Análise interdiscursiva de Mc 1,12-13
Autor: Almir | Publicado: 2011-10-14T13:12:00-03:00

Análise interdiscursiva de Mc 1,12-13     “Imediatamente o Espírito impeliu Jesus para o deserto. Durante quarenta dias, no deserto, ele foi tentado por Satanás. Vivia com as feras, e os anjos o serviam.”     Pelo fato do Evangelho de Marcos constituir uma unidade integrada entre os eventos da vida, ministério e morte de Jesus Cristo, temos que ver todo o contexto dos acontecimentos de Mc 1,12-13 para poder entender adequadamente qualquer uma das partes. Infelizmente, nós normalmente lemos os Evangelhos em pequenas porções e as interpretamos sem levar em conta o contexto imediato ou o livro como um todo. O Evangelho de Marcos demanda uma abordagem integrada do texto, pois somente poderemos entender uma passagem em particular se considerarmos sua função dentro da narrativa como um todo.   A perícope em questão aponta para a identidade de Jesus e a sua importância para o início de seu ministério e para as comunidades cristãs que seriam alcançadas por este evangelho. A produção de sentido do texto requer o entendimento do conflito estabelecido entre Cristo e Satanás no deserto após o seu batismo no rio Jordão.   No tocante as relações intertextuais observamos a estreita relação entre a provação de Cristo com a peregrinação do povo de Israel no deserto através da mudança de espaço através da ação do Espírito Santo sobre Jesus de Nazaré impelindo para o deserto, remetendo as provações sofridas pelo povo de Deus no deserto durante quarenta anos. No caso de Jesus Cristo foram quarenta dias. Jesus saiu de um lugar de relativa abundância material localizada no rio Jordão, assim como o povo de Israel saiu do Egito, principal potencia político militar da época para ter a sua identidade espiritual formada no deserto.  Apesar de ser provado no deserto como fora o povo de Israel, Jesus também experimentou a provisão divina através dos anjos que o serviam. Tal como o povo no deserto Deus testa a obediência de Cristo como “filho amado no qual se compraz” estando ele em carne. Satanás o testa em questões que remetem a questão da sua identidade divina. Caso Jesus fizesse questão de ressaltar sua identidade divina estando em sua condição como homem ele pecaria e sua obra seria desfeita. Como afirma o texto base: “ele é, assim, o Messias de Israel, ungido pelo próprio Espírito de Deus para realizar a missão messiânica, como um filho fiel e obediente à vocação paterna.”  O texto também nos diz que ele vivia entre as feras do deserto que poderiam atacá-lo, mas não o faz. Esta questão, possivelmente, faz referência a alusão à restauração do Éden (Is 11.6-8; 65.25) com a reversão da inimizade que surgiu no universo como resultado da queda (Gn 3.15).  A questão da tentação de Jesus de Nazaré por Satanás no deserto deixa claro o conflito estabelecido por Satanás contra o Filho de Deus, que apesar de viver em situações adversas e provações experimentou como homem a provisão divina. Nós, como filhos de Deus por adoção, também podemos experimentar nas situações mais adversas a mesma provisão divina, pois também experimentaremos os mesmos conflitos, tentações e provações, mas podemos vencê-las como Cristo venceu, pois somos mais que vencedores por aquele que nos amou.