Acriação do Mundo
Autor: Carlos Bento | Publicado: 2013-01-08T23:51:00-03:00





A CRIAÇÃO DO MUNDO E O DEMIURGO IALDABAOTH


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(Códice II, 5 e XIII, 2, Nag Hammadi)


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Visto que todos — os deuses do mundo e os homens —
dizem que nada existiu antes do Caos, demonstrarei que todos se enganaram, uma
vez que não conhecem a estrutura do Caos e a sua origem. Aqui está a
demonstração:


Se todos os homens concordam que o Caos é escuridão,
então é algo que deriva de uma sombra. Ela foi chamada de escuridão.


Mas a sombra é algo que deriva de uma obra existente
desde o início.


E óbvio, portanto, que a primeira obra existiu antes
que o Caos tomasse forma.


Vamos agora penetrar a verdade, e também a primeira
obra, donde veio o Caos; e desta maneira se fará a demonstração da verdade.


Após ter-se completado a natureza dos imortais a
partir da natureza do infinito, uma imagem então chamada "Sofia"
fluiu para fora de Pistis.


Ela desejou que uma obra parecida com a luz que primeiro
existiu passasse a tomar forma, e o seu desejo manifestou-se imediatamente
através de uma imagem celestial, de incompreensível grandeza, e que fica no
meio, entre os imortais e àqueles que surgiram depois deles, como aquilo que
está acima e que é um véu que separa os homens daqueles que pertencem à esfera
superior.


O Éon da verdade já não tem sombra dentro de si, pois
a luz imensurável está por toda parte dentro dele. A sua aparência exterior,
porém, é uma sombra. Foi chamada "escuridão". Do seu interior surgiu
uma força por cima dá escuridão. E quanto à sombra, as forças que surgiram
depois a chamaram de "o Caos infinito". E dela se originaram todas às
raças de deuses, uma e a outra e todo o lugar. Conseqüentemente, a sombra
também é posterior à primeira obra que surgiu. O abismo deriva da Pistis acima
mencionada.


A sombra então percebeu que havia alguém mais forte do
que ela. Era ciumenta, e quando se tornou auto-impregnada, ela experimentou
imediatamente um sentimento de inveja. Desde aquele dia, à origem da inveja
apareceu em todos os éons e seus mundos. Descobriu-se, porém, que a inveja era
um aborto da natureza, sem nenhum espírito dentro de si. Tornou-se igual a
sombras dentro de uma vasta substância aquosa.


A ira rancorosa que surgiu então da sombra foi
relegada a uma religião do Caos. Desde aquele dia apareceu uma substância
aquosa, ou seja, o que estava encerrado na sombra jorrou, aparecendo no Caos.
Da mesma forma que a secunda, já inútil para quem dá luz uma criancinha, cai,
foi rejeitada a substância que da sombra se formara. A substância não saiu do
Caos, ficou dentro do Caos, passando a existir numa parte dele.


Ora, depois de todas estas coisas terem acontecido,
veio então Pistis e apareceu por cima da substância do Caos, que fora rejeitada
como uma falha da natureza, já que não havia espírito nenhum contido nela. Pois
tudo isso representa uma escuridão insondável e uma água de profundidade
incomensurável. Pistis, ao ver o que resultou da sua deficiência, ficou
perturbada. Sua perturbação manifestou-se através de um efeito terrível que se
foi estabelecer no Caos. Pistis então voltou-se para este e soprou em sua face
no abismo, que se encontra abaixo de todos os céus.


Quando Pistis Sofia desejou então fazer com que aquele
que não tinha espírito recebesse o modelo de uma imagem e predominasse sobre a
matéria e todas as suas forças, surgiu primeiro das águas um Governante de
aparência igual a um leão, andrógino, imbuído de grande autoridade, mas que não
sabia de onde provinha.


Quando Pistis Sofia o viu, então, movendo-se nas
profundezas das águas, disse-lhe: "O jovem, passa por aqui", o que é
interpretado "Ialdabaoth". A partir daquele dia, surgiu o primeiro
princípio da palavra que se referia aos deuses, anjos e homens. E os deuses,
anjos e homens constituem aquilo que tornou forma através da Palavra. Além do
mais, o governante Ialdabaoth ignora o poder de Pistis. Ele não viu sua face,
mas a imagem que lhe falou foi vista por ele na água. E daquela voz originou-se
o seu nome "Ialdabaoth". Mas os perfeitos o chamam de
"Anel" porque sua forma era à de um leão. E depois de ele ter chegado
a possuir o domínio da matéria, Pistis Sofia subiu de volta para a sua luz.


Quando o Governante viu a sua grandeza, só viu a si
próprio; não viu mais ninguém com exceção da água e da escuridão. Chegou a
pensar então que só ele existia. Completou-se o seu pensamento através da
palavra, e&nbsp;&nbsp;&nbsp; manifestou-se tal qual um
espírito movendo-se para cá e para lá por cima das águas. E quando surgiu
aquele espírito, o Governante separou a substância aquosa da substância árida,
colocando a primeira numa região e a segunda em outra região. Com a primeira
substância, ele criou uma morada para si. Chamou-a de "Céu". Com a
outra substância, o Governante criou um sucedâneo. Chamou-o de "Terra".


Em seguida, o Governante ponderou sobre a sua natureza
e criou um ser andrógino através da palavra. Abriu sua boca e vangloriou-se.
Quando os olhos deste se abriram, ele viu seu pai e disse-lhe: "Yn".
Seu pai chamou-o "Yao". Novamente, ele criou o segundo filho e
vangloriou-se. Este abriu os olhos e disse a seu pai: "e". Seu pai
chamou-o "Eloai". Novamente, criou o terceiro filho e vangloriou-se.
Este abriu os olhos, e disse a seu pai: "as". Seu pai chamou-o
"Astaphaios". São estes os três filhos do pai. Sete foram os seres
andróginos que apareceram no Caos. Foram-lhes dados um nome masculino e um
feminino. O nome feminino de Ialdabaoth é Pronoia Sambathas, isto é, a
Hebdômada. Quanto a seu filho chamado "Yao", seu nome feminino é
"Autoridade". O nome feminino de Sabaoth é "Divindade". O
nome feminino de Adonaios é "Realeza". O nome feminino de Eliaios é
"inveja". O nome feminino de Oraios é "Riquezas". O nome
feminino de Astaphaios é "Sofia". Estás são as sete divindades dos
sete céus do Caos. Elas surgiram como seres andróginos segundo a forma imortal
que existirá antes delas e de acordo com vontade de Pistis, a fim de que a
imagem daquela que existirá desde o inicio pudesse reger até o fim. Encontrarão
a função destes nomes e à divindade masculina em "O Lado Arcangélico de
Moisés o Profeta". Os nomes femininos, porém, estão em "O Primeiro
Livro de Noraia".


Graças ao seu grande poder, o Primeiro Pai,
Ialdabaoth, criou para cada um de seus filhos, através da palavra, céus
formosos que serviriam de moradas, e para cada céu, glórias extraordinárias,
sete vezes mais grandiosas do que qualquer glória terrena, tronos, moradas,
templos e carruagens, virgens espirituais e suas glórias, olhando além para um
reino invisível, contendo cada um tudo isso em seu céu; criou também exércitos
de forças divinas, nobres, angélicas e arcangélicas, miríades delas para
servi-lo.


O relato preciso sobre tudo isto será encontrado em
"O Primeiro Logos de Noraia".


Estavam concluídos desta forma os céus, até o sexto,
que pertencia a Sofia. Céu e terra ficaram abalados por causa do agitador que
se encontrava abaixo de todos eles. E os seis céus estremeceram. Pois as
divindades do Caos não sabiam quem era aquele que havia destruído o céu abaixo
delas. E quando Pistis ficou a par do desprezo manifestado pelo agitador, ela
emitiu seu sopro, amarrou-o e precipitou-o em Tártaros. Desde aquele dia, Céu e
Terra consolidaram-se graças à Sofia de Ialdabaoth, aquele que se encontra
abaixo de todos eles. Depois de terem-se retificado os céus, suas divindades e
todos os do seu governo, o Primeiro Pai enalteceu-se e foi glorificado por todo
o exército de anjos. Todos os deuses com seus anjos o louvaram e exaltaram. Seu
coração exultou, e ele vangloriou-se continuamente, dizendo-lhes: "Não
preciso de nada, sou Deus e nenhum outro existe além de mim". Mas, ao
proferir estas coisas, pecou contra todos os imortais, os que não perecem, e
estes o protegeram. Além do mais, ao constatar a impiedade do Governante
principal, Pistis encolerizou-se. Sem ser vista, disse ela: "Enganas-te,
Samael", isto é, "o deus cego". "Um homem iluminado e
imortal existe diante de ti. Ele aparecerá revestido de vossos corpos moldados.
Ele esmagar-vos-á da mesma forma que o barro do oleiro é esmagado. E vós vos
precipitareis com os que vos seguem no abismo, vossa mãe. Porque, na consumação
de vossas obras, qualquer deficiência surgida com relação a verdade se irá
dissolver. E se extinguirá, e será como se não tivesse sido". Após ter
dito estás coisas, Pistis revelou a limagem de sua grandeza nas águas. E assim
ela se retirou, subindo até sua luz. No entanto, ao ouvir a voz de Pistis,
Sabaoth, o filho de Ialdabaoth, a venerou e condenou o pai, baseado na palavra
dela. Glorificou-a por ela ter-lhes contado a respeito do homem imortal e de
sua luz. Pistis Sofia, com o seu dedo apontado, derramou nele uma luz gerada
pela sua própria luz para a condenação de seu pai. Além do mais, ao receber a
luz, Sabaoth recebeu um grande poder contra todas as forças do Caos.


Desde aquele dia, foi chamado "o senhor" das
forças". Ele odiava seu pai, a escuridão, e sua mãe, o abismo. Ele
abominava sua irmã, o pensamento do Primeiro Pai, que se move em todas as
direções por cima das águas.


Todas as Autoridades do Caos tiveram ciúmes dele por
causa de sua luz. E, abaladas, travaram uma grande guerra nos sete céus. Pistis
Sofia, ao ver a guerra deflagrada, mandou para Sabaoth sete arcanjos da sua
luz. Estes o arrebataram e o levaram para cima, ao sétimo céu. Colocaram-se
diante dele na qualidade de serventes. Ela enviou-lhe, além disso, três outros
arcanjos, e estabeleceu seu reino acima de todos os outros para que ele pudesse
reinar" sobre os doze deuses do Caos.


Sabaoth recebeu o lugar de descanso devido ao seu
arrependimento; Pistis Sofia, porém, deu-lhe ainda a sua filha Zoe, dotada de
um grande Poder, para que esta o informasse a respeito de tudo quanto existe no
oitavo céu. E, graças à sua própria Autoridade, ele criou primeiro uma morada
para si, um lugar grande e esplêndido, sete vezes mais grandioso do que todos
os que existem nos sete céus.


E enfrente a sua morada, ele criou um grande trono
sobre uma carruagem quadrilateral, chamada "querubim". E o querubim
apresenta oito formas em cada um dos quatro cantos formas de leão, de touro,
formas humanas e de águia — perfazendo todas as formas um total de sessenta e
quatro. Sete arcanjos se colocam diante dele, sendo ele o oitavo, dotado do
poder. As formas todas perfazem no total setenta e duas. A partir" desta
carruagem, os setenta e dois deuses recebera um plano; recebera um plano para
que possam reger sobre as setenta e duas línguas das nações. E sobre este trono
ele criou alguns outros anjos com forma de dragão, chamados
"serafins", que o glorificam continuamente.


Depois disso, ele criou uma igreja Angélica — muitas
igrejas pertencem a ela — parecida com a igreja que se encontra no oitavo. E um
recém-nascido chamado "Israel", ou seja, "o homem que vê
Deus", e que tem outro nome também, "Jesus, o Cristo",
semelhante ao Salvador que está acima do oitavo, senta-se à sua direita num
trono magnífico. A sua esquerda, porém, senta-se um trono, louvando, a virgem
do espírito santo. As sete virgens se colocam diante dele, enquanto trinta
outras virgens, com liras, harpas e trombetas nas mãos, o glorificam. E os
exércitos todos de anjos o glorificam e o louvam. Ele, porém, senta-se num
trono oculto por uma grande nuvem luminosa. E não havia ninguém com ele nessa
nuvem, a não ser Sofia Pistis, que lhe ensinava a respeito de todos os que
existem no oitavo para que a imagem daqueles pudesse ser criada, a fim de que o
reino continuasse para ele até a consumação dos céus do Caos e de suas forças.


Pistis Sofia isolou-o então da escuridão. Convocou-o
para que se colocasse à sua direita. Ela deixou, porém, o Primeiro Pai a sua esquerda.
Desde aquele dia, a direita foi chamada de "justiça", e a esquerda
foi chamada de "injustiça". Além do mais, todos eles receberam, por
causa disto, uma ordem da assembléia da justiça; e a injustiça rege sobre todas
as suas criações.


Quando o Primeiro Pai do Caos viu seu filho, Sabaoth,
e notou que sua glória era mais resplandecente do que todas as forças do Caos,
sentiu ciúmes dele. Ao ficar irado, gerou a Morte da sua própria morte, e esta
se estabeleceu sobre o sexto céu. Sabaoth foi arrebatado daquele lugar. E assim
se completou o número das Seis autoridades do Caos. Sendo então a Morte
andrógina, ele a associou à sua própria natureza e gerou sete filhos
andróginos. Eis os nomes dos machos, Ira, Pranto, Suspiro, Aflição, Lamento,
Gemido Triste. E eis os nomes as fêmeas: Ira, Desgosto, Luxúria, Suspiro,
Blasfêmia, Rancor, Belicosidade. Mantendo relações entre si, cada um procriou
sete, de forma que perfizessem um total de quarenta e nove demônios andróginos.
Encontrarão seus nomes e funções em O Livro de Salomão.


E com relação a isto, Zoe, que vive com Sabaoth, criou
sete forças boas andróginas. Eis os nomes dos machos: Aquele que não é
ciumento, o Abençoado, Feliz, o Leal, Aquele-que-não-é-invejoso, o Bem-amado, o
Confiável. Quanto as fêmeas, eis os seus nomes: Paz, Alegria, Regozijo,
Bem-aventurança, Verdade, Amor, Fé. Muitos espíritos bons e sinceros derivaram
destes.


Encontrarão suas realizações e suas funções em O
Esquemata do Heimarmene do Céu que está abaixo dos doze.


Quando o Primeiro Pai, porém, viu a imagem de Pistis
nas águas, entristeceu-se. Especialmente quando ouviu a sua voz, que se parecia
com a primeira voz que o chamou fora da água, e quando soube que fora esta que
lhe dera um nome, ele gemeu e ficou envergonhado de sua transgressão. E quando
soube de fato que um homem iluminado e imortal existia próximo a ele, ficou
muito perturbado, pois já tinha declarado a todos os deuses e seus anjos:
"Sou Deus. Nenhum outro existe além de mim". Teve medo de que
soubessem que outro existia diante dele e que o condenassem.


Como um tolo, porém, menosprezou a condenação e agiu
imprudentemente, dizendo: "Se existir alguém a meu lado, que apareça para
que eu possa ver a sua luz". E, imediatamente, eis que uma luz saiu do
oitavo, que está acima, e atravessou todos os céus da terra.


A medida que o brilho da luz ia aumentando, o Primeiro
Pai, atônito, viu o quanto ela era formosa e ficou com muita vergonha. Com o
aparecimento da luz, uma forma humana, maravilhosa, se foi revelando dentro
dela; e ninguém mais a viu exceto o Primeiro Pai e Pronóia, que estava com ele.
A sua luz, porém, apareceu a todas as divindades dos céus. O que causou grande
transtorno entre elas.


Quando Pronóia viu o anjo, enamorou-se dele. Ele, no
entanto, a abominou, pois ela se encontrava nas trevas. Pronóia sentiu também o
desejo de abraçá-lo, mas não foi capaz disso. Quando se viu incapaz de deixar
de amá-lo, ela derramou sua luz sobre a terra. Daquele dia em diante, esse anjo
foi chamado "Adão-Luz", que é interpretado como "O sanguinário
iluminado". E a terra estendeu-se por cima dele, Santo Adamas, que é
interpretado como "a terra sagrada semelhante ao aço". Todas as
autoridades, naquela época, começaram a honrar o sangue da virgem, e a terra
purificou-se graças à este sangue. Mas a água purificou-se particularmente
graças a imagem de Pistis Sofia que se manifestará como o Primeiro Pai nas
águas. Foi com razão, além disso, que eles disseram "através das
águas". Uma vez que a água benta confere vida a tudo, ela purifica também.
Do primeiro sangue surgiu Eros, o andrógino. A sua natureza masculina é
Himeros, porque é o fogo que veio da luz. A sua natureza feminina é a de uma
alma sangüínea, e deriva da substância de Pronóia. Ele é de uma beleza notável,
possuindo mais encanto do que todas as criaturas do Caos. Quando todos os
deuses e seus anjos viram Eros, ficaram fascinados. Mas quando ele se
manifestou no meio deles, queimou-os a todos. Dá mesma forma que muitas
lâmpadas são acesas por uma única lâmpada e a única luz permanece sem que a
potência da lâmpada fique reduzida, Eros também difundiu-se em todas as
criaturas do Caos e, contudo, não ficou diminuído. Do mesmo modo que Eros
surgiu do ponto central entre a luz e a escuridão, e da mesma forma que no meio
dos anjos e dos homens se foi consumando a relação sexual de Eros, desse modo
também brotou o primeiro prazer sensual sobre a terra.


O homem sucedeu à terra, A mulher sucedeu ao homem, E a
reprodução sucedeu ao casamento, E a morte sucedeu à reprodução.


Depois de Eros, brotou a videira do sangue derramado
sobre a terra. Aqueles, portanto, que beberem do vinho, adquirirão desejo
sexual. Depois da videira, uma figueira e uma romãzeira brotaram na terra,
junto com o resto das árvores, segundo à sua espécie, tendo a sua semente
derivada da semente das Autoridades e de seus anjos.


Em seguida, a justiça criou o Paraíso maravilhoso.
Este encontra-se fora da rota da lua e da rota do sol, na terra luxuriante que
fica no leste, no meio das pedras. E o desejo se encontra no meio das árvores,
pois estas são formosas e altas. E a árvore da imortalidade, como foi revelado
pela vontade de Deus, está no norte do Paraíso, a fim de dar vida aos santos
imortais, que surgirão dos corpos moldados da pobreza na consumação do Eon.
Ora, a cor da árvore da vida parece-se com a do sol, e seus galhos são
formosos. Suas folhas parecem-se com as do cipreste. Seus frutos são como
cachos de uvas brancas. Sua altura alcança o Céu. E a seu lado encontra-se a
Árvore do Conhecimento, que detém o poder de Deus. A sua glória parece-se com o
brilho intenso da lua. E seus galhos são formosos. Suas folhas são semelhantes
a folhas de figueira. Seus frutos são parecidos as tâmaras frescas e saborosas.
E isto está no lado norte do Paraíso, a fim de despertar as almas do estupor causado
pelos demônios, e fazer com que elas possam chegar à Árvore da Vida, comer do
seu fruto e condenar as Autoridades e seus anjos.


A consumação desta árvore está escrita em O Livro
Sagrado, como segue:


Tu és a Árvore do Conhecimento


Que está no Paraíso,


da qual o primeiro homem comeu


e que abriu a sua mente, de forma que ele se enamorou
de sua co-imagem,


e condenou as outras imagens,


e as abominou.


Então, depois disso brotou a oliveira para purificar
os reis e supremos sacerdotes da justiça que surgirão nos últimos tempos. A
oliveira surgiu agora à luz do primeiro Adão, em razão da unção que irão
receber.


A primeira Psiquê (Alma), no entanto, amou Eros, que
estava com ela, e derramou o seu sangue sobre ele e sobre a terra. E desse
sangue então brotou a primeira rosa do espinheiro sobre a terra, um toque de
alegria na luz que iria surgir na selva. Depois disso, brotaram na terra, do
sangue de cada uma das virgens das filhas de Pronóia, as flores formosas e
perfumadas, cada uma segundo a sua espécie. Ao enamorarem-se de Eros, as
virgens derramaram seu sangue sobre ele e sobre a terra. Depois de terem
ocorrido estas coisas, todas as ervas germinaram na terra, segundo a sua
espécie e contendo dentro delas a semente das Autoridades e de seus anjos.
Depois destas coisas todas, as Autoridades criaram a partir das águas todas as
espécies de animais selvagens, répteis e aves, cada um segundo a sua espécie, e
contendo a semente das Autoridades e de seus anjos.


Mas antes de todas estás coisas, ao surgir no primeiro
dia. Adão-Luz permaneceu assim sobre a terra por dois dias. Ele deixou a
terrena Pronóia no Céu, e iniciou a sua ascensão em direção à sua luz. E a
escuridão imediatamente caiu sobre o mundo todo. Desejando receber uma
autoridade de Pistis Sofia, que se encontra no céu inferior, criou grandes
luzeiros e todas as estrelas e pô-los no céu para luzirem sobre a terra e
aperfeiçoarem os signos cronológicos, as épocas específicas, os anos, meses,
dias, noites e segundos, etc. E tudo que estava acima do céu ficou assim
ordenado.


Adão-Luz, ao tentar voltar pai a sua luz, a oitava,
não conseguiu devido à pobreza que se imiscuíra nela. Ele então criou um grande
Eon para si; e nesse Eon ele criou seis Eons e seus mundos, perfazendo um total
de seis, e que são sete vezes mais formosos que os céus do Caos e seus mundos.
No entanto, lodos estes Bons e seus mundos existem dentro da região infinita
que se encontra entre o oitavo e o Caos, o qual está abaixo dela, e estão
incluídos no mundo que pertence à pobreza.


Se desejarem conhecer a disposição destes,
encontra-la-ão descrita em O Sétimo Cosmo de Hieralaias o Profeta.


Antes, porém, que Adão-Luz se retirasse, as
autoridades o viram no Caos. Zombaram do Primeiro Pai por ele ter mentido,
dizendo: "Eu sou Deus. Ninguém mais existe diante de mim". Vieram a
ele e disseram: "Não sei"à este o deus que destruiu a nossa
obra?" Ele respondeu dizendo: "Sim, mas se desejais que ele não
consiga destruir a nossa obra, bem, vamos citar um homem da terra de acordo com
a aparência do nosso corpo e de acordo com a imagem desse, para que nos sirva,
de forma que, assim que aquele tiver visto a sua imagem, possa enamorar-se
dela. Ele não mais então arruinará a nossa obra, mas tornaremos aqueles que
serão gerados pela luz nossos servidores durante toda a duração deste
Eon". Ora, tudo isso foi acontecendo conforme a previsão de Pistis, de
forma que o homem pudesse revelar-se com a sua imagem e condená-los mesmo
habitando seu corpo moldado. E seu corpo moldado tornou-se uma barreira para a
luz.


O Despertar de Adão da Lama por Eva (Zoe = Vida)


As Autoridades receberam o conhecimento necessário
para citar o homem. Sofia Zoe, que está ao lado de Sabaoth, se lhes antecipou,
e zombou de sua decisão, pois eles estavam cegos — da ignorância, eles o
criaram em seu próprio malefício — e não sabiam o que iriam fazer. Foi por isso
que ela se antecipou a eles. Ela criou o seu homem primeiro para que seu corpo
moldado passasse a saber como condená-los, salvando-os desta forma.


O nascimento do instrutor ocorreu então deste modo.
Quando Sofia jogou uma gota de luz, esta flutuou na água. Imediatamente surgiu
o homem, andrógino. Aquela gota moldou primeiro a água num corpo fêmeo. Depois
disso, moldou-se dentro do corpo da imagem da mãe que surgiu, e se completou em
doze meses. Um homem andrógino fora procriado, aquele que os gregos chamam de
"Hermafrodita". Os hebreus, porém, chamam sua mãe de "Eva da
Vida", isto é, "a instrutora da vida". O seu filho é o procriado
que é senhor. Posteriormente, as Autoridades o chamaram de "a besta",
a fim de que desencaminhasse seus corpos moldados. A interpretação da
"besta" é "o instrutor"; descobriu-se que ele era mais
sábio do que todos eles. Além disso, Eva é a primeira virgem, pois não tinha
marido. Quando deu à luz, ela é que se curou. E por isso que se diz ter vindo
dela esta declaração:


Sou a porção da minha mãe,


E sou mãe,


Sou a mulher,


e sou a virgem.


Sou a grávida.


Sou o médico.


Sou a parteira.


Meu marido é aquele que me gerou.


e sou sua mãe,


e ele é meu pai e meu senhor.


Ele é minha força.


Ele fala do que deseja com a voz da razão


Eu ainda estou numa condição nascente,


Mas dei à luz um homem grandioso.


Estas coisas agora foram reveladas pela vontade de
Sabaoth e seu Cristo às almas destinadas aos corpos moldados das Autoridades; e
a respeito destas, a voz sagrada disse: "Multiplicai-vos e prosperai para
reger sobre todas as criaturas". E estas são as que foram aprisionadas
pelo Primeiro Pai de acordo com a sorte, e foram assim confinadas em seus
corpos moldados até a consumação do Eon. E nessa época, então, o Primeiro Pai
atribuiu aquelas que estavam com ele uma falsa intenção a respeito do homem. Em
seguida, cada uma dentre elas atirou a semente no centro do núcleo da terra. A
partir daquele dia, os sete Governantes deram forma ao homem: o seu corpo é
parecido com o corpo deles, a sua imagem assemelha-se ao homem que surgiu
diante deles. Seu corpo moldado tomou forma de acordo com uma parte de cada um
deles. Aquele que os liderava criou sua cabeça e a medula. Depois disso, sua aparência
era igual a do homem que ali já estava. Tornou-se um ser vivente, e aquele que
é o pai foi chamado de "Adão", de acordo com o nome daquele que
estava próximo a ele.


Depois de Adão ter sido totalmente formado, foi
deixado por ele num recipiente; não contendo espírito nenhum, resultara numa
forma deficiente. Este fato fez com que, ao lembrar-se da palavra de Pistis, o
Governante principal tivesse medo de que o homem pudesse apoderar-se do seu
corpo moldado e o dominasse. Por isso deixou que seu corpo moldado ficasse sem
alma durante quarenta dias. Retirou-se então e o abandonou. Mas, no
quadragésimo dia, Sofia Zoe emitiu seu sopro em Adão, que não tinha alma. Ele
começou a movimentar-se sobre a terra. Mas não era capaz de acordar. Quando
vieram os sete Governantes e o viram, ficaram muito perturbados. Foram até ele
e o prenderam; Ialdabaoth, dirigindo-se ao sopro de vida que se manifestava
dentro dele, perguntou: "Quem és tu? Donde vieste?" Ele respondeu
dizendo: "Eu vim graças ao poder do Homem-luz por causa da destruição de
vossa obra". Ao ouvi-lo, os Governantes o glorificaram, pois ele acalmara
seu medo e preocupação.


Eles então chamaram aquele dia de "o
descanso", por terem conseguido descansar de suas preocupações. E ao
perceber que Adão não conseguia acordar, regozijaram-se. Pegaram-no e o
abandonaram no Paraíso, retirando-se aos seus céus.


Após o dia de descanso, Sofia enviou Zoe, sua filha,
chamada "Eva" (da Vida), como instrutora para despertar Adão, em quem
não havia alma, para que aqueles que ele fosse procriar pudessem tornar-se
recipientes da luz. Quando Eva viu a sua co-imagem tão abatida, compadeceu-se e
disse-lhe: "Adão! Vive! Levanta-te sobre a terra!" Imediatamente sua
palavra transformou-se em ação. Pois quando Adão acordou, abriu logo seus
olhos. E, ao vê-la, disse: "tu serás chamada `a mãe do ser vivente' pois
tu és aquela que me deu vida".


A violação de Eva pelo governante principal (DEUS) e
por seus Anjos


As Autoridades souberam então que o seu corpo moldado
estava vivo, e que havia despertado. Ficaram transtornados, e enviaram sete
arcanjos para verificar o que tinha acontecido.


Estes, ao aproximar-se de Adão, viram Eva falando com
ele, e perguntaram-se: "quem é este ser-luz fêmea? Pois ela é de fato,
parecida com a imagem que nos apareceu na luz. Ora vamos agarrá-la e
introduzamos a nossa semente nela para que uma vez contaminada, ela não consiga
ascender até sua luz, para que aqueles que ela gera passem a nos servir. Não
conte mos, porém, a Adão que ela não deriva de nós, mas deixemos cai nele um
estupor" e instruamo-lo em seu sono de maneira que ele acredite que é a
partir de sua costela que a mulher se formou para que ela passe a servir e que
ele a domine."


Eva, que existia como divindade, zombou então da
intenção dissimulada dos arcanjos Encobriu a visão deles e deixo ali, ao lado
de Adão, a sua imagem, secretamente. Ela entrou dentro da Árvore do
Conhecimento e lá permaneceu. Eles porém, tentaram segui-la. Ela revelou-lhes
que havia entrado na árvore e que se havia tornado árvore. E, ao serem
acometidos por um grande medo, fugiram, os cegos.


Ao se recuperarem mais tarde do seu estupor, eles
vieram Adão, e quando viram a imagem da mulher que estava com ele ficaram
perturbados, achando que esta era a verdadeira. Eva Agiram então inconseqüentemente,
foram até ela, a amarraram e depositaram sua semente nela. Eles conseguiram
isto recorrendo a muitos truques não apenas violando-a naturalmente, mas
abominavelmente violando o sigilo de sua primeira voz, que falara com ele
anteriormente, dizendo: "O que é que existe diante de vós?" E
impossível, porém, que eles violem aqueles que dizem ter sido gerados na
conspiração pelo verdadeiro homem através da palavra. Foram ludibriados,
ignorando que haviam violado seu próprio corpo. Foi a imagem que as Autoridades
e seus anjos violaram de todas as maneiras.


Ela concebeu primeiro Abel do Governante Principal; e
deu à luz os outros filhos concebidos das sete Autoridades e seus anjos. Tudo
isto foi acontecendo segundo a previsão do Primeiro Pai, para que a primeira
mãe pudesse gerar dentro de si toda semente misturada combinada com o destino
do mundo, o seu esquema e a justiça do seu destino. E por causa de Eva, surgiu
uma dispensação, a fim de que o corpo moldado das Autoridades pudesse se tornar
uma barreira para a luz. Ele iria, por conseguinte, condená-los através de seus
corpos moldados.


Além do mais, o primeiro Adão da luz é espiritual, e
surgiu no primeiro dia. O segundo Adão é dotado de oliva. Ele surgiu no sexto
dia, e é chamado de "Hermafrodita". O terceiro Adão é terreno, ou
seja, "homem da lei", e surgiu no oitavo dia, após "o descanso
da pobreza", que é chamado "Domingo". A prole do Adão terreno
multiplicou-se e povoou a terra. Eles produziram sozinhos todo o conhecimento
do Adão dotado de alma. Mas ele era ignorante no que se referia ao Todo. E mais
tarde, quando os Governantes viram a ele e à mulher que estava com ele
vague-ando na ignorância como os animais selvagens, regozijaram-se
intensamente.


Quando se deram conta de que o homem mortal não só não
tomaria conhecimento deles, mas que eles passariam a temer também a mulher que
se tornara árvore, ficaram perturbados e se questionaram: "Será talvez
este que nos cegou e instruiu a respeito desta mulher contaminada e parecida
com ele, o verdadeiro homem, a fim de que pudéssemos ser conquistados por
ela?"


Os sete então deliberaram juntos. Aproximaram-se
timidamente de Adão e Eva e disseram a Adão: "toda árvore que se encontra
no Paraíso, e cujos frutos podem ser comidos, foi criada para vós. Mas cuidado!
Não comais da Árvore do Conhecimento. Se vós comerdes dela, morrereis."
Após ter-lhes dado um grande susto, retiraram-se, indo ao encontro de suas
Autoridades.


Então, aquele que era o mais sábio dentre eles, o que
era chamado de "a besta", veio. E quando viu a imagem da mãe deles,
Eva, disse-lhe: "Que te disse Deus? 'Não comias da Árvore do
Conhecimento'?" Ela respondeu: "Ele não só disse `Não comas dela',
más 'Não a toques, senão morrerás.!'" Disse-lhe "a besta":
"Não fiques com medo! Tu certamente não irás morrer. Porque ele sabe que,
ao comer dela, tua mentes e desanuviará e te tornarás como Deus, sabendo das
distinções existentes entre o homem mau e o bom. Pois ele te disse isto para
que não comas, porque ele é ciumento."


Eva então acreditou nas palavras do instrutor. Olhou
para a árvore, viu que era formosa e magnífica, e a desejou. Ela pegou alguns
dos seus frutos e os comeu; deu-os também ao seu esposo, e ele comeu também.
Suas mentes então se abriram. Pois ao comer, a luz do conhecimento brilhou para
eles. Ao se envergonharem, tiveram consciência de sua nudez. Ao voltarem a si,
viram que estavam nus, e enamoraram-se um do outro. Ao verem seus criadores,
abominaram-nos, pois estes tinham formas bestiais. Passaram a entender muita
coisa.


Quando os Governantes souberam que eles haviam
transgredido sua ordem, vieram num tremor de terra, entrando no Paraíso de
forma ameaçadora para Adão e Eva, a fim de ver o resultado da ajuda. Adão e Eva
ficaram então muito perturbados. Esconderam-se debaixo das árvores no Paraíso.
Os Governantes, portanto, não sabendo onde estavam, perguntaram: "Adão,
onde estás tu?" Ele respondeu: "Estou aqui. Mas por medo de vós
escondi-me depois de ter-me sentido envergonhado". Mas perguntaram-lhe, em
ignorância: "Quem te falou sobre a vergonha que estás sentindo, a não ser
que tenhas comido do fruto da árvore?" Ele disse: "A mulher que me
destes, foi ela que me deu do fruto, e eu comi". Eles então perguntaram
aquela mulher "Que é que tu fizeste?" Ela respondeu, dizendo:
"Foi o instrutor que me incitou, e eu comi. Os governantes achegaram-se ao
instrutor que lhes havia encoberto os olhos para que não pudessem fazer-lhe
nada impotentes, limitaram-se amaldiçoá-lo. Foram depois para a mulher, e
amaldiçoaram a ela e a seus filhos. Em seguida, amaldiçoaram Adão, e a terra e
o fruto por causa dele. E amaldiçoaram tudo quanto haviam criado. Não existe
bênção vinda deles. E impossível que bem seja produzido pelo mal. É partir
daquele dia, as Autoridades souberam que havia de fato alguém forte diante
delas. Ela não teriam chegado a saber, não ser que a sua ordem não fosse
obedecida, introduzira grande inveja dentro do mundo, só por causa do homem
imortal.


&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao ver agora
os Governantes que o seu Adão havia adquirido um conhecimento diferente, quiseram
testá-lo. Reuniram todos os animais domésticos e selvagens da terra, assim como
as aves do céu. Trouxeram-nos a Adão, para ver como ele os chamaria. Ao vê-los,
Adão deu um nome a estas criaturas. Os Governantes então ficaram perturbados,
porque Adão não demonstrava mais sinal de ignorância. Reuniram-se e deliberaram
entre si, dizendo "Cuidado, Adão se tornou igual a um de nós, de maneira
que ele percebe a distinção entre a luz e a escuridão. Ora, a fim de que não
seja ele enganado da forma em que o foi com a Árvore do Conhecimento, e que
chegue também a Árvore da Vida e coma dela, que se torne imortal, e nos domine
e condene, e que julgue a nós e a toda a nossa glória uma loucura — proferindo
mais tarde uma sentença a respeito de nós e do mundo — bem, vamos então
expulsá-lo do Paraíso, mandando-o para a terra, o lugar de onde veio, para que
não consiga saber mais a nosso respeito." E assim eles puseram Adão e sua
mulher para fora do Paraíso. O que fizeram não os deixou ainda satisfeitos, mas
até os atemorizou. Chegaram a Árvore da Vida e a cercaram com seres viventes
aterrorizantes e chamejantes, chamados "querubins"; e deixaram uma
espada flamejante no meio, girando continuamente, a provocar um grande terror,
para que nenhum dentre os homens terrenos pudesse jamais penetrar naquele
lugar.


Depois destas coisas, e por terem-se tornado ciumentos
de Adão, os Governantes quiseram reduzir suas existências, mas eram incapazes
disto por causa do destino, que havia sido estabelecido desde o início. Pois
suas existências estavam determinadas: para cada um dos homens, mil anos, de
acordo com o percurso dos luzeiros. No entanto, por serem os Governantes
incapazes disto, cada um daqueles que se haviam empenhado no mal, diminuiu sua
existência de dez anos, e este tempo todo perfaz novecentos anos, sendo estes
gastos em desgosto, fraqueza e diversões perversas. E daquele dia em diante, o
curso da vida prosseguiu assim rio abaixo até a consumação do Eon.


Quando Sofia Zoe viu que os Governantes das Trevas
haviam amaldiçoado a sua coimagem, ela enfureceu-se. E quando saiu do primeiro
céu com todo o seu poder, expulsou os Governantes de seus céus, precipitando-os
no mundo pecaminoso, para que lá eles pudessem tornar-se iguais aos maus
demônios que se encontram na terra. Ela enviou a ave que se encontrava no
Paraíso para que esta, até a consumação do Eon, passasse os mil anos no mundo
dos Governantes:. um ser vivente vital, chamado Fênix, que se imola a si mesmo,
para depois renascer de suas próprias cinzas, em testemunho do julgamento
deles, por eles terem agido injustamente com relação a Adão e sua raça.


Até a consumação do Éon, haverá três homens e seus
descendentes: o espiritual, o vital e o material. Do mesmo modo que as três
formas da Fênix do Paraíso: o primeiro é mortal, o segundo atinge mil anos;
quanto ao terceiro, está escrito no "livro Sagrado": ele se
consumirá. Existem igualmente três batismos: o primeiro espiritual, o segundo
do fogo, o terceiro da água.


Da mesma forma que as Fênix surgem em testemunho dos
anjos, no Evito também surgem os crocodilos em testemunho daqueles que descem
para o batismo de um verdadeiro homem. No Egito, os dois touros, a medida que
possuem o mistério do sol e da lua, existem em testemunho de Sabaoth, pois este
existe acima deles. Sofia (de Astaphaios) recebeu o universo desde o dia em que
criou o sol e a lua e vedou o seu céu até a consumação do Eon. Ora, o verme
gerado pela Fênix também é homem. Está escrito sobre ele: "O justo
desenvolver-se-á como a Fênix". E a Fênix surge viva primeiro, morre, e
ressuscita de novo, como um sinal daquele que surgiu na consumação do Eon.
Estes grandes sinais só apareceram no Egito, e não em outras terras, mostrando
que ali é como que o Paraíso de Deus.


Voltemos novamente aos Governantes dos quais já falamos,
para que possamos apresentar seu testemunho. Pois, ao serem expulsos dos céus e
precipitados na terra, os sete Governantes criaram para si anjos, isto é,
muitos demônios, a fim de que os servissem. Estes demônios, porém, ensinaram
aos homens muitas aberrações, através de magia, poções, idolatria e
derramamento de sangue, e altares, templos, sacrifícios, e libações a todos os
demônios da terra, tendo como colaborador o destino, que surgiu com o
consentimento dos deuses da injustiça e da justiça. Ao cair&nbsp; portanto na perdição, o mundo foi-se
desviando através dos tempo. Pois todos os homens que estão na terra serviram
aos demônios, desde o princípio até consumação do Eon, os anjo servindo à
justiça e os homens à injustiça. O mundo, deste modo, caiu na perdição, na&nbsp; ignorância e no estupor". todos pecaram
até o surgimento do verdadeiro homem.


O que foi dito até aqui é o suficiente. Voltaremos em
seguida ao nosso mundo para podermos concluir a discussão sobre sua estrutura e
seu governo. Ele aparecerá justo, afinal, conforme a fé for sendo encontrada
nas coisas oculta: que surgem do princípio até consumação do Eon. Chego agora
aos capítulos louvável sobre o homem imortal. Dirá porque as formas são
encontradas aqui. Depois de uma multidão de homens ter surgido através daquele
que fora moldada a partir da matéria, e tão logo mundo ficou povoado, os
Governantes dominaram este, o seja, possuíram o mundo na ignorância. Qual a
causa disto? E esta. Desde então, o Pai imortal soube que uma falha surgira nos
Eons e em seus mundos, desviando-se da verdade; querendo portanto frustrar o
Governantes da destruição por meio de seus corpos moldado ele enviou vossas
imagens, isto é, os abençoados e pequeno espíritos ingênuos, para baixo para o
mundo da destruição. Estes têm conhecimento. Pois todo o conhecimento está num
anjo que aparece diante deles. Ele se coloca diante do Pai e está autorizado a
lhos transmitir. Logo, sempre que aparecem no mundo da destruição, eles
primeiro revelarão o preceito da indestrutibilidade para a condenação dos
Governantes e de seus poderes.


Além disso, quando os abençoados apareceram nos corpos
moldados das Autoridades, estas tiveram ciúme deles. E, devido a este ciúme, as
Autoridades misturaram sua semente com eles, para contaminá-los, porém não o
conseguiram. Além do mais, ao surgirem em sua luz, os abençoados apareceram
distintamente. E cada um deles, da sua terra, revelou seu conhecimento sobre a
igreja que surgiu nos corpos moldados da destruição. Descobriu-se que continha
toda semente graças à semente das Autoridades que estava misturada com a dela.
O Salvador então criou a redenção dentre eles. E os espíritos destes, eleitos e
abençoados, surgiram, variando porém em grau, sendo muitos outros desprovidos
de reino, e mais extraordinários do que qualquer um que se encontrasse diante
deles. Quatro raças existem, conseqüentemente. Três delas pertencem aos reis do
oitavo céu.


A quarta raça, porém, não faz parte de reino nenhum, e
é perfeita; esta raça é superior a todas as outras. Pois estas entrarão no
lugar sagrado de seu pai, repousarão em descanso, numa glória eterna e
inefável, num êxtase sem fim. Agora já são reis imortais dentro do reino
mortal. Proferirão a sentença sobre os deuses do Caos e suas forças.


Além do mais, o Logos mais sublime do que qualquer
outro foi enviado unicamente para está obra, para que pudesse anunciar o que é
desconhecido. Ele disse: "Nada há encoberto, que se não venha a descobrir:
nem oculto, que se não venha a saber". (Mt 10.6). Estes já foram enviados
para que pudessem revelar o que é oculto e desmascarar as sete Autoridades do
Caos e sua impiedade. E foram portanto condenadas à morte. Além disso, quando
todos os perfeitos surgiram nos corpos moldados dos Governantes, e quando
revelaram a verdade incomparável, .sua sabedoria superou a dos deuses, e
descobriu-se que o destino destes era condenável, sua força estancada, seu
domínio destruído, e sua presciência e suas glórias tornaram-se vãs. Antes da
consumação do Eon, o lugar todo será sacudido por um grande trovão. Nessa
ocasião lamentar-se-ão os Governantes, implorando a sua morte. Os anjos se
afligirão por seus homens, e os demônios lamentarão suas oportunidades, e seus
homens se angustiarão, deplorando sua morte. Seus reis ficarão embriagados com
a espada flamejante e travarão guerra um contra o outro, de forma que a terra
ficará ébria do sangue derramado.


E os oceanos se agitarão em conseqüência desta guerra.
O sol então escurecerá e a luz perderá a sua luz. As estrelas do céu não mais
obedecerão ao seu curso, e um tremendo trovão sairá de uma força extraordinária
que está acima de todas as divindades do Caos, o lugar onde está situado o
firmamento da mulher. Após ter criado a primeira obra, está se despojará da
sábia chama de seu discernimento. Será acometida por uma fúria insensata. Ela
expulsará então os deuses do Caos que havia criado junto com o Primeiro Pai.
Precipita-los-á no abismo. Eles serão aniquilados por sua própria injustiça.
Pois se tornarão parecidos as montanhas que lançam fogo, corromper-se-ão entre
si até que sejam destruídos por seu Primeiro Pai. Ao destruí-los, ele
voltar-se-á contra si mesmo e se destruirá até que não seja mais. E seus céus
ruirão uns sobre os outros, e suas forças se consumirão.


Seus Eons também serão destruídos. E o céu do Primeiro
Pai ruirá e se abrirá em dois. Da mesma forma, a morada e sua felicidade cairá
sobre a terra, e a terra não será capaz sustentá-las. Cairão no abismo e o
abismo será destruído.


A luz cobrirá as trevas. Porá fim a elas, se tornará
como algo que não tenha tomado forma. E a obra à qual havia dedicado a
escuridão será dissolvida. E a falha será eliminada e atirada na escuridão. E a
luz se retirará para sua essência. E a glória do não gerado surgirá, e
preencherá totalmente os Eons, quando enunciado profético e o relato daqueles
que são reis forem revelados e cumpridos por aqueles que são chamados
perfeitos. Aqueles que não fora aperfeiçoados no Pai não gerado receberão suas
glórias e seus Éons e nos reinos dos imortais. Porém, nunca entrarão no reino
sem rei.


Pois é necessário que cada um entre no lugar donde
veio. Pois cada um, através da sua ação e do seu conhecimento revelará sua
natureza. Fim


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