Intercessão, justiça, denúncia, educação pública e orientações bíblicas
Autor: Luciana Pereira de Andrade | Publicado: 2014-05-26T09:46:00-07:00






O
que é um intercessor? É uma pessoa que se compromete em orar, ou mais
precisamente interceder. E, quando você intercede, você se coloca no lugar de
alguém diante do Trono de Deus e pede por essa outra pessoa ou grupo de pessoa,
ou por toda uma cidade, ou por uma instituição particular ou pública, ou por
uma situação ou evento específico que envolve determinado grupo de pessoas.
Obviamente que o cristão não vai pedir a Deus por maldição para alguém, mas
pedirá por bênção, ou até uma repreensão que gere bênção para o que comete a
injustiça e para o que sofre a injustiça. Em algumas situações, pode ser que
Deus tome atitudes mais drásticas em relação ao que comete a injustiça como resultado
de intercessão, mas, nesses casos, fica estabelecido que atitudes mais
drásticas devam partir de Deus unicamente. 



O
intercessor pode agir com atos de justiça, aliás, deve, pois é a orientação de
Deus. E entre alguns desses atos de justiça está a denúncia, ação em que você
declara às pessoas diretamente interessadas e às autoridades competentes o
delito contra alguém ou uma coletividade, para que providências sejam tomadas e
o delito cesse e o que sofre com a falta fique livre. A denúncia existe para o
que sofre a injustiça não sofra mais. A denúncia é um dos variados atos de
justiça. 



O
intercessor pode ser alguém que sofre a injustiça também, mas não pode ser
alguém que faz a injustiça. O intercessor pode ser alguém que denuncia a
injustiça, mas não pode ser alguém que dê testemunho falso, minta contra quem
quer que seja, ou se omita, ou consinta com a injustiça do outro. O intercessor
precisa buscar ter um temperamento mais próximo do temperamento de Cristo, e não
deve ser alguém que despreze outro que sofra a injustiça (ou a falta de justiça).




Contextualizando
para o caso do estado do Rio de Janeiro. Por exemplo, o que faz um intercessor
que ora por uma Educação Pública com gestores que aplicam uma política
pedagógica que produz e reproduz injustiças diversas, tais como não pagar
salários justos, constranger professores a preencher um banco de dados para o
fornecimento de boletim on-line sem direito a pagamento por isso, ou
sobrecarregar merendeiras com excesso de alimentos para fazer, e outras situações
semelhantes? Esse intercessor poderá encontrar colegas que resolveram denunciar
a injustiça e estejam sofrendo formas de perseguições nas escolas. O que fazer
num momento desse? Se expor em nome da justiça ou não se expor? Se calar? Se
omitir? Mentir para não perder vantagens ou não ser perseguido também? Apenas
interceder, ao menos, não concordando com a injustiça praticada? Dando ouvidos
a uma única versão, sem ouvir a versão daquele que foi oprimido ou perseguido
por causa da justiça?



Existem
várias respostas, mas nenhuma delas pode
ser concordar com a prática da injustiça. No momento que se concorda com a
prática da injustiça (falta de justiça), certamente Deus não mais poderá ouvir
de bom grado as orações do intercessor ou daquele que ora a Deus. 



Então,
o que diz a Palavra de Deus na fé cristã sobre os que são perseguidos por causa
da justiça (seja porque a praticou ou a
denunciou ou ajudou alguém injustiçado), que...



(...) bem-aventurados os que sofrem
perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus (Mateus 5.10)



E,
ainda, o que diz a palavra sobre a oração do justo (ou seja, aquele que não
pratica a injustiça, não concorda com a injustiça)... 



Longe está o Senhor dos ímpios, mas
escutará a oração dos justos. (Provérbio 15.29) 



O
versículo acima é importante para dizer que formas de justiça levam a Deus
ouvir a oração do que faz essas formas de justiça, e o que não pratica formas
de justiça não terá Deus ouvindo sua oração; Deus ficará longe do injusto ou
ímpio. A mentira é uma forma básica de injustiça. 



O
que significa lucros ou gratificações ou salários a mais com base em sobrecarga
de trabalho não remunerado ou outras formas de injustiça contra uma pessoa
qualquer, na Educação Pública ou em qualquer outro local de trabalho? Segundo o
texto bíblico abaixo, significa que é um
lucro ou uma riqueza fora do temor do Senhor. O que está fora do temor do
Senhor não produz bênção. 



Melhor é o pouco com o temor do
Senhor do que um grande tesouro onde há inquietação. (Provérbio 15.16) 



Melhor é o pouco com justiça do que
a abundância de colheita com injustiça. (Provérbio 16.8) 



A
denúncia sobre o que é injusto é um procedimento orientado pela Bíblia, como
mostra abaixo. Vale salientar que uma denúncia
justa é um testemunho verdadeiro
diante de outras pessoas, em especial, que poderiam fazer algo para
ajudar.



Abre a tua boca a favor do mundo,
pelo direito de todos os que se acham em desolação. Abre a tua boca, julga
retamente e faze justiça aos pobres e aos necessitados. (Provérbios 31.8-9) 



Se
alguém confiar em palavras falsas, porque não procurou se informar ou rejeitou
informação, fica inocente diante de Deus? Não, veja o que diz o texto abaixo:



Eis que vós confiais em palavras
falsas, que para nada são proveitosas. Furtareis vós, e matareis, e cometereis
adultério, e julgareis falsamente, e queimareis incenso a Baal, e andareis após
outros deuses que não conhecestes, e então vireis, e vos poreis diante de mim
nesta casa, que se chama pelo meu nome, e direis: Somos livres, podemos fazer
todas estas abominações? É, pois esta casa, que se chama pelo meu nome, uma
caverna de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu mesmo, vi isso diz o
Senhor. (Jeremias 7.8-11) 



Irmãos
em Cristo, evangélicos e católicos, ser um intercessor não é só orar. Quando
oramos, queremos ter a Graça de Deus de ter as nossas orações ouvidas, e não é
consentindo na injustiça, se afastando de fazê-la, se omitindo, não a
praticando de alguma forma que nossas orações serão ouvidas. Se quisermos
produzir ORAÇÃO ou INTERCESSÃO que tenha efeito diante de Deus, a
ponto de Deus querer ouvi-la e atendê-la, então A PRÁTICA DE JUSTIÇA é uma
URGÊNCIA mais que uma NECESSIDADE. Não há outro e melhor caminho diante de Deus
para uma oração e intercessão eficaz, de modo que sejamos ouvidos por Deus. Ao
sermos ouvidos por Deus, algumas coisas podem acontecer como resultado, por
exemplo: Deus atender nossas petições em nossas orações. Além de adoração
devotada ao Criador, além de agradecimentos a ele, reflexões sobre a vontade de
Deus para as nossas vidas — tudo muito bem orientado pelo Espírito Santo —,
também pedimos muita ajuda a Deus, como reconhecimento de nossa extrema
necessidade dele, o Criador. O intercessor pede, em especial para outros. E
receber a graça de ter orações atendidas é muito bom; e três coisas são
fundamentais para isso:

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->viver em santidade que é o mesmo que
viver em justiça, ou seja, realizar atos de justiça que agradam a Deus; 

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->pedir conforme a boa vontade de Deus, de
acordo com procedimentos de justiça que agradam a Deus;

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
<!--[endif]-->conhecer o que é a justiça de Deus, para
saber como pedir, pois muitas vezes deixamos de pedir por ignorância sobre a
vontade de Deus para as nossas vidas.



É
claro que a justiça perfeita foi realizada por Jesus. Os demais homens e mulheres,
jovens e idosos somos pecadores em essência. Há sempre alguma coisa que temos
dificuldade em atender os santos conceitos de justiça de Deus. Mas Deus é,
antes de tudo, o justo que está atento à amplitude de justiça que cada um se
esforça a atingir, bem como está atento às intenções desses atos de justiça,
além de estar atento ao contexto daquele que ora. Deus nos observa como um todo
em nosso ato de oração ou intercessão. Deus é tão justo quanto é misericordioso.
E temos essa garantia em seu olhar de justiça sobre nós, pois, em função de sua
misericórdia, ele tem toda a sabedoria para relevar
e perdoar nossas faltas, falhas,
pecados, dificuldades que destoam de sua justiça e nos olhar como um todo
complexo, observando o que é relevante a esse seu olhar sobre nós. No entanto,
haverá um peso, uma avaliação, e o nos ouvir e nos atender precisará de alguns
ingredientes fundamentais: humildade, temor, reconhecimentos de dificuldades
(coração contrito), e sede de justiça. Esse último ingrediente leva a muitas respostas
de oração.



(...) bem-aventurado os que têm
fome e sede de justiça, porque eles serão fartos (Mateus 5.6) 



Ore
por muitos e por muitas coisas, mas, em especial, também pedimos que ore pelos funcionários
públicos, professores, alunos e responsáveis, que denunciam as práticas de
injustiça na Educação Pública para tentar diminuir a opressão sobre todos que
usam essa Educação Pública. Talvez você, leitor, se sinta chamado a orar por
outros temas. Vá em frente sempre sob a orientação do Espírito Santo.



Existem
também modos de orar. Alguns deles que visam chamar a atenção de Deus para os
pedidos de ajuda é o sincero CLAMOR. Ore... clame... chore diante de Deus pelo
outro necessitado por justiça, como se fosse O OUTRO QUE PRECISA DE JUSTIÇA. Se
possível, peça a Deus para estar no lugar do outro para sentir a aflição do
outro injustiçado, seja esse injustiçado na sua família, fora de sua família,
no seu trabalho, na Educação Pública... ou para onde você se sinta chamado a
interceder. Não se engane, a injustiça mora ao lado, e, para enxergá-la, é
necessário pedir a Deus para vê-la. Para ser um melhor intercessor, ore com
responsabilidade diante de Deus: não deixe o Espírito Santo fora das
orientações sobre cada momento de sua oração (e de sua vida). 



Quando
Deus nos chama para sua seara — chama
para trabalhar nessa extensão de terra cultivada sobre a Terra, na qual ele
plantou sementes no coração das pessoas —, Deus nos chama para um trabalho de
apoio nesse cultivo de apoio no crescimento dessas sementes, que são sementes
de justiça. A palavra de Deus é justiça e verdade. E, nesse trabalho de apoio,
é necessário tanto ação de justiça quanto orações de pedidos de ajuda a Deus
para que façamos o apoio a essa seara da melhor forma possível. A semente que
Deus pôs no coração dos homens cresce para a justiça e não sejamos nós a
impedir esse crescimento, caso contrário não somos trabalhadores de apoio ao
crescimento dessa seara.



E dizia-lhes: Grande é, em verdade,
a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie
obreiros para a sua seara. Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de
lobos. (Lucas 10.2,3) 



E
o texto acima não esconde a dificuldade de se cultivar justiça no meio dos
homens. Jesus nos garantiu um caminho estreito,
que simboliza essa dificuldade, e ele nos convida a aceitar essa condição da dificuldade. O fato da
inevitabilidade dessa condição está no embate milenar que encontramos no mundo
entre a justiça e a injustiça. Esse embate é antigo tanto quanto é antigo o conceito
de batalha espiritual. (Favor não confundir batalha espiritual, que ocorre no
mundo espiritual, com batalha física, que ocorre no mundo físico.)



Entrai pela porta estreita, porque
larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz à perdição, e muitos são os
que entram por ela; e porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que leva
à vida, e poucos há que a encontrem. (Mateus 7.13-14) 



O
caminho largo, com margens e espaço para facilidades, não seria o caminho da
justiça, já que o Novo Testamento nos garante que o homem piedoso ou que quer
viver piedosamente — que tem, em
especial, compaixão ou empatia pela injustiça sofrida pelo outro e age em favor
da justiça desse outro em função de sua compaixão ou empatia — vai, segundo
Jesus, sofrer aflições. Ou seja, o
figurado ou simbólico caminho estreito
é o caminho da vivência das dificuldades pelo piedoso (homem, mulher, idoso,
jovem, adolescente, criança), ao se deparar com pessoas que não querem exercer
justiça, trazendo injustiça a muitas pessoas. A busca da justiça própria e, em
especial, para o outro é um caminho de peregrinações. E somos chamados a ele
por Deus.



Ora, todos quantos querem viver
piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos. Mas os homens perversos e
impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. (2 Timóteo 3.12,13)



Em
outras palavras, estar fora do âmbito da prática de justiça é fazer injustiça,
seja por consentimento, decisão por atos de injustiça, seja por, ao sermos
enganados, por prática indireta de injustiça. Nesse caso, teríamos a injustiça
feita por ignorância. E como Deus é bom, temos no Novo Testamento o seguinte:



Ora, não levou Deus em conta os
tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda
parte, se arrependam; porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo
com justiça, por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos,
ressuscitando-o dentre os mortos. (Atos 17.30,31) 




Deus
nos chama para a justiça, Deus nos chama a conhecê-lo, e Deus também representa
toda a justiça. Nesse sentido, não deveria haver desculpas para a omissão de
justiça ou a não realização de práticas de justiça por ignorância.&nbsp;