SOLIDÃO UMA CIDADE CHEIA DE GLÓRIA
Autor: blogdalucinha | Publicado: 2009-11-17T11:11:00-08:00

SOLIDÃO UMA CIDADE CHEIA DE GLÓRIA!Poder Executivo Prefeita Municipal Maria Aparecida Vicente Oliveira Caldas Vice-prefeita Jacinete Vieira de Melo PREFEITURA MUNICIPAL DE SOLIDÃO - PE Rua Luiz Carolino de Siqueira, 184 - Centro FONE: (87) 3830-1126 PABX: (87) 3830-1140 FAX: (87) 3830-1117Postado por Lucinha Barrosterça-feira, 17 de novembro de 2009Ver o mapa e satélite da cidade de Solidão , em tela cheia ...Sobre Solidão População: 5.837 habitantes Homens: 2.940 Mulheres: 2.897 Área Total: 130,0 km² Dens. Demográfica: 44,90 hab/km² Altitude: 586 m DDD: 87 CEP: 56795-000Postado por Lucinha Barrosmatéria do globo reporter- rede globoSolidão, a cidadeNordeste profundo, sertão, caatinga. A mata ainda verde depois da chuva. E uma placa no caminho indica: Solidão. Vamos aos confins de um sentimento humano. Que lugar é esse? Quem mais saberia informar?Indicações desencontradas para o lugar que toda gente conhece, mas poucos sabem onde fica. O primeiro morador achou triste e desolado e batizou o lugar.Solidão é hoje uma vila na região do Pajeú, sertão pernambucano. A fé e a religião dos devotos de Nossa Senhora, a rotina interiorana, o povo trabalhador e o isolamento que lhe deu o nome.“Quem vive na solidão, no sentido da palavra, é triste”, diz a professora aposentada Edith Evaristo, uma mulher que fez a opção de viver só. Mas a professora, solteira, nascida e criada em Solidão, não aceita esse nome. “Eu nunca me senti solitária”, garante. Para ela, o machismo do sertanejo ajudou-a na decisão. “Durante toda vida eu fui rebelde. Eu só obedeci a uma pessoa na vida: meu pai. Foi essa uma das razões pelas quais eu não casei”.A valentia machista é satirizada pelo grupo de xaxado de Solidão. São jovens que se alimentam da cultura da região para reforçar o sentido de comunidade. O xaxado é justamente um dos instrumentos para negar as aparências.“As pessoas pensam que por causa do nome da cidade todos os moradores são tristes. Ao contrário, aqui todo mundo é alegre. Vivemos em família, perto um do outro. Uns ajudam os outros. Por isso, o lema de Solidão é ‘uma cidade cheia de glória’”, diz o agricultor Agrineli Alves da Silva.“Somos todos solidários. Solidão é terra de pessoas acolhedoras”, acrescenta a estudante Maria Dolores.A cidade de Solidão carrega o peso desse nome quase sem sentir, sem fazer esforço nenhum. É daqueles casos em que a palavra perde seu significado original e ganha outro sentido, que é dado pelas pessoas. Solidão, o lugar, a cidade pobre do sertão do Pajeú, se recusa a assumir a melancolia de seu próprio nome.Desde muito cedo Wellington conheceu a solidão provocada pela pobreza e pela migração. Os pais dele foram embora da cidade e o menino ficou com a avó, Maria José Caetano. “Eu o criei desde que nasceu”, conta ela.Os parentes que ficaram e a vizinhança criaram uma rede de proteção para ele e para a irmã pequena. “A mãe que eles conhecem sou eu”, diz dona Maria José.“Mãe é aquela que cria e dá toda assistência”, ressalta a dona de casa Rosilda Caetano.“Graças a Deus, eu criei sete filhos. E do mesmo jeitinho estou criando esses dois”, garante dona Maria José.O parentesco rearranjado pelo afeto e pelo compromisso solidário de Maria José se confirma todos os dias. É na hora da refeição que os moradores da casa dão uma lição de partilha: o milagre de transformar o escasso em suficiente. “Na hora das refeições, um come de cada vez, porque só temos um prato. Eu fico por último”, conta dona Maria José.Na casa de um prato só, os pequenos são os primeiros. Wellington come depois da irmã menor. A terceira vez é para a filha de Maria José. “Não fico chateada porque o importante é ter comida para botar no prato”, diz ela.Ao comer por último, dona Maria José deixa claro um traço dos moradores da cidade de Solidão. Nem a mais intensa das limitações serve de desculpa para deixar de estender a mão. Ninguém está sozinho em Solidão. É comum encontrar na rua mutirões espontâneos de moradores carregando tijolos. Perto da casa de dona Maria José, cinco outras casas já foram erguidas com a ajuda dos vizinhos.“Todo mundo ajuda, até as crianças da escola”, conta a dona de casa Geraldina Alves da Conceição.Este mês, o morador Fausto Pereira de Moura reservou uma parte da aposentadoria para comprar tijolos. Os vizinhos vão ajudar a levantar uma nova casa. “Tem um ditado que diz ‘Quem não vive para servir não serve para viver’. O Brasil, com tanta riqueza, podia ajudar”, diz ele, emocionado.“Tenho dois filhos pequenos e não sei o que vai ser deles no futuro”, diz a dona de casa Maria Aparecida de Moraes, enxugando as lágrimas.“Uma vez, li num livro que a solidão maltrata a gente mais rápido do que uma doença incurável. Não existe solidão. Quem faz a solidão somos nós mesmos. Temos que ser felizes, por mais dificuldades que passemos na vida”, finaliza Rosilda.Postado por Lucinha Barros Terça -feira 17 de Novembro de 200 Solidão (PE) - É uma cidade pequenininha que só, sem emprego para o povo, sujeita à má vontade das nuvens, como tantas outras deste seco sertão afora. A diferença é o nome. Tem gente que acha triste, tem gente que acha engraçado: a cidade se chama Solidão. Mas não se pode dizer que Solidão está sozinha no mundo. Não. Solidão tem seu lugar no mundo, ou é o mundo que tem seu lugar em Solidão, por obra e graça das antenas parabólicas espetadas em grande parte dos telhados e terreiros dessas casinhas que quase nunca têm geladeira apesar do calor do cão.Aí é que a coisa se complica: como a parabólica chupa direto do satélite a imagem embarcada lá em São Paulo ou no Rio de Janeiro, Solidão vê na tevê o que se passa em São Paulo, no Rio de Janeiro e nesse mundão de meu Deus. Mas não vê o que se passa em Solidão, nem no Recife, que fica logo ali a uns 300 km, nem mesmo em Afogados da Ingazeira, Albuquerque Né, Sertânia, Cruzeiro do Nordeste e outras tantas vizinhas de infortúnio do sertão do Pajeú.Miguel Arraes, Jarbas Vasconcelos? Nada disso: na tela de Solidão o que se vê é um povo distante: Covas, Maluf, Garotinho, Brizola... Já corre até propaganda duma galega de olho azul, a Marta Suplicy, que quer ser prefeita lá de São Paulo, a uns 3 mil km de lonjura. Os pernambucanos Alceu Valença, Lenine, Cascabulho, Mestre Ambrósio, Chico Science? Só se aparecerem no Faustão ou no Gugu, coisa da mais difícil, ainda mais para o Chico, que até já morreu.Deve ser por isso que em Solidão todo mundo torce pelo Palmeiras, Santos, Corinthians, São Paulo, Flamengo, Vasco... Tem até cruzeirense. O que não tem é torcedor do Sport, nem do Santa Cruz, nem do Náutico. Quer dizer: ter, tem. Mas é tão raro que vira até notícia. O agricultor e sanfoneiro Reginaldo Pereira da Silva, o Naldo do Acordeom, torce pelo Sport. Antes, Naldo, que não tinha geladeira, despossuía também parabólica e a imagem da televisão era uma porcaria, devido ao sinal fraquinho que a Globo manda lá de Caruaru e chega a Solidão cansado demais para subir e descer a serra. Naldo comprou parabólica. Pagou, sem ter, R$ 275,00 em cinco vezes."A gente compra é de teimoso, condição não tem. Geladeira é coisa muito ótima, mas parabólica é mais importante. Não tem nada mais triste que ficar isolado do mundo, sem comunicação", filosofa. Para conectar-se ao mundo, Naldo vendeu um porco por R$ 60,00 e um bezerro por R$ 120,00. Restou-lhe a vaquinha que garante o leite das seis crianças e a junta de boi que, bem ou mal, é fonte de renda quando não chove no chão, vez em quando carregando à frete coisa dos outros para lá e para cá.O ruim é a falta que faz o Sport na tela da televisãozinha em preto-e-branco. Campeonato pernambucano e noticiário sobre o futebol da terra, nada da parabólica trazer. Jogo do Sport, só quando o Leão da Ilha enfrenta os grandes lá do Sul. Pois para ver seu time ganhar o pentacampeonato estadual em cima do Santa Cruz, Naldo teve que ir na casa de Ademar Pereira, primo e parceiro de forró. Ademar tem antena só da comum. Parabólica ele já possuiu, mas foi obrigado a vender, para desgosto da família. "Faz falta, moço, dá dó. Mas na crise do dinheiro, o cabra se vale do que tem", conforma-se.A crise do dinheiro que obrigou Ademar a se desfazer do patrimônio mais valioso (comprado por R$ 300,00 e revendido pela metade do preço) é culpa da seca. Quer dizer: chover, até choveu. Agora mesmo, Solidão é verde. Dá gosto de ver. O ruim é que choveu e o povo se animou e plantou, mas a chuva deu de faltar justo na época do milho bonecar (virar espiga, no idioma do sertão) e bem na hora de florar o feijão de arranca (esse mesmo que o povo das bandas do Sul conhece; não confundir com o outro feijão, o de corda, que é sertanejo e gostoso que só, mas não dá preço).Ademar lamenta a ingratidão da chuva, mas não esquece o dia em que ela caiu, depois de três anos de inverno ruim (inverno não é quando faz frio, é quando chove). "Foi no dia 28 de dezembro do ano passado. Era de 3 horas da tarde. Antes, a gente viu relampear lá para o Norte, primeiro sinal que o inverno vem descendo. Depois a gente ficou olhando a preparação das nuvens, aquele nevoeiro meio embolado que foi engrossando, engrossando, formando uma barra no nascente. Aí choveu."Mas aí o inverno afracou quando mais devia ser forte, e Ademar perdeu uns 60% da safra. Podia ter sido pior. Podia nem ter chovido hora nenhuma. "Se não chovesse", Ademar se benze, "ia ser de novo aquela calamidade que passa todo ano na televisão". E nem precisa o sertanejo possuir parabólica para ver na tela a calamidade que vê ao vivo da janela: notícia ruim chega até com antena comum.Se bem que tem uma coisa: quando é tempo de seca feroz, o governo cria a tal frente de emergência e é só desse jeito que o povo arruma emprego (foram 905 alistados no ano passado). É pouco: R$ 60,0O por mês. Mas é muito, para uma cidade assolada pelo flagelo do desemprego, meio-irmão da desgraceira da seca. Solidão tem 5.300 moradores. O principal patrão é a prefeitura, que dá emprego a nada menos que 400 pessoas, sabe Deus onde e como. "Com uns 150 funcionários eu resolvia o problema", admite a prefeita Jacinete Vieira, a Neta, do PMDB. "Mas se eu mandar embora hoje, amanhã vem esse povo todinho bater na porta pedindo esmola."O problema é que a folha de pagamento da prefeitura come R$ 60 mil por mês. E o orçamento que vem do Fundo de Participação dos Municípios, calculado com base no número de habitantes, não passa dos R$ 100 mil - culpa, pode até ser, da televisão, que diminui a taxa de natalidade e aumenta o sonho de ir embora para São Paulo, em busca do mundo mais bonito que aparece nas novelas. (Em 1970, Solidão tinha uma população de 8 mil moradores, quase o dobro dessa de hoje.)EMERGÊNCIASAlém dos 400 funcionários públicos, Solidão tem 750 velhinhos e velhinhas que ganham R$ 150,00 de aposentadoria (quase um salário decente, para um lugar onde quase nada se tem) e ajudam a aquecer a economia local (quatro padarias, meia dúzia de botequins, um mercadinho e, claro, uma loja de antenas parabólicas). Somados, os aposentados ganham R$ 113 mil por mês, R$ 13 mil a mais que o orçamento da prefeitura.Em Solidão, envelhecer não é de todo ruim: até os 64 anos o trabalhador rural tem que rezar para chover e a terra dar o de comer; se agüentar até os 65, se aposenta e tem pelo menos a comida garantida pelo pouco de vida que lhe resta (quando resta: a expectativa de vida do nordestino é de 65 anos)."Se não fosse a aposentadoria? Óxe! Nem sei o que ia ser de nós", reconhece o plantador de milho Luís Elias dos Santos. Aos 73 anos, seu Elias é uma das tantas vítimas do tempo seco e da lógica fria da lei de oferta-e-procura. "No sertão, moço, acontece assim: quando o milho tem preço, não há; quando há, não tem preço", explica ele, que, de teimoso, insiste em plantar também algodão, apesar do bicudo, o besouro que comeu e ainda come o que resta da produção algodoeira pernambucana. Em 1954, seu Elias colheu 100 arrobas de algodão (o equivalente a mil quilos). "Construí casa, fiz futuro com algodão", lembra. O futuro acabou: no ano passado, seu Elias não colheu uma arroba sequer.Caiu a população, caiu a lavoura de algodão, caiu também a produção de rapadura: há 20 anos, Solidão tinha 49 engenhos; hoje, restam três. Um dos sobreviventes é o de José dos Santos, que chegou a produzir 15 milheiros de rapadura por ano. Este ano, se produzir um milheiro é muito. "O inverno foi ficando pouco, o cabra ficou desguarnecido de plantar a cana. Antes a seca era espaçosa, agora é quase todo ano. Mas 2004 vai ser bom, porque as eras procuram sempre o número 4, todo ano acabado em 4 dá inverno bom", planeja, com quatro anos de antecedência.Numa economia tão assim sujeita ao sortilégio das eras, qualquer ajuda, mesmo o dinheiro pouco das frentes de emergência, é mais do que bem-vinda. Que o diga o corinthiano Cícero Mendes, dono da loja Padre Cícero, que vende antena parabólica. A chuva fez mal ao negócio. "Enquanto durou a frente de emergência e o povo teve dinheiro, pouco mas tinha, eu vendia umas 12 parabólicas por mês. Hoje, vendo uma ou nenhuma", contabiliza.Cícero não tem esperança de ver o comércio melhorar tão cedo. A loja vende também geladeira, mas se o povo não está comprando nem parabólica, geladeira, então... Ademar, por exemplo, aquele que se desfez da parabólica por causa da seca, não sabe de quantos invernos bons precisa para comprar outra. Não sabe sequer quando vai poder consertar a sanfona de quarta mão e mais de 20 anos de uso, que tem o fole furado, os registros que já não registram e muitos dos 120 baixos emperrados.Mesmo assim, é com essa sanfoninha desmantelada que Ademar, o irmão Edgar e o primo Naldo (aquele que torce pelo Sport) engordam o orçamento, tocando forró de pé-de-serra (o tradicional, feito de sanfona, zabumba e triângulo) nos sítios pelos arredores de Solidão. Dá muito pouco, R$ 15,00, R$ 20,00 por batizado ou casamento na roça. Quando dá. "Hoje, se a gente toca Luiz Gonzaga, o povo reclama, principalmente os mais jovens", suspira Naldo. "Eles querem é esse forró de guitarra e teclado misturado com brega e sertanejo, que aparece na televisão. Mas se Deus quiser, a gente compra pelo menos um equipamentinho de som, para aumentar nosso forró."Por falar em Luiz Gonzaga, em Solidão existe um, mas que nunca tocou baião. Esse Luiz Gonzaga Ribeiro tem 60 anos, cinco filhos, uma roça de feijão, milho e algodão e, a contragosto, uma antena parabólica. "Meu filho Agamenon insistiu, disse que eu tinha que ter e botou aí no terreiro."Agamenon foi-se para São Paulo há dez anos, e só voltou duas vezes. "Pai, emprego não tem. Vou mergulhar na lapa do mundo e lá arranjo meu meio", disse Agamenon, na véspera do mergulho na lapa do mundo. "Foi embora. Sumiu. Eu pensava: ‘Será que Agamenon ainda existe?’ Cinco anos sem notícia. Um dia, um automóvel de praça parou aqui na porta, eu esperei a nuvem de poeira baixar, era ele."Agamenon arrumou seu meio. Dirige guincho numa firma lá de São Paulo. Manda dinheiro de vez em quando, comprou para o pai televisão colorida e antena parabólica. "Eu, por mim, continuava vivendo sem, mas ele disse: ‘Pai, o senhor tá muito triste desde que mãe morreu, precisa da televisão pra esquecer da vida’", lembra seu Gonzaga. "Antes de existir televisão, o povo conversava mais com os amigos; os jovens ouviam palestra dos velhos e ia todo mundo dormir cedo, pra pegar enxada bem cedo no outro dia. Hoje, as moças só querem ver novela e andar na toronga." Andar o quê, seu Gonzaga? "Na toronga: de roupa curta."Seu Gonzaga lembra da vida antes da televisão. Lembra da vida antes de muita coisa. "Antes não existia rádio, aí o compadre Gardino comprou e ia o povo todo assistir na casa dele. Até que todo mundo possuiu rádio. Aí veio o relógio: apareceu o primeiro, era novidade, depois empestou: todo mundo tem relógio, até eu. Inventaram televisão e foi a mesma coisa, agora chegou essa tal antena. Antes todo mundo vivia sem rádio, sem relógio e sem televisão. Hoje todo mundo precisa de ter."Não é que seu Gonzaga seja terminantemente contra a televisão. Ele até assiste aos telejornais, desde que antes das sete da noite, quando vai dormir para levantar no dia seguinte às quatro da madrugada, para preparar a terra, para esperar a chuva. "Jornal da televisão explica muita coisa importante, dá notícia dos acontecimentos, do governo, do presidente... Eu só não sei é botar na cabeça isso que eles falam tanto, esqueço tudinho no dia seguinte", lamenta.Seu Gonzaga não é indiferente à velocidade de informação que deixa arretado o mundo moderno. Ele se preocupa com ela, sim, mas de um jeito diferente: "O que eu mais queria era ter estudo, poder ler carta de meu filho Agamenon sem pedir que alguém estudado leia pra mim: já pensou, moço, abrir o envelope e ficar sabendo, na mesma hora, o que tem lá dentro? Deve ser a coisa mais linda".Receber a informação assim, nessa espécie de tempo-real sertanejo, talvez fosse uma forma de amenizar a solidão de seu Gonzaga, desde que foi embora o único filho homem e morreu a mulher com quem se casou quando tinha só 13 anos de idade e ela andava já pelos 26 e meio. "O padre disse que só me casava se eu jurasse nunca largar de gostar dela. E eu nunca larguei de gostar dela."MILAGREMas por que, afinal, Solidão se chama Solidão? Tudo começou quando a cidade era ainda menor do que hoje. Aliás, estava longe de ser cidade, era só a fazenda de um certo Jesuino Pereira, com meia dúzia de casas. Corria o ano de 1910 e seu Jesuino resolveu chamar o vigário de Afogados da Ingazeira, o padre Carlos Cottart, para rezar missa. O padre chegou ao entardecer, apeou do cavalo, olhou em volta e traduziu o que tinha diante dos olhos: "Que solidão!" Francês da cidade de Lourdes, local de uma das aparições da Virgem, padre Carlos resolveu que aquela solidão era a morada ideal para uma imagem de Nossa Senhora, mas morreu sem realizar o sonho. Até que em 1947, outro vigário, o padre Osvaldo Prince, encomendou uma imagem no Rio de Janeiro e mandou construir uma gruta de cimento para abrigar a santa. Aí começou a minar água, e com a água de Nossa Senhora de Lourdes ou "o milagre", como prefere o povo _ um cego da Paraíba enxergou, duas mudas de Arcoverde falaram, um bexiguento vindo de algum lugar sarou o corpo em carne viva, e danou de chegar romeiro de tudo quanto é canto. O milagre líquido secou há mais de 20 anos, dizem que por castigo devido ao povo que começou a engarrafar e vender aos desesperados, mas os romeiros continuam vindo, todo mês de outubro, em busca de cura ou de chuva."Vou contar uma história / da gruta de Solidão / do ano 48 foi a maior devoção / a cura de um menino / se arrastando pelo chão". Os versos, escritos e cantados por José Vicente Barbosa, falam de um milagre que o autor não apenas viu ou ouviu contar: José é o próprio personagem principal da cantoria, o menino se arrastando pelo chão.Zé de Quintino, como é conhecido esse José filho de seu Quintino (o finado construtor da gruta de cimento da santa), foi o primeiro beneficiário do milagre de Nossa Senhora de Lourdes de Solidão. "Eu nasci perfeito, mas com um ano e oito meses de nascido, paralisei. Aí minha irmã jogou três canecas de milagre da santa em cima de mim e eu levantei e andei", conta Zé de Quintino, hoje com 53 anos.Zé de Quintino tem a perna atrofiada e o pé torto, que não o impedem de subir os 58 degraus da escadaria da santa para rezar. E lá vem Valdisnei, o filho mais novo, de 9 anos, também subindo a escada, mas para raspar com uma faca enferrujada o que sobrou da cera das velas deixadas pelos devotos: com os restos da fé alheia, a família fabrica uma vela seminova, para as noites em que não há luz porque não há dinheiro para pagar a conta.Zé de Quintino, que já foi eletricista, já foi pedreiro, já labutou na roça, já não trabalha: tem febre reumática, problema de coluna, dor de estômago, não dorme à noite. Tentou a aposentadoria por invalidez. Nem isso. "Não faço nada de futuro. Vivo a pulso", resume. Como se fossem poucas as dores do menino que a santa curou para depois largar assim no mundo, dói-lhe também a dor da solidão: há dois meses, a mulher foi embora. Levou o que pôde. Deixou a parabólica, cujo fio jaz dependurado no meio da sala, sem serventia: por conta das prestações atrasadas, a loja tomou de volta a televisão.DESMANTELOHá solidões maiores. Quem enfrentar os 12 km da estrada - de poeira ou barro, de acordo com a estação - que liga o asfalto da PE-320 a Solidão há de ver do lado esquerdo de quem chega uma casinha sertaneja como tantas, só que sem parabólica. Não tem televisão. Nem rádio. Nem água encanada. Uma única lâmpada pendurada no teto dá à casa um toque de solitária modernidade. Como toda casa sertaneja, a porta é dividida em duas, a metade de baixo fechada, a de cima quase sempre aberta para deixar entrar a rua, sobre a qual se debruçam duas velhinhas, que passam os dias a olhar a estrada.As duas compartilham a solidão. Nunca se casaram, nunca tiveram filhos.A mais velha, Rosa Luiza dos Santos, é tia da mais nova, Maria Luiza, cuida dela desde mocinha. Hoje, já não se sabe quem cuida de quem. Duas mesinhas, dois banquinhos, dois pratos esmaltados, duas colheres. Na parede, suja da mesma fuligem do fogão à lenha que preteia os cabelos brancos das donas da casa, imagens de santo e retratos de parentes mortos coloridos à mão. Duas malas, grandes e antigas, não lembram em nada a bagagem dos viajantes: são antes espécie de âncora dessas duas vidas para sempre estacionadas."Olhando o nosso desmantelo, meus filhos?", pergunta a mais velha aos dois inesperados visitantes da cidade, um que tudo olha e tudo escreve, outro que tira retrato de graça.As duas velhinhas não comeram nada de manhã. Mas os pratos esmaltados ainda guardam restos do almoço: arroz e feijão e só, que agora alimentam as moscas. A mais nova já viu televisão. A mais velha, que tem um olho comido pela catarata, nem sabe do que se trata, mas tem saudade do rádio que possuiu um dia, um mês antes ou décadas atrás, não se sabe ao certo: o tempo já não conta (a não ser, talvez, o tempo que ainda falta).Os visitantes vão embora, aumentando a solidão. No caminho antes do asfalto tem uma casa com antena parabólica e na fachada um desejo escrito à mão, em letras bem grandes: "FELIZ ANO NOVO".Postado por Lucinha Barros em 17 de Novembro de 2009A VIDA DE SANTA BERNADETE“Bernadete de Soubirous nasceu em 7 de janeiro, de 1844, no povoado de Lourdes, França. Seus pais viviam em um sótão úmido e miserável, e o pai tinha por ofício coletar o lixo do hospital.Filha de um pobre moleiro chamado Francisco Soubirous e de Luísa Castèrot, Bernadette foi a primeira de nove filhos. Na sua infância trabalhou como pastora e criada doméstica. O pai esteve preso sob a acusação de furto de farinha, contudo foi absolvido.Bernadete de SoubirousDurante os dez primeiros anos viveu no moinho de Boly (onde nasceu). Depois, passando por graves dificuldades financeiras, a família muda-se para Lourdes onde vive em condições de miséria, morando no prédio da antiga cadeia municipal que fora abandonado pouco tempo antes. Apesar de parecer insalubre, moravam no andar superior do edifício, o primo de Francisco Soubirous, pai de Bernadette, junto à sua mulher e seus filhos. Era um buraco infecto e sombrio, a divisão inabitável da antiga prisão abandonada por causa da insalubridade.Desde pequena, Bernadete teve a saúde debilitada devido à extrema pobreza de sua habitação. Nos primeiros anos de vida foi acometida pela cólera, o que a deixou estremamente enfraquecida. Em seguida, por causa também do clima frio no inverno, adquiriu aos dez anos uma asma. Tinha dificuldades de aprendizagem e na catequese, o que fez com que a sua primeira comunhão fosse atrasada. Não pôde freqüentar a escola e até os quatorze anos mantém-se estritamente analfabeta.Em Lourdes, uma cidade com população em torno de quatro mil habitantes, no dia 11 de fevereiro de 1858, Bernadete disse ter visto uma aparição de Nossa Senhora numa gruta denominada “massabielle”, o que significa, no dialeto birgudão local - “pedra velha” ou “rocha velha” - junto à margem do rio Gave, aparição que de outra vez se lhe apresentou como sendo a “Imaculada Conceição”, segundo o seu relato.Enquanto o assunto era submetido ao exame da hierarquia eclesiástica que se comportava com cética prudência, curas cientificamente inexplicáveis foram verificadas na gruta de “massabielle” . Em 25 de fevereiro de 1858, na presença de uma multidão, por ocasião de uma das suas visões, surgiu sob as mãos de Bernadete uma fonte que jorra água até os dias de hoje no volume de cinco mil litros por dia.De acordo com o pároco da cidade, padre Dominique, que bem a conhecia, era impossível que Bernadete soubesse ou pudesse ter o conhecimento do que significava o dogma da “Imaculada Conceição“, então recentemente promulgado pelo Papa. Afirmou ter tido dezoito visões da Virgem Maria no mesmo local entre 11 de fevereiro e 16 de julho de 1858.Afirmou e defendeu a autenticidade das aparições com um denodo e uma firmeza incomuns para uma adolescente da sua idade com o seu temperamento humilde e obediente, nível de instrução e nível sócio-econômico, contra a opinião geral de todos na localidade: sua família, o clero e autoridades públicas. Pelas autoridades civis foi submetida a métodos de interrogatórios, constrangimentos e intimidações que seriam inadmissíveis nos dias de hoje. Não obstante, nunca vacilou em afirmar com toda a convicção a autenticidade das aparições, o que fez até a sua morte.Para fugir à curiosidade geral, Bernadete refugiou-se como “pensionista indigente” no hospítal das Irmãs da Caridade de Nevers em Lourdes (1860). Ali recebe instrução e, em 1861, faz de próprio punho o primeiro relato escrito das aparições. No dia 18 de janeiro de 1862, Monsenhor Bertrand Sévère Laurence, Bispo de Tarbes, reconhece pública e oficialmente a realidade do fato das aparições.Em julho de 1866 Bernadette inicia o seu noviciado no convento de Saint-Gildard e, em 30 de outubro de 1867, faz a profissão de religiosa da Congregação das Irmãs da Caridade de Nevers. Dedicou-se à enfermagem até ser imobilizada, em 1878, pela doença que lhe causou a morte. Uma imensa multidão assistiu ao seu funeral no dia 19 de abril de 1879 que foi necessário ser adiado por causa da grande afluência de gente, totalmente inesperada. Em 20 de agosto de 1908, Monsenhor Gauthey, bispo de Nevers, constitui um tribunal eclesiástico para investigar ‘o caso Bernadette Soubirous’ “.Postado por Lucinha Barros terça- feira 17 de Novembro de2009HISTÓRIA DA CIDADEO distrito de Solidão pertencia ao município de Afogados da Ingazeira. Com a criação de Tabira, Solidão passou a fazer parte do território do novo município. A Lei estadual de nº 4.969, de 20 de dezembro de 1963, elevou o distrito à categoria de município autônomo desmembrado de Tabira. Administrativamente, o município é formado, apenas, pelo distrito sede e pelo povoado de Pelo Sinal.GentílicoSolidanenseSignificado do NomeAniversário da Cidade20 de Dezembro.CARACTERÍSTICASAgropecuária.ClimaSemi-árido quenteTemperatura Média28º CCOMO CHEGARLocalizaçãoMesorregião do Sertão. Microrregião do Pajeú.LimitesAo norte com o estado da Paraíba, ao sul com Afogados da Igazeira e Carnaíba, a leste com Tabira e a oeste com o estado da Paraíba.Acesso RodoviárioPE-309, PE-320, PE-292, PE-275, PE-280, BR-110, BR-232 (via Afogados da Ingazeira e Arcoverde).Distâncias411 km da Capital.TURISMOPrincipais Pontos TurísticosGruta Nossa Senhora de LourdesSolidão também é ideal para quem busca um programa mais ecológico. A gruta é um dos principais atrativos naturais do Sertão do Pajeú.EVENTOS- Durante o São João, além das feiras de artesanato e de comidas típicas, é a vez dos grupos de bacarmateiros ganharem as ruas da cidade. O município também realiza a Festa dos Romeiros, no qual ocorre a mistura entre o profano e o sagrado.Fevereiro- O município de Solidão realiza duas festas importantes: o Carnaval e a Festa de Nossa Senhora de Lourdes, padroeira da cidade. Os eventos são marcados por apresentações de grupos folclóricos e pela realização de feiras gastronômicas.TurismoCristoA imagem do Cristo ressuscitado localizado no montanha foi implantado com o objetivo de melhoria de nossa cidade e o crescimento turistico religioso. Do alto do morro, o cristo abençoa o população e os romeiros oriundos de todo País, tornando Solidão um recanto sagrado a todos os romeiros.Santuário de Nossa Senhora de LourdesO Santuário de Nossa Senhora de Lourdes está localizado na área urbana de Solidão, num dos pontos mais altos da cidade (subida com 58 degraus) onde estão duas imagens: as de Nossa Senhora de Lourdes e a de Santa Bernadete. Diariamente, o santuário recebe a visita de fiéis de todo o Nordeste. Mas, é na terceira semana de outubro, quando acontece a Festa dos Romeiros, que a cidade é invadida por um grande número de visitantes. Nessa época, cerca de 15 mil pessoas vão à Solidão pagar promessas, fazer pedidos à santa ou simplesmente conhecer o local considerado sagrado.A história do santuário de Solidão começou em 1945, quando o padre francês Carlos Luís Cottart, que atuava no sertão pernambucano, decidiu colocar uma imagem de Nossa Senhora de Lourdes numa gruta do então arruado que se chamava Conceição e pertencia ao município de Afogados da Ingazeira. Durante a construção do pedestal para a imagem, surgiu, entre as paredes rochosas da gruta, um olho d’`água que ninguém havia notado antes. Os moradores atribuíram o fato a um milagre e logo se espalhou a informação de que aquela água tinha poderes curativos.Antes mesmo de terminada a construção do santuário, começaram a acontecer ali várias celebrações religiosas. O local passou a ser visitado por pessoas da redondeza, que chegavam para acender velas à santa, pagar promessas ou coletar um pouco da água milagrosa. As notícias de graças alcançadas se espalharam e, pouco a pouco, o povoado passou a receber visitantes de todo o território pernambucano. Entre as décadas de 1950/70, o Santuário de Nossa Senhora de Lourdes viveu um período de intensa movimentação, com milhares de fiéis vindos de todo o Nordeste brasileiro.Entre as muitas histórias de milagres, os moradores de Solidão costumam lembrar um caso ocorrido na década de 1940, com o pedreiro Quintino Vicente Barbosa (seu Tintino), que trabalhou na construção do santuário. Um filho do pedreiro, de nome José, de cinco anos, que era paralítico e surdo-mudo, passou a andar e ouvir apenas 24 horas depois de banhado com a água que escorria da gruta. Mais recentemente, em 1979, uma criança de 11 anos e uma jovem de 18, moradoras da cidade de Arcoverde e ambas mudas, passaram a falar depois de rezar algumas horas aos pés da santa.Há, também, histórias de cegos que passaram a enxergar; pessoas que nasceram com os pés ou braços tortos e ficaram curadas após uma simples lavagem com a água milagrosa; e muitas outras. Hoje, a água milagrosa já não jorra mais da gruta de Solidão e os sertanejos têm uma explicação: depois que muita gente passou a recorrer ao local, alguns gananciosos começaram vender a água e, por castigo, a fonte secou. Nem por isso, os fiéis deixaram de comparecer ao santuário. Nos dias da Festa dos Romeiros, mais de cem ônibus chegam a Solidão trazendo os devotos.Postado por Lucinha Barros terça- Feira 17 de Novembro de 2009Conheça o Cristo Ressuscitado no Alto da Serra de SolidãoCRISTO RESSUSCITADOPRAÇAPraça do Cristo RessuscitadoVisita ao cristo ressuscitadoCONHEÇA A FÉ DOS FIÉISUM DIA PASSOU POR AQUIFiel conferido sua passagem pelo cristo ressuscitado.PASSANDO PELO CRISTOFiéis escrevem seus nome nas grades, árvores e pedras.FÉ E AMORNomes unidos pra sempre pra serem ABENÇOADOSEMAILDivulagação de email na praça, onde fica o cristoCRISTONomes escrito no próprio cristoPROMESSASFitas e bonecos são colocados em sinal de agradecimento pela graça alcançada.UMBUZEIRO- ÁRVORE NATIVA DA REGIÃO- AO LADO DO CRISTOMilhares de nomes são escritos também no umbuzeiroFÉEscrituras em pedras para que o cristo abençoeAdriano de Afogados da IngazeiraFelipe de Princesa IsabelMárcio de TabiraPROMESSA AO TIME DE FUTEBOLNome do palmeiras. Fiél torcedor aposta na ajuda do Cristo Ressuscitado.Quem sou eu?Lucinha BarrosUma pessoa que acredito muito em Deus e em Nossa padroeira Nossa Senhora de Lourdes,sou professora, catequista há 14 anos em minha Comunidade e gosto de fazer amizades com todas as pessoas que vissitam este recanto do Sertão a minha querida e inesquecível Cidade  de SOLIDÃO.Oração à Santa LuziaOração à Santa LuziaSanta Luzia,consagrada a Deus com voto de castidade,enfrentastes com fortalezaquem tentava violar este voto.Não aceitastes de forma algumaadorar falsos deusese, por isso, fostes martirizada.Alcançai-me de Deus a firmezaem meus bons propósitos.Protegei-me contra todo mal dos olhos.(Se você estiver com algum problema nos olhos diga qual é e peça ajuda).Fazei que eu use da minha vista,somente para olhar o mundoe as pessoas com caridade e otimismo.Pela vossa poderosa intercessão, alcançai-me a força de superarqualquer contrariedade,principalmente, a que estou passando agora(dizer qual é a sua contrariedade),mantendo viva minha féem Jesus Cristo,nosso único Senhor.Ele que vive e reina com o Paie o Espírito Santo,por todos os séculos e séculos. AmémHISTÓRICO DA CIDADEHistória da CidadeO atual município de Solidão originou-se no meado do século XIX, quando o senhor João Teodósio superando todos os obstáculos da parte dos indígenas e animais selvagens, com ajuda de escravos se apossou de uma parte de terra em um lugar isolado entre as serras onde edificou sua propriedade, e por ser tão deserto batizou-se com o nome de "Solidão". Na referida fazenda desenvolveu-se a atividade agrícola. Em 1883 o fazendeiro, não conseguindo adaptar-se no sertão temendo os assaltos de cangaceiros, muito comuns naqueles tempos, vendendo assim as terras ao senhor Jesuíno Pereira, que não temendo os perigos tratou de cultivar e explorar a terra, construíndo mais casas e fundou o primeiro engenho, mas faleceu antes de realizar seus sonhos de transformar a sua fazenda em povoado. Tempos depois a herdeira, sua esposa Francisca Jesuína, seguindo os conselhos do padre Carlos Cottart, vigário de Afogados da Ingazeira, desmembrou uma parte de terra de sua fazenda e fez doação para um patrimônio a Nossa Senhora de Lourdes para ali ser edificada uma igreja. E assim aconteceu; no ano de 1911, no mês de maio, foi lançada a pedra fundamental da mesma, nesta data teve origem a fundação do povoado, com o nome de Solidão.Formação AdministrativaDistrito criado com a denominação de Solidão pela lei municipal nº 3, de 10-02-1937, subordinado ao município de Afogados da Ingazeira.No quadro fixado para vigorar no período de 1939-1943, o distrito de Solidão figura no município de Afogados da Ingazeira.Pela lei estadual nº 418, de 31-12-1948, o distrito de Solidão passou a fazer parte do novo município de Tabira. Confirmado pela lei estadual nº 421, de 31-12-1948.Em divisão territorial datada de 1-VII-1950, o distrito de Solidão figura no município de Tabira.Assim permanecendo em divisão territorial datada de de 1-VII-1960.Elevado à categoria de município com denominação de Solidão, pela lei estadual nº 4969, de 20-12-1963, desmembrado de Tabira. Sede no antigo distrito de Solidão. Constituído do distrito sede. Instalado em 14-03-1964.Em divisão territorial datada de 31-XII-1968, o município é constituído do distrito sede.Assim permanecendo em divisão territorial datada de 2005.Transferência distritalPela lei estadual nº 418, de 31-12-1948, confirmado pela lei estadual nº 421, de 31-12-1948, transfere o distrito de Solidão do município de Afogados da Ingazeira para o novo município de Tabira.Gentílico: solidanenseFonte: Biblioteca IBGETodas as Nossas SenhorasRoberto CarlosQuando eu me sinto aflito, Nossa Senhora da PazMe dá sua mão me acalma, tranqüilidade me trazSe uma lágrima me rola e o pranto eu não contenhoChoro nas escadarias de Nossa Senhora da PenhaNossa Senhora de Fátima peço que a alegria venhaSe o perigo me preocupa eu tenho fé não me alarmoTenho meu escapulário, Nossa Senhora do CarmoSenhora dos Navegantes, da Boa Viagem me guiaPelos ares, terra e mares me ampara, me auxiliaMe livra das tempestades, Nossa Senhora da GuiaMINHA MÃE, NOSSA SENHORA, SOMOS TODOS FILHOS SEUSTODAS AS NOSSAS SENHORAS SÃO A MESMA MÃE DE DEUSSou romeiro e no seu dia, na multidão Mãe QueridaMe ajoelho e rezo, Nossa Senhora AparecidaNossa Senhora da Glória, de Lourdes, de NazaréVirgem Santa da Saúde, da Boa Nova e da FéMinha Mãe tanta bondade hoje eu sei bem o que éSenhora da Rosa Mística, das Dores, da ConceiçãoDe Guadalupe, Medjugore e do nosso coraçãoMINHA MÃE, NOSSA SENHORA, SOMOS TODOS FILHOS SEUSTODAS AS NOSSAS SENHORAS SÃO A MESMA MÃE DE DEUS." QUE NOSSA SENHORA DE LOURDES ABENÇÕE CADA FILHO SEU".                                                                                                                 AMÉM.........................