CURSO DE TEOLOGIA PARTE 3
Autor: marcus vinicius | Publicado: 2017-02-08T18:00:00-08:00




APOSTILA 1 – TEOLOGIA SISTEMÁTICA



AULA 3 – DEUS:



1) IDÉIAS SOBRE A REALIDADE DE DEUS: COSMOVISÃO:

Há várias maneiras pelos quais as pessoas podem entender a vida, influenciando a maneira pelo qual a pessoa pode ver Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino. Cada uma é singular, pois seus conceitos são exclusivos.

ARGUMENTO COSMOLÓGICO: A ciência exige uma causa para todo efeito:

* A causa do sem fim é a existência do infinito; * A causa da eternidade
é a existência do Eterno;

* A causa do espaço ilimitado é a onipresença;
&nbsp;*
A causa do poder é a onipotência;

* A causa da sabedoria
é a onisciência; * A causa da personalidade é o pessoal;

* A causa das emoções é o emocional; * A causa da vontade é a o volução;

* A causa da ética é a moral; * A causa da espiritualidade é o espiritual;

* A causa da beleza é a estética; * A causa da retidão é a santidade;

* A causa do amar é o amor; * A causa da vida é a existência;

* A causa de tudo se concentra em Deus.

Apenas uma cosmovisão pode ser verdadeira: TEÍSMO:

* Deus é um ser infinito e pessoal (1 Co.8:6);

* O mundo foi criado e é finito (Sl.89:11);

* Deus é além do mundo e atua no universo (Rm.1:25);

* Os milagres
são possíveis e reais (Hb.2:4);

* Possuímos alma imortal e corpo mortal (1 Co.15:54);

* No destino humano haverá julgamento: recompensas aos justos e juízos aos ímpios (1 Pe.4:17);

* A origem do mal implica nosso livre arbítrio (Gn.2:17);

* No fim, o mal será derrotado por Deus (Ap.3:21);

* A base de toda ética é baseada em Deus (2 Co.1:12);

* A natureza da ética de Deus é absoluta (Ml.3:6);

* Na história e seus objetivos, ela é linear, proposital e determinada por Deus (Is. 14:26).



FALSAS IDÉIAS SOBRE A REALIDADE DA EXISTÊNCIA DE DEUS:

* ATEÍSMO: Doutrina que nega a existência do Deus Supremo ou quaisquer outros deuses.
Consiste na
negação absoluta de uma idéia da existência de Deus. Para eles, não há Deus.
Algumas pessoas se dizem ateus porque vivem sem Deus, se recusam explicitamente &nbsp;a pensar

em Deus, ou em buscá-lo, ou em preocupar-se com Ele. Estas pessoas vivem somente para si mesmos,

por isso são ateus, não buscam a Deus.

Ateu dogmático: “Deus não existe, não quero nem considerar
o assunto”;

Ateu na prática: “talvez Deus exista..., mas toda religião é fraude...., viverei ignorando
o assunto”;

Ateu virtual: “Sim, acredito em Deus, mas é impessoal, é a
força da....” Dogmatizar que Deus não existe é clamar ter o conhecimento de todas as coisas, inteligências, espaços e tempos!



* AGNOSTICISMO: &nbsp;Posição metodológica que somente aceita uma afirmativa como verdadeira
se esta tiver uma evidência lógica satisfatória. “Afirma”, que não sabemos e nem podemos saber se existe um deus. Teoria que diz que é impossível para o homem saber se Deus existe ou não.

Dizem &nbsp;que &nbsp;não &nbsp;se
&nbsp;pode &nbsp;chegar
&nbsp;a tal conhecimento.
&nbsp;As pessoas
&nbsp;que&nbsp; aceitam &nbsp;esta
&nbsp;teoria
&nbsp;são ensinadas a não ter fé em nada. Esta teoria se identifica modernamente com o Positivismo, que afirma que&nbsp; &nbsp;somente&nbsp;
&nbsp;se&nbsp;&nbsp; pode&nbsp; &nbsp;aceitar&nbsp; &nbsp;como&nbsp; &nbsp;verdade&nbsp; &nbsp;aqueles&nbsp; &nbsp;fatos&nbsp; &nbsp;que&nbsp; &nbsp;possam&nbsp; &nbsp;ser&nbsp; &nbsp;observados&nbsp; &nbsp;ou experimentados,
&nbsp;submetendo-os
&nbsp;então ao exame e ou a estudos. Portanto, como a idéia de Deus não há como submetê-la a exames físicos, estes se recusam a ocuparem-se dela.



* CETICISMO: Filosofia segundo
a qual ninguém pode chegar a qualquer
conhecimento.

Duvida da existência de Deus, em maior ou menor grau que o agnosticismo. O
ceticismo não nega, mas exige que se duvide da existência de Deus. Dizem que o verdadeiro conhecimento,&nbsp; se é que este existe, está além da capacidade do homem.











* POLITEÍSMO: Crença na existência de vários deuses. Religião em que há pluralidade de deuses. Geralmente essa crença em vários deuses é acompanhada de idolatria.



* PANTEÍSMO &nbsp;(MONISMO): &nbsp;Doutrina que afirma que a totalidade do universo é um único deus; ele está imanente em tudo, e todas as coisas são deus, quer sejam boas, quer sejam más. Para eles, Deus é tudo e tudo é Deus. Esse modo de pensar faz do homem Deus, e Deus de homem.

Segundo esta doutrina, todas as coisas são como pedaços de Deus, por exemplo: um pau, o sol,

uma formiga, uma flor, uma pedra, uma árvore, um papel, o homem. Consideram &nbsp;a Deus como uma imensa folha de papel, que foi rasgada em milhões de pedacinhos. &nbsp;Dizem que “Deus é tudo e tudo é Deus; todas as coisas são meros aspectos, modificações ou partes de Deus”.

Os 5 principais tipos de panteísmo são:

-Materialismo &nbsp;Panteístico: &nbsp;“Deus é o universo; este é impessoal&nbsp; e só material,
é eterno e vida gera-se espontaneamente.” &nbsp;Isto viola a 2a. lei da Termodinâmica, todos os fatos científicos.

-Hilozoísmo &nbsp;ou &nbsp;Panpsiquismo:&nbsp;&nbsp;
“Cada &nbsp;partícula &nbsp;de &nbsp;matéria &nbsp;tem
&nbsp;um &nbsp;princípio
&nbsp;de
&nbsp;vida, &nbsp;uma pequenina &nbsp;alma-mente
&nbsp;[para&nbsp; muitos, &nbsp;a realidade
&nbsp;final].
&nbsp;Deus &nbsp;é só um nome
&nbsp;para &nbsp;a alma-mente &nbsp;do universo.” -Neutralismo: “Só existe uma substância neutra, que é
aparente ora como matéria, ora como mente. Deus é só um nome para a totalidade
dessa substância.”

-Idealismo: “A realidade
&nbsp;final é: a) minha mente [então o universo só existe na minha mente, só eu existo!]; ou b) uma mente infinita, que pode ser impessoal ou pessoal.”

-Misticismo &nbsp;filosófico:&nbsp; “Após muito esforço místico-moral... &nbsp;(Oh o nirvana!), descubro que eu e Deus, o universo inteiro, somos um só. Desaparece a noção de ‘eu e os outros’, ‘interior e exterior’, etc. Todos e tudo somos um.”



Panteísmo é inaceitável porque:

-Viola os argumentos de causa-e-efeito, vistos acima;

-É determinístico, &nbsp;enquanto&nbsp;
que nossa consciência
&nbsp;grita que somos livres e responsáveis
&nbsp;pelos nossos atos (por isso punimos criminosos...);

-Destrói as bases da moral, implicando que não existe pecado, errado, condenação, etc., violando

nossa consciência (Rm 2:15). Crer que Deus [também] é mau foi que levou pagãos a honrarem o mal!

-Torna religião impossível: se eu sou Deus, como adorar e servir a mim mesmo?!...

-Deífica e envaidece o homem, tornando-o [parte de] Deus.

-Contraria a realidade concreta: o universo que não se auto-mantém.



*&nbsp; DUALISMO:&nbsp; Teoria
&nbsp;concernente &nbsp;a &nbsp;duas &nbsp;substâncias &nbsp;ou &nbsp;princípios
&nbsp;distintos
&nbsp;e
&nbsp;irredutíveis, dividindo as
substâncias individuais, classificações morais ou as entidades, como explicação possível do mundo e da vida. Dois seres, um bom e um outro mal.



*&nbsp; DEÍSMO: Teoria &nbsp;que &nbsp;diz &nbsp;que &nbsp;Deus
&nbsp;é
&nbsp;o
&nbsp;princípio
&nbsp;ou
&nbsp;causa
&nbsp;do
&nbsp;mundo,
&nbsp;infuso &nbsp;ou &nbsp;difuso
&nbsp;na natureza, como o arquiteto do universo. Deus criou o
mundo
e o “abandonou” a própria sorte.

Afirmam &nbsp;que Deus
&nbsp;se encontra
&nbsp;no mundo, &nbsp;pois&nbsp; Ele é o Criador
&nbsp;deste,
&nbsp;porém &nbsp;Ele não exerce

qualquer tipo de domínio completo sobre ele.



2) NOMENCLATURA NO ANTIGO TESTAMENTO EM HEBRÁICO (NOME DE DEUS):

* Myhla ‘elohiym - plural &nbsp;- o (verdadeiro) Deus
&nbsp;(Gn. 1:1);

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<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->* hwhy &nbsp;&nbsp;Y@hovah - Javé =" Aquele que existe"; o nome próprio
do único Deus verdadeiro; nome
impronunciável. (Gn.2:4);

* ynda ‘Adonay - Senhor-título, usado para substituir Javé como expressão judáica de reverência

(Gn.15:2);



NOMENCLATURA NO NOVO TESTAMENTO EM GREGO (NOME DE DEUS):

* yeov theos - A divindade suprema; Deus. (Mt. 1:23);

* kuriov kurios – (supremacia) - aquele
a quem uma pessoa ou coisas pertence, sobre o qual ele tem o poder de decisão; Mestre, Messias. (Mt.1:20).








3) A REVELAÇÃO DE DEUS:

2 TIPOS: (Natural ou Geral) e (Especial ou Sobrenatural)
&nbsp;- Deus é o “mysterium&nbsp;
tremendum”, mistério fascinador, oculto e desconhecido (At.17:23), mas a história humana é o registro das ações de Deus no tempo (At.17:26), pois Deus domina sobre todos os homens (Dn.4:17), num plano e
propósitos divinos para o Reino de Deus na terra
(Dn.2:7). Se Deus não se revelar, o homem não pode conhecê- lo.Ele é incompreensível;só &nbsp;o Espírito Santo conhece suas profundezas.Deus&nbsp; deseja que o homem o conheça,o adore e viva em sua comunhão.



REVELAÇÃO NATURAL OU GERAL

A&nbsp; criação &nbsp;pode &nbsp;nos &nbsp;revelar &nbsp;a&nbsp;
existência &nbsp;de &nbsp;Deus: &nbsp;Deus
&nbsp;é&nbsp; o&nbsp; Criador; &nbsp;é&nbsp;
uma &nbsp;norma
&nbsp;para &nbsp;a sociedade e meio de condenação (Insuficiente porque o pecado adulterou a fé humana-(Rm.1:19-20).

- Nas Artes: Deus se revela nas artes pois Deus é belo e fez um belo mundo e criou seres para apreciarem &nbsp;essa beleza. O homem é apenas um “subcriador”, &nbsp;dotados de dons criativos que revelam
algo de sua natureza maravilhosa.

- Na Música:
Deus se revela na música pois os anjos o louvam (Jó.38:7;Is.6:3;Ap.4:8; &nbsp;Ap.5:12). A voz humana é um instrumento musical criado
por Deus e também os anjos, foram criados para louvar a Deus (Sl.150:3-5; Ap.8:2; Ap.14:2). A música manifesta a glória de Deus, bem como a criação.

- Na Natureza: A revelação geral revela Deus como criador, mas não revela o redentor, narrando apenas &nbsp;a&nbsp; grandeza
&nbsp;de
&nbsp;Deus &nbsp;(Sl.8:1;
&nbsp;Is.40:12-17). &nbsp;Ela
&nbsp;é&nbsp; ampla, &nbsp;revelando &nbsp;as &nbsp;verdades
&nbsp;da
&nbsp;ciência, história e matemática, pelas leis da natureza e também é essencial para a
razão humana pelo questionamento dos fatos da vida.


- Nos governos:
&nbsp;Ademais,
&nbsp;a revelação &nbsp;geral de Deus (Criação) é essencial&nbsp; a governo humano pois &nbsp;apesar &nbsp;de &nbsp;nem
&nbsp;todas
&nbsp;as
&nbsp;sociedades
&nbsp;estarem
&nbsp;debaixo &nbsp;da &nbsp;lei&nbsp;
judáica, &nbsp;estão
&nbsp;embaixo
&nbsp;das &nbsp;leis universais que regem a
natureza.


e-mail: viniciuslima1969@hotmail.com




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