Crítica ao livro do Mestre Umói 
Autor: Mestre Squisito | Publicado: 2015-07-21T10:54:00-07:00


<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
 id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
 path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
 
 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
<v:shape id="Imagem_x0020_2" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
 style='width:258pt;height:255.6pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
 <v:imagedata src="file:///C:\Users\SKISYT~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
  o:title="" cropleft="18456f" cropright="9735f"/>
<![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]-->







O livro de Umói

Memórias de um cidadão-capoeira

By Squisito

No meio de centena de milhares de carros que disputam um
espaço no meio da tarde de nossa Capital Federal, a Brasília de nossas vidas
comuns, de nosso começo, no início da estrada em que ele também viveu e
representa no seu livro. 

Os carros loucos buscam uma passagem, uma brecha por onde se
jogar, por onde encaminhar sua vida, seus anseios e sua cavalgada, no trote dos
minutos rápidos que passam sob a neblina desses passos que damos sem notar...

Ali exatamente eu começo a me lembrar do livro Capoeira,
provocando a Discussão, que&nbsp; meu
amigo/irmão Mestre Umói,&nbsp; de Souza,
lançado recentemente na calma serrana de Sobradinho, quase no anonimato da vida
oficial do planalto central do Brasil e que eu já tive o privilégio até mesmo
de ler a versão pré formatada, antes de sair da gráfica e agora recebo o
exemplar que me foi destinado por seus discípulos, dias após a sua impressão,
já que ele se encontra na sua nova terra, nas proximidades de Dusseldorf, na
Alemanha.

Nesse burburinho eu me lembro da importante verdade que
podemos encontrar na capoeira e que Umói retrata no seu livro, de que nós somos
embevecidos de uma calma privilegiada...&nbsp;
os capoeiristas são pessoas que conseguem ser tranqüilos, embora vivendo
no meio de uma série de competições estereotipadas das cidades, da vida comum
das pessoas,&nbsp; onde se disputam coisas
estranhas, escrotas, feias e sem brilho, transformando o ser humano num
arquétipo de coisa nenhuma que povoa os lugares-comuns.

Essa calma nos permite sair pela vida de uma maneira
própria, colecionando pérolas que a estrada oferece para quem está com tempo
para tal, para quem se presta e se empresta a essa jornada sem volta da vida,
essa coleção de momentos eternizados na memória poética que habita os
capoeiras, são rodas, são canções, são amigos, são momentos, são viagens, são
pétalas de energia que são recolhidas com a calma dos caçadores de vida, num
planeta já quase sem...

Nessa estrada que vai para um lugar incerto, ele não quer
chegar em lugar nenhum, ele é qualquer um, é um de nós, é um Capoeira, seu
caminho não tem fronteira, nem balela, tem o espírito que anda, como meu
personagem favorito da infância O Fantasma, da revista em quadrinho que lia e
relia mil vezes. Pelo caminho, na calma ele vai entoando os seus versos de
poeta e de capoeira, com seu berimbau, em cada página, recheadas de alegrias e
de tristezas, de beleza, de vidas que preencheram a sua vida. Umói respira o
que o vento lhe traz em cada passo, celebrações e momentos cruéis são apenas paisagens
de um guerreiro que sai vadiando pela vida, e rir ou chorar é parte da
história, não há tempo para pausar a caminhada. O berimbau recomeça a próxima
roda e a vida continua consumada em mais uma ladainha.

Ele partilha sua história de modo generoso e grato por tudo.
Ele é um irmão de todos. É um de nós, como disse. De nosso mundo, valoriza as
suas origens, sua história, sua cidade, seus amigos, seu povo, sua terra e seu
bairro. É um exemplo da mais pura expressão de amor por tudo que se tem desse
mundo e que brota no coração de quem ama o que faz. 

Egoísmo meu me sentir na história dele, na história da
capoeira de Sobradinho, mas enquanto ele estava dando seus primeiros passos na
Arte da Capoeira, eu também o fazia, somos contemporâneos do mesmo ano de 1974.
Ele em Sobrado e eu no Plano Piloto, além de minhas próprias questões de órfão
de mãe e pai, chegado a pouco do Rio de Janeiro onde aprendi bastante coisa,
quando sai do interior de Minas e de lá pra Capital Federal, enfrentava o
estranho vazio de povo, do que a vida de Umói era plena. Muito mais tarde eu
descobri, quando fui para Fortaleza-CE, que a capoeira vem do povo, é dele, e
não existe história verdadeira que não passe pelas aventuras e desventuras de
um cidadão comum que virou capoeira.

No Plano as coisas ainda eram mornas para mim, só haviam as
aulas e os eventos, não tinha a convivência de perto, do dia-dia com os
camaradas da Academia. Local sagrado de conviver com bambas, mas ao sair porta
afora a vida era outra, de trabalhador aprendiz da vida, as vezes a noite, mas
sempre conciliando os deveres e a Academia Tabosa, a maior da cidade. Algum
tempo depois, passados muitos anos, conheci Umói, já corda vermelha, por isso
fui muitas vezes nos treinos no Bumba, nas rodas de sábado ou domingo. O lugar
próximo a uma mata fechada era um convite para ir beber daquele axé
maravilhoso, onde todos riam e brincavam de forma harmônica... Era maravilhoso
ir lá, na Roda do União, rever e curtir pessoas como o Jeová, o Mariô, figura ímpar, única, eternamente
ele só, na história de qualquer pessoa que o conheça.

A vida seguia em frente. Exatamente como conta o Mestre
Umói. Os movimentos na Capital Federal eram cada vez mais intensos e os novos
tempos acabaram por unir mais e mais a galera da periferia – no caso do DF, as cidades-satélites
– aos capoeiras do Plano, forma resumida com que se entendia o Centro da
Capital da República. 

Umói foi generoso também nisso. Compartilhou sua História
com os daqui do Plano e de outras cidades-satélites, como ele frisa quando
destaca sua admiração por capoeiristas que conviveu nos seus anos de
aprendizado e de caminhada pelas estradas da Capoeira.

Depois dessa fase tão rica e envolvente, ele entra na
difícil seara das verdades e inverdades, conversas fiadas, conversas sérias,
parâmetros de autonomia dos grupos, esse modismo estranho que tenta pasteurizar
a capoeira...

Umói debate e se debate com a falta de personalidade que
assola os grupos de capoeira.

Ele desconfia de determinados modismos e das ideias que
tenta definir os rumos da capoeira de acordo com os estereótipos e as verdades
universais que as vezes se encontram nas práticas da capoeira.

Mais ainda, debate a questão internacional que envolve a
capoeira na Europa, onde a cerca de 20 anos ele vive e professa sua arte.

Ele lembra certas premissas e condições inerentes ao
aprendizado da capoeira, o idioma por traz e por dentro dessa arte. O
aprendizado cultural brasileiro implícito na sua linguagem e todo desafio
envolvido para que um estrangeiro se torne mestre da capoeira.

O seu debate vai bem longe. Vive dentro dessa questão.
Conhece de perto em anos de convivência. 

Alguém pode até discordar de sua visão, mas nunca lhe negar
a fala, a reflexão e deixar de levar em consideração suas questões. Ele sabe o
que fala e o que pensa!

Umói demonstra sua indignação sem meias palavras. Tem sua
tranquilidade em afirmar o que discorda e o que vê de deformação na capoeira.
Tem a capacidade de transcrever com clareza sua percepção das questões da arte.

É um Mestre de Capoeira. Tem todo o direito de se
manifestar.

Tem trabalho. Tem estrada. Tem credibilidade. Tem carisma.
Tem as palavras que lhe saem mais do coração do que da mente! 

Depois de todo esse trabalho, Umói ainda nos brinda com um interessante conto de capoeira, onde, aí sim, ele brilha mais ainda na sua
maneira de lidar com a capoeira, colocando-a e aos capoeiristas do enredo, no
centro motor de toda uma trama, competente e criativa, que revela ainda mais
sua alma-capoeira!