Pessoal, posso ser suspeita para falar, mas aqui vai um artigo super interessante sobre a importância de Libras na educação! Aproveitem!
Autor: olharespedagogicos | Publicado: 2011-11-07T07:22:00-08:00

INTRODUÇÃO
Na  discussão sobre a educação dos surdos, devem-se relevar as necessidades  e dificuldades lingüísticas dos mesmos. Atualmente, entende-se, na  educação desses alunos, a primeira língua deve ser a de sinais, pois  possibilitam a comunicação inicial na escola em que eles são estimulados  a se desenvolver, uma vez que os surdos possuem certo bloqueio para a  aquisição natural da linguagem oral.O  ensino de libras vem sendo reconhecido como caminho necessário para uma  efetiva mudança nas condições oferecidas pela escola no atendimento  escolar desses alunos, por ser uma língua viva, produto de interação das  pessoas que se comunicam.Essa  linguagem é um elemento essencial para a comunicação e fortalecimento  de uma identidade Surda no Brasil e, dessa forma, a escola não pode  ignorar no processo de ensino aprendizagem.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  educação inclusiva se orienta pela perspectiva da diversidade, com  metodologias e estratégias diferenciadas, com responsabilidade  compartilhada, cuja capacitação do professor passa pelo conhecimento  sobre a diversidade, com a família, responsabilidade para com o  exercício da profissão. As transformações acontecem na atividade  principal, quando o aluno esta dentro da sala de aula. Este  é o principal motivo de haver modificação, pois sem ela, não haverá  mudança, considerando que as relações e a constituição do ser humano  acontecem nas situações mais ocultas da vida.Segundo  Quadros (1998, pg. 64), assim como as línguas faladas às línguas de  sinais não são universais: cada país apresenta a sua própria língua. No  caso do Brasil, tem - se a LIBRAS.O  ensino de dessa linguagem é uma questão preocupante no contexto da  educação dos surdos, pois o reconhecimento da importância do estudo da  mesma no ensino de surdos, ainda é deixado de lado. Portanto há uma  necessidade maior de reflexão no sentido de evidenciar a sua  importância.
De acordo com FRITH (1985,1990 p. 1503):“A  dislexia do desenvolvimento consiste numa interrupção da progressão da  leitura ao longo dos estágios logográfico, alfabético e ortográfico.  Nessa dislexia, a criança tem dificuldades para progredir do estagio  logográfico ao alfabético, e em desenvolver a rota fonológica. Assim,  ela tende a fazer leitura visual de um conjunto limitado de palavras de  sobrevivência de alta freqüência que conseguiu memorizar, e comete erros  visuais envolvendo a composição grafêmica das palavras”.
A  principal função da escola é possibilitar ao aluno adequar-se ao  conhecimento ensinado pelo professor. Neste processo de ensino  aprendizagem, os conceitos oferecidos pela escola interagem com os  conceitos do senso comum aprendidos no cotidiano e, nessa interação é  que a escola reorganiza os ensinamentos modificando-os, que se  consolidam a partir do senso comum.Para  essas reflexões serem realizadas, as bases teóricas foram buscadas em  estágios em salas de aula, em questionários aplicados a professores  especializados e em bibliografia de outros autores como: Heloisa Maria  Moreira Lima Salles, Enilde Faulstich, Orlene Lúcia Carvalho, Ana  Adelina Lopo Ramos, Carlos Skiliar, entre outros, pois desenvolvem  pesquisas e análises de suma importância apresentado no devido artigo.
A LIBRAS – Lingua Brasileira de sinais
A  libra, não é apenas uma linguagem, uma vez que prestam as mesmas  funções das línguas orais, pois ela possui todos os níveis lingüísticos e  como toda língua de sinais, a LIBRAS é uma língua de modalidade  visual-gestual, não estabelecida através do canal oral, mas através da  visão e da utilização do espaço.&nbsp;Como  a língua de sinais se desenvolve de forma, é lógico e aceitável que os  surdos se comuniquem naturalmente utilizando as mãos, cabeça e outras  partes do corpo, por estarem privados da audição.&nbsp;Sobre isto, SALLES (2004), menciona:
“A  LIBRAS é adotada de uma gramática constituída a partir de elementos  Constitutivos das palavras ou itens lexicais e de um léxico que se  estruturam a partir de mecanismos fonológicos, morfológicos, sintáticos e  semânticos que apresentam também especificidades, mas seguem também  princípios básicos gerais. É adotada também de componentes pragmáticos  convencionais codificados no léxico e nas estruturas da LIBRAS e de  princípios pragmáticos que permitem a geração de implícitos sentidos  metafóricos, ironias e outros significados não literais. A LIBRAS é a  língua utilizada pelos surdos que vivem em cidades do Brasil, portanto  não é uma língua universal.”

Histórico da Língua Brasileira de Sinais na Educação de Surdos
Não  se sabe certo onde surgiu a língua de sinais nas comunidades surdas,  mas foram criadas por homens que tentaram recuperar a comunicação  através dos demais canais por terem um impedimento auditivo. Não existem  registros oficiais do surgimento da língua de sinais no mundo. Alguns  educadores, mesmo fracassando não mediam esforços para fazer os surdos  falarem, inclusive no Brasil, já outros, criavam adaptações técnicas e  metodologia especifica para ensinar os surdos levando em consideração as  suas diferenças lingüísticas. No entanto, vários surdos sinalizavam  entre si, criando um momento propício para a constituição de uma língua  de sinais.
Desenvolvimento da pessoa surda
A  relação entre o homem e o mundo acontece mediada pela linguagem, porque  permite ao ser humano planejar suas ações, estruturar seu pensamento,  registrar o que conhece e comunicar-se.A  língua é o principal meio de desenvolvimento do processo cognitivo do  pensamento humano. Por isso a presença de uma língua é considerada fator  indispensável ao desenvolvimento dos processos mentais.A  disposição de um ambiente lingüístico é necessária para que a pessoa  possa sintetizar e recriar os mecanismos da língua. É através da  linguagem que a criança percebe o mundo e constrói a sua própria  concepção. Com bases na pesquisa realizada a Escola Municipal Geraldo  Caldani, percebemos que os surdos possuem desenvolvimento cognitivo  compatível de aprender como qualquer ouvinte, no entanto, os surdos que  não adquirem uma língua, têm dificuldade de perceber as relações e o  contexto mais amplo das atividades em que estão inseridos, assim o seu  desenvolvimento e aprendizagem ficam fragmentados.Segundo  Lúria (1986), os processos de desenvolvimento da linguagem incluem o  conjunto de interações entre a criança e o ambiente tornando-se  necessário desenvolver alternativas que possibilitem os alunos com  surdez adquirir linguagem aperfeiçoando esse potencial.Quando  uma criança surda tem acesso a sua língua natural, ou seja, a língua de  sinais, ela se desenvolve integralmente, pois tem inteligência  semelhante a dos ouvintes, diferindo apenas na forma como aprendem que é  visual e não oral-auditiva. No entanto, a maioria das crianças surdas  vêm de famílias ouvintes que não dominam a língua de sinais, e por isso,  é essencial a imersão escolar na primeira língua das crianças surdas,  já que essa aquisição da linguagem permitem o desenvolvimento das  funções cognitivas.
  
A Libras no contexto do Ensino Fundamental
A  escola é muito importante na formação dos sujeitos em todos os seus  aspectos. É um lugar de aprendizagem, de diferenças e de trocas de  conhecimento, precisando, portanto atender a todos sem distinção, a, fim  de não promover fracassos, discriminações e exclusões.Diferente  dos ouvintes, grande parte das crianças surdas entram na escola sem o  conhecimento da língua, sendo que a maioria delas vem de famílias  ouvintes que não sabem a língua de sinais, portanto, a necessidade que a  LIBRAS seja, no contexto escolar, não só língua de instrução, mas,  disciplina a ser ensinada, por isso, é imprescindível que o ensino de  LIBRAS seja incluído nas séries iniciais do ensino fundamental para que o  surdo possa adquirir uma língua e posteriormente receber informações  escolares em língua de sinais.O  papel da língua de sinais na escola vai além da sua importância para o  desenvolvimento do surdo, por isso, não basta somente a escola colocar  duas línguas nas classes, é preciso que haja a adequação curricular  necessária, apoio para os profissionais especializados para favorecer  surdos e ouvintes, a fim de tornar o ensino apropriado a particularidade  de cada aluno. Sobre isso Skliar menciona: Segundo  SKLIAR (2005, p. 27): “ Usufruir da língua de sinais é um direito do  surdo e não uma concessão de alguns professores e escolas”.A  escola deve apresentar alternativas voltadas ás necessidades  lingüísticas dos surdos, promovendo estratégias que permitam a incursão e  o desenvolvimento da língua de sinais como primeira língua.As  diferentes formas de proporcionar uma educação à criança de uma escola,  dependem das decisões político-pedagógicas adotadas pela escola. Ao  optar por essa educação, o estabelecimento de ensino assume uma política  em que duas línguas passarão a ser exercitadas no espaço escolar.&nbsp;&nbsp; 
Preparação dos profissionais
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deve-se  pensar em uma preparação para os profissionais para incluir crianças  com necessidades especiais no ensino fundamental, pois nesse processo, o  educador irá estar diretamente interligado com esses alunos favorecendo  o desenvolvimento das habilidades para a prática pedagógica, com o  auxílio de um programa assistencial infantil, que atende essas crianças,  que obrigatoriamente deve estar presente na escola.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Quando  ocorre o preconceito da sociedade quanto ao deficiente auditivo, é  preciso que haja educadores qualificados e ambiente adequado para o  atendimento aos alunos amenizando essa problemática, dando importância à  perspectiva de atender as exigências da sociedade que só alcançará seu  objetivo quando todas as pessoas tiverem acesso à informação e  conhecimento necessário para a formação de sua cidadania. Em  meio a discussões sobre os questionários aplicados a profissionais na  escola Geraldo Caldani, releva que para o desempenho das atividades  pedagógicas em relação às crianças com deficiência auditiva, devem  receber assessoramento da equipe pedagógica e de intérpretes que atendem  as necessidades dos alunos surdos inclusos no ensino regular.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  inclusão do deficiente auditivo deve ser integral, acima de tudo, digna  de respeito e direito a educação com qualidade atendendo aos interesses  individuais e nos grupos sociais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  educação especial passa por uma transformação em termos da sua  concepção e diretrizes legais. É preciso estabelecer um plano de ação  político-pedagógico que envolva a inclusão das pessoas portadoras de  necessidades especiais. Faz-se necessário lembrar que a Educação  Especial delineia um processo de construção e compreensão de  posicionamentos quanto às orientações e diretrizes atuais.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Com  o processo de inclusão dos portadores de necessidades educativas  especiais no ensino fundamental, devemos levar em consideração que as  mudanças são freqüentes, principalmente quando consideramos que toda a  nossa tradição histórica tem sido preconceituosa e discriminativa.  Quanto a isso, os profissionais sabem que existe uma grande preocupação  no rendimento escolar, por isso, o educador deve estar preparado para  lidar com situações constrangedoras, pois terá contato com diferentes  tipos de alunos. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Há  ainda, uma grande preocupação quanto a participação dos pais na escola,  pois são poucos os que são presente na educação escolar. Os mesmos,  muitas vezes desconhecem a LIBRAS, pois utilizam gestos que são  reproduzidos naturalmente.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No  processo de inclusão no âmbito escolar, deverá ser feito um trabalho de  conscientização que é um trabalho essencial para a construção de uma  sociedade justa e igualitária, na qual as diferenças sejam consideradas e  respeitadas. 
As diferenças humanas
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Os  ouvintes são acometidos pela crença de que ser ouvinte é melhor do que  ser surdo, pois, na ótica do ouvinte, ser surdo é o resultado da perda  de uma habilidade disponível para a maioria dos seres humanos. No  entanto, essa parece ser uma questão de mero ponto de vista. “Um órgão a  mais ou a menos em nossa máquina teria feito de nós outra inteligência”  (FAULSTICH, 2004 p.36 ).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se  não há limite entre a grandeza e a pequenez podemos concluir que ser  surdo não é melhor nem pior de ser ouvinte, mas diferente. Esta é uma  questão que merece ser amplamente discutida, pois, estão limitadas as  considerações das pessoas com necessidades especiais. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Segundo  Skliar (2005) explica que falar em Cultura Surda como um grupo de  pessoas localizados no tempo e no espaço é fácil, mas refletir sobre o  fato de que nessa comunidade surgem processos culturais específicos é  uma visão rejeitada por muitos, sobre o argumento da concepção da  cultura universal. Quanto  à Língua de sinais, cabe ressaltar a forma como os indivíduos são nela  nomeados, atribuindo-se aos sujeitos características físicas,  psicológicas, associadas ou não a comportamentos particulares, os mais  variados, os quais personificam os indivíduos. É uma língua adquirida  efetivamente no contato com seus falantes.&nbsp; Esse contato  acontece com a participação da família, onde a cultura esta em plena  transformação e ao mesmo tempo diversifica seus hábitos e costumes que  refletem nessa cultura. Nesse  sentido, é fundamental o contato da criança surda com os adultos surdos  e outras crianças com as mesmas necessidades para que haja a interação  lingüística favorável que possibilite um ambiente de interação, quando  se trata de língua de sinais.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O  processo de alfabetização de surdos tem duas enquetes a serem  ressaltadas: o relato de estórias por parte da comunidade e a produção  de literatura infantil em sinais (não sistemas de comunicação  artificial, portuguesa sinalizado, ou qualquer outra coisa que não seja a  Língua de Sinais Brasileira (LSB)). Recuperar a produção literária da  comunidade surda é necessário para tornar produtivo o processo de  alfabetização. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segundo  Quadros, o papel do surdo adulto na educação se torna fundamental para o  desenvolvimento da pessoa surda. É preciso produzir estórias  utilizando-se configurações de mãos específicas, produzirem estórias em  primeira pessoa sobre pessoas surdas, sobre pessoas ouvintes, produzir  vídeo de produções literárias de adultos surdos. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “A  educação é direito de todos e dever do Estado e da família, será  promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno  desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e  sua qualificação para o trabalho”. (Constituição da República Federativa  do Brasil, III, Art. 205). 
A educação de surdos e a educação especial
A  educação especial para surdos parece não ser o marco adequado para uma  discussão significativa sobre a educação dos surdos. Mas, ela é o espaço  habitual onde se produzem e se reproduzem táticas e estratégias de  naturalização dos surdos em ouvintes, e o local onde a surdez é  disfarçada. De acordo com SALLES (2004, p.12): 
“Os  processos para as crianças surdas são produzidos dentro de uma  subclasse de educação chamada ‘especial’. No caso da educação especial,  significa algo adicional ao comum; na verdade é uma subdivisão ou uma  porção que daí se limita. Pressuposições são feitas a partir de  ‘capacidade de absorção’ de tais crianças marcadas, a respeito das  possíveis limitações de seus potenciais cognitivos, ao invés de  questionar se ‘canais de absorção’ alternativos poderiam ser-lhes  disponíveis. Ironicamente, todos os esforços de instrução e reabilitação  focalizam-se, muitas vezes exclusivamente, do canal ‘perdido’ que falta  como a única característica ao redor da qual todo o ensino deveria  girar. Esta retração irônica pela educação especial produz um mundo  limitado de aprendizado de interação social. Embora esta obsessão por  ouvir possa ser traçada, a combinação da fala com a linguagem, o  resultado imediato é uma opressão direta das crianças surdas e uma  negação das identidades sociais que lhes podem estar disponíveis como  adultos surdos”.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;A  necessidade de construir um território mais significativo para a  educação dos surdos nos conduz a um conjunto de inquietações acerca de  como narramos aos outros, de como os outros se narram a si mesmos, e de  como essas narrações são colocadas de um modo estático nas políticas e  nas praticas pedagógicas.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  tensão e a ruptura com a educação especial só podem ser entendidas como  estratégias para deslocar representações e não no seu sentido linear,  literal. O movimento de aproximação com outras linhas de estudo em  educação também é uma provocação para o descentramento. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Reflexão sobre o fracasso educacional dos surdos
A  falta de compreensão e de produção dos significados da língua oral e o  analfabetismo na escola antiga, a mínima proporção dos surdos tinham  acesso a estudos de ensino superior, pois estava escassa a qualificação  profissional para o trabalho, e estes são motivos para várias  justificações impróprias sobre o fracasso na educação dos surdos. Uma  delas, está a culpabilizacao aos professores ouvintes por esse fracasso e  a localização do fracasso nos processos dos métodos de ensino – o que  esforça a necessidade de sistematizá-los ainda mais, de torná-los mais  rigorosos e impiedosos com relação aos surdos.Nesses  tipos de justificações, evita-se a denuncia do fracasso da escola, da  educação e do compromisso da responsabilidade do Estado. Os  que fracassam em relação aos surdos são os direitos lingüísticos e de  cidadania quanto, as teorias de aprendizagem que refletem as condições  cognitivas dos surdos.O  que se faz necessário quanto à presença do fracasso, é o surgimento de  novas teorias e variadas perspectivas. Chegamos à conclusão que a  educação dos surdos não fracassou, ela apenas conseguiu os resultados  previstos em função dos mecanismos e das relações de poderes e de  saberes atuais.Em  relação a isso foram questionadas as formas de processo de ensino  aprendizagem e quais são os processos e as metodologias utilizadas na  Escola Municipal Geraldo Caldani. Os  professores têm o auxílio necessário da equipe pedagógica e freqüentam  cursos de LIBRAS semanalmente, utilizando sempre o Projeto Político  Pedagógico (PPP) da escola que é adequado para proporcionar uma  metodologia diversificada e eficiente para que haja interação entre  professores e alunos em sala de aula para se obter resultados  significativos. Também  são usados recursos visuais diferenciados com o objetivo de  proporcionar melhor entendimento dos conteúdos explanados no decorrer  das aulas tanto no espaço como nos recursos usados em sala de aula na  qual possui laboratório de informática com acesso a internet e vídeos  diversificados adaptados em libras e coleção do dicionário enciclopédico  ilustrado trilíngue da LÍNGUA de Sinais Brasileira.
Reflexão sobre as potencialidades educacionais dos surdos
A  educação dos surdos pode muito bem ser definida como uma história de  impossibilidades. A reflexão sobre o consenso das potencialidades  educacionais dos surdos não deve ser apressadamente interpretada sobre o  modo como os surdos podem ser educados e como uma conseqüência de  objetivos pedagógicos a serem desenvolvidos em termos de uma preposição  metodológica.Os  Estudos Surdos em Educação podem ser pensados como um território de  investigação educacional e de preposições políticas que, através de um  conjunto de concepções lingüísticas definem uma particular aproximação  com o conhecimento e com os discursos sobre a surdez e sobre o mundo dos  surdos.
A escola de surdos e o trabalho
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As  escolas de surdos vêm atuando de forma direta no que se refere na  formação de surdos trabalhadores. Essa formação atua diretamente no que  se refere à na disciplina do sujeito para uma melhor adequação às  necessidades do mundo do trabalho. O sentido de aprendizagem possibilita  ao aluno surdo uma atividade que evita que o aluno seja no futuro uma “carga” para a família.&nbsp;Fica  evidenciado que os jovens alunos surdos vinham sendo disciplinados a  uma rotina que atendia ao ritmo das antigas fábricas que surgiram na  época.O  sentido de reabilitação pode ser facilmente encontrado em diferentes  projetos direcionados às questões do trabalho nas escolas de surdos. É  importante ressaltar que se a escola de surdos atende a criança e jovens  que ainda não foram inseridos no mercado de trabalho, é equivocado  falar em reabilitação, como se fosse necessário reparar algo ou alguém  que já falhou. Essas  escolhas de atividades profissionais são motivadas pela crença de  muitos pais e educadores de que a informática é a atividade ideal para  os surdos. Outros projetos privilegiam ofícios que não exigem  escolaridade mais avançada, mas que possibilitam um trabalho mais  individual, sem a necessidade de contato freqüente com o público. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; O  compromisso assumido pelas escolas em garantir ao seu aluno surdo uma  formação para um emprego, comprovando a eficiência do processo  educacional, leva as mesmas a se constituírem em agência de emprego.  Alunos surdos e seus familiares vão até esses profissionais na certeza  de que eles irão atender seus anseios por um emprego e pela possível  independência financeira.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Segundo CARVALHO, (2004)  argumenta que surdez e problema se conectam de forma muito imediata. As  dificuldades ligadas à falta de emprego resultam em um difícil acesso a  informação adequada e aos processos de tomada de decisão, fazendo com  que os alunos surdos e familiares procurem na escola apoio e auxilio.
A visão da escola
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A  escola tem sido objeto para muitos estudos e projetos educativos e  sociais que determina a participação de diferentes grupos culturais. Na  Escola Geraldo Caldani, sempre ouve a preocupação com o perfil da  escola, com o disciplinamento e com a educação de excluídos oriundos das  classes populares e de grupos culturais, pois em todos os sentidos  sempre houve preconceitos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As  diferenças existentes entre grupos culturais estão presentes na escola  moderna, porém, não sabe como trabalhar e pensar as mesmas. A escola  esta preparada para uniformizar os sujeitos que devem ser “livres”,  educados e servis. Esta dificuldade em trabalhar com essas diferenças  não se observa só na escola, mas em todas as instituições que se deparam  com o crescimento material gerado pela ciência e tecnologia. Segundo GÓES(1999) diz que a escola esta entre posições de direita&nbsp; e esquerda e que esta vem colaborando para diminuir as diferenças. Por  um lado é vista como capaz de promover o uso da razão e da formação de  alunos livres, e por outro, é vista como incompetente por não conseguir  formar cidadãos e por estar produzindo divisões entre ricos e pobres.  CARVALHO (2004) diz:“A  pesquisa educacional vem desenvolvendo, nas ultimas décadas, um imenso  arsenal de teorias, interpretações, recomendações, prescrições, etc. que  se ocupam com a crise educacional. Com isso essas teorias tentam  descrever, analisar, compreender e até modificar a educação especial  moderna. E, para isso, trazem o aporte da Psicologia, da Filosofia, da  Sociologia, da Politicologia, etc.” 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Pensar  a escola possibilitará os profissionais estudar várias outra formas  sociais - pedagógicas para que o pensamento da escola passe a ver o  sujeito como um ser de produção de sentidos, valores e identidades.  Precisamos questionar o papel que a escola desempenha, e principalmente,  uniformizar sujeitos para a redução de suas vidas em “reproduzir” a  realidade de outros.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Muitas  são as diferenças existentes na escola, assim como, muitas são as  formas como podemos vê-las e pensá-las, isto dependerá do interesse e  posição de quem a estuda. As diferenças culturais ou na cultura devem  ser vistas e pensadas como diferenças políticas que devem sobressair aos  limites lingüísticos, de cor, raça e de gênero. 
CONSIDERAÇÕES FINAIS

A  partir das variáveis observadas nesta experiência no estudo sobre o  ensino de libras na educação fundamental na Escola Municipal Geraldo  Caldani, foi possível observar que a inclusão escolar e a educação dos  alunos surdos, promovem algumas modificações que devem ocorrer anterior à  sua presença na escola, como as modificações que ocorrem à medida que  as especificidades são identificadas, bem como a capacitação dos  profissionais que irão trabalhar diretamente com eles.Desta  maneira, este artigo reafirma que a inclusão de alunos surdos na sala  de aula do ensino comum é uma proposta não relacionada somente com as  questões da surdez, mas com questões que envolvem uma diferença  diversificada num sentido de que outros caminhos pedagógicos devem ser  trilhados para que estes alunos possam vir a constituir-se como um  sujeito surdo pertencente a uma sociedade cuja maioria é de ouvintes.  Dentre estes ouvintes, outras diferenças também existem, pois vivemos em  uma sociedade que também não reconhece as necessidades dos ouvintes,  não tem um olhar para suas particularidades.Esses  aspectos crítico - pedagógicos que envolvem o ensino de libras para as  séries iniciais sempre estarão sujeito a mudanças. Estas, não ocorrem de  modo rápido e também não são de fácil elaboração, pois os conceitos  sobre a educação e língua de sinais, necessitam ser reformulados e ao  mesmo tempo esses novos conceitos que circulam no interior escolar,  devem ser aceitos por todos na área da educação, sabendo que conflitarão  com aqueles já existentes. Há  muito que se fazer ainda no que se diz respeito sobre a educação  especial. As instituições de ensino precisam proporcionar mais recursos  lingüísticos para os deficientes auditivos para que eles possam se  desenvolver de forma autônoma, preparando - se para os desafios do  cotidiano fazendo a diferença.Desta  forma, será no cotidiano da inclusão escolar, através das experiências e  reflexões das mesmas, que se estabelecerá no processo social, as  maneiras para a inclusão e quais serão as propostas pedagógicas  utilizadas para o ensino das crianças com necessidades educativas  especiais.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

GÓES,  Maria Cecília Rafael; LACERDA, Cristina Broglia Feitosa. Surdes,  Processo Educativo e Subjetividade. São Paulo: Lovise, 2000.

GÓES,  Maria Cecília Rafael; Linguagem, Surdez e Educação. 2ª ed. Campinas,  SP: autores associados, 1999. – coleção (educação). contemporânea)

SALLES,  Heloisa Maria Moreira Lima; FAULSTICH, Enilde; CARVALHO, Orlene Lúcia;  RAMOS, Ana Adelina Lopo. Ensino de Língua Portuguesa para Surdos, vol. 1  - caminhos para a pratica pedagógica, Programa Nacional de Apoio à  Educação dos Surdos, 2004.

QUADROS, Ronice Muller de; KARNOPP, Lodenir Becker. Língua de Sinais Brasileira - Estudos Lingüísticos, 2004. Ed 1. Artmed Psipedagogi.

SALLES,  Heloisa Maria Moreira Lima; FAULSTICH, Enilde; CARVALHO, Orlene Lúcia;  RAMOS, Ana Adelina Lopo. Ensino de Língua Portuguesa para Surdos, vol. 2  - caminhos para a pratica pedagógica, Programa Nacional de Apoio à  Educação dos Surdos, 2004.

SKLIAR, Carlos; A Surdez, um olhar sobre as diferenças. 3ª edição; ed. Mediação – Porto Alegre – RS – 2005.
CAPOVILLA,  Fernando Cezar; RAPHAEL, Walkiria Duarte; Dicionário Enciclopédico  Ilustrado Trilíngue Língua de Sinais Brasileira; vol. II – SP – 2006.
Espero que tenham gostado!Postado por : Ester Vitória Basilio.