Trindade - Teologia 54.22 - A Fórmula Batismal - Argumentos Mal Aplicados Para se Batizar Somente em Nome de Jesus
Autor: Sergio C.A | Publicado: 2017-07-14T17:00:00-03:00


Trindade - Teologia 54.22




7. A fórmula batismal



7.1. Argumentos mal aplicados para se
batizar somente em nome de Jesus



Em Mateus 28:19, Jesus mandou que os discípulos batizassem em nome
do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Em Atos 2:38 encontramos os apóstolos batizando
em nome de Jesus, porque Jesus é o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Refutação:
Esse argumento não tem base bíblica, pois as Escrituras estabelecem a distinção
entre as pessoas da Trindade, por exemplo: João 10:30. Assim, é absurda a
suposição de que os apóstolos entenderam que Jesus quis dizer que batizassem em
seu próprio nome, porque ele era o Pai, o Filho e o Espírito Santo, uma vez que
1ª João 4:14 diz claramente: "E nós (os apóstolos) temos visto e
testemunhamos que o Pai enviou o seu Filho como Salvador do mundo". 



Afirma-se que "Pai", "Filho" e "Espírito
Santo" são apenas "títulos", não "nomes próprios", mas
que Jesus é "um nome próprio". Refutação: Se fizéssemos distinção
entre "nome" e "título" na Bíblia, não poderíamos entender
os nomes bíblicos, porque seus nomes eram seus títulos. Em Gênesis 29:32, por
exemplo, "Rubem" (nome próprio) literalmente quer dizer "um
filho", mas "filho" é um título segundo o Unicistas. Jesus (nome
próprio) significa "Salvador" (Mateus 1:21), o qual também é um título.


Ensina-se que em Mateus 28:19 se usa a palavra "nome"
(singular) e não "nomes" (plural). Refutação: A Bíblia muitas vezes
usa a palavra "nome" (singular) para referir-se a mais de uma pessoa.
Veja este exemplo: Gênesis 5:2 ¾ "Homem e mulher os criou, e os abençoou,
e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados". Veja também
Gênesis 11:4 e 48: 6, 16. 



Alega-se que os apóstolos nunca batizaram "em nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo", mas somente "em nome de Jesus".



a) É verdade, na Bíblia não encontramos os apóstolos batizando a pessoas
"em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo"; tampouco, porém,
encontramos na Bíblia os apóstolos recitando a frase "eu te batizo em nome
de Jesus Cristo".
b) Eles afirmam que os apóstolos recitaram tal frase, quando lêem na Bíblia que
algumas pessoas foram batizadas "em nome de Jesus Cristo". A verdade
é que não há nenhuma evidência na Bíblia de que os apóstolos tenham recitado
tal frase ao batizar.
c) Há somente uma pessoa na Bíblia que vemos como foi batizada. Esta pessoa foi
o eunuco etíope, que foi batizado por Filipe (At 8:36). Ali, não observamos
Filipe dizendo: "Eu te batizo em nome de Jesus". A única coisa que
encontramos é que o eunuco dizendo: "Creio que Jesus Cristo é o Filho de
Deus".
d) As evidências mais remotas que temos sobre a maneira em que os cristãos eram
batizados na igreja primitiva se encontram num livro intitulado Didache (ou:
Ensinamentos dos Apóstolos). Este livro, que foi escrito por volta do ano 110
d.C., diz: "Quanto ao batismo, procedam assim: Depois de ditas todas essas
coisas, batizem em água corrente, em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo." (Grifo acrescentado).
e) Fazer algo "em nome de" alguém significa fazê-lo em sua
autoridade, em obediência ao seu mandato, da parte de ou como seu
representante, como por exemplo: "E, pondo-os perante eles, os argüíram:
Com que poder, ou em nome (= na autoridade ou da parte) de quem fizestes
isto?" (Atos 4:7). Veja também João 16:23-26; 1ª Coríntios 1"13-15 e
Colossenses 3:17. Assim, a frase "em nome de" não tem nada que ver
com uma fórmula mágica que alguém diz durante cada ação. Quando a Bíblia diz
que alguns foram batizados "em nome do Senhor Jesus Cristo" (Atos
2:38; 8:16; 19:5), não quer dizer que os apóstolos literalmente recitaram a
frase: "Eu te batizo em nome do Senhor Jesus Cristo" , antes, porém,
que as pessoas foram batizadas em obediência à ordem de Jesus, isto é, de
acordo com o ensino de Jesus.



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