MARIA COMO MODELO
Autor: henrique | Publicado: 2012-04-02T12:43:00-07:00

1&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MODELO DE ESPERANÇA
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Por meio dos profetas, Deus forma seu povo na esperança da  salvação, na expectativa de uma Aliança nova e eterna destinada a todos  os homens, e que será impressa nos corações. Os profetas anunciam uma  redenção radical do Povo de Deus, a purificação de todas as suas  infidelidades, uma salvação que incluirá todas as nações. Serão  sobretudo os pobres e os humildes do Senhor os portadores desta  esperança. As mulheres santas como Sara, Rebeca, Raquel, Míriam, Débora,  Ana, Judite e Ester mantiveram viva a esperança da salvação de Israel.  Delas todas, a figura mais pura é a de Maria.
2&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MODELO DE OBEDIÊNCIA DA FÉ
&nbsp;144 I. A obediência da fé&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  Obedecer ("ob-audire") na fé significa submeter-se livremente à palavra  ouvida, visto que sua verdade é garantida por Deus, a própria Verdade.  Desta obediência, Abraão é o modelo que a Sagrada Escritura nos propõe, e  a Virgem Maria, sua mais perfeita realização.
MARIA "BEM-AVENTURADA A QUE ACREDITOU"
&nbsp;148&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A Virgem Maria realiza da maneira mais perfeita a obediência da  fé. Na fé, Maria acolheu o anúncio e a promessa trazida pelo anjo  Gabriel, acreditando que "nada é impossível a Deus" (Lc 1,37) e dando seu assentimento: "Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lc 1,38). Isabel a saudou: "Bem-aventurada a que acreditou, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor será cumprido" (Lc 1,45). É em virtude desta fé que todas as gerações a proclamarão bem-aventurada.
§  149&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Durante toda a sua vida e até sua última provação, quando  Jesus, seu filho, morreu na cruz, sua fé não vacilou. Maria não deixou  de crer "no cumprimento" da Palavra de Deus. Por isso a Igreja venera em Maria a realização mais pura da fé.
&nbsp;494&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ao anúncio de que, sem conhecer homem algum, ela conceberia o  Filho do Altíssimo pela virtude do Espírito Santo, Maria respondeu com a  "obediência da fé", certa de que "nada é impossível a Deus": "Eu sou a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra"  (Lc 1,37-38). Assim, dando à Palavra de Deus o seu consentimento, Maria  se tomou Mãe de Jesus e, abraçando de todo o coração, sem que nenhum  pecado a retivesse, a vontade divina de salvação, entregou-se ela mesma  totalmente à pessoa e à obra de seu Filho, para servir, na dependência  dele e com Ele, pela graça de Deus, ao Mistério da Redenção:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como diz Santo Irineu, "obedecendo, se fez causa de salvação tanto para si como para todo o gênero humano". Do mesmo modo, não poucos antigos Padres dizem com ele: "O  nó da desobediência de Eva foi desfeito pela obediência de Maria; o que  a virgem Eva ligou pela incredulidade a virgem Maria desligou pela fé”. Comparando Maria com Eva, chamam Maria de "mãe dos viventes" e com frequência afirmam: "Veio à morte por Eva e a vida por Maria”.
3&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MODO DE ORAÇÃO NO “FIAT” E NO “MAGNIFICAT”
&nbsp;2617&nbsp;&nbsp; A oração de Maria nos é revelada na aurora da plenitude dos  tempos. Antes da Encarnação do Filho de Deus e antes da efusão do  Espírito Santo, sua oração coopera de maneira única com o plano  benevolente do Pai; na Anunciação para a concepção de Cristo, em  Pentecostes para a formação da Igreja, Corpo de Cristo. Na fé de sua  humilde serva, o Dom de Deus encontra o acolhimento que esperava desde o  começo dos tempos. Aquela que o Todo-Poderoso tornou "cheia de graça" responde pela oferenda de todo seu ser: "Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo tua palavra". Fiat, esta é a oração cristã: ser todo dele porque Ele é todo nosso.
§  2619&nbsp;&nbsp; Por isso o cântico de Maria (o Magnificat latino ou o  Megalynário bizantino) é ao mesmo tempo o cântico da Mãe de Deus e o da  Igreja, cântico da Filha de Sião e do novo Povo de Deus, cântico de ação  de graças pela plenitude de graças distribuídas na Economia da  salvação, cântico dos "pobres", cuja esperança é satisfeita pela  realização das promessas feitas a nossos pais "em favor de Abraão e de  sua descendência para sempre".
4&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MODELO DE SANTIDADE
2030&nbsp;&nbsp; É em Igreja, em comunhão com todos os batizados, que o cristão  realiza sua vocação. Da Igreja recebe a palavra de Deus, que contém os  ensinamentos da "lei de Cristo”. Da Igreja recebe a graça dos  sacramentos, que o sustenta "no caminho". Da Igreja aprende o exemplo da  santidade; reconhece a figura e a fonte (da Igreja) em Maria, a Virgem  Santíssima; discerne-a no testemunho autêntico daqueles que a vivem,  descobre-a na tradição espiritual e na longa história dos santos que o  precederam que a Liturgia celebra no ritmo do Santoral.
5&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;MODELO DE UNIÃO COM O FILHO&nbsp;&nbsp;964&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O papel de Maria para com a Igreja é inseparável de sua união com Cristo, decorrendo diretamente dela (dessa união), "Esta união de Maria com seu Filho na obra da salvação manifesta-se desde a hora da concepção virginal de Cristo até sua morte." Ela é particularmente manifestada na hora da paixão de Jesus:
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;  A bem-aventurada Virgem avançou em sua peregrinação de fé, manteve  fielmente sua união com o Filho até a cruz, onde esteve de pé não sem  desígnio divino, sofreu intensamente junto com seu unigênito. E com  ânimo materno se associou a seu sacrifício, consentindo com amor na  imolação da vítima ela por gerada. Finalmente, pelo próprio Jesus  moribundo na cruz, foi dada como mãe ao discípulo com estas palavras: "Mulher, eis aí teu filho" (Jo 19,26-27.
6&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; MODELO E TESTEMUNHA DA FÉ
&nbsp;165&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É então que devemos nos voltar para as testemunhas da fé: Abraão, que creu, "esperando contra toda esperança"  (Rm 4,18); a Virgem Maria, que na "peregrinação a fé" foi até a "noite  da fé", comungando com o sofrimento de seu Filho e com a noite de seu  túmulo e tantas outras testemunhas da fé: "Com tal nuvem de  testemunhas ao nosso redor, rejeitando todo fardo e o pecado que nos  envolve, corramos com perseverança para o certame que nos é proposto,  com os olhos fixos naquele que é autor e realizador da fé, Jesus" (Hb 12,1-2).
&nbsp;273&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Somente a fé pode aderir aos caminhos misteriosos onipotência  de Deus. Esta fé gloria-se de suas fraquezas a fim de atrair sobre si o  poder de Cristo. Desta fé, a Virgem Maria é o modelo supremo, ela que acreditou que "nada impossível a Deus" (Lc 1,37) e que pôde engrandecer o Senhor. "O Todo-Poderoso fez grandes coisas em meu favor, seu nome é Santo" (Lc 1,49).
Fonte: Catecismo da Igreja Católica