Autor: Mocidade Espírita Julio Fiorentini | Publicado: 2011-09-30T18:58:00-07:00

DA LEI DE IGUALDADE
Se “Todos os homens estão submetidos às mesmas leis da Natureza. Todos nascem igualmente fracos, acham-se sujeitos às mesmas dores e o corpo do rico se destrói como o do pobre. Deus a nenhum homem concedeu superioridade natural, nem pelo nascimento, nem pela morte: todos, aos seus olhos, são iguais”<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]-->, como podemos entender as desigualdades existentes no mundo, como riqueza/miséria; beleza/fealdade; sanidade física e mental/ doenças incuráveis, etc.?Esta pergunta, geralmente feita pelo “homem do mundo”, é mais que natural, é muito pertinente, pois a equação de tal problema passa por um conhecimento profundo de uma lei de Deus, que a maioria desses homens desconhecem.
A desigualdade social é o mais elevado testemunho da verdade da reencarnação, mediante a qual cada espírito tem sua posição definida de regeneração e resgate. Nesse caso, consideramos que a pobreza, a miséria, a guerra, a ignorância, como outras calamidades coletivas, são enfermidades do organismo social, devido à situação de prova da quase generalidade dos &nbsp;seus membros.. A concepção igualitária, socialmente falando, absoluta é um erro grave dos sociólogos, em qualquer departamento da vida. A tirania política poderá tentar uma imposição nesse sentido, mas não passará das espetaculosas uniformizações simbólicas para efeitos exteriores, porquanto o verdadeiro valor de um homem está no seu íntimo, onde cada espírito tem sua posição definida pelo próprio esforço.O socialismo é uma bela expressão de cultura humana, enquanto não resvala para os pólos do extremismo&nbsp;Na questão espiritual, porém, existe uma igualdade absoluta de direitos dos homens perante Deus, que concede a todos os seus filhos uma oportunidade igual nos tesouros inapreciáveis do tempo. Esses direitos são os da conquista da sabedoria e do amor, através da vida, pelo cumprimento do sagrado dever do trabalho e do esforço individual. Eis por que cada criatura, seja homem ou mulher, independente da raça, credo, condição social, instrutiva, terá o seu mapa de méritos nas sendas evolutivas, &nbsp;constituindo essa situação, nas lutas planetárias, uma grandesa progressiva em matéria de raciocínios e sentimento, em que se elevará naturalmente todo aquele que mobilizar as possibilidades concedidas à sua existência para o trabalho edificante da iluminação de si mesmo, nas sagradas expressões do esforço individual.Isso equivale a dizer que cada criatura vive como escolheu e colhe o que plantou.Obviamente não chancelamos as aberrações de qualquer natureza, como sendo os fomentadores e guerra, os destruidores da paz, os ditadores de regras impossíveis, os que desvirtuam dos direitos humanos. Esses podem estar em qualquer posição, como sendo os maus dirigentes e os maus dirigidos, e são conhecidos, pela espiritualidade superior, não como homens ricos e pobres, mas como avarentos e a revoltados. Nessas ditas expressões, as criaturas operam o desequilíbrio de todos os mecanismos do trabalho natural.Quando se decidirem a aceitar e aplicar os princípios sagrados do Evangelho em si mesmos, os regulamentos apaixonados, as greves, os decretos unilaterais, as ideologias revolucionárias, deixarão de prejudicar e complicar a vida da coletividade.Todos os absurdos das teorias sociais decorrem da ignorância dos homens relativamente à necessidade de sua cristianização. Cessada a causa patogênica com a iluminação espiritual de todos, a moléstia coletiva estará eliminada dos ambientes humanos. Todos os homens são ricos pelas bênçãos de Deus e cada qual deve aproveitar, com êxito, os “talentos” recebidos, porquanto, sem exceção de um só, prestarão um dia, alem-túmulo, contas de seus esforços.
Na hora atual da humanidade terrestre, em que todas as conquistas da civilização se subvertem nos extremismos, o Espiritismo é o grande iniciador da Sociologia, por significar o Evangelho redivivo que as religiões literalistas tentam inumar nos interesses econômicos e na convenção exterior de seus adeptos.Restaurando os ensinos de Jesus para o homem e esclarecendo que os valores legítimos da criatura são os que procedem da consciência e do coração, a doutrina consoladora dos Espíritos reafirma a verdade de que a cada homem será dado de acordo com seus méritos, no esforço individual, dentro da aplicação da lei do trabalho e do bem; razão pela qual representa o melhor antídoto dos venenos sociais atualmente espalhados no mundo pelas filosofias políticas do absurdo e da ambição desmedida, restabelecendo a verdade e a concórdia para os corações.



Mauricio Teixeira
Leopoldina, 09 de setembro de 2011<!--[if !supportFootnotes]-->    <!--[endif]-->    <!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--> Kardec, Allan – O Livro dos Espíritos, questão 803