Autor: Marcos Rodrigues Da Silva | Publicado: 2012-06-28T03:58:00-07:00




As Sete Igrejas do Apocalipse




'Quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas' Ap 3:22

As sete igrejas do Apocalipse referem-se a igrejas literais descritas no
 Apocalipse, capítulos 2 e 3. Essas igrejas cristãs estavam&nbsp; localizadas
 na Ásia Menor durante a época do Império Romano. Embora as igrejas 
reais deixassem&nbsp; de prosperar nos séculos de controle muçulmano,&nbsp; depois
 dos romanos, há vestígios arqueológicos de todos os sete locais 
existentes na atual Turquia.



Significado Último das Sete Igrejas


São igrejas literais do primeiro século dC. No entanto, elas também têm 
um significado espiritual para as igrejas e crentes de hoje. O objetivo 
principal de João ao escrever as cartas para as Sete Igrejas, era 
entregar um "boletim" de Cristo para as igrejas da época. Um segundo 
propósito dos escritos inspirados de João era descrever sete tipos de 
igrejas (e crentes) que surgiria uma e outra vez ao longo da história. 
As breves cartas às igrejas do Apocalipse, estão como lembretes 
comoventes para os seguidores de Cristo.






(1) Éfeso (Apocalipse 2:1-7) - a igreja que havia abandonado seu primeiro amor (2:4). 
O primeiro amor que caracterizou a Efésios era o zelo e ardor com que 
abraçaram a sua salvação como eles perceberam que amava a Cristo porque 
Ele os amou primeiro (1 João 4:19) e que era na verdade Seu amor por 
eles que os fizera "a vida juntamente com Cristo." Então, eles foram 
esmagados pela alegria que veio da compreensão de seu ex-estado de 
mortos em delitos e pecados, e sua vida nova em Cristo, que exibiu o 
fruto da alegria (Efésios 2:1-5 ). Por causa do grande amor de Deus para
 os Efésios, eles foram "vivificados em Cristo" e que a vida nova foi 
exibida na paixão de gratidão. Essa paixão pelo Salvador transbordou 
para o outro e para aqueles na cultura em que habitavam, corruptos como 
erma. 




Jesus elogia os Efésios por suas muitas obras boas e trabalho duro. Eles
 testaram os professores para ver se suas profissões eram reais; eles 
suportaram as dificuldades e perseveraram sem cansar. Mas eles haviam 
perdido o seu calor e zelo por Cristo, e quando isso aconteceu, eles 
começaram a "passar" os movimentos de boas obras, motivadas não pelo 
amor por Cristo, mas pelas próprias obras. O que antes era uma relação 
de amor foi&nbsp; resfriado em mera religião. Sua paixão por Ele se tornou 
pouco mais do que a ortodoxia fria. 




Rodeado pelo paganismo e falsos mestres, a igreja de Éfeso teria tido 
uma ampla oportunidade para corrigir a falsa doutrina e confrontar os 
professores heréticos.&nbsp; Em vez de seguir a Cristo com a devoção que 
mostrou uma vez, como uma noiva que segue o seu noivo "através do 
deserto" (Jeremias 2:2), Efésios estava em perigo de cair longe de 
Cristo completamente. É por isso que Ele adverte aqueles que têm 
"ouvidos para ouvir" para provar a realidade de sua salvação, devolvendo
 a Ele e reacendendo o amor que tinha começado a esfriar. Sem dúvida, 
havia entre os Efésios aqueles cuja profissão era falsa e cuja audiência
 havia se tornado entorpecida. Ele adverte o resto para não segui-los, 
mas se arrepender e voltar para Ele com a paixão que tinha por Ele no 
inicio da vida cristã. 


&nbsp;


Enfrentamos os mesmos desafios no século XXI. Há poucas igrejas que não 
estão sujeitas, e em perigo de, uma certa quantidade de falsos 
ensinamentos. Mas Jesus nos chama para falar a verdade em amor (Efésios 
4:15), e para não deixar que a frustração de falso ensino domine acima&nbsp; 
do amor de Cristo em nós (Efésios 4:31-32). O nosso primeiro amor é o 
amor que Cristo nos dá a Deus e uns aos outros. Devemos ser zelosos pela
 verdade, mas que o zelo deve ser temperado de modo que estamos sempre 
"falando a verdade em amor, vamos em todas as coisas crescer dentro Dele
 que é o chefe, isto é, Cristo" (Efésios 4:15 ).&nbsp; 






Quem eram os Nicolaitas? Ap 2:6 
A origem exata dos nicolaítas é clara. Alguns comentaristas da Bíblia 
acreditam que eles eram uma seita herética que seguia os ensinamentos de
 Nicolas-cujo nome significa "aquele que conquista as pessoas", que foi 
possivelmente um dos diáconos da igreja primitiva mencionado em Atos 
6:5. É possível que Nicolas tornou-se um apóstata, negando a verdadeira 
fé e se tornou parte de um grupo seguindo "a doutrina de Balaão", que 
ensinou Israel "pecar por comer carne imolada aos ídolos e cometer 
imoralidade sexual." Clemente de Alexandria diz: "Eles entregaram-se ao 
prazer como cabras, levando uma vida de auto-indulgência." A graça de 
ensino pervertido é substituída pela liberdade com licenciosidade. 





Outros comentaristas acreditam que estes nicolaítas não foram chamados a
 partir de qualquer homem, mas a partir do Nicolah palavra grega, que 
significa "vamos comer", como eles muitas vezes incentivados uns aos 
outros para comer coisas sacrificadas aos ídolos. Qualquer que seja a 
teoria é verdadeira, é certo que as obras dos nicolaítas eram uma 
abominação a Cristo. Eles, como os gnósticos e outros falsos mestres, 
abusaram da doutrina da graça e tentaram introduzir licenciosidade em 
seu lugar (2 Pedro 2:15, 19; Judas 1:4). 




Jesus elogia a igreja de Éfeso por odiar as obras dos nicolaítas, como 
ele faz (Apocalipse 2:6). Sem dúvida, os líderes da igreja de Éfeso 
protegeram o seu rebanho a partir dessas heresias destruidoras e 
evitaram que&nbsp; as suas pessoas&nbsp; cometessem os mesmos atos malignos. Todo o
 pecado é odioso a Cristo, como deve ser aos Seus seguidores, como odeio
 obras dos homens maus, e não os próprios homens. Para a igreja de 
Pérgamo, Jesus não tinha elogios, mas censura. Ao contrário de Efésios, 
que realmente abraçou os ensinamentos dos nicolaítas (Apocalipse 2:15). 
Jesus adverte que se não se arrependerem, eles estão em perigo de o 
julgamento que é certo para cair sobre aqueles que ensinam falsa 
doutrina, atacar Sua Igreja, e destruir Seu povo. A espada do julgamento
 está pairando sobre suas cabeças, e sua paciência não é ilimitada 
(Apocalipse 2:16; 19:15). 




A lição para nós é que a igreja do Senhor Jesus ao longo dos tempos tem 
sido assolado por aqueles de espírito nicolaíta. A única maneira de 
reconhecer o falso ensino é estar intimamente familiarizado com a 
Verdade através do estudo diligente da Palavra de Deus. 






(2) Esmirna (Apocalipse 2:8-11) - a igreja que sofreria perseguição (2:10).&nbsp; 
Tanto Esmirna como&nbsp; Filadélfia estão cercadas por aqueles que afirmam 
ser cristãos, mas não são. Porque Smyrna é&nbsp; mais verdadeiramente justa 
do que algumas outras igrejsa do fim dos tempos, Satanás odeia e traz 
pesada perseguição religiosa sobre eles. Eles podem ser alguns daqueles 
citados&nbsp; em Daniel 11 que mostram força diante de tanta perseguição e 
"realizam grandes façanhas."&nbsp; 




Smyrna sofre perseguição por dez dias. Quanto tempo é esse? Apocalipse 2:10 ; Daniel 1:12 , 14; Números 14:34 ; João 16:33 . 




Daniel e seus companheiros comeram vegetais durante dez dias literais, 
então talvez esta perseguição durará dez dias também. Por outro lado, 
Deus às vezes usa um dia para representar um ano, talvez por isso Smyrna
 terá de enfrentar dez anos de perseguição. Daniel 11:32-35 indica 
"muitos dias", "alguns dias" (A Bíblia enfatiza) ou "para alguns tempo 
"(The New American Bible). Os comentários dizem que ele poderia ser 
metafórico, significando "um curto espaço de tempo." Nesse caso, devemos
 esperar o melhor e se preparar para o pior! Jesus diz que aqueles que 
são Dele vai sofrer perseguição, mas não devemos temer, pois Ele venceu o
 mundo . Ele vai nos ver através dele.&nbsp; 






A Pedra Branca Ap 2:17 
O significado da pedra branca é um mistério para os estudiosos da Bíblia. No entanto, várias interpretações foram oferecidas: 




• Na Grécia antiga, os membros do júri lançariam uma pedra branca para 
significar uma absolvição, enquanto uma pedra negra proclamava o réu 
culpado. A fraqueza dessa interpretação é que as pedras lançadas nos 
tribunais não têm nomes inscritos nelas. 

• Um pequeno objeto chamado de "tessera", feito de madeira, pedra, barro
 ou osso, transmitia privilégios especiais para seu proprietário. Os 
antigos romanos usavam ​​tesselas como fichas de admissão para eventos 
na arena. No entanto, tesselas não tem que ser de cor branca, e a 
durabilidade dos materiais utilizados, é questionável. 

• Uma pedra branca era freqüentemente usada como um amuleto ou encanto. 
No entanto, este costume foi associado com feitiçaria, por isso seria 
estranho se a Bíblia usasse como um símbolo de salvação. 

• Outra interpretação tem a ver com o material de construção usado 
durante o tempo em que João escreveu o Apocalipse. Edifícios importantes
 foram feitos geralmente de mármore branco, incluindo o templo de 
Esculápio em Pérgamo (a cidade da igrejaa que Jesus está se dirigindo em
 Apocalipse 2:17). Em frente ao templo, foram feitos&nbsp; pilares de mármore
 branco, gravados com os nomes das pessoas supostamente curadas pelo 
deus. 




• Uma das explicações mais aceitas da pedra branca tem a ver com 
peitoral do sumo sacerdote, que continha doze pedras. Cada uma dessas 
pedras tinha o nome de uma das doze tribos de Israel gravado nele (Êxodo
 28:21). Como ele ministrava no templo, o sumo sacerdote trazia os nomes
 do povo de Deus na presença de Deus. Da mesma forma, a "pedra branca" 
com o nome do crente escrito por ele poderia ser uma referência a nossa 
posição na presença de Deus. 




• Outra explicação difundida sugere que a pedra branca pode ser uma 
pedra translúcida precioso como um diamante. A palavra traduzida como 
"branco" em Apocalipse 2:17 é leukos e também pode significar 
"brilhante, brilhante." Esta interpretação sustenta que na pedra está 
escrito o nome de Cristo, não o nome do crente. Apocalipse menciona que o
 nome de Cristo está escrito na testa dos santos (Apocalipse 3:12, 
Apocalipse 14:1, e Apocalipse 14:20). 




O melhor sentido da pedra branca, provavelmente tem a ver com o antigo 
costume romano de concessão de pedras brancas para os vencedores de 
jogos atléticos. O vencedor de um concurso era premiado com uma pedra 
branca com seu nome inscrito nele. Isso serviu como seu "bilhete" para 
um banquete de premiação especial. Segundo essa visão, Jesus promete a 
entrada de vencedores para a comemoração de vitória eterna no céu. O 
"novo nome" provavelmente se refere ao trabalho do Espírito Santo de 
conformar os crentes à santidade de Cristo (veja Romanos 8:29, 3:10 
Colossenses). 








(3) Pérgamo (Apocalipse 2:12-17) - a igreja que precisava se arrepender (2:16). Onde estava o trono de Satanás? 



O Altar de Pérgamo é uma estrutura maciça originalmente construído no 
século 2 aC, na antiga cidade grega de Pergamon. O templo foi dedicado 
ao deus grego Zeus. O Altar de Pérgamo,&nbsp; fora do Império Otomano. A 
partir do local da escavação original, o líder da equipe alemã 
arqueológico por Carl Humann, e reconstruíu o Museu Pergamon em Berlim, 
no século 19, onde pode ser visto ao lado de outras estruturas 
monumentais como o Porta de Ishtar da Babilônia.&nbsp; 

O altar tem um medidor de 113 (371 pés) friso escultórico representando a
 longo gigantomaquia, ou a luta dos deuses e os gigantes. Na mitologia 
grega, os Gigantes eram&nbsp; filhos de Ge (a mãe Terra primordial), que foi 
fertilizado pelo sangue de Urano e resultou de sua castração por Cronos.
 






Hitler e o altar de Zeus 



Um arqueólogo alemão Carl Humann, começaram a escavar o altar em Sept.9,
 1878. O altar voltou à Alemanha e foi reconstruído. Kaiser Wilhelm II 
celebrou a sua edificação em Berlim, em 1902. Em 1933, Adolph Hitler foi
 eleito chanceler da Alemanha. Em 1934 ele tornou-se ditador e ordenou a
 construção da Tribuna no Zeppelin Field, em Nuremberg para seus 
comícios nazistas. 

O arquitecto, Albert Speer, usou o Altar de Pérgamo como o modelo para o
 Zeppelintribüne. O Púlpito do Führer estava no centro da tribuna, que 
foi construído de 1934-1937 por Adolph Hitler. 



(4) Tiatira (Apocalipse 2:18-29) - a igreja que tinha uma falsa profetisa Jezebel (2:20).&nbsp; 
Você já ouviu falar de alguém que vivia em Tiatira?. Em Atos 16:14 uma 
senhora chamada Lídia morava lá. Ela era uma vendedora de púrpura, um 
pano roxo que foi tingido de púrpura. Tiatira era o centro de uma 
indústria de tingimento.&nbsp; Muitos dos primeiros cristãos lá estavam no 
negócio de tingimento.&nbsp; 




A maior fonte de lucro em Tiatira era um corante vermelho brilhante que 
os antigos chamavam de roxo. Na verdade, não era púrpura, era vermelho, 
vermelho brilhante. Tintureiros comerciais de produtos de lã naqueles 
dias eram membros de associações comerciais. Isto expõe um problema para
 os cristãos - Também&nbsp; de hoje que se juntam a alguns sindicatos. 




As associações de comércio adiantados em Tiatira realizavam refeições 
comuns em um templo pagão e comiam comida que havia sido oferecida aos 
ídolos. Será que você come a comida que havia sido oferecida aos ídolos?
 Não, se você é um cristão verdadeiro,&nbsp; porque é descrito em muitos 
lugares na Bíblia que não devemos fazer isso. Nessas grandes corporações
 comerciais, houve alegria e embriaguez e todos os tipos de coisas. Uma 
mulher chamada Jezabel foi encorajar os cristãos a ir em frente e se 
juntar a esses sindicatos,&nbsp; ir em frente e assistir a estas festas. 
Porque o Senhor o protegeria de danos espirituais de qualquer maneira. 
Então, comer beber e ser feliz é o que&nbsp; tem que ser feito para ganhar a 
vida. Jesus descreve o problema de Jezabel em Apocalipse 2:20 "No 
entanto, tenho contra ti. Que toleras Jezabel, que se chama profetisa 
Com os seus ensinos, ela induz os meus servos à imoralidade sexual ea 
comerem alimentos sacrificados aos ídolos. . 

Aparentemente, a maioria da igreja tolerava ou permitia as&nbsp; heresias de 
Jezabel. Que cor Jezebel vestia? Vermelho. É interessante não é? A cor 
de&nbsp; Thyatira. O traje desta igreja apóstata. 




Apocalipse 2:21,22. "E dei-lhe tempo para se arrepender (Deus é 
paciente.) De sua imoralidade, mas ela não está disposta. Assim que a 
porei numa cama de sofrimento, e eu farei aqueles que cometem adultério 
com ela sofrer intensamente, a menos que se arrependam de suas formas." 

O julgamento trata da líder, Jezebel, e depois para os seus seguidores. 
Seus seguidores ainda podem se arrepender, mas seu destino está selado. O
 castigo de Jezabel se encaixa com o seu crime. Sua cama era um lugar de
 imoralidade e ela sofre condignamente. O pecado paga de acordo com 
nossas ações.&nbsp; 




Talvez Jezebel fosse um membro da igreja. Líderes talentosos ainda podem
 enganar. Ela se chamava uma profetisa. Uma mulher pode ser profeta? 
Absolutamente! A Bíblia descreve oito senhoras diferentes que eram 
profetisas verdadeiras de Deus. Êxodo 15:20, Juízes 4:4, II Reis 22:14, 
Lucas 2:36 e Atos 21:9. Mas, considerando a condenação de Jesus a 
Jezabel,&nbsp; sabemos que ela era um falso profeta.&nbsp; 

(5) Sardes (Apocalipse 3:1-6) - a igreja que tinha adormecido (3:2). 
Sardes era uma cidade situada no sopé do Monte Tmolus. Foi a capital do 
antigo reino da Lídia no século 7 aC e tornou-se uma importante cidade 
depois que foi conquistada por Ciro, o Grande no século 6 aC. No 
primeiro século dC Sardes tinha passado para as mãos dos romanos. 




Apesar de um terremoto destruir Sardes em 17 dC, a cidade foi 
rapidamente reconstruída. Sardes&nbsp; acreditava ter sido a primeira cidade 
em que&nbsp; foi convertida pela pregação do apóstolo João. Ela também pode 
ter sido a primeira cidade em que se rebelaram contra o cristianismo e 
uma dos primeiras que foi colocada em&nbsp; ruínas. 

Os habitantes de Sardes tinham&nbsp; má reputação entre os antigos pelos seus
 modos voluptuosos da vida. Pode ser uma alusão a este fato a mensagem 
de Deus para a igreja quando ele diz: "Você tem alguns nomes, mesmo em 
Sardes que não contaminaram suas vestes;" (Apocalipse 3:4).&nbsp; 






(6) Filadélfia (Apocalipse 3:7-13) - a igreja que tinha sofrido pacientemente (3:10). 
A igreja em Filadélfia (3:7-13) situou-se em um importante entroncamento
 da estrada que corria pós imperial de Roma através de Trôade , Pérgamo e
 Sardes&nbsp; até Tarso ao Oriente. Eles tinham uma porta aberta através da 
qual a compartilhavam o Evangelho. 




Mas aqui também existia a sinagoga de Satanás contra os crentes. Embora 
nenhuma evidência arqueológica para uma sinagoga tenha sido encontrada, 
uma inscrição do terceiro século foi encontrada a 10 quilômetros a leste
 da cidade mencionando uma "sinagoga dos hebreus". Filadélfia foi 
localizado em uma região propensa a terremotos chamado Catacecaumene. 

Ambos Sardes e Filadélfia foram devastadas por terremotos em 17 dC. 
Templos asiáticos foram construídos para resistir a terremotos severos. 
Suas bases foram lançadas em leitos de carvão coberto com velo de lã, 
que causaram a estrutura para "flutuar" sobre o solo como uma jangada. 
Cada bloco foi unido a outro por cólicas de metal, de modo que a 
plataforma era uma unidade. 

O templo seria a estrutura mais segura na cidade, daí a promessa de ser 
um pilar no templo de Deus . Pilares inscritos são encontrados em todo 
Egeu da Turquia. Um exemplo dramático é o templo de Zeus em Euromos com 
inscrições dedicatórias em dez dos onze pilares em pé. Jesus vai 
escrever nomes divinos, bem como o seu novo nome sobre os humanos 
pilares . 




Porque guardaste a minha mensagem de resistência, eu vou mantê-lo seguro
 na hora da provação que há de vir ao mundo inteiro para testar 
habitantes da terra. Eu venho sem demora. Retende o que você tem, de 
modo que ninguém pode tirar sua coroa.Ap 3:10,11 






(7) Laodicéia (Apocalipse 3:14-22) - a igreja com a fé morna (3:16).&nbsp; 
Rev 3:15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente: Quem dera fosses frio ou quente. 




Muito é dito pelo&nbsp; fato de que havia fontes de água quente na área. 
Talvez esta é realmente uma referência às águas termais em Laodicéia, 
mas independentemente disso, ainda podemos inferir uma verdade 
espiritual. Água fria traz refresco, e água quente pode trazer limpeza, 
mas muito poucos de nós em qualquer sociedade tem muito uso de água 
morna. Espiritualmente falando, parece que aqueles que são como "brasas"
 e queimam com paixão por Jesus Cristo podem&nbsp; trazer mudança para que os
 rodeiam. Conseqüentemente, aqueles que são frios são mais aptos a 
reagirem quando entram em contato com o calor e a luz. Aqueles que são 
morna ou "meio da estrada" são menos propensos a afetar ou ser afetado 
por nenhum dos grupos. Parece que é mais fácil obter um indivíduo "frio"
 (alguém claramente fora de comunhão com Deus) para reconhecer o seu / 
sua necessidade de arrependimento, mas é muito difícil conseguir uma 
pessoa morna para assumir a responsabilidade por suas ações. Cristo nos 
disse que "o sal é bom", mas se o sal perder o que é saborear, é bom 
para nada! 




Apocalipse 3:16 Assim, porque és morno, nem frio nem quente, vomitar-te eu vou sair da minha boca 

A condição espiritual morna é uma abominação para um Deus santo. Como 
podemos ser tão apáticos quando Cristo fez grandes coisas por nós? Como 
escaparemos nós, se nós "negligênciarmos tão grande salvação" que Jesus 
nos proporcionou? Aqueles que optarem por ser indiferente aos 
mandamentos de Cristo e ainda assim permanecer "no banco de igreja" 
fazê-lo em seu próprio risco. Vemos que, talvez, o maior perigo reside 
em um tipo de "medíocre" da fé. Infelizmente esta é a condição 
predominante nestes últimos dias. Encontramos (especialmente no 
Ocidente) onde quase todo mundo diz ser um "cristão". A maioria das 
pessoas baseiam essa profissão não no fato de que eles realmente se 
arrependeram de seus pecados e nasceram de novo, mas sim por causa da 
falta de lógica, como "Eu sou um membro de tal e tal igreja", ou "eu fui
 criado em um lar cristão ", ou" Eu fui batizado quando criança. "