Templo retorna aos atendimentos na Festa de Oxóssi
Autor: Nossa Casa de Fé | Publicado: 2015-01-08T09:42:00-08:00


O Templo de Umbanda Oxumaré e Caboclo Luar da Mata retorna de suas atividades no dia 24 de janeiro de 2015, com a Festa ao Orixá Oxóssi. A Gira tem início às 18h30 e os portões serão abertos às 17h30. 









Um pouco da história do Orixá Oxóssi

Ósóòsì



Oxóssi governa
a caça, protege os animais e as florestas. Ele protege os caçadores que
precisam da caça para sobreviver e não tolera os que matam sem necessidade.
Oxóssi dança como se estivesse agressivamente caçando com seu arco e flecha.



Origem&nbsp; 



Ele é o rei da
nação Ketu do Candomblé. O Deus dos Caçadores, que por nós é muito cultuado, na
África é quase extinto. A razão disso é que, após os Babalorixás de seu culto
serem vendidos como escravos no Brasil, Keto (seu país de origem) foi
completamente destruído e saqueado. A grande importância desse Orixá vem de
que, além de ter parentesco com Ogum, tem grande presença nas ações
aventureiras. É ele que dá proteção às expedições nas matas e é um hábil
curandeiro, já que convive diretamente com Ossãe (dono de todas as folhas).



Elemento



Matas. Das
planícies as profundezas das florestas.



Símbolo



Arco e
flechas, Erukerê (espanta-moscas).



Arquétipo 



Os filhos de
Oxóssi, regidos pelo elemento ar, são rápidos de raciocínio e não se prende a
nada de muito fixo ou estável. São de idéias mutáveis, extrovertidos,
generosos, hospitaleiros e amigos. Com uma veia artística apurada estão sempre
cheios de iniciativas, à procura de novas descobertas e atividades. Como não apreciam
discórdias, dificilmente terão quizilas com seus semelhantes. Como filhos,
serão um tanto aéreos, com dificuldade para seguir normas. Dificilmente
assumirão compromissos sérios; e, por conta de seu desprendimento, muitas vezes
parecerão ausentes. Tirando o fato de terem problemas com as vontades
desmedidas de uma mãe de Iemanjá não terão maiores dificuldades como filhos de
qualquer outro Orixá, pois, como manteiga, conseguirão se amoldar e se
desvencilhar das discussões ou de situações conflitantes. Ogum, o sábio, sempre
o amparará; mas Iemanjá, muito voluntariosa e impaciente, entrará em conflito
com a personalidade de Oxóssi e depois terá de se lamentar por ter agredido
filho tão distinto. Aqui cabe chamar a atenção dos pais de terra em relação a
seus filhos de Oxóssi. Como Oxóssi busca a aventura e esta leva ao perigo,
sendo eles jovens e inconseqüentes, correrão o risco de se aventurarem pelo
vício ou por coisa pior; e contra esse risco só contarão com a voz positiva de
quem possa aconselhá-los. Os filhos de Oxóssi podem facilmente entrar por um
mau caminho porque, sendo avessos às discussões e situações constrangedoras,
mesmo que tentem se explicar com base em seus jovens conceitos, dificilmente
irão convencer aqueles que se sintam mais maduros e certos do que eles. Não
conseguindo fazer valer sua voz, correm o risco de se tornarem agressivos; e
assim seguirão por caminhos que, além de não lhe trazerem soluções, só servirão
para aumentar suas agressões. Como esposo, o filho de Oxóssi sempre se
esforçará para encontrar a paz e a alegria o lar. Porém, sua enorme vontade de
mudanças, aliadas à constante procura por novidades, além de não dar bases
sólidas ao casamento, poderá vir a incomodar demais á sua esposa. A melhor
escolha para sua companheira será uma filha de Oxum (sua esposa da lenda) ou
Nana (que tem paciência para aceitar suas aventuras). Como profissional, terá
sucesso em qualquer setor, tanto comandando quanto comandado. Terá dificuldade
para manter o mesmo emprego por muitos anos; sua sede por novos horizontes faz
com que, muitas vezes, seus ideais sejam maiores que a razão e a
responsabilidade. Seu maior prazer estará nas artes; como profissional liberal,
embora muitas vezes seja vacilante em relação aquilo que quer, terá força para
vencer ou, pelo menos, para satisfazer, já que vive muito de ilusões.



Dia da Semana 



Quinta-feira é
seu dia



Guias de Contas
e Cores



Na Umbanda, a
cor representativa é o verde por sua relação com a floresta, utilizam-se as
guias de porcelana verdes e brancas ou miçangão branco-leitoso. Ainda podem ser
utilizados em alguns terreiro utensílios usados pelos índios (arco, flecha,
caçares, etc.) Por outro lado no Candomblé utiliza desde o verde-claro até o
azul em suas várias tonalidades. As suas roupas são feitas com estampados
bastante berrantes. É utilizada uma miniatura de arco e flecha feita de ferro
pintado, esmaltado e envernizado, com a qual a entidade dança imitando os
movimentos da busca e da caça.



Ponto Riscado



Na Umbanda, os
pontos riscados são o arco e a flecha ou a flecha unicamente. Utilizam também
as lanças, luas, meia-lua, estrelas, folhas e penas.



Oferendas



Gosta de peixe
assado (pescada, namorado e dourado). Um prato especial muito apreciado por
Oxóssi é preparado com quirera de milho vermelho (canjiquinha) bem temperada,
regada com mel e enfeitada com fatias de coco-da-baía, colocadas com as pontas
para fora do alguidar. Gosta de milho, papa de milho verde, doce ou salgada,
pamonha e outros derivados de milho. Frutas diversas &nbsp;(exceto abacaxi, mimosa, limão). Ele aceita
qualquer tipo de caça preparada com muito tempero, dendê e leite de coco. Os
animais consagrados são: boi, bode galo e galinha-d’angola macho, já que não
gosta de animais fêmeos.



Data de
Comemoração



Sua festa é
dia 20 de janeiro, dia de São Sebastião. (Rio de Janeiro e São Paulo)



Saudação



Sua saudação é
“Okê Arô” [Grita Alto], Òkè àró, Ode k’òkè máa ayò! - Alto dignitário, Saudar o
Caçador nos trará alegria!



Algumas Ervas 



Araçá, Cabelo
de milho, Capim limão, Goiaba/ Goiabeira, Jurema branca, Piperegum-verde e amarelo,
Pitanga.



Sincretismo 



É sincretizado
com a imagem de São Sebastião no Rio de Janeiro e São Paulo, um homem seminu
(caboclo) amarrado a um tronco da árvore (mata) e crivado de flechas (índios) o
que nos faz lembrar esse Orixá que usava flechas, vivia na mata e conhecia cada
animal e se valia de seus instrumentos de caça. No Brasil, ainda existem
lugares em que é sincretizado com Omulu-Abadiam. Na Bahia, os Candomblés o
sincretizam com São Jorge. Em Cuba como São Norberto.




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Tipos /
Qualidades



Na África, são
também conhecidos outros deuses da caça cujos nomes se confundem com o de
Oxóssi. São eles: Oreluerê, Inlê, Ibualama e Logunedê. Na Umbanda, Oxóssi
continua sendo deus da caça e das matas. Suas Linhas são divididas assim:



<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclo
Urubatã

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclo
Araribóia

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclo
das 7 Encruzilhadas – fundador da Umbanda.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclos
Peles-Vermelhas – chefiados por Águia Branca.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclos
Tamoios – chefiados por Graúna.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Caboclos
Guaranis – chefiados por Araúna.

<!--[if !supportLists]-->·&nbsp; <!--[endif]-->Cabocla
Jurema – Linha feminina de Oxóssi.



Lendas



Oxóssi ganha
de Orunmilá a cidade de Queto



Um certo dia,
Orunmilá precisava de um pássaro raro para fazer um feitiço de Oxum. Ogum e
Oxóssi saíram em busca da ave pela mata adentro, nada encontrando por dias
seguidos. Uma manhã, porém, restando-lhes apenas um dia para o feitiço, Oxóssi
deparou com a ave e percebeu que só lhe restava uma única flecha. Mirou com
precisão e a atingiu. Quando voltou para a aldeia, Orunmilá estava encantado e
agradecido com o feito do filho, sua determinação e coragem. Ofereceu-lhe a cidade
de Queto para governar até sua morte, fazendo dele o orixá da caça e das
flechas.&nbsp; 

(Mitologia dos
Orixás,2001,pp.116)





http://www.alaketu.com.br/index2.htm
/ Orixás - Pierre Fatumbi Verger / Orixás Umbanda - José&nbsp;Luiz
Lipiani





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No dia 31 de janeiro de 2015, acontece a Gira de Baianos e Baianas


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