Vida Pós-Morte
Autor: Ed Alemão | Publicado: 2017-05-29T08:31:00-07:00


Paulo Schiff – jornalista



Mais da metade dos seres
humanos acredita na vida pós-morte. No Brasil, mais de 70%. Paraíso,
purgatório, inferno, umbral, trevas, reencarnações frequentam as crenças de
cristãos, muçulmanos, budistas, umbandistas e de adeptos de muitas outras
crenças.



A fé na espiritualidade
atravessa a história da civilização humana. Na verdade, é anterior a ela.



Homem e mulheres procuraram,
ao longo do tempo, as explicações nos céus, na natureza e nos mistérios que se
multiplicam entre os dois.



No século XIX, na França, um
cientista, Allan Kardec, estudou as manifestações espirituais e codificou em
cinco livros o Espiritismo Cristão. Explicou as leis do universo e da vida pelo
prisma da espiritualidade, em sintonia com a ciência ocidental. Um desses cinco
livros. O Evangelho Segundo O Espiritismo, dá uma chave interpretativa
espiritualizada para a leitura dos ensinamentos de Jesus Cristo. 



Neste século 21, a ciência se
debruça sobre esse assunto que, antes disso, ficou restrito aos estudos
místicos e filosóficos. Cientistas, no mundo inteiro, estudam manifestações da
espiritualidade e conversam com pessoas que foram dadas como mortas com paradas
cardíacas e se recuperaram depois.


Entre a codificação de Allan
Kardec, no século 19, e as investigações científicas, deste século 21, tem o
século 20. E o grande avanço que se deu nesse campo se deve principalmente ao
trabalho de um brasileiro, Chico Xavier.



O médium mineiro, orientado
por espíritos mentores como André Luiz e Emmanuel, psicografou cerca de 500
livros. Uma obra sem paralelo no planeta e que aborda a vida em uma das muitas
dimensões do plano-espiritual, de maneira prática. O que acontece com o
espírito depois da morte, como ele vive, se permanecem as características
masculinas e femininas, como se locomove, se precisa se alimentar ou não, onde
mora...



Muitas dessas explicações se
prendem à densidade da matéria e da energia cuja relação Einstein já
demonstrou, no início do século 20, equacionando inclusive a transformação da
primeira na segunda, relacionada com a velocidade da luz.



Muito interessante nessa
questão de vida pós-morte é que a existência dessa continuidade, ou pelo menos
a crença nela, deveria ter peso fundamental nas decisões relativas à vida na
Terra no quesito honestidade e respeito mútuo.






Aristóteles 
http://www.infoescola.com/filosofia/aristoteles/ &nbsp;&nbsp;



Grande filósofo grego, nasceu
em 384 a.C., na cidade de Estágira, e morreu em 322 a.C.. Durante sua vida, foi
autor de várias obras e frases filosóficas. Aos 17 anos, Aristóteles foi viver
em Atenas, onde conheceu Platão, tornando seu discípulo. Durante alguns anos
trabalhou como preceptor do imperador Alexandre e fundou em Atenas a escola
Liceu que era voltada para o estudo das ciências naturais. Aristóteles
apreciava a inteligência humana, pois para ele era a única forma de alcançar a
verdade.



Aristóteles escreveu sobre
diversas áreas do conhecimento: política, lógica, moral, ética, teologia,
pedagogia, metafísica, didática, poética, retórica, física, antropologia,
psicologia e biologia. Publicou muitas obras de cunho didático, principalmente
para o público geral. Valorizava a&nbsp;educação&nbsp;e a considerava uma das formas de crescimento intelectual
e humano. Entre suas obras, as principais foram: Ética e Nicômaco, Política,
Órganon, Retórica das Paixões, A poética clássica, Metafísica, De anima (Da
alma), Magna Moralia (Grande Moral), Ética a Eudemo, Física, Sobre o Céu, entre
outras.



Durante a sua vida, escreveu
diversas frases que se imortalizaram tanto no meio acadêmico como no dia a dia,
como por exemplo: "O verdadeiro discípulo é aquele que consegue superar o
mestre."; "A principal qualidade do estilo é a clareza.";
"O homem que é prudente não diz tudo quanto pensa, mas pensa tudo quanto
diz."; "O homem livre é senhor de sua vontade e somente escravo de
sua própria consciência."; "Devemos tratar nossos amigos como
queremos que eles nos tratem."; "O verdadeiro sábio procura a
ausência de dor, e não o prazer."; "A educação tem raízes amargas,
mas os frutos são doces".



O QUE É O BEM PARA O
HOMEM

No primeiro livro, Aristóteles
descreve de modo extraordinário sobre a virtude humana. O autor dividiu a
virtude em duas: virtudes éticas (morais) e as virtudes dianoéticas
(intelectuais), sendo que esta se refere à inteligência que podem ser
desenvolvidas através do estudo e aquela se refere ao hábito. Aristóteles cita
que toda arte e toda a investigação tende a um bem qualquer, fazendo com que
todas as outras coisas tendam também a ele, ou seja, tudo o que o ser humano
faz é em busca de um bem, pois essa é a eterna busca do homem.



Aristóteles também cita que muitas
são as ações do homem e todas têm a sua finalidade:&nbsp;“...Mas como muitas são as ações, artes e
ciências, muitas também são suas finalidades. O fim da medicina é a saúde, o da
construção naval é um navio, o da estratégia militar é a vitória, e o da economia
é a riqueza...”.&nbsp;Isso
significa dizer que o homem não faz nada que não tenha um propósito, uma
finalidade, e isso é o que diferenciam dos outros animais, pois o homem define
o que é sensato, o que deve ser analisado com mais ou menos primazia e o que
realmente deve ser lecionado, ou seja, o que deve ser passado adiante.



A respeito da felicidade,
ainda no livro I, Aristóteles cita que:&nbsp;“Ora, parece que a felicidade, acima
de qualquer outra coisa, é considerada como um sumo bem. Ela é buscada sempre por
si mesma e nunca no interesse de&nbsp;uma outra coisa; enquanto a honra, o
prazer, a razão, e todas as demais virtudes, ainda que as escolhamos por si
mesmas (visto que as escolheríamos mesmo que nada delas resultasse), fazemos
isso no interesse da felicidade, pensando que por meio dela seremos felizes.
Mas a felicidade ninguém a escolhe tendo em vista alguma outra virtude, nem, de
uma forma geral, qualquer coisa além dela própria”.&nbsp;Aqui que a razão da vida
é a busca pela felicidade, pois muitos a buscam incansavelmente por almejarem o
reconhecimento de uma vida honesta. Aristóteles expressa que muitas são as
formas de se buscarem a felicidade tendo em vista que o homem feliz é aquele
que busca a felicidade durante a sua vida e que até mesmo nos momentos mais
difíceis age com moral e nobreza. A felicidade, portanto, é indubitavelmente
uma virtude.



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