Por causa de Cristo
Autor: Levi Candido | Publicado: 2017-01-19T12:01:00-02:00







Mas o que,
para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim, deveras
considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo
Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como
refugo, para ganhar a Cristo. (Filipenses 3:7,8)



O apóstolo
Paulo é o responsável por esta tão surpreendente afirmação. Antes de sua
experiência em Cristo Jesus, este homem era um implacável perseguidor da Igreja
do Senhor. Com os seus próprios lábios Paulo confessou este fato: “Persegui este Caminho até à morte,
prendendo e metendo em cárceres homens e mulheres. Havendo eu recebido
autorização dos principais sacerdotes, encerrei muitos dos santos nas prisões;
e contra eles dava o meu voto, quando os matavam. Muitas vezes, os castiguei
por todas as sinagogas, obrigando-os até a blasfemar. E, demasiadamente
enfurecido contra eles, mesmo por cidades estranhas os perseguia.” (Atos
22:4; 26:10,11). O que nos impressiona é o fato de que esta perseguição era
feita em nome da religião farisaica de Saulo. Paulo, escrevendo aos irmãos em
Filipos, descreve um pouco daquilo que ele conseguiu ao longo de sua vida
enquanto envolvido com o sistema religioso chamado judaísmo. No livro de
Filipenses 3:4-6 está escrito: “Bem que
eu poderia confiar também na carne. Se qualquer outro pensa que pode confiar na
carne, eu ainda mais: circuncidado
ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus;
quanto à lei, fariseu, quanto ao zelo, perseguidor da Igreja; quanto à justiça
que há na lei, irrepreensível.” O que aconteceu a este homem, portador de
tão distinto currículo? O que fez com que ele considerasse esterco tudo aquilo
que alcançou através de sua religião? Por outro lado, como explicar a sua afirmação
categórica? “Porquanto, para mim, o
viver é Cristo, e o morrer é lucro.” (Filipenses 1:21). O que motivou Paulo
a registrar tão profundas palavras? “Pelo
que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo
nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e
debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor para glória
de Deus Pai”. (Filipenses 2:9-11). Para responder estas e outras questões,
precisamos voltar para a estrada de Damasco, pois ali aconteceu um encontro já
agendado pelo Senhor antes da fundação do mundo. Isto está registrado no livro
de Atos 9:1-5: “Saulo, respirando ainda
ameaças e morte contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote e
lhe pediu cartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, caso achasse
alguns que eram do Caminho, assim homens como mulheres, os levasse presos para
Jerusalém. Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente
uma luz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe
dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E
a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues.” Observemos inicialmente
que o ódio de Saulo era contra os discípulos do Senhor, e não propriamente
contra Jesus. Para este homem furioso, Jesus era apenas um defunto. Saulo
pensava que estava perseguindo apenas um grupo de fanáticos. Ele também não
sabia que perseguir a Igreja é perseguir o próprio Cristo. No entanto, já bem
próximo de Damasco, de maneira inesperada, uma luz vinda do céu brilhou
fortemente ao seu redor, e em consequência disto, Saulo caiu por terra. Segundo
os estudiosos, o verbo cair, utilizado por Lucas nesta passagem, tem um significado
extremamente importante, pois equivale a: cair como morto, cair em pedaços ou
ter um colapso. O quadro prossegue, e nos mostra que, durante a queda, uma voz
ecoou dizendo: “Saulo, Saulo, por que me
persegues? Saulo, então, perguntou: Quem és tu, Senhor?” É possível que a
resposta dada pelo Senhor tenha trazido um profundo espanto no coração de
Saulo: “Eu sou Jesus, a quem tu
persegues.” Devemos saber que Saulo de Tarso era um homem extremamente
preparado e conhecia muito bem os Escritos da velha dispensação. O livro de
Atos 22:3 confirma isto: “Eu sou judeu,
nasci em Tarso da Cicília, mas criei-me nesta cidade e aqui fui instruído aos
pés de Gamaliel, segundo a exatidão da lei de nossos antepassados, sendo zeloso
para com Deus.” A expressão ‘Eu sou’ penetrou profundamente em seu ser.
Saulo reconheceu perfeitamente aquela fala. Sabedor como era de toda a lei,
conhecia muito bem aquelas palavras. No livro de Êxodo 22:3a está registrado: “Eu sou o Senhor, teu Deus...” . Como
deve ter ficado o coração de Saulo diante de tão grande revelação? Saulo,
completamente despedaçado, estava agora frente a frente com o Deus da Aliança,
o Criador do universo. Certa ocasião, Jesus falou a um grupo de judeus
religiosos: “Respondeu-lhes Jesus: Em
verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão existisse, Eu Sou.” (João
8:58). Verdadeiramente, Saulo percebeu que não estava diante de um simples
homem, ele estava diante do Deus eterno. Neste encontro, verificamos o fim de
Saulo de Tarso. Este homem tremendamente religioso, mas possuidor de uma
natureza caída, chegou ao fim de si mesmo, pois ninguém que tenha um encontro
com o Senhor consegue permanecer o mesmo. O princípio da cruz penetrou no
íntimo de Saulo. A cena seguinte envolve um homem cego sendo levado para a
cidade de Damasco onde permaneceu três dias sem ver, durante os quais nada
comeu, nem bebeu. Atos 9:9. Depois disto, Ananias vai ao encontro de Saulo e
intercede por ele: “Então, Ananias foi
e, entrando na casa, impôs sobre ele as mãos, dizendo: Saulo, irmão, o Senhor
me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas,
para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo. Imediatamente, lhe
caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver.” (Atos 9:17-18). O
grande e cruel perseguidor da Igreja, daquele momento em diante, seria um vaso
escolhido por Deus para que anunciasse o seu Filho bendito por toda a parte: “E logo pregava, nas sinagogas, a Jesus, afirmando
que este é o filho de Deus.” (Atos 9:20). O que vemos em seguida é a
história de um homem transformado, cujo ministério foi totalmente desenvolvido
à luz da visão obtida na estrada de Damasco. Mais tarde, preso em Cesaréia,
pode testemunhar diante de um rei: “Pelo
que, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial.” (Atos 26:19).
Foi por causa de Cristo que Paulo considerou tudo o que obteve no judaísmo como
refugo. Cristo se tornou o seu tudo. Voltemos a nossa atenção ao texto-chave
onde Paulo afirmou: “Mas o que, para
mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim, deveras
considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo
Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como
refugo, para ganhar a Cristo”. (Filipenses 3:7-8). Aqui não está escrito
que Paulo estava considerando tudo como perda pela causa de Cristo, mas sim por
Cristo mesmo. O apóstolo não estava abrindo mão de um velho sistema religioso
chamado judaísmo para adotar um novo sistema religioso chamado cristianismo. O
que é o cristianismo? Será um sistema religioso fundado por Jesus para
contrapor o judaísmo? Não. Cristianismo não pode ser encarado como um sistema
religioso. Cristianismo é um relacionamento com uma Pessoa. É ter a Cristo como
a própria vida. É dar a Cristo Jesus toda a preeminência. O Senhor Jesus Cristo
veio a este mundo para libertar o homem de todo o jugo de escravidão.
Destacamos o fato de que as maiores e mais danosas algemas encontram-se nos
sistemas religiosos. O compromisso do Senhor Jesus Cristo é nos dar vida e não
nos dar um sistema para seguirmos. Está registrado em João 8:32 e 36: “E conhecereis a verdade, e a verdade vos
libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.”
A Igreja de Cristo não é um sistema de religião, mas uma reunião de santos.
Pessoas que foram regeneradas pela graça de Deus e que se reúnem por causa de
Cristo, por meio de Cristo e para Cristo. A Igreja de Cristo é composta de
pessoas que foram sacadas do mundo pela obra do Senhor no Calvário. Todo aquele
que foi salvo pela graça faz parte do Corpo de Cristo. E nós, como
participantes da Igreja do Senhor, temos como cabeça o próprio Cristo. Louvamos
a Deus pelo seu chamado: “Fiel é Deus,
pelo qual fostes chamados à comunhão de seu filho Jesus Cristo, nosso Senhor.”
(1 Coríntios 1:9). É Ele quem nos chama e nos chama para um relacionamento.
Qual tem sido a busca de nossa alma? Por regras, princípios, coisas
espirituais? Será que não estamos muito agarrados nas obras da religião? Será
que não estamos fazendo de Cristo apenas um coadjuvante em nossas reuniões?
Creio que a maior necessidade da Igreja em nossa época é ganhar a visão de
Cristo e ser dirigida por ela. Pois todas as coisas são Dele, por meio Dele e
para Ele. Que Deus incline o nosso coração para uma única direção, o seu Filho
Jesus Cristo, amém!


Tomaz Germanovix