Patativa de Assaré
Autor: Jojô | Publicado: 2008-08-30T09:22:00-07:00

A patativa é uma ave cinzenta de canto harmonioso do sertão nordestino.Comparando a poesia de Antônio Gonçalves da Silva com o canto do pássaro, o escritor cearense José Carvalho de Brito lhe deu apelido de Patativa de Assaré, e desde então ficou assim conhecido. Nascido no dia 05 de março de 1909, na cidade de Assaré, Ceará, ele cantou com suas poesias e encantou o sertão nordestino e todo o Brasil. Ainda criança ficou cego de um olho devido a uma doença. A morte de seu pai, quando ainda tinha 8 anos de idade, o levou ao trabalho na agricultura ainda cedo e apenas aos 12 anos freqüentou a escola por alguns meses, quando foi alfabetizado. Entretanto, antes disso, ele já compunha seus versos e decorava-os. Então, aos 16 anos ganhou sua primeira viola e passou a fazer repentes e se apresentar.Sua obra foi voltada para o povo marginalizado e oprimido do sertão nordestino, mostrando sua revolta contra as injustiças contra esse povo. Livros:- Inspiração Nordestina - 1956; Inspiração Nordestina: Cantos do Patativa -1967; Cante Lá que Eu Canto Cá - 1978; Ispinho e Fulô - 1988; Balceiro. Patativa e Outros Poetas de Assaré - 1991; Cordéis - 1993; Aqui Tem Coisa - 1994; Biblioteca de Cordel: Patativa do Assaré - 2000; Balceiro 2. Patativa e Outros Poetas de Assaré - 2001; Ao pé da mesa – 2001.Poemas mais conhecidos:A Triste Partida; Cante Lá que eu Canto Cá; Coisas do Rio de Janeiro; Meu Protesto; Mote/Glosas; Peixe; O Poeta da Roça; Apelo dum Agricultor; Se Existe Inferno; Vaca estrela e Boi Fubá; Você e Lembra?; Vou Vorá.A Triste Partida foi cantada pelo consagrado Luiz Gonzaga. Além deste, Patativa serviu de inspiração para grupos atuais como O Cordel do Fogo Encantado.E Patativa escreveu:ABC DO NORDESTE FLAGELADOA — Ai, como é duro vivernos Estados do Nordestequando o nosso Pai Celestenão manda a nuvem chover. É bem triste a gente verfindar o mês de janeirodepois findar fevereiroe março também passar,sem o inverno começarno Nordeste brasileiro. B — Berra o gado impacientereclamando o verde pasto,desfigurado e arrasto,com o olhar de penitente;o fazendeiro, descrente,um jeito não pode dar,o sol ardente a queimare o vento forte soprando,a gente fica pensandoque o mundo vai se acabar. C — Caminhando pelo espaço,como os trapos de um lençol,pras bandas do pôr do sol,as nuvens vão em fracasso:aqui e ali um pedaçovagando... sempre vagando,quem estiver reparandofaz logo a comparaçãode umas pastas de algodãoque o vento vai carregando. D — De manhã, bem de manhã,vem da montanha um agourode gargalhada e de choroda feia e triste cauã:um bando de ribançãpelo espaço a se perder,pra de fome não morrer,vai atrás de outro lugar,e ali só há de voltar,um dia, quando chover. E — Em tudo se vê mudançaquem repara vê atéque o camaleão que éverde da cor da esperança,com o flagelo que avança,muda logo de feição.O verde camaleãoperde a sua cor bonitafica de forma esquisitaque causa admiração. F — Foge o prazer da florestao bonito sabiá,quando flagelo não hácantando se manifesta.Durante o inverno faz festagorjeando por esporte,mas não chovendo é sem sorte,fica sem graça e caladoo cantor mais afamadodos passarinhos do norte. G — Geme de dor, se aquebrantae dali desaparece,o sabiá só pareceque com a seca se encanta.Se outro pássaro canta,o coitado não responde;ele vai não sei pra onde,pois quando o inverno não vemcom o desgosto que temo pobrezinho se esconde. H — Horroroso, feio e maude lá de dentro das grotas,manda suas feias notaso tristonho bacurau.Canta o João corta-pauo seu poema funério,é muito triste o mistériode uma seca no sertão;a gente tem impressãoque o mundo é um cemitério. I — Ilusão, prazer, amor,a gente sente fugir,tudo parece carpirtristeza, saudade e dor.Nas horas de mais calor,se escuta pra todo ladoo toque desafinadoda gaita da seriemaacompanhando o cinemano Nordeste flagelado. J — Já falei sobre a desgraçados animais do Nordeste;com a seca vem a pestee a vida fica sem graça.Quanto mais dia se passamais a dor se multiplica;a mata que já foi rica,de tristeza geme e chora.Preciso dizer agorao povo como é que fica. L — Lamento desconsoladoo coitado camponêsporque tanto esforço fez,mas não lucrou seu roçado.Num banco velho, sentado,olhando o filho inocentee a mulher bem paciente,cozinha lá no fogãoo derradeiro feijãoque ele guardou pra semente. M — Minha boa companheira,diz ele, vamos embora,e depressa, sem demoravende a sua cartucheira.Vende a faca, a roçadeira,machado, foice e facão;vende a pobre habitação,galinha, cabra e suínoe viajam sem destinoem cima de um caminhão. N — Naquele duro transportesai aquela pobre gente,agüentando pacienteo rigor da triste sorte.Levando a saudade fortede seu povo e seu lugar,sem um nem outro falar,vão pensando em sua vida,deixando a terra querida,para nunca mais voltar. O — Outro tem opiniãode deixar mãe, deixar pai,porém para o Sul não vai,procura outra direção.Vai bater no Maranhãoonde nunca falta inverno;outro com grande consternodeixa o casebre e a mobíliae leva a sua famíliapra construção do governo. P - Porém lá na construção,o seu viver é grosseirotrabalhando o dia inteirode picareta na mão.Pra sua manutençãochegando dia marcadoem vez do seu ordenadodentro da repartição,recebe triste ração,farinha e feijão furado. Q — Quem quer ver o sofrimento,quando há seca no sertão,procura uma construçãoe entra no fornecimento.Pois, dentro dele o alimentoque o pobre tem a comer,a barriga pode encher,porém falta a substância,e com esta circunstância,começa o povo a morrer. R — Raquítica, pálida e doentefica a pobre criaturae a boca da sepulturavai engolindo o inocente.Meu Jesus! Meu Pai Clemente,que da humanidade é dono,desça de seu alto trono,da sua corte celestee venha ver seu Nordestecomo ele está no abandono. S — Sofre o casado e o solteirosofre o velho, sofre o moço,não tem janta, nem almoço,não tem roupa nem dinheiro.Também sofre o fazendeiroque de rico perde o nome,o desgosto lhe consome,vendo o urubu esfomeado,puxando a pele do gadoque morreu de sede e fome. T — Tudo sofre e não resisteeste fardo tão pesado,no Nordeste flageladoem tudo a tristeza existe.Mas a tristeza mais tristeque faz tudo entristecer,é a mãe chorosa, a gemer,lágrimas dos olhos correndo,vendo seu filho dizendo:mamãe, eu quero morrer! U — Um é ver, outro é contarquem for reparar de pertoaquele mundo deserto,dá vontade de chorar.Ali só fica a teimaro juazeiro copado,o resto é tudo peladoda chapada ao tabuleiroonde o famoso vaqueirocantava tangendo o gado. V — Vivendo em grande maltrato,a abelha zumbindo voa,sem direção, sempre à toa,por causa do desacato.À procura de um regato,de um jardim ou de um pomarsem um momento parar,vagando constantemente,sem encontrar, a inocente,uma flor para pousar. X — Xexéu, pássaro que morana grande árvore copada,vendo a floresta arrasada,bate as asas, vai embora.Somente o saguim demora,pulando a fazer careta;na mata tingida e preta,tudo é aflição e pranto;só por milagre de um santo,se encontra uma borboleta. Z — Zangado contra o sertãodardeja o sol inclemente,cada dia mais ardentetostando a face do chão.E, mostrando compaixãolá do infinito estrelado,pura, limpa, sem pecadode noite a lua derramaum banho de luz no dramado Nordeste flagelado. Posso dizer que canteiaquilo que observei; tenho certeza que dei a prova da relação.Tudo é tristeza e amargura,indigência e desventura.- Veja, leitor, quanto é dura a seca no meu sertão.Fontes:http://recantodasletras.uol.com.brpt.wikipedia.org/wiki/Patativa_do_Assaré Fotografias: pratododiapoesia.blogspot.com e www.enciclopedianordeste.com.br, respectivamente.