Liturgia da 05ª semana do Tempo Ordinário
Autor: Padre Jocimar da Silva Sousa | Publicado: 2014-02-10T04:40:00-08:00

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Liturgia da Segunda Feira — 10.02.2014





Antífona da entrada: Entrai, inclinai-vos e prostrai-vos: adoremos o Senhor que
nos criou, pois ele é o nosso Deus (Sl 94,6s).

Primeira Leitura (1Rs
8,1-7.9-13)
Leitura do Primeiro Livro dos Reis.

Naqueles dias,&nbsp;1Salomão
convocou para junto de si, em Jerusalém, todos os anciãos de Israel, todos os
chefes das tribos e príncipes das famílias dos filhos de Israel, a fim de
transferir da cidade de Sião, que é Jerusalém, a arca da aliança do Senhor.
2Todo o Israel reuniu-se em torno de Salomão, no mês de
Etanim, ou seja, no sétimo mês, durante a festa.&nbsp;3Vieram
todos os anciãos de Israel, e os sacerdotes tomaram a arca4e
carregaram-na junto com a tenda da reunião, como também todos os objetos
sagrados que nela estavam; quem os carregava eram os sacerdotes e os levitas.
5O rei Salomão e toda a Comunidade de Israel, reunida em torno
dele, imolavam diante da arca ovelhas e bois em tal quantidade, que não se
podia contar nem calcular.&nbsp;6E os sacerdotes conduziram a
arca da aliança do Senhor ao seu lugar, no santuário do templo, ao Santo dos
Santos, debaixo das asas dos querubins,&nbsp;7pois os
querubins estendiam suas asas sobre o lugar da arca, cobrindo a arca e seus
varais por cima.
9Dentro da arca só havia as duas tábuas de pedra, que Moisés
ali tinha deposto no monte Horeb, quando o Senhor concluiu a aliança com os
filhos de Israel, logo que saíram da terra do Egito.&nbsp;10Ora,
quando os sacerdotes deixaram o santuário, uma nuvem encheu o templo do
Senhor,&nbsp;11de modo que os sacerdotes não puderam continuar
as funções porque a glória do Senhor tinha enchido o templo do Senhor.12Então
Salomão disse: “O Senhor disse que habitaria numa nuvem,&nbsp;13e
eu edifiquei uma casa para tua morada, um templo onde vivas para sempre”.



1 Reis
8, 1-7.9-13 – “ Jesus é a nova Arca da Aliança”

Salomão
convocou os anciãos, os chefes das tribos, príncipes, sacerdotes e toda a
comunidade de Israel para transferir para o santuário do templo, a Arca da
Aliança do Senhor. Dentro da Arca estavam as duas tábuas da Lei. A Arca da
Aliança e as tábuas da Lei eram sinal da presença do próprio Deus no meio do
Seu povo. Diante da assembléia reunida, a glória do Senhor se manifestou e uma
nuvem encheu o tempo do Senhor. No templo a glória de Deus se manifesta! Hoje o
templo de Deus é o nosso coração e Jesus a nova Arca da Aliança que traz em si,
para nós a salvação prometida pelo Pai. Por isso, também a glória de Deus se
manifesta nas diversas situações da nossa vida quando nos deixamos envolver
pelo Espírito Santo. Não é propriamente o lugar que faz com que nós sintamos a
glória de Deus, mas o nosso estado de espírito. A lei do Senhor é o Seu amor e
está escrita no nosso coração e nos faz manifestar ao mundo a Sua glória, o Seu
poder através do nosso testemunho de vida. Damos provas de que realmente somos
templos de Deus quando mantemos em nós a alegria e a esperança. Não podemos
mais viver tristes nem desesperançados, pois o próprio Deus habita em nós. No tempo de Salomão
Deus se revelava através das nuvens, do fogo, hoje Ele se manifesta de acordo
com a nossa percepção interior e a nossa Fé. O templo de Deus foi edificado em
nós, para sempre e o Espírito Santo é quem opera para que a glória de Deus se
manifeste dentro de nós e por meio de nós.



Salmo responsorial 131

— Subi, Senhor, para o lugar de
vosso pouso!
— Subi, Senhor, para o lugar de vosso pouso!
— Nós soubemos que a arca estava em Éfrata e nos campos de Iaar a
encontramos: Entremos no lugar em que ele habita, ante o escabelo de seus pés o
adoremos!
— Subi, Senhor, para o lugar de vosso pouso, subi vós, com vossa arca poderosa!
Que se vistam de alegria os vossos santos, e os vossos sacerdotes, de justiça!
Por causa de Davi, o vosso servo, não afasteis do vosso Ungido a vossa face!



Salmo
131 – “Subi, Senhor, para o lugar de vosso pouso!”

Assim
também nós pedimos. O lugar do pouso do Senhor é lá no mais profundo do nosso
ser. É lá que nós O podemos encontrar para adorá-Lo no silencio. Quando nós
fazemos esta experiência a nossa alma se alegra, pois é o Espírito Santo de
Deus que nos anima e nos revela a face do Pai. Dentro do nosso coração está
posto o altar de Deus e é somente lá que nós podemos nos encher da Sua glória.

Aclamação do Evangelho

Aleluia, aleluia, aleluia.
Jesus pregava a boa nova, o reino anunciando, e curava toda espécie de doenças
entre o povo (MT 4,23).


EVANGELHO (Marcos 6,53-56)

Naquele tempo,&nbsp;53tendo
Jesus e seus discípulos acabado de atravessar o mar da Galileia, chegaram a
Genesaré e amarraram a barca.&nbsp;54Logo que desceram da
barca, as pessoas imediatamente reconheceram Jesus.&nbsp;55Percorrendo
toda aquela região, levavam os doentes deitados em suas camas para o lugar onde
ouviam falar que Jesus estava.
56E, nos povoados, cidades e campos onde chegavam, colocavam
os doentes nas praças e pediam-lhe para tocar, ao menos, a barra de sua veste.
E todos quantos o tocavam ficavam curados.



Evangelho
– Marcos 6, 53-56 – “ o que fazer quando a barca já está amarrada?”

A
vida terrena de Jesus é uma verdadeira demonstração de como podemos cumprir com
a nossa missão de batizados e assumir com fidelidade tudo quanto nos é colocado
como tarefa a realizar. Muitas vezes, no Evangelho, nós ouvimos falar de que
Jesus ao chegar de algum lugar e depois de um dia exaustivo, pensando talvez
que fosse descansar um pouco, a multidão vinha ao seu encontro e, por isso, Ele
mudava de idéia para atendê-la. Nós, no entanto, quantas vezes, porque já
“amarramos a nossa barca” depois de algum trabalho que foi realizado, achamos
que agora basta, já fizemos muito e queremos ter um descanso antes de uma nova
missão! Precisamos refletir muito na razão pela qual as pessoas hoje também nos
procuram e qual tem sido a nossa resposta diante dessa realidade. As pessoas
talvez nos procurem porque vêem em nós a presença de Jesus e querem também
encontrá-Lo, ter experiência com Ele e, assim, serem curadas e libertadas das
suas mazelas. Porém, quem sabe, nós ainda não tenhamos entendido isto e achamos
que somos procurados por causa das nossas qualidades ou virtudes humanas e aí
nos sentimos cansados (as) e impotentes para ajudá-las. Jesus deu provas de
que, por meio da Sua intimidade com Deus Pai na oração, Ele conseguia ir além
da Sua capacidade física. Por isso, Ele não se cansava e o Amor do Pai O
motivava a ir ao encontro da multidão para curá-la. Antes de tudo, porém, nós
precisamos ter consciência de que fazemos parte deste povo que necessita de
cura e que hoje, também, o Senhor está atento para nos curar e nos libertar,
bastando que O procuremos e reconheçamos a nossa necessidade. O Senhor nos cura
e nos anima para que possamos acolher a todas as pessoas que precisam de ajuda
e de alento para a sua vida.

ORAÇÃO
Pai, que a misericórdia seja o traço
característico do meu modo de ser no trato com os meus semelhantes, de maneira
que eu possa atrair, como Jesus, muitas pessoas para ti.

Um Deus que chora, e faz cessar
o pranto,
O que tem sede, e vem nos saciar,
Sofre o cansaço, e chama a repousar
Sob as dobras tranquilas de seu manto...

Um Deus tentado, e permanece
Santo,
O batizado, e vem nos batizar,
Baixado ao túmulo, vem nos chamar
A dominar a morte e o seu espanto...

Feito escravo por dracmas de
prata,
A humanidade inteira ele resgata,
Cura a cegueira e rasga todo véu!

Pregado em sua Cruz obscurecida,
Ele a transforma em árvore da Vida
Pra nos reconduzir de volta ao Céu!

Orai sem cessar: “É Ele quem
cura todos os teus males!” (Sl 103 [102])

Liturgia da Terça-Feira — 11.02.2014



Antífona da entrada: Entrai, inclinai-vos e prostrai-vos: adoremos o Senhor que
nos criou, pois ele é o nosso Deus (Sl 94,6s).

Leitura (1 Reis
8,22-23.27-30)
Leitura do primeiro livro dos Reis. 

8 22 Em seguida, pôs-se Salomão
diante do altar do Senhor, em presença de toda a assembléia de Israel, estendeu
as mãos para o céu e disse: 
23 “Senhor, Deus de Israel, não há Deus semelhante a vós, nem no mais alto dos
céus, nem aqui embaixo, na terra; vós sois fiel à vossa misericordiosa aliança
com os vossos servos, que caminham diante de vós de todo o seu coração.
27 Mas, será verdade que Deus habite sobre a terra? Se o céu e os céus dos céus
não vos podem conter quanto menos esta casa que edifiquei! 
28 Entretanto, Senhor Deus meu, atendei à oração e às súplicas de vosso servo;
ouvi o clamor e a prece que hoje vos dirijo. 
29 Que vossos olhos estejam dia e noite abertos sobre este templo, sobre este
lugar, do qual dissestes: ‘O meu nome residirá ali’. Ouvi a oração que vosso
servo vos faz neste lugar. 
30 Ouvi a súplica de vosso servo e de vosso povo de Israel, quando orarem neste
lugar. Ouvi-os do alto de vossa morada no céu, ouvi-os e perdoai!” 



1 Reis
8,22-23.27-30 – “ o belo templo de Salomão”

“Se
os mais altos céus não te podem conter, muito menos esta casa que eu construí!”
Diante da imensidão de Deus Salomão se rende e percebe que nem mesmo o belo
templo que ele construiu pode conter a presença do Deus cheio de amor e
misericórdia, pois Ele extrapola todo e qualquer limite que o homem determina.
Mesmo reconhecendo que o homem não é capaz de limitar a grandiosidade de Deus
nem encerrá-Lo em espaço preparado por mãos humanas Salomão pediu para que o
Senhor escutasse a sua prece e colocasse o Seu olhar sobre aquela casa e
ouvisse as preces do povo que ali orava. Hoje, nós também, olhamos para o céu,
como Salomão o fez e pedimos que os “olhos do Senhor estejam abertos noite e
dia sobre a nossa casa”. A imensidão de Deus também não cabe dentro do que as
nossas mãos constroem e põem barreiras e limites. No entanto, Deus preenche o
templo do nosso coração, pois este foi construído por Suas próprias mãos. Deus
veio morar no meio de nós e habita em uma casa que não foi feita por mãos
humanas. A casa de Deus é hoje, o nosso coração, que é o Seu lar, o lugar onde
Ele vive e olha por nós. É no mais profundo silêncio do nosso ser que o Senhor
escuta a nossa prece e nos abençoa de coração aberto e espírito vigilante.
Porém, nós também podemos pedir a Ele que olhe pela nossa casa, pelo nosso lar,
o lugar onde nós moramos com a nossa família. Que os olhos do Senhor estejam
também abertos noite e dia sobre a comunidade onde nós nos reunimos para orar.
Que Ele nos escute e perdoe as nossas mazelas! Que Ele cure os nossos
relacionamentos e que o Seu Nome também esteja gravado na porta da frente da
nossa morada terrena.



Salmo responsorial
83/84

Quão amável, ó Senhor, é vossa
casa! 

Minha alma desfalece de
saudades 
e anseia pelos átrios do Senhor! 
Meu coração e minha carne rejubilam 
e exultam de alegria no Deus vivo! 

Mesmo o pardal encontra abrigo
em vossa casa, 
e a andorinha ali prepara o seu ninho 
para nele seus filhotes colocar: 
vossos altares, ó Senhor Deus do universo! 
Vossos altares, ó meu rei e meu Senhor! 

Felizes os que habitam vossa
casa; 
para sempre haverão de vos louvar! 
Olhai, ó Deus, que sois a nossa proteção, 
vede a face do eleito, vosso ungido!



Salmo
83 – “Quão amável, ó Senhor, é vossa casa!”&nbsp;

A
nossa alma anseia pelos átrios do Senhor, para louvá-Lo e reconhecer a Sua
grandeza e proteção, face a face. No entanto, Ele está tão perto de nós! Se
tomássemos consciência de que o Senhor construiu Sua morada no nosso coração,
nós seríamos felizes como aqueles a quem o salmista se refere: “Felizes os que
habitam vossa casa!” O pardal e a andorinha, porque são criaturas simples e não
colocam razão acima do seu instinto encontram com muito mais facilidade abrigo
na casa do Senhor. Que nós possamos dominar a nossa razão e nos deixemos ser
como os passarinhos. Pois somente assim o nosso coração e a nossa carne poderão
se rejubilar e exultar de alegria no Deus que está vivo dentro de nós!



Aleluia, aleluia, aleluia. 
Inclinai meu coração às vossas advertências e dai-me a vossa lei como um
presente valioso! (Sl 118,36.29). 


EVANGELHO (Marcos 7,1-13)

7 1 Os fariseus e alguns dos
escribas vindos de Jerusalém tinham se reunido em torno dele. 
2 E perceberam que alguns dos seus discípulos comiam o pão com as mãos impuras,
isto é, sem as lavar. 
3 (Com efeito, os fariseus e todos os judeus, apegando-se à tradição dos
antigos, não comem sem lavar cuidadosamente as mãos; 
4 e, quando voltam do mercado, não comem sem ter feito abluções. E há muitos
outros costumes que observam por tradição, como lavar os copos, os jarros e os
pratos de metal.) 
5 Os fariseus e os escribas perguntaram-lhe: “Por que não andam os teus
discípulos conforme a tradição dos antigos, mas comem o pão com as mãos
impuras?” 
6 Jesus disse-lhes: “Isaías com muita razão profetizou de vós, hipócritas,
quando escreveu: ‘Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está
longe de mim. 
7 Em vão, pois, me cultuam, porque ensinam doutrinas e preceitos humanos’. 
8 Deixando o mandamento de Deus, vos apegais à tradição dos homens”. 
9 E Jesus acrescentou: “Na realidade, invalidais o mandamento de Deus para
estabelecer a vossa tradição. 
10 Pois Moisés disse: ‘Honra teu pai e tua mãe’; e: ‘Todo aquele que amaldiçoar
pai ou mãe seja morto’. 
11 Vós, porém, dizeis: ‘Se alguém disser ao pai ou à mãe: Qualquer coisa que de
minha parte te pudesse ser útil é corban, isto é, oferta’, 
12 e já não lhe deixais fazer coisa alguma a favor de seu pai ou de sua mãe, 
13 anulando a palavra de Deus por vossa tradição que vós vos transmitistes. E
fazeis ainda muitas coisas semelhantes”. 


Evangelho – Marcos 7,
1-13 – “Honrar pai e mãe

As
palavras de Jesus neste Evangelho vêm bem de encontro às atitudes que
praticamos no dia a dia da nossa vida, tanto dentro da nossa casa, como no
lugar onde nós temos autoridade e damos as cartas. Mesmo que hoje as nossas
incoerências e hipocrisias não sejam, literalmente, o lavar as mãos, nem
tampouco o tomar banho ou a maneira de lavar copos, nós encontramos um
verdadeiro sentido no que Jesus nos fala aqui: “Este povo me honra com os
lábios, mas seu coração está longe de mim”. E mais: “Não adianta o culto que me
prestam, pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos!” E continua dizendo
“Vós abandonais o mandamento de Deus para seguir a tradição dos homens”. E
Jesus vai mais além: “Vós fazeis muitas outras coisas como essas”. Será que
isto tem alguma coisa a ver com a nossa vida, com as nossas ações diárias? Será
que nós estamos colocando as regras humanas à frente do mandamento de Deus? O
mandamento de Deus é o amor e Jesus veio nos ensinar a amar com o mesmo amor
que O Pai nos ama. Os nossos gestos, as nossas expressões, as nossas reações,
as nossas obras de misericórdia, o nosso comportamento, devem ser pautados pelo
amor de Deus. Se assim não o fazemos, se apenas o dizemos e não concretizamos
por meio da oferta do nosso coração, de nada valerão as nossas atos exteriores,
os ritos, as convenções, as práticas corriqueiras que seguem apenas o manual de
instrução do mundo. Seguir a tradição dos homens é andar conforme a onda do
mundo até naquilo que ofertamos a Deus. Quando deixamos de lado a nossa
obrigação de filhos e filhas para com a nossa família, pai e mãe que necessitam
de nós e queremos impressionar os outros com o valor que nós oferecemos a Deus
estamos infringindo o 4º mandamento que nos manda Honrar pai e mãe. Não podemos
nos desviar nem confundir as nossas oferendas: uma coisa é o que nós devemos ao
nosso próximo, outra coisa é o que devemos a Deus. Os mandamentos nos foram
dados para iluminar o nosso caminhar a fim de que possamos chegar ao porto
seguro. Se nós temos substituído a orientação de Deus para seguir as
formalidades do mundo ou aos maus desejos da nossa humanidade decaída fazendo
com que as nossas atitudes falsas nos desviem do verdadeiro caminho, com
certeza, também nós estamos perdendo a grande oportunidade de construir uma
morada no céu que é o lugar do nosso destino final.



Liturgia da Quarta-Feira — 12.02.2014



Antífona da entrada: Entrai, inclinai-vos e prostrai-vos: adoremos o Senhor que
nos criou, pois ele é o nosso Deus (Sl 94,6s).

Leitura (1 Reis
10,1-10)
Leitura do primeiro livro dos Reis. 

10 1 A rainha de Sabá, tendo
ouvido falar de Salomão e da glória do Senhor, veio prová-lo com enigmas. 
2 Chegou a Jerusalém com uma numerosa comitiva, com camelos carregados de
aromas, e uma grande quantidade de ouro e pedras preciosas. Apresentou-se
diante do rei Salomão e disse-lhe tudo o que tinha no espírito. 
3 A tudo respondeu o rei. Nenhuma de suas perguntas lhe pareceu obscura, e deu
solução a todas. 
4 Quando a rainha de Sabá viu toda a sabedoria de Salomão, a casa que ele tinha
feito, 
5 os manjares de sua mesa, os apartamentos de seus servos, as habitações e uniformes
de seus oficiais, os copeiros do rei e os holocaustos que ele oferecia no
templo do Senhor, ficou estupefata, 
6 e disse ao rei: É bem verdade o que ouvi a teu respeito e de tua sabedoria,
na minha terra. 
7 Eu não quis acreditar no que me diziam, antes de vir aqui e ver com os meus
próprios olhos. Mas eis que não contavam nem a metade: tua sabedoria e tua
opulência são muito maiores do que a fama que havia chegado até mim. 
8 Felizes os teus homens, felizes os teus servos que estão sempre contigo e
ouvem a tua sabedoria! 
9 Bendito seja o Senhor, teu Deus, a quem aprouve colocar-te sobre o trono de
Israel. Porque o Senhor amou Israel para sempre, por isso constituiu-te rei
para governares com justiça e eqüidade. 
10 Presenteou o rei com cento e vinte talentos de ouro e grande quantidade de
perfumes e pedras preciosas. Não apareceu jamais uma quantidade de aromas tão
grande como a que a rainha de Sabá deu ao rei Salomão. 



1 Reis
10, 1-10 - “a nossa sabedoria vem de Deus”

Salomão
foi considerado abençoado e feliz, por sua inteligência e sabedoria, e através
dele, o Nome de Deus foi exaltado e todos reconheciam que o Senhor fizera
maravilhas na vida dele. A rainha de Sabá visitou Salomão em busca de
conselhos, provou-o com enigmas, expôs-lhe tudo o que havia em seus pensamentos
e este, cheio de sabedoria soube responder a todas as suas perguntas. Ela
admirou-se e reconheceu que tudo quanto Salomão possuía era dom de Deus. Por
isso, também O louvou! Salomão soube testemunhar a sabedoria que recebeu de Deus
e dela fez uso para tornar glorioso o Nome do Senhor! Hoje, nem precisamos
procurar os “Salomão” da vida, pois o Senhor está disponível a todo o momento
para nos dar sabedoria e bom senso, orientação e discernimento a fim de
decifrar os enigmas da nossa alma. Ele está muito perto de nós, e por meio da
oração, da adoração, dos momentos de intimidade com Ele nós temos acesso a toda
obra que Ele realiza no nosso coração. Por isso, nós também vemos os grandes
feitos do Senhor e, como aconteceu com a Rainha de Sabá, devemos louva-Lo e
bendizê-Lo pela sabedoria que Ele nos deu. Todos nós temos a missão de ser
profeta, sacerdote e rei. O Senhor nos cumula de sabedoria, de graças e
bênçãos. Aquele que usa bem os dons que recebeu do Alto, com certeza acumulará riquezas,
tesouros de felicidade aqui na terra. O principal, no entanto é a consciência
que a Deus pertencem, a honra, a glória e o poder. As pessoas nos procuram
porque procuram conhecer a Deus através de nós



Salmo responsorial
36/37

O justo tem nos lábios o que é
sábio. 

Deixa aos cuidados do Senhor o
teu destino; 
confia nele, e com certeza ele agirá. 
Fará brilhar tua inocência como a luz 
e o teu direito como o sol do meio-dia. 

O justo tem nos lábios o que é
sábio, 
sua língua tem palavras de justiça; 
traz a aliança do seu Deus no coração, 
e seus passos não vacilam no caminho. 

A salvação dos piedosos vem de
Deus; 
ele os protege nos momentos de aflição. 
O Senhor lhes dá ajuda e os liberta, 
defende-os e protege-os contra os ímpios, 
e os guarda por nele confiaram.



Salmo
36 – “ O justo tem nos lábios o que é sábio”

O
homem justo tem nos lábios o que é sábio, porque se deixa conduzir pelo Senhor
e confia a Ele as suas dúvidas na certeza de que Ele agirá a seu favor. Ser
justo é viver segundo a vontade de Deus sendo fiel à aliança que Ele firmou no
seu coração. Por isso, o homem justo tem consciência de que será protegido nos
momentos de aflição.



Aleluia, aleluia, aleluia. 
Vossa palavra é a verdade, santificai-nos na verdade! (Jô 17,17). 


Evangelho (Marcos 7,14-23)

7 14 Tendo Jesus chamado de novo a
turba, dizia-lhes: “Ouvi-me todos, e entendei. 
15 Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa manchar; mas o que sai do
homem, isso é que mancha o homem. 
16 Quem tem ouvidos para ouvir, ouça”.
17 Quando deixou o povo e entrou em casa, os seus discípulos perguntaram-lhe
acerca da parábola. 
18 Respondeu-lhes: “Sois também vós assim ignorantes? Não compreendeis que tudo
o que de fora entra no homem não o pode tornar impuro, 
19 porque não lhe entra no coração, mas vai ao ventre e dali segue sua lei
natural?” Assim ele declarava puros todos os alimentos. E acrescentava: 
20 “Ora, o que sai do homem, isso é que mancha o homem. 
21 Porque é do interior do coração dos homens que procedem os maus pensamentos:
devassidões, roubos, assassinatos, 
22 adultérios, cobiças, perversidades, fraudes, desonestidade, inveja,
difamação, orgulho e insensatez. 
23 Todos estes vícios procedem de dentro e tornam impuro o homem”. 



Evangelho
– Marcos 7, 14-23 – “é de dentro do coração humano que saem as impurezas!”

O
mal não entra pela boca, mas sai do coração do homem. A fonte do mal é o
pensamento do homem. Esse mesmo homem criado por Deus para ser amado e amar é
também aquele que cultiva no seu coração pensamentos de desamor e de soberba e
se alimenta das suas próprias más intenções e maquinações. Dentro de nós há
como que um gerador que pode suscitar o bem ou o mal. Quando nós estamos
voltados (as) para Deus e nos deixamos guiar pelo Seu amor nós acionamos o bem
que há dentro de nós. No entanto, quando nos afastamos da fonte do Bem e damos
brecha para que o mal prevaleça nos nossos membros carnais, aí então, ficamos
cheios de impurezas, imoralidades, roubos, maldades, pois somos movidos (as)
pelas nossas concupiscências. Jesus nos conscientiza e nos alerta: “é de dentro
do coração humano que saem as impurezas!” É por orgulho e vaidade que o homem
se torna mau! Não são as outras pessoas nem tampouco os alimentos que semeiam a
maldade no nosso coração. Por isso, precisamos estar livres de todos os tabus
quanto a alimentos, costumes tradicionais e algumas idéias que desvirtuam a
verdade sobre as nossas ações. Tudo o que cultivarmos dentro de nós será o que
irá motivar os nossos atos, bons e maus. O nosso coração é fonte de bênção e de
maldição. Se não cuidarmos em cultivar pensamentos sadios e agradáveis a Deus
iremos carimbar as nossas ações com a marca do inferno e já não nos pareceremos
com Jesus que veio ao mundo para nos configurar a Ele.

ORAÇÃO
Pai, cria, no meu coração, a pureza
verdadeira que me permite estar na tua presença, seguro de que minha vida te
agrada.

Liturgia da Quinta-Feira — 13.02.2014



Antífona da entrada: Entrai, inclinai-vos e prostrai-vos: adoremos o Senhor que
nos criou, pois ele é o nosso Deus (Sl 94,6s).

Leitura (1 Reis
11,4-13)
Leitura do primeiro livro dos Reis. 

11 4 Sendo já velho, elas
seduziram o seu coração para seguir outros deuses. E o seu coração já não
pertencia sem reservas ao Senhor, seu Deus, como o de Davi, seu pai. 
5 Salomão prestou culto a Astarte, deusa dos sidônios, e a Melcom, o abominável
ídolo dos amonitas. 
6 Fez o mal aos olhos do Senhor, não lhe foi inteiramente fiel como o fora seu
pai Davi. 
7 Por esse tempo edificou Salomão no monte, que está a oriente de Jerusalém, um
lugar alto a Camos, deus de Moab, e a Moloc, abominação dos amonitas. 
8 E o mesmo fez para todas as suas mulheres estrangeiras, que queimavam incenso
e sacrificavam aos seus deuses. 
9 O Senhor irritou-se contra Salomão, por se ter seu coração desviado do
Senhor, Deus de Israel, que lhe aparecera por duas vezes, 
10 e lhe tinha proibido expressamente que se unisse a deuses estranhos. Mas não
seguira as ordens do Senhor. 
11 O Senhor disse-lhe então: “Já que procedeste assim, e não guardaste a minha
aliança, nem as leis que te prescrevi, vou tirar-te o reino e dá-lo ao teu
servo. 
12 Todavia, em atenção ao teu pai Davi, não o farei durante a tua vida.
Tirá-lo-ei, sim, mas da mão de teu filho. 
13 Não lhe tirarei o reino todo, mas deixarei ao teu filho uma tribo, por amor
de meu servo Davi, e por amor de Jerusalém, a cidade que escolhi. 



1Reis 11,
4-13 – “ O Deus que adoramos, quem é?”&nbsp;

Quando
ficou velho, Salomão, que recebera do Senhor sabedoria e com ela fortuna e
fama, desviou-se do caminho por causa das suas mulheres estrangeiras. Ele não
foi fiel ao Senhor e apesar de ter construído o templo de Deus entre os homens,
erigiu templos para os deuses das suas concubinas. Isso vem nos mostrar que
nunca podemos nos achar seguros em relação à nossa fidelidade a Deus.
Precisamos estar vigilantes porque o nosso grande pecado é o afastamento do
Deus verdadeiro para procurar falsos deuses. Sofremos por isso, implicações
funestas. Salomão perdeu o reino, perdeu o poder e ficou com seus deuses.
Triste fim para um rei poderoso e sábio. Nós também poderemos perder tudo o que
adquirimos com as graças de Deus se nos desviarmos do Seu caminho e colocarmos
a nossa confiança nos deuses do mundo. O dinheiro, o sucesso, a fama, os bens
materiais, as paixões sensuais, o comer e o beber em demasia, por prazer, são
hoje os deuses que tiram o nosso coração da fonte do Bem que é o verdadeiro
Deus.



Salmo responsorial
105/106

Lembrai-vos, ó Senhor, de mim,
lembrai-vos, 
segundo o amor que demonstrais ao vosso povo! 

Felizes os que guardam seus
preceitos 
e praticam a justiça em todo o tempo! 
Lembrai-vos, ó Senhor, de mim, lembrai-vos, 
pelo amor que demonstrais ao vosso povo! 

Misturaram-se, então, com os
pagãos 
e aprenderam seus costumes depravados. 
Aos ídolos pagãos prestaram culto, 
que se tornaram armadilha para eles. 

Pois imolaram até mesmo os
próprios filhos, 
sacrificaram suas filhas aos demônios. 
Acendeu-se a ira de Deus contra o seu povo, 
e o Senhor abominou a sua herança.



Salmo 105 –
“Lembrai-vos, ó Senhor, de mim, lembrai-vos, segundo o amor que demonstrais ao
vosso povo!”&nbsp;

Em
todos os tempos os ídolos sempre foram armadilhas que o inimigo usa para nos
desviarmos do caminho de Deus. Quando nos misturamos com os pagãos e seguimos
os seus costumes depravados nós somos capazes de entregar a nossa alma e até a
alma daqueles que nos são mais caros. Como o salmista, nós também devemos pedir
com insistência: “Lembrai-vos. Ó Senhor de mim”. Que esta seja a prece
constante dos nossos lábios para que nunca caiamos nas malhas dos inimigos que
tentam nos destruir nos afastando do Senhor.



Acolhei docilmente a palavra
semeada em vós, meus irmãos; ela pode salvar vossas vidas! (Tg 1,21). 
EVANGELHO (Marcos 7,24-30)

7 24 Em seguida, Jesus, deixando
aquele lugar, foi para a terra de Tiro e de Sidônia. E tendo entrado numa casa,
não quis que ninguém o soubesse. Mas não pôde ficar oculto, 
25 pois uma mulher, cuja filha possuía um espírito imundo, logo que soube que
ele estava ali, entrou e caiu a seus pés.
26 (Essa mulher era pagã, de origem siro-fenícia.) Ora, ela suplicava-lhe que
expelisse de sua filha o demônio. 
27 Disse-lhe Jesus: “Deixa primeiro que se fartem os filhos, porque não fica
bem tomar o pão dos filhos e lançá-lo aos cães”. 
28 Mas ela respondeu: “É verdade, Senhor; mas também os cachorrinhos debaixo da
mesa comem das migalhas dos filhos”. 
29 Jesus respondeu-lhe: “Por causa desta palavra, vai-te, que saiu o demônio de
tua filha”. 
30 Voltou ela para casa e achou a menina deitada na cama. O demônio havia
saído. 



Evangelho
– Marcos 7, 24-30 – “ fé e humildade”&nbsp;

Apesar
de ser, pagã e por isso, não pertencer à casta do povo de Deus, aquela mulher
da Fenícia, ouvindo falar de Jesus, foi até Ele e se prostrou aos Seus pés
clamando pela vida da sua filha. Ela não se importou com a sua condição de
estrangeira, por conseguinte, discriminada pelos judeus, mas deu uma prova de
fé verdadeira reconhecendo o Senhorio de Jesus e a Sua Missão de Salvador.
Diante das palavras de Jesus que se referia a elas como se fossem “cachorrinhos
em busca de migalhas” das mesas dos filhos, ela humildemente argumentou que não
se importaria de ficar com o resto que sobrasse dos outros, para dar à sua
filha. Admirado com a fé daquela mulher Jesus atendeu ao seu pedido e com isso,
comprovou que os pagãos também têm lugar à mesa do Reino e que a salvação não é
privilégio do povo judeu, mas de todos os que crêem e confiam no Deus Salvador.
O que nos une a Deus e garante a nossa Salvação é a nossa fé em Jesus Cristo. Ser
filho de Deus e irmão de Jesus Cristo, pela Fé, nos credencia a que, mesmo
reconhecendo a nossa fraqueza e a nossa impotência nós nos apoderemos de tudo
quanto Ele veio nos trazer, saúde, vida e santidade. Muitas vezes queremos ser
especiais e ter a atenção de Deus só para nós. Queremos ter prioridade na
oração pelas nossas necessidades e se tudo não for feito especialmente em favor
de nós, duvidamos de que receberemos a graça. Somente pela nossa fé e confiança
Nele, Deus pode fazer grandes coisas em nós, mesmo que não sejamos os protagonistas
especiais daquele momento. Aquela mulher não era de dentro da “Igreja”, mas sua
súplica foi atendida por causa da sua humildade e fé no poder de Jesus.

Oração
Senhor Jesus, alarga meus horizontes
fazendo-me ver, para além dos meus preconceitos e tabus, tantas pessoas
marginalizadas a quem a boa-nova deve ser anunciada.

Liturgia da Sexta-Feira — 14.02.2014



Antífona da entrada: Minhas palavras que coloquei em tua boca, diz o Senhor,
não se afastarão jamais de teus lábios; e tuas oferendas serão aceitas em meu
altar (Is 59,21;56,7)

Leitura (1 Reis
11,29-32;12,19)
Leitura do primeiro livro dos Reis.

11 29 E aconteceu que um dia,
saindo Jeroboão de Jerusalém, encontrou-se em caminho com o profeta Aías de
Silo, vestido com um manto novo. Estavam os dois sós no campo. 
30 Então Aías, tomando o manto novo que trazia, rasgou-o em doze pedaços. 
31 “Toma para ti dez pedaços, disse ele a Jeroboão, pois isto diz o Senhor,
Deus de Israel: Vou arrancar o reino das mãos de Salomão, e dar-te-ei dez
tribos. 
32 Mas, em atenção ao meu servo Davi e à cidade de Jerusalém, que escolhi
dentre todas as tribos de Israel, ficar-lhe-á ainda uma tribo”. 
12 19 Desse modo, separou-se Israel da casa de Davi até o dia de hoje. 



1 Reis 11, 29-32;
12,19 – “Deus dá, Deus tira”

A infidelidade de
Salomão continuou tendo as suas sequelas: foi-lhe tirada a maior parte do reino
de Israel. Com o gesto simbólico do manto rasgado em doze pedaços, o profeta
Aías dividiu o reino de Israel, deixando para Jeroboão, jovem enérgico
encarregado dos negócios do Rei Salomão, a posse de dez tribos. Assim aconteceu
a divisão do Reino de Israel em dois reinos distintos; o reino de Judá e o
reino de Israel. O Senhor por misericórdia e em consideração a Davi deixou para
Salomão o reino de Judá. Deus é fiel e justo em relação ao plano de amor que
Ele tem para cada um de nós. As nossas ações trazem consequências que nos
desviam do caminho certo. Muitas vezes é preciso que Deus tire das nossas mãos
o que antes tínhamos recebido e que não soubemos administrar. Outros mais
capacitados do que nós, recebem assim, o que nós desperdiçamos. É a lei natural
das coisas. Nada é seguro em nossas mãos. Só o que permanece firme em nós, são
o amor e a misericórdia de Deus que nos educam e nos acolhem sempre. A divisão
do reino significa também a divisão na nossa família, na nossa comunidade,
entre irmãos, por causa da nossa infidelidade, da nossa negligência. Para que o
Senhor não tenha que dividir o “reino”, precisamos escutá-Lo e seguir os Seus
ensinamentos sendo fiel aos Seus decretos que conhecemos na Sua Palavra.



Salmo responsorial
80/81

Ouve, meu povo, porque eu sou o
teu Deus! 

Em teu meio não exista um deus
estranho 
nem adores a um deus desconhecido! 
Porque eu sou o teu Deus e teu Senhor, 
que da terra do Egito te arranquei. 

Mas meu povo não ouviu a minha
voz, 
Israel não quis saber de obedecer-me. 
Deixei, então, que eles seguissem seus caprichos, 
abondonei-os ao seu duro coração. 

Quem me dera que meu povo me
escutasse! 
Que Israel andasse sempre em meus caminhos! 
Seus inimigos, sem demora, humilharia 
e voltaria minha mão contra o opressor.



Salmo 80 – “Ouve, meu
povo, porque eu sou o teu Deus!”

Quem me dera que
meu povo me escutasse!” Este é o lamento de Deus diante nas nossas
incoerências, quando O abandonamos para seguir “deuses” estranhos. O Senhor
está sempre a nos chamar, a nos convidar para provar o Seu Amor e andar nos
Seus caminhos. A nossa obstinação e dureza de coração, no entanto, nos levam a
duvidar do Seu convite e aceitar o chamado dos ídolos que nós construímos com
as nossas mãos. Porém, o Senhor não se torna insistente e nos deixa livres,
entregues a nossa própria covardia, mas espera a nossa volta de braços abertos.



Aleluia, aleluia, aleluia. 
Abri-nos, ó Senhor, o coração para ouvirmos a palavra de Jesus! (At 16,14). 
EVANGELHO (Marcos 7,31-37)

7 31 Jesus deixou de novo as
fronteiras de Tiro e foi por Sidônia ao mar da Galiléia, no meio do território
da Decápole. 
32 Ora, apresentaram-lhe um surdo-mudo, rogando-lhe que lhe impusesse a mão. 
33 Jesus tomou-o à parte dentre o povo, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e
tocou-lhe a língua com saliva. 
34 E levantou os olhos ao céu, deu um suspiro e disse-lhe: “Éfeta!”, que quer
dizer “abre-te!” 
35 No mesmo instante os ouvidos se lhe abriram, a prisão da língua se lhe
desfez e ele falava perfeitamente. 
36 Proibiu-lhes que o dissessem a alguém. Mas quanto mais lhes proibia, tanto
mais o publicavam. 
37 E tanto mais se admiravam, dizendo: “Ele fez bem todas as coisas. Fez ouvir
os surdos e falar os mudos!” 



Evangelho - Marcos
7,31-37 - “Efatá”, (Abre-te)”

O Evangelho nos
relata a história de um homem que não ouvia, por isso, falava com dificuldade.
Quando o apresentaram a Jesus para que Ele lhe impusesse as mãos, a primeira
coisa que Jesus fez foi afastá-lo para fora da multidão. Aí então, Jesus teve
condições de colocar os dedos nos seus ouvidos e tocar a língua daquele homem
com a sua saliva. Depois que os ouvidos daquele homem se abriram a sua língua
se soltou e ele começou a falar sem dificuldade, diz a Palavra. Nós também
somos como esse homem que quase não conseguimos falar e expressar as nossas
idéias porque também não conseguimos ouvir Jesus. Não conseguimos falar nem
entender as coisas de Deus porque não costumamos ouvi-Lo nem nos deixamos ser
tocados por Ele, uma vez que vivemos, no meio da multidão, mas às voltas com os
nossos problemas, nossos interesses, nossos planos e, na verdade, não sabemos
nem expressar o que queremos e desejamos. A nossa surdez também nos impede de
nos comunicar uns com os outros e entramos no mutismo, nós conosco mesmos, não
conseguimos interagir. Jesus quer nos tirar do meio do burburinho do mundo,
abrir os nossos ouvidos espirituais e dar livre acesso ao Espírito Santo que é
quem sopra nos nossos ouvidos as mensagens de Deus para nossa vida e para
aqueles a quem queremos ajudar. Ele deseja nos levar para um lugar onde
possamos escutá-lo, onde Ele possa nos tocar e nos fazer sentir o Seu amor, a
Sua essência. Como aquele homem nós também precisamos nos afastar com Jesus do meio
da multidão e ter um encontro e uma experiência pessoal com Ele por meio da Sua
Palavra. Um coração surdo à voz de Deus é um coração que não sabe se expressar,
não sabe contagiar, não sabe atrair as pessoas, não sabe dialogar e será sempre
alguém de poucos amigos. Alguém que não pode ajudar nem aconselhar ninguém ou
dizer alguma palavra de conforto àqueles que necessitam. Depois desse encontro,
então, tornar-se-á mais fácil para nós soltarmos nossa língua a fim de divulgar
as coisas que o Senhor tem feito bem na nossa vida. “Efatá”, (Abre-te), é a
palavra chave que Jesus ordena aos nossos ouvidos e boca espirituais. Só
conseguiremos deixar de ser mudos quando deixarmos de ser surdos à Palavra de
Deus que são os ensinamentos de Jesus.

ORAÇÃO
Pai, livra-me do isolamento a que o pecado
quer me reduzir. Só assim irei recuperar a plena capacidade de estar em
comunicação profunda contigo e com o meu próximo.



Sábado 15/02/2014

Antífona da entrada: Entrai, inclinai-vos e prostrai-vos: adoremos o Senhor que
nos criou, pois ele é o nosso Deus (Sl 94,6s).

Leitura (1 Reis
12,26-32;13,33-34)
Leitura do primeiro livro dos Reis.

12 26 E disse consigo mesmo:
“Pode bem ser que o reino volte para a casa de Davi. 27 Se o povo subir a
Jerusalém para oferecer sacrifícios no templo do Senhor, e o seu coração se
voltar para o seu senhor, Roboão, rei de Judá, matar-me-ão e se voltarão para
Roboão, rei de Judá”. 28 Depois de ter refletido bem, o rei mandou fazer dois
bezerros de ouro e disse ao povo: “Basta de peregrinações a Jerusalém! Eis
aqui, ó Israel, o teu Deus que te tirou do Egito”. 29 Pôs um bezerro em Betel e
outro em Dã. 30 Isso foi uma ocasião de pecado, porque o povo ia até Dã para
adorar um desses bezerros. 31 Jeroboão construiu também templos em lugares
altos, onde estabeleceu como sacerdotes homens tirados do meio do povo, e que
não eram levitas. 32 Instituiu também uma festa no oitavo mês, no décimo quinto
dia do mês, à semelhança da que se celebrava em Judá, e subiu ao altar. Fez o
mesmo em Betel, sacrificando aos bezerros que tinha mandado fazer. Estabeleceu
igualmente em Betel sacerdotes para os lugares altos que tinha edificado. 13.33
Depois dessas coisas, Jeroboão não se converteu de sua péssima vida, mas
continuou a tomar homens do meio do povo e constituí-los sacerdotes dos lugares
altos: a todo o que desejasse, investia no cargo sacerdotal e o estabelecia nos
lugares altos. 34 Isto tornou-se para a casa de Jeroboão um ocasião de pecado,
que causou a sua perda e o seu extermínio da face da terra.


Consumado o cisma político, Jeroboão reina sobre
as 10 tribos do norte, enquanto Roboão reina sobre as tribos de Judá e de
Benjamim. Mas o fosso entre o Reino do Norte e o Reino do Sul agrava-se com o
cisma religioso, idealizado por Jeroboão para evitar as peregrinações a
Jerusalém. Essas peregrinaçõs podiam levar o povo a voltar-se novamente para a
casa de David e a dar maior poder económico ao Reino do Sul. Assim Jeroboão
revitaliza o templo de Betel, onde Abraão construíra um altar ao Senhor, e onde
Jacob tivera o sonho da escada que subia da terra ao céu, e o templo de Dan,
cidade santuário desde o tempo dos Juízes. Em cada um dos santuários, coloca um
vitelo de ouro, inspirando-se numa antiga tradição segundo a qual essa imagem
era pedestal da divindade invisível, do mesmo modo que a arca era o trono de
Javé no templo de Jerusalém. Jeroboão coloca nesses santuários sacerdotes que
não eram oriundos da tribo de Levi. Assim procura, não só congregar as tribos
isoladas do Norte, mas também desviar os peregrinos de Jerusalém. Para
completar a sua obra, Jeroboão institui uma «festa dos Tabernáculos» para
satisfazer a possível saudade do povo, que costumava peregrinar ao templo de
Salomão, em Jerusalém, para a celebrar. Revela uma grande habilidade política
para contrariar a forte atracção que exercia sobre o povo a cidade de David e o
seu sumptuoso santuário. Mas também revela aquele egoísmo cego, que vicia desde
o princípio o seu reino, conduzindo-o à destruição.





Salmo responsorial
105/106

Lembrai-vos, ó Senhor, de mim,
lembrai-vos,
segundo o amor que demonstrais ao vosso povo.

Pecamos como outrora nossos
pais,
praticamos a maldade e fomos ímpios;
no Egito nossos pais não se importaram
com os vossos admiráveis grandes feitos.

Construíram um bezerro no Horeb
e adoraram uma estátua de metal;
eles trocaram o seu Deus, que é sua glória,
pela imagem de um boi que come feno.

Esqueceram-se do Deus que os
salvara,
que fizera maravilhas no Egito;
no país de Cam fez tantas obras admiráveis,
no mar Vermelho, tantas coisas assombrosas.



Aleluia, aleluia, aleluia.
O homem não vive somente de pão, mas de toda palavra da boca de Deus (Mt 4,4). 
Evangelho (Marcos 8,1-10)

8 1 Naqueles dias, como fosse
novamente numerosa a multidão, e não tivessem o que comer, Jesus convocou os
discípulos e lhes disse: 2 “Tenho compaixão deste povo. Já há três dias
perseveram comigo e não têm o que comer. 3 Se os despedir em jejum para suas
casas, desfalecerão no caminho; e alguns deles vieram de longe!” 4 Seus
discípulos responderam-lhe: “Como poderá alguém fartá-los de pão aqui no
deserto?” 5 Mas ele perguntou-lhes: “Quantos pães tendes?” “Sete”, responderam.
6 Mandou então que o povo se assentasse no chão. Tomando os sete pães, deu
graças, partiu-os e entregou-os a seus discípulos, para que os distribuíssem e
eles os distribuíram ao povo. 7 Tinham também alguns peixinhos. Ele os abençoou
e mandou também distribuí-los. 8 Comeram e ficaram fartos, e dos pedaços que
sobraram levantaram sete cestos. 9 Ora, os que comeram eram cerca de quatro mil
pessoas. Em seguida, Jesus os despediu. 10 E embarcando depois com seus
discípulos, foi para o território de Dalmanuta.



SACIANDO AS MULTIDÕES
A sensibilidade de Jesus em relação a seus ouvintes e seguidores era notável.
Ele estava continuamente preocupado com eles e cuidava para não serem
penalizados pelo cansaço ou pela fome.

Seu coração de pastor falava
mais alto nas situações delicadas. A multiplicação dos pães foi uma clara
expressão da misericórdia de Jesus. E exemplo da misericórdia que deve haver no
coração de quem se faz seu discípulo. Jesus podia ter considerado encerrada sua
missão ao ter beneficiado as multidões com inúmeros milagres e expressões de
bondade. Que cada qual voltasse para sua casa e retomasse suas atividades!

Porém, as circunstâncias não
permitiam. Era arriscado muitos morrerem pelas estradas antes de chegarem a
seus destinos. O pastor não podia submeter seu rebanho a tal provação. A
misericórdia de Jesus exigia dele encontrar uma saída.

A solução consistiu em sugerir
um gesto de partilha. Alguém colocou à disposição de todos seus sete pães e
alguns peixinhos. Este gesto de desprendimento e espírito comunitário foi o
ponto de partida para Jesus poder alimentar a todos, até ficarem saciados. A
misericórdia de Jesus deu frutos imediatos.

Assim se explica o despojamento
e a solidariedade com que o desconhecido partilhou seus parcos alimentos e
levou a multidão a ser salva de morrer pela fome. A superação do egoísmo já foi
um verdadeiro milagre.

Oração
Senhor Jesus, cria em mim um espírito de
desprendimento de modo a poder refazer o milagre da partilha com os mais
necessitados.

Liturgia do Domingo — 16.02.2014 



6º DOMINGO DO
TEMPO ORDINÁRIO — ANO SÃO MATEUS
__ "Eu, porém, vos digo..." __

Ambientação:

Sejam bem-vindos amados
irmãos e irmãs!

INTRODUÇÃO: A liturgia deste sexto domingo do tempo comum nos
mostrará que Jesus não se colocou na contramão do Deus do Antigo Testamento.
Tendo- -lhe sido dado todo poder, no céu e na terra, estava suficientemente
autorizado para adentrar no âmago dos mandamentos do Decálogo e extrair um sentido
muito mais radical do que até então se lhe atribuía. Seu ensinamento superava a
materialidade da letra dos mandamentos, revelando o espírito neles subjacente.
Neste nível profundo, Jesus revelava também o verdadeiro projeto de Deus para a
humanidade. Guiados pelo ensinamento de Jesus, peçamos nesta celebração que ele
nos revele o seu querer divino, livrando-nos de dar-nos por satisfeitos com a
observância superficial dos seus mandamentos.

INTRODUÇÃO: Hoje, a liturgia nos sugere que o seguimento de Jesus
leve a uma radical adesão ao bem e a um ferrenho combate ao mal. Isso deve nos
questionar em nossas atitudes no mundo e nos colocar sempre alertas para
testemunharmos com nossas vidas o amor incondicional que recebemos de Jesus.

INTRODUÇÃO: Jesus não veio abolir a lei, mas levá-la à plenitude,
dar-lhe algo "mais" que a faz superar como lei e aceitá-la como opção
interior. De fato, a justiça do fariseu se limita à observância dos artigos da
lei. A justiça do cristão não depende em primeiro lugar da sua observância da
lei, mas de se terem realizado em Jesus os últimos tempos, porque ele veio para
ser o primeiro a obedecer à lei em comunhão com Deus. Cristo estabelece um novo
critério de avaliação moral: a intenção pessoal.

Sentindo em nossos
corações a alegria do Amor ao Próximo entoemos alegres cânticos ao Senhor!

A NOVA LEI: FELIZES OS QUE
ANDAM NA LEI DO SENHOR

Antífona da entrada: Sede o rochedo que me abriga, a casa bem defendida que me
salva. Sois minha fortaleza e minha rocha; para honra do vosso nome, vós me
conduzis e alimentais (Sl 30,3s).

Comentário das
Leituras: É preciso que cortemos o
mal pela raiz. Não basta a observância externa da Lei apenas para “ir para o
céu” após a morte. Jesus exige radicalidade. A Palavra de Deus deve atingir o
mais profundo do ser humano. É uma procura amorosa da vontade original de Deus
que ultrapassa a simples letra da lei. É necessário ver e ouvir “por trás das
palavras”, encontrando-se pessoalmente com o Espírito da Lei. Ouçamos a Palavra
de Deus com um coração de discípulo, para que nossos passos sejam iluminados
pela sabedoria divina. Dessa forma, realizaremos mais profundamente nosso
encontro com o Senhor. 



Primeira Leitura
(Eclesiástico 15,16-21)
Leitura do livro do Eclesiástico. 

15 16 Se quiseres guardar os
mandamentos, e praticar sempre fielmente o que é agradável (a Deus), eles te
guardarão. 
17 Ele pôs diante de ti a água e o fogo: estende a mão para aquilo que
desejares. 
18 A vida e a morte, o bem e o mal estão diante do homem; o que ele escolher,
isso lhe será dado, 
19 porque é grande a sabedoria de Deus. Forte e poderoso, ele vê sem cessar
todos os homens. 
20 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, e ele conhece todo o
comportamento dos homens. 
21 Ele não deu ordem a ninguém para fazer o mal, e a ninguém deu licença para
pecar;


AMBIENTE


O Livro de Ben Sira (designado na Bíblia Católica com o nome de
“Eclesiástico”) é um livro “sapiencial” – isto é, um livro cujo objectivo é
apresentar indicações de carácter prático, deduzidas da reflexão e da experiência,
sobre a arte de viver bem, de ter êxito, de ser feliz (é essa a temática da
reflexão sapiencial no Médio Oriente, em geral, e em Israel, em particular). O
seu autor é um tal Jesus Ben Sira, um judeu tradicional, convencido que a Tora
(a Lei) dada por Deus a Israel é a súmula da sabedoria.
Estamos no início do séc. II a.C.; a cultura grega (instalada na Palestina
desde 333 a.C.,
quando Alexandre da Macedónia venceu Dario III, em Issos, e se apossou da
Palestina e do Egipto) minava há já algum tempo, a cultura, a fé, os valores
tradicionais de Israel. Os mais jovens abandonavam a fé dos pais, seduzidos
pelo brilho superior dessa cultura universal, que era a cultura helénica…
Jesus Ben Sira escreve para ajudar os israelitas a perceber a singularidade da
sua fé e da sua cultura, a fim de que não se perca a identidade do Povo de
Deus. Apresenta, na sua obra, uma síntese da religião tradicional e da
sabedoria de Israel, mostrando que a cultura judaica não fica a dever nada à
brilhante cultura grega.
Nos capítulos 14 e 15 do Livro de Ben Sira, há uma reflexão sobre como
encontrar a verdadeira felicidade. É nesse contexto que devemos situar o nosso
texto: dirigindo-se aos seus concidadãos, seduzidos pela cultura grega, Jesus
Ben Sira sugere-lhes o caminho da verdadeira felicidade e convida-os a
percorrê-lo.



MENSAGEM


O tema da opção entre dois caminhos – o caminho da vida e da felicidade e o
caminho da morte e da desgraça – é um tema caro à teologia tradicional de
Israel. Para os teólogos deuteronomistas, essa é a grande questão que
condiciona o sentido da vida do homem e o sentido da história: se o homem
escolhe caminhos de orgulho e de auto-suficiência, à margem de Deus e dos
mandamentos, prepara para si e para a comunidade em que está inserido um futuro
de morte e de desgraça; mas se o homem escolhe viver no “temor” de Deus e no
respeito pelas propostas de Jahwéh (mandamentos), ele constrói para si e para o
seu Povo um futuro de felicidade, de bem estar, de abundância, de paz. A
questão está muito bem expressa em Dt 30,15-20.
A reflexão sapiencial tradicional mantém-se na mesma linha. Os “sábios” de
Israel já perceberam (inclusive a partir da experiência que a própria história
da sua nação lhes forneceu) que, quando respeita as indicações de Deus
(mandamentos), o Povo constrói uma sociedade fraterna, livre, solidária, onde
todos se respeitam e têm o que é necessário para viver de forma equilibrada e
feliz; mas quando o Povo escolhe caminhos à margem de Jahwéh e faz “orelhas
moucas” às propostas de Deus, constrói egoísmo, exploração, divisão e,
portanto, sofrimento, privações, morte. As grandes catástrofes nacionais
(nomeadamente o exílio na Babilónia) resultaram de opções por caminhos à margem
de Deus e dos seus mandamentos.
Neste texto, Jesus Ben Sira pretende colocar os homens do seu tempo – sobretudo
aqueles que oscilavam entre os valores da fé dos pais e os valores mais “in” da
cultura dominante – diante da opção fundamental que a liberdade lhes oferece: a
vida e a morte, a felicidade e a desgraça.
Um pormenor notável reside na convicção (aqui muito bem expressa) de que Deus
respeita absolutamente a liberdade do homem. O homem não é, segundo Ben Sira,
um títere nas mãos de Deus, ou um robot que Deus liga e desliga com o seu
comando; mas o homem é um ser livre, que faz as suas escolhas (escolhas que
condicionam, necessariamente, o seu futuro) e que tem nas suas mãos o próprio
destino. Deus indica ao homem os caminhos para chegar à vida e à felicidade;
mas, depois, respeita absolutamente as opções que o homem faz. Resta ao homem
fazer as suas escolhas e construir o seu destino: ou com Deus, ou contra Deus;
ou um destino de vida e felicidade, ou um destino de morte e de desgraça.



ACTUALIZAÇÃO


• A questão fundamental que aqui nos é posta é esta: existem caminhos diversos,
opções várias, que dia a dia nos interpelam e desafiam. Em cada momento,
corremos o risco da liberdade, assumimos o supremo desafio de escolher o nosso
destino. Sentimos essa responsabilidade e procuramos responder ao desafio, ou
passamos a vida a encolher os ombros e a deixar-nos ir na corrente, ao sabor
das modas, do “politicamente correcto”, aceitando que sejam os outros a
impor-nos os seus esquemas, os seus valores, a sua visão das coisas?


• Uma proposta leva à vida e à felicidade. Quem quiser ir por aí, tem de
seguir os “sinais” (mandamentos) com que Deus delimita o caminho que leva à
vida. Percorrer esse caminho implica, evidentemente, viver numa escuta
permanente de Deus, num diálogo nunca acabado com Deus, numa descoberta
contínua das suas propostas. Esforço-me por viver na escuta de Deus e por
descobrir os “sinais” que Ele me deixa?


• A outra proposta leva à morte. É o caminho daqueles que escolhem o
egoísmo, a auto-suficiência, o orgulho, o isolamento em relação a Deus e às
suas sugestões. Ao fechar-se em si e ao ignorar as propostas de Deus, o homem
acaba por escolher os seus interesses e por manipular o mundo e os outros
homens, introduzindo desequilíbrios que geram injustiça, miséria, exploração,
sofrimento, morte. Talvez nenhum de nós escolha, conscientemente, este caminho;
mas o orgulho, a ambição, a vontade de afirmar a nossa independência e
liberdade, podem levar-nos (mesmo sem o notarmos) a passar ao lado dos “sinais”
de Deus e a ignorá-los, resvalando por atalhos que vão dar ao egoísmo, ao
fechamento em nós. Em
cada dia que começa, é preciso fazer o balanço do caminho percorrido e renovar
as nossas opções.


• Este texto levanta, também, a questão da liberdade. A Palavra de Deus que
aqui nos é proposta deixa claro que Deus nos criou livres e que respeita
absolutamente as nossas opções e a nossa liberdade. Deus não é um empecilho à
liberdade e à realização plena do homem. Ele coloca-nos diante das diferentes
opções, diz-nos onde elas nos levam, aponta o caminho da verdadeira felicidade
e da realização plena e… deixa-nos escolher.


• Atenção: a morte e a desgraça nunca são um castigo de Deus por nos termos
portado mal e por termos escolhido caminhos errados; mas é o resultado lógico
de escolhas egoístas, que geram desequilíbrios e que destroem a paz, o
equilíbrio, a harmonia do mundo, da família e de mim próprio.





Salmo responsorial
118/119

Feliz o homem sem pecado em seu
caminho,
Que na lei do Senhor Deus vai progredindo!

Feliz o homem sem pecado em seu
caminho,
que na lei do Senhor Deus vai progredindo!
Feliz o homem que observa seus preceitos
e de todo o coração procura a Deus!

Os vossos mandamentos vós nos
destes,
para serem fielmente observados.
Oxalá seja bem firme a minha vida
em cumprir vossa vontade e vossa lei!

Sede bom com vosso servo, e
viverei,
e guardarei vossa palavra, ó Senhor.
Abri meus olhos, e então contemplarei
as maravilhas que encerra a vossa lei!

Ensinai-me a viver vossos
preceitos;
quero guardá-los fielmente até o fim!
Dai-me o saber, e cumprir a vossa lei,
e de todo o coração a guardarei.



Segunda Leitura (1
Coríntios 2,6-10)
Leitura da primeira carta de são Paulo aos Coríntios. 

Irmãos, 2 6 entretanto, o que
pregamos entre os perfeitos é uma sabedoria, porém não a sabedoria deste mundo
nem a dos grandes deste mundo, que são, aos olhos daquela, desqualificados. 
7 Pregamos a sabedoria de Deus, misteriosa e secreta, que Deus predeterminou
antes de existir o tempo, para a nossa glória. 
8 Sabedoria que nenhuma autoridade deste mundo conheceu (pois se a houvessem
conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória). 
9 É como está escrito: "Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos
ouviram, nem o coração humano imaginou", tais são os bens que Deus tem
preparado para aqueles que o amam. 
10 Todavia, Deus no-las revelou pelo seu Espírito, porque o Espírito penetra
tudo, mesmo as profundezas de Deus.


AMBIENTE


Continuamos no ambiente da comunidade cristã de Corinto e à volta da
discussão sobre a verdadeira sabedoria. Recordemos que o ponto de partida para
a reflexão de Paulo é a pretensão dos coríntios em equiparar a fé cristã a um
qualquer caminho filosófico, que devia ser percorrido sob a orientação de
mestres humanos (para uns, Paulo, para outros Pedro, para outros Apolo), à
maneira do que se fazia nas escolas filosóficas gregas. Os coríntios corriam,
dessa forma, o risco de fazer da fé uma ideologia, mais ou menos brilhante
conforme as qualidades pessoais ou a elegância do discurso dos mestres que
defendiam as teses. Paulo está consciente, no entanto, que o único mestre é Cristo
e que a verdadeira sabedoria não é a que resulta do brilho e da elegância das
palavras ou da coerência dos sistemas filosóficos, mas é a que resulta da cruz.
Depois de denunciar a pretensão dos coríntios em encontrar nos homens a
verdadeira proposta de sabedoria para chegar a uma vida plena, Paulo vai
apresentar – de forma mais desenvolvida – a “sabedoria de Deus”.



MENSAGEM


Para Paulo, falar da “sabedoria de Deus” é falar do projecto de salvação que
Deus preparou para a humanidade (noutros textos, Paulo usa um outro conceito
para falar da mesma coisa: “mystêrion” – cf. Rom 16,25; Ef 1,3-10; 3,3.4.9; Col
1,26; 2,2; 4,3). Trata-se de um plano “que Deus preparou para aqueles que o
amam”, no sentido de os levar à salvação, à vida plena. Esse plano resulta do
amor e da solicitude de Deus pelos seus filhos, os homens. É um plano que o
próprio Deus manteve misterioso e oculto durante muitos séculos, e só revelou
através do seu Filho, Jesus Cristo (antes de revelação feita através das
palavras, dos gestos, da pessoa de Cristo, dificilmente os homens estariam
preparados para compreender o alcance e a profundidade do plano divino, da
“sabedoria de Deus”).
Na leitura que Paulo faz da história da salvação, as coisas são claras: Deus
escolheu-nos desde sempre e quis que nos tornássemos santos e irrepreensíveis,
a fim de chegarmos à vida eterna, à felicidade total, à realização plena. Por
isso, veio ao nosso encontro, fez aliança connosco, indicou-nos os caminhos da
vida e da felicidade; e, na plenitude dos tempos, enviou ao nosso encontro o
seu próprio Filho, que nos libertou do pecado, que nos inseriu numa dinâmica de
amor e de doação da vida e que nos convocou à comunhão com Deus e com os
irmãos. Na cruz de Jesus, está bem expressa esta história de amor que vai até ao
ponto de o próprio Filho dar a vida por nós… Esse plano de salvação continua,
agora, a acontecer na vida dos crentes pela acção do Espírito: é o Espírito que
nos anima no sentido de nascermos, dia a dia, como homens novos, até nos
identificarmos totalmente com Cristo.



ACTUALIZAÇÃO


• O projecto de salvação que Deus tem para os homens, e que resulta do seu
imenso amor por nós, é um projecto que nos garante a vida definitiva, a
realização plena, a chegada ao patamar do Homem Novo, a identificação final com
Cristo. Os crentes são, em consequência deste dinamismo de esperança que o
projecto de salvação de Deus introduz na nossa história, pessoas que olham a
vida com os olhos cheios de confiança, que sabem enfrentar sem medo nem dramas
as crises, as vicissitudes, os problemas que o dia-a-dia lhes apresenta, e que
caminham cumprindo a sua missão no mundo, em direcção à meta final que Deus tem
reservada para aqueles que O amam.


• No entanto, Deus não força ninguém: a opção pelo caminho que conduz à vida
plena, ao Homem Novo, é uma escolha livre que cada homem e cada mulher devem
fazer. O que Deus faz é ladear o nosso caminho de “sinais” (mandamentos) que
indicam como chegar a essa meta final de vida definitiva. Como é que eu
percorro esse caminho: na atenção constante aos “sinais” de Deus, ou na
auto-suficiência de quem quer ser o responsável único pela sua liberdade e não
precisa de Deus para nada?





Aleluia, aleluia, aleluia.
Eu te louvo, ó Pai santo, Deus do céu, Senhor da terra: os mistérios do teu
reino aos pequenos, Pai, revelas (Mt 11,25).
EVANGELHO (Mateus 5,17-37 ou 20-22.27-28.33-34.37)

Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: 5 17
"Não julgueis que vim abolir a lei ou os profetas. Não vim para os abolir,
mas sim para levá-los à perfeição. 
18 Pois em verdade vos digo: passará o céu e a terra, antes que desapareça um
jota, um traço da lei. 
19 Aquele que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e ensinar assim
aos homens, será declarado o menor no Reino dos céus. Mas aquele que os guardar
e os ensinar será declarado grande no Reino dos céus. 
20 Digo-vos, pois, se vossa justiça não for maior que a dos escribas e
fariseus, não entrareis no Reino dos céus. 
21 Ouvistes o que foi dito aos antigos: ‘Não matarás, mas quem matar será
castigado pelo juízo do tribunal’. 
22 Mas eu vos digo: todo aquele que se irar contra seu irmão será castigado
pelos juízes. Aquele que disser a seu irmão: ‘Raca’, será castigado pelo Grande
Conselho. Aquele que lhe disser: ‘Louco’, será condenado ao fogo da geena. 
23 Se estás, portanto, para fazer a tua oferta diante do altar e te lembrares
de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, 
24 deixa lá a tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu
irmão; só então vem fazer a tua oferta. 
25 Entra em acordo sem demora com o teu adversário, enquanto estás em caminho
com ele, para que não suceda que te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao
seu ministro e sejas posto em prisão. 
26 Em verdade te digo: dali não sairás antes de teres pago o último centavo. 
27 Ouvistes que foi dito aos antigos: ‘Não cometerás adultério’. 
28 Eu, porém, vos digo: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma
mulher, já adulterou com ela em seu coração. 
29 Se teu olho direito é para ti causa de queda, arranca-o e lança-o longe de
ti, porque te é preferível perder-se um só dos teus membros, a que o teu corpo
todo seja lançado na geena. 
30 E se tua mão direita é para ti causa de queda, corta-a e lança-a longe de
ti, porque te é preferível perder-se um só dos teus membros, a que o teu corpo
inteiro seja atirado na geena. 
31 Foi também dito: ‘Todo aquele que rejeitar sua mulher, dê-lhe carta de
divórcio’. 
32 Eu, porém, vos digo: todo aquele que rejeita sua mulher, a faz tornar-se
adúltera, a não ser que se trate de matrimônio falso; e todo aquele que desposa
uma mulher rejeitada comete um adultério. 
33 Ouvistes ainda o que foi dito aos antigos: ‘Não jurarás falso, mas cumprirás
para com o Senhor os teus juramentos’. 
34 Eu, porém, vos digo: não jureis de modo algum, nem pelo céu, porque é o
trono de Deus; 
35 nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é
a cidade do grande Rei. 
36 Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes fazer um cabelo tornar-se
branco ou negro. 
37 Dizei somente: ‘Sim’, se é sim; ‘não’, se é não. Tudo o que passa além disto
vem do Maligno.



Um Cristianismo além da
Lei
Minha equipe de teólogos da comunidade, que são meus colaboradores nas
reflexões sobre pó evangelho, andou quebrando a cabeça para compreender esses
ensinamentos de Jesus, que com certeza não foram ditos em uma mesma hora, mas
ajuntados por alguém, diante de problemas que a comunidade enfrentava. E quando
chegou na parte da mutilação dos membros e também arrancar o olho, causador do
pecado, a equipe disse em tom de humor, que chegaremos no céu todos mutilados e
que vai ser difícil alguém chegar “inteiro”.

Em cada um desses ensinamentos
há uma única verdade que Jesus proclama: o desafio de sair da medíocre
obediência as Leis, para podermos passar a algo sem medida, e que vai muito
além da conduta e do comportamento humano, é um convite para migrarmos do
meramente humano para o plenamente Divino, somente possível com a Graça de Deus
e a Luz da Fé, que vislumbra uma realidade até então invisível para o homem,
presente em Jesus de Nazaré. Sem Jesus, a única referência é o seguimento á Lei
de Moisés, atitude que norteava a vida de um homem bom, justo, virtuoso e
crente em Deus, claro que a Salvação também tinha um sentido bem restrito, e se
conquistava nesta vida. Jesus, ao apresentar o ensinamento desse evangelho,
desmonta esse quadro de uma Religião legalista, transformando a relação com
Deus em uma realidade transcendente. 

Jesus, nascido Judeu e
participante do Judaísmo, não é um velho saudosista, preso as lembranças do
passado, de tudo aquilo que Deus realizou pelo seu povo, não fica chorando
sobre o leite derramado, mas convida os seus discípulos e a todos nós, a
olharmos com otimismo para o presente e a fazermos a coisas muito melhores, e
como a sua presença entre nós mudou a sorte de toda a humanidade, tem
autoridade para dizer, “Eu porém vos digo...”

A Lei de Moisés em sua essência
é a Lei de Deus, o seguimento a ela faz a diferença entre a Vida e a morte,
entre a bênção e a maldição, o bem ou o mal, diante dessa Lei temos sempre a
escolha e o livre arbítrio, o próprio Senhor diz em outro evangelho, que não
veio para revogar a Lei, mas para mostrar o seu verdadeiro sentido e
aprimoramento, para que a lei atinja a sua plenitude.

Mas só o puro cumprimento da
Lei não nos fará feliz e nem realizados, a minha equipe de teólogos da
comunidade lembrou-se de um bom exemplo.

“A gente dirige e decide
respeitar e obedecer toda sinalização, mas no estresse causado no próprio
trânsito, acaba gritando e ofendendo os outros condutores, as vezes os
pedestres, dizemos palavrões em nosso veículo, que o outro não escuta,
praguejamos, amaldiçoamos, ficamos enlouquecidos ao volante e perdemos a
paciência...Seguimos a lei mas não fomos felizes nessa ação, por que ? Faltou
ser amoroso, misericordioso e paciencioso com as pessoas e essa atitude não é
Lei escrita na pedra, mas no coração do homem, é a Lei do amor na relação com
as pessoas.

Por isso, podemos dizer que um
bom Cristão segue a doutrina, as normas da Igreja, pratica os preceitos, mas,
um Cristão de Verdade vive no amor e na comunhão com Deus e com as pessoas..
Por isso Jesus apresenta-nos essa proposta de darmos um passo além, não
permanecendo na mediocridade do dever cumprido, mas testemunhando um amor sem
medidas, que não quer apenas não “matar” o outro, mas respeitar a sua vida e a
sua dignidade, ser solidário, ter paciência, uma vez que, podemos matar o outro
de muitas maneiras, não só com armas de fogo ou arma branca, mas principalmente
com a língua, com a nossa conduta em relação ao outro, uma morte dissimulada na
frieza, no desprezo e na indiferença, quantos morrem ao nosso lado, vítimas
deste nosso pecado...

Ofertar algo a Deus em algum
trabalho da comunidade ou em algum empreendimento da nossa Vida de Fé é coisa
muito boa, mas Deus só aceita esse oferecimento se estivermos de bem com as
pessoas, não alimentar no coração ódio e rancor ou qualquer ranço contra quem
quer que seja, porque se estivermos de bem com Deus e de mal com algum irmão, o
amor torna-se uma mentira.

Adulterar uma relação,
principalmente a conjugal, é torná-la falsa e sem valor, podemos adulterar essa
relação de muitos modos, a traição é apenas uma delas. Mas o adultério pode
ocorrer em um olhar, em um desejo ainda que não manifesto, em uma relação
desgastada pela indiferença e as vezes pelo desprezo, sempre que não contribuo,
para que o amor e a vida em comunhão com o cônjuge cresça, e se torne mais
consistente, estou semeando a possibilidade de um adultério.

E finalmente um último
ensinamento, o que significa “arrancar um olho”, ou cortar algum membro, que
nos é causa de pecado? Note-se que essas afirmações está dentro das exortações
sobre a vida conjugal e o pecado do adultério, quando falamos da atração entre
um homem e uma mulher, facilmente identificamos com o Erro, e daí falamos que
homem e mulher são impulsionados pelo instinto. E em nome do tal de instinto
cometem-se as maiores barbaridades no campo da afetividade humana, voltada para
a sexualidade.

Jesus não escreve mais a Lei
nas pedras, mas sim no coração do homem, que agora é livre para tomar suas
decisões, para dizer SIM ou NÃO ao fazer suas escolhas, a religião torna-se
assim mais intimista, e o ser humano não irá mais agir, com seus sentidos, a
partir dos seus instintos, mas sim a partir do Amor de Deus, que experimenta em
seu coração, e que irradia em todas as suas ações, nas relações com Deus,
consigo mesmo e com o próximo, E assim fazendo, o homem rompe com a religião
legalista, pois se abrindo para a graça de Deus manifestada em Jesus, ele alarga
o seu horizonte de compreensão e conhecimento do verdadeiro e Único Amor, capaz
de salvá-lo e de fazê-lo imensamente Feliz. 

Oração
Pai, guiado pelos ensinamentos de Jesus,
revela-me teu querer divino, livrando-me de dar-me por satisfeito com a
observância superficial dos teus mandamentos.