Sociologia Textos ( março 1º Bimestre)
Autor: Eunice Miranda | Publicado: 2017-03-01T09:52:00-06:00







Sociologia Série:
1º E.M *1º Bimestre-2017

Como surgiu a
Sociologia

A Revolução Francesa (França,
1789) e a Revolução Industrial (Inglaterra, 1780 a 1860) são conhecidas como o cenário para o
surgimento da Sociologia. A Europa estava sofrendo grandes mudanças,
transformando a vida social da população, dando ênfase no processo de
industrialização e urbanização da sociedade Capitalista que ali se implantava.
Foram desfeitos alguns costumes e tradições, como a família patriarcal, a
servidão e o trabalho manufatureiro, dando início à indústria capitalista.

A importância da Revolução Industrial no surgimento da Sociologia

Com a Revolução Industrial, as
localidades devido a um crescimento demográfico significativo, acabavam por não
disponibilizar para seus habitantes uma boa infra-estrutura. Ao que tange moradias e serviço de saúde, as
civilizações deixavam a desejar para aqueles que saiam do campo e vinham tentar
a vida na cidade. Um importante crescimento que houve na época, sob um ponto de vista,
foi na área de técnicas produtivas e na introdução da&nbsp;máquina a vapor, que proporcionava
mais comodidade para os trabalhadores do ramo. Por outro lado, a&nbsp;substituição da energia humana pela energia
motriz, das ferramentas pelas máquinas, bem como a produção doméstica
pelo sistema fabril, trouxe alguns prejuízos para as famílias que começaram a
se encontrar desempregadas. As conseqüências da rápida industrialização não
foram às melhores possíveis, já que&nbsp;aumentos na criminalidade, alcoolismo, violência, prostituição e surtos
de epidemias de tifo e cólera&nbsp;foram rapidamente constatados. Estas interferências terminaram por
exterminar uma fatia considerável da população. tradicional, fazendo com que
essas idéias se espalhassem pelo mundo. A antiga forma de sociedade (Ancien
Regime) foi abolida, promovendo muitas transformações na&nbsp;política,
navida cultural&nbsp;Como surgiu a Sociologia

Já na&nbsp;Revolução Francesa,
o objetivo era fazer triunfar os ideais seculares, como&nbsp;liberdade e
igualdade&nbsp;sobre a ordem social e na&nbsp;economia&nbsp;do país,
não havendo mais as instituições aristocráticas&nbsp;e&nbsp;tradicionais,
possibilitando&nbsp;igualdade&nbsp;entre todos os cidadãos perante a&nbsp;lei.
Muitas das explicações baseadas na religião passaram a receber criticas e serem
suplantadas por pensamentos racionais e lógicos, radicalmente&nbsp;mudando
do modelo teocêntrico (Deus) para o antropocêntrico (Homem).

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Sociologia&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Serie: 2º ano E.M&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1º Bimestre-2017

Formação do povo
brasileiro&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
- Por Rainer Sousa
Mestre em História

A primeira marcante mistura
aconteceu no
momento em que as populações indígenas
da região entraram em contato com os colonizadores do Velho Mundo. Em meio ao
interesse de exploração e o afastamento dos padrões morais europeus, os
portugueses engravidaram várias índias que deram&nbsp;à luz nossa primeira
geração de mestiços. Fora da dicotomia imposta entre os “selvagens” (índios) e os
“civilizados” (europeus), os mestiços formaMarcados pelas contradições do
conflito e da convivência, constituímos uma nação com traços singulares que ainda se mostram
vivos no cotidiano dos vários tipos de “brasileiros” que reconhecemos nesse
território de dimensões continentais um primeiro momento do
nosso variado leque de misturas.

Tempos depois, graças ao interesse primordial de se instalar a
empresa açucareira, uma grande leva de africanos foi expropriada de suas terras
para viverem na condição de escravos. Chegando a um lugar distante de suas
referências culturais e familiares, tendo em vista que os mercadores separavam os
parentes, os negros tiveram que reelaborar o seu meio de ver o mundo com as
sobras daquilo que restava de sua terra natal.

&nbsp;Muitos deles, não
suportando o trauma da diáspora, recorriam ao suicídio, à violência e aos
quilombos para se livrar da exploração e elaborar uma cultura à parte da ordem
colonial. Outros conseguiam meios de comprar a sua própria liberdade ou, mesmo
sendo vistos como escravos, conquistavam funções e redes de relacionamento que
lhes concediam uma vida com maiores possibilidades.

Não se limitando na esfera de contato entre o português e o
nativo, essa mistura de povos também abriu novas veredas com a exploração
sexual dos senhores sobre as suas escravas. Com o passar do tempo, os paradigmas complexos de reconhecimento
dessa nova gente passou a limitar na cor da pele e na renda a distinção dos
grupos sociais.

Surgiram entao os citadinos das grandes metrópoles do litoral, os caipiras do interior,
os caboclos das regiões áridas do Nordeste, os ribeirinhos da Amazônia, a
região de Cerrado e os pampas gaúchos são apenas alguns dos exemplos que
escapam da cegueira restritiva das generalizações.

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Sociologia 3º ano: E.M

Diversidade Cultural

Apesar do processo de
globalização, que busca a mundialização do espaço geográfico – tentando,
através dos meios de comunicação, criar uma sociedade homogênea – aspectos
locais continuam fortemente presentes. A cultura é um desses aspectos: várias
comunidades continuam mantendo seus costumes e tradições.

O Brasil, por apresentar uma grande dimensão territorial, possui
uma vasta diversidade cultural. Os colonizadores europeus,
a população indígena e os escravos africanos foram os primeiros responsáveis
pela disseminação cultural no Brasil. Em seguida, os imigrantes italianos,
japoneses, alemães, árabes, entre outros, contribuíram para a diversidade
cultural do Brasil. Aspectos como a culinária, danças, religião são elementos
que integram a cultura de um povo.

As
regiões brasileiras apresentam diferentes peculiaridades culturais.
No Nordeste, a
cultura é representada através de danças e festas como o bumba meu boi,
maracatu, caboclinhos, carnaval, ciranda, coco, reisado, frevo, cavalhada e
capoeira. A culinária típica é representada pelo sarapatel, buchada de bode,
peixes e frutos do mar, arroz doce, bolo de fubá cozido, bolo de massa de
mandioca, broa de milho verde, pamonha, cocada, tapioca, pé de moleque, entre
tantos outros. A cultura nordestina também está presente no artesanato de
rendas.


Capoeira


O Centro-Oeste brasileiro tem sua cultura representada pelas cavalhadas e
procissão do fogaréu, no estado de Goiás; e o cururu em Mato Grosso e Mato
Grosso do Sul. A culinária é de origem indígena e recebe forte influência da
culinária mineira e paulista. Os pratos principais são: galinhada com pequi e
guariroba, empadão goiano, pamonha, angu, cural, os peixes do Pantanal – como o
pintado, pacu e dourado.


 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 

 
 

Cavalhadas em
Pirenópolis (GO)

As representações culturais
no Norte do Brasil estão nas festas populares como o círio de Nazaré e
festival de Parintins, a maior festa do boi-bumbá do país. A culinária
apresenta uma grande herança indígena, baseada na mandioca e em peixes. Pratos
como otacacá, pirarucu de casaca, pato no tucupi, picadinho de jacaré e
mussarela de búfala são muito populares. As frutas típicas são: cupuaçu,
bacuri, açaí, taperebá, graviola, buriti.


 
 

Festival de
Parintins (AM)*

No Sudeste, várias festas populares de cunho religioso são celebradas no
interior da região. Festa do divino, festejos da páscoa e dos santos
padroeiros, com destaque para a peregrinação a Aparecida (SP), congada,
cavalhadas em Minas Gerais, bumba meu boi, carnaval e peão de boiadeiro. A
culinária é muito diversificada, os principais pratos são: queijo minas, pão de
queijo, feijão tropeiro, tutu de feijão, moqueca capixaba, feijoada, farofa,
pirão, etc.


 
 

Feijoada

O Sul apresenta aspectos culturais dos imigrantes portugueses,
espanhóis e, principalmente, alemães e italianos. Algumas cidades ainda
celebram as tradições dos antepassados em festas típicas, como a festa da uva
(cultura italiana) e a oktoberfest (cultura alemã), o fandango de influência
portuguesa e espanhola, pau de fita e congada. Na culinária estão presentes:
churrasco, chimarrão, camarão, pirão de peixe, marreco assado, barreado (cozido
de carne em uma panela de barro) e vinho.


 
 

Chimarrão


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