Autor: Jorge Leite de Oliveira | Publicado: 2017-07-23T17:37:00-07:00




EM
DIA COM O MACHADO 273 (Jó)



Amigos, relendo a obra As mesas girantes e o espiritismo,
encontrei riquíssima informação a respeito dos pareceres de eminentes
filósofos, cientistas e padres sobre a “invasão organizada dos espíritos” na
América e na Europa. Um desses reverendos, o padre Raulica, ao investigar os
fenômenos, concluiu que aquele era “o mais importante acontecimento do século”.
Sim, dizia ele, os fenômenos são autênticos. Sim, reafirmava, os acontecimentos
são reais. Sim, ratificava, não há fraudes, não há mistificações, não existem
burlas nas manifestações dos espíritos. Deus permitiu que tal ocorresse para
nos provar a realidade da vida espiritual. Louvado seja Deus! Estávamos no
século XIX...

Entretanto, Raulica falava também aos
quatro cantos que as manifestações eram do diabo. Tudo verdade, mas tudo
proveniente das forças satânicas, para iludir os homens e conduzi-los ao
inferno, onde haveria “prantos e ranger de dentes”. Desaconselhava, pois, aos
leigos que se envolvessem com tais artimanhas de Lúcifer.

Também a Academia Francesa indicou
diversos pesquisadores para verificarem o que havia de verdade nas
manifestações mediúnicas, verdadeira infestação de supostas almas dos mortos a
revelarem-nos que a vida continua além do Véu
de Ísis. Reis, rainhas, duques, marqueses, delegados, juízes, cientistas,
teólogos, ex-ateus do meio acadêmico e outras autoridades presenciavam os
chamados “fenômenos das mesas girantes” e outros, decorrentes desses. Todos os
que investigavam seriamente e sem ideias preconcebidas as manifestações dos
chamados mortos convertiam-se ao espiritualismo.

Mas, embora os cientistas indicados pela
Academia Francesa houvessem confirmado a realidade das manifestações espíritas,
seu relatório jamais foi divulgado. Ficou arquivado em alguma gaveta acadêmica
que, quando consultada, dizia ao curioso: — Não se aproxime! Aqui jaz o maior
enigma do universo. Caso você se converta, será ridicularizado. Caso você creia
e perceba um sentido para a vida, todas as pessoas o chamarão de louco. 

Ao que o curioso responderá à gaveta: —
Mas, afinal, as manifestações são ou não são verdadeiras? E ela ficará muda,
como sói acontecer a todo objeto inanimado, pois gaveta e mesa só falam quando
impulsionadas por vozes do Além, e o Aquém não quer intromissão em sua vida
profana. — Fiquemos aquém da morte...
Não vamos além! Isso é para os loucos
ou santos. 

Então, a curiosa pessoa dirá: — Bem,
deixemos que os padres, os pastores e os visionários se ocupem dos problemas da
alma e gozemos a vida, pois ela é curta e apenas uma certeza queremos ter:
estamos vivos! Que os mortos enterrem seus mortos, como dizia o Sublime
Galileu, que acabou crucificado por nos ter garantido o Céu, após morrer por
nós. Aceitemo-lo, portanto, como Salvador, e curtamos a vida o melhor possível.

Quando Allan Kardec desencarnou,
deixou-nos uma obra extraordinária: O
Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Céu e o Inferno ou a Justiça Divina
Segundo o Espiritismo e A Gênese, além da Revista espírita. Você pensa que
a Igreja não conhece essa obra? Claro que conhece. E por que não a incorporou à
sua doutrina como fonte de esclarecimentos complementares à Boa Nova do Cristo?
Porque a conveniência em manter sua ascendência sobre as mentes humanas
predominou. Até hoje, a “fé” é artigo de aceitação cega e inquestionável,
imposto pelos padres e pastores cristãos. O mesmo se diz das academias...

É conveniente que a sociedade viva o
presente, case-se ou não, constitua ou não família, coma, beba, divirta-se,
durma e, cousa dura, trabalhe. Assim, quem resolver rebelar-se contra isso
acabará nas “profundas do inferno”, senão do lado de lá, também do lado de cá. 

E mais não digo por ora.