O número de divórcios cresce assustadoramente no Brasil - nas Igrejas o assunto é um tabú.
Autor: RÁDIO EIA GOSPEL | Publicado: 2015-01-25T08:59:00-02:00


  
  
  



O número de divórcios cresce assustadoramente no Brasil - nas Igrejas o assunto é um tabú.
  
  








Título roriginal: Sobreviver ao fim

Por: Alex Fajardo 

Se
 os  levantamentos mostram que o número de divórcios no Brasil cresce a 
cada  ano, nas igrejas evangélicas o assunto ainda é tabu.




Volta
 e meia, Jesus Cristo, em seu ministério terreno, era confrontado  com 
perguntas espinhosas. Uma delas, que até virou dito popular, dizia  
respeito à validade, ou não, de se pagar tributos ao imperador. “Daí a  
César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”, a antológica sentença
  do Mestre, encerrou a questão. De outra feita, diante da mulher  
flagrada em adultério, os fariseus tentaram condenar o Filho de Deus por
  suas próprias palavras. Caso autorizasse o apedrejamento, estaria  
contrariando o perdão que tanto pregava; se optasse por liberar a  
pecadora, Jesus seria acusado de desobedecer a lei judaica.  
Simplesmente, ele fitou seus inquiridores e fez um desafio que ecoa até 
 hoje: “Quem estiver sem pecado, que atire a primeira pedra”.





  Contudo, uma das falas do Salvador continua rendendo discussões,  
interpretações desencontradas e inquietação. Instado pelos fariseus a  
responder se era lícito a um homem deixar sua mulher por qualquer  
motivo, Jesus foi enfático: segundo ele, apenas em caso de adultério o  
divórcio deveria seria admitido. O que passasse disso seria devido à  
“dureza do coração” das pessoas. No momento em que aumenta quantidade de
  casamentos dissolvidos, na sociedade em geral e dentro da Igreja, a  
fala de Cristo dá mesmo o que pensar. Hermenêutica à parte, muito mais  
casais crentes se divorciam hoje do que em tempos idos, quando a ideia  
de uma separação sequer era cogitada pelos evangélicos. E há argumentos 
 bem razoáveis para sustentar qualquer posição nesta delicada seara da  
intimidade humana. A verdade é que o divórcio hoje faz parte da  
realidade da Igreja e cada vez mais gente procura maneiras não só para  
enfrentá-lo, como também para juntar os cacos e seguir em frente.





  Se os levantamentos mostram que o número de divórcios no Brasil cresce
 a  cada ano, ainda mais depois que mudanças na legislação facilitaram  
bastante a dissolução de um casamento, nas igrejas evangélicas o assunto
  ainda é tabu. Persiste a ideia de que um crente que chega ao divórcio,
  seja por qual motivo for, sofreu não apenas uma derrota pessoal, mas, 
 sobretudo, espiritual. Embora não existam pesquisas quantitativas de  
divórcio entre os crentes, quem trabalha no pastoreio não tem dúvidas ao
  afirmar que os divórcios estão aumentando, não apenas entre membros de
  igreja, como também no meio da liderança. “Em minha experiência de 
vida  pessoal e pastoral, nunca testemunhei tantos casos de divórcio no 
 contexto de uma comunidade cristã”, atesta o pastor presbiteriano  
Ricardo Agreste, colunista de CRISTIANISMO HOJE e autor do livro Feito para durar, em que aborda a questão sob a ótica bíblica.





  Apesar da célebre declaração “até que a morte os separe”,  
tradicionalmente proferida nos casamentos, o fato é que muitos outros  
motivos estão fazendo as pessoas dividir as trouxinhas e pular fora.  
Incompatibilidade de gênios, desejo pelo tal “espaço próprio”,  
desajustes financeiros, transtornos familiares ou simplesmente  
esgotamento do amor são alguns dos mais invocados. O que não legitima a 
 decisão, na opinião do pastor Carlos Flávio Teixeira, da Igreja  
Adventista. “Apenas a hipótese de adultério pode justificar, aos olhos  
de Deus, a separação ou divórcio do cristão”, aponta o mestre em  
teologia, que também é advogado. No seu entender, embora a legislação e 
 os costumes facilitem cada vez mais as coisas para quem quer botar 
ponto  final no matrimônio, o Evangelho aponta noutra direção. “A lei 
dos  homens dá opções que, para a lei de Deus, não podem ser admitidas”.

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“SAÍDA DE EMERGÊNCIA”





  Vinculado à Convenção Geral das Assembleias de Deus, o pastor Josué  
Gonçalves é terapeuta familiar e líder do Ministério Família Debaixo da 
 Graça, em Bragança Paulista (SP). “Não podemos aceitar a banalização do
  casamento, que é uma instituição divina”, defende. “É equivocado  
incentivar uma separação como se fosse coisa normal e sem  
consequências”. Ele reconhece que cada caso deve ser analisado e tratado
  individualmente, para que injustiças não sejam cometidas, mas acredita
  que a questão deve ser vista de forma radical, como o fez Jesus.  
“Sabemos que nem sempre os problemas conjugais podem ser resolvidos. Mas
  o divórcio nunca deve ser visto como porta de saída, mas sim, como uma
  saída de emergência”.


  É claro que, em se tratando de aspecto tão pessoal da vida, qualquer  
tribulação na vida conjugal causa dores e frustrações. O que, na opinião
  de Agreste, é difícil de administrar. “Uma das coisas que mais ouço de
  casais em crise no gabinete de aconselhamento é a recorrente frase: 
‘Eu  tenho o direito de ser feliz’”. Na sua ótica, isso é reflexo do  
hedonismo e do individualismo da cultura secular. E o divórcio sempre  
tem seu preço.Quando o gerente de marketing Leonildo Aires Durães, hoje 
 com 37 anos, viu seu casamento de sete anos ruir, teve enorme 
sentimento  de culpa. Criado dentro de um ambiente de conservadorismo 
evangélico,  ele foi ao altar com apenas 18 anos – e achava que a 
palavra separação  jamais faria parte de sua vida. “Recebi uma educação 
legalista na igreja  Eu tinha o casamento como um ideal, algo para toda a
 vida”, conta.





  Leonildo era membro da Igreja do Evangelho Quadrangular quando ocorreu
 a  dissolução do casamento. O sofrimento era potencializado por sua 
idade,  uma vez que, aos 25, já divorciado e com dois filhos, ele 
sentia-se um  peixe fora d’água no ambiente evangélico. “O descasado na 
igreja chama a  atenção de uma forma que não gostaria. Alguns se 
afastam, já que existe  muita especulação sobre sua vida”. Passaram-se 
12 anos do divórcio e  Leonildo reestruturou sua vida, compondo nova 
família. Casado com  Roberta, com quem tem uma filha, Lenildo agora 
congrega na Assembleia de  Deus do Bom Retiro, em São Paulo. E 
preocupa-se com a situação: “A nova  geração quer ser feliz. Se uma 
união não dá certo, basta procurar outro  casamento, ou seja, a fila anda. Ninguém
 mais quer sustentar  um matrimônio frustrante pelo resto da vida. O 
grande desafio para a  Igreja, hoje, é lidar com essa mentalidade.”

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DOR E SOLIDÃO





  Com um livro-depoimento quase pronto sobre o assunto para ser lançado,
 a  jornalista Virginia Martin conhece o peso de um divórcio quando se é
  evangélico. Ela permaneceu casada por dez anos e, a partir da 
separação,  em 2004, experimentou um misto de dramas e emoções de que 
apenas ouvira  falar nos bancos de igreja. “Um divórcio tem muitas 
consequências.  Precisamos passar a lidar com problemas com filhos, 
sustento e a própria  identidade pessoal – isso, sem falar na solidão”. 
Remédio, a bem da  verdade, não existe para fazer a dor sumir, mas quem 
tem a Cristo sai em  vantagem. É o que diz Virginia: “A maturidade 
espiritual é fundamental  nessa hora, assim como apoio. Aprendi que 
amigos são anjos em forma de  gente”. O livro, ainda sem título 
definido, teve origem a partir de um  estudo preparado para a escola 
dominical da Primeira Igreja Batista de  São Gonçalo, onde Virginia é 
membro com o casal de filhos.





  Em seus escritos, ela conta sobre traição, mentiras e a ausência do  
ex-marido. “Preferi ficar sozinha a viver um casamento de fachada. A  
incompatibilidade tornou-se insuportável”. Segundo ela, ninguém deve ser
  condenado a permanecer numa relação que gera falência emocional. “Eu  
reconheço um Deus amoroso e consolador, paciente e perdoador, que  
concede a possibilidade de um novo contrato, uma nova aliança, abençoada
  por ele por sua graça”, continua. Embora não esteja, agora, em nenhum 
 relacionamento, ela não exclui a possibilidade. “Imagine se todas as  
pessoas divorciadas, fora ou dentro da igreja, estivessem condenadas a  
permanecer sozinhas? Haveria uma epidemia de gente muito esquisita  
andando por aí”, brinca. “Há gente que foi tão infeliz e maltratada no  
casamento que sequer sabe o que significa uma verdadeira união”. Por  
outro lado, destaca, muitos casais em segundo matrimônio são uma bênção 
 para si mesmos e para os outros. A intenção de Virginia é que a obra  
possa trazer cura às pessoas, assim como fez com ela. “Que o livro leve à
  percepção de que as feridas que sangram na alma podem ser fechadas”.





  Podem, mas o processo costuma ser dolorosamente longo – e, no caso de 
 ministros do Evangelho, acompanhado de muitas cobranças. CRISTIANISMO  
HOJE fez contato com alguns pastores que se divorciaram, mas quase todos
  se recusaram a falar ou fizeram questão do anonimato. Mas o pastor,  
escritor e conferencista Ariovaldo Ramos, da Comunidade Cristã  
Reformada, contou sua experiência. Logo ele, que passou boa parte do  
ministério ajudando pessoas a superarem suas crises pessoais e  
conjugais. No entanto, há cinco anos, viu a família construída havia 22 
 anos se desmontar com um divórcio. “Perdi grande parte dos que  
considerava como minha família, que ficou praticamente reduzida às  
minhas filhas”. Hoje, o religioso já ultrapassou a pior fase, mas ainda 
 assim sofre efeitos do que lhe aconteceu. &nbsp;“Cheguei a ser muito  
caluniado.”





  Ariovaldo não engrossa o coro dos crentes que acham que o casamento,  
ainda mais quando feito dentro da igreja, não pode acabar. “A Bíblia  
questiona como duas pessoas poderão andar juntas, se entre elas não  
houver acordo. Então, sob vários aspectos, o divórcio é admitido. Mas  
não é o ideal – deve-se sempre lutar pela manutenção do casamento”.  
Opinião semelhante tem seu colega Luiz Longuini Neto, pastor da Igreja  
Presbiteriana do Brasil. Conhecido por celebrar casamentos de  
celebridades, como as atrizes Juliana Paes e Deborah Secco, ele defende 
 que uma segunda tentativa possa ser feita – e com conhecimento de 
causa,  já que divorciou-se três vezes e está no quarto matrimônio.  
“Antigamente, a igreja não estava preparada para lidar o com o divórcio,
  ainda mais de pastores”, avalia.





  Ele lembra que sofreu muito preconceito quando de sua primeira  
separação, há 25 anos. “Contudo, ocorreram muitos avanços”. Deixando  
claro que não defende o divórcio, Longuini lembra que, entre os  
evangélicos, o matrimônio não é um sacramento, ao contrário do que  
ocorre no catolicismo. Mesmo assim, o pastor diz que, quando procurado, 
 sempre ajuda casais em crise a recuperarem a união. “Mas, às vezes, o  
fim do casamento é inevitável. Não apenas por uma questão de adultério  
sexual, e sim, pela quebra do pacto do casamento. Um homem que maltrata a
  mulher ou uma esposa perdulária, que gasta todos os recursos da 
família  indevidamente, também cometem quebra de compromisso 
matrimonial.”

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DESCANSO NO SENHOR





  Um dos caminhos para quem busca um recomeço – com ou sem companhia –  
depois do divórcio são os ministérios voltados os chamados singles,
  termo genérico que abrange solteiros, viúvos e descasados na igreja.  
Esses grupos cresceram à medida em que o divórcio foi se tornando mais  
tolerado no meio evangélico. Eles promovem integração, convívio,  
edificação espiritual, suporte emocional e ajuda mútua entre o segmento,
  que tem demandas bem específicas e geralmente não supridas pelas  
atividades de outros setores das igrejas, como jovens ou casais. Um dos 
 primeiros movimentos do gênero surgiu em 1989, na Catedral 
Presbiteriana  do Rio de Janeiro. Chamado Oásis, no início o grupo 
enfrentou certo  preconceito e atraiu apenas seis pessoas. Contudo, mais
 de 20 anos  depois, a associação hoje tem grande atividade na 
congregação. Além de  realizar encontros devocionais e sociais, o Oásis 
auxilia o departamento  diaconal e atua em serviços assistenciais 
mantidos pela igreja.





  Na Igreja Batista de Água Branca (IBAB), de São Paulo, funciona o  
Ministério de Ação e Integração, o Mai, que tem como responsável o  
pastor Claudio Manhães. “Temos observado diversos testemunhos de gente  
que se integrou à igreja através desse trabalho”, diz o dirigente. O  
grupo promove reuniões quinzenais e realiza um encontro anual, com cerca
  de 200 pessoas – e, volta e meia, novos relacionamentos surgem ali. 
Mas  nem todos os que deles participam estão à procura de uma nova  
cara-metade. O comerciante Edélcio Edmir Caraça, 54 anos, divorciou-se  
em 1996, e só depois aceitou o Evangelho, na Igreja Renascer em Cristo. 
 Mais tarde, transferiu-se para a Primeira Igreja Batista de Perus, onde
  fez seminário e envolveu-se em diversas atividades. Hoje, é diácono, e
  permanece sozinho. “Minhas funções na igreja e vida espiritual não são
  afetadas por eu ser divorciado, porém, a vida social com os membros da
  igreja fica mais restrita”, admite.





  Edélcio, que tem uma filha de 23 anos, diz que a diferença de idade em
  relação a outros grupos, como os de jovens, dificulta o 
desenvolvimento  de laços de amizade mais fortes. O comerciante diz que 
não se sente  excluído, mas afirma que é necessário saber precaver-se de
 algumas  situações: “Principalmente no início, sempre tentaram arrumar 
um  casamento para mim. Se aparecesse uma viúva ou uma mulher acima da 
idade  jovem na igreja, já queriam marcar até encontro para a gente”, 
lembra,  divertido. Dizendo buscar a vontade de Deus para sua vida, 
Edélcio  garante que não está ansioso por um novo relacionamento. “Sei 
que, se  não me casei novamente, foi porque o Senhor ainda não quis. 
Descanso nas  palavras de Paulo em I Coríntios 7”. Ali, o apóstolo dá 
uma série de  orientações aos crentes acerca de casamento e família e 
deixa claro que,  caso o cristão decida se casar ou permanecer sozinho, 
não á nada de  errado nisso. Uma de suas falas constitui excelente 
conselho, seja qual  for a situação: “O que eu realmente quero é que 
vocês estejam livres de  preocupações”. E, mais adiante, ele é 
categórico ao defender o valor do  matrimônio: “Se estás casado, não 
procura separar-te.”

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Divórcio mais fácil





  Os efeitos das recentes mudanças no Direito de família no Brasil, que 
 facilitaram os processos de divórcio, já podem ser medidos em números. 
 De acordo com dados do Colégio Notarial de São Paulo, a quantidade de  
divórcios realizados em cartórios, sem necessidade de processo judicial –
  possibilidade inaugurada com a nova lei –, aumentou em 109% no último 
 ano em São Paulo. Foram 9.317 casamentos que chegaram ao fim, contra 
4,5  mil em 2009. Pelas novas regras (Emenda Constitucional 66/2010), 
não  existe mais exigência de tempo de separação de fato para que casais
  possam se divorciar – antes, era preciso esperar dois anos entre a  
separação de fato e o divórcio. Além disso, caso não haja filhos menores
  ou incapazes e seja firmado acordo prévia em relação à partilha dos  
bens, marido e mulher podem encerrar sua relação com apenas uma visita  
ao cartório

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“Falta mudança de vida” 

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  Pastor e missionário, Sergio Leoto atua na área de família na Igreja  
Batista da Água Branca, em São Paulo, ao lado da mulher, a psicóloga  
Magali. Ele conversou com CRISTIANISMO HOJE:

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CRISTIANISMO HOJE – A quê o senhor atribui o aumento dos casos de divórcio no meio evangélico?


  SERGIO LEOTO – Embora não haja levantamento específico, podemos dizer,
 a  partir da observação como conselheiros, que esse aumento é um fato. 
 Aponto a falta de discipulado sério junto aos novos convertidos como um
  dos motivos. Assim, situações erradas da vida anterior à conversão –  
como a mentira e o adultério – continuam se repetindo, pois não há  
instrução sobre o que é a nova vida em Cristo e a santificação. A falta 
 de ministérios de família também é um problema. Apesar de diversos  
trabalhos de ótima qualidade, no geral, não existe atendimento efetivo a
  casais em crise.

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Quais são os principais problemas que levam um casal de crentes a se divorciar? 


  Os fatores principais são a inabilidade em lidar com as diferenças de 
 comportamento entre os cônjuges, o adultério – muitos crentes, homens 
ou  mulheres, ainda não sabem fugir das “cantadas” – e transtornos 
ligados à  área financeira. Ou por haver muito dinheiro envolvido, ou 
pela falta  dele...

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Como
 pastor de igreja e conselheiro, que orientação o senhor dá  aos crentes
 que, casados já na condição de evangélicos, manifestam a  intenção de 
encerrar o relacionamento?


  Partimos do pressuposto de que, se somos procurados por casais a um  
passo do divórcio, é porque ainda existe chance de reconciliação. Nunca é
  um trabalho fácil, pois casamentos que se deterioraram através de anos
  não são recuperados em questão de minutos. São muitos encontros, meses
  de trabalho, muita oração, muita boa vontade de todos os envolvidos – 
e,  na maioria das vezes, acontece a reconciliação. Nossa maior 
recompensa é  ver famílias que permaneceram unidas, aprenderam a lidar e
 conversar  sobre as diferenças de pensamento, aprenderam a perdoar e 
amadureceram,  entendendo que casamento nos dá direitos mas também 
deveres.

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Curva ascendente




  Para cada quatro casamentos realizados no Brasil, um é desfeito (com números do IBGE de 2009):

916.006 foram os casamentos

231.329 uniões chegaram ao fim