Daniel & Samuel ( Carpinteiro pregador Clip)
Autor: AURÉLIO LUZ SOLUÇÕES IMÓBILIARIA | Publicado: 2011-04-20T05:40:00-07:00

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 A           Cruz de Cristopor J.C.         Ryle

 O         que você pensa acerca da cruz de Cristo? Talvez você considere       esta questão como algo de somenos importância; não     obstante, dela depende intensamente o bem-estar eterno de sua alma. Há mil e oitocentos anos atrás, houve um homem que disse       gloriar-se na cruz de Cristo. Foi alguém que revirou o mundo de       cabeça para baixo pelas doutrinas que pregava. De todos os homens       que já viveram neste mundo, foi ele quem mais contribuiu para o       estabelecimento do Cristianismo. E mesmo assim, foi este homem quem disse       aos Gálatas: “Longe           esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor       Jesus Cristo”, Epístola de Paulo Aos Gálatas 6.14 Leitor, a “cruz de           Cristo” deve ser um assunto verdadeiramente       importante para que um apóstolo inspirado fale de tal forma sobre       ela. Deixe-me tentar demonstrá-lo o verdadeiro significado desta       expressão. Uma vez reconhecendo o que significa a cruz de Cristo,       com a ajuda de Deus você se tornará capaz de perceber a importância       dela para a sua alma. A palavra cruz, na Bíblia, algumas vezes faz referência à cruz       de madeira na qual o Senhor Jesus foi cravado e posto para morrer, no Calvário.       Isto é precisamente o que São Paulo tinha em sua mente quando       falou aos Filipenses que Cristo “foi obediente até a morte,       e morte de cruz” (Fp 2.8). Contudo, esta não era a cruz na       qual São Paulo se gloriava. Ele esquivar-se-ia com horror da idéia       de gloriar-se em um mero pedaço de madeira. Eu não tenho       quaisquer dúvidas de que ele denunciaria a adoração       católica romana do crucifixo como profana, blasfema e idolátrica. A cruz, em outras vezes, é atinente às aflições       e provações que os crentes atravessam pela causa da religião       que professam, quando seguem a Cristo fielmente. Este é o sentido       no qual nosso Senhor usa a palavra, quando diz: “Aquele       que não       toma a sua cruz, e segue-me, não é digno de mim” (Mt       10.38). Este também é o sentido no qual Paulo usa a palavra       quando escreve aos Gálatas. Ele conhecia bem esta cruz. Deveras,       ele a carregava pacientemente; no entanto, também não é sobre       isto que ele está falando aqui. Mas a palavra cruz também se refere, em alguns outros lugares da       Escritura, à doutrina de que Cristo morreu pelos pecadores sobre       a cruz, - a expiação que Ele fez pelos pecadores, por Seus       sofrimentos em favor deles sobre a cruz – o completo e perfeito sacrifício       pelo pecado que Jesus ofereceu quando deu Seu próprio corpo para       ser crucificado. Em suma, este termo, “a cruz”, aponta para       Cristo crucificado, o único Salvador. Este é o significado       no qual Paulo usa a expressão, quando fala aos coríntios: “A       pregação da cruz é loucura para os que perecem” (1       Co 1.18). E este também é o significado do que ele escreveu       aos Gálatas: “Longe esteja de mim gloriar-me,       senão       na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo”. Ele está dizendo simplesmente       isto: “Eu não me glorio em nada mais, exceto em Cristo crucificado,       como a salvação de minha alma”. Leitor, Jesus Cristo crucificado era a alegria         e o deleite, o conforto e a paz, a esperança e a confiança, a fundação       e o lugar de descanso, a arca e o refúgio, o alimento e o remédio       da alma de Paulo. Ele não considerava que teria de executar algo       por si mesmo ou padecer por si mesmo. Ele não era mediado por sua       própria bondade e nem por sua própria retidão. Ele       amava pensar naquilo que Cristo havia feito, e naquilo que Cristo havia       sofrido - a morte de Cristo, a justiça de Cristo, a expiação       de Cristo, o sangue de Cristo, a obra finalizada de Cristo. Nisto, sim,       ele se gloriava. Este era o sol de sua alma. Este era o assunto que sobre o qual ele amava         pregar. O apóstolo       Paulo foi um homem que percorreu a terra proclamando aos pecadores que       o Filho de Deus havia derramado o sangue de Seu próprio coração       para salvar-lhes. Ele caminhou por todos os lugares neste mundo falando às       pessoas que Jesus Cristo as amava, a ponto de morrer pelos seus pecados       sobre a cruz. Observe como ele diz aos coríntios: “Eu       vos entreguei o que primeiro recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados” (1       Co 15.3); “eu me determinei a não saber de qualquer coisa       entre vós, a não ser Jesus Cristo, e este crucificado” (1       Co 2.2). Ele – um blasfemo, fariseu perseguidor – havia sido       lavado no sangue de Cristo; de tal modo a não poder deixar de sustentar       sua paz sobre este sangue. Por isso ele nunca se cansava de falar da história       da cruz. Este foi o tema sobre o qual ele amava           alongar-se quando escrevia aos crentes. É maravilhoso observar como suas epístolas geralmente       são repletas dos sofrimentos e da morte de Cristo - como elas discorrem       sobre "pensamentos que inspiram e palavras que ardem" sobre o       amor e o poder das agonias de Cristo. Seu coração parece       cheio deste assunto: ele discorre sobre isto constantemente e retoma o       tema continuamente. É o fio de ouro que perpassa todo seu ensino       doutrinário, e todas as exortações práticas.       Ele parece pensar que mesmo para o cristão mais maduro nunca é demais       ouvir sobre a cruz. Foi sobre isto que ele viveu toda sua vida,         desde o tempo de sua conversão.       Ele diz aos gálatas: “A vida que agora       eu vivo na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, o qual me amou, e a si mesmo se deu por       mim” (Gl 2.20). O que o faz tão forte para o labor? O que       o faz tão disposto para a obra? O que o faz tão incansável       em esforçar-se para salvar alguns? O que o faz tão perseverante       e paciente? Eu vou dizê-lo, qual o segredo disto tudo. Ele sempre       se alimentava pela fé do corpo de Cristo e do sangue de Cristo.       Jesus Cristo foi a comida e a bebida de sua alma. E leitor, você pode estar convicto de que Paulo estava correto.       Confiar nela, isto é, na cruz de Cristo, - a morte de Cristo sobre       a cruz para fazer a expiação pelos pecadores – é a       verdade central ao longo de toda a Bíblia. Esta é a verdade       que encontramos logo ao abrirmos no livro do Gênesis. A semente       da mulher que esmagaria a cabeça da serpente - isto não é outra       coisa senão uma profecia de Cristo crucificado. Deveras, esta é a       verdade que brilha, por trás do véu, em toda a lei de Moisés       e na história dos judeus. Os sacrifícios diários,       o cordeiro pascal, o contínuo derramamento de sangue no tabernáculo       e no templo - tudo isto são sombras do Cristo crucificado. E esta é a       verdade que também vemos ser honrada na visão do céu,       antes do fechamento do livro das Revelações: “Então,       vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos,       de pé, um Cordeiro como tendo sido morto”(Ap 5.6). De fato,       mesmo em meio à glória celestial nós encontramos uma       visão de Cristo crucificado. Tire a cruz de Cristo, e a Bíblia       será um livro obscuro. Ela seria como os hieróglifos egípcios,       sem a chave que interpreta o seu significado – curiosa e maravilhosa,       mas sem qualquer serventia real. Leitor, observe bem o que eu lhe digo. Você pode conhecer uma boa       porção da Bíblia. Pode conhecer os contornos das histórias       nela contidas, e até a data dos eventos que a Bíblia descreve,       assim como alguém pode conhecer a história da Inglaterra.       Você pode conhecer os nomes dos homens e mulheres nela mencionados,       assim como um homem conhece César, Alexandre o Grande, ou Napoleão.       Você pode conhecer vários preceitos da Bíblia, e os       admirar, assim como um homem admira Platão, Aristóteles,       ou Sêneca. Mas se você ainda não descobriu que Cristo       crucificado é o fundamento de cada livro, você tem lido a       Bíblia até agora de modo muito pouco proveitoso. Sua religião é um       céu sem um sol, um arco sem um fecho, um compasso sem uma agulha,       um relógio sem molas ou valores, um candeeiro sem óleo. Ela       não o confortará. Ela não livrará a sua alma       do inferno. Leitor, observe mais uma vez o que eu lhe digo.         Você pode conhecer       bastante acerca de Cristo, tendo alguma espécie de conhecimento       intelectual. Você pode conhecer bem quem Ele foi, e onde Ele nasceu,       e o que Ele fez. Você pode conhecer Seus milagres, Suas falas, Suas       profecias, e Suas ordenanças. Você pode saber como Ele viveu,       como Ele sofreu, e como Ele morreu. Contudo, pode-se conhecer o poder da       cruz de Cristo experimentando-o; deveras - a menos que você saiba       e reconheça que aquele sangue derramado sobre a cruz lavou seus       próprios pecados particulares, e a menos que você esteja disposto       a confessar que sua salvação depende inteiramente da obra       que Cristo realizou sobre a cruz -, se não for esse o seu caso,       Cristo não lhe será em nada proveitoso. Sim, o mero conhecimento       do nome de Cristo jamais o salvará. Você deve conhecer a Sua       cruz e o Seu sangue, ou então acabará morrendo em seus próprios       pecados. Leitor, enquanto você viver, tome           cuidado com uma religião       na qual não se ouve muito da cruz. Você vive em tempos nos       quais a cautela, lamentavelmente, é necessária. Cuidado,       eu repito, com uma religião sem a cruz. Há centenas de lugares de adoração nestes dias, nos       quais se encontram quase todas as coisas, exceto a cruz. Há carvalhos       gravados, e pedras esculpidas; há vidros coloridos, e pinturas esplêndidas;       há serviços solenes, e uma constante série de ordenanças;       mas a cruz real de Cristo não há. Jesus crucificado não é proclamado       no púlpito. O Cordeiro de Deus não é exaltado, e a       salvação mediante a fé n’Ele não é livremente       proclamada. E, por conseguinte, todos estes lugares estão em erro.       Leitor, acautele-se de tais lugares de adoração. Eles não       são apostólicos. Eles não haveriam de satisfazer a       São Paulo. Há milhares de livros religiosos publicados hodiernamente, nos       quais se acham quase todas as coisas, exceto a cruz. Eles são plenos       de direcionamentos sobre os sacramentos, e louvores da Igreja; eles abundam       em exortações para uma vida santa, e em regras para a consecução       da perfeição; eles apresentam fartura de fontes e cruzes,       tanto interna quanto externamente; mas a cruz real de Cristo é deixada       de fora. O Salvador e Seu amor agonizante tampouco são mencionados,       ou o são de um modo anti-escriturístico. E, por conseguinte,       todos estes livros são piores do que imprestáveis. Eles são não apostólicos. Eles jamais satisfariam a São Paulo. Leitor, São Paulo não se gloriava em nada mais, a não       ser na cruz. Esforce-se para também ser assim. Coloque Jesus       crucificado      sempre diante dos olhos de sua alma. Não ouça qualquer ensino       que interponha algo entre você e Ele. Não caia no antigo erro       dos gálatas. Não pense que alguém nestes dias seja       melhor guia do que os apóstolos. Não se envergonhe das antigas       veredas, nas quais percorreram homens que foram inspirados pelo Espírito       Santo. Não deixe que a conversa vazia de homens que proferem grandes       palavras dilatadas sobre a catolicidade, e a igreja, e o ministério,       perturbem a sua paz, e o façam despreender-se da cruz. As igrejas,       os ministros e os sacramentos são todos importantes a seu próprio       modo, mas eles não são Cristo crucificado. Não dê a       glória de Cristo a nenhum outro. “Aquele       que se gloria, glorie-se no Senhor”. Leitor, pus tais pensamentos diante de sua mente.         O que você pensa       agora sobre a cruz de Cristo? Eu não posso dizer; mas não       posso desejar a você algo melhor do que isto – que você possa       ser capaz de dizer com o apóstolo Paulo, antes de você morrer       ou apresentar-se ao Senhor, “Longe esteja de mim gloriar-me, senão     na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo”. Amém. Fonte: Site "Em Espírito" -       http://www.emespirito.hpg.ig.com.br/