Autor: Gabriel Camacho | Publicado: 2012-12-27T04:36:00-08:00



Olá visitantes do BLOG JAE. É com imenso prazer que faço esta postagem, texto baseado em sermão do pastor batista John Piper. Afirmo que vale a pena ler todo o texto, sendo este profundo e de grande valia para edificação espiritual de nossas vidas.&nbsp; A paz do Senhor Jesus. Abraços, Ir. Gabriel Camacho.

Fonte: http://www.hermeneuticaparticular.com/2012/03/sustentados-pela-graca-soberana-john.html

Sustentados pela graça soberana


“E
 por isso agora assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca desta 
cidade, da qual vós dizeis: Já está dada na mão do rei de babilônia, 
pela espada, pela fome, e pela pestilência: Eis que eu os congregarei de
 todas as terras, para onde os tenho lançado na minha ira, e no meu 
furor, e na minha grande indignação; e os tornarei a trazer a este 
lugar, e farei que habitem nele seguramente. E eles serão o meu povo, e 
eu lhes serei o seu Deus; E lhes darei um mesmo coração, e um só 
caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem, e o bem de seus 
filhos, depois deles. E farei com eles uma aliança eterna de não me 
desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu temor nos seus corações, para
 que nunca se apartem de mim. E alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem; e
 plantá-los-ei nesta terra firmemente, com todo o meu coração e com toda
 a minha alma. Porque assim diz o Senhor: Como eu trouxe sobre este povo
 todo este grande mal, assim eu trarei sobre ele todo o bem que lhes 
tenho declarado.”&nbsp;(Jeremias 32:36–42)


O que é graça sustentadora?
  

Estamos
 celebrando 125 anos da graça sustentadora de Deus. O que é isso? O que é
 graça sustentadora? Deixe-me colocar em uma rima de quatro linhas:


Não
 é que a graça impeça o que não for bem-aventurança, Nem que afaste toda
 a angústia, mas é isto: A graça regula as nossas preocupações e dores, E
 então, na escuridão, está lá para nos sustentar.
 Eu insisto nisto porque celebrar uma graça que impeça o que não for 
felicidade, que afaste toda angústia e que não regule nossas dores seria
 falso biblicamente e não realista na prática.



. . . Uma batida quase fatal

Nossas
 experiências e a Bíblia nos ensinam que a graça não impede a dor, mas 
regula, organiza e mede nossas dores, e então, na escuridão está lá para
 nos sustentar. Por exemplo, ontem Bob Ricker, presidente da Associação 
Batista Geral, falou sobre as preciosas lembranças da graça sustentadora
 de Deus. Há cerca de dez anos a filha de Bob e Dee sofreu um grave 
acidente de automóvel. Ela está viva hoje por uma única razão. No carro 
atrás dela estava um médico que, por acaso, tinha uma cânula de ar em 
seu bolso. Quando ele se aproximou ela já estava ficando azul. Ele 
forçou a cânula em sua garganta e salvou sua vida. Em seu casamento, 
alguns anos depois, Bob a disse: essas cicatrizes em seu rosto com as 
quais você tem que conviver—são um memorial da graça sustentadora.

Bem,
 Bob Ricker não é ingênuo. Ele sabe que se Deus pode ordenar que no 
carro de traz haja um médico, e que este médico tenha um aparelho 
respiratório no bolso, e que ele tenha habilidade para usá-lo 
adequadamente, então esse Deus é plenamente capaz de evitar o acidente. 
De fato, anteriormente Bob tinha citado Efésios 1:11, "Nele, digo, em
 quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o
 propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua 
vontade." E ele insistiu: "Todas as coisas significa todas as coisas"—incluindo,
 eu presumo, os caminhos de carros e aviões e flechas e balas. Essa foi a
 inspiração para meu pequeno poema, "O que é graça sustentadora?"

Não
 é que a graça impeça o que não for bem-aventurança, Nem que afaste toda
 a angústia, mas é isto: A graça regula as nossas preocupações e dores, E
 então, na escuridão, está lá para nos sustentar.

. . . Quando o carro enguiça

Sábado,
 há duas semanas, Noël, Abraham, Barnabas e Talitha estavam viajando 
para a Geórgia quando o carro enguiçou em um trecho isolado à cerca de 
uma hora ao sul de Indianápolis. O radiador havia furado. Um fazendeiro 
por volta de sessenta anos parou e ofereceu ajuda. Noël disse que talvez
 eles precisassem de um hotel e esperava que na segunda-feira de manhã 
houvesse uma oficina aberta para concertar o carro. O fazendeiro disse, 
"Vocês gostariam de ficar comigo e com minha esposa?" Noël hesitou, pois
 não queira incomodá-lo. Ele disse, "O Senhor disse que servir aos 
outros, é como servir a Ele." Ela disse, "Bem, podermos ir com você na 
igreja pela manhã?" Ele disse, "Se puder ser uma igreja Batista.” Então 
eles ficaram com o fazendeiro que também era mecânico de aviação. Ele 
identificou o problema, dirigiu até a cidade na segunda-feira de manhã, 
comprou um novo radiador, voltou, concertou o carro, não cobrou nada e 
deixou a família em seu caminho de volta. Nesse meio tempo Barnabas 
retirou sua vara de pesca do carro e pegou um peixe-gato de dezenove 
polegadas—como uma cereja no topo do bolo.

O
 Deus que pôde fazer um fazendeiro parar e ajudar Noël, sendo um cristão
 (e Batista!), que ele e sua esposa tivessem um quarto para a família 
ficar, que fosse mecânico, que comprasse um radiador logo cedo na 
segunda-feira, que estivesse disposto a gastar seu tempo e que tivesse 
um lago com peixes—este Deus é perfeitamente capaz de evitar que um 
radiador fure no meio de Indiana.



. . . Quando a Cura não acontece

Mas não é apenas neste mundo caído de futilidades que a graça sustentadora opera.

Não
 é que a graça impeça o que não for bem-aventurança, Nem que afaste toda
 a angústia, mas é isto: A graça regula as nossas preocupações e dores, E
 então, na escuridão, está lá para nos sustentar.

Um
 jovem rapaz de nossa igreja está passando agora mesmo pelo vale que 
está testando a sua fé quase ao limite. Recentemente ele me disse: 
“Seria mais fácil se Jesus não tivesse curado, mas sim dado graça para 
suportar a ausência de cura.” Uma das coisas que eu disse a ele foi: É 
exatamente isso que Jesus fez—e por essa mesma razão—em 2 Coríntios 
12:9–10 a graça de Deus permitiu que Paulo tivesse um espinho na carne 
por causa de sua humildade e não iria removê-lo em resposta à oração. 
Mas Ele disse,

“Minha [sustentadora] graça é suficiente para você, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza.”

A isso Paulo respondeu:

“Por
 isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas 
perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou 
fraco então sou forte.”

Não
 é que a graça impeça o que não for bem-aventurança, Nem que afaste toda
 a angústia, mas é isto: A graça regula as nossas preocupações e dores, E
 então, na escuridão, está lá para nos sustentar.

. . . Quando a Igreja incendiou

Na
 segunda-feira, 16 de março de 1885, quando a Igreja Batista Bethlehem 
tinha 14 anos e ficava na esquina da 12º Avenida com a 6º Rua (onde hoje
 fica a Companhia Douglas) o templo pegou fogo. Ele sofreu danos 
irreparáveis. Mas naquela escuridão estava a maravilhosa graça de Deus. A
 parte do telhado onde os bombeiros ficaram foi a única que não desabou.
 E, em sete semanas a igreja havia comprado o templo da Segunda Igreja 
Congregacional onde os cultos foram realizados por 106 anos até que este
 templo ficou pronto em 1991.

Agora
 o Deus que pôde poupar os bombeiros mantendo em pé parte de um telhado 
enfraquecido, e que pôde providenciar um edifício novo e melhor em sete 
semanas, poderia ter evitado o fogo em primeiro lugar.

Espero que o ponto esteja claro: estamos celebrando a graça sustentadora.

A graça regula as nossas preocupações e dores, E então, na escuridão, está lá para nos sustentar.

Deus nem sempre livra da calamidade

Nosso
 texto em Jeremias 32 é sobre este tipo de graça sustentadora, e é a 
chave para a razão da Igreja Batista Bethlehem está viva na cidade após 
125 anos de desafios. Jerusalém e o povo escolhido de Deus vivem em 
trevas e aflição. E foi Deus mesmo quem ordenou isso. Olhem o verso 36: “E
 por isso agora assim diz o Senhor, o Deus de Israel, acerca desta 
cidade, da qual vós dizeis: Já está dada na mão do rei de babilônia, 
pela espada, pela fome, e pela pestilência." É isso o que eles 
dizem, e é verdade. A graça não os têm poupado da calamidade. Nem você 
será poupado pela graça de Deus da calamidade eminente.

Mas
 o que eles dizem sobre os escolhidos não é a última palavra. Deus tem a
 última palavra. E é uma palavra de graça. Versículo 37: "Eis que eu 
os congregarei de todas as terras, para onde os tenho lançado na minha 
ira, e no meu furor, e na minha grande indignação; e os tornarei a 
trazer a este lugar, e farei que habitem nele seguramente." Assim 
Deus declara que foi Ele quem ordenou os problemas e a dor. "Eu os 
dirigi" a essas terras estrangeiras. E declara que Ele mesmo os livrará e
 os levará de volta a Ele mesmo e à sua terra. Em outras palavras, a 
graça soberana finalmente triunfará sobre a calamidade.

Como poderemos ter certeza do triunfo da graça?

Como
 podemos ter certeza desse triunfo da graça? Se Deus é um Deus de 
justiça que pôde enviar Israel para o exílio devastador onde muitos 
estão perdidos por causa de seus pecados e desobediência, então como 
poderemos ter confiança que isso não acontecerá com o povo escolhido de 
Deus hoje - a igreja, a Noiva de Cristo, o verdadeiro Israel, você e eu,
 que fomos chamados à comunhão de seu Filho? Há uma pergunta a fazer: 
Por que Bethlehem durou 125 anos? Mas há uma pergunta mais urgente: como
 teremos certeza que a graça irá triunfar para a Bethlehem e em nossas 
vidas no futuro? Como você poderá ter certeza que a graça te sustentará 
até o final na fé e santidade que te leva seguro ao céu?

O
 resto deste texto é sobre isso. A resposta é: a graça sustentadora para
 o povo de Deus é a graça soberana. Isto é, graça sustentadora é graça 
onipotente. É a graça que supera todos os obstáculos e preserva a fé e a
 santidade que nos levará de volta ao céu. Essa é a nossa única certeza 
para o futuro. Você e eu, em nós mesmos, somos totalmente volúveis e não
 confiáveis. Se o perseverar fosse deixado em nosso poder, faríamos de 
nossa fé um navio naufragado, isso é certo. É por isso que os santos têm
 orado há séculos: “Oh, para a graça como um grande devedor 
Diariamente eu estou constrangido a ser! Que a Tua bondade como um 
grilhão Prenda o meu coração errante a Ti; Propenso a vagar, Senhor, eu 
sinto isso, Propenso a deixar o Deus que eu amo; Aqui está meu coração, 
ó, tome-o e guarde-o; Sele-o para o Teu juízo.”

É
 assim que os santos devem orar? É essa a forma de orar por seu futuro e
 pelo futuro da Igreja Bethlehem? Essa é a forma bíblica de orar? Faça a
 sua bondade como um grilhão que une o meu coração errante a Ti. Sela 
meu coração com um elo inquebrável para os juízos do céu. Em outras 
palavras: Guarde-me! Preserve-me! Derrote toda rebelião que se levante! 
Supere todas as dúvidas mesquinhas! Livra de qualquer tentação 
destrutiva! Anule toda sedução fatal! Exponha todo engano demoníaco! 
Derrube todos os argumentos arrogantes! Molde-me! Incline-me! Segure-me!
 Domine-me! Faça o que for preciso para me manter confiante e temente a 
Ti até que Jesus venha ou me chame. Podemos—devemos—orar e cantar assim?

A
 resposta segundo o texto é sim. Esse tipo de cântico e oração está 
enraizado na promessa da nova aliança da soberana e sustentadora graça. 
Vamos lê-lo. Tenha em mente: esta é uma das muitas promessas do Antigo 
Testamento da nova aliança que Jesus disse que selaria com seu próprio 
sangue para todos os que estiverem nele. Não é apenas para os judeus, 
mas para aqueles que são verdadeiros judeus em virtude da união com 
Jesus, a semente de Abraão (Gálatas 3:7, 16). Jeremias 32:38–41diz,

“E
 eles serão o Meu povo e eu lhes serei o seu Deus; 39 E lhes darei um 
mesmo coração, e um só caminho, para que me temam todos os dias, para 
seu bem, e o bem de seus filhos, depois deles. 40 E farei com eles uma 
aliança eterna de não me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu 
temor nos seus corações, para que nunca se apartem de mim. 41 E 
alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem; e plantá-los-ei nesta terra 
firmemente, com todo o meu coração e com toda a minha alma.”

Quatro promessas da soberana graça sustentadora

Note quatro promessas da soberana graça sustentadora.

1. Deus será o nosso Deus

Deus
 promete ser o nosso Deus. Verso 38: "Eles serão o meu povo e Eu lhes 
serei o seu Deus.” Todas as promessas ao seu povo são resumidas nesta: 
"Eu serei o seu Deus." Ou seja, Eu usarei tudo o que Sou como Deus—toda 
minha sabedoria, todo meu poder, e todo meu amor—para fazer com que 
vocês sejam meu povo. Tudo o que eu Sou como Deus, Eu usarei para o seu 
bem.

2. Deus promete mudar nossos corações

Deus
 promete mudar os nossos corações e fazer com que amemos e temamos a 
Ele. Verso 39: “E lhes darei um mesmo coração, e um só caminho, para que
 me temam todos os dias. . . .” (v. 40b) “e porei o meu temor nos seus 
corações.” Em outras palavras, Deus não ficará apenas observando se nós,
 por nossos próprios poderes, iremos temê-Lo; Ele irá soberanamente, 
supremamente, misericordiosamente nos conceder o coração que precisamos 
ter, e nos dará a fé e o temor a Deus que nos conduzirão ao céu. Essa é a
 soberana, sustentadora graça. (Veja Deuteronômio 30:6; Ezequiel 
11:19–20; 36:27.)

3. Deus promete que não nos desviaremos para longe dele

Deus
 promete que não se afastará de nós e nós não nos desviaremos dele. 
Verso 40: "E farei com eles uma aliança eterna de não me desviar de 
fazer-lhes o bem; e porei o meu temor nos seus corações, para que nunca 
se apartem de mim." Em outras palavras, o trabalho dele em seu coração é
 tão poderoso que Ele garante que não se desviará d’Ele. É isso que há 
de novo na nova aliança: Deus promete cumprir pelo seu poder as 
condições que temos que alcançar. Devemos temê-Lo e amá-Lo e crer nele. E
 Ele diz, Eu velo sobre isso. Eu “porei o meu temor nos seus 
corações”—não para ver o que eles farão com ele, mas de tal forma que 
“nunca se apartem de mim.” Essa é a soberana graça sustentadora.

4. Deus promete fazer isso com intensidade infinita

Finalmente,
 Deus promete fazer isso com a maior intensidade imaginável. Ele 
expressa isso de duas maneiras, uma no começo e outra no final do verso 
41: “E alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem; e plantá-los-ei nesta 
terra firmemente, com todo o meu coração e com toda a minha alma." 
Primeiro Ele diz que exercerá sua soberana graça sustentadora com 
alegria: “E alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem.” Então Ele diz (no 
fim do verso 41) que exercerá sua soberana, graça sustentadora “com todo
 [o seu] coração e com toda [a sua] alma.”.

Quão grande é o desejo de Deus de vos fazer o bem?

Ele
 se alegra em sustentar você e Ele se alegra com todo o seu coração e 
com toda sua alma. Agora eu pergunto, não como um exagero no sermão: 
você pode imaginar uma intensidade de desejo maior do que um desejo com o
 poder “de todo coração de Deus de toda alma de Deus?” Suponha que você 
pegue todo desejo por comida e sexo e dinheiro e fama e poder e&nbsp; amigos e
 segurança do coração de todos os seres humanos da terra—cerca de seis 
bilhões—e coloque todos esses desejos, multiplicados por todos os seis 
bilhões de corações e almas em um container. Como se compararia ao 
desejo de Deus por te fazer o bem implícito nas palavras, “com todo seu 
coração e toda sua alma?” Seria como comparar um dedal ao Oceano 
Pacífico. Porque o coração e a alma de Deus são infinitos. E os corações
 e almas dos homens são finitos. Não há intensidade maior do que a 
intensidade "todo coração de Deus e toda alma de Deus".

E
 é essa intensidade da alegria que Ele tem em sustentar você com graça 
soberana: “E alegrar-me-ei deles, fazendo-lhes bem . . . com todo o meu 
coração e com toda a minha alma.” Alguns de vocês podem estar provando a
 doçura desta graça pela primeira vez esta manhã. É este o trabalho do 
Espírito Santo em sua vida, e eu os exorto a se renderem a ela e serem 
dominados pela soberana graça sustentadora.

Outros
 têm vivido nesta doce segurança há décadas e simplesmente se unem a mim
 nesta manhã na exultação desta gloriosa realidade em nossas vidas. Eu 
convido todos vocês a cantarem comigo, bendizendo o Pai e o Filho e o 
Espírito Santo pela soberana graça sustentadora que nos têm mantido como
 igreja há 125 anos e manterá os eleitos de Deus na fé até Jesus voltar 
ou nos chamar.

Não
 é que a graça impeça o que não for bem-aventurança, Nem que afaste toda
 a angústia, mas é isto: A graça regula as nossas preocupações e dores, E
 então, na escuridão, está lá para nos sustentar.
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