SUBSTÂNCIA(SUBSTÂNCIA) - etimologia etimo verbete
Autor: Otto Cezar Gribel | Publicado: 2013-08-22T05:29:00-07:00











Sugiro a Deus,se é que Ele continue a ser elencadoentre os seres,- que reinvente, recreie-nos!, crie, recrie - o tempo,modificando-o, inovando-o no ovo,
( ab ovo e - "abre ovo!" )...
- Sugiro!,&nbsp; enquanto sujeito,



que o tempo não seja mais algo fixo,porém um portal aonde possa passar o ser humano- portal de entrada e saída
de um mundo que foi reale continue sendo-o na senda,



na venda, no escambo,&nbsp;



no amor que arrepia...ao bel prazer de cada umque vá e venha em revisitaa um tempo antigo que retorne ao cotidiano,
que vá&nbsp; a pé, agora e hoje,&nbsp; ao pretérito
e do passado ao hoje e agora



seja um passo



ao paço(paço!), 
porém não enquanto e apenas&nbsp;



as penas de uma memória nostálgica,mas íntegro, completo,&nbsp;



com todo o seu cosmos,



plexo, nexo, sua complexão e compleição,a qual fornecia corpo e alma,
espaço e tempo,para todos aqueles seres humanosabrigados na casa daquele tempo
em que o templo, agora em pó,a consonar com a profecia,estava em pé com pedra calcando-oe ao pé&nbsp; do tempo
e da escadaria que corria ao templo
feita criança efusiva.




Templo no tempo, então,&nbsp; em retorno pleno,
na categoria substância(substância!),
que sustem a tese de Aristóteles.
Templo no qual se ouvia recitar&nbsp;



( e se pode ou poderá ouvir&nbsp;



a qualquer instante)



o arcanjo e o serafimem preces sem fim- com récitas para três violinistas azuis-miosótise dois violinistas verdes-rãs,
com face no anfíbio, no sátiro, no fauno...
&nbsp;


Sugiro à divindade&nbsp;
que eu possa visitar,
revisitar,o tempo em que meu filho e minha filhacabiam no espaço emoldurado&nbsp;
das teias de teses que a aranha esqueceu de arranhar,
- teses, em tese!, de susbstância temporalque os vestiam com tez de criançase eu com um capote de pai inexperiente,
pele incipiente...Faço esta sugestão,
que é uma eufêmia,
ao Ancião dos Dias :
que eu possa retomar o caminho
( ou ir ao sapato!)da casa paterna e materna
como quando eu era criança


e podia conviver com meu pai e minha mãenaqueles tempos de antanhocom fogueira de São João a queimare estanho a espocar seu grito de lata( o grito do estanho no quadro 'O Grito"- de um Munch boquiaberto



entre a corrosão da ponte e outras ligas metálicasque não possuem o metal cassiterita,de onde vem o óxido originário do estanho).Liga metálica e não-metálicade estanho com estranho!,sugiro ao senhor Deus dos homens justos,


dos homens de bem, dos virtuosos arrolados em Ética a Nicômaco,da lavra do filósofo estagirita,( quão presunçoso sou e solução na solução!- que tudo apaga com rasto d'água)que o tempo soprado no oboé da bolha


- como melodia da infância,insuflada pela oboísta-criança,crie, recrie, recreie com o universo-tempo aonde possamos trafegar,trafalgar, quiçá,antes que o demônio no homemtome pé sobre as cristas das ervas escarlatesderreadas no sangue derramado inutilmente


pelo punho-punhal em serviço nas aras,porque ruim o ser humano ée tão nocivoque o santoé sua pior forma de perversidade-&nbsp; hedionda!( Hediondas suas ondas senoidais!O que não é de onda!...mas de loca


onde se esconde a louca moréia,sob arrecifes, restingas:escolhos que não&nbsp; escolhoolho no olho,dente no dente...dentina!).Sujo sugiro ao deus dos totens e tabus,dos caititus, das urutus , dos urubus,

porém não do que o arcabuzbusca no rastilho da pólvora- em polvorosa!( Goza e glosa a morte de um grande diaboque está no mundoe é o mundo no giramundoe no redemoinho que enredao vento moenda na moenda

- dos glosadores!);sugiro&nbsp; no giro do redemoinhod'água e vento,ao deus do redemoinho,ao velo velho do vento em espiral...- a estes com dez denários, enfim,sugiro, por mim e para fim,&nbsp; esta hipótese :

que o que nos enfileira em leva de prisioneiros do malé o grande diabo que mataquando nos esgueiramos sorrateiros na mataou nos protegemos ( e aos genes!)sob a casamata com paliçada :ele, o grande diabo,

dá-nos, aos dentes viperinos,uma dose do malque nos envenenae leva o próximo a morte tóxica :hemotóxica, neurotóxica.

O estado de direito



ou sem direito : de fato,&nbsp;



é o grande demônio
devorador de homens.
Não, Rousseau, o homem não é
de todo mal,
mas quando em&nbsp;&nbsp; instituição
ou na forma coletiva,



ou seja : em sociedade corruptora,&nbsp; 
o estado é um diabo fora de controle,
que domina e embriaga seus pretensos controladores,
seus políticos e seus pensantes cientistas geopolíticos:
é a polícia que massacra indefesos,



enquanto corporação(corporação!)



ou corpo de monstro sanguinário, 
o juiz que age pelo algoz, 
o direito que aniquila as mentes
com seus embustes doutrinários
e seu doutos escravos e mendazes,
pois tudo o que é oficial é mendaz :
mente descaradamente tal qual, ou mais,
que a mais mendaz das marafonas.O mundo é o grande diabo preto e branco- em preto e branco crucificado no xadrez,
n'álma das crucíferascruzeiras no céu noctívagoe na cabeça da uruturastejante qual arroio de rocio&nbsp;
marcadas por patas de rocim com veneno



- e cruzeiro benzido na testa



( essas urutus cruzeiras!



com o sinal da santa cruz



na terra da Vera Cruz))sob as ervas daninhasaninhadas na terra chã,ao rés do chão,por escabelo dos pés...



de Nossa Senhora,



a Virgem Imaculada



que pisa a cabeça da cobra





no céu radiante 

Entre nós, a nos separar,
não a nos atar nuns anuns,
no meio do caminho do "pinhéu" onomatopaico do gavião,
a alguns passos dos sapatos,
a urutu nos guarda do nosso amor.&nbsp;
 
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