Sobre Oração, graça e sacrifício
Autor: Caminho da Paz | Publicado: 2011-02-10T08:11:00-08:00

Um “engraçadinho” escreveu certa vez que, a diferença entre o fato de você falar com Deus e Deus falar com você é que, “quando você fala com Deus você está orando; Quando Deus fala com você, você está ficando maluco”. Bem, eu tenho outra visão sobre o tema: Acho que quando Deus fala com você é sinal de que você foi alcançado pela grandeza de Sua misericórdia e isso Ele faz de várias maneiras, e mesmo em se tratando de alguém “distraído” como é o meu caso, esse alguém percebe de imediato que se trata de uma resposta do Pai. Sua voz é inconfundível, não há como não saber.A oração tem sido o principal meio de comunicação com o Pai, desde que o homem começou a caminhar sobre a terra. É uma pena que em tempos recentes essa prática tem sido relegada ao descaso ou transformada em uma prática subversiva e irresponsável. Mas, o que é oração? Do ponto de vista da nossa ortografia, temos a translúcida elucidação advinda do dicionário Aurélio, autoridade mais aceita e absolutamente inquestionável dentro do quesito Língua Portuguesa. Entre outras considerações oração é: (Do lat. oratione.) Substantivo feminino. 1. Súplica religiosa; reza .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Reza? Isso mesmo. Para o desconforto dos evangélicos que insistem em traçar uma diferença entre oração e reza, a observação é absurdamente clara. Orar e rezar são a mesma coisa. A diferença é que existem modelos decorados, aquele que nas liturgias católicas a repetição é capaz de dar dor de dente em serrote e aquelas espontâneas, que são gritadas todas ao mesmo tempo, como é o modelo pentecostal de oração, que acaba transformando o ambiente numa confusão ininteligível de vozes, onde todos falam coisas diferentes conversando com o mesmo Deus, que apesar dos gritos, esse Deus não é surdo, os gritos são por conta do que se imagina ser “ação do Espírito Santo na vida do crente”, ou seja, a “ação do Espírito Santo” sempre leva esses novos cristãos á histeria coletiva, aos pulos, sapateados, gritos e outras coisas mais, pois santificação dentro desse modelo deve ser apresentada com essas manifestações visíveis, externas, onde a emoção fundamentalmente humana é parte inseparável do culto.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Todas as religiões possuem um modelo de prece, oração ou meditação e parece ser unânime a idéia de que oração é o momento em que falamos com Deus, seja deitado, ajoelhado, de pé, a postura parece não interessar muito, desde que se tem um pensamento ligado em Deus, aliás, para alguns evangélicos, como é o caso da Congregação Cristã no Brasil orar, só de joelhos, e para alguns grupos pentecostais como Assembléia de Deus, ainda prevalece às práticas dos sacrifícios para alcançar bênçãos, onde se incita as longas orações, vigílias, subidas em montes e madrugadas. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “Quem não ora muito, não recebe muitas bênçãos”, “oração de madrugada é a chave para a vitória”, “crente que não ora de madrugada está mais sujeito a tentação” essas frases adversativas acabaram tornando palavras de ordem nas cartilhas pentecostais no Brasil e no mundo com a cobrança de pastores que exigem mais empenho por parte dos fiéis em “pagar o preço” para adquirir um determinado favor de Deus.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A prática do evangelho moderno acabou por incorporar uma infinidade de elementos estranhos no cristianismo, como estranha é a teologia defendida e vivida por esses cristãos novos e seus novos conceitos de graça. “É preciso orar de madrugada para receber a benção de Deus, pois você precisa pagar o preço”. Adquirimos de Deus o favor pelo qual pagamos, (e isso soa muito estranho, pois se é favor, não precisaria pagar) seja o emprego que sonhamos, a casa nova que quitamos, o carro novo que compramos, a doença da qual alguém ficou curado, nada ficamos devendo a Deus, pois Ele nada nos deu, não recorreu ao mistério da graça, explicado como o favor imerecido; dessa vez Ele foi até a gôndola celeste e pegou a benção, consultou a tabela de preços e enviou ao comprador.&nbsp; "Agradecemos a preferência, volte sempre, servimos bem para servir sempre". - Estou falando do Deus que serve, do Deus servo, do Deus que tem o homem como um bom cliente. O evangelho passa a ter uma característica de compra e venda e Deus deixa de ser um pai que “não dá uma pedra quando o filho pede um pão” Ele agora é um comerciante que exige um preço justo, pois sua mercadoria é da melhor qualidade, afinal Ele é Deus e o homem deixa suas características de filho e passa a ser um comprador em potencial, um consumidor que está sempre disposto a pagar um preço justo pela melhor mercadoria. A oração, aquela citada prática presente em todas as culturas, em todas as religiões do mundo, perde seu sabor de espontaneidade, de busca pelo prazer, de diálogo com o criador, perde o seu sabor de intimidade com o Pai e passa para a esfera humana da negociata, da compra e venda, deixa de ser graça e passa a ser mercadoria. O amor deixa de ter sua importância fundamental e começa prevalecer o interesse pessoal do que busca. A oração não é mais o veículo da adoração; não existe mais a oração de Davi, com o reconhecimento de que Deus é o Senhor absoluto de tudo e de todos, e quanto a mim, “em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe” (Sl.51.5). Perdemos o sabor da oração de espírito voluntário, pois a oração moderna está em oposição a esse critério, é o oposto, pois estamos falando da “oração da negociata” e esta está cheia de segundas intenções tendo o homem e suas vontades como o centro, afinal, trata- se de negociação. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O movimento pentecostal moderno tem que reavaliar seus conceitos se pretende continuar na senda do cristianismo. Precisa encontrar o caminho da volta, pois está perceptivelmente se afastando (como o catolicismo) da verdadeira fé. Existe uma infinidade de termos novos que acabam por alcançar outros alvos e, conseqüentemente acertar outras crenças, a crença no homem, o ser humano praticando seus atos de justiça e recebendo o reconhecimento de Deus, pois afinal, quando se faz um grande trabalho, espera-se ser recompensado pelo que se fez.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; É o pagamento no final do mês, o salário requerido pelos dias trabalhados. Não é mais a graça, agora é a vez da troca, da barganha. “Eu orei de madrugada, fiz o sacrifício, agora quero a minha bênção”. É a oração sacrifical, pois o sacrifício do Cordeiro de Deus tornou-se insuficiente, não serve mais. Eu preciso sacrificar a fim de obter algo, pois “é o preço a ser pago”. Vivemos o tempo do evangelho humano, plenamente humano. O tempo do evangelho antropocêntrico, que tem o homem comprando suas próprias bênçãos diretamente de Deus, pois o Cristo parece ter feito algo errado que só foi descoberto dois mil anos depois, e esse erro levou o homem à triste condição de ter de adquirir um pacote divino que não cobre todos os requisitos, ou seja, esse pacote é válido para se ganhar a salvação, mas para garantir o resto, o indivíduo precisa pagar por fora. A oração perdeu seu alvo principal e o jejum deixou de ter seu aspecto de louvor. Antes era o abatimento da carne para a elevação do espírito, agora se transforma em moeda. Todos os dias se ouvem nos templos e em todos os meios de comunicação minados pela mídia evangélica a falácia profana de que “devemos pagar o preço”. O que impressiona é a criatividade dessa gente para lavrar frases com sotaque bíblico, que por vezes são repetidas pelos fiéis como se fossem parte dos textos sagrados, e o que preocupa é a &nbsp;irresponsabilidade com que se atiram à tarefa de criar uma bíblia paralela. “Devemos pagar o preço se quisermos obter bênçãos de Deus” – Já li a bíblia inteira por várias vezes e ainda não encontrei nela esta frase, mas sou brasileiro e não desisto nunca; continuo procurando.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Impressionante como a bíblia trata com asco os atos de justiça do homem:&nbsp;"Nossos atos de justiça são trapos de imundície..." - Is.64.6&nbsp; - Caso fique alguma dúvida, imundície é a forma como o Antigo Testamento denominava o fluxo menstrual nas mulheres hebréias. Trapo de imundície seria algo como "panos velhos usados pelas mulheres no período da menstruação". É isso mesmo, esses crentes pensam pagar o preço com seus atos de justiça diante de Deus e não percebem que tudo o que temos e recebemos Dele é pelo fato de existir um Deus bondoso demais pra nós. Mas ignora-se isso, ignora-se que as minhas tentativas de ser bom não mudariam em nada o caráter de Deus. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Esses novos cristãos dispensam mais tempo falando do que temos que fazer pra Deus e pouco ou nada se tem falado do que Deus tem feito por nós. Isto é, a teologia da redenção do homem pelo homem.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O pentecostalismo inaugura uma nova era, a era das indulgências evangélicas, aquela que faz um crente ir ao céu, não por que Deus é bom, mas por que o crente está disposto a pagar um preço muito alto para conseguir fazer um investimento na eternidade; é o preço a ser pago, pois nada se consegue “de bandeja”, de “mão beijada”, e nisso, o crente está disposto a se colocar como o autor de sua própria salvação, pagando o preço para conseguir sua mansão com vista para o rio da vida.&nbsp;Nesse caso, concordo com aquele “engraçadinho”; se Deus responder à sua oração feita nesses moldes, pode apostar: Você estará ficando maluco.
Meu nome é Paulo Antonio e eu escrevo este Blog.


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