele &nbsp; cubículo. Um diante do outro. Olhamos nos olhos um do outro? Ou olhamos para &nbsp; o chão? &nbsp;Nada temos a falar. Esse silêncio, é como se fosse uma ofensa. &nbsp; Aí falamos sobre o tempo. Mas nós dois bem sabemos que se trata de uma farsa &nbsp; para encher o tempo até que o elevador pare. 



Os orientais entendem melhor do que nós. Se não me engano o &nbsp; nome do filme é “Aconteceu em Tóquio”. Duas velhinhas se visitavam. Por horas &nbsp; ficavam juntas, sem dizer uma única palavra. Nada diziam porque no seu &nbsp; silêncio morava um mundo. Faziam silêncio não por não ter nada a dizer, mas &nbsp; porque o que tinham a dizer não cabia em palavras. A &nbsp; filosofia ocidental é obcecada pela questão do Ser. A filosofia oriental, &nbsp; pela questão do Vazio, do Nada. É no Vazio da jarra que se colocam flores. 



O aprendizado do ouvir não se encontra em nossos currículos. A &nbsp; prática educativa tradicional se inicia com a palavra do professor. A &nbsp; menininha, Andréa, voltava do seu primeiro dia na creche. “Como é a &nbsp; professora?”, sua mãe lhe perguntou. Ao que ela respondeu: “Ela &nbsp; grita...” Não bastava que a professora falasse. Ela gritava. &nbsp;Não me &nbsp; lembro de que minha primeira professora, Da. Clotilde, tivesse jamais &nbsp; gritado. Mas me lembro dos gritos esganiçados que vinham da sala ao lado. Um &nbsp; único grito enche o espaço de medo. Na escola a violência começa com &nbsp; &nbsp;estupros verbais. &nbsp;



Milan Kundera conta a estória de Tamina, uma garçonete. “Todo &nbsp; mundo gosta de Tamina. Porque ela sabe ouvir o que lhe contam. Mas será que &nbsp; ela ouve mesmo? Não sei... O que conta é que ela não interrompe a fala. Vocês &nbsp; sabem o que acontece quando duas pessoas falam. Uma fala e outra lhe corta a &nbsp; palavra: ‘é exatamente como eu, eu...’ e começa a falar de si até que a &nbsp; primeira consiga por sua vez cortar: ‘é exatamente como eu, eu...’Essa frase &nbsp; ‘é exatamente como eu...’ &nbsp;parece ser uma maneira de continuar a &nbsp; reflexão do outro, mas é um engodo. É uma revolta brutal contra uma violência &nbsp; brutal: um esforço para libertar o nosso ouvido da escravidão e ocupar à &nbsp; força o ouvido do adversário. Pois toda a vida do homem entre os seus &nbsp; semelhantes nada mais é do que um combate para se apossar do ouvido do &nbsp; outro...”



Será que era isso que acontecia na escola tradicional? O &nbsp; professor se apossando do ouvido do aluno ( pois não é essa a sua missão?), &nbsp; penetrando-o com a sua fala fálica e estuprando-o com a força da autoridade e &nbsp; a ameaça de castigos, sem se dar conta de que no ouvido silencioso do aluno &nbsp; há uma melodia que se toca. Talvez seja essa a razão porque há tantos cursos &nbsp; de oratória, procurados por políticos e executivos, mas não haja cursos de &nbsp; escutarória. Todo mundo quer falar. Ninguém quer ouvir.







Todo mundo quer ser escutado. (Como não há quem os escute, os &nbsp; adultos procuram um psicanalista, profissional pago do escutar.) Toda criança &nbsp; também quer ser escutada. Encontrei, na revista pedagógica italiana “Cem &nbsp; Mondialità” a sugestão de que, antes de se iniciarem as atividades de ensino &nbsp; e aprendizagem, &nbsp;os professores se dedicassem por semanas, talvez meses, &nbsp; a simplesmente ouvir as crianças. No silêncio das crianças há um programa de &nbsp; vida: sonhos. É dos sonhos que nasce a inteligência. A inteligência é a &nbsp; ferramenta que o corpo usa para transformar os seus sonhos em realidade. É &nbsp; preciso escutar as crianças para que a sua inteligência desabroche.



Sugiro então aos professores que, ao lado da sua justa &nbsp; preocupação com o falar claro, tenham também uma justa preocupação com o &nbsp; escutar claro. Amamos não é a pessoa que fala bonito. É a pessoa que escuta &nbsp; bonito. A escuta bonita é um bom colo para uma criança se assentar...



Rubem Alves














Meditem e comentem...