O POVO Online - Vida e Arte - Pela igualdade de direitos
Autor: Adriana | Publicado: 2011-06-26T05:56:00-07:00

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Pela igualdade de direitosFonte:&nbsp; O POVO Online/OPOVO/Vida e Arte(0) Envie seu comentárioO filósofo Luiz Felipe Pondé é um dos críticos do "kit anti-homofobia", mas defende os direitos civis para todos e acredita que caminhamos para o dia em que andar de mãos dadas não vai mais ser privilégio dos casais héteros, mesmo que nem todo mundo goste disso, e nem precisa gostar 25.06.2011| 17:00&nbsp;&nbsp;


A Parada de São Paulo é uma das maiores do mundo (DANIEL KFOURI/AFP) 
Você pode discordar ou não com os argumentos, mas o raciocínio direto e polêmico do filósofo Luiz Felipe Pondé tem uma qualidade, costuma instigar o debate. E não é nada hermético. Recentemente, em uma de suas colunas publicadas na Folha de São Paulo, Pondé escreveu sobre o que resumiram como “kit homofobia”. Ele é contra a tentativa de inserir qualquer educação sexual no currículo escolar, inclusive a discussão sobre a diversidade sexual. “Quem passa o atestado de sanidade dos professores para eles discutirem ideologia sexual em sala de aula com o filho dos outros?”, provoca.

Sem medo de parecer politicamente incorreto, defende que os direitos civis, logicamente, são para todos, mas entende que os padrões da “maioria hétero” são a referência, um de seus argumentos a que suscitam polêmica. O movimento LGBT critica a chamada “heteronormatividade”. “O Estado deve dar o direito aos gays de viverem como os héteros e mais nada. Não deve se meter a dizer o que é normal. As pessoas têm o direito de sentir o mal estar que quiserem”, escreveu na Folha. 

Pondé conversou com O POVO por telefone, da Noruega. Ele está fora lecionando pela Casa do Saber. Vai passar por Dinamarca e Suécia ainda. Pondé critica o maniqueismo que por vezes marca a disputa por espaço e acredita que o debate aberto a todas as posições é o mais salutar. “Tem que haver o espaço para dialogar, para aprender a lidar com o estranhamento junto com a militância”. (Mariana Toniatti)

O POVO - Hoje os gays saem mais cedo do armário e os que não se assumem se sentem mais pressionados a tornar pública sua sexualidade. Que contexto explica isso? 
Luiz Felipe Pondé - Acho que isso está incluído em algo que vem antes e que não tem a ver especificamente com os gays, tem a ver com a chamada revolução sexual. Primeiro pegou os héteros, que são a maioria. A revolução sexual fala de uma plenitude sexual, que para mim é falsa. Acho que nossos avôs faziam sexo melhor do que nós. Hoje existe uma obrigatoriedade - não só para o gay, para o hétero também -, de ser bem resolvido sexualmente. Daí a obrigação de sair do armário, se não você é um idiota ultrapassado. Isso está dentro de um movimento maior que transcende a questão dos gays. A obrigatoriedade de fingir que se é bem resolvido sexualmente vale para todos. No caso dos gays a situação é mais difícil, tem um sofrimento a mais porque tem o preconceito, a dificuldade de fazer parte de uma minoria bastante marcada ao longo da história. O fato de sair do armário significaria que se está bem resolvido ou até transando melhor. Mas me parece que a ideia do sexo livre - todo mundo faz tudo que quer – é mais marketing do que outra coisa. Se alguém vira e diz: você tem que ser bem resolvido, você fica é mais brocha.

OP – Mas esse contexto que faz com que mais pessoas saiam do armário tem também aspectos positivos?
Pondé – Tem um fator positivo, sem dúvida nenhuma. A pressão faz com que a maioria hétero se acomode à presença dos gays no mundo público. Na verdade o que os gays querem é ter uma vida de hétero, andar de mão dada na rua, ir em reunião de pais e mestres, poder se beijar no restaurante. Esse sair do armário, antes de tudo, é querer namorar como o hétero namora. É como se o gay fosse uma espécie de migrante num país onde a maioria é hétero. Ele quer ter os mesmos direitos, claro! O direito de casar, trabalhar, consumir, ter filhos. Não tem que haver leis protecionistas, mas sim uma lei comum para todos.

OP - Você escreveu um artigo criticando o chamado “kit anti-homofobia”. Não é que você achou mal concebido, você achou totalmente desnecessário, inadequado. Por quê? 
Pondé – Primeiro sou arredio a qualquer tentativa de discussão de ideologia sexual em sala de aula, não é só no caso gay. Todas as pessoas são sexualmente mal resolvidas, essa é que é a vida sexual normal. Você é mais resolvido em algum aspecto, noutro é mais inseguro, tem movimentos contra fóbicos e fóbicos. Quem passa o atestado de sanidade dos professores para eles discutirem ideologia sexual em sala de aula com o filho dos outros? Com relação ao ‘kit gay’, sou contra, e se o governo decide falar institucionalmente sobre a vida dos gays, seria muito melhor que ao invés de enaltecer a vida sexual deles, como numa propaganda, tratasse da convivência. Por exemplo, no caso do vídeo da bissexualidade. O menino ainda não sabe se é bi. Ele vai para uma cidade nova e conhece um colega gay. Seria muito melhor se ele continuasse hétero e tivesse uma crise ‘vou ser amigo dele ou não?’, e no fim assumisse o amigo. A discussão seria infinitamente melhor. Não essa identificação entre hétero e homofobia que só piora porque acua uma maioria querendo obrigá-la a querer aceitar uma coisa com a qual ela não está acostumada. Isso pode produzir homofobia em grande escala. É uma estratégia estúpida típica de militante radical.

OP - Na sua opinião, as diferentes orientações sexuais devem ser discutidas onde e como então? 
Pondé - Como sempre foi. As pessoas aprendem sobre a vida sexual falando sacanagem entre amigos, fazendo besteira, perguntando para o irmão mais velho. Não tem que ser objeto de aula com uma professora supostamente preparada para isso, criticando o machismo, a homofobia, a heteronormatividade.

OP - Houve a conquista da união estável recentemente. Discute-se a criminalização da homofobia. Estamos chegando na igualdade dos direitos civis? 
Pondé - Espero que os gays consigam viver na sociedade exercendo seu amor num formato comum, banal e romântico como a maioria hétero exerce publicamente. Acho que há uma forte possibilidade de se chegar a isso. Aqui na Noruega você vê meninas se beijando na rua. Não em todo lugar, mas é algo que não se vê no Brasil. Tem rapazes andando de mãos dadas na rua também. É minoria porque a maioria é hétero. Agora não acho que isso signifique que todo mundo vai achar isso lindo e maravilhoso. Não se deve regular o afeto, entrar na casa das pessoas e obrigar que gostem. O Estado deve garantir o direito às pessoas que são homossexuais de terem sua vida dentro dos padrões héteros. Mas daqui a 30, 50 anos um pai e uma mãe não vão, necessariamente, deixar de ter angústia ao saber que o filho é homossexual.
Leia íntegra da entrevista em www.opovo.com.br