O judaísmo sempre foi moderno
Autor: roberto da silva rocha | Publicado: 2017-01-22T12:30:00-08:00

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Área Política e Religião

Tema Precursores da Filosofia

Hipótese

" O judaísmo se antecipou em mil anos à Filosofia Grega em abolir e rejeitar o comportamento passivo, perplexo e indiferente guiado pelo Animismo e Fetichismo que atribuía causas às forças da natureza todo o poder, magia e encantamento do universo."

O poder de Adonai Elohim dono absoluto das forças do universo reuniu em si todos os poderes do mundo visível e invisível, todas as forças do universo.

Não foi difícil substituir as forças de todos os deuses e das divindades diversos, Foi além: o YHWH Elohim superou todos os deuses da natureza e também organizou as leis do universo, segundo princípios unitários, e decidindo a sorte e o acaso aboliu todos os ícones, símbolos, imagens, objetos, gestos, palavras, lugares sacralizados, sagrados e sacros.
 

Vocabulário

Filosofia - Religião - Judaísmo  -Universo - Natureza - Acaso - Sorte - Animismo - Fetichismo - Magia  - Teísmo - Panteísmo - Politeísmo - Gnóstico - Monoteísmo - Política - Metafísica - Ontologia - Epistemologia - Metodologia

Ao constituir a doutrina do Deus Único de todas as forças do Universo, o Judaísmo simplificou de modo extremamente eficiente e racional, do ponto de vista metodológico, e, epistemológico, todas as necessidades  de entendimento das forças vigentes, diversa, que compõem  o universo as assim consideradas forças mágicas e encantadas que o politeísmo, o animismo e o fetichismo era capaz de compreender e abarcar. Este foi o Big Bang epistemológico da cognição do universo.

Assim, em lugar de se prestarem devoção e atendimento a cada divindade designada para cada dispensação de favores, benesses, castigos, fenômenos e necessidades e de outras demonstrações de forças e das forças do universo encantado, uma única fonte de força deveria e poderia reunir em um só lugar  ou em uma única entidade todas as forças, todos os poderes e toda necessidade de explicação e justificativas sobre o universo e sobre a natureza.

Antes disso, cada fenômeno da natureza estaria sujeito à sua própria divindade correspondente que receberia um nome próprio particular em cada civilização e subcultura particular, desde as forças da natureza mais evidentes, como: a chuva, o sol, a lua, os trovões, a tempestade, o furacão, o vento, os terremotos, o maremoto, o tsunami, as cheias, a seca, a fertilidade da terra, a fertilidade das criaturas vivas, as colheitas, as guerras, as pestes, a morte, a vida, a felicidade, o nascimento e tantas quantas forem as fontes de fatos e eventos, a única certeza era de que a causa por trás de tudo era uma dádiva ou um castigo dos deuses sagrados, da sorte ou do destino implacável com o inútil e indefeso ser humano.

Quem comanda o espetáculo do destino do universo seriam os deuses sagrados, os objetos totêmicos sagrados, os lugares e coisas sacralizadas.

A sorte ou o azar dependia apenas do humor dos deuses do olimpo sagrado, assim, com a simplificação das demandas e das ofertas dos deuses omnipresentes e omnicientes estas foram convenientemente simplificadas em um só ente: Yhwh do Judaísmo, que foi de uma racionalidade surpreendente, inigualável, inacreditável que possa ter surgido mil anos antes do movimento cético dos filósofos gregos, quando um mundo cego para a Ciência mergulhado no misticismo e no mito pudesse gerar uma saída para o emaranhado cognitivo dissonante infinito de demandas racionalizadas através de uma ontologia impulsionada pela emocionalidade e pelo medo atávico impossíveis de se administrar  sem cometer alguma escusável omissão de algum ente.

Cada evento do universo deveria ser governado por uma ou mais divindade específica: poderia ser regida por um ou vários entes divinos ou por uma divindade específica, poderia ser um astro regendo os eventos nos céus decifrada por um especialista em horóscopo, ou a interpretação de um sonho por um adivinho  de sonhos, por vezes era a vez de um quiromante, cartomante, para decifrar as vontades e os desígnios insondáveis destas forças poderosas e misteriosas que se manifestavam no mundo secular, em forma de arranjos icônicos de búzios lançados ao acaso na runa, mapas astrais, linhas de destino traçadas nas mãos, assim esta extraordinária simplificação do judaísmo acomodava a solução final para a complexidade do universo mítico e místico.

A fundação da Filosofia na Grécia trouxe a tentativa de eliminar a tradição, a religião, o misticismo e o mítico.

A Filosofia abordou o problema através das suas correntes em que se organizou desde os materialistas mobilistas metafísicos e dialéticos, essencialmente, até os mais espiritualistas como os pitagóricos, epicuristas, hedonistas, céticos, estoicistas, conhecidos também como monistas, sempre obcecados pela explicação única do aiperon, a base da ontologia filosófica.

Antes do judaísmo era grande a diversidade de forças que se acreditava atuarem no universo dirigindo e governando os fatos e a sorte do universo.

Antes do judaísmo havia objetos sacralizados, existiam lugares sacros, instantes sagrados, todos os eventos da natureza eram assistidos por forças ocultas e imperativas, automaticamente existia uma divindade para cada ente físico para cada evento do universo. O universo era o parque dos caprichos dos deuses e das entidades divinas e poderosas muito acima dos homens pobres mortais sujeitos totalmente aos seus caprichos.

Se hoje nós possuímos uma Filosofia e uma Ciência, e, obviamente uma Religião moderna devemos tudo isto ao judaísmo.
Êxodo 20.3 Não terás outros deuses diante de mim.
4 - Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de escultura, ainda que se assemelhe ao que existe lá em cima, nos céus, ou embaixo da terra, ou mesmo nas águas que estão debaixo da terra.
5 - Não te prostrarás diante desses deuses e não os servirás, portanto Eu, o Senhor teu Deus, sou ciumento...

O judaísmo proíbe qualquer representação das divindades animistas e fetichistas; foi tolerando o sacrifício de animais em oferendas, que posteriormente, aboliu os últimos resquícios de idolatria com a morte do cordeiro Jesus numa cruz simbolizando o fim do esquema sacrificial.




Sem dança da chuva, sem sacrifícios, sem palavras mágicas, sem guias religiosos poderosos, sem nenhum objeto ou sinal sagrado, sem palavras secretas apenas fé, como se fosse a partícula do Bósom de Higgs, SQN