Pequenas Mazelas da Sociologia Como Profissão (ou Um Furacão Chamado Poder)
Autor: Marília Moschkovich | Publicado: 2012-01-15T11:03:00-02:00


Uma mesa de bar. Amigos de infância reunidos. Um deles é médico. Papo-vai, papo-vem, chega-se no assunto “alimentos orgânicos”. A preocupação dos homens e mulheres ali reunidos é, claro, a saúde. Agrotóxico dá câncer? Antibióticos e hormônios terapêuticos em frangos são prejudiciais ao funcionamento do corpo? Pois o médico apronta-se e responde algumas dúvidas da mesa. Alguns duvidam, questionam um pouco, outros já topam a versão do médico logo de cara. No fim, todos aproveitam a chance de se ter um médico ali para elucidar uma ou outra dúvida. Ele estudou por anos, afinal, o funcionamento do corpo humano. Provavelmente sabe melhor que qualquer um ali como é que as coisas acontecem, biologicamente falando, conosco.


Uma festa de aniversário. Entre recém-conhecidos, uma advogada. No meio da conversa, que vai da legalização do aborto até multas de trânsito, a advogada é chamado a dar uma opinião profissional. As participantes e os participantes do papo questionam as leis, reclamam de injustiças, concordam e discordam das opiniões da advogada. Quanto a como a legislação, os processos e o sistema judiciário funcionam, porém, não há dúvidas de que ela sabe mais do que qualquer um ali. Se ela disse que é assim, toma-se como fato.


Nós sociólogos não temos este privilégio. Tampouco o têm antropólogos e cientistas políticos. As ciências sociais, de forma geral, não são reconhecidas largamente pelo senso-comum como um campo de estudos científicos, como ciência ou saber – e sim como opinião. Enfrentamos um desafio muito maior quando vamos a público, seja em bares, festas de aniversário, entrevistas para a imprensa de forma geral ou produção de textos para internet.


Não discuto aqui o prestígio profissional, nem a falta de rigor científico de muitos trabalhos da área e muito menos se os fatos da medicina e do direito são tão “fatos” assim. Este texto tampouco é uma reclamação ou indignação com o que descrevo, mas uma constatação que, espero, permitirá a jovens sociólogos e sociólogas, antropólogos e antropólogas e cientistas políticos e cientistas políticas, como eu, reservarem um pouco de sua paciência e força para embates públicos.

Vejam bem. Quem terminou pelo menos um mestrado em ciências sociais está há no mínimo seis anos estudando e pesquisando a sociedade. Mais especificamente como ela funciona, em diversos aspectos e pontos de vista (assim como a medicina e o direto têm suas diferentes correntes de interpretação – como, aliás, toda ciência ou saber). Se a pessoa tiver um doutorado, acrescente aí pelo menos mais três anos (geralmente quatro) de estudo e pesquisa. Isso parece pouco importar ao público em geral e ao senso-comum. A percepção do mundo enquanto cientista social não é tomada, salvo exceções, como um fato que foi estudado, interpretado, debatido, explorado, examinado, criticado, mas como uma simples “opinião”. Só mais uma.

Isso acontece por conta do nosso objeto de estudos. Diferente da medicina ou do direito, nosso objeto de estudos é disputado por todas as áreas. Todas as ciências buscam, afinal de contas, explicar o mundo. Todas as pessoas têm, de fato, sua própria experiência, percepção e visão do mundo. As ciências sociais, porém, têm as pessoas e suas visões e experiências de mundo como preocupação única. Ela serve a este propósito. Um economista estuda as trocas, correspondências e valores de bens materiais e imateriais. Tenta explicar todo e qualquer fenômeno através deste estudo. Um cientista social toma as trocas, correspondências e valores de bens materiais e imateriais como objeto de estudos – e não como explicação única e exclusivamente. (pra ficar num exemplo meio tosco e simplificado, vale dizer)

O objeto de estudos das ciências sociais está em disputa o tempo todo. As conclusões a que se chega sobre este objeto são justamente o que configura visões de mundo que sustentam-no como ele é ou iniciam sua transformação. As ciências sociais encontram-se, portanto, no centro do olho de um furacão chamado “poder”. É preciso nunca esquecer, caros colegas e caras colegas de profissão. Há muito interesse envolvido sempre (e assim sempre será) no que se diz, pensa e conclui a respeito da sociedade, do Estado, do poder, das práticas, da cultura, da humanidade, da história, do pensamento... A respeito de tudo isto que estudamos nessa área.

Não que saberes e ciências como a medicina, o direito, a biologia, a física, também não estejam. Eu diria que a ciência em geral, como ferramenta principal da produção de visões de mundo hoje, e também de certa forma a mídia em suas muitas variações, assim como a educação, estão no mesmo centro do olho do mesmo furacão. A maioria delas, porém, trata de objetos muito restritos e especializados, várias vezes distante da maioria das pessoas. Não é o nosso caso. As ciências sociais estudam aquilo de mais próximo, de mais intrínseco, de mais popularizado e democrático entre as pessoas: sua própria existência e experiência no mundo.
No fim das contas, esta mazela é também nosso trunfo. Nenhuma outra ciência ou saber, eu diria, chega mais perto do que a “nossa” de entender e transformar essa existência e experiência no mundo. Por isso a escolho todos os dias como profissão. Por isso sorrio, numa mesa de bar, quando explico um fenômeno social detalhadamente e ouço, em troca: “ah, mas isso é só sua opinião”.