Bhagavad-Gita , comentário de Kurunandana Das
Autor: fred Santos | Publicado: 2011-08-11T08:59:00-07:00

BHAGAVAD-GITA como ele é   
Um épico da Literatura da Índia da milenar                                                                                                                    a verdadeira essência do conhecimento acerca de Deus (Krsna)

Falado pelo próprio Krsna ao seu Devoto e amigo Arjuna durante a batalha de kuruksetra,o Bhagavad-Gita contém 18 capítulos e 759 versos, um dos mais grandiosos diálogos filosóficos e religiosos de todos os tempos.
Traduções e significados dado por Sua Divina Graça A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada,  Acharya –fundador da Sociedade Internacional da Consciência de Krishna,
O Gita  refere-se e transmite a pessoa de Krishna como a meta e substância da vida,   


KARMA-YOGA – AÇÃO EM CONSCIÊNCIA DE KRISHNA – ( Cap.5 verso 2 )
“Sri-bhagavan uvaca ,sannyasah karma-yogas ca,nihsreyasa-karav ubhau,tayos tu karma-sannyasat,karma-yogo visisyate”.
TRADUÇÃO
A Personalidade de Deus disse: A renúncia ao trabalho e o trabalho com devoção são bons para obter a liberação. No entanto, entre os dois, o trabalho em serviço devocional é melhor do que a renúncia ao trabalho.
SIGNIFICADO
As atividades fruitivas ( na busca do prazer dos sentidos ) produzem cativeiro material. Enquanto se ocupar em atividades que visam a melhorar o padrão de conforto corpóreo, a pessoa com certeza transmigrará a diferentes tipos de corpos, permanecendo, assim, perpetuamente no cativeiro material.
“As pessoas buscam avidamente o gozo dos sentidos, e não sabem que seu corpo atual, que é cheio de misérias, é o resultado de suas atividades fruitivas executadas no passado. Embora seja temporário, este corpo está sempre dando muitos tipos de problemas. Portanto, agir em busca de gozo dos sentidos não é bom. É considerado um fracasso na vida aquele que não faz nenhuma indagação sobre sua verdadeira identidade.
Enquanto não conhecer sua verdadeira identidade, ele terá que trabalhar para obter resultados fruitivos que lhe possam dar prazer dos sentidos, e enquanto estiver absorto na consciência do gozo dos sentidos, terá que transmigrar de um corpo a outro .Embora a mente possa estar absorta em atividades fruitivas, influenciada pela ignorância, é necessário desenvolver amor pelo serviço devocional a Vasudeva. Só então haverá oportunidade de livrar-se do cativeiro da existência material”
Portanto, JANNA (ou o conhecimento de que não se é este corpo material, mas sim alma espiritual) não é suficiente para alcançar a liberação. Devemos agir na posição de alma espiritual, caso contrário, não há como escapar do cativeiro material. A ação em consciência de Krishna não é entretanto uma ação na plataforma fruitiva. As atividades executadas com consciência de Krishna, a mera renúncia às atividades fruitivas não purifica realmente o coração da alma condicionada. Enquanto o coração não estiver purificado, tem-se que trabalhar na plataforma fruitiva. Mas a ação em consciência de Krishna automaticamente ajuda a pessoa a eximir-se do resultado da ação fruitiva e isso a impede de descer à plataforma material. Portanto, a ação em consciência de Krishna é sempre superior à renúncia, pois neste ainda há risco de cair. A renúncia sem consciência de Krishna é incompleta, como Srila Rupa Gosvami confirma em seu Bhakti-rasamrta-sindhu(1.2.258)
“Prapancikataya buddhya, hari –sambandhi-vastunah,mumuksubhih parityago, vairagyam phalgu kathyate”
“Quando pessoas desejosas em alcançar a liberação renunciam às coisas relacionadas à Suprema Personalidade de Deus, considerando-as materiais, sua renúncia é tida incompleta.” A renúncia é completa quando se tem o conhecimento de que o que existe pertence ao senhor e que ninguém deve alegar direito de propriedade sobre nada. Todos devem compreender que, de fato, nada pertence a ninguém. Então como falar de renúncia? Aquele que sabe que tudo é propriedade de Krishna está sempre situado em renúncia. Já que tudo pertence a Krishna, tudo deve ser empregado no serviço de Krishna. Esta forma perfeita de ação em consciência de Krishna é muito melhor do que qualquer quantidade de renúncia artificial empreendida por um sannyasi da escola mayavadi.


INTRODUÇÃO De Kurunandana Das
Prabhupada  nos explica aqui a importância do serviço devocional a Krishna, a alma por esta condicionada na plataforma material, não tem conhecimento de sua verdadeira essência , esse contato  com o mundo material faz a entidade viva ficar atraída pelas atividades do corpo, deixando cada vez mais enredada neste mundo material. Embora vivendo neste mundo, a entidade viva, pode alcançar a liberação, utilizando suas ações em consciência de Deus (Krishna), Oferecendo os resultados de nossas atividades. devemos continuar exercendo  nossas obrigações com a família, o trabalho e a sociedade,  cumprir o nosso dever prescrito dentro deste mundo, mas consciente de que tudo pertence ao Senhor Supremo, e que devemos oferecer os frutos de nosso trabalho  para que essas ações não se tornem ações fruitivas, mas em ações em consciência de Deus (Krishna).