Autor: Pr. Alexsandro Marcondes - Igreja Batista Betsaida (Convenção Batista Brasileira) | Publicado: 2017-01-31T13:06:00-08:00


“A PARÁBOLA DA FIGUEIRA INFRUTÍFERA”

Lc 13.6-9 (KJA)





Introdução: Esta parábola é exclusiva do Evangelho de Lucas. Ela apresenta 3 personagens. Iremos analisa-los individualmente e ver que lições nosso Senhor tem a nos ensinar:

I) A FIGUEIRA INFRUTÍFERA:

 Era comum naquela época um proprietário, dono de terras, plantar junto com videiras outros tipos de árvores. Neste caso, o proprietário plantou uma figueira. Esta árvore não nasceu ali por acaso, como se alguém comesse figos e jogasse as sementes naquele lugar e as sementes, por sua vez, geraram aquela figueira. Não! Aquela árvore foi plantada e muito bem plantada! Ela foi cuidadosamente plantada na melhor parte daquela terra. num solo fértil, uma terra boa (v 7). Muito provavelmente ela foi cercada e acompanhada pelo dono da propriedade e pelo viticultor.

 A Lei de Moisés ensinava que quando uma árvore frutífera era plantada, ela deveria ficar três anos vedada, sem que nenhum fruto fosse colhido. No 4° ano todo fruto deveria ser consagrado a Deus. Tudo o que ela produzisse deveria ser entregue no Santuário ao Sacerdote como uma oferta de louvor ao Senhor, mas, a partir do 5° ano o dono, o proprietário, aquele que plantou a árvore, poderia desfrutar dela (Lv 19.23-25). Mas o texto nos revela claramente que aquela figueira não produziu um fruto sequer. Era infrutífera.&nbsp;

 A questão é: Quem a figueira infrutífera representa? Alguns biblistas ensinam que ela representa os líderes do povo judeu e a plantação de vinhas, as videiras, representa a nação de Israel (Is 5.1-7). Mas entendemos que no sentido primário, tanto a figueira quanto à vinha representa o povo judeu, com sua religiosidade e tradições (Mc 11.12,13,20-26) e num sentido geral, cada um de nós, cada pessoa da humanidade.

II) O DONO DA PLANTAÇÃO E O VINICULTOR:

 Jesus não declara abertamente quem são estes homens, mas a maioria dos estudiosos da Bíblia creem que se trata de Deus Pai e de Deus Filho. Enquanto o Deus Pai deseja arrancar, com sua justa ira, o pecador infrutífero deste mundo, Deus Filho, Jesus Cristo, por sua vez, intercede ao Pai para dar mais uma oportunidade à humanidade. &nbsp;Embora nós creiamos que Jesus Cristo intercede junto a Deus Pai por nós (Hb 7.25; 1 Jo 2.1,2), nesta parábola nós entendemos que o texto não está falando sobre esta questão. Senão nós teríamos uma divisão, uma divergência, na unidade da Santíssima Trindade, sendo que Deus Pai seria duro, inflexível, condenador e Deus Filho, Jesus, seria bom, paciente, amoroso. A Bíblia deixa claro que nunca houve, não há e nem jamais haverá divergências ou opiniões opostas na Santíssima Trindade. Nós entendemos, assim como T. W. Manson e Kenneth Bailey, &nbsp;que estes 2 personagens representam 2 atributos de Deus: Justiça e Misericórdia. Enquanto a justiça de Deus investiu muito no povo de Israel ao longo de séculos, esperando colher bons frutos, isto não aconteceu, Deus resolveu arrancá-lo. Depois de matarem Jesus, Deus ainda lhes concedeu, por sua misericórdia, mais 40 anos para que se arrependessem de seus pecados e cressem em Jesus, mas não produziram este fruto. Deus, então, os arrancou. Eles deixaram de existir como nação e foram arrancados.&nbsp;

III) ENSINAMENTOS PRÁTICOS:

1°) Deus é justo e espera de nós fruto: Jesus usou 2 fatos históricos (a morte dos galileus por Pilatos e a morte de 18 pessoas que morreram por causa do desabamento da Torre de Siloe), de sua época, para falar sobre a questão da justiça de Deus. Deus não quer folhas, nem flores (palavras, promessas, aparência de religiosidade), Ele deseja fruto (caráter transformado e com a manifestação do fruto do Espírito Santo – Gl 5.22,23).

2°) Deus é misericordioso: O fato de Deus não punir os pecadores imediatamente não significa que Ele está indiferente, fazendo “vista grossa”, pouco caso ou que aprova qualquer pecado. Antes, Ele está demonstrando misericórdia, graça, paciência, longanimidade, na expectativa que o pecador se arrependa e Lhe peça perdão pelos seus pecados (2 Pe 3.9). Não devemos nós, que somos salvos, filhos de Deus, pedir a Ele, que também tenham misericórdia dos que ainda não são salvos, mas estão vivendo sob o domínio do pecado e do Diabo? (Rm 10.1). Graças a Deus porque temos hoje a graça suplicando a Deus por nós! Você entende isso?

3°) Precisamos de ajuda para dar fruto: A árvore era por natureza infrutífera, estéril, incapaz de produzir qualquer fruto. Ela tinha de receber ajuda externa para frutificar. É interessante que o vinicultor da parábola não diz que podaria a figueira, nem que colocaria mais terra fresca ao seu redor, nem que lhe faria enxerto, mas lhe jogaria estrume, esterco, adubo. É a única vez que esta palavra aparece no N.T. Às vezes Deus usa meios externos, que aparentemente aos nossos olhos são inapropriados, inadequados, para nos fazer frutificar, a fim de que não sejamos “arrancados”, “desarraigados”, isto é, que percamos a oportunidade de viver (Lc 3.8). Mas, tudo tem um tempo...”1 ano”. Se não der fruto...

Conclusão: De repente a parábola termina, sem desfecho, de forma abrupta. Como um filme interessante de 5 partes, que quando dá o intervalo para começar a 5ª parte a energia elétrica acaba...fica um suspense no ar. O que aconteceu com a figueira? Ela deu fruto no ano seguinte? Não sabemos. Mas, e nós, daremos fruto para Deus?

Pr. Alexsandro Marcondes Teixeira