A negociação do dilema sentimental
Autor: Emmanuela C.L. Nunes | Publicado: 2011-02-27T16:00:00-08:00

“ As paixões são como as ventanias que incham as velas do navio.Algumas vezes o afundam,mais sem elas não se pode navegar”Voltaire



Há séculos, o sentimento conquistou destaque nos estudos de grandes teóricos. Conquistou também, diversificadas formas de conceituações como é o caso da felicidade, que embora possua uma linha sinuosa de significados é defendida em um contexto filosófico como a entelequia da ataraxia. A dimensão que envolve a subjetividade humana, proporciona um dilema que predomina e ganha espaços horizontais sobre a posição sentimental.&nbsp;
A subjetividade torna-se um universo repleto de mistérios a serem desvendados principalmente pela psicologia, por onde se caminham as reflexões sobre a vida afetiva,na tentativa de estender a compreensão ao campo minado do sentimento que dimensiona a trajetória complexa do ser sensível. Por se tratar da conjuntura que transfere aos indivíduos a capacidade da formação perante os relacionamentos,a reflexão sobre os sentimentos como: a paixão e o amor,conquistam um plano de fundo atrativo as causas dos paradigmas em que a sociedade enfrenta.&nbsp;
O amor e a paixão são sentimentos universais e injetam nas relações uma força suspeita de desencadear diversas sensações,onde a chance de uma vida agradável não demora muito para se tornar um modelo arriscado, mais que confere a quem investe nesses sentimentos a crença no bem estar afetivo que para grande parte das pessoas focam como um molde a ser perseguido.
As pessoas querendo ou não, estão propicias à serem contagiadas pelo fascinante universo dos sentimentos. A paixão é um deles,seus sintomas alteram mental e fisicamente o indivíduo que é acometido por ela. O médico Flávio Gikovate , em uma de suas palestras ao programa café filosófico - “ A separação dos amantes” - direciona  a sua experiencia como estudioso das questões afetivas e reflete sobre os relacionamentos amorosos.
Á luz da obra do psicanalista, Igor Caruso em “A separação dos amantes”, Gikovate trabalha temas como a individualidade,separação,paixão,amor e a problemática da sexualidade. No contexto dos amantes é considerado o cunho discriminatório que estabelece o consciente popular de relacionar amante ao triangulo amoroso que em uma sociedade monogâmica é tachado de adultério,infidelidade,dentre outros. No entanto, o conceito de amante se destaque como mais amplo, oriundo da relação apaixonada entre indivíduos dispostos a investirem sua individualidade no encantamento inteligível da paixão,não necessariamente desertores, mas sim enamorados por um sentimento certamente complexo de se controlar.&nbsp;
Todos querem ser felizes,e  na busca da felicidade o indivíduo se aventura na dimensão do inteligível,nesse processo a vida afetiva é camuflada de hipóteses como o fator do mecanismo de alta destruição do sentimento,pois,por via das dúvidas,se o sentimento alimentado esta passível de consequências incontroláveis, se aborta essa possibilidade,abrindo mão da felicidade.&nbsp;
O colete a prova de balas que as pessoas costumam usar para evitar a dor,nem sempre é a melhor maneira de contribuir para a conquista da felicidade,essa visão taciturna traz efeito contrário,possivelmente a infelicidade. Segundo a filosofia epicurista, para um caminho em plenitude com a felicidade é aconselhável que os prazeres e os sofrimentos sejam criteriosamente analisados pelos seus benefícios e seus danos, sendo a felicidade uma atividade reflexiva ao qual se percebe propriedade imaterial. 
A importância de aprofundar as reflexões sobre a vida afetiva é essencial e vai além de um proposito inicial de bem estar,a proposta também é essa, mais não apenas ela e sim o auto conhecimento, numa  investigação dos desafios que aos poucos desvendam outras realidades ,o que constrói a fortaleza espiritual do ser. 

Referência Bibliográfica:BOCK, Ana Mercedes Bahia, ET AL. Psicologias: Uma introdução aos estudos de  psicologia. 13ºe.d. São Paulo: Saraiva.1999 HAAL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 9ed. Trad.: Tomaz Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro. Rio de Janeiro: DP&amp;A, 2004.