As Ideias e seus Lugares
Autor: SMF libonati | Publicado: 2014-07-06T15:51:00-07:00






&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<!--[endif]-->No
século XIX, o pensamento liberal teve enorme força tanto na Europa quanto na
América, repercutindo na economia, na política e na organização do cotidiano
dos países desses continentes e construindo mentalidades e modos de vida
particulares.

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&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;O
liberalismo começou a tomar corpo em fins do século XVII, quando o pensador
inglês John Locke formulou as primeiras idéias sobre essa linha de pensamento,
posteriormente consolidadas na França com o movimento do Iluminismo. Durante
todo o século XVIII, ela foi adotada por vários pensadores ocidentais, que
prepararam novas teoria para a economia, a política e a sociedade. O processo
de independência dos EUA, a elaboração de sua constituição e a Revolução
Francesa foram inspirados em seus princípios. Em oposição a elas, no século
XIX, surgiu o pensamento anarquista e o socialismo.

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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<!--[endif]-->A
liberdade é um dos direitos naturais do homem. O indivíduo é livre por natureza
e tudo deve ser feito para preservar sua liberdade, seus direitos individuais.
Para tanto, segundo Locke, para assegurar a liberdade de cada um, é necessário
que exista o Estado, o qual deve oferecer aos homens proteção e segurança.

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<!--[endif]-->&nbsp; &nbsp; &nbsp; A
ideia de liberdade foi transportada do social para o político, combatendo o
absolutismo, e para o econômico, onde ganhou força a ideia de economia de livre
mercado, acompanhada da crítica às práticas mercantilistas caracterizadas pela
intervenção do Estado na economia.

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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<!--[endif]-->As
ideias liberais estiveram presentes no Brasil ainda no século XVIII, sendo
conhecidas pelos líderes dos movimentos rebeldes que propuseram a ruptura com a
metrópole portuguesa. Em alguns casos, como na Conjuração Baiana (1798) e na
Insurreição Pernambucana (1817), o liberalismo assumiu uma feição mais radical,
defendendo a autonomia política, a liberdade individual, o livre comércio, a
liberdade de imprensa e até mesmo, em alguns casos, o fim da escravidão. O
mesmo não ocorreu com a Inconfidência Mineira (1789), que, liderada por vários
proprietários, não defendia a abolição da escravatura nem a extinção de
privilégios adquiridos pela elite local.



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&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<!--[endif]-->No
momento da criação do Estado brasileiro a elaboração da primeira constituição
ficou a cargo de uma Assembléia Constituinte, que teve como modelo as
constituições liberais da França e da Inglaterra. Entre seus artigos defendia a
liberdade de imprensa e estabelecia a monarquia constitucional. Porém, com a
arbitrariedade de D. Pedro I, esta assembléia foi dissolvida e o projeto
constitucional foi substituído por uma constituição outorgada pelo imperador.
Nela foi introduzido um quarto poder político, além do executivo, legislativo e
judiciário: o poder moderador, que permitia ao monarca dissolver a Câmara
quando julgasse necessário e nomear ou destituir titulares dos outros poderes.
Dessa forma, o imperador permanecia acima de todas as demais instâncias
políticas, burlando os princípios liberais. A constituição manteve também a
escravidão de africanos. Por tudo isso, o liberalismo brasileiro ganhou outra
feição em relação ao europeu. As idéias de liberdade combinaram-se com a
manutenção da escravidão e restringiu-se excessivamente o direito de voto, que
era censitário, ou seja, somente aqueles que alcançassem determinada renda
anual poderiam votar.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;No
século XIX, o pensamento liberal teve enorme força tanto na Europa quanto na
América, repercutindo na economia, na política e na organização do cotidiano
dos países desses continentes e construindo mentalidades e modos de vida
particulares.

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