Sobre a difícil arte de escutar...
Autor: Deborah de Almeida Landucci | Publicado: 2014-11-03T16:23:00-02:00

ESCUTATÓRIARubem AlvesSempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória.&nbsp;Todo mundo quer aprender a falar, ninguém quer aprender a ouvir.&nbsp;Pensei em oferecer um curso de escutatória, mas acho que ninguém vai se matricular.&nbsp;Escutar é complicado e sutil.&nbsp;Diz Alberto Caeiro que "não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. É preciso também não ter filosofia nenhuma".&nbsp;Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas. Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.&nbsp;Parafraseio o Alberto Caeiro:&nbsp;"Não é bastante ter ouvidos para ouvir o que é dito; é preciso também que haja silêncio dentro da alma".&nbsp;Daí a dificuldade: a gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor.&nbsp;Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil de nossa arrogância e vaidade: no fundo, somos os mais bonitos...Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos estimulado pela revolução de 64.&nbsp;Contou-me de sua experiência com os índios: reunidos os participantes, ninguém fala. Há um longo, longo silêncio.&nbsp;(Os pianistas, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silêncio, [...]. Abrindo vazios de silêncio. Expulsando todas as idéias estranhas.).&nbsp;Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial. Aí, de repente, alguém fala. Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silêncio.&nbsp;Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou os seus pensamentos, pensamentos que ele julgava essenciais.&nbsp;São-me estranhos. É preciso tempo para entender o que o outro falou.&nbsp;Se eu falar logo a seguir, são duas as possibilidades.&nbsp;Primeira: "Fiquei em silêncio só por delicadeza. Na verdade, não ouvi o que você falou. Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria falar quando você terminasse sua (tola) fala. Falo como se você não tivesse falado".&nbsp;Segunda: "Ouvi o que você falou. Mas isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo. É coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou".&nbsp;Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que uma bofetada.&nbsp;O longo silêncio quer dizer: "Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que você falou". E assim vai a reunião.Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro. Ausência de pensamentos.&nbsp;E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas que não ouvia.&nbsp;Eu comecei a ouvir.&nbsp;Fernando Pessoa conhecia a experiência, e se referia a algo que se ouve nos interstícios das palavras, no lugar onde não há palavras.&nbsp;A música acontece no silêncio. A alma é uma catedral submersa. No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos. Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que não havia, que de tão linda nos faz chorar.&nbsp;Para mim, Deus é isto: a beleza que se ouve no silêncio. Daí a importância de saber ouvir os outros: a beleza mora lá também.&nbsp;Comunhão é&nbsp;quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto.* Esse texto faz&nbsp;parte do livro de crônicas:Rubem Alves.&nbsp;O amor que acende a lua.&nbsp;