Autor: CAUPI | Publicado: 2012-11-06T18:26:00-08:00



Genero en cuestión







Trabajo Final - Etnografía I - Profa: Barbara Arisi

María Magdalena Perdomo

Antropología

Octubre 2012
Genero en cuestión



A partir del estudio de género, el siguiente trabajo intentará realizar una&nbsp;síntesis de dos autoras que trabajan el mismo tema, pero con diferente objeto&nbsp;de estudio.



Por un lado nos referiremos al trabajo de Dina Susana Mazariegos&nbsp;García: “Trajetória e Resistência - Uma Análise Antropológica das Emergentes&nbsp;Práticas Discursiva das Mulheres Intelectuais Mayas da Guatemala” y por otro&nbsp;lado tomaremos el estudio de “El género en el cuerpo” de Mariana Daniela

Gómez.&nbsp;



Ambas autoras dialogan tanto metodológica como ideológicamente con&nbsp;las concepciones de la Antropología Feminista y la teoría de Michel Foucault,&nbsp;entre otros.



Respecto al trabajo de Dina podemos decir que buscará argumentar,&nbsp;mediante discusiones con diferentes autores, la estrecha relación que existe entre las tres categorías (género, etnia y clase) y la necesidad que implica&nbsp;estudiar estas tres categorías de forma articulada e intrínseca&nbsp;para para&nbsp;comprender la realidad en la que viven la mayoría de las mujeres mayas en Guatemala y como el problema de las discriminación de género afecta la vida&nbsp;personal de las mujeres; discriminaciones que se hacen explicitas frente a una&nbsp;notoria división sexual del trabajo, que van de la mano con relaciones de poder,&nbsp;que tienen como base un sistema patriarcal ejercido desde el ámbito familiar y&nbsp;trasladado a otras estructuras; así como también, cómo esos conflictos&nbsp;intervienen en la construcción de las identidades.&nbsp;



Por otro lado Mariana Gómez en su trabajo plantea que el genero debe&nbsp;ser comprendido mediante una análisis de los modos corporales que se hacen&nbsp;presente en el cotidiano y se presentan como experiencias corporales&nbsp;subjetivas. Parte de la hipótesis&nbsp;de que el género planteado como una&nbsp;diferencia social y entendido a partir de la diferencia sexual, se corporifica, es&nbsp;decir que los cuerpos se moldean socialmente; se espacializan, presentan&nbsp;correlato con la producción de espacios y lugares y por ultimo plantea que el&nbsp;genero se representa y se simboliza a través de gestos, actitudes, vestimentas,&nbsp;etc.&nbsp;



Su estudio se centra en la concepción de lo femenino y lo masculino&nbsp;para los Tobas del Oeste de Formosa, para quienes el género es entendido a&nbsp;través de las diferencias corporales (morfológicas) y a partir de las diferentes&nbsp;capacidades biológicas y sociales determinadas dentro de esa estructura, para&nbsp;cada uno de ellos.&nbsp;



A partir de estas reflexiones podemos darnos cuenta de que ambas&nbsp;autoras, trabajando sobre la misma temática, dentro de contextos (espacio-sociales) diferentes; llegan a la misma conclusión, entendiendo al género como&nbsp;un concepto construido socialmente, el cual condiciona a los individuos en la&nbsp;construcción de sus identidades; y es por eso que se encuentra sujeto a&nbsp;transformaciones que ocurren en cada sociedad, diferenciándose por la forma&nbsp;como este tema es abordado en cada cultura.&nbsp;