Resumo Filosofia 1º médio ETIP (1º trim)
Autor: Elio_Augusto | Publicado: 2017-01-31T15:16:00-08:00





Aula 1. O que é Filosofia?





1.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
As evidências do cotidiano:





Em nosso cotidiano
     fazemos muitas ações, estamos sempre agindo, nos comunicando, afirmando,
     negando, perguntando, avaliando,…






Uma simples
     pergunta ou afirmação contém silenciosamente várias crenças não
     questionadas por nós, por exemplo:






Que horas são?
     Que dia é hoje? 



(acredito que o tempo existe e que pode ser
medido).





Vejo que o fogo
     sempre queima o papel.



(acredito em relações de causa e efeito, numa
realidade causal).





Chamo alguém de
     mentiroso.



(acredito que verdade é diferente de mentira
e que a mentira é uma coisa ruim).





Nossa vida
     cotidiana é toda feita de crenças silenciosas, da aceitação de
     evidências que nunca questionamos por que nos parecem naturais, óbvias.



&nbsp;&nbsp;


2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A atitude filosófica: crítica e reflexão:





Podemos
     substituir as questões anteriores por outras:






 
O que é o
      tempo? Existe a eternidade?
O que é causa?
      O que é efeito? Qual a relação entre causa e efeito?
O que é a
      verdade? O que é a mentira?
Quais critérios
      usamos para decidirmos sobre a verdade?







Alguém que
     tomasse essa decisão estaria tomando distância da vida cotidiana e de si
     mesmo, teria passado a investigar o que são as crenças e os sentimentos
     que alimentam silenciosamente, nossa existência, estaria começando a
     adotar uma atitude filosófica.






Assim, uma
     primeira resposta à pergunta “O que
     é filosofia?” Poderia ser: A decisão de não aceitar como óbvias
     e evidentes as coisas, as ideias, os fatos, as situações, os valores e os
     comportamentos, jamais aceitá-los sem antes havê-los investigado e
     compreendido de modo sistemático, com rigor, coerência e lógica.






Concluindo, ter
     uma atitude filosófica ou crítica é dizer não ao senso comum, aos
     pré-conceitos, é uma interrogação sobre o que são as coisas e o porquê de
     tudo.





Qual seria a
     utilidade da filosofia?






 
Abandonar a
      ingenuidade e os preconceitos do senso comum, buscando compreender o
      sentido das criações humanas, sendo conscientes de si e de suas ações
      numa prática que deseja a liberdade e a felicidade para todos.







Extraído de: Chauí, Marilena. Convite à
filosofia, Ed. Ática, São Paulo, 1995.








Aula 2. Filosofar é inevitável!





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A
Filosofia surgiu na antiga Grécia, no século VI a.C., seu significado original
é: 





o&nbsp;&nbsp;
Filo – Aquele que ama.


o&nbsp;&nbsp;
Sofia – Sabedoria.&nbsp;&nbsp; 





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
As
crenças e os valores que temos influenciam nossa visão da vida, do homem e do
mundo, esta visão torna-se natural, óbvia, inquestionável, sendo considerada
uma Verdade. 





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Ter
uma atitude filosófica implica em rever nossos conceitos, mas como fazer
isso?





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Perguntando
(o que, como, por que, ...), logo, saber perguntar é fundamental!





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Todos
podem ter uma atitude filosófica, afinal as perguntas nunca acabam, o que muda &nbsp;são as várias formas de respondê-las.




&nbsp;·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Questionamentos:


Compreensão da realidade.


Encontrar uma razão de ser.


Solução dos mistérios.


O sentido da vida.


&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;REFLEXÃO---------------FILOSOFIA




&nbsp;&nbsp;&nbsp; 


·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O
pensamento crítico é a base
da filosofia, devemos buscar outros significados além do óbvio, do evidente.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Todos
os seres humanos são racionais, basta desenvolver o seu potencial e usar a
filosofia como base da autonomia.



PROBLEMAS E QUESTÕES - POSSIBILIDADES - RAZÃO CRÍTICA 



&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;AUTONOMIA&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 





 

  
 

  
  
 








Entende-se a filosofia como análise, reflexão
e crítica; ela é a busca do fundamento e do sentido da realidade em suas
múltiplas formas. A filosofia não é ciência, não é religião e nem arte, mas é
uma reflexão crítica sobre todas as coisas.






OBS: Ver textos da apostila
     Pitágoras páginas: 11, 12 e 13.









Aula 3. Arte e filosofia: sensibilidade e razão.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
“O artista é
aquele que fixa e torna acessível aos demais humanos o espetáculo de que
participam sem perceber.” (Merleau-Ponty).





&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ARTE------------------AMBAS-------------------FILOSOFIA





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O prazer
estético---Reflexão sobre a realidade.---Racionalidade lógica.


·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Efeito na
alma------Produtos de seu tempo.-------Conceitos e teorias.


·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Sensibilidade-------Óticas diferentes.---------------Entendimento.








·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
São atividades
distintas, porém ambas partem da mesma necessidade, a de dar significados,
buscam construir sentidos da vida, da natureza e do ser. 





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A Arte ensina à
filosofia os limites e as consequências do pensamento racional.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A Filosofia
ensina à arte os limites da sensibilidade pura e seus desequilíbrios.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
A visão do
artista transcende e supera o saber do senso comum.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
O filósofo se
preocupa com o sentido das palavras, o artista com sua prática e efeito na
alma.





·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
OBS: Ver textos
da apostila Pitágoras páginas: 13, 14, 17, 18 e 24 (síntese).



&nbsp;




Aula 4. Mito e Filosofia.





A Filosofia
     nasceu de uma reformulação e de uma racionalização das antigas narrativas
     míticas, transformando-a numa nova explicação. A filosofia rompeu com a
     atitude de crença nos mitos, porém manteve a ideia de busca da verdade, de
     explicações sobre o mundo e os homens. 






Todos os povos
     possuem mitos: gregos, nórdicos, egípcios, árabes, chineses, indígenas
     brasileiros; os mitos podem ser entendidos como uma forma de compreensão
     do mundo pelo imaginário popular. 






A imaginação
     mítica explica e aproxima o mundo natural, o mundo sobrenatural e o mundo
     cultural.&nbsp;




Mitos:








 

  


 

  
  
 





Crenças que servem de referência para a própria identidade.




Não são meras ilusões, mas uma primeira forma de compreensão

Frutos da memória coletiva, base em sentimentos (medo, desejo, paixão).

Constroem significados, buscam compreender quem somos.

&nbsp;




Mito = É uma forma de buscar
     explicações, geralmente sobrenaturais, de diversos aspectos da realidade,
     como por exemplo: a origem do mundo e dos povos, as causas dos fenômenos
     naturais, as soluções de problemas pessoais,…






Lenda = É uma narrativa fantasiosa na
     qual os fatos históricos são distorcidos, transformados pelo tempo e pela
     imaginação popular.






Os mitos e a
     crença nos deuses e heróis ainda se fazem presentes atualmente, sob novos
     nomes e formas, mudando de função. Não são mais fonte de explicação
     da realidade e sim um aspecto específico da tradição cultural.






Diferenças entre
     mito e filosofia:





MITO: Narra como as coisas eram num passado distante.


FILOSOFIA: Busca explicar como e porque as coisas são como são.&nbsp; 




MITO: Narra a origem das coisas através do sobrenatural.


FILOSOFIA: Explica a produção natural das coisas.




MITO: Não se importa com contradições     ou com o incompreensível.


FILOSOFIA: Não admite     contradições, exige explicações coerentes e lógicas.




MITO: A crença no mito vem da     autoridade de quem o conta.


FILOSOFIA: A     autoridade das ideias vem da razão universal.&nbsp; 




OBS: Ver textos da apostila     Pitágoras páginas: 27, 28, 29 e 30.






 

  
 

  
  


 





Aula 5. Cosmogonia, teogonia e cosmologia.







Homero: poeta grego
     que dominou e alimentou o espírito e a imaginação grega durante gerações.
     Suas principais obras são a Ilíada e a Odisseia. 






A Ilíada narra o último
     ano da guerra de Tróia (Ílion), seus principais personagens são: Aquiles,
     Agamenon, Pátroclo, Ulisses, Ajax (gregos) e Heitor, Príamo, Páris, Enéias
     (troianos).Todos os personagens representam estereótipos de virtudes ou de
     vícios.






A Odisseia narra o retorno
     do rei Ulisses (Odisseu) para Ítaca após a guerra de Tróia, Posseidon, o
     rei dos mares se vinga de Ulisses fazendo-o se perder no mar durante dez
     anos. A história realça a inevitabilidade do destino, imutável.






Estes textos formavam a base
     da educação grega, tanto da educação oficial, como da vida cultural
     dos cidadãos comuns.






Cosmogonia: Explicações
     simbólicas e metafóricas sobre as origens do Universo.






Teogonia: Explicações
     mitológicas sobre a origem dos deuses.






Cosmologia: Explicações
     baseadas no uso da razão humana, busca os princípios gerais e universais
     do Cosmos.






OBS: Ver textos da apostila
     Pitágoras páginas: 30, 31, 32, 33 e 38 (síntese). 






Aula 6. O Teatro grego e a Filosofia.





O Teatro grego teve início nas
     festas e nos cultos ao deus Dionísio (deus do vinho, da alegria e
     da música), os rituais começavam com danças, cantos e pantomimas embalados
     pela música e pelo vinho.






Estes rituais de vertente
     religiosa deram origem às tragédias e as comédias gregas, musicais
     religiosos que já possuíam uma representação teatral, contando com a
     participação de poetas.






O Teatro não era apenas uma forma
     de lazer, ele tinha uma função estética e pedagógica, era uma forma
     de conhecimento, um ócio criativo.
     Fazia parte da formação do homem como pessoa e como cidadão, exigindo dos
     participantes um esforço de análise e de organização racional dos
     problemas humanos apresentados, unindo poesia, música e dança.






As tragédias gregas tinham como
     pano de fundo o homem dividido entre si mesmo e um destino que se
     abate sobre ele.






Principais características das
     tragédias:






 
A relação entre os seres humanos
      e os deuses. (tradições míticas).
O choque entre o caráter e o
      destino. (consciência da ambiguidade).
Acontecimentos aterrorizantes.
      (clima trágico, uma situação-limite).
Oposições temáticas: poder,
      saber e querer.(tensão trágica).







A reflexão do público gira em
     torno de destino infeliz do herói, seu sofrimento leva o espectador a
     refletir a tradição, sua vida, suas limitações e fraquezas.






A função da tragédia era produzir
     uma “catarse”, definida como purificação dos sentimentos de terror
     e compaixão, das emoções do público diante das paixões humanas
     representadas no palco. Ao se identificar na cena, o espectador se projeta
     nos personagens, experimentando emoções que o levam a libertação dos seus
     próprios sentimentos e tristezas.






&nbsp;Aristóteles chamava a tragédia de “remédio
     da alma”.






Ao contrario, a comédia,
     com suas críticas e seu deboche dos valores sociais, oferecia gargalhadas
     para amenizar a insegurança e os temores do povo.






O teatro e a poesia mostravam à
     sociedade grega os valores essenciais, os jovens eram educados dentro
     desses padrões.






OBS: Ver textos da apostila
     Pitágoras páginas: 41 a 48 e 54 (síntese).