Os Mandamentos- 2º Não farás para ti imagem de escultura
Autor: Conexão Fortaleza | Publicado: 2016-05-18T13:23:00-07:00




2º Mandamento -&nbsp; Êxodo 20:4-6 - Não farás para ti
imagem de escultura, nem alguma semelhança&nbsp;do que há&nbsp;em cima nos céus, nem
em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.&nbsp;Não te encurvarás, não
as adorarás, não as dará culto e nem as servirás; porque eu, o&nbsp;Senhor, teu Deus,&nbsp;sou&nbsp;Deus zeloso, que visito
a maldade dos pais nos filhos até à terceira e quarta&nbsp;geração&nbsp;daqueles que me
aborrecem&nbsp;e faço misericórdia até mil gerações aos
que me amam e guardam os meus mandamentos.





Quando falamos nos mandamentos, é comum
a assimilação com os 10 mandamentos do catolicismo romano. Ainda que hajam
semelhanças, por exemplo:&nbsp; que Roma afirme
a Trindade, assim como o nascimento virginal e a ressurreição de Cristo e afirme
que a Bíblia é a Palavra de Deus, uma coisa que não temos em comum, todavia,
são os Dez Mandamentos. Para deixar claro, as Bíblias católico romanas incluem
Êxodo 20 e Deuteronômio 5. Mas Roma separa aquele que chamamos o décimo
mandamento em dois, sendo o nono “Não cobiçarás a mulher do teu próximo” e o
décimo, “Não cobiçarás os bens do teu próximo”. Contudo, Roma não termina com
onze mandamentos, porque ela combina aqueles que consideramos ser o primeiro e
o segundo.

A divisão do décimo mandamento,
provavelmente, soa artificial e não-natural a qualquer leitor, mesmo os menos
estudados. Muitos protestantes têm apenas um entendimento obscuro da diferença
entre o primeiro e o segundo mandamentos. O primeiro nos proíbe de termos
outros deuses diante de Deus; o segundo proíbe a feitura de imagens esculpidas.
Muitos podem perguntar: Não são ambas simples ordenanças a que não adoremos
falsos deuses e, em vez disso, adoremos apenas o Deus vivo e verdadeiro?

De
modo algum. O primeiro mandamento, de modo mais do que suficiente, lança fora
qualquer forma de adoração a qualquer outro além do Deus vivo. Se você faz isso
por meio de imagens esculpidas não importa. O segundo mandamento explora uma
questão diferente: ele proíbe a adoração ao Deus
verdadeiro pelo uso de imagens.

Lembra-se de quando Arão fez o bezerro
de ouro? Ex 32.4 - Arão na verdade disse: “Amanhã, será festa ao SENHOR”. O
bezerro de ouro era menos uma violação do primeiro mandamento e mais uma
violação do segundo.

Nós chegamos à mesma distinção ao
considerarmos as nossas próprias inclinações. Uma vez que a maioria de nós
ocidentais, crentes ou não, não somos dados a nos inclinar perante estátuas,
podemos ser tentados a pensar que a idolatria ficou para trás. Mas, em nossos
momentos mais honestos, nós reconhecemos que temos construído os nossos
próprios deuses das coisas que mais desejamos; para alguns, dinheiro, para
outros, reputação, e assim por diante. Tudo isso é verdade. Mas, de novo, isso
é mais um problema do primeiro mandamento do que um problema do segundo
mandamento.

Considerando, então, que não somos tão
inclinados a nos curvar perante estátuas, incluindo estátuas designadas para
representar o Deus vivo e verdadeiro, isso significa que nós superamos o segundo
mandamento? Talvez não! Quebramos o segundo mandamento quando buscamos adorar o verdadeiro Deus por meio de imagens, incluindo imagens
construídas em nossas próprias mentes. (Lembre-se de que poucas
pessoas, se é que alguma, de fato creram que o deus por elas construído era um
deus verdadeiro. Mesmo as sociedades mais primitivas viam estátuas e imagens como
auxílios para a adoração, ferramentas pelas quais um deus real recebia
adoração, não como os próprios deuses.)

Muitos na atualidade, deram um nome ao
deus o qual creem existir e adoram esse deus por meio de uma imagem que
construíram. Eles chamam o seu deus de “Deus-para-mim”. Você certamente já
ouviu gente dizendo: “Bem, Deus-para-mim é como uma força amorosa que me
envolve” ou “Deus-para-mim deseja que eu faça o que achar melhor”. Não deveria
nos surpreender que o molde de Deus-para-mim, a forma a qual buscamos copiar ao
construí-lo, somos nós mesmos. De fato, se fossem apenas um pouco mais
honestos, eles confessariam que o nome do seu deus é “Deus-sou-eu”.



Os Dez Mandamentos, embora sejam
universalmente obrigatórios, foram dados primariamente ao povo pactual de Deus.
E Deus nunca desperdiça seu fôlego. Se o povo de Deus, então, precisava ser
alertado contra a idolatria, pode acreditar que é porque nós idolatramos
também. Às vezes, a nossa idolatria aparece em nossos debates teológicos.
Quantas vezes você ouviu alguém dizer (ou você mesmo o disse): “Eu jamais
poderia adorar um deus que…”? Se o que vem em seguida for algo que de fato
descreva o Deus da Bíblia, então essa é uma confissão de que eu jamais poderia
adorar o verdadeiro Deus. Quando dizemos: “Eu prefiro enfatizar o Deus mais
gentil do Novo Testamento”, estamos cometendo idolatria (e nos esquecendo de
que Deus matou só um homem inocente uma única vez, e foi no Novo Testamento).
Nós temos “Deuses-para-mim” demais até mesmo na igreja evangélica.

O segundo mandamento ordena que
adoremos a Deus como ele é e que o façamos como ele ordenou, ele nos diz que o
nosso dever é crer, aprender, amar e adorar o Deus que é, não o deus que
gostaríamos que ele fosse. &nbsp;&nbsp;

Se tivermos um conceito tortuoso de Deus, tanto nossa vida quanto
nossa adoração serão igualmente empenadas. Deus é um Deus indescritível. É uma
tarefa permanente libertar-nos das nossas próprias imagens de Deus. Tendemos a
moldar Deus de acordo com a nossa própria imagem e semelhança. Dessa forma,
acabamos fazendo para nós uma imagem ao invés de termos um Deus.

   

    <!--[endif]-->
    




JESUS CRISTO É A PERFEITA IMAGEM DE DEUS &nbsp;

<!--[if !supportLists]-->&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    <!--[endif]-->Hebreus 1:3 - Colossenses
    1:15

<!--[if !supportLists]-->&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
    <!--[endif]-->Devemos contemplá-lo através da Palavra revelada pelo Espírito e
    por meio da adoração.

<!--[if !mso]-->
   


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  <!--[endif]-->
 
&nbsp;

   

    <!--[endif]-->
    


Não &nbsp;-&nbsp;Ex 20:4, Dt 4:16-18, 4:23, 5:8,
    27:15&nbsp;- &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Aparente ‘sim’ -
    Ex 25:18, 25:20, Nm 21:8



<!--[if !mso]-->
   



 
 
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
  
 
...Argumentos sobre idolatria e
alguns textos usados para tal – Muitos dizem que não idolatram apenas possuem
uma imagem como um retrato, para lembrar, mas,
suponhamos que uma certa mulher entre numa sala e encontre seu marido abraçado
com outra. Ele enxerga a esposa com o canto dos olhos e diz: “Veja bem,
querida. Não quero que você entenda mal as coisas. Eu explico. Essa mulher aqui
é tão linda que me lembrou de você. Na verdade, eu
estava apenas pensando em você enquanto a abraçava”. Ninguém engoliria essa
história! Porque esperamos que Deus aceitaria? (Êx 20.5 – “zeloso” ciumento).
&nbsp;A Serpente de Bronze:
Os israelitas fizeram da serpente de bronze um ídolo, e
chamaram-na Neutsã, e lhe queimaram incenso, até que, 700 anos mais tarde,
Ezequias a destruiu (2 Rs 18:4)”.

Vejam que neste caso, a Serpente de bronze havia sido
transformada em um objeto de adoração e foi reprovada
por Deus. Deus ordenou que Moisés a fizesse por um outro propósito. O propósito
era que o povo olhasse para ela e visse que:
1. Eles
pecaram contra Deus;
2. Eles
estavam morrendo;
3. Eles
estavam morrendo por causa do veneno das serpentes;
4. Eles
estavam dependendo da Salvação que vinha de Deus. Foi Deus quem ordenou a
Moisés que fizesse a Serpente de bronze. Se Deus não tivesse intervindo, todos
eles morreriam.
5. Eles
deveriam obedecer a Deus e por meio de um ato de fé crer não na Serpente em si mesmo, mas na ordenança de olhar para a Serpente e
esta se tornaria como que um lembrete para não pecarem mais. Quem não obedecesse ao que Deus ordenou
morreria mesmo se achasse a ordenança um absurdo.


Os Querubins
da Arca da Aliança: A Arca da Aliança
permanecia o tempo todo no Santo dos Santos e raramente era vista pelo povo de
Israel. Ela era o símbolo da presença de Deus. Porém ela não deveria ser vista
como um deus ou o próprio Deus. Apenas em ocasiões especiais ela era retirada
do Santo dos Santos (Js 6:6; 2 Sm 11:11). Talvez Deus
assim o fizesse&nbsp; para evitar que o povo fizesse dela um objeto
de adoração como aconteceu em 1 Samuel 4:1-11- Note
que Israel perdeu a guerra quando desassociou Deus do objeto Arca da Aliança. Eles depositaram sua confiança no objeto em si. Diante
disto, Deus demonstrou a eles que não era o objeto que cuidava deles e diante
disto permitiu que sofressem a derrota na mão dos filisteus.