Sobre Religião
Autor: Roger Siqueira | Publicado: 2008-11-03T14:41:00-08:00

Durante a leitura de um livro do sábio autor Paulo Coelho chamado “A Bruxa de Portobello” me deparei com um trecho que condiz com meu pensamento atual sobre a religiosidade. Apesar de ser católico e frequentar missas, estou descobrindo e em certos momentos me decepcioando com o sentido e o significado do cristianismo. Esse assunto é muito polêmico, por isso é imprescindível uma perfeita atenção sobre a realidade.A seguir o trecho, que é narrado por um historiador denominado Antonie Locadour (pág. 155 à 157):É fácil identificar Sarah como uma das muitas virgens negras que podem ser encontradas no mundo. Sara-la-Kali, diz a tradição, vinha de uma nobre linhagem, e conhecia os segredos do mundo. Seria, no meu entender, mais uma das muitas manifestações do que chamam a Grande Mãe, a Deusa da Criação.E não me surpreende que cada vez mais pessoas se interessem pelas tradições pagãs. Porquê? Porque o Deus Pai é sempre associado com o rigor e a discipina do culto. A Deusa Mãe, pelo contrário, mostra a importância do amor acima de todas as proibições e tabus que conhecemos.O fenômeno não é novidade: sempre que a religião endurece suas normas, um grupo significativo de pessoas tende a ir em busca de mais liberdade no contato espiritual. Isso aconteceu durante a Idade Média, quando a Igreja Católica limitava-se a criar impostos e construir conventos cheios de luxo; como reação, assistimos ao surgimento de um fenômeno chamado “feitiçaria”, que, apesar de reprimido por seu caráter revolucionário, deixou raízes e tradições que conseguiram sobreviver todos estes séculos.Nas tradições pagãs, o culto da natureza é mais importante do que a reverência aos livros sagrados; a Deusa está em tudo, e tudo faz parte da Deusa. O mundo é apenas uma expressão de sua bondade. Existem muitos sistemas filosóficos – como o taoísmo ou o budismo – que eliminam a idéia da distinção entre o criador e a criatura. As pessoas não tentam mais decifrar o mistério da vida, e sim fazer parte dele; também no taoísmo e no budismo, mesmo sem a figura feminina, o princípio central afirma que “tudo é uma coisa só”.No culto da Grande Mãe, o que chamamos de “pecado”, geralmente uma transgressão de códigos morais arbritários, deixa de existir; sexo e costumes são mais livres, porque faze parte da natureza, e não podem ser considerados como frutos do mal.O novo paganismo mostra que o homem é capaz de viver sem uma religião instituída, e ao mesmo tempo continuar na busca espiritual para justificar sua existência. Se Deus é mãe, então tudo que é necessário é juntar-se e adorá-la através de ritos que procuram satisfazer sua alma feminina – como a dança, o fogo, a água, o ar, a terra, os cantos, a música, as flores, a beleza.A tendência vem crescendo de maneira gigantesca nos últimos anos. Talvez estejamos diante de um momento muito importante na história do mundo, quando finalmente o Espírito se integra com a Matéria, os dois se unificam e se transformam. Ao mesmo tempo, estimo que haverá uma reação muito vilenta das instituições religiosas organizadas, que começam a perder fiéis. O fundamentalismo deve crescer, e instalar-se em todos os cantos.Como historiador, me contento em coletar dado e analisar esta confrontação entre a liberdade de adorar e a obrigação de obedecer. Entre o Deus que controla o mundo e a Deusa que é parte do mundo. Entre as pessoas que se unem em grupos em que a celebração é feita de modo espontâneo, e aquelas que vão se fechando em círculos onde aprendem o que deve e o que não deve ser feito.Gostaria de estar otimista, de achar que finalmente o ser humano encontrou seu caminho para o mundo espiritual. Mas os sinais não são tão positivos assim: uma nova perseguição conservadora, como já aconteceu muitas vezes no passado, pode sufocar novamente o culto da Mãe.Se você continuou a leitura e chegou até este ponto é porque, assim como eu, se interessou pelo assunto. Antes de mais nada, recomendo enormemente a leitura do livro citado.Mas vou corelacionar com isto uma situação que aconteceu comigo aqui em Porto Alegre: num passeio na Redenção, fui abordado indiretamente em apenas uma tarde, por uma diversidade de três culturas religiosas distintas: o Sei-cho-no-ie, o Hare Krishina e o paganismo.O trecho do livro que citei trata do paganismo e da cultura de religiosidade do povo cigano. É muito legal porque pude presenciar um pouco do que foi transcrito aqui, neste dia no Parque da Redenção.Quanto à Sarah, citada por Paulo Coelho, é considerada protetora dos Ciganos e por eles venerada como Santa, apesar de nunca ter sido canonizada pelo Vaticano.Mas cada vez mais surge uma dúvida em meus pensamentos: até quando continuarei católico e acreditarei nos “dogmas” do Crisitianismo???Continuarei frequentando as igrejas, mas nem sempre concordando com os sermões, e sim para purificar a alma e cultuar o único Deus que para mim existe, Jesus Cristo. Desde o nascimento até o momento é este o meu pensamento, a minha forma de elevar o espírito. Mas por orar e agradecer a Deus não quer dizer que concordo com algumas práticas de seus seguidores. Religião tem que ser respeitada, assim como o livre arbitrio e a opinião de cada indivíduo.