Teologia da prosperidade
Autor: DEU NA TELHA | Publicado: 2012-03-29T08:11:00-07:00



      Teologia da prosperidade  
     
      
  
      <!--[if gte vml 1]><v:shapetype
   id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
   path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">                                                                                   <v:shape id="Imagem_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75"
   alt="Opinião"
   href="http://www.lideranca.org/ser/cgi-bin/index.cgi?action=topics&amp;viewcat=opiniao"
   style='position:absolute;margin-left:11pt;margin-top:0;width:51pt;height:77.25pt;
   z-index:1;visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:0;
   mso-wrap-distance-top:3.75pt;mso-wrap-distance-right:0;
   mso-wrap-distance-bottom:3.75pt;mso-position-horizontal:right;
   mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute;
   mso-position-vertical-relative:line' o:allowoverlap="f" o:button="t">        <v:imagedata src="file:///C:\Users\FAMILI~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif"
    o:title="Opinião"/>       <![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->A prosperidade da decepção 

Ariovaldo Ramos 

Quando, na década de 80, a teologia da prosperidade chegou ao Brasil, ela   veio como uma nova tese sobre a fé, prometia o céu aqui para o que tivesse   certo tipo de fé. As promessas eram as mais mirabolantes: garantia de saúde a   toda prova, riqueza, carros maravilhosos, salários altíssimos, posições de   liderança, prosperidade ampla, geral e irrestrita. Lembro-me de, nessa época,   ter ouvido de um ferrenho seguidor dessa teologia que, quem tivesse fé   poderia, inclusive, negociar com Deus a data de sua morte, afirmava que, na   nova condição de fé em que se encontrava, Deus teria de negociar com ele a   data de sua partida para mundo dos que aguardam a ressurreição do corpo.   Estamos, há cerca de vinte anos convivendo com isso, talvez, por isso, a   grande pergunta sobre essa teologia seja: Como têm conseguido permanecer por   tanto tempo? A tentação é responder a questão com uma sonora declaração sobre   a veracidade desta proposição, ou seja, permanece porque é verdade, quem tem   fé tem tudo isso e muito mais. Entretanto, quando se faz uma pesquisa, por   mais elementar, o que se constata é que as promessas da teologia da   prosperidade não se cumpriram, e, de fato, nem o poderiam, quando as regras   da exegese e da hermenêutica são respeitadas, percebe-se: não há respaldo   bíblico. Então qual a razão para essa longevidade? 

Em primeiro lugar, a vida longa se sustenta pela criatividade, os pregadores   dessa mensagem estão sempre se reinventando, bem fez um de seus mais   expoentes pregadores quando passou a chamar seu programa de TV de “Show da   Fé”, de fato é um espetáculo ás custas da boa fé do povo. Mesmo os mais discretos   estão sempre expondo o povo, em alguns casos, quando mais simplório melhor,   em outros, quanto mais bonita, e note-se o feminino, melhor. Além disso, é   uma sucessão de invencionices: um dia é passar pela porta x, outro é tocar a   trombeta y, ou empunhar a espada z, ou cobrir-se do manto x, e, por aí vai.   Isso sem contar o sem número de amuletos ungidos, de águas fluidificadas e de   bênçãos especiais. Suas igrejas são verdadeiros movimentos de massa,   dirigidos por “pop stars” que tornam amadores os mais respeitados animadores   de auditório da TV brasileira. 

Em segundo lugar, a vida longa se mantém pela penitência; os pregadores dessa   panacéia descobriram que o povo gosta de pagar pelos benefícios que recebe,   algo como “não dever nada a ninguém”, fruto da cultura de penitência   amplamente disseminada na igreja romana medieval, aliás, grande causadora da   reforma protestante. Tudo nessas igrejas é pago. Ainda que cada movimento   financeiro seja chamado de oferta, trata-se, na prática, de pagamento pela   benção. Deus foi transformado num gordo e avaro banqueiro que está pronto a   repartir as suas benesses para quem pagar bem, assim, o fiel é aquele que   paga e o faz pela fé; a oferta, nessas comunidades, é a única prova de fé que   alguém pode apresentar. Na idade média, como até hoje, entre os romanos, Deus   podia ser pago com sacrifícios, tais como: carregar a cruz por um longo   caminho num arremedo da via “crucis”, ou subir de joelhos um número absurdo   de degraus, ou, em último caso, acender uma velinha qualquer, não é preciso   dizer que a maioria escolhe a vela. Mas, isso é no romanismo! Quem quer   prosperidade, cura, promoções, carrões e outros beneplácitos similares tem de   pagar em moeda corrente, afinal, dinheiro chama dinheiro, diz a crença   popular. E tem de pagar antes de receber e, se não receber não pode reclamar,   porque Deus sabe o que faz e, se não liberou a bênção é porque não recebeu o   suficiente ou não encontrou a fé meritória. Esses pregadores têm o consumidor   ideal. 

Em terceiro lugar são longevos porque justificam o capitalismo, embora,   segundo Weber, o capitalismo seja fruto da ética protestante, (aliás, a bem   da verdade é preciso que se diga que o capitalismo descrito por Max Weber em   seu livro “A ética protestante e o espírito do capitalismo” não é, nem de   longe, o praticado hoje, que se sustenta no consumismo, enquanto aquele se   erguia da poupança, além disso, como sociólogo, Weber tirou uma foto, não fez   um filme, suas teses se circunscrevem a sua época e nada mais) a fé, de modo   geral, evangélica nunca se deu bem com a riqueza. A chegada, porém, dessa   teologia mudou o quadro, o capital está, finalmente, justificado, foi   promovido de grilhão que manieta a fé em troféu da mesma. Antes, o que se   assenhoreava do capital tornava-se o avaro acumulador egoísta, agora, nessa   tese, é o protótipo do ser humano de fé. Antes, o que corria atrás dos bens   materiais era um mundano, hoje, para esses palradores, é o que busca o   cumprimento das promessas celestiais. Juntamente com o capitalismo, essa   mensagem justifica o individualismo, a bênção é para o que tem fé, ela é   inalienável e intransferível. Eu soube de uma igreja dessas que, num rasgo de   coerência, proibiu qualquer socorro social na comunidade para não premiar os   que não tem fé. Assim, quem tem fé tem tudo quem não tem fé não tem nada.   Antes, ter fé em Cristo colocava o sujeito na estrada da solidariedade, hoje,   nesse tipo de pregação, o coloca no barranco da arrogância. Toda “esperteza”   está justificada e incentivada. Não é de estranhar que ética seja um artigo   em falta na vida e no “shopping center” de fé desses “ministros”. 

Mas, o que isso tudo tem gerado, de verdade? Decepção, fragorosa decepção é   tudo o que está sobrando no frigir dos ovos. As bênçãos mirabolantes não   vieram porque Deus nunca as prometeu, e Deus não pode ser manipulado. O   sucesso e a riqueza que, porventura, vieram foram mais fruto de manobras   “espertalhonas”, para dizer o mínimo, do que resultado de fé. Aliás, para   muitos foi ficando claro que o que chamavam de fé, nada mais era do que a   ganância que cega, o antigo conto do vigário foi substituído pelo conto do   pastor. Gente houve que ficou doente, mas, escondeu; perdeu o emprego, mas,   mentiu; acreditou ter recebido a cura, encerrou o tratamento médico e morreu.   Um bocado de gente tentando salvar as aparências, tentando defender os seus   lideres de suas próprias mentiras e deslizes éticos e morais; um mundo   marcado pela esquizofrenia. O individualismo acabou por gerar frieza, solidão   e, principalmente, perda de identidade, porque a gente só se torna em   comunidade. Tudo isso acontecendo enquanto muitos fiéis observavam o   contraste entre si e seus pastores, eles sendo alcançados pela perda de bens,   pela angústia de uma fé inoperante, pela perda de entes queridos que julgavam   absolutamente curados e os pastores enriquecendo, melhorando sensivelmente o   padrão de vida, adquirindo patrimônio digno de nota, sendo contado entre o   “jet set”, virando artistas de TV, tudo em nome de um evangelho que diziam   ter de ser pregado e que suas novas e portentosas posses avalizavam. 

E onde estão estes decepcionados? E para onde estão indo os seus pares?   Muitos estão, literalmente, por aí, perderam aquela fé, mas não acharam a que   os apóstolos e profetas da escritura judaico-cristã anunciaram; ouviram o   nome Cristo, mas não o encontraram e pararam de procurar. Talvez, estejam   perdidos para evangelho; para sempre. Outros, no meio de tudo isso foram   achados por Cristo e estão procurando pelo lugar onde ele se encontra. Para   os primeiros não há muito que fazer a não ser interceder diante do Eterno,   para que se apiede dos que foram vergonhosamente enganados; para os que estão   a procura, entretanto, é preciso desenvolver uma pastoral. Eles não estão   chegando como chegam os que estão em processo de reconhecimento de Deus e do   seu Cristo. Estão batendo às portas das comunidades que julgam sérias com a   Bíblia a procura de cura para a sua fé, para a sua forma de ser crente, para   a sua esperança de salvação, para a sua falta de comunidade e para a sua   confusão doutrinária. Precisam, finalmente, ver a Jesus Cristo e a si mesmos;   precisam, em meio a tanta desinformação encontrar o ensino, em meio a tanto   engano recuperar a esperança. Necessitam de comunidade e de identidade, de   abraço e de paciência, de paz e de alento, de fraternidade e de exemplo, de   doutrina e de vida abundante. Quem quer que há de recebê-los terá de   preparar-se para tanto, mesmo porque, ainda que certos da confusão a que   foram expostos, a cultura que trazem é a única que têm e, nos momentos de   crise, de qualquer natureza, será a partir desta que reagirão, até que o   discipulado bíblico construa, com o tempo, uma nova e saudável cultura.   &nbsp; 

Hoje, para além de tudo o que encerra a sua missão, a Igreja tem de corrigir   os erros que, em seu nome, e, em muitos casos, sob a sua silenciosa   conivência, foram e, ainda, estão sendo cometidos.