experiência de Deus na pós-modernidade
Autor: Almir | Publicado: 2011-08-29T21:33:00-03:00

A experiência de Deus em uma sociedade secularizada e pluralista traz algumas considerações sobre as formas pela qual experimentamos Deus, a questão do "Absoluto" ou "Transcendente"(como os católicos preferirem). Nossa sociedade descarta o sobrenatural como parte das razões ou explicações para os fenômenos naturais. Nós evangélicos, também estamos secularizados, apesar de nos proclamarmos cristãos e crer no sobrenatural. Exemplo: para explicarmos um fenômeno qualquer primeiro recorremos as explicações científicas, depois as sobrenaturais. Não que isso seja errado, mas é uma atitude recorrente de sociedades secularizadas. Esse processo altera nossa percepção de Deus e nos coloca em um processo de secularização pois para nos relacionarmos com Deus temos que recorrer a experiência, que por sua vez decorre do processo decisório por parte do indivíduo. Experimentar ou não a experiência do "transcendente" é algo que deve ocorrer a mim. Sintoma da individuação secularizada da sociedade pós-moderna, porque a questão da experiência religiosa passa a ser relativizada, pois nós estamos diante de uma multiplicidade de visões religiosas e de mundo.Com a questão da secularização, do pluralismo e da relativização posta a nós, outra questão e desafio importante se coloca diante de nós: a questão da verdade. Mesmo que o desejo da experiência religiosa seja algo importante para nós, quando nos deparamos com a sua institucionalização e a decorrente competição por maior espaço no mercado religioso, ficamos incertos se defender nossas posições corresponde a certeza de combatermos pela verdade ou se estamos apenas defendendo nossa posição no mercado religioso nacional.Ao buscarmos nosso relacionamento com Deus devemos nos esvaziar das noções utilitaristas que a experiência religiosa nos oferece na sociedade pós-moderna. É algo extremamente complicado, mas não impossível de vivenciar. Essa vivência deriva do conceito de diaconia, de servir, tal como está escrito em Mc 10:45: porque o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de todos.O conceito de experiência de Deus como encontro, relacionamento, abrange todas os aspectos do real ou daquilo que o homem compreende como realidade, descartando toda e qualquer definição racional pois imprime nele um mistério e uma sede por Deus que modifica todo o seu ser e as atitudes decorrentes dessa experiência. É o que conhecemos e denominamos processo de conversão. Conforme nos mostra o texto-base: será fonte mobilizadora de um compromisso ético, de um projeto e de um ideal de transformação da história.A experiência de Deus na pós-modernidade deve buscar no relacionamento com Deus e com o outro não a sua alteridade, mas o seu complemento. O homem encontrará sua identidade quando negar-se a si mesmo entregar-se a Deus e ao próximo. Deus e o próximo não se configuram na Igreja e na sua espiritualidade daí decorrente. Apesar de ter uma grande responsabilidade na promoção da espiritualidade a Igreja não encerra Deus e o próximo em nosso ser. É uma busca individual e uma experiência comunitária de amor, fé e esperança.A experiência de Deus e do próximo deve extrapolar os portões da Igreja. Caso contrário, nossa fé pode se transformar em óleo que vai ser posto na máquina eclesiástica.